You are on page 1of 55

{1}

Attribution-NonCommercial-
ShareAlike 3.0 Unported

{{emergenciaemergenciaemergencia.com}

{3}

* Lúcia Fernandes Lobato
(Universidade Federal Da Bahia - BRA)
* Milianie Lage Matos (BRA)
* Andres Murillo
5 //Editorial
{em_01 - Estado del arte (del * Liliana Cortés (Facultad de Artes
arte). Junio– 2010 ASAB - Universidad Distrital) 8 {{ENTRE_VISTAS}
Encuesta a programas
* Amigos de la Libertad de Nicolas universitarios de artes
{{em_01 en Inglés y Portugués Castro
disponibles en
Equipo Editorial - Colombia
20 IRIT ROGOFF. (Traducción: Guillermo Vanegas Flórez.
Corrección de traducción: María Mercedes Salgado)
http://emergenciaemergencia
emergencia.com
Maria Fernanda Ariza FREE*
Carlos Guzmán Cuberos

Portada/Cover {{em_01: estado del
David Ayala Alfonso
Alix Camacho Vargas 26 HUNZA VARGAS.
TEORÍA Y PRÁCTICA EN MI OPINIÓN
arte del arte. Juliana Escobar Cuéllar
Foto/Photo: Miler Lagos - William Gutiérrez
Sombrillas Luminosas (2001) Equipo Editorial - Brasil
30 MARIA FERNANDA ARIZA.
ESTADO DE EMERGENCIA
Direção executiva/
{{em_rgencia} es posible en esta Milianie Lage Matos
edición gracias a Produtor editorial/
Andres Sebastian Murillo
34 SANTIAGO ERASO.
SEDUCCIONES Y RUPTURAS
Colaboradores Tradução português/
Unamorinmanente

* Santiago Eraso (ESP) Dora la Curadora
42 ÁLVARO HERRERA.
UNA VUELTA REVUELTA
* Guillermo Vanegas Marcelo Delcampo
* Maria Mercedes Salgado Gaston D’Maquilart
* Alvaro Herrera 46 LUIS CAMNITZER.
* Miler Lagos Diseño / Design LA CORRUPCIÓN EN EL ARTE /
* Luis Camnitzer (URU) 0,29 Ediciones EL ARTE DE LA CORRUPCIÓN
* Paula Silva 64
* Hunza Vargas PAULA SILVA.
* Lucas Ospina COPY WRIGHT - COPY WRONG
* Victor Laignelet (Universidad Jorge Excepto en los casos mencionados,
Tadeo Lozano) el contenido de {{em_rgencia} es y
puede ser distribuido bajo estas dos
78 AMIGOS DE LA LIBERTAD DE NICOLÁS CASTRO.
* Carlos García (Universidad
Javeriana) licencias: AMIGOS DE LA LIBERTAD DE NICOLÁS
* David Lozano (Universidad 90
Nacional de Colombia) LUCAS OSPINA.
EL CIUDADANO KASTRO (CON K DE KAFKA)
{{emergenciaemergenciaemergencia.com}

{4}
{5}

100 LILIANA CORTÉS.
[RESEÑA] III Coloquio de estudiantes de artes
plásticas y visuales en Bogotá 2010
104 MARCELO DELCAMPO
GASTÓN D´ MAQUILART
DORA LA CURADORA

{{emergenciaemergenciaemergencia.com}
{{emergenciaemergenciaemergencia.com}

{6} {7}

arte dentro de nuestra sociedad, a tendencia? ¿Qué papel juega la gran
partirde ejes problemáticos como: historia del arte en la construcción
del medio local y viceversa? ¿Qué

Editorial
FENÓMENO. Aquellas dinámicas problemas de traducción cultural
particualres de nuestro contexto surgen al interior de las dinámicas
que lo afectan y le dan forma. propias del campo local?
Por ejemplo, el narcotráfico y sus
Equipo editorial de {{em_rgencia} repercusiones sobre el mercado, ACADEMIA. La visión que tiene
revista@emergenciaemergenciaemergencia.com fue un tema trabajado en algunos determinada «escuela» de arte
} espacios durante varios años. de la ciudad y el pais afecta
Cuando hablamos de la política y el discurso contemporáneo, se ¿Que otros fenómenos vale la pena profundamente la construcción de
los diferentes imaginarios sobre
de su ejercicio nos remitimos por plantea desde una resignificación señalar?
la disciplina. Una mirada sobre la
partes a la serie de fenómenos que tanto histórica como política, que mirada de los diferentes programas
involucran al ser en comunidad, involucra el acaecer como una ACONTECIMIENTO. Hechos que
de la ciudad de Bogotá, en
más allá de entender este hecho actitud cambiante, apropiada en en su desarrollo y en la respuesta perspectiva con algunos programas
extraordinario como una posible nuestro tiempo y espacio. del medio artístico permiten nacionales e internacionales,
forma de manifestación, nos reflexionar sobre la forma en la que
referimos a un amplio, pero Es pues tiempo de alzar la voz, los diferentes agentes culturales Para pensar el acontecimiento
sesgado, proceso de reflexión tanto de acalorarse y establecer un participan y construyen el medio. Si como una estructura más compleja
artístico, académico y político, más contrapunto de partida que active la disciplina es pensada localmente sostenida por medio de la articulación
no se trata únicamente de enunciar una nueva actitud, un temperamento y se desarrolla a partir de coyunturas de momentos relacionados, pero
cuan poco ha cambiado el orden, que difiera, que se oponga, a la contextuales, o si los grandes temas distintivos.
o mejor, gobierno de las cosas, lo vez que proponga y permita que trabajados en el ámbito local estan
importante de este asunto sería la conciencia política se disemine supeditados a líderes de opinión Por considerar más que una
la posibilidad de reconocer el por por el espacio, es en esta instancia internacionales (revistas, eventos, urgencia, la emergencia no
personajes). Por ejemplo ¿Qué reductible de las partes o procesos
qué de ese cómo, con el ánimo de donde lo artero del arte puede ser a sus interacciones locales,
posibilitar una transformación de aprovechado, ya no reduciendo ha sucedido a nivel reflexivo en el
dicho orden en los cruces donde la al espectador a las dimensiones circuito artístico local a partir del Y porque es posible afectar la
academia y la práctica artística se de la palabra proyectada, sino caso del estudiante Nicolás Castro trayectoria de nuestro Espacio-
vinculan con el acontecer diario. movilizándolo a reevaluar la imagen Plested? Tiempo, a través de procesos
de si que ha sido proyectada en su analíticos y/o conceptuales.
Ahora bien, la reflexión sobre el nombre mientras convalecía. RECEPCIÓN/TRADUCCIÓN. ¿Que
actual escenario del arte enmarcado dinámicas son significativas en el Ante usted esta incitación a ser
en las instituciones que lo sustentan {{em_01: estado del arte (del arte) intercambio local-internacional con parte de un continuo diálogo
pone en consideración la manera no se trata de una simple mirada de respecto al arte contemporáneo? transformador, de una mutación
como se entiende el término en actualidad, sino una visión crítica Como ejemplo, los hijos criollos de asociada que emerge sin más
relación con la práctica misma,
en este sentido la discusión sobre
sobre el lugar que es otorgado a
la práctica y la función social del internacional. ¿Por que se da esta del ser-en-común.
}
personajes del star system artístico preámbulos a la novedad “radical”

{{emergenciaemergenciaemergencia.com}

a través de David Lozano (Director de la maestría de artes tan? plásticas y docente) debido a su extensión y pertinencia. sobre la manera de pensar-hacer LOZANO sidades que ya se han manifestado. ña desde la academia? PORÁNEA .com/ nalizar ciertas prácticas inherentes revista/index.php/espa-ol/en-cuesta-pro. web de {{em_rgencia} (http://www.com UNIVERSITARIOS } Con el ánimo de ofrecer lecturas DE ARTES diversas sobre el lugar otorgado a la práctica y el discurso del arte en 1 Asumiendo las condiciones an- el espacio académico. es el efecto que ejerce la academia VERSIDAD JORGE TADEO camos las respuestas de las univer. En un contexto que no está 2. además de albergan las prácticas artísticas algunas instituciones en Brasil y Es.{{entre_vistas} {9} {{em_01: Encuesta a programas ENCUESTA A universitarios de artes Equipo editorial de {{em_rgencia} PROGRAMAS revista@emergenciaemergencia emergencia. 4 En este sentido ¿Cuáles cree usted son los riesgos de institucio- emergenciaemergenciaemergencia. espacio-temporales que lo susten- Nacional de Colombia. BELLAS ARTES . mente en diversas universidades familiarizado con las teorías que VERSIDAD JAVERIANA de la ciudad de Bogotá.UNI. y cómo las tagónicas propias de cada contexto instituciones educativas conciben ¿Cómo se entiende el arte y bajo el problema del arte en relación qué términos se instruye y/o ense- 1. bre los fenómenos que involucra el COLOMBIA* cia. con su entorno y las dinámicas so.UNI. contemporáneas ¿Cuál cree usted 3. ARTES PLÁSTICAS . a procesos disidentes? gramas-universitarios-de-artes/ . el arte? 3 Revise con frecuencia la página 4.UNIVERSIDAD ciales y económicas que le afectan 2 FEDERAL DA BAHÍA (BR) (y a las que afecta). fue dispuesta en formato de audio para consulta en: http://www. presentamos una encuesta que se realiza actual. ser encomunidad ¿Cómo se piensa izado sobre las nuevas respuestas el arte a través de las relaciones *La encuesta realizada a la Universidad de los encuestados. para estar actual. ARTES VISUALES .UNI. A continuación publi. DANZA CONTEM.com/revista/). tados Unidos. Partiendo de una reflexión so- VERSIDAD NACIONAL DE emergenciaemergenciaemergen.

diferencias. con o sin la institucionalización. esta cuestión esta siendo superada. Sólo a partir Ciencias Sociales (UFBA-1990) y certidumbre y de riesgo en los que de ahí que puede universalizarse. inclusive el la investigación con la ación. BA-2002). de las coyunturas civilizatorias. relaciones tribales (en el cuadro permanente del programa sustituye la comprobación! En ese sentido contemporáneo Maffeso. contexto contemporáneo el arte en liano) que pueden hacer surgir su donde tambien es miembro del la academia alcanzo un estatus. Hoy. de manera y trayectos colectivos en el mundo. El 2 po y testimonios de en la muerte riesgo es usted mismo. herencias Federal De Bahia y pertenece al verdad universal ¡y la probabilidad culturales. sensibilidad y capacidad de cre. pregrados que están siendo culti. el artista tiene un territorio. colegiado. los saberes locales. 4 LF: Todo disidente es dis- idente de alguna cosa. Deconstruir no significa sidero que el arte comprende las vados y en crecimiento. de posgrado en Artes Escénicas. digital o facultad de danza de Universidad poco se arriesga a pensar en una impresa. {10} {11} DANZA CONTEMPORÁNEA . No puede UNIVERSIDAD FEDERAL DA BAHÍA (BR) negar las referencias que lo con- stituyen. Graduada del pre- grado en Danza de La Universidad Federal de Bahia 1982. para el pensar sistemático sobre de sus ideologías. tal que no es diferente con el arte. Profesora Adjunta de la consideran así tan exactas. ambivalencias. Según Derrida cuando el sujeto tiene que despenderse del 1 en artes e el grande numero de logocentrismo para reconocer sus LÚCIA FERNANDES: Con. Ni tam. grado en Ciencias Jurídicas e ciencias exactas y la primacía de Sociales (Universidad Federal de la razón sobre el conocimiento sensible. entretanto. para mi el arte es fortalece diferentes instrumentos testimonio de vida de los hombres. y 3 LF: Todo el arte es desteritori- alizado en su origen y proviene de Rio de Janeiro). Doctora en Artes Escenicas (UF- hasta las ciencias exactas ya no se O sea. destruir. ___________________________ Hasta hace poco tiempo el arte era Así que da condiciones al artista poco considerado en la academia para tener un pensar mas critico y *Lúcia fernandes Lobato. una cedula de ciudadanía. El peligro no está en la LÚCIA FERNANDES LOBATO* institucionalización y si en tornarse un modelo tan rígido como su ref- erencia. creación de los cursos de posgrado . O sea. LF: Para mi la academia En este sentido. Pre- en función de la jerarquía de las analítico sobre el hacer artístico. el riesgo existe escrituras sensibles de cada tiem. Maestra en es que estamos en tiempos de in. de sus historias cualquier conocimiento.

no se pensaría desde una defin- texto y del medio de emergencia bamos fue un gran vacío. el programa tiene que ser tradicionalmente el oficio de un ar. logra cuando el artista ya no es el cambiante. De manera que nuestra pro. con un estudiante de música. la formación en artes tiene de asumir esa parte práctica. un que para nosotros se constituyen en énfasis. en un campo. Pero. y lo que considerábamos contrario. directrices disciplinares. ARTES VISUALES . por tanto. Cuando se que el término de “arte” varia de de sicología. libre en algunas asignaturas de parte en la transformación de cra en este caso lo social. esto se es la realidad. si no más bien todo lo con diferentes orientaciones. Digamos. por eso hablamos de una como un Rey Midas y toca todo lo disciplinas. en los cuales. y el contexto un ejemplo. {12} {13} en Artes Visuales. un estudiante uo más en una particularidad. un individuo que es capaz de activar procesos de diálogo. este es un terreno con muchísimos programas de que no se venía manejando. El campo de la expresión contexto y que saca adelante una miradas. Y vuelvo a insistir sobre un Habría que ampliar entonces el podría señalar ejemplos concretos programa de artes que sea flex- muy cambiante con respecto a un .UNIVERSIDAD JAVERIANA Trabajo Social en Artes. los manejaba de una manera como estudiantes de artes también se vinculan. es simplemente un individ- miradas que señalé anteriormente. por CG: Yo creo que se vincula en términos contemporáneos en con el como se piensa el arte. les que definen el término. ese concepto en un contexto surgió el programa. De manera que. tradicional. Nosotros consideramos 2 CG: Lo podría abordar de la siguiente manera. o cuál es la pertinencia de la formación desempeña la especificidad ya CG: Estando muy cercano de lo mencionada. un estudi- ante de arquitectura. puesta se orienta desde ese punto. en la asignatura ible. o se impacto social. imponer un tipo de práctica que involucre lo social . la pregunta como el nuestro? {{em: En este sentido ¿Qué rol 3 era ¿Cuál es la formación. se pensaría desde romp- decir. la Universidad cuenta social. que hace parte de un {{em: Cómo y a través de qué los talleres. si que el artista ya no es eso que en- teresada en el asunto de lo inter. y también con diferentes 1 muy romántica. Yo que ser muy flexible y tiene que ser tica. abierta a difer- tista. es decir. también permiten esas gráfica. porque el estudiante es herramientas ustedes toman práctica artística. Yo estoy señalando CARLOS GARCÍA: Este es un solo un ejemplo de una asignatura carrera de Artes Visuales y no de vuelve oro. y favorece pensamos en el campo de la for. del con. el artista que llega contexto. tiene una intensi- er esas condiciones ya tradiciona- capaz de evolucionar sobre lo que dad considerable. y esa realidad es entes disciplinas. y El campo de la ex. que es electiva de 4 nologías. esta es una manera más bien . una falta ición. entre otras… Lo que Javeriana cada vez más está in. pero podría decir que las una carrera tradicional. créditos. presión audiovisual… Cuando proponer sus propias temáticas. nue- programa que se orienta hacia electiva. no nos interesa. es decir. facilita es romper justamente esas activan procesos de diálogo creo acuerdo al contexto. Es está abierta. stro interés está en el artista que la formación de artistas en tres asignaturas de corte práctico como campos: El campo de la expresión se mimetiza. que lo que no siempre es el interés de todos busca es justamente crear una relación entre lo que es la labor o los estudiantes. la Universidad estudiante de literatura. pero teniendo en cuenta esas tres artista. el asunto de la prác- mación. tre comillas llamamos Arte… disciplinario. ya que es la práctica artística. donde se involu- plástica. ejemplo interdisciplinario? las academias? Y lo que encontrá. este es solo CARLOS GARCÍA la práctica artística. o desde una nominación de las prácticas artísticas mismas CG: Esta es una asignatura que de dialogo entre las nuevas tec. poner a un estudiante de artes.

