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- Etimolgicamente "tica" y "moral" tienen el mismo significado.

"Moral" viene del latn "mos"


que significa hbito o costumbre; y "tica" del griego "ethos" que significa lo mismo.

- Sin embargo en la actualidad han pasado a significar cosas distintas y hacen referencia a
mbitos o niveles diferentes: La moral tiene que ver con el nivel prctico o de la accin La
tica con el nivel terico o de la reflexin

- Moral es el conjunto de principios, criterios, normas y


valores que dirigen nuestro comportamiento. La moral nos
hace actuar de una determinada manera y nos permite
saber qu debemos hacer en una situacin concreta. Es
como una especie de brjula que nos orienta, nos dice cul
es el camino a seguir, dirige nuestras acciones en una
determinada direccin. La brjula nos indica el camino. En la
vida hay que intentar no perder el norte.

- tica es la reflexin terica sobre la moral. La tica es la


encargada de discutir y fundamentar reflexivamente ese
conjunto de principios o normas que constituyen nuestra
moral.

- Como conclusin: moral y tica se plantean cuestiones distintas. La moral tiene que ver con
el nivel prctico de la accin y trata de responder a la pregunta qu debo hacer?; la tica con
el nivel terico de la reflexin y trata de reponder a preguntas del tipo qu es la moral?
cmo se fundamenta? cmo se aplica la reflexin a la vida cotidiana?

- Empecemos a hacer tica respondiendo a la primera pregunta: qu es la moral? Para ello


definiremos: acciones morales, normas morales, valores morales y dilema moral.

Los seres humanos realizamos muchas acciones de muy distintos tipos. Algunas son
inconscientes como la digestin, otras son mecnicas como andar o vestirse, otras
necesarias como respirar o comer. Algunas acciones no son necesarias, sino libres y tambin
conscientes, pero tienen muy poca respercusin prctica como ir al cine o bailar. Otras en
cambio si tienen repercusiones, pero son producto de mi relacin con las cosas, no con las
personas. Estas acciones estn sometidas a normas tnicas. Son acciones tcnicas. Hacer
mi trabajo, pintar una casa o arreglar los frenos de una moto requieren el conocimiento y
aplicacin de unas normas que determinan mi relacin con las cosas no con las personas.
Ninguna de estas acciones son acciones morales. Todas carecen de alguna caracterstica que
hace que una accin sea moral.

Fotograma de la pelcula "M, el vampiro de


Dsseldorf" de Fritz Lang.

El protagonista de esta pelcula es un psicpata


asesino de nios. Cuando es capturado alega que no
es responsable de sus actos. En primer lugar, no es
consciente de lo que est haciendo. Por otro lado, no
acta con libertad, puesto que tampoco puede evitar
hacer lo que hace. As pues, sus acciones no son
enjuiciables moralmente, no son acciones morales, y
no se le puede exigir responsabilidad moral.
Una accin es moral cuando posee cuatro caractersticas, que son las siguientes:

- Ha de ser voluntaria, es decir libre y consciente (libertad y consciencia). Una accin no es


moral si no existe libertad, si no existe la posibilidad de elegir entre varias opciones.

- Ha de tener consecuencias para los dems, exige la relacin con otros seres humanos.

- Ha de estar sometida a normas morales (no tcnicas). Tendremos que precisar qu es una
norma moral para saber con exactitud cuando una accin es moral o no lo es.

Las normas morales. Otros tipos de


normas
- Qu es una norma? Una norma es una regla que nos indica cmo actuar en
determinadas ocasiones de acuerdo con ciertos valores.

- Tipos de normas. Hay normas de distinto tipo. Pero no se diferencian por su contenido,
por lo que la norma dice que debemos hacer, sino por una serie de elementos formales. En
muchas ocasiones una misma norma puede ser moral, social, religiosa o jurdica.

"No matars" o "no debes matar", en este contexto


es una norma religiosa. El que ordena es Dios y
en caso de desobedecer la norma habr que
responder ante l. Si una persona no mata porque
Dios ordena no matar, est obedeciendo una
norma religiosa. Otra persona puede que no mate
porque no quiere ir a la crcel. Esa persona est
obedeciendo una norma de tipo legal o jurdico.
En ambos casos el contenido de la norma es el
mismo (no debes matar), pero se diferencian por
una serie de caractersticas que tienen que ver no
con su contenido, sino con su forma. Esas
caractersticas o elementos formales son los
siguientes:

- Quin promulga la norma, quin nos la impone y nos obliga a cumplirla.


