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MODULO DE PSICOLOGA EDUCATIVA

Material de estudio No. 1

LA PSICOLOGA EDUCATIVA COMO CIENCIA


INTRODUCCIN A LA CIENCIA PSICOLGICA

Fernando Gonzlez Rey

Desde el comienzo del desarrollo de la humanidad, el ser humano se


ha preocupado por conocer cada vez amplia y profundamente su
mundo, con vistas a dominarlo y transformarlo. Ningn fenmeno
escapa a su inters, incluido l mismo.
El conocimiento sobre el propio ser humano resulta ser un proceso
sumamente complicado, pues se enfrenta a un fenmeno cuyas
manifestaciones alcanzan un nivel de organizacin tal que requiere,
sin perder de vista al ser humano como un todo, su tratamiento
particular, delimitndose as campos o sistemas de conocimientos
sobre ls distintas facetas o manifestaciones del ser humano. Por
ejemplo, la fisiologa humana, la antropologa, la sociologa, entre
otras.

En el universo de las manifestaciones humanas que se producen en


el proceso de interaccin entre el ser humano y su mundo, siempre
ha constituido fuente de inters un grupo de cuestiones: Cmo el
ser humano puede conocer el mundo que le rodea? Cmo puede
conocerse a s mismo? Por qu las mismas circunstancias o
acontecimientos provocan estados y respuestas diferentes en las
personas? Cmo explicar que el ser humano logre crear algo
nuevo? Qu le impulsa actuar? La lista de preguntas sera
prcticamente interminable, pues el ser humano, desde sus inicios,
se formulaba estas interrogantes y ha abordado las posibles
soluciones a ellas. Al mismo tiempo se fue planteando nuevas
inquietudes con respecto a su mundo espiritual.

La profundizacin y ampliacin en los horizontes del saber sobre


esta esfera del conocimiento incit y condujo a un avance cada vez
mayor en el estudio sobre este importante aspecto de la existencia
humana: su psiquis.

Cuando nos referimos a lo que el ser humano siente, percibe,


recuerda, piensa, imagina, teme, desea, aspira, etc.., nos
estamos ubicando en el tratamiento de los fenmenos de la psiquis
humana.

La rama del conocimiento que se ocupa de todo lo relacionado con


los fenmenos de la psiquis es las psicologa.

1 Doctora Edith Meja MSc


Facilitadora
Los conocimientos psicolgicos son tan antiguos como el propio ser
humano (el primer sistema de conocimientos psicolgicos lo
encontramos ya en la antigedad en el tratado e Aristteles Sobre
el Alma), pero la psicologa no devino en ciencia independiente
hasta la segunda mitad del siglo XIX.

Antes de establecerse la psicologa como ciencia independiente, era


considerada como una disciplina filosfica, aunque la acumulacin
de los conocimientos psicolgicos tuvo lugar en muchos campos del
trabajo intelectual de la humanidad
Las races de la psicologa no se hallan solamente en la filosofa,
sino tambin en las ciencias naturales (principalmente en la
biologa), as como en la medicina, la pedagoga y la sociologa.

Por qu se establece. La psicologa como ciencia independiente en


esa poca?. La explicacin a esta interrogante la encontramos en
dos factores fundamentales: econmico/sociales y lgico/cientficos.

FACTORES ECONMICO/SOCIALES

Los logros de la psicologa en todas las pocas han sido dependientes


directamente de las necesidades de la prctica social. Su propia
transformacin en ciencia independiente fue estimulada por las
necesidades prcticas de la produccin capitalista, que exiga la
utilizacin ms efectiva del factor humano. Con el florecimiento
del capitalismo, con vistas a perfeccionar la preparacin de la mano
de obra calificada que exiga el nuevo nivel alcanzado por la
produccin. Se impusieron, por tanto, tareas que no podan ser
resueltas sin desarrollar el estudio del ser humano en todos sus
aspectos, incluido el psicolgico.

