Notas a La Tumba Infecunda

Posteado el 16 de julio del 2009 por Marcelo Paz Soldan

La tumba infecunda

La fecundidad de una tumba olvidada

Por: Christian J. Kanahuaty

La primera edicin de La tumba infecunda fue publicada en 1985 por la Editorial Los Amigos del
Libro gracias a que Ren Bascop Aspiazu gan el premio Nacional de Novela Erich Guttentag.
La segunda edicin data de 1997. Bascop muri en 1984 a los 30 aos.

La novela cuenta la vida y muerte del mayor Belmonte. La forma en que Bascop se acerca al
tema de la muerte es notable, es un buscador del significado de lo oscuro. No es un
mistificador de la muerte sino es un delineador de los contornos miserables de ella. No la
dramatiza ni la convierte en una tragedia, sino en el sendero final y solitario. Hombres como
Belmonte tendrn finales similares a lo largo de su historia y, por supuesto, tambin en la
historia de la novelstica boliviana.

Si en 1979 Jaime Saenz publicaba Felipe Delgado, Bascop con La tumba infecunda radicaliza
todo ese mundo del margen. Para Saenz el sentido del mundo se encuentra en la figura del
aparapita: un mundo derruido por el alcohol, el fro, el miedo y las tinieblas. En cambio
Bascop no se conduele ante este personaje, sino que se concentra en la figura de las mujeres
que se prostituyen pero que aman y sienten cario por quien ha sufrido ms que ellas, se
conduele por los seres solitarios y sin historia.

Hay momentos que son de perfeccin absoluta, de hecho es una novela redonda, porque la
historia, como una mantra, vuelve sobre s misma para cerrarla pero abrir vidas imaginarias. O
mejor dicho, para que prestemos atencin a esas vidas que rondan lo imaginario y lo visceral
dentro de los mrgenes reales del mundo urbano.

Considero que escritores como Vctor Hugo Viscarra y Robert Condori con su Mundo Puto en
gran medida son deudores de Bascop.

Nuestra literatura ha explorado el mundo campesino, la denuncia sobre los avatares siniestros
que se vive en el mundo minero, o las guerras civiles y militares que se han gestado en busca
del poder guiadas por el dinero o la raza o del dominio puro y duro. Pero, de una forma clara y
certera, Bascop logra desembarazarse de todo ese discurso social y ha convertido a
personajes de carne y hueso, que rodeados por circunstancias polticas, nos transmiten
alientos de tristeza y nos conmueven con su existir.
Posiblemente la prostitucin, el alcoholismo, los laberintos de los trmites burocrticos, son
slo un pretexto. Una excusa para narrar otras cosas. Es el lenguaje que se viste de transgresor
para volver contra las cosas sinceras y terribles por las que tiene que pasar el hombre despus
de nacer y antes de morir.

El contexto poltico de la novela tiene mayor peso que aquellas que intentan narrar la historia
reciente del pas. El nico motivo de escribir es la historia de una vida que podra haber sido
como cualquier otra, pero Bascop la dota de voluntad, de un tinte absolutamente
interpelador, la frustracin est en cada acto de Belmonte, pero tambin est la imposibilidad
de decir algo ms de lo se ha dicho. No se puede volver sobre el pasado porque no tiene
sentido. Eso no lleva a ningn lado las explicaciones de los actos. Para qu? Si igual vamos a
habitar el olvido un da de estos. Y en ese lugar no tiene razn de ser.

La Tumba infecunda es estudiada en alguna materia de la carrera de literatura y eso est bien.
Pero no es suficiente. No podemos contentarnos con ello, los lectores, los que buscan algo ms
que literatura revestida de mercadeo, debe leer un libro como ste por la sencilla razn de que
esta novela es una de las grandes de los ltimos treinta aos. Corta y sin pretensiones.
Limitando el lenguaje a lo estrictamente necesario construye un mundo, lo dota de colores,
sentidos y sensaciones y hasta de texturas. Hay radicalidad en un discurso que es descredo con
su entorno. Son unos ojos que ven el pasado no con melancola y no con la certeza de que todo
pasado fue mejor, sino con la idea de que en el pasado est el futuro. Con la sensacin de que
el pasado es agrio y por lo tanto debe quedarse en silencio ah, en las hojas perdidas de un
calendario que no se debe volver a revisar por ms que se quiera o por ms que la sangre as lo
demande.

As se escriben las grandes historias, las que fecundan sin que se note. Las que an resuenan
aunque se hayan perdido entre los ndices de los mejores diez. Escribiendo sobre lo nico que
vale la pena escribir es que est echa La tumba infecunda.

Fuente: Ecdotica

La trayectoria trunca de Ren Bascop

Posteado el 28 de agosto del 2014 por Marcelo Paz Soldan

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Alfonso Gumucio, Ren Bascop y Jaime Nistthauz

Alfonso Gumucio, Ren Bascop y Jaime Nistthauz

La trayectoria trunca de Ren Bascop

Por: Alfonso Gumucio Dagrn

(A 30 aos de la muerte de Ren Bascop, encontr un texto que publiqu en Mxico1 en la

revista Plural que diriga entonces el poeta Jaime Labastida. Lo entrego ahora a los lectores
bolivianos como una pieza de memoria en homenaje a mi amigo y colega escritor.)

Hemos perdido a Ren Bascop Aspiazu, boliviano, 32 aos de edad, director del semanario
poltico Aqu, narrador, ensayista y poeta clandestino. Hemos perdido a uno de los escritores
jvenes ms importantes de Bolivia, cuya trayectoria ha sido truncada accidentalmente por
una bala torpe, injusta, absurda. Ante esta muerte el primer sentimiento que cabe es de
indignacin. El primer impulso es de ira. La primera reflexin es de desaliento.

Luego la memoria impone su justicia y comienza a armar un mosaico de imgenes, frases,

momentos. La memoria, el recurso ms refinado del hombre de cara a la historia, ejerce su
oficio de rescate. Ren Bascop debe quedar entre nosotros no solamente en su obra trunca,
tambin a travs del rescate testimonial.

Un grupo sin nombre

No recuerdo en qu circunstancias lo conoc pero en la poca en que comenzamos a reunirnos

los jvenes escritores bolivianos que ramos Manuel Vargas, Jaime Nisttahuz y algn otro,
Bascop no era an parte del grupo. Esto ocurra a fines de los aos sesenta, quizs en 1969 y
1970. Ren seguramente no haba concluido an los estudios de ingeniera.

Alrededor del poeta Pedro Shimose y de la editorial Difusin que alentaba Jorge Catalano
(librero y fantico de la vida y obra de Chopin), Jaime Nisttahuz, Manuel Vargas y yo
comenzbamos a tomarnos en serio la literatura. Pedro Shimose obtuvo de Catalano apoyo
para editar una revista literaria llamada como la editorial y la librera. No era el mejor ttulo
para una revista de esa naturaleza pero era un compromiso aceptable: algo de publicidad para
la empresa y la posibilidad de publicar, de conocer el manejo de una revista, de lograr un nivel
de calidad respetable.

En Difusin se public por primera vez el poema que acababa de escribir directamente en
castellano (echado sobre la cama de Shimose) el poeta ruso Evgueni Evtuchenko luego de su
visita al lugar donde fue asesinado el Ch Guevara. Los mejores escritores bolivianos hallaron
cabida en las pginas de Difusin y cada vez que algn autor latinoamericano o algn
investigador europeo llegaba a La Paz nos preocupbamos de abordarlo. Ren no estuvo en
esta etapa pero hoy, en la distancia, siento como si ya hubiera sido parte de ella puesto que
desde entonces se fue consolidando un grupo generacional del cual l form parte ms
adelante.

Cuando regres al pas luego de siete aos de ausencia, en l975, encontr que Ren ya estaba
all y de alguna manera encabezaba el grupo. Supe que haba comenzado a publicar en
suplementos literarios hacia 1972 y que en 1976, junto a Manuel y a Jaime, haba fundado la
revista Trasluz. Difusin haba desaparecido desde que en 1971 se produjo el golpe militar del
entonces coronel Hugo Banzer. Trasluz no alcanz los ocho nmeros de Difusin pero s tres
ediciones dignas concentrando la atencin en los jvenes escritores no solamente de Bolivia,
sino de otros pases de Amrica Latina. Cada nmero vena ilustrado con dibujos de Edgar
Arandia, pintor amigo del grupo, quien durante el golpe militar de Natusch en 1979 fue
gravemente herido por una rfaga de ametralladora.

Desde el golpe militar de 1971 no se haba abierto en Bolivia un resquicio cultural. Las
principales revistas Letras Bolivianas, Cultura Boliviana, Difusin y alguna otra haban
desaparecido de golpe. Trasluz vino a abrir poco a poco un nuevo espacio. Ren se inclin
hacia la narrativa y en 1971 obtuvo el Premio Nacional Franz Tamayo con su libro de relatos
Primer Fragmento de la noche, publicado un ao ms tarde. Su cuento ngela desde su propia
oscuridad obtuvo adems en 1977 el Premio Cuadernos de Vientos Nuevos y fue publicado en
esa misma coleccin. En 1978 el currculo de Ren Bascop se reduca a la carrera de ingeniera
a un puado de poemas y cuentos. Muy rpidamente iba a crecer.

