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A Casa de Ouro

Ali no era um acampamento de frias, mas havia muitas tendas, e bem no centro estava a Casa de
Ouro.
Eram milhares de tendas. Mas no eram de cores vivas como as de hoje, no, eram cinzentas e pretas e
abrigavam um povo nmade no deserto. Tambm no se tratava de um povo pequeno ou de uma tribo,
porm de uma nao de doze tribos, vrios milhes de pessoas.
Cada vez que retomavam a viagem, formavam um imenso cortejo de homens, mulheres e crianas,
alm do gado que possuam.
Sempre que armavam suas tendas formavam um enorme acampamento, cuja disposio era
exatamente um quadrado. Trs tribos ao leste, trs ao sul, trs ao oeste e trs ao norte.
E no centro do acampamento se armava cada vez essa casa, a Casa de Ouro; de ouro e cortinas.
Esta era a casa de DEUS.
Mas, na verdade, aquelas tendas pretas e essa linda casa no se harmonizavam em nada; tampouco o
povo com Deus.
Ah, que coisas se passavam nessas tendas!
Cada famlia tinha suas preocupaes e tristezas, tambm suas brigas e misria. Ah, se pudssemos ter
olhado e escutado dentro dessas tendas!
Se tivssemos a possibilidade de ver o que se passava em cada corao! O que teramos visto?
Exatamente as mesmas coisas que em nossos prprios coraes: egosmo, orgulho, pensamentos
impuros, dio e averso contra certas pessoas.

O Cu na Terra
Por que essa Casa de Ouro, a casa de Deus, est no meio desse povo? Por que Deus se interessa por
essa gente?
Por que no deixa as pessoas sua prpria revelia? Por que Ele no fica no cu. ..?
...Deus desce do cu.
Ordena construrem esta Casa de Ouro na T erra.
Quer viver no meio dos homens, e quer que eles vivam prximos a Ele. Todos eles, voc tambm, so
BEM-VINDOS a DEUS. DEUS AMOR.
O Seu desejo de habitar entre os homens no se refere somente aos dias do povo de Israel. Aplica-se
tambm ao nosso tempo, e at mesmo ao (breve) futuro quando haver o novo Cu e a nova Terra.
Veja o que diz #Ap 21:1-3:
"Eis o tabernculo de Deus com os homens. Deus habitar com eles..."
A Casa Maravilhosa
Essa Casa de Ouro, a casa de Deus, fala-nos do Filho de Deus. Fala de Deus e do Cu.
A histria do "tabernculo" -tambm conhecido como "tenda da congregao" -no uma mera
descrio de um santurio qualquer, sem um significado mais profundo.
Que sentido teria dedicar tantos captulos da Bblia descrio to detalhada de todas as medidas,
pesos e materiais?
A concepo desta casa reflete os pensamentos de Deus; fala-nos da glria do cu, da cidade de ouro e
da nova Jerusalm.
Conforme #Hb 9:23-24, as coisas do tabernculo so figuras das coisas do Cu.
E qual o Elemento central do Cu?
Ali toda a riqueza e glria esto reunidas numa maravilhosa Pessoa: no Filho de Deus, em nosso
Senhor Jesus Cristo.
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Ele o centro dos pensamentos e propsitos de Deus, desde a eternidade passada at futura. o que
vamos notar se estudarmos a Sagrada Escritura. Por isso, aqui tambm no diferente: cada detalhe
dessa Casa de Ouro no deserto nos revela um aspecto desta Pessoa. A Bblia a Palavra de Deus.
Deus inspirou os homens; Ele "soprou-lhes" o que deviam escrever. Assim se originou a Sagrada
Escritura -o prprio Deus no-La deu.
Bem no comeo da Bblia, no segundo livro, xodo, encontramos a descrio do tabernculo.
No uma mera planta de construo de um edifcio, no, um quadro poderoso e vivo, revelando os
pensamentos de seu Criador. Cada detalhe tem o seu significado. E esses significados, ns podemos
buscar e encontrar na Palavra de Deus, porque a Sagrada Escritura se explica por si s.
A Ordem para Construir
Esta casa ento no podia ser edificada segundo as idias humanas.
Devia ser edificada porque Deus tinha este desejo: "E me faro um santurio, para que eu possa
habitar no meio deles" #Ex 25:8. Deus mesmo mostrou o modelo a Moiss quando este esteve com ele
durante quarenta dias no monte Sinai #Ex 24: 18.
por esta razo que na descrio da construo lemos repetidamente que "fizeram tudo segundo o
SENHOR tinha ordenado" #Ex 39 e 40.
O tabernculo seria algo que homem algum teria imaginado.

Uma Viso do Tabernculo.

Vamos examin-lo de perto? De longe, somente se v um cercado de cortinas de linho suspenso entre
firmes colunas; 100 cvados de cumprimento e 50 cvados de largura #Ex 27:9 e 12. Um cvado
hebreu media cerca de 50 cm, assim, o trio (o ptio) era de 50 metros por 25, mais ou menos.
Por cima da cerca ainda se pode ver o teto da tenda, que est do lado de dentro do cercado e que mede
10 cvados de altura. A cor do teto no muito bonita.
No, o que se v deste lado realmente no muito atrativo.
Sabe, sempre assim com as coisas de Deus. Quem ainda no entrou na casa de Deus no entende as
coisas e a Palavra de Deus. Estas coisas so loucura para ele. o que a Bblia, alis, tambm confirma:
#I Co 1:18 e 23. Quando o Senhor Jesus Cristo, o Filho de Deus, esteve aqui na Terra, as pessoas
tambm no viram n'Ele algo especial -nada de atrativo, visto que tudo estava oculto para eles. "No
tinha aparncia nem formosura; olhamo-lo, mas nenhuma beleza havia que nos agradasse... era
desprezado, e dele no fizemos caso" #Is 53:2-3.
Esta a experincia que cada crente j deve ter relatado:
" Antes no havia nada em Cristo que me atrasse; mas agora que O conheci, Ele vem se tomando cada
vez maior e mais precioso para mim."
Entrada Proibida #Ex 27 :9-19
Vamos aproximar-nos um pouco mais.
Como impressionante este cercado! As cortinas, bem brancas, contrastam com as tendas cinzentas ao
redor. Transmitem a impresso da pureza e santidade que se requer l dentro. E que altura: dois metros
e meio! Assim ningum pode olhar por cima. Deus no se deixa ver.
No se d, assim, prontamente, as boas-vindas. como se essas cortinas altas e brancas dissessem:
"Entrada Proibida".
O assunto srio: normalmente o acesso a Deus proibido a qualquer pessoa. Houve somente um
homem que era to alvo e puro como essas cortinas. Este era Cristo, o nico puro, o Homem perfeito.
E voc, leitor: sua vida condiz com estas cortinas? Ela pura?
Muitos querem seguir a Cristo. Parece-lhes que a coisa certa a fazer. Mas a primeira coisa que Deus
quer nos ensinar por meio desta casa, e a cerca j nos ensina esta lio, que ns, gente das tendas
cinzentas, deste mundo sujo, contrastamos drasticamente com a Sua pureza No podemos vir a Ele
simplesmente do modo como somos: no podemos simplesmente dizer que estamos do lado de Cristo
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ou afirmar que O seguimos. O que Sua pureza e perfeio nos mostram justamente o quo sujos
somos por dentro.
Todos ns estamos manchados, sujos e com pecado. "No h quem faa o bem... com a lngua urdem
engano...todo o mundo [] culpvel perante Deus. ..pois todos pecaram e carecem da glria de Deus
[isto : no alcanaro a glria de Deus]"#Rm 3:10-23. Caso desejemos nos achegar-nos a Deus, ento
o primeiro passo a ser dado reconhecer isso.
Voc quer ser sincero o suficiente para reconhecer a sua culpa, quer chegar-se a Deus com sua vida
perdida, assim como voc ?
Se este o caso, ENTO Deus, APESAR DE TUDO, o aceitar.
Do lado oriental h uma porta: uma porta aberta para todo pecador arrependido!
A Porta #Ex 27:16
Como ampla esta porta, como magnfica!
Considerando nossos pecados, Deus deveria dizer:
"Fiquem de fora todos, na eterna escurido. Todos devem perecer."
Mas ento vemos a maravilha da graa de Deus: Ele fez uma porta -para todos! Essa a novidade do
Evangelho, as boas novas: Deus providenciou uma porta. E que porta!
1 -A porta am pia: vinte cvados, cerca de 10 metros. No h muitas portas to amplas. O amor de
Deus dispe de uma porta assim, to ampla, para que todo que quiser possa entrar. E com isso d a
entender que "A entrada livre para todos". Deus Salvador, e quer que todos os homens sejam salvos
#I Tm 2:3-4. Quem quiser, pode vir #Ap 22:17.
2- A porta bonita, magnfica. So quatro suas cores, um bordado com estofo azul, prpura e
carmesim sobre um fundo branco. Essas cores tornam a porta atrativa, convidando a entrar. Elas nos
falam da pessoa do Senhor Jesus, conforme veremos mais adiante.
3- Entrar fcil. A porta no de madeira ou metal, uma cortina de 20 cvados de largura e 5 de
altura. At mesmo uma criana pode entrar. Jovens e velhos so BEM-VINDOS.
4- H somente uma porta. O prprio Senhor Jesus nos deu o significado desta porta quando esteve
aqui na T erra. Ele disse:
"EU SOU A PORTA. Se algum entrar por mim, ser salvo" #Jo 10.9. Por Ele temos acesso ao Pai #Ef
2:18; 3:12.
S Ele o Salvador. errado o que dizem alguns afirmando que "todos podem se salvar, s que cada
um tem a sua maneira". No, existe uma nica maneira de ser salvo: "Porquanto h um s Deus e um
s Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem" #I Tm 2:5. S Ele d acesso morada de
Deus.
A Porta Fechada
No entanto, a Bblia tambm diz que um dia a porta ser fechada.
A porta para salvao, na Arca de No, tambm se fechou #Gn 7:16-23. Os que no entraram se
afogaram.
A porta da festa se fechou, no caso das bodas, em #Mt 25:1-10.
As cinco moas nscias, que queriam estar nas bodas, chegaram tarde demais.
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Cortinas de linho cercavam o trio (o ptio) onde estavam o altar do holocausto, a bacia de bronze e a
casa de ouro coberta de tapetes.
Aqui habitava Deus. O povo que vivia ao redor era to pecador quanto ns. Mas Deus amor Ele
queria habitar entre os homens
O caminho ao entrar pela porta (a parte central na fachada), passando pelo altar, pela bacia de bronze e
pelos vus conduzia ao lugar onde Deus habitava
Do mesmo modo, tambm, h um caminho, nos dias de hoje, pelo qual os pecadores podem ir a Deus
O Senhor Jesus disse "Eu sou o caminho!"

A Casa de Ouro estava cercada com cortinas brancas. Na verdade a pureza e a santidade de Deus
deveriam excluir o homem culpado dessa casa. Contudo, Deus mandou fazer uma porta larga e bela.
Por essa porta havia livre acesso a todo aquele que quisesse entrar. Isto significa que h uma entrada
para ns tambm O Senhor Jesus disse. "Eu sou a porta Se algum entrar por mim, ser salvo" #Jo
10.9.
Ningum precisa ficar do lado de fora. Deus estende a todos um cordial convite. BEM-VINDOS! A
ENTRADA: #Ex 27:9-19; 38:9-20; #Jo 10:9; #Hb 10:19-22; #Ef 2:11-13; #SL 65:4; 96:8.