Por todo esto es que en la segunda mitad del siglo XIX, con el nivel
de desarrollo alcanzado por la produccin capitalista, se dan las
condiciones objetivas de carcter econmico/social que impulsan el
desenvolvimiento de los conocimientos psicolgicos hasta el nivel
necesario para sentar las bases de la construccin de la psicologa
como sistema de conocimientos psicolgicos.

El anlisis de los factores econmico/sociales demuestra que aunque


la ciencia irrumpe activamente en la vida de la social y modifica sus
formas, no constituye de ningn modo una fuerza situada por
encima de la sociedad; al contrario, engendrada por ella, refleja la
necesidad y las tendencias del desarrollo social. Esto se hace
evidente en el surgimiento y desarrollo de la ciencia psicolgica y se
cumple igualmente para todas las ciencias.

FACTORES LGICO/CIENTFICOS

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Aunque el surgimiento y desarrollo de todas las ciencias (incluida la
psicologa) estn sometidos a la accin de los factores
econmico/sociales, estos no agotan por s solos la explicacin del
surgimiento y desarrollo de las disciplinas cientficas.

Sin divorciarse de las condiciones histrico/sociales concretas, el


desarrollo de la ciencia obedece tambin a leyes propias, est
sometido a factores de carcter lgico/ cientficos que ejercen una
influencia decisiva.

Ninguna disciplina cientfica puede existir aisladamente. El


desarrollo de una ciencia se trucara sise mantuviera ajena a los
aportes de las dems ciencias. Esto tiene mayor trascendencia
cuando se trata del surgimiento de una nueva ciencia, que no puede
convertirse en tal a partir de s misma por su insuficiente desarrollo
y por tanto le es imprescindible nutrirse de los aportes ms
significativos en otros campos del conocimiento cientfico que por su
proximidad de objeto y mtodo le puedan servir de soporte para su
propio desarrollo.

La psicologa se establece como ciencia a partir de toda una serie de


hechos cientficos en otras ciencias que influyeron notablemente en
su desarrollo, hechos que constituyeron las premisas
cientfico/naturales de la psicologa.

Estas premisas se produjeron en cinco lneas fundamentales de


desarrollo de trabajos cientficos: trabajos de fisiologa
experimental; trabajos de Schenov; creacin de la teora
evolucionista de Darwin; estudios de Galton sobre diferencias
individuales y estudios sobre la realidad psquica, por los
psiconeorlogos franceses.

TRABAJOS DE FISIOLOGA EXPERIMENTAL

El desarrollo de los trabajos de la fisiologa experimental (fisiologa


de los rganos de los sentidos) fue impulsado por los fisilogos
naturalistas Helmholtz (1821-1894), Weber (1795-1878), Fechner
(1801-1887) y Donders (1818-1889), entre otros.

La independencia de la psicologa como ciencia se halla


estrechamente ligada a la labor de los fisilogos naturalistas.

La fisiologa experimental, que se desarrollaba a ritmo creciente, se


enfrent con fenmenos que siendo producidos por rganos del
cuerpo, pertenecan a una clase que con propiedad podan
considerarse como fisiolgicos.

El estudio verdaderamente completo de los rganos de los sentidos


no poda limitarse al anlisis de su constitucin anatmica ni al de

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los procesos de excitacin en las fibras nerviosas, sino que tuvo que
abarcar el resultado de la actividad de dichos rganos: las
sensaciones y percepciones.

El propio desarrollo de las investigaciones sobre los rganos de los


sentidos oblig al fisilogo a avanzar hacia un nuevo terreno donde
los mtodos y las representaciones puras de la fisiologa no le
servan para resolver el problema del nuevo fenmeno que pretenda
analizar, sencillamente porque la naturaleza de dicho fenmeno (la
psiquis) no poda ser reducida a lo fisiolgico.

