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Nombre:

Mara Magdalena

Apellido
Castillo Florencio

Matricula
16-1241

Asignatura
Teoras Psicolgicas Actuales

Maestra
Tomasina Vsquez
1. Elaboracin de un Diario de doble entrada donde aparezcan
los temas de la unidad con las ideas del autor contra las ideas
Suyas con relacin al mismo, a modo de parfrasis.

# Modularidad Ideas del autor Parfrasis


7.1 La filosofa de la mente es un Desde mi punto de
mbito de reflexin filosfica vista podra decir que
que se ocupa de cuestiones la FILOSIFIA DE LA
Filosofa de la mente relativas a los procesos MENTE estudia la
mentales y su relacin con el naturaleza del ser
cuerpo humano (en especial el humano y sus
cerebro). funciones.
Autor: Juan Jos
Sanguinetti
7.2 La neuropsicologa es el La
estudio de los trastornos de NEUROPSICOLOGA
comportamiento cognitivos y es la rama de la
emocionales en relacin con psicologa que estudia
un disfuncionamiento la estructura del
cerebral. La neuropsicologa cerebro y las
Neuropsicologa es la disciplina que trata funciones de cada
acerca de las funciones parte.
mentales superiores en sus
relaciones con las estructuras
cerebrales.
Autor: Hcaen y Lanteri-
Laura
7.3 Neurolingstica es el nombre La
de una interdisciplinar que NEUROLINGSTICA
rene fundamentalmente es una rama de las
intereses, objetivos, mtodos ciencias del hombre
neurolgicos y, ms que se sita en las
Neurolingstica especficamente, fronteras de las
neuropsicolgicos, con ciencias naturales, de
intereses, objetivos y mtodos las ciencias e xactas y
lingsticos. las ciencias sociales.
Autor: Dr. Artidoro Cceres
Velsquez
7.4 Psicologa Es una aproximacin a la La PSICOLOGA
evolucionista psicologa, por el que los EVOLUCIONISTA es
conocimientos y los principios ante todo una manera
de la biologa evolutiva se de pensar acerca de la
emplean en la investigacin psicologa que se
sobre la estructura de la puede aplicar a
mente humana. cualquier tema dentro
Autor: Leda Cosmides y de ella.
John Tooby
7.5 La Paleontologa precisa del La PALEANTOLOGIA
concurso de todas las otras es un carcter
Ciencias Naturales y, aunque histrico, ya que
algunos piensan que no es investiga la sucesin
ms una rama situada entre en el tiempo de los
la Biologa y la Geologa, se procesos y
trata en realidad de una acontecimientos
Paleontologa ciencia bien establecida que relacionados con las
emplea mtodos de entidades biolgicas,
investigacin propios, sin buscando sus causas
prescindir de otras como las y efectos. Gracias a
Matemticas, la Qumica, la ello permite disponer
Fsica nuclear o la Fsico- de una cronologa
Qumica, que pueden parecer estratigrfica y
menos afines. reconstruir la Historia
Autor: Hctor A. Garca de la Tierra.
7.6 La psicologa evolutiva En la PSICOLOGIA
estudia los cambios que se EVOLUTIVA si
van produciendo a travs del decimos evolucin,
tiempo con esa conducta y esa desarrollo, damos a
personalidad. No todo cambio entender que los
implica desarrollo, slo cambios deben
aquellos que sean implicar progresos,
significativos. La avances, dicho
Psicologa evolutiva significatividad est, en que si progreso va a estar
hablamos de desarrollo de la dado porque las
inteligencia, son cambios conductas van
significativos aquellos que variando de ms
implican una modificacin en simples a ms
la manera de organizar el complejas, y de menor
sujeto la realidad, los a mayor cantidad.
problemas que se le
presentan.
Autor: Alejandro Justiparan
7.7 La psicopatologa es la La
fundamentacin cientfica de PSICOPATOLOGIA
la psiquiatra, para lo que es el estudio de las
Psicopatologa precisa delimitar conceptos enfermedades o
generales con validez trastornos mentales,
universal en el campo de la as como de su
patologa psiquitrica. naturaleza y sus
Autor: J. Vallejo causas.
2. Explicar las teoras que exponen los datos de la Modularidad de la Mente.

Segn la doctrina mentalista ortodoxa la organizacin de la conducta puede ser


explicada a partir de la explicacin de la estructura de la mente, en tanto se
aprecie entre ambas estructuras una relacin semejante a la que guarda una
causa con su efecto. En este sentido, la solucin al problema de la organizacin
de la conducta tiene un carcter derivado de la solucin al problema de la
estructura de la mente. Tenemos pues que resolver primero el problema de la
estructura mental. Esto es, responder a la pregunta acerca de cmo se puede
explicar dicha estructura.

El objetivo central de Fodor a lo largo de la primera parte de La modularidad de


la mente es dar razones a favor de la psicologa de las facultades como una
respuesta plausible a este problema. Con este propsito, Fodor elabora un
contraste entre la psicologa de las facultades y otras respuestas alternativas.
Sobre la base de este contraste se puede establecer el esbozo de una taxonoma
de las estructuras mentales. El objetivo central de Fodor en la segunda parte,
consiste en utilizar este aparato taxonmico con el fin de presentar el concepto
de mdulo cognitivo. En la tercera parte, desarrolla esta idea enriqueciendo el
concepto de sistema modular con la presentacin de otras propiedades que
dichos sistemas deben cumplir, develando al mismo tiempo el tipo de
consecuencias que cabra esperarse de la consideracin de los sistemas de
entrada como sistemas modulares, y mostrando que ciertos datos empricos son
compatibles con estas expectativas. La exposicin de estos puntos se llevar a
cabo en el mismo orden en que las presenta Fodor.

