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LICENCIATURA EN TEOLOGA

CRISTOLOGA

TRABAJO:

SNTESIS DE LECTURAS CRISTOLGICAS

PROFRA. BRENDA BERENICE MARTNEZ RAMREZ

ALUMNA ALMA LOURDES PREZ ROMERO

QUERTARO, QRO., 21 DE OCTUBRE DE 2017.


1. Jess realmente existi?
A travs de la historia, se puede comprobar su existencia. Hay escritores no solo cristianos sino
tambin paganos que se refieren a Jess de Nazareth en sus narraciones como: Plinio el Joven, Tcito,
Suetonio, escritores judos como Flavio Josefo, o cristianos como los diferentes autores de cada uno de
los libros del Nuevo Testamento, quienes nos describen como era Palestina en tiempos de Jess, los
grupos religiosos de esa poca, las principales instituciones en su tiempo, sus fiestas religiosas. De
manera particular, en los Evangelios encontramos la fuente ms importante que nos demuestra la
historicidad de Jess.

Pregunta: Cmo se relacionara Jess con los diferentes grupos de nuestras sociedades?

2. Los Evangelios y el Jess histrico


Los Evangelios son un compendio del mensaje y las acciones esenciales de Jess, fueron escritos para
comunicar la fe en l. As lo declara la Iglesia en la DV no. 19. As lo legitima la generacin que fue
testigo de los hechos y que no rechazaron los Evangelios cuando fueron conocidos por ellos. Los datos
histricos que mencionan los Evangelios, concuerdan con diferentes fuentes histricas. Los evangelis-
tas transmiten, inspirados por el Espritu Santo, las palabras y los hechos de Jess, dan nfasis a ciertos
aspectos de acuerdo a la comunidad que se dirigen y a las necesidades que ellos observan. Para su
estudio, es necesario seguir los criterios de historicidad: de mltiple fuente, de discontinuidad, de
conformidad, de explicacin necesaria, de estilo propio de Jess. Es necesaria la adhesin de la fe para
que se d un conocimiento adecuado Jess.

Pregunta: Quin implant los criterios de historicidad de los Evangelios?

3. Cmo era Jess?


Los Santos Evangelios nos dan una semblanza profunda y verdadera de Jess. Su actividad religiosa es
fruto de su proximidad filial con su Padre, con quien se comunicaba constantemente, y de quien
hablaba constantemente en su predicacin. Su vida est centrada en realizar la misin del Padre. Era de
cuerpo robusto y resistente. Porte majestuoso, viril, equilibrado, sano. Jess no tena imperfeccin mo-
ral alguna, era santo, con energa moral, de temperamento fuerte y apasionado. Posea ciencia beatfica
intuitiva por ser Dios; ciencia infusa y ciencia adquirida o experimental. Era sereno, equilibrado, de es-
pritu lcido y voluntad decidida, sincero, autntico, sencillo, realista, original e independiente, de man-
sedumbre, comprensivo y humano, austero, razonablemente afectivo. Con su Padre era obediente,
amoroso; con los hombres era compasivo, corrige con bondad y exigencia amorosa; ama y respeta la
naturaleza. Ha sido el ms hermoso de los hijos de los hombres.

Pregunta: En dnde puedo encontrar la cita de Publio Lntulo que describe a Jess?
4. Los nombres de Jess
En los Evangelios se le dan diferentes nombres a Jess, lo hacen los evangelistas y, Jess mismo se los
ha atribuido. El Padre celestial el da de su bautismo en el Jordn le dice: T eres mi Hijo amado, mi
predilecto. En otro momento, en la transfiguracin nos dice el Padre: Este es mi Hijo amado, mi
predilecto, escuchadlo. Los dems le dicen: Jess, Cordero de Dios, Profeta, Mesas, Hijo de David,
Hijo del hombre, Maestro, Seor, Hijo de Dios, Mesas Hijo de Dios vivo, Salvador. A S mismo se
dice: Yo soy, Yo soy el Camino, la Verdad, la Vida, la Resurreccin, la Luz del mundo, Buen Pastor,
Puerta de las ovejas, Pan de la vida, Vid verdadera, Rey. Otros nombres que recibe son: Siervo de
Yahv, Sumo Sacerdote, Mediador, Juez, Santo de Dios. Profundizando en cada uno de estos nombres
podremos ver que cada uno de ellos hace referencia a su misin, estos nombres nos revelan su
grandeza.

