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el Reino?
Sección 1
2.0 En Cristo 4
2.1 El reino de los cielos es hacer la voluntad de Dios en la tierra. 4
2.2 El reino de Dios implica sumisión a la autoridad 4
2.3 La iglesia es la representante del reino de Dios 7
2.4 El reino de los cielos es el reino de Dios 8
A menudo los cristianos hoy día usan el sustantivo <<reino>> como un adjetivo. Por
ejemplo, cristianos hablan de tener una <<actitud de reino>> o un <<matrimonio de
reino>>, que significa ellos quieren ver los principios del reino de Dios ejemplificados
en las áreas prácticas de vida.
Debemos descubrir cómo la Palabra de Dios define y describe el reino de Dios. Vamos a
examinar ocho asuntos de la doctrina del reino tal como está cumplida en Cristo, las
epístolas y su primera referencia en las escrituras. Después, vamos a concluir esta
sección con una visión histórica general del reino.
Como ejercicio preliminar, escriba en las líneas que siguen una descripción breve de su
comprensión actual de la frase <<el Reino de Dios>>.
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2.1 Característica 1:
El reino de los cielos es realizar la voluntad de Dios en la tierra
La mayoría de la poesía hebrea consta de frases paralelas– una idea expresada en una
frase principal, está repetida en la próxima línea de otra forma. Dándonos un
bosquejo de temas para la oración diaria, Jesús usó un paralelismo poético acerca del
reino de Dios:
La voluntad de Dios se cumple perfectamente bien en los cielos. Cuando está cumplida
aquí en la tierra, se ve la presencia del reino. Entonces, el reino de Dios se puede
definir como, <<el reinado de Dios.>> Pero, el reino es una idea dinámica y se describe
mejor con la definición, <<el reinado de Dios en acción.>>1
Por definición un rey (Hebreo melek; Griego basileus) gobierna. Su reino (Hebreo
melukah, mamlakah; Griego basileia) es la expresión de su reinado. Estar en el reino
de Dios es estar bajo su reinado. Esto fue expresado perfectamente en Cristo, quien
vivía su vida en la tierra en sumisión completa a su Padre en el cielo.
<<Porque he bajado del cielo no para hacer mi voluntad sino la del que me envió.>>
(Juan 6:38)2
1
‘El reino de los cielos…refiere a la senoría que baja del cielo al mundo…Este reinado no puede ser un reino que surge por un
desarrollo natural de relaciones mundanas ni por esfuerzo hum ano, sino es el que baja por intervención divina.’ Karl Ludwig
Schmidt en el Diccionario Teológico del Nuevo Testamento de Kittel, artículo en basileia; Eerdmans, 1974, volumen 1, página 582.
‘El reino de Dios es el reino entre ustedes que la voluntad de Dios está aplicada sin interferencia.’ Watchman Nee, Autoridad
Espiritual, Kingsway, 1972, página 56.
‘El reino de Dios es su majestad, su reinado, su autoridad, su influencia, su reinado en cada vida.’ George Eldon Ladd, El Evangelio
del Reino, Eerdmans, 1988, página 21.
2
‘La mayoría piensa de los reinos como lugares geográficos, reinos físicos con fronteras, defensas y ministerios de hacienda.
Sin embargo, el reino de Dios es un reinado, no es una esfera. Es la declaración de la soberanía absoluta de Dios, de su orden total
de vida en este mundo y el que viene.’ Charles Colson, Los Reinos en Conflicto, Hodder & Stoughton, London, 1989, página 83.
<<...el Consolador, que yo les enviaré de parte del Padre...>> (Juan 15:26)
Entonces, dentro de la Trinidad, por un lado hay igualdad pero, a la vez hay un orden
gubernamental. De la misma manera, dentro del reino de Dios, hay un orden
gubernamental que refleja las funciones y habilidades que Dios nos ha dado.
La actividad humana sólo expresa verdaderamente el reino de Dios cuando está caracterizada
por las mismas cualidades que se puede encontrar en el cielo. Entonces, ¿Cuáles cualidades
deberían caracterizar a:
a. _____________________________________________________________________________________
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b. _____________________________________________________________________________________
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c. _____________________________________________________________________________________
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d. _____________________________________________________________________________________
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e. _____________________________________________________________________________________
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El reino vino primero y las comunidades que resultaron, llegaron a ser la iglesia.3
Jesús definió para nosotros los dos usos legítimos de la palabra <<iglesia>>.
i. La iglesia universal
a. Aquellos que, con la revelación de la persona de Cristo como el Hijo del Dios viviente
(v.16), levantado de entre los muertos (v.21), aceptan la cruz (v.26).
b. Los que usan <<las llaves del reino>> para atar en la tierra lo que ya habrá sido
atado en el cielo y desatar en la tierra lo que habrá sido desatado en elcielo.
(v.19 literal). Lo que quiere decir es que, ellos ejercen la autoridad de Cristo en la tierra
sobre los principados y los poderes que se oponen a su dominio.
Jesús solo usó la palabra griega <<ekklesia>> para la iglesia universal y las iglesias
locales cuales él ha reunido en su nombre, cuales son expresiones auténticas de su
reino. El no menciona en ningún sitio el concepto de una iglesia nacional (por ejemp
lo: la Iglesia de Irlandés, la Iglesia de Inglaterra) tampoco ninguna denominación
específica (por ejemplo: la Iglesia Metodista, la Iglesia Católica Romana).
