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MORMÓN
DOCTRINA Y
CONVENIOS
PERLA DE
GRAN PRECIO
EL
LIBRO DE MORMÓN
Otro Testamento de
Jesucristo
DOCTRINA Y
CONVENIOS
DE LA IGLESIA DE JESUCRISTO
DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS
LA
PERLA DE
GRAN PRECIO
Publicado por
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
Salt Lake City, Utah, EE. UU.
© 1993, 2015 by Intellectual Reserve, Inc.
All rights reserved
Printed in the United States of America 6/2016
English approval: 3/15
Translation approval: 3/15
Translation of the Book of Mormon, Doctrine and Covenants, and
Pearl of Great Price
Spanish
TABLA DE MATERIAS
Libro de Mormón
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII
El Testimonio de Tres Testigos . . . . . . . . . . . . . . . . . . IX
El Testimonio de Ocho Testigos. . . . . . . . . . . . . . . . . IX
El Testimonio del profeta José Smith. . . . . . . . . . . . . . . XI
Una breve explicación. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XV
1 Nefi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
2 Nefi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Jacob . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
Enós . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
Jarom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
Omni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
Palabras de Mormón . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
Mosíah. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
Alma. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246
Helamán . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 445
3 Nefi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 492
4 Nefi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 561
Mormón. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 566
Éter. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 588
Moroni. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 626
Doctrina y Convenios
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V
Tabla cronológica de materias . . . . . . . . . . . . . . . . . . X
Secciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Declaraciones Oficiales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339
Perla de Gran Precio
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V
Moisés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Abraham . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
José Smith—Mateo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
José Smith—Historia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Los Artículos de Fe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Apéndice
Guía para el Estudio de las Escrituras. . . . . . . . . . . . . . . 1
Mapas de lugares históricos de la Iglesia. . . . . . . . . . . . 227
Fotografías de lugares históricos de la Iglesia. . . . . . . . . . 237
ABREVIATURAS
LA MANO DE MORMÓN
SOBRE PLANCHAS
TOMADO DE LAS PLANCHAS DE NEFI
Por tanto, es un compendio de los anales del pueblo de Nefi, así como
de los lamanitas — Escrito a los lamanitas, quienes son un resto de la
casa de Israel, y también a los judíos y a los gentiles — Escrito por vía
de mandamiento, por el espíritu de profecía y de revelación — Escrito
y sellado, y escondido para los fines del Señor, con objeto de que no
fuese destruido — Ha de aparecer por el don y el poder de Dios para
que sea interpretado — Sellado por la mano de Moroni, y escondido
para los propósitos del Señor, a fin de que apareciese en el debido
tiempo por medio de los gentiles — A interpretarse por el don de Dios.
Contiene también un compendio tomado del Libro de Éter, el cual
es una relación del pueblo de Jared, que fue esparcido en la ocasión en
que el Señor confundió el lenguaje de los del pueblo, cuando estaban
edificando una torre para llegar al cielo — Lo cual sirve para mostrar
al resto de la casa de Israel cuán grandes cosas el Señor ha hecho por
sus padres; y para que conozcan los convenios del Señor y sepan que
no son ellos desechados para siempre — Y también para convencer al
judío y al gentil de que Jesús es el Cristo, el Eterno Dios, que se ma-
nifiesta a sí mismo a todas las naciones — Y ahora bien, si hay faltas,
estas son equivocaciones de los hombres; por tanto, no condenéis las
cosas de Dios, para que aparezcáis sin mancha ante el tribunal de Cristo.
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII
El Testimonio de Tres Testigos . . . . . . . . . . . . IX
El Testimonio de Ocho Testigos . . . . . . . . . . . . IX
El Testimonio del profeta José Smith . . . . . . . . . . XI
Breve explicación . . . . . . . . . . . . . . . . XV
1 Nefi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
2 Nefi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Jacob . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
Enós . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
Jarom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
Omni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
Palabras de Mormón . . . . . . . . . . . . . . . 169
Mosíah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
Alma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246
Helamán . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 445
3 Nefi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 492
4 Nefi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 561
Mormón . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 566
Éter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 588
Moroni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 626
INTRODUCCIÓN
presencia para que él los b juzgue cís también que no hay pecado.
de acuerdo con la verdad y c san Si decís que no hay pecado, decís
tidad que hay en él. Por tanto, también que no hay rectitud. Y si
los fines de la ley que el Santo no hay rectitud, no hay felicidad.
ha dado, para la imposición del Y si no hay rectitud ni felicidad,
castigo que se ha fijado, el cual tampoco hay castigo ni miseria.
castigo que se ha fijado se halla Y si estas cosas no existen, Dios
en oposición a la felicidad que se b
no existe. Y si no hay Dios, no
ha fijado, para cumplir los fines sotros no existimos, ni la tierra;
de la d expiación; porque no habría habido crea
11 porque es preciso que haya ción de cosas, ni para actuar ni
una a oposición en todas las cosas. para que se actúe sobre ellas; por
Pues de otro modo, mi primer consiguiente, todo se habría des
hijo nacido en el desierto, no se vanecido.
podría llevar a efecto la rectitud 14 Y ahora bien, hijos míos, os
ni la iniquidad, ni tampoco la hablo estas cosas para vuestro
santidad ni la miseria, ni el bien provecho e instrucción; porque
ni el mal. De modo que todas las hay un Dios, y él ha a creado todas
cosas necesariamente serían un las cosas, tanto los cielos como la
solo conjunto; por tanto, si fuese tierra y todo cuanto en ellos hay;
un solo cuerpo, habría de perma tanto las cosas que actúan como
necer como muerto, no teniendo aquellas sobre las cuales se b actúa.
ni vida ni muerte, ni corrupción 15 Y para realizar sus eternos
ni incorrupción, ni felicidad ni a
designios en cuanto al objeto
miseria, ni sensibilidad ni insen del hombre, después que hubo
sibilidad. creado a nuestros primeros pa
12 Por lo tanto, tendría que ha dres, y los animales del campo,
ber sido creado en vano; de modo y las aves del cielo, y en fin, to
que no habría habido ningún a ob das las cosas que se han creado,
jeto en su creación. Esto, pues, era menester una oposición; sí, el
habría destruido la sabiduría de b
fruto c prohibido en oposición al
Dios y sus eternos designios, y d
árbol de la vida, siendo dulce el
también el poder, y la misericor uno y amargo el otro.
dia, y la b justicia de Dios. 16 Por lo tanto, el Señor Dios le
10 b GEE Juicio final. para el hombre. Moisés 1:31, 39.
c GEE Santidad. b GEE Justicia. b Gén. 3:6;
d 2 Ne. 9:7, 21–22, 26; 13 a 2 Ne. 9:25. Alma 12:21–23.
Alma 22:14; 33:22; 34:9. b Alma 42:13. c Gén. 2:16–17;
11 a DyC 29:39; 122:5–9. 14 a GEE Creación, crear. Moisés 3:17.
GEE Adversidad. b DyC 93:30. d Gén. 2:9;
12 a DyC 88:25–26. 15 a Isa. 45:18; 1 Ne. 15:22, 36;
GEE Tierra — Se creó Alma 42:26; Alma 32:40.
69 2 NEFI 2:17–25
concedió al hombre que obrara a
que se arrepintiesen mientras se
b
hombres para que tengan d gozo. fierno, a fin de poder reinar sobre
26 Y el a Mesías vendrá en la ple vosotros en su propio reino.
nitud de los tiempos, a fin de b re 30 Os he hablado estas pocas
dimir a los hijos de los hombres palabras a todos vosotros, hijos
de la caída. Y porque son redi míos, en los últimos días de mi
midos de la caída, han llegado a probación; y he escogido la buena
quedar c libres para siempre, dis parte, según las palabras del pro
cerniendo el bien del mal, para feta. Y no tengo ninguna otra in
actuar por sí mismos, y no para tención sino el eterno bienestar
que se actúe sobre ellos, a menos de vuestras almas. Amén.
que sea por el castigo de la d ley en
el grande y último día, según los CAPÍTULO 3
mandamientos que Dios ha dado.
José, en Egipto, vio a los nefitas en
27 Así pues, los hombres son a li
visión — Profetizó en cuanto a José
bres según la carne; y les son da
Smith, el vidente de los últimos días;
das todas las cosas que para ellos
en cuanto a Moisés, que libraría a Is-
son propias. Y son libres para b es
rael; y en cuanto al advenimiento del
coger la libertad y la c vida eterna,
Libro de Mormón. Aproximadamente
por medio del gran Mediador de
588–570 a.C.
todos los hombres, o escoger la
cautividad y la muerte, según la Y ahora te hablo a ti, José, mi
cautividad y el poder del diablo; postrer hijo. Tú naciste en el de
a
pues él busca que todos los hom sierto de mis aflicciones; sí, tu
bres sean miserables como él. madre te dio a luz en la época de
28 Y ahora bien, hijos míos, qui mis mayores angustias.
siera que confiaseis en el gran 2 Y el Señor te consagre también
a
Mediador y que escuchaseis sus a ti esta a tierra, la cual es una tie
grandes mandamientos; y sed rra tan preciosa, por herencia tuya
fieles a sus palabras y escoged la y la herencia de tu posteridad
vida eterna, según la voluntad de con tus hermanos, para vuestra
su Santo Espíritu; seguridad para siempre, si es que
29 y no escojáis la muerte eterna guardáis los mandamientos del
según el deseo de la carne y la Santo de Israel.
iniquidad que hay en ella, que da 3 Y ahora bien, José, mi úl
al espíritu del diablo el poder de timo hijo, a quien he traído del
25 c GEE Mortal, c Alma 42:27; 28 a GEE Mediador.
mortalidad. Hel. 14:30. 29 a Rom. 6:16–18;
d Moisés 5:10. d GEE Ley. Alma 12:11.
GEE Gozo; 27 a Gál. 5:1; b GEE Infierno.
Hombre(s). Moisés 6:56. 3 1 a 1 Ne. 18:7.
26 a GEE Mesías. b GEE Albedrío. 2 a 1 Ne. 2:20.
b GEE Plan de redención. c GEE Vida eterna. GEE Tierra prometida.
71 2 NEFI 3:4–12
desierto de mis aflicciones, el a él daré el mandamiento de que
Señor te bendiga para siempre, efectúe una obra para el fruto
porque tu posteridad no será en de tus lomos, sus hermanos, la
teramente a destruida. cual será de mucho valor para
4 Porque he aquí, tú eres el fruto ellos, aun para llevarlos al conoci
de mis lomos; y yo soy descen miento de los convenios que yo
diente de a José que fue llevado he hecho con tus padres.
b
cautivo a Egipto. Y grandes fue 8 Y le daré el mandamiento de
ron los convenios que el Señor que a no haga ninguna otra obra,
hizo con José. sino la que yo le mande. Y lo haré
5 Por lo tanto, José realmente grande a mis ojos, porque ejecu
a
vio nuestro día. Y recibió del Se tará mi obra.
ñor la promesa de que del fruto 9 Y será grande como a Moisés,
de sus lomos el Señor Dios levan de quien dije que os lo levantaría
taría una b rama c justa a la casa para b librar a mi pueblo, ¡oh casa
de Israel; no el Mesías, sino una de Israel!
rama que iba a ser desgajada, mas 10 Y levantaré a Moisés para
no obstante, sería recordada en librar a tu pueblo de la tierra de
los convenios del Señor de que Egipto.
el d Mesías sería manifestado a 11 Pero del fruto de tus lomos
ellos en los últimos días, con el levantaré a un vidente, y a él
espíritu de poder, para sacarlos daré a poder para llevar mi pa
de las e tinieblas a la luz; sí, de la labra a los de tu descendencia;
obscuridad oculta y del cautiverio y no solamente para llevarles
a la libertad. mi palabra, dice el Señor, sino
6 Porque José en verdad testi para convencerlos de mi pala
ficó diciendo: El Señor mi Dios bra que ya se habrá declarado
levantará a un a vidente, el cual entre ellos.
será un vidente escogido para los 12 Por lo tanto, el fruto de
del fruto de mis b lomos. tus lomos a escribirá, y el fruto
7 Sí, José verdaderamente dijo: de los lomos de b Judá c escri
Así me dice el Señor: Levantaré a birá; y lo que escriba el fruto
un a vidente escogido del fruto de de tus lomos, y también lo que
tus lomos, y será altamente esti escriba el fruto de los lomos
mado entre los de tu simiente. Y de Judá, crecerán juntamente
3 a 2 Ne. 9:53. 1 Ne. 15:12; 19:24. b DyC 132:30.
4 a Gén. 39:1–2; 45:4; GEE Viña del Señor. 7 a GEE Smith, hijo, José.
49:22–26; c Jacob 2:25. 8 a DyC 24:7, 9.
1 Ne. 5:14–16. d 2 Ne. 6:14; 9 a Moisés 1:41.
b Gén. 37:29–36. DyC 3:16–20. b Éx. 3:7–10; 1 Ne. 17:24.
5 a TJS Gén. 50:24–38 e Isa. 42:16. 11 a DyC 5:3–4.
(Apéndice — Biblia); 6 a 3 Ne. 21:8–11; 12 a GEE Libro de Mormón.
2 Ne. 4:1–2. Morm. 8:16. b 1 Ne. 13:23–29.
b Gén. 49:22–26; GEE Vidente. c GEE Biblia.
2 NEFI 3:13–22 72
para confundir las falsas doc
d
para escribir. Mas no desataré
trinas, y poner fin a las conten su lengua para que hable mu
ciones, y establecer la paz entre cho, porque no lo haré grande
los del fruto de tus lomos, y e lle en cuanto a la palabra. Pero le
varlos al f conocimiento de sus a
escribiré mi ley, con el dedo de
padres en los postreros días, y mi propia mano, y prepararé a un
también al conocimiento de mis b
portavoz para él.
convenios, dice el Señor. 18 Y también me dijo el Señor:
13 Y de la debilidad él será he Levantaré a uno para el fruto de
cho fuerte, el día en que mi obra tus lomos, y prepararé para él un
empiece entre todo mi pueblo portavoz. Y he aquí, le concederé
para restaurarte, oh casa de Israel, que escriba la escritura del fruto
dice el Señor. de tus lomos, para el fruto de tus
14 Y así profetizó José, diciendo: lomos; y el portavoz de tus lomos
He aquí, el Señor bendecirá a ese la declarará.
vidente, y los que traten de des 19 Y las palabras que él escriba
truirlo serán confundidos; porque serán las que yo en mi sabiduría
se cumplirá esta promesa que he juzgue conveniente que lleguen al
recibido del Señor tocante al fruto fruto de tus lomos; y será como si
de mis lomos. He aquí, estoy seguro los del a fruto de tus lomos les hu
del cumplimiento de esta promesa; biesen clamado b desde el polvo,
15 y su a nombre será igual que el porque conozco su fe.
mío; y será igual que el b nombre 20 Y a clamarán desde el polvo;
de su padre. Y será semejante a sí, el arrepentimiento a sus her
mí, porque aquello que el Señor manos, sí, aun después de haber
lleve a efecto por su mano, por pasado sobre ellos muchas gene
el poder del Señor, guiará a mi raciones. Y sucederá que su cla
pueblo a la salvación. mor saldrá, sí, según la sencillez
16 Sí, José así profetizó: Estoy de sus palabras.
seguro de esto, así como estoy 21 A causa de su fe sus a palabras
seguro de la promesa de Moi saldrán de mi boca a sus herma
sés; porque el Señor me ha dicho: nos, que son el fruto de tus lomos;
a
Preservaré a tu descendencia y la debilidad de sus palabras yo
para siempre. fortaleceré en su fe, a fin de que
17 Y ha dicho el Señor: Levan recuerden mi convenio que hice
taré a un Moisés; y le daré poder con tus padres.
en una vara, y le daré prudencia 22 Y ahora bien, he aquí, mi hijo
12 d Ezeq. 37:15–20; 15 a DyC 18:8. b Isa. 29:4;
1 Ne. 13:38–41; b JS—H 1:3. 2 Ne. 27:13; 33:13;
2 Ne. 29:8; 33:10–11. 16 a Gén. 45:1–8. Morm. 9:30;
e Moro. 1:4. 17 a Deut. 10:2, 4; Moro. 10:27.
f 1 Ne. 15:14; Moisés 2:1. 20 a 2 Ne. 26:16;
2 Ne. 30:5; b Éx. 4:16. Morm. 8:23.
Morm. 7:1, 5, 9–10. 19 a DyC 28:8. 21 a 2 Ne. 29:2.
73 2 NEFI 3:23–4:7
José, así fue como profetizó mi
a
2 Porque he aquí, él verdadera
padre de antaño. mente profetizó acerca de toda
23 Por lo tanto, bendito eres por su posteridad; y no hay muchas
causa de este convenio; porque a
profecías mayores que las que él
tus descendientes no serán des escribió. Y profetizó concerniente
truidos, pues escucharán las pa a nosotros y nuestras generacio
labras del libro. nes venideras; y está escrito en
24 Y se levantará entre ellos uno las planchas de bronce.
poderoso que efectuará mucho 3 Por tanto, luego que mi padre
bien, tanto en palabras como en hubo concluido de hablar con
obras, siendo un instrumento en cerniente a las profecías de José,
las manos de Dios, con gran fe, llamó a la familia de Lamán, sus
para obrar potentes maravillas y hijos y sus hijas, y les dijo: He
realizar aquello que es grande a la aquí, mis hijos e hijas, vosotros
vista de Dios, para efectuar mucha que sois los hijos e hijas de mi
restauración a la casa de Israel y a
primogénito, quisiera que escu
a la posteridad de tus hermanos. chaseis mis palabras.
25 Y ahora bien, bendito eres tú, 4 Porque el Señor Dios ha dicho
José. He aquí, eres pequeño; escu que: a Al grado que guardéis mis
cha, por tanto, las palabras de tu mandamientos, prosperaréis en
hermano Nefi, y será hecho con el país; y si no guardáis mis man
tigo de conformidad con las pa damientos, seréis desechados de
labras que he hablado. Recuerda mi presencia.
las palabras de tu padre, que está 5 Mas he aquí, mis hijos e hi
para morir. Amén. jas, no puedo descender a la
tumba sin dejar sobre vosotros
CAPÍTULO 4 una a bendición; porque he aquí,
sé que si sois instruidos en la
Lehi aconseja y bendice a su posteri- b
senda que debéis seguir, no la
dad — Muere y es sepultado — Nefi
abandonaréis.
se gloría en la bondad de Dios — Nefi
6 Por tanto, si sois maldeci
pone su confianza en el Señor para
dos, he aquí, dejo mi bendición
siempre. Aproximadamente 588–
sobre vosotros, para que os sea
570 a.C.
quitada la maldición, y recaiga
Y ahora yo, Nefi, hablo res
4 sobre la a cabeza de vuestros
pecto a las profecías de las padres.
cuales ha hablado mi padre, 7 Por tanto, a causa de mi ben
concernientes a a José, que fue dición el Señor Dios a no permi
llevado a Egipto. tirá que perezcáis; por tanto,
22 a 2 Ne. 3:5. 4 a 2 Ne. 1:9. 6 a DyC 68:25–29.
4 1 a Gén. 39:1–2. 5 a GEE Bendiciones 7 a 2 Ne. 30:3–6;
2 a 2 Ne. 3:5. patriarcales. DyC 3:17–18.
3 a GEE Primogénito. b Prov. 22:6.
2 NEFI 4:8–17 74
será misericordioso con vosotros
b
él, mi padre envejeció. Y acon
y con vuestra posteridad para teció que murió y fue sepultado.
siempre. 13 Y aconteció que no muchos
8 Y aconteció que luego que mi días después de su muerte, La
padre hubo concluido de hablar mán, Lemuel y los hijos de Ismael
a los hijos de Lamán, hizo venir se enojaron conmigo a causa de
ante él a los hijos e hijas de Le las amonestaciones del Señor.
muel. 14 Porque yo, Nefi, me sentía
9 Y les habló diciendo: He aquí, constreñido a hablarles según
mis hijos e hijas, vosotros que sois la palabra de él; porque yo les
hijos e hijas de mi segundo hijo, había hablado muchas cosas, y
he aquí, os dejo la misma bendi también mi padre, antes de mo
ción que dejé a los hijos e hijas rir; y muchas de estas palabras
de Lamán; por consiguiente, no están escritas sobre mis a otras
seréis destruidos por completo, planchas, porque una parte con
sino que al fin vuestra descen más historia está escrita sobre mis
dencia será bendecida. otras planchas.
10 Y ocurrió que cuando mi pa 15 Y sobre a estas escribo las co
dre hubo concluido de hablar con sas de mi alma, y muchas de las
ellos, he aquí, se dirigió a los hi Escrituras que están grabadas
jos de a Ismael, sí, y a todos los sobre las planchas de bronce.
de su casa. Porque mi alma se deleita en las
11 Y luego que hubo acabado de Escrituras, y mi corazón las b me
hablarles, habló a Sam, diciendo: dita, y las escribo para la c instruc
Bendito eres tú y tu posteridad, ción y el beneficio de mis hijos.
pues heredarás el país, así como 16 He aquí, mi a alma se deleita
tu hermano Nefi; y tu posteridad en las cosas del Señor, y mi b cora
será contada con la de él; y tú se zón medita continuamente en las
rás aun como tu hermano, y tu cosas que he visto y oído.
posteridad será como la suya, y 17 Sin embargo, a pesar de la
tú serás bendecido todos tus días. gran a bondad del Señor al mos
12 Y aconteció que después que trarme sus grandes y maravillo
mi padre, Lehi, hubo hablado a sas obras, mi corazón exclama:
todos los de su casa, según los ¡Oh, b miserable hombre que
sentimientos de su corazón y el soy! Sí, mi corazón se entristece
Espíritu del Señor que había en a causa de mi carne. Mi alma
7 b 1 Ne. 13:31; 15 a 1 Ne. 6:4–6. agradecimiento.
2 Ne. 10:18–19; b GEE Escrituras; b GEE Corazón.
Jacob 3:5–9; Meditar. 17 a 2 Ne. 9:10;
Hel. 15:12–13. c 1 Ne. 19:23. DyC 86:11.
10 a 1 Ne. 7:6. 16 a GEE Acción de b Rom. 7:24.
14 a 1 Ne. 1:16–17; 9:4. gracias, agradecido,
75 2 NEFI 4:18–32
se aflige a causa de mis iniqui condescendencia para con los hi
dades. jos de los hombres los ha visitado
18 Me veo circundado a causa con tanta misericordia, a ¿por qué
de las tentaciones y pecados que ha de llorar mi corazón, y per
tan fácilmente me a asedian. manecer mi alma en el valle del
19 Y cuando deseo regocijarme, dolor, y mi carne deshacerse, y
mi corazón gime a causa de mis mi fuerza desfallecer por causa
pecados; no obstante, sé en quién de mis aflicciones?
he confiado. 27 Y, ¿por qué he de a ceder al
20 Mi Dios ha sido mi apoyo; pecado a causa de mi carne? Sí,
él me ha guiado por entre mis ¿y por qué sucumbiré a las b ten
aflicciones en el desierto; y me taciones, de modo que el maligno
ha preservado sobre las aguas tenga lugar en mi corazón para
del gran mar. destruir mi c paz y contristar mi
21 Me ha llenado con su a amor alma? ¿Por qué me enojo a causa
hasta consumir mi carne. de mi enemigo?
22 Ha confundido a mis a ene 28 ¡Despierta, alma mía! No des
migos hasta hacerlos temblar de fallezcas más en el pecado. ¡Rego
lante de mí. cíjate, oh corazón mío, y no des
23 He aquí, él ha oído mi clamor más lugar al a enemigo de mi alma!
durante el día, y me ha dado co 29 No vuelvas a enojarte a causa
nocimiento en a visiones durante de mis enemigos. No debilites mi
la noche. fuerza por motivo de mis aflic
24 Y de día me he hecho osado ciones.
en ferviente a oración ante él; sí, 30 ¡Regocíjate, oh mi corazón, y
he elevado mi voz a las alturas; clama al Señor y dile: Oh Señor, te
y descendieron ángeles y me mi alabaré para siempre! Sí, mi alma
nistraron. se regocijará en ti, mi Dios, y la
25 Y mi cuerpo ha sido a con a
roca de mi salvación.
ducido en las alas de su Espíritu 31 ¿Redimirás mi alma, oh Se
hasta montañas muy altas; y mis ñor? ¿Me librarás de las manos
ojos han visto grandes cosas, sí, de mis enemigos? ¿Harás que yo
demasiado grandes para el hom tiemble al aparecer el a pecado?
bre; por lo tanto, se me mandó 32 ¡Estén cerradas continua
que no las escribiera. mente delante de mí las puertas
26 Entonces, si he visto tan del infierno, pues quebrantado
grandes cosas, si el Señor en su está mi a corazón y contrito mi
18 a Rom. 7:21–23; 25 a 1 Ne. 11:1; 28 a GEE Diablo.
Heb. 12:1; Alma 7:15. Moisés 1:1–2. 30 a 1 Cor. 3:11.
21 a GEE Amor. 26 a Sal. 43:5. GEE Roca.
22 a 1 Ne. 17:52. 27 a Rom. 6:13. 31 a Rom. 12:9; Alma 13:12.
23 a GEE Visión. b GEE Tentación, tentar. 32 a GEE Corazón
24 a Stg. 5:16; 1 Ne. 2:16. c GEE Paz. quebrantado.
2 NEFI 4:33–5:6 76
espíritu! ¡No cierres, oh Señor, su incredulidad, los lamanitas son
las puertas de tu justicia delante separados de la presencia del Señor,
de mí, para que yo b ande por la son maldecidos, y se convierten en
senda del apacible valle, para que azote para los nefitas. Aproximada-
me ciña al camino llano! mente 588–559 a.C.
33 ¡Oh Señor, envuélveme con el
He aquí, sucedió que yo, Nefi,
manto de tu justicia! ¡Prepara, oh
clamé mucho al Señor mi Dios,
Señor, un camino para que escape
por motivo de la a ira de mis her
delante de mis enemigos! ¡Ende
manos.
reza mi sendero delante de mí! No
2 Pero he aquí, su ira aumentó
pongas tropiezo en mi camino, an
contra mí, a tal grado que trataron
tes bien despeja mis vías ante mí;
de quitarme la vida.
y no obstruyas mi sendero, sino
3 Sí, murmuraron contra mí,
más bien las vías de mi enemigo.
diciendo: Nuestro hermano me
34 ¡Oh Señor, en ti he puesto mi
nor piensa a gobernarnos, y nos
confianza, y en ti a confiaré para
ha sobrevenido mucha angustia
siempre! No pondré mi b confianza
por causa de él. Matémoslo, pues,
en el brazo de la carne; porque sé
para que ya no seamos afligidos
que maldito es aquel que c confía
más por causa de sus palabras.
en el brazo de la carne. Sí, maldito
Porque he aquí, no queremos que
es aquel que pone su confianza
él sea nuestro gobernante; pues a
en el hombre, o hace de la carne
nosotros, sus hermanos mayores,
su brazo.
nos corresponde gobernar a este
35 Sí, sé que Dios dará a liberal
pueblo.
mente a quien pida. Sí, mi Dios
4 Ahora bien, no escribo sobre
me dará, si no b pido c impropia
estas planchas todo lo que mur
mente. Por lo tanto, elevaré hacia
muraron contra mí. Pero me basta
ti mi voz; sí, clamaré a ti, mi Dios,
con decir que trataron de qui
roca de mi rectitud. He aquí, mi
tarme la vida.
voz ascenderá para siempre hacia
5 Y aconteció que el Señor me
ti, mi d roca y mi Dios sempiterno. a
advirtió a mí, b Nefi, que me apar
Amén.
tara de ellos y huyese al desierto,
con todos los que quisieran acom
CAPÍTULO 5
pañarme.
Los nefitas se separan de los lamani- 6 Sucedió, pues, que yo, Nefi,
tas, cumplen con la ley de Moisés, y tomé a mi familia, y también a
edifican un templo — Por motivo de a
Zoram y su familia, y a Sam, mi
32 b GEE Andar, andar con 35 a Stg. 1:5. Mos. 10:14–15.
Dios. b GEE Oración. 5 a GEE Inspiración,
34 a GEE Confianza, confiar. c Hel. 10:5. inspirar.
b Sal. 44:6–8. d Deut. 32:4. b Mos. 10:13.
c Jer. 17:5; 5 1 a 2 Ne. 4:13–14. 6 a 1 Ne. 4:35; 16:7;
Morm. 3:9; 4:8. 3 a 1 Ne. 16:37–38; 2 Ne. 1:30–32.
77 2 NEFI 5:7–16
hermano mayor, y su familia, y a bronce; y también la b esfera o
Jacob y José, mis hermanos me c
brújula que la mano del Señor
nores, y también a mis hermanas había preparado para mi padre,
y a todos los que quisieron ir con de acuerdo con lo que se ha es
migo. Y todos los que quisieron crito.
acompañarme eran aquellos que 13 Y aconteció que comenzamos
creían en las b amonestaciones y a prosperar en extremo, y a mul
revelaciones de Dios; y por este tiplicarnos en el país.
motivo escucharon mis palabras. 14 Y yo, Nefi, tomé la a espada
7 Y llevamos nuestras tiendas de Labán, y conforme a ella hice
y todo cuanto nos fue posible, y muchas espadas, no fuera que,
viajamos por el desierto por el de algún modo, los del pueblo
espacio de muchos días. Y des que ahora se llamaban b lamani
pués que hubimos viajado du tas cayeran sobre nosotros y nos
rante muchos días, plantamos destruyeran; porque yo conocía
nuestras tiendas. su odio contra mí y mis hijos y
8 Y mi pueblo quiso que diéra aquellos que eran llamados mi
mos el nombre de a Nefi a ese si pueblo.
tio; por tanto, lo llamamos Nefi. 15 Y enseñé a mi pueblo a cons
9 Y todos los que se hallaban truir edificios y a trabajar con
conmigo optaron por llamarse el toda clase de madera, y de a hie
a
pueblo de Nefi. rro, y de cobre, y de bronce, y de
10 Y nos afanamos por cumplir acero, y de oro, y de plata y de
con los juicios, y los estatutos y minerales preciosos que había en
mandamientos del Señor en todas gran abundancia.
las cosas, según la a ley de Moisés. 16 Y yo, Nefi, edifiqué un a tem
11 Y el Señor estaba con noso plo, y lo construí según el modelo
tros, y prosperamos en gran ma del b templo de Salomón, salvo
nera; porque plantamos semillas, que no se construyó de tantos
y a cambio, cosechamos abundan materiales c preciosos, pues no se
temente. Y empezamos a criar hallaban en esa tierra; por tanto,
rebaños, manadas y animales de no se pudo edificar como el tem
toda clase. plo de Salomón. Pero la manera
12 Y yo, Nefi, también había de su construcción fue semejante
traído los anales que estaban a la del templo de Salomón; y su
grabados sobre las a planchas de obra fue sumamente hermosa.
6 b GEE Amonestación, GEE Planchas. P. de Morm. 1:13.
amonestar. b Mos. 1:16. b GEE Lamanitas.
8 a Omni 1:12, 27; c 1 Ne. 16:10, 16, 26; 15 a Éter 10:23.
Mos. 9:1–4; 28:1. 18:12, 21; 16 a GEE Templo, Casa del
9 a Jacob 1:13–14. Alma 37:38–47; Señor.
10 a 2 Ne. 11:4. DyC 17:1. b 1 Rey. 6;
GEE Ley de Moisés. 14 a 1 Ne. 4:9; 2 Cró. 3.
12 a Mos. 1:3–4. Jacob 1:10; c DyC 124:26–27.
2 NEFI 5:17–29 78
17 Y aconteció que yo, Nefi, obscuro, para que no atrajeran
hice que mi pueblo fuese a in a los de mi pueblo.
dustrioso y que trabajase con 22 Y así dice el Señor Dios: Haré
sus manos. que sean a aborrecibles a tu pue
18 Y aconteció que ellos quisie blo, a no ser que se arrepientan
ron que yo fuera su a rey. Pero yo, de sus iniquidades.
Nefi, deseaba que no tuvieran rey; 23 Y malditos serán los descen
no obstante, hice por ellos cuanto dientes de aquel que se a mezcle
estaba en mi poder. con la posteridad de ellos; porque
19 Y he aquí, se habían cum serán maldecidos con la misma
plido las palabras del Señor a mis maldición. Y el Señor lo habló;
hermanos, palabras que habló en y así fue.
cuanto a ellos, que yo sería su a go 24 Y a causa de la maldición que
bernante y su b maestro. Por tanto, vino sobre ellos, se convirtieron
yo había sido su gobernante y en un pueblo a ocioso, lleno de
maestro, según los mandatos del maldad y astucia, y cazaban ani
Señor, hasta la ocasión en que tra males salvajes en el desierto.
taron de quitarme la vida. 25 Y el Señor Dios me dijo: Serán
20 Por tanto, se cumplió la pa un azote a tus descendientes para
labra que el Señor me habló, estimularlos a que se acuerden de
diciendo: Por cuanto ellos a no mí; y si no se acuerdan de mí, ni
quieren escuchar tus palabras, escuchan mis palabras, los azota
serán b separados de la presencia rán hasta la destrucción.
del Señor. Y he aquí, fueron sepa 26 Y acaeció que yo, Nefi, a con
rados de su presencia. sagré a Jacob y a José para que
21 Y él había hecho caer la fuesen sacerdotes y maestros so
a
maldición sobre ellos, sí, una bre la tierra de mi pueblo.
penosa maldición, a causa de su 27 Y aconteció que vivimos de
iniquidad. Porque he aquí, ha una manera feliz.
bían endurecido sus corazones 28 Y habían transcurrido treinta
contra él, de modo que se ha años desde que salimos de Jeru
bían vuelto como un pedernal; salén.
por tanto, ya que eran blancos 29 Y yo, Nefi, había llevado los
y sumamente bellos y b delei anales de mi pueblo hasta enton
tables, el Señor Dios hizo que ces sobre mis planchas, las que yo
los cubriese una c piel de color había hecho.
17 a Gén. 3:19; 21 a GEE Maldecir, matrimonio entre
DyC 42:42. maldiciones. personas de distintas
18 a Jacob 1:9, 11. b 4 Ne. 1:10. religiones.
19 a 1 Ne. 2:22. c 2 Ne. 26:33; 24 a GEE Ociosidad, ocioso.
b GEE Enseñar. 3 Ne. 2:14–16. 26 a Jacob 1:18–19;
20 a 2 Ne. 2:21. 22 a 1 Ne. 12:23. Mos. 23:17.
b Alma 9:14. 23 a GEE Matrimonio — El
79 2 NEFI 5:30–6:6
30 Y sucedió que el Señor Dios y habiendo sido consagrado por
me dijo: Haz a otras planchas; y mi hermano Nefi, a quien tenéis
grabarás sobre ellas muchas cosas por a rey o protector, y de quien
que son gratas a mis ojos, para el dependéis para que os dé segu
beneficio de tu pueblo. ridad, he aquí, vosotros sabéis
31 Por tanto, yo, Nefi, para ser que os he hablado muchísimas
obediente a los mandatos del Se cosas.
ñor, fui e hice a estas planchas sobre 3 Sin embargo, os hablo otra
las cuales he grabado estas cosas. vez, porque anhelo el bienestar
32 Y grabé lo que es agradable a de vuestras almas. Sí, grande es
Dios. Y si mi pueblo se complace mi preocupación por vosotros, y
con las cosas de Dios, se compla a vosotros mismos os consta que
cerá con mis grabados que están siempre lo ha sido. Porque os he
sobre estas planchas. exhortado con toda diligencia y
33 Y si mi pueblo desea saber la os he enseñado las palabras de mi
parte más particular de la histo padre; y os he hablado tocante a
ria de mi pueblo, debe buscarla todas las cosas que están escritas,
en mis otras planchas. desde la creación del mundo.
34 Y bástame decir que habían 4 Y ahora bien, he aquí, quisiera
transcurrido cuarenta años, y ya hablaros acerca de cosas que son
habíamos tenido guerras y con y que están por venir; por tanto,
tiendas con nuestros hermanos. os leeré las palabras de a Isaías. Y
son las palabras que mi hermano
CAPÍTULO 6 ha deseado que os declare. Y os
hablo para vuestro bien, para que
Jacob narra la historia judía: El cau-
conozcáis y glorifiquéis el nombre
tiverio de los judíos en Babilonia y su
de vuestro Dios.
regreso; el ministerio y la crucifixión
5 Ahora bien, las palabras que
del Santo de Israel; la ayuda recibida
os leeré son las que habló Isaías
de los gentiles; y la restauración de
acerca de toda la casa de Israel;
los judíos en los últimos días cuando
por tanto, se os pueden compa
crean en el Mesías. Aproximada-
rar, porque pertenecéis a la casa
mente 559–545 a.C.
de Israel. Y hay muchas cosas que
Las palabras de Jacob, hermano Isaías ha hablado, las cuales se os
de Nefi, las cuales habló al pue pueden comparar, pues sois de la
blo de Nefi: casa de Israel.
2 He aquí, amados hermanos 6 Y estas son las palabras: a Así
míos, que yo, Jacob, habiendo dice el Señor Dios: He aquí, yo
sido llamado por Dios y orde alzaré mi mano a los gentiles,
nado conforme a su santo orden, y levantaré mi b estandarte a los
30 a 1 Ne. 19:1–6. 6 2 a Jacob 1:9, 11. 6 a Isa. 49:22–23.
31 a GEE Planchas. 4 a 3 Ne. 23:1. b GEE Estandarte.
2 NEFI 6:7–14 80
pueblos; y traerán en brazos a 11 Por lo que, después que sean
tus hijos, y en hombros llevarán echados de un lado a otro, pues
a tus hijas. así dice el ángel, muchos serán
7 Y reyes serán tus ayos, y sus afligidos en la carne, y no se les
reinas, tus nodrizas; con el rostro permitirá perecer a causa de las
hacia la tierra se postrarán ante ti oraciones de los fieles; y serán
y lamerán el polvo de tus pies; y dispersados y heridos y odiados;
sabrás que yo soy el Señor; por sin embargo, el Señor será mi
que los que me a esperan no serán sericordioso con ellos, para que
avergonzados. a
cuando lleguen al b conocimiento
8 Y ahora yo, Jacob, quisiera ha de su Redentor, sean c reunidos
blar algo concerniente a estas pa de nuevo en las tierras de su he
labras. Porque he aquí, el Señor rencia.
me ha manifestado que los que se 12 Y benditos son los a gentiles,
hallaban en a Jerusalén, de donde acerca de quienes el profeta ha
vinimos, han sido destruidos y escrito; porque he aquí, si es que
b
llevados cautivos. se arrepienten y no luchan contra
9 No obstante, el Señor me ha Sion, ni se unen a esa grande y
mostrado que a volverán otra vez. b
abominable iglesia, serán salvos;
Y también me ha mostrado que porque el Señor Dios cumplirá
el Señor Dios, el Santo de Israel, sus c convenios que ha hecho a sus
se ha de manifestar a ellos en la hijos; y por esta causa el profeta
carne; y que después que se haya ha escrito estas cosas.
manifestado, lo azotarán y lo 13 Por tanto, los que luchen con
b
crucificarán, según las palabras tra Sion y contra el pueblo del con
del ángel que me lo comunicó. venio del Señor lamerán el polvo
10 Y después que hayan empe de sus pies; y el pueblo del Señor
dernido sus corazones y endure no será a avergonzado. Porque los
cido sus cervices contra el Santo del pueblo del Señor son aquellos
de Israel, he aquí, los a juicios del que lo b esperan; pues todavía es
Santo de Israel vendrán sobre peran la venida del Mesías.
ellos. Y se aproxima el día en que 14 Y he aquí, según las pala
serán heridos y afligidos. bras del profeta, el Mesías se
7 a DyC 133:45; Israel. congregación de Israel.
Moisés 1:6. 9 a 1 Ne. 10:3. 12 a 1 Ne. 14:1–2;
8 a Ester 2:6; b 1 Ne. 19:10, 13; 2 Ne. 10:9–10.
1 Ne. 7:13; Mos. 3:9; b GEE Diablo — La
2 Ne. 25:10; 3 Ne. 11:14–15. iglesia del diablo.
Omni 1:15; GEE Crucifixión. c GEE Abraham,
Hel. 8:20–21. 10 a Mateo 27:24–25. convenio de (convenio
b 2 Rey. 24:10–16; 11 a 1 Ne. 22:11–12; abrahámico).
25:1–12. 2 Ne. 9:2. 13 a 3 Ne. 22:4.
GEE Israel — El b Oseas 3:5. b Isa. 40:31; 1 Ne. 21:23;
esparcimiento de c GEE Israel — La DyC 133:45.
81 2 NEFI 6:15–7:4
dispondrá por segunda vez a re
a
CAPÍTULO 7
cuperarlos; por lo tanto, cuando
Jacob continúa leyendo en Isaías:
llegue el día en que en él crean,
Isaías habla en lenguaje mesiá-
él se b manifestará a ellos con po
nico — El Mesías tendrá lengua de
der y gran gloria, hasta la c des
sabios — Entregará Sus espaldas al
trucción de sus enemigos, y no
heridor — No será confundido —
será destruido ninguno que crea
Compárese con Isaías 50. Aproxi-
en él.
madamente 559–545 a.C.
15 Y los que no crean en él se
rán a destruidos tanto por b fuego, Sí, porque esto dice el Señor: ¿Te
como por tempestades, y por tem he repudiado yo, o te he echado
blores de tierra, por la efusión de de mi lado para siempre? Pues
sangre y por c pestilencia y por así dice el Señor: ¿Dónde está la
hambre. Y sabrán que el Señor es carta de divorcio de tu madre? ¿A
Dios, el Santo de Israel. quién te he abandonado, o a cuál
16 a ¿Pues será quitada la presa de mis acreedores te he vendido?
al poderoso o será librado el b cau Sí, ¿a quién te he vendido? He
tivo legítimo? aquí, por vuestras maldades os
17 Empero así dice el Señor: habéis a vendido, y por vuestras
Aun los a cautivos le serán qui iniquidades es repudiada vues
tados al poderoso, y la presa del tra madre.
tirano será librada; porque el Dios 2 Por tanto, cuando vine, no
b
Fuerte c librará a su pueblo del hubo nadie; cuando a llamé, na
convenio. Pues así dice el Señor: die respondió. Oh casa de Israel,
Yo contenderé con aquellos que ¿se ha acortado mi mano para no
contiendan contigo; redimir?; o, ¿no hay en mí po
18 y a los que te oprimen daré der para librar? He aquí, con mi
de comer su propia carne; y con reprensión hago secar el b mar;
su propia sangre serán embria vuelvo sus c ríos en desiertos, sus
gados como con vino dulce; d
peces hieden porque las aguas
y conocerá toda carne que se han secado, y mueren de sed.
yo, el Señor, soy tu Salvador 3 Visto de a obscuridad los cie
y tu a Redentor, el b Fuerte de los, y de b cilicio hago su cubierta.
Jacob. 4 El Señor Dios me dio a lengua
14 a Isa. 11:11; 16 a Isa. 49:24–26. 7 1 a GEE Apostasía.
2 Ne. 25:17; 29:1. b Es decir, el pueblo 2 a Prov. 1:24–25;
b 2 Ne. 3:5. del convenio del Isa. 65:12; Alma 5:37.
c 1 Ne. 22:13–14. Señor, como dice en el b Éx. 14:21; Sal. 106:9;
15 a 2 Ne. 10:16; 28:15; vers. 17. DyC 133:68–69.
3 Ne. 16:8. 17 a 1 Ne. 21:25. c Josué 3:15–16.
GEE Últimos días, b GEE Jehová. d Éx. 7:21.
postreros días. c 2 Rey. 17:39. 3 a Éx. 10:21.
b Jacob 6:3. 18 a GEE Redentor. b Apoc. 6:12.
c DyC 97:22–26. b Gén. 49:24; Isa. 60:16. 4 a Lucas 2:46–47.
2 NEFI 7:5–8:6 82
de sabios para saber hablarte en que encendisteis. Esto os vendrá
sazón, oh casa de Israel. Cuando de mi mano: en angustia yaceréis.
estás cansada, él vela de aurora a
aurora; él abre mi oído para que CAPÍTULO 8
oiga como los sabios.
Jacob continúa leyendo en Isaías: En los
5 El Señor Dios me abrió el
últimos días, el Señor consolará a Sion
a
oído, y no fui rebelde ni me torné
y recogerá a Israel — Los redimidos
atrás.
irán a Sion en medio de gran gozo —
6 Entregué mis espaldas al a heri
Compárese con Isaías 51 y 52:1–2.
dor, y mis mejillas a los que arran
Aproximadamente 559–545 a.C.
caban la barba. No escondí mi
rostro de la humillación ni del Oídme, los que seguís la rectitud.
esputo. Mirad a la a roca de donde fuisteis
7 Porque el Señor Dios me ayu cortados, y al hueco de la cantera
dará, de modo que no seré con de donde os sacaron.
fundido. Por eso he puesto mi 2 Mirad a Abraham vuestro a pa
rostro como pedernal, y sé que dre, y a b Sara que os dio a luz;
no seré avergonzado. porque lo llamé a él solo, y lo
8 Y el Señor está cerca, y me jus bendije.
tifica. ¿Quién contenderá con 3 Porque el Señor consolará a
migo? Presentémonos juntos. a
Sion; consolará todas sus sole
¿Quién es mi adversario? Acér dades y tornará su b desierto en
quese a mí, y yo lo heriré con la Edén, y su soledad en huerto del
fuerza de mi boca. Señor. Allí habrá alegría y gozo,
9 Porque el Señor Dios me ayu alabanza y voz de melodía.
dará. Y todos los que me a conde 4 ¡Atiende a mi palabra, oh pue
nen, he aquí, todos envejecerán blo mío, y escúchame, nación
como ropa de vestir, y la polilla mía!, porque de mí saldrá una
se los comerá. a
ley y estableceré mi justicia para
10 ¿Quién hay entre vosotros b
luz del pueblo.
que teme al Señor, que obedece 5 Cercana está mi justicia; sa
la a voz de su siervo, que anda en lido ha mi a salvación, y mi brazo
tinieblas y carece de luz? juzgará a los pueblos. En mí es
11 He aquí, todos vosotros que perarán las b islas, y en mi brazo
encendéis fuego, que os rodeáis confiarán.
de centellas, andad a la luz de 6 Alzad a los cielos vuestros
vuestro a fuego y de las centellas ojos, y mirad la tierra abajo;
5 a DyC 58:1. 8 1 a GEE Roca. 4 a O sea, enseñanza,
6 a Mateo 27:26; 2 a Gén. 17:1–8; doctrina. Isa. 2:3.
2 Ne. 9:5. DyC 132:49. GEE Evangelio.
9 a Rom. 8:31. b Gén. 24:36. b GEE Luz, luz de Cristo.
10 a DyC 1:38. 3 a GEE Sion. 5 a GEE Salvación.
11 a Jue. 17:6. b Isa. 35:1–2, 6–7. b 2 Ne. 10:20.
83 2 NEFI 8:7–19
porque los cielos se desvane
a b
eres tú para temer al hombre,
b
rrero es con ruido estruendoso y sino que su mano aún está ex
con vestidos revolcados en san tendida.
gre; pero esto será con quema 13 Pero el pueblo a no se vuelve
dura y pábulo de fuego. hacia aquel que lo castiga, ni
6 Porque un a niño nos es nacido, busca al Señor de los Ejércitos.
un hijo nos es dado; y sobre sus 14 Por tanto, el Señor cortará de
hombros estará el b principado; y Israel cabeza y cola, rama y caña,
se llamará su nombre Admirable, en un mismo día.
Consejero, Dios c Fuerte, d Padre 15 El anciano es la cabeza; y el
Eterno, Príncipe de e Paz. profeta que enseña mentiras es
7 Del aumento de su a dominio y la cola.
paz no b habrá fin, sobre el trono 16 Porque los caudillos de este
de David y sobre su reino, a fin pueblo lo hacen errar; y los que
de disponerlo y confirmarlo con ellos guían son destruidos.
juicio y con justicia, desde ahora 17 Por tanto, el Señor no se com
y para siempre. El celo del Señor placerá en sus jóvenes, ni de sus
de los Ejércitos hará esto. huérfanos y viudas tendrá a mise
8 El Señor envió su palabra a ricordia; porque todos son hipó
Jacob, y cayó en a Israel. critas y malhechores, y toda boca
9 Y la sabrá todo el pueblo, hasta habla b necedades. Con todo esto,
Efraín y los habitantes de Sama no se ha mitigado su ira, sino que
ria, que con soberbia y altivez de su c mano aún está extendida.
corazón dicen: 18 Porque la maldad quema
19
10 Los ladrillos han caído, mas como fuego; devorará los car
construiremos con piedra la dos y espinas; y levantará llama
brada; derribados han sido los en lo espeso de los bosques, y
sicómoros, mas los repondremos ascenderán como humo en re
con cedros. molinos.
11 Por lo tanto, el Señor dispon 19 Por la ira del Señor de los
drá a los adversarios de a Rezín Ejércitos se obscurecerá la tierra,
contra él, y juntará a sus enemi y el pueblo será como pábulo de
gos; fuego; a nadie tendrá piedad de
12 los sirios por delante y los fi su hermano.
listeos por detrás, y a boca llena 20 Y el hombre arrebatará a
a
devorarán a Israel. Con todo su diestra, y sentirá hambre; y
6 a Isa. 7:14; 8 a Es decir, el mensaje b Isa. 5:25; 10:4.
Lucas 2:11. profético que sigue 13 a Amós 4:6–12.
b Mateo 28:18. (vers. 8–21) es una 17 a GEE Misericordia,
c Tito 2:13–14. amonestación a las misericordioso.
d Alma 11:38–39, 44. diez tribus del norte, b 2 Ne. 9:28–29.
e Juan 14:27. llamadas Israel. c Jacob 5:47; 6:4.
7 a GEE Gobierno. 11 a 2 Rey. 16:5–9. 19 a Miqueas 7:2–6.
b Dan. 2:44. 12 a 2 Rey. 17:6, 18.
107 2 NEFI 19:21–20:13
comerá a su siniestra, y no que
a
y el báculo en su mano es a su in
dará satisfecho; cada cual comerá dignación!
la carne de su propio brazo: 6 Lo enviaré a contra una nación
21 a Manasés a b Efraín, y Efraín hipócrita, y contra el pueblo de
a Manasés; y ambos estarán con mi ira le encargaré que se lleve
tra c Judá. Con todo esto, no se ha los despojos, y arrebate la presa,
mitigado su ira, sino que su mano y los pise como el lodo de las
aún está extendida. calles.
7 Aunque no es tal su designio,
CAPÍTULO 20 ni en su corazón lo piensa así; en
su corazón solo está el destruir
La destrucción de Asiria es un símbolo
y exterminar naciones no pocas.
de la destrucción de los inicuos a la Se-
8 Pues dice: ¿No son reyes todos
gunda Venida — Pocas personas que-
mis príncipes?
darán después que el Señor venga de
9 ¿No es Calno como Carque
nuevo — El resto de los de Jacob volve-
mis, Hamat como Arfad, y Sama
rán en ese día — Compárese con Isaías
ria como Damasco?
10. Aproximadamente 559–545 a.C.
10 Así como a mi mano ha fun
¡Ay de aquellos que establecen dado los reinos de los ídolos, y
decretos injustos y ponen por es cuyas imágenes grabadas han
crito la opresión que prescriben, sobrepujado a las de Jerusalén y
2 para apartar del a juicio a los a las de Samaria,
necesitados y para quitar el de 11 ¿no haré con Jerusalén y sus
recho a los pobres de mi pueblo; ídolos como hice a Samaria y sus
para que las b viudas sean su presa ídolos?
y para robar a los huérfanos! 12 Por tanto, sucederá que
3 ¿Y qué haréis en el día de la cuando el Señor haya ejecutado
a
visitación, y en la desolación que su obra completa sobre el monte
vendrá de lejos? ¿A quién iréis de Sion y Jerusalén, yo castigaré
para que os ayude? ¿En dónde el a fruto del soberbio corazón del
dejaréis vuestra gloria? rey de b Asiria y la gloria de su al
4 Sin mí se doblegarán ante los tiva mirada.
cautivos, y entre los muertos cae 13 Porque a dice: Mediante el
rán. Con todo esto, no se ha mi poder de mi mano he hecho estas
tigado su ira, sino que su mano cosas, y con mi sabiduría, pues
aún está extendida. soy prudente; y he quitado los
5 ¡Oh asirio, la vara de mi ira, confines de los pueblos, y les he
20 a Deut. 28:53–57. 3 a Es decir, castigo. 12 a Es decir, la altiva
21 a GEE Manasés. 5 a Isa. 10:5. jactancia.
b GEE Efraín. 6 a Es decir, contra Israel. b Sof. 2:13.
c GEE Judá. 10 a Es decir, la mano del 13 a Es decir, el rey de
20 2 a O sea, Justicia. rey de Asiria Asiria (habla en los
b GEE Viuda. (vers. 10–11). vers. 13–14).
2 NEFI 20:14–26 108
saqueado sus tesoros y he derri su bosque serán en número que
bado, como hombre valiente, a un niño podrá contarlos.
los habitantes; 20 Y sucederá en a aquel día que
14 y mi mano halló, cual nido, el resto de Israel, y los que hayan
las riquezas del pueblo; y como escapado de la b casa de Jacob,
se recogen los huevos abandona nunca más se c apoyarán en aquel
dos, así recogí de toda la tierra; y que los hirió, sino que se apoya
no hubo quien moviese el ala, ni rán con verdad en el Señor, el
abriese la boca, ni piase. Santo de Israel.
15 a ¿Se jactará el b hacha con 21 El a resto retornará, sí, el resto
tra aquel que con ella corta? ¿Se de Jacob, al Dios fuerte.
exaltará la sierra contra el que la 22 Porque aunque tu pueblo Is
mueve? ¡Como si se enalteciese la rael fuere como la arena del mar,
vara contra aquel que la levanta, o sin embargo, un resto de él vol
se engrandeciese el bastón como verá; la a consumación decretada
si no fuera palo! b
rebosará en rectitud.
16 Por tanto, el Señor, el Señor 23 Porque el Señor Dios de
de los Ejércitos, enviará flaqueza los Ejércitos a hará la consuma
entre sus robustos; y bajo a su glo ción ya determinada en toda la
ria encenderá una llama, como tierra.
llama de fuego. 24 Por lo tanto, así dice el Señor
17 Y la luz de Israel será por Dios de los Ejércitos: Pueblo mío
fuego, y su Santo por llama, y que moras en Sion, no temas al
quemarán y abrasarán en un día asirio. Con vara te herirá, y levan
sus cardos y espinas; tará su palo contra ti a la a manera
18 y a consumirán la gloria de su de Egipto.
bosque y de su campo fructífero, 25 Mas de aquí a poco tiempo
alma y cuerpo; y serán como el cesarán la indignación y mi cólera
desfallecimiento de un abande para su destrucción.
rado. 26 Y el Señor de los Ejércitos
19 Y los árboles que a queden de levantará un azote contra él,
15 a En todas las metáforas desaparecerá b Es decir, aun cuando
de este versículo se completamente. sobrevenga el castigo,
formula la misma 19 a Es decir, el remanente habrá misericordia.
pregunta: ¿Prevalecerá del ejército de Asiria. 23 a Es decir, llevará a
el hombre (p. ej., el rey 20 a Es decir, los últimos cabo la destrucción
de Asiria) contra Dios? días. decretada.
b Es decir, ¿Prosperará b Amós 9:8–9. 24 a Es decir, como lo
el rey contra Dios? c Es decir, depender de. hicieron los egipcios
16 a Es decir, la del rey de 21 a Isa. 11:11–12. en tiempos anteriores.
Asiria (véanse también 22 a DyC 63:34. Éx. 1:13–14.
los vers. 17–19). GEE Mundo — El fin
18 a Es decir, Asiria del mundo.
109 2 NEFI 20:27–21:6
semejante a la matanza de Ma a
CAPÍTULO 21
dián en la peña de Horeb; y así
La vara del tronco de Isaí (Cristo)
como su vara fue sobre el mar,
juzgará con justicia — En el Mi-
así la levantará él a la manera
lenio, el conocimiento de Dios cu-
de Egipto.
brirá la tierra — El Señor levantará
27 Y acontecerá en aquel día
estandarte a las naciones y recogerá
que será quitada su a carga de so
a Israel — Compárese con Isaías 11.
bre tus hombros, y su yugo de tu
Aproximadamente 559–545 a.C.
cerviz; y el yugo será destruido a
causa de la b unción. Y saldrá una a vara del b tronco
28 a Ha llegado hasta Ayat, ha de c Isaí, y un vástago retoñará
pasado a Migrón; en Micmas ha de sus raíces.
guarecido sus carros. 2 Y sobre él reposará el a Espíritu
29 Han pasado el paso; se han del Señor; el espíritu de sabiduría
alojado en Geba; Ramá tiembla; y de entendimiento, el espíritu de
Gabaa de Saúl ha huido. consejo y de poder, el espíritu de
30 Alza la voz, ¡oh hija de Ga conocimiento y de temor del Señor;
lim! Haz que se oiga hasta Lais, 3 y le dará penetrante entendi
¡oh pobre Anatot! miento en el temor del Señor; y
31 Madmena ha sido abando no a juzgará según la vista de sus
nada; los habitantes de Gebim se ojos, ni reprenderá por lo que oi
juntan para huir. gan sus oídos;
32 Aún permanecerá él ese día 4 sino que con a justicia juzgará
en Nob; levantará su mano con a los pobres, y b reprenderá con
tra el monte de la hija de Sion, el equidad por los c mansos de la
collado de Jerusalén. tierra; y con la vara de su boca
33 He aquí, el Señor, Jehová de herirá la tierra, y con el aliento de
los Ejércitos, desgajará la rama sus labios matará al impío.
con terror; y serán talados los de 5 Y la justicia será el ceñidor de
a
gran estatura, y los altivos serán sus lomos, y la fidelidad el cintu
humillados. rón de sus a riñones.
34 Y cortará con hierro las espe 6 Y morará también el lobo con
suras de los bosques, y el Líbano el cordero, y el leopardo con el
caerá por mano de uno poderoso. cabrito se acostará; el becerro, el
26 a Gén. 25:1–2; Jue. 7:25. Señor contra ellos. Miqueas 5:2;
27 a Isa. 14:25. 33 a Hel. 4:12–13. Heb. 7:14. GEE Isaí.
b GEE Ungido, el. 21 1 a DyC 113:3–4. 2 a Isa. 61:1–3.
28 a Se describe el avance b DyC 113:1–2. 3 a Juan 7:24.
de los ejércitos c Isaí era el padre 4 a Sal. 72:2–4;
asirios hacia de David; se hace Mos. 29:12.
Jerusalén; en seguida referencia a la línea b En hebreo, decidir.
(vers. 33–34), se genealógica real de c GEE Mansedumbre,
describe, con sentido David en la que Jesús manso.
figurado, el juicio del había de nacer. 5 a O sea, cintura.
2 NEFI 21:7–16 110
leoncillo y el cebón andarán jun 13 La envidia de Efraín tam
a
robar; no tomar el nombre del Se días, o sea, en los días de los
ñor su Dios en b vano; no envidiar; gentiles, sí, he aquí que todas
no tener malicia; no contender las naciones de los gentiles, y
unos con otros; no cometer for también los judíos, tanto los que
nicaciones; y no hacer ninguna vengan a esta tierra como los
de estas cosas; porque los que tal que se hallen sobre otras tierras,
hagan, perecerán. sí, sobre todas las tierras del
33 Porque ninguna de estas mundo, he aquí, estarán ebrios
28 a Rom. 2:11; b GEE Amor. 33 a Hech. 10:9–35, 44–45.
1 Ne. 17:33–35. 31 a GEE Sion. b Alma 26:37.
29 a GEE Supercherías b Jacob 2:17–19; c Rom. 2:11;
sacerdotales. DyC 11:7; 38:39. 1 Ne. 17:35.
b DyC 121:34–37. 32 a GEE Mandamientos 27 1 a GEE Últimos días,
30 a Moro. 7:47–48. de Dios. postreros días.
GEE Caridad. b GEE Profanidad.
2 NEFI 27:2–11 124
de iniquidad y de toda clase de os manifestará las palabras de un
a
abominaciones. b
libro; y serán las palabras de los
2 Y cuando venga ese día, los que han dormido.
visitará el Señor de los Ejércitos 7 Y he aquí, el libro estará a se
con truenos y con terremotos, y llado; y en él habrá una b revela
con un gran estruendo, y con bo ción de Dios, desde el principio
rrasca, y con tempestad, y con la del mundo, hasta su c fin.
a
llama de fuego devorador. 8 Por lo tanto, a causa de las
3 Y todas las a naciones que b pug cosas que están a selladas, b no se
nen contra Sion y que la acongo entregarán estas cosas selladas en
jen serán como sueño de visión el día de las maldades y abomina
nocturna; sí, les será como al ciones del pueblo. Por tanto, les
hambriento que sueña; y he aquí, será retenido el libro;
come, mas despierta y su alma 9 mas el libro será entregado a
está vacía; o como un sediento un a hombre, y él entregará las pa
que sueña; y he aquí, bebe, pero labras del libro, que son las pala
cuando despierta, está desfalle bras de aquellos que han dormido
cido, y su alma siente hambre; sí, en el polvo, y entregará estas pa
aun así será con la multitud de labras a b otro;
todas las naciones que pugnen 10 mas no entregará las palabras
contra el monte de Sion. que están selladas, ni tampoco
4 Porque he aquí, todos vosotros entregará el libro. Porque el libro
que obráis iniquidad, deteneos será sellado por el poder de Dios,
y asombraos, porque gritaréis y y la revelación que fue sellada se
clamaréis; sí, estaréis ebrios, mas guardará en el libro hasta que lle
no de vino; titubearéis, mas no gue el propio y debido tiempo del
de licor. Señor en que aparezcan; porque
5 Porque he aquí, el Señor ha he aquí, revelan todas las cosas
derramado sobre vosotros el espí desde la fundación del mundo
ritu de un profundo sueño; pues hasta su fin.
he aquí que habéis cerrado vues 11 Y vendrá el día en que las
tros ojos y rechazado a los profe palabras del libro, que fueron se
tas; y a vuestros gobernantes y a lladas, se leerán desde los techos
los videntes él ha cubierto a causa de las casas; y serán leídas por el
de vuestra iniquidad. poder de Cristo, y se a revelarán a
6 Y acontecerá que el Señor Dios los hijos de los hombres todas las
2 a Isa. 24:6; 66:15–16; b 2 Ne. 26:16–17; 29:12. b 3 Ne. 26:9–12;
Jacob 6:3; GEE Libro de Mormón. Éter 4:5–6.
3 Ne. 25:1. 7 a Isa. 29:11–12; 9 a DyC 17:5–6.
3 a Isa. 29:7–8. Éter 3:25–27; 4:4–7. b JS—H 1:64–65.
b 1 Ne. 22:14. b Mos. 8:19. 11 a Lucas 12:3;
6 a Jarom 1:2; c Éter 13:1–12. Morm. 5:8;
Morm. 5:12–13. 8 a Éter 5:1. DyC 121:26–31.
125 2 NEFI 27:12–23
cosas jamás habidas entre ellos, gloria del mundo, y para obtener
y cuantas habrá aun hasta el fin a
lucro dirán esto, y no para la glo
de la tierra. ria de Dios.
12 Por tanto, el día en que se en 17 Y el hombre dirá: No puedo
tregue el libro al hombre de quien traer el libro, porque está sellado.
he hablado, quedará oculto dicho 18 Entonces dirá el instruido: No
libro de los ojos del mundo para puedo leerlo.
que no lo vea ojo alguno, salvo 19 Por tanto, acontecerá que el
a
tres b testigos que lo verán por el Señor Dios de nuevo entregará
poder de Dios, además de aquel el libro y las palabras que con
a quien el libro será entregado; y tiene al que no es instruido, el
testificarán de la verdad del libro cual dirá: No soy instruido.
y de las cosas que contiene. 20 Entonces el Señor Dios le
13 Y nadie más lo verá, sino dirá: Los instruidos no las leerán
unos pocos, conforme a la volun porque las han rechazado, y yo
tad de Dios, para dar testimonio puedo efectuar mi propia obra;
de su palabra a los hijos de los por tanto, tú leerás las palabras
hombres; porque el Señor Dios que yo te daré.
ha dicho que las palabras de los 21 a No toques las cosas que es
fieles hablarían cual si fuera de tán selladas, pues las manifestaré
a
entre los muertos. en mi propio y debido tiempo;
14 Por tanto, el Señor Dios pro porque mostraré a los hijos de los
cederá a sacar a luz las palabras hombres que puedo ejecutar mi
del libro; y en la boca de cuantos propia obra.
testigos a él le plazca, establecerá 22 Por tanto, cuando hayas leído
su palabra; y, ¡ay de aquel que a re las palabras que te he mandado,
chace la palabra de Dios! y obtenido los a testigos que te
15 Mas he aquí, acontecerá que he prometido, entonces sellarás
el Señor Dios dirá a aquel a quien otra vez el libro, y lo esconderás
entregará el libro: Toma estas pa para mis propósitos, a fin de que
labras que no están selladas y yo preserve las palabras que no
entrégalas a otro, para que las has leído, hasta que en mi propia
muestre al instruido, diciendo: sabiduría me parezca oportuno
Te ruego que a leas esto. Y el ins revelar todas las cosas a los hijos
truido dirá: Trae aquí el libro, y de los hombres.
yo las leeré. 23 Porque he aquí, yo soy Dios;
16 Y ahora bien, por causa de la y soy un Dios de a milagros; y
12 a 2 Ne. 11:3; Moro. 10:27. sacerdotales.
Éter 5:2–4; 14 a 2 Ne. 28:29–30; 21 a Éter 5:1.
DyC 5:11, 15; 17:1. Éter 4:8. 22 a GEE Testigos del Libro
b Deut. 19:15. 15 a Isa. 29:11–12; de Mormón.
13 a 2 Ne. 3:19–20; JS—H 1:65. 23 a GEE Milagros.
33:13–15; 16 a GEE Supercherías
2 NEFI 27:24–34 126
manifestaré al mundo que soy el construido del constructor: No
b
mismo ayer, hoy y para siempre; tenía inteligencia?
y no obro entre los hijos de los 28 Pero he aquí, dice el Señor
hombres sino de c conformidad de los Ejércitos: Enseñaré a los
con su fe. hijos de los hombres que de aquí
24 Y otra vez acontecerá que a muy poco tiempo el Líbano se
el Señor dirá a aquel que lea las convertirá en campo fértil; y el
palabras que le han de ser entre campo fértil será apreciado como
gadas: un bosque.
25 a Por cuanto este pueblo se 29 a Y en aquel día los sordos
me acerca con su boca, y con sus oirán las palabras del libro, y los
labios me b honra, mas su corazón ojos de los ciegos verán de en
ha alejado de mí, y su temor para medio de la obscuridad y de las
conmigo le es inculcado por los tinieblas.
c
preceptos de los hombres, 30 Y los a mansos también au
26 procederé yo, por tanto, a eje mentarán, y su b gozo será en el Se
cutar una a obra maravillosa entre ñor; y los pobres entre los hombres
este pueblo; sí, una b obra mara se regocijarán en el Santo de Israel.
villosa y un prodigio; porque la 31 Porque así como vive el Señor,
sabiduría de sus sabios e instrui verán que el a violento es reducido
dos perecerá, y el entendimiento a la nada, y es consumido el escar
de sus prudentes será escondido. necedor; y todos los que velan por
27 Y, a ¡ay de aquellos que pro la iniquidad son talados;
curan con afán esconder sus de 32 y los que hacen a ofensor al
signios del Señor! Y sus obras hombre por una palabra, y tien
se hacen en las tinieblas, y di den trampa al que reprende a la
cen: ¿Quién nos ve, y quién nos b
puerta, y c apartan al justo por
conoce? Y dicen también: Cier una pequeñez.
tamente tu obra de trastornar 33 Por tanto, el Señor que redi
las cosas de arriba abajo será mió a Abraham así dice, respecto
estimada como el barro del b al a la casa de Jacob: Ahora Jacob
farero. Mas he aquí, dice el Se no se avergonzará, ni su rostro
ñor de los Ejércitos, les mostraré se pondrá pálido.
que conozco todas sus obras. 34 Mas cuando él a vea a sus
¿Pues acaso dirá la obra del ar hijos, obra de mis manos, en
tífice: Él no me hizo? O, ¿dirá lo su centro, santificarán ellos mi
23 b Heb. 13:8. GEE Restauración del manso.
c Heb. 11; Evangelio. b DyC 101:36.
Éter 12:7–22. b Isa. 29:14; 31 a Isa. 29:20.
25 a Isa. 29:13. 2 Ne. 25:17. 32 a Lucas 11:54.
b Mateo 15:8. 27 a Isa. 29:15. b Amós 5:10.
c 2 Ne. 28:31. b Jer. 18:6. c 2 Ne. 28:16.
26 a 1 Ne. 22:8; 29 a Isa. 29:18. 34 a Isa. 29:23–24.
2 Ne. 29:1–2. 30 a GEE Mansedumbre,
127 2 NEFI 27:35–28:8
nombre y santificarán al Santo Señor! Y así hablarán todos los
de Jacob, y temerán al Dios de que hayan establecido iglesias,
Israel. mas no para el Señor;
35 Y también los que a erraron 4 y contenderán una con otra;
en espíritu vendrán al entendi y sus sacerdotes disputarán en
miento; y los que murmuraron tre sí, y enseñarán con su a cono
b
aprenderán doctrina. cimiento, y negarán al Espíritu
Santo, el cual inspira a hablar.
CAPÍTULO 28 5 Y a niegan el b poder de Dios, el
Santo de Israel, y dicen al pueblo:
En los últimos días se establecerán
Escuchadnos y oíd nuestro pre
muchas iglesias falsas — Enseña-
cepto; pues he aquí, hoy c no hay
rán doctrinas falsas, vanas e insen-
Dios, porque el Señor y Redentor
satas — Abundará la apostasía por
ha acabado su obra y ha dado su
motivo de los maestros falsos — El
poder a los hombres;
diablo enfurecerá el corazón de los
6 he aquí, escuchad mi precepto:
hombres — Él enseñará todo género
Si dijeren que hay un milagro he
de doctrinas falsas. Aproximada-
cho por la mano del Señor, no lo
mente 559–545 a.C.
creáis, pues hoy ya no es un Dios
Y ahora bien, hermanos míos, he de a milagros; ya ha terminado
aquí que os he hablado según el su obra.
Espíritu me ha constreñido; por 7 Sí, y habrá muchos que dirán:
tanto, sé que ciertamente se han a
Comed, bebed y divertíos, por
de verificar. que mañana moriremos; y nos
2 Y las cosas que se escribirán, irá bien.
procedentes del a libro, serán de 8 Y también habrá muchos que di
gran b valor para los hijos de los rán: Comed, bebed y divertíos; no
hombres, y particularmente para obstante, temed a Dios, pues él a jus
nuestra posteridad, que es un tificará la comisión de unos cuan
resto de la casa de Israel. tos pecados; sí, b mentid un poco,
3 Porque sucederá en aquel día aprovechaos de alguno por causa
que las a iglesias que se hayan es de sus palabras, tended c trampa
tablecido, mas no para el Señor, a vuestro prójimo; en esto no hay
dirán la una a la otra: ¡He aquí mal; y haced todas estas cosas, por
que yo, yo soy la del Señor!; y di que mañana moriremos; y si es que
rán las demás: ¡Yo, yo soy la del somos culpables, Dios nos dará
35 a 2 Ne. 28:14; 4 Ne. 1:25–29; Alma 30:17–18.
DyC 33:4. Morm. 8:28, 32–38. 8 a Morm. 8:31.
b Dan. 12:4. 4 a 2 Ne. 9:28. b DyC 10:25;
28 2 a GEE Libro de Mormón. 5 a 2 Ne. 26:20. Moisés 4:4.
b 1 Ne. 13:34–42; 22:9; b 2 Tim. 3:5. GEE Mentiras.
3 Ne. 21:6. c Alma 30:28. c Prov. 26:27;
3 a 1 Cor. 1:10–13; 6 a Morm. 8:26; 9:15–26. 1 Ne. 14:3.
1 Ne. 22:23; 7 a 1 Cor. 15:32;
2 NEFI 28:9–19 128
algunos azotes, y al fin nos salva son enseñados por los preceptos
remos en el reino de Dios. de los hombres.
9 Sí, y habrá muchos que de esta 15 ¡Oh los a sabios, los instruidos
manera enseñarán falsas, vanas y los ricos que se inflan con el
e a insensatas b doctrinas; y se en b
orgullo de sus corazones, y to
greirán en sus corazones, y trata dos aquellos que predican falsas
rán afanosamente de ocultar sus doctrinas, y todos aquellos que
designios del Señor, y sus obras cometen fornicaciones y pervier
se harán en las tinieblas. ten la vía correcta del Señor! c ¡Ay,
10 Y la a sangre de los santos cla ay, ay de ellos, dice el Señor Dios
mará desde el suelo contra ellos. Todopoderoso, porque serán arro
11 Sí, todos se han salido de la jados al infierno!
a
senda; se han b corrompido. 16 ¡Ay de aquellos que a repu
12 A causa del a orgullo, y a dian al justo por una pequeñez
causa de falsos maestros y falsa y vilipendian lo que es bueno, y
doctrina, sus iglesias se han dicen que no vale nada! Porque
corrompido y se ensalzan; se llegará el día en que el Señor Dios
han infatuado a causa de su or visitará súbitamente a los habi
gullo. tantes de la tierra; y el día en que
13 a Roban a los b pobres por mo hayan llegado al b colmo sus ini
tivo de sus bellos santuarios; ro quidades, perecerán.
ban a los pobres por razón de sus 17 Mas he aquí, si los habitantes
ricas vestiduras; y persiguen a los de la tierra se arrepienten de sus
mansos y a los pobres de cora iniquidades y abominaciones, no
zón, porque se han engreído con serán destruidos, dice el Señor de
su c orgullo. los Ejércitos.
14 Llevan a erguida la cerviz, y 18 Mas he aquí, esa grande y
enhiesta la cabeza; sí, y por mo abominable iglesia, la a ramera
tivo del orgullo, de la iniquidad, de toda la tierra, tendrá que
de abominaciones y fornicacio b
desplomarse, y grande será su
nes, todos se han b extraviado, caída.
salvo unos pocos que son los hu 19 Porque el reino del diablo
mildes discípulos de Cristo; sin ha de a estremecerse, y los que a
embargo, son guiados de tal ma él pertenezcan deben ser provo
nera que a menudo yerran porque cados a arrepentirse, o el b diablo
9 a Ezeq. 13:3; b Morm. 8:28–41; b GEE Orgullo.
Hel. 13:29. DyC 33:4. c 3 Ne. 29:5.
b Mateo 15:9. 12 a Prov. 28:25. 16 a Isa. 29:21.
10 a Apoc. 6:9–11; 13 a Ezeq. 34:8. b Éter 2:9–10.
2 Ne. 26:3; b Hel. 4:12. 18 a Apoc. 19:2.
Morm. 8:27; c Alma 5:53. b 1 Ne. 14:3, 17.
Éter 8:22–24; 14 a Prov. 21:4. 19 a 1 Ne. 22:23.
DyC 87:7. b Isa. 53:6. b Alma 34:35.
11 a Hel. 6:31. 15 a Prov. 3:5–7.
129 2 NEFI 28:20–31
los prenderá con sus sempiternas 26 Sí, ¡ay de aquel que a escucha
c
cadenas, y serán movidos a có los preceptos de los hombres, y
lera, y perecerán; niega el poder de Dios y el don
20 porque he aquí, en aquel día del Espíritu Santo!
él a enfurecerá los corazones de los 27 Sí, ¡ay de aquel que dice: He
hijos de los hombres, y los agitará mos recibido, y no a necesitamos
a la ira contra lo que es bueno. más!
21 Y a otros los a pacificará y los 28 Y por fin, ¡ay de todos aque
adormecerá con seguridad carnal, llos que tiemblan, y están a enoja
de modo que dirán: Todo va bien dos a causa de la verdad de Dios!
en Sion; sí, Sion prospera, todo va Pues he aquí, aquel que está edi
bien. Y así el b diablo engaña sus ficado sobre la b roca, la recibe con
almas, y los conduce astutamente gozo; y el que está fundado sobre
al infierno. un cimiento arenoso, tiembla por
22 Y he aquí, a otros los lisonjea miedo de caer.
y les cuenta que no hay a infierno; 29 ¡Ay del que diga: Hemos re
y les dice: Yo no soy el diablo, cibido la palabra de Dios, y a no
porque no lo hay; y así les susu b
necesitamos más de la palabra
rra al oído, hasta que los prende de Dios, porque ya tenemos su
con sus terribles b cadenas, de las ficiente!
cuales no hay liberación. 30 Pues he aquí, así dice el Se
23 Sí, son atrapados por la ñor Dios: Daré a los hijos de los
muerte y el infierno; y la muerte, hombres línea por línea, a pre
el infierno y el diablo, y todos los cepto por precepto, un poco aquí
que hayan caído en su poder de y un poco allí; y benditos son
ben presentarse ante el trono de aquellos que escuchan mis pre
Dios y ser a juzgados según sus ceptos y prestan atención a mis
obras, de donde tendrán que ir consejos, porque aprenderán b sa
al lugar preparado para ellos, sí, biduría; pues a quien c reciba, le
un b lago de fuego y azufre, que daré d más; y a los que digan: Te
es tormento sin fin. nemos bastante, les será quitado
24 Por tanto, ¡ay del reposado aun lo que tuvieren.
en Sion! 31 ¡Maldito es aquel que pone su
25 ¡Ay de aquel que exclama: a
confianza en el hombre, o hace
Todo está bien! de la carne su brazo, o escucha
19 c Alma 12:11. b 2 Ne. 9:16, 19, 26. b 2 Ne. 29:3–10.
20 a DyC 10:20–27. 26 a 2 Ne. 9:29. 30 a Isa. 28:9–13;
21 a Morm. 8:31. 27 a Alma 12:10–11. DyC 98:12.
b 2 Ne. 9:39. 28 a 2 Ne. 9:40; 33:5. b GEE Sabiduría.
22 a GEE Infierno. GEE Rebelión. c Lucas 8:18.
b Alma 36:18. b Mateo 7:24–27. d Alma 12:10;
23 a GEE Jesucristo — GEE Roca. DyC 50:24.
Es juez; 29 a 2 Ne. 27:14; 31 a DyC 1:19–20.
Juicio final. Éter 4:8.
2 NEFI 28:32–29:5 130
los preceptos de los hombres, hecho a ti, Nefi, y también a tu
salvo cuando sus preceptos sean padre, que me acordaría de tu
dados por el poder del Espíritu posteridad; y que las a palabras
Santo! de tu posteridad procederían de
32 a ¡Ay de los gentiles, dice el mi boca a tu posteridad; y mis pa
Señor Dios de los Ejércitos! Por labras b resonarán hasta los extre
que no obstante que les exten mos de la tierra, por c estandarte
deré mi brazo de día en día, me a los de mi pueblo que son de la
negarán. Sin embargo, si se arre casa de Israel;
pienten y vienen a mí, seré mi 3 y porque mis palabras reso
sericordioso con ellos, porque narán— muchos de los gentiles
mi b brazo está extendido todo dirán: ¡Una a Biblia! ¡Una Biblia!
el día, dice el Señor Dios de los ¡Tenemos una Biblia, y no puede
Ejércitos. haber más Biblia!
4 Mas así dice el Señor Dios:
CAPÍTULO 29 Oh necios, tendrán una Biblia; y
procederá de los a judíos, mi anti
Muchos gentiles rechazarán el Libro
guo pueblo del convenio. ¿Y qué
de Mormón — Dirán: “No necesita-
agradecimiento manifiestan a los
mos más Biblia” — El Señor habla
judíos por la b Biblia que de ellos
a muchas naciones — Él juzgará
recibieron? Sí, ¿qué pretenden de
al mundo de acuerdo con los libros
cir con eso los gentiles? ¿Recuer
que se escriban. Aproximadamente
dan ellos los afanes y los trabajos
559–545 a.C.
y las aflicciones de los judíos, y su
Mas he aquí que habrá muchos diligencia para conmigo en llevar
—el día en que yo proceda a eje la salvación a los gentiles?
cutar una a obra maravillosa entre 5 Oh gentiles, ¿os habéis acor
ellos, a fin de que yo recuerde mis dado de los judíos, mi antiguo pue
b
convenios que he hecho con los blo del convenio? No; sino que los
hijos de los hombres, para que ex habéis maldecido y a aborrecido, y
tienda mi mano por c segunda vez, no habéis procurado recuperarlos.
para restaurar a los de mi pueblo Mas he aquí, yo haré volver todas
que son de la casa de Israel; estas cosas sobre vuestra propia
2 y también para que yo re cabeza; porque yo, el Señor, no he
cuerde las promesas que te he olvidado a mi pueblo.
32 a 1 Ne. 14:6. 25:17. 3 a 1 Ne. 13:23–25.
b Jacob 5:47; 6:4. GEE Israel — La GEE Biblia;
29 1 a 2 Ne. 27:26. congregación de Israel. Libro de Mormón.
GEE Restauración del 2 a 2 Ne. 3:18–21. 4 a DyC 3:16.
Evangelio. b Isa. 5:26; GEE Judíos.
b GEE Abraham, 2 Ne. 15:26; b GEE Judá — El palo de
convenio de (convenio Moro. 10:28. Judá.
abrahámico). c 1 Ne. 21:22. 5 a 3 Ne. 29:8.
c 2 Ne. 6:14; 21:11–12; GEE Estandarte.
131 2 NEFI 29:6–13
6 ¡Oh necio, que dirás: Una Bi a
terminada mi obra; ni se acabará
blia; tenemos una Biblia y no ne hasta el fin del hombre; ni desde
cesitamos más Biblia! ¿Tendríais entonces para siempre jamás.
una Biblia, de no haber sido por 10 Así que no por tener una Bi
los judíos? blia debéis suponer que contiene
7 ¿No sabéis que hay más de todas mis a palabras; ni tampoco
una nación? ¿No sabéis que yo, debéis suponer que no he hecho
el Señor vuestro Dios, he a creado escribir otras más.
a todos los hombres, y que me 11 Porque mando a a todos los
acuerdo de los que viven en las hombres, tanto en el este, como en
b
islas del mar; y que gobierno el oeste, y en el norte, así como en
arriba en los cielos y abajo en el sur y en las islas del mar, que
la tierra; y manifiesto mi pala b
escriban las palabras que yo les
bra a los hijos de los hombres, hable; porque de los c libros que
sí, sobre todas las naciones de se escriban d juzgaré yo al mundo,
la tierra? cada cual según sus obras, con
8 ¿Por qué murmuráis por tener forme a lo que esté escrito.
que recibir más de mi palabra? 12 Porque he aquí, hablaré a los
¿No sabéis que el testimonio de a
judíos, y lo escribirán; y hablaré
a
dos naciones os es un b testigo de también a los nefitas, y estos lo
que yo soy Dios, que me acuerdo b
escribirán; y también hablaré a
tanto de una nación como de las otras tribus de la casa de Is
otra? Por tanto, hablo las mis rael que he conducido lejos, y lo
mas palabras, así a una como a escribirán; y también hablaré a
otra nación. Y cuando las dos c na c
todas las naciones de la tierra, y
ciones se junten, el testimonio de ellas lo escribirán.
las dos se juntará también. 13 Y acontecerá que los a judíos
9 Y hago esto para mostrar a tendrán las palabras de los nefi
muchos que soy el a mismo ayer, tas, y los nefitas tendrán las pa
hoy y para siempre; y que declaro labras de los judíos; y los nefitas
mis palabras según mi volun y los judíos tendrán las palabras
tad. Y no supongáis que porque de las b tribus perdidas de Israel;
hablé una b palabra, no puedo y estas poseerán las palabras de
hablar otra; porque aún no está los nefitas y los judíos.
6 a 1 Ne. 13:38. 9 a Heb. 13:8. 14–15. GEE Juicio final.
7 a GEE Creación, crear. b GEE Revelación. 12 a 1 Ne. 13:23–29.
b 1 Ne. 22:4. 10 a GEE Escrituras — Se b 1 Ne. 13:38–42;
8 a Ezeq. 37:15–20; profetiza la publicación 2 Ne. 26:17.
1 Ne. 13:38–41; de las Escrituras. c 2 Ne. 26:33.
2 Ne. 3:12. 11 a Alma 29:8. 13 a Morm. 5:12–14.
b Mateo 18:16. b 2 Tim. 3:16. b GEE Israel — Las
GEE Testigo. c GEE Libro de la vida. diez tribus perdidas
c Oseas 1:11. d 2 Ne. 25:22; 33:11, de Israel.
2 NEFI 29:14–30:6 132
14 Y sucederá que mi pueblo, arrepienten son el pueblo del
que es de la a casa de Israel, será a
convenio del Señor; y cuantos
reunido sobre las tierras de sus b
judíos no se arrepientan serán
posesiones; y mi palabra se reu talados; porque el Señor no hace
nirá también en b una. Y manifes convenio con nadie sino con
taré a los que luchen contra mi aquellos que se c arrepienten y
palabra y contra mi pueblo, que creen en su Hijo, que es el Santo
es de la c casa de Israel, que yo soy de Israel.
Dios, y que hice d convenio con 3 Y ahora quisiera profetizaros
Abraham de que me acordaría algo más acerca de los judíos y los
de su e posteridad f para siempre. gentiles. Porque después que apa
rezca el libro de que he hablado,
CAPÍTULO 30 y se haya escrito para los gentiles
y sellado nuevamente para los fi
Los gentiles convertidos serán con-
nes del Señor, habrá muchos que
tados entre los del pueblo del conve- a
creerán las palabras que estén es
nio — Muchos lamanitas y muchos
critas; y b ellos las llevarán al resto
judíos creerán en la palabra y llega-
de nuestra posteridad.
rán a ser deleitables — Israel será
4 Y entonces el resto de nuestra
restaurado y los inicuos serán des-
posteridad sabrá acerca de no
truidos. Aproximadamente 559–
sotros: cómo fue que salimos de
545 a.C.
Jerusalén, y que ellos son descen
Y ahora bien, he aquí, amados dientes de los judíos;
hermanos míos, quisiera habla 5 y el evangelio de Jesucristo
ros; porque yo, Nefi, no quisiera será declarado entre a ellos; por
permitiros suponer que sois más lo que b les será restaurado el c co
justos de lo que serán los gentiles. nocimiento de sus padres, como
Pues he aquí, a no ser que guar también el conocimiento de Jesu
déis los mandamientos de Dios, cristo que hubo entre sus padres.
todos pereceréis igualmente; y a 6 Y entonces se regocijarán;
causa de las palabras que se han porque sabrán que es una ben
dicho, no debéis suponer que los dición para ellos de la mano
gentiles serán totalmente des de Dios; y las escamas de tinie
truidos. blas empezarán a caer de sus
2 Porque he aquí, os digo ojos; y antes que pasen mu
que cuantos de los gentiles se chas generaciones entre ellos, se
14 a Jer. 3:17–18. convenio de (convenio arrepentirse.
b Ezeq. 37:16–17. abrahámico). 3 a 3 Ne. 16:6–7.
c 1 Ne. 22:8–9. e DyC 132:30. b 1 Ne. 22:8–9.
d Gén. 12:1–3; f Gén. 17:7. 5 a 3 Ne. 21:3–7, 24–26.
1 Ne. 17:40; 30 2 a Gál. 3:26–29. b DyC 3:20.
3 Ne. 20:27; b Mateo 8:10–13. c 1 Ne. 15:14;
Abr. 2:9. GEE Judíos. 2 Ne. 3:12;
GEE Abraham, c GEE Arrepentimiento, Morm. 7:1, 9–10.
133 2 NEFI 30:7–18
convertirán en una gente pura y becerro, el leoncillo y el cebón
a
deleitable. andarán juntos; y un niño los
7 Y acontecerá que los a judíos pastoreará.
que estén dispersos empezarán 13 Y la vaca y la osa pacerán; sus
también a creer en Cristo; y b co crías se echarán juntas; y el león
menzarán a congregarse sobre la comerá paja como el buey.
faz de la tierra; y cuantos crean 14 Y el niño de pecho jugará en
en Cristo también llegarán a ser la cueva del áspid, y el recién des
una gente deleitable. tetado extenderá la mano sobre la
8 Y sucederá que el Señor Dios caverna del basilisco.
empezará su obra entre todas las 15 No dañarán, ni destruirán
naciones, tribus, lenguas y pue en todo mi santo monte; porque
blos, para llevar a cabo la res la tierra estará llena del conoci
tauración de su pueblo sobre la miento del Señor, como las aguas
tierra. cubren el mar.
9 Y con justicia a juzgará el b Se 16 Por tanto, las cosas de a todas
ñor Dios a los pobres, y con equi las naciones serán divulgadas;
dad reprenderá por los c mansos sí, todas las cosas se darán a
de la tierra. Y herirá a la tierra b
conocer a los hijos de los hom
con la vara de su boca, y con el bres.
aliento de sus labios matará al 17 No hay nada secreto que no
impío. haya de ser a revelado; no hay
10 Porque rápidamente se acerca obra de tinieblas que no haya de
el a tiempo en que el Señor Dios salir a luz; nada hay sellado so
ocasionará una gran b división bre la tierra que no haya de ser
entre el pueblo, y destruirá a los desatado.
inicuos; y c preservará a su pueblo, 18 Por tanto, todas las cosas que
sí, aun cuando tenga que d destruir han sido reveladas a los hijos
a los malvados por fuego. de los hombres serán reveladas
11 Y la a justicia será el ceñidor en aquel día; y Satanás a no ten
de sus lomos, y la fidelidad el drá más poder sobre el corazón
cinturón de sus riñones. de los hijos de los hombres por
12 a Y entonces morará el lobo mucho tiempo. Y ahora, amados
con el cordero; y el leopardo hermanos míos, doy fin a mis
con el cabrito se acostará, y el palabras.
6 a DyC 49:24; 109:65. postreros días. 12 a Isa. 65:25.
7 a 2 Ne. 29:13–14. b DyC 63:53–54. GEE Milenio.
b 2 Ne. 25:16–17. c Moisés 7:61. 16 a DyC 101:32–35;
9 a 2 Ne. 9:15. d 1 Ne. 22:15–17, 23. 121:28–29.
b Isa. 11:4–9. GEE Tierra — La b Éter 4:6–7.
c GEE Mansedumbre, purificación de la 17 a DyC 1:2–3.
manso. tierra. 18 a Apoc. 20:1–3;
10 a GEE Últimos días, 11 a Isa. 11:5–9. Éter 8:26.
2 NEFI 31:1–10 134
CAPÍTULO 31 concerniente a ese profeta que
a
a
estrecho y angosto b camino que y b no hay otro camino, ni c nom
conduce a la vida eterna; sí, ha bre dado debajo del cielo por el
béis entrado por la puerta; ha cual el hombre pueda salvarse
béis obrado de acuerdo con los en el reino de Dios. Y ahora bien,
mandamientos del Padre y del he aquí, esta es la d doctrina de
Hijo; y habéis recibido el Espí Cristo, y la única y verdadera
ritu Santo, que da c testimonio doctrina del e Padre, y del Hijo,
del Padre y del Hijo, para que y del Espíritu Santo, que son f un
se cumpla la promesa hecha por Dios, sin fin. Amén.
él, que lo recibiríais si entrabais
en la senda. CAPÍTULO 32
19 Y ahora bien, amados her
Los ángeles hablan por el poder del
manos míos, después de haber
Espíritu Santo — Los hombres deben
entrado en esta estrecha y angosta
orar y adquirir así el conocimiento
senda, quisiera preguntar si ya
que imparte el Espíritu Santo.
quedó a hecho todo. He aquí, os
Aproximadamente 559–545 a.C.
digo que no; porque no habéis
llegado hasta aquí sino por la Y ahora bien, he aquí, amados
palabra de Cristo, con b fe inque hermanos míos, supongo que es
brantable en él, c confiando ínte taréis meditando en vuestros co
gramente en los méritos de aquel razones en cuanto a lo que debéis
que es poderoso para salvar. hacer después que hayáis entrado
20 Por tanto, debéis a seguir en la senda. Mas he aquí, ¿por
adelante con firmeza en Cristo, qué meditáis estas cosas en vues
teniendo un fulgor perfecto de tros corazones?
b
esperanza y c amor por Dios y 2 ¿No os acordáis que os dije
por todos los hombres. Por tanto, que después que hubieseis a reci
si marcháis adelante, d deleitán bido el Espíritu Santo, podríais
doos en la palabra de Cristo, y hablar con b lengua de ángeles?
e
perseveráis hasta el fin, he aquí, ¿Y cómo podríais hablar con len
así dice el Padre: Tendréis la vida gua de ángeles sino por el Espí
eterna. ritu Santo?