Pregunta: Cul de todos los nombres refleja mejor la identidad de Jess?

5. Jess y los que lo rodeaban


6. Los discpulos
Jess se rodea de un grupo de amigos que l mismo elige, los forma y los educa en grupo. Vive con
ellos en fraternidad, en comunidad de ntimos, los elige de diferentes condiciones sociales, econmicas
y polticas, los acepta con cualidades y defectos, con sus disparidades. Les abre su corazn, les hace
partcipes de su mensaje profundo, les descubre al Padre celestial, no los deja solos, crea con ellos un
nuevo estilo de vida en libertad y amor. Les da la misin de estar con l, predicar el evangelio, ser luz
del mundo, sal de la tierra, echar demonios, curar enfermos, ensear, bautizar. Elige a Pedro, Andrs,
Santiago el Mayor, Juan, Felipe de Betsaida, Bartolom o Natanael, Toms, Mateo, Santiago el menor,
Judas Tadeo, Simn el cananeo y Judas Iscariote; todos ellos de diferentes temperamentos, unidos por
el amor de Jess compartieron su misin.

Pregunta: Qu de la persona de Jess mova a los apstoles a seguirlo?

7. Jess y el pecado y los pecadores


El pecado es una ofensa al amor del Padre. Jess, como Hijo del Padre es quien pudo percibir, calcular
su gravedad. Jess rechaz el pecado, no al pecador; a ste lo busc con amor para ayudarlo a salir de
su esclavitud y volver al amor del Padre, invita siempre a la conversin. Los pecados ms graves para
Jess segn las Escrituras son: hipocresa religiosa, el desprecio a su mensaje, el escndalo a los
pequeos, la soberbia, la ingratitud, el apego a las cosas materiales, los pecados que se oponen al amor
al prjimo, los pecados de omisin. El pecado que no tiene perdn es la blasfemia contra el Espritu
Santo. Jess no tiene resentimientos contra los poderosos, contra nadie, sino inters por los
necesitados. Jess es el libertador, invita siempre a la esperanza, nos ofrece los medios para nuestra
salvacin, segn la voluntad del Padre; porque Jess, desde que se encarn es la misericordia misma y
nos otorga su perdn.
Pregunta: Se puede decir que a misericordia de Jess obra ms que su justicia?

8. Los amigos de Jess


La amistad es un gran regalo de Dios. Jess la cultiv con sus discpulos. l ama a todos al grado de
haber dado su vida por toda la humanidad. En las Sagradas Escrituras se nos narra que con un corazn
abierto fue al encuentro del otro, cur, consol, perdon, dio de comer, se compadeci, corrigi, no
discuti con sus discpulos ni choc con disputas hirientes, se alegr con ellos, rechaz sus intenciones
desviadas, no busc dar para recibir, los amaba sobrenaturalmente; amaba a todos los hombres y los
consideraba amigos. Exigencias para ser amigos de Jess: hacer lo que l mand.- amarnos los unos a
los otros como l nos ama; rezar, vigilar; ser manos y humildes de corazn;, ser santos como su Padre
celestial es santo; cargar con su yugo. Hay que amar a Jess con un amor de entrega, de sacrificio, de
fidelidad; un amor hecho obras. Jess quiere amigos humildes, pacficos, de alma pura y libre de
ataduras sensuales.

Pregunta: Cmo se puede presentar a un marginado de la sociedad la persona de Jess amigo?

9. Los enemigos de Jess


No todas las personas que recibieron el mensaje de Jess lo aceptaron, rechazaron su misin salvado-
ra; el se acerc a ellos, les habl con delicadeza algunas veces, otras con dureza, buscando su conver-
sin y respetando su decisin. l no consider enemiga a ninguna persona, sin embargo buena parte de
escribas, fariseos y sumos sacerdotes lo rechazaron, lo tenan por enemigo al sentirse confrontados por
su predicacin con respecto a su autoridad, a la manera en que interpretaban ellos de la ley, les desen-
mascaraba su hipocresa, legalismo y sus relaciones con Dios y los hombres; tambin algunos jefes po-
lticos lo tenan por enemigo por considerarlo una amenaza para su gobierno. La mayor evidencia de ese
rechazo y odio que le tuvieron lo muestra la Escritura en su Pasin y Muerte. l acogi a quien humil-
demente se le acerc. Jesucristo quiere siempre nuestro bien, en el no hay resentimiento ni antipata
para nadie. Luch por vencer a Satans buscando instaurar el Reino de Dios.