El fisilogo se vio ante la tarea de operar con un tipo de fenmeno


que no se pareca a su objeto de estudio habitual. No lo poda
observar en el microscopio ni analizarlo accionando el bistur;
tampoco describirlo y explicarlo con el sistema categorial propio de
la fisiologa.

Para poder alcanzar el conocimiento sobre estos fenmenos que se


imponan por su realidad, surgi la necesidad de una transformacin
cualitativa del pensamiento investigativo, tanto en el nivel de
anlisis y creacin de un sistema de categoras, como en el nivel de
elaboracin de mtodos adecuados de investigacin, en consonancia
con la naturaleza de los fenmenos que se convertan en objeto de
estudio.

Esta transformacin cualitativa fue la que condujo a la definicin de


la psicologa como ciencia independiente, con su propio sistema de
categoras y mtodos de investigacin.

Este avance ocurri en la labor investigativa efectuada en los


laboratorios y no en la esfera especulativa, que era precisamente la
que haba manteniendo hasta ese momento la psicologa como un
apndice de la filosofa. Por ello se comprende el inmenso papel
que desempe el desarrollo de los trabajos en fisiologa
experimental , en el trnsito del conocimiento precientfico al
cientfico en la psicologa.

La orientacin experimental en la investigacin cientfica hizo


comprender la imposibilidad de conocer la verdadera naturaleza de
lo psquico partiendo exclusivamente de las categoras y los mtodos
de la fisiologa. Donde quiera que el investigador se enfrentaba con
la peculiar naturaleza de lo psquico, esa imposibilidad se haca
evidente.

Los fisilogos se vieron precisados a comenzar a operar con nuevas


categoras, como las de imagen y la de accin, que eran categoras
no fisiolgicas. Al operar con ellas , sin proponrselo ni por
profesin ni por ttulo, sino por la propia naturaleza de su trabajo
con este nuevo objeto de estudio, con esta nueva esfera de la
realidad que es la psiquis, se convertan en psiclogos.

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La investigacin cientfico/concreta de los hechos psicolgicos
demostr que estos podan ser estudiados objetivamente con
rigurosidad cientfica, an antes de que se lograra descubrir su
sustrato fisiolgico. En realidad, la intervencin de los factores
fisiolgicos que se daba por sentado, aunque en las conclusiones
elaboradas sobre las manifestaciones de la psiquis estudiadas no se
encontraba dato alguno sobre dichos factores fisiolgicos.

La naciente ciencia psicolgica se delimitaba apoyndose en los


avances de la fisiologa, teniendo necesariamente estrechas
relaciones con esta ltima , pero adquira su independencia y
dignidad cientfica, poseyendo como objeto de estudio una realidad
diferente de la fisiologa, con categoras y mtodos de investigacin
propios.

TRABAJOS DE I. M. SCHENOV

Una fuente importante de hechos cientficos de los que se nutri la


psicologa para convertirse en ciencia independiente la encontramos
en los trabajos desarrollados por el fisilogo ruso I.M. Schenov
(1829-1905), considerado el padre de la fisiologa rusa.

Al estudiar el intercambio gaseoso en la sangre y otros procesos del


organismo llamados actos vegetativos, el fisilogo encontr un
mecanismo que posibilitaba la la estabilidad del organismo en
relacin con un medio inestable: el mecanismo de autorregulacin.
En la explicacin a esta cuestin cobraba importancia la idea de que
en el organismo las reacciones fsico/qumicas pueden conservarse
en forma estable a un cierto nivel y en determinado sistema, porque
dicho organismo posee reguladores especiales que de manera
automtica sostienen la estabilidad del medio interno, es decir, el
equilibrio entre lo que entra y lo que se consume. Si aumenta el
ingreso de sustancia los reguladores aumentan el proceso de
destruccin y si ocurre lo contrario, dficit de sustancia, incentivan
su bsqueda.

