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Acta Poetica 29 (2)

OTOO
2008

Potica, Literatura Comparada y anlisis interdiscursivo

Toms Albaladejo

En este artculo son conectadas la Potica y la Literatura Comparada, por


medio del componente comparativo de la primera, como dos maneras com-
plementarias de explicar la Literatura. Despus de tratar las proyecciones
comparativas de la Potica y el desarrollo de la Literatura Comparada, se
propone el anlisis interdiscursivo como un instrumento metodolgico para
el conocimiento de la Literatura, analizando y explicando de modo compa-
rativo diferentes discursos, diferentes clases de discursos y las disciplinas
que se ocupan de los discursos. As, el anlisis interdiscursivo puede ser
considerado como una contribucin al estudio de la Literatura en el mbito
de la Literatura Comparada y la Potica y como una de las nuevas corrien-
tes en Literatura Comparada. El anlisis interdiscursivo es concebido como
una parte de la crtica transferencial, que es la crtica basada en las transfe-
rencias en relacin con la Literatura y con la Retrica en el campo de los
discursos, clases de discursos y estudio de los discursos.

Palabras clave: Potica, Teora de la Literatura, Literatura Comparada,


Literatura, Retrica, Discurso, Texto, Interdiscursividad, Anlisis interdis-
cursivo.

This paper proposes a view of Poetics and Comparative Literature as two


complementary ways of explaining Literature, by means of the comparative
component of the former. Interdiscursive analysis is proposed as a method-
ological tool for the knowledge of Literature by analysing and explaining in
a comparative way different discourses, different kinds of discourses, and
the disciplines which deal with them. Thus, interdiscursive analysis can be
considered as a contribution to the study of Literature in the realm of Com-
parative Literature and Poetics, and as one of the new trends in Comparative

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Literature. Interdiscursive analysis is conceived as a part of transferential
criticism (criticism based on transferences concerning Literature and Rhet-
oric in the field of discourses, kinds of discourses, and their study).

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Acta Poetica 29 (2)
OTOO
2008

Toms Albaladejo
Universidad Autnoma de Madrid

Potica, Literatura Comparada y anlisis interdiscursivo*

Es para m un honor estar en la Universidad Nacional Autnoma


de Mxico para participar en la conmemoracin del trigsimo
aniversario de su Seminario de Potica y haber sido presentado
por nuestra querida y admirada amiga la Doctora Doa Helena
Beristin, Maestra de todos nosotros, a quien doy las gracias.
Tambin expreso mi agradecimiento al Centro de Potica y a
su coordinadora, la Doctora Doa Cristina Azuela Bernal, por
haberme invitado a intervenir en los actos conmemorativos del
Seminario de Potica, centro de referencia internacional en la
investigacin literaria.

I.

La Potica, tanto en su concepcin clsica como en su concep-


cin moderna, se presenta como una ciencia entendido este
trmino en el sentido de un sistema de conocimientos sobre el
objeto de estudio y de relaciones con otros sistemas de conoci-

* Este trabajo es resultado de una investigacin realizada en el mbito del pro-


yecto de investigacin de referencia HUM2007-60295/FILO, concedido por la Di-
reccin General de Investigacin del Ministerio de Educacin y Ciencia de Espaa.

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mientos que permite explicar la obra literaria y los procesos
de creacin, comunicacin e interpretacin de sta, adems de
sus conexiones con la sociedad, con la cultura, con la historia y
con otras actividades del ser humano.
La Potica, a la que Aristteles dio nombre en su obra Per
poietiks o Potica (Aristteles Potica, 1447b) en su desarro-
llo se extiende en el tiempo desde la Antigedad griega hasta
la actualidad (Lpez Eire 2002). En el siglo xx se ha asistido
a la recuperacin y revitalizacin del prestigioso e histrico
trmino Potica. Esta palabra mantiene, como es lgico, vncu-
los semnticos con sus orgenes etimolgicos: poien significa
fabricar, construir, producir, crear. La propuesta de los forma-
listas rusos, especialmente de Jakobson, de reactivar el trmino
fue refrendada en el estructuralismo literario, siendo signifi-
cativas la fundacin de las revistas Potique, PTL Poetics and
Theory of Literature, Poetics, Poetics Today, Acta Poetica y de
espacios de reflexin, estudio e investigacin como el Semina-
rio, ahora Centro, de Potica del Instituto de Investigaciones
Filolgicas de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
Como es sabido, Potica equivale a Teora de la Literatura,
pero la sinonimia no es total, no es absoluta, pues hay matices
diferenciales. As, Potica se refiere principalmente a la disci-
plina histrica configurada inicialmente en el mundo clsico y
que cuenta con una importante y prestigiosa trayectoria poste-
rior. En cambio, Teora de la Literatura se refiere sobre todo a
la moderna disciplina consolidada ya en las primeras dcadas
del siglo xx, si bien tambin puede darse la misma denomina-
cin (Wellek, Warren 1974; Aguiar e Silva 1988; Garca Berrio
1988) a la Potica entendida como disciplina histrica, del mis-
mo modo que puede llamarse Potica al conjunto formado por
la Potica desarrollada desde sus orgenes hasta el siglo xix y
por la moderna Teora de la Literatura (Garca Berrio, Hernn-
dez Fernndez, 1988), por la Potica tradicional y por la Potica
moderna (Garca Berrio, Hernndez Fernndez, 2004, 31). Es