pública de los trabajos de grado. las herramientas de dicha similares. yo creo que no espacios usualmente olvidados una especie de granja en la que se habría riesgos de institucionalizar para la centralidad del arte Y del cultiva. tradicionales del arte y el papel que de los jesuitas de inserción social. de narse del rol que ellas tienen con sicología. los intereses y de acuerdo a los resistencia no fueron murallas. que no es necesari. una de nuestras egresadas que se trabajo con esa comunidad. ella. si pensamos que lo que prevalece sabilidad en cuanto a como guiar población de desplazados que vi. nunca se habla en bordes. ese Fernando Escobar fue el asesor nal. el artista pasa a ser otra cosa. nos rodeamos de un a esos espacios donde ni siquiera términos de curadurías en ese sen- plinas ya no se constituyen en las buen equipo para eso. tienen la sutileza de artista que trabaja eso es como el interese solamente por ser un pin. 4 quiebre acerca de las definiciones trabajar con una de las propuestas CG: Las universidades tam. ni barricadas. pero guardan se va a una galería y expone esto. un cuerpo hay dialogo con la naturaleza. puede que un artista se o tendientes a esas miradas en sapercibidos. cial. {14} {15} campo del Arte. Por ejemplo. uno podría preguntarse no lo permitiera querría decir que periféricas de resistencia. por ejemplo. y que llegan el contexto. ¡no! Esto es un proyecto que se fenómenos sociales… tradicionalmente llamamos artista. pero aquí obviamente mos una práctica artística contem. movimientos que plantea ese con. los elementos de esta a insistir. el campesino viene. tiene que cumplir el artista… con estudiantes de enfermería. si no es algo que puede tener texto. tiene unas experiencias muy . que va y toca y luego tor tradicional que a su vez puede han implicado una práctica. y ella empezó a hacer este tipo de contexto. pero Cultus es cultivar erar que la universidad también sos de creación y resistencia en también. ese caso. Luzmila trabaja con un se escogió La Biblioteca del Tunal. y los programas tienen que concibe trincheras ni uniformes. es tido. Acción so- ciertas prácticas. y ella empieza a plantear un guía esa inquietud. llega a clave ver como surge la inquietud. ni de viene el respeto por esto. Creo que sí existe. en este caso. de hecho cuando se hizo la Lo mismo podría aplicar para otras admite y permite eso. porque era la más cercana a todo cada vez más es la pérdida de los ese tipo de propuestas. gramas se mueven de acuerdo a poder. Yo creo que en este caso es disciplinas puntuales sino más bien docente que tenga experiencia en decir. abogado en términos tradicionales. dio en Ciudad Bolívar planteando interés ella ya lo había manifestado durante más de una año de trabajo exactamente lo mismo. dibuja cuando pensamos que el prácticas. Nosotros ten. es una respon. es decir. lo social a veces se des- amente los procesos sociales o las emos experiencias muy similares resistencia son frágiles y pasan de. Nosotros ven en Ciudad Bolívar. el hecho de que las disci. estaba pensando ahora la ciudad. en esa me. granadas. podemos consid. porque los pro. de los tejidos y la nutrida coraza da en Ciudad Bolívar y solamente y el mismo proceso de reflexión de las semillas” El título es práctica allí. ces. toda una serie de talleres con estas de límites y como se difuminan “Este proyecto buscó generar a personas. su estrategia no proyecto Cultus se hizo solo en reno. si artística en la grieta. proyecto tenía que hacer una presentación hoy en día si el abogado es el el programa se des actualiza… cultural en Ciudad Bolívar. si el médico es el médico tradicio. esos espacios. articulaciones presentación pública. El poránea no es solamente un ter. en cultura. y vuelvo a un artista. una obras que germinen. yo creo que de ahí más terrenos que puede interesar de alguna u otra forma garantizar tampoco se vale de fusiles. querer ser consiente o no de los pérdida de la definición de lo que la fuerza entramada de las redes. donde solamente hay un pero es clave también ver como se dida es hora tal vez de preguntarse en un proyecto que es Cultus de árbol. porque se disciplinas. la pérdida Les voy a leer un poco al respecto. proyectos y trabajos de grado que las puntadas y la naturalidad de las Rey Midas. ciudad Bolívar. en diálogos continuos. y el resultado de esto es hace parte de eso. desde un aquí en la universidad. bién tienen que empezar a cuestio. esto que llama. Cultus tiene un origen esos límites. Enton. y empezó a muy constante. través del ejercicio artístico proce.

Las de arte contemporáneo pueden la universidades. la contracultura román- paradójica del arte y su ense. la academia en los diversas. cultural o en la de una comuni- las prácticas contemporáneas. debe ser capaz del contexto. A prácticas artísticas pueden inscri- representar un cierto peligro en de los sesenta y su propuesta de partir de un marco histórico amplio birse en el seno de la gran masa contextos poco familiarizados con una formación no sólo en arte sino en un contexto diverso. para orden de ideas acoge la tensión VL: La academia. Dusseldorf. por el arte. el concepto condicionado por ellos. Las teorías universidades y en sus modos de temporáneas contradictorias y les y temporal. la contracultura camente su despliegue histórico. en día conviven distintas aproxima- 1 VICTOR LAIGNELET: El Pro- grama de Artes Plásticas de la visibles o excluidas del régimen sensible. {16} {17} gran diversidad de aproximaciones ca o emancipadora. no del paradigma científico en las distintas posturas históricas y con. no obstante. etcétera. o colectivista. y la evalu- nuevo depende de cuáles teorías contextos culturales en los cuales diferentes posturas históricas con ación académica. simul- aunque depende del contexto y cia de Beuys en la academia de Plásticas entiende la pedagogía táneamente pueden defender su de cuáles teorías o prácticas es. en relación muy alejadas de las posibilidades citar sólo algunos momentos rel- entre regla y asistematización que con las artes. LOZANO pregunta. el humanismo ciones a la pedagogía en artes. entre los modos de hacer-pensar enseñanza del arte a través de la entre los modos de expresión y ación y empoderamiento. reconoce la complejidad e tentado en contextos espacio- importancia del proceso histórico XIX. también evantes. La formación decir algo. los ateliers privados del siglo ñanza.UNIVERSIDAD JORGE TADEO specto a la segunda parte de la cia puede ser positiva o negativa. individualista heterogéneas y disensuales. como lo por el contrario. En se inscriben los modelos de for- la noción de pedagogía poiética. por tanto. tica. pero no VL: Las prácticas y teorías disciplinar y profesionalizante de y busca asimilar y comprender críti. necesariamente determinado. VL: El arte puede estar sus- vamente tome posiciones. dogmáti- para hacer visible dimensiones no en artes comporta asumir para- . manipular y dominar. ilustración. desde liberación de potencialidades. la significativa influen- alización del Programa de Artes dad singular. con el fin de procurar que 3 procura abordar la dimensión periodos del absolutismo y la sea el estudiante quien participati. mación en artes ya sea desde una según la cual la pedagogía es una estudiante y del docente de partici- temporáneo” difícilmente quiere perspectiva racionalista o idealista. Finalmente propone mod- tinos. En ese generar conocimiento según el expectativas de acción que estén modelo de la investigación. pero de en las prácticas artísticas y los historia. Es inseparable la relación ha acompañado dialécticamente la de acoger la tensión existente pueden aportar un marco de liber. no obstante. los talleres monásticos y catedralicios. pues comprende una fundamentalista o liberal. la Bauhause en los albores 2 temporales. la aceptación libre por parte del última instancia el concepto “con. en el marco de y prácticas estemos hablando. la actu. contemporáneas pueden generar 4 da cita simultáneamente. o VICTOR LAIGNELET de pensar-hacer el arte. agenciar creati- demuestra un análisis de la historia vamente procesos de formación y de la formación en artes. Re. La influen- BELLAS ARTES . Hoy las escuelas y colegios grecola. y de hecho está y cultural de la formación en artes. forma de agenciamiento creativo par en la institución. la academia ejerce una en el sentido de su capacidad de importante influencia en los modos persuadir. los talleres gremiales de la edad media. Igualmente contrasta las producción artística. finalmente el dominio contemporánea en artes desde derecho a proponer un margen de temos considerando. excepcionalidad a la regla cultural se puede generalizar. de la modernidad. el asunto es: ¿de cuál academia en elos y alternativas pedagógicas concreto estamos hablando? Universidad Jorge Tadeo Lozano renacentista.

El riesgo puede ser negativo en el de todos modos otros en un futuro sentido de “oficializar” la disidencia plantearán nuevos litigios y nuevas y puede ser positivo en el sentido redistribuciones de lo sensible en de movilizar transformativamente a un proceso sin solución de continu- la institución. en eso consiste la política. lo cual sería otra forma stante hay un poder más sutil que de institucionalización o si prefiere el “litigio” político y es el poder del actuar en el régimen de lo político pensamiento poético. incluidas las autodenom- inadas disidencias. Las instituciones no son negativas en ellas mismas. {18} {19} dojas: formar para liberar y por generar una redistribución de los otra parte construir y deconstruir sensible que se institucionalizará el sujeto. able jurídicamente hablando. y cualquiera sea la respuesta es sujeto de posible disenso puesto que la dicotomía institución- disidencia se retroalimenta. puesto en términos de Ranciere. gracias a su polisemia es inatrap- tución. plantear un litigio para {{emergenciaemergenciaemergencia. Simultáneamente En a su turno y devendrá una forma ese sentido la formación en artes de “policía”. pueden actuar como un factor de transformación institucional. Es cla- ro que las instituciones educativas en nuestros medio están regladas por paradigmas distintos al arte. puesto que y le apuesta a afectar a la insti. depende de de formación de otras disciplinas.com} . idad conocido hace mucho tiempo idencia tiene como fin conservar su como solve et coaguala. no ob- “pureza”. siguiendo de nuevo respecto a sus prácticas mantiene a Rencier la “policía” ni es buena una mayor tensión con los modos ni mala en sí misma. en ambos casos depende de qué instituciona- lizan y con respecto a qué disient- en. ni las disidencias positivas en sí mismas. en el sentido de modificarla. qué busca preservar y administrar. y tal vez por ello es que las prácticas artísticas. depende si la dis.

por fortuna y para que creáramos una academia libre.{20} {21} distinto. que mencionar que los ¿Qué quieres saber? Cuando el conocimiento está “desenmarcado”. los nuestra institución y la llamáramos “Goldsmiths mundo del arte (en gran parte un equipamiento de departamentos de arte Free”. se “estudio” o “investigación”. de esta introducción a su escrito. adyacente a aquello que he adquirido de mi experiencia en el su tranquilidad. Vec- desplazarse con mayor facilidad hacia adelante tors. Sites. sobre la diferencia en el conocimiento mitir el autor a lo largo mismo. tratando de http://www. sin convertirse en el lugar de entrada dentro de la estructura (exonerada de costos de inscripción o matrícula y * Se mantiene el título una tropa estética puesta en manos de curadores hambrientos por encontrar el último “giro”? en su idioma original. gratis. Ese. gratuidad. que intenta trans- FREE* pensara. las propuestas discutibles de la nueva economía {{emergenciaemergenciaemergencia. } problemas predefinidos por las convenciones -¿Quién quiere saber? mismas del conocimiento-.emergenciaemergenciaemergencia. Economies. Las respuestas ante esta propuesta que no permisos que ven en el saber un reconocimiento de nuestras univer- eran sonrisitas desvaídas frente a su naturaleza sidades locales no se de sus facultades performativas –aquello que el han decidido a tocar a aparentemente adolescente. su estatus y su influencia. noción de “libertad” ha sido tan degradada por de monitoreo y evaluación)-.com} . podría ubicarse allí un tipo de conocimiento espontáneo. hay . que pudiera ser válido mantener el tono gen- en relación con un problema urgente –y no con eral del texto. donde se pagan honorarios. ésta sea Corrección de traducción: María Mercedes Salgado analizar en mi propuesta tenía que ver con traducida por alguna uno que no estuviera enmarcado por órdenes de sus definiciones en versiones en Inglés y Portugués en: español. Y sobre eso era que yo quería que se do). plenitud… para que eso perplejidad –“¿Qué obtendríamos con eso?”-. De ahí que cuando se encuentre la Irit Rogoff. más que aquello que es).Yo. su naturaleza. preguntaba. sin tiples acepciones de ¡Seguramente las cabezas entrechocarían! La exámenes. tendría mucho que ver. liber. Nadie discutió qué sería lo que se enseñaría allí una tendencia a reducir las operaciones complejas o de qué manera se distinguiría el trabajo que se de la especulación a su ilustración o a un género adelantara allá del que se hace en una institución que podría ejemplificarse visualmente como como la nuestra. las presiones y luchas de la contemporaneidad. Traducción: Guillermo Vanegas Flórez. me otorgan grados y se dirigen investigaciones. otro modo en que el conocimiento por supuesto.com/ disciplinarios o temáticos. era el punto: qué haría diferente a esa institución –no sólo en términos de redefinir Notas pueda liberarse sin tener que asumir una amplia serie de manierismos genéricos. ¿Podría haber. La clase de conocimiento que me interesaba palabra “free”. oscilaban entre la conocimiento permite. sino también. University of London. Goldsmiths. todos circulando En algún momento del año pasado propuse en que hacia atrás. o tres años. no sujeto a los mecanismos estatales la palabra (libre. está subtítulos restantes del -¡No sé! menos fundamentado genealógicamente y puede texto son Struggles. su uso en expresiones como “libre mercado”. y que atendiera mejor De igual manera. de calificaciones previas) o su modus operandi de para resaltar las múl- trabajo (no basado en la obtención de grados. cómo tad. obviamente. con todo que. y Pero los permisos que he localizado en el mundo suceda faltan unos dos el pánico –“¿Cómo podríamos financiar eso?” del arte vienen con su propia carga de limitaciones. desocupa. Esa forma de conocimiento en torno a un tema mi institución.

. tales como los espacios de ruptura y partida. que opera.¿Cuáles son las implicaciones institucionales deja intactas de facto todas aquellas membranas de albergar un conocimiento que sea “gratis”? de división y sus lógicas de separación y compartimentación. Sin embargo.Primero. (y digo esto estando algo y de las economías de obtención de resultados calificado). Aquí. tengo en mente un proceso de “singularización del conocimiento”.. no predeterminada por la la perspectiva de las luchas actuales sobre la obtención de logros sino por el seguimiento de educación en Europa. 4. que resulta replanteamiento y. con sus modos confrontacionales de “innovación” como 2.{22} {23} “libre” de Internet o las promesas históricamente que podrían tener algún interés en su falsas de libertad individual. finalmente. sus ubicaciones elección y multiplicidad y dignifican las prácticas alternativas. Para intentar esta transición.¿Existen lugares. consiguiente. parece mucho más importante Por supuesto que. en la manera bastante difícil encontrar qué hay más allá de que la “educación” puede ser percibida como esos lemas vacíos. es mi principal meta deshacer las y de orientación a través de la comparación del categorías disciplinarias y profesionales que han conocimiento institucionalmente estructurado en dividido y aislado cuerpos de conocimiento unos el presente? de otros para así promover un campo heterogéneo de cuerpos poblados de conocimiento similares Evidentemente necesito pensar sobre las a las estrategias de mercado que aseguran la luchas en torno a la educación. y sobre todo. la posibilidad un modo organizacional alternativo. 1. finalmente. sino como otra inevitable como irresistible. se pensar en varias cuestiones que considero halla infinitamente incorporado a largas líneas relevantes: de transformaciones que se enlazan de formas inexplicables para producir conjunciones nuevas. direcciones. con sus insinuaciones de movilidad y “cooperación” entre disciplinas. 3. hacia alguna forma de su expansión y transformación. ¿qué es el conocimiento Ni tampoco tengo en mente el romanticismo cuando es “libre”? del conocimiento de “vanguardia”.com} . Ni estoy particularmente arte. los tipos de economías emergentes de segregación epistemológica a través de la {{emergenciaemergenciaemergencia.. que discutiré La actual dirección hacia el conocimiento y. no de de producir alguna proximidad interrogativa información o de conocimientos formales –con entre “conocimiento” y “gratuidad” parece tanto su mercadeo concomitante-. quisiera El conocimiento no puede ser “liberado”. en particular desde forma de estar juntos.¿Cuáles son aquellas economías de lo “libre” que podrían probar una alternativa al mercado Ni tampoco. en donde el conocimiento puede ser más interesado en aquello que se ha dado en llamar “espontáneo” que en otros? “interdisciplinariedad” que. por más adelante.. en relación con “libre” no tengo que la simple discusión sobre las categorías en en mente cierta forma de liberación romántica.

entonces nadie sería soberano-. 1. nosotros no podemos simplemente con soberanía quizá sea la consecuencia más equiparar cada forma de lo ilimitado para juzgarlas perniciosa y peligrosa de la ecuación filosófica de a todas como igualmente insidiosas. está discutiendo aquí. etc. Penguin. que posee una del confinamiento que con un deshacer de las relevancia particular en el contexto de lo que se condiciones mismas de éste confinamiento. Hannah Arendt expresa esto populistas. que si todo hombre puede movimiento fundamentalmente centrípeto. Baehr) Artes de la Universidad des-radicalizado –en el sentido convencional (Penguin. patrones de excelencia recientemente concisamente cuando advierte que globalizados. o la soberanía. mi interés es trabajar alrededor de 1. grupo o todo. bienes.455. en procesos de individualización como de información. cómo puede otorgarse libertad como docente a hombres que viven bajo condiciones de no universitario y crítico soberanía [1] de arte en Bogotá. Finalmente. Tomado de: http://e-flux. menos realizarla. tiene que ver menos con un tipo de liberación individualidad y soberanía. Londres. alianzas hegemónicas. que me cuerpos heredados de conocimiento nombrado y preocupa en esta instancia. según el modelo implacable del capital. ciertamente resulta de la percepción.com} .{24} {25} producción de infinitas subcategorías nuevas para – del “nuevo modo relacional del sujeto”-. “Libre”.. libertad y soberanía. de todos los representarlas. de la definición de radical como ruptura. en libertad y libre voluntad. (ed. } _____________________ bastante complicado comprender de qué forma la Guillermo Vanegas. me parece que de las dos conduce a una negación de la libertad tiene poder menos en su expansión que en un humana –a saber.. Salgado es egresada de operaciones de “singularización”. proyectándolas dentro del campo demás. puesto que el conocimiento y la educación tienen un punto de apoyo tanto Mientras la circulación ilimitada de capital. Por esta vía cualquiera relación con el conocimiento. Tal vez tion” en The Portable Hannah del Departamento de este sea el conocimiento des-individualizado. esta identificación de libertad capitalismo.Hannah Arendt. Dentro del marco de trabajo conceptual de la filosofía tradicional. contenido. Psicólogo. temores socialización. cuerpo político solamente puede ser obtenida al que en alcanzar entidades inesperadas y luego precio de la libertad.com/journal/view/120.y aun 2000). De esta forma. Peter R. capítulo María Mercedes ambos conceptos. Última consulta: mayo 25 de 2010. la tarea que tengo entre manos Existe una relación irritante entre libertad. p. “What is Freedom?”.Trabaja en otras palabras. operativo dentro de los circuitos de la singularidad {{emergenciaemergenciaemergencia. o a en un proceso de penetración y colonización de la idea de que la libertad de un hombre. funcionen como algunos de los distintivos de la última fase neoliberal del Políticamente. libertad y la no soberanía pueden existir juntas o. a través VI “Revolution and Preserva. Arendt. de Los Andes.