Pregunta: Por qu los enemigos de Jess no creyeron en su Resurreccin?

10. Las mujeres


En el tiempo de Jess, las diferentes culturas menospreciaban a la mujer, para algunas no era considera-
da persona, para otras se le consideraba posesin del marido; sin embargo, Jess contrario a su cultura,
trat a las mujeres con respeto y dignidad; valor, en su predicacin a la mujer, en las Sagradas Escri-
turas vemos como resalt algunas caractersticas o virtudes de ella: trabajadora, cuidadosa, atenta, sol-
cita, afectiva y comunicativa, esposa previsora, modelo de fe, servicial, generosa, feliz en su sacrificio
(como la madre al dar a luz a su hijo), humilde, oculta, de fina sensibilidad, fiel an en los momentos di-
fciles. Jess habla con ellas con naturalidad, espontaneidad, con gran respeto, discrecin, dignidad y
sobriedad. Permiti que le sirvieran, acepta su amistad, las perdona. Fueron las primeras enviadas a pro-
clamar su resurreccin. El Cristianismo, como Jess, la trata como persona, busca su superacin, hace
respetar su dignidad respeta su misin como madre, evangelizadora, a imitacin de Mara, promueve su
maternidad espiritual.

Pregunta: En nuestra sociedad machista, cmo podemos presentar el mensaje de Jess que trata a la
mujer con dignidad y respeto sin que este mensaje sea rechazado?

11. Los enfermos


En tiempos de Jess en Judea el asunto de la salud era penoso, las enfermedades se derivaban de la
mala alimentacin, del clima (con sus cambios bruscos y constantes), de la escasa higiene; por ese
motivo, el promedio de vida era corto, lo podemos constatar en el Evangelio que describe a menudeo
situaciones de enfermedad y muerte en jvenes. Entre las enfermedades ms frecuentes estaba el
enfriamiento, fiebres y, la lepra, que aparte del mal fsico, en psicolgico y afectivo afectaba mucho a
quien la padeca pues era segregado de la sociedad, rechazado. Los judos vean la enfermedad como
consecuencia del pecado, era un castigo de Dios. Jess habla poco de la enfermedad, acta, devuelve la
salud. Ante el enfermo se compadece, lo atiende, ve ms hondo que el dolor fsico, cura las heridas
producidas por el pecado, se acerca con humildad y confianza, le sana an en sbado, no se queda al
margen del dolor, tom sobre s nuestros dolores, les da un valor salvfico y redentor.

Pregunta: En nuestros das cmo podemos hacer ver a un adulto mayor enfermo que Dios no lo est
castigando con su enfermedad, si tiene muy arraigada esa creencia?

12. Los nios


Jess, contrario a su tiempo, que pone la perfeccin en la ancianidad y desprecia la infancia, se apasiona
por los nios y los pone como modelo de pureza e inocencia, los ama con ternura. Les conoce, habla
con ellos con alegra; los valora, reconoce que Dios se revela a ellos entregndoles su palabra y lo
profundo de sus misterios; les manifiesta su cario con caricias y les abraza; se preocupa por ellos; de
ellos dice que son como ngeles que ven el rostro del Padre; los cura con dulzura, se deja cautivar por la
fe y humildad de los padres, quienes solicitan les cure. Los nios se experimentaron amados por Jess y
correspondieron de igual manera, corran hacia l. Jess admira la pureza y limpieza de alma de los
nios, la ausencia de ambicin, de egosmo, l mismo es como los nios y nos invita a vivir la infancia
espiritual de la cual nos dio ejemplo Santa Teresita: confianza ilimitada en nuestro Padre Dios, fe
serena, amor sin lmites, conservar el corazn joven, tierno, dulce, amable. Nosotros estamos invitados
a desarrollar las caractersticas de la infancia espiritual: apertura de espritu, sencillez, primaca del
amor y sentimiento filiar de la vida.

