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Filosofa medieval

Las siete artes liberales, segn una ilustracin del siglo XII.

La filosofa medieval es la filosofa que se desarroll en Europa y Oriente Mediodurante lo


que hoy se llama el Medioevo o la Edad Media, que se extiende aproximadamente desde
la cada del Imperio Romano hasta el Renacimiento.1 La filosofa medieval se caracteriza
principalmente por intentar conciliar las doctrinas cristianas (pero tambin judas e islmicas)
con la filosofa heredada de la antigedad clsica.2 Algunas de estas doctrinas fueron
especialmente difciles (como la encarnacin y la trinidad), pero el esfuerzo por resolverlas fue
el motor de gran parte de la filosofa medieval, y llev a desarrollar conceptos, teoras y
distinciones que heredara toda la filosofa posterior.2
Aunque la influencia de la filosofa pagana fue crucial para la filosofa medieval, la gran
mayora de los textos de autores clave como Platn, Aristteles y Plotino fueron inaccesibles a
los estudiosos medievales.2 Los medievales tuvieron acceso al pensamiento de estos y otros
autores principalmente a travs del trabajo de
autores patricios como Tertuliano, Ambrosio y Boecio, y de autores paganos
como Cicern y Sneca.2 En los siglos XII y XIII, sin embargo, una gran cantidad de trabajos
de Aristteles viajaron a Europa Occidental desde Al-Andalus y desde Constantinopla,
influenciando enormemente a la filosofa.2 Este importante hecho permite dividir a la filosofa
medieval en dos perodos: el perodo antes del reingreso de Aristteles, y el perodo durante y
despus de su reingreso.2
El primer perodo fue marcadamente platnico, con un estilo generalmente ameno y
asistemtico, y sin una distincin clara entre teologa y filosofa.2 Algunos de los autores ms
importantes fueron Agustn de Hipona, Boecio, Juan Escoto Ergena, Anselmo de
Canterbury y Pedro Abelardo.2
El segundo perodo fue ms aristotlico.2 Asisti a la creacin de las universidades, a una
mayor profesionalizacin y sistematizacin de la filosofa, a nuevas traducciones y a nuevas
formas de enseanza.2 La escolstica fue el movimiento teolgico y filosfico dominante, y
entre los autores clave estuvieron Ramon Llull, Toms de Aquino, Juan Duns Scoto, Guillermo
de Ockham y Buenaventura de Fidanza.
Algunos de los temas centrales a lo largo de la filosofa medieval fueron la relacin entre
la fe y la razn, la existencia y unidad de Dios, la cuestin de la compatibilidad entre atributos
divinos; el problema del mal; el problema de la compatibilidad de la omnisciencia divina con
el libre albedro; el problema de los universales y la causalidad.2

ndice
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1Delimitacin histrica y temtica


2Etapas y representantes
o 2.1Patrstica
o 2.2Filosofa islmica
o 2.3Filosofa juda
o 2.4Escolstica
3Vase tambin
4Notas y referencias
5Bibliografa
6Enlaces externos

Delimitacin histrica y temtica[editar]


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Desde un punto de vista histrico, la Edad Media se extiende desde la cada del Imperio
Romano de Occidente hasta la cada del imperio bizantino, pero temticamente, segn
autores como Gilson, la filosofa medieval se inicia en el siglo II con el dilogo entre la filosofa
helenstica y las grandes religiones monotestas. Por esto algunos autores sostienen que la
filosofa antigua pierde su antigua autonoma y deviene ancilla Theologiae, vale decir, pasa a
estar subordinada o con una actitud servil con respecto a la especulacin religiosa.
A diferencia de lo que haba ocurrido con la filosofa griega, que haba centrado su reflexin en
torno a la determinacin del objeto, la filosofa medieval centrar su inters en Dios.
La filosofa helenstica haba dado una orientacin prctica al saber, dirigindolo hacia
la felicidad del hombre. Es el caso del estoicismo y del epicuresmo, que haban colocado a
la tica en el vrtice del saber. A lo largo de los primeros siglos de nuestra era, la progresiva
expansin del cristianismo y otras religiones ir provocando la aparicin de otros modelos de
felicidad o salvacin individual, que competirn con los modelos filosficos. Frente a la
inicial hostilidad hacia la filosofa manifestada por algunos de los primeros padres apologistas
cristianos, sus continuadores encontrarn en la filosofa, especialmente a partir del desarrollo
del neoplatonismo de Plotino, un instrumento til, no slo para combatir otras religiones o
sistemas filosficos, sino tambin para comprender, o intentar comprender, los misterios
revelados. Surge de ah una asociacin entre filosofa y cristianismo o, ms en general, entre
filosofa y religin, que pondr las bases de la futura filosofa medieval, entre los cristianos, los
musulmanes y los judos. El tema fundamental de reflexin pasar a ser la divinidad,
quedando subordinada la comprensin e interpretacin del mundo, del hombre, de la
sociedad, etc. al conocimiento que se pueda obtener de lo divino. La fe, que suministra las
creencias a las que no se puede renunciar, tratar de entrar en dilogo con la razn.
Los problemas fundamentales discutidos durante este periodo fueron la relacin entre la fe y
la razn, la naturaleza y existencia de Dios, los lmites del conocimiento y la libertad en el
hombre, la naturaleza de los universales y la individuacin de las sustancias divisibles e
indivisibles.