21 Y ahora bien, amados 3 Los a ángeles hablan por el
18 a 1 Ne. 8:20. d Más literalmente: c GEE Jesucristo — El
b Prov. 4:18. “hacer banquete tomar sobre sí el
GEE Camino (vía). o festín”. Es decir, nombre de Jesucristo.
c Hech. 5:29–32. disfrutar de la palabra d Mateo 7:28;
19 a Mos. 4:10. de Dios como de un Juan 7:16–17.
b GEE Fe. banquete. e GEE Trinidad.
c DyC 3:20. e GEE Perseverar. f 3 Ne. 11:27, 35–36.
20 a GEE Andar, andar con 21 a Hech. 4:10–12; GEE Unidad.
Dios. 2 Ne. 9:41; Alma 37:46; 32 2 a 3 Ne. 9:20.
b GEE Esperanza. DyC 132:22, 25. b 2 Ne. 31:13.
c GEE Amor. b Mos. 3:17. 3 a GEE Ángeles.
137 2 NEFI 32:4–33:1
poder del Espíritu Santo; por 8 Y ahora bien, amados hermanos
lo que declaran las palabras de míos, percibo que aún estáis medi
Cristo. Por tanto, os dije: b Delei tando en vuestros corazones; y me
taos en las palabras de Cristo; duele tener que hablaros concer
porque he aquí, las palabras de niente a esto. Porque si escuchaseis
Cristo os dirán todas las cosas al Espíritu que enseña al hombre a
que debéis hacer. a
orar, sabríais que os es menester
4 Por tanto, si después de haber orar; porque el b espíritu malo no
hablado yo estas palabras, no po enseña al hombre a orar, sino le
déis entenderlas, será porque no enseña que no debe orar.
a
pedís ni llamáis; así que no sois 9 Mas he aquí, os digo que debéis
llevados a la luz, sino que debéis a
orar siempre, y no desmayar; que
perecer en las tinieblas. nada debéis hacer ante el Señor,
5 Porque he aquí, os digo otra sin que primero oréis al Padre en
vez, que si entráis por la senda el b nombre de Cristo, para que él
y recibís el Espíritu Santo, él os os consagre vuestra acción, a fin de
mostrará todas las cosas que de que vuestra obra sea para el c bene
béis hacer. ficio de vuestras almas.
6 He aquí, esta es la doctrina de
Cristo, y no se dará otra doctrina CAPÍTULO 33
sino hasta después que él se os
Las palabras de Nefi son verdade-
a
manifieste en la carne. Y cuando
ras — Estas testifican de Cristo —
se os manifieste en la carne, las
Aquellos que crean en Cristo creerán
cosas que él os diga os esforzaréis
en las palabras de Nefi, las cuales se
por cumplir.
presentarán como testimonio ante
7 Y ahora bien, yo, Nefi, no
el tribunal del juicio. Aproximada-
puedo decir más; el Espíritu hace
mente 559–545 a.C.
cesar mis palabras, y quedo a so
las para lamentar a causa de la Y ahora bien, yo, Nefi, no puedo
33
a
incredulidad, y la maldad, y la escribir todas las cosas que se
ignorancia y la obstinación de los enseñaron entre mi pueblo; ni
hombres; porque no quieren bus soy tan a poderoso para escri
car conocimiento, ni entender el bir como para hablar; porque
gran conocimiento, cuando les es cuando un hombre b habla por el
dado con claridad, sí, con toda la poder del Santo Espíritu, el po
b
claridad de la palabra. der del Espíritu Santo lo lleva al
3 b Más literalmente: 4 a GEE Pedir. GEE Diablo.
“hacer banquete 6 a 3 Ne. 11:8. 9 a 3 Ne. 20:1;
o festín”. Es decir, 7 a GEE Incredulidad. DyC 75:11.
disfrutar de la palabra b 2 Ne. 31:2–3; b Moisés 5:8.
de Dios como de un Jacob 4:13. c Alma 34:27.
banquete. Véase 8 a GEE Oración. 33 1 a Éter 12:23–24.
Jer. 15:16. b Mos. 4:14. b DyC 100:7–8.
2 NEFI 33:2–11 138
corazón de los hijos de los hom glorío en la verdad; me glorío en
bres. mi Jesús, porque él ha a redimido
2 Pero he aquí, hay muchos que mi alma del infierno.
a
endurecen sus corazones con 7 Tengo a caridad para con mi
tra el Espíritu Santo, de modo pueblo, y gran fe en Cristo de que
que no tiene cabida en ellos; por ante su tribunal hallaré a muchas
tanto, desechan muchas cosas que almas sin mancha.
están escritas y las consideran 8 Tengo caridad para con el a ju
como nada. dío; digo judío, porque me refiero
3 Mas yo, Nefi, he escrito lo que a aquellos de quienes vine.
he escrito; y lo estimo de gran a va 9 Tengo también caridad para
lor, especialmente para mi pue con los a gentiles. Mas he aquí,
blo. Porque continuamente b ruego para ninguno de estos puedo
por ellos de día, y mis ojos bañan tener esperanza, a menos que se
mi almohada de noche a causa de b
reconcilien con Cristo y entren
ellos; y clamo a mi Dios con fe, y por la c puerta angosta, y d cami
sé que él oirá mi clamor. nen por la e senda estrecha que
4 Y sé que el Señor Dios consa guía a la vida, y continúen en
grará mis oraciones para el bene la senda hasta el fin del día de
ficio de mi pueblo. Y las palabras probación.
que he escrito en debilidad se 10 Y ahora bien, mis amados
rán hechas a fuertes para ellos; hermanos, y también vosotros
pues los b persuaden a hacer el los judíos y todos los extremos
bien; les hacen saber acerca de de la tierra, escuchad estas pa
sus padres; y hablan de Jesús, y labras y a creed en Cristo; y si no
los persuaden a creer en él y a creéis en estas palabras, creed
perseverar hasta el fin, que es la en Cristo. Y si creéis en Cristo,
c
vida eterna. creeréis en estas b palabras, por
5 Y hablan a ásperamente con que son las c palabras de Cristo,
tra el pecado, según la b claridad y él me las ha dado; y d enseñan
de la verdad; por tanto, nadie se a todos los hombres que deben
enojará con las palabras que he hacer lo bueno.
escrito, a menos que sea del es 11 Y si no son las palabras de
píritu del diablo. Cristo, juzgad; porque en el pos
6 Me glorío en la claridad; me trer día Cristo os manifestará con
2 a Hel. 6:35–36. 2 Ne. 9:40. c 2 Ne. 9:41.
3 a GEE Escrituras — El b 2 Ne. 31:3; d GEE Andar, andar con
valor de las Escrituras. Jacob 4:13. Dios.
b Enós 1:9–12; 6 a GEE Redención, e Hel. 3:29–30;
P. de Morm. 1:8. redimido, redimir. DyC 132:22.
4 a Éter 12:26–27. 7 a GEE Caridad. 10 a GEE Creencia, creer.
b Moro. 7:13. 8 a GEE Judíos. b GEE Libro de Mormón.
c GEE Vida eterna. 9 a GEE Gentiles. c Moro. 10:27–29.
5 a 1 Ne. 16:1–3; b GEE Expiación, expiar. d 2 Ne. 25:28.
139 2 NEFI 33:12–JACOB 1:2
poder y gran gloria que son sus
a
Adiós, hasta que venga ese gran
palabras; y ante su b tribunal nos día.
veremos cara a cara, vosotros y 14 Y vosotros, los que no que
yo, y sabréis que él me ha man réis participar de la bondad de
dado escribir estas cosas, a pesar Dios, ni respetar las a palabras
de mi debilidad. de los judíos, ni mis b palabras,
12 Y ruego al Padre en el nom ni las palabras que saldrán de
bre de Cristo que muchos de no la boca del Cordero de Dios,
sotros, si no todos, nos salvemos he aquí, me despido de voso
en su a reino, en ese grande y pos tros para siempre, porque estas
trer día. palabras os c condenarán en el
13 Y ahora bien, amados postrer día.
hermanos míos, todos los que 15 Pues lo que sello en la tierra
sois de la casa de Israel, y to será presentado contra vosotros
dos vosotros, ¡oh extremos de la ante el a tribunal del juicio; porque
tierra!, os hablo como la voz de así me lo ha mandado el Señor, y
uno que a clama desde el polvo: yo debo obedecer. Amén.
EL LIBRO DE JACOB
HERMANO DE NEFI
1 P
ORQUE he aquí, aconteció
que ya habían pasado cin
cuenta y cinco años desde que
tas planchas algunas de las cosas
que considerara yo más precio
sas; y que no tratara más que
11 a Éter 5:4; 2 Ne. 26:16. [Jacob]
Moro. 7:35. 14 a GEE Biblia. 1 1 a GEE Jacob hijo de Lehi.
b Apoc. 20:12; b GEE Libro de Mormón. b Jacob 7:27.
Moro. 10:34. c 2 Ne. 29:11; c 2 Ne. 5:28–33;
12 a GEE Gloria celestial. Éter 4:8–10. Jacob 3:13–14.
13 a Isa. 29:4; 15 a P. de Morm. 1:11. GEE Planchas.
JACOB 1:3–11 140
ligeramente la historia de este provocación en los días de ten
d
EL LIBRO DE ENÓS
Enós ora con potente oración y logra 3 He aquí, salí a cazar bestias en
el perdón de sus pecados — La voz los bosques; y las palabras que
del Señor penetra su mente, y le pro- frecuentemente había oído a mi
mete salvación para los lamanitas en padre hablar, en cuanto a la vida
un día futuro — Los nefitas procuran eterna y el a gozo de los santos,
restaurar a los lamanitas — Enós se b
penetraron mi corazón profun
regocija en su Redentor. Aproxima- damente.
damente 420 a.C. 4 Y mi alma tuvo a hambre; y
me b arrodillé ante mi Hacedor,
H
b
E aquí, aconteció que yo,
a
Enós, sabía que mi padre
era un varón justo, pues me c ins
y clamé a él con potente c oración
y súplica por mi propia alma;
y clamé a él todo el día; sí, y
truyó en su idioma y también me cuando anocheció, aún elevaba
crio en d disciplina y amonestación mi voz en alto hasta que llegó a
del Señor —y bendito sea el nom los cielos.
bre de mi Dios por ello— 5 Y vino a mí una a voz, diciendo:
2 y os diré de la a lucha que tuve Enós, tus pecados te son perdona
ante Dios, antes de recibir la b re dos, y serás bendecido.
misión de mis pecados. 6 Y yo, Enós, sabía que Dios no
27 a Enós 1:1. 2 a Gén. 32:24–32; Alma 36:17–21.
b Jacob 1:1–4. Alma 8:10. 4 a 2 Ne. 9:51;
GEE Arrepentimiento, 3 Ne. 12:6.
[Enós] arrepentirse. b GEE Reverencia.
1 1 a GEE Enós hijo de Jacob. b GEE Remisión de c GEE Oración.
b 2 Ne. 2:2–4. pecados. 5 a GEE Revelación.
c 1 Ne. 1:1–2. 3 a GEE Gozo.
d Efe. 6:4. b 1 Ne. 10:17–19;
ENÓS 1:7–16 162
podía mentir; por tanto, mi culpa 12 Y aconteció que después que
fue expurgada. hube a orado y me hube afanado
7 Y dije yo: Señor, ¿cómo se lleva con toda diligencia, me dijo el Se
esto a efecto? ñor: Por tu fe, te concederé con
8 Y él me dijo: Por tu a fe en forme a tus b deseos.
Cristo, a quien nunca jamás has 13 Y ahora bien, he aquí, este
oído ni visto. Y pasarán muchos era el deseo que anhelaba de él:
años antes que él se manifieste Que si acaso mi pueblo, el pueblo
en la carne; por tanto, ve, tu fe te nefita, cayera en transgresión, y
ha b salvado. fuera de algún modo a destruido,
9 Ahora bien, sucedió que y los lamanitas no lo fueran, que
cuando hube oído estas palabras, el Señor Dios b preservara una
empecé a a anhelar el bienestar historia de mi pueblo, los nefitas,
de mis hermanos los nefitas; por aun cuando fuera por el poder de
tanto, b derramé toda mi alma a su santo brazo, para que algún
Dios por ellos. día futuro fuera c llevada a los la
10 Y mientras así me hallaba lu manitas, para que tal vez fueran
chando en el espíritu, he aquí, la d
conducidos a la salvación;
voz del Señor de nuevo penetró 14 porque por ahora nuestros
mi a mente, diciendo: Visitaré a tus esfuerzos para restaurarlos a la
hermanos según su diligencia en verdadera fe han sido en a vano.
guardar mis mandamientos. Les Y juraron en su ira que, de ser
he b dado esta tierra, y es una tie posible, b destruirían nuestros ana
rra santa; y no la c maldigo sino les junto con nosotros, y también
por causa de iniquidad. Por tanto, todas las tradiciones de nuestros
visitaré a tus hermanos según lo padres.
que he dicho; y sus transgresio 15 Por tanto, sabiendo yo que
nes haré bajar con dolor sobre su el Señor Dios podía a preservar
propia cabeza. nuestros anales, le suplicaba con
11 Y después que yo, Enós, hube tinuamente, pues él me había
oído estas palabras, mi fe en el Se dicho: Cualquier cosa que pidas
ñor empezó a ser inquebrantable; con fe, creyendo que recibirás
y oré a él con mucho y prolon en el nombre de Cristo, la ob
gado ahínco por mis hermanos, tendrás.
los lamanitas. 16 Y yo tenía fe, y le imploré al
8 a Éter 3:12–13. inspirar; Mente. Alma 37:2.
GEE Fe. b 1 Ne. 2:20. c Alma 37:19;
b Mateo 9:22. c Éter 2:7–12. Éter 12:22; DyC 3:18.
9 a 1 Ne. 8:12; 12 a Morm. 5:21; 9:36. d Alma 9:17.
Alma 36:24. b Sal. 37:4; 14 a Jacob 7:24.
b 2 Ne. 33:3; 1 Ne. 7:12; b Morm. 6:6.
P. de Morm. 1:8; Hel. 10:5. 15 a GEE Escrituras — Las
Alma 34:26–27. 13 a Morm. 6:1, 6. Escrituras deben
10 a GEE Inspiración, b P. de Morm. 1:6–11; preservarse.
163 ENÓS 1:17–26
Señor que preservara los anales;
a b
que carne cruda; y de continuo
e hizo convenio conmigo de que trataban de destruirnos.
los c haría llegar a los lamanitas en 21 Y aconteció que el pueblo de
el propio y debido tiempo de él. Nefi cultivó la tierra, y a produjo
17 Y yo, Enós, sabía que se haría toda clase de granos y de frutos, y
según el convenio que él había crio rebaños de reses, y manadas
hecho; por tanto, mi alma quedó de toda clase de ganado, y cabras
tranquila. y cabras monteses, y también mu
18 Y me dijo el Señor: Tus pa chos caballos.
dres también me han solicitado 22 Y hubo muchísimos a profetas
esto; y les será concedido según entre nosotros; y la gente era b obs
su fe; porque su fe fue semejante tinada y dura de entendimiento.
a la tuya. 23 Y no había nada, salvo un
19 Y sucedió que yo, Enós, an extremado a rigor, b predicación y
duve entre el pueblo de Nefi, pro profecías de guerras y contiendas
fetizando de cosas venideras y y destrucciones, y c recordándoles
dando testimonio de las cosas que continuamente la muerte, y la
yo había oído y visto. duración de la eternidad, y los
20 Y testifico que el pueblo de juicios y poder de Dios, y todas
Nefi procuró diligentemente res estas cosas, agitándolos d cons
taurar a los lamanitas a la ver tantemente para mantenerlos
dadera fe en Dios. Pero nuestros en el temor del Señor. Y digo
a
esfuerzos fueron en vano, pues que nada, salvo estas cosas y
su odio era implacable, y se de mucha claridad en el habla, po
jaron llevar de su mala natu dría evitar que se precipitaran
raleza, por lo que se hicieron rápidamente a la destrucción. Y
salvajes y feroces, y una gente de esta manera es como escribo
b
sanguinaria, llena de c idolatría acerca de ellos.
e inmundicia, alimentándose de 24 Y vi guerras entre los nefi
animales de rapiña, viviendo en tas y los lamanitas en el curso de
tiendas y andando errantes por mis días.
el desierto, con una faja corta 25 Y sucedió que empecé a en
de piel alrededor de los lomos, vejecer; y ya habían transcurrido
y con la cabeza afeitada; y su ciento setenta y nueve años desde
destreza se hallaba en el d arco, el tiempo en que nuestro padre
en la cimitarra y en el hacha. Y Lehi a salió de Jerusalén.
muchos de ellos no comían más 26 Y vi que pronto tendría que
16 a 3 Ne. 5:13–15; c Mos. 9:12. 23 a 1 Ne. 16:2;
DyC 3:19–20; 10:46–50. GEE Idolatría. 2 Ne. 33:5.
b GEE Libro de Mormón. d Mos. 10:8. b GEE Predicar.
c 2 Ne. 27:6. 21 a Mos. 9:9. c Hel. 12:3.
20 a Moro. 9:6. 22 a P. de Morm. 1:16–18. d Jarom 1:12; Alma 31:5.
b Jarom 1:6. b Jarom 1:3. 25 a 1 Ne. 2:2–4.
ENÓS 1:27–JAROM 1:4 164
descender a mi sepultura, ha reposo, que es con mi Redentor,
a
EL LIBRO DE JAROM
Los nefitas guardan la ley de Moi- escribir de lo que mis padres han
sés, miran adelante hacia la venida escrito? ¿Acaso no han revelado
de Cristo y prosperan en la tierra — ellos el plan de salvación? Os digo
Muchos profetas trabajan con dili- que sí; y esto me basta.
gencia para conservar al pueblo en 3 He aquí, conviene que se haga
el camino de la verdad. Aproxima- mucho entre este pueblo, a causa
damente 399–361 a.C. de la dureza de sus corazones, y
la sordera de sus oídos, y la cegue
EL LIBRO DE OMNI
Omni, Amarón, Quemis, Abinadom para preservar a mi pueblo, los
y Amalekí, cada uno, a su vez, lle- nefitas, de caer en manos de los
van los anales — Mosíah descubre el lamanitas, sus enemigos. Mas he
pueblo de Zarahemla, el cual había aquí, en cuanto a mí, yo soy ini
llegado de Jerusalén en la época de cuo, y no he guardado los esta
Sedequías — Mosíah es nombrado tutos y mandamientos del Señor
rey — Los mulekitas habían descu- como debía haberlo hecho.
bierto a Coriántumr, el último de los 3 Y sucedió que habían trans
jareditas — El rey Benjamín sucede currido doscientos setenta y seis
a Mosíah — Los hombres deben ofre- años, y habíamos tenido muchas
cer su alma como ofrenda a Cristo. épocas de paz; y habíamos tenido
Aproximadamente 323–130 a.C. muchas épocas de serias guerras
y derramamiento de sangre. Sí,
EL LIBRO DE MOSÍAH
CAPÍTULO 1 grabados sobre las planchas de
bronce, diciendo: Hijos míos, qui
El rey Benjamín enseña a sus hijos
siera que recordaseis que si no
el idioma y las profecías de sus pa-
fuera por estas a planchas, que
dres — Se habían preservado su re-
contienen estos anales y estos
ligión y su civilización por motivo
mandamientos, habríamos pade
de los anales que estaban grabados
cido en la b ignorancia, aun ahora
en las diversas planchas — Mosíah
mismo, no conociendo los miste
es nombrado rey y se le encomiendan
rios de Dios;
los anales y otras cosas. Aproxima-
4 porque no habría sido posible
damente 130–124 a.C.
que nuestro padre Lehi hubiese
fuera, y lo c repudie.
Por qué Cristo es el Padre así como
6 Y tras de todo esto, después de
el Hijo — Él intercederá por los hi-
obrar muchos grandes milagros
jos de los hombres y tomará sobre sí
entre los hijos de los hombres,
las transgresiones de los de Su pue-
será conducido, sí, a según dijo
blo — Ellos y todos los santos pro-
Isaías: Como la oveja permanece
fetas son Su posteridad — Él lleva a
muda ante el trasquilador, así él
efecto la Resurrección — Los niños
no b abrió su boca.
pequeños tienen vida eterna. Aproxi-
7 Sí, aun de este modo será lle
madamente 148 a.C.
vado, a crucificado y muerto, la
Y luego les dijo Abinadí: Qui carne quedando sujeta hasta la
siera que entendieseis que a Dios muerte, la b voluntad del Hijo
mismo descenderá entre los hijos siendo absorbida en la voluntad
de los hombres, y b redimirá a su del Padre.
pueblo. 8 Y así Dios rompe las a ligadu
2 Y porque a morará en la carne, ras de la muerte, habiendo lo
será llamado el Hijo de Dios, y grado la b victoria sobre la muerte;
habiendo sujetado la carne a la dando al Hijo poder para c in
voluntad del b Padre, siendo el terceder por los hijos de los
Padre y el Hijo, hombres,
3 el Padre a porque fue b conce 9 habiendo ascendido al cielo,
bido por el poder de Dios; y el henchidas de misericordia sus
Hijo, por causa de la carne; por entrañas, lleno de compasión por
lo que llega a ser el Padre e Hijo; los hijos de los hombres; interpo
4 y son a un Dios, sí, el verda niéndose entre ellos y la justicia;
dero b Padre c Eterno del cielo y habiendo quebrantado los lazos
de la tierra. de la muerte, tomado sobre a sí
5 Y así la carne, habiéndose suje la iniquidad y las transgresiones
tado al Espíritu, o el Hijo al Padre, de ellos, habiéndolos redimido
siendo un Dios, a sufre tentacio y b satisfecho las exigencias de la
nes, pero no cede a ellas, sino justicia.
que permite que su pueblo se 10 Y ahora os digo: ¿Quién
15 1 a 1 Tim. 3:16; 3 a DyC 93:4. 6 a Isa. 53:7.
Mos. 13:33–34. b Lucas 1:31–33; b Lucas 23:9;
GEE Jesucristo. Mos. 3:8–9; Alma 7:10; Juan 19:9; Mos. 14:7.
b GEE Redención, 3 Ne. 1:14. 7 a GEE Crucifixión.
redimido, redimir. 4 a Deut. 6:4; Juan 17:20–23. b Lucas 22:42; Juan 6:38;
2 a Mos. 3:5; 7:27; GEE Trinidad. 3 Ne. 11:11.
Alma 7:9–13. b Mos. 3:8; Hel. 14:12; 8 a Mos. 16:7; Alma 22:14.
b Isa. 64:8; 3 Ne. 9:15; Éter 4:7. b Oseas 13:14;
Juan 10:30; 14:8–10; c Alma 11:39. 1 Cor. 15:55–57.
Mos. 5:7; 5 a Lucas 4:2; Heb. 4:14–15. c 2 Ne. 2:9.
Alma 11:38–39; b Juan 19:1. 9 a Isa. 53; Mos. 14:5–12.
Éter 3:14. c Marcos 8:31; Lucas 17:25. b GEE Expiación, expiar.
209 MOSÍAH 15:11–21
declarará su generación? He aquí, han publicado la salvación y di
os digo que cuando su alma haya cen a Sion: ¡Tu Dios reina!
sido tornada en ofrenda por el 15 Y, ¡oh cuán hermosos fueron
pecado, él verá su a posteridad. sus pies sobre las montañas!
Y ahora, ¿qué decís vosotros? 16 Y más aún: ¡Cuán hermosos
¿Quién será su posteridad? son sobre las montañas los pies
11 He aquí, os digo que quien ha de aquellos que aún están publi
oído las palabras de los a profetas, cando la paz!
sí, todos los santos profetas que 17 Y además: ¡Cuán hermosos
han profetizado concerniente a la son sobre las montañas los pies
venida del Señor, os digo que to de aquellos que en lo futuro pu
dos aquellos que han escuchado blicarán la paz; sí, desde hoy en
sus palabras y creído que el Se adelante y para siempre!
ñor redimirá a su pueblo, y han 18 Y he aquí, os digo que esto no
esperado anhelosamente ese día es todo. Porque, ¡cuán hermosos
para la remisión de sus pecados, son sobre las montañas los a pies
os digo que estos son su posteri de aquel que trae buenas nuevas,
dad, o sea, son los herederos del que es el fundador de la b paz, sí,
b
reino de Dios. el Señor, que ha redimido a su
12 Porque estos son aquellos pueblo; sí, aquel que ha conce
cuyos pecados a él ha tomado dido la salvación a su pueblo!
sobre sí; estos son aquellos por 19 Porque si no fuera por la re
quienes ha muerto, para redimir dención que ha hecho por su pue
los de sus transgresiones. Y bien, blo, la cual fue preparada desde
¿no son ellos su posteridad? la a fundación del mundo, os digo
13 Sí, ¿y no lo son los profe que de no haber sido por esto,
tas, todo aquel que ha abierto todo el género humano habría
su boca para profetizar, que no b
perecido.
ha caído en transgresión, quiero 20 Mas he aquí, las ligaduras de
decir, todos los santos profetas la muerte serán quebrantadas; y
desde el principio del mundo? el Hijo reinará y tendrá poder
Os digo que ellos son su pos sobre los muertos; por tanto, lle
teridad. vará a efecto la resurrección de
14 Y estos son los que han a pu los muertos.
blicado la paz, los que han traído 21 Y viene una resurrección,
gratas nuevas del bien, los que sí, una a primera resurrección; sí,
10 a Isa. 53:10; 12 a Mos. 14:12; 18 a 3 Ne. 20:40;
Mos. 5:7; 27:25; Alma 7:13; 11:40–41. DyC 128:19.
Moro. 7:19. 14 a Isa. 52:7; b Juan 16:33.
11 a DyC 84:36–38. Rom. 10:15; GEE Paz.
b GEE Reino de Dios o de 1 Ne. 13:37; 19 a Mos. 4:6.
los cielos; Mos. 12:21–24. b 2 Ne. 9:6–13.
Salvación. GEE Obra misional. 21 a Alma 40:16–21.
MOSÍAH 15:22–31 210
una resurrección de aquellos que aquellos que han perecido en
han existido, que existen y que sus pecados desde el principio
existirán hasta la resurrección de del mundo, que por su propia
Cristo, pues así será llamado él. voluntad se han rebelado contra
22 Y la resurrección de todos Dios, que han sabido los manda
los profetas, y todos aquellos que mientos de Dios, y no quisieron
han creído en sus palabras, o sea, observarlos, d estos son los que
todos aquellos que han guardado e
no tienen parte en la primera
los mandamientos de Dios, se rea resurrección.
lizará en la primera resurrección; 27 Por tanto, ¿no deberíais
por tanto, ellos son la primera re temblar? Porque la salvación no
surrección. viene a ninguno de estos, por
23 Estos son levantados para cuanto el Señor no ha redimido
a
vivir con Dios, el cual los ha re a ninguno de los tales; ni tam
dimido; de modo que tienen vida poco puede redimirlos; porque
eterna por medio de Cristo, el el Señor no puede contradecirse
cual ha b quebrantado las ataduras a sí mismo; pues no puede negar
de la muerte. a la a justicia cuando esta reclama
24 Y estos son los que tienen lo suyo.
parte en la primera resurrección; 28 Y ahora bien, os digo que ven
y estos son los que han muerto en drá el tiempo en que la salvación
su ignorancia, antes que Cristo del Señor será a declarada a toda
viniese, no habiéndoseles decla nación, tribu, lengua y pueblo.
rado la a salvación. Y así el Señor 29 ¡Sí, tus a centinelas levantarán
efectúa la restauración de estos; sus voces, oh Señor! Unánimes
y participan en la primera resu cantarán, porque verán ojo a ojo,
rrección, o sea, tienen vida eterna, cuando el Señor hiciere volver
habiéndolos redimido el Señor. a Sion.
25 Y los a niños pequeños tam 30 ¡Prorrumpid en gozo! ¡Can
bién tienen vida eterna. tad juntamente, soledades de
26 Mas he aquí, a temed y tem Jerusalén! Porque el Señor ha con
blad ante Dios; porque tenéis solado a su pueblo, ha redimido
razón para temblar; pues el Se a Jerusalén.
ñor no redime a ninguno de los 31 El Señor ha desnudado su
que se b rebelan contra él, y c mue santo brazo a la vista de todas
ren en sus pecados; sí, todos las naciones, y todos los extremos
23 a Sal. 24:3–4; GEE Salvación — La 1 Ne. 15:32–33;
1 Ne. 15:33–36; salvación de los niños Moro. 10:26.
DyC 76:50–70. pequeños. d Alma 40:19.
b GEE Muerte física. 26 a Deut. 5:29; e DyC 76:81–86.
24 a 2 Ne. 9:25–26; Jacob 6:9. 27 a Alma 34:15–16; 42:1.
DyC 137:7. b 1 Ne. 2:21–24. 28 a GEE Obra misional.
25 a DyC 29:46; 137:10. c Ezeq. 18:26; 29 a GEE Velar.
211 MOSÍAH 16:1–8
de la tierra verán la salvación de que toda la humanidad llegara
nuestro Dios. a ser carnal, sensual y diabólica,
e
discerniendo el mal del bien, y
CAPÍTULO 16 sujetándose al diablo.
4 De modo que toda la huma
Dios redime a los hombres de su es-
nidad estaba a perdida; y he aquí,
tado caído y perdido — Los que son
se habría perdido eternamente
de naturaleza carnal permanecen
si Dios no hubiese rescatado a
como si no hubiera habido reden-
su pueblo de su estado caído y
ción — Cristo hace posible la re-
perdido.
surrección a la vida sin fin o a la
5 Pero recordad que quien per
condenación sin fin. Aproximada-
siste en su propia naturaleza a car
mente 148 a.C.
nal, y sigue las sendas del pecado
Y ahora bien, aconteció que des y la rebelión contra Dios, per
pués que Abinadí hubo hablado manece en su estado caído, y el
estas palabras, extendió la mano diablo tiene todo poder sobre él.
y dijo: Vendrá el día en que todos Por tanto, queda como si no se
verán la a salvación del Señor; en hubiera hecho ninguna b reden
que toda nación, tribu, lengua y ción, siendo enemigo de Dios;
pueblo verán ojo a ojo, y b confe y también el diablo es enemigo
sarán ante Dios que sus juicios de Dios.
son justos. 6 Ahora bien, si Cristo no hu
2 Y entonces los malvados serán biese venido al mundo, hablando
a
echados fuera, y tendrán motivo de cosas futuras a como si ya hu
para aullar y b llorar, lamentar y biesen acontecido, no habría ha
crujir los dientes; y esto porque bido redención.
no quisieron escuchar la voz del 7 Y si Cristo no hubiese resu
Señor; por tanto, el Señor no los citado de los muertos, o si no
redime. hubiese roto las ligaduras de
3 Porque son a carnales y dia la muerte, para que el sepulcro
bólicos, y el b diablo tiene poder no tuviera victoria, ni la muerte
sobre ellos; sí, aquella antigua a
aguijón, no habría habido resu
serpiente que c engañó a nuestros rrección.
primeros padres, que fue la causa 8 Mas hay una a resurrec
de su d caída; que fue la causa de ción; por tanto, no hay victoria
16 1 a GEE Salvación. b 2 Ne. 9:8–9. GEE Carnal.
b Mos. 27:31. GEE Diablo. b GEE Redención,
2 a DyC 63:53–54. c Gén. 3:1–13; redimido, redimir.
b Mateo 13:41–42; Moisés 4:5–19. 6 a Mos. 3:13.
Lucas 13:28; d GEE Caída de Adán 7 a Oseas 13:14;
Alma 40:13. y Eva. Mos. 15:8, 20.
3 a Gál. 5:16–25; e 2 Ne. 2:17–18, 22–26. 8 a Alma 42:15.
Mos. 3:19. 4 a Alma 42:6–14. GEE Resurrección.
GEE Hombre natural. 5 a Alma 41:11.
MOSÍAH 16:9–17:2 212
para el sepulcro, y el aguijón 13 Y ahora bien, ¿no debéis tem
de la b muerte es consumido en blar y arrepentiros de vuestros
Cristo. pecados, y recordar que sola
9 Él es la a luz y la vida del mente en Cristo y mediante él
mundo; sí, una luz que es infi podéis ser salvos?
nita, que nunca se puede extin 14 Así pues, si enseñáis la a ley
guir; sí, y también una vida que de Moisés, enseñad también que
es infinita, para que no haya más es un símbolo de aquellas cosas
muerte. que están por venir;
10 Y esto que es mortal se ves 15 enseñadles que la redención
tirá de a inmortalidad, y esta viene por medio de Cristo el Se
corrupción se vestirá de inco ñor, que es el verdadero a Padre
rrupción, y todos serán llevados Eterno. Amén.
a b comparecer ante el tribunal de
Dios, para ser c juzgados por él CAPÍTULO 17
según sus obras, ya fueren bue
Alma cree las palabras de Abinadí
nas o malas;
y las escribe — Abinadí padece la
11 si fueren buenas, a la resu
muerte por fuego — Profetiza en-
rrección de una a vida sin fin y
fermedades y muerte por fuego so-
felicidad, y si fueren malas, a la
bre sus asesinos. Aproximadamente
resurrección de una b condena
148 a.C.
ción sin fin, pues son entregados
al diablo que los ha sujetado, lo Y aconteció que cuando Abinadí
cual es la condenación; hubo concluido estas palabras, el
12 habiendo obrado según su rey mandó a los a sacerdotes que
propia voluntad y deseos carna se lo llevaran e hiciesen que pa
les; nunca habiendo invocado al deciera la muerte.
Señor mientras los brazos de la 2 Pero había entre ellos uno
a
misericordia se extendían ha cuyo nombre era a Alma, tam
cia ellos; porque los brazos de bién descendiente de Nefi. Y era
la misericordia se extendieron un hombre joven, y b creyó las
hacia ellos, y no quisieron; ha palabras que Abinadí había ha
biendo sido amonestados por sus blado, porque estaba enterado
iniquidades, y sin embargo, no de la iniquidad que Abinadí ha
las abandonaron; y se les mandó bía declarado contra ellos; por
arrepentirse, y con todo, no qui tanto, empezó a interceder con
sieron arrepentirse. el rey para que no se enojara con
8 b Isa. 25:8; inmortalidad. misericordioso.
1 Cor. 15:54–55; b GEE Juicio final. 14 a
GEE Ley de Moisés.
Morm. 7:5. c Alma 41:3–6. 15 a
Mos. 3:8; 5:7; Éter 3:14.
9 a DyC 88:5–13. 11 a GEE Vida eterna. 17 1 a
Mos. 11:1, 5–6.
GEE Luz, luz de Cristo. b GEE Condenación, 2 a Mos. 23:6, 9–10.
10 a Alma 40:2. condenar. GEE Alma, padre.
GEE Inmortal, 12 a GEE Misericordia, b Mos. 26:15.
213 MOSÍAH 17:3–18
Abinadí, sino que le permitiera Y si me matas, derramarás sangre
partir en paz. a
inocente, y esto también quedará
3 Pero el rey se irritó más, e hizo como testimonio en contra de ti
que Alma fuera echado de entre en el postrer día.
ellos, y envió a sus siervos tras de 11 Y ahora el rey Noé estaba a
él para que lo mataran. punto de soltarlo, porque temía
4 Mas él huyó de ellos y se es su palabra; sí, tenía miedo de que
condió, de modo que no lo halla los juicios de Dios cayeran so
ron. Y estando escondido muchos bre él.
días, a escribió todas las palabras 12 Mas los sacerdotes dieron vo
que Abinadí había hablado. ces contra Abinadí, y empezaron
5 Y sucedió que el rey mandó a a acusarlo, diciendo: Ha vitupe
sus guardias que rodearan a Abi rado al rey. Por tanto, el rey fue
nadí y se lo llevaran; y lo ataron incitado a la ira en contra de él,
y lo echaron en la cárcel. y lo entregó para que lo mataran.
6 Y después de tres días, ha 13 Y sucedió que se lo llevaron
biendo consultado con sus sacer y lo ataron; y torturaron su carne
dotes, mandó el rey que fuera con brasas, sí, hasta la muerte.
llevado otra vez ante él. 14 Y cuando las llamas empe
7 Y le dijo: Abinadí, hemos en zaban a quemarlo, clamó a ellos,
contrado una acusación contra ti, diciendo:
y mereces la muerte. 15 He aquí, así como habéis
8 Porque has dicho que a Dios obrado conmigo, así acontecerá
mismo bajará entre los hijos de los que vuestros descendientes harán
hombres; y ahora, a causa de esto que muchos padezcan los dolores
se te quitará la vida, a menos que que yo padezco, sí, los dolores
te retractes de todas las palabras de la a muerte por fuego; y esto
que has hablado para mal contra porque creen en la salvación del
mí y mi pueblo. Señor su Dios.
9 Luego le dijo Abinadí: Te digo 16 Y ocurrirá que vosotros seréis
que no me retractaré de las pala afligidos con toda clase de en
bras que te he hablado concer fermedades, a causa de vuestras
nientes a este pueblo, porque son iniquidades.
verdaderas; y para que sepas que 17 Sí, y seréis a heridos por todos
son ciertas, he permitido que yo lados, y seréis echados y dispersa
caiga en tus manos. dos de un lado al otro, así como una
10 Sí, y padeceré aun hasta la manada de ganado silvestre es aco
muerte, y no me retractaré de sada por salvajes y feroces bestias.
mis palabras, y permanecerán 18 Y en aquel día os cazarán,
como testimonio en contra de ti. y caeréis en manos de vuestros
4 a GEE Escrituras. 10 a Alma 60:13. Alma 25:4–12.
8 a Mos. 13:25, 33–34. 15 a Mos. 13:9–10; 17 a Mos. 21:1–5, 13.
MOSÍAH 17:19–18:8 214
enemigos; y entonces padeceréis, de Cristo, y su resurrección y as
así como yo padezco, los dolores censión al cielo.
de la a muerte por fuego. 3 Y enseñaba a cuantos querían
19 Así ejecuta Dios su a ven oír su palabra. Y los instruía se
ganza sobre aquellos que des cretamente para que no llegara a
truyen a su pueblo. ¡Oh Dios, oídos del rey. Y muchos creyeron
recibe mi alma! en sus palabras.
20 Y ahora bien, cuando Abinadí 4 Y aconteció que cuantos le cre
hubo dicho estas palabras, cayó, yeron fueron a un a lugar llamado
habiendo padecido la muerte por Mormón, nombre que había reci
fuego; sí, habiéndosele ejecutado bido del rey, y el cual se hallaba
porque no quiso negar los man en las fronteras del país, y a ve
damientos de Dios, habiendo se ces, o sea, por estaciones, estaba
llado la verdad de sus palabras infestado de animales salvajes.
con su muerte. 5 Y ahora bien, había en Mor
món una fuente de agua pura, y
CAPÍTULO 18 Alma allí acudía; y cerca del agua
había un paraje poblado de árbo
Alma predica secretamente — De-
les pequeños, donde se ocultaba,
clara el convenio del bautismo y
durante el día, de las pesquisas
bautiza en las aguas de Mormón —
del rey.
Organiza la Iglesia de Cristo y
6 Y aconteció que cuantos le
ordena sacerdotes — Estos se man-
creían, se dirigían allí para oír
tienen con el trabajo de sus manos
sus palabras.
y enseñan al pueblo — Alma y su
7 Y sucedió que después de
pueblo huyen del rey Noé al desierto.
muchos días, se hallaba reunido
Aproximadamente 147–145 a.C.
un buen número en el paraje de
Y sucedió que Alma, quien había Mormón, para oír las palabras de
huido de los siervos del rey Noé, Alma. Sí, todos los que creían en
se a arrepintió de sus pecados e su palabra se habían reunido para
iniquidades, y fue secretamente oírlo. Y les a enseñó, y les predicó
entre el pueblo, y empezó a ense el arrepentimiento y la redención
ñar las palabras de Abinadí; y la fe en el Señor.
2 sí, concerniente a lo que había 8 Y aconteció que les dijo: He
de venir, y también acerca de la aquí las aguas de Mormón (por
resurrección de los muertos y la que así se llamaban); y ya que
a
redención del pueblo, que iba a a
deseáis entrar en el b redil de
realizarse por medio del b poder, Dios y ser llamados su pueblo,
y los padecimientos, y la muerte y estáis c dispuestos a llevar las
18 a Mos. 19:18–20. redimido, redimir. 8 a DyC 20:37.
19 a GEE Venganza. b GEE Expiación, expiar. b GEE Iglesia de
18 1 a Mos. 23:9–10. 4 a Alma 5:3. Jesucristo.
2 a GEE Redención, 7 a Alma 5:11–13. c GEE Compasión.
215 MOSÍAH 18:9–17
cargas los unos de los otros para palabras, el Espíritu del Señor
a
por los nefitas, para que también de las manos de los lamanitas.
fueran conducidos a regocijarse 8 Y aconteció que Mosíah con
en el Señor su Dios, para que cedió que fuesen e hiciesen de
fuesen amigables los unos con acuerdo con lo que solicitaban.
los otros y no hubiese más con 9 Y a emprendieron su viaje ha
tenciones en toda la tierra que cia el desierto para ir a predicar
el Señor su Dios les había dado. la palabra entre los lamanitas; y
3 Pues estaban deseosos de que más adelante haré una b relación
la salvación fuese declarada a toda de sus hechos.
criatura, porque no podían a sopor 10 Ahora bien, el rey Mosíah
tar que b alma humana alguna pe no tenía a quien conferir el reino,
reciera; sí, aun el solo pensamiento porque no hubo ninguno de sus
de que alma alguna tuviera que hijos que quisiera aceptarlo.
padecer un c tormento sin fin los 11 Por tanto, tomó los anales
hacía estremecer y temblar. que estaban grabados sobre las
4 Y así obró en ellos el Espíritu a
planchas de bronce, y también
del Señor, porque habían sido las planchas de Nefi, y todas las
los más a viles pecadores. Y el Se cosas que él había guardado y
ñor, en su infinita b misericordia, preservado de acuerdo con los
juzgó prudente perdonarlos; no mandamientos de Dios, después
obstante, padecieron mucha an de traducir y hacer que se escri
gustia de alma por causa de sus biera la historia que estaba sobre
iniquidades, sufriendo mucho, las b planchas de oro que el pueblo
y temiendo ser rechazados para de Limhi había encontrado, las
siempre. cuales le fueron entregadas por
5 Y aconteció que durante mu mano de Limhi;
chos días le suplicaron a su padre 12 y esto lo hizo por motivo del
que los dejara subir a la tierra de gran anhelo de su pueblo; porque
Nefi. estaban deseosos en extremo de
6 Y el rey Mosíah fue y preguntó saber acerca de aquel pueblo que
al Señor si debía dejar ir a sus hi había sido destruido.
jos entre los lamanitas para pre 13 Y las tradujo por medio de
dicar la palabra. aquellas dos a piedras que estaban
7 Y el Señor dijo a Mosíah: Dé colocadas en los dos aros de un arco.
jalos ir; porque muchos creerán 14 Ahora bien, estas cosas fue
en sus palabras, y tendrán vida ron preparadas desde el principio,
2 a Jacob 7:24. c Jacob 6:10; 9 a Alma 17:6–9.
3 a Alma 13:27; DyC 19:10–12. b Alma 17–26.
3 Ne. 17:14; 4 a Mos. 27:10. 11 a GEE Planchas de bronce.
Moisés 7:41. b GEE Misericordia, b GEE Planchas de oro.
b GEE Alma — El valor misericordioso. 13 a GEE Urim y Tumim.
de las almas. 7 a Alma 19:22–23.
241 MOSÍAH 28:15–29:3
y se transmitieron de generación había guardado, y las entregó a
en generación con objeto de in Alma, el hijo de Alma; sí, todos
terpretar idiomas; los anales, y también los b intérpre
15 y la mano del Señor las ha tes, y se los entregó; y le mandó
preservado y guardado, para que que los guardara y c preservara,
él pudiera manifestar, a toda cria y también que llevara una histo
tura que ocupase la tierra, las ini ria del pueblo, y los transmitiera
quidades y abominaciones de su de generación en generación, así
pueblo; como se habían transmitido desde
16 y el que tiene estos objetos es el tiempo en que Lehi salió de
llamado a vidente, según la cos Jerusalén.
tumbre de los días antiguos.
17 Ahora bien, después que Mo CAPÍTULO 29
síah hubo acabado de traducir
Mosíah propone que se elijan jue-
estos anales, he aquí, daban una
ces en lugar de un rey — Los reyes
historia del pueblo a exterminado,
inicuos conducen a su pueblo al pe-
desde la época en que fueron des
cado — Alma, hijo, es nombrado juez
truidos remontándose hasta la
superior por la voz del pueblo —
construcción de la b gran torre,
También es el sumo sacerdote encar-
cuando el Señor c confundió el
gado de la Iglesia — Mueren Mosíah
lenguaje del pueblo y fueron es
y el padre de Alma. Aproximada-
parcidos por toda la superficie de
mente 92–91 a.C.
la tierra, sí, y aun desde esa época
hasta la creación de Adán. Ahora bien, cuando Mosíah
18 Y esta narración hizo que el hubo hecho esto, indagó por
pueblo de Mosíah se afligiera en todo el país, entre todo el pue
extremo, sí, se llenaron de tris blo, para enterarse de su parecer
teza; no obstante, les proporcionó concerniente a quién había de
mucho conocimiento, y en esto se ser su rey.
regocijaron. 2 Y aconteció que la voz del
19 Y se escribirá este relato más pueblo se expresó, diciendo: De
adelante; pues he aquí, conviene seamos que tu hijo Aarón sea
que todos se enteren de las co nuestro rey y nuestro gober
sas que se han escrito en esta nante.
historia. 3 Pero Aarón había subido a la
20 Y como ya os he dicho, des tierra de Nefi, de modo que el
pués que el rey Mosíah hubo rey no podía conferirle el reino;
hecho esto, tomó las planchas ni lo habría aceptado Aarón; ni
de a bronce y todas las cosas que ninguno de los otros a hijos de
16 a Mos. 8:13–18. c Gén. 11:6–9. Escrituras deben
GEE Vidente. 20 a Alma 37:3–10. preservarse.
17 a Mos. 8:7–12. b GEE Urim y Tumim. 29 3 a Mos. 27:34.
b Éter 1:1–5. c GEE Escrituras — Las
MOSÍAH 29:4–14 242
Mosíah tampoco estaba dis también este pueblo cometieran
puesto a asumir el reino. mucho pecado.
4 Por tanto, el rey Mosíah se co 10 Ahora bien, seamos pruden
municó otra vez con el pueblo; sí, tes; preveamos estas cosas y ha
aun les mandó un escrito, y estas gamos aquello que asegurará la
fueron las palabras que se escri paz de este pueblo.
bieron, y decían: 11 Por tanto, seré vuestro rey el
5 He aquí, pueblo mío, o her resto de mis días; sin embargo,
manos míos, porque como a ta a
nombremos b jueces para que juz
les os estimo, deseo que meditéis guen a este pueblo según nuestra
sobre el asunto que se os suplica ley; y arreglaremos de otra ma
considerar, por cuanto deseáis nera los asuntos de este pueblo,
tener a rey. pues nombraremos hombres sa
6 Ahora bien, os declaro que bios como jueces, quienes juz
aquel a quien el reino pertenece garán a este pueblo según los
por derecho ha declinado el reino, mandamientos de Dios.
y no quiere asumir el reino. 12 Ahora bien, es mejor que el
7 Y si se nombrara a otro en su hombre sea juzgado por Dios más
lugar, he aquí, temo que surgi bien que por el hombre, porque
rían contenciones entre vosotros; los juicios de Dios son siempre
y quién sabe si mi hijo, a quien justos, mas los juicios del hombre
pertenece el reino, se tornaría a la no siempre lo son.
ira y se llevaría tras sí a una parte 13 Por tanto, si fuese posible que
de este pueblo, lo cual ocasionaría tuvieseis por reyes a hombres a jus
guerras y contiendas entre voso tos que establecieran las leyes de
tros, que serían la causa del derra Dios y juzgaran a este pueblo se
mamiento de mucha sangre y de la gún sus mandamientos, sí, si tu
perversión de las vías del Señor, sí, vieseis por reyes a hombres que
y destruirían las almas de muchos. hicieran lo que mi padre b Benjamín
8 Os digo, por tanto, que seamos hizo por este pueblo, os digo que si
prudentes y consideremos estas tal fuese siempre el caso, entonces
cosas, porque no tenemos ningún convendría que siempre tuvieseis
derecho de destruir a mi hijo, ni reyes para que os gobernaran.
de destruir a otro que fuese nom 14 Y aun yo mismo he obrado
brado en su lugar. con todo el poder y las facul
9 Y si mi hijo se volviese nue tades que he poseído, para en
vamente a su orgullo y cosas va señaros los mandamientos de
nas, se retractaría de lo que había Dios y para establecer la paz en
dicho y reclamaría su derecho todo el país, a fin de que no hu
al reino, cosa que haría que él y biera guerras ni contenciones, ni
5 a 1 Sam. 8:9–19. b Éx. 18:13–24. b P. de Morm. 1:17–18.
11 a Mos. 29:25–27. 13 a Mos. 23:8, 13–14.
243 MOSÍAH 29:15–26
robo, ni rapiña, ni asesinatos, ni aquellos que ponen su d confianza
iniquidades de ninguna clase. en él.
15 Y a quienquiera que ha co 21 Y he aquí, os digo que no
metido iniquidad, he a casti podéis destronar a un rey inicuo
gado de acuerdo con el delito sino mediante mucha contención
que ha cometido, según la ley y el derramamiento de mucha
que nos han dado nuestros sangre.
padres. 22 Pues he aquí, tiene sus a cóm
16 Ahora bien, os digo que por plices en iniquidad y conserva a
motivo de que no todos los hom sus guardias alrededor de él; y
bres son justos, no conviene que deshace las leyes de los que han
tengáis un rey o reyes para que reinado en justicia antes de él; y
os gobiernen. huella con sus pies los manda
17 Pues he aquí, ¡cuánta a iniqui mientos de Dios;
dad un rey b malo hace cometer; sí, 23 y formula leyes y las envía
y cuán grande destrucción! entre su pueblo; sí, leyes según
18 Sí, acordaos del rey Noé, su su propia a maldad; y al que no
a
iniquidad y sus abominaciones, y las obedece, hace que sea des
también la iniquidad y las abomi truido; y contra los que se re
naciones de su pueblo. Conside belan envía sus ejércitos para
rad la gran destrucción que cayó combatirlos, y si puede, los des
sobre ellos; y también a causa de truye; y de este modo es como
sus iniquidades fueron reducidos un rey inicuo pervierte las vías
a la b servidumbre. de toda rectitud.
19 Y si no hubiese sido por la 24 Y ahora bien, he aquí, os
interposición de su omnisciente digo: No conviene que tales abo
Creador, y esto a causa de su sin minaciones vengan sobre voso
cero arrepentimiento, inevitable tros.
mente habrían permanecido en el 25 Por tanto, escoged jueces,
cautiverio hasta ahora. por medio de la voz de este pue
20 Mas he aquí, los libró porque blo, para que seáis juzgados de
se a humillaron ante él; y porque acuerdo con las leyes que nues
b
clamaron a él poderosamente, tros padres os han dado, las cua
los libró del cautiverio; y así es les son correctas, y fueron dadas
como en todos los casos el Señor a ellos por la mano del Señor.
obra con su poder entre los hi 26 Ahora bien, no es cosa co
jos de los hombres, extendiendo mún que la voz del pueblo de
su brazo de c misericordia hacia see algo que sea contrario a lo
15 a Alma 1:32–33. Mos. 12:1–8; c Ezeq. 33:11, 15–16;
17 a Alma 46:9–10. Éter 6:22–23. Mos. 26:30.
b Mos. 23:7–9. 20 a Mos. 21:13–15. d GEE Confianza, confiar.
18 a Mos. 11:1–15. b Éx. 2:23–25; 22 a 1 Rey. 12:8–14.
b 1 Sam. 8:10–18; Alma 43:49–50. 23 a GEE Inicuo, iniquidad.
MOSÍAH 29:27–36 244
que es justo; pero sí es común que esta tierra, especialmente entre
la parte menor del pueblo desee este mi pueblo; mas deseo que
lo que no es justo; por tanto, esto esta tierra sea una tierra de b li
observaréis y tendréis por ley: bertad, y que c todo hombre goce
Trataréis vuestros asuntos según igualmente de sus derechos y pri
la voz del pueblo. vilegios, en tanto que el Señor juz
27 Y a si llega la ocasión en que gue conveniente que habitemos y
la voz del pueblo escoge la ini heredemos la tierra, sí, mientras
quidad, entonces es cuando los permanezca cualquiera de los de
juicios de Dios descenderán sobre nuestra posteridad sobre la super
vosotros; sí, entonces es cuando él ficie de la tierra.
os visitará con gran destrucción, 33 Y muchas cosas más les es
sí, como hasta aquí la ha man cribió el rey Mosíah, haciéndoles
dado sobre esta tierra. ver todas las pruebas y tribula
28 Ahora bien, si tenéis jueces, ciones de un rey justo; sí, todas
y ellos no os juzgan según la ley las congojas del alma por su pue
que ha sido dada, podéis hacer blo; y también todas las quejas
que sean juzgados por un juez del pueblo a su rey; y les explicó
superior. todo esto.
29 Y si vuestros jueces supe 34 Y les dijo que tales cosas no
riores no dictaren juicios justos, debían existir; sino que la carga
haréis que un número pequeño debía estar sobre todo el pueblo,
de vuestros jueces menores se para que todo hombre llevara su
reúna, y ellos juzgarán a vuestros parte.
jueces superiores, según la voz 35 Y también les hizo ver todas
del pueblo. las desventajas bajo las cuales
30 Y os mando que hagáis estas se afanarían si los gobernaba un
cosas en el temor del Señor; y os rey inicuo;
ordeno que hagáis esto, y que 36 sí, todas las iniquidades y
no tengáis rey; para que si este abominaciones, y todas las gue
pueblo comete pecados e iniqui rras y contenciones, y derrama
dades, estos recaigan sobre su miento de sangre, y el hurto y
propia cabeza. la rapiña, y la comisión de for
31 Pues he aquí, os digo que las nicaciones y toda clase de ini
iniquidades de sus reyes han cau quidades que no pueden ser
sado los pecados de mucha gente; enumeradas, diciéndoles que
por tanto, sus iniquidades recaen aquellas cosas no debían existir,
sobre la cabeza de sus reyes. que eran expresamente repug
32 Y ahora deseo yo que esta nantes a los mandamientos de
a
desigualdad deje de existir en Dios.
27 a Alma 10:19. b 2 Ne. 1:7; 10:11. c Alma 27:9.
32 a Alma 30:11. GEE Libertad, libre.
245 MOSÍAH 29:37–47
37 Y aconteció que después que 41 Y sucedió que nombraron
el rey Mosíah hubo enviado estas a
jueces para que los gobernaran
palabras entre los del pueblo, es o juzgaran según la ley; y así lo
tos quedaron convencidos de la hicieron en toda la tierra.
verdad de sus palabras. 42 Y aconteció que Alma fue
38 Por tanto, abandonaron sus nombrado para ser el primer juez
deseos de tener rey, y se sintieron superior; y era también el sumo
ansiosos en extremo de que todo sacerdote, habiéndole conferido
hombre tuviese igual oportuni su padre el oficio, y habiéndole
dad por toda la tierra; sí, y todo encargado todos los asuntos de
hombre expresó el deseo de estar la iglesia.
dispuesto a responder por sus 43 Y ocurrió que Alma a an
propios pecados. duvo en los caminos del Señor,
39 Aconteció, por tanto, que se y guardó sus mandamientos, y
reunieron en grupos por toda juzgó con justicia; y hubo conti
la tierra, para dar su parecer nua paz en la tierra.
concerniente a quiénes habrían 44 Y así empezó el gobierno de
de ser sus jueces para juzgarlos los jueces en toda la tierra de Za
de acuerdo con la a ley que les rahemla, entre todo el pueblo que
había sido dada; y se alegra se llamaba nefitas; y Alma fue el
ron en extremo a causa de la primer juez superior.
b
libertad que se les había con 45 Y sucedió que falleció su pa
cedido. dre, teniendo ya ochenta y dos
40 Y aumentó el amor que sen años de edad, y habiendo vivido
tían por Mosíah; sí, lo estimaban para cumplir los mandamientos
más que a cualquier otro hom de Dios.
bre; porque no lo tenían por un 46 Y aconteció que Mosíah falle
tirano que buscaba ganancias, sí, ció también, en el trigésimotercer
ese lucro que corrompe el alma; año de su reinado, a la edad de
porque él no les había exigido ri a
sesenta y tres años; y hacía por
quezas, ni se había deleitado en todo quinientos nueve años desde
derramar sangre; sino que había la ocasión en que Lehi salió de
establecido la a paz en la tierra, Jerusalén.
y había concedido a su pueblo 47 Y así terminó el reinado de
que se librara de toda clase de los reyes sobre el pueblo de Nefi;
servidumbre; por tanto, lo esti y así llegaron a su fin los días de
maban, sí, extraordinariamente, Alma, que fue el fundador de la
en sumo grado. iglesia de ellos.
39 a Alma 1:14. 41 a Mos. 29:11. 46 a Mos. 6:4.
b GEE Libertad, libre. 43 a GEE Andar, andar con
40 a GEE Pacificador. Dios.
EL LIBRO DE ALMA
HIJO DE ALMA
usar ropa muy lujosa; sí, y aun cerdotal entre este pueblo. Y he
empezó a establecer una a igle aquí, no solo eres culpable de
sia de acuerdo con lo que pre dicha superchería, sino que has
dicaba. tratado de imponerla por la es
7 Y aconteció que yendo a pre pada; y si la superchería sacer
dicar a los que creían en su pa dotal fuese impuesta sobre este
labra, dio con un hombre que pueblo, resultaría en su entera
pertenecía a la iglesia de Dios, sí, destrucción.
uno de sus maestros, y empezó a 13 Y tú has derramado la sangre
disputar vigorosamente con él, a de un hombre justo, sí, un hombre
fin de descarriar al pueblo de la que ha hecho mucho bien entre
iglesia; mas el hombre lo resistió, este pueblo; y si te perdonásemos,
amonestándolo con las a palabras su sangre vendría sobre nosotros
de Dios. por a venganza.
8 Y este hombre se llamaba a Ge 14 Por tanto, se te a condena a
deón; y era el mismo que fue el morir, conforme a la ley que nos
instrumento en las manos de Dios ha dado Mosíah, nuestro último
para librar del cautiverio al pue rey, y la cual este pueblo ha re
blo de Limhi. conocido; por tanto, este pueblo
9 Ahora bien, porque Gedeón lo debe sujetarse a la ley.
resistió con las palabras de Dios, 15 Y aconteció que lo tomaron
se encolerizó con Gedeón, y sacó —y se llamaba a Nehor— y lo
su espada y empezó a darle gol llevaron a la cima del cerro
pes. Y Gedeón estaba ya muy en Manti, y allí se le hizo admi
trado en años; por tanto, no pudo tir, o mejor dicho, admitió entre
aguantar sus golpes, de modo que los cielos y la tierra, que lo que
a
murió por la espada. había enseñado al pueblo era
10 Y el pueblo de la iglesia apre contrario a la palabra de Dios;
hendió al hombre que lo mató, y y allí padeció una b muerte ig
fue llevado ante Alma para ser nominiosa.
a
juzgado según los crímenes que 16 No obstante, no cesó con
había cometido. esto la difusión de la super
11 Y sucedió que compareció chería sacerdotal en la tie
ante Alma y se defendió con mu rra; porque había muchos que
cha audacia. amaban las vanidades del
12 Mas Alma le dijo: He aquí, mundo, y salieron predicando
esta es la primera vez que se ha doctrinas falsas; y lo hicieron
6 a 1 Ne. 14:10. 10 a Mos. 29:42. 13 a GEE Venganza.
7 a GEE Palabra de Dios. 12 a 2 Ne. 26:29. 14 a GEE Pena de muerte.
8 a Mos. 20:17; 22:3. GEE Supercherías 15 a Alma 1:2.
9 a Alma 6:7. sacerdotales. b Deut. 13:1–9.
ALMA 1:17–26 248
por causa de las riquezas y los
a
no debía haber persecución entre
a
rios a fin de que se reúnan para del mundo, por medio de Cristo,
adorarlo. Y si ahora tú dices que para cuantos quisieran creer en
hay un Dios, he aquí, yo a creeré. su nombre.
8 Y cuando Aarón oyó esto, 14 Y en vista de que el hom
su corazón empezó a regoci bre había a caído, este no podía
jarse y dijo: He aquí, ciertamente b
merecer nada de sí mismo; mas
como tú vives, ¡oh rey!, hay un los padecimientos y muerte de
Dios. Cristo c expían sus pecados me
9 Y dijo el rey: ¿Es Dios aquel diante la fe y el arrepentimiento,
a
Gran Espíritu que trajo a nues etcétera; y que él quebranta las
tros padres de la tierra de Jeru ligaduras de la muerte, para arre
salén? batarle la victoria a la d tumba, y
10 Y Aarón le dijo: Sí, él es ese que el aguijón de la muerte sea
Gran Espíritu, y él ha a creado to consumido en la esperanza de
das las cosas, tanto en el cielo gloria; y Aarón le explicó todas
como en la tierra. ¿Crees esto? estas cosas al rey.
11 Y dijo él: Sí, creo que el Gran 15 Y aconteció que después que
Espíritu creó todas las cosas, y de Aarón le hubo explicado estas
seo que me informes concerniente cosas, dijo el rey: a ¿Qué haré
a todas estas cosas y a creeré tus para lograr esta vida eterna de
palabras. que has hablado? Sí, ¿qué haré
12 Y aconteció que al ver que el para b nacer de Dios, desarrai
rey creería sus palabras, Aarón gando de mi pecho este espí
empezó por la creación de Adán, ritu inicuo, y recibir el Espíritu
a
leyendo al rey las Escrituras, de de Dios para que sea lleno de
cómo creó Dios al hombre a su gozo, y no sea desechado en el
propia imagen, y que Dios le dio postrer día? He aquí, dijo él,
mandamientos, y que, a causa de daré c cuanto poseo; sí, abando
la transgresión, el hombre había naré mi reino a fin de recibir este
caído. gran gozo.
13 Y Aarón le explicó las Escri 16 Mas Aarón le dijo: Si tú a de
turas, desde la a creación de Adán, seas esto, si te arrodillas delante
exponiéndole la caída del hom de Dios, sí, si te arrepientes de
bre, y su estado carnal, y tam todos tus pecados y te postras
bién el b plan de redención que fue ante Dios e invocas con fe su
7 a DyC 46:13–14. c 2 Ne. 9:18. 1 Cor. 15:55.
9 a Alma 18:18–28. 14 a GEE Caída de Adán y 15 a Hech. 2:37.
10 a GEE Creación, crear. Eva. b Alma 5:14, 49.
11 a GEE Creencia, creer. b 2 Ne. 25:23; c Mateo 13:44–46;
12 a 1 Ne. 5:10–18; Alma 42:10–25. 19:16–22.
Alma 37:9. c Alma 34:8–16. 16 a GEE Conversión,
13 a Gén. 1:26–28. GEE Expiación, expiar. convertir.
b GEE Plan de redención. d Isa. 25:8;
317 ALMA 22:17–26
nombre, creyendo que recibirás, 21 Y cuando la reina vio el te
entonces obtendrás la b esperanza mor de los siervos, también ella
que deseas. empezó a sentir gran miedo de
17 Y sucedió que cuando Aarón que le sobreviniera algún mal. Y
hubo dicho estas palabras, el rey mandó a sus siervos que fueran y
se a inclinó de rodillas ante el Se llamaran al pueblo para que ma
ñor, sí, se postró hasta el polvo, taran a Aarón y a sus hermanos.
y b clamó fuertemente diciendo: 22 Ahora bien, cuando Aarón
18 ¡Oh Dios!, Aarón me ha di vio la determinación de la reina,
cho que hay un Dios; y si hay un y conociendo también la dureza
Dios, y si tú eres Dios, ¿te darías de corazón del pueblo, temió que
a conocer a mí?, y abandonaré to se reuniera una multitud y que
dos mis pecados para conocerte, hubiera una gran contienda y dis
y para que sea levantado de en turbio entre ellos; por tanto, ex
tre los muertos y sea salvo en el tendió su mano y levantó al rey
postrer día. Y cuando el rey hubo del suelo, y le dijo: Levántate.
dicho estas palabras, cayó como Y él se puso de pie y recobró su
herido de muerte. fuerza.
19 Y aconteció que sus siervos 23 Esto se efectuó en presen
corrieron e informaron a la reina cia de la reina y muchos de los
de lo que le había pasado al rey. siervos. Y cuando lo vieron, se
Y fue ella a donde estaba el rey; maravillaron en gran manera
y cuando lo vio tendido como si y empezaron a temer. Y el rey
estuviera muerto, y también a se adelantó y empezó a a minis
Aarón y a sus hermanos de pie trarles. Y a tal grado ejerció su
allí como si ellos hubiesen sido ministerio, que toda su casa se
la causa de su caída, se enojó con b
convirtió al Señor.
ellos y mandó que sus siervos, o 24 Y se había reunido una mul
sea, los siervos del rey, los pren titud, a causa de la orden de la
dieran y los mataran. reina, y empezaron a surgir se
20 Mas los siervos habían visto rias murmuraciones entre ellos
la causa de la caída del rey; por por causa de Aarón y sus her
tanto, no se atrevieron a echar manos.
mano a Aarón y sus hermanos, 25 Mas el rey se adelantó entre
e intercedieron ante la reina, di ellos y les asistió. Y se apacigua
ciendo: ¿Por qué nos mandas ma ron con Aarón y los que estaban
tar a estos hombres, cuando uno con él.
de ellos es más a poderoso que 26 Y sucedió que cuando el rey
todos nosotros? Por tanto, caere vio que el pueblo se había pa
mos ante ellos. cificado, hizo que Aarón y sus
16 b Éter 12:4. 20 a Alma 18:1–3. Predicar.
17 a DyC 5:24. 23 a GEE Enseñar; b GEE Conversión,
b GEE Oración. Ministrar, ministro; convertir.
ALMA 22:27–32 318
hermanos se pusieran en medio echado. Y así los nefitas se halla
de la multitud, y que les predica ban casi rodeados por los lama
ran la palabra. nitas; sin embargo, los nefitas se
27 Y aconteció que el rey envió habían posesionado de toda la
una a proclamación por toda la parte norte de la tierra que co
tierra, entre todos los de su pue lindaba con el desierto, en los
blo que vivían en sus dominios, manantiales del río Sidón, del
los que se hallaban en todas las este al oeste, por el lado del de
regiones circunvecinas, los cua sierto; por el norte hasta llegar
les colindaban con el mar por el a la tierra que llamaban a Abun
este y el oeste, y estaban sepa dancia.
rados de la tierra de b Zarahemla 30 Y lindaba con la tierra que
por una angosta faja de terreno ellos llamaban a Desolación, la
desierto que se extendía desde cual estaba tan al norte, que lle
el mar del este hasta el mar del gaba hasta la tierra que había sido
oeste, y por las costas del mar, poblada y sus habitantes destrui
y los límites del desierto que se dos, de b cuyos huesos ya hemos
hallaba hacia el norte, cerca de hablado, la cual fue descubierta
la tierra de Zarahemla, por las por el pueblo de Zarahemla, por
fronteras de Manti, cerca de los ser el sitio de su c primer desem
manantiales del río Sidón, yendo barque.
del este hacia el oeste; y así esta 31 Y de allí llegaron hasta el de
ban separados los lamanitas de sierto del sur. De modo que a la
los nefitas. tierra hacia el norte se la llamó
28 Ahora bien, la parte más a pe a
Desolación, y a la tierra hacia
rezosa de los lamanitas vivía en el sur, se la llamó Abundancia,
el desierto, y moraba en tiendas; que es la tierra que está llena de
y se hallaban esparcidos por el toda clase de animales silvestres,
desierto hacia el oeste, en la tie parte de los cuales habían llegado
rra de Nefi; sí, y también al oeste de la tierra del norte en busca de
de la tierra de Zarahemla, en las alimento.
fronteras a orillas del mar, y en 32 Pues bien, la a distancia no
el oeste en la tierra de Nefi, en era sino de día y medio de viaje
el sitio de la primera herencia para un nefita, por la línea de
de sus padres, y así a lo largo Abundancia y la tierra de Deso
del mar. lación, desde el mar del este al
29 Y también había muchos la del oeste; y así la tierra de Nefi
manitas hacia el este cerca del y la tierra de Zarahemla casi se
mar, donde los nefitas los habían hallaban rodeadas de agua, y
27 a Alma 23:1–4. 30 a Alma 50:34; 31 a Hel. 3:5–6.
b Omni 1:13–17. Morm. 4:1–3. 32 a Hel. 4:7.
28 a 2 Ne. 5:22–25. b Mos. 8:7–12; 28:11–19.
29 a Alma 52:9; 63:5. c Hel. 6:10.
319 ALMA 22:33–23:4
había una pequeña lengua de
b
no debían echar mano a Ammón,
tierra entre la tierra hacia el norte ni a Aarón, ni a Omner, ni a Himni,
y la tierra hacia el sur. ni a ninguno de sus hermanos que
33 Y sucedió que los nefitas ha anduviesen predicando la palabra
bían poblado la tierra de Abun de Dios, en cualquier lugar donde
dancia, desde el mar del este se hallaran, en la parte de su tierra
hasta el del oeste; y así los nefitas, que fuese.
en su sabiduría, habían cercado 2 Sí, envió un decreto entre ellos,
con sus guardias y ejércitos a los que no debían prenderlos para
lamanitas por el sur, para que de atarlos, ni echarlos a la cárcel; ni
ese modo no tuvieran más pose tampoco debían escupir sobre
siones en el norte, y así no pudie ellos, ni golpearlos, ni echarlos
ran invadir la tierra hacia el norte. de sus sinagogas, ni azotarlos; ni
34 Por tanto, los lamanitas no tampoco debían apedrearlos, sino
podían tener más posesiones sino que tendrían entrada libre a sus
en la tierra de Nefi y en el desierto casas y también a sus templos y
que la rodeaba. Así que en esto santuarios;
fueron prudentes los nefitas, pues 3 y así podrían salir a predicar
como los lamanitas eran sus ene la palabra según sus deseos; por
migos, así no los acometerían por que el rey se había convertido al
todos lados; y también tendrían Señor, así como toda su casa; por
un país donde refugiarse según tanto, envió su proclamación a su
sus deseos. pueblo por toda la tierra, a fin de
35 Y ahora, después de haber que la palabra de Dios no fuese
dicho esto, vuelvo a la historia de obstruida, sino que se extendiera
Ammón y Aarón, Omner e Himni por toda esa tierra, para que su
y sus hermanos. pueblo se convenciera concer
niente a las inicuas a tradiciones
CAPÍTULO 23 de sus padres, y se convencieran
de que todos ellos eran herma
Se proclama la libertad religiosa —
nos, y que no habían de matar,
Se convierten los lamanitas de siete
ni despojar, ni robar, ni cometer
tierras y ciudades — Se ponen el
adulterio, ni cometer ninguna
nombre de anti-nefi-lehitas y son li-
clase de iniquidad.
brados de la maldición — Los ama-
4 Y aconteció que cuando el
lekitas y los amulonitas rechazan
rey hubo enviado esta procla
la verdad. Aproximadamente 90–
mación, Aarón y sus hermanos
77 a.C.
fueron de ciudad en ciudad, y
Y he aquí, sucedió que el rey de de una casa de adoración a otra,
los lamanitas envió una a procla estableciendo iglesias y consa
mación entre todo su pueblo, que grando sacerdotes y maestros
32 b Alma 50:34. 23 1 a Alma 22:27. 3 a Alma 26:24.
ALMA 23:5–17 320
entre los lamanitas por toda esa tie que se hallaba en la ciudad de
rra, para que predicaran y enseña Nefi;
ran la palabra de Dios entre ellos; 12 y también el pueblo lama
y así fue como empezaron ellos a nita que se hallaba en la tierra de
lograr mucho éxito. a
Shilom, y los que se hallaban en
5 Y miles llegaron al conoci la tierra de Shemlón, y en la ciu
miento del Señor, sí, miles llega dad de Lemuel, y en la ciudad de
ron a creer en las a tradiciones de Shimnilom.
los nefitas; y se les enseñó lo que 13 Y estos son los nombres de las
contenían los b anales y las profe ciudades lamanitas que se a con
cías que se han transmitido aun virtieron al Señor; y son estos los
hasta estos días. que abandonaron las armas de su
6 Y tan cierto como vive el Se rebelión; sí, todas sus armas de
ñor, que cuantos creyeron, o sea, guerra; y todos eran lamanitas.
cuantos llegaron al conocimiento 14 Y los amalekitas no se a con
de la verdad por la predicación de virtieron, salvo uno solo; ni nin
Ammón y sus hermanos, según el guno de los b amulonitas; antes
espíritu de revelación y de profe bien endurecieron sus corazones,
cía, y el poder de Dios que obraba como también el corazón de los
milagros en ellos, sí, os digo, que lamanitas en esa parte de la tie
así como vive el Señor, cuantos rra donde vivían; sí, y todas sus
lamanitas creyeron en su predi aldeas y todas sus ciudades.
cación y fueron a convertidos al 15 Por tanto, hemos nombrado
Señor, b nunca más se desviaron. todas las ciudades de los lama
7 Porque se convirtieron en un nitas en las que se arrepintieron
pueblo justo; abandonaron las y llegaron al conocimiento de la
armas de su rebelión de modo verdad, y fueron convertidos.
que no pugnaron más en contra 16 Y aconteció que el rey y los
de Dios, ni tampoco en contra de que se convirtieron deseaban te
ninguno de sus hermanos. ner un nombre, para que por ese
8 Y estos son a los que fueron medio se distinguieran de sus
convertidos al Señor: hermanos; por tanto, consultó el
9 El pueblo lamanita que se ha rey con Aarón y muchos de sus
llaba en la tierra de Ismael; sacerdotes, concerniente al nom
10 y también el pueblo lama bre que debían adoptar para dis
nita que se hallaba en la tierra tinguirse.
de Middoni; 17 Y sucedió que se pusieron el
11 y también el pueblo lamanita nombre de a anti-nefi-lehitas; y
5 a Alma 37:19. convertir. 13 a Alma 53:10.
b Alma 63:12. b Alma 27:27. 14 a Alma 24:29.
GEE Escrituras. 8 a Alma 26:3, 31. b Mos. 23:31–39.
6 a GEE Conversión, 12 a Mos. 22:8, 11. 17 a GEE Anti-nefi-lehitas.
321 ALMA 23:18–24:8
fueron llamados por ese nom hijo, y le dio el nombre de Anti-
bre, y dejaron de ser llamados Nefi-Lehi.
lamanitas. 4 Y murió el rey precisamente
18 Y empezaron a ser una gente el año en que los lamanitas em
muy industriosa; sí, y se volvie pezaron sus preparativos para la
ron amistosos con los nefitas; por guerra contra el pueblo de Dios.
lo tanto, establecieron relaciones 5 Ahora bien, cuando Ammón
con ellos, y la a maldición de Dios y sus hermanos, y todos los que
no los siguió más. lo habían acompañado, vieron
los preparativos de los lamanitas
CAPÍTULO 24 para destruir a sus hermanos, se
dirigieron a la tierra de Midián,
Los lamanitas atacan al pueblo de
donde Ammón encontró a todos
Dios — Los anti-nefi-lehitas se re-
sus hermanos; y de allí fueron a la
gocijan en Cristo y son visitados
tierra de Ismael a fin de reunirse
por ángeles — Prefieren padecer la
en a consejo con Lamoni y también
muerte antes que defenderse — Se
con su hermano Anti-Nefi-Lehi
convierten más lamanitas. Aproxi-
acerca de lo que debían hacer
madamente 90–77 a.C.
para defenderse de los lamanitas.
Y aconteció que los amalekitas y 6 Y no hubo uno solo de los que
los amulonitas y los lamanitas que se habían convertido al Señor que
se hallaban en la tierra de Amulón, quisiera tomar las armas contra
y también en la tierra de Helam, y sus hermanos; ni siquiera prepa
los que estaban en la tierra de a Je rativos de guerra quisieron hacer;
rusalén, y en resumen, en todas sí, y también su rey les mandó
las tierras circunvecinas, que no que no lo hicieran.
habían sido convertidos ni habían 7 Y estas son las palabras que
tomado sobre sí el nombre de b Anti- dirigió al pueblo concerniente al
Nefi-Lehi, fueron provocados a ira asunto: Doy gracias a mi Dios,
contra sus hermanos por los ama amado pueblo mío, porque nues
lekitas y los amulonitas. tro gran Dios en su bondad nos
2 Y su odio contra ellos llegó ha enviado estos hermanos nues
a ser sumamente intenso, a tal tros, los nefitas, para predicarnos
grado que empezaron a rebelarse y para convencernos concerniente
contra su rey, al punto de que ya a las a tradiciones de nuestros ini
no quisieron que fuera su rey; por cuos padres.
tanto, tomaron las armas contra el 8 Y he aquí, doy gracias a mi
pueblo de Anti-Nefi-Lehi. gran Dios por habernos dado
3 Y el rey confirió el reino a su una porción de su Espíritu para
18 a 1 Ne. 2:23; 24 1 a Alma 21:1. 7 a Mos. 1:5.
2 Ne. 30:5–6; b Alma 25:1, 13.
3 Ne. 2:14–16. 5 a Alma 27:4–13.
ALMA 24:9–16 322
ablandar nuestros corazones, de Retengamos nuestras espadas
modo que hemos iniciado rela para que no se manchen con la
ciones con estos hermanos, los sangre de nuestros hermanos;
nefitas. porque si las manchásemos otra
9 Y he aquí, también le agra vez, quizá ya no podrían ser a lim
dezco a mi Dios que, por haber piadas por medio de la sangre del
iniciado estas relaciones, nos ha Hijo de nuestro gran Dios, que
yamos convencido de nuestros será derramada para la expiación
a
pecados y de los muchos asesi de nuestros pecados.
natos que hemos cometido. 14 Y el gran Dios ha tenido mi
10 Y también le doy gracias a mi sericordia de nosotros, y nos ha
Dios, sí, a mi gran Dios, porque dado a conocer estas cosas para
nos ha concedido que nos arre que no perezcamos; sí, nos ha
pintamos de estas cosas, y tam dado a conocer estas cosas an
bién porque nos ha a perdonado ticipadamente, porque él ama
nuestros muchos pecados y ase nuestras a almas así como ama a
sinatos que hemos cometido, y nuestros hijos; por consiguiente,
ha depurado nuestros corazones en su misericordia nos visita por
de toda b culpa, por los méritos medio de sus ángeles, para que el
de su Hijo. b
plan de salvación nos sea dado a
11 Pues he aquí, hermanos míos, conocer, tanto a nosotros como a
en vista de que (por ser nosotros las generaciones futuras.
los más perdidos de todos los 15 ¡Oh cuán misericordioso es
hombres) nos ha costado tanto nuestro Dios! Y he aquí, ya que
arrepentirnos de todos nuestros nos ha costado tanto lograr que
pecados y de los muchos asesina nos sean quitadas nuestras man
tos que hemos cometido, y lograr chas, y que nuestras espadas se
que Dios los a quitara de nuestros vuelvan lustrosas, escondámoslas
corazones, porque a duras penas a fin de que conserven su brillo,
pudimos arrepentirnos lo sufi como testimonio a nuestro Dios en
ciente ante Dios para que él qui el día final, el día en que seamos
tara nuestra mancha; llevados para comparecer ante él
12 ahora pues, muy amados her para ser juzgados, de que no he
manos míos, ya que Dios ha qui mos manchado nuestras espadas
tado nuestras manchas, y nuestras en la sangre de nuestros herma
espadas se han vuelto lustrosas, no nos, desde que él nos comunicó
las manchemos más con la sangre su palabra y nos limpió por ello.
de nuestros hermanos. 16 Y ahora bien, hermanos míos,
13 He aquí, os digo que no. si nuestros hermanos intentan
9 a DyC 18:44. 11 a Isa. 53:4–6. de las almas.
10 a Dan. 9:9. 13 a Apoc. 1:5. b GEE Plan de redención.
b GEE Culpa. 14 a GEE Alma — El valor
323 ALMA 24:17–24
destruirnos, he aquí, esconde enterraron sus armas de guerra
remos nuestras espadas, sí, las en bien de la paz.
enterraremos en lo profundo de 20 Y sucedió que sus hermanos,
la tierra para que se conserven los lamanitas, hicieron los prepa
lustrosas, como testimonio en rativos para la guerra, y llegaron
el último día, de que nunca las a la tierra de Nefi con la intención
hemos usado; y si nuestros her de destruir al rey y poner a otro
manos nos destruyen, he aquí, en su lugar, y también destruir
a
iremos a nuestro Dios y sere al pueblo de Anti-Nefi-Lehi en
mos salvos. toda la tierra.
17 Y aconteció que cuando el rey 21 Ahora bien, cuando los del
hubo dado fin a estas palabras, pueblo vieron que venían contra
estando reunido todo el pueblo, ellos, salieron a encontrarlos, y
tomaron ellos sus espadas y to se a postraron hasta la tierra ante
das las armas que se usaban para ellos y empezaron a invocar el
derramar sangre humana, y las nombre del Señor; y en esta ac
a
enterraron profundamente en titud se hallaban cuando los la
la tierra. manitas empezaron a caer sobre
18 E hicieron esto porque, a su ellos y a matarlos con la espada.
modo de ver, era un testimonio 22 Y así, sin encontrar resisten
a Dios, y también a los hombres, cia alguna, mataron a mil y cinco
de que a nunca más volverían a de ellos; y sabemos que son ben
usar armas para derramar sangre ditos, porque han ido a morar
humana; y esto hicieron, prome con su Dios.
tiendo y haciendo b convenio con 23 Y cuando los lamanitas vie
Dios de que antes que derramar ron que sus hermanos no huían
la sangre de sus hermanos, ellos de la espada, ni se volvían a la
c
darían sus propias vidas; y antes derecha ni a la izquierda, sino que
que privar a un hermano, ellos se tendían y a perecían, y alababan
le darían; y antes que pasar sus a Dios aun en el acto mismo de
días en la ociosidad, trabajarían perecer por la espada,
asiduamente con sus manos. 24 sí, cuando los lamanitas
19 Y así vemos que cuando estos vieron esto, se a abstuvieron de
lamanitas llegaron a conocer la matarlos; y hubo muchos cuyos
verdad y a creer en ella, se man corazones se habían b conmovido
tuvieron a firmes, y prefirieron dentro de ellos por los de sus her
padecer hasta la muerte antes manos que habían caído por la
que pecar; y así vemos que en espada, pues se arrepintieron de
terraron sus armas de paz, o sea, lo que habían hecho.
16 a Alma 40:11–15. c GEE Sacrificios. 24 a Alma 25:1.
17 a Hel. 15:9. 19 a GEE Fe. b GEE Compasión.
18 a Alma 53:11. 21 a Alma 27:3.
b GEE Convenio. 23 a Alma 26:32.
ALMA 24:25–25:4 324
25 Y aconteció que arrojaron al claramente que después que un
suelo sus armas de guerra y no las pueblo ha sido a iluminado por
quisieron volver a tomar, porque el Espíritu de Dios, y ha poseído
los atormentaban los asesinatos un gran b conocimiento de las co
que habían cometido; y se postra sas concernientes a la rectitud, y
ron, igual que sus hermanos, con entonces c cae en el pecado y la
fiando en la clemencia de aquellos transgresión, llega a ser más em
que tenían las armas alzadas para pedernido, y así su condición es
matarlos. d
peor que si nunca hubiese cono
26 Y sucedió que el número de cido estas cosas.
los que se unieron al pueblo de
Dios aquel día fue mayor que el CAPÍTULO 25
de los que habían sido muertos; y
Se extienden las agresiones lama-
aquellos que habían muerto eran
nitas — Los descendientes de los
personas justas; por tanto, no te
sacerdotes de Noé perecen, tal como
nemos razón para dudar que se
lo profetizó Abinadí — Se convier-
a
salvaron.
ten muchos lamanitas y se unen al
27 Y no había un solo hombre
pueblo de Anti-Nefi-Lehi — Creen en
inicuo entre los que perecieron;
Cristo y observan la ley de Moisés.
pero hubo más de mil que llega
Aproximadamente 90–77 a.C.
ron al conocimiento de la verdad;
así vemos que el Señor obra de Y he aquí, aconteció que aquellos
muchas a maneras para la salva lamanitas se irritaron más porque
ción de su pueblo. habían matado a sus hermanos;
28 Y la mayoría de los lama por tanto, juraron vengarse de los
nitas que mataron a tantos de nefitas; y por lo pronto no inten
sus hermanos eran amalekitas y taron más destruir al pueblo de
amulonitas, de los cuales la ma a
Anti-Nefi-Lehi,
yor parte pertenecía a la a orden 2 sino que tomaron sus ejércitos
de los b nehores. y fueron a las fronteras de la tie
29 Y entre los que se unieron al rra de Zarahemla, y cayeron sobre
pueblo del Señor, no hubo a nin los que se hallaban en la tierra de
guno que fuese amalekita o amu Ammoníah, y los a destruyeron.
lonita, o que perteneciese a la 3 Y después de esto tuvieron
orden de Nehor, sino que eran muchas batallas con los nefitas,
descendientes directos de Lamán en las cuales fueron rechazados
y Lemuel. y destruidos.
30 Y así podemos discernir 4 Y entre los lamanitas que
26 a Apoc. 14:13. 29 a Alma 23:14. Alma 9:19.
27 a Isa. 55:8–9; 30 a Mateo 12:45. GEE Apostasía.
Alma 37:6–7. b Heb. 10:26; d 2 Pe. 2:20–21.
28 a Alma 21:4. Alma 47:36. 25 1 a GEE Anti-nefi-lehitas.
b Alma 1:15; 2:1, 20. c 2 Ne. 31:14; 2 a Alma 8:16; 16:9.
325 ALMA 25:5–14
murieron, se hallaban casi todos 9 Y he aquí, los lamanitas los
los a descendientes de Amulón y persiguen hasta el día de hoy; y
sus hermanos, que eran los sacer así se cumplieron las palabras de
dotes de Noé; y perecieron por Abinadí respecto de los descen
mano de los nefitas; dientes de los sacerdotes que hi
5 y el resto de ellos, habiendo cieron que él padeciera la muerte
huido al desierto del este, y ha por fuego.
biendo usurpado el poder y la 10 Porque les dijo: Lo que a ha
autoridad sobre los lamanitas, gáis conmigo será un símbolo de
hicieron que muchos de los lama cosas futuras.
nitas a muriesen por fuego a causa 11 Y Abinadí fue el primero que
de su creencia; padeció la a muerte por fuego, por
6 porque muchos de a ellos, des causa de su fe en Dios; y lo que
pués de haber padecido muchas quiso decir fue que muchos pa
pérdidas y tantas aflicciones, em decerían la muerte por fuego, así
pezaron a recordar las b palabras como él había padecido.
que Aarón y sus hermanos les 12 Y dijo a los sacerdotes de Noé
habían predicado en su tierra; de que sus descendientes causarían
modo que empezaron a descreer que a muchos los mataran de la
las c tradiciones de sus padres, y misma manera como él lo fue,
a creer en el Señor, y que él daba y que ellos serían esparcidos y
gran poder a los nefitas; y así se muertos, así como la oveja que
convirtieron muchos de ellos en no tiene pastor es perseguida y
el desierto. muerta por animales feroces; y
7 Y aconteció que aquellos cau he aquí, se cumplieron estas pa
dillos que eran el resto de los labras, porque fueron dispersados
descendientes de a Amulón hi por los lamanitas, y acosados y
cieron que se aplicara la pena de heridos.
b
muerte, sí, a cuantos creyeran en 13 Y aconteció que cuando los
estas cosas. lamanitas vieron que no po
8 Ahora bien, este martirio hizo dían dominar a los nefitas, se
que muchos de sus hermanos se volvieron a su propia tierra;
llenaran de ira; y empezó a haber y muchos se fueron a vivir a
contiendas en el desierto; y los la tierra de Ismael y a la tierra
lamanitas empezaron a a perse de Nefi, y se unieron al pueblo
guir y a matar a los descendien de Dios, que era el pueblo de
tes de Amulón y sus hermanos; a
Anti-Nefi-Lehi.
y estos huyeron al desierto del 14 Y también ellos a enterraron
este. sus armas de guerra, como lo
4 a Mos. 23:35. c Alma 26:24. 10 a Mos. 13:10.
5 a Mos. 17:15. 7 a Alma 21:3; 24:1, 28–30. 11 a Mos. 17:13.
6 a Es decir, los lamanitas. b GEE Mártir, martirio. 13 a Alma 23:16–17.
b Alma 21:9. 8 a Mos. 17:18. 14 a Alma 24:15; 26:32.
ALMA 25:15–26:5 326
habían hecho sus hermanos; CAPÍTULO 26
y empezaron a ser una gente
Ammón se gloría en el Señor — El
justa; y caminaron por las vías
Señor fortalece a los fieles y les da co-
del Señor y se esforzaron por
nocimiento — Por medio de la fe, los
observar sus mandamientos y
hombres pueden llevar a miles de al-
estatutos.
mas al arrepentimiento — Dios tiene
15 Sí, y observaban la ley de
todo poder y comprende todas las
Moisés; porque era necesario que
cosas. Aproximadamente 90–77 a.C.
la observaran todavía, pues no
se había cumplido enteramente. Y estas son las palabras de Am
Mas a pesar de la a ley de Moisés, món a sus hermanos, las cuales
esperaban anhelosamente la ve dicen así: Mis hermanos, y herma
nida de Cristo, considerando la nos míos en la fe, he aquí, os digo,
ley mosaica como un b símbolo cuán gran motivo tenemos para
de su venida y creyendo que de regocijarnos, porque, ¿pudimos
bían guardar aquellas prácticas habernos imaginado, cuando a sa
c
exteriores hasta que él les fuese limos de la tierra de Zarahemla,
revelado. que Dios nos concedería tan gran
16 Pero no creían que la a salva des bendiciones?
ción viniera por la b ley de Moisés, 2 Y ahora os pregunto: ¿Qué
sino que la ley de Moisés servía bendiciones grandes nos ha con
para fortalecer su fe en Cristo; cedido? ¿Podéis decirlo?
y así, mediante la fe, retenían la 3 He aquí, respondo por vosotros;
c
esperanza de salvación eterna, porque nuestros hermanos los la
confiando en el espíritu de pro manitas se hallaban en la obscu
fecía que habló de aquellas cosas ridad, sí, aun en el más tenebroso
que habían de venir. abismo; mas he aquí, a ¡cuántos de
17 Y he aquí que Ammón, ellos han sido guiados a ver la ma
Aarón, Omner, Himni y sus her ravillosa luz de Dios! Y esta es la
manos se regocijaron grande bendición que se ha conferido so
mente por el éxito que habían bre nosotros, que hemos sido he
logrado entre los lamanitas, chos b instrumentos en las manos de
viendo que el Señor les había Dios para realizar esta gran obra.
concedido conforme a sus a ora 4 He aquí, a miles de ellos se re
ciones, y que también les había gocijan, y han sido traídos al re
cumplido su palabra en cada dil de Dios.
detalle. 5 He aquí, el a campo estaba
15 a Jacob 4:5; 13:27–33. 3 a Alma 23:8–13.
Jarom 1:11. b 2 Ne. 11:4. b 2 Cor. 4:5;
GEE Ley de Moisés. c 1 Tes. 5:8–9. Mos. 23:10.
b Mos. 3:14–15; 16:14. 17 a Alma 17:9. 4 a Alma 23:5.
c Mos. 13:29–32. 26 1 a Mos. 28:9; 5 a Juan 4:35–37;
16 a Mos. 12:31–37; Alma 17:6–11. DyC 4:4.
