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Las 5 Formas Ms Eficaces para Servirse del Poder de

los Objetos Bendecidos


Los sacramentales conforman una coraza eficiente contra el mal.
La verdadera lucha es entre lo sagrado y las fuerzas del mal.
Por lo tanto los sacramentales nos protegen y cobijan en esta contienda sobrehumana de la que
somos el objetivo.
Porque como dice el Apocalipsis 12:17:
Entonces el dragn se enfureci contra la mujer y se fue a hacer la guerra al resto de sus hijos, es
decir, a los que observan los mandamientos de Dios y guardan el mensaje de Jess.

La Iglesia anima a los fieles a hacer uso de los sacramentales.


.
Porque como escribi San Pablo:
.
no nos estamos enfrentando a fuerzas humanas, sino a los poderes y autoridades que dirigen este
mundo y sus fuerzas oscuras, los espritus y fuerzas malas del mundo de arriba (Efesios 6:12).
QU ES UN SACRAMENTAL?
El Catecismo ensea:
1667 La Santa Madre Iglesia instituy, adems, los sacramentales.
Estos son signos sagrados con los que, imitando de alguna manera a los sacramentos,
se expresan efectos, sobre todo espirituales, obtenidos por la intercesin de la
Iglesia.
Por ellos, los hombres se disponen a recibir el efecto principal de los sacramentos y se
santifican las diversas circunstancias de la vida.
Los Sacramentales son las mltiples ceremonias de bendiciones y
consagraciones que figuran en el Ritual y en el Pontifical Romano.

Citemos algunas:

Bendicin de las personas, de cosas (medallas, casas, automviles, alimentos, etc.), el agua
bendita, los exorcismos, la consagracin de vrgenes, dedicacin del altar, del templo, de las
campanas, etc.

Por lo tanto, en el caso de los objetos sacramentales externos (como medallas,


escapularios), su eficacia emana de la bendicin que hay y se hace sobre ellos.
EFECTOS DE LOS SACRAMENTALES

Leclercq menciona tres efectos:

EFECTO 1
Uno de los efectos ms sorprendentes de los sacramentales es su virtud de ahuyentar los
espritus malignos cuyas misteriosas y siniestras operaciones afectan a veces la actividad
fsica del hombre.
Para combatir este poder oculto, la Iglesia tiene como recursos el exorcismo y los
sacramentales.

EFECTO 2
Otro efecto es la proteccin del alma contra el pecado y las penas debidas por ste.
Por lo tanto, en la bendicin de un crucifijo, la Iglesia, pide que este signo sagrado pueda
recibir la bendicin celestial a fin de que todos aquellos que se arrodillen ante l e imploren a
la Majestad Divina puedan recibir una mayor contricin y un perdn general de las faltas
cometidas.

EFECTO 3
Los sacramentales pueden utilizarse para obtener favores temporales, puesto que la
Iglesia misma bendice objetos que se utilizan en la vida diaria, por ejemplo,

-la bendicin de una casa, en la que se pide la abundancia del roco celestial y la riqueza de la
fructificacin de la tierra;

-la bendicin de los campos, en la que se le pide a Dios que derrame sus bendiciones sobre
las cosechas para que la tierra frtil supla las necesidades y carencias de los desposedos.
DIFERENCIAS ENTRE SACRAMENTOS Y SACRAMENTALES

Hay diferencias de base en la gnesis y la operacin de los sacramentos y los


sacamentales:

Los sacramentos son de institucin divina; los sacramentales son de institucin eclesistica.
.
Los sacramentos actan ex opere operato (por s mismos); los sacramentales ex impetratione
Ecclesiae (por impetracin de la Iglesia).
.
Los sacramentos son signos de la gracia; los sacramentales son signos de la oracin de la Iglesia.
.
Los sacramentos tienen como fin producir la gracia que significan; los sacramentales slo disponen
para recibir la gracia (consiguen gracias actuales) y obtienen otros efectos espirituales.
.
Los sacramentos son necesarios para la salvacin; los sacramentales, no.
5 FUERZAS DE LOS SACRAMENTALES