Pregunta: ?
13. La Madre de Jess
La Sagrada Escritura enuncia verdades fundamentales que la Iglesia dispensa a Mara. Es Ella Madre de
Jess y permanece Virgen, es parte de la Iglesia como modelo y madre de la misma. Basndose en estas
verdades contenidas en la Escritura, la Iglesia proclam otras que se relacionan con las anteriores: su
eleccin y confirmacin en gracia desde su Inmaculada Concepcin y su glorificacin, es decir, su
Asuncin en cuerpo y alma al cielo y su papel en el mundo. En el Evangelio sacamos en las diferentes
etapas de la vida de Jess, desde la Anunciacin, pasando por su Nacimiento, la Presentacin en el tem-
plo, vida oculta, vida pblica, Pasin, Muerte y Resurreccin, hasta la Venida del Espritu Santo los rasgos
ms esenciales y la y fisonoma espiritual de Mara: oye, escucha atentamente, la voz de Dios a travs
del ngel, acta la fe que acoge la palabra; busca respetuosamente, confrontando sus proyectos perso-
nales con los de Dios, ella sabe que Dios quiere su felicidad; cree confiadamente, acepta y se abandona
gozosamente, movida por el amor que le tiene a Dios; acepta y se abandona gozosamente, acta con
libertad y disponibilidad para que Dios obre en Ella. Es cuna de amor, de amor maternal, es Ella verdade-
ra Madre del Hijo de Dios (Concilio de feso); amor virginal lleno de ternura y afecto, expresin de un
amor ms puro y ms pleno a Dios; amor puro sin ningn tipo de egosmo ni posesin, amor de dona-
cin, en humildad; amor generoso, le dio a Jess todo, su fe, confianza, amor, su cuerpo, por ello Jess
tena los rasgos fsicos de Mara; amor vigilante, amor expansivo; desprendimiento, se vaca de todo ego-
smo, placer, orgullo, soberbia, etc. como maestra form y educ el Corazn a su Hijo en la humildad,
caridad, compasin, sensibilidad, bondad, cario, cercana, nobles sentimientos, gratitud, aceptacin
gozosa del plan de Dios, entereza ante el sacrificio, pobreza, tenacidad, virtudes que Ella posea e in-
funda en su Hijo. Vivi con entereza la noche oscura al perder a su Hijo. Vivi la comprensin, estima,
servicio, transmiti a Cristo, fue la primera evangelizadora, con su testimonio alegre y sencillo. Vivi el
anonadamiento. En el Calvario da a luz a la humanidad entera, es Madre de la Iglesia redimida, es corre-
dentora junto a su Hijo Redentor. Sufre la soledad fsica, psicolgica, espiritual y asctica. Es el Trono de
la sabidura, Consuelo de los afligidos es Causa de nuestra alegra.

Pregunta: Cmo se puede sintetizar el apostolado de Mara?

14. EL Ser y el Hacer de Jess


Milagros, tentaciones, bienes materiales, opinin pblica, poltica, ante la muerte, Resurreccin, Jess
Maestro, segunda venida,

15. Los milagros


Jess predica la llegada del Reino y, acompaa a su palabra con acciones extraordinarias que avalan y
confirman su mensaje, llamadas milagros; stos son la garanta y confirmacin de su Palabra y predi-
cacin, son seales indiscutibles de la llegada del Reino. Los efecta en nombre propio, con sencillez e im-
pulsado por el amor, los realiza como signo de que el Padre lo ha enviado. Jess con sus milagros mani-
fiesta su omnipotencia y su divinidad, son signos de contenido religioso, soteriolgico, cristolgico, trini-
tario y escatolgico. Su predicacin y milagros tienen la misma intencin y responden a la misma lgica.
Varios de ellos tuvieron un carcter pblico, realizados delante de muchas personas. Fueron escritos en
vida de contemporneos de Jess que no negaron su veracidad. Los realiza con sobriedad, en contexto de
oracin. Cada evangelista los narra para cierto auditorio, y con intencionalidad propia, es por ello que apa-
rentemente se encuentran diferencias entre sus narraciones. Slo a travs de la fe se pueden discernir.

Pregunta: Por qu el hombre sigue buscando los milagros como recurso para seguir creyendo?

