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1.

Las técnicas son los procedimientos e instrumentos que utilizamos para acceder al
conocimiento. Encuestas, entrevistas, observaciones y todo lo que se deriva de ellas.
2. Se llama método (del griego meta (más allá) y hodos (camino), literalmente camino o vía
para llegar más lejos) al modo ordenado y sistemático de proceder para llegar a un
resultado o fin determinado: las investigaciones científicas se rigen por el llamado método
griego, basado en la observación y la experimentación, la recopilación de datos y la
comprobación de las hipótesis de partida.
3. Se trata del método científico más usual, en el que pueden distinguirse cuatro pasos
esenciales: la observación de los hechos para su registro; la clasificación y el estudio de
estos hechos; la derivación inductiva que parte de los hechos y permite llegar a una
generalización; y la contrastación.
4. Una teoría es un sistema lógico-deductivo1 constituido por un conjunto de hipótesis o
asunciones, un campo de aplicación (de lo que trata la teoría, el conjunto de cosas que
explica) y algunas reglas que permitan extraer consecuencias de las hipótesis y asunciones
de la teoría
5. El método mixto representan un conjunto de procesos sistemáticos, empíricos y críticos
de investigación e implican la recolección y el análisis de datos cuantitativos y cualitativos,
así como su integración y discusión conjunta, para realizar inferencias producto de todo la
información recabada y lograr un mayor entendimiento del fenómeno bajo estudio.
6. es un método científico que considera que la conclusión se halla implícita dentro las
premisas. Esto quiere decir que las conclusiones son una consecuencia necesaria de las
premisas: cuando las premisas resultan verdaderas y el razonamiento deductivo tiene
validez, no hay forma de que la conclusión no sea verdadera.
7. es una modalidad del razonamiento que consiste en obtener conclusiones generales a
partir de premisas que contienen datos particulares o individuales.
8. es un acto personal ya que siempre va a existir un sujeto cognoscente, ya que se produce
dentro y no fuera de la persona. También es una relación con la realidad en donde el
sujeto debe abrirse al mundo para conocerlo, este objeto que se pasa a conocer puede ser
la realidad externa, las propias ideas, etc.
9. es un argumento donde la conclusión se infiere necesariamente de las premisas. En su
definición formal, una deducción es una secuencia finita de fórmulas, de las cuales la
última es designada como la conclusión (la conclusión de la deducción), y todas las
fórmulas en la secuencia son, o bien axiomas, o bien premisas, o bien inferencias directas
a partir de fórmulas previas en la secuencia por medio de reglas de inferencia.
10. Está basado en el dogma en creencias religiosas o aceptadas sin discusión científica. En él
se concibe a la persona y la realidad que le rodea que está por encima de nosotros y
nuestro mundo.
11. busca acercar, a través de la recolección, estudio y análisis de grandes cantidades de datos
mediante técnicas y tecnología estadística, a las disciplinas sociales hacia las ciencias exactas, todo
esto gracias a la conversión de fenómenos sociales, capturados en forma de datos, en números.
12. Consiste en descripciones detalladas de situaciones, eventos, personas, interacciones y
comportamientos que son observables. Incorpora lo que los participantes dicen, sus experiencias,
actitudes, creencias, pensamientos y reflexiones tal como son expresadas por ellos mismos y no
como uno los describe.
13. TEORIA RACIONALISTA
El racionalismo (del latín, ratio, razón) es una corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo
XVII, formulada por René Descartes, que se opone al empirismo y que es el sistema de pensamiento
que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, en contraste con el empirismo,
que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepción.
El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la filosofía occidental,
pero se identifica ante todo con la tradición que proviene del filósofo y científico francés del siglo XVII
René Descartes, quien creía que la geometría la representaba el ideal de todas las ciencias y también
de la filosofía. Mantenía que sólo por medio de la razón se podían descubrir ciertas verdades
universales, evidentes en sí, de las que es posible deducir el resto de contenidos de la filosofía y de las
ciencias. Manifestaba que estas verdades evidentes en sí eran innatas, no derivadas de la experiencia.
Este tipo de racionalismo fue desarrollado por otros filósofos europeos, como el holandés Baruch
Spinoza y el pensador y matemático alemán Gottfried Wilhelm Leibniz. Se opusieron a ella los
empiristas británicos, como John Locke y David Hume, que creían que todas las ideas procedían de
los sentidos.
TEORIA EMPIRISTA
El empirismo es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción
sensorial, en la formación del conocimiento. Para el empirismo más extremo, la experiencia es la base
de todo conocimiento, no sólo en cuanto a su origen sino también en cuanto a su contenido. Se parte
del mundo sensible para formar los conceptos y éstos encuentran en lo sensible su justificación y su
limitación. El término «empirismo» proviene del griego έμπειρία, cuya traducción al latín es
experientia, de donde deriva la palabra experiencia.