S h duas
possibilidades. Ou
voc est dentro... ou
fora! Dentro: na festa,
voc est salvo, eternamente. Fora: na eterna noite, voc est perdido.
uma diferena de vida ou morte, de luz eterna ou noite sem fim, escura como breu. Voc entrou pelo
Senhor Jesus Cristo. Do contrrio voc ainda est fora.
A porta pode fechar-se a qualquer momento, com a sua morte. s vezes isso ocorre to de repente, e
quem sabe...Seja logo! Ainda existe uma outra possibilidade, um evento que est muito perto: a vinda
do Senhor Jesus! Se at a voc no tiver entrado, ento ter sido tarde demais. Eternamente.
Imagine que voc estar diante de uma porta fechada, uma porta que nunca mais voltar a se abrir!
Do lado de fora haver "choro e ranger de dentes"; o remorso e o lamento: "Quem me dera tivesse
entrado enquanto lia aquele livrinho que me dizia 'BEM-VINDO' Qual a frase que descreve a sua
condio?
ESTOU DENTRO ou... ESTOU FORA
Qual dessas duas voc pode descartar?
Voc tem coragem de responder honestamente? A porta ainda est aberta. Cristo ainda est de braos
abertos, esperando e dizendo:
"Venha a mim com seus pecados, VENHA!" #Mt 11:28; #Jo 6:37
O Altar do Holocausto.
Ali vem um homem, algum do povo, um israelita. Ele aparenta ter um problema, est inquieto. Traz
consigo uma ovelha atada numa corda. O que o faz chegar? Ele est angustiado, tem medo de Deus.
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Ele pecou, e por isso a sua conscincia lhe est falando. Ele sabe do Deus santo que vive nessa Casa
de Ouro.
No teria ento de fugir de Deus, para a direo oposta?
No, porque no se pode fugir de Deus. Pensando nesse Deus justo, ele at mesmo comea a suar.
O trio
O homem segue o seu caminho, vai passando ao largo de todo o lado norte da cerca de cortinas
brancas, cuja pureza lhe fala conscincia.
Chega ento ao lado oriental. Ali v a porta que est aberta, amplamente aberta. No hesita mais e
entra.
Agora est num amplo ptio, ou seja, no trio. sua frente est essa linda casa, a casa de Deus; a
altura impressionante. 10 cvados, portanto 5 metros. O sol queima forte sobre a areia do trio .
Ele sente como se estivesse na luz de Deus. Sente que o olhar de Deus transpassa a sua roupa e se fixa
em seu corao, e que sabe tudo a seu respeito.
Um sacerdote aproxima-se dele. "O que h com voc?" Pergunta o sacerdote. 0 homem gagueja um
pouco: "Eu... eu pequei... e... Deus... deve castigar..." "Sim", responde o sacerdote, " ento voc veio
ao lugar certo" .Deus preparou tudo isso aqui precisamente para pecadores, no para homens que
pensam que so bons.
Altar e Sacrifcio
"No se aflija, venha comigo." E vo juntos at o primeiro objeto do tabernculo, o grande altar de
bronze, o altar do holocausto. O altar o lugar onde s-e matava um animal para o oferec-lo em
sacrifcio. No ousamos imaginar quantos animais foram imolados e queimados ali! Ao longo de toda
a Bblia -nos explicado qual o significado do altar e do sacrifcio: falam de Cristo e de Sua obra de
reconciliao na cruz. Este o ponto central de todos os pensamentos de Deus e a nica base para a
salvao de pecadores.
Tanto o altar como os milhares de sacrifcios oferecidos ao longo de muitos sculos representam um
impressionante quadro do sacrifcio perfeito de Cristo e de Sua obra de redeno na cruz. De
eternidade em eternidade, a cruz do Redentor o marco central entre o cu e a terra.
O Plano de Deus
Deus sabia de antemo o que haveria de suceder criao. Ele conhecia os propsitos do diabo, que
queria arruinar tudo que de Deus, destruir no somente a criao como tambm cada vida humana,
arrastando-a consigo para a eterna perdio.
Mas j muito antes, desde a eternidade, Deus tinha um plano em Seu corao pelo qual Ele salvaria os
homens. Um plano assim s poderia ser concebido por Deus. Ele o Deus santo, que no pode tolerar
o pecado ou ento deix-lo sem castigo.
DEUS LUZ #I Jo 1:5. Ele deveria julgar e castigar o homem com justia.
Mas se Ele fizesse isso, como ficaria demonstrado o Seu amor? DEUS AMOR, diz #I Jo 4:8, 16.
Ento Ele exps o plano: O prprio Filho de Deus viria T erra e se faria Homem, para morrer no
lugar de pecadores culpados...
Cada altar, cada animal sacrificado atravs de todo o Antigo Testamento apontava para o Filho amado
de Deus, o qual um dia viria ao mundo para sofrer e morrer naquela horrenda cruz.
Morrer em Lugar de...
-Vejo que voc j trouxe um animal para sacrifcio!, disse o sacerdote ao homem com a ovelha.
-Sim, eu sabia que devia traz-la. verdade que este animal deve morrer? -Certamente, porque sem
derramamento de sangue no h possibilidade de remisso #Hb 9:22.
-Mas este animal inocente! E meus filhos o querem tanto. ..Esta ovelha no fez nenhum mal, certo?
-A que est a questo. Porm, um que culpado nunca pode assumir o lugar de outro que tambm
culpado. Por seu pecado, voc perdeu o direito 'sua vida. Agora voc deve morrer, a no ser que um
substituto inocente venha a morrer em seu lugar.
Agora, ponha a sua mo sobre a cabea deste cordeiro. Fazendo assim, voc reconhece que culpado
e o cordeiro, inocente. Deus v neste ato a sua identificao com o cordeiro para sacrifcio. Desta
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maneira o cordeiro feito culpado. Morto o cordeiro, voc considerado livre e inocente tal como
antes era o animal.
Calado, o homem pe a sua mo na cabea do cordeiro. Algumas preparaes mais... a faca... e o
sangue do cordeiro verte para a areia do deserto. E uma cena solene. E terrvel assistir a isso. No
entanto, o homem suspira aliviado e- por um momento -eleva os seus olhos ao cu; como se um
grande fardo tivesse cado de seus ombros. O cordeiro morreu em seu lugar. #Lv 4:31 lhe assegura que
"lhe ser perdoado". "Oh, Deus, obrigado!"
Que amigo o nosso Jesus que quis assumir o nosso lugar!
Cordeiro santo s Tu, Jesus! Cravado ali na dura cruz, por ns foste humilhado. Em sacrifcio para
Deus, sofrendo a morte pelos teus, por ns foste imolado.
No resta-nos condenao; louvor a Ti, com gratido!

E Voc?

Permita-me uma pergunta: Voc, leitor, jovem ou velho, os seus pensamentos j contemplaram a cruz
de Cristo sob este aspecto?
Ele, o Santo, o Inocente, sofreu alm do que se pode descrever. Ele morreu. Este o sofrimento de
Cristo como substituto. A favor de quem?
No de todos os homens! Milhares so indiferentes a esta cruz. Seguem sua vida normalmente, vivem
como querem, em pecado ou at mesmo dignamente, contudo sem que Algum tenha morrido em seu
lugar, at que morrem... e esto perdidos para sempre!
Outros viram a cruz, ficaram encantados e comovidos, mas nunca chegaram a Deus assumindo sua
condio de pecadores -como aquele israelita.
Cristo morreu por todos os que tm posto suas mos sobre o cordeiro, o Cordeiro de Deus. Tambm
voc pode faz-lo. Voc pode faz-lo com as mos juntas, sussurrando quele que esteve na cruz: "Eu,
eu pequei; eu merecia a cruz. Senhor Jesus, Tu morreste em meu lugar?. Oh, obrigado, Senhor Jesus!"
Sim. Alce ento ao cu as suas mos unidas e diga: "Eu te agradeo Deus, Pai, por Tua proviso, eu
creio em Ti, eu confio na obra que Teu Filho cumpriu na cruz. Amm!"
Nesse momento Deus expiou toda a sua culpa pelo sangue de Cristo. Voc est livre, eternamente
livre!
Oh! quo cego andei, e perdido vaguei, Longe, longe do meu Salvador!
Mas da glria desceu, e Seu sangue verteu Pra salvar a um to pobre pecador.
Foi na cruz, foi na cruz, onde, um dia, eu vi Meu pecado castigado em Jesus;
Foi ali, pela f, que meus olhos abri, E agora me alegro em Sua luz.

Qual Era o Tamanho do Altar?

Agora o sacerdote toma o cordeiro e o leva para o altar.

Somente ento que o homem atenta melhor para o altar. Como grande!
T em cinco cvados de comprimento e cinco de largura! Certamente, no uma casualidade. Na
Bblia, cinco o nmero da responsabilidade. A lei tm cinco mandamentos envolvendo a conduta do
homem para com Deus e cinco envolvendo a sua conduta para com o prximo #Ex 20.
Temos cinco dedos em cada mo e cinco em cada p.
O que tenho feito com as minhas mos? Somente coisas boas? Sou responsvel ante Deus por minha
conduta.
Para onde os nossos ps nos tm levado? Somente para lugares onde Deus queria que fssemos?
Temos cinco sentidos Temos servido a Deus com eles?
Temos falhado em todos os aspectos em que ramos responsveis ante Deus. Tornamo-nos culpados,
em cada mandamento, com cada mo e cada p. Ningum tem vivido de acordo com as exigncias de
Deus. Temos transgredido todos os Seus mandamentos, ainda que alguns somente em pensamento!
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Todo que concorda com esta verdade pode vir ao altar de Deus, cruz. Aqui est o nico que durante
Sua vida terrena obedeceu a todos os mandamentos, Jesus Cristo, o Homem perfeito. Eis por que Ele
era o nico que podia realizar a obra de expiao e apresentar-se como sacrifcio a Deus.
O altar tinha quatro lados.
H quatro estaes (Gnesis 8:22), quatro direes do vento ou "confins da terra" #Is 11:12. Na Bblia,
quatro o nmero da Terra.
Eis porque tnhamos visto quatro cores na porta e porque h quatro Evangelhos que falam do Salvador
do mundo, O qual veio Terra para todos. Ele se deu "em resgate por todos", ou seja, sua oferta est
ao alcance de todos #I Tm 2.6. Todo aquele, pois, que quiser, pode ser salvo.

O CONTNUO HOLOCAUSTO (pela manh e pela tarde):

#Ex 29:38-46; #Nm 28:1-4; #Lv 6:9-13.

Neste altar de bronze tambm se ofereciam os sacrifcios pela expiao de pecados Por meio dessas
ofertas as pessoas que pecavam achavam perdo.
Todos esses sacrifcios apontavam para o verdadeiro Cordeiro de Deus. Sua morte na cruz tornou-se a
base sobre a qual cada pecador pode ser salvo. A nica coisa que uma pessoa tem de fazer para ter a
salvao converter-se a Deus. Isso significa: voltar-se a Ele confessando a sua culpa; crer no Senhor
Jesus Cristo, a saber, confiar na obra que Ele realizou na cruz.

O grande altar do holocausto estava no ptio; ele tinha 5 cvados de largura, 5 de comprimento e 3 de
altura Dentro deste altar havia uma grelha, sobre a qual ardia o fogo.
Que sria cogitao! Quo terrvel deve ter sido o fogo que consumia o sacrifcio! De uma maneira
similar o Senhor Jesus esteve no fogo da ira de Deus, naquelas trs horas de trevas enquanto esteve
pendurado na cruz
OALTARDOHOLOCAUSTO (e das demais ofertas queimadas): #Ex 27:1-8;38: 1-7; 29:36-46; #Lv
9:24; #SL 118:27; #Jo 1:29; 3:14-15; #Fp 2:8; #CL 1:20; #Hb 12:2.
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O altar do incenso, coberto de ouro, no ficava no ptio" mas dentro do Santo Lugar Os sacrifcios que
nele se apresentavam no eram animais, mas incenso aromtico.
O incenso era queimado num incensrio de ouro, em cima do altar 0 altar era pequeno, no mais que I
cvado de largura por I de comprimento, mas tinha 2 cvados de altura. As oraes e a adorao dos
crentes sobem como incenso, e so agradveis a Deus.
O ALTAR DO INCEN5O:
#Ex 30:1-10; 37:25-29; 40:5,26; 30:34-48; #SL 43:4; 141:2; #Jo 4:23; #Hb 13:15.

Queres ser salvo de toda maldade?

To somente h poder em meu Jesus. Queres viver e gozar santidade? To somente h poder na cruz.
Queres ser puro, aceitvel ao Senhor? To somente h poder em meu Jesus.
Queres servir a Cristo, o Deus de amor? To somente h poder na cruz.
A altura do altar era de trs cvados.
A Deidade consiste em trs: Deus, o Pai, Deus, o Filho e Deus, o Esprito Santo. Ser que essas trs
Pessoas tm algo a ver com o altar, com a obra da expiao? Sim, totalmente, pois a Deidade inteira
esteve em ao quando se tratava de salvar os homens: O Pai deu o Seu Filho #Jo 3:16; #I Jo 4:14; O
Filho a Si mesmo se entregou #GL 2:20;
Ele, mediante o Esprito eterno, a Si mesmo se ofereceu [isto : no poder do Esprito eterno] #Hb 9:14.
Se voc ler este ltimo versculo, notar que menciona as trs Pessoas: Cristo, o FILHO, a Si mesmo
se ofereceu sem mcula a Deus, o PAI, mediante o ESPRITO eterno.

Madeira, o Material do Altar

O altar devia ser feito de madeira de accia.