Decidimos que nuestro grupo realizara una accin conjunta para revelarse en el medio literario
como un ncleo generacional que pretenda romper con el estancamiento de la produccin
literaria. La Universidad Mayor de San Andrs nos ofreci la posibilidad de publicar en 1979 un
libro colectivo y para ello juntamos treinta cuentos e incluimos a otros dos escritores jvenes:
Ramn Rocha Monroy y Flix Salazar Gonzles. Dimos muchas vueltas en torno al ttulo. Jaime
Nisttahuz sugiri Reunin de emergencia pero al final se impuso Seis nuevos narradores
bolivianos, como para subrayar la idea generacional que nos animaba. Ren incluy los
siguientes relatos: Ventana, EI portn, La parbola del conjuro, La noche de Cirilo y
ngela desde su propia oscuridad.

Pocos saban que Ren Bascop era poeta, un poeta clandestino que no quera aparecer como
tal pblicamente. Ahora que los secretos no tienen mayor sentido creo que es justo mencionar
este aspecto de su trayectoria y rescatar aquello que le corresponde como creador. Ren
escriba bastante poesa pero publicaba muy poca. Las veces que lo hizo se escud detrs de un
seudnimo: Ernesto Javier. Otra buena parte de su caudal potico fue dado a conocer a travs
de una amiga suya, Martha Gantier, que firm dos poemarios completos obteniendo con ellos
durante dos aos consecutivos el Primer Premio de Poesa en el Concurso Nacional Franz
Tamayo auspiciado por la Municipalidad de La Paz. ()

El semanario Aqu
Hasta 1980 Ren trat de combinar su oficio literario con trabajos espordicos tanto en el
campo de la ingeniera civil como en el de la docencia. En 1978 una novela suya obtuvo un
segundo premio nacional pero Ren detuvo su publicacin y la destruy. Consider que era
una obra escrita irresponsablemente, prohib su publicacin y la desech para siempre,
escribi en cierta oportunidad.

Con un nuevo libro de cuentos, Niebla y retorno, obtuvo en 1979 por segunda vez el Premio
Nacional Franz Tamayo. Paralelamente su relato La parbola del conjuro. que se publicara en
el libro colectivo editado por la Universidad Mayor de San Andrs obtuvo en Cochabamba otro
premio en la coleccin Cuadernos de Vientos Nuevo que diriga Roberto Laserna. En 1978 y
1980. Bolivia vivira tres aos de intensa actividad sindical y poltica. Tres elecciones iban a
confirmar, una tras otra (y seguidas cada cual por un golpe militar), la indiscutible mayora de la
izquierda y el poder de la Central Obrera Boliviana (COB). Cada vez, la lucha iba a renovarse, a
ampliarse, englobando en su dinmica a sectores ms amplios. No era posible ser indiferente
en aquel momento. No lo fue Luis Espinal, el sacerdote y crtico de cine que muri asesinado
en 1980, y no lo fue tampoco nuestro grupo de escritores y artistas.

Ren, junto a Luis Espinal, estuvo en grupo que form el semanario de izquierda Aqu a
principios de 1979. Por entonces no ramos parte del Consejo de Redaccin, pero
contribuamos cada semana con una o dos notas firmadas. La literatura qued un poco al
margen porque lo poltico nos obligaba a pronunciarnos en una forma ms directa y
participativa. De esta poca data un impulso que acompa a Ren hasta su muerte: quera
participar en la poltica sin abandonar por ello la literatura.

En enero de 1980 una bomba destruy parte de las instalaciones del semanario Aqu en La Paz.
Hubo que buscar un lugar ms seguro, menos accesible. En marzo, nuestro director y
compaero Luis Espinal fue secuestrado. torturado a lo largo de una noche y asesinado al
amanecer. La guerra en contra del semanario haba sido declarada mucho antes con los
annimos que recibamos o las amenazas telefnicas, pero esta vez los hechos definieron con
precisin los lmites de esa guerra. O ms bien: no haba lmites. Los compaeros del
semanario andaban armados. Ren llevaba un revlver y sonrea cuando le deca: Vas a
terminar agujerendote las bolas por accidente.

A la muerte de Espinal una asamblea reestructur el semanario. Algunos compaeros

periodistas se haban alejado, por temor o por desacuerdo poltico. Otros nos incorporamos al
Consejo de Redaccin. Ren fue elegido director. Dedicara la totalidad de su tiempo y de su
energa al trabajo de Aqu, desde abril de 1980 hasta julio del mismo ao, en que se produjo el
golpe militar del general Luis Garca Meza, el golpe del narcotrfico.

El semanario Aqu haba denunciado con nombres, pelos y seales a los principales implicados
en el narcotrfico, que eran parte adems del complot subversivo que se vena preparando
para impedir que la izquierda triunfante en tres elecciones sucesivas llegara al gobierno.
Mientras la gran prensa nacional callaba y omita sistemticamente las informaciones y los
comentarios sobre la corrupcin, el narcotrfico y el golpismo, Aqu se expona cada semana
con sus denuncias y documentos, y se supona que contaba con canales privilegiados de
informacin. No haba tal. El semanario se hizo siempre de la manera ms artesanal, con
informaciones que podan recoger otros medios. La diferencia estaba e el anlisis que
hacamos, y en un estilo de decir las cosas sin rodeos. Semana tras semana, sin otro apoyo que
el de los lectores, Aqu creci en prestigio entre los sectores mayoritarios de la poblacin.
Artculos de corresponsales voluntarios e improvisados empezaron a llegar de las minas, del
campo y de las ciudades del interior del pas.

Nuestra actividad de grupo se mantuvo aun en medio de esa dinmica que nos absorba
completamente. Creamos una coleccin de libros con el ttulo Palabra Encendida y en ella
comenzamos a publicar nuestros propios libros de poesa y narrativa, por los que los editores
no haban manifestado ninguna inclinacin. En esa coleccin se publicaron poemarios de Jaime
Nisttahuz y mos. Participamos con esos libros y los que ya habamos publicado antes en varias
ferias de autores que se organizaban en La Paz y que permitan un contacto directo con los
lectores. Cada feria de esas fue un xito para nosotros. La venta de libros era tan buena que
nos permita financiar nuevas ediciones. Y por otra parte el contacto con el pblico era muy
estimulante. En muchos casos la gente se detena a conversar con nosotros sobre tal o cual
artculo del semanario Aqu, con el que de alguna manera nos identificaban a casi todos los del
grupo literario.

A principios de 1980 inauguramos una galera y lugar de encuentro, Puerta Abierta (en la
calle Bueno), con el concurso de artistas plsticos como Edgar Arandia, que era parte del grupo.
All se expona obra plstica de ellos y se presentaban nuestras publicaciones. Puerta Abierta
tuvo, como otras muchas iniciativas, corta vida.

La edicin de algunos de esos libros de poemas publicados en la coleccin Palabra Encendida

se agot sbitamente a a partir del 17 de julio de 1980. Tres das antes haba concluido una de
las ferias de autores. El da del golpe los militares se llevaron los ejemplares que quedaban de
mi libro Antologa del asco. Alguien que estuvo preso vio uno de esos ejemplares subrayado
con rojo por los militares que lo custodiaban. Menos mal, por una vez siquiera y sin importar la
motivacin, algn militar abri un libro para leerlo y no solamente para quemarlo.

El exilio tiene cara de hereje

El golpe militar nos hizo aicos como grupo y naturalmente silenci al semanario Aqu. La
mayora de nosotros militaba o simpatizaba con el Partido Socialista liderado por Marcelo
Quiroga Santa Cruz. Marcelo fue asesinado el mismo 17 de julio en que se produjo el golpe
militar. Sobraban razones para perseguirnos a todos, y eso es lo que precisamente sucedi. Al
cabo de dos semanas Ren y yo nos encontramos en el asilo de la Embajada de Mxico en La
Paz. Jaime Nisttahuz y Manuel Vargas lograron evitar el cerco, aunque Manuel saldra del pas
precipitadamente un ao ms tarde por causa de un relato que public en el matutino
Presencia.

En la clandestinidad tanto Ren como yo habamos comenzado a escribir algunos textos en

torno a lo que estaba sucediendo en Bolivia en aquellos das. Ms tarde en el asilo ambos
decidimos continuar ese trabajo hasta conformar un libro escrito a dos manos, o ms bien a
cuatro, puesto que nos turnbamos frente a mi mquina de escribir porttil. As naci la
primera versin de La mscara del gorila, donde Ren escribi un texto de anlisis sobre la
trayectoria del ejrcito boliviano en la historia, y yo un testimonio sobre el golpe militar. Ms
adelante Ren decidi retirar su texto del libro porque consideraba que no haba contado con
la documentacin necesaria para hacerlo bien. El mismo impulso que en 1978: descartar
aquello que no le satisfaca plenamente.

En Mxico se inici una nueva etapa: la sobrevivencia. El periodismo fue entonces la primera y
nica opcin. Ren trabaj en El Da, en la seccin internacional y retom el oficio literario
escribiendo quizs uno de sus mejores cuentos: La noche de los turcos que obtuvo una
mencin en el concurso de la revista Plural en 1982.

A fines de 1982 la dictadura boliviana termin de resquebrajarse y todo volvi al punto en que
se haba quedado en julio de 1980. El presidente electo en 1980, Hernn Siles Zuazo, asumi el
gobierno. A las universidades retornaron los antiguos rectores que haban sido desplazados por
coroneles o por civiles designados a dedo por el dictador. Los sindicatos mineros obtvieron la
devolucin de sus radioemisoras, dirigentes sindicales y polticos retornaron del exilio.

