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ORGENES Y TEORAS

RELACIONES INTERNACIONALES

AUTOR: ngela Julieta Mora Ramrez

NDICE

RELACIONES INTERNACIONALES: ORGENES Y TEORAS

1. Orgenes de las Relaciones Internacionales


2. Las Relaciones Internacionales en el Contexto Mundial
3. Teoras Clsicas de las Relaciones Internacionales
3.1. La Realista
3.2. La Idealista
3.3. La Institucionalista
4. Teoras criticas de las Relaciones Internacionales
4.1. El Constructivismo
4.2. Feminismo

2 POLITCNICO GRANCOLOMBIANO

INTRODUCCIN

Uno de los puntos clave del desarrollo de las Relaciones internacionales ha sido en gran medida
la forma de establecer contacto y acuerdos con los dems estados. Desde siempre el ser humano
ha querido estar en contacto con los dems, desde el mundo antiguo las personas empezaron a
crear redes iniciales de acuerdo al clima y la disponibilidad de alimento.

Las personas empezaron a consolidar sus estrategias de vida de acuerdo con las rutas y los
alimentos, las sociedades por lo general eran nmadas y se trasladaban de un lugar a otro segn
la disponibilidad de pesca, caza y agua.

Los recursos y la sociedad an tenan cambios enormes por la misma estructura del clima, y
cuando los individuos se empezaron a hacer sedentarios y la consolidacin familiar y de ciudades
se fortaleci, de la misma manera empez a cambiar la perspectiva de las sociedades.

La consolidacin de las sociedades se estableci con una gran diversidad y multiculturalidad, y los
individuos tuvieron que organizarse con redes y empezaron a requerir productos y servicios de
otros lugares.

El objetivo de esta cartilla es explorar la importancia de las Relaciones internacionales y sus


teoras, esto sirve de base para que los estudiantes puedan profundizar sobre los diferentes
aspectos de las relaciones Internacionales.

La consolidacin de las ciudades estado y la conformacin de una poltica econmica adecuada


ha generado una mayor relacin con los dems estados, la cultura y la consolidacin de los
procesos enfocados al intercambio social, de culturas y a nivel poltico.

La estructuracin estatal y las formas diversas de poltica econmica implican una ampliacin de
la cultura y un mayor anlisis del inicio de las Relaciones Internacionales a nivel global.

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RECOMENDACIONES ACADMICAS

Dentro de la primera cartilla usted puede encontrar un anlisis acerca de las relaciones
internacionales y su origen, se debe profundizar haciendo nfasis en los documentos de la
biblioteca que apoyan el sentido del anlisis y permiten al estudiante entender de qu se tratan
las relaciones internacionales desde sus orgenes.

1. Orgenes de las Relaciones Internacionales

Desde el inicio de la humanidad los seres humanos empezaron a vincularse gradualmente, y el


desarrollo de comunidades permiti al ser humano ser creativo e independiente, pero al mismo
tiempo lo llev a establecer normas de conducta y ciudadana.

Los seres humanos empezaron a cambiar sus hbitos y la economa empez a predominar sobre
los aspectos sociales y la poltica empez a verse reflejada en todos los contextos; el ser poltico
se convirti en eje fundamental de la sociedad y cada ciudad y nacin empez a tener una misma
identidad y un contexto particulares, lo que denomin como idiosincrasia.

Los establecimientos y la organizacin mercantil tambin fueron eje importante de los procesos
de organizacin poltica, algunos asentamientos humanos se dieron para el comercio, otros para
la formacin de ciudades y otro ms estructurados se formaron con la pretensin de establecer
un orden en cada una de las ciudades estado.

La sociedad empez igualmente a dividirse econmicamente por su propio contexto, es decir si


vivan frente al ro la pesca y la agricultura eran la principal fuente de riqueza y transaccin.

