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PROGRAMA DE

FORMACIÓN GENERAL

Experiencia FG
Curricular
UNIVERSIDAD “CESAR VALLEJO- SEDE CHIMBOTE Filosofía
PROGRAMA DE
FORMACIÓN GENERAL

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FORMACIÓN
GENERAL

FACULTAD DE ............

ESCUELA PROFESIONAL DE.....................

EXPERIENCIA CURRICULAR:
FILOSOFÍA

2017-II

I UNIDAD: ORIGEN Y PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFÍA Mg. Jorge Orlando Larios Miñano

PROGRAMA DE FORMACIÓN GENERAL Experiencia FG Curricular UNIVERSIDAD “CESAR VALLEJO. Jorge Orlando Larios Miñano . identidad nacional y ciudadanía. lo que le permitirá tener el marco de referencia para la presentación y discusión de los problemas filosóficos que se abordarán en las siguientes unidades. las comunidades indígenas. la actitud filosófica. insistiremos en la reflexión de dos cuestiones fundamentales en la filosofía: el problema del conocimiento y la relevancia que tiene el estudio del pensamiento filosófico en la cultura peruana a través de sus principales fuentes. el conocimiento y el origen del hombre. Considerando lo anterior. Para finalizar. a la vez que se reflexionará sobre su origen. las características e importancia que tiene esta disciplina para la vida cotidiana. I UNIDAD: ORIGEN Y PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFÍA Mg. Iniciaremos con la presentación de algunas de las diferentes maneras en las que se ha concebido a la filosofía a lo largo de la historia proporcionadas por algunos de los autores más representativos.SEDE CHIMBOTE Filosofía PROGRAMA DE FORMACIÓN GENERAL INTRODUCCIÓN La presente unidad tiene como propósito fundamental introducir al estudiante en el estudio de la filosofía. los grandes problemas de la filosofía como son: La naturaleza. otro de los aspectos que resulta imprescindible determinar es el objeto de la filosofía. su contexto histórico. así mismo involucraremos a la filosofía en los problemas de nuestro país tomado los aspectos: del Imperialismo.

la existencia de I UNIDAD: ORIGEN Y PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFÍA Mg. El deseo de investigar. Así. ante las peculiaridades de la luna. tradicionales. en el siglo VI a. por ejemplo. Aristóteles en el libro I de su Metafísica. la realidad y el hombre. amante y sophía sabiduría. de reflexión sobre todos aquellos aspectos que son considerados fundamentales en distintos ámbitos de la vida humana. Así. y las del sol y los astros. ya que éste nos permite visualizar su objeto de estudio. ha estado presente en el hombre a lo largo de la historia. sintiéndose perplejos también ante las cosas de mayor importancia. Es importante reconocer que no es posible establecer una sola definición de filosofía. CONCEPTOS DE FILOSOFÍA. de conocer el sentido último de todo lo que existe. usualmente. de indagar. A partir de lo anterior es posible sostener que la filosofía ha nacido de la curiosidad que tiene el hombre por entender y explicar todo cuanto le rodea. en tanto que tiene la capacidad innata de asombrarse.. Los griegos fueron quienes dejaron de lado las explicaciones conservadoras. Por consiguiente. Siempre que estudiamos una determinada ciencia es necesario conocer su significado etimológico. ciertas creencias. FG Experiencia PROGRAMA DE Curricular FORMACIÓN GENERAL UNIVERSIDAD “CESAR VALLEJO. Aristóteles (2006). para dar paso a una explicación de la naturaleza. maravillándose en un primer momento ante lo que comúnmente causa extrañeza y. 76-77. y hace referencia a la actitud de los primeros pensadores de hacer frente a los problemas que les presentaba la naturaleza mediante la reflexión racional. Así. a través de todos los medios con los que dispone el hombre. Dicha actividad implica someter a crítica. de buscar respuestas a cuestiones que le desconciertan y ante las cuales no tiene una solución. marcando una nueva orientación en la búsqueda de respuestas.C. Jorge Orlando Larios Miñano . nos permite reconocer que. todo hombre es filósofo. La palabra filosofía proviene de dos raíces griegas: philos amigo. conceptos y presupuestos básicos. motivo por el cual. y ante el origen del Todo. fundamentadas en mitos. ya que existen tantas concepciones del término como filósofos podemos reconocer a lo largo de la historia del pensamiento humano. Dicho contexto está conformado por un conjunto de ideas que reflejan una situación política. puede ser considerada una actividad racional. el que se siente perplejo y maravillado reconoce que no sabe”. profundizando hasta los cimientos o bases sobre las cuales se edifica el conocimiento. mediante una actitud crítica. La consideración anterior. económica y geográfica en donde se generan una serie de problemas que se pretenden resolver. mediante el uso exclusivo de la razón. acríticas. de cuestionar. histórica. cultural. reflexiva y racional. Metafísica.SEDE CHIMBOTE Filosofía SESIÓN N° 01 LA FILOSOFIA: ORIGEN Y SU CONTEXTO HISTÓRICO “La filosofía es un intento del espíritu humano para llegar a una concepción del universo mediante la autorreflexión sobre sus funciones valorativas teóricas y prácticas”. después. lo comenta de la siguiente manera: “Los hombres ahora y desde el principio comenzaron a filosofar al quedarse maravillados ante algo. Ahora bien. en cierto sentido. ha sido traducida como “amor al saber”. que remite al origen existencial de la filosofía. los pensadores griegos dieron origen a la filosofía cuestionando todo aquello que era considerado verdadero. Se ha considerado que la filosofía de Occidente surge en Grecia. 1. en las colonias Jonias de Asia Menor. hemos de reconocer que la capacidad de cuestionar racionalmente todo cuando nos rodea ha dado origen al pensamiento filosófico. Lo anterior se debe a que cualquier postura que se asuma para definir a la filosofía siempre surge y está determinada dentro de un contexto en específico. al progresar poco a poco. pp.