- A quin va dirigida.
- Ante quin se responde en caso de incumplimiento.
- Cul es la sancin o castigo para quin incumple la norma.
- De quin se puede esperar obediencia.

Religiosa Jurdica Social Moral


las costumbres o
Promulgada por Dios el rgano legislativo uno mismo
modas sociales
todos los los miembros de
los miembros de
Destinada a seres una comunidad cada persona
una sociedad
humanos poltica
Se responde
Dios los tribunales la sociedad uno mismo
ante
conciencia del la determinada por rechazo social,
Sancin remordimiento
pecado la ley ostracismo
Se puede
los miembros de la los miembros de de todos los
esperar los creyentes
comunidad poltica esa sociedad seres humanos
obediencia de

- Una norma moral es una regla o mandato que nos imponemos nostros a nosotros
mismos. En el caso de no cumplirla hemos de responder ante nostros mismos y la sancin o
castigo se presenta en forma de remordimiento de conciencia. Por ltimo, es una norma que
pretende ser universal ya que cuando nos la imponemos esperamos que sea vlida para
todos los seres humanos.

- Por qu son necesarias las normas morales? Son necesarias por dos caractersticas
fundamentales que poesee el ser humano: libertad y sociabilidad.

- La libertad es la capacidad de decidir, de elegir entre


varias opciones. El ser humano tiene que elegir y por eso
necesita de unas normas que le orienten a la hora de
tomar sus decisiones. Los animales solo poseen instintos
(pautas innatas de accin). Estn programados
genticamente o biolgicamente. Por eso en los animales
hablamos de conductas programas. Cuando tienen
hambre comen. En cambio el ser humano, adems de los
instintos posee la capacidad racional que le permite
imaginar ms de una alternativa de accin. Tambin
puede prever las consecuencias de sus acciones. La
capacidad racional le permite reflexionar y elegir la
alternativa mejor teniendo en cuenta las consecuencias de
la misma. As pues, al contrario que los animales, el ser
humano posee un comportamiento libre.

- La sociabilidad es la
tendencia o capacidad
que tienen muchos seres vivos para vivir en sociedad, para
relacionarse con otros individuos de su misma especie.
Esta caracterstica que tambin posee el ser humano es
esencial para la moralidad. Que el ser humano sea libre no
lo convierte sin ms en un ser moral. Para que una accin
o eleccin sea moral ha de ser libre, pero tambin es
necesario que directa o indirectamente afecte a otras
personas o al medio en que stas se desenvuelven. No se
puede hablar de moral y normas morales si no vivimos en
algn tipo de sociedad. En su isla desierta Robinson Crusoe solo poda realizar acciones
tnicas encaminadas a su supervivencia. Pero al no estar en contacto con otros seres
humanos sus acciones carecan de moralidad.
- En conclusin: las normas morales son necesarias porque somos libres y vivimos y nos
relacionamos con los dems miembros de nuestra sociedad, porque somos sociables.

La libertad y la sociabilidad nos hace seres morales y tambin responsables. La


responsabilidad es saber que algunos de nuestros actos tienen consecuencias y saber que
tenemos que asumirlas. Nuestras acciones dejan huella en el mundo que nos rodea y al
mismo tiempo nos definen, nos construyen de una forma determinada.

Los valores morales. El Dilema moral


- Qu son los valores? Son calificativos que le asignamos a ciertas cosas, personas o
acciones. Son una especie de etiqueta mental que le ponemos a las cosas y que expresan
nuestra actitud hacia ellas. Generalmente las cosas no nos resultan indiferentes, sino que
producen en nosotros ciertas actitudes: de agrado o desagrado, de atraccin o rechazo. Del
mismo modo los valores pueden ser positivos (expresan nuestra actitud de agrado o
aprecio) o negativos (expresan nuestra actitud de desagrado o rechazo).

- Para qu sirven? Para orientar nuestras acciones estableciendo normas de


comportamiento. Estoy buscando una bicicleta y encuentro una buena y barata, la
compro. Buena y barata son calificativos, valores que nos ayudan a tomar una decisin.

- Hay muchos tipos de valores: corporales, sensoriales, estticos, econmicos o legales.


Veamos qu son los valores morales.

- Los valores morales slo se pueden aplicar a las personas o a sus acciones libres y
responsables, no a las cosas, los animales o las plantas. Se pueden aprender con mayor o
menor esfuerzo. Valores como la solidaridad, la lealtad o la tolerancia estn en nuestras
manos, a diferencia de otros valores que no dependen de nuestro esfuerzo. Son valores que
creemos que deberan apreciar cualquier persona.

