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El valor de la amistad como herramienta preventiva del estado depresivo en los adolescentes

Claudia Lorena Ortiz Londoo, 42019803

claudia.ortiz@ucp.edu.co

Hernando Tllez Gmez, 9807087

hernando.tellez@ucp.edu.co

Mg. Vittoria Anglica Gmez Martnez

Mg. Germn Elicer Rendn Acevedo

Mg. Jhon Wilmar Toro Zapata

Mg. Mateo Pazos Crdenas

Mg. Daniel Humberto Ospina Ospina

Universidad Catlica de Pereira

Ciencias Humanas, Sociales y de la Educacin

Licenciatura en Educacin Religiosa

Segunda Entrega Colectivo IV Semestre

Pereira

2017-2
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Sntesis del Colectivo III Semestre

La problemtica que enfrentan hoy da los jvenes estudiantes identificada como La Depresin

la cual, propiciada por el vaco interior o existencial en el ser humano, repercute negativamente

en la familia, la entidad educativa y la sociedad; su complejidad y arraigo hace necesario la

bsqueda de herramientas de trabajo colectivo que ayuden a enfrentar el problema enmarcada

dentro de los estndares de la ERE y a definir una propuesta educativa acorde a las necesidades

de formacin y prevencin.

Dentro de los comportamientos que revelan la tendencia hacia un estado depresivo en el

adolescente se encuentran de manera progresiva la falta de inters, el bajo rendimiento

acadmico, el aislamiento, la soledad intolerante de compaa alguna, el abandono de actividades

antes motivantes y la desercin escolar, hasta llegar en varias ocasiones a ciertas prcticas que

comprometen seriamente la vida como son la drogadiccin, el cutting y en ocasiones el

suicidio, problemtica dentro de la cual el papel del docente como motivador es esencial. Es por

lo anterior que desde la perspectiva de la ERE la educacin cristiana nace como una alternativa

para la dignificacin del ser humano por medio del testimonio y de un modelo de vida diferente.

La problemtica que enfrentan en sus relaciones hoy da los jvenes estudiantes se deben en

gran parte a la inestabilidad de los valores entre los cuales la amistad siendo un referente

relacional que brinda equilibrio al vnculo entre pares comienza a desfigurarse cuando el abuso y

el irrespeto rompen el tejido de la confianza y generan fragmentaciones en su estructura. La

amistad al dejar de ser un ingrediente principal hace que la relacin pierda fuerza y credibilidad y

empiece a debilitarse hasta el punto de dejar permear tendencias como el egosmo, el


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individualismo y la insatisfaccin que corroen y colocan en riesgo una sana relacin. En el marco

de las observaciones anteriores es preciso formular una propuesta espiritual que integre el valor

de la amistad como herramienta preventiva hacia los estados depresivos de los adolescentes y

despierte el inters de los alumnos de noveno grado en su cultivo, conservacin y revalorizacin.

Tema Integrador

Cmo plantear a los jvenes del grado noveno desde la moralidad una propuesta espiritual de

cara a la depresin, en el que descubran el verdadero valor de la amistad y su importancia de

conservarla?

Competencias de noveno

De acuerdo a los estndares de la ERE se definen las siguientes competencias como las ms

relevantes para despertar una conciencia del problema:

Reflexiona sobre los dilemas morales a los que se ve enfrentado el ser humano

Valora actos y comportamientos humanos e identifica en ellos el bien y el mal moral.

Respeta los puntos de vista de los otros respecto a los problemas morales sin negociar los

propios
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Nombre de la Secuencia

La Amistad como valor y herramienta para evitar la depresin

Contenido Temtico

La depresin prevenida desde la amistad

La tica del cuidado.

La amistad como un valor fundamental y espiritual

Propuesta espiritual desde la moralidad

Conceptual

Como lo afirma Argudn (2001, citado en Astn p.XX) afirma que un valor es un principio

abstracto y generalizado del comportamiento que provee normas para juzgar algunas acciones y

metas especficas, hacia las cuales los miembros de un grupo sienten un fuerte compromiso

emocional.