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importante que el uso moderno del trmino Potica no sirva
para identificar solamente la moderna Teora de la Literatura,
pues quedaran entonces fuera de esta Potica moderna las
imprescindibles aportaciones de la Potica en su desarrollo his-
trico. Es por esta razn por la que Antonio Garca Berrio pro-
puso la expresin Potica lingstica como forma de designar
la Potica moderna en los casos en los que al utilizar la expre-
sin Potica se piense exclusivamente en la Potica moderna
de base lingstica y semiolgica, en la Potica del siglo xx
que ha sido construida sobre todo con la colaboracin metodo-
lgica e instrumental de la Lingstica (Garca Berrio, 1981).
Hay que destacar que en el caso del Seminario de Potica del
Instituto de Investigaciones Filolgicas de la Universidad Na-
cional Autnoma de Mxico, el trmino Potica presente en
su nombre abarca tanto la Potica moderna como la Potica
anterior, siendo un ejemplo de integracin de las dos grandes
etapas de la Potica. Tambin el Diccionario de Retrica y Po-
tica de Helena Beristin se caracteriza por incluir la Potica en
su conjunto, adems de la Retrica (Beristin, 1997).
La Potica es una disciplina que se ha construido y se sigue
construyendo histricamente. De ella forman parte las aporta-
ciones antiguas y modernas, clsicas y semiolgicas (Garca
Berrio, Hernndez Fernndez, 1988), que en su conjunto sostie-
nen la Potica, que es necesariamente histrica, con un sistema
protohistrico, un sistema histrico y un sistema metahistrico,
respectivamente constituidos por el repertorio conceptual fun-
dacional de la Potica, por la diversidad de las formas poticas
dentro de la unidad fundamental de las constantes literarias y
por el conjunto orgnico de conceptos bsicos de la literatura al
margen de la historia de la reflexin sobre la misma junto con
un replanteamiento crtico de los conceptos del sistema proto-
histrico (Cuesta Abad, 1997, 159-165).
La Potica tiene un componente terico y un componente
crtico. La Potica incluye la Crtica literaria y, junto a la teo-

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rizacin, contiene el trabajo de anlisis y descripcin de obras
concretas, as como su explicacin. Tambin la Teora de la Li-
teratura, por su identificacin con la Potica, contiene a la Cr-
tica literaria, pero la presencia en esta denominacin de la pa-
labra teora hace necesario aclarar que es de manera implcita
como la Teora de la Literatura contiene a la Crtica literaria.
La Potica ha tenido histricamente una dimensin terico-
crtica, constituida por su componente terico y por su compo-
nente crtico, junto a una dimensin preceptiva, de modeliza-
cin, por medio de preceptos, de la Literatura an no existente,
de las obras literarias que van a ser escritas. En la Potica
moderna se mantiene su dimensin terico-crtica, pero no su
dimensin preceptiva, dada la conciencia que los autores y la
sociedad tienen de la creacin literaria, considerada un espacio
de innovacin, de libertad, en el que entran tanto nuevas posi-
bilidades de creacin literaria, incluso con el cuestionamiento
o la ruptura del sistema literario, como el mantenimiento de las
anteriores, de las constituidas por una tradicin histrica o por
una tradicin reciente.
La Potica reactivada por los formalistas rusos en las prime-
ras dcadas del siglo xx tena una configuracin asociada a la
crtica inmanentista, a la crtica de carcter intrnseco (Garca
Berrio, 1973; Rodrguez Pequeo, 1995). Sobre todo a partir
de la dcada de los aos sesenta del siglo xx se ha producido
una ampliacin de la Potica moderna, gracias al marco que le
ofreca la Semitica y a las vas que dentro del mismo abra la
propia Lingstica, que estaban expandindose en las direccio-
nes de la Sociolingstica, la Psicolingstica, la Pragmtica
lingstica, la Semntica extensional, etc. La Potica moderna
orientada al estudio lingstico y semiolgico de la obra litera-
ria, Potica lingstica, se ha ampliado desde el mbito sintcti-
co semitico al mbito semntico (semntico-extensional) y al
mbito pragmtico, debiendo tenerse en cuenta en este sentido
los desarrollos de una Potica referencial o semntico-exten-

250
sional y de una Potica pragmtica, sobre las que se articulan
lneas de estudio diferenciadas por matices y objetivos (Alba-
ladejo y Chico Rico, 1994; Chico Rico, 2007a). La Potica mo-
derna experimenta as una ampliacin que le permite un reen-
cuentro con el amplio espacio de estudio de la Potica clsica y
clasicista, en el que estaban presentes cuestiones como la de la
finalidad de la Literatura, la de la gnesis de la obra literaria,
la relacin entre la Literatura y la realidad, etc. (Garca Berrio
1981).
La Potica como disciplina y el trmino Potica tienen una
dimensin histrica que necesariamente se proyecta en su ac-
tualidad, en la que se conectan e interactan un componente de
tradicin y un componente de modernidad (Garca Berrio, Her-
nndez Fernndez, 1988). As pues, la consolidacin del trmi-
no Poetica fusiona una tradicin viva y activa y una moderni-
dad en permanente dilogo con las aportaciones histricas.

II.

La Potica tiene un componente de comparacin, como lo tie-


nen todo conocimiento y toda disciplina. Conocemos, en parte,
comparando el objeto de conocimiento, sus caractersticas, sus
aspectos, su configuracin, con otros objetos que conocemos o
cuyo conocimiento estamos adquiriendo. El componente com-
parativo del conocimiento tiene una constitucin que se basa
tanto en la diferencia como en la semejanza entre los distintos
objetos, sus partes o sus agrupaciones. La comparacin es ne-
cesaria para el conocimiento y, por tanto, lo es para las distintas
ciencias o disciplinas. As, el estudio de la Literatura incluye la
comparacin entre autores, entre obras, entre perodos histri-
cos, entre contextos de produccin, entre contextos de recep-
cin, etc., y esta comparacin se hace unas veces de manera
implcita e intuitiva y otras de manera explcita y sistemtica.