Retorno y niebla

Ren estuvo entre los primeros en volver. Mxico haba sido su primera salida de Bolivia (y de
Mxico un viaje relmpago de pocos das a Holanda), y sera su ltima. A los pocos meses de
regresar a La Paz Ren reconstruy el semanario Aqu e inici la segunda poca de esa
publicacin. Luis Espinal haba sido asesinado cuando el semanario cumpla un ao de vida.
Ren Bascop dirigi Aqu durante cuatro meses en 1980 y 17 meses entre 1983 y 1984. Como
antes lo fuera Espinal, Ren tambin fue tachado de sectario, de extremista, de suicida, de
estar al margen del proceso democrtico. Sin embargo la publicacin se mantuvo fiel a los
propsitos que la animaron en su origen en la medida en que Ren cont con una participacin
tan importante de columnistas como la que se dio bajo la gestin de Espinal.

En medio de esa nueva etapa de convulsiones public dos ediciones seguidas de un ensayo que
haba escrito en Mxico: La veta blanca, donde revela las conexiones del poder militar con el
narcotrfico. El ttulo hace alusin, naturalmente, a la cocana que ha transformado la
economa del pas subterrneamente y ha dividido transversalmente a la sociedad boliviana.

Nuestra coleccin Palabra Encendida sali a superficie nuevamente, esta vez con un nuevo
libro colectivo de relatos bajo el ttulo Cuatro narradores bolivianos contemporneos. A los
cuentos de Ren (Niebla y retorno, Paulina de voz triste, Una visin y La noche de los
turcos) se unieron otros de Manuel Vargas, Flix Salazar y Jaime Nisttahuz. El grupo se haba
reconstituido.

En los ltimos tiempos Ren llevaba una vida muy peculiar. Por razones de seguridad haba
dispuesto que el semanario tuviera su sede en un lugar que solamente conocan algunas
personas. Aun en un periodo de democracia era importante cuidar la composer, nica
propiedad de Aqu, que no dispona adems sino de un par de mquinas de escribir porttiles y
una mesa para hacer el diagramado. Las precauciones no sobraban, puesto que los grupos
paramilitares no haban sido desmantelados, el narcotrfico gozaba de una impunidad sin
lmite.
Ren volvi a su hbito de andar con un revlver acomodado en la cintura a la altura del
estmago. Volv a hacer la broma acostumbrada sin suponer que ese mismo revlver lo llevara
a la muerte das ms tarde.

A fines de 1984 le ped que participara en calidad de actor en una pelcula semi-documental
sobre Luis Espinal y los derechos humanos en Bolivia. Durante dos das seguidos, un jueves y
un viernes en que se elaboraba el semanario, Ren estuvo frente a la cmara, interpretando su
propio papel, explicando a uno de los personajes las circunstancias en que se haba producido
el asesinato de Espinal y las amenazas que se reciban entonces en el semanario Aqu.

El papel de Ren no se reduca a una entrevista, implicaba movimientos predeterminados,

frases que haba que repetir con exactitud. Todo ello lo hizo con gran naturalidad y dominio,
como si hubiese estado frente a las cmaras antes. Todos los miembros del equipo de filmacin
lo felicitaron por la justeza de su interpretacin. La ltima escena en las instalaciones de Aqu
nos dej a todos sin aliento: al terminar Ren su texto, la cmara descubra mediante un juego
de luces en un rincn oscuro la silueta de Luis Espinal, como una evocacin premonitoria.

Esa misma noche, cuatro horas ms tarde, Ren Bascop estaba al borde de la muerte. Un
proyectil disparado accidentalmente de su propio revlver le haba atravesado el vientre en
diagonal, con tan mala fortuna que no dej ni un solo rgano intacto. Hizo su camino de fuego
a travs del hgado, los intestinos, toc un pulmn y un rin atraves longitudinalmente el
bazo y se detuvo pocos centmetros antes de encontrar salida. Ms de siete horas dur la
intervencin quirrgica. Ren recibi seis litros de sangre, algo de la ma. Los donadores
voluntarios hacan fila en los corredores de la clnica. All se comprob que haba mucha gente
que lo respetaba y lo quera.

Esto fue el 16 de junio. En los das siguientes Ren le gan espacio de duda a la muerte. Da a
da su restablecimiento fue sorprendente. Cuando recuper conciencia pude verlo unos
minutos para darle una noticia que acababa de conocerse: el jurado del Premio de Novela Erich
Guttentag haba declarado desierto el primer premio del concurso, pero haba otorgado en
forma compartida el segundo a Ren Bascop por su novela La tumba infecunda y a Ramn
Rocha Monroy, otro de los Seis nuevos narradores bolivianos, por El run run de la calavera.

Tres semanas despus Ren fue dado de alta y todos estbamos seguros de que estaba
completamente fuera de peligro. No fue as. De pronto fue arrebatado por una infeccin y dos
paros cardiacos consecutivos que cerraron ese espacio de duda que temporalmente le haba
arrancado a la muerte.

La desaparicin de Ren Bascop priva a Bolivia de uno de sus escritores ms agudos. A sus
treinta y dos aos de edad no haca sino comenzar una trayectoria que sin duda lo llevara a
ocupar un lugar de importancia en la cultura y quizs tambin en la poltica boliviana. Por ello,
ante su muerte, el sentimiento que aflora es el de indignacin: no es posible que sigamos
perdiendo precisamente a los hombres que ms falta le hacen a Bolivia. No es posible que la
muerte siga truncando trayectoria de las que tanto podamos esperar, de las que tanto bamos
a recibir todos.

Fuente: Nueva Crnica No. 147

Categora : Artculo

El cuarto que habitaba Ren Bascop Aspiazu

Posteado el 13 de enero del 2015 por Marcelo Paz Soldan

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Bascope

El cuarto que habitaba Ren Bascop Aspiazu

Por: Omar Rocha Velasco

Las ciudades se van construyendo simblicamente desde sus narrativas y expresiones artsticas.
Esas construcciones, hechas de palabras e imgenes, no son una mera descripcin de lo que
por una ciudad discurre, influyen en la manera de habitar y morar ese espacio, tienen la
capacidad de establecer sensibilidades, desplazamientos y miradas. Las ciudades, a partir de
sus relatos, son soadas, queridas, temidas, odiadas, o inalcanzables. Esa fuerza simblica es
capaz de imponerse para as construir las verdaderas, las reales, las concretas ciudades en que
vivimos.

Cada ciudad tiene ciertas imgenes que la gobiernan, tiene su impronta, su marca, su aura, en
palabras de Wlter Benjamn. As, Lisboa es la ciudad fundada mticamente por Odiseo, la
ciudad de los viajeros, la ciudad que mira de frente al mar y observa en l las posibilidades del
navegar. Granada es la ciudad que rene culturas, que fusiona lo musulmn con lo catlico, es
un punto de confluencia donde se respira un aire moro y un aire catlico. La impronta de Potos
es el pasado colonial, es la ciudad por la que circulan, desde hace tres siglos, un conjunto de
narraciones que se imponen al paso del tiempo y que reaparecen insistentemente a la hora de
representar el pasado, el presente y el futuro. Las narraciones mencionadas tienen su origen
en la Historia de la Villa Imperial de Potos, escrita por Bartolom Arzns de Orsa y Vela en el
siglo XVIII. Este texto adems de dar a conocer la vida colonial del momento, recoge un
imaginario que viene de tiempos ancestrales y va acompaado de sucesos extraordinarios
producidos por una particular forma de habitar ese espacio ntimamente relacionado a la
explotacin del famoso cerro que le dio nombre y fama a la ciudad. Cul es el caso de la
ciudad de La Paz?

Escritores como Arturo Borda, Jaime Saenz, Ren Bascop Aspiazu, Adolfo Crdenas, Vctor
Hugo Viscarra y otros nos sitan en el umbral de una forma de conocer la ciudad donde se
descubre una cara que se muestra y otra que se esconde a nuestros ojos.

La obra narrativa de Ren Bascop Aspiazu parte de una mirada nostlgica que lo conduce a
transitar por conventillos, a descubrir lo que est detrs de una mancha que ha dejado la lluvia
en una pared, o a interrogar el recuerdo de una conversacin en el tercer patio. Cada cuento y
cada una de sus novelas es un pequeo captulo de una escritura ms grande. Cada historia es
el ingreso a uno de esos cuartos independientes e interdependientes que constituan los
antiguos tambos y que ahora alojan a un sinnmero de familias y almas solitarias que
conforman una convivencia llena de sorpresas.

Cada relato es una mirada nostlgica desde la ventana, puerta o interior del cuarto, segn se
mueva la narracin. El cuento Niebla y retorno expresa en la frase de la abuela del protagonista
toda una potica o forma de encarar la escritura: ella saba que mis primeros aos no eran
solo ceniza. Los objetos una pila que serva a todos los vecinos, por ejemplo, las personas,
los cuartos, son generadores de una escritura que se sostiene en recoger aquello que la ciudad
ofrenda desde una falta, una prdida, un vaco poblado. La escritura no es un mero recuerdo
la abuela es la que casi siempre instaura los recuerdos, se trata de un intento de eternizar
imgenes y sensaciones, prolongarlas hasta alcanzar insospechados lmites.

La narrativa de Bascop est centrada en la ciudad de La Paz, sta se le impone como una
exigencia de creacin. Dos importantes versos suyos, referidos a la muerte, sealan el camino,
la muerte no habita en el silencio / el silencio es husped de los rincones donde crece el
musgo (1ra estacin). La muerte habita en la bulla de los patios y en la puerta cerrada con
candado ensarrado. Bascop Aspiazu cree que la posibilidad de ser artista est en relacin a
una especie de fusin con la ciudad de La Paz, en otras palabras, ser artista, escritor en el caso
especfico, es adscribirse y ceder a los caprichos de la ciudad misma.

