CURSO ESCATOLOGIA II APOCALIPSE

Prof. Eliseu Pereira

LIO 1 INTRODUO GERAL

Texto devocional:
No temas; Eu sou o primeiro e o ltimo; E o que vivo e fui morto, mas eis aqui
estou vivo para todo o sempre. Amm. E tenho as chaves da morte e do inferno
(Ap 1.17-18)

[1] Ttulo: apocalupsis (gr. Apokalutw) significa revelao, desvendamento,

descobrimento de algo que est encoberto, tirar o vu.

[2] Autor e data: apstolo Joo, bispo de feso, quando exilado na ilha de
Patmos, entre 90-96 d.C., durante o reinado do imperador Domiciano.

[3] Contexto histrico: durante o reinado do imperador Domiciano.

[4] Modos de interpretao:

13 4 19 20 22
Preterista: a maioria das Igrejas Simbolismo das Simbolismo do
profecias (ou todas), se histricas; condies atuais; cu e da terra;
cumpriram no passado;
Histrica: as profecias esto Igrejas Simbolismo dos O juzo final,
e sero totalmente cumpridas histricas; acontecimentos da milnio, estado
na era da Igreja, inclusive a histria: queda de eterno;
Tribulao (ps-milenista e Roma, islamismo
amilenista); papado, Reforma;
Idealista: no crem em Igrejas Simbolismo do A vitria do bem;
uma cronologia das histricas; conflito entre bem e
profecias; as passagens o mal;
profticas apenas ensinam
idias ou verdades;
Futurista: crem que todos Igrejas A futura tribulao; O reino milenar;
os eventos ocorrero no histricas julgamentos julgamento dos
futuro, durante a Grande e/ou sete concentrados sobre mpios mortos;
Tribulao, na Segunda estgios da a igreja apstata e estado eterno;
Vinda e no Milnio (pr- histria da sobre o anticristo; a
milenista); igreja; vinda de Cristo;

[5] Hermenutica:
a.Bblia X Jornais: o enfoque a Palavra de Deus e no as manchetes de jornais;
b. Simbologia: necessidade de separar o que linguagem simblica da literal;
c.Profecias do AT: muitas pores do Apocalipse so recorrentes nos profetas do
Antigo Testamento.
d. Nmeros: trs (trindade) quatro (terra) seis (imperfeito, incompleto) sete
(perfeito) dez (plenitude) doze (governo) -
e.Tempo: as coisas que em breve devem acontecer ou o tempo est prximo
 [6] Esboo:1
a.Passado: as coisas que viste (1);
b. Presente: as que so (2-3);
c.Futuro: as coisas que ho de acontecer (4-22);
i. Os mpios sero julgados (4-19)
ii. Os justos sero abenoados (20-22)
d. Diagrama:

3 QUADRO
Cap 4-11
Cu

1 QUADRO 2 QUADRO 4 QUADRO 6 QUADRO 7 QUADRO

Cap 1 Cap 2-3 Cap 12-16 Cap 19-20 Cap 21-22
Jesus Igreja Terra Reino Cidade

Trombetas
Taas

5 QUADRO
Captulos 17-
18
Mundo
Espiritual

cousas que viste e as que so e as que ho de acontecer depois destas.

1
Baseado no livro O Futuro Glorioso do Planeta Terra, de Arthur Bloomfield. Editora Betnia.
 LIO 2 A VISO DO TRONO, O LIVRO SELADO E OS JUZOS

Texto devocional: Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas: Ao
que vencer, dar-lhe-ei a comer da rvore da vida, que est no meio do paraso de
Deus. (Carta Igreja de feso, Ap 2.7)

[1] Conceitos:
a. tempo: as coisas que viste, as que so e as que ho de acontecer
b. j x ainda no: o reino de Deus j est entre ns, mas ainda no foi
implementado inteiramente.

[2] Esboo: Apocalipse cap 4-11

a. Viso no cu: cap 4 e 5;
i. Deus (cap 4):
(1) descrio da glria de Deus (v 2-8a);
(2) adorao a Deus: 2 hinos (8b e 11) e narrativa (9-10);
ii. Jesus (cap 5):
(1) descrio da glria de Cristo (v 5-7);
(2) adorao a Cristo: 2 hinos (9-10 e 12) e narrativa (11-12a);
iii. Adorao a Deus e Jesus (cap 5): v 13,14;
b. Abertura dos selos: cap 6 e 8.1-5
c. Os servos de Deus: cap 7
i. 144 mil judeus (v 1-8);
ii. Santos da tribulao (v 9-17);

[3] Viso do cu:

a. 3 seo: mostrar-te-ei as coisas que depois destas devem acontecer.
b. Trono: poder (relmpagos, troves e vozes) e misericrdia (arco-ris);
c. Personagens:
i. Deus: primeira descrio do que se assenta no trono. Deus esprito;
aparncia no antropomrfica;
ii. 24 ancios: so o Conselho de Deus; no so anjos; so homens que
representam o governo de Deus sobre Israel (12 patriarcas) e sobre a igreja (12
apstolos). Eles se assentam em tronos (Mt 19.28), usam coroas (Ap 2.10),
esto vestidos de branco (Ap 3.4-5).
iii. 4 seres viventes: o pano de fundo so os querubins de Ezequiel (1.5,10; 10.20)
e de Isaas (6.2) inclusive com respeito ao cntico.
iv. Messias que venceu: estava no meio do trono (7.17) como o Leo da tribo de
Jud (Gn 49.9-10) e Raiz de Davi (Is 11.1; ver Hb 1.3);
v. Cordeiro de Deus (Lc 24.26): 7 chifres (onipotente Mt 28.18); 7 olhos
(oniscincia, cf. Zc 4.10); 7 espritos (Esprito Santo Jo 16.7; At 2.33).