Jorge Orlando Larios Miñano . el creía que todo lo que vemos(objetos) son copias imperfectas de un molde perfecto que existe en algún lugar. b) Para Sócrates.SEDE CHIMBOTE Filosofía la filosofía no es algo casual. se enlistan algunas definiciones de filosofía presentadas por diferentes filósofos a lo largo de la historia: a) Pitágoras. y establece las ideas que son comunes en éstas. Analiza las diferentes definiciones anteriormente presentadas y las investigadas. Por ejemplo: los filósofos no están de acuerdo con los mitos. En cuanto a la filosofia. Investiga tres definiciones de filosofía diferentes a las que han sido expuestas y menciona el nombre de quien las propuso. • La filosofía como una “dirección” para el mundo y la vida. considera que La Filosofía es el estudio de la sabiduría. y la filosofía lo es del hombre. La sabiduría es la ciencia de Dios. es decir filosofar. principal y divina. La Filosofía es el conocimiento para transformar la realidad. Explica por qué no se puede admitir una definición única de filosofía. En la cual de manera breve expresa su visión de este mundo como una sombra imperfecta de un ente que en ese mundo es perfección. Cabe destacar que. en otras palabras. el camino hacia el saber h) Karl Marx. porque pone en “crisis”. La principal teoría de Platón fue su denominada "Teoría del mundo de las ideas". didáctica. “la filosofía es una ciencia universal. d) Aristóteles manifestó. de los primeros principios y de las primeras causas” e) Renato Descartes. además debe ser un saber especial. perfectible. c. son manifiestas algunas coincidencias entre sus ideas. no quería llamarse sabio. A continuación. por tanto. Es un saber “crítico”. ya que intenta responder a los problemas que se presentan dentro de una época específica. • La filosofía como una “forma de vida” y. En la actualidad podemos definir a la filosofía como la “disciplina cuyo objetivo es la búsqueda de respuesta para las interrogantes más generales de la humanidad ACTIVIDADES a. rigurosa. 2. De esta manera se dice que la filosofía es desmitificadora en la medida en que propone liberarnos de prejuicios o de mitos que han aparecido a lo largo de la historia. Según él. a pesar de la discrepancia existente entre los filósofos respecto al tema. b. Platon pensaba que todo hombre y mujer sin importar nada tenian la obligacion humana de responder algunas respuestas a sus incógnitas. a) Crítica. tanto para conducir la vida como para la conservación de la salud y la invención de todas las artes f) Emanuel Kant. I UNIDAD: ORIGEN Y PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFÍA Mg. Para explicártelo mejor. sino «amigo de la sabiduría». Tomando en cuenta dichas afinidades podemos concluir que. a quien se atribuye la invención del término. La Filosofía es el camino de la experiencia de la conciencia. es decir. la Filosofía es la búsqueda de la verdad como medida de lo que el hombre debe hacer y como norma para su conducta c) Platón. FG Experiencia PROGRAMA DE Curricular FORMACIÓN GENERAL UNIVERSIDAD “CESAR VALLEJO. difícil. sólo Dios es sabio. existen tres tipos de coincidencias sobre lo que la filosofía es: • La filosofía como un “saber” acerca de las cosas. CARACTERISTICAS DE LA FILOSOFIA. g) Hegel. La Filosofía es una ciencia crítica que se pregunta por el alcance del conocimiento humano. pensar. ciertas cosas que no le parecen suficientemente claras o bien explicadas. como algo que acontece. en duda.