Los personajes de Bascop Aspiazu habitan pedazos de ciudad que aglutinan la totalidad: caos,
vecindad de minucia, vida y muerte. La ciudad de La Paz misma se hace carne en estos
personajes que son seres formados, malformados y deformados por ella. El otro lado de la
ciudad que Bascop Aspiazu nos muestra, tiene que ver con creaciones de la propia ciudad:
artilleros, prostitutas y locos, pero tambin con el vals que se baila en un matrimonio, la
mancha en el cielo raso, o el paso acongojado del sastre que no puede tener hijos.

En el caso especfico de La tumba infecunda, el mayor Constantino Belmonte es un personaje

complejo que va desplegando su memoria a partir de fotografas que dispone ordenadamente
sobre las paredes de su cuarto. El transcurso melanclico de la memoria lo lleva por su infancia
en Irupana, poblacin situada en Los Yungas del departamento de La Paz. All tiene la
experiencia de ser aprendiz de brujo del viejo Bengurias, quien lo inicia en artes oscuras
relacionadas con la selva y los animales.

Belmonte, entonces, vive una infancia mgica, repartida entre el amor de su madre, el
descubrimiento de la presencia de la muerte, el primer enamoramiento que jams podr
borrar de su memoria y el paso de un cometa que tiene sumida a la poblacin en una
profunda oscuridad a la que se va acostumbrando de a poco. Ya en la ciudad de La Paz,
Belmonte se relacionar con los mrgenes y las orillas, vivir con esa logia de miserables y
prostitutas que le otorgan un conocimiento distinto de la ciudad.

El mayor Constantino Belmonte obtiene su grado militar en la Guerra del Chaco, es parte de
esa soldadesca que vuelve de la guerra desconsolada, triste, sin oficio y sin horizonte. Es uno
de los artilleros que deambulan por los basurales el trmino surge, como el propio Bascop
cuenta, a la vuelta de los soldados de artillera y que no tienen otra que dedicarse al alcohol.
Escojo un relato/imagen que configura a este personaje y contribuye a la imaginacin histrico-
literaria de la ciudad de La Paz:

Precisamente por una especie de azar, o quiz designio inapelable, aos despus Constantino
sinti que haba llegado su hora de ir al Cementerio de los Elefantes, junto al enano Margarito.
ste presinti lo mismo, y as ambos decidieron, despus de haber pasado una noche tristsima
en el basural donde se conocieron, en medio de las despedidas de sus cofrades y el llanto de
los perros flacos que los acompaaban, que era imperioso dirigirse hacia all cuanto antes.
Eligieron el viernes, porque ese da es de la pasin, conscientes de que la noche aquella de
tristeza y balbuceos haba sido algo como la del Huerto de los Olivos (p. 54).

El cementerio de los elefantes es el lugar al que los indigentes y alcohlicos van a morir, el que
ha decidido acabar con su vida bebiendo se encierra con un balde de alcohol en una habitacin
y espera la hora. Historias parecidas (matices ms, matices menos) las podemos encontrar en
textos de los escritores Jaime Nisttahuz y Vctor Hugo Viscarra, y tambin en la pelcula El
cementerio de los elefantes (2008) de Tonchy Antezana. Tampoco hay que perder de vista los
textos de Jaime Saenz sobre la figura del aparapita de la ciudad de La Paz o los avatares del
personaje el Loco de Arturo Borda. Estos textos convergen en zonas y gestos del aislamiento
social, proponen un imaginario cuyo espacio es la marginalidad y la indigencia, una cara que se
muestra y otra que se oculta al mismo tiempo.

En La tumba infecunda los detalles se convierten en signos de un prximo destino, esa es la

condicin y dignidad de los personajes. La vida de Constantino Belmonte fue desde el principio
un conjuro a los signos de la muerte: Hace llorar a los sapos y para evitarlo tiene que aprender
el arte de la brujera. Decide morir en el cementerio de los elefantes, pero es salvado por un
grupo de prostitutas y se convierte en el sepulturero de sus fetos. Es un potencial suicida en la
Guerra del Chaco, pero encuentra los enigmas de Santo Toms y se salva. Finalmente,
encuentra un perro muerto y escucha el gemido de las moscas anunciando su muerte, eso lo
lleva a la determinacin de construir una tumba fastuosa para desquitarse de la vida en la que
haba sido siempre un desecho.
El modo subjuntivo predomina en esta novela y configura esos encuentros azarosos que
decretan los acontecimientos o se abren a infinitas posibilidades:Si al doblar el ltimo recodo
del callejn que lo conduca a su cuarto no hubiera tropezado con un perro muerto, negro,
pequeo, cubierto con un nailon sucio del que sobresalan las patas traseras y el hocico, y si las
moscas, al espantarse del cuerpo yacente, no hubieran producido un gemido ntido, parecido a
un suspiro, ese jueves habra sido uno de los das ms gloriosos y rotundos en la vida del mayor
Constantino Belmonte (p. 23).

Sera un error calificar la narrativa de Bascop como una aventura pica que cruza las
fronteras de lo social y lo urbano llevndonos a explorar tierras novedosas, no descubiertas. La
insistente oscilacin en el borde y aqu se vislumbra ese movimiento de dos caras nos
muestra que el abismo no es ni eterna, ni necesariamente un espacio vaco. Est habitado por
aquellos que poseen la llave de sus secretos las prostitutas en su desplazamiento de la

Conde Huyo a Caiconi trazan y cambian los destinos de la ciudad y viceversa. Esta visin de
La Paz convoca a los colores del adobe mojado, los sonidos de la ciudad despus de la lluvia,
los juegos de los nios en el patio, la seora separando el cabello para hacerse una trenza, el
seor a punto de echar agua al inodoro, todo cobra una significacin diferente, claro, vistas las
cosas desde la calle del conventillo, donde est el patio, desde donde se ve el cuarto que
habitaba Ren Bascop Aspiazu.

Fuente: Tendencias

Categora : Ecdotica

Adolfo Crdenas: quiero crear distancia entre Perifrica Blvd. y mi obra

Posteado el 17 de julio del 2014 por Marcelo Paz Soldan

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Crdenas

Adolfo Crdenas: quiero crear distancia entre Perifrica Blvd. y mi obra

Entrevista a Adolfo Crdenas

Por: Martn Zelaya

Si por m fuera, tal vez hubiera eliminado algunos de mis cuentos, dice sin reparos Adolfo
Crdenas, sobre sus Cuentos completos que la editorial 3600 publicar en las siguientes
semanas, y presentar durante la Feria Internacional del Libro de La Paz.

Al hablar de este autor paceo, se nos ocurren dos cartas de presentacin, contundentes y
definitivas: es autor de Perifrica Blvd., una de las novelas bolivianas ms ledas, reeditadas,
vendidas y reseadas en la ltima dcada; es un referente en la narrativa nacional actual, no
slo por su prosa de inconfundible sello, sino adems por su larga trayectoria como docente de
escritura creativa y taller de cuento en la Carrera de Literatura de la UMSA.

Si se nos pide un par de descripciones sobre el autor, casi al azar, se nos ocurren dos (o una con
dos alas): que al contrario de su prosa casi barroca, experimental (en algunos casos), coloquial
y de generosa descripcin, su conversacin, sus respuestas -tanto de manera verbal como por
correo electrnico- son ms bien escuetas, casi incipientes, pero no por ello faltas de
contundencia: La Paz es para m una opcin narrativa mayor pero no total, dice, y poco ms,
cuando se le pide que detalle su relacin -desde lo literario, desde su imaginario- con esta urbe
y su gente, tan presentes en su obra.

Fastos marginales, Chojcho con audio de rock pesado, El octavo sello, Doce monedas para el
barquero y Tres biografas para el olvido son sus cinco libros de relatos, publicados en los
ltimos 25 aos, y que ahora conformarn esta suerte de obra reunida.

Me imagino que para preparar esta edicin releste todos tus libros. Qu se siente volver a
tu obra tantos aos despus? Te llama a hacer cambios, correcciones?

De hecho quien se ha encargado de la lectura de todos los relatos, muchos de ellos bastante
viejos, es Marcel Ramrez (director de 3600) que tuvo la idea de reeditarlos. Si la iniciativa
hubiera sido ma, tal vez, hubiera eliminado algunos.

Al inicio de tu trayectoria de escritor publicaste sobre todo cuentos, y luego escribiste

novelas, sin dejar el cuento. Te sientes ms cmodo con un gnero que con el otro?

En realidad, me inici como historietista y desde all hice un salto pasmoso hacia la novela,
aunque no publiqu ninguna por muchos aos. El cuento vino despus, cuando ya dominaba
ciertas tcnicas narrativas ensayadas en textos que queran parecerse a novelas primerizas.
Quiero entender ambos gneros como muy parecidos, y que en ese sentido ambos poseen una
capacidad mimtica. Con ello quiero decir que un cuento puede fcilmente transformarse en
una novela o viceversa.

Con qu cuentistas te identificas ms?

De Bolivia Augusto Cspedes, scar Cerruto de afuera, Onetti; Mc Cullers, Akutagawa,

Faulkner entre otros. Nombrarlos a todos es imposible porque me siento ms identificado con
alguna pieza en particular que hubiesen producido algunos autores, que con los propios
autores.

Tienes una vasta experiencia como docente qu pautas das a tus alumnos sobre cmo se
debe escribir cuentos?

Sobre todo leer la mayor cantidad posible de relatos de largo, mediano o corto aliento y
estudiar las tcnicas que se han usado para la realizacin, entre otros soportes tanto tericos
como prcticos.

