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A ULTIMA HORA;

O INSTANTE FINAL.
Sinais evidenciam a volta de cristo.

Dize-nos quando acontecero estas coisas, e que sinal haver


da tua vinda, e do fim dos sculos. (Mt. 24:3)
O senhor Jesus, foi indagado por seus discpulos sobre trs perguntas bastante
pertinentes e objetivas, (1) Quando acontecero estas coisas. Isto quando se
daria a destruio do templo de Salomo, o autor destas perguntas, Pedro.
Tiago, Joo e Andr, (Mc.13:3) pedem o mestre sinais para que eles mesmos
no fossem pegos de surpresa. Como sabemos a destruio do templo foi dada
no ano 70. dc. Por Tito um verdadeiro dspota romano, a outra pergunta foi
(2) que sinal haver da tua vinda, os apstolos sabiam que a volta do Mestre
no estava ligada com a destruio do templo. Desde que o mestre voltou aos
cus os sinais tem ficado cada dia mais freqentes negar a volta de Jesus o
mesmo que negar o derretimento das geleiras nos plos, os sinais da volta de
Cristo tem sido eminente a cada dia, nem mesmo os mais cticos dos homens
pode negar que a bblia Real e o cu da Igreja. A cada dia que se passam os
fatos s proclamam a volta de Cristo, as profecias de Jesus tm assombrado o
mundo, as guerras so cada vez mais freqentes, as pestes tm assombrado a
(OMS) a fome no s uma falha de lideres estatais e sim uma doena, os
reinos contra reinos, tem ficado cada vez mais ntido no cenrio religioso. O
aumento do conhecimento tecnolgico tem sido algo estrondoso, pois a
cincia tem se multiplicado ao ponto de se criar clones de animais e ate de
seres humanos, de contra partida as seitas religiosas tem crescido muito no
palco mundial, e tentam fechar as lacunas na alma dos seres humanos,
ningum se engane nos estamos vivendo os ltimos dias da igreja de Cristo na
terra, os fatos esto ai, ningum em s conscincia pode negar a volta do REI
DOS REIS. A terceira indagao foi que sinal haver do fim dom mundo?
sobre estas trs perguntas que vamos estudar a partir de agora. Vamos entra no
mundo fascinante da Escatologia Bblica, a palavra escatologia, deriva do
original do NT. (= eschatos= ultimas. Logos =palavra, ou
tratado.

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A ultima hora:
o instante final.
Sinais evidenciam a volta de cristo.
E ouvireis falar de guerras. (Mt. 24:6)
A palavra guerra deriva do grego. (polemous) =guerras,
pelejas, contendas.
As guerras surgem no cenrio mundial por um motivo obvio, a ganncia de
muitos lideres estatais tem feito milhares de vitimas, o preo da
intolerncia dos presidentes. Tem matado milhares no Iraque, de contra
partida os grupos terroristas vem armando-se para as suas pro pias guerras,
no dia 11. De Setembro de 2001. Um terrorista chocou dois avies Norte
Americano, os seus dois maiores edifcios, milhes de vidas foram
ceifadas, em 1916-1919. O mundo presenciou a primeira guerra mundial,
que deixou um saldo negativo para sociedade de. 10. Milhes de pessoas
mortas, 33. Milhes de feridos, no obstante tivemos segunda Guerra
mundial, desta vez a violncia foi assustadora, a segunda guerra teve inicio
em 1930-1949. Foram cerca de. 55. Milhes de pessoas mortas, e 85.
Milhes de pessoas feridas, o mundo hoje sem duvidas um grande barriu
de plvora, existe hoje 39. Paises envolvidos em conflitos armados. Estes
conflitos so responsveis por, 100 Mil. Mortes, os 39 paises que esto em
guerras se dividem em dois grupos os conflitos internos e os conflitos
externos. Os internos so movidos por grupos separatistas armados, 25
paises sofrem hoje com estes tipos de guerras o que se chama de guerras
civil, o mundo inteiro esta envolvido na guerra, vejamos.
Conflitos internos.
Continente. Africano
Angola. Nambia. Zimbbue. Serra-leoa, Costa do marfim, e Nigria.
Continente, Europeu
Rssia. Iugoslvia. Gergia. Chipre. Espanha. Gr-bretanha. Irlanda do sul
e do norte.
Continente. Asitico.
Filipinas. Afeganisto. Tadijiquisto. Quirguisto. Cazaquisto.
Uzbequisto. China (Tibet). Sri-lanca.
Continente. Oceania
Indonsia. Fiji. Ilhas Salomo.
Continente. Amrica do norte
Mxico.
Continente. Amrica do sul
Colmbia.

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Estes so os conflitos internos ocasionados por grupos terroristas,
separatistas ou anarquistas. Os conflitos externos envolvem 14. Paises que
lutam tanto na rea diplomtica como na blica. Estes paises so.
ndia X Paquisto
Armnia X Azerbaijo
Libria X serra-Leoa
Iraque X EUA. Gr-bretanha
Republica Congo, Angola, Zimbbue, e Nambia. X Ruanda e Uganda.
(dados divulgados por Instituto Internacional Estratgico da Inglaterra)
Parece que quando mais os homens buscam sadas diplomticas para este
caos, os cientistas de guerras fabricam mais armas para a promoo da
guerra, hoje os Estados Unidos da Amrica, gasta cerca de 70% de toda a
sua renda e armamento blico, os paises subdesenvolvidos tentam
espantosamente arma se para a guerra, o mundo esta cambaleando como
um bbado, para o abismo (Is. 24: 20).

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A ltima Hora:
O Instante Final.
Sinais evidenciam a volta de Cristo.
E haver pestes. (Lc. 21: 11)
A palavra pestes deriva-se do original do NT. (= loimoi. =peste,
praga. As epidemias tem sido crescente em todo o mundo quando
pensamos que a cincia conseguiu a cura para uma aparece duas ou mais
enfermidade, parece irnica mais ao cabo que a cincia avana, com todo o
seu aparato tecnolgico, as pestes tem tornado a cincia humana ineficaz,
apenas uma espcie de mosquito j vitimou cerca de 1.300. pessoas no Rio
de Janeiro, em pouco menos de quatro meses, no ano de 2007.a (OMS)
organizao mundial de sade, tem investido milhes de Dlares para
conter a mortandade causada por doena, no entanto parece que quando
mais se investe mais doena aparece, em 1981. Surge o vrus mais mortal
do mundo moderno, o vrus (H I V) mais conhecido por AIDS. Desde
quando foi detectado ate o ano 2000. O vrus j tinha matado 50. Mil
pessoas somente no Brasil, e 20 Milhes em todo mundo, este vrus e
contrado geralmente por jovens entre 18-30. Anos de idade, isto mostra o
fracasso da nossa sociedade atual, ora vista que de cada dez casos de
pessoas infectadas com o vrus, oito contraram com relaes sexuais. O
vrus existe a 27. Anos e nem um avano nos antdotos foram concretizado,
para a cura deste vrus. Em todo o mundo 2,3. Milhes de criana menores
de 15anos de idade vivem infectados com o vrus, em 2005 a UNICEF.
Divulgou em nota oficial que 530mil crianas foram infectadas com o HIV.
S naquele ano. Em 1976. Os mdicos e cientistas da poca assombraram-
se frente ao terrvel vrus EBOLA. O vrus foi detectado pela primeira vez
na fronteira do Zaire com o Sudo. Naquela ocasio o vrus deixou um
saldo de 270. Mortos os cientistas da poca pensavam ter erradicado o
vrus, porem em 19995, o ebola, voltou contra-atacar desta vez vitimando
245. Pessoas na regio, de Kikwit. (Zaire) em 1996. O ebola matou 60.
Pessoas, no ano 2000. O ebola volta com uma fria aterrorizante desta vez
deixando um saldo de 63 pessoas mortas porem 43. Morreram com menos
de 24h. Em 2002, o secretario da Organizao Mundial da Sade, Myke
Ryan. Veio a pblica para falar sobre a onda de doenas contagiosas no
mundo, pois quando pensamos que erradicamos um vrus, cinco mais
mortais surgi no cenrio mundial, o secretario falou para a imprensa, nos
Estamos investindo milhes de Dlares na sade mais no depende s de
nos, pois parece que quanto mais a humanidade luta contra Deus, mais ele
anuncia quem tem o poder.
O cncer mata 15. Pessoa por dia no Brasil, em 2005.