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Contexto
econmico
Ciudades

Contexto cultural
Sociedad

especificacin de
Contexto social
los productos

Figura 1. Divisin de la Sociedad

Fuente: Elaboracin propia

Estas estructuras se transforman a una ms dinmica donde la relacin de las ciudades y los
estados requirieron de gobernantes, y estos gobernantes se convirtieron en monarcas.

trabajo pesca importancia


y agricultura de la tierra

sectorizacin
divisin de
y ejemplos de
pensamiento
estados
y poder
ciudades

Figura 2. Estructura econmica de la poca

Fuente: Elaboracin propia

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2. Las Relaciones Internacionales en el contexto mundial.

El poder se convirti en eje fundamental de las relaciones sociales y econmicas, los intereses
que prevalecieron siempre, empezaron a surgir. Un ejemplo tpico que se puede dar es la poca
de Jesucristo, en la que se gener la exigencia de impuestos y de leyes que marcaron la vida de
estas personas.

Idealmente estos escenarios no se deberan dar debido a la relacin de hombre con el hombre
desde su aspecto social y humano, pero la sociedad cambia y cada individuo por naturaleza es
egosta y no es equitativo, el concepto social en ocasiones deshumaniza.

La experiencia de las ciudades en convertirse en grandes ciudades y las poblaciones comerciales


y costeras en puertos oblig al comercio a ser habitual, en donde las reglas y las normas
empezaron a convertirse en algo muy necesario.

Las poblaciones que se convirtieron en puerto empezaron a tener reglas econmicas y polticas
para las transacciones, y el desarrollo de los pases empez a centrase en el poder y la soberana
como eje fundamental de las relaciones internacionales.

Antiguamente cada uno de los estados y las ciudades eran capaces de auto abastecerse y
regularmente emprendan expediciones en las que lograban llevar productos y expandir sus
culturas, pero a grandes precios y la necesidad no era tan latente.

Con la revolucin francesa se tiene un ejemplo claro de cmo el poder empez a cambiar las
reglas del juego y empezaron a nacer ciudades que necesitaban unos de los otros, y con esto cada
pas estableci sus banderas, sus polticas internas y diversas estrategias de cmo hacer las
relaciones internacionales con los dems estados.

Los pases empezaron a darse cuenta de la necesidad de intercambiar, las ciudades y los accesos
a las mismas empezaron a hacer necesaria la relacin directa con otras culturas, y se dio la
necesidad de crear el poder ejecutivo en cada una de las naciones para encargarse de resolver los
asuntos internos y los asuntos externos y esta relacin deba darse.

En un principio estas relaciones se dieron desde la misma guerra. Se empezaron a desarrollar


situaciones de ampliacin de territorios y de consolidacin de las fronteras nacionales, la
monarqua tuvo mucho que ver en la medida en que cada principado y ducado eran adjudicados
al rey y al estado que le aportara al rey dichas tierras.

La diplomacia empez a existir y los estados empezaron a regionalizar y fragmentar cada espacio
de la tierra, la tierra ms frtil era la ms apetecida.

Los estados empezaron a fortalecer sus estrategias y la tierra se convirti en eje fundamental de
los negocios entre los estados, y las relaciones internacionales como relacin poltica y normativa
de los negocios.

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soberania

Monarcas y
gobernantes. Estadonacin ideologia

divisin de
los estados

Figura 3. Estado nacin

Fuente: Elaboracin propia

3. Teoras Clsicas de las Relaciones Internacionales

Las teoras son las bases conceptuales que intentan explicar las implicaciones de las Relaciones
Internacionales, as como los diferentes roles de los actores que influyen en estas y las
consecuencias que tienen en los pases, tanto en lo poltico como en lo comercial, en mayor
proporcin. A continuacin, conceptualizaremos las teoras que intentan analizar el sistema
internacional que se maneja en la actualidad.

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3.1. La Realista

Para el realismo los estados se comportan como personas porque son gobernados por personas,
las personas siempre buscamos el bien individual antes del bien comn; por eso para la teora
realista las relaciones internacionales no se dan entre estados sino entre personas racionales que
actan de acuerdo a sus necesidades.

Principios del Realismo:

Racionalidad
Inters nacional

Como racionalidad dentro de la teora del realismo se entiende que los estados actan
racionalmente y que buscan adquirir el poder dentro del sistema internacional, para que las
decisiones y polticas estn conforme a sus necesidades.