Muchos te consideran como un autor que tiene como temtica casi exclusiva a La Paz y los
paceos

La Paz es para m una opcin narrativa mayor pero no total, de hecho mis dos ltimos relatos
estn situados en Potos y Sucre porque as convena a los argumentos que me haba
planteado.

Todo depende del requerimiento argumental; pienso en este momento en una novela corta
que estar situada en regiones prximas al Chaco. La guerra del 32 es para m un tema
fascinante.

Hablando de temticas, noto que es importante para ti recuperar la oralidad de diferentes

esferas sociales y tambin lograr un acercamiento a lo popular.

Las hablas populares nos acercan ms al hombre comn o, como dicen los comunicadores, al
ciudadano de a pie, porque el lector ideal es precisamente ese y no el lector acadmico.

Estas prcticas ya fueron desarrolladas por escritores anglosajones y previamente teorizadas

por estudiosos soviticos que acuaron el trmino realismo social.

Me es inevitable hablar de Perifrica Blvd. Tuvo muchas reediciones, fue muy comentada, fue
llevada al cmic e incluso a las tablas. Dado este xito, te interesa volver a trabajar con los
mismos elementos, personajes o realidades? Cul es tu relacin con este libro en particular
es diferente al resto de tu obra?

Yo dira que Perifrica Blvd. es un trabajo con cierta tendencia a la unicidad. Volver a trabajar
en algo similar me parecera muy artificial, muy forzado. En cuanto a mi relacin con el libro,
quisiera crear una distancia entre esta novela y otros trabajos que tengo en mente.

Estas dos ltimas preguntas dan pie a un breve vistazo a los libros del autor; sus temas,
intereses, estilos y evoluciones en los casi 20 aos que van desde Fastos marginales (1989) a
Tres biografas para el olvido (2008).

Tanto en el primer libro como en el segundo, Chojcho con audio de rock pesado, (germen de
Perifrica Blvd. y confirmacin de su teora de que un cuento fcilmente puede devenir en
novela) es evidente que Crdenas se interes sobremanera en el lenguaje, las hablas
populares de La Paz.

Esto est claro al revisar un fragmento cualquiera, como este del cuento Damiana (Fastos
marginales): ser que no lemos dau bien su mesa a la Pachamama? O que siempre ser yo
digo porque pareciera que todust en contra de nosotros y que ni don Alico nada siempre
puede. Hasta cundo pss mamita con esto por nuestro atrs. Acaso el animita del Dmaso
quere que nos cayramos muertos nomas.

Un cambio notorio en tcnica y estilo se nota en su cuarto libro, Doce monedas para el
barquero, que muestra una prosa ya no enfocada a reflejar el lenguaje popular, aunque s an
con rasgos propios de la cotidianidad de ciertas esferas de la sociedad pacea.

Lo interesante en este caso es que los temas se enfocan casi en su totalidad en lo esotrico,
macabro, sobrenatural en la muerte y todo lo que lo rodea, siempre sin perder la referencia
de las costumbres y tradiciones locales.

As se ve en el cuento Hard video: Remberto trastornado grit, se revolc, patale, invoc a

los dioses, los maldijo, y solo se calm cuando comprob que el temblor postrero de su amada
se le haba contagiado y no le qued ms remedio que conservar por el resto de sus das, y
como objeto de culto, el video en cuya caja apareca en primer plano, por primera y ltima vez,
la figura de la Casandra.

Solo dos ejemplos como muestra luego vienen las autobiografas y los relatos ambientados
en Sucre y Potos muestra clara de que, lejos de encasillarse (en La Paz, lo popular, la
muerte), Adolfo Crdenas escribe, hace literatura, narra, cuenta y disfruta de la capacidad
mimtica que busca-logra imprimir a sus textos.

Fuente: Letra Siete

Categora : Entrevista, Literatura

Perifrica Blvd de Adolfo Crdenas

Posteado el 23 de octubre del 2011 por Marcelo Paz Soldan

Perifrica Blvd de Adolfo Crdenas

Por: Agencias Agencia 23/10/2011

Perifrica Blvd de Adolfo Crdenas es una caminata por la irreverencia, el humor popular, la
indagacin de los submundos de las drogas, del alcohol y de las ms variadas expresiones de la
sexualidad humana. Una caminata ubicada en la periferia de una ciudad que puede ser La Paz o
El Alto.

Nos encontramos con una narrativa de ruptura, totalmente desestructurante de nuestros

hbitos lectores. Es como un estallido lingstico de situaciones, sucesos, dilogos, visiones y
monlogos ntimos, de principio a fin. Las sensaciones y alucinaciones de la drogadiccin, una
fiesta de travestis magistralmente presentada, policas en busca de misteriosos personajes de
la delincuencia y de lugares metamorfoseados, un msico mltiple divertidsimo, la matanza de
los perros del barrio o ngeles de la guarda de los maleantes, el encuentro con la mafia
criolla, hacen de la obra un conglomerado de elementos y situaciones mltiples de los barrios,
de los que son inaccesibles para el lector comn.

Pero, sobre todo, lo que asombra es el ingreso a un lenguaje mltiple de protagonistas de bajos
fondos, de personajes hbridos social y sexualmente. Un lenguaje que obliga a una lectura lenta
y casi en voz alta interior, para poder entender y penetrar en las palabras y las construcciones.

Crdenas ha optado por desconocer voluntariamente las normas gramaticales del castellano,
del buen decir, del escribir de un escritor que pretende ser ledo universalmente. Ha optado
por substituir la estructura de las frases espaolas por la estructura de los sonidos que
permiten la comunicacin de otro modo, del modo del indgena aymara subido a teniente o del
mestizo prostituto que vende drogas en lugares perennemente cambiantes. Una manera de
escribir en coba, en aymaraol, en un semicastellano construido y escrito de otra forma. Un
lenguaje indiscutible, autntico en aquellos mbitos. Un lenguaje que ha sido recopilado,
perseguido por muchos aos por el autor. Un verdadero experimento lingstico.

Los policas inician por la noche su caminata por el submundo, por la periferia en busca de un
delincuente. As aparecen en la primera pgina. Terminan su misin a la madrugada despus
de haber descubierto ms aquel espacio humano complejo, de haberse cruzado con extraas
experiencias, un asesinato, el debilitamiento de su autoridad policial ante las tentaciones
humanas, los convenios de sobrevivencia sin haber apresado a nadie.

Parece el autor mostrar que aquel mundo existe, complejo, inalterable. No cambi
absolutamente nada en aquel lugar con la presencia de la polica. De pronto todo est vaco y
no hubo ni sucedi nada de aquel mundo organizado para las noches. Se fueron a otro lugar las
mafias, las lesbianas, los travestis, los homosexuales, los msicos, la multitud de beodos.

La narrativa tambin incorpora elementos ajenos a la tradicional narrativa. Aparecen grafitis,

letreros de negocios, cmics, partituras musicales, canciones, grficos variados. El lector no se
encuentra con pginas de una novela en espaol.

Aparecen tambin nombres de personas reales o textos literarios que estuvieron vinculados
con la narrativa de esos antros como Ren Bascop, Felipe Delgado, Victor Hugo Vizcarra, en un
lugar de dignidad, como seres emblemticos para los habitantes de estos espacios.

El libro merece una focalizacin mayor. Muchas tesis de lingstica y literatura podran tener su
origen en este libro singular.

Fuente: Los Tiempos

Categora : Artculo

Las almas subterrneas de La Paz

Posteado el 31 de julio del 2017 por Marcelo Paz Soldan

Las almas subterrneas de La Paz

Por: Carlos D. Mesa

(Prlogo a Amrican Visa de Juan Recacoechea, recientemente reeditado por Editorial 3600.)

Hay un tono que se repite en las obras de Juan de Recacoechea, una mirada ms all de los
convencionalismos morales, de los valores burgueses, de lo polticamente correcto. Sus ojos,
no exentos de cierto cinismo, aciertan casi siempre en lo ms relevante de la condicin
humana. El autor es no hay prdida posible en la cuestin no solo un devoto de los
grandes de la novela negra como Hammett, Chandler, Himes o Vzquez Montalbn, sino es
quien mejor ha comprendido el alma del gnero y de ello da cumplido testimonio American
Visa, como su mejor expresin.

Mario lvarez, el protagonista de la obra, como todo antihroe nace y muere en el desencanto
o debera incluso a despecho de un final que Recacoechea probablemente ha reescrito
varias veces. Es fcil adivinar desde las primeras pginas que la taca de lvarez no es
alcanzable y que este Odiseo criollo naufragar en el consulado americano, pero como no hay
novela negra sin un crimen e igual que en el poema de Kavafis, lo que aqu importa es el
camino. Para ello nos conduce a hacer como lectores una inmersin descarnada y entraable
en una ciudad de claroscuros, construida en esta historia a travs de una diseccin implacable
de tipos humanos que no son otra cosa que el retrato ntimo de un conglomerado de
personajes que permiten dibujar el perfil de lo paceo.

Si se quisiera escoger un paradigma de la novela de la ciudad, se pensara muy probablemente

en Felipe Delgado de Saenz, la narracin clsica sobre la ciudad, incluso en Perifrica Boulevard
de Crdenas. Pero American Visa no le va a la zaga. Recacoechea camina las calles, rincones de
artilleros alcoholizados, noches apenas iluminadas por focos rojos llenos de moscas en
burdeles de poca monta, basurales en los que es posible percibir colores, olores y texturas, una
dinmica ruidosa y vital de calles como la Illampu o la Tumusla, o el eje fundamental del tejido
citadino que es la plaza Prez Velasco y la explanada de San Francisco. Se cruza con las polleras
bamboleantes de las bailarinas del Gran Poder y con taxistas malhumorados.