partiendo de aquí. en qué descansan todos nuestros conocimientos. IMPORTANCIA DE LA FILOSOFÍA EN LA VIDA COTIDIANA Si consideramos todas las características de la filosofía enunciadas anteriormente. Marx y Engels se percataron de que para que la filosofía tuviera sentido. e) Práctica Se trata de problemas y soluciones que tienen profundas repercusiones en la sociedad. para que cumpliera una función realmente práctica. es decir nos lleva a pensar sobre los fundamentos en que se asientan nuestros conceptos. El filósofo constantemente destruye el mundo para volverlo a construir en algo mejor. pues la vida sin filosofar no vale la pena. debía ocuparse de las necesidades de las grandes masas humanas. de conservación o justificación de la realidad. Sócrates clavaba el aguijón de la duda en la conciencia de sus conciudadanos. para despejar el camino y construir nuevas alternativas y mejores mundos. Dichos fundamentos se llaman “principios” o “primeros principios”. las cuales sirven de fundamento para entender y comprender tanto el mundo en el que vivimos. se hacen más complejas y se atomizan más. FG Experiencia PROGRAMA DE Curricular FORMACIÓN GENERAL UNIVERSIDAD “CESAR VALLEJO. dentro de este sentido. Esto significa que la filosofía no se conforma con explorar fragmentos de la realidad. sino que hay que llegar hasta las últimas consecuencias. vivir de ello. de los desprotegidos. y para esto hace una exhaustiva revisión. filósofo del historicismo). así como del conocimiento científico de la naturaleza y de la sociedad. que la filosofía tiene una tendencia a la “universalidad”. es un arma poderosa y terrible para demoler prejuicios y falsas concepciones. sino propiciatorio de su transformación. lo mejor es estudiar materias que nos permitan desarrollarnos mejor como seres humanos y que tiendan al bien común. En nuestros días es común escuchar que la filosofía nada tiene que ver con las cuestiones de nuestra vida diaria. Cabe señalar. Implicando la aspiración de desentrañar el sentido último. la filosofía no puede ser un instrumento solamente teórico. ni con dar visiones parciales del mundo. Un buen ejemplo. I UNIDAD: ORIGEN Y PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFÍA Mg. no es así. como en el “pensamiento marxista”. nos dice. conocimientos y creencias. lo es Sócrates. como a los seres que habitan en él. Es entonces que la filosofía se constituye en una poderosa fuerza histórica. que lo mejor es cultivarnos y capacitarnos en disciplinas y actividades que tengan un verdadero impacto en la sociedad en que vivimos y que olvidemos toda ciencia o disciplina −como la filosofía− que no sirve para nada. se podría pensar que la filosofía es y ha sido entendida a lo largo del tiempo como una actividad de la inteligencia humana que busca establecer un conjunto de verdades o certidumbres. universal o integral de las cosas. Aristóteles define la filosofía como “ciencia de los primeros principios”. tratar de ubicar y explicar el ser en todas sus manifestaciones. Esto nos da a entender que no sólo basta con discutir la filosofía. La filosofía pretende darnos una “visión total”.SEDE CHIMBOTE Filosofía b) Problematizadora Los filósofos no se conforman con cualquier clase de respuesta. en apariencia la finalidad de la filosofía sería la consecución de un saber puramente teórico y sin ninguna relación con nuestra vida práctica y cotidiana. 3. quien buscaba insistentemente la verdad y una certidumbre a toda prueba. es decir. c) Fundamentada Es fundamentada porque el filósofo desea saber en qué se basan. alejando al filósofo de su visión de ser héroe y la filosofía aventura heroica. d) Universal Wilheim Dilthey (1833-1911. Tomás de Aquino la define como “la ciencia de los primeros principios y causas últimas a la luz natural de la razón”. al grado de transformarla y causar estragos y revoluciones sin precedentes. es decir. Jorge Orlando Larios Miñano . Pero en la medida en que avanzan más las ciencias. total de la vida y del mundo. sin embargo. según la historia.