De todos estos representantes, la iglesia local puede y debe ser la forma más pura de la
expresión del reino porque cada miembro debe estar nacido de nuevo, bautizado en
agua y llenado del Espíritu. Al contrario, una familia puede tener una madre y unos
3
El reino crea la iglesia, opera por la iglesia y se proclama en el mundo por la iglesia. No puede ser un reino sin una iglesia—los que
han reconocido el reinado de Dios—y no puede ser una iglesia sin el reino de Dios; pero permanecen dos conceptos distinguibles:
el reinado de Dios y la comunión de hombres.’ George Eldon Ladd, Una Teología del Nuevo Testamento, Eerdmans, 1974, página 119.
Otra implicación para los ancianos de la iglesia local es de evitar obligarle a cada
miembro tener una función mayor en la iglesia. Algunos van a necesitar estar
liberados para expresar el reinado de Cristo en su carrera y servicio voluntario para la
sociedad, dejándoles poco tiempo para tocar música en la iglesia o servir como líder
cuando la iglesia se reúne en casa. El reino es más grande que la iglesia.
El evangelio de Mateo usa la frase, <<reino de los cielos>> más que <<el reino de
Dios.>> Algunos maestros creen que <<el reino de Dios>> es la fase actual del reinado
de Dios- por ejemplo: por ser <<nacido del espíritu>> uno puede <<entrar en el reino
de Dios>>. (Juan 3: 3, 5) En contraste, ellos mantienen, que <<el reino de los cielos>>
es una fase judía que todavía va a venir después de que la iglesia haya sido llevado al
cielo.
Una comparación de pasajes paralelos en los evangelios sinópticos4 demuestra que esta
idea es ridícula.
Mateo empleó la frase <<reino de los cielos>> porque escribió ante todo para una
audiencia judía quien, por querer respetar, no quería usar el nombre de Dios. En
cambio, ellos referían a Dios metafóricamente por su sala de trono y vivienda, los
cielos. Por ejemplo, <<el cielo ordena>> en vez de <<Dios dice.>>
Lucas, escribiendo ante todo a los Gentiles, quienes no apreciarían este escrúpulo
religioso, usó la frase sencilla, <<el reino de Dios.>>
4
‘Los primeros tres evangelios corresponden en sumo grado en lengua, en el material que incluyen, y en el orden que se indican los
acontecimientos y los dichos de la vida de Cristo. Porque de este acuerdo, estos tres libros se llaman los evangelios sinópticos (ver
juntos o ver la misma cosa).’ Biblia de Estudio NVI, Hodder & Stoughton, 1987, página 1407.
Acerca del vegetarianismo y el honor de <<los días santos,>> Pablo les dijo a los
cristianos en Roma que
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b.) Considerando este pasaje, ¿cómo se puede aplicar <<justicia, paz y alegría en el Espíritu
Santo>> en la sociedad actual?
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Jesús dijo:
<<En cambio, si expulso a los demonios por medio del Espíritu de Dios, eso
significa que el reino de Dios ha llegado a ustedes.>>.(Mateo 12:28)
Cada exorcismo demostraba el aumento del dominio de Dios sobre las obras de Satanás
y el poder de su reino.
<<No les hablé ni les prediqué con palabras sabias y elocuentes sino con demostración
del poder del Espíritu, para que la fe de ustedes no dependiera de la sabiduría humana
sino del poder de Dios.>> (1 Corintios 2:4-5)
Hemos visto que el reino, expresado en Cristo y las epístolas, es el reinado de Dios en
acción. Es su voluntad hecha por aquellos que vivan en sumisión a su reinado; gente
gozándose de la justicia, paz y alegría del Espíritu Santo; gente que es una
demostración viva del poder de Dios.
<<Los fariseos le preguntaron a Jesús cuándo iba a venir el reino de Dios, y él les
respondió: –La venida del reino de Dios no se puede someter a cálculos. No van a
decir: '¡Mírenlo acá! ¡Mírenlo allá!' Dense cuenta de que el reino de Dios está entre
ustedes.>> (Lucas 17:20-21)
b. Político. Puesto que el reino de Dios es un reino espiritual (Jesús dijo que su reino
<<no era de este mundo>>) ningún sistema político ni social puede representar
completamente el reino de Dios.
c. Étnico. Los cristianos son ciudadanos del reino de Dios, que aceptan cada raza y
grupo étnico representado en la tierra. Somos todos uno en Cristo, entonces tenemos
que quitar todos los prejuicios raciales y el nacionalismo inapropiado, que pueden
dividirnos fácilmente y disipar nuestros esfuerzos a extender el reino:
<<Todos ustedes son hijos de Dios mediante la fe en Cristo Jesús, porque todos los que
han sido bautizados en Cristo se han revestido de Cristo. Ya no hay judío ni griego,
esclavo ni libre, hombre ni mujer, sino que todos ustedes son uno solo en Cristo
Jesús.>> (Gálatas 3:26-28)
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4. a). ¿De qué manera demostró Jesús la presencia del reino de Dios?
