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distintos elementos que configuran el

espectculo y refuerza medidas de


Los de Abajo y su relacin seguridad las que nos llama a poner
atencin en si son ests prcticas,
estatal empresa desde el
tambin, violencia.
ao 2005.
Palabras Clave: Azul Azul , Los de
Jorge Salvador Acua Guajardo. Abajo, Plan Estadio Seguro, Poder,
Violencia.
Resumen
La U y Azul Azul S.A.
En el ao de 2005 se crea la llamada
Ley de Sociedades Annimas Azul Azul no es la U versa un lema de
Deportivas Profesionales (N 20.019), algunos hinchas del club quienes
la cual unilateralmente decreta que los reclaman una posicin de pertenencia
clubes, en antao, administrados por superior y de posesin en torno al
sociedades como casas de estudios, equipo de sus amores, en ese sentido
socios o corporaciones con y sin fines el club que en antao perteneca a una
de lucro pasen directamente a ser corporacin y sus socios que pagaban
sociedades privadas y reguladas por una cuota teniendo derechos, aunque
las normas del mercado. En aquel cuestionados, validados segn un
proceso el ao 2007 el Club Deportivo reglamento y sujeto a modificaciones
Universidad de Chile administrado por que se podran modificar segn
la CORFUCH (Corporacin de Ftbol sufragio. Hoy la situacin difiere y
de la Universidad de Chile) pierde los deben responder a la direccin de una
derechos del club que son entregados concesionaria que administra el club, la
por cincuenta aos con posible relacin no ha sido feliz, distintas
extensin a la concesionaria Azul Azul agrupaciones se han manifestado
S.A. contra este proceso.
Fue mediante la intervencin estatal
La barra de Los de Abajo seguidora
que los principales clubes, en concreto
del club ha sido objeto de mltiples
la Universidad De Chile paso a ser un
sanciones por actos de violencia, cosa
club con fines de lucro y abierto a la
que, justificada en ciertos casos, nos
bolsa de valores y capitales
hace cuestionarnos sobre la legitimidad
transnacionales en ello claro es Harvey
del imaginario que se ha configurado
(2000) el Estado-nacin est, en la
en este proceso, es ms, se ha
actualidad, ms dedicado que nunca a
denunciado la falta de criterio de la
crear un clima de negocios benigno
concesionaria y sus prcticas que
para la inversin, lo cual significa
atentan contra la identidad del club,
justamente controlar y reprimir
aquello nos lleva a preguntar Cmo
resueltamente a los movimientos
ha operado la nueva forma de entender
obreros empleando mtodos nuevos y
un equipo de ftbol?.
diversos, recortes del salario social,
El ao 2012 se pone en marcha el flujos migratorios programados, etc.
famoso Plan Estadio Seguro el cual
como directrices tiene erradicar la En ese sentido se aplica el llamado
violencia en los recintos deportivos y poder poltico el poder poltico es
traer de vuelta la familia a los universal, inmanente a lo social (sea
estadios, esta medida ha prohibido cual fuere la determinacin de lo social:
"lazos de sangre" o clases sociales), sitiado por las corporaciones
pero que se realiza principalmente de transnacionales y por el uso privado
dos modos: poder coercitivo, poder no que de l hacen las elites polticas
coercitivo. (Clastres 1978: 19). Se (Lpez y Rivas 2010: 24).
sostiene que el trato ha sido netamente
coercitivo en el sentido en que se ha La posicin tomada por los hinchas de
querido moldear un tipo de seguidor la U ante la privatizacin de su club
que no responde a las modalidades posterior a la aplicacin del plan
homogeneizadoras amparadas en estadio seguro no ha sido pacfica y
polticas del estado Teniendo un tanto la Asamblea de Hinchas Azules
sustrato econmico que abre las (AHA) como Los De Abajo (LDA) se
fronteras nacionales al capital han posicionado como un movimiento
transnacional, particularmente a su autnomo, anticapitalista y contrario al
fraccin financiera especulativa, para ftbol mercado participando en
garantizarle condiciones ptimas de marchas de otras orgnicas y discursos
rentabilidad, la mundializacin como el movimiento No + AFP o del
capitalista neoliberal se manifiesta en Movimiento Estudiantil, en aquel
todos los espacios polticos, sentido se ubica como un movimiento
ideolgicos y culturales de nuestras social definido como el resultado de
sociedades por medio de la una relacin, de una interaccin que
intervencin permanente y decisiva del conlleva el conflicto entre sectores
Estado (Lpez y Rivas 2010: 20). sociales y actores polticos, en la cual
los sujetos establecen y construyen
El Estado ha elaborado polticas determinados elementos en la base
pblicas que han buscado erradicar la programtica, interviniendo
violencia en los recintos deportivos, colectivamente en el espacio pblico,
configurando un discurso e imagen de siendo el elemento clave el carcter