La amistad es un valor fundamental en las relaciones y si esta no se encuentra apoyada en el

respeto mutuo cualquier vnculo de confianza que se teja en torno a ella no ser lo

suficientemente resistente para soportar los embates que a diario amenazan con debilitar las

relaciones, teniendo en cuenta que son las relaciones afectivas el soporte para poder desarrollar

una moral social. Cuando la amistad se convierte verdaderamente en un sentimiento puro y


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desinteresado hay manifestacin de gratificacin en el ser humano ms an cuando se transforma

en una necesidad, es decir, en un bien recproco que debe cuidarse, en una igualdad compensada

por la semejanza.

.. por cuanto de algn modo el amigo es otro yo y su bien se convierte tambin en el

propio (Garca, 2007, p. 3)

La amistad no es un concepto nuevo, desde la antigedad Aristteles defina tres tipos de

amistad a saber: por inters, por utilidad y por virtud, las dos primeras son directamente egostas

mientras la ltima lo es indirectamente. En la actualidad la transformacin que sufren los valores

se debe a la intencin y utilidad con la cual se miren y aunque los valores son bienes que

permanecen latentes en el ser humano, muchos de ellos como es el caso de la amistad son

subutilizados.

Una buena amistad es un camino ideal hacia un aprendizaje constructivista y las actitudes

socio-morales pueden desarrollarse cuando los dilemas son escalados dependiendo su

complejidad y se les da el tratamiento adecuado con el personal idneo, o la interaccin entre

iguales que se basa en la reciprocidad, la igualdad, y la cooperacin que permite colocarse en los

zapatos del otro y salir del egocentrismo. Para los psiclogos del aprendizaje social (Bandura,

Walters) la moral es un proceso de aprendizaje de conductas (actitudes, normas, valores) que

socialmente en forma de modelos son aceptados, de esta manera la empata y el altruismo se

perfilan como temas bsicos en la educacin moral. Segn Bolvar (1998) afirma:

Las relaciones afectivas de amistad (dentro y fuera de clase), por ejemplo, como

describi Piaget, promueven actitudes de compartir, cooperar, ponerse en lugar del otro,
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sentimientos de reciprocidad, respeto, etc. Por su parte desde el aprendizaje social, es

igualmente necesario ofrecer modelos y hbitos de autorregulacin de las propias

acciones. (p. 55)

Los valores por s solos no pueden llegar a representar algo importante en las relaciones si a

estos no se les acompaa de virtudes y actos que los sublime y hagan alcanzar su mayor

esplendor cuando encuentran eco y compromiso. La amistad necesita ser alimentada

constantemente con actitudes de afecto cuya misin es suavizar las fibras del alma que vibran

armoniosamente cuando los sentimientos las accionan. Los estudiantes adolescentes son muy

sensibles a las expresiones afectivas, sean estas buenas o malas, que recogen de sus padres,

compaeros, amigos y docentes y que vienen a constituirse en zona de desarrollo prximo para

su crecimiento personal.

En el texto de ngel Rivire: por qu fracasan tan poco los nios?, el dcimo mandamiento

explica que el docente est llamado a valorar los estudiantes que se muestran poco interesados y

competentes afectados tal vez por situaciones adversas que los conducen a estados depresivos, y

que, adems, deben esforzarse por mantener una escuela activa y viva con multiplicidad de

valores para evitar el fracaso escolar; de ah la importancia de empezar a preocuparse por disear

escenarios de aprendizaje compatibles que influenciados por la actividad individual, familiar o

social garanticen el sostenimiento de la identidad del alumno y del plantel, escenario en el cual el

docente es un amigo ms.