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Encontramos por primera vez el concepto del dominio de Dios en Génesis 1. Primero
en versículos 16-18:
<<Dios hizo los dos grandes astros: el astro mayor para gobernar el día, y el menor
para gobernar la noche. También hizo las estrellas. Dios colocó en el firmamento los
astros para alumbrar la tierra. Los hizo para gobernar el día y la noche, y para separar
la luz de las tinieblas. Y Dios consideró que esto era bueno.>>
Esta declaración sencilla indica algunos hechos básicos del reino de Dios:
¿Por qué creó Dios un mundo de montañas y árboles, de bosque y mar? ¿Por qué no
un mundo plano? ¿Para qué propósito hizo Dios la raza humana masculina y femeni
na, requiriendo la comida y el dormir? ¿Por qué no somos seres asexuales como los
ángeles, quienes no tienen necesidades corporales?
¿Hace sentido el sol y la luna, las estrellas y las nubes? ¿Por qué no hay un cielo que es
perpetuamente un azul claro, o aún un cielo de color anaranjado?
Pablo explicó en su carta a la iglesia en Roma que, en la estructura que hizo Dios en su
creación, Dios ha revelado su propia mente y corazón.
<<Me explico: lo que se puede conocer acerca de Dios es evidente para ellos, pues él
mismo se lo ha revelado. Porque desde la creación del mundo las cualidades invisibles
Los portadores de la luz, formados en los cielos visibles durante Día 4, fueron
mandados a <<gobernar y reinar>>. Pero, siendo inanimados, no podían crecer ni
llenar. Las criaturas vivientes, formadas en los mares y los cielos el Día 5, fueron
bendecidas y mandadas a <<crecer y llenar>> el mundo, pero no a gobernar ni reinar.
Adán, creado durante Día 6, perteneció a los cielos (<<Dios ‘sopló en su nariz hálito de
vida>>) y a la tierra (<<Dios el Señor formó al hombre del polvo de la tierra…>>
Génesis 2:7). Fue mandado <<a crecer, gobernar, llenar y a reinar, porque fue creado
en el imagen de Dios>> (1:26).
4.3 Alumbrar
<<Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad en lo alto de una colina no puede
esconderse…Hagan brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas
obras de ustedes y alaben al Padre que está en el cielo…Pero yo les digo: Amen a sus
enemigos y oren por quienes los persiguen, para que sean hijos de su Padre que está
en el cielo. Él hace que salga el sol sobre malos y buenos, y que llueva sobre justos
e injustos.>>. (Mateo 5:14, 16, 44-45)
El sol, la luna y las estrellas alumbran, pero también actúan como relojes, marcan el paso.
El sábado, la fiesta de la luna nueva, las fiestas de la Pascua, Pentecostés y Enramadas
fueron determinados por el diseño de los movimientos regulares del sol y la luna. En
este respecto, también, su simbolismo es verdadero de los discípulos de Cristo hoy.
<<Jesús se acercó entonces a ellos y les dijo: –Se me ha dado toda autoridad en el cielo
y en la tierra. Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos
en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a obedecer todo
lo que les he mandado a ustedes. Y les aseguro que estaré con ustedes siempre, hasta
el fin del mundo.>> (Mateo 28:18-20)
<<Pero los que te aman sean como el sol cuando sale en todo su esplendor.>>
(Jueces 5:31b)
Isaías y Miqueas prometieron que, en los días finales (busque Hechos 2:16-17 y
Hebreos 1:2), seríamos marcadores del paso:
Continuando con <<la ley de primera mención,>> damos cuenta que el reinado de Dios
delegado a Adán no fue una cuestión de suerte o de un destino fijo sino de una
relación pactual entre Adán y su Creador.
De verdad, no se usa la palabra <<pacto>> hasta la época de Noé. Pero todos los
ingredientes de un pacto están aquí. El quebrazón del pacto de matrimonio entre
Oseas y su esposa infiel se pareció la rebelión de Israel contra el pacto de matrimonio
de Dios con ellos en Sinaí. Oseas comentó:
Usando una variedad de ayudas estudiantiles (vea Destrezas Esenciales de Estudiar) descubra
por si mismo el significado de la palabra <<pacto>> tal como es usado en la Biblia. Escriba un
resumen de lo que encuentra en el espacio que sigue.
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Dios no tenía que hacer (cortar) ningún pacto con Adán por la misma razón. Por
creación directa Adán fue constituido un hijo de Dios (Lucas 3:37). Tampoco Adán
tenía que hacer voto a la muerte si llegara a ser infiel. Esto fue comprendido
mutuamente.
Dios no creó a Adán el día martes de la primera semana de la creación y luego pedirle
ayuda con los quehaceres que todavía quedaban pendientes: <<Todavía nos faltan
pingüinos y nutrias, camellos y lagartijas. Pero, primero ¿podrías ayudarme hacer
algunas galaxias mañana?>> No, el primer día completo de Adán fue el séptimo día, el
sábado- un día de descanso. Aunque fue mandado cultivar el jardín, dominar y llenar
la tierra, el contrato del trabajo empezó con un día festivo reglamentario.
La semana de trabajo de Dios terminó con un día de descanso. La semana del hombre
inocente empezó con el descanso- el punto siendo que Adán estuvo totalmente
dependiente de la obra terminada por Dios.
Sin embargo, cediendo a su deseo de ser igual a Dios, Adán comió del árbol del
conocimiento del bien y del mal y, como resultado perdió su descanso. La semana del
pecador, entonces, comenzó el octavo día. Ahora el descanso sólo podría venir como
Es significativo que todos los varones en Israel tenían que ser circuncidados el octavo
día (Levítico 12:3). En Israel, los sacrificios de los primogénitos de los animales machos
también tenían que ocurrir el octavo día (Éxodo 22:30). Fue un día del dolor para las
madres de Israel. Dios les recordó de su maldad y del pecado de su madre Eva.