Teoría constructivista

La teoría constructivista parte del presupuesto :“el conocimiento no se descubre, se


construye”. El antecedente filosófico del constructivismo es Kant, cuyas ideas a priori, juicios
sintéticos a priori, analítica y dialéctica trascendentales reflejan el carácter sistematizador y
unificador del espíritu humano.Piaget aporta a la teoría constructivista la concepción del
aprendizaje como un proceso interno de construcción en el cual, el individuo participa
activamente, adquiriendo estructuras cada vez más complejas denominadas estadios. En su
teoría cognitiva, Piaget descubre los estadios de desarrollo cognitivo desde la infancia a la
adolescencia: Las estructuras psicológicas se desarrollan a partir de los reflejos innatos, se
organizan en esquemas de conducta, se internalizan como modelos de pensamiento y se
desarrollan después en estructuras intelectuales complejas.

Teoría funcionalista

El funcionalismo es una corriente teórica surgida en Inglaterra en los años 1930 en las ciencias
sociales, especialmente en sociología y antropología social. Tiene un enfoque empirista que
preconiza las ventajas del trabajo de campo. Hasta el siglo XIX, la mayoría de las labores se
realizaban en un gabinete, mediante relatos sesgados de viajeros. El funcionalismo abrió el
camino de la antropología científica, desarrollándose luego con gran éxito en Estados Unidos.
Según las teorías sociológicas del francés Émile Durkheim, las culturas se presentan como
todos "integrados, funcionales y coherentes". Por lo tanto, cada elemento aislado de la misma
solo puede analizarse considerando los demás.
Teoría mecanicista

Es una teoría filosófica que intenta comprender el cambio o movimiento de las cosas. Las
características básicas de toda teoría mecanicista son las siguientes:
el movimiento se produce por contacto, y merced a la llamada causalidad eficiente o
antecedente;
el cambio que sufre el objeto no obedece a una intención o finalidad del propio objeto;
el cambio se produce necesariamente: dadas las leyes de la Naturaleza y los elementos y
peculiaridades del cuerpo que cambia, el cambio que sufre dicho cuerpo es inevitable

Teoría positivista

el positivismo acompaña y fomenta laconsolidación de la naciente organización técnico-


industrial de la sociedad,fundada y acondicionada por el desarrollo de la ciencia, recoge y
alienta laexaltación optimista y las esperanzas que ha provocado en el hombre moderno,que
cree hallar en ella la garantía infalible de su propio destino.

14. Un marco teórico (o conceptual) es el grupo central de conceptos y teorías que uno utiliza
para formular y desarrollar un argumento (o tesis). Esto se refiere a las ideas básicas que
forman la base para los argumentos, mientras que la revisión de literatura se refiere a los
artículos, estudios y libros específicos que uno usa dentro de la estructura predefinida.
Tanto el argumento global (el marco teórico) como la literatura que lo apoya (la revisión
de literatura) son necesarios para desarrollar una tesis cohesiva y convincente.
15. Se presenta el aspecto histórico del tema a estudiar, su evolución y tratamiento hecho por
los especialistas. Se incluye además el aspecto técnico, compuesto por definiciones muy
precisas de términos claves dentro del estudio que pueden llegar a constituir un glosario
en el documento final del estudio. Así mismo se presenta un marco teórico el cual da
cuenta de los principales asuntos que se contemplarán en el estudio.
16.
 Una serie de ideas o conceptos coherentes organizados de tal manera
 que sean fáciles de comunicar a los demás.
 Una manera organizada de pensar en el cómo y el porqué de la realización
 de un proyecto, y en cómo entendemos sus actividades.
 La base de pensamiento sobre lo que hacemos y lo que ello significa,
 con la influencia de otras ideas e investigaciones.
 Una visión de conjunto de las ideas y las prácticas que conforman
 el modo en que se lleva a cabo el trabajo de un proyecto.
 Una serie de suposiciones, valores, y definiciones que todo el equipo
 adopta para un trabajo conjunto.
17. , se procede a definir por qué y para qué o lo que se busca y para qué, se desarrolla el
tema de estudio considerado. Además de ello, debe formularse y responderse las
interrogantes acerca de la posibilidad que el estudio llene un vacío cognitivo con relación a
un determinado problema; si el estudio contribuye a apoyar una teoría o a reformular a
esta; se logra profundizar en cuanto a una teoría o problemática teórica o práctica; o si se
puede lograr una nueva perspectiva o puntos de vista sobre el problema seleccionado
como objeto de estudio
18. Una hipótesis científica es una proposición aceptable que ha sido formulada a través de la
recolección de información y datos, aunque no esté confirmada, sirve para responder de
forma alternativa a un problema con base científica.
19. es una palabra que representa a aquello que varía o que está sujeto a algún tipo de
cambio. Se trata de algo que se caracteriza por ser inestable, inconstante y mudable.