Como seala Coll en Salomn (1993): es til considerar los procesos mentales como

una propiedad de las personas que actan conjuntamente en entornos organizados


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culturalmente. Pero, al mismo tiempo, conviene no perder de vista que, si bien es cierto

que los entornos organizados culturalmente, como por ejemplo las aulas, tienen una

identidad propia, tambin los alumnos y los profesores que la integran tienen su propia

identidad, que se mantienen cuando transitan de uno a otro entorno -de un aula a otra, de

la escuela a la familia, de la familia nuclear a la familia amplia, el grupo de amigos de la

escuela al grupo de amigos del barrio, etc.- garantizando su continuidad como

individuos. (p.161)

Cada estancia de desarrollo del ser humano, llmese familia, colegio, barrio,etc., contribuyen

a la formacin de la identidad y sta a su vez compaginada dentro de ciertas caractersticas y

tendencias comunes conforman la cultura, de esta forma la cultura viene a ser la suma de las

identidades de un grupo en particular que permanecen en la memoria de la humanidad como un

legado. No reconocer en el otro su identidad es desconocer tambin la propia nuestra, ms bien

debemos buscar los puntos convergentes en los cuales podemos ser idnticos y fortalecerlos para

la construccin de mejores relaciones intersubjetivas donde el amor, la amistad y la intimidad

juegan un rol decisivo, y diseando propuestas educativas basadas en temas morales y

espirituales se podra garantizar su continuidad.

Desde las perspectivas tericas de la antropologa segn Tylor (como se cit en Geertz, 2003)

interpreta la cultura como el legado social que el individuo adquiere de su grupo como

conducta aprendida en este sentido y ante la crisis de valores que hay en la sociedad actual se

hace necesario incentivar una conducta, prctica, o porque no una cultura de la amistad.

Dentro del concepto de cultura cabe resaltar un aspecto importante que es el concepto

semitico, el cual se trata de las expresiones sociales que tienen en s mismas alguna explicacin,
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Tylor y Max Weber (como se cit en Geertz, 2003) crean que el hombre es un animal inserto en

tramas de significacin que l mismo ha tejido. Podemos evidenciar estos signos o expresiones

sociales en la prctica de la amistad con las cuales al tener un verdadero amigo se entienden con

solo guiar un ojo o con una seal o gesto que solo l le entiende; ya sabe que le est

comunicando ya que son cdigos socialmente establecidos entre ellos. Del mismo modo vale la

pena resaltar la relacin de sentido que hay en esas expresiones cuando se establecen este tipo de

encuentros socioculturales en las que se evidencian las cualidades del valor de la amistad.

Por otro lado es importante tener en cuenta que desde la biotica o tica del cuidado como

Garcs, Conrado (2013) afirman. debe liderar la reflexin de nuevos principios y valores de

acuerdo con las problemticas que amenazan la vida de los seres humanos en el planeta. (p.187)

Es as como los individuos que realizan estas prcticas de la libertad deben ocuparse de s

mismos para que de esta manera sus pensamientos y acciones, de acuerdo con sus vivencias,

estn cargadas de valores morales que los han adquirido de su experiencia de vida para cuidar de

los otros. Prcticas que comprometen su futuro y su vida. Debido a esto es importante que los

jvenes tomen conciencia de esas relaciones y de su propio ser. Desentraando y revalorizando

la amistad desde el reconocimiento y el cuidado de s mismo y hacia el otro.

Continuamente se escucha decir que nadie sabe lo que tiene hasta que no lo pierde y este

adagio popular puede tener razn en la medida del valor que se le asigna a la amistad;

regularmente en el transcurso de la formacin educativa son muchos los pares que se cruzan en

este proceso convirtindose de acuerdo a la solidez de la relacin en simples compaeros o

amigos y es paradjico ver cmo terminados los estudios y cuando cada uno define sus rumbos

se experimenta una sensacin de soledad, de tristeza, de prdida, tal vez de un bien moral que
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siempre estuvo presente en cada momento de la vida escolar y que ahora es arrebatado por el

destino.