formada por hombres y mujeres que pertenecen a una época y que se encuentran insertos en un contexto determinado. Cuando los Helenos se establecieron en esta región. hay una pequeña península a la que llamamos Grecia. La separación radical entre la teoría filosófica y las cuestiones de la vida práctica y cotidiana es imposible. lo anterior podríamos objetarlo de manera muy sencilla si planteamos las siguientes preguntas: ¿No acaso. desarrollo artesanal. social. no hay tierra más famosa que Grecia. Grecia siempre ha estado rodeada de Estados más grandes. Pág. siempre parece una tierra pequeña y sin importancia. sus leyes y su ejército y sus recursos propios. adentrándose en el mar Mediterráneo. histórico. desarrollo de la democracia (posteriormente la monarquía). FG Experiencia PROGRAMA DE Curricular FORMACIÓN GENERAL UNIVERSIDAD “CESAR VALLEJO. Atenas y Alejandría. su comienzo debe entenderse como una respuesta a ciertos problemas morales de una sociedad o cultura. política y cultural de esa parte del mundo. Toda propuesta o doctrina filosófica no surge sin razón alguna. se establecieron en pequeñas aldeas. pero nunca hemos podido vivir sin darle un sentido a nuestra existencia. Es montañosa y árida. Crotona. CONTEXTO QUE DIO ORIGEN A LA FILOSOFÍA. I UNIDAD: ORIGEN Y PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFÍA Mg. aunque si tuviésemos que señalar cuál es la más importante y apremiante por responder. formas políticas más tolerantes. La cultura griega se desarrolló en torno al mar Egeo en un espacio geográfico muy fragmentado. con una línea costera dentada y pequeñas corrientes. pues sin saber muchas cosas del mundo hemos podido vivir siempre. A lo largo de toda su historia. se constituyó en un Estado. Sí sólo se consulta el mapa. social y cultural.SEDE CHIMBOTE Filosofía Ahora bien. más ricos y más poderosos. la cual “En el borde sudoriental de Europa. (Asimov Isaac. Elea. ya que cada una tenía su gobierno. 2). político. Las principales ciudades–estado en las que prospero la filosofía fueron las siguientes: Mileto. ningún pueblo ha dejado en la historia una huella más profunda que los griegos”. El entorno que enmarca la aparición y desarrollo de la filosofía griega comprende varios aspectos: geográfico. lo cual hacía que sus valles formen regiones adecuadas para un modo de vida muy singular. Jorge Orlando Larios Miñano . económica. estaríamos inclinados a decir que la segunda. Sin embargo. en comparación con sus vecinos. y la filosofía se encarga de ello. Su espacio es básicamente costero y también comprende terrenos atravesados por montañas. entre otras razones debido a su prosperidad comercial marítima. con el tiempo al unirse las aldeas de cada región se originó una ciudad. “Los Griegos”. es decir fueron el centro de la actividad económica. lo más importante en la vida de un hombre es responder a la cuestión de cómo debemos vivir en este mundo en que habitamos con otros seres humanos? ¿La filosofía no se encarga también de este tipo de problemas? ¿Existe algo más trascendente que el sentido que debemos darle a nuestras propias vidas? ¿Es posible que podamos vivir en sociedad si no sabemos cómo debemos actuar en ella? ¿Es más importante poseer un saber del mundo o de nosotros mismos? La filosofía se puede entender a partir de dos directrices fundamentales que la constituyen en su conjunto: la pregunta teórica por el conocimiento del mundo y la pregunta por el valor y el sentido que tiene todo ese saber del mundo para nosotros es indisoluble. Estas ciudades-estado eran completamente independientes. a) Contexto Geográfico.