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De contra parida a Malaria responsvel por mais de 1milho de
mortes a cada ano, 80% deste numero so formados de crianas menores de
cinco anos.
A Tuberculose em 2006 matou 1,6 milhes de pessoas no mundo
segundo a OMS.
Gripe Asitica. 1889/ 1890, a gripe asitica matou cerca de 300mil
pessoas na sia.
1918/ 1919. A gripe Asitica atingiu 50% da populao naquela poca e
chegou ao saldo assustador de 20 milhes de pessoas.
1957/ 1958. A gripe Asitica promove a morte de 1Milho de pessoas.
1968/ 1969. A gripe de Hong Kong ceifou 50mil pessoas.
Estima-se que todos os dias aparecem um vrus que produz enfermidades
mortal, de cada dez doena Mortal uma erradicada. E quando esta chega
ao estado de erradicao j matou milhares de pessoas. A cincia moderna
fica atnita e ao mesmo tempo ultrapassada frente s velhas doenas so
vrus conhecido mais de cura desconhecida, as enfermidades um Minuto
no relgio de Deus que esta marcando a ultima hora.

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A ULTIMA HORA;
O INSTANTE FINAL;
Sinais evidenciam a volta de Cristo.
E haver fome. (Mt. 24: 7)
A palavra fome deriva-se do original do Novo Testamento. ( isto
(limoi) de acordo com o dicionrio de grego para portugus do Dr.W.C
Taylor, a palavra quer dizer fome Geral.
A fome vem Geralmente acompanhada das guerras e das ms
administraes estatais, a fome tem mostrado a sua fria tanto nos paises
em desenvolvimento como nos de Primeiro mundo, a fome tem ceifado
milhares de vidas todos os anos, os cientistas afirmam que em breve o
mundo ser uma grande sepultura, a frica sem duvidas o continente que
mais sofre com este sinal da volta do Rei. No entanto nos temos visto que o
mundo inteiro tem sofrido com este sinal eminente, um cientista alertou o
mundo em 1988. Quando disse, a fome uma plaga, pois ela est presente
em todos os paises ate mesmo nos mais ricos do mundo. De 1980- 1988.
Cerca de 490.000.mil. Pessoas morreram proveniente de fome em
Moambique. No obstante cerca de 3.300.crianas morreram de fome em
1988. Em Angola, o holograma abaixo foi reproduzido da Revista Veja.
A reportagem inseria a seguinte noticia.
Fome j matou milhes no mundo.
China. 1958-1960.
O fracasso do grande salto para frente, de M.Tstung. Desorganizaram a produo e
distribuio de alimentos, causando a morte de mais de 30Milhoes de Chineses.

Nigria. 1967-1968.
As guerras civis causaram um colapso na fraca economia de Biafra. Causando a morte
de 2. Milhes de pessoas em apenas um ano.

Etipia. 1984.
A crise foi conseqncia de uma poltica econmica desastrosa, somada de uma guerra
separatista e um vasto perodo de seca, a pesar do socorro internacional morreram
1Milho de Etopes.

Somlia. 1990-1992.
Causada pela guerra civil e a pior seca do sculo a fome matou cerca de 300Mil
pessoas.

Correa do Norte. 1994-1998


As enchentes promoveram a quebra da frgil economia coreana, os governantes tiveram
que fazer um racionamento de alimentos para cada pessoa era liberado, 200 gramas de
alimentos dirios.
Somente um tero da populao bem alimentada. Estima-se que morrem
4Milhes de pessoas todo ano proveniente da fome.

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A LTIMA HORA;
O INSTANTE FINAL;
Sinais evidenciam a volta de Cristo.
Terremotos em vrios lugares. (Mt. 24: 7)
A palavra terremoto vem do Grego do Novo Testamento. ( isto
(seismoi) esta palavra de dupla interpretao, ela tanto quer dizer,
terremotos, ou tempestades, a palavra parece esta ligada a todas as
catstrofes ssmicas do globo. Como seja terremotos, tempestades, (etc.) os
terremotos hoje o sinal mais eminente da volta de Jesus Cristo, sobre o
que terremoto o nosso dicionrio de geofsica explica, (terremoto . O
tremor da terra com movimentos vibratrios e ondulantes, superficialmente
sobre grande rea ou para o centro da terra desde dois a cinqenta Km.)
Segundo os Geofsicos estas vibraes so produzidas pelas vibraes da
crosta terrestre, quando as placas tectnicas da terra se desalinham ou se
tocam, ou abrem-se pequenas fissuras nas mesmas. A cada sculo os
tremores de terra vem se mostrando mais intenso, com o desmatamento em
alta os lenis freticos da terra cada vez mais escassos a camada de oznio
cada vez mais danificada, os terremotos e os acontecimentos ssmicos
ficam cada vez mais freqentes. Muitos tremores de terra entraram para a
historia, nos separamos alguns deles, vejamos.

27/09/1290. A China foi surpreenda por um terremoto que matou


100.000.pessoas.

23/01/1556. Shensi, cidade da China. Ficou marcada por protagonizar o


maior terremoto j visto, ate a presente data, foram 800.000 mortos e
milhares de feridos.

11/10/1755. A ndia sentiu a fria dos tremores de terra na cidade de


Calcut. Foram 200.000 pessoas mortas.

01/11/1755. Lisboa, Portugal. O primeiro terremoto seguido de um


tsuname. ocorreu nesta data deixando um saldo negativo de 70.000 mortos
e a cidade de Lisboa quase toda destruda.

04/02/1783. Calbria, Itlia esta pequena cidade foi abalada por um


terremoto que vitimou 50.000 pessoas.

04/02/1797. A capital do Equador foi quase que destroada proveniente de


um terremoto. 40.000 pessoas morreram na ocasio.

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16/08/1868. A Colmbia e o Equador foram abalados os mortos dos dois
paises somaram 70.000. Mortos.

28/12/1908. Messina, Itlia. Um terremoto de 7,5. Na escala provocou a


morte de 120.000 pessoas.

16/12/1920. A China conheceu os sinais da volta de Jesus. Um nico


terremoto matou 180Mil. Pessoas e deixou Milhares de desabrigados.

01/09/1923. O Japo presencia um dos maiores hecatombes j visto a


cidade de Kwanto e a capital Tquio foram incendiadas. Na ocasio
morreram 143.000.

26/12/1932. A cidade de Kansu na China um terremoto mata. 70.000


pessoas.

31/05/1939. Quetta, ndia o terremoto vitimou 60.000 pessoas.

29/02/1960. Agadir, Marrocos um terremoto dizimou o pais 40% da


populao foi vitimada nesta ocasio 14.000.

29/02/1964. O Alaska foi quase que todo destrudo por terremoto. Na


ocasio morreram 131. Pessoas.

31/08/168. O Iran foi sacudido 11. 600 Mortos proveniente de um


terremoto.

23/12/1972. A Capital da Nicargua foi quase toda destruda 5.000 pessoas


foram mortas.

27/07/1976. A China viu o maior terremoto do sculo. XX. Causando morte


de 650.000. Pessoas,

18/09/1989. O Mxico viu os danos de um tremor de terra, 10.000. Pessoas


foram vitimadas e, um prejuzo de cerca de 3,5 Bilhes de Dlares.

