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Ao del buen servicio al ciudadano

``Universidad nacional de la amazonia peruana``

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Iquitos Per
ndice
Introduccin

La tica, conjuntamente con la esttica, constituye el fundamento de la


axiologa o ciencia de los valores.
Se define la tica como una disciplina de la filosofa que estudia el "deber
ser" del comportamiento humano. La tica se ocupa de normar lo que los
individuos deben hacer en su interaccin social; es decir, indica qu es "lo
bueno" y "lo malo" de las acciones humanas. Es objeto de la tica es
estudiar el carcter general de las normas de conducta y de las elecciones
morales concretas que el individuo hace en su relacin con los dems
En la actuacin profesional, cada individuo tiene su propio patrn de
valores, por ello se hace necesario que cada uno haga su propia reflexin,
a modo de compatibilizar los comportamientos con los valores
corporativos, el Cdigo de Conducta y tica Empresarial, los objetivos
estratgicos, las normas internas de las Compaas y la legislacin
aplicable.
tica y Moral.
Etimolgicamente, tica provine del griego ethos = ``residencia`` , y se
refiere al mbito ntimo del supery, que es donde puede desarrollar y
alcanzar su perfeccionamiento humano.
A la tica tambin se le denomina`` filosofa de lo moral`` y moral proviene
del latn mores = morada, costumbre; significa las normas establecidas por
los patrones de conducta que rigen y califican la conducta humana en un
momento histrico y en una comunidad determinados.
La tica es la rama de la filosofa que estudia el acto humano, relacionado
con la finalidad ltima del hombre, el perfeccionamiento humano en
cuanto a la moralidad.
tica.
La tica estudia la moral y determina que es lo bueno y como se debe
actuar. Es la teora o ciencia del comportamiento moral.
Moral.
La moral es un conjunto de normas de conducta y convivencia,
ntimamente ligado a la tica.
A partir de estos conceptos, formulamos los planteamientos siguientes:
Cmo y quin juzga los actos humanos?
Ejemplo:
Un nio jugando presiona el detonador de explosivos de una mina, lo que
causa la muerte de varios trabajadores por la explosin imprevista...
Quin es el culpable, el nio o la persona que cuidaba al nio?
Cmo juzgar la conducta, es negligencia o imprudencia? este hecho se
pudo evitar?
EL ACTO HUMANO Y EL ACTO MORAL.
El acto moral necesariamente es efectuado con libertad; racionalismo y
responsabilidad. Cuando falta uno de estos tres requisitos, deja de ser
moral y se considera ``acto de hombre``.

PERSONA MORAL.
Es el ser humano que tiene conciencia de si(racionalidad) , conciencia
moral (libertad para hacer lo que humanamente debe hacer) y esta en
capacidad de asumir las consecuencias de sus actos( responsabilidad) ,se
le considera una persona moral.
Tener conciencia de si implica estar en plenitud de sus facultades
(autoconciencia) y reconocer que es el autor de un acto que el mismo,
racional y voluntariamente, ha decidido ejecutar.
Un sujeto posee conciencia moral cuando tiene capacidad de distinguir
valores ticos, como el bien , la justicia, la libertad y la vida, la dignidad,
etc., y sus correlativos antivalores como el mal, la injusticia , la opresin, la
muerte, dignidad, etc.
Libertad significa poder optar por tal o cual acto conforme a la conciencia ,
es decir, que el sujeto ejecuta un acto con la soberana de su vida sin
influencia de nada ni de nadie.

EVOLUCION HISTORICA DE LA MORAL.


a. Moral primitiva. Se caracteriza por ser esencialmente colectivista y
nica. Esto quiere decir que reduce el individuo a su colectividad, y
que es nica para todos los individuos. en general, las sociedades
primitivas son colectivistas; propiedad colectiva y hasta relaciones
familiares colectivas.

b. Moral antigua. En este periodo se encuentran condiciones muy


diferentes. La propiedad privada se ha desarrollado por completo y

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