1 Con los Sacramentales obtenemos el poder pascual

Debemos tener cuidado de no pensar en los sacramentales como una proteccin mgica.
Las prcticas ocultistas, de la Nueva Era y satnicas hacen uso de signos externos tales
como cristales y pentagramas pero son burlas de los signos sagrados de la cristiandad.
Dice el Catecismo:
1670 Los sacramentales no confieren la gracia del Espritu Santo a la manera de los
sacramentos, pero por la oracin de la Iglesia preparan a recibirla y disponen a
cooperar con a ella.
La liturgia de los sacramentos y de los sacramentales hace que, en los fieles bien dispuestos,
casi todos los acontecimientos de la vida [] sean santificados por la gracia divina que emana
del misterio Pascual de la pasin, muerte y resurreccin de Cristo.
De quien reciben su poder todos los sacramentos y sacramentales, y que todo uso honesto
de las cosas materiales pueda estar ordenado a la santificacin del hombre y a la alabanza
de Dios.

Los sacramentales son signos externos, bendiciones y consagraciones que son recibidos y
ofrecidos con una disposicin interior de autntico discipulado en Cristo.
Como leemos en el Catecismo, el poder espiritual de los sacramentos y sacramentales
deriva del Misterio Pascual de Cristo.

Al recordar la Pasin, Muerte y Resurreccin de Cristo atraemos la gracia y nos ayuda a resistir las
asechanzas del enemigo.
.
Esta es la razn por la que la temporada de Cuaresma es odiada por el mundo de los demonios.

2 El exorcismo se realiza mediante sacramentales

El rito del exorcismo es un sacramental reservado para los casos raros (pero cada vez
mayores) de la posesin demonaca completo con marcadores espirituales especficos.
La explicacin de solemne exorcismo en el Catecismo ayuda a desmitificar el exorcismo.
La desmistificacin del exorcismo es til para frenar la fascinacin desordenada, la
sospecha y / o compulsin de pensar que el exorcismo es la cura para diversas
enfermedades espirituales o mentales.
El Catecismo ensea sobre exorcismo:
1673 Cuando la Iglesia pide pblicamente y con autoridad, en nombre de Jesucristo, que una
persona o un objeto sea protegido contra las asechanzas del Maligno y sustrada a su
dominio, se habla de exorcismo.

Jess lo practic de l tiene la Iglesia el poder y el oficio de exorcizar.


En forma simple, el exorcismo tiene lugar en la celebracin del Bautismo.
El exorcismo solemne llamado el gran exorcismo slo puede ser practicado por un
sacerdote y con el permiso del obispo.
En estos casos es preciso proceder con prudencia, observando estrictamente las reglas
establecidas por la Iglesia.
El exorcismo intenta expulsar a los demonios o liberar del dominio demonaco gracias
a la autoridad espiritual que Jess ha confiado a su Iglesia.
Muy distinto es el caso de las enfermedades, sobre todo psquicas, cuyo cuidado pertenece
a la ciencia mdica.
Por tanto, es importante, asegurarse, antes de celebrar el exorcismo, de que se trata de una
presencia del Maligno y no de una enfermedad.
La cita anterior explica por qu es necesario un proceso de discernimiento y pruebas
mdicas, psicolgicas antes de conceder permiso para que un gran exorcismo.
La Iglesia esta involucrada con la curacin de la persona entera. Piensa en el proceso
que seguimos en el cuidado de un mdico.
Hay una historia clnica, se hacen exmenes, se hacen, son consultados expertos, se
recomiendan terapias, puede considerarse ciruga y si es as, puede que haya un seguimiento
de terapia fsica.
As, la curacin fsica y espiritual es un proceso destinado a una recuperacin
permanente.
Cuando la gente pregunta sobre el rito del exorcismo, y qu herramientas son necesarias para
derrotar a lo demonaco, es necesario tener claro que los laicos catlicos tienen el recurso de todas
las herramientas sacramentales que tiene un exorcista y emplea su equipo, excepto el libro que
contiene el rito de exorcismo.

El Exorcismo Mayor es una oracin que normalmente tiene lugar en un espacio


sagrado, en presencia del Santsimo Sacramento, con una serie de reliquias de santos
presentes.

El agua bendita (igual que la sal bendita), el crucifijo, el Santo Rosario, la Biblia, son parte del arsenal
espiritual de la Iglesia para liberar a un alma que sufre de lo demonaco, y son sacramentales.

Es bastante evidente que los sacramentales de la Iglesia producen una gran violencia a
los espritus demonacos y los encamina a expulsarlos.

POR QU EL AGUA, LA SAL Y EL ACEITE BENDECIDOS?


