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URBANISMO 3 A

INFORME BIBLIOGRAFICO Nº 3

CÁTEDRA: Mg. Dip. Pu. Arq. PERCY C. ACUÑA VIGIL

Dr. Arq.VIVIANA SHIGYO KOBAYASHI

Mg. Arq. TERESA ARIAS AVILA

AUTOR: Christian Norberg-Schulz

LIBRO: Los principios de la arquitectura moderna

TEMA DE LECTURA: Cap. V La institución democrática

Págs. 127-154

UNIDAD TEMÁTICA: Unidad 3.Teorías y el urbanismo contemporáneo

ALUMNA: Lucia Pamela Bojorquez Robles

CÓDIGO: 20100432D

FECHA DE ENTREGA: Martes, 23 de Octubre del 2012

Lima – Perú

Página | 1
Informe bibliográfico del capítulo V “La institución democrática” del libro “Los
principios de la arquitectura moderna – Sobre la nueva tradición del siglo XX”

Documento preparado por Lucía Pamela Bojorquez Robles,


estudiante de la facultad de Arquitectura, Urbanismo y Artes de la
Universidad Nacional de Ingeniería. Lima, Octubre del 2012.

Datos bibliográficos:

Autor: Christian Norberg-Schulz

Editorial: Editorial Reverté, S.A.

Edición en español

Barcelona 2005

Índice:

1. Introducción
2. Desarrollo
3. Análisis y Conclusiones

1. Introducción

Se realiza este informe bibliográfico sobre el capítulo V “La institución democrática”


(Págs. 127- 154) del libro “Los principios de la arquitectura moderna” con la finalidad
de analizar las principales ideas y los aportes que complementarán los estudios de la
Unidad temática 3 “Teorías y el Urbanismo Contemporáneo” del curso de Urbanismo
3.
Este informe se organiza en 3 partes:
La primera parte, la presentación del tema principal “la arquitectura pública moderna”.
Se detallas las características formales (estructura y el estilo).
La segunda parte, el desarrollo del tema en sí, las generalidades y los antecedentes.
La tercera parte, el análisis y las conclusiones del capítulo leído.
2
2. Desarrollo

En el capítulo V “la institución democrática”, Norberg-Schulz hace un recuento


de la historia de la institución pública en la época moderna. Desarrolla los temas
en un estilo de prosa y los organiza en 3 partes:
- Los comienzos de la institución moderna.
- La institución moderna.
- La institución democrática hoy.

Esta organización del capítulo en función a los temas es coherente pues se


relacionan históricamente en forma continua.

“Los comienzos de la institución moderna”, se trata en las páginas 129 al 143, el


tema “La institución moderna” se trata en las páginas 143 al 150 y “La
institución democrática hoy”, en las páginas 150 al 154. Todos los temas
describen obras arquitectónicas e incluyen algunos gráficos de estos.

Antes de desarrollar el tema “Los comienzos de la institución moderna”,


Norberg-Schulz se basa en la definición de Le Corbusier para explicar lo que es
el concepto de institución pública. Según Le Corbusier, la institución pública es
una “prolongación de la vivienda”; de esta definición Norberg-Schulz interpreta
que el habitar del hombre no es sólo una función privada que se da en la casa,
sino que también el hombre habita cuando participa en una comunidad, y la
institución hace posible esa participación.1

Norberg-Schulz menciona que cuando una institución se pone en marcha en


forma de edificio público, el hombre experimenta un entendimiento en el
sentido de la participación y la pertenencia.2 Esto debido a que la institución

1
Norberg-Schulz, C. (2005). Los principios de la arquitectura moderna:sobre la nueva tradición del siglo XX.
Barcelona: Editorial Reverté. (Pág.127)
2
Norberg-Schulz, C. (2005). Los principios de la arquitectura moderna:sobre la nueva tradición del siglo XX.
Barcelona: Editorial Reverté. (Pág.127)

3
p
ública se compone de temas interhumanos que abarcan los valores de una
sociedad, la estructura general de “estar en el mundo”3 y el “espíritu del lugar”4
de un entorno determinado.

El primer tema es una recopilación histórica desde los primeros intentos de una
arquitectura pública moderna hasta los rascacielos “sin identidad humana”5.
Norberg-Schulz explica que en la segunda mitad del siglo XIX aparecen nuevos
tipos de edificios públicos como las fábricas, las estaciones ferroviarias, los
palacios de exposiciones y los grandes almacenes. Todas estas permitían
congregar a una nueva sociedad de masas.6

Para estos nuevos tipos de edificios públicos se hicieron uso de imágenes


simbólicas ya conocidas (la sala, la bóveda, el arco y la torre) hechas de
materiales como el hierro y el cristal. Estas imágenes según Norberg-Schulz dan
“una imagen del mundo” debido a sus propiedades espaciales como a la
articulación de la forma construida.7 Por ejemplo, la torre Eiffel8 visualiza el
nuevo mundo, su estructura parece resumir un espacio infinito y con esto
representa la nueva libertad y la expresión del pensamiento de la época.