La explicacin de este mecanismo de regulacin mediante el cual se


logra la constancia del medio interno del organismo se denominara
teora de la homeostasis.

Esta teora no solo introducira cambios en las ideas biolgicas, sino


tambin en la psiquis, como sistema capaz de mantener sus
constantes, de variar automticamente las acciones en
correspondencia con las condiciones cambiantes, es decir, el
organismo es capaz de autorregularse. La autorregulacin no puede
ocurrir sin una realimentacin que se produce mediante
correcciones en el transcurso de la reaccin del organismo hasta
alcanzar el efecto necesario.

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S{echenov, basndose en sus investigaciones acerca del intercambio
de gases en la sangre, cre nuevas ideas que sirvieron de
orientacin en la tarea de comprender la autorregulacin del
comportamiento del organismo en el medio externo.

Este cientfico busc una explicacin causal del comportamiento


ajustado a las circunstancias cambiantes y de la naturaleza objetal
de las imgenes. Segn l, lo que adapta el organismo al medio no
es la conciencia, sino un mecanismo semejante al homeosttico. El
organismo recibe informacin sobre las modificaciones ocurridas en
el medio a travs de sistemas sensitivos, enva a los rganos las
seales relativas a estas modificaciones y los rganos, de manera
automtica, orientan a los msculos hacia el objetivo.

De acuerdo con Schenov, las sensaciones musculares hay que


correlacionarlas con las condiciones externas a las que se adapta el
organismo y no con este ltimo. Las seales enviadas por el msculo
reproducen las relaciones vinculadas a las formas fundamentales de
existencia del mundo (espacio, tiempo y movimiento). El organismo
result no solamente como rgano de accin, sino tambin como
rgano de conocimiento.

De esta manera, la imagen y la accin comenzaron a ser


consideradas como componentes de un todo nico, ya que la imagen
regula la accin y esta {ultima interviene en la elaboracin de la
imagen.

Otro aporte importante de Schenov fueron sus trabajos sobre el


papel inhibidor de los centros nerviosos. La trascendencia de este
aporte no se qued en los marcos de la fisiologa , sino que abarc
la psicologa, puesto que la inhibicin es un factor que organiza la
accin, ya que esta ltima se acomoda a las condiciones externas.
Asimismo, la inhibicin es un factor que organiza la accin, ya que
hace posible que esta ltima se acomode a las condiciones externas.
As mismo, la inhibicin posibilita explicarnos el funcionamiento de
aquellas acciones en las que se expresa la capacidad del organismo
para hacer resistencia a los estmulos externos e internos y no
reaccionar a los mismos, lo que constituye una de las
manifestaciones de la voluntad.

La significacin que tuvieron los trabajos de Schenov para la


creacin y el establecimiento de la psicologa cientfica como ciencia
independiente se expresa claramente a travs de sus obras Reflejos
del cerebro (1863), Quien y cmo ha de elaborar la psicologa (1873)
y Elementos del pensas (1878). Todas estas obras fueron exponentes
de un nuevo sistema de concepciones no slo acerca de la actividad
nerviosa, sino tambin acerca de la actividad psquica.

CREACIN DE LA TEORA EVOLUCIONISTA POR DARWIN

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Otra premisa cientfico natural muy importante en el proceso de
consolidacin de la ciencia psicolgica es la obra del gran naturalista
ingls Charles Darwin (1809-1882). Antes de Darwin se haba
considerado que el organismo estaba vinculado al medio a nivel de
procesos fsico/qumicos moleculares o energticos. A partir de los
descubrimientos de Darwin pudo establecerse un nuevo nivel y tipo
de vnculo entre el organismo y el medio.

La gran significacin histrica de la Teora de Darwin consiste no


solo en su enfoque evolucionista, sino tambin en que modific la
concepcin acerca de la naturaleza de las relaciones causales entre
el organismo y el medio, revelndose como relaciones de un tipo
especial que no podan reducirse a las leyes de interaccin mecnica
o energtica.