17/10/1989. Califrnia o numero de mortos foi apenas de 57. Pessoas


porem o prejuzo para os cofres pblicos foram de 6. Bilhes de Dlares.

17/01/1994. Califrnia o numero de mortos tambm no foi alto 62. Mortos


porem o prejuzo desta vez ultrapassou 15. Bilhes de Dlares.

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16/01/1996. A cidade de Kobe no Japo sentiu a fria dos tremores de terra
5.500. Pessoas morreram neste dia s este terremoto gerou um prejuzo de
100. Bilhes de Dlares para o governo Japons.

14/01/2001. O pequeno pais de Eu salvador, foi o cenrio do primeiro


terremoto, do sculo XXI. O terremoto deixou um saldo de 800. Mortos.

26/01/2001. Um dos maiores terremotos aconteceu na ndia, uma


hecatombe ocorreu neste dia. 120Mil mortos e 200Mil feridos, milhares de
desabrigados. Cidades da ndia foram completamente devastadas do mapa.

2004. A sia foi tomada por ondas gigantescas tratava-se de um terremoto


que teve o seu epicentro no mar, logo o terremoto formou um maremoto
com as tsunami, 280.000 pessoas em quatro paises da sia foram mortas.

O holograma apresentado abaixo foi divulgado por Geofsicos Nortes


Americanos.

Sculos Terremotos.
XV 115
XVI 152
XVII 380
XVIII 640
XIX 2.119
XX 6.500.

A Ultima Hora.

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O Instante Final.
Sinais Evidenciam a Volta de Cristo.
Depravao moral do homem.
O apostolo Paulo teve uma revelao do carter do homem como
estaria corrompido nos ltimos dias, (Rm. 1: 24-27) o panorama
do carter humano o pior possvel o homem moderno esta
submergido em depravao moral, cheios de hostilidades e de
maldade dentro de si mesmo, o ser humano esta com o carter
totalmente corrompido os valores de famlia no so mais
ensinados, por este motivo vemos filhos que arquiteta a morte dos
pro pios pais, pais que arremessam filhos de janela de
apartamento.com a ma formao de carter no ceio da famlia
fica muito fcil dos jovens sofrerem danos srios de mais, como.

Gravidez precoce.
A cada um minuto nasce no Brasil uma criana fruto de gravidez
precoce, as mes tem entre 10-19 anos de idade, so cerca de 15.
mil bebes por ano filhos de me adolescente, o Brasil teve um
aumento assustador de 13%, no que tange as mes adolescentes,
de cada dez mes adolescente 7, tem 15anos, so crianas que
cuidam de crianas, com isto os valores familiar so cada vez
mais desvalorizados, pois um adolescente que no teve princpios
que princpios ele teria para ensinar ao um filho, com este
problema outros foram agravados. Como sejam,
Drogas,
As drogas tm afetado a vida de quase todas as famlias no
mundo hoje, de cada 100, famlias no mundo 93, tem algum que
use drogas,
Homo sexualismo,
So mui crescentes os movimentos gays tem tomado propores
assustadoras, muitos paises tem se tornado coniventes com estas
aberraes do fim dos tempos, na Europa 13, paises j
assemelham os casamentos homossexuais aos heterossexuais,
estes so, Alemanha, Andorra, Dinamarca, Finlndia Frana,
Islndia, Luxemburgo, Noruega, Reino Unido, Republica Checa,
Sucia, e Sua. A unio homossexual tambm tem direitos
previstos nas leis em vigncia do nosso pais como seja, desde o
ano 2000, foi formatada uma lei que prever o contrato nupcial,

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isto as pessoas que eram casadas e se largaram e no
conseguiram o divorcio podem se contratarem, esta lei prever, um
amparo legal para a segunda pessoa hora visto que quando no
era assim a primeira famlia tomava tudo o que tinha da
segunda, de contra partida esta lei foi um ensaio para
demonstrar os direitos da unio homossexual hora visto que os
homossexuais podem fazer um contrato nupcial e comprovarem a
sua unio cvel. Em 2007 o governo da Colmbia precisamente
no dia 07/02/2007. Foi aprovada a lei que prever os direitos
matrimonias de pessoas do mesmo sexo. Os homossexuais j tm
ate igrejas evanglicas, nos EUA, um louco que se desse guinou
pastor, fundou a primeira igreja Gay do mundo, Troy Perry, a
mesma j ganhou alguns adeptos no Brasil mais especificamente
no Estado de So Paulo, as marchas do movimento gay vem
crescendo a cada dia. Um dos movimentos que o diabo tem usado
muito nesta ultima hora o Movimento Nova Era que tem
pregoado uma total libertinagem e depravao do carter do
homem estes so alguns dos preceitos divulgados dentro do
movimento.
1) Igualdade entre homem e mulher.
2) Em um casal pode ter liberdade de expresso sexual. Sendo
assim os casais podem trocar de parceiros quando e quantas
vezes quiserem.
3) um casal pode ser trans - pessoal. Isto um casal pode viver
em aldeias comunitrias onde permitido a pratica de sexo
grupal.
4)Diversas formas de expressar o desejo sexual seja ele ativo
passivo ou bi sexual.
Estas so as maiores aberraes j praticadas contra o carter
do homem, sem contar que o diabo tem se utilizado de um forte
aliado nesta ultima hora que so os meios de comunicao, as
grandes emissoras de TV. Tem feito todos os esforos para
propagar o homossexualismo como uma coisa normal e banal
porem. pois ele sabe de uma coisa, a banalizao do
homossexualismo vai fazer com que as pessoas acham
normalmente a este respeito pois ele sabe que as pessoas presas
nesta pratica esto condenadas ao inferno. (1. Cor. 6:9.
I.Tm.1:10) satans j conseguiu um grande feito que foi colocar

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o divorcio como uma coisa banal sem contar s drogas que em
alguns paises da EU. J esta legalizada, em julho de 2008.
Muitos usurios de maconha tentaram organizar uma marcha
para pressionar o governo federal do nosso pas para a
legalizao da maconha, em 2007. Um senador da republica
colocou em tramite um projeto de lei para oficializar como
profisso as prostitutas, isto eles pensavam em reconhecerem
no ministrio do trabalho esta profisso com carteira de trabalho
assinada e todos os direitos trabalhistas que o ministrio do
trabalho pode dar. Esta lei foi derrubada mais no esquecida. Em
2008. Foi votada no congresso nacional a lei que legalizava o
Aborto, muitas das lideranas das Igrejas evanglicas ficaram
perplexa, porem esta lei foi derruba, mais no erradicada
satans sabe irmos que a igreja vive o seu ultimo dia proftico
na terra e quanto mais ele poder segar o entendimento ele assim
o far. (2. Cor.4:4) lembre se disto leitor os sinais que precedem
volta de Cristo todos eles j se cumpriram no falta mais nada
pois esta sem duvida a ultima hora.(2. Pd.3:3-4) cuidado a
mdia tem sido o grande baluarte de satans para propagar as
suas idias destrutivas contra o homem.

Morte o ultimo inimigo.