Como segundo principio tenemos el inters nacional, que es mantener la existencia de un Estado-
nacin en donde el estado como actor deja ver su poltica exterior al descubierto, ya que se
antepone su racionalidad y se puede estimar cul es su proceder o sus decisiones polticas porque
se sabe que actuara racionalmente. (Barde, 1987)

3.2. La Idealista

La realidad, el ser de las cosas y de los hechos estn basados en principio por una idea, esta teora
contradice al realismo ya que expone que el punto de vista de las relaciones internacionales se
concibe desde la idea y no desde lo real o individual.

Sus principales representantes son:

Platn: Quien describe que las ideas son el modelo de las cosas, y que todo se engendra a partir
de ellas.

Kant: Los idealistas como Kant empezaron a buscar los elementos para hallar una paz colectiva
que a la vez generara seguridad para todos, pero para esto debera existir la disposicin y estar
de acuerdo todos los Estados para as eliminar los conflictos, guerras y dems arbitrariedades que
entorpecieran la paz perpetua en la que los idealistas creen. (Miranda, 1986).

Hegel: La base de todo conocimiento es la idea, para comprender la realidad. Una de las grandes
frases de Hegel es: Lo que el hombre es realmente, tiene que serlo idealmente (Hegel, 1812)

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3.3. La Institucionalista

Para los institucionalistas la creacin de las instituciones puede mejorar la distribucin, la


estructura puede hacer que el poder se despliegue de una mejor manera y con esto mejora la
conducta de los actores. Todo est en establecer las reglas de juego, de delegar tareas, aunque
todo est influido por las culturas de cada pas y el comportamiento de los agentes econmicos.
(Romn, 2004)

Toda organizacin debe establecer normas y valores bajo el marco legal y as poder garantizar el
desempeo de estas, tanto en lo tcnico, como en la dimensin institucional donde juega un
papel importante la racionalidad.

4. Teoras criticas de las Relaciones Internacionales

Las teoras criticas de las relaciones internacionales son corrientes que reflexionan ante las teoras
clsicas y les dan mayor peso a las ideas como el eje de las relaciones internacionales y la
estructura del sistema internacional.

4.1. El Constructivismo

Las relaciones internacionales giran atravs de las ideas, la cultura y la identidad. El


constructivismo nos indica que el conocimiento se construye con las herramientas que ya se
poseen, se basa en la persona y las experiencias ya vividas. Una de las herramientas que
proporciona esta teora son los proyectos, donde se debe establecer prcticamente tres ideales:
el ser, el saber hacer y el hacer.

El constructivismo va de la mano con la tecnologa y nos ofrece los wikis, las redes sociales, los
blogs, entre muchos otros, que, como lo plantea la teora, el ambiente debe proporcionar el
conocimiento, y es por esto que estas herramientas son vitales para que, a travs de la
experiencia, se ampli el aprendizaje y se estructure un enfoque ms creativo e innovador dentro
del sistema internacional.(Requema, 2008)

4.2. Feminismo

Teora muy joven que pone en entre dicho que el Estado es el nico actor del sistema
internacional. En esta teora se empieza a desempear la mujer en un rol ms significativo, donde
se rechaza el dominio masculino en la gobernacin y en las relaciones internacionales y empiezan
las mujeres a tomar poder en las polticas mundiales y luchan para que en el sistema internacional
tambin se establezca el gnero como un actor fundamental en las relaciones internacionales.
Conceptos fundamentales para esta teora son: gnero y desigualdad.

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REFERENCIAS

Barde, E. (1987). El papel del realismo en las relaciones internacionales. Revista de


estudios politicos (Nueva epoca), 149 -176.
Miranda, C. (1986). Realismo e idealismo en el estudio de las relaciones internacionales:
La influencia de Hobbes y de Kant. Revista de ciencia politica, 88 - 100.
Requema, S. H. (2008). El modelo constructivista con las nuevas tecnologias: aplicado
en el proceso de aprendizaje. Revista de Universidad y Sociedad del conocimiento, 26 -
35.
Romn, M. d. (2004). La teoria Institucionalista y el desarrollo econmico. Argentina:
Pontificia Universidad Catolica de Argentina .

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