y aprovechándose de su litoral bastante recortado y con puertos naturales. marginada de lo público y sin salir apenas. Cuando el varón volvía a casa. desarrolló también la navegación y ejerció influencia política en las llamadas colonias. etc. filosofía. Atenas impuso su economía. bebía. La mujer permanecía en la casa. soldados e incluso de otros ciudadanos. c) Contexto Económico. las máximas aspiraciones eran la nobleza del linaje. escuchaba música y se hablaba de política. Valoraban enormemente el ocio y sabían sacarle partido. artista o literato griego pasaba antes o después por Atenas. Como lo manifestara Nietzsche: “en este ambiente surge la Filosofía: «Los griegos transmitieron como ningún otro pueblo la enseñanza de cuándo se debe empezar a filosofar.SEDE CHIMBOTE Filosofía b) Contexto Social. sus gustos y estilo en toda Grecia. agrícola y guerrera. permitió a los grupos de personas (demos) se formasen por separado en el que cada uno desarrolló su Polis y desarrolló su autonomía. En lo que se refiere al aspecto social. y también por la baja fertilidad de sus suelos. Grecia tuvo que desarrollar el comercio como la principal actividad económica. arte. Compuesto de una porción continental de la tierra y varias otras islas. Grecia o Hélade como era conocido en el periodo clásico no era más que una colección de ciudades-estado (polis) que se desarrolló en la Península Balcánica al sur de Europa. que normalmente eran bien tratados. pero en todo lo demás se les trataba como a ciudadanos. en el seno de una generación valiente y joven». Al ser montañoso. En el contexto cultural había varios aspectos que dieron origen a la filosofía. d) Contexto Cultural. No ciertamente en la miseria contra lo que muchos creen sino en plena prosperidad. en la Grecia antigua encontramos una sociedad aristocrática. era frecuente organizar banquetes con los amigos hasta muy tarde. VII y VI a. Para el griego de los siglos VIII. Por eso la vida pública ocupaba casi toda la actividad del ciudadano ateniense. en los que se comían. sólo les quedaba el comercio.. El funcionamiento de la sociedad griega descansaba sobre todo en los esclavos (75%). pero carecían de todos los derechos de los ciudadanos libres (estos sólo eran un 25% de la población). sus productos. los pequeños oficios o las artes. Jorge Orlando Larios Miñano . el éxito y la fama. entre ellos tenemos:  El de los ideales. jurados. pero no ejercían trabajos físicos o actividades remuneradas porque entre ellos estaba mal considerado. Atrajo a muchos extranjeros que eran bien acogidos y se quedaban a vivir allí. FG Experiencia PROGRAMA DE Curricular FORMACIÓN GENERAL UNIVERSIDAD “CESAR VALLEJO. Como actividad. I UNIDAD: ORIGEN Y PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFÍA Mg. en una virilidad madura. C. Los metecos carecían de derechos políticos y no podían adquirir tierras ni casas. En consecuencia. Conviene recordar que solo los nobles eran los depositarios de los ideales morales y de la virtud en general. Muchos ciudadanos eran propietarios de tierras. Todo sabio. Pero la mayoría contribuían con cierta cantidad diaria al sostenimiento de los magistrados.