las barras que en su mayora detentan dinmico de su constitucin y de su
actitudes violentas tanto dentro como intervencin (Morales 2009: 26. Cit. En
fuera de los recintos deportivos, esta Melucci 1991).
medida llevada a cabo el ao 2012 ha
reconfigurado la relacin entre las
concesionarias y los hinchas, tenemos
entonces una tensin tripartita entre
estado sociedades annimas
deportivas hinchas. Las polticas
culturales de los estados y la
transnacionalizacin corporativa
neoliberal a travs de los medios de
comunicacin masiva, los monopolios
tursticos y las llamadas industrias 1
culturales, se han venido apropiando
de la cultura con fines mercantiles y
homogeneizadores. El patrimonio 1
Imagen de la serigrafa del grupo Brigada
cultural, como memoria de las naciones Tinta Bullanguera rama de AHA que dice:
en resistencia y de todos sus pueblos y Ni forma de vida no es tu negocio. Odio eterno
componentes regionales, soporte al ftbol de mercado. Extrada de Camilo
Nuez Arte Popular Azul ao 2016 enviada
tambin de sus identidades est siendo por peticin personal de quien escribe.
Como fue mencionado anteriormente la necesariamente tienen que ver con lo
actitud de la hinchada no ha sido futbolstico, ya que incluyen una
pasiva y los conflictos se han atenuado diversidad de problemticas y destacan
o serenado segn contextos distinciones de orden poltico, de sexo
especficos, el movimiento de la AHA y de poder, que construyen la identidad
entonces cumple que Cuando las por medio de la diferenciacin, la
expresiones del MS son crticas y violencia y el machismo. (Castro 2010:
cuestionadoras de un tipo determinado 133).
de sociedad, y se sitan en acciones
que apuntan a transformar las Aunque no todos y todas las personas
relaciones de poder y autoridad, dan que se sienten de la U se consideran
cuenta de la protesta poltica desde el de LDA ni tampoco comparten su
nivel de la bsqueda del mejoramiento discurso contrario a la concesionaria
hasta la confrontacin que pretende este grupo es mayoritario y el mayor
transformar el conjunto del sistema que asistencia a los estadios que se podra
prevalece. (Morales 2009: 26). denominar en la caracterizacin de una
militancia los hinchas militantes. En
Hinchada, Violencia, Poder y su mayora son socios del club que con
Aguante. recursos propios costean las entradas
para ingresar a los estadios visitantes y
Larga es la caracterizacin de las los viajes cuando el equipo juega en
hinchadas como sujetos violentos, cosa otras ciudades. Tienen una
que no podemos cuestionar por participacin activa en el aspecto visual
motivos evidentes, las barras son de la tribuna porque organizan el
agrupaciones que detentan festividad, despliegue de banderas, compran y
alegora a travs de la identidad, usan pirotecnia, elaboran muchos de
conforman a un sujeto dentro de s el los cantos que despus entona el
cual debe validarse Las ideas de pblico del estadio. (Moreira 2007: 10).
pertenencia llevan equiparada una
construccin de la imagen espacial, Aunque existente estas tensiones entre
creando una representacin de los los distintos actores fenmeno a
lugares atravesada por elementos de mediados de la dcada de los 802 en la
las competencias futbolsticas. Entre ltima dcada tomo un rol protagnico
"las hinchadas" compiten por distintos en el discurso pblico y el barra deba
tems; por ejemplo: el "aguante", la ser entendido para el estado de
fiesta, los abusos, la locura, etc. manera distinta, la privatizacin total
(Garriga 2006 : 99). del ftbol fue el puntapi inicial a
nuevas polticas, en especfico Plan
Los modos de manifestacin son Estadio Seguro que:
variados y los cdigos mltiples, LDA
en la prctica se ha transformado en un
en general se caracteriza por tener un mecanismo represivo que intenta erradicar a las
discurso contrario al capitalismo y las barras organizadas, partiendo por eliminar del
polticas del estado, sus rganos
represores (FF.EE y Carabineros) sin 2
En aquel sentido (Moreira, Soto, Vergara,
embargo los sucesos de violencia, 2016: 223) se produjo una privatizacin de
machismo y homofobia se encuentran la estructura organizativa del ftbol chileno.
Este proceso fue el correlato de una
muy presentes los temas afirmados en
transformacin ms amplia, que se gest
los cantos de los hinchas no durante el periodo dictatorial
espacio pblico-deportivo aquellos elementos
materiales que configuran la identidad de sus
miembros, generando as nuevas formas de
exclusin y violencia. Del mismo modo, se
develan los dispositivos discursivos que
promueven la construccin social de un otro
extrao, donde el barrista es estigmatizado y
presentado como un sujeto que atenta contra el
proyecto modernizador del Estado y la
seguridad pblica. (San Martn 2013: 2).