Comenz a considerarse al organismo como una formacin


condicionada por la historia de la especie, como una formacin
adaptada a las condiciones de su hbitat debido a la seleccin
natural. Esta ltima elimina todo cuanto no sirve a la adaptacin y,
por tanto,, las funciones psquicas fueron tambin consideradas
como instrumento de supervivencia, como factor importante de la
evolucin.

Las particularidades de la adaptacin individual, se explicaba por el


principio de la adaptacin al medio. El organismo cambia de
conducta , adquiere nuevas formas de reacciones, obligado por la
influencia del medio. Pero este ltimo no es un nico factor que
induce al organismo a la accin. Conjuntamente con este factor
acta otro en el propio organismo, como fuerzas especiales, los
instintos.

La cuestin de los instintos es abordada por Darwin en un captulo


especial de su obra El origen de las especies (1859). Aunque en
aquel momento no poda decirse nada sobre el mecanismo fisiolgico
de los instintos, se abra el camino hacia su investigacin
experimental como fenmeno psquico y no solo biolgico, ya que los
instintos constituan el aspecto impulsor de la conducta.

Cuando Darwin analiz el problema del origen del hombre, sus


conclusiones sobre el parentesco entre el ser humano y el mundo
animal se extendieron tambin a la esfera de lo psquico.
La incursin de los trabajos de Darwin en el terreno de la psicologa
se observa en su investigacin sobre la expresin de las emociones
en el ser humano y en los animales, donde hace un interesante
estudio de los movimientos expresivos que acompaan a los estados
emocionales. Otro ejemplo fue su trabajo Esquema biogrfico de un
nio pequeo, publicado en 1877.

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Partiendo de Darwin, la penetracin del principio evolutivo en la
psicologa tuvo consecuencias muy importantes para el desarrollo de
la ciencia. Por una parte introdujo un nuevo punto de vista al no
relacionar lo psquico y su evolucin solo con los mecanismos
fisiolgicos, sino tambin con el desarrollo de los organismos en el
proceso de la adaptacin al medio.

Las funciones psquicas fueron entendidas ahora como fenmenos de


adaptacin , partindose de la funcin que cumplan en la vida del
organismo. Aunque posteriormente se demostr la limitacin de este
criterio, pues conduca ala biologizacin de la psiquis humana, no
hay dudas de que en su momento histrico constituy un paso de
avance revolucionario para la psicologa.

Por otra parte el pricipio evolutivo condujo a la formacin de la


psicologa del desarrollo o la evolucin, principalmente en psicologa
animal. El avance de los trabajos sobre psicologa animal a aportado
mucho al conocimiento de los grados de evolucin de lo psquico
precedente al nivel de la psicologa humana (estudio filogentico del
psiquismo), lo que contribuy notablemente a esclarecer la
naturaleza de la psiquis de l ser humano, al compararla con los
distintos niveles de la psiquis en el mundo animal.

Adems el principio evolutivo de la psicologa constituy el motor


impulsor de las investigaciones sobre el propio desarrollo de la
psiquis humana (estudio ontogentico del psiquismo). Prueba de
ello fue el desarrollo de los trabajos sobre psicologa infantil, que
contina incrementndose en la psicologa contempornea.

ESTUDIOS DE GALTON SOBRE DIFERENCIAS INDIVIDUALES

Tambin la obra del ingls Francis Galton (1822-1911), tuvo


considerable importancia para el desarrollo de la psicologa. Sobre
la base del estudio de grandes personalidades, Galton plante que el
talento de las personas era determinado hereditariamente,
despreciando el valor de los factores de carcter social y educativo.
Es decir, que las capacidades cognoscitivas estan determinadas por
el factor gentico. Esto se aprecia en su obra Genio hereditario
(1869).