Fueron recordados gráficamente de la sangre que tiene que ser derramada por la
remisión de los pecados (Hebreos 9:12).
Habiéndose arrepentido de las obras muertas (Hebreos 6:1) – no sólo actos de rebelión
sino también esfuerzo propio religioso- los miembros del reino de Dios han dejado las
obras suyas y por fe en Cristo han entrado en el descanso de Dios (Hebreos 4:10).
La implicación práctica de esta verdad es que todos los <<negocios del reino>> ver
daderos proceden del corazón que han dejado de luchar por su propia fuerza y que
descansan en la obra terminada de Cristo.
Josué dirigió a Israel por el Jordán, sin cualquier esfuerzo de su parte a construir
puentes, barcos o nadar. Dios había abierto el río a una herencia donde la cosecha ya
estaba cosechada, casas ya construidas y pozos ya cavados- una tierra auténtica de des
canso (Salmos 95:7-11; Hebreos 4:1-11). Entonces es igual para nosotros: <<Y en unión
con Cristo Jesús, Dios nos resucitó y nos hizo sentar con él en las regiones celestiales>>
(Efesios 2:6), ¡sin ninguna ayuda nuestra!
¿Por qué la insistencia en la observación del sábado? Él sabía que su gente apasionada
sería tentada a trabajar siete días a la semana si decían que cumplieron el proyecto
<<para el Señor.>> Desatenderían la actitud de María de descansar a sus pies a oír su
palabra y en lugar de ello, se complacerían, como Marta, en la lucha de sobre trabajar
(vea a Lucas 10:38-42).
I. Hacer caso
II. Dominar
III. Transformar
En Génesis 2:15 en la versión de la Biblia Reina-Valeria, parece que Madre Tierra era el
primer amor de Adán antes de Madre Eva- ¡fue mandado a <<labrar>> y
<<guardarse>> el jardín de Paraíso! Pero la palabra <<guardarse>> (Hebreo
<<shamar>>) de verdad significa <<hacer caso,>> <<tener cuidado con,>> <<estar en
guardia.>>
A un hombre inteligente como Adán, la implicación era más que claro: había un enemi
go allí cerca, un intruso. El cuento de la tentación del serpiente y acceso a paraíso está
contado en Génesis 3.
Adán no fue el último quien fue mandado a tener cuidado con, y resistir, el diablo.
Caín fue advertido acerca del resultado de su actitud mala a su hermano Abél:
<<Si hicieras lo bueno, podrías andar con la frente en alto. Pero si haces lo malo, el
pecado te acecha, como una fiera lista para atraparte. No obstante, tú puedes
dominarlo.>> (Génesis 4:7)
Cada miembro individual del reino de los cielos debería resistir al diablo, quien va a
huir de él (Santiago 4:7). El lo hace por sumetirse primero a Dios. Paciencia y domino
propio, dos calidades esenciales en la lucha, no son asuntos de temperamento natural
pero son de la fruta del Espíritu (Gálatas 5:22-23). Cada uno debe:
<<Por sobre todas las cosas cuida tu corazón, porque de él mana la vida.>>
(Proverbios 4:23)
<<El que refrena [shamar] su lengua protege su vida, pero el ligero de labios provoca
su ruina.>> (Proverbios 13:3)
<<De igual manera, ustedes esposos, sean comprensivos en su vida conyugal, tratando
cada uno a su esposa con respeto, ya que como mujer es más delicada...>> (1 Pedro 3:7)
Cada padre creyente tiene una responsabilidad del reino de proteger sus hijos:
Cada anciano de la iglesia es obligado por el pacto ante el Dios de los cielos a expresar
su deber del reino al rebaño del Señor:
Cada miembro del gobierno debe <<defienda la causa del huérfano y del desvalido; al
pobre y al oprimido háganles justicia. Salven al menesteroso y al necesitado; líbrenlos
de la mano de los impíos.>> (Salmos 82:3-4)
Esto va a requerirles, como criados de Dios, a pasar y mantener leyes que van a elogiar
los que siguen las leyes y castigar los que causan daño.
4.7.2 Dominar
Es consecuente con la esencia humana a ejercer dominio. Suprimir este impulso sería
negar la imagen de Dios en nosotros. Aún la persona que se retira de la sociedad, el
ermitaño cuya filosofía sea pacifista total, tiene que cazar para vivir; ¡y aun que es veg
etariano tiene que dominar sobre la fruta y las cereales, las verduras y las nueces para
sostener su vida!
<<No existía el hombre para que la cultiva>> (Génesis 2:5) hasta <<Dios el Señor tomó
al hombre y lo puso en el jardín del Edén para que lo cultivara y lo cuidara>>
(Génesis 2:15).
Pero solo una persona bajo la autoridad tiene el derecho a ejercer la autoridad, como
aprendemos de la conversación entre Jesús y el centurión en Lucas 7:1-10.5
a. El principio de la jerarquía
Dios diseñó que cada expresión de su reino debería reflejar la jerarquía dentro de la
Trinidad que notamos más temprano: El Padre envió al Hijo, el Padre y el Hijo enviaron
al Espíritu Santo (Juan 14:26).
