You are on page 1of 12

Auto da ndia de Gil Vicente

Esta obra data de 1509 e a primeira farsa escrita por Gil Vicente.

Contexto histrico

Atravs desta farsa, Gil Vicente d a conhecer vrios aspetos da


realidade social, econmica e moral do perodo da expanso para
o Oriente, no sculo XVI.

Enredo

A protagonista, uma mulher da Lisboa quinhentista, fica sozinha ao longo de vrios anos
aps a partida do seu marido para a ndia.
Com a cumplicidade da criada, leva uma vida divertida, mantendo ao mesmo tempo duas
ligaes amorosas.
Entretanto, o marido regressa da ndia to pobre como partira e narra esposa as suas
aventuras que nada tiveram de heroico. Ela, por seu lado, mente-lhe, dizendo-lhe que tinha
tido muitas saudades.
Por fim, marido e mulher retomam pacificamente a vida em comum como se nada se tivesse
passado.
Estrutura interna do Auto da ndia, de Gil Vicente

Atravs do dilogo entre a Ama e a Moa, percebemos que o


Marido de Constana est de partida para a ndia. A Ama mostra-
Exposio A expectativa se ansiosa, pois teme que o Marido acabe por no partir, e s
(vv. 1-96) da partida. descansa quando a Moa lhe traz a notcia de que as naus j
tinham partido. Constana expressa, ento, o seu contentamento
e o desejo de que o Marido nunca mais regresse.
Na ausncia do Marido, Constana recebe em sua casa um
Conflito O adultrio. castelhano fanfarro, Juan de Zamora, e um antigo namorado, de
(vv. 97-392) nome Lemos, pondo em prtica toda a sua astcia e habilidade
para evitar que os dois se encontrem.
Ao ouvir a notcia do regresso das naus, a Ama comea por se
Desenlace O regresso do descontrolar, mas depressa recupera o sangue-frio. No dilogo
(vv. 393-527) marido. que se estabelece entre ambos, a hipocrisia de Constana
evidente e consegue convencer o Marido que sofreu muito com a
sua ausncia e que levou uma vida de privaes e de orao.

Nota: Poder parecer estranho que o comportamento da Ama fique impune, mas temos que
reconhecer que o seu castigo destruiria o efeito cmico caracterstico da farsa. Por outro lado,
parece sensato pensar que o objetivo de Gil Vicente no era punir o adultrio, mas sim preveni-lo,
eliminando as condies que o propiciavam, como a ausncia prolongada dos maridos nas viagens
ndia e a incerteza do seu regresso.
Personagens do Auto da ndia

Relevo

Ama a protagonista, em torno dela que gira toda a ao (permanece em cena do incio
ao fim da representao).

Moa, Lemos, Castelhano e Marido personagens secundrias.

Processos de caracterizao

Todas as personagens so caracterizadas direta e indiretamente:

Lemos, o Castelhano e o Marido so caracterizados diretamente atravs do que a Ama e a Moa


dizem deles e as duas mulheres, atravs do que cada uma diz da outra.

Alm disso, podemos deduzir as suas caractersticas a partir dos comportamentos evidenciados
por cada personagem (caracterizao indireta), o que fundamental para as caracterizar com
verdade.
Caracterizao

AMA Autocaracteriza-se fisicamente como moa e fermosa. Quanto caracterizao


psicolgica, revela-se uma mulher para quem o casamento no tem qualquer valor e as relaes
amorosas so apenas um jogo de diverso. A sua leviandade leva-a a aceitar as propostas imorais de
dois pretendentes (Castelhano e Lemos), mostrando-se incapaz de controlar os seus desejos durante
a ausncia do Marido. Falsa, mentirosa e hipcrita, engana no apenas o Marido, mas os prprios
amantes, escondendo a cada um deles a existncia do outro. A sua falsidade torna-se mais evidente
quando o Marido regressa e ela lhe garante que sofreu muito com a sua ausncia, que rezou pela
sua segurana e que permaneceu trs anos recatadamente em casa, aguardando o seu regresso.
tambm uma mulher extremamente manhosa e habilidosa, chegando ao ponto de manifestar cime
pelas presumveis aventuras amorosas do marido na ndia.