El carcter reaccionario de esta concepcin galtoniano de las


capacidades salta a la vista, pues con ella se justifica que las
grandes personalidades estudiadas por Galtion, que siempre
pertenecan a la clase dominante, fueran predeterminadas
naturalmente y no por las condiciones de discriminacin y
explotacin inherente a la sociedad dividida en clases antagnicas.
En este tipo de sociedad, nicamente los miembros de las clases
dominantes tiene acceso pleno a la experiencia hstrico/social
acumulada por la humanidad, que constituye la base o premisa para

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el desarrollo de las capacidades y de la personalidad en general;
mientras que los miembros de las clases dominadas no tiene ese
libre y completo acceso a las condiciones necesarias (educacionales,
culturales, etc.) para alcanzar un nivel elevado de desarrollo de las
capacidades.

Sin embargo, en Galton encontramos un aspecto positivo a partir


del planteamiento de un problema nuevo en ese momento, el de la
gentica de la conducta, y la elaboracin de varios procedimientos
para su investigacin experimental y matemtica. Se apoyaba en la
antropologa, la determinacin y la medicin de las diferencias en la
constitucin fsica del organismo humano. Galton pas de los
parmetro fsicos a los psquicos e ide varios aparatos para su
medicin. Confrontando los ndices relativos a las propiedades
fsicas y psquicas de un sujeto determinado, elaboraba un cuadro
de la organizacin fsico/psquica del sujeto estudiado, que le
permita diferenciarlo de otros.

Los experimentos que realizaba tena carcter de test o prueba de


corta duracin. Los resultados que as se lograban se evaluaban
comparndolos con los ndices de otros sujetos. De manera
semejante a como pueden determinarse ciertas caractersticas
corporales de un sujeto comparndolo con otros, as se proceda en
relacin con las caractersticas psicolgicas.

A pesar de la deficiencia cardinal de Galton de pretender explicar las


diferencias psquicas individuales partiendo exclusivamente de
factores hereditarios y que fuera indiferente al problema de la
evolucin de las propiedades psquicas, su desarrollo y
transformacin en el transcurso de la vida, el hecho de que centrara
su atencin en el individuo como un todo, como una combinacin de
diversas variables corporales y psquicas, medibles y
correlacionables entre s, lo hizo reflejar necesariamente en sus
investigaciones un aspecto de la realidad psquica como es la
peculiaridad individual, personal, de la psiquis, lo que constituye
una caracterstica distintiva e importante de la psiquis humana.

ESTUDIO SOBRE LA REALIDAD PSQUICA POR LOS


PSICONEURLOGOS FRANCESES

En la psiconeurologa encontramos otra fuente de desarrollo de los


conocimientos sobre la realidad psquica que contribuy al ascenso
de la psicologa al nivel cientfico.

Uno de los aportes de los psiconeurlogos en el estudio cientfico de


la realidad psquica lo encontramos en la demostracin de la fuerza
de la motivacin. Para Pierre Janet (1859-1947) el principio rector
de la conducta del sujeto era el concepto de energa psquica, que
estaba condicionada por la herencia y por las circunstancias

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externas simultneamente. Cuando el sujeto no puede movilizar esa
energa psquica al enfrentar se a las dificultades de la vida, esto se
convierte en fuente de enfermedades.

En estos estudios se habla de energa psquica es decir, de un factor


desconocido de la fisiologa y de la fsica y que por lo tanto su
ubicacin corresponda justamente en otro campo, el de la
psicologa.

La trascendencia que tuvo el abordar la cuestin de la motivacin


para el desarrollo de la psicologa salta a la vista en la psicologa
contempornea, pues en ella la categora motivacin ocupa un lugar
fundamental.

Los recursos psicoenergticos interiores del ser humano se


conceban como reguladores de su comportamiento y no se
interpretaban como fuerzas cerradas en el sistema del organismo,
pues su aumento o disminucin se correlacionaba con el carcter de
las relaciones del sujeto con los dems.