sí quiero darle a la teoría un lugar eq- que ha leído a lo largo del semestre. a la vez que se demerita la lec- toescritura frente a la labor plástica. se pueden } escuchar frases como “el texto no es lo que se le El primer semestre que dicté clases en una fac. que ha perdido escribir son prácticas que tienen mucho de visu- la capacidad de hablar desde sí. sino de cada proyecto. la teoría se comienza a entender arte. compartir. Sin embargo. a través de terceros que han tenido un proceso {{emergenciaemergenciaemergencia. un interés permanente en el proceso de otras personas que Como antropólogo y como docente. pues de hecho. quedé sor. una que a la práctica en el arte.{26} {27} Teoría y práctica. de los docentes. evalúa a un artista” o “los referentes plásticos son ultad de artes. Así. con eso basta”. pero al mismo tiempo un prendido con la anécdota. Por parte de los estudiantes. conceptos y argu- cuchado a una docente desestimular la lectura mentos que han conducido a esas personas a de- entre sus estudiantes. y que sólo está alidad y de creatividad y en muchos otros casos hablando desde los autores. desinterés por las nociones. ciendo alusión a proyectos que requieren de una versiones en Inglés y Portugués en: sustentación teórica al tiempo que de un ejercicio http://www. y las estudiantes de artes plásticas suelen estar a lo cual otros y otras estudiantes responden con ligadas a sus referentes plásticos más que a un frases despectivas como “pues yo voy a ponerme concepto que hayan estado trabajando a lo largo a leer libros para que me pongan 5”. escri- en mi opinión bir o investigar. al finalizar el curso. La maestra uitativo frente a la práctica. porque encontré lo que me servía” ha- Hunza Vargas. No es mi intención darle más relevancia a la teoría Durante una clase en una escuela de artes. Sin embargo. escuché una anécdota que quiero claros. construir o deconstruir un ejercicio de cre- ación. recordándole una son en sí mismas ejercicios plásticos. En más de una facultad de artes he escuchado que el hacer es tan importante como leer. del proceso. es muy común escuchar frases como “leer no hace falta” o “leí solamente la prim- era parte. no fue la úl- sarrollar ciertos trabajos de ciertas maneras par- tima vez que escuchara esta intensión o negativa frente a la lectura en el contexto universitario del ticulares. pero no el derecho. vez más que ha disipado esa capacidad. nutre el trabajo propio. No comienza a hablar desde los autores y autoras obstante. leer y la detiene y le dice que no lea más. de- scribir. la Las cualidades y calidades argumentativas de los estudiante obtiene 5 como calificación definitiva.com/ de escritura básica en el momento de definir.emergenciaemergenciaemergencia. Por otro lado. pues eso no depende estudiante presenta los avances de su trabajo y de un gran consenso. pues nunca había es.com} . Esto implica por un lado.

pero sí se puede pedir importancia generar en las nuevas generaciones que haya un abordaje desde la teoría alrededor perspectivas críticas. Estas preguntas tienen un asidero en una idea: el arte no produce conocimiento de la misma man- Por supuesto. es de vital y lo delimite por completo. nutra un proceso el arte se ha construido. Por eso.com} . pero eso no lo excluye de solo proyecto el o la artista (menos el o la estudi. tema o concepto que se está trabajando. medios. con capacidades analíticas de conceptos. En este pues no hay nada más práctico que una buena sentido. andamiaje. La relación problemática entre teoría y práctica en el arte tiene mucho que ver con la academia. de manera tal que y argumentativas dentro de las formas en que una revisión crítica de la teoría. sin dejar de leer ni de escribir. pero las críticas. } teoría. sin olvidar que precisa- plástico que vincula materiales. han llevado a la vez a un aprecio de Antropólogo y docente la técnica por encima de la reflexión juiciosa en en el programa de términos teóricos dentro de la academia ¿A qué Bellas Artes de la se puede deber esto. proced. la teoría en el arte pasa por el hacer. y el trabajo propio se torna con facili- dad en una exégesis del trabajo de alguien más. que han conducido a toda __________________ una estructura en la que la teoría ha aportado un Hunza Vargas. La idea decimonónica del artista como inspirado o con capacidades más allá de la percepción de la mayoría de las personas se ha puesto en en- tredicho y se ha criticado duramente desde el arte. sobre todo en los estudi. Universidad Jorge antes? Tadeo Lozano de Bogotá. ideas y formas.{28} {29} particular. no se puede esperar que en un era que las ciencias. la producción de sentido y significados en la vida ante de artes) enfrente por completo un concepto social y cultural de un pueblo. pero ¿cuáles son las opciones teóricas que tienen los y las estudiantes dentro de la academia? ¿Son las clases de historia dictadas por artistas o por per- sonas con formación en historia del arte? ¿Cuál es el énfasis de las materias que los estudiantes de artes deberían ver con estudiantes de otras carreras? {{emergenciaemergenciaemergencia. mente el arte ha recurrido siempre a reinterpre- imientos y reflexiones personales sobre lo que taciones de las metodologías científicas y las ha ese proceso plástico tiene que decir alrededor del hecho suyas a través de maneras particulares.

pero de poco alcance. cada uno de los proyec- {{emergenciaemergenciaemergencia. conformismo y resistencia pasiva. la idea de penetrar y de algún modo infectar este espacio de manera simbólica despla- Emergencia* za una renovación constante de preguntas acerca del ejercicio práctico en el ritual académico. y que de alguna manera investigación -creación versidad Jorge Tadeo Lozano.com/ camente consiente sobre cada uno de los sucesi- vos modos de ser o estar en comunidad. Bogotà. ya sean indi- mismo en el proyecto pedagógico de Estado.{30} {31} Estado de Ahora bien. integrantes en la transformación de lo que hasta Artes de la Universidad Jorge Tadeo Lozano de La reflexión se ubica entonces en espacios so- entonces había sido una campaña general de in. el grupo constituido para simbólico. y de un compromiso políti- http://www.emergenciaemergenciaemergencia.hacer. La acción política que en estos proyectos se transforma. son el cuerpo social que cas de nación a través de iniciativas muchas baila sin cesar la parodia de lo que comúnmente veces performaticas sobre la palabra y el rol que se conoce como “lo social” contemporáneo y que desempeña la academia misma en estos proce. pero no menos importante. haciendo visibles el ¿Cómo abordar la cuestión? cúmulo de efectos culturales que conforman nue- stro estado social de derecho. privado de corporalidad.com} . la relación de estos decanta en el escenario en cual fueron concebidos. lo que se desarrollar esta iniciativa surgió fruto de una quiere romper es con el unanimismo cultual en carencia. En este debate Desde un principio. ciales de gran impacto. y la cadena de Estado de Prueba del responde a una familiaridad harto intuitiva sobre acción-participación directa de algunos de sus programa de Bellas el que. y el campo de acción del por las dinámicas institucionales. ana. más consiente. la Uni- * Sobre el proyecto de como un mecanismo de participación menos in- visible. incluyendo la educación. nos habla de un contexto específico. se trata pues de en- tender el caminar como una forma de intervenir. hace referencia al modo en que estos seres so- sos políticamente intencionados es un fenómeno ciales se identifican en el plano de la vida cotidi- de gran actualidad. generadas precisamente por la tensión entre el Esta aproximación permite preguntarse a su vez pensar-hacer del arte. María Fernanda Ariza. viduales o colectivas. que llegó rápidamente a convertirse en el cual circulan todos los presupuestos naciona- necesidad de reflexión enfocada hacía el desar- rollo de un proyecto amalgamado en 8 procesos Notas les. de investigación. y has. Estas formas que se actualizan en el espacio público. } La irrupción del tema de los imaginarios políti. que han sustentado históri- camente la idea de nación. ta con dificultades para su propia comprensión. que-decir disciplinado. de una experiencia atravesada por tiempos y es- versiones en Inglés y Portugués en: pacios determinados.

acciones. responde así a los fenómenos manifiestos en la conciencia de un acaecer diario. del mundo social” (Vich y Zabala. cuestionar las prácticas o símbolos que estruc- imágenes.pasar la sentes en las explicaciones que ellos mismos re- historia. Esto supone una necesidad ur. transmutables. “forma de expresividad que se actualiza en el espacio público. se trata de potenciar y cuestionar el sa- promisos sociales de antemano presentes. discursos. metáforas que se turan la vida comunitaria y de revelar las posibili- materializan en el hecho de pensarse y ubicarse dades de agencia de los sujetos en la constitución en un espacio. y que están pre- que sustentan nuestra manera de ver. de contexto a través de diferentes tácticas retóricas. construyen sobre la experiencia. toman partida en el discurso del arte de manera propia y es esta confrontación constante entre lo que es necesario para la con- tinuidad del sistema de enseñanza y aquello que emerge precisamente para su transformación lo que prueba una vez más la posibilidad de con- vertir la empresa privada en un medio de acción política. } Tal ejercicio obliga a la sospecha. esta forma. En estos procesos lo que se hace público es la relación ampliamente considerada del término. encargada de {{emergenciaemergenciaemergencia. también ciudadanos. Estado de prueba. es más bien un estado de emergencia propio de discusión. En este gente de resignificar las estructuras y los com. y de ber en otros saberes diferentes.com} . los estudiantes. el espacio de diálogo como un ámbito abierto de debate donde los ciudadanos deliberan sobre los asuntos de in- terés común (Jürgen Habermas)y aún más dan muestra de una apropiación sobre los procesos de inmersión que desde la institución soportan los contenidos de dicha práctica. en el sentido consiente de la palabra. pues produce simultáneamente a otro antagónico. re-escribir cada uno de los apartes que pueden ser o no desiguales. sentido.{32} {33} tos pone en evidencia su existencia dentro de un dramatizar relaciones e identidades sociales. 2004). que en los principio de inclusión y exclusión reproduce la esfera de lo público costumbrista amañado en el marco del Estado-nación.

en la que ésta funciona. ferias. la construcción de espacios “fas- cinantes“ que desarrollan estrategias de seduc- ción y alienación del espectador.tiene mucho que ver sobre todo con una visión utilitaria de la cultura. cen- tros de cultura contemporánea y acontecimien- rupturas tos artísticos -léase bienales.que reproduce hasta la última consecuencia los clichés del inter- nacionalismo artístico más convencional. la mon- umentalización de la experiencia estética.com} . que bajo los auspicios de hegemónicas están cada vez más fascinadas y un coleccionista privado. como escaparate para el consumo pasivo -o Santiago Eraso. la anulación de cualquier posibilidad de interacción que no pase por la simple contemplación. el- versiones en Inglés y Portugués en: emento de promoción turística. sobre todo. se ha organizado una muestra de vídeo -La actualidad revisada. En Donostia/San Sebastián se consolida Parece que las actuales políticas culturales una feria de fotografía. ubicada en el centro su consiguiente mercantilización. En sus inmen- sos espacios. activo para los que dispongan de recursos-. reforma urbana o http://www. Tabacalera 2005 sentadas. el público muy {{emergenciaemergenciaemergencia. aún sin rehabilitar y coincidiendo con la feria. la proliferación de museos. se está convirtiendo en seducidas por modelos de producción cultural uno de los referentes principales para proveer de basados sobre todo en la espectacularización de contenidos al futuro Centro Internacional de Cul- la producción subjetiva. topográfico de la ciudad y con más de treinta mil metros cuadros para su utilización. la descontextualización de las obras y antigua fábrica de tabacos. en la banalización de los tura Contemporánea que se prevé construir en la discursos.Seducciones y {34} {35} En este sentido. No hay que ir muy lejos para encontrar ejemplos concretos que funcionan como paradigma de estas estrate- } gias. la neutralización de la crítica y por supuesto la ocultación y negación de todo tipo de información y documentación que permita una mutación en los comportamientos de los ciudadanos y su relación con las obras pre- La actualidad Revisada. gracias a una desmedida utilización de las técnicas de reproducción. En estas condiciones.com/ abierta propaganda política y no como un medio de auténtica construcción social.emergenciaemergenciaemergencia.

Representaciones Arabes Contemporáneas. mejores trabajos que se pudo ver en Manifesta: Route 181. Hace muy pocos meses. un documental sobre el conflicto pal. Representaciones ára- estino. y helados. Eyal Sivan en Arteleku.eufemismo que la organización utilizó para nombrar el acontec- imiento festivo. la organización con la Universidad Interna. Por nuestra parte. Discursos conectar con públicos específicos. Tabacalera 2004 Durante aquella fiesta.{36} {37} pocas veces se detiene ante un vídeo de prin. El acto tuvo lugar también en Tabacalera. produciendo un efecto de extrañamiento y (Diputación Foral de Gipuz. Del mismo estetización tal que el trabajo quedó convertido koa). proyectamos el documental en mo Festival de Cine se celebró en Donostia/San el contexto de un seminario que trataba de des - Sebastián un “evento cultural” . en colaboración se inscribe en una red más amplia de colabora- Gema Martín Muñoz.com} . erine David y organizado por la subjetividad en el mundo árabe e intentando Witte de With. modo.que sirvió para celebrar el cierre de la Bienal Manifesta. en simple decoración. realizado por Eyal Sivan y Michel Khleifi. hemos llegado a un acuerdo con la produc- {{emergenciaemergenciaemergencia. mientras los asistentes a cipio a fin y su atención rara vez es intensa e in. Rotterdam y taciones Árabes Contemporáneas(1). la fiesta se deleitaban entre “pintxos” sofisticados interrumpida. proyecto dirigido por Cath. ciones que permite una reflexión continua e inin- del “evento cultural” no tuvo ningún reparo en cional de Andalucía (UNIA terrumpida mediante un proceso participativo de descontextualizar su proyección y emitirla en la arteypensamiento) y Arteleku todos los actores que participan en la amplia red fiesta. coincidiendo con el últi. de colaboraciones internacionales. a la que asistieron vari- os cientos de invitados. Este proyecto la Fundació Antoni Tápies de críticos y pensamiento político coordinado por Barcelona. velar las contradicciones en las que se produce sión de la celebración del seminario Represen. se presentó uno de los 1. Pues bien. bes contemporáneas es un La película la presentamos en Arteleku con oca.

Mutaciones del Femi. en el Estado español es un tacularidad. Exposición. hay todo un sector arte. Mar. tipo de política cultural que tenga que ver con la tor. obras y el receptor que pasa a ser sujeto activo. por supuesto. de compromiso cultural. directora de la Documenta X. Como consecuencia se produce una dimisión generalizada de todo tipo 2.com} . mediática. y con la toma de conciencia crítica de los fallos y faltas de dicha sociedad. ción menos espectaculares basados. hace poco. www. un compromiso que es siempre político. Tras los 90. de la que tomo prestado el título de arteypensamiento. la interacción se produzca en las mejores circun. Muchos agentes y productores culturales lleva- mos años intentando repensar los medios de pro- ducción y recepción de la imagen-tiempo para ga- rantizar unas condiciones mínimas de visibilidad de las obras. Museu d’Art que tienen más futuro y que son las que tienen Contemporani de Barcelona- que ver con procesos de larga duración y con es. homogeneidad y evanescencia de la proyecto en coproducción en- cultura dominante. sobre todo. de un lado. {{emergenciaemergenciaemergencia. sino en el contexto social y político que lo determina. política y esfera pública del mundo del arte que se alinea con esa espec. Arteleku 2005 o difusión. En este sentido. Este trabajo supone.{38} {39} tora para editar la película y adjuntarla a la pub- licación que recogerá las ponencias de los par- ticipantes y las intervenciones de los asistentes al seminario. este texto.org Desacuerdos. Taller de Diane Torr. lo que queda bien Desacuerdos. el agravamiento de una cultura espectacular. una Desacuerdos(2) dijo que en los 90 se produce menor eficacia mediática y procesos de produc. redunda en que el trabajo artístico se desacuerdos. nacional de Andalucia-UNIA tha Rosler. debe centrar no sólo en la producción. En este sentido. que supone el abandono de cualquier en conseguir el máximo compromiso entre el au. el análisis del contexto en el que surgen las producción y transmisión de la complejidad social. tratamos de desar- rollar fórmulas que permitan una mayor y mejor adecuación entre el receptor y las condiciones de espacio / tiempo que se necesitan para que Catherine David. Todo este material se encuentra di- sponible en nuestra página web y en su momento fue emitido en directo por internet. Sobre claro es que si. exposición nismo. existen a parte otras prácticas tre Arteleku-Diputación Foral de Gipuzkoa. MACBA y Universidad Inter- pacios muy heterogéneos. en una entrevista para el proyecto stancias.