Esta procedia de uma rvore que crescia no deserto, a accia arbica.
Do Senhor Jesus dito que roi subindo como renovo perante ele [Deus], e como raiz duma terra seca"
#Is 53:2 e 11:1. Nessa madeira est, pois, simbolizada a Sua humanidade. A madeira cresce da T erra;
e d'Ele lemos que nasceu de mulher #GL 4:4. Em outro lugar #Is 4:2 Ele chamado de "o fruto da
terra".
certo que o Filho de Deus, Jesus Cristo, era o verdadeiro Deus e a vida eterna vide #I Jo 5:20. Nunca
devemos esquecer isso, e o que Ele sempre continuar sendo. Mas Ele, que era e o Deus eterno,
movido por imenso amor e graa, veio Terra e se fez verdadeiro Homem.
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Por que Ele, o Criador Todo-poderoso, Se humilhou tanto assim? A fim de que pudesse sofrer e
morrer, o que diz #Hb 2:17 e 14. Como Deus Ele no poderia morrer, isso era impossvel. Mas Ele
participou de carne e sangue; em todas as coisas Ele se tomou semelhante aos irmos, embora sem
pecar, para poder expiar os pecados do povo. Ele teve que fazer-Se Homem para que pudesse sofrer o
juzo de Deus que se destinava a ns.
Ele foi crucificado em fraqueza (2 Corntios 13:4); disto que nos fala a madeira do altar.
O Bronze
O altar cintila ao sol. que a madeira do altar coberta de bronze. O bronze uma figura da fora
como em #J 40: 18. Mais que isso, fala de uma fora capaz de suportar o fogo do juzo de Deus. Isso
demonstrado em Nmeros 16, onde lemos de uma rebelio. Havia l 250 homens que queriam
oferecer incenso indevidamente; todos esses rebeldes foram consumidos pelo fogo do juzo de Deus
(versculos 35-39). No entanto, note algo curioso: os incensrios de bronze que levavam em suas mos
estavam no mesmo fogo, mas o suportaram -no foram consumidos. Os 250 homens caram mortos,
alcanados pelos raios, mas aos incensrios nada aconteceu. Neles havia uma fora que podia
submeter-se ao fogo do juzo de Deus e ainda assim suport-lo. desse mesmo bronze dos incensrios
que estava revestido o altar.
Quem tinha fora para se submeter ao juzo de Deus?
Nenhum homem e nenhum anjo. Somente o Justo, o santo Filho de Deus.
Que Pessoa! Que Salvador!
Ele era Homem: a madeira. Ele era Deus: o bronze -(o poder de suportar o juzo).
S Ele pde apresentar o sacrifcio. S Ele pde efetuar a obra da redeno to esperada durante 40
sculos, e que suficiente para trazer os homens perdidos a Deus. Sim, suficiente para purificar e
restaurar toda a criao.
Alguns anos atrs a cincia fez a seguinte descoberta: Uma porta de madeira macia, totalmente
revestida de cobre, provou ser absolutamente resistente ao fogo. (O bronze uma liga de cobre.) A
nova concepo de porta foi enviada ao corpo de bombeiros em Londres, onde foi submetida a uma
srie de provas. A porta resistiu todos os testes e recebeu o certificado: " prova de fogo" .Aqui se v a
exatido da Bblia. Ela est adiante da cincia.
A Grelha, o Fogo, os Chifres do Altar
O fogo chamejava no altar. Dentro do altar, mais ou menos na metade da altura, h uma grelha; sobre
ela se punha a lenha. Aqui ardia o fogo que foi aceso pelo prprio Deus #Lv 9:24.
O nosso homem volta a sentir medo quando o sacerdote lana no fogo a gordura do cordeiro. Que
labaredas! que ardor! #Hb 12:29 diz que Deus como um fogo consumidor.
Bastante comovido, o israelita contempla as chamas.
Ali estava o cordeiro no lugar que era seu, seu substituto...
Eu merecia o juzo. No entanto Cristo quem foi pendurado na cruz, submetido ardente ira de Deus,
o juzo de Deus. Isso foi horrvel para Ele. Ele foi feito pecado por ns, "para que nele fssemos feitos
justia de Deus" #II Co 5:21.
Naquelas trs horas em que esteve na terrvel escurido, Ele foi abandonado por Deus #Mt 27:46.
Aqui apropriado que, em reverente silncio, o adoremos com gratido.
Depois de termos contemplado um tal amor e a obra que est consumada, podemos compreender
melhor a razo de no haver mais outra possibilidade de misericrdia para algum que rejeita a cruz de
Cristo; ao homem que no quer aceitar este sacrifcio, s lhe resta o castigo no lago de fogo eterno.
O homem retrocede alguns passos.
Ento v um maravilhoso espetculo.
Esse grande altar de bronze, o altar do holocausto... as chamas que dele saem... a fumaa subindo ao
cu. Nos quatro cantos do altar levantam-se chifres...Que esto untados com sangue... estes apontam
para o cu... como se o altar estivesse estendendo as suas mos a Deus. como se o altar estivesse
apresentando o sacrifcio a Deus!
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Assim o altar, sobre o qual era oferecido o sacrifcio, veio a ser uma figura do Senhor Jesus. Tal como
o altar apresentava a Deus o sacrifcio, assim Cristo a Si mesmo se ofereceu a Deus. este aspecto que
conferiu valor ao Seu sacrifcio: Ele mesmo, esta Pessoa maravilhosa, o ofereceu. Agora podemos
compreender Mateus 23: 19, que diz: o altar maior que a oferta, porque o altar santifica a oferta.
Cristo tudo: altar e oferta. Ele tambm o Sacerdote que faz a oferta subir a Deus nas chamas: Ele
ofereceu-se a Si mesmo.
A cruz no significa apenas salvao para o pecador. Ela tambm reveja algo ainda mais alto e
maravilhoso: a consagrao do Filho ao Pai.
O Filho deu-se a Si mesmo por ns, mas em primeiro lugar deu-se a Si mesmo a Deus. Deus tinha sido
desonrado pelo pecado e agora o desejo do Filho era honrar a Deus. Voluntariamente Ele se entregou
para, at na morte, glorificar a Deus. Naquele momento em que Deus, como DEUS, teve de ocultar a
Sua face d' Aquele que foi feito pecado, o olhar de Deus, o PAI, continuou repousando cheio de amor
sobre o Seu Filho. "Por isso, o Pai me ama, porque eu dou a minha vida", o que Ele mesmo disse em
#Jo 10: 17.

Assentar-se Jamais

Um suspiro de alvio brota do corao do israelita.

Todos os seus pecados foram quitados. Ele pode ir livre.
Mas, de repente, ele detm o sacerdote:
-E se amanh eu pecar de novo? O que acontece?
-Ento tem de voltar outra vez com um animal: uma cabra, uma ovelha ou uns pombinhos .
-E se eu pecar outra vez na prxima semana...?
-Bem, ento dever trazer outra oferta! Aqui, nunca termino meu trabalho. Voc no notou que aqui
no h cadeiras? Nem no trio ou tampouco na tenda h um lugar para sentar. Aqui, no tenho
oportunidade para sentar ou descansar. Nunca termino, nunca descanso.
A explicao est em #Hb10:11, onde lemos: "Ora, todo sacerdote se apresenta dia aps dia a exercer
o servio sagrado e a oferecer muitas vezes os mesmos sacrifcios". E por que no podia sentar-se no
tabernculo, o lugar em que trabalhava?
Porque vivia no tempo do Antigo Testamento, ou seja, antes da cruz. A grande obra de redeno ainda
no havia sido consumada, e por isso o descanso ainda no era possvel.
Inumerveis animais eram trazidos e imolados. Um exemplo: s em #I Rs 8:63, lemos de vinte dois
mil bois e cento e vinte mil ovelhas que foram imoladas durante a dedicao do templo de Salomo.
Contudo, todos esses sacrifcios no podiam apagar os pecados. o que nos diz #Hb 10:4: "
impossvel que sangue de touros e de bodes remova pecados" . No entanto, verdade que no antigo
pacto os pecados eram perdoados -foi o que vimos no caso do israelita. E Davi pde exclamar, no #SL
32: "Bem-aventurado aquele cuja iniqidade perdoada, cujo pecado coberto". Mas tudo isso era:
1. Temporrio, porque, quando uma pessoa pecava de novo, ela devia oferecer um novo sacrifcio.
2. Somente em antecipao ao verdadeiro Cordeiro sacrificial, o qual um dia seria morto na cruz #Rm
3:25.
No havia um repouso definitivo: era necessrio que continuamente se apresentassem novos
sacrifcios. E o resultado? Continue lendo em #Hb 10:11: Todos os sacrifcios, oferecidos muitas
vezes, nunca podiam tirar definitivamente os pecados.
Por isso, no havia assento no tabernculo.

Um Grito de Jbilo

Agora notemos como isto contrasta com o nosso Senhor e Redentor. Mas Ele... Mas Ele, o Senhor
Jesus... diz o Novo Testamento. Mas este... diz o apstolo depois da cruz. Ele se ofereceu a Si mesmo,
pelo que obteve eterna redeno #Hb 9:12. Ele "se manifestou uma vez por todas, para aniquilar pelo
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sacrifcio de si mesmo o pecado" #Hb 9:26. Agora sim, ELE se assentou destra de Deus e para
sempre! #Hb 10:12.
Antes, um sacerdote terreno, agora, o Sacerdote celestial. Antes, um sacrifcio animal, agora, o
Cordeiro de Deus. Antes, muitos sacrifcios, agora, somente um.
Antes, muitas ofertas repetidas, agora, uma s oferta. Antes, de p, agora, sentado.
Antes, nunca se conclua, agora, est consumado para sempre. Antes, no se removia pecados agora,
remisso completa.
Antes, o perdo era temporrio, agora, o perdo total, de uma vez por todas.

Um Perfeito Descanso

O Senhor Jesus est sentado, Ele descansa. #Hb 1.3 Ele entrou em Seu repouso #Hb 4:10.
Na cruz, depois das trs horas de sofrimento amargo, Ele exclamou:
EST CONSUMADO! Tudo est feito. Nada resta fazer seno ir a Ele e apresentar-se como um
pecador perdido.
* NOTA DO EDITOR. O descanso do Senhor Jesus que descrito aqui se refere a ter consumado a
obra de expiao na cruz. Sob um outro aspecto o Senhor Jesus ainda est ativo, pois Ele o grande
Sumo Sacerdote, que est vivendo sempre para interceder por ns #Hb 7:25.
Ir com toda sinceridade, assim como voc . Colocar a mo sobre o sacrifcio reconhecendo sua
culpa, confessar os pecados. Isso chamado de "converso", uma mudana de rumo. "Se
confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda
injustia" #I Jo 1:9.
Creia n'Ele, isto : confie n'Ele! E d graas a Ele por esta perfeita redeno!
No hesite em chegar a Jesus, Salvador, Ele tudo por ti j sofreu
Basta crer, pecador, considera esse amor: H descanso j aqui e no cu! Vem, cr, e vivers!
Ters vida em olhar pra Jesus, Salvador; Ele diz: "Vida em Mim achars!"
Voc sabe quem mais est descansando? Deus, o Pai. Deus est completamente satisfeito e descansa
na obra que o Filho consumou na cruz.
Voc tambm pode descansar neste mesmo sacrifcio em que Deus descansa.
No cordeiro j minha alma seu descanso eterno tem
Deus contente est com Cristo; eu contente estou tambm.
E logo, quando todos os redimidos estiverem em cima no cu, j no cantaro de si mesmos. Eles
mesmos no so dignos, mas cantaro:
Digno o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riqueza, e sabedoria, e fora, e honra, e glria,
e louvor. #Ap 5:12.

Bacia de Bronze #Ex 30:17-21

-Com licena, sacerdote, posso perguntar-lhe por que aquele homem est lavando to cuidadosamente
as mos e os ps?
-Bem, ele tambm sacerdote; voc pode notar pela sua veste branca e pelo seu cinto bordado. Ele
deve lavar-se para que possa entrar no santurio como sacerdote purificado. Mas isto no vale para
voc, pois, sendo voc um israelita comum, a entrada ao santurio lhe proibida. Tampouco
permitida aos levitas, embora sejam servos dos sacerdotes. A eles s permitido trabalhar no trio e,
quando seguimos nossa viagem pelo deserto, tambm transportar o santurio com os seus utenslios.
No santurio, somente podem entrar os sacerdotes; estes so os filhos e descendentes de Aro, o sumo
sacerdote.
Por ser Deus to santo e como eles constantemente se contaminam, h uma ordem rigorosa ditando
que cada vez eles devem lavar-se na bacia de bronze. Do contrrio eles no estariam puros e no
poderiam prestar servio a Deus!
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Todos Somos Sacerdotes
Assim era no Antigo Testamento.
Para este israelita a bacia de bronze no tinha muita importncia, visto que no lhe era permitido
passar alm do altar.
Contudo, para o sacerdote, a bacia de bronze era importante: diariamente ele tinha de lidar com ela.
E para vocs que esto lendo este artigo, ela tambm necessria. Isto , caso voc j tenha aceito
para si o sacrifcio.
Pois aos que aceitaram a oferta Deus no s os lavou de seus pecados como tambm os fez sacerdotes.
Em #Ap 1 :5-6, lemos que o Senhor Jesus ama os Seus e fez deles sacerdotes para Deus, Seu Pai.
Agora existe o sacerdcio universal de todos os crentes. Todo filho de Deus tambm um sacerdote.

Entre o altar do holocausto e o santurio, estava a bacia de bronze, cheia de gua.

Aqui os sacerdotes tinham de lavar as suas mos e os seus ps, antes de entrar no santurio. Eles
sempre se contaminavam pelas suas tarefas dirias e caminhadas na areia do deserto. E para poder dar
continuidade a seu servio diante de Deus, tinham de se lavar continuamente na bacia de bronze.
Assim hoje em dia com cada crente. Algum que j se ajoelhou diante da cruz, o altar, filho de
Deus; na verdade agora se tornou um sacerdote. E, por isso, sempre que tiver se contaminado, deve
chegar a Deus com sua confisso. Assim, ele se purifica sempre de novo
A BACIA DE BRONZE: #Ex 30:18-21; 38:8; 40:7,30; #Ef 5:26; #Hb 10:22; #I Co 6:11; #Jo 13:10; #I
Jo 1:9.

As quatro coberturas do tabernculo estavam colocadas uma em cima da outra.

Na foto, elas esto parcialmente puxadas para trs, para que possamos ver cada cobertura As suas
cores tm um significado espiritual que se encontra e se explica na Bblia Elas nos contam alguma
coisa da glria de Cristo.
O TABERNCULO E SUA TENDA DE CORTINAS E COBERTAS:
#Ex 26:1-6; 26:7-14; 40:19; #Nm 9:15; #I Cr 16.27; #Hb 8:1-2; #Ap 21:3. Tambm #Nm 4:25 e
1553:2.