Nem um escrito escatolgico pode ser bem sucedido se no
inserir esta parte fundamental da escatologia, a bblia nos
apresenta trs tipos de morte. 1) Morte Fsica. 2)Morte
espiritual. 3) Morte eterna.
A palavra morte vem do radical hebraico (maweth) que na
etimologia da palavra quer dizer uma separao. Para falarmos
de morte temos que entender em primeiro plano o sentido da
palavra no original do novo testamento. Duas palavras so
colocadas neste verbete, s palavras gregas. ( esta
palavra aparece em (Rm.7:24) esta palavra (thanatou) segundo o
dicionrio Grego.de W.C.Taylor. esta palavra quer dizer.(a
separao da alma do corpo pela qual a vida na terra fica
terminada.a falta da nica vida que merece o nome, isto
misria da alma que resulta do pecado,comeando na terra mas

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durando e crescendo depois da morte.) isto esta palavra esta
contextualizada com a segunda morte que a morte eterna. Logo
esta palavra denota a morte do seu lado dramtico, ou seja uma
morte que no tem como escapar dela.uma sentena irrevogvel
a segunda palavra Grega . ( esta palavra aparece em
(Lc.15:32.Ef.2:1.Ap.3:1) e outros textos que veremos logo
mas.segundo W.C.Taylor.(nekrous. Que dizer.mortifico, torno
como morto, amorteo) dando a impresso de um morto vivo, isto
mortos espirituais separados da verdadeira vida.
Etimologicamente morte espiritual.
Morte Fsica.
Deus no criou o homem para o fracasso ao contrario Deus o
criou para a vida, no den Ado estava livre da morte, pois o
homem estava livre do pecado logo estava livre da morte. Sobre
isto. Louis Berkhof, diz. (O homem foi criado a imagem de Deus
em vista das perfeitas condies em que a imagem de Deus
existiu originalmente, por certo exclui a possibilidade de que de
que trouxesse com sigo as semente da dissoluo da mortalidade)
Com isto mostramos que o homem no foi criado para morte
como dizem os pelagianos e os soinianos. O homem foi criado
perfeito com o carter de Deus, (Gn.1:26-27) note bem o homem
foi dotado de uma natureza totalmente diferenciada do animal. O
homem foi dotado de imagem e semelhana de Deus. Ou seja,
imagem de Deus. O homem era a semelhana natural de Deus,
ou seja, ele tinha a personalidade do seu Criador.
Semelhana. Isto em santidade note bem o texto diz. Nossa
imagem conforme nossa semelhana. Ou seja, um carter santo.
A causa da morte.
Todos parecem concordar que a causa da morte naturalmente o
pecado quando. Deus ao criar o homem colocou nele apenas uma
restrio ele no podia pecar, ou seja, ele no poderia j mais
comer do fruto da arvore do bem e do mal. Sendo assim o homem
estava condicionado a sempre obedecer a Deus, no entanto o
prprio homem por ser dotado de livre arbtrio, preferiu pecar e
desobedecer palavra de Deus. A desobedincia introduziu a
grande maldio para o homem. A Morte. (Gn.2:17) a
desobedincia Admica fez com que ele fosse colocado para fora

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do jardim do den. Ao pecar o homem enfrentou a dura realidade
do pecado, 1) morreu espiritualmente, pois, escondeu-se de Deus.
(Gn.3:16-19) desta data doravante o homem enfrentou a dura
realidade de viver separado de Deus pelo pecado.(Is.59:2)
O condutor do pecado no mundo foi o homem, e o condutor da
morte o pecado. (Rm.5:12-17. I.Cor.15:21,56. Tg.1:15) a morte
o salrio do pecado.(Rm.6:23) satans conseguiu introduzir na
humanidade o seu carter mau e destrutivo, que foi o imprio da
morte.(Hb.2:14) o homem teve que se se sujeita a morte como
registra a bblia a primeira morte fsica foi um homicdio
(Gn.4:8) aqui no esta registrado apenas o primeiro homicdio
mas tambm a primeira morte fsica. A morte no
apresentado nas escrituras como sendo algo natural e sim algo
antinatural, a morte algo alheio e hostil ao estado original, a
punio por uma desobedincia. O pecado de Ado no colocou
apenas a raa humana em maldio. Todo o mundo ficou sujeito
ao pecado e escravo do mesmo ate a natureza, (Rm. 8: 20-22)
Morte espiritual.
No podemos falar sobre o termo morte espiritual sem antes
falarmos da depravao moral do homem. Sobre o termo
depravao do homem, Charles Finney. Explica, a palavra deriva
do Latim, de e pravus significa perverso, depravus, literal e
originalmente significa muito perverso.
A depravao moral do homem sem duvida a sua morte
espiritual, pois com o termo depravao moral queremos dizer a
corrupo ordinria do homem, em sua mente o privando assim
de conhecer qual a vontade de Deus, quando o pecado entrou no
mundo logo o homem sofreu a sua primeira morte, na qual o
homem foi separado de Deus, logo o pecado tornou-se universal
passando para todos os homens isto todos estavam
corrompidos, (Gn.6:5. Ecl.9:3. Jr.17:9. Rm.3:9-23. 8:7)
O carter do homem em si ele j nasce destorcido, ou seja, ele j
nasce com total influencia do pecado, logo pecado no um
resultado de imitao e sim de uma conseqncia na qual foi
imposta na sociedade. (Sl. 51:5. J.14:4. Jo.3:6) a morte
espiritual o termo usado para aludirmos a separao do
homem com Deus, a morte espiritual como j vimos em sesso
anterior vem da palavra grega,(nekros) a morte espiritual foi

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aludida em uma parbola de Jesus,(Lc.15:32) em outra ocasio
ele diz a um mancebo que desejava segui lhe,(Mt.8:22) a morte
espiritual esta em total evidencia nas escrituras sagradas.
(Jo.5:24. 6:47,53,63.)nestes textos aqui inseridos vemos que o
homem sozinho incapaz de chegar-se a Deus de novo pois ele
estava morto, e precisava de algum para ressuscit-lo,
moralmente pois o mesmo estava envolvido de mas no pecado.
(Ef.2:1, 5:14) pois o apostolo diz que nos passamos da morte
para vida (I.Jo.3:14) em apocalipse o pastor da igreja de Sardes
recebe a noticia de que ele estava morto espiritual,(Ap.3:1)
Morte Eterna.
Assim como a ressurreio espiritual a porta de entrada para
vida eterna logo a morte espiritual a porta de entrada para a
morte eterna, a morte eterna o termo aplicado ao individuo que
morreu sem cristo, pois ele morreu sem uma esperana viva e
ordeira, a morte eterna aparece nas escrituras como a segunda
morte (Ap.21:8) o termo segunda morte dado por um motivo
impar, os mortos que morrem sem cristo vo ressuscitar para
serem distanciados de cristo por este motivo ir para um local
longe da vida que o Senhor Jesus o nico autor da vida, a
morte eterna pelo fato de os indivduos nunca mais terem
contato com o grande autor da vida.
O estagio intermedirio dos mortos.
Com esta expresso queremos dizer que os mortos esto em um
local probatrio esperando o desfeche final de todas as coisas, a
cova no o ultimo estagio dos mortos sejam eles Judeus, Igreja
ou Gentio. O estudo sobre o estagio intermedirio algo
fundamental da escatologia Bblica. Para entendermos sobre o
estagio intermedirio dos mortos devemos estuda o assunto sobre
dois prismas 1) Antigo Testamento. 2)Novo Testamento.

Os mortos do Antigo Testamento.