Etapas y representantes[editar]
Patrstica[editar]
Artculo principal: Patrstica

La patrstica es la fase en la historia de la organizacin y la teologa cristiana que abarca


desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidacin del canon neotestamentario, hasta
alrededor del siglo VIII. Adems de la elucidacin progresiva del dogma cristiano, la patrstica
se ocup sobre todo de la apologa o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas
primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que daran lugar a las herejas luego.
El cristianismo es difundido masivamente por los profetas, tomando fuerza entre la poblacin y
desplazando a las religiones politestas.
Su nombre deriva de los padres de la Iglesia, los telogos cuya interpretacin dominara la
historia del dogma. La influencia apologtica se debi entre otras cosas al ataque hostil, y por
penetrar en los datos de la revelacin, el de formarse una imagen totalizadora del mundo y de
la vida humana a la luz de la fe. El progreso de lo implcito a lo explcito fue un progreso en la
ciencia teolgica; en el proceso de argumentacin y definicin se emplearon conceptos y
categoras tomados de la filosofa. La filosofa imperante era el platonismo, neoplatonismo
(con toque estoico).
Los escritores cristianos no hicieron distincin entre filosofa y teologa. Estos mostraron una
divergencia de actitud ante la filosofa clsica: como enemiga o como utilidad.
Algunos de los principales representantes de esta etapa fueron Mario
Victorino, Boecio, Isidoro de Sevilla, San Agustn de Hipona y Juan Escoto Ergena.
Filosofa islmica[editar]
Vase tambin: Filosofa islmica

Al-Ghazali
Al-Farabi
Avicena, del rabe Ibn Sn
Ibn Tufail, tambin conocido como Abuchafar Abentofail
Averroes, del rabe Ibn Rushd
Filosofa juda[editar]
Artculo principal: Filosofa juda

Maimnides
Nahmnides
Ibn Gabirol
Escolstica[editar]
Artculo principal: Escolstica

Pedro Abelardo
San Alberto Magno
Anselmo de Canterbury (o de Aosta)
Ramon Llull
Santo Toms de Aquino
Duns Scoto (voluntarista)
Buenaventura de Fidanza
Juan de Jandun
Guillermo de Ockham (voluntarista y nominalista)
Petrus Hispanus
Paolo da Pergola
Francisco Surez (perteneciente a la escolstica de la Edad Moderna)
Eckhart, Meister
Nicols de Cusa

Vase tambin[editar]
Ciencia medieval
Patrstica
Patrologa
Teologa
Esttica de la luz

Notas y referencias[editar]
1. Volver arriba von Fritz, Kurt; Rev. Maurer, Armand; Levi, Albert W.; Stroll, Avrum; Wolin,
Richard (2009). Medieval philosophy. Encyclopdia Britannica Online (en ingls).
2. Saltar a:a b c d e f g h i j k Spade, Paul Vincent. Medieval Philosophy. En Edward N.
Zalta. Stanford Encyclopedia of Philosophy (en ingls) (Fall 2008 Edition).

Bibliografa[editar]
Gilson, tienne (2007). La filosofa en la Edad Media: desde los orgenes patrsticos hasta
el fin del siglo XIV. versin espaola de Arsenio Pacios y Salvador Caballero.
Madrid: Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-2861-2.
Rafael Ramn Guerrero (1996). Historia de la filosofa medieval. Madrid: Ediciones
Akal. ISBN 978-84-460-0673-2.
Rafael Ramn Guerrero (2001). Filosofas rabe y juda. Madrid: Editorial Sntesis. ISBN 978-
84-7738-833-3.
Eudaldo Forment (2004). Historia de la filosofa. II. Filosofa medieval. Madrid: Ediciones
Palabra. ISBN 978-84-8239-813-6.
Boehner, Philotheus (2007). Lgica medieval: un bosquejo de su desarrollo de 1250 a
1400. Traduccin y prlogo de Fernando lvarez Ortega. Mxico: Universidad
Iberoamericana. ISBN 978-968-859-661-6.

Enlaces externos[editar]

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Asociaciones de Filosofa medieval: SOFIME y SIEMP
Categora:
Filosofa medieval