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Otras disciplinas tambin tienen un componente comparativo
y, as, hay un Derecho Comparado, una Sociologa Comparada
o una Anatoma Comparada.
Desde el nacimiento de la Potica ha estado activo este com-
ponente comparativo. As, Aristteles en su Potica compara
las diferentes artes (Aristteles, Potica, 1447a16-1448b2), los
modos de imitacin, la tragedia y la comedia, etc., y apoya en
comparaciones una parte importante de los conceptos funda-
mentales de la obra. Por su parte, Platn, que no escribi un tra-
tado de Potica, pero que hace una importante aportacin a ella
en diversos dilogos, tambin se haba servido de la compara-
cin para la explicacin de los conceptos; por ejemplo, Platn
compara de este modo, en el dilogo Ion, a los poetas inspira-
dos con los poetas no inspirados y las obras escritas en momen-
tos de inspiracin con las obras no escritas en tales momentos
(Platn, Ion, 534a-535a). Sobre este componente comparativo
de la Potica se construye la Potica comparativa o compara-
da, con la tarea de estudiar comparativamente las poticas, los
sistemas literarios y las instituciones literarias contando con el
anlisis de las modificaciones de gustos, gneros, estilos, etc.
(Cunha, 1999, 303).
El componente comparativo de la Potica est en la base del
surgimiento de la Literatura Comparada en el siglo xix, con im-
portantes antecedentes como la Weltliteratur de Goethe (Gui-
lln, 2005, 61-70). Con denominaciones en distintas lenguas,
la Literatura Comparada (Littrature Compare, Vergleichende
Literatur, Letteratura Comparata, Comparative Literature) se
desarroll fundamentalmente como un replanteamiento de la
historia literaria y de las historias de las Literaturas concretas,
en el que se daba un lugar metodolgico preeminente al com-
ponente comparativo. As, coherentemente con su denomina-
cin, la Literatura Comparada se ha ocupado del estudio con-
trastivo de las Literaturas, de las obras literarias, de los autores
y de los contextos, extrayendo en dicho estudio semejanzas y

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diferencias. La Literatura Comparada se ha convertido en una
de las disciplinas ms activas e importantes en el conjunto de
los estudios literarios (Van Tieghem, 1946; Vega, Carbonell,
1998; Ttsy de Zepetnek, 1998; Gnisci, 2002; Guilln, 2005;
Gil-Albarellos, 2006).
Partiendo de una visin comprehensiva de la Literatura Com-
parada y de su desarrollo, se pueden distinguir en ella dos
grandes espacios temticos, diacrnicamente establecidos, en
los cuales se agrupan los objetos y las perspectivas de estudio.
Estos dos espacios, en el interior de cada uno de los cuales
es posible establecer otros espacios como secciones de aqu-
llos, responden a planteamientos epistemolgicos diferentes y
tienen distintos grados de consolidacin en el conjunto de los
estudios de Literatura Comparada.
El espacio primeramente consolidado tiene una importante
fundamentacin positivista e histrico-literaria; de este espacio
temtico forman parte el estudio de la delimitacin y configu-
racin de las Literaturas nacionales, as como la reflexin sobre
las historias de stas, desde una perspectiva comparada de unas
Literaturas nacionales con otras. Tambin se encuentran en
este espacio los estudios de comparacin entre obras literarias,
autores, generaciones, movimientos y contextos literarios. Se
incluye en este espacio, adems, el tratamiento comparado de
temas, gneros, estilos, tratamiento que se sita en una tenden-
cia terica y crtica a la que nunca ha renunciado la Literatura
Comparada.
El espacio definido ms recientemente puede considerarse
an en proceso de asentamiento y de ajustes en el conjunto
de las disciplinas de estudio de la Literatura, es el que se ha
constituido sobre las ms modernas tendencias en Literatura
Comparada (Vega, Carbonell, 1998, 135 y ss.). Es resultado
de la idoneidad de esta ltima para el estudio de cuestiones
que se sitan en gran medida en los contextos de la produccin
literaria; desde all se proyectan a las obras, a su produccin y

253
a su recepcin, y que responden a la compleja nueva realidad
del mundo actual, que ha experimentado una importante trans-
formacin social, econmica y poltica en las ltimas dcadas
del siglo xx. Siendo as que la Literatura contempornea no
es ajena, sino muy prxima, a esta nueva realidad, los estu-
dios literarios han de proveerse, para abordar adecuadamente
el tratamiento de la Literatura, del instrumental ms apropiado
que, por la presencia de elementos de alteridad, diferencia y
cultura en las obras literarias, es el que proporciona la Litera-
tura Comparada. De este espacio ms reciente forman parte los
estudios que se ocupan de la relacin entre Literatura y multi-
culturalidad, interculturalidad y transculturalidad, con los que
estn relacionados los estudios de Literaturas postcoloniales y
de los elementos postcoloniales en las obras literarias, as como
los estudios postestructuralistas, con perspectivas terico-cr-
ticas concretas como las de la crtica poltica e ideolgica, la
crtica feminista, la crtica de Literaturas de minoras, etc., en
el mbito de los estudios culturales. Steven Ttsy de Zepet-
nek ha propuesto los estudios culturales comparados (Ttsy
de Zepetnek, 2003). En este espacio temtico se sita tambin
el estudio comparado de la Literatura con otras artes (Pantini,
2002), que, con una gran tradicin en la crtica esttica y en la
crtica literaria, no se sola considerar en el espacio central de la
Literatura Comparada. Con este espacio est tambin relacio-
nado el estudio de la Literatura digital, de construccin hiper-
textual (Ttsy de Zepetnek, 1998, 249-259; Vega, ed. 2003;
Chico Rico, 2007b; Albaladejo, 2007b) desde una perspectiva
comparada.
Tanto en un espacio como en otro, la Literatura Comparada
mantiene dos principios: la implicacin en sus estudios de ms
de una lengua o de ms de una Literatura y la inclusin del otro
y, por tanto, de las perspectivas de la alteridad (Ttsy de Ze-
petnek, 1998, 11), principios sobre los que se asientan el anli-
sis y la reflexin comparatistas. La Literatura Comparada se ha

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constituido como el estudio sistemtico de conjuntos suprana-
cionales (Guilln, 2005, 27), en el que la variedad lingstica
y las relaciones de alteridad tejen un caamazo que se proyecta
en la Teora y en la Crtica literarias. Pero la Literatura Compa-
rada, como estudio de la Literatura con estos planteamientos,
puede considerarse como una disciplina vinculada a la Potica,
en una concepcin de sta ampliamente configurada, en la que
todos los aspectos de la obra literaria, de la Literatura, de su
produccin, de su recepcin, de sus contextos, etc., son atendi-
dos, y en la que hay un componente comparativo, en relacin
con el cual la Literatura Comparada se ha constituido como dis-
ciplina provista de autonoma en un espacio en el que diversas
disciplinas estn muy estrechamente relacionadas. Sobre la Li-
teratura Comparada se proyecta el conjunto de la Potica como
sistematizacin terica formada por conceptos y relaciones que
permiten explicar el fenmeno literario en su constitucin, en
su produccin, en su recepcin, en su contextualizacin y en su
relacin con el ser humano y con la sociedad.