- Cuando dos o ms valores de diversos tipos entran en conflicto nos encontramos con un
dilema o conflicto moral. S que mi amigo Juan quiere comprar un reproductor de mp3 y
yo quiero vender el mo de segunda mano. Pero resulta que a mi mp3 algunas veces le falla
el controlador de volumen. Juan es mi amigo, pero por otro lado ando mal de dinero y me
interesa venderlo al mejor precio posible. Qu hacer? Para actuar coherentemente ante
estos conflictos o problemas morales tenemos que organizar los valores segn un orden de
prioridades. A esto se le llama escala de valores. No es la misma para todas las personas,
por lo que no todas las personas resuelven el problema de la misma forma. Adems es
relativamente inestable y cambia con el tiempo. Las personas, con el paso del tiempo,
vamos cambiando nuestras prioridades.

La conciencia moral
La conciencia moral, en lenguaje popular, es esa voz
interior que nos obliga a actuar de una forma y tambin
nos dice si son correctas o no nuestras acciones.
Precisando un poco podemos decir que la conciencia
moral es la capacidad de juzgar las acciones, no solo las
nuestras sino tambin las de los dems, como buenas o
malas. Es la que orienta nuestra conducta en la direccin
que la persona considera correcta.

Para juzgar y dirigir las acciones la conciencia se sirve de


principios, es decir, de la moral con la que cada persona
rige su vida. Estos principios que forman la moral pueden
venir impuestos desde fuera. En este caso hablamos de
heteronoma, de moral heternoma o conciencia
heternoma. Pero puede ser la persona misma las que se
los imponga racional y libremente. En este otro caso
hablamos de autonoma, de moral autnoma o conciencia
autnoma.

Qu es una teora tica?


- La tica trata de responder a tres cuestiones, la
primera de las cules ya ha sido contestada. Para
responder a la segunda, cul es el fundamento
de la moral?, hemos de reflexionar acerca de la
validez de las acciones y normas morales, es
decir, hemos de averiguar cundo una eleccin es
moralmente razonable o cundo hemos actuado
conforme a normas morales adecuadas.

- Para explicar estas cuestiones han nacido


distintas teoras ticas, cada una de las cuales
ha ofrecido un criterio de racionalidad.
Analizaremos el que presentan cuatro de las
teoras que siguen teniendo mayor relevancia, tanto por su calidad terica como por su
fecundidad a la hora de tomar decisiones. Las teoras que vamos a estudiar se pueden
dividir en dos grupos:

- Las dos primeras -la aristotlica y la hedonista- nacen en Grecia en el siglo IV a.C., con
la conviccin de que lo moral consiste en la bsqueda de la felicidad. Por eso -piensan-
la tica ha de descubrir qu tipo de racionalidad nos llevar a conseguirla y qu criterio ha
de utilizar esa racionalidad.

- Las dos segundas teoras -la kantiana y la dialgica- surgen, respectivamente, a finales
del siglo XVIII y en el ltimo cuarto del XX. Aunque para ambas resulta obvio que los seres
humanos deseamos ser felices, consideran que no es se el verdadero problema moral: la
verdadera cuestin moral es si existe algn tipo de seres a los que no se debe manipular, a
los que hay que reconocer una dignidad, y qu criterio debemos aplicar al tomar decisiones
para respetar realmente esa dignidad.
PROBLEMAS MORALES ACTUALES
La ltima tarea a la que se entrenta la tica es la de analizar y reflexionar acerca de los
problemas que afectan actualmente a la sociedad en la que vivimos. A continuacin
proponemos algunos de estos problemas para elaborar un trabajo por grupos. Para cada
problema se proporciona una gua y enlaces en los que se puede encontrar informacin con
la que elaborar el trabajo.

La discriminacin social. En la sociedad actual siguen


existiendo ciudadanos de segunda categora.

El deterioro ecolgico: la actuacin del ser humano hace que la


naturaleza se deteriore rpidamente.

La guerra. la paz es uno de los objetivos de todos los


gobiernos, pero la carrera armamentstica conitna.

El consumismo. Nuestros hbitos de consumo provocan un


deterioro ambiental y un mal reparto de las riquezas.

En el men de la derecha estar siempre visible el abanico de problemas a tratar y un


enlace al documento ("cmo se hace un trabajo") que os ofrece algunas pautas bsicas
necesarias para la elaboracin de un trabajo en grupo.