Las concesionarias desde su aplicacin


han eliminado el bombo, lienzos, 3
banderas, bengalas, juegos de artificio
entre otros sin que esto figurara en las
disposiciones legales y aplicado el
llamado derecho de admisin
prohibiendo segn el criterio particular
y sin explicacin a determinados
hinchas, algunos con posicin contraria
a la privatizacin del ftbol, sumado a
aquello en la discusin del parlamento
para la aplicacin de este nuevo marco
regulatorio nunca participo alguien de
las barras, quienes por suposicin
4
pudieran ser quienes mejor manejan
del tema, algunas de las personas que Hasta aqu nos ha sido posible ver las
votaron son accionistas de sociedades posiciones claras entre un grupo y otro,
annimas deportivas. por una parte la concesionaria del club
fomenta una imagen del hincha como
De Pios a Barras: La Multitud y un sujeto pasivo que va en busca de
Fiesta de Los De Abajo. espectculo con una identificacin por
un equipo u otro, mientras por otra
Como ha sido mencionado parte se reafirma un modo de ser-ah
anteriormente la Barra de LDA ha sido con sentimientos de pertenencia y
catalogada como un foco de cdigos especficos, sin embargo es
delincuencia, esto no es sorpresa para necesario no caer en confusiones y
los mismos miembros quienes entonan explicitar que por un lado el discurso
diversos canticos que reivindican una pblico versa por parte de los canales
figura aunque romntica de un sujeto oficiales La U somos todos, tanto el
con altos consumos de alcohol, derecho de admisin y las polticas del
marihuana, cocana y otras drogas. plan estadio seguro han disminuido
dramticamente la asistencia a los
En este espacio, la galera, el sector recintos deportivos con excepcin del
popular del estadio confluyen distintos ao 2016 donde precisamente la U
sujetos a entonar canciones que fue el equipo con mayor promedio de
revelan una relacin distante con otras asistencia. Esta postura es sostenida
barras pero tambin contra el estado, la
polica, y las concesionarias en este 3
Lienzo Mostrado en el Partido contra
caso Azul Azul S.A. Huachipato por el Torneo de Clausura 2016 el
cual en conjunto con Banderas que tachan a las
S.A menciona: Mi Pasin no es tu negocio
$
4
Partido contra Palestino, equipo identificado
con la colonia Palestina en Chile, el lienzo aqu
mostrado dice: Israel: asesino de nios
palestinos una muestra clara de solidaridad
entre seguidores y causas sociales
por Scott, J (2000) Una evaluacin de
las relaciones de poder hecha a partir
del discurso pblico entre los
poderosos y los dbiles puede
manifestar, por lo menos, un respeto y
una sumisin que son probablemente
una mera tctica. Para este mismo
autor las relaciones de poder son un
teatro donde se relacionan las partes
en una especie de juego que no revela 5

lo oculto y su verdadera naturaleza, sin


embargo para el mismo Scott, J (2000) Conclusin.
Lo que s es cierto es que los
discursos ocultos se producen en Las pginas que guiaron y su reflexin
funcin de un pblico diferente y en nos permite decir a partir de algo
circunstancias de poder muy diferentes sabido, a saber; que el ftbol es hoy un
a las del discurso pblico. () el
discurso oculto es especfico de un elemento cultural muy importante en la
espacio social determinado y de un sociedad global, el deporte ms
conjunto particular de actores. Es casi popular del mundo (y de Chile) y que
seguro que, en sus barracas o en sus su valor reside en ello, las
ceremonias religiosas clandestinas. transformaciones de los capitales
transnacionales tienen una estrecha
Afirmamos que la Barra LDA es un
relacin con la poltica y aunque no es
cuerpos social con discursos pblicos y
ocultos en su propio mundo los cuales el tema del presente la relacin entre
no son el tema del presente artculo, la las y los polticos con el mundo del
hiptesis central es que dadas las futbol es amplia y en muchos casos
condiciones propias de una barra de fructfera, sin embargo esta se ha
ftbol, lo ritual y mtico que se presenta transformado en condiciones actuales
dentro del mundo de los seguidores en una donde la prctica del balompi y
revelan precisamente el discurso oculto
sus clubes ms populares no podan
amparado en el anonimato individual y
la identificacin (siempre valerosa y ser administrados por barras. La
osada) en las barras (Henrquez y mayor divisin de la sociedad, la que
Espaa. 2004) El discurso oculto se fundamenta todas las dems, incluidas
hace expreso aunque la crtica este sin duda la divisin del trabajo, es la
disfrazada de chisme, de rumor, de nueva disposicin vertical entre la base
representaciones teatrales, etc. Y a fin y la cspide, es la gran ruptura poltica
de cuentas no es esta demostracin
de fidelidad, las pomposas salidas al entre detentadores de la fuerza, sea
campo de juego y las canciones esta guerrera o religiosa, y sometidos a
entonadas con numerosos esta fuerza. La relacin poltica de
instrumentos, un teatro? poder precede y fundamenta la relacin
econmica de explotacin. Antes de
que sea econmica, la alienacin es
poltica, el poder es anterior al trabajo,
lo econmico es una derivacin de lo
poltico. (Clastres 1978: 2) en aquella
direccin entonces es que se busca