Los psiconeurlogos se ocuparon mucho del estudio de la hipnosis.


Precisamente en la hipnosis, en la sugestin, se manifiestan,
aunque sea en una forma poco usual, elementos de las relaciones
psico/sociales. El efecto de la cura que se logra mediante la
sugestin hipntica se explica por la accin psicolgica de un sujeto
sobre otro y no por otras causas no psicolgicas (magnetismo,
fluidos y otros agentes) como se crea en el inicio de los estudios
sobre el hipnotismo. La influencia de un sujeto sobre otro lleva
implcito que quien la reciba est en disposicin de aceptarla, es
decir, comprender una determinada motivacin.

De modo anlogo a lo ocurrido con la motivacin, en los trabajos de


los psiconeurlogos, al hacerse evidente la relacin psico/social
como un aspecto especial de la realidad psquica, discernible de
otros, encontramos una fuente importante para el desarrollo de una
categora que ha devenido en un componente relevante de la ciencia
psicolgica contempornea: la comunicacin.

A partir del influjo de estas premisas cientfico/naturales, la


psicologa se fue conformando en las formas inherentes a la ciencia:
hechos, mtodos, teoras, categoras, etc. La realidad psquica se
abra a la investigacin cientfica. La psicologa se estableca como
ciencia independiente de la filosofa y de la fisiologa, pero sin
perder sus nexos indisolubles con ambas.

Durante mucho tiempo se haba considerado que los que deban


dedicarse al estudio de la actividad psquica eran los filsofos, pues
eran los que siempre se haban ocupado del anlisis del alma y sus
funciones. Pero cuando estas funciones comenzaron a estudiarse
mediante mtodos propios de las ciencias naturales, con

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experimentos, mtodos clnicos, aplicndose la matemtica y la
estadstica, entonces gan rapidez el proceso mediante el cual la
psicologa se haca independiente de la filosofa, lo que significaba el
triunfo del enfoque cientfico/concreto sobre el enfoque especulativo,
triunfo necesario para la conversin de la psicologa en ciencia.

Este triunfo fue preparado en gran medida por los naturalistas


gracias a la aplicacin de mtodos fisiolgicos. As en un inicio, el
experimento psicolgico se generaba en el laboratorio de fisiologa.
Sin embargo, resultaba que el objeto de estudio no eran los
fenmenos corporales, sino los psquicos, por lo que el trabajo del
laboratorio se transformaba de fisiolgico en psicolgico. La
psicologa no solos independiz de la filosofa, sino tambin de la
fisiologa.

Por todo ello se comprende que el acontecimiento que marc el


advenimiento de la psicologa como ciencia fue la creacin del
laboratorio de psicologa, que ocurri por primera vez en 1879 en
Leipzing por obra del investigador alemn Wilhem Wundt (1832-
1920)

Los primeros trabajos experimentales de Wundt y sus discpulos se


centraron en procesos psicofisolgicos elementales, pero muy
pronto el experimento, que prcticamente se encontraba en la
frontera de los dominios fisiolgicos y psicolgico, fue adentrndose
cada vez ms en este ltimo, con lo que se profundiz en la
investigacin de los problemas ms complejos de la psiquis.

Despus de creado el laboratorio de Wundt, fueron surgiendo otros


laboratorios de psicologa en diferentes pases. Muy pronto el
trabajo experimental alcanzaba grandes dimensiones. La psicologa
se afianzaba como ciencia independiente sobre la base del desarrollo
de la experimentacin, recopilando nuevos hechos, descubriendo
nuevas leyes. Los mtodos de la psicologa se hacan cada vez ms
precisos y se creaban otros nuevos, con lo que se perfeccionaba
progresivamente la investigacin de la psiquis y se alzaba sobre
nuevos peldaos la ciencia psicolgica. Los laboratorios se
convirtieron en el principal medio de consolidacin de la psicologa
como ciencia independiente pero no fueron el nico medio. Otros
fueron: el incremento de publicaciones peridicas, como las revistas
cientficas; la creacin de asociaciones y ctedras de psicologa; as
como la celebracin de congresos internacionales.