327 ALMA 26:6–15
maduro, y benditos sois voso Ammón hubo dicho estas pala
tros, porque metisteis la b hoz y bras, lo reprendió su hermano Aa
segasteis con vuestro poder; sí, rón, diciendo: Ammón, temo que
trabajasteis todo el día; ¡y he aquí tu gozo te conduzca a la jactancia.
el número de vuestras c gavillas! 11 Pero Ammón le dijo: No me
Y serán recogidas en los graneros a
jacto de mi propia fuerza ni en
para que no se desperdicien. mi propia sabiduría, mas he aquí,
6 Sí, las tormentas no las abati mi b gozo es completo; sí, mi cora
rán en el postrer día; sí, ni serán zón rebosa de gozo, y me regoci
perturbadas por los torbellinos; jaré en mi Dios.
mas cuando venga la a tempes 12 Sí, yo sé que nada soy; en
tad, serán reunidas en su lugar cuanto a mi fuerza, soy débil;
para que la tempestad no pene por tanto, no me a jactaré de mí
tre hasta donde estén; sí, ni serán mismo, sino que me gloriaré en
impelidas por los fuertes vientos mi Dios, porque con su b fuerza
a donde el enemigo quiera lle puedo hacer todas las cosas; sí,
varlas. he aquí que hemos obrado mu
7 Mas he aquí, se hallan en ma chos grandes milagros en esta
nos del Señor de la a cosecha, y tierra, por los cuales alabaremos
son suyas, y las b levantará en el su nombre para siempre jamás.
postrer día. 13 He aquí, a cuántos miles de
8 ¡Bendito sea el nombre de nuestros hermanos ha librado él
nuestro Dios! a ¡Cantémosle loor; de los tormentos del a infierno,
sí, demos b gracias a su santo nom y se sienten movidos a b cantar
bre, porque él obra rectitud para del amor redentor; y esto por el
siempre! poder de su palabra que está en
9 Porque si no hubiésemos nosotros; por consiguiente, ¿no
subido desde la tierra de Za tenemos mucha razón para re
rahemla, estos, nuestros carísi gocijarnos?
mos y amados hermanos que 14 Sí, tenemos razón de alabarlo
tanto nos han amado, aún se para siempre, porque es el Más
hallarían atormentados por su Alto Dios, y ha soltado a nues
a
odio contra nosotros, sí, y ha tros hermanos de las a cadenas
brían sido también extranjeros del infierno.
para con Dios. 15 Sí, se hallaban rodeados de
10 Y aconteció que cuando eternas tinieblas y destrucción;
5 b Joel 3:13. b GEE Acción de Alma 29:9.
c DyC 33:7–11; 75:2, 5. gracias, agradecido, b Sal. 18:32–40;
6 a Hel. 5:12; agradecimiento. Filip. 4:13;
3 Ne. 14:24–27. 9 a Mos. 28:1–2. 1 Ne. 17:3.
7 a GEE Siega. 11 a 2 Cor. 7:14. 13 a GEE Infierno.
b Mos. 23:22; b DyC 18:14–16. b Alma 5:26.
Alma 36:28. GEE Gozo. 14 a Alma 12:11.
8 a DyC 25:12. 12 a Jer. 9:24;
ALMA 26:16–24 328
mas he aquí, él los ha traído a su por así decirlo, cuando pienso en
a
luz eterna; sí, a eterna salvación; ello! He aquí, él no ejerció su jus
y los circunda la incomparable ticia sobre nosotros, sino que en
munificencia de su amor; sí, y su gran misericordia nos ha hecho
hemos sido instrumentos en sus salvar ese sempiterno a abismo de
manos para realizar esta grande muerte y de miseria, para la sal
y maravillosa obra. vación de nuestras almas.
16 Por lo tanto, a gloriémo 21 Y he aquí, hermanos míos,
nos; sí, nos b gloriaremos en el ¿qué a hombre natural hay que
Señor; sí, nos regocijaremos conozca estas cosas? Os digo que
porque es completo nuestro no hay quien b conozca estas cosas
gozo; sí, alabaremos a nuestro sino el compungido.
Dios para siempre. He aquí, 22 Sí, al que se a arrepiente y
¿quién puede gloriarse dema ejerce la b fe y produce buenas
siado en el Señor? Sí, ¿y quién obras y ora continuamente sin
podrá decir demasiado de su cesar, a este le es permitido co
gran poder, y de su c misericor nocer los c misterios de Dios; sí,
dia y de su longanimidad para a este le será permitido revelar
con los hijos de los hombres? cosas que nunca han sido revela
He aquí, os digo que no puedo das; sí, y a este le será concedido
expresar ni la más mínima parte llevar a miles de almas al arre
de lo que siento. pentimiento, así como a nosotros
17 ¿Quién se hubiera imaginado se nos ha permitido traer a estos
que nuestro Dios fuera tan mise nuestros hermanos al arrepenti
ricordioso como para sacarnos miento.
de nuestro estado terrible, peca 23 ¿No os acordáis, hermanos
minoso y corrompido? míos, que dijimos a nuestros her
18 He aquí, salimos aun con manos en la tierra de Zarahemla
ira, con potentes amenazas, para que subíamos a la tierra de Nefi
a
destruir su iglesia. para predicar a nuestros herma
19 ¿Por qué, entonces, no nos nos los lamanitas, y que se bur
entregó a una terrible destruc laron de nosotros?
ción? Sí, ¿por qué no dejó caer la 24 Pues nos dijeron: ¿Suponéis
espada de su justicia sobre noso que podéis traer a los lamanitas
tros y nos condenó a la desespe al conocimiento de la verdad?
ración eterna? ¿Suponéis que podéis convencer
20 ¡Oh, casi se me va el alma, a los lamanitas de la incorrección
15 a GEE Luz, luz de Cristo. 18 a Mos. 27:8–10. 22 a Alma 36:4–5.
16 a Rom. 15:17; 20 a 2 Ne. 1:13; GEE Arrepentimiento,
1 Cor. 1:31. Hel. 3:29–30. arrepentirse.
b 2 Cor. 10:15–18; 21 a GEE Hombre natural. b GEE Fe.
DyC 76:61. b 1 Cor. 2:9–16; c GEE Misterios de Dios.
c Sal. 36:5–6. Jacob 4:8.
329 ALMA 26:25–33
de las tradiciones de sus padres,
a
y les hemos enseñado; y los he
cuando son un pueblo tan b obs mos instruido en sus calles, sí, y
tinado, cuyo corazón se deleita los hemos instruido sobre sus co
en el derramamiento de sangre; llados; y también hemos entrado
cuyos días los han pasado en la en sus templos y sus sinagogas
más vil iniquidad; cuyas sendas y les hemos enseñado; y nos han
han sido las sendas del transgre echado fuera, y hemos sido objeto
sor desde el principio? Recorda de burlas, y han escupido sobre
réis, hermanos míos, que así se nosotros y golpeado nuestras me
expresaron. jillas, y hemos sido apedreados y
25 Y además dijeron: Tomemos aprehendidos y atados con fuer
las armas contra ellos para que tes cuerdas y puestos en la pri
los destruyamos a ellos y su ini sión; y por el poder y sabiduría de
quidad de sobre la tierra, no sea Dios hemos salido libres otra vez.
que nos invadan y nos destruyan. 30 Y hemos sufrido toda clase de
26 Mas he aquí, amados herma aflicciones, y todo esto para que
nos míos, vinimos al desierto, tal vez pudiéramos ser el medio
no con la intención de destruir a de salvar a algún alma; y nos ima
nuestros hermanos, sino con ob ginamos que nuestro a gozo sería
jeto de salvar, tal vez, algunas de completo, si quizá pudiéramos
sus almas. ser el medio de salvar a algunos.
27 Y cuando nuestros corazones 31 He aquí, ahora podemos ex
se hallaban desanimados, y es tender la vista y ver los frutos de
tábamos a punto de regresar, he nuestra labor; y, ¿son pocos? Os
aquí, el Señor nos a consoló, y nos digo que no; son a muchos. Sí, y
dijo: Id entre vuestros hermanos podemos testificar de su since
los lamanitas, y sufrid con b pa ridad, por motivo de su amor
ciencia vuestras c aflicciones, y os por sus hermanos y por nosotros
daré el éxito. también.
28 Y he aquí, hemos venido y 32 Porque, he aquí, prefieren
hemos estado entre ellos, y hemos a
sacrificar sus vidas antes que
sido pacientes en nuestros padeci arrebatar la vida aun a su ene
mientos, y hemos soportado todo migo; y han b enterrado sus armas
género de privaciones; sí, hemos de guerra profundamente en la
viajado de casa en casa, confiando tierra a causa de su amor por sus
en las misericordias del mundo; hermanos.
no solamente en las misericordias 33 Y he aquí, ahora os pregunto:
del mundo, sino en las de Dios. ¿Ha habido amor tan grande en
29 Y hemos entrado en sus casas toda la tierra? He aquí, os digo
24 a Mos. 10:11–17. c Alma 20:29–30. 32 a Alma 24:20–24.
b Mos. 13:29. GEE Adversidad. b Alma 24:15.
27 a Alma 17:9–11. 30 a DyC 18:15–16.
b GEE Paciencia. 31 a Alma 23:8–13.
ALMA 26:34–27:2 330
que no, no lo ha habido, ni aun 37 Ahora bien, hermanos míos,
entre los nefitas. vemos que Dios se acuerda de
34 Porque he aquí, ellos toma todo a pueblo, sea cual fuere la
rían las armas contra sus herma tierra en que se hallaren; sí, él
nos; no se dejarían matar. Pero tiene contado a su pueblo, y sus
he aquí cuántos de estos han entrañas de misericordia cubren
sacrificado sus vidas; y sabe toda la tierra. Este es mi gozo y
mos que han ido a su Dios por mi gran agradecimiento; sí, y daré
causa de su amor y por su odio gracias a mi Dios para siempre.
al pecado. Amén.
35 Ahora bien, ¿no tenemos ra
zón para regocijarnos? Sí, os digo CAPÍTULO 27
que desde el principio del mundo
El Señor manda a Ammón que con-
no ha habido hombres que tuvie
duzca al pueblo de Anti-Nefi-Lehi
sen tan grande razón para regoci
a un lugar donde esté seguro — Al
jarse como nosotros la tenemos;
encontrarse con Alma, el gozo de
sí, y mi gozo se desborda, hasta
Ammón es tan grande que se le ago-
el grado de gloriarme en mi Dios;
tan las fuerzas — Los nefitas ceden
porque él tiene todo a poder, toda
a sus hermanos del pueblo de Anti-
sabiduría y todo entendimiento;
Nefi-Lehi la tierra de Jersón — Se les
él b comprende todas las cosas, y
llama el pueblo de Ammón. Aproxi-
es un Ser c misericordioso, aun
madamente 90–77 a.C.
hasta la salvación, para con aque
llos que quieran arrepentirse y Y aconteció que cuando aque
creer en su nombre. llos lamanitas que habían ido a la
36 Ahora bien, si esto es jactan guerra contra los nefitas vieron,
cia, así me jactaré; porque esto es después de sus muchos esfuer
mi vida y mi luz, mi gozo y mi zos por destruirlos, que era en
salvación, y mi redención de la vano procurar su destrucción,
angustia eterna. Sí, bendito sea el se volvieron otra vez a la tierra
nombre de mi Dios que ha tenido de Nefi.
presente a este pueblo, el cual es 2 Y sucedió que los amalekitas
una a rama del árbol de Israel, y estaban llenos de ira a causa de
se ha perdido de su tronco en una sus pérdidas; y cuando vieron que
tierra extraña; sí, digo yo, bendito no podían vengarse de los nefitas,
sea el nombre de mi Dios que ha empezaron a agitar al pueblo a
velado por nosotros, b peregrinos la ira en contra de sus a herma
en una tierra extraña. nos, el pueblo de b Anti-Nefi-Lehi;
35 a GEE Poder. 36 a Gén. 49:22–26; 2 Ne. 26:33.
b DyC 88:41. Jacob 2:25; 5:25. 27 2 a Alma 43:11.
c GEE Misericordia, b Jacob 7:26. b Alma 25:1.
misericordioso. 37 a Hech. 10:34–35; GEE Anti-nefi-lehitas.
331 ALMA 27:3–15
por lo tanto, empezaron a des 9 Mas le dijo Ammón: Es contra
truirlos otra vez. la ley de nuestros hermanos, que
3 Y este pueblo a nuevamente se fue establecida por mi padre, que
negó a tomar las armas, y se de haya a esclavos entre ellos; por
jaron matar según la voluntad de tanto, descendamos y confiemos
sus enemigos. en la misericordia de nuestros
4 Ahora bien, cuando Ammón hermanos.
y sus hermanos vieron esta obra 10 Mas el rey le dijo: Pregunta
de destrucción entre aquellos al Señor; y si él nos dice que va
que tanto amaban, y entre aque yamos, iremos; de otro modo,
llos que tanto los habían amado pereceremos en la tierra.
—porque los trataban como si 11 Y aconteció que Ammón fue
fuesen ángeles enviados de Dios y preguntó al Señor, y el Señor
para salvarlos de una eterna des le dijo:
trucción— por tanto, cuando Am 12 Saca a este pueblo de esta
món y sus hermanos vieron esta tierra para que no perezca; pues
extensa obra de destrucción, fue Satanás tiene fuertemente asido el
ron movidos a compasión y a di corazón de los amalekitas, quie
jeron al rey: nes incitan a los lamanitas a la ira
5 Reunamos a este pueblo del en contra de sus hermanos, para
Señor y descendamos a la tierra que los maten; por tanto, sal de
de Zarahemla, a nuestros herma esta tierra; y benditos son los de
nos los nefitas, y huyamos de las este pueblo en esta generación,
manos de nuestros enemigos para porque los preservaré.
que no seamos destruidos. 13 Y sucedió que Ammón fue y
6 Mas les dijo el rey: He aquí, los le declaró al rey todas las palabras
nefitas nos destruirán a causa de que el Señor le había dicho.
los muchos asesinatos y pecados 14 Y reunieron a toda su gente,
que contra ellos hemos cometido. sí, a todo el pueblo del Señor; y
7 Y dijo Ammón: Iré y pregun juntaron todos sus rebaños y ha
taré al Señor, y si él nos dice que tos, y salieron de la tierra, y lle
vayamos a nuestros hermanos, garon al desierto que dividía la
¿iréis vosotros? tierra de Nefi de la de Zarahemla,
8 Y le dijo el rey: Sí, si el Señor y llegaron cerca de las fronteras
nos dice que vayamos, iremos a de la tierra.
nuestros hermanos y seremos sus 15 Y aconteció que Ammón les
esclavos hasta compensarlos por dijo: He aquí, yo y mis hermanos
los muchos asesinatos y pecados iremos a la tierra de Zarahemla, y
que hemos cometido en contra vosotros os quedaréis aquí hasta
de ellos. que volvamos; y probaremos
3 a Alma 24:21–26. 4 a Alma 24:5. 9 a Mos. 2:13; 29:32, 38, 40.
ALMA 27:16–25 332
el corazón de nuestros hermanos 22 Y sucedió que vino la voz del
para ver si quieren que entréis en pueblo diciendo: He aquí, cede
su tierra. remos la tierra de Jersón, que se
16 Y mientras Ammón viajaba halla al este junto al mar, y co
por la tierra, sucedió que él y sus linda con la tierra de Abundan
hermanos se encontraron con cia, y queda al sur de la tierra de
Alma en el a lugar de que se ha Abundancia; y esta tierra de Jer
hablado; y he aquí, fue un en són es la que daremos a nuestros
cuentro gozoso. hermanos por herencia.
17 Y tan grande fue el a gozo de 23 Y he aquí, colocaremos a
Ammón que lo colmó; sí, se exta nuestros ejércitos entre la tierra
sió en el gozo de su Dios, al grado de Jersón y la tierra de Nefi para
de que se le b agotaron las fuerzas; proteger a nuestros hermanos en
y cayó a tierra c otra vez. la tierra de Jersón; y hacemos esto
18 ¿Y no fue este un gozo in por nuestros hermanos a causa de
menso? He aquí, este es un gozo su temor a empuñar las armas en
que nadie recibe sino el que ver contra de sus hermanos, no sea
daderamente se arrepiente y hu que cometan pecado; y este gran
mildemente busca la felicidad. temor suyo provino a causa del
19 Y el gozo de Alma, al encon profundo arrepentimiento ha
trar a sus hermanos, fue verdade bido en ellos por motivo de sus
ramente grande, como también el muchos asesinatos y su terrible
gozo de Aarón, de Omner y de iniquidad.
Himni; mas he aquí que su gozo 24 Y he aquí, haremos esto por
no sobrepujó a sus fuerzas. nuestros hermanos, para que he
20 Y sucedió, entonces, que reden la tierra de Jersón; y los
Alma condujo a sus hermanos de protegeremos de sus enemigos
regreso a la tierra de Zarahemla, con nuestros ejércitos, con la con
aun hasta su propia casa. Y fueron dición de que nos den una parte
y relataron al a juez superior todo de sus bienes para ayudarnos, a
cuanto les había acontecido en la fin de sostener nuestros ejércitos.
tierra de Nefi, entre sus hermanos 25 Y aconteció que cuando Am
los lamanitas. món hubo oído esto, se volvió,
21 Y aconteció que el juez supe y también Alma con él, al pue
rior envió una proclamación por blo de Anti-Nefi-Lehi en el de
todo el país, en la que deseaba sierto, donde habían plantado
saber la voz del pueblo respecto a sus tiendas, y les hizo saber to
la admisión de sus hermanos, que das estas cosas. Y Alma tam
eran el pueblo de Anti-Nefi-Lehi. bién les relató su a conversión,
16 a Alma 17:1–4. b 1 Ne. 1:7. 20 a Alma 4:16–18.
17 a GEE Gozo. c Alma 19:14. 25 a Mos. 27:10–24.
333 ALMA 27:26–28:4
con Ammón, Aarón y sus her CAPÍTULO 28
manos.
Los lamanitas son derrotados en
26 Y sucedió que causó un gozo
una batalla tremenda — Decenas
inmenso entre ellos. Y descen
de millares mueren — Los malos son
dieron a la tierra de Jersón, y to
condenados a un estado de angustia
maron posesión de esa tierra; y
interminable; los justos logran una
los nefitas los llamaron el pueblo
felicidad perpetua. Aproximadamente
de Ammón; por tanto, se distin
77–76 a.C.
guieron por ese nombre de allí
en adelante. Y aconteció que después que el
27 Y se hallaban entre el pueblo pueblo de Ammón quedó esta
de Nefi, y también eran conta blecido en la tierra de a Jersón, y
dos entre el pueblo que era de la se hubo organizado también una
iglesia de Dios. Y se distinguían iglesia en la tierra de Jersón, y los
por su celo para con Dios, y tam ejércitos de los nefitas fueron co
bién para con los hombres; pues locados alrededor de la tierra de
eran completamente a honrados y Jersón, sí, por todas las fronteras
rectos en todas las cosas; y eran que circundaban la tierra de Za
b
firmes en la fe de Cristo, aun rahemla, he aquí, los ejércitos de
hasta el fin. los lamanitas habían seguido a
28 Y miraban con el mayor ho sus hermanos al desierto.
rror el derramar la sangre de sus 2 De modo que se libró una ba
hermanos; y nunca se les pudo talla tremenda; sí, como nunca
inducir a tomar las armas con se había conocido entre todos los
tra sus hermanos; y no veían la habitantes de la tierra, desde el
muerte con ningún grado de te día en que Lehi salió de Jerusa
rror, a causa de su esperanza y lén; sí, y decenas de millares de
conceptos de Cristo y la resu los lamanitas fueron muertos y
rrección; por tanto, para ellos la esparcidos.
muerte era consumida por la vic 3 Sí, y también hubo una ma
toria de Cristo sobre ella. tanza tremenda entre el pueblo de
29 Por consiguiente, padecían la Nefi; sin embargo, los lamanitas
a
muerte más terrible y afrentosa fueron a rechazados y dispersados,
que sus hermanos pudieran infli y el pueblo de Nefi volvió otra
girles, antes que tomar la espada vez a su tierra.
o la cimitarra para herirlos. 4 Y fue un tiempo en que se oyó
30 De modo que eran un pueblo gran llanto y lamentación por
celoso y amado, un pueblo alta toda la tierra, entre todo el pue
mente favorecido del Señor. blo de Nefi;
27 a GEE Honestidad, b Alma 23:6. 28 1 a Alma 27:22; 30:1, 19.
honradez. 29 a Alma 24:20–23. 3 a Alma 30:1.
ALMA 28:5–14 334
5 sí, el lamento de las viudas están consumiéndose en monto
a
llevados en pos de las necias tra pues vio que eran una gente ini
diciones de nuestros hermanos cua y perversa; sí, vio que sus
que los someten a una creencia corazones estaban puestos en el
en Cristo, lo que conduce sus co oro, y en la plata, y en toda clase
razones a apartarse lejos de ti, de objetos finos.
Dios nuestro! 25 Sí, y también vio que por mo
18 Y de nuevo te damos las gra tivo de su orgullo sus corazones
cias, oh Dios, porque somos un se a ensalzaban con gran jactancia.
pueblo electo y santo. Amén. 26 Y elevó su voz al cielo y
19 Y aconteció que después que a
exclamó, diciendo: ¡Oh Señor!,
Alma, sus hermanos y sus hijos ¿hasta cuándo permitirás que tus
hubieron oído estas oraciones, se siervos moren aquí en la carne,
asombraron sobremanera. para presenciar tan grave iniqui
20 Pues he aquí, cada uno iba y dad entre los hijos de los hom
ofrecía estas mismas oraciones. bres?
21 Y el nombre que daban a este 27 He aquí, ¡oh Dios!, te a invo
sitio era Rameúmptom, que in can; y sin embargo, sus corazones
terpretado quiere decir el santo son consumidos en su orgullo. He
púlpito. aquí, ¡oh Dios!, te llaman con su
22 Y desde este púlpito ofrecía, boca a la vez que se han engreído,
cada uno de ellos, la misma ora hasta b inflarse grandemente, con
ción a Dios, dando las gracias a las vanidades del mundo.
su Dios porque los había esco 28 He ahí, ¡oh Dios mío!, sus
gido, y porque no los llevó en suntuosos vestidos, y sus anillos,
pos de la tradición de sus her sus a brazaletes, sus ornamentos
manos, y porque sus corazones de oro y todos sus objetos precio
no fueron cautivados para creer sos con que se adornan; y he aquí,
en cosas venideras, de las cuales sus corazones están puestos en
nada sabían. estas cosas, y aun así te invocan,
23 Y después que todos los del diciendo: Gracias te damos, ¡oh
pueblo daban gracias de esta Dios!, porque te somos un pueblo
manera, regresaban a sus casas, escogido, mientras que los otros
a
sin volver a hablar de su Dios perecerán.
hasta que nuevamente se junta 29 Sí, y dicen que tú les has
ban alrededor del santo púlpito dado a conocer que no habrá
para ofrecer gracias según su Cristo.
manera. 30 ¡Oh Señor Dios!, ¿hasta
24 Ahora bien, cuando Alma cuándo consentirás que exista
23 a Stg. 1:21–25. Alma 1:32. b GEE Orgullo.
24 a Gén. 6:5–6. 26 a Moisés 7:41–58. 28 a Isa. 3:16–24.
25 a Jacob 2:13; 27 a Isa. 29:13.
345 ALMA 31:31–32:1
tal perversidad e infidelidad en 36 Y aconteció que cuando Alma
tre este pueblo? ¡Oh Señor, dame hubo dicho estas palabras, a puso
fuerzas para sobrellevar mis fla sus b manos sobre todos aquellos
quezas; porque soy débil, y seme que estaban con él. Y he aquí, al
jante iniquidad entre este pueblo imponerles las manos, fueron lle
contrista mi alma! nos del Espíritu Santo.
31 ¡Oh Señor, mi corazón se 37 Y tras esto se separaron unos
halla afligido en sumo grado; de otros, a sin preocuparse por lo
consuela mi alma a en Cristo! que habían de comer, ni por lo
¡Oh Señor, concédeme que tenga que habían de beber, ni por lo que
fuerzas para sufrir con pacien habían de vestir.
cia estas aflicciones que vendrán 38 Y el Señor les proveyó a fin
sobre mí, a causa de la iniquidad de que no padeciesen hambre,
de este pueblo! ni tuviesen sed; sí, y también les
32 ¡Oh Señor, consuela mi alma dio fuerza para que no padecie
y concédeme el éxito, así como sen ningún género de a aflicciones
a mis consiervos que se hallan que no fuesen consumidas en el
conmigo; sí, Ammón y Aarón y gozo de Cristo. Y esto aconteció
Omner, como también Amulek según la oración de Alma; y esto
y Zeezrom, y también mis a dos porque oró con b fe.
hijos! Sí, conforta a todos estos,
¡oh Señor! Sí, consuela sus almas CAPÍTULO 32
en Cristo.
Alma enseña a los pobres, cuyas aflic-
33 ¡Concédeles que tengan
ciones los habían humillado — La fe
fuerza para poder sobrellevar las
es una esperanza en aquello que no se
aflicciones que les sobrevendrán
ve y que es verdadero — Alma testi-
por motivo de las iniquidades de
fica que ángeles ministran a hombres,
este pueblo!
a mujeres y a niños — Alma com-
34 ¡Oh Señor, a concédenos lograr
para la palabra a una semilla — Esta
el éxito al traerlos nuevamente a
se debe plantar y nutrir — Enton-
ti en Cristo!
ces crece hasta llegar a ser un árbol
35 ¡He aquí, sus a almas son pre
del cual se recoge el fruto de la vida
ciosas, oh Señor, y muchos de
eterna. Aproximadamente 74 a.C.
ellos son nuestros hermanos; por
tanto, danos, oh Señor, poder y Y acaeció que salieron y em
sabiduría para que podamos traer pezaron a predicar al pueblo la
a estos, nuestros hermanos, nue palabra de Dios, entrando en
vamente a ti! sus sinagogas y en sus casas; sí,
31 a Juan 16:33. 36 a 3 Ne. 18:36–37. 38 a Mateo 5:10–12;
32 a Alma 31:7. b GEE Imposición de Mos. 24:13–15;
34 a 2 Ne. 26:33. manos. Alma 33:23.
35 a GEE Alma — El valor 37 a Mateo 6:25–34; b GEE Fe.
de las almas. 3 Ne. 13:25–34.
ALMA 32:2–12 346
y aun predicaron la palabra en a causa de nuestra suma pobreza;
sus calles. y no tenemos un lugar para ado
2 Y sucedió que después de tra rar a nuestro Dios. He aquí, c ¿qué
bajar mucho entre ellos, empe haremos?
zaron a tener éxito entre la clase 6 Y cuando Alma oyó esto, vol
a
pobre; pues he aquí, estos eran vió su rostro directamente hacia
echados de las sinagogas a causa él, y los observó con gran gozo;
de la pobreza de sus ropas. porque vio que sus a aflicciones
3 Por tanto, no les era permi realmente los habían b humillado,
tido entrar en sus sinagogas para y que se hallaban c preparados
adorar a Dios porque eran consi para oír la palabra.
derados como la hez; por tanto, 7 Por tanto, no dijo más a la
eran pobres; sí, sus hermanos los otra multitud; sino que extendió
consideraban como la escoria; de la mano y clamó a los que veía,
modo que eran a pobres en cuanto aquellos que en verdad estaban
a las cosas del mundo, y también arrepentidos, y les dijo:
eran pobres de corazón. 8 Veo que sois a mansos de co
4 Y mientras Alma estaba ense razón; y si es así, benditos sois.
ñando y hablando al pueblo so 9 He aquí, vuestro hermano ha
bre el cerro Onida, fue a él una dicho: ¿Qué haremos?, porque
gran multitud compuesta de somos echados de nuestras sina
aquellos de quienes hemos es gogas, de modo que no podemos
tado hablando, de aquellos que adorar a nuestro Dios.
eran a pobres de corazón a causa 10 He aquí, os digo: ¿Suponéis
de su pobreza en cuanto a las co que no podéis a adorar a Dios más
sas del mundo. que en vuestras sinagogas?
5 Y llegaron a Alma; y el prin 11 Y además, quisiera preguntar:
cipal entre ellos le dijo: He aquí, ¿Suponéis que no debéis adorar
a
¿qué harán estos, mis hermanos? a Dios sino una vez por semana?
Pues son despreciados por todos 12 Yo os digo que está bien que
los hombres a causa de su po seáis echados de vuestras sina
breza; sí, y más particularmente gogas, para que seáis humildes
por nuestros sacerdotes, porque y aprendáis a sabiduría; porque
nos han b echado de nuestras si es necesario que aprendáis sabi
nagogas, que con tanto trabajo duría; porque es por motivo de
hemos edificado con nuestras que sois echados, debido a que
propias manos; y nos han echado vuestros hermanos os desprecian
32 2 a GEE Pobres. c Hech. 2:37–38. DyC 101:8.
3 a Alma 34:40. 6 a GEE Adversidad. 8 a Mateo 5:3–5.
4 a GEE Pobres — Pobres b GEE Humildad, 10 a GEE Adorar.
en espíritu. humilde, humillar 12 a Ecle. 4:13.
5 a Prov. 18:23. (afligir).
b Alma 33:10. c Alma 16:16–17;
347 ALMA 32:13–23
a causa de vuestra suma pobreza,
b
nos muestras una a señal del cielo,
que habéis llegado a la humildad de seguro luego sabremos; y en
de corazón; pues necesariamente tonces creeremos.
se os hace ser humildes. 18 Ahora yo os pregunto: ¿Es
13 Y porque sois obligados a ser fe esto? He aquí, os digo que no;
humildes, benditos sois; porque porque si un hombre sabe una
en ocasiones el hombre, si se ve cosa, no tiene necesidad de a creer,
obligado a ser humilde, busca el porque la sabe.
arrepentimiento; y de seguro, el 19 Y ahora bien, ¿cuánto más
que se arrepienta hallará miseri maldito es aquel que a conoce la
cordia; y quien halle misericor voluntad de Dios y no la cumple,
dia y a persevere hasta el fin, será que el que solo cree o solamente
salvo. tiene motivo para creer, y cae en
14 Y como ya os he dicho, que transgresión?
por haber sido obligados a ser 20 Ahora bien, sobre este asunto
humildes, fuisteis bendecidos, vosotros habéis de juzgar. He
¿no suponéis que son más ben aquí, os digo que así es por una
decidos aún aquellos que se hu parte como lo es por la otra; y a
millan verdaderamente a causa todo hombre se hará según sus
de la palabra? obras.
15 Sí, el que verdaderamente 21 Y ahora bien, como decía con
se humille y se arrepienta de sus cerniente a la a fe: La fe no es tener
pecados, y persevere hasta el fin, un conocimiento perfecto de las
será bendecido; sí, bendecido mu cosas; de modo que si tenéis fe,
cho más que aquellos que se ven tenéis b esperanza en cosas que
obligados a ser humildes por c
no se ven, y que son verdaderas.
causa de su extrema pobreza. 22 Y ahora bien, he aquí, ahora
16 Por tanto, benditos son aque os digo, y quisiera que recorda
llos que se a humillan sin verse seis, que Dios es misericordioso
obligados a ser humildes; o más para con todos los que creen en su
bien, en otras palabras, bendito nombre; por tanto, él desea ante
es el que cree en la palabra de todo que creáis, sí, en su palabra.
Dios, y es bautizado sin obstina 23 Y ahora bien, él comunica
ción de corazón; sí, sin habérsele su palabra a los hombres por
llevado a conocer la palabra, o medio de ángeles; sí, a no solo a
siquiera compelido a saber, an los hombres, sino a las mujeres
tes de creer. también. Y esto no es todo; mu
17 Sí, hay muchos que dicen: Si chas veces les son dadas a los
12 b Prov. 16:8. 17 a GEE Señal. b GEE Esperanza.
13 a Alma 38:2. 18 a Éter 12:12, 18. c Éter 12:6.
16 a GEE Humildad, 19 a Juan 15:22–24. 23 a Joel 2:28–29.
humilde, humillar 21 a Juan 20:29;
(afligir). Heb. 11.
ALMA 32:24–33 348
b
niños palabras que confunden al y no la echáis fuera por vuestra
sabio y al erudito. d
incredulidad, resistiendo al Es
24 Y ahora bien, amados her píritu del Señor, he aquí, em
manos míos, ya que habéis de pezará a hincharse en vuestro
seado saber de mí qué debéis pecho; y al sentir esta sensación
hacer, porque sois afligidos y de crecimiento, empezaréis a de
desechados —y no quiero que cir dentro de vosotros: Debe ser
penséis que es mi intención juz que esta es una semilla buena, o
garos sino de acuerdo con lo que que la palabra es buena, porque
es verdad— empieza a ensanchar mi alma;
25 porque no quiero decir que sí, empieza a iluminar mi e en
todos vosotros habéis sido com tendimiento; sí, empieza a ser
pelidos a humillaros; porque ver deliciosa para mí.
daderamente creo yo que entre 29 He aquí, ¿no aumentaría esto
vosotros hay algunos que se hu vuestra fe? Os digo que sí; sin
millarían, pese a las circunstan embargo, no ha llegado a ser un
cias en que se hallaran. conocimiento perfecto.
26 Pues como dije acerca de la 30 Mas he aquí, al paso que la
fe, que no era un conocimiento semilla se hincha y brota y em
perfecto, así es con mis palabras. pieza a crecer, entonces no podéis
No podéis, al principio, saber a menos que decir que la semilla es
la perfección acerca de su vera buena; pues he aquí, se hincha y
cidad, así como tampoco la fe es brota y empieza a crecer. Y, he
un conocimiento perfecto. aquí, ¿no fortalecerá esto vues
27 Mas he aquí, si despertáis y tra fe? Sí, fortalecerá vuestra fe,
aviváis vuestras facultades hasta porque diréis: Sé que esta es una
experimentar con mis palabras, y buena semilla; porque, he aquí,
ejercitáis un poco de fe, sí, aun brota y empieza a crecer.
que no sea más que un a deseo de 31 Y he aquí, ¿estáis seguros
creer, dejad que este deseo obre ahora de que es una semilla
en vosotros, sí, hasta creer de tal buena? Os digo que sí; porque
modo que deis cabida a una por toda semilla produce según su
ción de mis palabras. propia a especie.
28 Compararemos, pues, la pa 32 Por tanto, si una semilla
labra a una a semilla. Ahora bien, crece, es semilla buena; pero si
si dais lugar para que sea sem no crece, he aquí que no es buena;
brada una b semilla en vuestro por lo tanto, es desechada.
c
corazón, he aquí, si es una se 33 Y he aquí, por haber pro
milla verdadera, o semilla buena, bado el experimento y sembrado
23 b Mateo 11:25; 27 a Marcos 11:24. d Mateo 17:20.
Lucas 10:21; 28 a Alma 33:1. e GEE Entender,
3 Ne. 26:14–16; b Lucas 8:11. entendimiento.
DyC 128:18. c GEE Corazón. 31 a Gén. 1:11–12.
349 ALMA 32:34–42
la semilla, y porque esta se hin 38 Mas si desatendéis el árbol,
a
EL LIBRO DE HELAMÁN
Un relato de los nefitas. Sus guerras, contiendas y disensiones. También
las profecías de muchos santos profetas, antes de la venida de Cristo, se
gún los anales de Helamán, que era hijo de Helamán, y también según
los anales de sus hijos, hasta la venida de Cristo. Además, se convierten
muchos lamanitas. Un relato de la conversión de estos. Un relato de la
rectitud de los lamanitas y de las iniquidades y las abominaciones de los
nefitas, según los anales de Helamán y de sus hijos, hasta la venida de
Cristo, relato que se llama el Libro de Helamán.
CAPÍTULO 1 contención concerniente a cuál de
los hermanos, que eran hijos de
Pahorán, hijo, llega a ser el juez su-
Pahorán, iba a ocupar el asiento
perior y es asesinado por Kishku-
judicial.
men — Pacumeni ocupa el asiento
3 Y estos son los nombres de los
judicial — Coriántumr dirige los
que se disputaban el asiento judi
ejércitos lamanitas, se apodera de
cial, quienes también causaron la
Zarahemla y mata a Pacumeni —
contención entre el pueblo: Paho
Moroníah derrota a los lamanitas y
rán, Paanqui y Pacumeni.
se vuelve a apoderar de Zarahemla;
4 Ahora bien, estos no eran
Coriántumr es muerto. Aproxima-
todos los hijos de Pahorán,
damente 52–50 a.C.
porque tenía muchos, sino que
TERCER NEFI
EL LIBRO DE NEFI
HIJO DE NEFI, QUE ERA HIJO DE HELAMÁN
Y Helamán era hijo de Helamán, que era hijo de Alma, el hijo de Alma,
el cual era descendiente de Nefi, que era hijo de Lehi, quien salió de Je
rusalén el primer año del reinado de Sedequías, rey de Judá.
CAPÍTULO 1 ladrones de Gadiantón asesinan a
muchos. Aproximadamente 1–4 d.C.
Nefi hijo de Helamán, parte de la
tierra, y su hijo Nefi conserva los
anales — Aunque abundan las se-
ñales y las maravillas, los inicuos
Y ACONTECIÓ que el año no
venta y uno había concluido,
y habían pasado a seiscientos años
hacen planes para matar a los jus- de la época en que Lehi salió de
tos — Llega la noche del nacimiento Jerusalén; y fue el año en que La
de Cristo — Se da la señal y aparece coneo era juez superior y gober
una nueva estrella — Aumentan nador en toda la tierra.
las mentiras y los engaños, y los 2 Y Nefi hijo de Helamán,
22 a GEE Vanidad, vano. [3 Nefi] 1 1 a 2 Ne. 25:19.
493 3 NEFI 1:3–14
había partido de la tierra de Za aquellas cosas que se habían de
rahemla, dando a su hijo a Nefi, clarado.
que era su hijo mayor, el cargo 8 Mas he aquí, esperaban firme
concerniente a las b planchas de mente la llegada de ese día y esa
bronce y todos los anales que ha noche y otro día, que serían como
bían sido conservados, y todas un solo día, como si no hubiera
aquellas cosas que se habían guar noche, a fin de saber que su fe no
dado sagradas desde la salida de había sido en vano.
Lehi de Jerusalén. 9 Y sucedió que los incrédulos
3 Entonces salió de esa tierra, y fijaron un día en el cual se habría
nadie sabe a adónde se fue; y su de aplicar la a pena de muerte a
hijo Nefi llevó los anales en su todos aquellos que creyeran en
lugar, sí, los anales de este pueblo. esas tradiciones, a menos que se
4 Y sucedió que a principios verificase la señal que había indi
del año noventa y dos, he aquí, cado el profeta Samuel.
empezaron a cumplirse más ple 10 Y ocurrió que cuando Nefi
namente las profecías de los pro hijo de Nefi, vio esta iniquidad
fetas; porque empezó a haber de su pueblo, su corazón se afli
mayores señales y mayores mi gió en extremo.
lagros entre el pueblo. 11 Y acaeció que fue y se postró
5 Pero hubo algunos que empe en tierra y clamó fervorosamente
zaron a decir que ya había pasado a su Dios a favor de su pueblo, sí,
el tiempo para que se cumplieran aquellos que estaban a punto de
las palabras que a habló Samuel el ser destruidos por motivo de su
Lamanita. fe en la tradición de sus padres.
6 Y empezaron a reírse de sus 12 Y sucedió que a todo ese día
hermanos, diciendo: He aquí, ya imploró fervorosamente al Señor,
se pasó el tiempo, y no se han y he aquí, la voz del Señor vino a
cumplido las palabras de Samuel; él, diciendo:
de modo que han sido en vano 13 Alza la cabeza y sé de buen
vuestro gozo y vuestra fe concer ánimo, pues he aquí, ha llegado el
nientes a esto. momento; y esta noche se dará la
7 Y aconteció que hicieron un señal, y a mañana vengo al mundo
gran alboroto por toda la tierra; para mostrar al mundo que he de
y las personas que creían empe cumplir todas las cosas que he
zaron a apesadumbrarse en gran hecho b declarar por boca de mis
manera, no fuese que de algún santos profetas.
modo no llegaran a verificarse 14 He aquí, a vengo a los míos
2 a GEE Nefi hijo de Nefi, 9 a GEE Mártir, martirio. Profecías acerca de la
hijo de Helamán. 12 a Enós 1:4; vida y la muerte de
b Alma 37:3–5. Alma 5:46. Jesucristo.
3 a 3 Ne. 2:9. 13 a Lucas 2:10–11. 14 a Juan 1:11.
5 a Hel. 14:2–4. b GEE Jesucristo —
3 NEFI 1:15–24 494
para cumplir todas las cosas que
b
esas cosas por muchos años, y
he dado a conocer a los hijos de que la señal que se había indicado
los hombres desde la c fundación ya estaba a la vista; y empezaron
del mundo, y para hacer la vo a temer por motivo de su iniqui
luntad d así la del Padre como la dad e incredulidad.
del Hijo: la del Padre por causa 19 Y sucedió que no hubo obs
de mí, y la del Hijo por causa de curidad durante toda esa noche,
mi carne. He aquí, ha llegado el sino que estuvo tan claro como
momento y esta noche se dará si fuese mediodía. Y aconteció
la señal. que en la mañana el sol salió de
15 Y aconteció que se cumplie nuevo, según su orden natural;
ron las palabras que se dieron a y entendieron que ese era el día
Nefi, tal como fueron dichas; por en que había de a nacer el Señor,
que he aquí, a la puesta del sol, por motivo de la señal que se ha
a
no hubo obscuridad; y el pueblo bía dado.
empezó a asombrarse porque no 20 Y habían acontecido, sí, todas
hubo obscuridad al caer la noche. las cosas, toda partícula, según las
16 Y hubo muchos, que no ha palabras de los profetas.
bían creído las palabras de los 21 Y aconteció también que
profetas, que a cayeron a tierra apareció una nueva a estrella, de
y se quedaron como si estuvie acuerdo con la palabra.
sen muertos, pues sabían que se 22 Y sucedió que de allí en ade
había frustrado el gran b plan de lante Satanás empezó a esparcir
destrucción que habían tramado mentiras entre el pueblo, para
contra aquellos que creían en las endurecer sus corazones, a fin de
palabras de los profetas; porque que no creyeran en aquellas seña
la señal que se había indicado es les y prodigios que habían visto;
taba ya presente. pero a pesar de estas mentiras y
17 Y empezaron a comprender engaños, la mayor parte del pue
que el Hijo de Dios pronto apa blo creyó y se convirtió al Señor.
recería; sí, en una palabra, todos 23 Y ocurrió que Nefi salió en
los habitantes sobre la faz de toda tre el pueblo, y también muchos
la tierra, desde el oeste hasta el otros, bautizando para arrepen
este, tanto en la tierra del norte timiento, con lo cual hubo una
como en la tierra del sur, se asom gran a remisión de pecados. Y así,
braron a tal extremo que cayeron el pueblo de nuevo empezó a go
al suelo; zar de paz en la tierra.
18 porque sabían que los pro 24 Y no hubo contenciones,
fetas habían dado testimonio de con excepción de unos pocos
14 b Mateo 5:17–18. 16 a Hel. 14:7. Hel. 14:5.
c Alma 42:26. b 3 Ne. 1:9. 23 a GEE Remisión de
d DyC 93:3–4. 19 a Lucas 2:1–7. pecados.
15 a Hel. 14:3. 21 a Mateo 2:1–2;
495 3 NEFI 1:25–2:1
que empezaron a predicar, inten hubo muchos disidentes nefitas
tando probar por medio de las Es que se refugiaron entre ellos; y
crituras, que ya no era a necesario esto causó mucha tristeza a los
observar la ley de Moisés; mas en nefitas que permanecieron en la
esto erraron, por no haber enten tierra.
dido las Escrituras. 29 Y también hubo causa de
25 Pero acaeció que no tardaron mucha tristeza entre los lama
en convertirse, y se convencieron nitas; porque he aquí, tenían
del error en que se hallaban, por muchos hijos que crecieron y
que se les hizo saber que la ley aumentaron en años hasta actuar
no se había a cumplido todavía, por sí mismos, y unos que eran
y que era necesario que se cum a
zoramitas los indujeron, con sus
pliera sin faltar un ápice; sí, llegó mentiras y sus palabras adulado
a ellos la palabra de que era ne ras, a unirse a esos ladrones de
cesario que se cumpliese; sí, que Gadiantón.
ni una jota ni una tilde pasaría 30 Y así fueron afligidos también
sin que todo se cumpliese; por los lamanitas, y empezaron a de
tanto, en este mismo año se les caer en cuanto a su fe y rectitud,
hizo saber su error, y b confesaron por causa de la iniquidad de la
sus faltas. nueva generación.
26 Y así concluyó el año noventa
y dos, trayendo alegres nuevas al CAPÍTULO 2
pueblo por motivo de las señales
La iniquidad y las abominaciones
que se manifestaron, conforme a
aumentan entre el pueblo — Los
las palabras de profecía de todos
nefitas y los lamanitas se unen
los santos profetas.
para defenderse de los ladrones de
27 Y aconteció que el año no
Gadiantón — Los lamanitas con-
venta y tres también pasó en paz,
vertidos se vuelven blancos y son
con excepción de los a ladrones
llamados nefitas. Aproximadamente
de Gadiantón, que habitaban las
5–16 d.C.
montañas e infestaban el país;
porque tan fuertes eran sus gua Y sucedió que así pasó el año
ridas y escondrijos, que el pue noventa y cinco también, y el
blo no pudo vencerlos; por tanto, pueblo comenzó a olvidarse de
cometieron muchos asesinatos y aquellas señales y prodigios que
causaron gran mortandad entre había presenciado, y a asom
el pueblo. brarse cada vez menos de una
28 Y sucedió que empezaron a señal o prodigio del cielo, de tal
aumentar considerablemente en modo que comenzaron a endu
el año noventa y cuatro, porque recer sus corazones, y a cegar
24 a Alma 34:13. b Mos. 26:29. ladrones de.
25 a Mateo 5:17–18. 27 a GEE Gadiantón, 29 a Alma 30:59.
3 NEFI 2:2–12 496
sus mentes, y a no creer todo lo esta ocasión en que se manifestó
que habían visto y oído, la señal, o sea, desde la venida de
2 imaginándose alguna cosa Cristo; por tanto, habían pasado
vana en sus corazones, que aque ya nueve años.
llo se efectuaba por los hombres 9 Y Nefi, el padre de aquel Nefi
y por el poder del diablo para ex que tenía a su cargo los anales,
traviar y a engañar el corazón del a
no volvió a la tierra de Zara
pueblo. De este modo Satanás de hemla, ni se le pudo hallar en
nuevo se apoderó del corazón de toda la tierra.
los del pueblo, al grado que les 10 Y sucedió que a pesar de las
cegó los ojos y los condujo a creer muchas predicaciones y profecías
que la doctrina de Cristo era una que se difundieron entre ellos, el
cosa insensata y vana. pueblo perseveró en su iniquidad;
3 Y ocurrió que el pueblo empezó y así pasó también el año décimo;
a aumentar en la iniquidad y en y el año once igualmente pasó en
las abominaciones; y no creyeron la iniquidad.
que se manifestarían más señales 11 Y sucedió que en el año trece
ni prodigios; y Satanás a andaba empezó a haber guerras y con
por todas partes extraviando el tiendas por toda la tierra; por
corazón de los del pueblo, ten que los ladrones de Gadiantón
tándolos y haciéndoles cometer se habían hecho tan numerosos,
grandes iniquidades en la tierra. y mataban a tantos de los del
4 Y así pasó el año noventa y pueblo, y asolaban tantas ciu
seis; y también el año noventa y dades, y causaban tanta mortan
siete; asimismo el año noventa y dad y estragos por toda la tierra,
ocho, y el noventa y nueve; que fue menester que todo el
5 y también habían transcurrido pueblo, nefitas así como lama
cien años desde los días de a Mo nitas, tomase las armas contra
síah, que había sido rey de los ellos.
nefitas. 12 Por tanto, todos los lama
6 Y habían pasado seiscientos nitas que se habían convertido
nueve años desde que Lehi había al Señor se unieron a sus her
salido de Jerusalén. manos, los nefitas, y se vieron
7 Y habían pasado nueve años obligados, para proteger sus vi
desde la ocasión en que se ma das, y a sus mujeres y sus hijos,
nifestó la señal de que hablaron a tomar las armas contra aque
los profetas, tocante a que Cristo llos ladrones de Gadiantón; sí,
vendría al mundo. y también para preservar sus
8 Ahora bien, los nefitas empe derechos, y los privilegios de
zaron a calcular su tiempo desde su iglesia y de su adoración a
2 2 a GEE Engañar, engaño. 5 a Mos. 29:46–47.
3 a DyC 10:27. 9 a 3 Ne. 1:2–3.
497 3 NEFI 2:13–3:3
Dios, y su independencia y su
a
cernía sobre ellos, al grado de
b
libertad. que estaban a punto de ser heri
13 Y sucedió que antes que hu dos por ella; y esto a causa de su
biese concluido este año trece, iniquidad.
amenazó a los nefitas una des
trucción completa a causa de esta CAPÍTULO 3
guerra, que había llegado a ser
Giddiani, el jefe de la banda de Ga-
grave en extremo.
diantón, exige que Laconeo y los ne-
14 Y aconteció que aquellos la
fitas se rindan y que entreguen sus
manitas que se habían unido con
tierras — Laconeo nombra a Gidgid-
los nefitas fueron contados entre
doni para que sea el capitán princi-
estos.
pal de los ejércitos — Los nefitas se
15 Y les fue quitada su a maldi
congregan en Zarahemla y en la tie-
ción, y su piel se tornó b blanca
rra de Abundancia para defenderse.
como la de los nefitas;
Aproximadamente 16–18 d.C.
16 y sus jóvenes varones y sus
hijas llegaron a ser sumamente Y sucedió que en el año dieciséis
bellos, y fueron contados entre los desde la venida de Cristo, Laco
nefitas, y fueron llamados nefitas. neo, gobernador de la tierra, reci
Y así concluyó el año trece. bió una epístola del jefe y caudillo
17 Y sucedió que al empezar el de esta banda de ladrones; y estas
año catorce continuó la guerra eran las palabras que habían sido
entre los ladrones y el pueblo de escritas, y decían:
Nefi, y se agravó en extremo; no 2 Laconeo, excelentísimo gober
obstante, los nefitas aventajaron nador principal de la tierra: He
en algo a los bandidos, al grado aquí, te escribo esta epístola, y
de que los echaron de sus tierras a te doy el más amplio elogio por
las montañas y a sus escondrijos. causa de tu firmeza, y también
18 Y así concluyó el año catorce. por la firmeza de tu pueblo, al
Y en el año quince vinieron con mantener lo que suponéis que
tra el pueblo de Nefi; y debido a es vuestro derecho y libertad; sí,
la iniquidad de los nefitas, y sus bien perseveráis, como si os sos
muchas contenciones y disensio tuviese la mano de un dios, en
nes, los ladrones de Gadiantón la defensa de vuestra libertad, y
lograron aventajarlos de muchas vuestras propiedades y vuestro
maneras. país, o lo que así llamáis vosotros.
19 Y así concluyó el año quince, 3 Y me parece una lástima, ex
y así se encontraba el pueblo en celentísimo Laconeo, que seáis
un estado de muchas aflicciones; tan insensatos y tan vanos para
y la a espada de la destrucción se suponer que podéis sosteneros
12 a GEE Libertad, libre. 15 a Alma 17:15; 23:18. Jacob 3:8.
b GEE Libertad, libre. b 2 Ne. 5:21; 30:6; 19 a Alma 60:29.
3 NEFI 3:4–12 498
contra tantos hombres valientes destruidos; pero si no hacéis esto,
que tengo bajo mis órdenes, que te aseguro con juramento que el
en estos momentos están sobre mes que viene daré órdenes de
las armas, y que esperan con gran que mis ejércitos vengan contra
ansiedad la orden: Caed sobre los vosotros; y no detendrán su mano
nefitas, y destruidlos. ni perdonarán, sino que os ma
4 Y yo conozco su indomable tarán y os herirán con la espada
espíritu, habiéndolos puesto a hasta que seáis aniquilados.
prueba en el campo de batalla, y 9 He aquí, soy Giddiani; y soy
sabiendo del odio eterno que os el caudillo de esta a sociedad se
tienen, por motivo de los nume creta de Gadiantón; y sé que esta
rosos agravios que les habéis cau sociedad y sus obras son b buenas;
sado; por tanto, si descendieran y son de c fecha antigua y nos han
sobre vosotros, os visitarían con sido transmitidas.
una completa destrucción. 10 Y te escribo esta epístola, La
5 Por tanto, he escrito esta epís coneo, y confío en que entrega
tola, sellándola con mi propia réis vuestras tierras y vuestras
mano, interesándome en vuestro posesiones sin efusión de sangre,
bienestar, por motivo de vues a fin de que recuperen sus dere
tra firmeza en lo que creéis ser chos y gobierno los de mi pueblo,
justo, y vuestro noble espíritu en que se han separado de vosotros
el campo de batalla. por causa de vuestra iniquidad
6 Por tanto, te escribo pidiendo al privarlos de sus derechos al
que entreguéis vuestras ciuda gobierno; y a menos que hagáis
des, vuestras tierras y vuestras esto, yo vengaré sus agravios. Soy
posesiones a este pueblo mío, Giddiani.
antes que caiga sobre vosotros 11 Y aconteció que cuando Laco
con la espada y os sobrevenga la neo recibió esta epístola, se asom
destrucción. bró en extremo por motivo de la
7 O en otros términos, someteos audacia de Giddiani en exigir la
y uníos a nosotros, y familiarizaos tierra de los nefitas, y también en
con nuestras obras a secretas, y amenazar al pueblo y vengar los
convertíos en hermanos nues agravios de aquellos que jamás
tros para que seáis iguales a no habían recibido agravio alguno, a
sotros; no nuestros esclavos, sino no ser que se hubieran a agraviado
nuestros hermanos y consocios de a sí mismos pasándose a aquellos
toda nuestra substancia. perversos y abominables ladrones.
8 Y he aquí, te a afirmo con jura 12 Mas he aquí, este Laconeo,
mento que si hacéis esto, no seréis el gobernador, era un hombre
3 7 a Hel. 6:22–26. secretas. Moisés 5:29, 49–52.
8 a Éter 8:13–14. b Alma 30:53. 11 a Hel. 14:30.
9 a GEE Combinaciones c Hel. 6:26–30;
499 3 NEFI 3:13–22
justo, y no se amedrentó por las los ejércitos de los nefitas para
amenazas y demandas de un a la que los dirigiesen en la ocasión
drón; por tanto, no hizo caso de la en que los ladrones salieran del
epístola de Giddiani, el caudillo desierto en contra de ellos.
de los ladrones, antes bien, hizo 18 Y fue nombrado el que había
que su pueblo le suplicara fuerza de ser el principal de todos los
al Señor, para cuando los ladrones capitanes en jefe y comandante
descendieran contra ellos. supremo de todos los ejércitos
13 Sí, envió una proclamación de los nefitas, y se llamaba a Gid
entre todo el pueblo de que jun giddoni.
tasen a sus mujeres y a sus hijos, 19 Y era costumbre entre todos
sus hatos y sus rebaños y toda su los nefitas escoger como capitanes
substancia, excepto sus terrenos, en jefe (salvo en sus épocas de
en un lugar. iniquidad) a alguno que tuviese
14 E hizo que se construyeran el espíritu de revelación y tam
fortificaciones alrededor de ellos, bién de a profecía; por tanto, este
y que la fuerza de ellas fuese Gidgiddoni era un gran profeta
grande en extremo; e hizo que entre ellos, como también lo era
los ejércitos, tanto de los nefitas el juez superior.
como de los lamanitas, o sea, de 20 Y el pueblo dijo a Gidgid
todos los que se contaban entre doni: Ora al Señor, y subamos a
los nefitas, se colocasen alrededor las montañas y al desierto para
como guardias para vigilarlos y caer sobre los ladrones y destruir
para protegerlos de los ladrones los en sus propias tierras.
día y noche. 21 Pero Gidgiddoni les dijo:
15 Sí, y les dijo: Así como vive el No lo a permita el Señor; porque
Señor, a menos que os arrepintáis si marchásemos contra ellos,
de todas vuestras iniquidades, el Señor nos b entregaría en sus
e imploréis al Señor, de ningún manos; por consiguiente, nos
modo seréis librados de las manos prepararemos en el centro de
de esos ladrones de Gadiantón. nuestras tierras y reuniremos a
16 Y tan grandes y maravillosas todos nuestros ejércitos; y no sal
fueron las palabras y las profe dremos en contra de ellos, sino
cías de Laconeo, que infundie que esperaremos hasta que ven
ron temor en todo el pueblo; y se gan contra nosotros; por tanto,
esforzaron con todo su vigor por así como vive el Señor que si así
obrar de acuerdo con las palabras lo hacemos, él los entregará en
de Laconeo. nuestras manos.
17 Y sucedió que Laconeo nom 22 Y sucedió que en el año
bró capitanes en jefe sobre todos diecisiete, hacia fines del año,
12 a Alma 54:5–11; 18 a 3 Ne. 6:6. 21 a Alma 48:14.
3 Ne. 4:7–10. 19 a GEE Profecía, profetizar. b 1 Sam. 14:12.
3 NEFI 3:23–4:3 500
la proclamación de Laconeo había y que se fortalecieran con arma
circulado por toda la superficie de dura, y con escudos y con bro
la tierra; y habían reunido sus ca queles, según sus instrucciones.
ballos, y sus carros, y su ganado,
y todos sus hatos y rebaños, y su CAPÍTULO 4
grano, y todos sus bienes, y se
Los ejércitos nefitas derrotan a los
dirigieron por miles y decenas de
ladrones de Gadiantón — Matan
miles hasta que todos hubieron
a Giddiani y cuelgan a Zemnaríah,
llegado al sitio que se había se
su sucesor — Los nefitas alaban al
ñalado para que se juntasen, a fin
Señor por sus triunfos. Aproxima-
de defenderse de sus enemigos.
damente 19–22 d.C.
23 Y el lugar señalado fue la
tierra de Zarahemla y la tierra Y aconteció que a fines del año
que estaba entre la tierra de Za dieciocho, aquellos ejércitos de
rahemla y la de Abundancia, sí, ladrones se habían apercibido
hasta la línea que corría entre la para la batalla, y empezaron a
tierra de Abundancia y la tierra bajar y a salir de las colinas, y de
de Desolación. las montañas, y del desierto, y de
24 Y hubo muchos miles de los sus fortalezas y sus lugares secre
que se llamaban nefitas que se tos, y empezaron a apoderarse de
congregaron en esta tierra; y La las tierras, tanto las que se halla
coneo hizo que se reunieran en ban en la tierra del sur como en
la tierra del sur por motivo de la la tierra del norte, y comenzaron
gran maldición que había sobre a ocupar todos los terrenos que
la a tierra del norte. habían sido a abandonados por los
25 Y se fortificaron contra sus nefitas, y las ciudades que habían
enemigos; y moraron en una re quedado desiertas.
gión y como un solo grupo; y te 2 Mas he aquí, no había ni ani
mieron las palabras que Laconeo males silvestres ni caza en aque
había pronunciado, al grado de llas tierras que los nefitas habían
que se arrepintieron de todos sus abandonado; y no había caza para
pecados, y elevaban sus oracio los ladrones sino en el desierto.
nes al Señor su Dios para que los 3 Y los ladrones no podían sub
a
librara en la ocasión en que sus sistir sino en el desierto, por la
enemigos vinieran a la batalla falta de alimento; porque los ne
contra ellos. fitas habían dejado asoladas sus
26 Y estaban sumamente afligi tierras, y habían recogido sus ha
dos a causa de sus enemigos. Y tos y sus rebaños y todo cuanto
Gidgiddoni mandó que hicieran tenían, y se hallaban reunidos en
a
armas de guerra de toda clase, un solo grupo.
24 a Alma 22:31. 26 a 2 Ne. 5:14.
25 a GEE Confianza, confiar. 4 1 a 3 Ne. 3:13–14, 22.
501 3 NEFI 4:4–13
4 Por consiguiente, no había ma causa de su armadura y por ha
nera de que los ladrones robaran berse teñido con sangre.
ni obtuvieran alimentos, a no ser 8 Y aconteció que cuando vieron
que fueran a la batalla contra los la apariencia del ejército de Gid
nefitas; y los nefitas se hallaban diani, todos los ejércitos de los
en un solo grupo, y era grande su nefitas cayeron al suelo, y alzaron
número, y se habían provisto de sus voces al Señor su Dios para
víveres y de caballos, y ganado, y que los preservara y los librara de
rebaños de toda clase, para poder las manos de sus enemigos.
subsistir por el término de siete 9 Y sucedió que cuando vieron
años, durante el cual tenían la es esto, los ejércitos de Giddiani em
peranza de destruir a los ladrones pezaron a gritar fuertemente a
de sobre la faz de la tierra; y así causa de su gozo, pues habían
concluyó el año dieciocho. supuesto que los nefitas habían
5 Y sucedió que en el año die caído de miedo, por el terror de
cinueve, Giddiani vio que era sus ejércitos.
preciso que fuera a la batalla 10 Pero en esto se engañaron,
contra los nefitas, porque no porque los nefitas no les tenían
tenían otro medio de subsistir miedo; pero sí a temían a su Dios,
sino por el robo, el pillaje y el y le suplicaron su protección; por
asesinato. tanto, cuando los ejércitos de Gid
6 Y no se atrevían a extenderse diani los arremetieron, se halla
sobre la faz de la tierra para culti ban preparados para resistirlos,
var grano, no fuese que los nefitas sí, les hicieron frente con la fuerza
cayeran sobre ellos y los mataran. del Señor.
De modo que Giddiani dio órde 11 Y empezó la batalla en este
nes a sus ejércitos de que fueran sexto mes; y grande y terrible
a la batalla contra los nefitas ese fue la batalla, sí, grande y terri
año. ble fue la carnicería, a tal grado
7 Y ocurrió que fueron a la ba que nunca se había conocido tan
talla; y fue en el sexto mes; y he grande mortandad entre todo el
aquí, grande y terrible fue el día pueblo de Lehi desde que salió
en que se presentaron para la ba de Jerusalén.
talla; e iban ceñidos a la manera 12 Y no obstante las a amenazas
de ladrones; y llevaban una piel y juramentos que había proferido
de cordero alrededor de los lo Giddiani, he aquí, los nefitas los
mos, y se habían teñido con san batieron, al grado que retrocedie
gre, y llevaban rapada la cabeza, ron ante ellos.
y se habían cubierto con cascos; 13 Y ocurrió que a Gidgiddoni
y grande y terrible era el aspecto dio órdenes de que sus ejércitos
de los ejércitos de Giddiani por habían de perseguirlos hasta los
10 a GEE Temor. 12 a 3 Ne. 3:1–10. 13 a 3 Ne. 3:18.
3 NEFI 4:14–26 502
confines del desierto, y que no 19 y por la falta de víveres en
perdonaran a ninguno de los que tre los ladrones; pues he aquí, no
cayeran en sus manos por el ca tenían nada sino carne con qué
mino; y así los persiguieron y los subsistir, y obtenían esta carne
mataron hasta los confines del de en el desierto.
sierto, sí, hasta que hubieron cum 20 Y aconteció que escaseó la
plido las órdenes de Gidgiddoni. a
caza en el desierto, a tal extremo
14 Y sucedió que Giddiani, que que los ladrones estaban a punto
se había sostenido y luchado de perecer de hambre.
con intrepidez, fue perseguido 21 Y los nefitas continuamente
cuando huyó; y hallándose fati estaban haciendo salidas, de día
gado de tanto pelear, lo alcanza y de noche, y cayendo sobre sus
ron y lo mataron. Y así llegó a su ejércitos, y destrozándolos por
fin Giddiani el ladrón. miles y por decenas de miles.
15 Y aconteció que los ejércitos 22 Y así se implantó en la gente
de los nefitas se volvieron a su de Zemnaríah el deseo de aban
plaza fuerte. Y se pasó ese año donar su proyecto, debido a la
diecinueve, y los ladrones no vol destrucción tan grande que les
vieron a la batalla; ni volvieron sobrevenía de día y de noche.
tampoco en el año veinte. 23 Y sucedió que Zemnaríah
16 Y ni en el año veintiuno vinie mandó a sus fuerzas que levan
ron a la batalla, sino que llegaron taran el sitio y emprendieran la
por todos lados para poner sitio marcha hacia las partes más leja
al pueblo nefita; porque suponían nas de la tierra del norte.
que si aislaban al pueblo de Nefi de 24 Y Gidgiddoni, enterado de
sus tierras, y los rodeaban por to su propósito, y sabiendo de su
das partes y les cortaban todos sus debilidad, por motivo de la falta
privilegios con el exterior, los obli de víveres y el grande estrago que
garían a rendirse según sus deseos. se había hecho entre ellos, envió,
17 Y se habían nombrado a otro por tanto, sus tropas durante la
caudillo que se llamaba Zemna noche y les cortó la retirada, y
ríah; por tanto, fue Zemnaríah el colocó a sus ejércitos por donde
que hizo que se pusiera el sitio. habían de retroceder.
18 Mas he aquí, esto resultó ven 25 E hicieron esto durante la
tajoso para los nefitas; porque noche, y se adelantaron a los la
era imposible que los ladrones drones, de modo que al amane
sostuvieran el sitio el tiempo su cer, cuando estos se pusieron en
ficiente para causar efecto alguno marcha, se encontraron con las
en los nefitas, por motivo de sus fuerzas de los nefitas, tanto a su
muchas provisiones que tenían frente como a su retaguardia.
almacenadas, 26 Y los bandidos que estaban
20 a 1 Ne. 18:25.
503 3 NEFI 4:27–5:3
hacia el sur también quedaron 33 Y sus corazones rebosaron de
aislados de sus guaridas. Y todas alegría, hasta el derramamiento
estas cosas se hicieron por órde de muchas lágrimas, por razón
nes de Gidgiddoni. de la inmensa bondad de Dios
27 Y hubo muchos miles de ellos en librarlos de las manos de sus
que se entregaron como prisione enemigos; y sabían que había sido
ros a los nefitas, y al resto de ellos por su arrepentimiento y humil
los mataron. dad que habían sido librados de
28 Y tomaron a Zemnaríah, su una destrucción eterna.
caudillo, y lo colgaron de un ár
bol, sí, de la copa del árbol hasta CAPÍTULO 5
que murió. Y después de haberlo
Los nefitas se arrepienten y aban-
colgado, talaron el árbol y clama
donan sus pecados — Mormón
ron en alta voz, diciendo:
escribe la historia de su pueblo y
29 El Señor conserve a los de su
le declara la palabra sempiterna —
pueblo en rectitud y en santidad de
Israel será recogido de su larga
corazón, para que se eche por tierra
dispersión. Aproximadamente 22–
a todos los que procuren matarlos
26 d.C.
por medio del poder y de las secre
tas combinaciones, tal como se ha Y he aquí, no hubo alma viviente,
echado por tierra a este hombre. entre todo el pueblo de los nefitas,
30 Y se regocijaron, y de nuevo que dudara en lo más mínimo de
clamaron a una voz, diciendo: El las palabras que todos los santos
a
Dios de Abraham, y el Dios de profetas habían hablado; porque
Isaac, y el Dios de Jacob proteja sabían que era necesario que se
a este pueblo en justicia, en tanto cumplieran.
que b invoque el nombre de su 2 Y sabían que era menester que
Dios, pidiéndole protección. Cristo hubiese venido, por mo
31 Y sucedió que prorrumpieron tivo de las muchas señales que
unánimes en cantos y a alabanzas se habían dado, de acuerdo con
a su Dios, por el gran beneficio las palabras de los profetas; y por
que les había otorgado, guardán causa de las cosas que ya se ha
dolos de caer en las manos de sus bían verificado, todos sabían que
enemigos. era necesario que se cumplieran
32 Sí, y clamaron: a ¡Hosanna al todas las cosas de acuerdo con lo
Más Alto Dios! Y dieron voces, que se había hablado.
diciendo: ¡Bendito sea el nombre 3 Por tanto, abandonaron to
del Señor Dios b Todopoderoso, el dos sus pecados, y sus abomi
Más Alto Dios! naciones, y sus fornicaciones, y
30 a Alma 29:11. GEE Acción de 32 a GEE Hosanna.
b Éter 4:15. gracias, agradecido, b 1 Ne. 1:14.
31 a Alma 26:8. agradecimiento. GEE Trinidad.
3 NEFI 5:4–16 504
sirvieron a Dios con toda diligen 9 Pero he aquí, hay anales que
a
vosotros una b bendición tal que naré como el hombre que perdona
no haya donde contenerla. a su hijo que le sirve.
11 Y reprenderé al devorador 18 Entonces vosotros os volve
por el bien de vosotros, y no des réis y a discerniréis entre los justos
truirá los frutos de vuestra tierra; y los malos; entre el que sirve a
ni vuestra viña en los campos Dios y el que no le sirve.
dará su fruto antes de tiempo,
dice el Señor de los Ejércitos. CAPÍTULO 25
12 Y todas las naciones os lla
En la Segunda Venida, los soberbios
marán bienaventurados, porque
y los inicuos serán quemados como
seréis tierra deleitosa, dice el Se
rastrojo — Elías el Profeta volverá
ñor de los Ejércitos.
antes de ese día grande y terrible —
13 Fuertes han sido vuestras
Compárese con Malaquías 4. Aproxi-
palabras contra mí, dice el Señor.
madamente 34 d.C.
No obstante, vosotros decís: ¿Qué
hemos hablado contra ti? Porque he aquí, viene el día que
14 Habéis dicho: En vano es ser a
arderá como un horno; y todos los
vir a Dios; ¿y qué nos aprovecha b
soberbios, sí, y todos los que obran
haber guardado sus ordenanzas, inicuamente serán rastrojo; y aquel
y haber andado afligidos delante día que viene los abrasará, dice el
del Señor de los Ejércitos? Señor de los Ejércitos, de modo que
15 Y ahora llamamos dichosos no les dejará ni raíz ni rama.
a los soberbios; sí, los que obran 2 Pero para vosotros que teméis
iniquidad son ensalzados; sí, aun mi nombre, surgirá el a Hijo de
son librados los que tientan a Dios. Justicia, con sanidad en sus alas;
16 Entonces los que temían al y saldréis, y os b criaréis como c ter
Señor a hablaron a menudo, cada neros en el establo.
uno a su compañero; y el Señor 3 Y a hollaréis a los malvados;
escuchó y oyó; y fue escrito un porque serán como cenizas bajo
b
libro de memorias delante de él las plantas de vuestros pies el día
para aquellos que temían al Señor en que yo haga esto, dice el Señor
y pensaban en su nombre. de los Ejércitos.
17 Y serán míos, dice el Señor 4 Recordad la ley de Moisés, mi
de los Ejércitos, el día en que yo siervo, la cual le decreté en a Horeb
10 b GEE Bendecido, don de. tierra.
bendecir, bendición. 25 1 a Isa. 24:6; b 2 Ne. 20:33.
16 a Moro. 6:5. 1 Ne. 22:15; GEE Orgullo.
b DyC 85:9; 3 Ne. 24:2; 2 a Éter 9:22.
Moisés 6:5. DyC 29:9; 64:23–24; b DyC 45:58.
GEE Libro de 133:64; c Amós 6:4;
memorias. JS—H 1:37. 1 Ne. 22:24.
17 a DyC 101:3. GEE Tierra — La 3 a 3 Ne. 21:12.
18 a GEE Discernimiento, purificación de la 4 a Éx. 3:1–6.
551 3 NEFI 25:5–26:8
para todo Israel, con los estatutos época en que él viniera en su
y juicios. a
gloria; sí, todas las cosas que
5 He aquí, yo os enviaré a a Elías habrían de suceder sobre la faz
el Profeta antes que venga el b día de la tierra, hasta que los b ele
grande y terrible del Señor; mentos se derritieran con calor
6 y él a volverá el corazón de los abrasador, y la tierra se c plegara
padres a los hijos, y el corazón de como un rollo, y pasaran los cie
los hijos a sus padres, no sea que los y la tierra;
yo venga y hiera la tierra con una 4 y hasta el a grande y postrer día
maldición. en que todos los pueblos, y todas
las familias, y todas las naciones y
CAPÍTULO 26 lenguas b comparezcan ante Dios
para ser juzgados por sus obras,
Jesús explica todas las cosas desde el
ya fueren buenas o malas;
principio hasta el fin — Los niños,
5 si fueren buenas, a la a resu
aun los más pequeñitos, hablan co-
rrección de vida sempiterna; y si
sas maravillosas que no se pueden
fueren malas, a la resurrección de
escribir — Los de la Iglesia de Cristo
condenación; por lo que consti
tienen todas las cosas en común.
tuyen un paralelo, lo uno por un
Aproximadamente 34 d.C.
lado y lo otro por el otro, según
Y acaeció que cuando Jesús hubo la misericordia, y la b justicia, y
declarado estas cosas, las explicó la santidad que hay en Cristo, el
a la multitud; y les explicó todas cual existía desde c antes del prin
las cosas, grandes así como pe cipio del mundo.
queñas. 6 Y ahora bien, no puede escri
2 Y dijo: a Estas Escrituras que birse en este libro ni la a centésima
no habíais tenido con vosotros, el parte de las cosas que Jesús ver
Padre mandó que yo os las diera; daderamente enseñó al pueblo;
porque en su sabiduría dispuso 7 pero he aquí, las a planchas de
que se dieran a las generaciones Nefi contienen la mayor parte de
futuras. las cosas que enseñó al pueblo.
3 Y les explicó todas las cosas, 8 Y he escrito estas cosas, que
aun desde el principio hasta la son la menor parte de lo que
5 a 2 Rey. 2:1–2; 3 Ne. 24–25. b Mos. 16:10–11.
DyC 2:1; 110:13–16; 3 a GEE Jesucristo — La GEE Juicio final.
128:17–18. gloria de Jesucristo. 5 a Dan. 12:2;
GEE Elías el Profeta; b Amós 9:13; Juan 5:29.
Salvación de los 2 Pe. 3:10, 12; b GEE Justicia.
muertos; Morm. 9:2. c Éter 3:14.
Sellamiento, sellar. GEE Mundo — El fin GEE Jesucristo — La
b GEE Segunda venida del mundo; Tierra — La existencia premortal de
de Jesucristo. purificación de la tierra. Cristo.
6 a DyC 2:2. c Morm. 5:23. 6 a Juan 21:25;
26 2 a Es decir, Mal. 3–4, 4 a Hel. 12:25; 3 Ne. 5:8.
citados en 3 Ne. 28:31. 7 a GEE Planchas.
3 NEFI 26:9–19 552
enseñó al pueblo; y las he escrito cosas grandes y maravillosas a
con objeto de que nuevamente sus padres, mayores aún que las
lleguen a de los gentiles a este pue que él había revelado al pueblo; y
blo, según las palabras que Jesús desató la lengua de ellos de modo
ha hablado. que pudieron expresarse.
9 Y cuando hayan recibido 15 Y aconteció que después que
esto, que conviene que obtengan hubo ascendido al cielo —la se
primero para probar su fe, y si gunda vez que se había mani
sucede que creen estas cosas, en festado a ellos, y había vuelto al
tonces les serán manifestadas las Padre, después de haber a sanado
a
cosas mayores. a todos sus enfermos y sus cojos,
10 Y si sucede que no creen estas y abierto los ojos de sus ciegos,
cosas, entonces les serán a reteni y destapado los oídos de los sor
das las cosas mayores, para su dos, y aun había efectuado toda
condenación. clase de sanidades entre ellos, y
11 He aquí, estaba a punto de levantado a un hombre de en
escribirlas, cuantas se grabaron tre los muertos, y manifestado
sobre las planchas de Nefi, pero el a ellos su poder, y ascendido al
Señor lo prohibió, diciendo: Pon Padre—
dré a a prueba la fe de mi pueblo. 16 he aquí, sucedió que al día
12 Por lo que, yo, Mormón, es siguiente se reunió la multitud, y
cribo las cosas que el Señor me ha oyó y vio a estos niños; sí, aun los
mandado. Y ahora yo, Mormón, más a pequeñitos abrieron su boca
concluyo mis palabras, y procedo y hablaron cosas maravillosas; y
a escribir las cosas que se me han las cosas que dijeron, se prohibió
mandado. que hombre alguno las escribiera.
13 Por tanto, quisiera que en 17 Y aconteció que los a discí
tendieseis que el Señor verdade pulos que Jesús había escogido
ramente enseñó al pueblo por el empezaron desde entonces a
espacio de tres días; y tras esto, b
bautizar y enseñar a cuantos ve
se les a manifestaba con frecuen nían a ellos; y cuantos se bautiza
cia, y partía b pan a menudo, y lo ron en el nombre de Jesús fueron
bendecía, y se lo daba. llenos del Espíritu Santo.
14 Y sucedió que enseñó y mi 18 Y muchos de ellos vieron y
nistró a los a niños de la multitud oyeron cosas indecibles, que a no
de que se ha hablado; y b soltó es lícito escribir.
la lengua de ellos, y declararon 19 Y enseñaron y se ministraron
8 a 3 Ne. 21:5–6. GEE Santa Cena. Sanar, sanidades.
9 a Éter 4:4–10. 14 a 3 Ne. 17:11–12. 16 a Mateo 11:25.
10 a Alma 12:9–11. b Alma 32:23; 17 a 3 Ne. 19:4–13.
11 a Éter 12:6. 3 Ne. 26:16. b 4 Ne. 1:1.
13 a Juan 21:14. 15 a 3 Ne. 17:9. 18 a 3 Ne. 26:11.
b 3 Ne. 20:3–9. GEE Milagros;
553 3 NEFI 26:20–27:9
el uno al otro; y tenían todas las
a
iglesia; porque hay disputas en
cosas en b común, todo hombre tre el pueblo concernientes a este
obrando en justicia uno con otro. asunto.
20 Y sucedió que hicieron todas 4 Y el Señor les dijo: De cierto,
las cosas, así como Jesús se lo ha de cierto os digo: ¿Por qué es que
bía mandado. este pueblo ha de murmurar y
21 Y los que fueron bautizados disputar a causa de esto?
en el nombre de Jesús, fueron lla 5 ¿No han leído las Escrituras
mados la a iglesia de Cristo. que dicen que debéis tomar so
bre vosotros el a nombre de Cristo,
CAPÍTULO 27 que es mi nombre? Porque por
este nombre seréis llamados en
Jesús les manda que den el nombre de
el postrer día;
Él a la Iglesia — Su misión y su sacri-
6 y el que tome sobre sí mi nom
ficio expiatorio constituyen Su Evan-
bre, y a persevere hasta el fin, este
gelio — Se manda a los hombres que
se salvará en el postrer día.
se arrepientan y sean bautizados para
7 Por tanto, cualquier cosa que
que sean santificados por el Espíritu
hagáis, la haréis en mi nombre, de
Santo — Ellos han de ser aun como
modo que daréis mi nombre a la
Jesús. Aproximadamente 34–35 d.C.
iglesia; y en mi nombre pediréis
Y sucedió que mientras los discí al Padre que bendiga a la iglesia
pulos de Jesús andaban viajando por mi causa.
y predicando las cosas que habían 8 ¿Y cómo puede ser a mi b iglesia
oído y visto, y bautizando en el salvo que lleve mi nombre? Por
nombre de Jesús, sucedió que se que si una iglesia lleva el nombre
hallaban congregados los discípu de Moisés, entonces es la iglesia
los y a unidos en poderosa oración de Moisés; o si se le da el nom
y b ayuno. bre de algún hombre, entonces es
2 Y Jesús se les a manifestó de la iglesia de ese hombre; pero si
nuevo, porque pedían al Padre lleva mi nombre, entonces es mi
en su nombre; y vino Jesús y se iglesia, si es que están fundados
puso en medio de ellos, y les dijo: sobre mi evangelio.
¿Qué queréis que os dé? 9 En verdad os digo que vo
3 Y ellos le dijeron: Señor, de sotros estáis edificados sobre
seamos que nos digas el nombre mi evangelio. Por tanto, cua
por el cual hemos de llamar esta lesquiera cosas que llaméis, las
19 a 4 Ne. 1:3. b Alma 6:6. tomar sobre sí el
b GEE Consagrar, ley de GEE Ayunar, ayuno. nombre de Jesucristo.
consagración. 2 a 3 Ne. 26:13. 6 a 3 Ne. 15:9.
21 a Mos. 18:17. GEE Jesucristo — Las 8 a DyC 115:4.
GEE Iglesia de apariciones de Cristo b GEE Jesucristo — Es
Jesucristo. después de Su muerte. cabeza de la Iglesia.
27 1 a DyC 29:6. 5 a GEE Jesucristo — El
3 NEFI 27:10–19 554
llamaréis en mi nombre; de modo comparecer ante mí, para ser
que si pedís al Padre, por la igle c
juzgados por sus obras, ya fue
sia, si lo hacéis en mi nombre, el ren buenas o malas;
Padre os escuchará; 15 y por esta razón he sido a le
10 y si es que la iglesia está edifi vantado; por consiguiente, de
cada sobre mi evangelio, entonces acuerdo con el poder del Padre,
el Padre manifestará sus propias atraeré a mí mismo a todos los
obras en ella. hombres, para que sean juzgados
11 Pero si no está edificada so según sus obras.
bre mi evangelio, y está fundada 16 Y sucederá que cualquiera
en los hechos de los hombres, o que se a arrepienta y se b bautice en
en las obras del diablo, de cierto mi nombre, será lleno; y si c per
os digo que gozarán de su obra severa hasta el fin, he aquí, yo lo
por un tiempo, y de aquí a poco tendré sin culpa ante mi Padre el
viene el fin, y son a cortados y día en que me presente para juz
echados en el fuego, de donde gar al mundo.
no se vuelve. 17 Y aquel que no persevera
12 Pues sus obras los a siguen, hasta el fin, este es el que también
porque es por sus obras que son es cortado y echado en el fuego,
talados; recordad, pues, las cosas de donde nunca más puede vol
que os he dicho. ver, por motivo de la a justicia del
13 He aquí, os he dado mi a evan Padre.
gelio, y este es el evangelio que 18 Y esta es la palabra que él
os he dado: que vine al mundo a ha dado a los hijos de los hom
cumplir la b voluntad de mi Padre, bres; y por esta razón él cumple
porque mi Padre me envió. las palabras que ha dado; y no
14 Y mi Padre me envió para miente, sino que cumple todas
que fuese a levantado sobre la sus palabras.
cruz; y que después de ser le 19 Y a nada impuro puede entrar
vantado sobre la cruz, pudiese en su reino; por tanto, nada entra
b
atraer a mí mismo a todos los en su b reposo, sino aquellos que
hombres, para que así como he han c lavado sus vestidos en mi
sido levantado por los hombres, sangre, mediante su fe, y el arre
así también los hombres sean pentimiento de todos sus pecados
levantados por el Padre, para y su fidelidad hasta el fin.
11 a Alma 5:52. 2 Ne. 9:5; GEE Perseverar.
12 a Apoc. 14:13; DyC 27:18. 17 a GEE Justicia.
DyC 59:2. c GEE Jesucristo — Es 19 a Alma 11:37.
13 a DyC 76:40–42. juez. b DyC 84:24.
GEE Evangelio. 15 a GEE Expiación, expiar. GEE Descansar,
b Juan 6:38–39. 16 a GEE Arrepentimiento, descanso (reposo).
14 a 1 Ne. 11:32–33; arrepentirse. c Apoc. 1:5; 7:14;
Moisés 7:55. b GEE Bautismo, bautizar. Alma 5:21, 27; 13:11–13.
b Juan 6:44; c 1 Ne. 13:37.
555 3 NEFI 27:20–32
20 Y este es el mandamiento: consiguiente, el mundo será juz
a
Arrepentíos, todos vosotros, gado por los libros que se escri
extremos de la tierra, y venid ban.
a mí y sed b bautizados en mi 27 Y sabed que a vosotros seréis
nombre, para que seáis c santi los jueces de este pueblo, según el
ficados por la recepción del Es juicio que yo os daré, el cual será
píritu Santo, a fin de que en el justo. Por lo tanto, ¿qué b clase de
postrer día os presentéis ante mí hombres habéis de ser? En verdad
d
sin mancha. os digo, aun c como yo soy.
21 En verdad, en verdad os digo 28 Y ahora a voy al Padre. Y de
que este es mi evangelio; y voso cierto os digo, cualesquiera cosas
tros sabéis las cosas que debéis que pidáis al Padre en mi nombre,
hacer en mi iglesia; pues las obras os serán concedidas.
que me habéis visto hacer, esas 29 Por consiguiente, a pedid, y
también las haréis; porque aque recibiréis; llamad, y se os abrirá;
llo que me habéis visto hacer, eso porque el que pide, recibe; y al
haréis vosotros. que llama, se le abrirá.
22 De modo que si hacéis estas 30 Y, he aquí, mi gozo es grande,
cosas, benditos sois, porque se aun hasta la plenitud, por causa
réis enaltecidos en el postrer día. de vosotros, y también de esta
23 Escribid las cosas que habéis generación; sí, y aun el Padre se
visto y oído, salvo aquellas que regocija, y también todos los san
están a prohibidas. tos ángeles, por causa de vosotros
24 Escribid los hechos de este y los de esta generación; porque
pueblo, que serán, tal como se a
ninguno de ellos se pierde.
ha escrito, de aquello que ya ha 31 He aquí, quisiera que me
pasado. entendieseis, porque me refiero
25 Pues he aquí, por los libros a los de a esta generación que
que se han escrito, y los que se b
ahora viven; y ninguno de ellos
escribirán, será a juzgado este pue se pierde; y mi c gozo es com
blo, porque por medio de ellos pleto en ellos.
serán dadas a conocer sus b obras 32 Pero he aquí, me aflijo por
a los hombres. motivo de los de la a cuarta ge
26 Y he aquí, todas las cosas neración a partir de esta, porque
son a escritas por el Padre; por serán llevados cautivos por él,
20 a Éter 4:18. b 1 Ne. 15:32–33. 28 a Juan 20:17.
b GEE Bautismo, 26 a 3 Ne. 24:16. 29 a Mateo 7:7;
bautizar — GEE Libro de la vida. 3 Ne. 14:7.
Indispensable. 27 a 1 Ne. 12:9–10; 30 a Juan 17:12.
c GEE Santificación. Morm. 3:19. 31 a 3 Ne. 28:23.
d DyC 4:2. b GEE Jesucristo — El b 3 Ne. 9:11–13; 10:12.
23 a 3 Ne. 26:16. ejemplo de Jesucristo. c GEE Gozo.
25 a 2 Ne. 33:10–15; c Mateo 5:48; 32 a 2 Ne. 26:9–10;
P. de Morm. 1:11. 3 Ne. 12:48. Alma 45:10, 12.
3 NEFI 27:33–28:7 556
así como lo fue el hijo de perdi diciéndoles: ¿Qué es lo que de
ción; porque me venderán por seáis de mí después que haya ido
plata y por oro, y por aquello al Padre?
que la b polilla corrompe, y que 2 Y contestaron todos, salvo tres,
los ladrones minan y hurtan. Y diciendo: Deseamos que después
en aquel día los visitaré, sí, ha que hayamos vivido hasta la edad
ciendo volver sus obras sobre sus del hombre, que nuestro minis
propias cabezas. terio al cual nos has llamado se
33 Y aconteció que cuando Je termine, a fin de que vengamos
sús hubo concluido estas pa presto a ti en tu reino.
labras, dijo a sus discípulos: 3 Y él les dijo: Benditos sois por
Entrad por la a puerta estrecha, que deseasteis esto de mí; por
porque estrecha es la puerta, y tanto, después que hayáis llegado
angosto el camino que conduce a los setenta y dos años de edad,
a la vida, y pocos son los que lo vendréis a mí en mi reino; y con
hallan; pero ancha es la puerta, migo hallaréis a reposo.
y espacioso el camino que con 4 Y cuando les hubo hablado,
duce a la muerte, y muchos son se volvió hacia los tres y les
los que lo transitan, hasta que dijo: ¿Qué queréis que haga por
llega la noche, en la que nadie vosotros, cuando haya ido al
puede trabajar. Padre?
5 Y se contristó el corazón de
CAPÍTULO 28 ellos, porque no se atrevían a de
cirle lo que deseaban.
Nueve de los doce discípulos desean,
6 Y él les dijo: He aquí, a conozco
y se les promete una herencia en el
vuestros pensamientos, y ha
reino de Cristo cuando mueran —
béis deseado lo que de mí de
Los Tres Nefitas desean, y se les
seó b Juan, mi amado, quien me
concede, poder sobre la muerte para
acompañó en mi ministerio, an
permanecer en la tierra hasta que
tes que yo fuese levantado por
Jesús venga de nuevo — Son tras-
los judíos.
ladados y ven cosas que no es lícito
7 Por tanto, más benditos sois
declarar, y ahora se encuentran mi-
vosotros, porque a nunca proba
nistrando entre los hombres. Aproxi-
réis la b muerte; sino que vivi
madamente 34–35 d.C.
réis para ver todos los hechos
Y sucedió que cuando Jesús del Padre para con los hijos de
hubo dicho estas palabras, habló los hombres, aun hasta que se
a sus discípulos, uno por uno, cumplan todas las cosas según la
32 b Mateo 6:19–21; 28 3 a GEE Descansar, DyC 7:1–4.
3 Ne. 13:19–21. descanso (reposo). 7 a 4 Ne. 1:14;
33 a Mateo 7:13–14; 6 a Amós 4:13; Morm. 8:10–11;
3 Ne. 14:13–14; Alma 18:32. Éter 12:17.
DyC 22. b Juan 21:21–23; b GEE Seres trasladados.
557 3 NEFI 28:8–19
voluntad del Padre, cuando yo al cielo, y oyeron y vieron cosas
venga en mi gloria con los c po inefables.
deres del cielo. 14 Y se les a prohibió hablar; ni
8 Y nunca padeceréis los dolores tampoco les fue dado el poder
de la muerte; sino que cuando yo para declarar las cosas que vie
venga en mi gloria, seréis cam ron y oyeron;
biados de la a mortalidad a la b in 15 y no supieron decir si es
mortalidad en un abrir y cerrar de taban en el cuerpo o fuera del
ojos; y entonces seréis bendecidos cuerpo; porque les pareció como
en el reino de mi Padre. una a transfiguración habida en
9 Y además, no sentiréis dolor ellos, como que fueron cambia
mientras viváis en la carne, ni dos de este cuerpo de carne a un
pesar, sino por los pecados del estado inmortal, de modo que
mundo; y haré todo esto por mo pudieron contemplar las cosas
tivo de lo que habéis deseado de de Dios.
mí, porque habéis deseado a traer 16 Pero sucedió que de nuevo
a mí las almas de los hombres, ejercieron su ministerio sobre la
mientras exista el mundo. faz de la tierra; sin embargo, no
10 Y por esta causa tendréis a ple ministraron en cuanto a las co
nitud de gozo; y os sentaréis en sas que habían visto y oído, por
el reino de mi Padre; sí, vuestro causa del mandamiento que les
gozo será completo, así como el fue dado en el cielo.
Padre me ha dado plenitud de 17 A h o r a b i e n , s i f u e ro n
gozo; y seréis tal como yo soy, y mortales o inmortales, desde
yo soy tal como el Padre; y el Pa el día de su transfiguración, no
dre y yo somos b uno. lo sé;
11 Y el a Espíritu Santo da testi 18 pero esto sí sé, según la his
monio del Padre y de mí; y el Pa toria que se ha dado, que salieron
dre da el Espíritu Santo a los hijos sobre la superficie de la tierra,
de los hombres por mi causa. y ministraron a todo el pueblo,
12 Y sucedió que cuando Jesús agregando a la iglesia a cuan
hubo hablado estas palabras, tocó tos creían en sus predicaciones,
a cada uno de ellos con su dedo, bautizándolos; y cuantos fueron
menos a los tres que habían de bautizados recibieron el Espíritu
quedar, y entonces partió. Santo.
13 Y he aquí, se abrieron los cie 19 Y eran arrojados en la prisión
los, y ellos fueron a arrebatados por aquellos que no pertenecían
7 c 3 Ne. 20:22. 9 a Filip. 1:23–24; 13 a 2 Cor. 12:2–4.
8 a 3 Ne. 28:36–40. DyC 7:5–6. 14 a DyC 76:114–116.
GEE Mortal, 10 a DyC 84:36–38. 15 a Moisés 1:11.
mortalidad. b Juan 17:20–23. GEE Transfiguración.
b GEE Inmortal, 11 a 2 Ne. 31:17–21;
inmortalidad. 3 Ne. 11:32.