5
Lienso de Los De Abajo en la final de la Copa
Chile MTS 2015 contra Colo Colo. El cualversa
Jueguen como Hinchas no como Empleado$
eliminar al hincha porque es el quien le pp. 131- 156. Universidad Nacional de
da vida a su club, lo hace festivo y Colombia. Bogot.
dinmico ms all del deporte y
transformarlo (al hincha) en cliente es Clastres, P. 1978. La Sociedad Contra
una gran estrategia para eliminar lo El Estado.
acusativo y lo diferente de la idea
totalizadora, homogeneizadora y Garriga, J. 2006. Ac es as:
globalizante del estado. Hinchadas de ftbol, violencia y
territorios Av. Revista de
Los grupos de simpatizantes de clubes Antropologa N9: 93-107. Universidad
denominados Barras, Ultras o Torcidas de Misiones. Misiones
en Brasil se han configurado en una
imagen de sujeto un tanto desadaptado Harvey, D. 2000. Reinventar la
al ideal ilustrado o moderno, Geografa en New Left Review N9.
generalmente se le asocia a estratos Pp 107 126. Akal. Madrid.
sociales bajos, delincuencia, Henrquez y Espaa, M. 2004 Una
drogadiccin entre otros, sin embargo aproximacn terica a James C.
la conformacin de estos grupos es Scott. Cuicuilco, vol. 11, N31. ENAH,
absolutamente heterognea y lo que se DF, Mxico.
compite en numerosos casos es por el
aguante y la hinchada de la U Lpez, G y Rivas, G 2010
discursivamente afirma en sentido Antropologa, Etnomarxismo y
histrico la posesin de este y la Compromiso Social De Los
aoranza de un pasado donde el club Antroplogos.
de futbol principal gua de su pasin
estaba supeditado a otra estructura de Moreira, M. 2007. Enografa sobre el
poder aunque jerrquica y autoritaria, honor y la violencia de una hinchada de
ajena a la visin del aguante y ftbol en Argentina. Revista Austral de
mercantil actual, ese es para nosotros Ciencias Sociales N 13: 5-20.
el trasfondo siguiendo a Henrquez y Universidad Austral de Chile. Valdivia.
Espaa. (2004) Mas bien se trata de
Moreira, V. Soto, R. Vergara, C. 2016.
una lucha por la apropiacin de los
Prcticas y presentaciones del ftbol:
smbolos, sobre la definicin de la
estudio comparativo de los recorridos
justicia, una lucha sobre cmo han de
acadmicos entre Chile y Argentina.
entenderse el pasado y el presente,
Recuperado en: http://e-
una lucha para identificar las causas y
revista.unioeste.br/index.php/espacoplu
asignar las culpas, un esfuerzo
ral/article/download/10425/7523
continuo por otorgar sentido a la
historia local. Y Azul Azul S.A no tiene Recasens, A. 1999. Diagnstico
historia para un movimiento como Los Antropolgico de las Barras Bravas y
de Abajo ya que Azul Azul no es la U de la Violencia Ligada al Ftbol".
ni Heller su presidente Recuperado en:
http://www.facso.uchile.cl/documentos/
Bibliografa. diagnostico-antropologico-de-las-
barras-bravas-y-la-violencia-ligada-al-
Castro, J. 2010. Etnografa a Las futbol-pdf-5127-kb_56703_2.pdf
Hinchadas de Ftbol: Una Revisin
Etnogrfica. Revista de CC.SS n 24
San Martn, I. 2013. 2013. Plan estadio
Seguro una intervencin biopoltica a la
barras del futbol chileno. Recuperado
en:
http://www.futbolrebelde.org/blog/?p=24
08

Scott, J. 2000. Los dominados y el arte


de la resistencia. Era. Mxico.