Precisamente el humor en sus cidas e inteligentes lneas, acompaa la narracin. En un par de

trazos describe afectos y desafectos, caracteriza a hombres y mujeres de las calles, de la
pensin, de las oficinas pblicas y privadas, de las casas de tolerancia, de los bares, de los
comercios pone en claro la honda huella del racismo o simplemente la subjetividad
tormentosa del provinciano de clase media que llega a la gran ciudad para poder redimirse.

lvarez sabe que est condenado, no aspira al xito, no cree en otra cosa que en una pequea
ventana incierta. Su punto de partida es la del alma derrotada que, sin embargo, no acompaa
con la autoflagelacin. Las cosas son lo que son, parece decir nuestro personaje que, de modo
sutil e impensado, planificar una accin que sellar su suerte. La novela sigue con rigor el
desarrollo clsico en el que cada personaje es una vida marginal, un desencuentro, una
frustracin, desde el exarquero del viejo equipo de ftbol Chaco Petrolero, que espera un cargo
poltico producto del compadrero y la corrupcin, hasta el amable anciano asmtico que vive
de comerse a Tolstoi y otros clsicos que desangra de tanto en tanto de su vieja biblioteca
personal.

Como corresponde, lvarez encuentra a una prostituta que mezcla una tica particular
incuestionable con su srdido y agotador trabajo sexual. A la vez se embelesa de una bella
joven burguesa que ser una ilusin, un simple referente platnico, lo inasible, la evidencia del
lugar que ocupa en esas capas de periferia en las que se mueve, a despecho de haber vestido
con esmero el nico traje decente que ha conservado para intentar su aventura intil de
conseguir la visa americana.

La novela negra juega siempre a caballo entre el destino trgico propuesto por los dramaturgos
griegos y el realismo devastador. Vence siempre una mirada a pecho abierto de la naturaleza
humana. En ltima instancia la corrupcin y el crimen son parte intrnseca de cada uno de
nosotros, su consecucin es una probabilidad que nos habita.

En American Visa Recacoechea no puede escapar a la tentacin, cosa que el lector agradece,
de referirse a Mishima o a London, o a sus admirados autores de gnero y alternar la dureza
del lumpen con una sofisticacin que no es sino el disfraz de lo implacable. Tampoco puede
ceder al regusto malicioso de darnos una pincelada de la otra La Paz, la de la zona Sur. La
construccin narrativa, incluso en la necesidad de caracterizar a la vctima del crimen, podra
haber prescindido de esa escena casi surrealista de la fiesta de los decentes, pero el escritor
sucumbe a la tentacin y en un par de pginas, primero en una librera y luego en medio de
una fiesta y un descampado, describe personajes, estilos, perfumes, miserias, futilidades y
frivolidades con las que se completa el cuadro de las piezas del juego novelesco.

Hay en la obra algo de corte de los milagros, de la vida de El Lazarillo de Tormes, de Crimen y
Castigo y, por fin, hay tambin o por ello mismo, un profundo toque de humanidad. Si aquella
frase tan manida de que solo el amor salva es verdadera, nuestro autor en el momento de
mayor desazn apuesta por ello y le da un giro inesperado a lo que debi ser la muerte
annima de un personaje annimo en la ciudad.

American Visa es un retrato en el que se unen la forma y el fondo. Las almas no se describen en
la complejidad de sus meandros interiores, sino en los cuerpos y en las frases, en el punzante
bistur de la irona, en los contornos perfectos de un rostro, de una silueta, de una sexualidad.
lvarez es, en algn sentido, el propio autor atrapado en su sofisticado conocimiento de la
cultura, en su lado oscuro bien sazonado en alcohol, el de los huislulus o el de la chicha tibia,
en la cerveza que se fermenta en el cuerpo, en la vida de burdel, en ciertos rasgos del
esperpento descrito en esos tipos humanos escupidos en el cacareo artificioso de los
despreciados travestis comiendo anticuchos en Las Velas.

Saber narrar es de lo que se trata, contar bien una historia, caracterizar bien a un personaje,
revelar el otro lado de una ciudad, dar la vuelta del derecho y el revs las almas de sus
habitantes. Eso es lo que Recacoechea hace con destreza, eso es lo que le da fuerza y atractivo
a American Visa, el dominio del gnero y la fascinacin por ese camino a los infiernos en los
que estn tambin los seres puros. Quin es, a fin de cuentas, Mario lvarez? No una vctima
del sistema, sino uno de muchos capaz de hacer cosas que jams habra soado. Desde su
inicial ingenuidad, desde el desengao de marido cornudo, desde el injusto desapego con el
que se vincula con Blanca a travs del sabor de su piel y lo intenso de su vitalismo, desde la
ilusin embobada de la niita bien que lo obnubila, hasta el giro de ciento ochenta grados que
da su vida en el bar regentado por Yujra, recordando a aquel legendario boxeador sesentero
que se llam Cornelio Yapura

No es pues, no puede ser, una novela ni moral ni con moraleja. El deber ser de una obra como
sta es recoger la vida tal como es, aceptar que es lo que se puede y se debe esperar. Est a
contracorriente de la utopa y la esperanza, aunque las dos ltimas pginas son tambin un
legtimo intento de redencin o de salida, ante las puertas clausuradas del american dream
que no es otra cosa que el ltimo intento de lvarez por sobrevivir.

Recacoechea establece un nexo entre ciudad y personajes, los funde en una sola realidad y va
sacando progresivamente las mscaras de cada uno. A fin de cuentas y, esto es lo ms notable
de la historia, no hay remordimientos, no hay culpa, no hay cuentas que dar, ni hay vuelta
atrs, lo que hay es un devenir de situaciones que se deben resolver en s mismas. No hay
mejores ni peores, solo almas que buscan su propia resolucin en tanto responden a sus
impulsos esenciales. As, Blanca es una aparicin, una flor en el cenizal, as don Antonio es un
exotismo en la pensin del barrio, as Gardenia es una mezcla curiosa de sensibilidad y
conciencia de la discriminacin en el contexto de una sociedad de talante provinciano.

Recacoechea es un gran narrador, desprejuiciado y custico. De las pginas de esta novela sale
el retrato en el que la distancia y el afecto ntimo por el vientre de la ciudad dan como
resultado un fresco exacto de su fuerza y su miseria, lejos, muy lejos, del costumbrismo y de la
inevitable tentacin de redibujar la urbe por su contexto geogrfico y la presencia dominante
de la gran montaa. Para el autor bucear en las pegajosas aguas subterrneas de sus
habitantes, es lo ms relevante.

Fuente: Tendencias

Categora : Ensayo, Novela

Perifrica Blvd., novela barroca y pardica

Posteado el 6 de junio del 2013 por Marcelo Paz Soldan

cardenas

Perifrica Blvd., novela barroca y pardica

Por: Veronica Ormachea Gutierrez

James Joyce, el escritor irlands que rompi con toda la tradicin literaria occidental hasta
principios del siglo XX al imponer un nuevo canon esttico renovando la literatura moderna,
afirm que su obra Finnegans Wake sera tan compleja que crticos literarios y escritores se
pasaran 30 aos o incluso muchos decenios ms estudindola. Y as ha sido. Aquello no slo
ha ocurrido con dicha obra sino tambin con sus dems cuentos y novelas. Han pasado poco
menos de 100 aos y stos siguen siendo objeto de anlisis.

Algo parecido ocurre con el escritor boliviano Adolfo Crdenas. Nos ha condenado de la misma
manera que Joyce. Han transcurrido casi diez aos de la publicacin de su novela Perifrica
Blvd. y sta sigue siendo estudiada no slo por la dificultad de su comprensin, sino por lo que
hay debajo de esta complejidad que, por supuesto, como suele ocurrir con los buenos libros,
no es accidental.

PROPUESTA. Perifrica Blvd. de Adolfo Crdenas Franco es el resultado, in extenso, del cuento
Chojcho con audio de rock pesado publicado en 1992 que sita al autor como uno de los
ms creativos e innovadores cuentistas bolivianos contemporneos.

Publicada por la Editorial Gente Comn, Perifrica Blvd. es una obra que se enmarca dentro del
gnero policial urbano, el relato negro, la novela de corte realista, el permanente experimento
estilstico, el barroco latinoamericano y, sobre todo, la parodia. El autor nos muestra con la
maestra del que sabe el submundo dramtico y srdido que pervive en los barrios situados en
los mrgenes de las ciudades de La Paz y El Alto, destacando ciertas avenidas o lugares o
barrios, como la avenida Perifrica, que adems da su nombre a la novela, o el barrio alteo 16
de julio. Siempre recodos populares.

Perifrica Blvd. es una interesante propuesta contempornea con base en el barroco

americano ya antes trabajado por autores como Jos Lezama Lima, Alejo Carpentier o Carlos
Fuentes. El escritor la ha subtitulado pera Rock-oc, hecho que, desde el principio, nos da un
guio que habr de estar presente a lo largo de toda la lectura; el rococ, tambin conocido
con el nombre de barroco tardo, significa, en el fondo, el horror al vaco, el horror
permanentemente adornado de un grotesco vertiginoso. Este subttulo muestra en principio la
originalidad del texto que se traduce en un juego de palabras poco comn en la solemne
narrativa boliviana, en este caso el cruce de dos idiomas, el espaol y el ingls, nos deja
conocer que, adems de rococ, la otra intencin del libro es abiertamente musical, con una
innegable tendencia rockera, msica popular.