En ese desplazamiento quiere prestar atención a ám. y en an. pacio público puede acarrear. Está enfocado a Trinity Session. Sejla Kameric. Philipp impide la visibilidad de otras formas emergen. las palabras lugar en el complejo mapa cultural donde se in. crear nuevas formas. planteado respecto a lo político y a la socialización del es. Gabriela Golder. {{emergenciaemergenciaemergencia. maneras de circuitos internacionales o scribe Arteleku y mantener el valor añadido que Arteleku en San ser y estar. se encuentra obstruida por las condiciones marginalización creciente. como medio para liberar las 3. Se trata de preguntarnos cómo y hasta dónde es poráneas.y los artísticas y culturales. acciones y rupturas de manera inde. TESTER bilitar la emergencia de nuevas e impedir la desa. empeñadas en legitimar cultural y a la construcción de redes críticas en artistas Tanja Ostojic. En nuestro tiempo. Marcus Neustetter – Johannesburg -. duda.com} . ción. práctica artístico-política. evolucionando una forma de práctica artística –Viena -. Usha Seejarim. Ibon Saenz de Olazagoitia. Gestor cultural. posibilidades de emancipación. Zoran Pantelic. Tester es un proyecto coordinado por la Fundación En este sentido Tester(3) es un proyecto que ha intentado ser consecuente con estas premisas políticas contraponiendo la construcción de mod- Kirmen Uribe. Iván Lozano. Lucas Bambozzi. Desde hace dieciocho compone de inmediato. Oliver Ressler objetivas de ciertas políticas dominantes y la he. del mismo modo. David tes de producción cultural. sobrevive y continúa –Eslovenia -. 55. En este marco. como medio de comuni- tagonismo abierto con los consensos de la opin. Throrne. Parece relacionadas con las nuevas muchas veces pensada desde el simple espíritu que al ejercicio de determinadas prácticas cul. scientemente. una parcialidad vergonzosa que culturales de liquidación que impiden el manten- ampara estrategias de privatización de todo tipo imiento y desarrollo de espacios para la experi. Reside ión pública y el discurso político dominante. ese antagonismo entre asimilación y resistencia se trata de pensar en estructuras de producción del panorama hegemónico de las artes visuales. elos organizativos y sistemas de producción ren- la producción y difusión de Andoi Alonso. actividad creativa. Marius Babias. España. de tal manera que la diversidad años dirige el centro continuo es donde podemos abrir espacios para bitos locales (internacionales) y la heterogeneidad puedan seguir ocupando un de arte y cultura de creación. en su texto Producción de sujeto y samientos. Masaki ciertas actitudes complacientes y un sistema que las que “intelectuales específicos”. Ralo Mayer. deliberada o incon. Rodriguez. parición de otras. la pertenencia mentación y de proyectos de innovación. sino de posi. que no tienen repensar las relaciones del sujeto. Kristian Lukic. También en que no se conocen a través a lo largo de estos años ha incorporado al tejido Sebastián. Especialmente las y. en Tolosa. Jorge La Ferla. No Santiago Eraso. en algunos casos. donde el espacio público adquiere su máxima como proyecto en proceso. Robin Rode. Kathryn Smith. otros modos de pensar. Cuenta con la participación de experiencia. Es un } social. como anticipa- ron las vanguardias. Yael Katz. Gipuzkoa. Diego Lama. A pesar de diferentes nodos de irrenunciable del arte y la cultura al compromiso de ciertas estrategias políticas que promueven su producción :Marina Grzinic social. a la retórica de una crítica posible pensar y actuar de otra manera. en el sentido Hirano. foucaultiano. cación entre los participantes se trata de negar la existencia de diferentes man. el límite puede ser transgredido pero se re. Y como dice muy bien intelectual colectivo que pueda dirigir sus pen. País Vasco. Nuestra apuesta se orienta en esta dirección. Sin y como vehículo para la eras de entender la acción cultural. Hacklab Leioa. Iñaki Arzoz. en vez de.{40} {41} social y colectiva que acentúen las perspectivas sistema de detección de La pretendida “neutralidad” del arte y la cultura políticas de la práctica cultural. agónico.Lima. Stephen Hobbs. posibilidades tecnológicas. difusión del proyecto. contemporánea presencia o visibilidad en los y las cosas.publicado en el Zehar nº pendiente. significación. propuestas artísticas contem- ovados a las prácticas culturales hegemónicas Shulin Zhao. se trata de alertar sobre estrategias como red y como estructura de producción. en perpetuar un sistema que refuerza la fun. destructivo. ción del arte y la cultura como mecanismo socio- político de integración. turales se le impone un carácter decididamente Se utiliza la tecnología como __________________ herramienta para la produc- sacrificial y. Kien Nghi Ha. se unan para formar un auténtico Haupt. José Car- gemonía consecuente de determinadas prácticas que apunta a nuevas posibilidades de resistencia los Mariategui.

¿Cómo me. tirán nuevas formas o modos de recombinar esos versiones en Inglés y Portugués en: comportamientos. He tanto al arte nacional. ¿Qué puede existir de nuevo. No quiero decir que la actitud sea deplorable. pero a la luz de varias cosas. El nuevo espectáculo. sino que en muchos ca- sos lo son sus resultados. no es mas que otra revuelta al viejo ensayo. tal vez requiera cuida- dos intensivos. Si entrenamos profesionales ávidos de en un espacio donde se supone que nos estamos ganancias. solo se re- sponde con sentarse. cómo medirlo. que tal vez sea otra forma de llamar al {{emergenciaemergenciaemergencia. del arte joven. que se ven como para especular un poco con la salud y la vitalidad el augurio de un “éxito“ profesional. Una vuelta Re. de celo. vez un asunto de Performance canino. jorar el “performance”. si todo es un “restored behavior”? Exis- Álvaro Ricardo Herrera. ¿En qué momento de nuestra desplantes. que me perdonará el lector con ensayo escribir.emergenciaemergenciaemergencia. clases de “Gestión cultural” por al galerismo lo caracteriza el no-riesgo y que su ejemplo. en medio de ese estado.com} . pero todavía me falta poder se debe ir y claro. debería ser de hecho la primera ¿Por qué la idea no tiene el valor que debe tener pregunta. la queja es valor principal es el cotizar más. aun hay espacio esas actitudes “extra artísticas”. A la falta de sueño. mientras mi perro se muerde la ojos menos rojos. de ir a donde la feria de arte local. poner buena cara y hacer una escribir esa historia animal. El medio artístico nacional es especialista en olvi- vuelta dar. siempre http://www. En la crisis mundial. de saber el transcurrir de las danzas de apareamiento de qué hacer a ordenes determinadas. La emergencia del Arte. al oficio”. jugando el pensamiento? Se habla de “retornos se requieren ejercicios diferentes. formación Universitaria aprendemos a comportar- nos de la manera apropiada? Hoy en día varias Por otra parte. ese es otro tema que a veces me } trasnocha. ensayos difer. a los que ya han que no se “sale” lo suficientemente entrenado en cotizado. tienen espacios específicos tuye que no se está preparado para todo y que de entrenamiento. sigue una que otra Escribo este ensayo o tal vez debo decir que frase inconexa. de un recién egresado?.com/ pensará que a la orden de sentarse. coqueteos y que otra monería. me recuerda veces se confunden con estrellas fulgurantes. se in- Facultades de Arte. un medio amnésico. El estado del arte sea tal visto desde la barrera y metido hasta las rodillas. Trataré de enfocarme en mostrar porqué ambulancia a recoger enfermos terminales que a su imagen de cachorro hiperactivo. o perseguidores del reconocimiento.{42} {43} entes para roles específicos. He pensado en salir con mi cola.

que solo lo calman muy pocos placebos. tacto selectivo solo para lo conve- niente y un sinsabor amplio. Página 78. } __________________ Alvaro R. visión corta. No voy a negar que tal vez también esté contaminado. para internarme. . ¿Cual seria entonces el diagnóstico de este pa- ciente?. poco olfato. Amigos de la libertad de Nicolás Castro. apetito voraz (canibalismo). caso tal en el que la ambulancia también debe venir por mi. Herrera es artista plástico y visual.{44} hecho de que nos sentimos mas cómodos con lo mismo o quizá que nos gusta hablar de lo poco de lo que sabemos hablar. observador del medio. escritor emergente.

com- prendí cabalmente la obviedad de que la misma Como estudiante. La cerámica. Cuando el au- tor escribió el texto en fueron producto del mercado. Esta fue una percep- y el mercado me era tanto una utopía como la ción que en una micro escala se me reveló al ver revolución social. mueren en el estereotipo. redactor) uso del barro. las } colecciones y los museos. el rusticismo (el certidumbres sobre las motivaciones que gen. paja. En el caso Notas mento que me golpeó esa realización tuve pánico de Chagall la estereotipación era consecuencia con respecto a la negociación de mi trabajo. en caso de arte / el arte de la seguir por el camino de la obra vendida. el A pesar de la distancia de las ventas (no total. A una escala más grande y ya como adulto. En el caso de La Habana había americano tuvo un vuelco hacia las artesanías lo- en que llegara a vender una obra. más complejas. la percepción de esas contami- obra de arte que cumplía con mis propósitos como naciones se fueron extendiendo a situaciones artista era. la última Bienal Durante la década de los ochenta. Planteaba versiones en Inglés y Portugués en: las dudas sobre el respeto invertido frente a un http://www. En ambas para el comercio.La corrupción en el {46} {47} erarían la creación de la obra siguiente. La dicotomía com- ercio/arte en realidad también contaminaba las Luis Camnitzer certidumbres sobre el objeto mismo. nunca lograría sido la quinta (nota del cales. o porque el segundo era consecuencia de un proceso de considerara que mi obra era demasiado “pura” generalización impuesto desde afuera.emergenciaemergenciaemergencia. sobre las causas de los fetichismos que gobiernan los gustos. No de una pérdida de sus facultades creativas. Era todavía un estudiante de arte y en esa las señales indicativas de una identidad tienen época se nos enseñaba hacer “arte” (académico un vida extremadamente corta luego de la cual y desconectado de la vida real) y no negocios. piedras y materiales desech- {{emergenciaemergenciaemergencia. Era más debido a una vaga in- tuición y desconfianza de mis propias debilidades 1.com/ objeto. – algo alrededor del miedo a una contaminación 1995. Nunca sabría realmente si esa nueva obra. Por ejemplo. en última instancia. cano que culminó en los años ochenta. Un día muy preciso. Desgraciadamente el problema no se limitaba a mis tribulaciones personales. ejemplo claro fue dado por cierto arte latinoameri- mente salvada hasta el día de hoy). En lo fue porque no me interesara el dinero. simultáneamente. la obra repetitiva de los últimos años de Chagall. hace ya cuarenta años. los textiles. sería he- cha para repetir la venta o porque la investigación corrupción merecía ser continuada.com} . el hecho de que cial. desde el mo. sobre cual era la cuota de experiencia au- téntica en relación a la intimidación producida por un precio y. el arte latino- de mi facultad de juzgar las cosas. un objeto comer.

Por otro. al exponer el proceso. los cuales. su fuerza comunicativa colectiva inicial.com} . abren las tatividad. si no más. su arte pasa a ser estereotipo y pierde del “arte povera” o. fuertes y una proliferación de ferias de arte en escribieron un comunicado de prensa sardónico Latinoamérica. por esa época se renovó un generalmente va mediada por períodos de tiem- interés en la búsqueda de las raíces culturales – po relativamente largos (el estereotipo tiene que nacionales o continentales. fue congelado en una forma. llegar a ser identificable como tal y sus elementos des-internalizados). En el mismo mo- el realismo mágico. El artista colombiano Nadín Ospina trató de re- gido como una respuesta a una necesidad local solver el problema creando versiones precolom- pudo. Y piezas arqueológicas en forma suficientemente aún mejor. y se superpuso a la periferia. Con una obra se utilizaron las relaciones públicas. El cambio fue producido por mento en que el artista preocupado por un arte de una confluencia de varios factores. las fértiles evo. ser insertado en el mercado como una binas de la familia Simpson. a pesar de ello. Por un lado identidad. comercializable. Fue una puertas para la reutilización de ciertos recursos.{48} {49} ables) tendieron a sustitutir el sello identificatorio La transición de la identidad al estereotipo des- que hasta entonces había sido dado al arte por graciadamente no es reversible. porque lo que había sur. Lo que empezó como una búsqueda colectiva de identidad fue rápidamente absorbido por el Uno de los vehículos posibles más inmediatos y mercado internacional como una identidad real. piado en tal forma que el estereotipo vuelva a ser ores quedó el intento de seguir la lucha en forma refrescado y útil. maniobra inteligente. comunitario o regionalista es comer- estaban las ideas (más que las obras mismas) cializado. Después de las batallas perdidas lugar a nuevos recursos. El recur- caciones generadas por el nombre. Una Moderno de Nueva York en 1984. Los nueva red de galerías locales económicamente artistas. ‘artesanos’ y por lo tanto nuestra actividad será {{emergenciaemergenciaemergencia. coincidía con una estética avalada por precisa como para confundir los esquemas cul- la exposición de “Primitivismo” del Museo de Arte turales de arqueólogos en siglos venideros. concientes de las dinámicas descritas. fue so artístico sobre el que se basa su obra pierde la conciencia de la relación centro/periferia en el efectividad y tiene que ser descartado para dejar campo artístico. efectivos para esta reapropiación es el humor y la izada. Esta reapropiación es difícil y artística. exposición reciente de tres artistas latinoameri- canos: José Bedia. Lo que era no más que un proceso de ten. Carlos Capelán y Saint Clair El proceso de estereotipación fue ganando en Cemin. ofreció un ejemplo en el cual en lugar de complejidad durante los últimos años. el mercado internacional dejó de declarando que: actuar unicamente desde lejos. Constituía una categoría no ejecutadas por falsificadores profesionales de competitiva y. La retroalimentación de la transfor- mación de identidad en estereotipo se hizo aún “Después de largas discusiones y autoanálisis más inmediata que en el sistema más polarizado hemos llegado a la siguiente conclusión: somos del pasado. así. o tiene que ser reapro- en el campo político durante las décadas anteri. Las esculturas son categoría separada. ironía. Finalmente.

La parte de la Bienal de la Habana también simboliza su {{emergenciaemergenciaemergencia. Con el progresivo éxito de la Düsseldorf. la Bienal de la Habana Las ecuaciones arte-comercio y arte-hegemoni. [2] Ludwig llegó a cono- cer este arte. cuando no se lograra precisar quien pertenece y piritual’ y de lo ‘intangible’.. redondas de la V Bienal. Lo interesante del caso fue que la muestra. (nota del redac- a su propia estructura).. la cual carece de la ‘irradiación es. enal era el lugar para identificar nuevos talentos de abril hasta el 13 de nal. Así. Es así que el éxito tor) pada por los temas de la marginalidad. fue mocionó efectivamente y el arte cubano. Jürgen Harten.K.] la más reciente en 1994 [1]. la Bienal se fue afir- A Uds. – ak- título fue creado por el galerista y no por los ar.. mal que de años antes. en colabo- ración con el Centro No es casual que todo esto – tanto por el lado Bienal. incluído el proveniente de los (arte actual de Cuba) volvió al estereotipo. Fue cubano Antonio Eligio serios. mayo de 1990. Cuba. El “Kuba O. un abastecedor de material rejuve.” que se hiciera en del arte jóven cubano. promocionada bajo el título de “Artesanía de la entonces prácticamente desconocido en el resto Periferia”. que El proyecto de la Bienal no fue puramente fi- fuera organizada privadamente por un galerista lantrópico e idealista. pero com. fue precisamente ese el director de la Kunst- halle.” es invisible en el mercado hegemónico. comenzaron a desplazar los obras. Bienal de Venecia. de presentación de aquel arte que generalmente pletamente personal. En 1984 se inauguró la Primera Bienal de también un consejo que el coleccionista alemán Fernández (Tonel). También fue notable el hecho que el del mundo. comentario el que el galerista norteamericano por el artista y curador monización no eran todavía el blanco de desafíos Alex Rosenberg usó para elogiar a la Bienal. las galerías internacionales comenzaron de Desarrollo de las del galerista como por el de los artistas – se haya a enviar sus exploradores.{50} {51} concebida como la ‘artesanía’ propia de nuestra de exposición de obra fue puesta en un contexto profesión. toda la exposición “Kuba O. para crear una caja de resonancia especí.. En una de las mesas posición organizada por el arte es uno. En sus cinco versiones. desafiando las múltiples prohibi. y más claramente preocu. Artes Visuales. La ecuación de arte-comercio y arte-hege. Hasta mediados de la década de los ochenta a bajo precio. del cual A distancia de una década. Düsseldorf. pobre y periférica.K. tistas. lo que había comenzado como ironía de bienal en bienal. Era claro que la Bi. universal y con valores homogé. [. y neos. comenzando así una nueva serie de Peter Ludwig había puesto en la práctica un par generó mucha atención muestras institucionalizadas diseñadas. por lo tanto.. La imagen de Cuba se pro- para coincidir con la 46a. resultando hoy aún quien no a este mundo). la Habana. La ex- estas bienales no vacilaban en presumir en que necedor para el mercado. cuando adquiriera prácticamente en Alemania respecto bien. este paquete artesanal típico de nuestra mando en el ámbito internacional como el lugar condición caníbal. 1 efectuado en el contexto de una bienal internacio.com} . más codificada que el objeto más ‘perfecto’. Estados Unidos. ideales iniciales de la Bienal.] En este caso nuestra condición de discusiones y de actividades culturales con la de latinoamericanos nos permite introducir una idea general de lograr un foro para el intercambio nueva brisa creativa en la producción artesanal de ideas para los artistas del Tercer Mundo (aún occidental. turismo artístico creció en progresión geométrica tuelle Kunst aus Kuba”. Städtische Kunsthalle ciones del embargo. Por medio de ella Peter fica para el arte de la periferia. adquirió numerosas fue la más ambiciosa. [. experimental (con respecto zación. hasta 2. comenzó a circular rápidamente.

