PRECURSORES DE LA DIDACTICA

JUAN AMOS COMENIO

(1592-1671)

Nacido en Checoslovaquia, considerado el padre de la didctica

Introdujo de manera detallada y cuidadosa principios y reglas para la enseanza.

Aport que la enseanza no deba ser memorstica, ni bancaria.

Insisti que la enseanza se deba relacionar con los fenmenos observables, lo estudiado debe
aplicarse en la practica

Aport que la enseanza debe ser acorde a la edad y de forma secuenciada.

JUAN JACOBO ROUSSEAU

(1712- 1778)

Nacido en Francia, destacado impulsor de la educacin novedosa en su pas.

Entre los aportes hechos a la didctica, sobresalen los siguientes:

Antes de satisfacer necesidades acadmico - formativas, se deben satisfacer las alimenticias.

La enseanza debe basarse en las necesidades e intereses del educando.

Asegur que los verdaderos maestros son la experiencia y el sentimiento.

JUAN ENRIQUE PESTALOZZI

(1746- 1827)

Nacido en Zurich, a l se debe la creacin de la escuela primaria pblica, por lo que l consider
que la educacin era un derecho y deba ser para todas las clases sociales.

Valor que los docentes le deben dar importancia a la psiquis del alumnado en todos sus niveles.
Aport que el aprendizaje debe partir de conocimientos sencillos para luego comprender los
complejos.

Introdujo los requisitos para la enseanza de la educacin fsica, la moral y la esttica.

JUAN MELCHOR BOSCO

(1815-1888)

Procedente de Turn, Italia. Sus aportes didcticos fueron principalmente relacionados con la
disciplina preventiva, reglamento creado para la congregacin de San Francisco de Sales.

La Pedagoga preventiva segn Don Bosco previene el castigo, pero emerge un correctivo, el
cual es un trato dialogado y consciente con el alumnado.

Sus valoraciones estaban relacionadas hacia los jvenes y desde 1877 se institucionalizaron las
normas o reglamentos que se conocen hasta este da.

MARIA MONTESSORI

(1870- 1952)

Dra. en Medicina, especializada en Psiquiatra, nacida en Italia; creadora de un sistema de

enseanza personal, el cual hoy es universal.

Creadora del mtodo Montessori, el cual se basa en el fomento de la iniciativa y la capacidad de

respuesta de nios y nias en edad preescolar, su sistema es netamente ldico, el cual respeta el
ritmo del descubrimiento sin forzar al nio.

La leccin del silencio. toda informacin, trabajo y enseanza se debe implementar en un silencio
absoluto.

Ahora nos apoyaremos en un organizador grfico el cual lleva por nombre lneas del tiempo,
esta herramienta permite ordenar una secuencia de eventos o de hitos sobre un tema, de tal
forma que se visualice con claridad la relacin temporal entre ellos. Para elaborar una Lnea de
Tiempo sobre un tema en particular, se deben identificar los eventos y las fechas (inciales y
finales) en que estos ocurrieron; ubicar los eventos en orden cronolgico; seleccionar los hitos
ms relevantes del tema estudiado para poder establecer los intervalos de tiempo ms adecuados;
agrupar los eventos similares; determinar la escala de visualizacin que se va a usar y por ltimo,
organizar los eventos en forma de diagrama.

Los Primeros Sofistas

AcrpolisLos sofistas fueron pensadores que vivieron en la antigua Grecia desde mediados del
siglo V a comienzos del siglo IV antes de J.C. El conocimiento de las ideas de los sofistas procede
principalmente de Platn y a l tambin se le debe, en mayor parte, el contenido peyorativo de
ese nombre.

El ms antiguo sofista fue Protgoras de Abdera (480-410 antes de J.C.) quien primero ense en
Abdera, luego en Sicilia y posteriormente en Atenas. El fue el primero en llamarse a si mismo
sofista, o maestro de sabidura. Su doctrina se basaba en el principio del relativismo que lo refiere
todo a la medida humana. Las cosas las concibe slo como fenmenos percibidos por el hombre;
de esta manera oblig a reconocer el carcter abstracto de los primeros elementos de la
geometra ya que slo se aplica a figuras ideales.

Otro sofista fue Gorgias de Leontini que resida en Atenas en el 427. En l el desprecio por la
ciencia y por todo conocimiento llega a su mxima expresin. Para Georgias no exista nada y si
existiera alguna cosa, no se podra conocer y si se llegara a conocer, el lenguaje humano no
permitira comunicar ese conocimiento a nadie ms.