La ciencia psicolgica se fue desarrollando en direccin de nuevos y


ms altos niveles tericos, metodolgicos y de vinculacin con la
prctica.

Requisitos de la psicologa cientfica:

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Para que la psicologa alcanzara nivel cientfico tuvo que satisfacer
tres requisitos esenciales que toda ciencia debe cumplir para ser
considerada como tal:

1. Poseer un objeto de estudio definido.


2. Poseer mtodos de investigacin propios
3. Poseer una base metodolgica

OBJETO DE ESTUDIO DE LA CIENCIA PSICOLGICA

La psicologa estudia la psiquis, todos los hechos de la misma,, sus


manifestaciones, sus regularidades y leyes.

La finalidad de la ciencia psicolgica es conocer e interpretar la


realidad psquica y contribuir a transformarla.

Cuando se buscan mtodos para elevar el desarrollo intelectual del


ser humano, formar y perfeccionar nuevas capacidades, habilidades
y hbitos; cuando se procura formar en el individuo determinados
sentimientos y convicciones, nos enfrentamos a la tarea de dirigir la
formacin y el desarrollo de manifestaciones de la psiquis humana.

Como en cualquier otra ciencia, el origen y la finalidad de la


psicologa es la prctica. Para conocer el objeto de estudio de la
psicologa es necesario en primer lugar determinar la naturaleza de
la psiquis.

La psiquis es un reflejo de la realidad, ideal por su existencia y


subjetivo por su forma, con un contenido objetivo y origen material,
mediante el cual el ser humano regula su interaccin con la realidad.
Para comprender la naturaleza de la psiquis es preciso analizar cmo
es esta por su existencia, por su origen, por su contenido y forma.

La psiquis por su existencia es ideal, ya que ella en sentido general


es una imagen, una representacin de la realidad objetiva, del
mundo material.. En su carcter ideal la psiquis aparece como algo
distinto, contrapuesto a lo material. No es lo mismo, la imagen de
la cosa, que la cosa misma. Esto se cumple para cualquier
fenmeno psquico.

Un ejemplo claro de esto lo tenemos en la percepcin. Cuando


vemos (en este caso nos referimos a la percepcin visual) un objeto,
una persona, o cualquier acontecimiento natural o social, no son
ellos como tales los que estn en nuestra cabeza (eso es imposible),
sino que en ella se produce una representacin, una imagen, un
fenmeno de carcter ideal (la imagen perceptual) mediante la cual
reflejamos el objeto, la persona o el acontecimiento en cuestin,
que existe fuera de nosotros, aunque no nos pongamos en relacin
con los mismos. Pero con el reconocimiento del carcter ideal de lo

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psquico no se agota la comprensin de su verdadera naturaleza.
Aunque para comprender la naturaleza de la psiquis es
imprescindible reconocer su existencia ideal, como algo distinto a lo
material, absolutizar esta contraposicin es un error.

La psiquis aunque tiene una existencia ideal, tiene un origen


material. El origen material de la psiquis es preciso entenderlo en
un doble sentido. La psiquis es producto material, pero no de toda
la materia, sino de la materia con un nivel especial de organizacin
y desarrollo. El sustrato material de la actividad psquica lo
encontramos en la estructura y funcionamiento del organismo. Sin
embargo, el origen material de la psiquis no se reduce al hecho de
que sea producto del funcionamiento del organismo. El
funcionamiento del organismo es una condicin indispensable para
que se originen los fenmenos psquicos, pero no es suficiente. Este
funcionamiento por s solo no determina la existencia de lo psquico.
Para que se origine lo psquico es tambin una condicin
indispensable el proceso material de interaccin entre el organismo
y el medio.........continuar.

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