III.

Desde sus orgenes, la Potica ha tratado de explicar lo espe-


cfico, lo propio, lo caracterizador de la Literatura, lo diferen-
ciador de sta como construcciones estticas que son tanto
la obra literaria como la propia Literatura, y tambin como dis-
curso respecto de otras artes, respecto de otras formas de
construccin y comunicacin lingstica; ha tratado asimismo
de elucidar el lenguaje literario en sus diferencias y semejanzas
con el lenguaje no literario. Aristteles explica en la Potica
qu es lo que caracteriza la poesa; tras referirse al verso, in-
dica la mmesis como lo propio y diferenciador de la poesa
frente a otras construcciones lingsticas. Horacio plantea en
la Epstola a los Pisones tres dualidades (ars-ingenium, res-

255
verba, monere-delectare) en funcin de las cuales se caracte-
riza la Literatura (Garca Berrio, 1977). En el siglo xx, Viktor
Schklovsky plantea el extraamiento, el distanciamiento, como
efecto de la obra literaria y como una de sus ms importantes
caractersticas; el checo Jan Mukarovsk expone la desauto-
matizacin en la comunicacin literaria como ruptura de la co-
municacin habitual (Garca Berrio, 1973, 92-97, 113 y ss.;
Beristin, 1997, 204-205, 134-136; Rodrguez Pequeo, 1995);
Roman Jakobson plantea la funcin potica (o funcin esttica)
(Jakobson, 1974c). Julia Kristeva explica el lenguaje potico
como una realizacin del cdigo lingstico en la que son acti-
vadas posibilidades de realizacin lingstica que normalmente
no lo son en el lenguaje comn (Kristeva, 1969). William Emp-
son y Roland Barthes plantean la ambigedad (Empson, 1977;
Beristin, 1997, 31-33) y la plurisignificacin (Barthes, 1973)
de la obra literaria. Yuri Lotman explica la lengua literaria como
un sistema de modelizacin secundaria, como un sistema que se
constituye sobre el sistema de la lengua comn (Lotman, 1970,
17 y ss.). La especificidad literaria, la literariedad, es una cons-
tante en los objetivos de la Potica (Garca Berrio, 1973, 91 y
ss.; 1989, 71-125; Marghescou, 1979; Beristin, 1997, 304-305;
Harshav, 2007, 161-173). El inters de la Potica, en el conjun-
to de sus aportaciones histricas y modernas, por el cdigo con
el que se construye el discurso literario, el texto literario, y por
este mismo, es una constante que enlaza diferentes momentos
de su historia y de sus desarrollos actuales.
Fundamentada en su componente comparativo, la Potica ha
practicado la comparacin de discursos para explicar el dis-
curso literario, la obra literaria, su lenguaje y, en definitiva, la
Literatura. Como es sabido, Aristteles compara en la Potica
la poesa y la historia (Aristteles, Potica, 1451a36-1451b32),
lo cual le permite aportar rasgos diferenciales caracterizadores
de la poesa respecto de otras clases de discursos. Del mismo
modo, la distincin entre lenguaje literario y lenguaje no lite-

256
rario del formalismo y del estructuralismo literario, as como
la distincin entre mensaje literal y mensaje no literal (Lzaro
Carreter, 1980), forman parte de una explicacin de relaciones
interdiscursivas que, por medio de la comparacin, ha permiti-
do a la Potica continuar la tarea de explicar diferencialmente
la construccin lingstica literaria, distinguindola de la no
literaria.
La Literatura Comparada, desde sus presupuestos de compa-
racin, sobre los que se asientan sus seas de identidad disci-
plinar, puede llevar a cabo una aportacin fundamental al an-
lisis y a la explicacin de los discursos literarios y no literarios,
contribuyendo as al conocimiento de las obras literarias y de la
Literatura en general, de los procesos de produccin y de inter-
pretacin, de la relacin entre las obras y los contextos, etc.
En este sentido, el anlisis interdiscursivo se ofrece a la Li-
teratura Comparada como instrumental crtico de prctica ana-
ltica y de fundamentacin terica que hace posible el acceso
desde la Potica, desde la Teora de la Literatura, a la constitu-
cin, la funcin y la pluralidad de los discursos como conjunto
de construcciones lingsticas existentes y posibles. El anlisis
interdiscursivo permite comparar los discursos sobre la base de
sus semejanzas y de sus diferencias, proyectando los rasgos
de unas clases de discursos sobre otras con el fin de plantear
las relaciones entre los mismos como un componente constitu-
tivo de su realidad y presente en distintas clases de discursos
(Albaladejo, 2007a). La aplicacin de prcticas analticas ela-
boradas y asentadas en determinadas clases discursivas a otras
clases discursivas puede elucidar elementos y rasgos discursi-
vos que permanecan ocultos a los mtodos tradicionalmente
empleados en el anlisis de una clase concreta de discursos.
Adems, la reflexin terica sobre una clase de discursos puede
tambin proporcionar instrumentos para la explicacin de otras
clases de discursos, es decir, unas disciplinas pueden ofrecer
a otras determinadas nociones, componentes e instrumentos