SUBMUNDO. Si bien otros escritores bolivianos como Jaime Saenz, Ren Bascop y Vctor Hugo
Viscarra han escrito sobre el submundo paceo, se que late debajo de la ciudad y sobre todo
cuando la luz solar se ha marchado, incursionando sutilmente en el mbito psicolgico de los
personajes y planteando la curiosa sociologa de un mundillo srdido y catico muy complejo,
Adolfo Crdenas presenta este mismo mundo marginal desde una ptica distinta quizs
incluso ms ntima gracias a los recursos que utiliza del grotesco.

Uno de los grandes valores de Perifrica Blvd. es la escritura del lenguaje verbal del mestizo
citadino y del aymara campesino radicado en la urbe que traduce a la narrativa, lo que, por
ejemplo, no consigue Saenz en su famosa novela Felipe Delgado. Crdenas utiliza la fontica, la
hace suya, la dota de una sintaxis indita y la traduce en letras. Difcil tarea.

Esta es una obra de extraordinaria originalidad, creatividad, humor, duea de un terrible

sarcasmo y es un experimento de innovacin lingstica muy bien logrado. Perifrica Blvd.
irrumpe con la fuerza de una novedad slida en el panorama literario nacional.

La novela versa sobre la persecucin de dos policas: el teniente Villalobos o El Lobo y Severo
Fernndez, el chofer de una patrulla en la que buscan a Maik, el testigo de un crimen. El Rey,
un graffitero, ha sido asesinado en una fiesta rockera de marginados. Durante toda una noche
hasta el amanecer, atraviesan aquel submundo de clubs nocturnos, bares, prostbulos, desde
Villa Ftima a la Ceja, invadiendo el corazn de los barrios perifricos de donde salen
personajes y situaciones tan inslitos como profundamente grotescos, jocosos y miserables.

Todos los personajes que peregrinan las pginas de Perifrica Blvd. son antihroes. Algunos
luchan por escapar del anonimato al que estn condenados, otros poseen ciertas pretensiones
de elevar su condicin social, los ms desean permanecer tal como estn perpetuando as el
modelo de la sociedad estamental.

La nica grandeza que tienen estos antihroes es el haber nacido, ya que viven en un entorno
social desfavorecido del que sern incapaces de poder huir. Por tanto buscan dinero para
sobrevivir la vida de cualquier manera. La delincuencia, el trfico de drogas, la prostitucin, la
corrupcin, etc. Perifrica Blvd. tambin explora a travs de sus personajes, las diversas formas
de asumir una propia sexualidad marginal, es un mosaico de colores extravagantes y
refulgentes: desde prostitutas hasta homosexuales, desde lesbianas hasta travestis, siempre
inmersos en el mundo de la bebida y de las drogas.

Se puede confirmar, entonces, que Crdenas rompe, con Perifrica Blvd., todos los esquemas
de la literatura clsica boliviana, y se presenta como un vanguardista en el campo de la
novelstica local, un innovador de grandes proporciones en el medio literario boliviano.
Perifrica Blvd. es una novela perteneciente a la escuela del sarcasmo, esa que parodia la
condicin humana y la caricaturiza. En la descripcin de aquel submundo desconocido para
muchos que existe algo ms all del simple reto lingstico y el hecho de lo grotesco. Hay una
nueva visin de mundo.

Crdenas, como ya hizo en sus anteriores libros de cuentos, Fastos marginales y El octavo sello,
indaga, dada su percepcin esttica, en las situaciones del hombre de la calle, del que
pertenece al lumpen y lo hace hablando en su propio lenguaje, reinventndolo inclusive. Esto,
a diferencia del romanticismo, donde los hroes son los actores principales y la narracin
alimenta la razn de vida del hroe pico, muestra una clara intencin de escapar de lo
convencional. Crdenas ahonda en conmocionantes realidades sociales. Explora en la herida de
situaciones inevitables.

HUMOR. En Perifrica Blvd., el autor presenta con humor la trgica realidad de la voz de los
silenciados, los despreciados, los desplazados, lo que nos da una gran oportunidad de conocer
y discutir gracias al mismo humor que se encarga de dotar de ambigedad al texto en
profundidad y de otra manera, quizs ms colorida e histrinica, un tema muchas veces tocado
en nuestro medio, desde Raza de bronce hasta Felipe Delgado. De esta manera podemos
observar cmo la historia y los movimientos sociales se generan desde el interior, desde el
proletariado, desde el lumpen, desde la miseria de la gente sin destino y sin posibilidades de
redencin alguna por parte de la sociedad que los circunda.

Crdenas tambin incursiona en la presentacin visual a travs del recurso del graffiti,
recuadros con avisos comerciales que llevan un mensaje o una comunicacin policial en clave,
otros recursos describen un escenario o a un personaje, caricaturas, partituras musicales, todo
bajo la sombra del inefable carcter humorstico y mordaz de Perifrica Blvd. Podramos decir,
entonces, que, en este aspecto, Adolfo Crdenas es un innovador.

El autor se vale de varias citas, a manera de epgrafes, para preceder a cada uno de los
captulos y, gracias a ello, caemos en cuenta de lo que en verdad significa la parodia: una burla
y un homenaje al mismo tiempo. Nada ms ambiguo.

Sin duda, la narrativa de Crdenas est hermanada con el mundo saenziano, que es el
precursor del grotesco urbano en Bolivia. La ms destacada novela de Saenz, Felipe Delgado
(que probablemente es un alter ego aejo de Perifrica Blvd.), cuyo personaje principal est
inmerso en el mundo del alcohol, busca su identidad y el sentido no slo de su propia vida sino
de la existencia humana. La obra de Saenz, sin embargo, se enmarca en el mundo social del
conventillo esas casonas antiguas con decenas de cuartuchos donde viven, todos juntos,
familias enteras o personas solitarias. En ellas habitan desde aristcratas venidos a menos
por su mala situacin econmica hasta alcohlicos, prostitutas e indgenas que inmigran del
campo. Sus escenarios se caracterizan por presentar una enorme mezcla social y sus
personajes son conflictivos.

Ren Bascop, en su novela La tumba infecunda, demuestra que es uno de los mejores
herederos de Saenz, tambin enmarca como escenario principal al conventillo.
GROTESCO. Si bien dichos autores se encuadran dentro del grotesco urbano, Adolfo Crdenas,
a diferencia de ellos, no utiliza como escenario un mundo simbolizado en el conventillo sino
que el entorno en que ubica a sus personajes es ms amplio: la periferia de la ciudad de La Paz.
Crdenas es, sin duda, un heredero de la tradicin inaugurada por Saenz ya que abarca ese
mismo mundo de los marginados. No as, sin embargo, en el ejercicio narrativo ni en el
lingstico, ya que Crdenas impone un nuevo canon que se podra denominar el aymaraol.

Crdenas, en Perifrica Blvd. propone un dilogo con otras obras pertenecientes a su misma
familia. Por ejemplo, usa el recurso de la metaficcin cuando muestra al personaje de la
novela homnima, Felipe Delgado, ingresando a un bar y ordenando una copa. O cuando
coloca el nombre de Sastrera Borda a un taller de costura porque la leyenda dice que el
clebre escritor y pintor Arturo Borda falleci en una, al beber alcohol puro.

Perifrica Blvd. es a La Paz lo que Ulises, de Joyce, es a Dubln, incluso en el tratamiento de los
recursos narrativos. Se nota una poderosa influencia del escritor irlands, tanto en el distinto
orden y estilo de los captulos como en la duracin de la novela. A su manera, Perifrica Blvd.
tambin funciona como una parodia de Ulises.

Temporalmente hablando, Ulises es una novela que se desarrolla en 24 horas en la ciudad de

Dubln. Perifrica Blvd. es una novela que se desenvuelve en una noche en la ciudad de La Paz,
en el espacio de diez horas.

Adolfo Crdenas literaturiza la oralidad del lenguaje cotidiano a travs de la jerga que utiliza del
mundo marginal. Esta literaturizacin traduce el lenguaje oral tosco y vulgar del lumpen con
destreza, creatividad y humor. Todos los melodramas en el fondo tragicomedias de las
laderas llenan el contexto general de la novela.

A travs del lenguaje, los personajes se describen solos. A travs de ste se puede apreciar el
estrato social de los personajes que el lector paceo podr reconocer de inmediato.

Algo parecido ocurre en el libro de Vctor Hugo Viscarra que titula Borracho estaba pero me
acuerdo (2002): se sumerge en el bajo mundo del alcoholismo y utiliza la coba entremezclada
con el aymara. La diferencia es que Viscarra escribe en el lenguaje con una sola voz. Perifrica
Blvd. es una novela polifnica.

INFLUENCIA. En torno al lenguaje, probablemente Crdenas est muy influenciado por los
escritores ingleses del grupo Jvenes Iracundos: Anthony Burguess, autor de La naranja
mecnica, y Alan Sillitoe, autor de La soledad del corredor de fondo, e incluso por el
estadounidense John Kennedy Toole, autor de La conjura de los necios.

Interpretar y ms, escribir cmo se expresa un aymara analfabeto que ha aprendido lo

poco que sabe de espaol de odas no es fcil. Su conocimiento le llega a travs de la
informacin oral y los medios grficos. Un claro ejemplo es el habla de Severo, un ciudadano
de la clase baja. Su forma de hablar y de ser transcrita por el autor es tan autntica que por
momentos la lectura resulta ininteligible. Por ejemplo: Sorden, me tininti en lugar de: A su
orden mi teniente. Con este tono de fondo, se desarrolla la mayor parte de la novela.
Lo mismo ocurre con la jerga que utilizan los delincuentes, los drogadictos, los policas, las
prostitutas, los narcotraficantes, los travestis que habitan aquel submundo. Es un lenguaje
agresivo, crudo, trasgresor que incluso copia, de forma oral, ciertas palabras inglesas. El
lenguaje de la novela est cargado de juegos fonticos intraducibles as como culturismos
particulares y vulgarismos.