E, nessa questo, o Novo Testamento no reconhece nenhuma classe distinta de sacerdotes, nem
tampouco de leigos.
O apstolo Pedro diz aos crentes a quem escreve: "Vs mesmos... sois edificados casa espiritual para
serdes sacerdcio santo, a fim de oferecerdes sacrifcios espirituais... sacerdcio real. ..a fim de
proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz" #I Pe 2:5 e 9.

Incerteza

Como possvel que muitos cristos verdadeiros no tenham a inteira certeza que a f proporciona?
Eles tm reconhecido que so culpados e perdidos. Tm estado no altar, ao p da cruz; tm colocado as
suas mos sobre o sacrifcio.
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Eles tiveram momentos em que confiavam nas palavras: "O sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de
todo pecado" #I Jo 1:7.
Talvez at mesmo tenham dado graas por sua salvao. Sim, agradecer muito importante, porque
aceitar e dizer "obrigado" vo juntos #Jo 1:12-13; #CL 1:12. Mas, depois, de repente, tudo em sua
volta tornou-se escuro de novo. Deram-se conta, com pesar, que ainda pecam. At parece que tudo
continuava como antes. Era verdadeira a converso deles? Ento veio a dvida.
Uma Vez Salvo, Salvo para Sempre!
Acaso temos de nos converter sempre de novo?
Temos de repetir o nosso pedido de salvao pelo sangue? Sempre caindo e levantando? Sempre esta
incerteza?
Com certeza, isso no est de acordo com os pensamentos de Deus.
H aqui um mal-entendido. E este existe porque muitos no compreendem o significado do altar nem
da bacia de bronze.

O altar diz a um descrente: A bacia de bronze diz ao crente:

Voc um pecador. Com base no sofrimento e na morte de Cristo na cruz est feita a obra. O sangue
d'Ele proporciona eterna reconciliao a todo aquele que confessa seus pecados e cr em Cristo. O
valor da obra de Cristo perdura para sempre. Ela jamais ser repetida. Voc um filho de Deus. No
entanto, voc ainda est sujeito a se contaminar pelo pecado. Essas mculas precisam ser eliminadas
por meio de uma confisso de culpa. Para tal o Senhor Jesus intercede por ns junto ao Pai.. Ele lava
os nossos ps por meio da lavagem de gua pela Palavra. com freqncia que carecemos disto.

A gua Purifica

A bacia de bronze o segundo utenslio no caminho para o santurio de Deus. Estava cheia d'gua.
Qual o significado da gua nas Escrituras? #Ef 5:26 diz que Cristo purifica a Igreja "por meio da
lavagem de gua pela palavra". #Jo 15:3 diz: "Vs j estais limpos, pela palavra que vos tenho falado".
A gua representa o poder purificador que a Palavra de Deus exerce sobre uma pessoa.
Sangue e gua
Depois da morte de Cristo, um soldado "lhe abriu o lado com uma lana, e logo saiu sangue e gua"
#Jo 19:34.
O sangue fala de expiao. A gua fala de purificao #I Jo 5:6.
O sangue da expiao se aplica quando da converso de uma pessoa.
Depois disso o que se faz continuamente necessrio a purificao pela gua, e disso que fala a
bacia de bronze.
Uma vez tendo conhecido a expiao, e depois a renovada sujeio purificao pela gua (a Palavra
de Deus), isto afugentar toda dvida em nossa vida de crentes.

Ter Parte n'Ele e Parte com Ele

No Oriente, as pessoas no usavam sapatos nem meias, s sandlias. Por isso, naturalmente, os seus
ps ficavam logo sujos, especialmente estando um pouco suados devido ao clima quente. Alm disso,
as estradas eram muito empoeiradas. Ora, no era permitido chegar-se para as refeies com os ps
sujos (visto que usavam deitar-se em almofadas ao redor da mesa). Por isso, era costume lavar os ps
dos convidados antes da refeio #Lc 7.36-50.
Na ltima noite de Sua vida, enquanto os discpulos estavam discutindo sobre quem dentre eles seria o
maior, o Senhor Jesus lavava-lhes os ps. Ele se fez Servo de todos eles. Pedro achou que isso era
demasiado, mas o Mestre disse: "Se eu no te lavar, no tens parte comigo" #Jo 13:8.
isso que importa: ter parte com Ele.
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A lavagem dos ps no para que tenhamos parte n'Ele. Isso j tm recebido os que foram ao altar,
cruz.
Porm, na prtica, na vida diria, preciso ter parte com Ele, e isso obtemos por meio da comunho,
no contato com Ele.

A Lavagem dos Ps

Eis por que um crente deve sempre voltar bacia de bronze, Palavra de Deus. Algum caminhando
pelo deserto estar sempre sujando os seus ps. E assim o crente est sempre se contaminando com o
mal, mesmo que no peque conscientemente. As coisas que ouvimos e especialmente as coisas que
vemos do mundo sujam a nossa vida e nos mancham. E ainda que no cheguemos a determinados
pecados, devemos sempre de novo nos purificar na bacia de bronze.
Quem lava os nossos ps?
Ainda que seja difcil de acreditar, o Senhor Jesus mesmo.
Pela gua, a qual a Palavra de Deus, Ele opera nos Seus. Pode ser que ouamos a Palavra ou a
leiamos por ns mesmos. Ela tem um poder que nos esquadrinha, pejo qual compreendemos o mal que
temos feito. As Santas Escrituras so to puras e perfeitas que repentinamente nos damos conta de que:
"Se for assim, ento, isto ou aquilo no est certo em mim.
Desta forma Ele faz com que nos humilhemos. Ele nos conduz ao arrependimento e confisso da
culpa. To pronto tenhamos confessado o mal, este nos perdoado Ento somos crentes que temos
uma vida purificada.
Essa purificao em nossas vidas toma-se possvel graas atuao do Senhor Jesus junto ao Pai,
intercedendo por ns como Advogado. Em #I Jo 2.1-2, dito primeiro: "Filhinhos meus, estas cousas
vos escrevo para que no pequeis " .Isto o que o Pai espera de Seus filhos. Mas Ele sabe que, s
vezes, na prtica as coisas so diferentes; por isso, prossegue dizendo que se algum pecar, sua
situao no ser sem esperana, porque "temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo".
Quando Devemos Confessar?

Alguns amigos conversavam acerca da "lavagem dos ps". O primeiro disse: "Tenho o costume de
meditar todo sbado noite no que no esteve bem durante a semana. Confesso a Deus e ento posso
comear o domingo com um corao feliz".
Outro disse: "No, eu no espero pelo sbado noite, eu o fao toda noite antes de ir para cama". O
costume do terceiro era: "Toda vez que eu fao ou digo algo que errado, e se me dou conta disso,
confesso-o imediatamente, ou pelo menos assim que possvel. At mesmo quando surge um
pensamento pecaminoso, eu o julgo e o tiro de meu corao". Qual desses trs est agindo segundo a
vontade do Mestre? Qual deles tem o melhor proveito de sua atitude?
Um Filho mesmo quando uma criana desobedece a seu pai ou me, ela continua sendo o seu filho.
Tendo nascido deles, ela se tornou um filho deles, e este um vnculo que no pode ser mudado ou
anulado. No entanto, quando esta criana tem sido desobediente, ela j no pode estar contente nem
ficar perto de seu pai -surge uma distncia entre eles.
Da mesma forma ocorre com o crente que tem pecado. Ele continua sendo filho de Deus, verdade;
mas tem desobedecido e, assim, no pode estar feliz. No tem liberdade para orar e no tem comunho
com o Pai. Para restaurar a comunho, ele tem de confessar, mencionar o seu pecado. Mas a j no
precisa ir na condio de pecador perdido a Deus, mas como filho a seu Pai.
Esse o significado da bacia de bronze, que , portanto, de grande importncia na vida do crente. A
bacia adverte-o de que tem de andar com cuidado, para no entristecer a seu Salvador e a seu Pai. Mas
todas as vezes que tiver cado e for restabelecido pela graa, poder de novo experimentar a
indescritvel paz e comunho com seu Redentor.
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O Servo at a Eternidade

Irmo, irm, no recolha seus ps! Permita que Ele os lave! Volte sempre a seu quarto, o lugar onde
pode estar a ss com Ele, e faa a confisso; restaure sua comunho com Ele! Ele se entristece quando
voc no o faz; Ele se alegra quando o faz. Porque, dito com respeito, Ele no feliz se voc no est
perto d'Ele. ..! Abra-Lhe completamente o seu corao. Permita-Lhe retirar tudo o que impede sua paz.
Quer fazer isto? Ento haver mais poder em sua vida, mais bno, mais fruto para Ele!
Como incrivelmente grande o amor de nosso Salvador! Lavar os ps no exatamente uma tarefa
muito agradvel. Contudo, Ele sempre o faz de novo.
Estando na Terra, Ele foi Servo de todos. E agora continua sendo nosso Servo.
Ele ora por ns. Ele vive por ns. Um dia, quando estivermos com Ele, em perfeio, no mais lavar
os nossos ps. Mas ainda ali continuar Seu servio. Tambm no cu, pela eternidade, Ele servir os
Seus. Veja-se #Lc 12.37. Tudo o que Cristo , Ele o para os seus!

A Medida

Da bacia no mencionada medida alguma.

No seria porque a graa que purifica o cristo em seu caminho infinitamente grande, tal
que no se pode medir?
Infelizmente so inmeras as vezes que o cristo, no seu andar, se desvia e peca; tantas que se perde a
conta. Mas Deus est sempre disposto a remover as nossas faltas e a nos restaurar cada vez que
confessarmos. Seu amor no tem limites.

Os Espelhos das Mulheres

Qual a procedncia do bronze para a bacia?

Em #Ex 38.8, lemos que a bacia foi feita dos espelhos das mulheres. Elas haviam dado os seus
espelhos para a obra de Deus.
Naquele tempo no existia o vidro; os espelhos eram feitos de bronze polido.
Para que esses espelhos haviam servido antes? As mulheres se olhavam (e talvez se admirassem)
neles. Aquilo que poderia se prestar vaidade delas foi agora utilizado para um , fim mais elevado.
Elas deram os seus espelhos a Deus e Ele os fez fundir, fazendo desse material um objeto precioso
para Sua casa.
Na realidade se fez um outro espelho, mas este se prestava para induzir ao auto juzo e fazer ver
melhor as imperfeies. que na Palavra de Deus, da qual a gua na bacia figura, ns podemos
avaliar, enxergar e contemplar a ns mesmos.
Notando nossos erros, tambm poderemos remov-los, e seremos purificados.
As mulheres deram os seus espelhos de bronze para a casa de Deus.
E ns, j demos alguma coisa a Deus uma vez? Deus nos deu dons e talentos. Ns os guardamos para
ns mesmos?
Ou os colocamos disposio de Seu servio? Se assim fizermos, Ele far deles algo precioso. O que
voc d a Deus, Ele transforma, purifica e usa para o Seu louvor e glria.

Modelos

Um bom nmero de aficcionados j se props a construir um modelo do tabernculo em escala

reduzida. Eles seguiram a descrio detalhada de todos os materiais, objetos e medidas de xodo 25 a
40. O modelo que voc v nas fotos deste livrinho foi feito por vrios artesos, cada um em sua
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prpria especialidade, na escala de 1:25 segundo as indicaes do senhor Paul F. Kiene, da Sua.
Foram usados ouro e prata autnticos.
Quando comparamos alguns desses modelos, descobrimos pequenas diferenas. Ningum sabe, por
exemplo, que forma tinha a bacia de bronze, nem qual a posio exata dos querubins do propiciatrio
que estavam em cima da arca. Isto porque temos as especificaes, mas no o desenho. Moiss no
precisou de um desenho. Deus lhe havia mostrado tudo no monte Sinai #Ex 24.
Quanto a ns, Deus omitiu tudo aquilo que no tinha importncia em seu significado espiritual, ao
passo que nos legou tudo aquilo que considerou necessrio para nos dar a conhecer os Seus
pensamentos acerca de Sua casa.
As Tbuas #Ex 26:15-30

Mas de que construda a casa, afinal?