El sentido de estar exorcizados cada elemento antes de ser bendecidos le agrega el efecto
de su eficacia en la lucha contra el maligno, donde cada elemento tiene un fin especfico.
El Agua bendita nos recuerda el bautismo y se usa en casi todos los ritos de bendicin.
.
La oracin de exorcismo sobre el agua agrega en ella muchos efectos, el principal es hacer perder
al Demonio todo poder y hacerlo huir.
.
Como as tambin luchar contra las enfermedades y otras influencias que ste ejerce en las
personas directamente o indirectamente a travs de cosas o lugares afectados.

El Aceite se utiliza en el rea de la salud fsica y mental, alma y cuerpo para librarlo de las
adversidades.
.
Recuerda el uso antiguo de ungir con el aceite las heridas y el poder que Jess dio a los Apstoles
de curar a los enfermos con la imposicin de las manos y ungindolos con el aceite.
.
Nos prepara para el sacramento de la Confesin y la Uncin de los enfermos.

La Sal exorcizada protege los lugares de presencias malignas.


.
Se suele colocar saquitos de sal o sal directamente, en las cuatro esquinas del lugar.
3 Los sacramentales ms eficaces son el Nombre de Jess y el signo de la Cruz

Dos de los sacramentales ms eficaces utilizados durante el ministerio de liberacin y


exorcismo son el signo de la cruz y el santo nombre de Jess.
En relacin con el santo nombre de Jesucristo, una escritura que se lee a menudo durante
los exorcismos menores y mayores es Filipenses 2: 9-11:
Debido a esto, Dios lo exalt y le otorg el Nombre que est sobre todo nombre.
Para que al nombre de Jess toda rodilla se doble en los cielos, en la tierra y en los abismos,
y toda lengua confiese que Jesucristo es Seor, para gloria del Padre
Esta es una escritura maravillosa para memorizar como parte de su armadura espiritual, ya
que ayuda a vencer al enemigo.

El crucifijo y la seal de la cruz son odiados por lo demonaco, ya que representan la victoria
de Cristo en el Calvario, donde fue derrotado satans.
Mira lo que dice el Catecismo:
1671 Entre los sacramentales figuran en primer lugar las bendiciones (de personas, de la
mesa, de objetos, de lugares).
Toda bendicin es alabanza de Dios y oracin para obtener sus dones.
En Cristo, los cristianos son bendecidos por Dios Padre con toda clase de bendiciones
espirituales.
Por eso la Iglesia da la bendicin invocando el nombre de Jess y haciendo habitualmente la
seal santa de la cruz de Cristo.
4 Los sacramentales son impuestos por una oracin

Las bendiciones son sacramentales, no sacramentos porque no son instituidos por Dios.
Por lo tanto, no confieren la gracia santificante, sino que se llevan a cabo para producir los
siguientes buenos efectos espirituales.
Estimulan las emociones piadosas y afectos del corazn
Liberan del poder de los malos espritus
Conservan y restauran la salud corporal
Varios otros beneficios, temporales o espirituales
La bendicin de las casas, la consagracin de la familia al Sagrado Corazn de Jess, el
crucifijo en las habitaciones de nuestras casas son prcticas que muchos sacerdotes
exorcistas recomiendan.

La oracin en si misma y para la bendicin, la imposicin de las manos, el signo de la cruz, y la


aspersin de agua bendita son caractersticos de los sacramentales.

Como ensea el Catecismo:


1668 Han sido instituidos por la Iglesia en orden a la santificacin de ciertos ministerios
eclesiales, de ciertos estados de vida, de circunstancias muy variadas de la vida
cristiana, as como del uso de cosas tiles al hombre.
Segn las decisiones pastorales de los obispos, pueden tambin responder a las
necesidades, a la cultura, y a la historia propia del pueblo cristiano de una regin o de una
poca.
Comprenden siempre una oracin, con frecuencia acompaada de un signo determinado,
como la imposicin de la mano, la seal de la cruz, la aspersin con agua bendita (que
recuerda el Bautismo).