257
que permitan adoptar nuevas perspectivas y, consiguientemen-
te, nuevos planteamientos para la elucidacin de las clases de
discursos y de los propios discursos, en una renovacin meto-
dolgica que puede ser sostenida por la cooperacin interdisci-
plinar. As, por ejemplo, aportaciones en el campo del estudio
de la representacin poltica, procedentes de la Ciencia Polti-
ca, pueden contribuir a analizar y a explicar la representacin
literaria, mientras que aportaciones en el campo del estudio de
la novela, procedentes de la Potica, pueden ayudar a anali-
zar y explicar el funcionamiento discursivo de los parlamentos
como cmaras de representacin poltica en la que los discur-
sos constituyen una estructura polifnica donde son expresadas
diferentes ideologas (Albaladejo, 2003).
En la sociedad, en la que tan importante es la dimensin co-
municativa, sin la cual aqulla no podra existir, los discursos
estn junto a los discursos, pudindose pensar en la existencia
de una especie de constelacin comunicativa formada por los
discursos de la actualidad y de los distintos periodos histricos.
Esta constelacin comunicativa se ha visto incrementada hoy
gracias a los apoyos tecnolgicos que existen para la comuni-
cacin, para la interactividad comunicativa, para el archivo de
discursos de todas clases y, por tanto, de obras literarias (Alba-
ladejo, 2007b), a los que se puede acceder con una facilidad
que hace pocos aos ni siquiera poda intuirse. Nunca antes
han sido tan numerosas e intensas las relaciones entre los dis-
tintos discursos y entre las distintas clases de ellos, con las con-
siguientes influencias de unos en otros. Al estar los discursos
junto a los discursos y rodear al ser humano que comunica,
que produce e interpreta expresiones lingsticas de dimensin
discursiva, se dan entre los discursos, entre los textos, unas re-
laciones de interdiscursividad concepto que distingo de la
intertextualidad, si bien sta podra ser una de las formas que
adopta la interdiscursividad, entendida como las relaciones
de todo tipo que hay entre unos discursos y otros, entre unas

258
clases de discursos y otras, as como entre las disciplinas que se
ocupan del estudio, produccin e interpretacin de los discur-
sos (Albaladejo, 2005).1 Aunque cada discurso o cada clase de
discursos posee unos rasgos propios y caractersticos, tambin
posee unos rasgos comunes o compartidos con otros tipos de
discursos. As, es posible encontrar rasgos comunes, por ejem-
plo, entre el discurso jurdico y el discurso literario, o entre el
discurso literario y el discurso retrico.
Como instrumental crtico, el anlisis interdiscursivo se ocu-
pa de:
1) Los discursos concretos.
2) Las clases de discursos.
3) Las distintas disciplinas que tienen relacin con los dis-
cursos porque tratan de discursos o porque se sirven de ellos
como instrumento en su quehacer, as como de las estrategias
analtico-explicativas asociadas a tales disciplinas el Dere-
cho, la Economa, la Historia, la Antropologa, etc.
El examen de las disciplinas y de sus planteamientos a la
hora de acometer el estudio de los discursos relacionados con
ellas es objeto del anlisis interdiscursivo, el cual es entonces
anlisis de los instrumentos analticos que utilizan aqullas,
con el fin de extraer conceptos, perspectivas y estrategias que
puedan ser vlidas para el anlisis de discursos pertenecientes a
clases distintas de las que habitualmente constituyen sus obje-
tos. El anlisis interdiscursivo se caracteriza por una constante
interaccin terico-explicativa y crtico-analtica, ya que todas
las perspectivas y todos los planteamientos que intervienen en
el mismo son a la vez instrumento y objeto de reflexin a partir
del propio anlisis y estn abiertos a modificaciones desde los
resultados del mismo.

1
Utilizo como sinnimos los trminos texto (Beristin, 1997, 490-493) y discurso
(Beristin, 1997, 154-156), si bien empleo el trmino texto cuando intento enfatizar
sus aspectos constituyentes de ndole estructural, y el trmino discurso para enfati-
zar sus aspectos dinmico-comunicativos.

259
Al situarse el planteamiento del anlisis interdiscursivo en
el mbito de la Potica y la Literatura Comparada, los anli-
sis concretos que en la prctica de dicho anlisis se hacen son
contrastivos o comparativos principalmente en relacin con los
discursos literarios y los discursos retricos, as como en re-
lacin con las estrategias y los mtodos analtico-explicativos
literarios y retricos. La razn de ello es que tanto la Potica
como la Retrica han desarrollado y consolidado histricamen-
te, y han mantenido y renovado en la actualidad, un conjun-
to instrumental dirigido a la produccin y a la interpretacin
discursiva y al anlisis de los discursos literarios y retricos,
respectivamente, prestando una especial atencin a los compo-
nentes retricos del discurso literario y a las relaciones entre
el discurso retrico y el literario. La experiencia de estas dos
disciplinas, Potica y Retrica, en el tratamiento de los discur-
sos y el rigor y la solidez de sus planteamientos hacen de ellas
una referencia imprescindible para el anlisis interdiscursivo,
para la explicacin crtica y terica de otras clases de discursos,
as como un marco sistemtico en el que pueden ser situados
planteamientos y conceptos relativos a aqullos, proporciona-
dos por otras disciplinas relacionadas con los discursos e iden-
tificados en el examen de dichas disciplinas llevado a cabo en
el anlisis interdiscursivo.
La Retrica, compaera de la Potica, con la que constituye
el conjunto de las ciencias clsicas del discurso, es una discipli-
na clave para el anlisis interdiscursivo. La Retrica tiene una
fundamentacin interdiscursiva por su origen, por su naturale-
za y por su configuracin. El anlisis interdiscursivo contiene
necesariamente un componente de anlisis retrico, ya que, por
la pregnancia retrica del lenguaje (Ramrez Vidal, 2004), por la
naturaleza retrica del lenguaje (Lpez Eire, 2006), por la re-
toricidad de toda comunicacin y de toda expresin lingstica
(Albaladejo, 2005) en todo discurso hay, de una u otra forma,
de manera explcita o implcita, retrica.