[4] Abertura dos selos:

a. Livro: selado com 7 selos na mo de Deus;
i. Formato: livro ou rolo de papiro ou pergaminho, geralmente escrito apenas na
parte interna;
ii. Selado: lacre de cera; os selos no indicam o contedo do livro, mas ao serem
abertos, so acompanhados de juzos;
b. Selos: do latim sigilus ou segredo; no revelam o contedo do livro, mas
indicam que o contedo ser revelado aps a abertura dos selos;
i. 7 selos: costume de lacrar um testamento diante de 7 testemunhas que
colocavam cada uma seu prprio selo para conferir validade;
ii. Testamento: a morte de Cristo o qualifica para abrir o livro e mostra que ele
tem toda autoridade no cu e na terra. Somente Cristo conhece o contedo do
livro os acontecimentos atuais e futuros;
iii. Significado: o rolo smbolo da promessa do Reino de Deus que ser dado em
herana ao povo comprado para Deus;
iv. Herana: 1 Pe 1.4 d a entender que Deus havia determinado na eternidade
dar em herana o seu reino a um povo comprado para si;

[5] Relaes sugeridas entre selos, trombetas e taas:

a. arranjo simultneo: os julgamentos so vistos como Selos
ocorrendo simultaneamente, com a repetio mostrando a
Trombetas
intensificao dos juzos;
Taas
b. arranjo consecutivo: todos os juzos dos
Selo trombetas
selos, trombetas e taas em seqncia
cronolgica;
c. arranjo telescpico: apresenta o 7 selo introduzindo a srie de 7 trombetas e
sendo explicado por ela; a 7 trombeta introduz a srie de 7 taas e explicada
por ela. Assim, as 7 taas se igualam a 7 trombeta e as 7 trombetas se igualam
ao 7 selo.

7 selo
7 trombeta

123456 123456 123456

selos trombetas taas

d. arranjo consecutivo e posicional: apresenta o 7 selo introduzindo a srie de 7

trombetas e as 7 taas, sendo que as trombetas so as causas provocadas no
cu e as taas so os efeitos vistos na terra e no mundo espiritual.

7 selo
CU 6 Selos
7 trombetas

TERRA 7 taas
e
INFERNO

7 anos de tribulao
 LIO 3 A ABERTURA DOS SELOS E OS SERVOS DE DEUS

Texto devocional: Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas: O
que vencer no receber o dano da segunda morte. (Carta Esmirna Ap 2.11)

[1] Abertura dos selos:

a. Abertura: os selos no revelam o contedo do livro, mas liberam as foras que
estaro em ao durante o julgamento da grande tribulao: a guerra, a forme e
todo tipo de praga que resultar em juzo e morte;
b. Contedo dos selos: pano de fundo em Zacarias 6.1ss;
i. 1 selo: cavalo branco anti-Cristo ou evangelizao do mundo??? A figura do
arco nunca est associada a Deus, a Cristo ou igreja.
ii. 2, 3 e 4 selos: cavalos referncia a juzo anjos que recebem poder para
causar dano na terra e no mar (7.2)
iii. 5 selo: referncia aos mrtires da igreja;
iv. 6 e 7 selo: referncia ao dia do Senhor e 2 vinda de Jesus

c. Efeitos dos selos:

SELO DESCRIO / EFEITOS
1 Selo Cavalo branco: cavaleiro armado com arco para vencer; conquista
2 Selo Cavalo vermelho: cavaleiro armado com espada para tirar a paz da
terra; guerra
3 Selo Cavalo preto: cavaleiro com uma balana indicando fome, escassez e
carestia; escassez e crise econmica
4 Selo Cavalo amarelo: cavaleiro chama Morte tem poder para matar da
populao da terra (guerras, fome, peste e feras); mortandade
5 Selo Viso dos mrtires: promessa de vingana; justia
6 Selo Terremoto, efeitos no sol, na lua e nas estrelas; o cu se abre e h forte
abalo na terra, nas ilhas e nos mares; pnico entre as naes;
7 Selo Silncio no cu

d. Comparao com Sermo Proftico:

Mateus 24
v. 4-5 falsos cristos e engano;
v. 6-7 guerras e rumores de guerras;
nao contra nao, reino contra reino;
v. 7 fome;
V 8 guerra, fome e terremotos em
vrios lugares;
9-13: perseguio, martrio, dio,
traio e falsos profetas e apostasia
29-31: o sol escurecer , e a lua no
dar a sua luz, e as estrelas cairo do
cu, e as potncias dos cus sero
abaladas.
Apocalipse 6
cavaleiro armado com arco para vencer;
conquista
espada para tirar a paz da terra; guerra
fome, escassez e carestia;
Morre da populao da terra
(guerras, fome, peste e feras);
Viso dos mrtires: promessa de
vingana; justia
12-17: efeitos no sol, na lua e nas
estrelas; o cu se abre e h forte abalo
na terra, nas ilhas e nos mares; pnico
entre as naes;
[2] Os servos de Deus:
a. Povo comprado para Deus (5.9): costume de resgatar escravo para uma
divindade perante a qual o preo era pago; a expresso tribo, lngua, povo e
nao aquela altura era proftica quanto expanso do reino de Deus;

b. Os 144 mil selados em Ap 7.1-8:

i. Cenrio: terra
ii. Origem: tribos de Israel nacional
iii. Identidade: judeus remanescentes que se convertero a Cristo
iv. Relao com igreja: Israel distinto da igreja ou smbolo da igreja?
v. Selo de Deus: contraste com a marca da besta; no sofrem os danos no
juzo de Deus sobre a terra durante a grande tribulao;

c. Os 144 mil selados em Ap 14.1-5:

i. Cenrio: esto no cu diante do Cordeiro (v.1), junto com o seres viventes e
dos ancios (v.3), selados com o nome de Deus e de Cristo e cantam um
novo cntico exclusivo (v 3.b);
ii. Origem: comprados da terra (v. 3.c);
iii. Identidade: homens puros e virgens, sem mcula, redimidos dentre os
homens e primcias para Deus e para o Cordeiro (v.4,5);

d. Santos da tribulao (7.9-17):

i. Cenrio: cu
ii. Origem: de todas as naes, tribos, povos e lnguas;
iii. Identidade: salvos crentes em Cristo;
iv. Relao com a igreja: salvos durante a perseguio da Grande Tribulao;

e. Cntico de Moiss (15.1-4):

i. Cenrio: cu
ii. Origem: de todas as naes, tribos, povos e lnguas;
iii. Identidade: vencedores da besta, da sua imagem e do nmero do nome;
iv. Relao com a igreja: salvos durante a perseguio da Grande Tribulao;

f. Numerosa multido (19.1-10):

i. Cenrio: esto no cu, junto com o seres viventes e ancios (v 1, 4, 5);
ii. Origem: de todas as naes, tribos, povos e lnguas;
iii. Identidade: a noiva do Cordeiro formada por todos os servos de Deus;
Relao com a igreja: salvos durante a perseguio da Grande Tribulao;

AS SETE BEM-AVENTURANAS NO APOCALIPSE

1) Bem-aventurado os que lem e os que ouvem e guardam a profecia deste livro (1.3).
2) Bem-aventurado os mortos, que morrem no Senhor (14.13).
3) Bem-aventurado aquele que vigia (arrebatamento) (16.15).
4) Bem-aventurado aqueles que so chamados ceia das bodas do Cordeiro (19.9).
5) Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreio (20.6).
6) Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro (22.7).
7) Bem-aventurado aqueles que lavam as suas vestiduras no sangue do Cordeiro (22.14).
 LIO 4 O JUZO DAS TROMBETAS E DAS TAAS

Texto devocional: Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas: Ao
que vencer darei a comer do man escondido, e dar-lhe-ei uma pedra branca,
e na pedra um novo nome escrito, o qual ningum conhece seno aquele que o
recebe. (Carta Igreja de Prgamo, Ap 2.17)

[1] Reviso:
a. 1 selo: cavalo branco anti-Cristo;
b. 2, 3 e 4 selos: cavalos referncia a juzo: guerra, fome, morte;
c. 5 selo: referncia aos mrtires da igreja;
d. 6 selo: referncia ao dia do Senhor e 2 vinda de Jesus;

[2] Abertura do 7 Selo:

a. h silncio no cu: manifestao de expectativa e reverncia;
b. 7 anjos recebem 7 trombetas: anunciam os julgamentos de Deus;
c. oraes dos santos: so oferecidas no altar de ouro e o incenso lanado
sobre a terra provocando troves, vozes, relmpagos, e terremotos;
d. selos: as foras liberadas pela abertura dos selos estaro em ao durante o
juzo das trombetas e das taas;

[3] Trombetas:
a. dividem-se em 2 grupos:
i. as quatro primeiras atingem a natureza;
ii. as trs ltimas (tambm chamadas de ais) atingem os homens mpios os
que moram na terra" (3.10; 6.10; 11.10; 13.8; 17.2);
b. caractersticas: atingem cerca de 1/3 do alvo; tem o objetivo de julgar e
produzir arrependimento;
c. relao com pragas do Egito: figura do juzo de Deus sobre os mpios - gua
se transformam em sangue; escurido;

[4] Efeitos das trombetas:

a. 1 trombeta: atinge a terra e queima 1/3 da vegetao da terra;
b. 2 trombeta: atinge o mar; mata 1/3 da vida marinha e 1/3 dos navios;
c. 3 trombeta: atinge 1/3 da gua doce; mata muitas pessoas (ver Jr 9.15);
d. 4 trombeta: atinge 1/3 do sol, da lua e das estrelas; produz escurido; a luz
do dia diminuir para cerca de 16 horas;
e. 5 trombeta (1 ai): um anjo abre o abismo e libera seres que tm poder de
ferir os homens que adoram a besta durante 5 meses; (Lc 10.19; Jl 2.4-10);
f. 6 trombeta (2 ai): atinge o Rio Eufrates e solta 4 anjos malignos, lderes de
um exrcito demonaco de 200 milhes que matam 1/3 dos mpios (9.15) por
meio de fogo, fumaa e enxofre;
g. 7 trombeta (3 ai): o reino de Cristo anunciado; adorao e louvor;
QUADRO COMPARATIVO DAS TROMBETAS E DAS TAAS:

TROMBETA ALVO EFEITOS EFEITOS ALVO TAA

1 trombeta saraiva e fogo sobre a queimou 1/3 terra, lceras malignas e Terra e 1 taa
Terra; vegetao (rvores e perniciosas adoradores da
ervas); besta
2 trombeta grande montanha em 1/3 da guas se tornam As guas do mar se Mar 2 taa
chamas cai no mar; sangue; morre 1/3 da vida tornam em sangue e

marinha; destri 1/3 das mata toda a vida marinha
embarcaes;
3 trombeta Grande estrela em 1/3 se torna absinto; As guas se tornam em Rios e fontes 3 taa
chamas cai sobre rios morte de muitas pessoas; sangue de gua doce
e gua doce;
4 trombeta Fere o 1/3 do sol, lua e 1/3 do dia e da noite na Queimar os homens com sol 4 taa

estrelas; escurido; intenso calor; blasfmias;
5 trombeta Anjo solta seres Ferir os homens que no Escurido e os homens Trono da 5 taa
1 ai ferozes do abismo; tm o selo de Deus por 5 remordiam a lngua de besta
meses sem matar; dor; blasfmias;
6 trombeta Soltos os quatro anjos 200 milhes de soldados Reis do oriente: ajuntam Eufrates 6 taa
2 ai do Eufrates: fogo, matam 1/3 dos homens; os reis para a batalha do

fumaa e enxofre; os demais no se Armagedom
arrependem;
7 trombeta Louvor e adorao; abre- relmpagos, vozes, Ar 7 taa
3 ai se o santurio de Deus; troves, grande terremoto
relmpagos, vozes, destri muitas cidades;
troves, terremoto e grande saraivada
grande saraivada;
 LIO 5 AS BESTAS DO APOCALIPSE

Texto devocional: E ao que vencer, e guardar at ao fim as minhas obras, eu lhe

darei poder sobre as naes, E com vara de ferro as reger; e sero quebradas como
vasos de oleiro; como tambm recebi de meu Pai. E dar-lhe-ei a estrela da manh.
Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas. (Carta igreja de Tiatira Ap
2.26-29)

[1] Glossrio:
a. Besta: no sentido escatolgico um domnio, conforme as vises de Daniel.
b. Cabea: tambm significa domnio, mas talvez em um sentido mais
especfico;
c. Chifre: a pessoa do dominador; um rei; um tirano;
d. Mulher: cidade, ou sistema poltico e / ou religioso;
e. Drago: o diabo

[2] Descrio das bestas:

Besta do mar (Ap 13)
7 cabeas, 10 chifres e 10
diademas (v.1)
Semelhante ao leopardo, ps
de urso e boca de leo
Drago: d poder, trono e
grande poderio
Poder sobre tribo, lngua e
nao
1 nome de blasfmia sobre as
cabeas (v. 1)
Boca profere grandes coisas e
blasfmias contra Deus,
guerra contra santos (v. 5, 6)
Tempo de atuao: 42 meses
Besta da terra (Ap 13) Besta do abismo (Ap 17)
2 chifres de cordeiro (v.11) Vermelha (v.3), 7 cabeas, 10
chifres (v. 3,7)
-- --
Drago: fala como ele (v.11) --
Exerce todo o poder da besta --
do mar (v. 12)
-- Corpo cheio de nomes de
blasfmias (v. 3)
promove adorao besta --
do mar (v.12, 14) obriga sob
pena de morte (15-17)
Faz grandes sinais, desce --
fogo do cu; engana

[3] Besta do mar / abismo:

a. Fundo proftico: a viso dos animais em Daniel:
i. 4 animais (leo, urso, leopardo e um animal terrvel) sendo que o leopardo
tem 4 cabeas, totalizando 7 cabeas (7.1-8);
ii. o animal terrvel: tem 10 chifres; 1 pequeno chifre cheio de olhos derruba
trs chifres; ele tem uma boca que fala grandes coisas;
b. Identidade: em sentido amplo o sistema de governo mundial; mas
tambm o inquo, homem da perdio ou o filho da perdio (2 Ts 2:3-8);
c. Mar: representa os povos, multides, naes e lnguas (17.15)
d. Cabeas: representam poderes;
i. 7 montes: sobre os quais a cidade est assentada Roma (17.9);
ii. 7 reis: 5 reis j caram (Egito, Assria, Babilnia, Mdia-Prsia, Grcia), 1
est presente (Roma) e outro vir e durar pouco tempo (Anticristo) (17.10);
e. 10 chifres: representam 10 reis que reinaro com a besta por 1 hora, se
voltaro contra meretriz e a destruiro;
f. Besta que era, no mas vir (17.7-8): a prpria besta o oitavo rei; dos 7
reis e caminha para a destruio
[4] Besta da terra:
a. Identidade: falso profeta (16.13; 19.20; 20.10); um homem e no um
sistema;
b. Terra: Palestina??
c. 2 chifres: exerce dupla autoridade poltica e religiosa ?
d. Nmero da besta: controle total pequenos e grandes, ricos e pobres;
e. Significado: o que o nome e o nmero da besta significam ser conhecido
dos santos que estiverem na terra na poca em que a besta estiver aqui em
pessoa. De uma coisa temos certeza: ningum na terra atualmente tem
sabedoria suficiente para compreender o nmero da besta. 2