Nota: A estes traos de carter e comportamento da Ama no ser alheia a


escolha do nome Constana, um nome irnico, pois significa o contrrio
daquilo que ela : inconstante nos amores.

MOA Fiel Ama, a criada confidente e, de certa forma, cmplice que espera ver
recompensado o seu silncio sobre as infidelidades da patroa. Embora nunca denuncie a Ama,
revela-se perspicaz e atenta aos seus comportamentos, criticando-os atravs da ironia, em muitos
apartes.
tambm ela que estabelece a relao entre o interior e o exterior da casa, trazendo da rua,
logo no incio, a confirmao da partida do Marido da Ama e, mais tarde, a notcia da sua chegada.
CASTELHANO De origem social humilde, revelada pelo modo como se veste (uma pobre capa
usada), um fanfarro, insinuando ser um homem de posses e exagerando a sua valentia.
Oportunista, aproveita-se da ausncia do Marido para procurar a Ama, tentando seduzi-la com um
discurso exagerado e inadequado ao seu estatuto social, o que o torna ridculo. A imagem de
homem culto, que procura transmitir durante a corte a Constana, desfeita ao reagir com grande
violncia verbal, quando se sente rejeitado por ela.

LEMOS Escudeiro pobre, procura esconder a sua condio social com modos delicados e um
discurso galanteador. Exibe um desafogo material que no corresponde realidade, o que
rapidamente denunciado quando manda a Moa fazer compras, pois vai rejeitando os alimentos
caros e d-lhe muito pouco dinheiro para as despesas. Tambm procura aproveitar-se da ausncia
do Marido para obter favores da Ama.

Nota: Lemos e o Castelhano so introduzidos na pea para caracterizar a Ama como uma mulher
leviana e adltera.

MARIDO Est ausente ao longo do desenrolar da ao e s aparece no final, quando regressa


da viagem ndia. A sua ausncia essencial para que a intriga se desenvolva, pois cria as condies
necessrias para que a leviandade da Ama se transforme em adultrio (o que, provavelmente, j
acontecera antes). O Marido, homem ingnuo e crdulo, vtima da infidelidade da mulher, que o
enganou e lhe mente, e da explorao por parte do capito do navio, que no lhe pagou o devido.
Conceo das personagens

As personagens do Auto da ndia so tipos, pois representam determinados comportamentos


e grupos da poca de Gil Vicente:
Ama - as mulheres que preenchiam a solido provocada pela ausncia dos maridos
embarcados na aventura expansionista com outras aventuras, tornando-se infiis aos maridos e,
contribuindo assim, para a degradao moral da sociedade portuguesa do sculo XVI;

Moa - as criadas cmplices e interesseiras;

Castelhano e Lemos - os amantes ociosos e oportunistas que se aproveitavam do facto de as


mulheres ficarem desamparadas e, portanto, mais vulnerveis;
Marido - os maridos que, atrados pela miragem da riqueza oriental, partiam em busca de
fortuna fcil, acabando por ser trados pelas esposas.

So personagens planas, pois agem sempre de acordo


com um padro e, para funcionarem como tipos, no
podem apresentar traos profundos que os individualizem.
Espao
Espao da ao:
- Lisboa: casa da Ama (a cmara da Ama, a cozinha, o quintal).
Espao aludido:
- Restelo (de onde parte a armada);
- Ribeira (onde a Moa se desloca para fazer compras);
- ndia (destino da viagem do Marido).

Tempo
A ao desenvolve-se num perodo correspondente a trs anos, desde que a armada partiu, na
madrugada de um domingo de maio, e o dia em que regressou.
Todavia, as peripcias da Ama parecem acontecer no espao de 24 horas: partida do Marido
domingo de madrugada, visita do Castelhano Ama seguida da visita do Lemos, que passa a noite
com Constana. j no dia seguinte, de madrugada, que Lemos se vai embora e pouco depois d-
-se o regresso do Marido.
Esse dia, que condensa trs anos, simboliza todo o perodo em que o Marido de Constana
esteve fora e ela o enganou com os dois amantes.