3 NEFI 28:20–33 558
a la iglesia. Y las prisiones no
a
porque están escondidos del
podían contenerlos, porque se mundo.
partían por la mitad. 26 Mas he aquí, yo los he visto,
20 Y eran arrojados en la tierra; y ellos me han ministrado.
pero herían la tierra con la pa 27 Y he aquí, se hallarán entre
labra de Dios, de tal modo que los gentiles, y los gentiles no los
por su a poder eran librados de conocerán.
las profundidades de la tierra; y, 28 También estarán entre los
por tanto, no podían cavar fosos judíos, y los judíos no los cono
de hondura suficiente para con cerán.
tenerlos. 29 Y cuando el Señor lo consi
21 Y tres veces fueron arroja dere propio en su sabiduría, su
dos en un a horno, y no recibieron cederá que ejercerán su ministerio
daño alguno. entre todas las tribus a esparcidas
22 Y dos veces fueron arrojados de Israel, y entre todas las nacio
en un a foso de animales feroces; nes, tribus, lenguas y pueblos; y
y he aquí, jugaron con las fieras de entre ellos llevarán muchas al
como un niño con un cordero mas a Jesús, a fin de que se cum
de leche, y no recibieron ningún plan sus deseos, y también por
daño. causa del poder convincente de
23 Y ocurrió que así anduvieron Dios que hay en ellos.
entre todo el pueblo de Nefi, y 30 Y son como los a ángeles de
predicaron el a evangelio de Cristo Dios; y si ruegan al Padre en el
a todos los habitantes sobre la faz nombre de Jesús, pueden mani
de la tierra; y estos se convirtieron festarse a cualquier hombre que
al Señor, y se unieron a la iglesia les parezca conveniente.
de Cristo; y así fue bendecido el 31 Por tanto, ellos efectuarán
pueblo de b esa generación, según obras grandes y maravillosas,
las palabras de Jesús. antes del día a grande y futuro,
24 Y ahora yo, Mormón, dejo de cuando todos ciertamente ten
escribir concerniente a estas cosas drán que comparecer ante el tri
por un tiempo. bunal de Cristo;
25 He aquí, estaba a punto de 32 sí, aun entre los gentiles eje
escribir los a nombres de aquellos cutarán ellos una obra a grande
que nunca habían de probar la y maravillosa, antes de ese día
muerte, pero el Señor lo prohi de juicio.
bió; por lo tanto, no los escribo, 33 Y si tuvieseis todas las
19 a Hech. 16:26; 4 Ne. 1:33. Israel; Israel — Las
Alma 14:26–28. 23 a GEE Evangelio. diez tribus perdidas
20 a Morm. 8:24. b 3 Ne. 27:30–31. de Israel.
21 a Dan. 3:22–27; 25 a 3 Ne. 19:4. 30 a GEE Ángeles.
4 Ne. 1:32. 29 a GEE Israel — El 31 a Hel. 12:25; 3 Ne. 26:4–5.
22 a Dan. 6:16–23; esparcimiento de 32 a 2 Ne. 25:17.
559 3 NEFI 28:34–29:2
Escrituras que relatan todas las ni pesar, sino por los pecados del
obras maravillosas de Cristo, mundo.
sabríais, según las palabras de 39 Mas este cambio no fue igual
Cristo, que estas cosas cierta al que se verificará en el postrer
mente vendrán. día; pero se efectuó un cambio en
34 Y, ¡ay de aquel que a no es ellos, de modo que Satanás no tu
cuche las palabras de Jesús, ni a viera poder sobre ellos, para que no
b
aquellos que él haya escogido y pudiera a tentarlos; y fueron b san
enviado entre ellos! Porque quie tificados en la carne, a fin de que
nes no reciben las palabras de fuesen c santos, y no los pudiesen
Jesús ni las palabras de aquellos contener los poderes de la tierra.
que él ha enviado, no lo reciben 40 Y en este estado habrían de
a él; y por consiguiente, él no re permanecer hasta el día del juicio
cibirá a los tales en el postrer día; de Cristo; y en ese día habrían de
35 y mejor sería para ellos no pasar por un cambio mayor, y ser
haber nacido. ¿Pues suponéis que recibidos en el reino del Padre para
os será posible evitar la justicia nunca más salir, sino para morar
de un Dios ofendido, que ha sido con Dios eternamente en los cielos.
a
hollado bajo los pies de los hom
bres, para que por ese medio vi CAPÍTULO 29
niese la salvación?
La aparición del Libro de Mormón es
36 Y ahora bien, he aquí, res
una señal de que el Señor ha empe-
pecto de lo que hablé concer
zado a recoger a Israel y a cumplir
niente a aquellos que el Señor ha
Sus convenios — Los que rechacen
escogido, sí, los tres que fueron
Sus revelaciones y dones de los pos-
arrebatados a los cielos, que no
treros días serán maldecidos. Aproxi-
sabía yo si habían sido purifica
madamente 34–35 d.C.
dos de la mortalidad a la inmor
talidad, Y ahora bien, he aquí os digo
37 he aquí, después que escribí, que cuando el Señor, en su sabi
he preguntado al Señor, y él me duría, juzgue prudente que a lle
ha manifestado que es necesario guen estas cosas a los gentiles,
que se efectúe un cambio en sus según su palabra, entonces sa
cuerpos, o de lo contrario, será bréis que ya empieza a cumplirse
menester que prueben la muerte; el b convenio que el Padre ha he
38 por tanto, para que no tuvie cho con los hijos de Israel, con
sen que probar la muerte, se ve cerniente a su restauración a las
rificó un a cambio en sus cuerpos, tierras de su herencia.
a fin de que no padeciesen dolor 2 Y podréis saber que las
34 a Éter 4:8–12. 38 a GEE Seres trasladados. c GEE Santidad.
b GEE Profeta. 39 a GEE Tentación, tentar. 29 1 a 2 Ne. 30:3–8.
35 a Hel. 12:2. b GEE Santificación. b Morm. 5:14, 20.
3 NEFI 29:3–30:2 560
palabras del Señor, que han perdición, para quien no hubo
declarado los santos profetas, misericordia, según la palabra
se cumplirán todas; y no ten de Cristo.
dréis que decir que el Señor a de 8 Sí, y ya no tenéis que a escar
mora su venida a los hijos de necer ni b desdeñar a los judíos, ni
Israel. hacer burla de c ellos, ni de nin
3 Y no tenéis por qué imagina guno del resto de la casa de Is
ros en vuestros corazones que son rael; porque he aquí, el Señor se
en vano las palabras que se han acuerda de su convenio con ellos,
hablado, pues he aquí, el Señor y hará con ellos según lo que ha
se acordará del convenio que ha jurado.
hecho con su pueblo de la casa 9 Por tanto, no vayáis a suponer
de Israel. que podéis volver la mano dere
4 Y cuando veáis que estas pa cha del Señor a la izquierda, para
labras aparecen entre vosotros, que no ejecute su juicio para el
no desdeñéis ya más los hechos cumplimiento del convenio que
del Señor, porque la a espada de ha hecho a la casa de Israel.
su b justicia se halla en su diestra;
y he aquí, si en aquel día despre CAPÍTULO 30
ciáis sus obras, él hará que pronto
Se manda a los gentiles de los últi-
os alcance.
mos días arrepentirse, venir a Cristo
5 a ¡Ay de aquel que b desdeñe los
y ser contados entre los de la casa
hechos del Señor; sí, ay de aquel
de Israel. Aproximadamente 34–
que c niegue al Cristo y sus obras!
35 d.C.
6 Sí, a ¡ay de aquel que niegue
las revelaciones del Señor, y del ¡Oíd, oh gentiles, y escuchad las
que diga que el Señor ya no obra palabras de Jesucristo, el Hijo del
por revelación, ni por profecía, Dios viviente, las cuales él me ha
ni por b dones, ni por lenguas, ni a
mandado que hable concerniente
por sanidades, ni por el poder del a vosotros! Pues he aquí, él me
Espíritu Santo! manda escribir, diciendo:
7 Sí, y, ¡ay de aquel que en ese 2 ¡Tornaos, todos vosotros a gen
día diga, para obtener a lucro, que tiles, de vuestros caminos de
Jesucristo no puede hacer b nin maldad; y b arrepentíos de vues
gún milagro! Porque el que diga tras obras malas, de vuestras
esto vendrá a ser como el c hijo de mentiras y engaños, y de vuestras
2 a Lucas 12:45–48. 6 a Morm. 9:7–11, 15. 8 a 1 Ne. 19:14.
4 a 3 Ne. 20:20. b GEE Dones del Espíritu. b 2 Ne. 29:4–5.
b GEE Justicia. 7 a GEE Supercherías c GEE Judíos.
5 a 2 Ne. 28:15–16. sacerdotales. 30 1 a 3 Ne. 5:12–13.
b Morm. 8:17; b 2 Ne. 28:4–6; 2 a GEE Gentiles.
Éter 4:8–10. Morm. 9:15–26. b GEE Arrepentimiento,
c Mateo 10:32–33. c GEE Hijos de perdición. arrepentirse.
561 4 NEFI 1:1–5
fornicaciones, y de vuestras abo venid a mí, y sed bautizados en
minaciones secretas, y vuestras mi nombre para que recibáis la
idolatrías, y vuestros asesinatos, y remisión de vuestros pecados,
vuestras supercherías sacerdota y seáis llenos del Espíritu Santo,
les, y vuestras envidias, y vuestras para que seáis c contados entre los
contiendas, y de todas vuestras de mi pueblo que son de la casa
iniquidades y abominaciones, y de Israel!
CUARTO NEFI
EL LIBRO DE NEFI
QUE ES HIJO DE NEFI, UNO DE LOS DISCÍPULOS DE JESUCRISTO
EL LIBRO DE ÉTER
La historia de los jareditas, tomada de las veinticuatro planchas que encontró
el pueblo de Limhi en la época del rey Mosíah.
30 a Morm. 8:26; 32 a 1 Ne. 1:2; DyC 17:1.
Moro. 10:27. Mos. 1:4. 35 a 2 Ne. 26:15.
31 a Morm. 8:17; 34 a Mos. 8:13–18; 36 a Morm. 8:24–26;
Éter 12:22–28, 35. Éter 3:23, 28; DyC 10:46–49.
589 ÉTER 1:1–31
CAPÍTULO 1 de la narración, desde la torre
hasta la época en que fueron des
Moroni compendia los escritos de
truidos.
Éter — Se declara la genealogía de
6 Y de esta manera hago la rela
Éter — No se confunde el lenguaje de
ción: El que escribió estos anales
los jareditas en la Torre de Babel —
fue a Éter, y él era descendiente de
El Señor promete conducirlos a una
Coriantor.
tierra escogida y hacer de ellos una
7 Coriantor era hijo de Morón;
gran nación.
8 y Morón era hijo de Etem;
Señor tuviese carne y sangre. como tú lo has hecho. ¿Ves que eres
9 Y el Señor le dijo: A causa de creado a mi propia b imagen? Sí, en
tu fe has visto que tomaré sobre el principio todos los hombres fue
mí a carne y sangre; y jamás ha ron creados a mi propia imagen.
venido a mí hombre alguno con 16 He aquí, este cuerpo que ves
tan grande fe como la que tú tie ahora es el cuerpo de mi a espíritu;
nes; porque de no haber sido así, y he creado al hombre a semejanza
no hubieras podido ver mi dedo. del cuerpo de mi espíritu; y así
¿Viste más que esto? como me aparezco a ti en el espíritu,
10 Y él contestó: No; Señor, apareceré a mi pueblo en la carne.
muéstrate a mí. 17 Y ahora bien, dado que yo,
11 Y le dijo el Señor: ¿Creerás las Moroni, dije que no podía hacer
palabras que hablaré? una relación completa de estas
12 Y él le respondió: Sí, Señor, cosas que están escritas, bástame,
sé que hablas la verdad, porque por tanto, decir que Jesús se mos
eres un Dios de verdad, y a no tró a este hombre en el espíritu,
puedes mentir. según la manera y a semejanza
13 Y cuando hubo dicho estas del mismo cuerpo con que se
palabras, he aquí, el Señor se le a
mostró a los nefitas.
a
mostró, y dijo: b Porque sabes 18 Y ejerció su ministerio por él,
estas cosas, eres redimido de la tal como ministró a los nefitas; y
caída; por tanto, eres traído de todo esto para que este hombre
nuevo a mi presencia; por con supiera que era Dios, por causa
siguiente yo me c manifiesto a ti. de las muchas grandes obras que
14 He aquí, yo soy el que fue el Señor le había mostrado.
preparado desde la fundación del 19 Y debido al conocimiento de
mundo para a redimir a mi pue este hombre, no se le pudo im
blo. He aquí, soy Jesucristo. Soy pedir que viera dentro del a velo;
el b Padre y el Hijo. En mí todo el y vio el dedo de Jesús, y cuando
género humano tendrá c vida, y la vio, cayó de temor, porque sabía
tendrá eternamente, sí, aun cuan que era el dedo del Señor; y para
tos crean en mi nombre; y llega él dejó de ser fe, porque supo sin
rán a ser mis d hijos y mis hijas. ninguna duda.
15 Y nunca me he mostrado al 20 Por lo que, teniendo este
hombre a quien he creado, porque conocimiento perfecto de Dios,
9 a GEE Carne; Cristo. 15 a GEE Creencia, creer.
Jesucristo; 14 a GEE Redención, b Gén. 1:26–27;
Mortal, mortalidad. redimido, redimir; Mos. 7:27;
12 a Heb. 6:18. Redentor. DyC 20:17–18.
13 a DyC 67:10–11. b Mos. 15:1–4. 16 a GEE Espíritu.
b Enós 1:6–8. c Mos. 16:9. 17 a 3 Ne. 11:8–10.
c GEE Jesucristo — La d GEE Hijos e hijas de 19 a GEE Velo.
existencia premortal de Dios.
ÉTER 3:21–4:1 596
fue imposible impedirle ver den
a
en que podía mostrarle todas las
c
tro del velo; por tanto, vio a Jesús, cosas, estas le serían manifesta
y él le ministró. das; por tanto, el Señor no podía
21 Y sucedió que el Señor dijo ocultarle nada, porque sabía que
al hermano de Jared: He aquí, no el Señor podía mostrarle todas
permitirás que vayan al mundo las cosas.
estas cosas que has visto y oído, 27 Y el Señor le dijo: Escribe es
sino hasta que llegue el a tiempo tas cosas y a séllalas; y en mi pro
en que he de glorificar mi nombre pio y debido tiempo las mostraré
en la carne; de modo que guarda a los hijos de los hombres.
rás las cosas que has visto y oído, 28 Y sucedió que el Señor le
y no las manifestarás a ningún mandó que sellara las dos a pie
hombre. dras que había recibido, y que
22 Y he aquí, cuando vengas a no las mostrara sino hasta que el
mí, las escribirás y las sellarás Señor las manifestase a los hijos
a fin de que nadie pueda inter de los hombres.
pretarlas; porque las escribirás
en un lenguaje que no se podrá CAPÍTULO 4
leer.
Se le manda a Moroni sellar los es-
23 Y he aquí, te daré estas
critos del hermano de Jared — No
a
dos piedras, y también las se
serán revelados sino hasta que los
llarás junto con las cosas que
hombres tengan fe aun como la del
escribas.
hermano de Jared — Cristo manda
24 Porque he aquí, he confun
a los hombres creer en Sus palabras
dido el idioma que escribirás; por
y en las de Sus discípulos — Se da
tanto, haré que en mi propio y
a los hombres el mandamiento de
debido tiempo estas piedras cla
arrepentirse, creer en el Evangelio
rifiquen a los ojos de los hombres
y ser salvos.
las cosas que tú escribirás.
25 Y cuando el Señor hubo ha Y el Señor mandó al hermano de
blado estas palabras, mostró al Jared que descendiera del monte,
hermano de Jared a todos los ha de la presencia del Señor, y a escri
bitantes de la tierra que había biera las cosas que había visto; y
habido, y también todos los que fue prohibido que se dieran a los
había de haber; y no los ocultó hijos de los hombres, sino b hasta
de su vista, aun hasta los cabos después que él fuese levantado
de la tierra. sobre la cruz; y por esta causa las
26 Porque le había dicho ante guardó el rey Mosíah, para que
riormente que a si b creía en él y no llegasen al mundo sino hasta
20 a Éter 12:19–21. 26 a Éter 3:11–13. 28 a DyC 17:1.
21 a Éter 4:1. b GEE Creencia, creer. 4 1 a Éter 12:24.
23 a GEE Urim y Tumim. c Éter 4:4. GEE Escrituras.
25 a Moisés 1:8. 27 a 2 Ne. 27:6–8. b Éter 3:21.
597 ÉTER 4:2–12
después que Cristo se manifestara desplegar ante ellos todas mis re
a su pueblo. velaciones, dice Jesucristo, el Hijo
2 Y después que Cristo verdade de Dios, el b Padre de los cielos y
ramente se hubo manifestado a su de la tierra, y de todas las cosas
pueblo, él mandó que se dieran que en ellos hay.
a conocer. 8 Y el que a contienda contra la
3 Y ahora bien, después de esto, palabra del Señor, maldito sea; y
todos han degenerado en la incre el que b niegue estas cosas, maldito
dulidad; y no queda nadie sino sea; porque a estos no mostraré
los lamanitas, y estos han de c
cosas mayores, dice Jesucristo;
sechado el evangelio de Cristo; porque yo soy el que habla.
por tanto, se me manda que las 9 Y por mi mandato se abren y
a
oculte otra vez en la tierra. se a cierran los cielos; y por mi pa
4 He aquí, he escrito sobre estas labra temblará la b tierra; y por mi
planchas las mismas cosas que mandato sus habitantes pasarán,
vio el hermano de Jared; y jamás como si fuera por fuego.
se manifestaron cosas mayores 10 Y el que no cree mis palabras
que las que le fueron mostradas no cree a mis discípulos; y si es
al hermano de Jared. que yo no hablo, juzgad vosotros;
5 Por tanto, el Señor me ha man porque en el a postrer día sabréis
dado que las escriba; y las he es que yo soy el que habla.
crito. Y me mandó que las a sellara; 11 Pero al que a crea estas cosas
y también me ha mandado que que he hablado, yo lo visitaré con
selle su interpretación; así que he las manifestaciones de mi Espí
sellado los b intérpretes, de acuerdo ritu, y sabrá y dará testimonio.
con el mandamiento del Señor. Porque por mi Espíritu b sabrá
6 Porque el Señor me dijo: No irán que estas cosas son c verdaderas;
a los gentiles sino hasta el día en porque persuade a los hombres a
que se arrepientan de su iniquidad, hacer lo bueno.
y se vuelvan puros ante el Señor. 12 Y cualquier cosa que per
7 Y el día en que ejerzan la fe en suada a los hombres a hacer lo
mí, dice el Señor, así como lo hizo bueno viene de mí; porque el
el hermano de Jared, para que a
bien de nadie procede, sino de
se a santifiquen en mí, entonces mí. Yo soy el mismo que conduce
les manifestaré las cosas que vio a los hombres a todo lo bueno;
el hermano de Jared, aun hasta el que b no crea mis palabras,
3 a Morm. 8:14. Morm. 8:17. 10 a 2 Ne. 33:10–15.
5 a Éter 5:1. b 2 Ne. 27:14; 28:29–30. 11 a DyC 5:16.
b DyC 17:1; c Alma 12:10–11; b GEE Testimonio.
JS—H 1:52. 3 Ne. 26:9–10. c Éter 5:3–4;
GEE Urim y Tumim. 9 a 1 Rey. 8:35; Moro. 10:4–5.
7 a GEE Santificación. DyC 77:8. 12 a Alma 5:40;
b Mos. 3:8. b Hel. 12:8–18; Moro. 7:16–17.
8 a 3 Ne. 29:5–6; Morm. 5:23. b 3 Ne. 28:34.
ÉTER 4:13–5:1 598
tampoco me creerá a mí: que yo Acordaos, cuando veáis estas co
soy; y aquel que no me crea, no sas, sabréis que el tiempo está
creerá al Padre que me envió. cerca en que efectivamente serán
Pues he aquí, yo soy el Padre, yo manifestadas.
soy la c luz, y la d vida, y la verdad 17 Por tanto, a cuando recibáis
del mundo. esta historia, sabréis que la obra
13 a ¡Venid a mí, oh gentiles, y del Padre ha empezado sobre
os mostraré las cosas mayores, el toda la faz de la tierra.
conocimiento que se ha ocultado 18 a Arrepentíos, pues, todos
a causa de la incredulidad! vosotros los extremos de la tie
14 ¡Venid a mí, oh casa de Israel, rra, y venid a mí, y creed en mi
y os será a manifestado cuán gran evangelio y sed b bautizados en
des cosas el Padre ha reservado mi nombre; porque el que crea y
para vosotros desde la fundación sea bautizado, será salvo; mas el
del mundo; y no han llegado a que no crea, será condenado; y las
vosotros por motivo de la incre c
señales seguirán a los que crean
dulidad! en mi nombre.
15 He aquí, cuando rasguéis ese 19 Y bendito es aquel que sea ha
velo de incredulidad que os hace llado a fiel a mi nombre en el pos
permanecer en vuestro espantoso trer día, porque será enaltecido
estado de iniquidad, y dureza de para morar en el reino preparado
corazón, y ceguedad de mente, para él b desde la fundación del
entonces las cosas grandes y ma mundo. Y he aquí, yo soy quien
ravillosas que han estado a ocultas lo ha hablado. Amén.
de vosotros desde el principio del
mundo, sí, cuando invoquéis al CAPÍTULO 5
Padre en mi nombre, con un co
Tres testigos y la obra misma consti-
razón quebrantado y un espíritu
tuirán un testimonio de la veracidad
contrito, entonces sabréis que el
del Libro de Mormón.
Padre se ha acordado del conve
nio que hizo con vuestros padres, Y yo, Moroni, he escrito las pala
oh casa de Israel. bras que se me mandaron, según
16 Entonces serán manifestadas mi memoria; y te he dicho las co
a los ojos de todo el pueblo mis sas que he a sellado; por tanto, no
a
revelaciones que he hecho que las toques con el fin de traducir
sean escritas por mi siervo Juan. las; porque esto te está prohibido,
12 c GEE Luz, luz de Cristo. 17 a 3 Ne. 21:1–9, 28. 19 a Mos. 2:41;
d Juan 8:12; 18 a 3 Ne. 27:20; DyC 6:13.
Alma 38:9. Moro. 7:34. GEE Jesucristo — El
13 a 3 Ne. 12:2–3. b Juan 3:3–5. tomar sobre sí el
14 a DyC 121:26–29. GEE Bautismo, nombre de Jesucristo.
15 a 2 Ne. 27:10. bautizar — b 2 Ne. 9:18.
16 a Apoc. 1:1; Indispensable. 5 1 a 2 Ne. 27:7–8, 21;
1 Ne. 14:18–27. c GEE Dones del Espíritu. Éter 4:4–7.
599 ÉTER 5:2–6:5
a menos que en lo futuro Dios lo Y ahora yo, Moroni, procedo a
juzgue prudente. dar la historia de Jared y su her
2 Y he aquí, tal vez tengas el pri mano.
vilegio de mostrar las planchas a 2 Porque sucedió que después
a
aquellos que ayudarán a sacar a que el Señor hubo preparado las
luz esta obra; a
piedras que el hermano de Ja
3 y por el poder de Dios se mos red había llevado al monte, el
trarán a a tres; por tanto, b sabrán hermano de Jared descendió del
con certeza que estas cosas son monte, y colocó las piedras en los
c
verdaderas. barcos que se habían preparado,
4 Y en boca de tres a testigos se una en cada extremo; y he aquí,
establecerán estas cosas; y el tes dieron luz a los barcos.
timonio de tres, y esta obra, en 3 Y así hizo el Señor que las pie
la cual se mostrará el poder de dras brillaran en las tinieblas para
Dios y también su palabra, de la dar luz a los hombres, mujeres y
cual el Padre, y el Hijo, y el Espí niños, a fin de que no atravesa
ritu Santo dan testimonio; y todo ran las grandes aguas en la obs
esto se levantará como testimonio curidad.
contra el mundo en el postrer día. 4 Y sucedió que cuando hubie
5 Y si es que se arrepienten y ron preparado todo género de
a
vienen al Padre en el nombre de alimentos, para que con ellos pu
Jesús, serán recibidos en el reino dieran subsistir sobre las aguas,
de Dios. así como alimentos para sus re
6 Y ahora bien, si es que no baños y hatos, y cualquier bestia
tengo autoridad para estas cosas, o animal o ave que llevasen con
juzgad vosotros; porque sabréis sigo, he aquí, cuando hubieron
que tengo autoridad cuando me hecho todas estas cosas, entraron
veáis, y comparezcamos delante en sus naves o barcos y se hicie
de Dios en el postrer día. Amén. ron a la mar, encomendándose al
Señor su Dios.
CAPÍTULO 6 5 Y ocurrió que el Señor Dios
hizo que soplara un a viento fu
Los vientos impelen los barcos ja- rioso sobre la superficie de las
reditas a la tierra prometida — El aguas, hacia la tierra prometida;
pueblo alaba al Señor por Su bon- y así fueron echados de un lado
dad — Oríah es nombrado rey — a otro por el viento sobre las olas
Mueren Jared y su hermano. del mar.
2 a 2 Ne. 27:12–14; encabezamiento Libro de Mormón.
DyC 5:9–15. de DyC 17 y los 5 a Morm. 9:27;
3 a 2 Ne. 11:3; 27:12. versículos 1–3; véase Moro. 10:30–32.
b DyC 5:25. también “El Testimonio 6 2 a Éter 3:3–6.
c Éter 4:11. de Tres Testigos” en las 5 a Éter 2:24–25.
4 a Véase el primeras páginas del
ÉTER 6:6–19 600
6 Y aconteció que muchas veces impelidos sobre las aguas por
fueron sepultados en las profun trescientos cuarenta y cuatro
didades del mar, a causa de las gi días.
gantescas olas que rompían sobre 12 Y desembarcaron en las pla
ellos, y también por las grandes yas de la tierra prometida. Y al
y terribles tempestades causadas pisar sus pies las playas de la tie
por la fuerza del viento. rra prometida, se postraron sobre
7 Y sucedía que, cuando eran la faz de la tierra y se humillaron
sepultados en el abismo, no ha ante el Señor, y vertieron lágrimas
bía agua que los dañara, pues sus de gozo ante el Señor, por causa
barcos estaban a ajustados como de la abundancia de sus tiernas
un b vaso, y también estaban ajus misericordias sobre ellos.
tados como el c arca de Noé; por 13 Y aconteció que salieron so
tanto, cuando los envolvían las bre la faz de la tierra, y empeza
muchas aguas, imploraban al Se ron a cultivar el terreno.
ñor, y él los sacaba otra vez a la 14 Y Jared tenía cuatro hijos;
superficie de las aguas. y se llamaban Jacom, y Gilga, y
8 Y ocurrió que el viento no dejó Maha, y Oríah.
de soplar hacia la tierra prome 15 Y el hermano de Jared tam
tida mientras estuvieron sobre bién engendró hijos e hijas.
las aguas; y de este modo fueron 16 Y los a amigos de Jared y de
impelidos ante el viento. su hermano eran en total unas
9 Y le a cantaban alabanzas veintidós almas; y también ellos
al Señor; sí, el hermano de Ja engendraron hijos e hijas antes de
red le cantaba alabanzas al Se llegar a la tierra de promisión; y
ñor, y le daba b gracias y loor así empezaron a ser numerosos.
todo el día; y cuando llegaba la 17 Y se les enseñó a a andar hu
noche, no cesaban de alabar al mildemente delante del Señor;
Señor. y también recibían b instrucción
10 Y así fueron impulsados hacia de lo alto.
adelante; y ningún monstruo del 18 Y aconteció que empezaron a
mar podía despedazarlos, ni ba extenderse sobre la faz de la tie
llena alguna podía hacerles daño; rra, y a multiplicarse, y a cultivar
y tenían luz continuamente, así el terreno; y se hicieron fuertes
cuando se hallaban encima del en la tierra.
agua como cuando estaban de 19 Y el hermano de Jared em
bajo de ella. pezó a envejecer, y vio que
11 Y de este modo fueron pronto tendría que descender a
7 a Éter 2:17. 9 a GEE Cantar. 17 a
GEE Andar, andar con
b O sea, como un cuenco b 1 Cró. 16:7–9; Dios.
o plato hondo. Alma 37:37; b GEE Revelación.
c Gén. 6:14; DyC 46:32.
Moisés 7:43. 16 a Éter 1:41.
601 ÉTER 6:20–7:4
la tumba; por tanto, dijo a Jared: 27 Y ocurrió que tampoco los
Reunamos a nuestro pueblo para hijos de Jared quisieron, todos
contarlo, a fin de saber qué desea menos uno; y Oríah fue ungido
de nosotros antes que bajemos a para que fuera rey del pueblo.
nuestra sepultura. 28 Y empezó a reinar, y el pueblo
20 Y, consiguientemente, se hizo comenzó a prosperar; y se hicie
reunir al pueblo. Y el número de ron sumamente ricos.
los hijos e hijas del hermano de 29 Y sucedió que murió Jared, y
Jared era veintidós almas; y el su hermano también.
número de los hijos e hijas de 30 Y aconteció que Oríah an
Jared era doce, cuatro de ellos duvo humildemente delante del
varones. Señor, y tuvo presente cuán gran
21 Y aconteció que contaron a des cosas el Señor había hecho
los de su pueblo; y después de por su padre, y también enseñó
haberlos contado, desearon saber a su pueblo cuán grandes cosas el
de ellos qué querían que ellos hi Señor había hecho por sus padres.
cieran antes que descendiesen a
la tumba. CAPÍTULO 7
22 Y sucedió que el pueblo les
Oríah reina con rectitud — Se esta-
pidió que a ungieran a uno de sus
blecen los reinos rivales de Shule y
hijos para que fuese rey sobre
Cohor en medio de la usurpación y
ellos.
las contiendas — Los profetas con-
23 Y he aquí, esto los afligió. Y
denan la iniquidad y la idolatría del
el hermano de Jared les dijo: Esto
pueblo, que luego se arrepiente.
ciertamente a conduce al cauti
verio. Y ocurrió que Oríah juzgó sobre
24 Pero Jared dijo a su hermano: la tierra con rectitud todos sus
Permíteles tener rey. Y, por tanto, días, que fueron muchos.
les dijo: Elegid un rey de entre 2 Y engendró hijos e hijas; sí,
nuestros hijos, al que queráis. engendró treinta y uno, de los
25 Y ocurrió que eligieron al pri cuales veintitrés eran varones.
mogénito del hermano de Jared; y 3 Y aconteció que también en
su nombre era Pagag. Y aconteció gendró a Kib en su vejez. Y acae
que este rehusó, y no quiso ser ció que Kib reinó en su lugar. Y
su rey. Y el pueblo quería que su Kib engendró a Corihor.
padre lo obligara, mas su padre 4 Y cuando Corihor tenía
no quiso; y les mandó que nunca treinta y dos años de edad, se
obligaran a nadie a ser su rey. rebeló contra su padre, y fue y
26 Y sucedió que eligieron a to habitó en la tierra de Nehor; y
dos los hermanos de Pagag, y no engendró hijos e hijas, los cua
quisieron aceptar. les fueron muy bellos; por tanto,
22 a GEE Unción. 23 a 1 Sam. 8:10–18; Mos. 29:16–23.
ÉTER 7:5–19 602
Corihor atrajo a muchos en pos el pueblo se había hecho suma
de él. mente numeroso.
5 Y cuando hubo reunido un ejér 12 Y sucedió que Shule también
cito, subió a la tierra de Morón, engendró muchos hijos e hijas.
donde habitaba el rey, y lo tomó 13 Y Corihor se arrepintió de
cautivo, con lo cual se cumplió la los muchos males que había co
a
palabra del hermano de Jared de metido; por tanto, Shule le dio
que serían conducidos al cautiverio. autoridad en su reino.
6 Y la tierra de Morón, donde 14 Y aconteció que Corihor tuvo
moraba el rey, estaba situada muchos hijos e hijas; y entre los
cerca de la tierra que los nefitas hijos de Corihor había uno que se
llamaban Desolación. llamaba Noé.
7 Y sucedió que Kib vivió en el 15 Y sucedió que Noé se rebeló
cautiverio, así como su pueblo, en contra del rey Shule, y tam
bajo su hijo Corihor, hasta llegar bién contra su padre Corihor, y
a una edad muy avanzada; no se atrajo a su hermano Cohor, y
obstante, Kib engendró a Shule también a todos sus hermanos y
en su vejez, mientras todavía se a muchos de los del pueblo.
hallaba cautivo. 16 Y aconteció que presentó ba
8 Y sucedió que Shule se enojó talla contra el rey Shule, en la
con su hermano; y Shule se hizo que conquistó la tierra de su pri
fuerte, y llegó a ser potente en mera herencia; y se hizo rey de
cuanto a la fuerza del hombre; y esa parte de la tierra.
también fue potente en criterio. 17 Y sucedió que de nuevo com
9 Por tanto, fue a la colina de batió al rey Shule; y tomó a Shule,
Efraín, donde fundió mineral de el rey, y lo llevó cautivo a Morón.
la colina, e hizo espadas de acero 18 Y sucedió que estando él a
para aquellos que había llevado punto de quitarle la vida, los hijos
tras de sí; y después que los hubo de Shule entraron furtivamente
armado con espadas, volvió a la de noche en la casa de Noé y lo
ciudad de Nehor y presentó bata mataron, y derribaron la puerta
lla contra su hermano Corihor; y de la prisión, y sacaron a su pa
por este medio conquistó el reino, dre, y lo colocaron sobre su trono
y lo restituyó a su padre Kib. en su propio reino.
10 Y por esto que Shule había 19 Por lo que el hijo de Noé
hecho, su padre le confirió el edificó su reino en su lugar; sin
reino; por tanto, empezó a rei embargo, no obtuvieron más do
nar en lugar de su padre. minio sobre el rey Shule; y el
11 Y aconteció que juzgó con pueblo que se hallaba bajo el go
justicia; y extendió su reino sobre bierno del rey Shule prosperó
toda la faz de la tierra, porque grandemente y se hizo fuerte.
7 5 a Éter 6:23.
603 ÉTER 7:20–8:5
20 Y el país quedó dividido; hecho por sus padres, trayéndolos
y hubo dos reinos: el reino de a a través del gran mar a la tierra
Shule, y el reino de Cohor hijo prometida; de modo que juzgó
de Noé. con justicia todos sus días.
21 Y Cohor hijo de Noé, hizo que
su pueblo fuera a la batalla contra CAPÍTULO 8
Shule, en la que este los derrotó
Hay luchas y contiendas por el
y mató a Cohor.
reino — Para matar al rey, Akish esta-
22 Y Cohor tenía un hijo llamado
blece una combinación secreta regida
Nimrod; y Nimrod entregó el reino
por un juramento — Las combinacio-
de Cohor a Shule, y halló gracia
nes secretas son del diablo y causan
ante los ojos de Shule; por tanto,
la destrucción de las naciones — Se
este lo colmó de favores y obró en
amonesta a los gentiles modernos en
el reino de Shule según sus deseos.
cuanto a la combinación secreta que
23 Y en el reinado de Shule
procurará destruir la libertad de todas
también llegaron entre el pue
las tierras, naciones y países.
blo profetas, enviados del Señor,
profetizando que las iniquidades Y sucedió que Shule engendró a
y la a idolatría del pueblo estaban Omer, y este reinó en su lugar. Y
trayendo una maldición sobre la Omer engendró a Jared; y Jared
tierra, y que serían destruidos si engendró hijos e hijas.
no se arrepentían. 2 Y Jared se sublevó contra su
24 Y aconteció que el pueblo ul padre, y fue y habitó en la tierra
trajó a los profetas, y se burló de de Het. Y sucedió que lisonjeó a
ellos. Y sucedió que el rey Shule muchos, por motivo de sus pala
sometió a juicio a todos los que bras astutas, hasta que hubo lo
injuriaban a los profetas. grado la mitad del reino.
25 Y expidió una ley por toda la 3 Y cuando hubo logrado la mi
tierra, la cual facultaba a los pro tad del reino, le hizo la guerra
fetas para ir a donde quisieran; a su padre, y llevó cautivo a su
y a causa de esto se logró que el padre; y lo hizo servir en el cau
pueblo se arrepintiera. tiverio;
26 Y por haberse arrepentido el 4 y en los días del reinado de
pueblo de sus iniquidades e ido Omer, este permaneció cautivo la
latrías, el Señor los perdonó, y mitad de sus días. Y ocurrió que
empezaron otra vez a prosperar engendró hijos e hijas, entre ellos
en la tierra. Y aconteció que Shule a Esrom y Coriántumr;
engendró hijos e hijas en su vejez. 5 y estos se enojaron en ex
27 Y no hubo más guerras en tremo por los actos de Jared, su
los días de Shule; y recordó las hermano, al grado de que reu
grandes cosas que el Señor había nieron un ejército y le hicieron
23 a GEE Idolatría. 27 a Éter 6:4, 12.
ÉTER 8:6–16 604
la guerra a Jared. Y aconteció que 11 Y Omer era amigo de Akish;
lo combatieron de noche. por tanto, cuando Jared hubo
6 Y sucedió que cuando hubie mandado llamar a Akish, la hija
ron destruido al ejército de Jared, de Jared bailó delante de él y le
estaban a punto de matarlo a él agradó, de tal modo que la deseó
también; y les suplicó que no lo por esposa. Y aconteció que dijo a
mataran, y que él entregaría el Jared: Dámela por esposa.
reino a su padre. Y sucedió que 12 Y Jared le dijo: Te la daré si
le perdonaron la vida. me traes la cabeza de mi padre,
7 Y Jared se apesadumbró en el rey.
gran manera por causa de la 13 Y sucedió que Akish reunió
pérdida del reino, porque tenía a toda su parentela en la casa de
puesto el corazón en el reino y Jared, y les dijo: ¿Me juraréis que
en la gloria del mundo. me seréis fieles en lo que exija de
8 Entonces la hija de Jared, vosotros?
siendo hábil en extremo, y viendo 14 Y aconteció que todos le a ju
la tristeza de su padre, se propuso raron por el Dios del cielo, y tam
idear un plan mediante el cual bién por los cielos, y también por
devolvería el reino a su padre. la tierra y por su cabeza, que el
9 Ahora bien, la hija de Jared era que se opusiera a la ayuda que
sumamente bella. Y sucedió que Akish deseara, perdería la cabeza;
habló con su padre, y le dijo: ¿Por y quien divulgara cualquiera de
qué está mi padre tan triste? ¿No las cosas que Akish les diera a
ha leído él los anales que nues conocer, perdería la vida.
tros padres trajeron a través del 15 Y ocurrió que así se pusieron
gran mar? He aquí, ¿no hay en de acuerdo con Akish. Y él les
ellos una relación concerniente a administró los a juramentos que
los antiguos, de cómo por medio fueron dados por los antiguos
de sus a planes secretos lograron que también ambicionaban po
reinos y gran gloria? der, juramentos que habían sido
10 Ahora pues, envíe mi padre transmitidos desde b Caín, que fue
por Akish, el hijo de Kimnor; y he asesino desde el principio.
aquí, soy bella, y a bailaré delante 16 Y los preservó el poder del
de él, y le agradaré, de modo que diablo para administrar estos ju
me deseará por esposa. Por tanto, ramentos a los del pueblo, a fin
si te pide que me des a él por es de conservarlos en la obscuri
posa, entonces le dirás: Te la daré, dad, para ayudar a quienes am
si me traes la cabeza de mi padre, bicionaran el poder a obtenerlo
el rey. y a asesinar, y robar, y mentir, y
8 9 a Hel. 6:26–30; 10 a Marcos 6:22–28. 15 a GEE Juramento.
3 Ne. 6:28; 14 a GEE Blasfemar, b Gén. 4:7–8;
Moisés 5:51–52. blasfemia. Moisés 5:28–30.
605 ÉTER 8:17–25
cometer toda clase de iniquidades la sangre de sus santos, que fuere
a
FIN
DOCTRINA Y
CON VENIOS
DE LA IGLESIA DE JESUCRISTO
DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V
Tabla cronológica . . . . . . . . . . . . . . . . . X
Secciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Declaraciones Oficiales . . . . . . . . . . . . . . 339
I N T RODUCCIÓN
Con el transcurso del tiempo, José Smith, con ayuda divina, quedó
capacitado para traducir y publicar el Libro de Mormón. Mientras tanto,
él y Oliver Cowdery habían sido ordenados al Sacerdocio Aarónico por
Juan el Bautista en mayo de 1829 (véase DyC 13), y poco después, los
antiguos apóstoles Pedro, Santiago y Juan los ordenaron al Sacerdocio
de Melquisedec (véase DyC 27:12). Siguieron otras ordenaciones en
las cuales Moisés, Elías el Profeta, Elías y muchos profetas antiguos
les confirieron llaves correspondientes al sacerdocio (véase DyC 110;
128:18, 21). Estas ordenaciones fueron, de hecho, una restauración de
la autoridad divina al hombre sobre la tierra. El 6 de abril de 1830, bajo
dirección celestial, el profeta José Smith organizó la Iglesia, por lo que
la Iglesia verdadera de Jesucristo una vez más funciona como institu-
ción entre los hombres, con la autoridad para enseñar el Evangelio y
administrar las ordenanzas de salvación. (Véase DyC 20 y la Perla de
Gran Precio, José Smith—Historia 1).
Estas revelaciones sagradas se recibieron como respuesta a la ora-
ción, en épocas de necesidad, y surgieron de situaciones reales de la
vida, vividas por personas también reales. El Profeta y los que con él
se asociaban buscaron orientación divina, y estas revelaciones certifi-
can que la recibieron. En las revelaciones, uno ve la restauración y el
despliegue del evangelio de Jesucristo y la introducción de la dispen-
sación del cumplimiento de los tiempos. También se manifiestan en
estas revelaciones el movimiento de la Iglesia hacia el oeste, de Nueva
York y Pensilvania a Ohio, a Misuri, a Illinois y, por último a la Gran
Cuenca del oeste de los Estados Unidos, así como los grandes esfuerzos
de los miembros de la Iglesia que procuraban establecer Sion sobre la
tierra en los tiempos modernos.
Varias de las primeras secciones tienen que ver con asuntos relaciona-
dos con la traducción y la publicación del Libro de Mormón (véanse las
secciones 3, 5, 10, 17, 19). Algunas secciones posteriores indican la obra
del profeta José Smith en la preparación de una traducción inspirada
de la Biblia, durante la cual se recibieron muchas de las importantes
secciones doctrinales (véanse, por ejemplo, las secciones 37, 45, 73, 76,
77, 86, 91 y 132, cada una de las cuales tiene una relación directa con
la traducción de la Biblia).
En las revelaciones, se expone la doctrina del Evangelio con explica-
ciones acerca de principios fundamentales tales como la naturaleza del
Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, el origen del hombre, la realidad
de Satanás, el propósito de la vida terrenal, la necesidad de la obedien-
cia, la necesidad del arrepentimiento, las obras del Santo Espíritu, las
ordenanzas y las prácticas que corresponden a la salvación, el destino
de la tierra, las condiciones futuras del hombre después de la Resurrec-
ción y el Juicio, lo eterno de la relación conyugal y la naturaleza eterna
VII Introducción
TESTIMONIO DE LOS
DOCE APÓSTOLES CON RESPECTO A LA VERACIDAD DEL
LIBRO DE DOCTRINA Y CONVENIOS
El testimonio de los Testigos del Libro de los Mandamientos del Señor,
mandamientos que Él dio a su Iglesia por medio de José Smith, hijo, a
quien la voz de la Iglesia nombró para este propósito:
Estamos dispuestos, pues, a testificar a todo el género humano,
a toda criatura sobre la faz de la tierra, que el Señor ha testificado
a nuestras almas, por medio del Espíritu Santo, derramado sobre
nosotros, que se dieron estos mandamientos por la inspiración
de Dios, que son benéficos para todos los hombres y que cierta-
mente son verdaderos.
Damos este testimonio al mundo, siendo el Señor nuestra
ayuda; y es por medio de la gracia de Dios el Padre, y de su Hijo
Jesucristo, por la que se nos concede este privilegio de dar este
testimonio al mundo, en lo cual nos regocijamos extraordinaria-
mente, orando siempre al Señor para que los hijos de los hombres
se beneficien por este medio.
Los nombres de los Doce fueron:
Thomas B. Marsh Orson Hyde William Smith
David W. Patten William E. McLellin Orson Pratt
Brigham Young Parley P. Pratt John F. Boynton
Heber C. Kimball Luke S. Johnson Lyman E. Johnson
En ediciones sucesivas de Doctrina y Convenios, se han agregado
revelaciones adicionales y otros asuntos oficiales, tal cual se recibían
y los aceptaban las asambleas o conferencias competentes de la Igle-
sia. En la edición de 1876, preparada por el élder Orson Pratt bajo la
dirección de Brigham Young, se arreglaron las revelaciones en forma
cronológica y se agregaron nuevos encabezamientos, junto con intro-
ducciones históricas.
Empezando con la edición de 1835, también se incluyó una serie
de siete lecciones teológicas que llevaban el título de Lectures on Faith
(Discursos sobre la fe). Estas se habían preparado para usarse en la Es-
cuela de los Profetas, en Kirtland, Ohio, en 1834–1835. Aun cuando sean
útiles como doctrina e instrucción, esos discursos se han suprimido
de Doctrina y Convenios desde la edición en inglés de 1921, porque
no se dieron ni se presentaron como revelaciones a toda la Iglesia.
IX Introducción
En la edición de 1981 de Doctrina y Convenios en inglés se incluyeron
tres documentos por primera vez. Estos constituyen las secciones 137 y
138, que establecen los fundamentos para la salvación de los muertos;
y la Declaración Oficial 2, en la que se anuncia que todos los varones
que sean miembros dignos de la Iglesia pueden ser ordenados al sa-
cerdocio sin tomar en consideración su raza ni su color.
En cada edición nueva de Doctrina y Convenios se han corregido
errores del pasado y se ha agregado nueva información, en particu-
lar las partes históricas de los encabezamientos de las secciones. La
presente edición refina fechas y nombres de lugares aún más y lleva a
cabo otras correcciones. Dichos cambios se han realizado para poner
el material de conformidad con la más precisa información histórica.
Esta última edición presenta otras características especiales, entre las
que se encuentran mapas revisados, que muestran los sitios geográ-
ficos principales en los que se recibieron las revelaciones, además de
fotografías de los lugares de la historia de la Iglesia, pasajes correla-
cionados, encabezamientos de secciones y resúmenes de temas que
han sido mejorados, todo lo cual se ha diseñado para ayudar al lector
a entender y a regocijarse en el mensaje que el Señor ha dado en Doc-
trina y Convenios. Los datos de los encabezamientos correspondientes
a las secciones se han tomado de Historia Manuscrita de la Iglesia y
de la publicación History of the Church (Historia de la Iglesia) (referida
en forma colectiva en los encabezamientos como la historia de José
Smith) y de Joseph Smith Papers (Documentos de José Smith).
X
TABLA CRONOLÓGICA DE MATERIAS
E SCUCHAD, oh pueblo de mi
a
iglesia, dice la voz de aquel
que mora en las alturas, y cuyos
5 E irán y no habrá quien los de
tenga, porque yo, el Señor, los he
mandado.
b
ojos están sobre todos los hom 6 He aquí, esta es mi a autoridad
bres; sí, de cierto digo: c Escuchad, y la autoridad de mis siervos, así
pueblos lejanos; y vosotros los que como mi prefacio para el libro de
estáis sobre las islas del mar, oíd mis mandamientos que les he dado
juntamente. para que os sea b publicado, oh ha
2 Porque, en verdad, la a voz del bitantes de la tierra.
Señor se dirige a todo hombre, y 7 Por tanto, a temed y temblad,
no hay b quien escape; ni habrá ojo oh pueblo, porque se b cumplirá
1 1 a 3 Ne. 27:3; c GEE Corazón. Obra misional.
DyC 20:1. 3 a GEE Rebelión. b GEE Últimos días,
GEE Iglesia de b Lucas 8:17; 12:3; postreros días.
Jesucristo. 2 Ne. 27:11; 6 a GEE Jesucristo — Su
b DyC 38:7–8. Morm. 5:8. autoridad.
GEE Trinidad. 4 a Ezeq. 3:17–21; b DyC 72:21.
c Deut. 32:1. DyC 63:37. 7 a Deut. 5:29;
2 a DyC 133:16. GEE Amonestación, Ecle. 12:13.
b Filip. 2:9–11. amonestar; b DyC 1:38.
Doctrina y Convenios 1:8–18 2
lo que yo, el Señor, he decretado en Señor; y vendrá el día en que
ellos. aquellos que no b oyeren la voz
8 Y de cierto os digo, que a los del Señor, ni la voz de sus sier
que salgan para llevar estas nuevas vos, ni prestaren c atención a las
a los habitantes de la tierra, les es palabras de los profetas y apósto
dado poder para a sellar, tanto en les, serán d desarraigados de entre
la tierra como en el cielo, al incré el pueblo;
dulo y al b rebelde; 15 porque se han a desviado de
9 sí, en verdad, sellarlos para mis b ordenanzas y han c violado
el día en que la a ira de Dios sea mi d convenio sempiterno.
derramada sin medida sobre los 16 No a buscan al Señor para esta
b
malvados; blecer su justicia, antes todo hom
10 para el a día en que el Se bre anda por su b propio c camino, y
ñor venga a b recompensar a en pos de la d imagen de su propio
cada hombre según sus c obras, dios, cuya imagen es a semejanza
y d medir a cada cual con la me del mundo y cuya substancia es la
dida con que haya medido a su de un ídolo que se e envejece y pe
prójimo. recerá en f Babilonia, sí, Babilonia
11 Por tanto, la voz del Señor la grande que caerá.
habla hasta los extremos de la tie 17 Por tanto, yo, el Señor, sa
rra, para que oigan todos los que biendo las calamidades que so
quieran oír: brevendrían a los a habitantes de la
12 Preparaos, preparaos para lo tierra, llamé a mi siervo José Smith,
que ha de venir, porque el Señor hijo, y le hablé desde los cielos y
está cerca; le di mandamientos;
13 y la a ira del Señor está encen 18 y también a otros di manda
dida, y su b espada es limpiada en mientos de proclamar estas cosas
el cielo y caerá sobre los habitantes al mundo; y todo esto para que
de la tierra. se cumpliese lo que escribieron
14 Y será revelado el a brazo del los profetas:
8 a GEE Sellamiento, DyC 6:33. c GEE Apostasía.
sellar. d Mateo 7:2. d GEE Nuevo y
b GEE Rebelión. 13 a DyC 63:6. sempiterno convenio.
9 a Apoc. 19:15–16; b Ezeq. 21:3; 16 a Mateo 6:33.
1 Ne. 22:16–17. DyC 35:14. b Isa. 53:6.
b Mos. 16:2; 14 a Isa. 53:1. c DyC 82:6.
JS—M 1:31, 55. b 2 Ne. 9:31; d Éx. 20:4;
10 a GEE Segunda venida de Mos. 26:28. 3 Ne. 21:17.
Jesucristo. c DyC 11:2. GEE Idolatría.
b Ezeq. 7:4; d Hech. 3:23; e Isa. 50:9.
DyC 56:19. Alma 50:20; f DyC 64:24; 133:14.
GEE Jesucristo — DyC 50:8; 56:3. GEE Babel, Babilonia;
Es juez. 15 a Josué 23:16; Mundano, lo.
c Prov. 24:12; Isa. 24:5. 17 a Isa. 24:1–6.
Alma 9:28; 41:2–5; b GEE Ordenanzas.
3 Doctrina y Convenios 1:19–32
19 Lo a débil del mundo vendrá y 28 y para que cuando fuesen
abatirá lo fuerte y poderoso, para a
humildes, fuesen fortalecidos y
que el hombre no aconseje a su bendecidos desde lo alto, y reci
prójimo, ni ponga su b confianza bieran b conocimiento de cuando
en el brazo de la carne; en cuando.
20 sino que todo hombre a hable 29 Y para que mi siervo José
en el nombre de Dios el Señor, el Smith, hijo, después de haber re
Salvador del mundo; cibido los anales de los nefitas,
21 para que también la fe au tuviera el poder para traducir
mente en la tierra; el a Libro de Mormón mediante
22 para que se establezca mi a con l a m i s e r i c o rd i a y e l p o d e r
venio sempiterno; de Dios.
23 para que la plenitud de mi 30 Y también, para que aque
a
evangelio sea b proclamada por llos a quienes se dieron estos
los c débiles y sencillos hasta los mandamientos tuviesen el a po
cabos de la tierra, y ante reyes y der para establecer los cimientos
gobernantes. de esta b iglesia y de hacerla salir
24 He aquí, soy Dios, y lo he de de la obscuridad y de las c tinie
clarado; estos a mandamientos son blas, la única d iglesia verdadera
míos, y se dieron a mis siervos en y viviente sobre la faz de toda
su debilidad, según su manera la tierra, con la cual yo, el Se
de b hablar, para que alcanzasen ñor, estoy bien e complacido, ha
c
entendimiento; blando a la iglesia colectiva y no
25 y para que cuando errasen, individualmente,
fuese manifestado; 31 porque yo, el Señor, no
26 y para que cuando buscasen puedo considerar el a pecado
a
sabiduría, fuesen instruidos; con el más mínimo grado de
27 y para que cuando pecasen, tolerancia.
fueran a disciplinados para que se 32 No obstante, el que se
b
arrepintieran; arrepienta y cumpla los
19 a Hech. 4:13; 24 a 2 Ne. 33:10–11; 30 a DyC 1:4–5, 17–18.
1 Cor. 1:27; Moro. 10:27–28. b GEE Iglesia de
DyC 35:13; 133:58–59. b 2 Ne. 31:3; Éter 12:39. Jesucristo de los
GEE Mansedumbre, c DyC 50:12. Santos de los Últimos
manso. GEE Entender, Días, La;
b 2 Ne. 28:31. entendimiento. Restauración del
GEE Confianza, 26 a Stg. 1:5; DyC 42:68. Evangelio.
confiar. GEE Sabiduría. c GEE Tinieblas
20 a GEE Testificar. 27 a GEE Castigar, castigo. espirituales.
22 a DyC 39:11. b GEE Arrepentimiento, d Efe. 4:5, 11–14.
GEE Convenio; arrepentirse. GEE Iglesia verdadera,
Nuevo y sempiterno 28 a GEE Humildad, señales de la.
convenio. humilde, humillar e DyC 38:10.
23 a GEE Evangelio. (afligir). 31 a Alma 45:16;
b GEE Obra misional. b GEE Conocimiento. DyC 24:2.
c 1 Cor. 1:26–29. 29 a GEE Libro de Mormón. GEE Pecado.
Doctrina y Convenios 1:33–39 4
mandamientos del Señor será der sobre sus santos, y reinará en
a b
a
perdonado; c
medio de ellos, y bajará en d juicio
33 y al que a no se arrepienta, le sobre e Idumea, o sea, el mundo.
será b quitada aun la luz que haya 37 Escudriñad estos a manda
recibido; porque mi c Espíritu no mientos porque son verdaderos y
d
luchará siempre con el hombre, fidedignos, y las profecías y b pro
dice el Señor de los Ejércitos. mesas que contienen se cumpli
34 Y de nuevo, de cierto os digo, rán todas.
oh habitantes de la tierra: Yo, el Se 38 Lo que yo, el Señor, he dicho,
ñor, estoy dispuesto a hacer saber yo lo he dicho, y no me disculpo;
estas cosas a a toda carne; y aunque pasaren los cielos y la
35 porque no hago a acepción tierra, mi a palabra no pasará, sino
de personas, y quiero que todo que toda será b cumplida, sea por
hombre sepa que el b día viene mi propia c voz o por la voz de mis
con rapidez; la hora no es aún, d
siervos, es lo e mismo.
mas está próxima, cuando la c paz 39 Porque he aquí, el Señor es
será quitada de la tierra, y el d dia Dios, y el a Espíritu da testimonio,
blo tendrá poder sobre su propio y el testimonio es verdadero, y la
dominio. b
verdad permanece para siempre
36 Y también el Señor tendrá po jamás. Amén.
SECCIÓN 2
Un extracto de la historia de José Smith refiriéndose a las palabras del
ángel Moroni dirigidas a José Smith el Profeta, mientras este se ha-
llaba en casa de su padre en Manchester, Nueva York, la noche del 21
de septiembre de 1823. Moroni fue el último de una larga sucesión de
historiadores que habían preparado los anales que ahora se presentan
32 a DyC 58:42–43. b GEE Últimos días, 38 a 2 Rey. 10:10;
GEE Perdonar. postreros días. Mateo 5:18; 24:35;
33 a Mos. 26:32. c DyC 87:1–2. 2 Ne. 9:16;
b Alma 24:30; GEE Paz; JS—M 1:35.
DyC 60:2–3. Señales de los tiempos. b DyC 101:64.
c GEE Espíritu Santo. d GEE Diablo. c Deut. 18:18;
d Gén. 6:3; 36 a GEE Santo (sustantivo). DyC 18:33–38; 21:5.
2 Ne. 26:11; b GEE Jesucristo — El GEE Revelación;
Morm. 5:16; reinado milenario de Voz.
Éter 2:15; Cristo. d GEE Profeta.
Moro. 9:4. c Zac. 2:10–11; e GEE Autoridad;
34 a Mateo 28:19; DyC 29:11; 84:118–119. Sostenimiento de
DyC 1:2; 42:58. d GEE Juicio, juzgar. líderes de la Iglesia.
35 a Deut. 10:17; e GEE Mundo. 39 a 1 Juan 5:6;
Hech. 10:34; 37 a GEE Escrituras. DyC 20:27; 42:17.
Moro. 8:12; DyC 38:16. b DyC 58:31; 62:6; 82:10. b GEE Verdad.
5 Doctrina y Convenios 2:1–3:4
al mundo como el Libro de Mormón. (Compárese con Malaquías 4:5–6;
también las secciones 27:9; 110:13–16 y 128:18).
1, Elías el Profeta ha de revelar el del b grande y terrible día del
sacerdocio; 2–3, En el corazón de los Señor.
hijos se plantan las promesas hechas 2 Y a él plantará en el corazón de
a los padres. los hijos las b promesas hechas a los
padres, y el corazón de los hijos se
He aquí, yo os revelaré el sacer volverá hacia sus padres.
docio, por conducto de a Elías 3 De no ser así, toda la tierra sería
el Profeta, antes de la venida totalmente asolada a su venida.
SECCIÓN 3
Revelación dada a José Smith el Profeta en Harmony, Pensilvania, en
julio de 1828, con referencia a la pérdida de 116 páginas del manus-
crito traducidas de la primera parte del Libro de Mormón, que llevaba
el nombre del libro de Lehi. El Profeta con renuencia había permitido
que esas páginas pasaran de sus manos a las de Martin Harris, el cual
había actuado durante un breve período de tiempo como escribiente en
la traducción del Libro de Mormón. La revelación se dio por medio del
Urim y Tumim. (Véase la sección 10).
1– 4, La vía del Señor es un giro torcidas, ni se vuelve a la dere
eterno; 5–15, José Smith debe arre- cha ni a la izquierda, ni se aparta
pentirse o perderá el don de tradu- de lo que ha dicho; por tanto, sus
cir; 16–20, El Libro de Mormón sale sendas son rectas y su b vía es un
a luz para salvar a la posteridad giro eterno.
de Lehi. 3 Recuerda, recuerda que no es
la a obra de Dios la que se frustra,
Las a obras, los designios y los pro sino la de los hombres;
pósitos de Dios no se pueden frus 4 porque aun cuando un hom
trar ni tampoco pueden reducirse bre reciba muchas revelaciones,
a la nada. y tenga poder para hacer muchas
2 Porque a Dios no anda por vías obras poderosas, y sin embargo
2 1 a Mal. 4:5–6; b DyC 34:6–9; 2 a Alma 7:20.
3 Ne. 25:5–6; 43:17–26. GEE Trinidad.
DyC 110:13–15; 2 a DyC 27:9; 98:16–17. b 1 Ne. 10:18–19;
128:17; b GEE Salvación de DyC 35:1.
JS—H 1:38–39. los muertos; 3 a Hech. 5:38–39;
GEE Elías el Sellamiento, sellar. Morm. 8:22;
Profeta; 3 1 a Sal. 8:3–9; DyC 10:43.
Llaves del sacerdocio. DyC 10:43.
Doctrina y Convenios 3:5–17 6
se jacta de su propia fuerza, y
a
de lo que has hecho contrario al
desprecia los b consejos de Dios, mandamiento que te di, y todavía
y sigue los dictados de su propia eres escogido, y eres llamado de
voluntad y de sus deseos c carna nuevo a la obra.
les, tendrá que caer e incurrir en la 11 A menos que hagas esto, se
d
venganza de un Dios justo. rás desamparado, y llegarás a ser
5 He aquí, se te confiaron estas como los demás hombres, y no
cosas, pero cuán estrictos fueron tendrás más don.
tus mandamientos; y recuerda 12 Y al entregar lo que a tradu
también las promesas que te fue jiste por la visión y el poder que
ron hechas, si no los quebrantabas. Dios te había dado, entregaste lo
6 Y he aquí, con cuánta frecuen que era sagrado en manos de un
cia has a transgredido los manda b
hombre inicuo,
mientos y las leyes de Dios, y has 13 que ha despreciado los con
seguido las b persuasiones de los sejos de Dios y quebrantado las
hombres. más santas promesas hechas ante
7 Pues he aquí, no debiste haber Dios, y ha confiado en su propio
a
temido al hombre más que a Dios. juicio y se ha a jactado de su propia
Aunque los hombres desdeñan los sabiduría.
consejos de Dios y b desprecian sus 14 Y esta es la razón por la cual
palabras, has perdido tus privilegios por una
8 sin embargo, tú debiste haber temporada;
sido fiel; y con su brazo extendido, 15 porque has permitido que el
él te hubiera defendido de todos consejo de tu a director sea hollado
los a dardos encendidos del b ad desde el principio.
versario; y habría estado contigo 16 Sin embargo, mi obra avan
en todo momento de c dificultad. zará, pues por cuanto el conoci
9 He aquí, tú eres José, y se te miento de un a Salvador ha venido
escogió para hacer la obra del Se al mundo, mediante el b testimonio
ñor, pero caerás por motivo de la de los judíos, así también llegará
transgresión, si no estás prevenido. a mi pueblo el c conocimiento de
10 Mas recuerda que Dios es mi un Salvador,
sericordioso; arrepiéntete, pues, 17 y a los a nefitas, a los jacobitas,
4 a DyC 84:73. b DyC 45:29; 46:7. b GEE Diablo.
GEE Orgullo. 7 a Sal. 27:1; c Alma 38:5.
b Jacob 4:10; Lucas 9:26; 12 a DyC 1:29; 5:4.
Alma 37:37. DyC 122:9. b DyC 10:6–8.
GEE Consejo; GEE Temor; 13 a GEE Orgullo.
Mandamientos de Valor, valiente. 15 a Es decir, el Señor.
Dios. b Lev. 26:42–43; 16 a GEE Salvador.
c GEE Carnal. 1 Ne. 19:7; b 1 Ne. 13:23–25;
d GEE Venganza. Jacob 4:8–10. 2 Ne. 29:4–6.
6 a DyC 5:21; 8 a Efe. 6:16; 1 Ne. 15:24; c Mos. 3:20.
JS—H 1:28–29. DyC 27:17. 17 a 2 Ne. 5:8–9.
7 Doctrina y Convenios 3:18– 4:5
a los josefitas y a los zoramitas, se preservan estas b planchas
mediante el testimonio de sus que contienen esta historia, a fin
padres, de que se cumplan las c promesas
18 y este a testimonio llegará al del Señor a su pueblo;
conocimiento de los b lamanitas, 20 y para que los a lamanitas lle
los lemuelitas y los ismaelitas, que guen al conocimiento de sus pa
c
degeneraron en la incredulidad a dres, y sepan de las promesas del
causa de la iniquidad de sus pa Señor, y b crean en el evangelio y
dres, a quienes el Señor permitió tengan c confianza en los méritos
que d destruyeran a sus hermanos, de Jesucristo, y sean d glorificados
los nefitas, a causa de sus malda por medio de la fe en su nombre,
des y abominaciones. y se salven mediante su arrepen
19 Y para este a propósito mismo timiento. Amén.
SECCIÓN 4
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a su padre, Joseph
Smith, padre, en Harmony, Pensilvania, en febrero de 1829.
1–4, El servicio fiel salva a los mi- mente y fuerza, para que apa
nistros del Señor; 5–6, Los atributos rezcáis d sin culpa ante Dios en el
divinos los califican para el minis- último día.
terio; 7, Se deben procurar las cosas 3 De modo que, si tenéis deseos
de Dios. de servir a Dios, sois a llamados a
la obra;
He aquí, una a obra maravillosa 4 pues he aquí, el a campo blanco
está a punto de aparecer entre los está ya para la b siega; y he aquí,
hijos de los hombres. quien mete su hoz con su fuerza
2 Por tanto, oh vosotros que c
atesora para sí, de modo que no
os embarcáis en el a servicio de perece, sino que trae salvación a
Dios, mirad que le b sirváis con su alma;
todo vuestro c corazón, alma, 5 y a fe, b esperanza, c caridad y
18 a GEE Libro de Mormón. d Moro. 7:26, 38. 3 Ne. 27:20.
b 2 Ne. 5:14; 4 1 a Isa. 29:14; 3 a DyC 11:4, 15; 36:5;
Enós 1:13–18. 1 Ne. 14:7; 22:8; 63:57.
c 2 Ne. 26:15–16. DyC 6:1; 18:44. GEE Llamado, llamado
d Morm. 8:2–3. GEE Restauración del por Dios, llamamiento.
19 a 1 Ne. 9:3, 5. Evangelio. 4 a Juan 4:35;
b GEE Planchas de oro. 2 a GEE Servicio. Alma 26:3–5;
c 3 Ne. 5:14–15; b Josué 22:5; DyC 11:3; 33:3, 7.
DyC 10:46–50. 1 Sam. 7:3; b GEE Siega.
20 a 2 Ne. 30:3–6; DyC 20:19; 76:5. c 1 Tim. 6:19.
DyC 28:8; 49:24. c GEE Corazón; 5 a GEE Fe.
b Morm. 3:19–21. Mente. b GEE Esperanza.
c 2 Ne. 31:19; Moro. 6:4. d 1 Cor. 1:8; Jacob 1:19; c GEE Caridad.
Doctrina y Convenios 4:6–5:6 8
amor, con la mira puesta única
d e
la paciencia, la bondad frater
b
SECCIÓN 5
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Harmony, Pen-
silvania, en marzo de 1829, a solicitud de Martin Harris.
1–10, Esta generación recibirá la 3 y te he requerido concertar un
palabra del Señor por medio de José convenio conmigo, de no mostrar
Smith; 11–18, Tres testigos darán las sino a las a personas a quienes
testimonio del Libro de Mormón; yo te mandé; y no tienes b poder
19–20, La palabra del Señor se ve- alguno sobre ellas salvo que yo te
rificará como en épocas anteriores; lo conceda.
21–35, Martin Harris podrá arre- 4 Y tienes un don para traducir
pentirse y ser uno de los testigos. las planchas; y este es el primer
don que te conferí; y te he man
He aquí, te digo que por cuanto mi dado no profesar tener ningún otro
siervo a Martin Harris ha deseado don sino hasta que mi propósito
un testimonio de mi mano de que se cumpla en esto; porque no te
tú, mi siervo José Smith, hijo, tie concederé ningún otro don hasta
nes las b planchas de las cuales has que se realice.
testificado y dado fe de haber re 5 En verdad, te digo que sobre
cibido de mí, vendrán angustias a los habitantes
2 y ahora bien, he aquí, esto le de la tierra si a no escuchan mis
dirás: Aquel que te habló, te dijo: palabras;
Yo, el Señor, soy Dios, y te he en 6 porque más adelante serás a or
tregado estas cosas a ti, mi siervo denado, y saldrás, y comunicarás
José Smith, hijo, y te he mandado mis b palabras a los hijos de los
que seas a testigo de ellas; hombres.
5 d GEE Amor. 2 Ne. 32:4. Testigos”, en las
e Sal. 141:8; Mateo 6:22; GEE Oración. primeras páginas del
Morm. 8:15. 5 1 a DyC 5:23–24; Libro de Mormón.
f GEE Gloria. JS—H 1:61. b 2 Ne. 3:11.
6 a GEE Virtud. b GEE Planchas de oro. 5 a Jer. 26:4–5;
b GEE Paciencia. 2 a GEE Testigo. Alma 5:37–38;
c GEE Humildad, 3 a 2 Ne. 27:13. DyC 1:14.
humilde, humillar Véase también “ 6 a DyC 20:2–3.
(afligir). El Testimonio de GEE Ordenación,
d GEE Diligencia. Tres Testigos” y “El ordenar.
7 a Mateo 7:7–8; Testimonio de Ocho b 2 Ne. 29:7.
9 Doctrina y Convenios 5:7–20
7 He aquí, si no quieren a creer testimonio entre los de esta gene
mis palabras, no te creerían a ti, ración, en esta época en que co
mi siervo José, aunque te fuese po mienza a surgir mi b iglesia y a salir
sible mostrarles todas estas cosas del desierto, clara como la c luna,
que te he encomendado. resplandeciente como el sol e im
8 ¡Oh, esta a incrédula y b porfiada ponente como un ejército con sus
generación! Mi enojo está encen pendones.
dido en contra de ella. 15 Y enviaré el testimonio de tres
9 He aquí, en verdad te digo, a
testigos de mi palabra.
he a reservado esas cosas que te 16 Y he aquí, a los que a creyeren
he confiado a ti, mi siervo José, en mis palabras b visitaré con la
para un sabio propósito mío, y c
manifestación de mi d Espíritu; y
será revelado a las generaciones e
nacerán de mí, sí, del agua y del
futuras; Espíritu:
10 pero esta generación recibirá 17 —y debes esperar todavía
mi palabra por medio de ti; un poco, porque aún no has sido
11 y además de tu testimonio, el a
ordenado—
a
testimonio de tres de mis siervos 18 y su testimonio también saldrá
que llamaré y ordenaré, y a quie para a condenar a los de esta gene
nes mostraré estas cosas; y sal ración, si endurecen sus corazones
drán con mis palabras dadas por en contra de ellos;
medio de ti. 19 porque se desatará una a plaga
12 Sí, sabrán con certeza que es asoladora entre los habitantes de la
tas cosas son verdaderas, porque tierra, y seguirá derramándose de
desde el cielo se lo declararé. cuando en cuando, si b no se arre
13 Les daré poder para que mi pienten, hasta que quede c vacía la
ren y contemplen estas cosas tal tierra, y sus habitantes sean con
como son; sumidos y enteramente destruidos
14 y a a ningún otro concederé por el resplandor de mi d venida.
este poder, de recibir este mismo 20 He aquí, te digo estas cosas,
7 a Lucas 16:27–31; 15 a DyC 17. 18 a 1 Ne. 14:7;
DyC 63:7–12. GEE Testigos del Libro DyC 20:13–15.
8 a GEE Incredulidad. de Mormón. 19 a DyC 29:8; 35:11;
b Morm. 8:33. 16 a Éter 4:11. 43:17–27.
GEE Orgullo. b 1 Ne. 2:16. GEE Señales de los
9 a Alma 37:18. c DyC 8:1–3. tiempos;
11 a 2 Ne. 27:12; d GEE Espíritu Santo. Últimos días, postreros
Éter 5:3–4; e GEE Bautismo, días.
DyC 17:1–5. bautizar; b GEE Arrepentimiento,
14 a 2 Ne. 27:13. Don del Espíritu arrepentirse.
b GEE Iglesia de Santo; c Isa. 24:1, 5–6.
Jesucristo; Nacer de Dios, nacer d Isa. 66:15–16;
Restauración del de nuevo. DyC 133:41.
Evangelio. 17 a GEE Autoridad; GEE Segunda venida de
c DyC 105:31; 109:73. Ordenación, ordenar. Jesucristo.
Doctrina y Convenios 5:21–33 10
así como anuncié al pueblo la
a
han sido mostradas por el poder
destrucción de Jerusalén; y se de Dios; y estas son las palabras
verificará mi b palabra en esta que él dirá.
ocasión como se ha verificado 27 Mas si niega esto, quebran
antes. tará el convenio que previamente
21 Y ahora, mi siervo José, te hizo conmigo, y he aquí, será
mando que te arrepientas y cami condenado.
nes más rectamente ante mí, y no 28 Y ahora, a menos que se hu
cedas más a las persuasiones de mille y confiese ante mí las cosas
los hombres; malas que ha hecho, y haga con
22 y que seas firme en a guardar venio conmigo de que guardará
los mandamientos que te he dado; mis mandamientos, y ejerza la fe
y si haces esto, he aquí, te concedo en mí, he aquí, le digo que no re
la vida eterna, aun cuando te b qui cibirá tal manifestación, porque no
ten la vida. le permitiré ver las cosas de las que
23 Y ahora nuevamente te ha he hablado.
blo, mi siervo José, concerniente al 29 Y si esto sucediere, te mando,
a
hombre que desea el testimonio: mi siervo José, que le digas que
24 He aquí, le digo que se en no haga más, ni me impor
salza y no se humilla suficiente tune más concerniente a este
mente delante de mí; mas si se asunto.
postra ante mí, y se humilla con 30 Y si tal fuere el caso, he aquí,
ferviente oración y fe, con sin José, te digo que cuando hayas
ceridad de corazón, entonces le traducido unas páginas más, te
concederé que a mire las cosas que detengas un tiempo, sí, hasta que
desea ver. otra vez te lo mande; entonces po
25 Y entonces dirá a los de esta drás traducir de nuevo.
generación: He aquí, yo he visto 31 Y a menos que hagas esto, he
las cosas que el Señor ha mostrado aquí, no tendrás más don, y yo re
a José Smith, hijo, y ciertamente cogeré las cosas que te he confiado.
a
sé que son verdaderas, porque 32 Y porque preveo la asechanza
las he visto, pues se me han mos para destruirte, sí, preveo que si mi
trado por el poder de Dios y no siervo Martin Harris no se humilla
del hombre. y recibe un testimonio de mi mano,
26 Y yo, el Señor, le mando a mi caerá en transgresión;
siervo Martin Harris que no les ha 33 y hay muchos que te ace
ble más acerca de estas cosas, sino chan para a destruirte de sobre
que solo diga: Las he visto, y me la faz de la tierra; y por esta
20 a 1 Ne. 1:18; b Alma 60:13; las primeras páginas
2 Ne. 25:9. DyC 6:30; 135. del Libro de Mormón.
b DyC 1:38. 23 a DyC 5:1. 25 a Éter 5:3.
22 a GEE Obediencia, 24 a Véase “El Testimonio 33 a DyC 10:6; 38:13, 28.
obediente, obedecer. de Tres Testigos”, en
11 Doctrina y Convenios 5:34–6:7
causa, para que tus días se alar para que cumplas lo que te he
guen, te he dado estos manda mandado.
mientos. 35 Y si eres a fiel en guardar mis
34 Sí, por esta causa dije: De mandamientos, serás b enaltecido
tente y espera hasta que te mande, en el postrer día. Amén.
y te a proporcionaré los medios
SECCIÓN 6
Revelación dada a José Smith el Profeta y a Oliver Cowdery en Har-
mony, Pensilvania, en abril de 1829. Oliver Cowdery comenzó su obra
como escribiente en la traducción del Libro de Mormón el 7 de abril
de 1829. Ya había recibido una manifestación divina de la veracidad
del testimonio del Profeta con respecto a las planchas sobre las cuales
estaba grabada la historia del Libro de Mormón. El Profeta preguntó
al Señor por medio del Urim y Tumim y recibió esta respuesta.
1–6, Los obreros del campo del Señor 3 He aquí, el a campo blanco está
logran la salvación; 7–13, No hay ya para la siega; por tanto, quien
don mayor que el de la salvación; deseare cosechar, meta su hoz con
14–27, El testimonio de la verdad su fuerza y siegue mientras dure
se recibe por el poder del Espíritu; el día, a fin de que atesore para su
28–37, Mirad hacia Cristo y haced alma la salvación sempiterna en el
el bien continuamente. reino de Dios.
4 Sí, quien a meta su hoz y coseche
Una obra grande y a maravillosa es llamado por Dios.
está a punto de aparecer entre los 5 Por consiguiente, si me a pe
hijos de los hombres. dís, recibiréis; si llamáis, se os
2 He aquí, yo soy Dios; escuchad abrirá.
mi a palabra que es viva y pode 6 Ahora, ya que habéis pedido,
rosa, más b cortante que una espada he aquí, os digo: Guardad mis
de dos filos, que penetra hasta par mandamientos y a procurad sa
tir las coyunturas y los tuétanos; car a luz y establecer la causa
por consiguiente, prestad atención de b Sion;
a mis palabras. 7 a no busquéis b riquezas sino
34 a 1 Ne. 3:7. 2 a Heb. 4:12; Apoc. 1:16; 6 a 1 Ne. 13:37.
35 a Éx. 15:26; DyC 27:1. b GEE Sion.
DyC 11:20. b Hel. 3:29; DyC 33:1. 7 a Alma 39:14;
b Juan 6:39–40; 3 a Juan 4:35; DyC 68:31.
1 Tes. 4:17; 3 Ne. 15:1; DyC 31:4; 33:3; 101:64. b 1 Rey. 3:10–13;
DyC 9:14; 17:8; 4 a Apoc. 14:15–19; Mateo 19:23;
75:16, 22. Alma 26:5; Jacob 2:18–19.
6 1 a Isa. 29:14; DyC 11:3–4, 27. GEE Mundano, lo;
DyC 4; 18:44. 5 a Mateo 7:7–8. Riquezas.
Doctrina y Convenios 6:8–18 12
sabiduría; y he aquí, los mis
c d
13 Si haces lo bueno, sí, y te
terios de Dios os serán revela a
conservas b fiel hasta el c fin, se
dos, y entonces seréis ricos. He rás salvo en el reino de Dios,
aquí, rico es el que tiene la e vida que es el máximo de todos los
eterna. dones de Dios; porque no hay
8 De cierto, de cierto os digo, que don más grande que el de la
se os concederá según lo que de d
salvación.
mí deseareis; y si queréis, seréis 14 De cierto, de cierto te digo,
el medio para hacer mucho bien bendito eres por lo que has he
en esta generación. cho; porque me has a consultado,
9 No prediquéis sino el a arre y he aquí, cuantas veces lo has
pentimiento a esta generación; hecho, has recibido instrucción
guardad mis mandamientos, y de mi Espíritu. De lo contrario,
ayudad a que salga a luz mi obra, no habrías llegado al lugar donde
según mis mandamientos, y seréis ahora estás.
bendecidos. 15 He aquí, tú sabes que me has
10 He aquí, tienes un don, y ben preguntado y yo te iluminé la
dito eres a causa de tu don. Re a
mente; y ahora te digo estas co
cuerda que es a sagrado y viene sas para que sepas que te ha ilumi
de arriba; nado el Espíritu de verdad;
11 y si a preguntas, conocerás 16 sí, te las digo para que sepas
b
misterios grandes y maravillo que no hay quien a conozca tus
sos; por tanto, ejercerás tu c don pensamientos y las intenciones de
para descubrir misterios, a fin de tu b corazón sino Dios.
traer a muchos al conocimiento de 17 Te digo estas cosas para que
la verdad, sí, de d convencerlos del te sean por testimonio de que las
error de sus caminos. palabras o la obra que tú has es
12 No des a conocer tu don a na tado escribiendo son a verdaderas.
die, sino a los que son de tu fe. 18 Por tanto, sé a diligente;
No trates con liviandad las a cosas b
apoya fielmente a mi siervo
sagradas. José en cualquier circunstancia
7 c GEE Sabiduría. b Mateo 11:25; d GEE Salvación.
d DyC 42:61, 65. 13:10–11; 14 a GEE Oración.
GEE Misterios de Alma 12:9. 15 a GEE Mente.
Dios. c GEE Don; 16 a 1 Cró. 28:9;
e DyC 14:7. Dones del Espíritu. Mateo 12:25;
9 a Alma 29:9; d Stg. 5:20; Heb. 4:12;
DyC 15:6; 18:14–15; Alma 62:45; Mos. 24:12;
34:6. DyC 18:44. 3 Ne. 28:6.
GEE Arrepentimiento, 12 a Mateo 7:6. GEE Omnisciente.
arrepentirse; 13 a 1 Ne. 15:24. b 1 Rey. 8:39.
Obra misional. b Mos. 2:41; 17 a DyC 18:2.
10 a DyC 63:64. Éter 4:19; 18 a GEE Diligencia.
11 a DyC 102:23; DyC 51:19; 63:47. b DyC 124:95–96.
JS—H 1:18, 26. c GEE Perseverar.
13 Doctrina y Convenios 6:19–31
difícil en que se encontrare por 25 Y he aquí, si lo deseas de mí,
causa de la palabra. te concederé un don para a traducir,
19 Amonéstalo en sus faltas y igual que mi siervo José.
también recibe amonestación de él. 26 De cierto, de cierto te digo,
Sé paciente; sé sensato; sé mode hay a anales que contienen mucho
rado; ten paciencia, fe, esperanza de mi evangelio, los cuales se han
y caridad. retenido por causa de la b iniquidad
20 He aquí, tú eres Oliver, y te del pueblo;
he hablado a causa de tus deseos; 27 y ahora te mando, si tienes
por tanto, a atesora estas palabras deseos buenos —deseos de allegar
en tu corazón. Sé fiel y diligente tesoros para ti en los cielos— que
en guardar los mandamientos de ayudes con tu don a sacar a luz
Dios, y te estrecharé entre los bra aquellas partes de mis a Escrituras
zos de mi amor. que se han ocultado por causa de
21 He aquí, soy Jesucristo, el la iniquidad.
a
Hijo de Dios. Soy el mismo que 28 Y ahora bien, he aquí, ahora
vine a los b míos, y los míos no me os doy, a ti y también a mi siervo
recibieron. Soy la c luz que brilla en José, las llaves de este don que
las d tinieblas, y las tinieblas no la hará salir a luz este ministerio; y
comprenden. por boca de dos o tres a testigos se
22 De cierto, de cierto te digo: Si establecerá toda palabra.
deseas más a testimonio, piensa en 29 De cierto, de cierto os digo,
la noche en que me imploraste en que si rechazan mis palabras y
tu corazón, a fin de b saber tocante esta parte de mi evangelio y mi
a la verdad de estas cosas. nisterio, benditos sois, porque no
23 ¿No hablé a paz a tu mente en os pueden hacer más de lo que me
cuanto al asunto? ¿Qué mayor b tes hicieron a mí.
timonio puedes tener que de Dios? 30 Y aun cuando a hicieren con
24 Y ahora bien, he aquí, ahora vosotros lo que hicieron conmigo,
has recibido un testimonio; por benditos sois, porque b moraréis
que si te he declarado cosas que conmigo en c gloria.
ningún hombre conoce, ¿no has 31 Mas si no a rechazan mis
recibido un testimonio? palabras que se establecerán por
20 a Éter 3:21; DyC 84:85. b GEE Discernimiento, b GEE Inicuo, iniquidad.
21 a GEE Jesucristo. don de. 27 a DyC 35:20.
b Juan 1:10–12; 23 a GEE Paz. 28 a Deut. 19:15;
Hech. 3:13–17; b 1 Juan 5:9; 2 Cor. 13:1;
3 Ne. 9:16; DyC 18:2. 2 Ne. 27:12–14;
DyC 45:8. 25 a Mos. 8:13; DyC 128:3.
c Juan 1:5; DyC 5:4; 9:1–5, 10. 30 a DyC 5:22; 135.
DyC 10:58. 26 a DyC 8:1; 9:2. GEE Mártir, martirio.
GEE Luz, luz de Cristo. GEE Escrituras — b Apoc. 3:21.
d GEE Tinieblas Se profetiza la c GEE Gloria.
espirituales. publicación de las 31 a 3 Ne. 16:10–14;
22 a O sea, evidencia. Escrituras. DyC 20:8–15.
Doctrina y Convenios 6:32–7:3 14
el testimonio que será dado, ben
b
haced lo bueno; aunque se combi
ditos son, y entonces vosotros ten nen en contra de vosotros la tierra
dréis gozo en el fruto de vuestras y el infierno, pues si estáis edifi
labores. cados sobre mi a roca, no pueden
32 De cierto, de cierto os digo, prevalecer.
como dije a mis discípulos: Donde 35 He aquí, no os condeno; id
estén dos o tres a congregados en y a no pequéis más; cumplid con
mi nombre, respecto de una cosa, solemnidad la obra que os he
he aquí, allí estaré yo en b medio de mandado.
ellos, así como estoy yo en medio 36 a Mirad hacia mí en todo pen
de vosotros. samiento; no dudéis; no temáis.
33 No tengáis a miedo, hijos míos, 37 a Mirad las heridas que tras
de hacer lo bueno, porque lo que pasaron mi costado, y también
b
sembréis, eso mismo cosecharéis. las marcas de los b clavos en mis
Por tanto, si sembráis lo bueno, manos y pies; sed fieles; guar
también cosecharéis lo bueno para dad mis mandamientos y c he
vuestra recompensa. redaréis el d reino de los cielos.
34 Así que, no temáis, rebañito; Amén.
SECCIÓN 7
Revelación dada a José Smith el Profeta y a Oliver Cowdery en Harmony,
Pensilvania, en abril de 1829, cuando preguntaron, por medio del Urim
y Tumim, si Juan, el discípulo amado, había permanecido en la carne o
había muerto. La revelación es una versión traducida del relato escrito
por Juan en un pergamino que él mismo escondió.
1–3, Juan el Amado vivirá hasta que lo que quieras pedir te será
venga el Señor; 4–8, Pedro, San- concedido.
tiago y Juan poseen las llaves del 2 Y yo le dije: Señor, dame poder
Evangelio. sobre la a muerte, para que viva y
traiga almas a ti.
Y el Señor me dijo: a Juan, mi 3 Y el Señor me dijo: De cierto,
amado, ¿qué b deseas? Pues de cierto te digo, que porque
31 b GEE Testimonio. 1 Cor. 10:1–4; Hel. 5:12; b GEE Crucifixión.
32 a Mateo 18:19–20. DyC 10:69; 18:4, 17; c Mateo 5:3, 10;
GEE Unidad. 33:13; 3 Ne. 12:3, 10.
b DyC 29:5; 38:7. Moisés 7:53. d GEE Reino de Dios o de
33 a GEE Valor, valiente. GEE Roca. los cielos.
b Gál. 6:7–8; 35 a Juan 8:3–11. 7 1 a GEE Juan hijo de
Mos. 7:30–31; 36 a Isa. 45:22; DyC 43:34. Zebedeo.
Alma 9:28; DyC 1:10. 37 a GEE Jesucristo — Las b 3 Ne. 28:1–10.
34 a Sal. 71:3; apariciones de Cristo 2 a Lucas 9:27.
Mateo 7:24–25; después de Su muerte. GEE Muerte física.
15 Doctrina y Convenios 7:4–8:1
deseas esto, a permanecerás hasta mayor; por tanto, lo haré como
que yo venga en mi b gloria, y c pro llama de fuego y como ángel
fetizarás ante naciones, tribus, len a
ministrante; él ministrará en
guas y pueblos. bien de los que serán b herede
4 Y por esta razón dijo el Señor a ros de salvación, que moran en
Pedro: Si quiero que él quede hasta la c tierra.
que yo venga, ¿qué tiene que ver 7 Y haré que tú ministres en bien
contigo? Porque su deseo fue traer de él y de tu hermano Santiago; y a
almas a mí, mas tú deseaste venir vosotros tres os daré este poder y
presto a mí en mi a reino. las a llaves de este ministerio hasta
5 Te digo, Pedro, que este fue un que yo venga.
buen deseo; pero mi amado ha de 8 De cierto os digo, que a los
seado hacer más, o sea, una obra dos se os concederá de acuerdo
mayor aún entre los hombres, de con vuestros deseos, porque am
la que hasta ahora ha realizado. bos os a regocijáis en lo que habéis
6 Sí, él ha emprendido una obra deseado.
SECCIÓN 8
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a Oliver Cowdery,
en Harmony, Pensilvania, en abril de 1829. En el curso de la traduc-
ción del Libro de Mormón, Oliver, que continuaba sirviendo de ama-
nuense, escribiendo lo que el Profeta le dictaba, sintió el deseo de ser
investido con el don de traducir. El Señor respondió a su súplica con-
cediéndole esta revelación.
1–5, La revelación viene por el poder conocimiento de cuantas cosas
b
del Espíritu Santo; 6–12, El conoci- pidieres con fe, con un cora
c
SECCIÓN 9
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a Oliver Cowdery
en Harmony, Pensilvania, en abril de 1829. Se amonesta a Oliver a
ser paciente y se le insta a conformarse, por lo pronto, con escribir lo
que le dicte el traductor, en lugar de intentar traducir.
1– 6, Todavía han de traducirse He aquí, hijo mío, te digo
otros anales antiguos; 7–14, El que a causa de no haber a tra
Libro de Mormón se traduce por ducido conforme a lo que
el estudio y por la confirmación deseaste de mí, y de haber em
espiritual. pezado de nuevo a b escribir por
2 a DyC 9:7–9. Deut. 11:4; 10 a GEE Fe.
GEE Revelación. 1 Ne. 4:2; b DyC 88:63–65.
b GEE Corazón. Mos. 7:19. 11 a DyC 9:1, 10.
c GEE Espíritu Santo. GEE Mar Rojo. 9 1 a DyC 8:1, 11.
3 a Éx. 14:13–22; 5 a Deut. 11:18–19. b JS—H 1:67.
17 Doctrina y Convenios 9:2–14
mi siervo José Smith, hijo, así qui arda dentro de ti; por tanto, e sen
d
SECCIÓN 10
Revelación dada a José Smith el Profeta en Harmony, Pensilvania, proba-
blemente alrededor de abril de 1829, aunque ciertas partes podrían haberse
2 a Se refiere a otras Traducción de (TJS). 9 a DyC 10:2.
traducciones, entre b DyC 6:26; 8:1. 10 a
DyC 8:11.
ellas, la Traducción 6 a GEE Murmurar. 11 a
GEE Temor.
de José Smith de la 8 a GEE Meditar. 12 a
DyC 18:8.
Biblia en inglés y el b GEE Oración. 13 a
GEE Tentación, tentar.
Libro de Abraham, c Lucas 24:32. 14 a
1 Cor. 16:13.
en las que Oliver d GEE Inspiración, b GEE Llamado, llamado
Cowdery ayudó como inspirar; por Dios, llamamiento.
escribiente. Testimonio. c Alma 13:29;
GEE José Smith, e DyC 8:2–3. DyC 17:8.
Doctrina y Convenios 10:1–10 18
recibido incluso en el verano de 1828. En esta el Señor le informa a José
de los cambios que hombres perversos habían hecho en las 116 páginas
manuscritas de la traducción del libro de Lehi, en el Libro de Mormón.
Estas páginas manuscritas se habían perdido de las manos de Martin
Harris, a quien se habían confiado las hojas provisionalmente. (Véase el
encabezamiento de la sección 3). El vil designio consistía en esperar hasta
que se tradujera de nuevo la materia que contenían las páginas robadas,
y entonces desacreditar al traductor mostrando las discrepancias causa-
das por los cambios. En el Libro de Mormón se indica que el demonio ha-
bía concebido este propósito inicuo y que el Señor lo sabía aun mientras
Mormón, el antiguo historiador nefita, hacía el compendio de las planchas
acumuladas (véase Las Palabras de Mormón 1:3–7).
1–26, Satanás incita a hombres ini- trabajes más de lo que tus b fuer
cuos a oponerse a la obra del Señor; zas y los medios proporcionados
27–33, Su propósito es procurar des- te permitan traducir; mas sé c dili
truir las almas de los hombres; 34–52, gente hasta el fin.
El Evangelio ha de ir a los lamanitas 5 a Ora siempre para que salgas
y a todas las naciones por medio del triunfante; sí, para que venzas a
Libro de Mormón; 53–63, El Señor Satanás y te libres de las manos de
establecerá Su Iglesia y Su Evangelio los siervos de Satanás que apoyan
entre los hombres; 64–70, Recogerá en su obra.