[5] Meretriz:
a. Identidade: a grande Babilnia que domina sobre os reis da terra (17.18);
b. Mulher: vestes: vestida de vermelho e prpura; adornada de ouro, pedras
preciosas e prolas; clice de ouro com abominaes e da imundcia da
prostituio; tem escrito na testa Mistrio, a grande Babilnia, me das
prostituies e abominaes da terra; est embriagada com o sangue dos
santos e testemunhas de Jesus.
c. Este sistema religioso dar sustentao ao governo do Anticristo;

[6] A viso da mulher no cu:

a. Mulher:
i. Identidade: judeus? Maria? Cristandade?
ii. Viso: vestida com o sol, com a lua sob os ps, uma coroa de 12 estrelas na
cabea, grvida em trabalho de parto; aps o nascimento do filho, a mulher
foge para o deserto, e protegida por 1260 dias;
b. Filho:
i. Identidade: ressurreio de Cristo? ou arrebatamento da igreja?
ii. Viso: arrebatado por Deus para o seu trono e reinar sobre as naes
c. Drago:
i. Identidade: Satans, diabo e acusador
ii. Viso: no consegue atingir o filho da mulher e persegue a sua
descendncia. derrotado por Miguel e lanado sobre a terra.
d. Interpretaes:
i. A mulher representa Israel (povo judeu) do qual descende o Cristo. O varo
ento representa Cristo em seu ministrio terreno. O arrebatamento para
Deus a ascenso de Cristo aps a ressurreio. Satans perseguir os
judeus, mas estes sero poupados por Deus.
ii. Por coerncia, se a meretriz representa o sistema religioso, a mulher
representa outro sistema a cristandade; o filho varo representa os cristos
verdadeiros que sero arrebatados para o trono de Deus (ver Ap 3.21
quando diz que o vencedor se assentar com Cristo em seu trono). O diabo
impor terror igreja porque no sabe a hora do arrebatamento, mas Deus
livrar os escolhidos. A descendncia da mulher restante dos cristos
sero poupados e salvos por um perodo de tempo (3,5 anos e meio).

[7] Duas testemunhas:

a. Identidade: os dois ungidos Moiss e Elias (ver Zacarias)
2
Lockyer Herbert. Apocalipse: O Drama dos Sculos. Miami, Flrida EUA: Ed. Vida, 1982, pp.
141-142.
b. Tempo de atuao: 1260 dias (=42 meses)
c. Poder: poder de reter chuva e amaldioar as guas e outras pragas
d. Morte e ressurreio: sero mortos pela 1 besta em Jerusalm haver
comemorao em todo o mundo;
e. Ressurreio: sobem ao cu
f. Terremoto: cai a dcima parte da cidade e mata 7 mil homens
g. Glria: Pessoas do glria a Deus
 LIO 6 O ANTICRISTO E A BABILNIA

Texto devocional: O que vencer ser vestido de vestes brancas, e de maneira

nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante
de meu Pai e diante dos seus anjos. Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito
diz s igrejas. (Carta igreja de Sardes Ap 3.1-6)

[1] Glossrio:
a. Besta: no sentido escatolgico um domnio, conforme as vises de Daniel.
b. Cabea: tambm significa domnio, mas talvez em um sentido mais
especfico;
c. Chifre: a pessoa do dominador; um rei; um tirano;
d. Mulher (prostituta): cidade, ou sistema poltico e / ou religioso;

[2] Besta do mar o Anticristo:

a. Identidade:
i. em sentido amplo o sistema de governo mundial;
ii. em sentido estrito tambm o inquo, homem da perdio ou o filho da
perdio (2 Ts 2:3-8); tentar sentar-se no trono de Deus como se fosse
deus (2 Ts 2.4); ser um homem dotado de inteligncia e capacidade de
persuaso (Dn 7:8, 20; 8:23)
b. Interpretao:
i. um sistema poltico que envolve 7 ou 10 reinos, encabeado por um lder
anticristo; ele eliminar 3 reis para chegar ao poder (Dn 7.8,24);

[3] Besta da terra:

a. Identidade: falso profeta (16.13; 19.20; 20.10); um homem e no um
sistema;
b. Interpretao: um lder religioso que promove o culto primeira besta;
i. um sistema religioso que blasfema contra Deus e exige adorao; persegue
os santos; proferir grandes coisas (Dn 7.20; 11.36);
ii. um sistema econmico: controle do comrcio e do abastecimento;
identificao com a adorao besta;