con todo lo anterior. Cuba. como corrupción se enfrentaba en una forma Después el siguiente Los cuarenta años transcurridos no borraron maniqueista. tificar. nal en La Habana y en utópicas y puras y la realidad en que vivimos.” tud. 5. pero adquirió que pueden llevar a la implementación de una un principio socialista. 1995. todo lo que se percibía dar a artistas cubanos. lo importante es ayu- de hace cuarenta años. en ¿es posible utilizar a Peter Ludwig sin ser utilizado por él? provocados por su ofrecimiento de dinero 3. la iluminación había veni- al. otra dimensión al leer ideología. p. realmente terrible. Hoy el asunto se ha convertido en algo más Con el “cinismo ético” logré. no solamente al capitalismo sino también justificativa. acto se ve forzado a desembocar en una retórica siones. aún cuando ésta pueda parecer con- mentos capitalistas para poder sobrevivir. Montevideo. mayo 24. recientemente respondió: asumir la responsabilidad de la decisión. como consecuen. “Estamos transitando en sentido contrario de los La ventaja del uso de la estrategia es que per- esquemas clásicos del neo-liberalismo: El estado El uso de Lud.” [5] finaliza con Ludwig de. pero sí me aclararon cosas generaba las interminables trifulcas estudi. presidente de la Un. por lo menos. Esa pureza (o. pero no un reportaje (La Maga. Nelson Cesin. Y aquel día Tenemos así. Apelamos a ciertos instru. uno colectivo y uno institucional (y nacional). En el primer caso es estrategia. mite un análisis de las condiciones. tradicha por los pasos tomados para instrumen- Buenos Aires. 4. enseñar arte internacio. 8 que la comercialización es lo que subraya el {{emergenciaemergenciaemergencia. sin la posibilidad de que uno pueda al neo-liberalismo. a sabiendas es mejor que prostituirse incon- [ 3 ] Los dilemas de la Bienal sintetizados en un scientemente. Limitándose a ser están tratando de reor- ión de Escritores y Artistas Cubanos.{52} {53} muerte y obliga a una seria revisión estructural. desde algunos puntos de El dilema no tiene solución y.com} . ingenuidad) incluye varias creencias que todavía tratan de guiar mi pensamiento. como la mía personal citada el fin jamás puede justificar los medios. las puedo iden- “como utilizar la corrupción sin corromperse”. frente a la ganizar el formato para una corrupción producto de la inconsciencia. 36-37) que sobre los procesos económicos. fabricarme borroso. al menos. la bienal que viene. hasta cierto pun- cientes del problema y Cuba entera. me armé una estructura moral que terminé que el trabajo artístico individual es incidental y primeros aportes”. porque lo que termina afirman- clarando con respecto do es que el fin justifica los medios. Entre esas cubano se asocia al capital extranjero. despojamos al Estado de su capacidad de actuar tarla. Mayo que la cultura es un proceso colectivo. pp. Los organizadores de la Bienal son con- el segundo es corrupción. se repiten para cruzar y por lo tanto me permite. Como una estrategia me sirve para identificar la línea que se está por para enmarcar obras en la Bienal. la reversibilidad del acto. to. Una es cia. complejo y frágil: se trata del problema la ilusión de que puedo seguir manteniendo mis – traduciendo la cita de Prieto a su esencia – de ideas puras o que. Otra es posición se basa en la idea de que prostituirse 25. que creara en La Ha. el intimación de que Cuba estaba haciendo conce. Pero esta frase que acabo de escribir es 1995. Esta percepción extremada de las paso será también mi ideología de entonces. Bre- denominando “cinismo ético”. La esencia de esta cha. tres casos a la Fundación Ludwig en que comprendí que el objeto de arte también representando el mismo problema. bana después de la V do de la creencia profunda en lo opuesto: de que Bienal: “Pero primero En otras épocas. es un objeto comercial. que hay una diferencia seria entre mis creencias antiles sobre el fin y los medios durante mi juven. “Foro de San Pablo: Los vista. [4] Abel Prieto. permite la utilización de aquellas el fin de generar y redistribuir los beneficios con metáfora. uno individu. pero con wig aquí quiso ser una condiciones.

local está sujeta a parámetros temporales vari. en menor grado nivel colectivo. la adopción de ciertos recursos pero también. porque presumen que si la calidad es leg. una valores que determina esa calidad. Se establece así un semi-respeto poder es una declaración tautológica. retornan a la periferia como un reflejo en- ible. Cuando se habla de crisis en el arte. En tercer lugar. [6] Todo esto es para tadas y las cooptaciones y estereotipaciones cada proyectar una imagen del arte como una activi. que es la co- mercialización la cual manipula y distorsiona las funciones de las artes nacionales de ser original- y absoluto. todavía. en primer lugar. el tema no merecería mayor discusión. de carácter universal. Es menos obvio porque. Es así que los elementos identificato- rios culturales regionales o comunales pasan a ser atributos formales en lugar de comunicativos. las dis. desgraciadamente. fuertes y. uno de los expresiones chovinistas. hegemónico por el arte periférico. transferible. como la comunicación él se sentía muy bien Estas constataciones me fechan irremediable. 6. El neo-conservatismo había ya logrado {{emergenciaemergenciaemergencia. las discusiones no difer. el “regionalismo” no serviría a satisfacción. de reorientar la dis- ación de poder. ables. en el campo artístico. estúpidamente banal. artistas participantes. tencial comercial o si se está consolidando una encian entre función cultural y función comercial. rio artístico tiene que presumir de ciertas aspira. finalmente. se habla simultáneamente de crisis formal y comercial en Las opciones viables parecen cada vez más limi- el mercado hegemónico. podría continuar con su función sin tropiezos. sico de la comunicación. al revés (en este caso la ilegibili. Y aún más allá. viado por un espejo autoritativo y autoritario. trató convierte la polaridad centro/periferia en una rel. y que estaba creando con toda tranquilidad y mente en un pasado lejano. otro arte. el dirigido culturalmente a su público lo- cal. in- dad incontaminada. la comercialización quien. cusión planteando que ciones de eternidad. el envolto. de valores que determina la calidad. En un reciente simposio en que se mente expresiones comunales a convertirse en Pasan a ser una parte del envoltorio artístico en discutiera la “crisis” del arte de hoy. la última parece.com} . ya que pre. Pero las disyuntivas referentes a la corrupción cusiones sobre arte se concentran. menos que contribuya elementos formales al arte Decir que la relación centro/periferia es una de hegemónico. lo es mercialización de sus productos comerciabiliz- menos para el campo artístico discutido aislada. Así. y válida en el nivel hegemónico. A lo es también en la periferia y. En segundo vez digeridos por el mercado como un elemento lugar. Los elementos identificatorios. Pero lo que es una obviedad para Si los efectos de esta relación de poder consis- los intercambios bélicos.{54} {55} mito individualista. vez más rápidas. El mente. Y. además. que es lugar de permanecer como un elemento intrín. pero particularmente ables y pasajeros. cisamente es la relación de poder la que generó la nomenclatura. “reflejados” en ese espejo impide determinar si dad muchas veces es atribuída a una falta de se está confirmando un estereotipo con un po- calidad). en discutidas a nivel individual también operan a niv- la “calidad” del objeto en lugar de la escala de el colectivo. formal. eterno teligentes. De acuerdo a la escala Carlos Capelán. identidad. políticos y económicos tieran solamente en la aceptación de cierto arte (y también para los intercambios artísticos en periférico en el mercado hegemónico y en la co- la medida en que sirven a los anteriores).

la oferta en forma que no sea usando una neg- resentante de alguna mínoría (o mayoría) moder. dentro de ese mis- voyerismo de la crítica. fuera creada burlonamente por la pro. implícitamente. adamente oprimida. ética y de “políticamente correcto”. A los seis de avisos para su campaña. dentro de su ideología. 1995. discussable”. trata de man- por una crítica de danza norteamericana. parece un hecho incidental y secundario camente. SIDA) para justificar su no asistencia al espec. Un término de aparición más re. es el de “arte de víctima”. En ese sentido representa. en un contexto de autocom. ación fanática. El término fue man “benettonismo” sin destruir las propias posi- como Chaplin en sus momentos de mayor auto. compasión”.com} . Habla de “arte de víctima” Yorker. daría – aparentemente – una una efectividad como pocas obras lo han logrado especie de coartada moral para aceptar la opor- en toda la historia del arte. y termina su ensayo diciendo que Time Magazine. El día que lo haga. Las escalas de valores teóricamente compasión por las víctimas del SIDA – quienes incompatibles. Logró una extrema. Arlene tener sus escalas de valores claras y separa- Croce. trató de mantener su pro. confusionista. The New integración es tan exitosa que todavía no he en- tocada por el contenido. pp. diciembre 26/ contrado ningún texto con una estructura teórica como “una versión politizada de la extorsión a la enero 2. “crisis”. Es la posición paradigmáticamente ea parece encomiable y necesaria. una posición tradicionalista y conservadora. 7. Robert Por suerte Benetton todavía no ha tenido la idea Hughes. “Discussing the Un- tegrado en la obra publicitaria de Benetton. [7] En su artículo Croce trató de separar el posición de Croce se enfrenta. el término “arte de víctima” estos artistas tendrán dificultades para rechazar ha puesto toda expresión artística política o rep. todas confluyen completamente hacia un total in- Croce. la queja de la expresión. meses de existencia. Arlene Croce. das. escape la posible necesidad de una redefinición tas simplemente estereotipándolas con el término del arte que pueda acomodar a ambos. casi religiosa y no argumentativa. La táculo. sumada a la ausencia de una publicidad redirección política de la percepción del arte de comercial explícita. incluso grandes creadores 53-60. Fue popularizado Croce. Que a Croce se le tunidad. “solamente el narcisismo de los noventa pudo de invitar a artistas “políticos” para la producción poner el yo en el lugar del espíritu”.{56} {57} el desprestigio de muchas posiciones progresis. término que. estética. creado por el crítico de ciones desde las cuales pueda partir esa teoría. ciente. Croce sintió representada por las campañas publicitarias de que Jones la forzaría demagógicamente a tener Benetton. en referencia a la pieza de ballet de Bill T. coherente capaz de desarticular lo que algunos lla- que apelan creadores. mo hegemonismo. paradóji. La pia escala de valores (y su definición del arte) in. eso invalidarle la posibilidad de un juicio crítico. esta tar. Pero sería caer en una situación en la {{emergenciaemergenciaemergencia. la cual parecería tratar de validar el “arte de víctima”. Una vez más la necesidad pia izquierda norteamericana y que resultara su de cambio y el cambio mismo son denominados primera víctima. arte-causas ideológicas en el caso son entrevistadas y actúan en la pieza – y con de Croce. a una tendencia mucho más la terapia de la creación. arte-comercio en partes de esta nota. dentro de lo Jones “Still/Here” (creada alrededor del tema del que podemos llamar una ideología hegemonista. esta vez aplicado más directamente a las artes. A primera vista. dentro de sus limitaciones. La tentación del poder otorgado por una difusión pasión y de explotación sentimental.

ha logrado el mi. fermental. desconcertante. se tenga que limitar de la realidad en sus propios términos en lugar de a tratar de que no nos quiten también eso. Con esta respuesta trato de man- tener separadas nítidamente dos escalas de va. pero muy setentoide. meterse y salirse. pero no pude que- lores contradictorias. Si un simple rupción sin corromperse. sino cientemente cortas como para no terminar absor- sobre la posibilidad de que sea cierto. Quizás la bido o coaccionado. acional me había tocado en serio. y en donde se cae – por uso de términos tan esquemáticos como “política- lo menos desde el punto de vista aquí expresado mente correcto” y “arte de víctima” alcanza para – en la prostitución inconsciente. en el vez repuesto.” El tercero. Pero una taja de poder pensar que era cierto. con que la esquizofrenia con respecto a los valores la mitad de mis años y autodefinido como izqui- ha logrado un estado de implosión. Se lo dí a leer a varios amigos este momento) en un medio en donde siento para ver que pensaban. No es que realmente fuera cierto en una afectación que tapa la creencia de que sigo aquel entonces. erdista. confesando una erme del descubrimiento de que el quiebre gener- nostalgia romántica por la época en que era posi. sin agu- disímiles ocultan todas aquellas discrepancias jeros. medio tado las superposiciones de escalas de valores fulminante consistió en un : “Muy bueno. Siempre hablo ble creer sólidamente en que el fin jamás justifica de ese quiebre. Este texto iba a terminar aquí. medio que antes nos permitían. pero es una forma de coquetería. y pienso que simplemente como hipocresía. pero aceptando la existencia lucha de hoy. El secreto del tipo. hizo tres comentarios. quiere decir que hay Solo puedo decir que soy conciente de que el algo en nuestra plataforma que necesita un ajuste “cinismo ético” al que me refería antes es una serio. En ese es.” El segundo.com} .{58} {59} cual se puede creer que se está utilizando la cor. los medios. la tercera observación se hizo más día de hoy. que nunca alcanzó a decírmelo – quizás porque {{emergenciaemergenciaemergencia. perficialmente y con cierto simplismo se registra creo que la ética es fundamental. fue: “A mi no me parece mal la los maniqueísmos y los purismos esencialistas. que más su. y más interesante. fue: “No tengo una solución clara. sufi- facultad de especular. descalabrar y desprestigiar ideas que percibimos como complejas y válidas. Quizás. quizás el más Esta esquizofrenia implosionada. el único camino que nos queda transit. Lo que mi amigo planteaba able hacia una utopía sea el de mantener viva la era una estrategia de infiltraciones múltiples. Y esta tarea de ajuste probablemente es respuesta de tintes esquizofrénicos frente a toda una en la cual la nostalgia no tiene cabida. negarla en términos idealistas. no de que sea cierto. con tanta elegancia. pero al menos uno tenía la ven. Uno en particular. campaña de Benetton. El primero. entonces. muy modesta. Es mi único recurso (hasta darme en eso.” y tradicional a un nivel ético superior. Pero hay otra cosa que es evidente. el asunto consiste en continuamente meterse y lagro admirable de elevar la esquizofrenia abierta salirse. viviendo dentro de la generación joven. No logré sonsacar elaboraciones teóricas sobre todo esto y mi primera labor consistió en repon- Tengo que terminar. esta situación.

El eslabón pedagógico entre los formados y los por formarse se había casi roto. Pero pesar de vender mantiene su humor. o los artistas y el mercado son con el “prostituirse” y acepta la pérdida de la in. fue creado para combatir esos valores. La estrategia de la gobierno mientras que los artistas y la forma de infiltración múltiple y corta parece no tocar la in. “Scenarios for Periph- los subsidios para el arte desaparecieron. Que además vende y que a rio. Equipara el “meterse” son regionalistas. Cuando en distintos momentos. que a principios de esta década. [8] Aunque a práctica – tienen la ventaja de no tener tiempo veces coinciden en sus valores. rígi- {{emergenciaemergenciaemergencia. Ulf Hannerz. mo como aquel que históricamente surgió en eral Cultures” en: Cul- ture. Es un hecho que tendemos a pasar La diferencia generacional. Describe el arte autóno- 8. falsamente aclarado por esquemas in. donde las alineaciones cambian constantemente de ac- Y al fin de cuentas todo parece confuso y confu.com} . vida resisten. cuando la may. mal que bien. por un lado. está el gobierno y está la “forma esivas – y estoy hablando teóricamente. porque de vida”. nan la sociedad. Las permutaciones son mu- ocencia. mi predicción fue el desastre artístico. En realidad todos estamos luchando La verdad es que el purismo de mi juventud. o mejor dicho. contribuyeron todos. mercado limitado se hizo aguda. tonces un gobierno y un mercado pueden ser na- estoy en realidad planteando una estrategia que cionalistas mientras la forma de vida y los artistas también es maniqueísta. tos entes tiene sus propias dinámicas para signifi- car las cosas. En- forma de protección en contra de la corrupción. distintos yo hablo de “prostituirse a sabiendas” como una artistas se comprometen con entes distintos. entonces. El sociológo francés Pierre Bourdieu analizó al- gunas de estas cosas en su libro “El Campo de la Producción Cultural”. o sea la cultura producida por la gente al no tengo idea de como se instrumenta esto en la margen del mercado y del gobierno. surgió una nueva generación fértil. satisfactorios. la com. está en una por alto. estéticamente XIX y. está el mercado. se pliega a distintas causas presumible capacidad de mantenerla. volviendo al ejemplo de Cuba. a la que. pp. porque no enfocamos el nudo del problema. en gran parte porque el artista. cada uno de es- para contaminar al infiltrado.{60} {61} él mismo no se dió cuenta – era que aceptar la por el poder de darle significado a las cosas. a aquel otro que. como un evento de vida son localistas. socialmente revoluciona- y éticamente crìtica. también aquí tenemos una tríada impura. realidad en sus propios términos no es sinónimo Como dice el antropólogo sueco Ulf Hannerz. o el gobierno sirve a otro de dimensiones casi bíblicas. de la que formamos parte. oría de los artistas consagrados se habían ido del país y la economía también. Y sin embargo los valores burgueses o dominantes en el siglo 107-128. el arte representante de the World System. de aprobar a esa realidad. uerdo a la situación social y a que poderes domi- sionista. Las infiltraciones suc. chas. Globalization and petencia entre los artistas por establecerse en un oposición a. el signifi- cierta inocencia de las nuevas generaciones y su cador por excelencia. etc. globalistas mientras que el gobierno y la forma ocencia como algo inevitable. pero al final lo que queda es una acumu- lación de significados que determinan la cultura Es interesante.

en un cambio de estrate- gias.2010 El reconocimiento de esos errores del pasado no implica un cambio en mi posición ética. aunque no puedo evitar una cierta admiración. Y todas estas consideraciones tampoco me generan una mayor simpatía por los avisos de Benetton. } __________________ Luis Camnitzer. en términos políticos. Quizás resulte. Así que lo úni- co que logro con todo esto es volverme a sentir al principio de las cosas y renovar la certidumbre de que todo es muy. En 2002 participó en la Documenta 11 de Kassel Fotografías: Sub Cooperativa de Fotógrafos . país del que es ciudadano. de esa realidad que incluye gobiernos. aunque en mi caso lo dudo. mercados y gente. Separaba al artista. conducía irremediablemente a un {{em_2: BICENTENARIOS POSTMORTEM. SEPTIEMBRE 1 . elitismo que mi generación.{62} do y dogmático. Creció en Uruguay. en algún futuro. de la realidad.UU. negaba fervorosamente. pero muy complicado. Alemania. Vive en Nueva York EE. 1937 Lübeck. para darle el monopolio del proceso de significar las cosas. aún cuando politizado.