Su Iglesia a los que se arrepientan y 6 He aquí, han procurado a des
salvará a los obedientes. truirte; sí, hasta el b hombre en
quien has confiado ha intentado
He aquí, te digo que por haber en destruirte.
tregado en manos de un hombre 7 Y por esta razón dije que es un
a
inicuo esos escritos para lo cual se hombre inicuo, porque ha procu
te dio el poder de traducirlos por rado llevarse las cosas que te han
medio del b Urim y Tumim, ahora sido confiadas; y también ha in
los has perdido. tentado destruir tu don.
2 Y al mismo tiempo perdiste tu 8 Y por haber entregado los escri
don y se ofuscó tu a mente. tos en sus manos, he aquí, hombres
3 No obstante, otra vez te es a res perversos te los han quitado.
taurado; procura, por tanto, ser fiel, 9 De modo que los has entre
y sigue hasta concluir el resto de la gado, sí, aquello que era sagrado,
traducción como has empezado. a la maldad.
4 No corras más a aprisa, ni 10 Y he aquí, a Satanás ha incitado
10 1 a DyC 3:1–15. b Éx. 18:13–26. 6 a DyC 5:32–33; 38:13.
b GEE Urim y Tumim. c Mateo 10:22. b DyC 5:1–2.
2 a GEE Mente. GEE Diligencia. 10 a GEE Diablo.
3 a DyC 3:10. 5 a 3 Ne. 18:15–21.
4 a Mos. 4:27. GEE Oración.
19 Doctrina y Convenios 10:11–26
sus corazones a cambiar las pala mentido en sus palabras, y que
bras que has hecho escribir, o sea, no tiene ningún don ni poder;
que has traducido, las cuales han 19 así lo destruiremos, como tam
salido de tus manos. bién la obra; y haremos esto para
11 Y he aquí, te digo que por ha que al final no seamos avergonza
ber cambiado ellos las palabras, dos, y para obtener la gloria del
ahora dicen lo contrario de lo que mundo.
tradujiste e hiciste escribir. 20 De cierto, de cierto te digo, que
12 Y de esta manera el diablo Satanás ejerce un gran dominio en
ha procurado poner en marcha sus corazones y los a incita a la b ini
un plan astuto para destruir esta quidad contra lo bueno;
obra; 21 y a corruptos están sus corazo
13 porque les ha puesto en el nes y llenos de b maldades y abo
corazón hacer esto para que, min minaciones; y c aman las d tinieblas
tiendo, digan que te han a sor más bien que la luz, porque sus
prendido en las palabras que has e
hechos son malos; por tanto, no
fingido haber traducido. recurren a mí.
14 De cierto te digo, que no per 22 a Satanás los incita a fin de b con
mitiré que Satanás realice su per ducir sus almas a la destrucción.
verso designio en esto. 23 Y así ha ideado un plan astuto,
15 Porque he aquí, les ha puesto pensando destruir la obra de Dios;
en el corazón hacer que tientes al pero lo demandaré de las manos
Señor tu Dios, al pedir traducirlo de ellos, y se tornará para su ver
de nuevo. güenza y condenación en el día
16 Y entonces, he aquí, dicen y del a juicio.
piensan en sus corazones: Vere 24 Sí, él incita sus corazones a la
mos si Dios le ha dado el poder ira contra esta obra.
de traducir; si es así, le dará poder 25 Sí, les dice: Engañad y ace
otra vez; chad para poder destruir; he aquí,
17 y si Dios le da poder otra vez, en esto no hay daño. Y así los li
o si traduce de nuevo, es decir, si sonjea y les dice que no es pe
produce las mismas palabras, he cado a mentir para sorprender a
aquí, las tenemos con nosotros y un hombre en la mentira, a fin
las hemos alterado; de destruirlo.
18 de manera que no estarán 26 Y de este modo los halaga y
de acuerdo, y diremos que ha los a conduce hasta que arrastra
13 a Jer. 5:26. GEE Tinieblas DyC 121:23–25.
20 a 2 Ne. 28:20–22. espirituales. 25 a 2 Ne. 2:18; 28:8–9;
b GEE Pecado. e Juan 3:18–21; Alma 10:17;
21 a DyC 112:23–24. DyC 29:45. Moisés 4:4.
b GEE Inicuo, iniquidad. 22 a 2 Ne. 2:17–18. GEE Mentiras.
c Moisés 5:13–18. b GEE Tentación, tentar. 26 a GEE Apostasía.
d Mos. 15:26. 23 a Hel. 8:25;
Doctrina y Convenios 10:27–39 20
sus almas al infierno; y así hace
b
para que en ella la obra no salga
que caigan en su propio c ardid. a luz.
27 Y así va y viene, a acá y allá so 34 Pero mira, aquí hay sabiduría;
bre la tierra, procurando b destruir y porque te manifiesto a sabiduría,
las almas de los hombres. y te doy mandamientos en cuanto
28 De cierto, de cierto te digo: a lo que has de hacer respecto
¡Ay de aquel que miente para a en de estas cosas, no lo muestres al
gañar, porque supone que otro mundo hasta haber terminado el
miente para engañar!, porque trabajo de la traducción.
no se exime a tales de la b justicia 35 No te maravilles de que te dije:
de Dios. Aquí hay sabiduría, no lo muestres
29 Y he aquí, han cambiado estas al mundo; pues yo dije que no lo
palabras, porque Satanás les dice muestres al mundo a fin de que
que tú los has engañado; y así los seas preservado.
adula para que cometan iniqui 36 He aquí, no te digo que no lo
dad, a fin de hacer que a tientes al muestres a los justos;
Señor tu Dios. 37 pero como no siempre pue
30 He aquí, te digo que no vol des juzgar quiénes son a justos, o
verás a traducir aquellas palabras como no siempre puedes discer
que han salido de tus manos; nir a los malvados de los justos,
31 porque he aquí, no realiza es por lo que te digo que guardes
rán sus malos designios de men b
silencio hasta que yo considere
tir contra esas palabras. Pues, propio dar a conocer al mundo
he aquí, si produces las mismas todas las cosas concernientes al
palabras, dirán que has men asunto.
tido y que has fingido tradu 38 Y ahora de cierto te digo, que
cir, pero que tú mismo te has un relato de las a cosas que has es
contradicho. crito, que han desaparecido de tus
32 Y he aquí, publicarán esto, manos, está grabado en las b plan
y Satanás endurecerá el corazón chas de Nefi;
del pueblo, agitándolo a la ira en 39 sí, y recordarás que en esos
contra de ti, para que no crean mis escritos se decía que se hallaba
palabras. una relación más particular de
33 Así piensa a Satanás vencer estas cosas en las planchas de
tu testimonio en esta generación, Nefi.
26 b GEE Infierno. 29 a Mateo 4:7. que lo que contenían
c Prov. 29:5–6; 33 a GEE Diablo. las 116 páginas que
1 Ne. 14:3. 34 a GEE Sabiduría. se perdieron se había
27 a Job 1:7. 37 a Mateo 23:28. traducido de una
b 2 Ne. 28:19–23; b Éx. 14:14. parte de las planchas
DyC 76:28–29. 38 a En el prefacio de la llamada el “Libro de
28 a GEE Engañar, engaño. primera edición del Lehi”.
b Rom. 2:3. Libro de Mormón, b GEE Planchas.
GEE Justicia. el Profeta explicaba
21 Doctrina y Convenios 10:40–55
40 Y debido a que el relato gra 48 sí, y esta fue su fe: que mi
bado en las planchas de Nefi habla evangelio, el cual les entregué a
más particularmente de las cosas fin de que lo predicasen en sus
que en mi sabiduría quisiera traer días, llegara a sus hermanos los
al conocimiento del pueblo en esta a
lamanitas, y también a todos los
historia, que hubieren llegado a ser lama
41 traducirás, por tanto, lo que nitas a causa de sus disensiones.
está grabado en las a planchas de 49 Mas esto no es todo: su fe en
Nefi hasta llegar al reinado del rey sus oraciones era que este evan
Benjamín, o hasta llegar a lo que gelio también se diera a conocer,
has traducido y retenido; si acaso otras naciones llegasen a
42 y he aquí, lo publicarás como poseer esta tierra;
la relación de Nefi; y así confun 50 y así dejaron sobre esta tierra
diré a los que han alterado mis una bendición en sus oraciones,
palabras. para que quien creyese en este
43 No permitiré que destruyan evangelio sobre esta tierra, tuviera
mi obra; sí, les mostraré que mi la vida eterna;
sabiduría es más potente que la 51 sí, que este fuese accesible
astucia del diablo. para todos, de la nación, tribu,
44 He aquí, ellos solo tienen una lengua o pueblo que fueren.
parte, o sea, un compendio del re 52 Y ahora bien, he aquí, según
lato de Nefi. su fe en sus oraciones traeré esta
45 He aquí, hay muchas cosas parte de mi evangelio al conoci
grabadas en las planchas de Nefi miento de mi pueblo. He aquí, no
que dan mayor claridad a mi evan la traigo para destruir lo que han
gelio; por tanto, me es prudente recibido, sino para aumentarlo.
que traduzcas esta primera parte 53 Y por esta causa he dicho: Si
de los grabados de Nefi y la inclu los de esta generación no endu
yas en esta obra. recen sus corazones, estableceré
46 Y he aquí, el resto de esta a obra entre ellos mi iglesia.
contiene todas aquellas partes de 54 Ahora, no digo esto para
mi b evangelio que mis santos pro destruir mi iglesia, sino para
fetas, sí, y también mis discípulos, edificarla.
c
pidieron en sus oraciones que lle 55 Por lo tanto, quienes pertene
garan a este pueblo. cen a mi iglesia no necesitan a te
47 Y les dije que les sería a conce mer, porque los tales b heredarán
dido según su b fe en sus oraciones; el c reino de los cielos.
41 a P. de Morm. 1:3–7. 9:34–37. 55 a GEE Temor.
46 a GEE Libro de 47 a 3 Ne. 5:13–15; b Mateo 5:10.
Mormón. DyC 3:19–20. c GEE Reino de Dios o
b GEE Evangelio. b GEE Fe. de los cielos.
c Enós 1:12–18; 48 a Moro. 10:1–5;
Morm. 8:24–26; DyC 109:65–66.
Doctrina y Convenios 10:56–69 22
56 Pero aquellos que no me te a
sí, y la única doctrina que hay
men ni guardan mis mandamien en mí.
tos, sino que establecen b iglesias 63 Y hago esto para establecer
para sí para c lucrar, sí, y todos los mi evangelio, a fin de que no
que obran inicuamente y edifican haya tanta contención; sí, a Sa
el reino del diablo, sí, de cierto, tanás incita el corazón del pue
de cierto te digo, que son ellos blo para que b contiendan sobre
a quienes inquietaré y haré que los puntos de mi doctrina; y en
tiemblen y se estremezcan hasta el estas cosas yerran, porque c per
centro. vierten las Escrituras y no las
57 He aquí, soy Jesucristo, el entienden.
a
Hijo de Dios. Vine a los míos, y 64 Por tanto, les descubriré este
los míos no me recibieron. gran misterio;
58 Soy la a luz que brilla en las 65 pues he aquí, los a juntaré como
tinieblas, y las tinieblas no la la gallina junta a sus polluelos de
comprenden. bajo de sus alas, si no endurecen
59 Soy aquel que dije a mis sus corazones;
d i s c í p u l o s : a O t r a s b o v e j a s 66 sí, si quieren venir, pueden
tengo que no son de este re hacerlo, y beber de las a aguas de
dil; y hubo muchos que c no me la vida libremente.
entendieron. 67 He aquí, esta es mi doctrina:
60 Y le mostraré a este pueblo que quienes se arrepienten y a vienen a
tenía otras ovejas, y que eran una mí, tales son mi b iglesia.
rama de la a casa de Jacob; 68 Quien a declare más o menos
61 y le daré a conocer sus obras que esto no es de mí, sino que está
maravillosas que hicieron en mi en b contra de mí; por consiguiente,
nombre; no es de mi iglesia.
62 sí, y también sacaré a luz mi 69 Y ahora bien, he aquí, a los
evangelio que les fue enseñado, y que son de mi iglesia, y perseve
he aquí, no negarán lo que tú has ran en ella hasta el fin, estableceré
recibido, sino que lo edificarán y sobre mi a roca, y las b puertas del
pondrán de manifiesto los pun infierno no prevalecerán en contra
tos verdaderos de mi a doctrina, de ellos.
56 a Ecle. 12:13–14. 62 a 3 Ne. 11:31–40. b GEE Iglesia de
b GEE Diablo — La 63 a GEE Diablo. Jesucristo.
iglesia del diablo. b GEE Contención, 68 a 3 Ne. 11:40.
c 4 Ne. 1:26. contienda. b Lucas 11:23.
57 a Rom. 1:4. c 2 Pe. 3:16. 69 a GEE Roca.
58 a DyC 6:21. 65 a Lucas 13:34; b Mateo 16:18;
59 a Juan 10:16. 3 Ne. 10:4–6; 2 Ne. 4:31–32;
b GEE Buen Pastor. DyC 43:24. DyC 17:8; 128:10.
c 3 Ne. 15:16–18. 66 a GEE Agua(s) viva(s).
60 a GEE Viña del Señor. 67 a Mateo 11:28–30.
23 Doctrina y Convenios 10:70–11:8
70 Y ahora, recuerda las palabras mundo, tu Redentor, tu b Señor y tu
de aquel que es la vida y la a luz del Dios. Amén.
SECCIÓN 11
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a su hermano Hyrum
Smith, en Harmony, Pensilvania, en mayo de 1829. Esta revelación se
recibió por medio del Urim y Tumim en respuesta a la pregunta y sú-
plica de José. En la historia de José Smith se infiere que esta revelación
se recibió después de la restauración del Sacerdocio Aarónico.
1–6, Los obreros de la viña lograrán su fuerza y siegue mientras dure
la salvación; 7–14, Busca sabiduría, el día, a fin de que b atesore para
proclama el arrepentimiento, confía su alma la salvación c sempiterna
en el Espíritu; 15–22, Guarda los en el reino de Dios.
mandamientos y estudia la palabra 4 Sí, quien meta su a hoz y coseche
del Señor; 23–27, No niegues el es- es llamado por Dios.
píritu de revelación y de profecía; 5 Por consiguiente, si me a pi
28–30, Aquellos que reciban a Cristo des, recibirás; si llamas, se te
llegarán a ser hijos de Dios. abrirá.
6 Ahora, ya que has pedido, he
Una obra grande y maravillosa
a
aquí, te digo: Guarda mis manda
está a punto de aparecer entre los mientos y procura sacar a luz y
hijos de los hombres. establecer la causa de a Sion.
2 He aquí, yo soy Dios; a escucha 7 No busques a riquezas sino b sa
mi b palabra que es viva y c pode biduría; y he aquí, los misterios de
rosa, más d cortante que una espada Dios te serán revelados, y entonces
de dos filos, que penetra hasta par serás rico. He aquí, rico es el que
tir las coyunturas y los tuétanos; tiene la vida eterna.
por consiguiente, presta atención 8 De cierto, de cierto te digo, que
a mi palabra. se te concederá según lo que de
3 He aquí, el campo a blanco está mí deseares; y si quieres, serás el
ya para la siega; por tanto, quien medio para hacer mucho bien en
deseare cosechar, meta su hoz con esta generación.
70 a GEE Luz, luz de b Heb. 4:12. 5 a GEE Oración.
Cristo. c Alma 4:19; 31:5. 6 a Isa. 52:7–8;
b GEE Jesucristo. d Hel. 3:29–30; DyC 66:11.
11 1 a Isa. 29:14; DyC 6:2. GEE Sion.
DyC 4. 3 a DyC 12:3. 7 a 1 Rey. 3:11–13;
GEE Restauración del b Lucas 18:22; Hel. 5:8. 2 Ne. 26:31;
Evangelio. c 1 Tim. 6:19. Jacob 2:17–19;
2 a 1 Ne. 15:23–25; 4 a Apoc. 14:15; DyC 38:39.
DyC 1:14; 84:43–45. DyC 14:3–4. b GEE Sabiduría.
Doctrina y Convenios 11:9–22 24
9 No prediques sino el arre
a b
vayas a suponer que eres lla
pentimiento a esta generación. mado a predicar sino hasta que
Guarda mis mandamientos y se te a llame.
ayuda a que salga a luz mi obra, 16 Espera un poco más, hasta
c
según mis mandamientos, y serás que tengas mi palabra, mi a roca,
bendecido. mi iglesia y mi evangelio, para que
10 He aquí, tienes un a don, o ten con certeza conozcas mi doctrina.
drás un don, si de mí lo deseas con 17 Y entonces, he aquí, conforme
fe, con un b corazón sincero, cre a tus deseos, sí, de acuerdo con tu
yendo en el poder de Jesucristo, o fe te será hecho.
en mi poder que te habla; 18 Guarda mis mandamien
11 porque he aquí, soy yo el que tos; guarda silencio; invoca a mi
hablo; he aquí, soy la a luz que bri Espíritu;
lla en las tinieblas, y por mi b poder 19 sí, a allégate a mí con todo
te doy estas palabras. tu corazón para que ayudes a
12 Y ahora, de cierto, de cierto revelar esas cosas de las que se
te digo: Pon tu a confianza en ha hablado, sí, la traducción de
ese b Espíritu que induce a ha mi obra; sé paciente hasta que lo
cer lo bueno, sí, a obrar justa realices.
mente, a c andar d humildemente, 20 He aquí, esta es tu obra:
a e juzgar con rectitud; y este es mi a
Guardar mis mandamientos,
Espíritu. sí, con todo tu poder, mente y
13 De cierto, de cierto te digo: Te fuerza.
daré de mi Espíritu, el cual a ilumi 21 No intentes declarar mi pa
nará tu b mente y llenará tu alma labra, sino primero procura a ob
de c gozo; tenerla, y entonces será desatada
14 y entonces conocerás, o por tu lengua; luego, si lo deseas, ten
este medio sabrás, todas las cosas drás mi Espíritu y mi palabra, sí,
que de mí deseares, que correspon el poder de Dios para convencer a
den a la a rectitud, con fe, creyendo los hombres.
en mí que recibirás. 22 Mas por ahora guarda silencio;
15 He aquí, te mando que no estudia a mi palabra que ha salido
9 a DyC 19:21–22. 1 Juan 4:1–6. GEE Autoridad;
b GEE Arrepentimiento, c GEE Andar, andar con Llamado, llamado por
arrepentirse. Dios. Dios, llamamiento.
c DyC 105:5. d GEE Humildad, 16 a DyC 6:34.
10 a DyC 46:8–12. humilde, humillar GEE Roca.
b Lucas 8:15. (afligir). 19 a Jacob 6:5;
11 a GEE Luz, luz de e Mateo 7:1–5; DyC 98:11.
Cristo. Alma 41:14–15. 20 a GEE Obediencia,
b GEE Poder. 13 a DyC 76:12. obediente, obedecer.
12 a DyC 84:116. b GEE Mente. 21 a Alma 17:2–3;
GEE Confianza, c GEE Gozo. DyC 84:85.
confiar. 14 a GEE Rectitud, recto. 22 a Es decir, la Biblia.
b Rom. 8:1–9; 15 a AdeF 1:5.
25 Doctrina y Convenios 11:23–12:2
entre los hijos de los hombres, y 26 Por lo tanto, a atesora en
también b estudia c mi palabra que tu corazón hasta el tiempo en
saldrá entre ellos, o lo que ahora que, según mi sabiduría, has
se está traduciendo, sí, hasta que de salir.
hayas logrado todo cuanto d con 27 He aquí, hablo a todos los que
cederé a los hijos de los hombres tienen deseos buenos y han a me
en esta generación, y entonces se tido sus hoces para segar.
añadirán a esto todas las cosas. 28 He aquí, soy a Jesucristo, el
23 He aquí, tú eres a Hyrum, mi Hijo de Dios. Soy la vida y la b luz
hijo; b busca el reino de Dios, y to del mundo.
das las cosas serán añadidas según 29 Soy el mismo que vine a los
lo que es justo. míos, y los míos no me recibieron;
24 a Edifica sobre mi roca, la cual 30 mas de cierto, de cierto te digo,
es mi b evangelio; que a cuantos me reciban daré el
25 no niegues el espíritu de a re a
poder de llegar a ser b hijos de
velación ni el espíritu de b profecía, Dios, sí, a los que crean en mi nom
porque, ¡ay de aquel que niega bre. Amén.
estas cosas!
SECCIÓN 12
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a Joseph Knight,
padre, en Harmony, Pensilvania, en mayo de 1829. Joseph Knight
creía en las declaraciones de José Smith referentes a que tenía en sus
manos las planchas del Libro de Mormón, así como el trabajo de la
traducción que entonces se estaba efectuando, y en varias ocasiones
había prestado ayuda material a José Smith y a su escribiente, lo cual
les permitió continuar traduciendo. A solicitud de Joseph Knight, el
Profeta preguntó al Señor y recibió esta revelación.
1–6, Los obreros de la viña lograrán Una obra grande y maravillosa
a
la salvación; 7–9, Todos los que ten- está a punto de aparecer entre los
gan deseos de ayudar en la obra del hijos de los hombres.
Señor y que posean las cualidades 2 He aquí, yo soy Dios; escucha
necesarias pueden hacerlo. mi palabra que es viva y poderosa,
22 b GEE Escrituras — El b GEE Evangelio. 28 a GEE Jesucristo.
valor de las 25 a GEE Revelación. b GEE Luz, luz de
Escrituras. b Apoc. 19:10. Cristo.
c Es decir, el Libro de GEE Profecía, 30 a Juan 1:12.
Mormón. profetizar. b GEE Hijos e hijas de
d Alma 29:8. 26 a Deut. 11:18; Dios.
23 a JS—H 1:4. DyC 6:20; 43:34; 12 1 a Véanse en DyC
b Mateo 6:33. JS—M 1:37. 11:1–6, pasajes
24 a Mateo 7:24–27. 27 a GEE Obra misional. correlacionados.
Doctrina y Convenios 12:3–13:1 26
más cortante que una espada de aquí, te digo: Guarda mis manda
dos filos, que penetra hasta partir mientos y procura sacar a luz y
las coyunturas y los tuétanos; por establecer la causa de Sion.
consiguiente, presta atención a mi 7 He aquí, te hablo a ti y también
palabra. a todos aquellos que tienen deseos
3 He aquí, el campo blanco está de hacer salir a luz y establecer
ya para la siega; por tanto, quien esta obra.
quisiere cosechar, meta su hoz con 8 Y nadie puede ayudar en ella
su fuerza y siegue mientras dure a menos que sea a humilde y lleno
el día, a fin de que atesore para su de b amor, y tenga c fe, d esperanza
alma la salvación sempiterna en el y e caridad, y sea moderado en to
reino de Dios. das las cosas, cualesquiera que le
4 Sí, quien meta su hoz y coseche fueren confiadas.
es llamado por Dios. 9 He aquí, yo soy la luz y la vida
5 Por consiguiente, si me pides, del mundo, el que hablo estas pala
recibirás; si llamas, se te abrirá. bras. Por tanto, escucha con tu po
6 Ahora, ya que has pedido, he der, y entonces eres llamado. Amén.
SECCIÓN 13
Un extracto de la historia de José Smith en la que se relata la ordena-
ción del Profeta y de Oliver Cowdery al Sacerdocio Aarónico cerca de
Harmony, Pensilvania, el 15 de mayo de 1829. La ordenación se efec-
tuó bajo las manos de un ángel, quien declaró ser Juan, el mismo que
es llamado Juan el Bautista en el Nuevo Testamento. El ángel explicó
que obraba bajo la dirección de Pedro, Santiago y Juan, los Apóstoles
de la antigüedad, quienes poseían las llaves del sacerdocio mayor, que
era conocido como el Sacerdocio de Melquisedec. Se prometió a José y
a Oliver que en la ocasión oportuna se les conferiría este sacerdocio
mayor. (Véase la sección 27:7–8, 12).
Se declaran las llaves y los poderes el cual tiene las llaves del mi
del Sacerdocio Aarónico. nisterio de c ángeles, y del evan
gelio de d arrepentimiento, y
Sobre vosotros, mis consiervos, del e bautismo por inmersión
en el nombre del Mesías, a con para la remisión de pecados; y
fiero el b Sacerdocio de Aarón, este sacerdocio nunca más será
8 a GEE Humildad, e GEE Caridad. Aarónico.
humilde, humillar 13 1 a JS—H 1:68–75. c GEE Ángeles.
(afligir). GEE Ordenación, d GEE Arrepentimiento,
b GEE Amor. ordenar. arrepentirse.
c GEE Fe. b DyC 27:8; 84:18–34. e GEE Bautismo,
d GEE Esperanza. GEE Sacerdocio bautizar.
27 Doctrina y Convenios 14:1–8
quitado de la tierra, hasta que ofrezcan al Señor un sacrificio en
los f hijos de Leví de nuevo g
rectitud.
SECCIÓN 14
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a David Whitmer,
en Fayette, Nueva York, en junio de 1829. La familia Whitmer se ha-
bía interesado en gran manera en la traducción del Libro de Mormón.
El Profeta estableció su residencia en la casa de Peter Whitmer, padre,
donde habitó hasta que el trabajo de la traducción se completó y se ob-
tuvo el título de propiedad literaria del libro que se iba a imprimir. Tres
de los hijos de la familia Whitmer, habiendo recibido cada uno de ellos
un testimonio en cuanto a la autenticidad de la obra, se interesaron
profundamente en el asunto de su deber individual. Esta revelación
y las dos que siguen (secciones 15 y 16) se dieron en respuesta a la
pregunta que se hizo por medio del Urim y Tumim. Más tarde, David
Whitmer llegó a ser uno de los Tres Testigos del Libro de Mormón.
1–6, Los obreros de la viña lograrán su fuerza y siegue mientras dure
la salvación; 7–8, La vida eterna es el día, a fin de que atesore para su
el mayor de los dones de Dios; 9–11, alma la salvación sempiterna en el
Cristo creó los cielos y la tierra. reino de Dios.
4 Sí, quien meta su hoz y coseche
Una obra grande y maravillosa
a
es llamado por Dios.
está a punto de aparecer entre los 5 Por consiguiente, si me pides,
hijos de los hombres. recibirás; si llamas, se te abrirá.
2 He aquí, yo soy Dios; escucha 6 Procura sacar a luz y establecer
mi palabra que es viva y poderosa, mi Sion. Guarda mis mandamien
más cortante que una espada de tos en todas las cosas.
dos filos, que penetra hasta partir 7 Y si a guardas mis mandamien
las coyunturas y los tuétanos; por tos y b perseveras hasta el fin,
consiguiente, presta atención a mi tendrás la c vida eterna, que es el
palabra. mayor de todos los dones de Dios.
3 He aquí, el campo blanco está 8 Y acontecerá que si pides al
ya para la siega; por tanto, quien Padre en mi nombre, con fe, cre
quisiere cosechar, meta su hoz con yendo, recibirás el a Espíritu Santo,
1 f Véase, al final de José DyC 128:24. Mos. 2:22, 41;
Smith—Historia, g GEE Rectitud, recto. DyC 58:2.
el relato de Oliver 14 1 a Véanse en DyC b GEE Perseverar.
Cowdery sobre la 11:1–6, pasajes c 2 Ne. 31:20;
restauración del correlacionados. DyC 6:13.
Sacerdocio Aarónico. 7 a Lev. 26:3–12; GEE Vida eterna.
Deut. 10:8; 1 Cró. 6:48; Juan 15:10; 8 a GEE Espíritu Santo.
Doctrina y Convenios 14:9–15:6 28
el cual inspira a hablar, para que 10 por tanto, he de llevar la a ple
seas b testigo de las cosas que c oirás nitud de mi evangelio, de los b gen
y verás, y también para que decla tiles a la casa de Israel.
res el arrepentimiento a los de esta 11 Y he aquí, tú eres David, y eres
generación. llamado para ayudar; cosa que
9 He aquí, soy a Jesucristo, el b Hijo si haces, y eres fiel, serás bende
del c Dios viviente, el que d hice los cido espiritual así como temporal
cielos y la e tierra, una f luz que no mente, y grande será tu galardón.
se puede esconder en las g tinieblas; Amén.
SECCIÓN 15
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a John Whitmer,
en Fayette, Nueva York, en junio de 1829 (véase el encabezamiento de
la sección 14). El mensaje es íntima e impresionantemente personal,
puesto que el Señor habla de lo que únicamente John Whitmer y Él
mismo sabían. Más tarde, John Whitmer llegó a ser uno de los Ocho
Testigos del Libro de Mormón.
1–2, El brazo del Señor se extiende 4 porque muchas veces has de
sobre toda la tierra; 3–6, Predicar seado saber de mí lo que para ti
el Evangelio y salvar almas es lo de sería de mayor valor.
mayor valor. 5 He aquí, bendito eres por esto,
y por haber declarado mis palabras
Da oído, mi siervo John, y escucha que, de conformidad con mis man
las palabras de Jesucristo, tu Señor damientos, yo te he comunicado.
y Redentor. 6 Y ahora bien, he aquí, te digo
2 Pues he aquí, te hablo con clari que lo que será de mayor valor
dad y con a poder, porque mi brazo para ti será a declarar el arrepenti
cubre toda la tierra. miento a este pueblo, a fin de que
3 Y te declararé lo que nin traigas almas a mí, para que con
gún hombre sabe, sino tú y yo ellas b reposes en el c reino de mi
únicamente, d
Padre. Amén.
8 b Mos. 18:8–10. DyC 20:19. JS—H 1:34.
GEE Testigo. d Juan 1:1–3, 14; b GEE Gentiles.
c Véase “El Testimonio 3 Ne. 9:15; 15 2 a Hel. 3:29–30.
de Tres Testigos” en las DyC 45:1. GEE Poder.
primeras páginas del GEE Creación, crear. 6 a DyC 18:15–16.
Libro de Mormón. e Abr. 4:12, 24–25. GEE Obra misional.
9 a Mos. 4:2; f 2 Sam. 22:29. b GEE Descansar,
DyC 76:20–24. GEE Luz, luz de Cristo. descanso (reposo).
b Rom. 1:4. g GEE Tinieblas c GEE Reino de Dios o
c Dan. 6:26; espirituales. de los cielos.
Alma 7:6; 10 a DyC 20:8–9; d GEE Padre Celestial.
29 Doctrina y Convenios 16:1–17:1
SECCIÓN 16
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a Peter Whitmer,
hijo, en Fayette, Nueva York, en junio de 1829 (véase el encabezamiento
de la sección 14). Más tarde, Peter Whitmer, hijo, llegó a ser uno de
los Ocho Testigos del Libro de Mormón.
1–2, El brazo del Señor se extiende 4 porque muchas veces has de
sobre toda la tierra; 3–6, Predicar seado saber de mí lo que para ti
el Evangelio y salvar almas es lo de sería de mayor valor.
mayor valor. 5 He aquí, bendito eres por esto,
y por haber declarado mis palabras
Da oído, mi siervo Peter, y escu
a
que, de conformidad con mis man
cha las palabras de Jesucristo, tu damientos, yo te he comunicado.
Señor y Redentor. 6 Y ahora bien, he aquí, te digo
2 Pues he aquí, te hablo con clari que lo que será de mayor valor
dad y con poder, porque mi brazo para ti será declarar el arrepenti
cubre toda la tierra. miento a este pueblo, a fin de que
3 Y te declararé lo que nin traigas almas a mí, para que con
gún hombre sabe, sino tú y yo ellas reposes en el reino de mi Pa
únicamente, dre. Amén.
SECCIÓN 17
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a Oliver Cowdery,
a David Whitmer y a Martin Harris, en Fayette, Nueva York, en junio
de 1829, antes de que vieran ellos las planchas grabadas que contenían
el relato del Libro de Mormón. José y su escribiente, Oliver Cowdery, se
habían enterado, por medio de la traducción de las planchas del Libro
de Mormón, de que tres testigos especiales serían designados (véase
Éter 5:2–4; 2 Nefi 11:3; 27:12). Oliver Cowdery, David Whitmer y
Martin Harris se sintieron impulsados por un deseo inspirado a ser
los tres testigos especiales. El Profeta preguntó al Señor y, como res-
puesta, se dio esta revelación por medio del Urim y Tumim.
1– 4, Por medio de la fe, los Tres He aquí, os digo que tenéis
Testigos verán las planchas y otros que confiar en mi palabra, y si
objetos sagrados; 5–9, Cristo da tes- lo hacéis con íntegro propósito
timonio de la divinidad del Libro de de corazón, a veréis las b plan
Mormón. chas, y también el pectoral, la
16 1 a Véanse en DyC 15 pa Éter 5:2–4; DyC 5:15. primeras páginas del
sajes correlacionados Véase también “El Libro de Mormón.
similares. Testimonio de Tres b Morm. 6:6; JS—H 1:52.
17 1 a 2 Ne. 27:12; Testigos” en las GEE Planchas.
Doctrina y Convenios 17:2–9 30
c
espada de Labán, el Urim y Tu
d
así como mi siervo José Smith, hijo,
mim que le fue dado al e hermano las vio; porque es por mi poder que
de Jared en el monte, cuando habló él las ha visto, y porque tenía fe.
f
cara a cara con el Señor, así como 6 Y ha traducido el a libro, sí, la
los g directores milagrosos que re b
parte que le he mandado; y vive
cibió Lehi mientras se hallaba en vuestro Señor y vuestro Dios, que
el desierto, en las inmediaciones es verdadero.
del h mar Rojo. 7 Por tanto, habéis recibido el
2 Y será por vuestra fe que se os mismo poder, la misma fe y el
concederá verlas, sí, mediante esa mismo don que él;
fe que tuvieron los profetas de la 8 y si cumplís estos últimos man
antigüedad. damientos míos que os he dado,
3 Y después de haber logrado fe, las a puertas del infierno no pre
y de haberlas visto con vuestros valecerán en contra de vosotros;
ojos, a testificaréis de ellas por el porque mi b gracia os es suficiente
poder de Dios; y seréis c enaltecidos en el postrer
4 y haréis esto para que mi siervo día.
José Smith, hijo, no sea destruido, 9 Y yo, Jesucristo, vuestro a Se
para que en esta obra realice yo ñor y Dios, os lo he hablado, a fin
mis propósitos justos para con los de realizar mis propósitos justos
hijos de los hombres. para con los hijos de los hombres.
5 Y testificaréis de haberlas visto, Amén.
SECCIÓN 18
Revelación dada a José Smith el Profeta, a Oliver Cowdery y a David
Whitmer en Fayette, Nueva York, en junio de 1829. De acuerdo con
el Profeta, esta revelación dio a conocer “el llamamiento de los doce
apóstoles en estos últimos días y también instrucciones relacionadas
con la edificación de la Iglesia”.
1–5, Las Escrituras indican cómo grande; 17–25, Para lograr la salva-
se ha de edificar la Iglesia; 6–8, El ción, los hombres deben tomar sobre
mundo está madurando en la iniqui- sí el nombre de Cristo; 26–36, Se
dad; 9–16, El valor de las almas es revelan el llamamiento y la misión
1 c 1 Ne. 4:8–9; g 1 Ne. 16:10, 16, 26–29; 8 a Mateo 16:18;
2 Ne. 5:14; Alma 37:38–47. 3 Ne. 11:39;
Jacob 1:10; h 1 Ne. 2:5. DyC 10:69.
Mos. 1:16. 3 a GEE Testificar; b GEE Gracia.
d GEE Urim y Tumim. Testigo. c 1 Ne. 13:37;
e Éter 3. 6 a GEE Libro de Mormón. 3 Ne. 27:14–15, 22;
f Gén. 32:30; Éx. 33:11; b 2 Ne. 27:22; DyC 9:14.
Moisés 1:2. 3 Ne. 26:7–10. 9 a GEE Señor.
31 Doctrina y Convenios 18:1–12
de los Doce; 37–39, Oliver Cowdery 7 Por tanto, ya que has sido a bau
y David Whitmer han de buscar a tizado por mano de mi siervo José
los Doce; 40–47, Para lograr la sal- Smith, hijo, según lo que le he
vación, los hombres deben arrepen- mandado, él ha cumplido con lo
tirse, ser bautizados y guardar los que le mandé.
mandamientos. 8 Ahora, no te maravilles de
que lo haya llamado para mi pro
He aquí, a causa de lo que tú, mi pósito particular, el cual me es
siervo Oliver Cowdery, has de conocido; por lo que, si es a dili
seado saber de mí, te digo estas gente en b guardar mis manda
palabras: mientos, será c bendecido para
2 He aquí, te he manifestado por vida eterna; y su nombre es
mi Espíritu en varias ocasiones, d
José.
que las cosas que has escrito son 9 Y ahora, Oliver Cowdery, te ha
a
verdaderas; por tanto, sabes que blo a ti, y también a David Whit
son verdaderas. mer, por vía de mandamiento,
3 Y si sabes que son verdaderas, porque he aquí, mando a todos
he aquí, te mando que confíes en los hombres en todas partes que se
las cosas que están a escritas; arrepientan; y os hablo a vosotros,
4 porque en ellas se hallan escri como a Pablo mi a apóstol, porque
tas todas las cosas concernientes sois llamados con el mismo llama
al fundamento de mi iglesia, mi miento que él.
a
evangelio y mi b roca. 10 Recordad que el a valor de
5 De modo que si edificas mi las b almas es grande a la vista de
iglesia sobre el fundamento de Dios;
mi evangelio y mi roca, las puer 11 porque he aquí, el Señor vues
tas del infierno no prevalecerán en tro a Redentor padeció la b muerte
contra de ti. en la carne; por tanto, c sufrió el
6 He aquí, el a mundo está ma d
dolor de todos los hombres, a fin
durando en la iniquidad; y es pre de que todo hombre pudiese arre
ciso que sean instados los hijos de pentirse y venir a él.
los hombres, tanto los b gentiles 12 Y ha a resucitado de entre
como la casa de Israel, a que se los muertos, para traer a todos
arrepientan. los hombres a él, mediante
18 2 a DyC 6:15–17. 8 a GEE Diligencia. b GEE Alma.
3 a DyC 98:11. b GEE Obediencia, 11 a GEE Redentor.
GEE Escrituras — obediente, obedecer. b GEE Crucifixión.
El valor de las c GEE Bendecido, c GEE Redención,
Escrituras. bendecir, bendición. redimido, redimir.
4 a GEE Evangelio. d 2 Ne. 3:14–15. d Isa. 53:4–5.
b GEE Roca. GEE Smith, hijo, José. GEE Expiación, expiar.
6 a GEE Mundo. 9 a Rom. 1:1. 12 a GEE Resurrección.
b GEE Gentiles. 10 a GEE Alma — El valor
7 a JS—H 1:70–71. de las almas.
Doctrina y Convenios 18:13–27 32
las condiciones del arrepenti b
20 No contendáis en contra de
a
SECCIÓN 19
Revelación dada por medio de José Smith en Manchester, Nueva York,
probablemente en el verano de 1829. En su historia, el Profeta la pre-
senta como “un mandamiento de Dios, y no del hombre, a Martin
Harris, dado por Aquel que es Eterno”.
1–3, Cristo tiene todo poder; 4–5, hecho para b sujetar a mí todas las
Todos los hombres deben arrepen- cosas—
tirse o padecer; 6–12, Castigo eterno 3 reteniendo todo a poder, aun el
es castigo de Dios; 13–20, Cristo de b destruir a Satanás y sus obras
ha padecido por todos, para que no al c fin del mundo, y el último gran
tengan que sufrir, si se arrepienten; día del juicio que pronunciaré so
21–28, Predica el Evangelio de arre- bre los habitantes del mundo, d juz
pentimiento; 29–41, Declara buenas gando a cada hombre de acuerdo
nuevas. con sus e obras y las cosas que haya
hecho.
Yo soy el a Alfa y la Omega, b Cristo 4 Y en verdad, todo hombre tiene
el Señor; sí, soy él, el principio y el que a arrepentirse o b padecer, por
fin, el Redentor del mundo. que yo, Dios, soy c sin fin.
2 Habiendo ejecutado y a cum 5 Por tanto, no a abrogaré los
plido la voluntad de aquel juicios que pronuncie, sino que
de quien soy, a saber, el Pa sobrevendrán los lamentos, llo
dre, tocante a mí —habiéndolo ros, b gemidos y crujir de dientes,
44 a Isa. 29:14; 2 a Juan 17:4; d GEE Juicio final.
DyC 4:1. 3 Ne. 11:11. e GEE Obras.
b Alma 36:12–19; 62:45. b Filip. 3:21. 4 a GEE Arrepentimiento,
45 a DyC 84:35–38. 3 a GEE Poder. arrepentirse.
46 a DyC 82:3. b Isa. 14:12–17; b Lucas 13:3;
19 1 a Apoc. 1:8, 11; 1 Juan 3:8; Hel. 14:19.
3 Ne. 9:18; 1 Ne. 22:26; c Moisés 1:3.
DyC 35:1; 61:1. DyC 88:111–115. 5 a DyC 56:4; 58:32.
GEE Alfa y Omega. c GEE Mundo — El fin b Mateo 13:42.
b GEE Jesucristo. del mundo.
35 Doctrina y Convenios 19:6–20
sí, a los que se hallaren a mi 14 y es por mi omnipotencia que
c
izquierda. los has recibido;
6 Sin embargo, a no está escrito 15 así que, te mando que te arre
que no tendrá fin este tormento, pientas; arrepiéntete, no sea que
sino que está escrito b tormento sin te hiera con la vara de mi boca,
fin. y con mi enojo, y con mi ira, y
7 Además, está escrito a condena- sean tus a padecimientos dolo
ción eterna; de modo que es más rosos; cuán dolorosos no lo sa
explícito que otras Escrituras, a fin bes; cuán intensos no lo sabes;
de que obre en el corazón de los sí, cuán difíciles de aguantar no
hijos de los hombres, enteramente lo sabes.
para la gloria de mi nombre. 16 Porque he aquí, yo, Dios,
8 Os explicaré, por tanto, este he a padecido estas cosas por to
misterio, porque os conviene saber, dos, para que b no padezcan, si se
así como a mis apóstoles. c
arrepienten;
9 Os hablo a vosotros que sois 17 mas si no se arrepienten,
escogidos en esto, como si fue tendrán que a padecer así como
seis uno, para que entréis en mi yo;
a
reposo. 18 padecimiento que hizo que
10 Pues he aquí, el a misterio de yo, Dios, el mayor de todos, tem
la divinidad, ¡cuán grande es! Por blara a causa del dolor y sangrara
que, he aquí, yo soy sin fin, y el por cada poro y padeciera, tanto
castigo que por mi mano se da es en el cuerpo como en el espíritu,
castigo sin fin, porque b Sin Fin es y deseara a no tener que beber la
mi nombre. De ahí que: amarga copa y desmayar.
11 a Castigo eterno es castigo de 19 Sin embargo, gloria sea al
Dios. Padre, bebí, y a acabé mis prepa
12 Castigo sin fin es castigo de rativos para con los hijos de los
Dios. hombres.
13 Por lo que, te mando que te 20 Por lo que otra vez te mando
arrepientas y guardes los a man que te arrepientas, no sea que te hu
damientos que en mi nombre has mille con mi omnipotencia; y que
recibido de las manos de mi siervo a
confieses tus pecados para que
José Smith, hijo; no sufras estos castigos de que he
5 c Mateo 25:41–43. b Moisés 1:3; 7:35. pecados.
6 a DyC 76:105–106; GEE Sin Fin. 17 a DyC 29:17.
138:59. 11 a Mateo 25:46. 18 a Lucas 22:42–44.
b DyC 76:33, 44–45. 13 a DyC 5:2; 10:6–7; 17. 19 a Juan 17:4; 19:30.
7 a Hel. 12:25–26; 15 a Alma 36:11–19. 20 a Núm. 5:6–7;
DyC 29:44. 16 a Alma 11:40–41. Mos. 26:29;
9 a GEE Descansar, GEE Expiación, expiar. DyC 58:43; 64:7.
descanso (reposo). b GEE Misericordia, GEE Confesar,
10 a Jacob 4:8; misericordioso. confesión.
DyC 76:114–116. c GEE Remisión de
Doctrina y Convenios 19:21–33 36
hablado, los cuales en muy pe a
gentiles, a fin de que pronto vaya
queño grado, sí, en grado mínimo a los b judíos, de quienes los lama
probaste en la ocasión en que retiré nitas son un c resto, para que crean
mi Espíritu. en el evangelio y no esperen más la
21 Y te mando que a no predi llegada de un d Mesías que ya vino.
ques más que el arrepentimiento, 28 Y además, te mando que a ores
y que b no muestres estas co b
vocalmente así como en tu co
sas al mundo hasta que me sea razón; sí, ante el mundo como
prudente. también en secreto; así en público
22 Porque por ahora no pueden como en privado.
a
tolerar carne, sino que deben 29 Y tú a declararás gozosas nue
recibir b leche; por tanto, no de vas; sí, publícalo sobre las montañas
ben saber estas cosas, no sea que y en todo lugar alto, y entre todo
perezcan. pueblo que te sea permitido ver.
23 Aprende de mí y escucha mis 30 Y lo harás con toda humildad,
palabras; a camina en la b manse a
confiando en mí, no denigrando
dumbre de mi Espíritu, y en mí a los que denigran.
tendrás c paz. 31 Y de a dogmas no hablarás,
24 Yo soy a Jesucristo; vine por la sino que declararás el arrepen
voluntad del Padre, y su voluntad timiento y la b fe en el Salvador,
cumplo. y la c remisión de pecados por el
25 Y además, te mando no a co d
bautismo y por e fuego, sí, por el
diciar la b mujer de tu prójimo, ni f
Espíritu Santo.
atentar contra la vida de tu prójimo. 32 He aquí, este es un a manda
26 Y también te mando no codi miento grande, y el último que te
ciar tus propios bienes, sino dar daré concerniente a este asunto,
liberalmente de ellos para impri porque esto bastará para tu con
mir el Libro de Mormón, el cual ducta diaria hasta el fin de tu vida.
contiene la a verdad y la palabra 33 Y si desprecias estos a consejos,
de Dios, te sobrevendrá la miseria; sí, hasta
27 que es mi palabra a los tu destrucción y la de tus bienes.
21 a DyC 11:9. 26 a GEE Verdad. 31 a 2 Tim. 2:23–24.
b JS—H 1:42. 27 a GEE Gentiles. b GEE Fe.
22 a DyC 78:17–18. b GEE Judíos. c GEE Remisión de
b Heb. 5:11–14; c Omni 1:14–19; pecados.
DyC 50:40. Mos. 25:2–4; d GEE Bautismo,
23 a Moro. 7:3–4. Hel. 8:21; bautizar.
b GEE Mansedumbre, 3 Ne. 2:12–16. e Mateo 3:11.
manso. d GEE Mesías. f GEE Don del Espíritu
c GEE Paz. 28 a 1 Tim. 2:8. Santo.
24 a GEE Jesucristo. GEE Oración. 32 a DyC 58:26–29.
25 a GEE Codiciar. b DyC 20:47, 51; 23:6. 33 a GEE Mandamientos
b Éx. 20:17; 29 a GEE Obra misional. de Dios.
1 Cor. 7:2–4. 30 a GEE Confianza,
GEE Adulterio. confiar.
37 Doctrina y Convenios 19:34– 41
34 a Da una parte de tus bienes, 38 a Ora siempre, y b derramaré
sí, parte de tus terrenos, y todo mi Espíritu sobre ti, y grande será
menos lo necesario para el sostén tu bendición, sí, más grande que
de tu familia. si lograras los tesoros de la tie
35 Paga la a deuda que has b con rra y corrupción en la medida
traído con el impresor. Líbrate de correspondiente.
la c servidumbre. 39 He aquí, ¿puedes leer esto sin
36 a Deja tu casa y tu hogar, salvo regocijarte y sin que se exalte tu
cuando desees ver a los de tu corazón de alegría?
familia; 40 ¿O puedes seguir errante
37 y a habla libremente a todos; sí, como guía ciego?
predica, exhorta, declara la b verdad 41 ¿O puedes ser a humilde y
en voz alta con el son de regocijo, manso, y conducirte prudente
diciendo: ¡Hosanna, hosanna, ben mente delante de mí? Sí, b ven a
dito sea el nombre de Dios el Señor! mí, tu Salvador. Amén.
SECCIÓN 20
Revelación sobre la organización y el gobierno de la Iglesia, dada por medio
de José Smith el Profeta en Fayette, Nueva York, o cerca de allí. Ciertas par-
tes de esta revelación pueden haberse dado incluso en el verano de 1829. Es
probable que la revelación completa, conocida en esa época como los Artícu-
los y los Convenios, se haya registrado poco después del 6 de abril de 1830
(el día en que la Iglesia fue organizada). El Profeta escribió: “Recibimos de
Él [Jesucristo] lo siguiente, por el espíritu de profecía y revelación, lo que
no solamente nos dio mucha información, sino que también nos señaló el
día preciso en el cual, de acuerdo con Su voluntad y mandamiento, había-
mos de proceder a organizar Su Iglesia una vez más aquí sobre la tierra”.
1–16, El Libro de Mormón demuestra los deberes de los élderes, de los pres-
la divinidad de la obra de los últimos bíteros, de los maestros y de los diá-
días; 17–28, Se afirman las doctrinas conos; 68–74, Se revelan los deberes
de la Creación, la Caída, la Expiación de los miembros, la bendición de los
y el bautismo; 29–37, Se declaran las niños y el modo de bautizar; 75–84,
leyes que rigen el arrepentimiento, la Se dan las oraciones para la Santa
justificación, la santificación y el bau- Cena y los reglamentos para dirigir
tismo; 38–67, Se hace un resumen de a los miembros de la Iglesia.
34 a Hech. 4:34–35. c Prov. 22:7. b Prov. 1:23;
35 a GEE Deuda. 36 a Mateo 19:29. Hech. 2:17.
b Es decir, pagar la 37 a DyC 58:47; 68:8; 71:7. 41 a GEE Humildad,
publicación de la b DyC 75:4. humilde, humillar
primera edición del 38 a Lucas 18:1; 2 Ne. 32:9; (afligir).
Libro de Mormón. DyC 10:5. b Mateo 11:28–30.
Doctrina y Convenios 20:1–12 38
El origen de la Iglesia de Cristo
a b
6 pero después de arrepentirse
en estos últimos días, habiendo y de humillarse sinceramente,
transcurrido mil ochocientos mediante la fe, Dios le ministró
treinta años desde la venida por conducto de un santo a ángel,
de nuestro Señor y Salvador cuyo b semblante era como relám
Jesucristo en la carne; habiendo pago, y cuyos vestidos eran pu
sido debidamente c organizada y ros y blancos, más que cualquiera
establecida de acuerdo con las le otra blancura;
yes del país, por la voluntad y el 7 y le dio mandamientos que lo
mandamiento de Dios, en el cuarto inspiraron;
mes y el sexto día del mes que es 8 y le dio poder de lo alto para
llamado abril, traducir el Libro de Mormón,
2 mandamientos que fueron da por los a medios preparados de
dos a José Smith, hijo, el cual fue antemano,
a
llamado por Dios y ordenado 9 el cual contiene la historia
b
apóstol de Jesucristo, para ser el de un pueblo caído, y la a pleni
primer c élder de esta iglesia; tud del b evangelio de Jesucristo
3 y a Oliver Cowdery, también a los gentiles y también a los
llamado por Dios, apóstol de judíos;
Jesucristo, para ser el segundo 10 el cual se dio por inspiración,
élder de esta iglesia, y ordenado y se confirma a a otros por la mi
bajo su mano; nistración de ángeles, y por ellos
4 y esto de acuerdo con la gracia se b declara al mundo;
de nuestro Señor y Salvador 11 probando al mundo que las
Jesucristo, a quien sea toda la glo Santas Escrituras son a verdaderas,
ria, ahora y para siempre. Amén. y que Dios b inspira a los hombres
5 Después de habérsele manifes y los llama a su c santa obra en esta
tado verdaderamente a este primer edad y generación, así como en las
élder que había recibido la remi antiguas;
sión de sus pecados, de nuevo se 12 demostrando por este medio
vio a envuelto en las vanidades del que él es el a mismo Dios ayer, hoy
mundo; y para siempre. Amén.
20 1 a JS—H 1:2. c GEE Élder (anciano). primeras páginas del
b 3 Ne. 27:1–8. 5 a JS—H 1:28–29. Libro de Mormón.
GEE Iglesia de 6 a JS—H 1:30–35. 11 a GEE Escrituras — El
Jesucristo de los GEE Ángeles. valor de las
Santos de los b Mateo 28:2–3. Escrituras.
Últimos Días, La; 8 a GEE Urim y Tumim. b GEE Inspiración,
Iglesia, nombre 9 a JS—H 1:34. inspirar.
de la. b GEE Evangelio. c GEE Santo (adjetivo).
c DyC 21:3. 10 a Moro. 7:29–32; 12 a Heb. 13:8;
2 a GEE Autoridad; DyC 5:11. 1 Ne. 10:18–19;
Llamado, b Véase “El Testimonio Morm. 9:9–10;
llamado por Dios, de Tres Testigos” y DyC 35:1; 38:1–4.
llamamiento. “El Testimonio de
b GEE Apóstol. Ocho Testigos” en las
39 Doctrina y Convenios 20:13–26
13 Teniendo, pues, tan grandes y que él fuese el único ser a quien
testigos, por ellos será juzgado el c
adorasen.
mundo, sí, cuantos desde ahora 20 Pero por transgredir estas
en adelante lleguen a tener cono santas leyes, el hombre se volvió
cimiento de esta obra. a
sensual y b diabólico, y llegó a ser
14 Y los que la reciban con fe, y c
hombre caído.
obren con a rectitud, recibirán una 21 Por tanto, el Dios Omnipo
b
corona de vida eterna; tente dio a su a Hijo Unigénito,
15 mas para quienes endurezcan como está escrito en esas Escritu
sus corazones en la a incredulidad ras que de él se han dado.
y la rechacen, se tornará para su 22 Sufrió a tentaciones pero no
propia condenación. hizo caso de ellas.
16 Porque el Señor Dios lo ha 23 Fue a crucificado, murió y b re
hablado; y nosotros, los élderes sucitó al tercer día;
de la iglesia, hemos oído y damos 24 y a ascendió al cielo, para
testimonio de las palabras de la sentarse a la diestra del b Padre,
gloriosa Majestad en las alturas, para reinar con omnipotencia
a quien sea la gloria para siempre de acuerdo con la voluntad del
jamás. Amén. Padre;
17 Por estas cosas a sabemos 25 a fin de que fueran salvos
que hay un b Dios en el cielo, in cuantos a creyeran y se bautizaran
finito y eterno, de eternidad en en su santo nombre, y b persevera
eternidad el mismo Dios inmuta ran con fe hasta el fin;
ble, el organizador de los cielos y 26 no solo los que creyeron
de la tierra, y de todo cuanto en después que él vino en la carne,
ellos hay; en el a meridiano de los tiempos,
18 y que a creó al hombre, varón sino que tuviesen vida eterna
y hembra, según su propia b ima todos los que fueron desde el
gen, y a su propia semejanza él principio, sí, todos cuantos exis
los creó; tieron antes que él viniese, quie
19 y les dio mandamientos de nes creyeron en las palabras de
que lo a amaran y lo b sirvieran a él, los b santos profetas, que hablaron
el único Dios verdadero y viviente, conforme fueron inspirados por el
14 a GEE Rectitud, recto. Mateo 22:37; 23 a GEE Crucifixión.
b GEE Exaltación; Moro. 10:32; b GEE Resurrección.
Vida eterna. DyC 59:5–6. 24 a GEE Ascensión.
15 a GEE Incredulidad. b Deut. 6:13–15. b GEE Padre Celestial;
17 a DyC 76:22–23. GEE Servicio. Trinidad — Dios el
b Josué 2:11. c GEE Adorar. Padre.
GEE Trinidad. 20 a GEE Sensual, 25 a DyC 35:2; 38:4; 45:5, 8;
18 a GEE Creación, crear. sensualidad. 68:9; 76:51–53.
b Gén. 1:26–27; b GEE Diablo. b GEE Perseverar.
Mos. 7:27; c GEE Hombre natural. 26 a DyC 39:1–3.
Éter 3:14–17. 21 a GEE Unigénito. b Jacob 4:4; 7:11;
19 a Deut. 11:1; 22 a Mateo 4:1–11; 27:40. Mos. 13:33.
Doctrina y Convenios 20:27–37 40
don del Espíritu Santo y testi
c d
33 por lo tanto, cuídese la iglesia
ficaron verdaderamente de él en y ore siempre, no sea que caiga en
todas las cosas, a
tentación;
27 así como los que vinieran des 34 sí, y cuídense aun los que son
pués y creyeran en los a dones y lla santificados.
mamientos de Dios por el Espíritu 35 Y sabemos que estas cosas
Santo, el cual b da testimonio del son verdaderas y concuerdan
Padre y del Hijo; con las revelaciones de Juan,
28 los cuales, Padre, Hijo y Espí no a añadiendo ni quitando a la
ritu Santo, son a un Dios, infinito y profecía de su libro, ni a las San
eterno, sin fin. Amén. tas b Escrituras, ni a las revela
29 Y sabemos que es preciso ciones de Dios que de aquí en
que todos los hombres se a arre adelante vendrán por el don y
pientan y crean en el nombre de el poder del Espíritu Santo, la
Jesucristo, y adoren al Padre en su c
voz de Dios o la ministración
nombre y perseveren con b fe en su de ángeles.
nombre hasta el fin, o no podrán 36 Y el Señor Dios lo ha hablado;
ser c salvos en el reino de Dios. y honra, poder y gloria sean da
30 Y sabemos que la a justifica dos a su santo nombre, hoy y para
ción por la b gracia de nuestro Se siempre. Amén.
ñor y Salvador Jesucristo es justa 37 Además, por vía de mandamiento
y verdadera; a la iglesia concerniente a la manera
31 y también sabemos que del bautismo: Todos los que se hu
la a santificación por la gracia millen ante Dios, y deseen a bau
de nuestro Señor y Salvador tizarse, y vengan con b corazones
Jesucristo es justa y verdadera, quebrantados y con espíritus con
para con todos los que aman y tritos, y testifiquen ante la iglesia
sirven a Dios con toda su b alma, que se han arrepentido verdade
mente y fuerza. ramente de todos sus pecados, y
32 Pero existe la posibilidad de que están dispuestos a tomar sobre
que el hombre a caiga de la gracia sí el c nombre de Jesucristo, con la
y se aleje del Dios viviente; d
determinación de servirle hasta
26 c Moisés 5:58. b GEE Fe. 35 a Apoc. 22:18–19.
GEE Espíritu Santo. c GEE Plan de redención; b GEE Escrituras.
d GEE Jesucristo — Salvación. c DyC 18:33–36.
Profecías acerca de la 30 a GEE Justificación, 37 a GEE Bautismo,
vida y la muerte de justificar. bautizar.
Jesucristo. b GEE Gracia. b GEE Corazón
27 a DyC 18:32. 31 a GEE Santificación. quebrantado.
b DyC 42:17. b Deut. 6:5; c Mos. 5:7–9; 18:8–10.
28 a Juan 17:20–22; Moro. 10:32. GEE Jesucristo — El
3 Ne. 11:27, 36. 32 a GEE Apostasía; tomar sobre sí el
GEE Trinidad. Rebelión. nombre de
29 a GEE Arrepentimiento, 33 a GEE Tentación, Jesucristo.
arrepentirse. tentar. d GEE Perseverar.
41 Doctrina y Convenios 20:38–55
el fin, y verdaderamente manifies predicar, b enseñar, exponer, ex
ten por sus e obras que han recibido hortar, bautizar y administrar la
del Espíritu de Cristo para la f remi santa cena,
sión de sus pecados, serán recibi 47 y visitar la casa de todos los
dos en su iglesia por el bautismo. miembros, y exhortarlos a a orar
38 El deber de los élderes, presbíte- b
vocalmente, así como en secreto,
ros, maestros, diáconos y miembros de y a cumplir con todos los deberes
la Iglesia de Cristo: Un a apóstol es c
familiares.
un élder, y es suyo el llamamiento 48 Y también puede a ordenar
de b bautizar; a otros presbíteros, maestros y
39 y a ordenar a otros élderes, diáconos.
presbíteros, maestros y diáconos; 49 Y ha de hacerse cargo de las
40 y a administrar el pan y el vino, reuniones cuando no esté presente
emblemas de la carne y sangre de ningún élder;
Cristo, 50 mas cuando esté presente un
41 y a confirmar por la imposi élder, solamente ha de predicar, en
ción de b manos a los que se bauti señar, exponer, exhortar y bautizar;
zan en la iglesia, para que reciban 51 y visitar la casa de todos los
el bautismo de fuego y del c Es miembros, exhortándolos a orar
píritu Santo, de acuerdo con las vocalmente, así como en secreto,
Escrituras; y a cumplir con todos los deberes
42 y enseñar, exponer, exhortar, familiares.
bautizar y velar por la iglesia; 52 En todos estos deberes, el pres
43 y confirmar a los miembros bítero debe a ayudar al élder, si la
de la iglesia por la imposición de ocasión lo requiere.
manos y el otorgamiento del Es 53 El deber del a maestro es b ve
píritu Santo; lar siempre por los miembros
44 y hacerse cargo de todas las de la iglesia, y estar con ellos y
reuniones. fortalecerlos;
45 Los élderes han de a dirigir las 54 y cuidar de que no haya ini
reuniones según los guíe el Espíritu quidad en la iglesia, ni a aspereza
Santo, de acuerdo con los manda entre uno y otro, ni mentiras, ni
mientos y revelaciones de Dios. difamaciones, ni b calumnias;
46 El deber del a presbítero es 55 y ver que los miembros de la
37 e Stg. 2:18. b GEE Imposición de b DyC 19:28.
GEE Obras. manos. c GEE Familia.
f GEE Remisión de c GEE Don del Espíritu 48 a GEE Ordenación,
pecados. Santo. ordenar.
38 a GEE Apóstol. 45 a Moro. 6:9; DyC 46:2. 52 a DyC 107:14.
b 3 Ne. 11:21–22. 46 a DyC 84:111; 107:61. 53 a GEE Maestro,
39 a Moro. 3; GEE Presbítero, Sacerdocio Aarónico.
DyC 107:58. Sacerdocio Aarónico. b GEE Atalaya, atalayar.
40 a GEE Santa Cena. b GEE Enseñar. 54 a 1 Tes. 5:11–13.
41 a DyC 33:11, 14–15; 55:3. 47 a 1 Tim. 2:8. b GEE Calumnias.
Doctrina y Convenios 20:56–68 42
iglesia se reúnan con frecuencia, y licencia de otros élderes, por el
también ver que todos los miem a
voto de la b iglesia a la que perte
bros cumplan con sus deberes. nezcan, o de las conferencias.
56 Y se hará cargo de las reu 64 Todo presbítero, maes
niones si está ausente el élder o tro o diácono que fuere orde
presbítero, nado por un presbítero, puede
57 y los a diáconos le ayuda pedirle un certificado en esa
rán siempre en todos sus debe ocasión, el cual a certificado, al
res en la iglesia, si la ocasión lo presentarse a un élder, le dará el
requiere. derecho de recibir una licencia
58 Pero ni los maestros ni los diá que lo autorizará para desem
conos tienen la autoridad para peñar los deberes de su llama
bautizar, administrar la santa cena, miento, o la puede recibir de una
ni imponer las manos; conferencia.
59 deben, sin embargo, amones 65 No se a ordenará a nin
tar, exponer, exhortar, enseñar e guna persona a oficio alguno en
invitar a todos a venir a Cristo. esta iglesia, donde exista una
60 Todo a élder, presbítero, maes rama de ella debidamente or
tro y diácono será ordenado de ganizada, sin el b voto de dicha
acuerdo con los dones y b llama c
iglesia;
mientos de Dios para él; y será 66 pero donde no haya una rama
ordenado por el poder del Espí de la iglesia en donde pueda pe
ritu Santo que está en aquel que dirse el voto, los élderes presiden
lo ordena. tes, los obispos viajantes, los del
61 Los varios élderes que com sumo consejo, los sumos sacer
ponen esta Iglesia de Cristo de dotes y los élderes pueden tener
ben reunirse en conferencia el privilegio de ordenar.
cada tres meses, o de cuando en 67 Todo presidente del sumo
cuando, de conformidad con lo sacerdocio (o élder presidente),
que determine y señale dicha a
obispo, miembro del sumo con
conferencia; sejo y b sumo sacerdote debe ser
62 y las referidas conferencias ordenado bajo la dirección de
han de atender a cualquier asunto un c sumo consejo o conferencia
de la iglesia que fuere necesario general.
en esa ocasión. 68 El a deber de los miembros des-
63 Los élderes recibirán su pués de ser recibidos por el bautismo:
57 a GEE Diácono. de la palabra iglesia es b DyC 26:2.
60 a GEE Élder (anciano). unidad, una referencia GEE Común acuerdo.
b GEE Llamado, a la congregación local c O sea, unidad.
llamado por Dios, de la Iglesia. 67 a GEE Obispo.
llamamiento. 64 a DyC 20:84; 52:41. b GEE Sumo sacerdote.
63 a GEE Común acuerdo. 65 a GEE Ordenación, c GEE Sumo consejo.
b Aquí, el significado ordenar. 68 a GEE Deber.
43 Doctrina y Convenios 20:69–77
Los élderes o los presbíteros deben tiene autoridad de Jesucristo para
disponer de tiempo suficiente para bautizar, entrará en el agua con la
explicar al b entendimiento de los persona que se haya presentado
miembros todas las cosas concer para el bautismo, y dirá, llamán
nientes a la Iglesia de Cristo, antes dola por su nombre: Habiendo
que estos tomen la c santa cena y sido comisionado por Jesucristo,
sean confirmados por la imposi yo te bautizo en el nombre del
ción de las d manos de los élderes, Padre, y del Hijo, y del Espíritu
a fin de que se hagan todas las co Santo. Amén.
sas en orden. 74 Entonces la a sumergirá en el
69 Y los miembros manifestarán agua, y saldrán del agua.
ante la iglesia, así como ante los 75 Conviene que la iglesia se
élderes, por su andar y conversa reúna a menudo para a tomar el
ción piadosos, que son dignos de pan y el vino en b memoria del Se
ello, andando en a santidad delante ñor Jesús;
del Señor, para que haya b obras 76 y el élder o presbítero lo ad
y fe, de acuerdo con las Santas ministrará; y de esta a manera lo
Escrituras. hará: Se arrodillará con la iglesia
70 Todo miembro de la Iglesia e invocará al Padre en solemne
de Cristo que tenga hijos deberá oración, diciendo:
traerlos a los élderes ante la iglesia, 77 Oh Dios, Padre Eterno, en el
quienes les impondrán las manos nombre de Jesucristo, tu Hijo, te
en el nombre de Jesucristo y los pedimos que bendigas y santi
a
bendecirán en su nombre. fiques este a pan para las almas
71 Nadie puede ser recibido en la de todos los que participen de
Iglesia de Cristo a no ser que haya él, para que lo coman en memo
llegado a la edad de a responsabi ria del cuerpo de tu Hijo, y b tes
lidad ante Dios, y sea capaz de tifiquen ante ti, oh Dios, Padre
b
arrepentirse. Eterno, que están dispuestos a
72 El a bautismo se debe adminis c
tomar sobre sí el nombre de tu
trar de la siguiente manera a todos Hijo, y a recordarle siempre, y a
los que se arrepientan: d
guardar sus mandamientos que
73 El que es llamado por Dios y él les ha dado, para que siempre
68 b GEE Entender, 71 a DyC 18:42; 29:47; bautizar — Por
entendimiento. 68:25–27. inmersión.
c GEE Santa Cena. GEE Bautismo, 75 a Hech. 20:7.
d GEE Imposición de bautizar — Requisitos b GEE Santa Cena.
manos. del bautismo; 76 a Moro. 4.
69 a GEE Santidad. Responsabilidad, 77 a Lucas 22:19.
b Stg. 2:14–17. responsable. b Mos. 18:8–10;
70 a GEE Bendecido, b GEE Arrepentimiento, DyC 20:37.
bendecir, bendición — arrepentirse. c Mos. 5:8–12.
Bendición de los 72 a 3 Ne. 11:22–28. d GEE Obediencia,
niños. 74 a GEE Bautismo, obediente, obedecer.
Doctrina y Convenios 20:78–84 44
puedan tener su Espíritu consigo.
e
82 con una lista de los nombres
a
SECCIÓN 21
Revelación dada a José Smith el Profeta en Fayette, Nueva York, el 6 de
abril de 1830. Se dio esta revelación en el día de la organización de la
Iglesia, en la fecha indicada, en el hogar de Peter Whitmer, padre. Par-
ticiparon en esto seis hombres que previamente habían sido bautizados.
Por voto unánime, estas personas expresaron su deseo y determinación
de organizarse, de acuerdo con los mandamientos de Dios (véase la sec-
ción 20). También votaron a favor de aceptar y sostener a José Smith,
hijo, y a Oliver Cowdery como los oficiales presidentes de la Iglesia.
77 e Juan 14:16. 81 a O sea, unidades. Moro. 6:7.
78 a Moro. 5. 82 a Moro. 6:4. GEE Excomunión.
b Lucas 22:20. 83 a Éx. 32:33; 84 a O sea, unidad.
79 a DyC 27:2–4. Alma 5:57; b O sea, unidad.
45 Doctrina y Convenios 21:1–9
Mediante la imposición de manos, José entonces ordenó a Oliver élder
de la Iglesia y, de la misma manera, Oliver ordenó a José. Después de
la administración de la Santa Cena, José y Oliver pusieron sus manos
sobre la cabeza de los participantes, individualmente, para otorgarles el
Espíritu Santo y confirmar a cada uno de ellos miembro de la Iglesia.
1–3, José Smith es llamado para ser 5 porque recibiréis su a palabra
vidente, traductor, profeta, apóstol con toda fe y paciencia como si
y élder; 4–8, Su palabra dirigirá la viniera de mi propia boca.
causa de Sion; 9–12, Los santos cree- 6 Porque si hacéis estas cosas,
rán en sus palabras al hablar él por las a puertas del infierno no pre
la inspiración del Consolador. valecerán contra vosotros; sí, y
Dios el Señor dispersará los pode
He aquí, se llevará entre vosotros res de las b tinieblas de ante voso
una a historia; y en ella serás lla tros, y hará c sacudir los cielos para
mado b vidente, traductor, profeta, vuestro bien y para la d gloria de
c
apóstol de Jesucristo, élder de la su nombre.
iglesia por la voluntad de Dios 7 Porque, así dice Dios el Se
el Padre, y la gracia de tu Señor ñor: Yo lo he inspirado para im
Jesucristo, pulsar la causa de a Sion con gran
2 habiendo sido a inspirado por poder para hacer lo bueno, y co
el Espíritu Santo para poner los nozco su diligencia, y he oído sus
cimientos de ella y edificarla para oraciones.
la fe santísima. 8 Sí, he visto su llanto por Sion,
3 Dicha a iglesia se b organizó y se y haré que no llore más por ella;
estableció en el año de tu Señor porque han llegado los días en que
de mil ochocientos treinta, en el él se regocijará por la a remisión
cuarto mes y en el sexto día del de sus pecados y por la manifes
mes llamado abril. tación de mis bendiciones sobre
4 Por tanto, vosotros, es decir, sus obras.
la iglesia, daréis oído a todas sus 9 Porque he aquí, a bendeciré
a
palabras y mandamientos que con poderosa bendición a todos
os dará según los reciba, an los que obraren en mi b viña, y
dando delante de mí con toda creerán en sus palabras que por
b
santidad; mi conducto le son dadas por el
21 1 a DyC 47:1; 69:3–8; 85:1. b DyC 20:1. b Col. 1:12–13.
b GEE Vidente. 4 a GEE Escrituras. c DyC 35:24.
c GEE Apóstol. b GEE Santidad. d GEE Gloria.
2 a GEE Inspiración, 5 a DyC 1:38. 7 a GEE Sion.
inspirar. GEE Profeta; 8 a DyC 20:5–6.
3 a GEE Iglesia de Sostenimiento de 9 a 1 Ne. 13:37;
Jesucristo de los líderes de la Iglesia. Jacob 5:70–76.
Santos de los Últimos 6 a Mateo 16:18; b GEE Viña del Señor.
Días, La. DyC 10:69.
Doctrina y Convenios 21:10–22:4 46
c
Consolador, el cual manifiesta
d
para ti, en que eres élder bajo su
que Jesús fue e crucificado por mano, siendo él el a primero para
f
hombres inicuos, por los peca ti, a fin de que puedas ser un élder
dos del g mundo, sí, para la remi de esta Iglesia de Cristo, que lleva
sión de pecados al de h corazón mi nombre;
contrito. 12 y el primer predicador de esta
10 Por tanto, me es conveniente iglesia a sus miembros y ante el
que él sea a ordenado por ti, Oliver mundo; sí, ante los gentiles; sí, y
Cowdery, mi apóstol; así dice Dios el Señor, he aquí, a
11 siendo esto una ordenanza los a judíos también. Amén.
SECCIÓN 22
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Manchester,
Nueva York, el 16 de abril de 1830. Se dio esta revelación a la Iglesia
debido a que algunos que previamente se habían bautizado deseaban
unirse a la Iglesia sin bautizarse de nuevo.
1, El bautismo es un convenio nuevo no podéis entrar por la puerta
y sempiterno; 2–4, Se requiere el estrecha por la a ley de Moisés,
bautismo autorizado. ni tampoco por vuestras b obras
muertas.
He aquí, os digo que he hecho 3 Porque es a causa de vuestras
abrogar todos los convenios a an obras muertas que yo he hecho que
tiguos con respecto a esto; y este se establezcan para mí este último
es un convenio b nuevo y sempi convenio y esta iglesia, tal como en
terno, el mismo que fue desde el la antigüedad.
principio. 4 Por tanto, entrad por la a puerta
2 Por consiguiente, aunque un como yo he mandado, y b no pre
hombre se bautice cien veces, tendáis aconsejar a vuestro Dios.
de nada le aprovecha, porque Amén.
9 c GEE Consolador. 10 a GEE Ordenación, 2 a Gál. 2:16.
d GEE Testificar. ordenar. GEE Ley de Moisés.
e GEE Crucifixión. 11 a DyC 20:2. b Moro. 8:23–26.
f GEE Pecado. 12 a 1 Ne. 13:42; 4 a Mateo 7:13–14;
g 1 Juan 2:2. DyC 19:27; 90:8–9. Lucas 13:24;
GEE Mundo — 22 1 a Heb. 8:13; 2 Ne. 9:41; 31:9, 17–18;
Las personas que 3 Ne. 12:46–47. 3 Ne. 14:13–14.
no obedecen los b DyC 66:2. GEE Bautismo,
mandamientos. GEE Convenio; bautizar.
h GEE Corazón Nuevo y sempiterno b Jacob 4:10.
quebrantado. convenio.
47 Doctrina y Convenios 23:1–7
SECCIÓN 23
Una serie de cinco revelaciones dadas por medio de José Smith el Pro-
feta en Manchester, Nueva York, en abril de 1830, a Oliver Cowdery,
Hyrum Smith, Samuel H. Smith, Joseph Smith, padre, y Joseph Kni-
ght, padre. Como resultado del ferviente deseo de las cinco personas
nombradas de saber en cuanto a sus deberes respectivos, el Profeta
preguntó al Señor y recibió una revelación para cada persona.
1–7, Se llama a estos primeros discí- algunas palabras, porque tú tam
pulos a predicar, a exhortar y a for- poco estás bajo condenación, y tu
talecer la Iglesia. llamamiento es exhortar y forta
lecer a la iglesia; y todavía no has
He aquí, Oliver, te hablo unas po sido llamado a predicar ante el
cas palabras. He aquí, bendito eres mundo. Amén.
y no estás bajo condenación. Mas 5 He aquí, te hablo a ti, Joseph,
cuídate del a orgullo, no sea que unas palabras; porque tú tampoco
entres en b tentación. estás bajo condenación, y también
2 Da a conocer tu llamamiento tu llamamiento es exhortar y forta
a la iglesia, y también ante el lecer a la iglesia; y este es tu deber
mundo, y se abrirá tu corazón para desde ahora en adelante y para
predicar la verdad desde ahora en siempre. Amén.
adelante y para siempre. Amén. 6 He aquí, por estas palabras te
3 He aquí, Hyrum, te hablo estas manifiesto a ti, Joseph Knight, que
pocas palabras; porque tú tam has de tomar tu a cruz, para lo cual
poco estás bajo condenación, y debes b orar c vocalmente ante el
abierto está tu corazón y desa mundo, así como en secreto, y con
tada tu lengua; y tu llamamiento tu familia, y entre tus amigos, y en
es exhortar y a fortalecer a la iglesia todo lugar.
de continuo. Por tanto, tu deber 7 Y he aquí, tu deber es a unirte
es para con la iglesia para siem a la iglesia verdadera, y dejar que
pre, y esto a causa de tu familia. tus palabras sean de exhortación
Amén. continuamente, para que recibas
4 He aquí, a Samuel, te hablo la recompensa del obrero. Amén.
SECCIÓN 24
Revelación dada a José Smith el Profeta y a Oliver Cowdery en Har-
mony, Pensilvania, en julio de 1830. Aunque todavía no habían pasado
23 1 a GEE Orgullo. 6 a Mateo 10:38; 7 a GEE Bautismo,
b GEE Tentación, tentar. 3 Ne. 12:30. bautizar —
3 a DyC 81:4–5; 108:7. b GEE Oración. Indispensable.
4 a JS—H 1:4. c DyC 20:47, 51.
Doctrina y Convenios 24:1–10 48
cuatro meses desde la organización de la Iglesia, ya se había inten-
sificado la persecución, y los líderes tuvieron que buscar protección
aislándose parcialmente. Las tres revelaciones que siguen se dieron en
esta ocasión para fortalecerlos, animarlos e instruirlos.
1–9, José Smith es llamado a traducir, a Dios en mi nombre, y escribiendo
predicar y explicar las Escrituras; las cosas que te serán dadas por el
10–12, Oliver Cowdery es llamado a
Consolador, y explicando todas
a predicar el Evangelio; 13–19, Se las Escrituras a la iglesia.
revela la ley concerniente a los mi- 6 Y se te dará en el momento pre
lagros, a las maldiciones, al sacudir ciso lo que has de a decir y escribir;
el polvo de los pies de uno y a salir y ellos lo escucharán, o les enviaré
sin bolsa ni alforja. una maldición en lugar de una
bendición.
He aquí, fuiste llamado y escogido 7 Porque dedicarás todo tu a servi
para escribir el Libro de Mormón, cio a Sion; y en esto tendrás fuerza.
y a mi ministerio; y te he elevado 8 Sé a paciente en las b afliccio
de tus aflicciones y te he acon nes, porque tendrás muchas;
sejado, de manera que has sido pero c sopórtalas, pues he aquí,
librado de todos tus enemigos, y estoy contigo hasta el d fin de tus
de los poderes de Satanás y de las días.
tinieblas. 9 Mas para los trabajos tempora
2 No obstante, no hay justifica les no tendrás fuerza, porque este
ción para tus a transgresiones; pero no es tu llamamiento. Dedícate a
ve, y no peques más. tu a llamamiento y tendrás lo nece
3 a Magnifica tu oficio; y después sario para magnificar tu oficio, y
de sembrar y asegurar tus cam para explicar todas las Escrituras,
pos, ve prestamente a la b iglesia y continuar imponiendo las manos
que está en c Colesville, Fayette y confirmando las iglesias.
y Manchester, y te d sustenta 10 Y tu hermano Oliver conti
rán; y los bendeciré espiritual y nuará anunciando mi nombre al
temporalmente; mundo y también a la iglesia. Y
4 pero si no te reciben, les man no ha de suponer que puede
daré una maldición en lugar de decir lo suficiente en cuanto a
una bendición. mi causa; y he aquí, estoy con él
5 Y tú has de continuar invocando hasta el fin.
24 2 a DyC 1:31–32. 5 a GEE Consolador. 8 a GEE Paciencia.
3 a Jacob 1:19; 2:2. 6 a Éx. 4:12; b GEE Adversidad.
b O sea, las unidades Mateo 10:19–20; c GEE Perseverar.
de la Iglesia Lucas 12:11–12; d Mateo 28:20.
organizadas en Hel. 5:18–19; 9 a GEE Mayordomía,
esos lugares. DyC 84:85; 100:5–8; mayordomo.
c DyC 26:1; 37:2. Moisés 6:32.
d DyC 70:12. 7 a GEE Servicio.
49 Doctrina y Convenios 24:11–19
11 En mí tendrá gloria, y no de en contra de ellos como testimo
sí mismo, ya sea en debilidad nio, y limpiándoos los pies junto
o en fortaleza, bien sea cautivo al camino.
o libre; 16 Y acontecerá que mandaréis
12 y en todo tiempo y en todo que sea herida en mi nombre cual
lugar, de día y de noche, abrirá quier persona que descargue la
su boca y a declarará mi evange mano con violencia sobre vosotros;
lio como con voz de b trompeta. Y y he aquí, en mi propio tiempo
le daré fuerza como no se conoce los heriré conforme a vuestras
entre los hombres. palabras.
13 No exijáis a milagros, a no ser 17 Y a quien litigare contra ti, la
que os lo b mande, sino para c echar ley lo maldecirá.
fuera d demonios, e sanar enfermos, 18 Y no llevarás ni a bolsa, ni al
y para resistir f serpientes ponzoño forja, ni bordones, ni dos prendas
sas y venenos mortíferos. de vestir; porque en la hora de tu
14 Y no haréis a estas cosas a necesidad la iglesia te suministrará
menos que os lo pidan aquellos lo que fuere necesario de comida
que lo deseen, a fin de que se y de vestido, de zapatos, dinero
cumplan las Escrituras; porque y alforja.
obraréis conforme a lo que está 19 Porque has sido llamado
escrito. para a podar mi viña vigorosa
15 Y en cualquier lugar donde mente, sí, por última vez; sí, y
a
entréis, y no os reciban en mi también todos aquellos a quie
nombre, dejaréis una maldición nes has b ordenado, y obrarán de
en vez de una bendición, sacu conformidad con esta norma.
diendo el b polvo de vuestros pies Amén.
SECCIÓN 25
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Harmony, Pen-
silvania, en julio de 1830 (véase el encabezamiento de la sección 24).
En esta revelación se manifiesta la voluntad del Señor a Emma Smith,
esposa del Profeta.
12 a GEE Predicar. f Hech. 28:3–9; 99:4–5.
b DyC 34:6. DyC 84:71–72; 18 a Mateo 10:9–10;
13 a GEE Milagros; 124:98–99. Lucas 10:4;
Señal. 14 a GEE Bendición de los DyC 84:78–79.
b 1 Ne. 17:50. enfermos. 19 a Jacob 5:61–74;
c Mar. 16:17. 15 a Mateo 10:11–15. DyC 39:17; 71:4.
d GEE Espíritu — b Mar. 6:11; b GEE Ordenación,
Espíritus inmundos. Lucas 10:11; ordenar.
e GEE Sanar, sanidades. DyC 60:15; 75:19–22;
Doctrina y Convenios 25:1–12 50
1–6, Emma Smith, dama elegida, es marido, en sus tribulaciones, con
llamada a ayudar y a consolar a su palabras consoladoras, con el es
esposo; 7–11, También es llamada a píritu de mansedumbre.
servir de escribiente, a explicar las 6 Y lo acompañarás cuando salga,
Escrituras y a seleccionar himnos; y le serás por escribiente, mien
12–14, La canción de los justos es tras no haya otro que escriba por
una oración al Señor; 15–16, Los él, a fin de que yo mande a mi
principios de la obediencia que se siervo Oliver Cowdery a donde
mencionan en esta revelación se apli- yo quiera.
can a todos. 7 Y serás a ordenada por su
mano para explicar las Escritu
Escucha la voz del Señor tu Dios ras y para exhortar a la iglesia, de
mientras te hablo, Emma Smith, acuerdo con lo que te indique mi
hija mía, porque de cierto te digo Espíritu.
que todos los que a reciben mi 8 Porque pondrá sus a manos so
evangelio son hijos e hijas en mi bre ti, y recibirás el Espíritu Santo;
b
reino. y dedicarás tu tiempo a escribir, y
2 Te doy una revelación concer a aprender mucho.
niente a mi voluntad; y si eres fiel y 9 Y no tienes por qué temer, por
a
andas por las sendas de la b virtud que tu marido te sustentará en la
delante de mí, te preservaré la vida iglesia; porque para ellos es su
y recibirás una c herencia en Sion. a
llamamiento, a fin de que les sean
3 He aquí, tus a pecados te son b
reveladas todas las cosas que yo
perdonados, y eres una dama ele quiera, conforme a su fe.
gida a quien he b llamado. 10 Y de cierto te digo que dese
4 No murmures a causa de las co charás las a cosas de este b mundo y
sas que no has visto, porque se han c
buscarás las de uno mejor.
retenido de ti y del mundo para 11 Y también te será concedido
mi sabio propósito en un tiempo hacer una selección de a himnos
futuro. sagrados, de acuerdo con lo que
5 Y el oficio de tu llamamiento te sea indicado, para el uso de mi
consistirá en ser un a consuelo iglesia, lo cual es de mi agrado.
para mi siervo José Smith, hijo, tu 12 Porque mi alma se deleita
25 1 a Juan 1:12. 3 a Mateo 9:2. llamamiento;
GEE Hijos e hijas de b GEE Llamado, Profeta.
Dios. llamado por Dios, b GEE Profecía,
b GEE Reino de Dios o llamamiento. profetizar;
de los cielos. 5 a GEE Compasión. Revelación.
2 a GEE Andar, andar 7 a O sea, apartada. 10 a GEE Codiciar;
con Dios. GEE Apartamiento. Riquezas.
b GEE Virtud. 8 a GEE Imposición de b GEE Mundano, lo.
c DyC 52:42; 64:30; manos. c Éter 12:4.
101:18. 9 a GEE Llamado, 11 a GEE Himnos.
GEE Sion. llamado por Dios,
51 Doctrina y Convenios 25:13–26:2
en el a canto del b corazón; sí, la can b
orgullo. Deléitese tu alma en tu
ción de los justos es una oración marido y en la gloria que recibirá.
para mí, y será contestada con una 15 Guarda mis mandamientos
bendición sobre su cabeza. continuamente, y recibirás una a co
13 Por consiguiente, eleva tu co rona de b justicia. Y si no haces esto,
razón y regocíjate, y adhiérete a los c
no podrás venir a donde yo estoy.
convenios que has hecho. 16 Y de cierto, de cierto te digo,
14 Continúa con el espíritu de que esta es mi a voz a todos.
a
mansedumbre y cuídate del Amén.
SECCIÓN 26
Revelación dada a José Smith el Profeta, a Oliver Cowdery y a John
Whitmer en Harmony, Pensilvania, en julio de 1830 (véase el enca-
bezamiento de la sección 24).
1, Se les manda estudiar las Escritu- requerido, hasta después de sa
ras y predicar; 2, Se confirma la ley lir hacia el oeste para celebrar la
del común acuerdo. próxima conferencia; y entonces
se os hará saber lo que tendréis
He aquí, os digo que dedicaréis que hacer.
vuestro tiempo al a estudio de 2 Y todas las cosas se harán de
las Escrituras, a la predicación, a
común acuerdo en la iglesia,
y a la confirmación de la b igle con mucha oración y fe, porque
sia en c Colesville, y al cultivo de recibiréis todas las cosas por la
vuestros terrenos, conforme sea fe. Amén.
SECCIÓN 27
Revelación dada a José Smith el Profeta en Harmony, Pensilvania, en
agosto de 1830. Durante los preparativos para un servicio religioso,
en el cual iba a administrarse el sacramento del pan y del vino, José
salió a conseguir el vino. Se encontró con un mensajero celestial y re-
cibió esta revelación, parte de la cual se escribió en esa oportunidad y
el resto en el siguiente mes de septiembre. Hoy se usa agua en lugar
del vino en los servicios sacramentales de la Iglesia.
12 a 1 Cró. 16:9. 15 a GEE Corona; valor de las Escrituras.
GEE Cantar. Exaltación. b O sea, unidad.
b GEE Corazón. b GEE Justicia. c DyC 24:3; 37:2.
14 a GEE Mansedumbre, c Juan 7:34. 2 a 1 Sam. 8:7;
manso. 16 a DyC 1:38. Mos. 29:26.
b GEE Orgullo. 26 1 a GEE Escrituras — El GEE Común acuerdo.
Doctrina y Convenios 27:1–9 52
1–4, Se indican los emblemas que se la tierra; y con Moroni, a quien
b
SECCIÓN 28
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a Oliver Cowdery
en Fayette, Nueva York, en septiembre de 1830. Hiram Page, miembro
10 a GEE Abraham, c GEE Dispensaciones. b Mal. 3:2;
convenio de (convenio d GEE Evangelio. DyC 87:8.
abrahámico). e Jacob 5:71; 16 a Isa. 11:5.
11 a GEE Adán. DyC 43:28–30. b GEE Verdad.
12 a JS—H 1:72. f Efe. 1:9–10; c Isa. 59:17.
GEE Sacerdocio de DyC 112:30; 124:41. d GEE Rectitud, recto.
Melquisedec. g DyC 84:100. e 2 Ne. 19:6.
b GEE Apóstol. 14 a Juan 6:37; 17:9, 11; f DyC 128:19–21.
c Hech. 1:8. 3 Ne. 15:24; 17 a 1 Ne. 15:24;
13 a Mateo 16:19. DyC 50:41–42; 84:63. DyC 3:8.
b GEE Llaves del 15 a Rom. 13:12; 18 a 1 Ne. 13:37; DyC 17:8.
sacerdocio. Efe. 6:11–18. b Juan 14:3.
Doctrina y Convenios 28:1–10 54
de la Iglesia, tenía cierta piedra y profesaba estar recibiendo, con
ayuda de esta, revelaciones concernientes a la edificación de Sion y
el orden de la Iglesia. Estas afirmaciones habían engañado a varios
miembros y habían influido erróneamente aun en Oliver Cowdery.
Poco antes de una conferencia que se había convocado, el Profeta pre-
guntó fervientemente al Señor concerniente al asunto y recibió esta
revelación.
1–7, José Smith posee las llaves de de mandamiento a la iglesia, pue
los misterios, y solamente él recibe des hacerlo.
revelaciones para la Iglesia; 8–10, 5 Pero no has de escribir por
Oliver Cowdery ha de predicar a los vía de mandamiento, sino por
lamanitas; 11–16, Satanás engañó a sabiduría;
Hiram Page y le comunicó revela- 6 y no has de mandar al que te
ciones falsas. es por cabeza, y por cabeza de la
iglesia;
He aquí, a Oliver, te digo que se 7 porque yo le he dado las a lla
te concederá que la iglesia te oiga ves de los b misterios, y de las re
en cualquier cosa que les b enseñes velaciones selladas, hasta que les
por el c Consolador, tocante a las nombre a otro en su lugar.
revelaciones y los mandamientos 8 Y ahora bien, he aquí, te digo
que he dado. que irás a los a lamanitas y les pre
2 Pero he aquí, de cierto, de cierto dicarás mi b evangelio; y si reciben
te digo, que a nadie será nombrado tus enseñanzas, harás establecer
para recibir mandamientos y re mi iglesia entre ellos; y tendrás
velaciones en esta iglesia sino mi revelaciones, pero no las escribas
siervo b José Smith, hijo, porque los por vía de mandamiento.
recibe así como Moisés. 9 Y ahora bien, he aquí, te digo
3 Y tú has de ser obediente a las que no se ha revelado, ni sabe
cosas que le dé, tal como a Aarón, hombre alguno dónde se edifi
para declarar fielmente a la iglesia cará la a ciudad de b Sion, pero se
los mandamientos y las revelacio revelará más adelante. He aquí,
nes con poder y b autoridad. te digo que será en las fronteras
4 Y si en cualquier ocasión el cerca de los lamanitas.
Consolador te inspira a a hablar o 10 No has de partir de este lu
enseñar, o en todo tiempo por vía gar sino hasta después de la
28 1 a DyC 20:3. GEE Smith, hijo, José. b GEE Misterios de Dios.
b GEE Enseñar — 3 a GEE Aarón, hermano 8 a 2 Ne. 3:18–22;
Enseñar con el de Moisés. DyC 30:5–6; 32:1–3.
Espíritu. b GEE Autoridad. b DyC 3:19–20.
c GEE Consolador. 4 a Éx. 4:12–16; 9 a DyC 57:1–3.