Os mortos do antigo testamento ao morrerem, os seus espritos


eram conduzidos ao lugar que em hebraico era chamado de Seol,
que trazendo para nosso idioma quer dizer inferno, a palavra
seol sempre colocada em confuso com outra palavra hebraica

15
Queber, que sepultura, na nossa traduo de Joo Ferreira de
Almeida encontramos de versas vezes as duas palavras sendo
traduzidas com o mesmo sentido, no entanto as palavras so
totalmente distinta uma da outra, note bem a diferena, queber
aparece 29. Vezes no plural, (Ex.14: 11) seol s no singular.
Queber. Aparece 37. Vezes recebendo cadver. (1.Rs.13:30) seol
nunca recebeu um cadver,(salvo o caso de Core, que no quis
dizer que ele foi para o seol de corpo e tudo no entanto o texto
alude que, Deus foi que fez o seu sepultamento, note bem que o
texto expressa a terra se abriu, logo a sepultura de core foi
aberta e o seu esprito levado ao Seol)
Queber. A bblia mostra 44. Vezes que tem um para cada
endividaram, enquanto que o seol sempre um local de muita
gente.
O homem pode colocar o corpo do outro no Queber, (Nm. 20:1,
II. Sm. 21: 14) o homem pode cavar um Queber, porem ele nunca
ira cavar um Seol. O seol sem duvidas o local de abrigo no do
corpo e sim do esprito. (J.21:13.Sl.9:17.Pv.5:5. 7:27,Dt.22:32.)
Berkhof, diz ( alguns procuram escapar desta dificuldade
concedendo o carter neutro de sheol e supondo que este era um
mundo subterrneo com duas divises, chamadas no NT, de
paraso e Geena aquele sendo a habitao dos justos e estes ao
injusto, mais esta tentativa s pode resultar em desapontamento;
pois o Antigo Testamento no tem nem um vestgio de tal diviso,
com quanto fale do sheol, como um lugar de punio para os
mpios) (teologia sistemtica de L. Berkhof. Pg.630. ed. Cultura crist)
O professor parece equivocar-se neste assunto, pois se o seol no
fosse o habitar de todos os espritos veterotestamentrio como
explicaramos o velho patriarca Jac dizendo que iria descer com
choro ate o seu filho Jos, (Gn.37:35) nas verses portuguesas
aparece (com choro hei de descer ate ao meu filho ate a
sepultura) porem a palavra aqui empregada no original hb.
seol, e no Queber. 2. Como explicar a parbola do Rico e
lazaro,(Lc.16:22-31) na qual o senhor Jesus fala para as pessoas
da antiga aliana logo esta parbola retrata o estagio
intermedirio do antigo testamento, contradizendo assim o que
Berkhof. Afirma que o no existe nem uma prova no antigo
testamento desta afirmativa, 3, se no para que Cristo desceria

16
as partes mais baixa da terra e levou cativo o cativeiro. (Ef.4:8-
9) se os mortos justos do antigo testamento no estive-se no seol
que cativeiro este que o senhor Jesus levou, outro ponto que
diverge a tese apresentada por Berkhof, o de que Cristo desceu
ate o seol-Hades, e pregou aos espritos em prises que estavam
ali,(1.Pd.3:19-20) o termo aqui no original no pregoar e sim
comunicar, ao morrer para que Cristo viria ao seol, se os
espritos do justos no estive-se ali, iria parecer incria
acreditarmos que cristo foi pregar para espritos que j estavam
em condenao. Com estas colocaes pertinentes cremos que o
seol era de fato o abrigo de todos os espritos fossem eles dos
justos ou dos injustos, porem em reparties diferentes os justos
em uma parte e os mpios na outra, o compartimento dos Justos a
bblia descreve como seio de Abrao o lado dos mpios de lugar
de tormento, observe o holograma abaixo.

Seol, Hades. O abrigo dos mortos,

Seio de Abrao.
Local onde ficava os Lugar de tormento.
Espritos dos justos no local onde ficavam os espritos
AT.(Lc.16:22.Nm.20:24 dos mpios.Ez.32:21.Sl.9:17
Gn.25:8-9.J.26:6, Poo do Abismo. 30:3. 89:48, 116:3,Pv.5:5
Sl.16:10. 49:5.Os.13:14 7:27, 23:4.Nm.16:30.Is.5:20
O senhor Jesus esteve Lc.16:36 14:4-20.
Neste lugar com o ladro
Convertido.Lc.23:42,43
Os espritos que estavam
Aqui foram transportados
Ao terceiro cu,Ef.4:7-
11, 2Cor.12:2-4.Hb.2:14,15
1.Pd.3:19-20.foi aqui que o
Mestre anuncia a sua vitria
Aos espritos.

Poo do Abismo. (trtaro) aqui neste compartimento que esto presos


Muitos anjos decado, e onde satans ser aprisionado por mil.
Anos no reino milenar de Cristo.
2.Pd.2:11, Jd,6. Ap.9:1-21. 11:7. 17:8.

17
Depois da morte de Cristo ouve uma mudana extraordinria no
mundo espiritual, pois o mundo dos espritos foi totalmente
modificado, pois o senhor Jesus veio ate o seio de Abrao onde
estavam os mortos desde Ado ate aquela presente data e os
levou ate ou terceiro cu, (Ef.4:7-10. 1.Pd.3:19-20) pois ele
prprio disse a Pedro(e sobre esta pedra edificarei a minha
igreja e as portas do inferno no prevalecero contra ela.
Mt.16:18)o termo inferno aqui a palavra grega.(hades) esta
palavra grega corresponde a palavra hebraica (seol)logo a
mudana das palavras em termos de idiomas e no de local,
quando o mestre diz que as portas do hades no iria ter nem um
domnio sobre a sua igreja, ele estava afirmando que ele teria um
novo habitar para a igreja,(Jo.14:1-5)a igreja no iria se
sujeitar a humilhao de ter que conviver no seol,=hades. Pois
de certa forma os justos mesmo estando no seio de Abrao
sofriam a dor de ver os seus entes queridos no lugar de tormento,
pois no se esquea que o rico reconheceu a Lazaro no seio de
Abrao. (Lc.16:23) sem conta que o antigo paraso era dividido
por o abismo onde acha-se aprisionados muitos dos anjos
decados, era neste cenrio que os justos viviam por isto o
profeta Osias.13:14. Eis ai os motivos de Cristo dizer a Pedro
que as portas do inferno no iriam prevalecer contra a igreja.

Para onde vo os espritos dos mortos hoje?


Depois da morte de cristo ele mesmo veio ao hades e levou com
sigo todas as almas dos mortos justos desde Abel a primeira
vitima da morte ate aquela presente data, pois estes espritos que
habitavam no seio de Abrao foram levados ao terceiro cu o
paraso de Deus, (Ef.4:8-9. 2.Cor.12:2-4)pois foi o prprio
senhor que disse, na casa do meu pai muitas moradas e se no
fosse assim eu prepararia um lugar para vos, pois importa que
onde eu estou estejais vos tambm.(Jo.14:1-4) (traduo do autor) os
mortos que aceitaram o filho de Deus enquanto estavam vivos
so levados a presena do prprio Cristo.pois o escritor aos
Hebreus diz que, ele Jesus cristo, Aniquilou o imprio da morte
isto o diabo,(Hb. 1:14) satans no mas teria domnio sobre os
corpos daqueles que aceitem o Cristo, pois estes so agora
justificados e regenerados por seu sangue, o imprio da morte

18
era este, todos que morriam eram levados ao cativeiro do seol,
fossem eles justos ou no, e de certa forma como j vimos os
justos chegavam a ser afligidos por verem o sofrimento dos seus
parente ao outro lado, no lugar de tormento, logo ao descer no
seol, Jesus anunciou a sua vitria na Cruz, ele ao levar as almas
dos justos para um lugar que ele mesmo preparou, ele aniquilou
assim o imprio de satans,da o prprio mestre diz, eu tenho as
chaves da morte e do inferno, (Ap.1:18) Chaves da morte porque
a morte no tem mais poder sobre todos, chaves do inferno
porque o hades no mais tem poder sobre os justos pois estes so
levados agora a presena do Senhor.(Ap.6:9. At.7:59.
2Cor.5:1,6,8. Fl.1:21-23, 1Ts.5:10. Ef.3:14,15.) a igreja no sofre
a vergonha de viver em um ambiente hostil mais direto na
presena de Deus.
Abbadon. Ou Abussos.
Este um outro compartimento do seol-hades, a escritura
hebraica apresenta esta palavra, abbadon, que o mesmo que
destruio na nossa verso, no novo testamento esta palavra foi
transliterada para, abussos. Na nossa traduo esta palavra
aparece como abismo, (Jo.26:6. 28:22. 31:12, Pv.15:10. 27:20.
Lc.8:31. Rm.10:7. Ap.9:1-11. 17:8. 20:1-13) este local bem
provvel que seja o mesmo( (trtaro) apresentado em
(2.Pd.2:4) onde esto presos alguns anjos decados, da o motivo
da legio de demnios que habitava o homem de Gadar. No
queriam ir para o abismo,(Lc.8:31) a palavra abismo aqui
aparece como ( embasado em (Ap.9:1-11) cremos
piamente que este abismo com certeza o local onde alguns
anjos decados esto aprisionados,

Geena. Lago de fogo.