[4] Descrio da besta e da meretriz:

a. Besta do abismo: a mesma besta do mar (Ap 13) - vermelha (v.3), 7
cabeas, 10 chifres (v. 3,7), corpo cheio de nomes de blasfmias (v. 3);
b. Meretriz:
i. montada sobre a besta do abismo,
ii. vestida de vermelho e prpura; adornada de ouro, pedras preciosas e
prolas; tem na mo um clice de ouro cheio de abominaes e da imundcia
da prostituio (17.4);
iii. tem escrito na testa Mistrio, a grande Babilnia, me das prostituies e
abominaes da terra (17.5);
iv. est embriagada com o sangue dos santos e testemunhas de Jesus (17.6);
[5] Besta do abismo:
a. Besta era, no mas vir (17.7-8): a prpria besta o oitavo rei; dos 7 reis
e caminha para a destruio (17.8,11); ser admirada pelos mpios (17.8)
b. Cabeas: representam poderes;
i. 7 montes: sobre os quais a cidade est assentada Roma (17.9);
ii. 7 reis: identidade controvertida seriam os imprios mundiais: 5 reis j
caram (Egito, Assria, Babilnia, Mdia-Prsia, Grcia), 1 est presente
(Roma) e outro vir e durar pouco tempo (Anticristo) (17.10);
c. Chifres: so 10 reis que entregam seu governo besta;

[6] Meretriz - A Grande Babilnia:

a. Identidade: a grande cidade que domina sobre os reis da terra (17.18);
b. Roma ou Jerusalm: Jerusalm retratada como prostituta pelos profetas;
c. Mar: representam os povos, multides, naes e lnguas;
d. Relao com o anticristo: d sustentao ao sistema poltico-religioso do
anticristo, mas afinal destruda por ele (17.16,17);
e. Babilnia: relao com todos os reis da terra e comrcio mundial (18.3);
f. Julgamento e queda:
i. Juzo repentino: em um s dia (18.8) em uma hora (18.10, 17, 19);
ii. Ver advertncia de Paulo: Quando andarem dizendo: Paz e segurana, eis
que lhes sobrevir repentina destruio, como vem a dor de parto que est
para dar luz; e de nenhum modo escaparo (1 Ts 5.3);
iii. flagelos: morte, pranto, fome e fogo enviados da parte de Deus (18.8);
iv. grande comoo e impacto sobre os pases (18.9), sobre o comrcio (18.11-
13); sobre o meios de transporte (18.17,19);
v. runas: morada de demnios e covil de espritos imundos (18.2, 14);
 LIO 7 A VINDA DE JESUS E OS JULGAMENTOS

Texto devocional: Eis que venho sem demora; guarda o que tens, para que
ningum tome a tua coroa. A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus,
e dele nunca sair; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade
do meu Deus, a nova Jerusalm, que desce do cu, do meu Deus, e tambm o meu
novo nome. Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas. (Carta Igreja de
Filadlfia 3.11-13).

[1] Reviso:
a. Besta do mar: era, no , mas vir; 7 cabeas e 10 chifres; blasfmia;
perseguio contra os que no aceitam adorar;
b. Meretriz: Babilnia, a grande cidade que domina sobre os reis da terra
(17.18);
c. Julgamento e queda:
i. Juzo repentino: em um s dia (18.8) em uma hora (18.10, 17, 19);
ii. Paulo: Quando andarem dizendo: Paz e segurana, eis que lhes sobrevir
repentina destruio, como vem a dor de parto que est para dar luz; e
de nenhum modo escaparo (1 Ts 5.3);
iii. Cntico (18.20): Deus julgou a causa dos profetas e cristos perseguidos;
iv. Pedra da m (18.21-24): lanada ao mar, desaparecimento;

[2] Bodas do Cordeiro (19.1-10):

a. Cnticos (19.1-2;3;4;5;6-7):
b. Esposa: pronta para as bodas vestida de linho fino, puro e resplandecente;
c. Linho fino: obras de justia dos santos (19.8);

[3] Vinda de Jesus (19.11-21):

a. Viso do Senhor Jesus:
i. Aspecto: montado em um cavalo branco (19.11); olhos como chama de fogo
(19.12); muitos diademas na cabea (19.12b); veste salpicada de sangue
(19.13a);
ii. Ttulo: Fiel e Verdadeiro (19.11b); nome desconhecido (19.12c); chamado
Palavra de Deus (19.13b); Rei dos reis e Senhor dos senhores (19.16);
iii. Juzo: julga e peleja com justia (19.11c); espada afiada: instrumento de
justia e juzo contra os mpios (19.15); pisa o lagar da ira de Deus (19.15.b);
b. Exrcitos do cu: seguem o Senhor Jesus, montados em cavalos brancos e
vestidos de linho fino, branco e puro (19.14);

[4] Viso do julgamento:

a. Convocao (19.7-18): figura de vitria em batalhas;
b. Armagedom: exrcitos reunidos para a batalha sob o comando da besta e do
falso profeta (19.19); eles so presos e lanados no lago de fogo (19.20); os
demais so mortos pela Palavra de Deus (19.21);
c. Textos paralelos: e com o sopro dos seus lbios matar o mpio (Isaas
11.4); a quem [anticristo] o Senhor desfar pelo assopro da sua boca, e
aniquilar pelo esplendor da sua vinda (2 Ts 2.8);
d. Satans: preso por mil anos (20.1-3); sua atuao limitada e no pode
enganar e agir;