2 a DyC 35:17–18; 43:4. DyC 24:5–6. b DyC 52:42–43.
b 2 Ne. 3:14–20. 7 a DyC 64:5; 84:19. GEE Sion.
55 Doctrina y Convenios 28:11–29:3
conferencia; y por la voz de dicha 13 Porque es preciso que todas
conferencia mi siervo José será las cosas se hagan con orden y de
nombrado para presidirla, y lo que a
común acuerdo en la iglesia, por
él te diga, eso dirás. la oración de fe.
11 Y además, irás a tu hermano, 14 Y ayudarás a poner en orden
Hiram Page, a entre tú y él a so todas estas cosas, de acuerdo con
las, y le dirás que las cosas que los convenios de la iglesia, antes
él ha escrito mediante esa piedra de emprender tu viaje entre los
no son mías, y que b Satanás lo lamanitas.
c
engaña; 15 Y te será a indicado, desde el
12 porque he aquí, no se le han tiempo de tu salida hasta el de tu
señalado estas cosas, ni a ninguno regreso, lo que has de hacer.
de los de esta iglesia le será desig 16 Y en todo tiempo abrirás tu
nada cosa alguna que sea contraria boca para declarar mi evangelio
a los convenios de ella. con el son de regocijo. Amén.
SECCIÓN 29
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta, en presencia de
seis élderes, en Fayette, Nueva York, en septiembre de 1830. Se dio
esta revelación algunos días antes de la conferencia que comenzó el 26
de septiembre de 1830.
1–8, Cristo recoge a Sus escogidos; Escuchad la voz de Jesucristo,
9–11, Su venida iniciará el Milenio; vuestro Redentor, el Gran a Yo Soy,
12–13, Los Doce juzgarán a todo cuyo brazo de b misericordia ha c ex
Israel; 14–21, Señales, plagas y de- piado vuestros pecados;
solaciones precederán a la Segunda 2 quien a juntará a su pueblo
Venida; 22–28, La última resurrec- como la gallina junta a sus pollue
ción y el juicio final se verificarán los debajo de sus alas, sí, a cuantos
después del Milenio; 29–35, Para el escuchen mi voz, se b humillen ante
Señor todas las cosas son espiritua- mí y me invoquen con poderosa
les; 36–39, El diablo y sus huestes oración.
fueron expulsados del cielo para ten- 3 He aquí, de cierto, de cierto
tar al hombre; 40–45, La Caída y la os digo que en esta ocasión
Expiación traen la salvación; 46–50, vuestros pecados os son a per
Los niños pequeños son redimidos donados, por tanto, recibís estas
por medio de la Expiación. cosas; mas acordaos de no pecar
11 a Mateo 18:15. 29 1 a GEE YO SOY. 3 Ne. 10:4–6.
b Apoc. 20:10. b GEE Misericordia, b GEE Humildad,
c DyC 43:5–7. misericordioso. humilde, humillar
13 a GEE Común acuerdo. c GEE Expiación, expiar. (afligir).
15 a 2 Ne. 32:3, 5. 2 a Mateo 23:37; 3 a GEE Perdonar.
Doctrina y Convenios 29:4–12 56
más, no sea que os sobrevengan 9 Porque la hora está cerca, y
peligros. próximo está el día cuando la
4 De cierto os digo, que sois tierra estará madura; y todos
escogidos de entre el mundo para los a soberbios y los que ha
declarar mi evangelio con el son cen maldad serán como b ras
de regocijo, como con a voz de trojo, y yo los c abrasaré, dice
trompeta. el Señor de los Ejércitos, a fin
5 Elevad vuestros corazones de que no exista maldad en la
y alegraos, porque yo estoy en tierra;
a
medio de vosotros, y soy vues 10 porque la hora está cerca, y lo
tro b intercesor ante el Padre; y que a hablaron mis apóstoles se ha
es su buena voluntad daros el de cumplir; porque acontecerá tal
c
reino. como dijeron;
6 Y como está escrito: Recibiréis 11 porque con poder y gran glo
cuanto a pidiereis con b fe, si estáis ria me revelaré desde los cielos,
c
unidos en oración de acuerdo con con todas sus a huestes, y moraré
mi mandato. en b rectitud con los hombres sobre
7 Y sois llamados para efec la tierra c mil años, y los malvados
tuar el a recogimiento de mis no permanecerán.
b
escogidos; porque estos c escu 12 Y además, de cierto, de
chan mi voz y no endurecen su cierto os digo, y ha salido como
d
corazón. un firme decreto por la volun
8 Por tanto, del Padre ha salido el tad del Padre, que mis a após
decreto de que serán a recogidos en toles, los Doce que estuvieron
un solo lugar sobre la faz de esta conmigo durante mi ministerio
tierra, a fin de b preparar su cora en Jerusalén, estarán a mi dies
zón, y que se preparen en todas tra, el día de mi venida en una
las cosas para el día en que se de columna de b fuego, ataviados
rramen c tribulaciones y desolación con vestidos de rectitud, y con
sobre los malvados. coronas sobre sus cabezas, en
4 a Alma 29:1–2; b Mar. 13:20; 64:24; 88:94; 101:23–25;
DyC 19:37; 30:9. DyC 84:34. 133:64.
5 a Mateo 18:20; GEE Elegidos. GEE Tierra — La
DyC 6:32; 38:7; c Alma 5:37–41. purificación de la
88:62–63. d GEE Corazón. tierra.
b GEE Abogado. 8 a DyC 45:64–66; 57:1. 10 a GEE Segunda venida
c GEE Reino de Dios o de b DyC 58:6–9; 78:7. de Jesucristo.
los cielos. c DyC 5:19; 43:17–27. 11 a JS—M 1:37.
6 a Mateo 21:22; 9 a 2 Ne. 20:33; b GEE Rectitud, recto.
Juan 14:13. 3 Ne. 25:1. c GEE Jesucristo — El
b Mar. 11:24. GEE Orgullo. reinado milenario de
c 3 Ne. 27:1–2; b Nahúm 1:10; Cristo;
DyC 84:1. Mal. 4:1; Milenio.
7 a GEE Israel — La 1 Ne. 22:15, 23; 12 a GEE Apóstol.
congregación de JS—H 1:37. b Isa. 66:15–16;
Israel. c DyC 45:57; 63:34, 54; DyC 130:7; 133:41.
57 Doctrina y Convenios 29:13–22
gloria igual que yo, para d juzgar
c
sangre no los limpiará si no me
c
SECCIÓN 30
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a David Whitmer,
a Peter Whitmer, hijo, y a John Whitmer en Fayette, Nueva York, en
septiembre de 1830, tras la conferencia de tres días que se realizó en
Fayette, pero antes de la partida de los élderes de la Iglesia. El conte-
nido de esta sección se publicó originalmente como tres revelaciones;
el Profeta lo combinó en una sola sección para la edición de 1835 de
Doctrina y Convenios.
1– 4, Se reprende a David Whit- He aquí, a David, te digo que
mer por no haber servido diligente- has b temido al hombre, y no
mente; 5–8, Peter Whitmer, hijo, ha has c confiado en que yo te for
de acompañar a Oliver Cowdery en talecería, como debiste haberlo
una misión a los lamanitas; 9–11, hecho,
John Whitmer es llamado a predicar 2 sino que tus pensamientos
el Evangelio. han estado en las cosas de la
43 c Moisés 1:39. Alma 3:26–27; responsable.
GEE Inmortal, 5:41–42; 30:60. 48 a DyC 68:25.
inmortalidad. 46 a Moro. 8:8, 12; 50 a DyC 137:7–10.
d GEE Vida eterna. DyC 93:38. GEE Entender,
44 a DyC 19:7–12. GEE Niño(s). entendimiento.
GEE Condenación, b DyC 74:7. 30 1 a GEE Whitmer, David.
condenar. GEE Redención, b Hech. 5:29.
45 a Juan 3:18–20; redimido, redimir. c 2 Cró. 16:7–9.
DyC 93:31–32. 47 a GEE Tentación, tentar.
b Mos. 2:32–33; b GEE Responsabilidad,
61 Doctrina y Convenios 30:3–11
tierra más que en las que son de
a
hacia mí continuamente en ora
mí, tu Creador, y en el ministerio ción y fe, para la liberación de él
al cual has sido llamado; y no has y la tuya; porque le he dado poder
prestado atención a mi Espíritu, para edificar mi a iglesia entre los
ni a los que han sido nombrados b
lamanitas.
sobre ti, sino que te han persua 7 Y a nadie he nombrado conse
dido aquellos a quienes no he jero a sobre él en la iglesia, concer
mandado. niente a los asuntos de ella, sino a
3 Por tanto, quedas a solas para su hermano, José Smith, hijo.
consultarme por ti mismo, y a re 8 Por tanto, presta atención a es
flexionar sobre las cosas que has tas cosas y sé diligente en guardar
recibido. mis mandamientos, y serás bende
4 Y tu hogar será la casa de tu cido para vida eterna. Amén.
padre hasta que te dé otros man 9 He aquí, mi siervo John, te digo
damientos. Y te dedicarás al a mi que desde ahora en adelante em
nisterio en la iglesia, y ante el pezarás a a proclamar mi evange
mundo, y en las regiones circun lio como con la b voz de trompeta.
vecinas. Amén. 10 Y tu obra será donde vive tu
5 He aquí, a Peter, te digo que em hermano Philip Burroughs y en
prenderás tu b viaje con tu hermano la región circunvecina, sí, donde
Oliver; porque ha llegado la c hora quiera que te oigan, hasta que te
en que me es prudente que abras mande ir a otra parte.
tu boca para declarar mi evangelio; 11 Y toda tu obra será en Sion,
por tanto, no temas, sino da oído con toda tu alma, desde ahora en
a las palabras y al d consejo que te adelante; sí, siempre abrirás tu
dé tu hermano. boca por mi causa, no a temiendo
6 Y padece con él en todas sus lo que pueda hacer el b hombre,
aflicciones, elevando tu corazón porque yo estoy c contigo. Amén.
SECCIÓN 31
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a Thomas B.
Marsh en septiembre de 1830. La ocasión fue inmediatamente des-
pués de una conferencia de la Iglesia (véase el encabezamiento
2 a DyC 25:10. d GEE Consejo; 7 a DyC 20:2–3.
3 a GEE Meditar. Sostenimiento de 9 a DyC 15:6.
4 a GEE Ministrar, líderes de la Iglesia. b DyC 33:2.
ministro; 6 a GEE Iglesia de 11 a GEE Temor;
Servicio. Jesucristo de los Valor, valiente.
5 a GEE Whitmer, hijo, Santos de los Últimos b Isa. 51:7.
Peter. Días, La. c Mateo 28:19–20.
b DyC 32:1–3. b DyC 3:20; 49:24.
c DyC 11:15. GEE Lamanitas.
Doctrina y Convenios 31:1–12 62
de la sección 30). Thomas B. Marsh se había bautizado en una fecha
anterior de ese mismo mes y había sido ordenado élder en la Iglesia
antes de recibirse esta revelación.
1–6, Thomas B. Marsh es llamado a son b perdonados, y tus espaldas
predicar el Evangelio y se le asegura serán cargadas de c gavillas, por
el bienestar de su familia; 7–13, Se que el d obrero es digno de su sa
le aconseja que sea paciente, que ore lario. Por consiguiente, tu familia
siempre y que siga lo que le indique vivirá.
el Consolador. 6 He aquí, de cierto te digo, apár
tate de ellos por un corto tiempo
Thomas, hijo mío, bendito eres
a
solamente y declara mi palabra, y
por motivo de tu fe en mi obra. yo prepararé un lugar para ellos.
2 He aquí, te han sobrevenido 7 Sí, a abriré el corazón de los del
muchas aflicciones a causa de pueblo, y te recibirán; y estableceré
tu familia; sin embargo, te ben la iglesia por tu mano;
deciré a ti y a tu familia, sí, a 8 y los a fortalecerás y prepa
tus pequeñitos; y viene el día en rarás para la hora en que serán
que creerán y conocerán la ver congregados.
dad, y serán uno contigo en mi 9 Ten a paciencia en las b tribulacio
iglesia. nes; no ultrajes a los que ultrajan.
3 Alza tu corazón y regocíjate, Gobierna tu c casa con mansedum
porque la hora de tu misión ha lle bre y sé constante.
gado; y será desatada tu lengua y 10 He aquí, te digo que serás cual
declararás a buenas nuevas de gran médico para la iglesia, pero no
gozo a esta generación. para los del mundo, porque no te
4 a Declararás las cosas que han recibirán.
sido reveladas a mi siervo José 11 Sigue tu camino, doquier que
Smith, hijo. Comenzarás desde sea mi voluntad, y el a Consolador
ahora a predicar, sí, a cosechar en te indicará lo que has de hacer y a
el campo que ya está b blanco para dónde has de ir.
ser quemado. 12 a Ora siempre, para que no
5 Por tanto, a mete tu hoz con entres en b tentación y pierdas tu
toda tu alma, y tus pecados te galardón.
31 1 a GEE Marsh, b GEE Perdonar. c GEE Familia — Las
Thomas B. c DyC 79:3. responsabilidades de
3 a Isa. 52:7; d Lucas 10:3–11; los padres.
Lucas 2:10–11; DyC 75:24. 11 a GEE Consolador;
Mos. 3:3–5. 7 a GEE Conversión, Espíritu Santo.
4 a Mos. 18:19; convertir. 12 a 3 Ne. 18:17–21.
DyC 42:12; 52:36. 8 a DyC 81:5; 108:7. GEE Oración.
b DyC 4:4–6. 9 a GEE Paciencia. b GEE Tentación, tentar.
5 a Apoc. 14:15. b GEE Adversidad.
63 Doctrina y Convenios 31:13–32:5
13 Sé a fiel hasta el fin y, he aquí, mías, sí, de Jesucristo, tu Reden
estoy b contigo. Estas palabras no tor, por la c voluntad del Padre.
son de hombre ni de hombres, sino Amén.
SECCIÓN 32
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a Parley P. Pratt y
a Ziba Peterson, en Manchester, Nueva York, a principios de octubre
de 1830. Los élderes sintieron un profundo interés en los lamanitas,
de cuyas bendiciones predichas la Iglesia se había enterado por medio
del Libro de Mormón. Como consecuencia, se suplicó que el Señor in-
dicara Su voluntad en cuanto a si en esa época debían enviarse élderes
a las tribus indias del oeste. Siguió entonces la revelación.
1–3, Parley P. Pratt y Ziba Peterson y Peter Whitmer, hijo, al desierto
son llamados para predicar a los la- entre los b lamanitas.
manitas y para acompañar a Oliver 3 Y también irá con ellos a Ziba
Cowdery y a Peter Whitmer, hijo; Peterson; y yo mismo los acom
4–5, Deben orar para entender las pañaré y estaré b entre ellos; y soy
Escrituras. su c intercesor ante el Padre, y nada
prevalecerá en contra de ellos.
Y ahora, concerniente a mi siervo 4 Y a observarán lo que está es
Parley P. Pratt, he aquí, le digo:
a
crito y no dirán que han recibido
Vivo yo, que es mi voluntad que ninguna otra b revelación; y orarán
declare mi evangelio y b aprenda siempre para que yo lo c aclare a su
de mí, y sea manso y humilde de d
entendimiento.
corazón. 5 Y darán oído a estas palabras,
2 Y le he señalado que a vaya sin liviandad, y yo los bendeciré.
con mis siervos Oliver Cowdery Amén.
SECCIÓN 33
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a Ezra Thayre y a Nor-
throp Sweet en Fayette, Nueva York, en octubre de 1830. Al presentarse
esta revelación, en la historia de José Smith se afirma que “el Señor. . .
siempre está dispuesto a instruir a los que diligentemente buscan con fe”.
13 a GEE Perseverar. 2 a DyC 28:8; 30:5. DyC 84:43–44.
b Mateo 28:20. b DyC 3:18–20. b DyC 28:2.
c GEE Jesucristo — Su 3 a DyC 58:60. c JS—H 1:74.
autoridad. b Mateo 18:20; d GEE Entender,
32 1 a GEE Pratt, Parley DyC 6:32; 38:7. entendimiento.
Parker. c GEE Abogado.
b Mateo 11:28–30. 4 a 1 Ne. 15:25;
Doctrina y Convenios 33:1–10 64
1–4, Se llaman obreros para declarar por completo; y no hay quien haga
el Evangelio en la hora undécima; lo c bueno salvo unos pocos; y estos
5–6, La Iglesia está establecida, y d
yerran en muchos casos a causa
los escogidos han de ser recogidos; de las e supercherías sacerdota
7–10, Arrepentíos, porque el reino les, porque todos tienen mentes
de los cielos está cerca; 11–15, La corruptas.
Iglesia está edificada sobre la roca del 5 Y de cierto, de cierto os digo,
Evangelio; 16–18, Preparaos para la que he a establecido esta b iglesia y
venida del Esposo. la he llamado del desierto.
6 Y así a reuniré a mis escogidos
He aquí, os digo, mis siervos Ezra de los b cuatro extremos de la tie
y Northrop, destapad vuestros rra, sí, a cuantos crean en mí y es
oídos y escuchad la voz del Se cuchen mi voz.
ñor vuestro Dios, cuya a palabra 7 Sí, de cierto, de cierto os digo,
es viva y poderosa, más cortante que el campo blanco está ya para
que una espada de dos filos, que la siega; por tanto, meted vuestras
penetra hasta partir las coyun hoces, y cosechad con todo vuestro
turas y los tuétanos, el alma y poder, mente y fuerza.
el espíritu; y discierne los pen 8 a Abrid vuestra boca y será
samientos y las b intenciones del llena, y seréis como b Nefi el de
corazón. antaño, que salió de Jerusalén al
2 Porque de cierto, de cierto os desierto.
digo, que sois llamados a alzar 9 Sí, abrid vuestra boca sin cesar,
vuestras voces como con el a son de y vuestras espaldas serán cargadas
trompeta, para declarar mi evan de a gavillas, porque he aquí, estoy
gelio a una generación corrupta y con vosotros.
perversa. 10 Sí, abrid vuestra boca y será
3 Porque he aquí, el a campo llena, y decid: a Arrepentíos,
blanco está ya para la siega; y es arrepentíos y preparad la vía
la hora b undécima, y la c última del Señor, y enderezad sus sen
vez que llamaré obreros a mi viña. das; porque el reino de los cielos
4 Y se ha a corrompido mi b viña está cerca;
33 1 a Heb. 4:12; b GEE Viña del Señor. 6 a GEE Israel — La
Hel. 3:29–30. c Rom. 3:12; congregación de
b Alma 18:32; DyC 35:12. Israel.
DyC 6:16. d 2 Ne. 28:14. b 1 Ne. 19:15–17.
2 a Isa. 58:1. e GEE Supercherías 8 a DyC 88:81.
3 a Juan 4:35; sacerdotales. b 2 Ne. 1:26–28.
DyC 4:4; 12:3; 14:3. 5 a GEE Restauración del 9 a Sal. 126:6;
b Mateo 20:1–16. Evangelio. Alma 26:3–5;
c Jacob 5:71; b GEE Iglesia de DyC 75:5.
DyC 43:28. Jesucristo de los 10 a Mateo 3:1–3.
4 a 2 Ne. 28:2–14; Santos de los Últimos
Morm. 8:28–41. Días, La.
65 Doctrina y Convenios 33:11–34:2
11 sí, arrepentíos y a bautícese 15 Y por la imposición de a ma
cada uno de vosotros para la remi nos b confirmaréis en mi igle
sión de sus pecados; sí, bautizaos sia a quienes tengan fe, y yo les
en el agua, y entonces vendrá el conferiré el c don del Espíritu
bautismo de fuego y del Espíritu Santo.
Santo. 16 Y el Libro de Mormón y las
12 He aquí, de cierto, de cierto Santas a Escrituras de mí proceden
os digo, este es mi a evangelio; y para vuestra b instrucción; y el po
recordad que deberán tener fe en der de mi Espíritu c vivifica todas
mí, o de ninguna manera podrán las cosas.
salvarse; 17 Por lo tanto, sed fieles, orando
13 y sobre esta a roca edificaré mi siempre, llevando arregladas y
iglesia; sí, sobre esta roca estáis encendidas vuestras lámparas, y
edificados, y si perseveráis, las una provisión de aceite, a fin de
b
puertas del infierno no prevale que estéis listos a la venida del
cerán contra vosotros. a
Esposo.
14 Y recordaréis los a reglamentos 18 Porque he aquí, de cierto,
y los convenios de la iglesia para de cierto os digo, que yo a vengo
observarlos. pronto. Así sea. Amén.
SECCIÓN 34
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a Orson Pratt en
Fayette, Nueva York, el 4 de noviembre de 1830. El hermano Pratt
tenía diecinueve años de edad en aquel tiempo. Se había convertido y
bautizado seis semanas antes cuando oyó por primera vez la predica-
ción del Evangelio restaurado de labios de su hermano mayor, Parley P.
Pratt. Esta revelación se recibió en el hogar de Peter Whitmer, padre.
1–4, Los fieles llegan a ser hijos de Orson, hijo mío, escucha, oye y
a
Dios por medio de la Expiación; 5–9, ve lo que te diré yo, Dios el Señor,
La predicación del Evangelio prepara Jesucristo tu Redentor,
el camino para la Segunda Venida; 2 la a luz y la vida del mundo,
10–12, La profecía viene por el poder una luz que brilla en las tinieblas,
del Espíritu Santo. y las tinieblas no la comprenden;
11 a GEE Bautismo, DyC 42:13. 17 a Mateo 25:1–13.
bautizar. 15 a GEE Imposición de GEE Esposo.
12 a 3 Ne. 27:13–22. manos. 18 a Apoc. 22:20.
13 a GEE Roca. b DyC 20:41. GEE Segunda venida
b Mateo 16:16–19; c GEE Don del Espíritu de Jesucristo.
DyC 10:69–70. Santo. 34 1 a GEE Pratt, Orson.
14 a Es decir, DyC 20 (véase 16 a GEE Escrituras. 2 a Juan 1:1–5.
el encabezamiento de b 2 Tim. 3:16. GEE Luz, luz de
la sección 20); c Juan 6:63. Cristo.
Doctrina y Convenios 34:3–12 66
3 el que de tal manera amó al
a
8 Y será un día grande al tiempo
a
mundo que b dio su propia vida, de mi venida, porque todas las na
para que cuantos crean lleguen a ciones b temblarán.
ser c hijos de Dios. Por tanto, eres 9 Pero antes que venga ese día
mi hijo; grande, el sol se obscurecerá y la
4 y a bendito eres, porque has luna se tornará en sangre; y las
creído; estrellas se negarán a brillar y al
5 y más bendito eres, porque te he gunas caerán; y grandes destruc
a
llamado a predicar mi evangelio: ciones esperan a los malvados.
6 a alzar tu voz como con voz de 10 Por tanto, alza tu voz a sin ce
trompeta, larga y fuertemente, y sar, porque ha hablado Dios el
a a proclamar el arrepentimiento a Señor; profetiza, pues, y te será
una corrupta y perversa genera dado por el b poder del Espíritu
ción, preparando la vía del Señor Santo.
para su b segunda venida. 11 Y si eres fiel, he aquí, yo estoy
7 Porque he aquí, de cierto, de contigo hasta que venga;
cierto te digo, que está próxima la 12 y de cierto, de cierto te digo,
a
hora en que vendré en una b nube vengo pronto. Soy tu Señor y Re
con poder y gran gloria. dentor. Así sea. Amén.
SECCIÓN 35
Revelación dada a José Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Fayette,
Nueva York, o cerca de allí, el 7 de diciembre de 1830. En esos días, el
Profeta se ocupaba casi a diario en hacer una traducción de la Biblia.
Se comenzó la traducción en junio de 1830, y tanto Oliver Cowdery
como John Whitmer habían servido de escribientes. En vista de que
para esa fecha habían sido llamados a otros deberes, se llamó a Sidney
Rigdon por nombramiento divino para que le sirviera de escribiente
al Profeta en esta obra (véase el versículo 20). Como prefacio al regis-
tro de esta revelación, en la historia de José Smith se indica: “En di-
ciembre vino Sidney Rigdon [de Ohio] para consultar al Señor, y con
él vino Edward Partridge. . . Poco después de la llegada de estos dos
hermanos, así habló el Señor”.
3 a Juan 3:16; 15:13. Dios. b Lucas 21:27.
GEE Amor. 4 a Juan 20:29. 8 a Joel 2:11;
b GEE Expiación, expiar; 5 a GEE Llamado, Mal. 4:5;
Redención, redimido, llamado por Dios, DyC 43:17–26.
redimir; Redentor. llamamiento. GEE Segunda venida
c Juan 1:9–12; 6 a DyC 6:9. de Jesucristo.
Rom. 8:14, 16–17; b GEE Segunda venida b Isa. 64:2.
Moisés 6:64–68. de Jesucristo. 10 a Isa. 58:1.
GEE Hijos e hijas de 7 a Apoc. 1:3. b 2 Pe. 1:21.
67 Doctrina y Convenios 35:1–10
1–2, El modo como pueden los hom- 4 Bendito eres, porque harás
bres llegar a ser los hijos de Dios; grandes cosas. He aquí, fuiste en
3–7, Sidney Rigdon es llamado para viado, como lo fue a Juan, a fin de
bautizar y conferir el Espíritu Santo; preparar la vía delante de mí, y de
8–12, Las señales y los milagros se lante de b Elías el Profeta, que había
efectúan por la fe; 13–16, Los sier- de venir, y no lo supiste.
vos del Señor trillarán a las naciones 5 Bautizaste en el agua para arre
por el poder del Espíritu; 17–19, José pentimiento, pero a no recibieron el
Smith posee las llaves de los miste- Espíritu Santo;
rios; 20–21, Los elegidos soportarán 6 pero ahora te doy el man
el día de la venida del Señor; 22–27, damiento de a bautizar en agua,
Israel será salvo. y recibirán el b Espíritu Santo
por la imposición de c manos,
Escuchad la voz del a Señor vues como lo hacían los antiguos
tro Dios, el b Alfa y la Omega, el apóstoles.
principio y el fin, cuya c vía es un 7 Y acontecerá que se efectuará
giro eterno, el d mismo hoy que una obra grande en la tierra entre
ayer y para siempre. los a gentiles, porque se manifes
2 Soy Jesucristo, el Hijo de Dios, tarán su insensatez y sus abomi
que fui a crucificado por los peca naciones ante los ojos de toda la
dos del mundo, sí, por cuantos gente.
b
crean en mi nombre, a fin de que 8 Porque yo soy Dios, y mi brazo
lleguen a ser c hijos de Dios, d uno no se ha a acortado; y mostraré b mi
en mí, como yo soy e uno en el Pa lagros, c señales y maravillas a to
dre, como el Padre es uno en mí, dos los que d crean en mi nombre.
para que seamos uno. 9 Y quienes pidan con a fe en mi
3 He aquí, de cierto, de cierto nombre, b echarán fuera c demonios;
le digo a mi siervo Sidney: He d
sanarán a los enfermos; harán que
puesto mis ojos en ti y en tus los ciegos reciban la vista, que los
obras. He oído tus oraciones y sordos oigan, los mudos hablen y
te he preparado para una obra los cojos anden.
mayor. 10 Y pronto viene la hora en
35 1 a GEE Señor. GEE Unidad. Santo.
b Apoc. 1:8. e GEE Trinidad. c GEE Imposición de
GEE Alfa y Omega. 4 a Mal. 3:1; manos.
c 1 Ne. 10:19; Mateo 11:10; 7 a GEE Gentiles.
DyC 3:2. 1 Ne. 11:27; 8 a Isa. 50:2; 59:1.
d Heb. 13:8; DyC 84:27–28. b GEE Milagros.
DyC 38:1–4; 39:1–3. b 3 Ne. 25:5–6; c GEE Señal.
2 a GEE Crucifixión. DyC 2:1; 110:13–15. d GEE Creencia, creer.
b DyC 20:25; 45:5, 8. 5 a Hech. 19:1–6. 9 a GEE Fe.
c GEE Hijos e hijas de 6 a GEE Bautismo, b Mar. 16:17.
Dios. bautizar. c Mar. 1:21–45.
d Juan 17:20–23. b GEE Don del Espíritu d GEE Sanar, sanidades.
Doctrina y Convenios 35:11–21 68
que se mostrarán grandes cosas a de mi venida, porque ya está
los hijos de los hombres; d
próxima;
11 mas a sin fe no se manifes 16 y aprenderán la parábola de
tará cosa alguna, sino b desola la a higuera, porque ahora mismo
ciones sobre c Babilonia, la cual el verano se aproxima.
ha hecho que todas las naciones 17 Y he enviado la a plenitud de
beban del vino de la ira de sus mi evangelio por conducto de mi
d
fornicaciones. siervo b José; y en debilidad lo he
12 Y no hay a quien haga lo bueno bendecido;
salvo aquellos que están dispues 18 y le he dado las a llaves del
tos a recibir la plenitud de mi misterio de aquellas cosas que
evangelio, que he enviado a esta han sido b selladas, sí, cosas que
generación. han existido desde la c fundación
13 Por tanto, llamo a lo a débil del del mundo, y las que vendrán
mundo, a aquellos que son b indoc desde ahora hasta el tiempo de
tos y despreciados, para trillar a mi venida, si persevera en mí;
las naciones por el poder de mi y si no, yo pondré a otro en su
Espíritu. lugar.
14 Y su brazo será mi brazo, y 19 Por tanto, vela por él para que
yo seré su a escudo y su broquel; su fe no falte, y se concederá por
y ceñiré sus lomos y lucharán por el a Consolador, el b Espíritu Santo,
mí varonilmente; y sus b enemigos que sabe todas las cosas.
estarán debajo de sus pies; y de 20 Y un mandamiento te doy, que
jaré c caer la espada en su defensa, a
escribas por él; y se darán las Es
y por el d fuego de mi indignación crituras, tal como se hallan en mi
los preservaré. propio seno, para la salvación de
15 Y se predicará el evange mis b escogidos;
lio a los a pobres y a los b man 21 porque oirán mi a voz y me
sos, y estarán c esperando la hora verán, y no estarán dormidos, y
11 a DyC 63:11–12. c 2 Pe. 3:10–13; c DyC 128:18.
b DyC 5:19–20. DyC 39:23; 45:39; 19 a Juan 14:16, 26; 15:26.
c GEE Babel, Babilonia. Moisés 7:62. GEE Consolador.
d Apoc. 18:2–4. d DyC 63:53. b GEE Espíritu Santo.
12 a Rom. 3:10–12; 16 a Mateo 24:32; 20 a En esa época, el
DyC 33:4; 38:10–11; DyC 45:36–38; Profeta estaba
84:49. JS—M 1:38. traduciendo, por
13 a 1 Cor. 1:27; GEE Señales de los revelación, la
DyC 1:19–23; 124:1. tiempos. Biblia, y Sidney
b Hech. 4:13. 17 a DyC 42:12. Rigdon fue llamado
14 a 2 Sam. 22:2–3. b DyC 135:3. para servir de
b DyC 98:34–38. 18 a DyC 84:19. escribiente.
c DyC 1:13–14. b Dan. 12:9; b GEE Elegidos.
d DyC 128:24. Mateo 13:35; 21 a Joel 2:11;
15 a Mateo 11:5. 2 Ne. 27:10–11; DyC 43:17–25; 88:90;
b GEE Mansedumbre, Éter 4:4–7; 133:50–51.
manso. JS—H 1:65.
69 Doctrina y Convenios 35:22–36:2
soportarán el día de mi c venida;
b
y haré b estremecer los cielos para
porque serán purificados, tal como vuestro beneficio, y c Satanás tem
yo soy d puro. blará, y Sion se d regocijará sobre
22 Y ahora a te digo, permanece los collados y florecerá;
con él y él viajará contigo; no lo 25 e a Israel será b salvo en mi pro
abandones, y de seguro acontece pio y debido tiempo; y será con
rán estas cosas. ducido por las c llaves que he dado,
23 Y a cuando no estés escri para nunca más ser confundido.
biendo, he aquí, a él se le conce 26 Alzad vuestros corazones y
derá profetizar; y tú predicarás regocijaos; vuestra a redención se
mi evangelio y citarás a b los santos aproxima.
profetas para comprobar las pala 27 No temáis, pequeña grey, el
bras de él, según le sean dadas. a
reino es vuestro hasta que yo
24 a Guardad todos los manda venga. He aquí, b vengo pronto.
mientos y convenios que os ligan; Así sea. Amén.
SECCIÓN 36
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a Edward Partri-
dge cerca de Fayette, Nueva York, el 9 de diciembre de 1830 (véase
el encabezamiento de la sección 35). En la historia de José Smith se
indica que Edward Partridge “era un modelo de piedad y uno de los
grandes hombres del Señor”.
1–3, El Señor pone Su mano sobre te son perdonados tus pecados, y
Edward Partridge por conducto de eres llamado a predicar mi evan
las manos de Sidney Rigdon; 4–8, gelio como con voz de trompeta;
Todo hombre que recibe el Evange- 2 y pondré sobre ti mi a mano
lio y el sacerdocio es llamado a salir por conducto de las de mi
a predicar. siervo Sidney Rigdon, y recibi
rás mi Espíritu, el Espíritu Santo,
Así dice el Señor Dios, el a Fuerte sí, el b Consolador, que te ense
de Israel: He aquí, te digo, mi ñará las cosas c apacibles del
siervo b Edward, bendito eres, y reino;
21 b Mal. 3:2–3. b DyC 21:6. de los cielos.
c GEE Segunda venida de c 1 Ne. 22:26. b Apoc. 22:20.
Jesucristo. d GEE Gozo. 36 1 a GEE Jehová;
d GEE Pureza, puro. 25 a GEE Israel. Jesucristo.
22 a DyC 100:9–11. b Isa. 45:17; b DyC 41:9–11.
23 a Es decir, cuando Sidney 1 Ne. 19:15–16; 22:12. 2 a GEE Imposición de
Rigdon no estuviera c GEE Llaves del manos.
escribiendo. sacerdocio. b GEE Consolador;
b Es decir, las Escrituras. 26 a Lucas 21:28. Espíritu Santo.
24 a DyC 103:7. 27 a GEE Reino de Dios o c DyC 42:61.
Doctrina y Convenios 36:3–37:4 70
3 y lo declararás en voz alta, di miento, diciendo: Salvaos de esta
a
SECCIÓN 37
Revelación dada a José Smith el Profeta y a Sidney Rigdon cerca de
Fayette, Nueva York, en diciembre de 1830. Aquí se da el primer man-
damiento con respecto a un recogimiento en esta dispensación.
1–4, Se convoca a los santos a con- que se encuentre, y más especial
gregarse en Ohio. mente en a Colesville, porque he
aquí, me suplican con mucha fe.
He aquí, os digo que no es pru 3 Y además, un mandamiento
dente que a traduzcáis más hasta doy a la iglesia, que me es pru
que os trasladéis a Ohio, y esto a dente que se congreguen en a Ohio,
causa del enemigo y para vuestro para cuando regrese a ellos mi
bienestar. siervo Oliver Cowdery.
2 Y además, os digo que no iréis 4 He aquí, en esto hay sabidu
sino hasta que hayáis predicado mi ría, y a escoja todo varón por sí
evangelio en aquellas partes y for mismo hasta que yo venga. Así
talecido la iglesia en dondequiera sea. Amén.
5 a DyC 63:57. 8 a Mal. 3:1. 3 a Es decir, en el estado
GEE Ordenación, 37 1 a Es decir, la de Ohio.
ordenar. traducción de la DyC 38:31–32.
b GEE Predicar. Biblia, que ya 4 a GEE Albedrío.
6 a Hech. 2:40. estaba en marcha.
b Judas 1:23. 2 a DyC 24:3; 26:1.
71 Doctrina y Convenios 38:1–8
SECCIÓN 38
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Fayette, Nueva
York, el 2 de enero de 1831. La ocasión fue una conferencia de la
Iglesia.
1–6, Cristo creó todas las cosas; 7–8, mundo fue a hecho, y todas las co
Él se halla en medio de Sus santos, sas llegaron a existir por mí.
que pronto lo verán; 9–12, Toda 4 Soy el mismo que he llevado
carne se ha corrompido delante de la a Sion de Enoc a mi propio seno;
Él; 13–22, Él ha reservado una tie- y de cierto digo, aun por cuantos
rra prometida para Sus santos por han b creído en mi nombre, porque
el tiempo y por la eternidad; 23–27, yo soy Cristo, y en mi propio nom
Se manda a los santos ser uno y es- bre, en virtud de la c sangre que he
timarse unos a otros como hermanos; derramado, he abogado por ellos
28–29, Se predicen guerras; 30–33, ante el Padre.
Se dará a los santos poder de lo alto e 5 Mas he aquí, he guardado al
irán a todas las naciones; 34–42, Se resto de los a inicuos en b cade
manda a los miembros de la Iglesia nas de tinieblas hasta el c juicio
velar por los pobres y por los nece- del gran día que vendrá al fin de
sitados, y buscar las riquezas de la la tierra;
eternidad. 6 y así haré que sean guardados
los inicuos que no quieren oír mi
Así dice el Señor vuestro Dios, voz, antes endurecen sus corazo
Jesucristo, el Gran a Yo Soy, el Alfa nes; y, ¡ay, ay, ay de ellos!
y la Omega, el b principio y el fin, el 7 Pero he aquí, de cierto, de cierto
mismo que contempló la vasta ex os digo, que mis a ojos están sobre
pansión de la eternidad y todas las vosotros. Estoy en b medio de vo
c
huestes seráficas del cielo d antes sotros y no me podéis ver;
que el mundo fuese e hecho; 8 pero pronto vendrá el día en
2 el mismo que a conoce todas las que me a veréis, y sabréis que yo
cosas, porque b todas están presen soy; porque el velo de tinieblas en
tes ante mis ojos. breve será rasgado, y el que no esté
3 Soy el mismo que hablé, y el b
purificado no c soportará el día.
38 1 a GEE YO SOY. GEE Creación, crear. b 2 Pe. 2:4;
b Apoc. 1:8. 4 a TJS Gén. 14:25–40 Judas 1:6.
c DyC 45:1. (Apéndice — Biblia) ; GEE Infierno.
d GEE Vida preterrenal. DyC 45:11–14; c GEE Juicio final.
e Sal. 90:2. 76:66–67; 84:99–100; 7 a DyC 1:1.
2 a DyC 88:41; Moisés 7:18–21. b DyC 6:32; 29:5.
Moisés 1:35. GEE Sion. 8 a Apoc. 22:4–5.
GEE Omnisciente. b DyC 20:25; 35:2; GEE Segunda venida de
b Prov. 5:21; 45:3–5. Jesucristo.
2 Ne. 9:20. c GEE Expiación, expiar. b GEE Pureza, puro.
3 a Sal. 33:6–9. 5 a GEE Injusticia, injusto. c Mal. 3:2.
Doctrina y Convenios 38:9–21 72
9 Por tanto, ceñid vuestros lo ahora en adelante; no temáis, por
b
SECCIÓN 39
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a James Covel en
Fayette, Nueva York, el 5 de enero de 1831. James Covel, que había
sido ministro metodista durante unos cuarenta años, hizo convenio
con el Señor de obedecer cualquier mandamiento que el Señor le diera
por conducto de José el Profeta.
1–4, Los santos fieles tienen el poder 15–21, Los siervos del Señor han de
de llegar a ser hijos de Dios; 5–6, Re- predicar el Evangelio antes de la Se-
cibir el Evangelio es recibir a Cristo; gunda Venida; 22–24, Aquellos que
7–14, Se le manda a James Covel bau- reciban el Evangelio serán recogidos
tizarse y obrar en la viña del Señor; por el tiempo y por la eternidad.
34 a GEE Común acuerdo. b Hageo 2:8. b GEE Amonestación,
35 a GEE Bienestar. c GEE Orgullo. amonestar.
38 a GEE Investidura. d Moro. 8:27. 42 a Isa. 52:11.
39 a Jacob 2:17–19; 40 a 1 Cor. 4:12.
DyC 11:7. 41 a GEE Predicar.
75 Doctrina y Convenios 39:1–14
Escucha y oye la voz de aquel que 9 no obstante, has conocido mu
existe de a eternidad en eternidad, cha tristeza, porque me has re
el Gran b Yo Soy, sí, Jesucristo, chazado muchas veces a causa
2 la a luz y la vida del mundo; una del orgullo y de los afanes del
luz que brilla en las tinieblas y las a
mundo.
tinieblas no la comprenden; 10 Pero he aquí, los días de tu
3 el mismo que vine a los míos en liberación han llegado, si escu
el a meridiano de los tiempos, pero chas mi voz que te dice: Levántate
los míos no me recibieron; y a bautízate, y lava tus pecados,
4 mas a cuantos me recibieron, invocando mi nombre, y recibi
les di el poder de llegar a ser mis rás mi Espíritu y una bendición
a
hijos; y en igual manera, a cuantos mayor que cualquiera que hayas
me recibieren, les daré poder para conocido.
llegar a ser mis hijos. 11 Y si haces esto, te he preparado
5 Y de cierto, de cierto te digo, para una obra mayor. Predicarás
que el que recibe mi evangelio, la plenitud de mi evangelio que
me a recibe a mí; y quien no re he enviado en estos últimos días,
cibe mi evangelio, tampoco me el convenio que he enviado para
recibe a mí. a
recobrar a los de mi pueblo, que
6 Y este es mi a evangelio: Arre son de la casa de Israel.
pentimiento y bautismo en el agua, 12 Y acontecerá que el poder
tras lo cual viene el b bautismo de a
descansará sobre ti; tendrás una
fuego y del Espíritu Santo, sí, el fe grande, y estaré contigo e iré
Consolador, el cual manifiesta to delante de tu faz.
das las cosas y c enseña las cosas 13 Eres llamado para a obrar
apacibles del reino. en mi viña y edificar mi iglesia
7 Y ahora bien, he aquí, te digo, y b establecer Sion, a fin de que
mi siervo a James, he observado tus se regocije sobre los collados y
obras y te conozco. c
florezca.
8 Y de cierto te digo, tu corazón 14 He aquí, de cierto, de cierto
es recto delante de mí ahora; y he te digo que no eres llamado para
aquí, he conferido grandes bendi ir a las tierras del Este, sino para
ciones sobre tu cabeza; ir a Ohio.
39 1 a Heb. 13:8; de Dios. 9 a Mateo 13:22.
DyC 20:12; 35:1; 5 a Juan 13:20. 10 a DyC 40.
38:1–4. 6 a GEE Arrepentimiento, GEE Bautismo,
b Éx. 3:14. arrepentirse; bautizar.
GEE Jehová. Bautismo, bautizar; 11 a GEE Israel — La
2 a GEE Luz, luz de Evangelio. congregación de
Cristo. b GEE Espíritu Santo; Israel.
3 a DyC 20:26; Nacer de Dios, nacer 12 a 2 Cor. 12:9.
Moisés 6:57, 62. de nuevo. 13 a Mateo 20:1–16.
4 a Juan 1:12. c DyC 42:61. b Isa. 52:8.
GEE Hijos e hijas 7 a DyC 40:1. c DyC 117:7.
Doctrina y Convenios 39:15– 40:2 76
15 Y si es que mi pueblo se con alta: El reino de los cielos se ha
grega en Ohio, he reservado una acercado; clamando: ¡Hosanna!
a
bendición cual no se conoce en ¡Bendito sea el nombre del Más
tre los hijos de los hombres, y Alto Dios!
será vertida sobre su cabeza. Y de 20 Ve y bautiza con agua, prepa
allí saldrán hombres a b todas las rando la vía delante de mi faz para
c
naciones. la hora de mi a venida.
16 He aquí, de cierto, de cierto 21 Porque el tiempo está cerca;
te digo, que la gente en Ohio me ningún hombre a sabe el b día ni la
suplica con mucha fe, pensando hora; mas de cierto llegará.
que retendré mi juicio de sobre 22 El que recibe estas cosas me re
las naciones, pero no puedo negar cibe a mí; y será reunido conmigo
mi palabra. por el tiempo y por la eternidad.
17 Por tanto, trabaja con tu poder 23 Y además, sucederá que a
y llama a obreros fieles a mi viña cuantos bautices con agua, les im
para que la a poden por última vez. pondrás las a manos y recibirán el
18 Y si se arrepienten y reciben b
don del Espíritu Santo, y c espe
la plenitud de mi evangelio, y se rarán las señales de mi d venida y
santifican, detendré el a juicio de me conocerán.
mi mano. 24 Y he aquí, vengo pronto. Así
19 Sal, por tanto, diciendo en voz sea. Amén.
SECCIÓN 40
Revelación dada a José Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Fayette, Nueva
York, el 6 de enero de 1831. Antes del registro de esta revelación, en la his-
toria de José Smith se indica: “Por cuanto James [Covel] rechazó la palabra
del Señor y volvió a sus principios y compañeros anteriores, el Señor nos
dio a mí y a Sidney Rigdon la siguiente revelación” (véase la sección 39).
1–3, El temor de la persecución y fue recto ante mí, porque hizo con
los afanes del mundo hacen que se venio conmigo de obedecer mi
rechace el Evangelio. palabra.
2 Y a recibió la palabra con ale
He aquí, de cierto os digo, que el gría, pero enseguida lo tentó
corazón de mi siervo a James Covel Satanás, y el temor a la b persecución
15 a DyC 38:32; 95:8; 20 a GEE Segunda venida de c Apoc. 3:3;
110:8–10. Jesucristo. DyC 35:15; 45:39–44.
b DyC 1:2. 21 a JS—M 1:40. d 2 Pe. 3:10–14.
c GEE Obra misional. b Mateo 24:36. 40 1 a DyC 39:7–11.
17 a Jacob 5:61–75; 23 a GEE Imposición de 2 a Mar. 4:16–19.
DyC 24:19. manos. b Mateo 13:20–22.
18 a GEE Jesucristo — Es b GEE Don del Espíritu GEE Persecución,
juez. Santo. perseguir.
77 Doctrina y Convenios 40:3– 41:7
y los afanes del mundo hicieron mi convenio, y queda en mí
que c rechazara la palabra. hacer con él como bien me parezca.
3 Por consiguiente, quebrantó Amén.
SECCIÓN 41
Revelación dada a la Iglesia por medio de José Smith el Profeta, en Kirtland,
Ohio, el 4 de febrero de 1831. En esta revelación se instruye al Profeta y
a los élderes de la Iglesia a orar para recibir la “ley” de Dios (véase la sec-
ción 42). José Smith apenas había llegado a Kirtland desde Nueva York, y
Leman Copley, un miembro de la Iglesia que residía en el poblado cercano
de Thompson, Ohio, “solicitó que el hermano José y Sidney [Rigdon]. . .
vivieran con él y él les proporcionaría casas y provisiones”. En la siguiente
revelación, se aclara en donde deben vivir José y Sidney y también se llama
a Edward Partridge para ser el primer obispo de la Iglesia.
1–3, Los élderes gobernarán la Igle- 3 y por vuestra oración de fe reci
sia por el espíritu de revelación; 4–6, biréis mi a ley para que sepáis cómo
Los discípulos verdaderos recibirán gobernar mi iglesia y poner todas
y obedecerán la ley del Señor; 7–12, las cosas en orden delante de mí.
Edward Partridge es nombrado 4 Y cuando a venga seré vues
obispo de la Iglesia. tro b gobernante; y he aquí, vengo
pronto, y cuidaréis de que se
Escuchad y dad oído, oh pueblo guarde mi ley.
mío, dice el Señor y vuestro Dios, 5 El que a recibe mi ley y la
vosotros que me oís, y a quienes b
guarda, tal es mi discípulo; y el
me deleito en a bendecir con la ma que dice que recibe mi ley y no la
yor de todas las bendiciones; y a guarda, no es mi discípulo, y será
vosotros que habéis b profesado mi c
expulsado de entre vosotros;
nombre y no me oís, os c maldeciré 6 porque no es propio que las co
con las más graves de todas las sas que pertenecen a los hijos del
maldiciones. reino sean dadas a aquellos que
2 Escuchad, oh élderes de mi igle no son dignos, ni a los a perros, ni
sia a quienes he llamado; he aquí, que se echen las b perlas delante de
os doy el mandamiento de con los cerdos.
gregaros para que os pongáis de 7 Y además, conviene que se le
a
acuerdo en cuanto a mi palabra; edifique a mi siervo José Smith,
2 c GEE Apostasía. 3 a DyC 42. 5 a Mateo 7:24.
41 1 a GEE Bendecido, 4 a Zac. 14:9; DyC 45:59. b Stg. 1:22–25;
bendecir, bendición. GEE Jesucristo — El DyC 42:60.
b DyC 56:1–4; 112:24–26. reinado milenario de c DyC 50:8–9.
c Deut. 11:26–28; Cristo. GEE Excomunión.
1 Ne. 2:23. b GEE Segunda venida de 6 a Mateo 15:26.
2 a GEE Unidad. Jesucristo. b Mateo 7:6.
Doctrina y Convenios 41:8– 42:1 78
hijo, una casa en donde vivir y
a
10 para encargarse de todas las
b
traducir. cosas que en mis leyes se le de
8 Asimismo, conviene que mi signaren, el día en que yo las dé.
siervo Sidney Rigdon viva como 11 Y esto porque su corazón es
mejor le parezca, si es que guarda puro delante de mí, porque es se
mis mandamientos. mejante a a Natanael de la antigüe
9 Y además, he llamado a mi dad, en quien no hay b engaño.
siervo a Edward Partridge; y doy el 12 Se os dan estas palabras y son
mandamiento de que sea nombrado puras ante mí; por tanto, tened
por la voz de la iglesia y que sea or cuidado de cómo las consideráis,
denado b obispo de la iglesia, y que porque vuestras almas responde
deje su comercio para c dedicar todo rán por ellas en el día del juicio.
su tiempo al servicio de la iglesia; Así sea. Amén.
SECCIÓN 42
Revelación dada en dos partes por medio de José Smith el Profeta en
Kirtland, Ohio, los días 9 y 23 de febrero de 1831. La primera parte,
que comprende del versículo 1 al 72, se recibió en presencia de doce
élderes y en cumplimiento de la promesa que el Señor había hecho pre-
viamente de que la “ley” se daría en Ohio (véase la sección 38:32). La
segunda parte va del versículo 73 al 93. El Profeta especifica que esta
revelación “abarca la ley de la Iglesia”.
1–10, Los élderes son llamados a predi- bendiciones del sacerdocio y por la fe;
car el Evangelio, a bautizar conversos 53–60, Las Escrituras rigen a la Igle-
y a edificar la Iglesia; 11–12, Deben ser sia y se han de proclamar al mundo;
llamados y ordenados y han de ense- 61–69, El sitio de la Nueva Jerusalén
ñar los principios del Evangelio que se y los misterios del reino han de ser re-
encuentran en las Escrituras; 13–17, velados; 70–73, Los bienes consagra-
Han de enseñar y profetizar por el po- dos se han de usar para apoyar a los
der del Espíritu; 18–29, Se manda a los oficiales de la Iglesia; 74–93, Se dan a
santos no matar, ni robar, ni mentir, ni conocer las leyes que rigen la fornica-
codiciar, ni cometer adulterio ni hablar ción, el adulterio, el asesinato, el robo
mal de los demás; 30–39, Se indican y la confesión de pecados.
las leyes que rigen la consagración de
bienes; 40–42, Se condenan el orgu- Escuchad, oh élderes de mi igle
llo y la ociosidad; 43–52, Los enfer- sia, que os habéis congregado en
mos han de ser sanados por medio de mi nombre, a saber, Jesucristo el
7 a DyC 42:71. 9 a DyC 36:1. c DyC 51.
b Es decir, traducir la b DyC 72:9–12; 107:68–75. 11 a Juan 1:47.
Biblia. DyC 45:60–61. GEE Obispo. b GEE Engañar, engaño.
79 Doctrina y Convenios 42:2–12
Hijo del Dios viviente, el Salva agua, diciendo: Arrepentíos, arre
dor del mundo, por cuanto creéis pentíos, que el reino de los cielos
en mi nombre y guardáis mis se acerca.
mandamientos. 8 Y desde este lugar iréis a las re
2 De nuevo os digo, estad aten giones del oeste; y donde halléis a
tos, y escuchad y obedeced la a ley quienes os reciban, allí edificaréis
que os daré. mi iglesia;
3 Porque de cierto os digo, que 9 hasta que llegue el tiempo en
por cuanto os habéis juntado se que os sea revelado de lo alto,
gún el a mandamiento que os di, cuándo ha de ser preparada la a ciu
y estáis de acuerdo b tocante a dad de la b Nueva Jerusalén, para
esta cosa, y habéis pedido al Pa que seáis c congregados en uno, a
dre en mi nombre, así también fin de que seáis mi d pueblo y sea
recibiréis. yo vuestro Dios.
4 He aquí, de cierto os digo, 10 Y además, os digo que mi
que os doy este primer man siervo a Edward Partridge ocupará
damiento de que salgáis en mi el oficio al cual lo he nombrado. Y
nombre, cada uno de voso sucederá que si transgrediere, se
tros, con excepción de mis sier nombrará a b otro en su lugar. Así
vos José Smith, hijo, y Sidney sea. Amén.
Rigdon. 11 Asimismo, os digo que a nin
5 Y a ellos les doy el man guno le será permitido salir a a pre
damiento de salir por un corto dicar mi evangelio ni a edificar mi
tiempo, y por el poder del a Espí iglesia, a menos que sea b ordenado
ritu será manifestado cuándo han por alguien que tenga autoridad,
de volver. y sepa la iglesia que tiene c autori
6 Y saldréis por el poder de mi dad, y que ha sido debidamente
Espíritu, de a dos en dos, predi ordenado por las autoridades de
cando mi evangelio en mi nom la iglesia.
bre, alzando vuestras voces como 12 Y además, los a élderes, pres
si fuera con el son de trompeta, bíteros y maestros de esta igle
declarando mi palabra cual ánge sia b enseñarán los principios de
les de Dios. mi evangelio, que se encuentran
7 Y saldréis y bautizaréis en el en la c Biblia y en el d Libro de
42 2 a DyC 58:23. AdeF 1:10. c GEE Autoridad;
GEE Ley. GEE Nueva Jerusalén. Sacerdocio.
3 a DyC 38:32. c GEE Israel — La con 12 a GEE Élder (anciano).
b Mateo 18:19. gregación de Israel. b Mos. 18:19–20;
5 a GEE Espíritu Santo. d Zac. 8:8. DyC 52:9, 36.
6 a Mar. 6:7. 10 a DyC 41:9–11; 124:19. GEE Enseñar.
GEE Obra misional. b DyC 64:40. c GEE Biblia.
9 a DyC 57:1–2. 11 a GEE Predicar. d GEE Escrituras — El
b Éter 13:2–11; b GEE Llamado, llamado valor de las
DyC 45:66–71; 84:2–5; por Dios, llamamiento; Escrituras;
Moisés 7:62; Ordenación, ordenar. Libro de Mormón.
Doctrina y Convenios 42:13–30 80
Mormón, en el cual se halla la ple 21 No mentirás; el que mienta y
a
SECCIÓN 43
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
en febrero de 1831. En esa época, algunos que falsamente declaraban
ser reveladores turbaron a algunos miembros de la Iglesia. El Profeta
preguntó al Señor y recibió esta comunicación dirigida a los élderes de
la Iglesia. La primera parte se relaciona con asuntos del gobierno de
la Iglesia; la segunda parte contiene una amonestación que los élderes
deben comunicar a las naciones de la tierra.
1–7, Las revelaciones y los manda- y por medio de las fuerzas de la natura-
mientos vienen únicamente por me- leza; 29–35, Han de llegar el Milenio y
dio del que es nombrado; 8–14, Los el momento en que Satanás será atado.
santos son santificados al obrar con toda
santidad ante el Señor; 15–22, Élderes Escuchad, oh élderes de mi igle
son enviados a proclamar el arrepenti- sia, y dad oído a las palabras que
miento y a preparar a los hombres para os hablaré.
el gran día del Señor; 23–28, El Señor 2 Porque he aquí, de cierto, de
llama a los hombres por Su propia voz cierto os digo, que habéis recibido
85 a GEE Robar, robo, Mentiras. c GEE Confesar,
hurtar, hurto. 88 a GEE Hermano(s), confesión.
86 a GEE Honestidad, hermana(s). 90 a GEE Castigar, castigo.
honradez; b Mateo 18:15–17.
Doctrina y Convenios 43:3–15 86
un mandamiento que será por conduciros, y cómo dirigir mi igle
a
ley a mi iglesia, por conducto de sia, y cómo obrar de conformidad
aquel a quien os he nombrado para con los puntos de mi ley y mis
recibir b mandamientos y revelacio mandamientos que he dado.
nes de mi mano. 9 Y así seréis instruidos en la ley
3 Y esto sabréis con certeza, que de mi iglesia, y seréis a santificados
no se os ha nombrado a ningún por lo que habéis recibido, y os
otro para que reciba mandamien obligaréis a obrar con toda santi
tos y revelaciones, hasta que él sea dad ante mí,
llevado, si a persevera en mí. 10 a fin de que, si hacéis esto,
4 Pero de cierto, de cierto os digo, se a añada gloria al reino que ha
que a ningún otro será nombrado a béis recibido. Si no lo hacéis, os
este don sino por medio de él; por será b quitado aun lo que habéis
que si le fuere quitado, no tendrá recibido.
poder sino para nombrar a otro 11 Depuraos de la a iniquidad que
en su lugar. hay entre vosotros; santificaos de
5 Y esto os será por ley: No reci lante de mí;
biréis como revelaciones ni como 12 y si deseáis las glorias del
mandamientos las enseñanzas reino, nombrad a mi siervo José
de ninguno que se presente ante Smith, hijo, y a sostenedlo ante mí
vosotros; con la oración de fe.
6 y esto os lo doy para que no 13 Y además, os digo que si
seáis a engañados, y para que se deseáis los a misterios del reino,
páis que no son de mí. proporcionadle alimento, ropa y
7 Porque en verdad os digo, que cualquiera otra cosa que necesite
el que es a ordenado por mí en para cumplir la obra que le he
trará por la b puerta y será orde mandado;
nado, como os he dicho antes, 14 y si no lo hacéis, él permane
para enseñar las revelaciones que cerá para el beneficio de los que lo
habéis recibido y que recibiréis han recibido, a fin de que yo aparte
por medio de aquel a quien yo he para mí un pueblo a puro.
nombrado. 15 De nuevo digo, escuchad, él
8 Y ahora bien, he aquí, un man deres de mi iglesia, a quienes he
damiento os doy, que al estar reu nombrado: No sois enviados para
nidos os a instruyáis y os edifiquéis que se os enseñe, sino para a en
unos a otros, para que sepáis cómo señar a los hijos de los hombres
43 2 a DyC 42. 7 a GEE Ordenación, 10 a Alma 12:10.
b GEE Mandamientos ordenar. b Mar. 4:25.
de Dios; b Mateo 7:13–14; 11 a GEE Pecado.
Revelación. 2 Ne. 9:41; 31:9, 17–18; 12 a GEE Sostenimiento de
3 a Juan 15:4. 3 Ne. 14:13–14; líderes de la Iglesia.
4 a DyC 28:2–3. DyC 22. 13 a GEE Misterios de Dios.
6 a DyC 46:7. 8 a DyC 88:77. 14 a GEE Pureza, puro.
GEE Engañar, engaño. 9 a GEE Santificación. 15 a GEE Obra misional.
87 Doctrina y Convenios 43:16–25
las cosas que yo he puesto en voces desde los extremos de la
vuestras manos por el poder de tierra, hablando a los oídos de to
mi b Espíritu; dos los vivientes, diciendo: Arre
16 y a vosotros se os a enseñará de pentíos y preparaos para el gran
lo alto. b Santificaos y seréis c inves día del Señor?
tidos con poder, para que impar 22 Sí, ¿y cuando los relámpagos
táis como yo he hablado. resplandezcan desde el este hasta
17 Escuchad, pues he aquí, el el oeste, y llegue el clamor de sus
a
gran b día del Señor está cerca. voces a todos los vivientes, ha
18 Porque viene el día en que ciendo zumbar los oídos de todos
el Señor hará resonar su a voz los que oigan, diciendo: Arrepen
desde el cielo; los cielos se b es tíos, porque el gran día del Señor
tremecerán y la tierra c temblará, ha llegado?
y la d trompeta de Dios sonará 23 Y además, el Señor emitirá
larga y fuertemente, y dirá a las su voz desde los cielos, diciendo:
naciones dormidas: e ¡Levantaos, ¡Escuchad, oh naciones de la tie
santos, y vivid; f quedaos, peca rra, y oíd las palabras del Dios
dores, y g dormid hasta que llame que os hizo!
otra vez! 24 ¡Oh vosotras, naciones de la
19 Por lo tanto, ceñid vuestros tierra, cuántas veces os hubiera
lomos, no sea que se os halle entre juntado como la a gallina junta a
los inicuos. sus polluelos debajo de sus alas,
20 Levantad vuestras voces sin mas b no quisisteis!
cesar. Llamad a las naciones a 25 ¡Cuántas veces os he a llamado
que se arrepientan, tanto ancia por boca de mis b siervos y por la
nos como jóvenes, ora esclavos o c
ministración de ángeles, y por mi
libres, diciendo: Preparaos para el propia voz y por la de los truenos
gran día del Señor; y la de los relámpagos y la de las
21 porque si yo, que soy hom tempestades; y por la voz de te
bre, alzo mi voz y os llamo al rremotos y de fuertes granizadas,
arrepentimiento, y me aborrecéis, y la de d hambres y pestilencias
¿qué diréis cuando venga el día de todas clases; y por el gran so
en que los a truenos hagan oír sus nido de una trompeta, y por la voz
15 b GEE Enseñar — GEE Segunda venida de DyC 88:90.
Enseñar con el Jesucristo. 24 a Mateo 23:37;
Espíritu. 18 a Joel 2:11; 3 Ne. 10:4–6.
16 a GEE Inspiración, DyC 133:50. b GEE Rebelión.
inspirar. b Joel 2:10; 3:16; 25 a Hel. 12:2–4.
b GEE Santificación. DyC 45:48. b Mateo 23:34.
c Lucas 24:49; c DyC 88:87. GEE Profeta.
DyC 38:32; 95:8–9; d DyC 29:13; 45:45. c DyC 7:6; 130:4–5.
110:8–10. e GEE Resurrección. d Jer. 24:10;
17 a Mal. 4:5; f DyC 76:85; 88:100–101. Amós 4:6;
DyC 2:1; 34:6–9. g Morm. 9:13–14. DyC 87:6;
b DyC 29:8. 21 a 2 Ne. 27:2; JS—M 1:29.
Doctrina y Convenios 43:26–35 88
del juicio y de la misericordia todo
e
31 Porque Satanás será atado;
a b
SECCIÓN 44
Revelación dada a José Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Kirtland,
Ohio, en la última parte del mes de febrero de 1831. De conformidad
con los requisitos aquí expuestos, la Iglesia dispuso efectuar una con-
ferencia a principios del siguiente mes de junio.
1–3, Los élderes deben reunirse en de acuerdo con las leyes del país y
conferencia; 4–6, Han de organizarse cuidar de los pobres.
25 e GEE Misericordia, 31 a 1 Ne. 22:26. GEE Resurrección.
misericordioso. GEE Diablo. 33 a Mateo 3:12.
f GEE Inmortal, b DyC 45:55; 84:100; b GEE Jesucristo — Es
inmortalidad; 88:110. juez.
Salvación; c Apoc. 20:3; 34 a GEE Salvador.
Vida eterna. Jacob 5:77; b JS—M 1:37.
28 a Jacob 5:71; DyC 29:22. c GEE Meditar.
DyC 33:3. d GEE Mundo — El fin d GEE Mente.
GEE Viña del Señor. del mundo. e DyC 84:61; 100:7–8.
29 a GEE Segunda venida de 32 a GEE Rectitud, recto. 35 a Rom. 12:3;
Jesucristo. b 1 Cor. 15:51–52; DyC 18:21.
30 a GEE Milenio. DyC 63:51; 101:31.
89 Doctrina y Convenios 44:1–6
He aquí, así os dice el Señor organizaros b conforme a las leyes
a vosotros, mis siervos: Me es del hombre;
prudente que los élderes de 5 a fin de que vuestros a enemigos
mi iglesia sean convocados del no tengan poder sobre vosotros, y
oriente, del poniente, del norte y seáis preservados en todas las co
del sur, por carta o de alguna otra sas; para que os sea posible guar
manera. dar mis leyes y sea deshecha toda
2 Y sucederá que, si son fieles y traba con que el enemigo procura
ejercen la fe en mí, derramaré so destruir a mi pueblo.
bre ellos mi a Espíritu en el día en 6 He aquí, os digo que es pre
que se congreguen. ciso que a visitéis a los pobres y a
3 Y acontecerá que irán a las re los necesitados, y les suministréis
giones inmediatas y a predicarán el auxilio para que sean amparados,
arrepentimiento a la gente. hasta que se hagan todas las cosas
4 Y serán a convertidos muchos, conforme a mi ley que habéis reci
de modo que tendréis poder para bido. Amén.
SECCIÓN 45
Revelación dada a la Iglesia por medio de José Smith el Profeta en
Kirtland, Ohio, el 7 de marzo de 1831. Como prefacio, al registrarse
esta revelación, la historia de José Smith declara que “en esta época de
la Iglesia. . . se publicaban y se hacían circular muchas noticias falsas. . .
y disparates para impedir que la gente investigara la obra, y abrazara la
fe. . . Mas para la alegría de los santos. . . recibí lo siguiente”.
1–5, Cristo es nuestro intercesor ante la Segunda Venida; 48–53, Cristo
el Padre; 6–10, El Evangelio es un asentará el pie sobre el monte de los
mensajero para preparar el camino Olivos y los judíos verán las heridas
delante del Señor; 11–15, Enoc y sus en Sus manos y en Sus pies; 54–59,
hermanos fueron recibidos por el Se- El Señor reinará durante el Milenio;
ñor; 16–23, Cristo reveló las señales 60–62, Se manda al Profeta que co-
de Su venida cual se dieron sobre mience la traducción del Nuevo Tes-
el monte de los Olivos; 24–38, El tamento, mediante lo cual se daría
Evangelio será restaurado, se cum- a conocer información importante;
plirán los tiempos de los gentiles y 63–75, Se manda a los santos congre-
una enfermedad desoladora cubrirá garse y edificar la Nueva Jerusalén,
la tierra; 39–47, Señales, maravi- a la cual vendrán personas de todas
llas y la Resurrección acompañarán las naciones.
44 2 a Hech. 2:17. convertir. 6 a Stg. 1:27.
3 a GEE Predicar. b DyC 98:5–7. GEE Bienestar;
4 a GEE Conversión, 5 a 2 Ne. 4:33. Compasión.
Doctrina y Convenios 45:1–11 90
Escuchad, oh pueblo de mi igle a
juntamente, y oíd mi voz mientras
sia, vosotros a quienes el b reino ha dure el tiempo llamado a hoy, y no
sido dado; escuchad y dad oído al endurezcáis vuestros corazones.
que puso los fundamentos de la 7 Porque, de cierto os digo, que
tierra, que c hizo los cielos y todas soy el a Alfa y la Omega, el prin
sus huestes, y por quien fueron cipio y el fin, la luz y la vida del
hechas todas las cosas que viven, mundo, una b luz que resplandece
se mueven y tienen su ser. en las tinieblas y las tinieblas no la
2 Y de nuevo os digo, escuchad comprenden.
mi voz, no sea que la a muerte os 8 Vine a los míos, y los míos no
sobrevenga; a la b hora en que me me recibieron; mas a cuantos me
nos lo penséis, el verano habrá recibieron les di el a poder de ha
pasado, y la c siega habrá termi cer muchos b milagros y de lle
nado, y vuestras almas estarán gar a ser los c hijos de Dios; y a
sin salvar. los que d creyeron en mi nombre
3 Escuchad al que es vuestro a in les di poder para obtener la e vida
tercesor con el Padre, que aboga eterna.
por vuestra causa ante él, 9 Y así he enviado al mundo mi
4 diciendo: Padre, ve los a padeci a
convenio b sempiterno, a fin de
mientos y la muerte de aquel que que sea una luz al mundo y un
no b pecó, en quien te complaciste; c
estandarte a mi pueblo, y para
ve la sangre de tu Hijo que fue de que lo busquen los d gentiles, y
rramada, la sangre de aquel que sea un e mensajero delante de mi
diste para que tú mismo fueses faz, preparando el camino delante
c
glorificado; de mí.
5 por tanto, Padre, perdona a es 10 Por tanto, venid a él, y ra
tos mis hermanos que a creen en mi zonaré con el que viniere, como
nombre, para que vengan a mí y con los hombres en los días anti
tengan b vida sempiterna. guos, y os enseñaré mi a potente
6 Escuchad, oh pueblo de mi igle razonamiento.
sia, y vosotros los élderes escuchad 11 Por tanto, escuchad unánimes
45 1 a GEE Iglesia de GEE Expiación, expiar. d GEE Creencia, creer;
Jesucristo. b Heb. 4:15. Fe.
b DyC 50:35. c Juan 12:28. e DyC 14:7.
c Jer. 14:22; 5 a DyC 20:25; 35:2; 38:4. 9 a Jer. 31:31–34;
3 Ne. 9:15; b Juan 3:16. Morm. 5:20.
DyC 14:9. 6 a Heb. 3:13; b GEE Nuevo y
GEE Creación, crear. DyC 64:23–25. sempiterno convenio.
2 a Alma 34:33–35. 7 a Apoc. 1:8; 21:6; c 2 Ne. 29:2.
b Mateo 24:44. DyC 19:1. d Isa. 42:6;
c Jer. 8:20; b Juan 1:5. 2 Ne. 10:9–18.
DyC 56:16. 8 a Mateo 10:1. e Mal. 3:1.
GEE Siega. GEE Poder. 10 a Isa. 41:21;
3 a DyC 62:1. b GEE Milagros. DyC 50:10–12.
GEE Abogado. c GEE Hijos e hijas de
4 a DyC 19:18–19. Dios.
91 Doctrina y Convenios 45:12–25
y dejad que os muestre mi sabi cómo vendrá el día de la reden
duría, la sabiduría de aquel que ción y también la c restauración del
decís es el Dios de a Enoc y de sus Israel d disperso.
hermanos, 18 Y ahora veis este templo que
12 que fueron a separados de la se halla en Jerusalén, al cual lla
tierra y a quienes recibí: una b ciu máis la casa de Dios, y vuestros
dad reservada hasta que venga un enemigos dicen que esta casa ja
día de rectitud, un día anhelado más caerá.
por todos los hombres santos, y no 19 Mas en verdad os digo, que
lo hallaron a causa de la maldad y la desolación vendrá sobre esta
las abominaciones; generación como ladrón en la no
13 y confesaron que eran a extran che, y este pueblo será destruido
jeros y peregrinos en la tierra; y dispersado entre todas las
14 mas recibieron la a promesa naciones.
de que lo hallarían y lo verían en 20 Y este templo que ahora veis
la carne. será derribado, de manera que no
15 Por tanto, escuchad y razonaré quedará una piedra sobre otra.
con vosotros, y os hablaré y pro 21 Y acontecerá que esta genera
fetizaré, como con los hombres en ción de judíos no pasará sin que se
días antiguos. verifique toda la desolación que os
16 Y lo manifestaré claramente, he dicho acerca de ellos.
como lo a manifesté a mis discí 22 Decís que sabéis que el a fin
pulos cuando estuve ante ellos del mundo viene; decís también
en la carne, y les hablé diciendo: que sabéis que los cielos y la tie
Por cuanto me habéis preguntado rra pasarán;
acerca de las b señales de mi venida, 23 y en esto decís verdad, porque
en el día en que venga en mi gloria así es; mas estas cosas que yo os
en las nubes del cielo para cumplir he dicho no pasarán sino hasta que
las promesas que yo hice a vues todo se cumpla.
tros padres, 24 Y esto os he dicho acerca de
17 pues ya que habéis conside Jerusalén; y cuando venga ese día,
rado como un cautiverio la larga será a esparcido un resto entre to
a
ausencia de vuestro b espíritu das las naciones;
fuera del cuerpo, yo os enseñaré 25 mas serán a recogidos de
11 a Moisés 7:69. 16 a Mateo 24; GEE Israel — El
12 a TJS Gén. 14:30–34 Lucas 21:7–36; esparcimiento de
(Apéndice — Biblia); JS—M 1. Israel.
DyC 38:4; b GEE Segunda venida 22 a GEE Mundo — El fin
Moisés 7:21. de Jesucristo. del mundo.
b Moisés 7:62–64. 17 a DyC 138:50. 24 a 2 Ne. 25:15.
GEE Sion. b GEE Espíritu. 25 a Neh. 1:9;
13 a Heb. 11:13; c GEE Israel — La Isa. 11:12–14;
1 Pe. 2:11. congregación de 1 Ne. 22:10–12;
14 a Heb. 11:8–13; Israel. 2 Ne. 21:12–14.
Moisés 7:63. d 1 Ne. 10:12–14.
Doctrina y Convenios 45:26– 40 92
nuevo; pero quedarán hasta voces y maldecirán a Dios, y
b
SECCIÓN 46
Revelación dada a la Iglesia por medio de José Smith el Profeta en
Kirtland, Ohio, el 8 de marzo de 1831. En esa temprana época de la
Iglesia, aún no se había elaborado un sistema uniforme para dirigir
los servicios de la Iglesia. Sin embargo, se había generalizado hasta
cierto grado la costumbre de admitir en las reuniones sacramentales
y en otras asambleas de la Iglesia únicamente a los miembros y a los
investigadores sinceros. En esta revelación se expresa la voluntad del
Señor concerniente a la reglamentación y dirección de las reuniones y
Su guía al procurar y al discernir los dones del Espíritu.
1–2, Los élderes han de dirigir las de estos dones; 27–33, Se da poder
reuniones conforme los guíe el Santo a los oficiales que dirigen la Iglesia
Espíritu; 3–6, Los que buscan la para discernir los dones del Espíritu.
verdad no deben ser excluidos de los
servicios sacramentales; 7–12, Pedid Escuchad, oh pueblo de mi
a Dios y buscad los dones del Espí- iglesia, porque en verdad os
ritu; 13–26, Se enumeran algunos digo que estas cosas os fueron
69 a Deut. 30:3; DyC 33:6.
Jer. 32:37–39; 74 a Sof. 2:11.
Doctrina y Convenios 46:2–11 96
declaradas para vuestro provecho
a
lo que el Espíritu os testifique, eso
e instrucción. quisiera yo que hicieseis con toda
2 Pero a pesar de las cosas que b
santidad de corazón, andando
están escritas, siempre se ha con rectamente ante mí, c considerando
cedido a los a élderes de mi iglesia el fin de vuestra salvación, ha
desde el principio, y siempre será ciendo todas las cosas con ora
así, b dirigir todas las reuniones ción y d acción de gracias, para que
conforme los oriente y los guíe el no seáis e seducidos por espíritus
Santo Espíritu. malos, ni por doctrinas de f de
3 Sin embargo, se os manda monios, ni por los g mandamien
nunca a desechar a nadie de vues tos de los hombres; porque unos
tros servicios públicos, los que se son de los hombres y otros de los
verifican ante el mundo. demonios.
4 También se os manda no de 8 Por tanto, cuidaos a fin de
sechar de vuestras reuniones que no os engañen; y para que
sacramentales a ninguno que per no seáis engañados, a buscad di
tenezca a la a iglesia; sin embargo, ligentemente los mejores dones,
si alguien ha transgredido, b no le recordando siempre para qué son
permitáis participar sino hasta que dados;
se haya reconciliado. 9 porque de cierto os digo, que
5 Y además, os digo que no dese se dan para el beneficio de los
charéis de vuestros servicios sacra que me aman y guardan todos
mentales a nadie que sinceramente mis mandamientos, y de los que
esté buscando el reino; esto lo digo procuran hacerlo; para que se be
con respecto a los que no pertene neficien todos los que me bus
cen a la iglesia. can o me piden, y que no piden
6 Y además os digo, concerniente a
señales para b satisfacer sus
a vuestras a reuniones de confirma concupiscencias.
ción, que si hubiere algunos que 10 Y además, de cierto os digo,
no fueren de la iglesia, que since quisiera que siempre recordaseis
ramente estén buscando el reino, y retuvieseis en vuestras a mentes
no los desecharéis. cuáles son esos b dones que se dan
7 Mas en todo se os manda a pedir a la iglesia.
a Dios, el cual da liberalmente; y 11 Porque no a todos se da cada
46 1 a 2 Tim. 3:16–17. confirmación de los e 1 Tim. 4:1–4;
2 a Alma 6:1. recién bautizados. DyC 43:5–7.
b Moro. 6:9; 7 a Stg. 1:5–6; f GEE Diablo.
DyC 20:45. DyC 88:63. g DyC 3:6–7; 45:29.
3 a 3 Ne. 18:22–25. b GEE Santidad. 8 a 1 Cor. 12:31.
GEE Hermandad. c GEE Meditar. 9 a GEE Señal.
4 a GEE Iglesia de d Sal. 100; b Stg. 4:3.
Jesucristo. Alma 34:38. 10 a GEE Mente.
b 3 Ne. 18:26–32. GEE Acción de b 1 Cor. 14:12.
GEE Santa Cena. gracias, agradecido, GEE Dones del
6 a Es decir, de la agradecimiento. Espíritu.
97 Doctrina y Convenios 46:12–31
uno de los dones; pues hay muchos 19 Y además, a unos les es dado
dones, y a a todo hombre le es dado tener a fe para ser sanados;
un don por el Espíritu de Dios. 20 y a otros, fe para a sanar.
12 A algunos les es dado uno y 21 Y además, a algunos les es
a otros otro, para que así todos se dado obrar a milagros;
beneficien. 22 y a otros, a profetizar;
13 A algunos el Espíritu Santo da 23 y a otros, a discernir espíritus.
a a saber que Jesucristo es el Hijo de 24 Y además, a algunos les es
Dios, y que fue crucificado por los dado hablar en a lenguas;
pecados del mundo; 25 y a otros, la interpretación de
14 a otros les es dado a creer en lenguas;
las palabras de aquellos, para que 26 y todos estos a dones vienen
también tengan vida eterna, si con de Dios, para el beneficio de los
tinúan fieles. b
hijos de Dios.
15 Y además, el Espíritu Santo 27 Y al a obispo de la iglesia, y a
hace saber a algunos las a diferen cuantos Dios nombrare y ordenare
cias de administración, conforme para velar por la iglesia y ser sus
a lo que fuere agradable al mismo élderes, les será concedido b discer
Señor, según su voluntad, acomo nir todos esos dones, no sea que
dando sus misericordias a las con haya entre vosotros alguno que
diciones de los hijos de los hombres. profesare tenerlos y, sin embargo,
16 Y además, a algunos les es dado no sea de Dios.
por el Espíritu Santo discernir las 28 Y acontecerá que el que pi
diversidades de operaciones, si es diere en el a Espíritu, recibirá en
que son de Dios, para que las mani el Espíritu;
festaciones del Espíritu sean dadas 29 para que a algunos les sea con
a todo hombre para su provecho. cedido tener todos estos dones,
17 Y además, de cierto os digo, para que haya una cabeza, a fin
que a algunos les es dada, por el de que todo miembro se beneficie
Espíritu de Dios, la palabra de con ello.
a
sabiduría; 30 El que a pide en el b Espíritu,
18 a otros, la palabra de a cono pide según la c voluntad de Dios;
cimiento, para que se instruya por tanto, es hecho conforme a lo
a todos a ser sabios y a tener que pide.
conocimiento. 31 Y además, os digo que todas
11 a 1 Cor. 12:4–11. GEE Fe. Dios.
13 a GEE Testimonio. 20 a GEE Sanar, sanidades. 27 a GEE Obispo.
14 a 3 Ne. 12:2. 21 a GEE Milagros. b GEE Discernimiento,
GEE Creencia, creer. 22 a GEE Profecía, don de.
15 a Moro. 10:8. profetizar. 28 a DyC 88:64–65.
17 a Moro. 10:9. 23 a Moisés 1:13–15. 30 a DyC 50:29.
GEE Sabiduría. 24 a GEE Lenguas, don de. b GEE Espíritu Santo.
18 a GEE Conocimiento. 26 a Moro. 10:8–19. c 2 Ne. 4:35.
19 a DyC 42:48–52. b GEE Hijos e hijas de
Doctrina y Convenios 46:32– 47:4 98
las cosas deben hacerse en el nom cualquier bendición con que seáis
bre de Cristo, cualquier cosa que bendecidos.
hagáis en el Espíritu; 33 Y debéis practicar la a virtud y
3 2 y h a b é i s d e d a r a g r a la b santidad delante de mí constan
cias a Dios en el Espíritu por temente. Así sea. Amén.
SECCIÓN 47
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
el 8 de marzo de 1831. John Whitmer, quien ya había prestado servicio
como secretario del Profeta, al principio dudó cuando se le pidió que pres-
tara servicio como historiador y registrador, y tomara el lugar de Oliver
Cowdery. John escribió: “Preferiría no hacerlo, pero reparé en que debe-
ría hacerse la voluntad del Señor, y si Él lo desea, deseo que lo manifieste
mediante José el Vidente”. Después que José Smith recibió esta revelación,
John Whitmer aceptó y prestó servicio en el oficio al que fue nombrado.
1–4, Se designa a John Whitmer para 2 Además, de cierto te digo que
que lleve la historia de la Iglesia y sea también puede alzar su voz en las
escribiente del Profeta. asambleas, cuando sea oportuno.
3 Y además, te digo que le será
He aquí, me es prudente que mi designado llevar continuamente
siervo John escriba y lleve una el registro y la historia de la igle
a
historia sistemática, y que cola sia; porque he llamado a Oliver
bore contigo, mi siervo José, trans Cowdery a otro cargo.
cribiendo todas las cosas que te 4 Por tanto, si es fiel, le será dado
serán impartidas, hasta que se le por el a Consolador el escribir estas
llame a otros deberes. cosas. Así sea. Amén.
SECCIÓN 48
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
el 10 de marzo de 1831. El Profeta había preguntado al Señor en cuanto
a la manera de proceder en la adquisición de terrenos para establecer
a los santos. Era un asunto importante en vista de la emigración de
los miembros de la Iglesia del este de los Estados Unidos, en cumpli-
miento del mandamiento del Señor de congregarse en Ohio (véanse
las secciones 37:1–3; 45:64).
32 a 1 Cró. 16:8–15; GEE Acción de b GEE Santidad.
1 Tes. 1:2; gracias, agradecido, 47 1 a DyC 69:2–8; 85:1–2.
Alma 37:37; agradecimiento. 4 a GEE Consolador;
DyC 59:7, 21. 33 a GEE Virtud. Espíritu Santo.
99 Doctrina y Convenios 48:1–6
1–3, Los santos radicados en Ohio de- rectitud, para que con el tiempo
ben compartir sus terrenos con sus her- podáis a comprar tierra para una
manos; 4–6, Los santos han de comprar herencia, b sí, para la ciudad.
tierras, edificar una ciudad y seguir 5 Todavía no será revelado el lu
el consejo de sus oficiales presidentes. gar; pero después que vuestros
hermanos vengan del Este, serán
Es necesario que permanezcáis nombrados a ciertos hombres a
por lo pronto en los sitios donde quienes les será b manifestado el
moráis, como convenga a vuestras lugar, o sea, les será revelado.
circunstancias. 6 Y serán nombrados para com
2 Y en caso de que tengáis terre prar los terrenos, y para princi
nos, a compartiréis estos con los piar a poner los fundamentos de la
hermanos del Este; a
ciudad; y entonces comenzaréis a
3 y en caso de que no tengáis te congregaros con vuestras familias,
rrenos, cómprenlos ellos por ahora cada hombre según su b familia, de
en las regiones inmediatas, como acuerdo con sus circunstancias y
bien les parezca, porque es nece como le sea designado por la pre
sario que tengan donde vivir por sidencia y el obispo de la iglesia,
el momento. conforme a las leyes y a los man
4 Es menester que ahorréis todo damientos que habéis recibido, y
el dinero que os sea posible, y que recibiréis más adelante. Así
que obtengáis cuanto podáis en sea. Amén.
SECCIÓN 49
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a Sidney Rigdon,
Parley P. Pratt y Leman Copley en Kirtland, Ohio, el 7 de mayo de
1831. Leman Copley había aceptado el Evangelio, pero todavía con-
servaba algunas de las enseñanzas de la secta de los tembladores (So-
ciedad Unida de Creyentes en la Segunda Aparición de Cristo), a la
cual él previamente había pertenecido. Algunas de las creencias de
los tembladores eran que ya se había efectuado la segunda venida de
Cristo y que se había aparecido en forma de mujer: Ann Lee. Ellos no
consideraban esencial el bautismo en el agua. Rechazaban el matri-
monio y creían en una vida dedicada al celibato total. Algunos tem-
bladores también prohibían comer carne. En la historia de José Smith
se indica lo siguiente como prefacio de esta revelación: “A fin de te-
ner [una] comprensión más perfecta en cuanto al asunto, pregunté al
Señor y recibí lo siguiente”. En la revelación se refutan algunos de los
48 2 a GEE Bienestar. 45:65–67. 6 a GEE Nueva Jerusalén.
4 a DyC 57:4–5. 5 a DyC 57:6–8. b DyC 51:3.
b DyC 42:35–36; b DyC 57:1–3.
Doctrina y Convenios 49:1–8 100
conceptos básicos del grupo de los tembladores. Los hermanos previa-
mente mencionados llevaron una copia de la revelación a la comuni-
dad de los tembladores (cerca de Cleveland, Ohio) y se la leyeron en su
totalidad, pero fue rechazada.
1–7, El día y la hora de la venida que ha recibido de ellos, sino de
de Cristo permanecerán incógnitos acuerdo con lo que vosotros, mis
hasta que Él venga; 8–14, Los hom- siervos, le a enseñaréis; y si así lo
bres deben arrepentirse, creer en el hace, lo bendeciré; de otro modo
Evangelio y obedecer las ordenanzas no prosperará.
para obtener la salvación; 15–16, El 5 Así dice el Señor; pues yo soy
matrimonio es decretado por Dios; Dios, y he a mandado a mi Uni
17–21, Se aprueba el comer carne; génito Hijo al mundo para la
22–28, Sion prosperará y los lama- b
redención del mundo, y he de
nitas florecerán como la rosa antes cretado que el que lo reciba será
de la Segunda Venida. salvo, y el que no lo reciba será
c
condenado;
Escuchad mi palabra, mis siervos 6 e hicieron con el a Hijo del
Sidney, Parley y Leman; porque he Hombre como quisieron; y él ha
aquí, de cierto os digo, que os doy tomado su poder a la b diestra
el mandamiento de ir a a predicar a de su c gloria, y ahora reina en los
los tembladores mi evangelio que cielos, y reinará hasta que des
habéis recibido, tal cual lo habéis cienda a la tierra para subyugar
recibido. a todos sus enemigos d debajo
2 He aquí, os digo que ellos de de sus pies, y la hora ya está
sean conocer la verdad en parte, próxima;
pero no toda, porque no son a rec 7 yo, Dios el Señor, lo he ha
tos delante de mí y es necesario blado; mas la hora y el a día nin
que se arrepientan. gún hombre sabe, ni los ángeles
3 Por lo cual os mando, mis sier del cielo, ni lo sabrán hasta que
vos Sidney y Parley, que les pre él venga.
diquéis el evangelio. 8 Por tanto, es mi voluntad que
4 Y mi siervo Leman será or todo hombre se arrepienta; por
denado a esta obra para que ra que todos están bajo a pecado,
zone con ellos, no conforme a lo salvo los que he apartado para
49 1 a GEE Predicar. redimido, redimir; d 1 Cor. 15:25;
2 a Hech. 8:21. Redentor. DyC 76:61.
4 a GEE Evangelio; c GEE Condenación, 7 a Mateo 24:36;
Verdad. condenar. Mar. 13:32–37;
5 a Juan 3:16–17; 6 a GEE Hijo del Hombre. Apoc. 16:15;
DyC 132:24. b Hech. 7:55–56; DyC 133:11.
GEE Jesucristo — Su DyC 76:20–23. 8 a Gál. 3:22;
autoridad. c GEE Jesucristo — La Mos. 16:3–5.
b GEE Redención, gloria de Jesucristo.
101 Doctrina y Convenios 49:9–23
mí, hombres b santos de los cuales matrimonio lo decretó Dios para
b
no sabéis. el hombre.
9 Os digo, pues, que os he man 16 Por tanto, es lícito que tenga
dado mi a convenio sempiterno, una a esposa, y los dos serán b una
el mismo que existió desde el sola carne, y todo esto para que
principio. la c tierra cumpla el objeto de su
10 Y lo que he prometido, lo he creación;
cumplido, y las a naciones de la 17 y para que sea llena con la
tierra se b inclinarán a él; y si no lo medida del hombre, conforme a
hacen de sí mismas, serán derri la a creación de este b antes que el
badas, porque lo que ahora de sí mundo fuera hecho.
mismo se ensalza será c despojado 18 Y quien manda abstenerse de
de poder. la a carne, para que el hombre no
11 Por tanto, os doy el manda la coma, no es ordenado por Dios;
miento de a ir entre los de este pue 19 porque he aquí, las a bestias del
blo y decirles, como mi apóstol campo, las aves del cielo y lo que
de la antigüedad, cuyo nombre viene de la tierra se han ordenado
era Pedro: para el uso del hombre como ali
12 Creed en el nombre del Señor mento y vestido, y para que tenga
Jesús, que estuvo en la tierra, y que en abundancia.
ha de venir, el principio y el fin; 20 Pero no se ha dispuesto que
13 a arrepentíos y sed bautizados un hombre a posea más que otro;
en el nombre de Jesucristo, según por consiguiente, el b mundo yace
el santo mandamiento, para la re en el pecado.
misión de pecados; 21 ¡Y ay de aquel que a vierte san
14 y el que hiciere esto recibirá gre, o desperdicia carne, no te
el a don del Espíritu Santo, por la niendo necesidad!
imposición de las b manos de los 22 Y además, de cierto os digo,
élderes de la iglesia. que el Hijo del Hombre no a viene
15 Y además, de cierto os digo, en forma de mujer, ni de hombre
que quien a prohíbe casarse no que viaja por la tierra.
es ordenado por Dios, porque el 23 Por tanto, no seáis a engañados,
8 b Heb. 13:2; Santo. GEE Creación, crear.
3 Ne. 28:25–29. b GEE Imposición de b GEE Vida preterrenal.
9 a Gén. 17:7; DyC 66:2. manos. 18 a Gén. 9:3;
GEE Nuevo y 15 a 1 Tim. 4:1–3. 1 Tim. 4:1–3.
sempiterno convenio. b Gén. 2:18, 24; 19 a DyC 89:10–13.
10 a Zac. 2:11; 1 Cor. 11:11. 20 a Hech. 4:32;
DyC 45:66–69; GEE Matrimonio. DyC 51:3; 70:14; 78:6.
97:18–21. 16 a Jacob 2:27–30. b GEE Mundano, lo.
b Isa. 60:14. b Gén. 2:24; 21 a TJS Gén. 9:10–15
c Mateo 23:12. Mateo 19:5–6. (Apéndice — Biblia).
11 a GEE Obra misional. c GEE Tierra — Se creó 22 a GEE Segunda venida
13 a 3 Ne. 27:19–20. para el hombre. de Jesucristo.
14 a GEE Don del Espíritu 17 a Moisés 3:4–5. 23 a Mateo 24:4–5.
Doctrina y Convenios 49:24–50:2 102
sino continuad con firmeza, es b
y se regocijará en las montañas, y
perando que los cielos se estre será congregada en el lugar que
mezcan y la tierra tiemble y se he señalado.
tambalee como un borracho, y que 26 He aquí, os digo, id como os
los c valles sean levantados, y las he mandado; arrepentíos de todos
d
montañas rebajadas, y que sean vuestros pecados; a pedid y recibi
allanados los lugares escabrosos; réis; llamad y se os abrirá.
y todo esto cuando el ángel toque 27 He aquí, iré delante de voso
su e trompeta. tros y seré vuestra a retaguardia; y
24 Pero antes que venga el gran estaré en b medio de vosotros y no
día del Señor, a Jacob prosperará en seréis c confundidos.
el desierto, y los lamanitas b flore 28 He aquí, soy Jesucristo, y
cerán como la rosa. vengo a pronto. Así sea. Amén.