Este lugar encontra-se desabitado por um motivo singular, ele
ainda no foi inaugurado, o ( geennan, literalmente
trata-se do vale de hinom, este vale situava-se prximo de
Jerusalm tratava-se de um lixo municipal onde eram
queimados os restos mortais dos criminosos, dos adlteros
quando era morto, em sntese o lugar queimava os restos mortais
de todos aqueles que eram mortos denegrindo a lei, este lugar

19
sempre estava em chamas por este motivo srvio de matria
alusiva para uma compreenso melhor do que ser o castigo
final e quem iria ser queimado no lago de fogo, todos aqueles que
denigrem a lei de Cristo (Ap.21:8. 22:15) o vele de Hinom era
conhecido no antigo testamento como Tofte,(Is.30:33.
Jr.7:31,32) pois neste lugar os antigos Hebreus idlatras
cometeram a incria de oferecerem os seus filhos em sacrifcio ao
deus moloque, os mesmos eram queimados vivos em sacrifcio,
(2.Rs,23:10. Jr.7:23) Tofete smbolo de imundcia (Jr.19:13)na
LXX. Esta palavra aparece como ( no entanto o carter
e sentido da palavra em nada foi alterado, (Mt.5:22,29,30. 10:26,
23:14,15,33) O SEOL e todos os demnios sero lanados neste
lugar no lago de fogo,(Ap.20:14-15) o inferno foi lanado no
lago de fogo, ou seja os espritos que estavam l aprisionados
estavam esperando o Julgamento Final, saindo a sentena eles
agora vo para o ultimo estagio da sua impiedade, sairo do seol
e iro para um local pior,lago de fogo. Este lugar ser
inaugurado por duas pesos, o anti-cristo, e o falso profeta.
(Ap.19:20)

O que a morte, um anjo ou um demnio?


Uma antiga crena judaica afirmava que a morte era um anjo no
qual ele era chamado de anjo da morte, no entanto isto apenas
uma crendice popular, muitos se baseiam em (Ex.12: 23) na
verso Corrigida de Joo Ferreira de Almeida, aparece a
palavra anjo da morte, porem o termo aqui empregado no radical
Hebraico (destruidor) (2. Sm.24:16-17, 1Cor.10:10. Hb.12:28)
estes textos aqui no entanto em todos estes textos aqui
apresentado no podemos de nem uma forma embasarmos para
dizermos que a morte um ser anglico, dois prisma devem ser
analisados aqui, 1) inerente a morte ser um anjo 2) inerente a
morte ser um demnio.
A morte pode ser um anjo?
A primeira realidade intangvel aqui apresentada a de que a
morte ser lanada no lago de fogo. (Ap.20: 14) logo se a morte
fosse um anjo de Deus ele no poderia receber uma punio
condenatria, a segunda verdade aqui a de que nem um anjo

20
onipresente isto eles no tem o poder de estarem em todos os
lugares ao mesmo tempo, este um atributo apenas da Trindade,
como explicaramos a morte de milhes de pessoas ao mesmo
tempo, se um anjo no tem o poder de estar em todos os lugares
ao mesmo tempo.
A morte pode ser um demnio?
Se a morte no um anjo logo ela no pode ser um demnio, pois
algumas observaes tem de ser feitas aqui, 1) um demnio no
pode matar nem um justo salvo se Deus permitir,(J.1:12, 2:6) o
apostolo Joo diz que quem de Deus o maligno no pode tocar
(1.Jo.5:18) 2) verdades intangvel a de que a igreja recebeu
autoridade sobre os demnios, (Lc.10:19) logo se a morte fosse
um demnio ele no poderia tocar nos servos de Deus. Logo a
igreja no morreria fisicamente, pois os demnios so expulsos
em nome de Jesus, como j vimos a morte algo ante-natural na
vida, e suas origens so totalmente satnica. No entanto a morte
no pode ser um demnio por estes motivo aqui apresentados, e
em 2) plano a morte no pode ser um demnio por um motivo
lgico e soante se um anjo de Deus no pode ser onipresente,
muito menos um demnio, se a morte fosse um ser este ser teria
de ter as caractersticas do nosso Deus, e teologicamente
sabemos que no existe ningum como o nosso Deus,
Ento o que a morte.
A morte no um ser e sim uma conseqncia, apenas uma
palavra dada separao do corpo da alma e do esprito, a
morte, os Gregos antigos acreditavam a morte era um deus
chamado Hades, no entanto levando para o escopo exegtico e
etimolgico, a palavra morte esta relacionada separao, ento
como explicaramos os textos que tratam morte como sendo um
ser. Um vingador (Ex.12: 23) isto um esprito designado para
matar, um anjo da morte, isto um anjo que trazia com ele a
morte, trazia no era. 2) um cavaleiro que se chama morte
(Ap.6:8) alguns escritores diz que Joo talvez tenha visto a morte
personificada, no entanto esta proposta totalmente paradoxal
se no vejamos, se o apostolo Joo, teve-se visto a morte
personificada ele tambm teria visto a Guerra personificada,
(Ap.6:4) a fome tambm teria de ser um esprito (Ap.6:6) assim
refutamos a tese de que a viso de Joo tratava a morte como um

21
esprito personificado, quando o apostolo tem a viso dos
Cavaleiros do Apocalipse ele f ala de um escala ordinria de
acontecimentos e suas perspectivas conseqncias, Guerra,
conseqncia Fome, e Fome consentem em Morte, ou seja, o
quarto cavaleiro no um ser e sim uma conseqncia dos
primeiros trs, 3) A morte ser lanada no Lago de Fogo
(Ap.20:14) neste texto parece que a morte tambm esta sendo
penalizada ao ser lanada no lago de fogo, este texto esta muito
implcito em sua linguagem pois se esta a segunda morte a
morte espiritual eterna, logo trata-se da morte final, quando o
texto diz que a morte foi lanada no lago de fogo, no sentido de
aquele ser um nico local que ter morte, isto os separados da
vida estaro ali logo s naquele lugar haver morte,
4) O ultimo inimigo a se aniquilado ser a morte. (1.Cor.15:21,
Is.25:8) o termo ultimo inimigo aqui o mesmo que a ultima
conseqncia a ser removida, ora vista que ate no Reino Milenial
de Cristo a morte ainda far as suas vitimas.pois no milnio a
pessoas que passaro pela morte, (vide Pg.) com isto afirmamos
categoricamente que a morte no um anjo e muito menos um
demnio, a morte apenas a conseqncia do pecado pois o
prprio Deus diz a alma que pecar este morrer(Ez.18:4,
18)sendo assim a morte no pode ser um personagem como
pintam os filsofos Gregos, um esprito de capa preta um rosto
cadavrico com uma foice na mo, no a morte no nada disto
muito pelo contrario apenas uma palavra dada a conseqncia
do pecado. Pois o prprio Deus diz que ele tambm mata.
(Dt.32:39) porem a diferena entre Deus e satans a seguinte
Deus mata mais pode trazer a vida novamente, satans s mata
pois isto faz parte da sua natureza pecaminosa.