Los dos Adán y Eva fueron mandados a reinar sobre la creación (<<Que tenga
dominio,>> Génesis 1:26). Pero la jefatura fue dado a Adán. El aprendizaje de Adán
cuando no estaba con esposa era a llamarse a los animales, estableciendo la autoridad
sobre ellos - igual como Dios había llamado el día y la noche (1:5), la tierra y el mar
(1:10) y el cielo (1:8).
Este fue seguido, por segunda vez, en Génesis 2:22-23, con una variación importante
en la primera línea:
● Dios hizo la mujer del hombre
● Dios le trajo a ella al hombre
● El hombre dijo que ella sería llamada mujer
5
‘Dios puso todas las cosas creadas en la tierra bajo la autoridad de Adán para que tuviera dominio sobre ellas; pero al otro lado
Dios lo puso a Adán bajo su autoridad…. Solo la persona bajo la autoridad puede ejercer la autoridad….En vez de obedecer a
Adán, Eva hizo su propia decisión en ver que el fruto era bueno para comer y tenía buen aspecto. Ella descubrió la cabeza….Al
escuchar a Eva y comer el fruto prohibido, Adán… también era desobediente a la autoridad de Dios. Esto también era rebelión.’
Watchman Nee, La Autoridad Espiritual, Christian Fellowship Publishers, New York, 1972, página 20
6
‘En la ausencia de justicia, ¿qué es soberanía pero bandidaje organizado?’ Augustine de Hippo
Cuando Eva puso atención a las palabras de Satanás y cuando Adán obedeció a las
palabras de Eva, el orden se revocó:
A causo de que el orden divino familiar había sido desorganizado, Dios acentuó que
este iba a ser un problema continuo en la historia humana. El impulso humano de
declarar dominio sería practicado de motivos impuros.
La mujer, mientras el dolor de dar la luz a sus hijos, también intentaría declarar su
autoridad sobre su esposo. Este fue a causo del impulso innato de ejercer dominio.
La frase:
<<...el pecado te acecha, como una fiera lista para atraparte...>> (Génesis 4:7)
El apóstol Pablo completa la imagen, prometiendo que el cuerpo de Cristo, por decirlo
así, caminaría sobre el resto del cuerpo de la serpiente:
<<Muy pronto el Dios de paz aplastará a Satanás bajo los pies de ustedes.>>
(Romanos 16:20)
Como representantes del reino de Dios estamos llamados a ejercer dominio en nuestra
vida personal, en los hogares, en los trabajos, en la iglesia y en la sociedad. Lo hace
mos de una posición de victoria por el trabajo terminado de nuestro Señor Jesucristo.
Pero, <<para que Satanás no se aproveche de nosotros, pues no ignoramos sus arti
mañas.>> (2 Corintios 2:11)
En el caso de Sara, una esposa muchas veces tiene más sentido común respecto a los
detalles prácticos de la vida que su esposo. Sin embargo, igual como Abraham, el
esposo tiene que hacer sus decisiones con la consideración de los comentos de la mujer,
y ponerlos en acción con su autoridad dado por Dios.
<<No permito que la mujer enseñe al hombre y ejerza autoridad sobre él.>>
(1 Timoteo 2:12)
Pero, Pablo menciona que Adán precedió a Eva en el orden de la creación. Y lo que es
más, Eva fue completamente engañada por la serpiente.
Considerando estas escrituras, Pablo no puede tener la intención de decir que las
mujeres tienen que estar totalmente calladas durante todos los cultos de la iglesia.
En otras palabras, tenemos que tomar en serio el mensaje que Dios les dijo a Adán y
Eva en Génesis 3.7
Por ejemplo:
<<Por eso el hombre deja a su padre y a su madre, y se une a su mujer, y los dos se fun
den en un solo ser.>> (Génesis 2:24)
La palabra <<se une>> es la palabra hebrea dabaq, un término del pacto (traducido en
general <<aférrate>>) en Deuteronomio 10:20; 11:22; 30:20; Josué 22:5; 23:8.
7
‘Una sociedad que persigue igualdad como una meta, de necesidad, destruirá la armonía de intereses, porque la armonía de
interés fue creada dentro de una armazón de jerarquía. El designio para las mujeres casadas es funcionalmente una posición sub
ordinada. En ningún modo implica este designio que las mujeres son inferiores étnicamente en matrimonio. Es el error de human
ismo que quiere igualar a todos que iguala la subordinación funcional y la inferioridad ética. Donde hay una jerarquía de riqueza,
poder o conocimiento, unos humanistas desean reconstrucción total de la sociedad y la creación de una gente que quieren una
igualdad indefinida y social. La armonía de intereses entre los hombres y las mujeres es asumido operable solo donde todos vesti
gios de desigualdad son destrozados. La Biblia afirma el contrario. La armonía de intereses por la sociedad humana, y aún por la
creación total, puede ser realizada solo dentro de una armazón centrada en Dios y jerárquica.’ Gary North, El Pacto de Dominio,
Dominion Press, 1987, páginas 92-93
4.7.3 Transformar
¿Qué fue el propósito de la tarea de Adán y Eva de someter la tierra y reinar sobre sus
animales (Génesis 1:28)? ¡No fue para explotar el planeta! Dios le puso a Adán en el
huerto de Edén que lo cultivara o <<se lo guardara>> (RVA) como obrero de viña.
(Génesis 2:15).