Nota: O tempo cronolgico de trs anos, mas o tempo psicolgico para a Ama de ano e meio;
este desajuste decorre do desejo de que no chegue o dia do regresso do marido.
Linguagem
As personagens de Gil Vicente usam, predominantemente, um registo de lngua prprio da classe
a que pertence ou adequado ao contexto. Assim:
- a Moa e a Ama usam, com frequncia, um registo popular.
- o Castelhano usa um registo cuidado (literrio) maneira dos poetas de corte da poca.

Tambm a utilizao do monlogo e dos aparte enriquece esta farsa:


- os monlogos da Ama revelam, de forma mais aprofundada, a personagem e as suas intenes.
- os apartes da Moa explicitam os comportamentos da Ama e produzem o cmico.

Tipos de cmico
Sendo o Auto da ndia uma farsa, um dos objetivos do autor era divertir o seu pblico, recorrendo
para isso ao cmico.
Tal como em muitas outras peas de Gil Vicente, possvel encontrar aqui trs tipos de cmico.

Cmico de linguagem - est presente ao longo de todo o texto, por exemplo:


em algumas expresses insultuosas dirigidas pela Ama Moa;
pela ironia, sobretudo nos apartes da Moa;

mas sobretudo na fala do Castelhano, pomposa, exagerada, cheias de expresses de cunho literrio,
que, por inadequadas s personagens e situao, provocam o riso na Ama e no pblico.
Cmico de situao criado por situaes inesperadas e
hilariantes:
o Castelhano obrigado a aguardar no quintal, durante a noite e ao
frio, autorizao para entrar em casa da Ama;

o Lemos constrangido a esconder-se na cozinha para que a Ama


possa tranquilamente falar com o Castelhano.

Quantas artes, quantas manhas,/ que sabe fazer minha ama!/ Um na


rua, outro na cama! (l. 270-272)

Cmico de carcter resulta da prpria maneira de ser e de se comportar de determinadas


personagens:
o Castelhano, pelo seu exagero, pela sua fanfarronice, pelo contraste entre aquilo que diz e
aquilo que ;
o Marido, pelo modo ingnuo como aceita todas as declaraes da Ama;
o Lemos, ao apresentar-se com um chapu ("sombrero") excessivamente grande e ao ter que
revelar a sua sovinice perante o hbil interrogatrio da Moa;
a Ama, pela hipocrisia com que fala ao Marido e finge cimes.
Inteno crtica de Gil Vicente

Com a farsa Auto da ndia, Gil Vicente mostra o lado negro da expanso ultramarina e critica
situaes e comportamentos sociais da poca seiscentista:
as aes pouco dignificantes dos portugueses durante as viagens ndia, dadas atravs do relato
do Marido.
a degradao moral das famlias, traduzida no adultrio, facilitado pela ausncia prolongada dos
maridos nas viagens de expanso ultramarina;
o materialismo da sociedade, traduzido na busca de um enriquecimento rpido;
o culto das aparncias, com as pessoas a procurarem ostentar uma posio e uma riqueza que,
de facto, no possuem.

Atualidade do Auto da ndia


H no texto aspetos intemporais que lhe concedem uma inegvel atualidade. atual:
a infidelidade no casamento;
a falta de respeito pelos compromissos assumidos;
o materialismo desenfreado;
a ostentao e o culto das aparncias.
Versificao

O Auto da ndia escrito em verso, apresentando:

estrofes de 9 versos, predominantemente;

versos de redondilha maior (7 slabas);

o esquema rimtico: abbaccddc (rima emparelhada e interpolada).

Mas que graa que seria,


se este negro meu marido,
tornasse a Lisboa vivo
pera minha companhia!
Mas isto no pode ser;
que ele havia de morrer
Somente de ver o mar.
Quero fiar e cantar,
Se/gu/ra /de o /nun/ca/ver.