1- Completa las frases siguientes con las palabras tica o moral:

?
Tu postura no me parece correcta.

Es preciso hacer propuestas en la vida poltica.


?
La es la reflexin filosfica acerca de la .
?
Ese hombre no tiene .
?
Mentir no es correcto.
2- Seala si las siguientes acciones son moralmente correctas, moralmente
incorrectas o no calificables moralmente:
NO
ACCIN CORRECTA INCORRECTA
CALIFICABLE
Guardar un secreto a un amigo

No devolver un libro que te han prestado

Suprimir el silenciador de la moto

Ir al cine

Repartir por tu barrio propaganda contra l@s gitan@

Publicar una poesa en la revista de tu instituto

Comerte un plato de lentejas con las manos

Herir accidentalmente a tu vecina

Para aquellas acciones que hayas juzgado incalificables, indica de qu caracterstica


carecen que las distinga de las acciones morales.

ACCIN CARACTERSTICA
? ?

? ?

? ?

? ?

3- Examina atentamente la siguiente lista de normas. Rellena el espacio que hay a


continuacin de cada una de ellas, indicando si se trata de una norma jurdica,
religiosa, social o moral.

No se debe adelantar por la derecha ?

Los musulmanes deben ayunar durante el mes de Ramadn ?

No debes venir al instituto en baador ?

Est prohibido fumar en lugares pblicos ?

Las promesas deben ser cumplidas ?

Hay que usar cubiertos para comer ?

No se debe consumir drogas ?

Hay que tirar las botellas a un contenedor de vidrio ?

Corregir
Qu diferencias existen entre tica y moral?

La tica y la moral pueden parecer lo mismo, pero si te paras a


analizarlas por separado puedes encontrar que tienen algunas diferencias. Por ejemplo,
puede parecer tico que alguien consuma carne, pues no se incumple ninguna norma social,
pero al mismo tiempo, se puede encontrar la idea de matar a un animal como repugnante.

Lo que este ejemplo de la carne viene a implicar es que una sociedad o un conjunto de
personas tienen una tica como si fuesen reglas de conducta, mientras que la moral, es ms
cosa del propio individuo, de sus propios factores personales y espirituales.

La tica influye en las normas de conducta de una sociedad.

La moral influye en las normas de conducta de una persona.

Otro ejemplo lo encontramos en la caza del zorro en Inglaterra. Para la sociedad inglesa
resultaba tico participar. No se vulneraba ninguna regla ni se atentaba contra la propia
sociedad. Sin embargo, fue la moral de unos pocos individuos, que al agruparse, hicieron
ver al resto de la masa que la tradicin de la caza resultaba un atentado contra las libertades
del zorro. Que no mereca la pena divertirse a costa del sufrimiento de otros animales, por
lo que esta idea pas de la moral a la tica global de la sociedad, hasta el punto de llegar a
establecer una ley de prohibicin.

La tica siempre est muy claramente establecida y muy bien definida. Tomemos el
ejemplo de los profesionales como los mdicos o los abogados. Saben que no pueden
revelar el historial clnico de sus pacientes a nadie que no sea el propio paciente o bajo una
orden judicial que le obligue a hacerlo. Un abogado, a su vez, nunca va a poner en peligro
el inters de su cliente, tiene que defenderle aunque sea culpable de algn delito.
Pero la moral no est tan claramente establecida. A diferencia de la tica, nos podemos
encontrar con dilemas morales, nunca dilemas ticos.

Vamos con otro ejemplo. El tema del aborto. Es moral abortar? Por un lado, pueden
aparecer convincentes razones que nos hagan ponernos en su favor., pero por otro lado se
est acabando con una vida humana.

ticamente hablando el asunto es sencillo. Slo hay que dejarse llevar por las directrices
que son socialmente aceptables y que benefician a todos. Moralmente, afecta a cada
individuo de una manera diferente y es entonces cuando aparecen los dilemas.

Por tanto, podemos ver que la moral y la tica, aunque son aparentemente similares, en
realidad son muy distintas. Mientras la primera constituye un marco bsico de conducta
personal, lo que es correcto o lo que no, la segunda supone un conjunto de directrices o
leyes que definen las prcticas aceptadas as como el comportamiento de un grupo de
personas o sociedad.

2 diferencias principales a modo de resumen:

1 La tica se refiere a una sociedad y la moral a un individuo.

2 La tica se refiere a la vida profesional y la moral a la vida personal.