260
IV.

En el anlisis interdiscursivo, tanto en su dimensin terica


como en su dimensin prctica o crtica, es posible plantear
diferentes niveles:
a) Nivel analtico. Es el nivel en el que se sitan los anlisis
de discursos concretos, as como los de clases discursivas. El
objeto de estudio en este nivel es la determinacin de qu ras-
gos comunes y qu rasgos diferenciales tienen los discursos y
las distintas clases de discursos.
b) Nivel metaanaltico. En este nivel estn situados los an-
lisis y exmenes de las distintas disciplinas relacionadas con el
discurso. La actividad de estudio tiene como objeto, en este ni-
vel, la bsqueda de los planteamientos e instrumentos terico-
analticos que la Potica, la Literatura Comparada, la Retrica
y otras disciplinas pueden intercambiarse.
c) Nivel metaterico. Es el nivel en el que se producen las
transferencias que desde el examen, hecho en el anlisis inter-
discursivo, se llevan a cabo como contribucin e incorporacin
terico-analtica a diferentes disciplinas y especialmente a la
Potica y a la Literatura Comparada, en su configuracin siste-
mtica, por la proyeccin comparativa de aqulla.
El anlisis de los discursos literarios, discursos oratorios
o retricos, discursos periodsticos, discursos cientficos, dis-
cursos religiosos, discursos histricos, discursos digitales, tra-
ducciones, transducciones, como discursos concretos y como
clases de discursos en una perspectiva comparada, es la praxis
del anlisis interdiscursivo cuyo objeto es la realidad discursi-
va y sus variedades. Tambin forma parte de la praxis analtica
interdiscursiva el anlisis del estudio del discurso por distintas
disciplinas. En ningn caso se cierra la posibilidad de combi-
naciones en el acceso a los distintos niveles del anlisis inter-
discursivo, pudindose llevar al cabo de manera combinada el
anlisis de discursos o clases de discursos y el estudio de las

261
disciplinas ms directamente relacionadas con algunas de las
clases de discursos sobre las que se hace el anlisis; as, por
ejemplo, es posible realizar a la vez un anlisis de discursos
polticos parlamentarios y un anlisis de la representacin li-
teraria, junto a un estudio de las teoras de la representacin
poltica. El nivel metaterico es el de sistematizacin de resul-
tados y el de proyeccin de los mismos hacia el instrumental
complejo de anlisis y explicacin de la realidad discursiva
con el que, por estar presente de manera expresa el discurso
literario y las construcciones disciplinares de la Potica, la
Literatura Comparada y la Retrica, se est contribuyendo al
desarrollo de la Literatura Comparada, introduciendo en ella
de manera explcita la comparacin de los discursos de dis-
tintas clases, con la presencia entre los trminos de la com-
paracin de las obras literarias, de la clase formada por stas
como discursos literarios y, asimismo, de los planteamientos
terico-crticos, con lo que suponen de aportacin analtica y
explicativa.
El anlisis interdiscursivo presta especial atencin a la tra-
duccin literaria, que ya constitua una de las nuevas formas
de la Literatura Comparada (Guilln, 2005, 317 y ss.; Vega,
Carbonell, 1998, 142-143; Ttsy de Zepetnek, 1998, 215-248;
Chico Rico, 2001; Guglielmi, 2002; Arduini, Hodgson, eds.
2004; Lambert, 2006). El estudio de las traducciones literarias,
de los procesos de la traduccin literaria, de su posicin en la
Literatura como institucin, as como de su propia significa-
cin en la Literatura Comparada, se ve impulsado por el anli-
sis interdiscursivo, que hace posible una aproximacin crtica
y comparada a las distintas traducciones de una misma obra
literaria existentes en una misma lengua o en lenguas distintas,
a las diferencias y semejanzas entre la traduccin literaria y
la traduccin no literaria, consideradas tanto intrnsecamente
como en su funcin institucional en la construccin cultural
de la sociedad, etc. La relacin entre anlisis interdiscursivo y

262
traduccin se ve potenciada por la sistematizacin que puede
ofrecerle la Semitica (Albaladejo, 2007a).
Por medio del anlisis interdiscursivo me ha sido posible
proyectar la teora de la novela de Bajtn y, concretamente, su
concepto de polifona (Bajtn, 1986, 1989) y los elementos que
identifica en la produccin de la novela, al estudio de la oratoria
poltica parlamentaria (Albaladejo, 2003). Tambin me ha per-
mitido aplicar la teora del genotexto y del fenotexto (Kristeva,
1976) en un anlisis y explicacin de los discursos del fiscal en
el juicio oral y su relacin con la sentencia judicial (Albalade-
jo, 2007c). Los estudios de Bernard McGuirk de obras argenti-
nas y britnicas sobre la guerra de las Malvinas contienen una
interesante praxis de anlisis interdiscursivo (McGuirk, 2007),
en un planteamiento de la diferencia relacionado con la border
theory o teora de la frontera (McGuirk, 2000).
El estudio de las diversas clases de discursos ha sido abor-
dado por Bajtn (Bajtn, 1999; Bubnova, 1984; Vauthier, 2007).
El estudio multidisciplinar de los discursos es una forma de
conocer desde diferentes perspectivas el funcionamiento de s-
tos, en sus distintas clases, como construcciones lingsticas
que actan pragmticamente en la sociedad (Van Dijk, 2000a;
2000b). El anlisis interdiscursivo conectado con la Literatura
Comparada se caracteriza por situar como uno de los trminos
de referencia en la comparacin el discurso literario, as como
las explicaciones terico-literarias y crtico-literarias del mis-
mo; as, se plantea la relacin interdiscursiva entre discursos li-
terarios y discursos no literarios, adems de formularse dentro
del conjunto de los discursos literarios y tambin dentro del de
los no literarios, pero contando en este caso con las relaciones
de estos ltimos con el discurso literario.
Las relaciones entre los distintos gneros literarios entran
en el mbito de la interdiscursividad y son, por tanto, objeto
del anlisis interdiscursivo. La hibridez de gneros literarios
en algunas obras lleva a un anlisis interdiscursivo en el propio