con la pretensión de explicar globalmente la realidad y el origen y naturaleza del universo. por primera vez los filósofos buscarán el principio (arjé) último y eterno que todo lo originó y que. etc. La filosofía no renunciará sin embargo a esta pretensión de explicación total. basada en análisis y que requería análisis. responsabilizando a los dioses de los acontecimientos y sucesos. propias del hombre precientífico. Son elementos objetivos. es decir. la civilización y la técnica. no basta el lenguaje poético o mítico ni la voluntad antojadiza de los dioses. que incluía robos. Indagan un primer principio. adulterio. Jorge Orlando Larios Miñano . como estamos viendo. Simplificando. En este terreno no existía un sistema organizado. El mito consiste también en una actitud intelectual ante la realidad: Las fuerzas naturales se personifican y divinizan.SEDE CHIMBOTE Filosofía  El de la educación. La pregunta fundamental es por la naturaleza (physis) de las cosas: ¿cuál es la realidad permanente y última detrás de lo que se ve.. no puede surgir el universo. porque del no-ser. del hombre. pues el orden natural y los hechos atmosféricos o meteorológicos la requieren para hacerlos previsibles y de alguna forma controlables. el buen tiempo se debe a que la diosa de la fertilidad ha decidido que haya buena cosecha. DEL MITO AL LOGOS. los dioses y la naturaleza. por más que ésta se someta al destino u otras fatalidades. religiosas) acerca del mundo. produjeron muchas respuestas. Veamos ahora más concretamente las características intelectuales de estos dos períodos. incluido el hombre. La cultura griega no disponía de libros sagrados. debería seguir presente en todo. simbólicas. la mayoría míticas y algunas no tanto. del que provenga todo el mundo y todas las cosas. Aparecen muchos elementos imaginativo-sentimentales. los hombres. que fueron un pueblo muy curioso que no dejó de preguntarse por el movimiento de los astros queriendo encontrarles un principio fundamental capaz de proporcionar una explicación global y satisfactoria de lo que sucedía. Los dioses son eliminados como parte de la explicación racional. los griegos. pues no se concibe la ciencia sin leyes o regularidades en la sucesión de los acontecimientos. por la naturaleza. de la nada. aire. no bastando el mito para convencer. La conducta de los dioses. Entre las causas del mundo y de sus procesos se busca la principal. Una tempestad se desata porque Zeus se enfurece. fuego. la realidad tan compleja que conocemos. pues la tarea educativa fue quedando en manos de los poetas en especial Homero. Se plantea así el problema del origen del mundo. oculta tras lo que percibimos por nuestros sentidos? Se busca una interpretación del universo que explique de veras la realidad. si por principio se niega su existencia? Todos los sucesos dependen del capricho de los dioses en el pensamiento mítico. no imaginativo ni poético. La pregunta por el universo. y por tanto ni religiosos ni poéticos o sobrenaturales. Este recurso a la explicación racional se hizo perentorio como es obvio. C. de dar respuestas últimas a la totalidad de lo real. Homero fue un maestro en cuya obra aprendieron moral y todo lo que creían saber. iba de acuerdo con la moral aristocrática. despojando a la idea de necesidad de su carácter fatalista para adecuarla a la racionalidad del real. por su origen y la causa de sus procesos era ahora una pregunta racional. por tanto. tuvo lugar podríamos decir el nacimiento de la filosofía. tierra. En las obras de Homero y Hesíodo fue donde el griego conoció la organización de los dioses y sus formas de comportamiento. imaginativos y afectivos de los relatos anteriores para centrarse en el lógos o razón que explica las cosas. de la naturaleza. etcétera. Para los griegos (siglos IX y VIII a.. La ciencia resulta imposible como consecuencia.  El de la religión y la teología. La filosofía criticará así la arbitrariedad de las intervenciones divinas. FG Experiencia PROGRAMA DE Curricular FORMACIÓN GENERAL UNIVERSIDAD “CESAR VALLEJO. 4. aunque por otros medios. el principio que gobierna el nacimiento I UNIDAD: ORIGEN Y PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFÍA Mg. ¿Cómo descubrirlas. Se pregunta con claridad buscando respuestas concretas: ¿cuál es el origen del universo? La respuesta exige elementos reales: agua. las etapas pre y filosófica. Cuando entre las muchas respuestas posibles se prefirió la explicación racional a la explicación mítica.  El MITO es un conjunto de narraciones tradicionales (poéticas. Estas explicaciones son por tanto arbitrarias.  El LÓGOS o explicación racional por su parte se opone a lo mítico por el progresivo rechazo de los elementos poéticos.).

