En este período no existe ciertamente un denominador común sobre la forma de ejercicio

del poder. Se advierten por un lado poderes imperiales y por otros poderes legitimados
únicamente por la posesión de la tierra en espacios limitados. Hay también formas de
gobierno participativas, sobre todo a partir del siglo XI, con el nacimiento de las ciudades.

El constitucionalismo griego se centra prácticamente en la ciudad-estado de Atenas

donde desde el siglo VII a.C. con el arconado de de Dracón se crearon las primeras leyes
escritas, que antaño, eran en su totalidad, orales. Éste personaje, a su vez, fue el primero
que intentó despojar del poder arbitrario que ejercían los nobles sobre el pueblo en
general. Posteriormente Atenas vislumbraría nuevos avances en esta materia con la
llegada del que formaría parte de los llamados “siete sabios”, Solón, que reestructuraría la
constitución Ateniense tratando de implantar una Timocracia y otorgando valor a la
opinión del pueblo. De esta manera, el crecimiento de la ciudad Ateniense en lo que
concernía a su organización político-jurídica se encaminó hasta la llegada de Clístenes,
quien sería el que daría el poder al pueblo consolidando de esta manera, la democracia
Ateniense

En la Edad Media dos hechos históricos son los que van a influir considerablemente en el
aspecto político: El Imperio Romano y el nacimiento y evolución del Cristianismo. En la
Edad Media se consideró a la Constitución como una regla particular, como un edicto u
orden, expedido por la autoridad eclesiástica, particularmente por el Papa. Durante el
siglo XII el concepto varió; ya no se trata de una orden papal o episcopal, sino de un
acuerdo que había de regular las relaciones entre la Iglesia y el Estado.
En el siglo XIII reapareció la idea de Constitución como edicto real, y diversos autores de
la época denominan constitutio a las órdenes o decisiones reales, tanto en Francia como
en Inglaterra.
Por fin el derecho constitucional moderno nace, para García-Pelayo, con la teoría clásica
de la ley fundamental, así como con la aparición de varios tratados sobre constituciones
estatales, publicados en Francia, Alemania, Inglaterra y Holanda, principalmente. Pero
como hecho histórico que dio origen al moderno estudio del derecho constitucional, debe
señalarse la Constitución Inglesa del siglo XVIII, de ella partió el barón de Montesquieu.

EDAD MEDIA
Desarrollo de un riguroso individualismo entre los miembros de la nobleza, que al
generalizarse posteriormente constituirá uno de los gérmenes de la libertad moderna.
Fueros que los reyes otorgaban y en ocasiones juraban para recopilarlas normas legales
y consuetudinarias, garantizar los derechos, libertades y privilegios de aristócratas. En
Inglaterra, la Carta Magna de 1215 es el documento preconstitucional más significativo,
arrancado por los estamentos privilegiados al Rey Juan Sin Tierra.

Francia en la época moderna de la historia, hace aportes muy importantes al

constitucionalismo moderno, primero en Francia hacen "el esfuerzo por racionalizar y
sistematizar el ordenamiento político del Estado". Este esfuerzo se identifica con la obra
del barón de MONTESQUIEU, en la exposición de la teoría de la tridivisión de los poderes
públicos.
Otro aporte fue la formulación de la teoría de la soberanía popular propuesta por JEAN-
JACOUES ROUSSEAU y la mas tarde la formulación de la soberanía nacional en
la Revolución, con el objetivo de darle a la democracia un fundamento lógico y una base
de legitimidad y como ultimo y gran aporte no solo para el constitucionalismo moderno si
no para la humanidad fue la Declaración de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano proclamada el 26 de agosto de 1789, con la cual se le brindan derechos y
libertades individuales a cada persona, con un alcance universal como nunca se había
dado antes.