1. Cuatro explicaciones acerca de la estructura mental.


En primer lugar, encontramos cuatro explicaciones distintas acerca de la
naturaleza de la estructura mental, que se diferencian en algunos puntos
importantes y se identifican en otros. Cabe sealar que aunque las razones a
favor de la adopcin de la psicologa de las facultades emergen a partir del
contraste entre estas alternativas, no se sigue de ello, que dichas posturas sean
mutuamente excluyentes.
Las cuatro explicaciones de la estructura mental son:

1. El asociacionismo, que se plantea en contraposicin a la psicologa de las


facultades.

2. El neocartesianismo, en contraposicin a la psicologa de las facultades de


corte funcionalista.

3. La psicologa de las facultades horizontales, en contraposicin a la teora de


las facultades verticales.

Para el asociacionista, tanto da afirmar que no se puede explicar la estructura


mental apelando a la existencia de facultades mentales como decir que tales
facultades son constructos de entidades ms fundamentales. Sobre la base de
esta explicacin, el asociacionista ofrece una formulacin de la ontognesis de
los procesos mentales que se opone a la explicacin innatista a la que apela el
psiclogo de las facultades.
Por su parte, la psicologa de las facultades afirma que la estructura mental se
explica mejor a partir de la postulacin de facultades mentales, que a partir del
postulado de entidades fundamentales relacionadas entre s por asociacin. Al
interior de este tipo de explicacin se puede distinguir a su vez entre dos
posturas distintas, de acuerdo a concepciones distintas de la nocin de facultad
mental. El psiclogo de las facultades de corte neocartesiano, (por lo menos en
la versin de Fodor) considera a las facultades mentales como organizaciones de
contenidos proposicionales que se despliegan computacionalmente; mientras
que, el psiclogo de las facultades de corte funcionalista, concibe las facultades
mentales como mecanismo identificables de acuerdo a los efectos que producen.

Nuevamente, al interior de la psicologa de las facultades de corte funcionalista,


podemos trazar una contraposicin, esta vez entre psicologa de las facultades
verticales y psicologa de las facultades horizontales. Estas dos alternativas, se
oponen, principalmente, aunque muy posiblemente no slo en este aspecto, en
la forma como se distingue entre diversas facultades mentales. Mientras para el
psiclogo de las facultades horizontales una misma facultad se puede aplicar a
dominios cognitivos distintos, para el psiclogo de las facultades verticales,
diferentes dominios cognitivos sugieren la existencia de distintas facultades.
1.1. El neocartesianismo. Estructura de la mente entendida co mo
estructura del conocimiento.
La primera alternativa que ofrece Fodor a la pregunta acerca de la estructura
mental es el denominado neocartesianismo. El neocartesianismo se encuentra
representado por la explicacin chomskyana de la estructura mental como
facultad u rgano psicolgico. Para explicar esta nocin de facultad u rgano
psicolgico tendremos que ver de forma ms particular las ideas de Chomsky
aplicadas a la explicacin del aprendizaje lingstico.

Chomsky desarrolla la idea de que el aprendizaje lingstico puede ser explicado


en virtud de una interaccin de carcter computacional entre una facultad u
rgano lingstico que viene determinado de modo innato y los datos de la
experiencia lingstica. A travs de cierto corpus de conocimientos innatos
acerca de constricciones universales de la lengua, se puede explicar la
asimilacin definitiva de la capacidad lingstica como la interaccin
computacional entre este corpus de conocimiento innato y una serie de datos
lingsticos empricos.

Como una consecuencia de este tipo de explicacin, Chomsky traza una analoga
entre estructuras mentales y rganos o miembros fsicos. A la base de esta
analoga se encuentra la idea de que el desarrollo ontognico de las facultades
mentales es el producto de un proceso determinado de modo intrnseco. En este
sentido, se afirma que as como el desarrollo de los rganos corporales se debe
entender como el despliegue de un proceso determinado de modo intrnseco, as
se puede entender el desarrollo, de una supuesta faculta del lenguaje, como el
despliegue de un proceso del mismo carcter.
En contra de la correccin de esta analoga, Fodor seala lo siguiente:
En vista de que, una computacin es una transformacin de representaciones
que respeta relaciones semnticas de implicacin, confirmacin y consecuencia
lgica, las cuales slo se verifican entre objetos a los que puede adscribirse
contenido proposicional; la interaccin entre conocimientos innatos y la
experiencia perceptual, en tanto es de carcter computacional, debe verificarse
entre objetos a los que puede adscribirse contenido proposicional. As pues, la
concepcin de la ontognesis de las facultades mentales, como facultades
determinadas de modo endgeno que se despliegan en el desarrollo cognitivo,
supone que estas facultades deban ser consideradas como organizaciones de
contenidos proposicionales innatos que se despliegan en interaccin con la
experiencia lingstica.
A partir de esta ltima afirmacin se puede apreciar claramente la diferencia
entre estructuras endgenas psicolgicas y anatmicas. En efecto, no hay motivo
para suponer que el desarrollo de las estructuras anatmicas requiera el acceso
a contenidos proposicionales determinados de forma innata. Por el contrario,
bajo lo antes expuesto, existen motivos suficientes para suponer que el
desarrollo de una supuesta facultad lingstica s requiera de este acceso a
contenido proposicionales.