De madeira, de grandes tbuas. Cada tbua tem 10 cvados de altura (ou seja, 5 metros) e 11/2 de
largura. No total so 48 dessas tbuas. Estas eram de accia ou sitim, as mesmas que foram usadas no
altar. Assim como no altar, a madeira, brotada da terra, fala do fato J de que o Senhor Jesus foi
verdadeiro Homem, nascido na Terra.
Ouro
Porm as tbuas eram revestidas de ouro.
Deve ter sido necessria uma tremenda quantidade de ouro. Pela providncia de Deus, os israelitas,
quando deixaram o Egito, tinham recebido este ouro juntamente com outros tesouros #Ex 12.35-36.
Que bela e reluzente viso deve ter sido a do interior do santurio: tudo resplandecia ouro'
Encontramos o ouro, o metal mais precioso, por toda a Bblia, comeando em Gnesis 2, no jardim do
den. O ouro sempre foi muito desejado. Tambm h ouro, em abundncia, na descrio da Nova
Jerusalm, em #Ap 21. Esta cidade tem a glria de Deus, de ouro puro; at sua praa de ouro puro.
O ouro fala do cu, da glria de Deus.
A madeira das tbuas representa a verdadeira humanidade de Cristo; o ouro, Sua glria divina. Assim
Ele andou na Terra: Deus e Homem em uma Pessoa. Deus foi manifestado em carne #I Tm 3.16.
O que as pessoas reconheciam em primeiro lugar era Sua humanidade; somente algumas descobriram
o ouro, a Sua divindade. Quanto ao Pai, ocorreu o contrrio: tal como com as tbuas desta casa, Ele via
primeiro o ouro, a Divindade de Seu Filho. Mas o Pai tambm via alm; oculta por baixo, Sua
verdadeira humanidade.
Um cristo se assemelha a uma dessas tbuas de madeira; por estar aqui na T erra continua sendo
humano, mas, por assim dizer, revestido de ouro.
:' Ainda que seja uma grande maravilha, a Bblia diz que todo crente, todo filho de Deus, revestido
da justia de Deus #II Co 5:21.
Assim como o filho prdigo em Lucas 15 recebeu a melhor roupa de seu pai, assim cada crente pode
dizer: "A minha alma se alegra no meu Deus; porque me cobriu de vestes de 1 salvao, e me
envolveu com o manto de justia" #Is 61:10.
Do modo como as tbuas eram cobertas de ouro, assim o crente "um homem em Cristo " , , ou seja,
est vestido de glria celestial #II Co 12:2.
Deus Habitava em Cristo
Nos dias do povo de Israel eram essas tbuas revestidas de ouro que formavam as paredes do
tabernculo. Era aqui o lugar onde Deus habitava.
Depois veio Terra o Filho de Deus. Ento Deus habitou n'Ele, no Senhor Jesus. "Porque aprouve a
Deus que n'Ele residisse toda a plenitude (da Divindade)" #CL 1: 19.

Deus Habita em Cada Crente

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Agora que Cristo foi recebido no cu, cada crente uma casa, um templo no qual Deus, o Esprito
Santo, habita." Acaso no sabeis que o vosso corpo santurio do Esprito Santo que est em vs, o
qual tendes da parte de Deus. ..?" #I Co 6: 19.
Ele Habita na Igreja
Essas tbuas estavam colocadas uma ao lado da outra e formavam a habitao de Deus na T erra. E,
semelhana dessa, tambm h uma morada de Deus em nossos dias. O propsito de Deus que todos
os crentes juntos, bem ajustados, formem a casa onde Deus habita hoje. Agora Ele j no mais habita
numa casa material de ouro, ou num templo de pedra como nos dias de Salomo.
A casa de Deus a Igreja do Deus vivo, como est escrito em #I Tm 3:15. E #Ef 2:22 diz que ns, os
crentes, somos edificados "para habitao de Deus no Esprito". No uma linguagem bem clara?
Aos hebreus foi escrito que esta casa "somos ns" #Hb 3:6. A seu tempo os crentes do Novo
Testamento formavam a casa de Deus, assim tambm os crentes nos dias de hoje. Todos os verdadeiros
filhos de Deus formam juntos a Igreja de Cristo. Estes, conforme #I Pe 2:5, como pedras que vivem,
so edificados casa espiritual e sacerdcio santo.
Contudo Isso Possvel!
lamentvel que os crentes j no estejam mais como aquelas tbuas, visivelmente uma ao lado da
outra, e que ocorram faces e separao entre os cristos. Logo aps a formao da Igreja, a unidade
ainda era visvel. E aos corntios foi dito: "Porque ns somos santurio do Deus vivente, como ele
prprio disse: Habitarei e andarei entre eles. .." #II Co 6:16.
Ainda assim possvel sentir em nossos coraes essa unidade de todos os verdadeiros cristos,
identificar-se com todos os verdadeiros filhos de Deus.
Ainda assim possvel reunir-nos com base nessa unidade. Trata-se de algo que tambm em nossos
dias pode ser vivido e experimentado. Ou ser que Aquele que determinou cada 'i detalhe do culto
terreno de Israel deixaria de dar a Seus filhos em nosso tempo as indicaes " para o culto ?
Seguramente que as daria!
Mas onde encontramos esta orientao? Onde mais seno em Sua Palavra?
.Quando ns, de acordo com esta Palavra, nos separamos dos incrdulos #II Co 6:17, e nos associamos
aos que, de corao puro, invocam o Senhor #II Tm 2: 19-22, podemos nos reunir ao Nome do Senhor
Jesus. Reunir-se ao Seu nome {ou em Seu nome) significa ao redor d'Ele mesmo. O ponto central o
Senhor Jesus. Ele quem tem a direo. S Ele tem a autoridade, o direito de estabelecer regras. Os
que assim se renem tm a promessa de Mateus 18:20, de que Ele estar "no meio deles".
Todas Essas Tbuas Estavam Soltas entre Si? #Ex 26:26-29
certo que no! Note as figuras. Em cada tbua havia quatro argolas, e nestas argolas eram
introduzidas travessas. Eram quatro as travessas que davam ligao s tbuas, mantendo-as unidas e
em p.
No princpio da Igreja, logo aps ela ser formada, em Atos 2, tambm eram quatro as coisas que
mantinham unidos os crentes. Segundo o versculo 42, eles perseveravam:
* na doutrina dos apstolos.
* no partir do po.
* na comunho.
* e nas oraes.
Alm disso, havia ainda uma outra travessa. Esta no era visvel do lado de fora: passava pelo meio
das tbuas. Faz-nos lembrar o amor, o qual o "vnculo da perfeio" #CL 3:14.
A Base #Ex 26:19-25
Esta, sem dvida, tinha de ser bem firme; afinal, a casa de ouro estava simplesmente armada sobre a
areja do deserto!
E como era slida! O aspecto mais importante na construo de uma casa a base, a fundao tem de
ser slida.
O Arquiteto divino havia determinado que o fundamento de Sua casa consistisse em grandes blocos de
prata, cada bloco pesando cerca de 40 Kg. Sob cada tbua estavam colocadas duas dessas bases de
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prata. Cada tbua, no seu lado de baixo, tinha dois pinos de encaixe. Em cada base de prata havia um
furo. Assim, cada pino de encaixe descansava num dos furos do fundamento de prata. Que precioso
fundamento!
A Prata #Ex 30.11-16; 38:25-28
De onde veio toda essa prata?
Deus havia dito a Moiss que devia contar o povo, todos os homens de 20 a 50 anos. Mas, tendo sido
contado por Deus, aquele que foi arrolado tinha de pagar um preo. Este preo era chamado de o
dinheiro da expiao, ou a prata da expiao.
O preo da expiao era igual para todos, ricos ou pobres: meio siclo de prata.
algo que sempre tem sido assim, mesmo em nossos dias: uma pessoa s arrolada ao verdadeiro
povo de Deus, como pertencendo Igreja do Senhor Jesus Cristo, quando o preo de seu resgate tiver
sido pago.
dessa prata que se fizeram as bases do tabernculo. Para cada uma das 48 tbuas havia duas bases.
Toda a casa de Deus e cada tbua por separado descansava sobre o preo pago com o dinheiro da
expiao.
A prata, em quase toda a Bblia, usada como meio de pagamento. Abrao comprou um campo por
400 siclos de prata; por 20 siclos de prata o jovem Jos foi vendido; Judas vendeu o seu Mestre por 30
siclos de prata. Alguns idiomas como o hebraico, o francs e o espanhol at usam a mesma palavra
para prata e dinheiro.
Na Bblia, a prata como uma figura do preo que Cristo pagou pela expiao. Esse preo foi Seu
precioso sangue. Que alto preo!
assim que, tambm em nossos dias, a casa de Deus pode permanecer em p. Est fundada no preo
de resgate, o alto preo que nosso Redentor pagou pela expiao.
No so estes pensamentos que s poderiam proceder do corao de Deus? Ele os exps nesta
maravilhosa Casa de Ouro. Ns no fomos resgatados ou comprados "mediante coisas corruptveis,
como prata ou ouro... mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mcula, o sangue
de Cristo" #I Pe 1:18-19.
A Nuvem
Sobre o tabernculo pairava uma nuvem, bem acima do lugar onde estava a arca. Esta nuvem indicava
que Deus estava presente. Indicava tambm o itinerrio para a caminhada do povo de Deus #Ex 40:36-
38. Quando a nuvem se levantava de sobre o tabernculo, o edifcio tinha de ser desmontado e
embalado segundo as instrues de Nmeros 4. Toda a nao devia alinhar-se e preparar-se para partir.
Ento prosseguiam viagem. Para onde? Na direo que Deus indicava por meio da nuvem. Deus era o
Guia deles. At onde deviam ir? At que a nuvem parasse.
O tabernculo ento tinha de ser novamente armado e a nuvem voltava a pairar sobre a habitao. Em
#Nm 9:15-23, temos uma cativante descrio de como se dava isto. Veja tambm o captulo 10:33-36.
E ns? Ns no temos esta nuvem. Contudo, temos um excelente Guia enquanto estamos no mundo,
que para o cristo um deserto.
No se trata da conduo por meio de uma nuvem visvel, mas pelo Esprito Santo, que habita em ns.
Todo aquele que j chegou com os seus pecados a Deus e cr no Senhor Jesus Cristo, tem habitando
nele este Hspede divino. o que nos mostra #Ef 1:3-13 e #I Co 6: 19. O Esprito Santo guia os
crentes quando eles se curvam em dependente orao. Todo aquele que diz assim: "Senhor, eu no
conheo o caminho; guia-me, s Tu o meu Guia" ser guiado em segurana e guardado de todo passo
errneo.
"Instruir-te-ei e te ensinarei o caminho que deves seguir; e, sob as minhas vistas, te darei conselho"
#SL 32:8.
 - 19 -

Removendo as cobertas, podemos olhar dentro do Santo Lugar. As paredes, 10 cvados de altura, eram
revestidas de ouro.
Na frente, vemos a cortina do Santo Lugar, depois vem o candelabro de ouro difundindo a sua luz;
direita, est a mesa com os pes Um pouco mais adiante est o altar do incenso revestido de ouro Por
ltimo, se v o vu do Santo dos Santos, bordado com querubins.
Detrs deste ltimo vu estava o Santo dos Santos, tambm conhecido como lugar santssimo, com a
arca, onde Deus habitava No Santo Lugar, os sacerdotes realizavam o seu servio Mas, no Santo dos
Santos, ningum podia entrar, salvo o sumo sacerdote uma vez ao ano, no dia da expiao. Hoje em
dia totalmente diferente Quando o Senhor Jesus morreu, o vu foi rasgado. Agora o caminho a Deus
est livre!
O INTERIOR DO TABERNCULO: #Ex 26:15-37; 36:20-38; #SL 27:4-5; 91:1; #Hb 9:2-9; #Mc
15:38; #Ap 21:22.

Sobre a mesa de ouro havia 12 pes da proposio

Cada um representava uma tribo de Israel. A nao inteira era desse modo mostrada a Deus assim
que Deus contempla Seu povo, a saber, na luz celestial do candelabro, que brilhava ao lado
A mesa era emoldurada por uma bordadura de ouro. Esta, simbolicamente, mantinha unida e protegida
toda a nao.
Ao fundo, voc observar um jarro de vinho H tambm os recipientes para incenso
A MESA COM OS PES DA PROPOSIO:
#Ex 25:23-30; 37:10-16; #Lv 24:5-9; #Is 63:8a; 65:19a; #Hb 10:14.

Quatro Cores

As cortinas do tabernculo eram todas tecidas e bordadas nestas quatro cores:

* branco * prpura * azul * escarlate
Vamos considerar mais de perto estas cores e ver o que a Palavra diz acerca delas. Descobriremos
-poderia ser diferente? -que elas nos contam muitas coisas acerca do Senhor Jesus. Muitas so as Suas
glrias, e o tema do tabernculo so os diferentes aspectos de Sua beleza.
Deus, o Pai, conhece o Senhor Jesus plenamente #Mt 11:27. , pois, o prazer do Pai mostrar a Seus
filhos algo das riquezas que esto escondidas em Seu Filho amado.
Nos quatro Evangelhos, o Senhor Jesus descrito segundo quatro aspectos diferentes. Nas quatro
cores do tabernculo reencontraremos estes caracteres.
 - 20 -
O Linho Branco
A primeira cor o branco, o linho fino, que indica a pureza e a justia.
Pensemos no grande trono branco de #Ap 20; ou em Apocalipse 19:8, onde o linho fino e puro so os
atos de justia dos santos!
O branco nas cortinas simboliza a pureza de Cristo. No linho vemos a Sua vida pura e perfeita, sempre
colocada a servio de Deus e dos homens. Ele era o Homem perfeito e o Servo fiel.
Especialmente no Evangelho de Marcos Ele nos retratado assim.
Azul
No muito difcil compreender o significado do azul. Apenas olhe para cima, para o cu!
Cristo chamado de o Senhor do cu #I Co 15:47, o Senhor da glria #I Co 2:8. Mesmo quando andou
aqui na Terra, Ele era Aquele que "veio do cu" #Jo 3:31, sim, at mesmo o "que est no cu" #Jo
3:13.
Ele se fez Homem, mas continuou sendo o Filho de Deus; sim, Ele Deus, o Filho. Jesus Cristo o
verdadeiro Deus e a vida eterna #I Jo 5:20.
no Evangelho de Joo que aprendemos a conhec-LO como Deus, o Filho. Prpura
Este era um tecido muito valioso, e somente era vestido pelos reis e ricos.
notvel que praticamente s leiamos do prpura nas Escrituras fora da nao de Israel, e mais
particularmente nas cortes dos grandes imprios.
A prpura representa a riqueza mundial, universal. Est relacionada com a glria do Senhor Jesus
como Filho do Homem, como visto em Salmo 8, onde tudo colocado sob os Seus ps.
assim que O vemos no Evangelho de Lucas: o Filho do Homem, mas, atravs dos sofrimentos e da
morte, Senhor dos senhores e Rei dos reis.
Escarlate
Em contraste com o prpura, a escarlate (ou carmesim) s se encontra nas Escrituras relacionada com
Israel. Tambm era muito preciosa2.
1) Em #Jz 8:26 os reis dos midianitas tinham vestes de prpura Outros pases que so relacionados
com a prpura so Tiro #II Cr 213-14; Prsia #Et 16 e 815; Elis, a saber. Jav ou Grcia #Ez 27:7, #I
Cr 17; Sria #Ez 27:16; Babilnia #Dn 5:29 Todos estes pases formam um amplo crculo em volta de
Israel
2) Em #Gn 39:28 trata-se dos filhos de Jud; em #Js 2:18 e 21, da incorporao de Raabe na tribo de
Jud #Jr 4:30 refere-se "toda a terra" (vide v 27) Em #Lv 14:4 e #Nm 19:6 indica simbolicamente a
glria terrena.
Esta grandeza e glria real a possuir Cristo como Rei de Israel.
Unicamente em #Mt 27:28 que O vemos com um manto escarlate.
O grande tema do Evangelho de Mateus o Seu reinado sobre Israel.
Ainda h outro detalhe digno de nota: milhares de bichinhos morriam na obteno desses corantes. O
prpura era um gnero de molusco do qual se extraa a substncia vermelho-escura; havia tambm um
outro molusco para a obteno do corante azul-prpura. A (tintura) escarlate uma cor vermelha muito
viva obtida de uma espcie de vermes. Ainda h nessas cores, portanto, alguma coisa que novamente
aponta para a morte dos animais sacrificiais...
Trs Entradas
A porta no cercado ao redor do ptio era a primeira entrada. Era uma cortina, e dava acesso ao trio .
A segunda entrada era fechada, era a cortina do Santo Lugar. Por aqui s os sacerdotes podiam entrar
para realizar o seu ministrio.
A terceira entrada, passando pela segunda, era o vu que fechava o Santo do Santos. Ali, nem mesmo
os sacerdotes podiam entrar. Quem podia era somente o sumo sacerdote, e isso s uma vez ao ano, no
dia da expiao.
Todas as trs cortinas eram tecidas nas cores que j conhecemos. Mas s a terceira, o vu do Santo dos
Santos, tinha tambm o desenho de querubins, para assinalar que esses seres sublimes sempre velam
pela glria de Deus. Detrs deste vu estava a arca, ali Deus habitava.
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A primeira cortina, a porta do trio, era de 20 cvados de largura e 5 de altura. As duas outras cortinas
do Santo Lugar eram de 10 cvados de largura e 10 de altura. A primeira era excepcionalmente ampla,
as outras eram mais estreitas e simultaneamente mais altas.
Vejamos o que isso pode significar:
Entrada Livre
Na primeira porta, Deus convida os pecadores, e felizmente muitos entram. Assim chegam ao altar e
ali, junto cruz do Salvador, so salvos. So pecadores redimidos, abenoados para sempre.
Como tnhamos visto ao estudar a bacia de bronze, agora tornaram-se sacerdotes. Em nossos dias, no
tempo do Novo Testamento, lhes permitido seguir mais adiante e entrar i no santurio celestial. Mas,
que pena! So muitos os que ficam l fora, no altar. Ser que consideram a segunda cortina muito
estreita, ou alta demais, muito santa?
No se atrevem? Eles poderiam prosseguir e desfrutar muito mais, mas no o fazem.
Isso triste! Eles poderiam entrar nesta casa de ouro, passo a passo.
Mas para entrar no cu no necessrio primeiro ter deixado a T erra? No que diz respeito aos nossos
corpos, sim, verdade, mas cada cristo tem o grande privilgio de entrar agora, como sacerdote, na
presena de Deus, para oferecer sacrifcios de louvor e adorao. Sim, inclusive lhe permitido fazer o
que antes era proibido aos sacerdotes: passar tambm pelo terceiro vu, o ltimo, e pisar no Santo dos
Santos, o santurio interior, na direta presena do trono de Deus.
Quando o Salvador morreu na cruz, o vu do templo, do Santo dos Santos, rasgou-se em I dois, de
cima para baixo. Deus fez tal obra. No foi obra humana, pois ele rasgou-sede cima para baixo:
A morte de Cristo abriu a entrada glria de Deus.
Temos agora plena liberdade para entrar no santurio, passando pelo vu rasgado. .. #Hb 10:19-20.
Este privilgio tanto seu como meu, irmo e irm em Cristo. Usemos este privilgio com toda
liberdade e confiana!
Rasgou-se o vu, do Santurio a entrada; Confiana agora temos para entrar Onde a divina glria,
revelada, Outrora no podamos mirar. Por Cristo entrando, nada ali tememos; A glria brilha sem nos
ofuscar. Na cruz estamos e permanecemos Tranqilos, firmes, sem titubear.
As Cortinas do Tabernculo
As tbuas das paredes do tabernculo e as colunas, que suspendiam os vus, poderiam ser
consideradas a estrutura do edifcio. Por cima deste esqueleto eram estendidas quatro grandes cortinas
que formavam o teto e protegiam a casa de ouro, assegurando contra o vento e o mau tempo.
Se algum estivesse no Santo Lugar, ou no Santo dos Santos, e olhasse para cima ficaria cheio de
admirao. Seria como se olhasse direto dentro do cu. Ele veria uma grande e bela cortina em quatro
cores, com querubins. Era como se lhe anunciassem: o Santo habita aqui! As quatro cortinas que
cobriam todo o tabernculo estavam uma sobre a outra, e ele s veria a que estava por baixo Esta
media 40 por 28 cvados.
Acima desta pousava a segunda cortina, que era feita de plos de cabras e media 44 por 30 cvados,
sendo portanto maior que a debaixo, e era chamada de "atenda sobre o tabernculo" #Ex 26:14. Esta
"tenda" protegia a bela primeira cortina e, alm disso (por descansar tambm sobre as paredes), servia
como uma proteo separando todo o edifcio de seus arredores. O que estas cobertas representam
simbolicamente, especialmente a segunda, separao. Isto quer dizer que a casa de Deus tem sido
separada do mundo e de tudo que no est de acordo com a presena de Deus. Os verdadeiros crentes,
que hoje so a habitao de Deus, tm de ser caracterizados por esse mesmo aspecto.
Notemos que esta separao no significa sermos rigorosos com os incrdulos, mas somente conosco
mesmos; ns devemos nos separar do mal. Cristo fez isso perfeitamente quando esteve aqui na Terra.
Peles de carneiros tintas de vermelho formavam a terceira coberta para a tenda. Um carneiro era
morto, por exemplo, na consagrao dos sacerdotes, quando eram dedicados ao servio de Deus #Ex
29: 15-35; #Lv 8:2. Este animal sacrificial representa a completa consagrao do Filho ao Pai.
"Obediente at morte, e morte de cruz!" #Fp 2:8. Peles tintas de vermelho reforam o pensamento de
Sua morte e o derramamento de Seu sangue.
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A coberta exterior era feita de peles de animais marinhos (texugos).
No parecem atrativas olhando do lado de fora. Algum que ainda no se converteu no tem como
apreciar Cristo. Mas todo aquele que O tem conhecido sabe que est seguro e protegido. A coberta era
resistente ao mau tempo, s influncias externas. Assim era Cristo, o Invarivel, o pecado no podia
atingi-LO.
Cristo pde resistir a toda tentao e toda oposio. Sob a Sua proteo estamos seguros.
Em Sua comunho somos guardados.
Procuram-se Colaboradores! #Ex 31:1-11
Que habilidade e que conhecimento tcnico foram necessrios nesta construo! Trabalho em madeira,
em metal, bordado...
Os dois homens que Deus chamou para este trabalho, e que dirigiam a obra, foram Bezalel
(seu nome significa: "Debaixo da sombra de Deus") e Aoliabe (seu nome significa: "O Pai a minha
tenda "). Nas Escrituras, os nomes muitas vezes tm algo a dizer sobre as pessoas que os levam. Pelo
significado desses nomes, podemos supor que eles viviam em estreita comunho com Deus.
De Bezalel lemos: "E o enchi do Esprito de Deus" #Ex 31:3. Aoliabe o ajudava, mas no era o nico.
Deus disse, em #Ex 31:6: "Dei habilidade a todos os homens hbeis, para que me faam tudo o que
tenho ordenado" .
Hoje em dia todos tambm podem deixar-se encher do Esprito de Deus #Ef 5:18 e obter sabedoria
#Tg 1:5, para assim poder ajudar na edificao da casa de Deus na T erra #I Co 3.10-15; #I Pe 2:5.
Cada israelita podia trazer materiais de construo e ofertas, podia contribuir com alguma coisa na
construo #Ex 25:1-9 e 35:20-24.
Ns podemos fazer mais que isso. No s podemos dar as nossas posses, como tambm ns mesmos,
toda a nossa vida. Podemos dar, no como por obrigao, mas de boa vontade. O nosso Deus digno,
Ele o merece milhares de vezes. Alm disso, o que guardamos para ns mesmos cedo ou tarde
deixaremos para trs, e o perderemos. Mas o que damos a Ele lucro, e para sempre continua sendo
crdito a nosso favor!
As Mulheres
Quem teceu e bordou todas as cortinas? Deve ter sido uma tremenda tarefa! E foi. Esta grande obra
certamente foi feita pelas mulheres.
No era permitido s mulheres fazer o trabalho do sacerdote no tabernculo, nem mesmo o servio do
levita. Mas Deus tinha uma tarefa especial para os seus dedos sensveis: cuidar do revestimento, do
exterior de Sua casa. E no segue sendo assim em nossos dias?
A mulher crente continua sendo especialmente responsvel pelas vestes, o aspecto exterior do povo de
Deus, ali onde Ele vive no centro.
Ela no zela somente pelo seu prprio "visual" exterior, mas pelo de toda a sua famlia. A comear
pelos filhos: no a me que lhes inculca o senso de modstia e decncia? No ela quem veste os
filhos? Est principalmente na influncia da me quais sero amanh as roupas, o exterior dos jovens.
E por fim, na maioria das vezes, tambm a me quem determina o aspecto do pai. ela quem
determina se toda a famlia se veste em conformidade com os pensamentos de Deus. Que tarefa para a
mulher seguir amorosamente bordando a "vestimenta" da habitao de Deus, a Igreja!
E tal como as mulheres de Israel teceram as coberturas do tabernculo que simbolizam a glria de
Cristo, assim uma irm em Cristo, pelo seu comportamento, atitude, palavras e influncia que tem
pode mostrar um pouco do que o Senhor Jesus significa para ela.

O Santo Lugar
Que objetos havia no Santo Lugar? O candelabro, a mesa dos pes da proposio, o altar do incenso.
O CANDELABRO #Ex 25:31-40
Qual a primeira coisa que se v no Santo Lugar?
A luz, o candelabro. Deus luz. Cristo era a Luz do mundo #Jo 9.5.
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O candelabro era de ouro puro. No era uma simples pea fundida, mas forjada a martelo por um hbil
ourives, partindo-se de um talento de ouro. Para se obter o candelabro, esse ouro puro ia sendo
continuamente golpeado... golpeado...
Aquele, que era a verdadeira Luz, tinha de sofrer. Foi golpeado com os duros golpes do juzo de Deus.
A haste e os seis braos do candelabro eram uma s pea macia.
Davam suporte a sete lmpadas de azeite, as quais forneciam a luz naquela escurido. As lmpadas
eram cheias de azeite de oliva, o qual uma figura do Esprito Santo #Zc 4:1-6.
O mesmo tambm se passa com os crentes que esto intimamente unidos a Cristo: eles podem difundir
luz, mas s o podem fazer pelo Esprito Santo.
Cada lmpada recebia seus cuidados. A parte queimada do pavio no dava luz. O que o sacerdote devia
fazer ento era remover a sujeira.
(Um crente cuja vida est entupida por impurezas no d luz.)
A era necessrio usar uma espevitadeira, tambm de ouro. Tratava-se de um trabalho delicado, mas ao
final a plena luz voltava a resplandecer.
Havia ainda a ordenana de #Nm 8:3: as lmpadas deviam ser colocadas de maneira que iluminassem
defronte do candelabro, a sua haste -que representa Cristo.
Tenhamos em mente que a luz que damos no deve incidir sobre ns mesmos, mas sobre o Senhor
Jesus. Ele quem deve ser iluminado, Ele deve ser glorificado!

Era o candelabro de ouro que iluminava o Santo Lugar

Este tinha sete lmpadas de azeite.
O CANDELABRO DE OURO PURO: #Ex 25:31-39; 37:17-24; 27:20; #Lv 24:1-4; #Nm 8:4; #SL
119:105; #Is 53:4; #Jo 8:12; #Ap 21:23.
Aqui se v o Santo do Santos. Estamos olhando pela parte de trs do tabernculo; a parede foi
removida Vemos a arca e tambm o propiciatrio com os querubins que era colocado sobre ela.
O sumo sacerdote sempre usava um magnfico vestido bordado. Mas, uma vez ao ano, no dia da
expiao, se vestia de branco. Nesse dia ele atravessava o Santo Lugar e, passando tambm o vu,
entrava at o Santo dos Santos. Este vu o que vemos ao fundo na figura. o vu que se rasgou
quando o Senhor Jesus morreu, de modo que se abriu para ns o acesso ao trono de Deus.