263
texto, en cuyo estudio son tomadas en consideracin relaciones
de ndole paradigmtica de la obra concreta con otras obras y,
sobre todo, con los diferentes gneros como categoras o cons-
trucciones discursivas abstractas. El anlisis interdiscursivo es
necesario tambin para el estudio de la constitucin y confi-
guracin de algunas obras literarias, puesto que la interdiscur-
sividad puede estar presente en el interior de una misma obra
literaria. Es el caso de las obras en las que el autor utiliza ms
de una clase textual (no necesariamente literaria) para su cons-
truccin. As, por ejemplo, Enrique Vila-Matas tiene novelas
que ha configurado como si fueran especmenes de otras clases
textuales. En Bartleby y compaa, Vila-Matas construye una
novela con la configuracin discursiva de la nota a pie de pgi-
na a un texto que no existe, de tal modo que en su creacin de
la novela este autor acta poiticamente teniendo como base la
interdiscursividad; Pars no se acaba nunca es una novela que
Vila-Matas configura como una conferencia; en El mal de Mon-
tano se sirve de varias formas discursivas, como el diario, el
ensayo, la conferencia. La novela epistolar, configurada como
conjunto de cartas, es una de las formas ms arraigadas de esta
forma de interdiscursividad; desde Les liaisons dangereuses de
Pierre Choderlos de Laclos hasta La silla del guila de Carlos
Fuentes, pasando por novelas como Pepita Jimnez de Juan Va-
lera, la organizacin de una novela o de una parte de sta como
un conjunto de cartas, es decir, discursos epistolares en los que
se concreta la voz de los personajes. Y, desde esta perspectiva
de la interdiscursividad, no es posible dejar de tener en cuenta
la configuracin del Quijote, obra en cuya construccin Miguel
de Cervantes se sirve, adems de las formas propiamente na-
rrativas de la novela, de discursos retricos, como son los dis-
cursos pronunciados por Don Quijote sobre la edad de hierro y
sobre las armas y las letras, de poemas, de relatos breves inser-
tos en la narracin principal, de los cuales unos son literarios,
como el relato del curioso impertinente, y otros son autobiogr-

264
ficos, como el relato del cautivo. En recientes extraordinarias
novelas, como Llmame Brooklyn de Eduardo Lago y Ah va el
seor G de Juan Manuel Chvez, la escritura es tensada con la
incorporacin de configuraciones discursivas del correo elec-
trnico o de la conversacin telefnica, en lo que es un dilogo
interdiscursivo entre la novela y las formas discursivas a ella
incorporadas y transformadas en novela. Comprender la confi-
guracin de estas novelas requiere ser conscientes de la interdis-
cursividad que dentro de cada una de ellas hay; asimismo, una
explicacin crtico-literaria (y terico-literaria) de estas obras
puede contar con el anlisis interdiscursivo, anlisis que en es-
tos casos es llevado al cabo dentro de la obra literaria, en la
que conviven discursos de distintas clases. A veces, las formas
discursivas que confluyen en la Literatura se sitan en mbitos
semiticos distintos a ella, desde los cuales se incorporan a la
obra literaria, como sucede en la novela de estructura musical
(Baquero Goyanes, 1975, 87-105).
La transduccin (Doleel, 1986, 28 y ss.; 1990, 167-175),
transformacin de un texto en otro texto distinto o construccin
de un texto a partir de otro, hace posible que se establezcan
relaciones entre el texto objeto de transduccin y el resultado
de sta, relaciones de interdiscursividad cuyo estudio puede ser
llevado al cabo adecuadamente por el anlisis interdiscursivo,
que tendr en cuenta las distintas formas de transduccin (cr-
tica literaria, traduccin, creacin de una obra a partir de otra).
Por su parte, las transformaciones que implica la traduccin
denominada por Jakobson traduccin intersemitica (Jakob-
son 1974b), que consiste en traducir un discurso de un sistema
de signos a otro, son objeto de anlisis interdiscursivo en el
que entran en relacin el sistema de signos lingsticos y otros
sistemas de signos.
Las relaciones entre los discursos retricos y los discursos
literarios (Chico Rico, 1987) y los gneros retricos y los gne-
ros literarios (Spang, 2004) estn tambin situadas en el mbito

265
de la interdiscursividad y, consiguientemente, en el mbito de
actuacin del anlisis interdiscursivo. La asociacin que tra-
dicionalmente se hace entre el discurso retrico de gnero de-
mostrativo o epidctico (Kopperschmidt, Schanze, eds., 1999)
y la obra literaria es una va explcita de conexin entre gne-
ros retricos y gneros literarios. Por otro lado, la existencia
de componentes propios de ms de un gnero retrico en un
mismo discurso retrico, siendo el componente retrico domi-
nante aquel al que el discurso es vinculado en su adscripcin de
gnero (Albaladejo, 1999), refuerza la relacin existente entre
los distintos gneros retricos, as como entre los discursos de
cada uno de ellos. Esto tambin permite tener en cuenta la pre-
sencia del componente de gnero demostrativo o epidctico en
discursos de gnero judicial o deliberativo, lo cual hace posible
la relacin entre el discurso literario y el judicial o el delibera-
tivo.
La repercusin que tienen los nuevos medios tecnolgicos
en la Literatura, en su difusin, en su almacenamiento, en su
recuperacin e incluso en su propia configuracin, supone un
reto en el examen y en la explicacin de los discursos literarios
digitales y los no digitales, as como del papel de las nuevas
tecnologas en relacin con la Literatura no digital (Albaladejo,
2007b). El anlisis interdiscursivo se presenta como instrumen-
tal adecuado para el tratamiento de los discursos literarios en su
relacin con la tecnologa digital.
El anlisis interdiscursivo puede contribuir a intensificar la
vinculacin de los estudios culturales con la obra literaria, que,
como objeto comparado del anlisis interdiscursivo junto a la
produccin literaria, la recepcin literaria, los contextos, etc.,
reclama un mayor peso en dichos estudios, una mayor focaliza-
cin en el discurso literario y en sus caractersticas. Por la prc-
tica del anlisis interdiscursivo, en el que uno de los trminos
de comparacin es el discurso literario, los estudios culturales
pueden ser conectados ms intensamente con la explicacin de

266
la obra literaria como realidad artstica (Gulln, 1995; Fernn-
dez Cozman, 2007). Si el anlisis del discurso se plantea como
una de las bases que en los estudios literarios hacen posible
el conocimiento de la realidad discursiva (Barker, Galasinski
2001), el anlisis interdiscursivo permite una mayor proyec-
cin literaria de los estudios culturales, da un mayor sentido a
su inclusin en el mbito de los estudios literarios y potencia
los vnculos de aqullos con la Literatura Comparada (Ttsy
de Zepetnek, ed., 2003) y con la Potica al contribuir a su foca-
lizacin en el discurso literario, en la obra literaria.