25 Sion a florecerá en los b collados
SECCIÓN 50
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
el 9 de mayo de 1831. En la historia de José Smith se indica que algunos
de los élderes no entendían las manifestaciones de los diferentes espí-
ritus que andan por la tierra y que se dio esta revelación en respuesta
a su pregunta especial sobre el asunto. Los así llamados fenómenos
espirituales no eran raros entre los miembros, algunos de los cuales
afirmaban estar recibiendo visiones y revelaciones.
1–5, Hay muchos espíritus falsos son contestadas; 37–46, Cristo es el
que andan por la tierra; 6–9, Ay de Buen Pastor y la Roca de Israel.
los hipócritas y de aquellos que son
separados de la Iglesia; 10–14, Los Escuchad, oh élderes de mi igle
élderes deben predicar el Evangelio sia, y dad oído a la voz del Dios
por el Espíritu; 15–22, Es preciso viviente; y prestad atención a las
que tanto los predicadores como los palabras de sabiduría que os serán
oyentes sean iluminados por el Espí- dadas, según lo que habéis pre
ritu; 23–25, Lo que no edifica no es guntado y acordado, en relación
de Dios; 26–28, Los fieles son posee- con la iglesia y los espíritus que
dores de todas las cosas; 29–36, Las andan por la tierra.
oraciones de los que son purificados 2 He aquí, de cierto os digo,
23 b 2 Pe. 3:12; b Isa. 35:1; 2 Ne. 30:5–6; 26 a DyC 88:63.
DyC 45:39. 3 Ne. 21:22–25; 27 a Isa. 52:12.
c Isa. 40:4; DyC 109:74. DyC 3:20; 109:65. b 3 Ne. 20:22.
d Miq. 1:3–4. 25 a DyC 35:24. c 1 Pe. 2:6;
e Mateo 24:29–31. b Gén. 49:26; DyC 84:116.
24 a 3 Ne. 5:21–26. 2 Ne. 12:2–3. 28 a DyC 1:12.
103 Doctrina y Convenios 50:3–17
que hay muchos espíritus que son iglesia, y a razonemos juntos para
a
falsos, los cuales se han esparcido que entendáis;
por la tierra, engañando al mundo. 11 razonemos así como un hom
3 Y también a Satanás ha inten bre razona con otro, cara a cara.
tado engañaros, para destruiros. 12 Ahora bien, cuando el hom
4 He aquí, yo, el Señor, os he ob bre razona, es comprendido por
servado, y he visto abominacio el hombre, porque razona como
nes en la iglesia que a profesa mi hombre; así también yo, el Señor,
nombre. razonaré con vosotros para que
5 Pero benditos son aquellos que a
comprendáis.
son fieles y a perseveran, sea en 13 Por tanto, yo, el Señor, os
vida o muerte, porque heredarán hago esta pregunta: ¿A qué se os
la vida eterna. a
ordenó?
6 Pero, ¡ay de los que son a enga 14 A predicar mi evangelio por
ñadores e hipócritas! Porque, así el a Espíritu, sí, el b Consolador
dice el Señor, los traeré a juicio. que fue enviado para enseñar la
7 He aquí, de cierto os digo, hay verdad.
a
hipócritas entre vosotros, los cua 15 Y entonces recibisteis a espíri
les han engañado a algunos, cosa tus que no pudisteis comprender,
que ha dado b poder al c adver y los recibisteis como si hubieran
sario; pero he aquí, d estos serán sido de Dios; ¿y se os puede justi
rescatados; ficar en esto?
8 mas los hipócritas serán des 16 He aquí, vosotros mismos con
cubiertos y a desarraigados, sea en testaréis esta pregunta; sin em
vida o muerte, según mi voluntad; bargo, seré misericordioso con
y, ¡ay de los que son separados de vosotros; el que de entre vosotros
mi iglesia!, porque estos son ven es débil será hecho a fuerte de aquí
cidos por el mundo. en adelante.
9 Por tanto, cuídese cada hombre, 17 De cierto os digo, el que es
no sea que haga lo que no es recto ordenado por mí y enviado a
y verdadero ante mí. a
predicar la palabra de verdad
10 Y ahora venid, dice el Señor por el Consolador, en el Espí
por el Espíritu a los élderes de su ritu de verdad, ¿la predica por el
50 2 a DyC 129. Alma 34:28. ordenar.
GEE Espíritu — b Mos. 27:8–9. 14 a DyC 43:15.
Espíritus inmundos. c GEE Diablo. GEE Enseñar —
3 a Lucas 22:31; d Es decir, los que hayan Enseñar con el
3 Ne. 18:18. sido engañados. Espíritu.
4 a GEE Jesucristo — El 8 a DyC 1:14; 56:3; 64:35. b GEE Consolador.
tomar sobre sí el GEE Excomunión. 15 a GEE Discernimiento,
nombre de Jesucristo. 10 a Isa. 1:18; don de.
5 a GEE Perseverar. DyC 45:10. 16 a Éter 12:23–27.
6 a GEE Engañar, engaño. 12 a DyC 1:24. 17 a GEE Obra misional;
7 a Mateo 23:13–15; 13 a GEE Ordenación, Predicar.
Doctrina y Convenios 50:18–32 104
Espíritu de verdad o de alguna
b
el mayor, a pesar de ser el menor
a
SECCIÓN 52
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a los élderes de la Iglesia
en Kirtland, Ohio, el 6 de junio de 1831. Se había celebrado una confe-
rencia en Kirtland, la cual había empezado el día 3 y terminado el día 6
de junio. En esa conferencia se efectuaron las primeras ordenaciones es-
pecíficas correspondientes al oficio de sumo sacerdote, y se discernieron y
se reprendieron ciertas manifestaciones de espíritus falsos y engañadores.
9 a GEE Honestidad, unidad. Ohio.
honradez. 12 a GEE Común acuerdo. 18 a O sea, en todas las
b DyC 38:27. 13 a DyC 42:55. unidades de la Iglesia.
GEE Unidad. GEE Almacén. 19 a Mateo 24:45–47.
10 a Es decir, a otra rama b DyC 42:33–34, 55; GEE Mayordomía,
de la Iglesia, y no a 82:17–19. mayordomo.
otra denominación 15 a DyC 51:2. b GEE Gozo.
religiosa. 16 a Es decir, la región 20 a Apoc. 22:6–16.
11 a O sea, otra rama o alrededor de Kirtland, b Mateo 24:44.
Doctrina y Convenios 52:1–14 108
1–2, Se designa que la siguiente con- dará a conocer la tierra de vues
a
SECCIÓN 53
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a Algernon Sidney
Gilbert, en Kirtland, Ohio, el 8 de junio de 1831. A solicitud de Sid-
ney Gilbert, el Profeta consultó al Señor en cuanto a la obra y nom-
bramiento del hermano Gilbert en la Iglesia.
1–3, El llamamiento y elección de He aquí, te digo, mi siervo Sid
Sidney Gilbert en la Iglesia es el de ney Gilbert, que he oído tus ora
ser ordenado élder; 4–7, También ciones; y has recurrido a mí para
ha de servir como agente del obispo. que el Señor tu Dios te manifieste
34 a Juan 15:16; 38 a DyC 79:1. GEE Pobres.
DyC 18:15–16. b GEE Presbítero, b GEE Bienestar.
36 a Mos. 18:19–20; Sacerdocio Aarónico. 41 a DyC 20:64.
DyC 52:9. 39 a Alma 6:1. 42 a GEE Sion.
b Juan 3:11. b O sea, las unidades. b DyC 25:2; 57:1–3.
c GEE Creencia, creer. c GEE Idolatría. 43 a GEE Gozo.
37 a Mateo 25:25–30. 40 a DyC 104:15–18. 44 a DyC 88:96–98.
111 Doctrina y Convenios 53:2–54:1
lo concerniente a tu llamamiento obispo designará, de conformidad
y a elección en la iglesia que yo, el con los mandamientos que se da
Señor, he levantado en estos días. rán más adelante.
2 He aquí, yo, el Señor, que fui 5 Y además, de cierto te digo que
a
crucificado por los pecados del debes emprender tu viaje con mis
mundo, te doy el mandamiento siervos José Smith, hijo, y Sidney
de b renunciar al mundo. Rigdon.
3 Toma sobre ti mi ordenación, 6 He aquí, estas son las primeras
sí, la de élder, para predicar la fe ordenanzas que recibirás; y el resto
y el arrepentimiento y la a remisión se manifestará en un tiempo futuro,
de pecados, según mi palabra, y la de acuerdo con tu obra en mi viña.
recepción del Santo Espíritu por la 7 Y además, quisiera que apren
imposición de b manos; dieras que solo se salva aquel que
4 y también para ser a agente a
persevera hasta el fin. Así sea.
de esta iglesia en el lugar que el Amén.
SECCIÓN 54
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a Newel Knight en
Kirtland, Ohio, el 10 de junio de 1831. Los miembros de la Iglesia que
vivían en Thompson, Ohio, se hallaban divididos en cuanto a lo que
tenía que ver con la consagración de propiedades. Se manifestaban el
egoísmo y la avaricia. Después de su misión a los tembladores (véase
el encabezamiento de la sección 49), Leman Copley había quebrantado
su convenio de consagrar su amplia hacienda como lugar de herencia
para los santos que llegaban procedentes de Colesville, Nueva York.
Como consecuencia de ello, Newel Knight (líder de los miembros que
residían en Thompson) y otros élderes habían acudido al Profeta para
preguntarle cómo debían proceder. El Profeta preguntó al Señor y re-
cibió esta revelación, en la que se manda a los miembros de Thompson
que dejen la hacienda de Leman Copley y viajen a Misuri.
1–6, Los santos deben guardar el He aquí, así dice el Señor, el a Alfa
convenio del Evangelio para obte- y la Omega, el principio y el fin,
ner misericordia; 7–10, Deben ser el mismo que fue b crucificado por
pacientes en la tribulación. los pecados del mundo:
53 1 a GEE Elección; Mundo. 84:113.
Elegidos; Vocación 3 a GEE Remisión de 7 a GEE Perseverar.
(llamamiento) y pecados. 54 1 a Apoc. 1:8;
elección. b GEE Imposición de DyC 19:1.
2 a GEE Crucifixión. manos. GEE Alfa y Omega.
b GEE Mundano, lo; 4 a DyC 57:6, 8–10, 14–15; b GEE Crucifixión.
Doctrina y Convenios 54:2–55:1 112
2 He aquí, de cierto, de cierto 7 Por tanto, levantaos y huid de
te digo, que tú, mi siervo Newel la tierra, no sea que vuestros ene
Knight, deberás permanecer firme migos os acometan; y emprended
en el llamamiento al cual te he vuestro viaje, y nombrad a quien
nombrado. deseéis para que sea vuestro líder
3 Y si tus hermanos desean esca y pague dinero por vosotros.
par de sus enemigos, arrepiéntanse 8 Y así iréis a las regiones del
de todos sus pecados, y sean ver oeste, a la tierra de a Misuri, hasta
daderamente a humildes y contri las fronteras de los lamanitas.
tos ante mí. 9 Y acabado el viaje, he aquí, os
4 Y ya que se ha quebrantado el digo, ganaos la a vida a la manera
a
convenio que hicieron conmigo, de los hombres hasta que yo os
ahora queda b nulo y sin efecto. prepare lugar.
5 ¡Y ay de aquel por quien vino 10 Y además, sed a pacientes en
esta a ofensa!, porque mejor le hu la tribulación hasta que yo b venga;
biera sido que se hubiese ahogado he aquí, vengo pronto y mi galar
en lo profundo del mar. dón está conmigo, y los que tem
6 Mas benditos son aquellos que prano me han c buscado hallarán
han guardado el convenio y ob d
reposo para sus almas. Así sea.
servado el mandamiento, porque Amén.
obtendrán a misericordia.
SECCIÓN 55
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a William W. Phelps,
en Kirtland, Ohio, el 14 de junio de 1831. William W. Phelps, que era
impresor, acababa de llegar a Kirtland con su familia. El Profeta recu-
rrió al Señor para obtener información respecto de él.
1–3, William W. Phelps es llamado que será el sitio donde efectuará esta
y escogido para ser bautizado y ser obra.
ordenado élder y predicar el Evange-
lio; 4, También ha de escribir libros He aquí, así te dice el Señor, sí,
para los niños de las escuelas de la el Señor de toda la a tierra, a ti,
Iglesia; 5–6, Debe viajar a Misuri, mi siervo William, eres llamado
3 a GEE Humildad, 6 a GEE Misericordia, c Prov. 8:17.
humilde, humillar misericordioso. GEE Oración.
(afligir). 8 a DyC 52:42. d Mateo 11:28–30.
4 a DyC 42:30–39. 9 a 1 Tes. 4:11. GEE Descansar,
GEE Consagrar, ley de 10 a GEE Paciencia. descanso (reposo).
consagración. b Apoc. 22:12. 55 1 a Deut. 10:14;
b DyC 58:32–33. GEE Segunda venida de 1 Ne. 11:6;
5 a Mateo 18:6–7. Jesucristo. 2 Ne. 29:7.
113 Doctrina y Convenios 55:2–56:1
y escogido; y después de b bauti 4 Y además, serás ordenado
zarte en el agua, si lo haces con la para ayudar a mi siervo Oliver
mira puesta únicamente en mi glo Cowdery en la obra de imprimir,
ria, obtendrás la remisión de tus seleccionar y escribir a libros para
pecados y la recepción del Santo las escuelas de esta iglesia, a fin
Espíritu mediante la imposición de que también los niños peque
de c manos; ños reciban instrucción ante mí, lo
2 y entonces serás ordenado él cual me complace.
der de esta iglesia por mano de 5 Y además, de cierto te digo que
mi siervo José Smith, hijo, para por esta causa viajarás con mis
predicar el arrepentimiento y la siervos José Smith, hijo, y Sidney
a
remisión de pecados por medio Rigdon, para que te a establezcas en
del bautismo en el nombre de la tierra de tu herencia, con objeto
Jesucristo, el Hijo del Dios viviente. de hacer esta obra.
3 Y tendrás poder para dar el 6 Además, salga también con
Santo Espíritu a quienes impu ellos mi siervo Joseph Coe. Lo que
sieres las manos, si son contritos resta será manifestado más tarde,
delante de mí. según mi voluntad. Amén.
SECCIÓN 56
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
el 15 de junio de 1831. En esta revelación se reprende a Ezra Thayre
por no obedecer una revelación anterior (el “mandamiento” al que se
hace referencia en el versículo 8), que José Smith había recibido para él,
en la que se instruye a Thayre con respecto a sus deberes en la granja
de Frederick G. Williams, donde vivía Thayre. En la siguiente reve-
lación también se revoca el llamado de Thayre de viajar a Misuri con
Thomas B. Marsh (véase la sección 52:22).
1–2, Los santos deben tomar su cruz los pobres que son puros de corazón,
y seguir al Señor para lograr la sal- porque ellos heredarán la tierra.
vación; 3–13, El Señor manda y
revoca, y los desobedientes son de- Escuchad, oh pueblo que a pro
sarraigados; 14–17, Ay de los ricos fesáis mi nombre, dice el Señor
que no ayudan a los pobres, y ay vuestro Dios; porque he aquí,
de los pobres cuyo corazón no está mi enojo está encendido con
quebrantado; 18–20, Benditos son tra los rebeldes, y conocerán
1 b
GEE Bautismo, manos. 4 a DyC 88:118; 109:7, 14.
bautizar. 2 a GEE Remisión de 5 a Amós 9:15.
c GEE Imposición de pecados. 56 1 a DyC 41:1.
Doctrina y Convenios 56:2–15 114
mi brazo y mi indignación en el preciso que mi siervo Ezra Thayre
día de b visitación e ira sobre las se arrepienta de su a orgullo y
naciones. egoísmo, y obedezca el manda
2 Y el que no tome su a cruz y me miento anterior que le di, respecto
b
siga, y guarde mis mandamientos, al lugar en donde vive.
no será salvo. 9 Y si hace esto, ya que no habrá
3 He aquí, yo, el Señor, mando; división de la tierra, será nom
y el que no a obedezca será b desa brado aún para ir a la tierra de
rraigado en mi propio y debido Misuri;
tiempo, después que yo haya 10 de otra manera, recibirá el
mandado y el mandamiento sea dinero que ha pagado, y partirá
quebrantado. del lugar, y será a separado de mi
4 Por lo que, yo, el Señor, mando iglesia, dice el Señor Dios de los
y a revoco, conforme me plazca; y Ejércitos;
todo esto recaerá sobre la cabeza 11 y aunque pasen el cielo y la
de los b rebeldes, dice el Señor. tierra, estas palabras no a pasarán,
5 Por consiguiente, revoco el sino que se cumplirán.
mandamiento dado a mis siervos 12 Y si mi siervo José Smith, hijo,
a
Thomas B. Marsh y Ezra Thayre, tiene que pagar el dinero, he aquí,
y doy un mandamiento nuevo a yo, el Señor, se lo devolveré en la
mi siervo Thomas, de emprender tierra de Misuri, a fin de que sean
cuanto antes su viaje a la tierra de recompensados aquellos de quie
Misuri, y mi siervo Selah J. Griffin nes él recibiere, de acuerdo con lo
también irá con él. que hagan;
6 Porque he aquí, revoco el man 13 porque conforme con lo que
damiento que se dio a mis siervos hagan, recibirán, sí, en terrenos
Selah J. Griffin y Newel Knight, para su herencia.
como consecuencia de las rebelio 14 He aquí, así dice el Señor a
nes y dura cerviz de mi pueblo que mi pueblo: Tenéis mucho que ha
se encuentra en Thompson. cer y mucho de que arrepentiros;
7 Por tanto, permanezca con ellos porque he aquí, vuestros peca
mi siervo Newel Knight, y cuan dos han ascendido hasta mí y no
tos quieran ir, pueden ir, siem son perdonados, porque procuráis
pre que sean contritos ante mí, a
aconsejaros de acuerdo con vues
y él los guiará a la tierra que he tras propias maneras.
señalado. 15 Y vuestros corazones no es
8 Y además, os digo, que es tán satisfechos; y no obedecéis
1 b Isa. 10:3–4; GEE Jesucristo — El 5 a GEE Marsh, Thomas B.
Morm. 9:2; ejemplo de Jesucristo. 8 a GEE Orgullo.
DyC 1:13–14; 124:10. 3 a GEE Obediencia, 10 a GEE Excomunión.
2 a Lucas 14:27. obediente, obedecer. 11 a 2 Ne. 9:16.
b 1 Pe. 2:21; b DyC 1:14–16; 50:8. 14 a Jacob 4:10.
2 Ne. 31:10–13; 4 a DyC 58:31–33.
Moro. 7:11. b GEE Rebelión.
115 Doctrina y Convenios 56:16–20
la verdad, antes os a deleitáis en la codicia; que no queréis trabajar
b
SECCIÓN 57
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Sion, condado
de Jackson, Misuri, el 20 de julio de 1831. De conformidad con el man-
damiento del Señor de viajar a Misuri, donde Él revelaría “la tierra de
vuestra herencia” (sección 52), los élderes habían viajado desde Ohio
hasta el límite occidental de Misuri. José Smith contempló el estado
de los lamanitas y se preguntó: “¿Cuándo florecerá el desierto como
la rosa? ¿Cuándo será edificada Sion en su gloria, y en dónde estará
Tu templo al cual vendrán todas las naciones en los postreros días?”.
Subsiguientemente, recibió esta revelación.
1–3, Independence, Misuri, es el sitio tierras y recibir heredades en esa
para la ciudad de Sion y para el tem- región; 8–16, Sidney Gilbert debe
plo; 4–7, Los santos deben comprar establecer un comercio, William W.
15 a Alma 41:10; 3 Ne. 27:11. Alma 34:33–35; b GEE Corazón
16 a Jer. 17:11; 2 Ne. 9:30. DyC 45:2. quebrantado.
b GEE Limosna. 17 a Mos. 4:24–27; c GEE Reino de Dios o de
c Prov. 14:31; DyC 42:42; 68:30–32. los cielos.
Alma 5:55–56. b GEE Codiciar. d GEE Tierra.
GEE Pobres. 18 a Mateo 5:3, 8; 19 a Apoc. 22:12; DyC 1:10.
d Stg. 5:3. Lucas 6:20; 3 Ne. 12:3. 20 a Mateo 5:5;
e Jer. 8:20; GEE Pobres. DyC 45:56–58.
Doctrina y Convenios 57:1–10 116
Phelps ha de ser impresor y Oliver 6 Y ocupe mi siervo Sidney Gil
Cowdery debe revisar y preparar el bert el puesto al cual lo he nom
material para que se publique. brado, para recibir el dinero, ser
a
agente de la iglesia, comprar
Escuchad, oh élderes de mi igle terrenos en todas las regiones
sia, dice el Señor vuestro Dios, circunvecinas, en tanto se haga
vosotros que conforme a mis con rectitud y como lo dicte la
mandamientos os habéis congre prudencia.
gado en esta tierra, la a tierra de 7 Y ocupe mi siervo a Edward
b
Misuri, la cual he señalado y c con Partridge el puesto al cual lo he
sagrado para el d recogimiento de nombrado, y b reparta entre los
los santos. santos sus heredades tal como he
2 Por tanto, esta es la tierra pro mandado; como también aquellos
metida y el a sitio para la ciudad que él ha nombrado para que le
de b Sion. ayuden.
3 Y así dice el Señor vuestro 8 Y además, de cierto os digo,
Dios, aquí hay sabiduría, si es radíquese en este lugar mi siervo
que queréis recibirla. He aquí, el Sidney Gilbert, y establezca un
lugar que ahora se llama Inde comercio para vender sin fraude
pendence es el lugar central; y el mercancías, y obtener dinero, a fin
sitio para el a templo se halla ha de comprar terrenos para el bene
cia el oeste, en un solar no lejos ficio de los santos, así como para
del juzgado. obtener todo lo que necesiten los
4 Por tanto, es prudente que los discípulos para establecerse en sus
santos a compren el terreno y tam heredades.
bién toda parcela hacia el oeste, 9 Y también obtenga una licencia
aun hasta la línea que corre di mi siervo Sidney Gilbert —he aquí,
rectamente entre el b judío y el en esto hay sabiduría, y el que lee,
gentil; entienda— para enviar mercancías
5 así como todo terreno que co también a la gente, por conducto
linda con la llanura, hasta donde de quienes él determine, en cali
mis discípulos puedan a comprar dad de empleados a su servicio;
terrenos. He aquí, esto es pru 10 y de este modo suministre a
dente, a fin de que los b adquieran mis santos, a fin de que se pre
como herencia eterna. dique mi evangelio a los que se
57 1 a DyC 29:7–8; b GEE Sion. 101:68–74.
45:64–66. 3 a DyC 58:57; 97:15–17. b DyC 56:20.
b DyC 52:42. 4 a DyC 48:4. 6 a DyC 53.
c DyC 61:17. b Es decir, judío se refiere 7 a DyC 58:24.
d GEE Israel — La a los lamanitas, y GEE Partridge,
congregación de gentil, a los pobladores Edward.
Israel. blancos. b DyC 41:9–11;
2 a DyC 28:9; 42:9, 62. 5 a DyC 58:49, 51; 58:14–18.
117 Doctrina y Convenios 57:11–58:1
hallan en a tinieblas y en la región 14 Y así establézcanse en la tie
de b sombra de muerte. rra de Sion aquellos de quienes
11 Y además, de cierto os digo, he hablado, tan pronto como sea
radíquese en este lugar mi siervo posible, junto con sus familias,
a
William W. Phelps, y establézcase para cumplir estas cosas tal como
como b impresor de la iglesia. he hablado.
12 Y he aquí, si el mundo recibe 15 Y ahora, concerniente al re
sus escritos —en esto hay sabidu cogimiento: Hagan los prepara
ría— obtenga con rectitud lo que tivos el obispo y el agente para
él pueda para el bien de los santos. aquellas familias a las cuales se
13 Y ayúdele mi siervo a Oliver ha mandado venir a esta tierra,
Cowdery, tal como yo he man tan rápidamente como sea po
dado, en cualquier lugar que yo sible, y establézcanlas en sus
le indique, a copiar, corregir y se heredades.
leccionar, para que todas las cosas 16 Y más tarde se darán instruc
sean rectas ante mí, y de acuerdo ciones adicionales al resto de los
con lo que el Espíritu confirme por élderes y de los miembros. Así
conducto de él. sea. Amén.
SECCIÓN 58
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Sion, condado
de Jackson, Misuri, el 1º de agosto de 1831. Anteriormente, el primer
domingo después de la llegada del Profeta y su grupo al condado de
Jackson, Misuri, se había efectuado un servicio religioso y se había re-
cibido a dos miembros por medio del bautismo. Durante esa semana,
llegaron, junto con otros, santos de Colesville, procedentes de la rama
de Thompson (véase la sección 54). Muchos anhelaban saber la volun-
tad del Señor concerniente a ellos en ese nuevo sitio de recogimiento.
1–5, Aquellos que soporten la tribu- Señor manda y revoca; 34–43, Para
lación serán coronados con gloria; 6– arrepentirse, los hombres deben con-
12, Los santos deben prepararse para fesar sus pecados y abandonarlos;
las bodas del Cordero y la cena del 44–58, Los santos deben comprar
Señor; 13–18, Los obispos son jueces su heredad y congregarse en Misuri;
en Israel; 19–23, Los santos deben 59–65, Se debe predicar el Evangelio
obedecer las leyes del país; 24–29, a toda criatura.
Los hombres deben emplear su albe-
drío para hacer lo bueno; 30–33, El Escuchad, oh élderes de mi
10 a Isa. 9:2; espirituales. b DyC 58:37, 40–41.
Mateo 4:16. b Sal. 23:4. 13 a GEE Cowdery, Oliver.
GEE Tinieblas 11 a GEE Phelps, William W.
Doctrina y Convenios 58:2–15 118
iglesia, y dad oído a mi palabra, dar testimonio de la tierra so
y de mí aprended mi voluntad en bre la cual se hallará la a Sion
cuanto a vosotros, y también con de Dios;
cerniente a a esta tierra a la cual os 8 y también para que se pre
he mandado. pare un banquete de manjares
2 Porque de cierto os digo, bien suculentos para los a pobres; sí,
aventurado es el que a guarda una fiesta de gruesos tuétanos,
mis mandamientos, sea en vida o de vino b purificado bien refi
b
muerte; y el que es c fiel en la d tri nado, para que sepa la tierra que
bulación tendrá mayor galardón las palabras de los profetas no
en el reino de los cielos. fallarán;
3 Por lo pronto no podéis ver con 9 sí, una cena de la casa del
vuestros ojos naturales el designio Señor, bien preparada, a la cual
de vuestro a Dios concerniente a las serán convidadas todas las
cosas que vendrán más adelante, naciones.
ni la b gloria que seguirá después 10 Primero los ricos y los instrui
de mucha tribulación. dos, los sabios y los nobles;
4 Porque tras mucha a tribulación 11 y después viene el día de mi
vienen las b bendiciones. Por tanto, poder; entonces los pobres, los co
viene el día en que seréis c corona jos, los ciegos y los sordos vendrán
dos con mucha d gloria; la hora no a las a bodas del Cordero, y come
es aún, mas está cerca. rán la b cena del Señor, preparada
5 Recordad esto que os digo de para el gran día que ha de venir.
antemano, para que lo a consideréis 12 He aquí, yo, el Señor, lo he
en el corazón y recibáis lo que está hablado.
por venir. 13 Y para que el a testimonio salga
6 He aquí, de cierto os digo, por de Sion, sí, de la boca de la ciudad
esta causa os he enviado: para que de la herencia de Dios;
seáis obedientes, y vuestros co 14 sí, por esta causa os he en
razones estén a preparados para viado aquí, y he escogido a mi
b
testificar de las cosas que han de siervo a Edward Partridge y le he
venir; designado su misión en esta tierra.
7 y para que tengáis el honor 15 Pero si no se arrepiente de sus
de poner el fundamento y de pecados, que son la incredulidad
58 1 a DyC 57:1–8. b GEE Bendecido, 8 a GEE Pobres.
2 a Mos. 2:22. bendecir, bendición. b Isa. 25:6.
b 1 Pe. 4:6. c GEE Corona; 11 a Mateo 22:1–14;
c 2 Tes. 1:4. Exaltación. Apoc. 19:9;
d GEE Adversidad. d Rom. 8:17–18; DyC 65:3.
3 a GEE Trinidad. DyC 136:31. b Lucas 14:16–24.
b GEE Gloria. 5 a Deut. 11:18–19. 13 a Miq. 4:2.
4 a Sal. 30:5; 6 a DyC 29:8. 14 a GEE Partridge,
DyC 101:2–7; b GEE Testimonio. Edward.
103:11–14; 109:76. 7 a GEE Sion.
119 Doctrina y Convenios 58:16–29
y la dureza de corazón, cuídese, presentar. He aquí, en esto hay
no sea que a caiga. sabiduría.
16 He aquí, le es designada su 24 Y ahora, según dije concer
misión, y no se volverá a dar. niente a mi siervo Edward Par
17 Y el que desempeñe esta mi tridge, esta es la tierra de su
sión es nombrado para ser a juez residencia y de los que ha escogido
en Israel, como fue en los días para ser sus consejeros; y también
antiguos, para repartir las tie la tierra de la residencia de aquel
rras de la herencia de Dios a sus que he nombrado para encargarse
b
hijos; de mi a almacén;
18 y para juzgar a su pueblo por 25 por lo tanto, traigan ellos sus
el testimonio de los justos, y con la familias a esta tierra, según lo que
ayuda de sus consejeros, conforme determinen entre sí y conmigo.
a las leyes del reino dadas por los 26 Porque he aquí, no conviene
a
profetas de Dios. que yo mande en todas las cosas;
19 Pues de cierto os digo que se porque el que es compelido en
guardará mi ley en esta tierra. todo es un siervo a perezoso y no
20 No piense ningún hombre ser sabio; por tanto, no recibe galar
gobernante; más bien, gobierne dón alguno.
Dios, según el designio de su vo 27 De cierto digo que los hombres
luntad, al que juzga, o en otras pa deben estar a anhelosamente consa
labras, al que aconseja o se sienta grados a una causa buena, y hacer
en el tribunal. muchas cosas de su propia volun
21 Ninguno quebrante las a leyes tad y efectuar mucha b justicia;
del país, porque quien guarda las 28 porque el poder está en
leyes de Dios no tiene necesidad ellos, y en esto vienen a ser sus
de infringir las leyes del país. propios a agentes. Y en tanto que
22 Sujetaos, pues, a las potestades los hombres hagan lo bueno, de
existentes, hasta que reine a aquel ninguna manera perderán su
cuyo derecho es reinar, y someta recompensa.
a todos sus enemigos debajo de 29 Mas el que no hace nada hasta
sus pies. que se le mande, y recibe un man
23 He aquí, las a leyes que habéis damiento con corazón dudoso, y
recibido de mi mano son las leyes lo cumple desidiosamente, ya es
de la iglesia, y así las habéis de a
condenado.
15 a 1 Cor. 10:12. AdeF 1:12. DyC 107:99–100.
17 a DyC 107:72–74. GEE Gobierno. 27 a GEE Diligencia;
GEE Obispo. 22 a GEE Jesucristo; Obras.
b GEE Hijos e hijas de Mesías; b O sea, Justicia.
Dios. Milenio. 28 a GEE Albedrío.
18 a GEE Profeta. 23 a GEE Ley. 29 a GEE Condenación,
21 a Lucas 20:22–26; 24 a DyC 51:13; 70:7–11. condenar.
DyC 98:4–10; 26 a Mateo 24:45–51;
Doctrina y Convenios 58:30– 46 120
30 ¿Quién soy yo, que hice ala
40 Ocupe también mi siervo
hombre, dice el Señor, para tener a
William W. Phelps el puesto al
sin culpa al que no guarda mis cual lo he nombrado, y reciba su
mandamientos? heredad en la tierra;
31 ¿Quién soy yo, dice el Señor, 41 y también él tiene necesi
para a prometer y no cumplir? dad de arrepentirse, pues yo,
32 Mando, y los hombres no el Señor, no estoy muy compla
obedecen; a revoco, y no reciben cido con él, porque pretende so
la bendición. bresalir, y no es suficientemente
33 Entonces dicen en su cora manso delante de mí.
zón: Esta no es la obra del Señor, 42 He aquí, quien se ha a arre
porque sus promesas no se cum pentido de sus pecados es b per
plen. Pero, ¡ay de tales!, porque donado; y yo, el Señor, c no los
su recompensa yace a abajo, y no recuerdo más.
es de arriba. 43 Por esto podréis saber si un
34 Y ahora os doy instrucciones hombre se arrepiente de sus peca
adicionales en cuanto a esta tierra. dos: He aquí, los a confesará y los
35 Me es prudente que mi siervo b
abandonará.
Martin Harris dé un ejemplo a la 44 Y ahora, de cierto digo
iglesia, a entregando su dinero al tocante al resto de los élderes
obispo de ella. de mi iglesia: No llegará en mu
36 Además, esto es una ley para chos años todavía la hora en que
todo hombre que venga a esta tie han de recibir su heredad en
rra para recibir una heredad; y hará esta tierra, a menos que lo de
con su dinero lo que la ley indique. seen por la oración de fe y eso
37 Y también conviene que se de acuerdo con lo que el Señor
compren terrenos en Indepen les señale.
dence para el sitio del almacén y 45 Pues he aquí, ellos a reunirán
también para la a imprenta. al pueblo desde los extremos de
38 Y mi siervo Martin Harris re la tierra.
cibirá otras instrucciones del Espí 46 Por tanto, congregaos; y
ritu, a fin de que reciba su heredad aquellos que no son nombrados
como bien le parezca; para quedarse en esta tierra, pre
39 y arrepiéntase de sus peca diquen el evangelio en las regiones
dos, pues busca la a alabanza del inmediatas; y vuelvan después a
mundo. sus hogares.
30 a Isa. 45:9–10; DyC 121:34–37. GEE Confesar,
Hel. 12:6. 40 a GEE Phelps, William W. confesión.
31 a DyC 1:37–38; 82:10. 42 a GEE Arrepentimiento, b DyC 82:7.
32 a DyC 56:3–4. arrepentirse. 45 a Deut. 33:17.
33 a DyC 29:45. b Isa. 1:18. GEE Israel — La
35 a DyC 42:30–32. GEE Perdonar. congregación de
37 a DyC 57:11–12. c Isa. 43:25. Israel.
39 a 2 Ne. 26:29; 43 a DyC 19:20; 64:7.
121 Doctrina y Convenios 58:47–60
47 Prediquen por el camino y 54 Y además, si se obtienen te
a
den testimonio de la verdad en rrenos, mándense obreros de
todo lugar, llamando al arrepen toda clase a esta tierra, para tra
timiento al rico, al noble y al ple bajar por el bien de los santos
beyo, y al pobre. de Dios.
48 Y establezcan a iglesias, si se 55 Háganse todas estas cosas con
arrepienten los habitantes de la orden; y anuncie el obispo o el
tierra. agente de la iglesia los privile
49 Y por la voz de la iglesia, nóm gios de las tierras, de cuando en
brese un agente para la iglesia en cuando.
Ohio, para que reciba dinero a fin 56 Y hágase la obra del recogi
de comprar tierras en a Sion. miento no con prisa ni huyendo,
50 Y le doy a mi siervo Sidney sino como lo aconsejen los élderes
Rigdon el mandamiento de a escri de la iglesia en las conferencias,
bir una descripción de la tierra de de acuerdo con el conocimiento
Sion y una declaración de la volun q u e re c i b a n d e c u a n d o e n
tad de Dios, según se lo manifieste cuando.
el Espíritu; 57 Y consagre y dedique esta
51 asimismo, una epístola y tierra al Señor, mi siervo Sidney
una subscripción que serán pre Rigdon, así como el sitio para el
sentadas en todas las a iglesias, a
templo.
a fin de obtener dinero que se 58 Y convóquese una conferen
pondrá en manos del obispo, en cia; y habiéndose hecho, regre
manos de él o del agente, como sen mis siervos Sidney Rigdon
mejor le parezca o él lo indique, y José Smith, hijo, y acompáñe
para comprar tierras que sean los también Oliver Cowdery, para
una heredad para los hijos de cumplir lo que resta de la obra
Dios. que les he señalado en su pro
52 Porque he aquí, de cierto pia tierra, y lo demás conforme
os digo, el Señor quiere que a lo que se a determinare en las
los discípulos y los hijos de los conferencias.
hombres abran su corazón, aun 59 Y ningún hombre regrese de
hasta comprar todos los terre esta tierra sin a dar testimonio por
nos de esta región, en cuanto el camino de lo que sabe y de cierto
sea posible. cree.
53 He aquí, en esto hay sabiduría. 60 Quítese a Ziba Peterson lo que
Hagan esto, no sea que no reciban le ha sido conferido, y permanezca
a
herencia, sino por el derrama como miembro de la iglesia, y obre
miento de sangre. con sus propias manos, junto con
47 a DyC 68:8. 50 a DyC 63:55–56. 97:10–17.
48 a Es decir, ramas de la 51 a O sea, unidades. 58 a GEE Común acuerdo.
Iglesia. 53 a DyC 63:27–31. 59 a GEE Testimonio.
49 a GEE Sion. 57 a DyC 57:3; 84:3–5, 31;
Doctrina y Convenios 58:61–59:3 122
los hermanos, hasta que sea su 63 Y también vuelvan ellos, pre
ficientemente a disciplinado por dicando el evangelio por el ca
todos sus pecados; porque no los mino, testificando acerca de las
confiesa, y piensa esconderlos. cosas que les son reveladas.
61 Convoquen también una con 64 Porque en verdad, el pregón
ferencia en esta tierra los demás tiene que salir desde este lugar
élderes de esta iglesia que vienen a todo el mundo y a los lejanos
acá, algunos de los cuales son extremos de la tierra; el evange
extremadamente bendecidos, sí, lio ha de ser a predicado a toda
sobremanera. criatura, y las b señales seguirán a
62 Y dirija mi siervo Edward los que crean.
Partridge la conferencia que ellos 65 Y he aquí, el Hijo del Hombre
efectúen. a
viene. Amén.
SECCIÓN 59
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Sion, condado
de Jackson, Misuri, el 7 de agosto de 1831. Antes de esta revelación,
se consagró la tierra, como el Señor lo había mandado, y se dedicó el
sitio para el futuro templo. En el día en que se recibió esta revelación,
falleció Polly Knight, la esposa de Joseph Knight, padre; ella fue el pri-
mer miembro de la Iglesia que murió en Sion. Los primeros miembros
se referían a esta revelación como “la instrucción a los santos sobre la
forma de guardar el día de reposo, y el modo de ayunar y orar”.
1–4, Los santos fieles de Sion serán en mi gloria, de acuerdo con mis
bendecidos; 5–8, Han de amar y servir mandamientos.
al Señor y guardar Sus mandamien- 2 Porque los que vivan a hereda
tos; 9–19, al santificar el día del Señor, rán la tierra; y los que b mueran
los santos son bendecidos temporal y descansarán de todos sus trabajos,
espiritualmente; 20–24, Se promete a y sus obras los seguirán; y recibi
los justos paz en este mundo y vida rán una c corona en las d mansio
eterna en el mundo venidero. nes de mi Padre que he preparado
para ellos.
He aquí, dice el Señor, benditos son 3 Sí, benditos son aquellos cu
aquellos que han subido a esta tie yos pies descansan sobre la tierra
rra con la a mira puesta únicamente de Sion, que han obedecido mi
60 a GEE Castigar, castigo. DyC 88:67. c GEE Corona;
64 a GEE Predicar. 2 a Mateo 5:5; Exaltación.
b GEE Señal. DyC 63:20, 48–49. d Juan 14:2;
65 a GEE Segunda venida b Apoc. 14:13. DyC 72:4; 76:111; 81:6;
de Jesucristo. GEE Muerte física; 98:18.
59 1 a Mateo 6:22–24; Paraíso.
123 Doctrina y Convenios 59:4–16
evangelio; porque recibirán como día que se te ha señalado para des
recompensa las cosas buenas de cansar de tus obras y a rendir tus
la tierra, la cual producirá con su devociones al Altísimo;
a
fuerza. 11 sin embargo, tus votos se ofre
4 Y también serán coronados con cerán en rectitud todos los días y
bendiciones de arriba, sí, y con a todo tiempo;
mandamientos no pocos, y con 12 pero recuerda que en este, el
a
revelaciones a su tiempo, aque día del Señor, ofrecerás tus a ofren
llos que son b fieles y c diligentes das y tus sacramentos al Altísimo,
delante de mí. b
confesando tus pecados a tus her
5 Por tanto, les doy un manda manos, y ante el Señor.
miento que dice así: a Amarás al 13 Y en este día no harás ninguna
Señor tu Dios con todo tu b cora otra cosa sino preparar tus alimen
zón, alma, mente y fuerza; y en el tos con sencillez de corazón, a fin
nombre de Jesucristo lo c servirás. de que tus a ayunos sean perfectos,
6 Amarás a tu a prójimo como a ti o en otras palabras, que tu b gozo
mismo. No b hurtarás; no cometerás sea cabal.
c
adulterio; no d matarás, ni harás 14 De cierto, esto es ayunar y
ninguna cosa semejante. orar, o en otras palabras, regoci
7 Darás las a gracias al Señor tu jarse y orar.
Dios en todas las cosas. 15 Y si hacéis estas cosas con a ac
8 Ofrecerás un a sacrificio al Señor ción de gracias, con b corazones y
tu Dios en b rectitud, sí, el de un semblantes c alegres, no con mucha
corazón quebrantado y un c espí d
risa, porque esto es pecado, sino
ritu contrito. con corazones felices y semblan
9 Y para que más íntegramente te tes alegres,
conserves a sin mancha del mundo, 16 de cierto os digo, que si
irás a la casa de oración y ofrecerás hacéis esto, la abundancia de la
tus sacramentos en mi b día santo; tierra será vuestra, las bestias
10 porque, en verdad, este es un del campo y las aves del cielo, y
3 a Gén. 4:12; hurtar, hurto. tiempo, de los talentos
Moisés 5:37. c GEE Adulterio. o de los bienes de una
4 a DyC 42:61; 76:7; 98:12; d GEE Asesinato. persona al servicio de
121:26–29. 7 a Sal. 92:1; Alma 37:37; Dios y del prójimo.
GEE Revelación. DyC 46:32. GEE Sacrificios.
b GEE Dignidad, digno. GEE Acción de b GEE Confesar,
c GEE Diligencia. gracias, agradecido, confesión.
5 a Deut. 11:1; agradecimiento. 13 a GEE Ayunar, ayuno.
Mateo 22:37; 8 a GEE Sacrificios. b GEE Gozo.
Moro. 10:32; b GEE Rectitud, recto. 15 a GEE Acción de
DyC 20:19. c GEE Corazón gracias, agradecido,
GEE Amor. quebrantado. agradecimiento.
b GEE Corazón. 9 a Stg. 1:27. b Prov. 17:22.
c GEE Servicio. b GEE Día de reposo. c Éx. 25:2;
6 a GEE Hermandad. 10 a GEE Adorar. DyC 64:34.
b GEE Robar, robo, 12 a Es decir, ofrendas del d DyC 88:69.
Doctrina y Convenios 59:17–60:2 124
lo que trepa a los árboles y anda para usarse con juicio, no en ex
sobre la tierra; ceso, ni por extorsión.
17 sí, y la hierba y las cosas bue 21 Y en nada a ofende el hombre
nas que produce la tierra, ya sea a Dios, ni contra ninguno está en
para alimento, o vestidura, o ca cendida su ira, sino contra aque
sas, alfolíes, huertos, jardines llos que b no confiesan su mano
o viñas; en todas las cosas y no obedecen
18 sí, todas las cosas que de la sus mandamientos.
a
tierra salen, en su sazón, son he 22 He aquí, esto va de acuerdo
chas para el beneficio y el uso a la ley y los profetas; por tanto,
del hombre, tanto para agra no me molestéis más en cuanto a
dar la vista como para alegrar el este asunto.
corazón; 23 Aprended, más bien, que el
19 sí, para ser alimento y vesti que hiciere obras a justas recibirá
dura, para gustar y oler, para vi su b galardón, sí, la c paz en este
gorizar el cuerpo y animar el alma. mundo, y la d vida eterna en el
20 Y complace a Dios haber dado mundo venidero.
todas estas cosas al hombre; por 24 Yo, el Señor, lo he hablado, y
que para este fin fueron creadas, el Espíritu da testimonio. Amén.
SECCIÓN 60
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Independence,
condado de Jackson, Misuri, el 8 de agosto de 1831. En esa ocasión,
los élderes que habían viajado al condado de Jackson y participaron
en la dedicación de la tierra y del sitio del templo deseaban saber qué
debían hacer.
1–9, Los élderes han de predicar el volver con presteza a la tierra de
Evangelio entre las congregaciones donde vinieron: He aquí, me com
de los inicuos; 10–14, No deben des- place que hayáis venido acá;
perdiciar el tiempo, ni esconder sus 2 mas con algunos no estoy muy
talentos; 15–17, Pueden lavar sus complacido, porque no quieren
pies como testimonio en contra de abrir su a boca, sino que b esconden
aquellos que rechacen el Evangelio. el talento que les he dado, a causa
del c temor de los hombres. ¡Ay de
He aquí, así dice el Señor a los estos!, porque mi enojo está encen
élderes de su iglesia que han de dido en contra de ellos.
18 a GEE Tierra. bendecir, bendición. b Lucas 8:16, 18.
21 a GEE Ofender. c Mateo 11:28–30. c Mateo 25:14–30.
b Job 1:21. GEE Paz. GEE Temor — Temor al
23 a GEE Justo. d DyC 14:7. hombre.
b GEE Bendecido, 60 2 a Efe. 6:19–20.
125 Doctrina y Convenios 60:3–17
3 Y acontecerá que si no me son imparta mi siervo a Edward Par
más fieles, les será a quitado aun tridge una porción a mis élderes
lo que tienen. a quienes se ha mandado regresar;
4 Porque yo, el Señor, reino en 11 y el que pueda, repóngalo
los cielos y entre las a huestes de la por medio del agente; y al que no
tierra; y en el día en que yo inte pueda, no se le exigirá.
gre mis b joyas, todos los hombres 12 Y ahora, hablo del resto que
sabrán qué es lo que declara el ha de venir a esta tierra.
poder de Dios. 13 He aquí, se les ha enviado a
5 Mas de cierto, os hablaré con predicar mi evangelio entre las
cerniente a vuestro viaje a la tierra congregaciones de los inicuos; por
de donde vinisteis. Hágase o cóm tanto, les doy este mandamiento:
prese un barco, según os parezca No a desperdiciarás tu tiempo, ni
bien, a mí me es igual, y empren esconderás tu b talento en la tierra
ded vuestro viaje con presteza al para que no sea conocido.
lugar llamado Saint Louis. 14 Y después que hayas subido
6 Y de allí viajen mis sier a la tierra de Sion, y hayas pro
vos Sidney Rigdon, José Smith, clamado mi palabra, volverás
hijo, y Oliver Cowdery hasta pronto, proclamando mi palabra
Cincinnati; entre las congregaciones de los
7 y alcen la voz en este lugar y impíos, no con prisa, ni con a ira ni
declaren mi palabra a viva voz, contención.
sin ira ni duda, alzando manos 15 Y sacudirás el a polvo de tus
santas sobre ellos. Porque puedo pies contra aquellos que no te re
haceros a santos, y os son b perdo ciban, no en su presencia, no sea
nados vuestros pecados. que los provoques, sino en secreto;
8 Y salgan de Saint Louis los de y lava tus pies como testimonio en
más, de dos en dos, y prediquen contra de ellos en el día del juicio.
la palabra, no con prisa, entre las 16 He aquí, esto os es suficiente,
congregaciones de los impíos, y es la voluntad del que os ha
hasta que vuelvan a las a iglesias enviado.
de donde vinieron. 17 Y por boca de mi siervo José
9 Y todo esto por el bien de las Smith, hijo, será manifestado lo
iglesias; para este objeto los he concerniente a Sidney Rigdon y
mandado. a Oliver Cowdery. El resto, más
10 Y del dinero que yo le he dado, tarde. Así sea. Amén.
3 a Mar. 4:25; b GEE Perdonar. DyC 82:18.
DyC 1:33. 8 a O sea, unidades. 14 a Prov. 14:29.
4 a Alma 43:50. 10 a GEE Partridge, 15 a Mateo 10:14;
b Isa. 62:3; Edward. Lucas 9:5;
Zac. 9:16; 13 a DyC 42:42. Hech. 13:51;
Mal. 3:17; GEE Ociosidad, DyC 24:15; 75:20;
DyC 101:3. ocioso. 84:92.
7 a GEE Santidad. b Mateo 25:24–30;
Doctrina y Convenios 61:1–10 126
SECCIÓN 61
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a orillas del río
Misuri, en McIlwaine’s Bend, el 12 de agosto de 1831. En su viaje de
regreso a Kirtland, el Profeta y diez élderes habían viajado por el río
Misuri en canoas. Al tercer día del viaje, tropezaron con muchos pe-
ligros. El élder William W. Phelps, en una visión a la luz del día, vio
al destructor andar con poder sobre la faz de las aguas.
1–12, El Señor ha decretado muchas para que deis testimonio; he
destrucciones sobre las aguas; 13–22, aquí, hay muchos peligros sobre
Juan maldijo las aguas, y el destruc- las aguas, y especialmente desde
tor anda sobre la faz de ellas; 23–29, ahora en adelante;
Algunos tienen poder para mandar 5 porque yo, el Señor, he de
a las aguas; 30–35, Los élderes han cretado en mi ira muchas des
de viajar de dos en dos y predicar el trucciones sobre las aguas; sí, y
Evangelio; 36–39, Deben prepararse especialmente sobre estas.
para la venida del Hijo del Hombre. 6 No obstante, toda carne está
en mi mano, y el que de entre
He aquí, escuchad la voz del que vosotros sea fiel no perecerá en
tiene todo a poder, que es de eter el agua.
nidad en eternidad, el b Alfa y la 7 Conviene, pues, que mis sier
Omega, el principio y el fin. vos Sidney Gilbert y a William W.
2 He aquí, de cierto os dice Phelps salgan rápidamente para
el Señor, oh élderes de mi igle cumplir con su encargo y misión.
sia que os habéis congregado en 8 Sin embargo, no os permití salir
este lugar, cuyos pecados ahora sino hasta que fueseis a disciplina
os son perdonados, porque yo, dos por todos vuestros pecados, a
el Señor, a perdono los pecados y fin de que seáis uno y no perezcáis
soy b misericordioso con aquellos en la b maldad;
que los c confiesan con corazones 9 mas ahora, de cierto os digo, es
humildes; mi voluntad que os separéis. Por
3 mas de cierto os digo, que no tanto, tomen a sus compañeros an
es menester que esta compañía en teriores mis siervos Sidney Gilbert
tera de mis élderes viaje con prisa y William W. Phelps, y emprendan
sobre las aguas, mientras los habi su viaje con prisa para cumplir
tantes de ambos lados perecen en su misión, y por medio de la fe
la incredulidad. vencerán;
4 No obstante, lo he permitido 10 y si son fieles, serán preser
61 1 a GEE Poder. b GEE Misericordia, 7 a GEE Phelps, William W.
b GEE Alfa y Omega. misericordioso. 8 a GEE Castigar, castigo.
2 a Mos. 4:10–11. c GEE Confesar, b GEE Inicuo, iniquidad.
GEE Perdonar. confesión.
127 Doctrina y Convenios 61:11–28
vados; y yo, el Señor, estaré con 20 Yo, el Señor, estuve enojado
ellos. ayer con vosotros, mas hoy se ha
11 Y tomen los otros lo que nece apartado mi ira.
siten de ropa. 21 Por tanto, tocante a aque
12 Lleve consigo mi siervo Sid llos de quienes he dicho que
ney Gilbert lo que no hace falta, salgan con prisa, de nuevo os
según lo que acordéis. digo, emprendan su viaje cuanto
13 Y ahora bien, he aquí, os di un antes.
a
mandamiento sobre estas cosas 22 Y después de un corto tiempo,
para vuestro b bien; y yo, el Señor, si cumplen su misión, a mí me es
razonaré con vosotros como con igual que vayan por agua o por
los hombres en la antigüedad. tierra; hágase conforme a lo que
14 He aquí, yo, el Señor, en el más tarde les sea manifestado, se
principio bendije las a aguas; mas gún su criterio.
en los postreros días, b maldije las 23 Y ahora, concerniente a mis
aguas por boca de mi siervo Juan. siervos Sidney Rigdon, José
15 Por lo que, vendrán días en Smith, hijo, y Oliver Cowdery: No
que ninguna carne estará a salvo viajen otra vez sobre las aguas,
sobre las aguas. salvo por el canal, al ir a sus
16 Y se dirá en días venideros hogares; o en otras palabras, no
que nadie puede subir a la tierra viajarán sobre las aguas, sino por
de Sion sobre las aguas, salvo el el canal.
que es recto de corazón. 24 He aquí, yo, el Señor, he
17 Y así como yo, el Señor, en el señalado a mis santos la manera
principio a maldije la tierra, así en de viajar, y he aquí, esta es la
los últimos días la he bendecido, manera: Después de partir del
en su tiempo, para el uso de mis canal, irán por tierra, por cuanto
santos, a fin de que participen de se les ha mandado viajar y subir a
su grosura. la tierra de Sion;
18 Y ahora os doy un manda 25 y harán como los hijos de Is
miento, y lo que digo a uno lo digo rael, a asentando su campamento
a todos, de prevenir a vuestros her por el camino.
manos concerniente a estas aguas, 26 Y he aquí, daréis este manda
para que no viajen sobre ellas, no miento a todos vuestros hermanos.
sea que se debilite su fe y caigan 27 No obstante, a quien se dé
en trampas; a
poder para mandar a las aguas,
19 yo, el Señor, he decretado, y a este le hará el Espíritu conocer
el destructor anda sobre la faz de todos sus caminos;
las aguas, y no revoco el decreto. 28 por tanto, haga lo que el
13 a
GEE Mandamientos 14 a Gén. 1:20. 25 a Núm. 9:18.
de Dios. b Apoc. 8:8–11. 27 a GEE Poder;
b DyC 21:6. 17 a Moisés 4:23. Sacerdocio.
Doctrina y Convenios 61:29–39 128
Espíritu del Dios viviente le mande, 34 Y si hacen esto, limpiarán sus
a
bien sea sobre la tierra o sobre las vestidos y quedarán sin mancha
aguas, según lo que yo me pro ante mí.
ponga hacer de ahora en adelante. 35 Y viajen juntos, o de a dos
29 Y a vosotros os es manifestado en dos, como les parezca mejor,
el curso, o sea, la vía por la que pero no se separen mis siervos
han de viajar los santos del cam Reynolds Cahoon y Samuel H.
pamento del Señor. Smith, con quienes estoy muy
30 Y además, de cierto os digo, complacido, hasta que lleguen a
mis siervos Sidney Rigdon, José sus hogares, y esto para un sabio
Smith, hijo, y Oliver Cowdery, no propósito mío.
han de abrir su boca entre las con 36 Y ahora de cierto os digo, y
gregaciones de los inicuos, sino lo que digo a uno lo digo a todos:
hasta que lleguen a Cincinnati; Sed de buen ánimo, a hijitos, por
31 y en ese lugar alzarán sus vo que estoy en b medio de vosotros,
ces a Dios contra esa gente, sí, a y no os he c abandonado;
aquel cuya ira está encendida en 37 y por cuanto os habéis hu
contra de su maldad, un pueblo millado ante mí, vuestras son las
casi a maduro para la destrucción. bendiciones del a reino.
32 Y de allí vayan ellos a las con 38 Ceñid vuestros lomos, y sed
gregaciones de sus hermanos, por a
vigilantes y sensatos, mirando
que ahora mismo sus obras hacen hacia la venida del Hijo del Hom
más falta entre ellos que entre las bre, porque viene a la hora que
congregaciones de los impíos. no pensáis.
33 Y ahora, concerniente a los 39 a Orad siempre para que no
demás, viajen y a declaren la pa entréis en b tentación, a fin de que
labra entre las congregaciones podáis aguantar el día de su ve
de los inicuos, a medida que sea nida, ya sea en vida o en muerte.
manifestada. Así sea. Amén.
SECCIÓN 62
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta, a orillas del río
Misuri, en Chariton, Misuri, el 13 de agosto de 1831. En ese día, el
Profeta y su grupo, que viajaban de Independence a Kirtland, encon-
traron a varios élderes que se dirigían a la tierra de Sion, y, después
de saludos gozosos, el Profeta recibió esta revelación.
31 a Alma 37:31; Hel. 13:14; Mos. 2:28. 1 Ne. 21:14–15.
DyC 101:11. 35 a GEE Obra misional. 37 a DyC 50:35.
33 a GEE Predicar; 36 a Juan 13:33. 38 a GEE Atalaya, atalayar.
Testificar. b Mateo 18:20. 39 a GEE Oración.
34 a 2 Ne. 9:44; Jacob 2:2; c Isa. 41:15–17; b GEE Tentación, tentar.
129 Doctrina y Convenios 62:1–9
1–3, Los testimonios quedan escritos 5 Y entonces podréis volver para
en los cielos; 4–9, Los élderes deben testificar, sí, ya sea juntos, o de dos
viajar y predicar según su juicio y en dos, como os parezca bien, a mí
conforme los dirija el Espíritu. me es igual; solamente sed fieles
y a declarad las buenas nuevas a
He aquí, escuchad, oh élderes de los habitantes de la tierra, o entre
mi iglesia, dice el Señor, vuestro las congregaciones de los inicuos.
Dios, sí, Jesucristo, vuestro a inter 6 He aquí, yo, el Señor, os he con
cesor, que conoce las flaquezas del gregado para que se cumpla la
hombre y sabe cómo b socorrer a los promesa de que los fieles de entre
que son c tentados. vosotros serían preservados y se
2 Y de cierto, mis ojos están sobre regocijarían juntos en la tierra de
los que todavía no han subido a la Misuri. Yo, el Señor, prometo a los
tierra de Sion; por tanto, vuestra fieles y no puedo a mentir.
misión no se ha cumplido aún. 7 Yo, el Señor, estoy dispuesto,
3 Sin embargo, benditos sois, por y si alguno de vosotros desea ir
que el a testimonio que habéis dado a caballo, o en mula, o por carro,
se ha b escrito en el cielo para que lo recibirá esta bendición, si la recibe
vean los ángeles; y ellos se regoci de mano del Señor con un corazón
jan a causa de vosotros, y vuestros a
agradecido en todas las cosas.
c
pecados os son perdonados. 8 Queda en vosotros hacer estas
4 Y ahora, continuad vuestro cosas según vuestro juicio y las
viaje. Congregaos en la tierra de indicaciones del Espíritu.
a
Sion; y efectuad una reunión y 9 He aquí, el a reino es vuestro; y
regocijaos juntos, y ofreced un sa estoy siempre b con los fieles. Así
cramento al Altísimo. sea. Amén.
SECCIÓN 63
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland,
Ohio, el 30 de agosto de 1831. El Profeta, Sidney Rigdon y Oliver
Cowdery habían llegado a Kirtland el 27 de agosto, tras su visita a
Misuri. En la historia de José Smith se describe esta revelación: “En
estos días de la infancia de la Iglesia, había un gran anhelo de recibir
la palabra del Señor concerniente a todo asunto que de alguna ma-
nera se relacionara con nuestra salvación; y por ser la tierra de Sion el
62 1 a DyC 45:3–4. GEE Testimonio. 7 a GEE Acción de
GEE Abogado. b GEE Libro de la vida. gracias, agradecido,
b Heb. 2:18; c DyC 84:61. agradecimiento.
Alma 7:12. 4 a DyC 57:1–2. 9 a DyC 61:37.
c GEE Tentación, tentar. 5 a GEE Obra misional. b Mateo 28:20.
3 a Lucas 12:8–9. 6 a Éter 3:12.
Doctrina y Convenios 63:1–11 130
objeto temporal más importante del momento ante nosotros, le pedí al
Señor más información sobre el recogimiento de los santos, la compra
de terrenos y otros asuntos”.
1–6, Un día de ira sobrevendrá a 3 que tiene a bien tomar a los que
los inicuos; 7–12, Las señales vie- quiere a tomar, y preservar en vida
nen por la fe; 13–19, Los de cora- a los que quiere preservar;
zón adúltero negarán la fe y serán 4 que edifica de acuerdo con su
arrojados al lago de fuego; 20, Los propia voluntad y placer; y des
fieles recibirán una herencia sobre truye cuando le place, y tiene po
la tierra transfigurada; 21, No se ha der para echar el alma al infierno.
revelado aún el relato completo de los 5 He aquí, yo, el Señor, emito mi
acontecimientos acaecidos sobre el voz, y será obedecida.
monte de la Transfiguración; 22–23, 6 Por tanto, de cierto digo: Cuí
Los obedientes reciben los misterios dese el inicuo, y el rebelde tema y
del reino; 24–31, Se han de comprar tiemble, y selle sus labios el incré
tierras o heredades en Sion; 32–35, dulo, porque el a día de la ira les
El Señor decreta guerras, y los ini- sobrevendrá como b torbellino, y
cuos matan a los inicuos; 36–48, Los toda carne c sabrá que yo soy Dios.
santos se han de congregar en Sion y 7 Y aquel que buscare seña
proporcionar dinero para edificarla; les verá a señales, mas no para
49–54, Se aseguran las bendiciones salvación.
sobre los fieles en la Segunda Ve- 8 En verdad os digo que hay en
nida, en la Resurrección y durante tre vosotros quienes buscan seña
el Milenio; 55–58, Este es un día de les, y los ha habido aun desde el
amonestación; 59–66, Aquellos que principio;
usan el nombre del Señor sin auto- 9 pero he aquí, la fe no viene por
ridad lo toman en vano. las señales, mas las señales siguen
a los que creen.
Escuchad, oh pueblo, abrid vues 10 Sí, las señales vienen por la a fe,
tro corazón y dad oído desde le no por la voluntad de los hombres,
jos; escuchad, vosotros los que os ni como les plazca, sino por la vo
llamáis el pueblo del Señor, oíd su luntad de Dios.
palabra y su voluntad concerniente 11 Sí, las señales vienen por la
a vosotros. fe para producir obras podero
2 Sí, en verdad os digo, escuchad sas, porque sin a fe ningún hom
la voz de aquel cuya ira está en bre agrada a Dios; y con el que
cendida en contra de los inicuos Dios está enojado, no está bien
y los a rebeldes; complacido; por tanto, a estos no
63 2 a GEE Rebelión. Jesucristo. GEE Señal.
3 a GEE Muerte física. b Jer. 30:23. 10 a Moro. 7:37.
6 a GEE Justicia; c Isa. 49:26. GEE Fe.
Segunda venida de 7 a DyC 46:9. 11 a Heb. 11:6.
131 Doctrina y Convenios 63:12–24
muestra señales, sino en b ira para hechicero, tendrán su parte en ese
su c condenación. d
lago que arde con fuego y azufre,
12 Por tanto, yo, el Señor, no estoy que es la e segunda muerte.
complacido con los que de entre 18 De cierto digo, que estos
vosotros han buscado señales y no tendrán parte en la a primera
prodigios para lograr la fe, y no en resurrección.
bien de los hombres para mi gloria. 19 Y ahora bien, he aquí, yo, el
13 Sin embargo, doy mandamien Señor, os digo que no sois a justifi
tos, y muchos se han apartado de cados, porque estas cosas existen
mis mandamientos y no los han entre vosotros.
guardado. 20 Sin embargo, el que a perse
14 Hubo entre vosotros a adúlteros vere con fe y haga mi voluntad,
y adúlteras, algunos de los cuales vencerá; y recibirá una b herencia
se han apartado de vosotros, y to sobre la tierra cuando venga el día
davía permanecen otros que más de la transfiguración;
adelante serán descubiertos. 21 cuando la a tierra sea b transfi
15 Cuídense los tales, y arrepién gurada según el modelo que les
tanse cuanto antes, no sea que el fue mostrado a mis apóstoles so
juicio venga sobre ellos como un bre el c monte, relato cuya plenitud
ardid, y se manifieste su insensa todavía no habéis recibido.
tez, y sus obras los sigan ante los 22 Y ahora, de cierto os digo,
ojos del pueblo. como dije que os haría saber mi
16 Y de cierto os digo, como ya voluntad a vosotros, he aquí, os
he dicho, el que a mira a una mujer la daré a conocer, no por vía de
para b codiciarla, o si alguien co mandamiento, porque hay mu
mete c adulterio en su corazón, no chos que no procuran guardar mis
tendrá el Espíritu, sino que negará mandamientos.
la fe y temerá. 23 Mas a quien guarde mis man
17 Por lo que, yo, el Señor, he damientos concederé los a misterios
dicho que los a temerosos, los in de mi reino, y serán en él un ma
crédulos, y todos los b mentirosos nantial de b aguas vivas que c brota
y quienquiera que ame y c obre para vida sempiterna.
la mentira, y el fornicario y el 24 Y ahora bien, he aquí, la
11 b DyC 35:11. 2 Ne. 9:8–19, 26; 28:23; 21 a GEE Tierra — El estado
c DyC 88:65. Jacob 6:10; final de la tierra.
14 a DyC 42:24–25. Alma 12:16–18; b GEE Mundo — El fin
16 a Mateo 5:27–28; DyC 76:36. del mundo.
DyC 42:23–26. GEE Infierno. c Mateo 17:1–3.
b GEE Concupiscencia. e GEE Muerte espiritual. 23 a Alma 12:9–11;
c GEE Adulterio. 18 a Apoc. 20:6. DyC 42:61; 84:19;
17 a Apoc. 21:8. 19 a GEE Justificación, 107:18–19.
b GEE Mentiras. justificar. b GEE Agua(s) viva(s).
c Apoc. 22:15; 20 a DyC 101:35. c Juan 4:14.
DyC 76:103. b Mateo 5:5;
d Apoc. 19:20; DyC 59:2; 88:25–26.
Doctrina y Convenios 63:25–39 132
voluntad del Señor vuestro Dios 33 He jurado en mi ira y he de
concerniente a sus santos es que cretado a guerras sobre la faz de la
se reúnan juntamente en la tie tierra, y los inicuos matarán a los
rra de Sion, no con prisa, no sea inicuos, y el temor se apoderará
que haya confusión, lo cual trae de todo hombre;
pestilencia. 34 y también los a santos ape
25 He aquí la tierra de a Sion. Yo, nas escaparán; sin embargo,
el Señor, la tengo en mis propias yo, el Señor, estoy con ellos,
manos; y b descenderé en el cielo, de la
26 no obstante, yo, el Señor, presencia de mi Padre, y a los c mal
doy a a César las cosas que son de vados los consumiré con d fuego
César. inextinguible.
27 Por tanto, yo, el Señor, quiero 35 Y he aquí, esto no es aún, sino
que compréis las tierras, para ya pronto.
que aventajéis al mundo y ten 36 Por tanto, viendo que yo, el
gáis derecho sobre él, a fin de que Señor, he decretado todas estas co
los del mundo no sean agitados sas sobre la faz de la tierra, quiero
a la ira. que mis santos se congreguen en
28 Porque a Satanás agita sus co la tierra de Sion;
razones a la ira contra vosotros, y 37 y que todo hombre tome la
al derramamiento de sangre. a
rectitud en sus manos y la fide
29 Por tanto, la tierra de Sion no lidad sobre sus lomos, y levante
se obtendrá sino por compra o por la b voz de amonestación a los ha
sangre, de otra manera no habrá bitantes de la tierra; y declare,
heredad para vosotros. tanto por palabra como por fuga,
30 Y si fuere por compra, he aquí, que la c desolación sobrevendrá
benditos sois; a los inicuos.
31 y si fuere por sangre, por 38 Por tanto, arreglen sus asun
cuanto os es vedado verter sangre, tos temporales mis discípulos
he aquí, vuestros enemigos estarán de Kirtland, que moran en esta
sobre vosotros, y seréis azotados granja.
de ciudad en ciudad y de sinagoga 39 Disponga del terreno mi
en sinagoga, y no quedarán sino siervo Titus Billings, quien lo
pocos para recibir una heredad. tiene a su cargo, a fin de estar
32 Yo, el Señor, estoy enojado con preparado para hacer su viaje a
los inicuos; les niego mi Espíritu a la tierra de Sion la primavera en
los habitantes de la tierra. trante, junto con los que moran
25 a GEE Sion. 34 a GEE Santo (sustantivo). 101:23–25, 66.
26 a Lucas 20:25; b GEE Segunda venida de GEE Inicuo, iniquidad.
DyC 58:21–23. Jesucristo. d GEE Fuego.
GEE Gobierno. c Mateo 3:12; 37 a GEE Rectitud, recto.
28 a GEE Diablo. 2 Ne. 26:6; b DyC 1:4.
33 a GEE Guerra. DyC 45:57; 64:24; c Isa. 47:11.
133 Doctrina y Convenios 63:40–53
sobre dicho terreno, salvo aque 47 El que sea a fiel y persevere,
llos que yo reserve para mí, los vencerá al mundo.
cuales no saldrán hasta que yo les 48 El que mande tesoros a la tie
mande. rra de Sion recibirá una a herencia
40 Y remítase a la tierra de Sion en este mundo, y sus obras lo se
todo el dinero disponible, ya guirán, y además, un galardón en
sea mucho o poco, me es igual, el mundo venidero.
a quienes he nombrado para 49 Sí, y bienaventurados los
recibirlo. muertos que a mueran en el Señor
41 He aquí, yo, el Señor, daré desde ahora en adelante. Cuando
poder a mi siervo José Smith, el Señor venga, y las cosas vie
hijo, para que pueda a discernir, jas b dejen de ser, y todas las cosas
por medio del Espíritu, a los que se tornen nuevas, se c levantarán
han de subir a la tierra de Sion, y de los muertos y no d morirán
a aquellos de mis discípulos que después, y recibirán una heren
permanecerán. cia ante el Señor en la ciudad
42 Retenga mi siervo Newel K. santa.
Whitney su tienda o, en otras pala 50 Y el que viva cuando el Señor
bras, la tienda, por un corto tiempo venga, y haya guardado la fe, a ben
todavía. dito es; sin embargo, le es señalado
43 Sin embargo, aporte todo el b
morir a la edad del hombre.
dinero que pueda, para que se 51 Por tanto, los a niños b crecerán
mande a la tierra de Sion. hasta envejecer; los ancianos mori
44 He aquí, estas cosas están rán; mas no dormirán en el polvo,
en sus propias manos; obre él de antes serán c cambiados en un abrir
acuerdo con la prudencia. y cerrar de ojos.
45 De cierto digo, ordénesele 52 Así que, por esta causa los
agente de los discípulos que per apóstoles predicaron al mundo la
manezcan, y confiérasele este resurrección de los muertos.
poder; 53 Estas cosas son las que ha
46 y visite cuanto antes las igle béis de esperar; y hablando se
sias, junto con mi siervo Oliver gún la manera del Señor, están
Cowdery, explicándoles estas co ahora a a las puertas, y en un
sas. He aquí, esta es mi voluntad, tiempo que está por venir, sí, en
recoger fondos en la forma en que el día de la venida del Hijo del
yo he indicado. Hombre.
41 a GEE Discernimiento, c GEE Resurrección. b GEE Muerte física.
don de. d Apoc. 21:4; 51 a GEE Milenio.
47 a Mos. 2:41; Alma 11:45; b Isa. 65:20–22;
DyC 6:13. DyC 88:116. DyC 45:58; 101:29–31.
48 a DyC 101:18. GEE Inmortal, c 1 Cor. 15:51–52;
49 a Apoc. 14:13; inmortalidad. DyC 43:32.
DyC 42:44–47. 50 a GEE Bendecido, 53 a DyC 35:15.
b 2 Cor. 5:17. bendecir, bendición.
Doctrina y Convenios 63:54–66 134
54 Y hasta aquella hora habrá 60 He aquí, soy el Alfa y la
a
SECCIÓN 64
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a los élderes de la
Iglesia en Kirtland, Ohio, el 11 de septiembre de 1831. El Profeta se
estaba preparando para trasladarse a Hiram, Ohio, para reanudar su
trabajo de la traducción de la Biblia, que se había dejado de lado mien-
tras estuvo en Misuri. Un grupo de hermanos, a quienes se les había
mandado viajar a Sion (Misuri), se hallaban diligentemente ocupados
haciendo los preparativos para salir en octubre. En esa época de tanta
actividad, se recibió esta revelación.
1–11, Se manda a los santos que se 4 Seré misericordioso para con
perdonen unos a otros, no sea que vosotros, porque os he dado el
permanezca en ellos el mayor pecado; reino.
12–22, Los que no se arrepientan han 5 Y las a llaves de los misterios
de comparecer ante la Iglesia; 23–25, del reino no le serán quitadas a
El que es diezmado no será quemado a mi siervo José Smith, hijo, por los
la venida del Señor; 26–32, Se amo- medios que he señalado, mientras
nesta a los santos a evitar las deudas; viva, si obedece mis b ordenanzas.
33–36, Los rebeldes serán desterrados 6 Hay quienes han buscado mo
de Sion; 37–40, La Iglesia juzgará a tivo contra él sin causa;
las naciones; 41–43, Sion florecerá. 7 no obstante, él ha pecado; mas
de cierto os digo, que yo, el Señor,
He aquí, así os dice el Señor vues a
perdono los pecados de aquellos
tro Dios: Oh élderes de mi iglesia, que los b confiesan ante mí y pi
escuchad y oíd, y recibid mi volun den perdón, si no han pecado de
tad concerniente a vosotros. c
muerte.
2 Pues de cierto os digo, es mi 8 En la antigüedad mis discípu
voluntad que a venzáis al mundo; los buscaron a motivo el uno contra
por tanto, tendré b compasión de el otro, y no se perdonaron unos
vosotros. a otros en su corazón; y por esta
3 Hay entre vosotros quienes han maldad fueron afligidos y b disci
pecado; pero de cierto os digo, so plinados con severidad.
lamente por esta vez, para mi pro 9 Por tanto, os digo que de
pia a gloria y para la salvación de béis a perdonaros los unos a los
las almas, que os he b perdonado otros; pues el que no b perdona
vuestros pecados. las ofensas de su hermano, queda
64 2 a 1 Juan 5:4. b GEE Ordenanzas. 8 a GEE Contención,
b GEE Compasión. 7 a GEE Perdonar; contienda.
3 a Moisés 1:39. Remisión de pecados. b GEE Castigar, castigo.
b Isa. 43:25. b Núm. 5:6–7; 9 a Mar. 11:25–26;
5 a DyC 28:7; 84:19. DyC 19:20; 58:43. DyC 82:1.
GEE Llaves del GEE Confesar, confesión. b Mateo 6:14–15;
sacerdocio. c DyC 76:31–37. Efe. 4:32.
Doctrina y Convenios 64:10–23 136
condenado ante el Señor, por 17 Y he aquí, también mi siervo
que en él permanece el mayor a
Edward Partridge ha pecado, y
pecado. b
Satanás procura destruir su alma;
10 Yo, el Señor, a perdonaré a mas cuando se les haga saber estas
quien sea mi voluntad perdonar, cosas, y se arrepientan de lo malo,
mas a vosotros os es requerido serán perdonados.
b
perdonar a todos los hombres. 18 Y ahora, de cierto os digo, me
11 Y debéis decir en vuestros co conviene que dentro de unas se
razones: a Juzgue Dios entre tú y manas, mi siervo Sidney Gilbert
yo, y te premie de acuerdo con vuelva a su negocio y a su agencia
tus b hechos. en la tierra de Sion;
12 Y traeréis ante la a iglesia al 19 y que se dé a conocer a mis
que no se arrepienta de sus peca discípulos lo que él ha visto y oído,
dos, ni los confiese, y haréis con para que no perezcan. Y por esta
él según lo que las Escrituras os causa he dicho estas cosas.
dicen, ya sea por mandamiento o 20 Y además, os digo que para
por revelación. que mi siervo Isaac Morley no
13 Y haréis esto para que Dios sea a tentado más de lo que pueda
sea glorificado; no porque no resistir, y aconseje erróneamente
perdonáis, no teniendo compa para vuestro perjuicio, yo mandé
sión, sino para que seáis justifi vender su granja.
cados a los ojos de la ley, para 21 No quiero que mi siervo
que no ofendáis al que es vuestro Frederick G. Williams venda su
legislador. granja, porque yo, el Señor, de
14 En verdad, os digo que por seo retener una firme posesión
esta causa haréis estas cosas. en la tierra de Kirtland por el pe
15 He aquí, yo, el Señor, me enojé ríodo de cinco años, durante el
con el que fue mi siervo, Ezra cual no destruiré a los inicuos,
Booth, así como con mi siervo para que así pueda salvar a
Isaac Morley, porque no guardaron algunos.
la ley, ni tampoco el mandamiento; 22 Y después de ese día, yo, el
16 buscaron lo malo en su co Señor, no tendré por a culpable a
razón, y yo, el Señor, retuve mi nadie que suba con un corazón
Espíritu. a Condenaron por malo sincero a la tierra de Sion; porque
aquello en que no había mal; no yo, el Señor, requiero el b corazón
obstante, he perdonado a mi siervo de los hijos de los hombres.
Isaac Morley. 23 He aquí, el tiempo presente es
10 a Éx. 33:19; 12 a DyC 42:80–93. 20 a GEE Tentación,
Alma 39:6; 16 a 2 Ne. 15:20; tentar.
DyC 56:14. DyC 121:16. 22 a GEE Culpa.
b Mos. 26:29–31. 17 a GEE Partridge, b Éx. 35:5;
11 a 1 Sam. 24:12. Edward. DyC 59:15; 64:34.
b 2 Tim. 4:14. b GEE Diablo.
137 Doctrina y Convenios 64:24–35
llamado a hoy hasta la b venida del se ha dicho que el Señor no ha de
Hijo del Hombre; y en verdad, es tomar cuando él quiera, y pagar
un día de c sacrificio y de requerir como bien le parezca.
el diezmo de mi pueblo, porque 29 De modo que, siendo vo
el que es d diezmado no será e que sotros agentes, estáis en la obra
mado en su venida. del Señor; y lo que hagáis con
24 Porque después del día de forme a su voluntad es asunto del
hoy viene la a quema —esto es, Señor.
hablando según la manera del Se 30 Y él os ha puesto para abaste
ñor— porque de cierto os digo, cer a sus santos en estos últimos
mañana todos los b soberbios y los días, a fin de que obtengan una
que hacen maldad serán como ras a
heredad en la tierra de Sion.
trojo; y yo los quemaré, porque 31 Y he aquí, que yo, el Señor
soy el Señor de los Ejércitos; y no —y mis a palabras son ciertas y
perdonaré a ninguno que se quede no b fallarán— os declaro que la
en c Babilonia. obtendrán.
25 Por tanto, si me creéis, traba 32 Mas todas las cosas tienen que
jaréis mientras dure lo que es lla acontecer en su hora.
mado hoy. 33 Por tanto, no os a canséis de
26 No conviene que mis siervos, hacer lo bueno, porque estáis po
a
Newel K. Whitney y Sidney Gil niendo los cimientos de una gran
bert, vendan su b tienda y bienes obra. Y de las b cosas pequeñas pro
que tienen aquí; porque no es pru ceden las grandes.
dente, sino hasta que suba a la 34 He aquí, el Señor a requiere
tierra de Sion el resto de los miem el b corazón y una mente bien dis
bros de la iglesia que quedan en puesta; y los de buena voluntad
este lugar. y los c obedientes comerán de la
27 He aquí, en mis leyes está abundancia de la tierra de Sion en
dicho, o sea, prohibido, contraer estos postreros días.
a
deudas con vuestros enemigos; 35 Y los a rebeldes serán b des
28 mas he aquí, en ningún tiempo terrados de la tierra de Sion, y
23 a DyC 45:6; 64:24–25. tierra. b DyC 76:3.
b GEE Segunda venida de b Mal. 3:15; 33 a Gál. 6:9.
Jesucristo. 2 Ne. 12:12; 23:11. b DyC 123:16.
23 c GEE Sacrificios. GEE Orgullo. 34 a Miq. 6:8.
d Mal. 3:10–11. c DyC 1:16. b Deut. 32:46;
GEE Diezmar, diezmo. GEE Babel, Babilonia. Josué 22:5;
e Mal. 4:1; 26 a GEE Whitney, Morm. 9:27.
3 Ne. 25:1; Newel K. GEE Corazón.
JS—H 1:37. b DyC 57:8. c Isa. 1:19.
24 a Isa. 66:15–16. 27 a GEE Deuda. GEE Obediencia,
GEE Mundo — El fin 30 a DyC 63:48. obediente, obedecer.
del mundo; 31 a Mar. 13:31; 35 a GEE Rebelión.
Tierra — La 2 Ne. 31:15; b DyC 41:5; 50:8–9; 56:3.
purificación de la DyC 1:37–38. GEE Excomunión.
Doctrina y Convenios 64:36–65:2 138
serán expulsados y no heredarán fueren apóstoles y profetas serán
a
la tierra. descubiertos.
36 Porque, de cierto os digo, los 40 Y aun el a obispo, que es b juez,
rebeldes no son de la sangre de y sus consejeros serán condenados,
a
Efraín; por consiguiente, serán si no son fieles en sus c mayordo
desarraigados. mías; y d otros serán instalados en
37 He aquí, en estos postreros su lugar.
días, yo, el Señor, he hecho a mi 41 Porque, he aquí, os digo que
iglesia semejante a un juez que a
Sion florecerá, y la b gloria del
se sienta en un monte, o sea, en Señor descansará sobre ella;
un lugar alto, para juzgar a las 42 y será por a estandarte al pue
naciones. blo, y vendrán a ella de toda na
38 Pues sucederá que los ha ción debajo de los cielos.
bitantes de Sion a juzgarán to 43 Y llegará el día en que las na
das las cosas pertenecientes a ciones de la tierra a temblarán a
Sion. causa de ella, y temerán por mo
39 Y probarán a los mentirosos tivo de sus poderosos. El Señor lo
y a los hipócritas, y los que no ha proferido. Amén.
SECCIÓN 65
Revelación sobre la oración dada por medio de José Smith el Profeta
en Hiram, Ohio, el 30 de octubre de 1831.
1–2, Las llaves del reino de Dios se son hasta los cabos de la tierra; sí,
han entregado al hombre sobre la tie- cuya voz se dirige a los hombres:
rra, y la causa del Evangelio triun- a
Preparad la vía del Señor, ende
fará; 3–6, El reino milenario de los rezad sus sendas.
cielos descenderá y se unirá al reino 2 Las a llaves del b reino de Dios
de Dios sobre la tierra. han sido entregadas al hom
bre en la tierra, y de allí rodará
Escuchad y oíd una voz como el evangelio hasta los extremos
de uno enviado de lo alto, uno de ella, como la c piedra cortada
potente y poderoso, cuyas salidas del monte, no con mano, ha de
36 a Deut. 33:16–17. d DyC 107:99–100. Mateo 3:3;
38 a Isa. 2:3–4; 41 a GEE Sion. Juan 1:23.
DyC 133:21. b DyC 45:67; 84:4–5; 2 a Mateo 16:19;
39 a Apoc. 2:2. 97:15–20. DyC 42:69.
GEE Apóstol. GEE Gloria. GEE Llaves del
40 a GEE Obispo. 42 a GEE Estandarte. sacerdocio.
b DyC 58:17; 107:72–74. 43 a Isa. 60:14; b DyC 90:1–5.
c GEE Mayordomía, DyC 97:19–20. c Dan. 2:34–45.
mayordomo. 65 1 a Isa. 40:3;
139 Doctrina y Convenios 65:3–66:3
rodar, hasta que d llene toda la los cuales el Hijo del Hombre a des
tierra. cenderá en el cielo, b revestido del
3 Sí, una voz que proclama: Pre resplandor de su c gloria, para re
parad la vía del Señor, disponed la cibir el d reino de Dios establecido
a
cena del Cordero, aparejad para sobre la tierra.
el b Esposo. 6 Por tanto, extiéndase el a reino
4 Orad al Señor, invocad su santo de Dios, para que venga el b reino
nombre, dad a conocer sus maravi de los cielos, a fin de que tú, oh
llosas obras entre el pueblo. Dios, seas glorificado en los cie
5 Implorad al Señor, a fin de que los así como en la tierra, para
su reino se extienda sobre la faz que tus enemigos sean venci
de la tierra, para que sus habitan dos; porque c tuya es la honra, el
tes lo reciban y estén preparados poder, y la gloria, para siempre
para los días que han de venir, en jamás. Amén.
SECCIÓN 66
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Hiram, Ohio,
el 29 de octubre de 1831. William E. McLellin le había pedido en se-
creto al Señor que le hiciera saber mediante el Profeta la respuesta a
cinco preguntas que José Smith desconocía. A solicitud de McLellin,
el Profeta consultó al Señor y recibió esta revelación.
1–4, El convenio sempiterno es la mundo, sí, de cuantos a creen en
plenitud del Evangelio; 5–8, Los mi nombre.
élderes han de predicar, testificar y 2 De cierto te digo, bendito eres
razonar con la gente; 9–13, El fiel por haber recibido mi a convenio
servicio en el ministerio asegura una sempiterno, sí, la plenitud de mi
herencia de vida eterna. evangelio, enviado a los hijos de
los hombres para que tengan b vida
He aquí, así dice el Señor a mi y lleguen a ser partícipes de las
siervo William E. McLellin: Ben glorias que serán reveladas en los
dito eres, por cuanto te has apar postreros días, como lo escribie
tado de tus iniquidades y has ron los profetas y los apóstoles en
recibido mis verdades, dice el Se días antiguos.
ñor tu Redentor, el Salvador del 3 De cierto te digo, mi siervo
2 d Sal. 72:19. b GEE Esposo. c 1 Cró. 29:11;
GEE Daniel — El libro 5 a Mateo 24:30. Mateo 6:13.
de Daniel; b Sal. 93:1. 66 1 a Juan 1:12.
Últimos días, c GEE Gloria. GEE Creencia, creer.
postreros días. d Dan. 2:44. 2 a GEE Nuevo y
3 a Mateo 22:1–14; 6 a GEE Reino de Dios o sempiterno convenio.
Apoc. 19:9; de los cielos. b Juan 10:10;
DyC 58:11. b Apoc. 11:15. 3 Ne. 5:13.
Doctrina y Convenios 66:4–13 140
William, te encuentras limpio, mas y dale tus instrucciones; y el que
no del todo; arrepiéntete, pues, de fuere fiel será a fortalecido en
las cosas que no me complacen, dice todo lugar, y yo, el Señor, iré con
el Señor, porque él te las a mostrará. vosotros.
4 Y ahora, en verdad, yo, el Se 9 Pon tus a manos sobre los enfer
ñor, te enseñaré lo que quiero con mos, y b sanarán. No vuelvas hasta
respecto a ti, o sea, lo que es mi que yo, el Señor, te lo mande. Ten
voluntad concerniente a ti. paciencia en la aflicción. c Pide, y
5 He aquí, de cierto te digo, es mi recibirás; llama, y se te abrirá.
voluntad que a proclames mi evan 10 Procura no verte abrumado.
gelio de tierra en tierra, y de ciu Abandona toda iniquidad. No co
dad en ciudad, sí, en las regiones metas a adulterio: una tentación
circunvecinas donde no se haya que te ha molestado.
proclamado. 11 a Obedece estas palabras, por
6 No demores muchos días en que son verdaderas y fieles; y mag
este lugar; no subas todavía a la nificarás tu oficio e impulsarás a
tierra de Sion; pero lo que puedas muchos hasta b Sion con c cantos
enviar, envíalo; fuera de eso, no de gozo perpetuo sobre su cabeza.
pienses en tus bienes. 12 a Persevera en estas cosas hasta
7 a Ve a las tierras del Este, b testi el fin, y tendrás una b corona de vida
fica en todo lugar, a todo pueblo, eterna a la diestra de mi Padre, que
en sus sinagogas, razonando con es lleno de gracia y de verdad.
la gente. 13 De cierto, así dice el Señor tu
8 Vaya contigo mi siervo Sa a
Dios, tu Redentor, sí, Jesucristo.
muel H. Smith; no lo abandones, Amén.
SECCIÓN 67
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Hiram, Ohio, a prin-
cipios de noviembre de 1831. Hubo en la ocasión una conferencia especial,
en la cual se consideró y se aprobó la publicación de las revelaciones que
ya se habían recibido del Señor por medio del Profeta (véase el encabeza-
miento de la sección 1). William W. Phelps había establecido recientemente
la imprenta de la Iglesia en Independence, Misuri. La conferencia decidió
publicar las revelaciones en un libro intitulado Book of Commandments
3 a Jacob 4:7; Imposición de manos. GEE Cantar.
Éter 12:27. b Mateo 9:18. 12 a 2 Tim. 3:14–15;
5 a Mar. 16:15. GEE Sanar, sanidades. 2 Ne. 31:20.
7 a DyC 75:6. c Stg. 1:5. b Isa. 62:3;
b GEE Testimonio. 10 a GEE Adulterio. Mateo 25:21;
8 a DyC 52:17; 133:58. 11 a DyC 35:24. 1 Pe. 5:4.
9 a GEE Bendición de los b DyC 11:6. 13 a GEE Trinidad — Dios el
enfermos; c Isa. 35:10; DyC 45:71. Hijo.
141 Doctrina y Convenios 67:1–10
(El Libro de Mandamientos) e imprimir 10.000 ejemplares (los que, de-
bido a dificultades imprevistas, se redujeron más tarde a 3.000 ejemplares).
Muchos de los hermanos dieron solemne testimonio de que las revelaciones
recopiladas hasta entonces para publicarse eran ciertamente verdaderas,
según lo que les testificó el Espíritu Santo que se derramó sobre ellos. En
la historia de José Smith se indica que, después de haberse recibido la re-
velación conocida como la sección 1, surgió cierta conversación con res-
pecto al lenguaje usado en las revelaciones. Siguió la presente revelación.
1–3, El Señor escucha las oraciones mi siervo José Smith, hijo; y su
de Sus élderes y vela por ellos; 4–9, a
lenguaje y sus imperfecciones
Desafía a la persona más sabia a re- habéis conocido, y en vuestro co
producir la menor de Sus revelacio- razón habéis procurado conoci
nes; 10–14, Los élderes fieles serán miento para poder expresaros en
vivificados por el Espíritu y verán un lenguaje superior al suyo. Esto
la faz de Dios. también lo sabéis.
6 Ahora, escoged del Libro de
He aquí, escuchad, oh a élderes de Mandamientos el menor de entre
mi iglesia que os habéis congre ellos, y nombrad al que de voso
gado, cuyas oraciones he oído, tros sea el más a sabio;
cuyos corazones conozco y cuyos 7 y si hay entre vosotros alguien
deseos han ascendido a mí. que pueda hacer uno semejante,
2 He aquí, mis a ojos están sobre entonces sois justificados al decir
vosotros, y los cielos y la tierra es que no sabéis que son verdaderos;
tán en mis manos, y las riquezas 8 mas si no podéis hacer uno se
de la eternidad son mías para dar. mejante, estáis bajo condenación si
3 Os esforzasteis en creer que re no a testificáis que son verdaderos.
cibiríais la bendición que se os ha 9 Porque sabéis que no hay in
bía ofrecido; mas he aquí, de cierto justicia en ellos, y lo que es a justo
os digo que existían a temores en desciende de lo alto, del Padre de
vuestros corazones, y en verdad, las b luces.
esta es la razón por la que no la 10 Y además, de cierto os digo
recibisteis. que es vuestro el privilegio, y os
4 Y ahora yo, el Señor, os doy un hago una promesa a vosotros los
a
testimonio de la verdad de estos que habéis sido ordenados a este
mandamientos que se hallan de ministerio, que si os despojáis de
lante de vosotros. toda a envidia y b temor, y os c humi
5 Vuestros ojos han estado sobre lláis delante de mí, porque no sois
67 1 a GEE Élder (anciano). 6 a 2 Ne. 9:28–29, 42. 10 a GEE Celo, celos, celoso.
2 a Sal. 34:15. 8 a GEE Testigo. b GEE Temor.
3 a GEE Temor. 9 a Moro. 7:15–18. c GEE Humildad,
4 a GEE Testimonio; b Stg. 1:17; humilde, humillar
Verdad. DyC 50:24; 84:45; (afligir).
5 a DyC 1:24. 88:49.