[5] Milnio:
a. Vises:
i. Amilenista: o milnio simblico e representa o reino de Cristo;
ii. Ps-milenista: o reino de Cristo comeou com a ascenso de Cristo;
iii. Pr-milenista: o milnio coincide com a priso de satans;
b. Definio: O Milnio o perodo de 1000 anos em que Cristo reinar sobre a
terra, dando cumprimento s alianas abramica e davdica, bem como
nova aliana.
c. Designaes: O Milnio chamado de reino dos cus (Mt 6.10), reino de
Deus (Lc 19.11), reino de Cristo (Ap 11.15), a regenerao (Mt 19.28),
tempos de refrigrio (At 3.19) e o mundo por vir (Hb 2.5).
d. Textos bblicos: reino de paz e comunho sobre a Terra (Is 1:25-31; 2:1-22; Jr
23:5-8; Mq 4:1-4; Ez 34:11-24; Zc 14:1-21; Jo 3:5; Ap 12:10).
e. A Bblia deixa claro que Jesus ser o Rei dos judeus e se assentar
literalmente no trono de Israel (Lucas 1:32-33), cumprindo literalmente a
promessa feita a Davi (Salmos 89:3-4).
f. Governo:
i. Seu cabea ser Cristo (Ap 19.16)
ii. Seu carter: Um reino espiritual que produzir paz, equidade, justia,
prosperidade e glria (Is 11.2-5).
iii. Sua capital ser Jerusalm (2.3).
g. Populao: a nao israelense continuar existindo fisicamente (sem corpos
glorificados) e muitas naes continuaro existindo, sob o governo do
Mestre, mesmo aquelas que subiro contra Jerusalm (Zc 14:16; Ez 36:33-
36).
h. Relao com Satans: Durante este perodo Satans estar acorrentado,
sendo liberto ao seu final, para liderar uma revolta final contra Cristo (Ap 20).
Satans ser derrotado e lanado definitivamente no lago de fogo.

[6] Batalha final (Ap 20.1.10)

a. Soltura de Satans: necessrio que seja solto por um pouco de tempo
(Ap 20.3b); seduzir as naes para a batalha final contra os santos;
b. Batalha final: aliana de naes rebeldes contra o povo de Deus; eles so
destrudos por interveno de Deus (Ap 9.10);
c. Condenao de Satans: ele lanado no lago de fogo (Ap 20.10; Mt 25.41;
ver Is 14.10, 15, 24-27: Tu tambm como ns ests fraco? e s semelhante
a ns?...).

[7] O Julgamento dos Mortos No-Redimidos:

a. Textos: Ap 20.11-15
b. Tempo: Depois do Milnio.
c. Lugar: Perante o Grande Trono Branco.
d. Juiz: o Pai confiou todo julgamento ao Filho (Jo 5.22); Cristo foi constitudo
como juiz de vivos e mortos (At 10.42; 2 Tm 4.1); Paulo diz que Deus julgar
o mundo com justia por meio de Cristo (At 17.30-31);
e. Rus: a terra e os cus (fim da velha ordem); as obras da terra (1 Pe 3.10-
11); anjos cados (Jd 6) e todos os mortos (Ap 20.12-13); todos os no-salvos
desde o principio da humanidade.
f. Juzo: quem no cr j est sumariamente julgado (Jo 5.38);
g. Base: O que faz serem julgados a rejeio da salvao em Cristo, mas o
fogo do juzo a demonstrao de que pelas prprias ms obras merecem a
punio eterna.
h. Resultados: O lago de fogo, segunda morte: a primeira morte a morte
fsica; a segunda morte espiritual condenao eterna (Ap 20.15);
i. Livros: livro das obras de cada um e o livro da vida do Cordeiro (21.27);

[8] Ressurreies
Ressurreio dos Justos: (Lc 14.14; Jo 5.28,29)
i. Inclui os mortos em Cristo, que so ressuscitados no arrebatamento da
igreja (1Ts 4.16).
ii. Inclui os salvos durante o perodo da tribulao (Ap 20.4).
iii. Inclui os santos do A.T. (Dn 12.2 - Alguns crem que sero ressuscitados no
arrebatamento; outros pensam que isso se dar na segunda vinda). Todos
estes so includos na primeira ressurreio.
b. Ressurreio dos mpios: Todos os no-salvos sero ressuscitados depois do
milnio para comparecerem perante o Grande Trono Branco e serem
julgados (Ap 20.11-15). Esta segunda ressurreio resulta na segunda morte
para todos os envolvidos.