El tiempo de aviso fue realmente corto. y fui notificada en Marzo. Desde De izquierda a derecha: Isabel Ramirez. La exhibición estaba planeada para Mayo. hay que preguntar qué pasa con estas decisiones cuando el artista ya no vive y por lo tanto ya no puede emitir juicios y tomar decisiones sobre los proyectos en los que le proponen par- ticipar? Quién decide que es una buena idea. El Centro de Formación de la Cooperación Es- pañola en Cartagena me pidió que curara una ex- hibición. y me interesó mucho la idea de trabajar con una artista que ha explorado el Foto: Angela María Arango tema del deseo desde una posición femenina. {{emergenciaemergenciaemergencia.com/ Pero qué ocurre cuando un coleccionista presta una de sus obras para que sea incluida en una exhibición? Es más.artista con ella. tas todavía le pertenecen. 2. versiones en Inglés y Portugués en: http://www.com} . hace años he tenido una fructífera relación cura- Paula Silva dor . Adriana Marmorek. así que sólo tuve un par de meses para planear y ejecutar todo.emergenciaemergenciaemergencia. Decidí trabajar con Adriana Marmorek. que tiene sentido participar en una exhibición determinada y no en otra? Esto es lo que pasó: 1. por lo menos cuando las obras expues- Paula Silva. Feliza Bursztyn.{64} {65} } Copy wright - De mi último proyecto surgió una pregunta tre- mendamente importante que nunca me había hecho a mi misma y que nunca le había pregun- Copy wrong tado a nadie más: Está claro que cuando un artista está vivo tiene todo el deerecho de decidir en qué exhibiciones participa.

y le mandé un resumen de mi hoja de vida. tanto conceptual como nombre de la artista y usar imágenes de su obra. Pablo Leyva” 10. me prestaron las obras más 3. pezar el Centro me pidió atender los mensajes de posición en este momento no puedo colaborarle Pablo Leyva. Dice: “Muchas gracias por su montaje el Lunes 3 de Mayo. Me respondió. . Me pre- dilema de encontrar un artista que pudiera es.MaMBo y Museo de Arte Moderno de Cali. portafolio de Adriana. staron dos de sus Camas. Le dijo que debería estar agradecida de que fu- era él y no su abogado quien llamaba. Encontré el e-mail del viudo de Feliza. ¡él me deseó suerte! Logré que dos mu. Con relación a la ex. Simplemente le pedía que elabo- hoja de vida. galmente obligadas a mencionar los nombres de {{emergenciaemergenciaemergencia. Ella fue una de las más fectos y profesionalmente embaladas. Esto generó el abiertamente sobre el sexo y el deseo. Justo antes de irme de la oficina esa tarde de carrera artística todavía delante de ella. Las obras llegaron a Cartagena en guacales per- jar con Feliza Bursztyn. el último catálogo en mi biblioteca decidí traba. Le describí el proyecto. del 30 de Abril pero murió en 1982 mientras almorzaba en París con Gabriel García Márquez. Seguí adelante con mi trabajo. recibí una llamada de la asistente de Isa- la conclusión de que ambas son figuras insulares bel. Llegué a viernes.com} . quien en medio del pánico me decía que Pab- en el tratamiento del tema del deseo desde un lo Leyva la había llamado y de manera bastante punto de vista similar y que sus obras resuenan grosera alegaba negar su permiso para usar el de manera sorprendente. Le dejé un mensaje en su celular puesto que tengo muchos compromisos que ocu. Le comentamos la situación a una abogada especialista en derechos de autor. tablecer un diálogo coherente con el trabajo de Marmorek. Después de algunas cosas que ya sabíamos (que estamos le- todo. Le mandé un link al tora del Centro reiterando ambos alegatos. La Tertulia). Justo antes de em- interés en la obra de Feliza. Nos explicó 6. en la tarde importantes artistas conceptuales Colombianas. El Centro me informó que su política es nunca representativas que Feliza hizo hablando clara y hacer exposiciones individuales. La llamada 4. preparadas para iniciar el proceso de 5. le agradezco toda la información rara un poco los motivos de sus alegatos. formalmente. Cordialmente. La felicito por su poco contestó). Le es. De hecho. 9. vino acompañada de un e-mail dirigido a la direc- cribí. Después de varias semanas de pen. 7. Adriana y yo llegamos a Cartagena el Domingo en la tarde.{66} {67} heterosexual (pero no feminista y militante) y seos me prestaran obras de sus colecciones per- exhibir el trabajo que solía ser un claustro para manentes (Museo de Arte Moderno de Bogotá seminaristas católicos. (que no contestó) y le mandé un e-mail (que tam- pan todo mi tiempo y atención. El proyecto quedó en las manos de la impe- sar profundamente y de revisar literalmente hasta cable coordinación logísitca de Isabel Ramírez. con una brillante 8. que me mandó y le deseo los mayores éxitos en su trabajo.

transporte. La reacción de La Tertulia fue exactamente la opuesta: nos comunicaron su firme intención 11. Aunque no había una situación ar la obra y exhibir el guacal donde antes habría similar con La Tertulia. La directora y que los artistas dejaran un papel firmado expli- la curadora del museo se reunieron y decidieron cando las condiciones bajo las cuales se donaba retirar el préstamo. a favor de la exhibición de obras en instituciones educativas y con fines formativos). Pero también mencionó cosas que no 14.com} . después de proyecto estaba a punto de ser abierto al público todo. esto sólo se está empezando a convertir en y aún cuando el Centro ya había cubierto todos una práctica usual hoy en día y de manera muy {{emergenciaemergenciaemergencia. de parte de Pablo Leyva diciendo que el MamBo ta sobre su obra son intransferibles. conservación y o institución que es dueña del material fotográfico montaje. que las imá. Tomé la decisión curatorial de volver a empac- de la situación. 15. lo había llamado a preguntarle si él había autor- genes que se usan para prensa y comunicados izado la exposición (que no es lo que la persona públicos no necesitan permiso porque se acogen en el MamBo había dicho que iba a hacer) y en a la ley de libertad de expresión y prensa. llamé al museo para ponerlos al tanto 16. Feliza donó la obra directamente al único e-mail que él me envió). el Centro le 13. la direc- el tema. no es un debate fácil de la exhibición (lo cual es falso. también les comunicamos estado ubicada la Cama. Un poco más tarde. Al haber recibido un e-mail del MamBo en el de mantener la obra en exhibición y su fe en el que autorizaban la impresión y publicación de la proyecto. Museo nunca comunicó el retiro del préstamo for- malmente. También decidieron man- desde hace décadas y que se ofrécía a llamarlo tener la obra retirada en exhibición. tienen que autorizar su reproducción en medios impresos). Habían hablado con Pablo obra. Eso no es sorprendente. El nombre de Feliza está tachado con una linea 12. Sin embargo. ción del centro cedió a los reclamos de Leyva. La persona del MamBo que había enviado la negra en todos los lugares donde aparecía en el autorización mencionó que conoce a Pablo Leyva espacio de exhibición. El día antes de la inauguración recibí una cobrará todos los costos relacionados con esa llamada del MamBo. Si esto llegara a suceder. y que no autorizaría MamBo en un momento en el que no era usual que se llevara a cabo el proyecto. única foto de la obra de Feliza que había en el catálogo. pero fuera del y convencerlo de darnos permiso para publicar la espacio de exhibición.{68} {69} todos los artistas en exhibición y que la persona los costos de seguro. como consta en el solucionar. y que la el que decía que no autorizaría el uso del nombre aplicación de derechos de autor tiene limitaciones de Feliza o imágenes de su obra. el Centro recibió un e-mail sabíamos (que los derechos morales de un artis. Esto fue posible porque el foto de la obra en el catálogo. Leyva y él les había dicho que desde el principio se había manifestado abiertamente en contra de Entonces: en definitiva. en un momento en el que el una obra.

Serán de ella para siempre y necesitara autorización del heredero para publicar ahora esas decisiones son el fuero de las perso. reverente y altamente innovadora. Por lo tanto. Cruzó límites. incluyendo imágenes. no a través de contratos matrimoniales. fuera del país y no pudimos encontrar la manera de contactarnos con ellas. ir- en la publicación de la foto en el catálogo. que su obra ha sido acallada consistentemente y Sin embargo. mos razón en pedirle permiso al MamBo.com} . tuvo tres hijas de un matrimonio anterior. pero es importante mencionar derechos morales son los derechos que todo ar. nada que desde su muerte en 1982 su obra sólo se ha presentado en ocho exhibiciones colectiva- Sin embargo. Los Yo asumiría que al estar actuando dentro de un derechos patrimoniales (el derecho de lucrarse entorno educativo podríamos promover la obra de una obra de arte) se heredan de manera gene. dónde exhibir. incluyendo al hijo de Pablo Leyva). sorpresivamente. sobre las obras de Feliza son sus hijas y no su viudo. pero creo que hay que revisar esta cuestión nas y las instituciones que hoy son dueñas de sus porque el Centro de formación de la cooperación obras. organizada por un grupo de tres emos ser legalmente estrictos. la foto. de 1990) y en una sola exposición individual (no cómo vender y cómo promover su obra. sino también (como efectivamente se hizo en la publicación). dentro de la que vivió y trabajó. Tenía. la crítica Argentina Pablo Leyva. tiene el derecho de vetar o aprobar la exhibición de las obras de su difunta esposa. la ley Colombiana dice que los sa (lo que da un promedio de una exhibición cada derechos morales son intransferibles. Era una artista valiente. La tragedia no es y por lo tanto debíamos darles créditos sobre ella sólo que hubiera muerto tan joven. de Feliza libremente. Pero alógica. después de la primera llamada de por lo tanto ha estado ostensiblemente ausente Leyva asumimos que también se necesitaba el de la exhibición. Pablo Leyva no curadores. dedujimos que el problema radicaba biano contemporáneo. que sólo hubo una exposición en toda la década tista tiene para decidir qué hacer. Los tres años largos. Por default. No hay debate en el circuito artístico Colombiano y Latinoamericano sobre la crucial importancia de Aunque pudimos distribuir las imágenes de su obra Feliza Bursztyn en el desarrollo del arte colom- en la prensa. creo que este es un veredicto que debe emitir un Esto quiere decir que quienes tienen derechos abogado especialista en derechos de autor. Si quer. promoción y estudio del muy im- permiso del heredero. Ellos se burló de la sociedad conservadora colombiana contrataron a un fotógrafo para que tomara la foto. no me sorprendió para que tuvo el poder de hundir la carrera de varios {{emergenciaemergenciaemergencia. Las hijas de Feliza viven portante trabajo artístico de su generación. la persona Supongo que la figura que ofrece el mayor con- que se ha encargado de manejar su obra ha sido traste es la de Marta Traba.{70} {71} lenta. Esos derechos No quiero desechar la posibilidad de que sí se murieron con ella. española está dedicado a la promoción educativa y cultural y esta es una de las circunstancias que Pero la historia se enreda más: Feliza Bursztyn limita la aplicación de la ley de derecho de autor.

contando con tamos condenando a los artistas al olvido si esta la opinión de sus equipos profesionales en arte. situación: ¿qué clase de credenciales tiene Pablo Leyva que le permitan autorizar o no la reproduc. Más aún. timidar al equipo profesional de un museo y con- Ella es. mentación? esto querría decir que tendríamos que pedirle permiso para poder tener esta discusión) Terminamos con la pragmática. ción de imágenes de la obra de Feliza? ¿Tiene un ¿no podría pasar también lo contrario? ¿No podría testamento. un poder legal que le hayan entrega. Más aún. Ahora vamos a * prohibir la reproducción de imágenes de su obra. yo me imagino que la obra de Feliza es que contradiga o afirme sus acciones. si esto puede pasar y de hecho ocurre. tiene el poder de in- todavía es publicada. segu. no sólo ajeno al mundo del arte sino la promoción de la generación de artistas de la también de la esfera institucional involucrada en que Feliza misma hizo parte. cualquier persona.com} . estudiada y leída. últimos 28 años. ¿no deberíamos estar revisando ramente quiere decir que confían en su criterio muy cuidadosamente la manera como hemos re- y habilidad de hacerla.{72} {73} artistas pero que demostró ser fundamental para que alguien. firmados por Feliza): cultural y el entendimiento de su trabajo? ¿no le ha pedido nadie nunca que presente esa docu. alguien. presentar un permiso do Feliza o sus hijas que le permitan hacer esto? escrito para que la exposición se celebre? Nin- Estas son preguntas puramente prácticas. es la manera como se debe aplicar esa ley? tomaron la decisión (debidamente informada) de prestar sus obras para el proyecto. ¿Cómo es Una vez más. dos de los más dactado nuestra ley de derecho de autor? ¿no es- importantes museos de Colombia. asumiré que esta no es la prim- era vez que algo así sucede (y no dejaré de pedir Otra secuencia de preguntas surgen de toda la disculpas si resulta que estoy equivocada). revisada. llego a una conclusión a partir de {{emergenciaemergenciaemergencia. especialmente si guientes derechos (debidamente documentados su intención es impedir la promoción artística y por escrito. La obra de Traba la producción del proyecto. ¿Cuál sería un asunto profundamente personal para él (y esto la diferencia? es algo que verdaderamente respeto). a to? A juzgar por el número de exhibiciones en las pesar de haber muerto apenas un año después que se presentaron obras de Feliza durante los de Feliza. Por guno de los dos tendrá la documentación escrita supuesto. contrata un curador y le encarga la realización de una exposición. tal como el Centro de obra puede y no puede ser promovida y exhibida cooperación española. por lo tanto. todavía una figura viviente vertirse en un obstáculo para el éxito del proyec- en la cultura contemporánea Latinoamericana. * prohibir el uso de su nombre (técnicamente. pasar a las preguntas más filosóficas: incluso en esferas no comerciales y educativas * vetar y aprobar las circunstancias en las que su Si una institución cultural. en ese caso. pero ¿no debería él por lo menos ser capaz de demostrar Asumamos que Pablo Leyva sí tiene los si- su habilidad legal para actuar.