Ressurreies.
A palavra ressurreio no um termo cognitivo, pois a igreja do
senhor a conhece bem. Nos dias de Jesus existiam algumas seitas
religiosas negavam o conceito da ressurreio dos mortos, estes
eram os Saduceus, estes negavam a existncia de uma
ressurreio dos mortos, os mesmos eram refutados por uma
doutrina forte que era a doutrina dos Fariseus estes acreditavam

22
na ressurreio dos mortos, o debate era vigoroso o senhor Jesus
pego nas escrituras sagradas dentro de um debate doutrinario
deste porte. (Mt.22:23-31. Mc.12:18.Lc.20:27) a pregao
apostlica era uma pregao que tinha no seu repertorio a
ressurreio dos mortos.(At.4:33. 17:18) as sinagogas viraram
um cenrio de debates vigoroso sobre este assunto. (At.23:24) a
doutrina dos Saduceus, entraram dentro da igreja primitiva pois
esta foi uma das maiores preocupao do apostolo Paulo.por
este motivo o mesmo exorta a igreja a tomar cuidado com os que
ensinavam contra a ressurreio dos mortos (1.Cor.15:12-13.
2Tm.2:18)
Para estudarmos sobre este assunto devemos analisar os
seguintes prismas 1) a ressurreio no Antigo Testamento. 2) a
ressurreio nacional de Israel. 3) a ressurreio moral. 4) a
ressurreio escatolgica. Nos seguintes prismas, (a) Cristos a
primicia dos que dormem. (b) a ressurreio para o
arrebatamento. (c) ressurreio para o Milnio. (d) ressurreio
para o Juzo final.
1) A ressurreio no Antigo Testamento.
A quem diga que o novo testamento no faz muitas aluses a
ressurreio dos mortos, no entanto se analisarmos de forma
sucinta a exegese nos colocara a frente de muitos textos sobre o
qual encontraremos referencias afirmativas de uma esperana,
(J.14:1-13, 19:25-26. Sl.16:10. 49:15. Os.13:14. Is.25:8. 26:19.
Dn.12:1-2. Jo.5:28. 11:24) o profeta Daniel fala da ressurreio
de entre os mortos observe bem a expresso (muitos dos que d

23
O Arrebatamento da Igreja.
E quando eu for e vos preparar lugar, virei outra vez e vos
levarei para mim mesmo, porque importa que onde eu esteja
estejais-vos tambm. (Jo. 14:4)

O arrebatamento to real quanto o ar que respiramos porem o


acontecimento no ser para todos e sim para alguns, isto s
ser arrebatado um grupo uma elite que a igreja do senhor
Jesus a Noiva esperada pelo esposo. Antes de adentrarmos no
escopo doutrinrio desta parte do estudo temos que saber
algumas teorias a cerca do arrebatamento da igreja.
1)Ps tribulacionistas.
Esta classe de telogos ensina que a igreja de passara por todo o
perodo da grande tribulao e depois ser arrebatada.

2) Midi-tribulacionistas.
Estes ensinam que a igreja passara na primeira parte da grande
tribulao. Os mesmos procuram embasar-se em (Dn. 9: 27)
porem o primeiro artigo da hermenutica nos ensina que texto
sem contexto pretexto para uma heresia.
3) pr-trbulacionista.
Estes tm um amplo embasamento nas escrituras sagradas para
tal afirmativas.
O que arrebatamento.
A palavra arrebatamento vem do original do Novo Testamento.
( = (arpadzo) segundo o dicionrio do Novo
Testamento Grego de W.C.Taylor, Esta palavra o mesmo que.
Tiro a fora, tomo ou arrebato. Logo a palavra nos dar a idia de
que o arrebatamento ser algo assustador para todo o mundo,
pois a igreja ser tirada da terra com um impacto estrondoso.

24
Segundos antes do arrebatamento.

A ressurreio dos justos.

Momentos antes do arrebatamento da igreja os mortos salvos


ressuscitaro, pois eles mesmos no perdero a gloria do
arrebatamento da igreja. Pois os nossos irmos mortos tomaro
de volta os seus antigos corpos para serem transformados em um
corpo de gloria. (I. Ts. 4: 16. I.Cor. 15:16) depois que eles
ressurgirem dentre os mortos ai sim se dar o rapto da igreja.
Sobre ressurreio existe sempre uma pergunta a este respeito
que muitos expositores de Escatologia no mencionam que a
seguinte.
Os justos do AT. Ressuscitaro na ressurreio do
arrebatamento?
A muitas divergncias com relao ressurreio dos justos do
AT. O grande professor de Escatologia. J.D.Pentecost. Afirma
que Israel no far parte da Ressurreio do arrebatamento.
(Manual de Escatologia. Ed. Vida. Pg.410), no entanto no
podemos afirmar tal resposta, pois a mesma dada por Pentecost.
Deixa muitas lacunas Exegticas. Muitos expositores
Escatolgicos fazem confuso entre a ressurreio dos Judeus
com a ressurreio dos santos de Antigo Testamento e a
ressurreio Nacional de Israel. A ressurreio nacional de
Israel se dar no Milnio (Ez. 37. Jl. 2: 18-32) no entanto
devemos observar alguns aspectos a respeito dos Justos no
testamentrio. 1) eles no eram compostos apenas por Judeus.
Pois o prprio Jesus faz esta afirmativa quando diz que vai fazer
justia desde o Justo Abel ate Zacarias. (Mt. 23: 35. Lc.11: 51)
logo os justos antes de Abrao no eram Judeus no entanto o
prprio Deus j demonstrava o seu modo salvador bem antes da
nao Judaica surgir no cenrio espiritual ou geogrfico.
(Gn.6:8-22) 2) ao morrer o senhor Jesus foi ate o seio de Abrao
e levou consigo cativo o cativeiro.(Ef.4: 8:10. I.Pd.3:19-20) a
verso portuguesa aqui apresenta que cristo pregou aos espritos

25
Em priso, no entanto a palavra pregou aqui (
Este termo no original o mesmo que proclamar ou comunicar.
Com isto cremos que Jesus proclamou. (ekeruxen) este o termo
usado por Pedro. Jesus no pregou palavras de arrependimento
aos mortos em priso mais sim comunicou a sua vitria sobre a
morte aos Justos antigos. Pois sob esta promessa morreram
muitos. (J. 19: 25-27. Sl. 16:10.49:15. Os. 5:15. 6:2. 13:14.)
3) se estes no fossem ser participantes do arrebatamento porque
o senhor iria transpor - talos ao terceiro ao cu. Como j vimos
cristo transportou os mortos do AT para o cu. Pois no seio de
Abro s aviam eles, pois nem um morto da igreja estava ali.
Cristo ao transpor estes espritos s podem ser espritos dos
justos desde Abel ate aquela presente data. Parece incria
afirmarmos que os santos do AT. No tero parte na ressurreio
do arrebatamento. O profeta Joo Batista. Faz aluso a este
acontecimento quando fala a cerca de Jesus e a igreja. (Jo. 3: 29)
O profeta Joo coloca-se na categoria de amigo do noivo
naturalmente Joo Batista estava aludido o casamento Judaico
com a unio de Cristo e a Igreja, note bem este texto quando o
profeta fala. A noiva pertence ao noivo. O amigo do noivo, que
lhe assiste espera e ouve, e alegra-se muito com a voz do noivo.
Essa alegria minha e agora esta completa.
O profeta parece colocar-se juntamente com os santos do NT,
como amigo do Noivo aja em vista que Joo Batista era o ultimo
profeta da Lei. Deus falou pela boca do profeta Oseas. 13: 14.
Eu os remirei da violncia do inferno. Esta profecia foi cumprida
quando cristo desceu as partes exteriores da terra e levou
consigo cativo o cativeiro, (Ef.4:8-10) foi nesta passagem do ceio
da terra para o cu que muitos dos mortos do AT. Ressuscitaram
(Mt.28:51-52)note que o texto no fala de todos os santos e sim
muitos, estes santos aqui s pode ser os santos do AT. Pois a
igreja ainda no tinha nem um santo morto naquela ocasio,
logo estes santos em foco s podem ser os santos do Antigo
Testamento. neste texto que cumpri o que o senhor Jesus falara
em (Joo .5:25) neste texto o mestre deixa mui claro que a suas
palavras eram para aqueles dias. Note bem a expresso. Vem a
hora e j chegou em que os mortos ouviro a sua voz. No