ORACIONES PARA EL USO DE LOS SACRAMENTALES (del Padre Fabin Barrera)

Para esparcir la SAL BENDECIDA por la casa


Imploro humildemente la proteccin de mi Seor Jesucristo sobre m, mi familia y todos los
que me rodean, imploro tu misericordia, la bondad y clemencia para que todo aquello que sea
tocado por esta sal bendecida carezca de toda inmundicia y de toda irnpregnacin del mal.
En nombre de Dios vivo, en nombre de Dios verdadero, en nombre de Dios Santo ordeno que
toda esterilidad, toda maldad, toda accin del maligno, todo espritu inmundo y conjurado que
haya en este casa se aleje en este mornento y nunca ms regrese a perturberme y a hacerme
dao.
Amen

Para consumir la SAL BENDECIDA


Seor Dios Omnipotente tu creaste la sal para uso del gnero humano, con humildad reclamo
la promesa de la sanacin por medio de la sal como Dios Padre lo mando al profeta que al
ser puesta en el agua para sanar su esterilidad, me suplico Seor que al comerla me traiga la
salud del alma y del cuerpo. Amen
Para esparcir el AGUA BENDITA por la casa
En nombre de Dios Padre, en nombre de Jesucristo nuestro Seor y con el poder del Espritu
Santo al asperjar esta agua bendita sobre esta casa ahuyente toda fuerza del enemigo
erradique y arranque de este lugar al maligno con sus ngeles apstatas.
Seor mo Jesucristo has que esta casa quede libre en tu nombre de toda inmundicia y de
todo mal, que no resida ms un espritu pestilente, se alejen todas las insidias del enemigo y
si hay algo que este perjudicando a los que habitan aqu o impida su tranquilidad por la
aspersin de esta agua huyan y de ahora en adelante reine la presencia del Espritu Santo y
les conceda tu rnsericordia y tus bendiciones por todos los das de nuestra vida. Amen.

Para consumir el AGUA BENDITA


Esta agua que hemos preparado con estas purificaciones y que ha sido bendecida de manos
del sacerdote en Nombre de Dios Padre, Hijo y Espritu Santo, la tomo invocando el nombre
poderoso del Seor Jesucristo para que aleje toda enfermedad de mi alma y de mi cuerpo y
mediante la presencia del Espritu Santo me concedas bondadosamente tu misericordia.
Amen

Para la uncin personal con el ACEITE BENDECIDO


Dios Padre omnipotente que este aceite bendecido me de la salud mental y corporal para que
obtenida la salud te d gracias a ti Dios vivo y verdadero, que quede libre de toda enfermedad,
de todo dolor y de toda insidia del enemigo, siendo libre de toda adversidad no sea herido por
la mordedura de la antigua serpiente ya que he sido redimido por la sangre de Jesucristo mi
Seor y Salvador. Amen

Para tomar una MEDICINA


Oh Seor Dios Todopoderoso, T me creaste a imagen y semejanza Tuya y me formaste
maravillosamente, te has dignado socorrerme con mltiples remedios en las diferentes
enfermedades que aquejan mi cuerpo, has que esta medicina la tome en Tu Nombre y con
toda la fe de mi corazn recibiendo de tu Presencia la salud de la mente y del cuerpo. Por
Jesucristo el Seor. Amen.
5 Los Objetos usados por la piedad popular son sacramentales

El Catecismo menciona la piedad popular en la seccin sobre los sacramentales e incluye:


la veneracin de las reliquias, las visitas a santuarios, las peregrinaciones, las
Estaciones de la Cruz, el Santo Rosario, medallas de santos, porque tales devociones
pueden ser poderosos catalizadores de la gracia.

El escapulario de la Virgen o la Medalla Milagrosa y otros objetos testeados por el tiempo, y otras
devociones aprobadas por la Iglesia, pueden ser parte de tu armadura espiritual.

La pureza de intencin es fundamental para que la supersticin no jueguen un papel en


ellos.
Es central en la construccin de una defensa espiritual el santo sacrificio de la Misa. La
piedad popular debe fluir hacia y desde la Eucarista.
1679 Adems de la liturgia, la vida cristiana se nutre de formas variadas de piedad popular,
enraizadas en las distintas culturas.
Esclarecindolas a la luz de la fe, la Iglesia favorece aquellas formas de religiosidad
popular que expresan mejor un sentido evanglico y una sabidura humana, y que
enriquecen la vida cristiana.
Aunque esto no se menciona en el Catecismo, tambin hay que considerar que el esposo y
la esposa se vuelven como sacramentales para s y para la familia.
Las buenas amistades cristianas tambin ofrecen cierta proteccin espiritual y esto suena a
verdad, porque el amor, porque su naturaleza es comunitaria y de proteccin del otro.