Como fue hecho en la imagen de Dios, trabajaría en una manera parecida a Dios. Los
métodos creativos de Dios produjeron transformación. Dios cambió la tierra de su
forma original, vacía y oscura (Génesis 1:2) a una que estaba alumbrada (1:3) y ordena
da (1:4-31) y que al final sería llenada (1:22, 28).
La voluntad de Dios fue que la tierra refleje los cielos- glorificación. El producto final
de todo su trabajo es celestial:
<<En la resurrección, las personas no se casarán ni serán dadas en casamiento, sino que
serán como los ángeles que están en el cielo.>> (Mateo 22:30)
<<…¿Cómo resucitarán los muertos? ¿Con qué clase de cuerpo vendrán?… Hay cuerpos
celestes y cuerpos terrestres... Uno es el esplendor del sol, otro el de la luna y otro el de
las estrellas. Cada estrella tiene su propio brillo. Así sucederá también con la
resurrección de los muertos…se siembra un cuerpo natural, resucita un cuerpo
espiritual.>> (1 Corintios 15:35, 40-42, 44)
<<La senda de los justos se asemeja a los primeros albores de la aurora: su esplendor va
en aumento hasta que el día alcanza su plenitud.>> (Proverbios 4:18)
Los líderes de la iglesia- los apóstoles, los profetas, los evangelistas, los pastores y los
maestros de Efesios 4:11-13 – son encargados a preparar el pueblo de Dios a hacer sus
propios ministerios hasta que el cuerpo de Cristo alcance madurez. Su tarea es
<<educar>>, una palabra cual viene del Latín, <<llevar afuera>>.
Un psicólogo de los niños, J.A. Hadfield definió la maduración como <<el desarrollo de
potencialidades innatas en secuencia ordenada>>. En las generaciones anteriores,
niños que escribieron con su mano izquierda, en vez de ser enseñado de acuerdo con
su tendencia dio por Dios, fueron obligados a escribir con sus manos derechas,
resultando en casos de dislexia o tartamudeo.
<<pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no deberás comer. El día que de
él comas, ciertamente morirás.>> (Génesis 2:17)
La verdad es que límites están establecidos por Dios para nuestro bien estar. Un tren
que no sigue en los carriles no está libre, pero es un peligro grave a los pasajeros y los
peatones igual.
Las leyes en el reino de Dios, preservadas para nosotros en la palabra de Dios y ahora
escritas en nuestra mente y sobre nuestra corazón (Jeremías 31:33), son para nuestro
bien estar. Guardar las leyes del reino es ser libre en realidad.
<<…No vaya a ser que extienda su mano y también tome del fruto del árbol de la vida,
y lo coma y viva para siempre.» (Génesis 3:22)
Adán habría podido vivir para siempre. Esta posibilidad ha sido hecho nuevamente
disponible a nosotros en Cristo.
<<Dichosos los que lavan sus ropas para tener derecho al árbol de la vida y para poder
entrar por las puertas de la ciudad.>> (Apocalipsis 22:14)
<<…Al que salga vencedor le daré derecho a comer del árbol de la vida, que está en el
paraíso de Dios.>> (Apocalipsis 2:7)
4.10 Resumen
5.1 En el principio
Al principio había solo un reino en la tierra, el de Dios- con el hombre como su agente
del gobierno:
<<Dios dijo: «Hagamos al *ser humano a nuestra imagen y semejanza… que tenga
dominio sobre…[ toda la tierra].» (Génesis 1:26)
Desde la rebelión de Adán durante La Caída, todos los seres humanos son nacidos bajo
el reinado de Satanás.
Busque las siguientes escrituras cuales muestran características especificas del reino de Satanás
(Mateo 12:26)
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c. ¿Quiénes son los súbditos del reino de Satanás? (Romanos 3:10-25; 5:12,14; 1 Juan 5:19)
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La tierra todavía era de Dios, aunque estaba gobernado por Satanás. En un mundo
oscurecido por el pecado, se puede observar el reinado de Dios primero por las vidas
de hombres piadosos como Enoc, Noé y los patriarcas:8
Abraham era el padre de la nación. Rechazó todo a buscar la promesa de Dios que por
su simiente <<serán bendecidas todas las familias de la tierra>> (Génesis 12:3). Su fe
fue reconocido como justicia (Génesis 15:6) y entonces, llegó a ser, no solo el padre
natural de la nación judía, pero también el padre espiritual de todos, que sea judío o
gentil, quien ejercería fe similar en Dios (Romanos 4:11-12).
Israel era una teocracia (reinado por Dios) hasta que Dios les concedió a ellos su deseo
a ser como las otras naciones y tener un rey humano. Los doce hijos de Jacob formaron
la base de las doce tribus de Israel y llegaron a ser llamados los Hijos de Israel.
Entonces, la nación de Israel llegó a ser el vehículo del reino de Dios, reafirmando su
derecho a posesión y reinado de la tierra.
<<Si ahora ustedes me son del todo obedientes, y cumplen mi pacto, serán mi
propiedad exclusiva entre todas las naciones. Aunque toda la tierra me pertenece, ust
edes serán para mí un reino de sacerdotes y una nación santa…>> (Éxodo 19:5-6)
Moisés les dirigió a ellos fuera de la crueldad de Egipto. Cuando obedecieron la guía
8
‘Patriarca: <<El padre ( fundador) y gobernante de familia o tribu.>> El Diccionario Conciso de Oxford
9
Israel (yisra el) deriva de la primaria raíz hebrea sarah, <<prevalecer,>>y el, <<Dios>>. Por tanto <<lucha con Dios>> (margen NVI).