26
original do NT. A expresso de vem hora e j chegou.
( ao p da letra o texto esta
escrito desta forma. Vem hora e agora . Ou seja, este termo
aqui no original mostra que o que o mestre estava falando era
tambm para aqueles dias, no confunda este texto com o
Versculo.28. neste texto Jesus fala da ressurreio do modo
geral. Ao cabo que o texto em que colocamos em escopo
exegtico fala-nos uma hora chegada de um episodio distinto.
Estes santos ressurgidos foram para o paraso de Deus logo eles
estaro presente na bodas do cordeiro.se os santos do AT. No
iriam fazer parte deste episodio onde ficaria o profeta Elias. Que
foi transladado ao cu. E o justo Enoque,(Gn.5:23-24. 2.Rs.2:11)
4) no livro do Apocalipse vemos a igreja unida com os santos do
Antigo Testamento. (Ap.4:4) a palavra ancio, aqui vem do
radical Gr. (Presbuteros) Estes representam os doze apstolos e
os doze patriarcas. So os amigos do noivo. (Mc. 2: 19-20. Jo.
3:29)em (Ap. 5:5) um dos ancio consola Joo, dizendo (no
chores mais eis ai o leo da tribo de Jud )comparando estas
palavras com (Gn.49:9)muitos telogos insinuar que aquele
ancio Jac. em todo o livro do Apocalipse nos no vamos
encontra separao entre a igreja e os santos do AT.pois a causa
dos dois so sempre julgados juntos.(Ap.11:18. 16:6. 18:20. 22:9)
o que nos dar a idia que eles esto no mesmo lugar os muros e
as portas da Nova Jerusalm tem escrito sobre eles o nome dos
doze Apostolo do Cordeiro e dos doze Patriarcas.(Ap.21:12-14)
5) Os justos antigos testamentrios morreram todos na esperana
de serem redimidos e integrarem a grande assemblia dos santos.
(Sl. 89:5-7) em (Hb.11:35-37)lemos que os patriarcas morreram
mesmo aguardando a grande reunio. Porem no versculo. 40
que encontramos o contexto, dizendo que os antigos esperavam a
igreja, pois ela o aperfeioamento da obra vu testamentrio.
(1.Pd.1:12) outro texto mostra que Abrao morreu na esperana
do cu.(Hb.10:11) Paulo coloca Abrao no verbete das
promessas Messinicas.(Rm.4:3-18. Gl.3:8,9,16,19. Tt.1:2)por
estes motivos apresentados aqui acreditamos que os santos do
AT. Tomaro parte do arrebatamento no como igreja mais sim

27
como convidados do noivo amigos do noivo. Por isto o galardo
s para a igreja.

Momentos depois do arrebatamento.


Imagine a grande hecatombe que acontecera quando a igreja for
tirada da terra. Avies caindo. Trens turbinados como os trens
bala. Sem maquinistas uma reduo brusca de funcionrios de
sade, segurana socorros (etc), pois muitos destes profissionais
nas reas arriscadas so servos de Deus e sero tirados da terra
imagine o pnico da sociedade neste tempo.

A velocidade do arrebatamento.

Sobre a velocidade do arrebatamento o senhor Jesus responde,


Pois assim como um relmpago sai do oriente e se mostra ate ao
ocidente assim ser tambm a vinda do filho do homem.
(Mt.24:27) a rapidez de um relmpago foi esta analogia usada
por Jesus no que tange a sua vinda vale a pena dizer que a ate a
presente data nem um cientista conseguiu analisar o tempo que
um relmpago leva para cruzar o cu de um lado para o outro, o
apostolo Paulo alude este texto dizendo.( num momento no abrir
e fechar de olhos pois a trombeta soara.) (I.Cor.15:52) a uma
grande falha neste texto na verso Brasileira de Joo Ferreira de
Almeida. Quando ele diz que ser no abrir e fechar de olhos, pois
no original do novo testamento a palavra, em verbete
( (rip ofthalmou) o termo exegtico aqui
piscar de olhos, ou seja, o arrebatamento da igreja ter a rapidez
de um piscar de olhos. Certo matemtico um dia ousou em
contabilizar o tempo gasto para um piscar de olho e o mais
prximo que ele conseguiu chegar foi em um milionsimo de
segundo. Ou seja, o tempo incalculvel.

A individualidade do arrebatamento
O arrebatamento ser algo de total privacidade nesta vinda de
Cristo ele vira de modo secreto ou seja de maneira oculta pois

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ele vira raptar a igreja, por este motivo s ser arrebatada a
noiva do cordeiro, somente os salvos que se manterem fiel a Deus
e sua palavra os que perseveram ate o fim (Mt.24:13.Ap.2:10-11.
3:10-11,20,21) sobre a individualidade o senhor Jesus fala-nos
(Mt.24:41-42. 25:1-13) nisto vemos a particularidade deste
acontecimento, a muitos expositores escatolgicos que
equivocadamente dizem que este texto mostra a estatstica dos
que vo e dos que ficam, isto 50% vai e 50% ficam, no entanto
isto so meras especulaes infundadas e sem nem um ampara
exegtico.

A hora do arrebatamento.

Porem a respeito daquele dia e hora ningum sabe nem os anjos


do cu, nem o filho mais unicamente meu pai. (Mt.24:36)
Uma leitura radical deste texto nos leva a pensar que Cristo
estava impossibilitado de saber o dia do seu regresso a terra nos
entanto quando o senhor falou aqui que ele no sabia o dia e nem
a hora da sua vinda ele com certeza estava falando da sua
natureza humana aja em vista que o senhor Jesus quando se
personificou em forma corprea de homem ele carregava uma
natureza humana, no entanto nunca abriu mo da sua natureza
divina, como homem ele cansou (Jo.4:6) teve fome e sede
(Mc.11:12. Lc.4:2. Jo.4:7) chorou (Jo.11:35) como Deus ele
sondava coraes,(Mt.9:4) via o mundo espiritual todo o tempo,
(Jo.14:30) era onipresente, pois ele viu Natanael debaixo da
figueira (Jo. 1:47-48) com isto provamos que o mestre nunca
deixou as sua atribuies divinas logo ele no sabia a hora da
sua vinda como homem no entanto como Deus obviamente ele
sabe,humanamente falando Cristo voltara em todas as horas pois
o mundo hoje composto por fuso horrio, ou seja para os
crentes do Brasil se o arrebatamento ocorrer s duas da tarde
logo para os crentes do Japo ser s duas da manh, por isto
cristo voltara em todas as horas isto ser um acontecimento para
todo o mundo no mesmo instante, o dia o mestre no falou no
entanto ele deixou um rastro para sua igreja, ou seja os sinais
que fariam preldio a sua vinda, e o grande relgio escatolgico
de Deus, que Israel (Mt.24:32) os acontecimentos relativos

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volta do mestre j esto cumpridos ento estejamos apercebidos
pois ele esta as portas.(2.Pd.3:3-4) tomemos cuidado pois o
noivo tarda mais ele voltara.(Mt.25:1-8)

Os acontecimentos que envolvero a igreja ps, arrebatamento.


Tribunal de Cristo. (bema)
Galardo
Bodas do cordeiro.
Em (2.Cor.5:10. Rm.14:10) o apstolo Paulo deixam-nos a par de
que os santos da Igreja passaro por um juzo, onde Cristo ira
provar as obras dos mesmos.

O que tribunal de cristo?

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