Es por lo anterior que desde la tica del cuidado cuyo enfoque se centra en la construccin de

relaciones de confianza mutua entre el profesor y el alumno y entre el alumno y su par, y con un

mayor conocimiento del estudiante y el planteamiento de intervenciones educativas de acuerdo a

sus intereses y necesidades, que el valor de la amistad debe tratarse para despertar una conciencia

hacia su revaloracin y conservacin pues como lo afirma Noddigns (2007) la verdadera tarea

de la escuela es ayudar a los estudiantes a hacerse personas que cuidan (p. 30) y Vsquez (2009)

lo afirma en decir que: La educacin ha de ayudar a que los estudiantes se desarrollen como

personas, sean ciudadanos considerados, padres competentes, amigos fieles, trabajadores hbiles,

vecinos generosos y aprendices a los largo de la vida ( p. 104), pero para su efectividad debe

estar integrada dentro del PEI e incluida en el currculum de la institucin educativa como la

pedagoga de la amistad. sta pedagoga diseada desde el concepto idneo de la amistad se

convierte en una alternativa de trabajo colectivo integrado con la perspectiva de hacer frente a la

depresin desde la potencia de su valor.

Lahaye (2013) afirma. Los deprimidos necesitan ayuda! A pesar de su comportamiento

excntrico, precisan del apoyo de quienes los rodean, si bien algunas veces, se tornan

difciles. Algunos ponen caras de pocos amigos y rechazan a sus amigos cuando ms los

necesitan. Muchos se ensimisma en un silencioso aislamiento, y crean la impresin de

que quieren estar solos. No lo crean as! La asistencia del amigo es ms valiosa en esos

momentos que en cualquier otro.


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Como propuesta espiritual el valor de la amistad una vez ingresado dentro del currculum

ayuda en el desarrollo del nuevo ser social, humanista y ambientalista, para que el alumno pueda

discernir y dialogar desde una tica social. De esta forma la educacin en valores se convierte en

un compromiso y reto tanto de docentes, como de los padres y de los mismos alumnos con el

objetivo de alcanzar la dignidad humana como lo afirma Gonzlez (como se cit en de Valera,

2007)

(...) se determinaron 10 valores fundamentales para la formacin de estos adolescentes,

los mismos se presentan en este trabajo orientados bajo la clasificacin propuesta por

Gonzlez (1991), autor que refleja la escala de valores de una manera integral, pues no

solamente toma en cuenta la convivencia o el entorno social, sino que va ms all

presentando valores espirituales que deberan ser la base para el desarrollo armnico de la

personalidad de cada individuo, los cuales se reflejarn en su entorno social desde

cualquiera de sus perspectivas. Entre los valores que este autor menciona estn los

siguientes:

Valores Vitales: trabajo.

Valores Psicolgicos: convivencia.

Valores Sociales: honestidad, obediencia, orden, respeto, responsabilidad.

Valores Espirituales: amistad, excelencia, experiencia espiritual.

Quin es mi amigo? puede ser una pregunta que sirva de reflexin en torno al valor que

demanda la amistad y una forma de encauzar este planteamiento se presenta en la propuesta


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espiritual que desde la moral y la experiencia de la ERE se perciba como una toma de conciencia

y alternativa que permita llegar a una definicin acertada respecto a este valor fundamental de las

relaciones en alumnos del grado noveno, una propuesta que busque fortalecer en el estudiante las

delicadas fibras en las relaciones de amistad para evitar desviaciones y toma de decisin errneas

que lleven al estudiante hacia abismos lamentablemente difciles de volver a escalar una

vez se ha cado en ellos.

La espiritualidad se constituye en fuente de alivio; nos ayuda a abrir los ojos para

descubrir y valorar el amor que gratuitamente recibimos de Dios y de nuestros amigos y

que quizs la rutina y las tensiones del diario trajinar haban opacado. (Arbelez, C y

lvarez T, 1995, p. 81).

Glosario

Depresin: La depresin se trata de un trastorno psquico, habitualmente recurrente, que causa

una alteracin del estado de nimo de tipo depresivo (tristeza) a menudo acompaado de

ansiedad, en el que puede darse, adems, otros sntomas psquicos de inhibicin, sensacin de

vaco y desinters general, disminucin de la comunicacin y del contacto social, alteraciones

del apetito y el sueo (insomnio tardo) agitacin o enlentecimiento psicomotor, sentimientos de

culpa y de incapacidad, ideas de muerte e incluso intento de suicidio, etc. as como sntomas

somticos diversos.