Hay aquí un doble significado legítimo. Sin duda Dios prevalece en este incidente. Solo tiene que tocar la coyuntura de la cadera
para demostrar su superioridad. También Jacob lo reconoce tan más grande como sí mismo por pedirle una bendición. (Hebreos
7:7) Dios lucha con él y Dios prevalece, Jacob es <<reinado por Dios>>. Igualmente es verdad que Jacob prevaleció con Dios y
recibió la bendición que quería. Por eso<<él lucha con Dios y prevalece>>.
El doble significado se ilustra en Cristo que era la encarnación del Israel verdadero. Cristo fue <<reinado por Dios>>, viviendo en
sumisión total a su Padre. Todavía era también el intermediario perfecto luchar con Dios por la humanidad para la bendición de
reconciliación.
También nosotros somos <<reinados por Dios>>–El es nuestro Señor. Todavía luchamos con Dios y prevalecemos en oración; y
Pablo descubrió su trabajo de presentarles a <<todos perfectos>> como otra lucha. (Colosenses 1:28-29)
Jueces. Durante los días de los Jueces, otra vez defraudaron su nombre nacional
(Reinado por Dios): <<En aquella época no había rey en Israel; cada uno hacía lo que le
parecía mejor.>> (Jueces 17:6; 21:25). Al final de varios generaciones de casi anarquía,
Ana profetizó que Dios <<fortalecerá a su rey’ (1 Samuel 2:10). Su hijo, Samuel, ungió
dos reyes:
Saúl representaba el deseo intencionado de la gente ser <<como las otras naciones>>
(1 Samuel 8:5-22). Perdió su unción, dominó a la gente y al fin tuvo el reino quitado
de él. (1Samuel 15:28)
David fue el rey conforme al corazón de Dios. Pronto después de estar establecido
como el rey incontestable sobre la nación unida, conquistó la cuidad cananea del
rey-sacerdote Melquisedec, haciéndola su capital y el hogar del arca de Dios
(2 Samuel 5:1-10; 6:1ff)- Sión o Jerusalén.
Aunque el hijo de David, Salomón, construyó la casa de Dios allí y reinó en paz por su
reinado, problemas espirituales y políticos estaban presentes en la mayoría de las
generaciones de Israel a este punto siguiente. Pero Dios prometió que la línea de
David sería establecida por siempre, asegurando un reino eterno al otro hijo de David,
el Mesías (Salmos 89:29, 33-37).
Como Adán, Israel natural perdió el derecho de gobernar para Dios. En cambio, este
derecho fue dado a una gente que sería verdaderamente ‘reinado por Dios’ y
produciría fruto por consiguiente:
<<Por eso les digo que el reino de Dios se les quitará a ustedes y se le entregará a un
pueblo que produzca los frutos del reino.>> (Mateo 21:43)
La iglesia es esta gente. Somos la semilla espiritual de Abraham por fe, y los
ciudadanos espirituales del reino eterno de David. Somos:
<<...linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo que pertenece a Dios…>>
(1 Pedro 2:9)
El reino venidero de Dios es un tema mayor de los profetas del Antiguo Testamento.
En Cristo, el reino de Dios vino al mundo en una forma inesperada. Su vida y poder
han empezado a invadir y influir las vidas de hombres y mujeres por todo el mundo.
El poder del mundo venidero ha invadido en este tiempo presente, trayendo todos los
que someten al reinado divino en una relación eterna con Dios. El reino ha venido,
pero todavía viene en su total. Mientras tanto, lo trabaja en la tierra como levadura
hasta el tiempo que <<se llenará la tierra del conocimiento de la gloria del Señor>>
(Habacuc 2:14). Este es el misterio (1) del reino cual es hecho conocido en Cristo.10
En Cristo, el conflicto entre el reino de Satanás y el reino de Dios fue revelado. El vino
para <<destruir las obras del diablo>> (1 Juan 3:8). El <<los humilló en público al
exhibirlos en su desfile triunfal>> (Colosenses 2:15), ganando la batalla decisiva y
haciendo lo posible que su reino crecería y llenaría la tierra.
<<En los días de estos reyes el Dios del cielo establecerá un reino que jamás será
destruido...">> (Daniel 2:44)
En este tiempo, el reino de Dios es una esfera de salvación bajo la señoría de Cristo
(Mateo 12:22-28). <<El Hijo del hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar
pecados…>> (Marcos 2:10). Entonces, el reino en este preciso momento es la voluntad
de Dios en acción para salvar. A los que él salva viven bajo su reinado y ejercen su
autoridad como <<hijos del reino.>>
10
<<Este es el misterio del reino: Antes del día de la cosecha, antes del fin del mundo, Dios ha entrado en historia en la persona de
Cristo para trabajar entre los hombres, para traerles a ellos la vida y las bendiciones de su reino. Lo viene con humildad,
discretamente… pero es el reino de Dios. El reino trae el milagro de la vida divina entre los hombres. El reino l es introduce a ellos
las bendiciones del reinado divino…Y este mismo reino, este mismo poder sobrenatural de Dios todavía se manifestará al final del
tiempo, esta vez no con tranquilidad dentro de las vidas de los que lo reciban sino en poder y en gran gloria, purgando todo peca
do y toda maldad de la tierra. Este es el evangelio del reino.>> George Eldon Ladd, El Evangelio del Reino, Eerdmans, 1959, página 64
● Por oír las buenas noticias del reino (Mateo 4:23; 24:14). <<… buenas noticias [de]…
la salvación… «Tu Dios reina»! (Isaías 52:7).