lógicos o naturales en las explicaciones. Los misterios de la naturaleza deben ser explicados desde ella misma. Los griegos: Una gran aventura. pues sus movimientos son regulares. La idea de "necesidad" sustituye al capricho divino en la explicación de los acontecimientos: las cosas no pueden suceder porque los dioses quieran. partían de una dualidad o diferencia radical entre la razón y los sentidos como fuentes de conocimiento. no responden al capricho de los dioses: el mundo es un cosmos ordenado y bello. no un caos. pues cada pueblo tiene los suyos. clave en toda investigación racional. que debe existir un principio último de todo lo real. Todo el universo se reduce a uno o muy pocos elementos fundamentales. esencia permanente. diferentes de los mitos de los demás pueblos. (2014). capaces de proporcionar la mejor descripción de la estructura y proporciones de lo real. siendo Homero y Hesíodo dejados a un lado como autoridades científicas y siendo los mitos dejados de ser considerados fuente de conocimiento científico. La esencia supone unidad en las cosas frente a la multiplicidad de sus estados y apariencias o diversidad de individuos. La Filosofía: desde el punto de vista de la existencia. descubriéndose la constancia de ciertas leyes. El modelo de referencia de los griegos en la búsqueda de un conocimiento verdadero serán las matemáticas y la geometría. es decir. Historia de la Filosofía. De ahí la búsqueda de los primeros principios de lo real. JASPERS. pluralidad apariencia cambiante. K. además. Bibliografía ASIMOV. MEXICO: FONDO DE CULTURA. sentidos.. De ejemplos sobre el tema.. sino porque debe existir una ley u orden en el mundo que los provoque y explique: las cosas suceden cuando y como tienen que suceder. Se deduce. Por tanto. y todos resultan criticables. ACTIVIDADES a) Lee y analiza en qué contexto aparece la filosofía griega. Jorge Orlando Larios Miñano . unidad. NUEVA YORK: ALIANZA. animales. estaciones. FG Experiencia PROGRAMA DE Curricular FORMACIÓN GENERAL UNIVERSIDAD “CESAR VALLEJO. Si existen esencias o cualidades permanentes que definen los objetos. cíclicos. I UNIDAD: ORIGEN Y PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFÍA Mg. J. La idea de necesidad sustituye a la arbitrariedad impuesta por el capricho de los dioses. plantas. Razón.). Los sentidos sólo muestran lo mudable. Y se supone. el conjunto de las cualidades permanentes y constantes en las cosas: la esencia de algo es lo que permanece a pesar de los cambios de apariencia. b) Posterior a la lectura del mito al logo. MARIAS. y los griegos pensaban que los sentidos no bastaban para proporcionar tal conocimiento.. I. comenta y socializan las ideas principales con tu equipo. La filosofía comienza por tanto cuando los elementos míticos son sustituidos por elementos racionales. aparente y cambiante de las cosas. movimiento de los astros. Para explicar estos misterios de la naturaleza desde ella misma se recurre a la noción de esencia. resultado de elementos constituyentes cuya combinación explica toda la realidad. y el hombre que conoce la realidad puede influir en el curso de los acontecimientos.. hombres). un ejercicio importante será clasificarlos en géneros (minerales. y en los fenómenos se aprecian proporciones constantes.. (2015).. posteriormente elabora un organizador visual.SEDE CHIMBOTE Filosofía y desaparición de las cosas (día-noche. Se requiere un esfuerzo intelectual para captar la naturaleza o el ser de las cosas. c) A través de una plenaria. lo que parece ser Irrealidad. Se descubre el orden y armonía existente en la naturaleza. finalmente. Conocer será entonces captar lo común y permanente de las cosas. MADRID: BIBLIOTECA DE LA REVISTA DE OCCIDENTE. que el orden y las leyes existentes en la naturaleza no vienen de fuera. compartir la comprensión que se tuvo de la lectura y las ideas que se ha logrado. lo que es realidad. (2013).

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