Valor: Es una cualidad que se le confiere a las cosas, hechos o personas una estimacin, ya sea

positiva o negativa.
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Amistad: La amistad es una relacin afectiva que se puede establecer entre dos o ms

individuos, a la cual estn asociados valores como la lealtad, la solidaridad, la incondicionalidad,

el amor, la sinceridad, el compromiso, entre otros, y que se cultiva con el trato asiduo y el inters

recproco a lo largo del tiempo.

Espiritual: Relativo al espritu o relacionado con la parte inmaterial del ser humano a la que se

atribuyen los sentimientos, la inteligencia y las inquietudes religiosas; se utiliza en

contraposicin a lo material.

Moral: adj. 1. de las costumbres o de reglas de conducta humana.

2. Estado de nimo.

Procedimental

1. Se inicia con una conducta de entrada o actividad en parejas (dinmica: establecer nuevas

amistades) para fortalecer los lazos de amistad

2. Se plantea la siguiente pregunta para socializar en grupo: Cree usted en el poder de la

amistad como un valor que ayuda a generar cambios positivos o negativos en los dems?

3. Un cine foro sobre la pelcula Un Gran Dinosaurio de Pixar, actividad dirigida por

Fabin Aristizabal cine forista de Dosquebradas

4. Reflexin en grupos sobre los cantos: el Camino de la Vida, Cuando un Amigo se Va, y

Amigo.

5. Dramatizacin de una escena sobre el valor de la amistad. Ttulo de la obra: el regalo de

la amistad
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6. Realizar un cuento, poesa o historieta en la cual plasmen un tema real o ficticio relativo a

la amistad como fundamento de las relaciones.

Actitudinal

Con el cine foro sobre una escena de la pelcula Un Gran Dinosaurio los estudiantes

socializarn con el cine forista las escenas claves en las cuales se evidencia el valor de tener un

amigo y de acuerdo a las diferentes experiencias que realicen cul sera la enseanaza. respeto.

Con la reflexin en grupos sobre los cantos: el Camino de la Vida, Cuando un Amigo se Va, y

Amigo, se busca despertar emociones que a travs de la msica los sensibilice para revalorar el

valor de la amistad.

La Dramatizacin es una actividad ldica que permite, de acuerdo a un hecho de la vida del

hombre, mostrar en escena por medio de la expresin corporal el hecho como tal. A todos nos

gustan los regalos pero realmente el regalo de la amistad es un tesoro invaluable que se debe

conservar.

Respetar el criterio del otro es un buen punto de partida para ver crecer una sana relacin y en el

cuento, la poesa o el relato o historieta los alumnos puede exteriorizar el mayor o menor grado

de consideracin que desde la moral tienen al respecto.

Desarrollo de la secuencia

Fase inicial o de apertura

1. Conducta de entrada: establecer nuevas amistades


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Objetivo: romper esquemas y conductas aisladas para fortalecer los lazos de la amistad

Duracin: 8 minutos

2. Pregunta general: Cree usted en el poder de la amistad como un valor que ayuda a generar

cambios positivos o negativos en los dems?

Objetivo: Conocer los saberes previos que los alumnos tienen al respecto sobre el tema

Duracin: 15 minutos.

Fase de desarrollo

1. Cine foro: escena de la pelcula Un Gran Dinosaurio de pixar

Objetivo: analizar la forma en que los amigos de acuerdo a sus experiencias van afinando

la relacin

Duracin: 20 minutos

2. Dramatizacin: ttulo de la obra en escena: el regalo de la amistad

Objetivo: conocer desde el recurso corporal y de la actuacin el grado de expresin que

sobre el valor de la amistad poseen los participantes

Duracin: 30 minutos

Fase de sntesis o cierre

1. Cuento, poess o historieta: tema la amistad como fundamento de las relaciones


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Objetivo: despus de las actividades anteriores el estudiante realiza esta actividad con la

cual podemos detectar la efectividad del cambio producido en el concepto del valor de la amistad

Duracin: 30 minutos

2. Conclusiones y compromisos

Objetivo: que los estudiantes comprendan que desde una propuesta espiritual basada en el

valor de la amistad se puede llegar a definir compromisos de cambio y revalorizacin

Duracin: 15 minutos
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