Ciertos modismos y palabras no slo son utilizados por los del mundo del hampa, sino por
todos los estratos sociales. La pregunta final es: quin copi a quin?

Si bien esto demuestra una vez ms y la originalidad de Crdenas, dificulta an ms su lectura.

Quizs la mejor manera de comprender la novela, dadas sus propiedades orales, es leyndola
en voz alta.

Adolfo Crdenas se presenta tambin como innovador en la forma de escribir y su imaginacin

se encarga de crear un nuevo lenguaje escrito.

Fuente: Tendencias

Categora : Artculo, Literatura

Literatura boliviana: Una irreverente solemnidad

Posteado el 6 de febrero del 2015 por Marcelo Paz Soldan

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Literatura boliviana: Una irreverente solemnidad

Por: Edmundo Paz Soldn

La literatura boliviana contempornea tiene como referentes fundamentales a Jaime Saenz y
Jess Urzagasti. La obra de Saenz (1921-86) no solo es una de las ms inmensas de la poesa
latinoamericana del siglo XX; su vida de maldito es un inventario de gestos provocativos
contra la clase media de la que provena, contra un tiempo que se le antojaba dominado por la
razn. Nacido en La Paz, Saenz fue un ser torturado desde muy temprano; comenz a beber a
los quince aos y a los veinte ya era alcohlico. Dos experiencias con el delirium tremens a
principios de la dcada del cincuenta lo llevaron al borde de la muerte y lo obligaron a dejar el
alcohol y dedicarse plenamente a la escritura. Para Saenz, el alcohol era un camino de
conocimiento que permita acceder a un grado de conciencia superior, a un estado de
revelaciones y una visin ms profunda de la realidad. En La noche (1984), escribe: La
experiencia ms dolorosa, la ms triste y aterradora/ que imaginarse pueda,/ es sin duda la
experiencia del alcohol./[]/ Y tan atroz y temible se muestra, en un recorrido de/ espanto y
miseria, que uno quisiera quedarse muerto all.

Saenz anclaba su obra en la exploracin del mundo marginal, siguiendo la estela de Arturo
Borda (1883-1953), autor de la inclasificable El loco (1966); por esa senda sigui Vctor Hugo
Viscarra (1958-2006), el Bukowski boliviano -o mejor: Bukowski como el Viscarra gringo
que, en sus memorias Borracho estaba pero me acuerdo (2002), lee la realidad nacional desde
los mrgenes de los mrgenes, aunque, a diferencia de Saenz, no hay en l una bsqueda
mstica del individuo sino una clara conciencia lumpen.

Otro referente esencial es Jess Urzagasti (1941-2013), nacido en el Chaco boliviano. Narrador
y poeta, Urzagasti es dueo de una cosmovisin potica que explora las continuidades entre la
vida y la muerte y presenta un universo en el que incluso las figuras malignas tienen un lugar
respetable. Las reglas de juego estn en las primeras pginas de una de sus mejores novelas,
De la ventana al parque (1992): Los muertos que no se conocieron en vida, traban amistad en
el ms all, pero sus aventuras nos estn vedadas; los muertos slo cantan en las noches de
luna y en los das de ininterrumpidas lluvias con una voz que conmueve incluso a los sordos y
desorejados. De la ventana al parque no como un inquietante cuento de fantasmas a la
manera de Pedro Pramo, sino como una visin celebratoria del ms all. Mejor: una
celebracin de la vida, siempre y cuando uno sepa asumir su cercana con la muerte. A travs
del tiempo y del espacio son ms los muertos que los vivos, y esos muertos -chaqueos y
andinos, argentinos y bolivianos estn contndose historias y pueden no haberse cruzado sus
caminos en vida, pero para eso ahora nos usan a algunos de nosotros y al narrador: somos
intermediarios, cajas de resonancia en torno a la cual confluyen muchos de ellos. Nuestros
muertos se sirven de nosotros para dialogar, para conocerse entre ellos. Y los poetas son seres
privilegiados (Urzagasti es un ser privilegiado), porque a sus seres ms queridos los hacen
saltar por la ventana rumbo al parque porque ese aire del alba y esa vegetacin jams
podran daar a los personajes que algn da se sintieron mgicos e inmortales.

***

Los crticos consideran que la novela que da inicio al momento actual de la literatura boliviana
es Jons y la ballena rosada (1987), de Wolfango Montes (1951), un escritor de Santa Cruz
afincado en el Brasil y miembro de una generacin que tiene entre sus nombres importantes a
Adolfo Crdenas (1950), Ramn Rocha Monroy (1950), Homero Carvalho (1957) y Claudio
Ferrufino (1960). La grave solemnidad de la narrativa boliviana, que se resquebraja un poco en
la dcada del setenta, se hace trizas en Jons y da paso a la irreverencia, al humor sin tapujos;
el pudor a la hora de representar la sexualidad es reemplazado por una descarnada y
liberadora franqueza. Ganadora del premio Casa de las Amricas, la novela tiene como
escenario a Santa Cruz, polo dinmico del progreso en la Bolivia contempornea. Aparecen
nuevos temas como la presencia del narcotrfico en la sociedad boliviana y la representacin
de la problemtica de la clase media. Simblicamente, la novela muestra un desplazamiento
importante: ya no es el mundo rural de occidente el que nos revela la esencia de la identidad
nacional, como ocurre en buena parte de la narrativa de la primera mitad del siglo XX, sino el
mundo urbano, la pujante burguesa del oriente.

Otra novela clave es De cuando en cuando Saturnina (2004), de Alison Spedding (1962), una
escritora y antroploga inglesa nacida en 1962 que, despus de publicar novelas en ingls en el
gnero de la fantasa, se mud a Bolivia en 1989 y comenz a escribir en espaol. De cuando
en cuando Saturnina (2004), una obra de ciencia ficcin con perspectiva feminista e indigenista,
escrita con mucho humor y una notable capacidad de exploracin lingstica (la autora mezcla
libremente el espaol con el ingls, el aymara, etc.), es considerada por algunos crticos la
mejor novela boliviana contempornea.

***

La nueva generacin -escritores nacidos en las dcadas del setenta y el ochenta- ha iniciado su
andadura con obras ambiciosas y prometedoras, y est colocando a Bolivia en un lugar
relevante en el panorama de la literatura latinoamericana. Se debe sealar, entre otros, a
Giovanna Rivero (1972), Wilmer Urrelo (1975), Christian Vera (1977), Fabiola Morales (1978),
Maximiliano Barrientos (1979), Juan Pablo Pieiro (1979) Rodrigo Hasbn (1981), Liliana
Colanzi (1981) y Sebastin Antezana (1982). Casi todos ellos publican en editoriales de prestigio
en Amrica Latina y Espaa y han recibido distinciones importantes en su carrera. Tambin
estn siendo traducidos: Pieiro y Hasbn al francs, Urrelo al italiano, Barrientos al portugus.

Si hubo un momento en que la literatura boliviana se enfoc en el indgena y otro en el que se

olvid de l, los narradores de las nuevas generaciones han optado por insistir en otro camino:
representar una Bolivia en la que distintas tradiciones culturales conviven e impregnan la
mirada tanto urbana como la rural. Esa mezcla est presente en la compleja Cuando Sara Chura
despierte (2003) de Juan Pablo Pieiro, que nos presenta a una La Paz chola y ha asimilado
como pocos la influencia de Saenz y Urzagasti, y en los cuentos inquietantes de Rivero (Tukzon,
2008) y Colanzi (La ola, 2014). A esa mezcla la acompaa la indagacin en las races histricas
del presente que llevan a cabo Rivero en 98 segundos sin sombra (2014) -una novela
chispeante sobre el peso de la cultura del narcotrfico en una ciudad de Santa Cruz en los aos
80- y el vargasllosiano Urrelo de Fantasmas asesinos (2006) y Hablar con los perros (2011). Otra
forma de narrar el presente se encuentra en la potente El profesor de literatura (2014), de
Christian Vera, que dinamita las bases de un sistema educativo alienante a travs de un
narrador neurtico rebelde a ese sistema a pesar de su aparente pasividad (o quizs por ello
mismo).
La literatura, por supuesto, no tiene la obligacin de atender al presente. Su desfase con ese
presente puede ser una de sus caractersticas ms reconocibles: a veces llega tarde y en otros
momentos se adelante y es visionaria. Tambin suele ser oblicua: para qu narrar lo que
ocurre ante nuestros ojos cuando podramos ocuparnos de las ros subterrneos, los temblores
apenas perceptibles en la superficie? As, los cuentos tan rigurosos como sutiles de
Maximiliano Barrientos (Fotos tuyas cuando empiezas a envejecer, 2011) y Rodrigo Hasbn (Los
das ms felices, 2011) insisten en la dislocacin, la sensacin de incertidumbre, la confusin de
la clase media boliviana ante un panorama cambiante. De manera indirecta, al bucear en el
aprendizaje hacia nuevas sensibilidades, estos escritores estn narrando el cambio social y
poltico. Su obra es la intimidad de una crisis que aparece cotidianamente en los peridicos.

(Revista Ee, Clarn, 21 de septiembre 2014)

Fuente: www.elboomeran.com

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