A arca da aliana era revestida de ouro por dentro e por fora.

Ainda que Deus seja to grande que nem mesmo o cu dos cus possa cont-LO, Ele, em sua grande
bondade, condescendeu em estabelecer aqui o Seu trono
Sobre a arca havia uma prancha de ouro puro, 21/2 cvados por 11/2, a qual era o propiciatrio.
Ligados em uma s pea com o propiciatrio havia dois querubins de ouro. A pgina anterior apresenta
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uma figura da arca com os querubins em p. Aqui o modelo supe que estejam de joelhos. As faces
dos querubins esto voltadas para o sangue que o sumo sacerdote havia aspergido sobre o propiciatrio
e que falava da expiao.
Por meio desse sangue, o trono do Deus trs vezes santo -o qual devia ter sido um trono de juzo
-tornou-se um trono de graa.
O significado que isso tem para ns que o pecador s pode aproximar-se de Deus porque D v o
sangue. a obra consumada na cruz por Seu mui amado Filho.
A ARCA DA AUANA: #Ex 25:10-22; 37:1-9; 40:20-21; #Lv 16:2; #Nm 7:89; Dt 10:1-5; #Ex 16:33-
34; #Hb 9:3-5; #I Rs 8:6-9; #SL 40:8.

Mais tarde, no cu, Ele mais uma vez ser a Luz: "A praa da cidade de ouro puro... A cidade no
precisa nem do sol, nem da lua, para lhe darem claridade, pois a glria de Deus a iluminou, e o
Cordeiro [Cristo] a sua lmpada" #Ap 21:21, 23.
A MESA DOS PES DA PROPOSIO #Ex 25:23-30
Em frente ao candelabro estava a mesa de ouro.
Na mesa havia doze pes, o mesmo nmero das tribos de Israel.
A mesa Cristo (recorde a madeira com o ouro). Do modo como a mesa levava os pes, assim Cristo
leva o povo que Deus tem na poca atual. E porque Ele os leva, so aceitveis a Deus. Deus os v luz
do candelabro celestial.
Os doze pes representam toda a nao de Israel. Quando dez tribos foram levadas cativas para a
Assria, ficando s duas no pas, continuou havendo doze pes na mesa.
Em nosso tempo tambm devemos ver os doze pes. Para ns, isso significa que nosso corao, nosso
amor e nossa orao devem abraar todo o povo de Deus. H desunio, diversos grupos e seitas, temos
de reconhecer, para nossa vergonha e humilhao.
Mas entre eles, em todas as partes, encontramos os filhos de Deus. Deus continua vendo uma unidade.
Deus conhece os Seus, e ns queremos estender-lhes a mo como a irmos, e am-los de todo corao.
"Pai... por eles que eu rogo... aqueles que me deste..para que eles sejam um, assim como ns" #Jo
17:9-11.
A mesa tinha uma moldura de ouro ao redor, da largura de quatro dedos, ao redor da qual foi feita uma
bordadura de ouro. A finalidade, sem dvida, era evitar que os pes cassem ou deslizassem da mesa.
O Senhor Jesus esta moldura de ouro. A moldura era da largura de uma mo. A mo do Senhor Jesus
segura os seus com firmeza. Ele os protege. No seriam as mos do Filho de Deus suficientes para
sustentar os Seus?
O Po
Cada sbado os pes eram comidos pelos sacerdotes e substitudos por novos pes. O po da mesa de
ouro era alimento para os sacerdotes. assim que Deus havia ordenado.
#Jo 6.32-58 diz que o Senhor Jesus o po vivo que desceu do cu, e se algum comer deste po
viver para sempre.
A vida do cristo alimentada pelo verdadeiro Po. Alimentar-se d'Ele, estar ocupado com Ele por Sua
Palavra, absorv-lO e desfrut-lO, isso que d crescimento espiritual e verdadeira bno.
O ALTAR DO INCENSO #Ex 30:1-9
No altar do incenso, todo coberto de ouro, no se ofereciam animais por sacrifcio como no grande
altar de bronze que estava no trio.
Aqui s se podia queimar incenso aromtico. O cheiro agradvel do incenso subia a Deus. O
significado simblico do incenso esclarecido em #SL 141:2 e #Ap 8:3: so 1 as oraes dos santos
(os crentes}; tambm compreende as aes de graa, o louvor e a r adorao do povo de Deus, como
podemos ver em #Hb 13:15.
Tudo isso sobe a Deus, mas oferecido no altar. Por assim dizer, como se o altar o levasse: a Deus.
Vemos, portanto, que Cristo quem apresenta as nossas oraes e nossas aes de graas a Deus. Elas
seriam aceitveis a Deus se viessem diretamente de ns?
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No, Cristo as purifica e santifica.
Cada crente pode, assim, na condio de sacerdote, aproximar-se de Deus. Mas os filhos de Deus
tambm podem faz-lo em conjunto; como sacerdcio santo, podem oferecer sacrifcios espirituais,
agradveis a Deus, por intermdio de Jesus Cristo #I Pe 2:5-9.
Descanso
O Salmo 84:3 diz que o pardal e a andorinha tm seus ninhos, um lugarzinho onde podem descansar. E
o salmista continua a descrever o lugar de descanso como sendo nos "teus altares, Senhor dos
Exrcitos, Rei meu e Deus meu!".
Note que a palavra altares est no plural, pois h dois.
Primeiro a pessoa deve achar descanso no altar de bronze, dos holocaustos, no trio. Significa que ela
deve reconciliar-se com Deus junto cruz. Este passo o comeo de sua vida de f.
Depois, pela orao e adorao, gozar descanso junto ao altar de ouro, do incenso. Este o segundo
passo.
Adorao a coisa mais sublime que um homem pode oferecer. Comea aqui na T erra e jamais
terminar. J aqui na T erra podemos oferecer louvores e adorao, mas, na verdade, trata-se daquilo
que ser a nossa ocupao no cu, por toda a eternidade #Ap 5.
O Incenso
O incenso devia ser elaborado exatamente segundo a instruo divina de xodo 30:34-38, uma mistura
de quatro ingredientes.
No era permitido que ningum o reproduzisse ou ento que o cheirasse. O incenso era um segredo s
para Deus. A plena delcia da glria do Filho amado exclusivamente para o Pai. O Pai sempre
contempla o Filho em plena afeio.
"Este o meu Filho amado... em quem me comprazo."
No holocausto, vimos a obra da redeno que Cristo realizou. No incenso vemos o que Ele prprio .
No se trata do que Ele fez ou concretizou, por grandioso que seja, mas trata-se de suas qualidades
pessoais.
Uma pessoa mais que a obra que tenha feito, no ? Pensemos em Sua grandeza, Seu maravilhoso
amor e Suas muitas outras glrias.
No podemos, como sacerdotes, oferecer isto a Deus?
Sim, podemos lev-LO ao Pai, podemos dizer a Ele tudo que temos encontrado e admirado no Filho.
Podemos nos deixar preencher por tudo que temos encontrado no Senhor Jesus, tudo que temos
desfrutado em Sua Pessoa, e falar com o Pai. A teremos comunho com o Pai e com o Filho.
verdade, no entanto, que jamais poderemos agradecer-lhe o suficiente pela redeno cumprida e
pelas bnos que recebemos em decorrncia.
Mas o incenso, a adorao, algo mais que s agradecer: gozar junto com o Pai aquilo que o Filho ;
Sua beleza, Seu amor e todas as riquezas de Sua pessoa. E incenso de aroma agradvel ao Pai.
Meu irmo e minha irm, voc ama o Senhor Jesus? Quando voc medita na pessoa do Senhor Jesus,
quo grande e quo cheio de amor Ele ... a ento voc pode achegar-se a
Deus e compartilhar com Ele; isso adorar .
derramar o blsamo de nardo puro de nossa alma como o fez Maria de Betnia quando i ungiu os
ps do Senhor e toda a casa se encheu com o cheiro do perfume (Joo 12). Isto oferecer incenso de
aroma agradvel.
O PISO
Em que consistia o piso do tabernculo?
Talvez voc suponha que fosse do mesmo material das paredes: de ouro. Ou talvez voc possa pensar:
de madeira. Ambas as suposies esto incorretas: o piso era de areia.
Ser possvel? A casa de Deus, to magnfica e to bonita, destinada para a mais alta Majestade... e ter
um cho de areia? Sim, a casa de Deus, com todos esses objetos de ouro, estava colocada na areia.
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O significado para ns que o povo de Deus est numa viagem pelo deserto, o qual nada tem a
oferecer nova vida do cristo. A caravana prossegue. H dificuldades, tristezas e desapontamentos,
enfermidades e morte nossa volta. Mas no estamos ss:
Deus est conosco neste deserto, todos os dias. Ele no abandona o Seu povo.
Que amor! Que imenso auxlio! Tambm quando voc passa por dificuldades, Ele est ao, seu lado.
"Toda a autoridade me foi dada no cu e na terra. ..E eis que estou convosco todos j os dias at
consumao do sculo" #Mt 28:18-20.
Aguardemos um pouco mais, porque Ele est conosco. Logo teremos alcanado o alvo, e ento
estaremos com Ele!
As Varas
Ligadas viagem pelo deserto tambm esto as varas. Com elas carregavam-se os objetos da casa de
Deus. Deus ia com seu povo na viagem.
Mas as varas tambm nos falam de nossa tarefa. Os levitas tinham a atribuio de carregar estes
objetos preciosos, que falam de Cristo. Qualquer um que cruzasse com eles no deserto podia ver que
carregavam tesouros valiosos.
Do mesmo modo ns, os crentes, tambm "transportamos" coisas maravilhosas. Somos ricos, o nosso
maior tesouro o Senhor Jesus. Outros podem ver em ns quem Ele e o que possumos n'Ele.
Podemos apresent-LO e testemunhar d'Ele para que pecadores sejam salvos.
Mas estamos fazendo isto? As varas esto sobre os nossos ombros? somente por nosso intermdio
que as pessoas podem inteirar-se do amor salvador de Deus. Deus somente usa pecadores redimidos
para difundir o evangelho. Que todos ajudemos a carregar!
O Sumo Sacerdote #Ex 28
Todo aquele que contemplou o sumo sacerdote. .
melhor dizendo: quem chegou a ver as suas vestes,quem compreende o que elas nos tm a dizer acerca
do Sumo Sacerdote celestial, este com certeza ser preenchido por profunda gratido; pode seguir
vivendo feliz e com sua confiana inabalvel.
A Estola Sacerdotal
Vamos considerar primeiro a estola sacerdotal (ou fode), o manto exterior do sumo sacerdote.
bordada em quatro cores, aquelas que j conhecemos.
Mas, veja que interessante, tambm entretecida com fios de ouro #Ex 39:3.
Ns j aprendemos que o ouro fala da glria celestial. verdade, o Senhor Jesus agora o nosso Sumo
Sacerdote acima no cu. Ele esteve na Terra. Ele sabe o que viver aqui. Ele conhece como nenhum
outro as dificuldades e a tristeza. E agora Ele pode compadecer-se de ns, e exatamente o que faz.
Ele compreende tudo que toca a voc e a mim. Ele ajuda os Seus. Ele 0 compassivo sumo sacerdote
#Hb 4.15.
As Duas Pedras nas Ombreiras
Que pedras so essas nos ombros do sumo sacerdote, uma direita e outra esquerda?
So pedras preciosas. H seis nomes gravados em cada pedra: ao todo so doze nomes, o nmero das
tribos de Israel. A nao inteira era levada sobre os ombros do sumo sacerdote. E assim que o Senhor
Jesus leva hoje todos os que Lhe pertencem, todo o povo de Deus: em Seus fortes ombros.
como faz o bom pastor, que traz a ovelha sobre seus ombros quando a leva para casa.
O Peitoral
O peitoral era quadrado, e tambm entretecido com ouro. Sobre ele estavam colocadas, i engastadas
em ouro, doze cintilantes pedras preciosas, todas diferentes, e nelas estavam gravados os nomes das
doze tribos de Israel.
As pedras preciosas so o que a Terra produz de mais bonito, e s vezes atingem um valor
incalculvel.
Aqui, cada nome est gravado numa pedra preciosa separada. No como nas ombreiras, onde havia
duas pedras iguais. Aqui so doze pedras diferentes.
 - 27 -
Aquelas simbolizavam a nao como um todo; estas tm cada nome gravado numa pedra parte. So
duas razes para nos alegrarmos:
- O Senhor Jesus suporta a Igreja em sua totalidade (nos ombros);
- mas Ele tambm sabe o nome de cada um dos Seus (o peitoral).
O Sumo Sacerdote com suas vestes adornadas
A estola sacerdotal (ou fode) era de quatro cores azul, prpura, escarlate e linho branco, toda
entrelaada com fios de ouro.
Aqui temos uma linda figura de Cristo como Sumo Sacerdote pelos Seus- Ele ressuscitou de entre os
mortos, subiu ao cu e est assentado destra de Deus Ele, como um misericordioso e compassivo
Sumo Sacerdote, vive sempre para interceder pelos Seus, para ajud-los em suas dificuldades, Ele leva
o nome de Seus redimidos sobre Seus fortes ombros; alem disso, o nome de cada um dos Seus est
gravado numa pedra preciosa do peitoral, e assim tambm levado em Seu amante corao.
O SUMO SACERDOTE:
#Ex 28:2-39; 39:1-31; #I Tm 2:5; : #Hb 3:1;#Jo 17:6-26; #Hb 4:14-16; 7:17-26; 9:11-12; 9:24-26.