Hacia finales del siglo XIX, la torre, como hito, fue reemplazada por el
rascacielos, que sin duda representó el nuevo abierto; pero carecía de identidad,
según Norberg-Schulz.

3
4
5
Definido así por Sullivan al hacer un análisis y determinar que los rascacielos ponían en manifiesto el
mundo abierto pero no encarnaban los valores que constituyen el núcleo de la identidad humana.
Norberg-Schulz, C. (2005). Los principios de la arquitectura moderna:sobre la nueva tradición del siglo XX.
Barcelona: Editorial Reverté (Pág. 142)
6
Norberg-Schulz, C. (2005). Los principios de la arquitectura moderna:sobre la nueva tradición del siglo XX.
Barcelona: Editorial Reverté (Pág. 129)
7
Norberg-Schulz, C. (2005). Los principios de la arquitectura moderna:sobre la nueva tradición del siglo XX.
Barcelona: Editorial Reverté (Pág. 131)
8
La Torre Eiffel

4
El autor menciona que Sullivan9 analiza a los rascacielos en la búsqueda de
principios que hagan que el edifico muestre lo que “es”.10 Este enfoque será el
inicio de otros, que se desarrollarán en la siguiente fase moderna.

La exposición del segundo tema, “la institución moderna”, afirma que había la
necesidad de una nueva arquitectura pública tras la I Guerra Mundial. “La
arquitectura tenía que empezar de nuevo como si nada se hubiese hecho
anteriormente”.11

En esta época el objetivo no era alcanzar la eficacia, sino transformar el edificio


en una obra “significativa”, en donde lo significativo se daba en una relación
con el uso. A este método se le conocerá como funcionalismo12.

Para el autor, la Bauhaus refleja el enfoque principal del funcionalismo: “cada


cosa está determinada por su naturaleza”13 aquí el principio de la diferenciación
funcional era de una importancia fundamental. Sin embargo, Norberg-Schulz
explica que este enfoque funcionalista implicó la desintegración de la forma del
edificio público, y con esto la pérdida de la imagen social significativa para la
ciudad.14

En el último tema “La institución democrática hoy”, se explica que hubo la


necesidad de una nueva monumentalidad y se comprendió que hacía falta una
arquitectura variada y expresiva que refleje los valores del mundo pluralista.15
El autor menciona que tras la II Guerra Mundial, la política cambia hacia una
“democracia moderna”, la cual él interpreta como un respeto recíproco más que

9
Sullivan
10
Norberg-Schulz, C. (2005). Los principios de la arquitectura moderna:sobre la nueva tradición del siglo XX.
Barcelona: Editorial Reverté (Pág. 143-144)
11
Norberg-Schulz, C. (2005). Los principios de la arquitectura moderna:sobre la nueva tradición del siglo XX.
Barcelona: Editorial Reverté (Pág. 143)
12
Funcionalismo.
13
Principio postulado por Walter Gropius.
14
Norberg-Schulz, C. (2005). Los principios de la arquitectura moderna:sobre la nueva tradición del siglo XX.
Barcelona: Editorial Reverté (Pág. 147)
15
Norberg-Schulz, C. (2005). Los principios de la arquitectura moderna:sobre la nueva tradición del siglo XX.
Barcelona: Editorial Reverté (Pág. 150)

5
u
n orden absoluto. Este respeto, para Norberg-Schulz, se reflejaba en las
estructuras arquetípicas y en el espíritu de lugar de la arquitectura.16

Según el autor, la capilla de Ronchamp de Le Corbusier es una buena respuesta


pues muestra que las estructuras arquetípicas pueden combinarse con el
concepto de espacio abierto.17

Norberg-Schulz señala que con Louis Khan18 el edificio moderno entró en una
nueva fase, pues este arquitecto entendía el edificio como manifestación de un
todo; en donde, es el edificio quien determina su forma y su diseño. El autor
afirma que con este planteamiento, Khan fue el iniciador de la fase posmoderna
en la evolución de la arquitectura.

La idea principal de este capítulo se resume en que el autor afirma que el


edificio público moderno tiene que funcionar como una manifestación del
mundo nuevo y al mismo tiempo debe conservar las propiedades generales de la
espacialidad de una comunidad, es decir su identidad.

Otras ideas expuestas son:

- El autor señala que los edificios públicos premodernos expresaban la visión


del nuevo mundo a modo de congregación en espacios grandes y unitarios;
pero no representaban arquitectónicamente los valores de la época, esto
quiere decir que no poseían identidad.
- También dice que los edificios modernos del periodo de entre guerras
buscaban la diferenciación funcional por medio de una arquitectura
dinámica y sin fachada; sin embargo esto no pudo satisfacer la necesidad de
imágenes estables, sean hitos y/o focos, dentro de la ciudad.