16. Jess y el tentador y la tentacin


Por ser Jess verdadero hombre fue tentado; al no tener pecado original, las tentaciones que tuvo le vi-
nieron de fuera, de Satans quien tena la finalidad de apartarlo de su misin. Es un ejemplo para nosotros
al haber superado, desde su interior las tentaciones. El Evangelio, nos describe tres, sin embargo en el
Nuevo Testamento muchas frases nos hacen ver que la tentacin acompa a Jess a lo largo de su vi-
da: en el hambre y en la sed, en el frio y en la fatiga, en xitos y fracasos, en la soledad e incomprensin
de los suyos, in la inoportunidad de la gente y en la hostilidad de los gobernantes. La esencia de las tres
tentaciones narradas en el Evangelio, atenta contra la naturaleza misma de su mesianismo. Satans le pro-
pone elegir entre el bien que su Padre quiere y otros bienes aparentes de valor y categora humanas: mate-
rialismo (primera bienes materiales por encima de los valores del reino-), vanidad (segunda usar a
Dios, ponindolo al servicio de intereses humanos-), ambicin y poder (tercera dominio del mundo y
olvido de Dios). El mesianismo de Jess es espiritual, pasa necesariamente por el servicio, el ocultamien-
to, el sacrificio y la cruz.

Pregunta: Cmo le ayudara a los cristianos saber que Jess sufri las tentaciones a lo largo de su
vida?

17. Jess y la opinin pblica


La lectura del Evangelio nos ayuda a ver que a Jess no le importaron ni la fama ni la opinin pblica,
lo que a l le importaba era la gloria de su Padre y la salvacin de los hombres. Su mensaje dison en
su tiempo, sin embargo no lo cambi ni un pice. Los que se relacionaban con l no lo comprendan, -
an su familia y apstoles- hubo quienes lo buscaban y seguan, quienes lo rechazan y buscan su
muerte pues ven en l un peligro, Jess estaba solo en medio de la gente, sin embargo consciente de su
misin proclama su mensaje y es fiel a ella hasta la muerte. Jess en cambio quiere salvar a todos y
busca la manera de ayudarlos, independientemente de las actitudes y reacciones de todos, no busca la
fama ni la gloria, va a donde su Padre le enva.

Pregunta: ?

18. La poltica
Jess como verdadero hombre, vivi la realidad temporal y poltica de su tiempo, sin dejar que sta lo
atrapara o condicionara y sin desinteresarse de la vida civil. Proclam su mensaje de Salvacin que
abarca a cada hombre. Ilumin el campo poltico, lo trascendi, le marc su sentido justo y recto,
corrigiendo los abusos de la poltica y de la religin. Se esfuerza por llevar a sus conciudadanos,
excesivamente politizados, a algo ms elevado, a una verticalidad en la vida. Es realista, ve la poltica
como un poder venido de Dios, avisa y advierte de los posibles abusos de poder, ve la poltica como
un servicio, hace ver que por encima de la poltica est Dios, busca la atencin de todo el hombre,
integral, de modo especial su interior, fuete de todo en donde se fraguan las posiciones polticas, la
verdad, las acciones, las emociones.

Pregunta: ?

19. Los bienes materiales


Jess ve los bienes materiales como regalo de Dios, nuestro Padre, de los cuales hay que servirse tanto
cuanto nos lleven a l, por ello hay que hacer uso de ellos con moderacin, desprendimiento interior,
con rectitud, ponindolos al servicio de los ms necesitados con caridad. Si los bienes ocupan el lugar
primordial en la vida de la persona, sta no podr centrar su vida en Dios, perder su libertad interior
es por ello que invita a buscar los bienes celestiales, poner la confianza en Dios, con el corazn vaco
de ambiciones y preocupaciones. Jess convivi con pobres y ricos, de entre stos ltimos tuvo varios
amigos como: Nicodemo, Jos de Arimatea, Juana, mujer de Cusa, Susana, Lzaro, de entre sus
apstoles Mateo. Para Jess el valor, la riqueza est en servir. Rechaza la idolatra del dinero, porque
ella aparta de Dios y del hermano. Por eso le dice a Nicodemo que hay que volver a nacer, es decir,
desprenderse de la riqueza y ponerla al servicio de sus hermanos con libertad, con alegra.

Pregunta: ?

20. Jess ante la muerte


Hay diferentes enfoques desde donde se puede contemplar la Pasin y Muerte de Jess: histrico,
exegtico, espiritual y contemplativo. Los evangelistas, a lo largo de sus escritos nos van dirigiendo
hacia la muerte de Jess; y su muerte, nos hace visible que Jess, desde su Encarnacin entreg su vida
voluntariamente, por obediencia y amor al Padre, para salvar a la humanidad. En su muerte, se ve
claramente el sentido que dio a su vida y a su predicacin. En los diferentes momentos de su Pasin y
Muerte contemplamos la entrega voluntaria, libre de Jess y la maldad del hombre, la gravedad de su
pecado, vemos que solo Jess nos poda rescatar de l y devolvernos al amor del Padre. La Muerte
salvfica de Jess tuvo el nico sentido religioso y l la acepta y habla de ella en relacin con la
resurreccin, la ve como parte de su misin, y la asume, acepta con hondo sentido redentor, como el
cumplimiento de su misin, por obediencia al Padre y amor a los hombres. Jess muri condenado
injustamente, y nosotros, gracias a su muerte, fuimos liberados de una falsa concepcin de Dios, nos
libra de las diferencias humanas, del temor y de la muerte, de la esclavitud de la ley, del pecado en
todas sus formas.