● Por conversión: <<En verdad os digo que si no os convertís y os hacéis como niños,
no entraréis en el reino de los cielos.>> (Mateo 18:3 LBLA)
● Por fe determinada: (que <<viola>> la condición actual) <<...el reino de los cielos
sufre violencia , y los violentos lo conquistan por la fuerza.>> (Mateo 11:12 LBLA)
● Un estado nuevo es concedido: <<Él nos libró del dominio de la oscuridad y nos
trasladó al reino de su amado Hijo…>> (Colosenses 1:13)
● Y la vida eterna es dada: <<De veras te aseguro que quien no nazca de nuevo no
puede ver el reino de Dios…Yo te aseguro que quien no nazca de agua y del
Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios…>> (Juan 3:3, 5)
Nuestra entrada al reino de Dios nos pone en la comunidad del reino– la iglesia.
Aquí, en la iglesia, recibimos la instrucción en la justicia, la enseñanza y el aliento para
llegar <<a una humanidad perfecta que se conforme a la plena estatura de Cristo.>>
(Efesios 4:13)
a. Crecimiento en carácter
<<…el reino de Dios no es cuestión de comidas o bebidas sino de justicia, paz y alegría
en el Espíritu Santo.>> (Romanos 14:17)
<<Dichosos los pobres en espíritu… los perseguidos por causa de la justicia, porque el
reino de los cielos les pertenece.>> (Mateo 5:3, 10)
<<...estas cualidades, si abundan en ustedes… se les abrirán de par en par las puertas
del reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo…>> (2 Pedro 1:5-11)
<<Dondequiera que vayan, prediquen este mensaje: Él reino de los cielos está cerca.
Sanen a los enfermos, resuciten a los muertos, limpien de su enfermedad a los que
tienen lepra, expulsen a los demonios…>> (Mateo 10:7-8)
<<Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba las buenas nuevas del reino de Dios y
el nombre de Jesucristo…las señales y los grandes milagros que se hacían.>>
(Hechos 8:12-13 LBLA)
El poder del reino que es expresado en los milagros de Jesús es solo una muestra del
poder disponible para la gente del reino.
<<Ciertamente les aseguro que el que cree en mí las obras que yo hago también él las
hará, y aun las hará mayores, porque yo vuelvo al Padre.>> (Juan 14:12)
c. Crecimiento de la influencia
<<Ustedes son la sal de la tierra... Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad en lo alto
de una colina no puede esconderse.">> (Mateo 5:13-14)
Nuestra influencia positiva en el mundo alrededor de nosotros será como la sal que
conserva y la luz que dirige la gente a la verdad. La gente verdadera del reino no se
puede esconder; ellos son distintos a la gente del mundo como una ciudad en una
colina. Cuando la influencia del reino toca la gente ellos van a sentir la necesidad de
salvación personal. El evangelio será predicado por todo el mundo, <<y entonces
vendrá el fin.>> (Mateo 24:14).
Sin mirar el texto, responda a las siguientes preguntas en sus propias palabras.
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1b). ¿Qué mandato fue dado a la especie humana como la autoridad delegada de Dios?
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4. ¿Cuál de las responsabilidades del pacto (hacer caso, dominar y transformar) están
cumplidas en cada de las situaciones siguientes? Escriba sus respuestas en los espacios
proveídos:
d. La satisfacción de crear algo bello de los materiales crudos de la tierra como metal,
madera, piedra, etc.
g. Los ancianos prohibiendo una persona rebelde de hablar cuando se reúne la iglesia.
h. Un esposo quien, después de discutir con su esposa, tiene que hacer una decisión
crucial acerca del futuro de su familia.
j. Oficiales del gobierno que hacen leyes que mantienen los derechos del los pobres y los
oprimidos.
a. ___________________________________ f. ___________________________________
b. ___________________________________ g. ___________________________________
c. ___________________________________ h. ___________________________________
d. ___________________________________ i. ___________________________________
e. ___________________________________ j. ___________________________________
a.) _____________________________________________________________
b.) _____________________________________________________________
c.) _____________________________________________________________
El cumplido del reino es la herencia que espera la gente de Dios a la crisis del cosecho
final.
<<Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria… Entonces dirá el Rey a los que estén
a su derecha: 'Vengan ustedes, a quienes mi Padre ha bendecido; reciban su herencia,
el reino preparado para ustedes desde la creación del mundo.>> (Mateo 25:31, 34)
<<…La cosecha es el fin del mundo… Entonces los justos brillarán en el reino de su
Padre como el sol.>> (Mateo 13:39, 43)
No hay mucho beneficio en especular cuando lo ocurrirá. Pero, es claro que Cristo no
regresará hasta ciertas cosas han pasado. Estos asuntos son examinados en más detalle
en la sección La Esperanza Futura del Reino. Es nuestro privilegio ser un vehículo por
cual el reinado de Dios llenará e influirá todo el mundo antes que regresa Jesús.
<<Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como testimonio a todas
las naciones, y entonces vendrá el fin.>> (Mateo 24:14)