Depois que todo o edifcio com os seus preciosos objetos tinha sido feito segundo o modelo de Deus,
ento a glria de Deus veio e habitou na Casa de Ouro.
Sua presena era visvel pela nuvem que pairava sobre o santurio, em cima do lugar onde estava a
arca. Aqui obtemos uma profunda impresso da santidade de Deus, que exigiu o juzo sobre o pecador.
Contudo, olhe o fogo sobre o altar! Ele executou este juzo, mas foi sobre o Cordeiro que Ele mesmo
proveu. Seu Filho amado. gora, o caminho a Deus est aberto para cada um que quiser vir. Fora d'Ele
no h vida, mas destruio eterna.
Com Ele, em Sua casa celeste, haver infinita glria. Todos so cordialmente convidados a se achegar
at ali. Todos so BEM-VINDOS!

Uma vez que voc salvo, seu nome conhecido no cu. O Senhor Jesus valoriza-o como uma pedra
preciosa. T al valor no o temos por ns mesmos seno que o recebemos da parte do Senhor. E, sendo
assim, Ele leva a voc e a mim em Seu amante corao.
Mas isto no vale para os incrdulos. Pela Escritura, entendemos que o nome deles desconhecido por
Deus.
Considere a histria do homem rico, em Lucas 16. Seu nome nem mencionado. Lzaro, sim; seu
nome significa "Deus o meu amparo". Era desconhecido na terra, porm bem conhecido no cu.
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Os nomes dos crentes foram gravados: nunca mais podem ser apagados Eles resplandecem luz do
cu. Quanto mais luz, mais brilham.
Tudo isso graa, e somente possvel graas ao Sumo Sacerdote.
Estamos, todos juntos, sendo levados sobre Seus ombros... suportados pelo Seu poder. Cada um,
individualmente, considerado em Seu corao... suportado pelo Seu amor.
"Assim Aro levar os nomes dos filhos de Israel no peitoral do juzo sobre o seu corao, quando
entrar no santurio, para memria diante do Senhor continuamente" #Ex 28:29.
"Por isso, santos irmos, que participais da vocao celestial, considerai atentamente o Apstolo e
Sumo Sacerdote da nossa confisso, Jesus.." #Hb 3:1.
" ...Vivendo sempre para interceder por eles. Com efeito nos convinha um sumo sacerdote, assim
como este" #Hb 7:25-26.
Urim e Tumim
O peitoral era dobrado. Por qu?
Porque nele se escondia algo: l estavam os Urim e os Tumim. Possivelmente tambm eram pedras
preciosas; em todo caso esses nomes significam "luzes" e "perfeies".
Quando algum tinha de tomar uma deciso importante e no sabia claramente o que Deus queria que
fizesse, ele ia ao sumo sacerdote. Este, por meio dos Urim e Tumim, podia dizer qual era a vontade de
Deus. Por meio deles, Deus respondia pergunta e a pessoa recebia luz perfeita sobre como agir .
Talvez algum pense: "Quem dera tambm tivssemos um sumo sacerdote que em tudo nos mostrasse
o caminho!"
Mas exatamente o que ns temos! Felizmente no aqui na Terra, no. Nesse caso talvez tivssemos
que viajar muito para obter ajuda! O nosso Sumo Sacerdote est no cu, e mediante orao temos
comunicao direta com Ele.
Podemos nos achegar ao nosso Sumo Sacerdote com qualquer problema. Ele est l por ns. Ele vive
pelos Seus. Ele no nos deixa em dvida.
Podemos dizer-Lhe todas as coisas e a cabe-nos esperar, tranqilamente, por Sua resposta.
Em Seu tempo Ele nos mostrar o caminho.
O Manto
O manto (sobrepeliz) da estola sacerdotal era todo feito de estofo azul.
Embaixo, na orla, eram atadas roms feitas em trs cores de tecido. Entre cada rom eram postas
campainhas de ouro, pequenos sinetes.
Meditemos nisso, algo muito bonito. Sinetes produzem um som. Mas s som, s palavras, no so
suficientes. Por isso que esto intercaladas essas frutas: h tantos frutos quanto sonidos, obras e
tambm palavras.
Em Cristo esses elementos estavam em perfeito equilbrio... #Lc 24:19.
A Mitra
O sumo sacerdote levava sobre a cabea uma mitra de linho fino (uma espcie de gorro). Bem no meio
da testa ainda havia uma lmina de ouro puro, atada mitra, e na qual estava gravado:
SANTIDADE AO SENHOR.
O povo de Deus em si, na verdade, era indigno. Mas Deus via essa lmina de ouro com a inscrio, e
assim Israel era santificado.
O mesmo se aplica ao povo de Deus em nosso tempo: ele santificado e feito agradvel diante de
Deus, mas somente graas ao Senhor Jesus, nosso grande Sumo Sacerdote.
"Para que. ..forte alento tenhamos ns que j corremos para o refgio, a fim de lanar mo da
esperana proposta; a qual temos por ncora da alma, segura e firme, e que penetra alm do vu, aonde
Jesus, como precursor, entrou por ns, tendo-se tornado sumo sacerdote para sempre" #Hb 6:18-20.

O Santo dos Santos

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A Arca
Finalmente podemos entrar no Santo dos Santos. O que havia ali?
Nesse recinto perfeito, simbolizado pela medida cbica de 10 por 10 por 10 cvados, tudo era de ouro.
Ali, detrs do ltimo vu, estava a arca, o trono de Deus. Este era o lugar onde Deus habitava.
A arca era uma caixa de madeira, revestida de ouro puro por dentro e por fora. Por a conclumos que a
arca uma figura de Cristo. Sobre a arca estava colocada uma grande prancha de ouro, o propiciatrio,
de 21/2 por 11/2 cvados, que tinha em cima os querubins de ouro.
Aqui habitava Deus numa luz ofuscante e inacessvel. No entanto, uma nuvem escura cobria o
propiciatrio e envolvia essa luz.
"Porquanto homem nenhum ver a minha face, e viver" #Ex 33:20.
Que bom que ns j no vivemos mais debaixo da lei, e sim da graa #Rm 6:14. Os que pertencem a
Cristo agora podem contemplar a glria do Senhor com os rostos desvendados #II Co 3:18.
Que Havia na Arca?
Ao considerarmos as coisas que eram guardadas na arca, ficar mais evidente que ela tipifica Cristo.
Havia l as tbuas da lei, os dez mandamentos. S Cristo, estando aqui na T erra, que pde dizer a
Deus: "Dentro em meu corao est a tua lei" #SL 40:8. Em Seu corao, o Senhor Jesus carregava a
lei de Deus.
Na arca ainda estava o vaso de ouro com o Man. Segundo Joo 6, Cristo o verdadeiro Man, o
alimento para nossa jornada de peregrinos.
Mas o Santo dos Santos um tipo do cu; ali no precisaremos mais do Man. ..
Por que, ento, o Man est na arca? porque l em cima ele o servir para ns, como um memorial
celeste de todo o gozo que j na Terra tivemos em Cristo.
O terceiro item dentro da arca a vara de Aro que havia florescido #Nm 17. A vara era de
amendoeira, a primeira rvore que floresce na primavera, e por isso fala da nova vida aps a morte (o
inverno). Isso faz com que esta vara seja relacionada ressurreio, a Cristo como o Vencedor
ressurreto, o Sumo Sacerdote que vive para sempre.
O Propiciatrio
O propiciatrio era a tampa da arca. Ali era o trono de Deus, feito de ouro puro. Ali habitava Aquele
que trs vezes santo, o Onipotente #Is 6:3.
Este trono deveria ser, na verdade, um trono de juzo. A lei, transgredida por Israel, jazia debaixo dele.
Deus habitava no meio de um povo pecador. De fato, Ele deveria t-lo destrudo, eliminando-o para
sempre. Mas, uma vez ao ano, o sumo sacerdote espargia sangue nesse lugar. Esse sangue falava (em
antecipao) do Sacrifcio perfeito. Por meio desse sangue, este trono de juzo converteu-se num trono
de graa #Rm 3:25.
Os Querubins
Os querubins so seres sublimes. So os guardies do trono de Deus.
Querubins e o refulgir de uma espada obstruam o caminho para o jardim do den (Gnesis 3). Mas,
aqui no tabernculo, eles esto associados graa.
Suas asas estavam estendidas sobre o propiciatrio. Suas faces inclinadas olhavam como que em
admirao para o sangue que fora aspergido na arca #Lv 16.
O Trono
O grande Sumo Sacerdote, o nosso Senhor Jesus, penetrou nos cus e levou Seu sangue presena de
Deus. Pelo Seu prprio sangue, entrou no Santo dos Santos, de uma vez por todas, obtendo assim
eterna redeno. leia #Hb 4:14-16 e 9:11-12.
O que h no cu, agora, no um trono de juzo, mas um trono de graa. Pode-se considerar bem
aventurado quem AGORA se achega a esse trono para que seja indultado, para receber a graa de
Deus. O tempo da graa j tem durado mais de 1900 anos, mas est chegando ao seu fim. Com o
retorno de Cristo, comear o tempo de juzo.
Estar encerrado o tempo da graa, ningum mais poder ser salvo. Sera ento tarde demais; para
todos que no se arrependeram, restar somente um outro trono: o trono do juzo.
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Em #Ap 20:11-15, vemos os mortos, grandes e pequenos, postos em p diante do trono branco. Todos
os que no vieram ao trono da graa estaro ali, ante esse terrvel e majestoso trono. Eles ouviro sua
sentena e tero de admitir: "Este juzo... eu o mereo devido aos meus pecados. Estando na Terra eu
no quis ser salvo; agora... serei lanado para toda eternidade no lago de fogo e enxofre. No culpa
de Deus que eu me perca. Ele me visitou, cheio de amor, Ele queria me salvar, mas eu no quis".
Jamais cessaro estes remorsos, que horrvel! Choro e ranger de dentes: "Se ao menos eu tivesse dado
ouvidos. Era to simples, to acessvel. Mas agora estou aqui fora, para sempre, nestas trevas!".
nossa sincera orao, tambm o ardente desejo de Deus que voc, que est lendo este livrinho, se
torne feliz desde agora e para sempre.

Esta a Casa de Deus, a Casa de Ouro. Bem Vindo!

Estvamos do lado de fora, longe de Deus. ramos pecadores, inimigos.

Tnhamos uma grande dvida e merecamos ficar do lado de fora, na misria, nas trevas, na noite
eterna.
Ainda assim pudemos entrar, pois a porta est aberta. Esta porta o Senhor Jesus.
No altar vimos o amor de Deus por ns. Deus concedeu que Seu nico Filho fosse morto na cruz. Ali
pudemos obter reconciliao e paz com Deus.
Depois passamos pela bacia de bronze, onde se obtm a santificao e a purificao pela Palavra de
Deus; e assim entramos na Casa de Ouro, onde gozamos da bem-aventurada comunho com Deus.
Esta casa superou todas as nossas expectativas. Vimos as riquezas do Senhor Jesus no candelabro, na
mesa e no altar do incenso, coberto de ouro.
Passando pelo vu, chegamos luz celestial que envolve o trono de Deus. Ali o nosso lar. para l
que Deus quer conduzir os pecadores perdidos. Isso um sonho?
No, uma realidade, agora contemplada pela f, mas que em breve ser vista de fato! Que amor de
Deus! Quo grande a Sua graa!
Quo maravilhosa a Pessoa que realizou tudo isso, o Filho de Deus!
"Aquele que d testemunho destas cousas diz: Certamente venho sem demora" (Apocalipse 22:20). I
Quando ele tiver voltado para buscar os que Lhe pertencem, ento os incontveis remidos \ faro
ressoar pelos pavilhes celestes o eterno cntico de louvor. Ser um coro grandioso, I pois ali se
cantar com vozes perfeitas, e o acompanhamento ser com harpas:
"Aquele que nos ama, e pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados, e nos constituiu reino,
sacerdotes para o seu Deus e Pai, a ele a glria e o domnio pelos sculos dos sculos. Amm". #Ap
1:5-6.
Voc tambm vai estar l?
Voc ir conosco quando Ele vier para levar os Seus Sua Casa de Ouro?
Que coisa tremenda ser estar para sempre ali! Voc tambm pode ir junto. ! Voc BEM-VINDO!
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Neste livreto tudo curto e condensado.

H muito mais no significado do Tabernculo.
Por isso, leia a sua Bblia, estude a Palavra de Deus! Jovens, dediquem tempo para isso!
Ela uma mina de ouro. Cavem fundo Isto custa tempo e energia, mas todos que se dedicarem a um
tal estudo sero ricamente recompensados.
Vocs obtero tesouros que so eternos, que no se deterioram. Aprendero tambm a conhecer mais o
Senhor Jesus Ele o tesouro maior, a maior riqueza!