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El texto explica de manera breve conceptos como significado y significante, da una

aproximacin bsica a como se define a estos dos conceptos y se incluyen ejemplos con
los cuales va a diferenciar cada uno.

El autor comienza el texto mencionando los problemas que han existido en cuando a
emplear trminos que se refieren a lo imaginario, sin embargo se presupone que esto se
debe a la degradacin existente de la fantasa, tanto en el pensamiento occidental y en
la antigedad clsica.

Seala que la conciencia representa al mundo de una forma, directa, en el cual la cosa
misma parece presentarse al espritu como la percepcin o la simple sensacin [...]
indirecta, cuando por una u otra razn, la cosa no puede presentarse en <<carne y
hueso>> a la sensibilidad (Durant,1968: 9). Sin embargo no existe una diferencia tan
marcada entre tales pensamientos, por lo cual es mejor decir que la conciencia tiene
diferentes gradaciones de la imagen, constituido por un signo eternamente separado del
significado.

El signo es el smbolo, principalmente porque el smbolo se define como perteneciente a


la categora del signo, en el cual los signos solo se remiten a un significado, es decir una
seal se limita a anunciar lo que significa un objeto.

Los signos son elegidos de forma arbitraria, esto debido a que no sirve para economizar
operaciones metales, sin embargo hay momentos en los cuales un signo debe perder la
arbitrariedad terica, cuando se remite a abstracciones en especial aquellas que son de
tipo espiritual. Cuando un concepto no es evidente se debe recurrir a signos con un
carcter ms complejo como la alegora, los emblemas o el aplogo. La alegora es una
traduccin concreta de una idea difcil de captar o expresar en forma simple
(Durant,1968: 12).

Existen dos tipos de signo, los arbitrarios, que son puramente indicativos, y los
alegricos, aquellos que se remiten a una realidad difcil de representar. La
imaginacin simblica se refiere cuando el significado es imposible de representar y el
signo solo se remite a un sentido.

El smbolo como la alegora conduce lo sensible de lo representado a lo significado


[] por la naturaleza misma del significado inaccesible es epifana (Durant,1968: 14).
El smbolo no esta tan limitado a lo arbitrario, debido a que la representacin simblica
nunca puede confirmarse mediante la representacin neta de lo que significa el smbolo,
este vale por s mismo, es decir mediante este mismo. El smbolo es una representacin
el cual hace aparecer un sentido secreto, es decir este es la epifana de un misterio.

El significante, es la parte visible del smbolo el cual tiene concretes. El smbolo tiene
tres dimensiones, csmico, onrico y potico. En un signo simple el significado ser
limitado, mientras que el significante ser infinito. El significante se remite a cualidades
que no son representables.
Existe una repeticin del significante y del significado, el cual sirve como un
perfeccionamiento en el cual existe una aproximacin acumulada, cuando existe un
conjunto de smbolos que son relativos a un tema estos se esclarecern y tendrn una
potencia mayor. Es as como la redundancia significante de los gestos constituyen los
smbolos rituales.

Cmo se puede observar de forma concreta la repeticin o redundancia en la historia?

Buda o Dios que sera un smbolo, un signo o un significado?

Los smbolos se pueden mantener como algo legitimo?