{74} {75} asumir ciertas cosas. Cuando Feliza exhibió uno de los periódicos más importantes de Carta- sus Camas por primera vez en el MamBo en gena publicó una crítica de la exposición. sobre el cuerpo y el sexo (al que varias {{emergenciaemergenciaemergencia. hace afirmaciones que tienen sentido. Ha sido ampliamente reconocida colombianos que vieron la muestra. el tema de la exhibición. ¿No debería entonces Pablo Leyva su obra. ana y siempre se le menciona como la primera ar- tarios. Teniendo en Álvaro Medina (Medina alegaba que las obras no cuenta el muy amplio interés del arte contem- eran originales y que Bursztyn se había copiado poráneo en el cuerpo y su construcción social. sino que hoy en día se está viendo colombiano. no se suponía que la tista que introdujo el movimiento físico en su tra- obra fuera una disertación seria sobre el sexo y el bajo. Me imagino como una figura crucial para la escultura colombi- que a Feliza sólo le habrán dado risa los comen. La mejor conclusión a la que normal del mercado del arte. Después de todo. el mismo MamBo que hace un par de que “Las obras de Burzstyn establecen una nue- semanas retiró la misma Cama de la exhibición va dimensión contemporánea al presentarse con en Cartagena) hubo dos debates que sus obras las obras de Adriana Marmorek. la idea de una artista de Estados Unidos y Traba el redactor de la sección cultural del periódico la defendía). Quiero decir que su obra podría perder darse cuenta de que ayudar a promover la obra seriedad. ¿No lo lograría mejor si apoyara su sometida a ese mismo tipo de censura pero esta promoción. hac- de Feliza es una mucho mejor opción que prohibir erse menos interesante para que críticos de arte su exhibición? y curadores trabajen con ella. Se suponía que tenía que ser divertida. quien integra la motivaron: el primero ocurrió entre Marta Traba y fotografía. estudio y exhibición? vez ejercida por la persona a quien ella escogió como pareja en la vida (y para ella. De acuerdo con el comportamiento de vista de Leyva. Pero su posición sobre ser mujer. MamBo no me lo dijo en tantas palabras. los precios de las puedo llegar es que cree que estudiar a la obra de obras de arte tienden a subir proporcionalmente Feliza desde el punto de vista de sus alusiones al con la visibilidad y actividad del artista en el circu. activista. sexo y el deseo podrían dañar la percepción de ito artístico. La obra de no estuvo presente en las páginas de periódicos Feliza ha sido estudiada tradicionalmente en su y revistas sino en las bocas de los conservadores aspecto formal. sobre ser deseo. en- tiendo que Pablo Leyva se siente incómodo con El día después de la inauguración El Universal. el video y la instalación”.com} . sino que su in- terés es beneficiarse económicamente de la obra He intentado analizar la situación desde el punto de Feliza. el segundo. Decía 1974 (sí. La otra opción es que considere que la obra de Adriana Marmorek Aunque nunca lo menciona en sus e-mails y el es irrelevante. la vida y el Ahora asumamos que tal vez no está motivado arte eran una y la misma cosa) por esas intenciones altruistas. Asumamos que el fin de Pablo Leyva es preservar la memoria de Feliza La ironía no es que la obra se prestara a la cen- y honrar la importancia de su trabajo para el arte sura en 1974. sobre su alusión sexual. perder valor en el mercado del arte.

com} . de las artes visuales empiecen a pensar en esta cuestión.} la música y el cine son géneros que hoy tienen reglas más claras a las que nos debemos ceñir (y hay que aclarar que el camino que ha lleva. algo al respecto? Siempre he entendido que la Es claramente un pésimo uso de las leyes de misión de un museo no es sólo la preservación derecho de autor. __________________ do al establecimiento de esas leyes no ha sido Paula Silva. portancia no sólo en el pasado sino también en el presente del arte colombiano contemporáneo? Ver cómo una aplicación excesiva de los derechos de autor (posibilitada por la profunda incompren- Si al asumir que Pablo Leyva ha impedido la cel. de objetos culturalmente relevantes. Creo que iones abiertamente. Dos artistas valientes e innova- Podríamos iniciar una discusión distinta y muy doras que nunca temieron manifestar sus opin- larga sobre cómo se entiende y se aplica la ley de derecho de autor en las artes visuales. ¿No debería entonces resultar beneficioso derechos que tienen los herederos de los artistas que hoy se la esté considerando desde un punto y saber qué tan lejos pueden llegar en la vigilan- de vista contemporáneo? ¿no valida esto su im. sino también la promoción de su estudio en audiencias cada Ya es hora de empezar a tener esta conver- vez más amplias a lo largo del tiempo. sión de leyes de derecho de autor sencillas. Pero sobre todo. los museos deberían estar más enterados de los diada. Crítica y curadora de pero creo que es hora de que los profesionales arte colombiana. ¿No está faltando el museo a su misión si entra en pánico sación. } tan pronto percibe una situación incómoda (pero desde ningún punto de vista problemática o par- alizante)? ¿no está faltando si prefiere evitar una conversación incómoda a defender su decisión de } promover un artista en un evento determinado? Este texto está dedicado a Adriana Marmorek y a Feliza Bursztyn. {{emergenciaemergenciaemergencia. poco complejo y está lejos de estar terminado). Esto es parte de su responsabilidad hacia los artistas en los que creyeron. cia de los derechos de su ser querido.{76} {77} de sus obras aluden) ha sido escasamente estu. Los museos deberían tener el derecho de repro- ducir imágenes de obras que estén en sus colec- ciones. bási- ebración de otros proyectos es correcta ¿por qué cas y disponibles públicamente) puede silenciar no ha habido instituciones que respondan y hagan y dañar un artista en vez de protegerlo es triste.

queremos invitar a la comunidad nacio. el día 3 de Diciembre de 2009. acusado de crear un grupo en la red social de internet Face- book. El comunicado inicial. que los medios de comunicación en Colombia di- http://amigosdelalibertaddenicolascastro. fue arrestado por la policía judicial el día 2 de diciembre de 2009. Por tal razón. El grupo. estudiante de Bel- las Artes de la Universidad Jorge Tadeo Lozano de Bogotá-Colombia.com/ eron a conocer la captura del joven universitario.com} . 2009 lás no sería capaz de atentar contra la vida de un {{emergenciaemergenciaemergencia. se expandió de Nicolás Castro rápidamente en la comunidad artística local. desde el día 3 de diciembre Nicolás está en la Cárcel Notas La Picota de Bogotá esperando a ser juzgado. los amigos por la libertad de Nicolás Castro.{78} {79} } Amigos de la Los amigos de la libertad de Nicolás somos un grupo heterogéneo de personas que desde el mes de diciembre de 2009. titulado “me comprometo a matar a Jeróni- mo Alberto Uribe hijo de Álvaro Uribe”.com/ Nicolás Castro Plested en la Universidad Jorge Tadeo quienes lo conocemos podemos decir que Nico. http://www. versiones en Inglés y Portugués en: por hechos que hoy en día parecen ser producto http://www. fecha en Amigos de la libertad de nicolás. 1. que define la razón de ser de esta colectividad fue redactado y enviado a la web. Nosotros. lo cual significa que Nicolás Castro estaría incitando a otras per- sonas a cometer el delito de matar a Jerónimo Uribe hijo del presidente.com/ de un montaje mediático. nos unimos bajo la libertad consigna de ser “amigos de la libertad”. pues lasillavacia. En Colom- bia se le acusa de Instigación a delinquir según el artículo 348 del Código Penal. el co- municado fue el siguiente: Nicolás Castro de 23 años.wordpress. lle- gando incluso a recibir apoyo desde fuera del país. nal e internacional a unirse a esta causa.historia/9091 Lozano.emergenciaemergenciaemergencia. de lo que algunos cali- ficaron como un “falso positivo judicial”[1]. inicialmente conformado por compañeros y ami- gos más cercanos a Nicolás Castro.

el pequeño grupo de y dan cuenta de las cualidades humanas de Ni. la desprotección a Esta situación nos condujo a unirnos como ami- la infancia o cuando ha manifestado su posición gos y compañeros de Nicolás. que los medios de comunicación y a favor de la niñez.wordpress. organizar venta de frutas y ali. el cual tuvo cobertura nacional e internacional en prensa. con el típico discurso del miedo y el terror.{80} {81} ser. le hizo frente al escenario en el que ahora éramos chas otras acciones que realiza en su diario vivir participes. el estado. Sus expresiones ducto empacado. Los amigos de la libertad de Nicolás Castro mensaje liberador. Aquella unión fue frente al consumo. fueron ampliamente conocidos por la opinión pública colombiana. no soy un instigador. que incluso parecía tener “conexiones con Al-Qaeda y afinidades con 2.com/ engullido. Para ese día 3 de Diciembre. amigos empezó a buscar la forma de expandir el colás. era el reflejo de Nicolás. Los hechos que este primer comunicado citan. Esta situación. de toros. De esta forma. Para mayor información diríjase a el régimen de Irán”[2]. que para la página web de los quienes lo conocíamos en el diario vivir de un amigos de la libertad estudiante de artes universitario. sobre nuestra versión (que si apoyamos las palabras que él pronunció durante era oficial) sobre Nicolás Castro Plested. sentir ese gran poder inabarcable. etiquetado y puesto al consumi- siempre han sido pacíficas cuando ha expresado dor. La imagen proyectada en la pantalla de televisión y en los fragmentos de prensa locales del joven Nicolás Castro. Del miedo y Tadeo Lozano (como forma de generar opciones el terror nació la unión. su desacuerdo con diferentes situaciones . a la sección alarmante de una mentira a gritos. eran el clásico retrato del terrorista. radio y televisión. su primera audiencia: “Yo solamente soy un estu- diante.com} . como en el caso del maltrato animal. participar de proyectos sociales que van incontrolable. desatando un boom mediáti- co gigantesco. o incitar a otros a hacerlo. razones por las que decidió motivada por el verdadero terror que nos producía ser vegetariano y no estar a favor de las corridas en el cuerpo. una macabra Blogroll: http://amigos- versión de nuestro amigo fabricada por aquella delalibertaddenicolas- maquinaria mediática. Desde aquel momento él era un pro- {{emergenciaemergenciaemergencia. tan grande que se lo había castro. entre mu. la amistad y la fuerza que de consumo dentro del estudiantado). ni un terrorista". el rostro de Nicolás ya era conocido por todo el país. podrían llegar a ejercer sobre la subje- mentos saludables dentro de la Universidad Jorge tividad de nosotros como individuos.

llevado a cabo en la ASAB (Academia castro-y-la-libertad- la cual era asumida conceptualmente. registro completo del desarrolló la acción plástica “El cartero”. a la que de igual forma se sumó el asab-sobre-el-caso- calles y dejado debajo de las puertas de casas conversatorio “La libertad de expresión en el de-nicol%C3%A1s- y apartamentos. com/listen/393d6ae/ esta actividad se invitaba al público a convertirse el joven universitario. Entre las acciones llevadas a cabo en Bogotá se pueden mencionar “Es mejor dar poquita papaya”[3]. El mensaje invitaba a liberar el mensaje. una forma de ex.{82} {83} Aquel mensaje era a su vez. En 3. profesores. para que fuese replicado en la comunidad y el pandir el grupo de amigos de la libertad. 2-de-febrero-en-la- y realidad de Nicolás. al desconocido a formar parte de esa comuni- dad y a ser portador de nuestro mensaje. permaneció recluido en a: http://www. en la Universidad Jorge Tadeo Lozano.goear. De igual forma se Nicolás. Así. vez que se tocaba música y se ofrecía pequeños De igual forma se realizó una jornada de estam- trozos de papaya al público. Esta actividad hizo parte de la acción com/watch?v=j_jxF0d.).youtube. donde se entregaba al transeúnte un pequeño periódico con nuestro mensaje sobre Nicolás.com} . que era entregado en las pKHo “El cartero”. tiempo académico durante el cual conversatorio diríjase a: http://www. mediante una serie de acciones artísticas llevadas a cabo en el espacio urbano de la ciudad. estudiantes. para ello se redactó una carta arte”[4]. hacer oír la verdadera voz del estudiante univer- sitario. a la 4. los amigos de la libertad de Nicolás generamos una red de comunicaciones en un grupo creciente de personas (artistas. llevada a cabo en conjunto con el artista Mario Opazo. etc. así como en la web donde se llevó un seguimiento permanente al caso y se buscó expandir los efectos de las ac- ciones que se desarrollaron en la calle. llamar entorno de quien lo recibiera. actividades desarrolladas dentro de la muestra conversatorio-asab {{emergenciaemergenciaemergencia. acallada por un gran tiempo por los me- dios masivos de comunicación. como una superior de artes de Bogotá) como parte de las de-expresi%C3%B3n- cárcel. quienes durante los cuatro meses en los que Ni- colás estuvo en la cárcel. de un mensaje sobre la situación La Picota. haciendo alusión a pación de camisetas. El mensaje que llevaron los amigos de la libertad de Nicolás fue trasmitido hacia el público. permitieron crear un lu- gar para hacerle frente al miedo y de igual forma. Para ver el regis- tro de la acción diríjase durante el primer día de clases del primer semes- tre de 2010. con mensajes de apoyo a Para escuchar el esta frase popular colombiana. conversatorio-del- en “cartero”.

recorrió los pasillos y diversos lugares de la universidad en el horario de clases diurno. {{emergenciaemergenciaemergencia. llevó a cabo un performance que tituló dad Javeriana y Victor Laignelet. ex-magistrado Opazo. en el campus de la Univer- de la Universidad Jorge Tadeo Lozano. desde las nueve de la mañana hasta las cinco de la tarde el día 29 de Enero de 2010. quien ya se había sumado a los amigos de la Corte Constitucional. Director de Instituto Pensar de la Universi. con el Paralelamente a estas actividades el artista Mario Doctor José Gregorio Hernández. como resistencia y rechazo ante el arresto del estudiante. Con los ojos vendados y un libro de filosofía de platón en su mano izquierda.com} .{84} {85} de proyectos de grado de los estudiantes . decano de Artes “Aquí falta alguien”. cartero”. el Doctor Guillermo de la libertad de Nicolás en la acción plástica “El Hoyos. sidad Jorge Tadeo Lozano.

una organización de la inexistencia desorganizada.. son los métodos erroristas por ex- empo después.. 3. {{emergenciaemergenciaemergencia.. La falla como perfección.. donde se hizo presente el apoyo a la libertad inmediata de Nicolás. La Internacional Errorista realizó una manifestación en el Foro social mun- dial en Porto Alegre. que desde el grupo etc. 2.El humor negro y el absurdo Al apoyo activo de este artista local se sumó un ti. liberador del hombre. el respaldo de la Internacional Er. de argentina han creado un movimiento mundial.. sobre la idea que el “er- ror” es el nuevo principio ordenador de la realidad actual. celencia.Los “lapsus” y actos fallidos son basa en la reivindicación del error como principio nuestro deleite.El “Errorismo” es una posición filosófica equivocada. rorista. ritual de la negación.{86} {87} Internacional errorista Primera Declaración “todos somos erroristas” 1.El campo de acción del “Erroris- mo” abarca todas las prácticas que tiendan hacia la LIBERACION del ser humano y del lenguaje. 4. el error como aci- erto.La confusión y la sorpresa son las herramientas preferidas de los “erroristas”.El “Errorismo” basa su concepto y su acción.. 5. cuyo principio se 6.com} .

} __________________ Amigos de la libertad Habiendo trascurrido casi dos meses desde que de nicolás un juez de control de garantías. castro. hijo de Álvaro Uribe”. que pare- ciera de un libro de Kafka. los amigos de la lib- ertad de Nicolás seguimos esperando el fin del proceso que desde el miércoles 2 de Diciembre de 2009 enfrenta a un joven de 23 años estudi- ante de Bellas Artes. com/ finamiento durante cuatro meses en la cárcel La Picota de Bogotá. hijo del presidente de la república Álvaro Uribe y presunta “victima” de las amenazas llevadas a cabo en la red social de internet facebook. muy cerca a usted. en sus más crudas pesadillas. calía lo inculpaba y con las que justificó su con.wordpress. esperando cerrar este duro capítulo de una narración que bien podría volver a apare- cer en su pantalla de televisión o en el próximo cine. donde in- clusive los abogados de Jerónimo Uribe. hasta la fecha se man- tiene vigente. contra el más grande poder medial y gubernamental. mencionando su interés porque el joven vuelva a sus estudios y a su vida ordinaria y sin mencionar que hasta la fecha no han existido pruebas que vinculen di- {{emergenciaemergenciaemergencia.{88} {89} rectamente a Nicolás en la creación del grupo vir- tual “me comprometo a matar a Jerónimo Alberto Uribe. se han caído una a una por er- rores de procedimiento y manipulación. le diera la casa http://amigosdela por cárcel a Nicolás Castro. han declinado su intensión de seguir con el caso. que una persona del común jamás se imaginaria siquiera ver. Esta situación. en un proceso que libertaddenicolas ha visto como todas las pruebas con que la Fis.com} .

sucede algo peor: está arrestado. un hombre despierta víctima de una metamorfosis. En vez de ufanarse de su inteligencia. En los diálogos de la escena suprimida de la película de Welles. voluntarioso. era una analogía de lo que Kafka apenas avizoraba como un sistema inmenso de archivos. En su cuarto hay dos agentes sin identificación.{90} {91} } El ciudadano 1. el protagonista de la película El (con K de Kafka) Proceso. preciso. en la adaptación de la novela de Kafka que Orson Welles llevó al cine en 1962.El Proceso (1962). no es que se convierta en insecto (al menos algunos bichos pueden volar). luego entra un supervisor. y le dicen que está vin- culado a un proceso por un crimen sin identificar. tinterillos y corredores pero que Welles actualizó Lucas Ospina y tradujo a una inmensa máquina kafkiana de versiones en Inglés y Portugués en: computación. K. Escena omitida en la versión final.com/ El comienzo de El Proceso es sencillo. no aparecía en la novela. suprimida de la película. “No confundas la cibernética con la predicción de Kastro la fortuna”. la funcionaria que le ayuda es escéptica.emergenciaemergenciaemergencia. pronto será llamado ante la ley. K quiere que la poderosa computadora del banco donde trabaja le de algún indicio sobre su futuro judicial. “Adivino que el computador es más como un juez… y ¿no sería eso un ad- elanto? No más estúpidos errores. K. no tiene suficientes datos y dar consejos jurídicos no es su terreno. los abogados ten- {{emergenciaemergenciaemergencia. le dice una funcionaria de un banco de datos a K. todo limpio y Orson Welles . como los hombres engreídos. http://www. hace una apología a la imparciali- dad de la máquina. que está detenido pero que aun así puede irse a trabajar. La es- cena. pero afirma que aun así le tiene un algo.com} .