16
Norberg-Schulz, C. (2005). Los principios de la arquitectura moderna:sobre la nueva tradición del siglo XX.
Barcelona: Editorial Reverté (Pág. 154)
17
Norberg-Schulz, C. (2005). Los principios de la arquitectura moderna:sobre la nueva tradición del siglo XX.
Barcelona: Editorial Reverté (Pág. 151)
18
Louis Khan

6
- El autor plantea que el desarrollo de una arquitectura pública democrática, en
nuestros tiempos, está relacionada con los problemas del regionalismo y la
monumentalidad.

Desde mi punto de vista, el autor trata de plantear cómo debe ser un edificio
público moderno para responder a la necesidad de monumentalidad de nuestros
tiempos. Relaciona los hechos históricos y políticos con los cambios en las
necesidades de la arquitectura, lo cual tiene concordancia pues he notado, tras la
lectura de autores como Benévolo, Chueca o Frampton, que la arquitectura
cambia de acuerdo a los acontecimientos sociales, políticos y/o económicos de
una época.
Norberg-Schulz entiende por democracia moderna al “respeto recíproco, en
donde este respeto se basa en un entendimiento común”. Esta idea es válida pero
no abarca los problemas que se generan con esta “democracia moderna”; donde
en realidad, para mi juicio, el respeto recíproco se concentra solo en los sectores
sociales altos, dejando de lado la opinión y el entendimiento común con las
personas de los sectores menos favorecidos.

Bibliografía
Norberg-Schulz, C. (2005). Los principios de la arquitectura moderna: sobre la nueva tradición del
siglo XX. Barcelona: Editorial Reverté.

7
D
O
CUMENTOS COMPLEMENTARIOS

RESUMEN EJECUTIVO
“Los principios de la arquitectura moderna”
CAPITULOS V- La institución democrática
Resumen:En el pasado, la espacialidad se plasmaba en figuras cerradas y movimientos estilísticos. La nueva
visión quiso acabar con esas cosas y como resultado el edifico público moderno ha tendido hacia cierto
anonimato y cierta falta de cualidad de imagen.

Conceptos Básicos:institución pública, democracia

DATOS GENERALES arquitectónicamente los valores de la época, esto


Autor: Christian Norberg-Schulz quiere decir que no poseían identidad.
Título: Los principios de la arquitectura moderna
Editorial:Reverté - También dice que los edificios modernos del
Publicado en: 2005 periodo de entre guerras buscaban la
Páginas: 127-154 diferenciación funcional por medio de una
arquitectura dinámica y sin fachada; sin embargo
ALUMNA: esto no pudo satisfacer la necesidad de imágenes
Nombre: Lucia Bojorquez Robles. estables, sean hitos y/o focos, dentro de la ciudad.
Código: 20100432D
Ciclo: 5° Conclusión: Desde mi punto de vista, el autor
CONTENIDO:
trata de plantear cómo debe ser un edificio público
Idea principal: La idea principal de este capítulo moderno para responder a la necesidad de
se resume en que el autor afirma que el edificio monumentalidad de nuestros tiempos. Norberg-
público moderno tiene que funcionar como una Schulz entiende por democracia moderna al
manifestación del mundo nuevo y al mismo “respeto recíproco, en donde este respeto se basa
tiempo debe conservar las propiedades generales en un entendimiento común”. Esta idea es válida
de la espacialidad de una comunidad, es decir su pero no abarca los problemas que se generan con
identidad. esta “democracia moderna”; donde en realidad,
para mi juicio, el respeto recíproco se concentra
Ideas Secundarias: solo en los sectores sociales altos, dejando de lado
la opinión y el entendimiento común con las
- El autor señala que los edificios públicos personas de los sectores menos favorecidos.
premodernos expresaban la visión del nuevo
mundo a modo de congregación en espacios Bibliografía: Norberg-Schulz, C. (2005). Los
grandes y unitarios; pero no representaban principios de la arquitectura moderna:sobre la nueva
tradición del siglo XX. Barcelona: Editorial Reverté

1
Trabajo presentado en la
asignatura “Urbanismo III- A.
Setiembre 2012.

Resumen
Ejecutivocorrespondiente al IB
– 3Informe bibliográfico sobre
una lectura. Los principios de la
arquitectura moderna2 Alumna
de la Facultad de Arquitectura
Urbanismo y Artes de la
Universidad Nacional de
Ingeniería.
8
5.2.MAPA CONCEPTUAL
AUTOR :Christian Norberg-Schulz
OBRA : Los principios de la arquitectura moderna
LECTURA : Capítulo V