Pregunta: ?
21. La Resurreccin
Jesucristo resucit por su propio poder, por ser Dios, nadie lo vio resucitar, pero dej unos signos: el
sepulcro vaco y sus apariciones. El Evangelio nos dice que los discpulos vieron a Jess resucitado y
nosotros creemos lo que ellos nos dicen y que ha sucedido lo que nos narran; ellos no tienen
conocimientos cientficos, ellos simplemente desean comunicar la Buena Noticia: Cristo estaba muerto
y est Vivo, se nos ha aparecido a nosotros, con su Resurreccin confirma su misin; todo lo que dijo
era verdad. La Resurreccin de Jess es el hecho central del Cristianismo, para la fe, para la visin de
Cristo y para la visin de la vida cristiana. Su enemigos no pueden negarlo, ellos creen en la
resurreccin, por ello ponen vigilancia en su sepulcro, no robaron ellos su cuerpo, de lo contrario lo
hubieran enseado. Los apstoles no esperaban que resucitara, estaban apesadumbrados en el
cenculo, y, despus que se les aparece, murieron por su fe en Cristo resucitado, si lo hubieran robado,
no hubieran dado la vida por una mentira. Fue el encuentro con Jess resucitado lo que provoc la fe
de los discpulos en la resurreccin. Con su Resurreccin Jess nos muestra que l ha vencido al
pecado y a la muerte, l ha ganado para nosotros. La esperanza en la Resurreccin, la vida tiene
sentido.

Pregunta: ?

22. Jess Maestro


Jess es el Maestro y Evangelizador que vino a ensearnos la Buena Nueva del Padre. Ensea como
Maestro, es superior a todos los que han existido, original, es la escuela donde hay que aprender, su
corazn es un tesoro de gracia y de verdad. Es un Maestro que viene a cumplir las profecas, explica la
Sagrada Escritura de manera muy distinta a los fariseos y escribas. Es un Maestro que primero obra y
despus ensea; es manso y humilde, inteligente y perspicaz, astuto, pacfico, comprensivo, explica
con sencillez; ratifica su enseanza con su vida y con su sangre. Ensea con autoridad, originalidad,
conviccin, sabidura y sencillez el misterio del Padre Dios, mostrndolo como objetivo nico,
absoluto y ltimo del hombre y ensendonos a ver en el servicio de Dios el nico gran deber.
Anuncia tambin el Reino de Dios. El ncleo y centro de su Buena Nueva es su Padre y la salvacin.
Utiliza las sentencias, parbolas y demostraciones como recursos estilsticos en su enseanza.

Pregunta: ?

23. Jess y a Eucarista

24. La Segunda Venida de Jess


Es un dogma de fe que proclamamos en el Credo que Jesucristo volver, una verdad revelada por Dios.
Nosotros la aceptamos por la fe, con nuestra inteligencia y voluntad. Desde el da de la Ascensin los
ngeles les revelaron a los apstoles y discpulos esta verdad. Cristo nos juzgar en el juicio particular,
despus de nuestra muerte, vendr al final de los tiempos lleno de gloria para realizar el juicio
universal final. El mundo concluir por intervencin directa de Dios cuando l lo tenga determinado.
Dar entonces a cada uno el fruto de su propia Cruz, es decir, la resurreccin y la incorruptibilidad.
Necesitamos nosotros estar preparados para el Juicio del Seor con un temor reverencial, por la
sabidura del Juez, por el poder del Juez y por su inflexible justicia, al mismo tiempo que el temor
reverencial, con confianza, porque con los justos se mostrar lleno de dulzura y encanto. El alma, en la
Segunda Venida de Jess, tomar su mismo cuerpo, pero transfigurado en cuerpo de gloria recobrando
la propia vida en todas sus dimensiones autnticamente humanas, resucitar lo mejor de m.

Pregunta: ?