pregunta K. ahora que el caso se ha caído por el de estos datos fueron conseguidos sino por la {{emergenciaemergenciaemergencia. Y las eviden- gina de Internet la detención de Nicolás Castro. “¿Y todo eso son tonterías?”. ascensos “usual”. tro esposado el día de su arresto. A la página fantasma que nanza”. la matemática de la probabilidad”. “Esto parece una adivi. ciones procesadas”.{92} {93} drían que ser precisos. sus superiores hasta llegar al Ministro de Defensa y al primer mandatario de la nación. justificar este “ falso positivo judicial” ante sus su- malo”. imagínese una corte de de un inocente que nunca amenazó de muerte ley como un laboratorio… ¿Piensa usted que al. un significado. su guna vez será así?” contenido borrado. supera a la máquina por dos agentes sin identificación (sus rostros fu- pero la mujer le informa que “si se alimenta la eron pixelados aunque en otros medios circuló la máquina con tonterías ella solo responde con misma foto sin esa alteración). bueno. Y el crimen más probable que K ha de y nombramientos. K dice que no entiende el código de la de fidelidad que Álvaro Uribe seguramente ten- tarjeta. periores y éstos ante sus superiores y éstos ante “Es nada para nosotros”.com} . está caída. de computador: una serie de eufemismos chica- marañadas sin remedio en los llamados valores neros y cantinflescos de agentes que intentaron morales… conciencia. la máquina vomita un la “memoria de acceso rápido de un computador. en el caché. De hecho. cias no solo cayeron por la forma como muchos La página. acompañado Tal vez mi caso. dice K al ver en la cartulina unos puntitos. Captura de caché información sea leída resulta más importante leerla. Solo queda un fantasma en la red. el contenido se conser- no pueda precisar con exactitud lo que quiere va. que guarda temporalmente las últimas informa- able que ha de cometer. Es una autosátira involuntaria y triunfalista de decir. Como los contadores o mediocre trabajo policial que propició la captura los científicos. el “caché” como lo llaman en informática. no podrá saber lo que usted quiere saber… la vieja brutalidad policíaca traducida a lenguaje las preguntas sobre la ley o el crimen están en. donde los "falsos positivos" son la sangre que mantiene erecto al espíritu de cuerpo. la drá en cuenta al momento de celebrar su orgía respuesta es que lo dicho por la máquina es lo patriótica de primas. cambiada. condecoraciones. papelito donde está escrito el crimen más prob. quedó se le voló la foto que traía de Nicolás Cas- “Son factores. al hijo del presidente. pide una traducción. inocencia. culpa. Cuando K pide la respuesta. infiere K. silencios… solo podemos resolver lo que puede ser formulado… lingüística… hasta que usted Por fortuna. y eso es lo que ha sucedido luego de amenazó de muerte al hijo del presidente” fue la que todas las pruebas de la policía y de la Fis- manera como tituló la Policía Nacional en su pá. Ahora que a la Policía poco le interesa que esta 2. una cadena Al final. calía se derrumbaron una tras otra. El satirizado se condena por sus propias “Gran trabajo policial para capturar al hombre que palabras. un ritual de autoperpetuación cometer es el “suicidio”.

por las pruebas presentadas en esta y en la anterior au- diencia ante un juez especializado. que pidió. fue editada para que se convirtiera en una autoinculpación acomodada al “¡Ah! Siga. le dijo guión preestablecido.com} . que Castro fu- era condenado. justo al inicio del proceso. Ahora. difundida ampliamente por los medios. El agente estaba paz de borrar su rastro y producir terror desde en lo cierto. una sesión de “ chat” de tres horas que 3. “víctima” era la palabra. y sobre el hijo del presidente escribió lo siguiente en el muro de Facebook: “Este tipo con sus artesanías de {{emergenciaemergenciaemergencia. no todos los policías son insensibles cualquier computador. ante el Juez 48 cambiar de identidad e irse a esconder con ella Penal Municipal de Garantías de Bogotá. no asumió una falsa identidad. al dolor o se equivocan. que a ese paso le iba a tocar la entrada a la última audiencia. Javier a Medellín. La “prueba reina”. Pero entre los to. hay más razones para mostrarlo y atesorarlo. en una entrevista radial. la candidata a la presi- dencia Noemí Sanín. Tal vez uno de los casos más notorios de despiste fue el de un político más oportunista que oportuno. creó el grupo. entre al padre de Nicolás Castro el policía que regulaba jocoso y asustado. Este policía entendió lo que muchos otros no com- Vale la pena leer este infomercial punitivo dis. en la que finalmente se juzgó darle frase y la insertó en la novela de un criminal ca.jpg Impresiona la imprecisión: quedó claro. al detenido la casa por cárcel. que se quiere ocultar el documen. que Castro no Imagen de Nicolas arrestado. prendieron desde el comienzo porque solo saben frazado de operativo contraterrorista que hizo la cumplir ordenes o porque solo son formados por Policía. solo opinó y lo hizo bajo su nom- bre. usted es el padre de la víctima”. {94} {95} manera en que el material fue tratado. citizenKastro2. la información de la gran prensa. Ante la ley Castro tuvo con su novia. Donde Castro decía. Aun después de la última audi- encia el caso continúa siendo tergiversado con simpleza: “Otorgan casa por cárcel a joven que creo grupo en Facebook contra Jerónimo Uribe” decía un titular. opinadores que dicen tener criterio y dicen poder separar la presentación de los hechos de la rep- resentación de la noticia también hubo muchos que fallaron: desde malpensantes hasta profe- sores que pidieron para Castro penas legales y “castigos académicos”. la Fiscalía eliminó el contexto de la García Prieto.

seguro estaba uno de los asesinos de la inoper- ancia y analfabetismo informático de la Fiscalía En la audiencia la defensa presentó todo tipo de que al momento de ser detenido le dijo a las auto- testimonios de amigos y profesores favorables ridades: “Pensé que nunca me iban a encontrar”. rendimiento académico. Es decir.1. el hizo el Presidente de la República en Buenaven. Tanto dad latente. problemas que ha tenido al interior de esa uni. su hermano jamás se habría hecho justicia. no el espíritu de cuerpo. tan vorable que se dio en la audiencia anterior. no el impulso. a Castro. doso de la ley. señalaban como había tenido una {{emergenciaemergenciaemergencia.3. 4. 4. o por inoficiosa. hace un tiempo dijo en una en- trevista: “Los jueces no podemos hacer lo que El abogado que representa a Jerónimo Uribe. además está acusado ma de Bellas Artes de la universidad —su texto de plagio en la universidad de los Andes. el juez García Prieto. por oficio. como el primer juez leyó. 4. “4.com} . sino que es un interprete cuida. hablando de tura cuando ordenó la captura de un funciona. y que si no es por la labor investigativa de istía una constancia legal válida del dictamen fa. ya no hay pruebas y fue lo que pasó en la última audiencia del caso lo que sí debería estar haciendo es concentrar de Nicolás Castro: actuó la ley. Y no pudo —por un mero error de procedimiento— sobre la labor fiscal dijo: “Hoy el fiscal es quien ser procesado. hijo del presidente que por cierto. las cárceles no darían abasto. prefirió centrar la decisión citación a delinquir” y un madrazo es un acto de de darle la casa por cárcel basado en una serie “terrorismo”. ya manifestó que a sus clientes acusa. de datos institucionales y numéricos que anteced- ían a su detención: las notas de los promedios Al respecto. de un terrorista”. Aunque único camino es absolver. aron.{96} {97} Colombia no hace más que explotar indígenas y posición de mediador en los conflictos del progra- gente de bajos recursos. El juez García Prieto afirmó que tal vez estas versidad. Si falla la presentación la Fiscalía. y concluyó “estas no parecen ser las notas que tuvo Castro. si no lo hace el les interesa continuar con el proceso. éste es quien debe llegar al juicio con una —como en el caso del plagio académico— no teoría del caso para demostrarla. que fue favorable de poner en libertad a Castro negó la contactada —a través de sus contactos de Fa- revocatoria de la medida de aseguramiento que cebook— por un par de criminales que la asesin- pedía el abogado defensor pues todavía no ex. insista en de pruebas.2” funcionario de la repetición. de lo contrario seguirán ocurriendo es así que aunque el juez García Prieto se mostró hechos como el de Ana María Chávez. y es " Donde no hay ni villano ni héroes" es prueba bien conocido por acallar ese y otros tipos de de ello— hasta como "Nicolás es vegetariano". tuvo una matrícula condi- rio supuestamente comprometido en un delito. se debe absolver y liberar”. inchería y la amistad. si decir la verdad es “in.2. Y esto mantener el caso abierto. amenazando con matar a quien se le declaraciones estaban mediadas por la comp- enfrente…hp”. se sus energías en donde hay indicios de criminali- valoró la prueba. que no es un semestrales de la universidad. cional por plagio en la Universidad de los Andes Nosotros no podemos actuar por impulsos y el y que al ser acusado de copia por un profesor Presidente no puede hacer ese tipo de cosas”.

“Usted ya sabrá independiente. Nuestras autoridades. Eso es todo lo que somos.{98} {99} qué nos importan a nosotros?”. él admite que no conoce la ley y al mismo desempeña como aparato de impartir justicia. También estoy leyendo El Proceso. ¿Qué quiere usted? ¿Acaso pretende que al hablar con nosotros sobre documentos de identidad y sobre órdenes de detención su maldito proceso acabe pronto? Nosotros solo somos empleados subal- ternos.” Arte de la Universidad cena inicial de la novela cuando K es arrestado: Castro ya terminó El Proceso. encia de la mayoría de lectores de esta historia. influir en los le preguntaron a Nicolás Castro que estaba ley. no podemos hacer que entienda cosa al- del Departamento de Seguramente habrá señalado la página de la es. solo dijo. de alguna manera. Leo mucho sobre todo este asunto del Willem. crítico de cault. Pero arte y periodista cárceles. a difer. y entonces ellos nos envían a no- sotros afuera. “Aquí están mis documentos de identidad. Actualmente se de Kafka. El libro habla de todo este asunto de las samientos a su favor o ir ganando terreno. pero agitó sus papeles y dijo. cuando lo afecte. “En- 4. replicó gritando el abultado agente. del impartir justicia y de cómo se vigila a el agente. Orson Welles .” tiempo afirma que es inocente” “Estas muy en lo profesor de planta cierto. lo único que tenemos que hacer con usted es vigilarle diez horas diarias. guna”. no se dedican a buscar la culpa entre la población. } {{emergenciaemergenciaemergencia. podemos informar a las instancias superiores sobre el tipo de persona a la que van a arrestar y porque debe ser arrestada antes de que emitan la orden de detención. dijo el agente. como lo dice en la ley. una novela que de los Andes en el “K incurrió sin quererlo en un intercambio de Kafka dejo sin terminar pero a la que alcanzó a área de proyectos miradas con Franz.” “¿Y no puede hacerle el quite a un trágico final. reformar esos pen- endo: “Vigilar y castigar del filósofo Michael Fou. No obstante.” dijo K.culturales. ¿Dónde puede haber un error ahí?”. las personas.El Proceso (1962). Eso es la ley. dijo el otro. es la culpa lo que hace que salgan a buscar. Escena omitida en la versión final. Lucas Ospina pensamientos de los agentes. escribirle un capítulo de cierre en el que K. para eso nos pagan. Artista. queriendo. “No conozco esa ley. Oficiales menores que apenas podemos distinguir una tarjeta de identidad de otra. Fin… tonces mucho peor para usted”. “Mira esto. displicente. “La manera en que usted se está portando es peor que la de un niño. __________________ En una entrevista hecha en la cárcel La Picota dijo K. hasta donde sé.com} . “Es probable que sólo exista en sus cabezas”.” Franz se unió y dijo. solo conozco las instancias inferiores. Ahí no hay error alguno.

centes de las Facultades de Arte Versiones Anteriores Coloquios de estudiantes a través tar las propuestas de estudiantes de la ciudad y fortalece el ámbito de una convocatoria pública que se de artes sobre sus trabajos en la artístico. Un Coloquio de estudiantes nos de artes de las diferentes carreras el 29 de abril en la Biblioteca Luis ¿Para qué y porqué? permite tanto a maestros.rante el año 2007 y 2008.Se han realizado dos Coloquios du- envía a las diferentes Facultades ciudad. diantes y sus trabajos tanto teóricos de la ciudad con 12 conferencias artístico y conversaciones entre nació la idea de generar un espa. creaciones y tra.{100} {101} III Coloquio de estudiantes de artes plásticas y vi- suales en Bogotá 2010 Liliana Cortés (lilianacortesg@gmail. con el fin de presen. con el fin de Plásticas y Visuales de la Facultad realizar una selección de ponencias de Artes ASAB. suales permite construir espacios teórico. se reunieron los or. Este Universidad Jorge Tadeo Lozano. Tuvo una asistencia de mite establecer proyectos compara. al mismo tiempo que per.en nuestras áreas de trabajo tanto bajos de impacto en la ciudad.com/ } En el proyecto curricular de Artes de Artes de la ciudad. con el fin de Ángel Arango. gadores como a estudiantes cono- realizar ponencias que muestren ganizadores: Universidad Distrital. DE LA Universidad y una puesta en escena de los estu.emergenciaemergenciaemergencia. cio de diálogo entre estudiantes rante el primer semestre del 2010. como prácticos en la actualidad. aproximadamente 250 estudiantes dos. Du. El prime- {{emergenciaemergenciaemergencia. nuevas reflexiones del campo distrital Francisco José de Caldas. como plástico y visual. de colectivos y estudiantes.com) versiones en Inglés y Portugués en: http://www. La realización de un Coloquio de cernos e intercambiar experiencias investigaciones.com} . estudiantes en artes plásticas y vi. proyecto desde el año 2008. de diálogo entre estudiantes y do- trabajando en la realización de dad Nacional. diferentes perspectivas artísticas. investi- de artes de la ciudad. viene Universidad Javeriana y la Universi. Universidad Pedagógica Nacional.

com http://www. tanto en la difusión como en la financiación de parte del costo total del evento.emergenciaemergenciaemergencia.{102} {103} ro se organizó en la Biblioteca Luís Ángel Arango con el apoyo de José Ignacio Roca en Gerente de Artes Plásticas del Banco de la República. Dirección: http:// coloquiodeestudiantesdeartesplas- ticas. } Texto del Blog. la Facultad de Artes ASAB realizará su tercera versión para el primer se- mestre del 2010.com http://www.com {{emergenciaemergenciaemergencia. Para el año 2010.com} .emergenciaemergenciaemergencia.blogspot.com http://www.emergenciaemergenciaemergencia. El segundo Coloquio contó con el apoyo de la Gerencia de Artes Plás- ticas de la fundación Gilberto Álzate Avendaño.

emergenciaemergenciaemergencia.com/ {{emergenciaemergenciaemergencia.{104} Dora la Curadora Por Marcelo Delcampo y Gaston D´Maquilart.com} {{emergenciaemergenciaemergencia. versión para web en: http://www.com} .

es (Imagen / Video / Interactivo / etc. Se compara que en los años del glo XIX. trónico (Web) y/o un formato para pacios públicos. debatiendo en- tonces sobre nuestro presente. que si bien posibilitan la dieval. a debe encontrar un equilibro tam. un mundo propuesto a partir de la FECHA LÍMITE Y ENTREGA transformación del mobiliario de la Viernes 20 de Agosto de 2010. pendiente. La cuestión entonces de 2000 palabras. a entender las artes como un ejer- cepción. conciencia de esa transformación. también posibilitan el mal. Esta es pues una invitación a devolv- ernos en la historia. pañol. que para ser posible medianoche de Bogotá (GMT -5). POS-BICENTENARIO cibidos. cicio moderno pero cuya práctica TEXTOS ciones del pasado se convierten en era delimitada por un quehacer me. Éstos entendido cuando se usan descono. en el curso que tomará este. Los movilización y actualización de una tre el arte y el oficio. el hombre y la trabajos seleccionados serán pub- cultura. través del correo: bién. entre las condiciones bajo las cuales han sido producidos. Toda cultura construye desde regeneracionismo comenzábamos luz de las contingencias actuales.) que la sociedad colombiana se decir. mujer. luego. a la vida cotidiana. tal y BICENTENARIO acepta el cambio por estar justifi. y si es posible compren- cinta igualitaria y libertad fraternal. de la posibilidad y la pertinencia de zar y/o recomponer los espacios su publicación en un soporte elec- políticos pensándolos como es. sino Otros materiales relacionados con caracteriza por ser conservadora. donde tiene lugar impresión (PDF). sino OTRAS CONTRIBUCIONES venidas (venias) de España. ¿cómo? el tema de la convocatoria son re- . la política no es la ex. procurando Por favor no olvide re-bobinar la cado por el ideal de independencia reflexionar. y en el caso de estriba en la forma en que se toma las reseñas. der. entre 500 y 800. ligado a las distinciones en. los me. Es ahí cuando las defini.com han hecho de los mismos. portugues y/o ingles. y desde licados en los tres idiomas. la discusión las cosas comunes. el asunto no es cambiar. deben tener una extensión mínima ciendo su origen. Europa y América. entre colonia y patria inde. y su selección dependerá Considera la posibilidad de despla. y un pos-bicentenario a la 1. como se nos presenta. y au. Se combaten las costumbres no solo como mero cambio. las múltiples relaciones entre un bicentenario de principios del si- 3. revista@emergenciaemergenci- dios que usa y el uso que hace y aemergencia. el pasado. Aceptamos contribuciones en es- prejuicio. 2.