[9] Nova Jerusalm (Ap 21.1-22.5)

a. Nova ordem: fim da velha ordem e incio da nova ordem novo cu e nova
terra; Deus diz a Joo: eis que fao novas todas as coisas (21.5);
esperamos novos cus e nova terra nos quais habita justia (2Pe 3.13);
b. Mar: smbolo de luta e dominao, de mistrio e perigo; por outro lado, diz
que todas as coisas so recriadas (21.5);
c. Cidade santa: assim como Babilnia smbolo do sistema conta Deus, assim
Jerusalm smbolo da habitao de Deus e seu povo;
d. Tabernculo de Deus: Deus habitar com os homens este ponto mximo
da bendita esperana crist; contemplaro a sua face (22.4);
e. Cidados dos cus: os vencedores tm acesso, mas h lista de pessoas que
no tm permisso para entrar (ver 21.8; 22.15; ver Salmos 15);
f. Descrio da cidade (21.9-22.5): a glria da Jerusalm celestial; suas
medidas, portas e fundamentos;
g. Templo: no h templo na cidade, porque Deus habita com os homens
(21.22) e os santos contemplaro a sua face (22.4);
 LIO 8 REVISO GERAL

Texto devocional: Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu
trono; assim como eu venci, e me assentei com meu Pai no seu trono. Quem tem
ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas. (Carta Igreja de Laodicia, Ap 3.20-22)

[1] Esquema: pr-tribulacionista / pr-milenista

Era Crist Tribulao Milnio

[2] Legenda:

1 Revelao do Anti-Cristo - morte e ressurreio

Arrebatamento 7 selo: 7 trombetas e 7 taas
Batalha no cu: 7 Segunda Vinda de Jesus
Satans lanado na terra
2 Trono de Cristo 8 Batalha do Armagedom
Bodas do Cordeiro Derrota do Anticristo
3 tempo indefinido
santos da tribulao 9 Satans preso
6 selos Milnio
4 70 Semana de Daniel Julgamento dos vivos
5 1 parte 3,5 anos: 10 Fim do Milnio:
Tribulao Satans solto
incio: aliana com o Anticristo ltima batalha: Gogue e Magogue
Encarnao de Satans Satans lanado no lago de fogo
6 2 parte 3,5 anos:
Grande Tribulao 11 Trono Branco: julgamento dos
Rompimento da aliana mortos
Abominao desoladora 12 Lago de fogo
Ministrio das 2 testemunhas: 13 Eternidade
[3] Bnos e exortaes finais
a. Eis que venho sem demora. Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da
profecia deste livro. (Ap 22.7)
b. Continue o injusto fazendo injustia; continue o imundo ainda sendo imundo; o justo
continue na prtica da justia, e o santo continue a santificar-se. (Ap 22.11)
c. Eis que venho sem demora, e comigo est o galardo que tenho para retribuir a
cada um segundo as suas obras. (Ap 22.12)
d. Amm. Vem, Senhor Jesus (Ap 22.20)

NOTAS BIBLIOGRFICAS E LEITURAS RECOMENDADAS:

ALEXANDRE, Marcos. Notas introdutrias s cartas de 1, 2 e 3 de Joo e
Apocalipse; acessado no site http://www.icegob.com.br/marcos/EpJOeAP.pdf
BAPTISTA. Walter Santos. O Apocalipse; acessado no site
http://www.scribd.com/doc/23221954/Walter-Santos-Baptista-O-APOCALIPSE
BLOOMFIELD, Arthur E. O Futuro glorioso do Planeta Terra - as profecias do
Apocalipse. Belo Horizonte: Editora Betnia, 1974.
Coelho Filho, Isaltino Gomes. O Apocalipse de Joo; acessado no site
http://www.isaltinogomes.com/2007/09/o-apocalipse-de-joao.
FERREIRA. Joo Cesrio Leonel Estudos no livro do Apocalipse; acessado no site
http://www.monergismo.com/textos/escatologia_reformada/estudosapocalipse.htm
GENTRY Jr, Kenneth L.. A importncia da carta do Apocalipse in Beast of Revelation,
cap. 8. Disponvel no site www.monergismo.com.
HARBIN, Chrstopher B. Escatologia: Estudo Teolgico das Coisas Finais (Vida alm-
tmulo, Parousia, Ressurreio, Julgamento, Fim do Mundo e o Apocalipse).
Porto Alegre: Seminrio Teolgico Batista do Rio Grande do Sul, 2006; acessado
no site http://www.theotrek.org/resources/br/Escatologia.pdf.
HENDRIKSEN, William. Mais que Vencedores Interpretao do Livro de Apocalipse,
1 ed. So Paulo: Cultura Crist, 1987.
KEENER, Craig S. Comentrio Bblico Atos. Novo Testamento, 1 ed. Belo Horizonte:
Editora Atos, 2004.
LADD, George. Apocalipse. Introduo e Comentrio, 5 reimpresso. So Paulo:
Edies Vida Nova, 1996.
LOCKYER, Herbert. Apocalipse: o Drama dos Sculos, 3 ed. Miami, Flrida: Editora
Vida, 1988.
MCDOWELL, Eduward A. Apocalipse Sua Mensagem e Significao. Rio de Janeiro:
Casa Publicadora Batista, 1960.
PINHEIRO, Jorge. A esperana escatolgica; acessado no site
http://miriamz.sites.uol.com.br/Escatologia/Esperancaescatologica.htm.
POHL, Adolf. Apocalipse de Joo I. Comentrio Esperana. Curitiba: Editora Evanglica
Esperana, 2001.
ROPE, David. Apocalipse. A verdade para hoje; acessado em
http://www.biblecourses.com/Portuguese/NewTestament.aspx
SILVA, Mauro Clementino da. Anlise Escatolgica do Apocalipse de Joo, 1 ed.
Editora no identificada, 1994.