ScratesScrates, quien naci y vivi en Atenas (470-399 antes de J.C.), es considerado por
algunas de sus ideas como sofista.Coloc en primer trmino los problemas humanos y combati
las ciencias puras; en esto es muy cercano a las ideas de Protgoras. Tambin llego a negar la
posibilidad de la ciencia; por lo que est prximo a las ideas de Gorgias. Los estudio tiles para
Scrates se reducen al estudio del hombre y concluye que ese autoconocimiento es fecundo, pues
da paso a verdades superiores y absolutas. El mtodo para aprender a conocerse a uno mismo se
puede ensear y es la famosa "mayetica socrtica" o "arte de dar a luz". En esto es
completamente diferente a los sofistas ya que hay un tipo de conocimiento que ofrece verdades
absolutas y que adems se puede alcanzar. Con estas ideas se est ya en la lnea del platonismo.
Scrates form una escuela y estuvo rodeado por sus discpulos hasta su muerte; uno de sus
alumnos fue Platn.
A partir de Protgoras y de Scrates se trata al hombre como ser que piensa y que contempla el
universo. Estos negadores de la ciencia fueron los primeros en notar, frente al objeto observado,
la presencia del observador que se olvidaba de si mismo.

Ya en la Grecia clsica los dilogos socrticos fueron las primeras contribuciones a la labor
formativa y didctica, as como las aportaciones de Platn en La Repblica y en la Carta VII. Sin,
embargo, desde la perspectiva histrica, se considera a los sofistas los iniciadores de la tcnica
didctica. El nacimiento de la didctica tal y como hoy se concibe se debe a San Agustn (354-430),
cuyo Dr Magistro constituye un autntico tratado sobre esta disciplina. Otra figura importante fue
San lsidoro (hacia 560-636), quien en sus Etimologas, el principal texto de la Edad Media sobre
didctica, concedi un valor fundamental a los contenidos que se deben aprender y en los que se
apoya el proceso de la enseanza. Por ltimo, aunque bastante ms tarde, encontramos a H. de S.
Victor (1098-1411), quien, en Eruditio Didascalia, destac el enciclopedismo de los conocimientos
y estructur los contenidos en cuatro ciencias bsicas: tericas, prcticas, mecnicas y lgicas. En
esta misma obra se ocup de cmo mejorar las condiciones de estudio.

Santo Toms de Aquino y Luis VivesUna de las aportaciones ms interesantes al desarrollo de la

didctica se debe a Santo Toms de Aquino (1225-1274), uno de los grandes pensadores de todos
los tiempos. A lo largo de su obra, y especialmente en De Magistro, Santo Toms abord la mayor
parte de los temas didcticos. Tambin el filsofo R. Llull (1235-1315) dedic parte de su obra a
este tema. En El Flix de las Maravillas y Doctrina pueril, destac el aprendizaje de las lenguas y de
las ciencias de la naturaleza como fundamental para la adquisicin de una cultura bsica.
Anticipndose a lo que hoy son las didcticas especiales, puso los cimientos del aprendizaje por el
descubrimiento.

Posteriormente, L. Vives (1492-1540) contribuy con aportaciones bsicas a la construccin de

esta disciplina. En sus obras Tratado de la enseanza (quizs el primer manual de didctica), De
Disciplinis y Exercitatis linguae latinae, se observa su profundo planteamiento de la problemtica
didctica.

Las aportaciones de Ratke y Comenius Otras aportaciones fundamentales se deben a N.

Retke(1571-1635) y Johan Amos (1592-1670), ms conocido por tu nombre latino, Comenius,
considerado el verdadero padre de la didctica. N. Ratke crea que a travs de la didctica se poda
conseguir ensear, en poco tiempo y a cualquier edad, latn, hebreo y griego, por lo que fue el
iniciador de la enseanza plurilinge. Su mtodo de enseanza se basaba en la observacin, y su
didctica en el mtodo rural, con el que propugnaba el aprendizaje a travs de la experimentacin
y el pensamiento inductivo. J. A.Comenius public en 1657 su Didctica Magna, en la que
estableci las bases de una teora de la enseanza o del arte de ensear.
Comenius fue un telogo, filsofo y pedagogo que naci en lo que hoy es Repblica Checa, en el
ao de 1952

Entre los aspectos didactas ms destacables de la obra de Comenius, se encuentran el estudio del
docente, lavisin integral del alumno, la concepcin cclica de la enseanza, el estudio del proceso
de enseanza/aprendizaje, la delimitacin del currculum, el estudio de los recursos didcticos, la
creacin deinstrumentos didcticos y el estudio de la escuela materna.