V.

El anlisis interdiscursivo contribuye al funcionamiento de una


parte importante de la que llamo Crtica transferencial, la parte
consistente en el anlisis crtico-literario y crtico-discursivo
basado en la utilizacin, en el anlisis y en la explicacin de los
discursos literarios y de otras clases, de instrumentos y estrate-
gias de anlisis que son transferidas (y, si es necesario, adapta-
das) desde otros mbitos discursivos y epistemolgicos.2

2
Llamo Crtica transferencial al planteamiento analtico y tambin explicativo,
crtico-literario y terico-literario, que se ocupa de describir y explicar las trans-
ferencias que se producen en la obra y en la comunicacin literarias, as como en
relacin con la propia teorizacin sobre la literatura, sobre las obras, sobre los pro-
cesos de produccin e interpretacin, en definitiva, en la propia Potica e incluso,
ms ampliamente, en el conjunto formado por Potica (o Teora de la Literatura),
Retrica y Literatura Comparada. Adems de la transferencia de rasgos discursivos
y de planteamientos analticos y explicativos a la que me refiero en el texto, el anlisis
de las traducciones, que constituyen complejos desplazamientos de lenguas, literatu-
ras y culturas, puede ser incluido en la Crtica transferencial, en la que se estudia la
tensin entre la traduccin literaria y la traduccin no literaria y entre la semejanza
y la diferencia como formas de mantenimiento y desplazamiento. La reflexin sobre
las caractersticas comunicativas de la Crtica literaria, en relacin con la transfe-
rencia de los resultados del anlisis, puede ser incluida en la Crtica transferencial,
que funciona as como metacrtica. Tambin el anlisis del paso de unas obras de

267
El anlisis interdiscursivo est al servicio de la Literatura
Comparada por la dimensin comparativa que supone. Permite
una concrecin de sta en los discursos que son las obras litera-
rias y abarca tanto discursos en distintas lenguas como en una
misma, con lo que se puede aplicar al margen de la vinculacin
de la praxis de la Literatura Comparada con el estudio de obras
en lenguas diferentes. A veces la semejanza entre discursos en la
misma lengua es menor que la que existe entre aqullos en len-
guas distintas y el inters que ofrece la comparacin de discursos
no puede verse limitado por el hecho de que estn en la misma
lengua; por otro lado, realizaciones culturales diferentes pue-
den estar configuradas en obras escritas en una misma lengua.
El anlisis interdiscursivo puede ser considerado una expli-
citacin o concrecin del componente comparativo de la Po-
tica y es un instrumento de conocimiento de la Literatura y de
otras formas de discurso y comunicacin, as como un medio
de contribuir al avance del conocimiento terico-literario y cr-
tico-literario. El anlisis interdiscursivo, que ayuda a intensifi-
car la conexin entre Potica y Literatura Comparada, refuerza
la direccin plural de esta ltima en sus intentos de buscar, en-
contrar y abrir nuevas vas de elucidacin y conocimiento de
la realidad literaria, que, como parte de la realidad individual y
social del ser humano, de su dimensin artstica y de su dimen-
sin comunicativa, puede ser mejor explicada y mejor enten-

una literatura a otra es parte de la Crtica transferencial. Igualmente, el anlisis de la


absorcin de elementos extraos a su propia lengua por un autor, que los toma de otras
lenguas, de otras literaturas, de otras culturas; con esto se relaciona la idea de gltta o
vocablo extrao de la Potica de Aristteles (1457b4-6). La Crtica transferencial
se ocupa del cambio de lugar del autor y de su desplazamiento geogrfico, lingsti-
co y cultural, en el caso de la Literatura ectpica, escrita fuera del lugar que podra
considerarse el propio, habitual o normal del autor. La Crtica transferencial es, ante
todo, un planteamiento y una estrategia de anlisis terico-crtico con el que se in-
tenta conectar explicativamente componentes literarios (tanto de la obra como del
hecho literario) que la propia actividad comunicativa (de creacin literaria, de tra-
duccin, de comentario, de crtica literaria, etc.) conecta al constituirse como puente
de transferencia entre los mismos.

268
dida desde una perspectiva comparativa en la que sean puestos
en un primer plano de la observacin, de la descripcin y de la
explicacin los elementos comunes y los elementos diferen-
ciadores existentes en las distintas manifestaciones discursivas
humanas. La interliterariedad (Glik, 2003), como literariedad
con relaciones que trascienden los lmites de una Literatura,
como literariedad comparada ms all de las obras de una Lite-
ratura concreta, puede ser una de las vas de conexin entre el
anlisis interdiscursivo y la Literatura Comparada.
El anlisis interdiscursivo, al estudiar las relaciones de todo
tipo existentes entre discursos y entre clases de discursos, per-
mite conocer de manera ms exhaustiva la configuracin de
los discursos y su funcionamiento en el conjunto formado por
todos los discursos. El anlisis interdiscursivo puede, por tanto,
contribuir a determinar la interdiscursividad y sus grados de
intensidad, permitiendo abordar tambin la concrecin de sta
en algunos casos como intertextualidad y como transduccin.
Una de las caractersticas del anlisis interdiscursivo es su
funcin de interactividad en las relaciones entre los discursos
concretos y las clases de discursos, por un lado, y las discipli-
nas relacionadas con los discursos, por otro. Una comunicacin
analtica y terica de carcter multidireccional est permanen-
temente abierta y del anlisis de los discursos se desprenden
modificaciones para las disciplinas, del mismo modo que a
partir del estudio de las disciplinas se producen cambios en
las formas de llevar a cabo los anlisis de los discursos. No
est al margen de esta interactividad la relacin de los estudios
literarios, de la Potica y la Literatura Comparada, sin olvidar
la Retrica, interdiscursivamente conectada a ambas, con otras
disciplinas relacionadas con los discursos, de tal modo que, so-
bre la base del anlisis interdiscursivo, podra proponerse una
Teora Comparada del Discurso, en la que, por su experiencia
discursiva y comparatista, la Potica y la Literatura Comparada,
junto con la Retrica, constituiran su base o sus cimientos.

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