Doctrina y Convenios 67:11–68:3 142
suficientemente humildes, el velo d
13 No podéis aguantar ahora la
se rasgará, y me e veréis y sabréis presencia de Dios, ni la ministra
que yo soy, no con la mente carnal ción de ángeles; por consiguiente,
o natural, sino con la espiritual. continuad con a paciencia hasta
11 Porque ningún a hombre en la b
perfeccionaros.
carne ha visto a Dios jamás, a me 14 No volváis atrás en vuestras
nos que haya sido vivificado por mentes, y cuando seáis a dignos,
el Espíritu de Dios. veréis y sabréis en mi propio y
12 Ni puede a hombre natural al debido tiempo lo que os fue con
guno aguantar la presencia de Dios, ferido por la mano de mi siervo
ni conforme a la mente carnal. José Smith, hijo. Amén.
SECCIÓN 68
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Hiram, Ohio, el 1º
de noviembre de 1831, como respuesta a una súplica de que se diera a co-
nocer la voluntad del Señor con respecto a Orson Hyde, Luke S. Johnson,
Lyman E. Johnson y William E. McLellin. Aun cuando parte de esa reve-
lación se dirigió a estos cuatro hombres, mucho de su contenido se refiere
a toda la Iglesia. Esta revelación se amplió bajo la dirección de José Smith,
cuando se publicó en la edición de 1835 de Doctrina y Convenios.
1–5, Cuando son inspirados por el Mi siervo Orson Hyde fue llamado
Espíritu Santo, las palabras de los mediante su ordenación para pro
élderes son Escritura; 6–12, Los él- clamar el evangelio sempiterno
deres han de predicar y bautizar, y por el a Espíritu del Dios viviente,
las señales acompañarán a los ver- de pueblo en pueblo, y de tierra en
daderos creyentes; 13–24, El primo- tierra, entre las congregaciones de
génito de entre los hijos de Aarón los inicuos, en sus sinagogas, ra
puede servir de Obispo Presidente zonando con ellos y declarándoles
(es decir, poseer las llaves de la presi- todas las Escrituras.
dencia como obispo) bajo la dirección 2 Y he aquí, esta es la norma
de la Primera Presidencia; 25–28, Se para todos los que fueron orde
manda a los padres enseñar el Evan- nados a este sacerdocio, cuya mi
gelio a sus hijos; 29–35, Los santos sión de que salgan les ha sido
deben observar el día del Señor, tra- indicada;
bajar diligentemente y orar. 3 y esta es la norma para ellos:
10 d GEE Velo. (Apéndice — Biblia); GEE Paciencia.
e DyC 88:68; 93:1; 97:16. DyC 84:19–22; b Mateo 5:48;
11 a TJS Éx. 33:20, 23 Moisés 1:11, 14. 3 Ne. 12:48.
(Apéndice — Biblia); 12 a Mos. 3:19. 14 a GEE Dignidad, digno.
Juan 1:18; 6:46; GEE Hombre natural. 68 1 a GEE Espíritu Santo.
TJS 1 Juan 4:12 13 a Rom. 2:7.
143 Doctrina y Convenios 68:4–17
Hablarán conforme los inspire el
a
10 Y el que creyere será bende
Espíritu Santo. cido con a señales que le acompa
4 Y lo que hablen cuando sean ñarán, tal como está escrito.
inspirados por el a Espíritu Santo 11 Y a vosotros os será permitido
será Escritura, será la voluntad del conocer las a señales de los tiempos,
Señor, será la intención del Señor, y las señales de la venida del Hijo
será la palabra del Señor, será la del Hombre;
voz del Señor y el b poder de Dios 12 Y se os dará el poder de
para salvación. a
sellar para vida eterna a todos
5 He aquí, esta es la promesa del de quienes el Padre testifique.
Señor a vosotros, oh mis siervos. Amén.
6 Sed de buen ánimo, pues, y a no 13 Y ahora, en cuanto a los asun
temáis, porque yo, el Señor, estoy tos, aparte de los convenios y man
con vosotros y os ampararé; y tes damientos, estos son:
tificaréis de mí, sí, Jesucristo, que 14 Quedan por ser apartados más
soy el Hijo del Dios viviente; que adelante, en el debido tiempo del
fui, que soy y que he de venir. Señor, otros a obispos en la iglesia,
7 Esta es la palabra del Señor a ti, los cuales ejercerán su ministerio
mi siervo a Orson Hyde, y también como el primero.
a Luke Johnson, a Lyman Johnson 15 Por consiguiente, han de ser
y a William E. McLellin, mis sier a
sumos sacerdotes dignos, y se
vos, y a todos los fieles élderes de rán nombrados por la b Primera
mi iglesia. Presidencia del Sacerdocio de
8 a Id por todo el mundo, b predi Melquisedec, a menos que sean
cad el evangelio a toda c criatura, descendientes literales de c Aarón;
obrando mediante la d autoridad 16 y si son descendientes literales
que os he dado, e bautizando en el de a Aarón, tienen el derecho legal
nombre del Padre, y del Hijo, y del de ocupar el obispado, si son los
Espíritu Santo. primogénitos de entre los hijos
9 Y a el que creyere y fuere bauti de Aarón;
zado, será b salvo; y el que no cre 17 porque el primogénito po
yere, será c condenado. see el derecho de la presidencia
3 a 2 Pe. 1:21; d GEE Autoridad. GEE Sellamiento,
DyC 18:32; 42:16; e GEE Bautismo, sellar.
100:5. bautizar. 14 a GEE Obispo.
4 a GEE Espíritu Santo; 9 a Mar. 16:16; 15 a DyC 72:1.
Revelación. DyC 20:25. b GEE Primera
b Rom. 1:16. b GEE Salvación. Presidencia.
6 a Isa. 41:10. c GEE Condenación, c GEE Aarón, hermano
7 a GEE Hyde, Orson. condenar. de Moisés.
8 a DyC 1:2; 63:37. 10 a GEE Señal. 16 a DyC 107:15–17.
b GEE Obra misional; 11 a GEE Señales de los GEE Sacerdocio
Predicar. tiempos. Aarónico.
c Mar. 16:15. 12 a DyC 1:8; 132:49.
Doctrina y Convenios 68:18–27 144
de este sacerdocio y las llaves o
a
bajo las manos de la Presidencia
autoridad de este. ya nombrada.
18 Ningún hombre tiene el dere 22 Y además, ningún obispo o
cho legal de ocupar este oficio, de sumo sacerdote que fuere apar
tener las llaves de este sacerdocio, tado para este ministerio ha de ser
salvo que sea a descendiente literal juzgado ni condenado por delito
y el primogénito de Aarón. alguno, sino ante la a Primera Pre
19 Pero en vista de que un a sumo sidencia de la iglesia;
sacerdote del Sacerdocio de Mel 23 y si es hallado culpable ante
quisedec tiene la autoridad para esta Presidencia, por testimonio
funcionar en todos los oficios me irrefutable, será condenado;
nores, él puede desempeñar el 24 y si se arrepiente será a perdo
oficio de b obispo cuando no se nado, de acuerdo con los convenios
encuentre a un descendiente li y los mandamientos de la iglesia.
teral de Aarón, siempre que sea 25 Y además, si hay a padres que
llamado, apartado y ordenado a tengan hijos en Sion o en cual
este poder por mano de la Pri quiera de sus b estacas organizadas,
mera Presidencia del Sacerdocio y no les c enseñen a comprender la
de Melquisedec. doctrina del arrepentimiento, de
20 Y un descendiente literal de la fe en Cristo, el Hijo del Dios vi
Aarón también debe ser desig viente, del bautismo y del don del
nado por esta Presidencia, y con Espíritu Santo por la imposición
siderado digno, y por mano de de manos, al llegar a la edad de
ellos ser a ungido y b ordenado; d
ocho años, el e pecado será sobre
de otra manera, no queda legal la cabeza de los padres.
mente autorizado para oficiar en su 26 Porque esta será una ley para
sacerdocio. los habitantes de a Sion, o en cual
21 Mas en virtud del decreto con quiera de sus estacas que se hayan
cerniente a su derecho del sacer organizado.
docio que desciende de padre a 27 Y sus hijos serán a bautiza
hijo, pueden reclamar su unción, dos para la b remisión de sus pe
si en cualquier momento pueden cados cuando tengan c ocho años
comprobar su linaje, o lo deter de edad, y recibirán la imposición
minan por revelación del Señor de manos.
17 a GEE Llaves del 22 a GEE Primera DyC 29:46–48.
sacerdocio. Presidencia. 26 a GEE Sion.
18 a Éx. 40:12–15; 24 a GEE Perdonar. 27 a GEE Bautismo,
DyC 84:18; 25 a GEE Familia — Las bautizar.
107:13–16, 70–76. responsabilidades b GEE Remisión de
19 a GEE Sumo sacerdote. de los padres. pecados.
b GEE Obispo. b GEE Estaca. c GEE Responsabilidad,
20 a GEE Unción. c GEE Enseñar. responsable.
b GEE Ordenación, d DyC 18:42; 20:71.
ordenar. e Jacob 1:19;
145 Doctrina y Convenios 68:28–69:1
28 Y también enseñarán a sus de la eternidad, antes sus ojos es
hijos a a orar y a andar rectamente tán llenos de avaricia.
delante del Señor. 32 Estas cosas no deben ser, y tie
29 Y los habitantes de Sion tam nen que ser desechadas de entre
bién observarán el a día del Señor ellos; por consiguiente, lleve mi
para santificarlo. siervo Oliver Cowdery estas pa
30 Y en vista de que se les manda labras a la tierra de Sion.
trabajar, los habitantes de Sion tam 33 Y un mandamiento les doy:
bién han de recordar sus tareas con Quien no cumpla con sus a oracio
toda fidelidad, porque se tendrá nes ante el Señor en el momento
presente al ocioso ante el Señor. debido, hágase b memoria de él
31 Ahora, yo, el Señor, no estoy ante el juez de mi pueblo.
bien complacido con los habitantes 34 Estas a palabras son verdaderas
de Sion, porque hay a ociosos entre y fieles; por tanto, no las violéis, ni
ellos; y sus hijos también están cre tampoco b quitéis de ellas.
ciendo en la b iniquidad; tampoco 35 He aquí, soy el a Alfa y la
c
buscan con empeño las riquezas Omega, y b vengo pronto. Amén.
SECCIÓN 69
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Hiram, Ohio, el
11 de noviembre de 1831. La recopilación de revelaciones que se tenía
por objeto publicar en breve se había aprobado en la conferencia espe
cial del 1–2 de noviembre. El día 3 de noviembre se agregó la revelación
que aparece en esta obra como la sección 133, a la que más tarde se le
llamó el Apéndice. A Oliver Cowdery se le había nombrado previamente
para que llevara el manuscrito de las revelaciones y los mandamientos
recopilados a Independence, Misuri, con el fin de que se publicaran.
También debía llevar consigo el dinero que se había aportado para la
edificación de la Iglesia en Misuri. En esta revelación se le instruye a
John Whitmer que acompañe a Oliver Cowdery, y también se le indica
a Whitmer que viaje y recopile material histórico relacionado con su
llamamiento de historiador y registrador.
1–2, John Whitmer ha de acompañar Escuchadme, dice el Señor vues
a Oliver Cowdery a Misuri; 3–8, tro Dios, por el bien de mi siervo
También ha de predicar, recopilar, a
Oliver Cowdery. No me parece
anotar y escribir datos históricos. prudente que se le confíen los
28 a GEE Oración. c DyC 6:7. b DyC 20:35; 93:24–25.
29 a DyC 59:9–12. 33 a GEE Oración. 35 a GEE Alfa y Omega.
GEE Día de reposo. b GEE Castigar, castigo; b DyC 1:12.
31 a GEE Ociosidad, ocioso. Juicio, juzgar. 69 1 a GEE Cowdery, Oliver.
b GEE Inicuo, iniquidad. 34 a Apoc. 22:6.
Doctrina y Convenios 69:2–70:1 146
mandamientos ni el dinero que lle 6 porque la tierra de Sion será la
vará a la tierra de Sion, salvo que cabecera, así como el lugar para
vaya con él uno que sea leal y fiel. recibir y hacer todas estas cosas.
2 Por tanto, yo, el Señor, dispongo 7 No obstante, viaje mi siervo
que mi siervo a John Whitmer acom John Whitmer varias veces de un
pañe a mi siervo Oliver Cowdery. lugar a otro, de iglesia en iglesia,
3 Y también que él continúe escri para que más fácilmente adquiera
biendo y recopilando una a historia conocimiento,
de todas las cosas importantes que 8 predicando y explicando, escri
él observe y sepa concernientes a biendo, copiando, seleccionando
mi iglesia; y obteniendo todas las cosas que
4 y además, que reciba a con sean para el bien de la iglesia,
sejo y ayuda de mi siervo Oliver y para las generaciones futuras
Cowdery y de otros. que crecerán en la tierra de a Sion,
5 Y también mis siervos que an para poseerla de generación en
dan por la tierra deben enviar un generación para siempre jamás.
informe de sus a mayordomías a la Amén.
tierra de Sion;
SECCIÓN 70
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Hiram, Ohio, el 12
de noviembre de 1831. En la historia del Profeta, se indica que se efectua-
ron cuatro conferencias especiales, desde el 1º de noviembre hasta el día 12
inclusive. En la última de esas asambleas, se consideró la gran importancia
de las revelaciones que más tarde se publicarían como Book of Comman-
dments (El Libro de Mandamientos), posteriormente llamado Doctrina y
Convenios. Esta revelación se dio después que la conferencia votó que las
revelaciones eran “de tal estima para la Iglesia como las riquezas de toda
la tierra”. En la historia de José Smith se hace referencia a las revelacio-
nes como “el fundamento de la Iglesia en estos últimos días, así como un
beneficio para el mundo, que manifiesta que de nuevo se han confiado al
hombre las llaves de los misterios del reino de nuestro Salvador”.
1–5, Se nombran mayordomos para He aquí, escuchad, oh habitantes
publicar las revelaciones; 6–13, de Sion, y todos vosotros los de mi
Aquellos que obran en las cosas es- iglesia que estáis lejos, y oíd la pa
pirituales son dignos de su salario; labra del Señor que comunico a mi
14–18, Los santos deben ser iguales siervo José Smith, hijo, y también a
en cuanto a las cosas temporales. mis siervos Martin Harris, Oliver
2 a GEE Whitmer, John. 4 a GEE Consejo. mayordomo.
3 a DyC 47:1–3; 85:1. 5 a GEE Mayordomía, 8 a GEE Sion.
147 Doctrina y Convenios 70:2–18
Cowdery, John Whitmer, Sidney 11 sí, ni el obispo, ni el a agente
Rigdon y William W. Phelps, por que se encarga del almacén del Se
vía de mandamiento a ellos. ñor, ni el que es nombrado a una
2 Porque les doy un manda mayordomía en cosas temporales.
miento; por consiguiente, escuchad 12 El que es nombrado para ad
y oíd, porque así les dice el Señor: ministrar cosas espirituales es
3 Yo, el Señor, los he nombrado a
digno de su salario; así como los
y ordenado a mayordomos de las que son nombrados a una mayor
revelaciones y mandamientos que domía para administrar en cosas
les he dado, y que en lo porvenir temporales;
les daré; 13 sí, y más abundantemente, y
4 y les exigiré un informe de esta esta abundancia les es multipli
mayordomía en el día del juicio. cada por las manifestaciones del
5 Por tanto, yo los he nombrado, Espíritu.
y esta es su obra en la iglesia de 14 No obstante, en vuestras cosas
Dios: administrar estas cosas y lo temporales seréis a iguales, y esto
que a ellas atañe, sí, los beneficios no de mala gana; de lo contrario,
que rindan. se retendrá la abundancia de las
6 Por tanto, les doy el manda manifestaciones del Espíritu.
miento de no dar estas cosas a la 15 Ahora, doy este a manda
iglesia ni al mundo; miento a mis siervos para su be
7 no obstante, si reciben más de neficio, mientras permanezcan,
lo que se requiera para sus nece como manifestación de mis ben
sidades y carencias, se entregará a diciones sobre su cabeza, y como
mi a almacén; recompensa de su b diligencia y
8 y se consagrarán los beneficios para su seguridad;
para los habitantes de Sion y sus 16 por alimento y por a vestido;
generaciones, si llegan a ser a he por heredad; por casas y terrenos,
rederos de acuerdo con las leyes en cualesquiera circunstancias que
del reino. yo, el Señor, los coloque y donde
9 He aquí, esto es lo que el Se quiera que yo, el Señor, los envíe.
ñor requiere de todo hombre en 17 Porque sobre a muchas cosas
su a mayordomía, tal como yo, el han sido fieles, y han hecho bien,
Señor, le he señalado, o en lo por por cuanto no han pecado.
venir le señale a cualquier hombre. 18 He aquí, yo, el Señor, soy a mi
10 Y he aquí, ninguno de los que sericordioso y los bendeciré, y en
pertenecen a la iglesia del Dios vi trarán en el gozo de estas cosas.
viente queda exento de esta ley; Así sea. Amén.
70 3 a 1 Cor. 4:1; 11 a DyC 57:6. b GEE Diligencia.
DyC 72:20. 12 a Lucas 10:7. 16 a DyC 59:16–20.
7 a DyC 72:9–10. 14 a DyC 49:20. 17 a Mateo 25:21–23.
8 a DyC 38:20. GEE Consagrar, ley de 18 a GEE Misericordia,
9 a GEE Mayordomía, consagración. misericordioso.
mayordomo. 15 a Deut. 10:12–13.
Doctrina y Convenios 71:1–11 148
SECCIÓN 71
Revelación dada a José Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Hiram,
Ohio, el 1º de diciembre de 1831. El Profeta había continuado la tra-
ducción de la Biblia, con Sidney Rigdon como su escribiente, hasta que
se recibió esta revelación, ocasión en la cual se suspendió temporal-
mente dicha obra, a fin de que pudieran cumplir con las instrucciones
que se dan en esta revelación. Los hermanos debían salir a predicar a
fin de calmar los sentimientos hostiles que habían surgido contra la
Iglesia como resultado de la publicación de unas cartas que escribió
Ezra Booth, quien había apostatado.
1–4, José Smith y Sidney Rigdon son vía para los mandamientos y
enviados a proclamar el Evangelio; las revelaciones que han de
5–11, Los enemigos de los santos se- venir.
rán confundidos. 5 Ahora, he aquí, esto es pru
dente; quien lee, que a entienda y
He aquí, así os dice el Señor a vo también b reciba;
sotros, mis siervos José Smith, hijo, 6 porque a quien reciba le será
y a Sidney Rigdon: Ciertamente dado más a abundantemente, a sa
ha llegado el tiempo en que es ber, poder.
necesario y oportuno que abráis 7 a Confundid, pues, a vuestros
vuestra boca para b proclamar mi enemigos; b invitadlos a discutir
evangelio, las cosas del reino, ex con vosotros en público y en pri
plicando sus c misterios por me vado; y si sois fieles, será manifes
dio de las Escrituras, de acuerdo tada su vergüenza.
con la porción del Espíritu y del 8 Por tanto, dejadlos que propon
poder que se os dará según mi gan sus potentes razonamientos en
voluntad. contra del Señor.
2 De cierto os digo, proclamad 9 De cierto, así os dice el Señor,
al mundo en las regiones circun no hay a arma forjada en contra de
vecinas, y también en la iglesia, vosotros que haya de prosperar;
durante una temporada, hasta que 10 y si hombre alguno alza su
se os avise. voz en contra de vosotros, será
3 En verdad, esta es una misión confundido en mi propio y debido
que os doy por un tiempo. tiempo.
4 Por tanto, obrad en mi viña. 11 Así que, guardad mis manda
Llamad a los habitantes de la mientos; son verdaderos y fieles.
tierra, y testificad y preparad la Así sea. Amén.
71 1 a GEE Rigdon, Sidney. entendimiento. b DyC 63:37; 68:8–9.
b GEE Obra misional. b Alma 12:9–11. 9 a Isa. 54:17.
c DyC 42:61, 65. 6 a Mateo 13:12.
5 a GEE Entender, 7 a Moisés 7:13–17.
149 Doctrina y Convenios 72:1–9
SECCIÓN 72
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el
4 de diciembre de 1831. Varios élderes y miembros se habían reunido para
aprender su deber y recibir mayor edificación en cuanto a las enseñanzas
de la Iglesia. Esta sección es una compilación de tres revelaciones que se
recibieron el mismo día. En los versículos del 1 al 8 se da a conocer el lla-
mamiento de Newel K. Whitney como obispo. Este fue entonces llamado
y ordenado, tras lo cual se recibieron los versículos del 9 al 23, en los que
se da información adicional en cuanto a los deberes del obispo. De allí en
adelante, se dieron los versículos del 24 al 26, en los que se proporcionan
instrucciones concernientes al recogimiento en Sion.
1–8, Los élderes deben entregar un esta vida es considerado digno de
informe de su mayordomía al obispo; heredar las b mansiones preparadas
9–15, El obispo se encarga de admi- para él por mi Padre.
nistrar el almacén y de velar por los 5 De cierto os digo, los élderes de
pobres y los necesitados; 16–26, Los la iglesia en esta parte de mi a viña
obispos deben certificar la dignidad entregarán un informe de su ma
de los élderes. yordomía al obispo que nombraré
en esta parte de mi viña.
Escuchad y oíd la voz del Señor, 6 Estas cosas se registrarán para
oh vosotros que os habéis congre entregarse al obispo en Sion.
gado, que sois los a sumos sacer 7 Y el deber del a obispo se hará
dotes de mi iglesia, a quienes se saber mediante los mandamientos
han dado el b reino y el poder. que se han dado, así como por la
2 Porque de cierto, así dice el voz de la conferencia.
Señor, me es oportuno que se os 8 Y ahora, de cierto os digo, mi
nombre un a obispo a vosotros, o siervo a Newel K. Whitney es el
de entre vosotros, para la iglesia hombre que será nombrado y
en esta parte de la viña del Señor. ordenado a este poder. Esta es
3 Y de cierto, en esto habéis la voluntad del Señor vuestro
obrado sabiamente, porque el Se Dios, vuestro Redentor. Así sea.
ñor requiere de la mano de todo Amén.
a
mayordomo, que dé b cuenta de su 9 La palabra del Señor que, ade
c
mayordomía, tanto en el tiempo más de la ley ya dada, hace sa
como en la eternidad. ber el deber del obispo que le
4 Porque el que es fiel y a sabio en ha sido ordenado a la iglesia en
72 1 a DyC 68:14–19. mayordomo. 5 a GEE Viña del Señor.
b GEE Reino de Dios o b DyC 42:32; 104:11–13. 7 a DyC 42:31; 46:27;
de los cielos. c Lucas 19:11–27. 58:17–18; 107:87–88.
2 a GEE Obispo. 4 a Mateo 24:45–47. 8 a GEE Whitney,
3 a GEE Mayordomía, b DyC 59:2. Newel K.
Doctrina y Convenios 72:10–24 150
esta parte de la viña, el cual es el dirigido al obispo en Sion, hace a
siguiente: todo hombre aceptable, y satisface
10 Administrar el a almacén del todo requisito para una heredad,
Señor; recibir los fondos de la igle y para ser recibido como b mayor
sia en esta parte de la viña; domo sabio y obrero fiel;
11 recibir los informes de los él 18 de otra manera, no será acep
deres, como ya se ha mandado, y tado por el obispo de Sion.
a
atender a sus necesidades; y ellos 19 Y ahora, de cierto os digo,
pagarán por lo que reciban, si tie que todo élder que dé cuenta al
nen con qué pagar; obispo de la iglesia en esta parte
12 a fin de que también esto de la viña, sea recomendado por
se consagre para el bienestar de la iglesia o las iglesias en donde
la iglesia, para los pobres y los esté obrando, a fin de que él y sus
necesitados. cuentas queden aprobados en to
13 Y en cuanto al que a no tenga das las cosas.
con qué pagar, se entregará la 20 Y además, mis siervos que
cuenta al obispo de Sion, el cual son nombrados administradores
pagará la deuda con lo que el Se de los a intereses literarios de la
ñor ponga en sus manos. iglesia tienen el derecho de pedir
14 Y las labores de los fieles que auxilio al obispo u obispos en to
obran en cosas espirituales, admi das las cosas;
nistrando el evangelio y las cosas 21 para que se publiquen las a re
del reino a la iglesia y al mundo, velaciones y vayan a los cabos de
responderán por la deuda ante el la tierra; para que también ellos
obispo en a Sion; obtengan fondos que beneficiarán
15 de manera que proviene de a la iglesia en todas las cosas;
la iglesia; porque según la a ley, 22 para que también ellos se ha
todo hombre que venga a Sion gan dignos de ser aprobados en
debe poner todas las cosas ante el todas las cosas, y de ser contados
obispo en Sion. como mayordomos sabios.
16 Y ahora, de cierto os digo, que 23 Y ahora bien, he aquí, esto
como todo élder en esta parte de servirá de norma a todas las es
la viña tiene que dar cuenta de parcidas ramas de mi iglesia, en
su mayordomía al obispo de esta cualquier parte en que estén es
parte de la viña, tablecidas. Y ahora doy fin a mis
17 un a certificado del juez u palabras. Amén.
obispo de esta parte de la viña, 24 Unas breves palabras, además
10 a DyC 70:7–11; 78:3. término Sion se em GEE Consagrar, ley de
GEE Almacén. pleaba tanto para desig consagración.
11 a DyC 75:24. nar un lugar específico 17 a DyC 20:64, 84.
13 a GEE Pobres. (el condado de Jackson, b DyC 42:32.
14 a O sea, que está en Sion, Misuri) como una con 20 a DyC 70:3–5.
porque en los primeros dición (véase DyC 97:21). 21 a GEE Doctrina y
días de la Iglesia, el 15 a DyC 42:30–31. Convenios.
151 Doctrina y Convenios 72:25–73:6
de las leyes del reino, con respecto los élderes de la iglesia o un cer
a los miembros de la iglesia, aque tificado del obispo;
llos que el Santo Espíritu a designe 26 de otra manera, el que suba a
para subir a Sion, y los que tengan la tierra de Sion no será conside
el privilegio de subir allá: rado mayordomo sabio. Esto es
25 Lleven consigo, para el también una norma. Amén.
obispo, un certificado de tres de
SECCIÓN 73
Revelación dada a José Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Hiram,
Ohio, el 10 de enero de 1832. Desde los primeros días del anterior
mes de diciembre, el Profeta y Sidney se habían ocupado en predicar,
y por este medio se logró disminuir en gran manera los sentimientos
desfavorables que habían surgido contra la Iglesia (véase el encabeza-
miento de la sección 71).
1–2, Los élderes han de continuar pre- siervos José Smith, hijo, y Sidney
dicando; 3–6, José Smith y Sidney Rig- Rigdon, dice el Señor, es a menester
don han de continuar la traducción de reanudar la b traducción;
la Biblia hasta que quede terminada. 4 y en tanto que sea práctico, pre
dicar en las regiones circunvecinas
Porque de cierto, así dice el Se hasta el tiempo de la conferen
ñor, me conviene que a continúen cia; y después, conviene continuar
predicando el evangelio y exhor el trabajo de la traducción hasta
tando a las iglesias en las regiones terminarla.
circunvecinas, hasta el tiempo de 5 Sea esto por norma a los élderes
la conferencia; hasta que se imparta conocimiento
2 y entonces, he aquí, la a voz de adicional, así como está escrito.
la conferencia les señalará sus mi 6 Ahora, no os doy más en esta
siones respectivas. ocasión. a Ceñid vuestros lomos y
3 Ahora, de cierto os declaro, mis sed sensatos. Así sea. Amén.
SECCIÓN 74
Revelación dada a José Smith el Profeta en el condado de Wayne, Nueva
York, en 1830. Aun antes de la organización de la Iglesia, habían
24 a GEE Llamado, DyC 57–68. predicar el evangelio.
llamado por Dios, 2 a DyC 20:63. DyC 71:2.
llamamiento. 3 a Anteriormente, a José b DyC 45:60–61; 76:15.
73 1 a Es decir, los que y a Sidney se les había GEE José Smith,
estaban en el campo mandado dejar de Traducción de (TJS).
misional; véase traducir la Biblia para 6 a 1 Pe. 1:13.
Doctrina y Convenios 74:1–7 152
surgido preguntas sobre la manera correcta de bautizar, lo que condujo
al Profeta a buscar respuestas sobre el asunto. En la historia de José
Smith, se indica que esta revelación es una explicación de 1 Corintios
7:14, un pasaje de Escrituras que se había usado con frecuencia para
justificar el bautismo de los niños pequeños.
1–5, Pablo exhorta a la Iglesia de su 4 Y aconteció que los hijos, ha
época a no observar la ley de Moisés; biéndose criado bajo la sujeción
6–7, Los niños pequeños son santos de la ley de Moisés, se guiaban por
y son santificados por medio de la las a tradiciones de sus padres y no
Expiación. creían en el evangelio de Cristo,
de manera que llegaron a ser
Porque el marido a incrédulo es impuros.
santificado por la mujer, y la mujer 5 Fue, pues, por esta causa que el
incrédula por el marido; pues de apóstol escribió a los de la iglesia,
otra manera vuestros hijos serían dándoles un mandamiento, no del
inmundos, mientras que ahora Señor, sino de sí mismo, de que el
son santos. creyente no se a uniera al incrédulo,
2 En los días de los apóstoles se a menos que se abrogara la b ley de
observaba la ley de la circuncisión Moisés entre ellos,
entre todos los judíos que no creían 6 para que sus hijos permane
en el evangelio de Jesucristo. ciesen incircuncisos, y que fuese
3 Y aconteció que surgió una abrogada la tradición que decía
a
contienda grande entre el pueblo que los niños pequeños son impu
concerniente a la ley de la b circun ros, porque existía entre los judíos;
cisión, porque el marido incré 7 mas los a niños pequeños son
dulo deseaba que sus hijos fuesen b
santos, porque son c santificados
circuncidados y se sujetasen a la por la d expiación de Jesucristo;
c
ley de Moisés, la cual había sido y esto es lo que significan las
cumplida. Escrituras.
SECCIÓN 75
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Amherst, Ohio,
el 25 de enero de 1832. Esta sección comprende dos revelaciones di-
ferentes (la primera va de los versículos 1 al 22, y la segunda, de los
versículos 23 al 36) que se dieron el mismo día. La ocasión fue una
74 1 a 1 Cor. 7:14–19. 5 a GEE Matrimonio — DyC 29:46–47; 137:10.
3 a Hech. 15:1–35; El matrimonio entre b GEE Santo (adjetivo).
Gál. 2:1–5. personas de distintas c GEE Salvación — La
b GEE Circuncisión. religiones. salvación de los niños
c GEE Ley de Moisés. b 2 Ne. 25:24–27. pequeños.
4 a GEE Tradiciones. 7 a Moro. 8:8–15; d GEE Expiación, expiar.
153 Doctrina y Convenios 75:1–13
conferencia en la que José Smith fue sostenido y ordenado Presidente
del Sumo Sacerdocio. Ciertos élderes deseaban saber más en cuanto a
sus deberes inmediatos. Le siguieron estas revelaciones.
1–5, Los élderes fieles que predi- 6 Por tanto, de cierto digo a mi
can el Evangelio lograrán la vida siervo William E. McLellin, que
eterna; 6–12, Se debe orar para re- a
revoco la comisión que le di de ir
cibir al Consolador, el cual enseña a las regiones del Este;
todas las cosas; 13–22, Los élderes 7 y le doy una nueva comisión
juzgarán a aquellos que rechacen su y un nuevo mandamiento, en el
mensaje; 23–36, Las familias de los cual yo, el Señor, lo a reprendo
misioneros deben recibir ayuda de la por las b murmuraciones de su
Iglesia. corazón;
8 y pecó; no obstante, lo perdono
De cierto, de cierto os digo yo, que y otra vez le digo: Ve a las regio
hablo por la a voz de mi Espíritu, sí, nes del Sur.
el b Alfa y la Omega, vuestro Señor 9 Y vaya con él mi siervo Luke
y vuestro Dios: Johnson, y proclamen las cosas
2 Escuchad, oh vosotros que ha que les he mandado,
béis presentado vuestros nombres 10 invocando el nombre del Se
para salir a proclamar mi evange ñor para que venga el a Consolador,
lio y a podar mi b viña. que les enseñará todas las cosas
3 He aquí, os digo que es mi vo que les sean necesarias,
luntad que salgáis y no demoréis, 11 a orando siempre para no des
que no estéis a ociosos, sino que mayar; y si hacen esto, estaré con
obréis con vuestro poder, ellos hasta el fin.
4 alzando vuestra voz como con 12 He aquí, esta es la voluntad
el son de trompeta, a proclamando del Señor vuestro Dios en cuanto
la b verdad de acuerdo con las reve a vosotros. Así sea. Amén.
laciones y los mandamientos que 13 Y además, de cierto así dice
os he dado. el Señor: Emprendan su viaje
5 Así que, si sois fieles, seréis a las regiones del este mis sier
premiados con muchas a gavillas vos a Orson Hyde y b Samuel H.
y b coronados con c honor, d gloria, Smith, y proclamen las cosas
e
inmortalidad y f vida eterna. que les he mandado; y si son
75 1 a GEE Revelación. 5 a Sal. 126:6; 6 a DyC 66.
b Apoc. 1:8. Alma 26:5. 7 a GEE Castigar, castigo.
GEE Alfa y Omega. b GEE Corona. b GEE Murmurar;
2 a Jacob 5:62. c GEE Honra, honrar Pensamientos.
b GEE Viña del Señor. (honor). 10 a Juan 14:26.
3 a GEE Ociosidad, d GEE Gloria. GEE Consolador.
ocioso. e GEE Inmortal, 11 a 2 Ne. 32:9.
4 a GEE Obra misional. inmortalidad. 13 a GEE Hyde, Orson.
b DyC 19:37. f GEE Vida eterna. b GEE Smith, Samuel H.
Doctrina y Convenios 75:14–28 154
fieles, he aquí, estaré con ellos
c
para los de esa casa; por tanto,
hasta el fin. a
ceñid vuestros lomos, sed fieles y
14 Y además de cierto digo a mis venceréis todas las cosas, y seréis
siervos Lyman Johnson y a Orson enaltecidos en el postrer día. Así
Pratt, que también ellos viajen a sea. Amén.
las regiones del Este; y he aquí, 23 Y además, así os dice el Se
estoy con ellos también hasta ñor a vosotros, oh élderes de mi
el fin. iglesia, que habéis presentado
15 Y además, digo a mis siervos vuestros nombres a fin de sa
Asa Dodds y Calves Wilson, que ber su voluntad concerniente
también ellos viajen a las regiones a vosotros:
del oeste, y proclamen mi evange 24 He aquí, os digo que es el
lio como les he mandado. deber de la iglesia ayudar a sos
16 Y el que sea fiel vencerá todas tener a las familias de estos, y
las cosas y será a enaltecido en el también a las familias de los que
postrer día. son llamados y han de ser envia
17 Y además, digo a mis siervos dos al mundo para proclamarle el
Major N. Ashley y Burr Riggs, que evangelio.
viajen también a la región del Sur. 25 Por tanto, yo, el Señor, os
18 Sí, viajen todos estos como doy este mandamiento de bus
les he mandado, yendo de casa en car lugares para vuestras familias,
casa, de aldea en aldea y de ciudad hasta donde vuestros herma
en ciudad. nos estén dispuestos a abrir su
19 Y en cualquier casa donde en corazón.
tréis y os reciban, dejad allí vuestra 26 Y cuantos puedan obtener lu
bendición. gares para sus familias y auxilio
20 Y de cualquier casa donde en de la iglesia para ellas, no dejen
tréis y no os reciban, saldréis de allí de ir al mundo, bien sea al este o
enseguida, y a sacudiréis el polvo al oeste, al norte o al sur.
de vuestros pies como testimonio 27 Pidan, y recibirán; llamen, y
en contra de ellos. les será abierto; y les será revelado
21 Y os llenaréis de a gozo y ale de lo alto, sí por el a Consolador,
gría; y sabed esto, que en el día del adonde han de ir.
juicio seréis b jueces de los de esa 28 Y además, de cierto os digo
casa, y los condenaréis; que todo hombre que tiene la obli
22 y será más tolerable para el gación de a mantener a su propia
pagano en el día del juicio que b
familia, hágalo, y de ninguna
13 c Mateo 28:19–20. 21 a Mateo 5:11–12. GEE Espíritu Santo.
14 a GEE Pratt, Orson. b GEE Juicio, juzgar. 28 a 1 Tim. 5:8;
16 a DyC 5:35. 22 a Efe. 6:14; DyC 83:2.
20 a Mateo 10:14; DyC 27:15–18. b GEE Familia.
Lucas 10:11–12; 27 a 2 Ne. 32:5;
DyC 24:15; 60:15. DyC 8:2.
155 Doctrina y Convenios 75:29–36
manera perderá su corona; y obre 32 también mis siervos Hyrum
en la iglesia. Smith y Reynolds Cahoon;
29 Sea a diligente cada cual en to 33 también mis siervos Daniel
das las cosas. No habrá lugar en Stanton y Seymour Brunson;
la iglesia para el b ocioso, a no ser 34 así como mis siervos Sylvester
que se arrepienta y enmiende sus Smith y Gideon Carter;
costumbres. 35 y de la misma manera mis
30 Únanse, pues, en el ministe siervos Ruggles Eames y Stephen
rio mis siervos Simeon Carter y Burnett;
Emer Harris; 36 y también mis siervos Mi
31 como también mis siervos cah B. Welton y Eden Smith. Así
Ezra Thayre y a Thomas B. Marsh; sea. Amén.
SECCIÓN 76
Visión manifestada a José Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Hiram,
Ohio, el 16 de febrero de 1832. Como prefacio al registro de esta visión,
en la historia de José Smith se indica: “A mi regreso de la conferencia de
Amherst, reanudé la traducción de las Escrituras. Según las varias reve-
laciones que se habían recibido, era patente que se habían quitado de la
Biblia muchos puntos importantes relacionados con la salvación del hom-
bre, o que se habían perdido antes de que se recopilara. Parecía de por sí
evidente, a juzgar por las verdades que quedaban, que si Dios premiaba
a cada uno de acuerdo con las obras hechas en la carne, el término ‘cielo’,
al referirse a la morada eterna de los santos, tenía que incluir más de un
reino. Consiguientemente. . . mientras traducíamos el Evangelio según
San Juan, el hermano Rigdon y yo vimos la siguiente visión”. El Profeta
estaba traduciendo Juan 5:29 en el momento en que se recibió esta visión.
1–4, El Señor es Dios; 5–10, Los mis- demás logran algún grado de salva-
terios del reino serán revelados a todos ción; 50–70, Se describen la gloria y
los fieles; 11–17, Todos saldrán o en el galardón de los seres exaltados en
la resurrección de los justos o en la el reino celestial; 71–80, Aquellos que
de los injustos; 18–24, Los habitantes heredarán el reino terrestre; 81–113,
de muchos mundos son engendrados El estado de los que se hallarán en la
hijos e hijas para Dios por medio de gloria telestial, en la terrestre y en la
la expiación de Jesucristo; 25–29, Un celestial; 114–119, Los fieles podrán
ángel de Dios cayó y se convirtió en el ver y comprender los misterios del
diablo; 30–49, Los hijos de perdición Reino de Dios mediante el poder del
padecen condenación eterna; todos los Espíritu Santo.
29 a GEE Diligencia. b GEE Ociosidad, ocioso. 31 a GEE Marsh, Thomas B.
Doctrina y Convenios 76:1–13 156
a
¡Oíd, oh cielos, escucha, oh tie 8 Sí, aun las maravillas de la eter
rra, y regocijaos, vosotros los ha nidad sabrán ellos, y las cosas ve
bitantes de ellos, porque el Señor nideras les enseñaré, sí, cosas de
es b Dios, y aparte de él c no hay muchas generaciones.
d
Salvador! 9 Y su a sabiduría será grande, y
2 a Grande es su sabiduría, b mara su b entendimiento llegará hasta
villosas son sus vías, y la magnitud el cielo; y ante ellos perecerá la
de sus obras nadie la puede saber. sabiduría de los sabios y se c des
3 Sus a propósitos nunca fraca vanecerá el entendimiento del
san, ni hay quien pueda detener prudente.
su mano. 10 Porque por mi a Espíritu los
4 De eternidad en eternidad él b
iluminaré, y por mi c poder les
es el a mismo, y sus años nunca se revelaré los secretos de mi volun
b
acaban. tad; sí, cosas que d ojo no vio, ni
5 Porque así dice el Señor: Yo, el oído oyó, ni han llegado siquiera
Señor, soy a misericordioso y be al corazón del hombre.
nigno para con los que me b temen, 11 Nosotros, José Smith, hijo, y
y me deleito en honrar a los que Sidney Rigdon, estando a en el Es
me c sirven en rectitud y en verdad píritu el día dieciséis de febrero,
hasta el fin. del año de nuestro Señor mil ocho
6 Grande será su galardón y cientos treinta y dos,
eterna será su a gloria. 12 fueron abiertos nuestros a ojos
7 Y a ellos les a revelaré todos e iluminados nuestros entendi
los b misterios, sí, todos los mis mientos por el poder del b Espíritu,
terios ocultos de mi reino desde al grado de poder ver y compren
los días antiguos, y por siglos fu der las cosas de Dios,
turos, les haré saber la buena dis 13 aun aquellas cosas que exis
posición de mi voluntad tocante tieron desde el principio, antes
a todas las cosas pertenecientes a que el mundo fuese, las cuales el
mi reino. Padre decretó por medio de su
76 1 a Isa. 1:2. Heb. 1:12. entendimiento.
b Jer. 10:10. 5 a Éx. 34:6; c Isa. 29:14;
GEE Trinidad — Dios Sal. 103:8. 2 Ne. 9:28–29.
el Hijo. GEE Misericordia, 10 a Moro. 10:5.
c Isa. 43:11; misericordioso. b GEE Revelación;
Oseas 13:4. b Deut. 6:13; Testimonio.
d GEE Salvador. Josué 4:23–24. c GEE Poder.
2 a 2 Ne. 2:24; GEE Reverencia; d Isa. 64:4;
DyC 38:1–3. Temor. 1 Cor. 2:9;
b Apoc. 15:3. c DyC 4:2. 3 Ne. 17:15–17;
3 a 1 Rey. 8:56; 6 a GEE Gloria celestial. DyC 76:114–116.
DyC 1:38; 64:31. 7 a DyC 42:61; 59:4; 98:12; 11 a Apoc. 1:10.
4 a Heb. 13:8; 121:26–33. 12 a DyC 110:1; 137:1;
DyC 35:1; 38:1–4; b GEE Misterios de Dios. 138:11, 29.
39:1–3. 9 a GEE Sabiduría. b GEE Transfiguración.
b Sal. 102:25–27; b GEE Entender,
157 Doctrina y Convenios 76:14–25
Hijo Unigénito, que estaba en 20 Y vimos la a gloria del Hijo, a
el seno del Padre aun desde el la b diestra del c Padre, y recibimos
a
principio, de su plenitud;
14 de quien damos testimonio, y 21 y vimos a los santos a ángeles y
el testimonio que damos es la ple a los que son b santificados delante
nitud del evangelio de Jesucristo, de su trono, adorando a Dios y al
que es el Hijo, a quien vimos y con Cordero, y lo c adoran para siem
el cual a conversamos en la b visión pre jamás.
celestial. 22 Y ahora, después de los mu
15 Porque mientras hacíamos la chos testimonios que se han dado
a
traducción que el Señor nos había de él, este es el a testimonio, el úl
designado, llegamos al versículo timo de todos, que nosotros damos
veintinueve del quinto capítulo de él: ¡Que b vive!
de Juan, que nos fue revelado así: 23 Porque lo a vimos, sí, a la dies
16 Hablando de la resurrección tra de b Dios; y oímos la voz testi
de los muertos, concerniente a ficar que él es el c Unigénito del
los que a oirán la voz del b Hijo del Padre;
Hombre: 24 que por a él, por medio de él
17 Y saldrán; los que hayan he y de él los b mundos son y fue
cho el a bien, en la b resurrección de ron creados, y sus habitantes son
los c justos; y los que hayan hecho engendrados c hijos e hijas para
el mal, en la resurrección de los Dios.
injustos. 25 Y esto también vimos, de lo
18 Ahora, a causa de esto nos cual damos testimonio, que un
maravillamos, porque nos fue re a
ángel de Dios que tenía autori
velado por el Espíritu. dad delante de Dios, el cual se
19 Y mientras a meditábamos en rebeló en contra del Hijo Unigé
estas cosas, el Señor tocó los ojos nito, a quien el Padre amaba y el
de nuestro entendimiento y fue cual estaba en el seno del Padre,
ron abiertos, y la gloria del Señor fue arrojado de la presencia de
brilló alrededor. Dios y del Hijo,
13 a Moisés 4:2. c GEE Trinidad — Dios el GEE Unigénito.
14 a DyC 109:57. Padre. 24 a Heb. 1:1–3;
b GEE Visión. 21 a Mateo 25:31; 3 Ne. 9:15;
15 a GEE José Smith, DyC 130:6–7; 136:37. DyC 14:9; 93:8–10.
Traducción de (TJS). b GEE Santificación. b Moisés 1:31–33; 7:30.
16 a Juan 5:28. c GEE Adorar. GEE Creación, crear.
b GEE Hijo del Hombre. 22 a GEE Testimonio. c Hech. 17:28, 29;
17 a GEE Obras. b DyC 20:17. Heb. 12:9.
b GEE Resurrección. 23 a GEE Jesucristo — Las GEE Hijos e hijas de
c Hech. 24:15. apariciones de Cristo Dios.
19 a GEE Meditar. después de Su muerte. 25 a DyC 29:36–39;
20 a GEE Jesucristo — La b GEE Trinidad — Dios el Moisés 4:1–4.
gloria de Jesucristo. Padre. GEE Diablo.
b Hech. 7:56. c Juan 1:14.
Doctrina y Convenios 76:26– 40 158
26 y fue llamado Perdición, por 33 porque son vasos de ira, con
que los cielos lloraron por él; y era denados a padecer la ira de Dios
a
Lucifer, un hijo de la mañana. con el diablo y sus ángeles en la
27 Y vimos; y he aquí, ¡ha a caído, eternidad;
un hijo de la mañana ha caído! 34 concerniente a los cuales he
28 Y mientras nos hallábamos dicho que no hay a perdón en este
aún en el Espíritu, el Señor nos mundo ni en el venidero,
mandó que escribiésemos la vi 35 habiendo a negado al Santo
sión; porque vimos a Satanás, la Espíritu después de haberlo reci
a
serpiente antigua, sí, el b diablo, bido, y habiendo negado al Uni
que se c rebeló contra Dios y pro génito del Padre, b crucificándolo
curó usurpar el reino de nuestro para sí mismos y exponiéndolo a
Dios y su Cristo; vituperio.
29 por tanto, les hace la a guerra a 36 Estos son los que irán al a lago
los santos de Dios, y los rodea por de fuego y azufre, con el diablo y
todos lados. sus ángeles,
30 Y vimos una visión de los su 37 y los únicos sobre quienes
frimientos de aquellos a quienes tendrá poder alguno la segunda
hizo la guerra y venció, porque la a
muerte;
voz del Señor vino a nosotros con 38 sí, en verdad, los a únicos que
estas palabras: no serán redimidos en el debido
31 Así dice el Señor concerniente tiempo del Señor, después de pa
a todos los que conocen mi poder, decer su ira.
y han llegado a participar de él, y 39 Porque todos los demás a sal
se dejaron a vencer a causa del po drán en la b resurrección de los
der del diablo, y niegan la verdad muertos, mediante el triunfo y
y se rebelan contra mi poder. la gloria del c Cordero, que fue
32 Estos son los a hijos de b perdi muerto, que estaba en el seno del
ción, de quienes digo que mejor Padre desde antes que los mundos
hubiera sido para ellos no haber fuesen hechos.
nacido; 40 Y este es el a evangelio, las
26 a Isa. 14:12–17. 34 a Mateo 12:31–32. 37 a GEE Muerte espiritual.
GEE Lucifer o Lucero. GEE Perdonar. 38 a GEE Hijos de
27 a Lucas 10:18. 35 a 2 Pe. 2:20–22; perdición.
28 a Apoc. 12:9. Alma 39:6. 39 a Es decir, redimidos;
b GEE Diablo. GEE Pecado véase el versículo 38.
c GEE Guerra en los imperdonable. Todos serán
cielos. b Heb. 6:4–6; resucitados. Véase
29 a Apoc. 13:7; 1 Ne. 19:7; Alma 11:41–45.
2 Ne. 2:18; 28:19–23. DyC 132:27. GEE Vivificar.
31 a GEE Apostasía. 36 a Apoc. 19:20; 20:10; b GEE Resurrección.
32 a GEE Hijos de 21:8; c GEE Jesucristo.
perdición. 2 Ne. 9:16; 28:23; 40 a 3 Ne. 27:13–22.
b DyC 76:26; Alma 12:16–18; GEE Evangelio;
Moisés 5:22–26. DyC 63:17. Plan de redención.
159 Doctrina y Convenios 76:41–52
buenas nuevas, que la voz de los 47 sin embargo, yo, el Señor, lo
cielos nos testificó: manifiesto en visión a muchos,
41 Que vino al mundo, sí, Je pero enseguida lo cierro otra
sús, para ser a crucificado por vez;
el mundo y para b llevar los pe 48 por consiguiente, no compren
cados del c mundo, y para d san den el fin, la anchura, la altura,
tificarlo y e limpiarlo de toda la a profundidad ni la miseria de
iniquidad; ello, ni tampoco hombre alguno,
42 para que por medio de él sino los que son b ordenados a esta
fuesen a salvos todos aquellos a c
condenación.
quienes el Padre había puesto 49 Y oímos la voz decir: Escribid
en su poder y había hecho me la visión, porque he aquí, este es el
diante él; fin de la visión de los padecimien
43 y él glorifica al Padre y salva tos de los impíos.
todas las obras de sus manos, me 50 Y otra vez testificamos, por
nos a esos hijos de perdición que que vimos y oímos, y este es el
niegan al Hijo después que el Pa a
testimonio del evangelio de
dre lo ha revelado. Cristo concerniente a los que sal
44 Por tanto, a todos salva él me drán en la b resurrección de los
nos a ellos; estos irán al a castigo justos:
b
perpetuo, que es castigo sin fin, 51 Estos son los que recibieron
castigo eterno, para reinar con el el testimonio de Jesús, y a creyeron
c
diablo y sus ángeles por la eterni en su nombre, y fueron b bautiza
dad, donde su d gusano no muere dos según la c manera de su sepul
y el fuego no se apaga, lo cual es tura, siendo d sepultados en el agua
su tormento; en su nombre; y esto de acuerdo
45 y ni el a fin de ello, ni el lugar, con el mandamiento que él
ni su tormento, ningún hombre ha dado,
lo sabe; 52 para que, guardando los
46 ni tampoco fue, ni es, ni mandamientos, fuesen a lavados
será revelado al hombre, salvo y b limpiados de todos sus pe
a quienes se hacen participantes cados, y recibiesen el Santo Es
de ello; píritu por la imposición de las
41 a GEE Crucifixión. c GEE Diablo. b GEE Bautismo,
b Isa. 53:4–12; d Isa. 66:24; bautizar.
Heb. 9:28. Mar. 9:43–48. c DyC 128:13.
c 1 Juan 2:1–2. 45 a DyC 29:28–29. d Rom. 6:3–5.
d GEE Santificación. 48 a Apoc. 20:1. GEE Bautismo,
e GEE Redención, b Es decir, sentenciados bautizar — Por
redimido, redimir. o entregados. inmersión.
42 a GEE Salvación. c Alma 42:22. 52 a 2 Ne. 9:23;
44 a GEE Condenación, 50 a GEE Testimonio. Moro. 8:25–26.
condenar. b GEE Resurrección. b GEE Pureza, puro.
b DyC 19:6–12. 51 a DyC 20:25–27, 37.
Doctrina y Convenios 76:53–67 160
manos del que es ordenado y se
c d
cosas futuras, todas son suyas,
llado para ejercer este e poder; y ellos son de Cristo y Cristo es
53 y son quienes vencen por la fe, de Dios.
y son a sellados por el b Santo Espí 60 Y a vencerán todas las cosas.
ritu de la promesa, que el Padre 61 Por tanto, nadie se a glo
derrama sobre todos los que son ríe en el hombre, más bien
justos y fieles. b
gloríese en Dios, el cual c subyu
54 Estos son los que constituyen gará a todo enemigo debajo de
la Iglesia del a Primogénito. sus pies.
55 Son aquellos en cuyas manos 62 Estos a morarán en la b presen
el Padre ha entregado a todas las cia de Dios y de su Cristo para
cosas; siempre jamás.
56 son a sacerdotes y reyes que 63 Estos son a los que él traerá
han recibido de su plenitud y de consigo cuando b venga en las nu
su gloria; bes del cielo para c reinar en la tie
57 y son a sacerdotes del Altísimo, rra sobre su pueblo.
según el orden de Melquisedec, 64 Son los que tendrán parte en
que fue según el orden de b Enoc, la a primera resurrección.
que fue según el c orden del Hijo 65 Son quienes saldrán en la a re
Unigénito. surrección de los justos.
58 De modo que, como está es 66 Son los que han venido al
crito, son a dioses, sí, los b hijos a
monte de b Sion y a la ciudad del
de c Dios. Dios viviente, el lugar celestial, el
59 Por consiguiente, a todas más santo de todos.
las cosas son suyas, sea vida 67 Son los que se han allegado
o muerte, o cosas presentes o a una hueste innumerable de
52 c GEE Don del Espíritu b Gén. 5:21–24. c DyC 49:6.
Santo; GEE Enoc. 62 a Sal. 15:1–3; 24:3–4;
Imposición de manos. c DyC 107:1–4. 1 Ne. 15:33–34;
d GEE Ordenación, 58 a Sal. 82:1, 6; Moisés 6:57.
ordenar. Juan 10:34–36. b DyC 130:7.
e GEE Autoridad. GEE Hombre(s) — Su GEE Vida eterna.
53 a GEE Sellamiento, sellar. potencial para llegar 63 a DyC 88:96–98.
b Efe. 1:13; a ser como nuestro GEE Segunda venida de
DyC 88:3–5. Padre Celestial. Jesucristo.
GEE Santo Espíritu de b GEE Hijos e hijas de b Mateo 24:30.
la promesa. Dios. c DyC 58:22.
54 a Heb. 12:23; c DyC 121:32. GEE Jesucristo — El
DyC 93:21–22. GEE Trinidad. reinado milenario de
GEE Primogénito. 59 a Lucas 12:42–44; Cristo.
55 a 2 Pe. 1:3–4; 3 Ne. 28:10; 64 a Apoc. 20:6.
DyC 50:26–28; DyC 84:36–38. 65 a GEE Resurrección.
84:35–38. 60 a Apoc. 3:5; 21:7. 66 a Isa. 24:23;
56 a Éx. 19:6; 61 a Juan 5:41–44; Heb. 12:22–24;
Apoc. 1:5–6; 20:6. 1 Cor. 3:21–23. Apoc. 14:1;
57 a GEE Sacerdote, b 2 Ne. 33:6; DyC 84:2; 133:56.
Sacerdocio de Alma 26:11–16. b GEE Sion.
Melquisedec. GEE Gloria.
161 Doctrina y Convenios 76:68–82
ángeles, a la asamblea general e fuesen juzgados según los hom
iglesia de a Enoc y del b Primogénito. bres en la carne;
68 Son aquellos cuyos nombres 74 quienes no recibieron el a tes
están a escritos en el cielo, donde timonio de Jesús en la carne, mas
Dios y Cristo son los b jueces de después lo recibieron.
todo. 75 Estos son los hombres ho
69 Son hombres a justos hechos norables de la tierra que fueron
b
perfectos mediante Jesús, el me cegados por las artimañas de los
diador del c nuevo convenio, que hombres.
obró esta perfecta d expiación de 76 Son los que reciben de su glo
rramando su propia e sangre. ria, mas no de su plenitud.
70 Estos son aquellos cuyos 77 Son los que reciben de la pre
cuerpos son a celestiales, cuya sencia del Hijo, mas no de la ple
b
gloria es la del c sol, sí, la gloria nitud del Padre.
de Dios, el más alto de todos, 78 Por consiguiente, son a cuerpos
de cuya gloria está escrito que terrestres y no son cuerpos celes
tiene como símbolo el sol del tiales, y difieren en gloria como la
firmamento. luna difiere del sol.
71 Y además, vimos el a mundo 79 Estos son aquellos que no son
terrestre, y he aquí, estos son los de a
valientes en el testimonio de Je
lo terrestre, cuya gloria se distin sús; así que, no obtienen la corona
gue de la gloria de los de la iglesia en el reino de nuestro Dios.
del Primogénito que han recibido 80 Y este es el fin de la visión que
la plenitud del Padre, así como vimos de lo terrestre, que el Señor
la de la b luna difiere del sol en el nos mandó escribir mientras toda
firmamento. vía estábamos en el Espíritu.
72 He aquí, estos son los que mu 81 Y además, vimos la gloria de
rieron a sin b ley; lo a telestial, la gloria de lo menor,
73 y también los que son los a es así como la gloria de las estrellas
píritus de los hombres encerrados difiere de la gloria de la luna en el
en b prisión, a quienes el Hijo visitó firmamento.
y c predicó el d evangelio, para que 82 Estos son los que no recibieron
67 a DyC 45:9–12. 70 a DyC 88:28–29; 131:1–4; GEE Infierno;
b Heb. 12:23; 137:7–10. Salvación de los
DyC 76:53–54. GEE Gloria celestial. muertos.
GEE Primogénito. b DyC 137:1–4. c 1 Pe. 3:19–20; 4:6;
68 a GEE Libro de la vida. c Mateo 13:43. DyC 138:28–37.
b GEE Jesucristo — Es 71 a DyC 88:30. d GEE Evangelio.
juez. GEE Gloria terrestre. 74 a GEE Testimonio.
69 a DyC 129:3; 138:12. b 1 Cor. 15:40–41. 78 a 1 Cor. 15:40–42.
b Moro. 10:32–33. 72 a DyC 137:7, 9. 79 a DyC 56:16.
c GEE Nuevo y b GEE Ley. 81 a DyC 88:31.
sempiterno convenio. 73 a Alma 40:11–14. GEE Gloria telestial.
d GEE Expiación, expiar. GEE Espíritu.
e GEE Sangre. b DyC 88:99; 138:8.
Doctrina y Convenios 76:83–101 162
el evangelio de Cristo ni el testi
a
celestial, que sobrepuja a todas las
monio de Jesús. cosas; donde Dios, el Padre, reina
83 Son los que no niegan al Santo en su trono para siempre jamás;
Espíritu. 93 ante cuyo trono todas las cosas
84 Son aquellos que son arrojados se inclinan en humilde a reveren
al a infierno. cia, y le rinden gloria para siem
85 Son estos los que no serán re pre jamás.
dimidos del a diablo sino hasta la 94 Los que moran en su a presen
b
última resurrección, hasta que cia son la iglesia del b Primogénito;
el Señor, Cristo el c Cordero, haya y ven como son vistos, y c conocen
cumplido su obra. como son conocidos, habiendo
86 Son los que no reciben de recibido de su plenitud y de su
su plenitud en el mundo eterno, d
gracia;
sino del Santo Espíritu por me 95 y él los hace a iguales en poder,
dio de la ministración de lo en fuerza y en dominio.
terrestre; 96 Y la gloria de lo celestial es
87 y lo terrestre, por la a ministra una, así como la gloria del a sol
ción de lo celestial. es una.
88 Y lo telestial también lo recibe 97 Y la gloria de lo terrestre es
por la ministración de ángeles que una, así como es una la gloria de
son designados para ministrar por la luna.
ellos, o sea, que son nombrados 98 Y la gloria de lo telestial es una,
para ser sus espíritus ministran así como la gloria de las estrellas es
tes; porque serán herederos de la una; porque como una estrella es
salvación. diferente de otra en gloria, así difie
89 Y así vimos en la visión celes ren uno y otro en gloria en el mundo
tial la gloria de lo telestial, que so telestial;
brepuja a toda comprensión; 99 porque estos son los que di
90 y ningún hombre la conoce cen ser de a Pablo, y de Apolos, y
sino aquel a quien Dios la ha de Cefas.
revelado. 100 Son los que declaran ser
91 Y así vimos la gloria de lo te unos de uno y otros de otro: unos
rrestre, que excede a la gloria de de Cristo y otros de Juan, unos de
lo telestial en todas las cosas, sí, Moisés, unos de Elías, unos
en gloria, en poder, en fuerza y de Esaías, unos de Isaías, y otros
en dominio. de Enoc;
92 Y así vimos la gloria de lo 1 0 1 m a s n o re c i b i e ro n e l
82 a DyC 138:21. DyC 43:18; 88:100–101. c 1 Cor. 13:12.
84 a 2 Ne. 9:12; c GEE Cordero de Dios. d GEE Gracia.
Alma 12:11. 87 a DyC 138:37. 95 a DyC 29:13; 78:5–7;
GEE Infierno. 93 a GEE Reverencia. 84:38; 88:107; 132:20.
85 a GEE Diablo. 94 a DyC 130:7. 96 a 1 Cor. 15:40–41.
b Alma 11:41; b GEE Primogénito. 99 a 1 Cor. 3:4–7, 22.
163 Doctrina y Convenios 76:102–114
evangelio, ni el testimonio de Je poder y reinar para siempre
sús, ni a los profetas, ni el a conve jamás.
nio sempiterno. 109 Mas he aquí, vimos la glo
102 En fin, todos estos son los ria y los habitantes del mundo
que no serán reunidos con los san telestial, y eran tan innumerables
tos para ser a arrebatados con la como las estrellas en el firmamento
b
iglesia del Primogénito y recibi del cielo, o como las arenas en las
dos en la nube. playas del mar;
103 a Estos son los b mentirosos 110 y oímos la voz del Señor de
y los hechiceros, los c adúlteros y cir: Todos estos doblarán la rodilla,
los fornicarios, y quienquiera que y toda lengua a confesará al que se
ama y obra mentira. sienta sobre el trono para siempre
104 Son los que padecen la a ira jamás;
de Dios en la tierra. 111 porque serán juzgados de
105 Son los que padecen la a ven acuerdo con sus obras, y cada
ganza del fuego eterno. hombre recibirá, conforme a sus
106 Son aquellos que son arro propias a obras, su dominio corres
jados al a infierno, y b padecen la pondiente en las b mansiones que
ira de c Dios Todopoderoso hasta están preparadas;
el d cumplimiento de los tiem 112 y serán siervos del Altísimo;
pos, cuando Cristo haya e subyu mas a a donde Dios y Cristo b mo
gado a todo enemigo debajo de ran no podrán venir, por los siglos
sus pies y haya f perfeccionado de los siglos.
su obra; 113 Este es el fin de la visión que
107 cuando entregue el reino vimos, que se nos mandó escri
y lo presente sin mancha al bir mientras estábamos aún en el
Padre, diciendo: He vencido y a pi Espíritu.
sado, yo solo, el b lagar, sí, el la 114 Pero a grandes y maravillo
gar del furor de la ira del Dios sas son las obras del Señor y los
Omnipotente. b
misterios de su reino que él nos
108 Entonces será coronado enseñó, los cuales sobrepujan a
con la corona de su gloria, para toda comprensión en gloria, en
sentarse sobre el a trono de su poder y en dominio,
101 a GEE Nuevo y 106 a GEE Infierno. Mos. 27:31.
sempiterno convenio. b DyC 19:3–20. 111 a Apoc. 20:12–13.
102 a 1 Tes. 4:16–17; c DyC 87:6. GEE Obras.
DyC 88:96–98. d Efe. 1:10. b Juan 14:2;
b DyC 78:21. e 1 Cor. 15:24–28. DyC 59:2; 81:6.
103 a Apoc. 21:8; f Heb. 10:14. 112 a DyC 29:29.
DyC 63:17–18. 107 a Apoc. 19:15; b Apoc. 21:23–27.
b GEE Mentiras. DyC 88:106; 133:46–53. 114 a Apoc. 15:3;
c GEE Adulterio. b Gén. 49:10–12; Morm. 9:16–18;
104 a GEE Condenación, Isa. 63:1–3. Moisés 1:3–5.
condenar. 108 a DyC 137:3. b Jacob 4:8.
105 a Judas 1:7. 110 a Filip. 2:9–11;
Doctrina y Convenios 76:115–77:3 164
115 los cuales nos mandó no es privilegio de ver y conocer por sí
cribir mientras estábamos aún en mismos,
el Espíritu, y no es a lícito que el 118 para que por el poder y la
hombre los declare; manifestación del Espíritu, mien
116 ni tampoco es el hombre a ca tras estén en la carne, puedan
paz de darlos a conocer, porque aguantar su presencia en el mundo
solo se ven y se b comprenden por de gloria.
el poder del Santo Espíritu que 119 Y a Dios y al Cordero sean la
Dios confiere a los que lo aman y gloria, la honra y el dominio para
se purifican ante él; siempre jamás. Amén.
117 a quienes concede este
SECCIÓN 77
Revelación dada a José Smith el Profeta en Hiram, Ohio, aproximada-
mente en marzo de 1832. En la historia de José Smith se indica: “En
relación con la traducción de las Escrituras, recibí la siguiente expli-
cación del Apocalipsis o la Revelación de San Juan”.
1–4, Los animales tienen espíritu der por los cuatro seres vivien
y morarán en felicidad eterna; 5– tes de los que habla el mismo
7, Esta tierra tiene una existencia versículo?
temporal de 7.000 años; 8–10, Va- R.– Son expresiones a metafóricas
rios ángeles restauran el Evangelio que usa Juan el Revelador para
y ministran sobre la tierra; 11, Los describir los b cielos, el c paraíso
144.000 son sellados; 12–14, Cristo de Dios, la d felicidad del hombre,
vendrá al principio del séptimo mi- y la de los animales, y de lo que
lenio; 15, Serán levantados dos pro- se arrastra y de las aves del cielo;
fetas a la nación judía. siendo lo espiritual a semejanza de
lo temporal, y lo temporal a seme
Pregunta.– ¿Qué es el a mar de vi janza de lo espiritual; el e espíritu
drio del que habla Juan en el capí del hombre a semejanza de su per
tulo 4, versículo 6, del Apocalipsis? sona, como también el espíritu de
Respuesta.– Es la b tierra en su los f animales y toda otra criatura
estado santificado, inmortal y que Dios ha creado.
c
eterno. 3 P.– ¿Están limitados los cua
2 P.– ¿Qué hemos de enten tro seres vivientes a animales
115 a 2 Cor. 12:4. c GEE Gloria celestial; d GEE Gozo.
116 a 3 Ne. 17:15–17; Tierra — El estado e Éter 3:15–16;
19:32–34. final de la tierra. Abr. 5:7–8.
b 1 Cor. 2:10–12. 2 a GEE Simbolismo. GEE Espíritu.
77 1 a DyC 130:6–9. b GEE Cielo. f Moisés 3:19.
b DyC 88:17–20, 25–26. c GEE Paraíso.
165 Doctrina y Convenios 77:4–9
particulares, o representan clases 7 P.– ¿Qué hemos de entender
u órdenes? por los siete sellos con que estaba
R.– Están limitados a cuatro ani sellado?
males particulares, mostrados a R.– Que el primer sello contiene
Juan para representar la gloria de las cosas de los a primeros mil años;
las clases de seres en su orden o el segundo, las de los siguientes
a
esfera de creación decretados, mil años, y así hasta el séptimo.
en cuanto al gozo de su b felicidad 8 P.– ¿Qué hemos de entender
eterna. por los cuatro ángeles de los que se
4 P.– ¿Qué hemos de entender habla en el capítulo 7, y versículo
por los ojos y las alas que tenían 1, del Apocalipsis?
los seres vivientes? R.– Que son cuatro ángeles en
R.– Sus ojos son una representa viados de Dios, a quienes es dado
ción de luz y a conocimiento, es de poder sobre las cuatro partes de
cir, están llenos de conocimiento; y la tierra, para salvar la vida y
sus alas representan el b poder para para destruir; son los que tienen
moverse, para obrar, etc. el a evangelio eterno para darlo a
5 P.– ¿Qué hemos de entender toda nación, tribu, lengua y pue
por los veinticuatro a ancianos de blo, y tienen el poder de cerrar
los que habla Juan? los cielos, de sellar para vida o de
R.– Hemos de entender que echar abajo a las b regiones de las
estos ancianos que Juan vio ha tinieblas.
bían sido b fieles en la obra del 9 P.– ¿Qué hemos de entender
ministerio, y habían muerto. por el ángel que asciende del
Pertenecían a las c siete iglesias oriente, versículo 2, capítulo 7, del
y estaban entonces en el paraíso Apocalipsis?
de Dios. R.– Que el ángel que asciende del
6 P.– ¿Qué hemos de entender oriente es aquel a quien es dado
por el libro que Juan vio, a sellado el sello del Dios viviente sobre las
por fuera con siete sellos? doce tribus de a Israel; por consi
R.– Que contiene la voluntad, los guiente, clama a los cuatro ángeles
b
misterios y las obras revelados de que tienen el evangelio eterno, di
Dios; las cosas ocultas de su eco ciendo: No hagáis daño a la tierra,
nomía concernientes a esta c tierra ni al mar, ni a los árboles, hasta que
durante los siete mil años de su hayamos sellado en sus b frentes
permanencia, o sea, su duración a los siervos de nuestro Dios. Y
temporal. si queréis recibirlo, este es c Elías,
3 a DyC 93:30; b Apoc. 14:4–5. 8 a Apoc. 14:6–7.
Moisés 3:9. c Apoc. 1:4. b Mateo 8:11–12; 22:1–14;
b DyC 93:33–34. 6 a Apoc. 5:1. DyC 133:71–73.
4 a GEE Conocimiento. b GEE Misterios de Dios. 9 a Apoc. 7:4–8.
b GEE Poder. c GEE Tierra. b Ezeq. 9:4.
5 a Apoc. 4:4, 10. 7 a DyC 88:108–110. c GEE Elías.
Doctrina y Convenios 77:10–15 166
que habría de venir a congregar a milenio, el Señor Dios santifid
SECCIÓN 78
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
el 1º de marzo de 1832. En ese día, el Profeta y otros líderes se ha-
bían reunido para analizar asuntos de la Iglesia. En esta revelación
se le instruye inicialmente al Profeta, a Sidney Rigdon y a Newel K.
Whitney que viajen a Misuri y organicen los asuntos mercantiles y
editoriales de la Iglesia mediante la creación de una “firma” que su-
pervisaría esas labores y generaría fondos para el establecimiento de
Sion y para el beneficio de los pobres. Dicha firma, conocida como la
Firma Unida, se organizó en abril de 1832 y se disolvió en 1834 (véase
la sección 82). Poco tiempo después de su disolución, y bajo la direc-
ción de José Smith, la frase “los asuntos del almacén para los pobres”
reemplazó a “establecimientos mercantiles y editoriales” en la revela-
ción, y la palabra “orden” reemplazó a la palabra “firma”.
1–4, Los santos deben organizarse y 2 y oíd el a consejo de aquel que
establecer un almacén; 5–12, El uso os ha b ordenado de lo alto, que
prudente de sus bienes conducirá a hablará en vuestros oídos las pa
los miembros a la salvación; 13–14, labras de sabiduría, a fin de que
La Iglesia debe ser independiente de halléis salvación en lo que habéis
los poderes terrenales; 15–16, Miguel presentado ante mí, dice el Señor
(Adán) sirve bajo la dirección del Dios.
Muy Santo (Cristo); 17–22, Benditos 3 Pues de cierto os digo, ha lle
son los fieles, porque ellos heredarán gado la hora y está cerca; y he aquí,
todas las cosas. es necesario que haya una a orga
nización de mi pueblo, a fin de
El Señor habló a José Smith, hijo, reglamentar y establecer los asun
diciendo: Escuchadme, dice el Se tos del b almacén para los c pobres
ñor vuestro Dios, vosotros que de entre mi pueblo, tanto en este
habéis sido ordenados al a sumo lugar como en la tierra de d Sion,
sacerdocio de mi iglesia, y que os 4 como establecimiento y orden
habéis congregado; permanentes y sempiternos para
15 c
GEE Últimos días, 78 1 a GEE Sacerdocio de 3 a DyC 82:11–12, 15–21.
postreros días. Melquisedec. b DyC 72:9–10; 83:5–6.
d GEE Restauración del 2 a GEE Consejo. c DyC 42:30–31.
Evangelio. b GEE Ordenación, GEE Bienestar.
e Amós 9:14–15. ordenar. d DyC 57:1–2.
Doctrina y Convenios 78:5–17 168
mi iglesia, a fin de adelantar la 12 Y quien lo violare perderá su
causa que habéis abrazado, para oficio y estado en la iglesia, y será
la salvación del hombre y la glo entregado a los a bofetones de Sa
ria de vuestro Padre que está en tanás hasta el día de la redención.
los cielos; 13 He aquí, esta es la prepara
5 para que seáis a iguales en los ción con la cual os preparo, y el
vínculos de cosas celestiales, sí, y fundamento y la norma que os
de cosas terrenales también, a fin doy, mediante los cuales podréis
de obtener cosas celestiales. cumplir los mandamientos que
6 Porque si no sois iguales en os son dados;
las cosas terrenales, no podéis ser 14 a fin de que mediante mi pro
iguales en la consecución de cosas videncia, no obstante las a tribu
celestiales; laciones que os sobrevengan, la
7 pues si queréis que os dé un lu iglesia se sostenga independiente
gar en el mundo a celestial, es pre de todas las otras criaturas bajo el
ciso que os b preparéis, c haciendo mundo celestial;
lo que os he mandado y requerido. 15 para que ascendáis hasta al
8 Y ahora, de cierto así dice el canzar la a corona preparada para
Señor, conviene que vosotros que vosotros, y seáis hechos b gober
constituís esta a orden hagáis todas nantes sobre muchos reinos, dice
las cosas para mi b gloria; Dios el Señor, el Santo de Sion, el
9 o en otras palabras, siéntense cual ha establecido los cimientos
mis siervos Newel K. Whitney, de c Adán-ondi-Ahmán;
José Smith, hijo, y Sidney Rigdon 16 y el que ha nombrado a a Mi
en concilio con los santos que es guel por príncipe vuestro, y le ha
tán en Sion; asentado los pies, y lo ha puesto
10 de otra manera, a Satanás pro en alto, y le ha dado las llaves de
curará desviar sus corazones de la la salvación bajo el consejo y di
verdad, de manera que sean cega rección del Muy Santo, que es sin
dos y no comprendan las cosas que principio de días ni fin de vida.
están preparadas para ellos. 17 De cierto, de cierto os digo,
11 Por tanto, os doy el manda sois niños pequeños, y todavía
miento de prepararos y organi no habéis entendido cuán gran
zaros por medio de un vínculo o des bendiciones el Padre tiene en
a
convenio sempiterno que no se sus propias manos y ha preparado
puede violar. para vosotros;
5 a DyC 49:20. b Moisés 1:39. Exaltación.
GEE Consagrar, ley de 10 a GEE Diablo. b Apoc. 5:10;
consagración. 11 a GEE Convenio. DyC 76:56–60; 132:19.
7 a GEE Gloria celestial. 12 a 1 Cor. 5:5; c GEE Adán-ondi-
b DyC 29:8; 132:3. DyC 82:21; 104:8–10. Ahmán.
c DyC 82:10. 14 a DyC 58:2–4. 16 a DyC 27:11; 107:54–55.
8 a DyC 92:1. 15 a GEE Corona; GEE Adán.
169 Doctrina y Convenios 78:18–79:4
18 y no podéis a sobrellevar ahora 20 Haced, pues, las cosas que os
todas las cosas; no obstante, sed de he mandado, dice vuestro Reden
buen ánimo, porque yo os b guiaré. tor, el Hijo a Ahmán, el cual prepara
De vosotros son el reino y sus ben todas las cosas antes de b llevaros;
diciones, y las riquezas de la c eter 21 porque sois la a iglesia del Pri
nidad son vuestras. mogénito, y él os b arrebatará en
19 Y el que reciba todas las una nube, y señalará a cada hom
cosas con a gratitud será glorifi bre su porción.
cado; y le serán añadidas las cosas 22 Y el que es a mayordomo fiel
de esta tierra, hasta b cien tantos, y b sabio heredará c todas las cosas.
sí, y más. Amén.
SECCIÓN 79
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Hiram, Ohio,
el 12 de marzo de 1832.
1–4, Jared Carter es llamado a pre- nuevas de gran gozo, sí, el evan
dicar el evangelio por medio del gelio eterno.
Consolador. 2 Y enviaré sobre él al a Consola
dor, que le enseñará la verdad y el
De cierto te digo, que es mi vo camino que debe seguir;
luntad que mi siervo Jared Carter 3 y si es fiel, lo coronaré de nuevo
vaya otra vez a las tierras del este, con gavillas.
de un lugar a otro, y de ciudad en 4 Por tanto, regocíjese tu co
ciudad, mediante el poder de la razón, mi siervo Jared Carter, y
a
ordenación con que ha sido or a
no temas, dice tu Señor, que es
denado, para proclamar alegres Jesucristo. Amén.
SECCIÓN 80
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a Stephen
Burnett, en Hiram, Ohio, el 7 de marzo de 1832.
18 a Juan 16:12; agradecimiento. b DyC 72:3–4.
3 Ne. 17:2–3; b Mateo 19:29. c DyC 84:38.
DyC 50:40. 20 a DyC 95:17. 79 1 a DyC 52:38.
b DyC 112:10. b 1 Tes. 4:17. GEE Ordenación,
c GEE Vida eterna. 21 a DyC 76:53–54. ordenar.
19 a Mos. 2:20–21. b DyC 88:96–98. 2 a Juan 14:26.
GEE Acción de 22 a GEE Mayordomía, GEE Consolador.
gracias, agradecido, mayordomo. 4 a DyC 68:5–6.
Doctrina y Convenios 80:1–81:3 170
SECCIÓN 81
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Hiram, Ohio, el
15 de marzo de 1832. Frederick G. Williams es llamado para ser sumo
sacerdote y consejero de la Presidencia del Sumo Sacerdocio. Los ana-
les históricos indican que cuando se recibió esta revelación en marzo
de 1832, se llamó a Jesse Gause al oficio de consejero de José Smith en
la Presidencia. Sin embargo, cuando dejó de actuar de conformidad
con ese nombramiento, el llamamiento se transfirió a Frederick G.
Williams. La revelación (fechada en marzo de 1832) debe considerarse
como un paso hacia la organización formal de la Primera Presidencia,
en la que se requería específicamente el oficio de consejero en ese grupo
y se explicaba la dignidad de dicho nombramiento. El hermano Gause
sirvió por un tiempo pero fue excomulgado de la Iglesia en diciembre
de 1832. El hermano Williams fue ordenado al oficio de referencia el
18 de marzo de 1833.
1–2, La Primera Presidencia siem- llamamiento al cual eres llamado, a
pre posee las llaves del reino; 3–7, saber, el de ser a sumo sacerdote en
Si Frederick G. Williams es fiel en mi iglesia y consejero de mi siervo
su ministerio, logrará la vida eterna. José Smith, hijo,
2 a quien he dado las a llaves del
De cierto, de cierto te digo, mi reino, que siempre correspon
siervo Frederick G. Williams: Es den a la b presidencia del sumo
cucha la voz del que habla, la pala sacerdocio;
bra del Señor tu Dios, y atiende al 3 por tanto, en verdad lo reco
80 1 a Mar. 16:15. llamamiento. b DyC 107:8–9, 22.
4 a GEE Testimonio. 81 1 a GEE Sumo sacerdote. GEE Primera
5 a GEE Llamado, 2 a GEE Llaves del Presidencia.
llamado por Dios, sacerdocio.
171 Doctrina y Convenios 81:4–82:2
nozco a él, y lo bendeciré; y tam 5 De manera que, sé fiel; ocupa
bién a ti, si eres fiel en a consejo, en el oficio al que te he nombrado;
el oficio al que te he nombrado, en a
socorre a los débiles, levanta las
tus oraciones siempre, vocalmente manos caídas y b fortalece las rodi
así como en tu corazón, en público llas c debilitadas.
y en secreto; y también en tu mi 6 Y si eres fiel hasta el fin, reci
nisterio de proclamar el evangelio birás una corona de a inmortali
en la tierra de los vivientes y entre dad, así como la b vida eterna en
tus hermanos. las c mansiones que he preparado
4 Y en el cumplimiento de estas en la casa de mi Padre.
cosas realizarás el mayor beneficio 7 He aquí, estas son las palabras
para tus semejantes, y adelantarás del Alfa y la Omega, sí, Jesucristo.
la a gloria de aquel que es tu Señor. Amén.
SECCIÓN 82
Revelación dada a José Smith el Profeta en Independence, condado de
Jackson, Misuri, el 26 de abril de 1832. La ocasión fue un concilio de
sumos sacerdotes y élderes de la Iglesia. En el concilio, José Smith fue
sostenido como Presidente del Sumo Sacerdocio, oficio al cual previa-
mente había sido ordenado en una conferencia de sumos sacerdotes,
élderes y miembros en Amherst, Ohio, el 25 de enero de 1832 (véase el
encabezamiento de la sección 75). En esta revelación se reiteran instruc-
ciones dadas en una revelación anterior (sección 78) de establecer una
firma, conocida como la Firma Unida (bajo la dirección de José Smith,
el término “orden” reemplazó al término “firma”), con el objeto de re-
glamentar las labores mercantiles y editoriales de la Iglesia.
1–4, Donde mucho se da, mucho se siervos, que por cuanto os habéis
requiere; 5–7, Las tinieblas reinan en a
perdonado el uno al otro vuestras
el mundo; 8–13, El Señor está obli- transgresiones, así también yo, el
gado cuando hacemos lo que Él dice; Señor, os perdono.
14–18, Sion debe aumentar en belleza 2 No obstante, hay entre vosotros
y santidad; 19–24, Todo hombre debe algunos que han pecado extrema
procurar el bienestar de su prójimo. damente; sí, a todos vosotros habéis
pecado; mas de cierto os digo, te
De cierto, de cierto os digo, mis ned cuidado de aquí en adelante
3 a Es decir, en recibir b DyC 108:7. c Juan 14:2–3;
y dar consejo, y en c Isa. 35:3. DyC 59:2; 106:8.
sus funciones como 6 a GEE Inmortal, 82 1 a Mateo 6:14–15;
consejero. inmortalidad. DyC 64:9–11.
4 a Moisés 1:39. b GEE Exaltación; 2 a Rom. 3:23.
5 a Mos. 4:15–16. Vida eterna.
Doctrina y Convenios 82:3–14 172
y absteneos de pecar, no sea que de conduciros delante de mí, a
a
SECCIÓN 83
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Independence,
Misuri, el 30 de abril de 1832. Se recibió esta revelación mientras el
Profeta se hallaba reunido en concilio con sus hermanos.
14 a GEE Sion. Dones del Espíritu. y griega es Mamón,
b Isa. 52:1; b DyC 42:30–34, 55; que significa riquezas.
DyC 113:7–8. 119:1–3. Lucas 16:9.
17 a DyC 51:3. GEE Almacén. 23 a Rom. 12:19;
GEE Consagrar, ley de 19 a DyC 88:67. Morm. 3:15.
consagración. GEE Ojo(s). 24 a Lucas 12:32;
18 a Mateo 25:14–30; 20 a GEE Orden Unida. DyC 64:3–5.
DyC 60:13. 21 a DyC 104:8–10. GEE Reino de Dios o
GEE Don; 22 a La palabra aramea de los cielos.
Doctrina y Convenios 83:1–6 174
1–4, Las mujeres y los niños tienen confraternidad en la iglesia; no
el derecho de recibir sostén de sus es- obstante, podrán permanecer en
posos y padres respectivamente; 5–6, sus heredades según las leyes del
Las viudas y los huérfanos tienen el país.
derecho de recurrir a la Iglesia para 4 Todos los a niños tienen el de
su sostén. recho de recibir el sostén de sus
padres hasta que sean mayores
De cierto, así dice el Señor, además de edad.
de las leyes de la iglesia referentes 5 Y después de eso, pueden re
a las mujeres y a los niños, aquellos currir a la iglesia, o en otras pala
que pertenecen a la iglesia, que han bras, al a almacén del Señor, si sus
a
perdido a sus esposos o padres: padres no tienen los medios para
2 Las mujeres tienen el a derecho darles heredades.
de recibir sostén de sus maridos 6 Y se mantendrá el almacén por
hasta que estos mueran; y si ellas medio de las consagraciones de la
no han transgredido, tendrán con iglesia; y se proveerá lo necesario a
fraternidad en la iglesia. las a viudas y a los huérfanos, como
3 Y si no son fieles, no tendrán también a los b pobres. Amén.
SECCIÓN 84
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
los días 22 y 23 de septiembre de 1832. Durante el mes de septiembre,
los élderes habían empezado a volver de sus misiones en los estados del
este y a informar de sus obras. Fue mientras se hallaban reunidos en
esta época de gozo que se recibió la siguiente comunicación. El Profeta
la llama una revelación sobre el sacerdocio.
1–5, La Nueva Jerusalén y el templo eterna por medio del juramento y el
serán edificados en Misuri; 6–17, Se convenio del sacerdocio; 45–53, El
da la línea del sacerdocio desde Moi- Espíritu de Cristo ilumina a los hom-
sés hasta Adán; 18–25, El sacerdocio bres, y el mundo yace en el pecado;
mayor posee la llave del conocimiento 54–61, Los santos deben testificar
de Dios; 26–32, El sacerdocio me- de las cosas que han recibido; 62–76,
nor tiene la llave del ministerio de Han de predicar el Evangelio, y se-
ángeles y el Evangelio preparatorio; guirán las señales; 77–91, Los élde-
33–44, Los hombres logran la vida res han de salir sin bolsa ni alforja,
83 1 a Stg. 1:27. GEE Almacén. DyC 42:30–39.
2 a 1 Tim. 5:8. 6 a GEE Viuda. GEE Pobres.
4 a Mos. 4:14. b Mos. 4:16–26;
5 a DyC 78:3. Hel. 4:11–13;
175 Doctrina y Convenios 84:1–15
y el Señor se encargará de atender 4 De cierto, esta es la palabra del
a sus necesidades; 92–97, Plagas Señor, que la ciudad de la a Nueva
y maldiciones aguardan a aquellos Jerusalén sea edificada mediante
que rechacen el Evangelio; 98–102, el recogimiento de los santos, co
Se da el nuevo cántico de la reden- menzando en este lugar, sí, el sitio
ción de Sion; 103–110, Ocupe cada para el b templo que se edificará en
hombre su propio oficio y trabaje en esta generación.
su propio llamamiento; 111–120, Los 5 Porque en verdad, no pasará
siervos del Señor han de proclamar toda esta generación sin que se le
la abominación desoladora de los úl- edifique una casa al Señor, y una
timos días. nube descansará sobre ella, que
será la a gloria del Señor que lle
Una revelación de Jesucristo a nará la casa.
su siervo José Smith, hijo, y a seis 6 Y los hijos de Moisés, de
élderes, cuando unieron sus co acuerdo con el Santo Sacerdocio
razones y a elevaron sus voces que Moisés recibió de a manos de
al cielo. su suegro b Jetro;
2 Sí, la palabra del Señor concer 7 y Jetro lo recibió de manos de
niente a su iglesia, establecida en Caleb;
los últimos días para la a restau 8 y Caleb de manos de Eliú;
ración de su pueblo, como lo ha 9 y Eliú de manos de Jeremías;
declarado por boca de sus b profe 10 y Jeremías de manos de Gad;
tas, así como para el recogimiento 11 y Gad de manos de Esaías;
de sus c santos sobre el d monte de 12 y Esaías lo recibió de las ma
Sion, el cual será la ciudad de la nos de Dios.
e
Nueva Jerusalén, 13 Esaías también vivió en los
3 ciudad que será edificada, días de Abraham, y por él fue
empezando desde el terreno del bendecido.
a
templo, señalado por el dedo del 14 Y a Abraham recibió el sacerdo
Señor, en las fronteras occidentales cio de manos de b Melquisedec, que
del estado de Misuri, y el cual se a su vez lo recibió por medio del
consagró por mano de José Smith, linaje de sus padres, hasta c Noé,
hijo, y otros con quienes el Señor 15 y de Noé hasta a Enoc, por me
estaba bien complacido. dio del linaje de sus padres;
84 1 a GEE Oración. DyC 76:66; 84:32; 5 a DyC 45:67; 64:41–43;
2 a GEE Israel — La 133:18, 56. 97:15–20; 109:12, 37.
congregación de e Éter 13:2–11; 6 a GEE Imposición de
Israel. DyC 42:8–9; 45:66–67; manos.
b Hech. 3:19–21. AdeF 1:10. b GEE Jetro.
c GEE Santo GEE Nueva Jerusalén. 14 a GEE Abraham.
(sustantivo). 3 a DyC 57:3. b GEE Melquisedec.
d Isa. 2:2–5; 4 a GEE Nueva Jerusalén. c GEE Noé, patriarca
Heb. 12:22; b GEE Templo, Casa del bíblico.
Apoc. 14:1; Señor. 15 a GEE Enoc.
Doctrina y Convenios 84:16–27 176
16 y de Enoc a Abel, que fue
a
22 porque sin esto, ningún homa
SECCIÓN 85
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
el 27 de noviembre de 1832. Esta sección es parte de una carta del Pro-
feta a William W. Phelps, que vivía en Independence, Misuri. Contesta
las preguntas acerca de los santos que se habían trasladado a Sion pero
que no habían seguido el mandamiento de consagrar sus propiedades
y, por ende, no habían recibido sus heredades de acuerdo con el orden
establecido en la Iglesia.
1–5, En Sion, las heredades han de consagración, conforme a su ley,
a
SECCIÓN 86
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
el 6 de diciembre de 1832. Se recibió esta revelación mientras el Profeta
estaba revisando y preparando el manuscrito de la traducción de la Biblia.
1–7, El Señor explica el significado apóstoles fueron los sembradores
de la parábola del trigo y la cizaña; de la semilla;
8–11, También explica las bendiciones 3 y al dormirse estos, el gran per
del sacerdocio para aquellos que son seguidor de la iglesia, el apóstata,
herederos legítimos según la carne. la ramera, a Babilonia, que hace que
todas las naciones beban de su copa,
De cierto, así dice el Señor a vo en cuyos corazones reina el ene
sotros mis siervos, concerniente a migo, sí, Satanás, se sienta para rei
la a parábola del trigo y la cizaña: nar; he aquí, este siembra la cizaña;
2 He aquí, de cierto os digo, por tanto, la cizaña ahoga el trigo
el campo era el mundo, y los y hace huir a la b iglesia al desierto,
8 a 2 Sam. 6:6–7; memorias. DyC 101:64–67.
1 Cró. 13:9–10. b DyC 19:5. 3 a Apoc. 17:1–9.
GEE Arca del convenio. 11 a GEE Libro de la vida. GEE Babel, Babilonia.
9 a 3 Ne. 24:16; b GEE Apostasía. b Apoc. 12:6, 14.
Moisés 6:5–6. c GEE Excomunión.
GEE Libro de 86 1 a Mateo 13:6–43;
Doctrina y Convenios 86:4–11 186
4 Mas he aquí, en los postreros
a
8 De modo que, así os dice el Se
días, aun ahora mientras el Señor ñor a vosotros en quienes ha con
comienza a sacar a luz la palabra, tinuado el a sacerdocio por el linaje
y la hierba está brotando y todavía de vuestros padres,
está tierna, 9 porque sois a herederos legíti
5 he aquí, de cierto os digo, los mos, según la carne, y habéis sido
a
ángeles claman al Señor día y no b
escondidos del mundo con Cristo
che, y están preparados y espe en Dios,
rando ser enviados a b segar los 10 por tanto, vuestra vida y el
campos; sacerdocio han permanecido, y
6 mas el Señor les dice: No arran es necesario que permanezcan
quéis la cizaña mientras la hierba por medio de vosotros y de vues
todavía está tierna (porque de tro linaje hasta la a restauración
cierto es débil vuestra fe), no sea de todas las cosas que se han de
que destruyáis también el trigo. clarado por boca de todos los
7 Dejad, pues, que crezcan jun santos profetas desde el principio
tos el trigo y la cizaña hasta que del mundo.
la cosecha esté enteramente ma 11 Así que, benditos sois si per
dura; entonces primero recogeréis severáis en mi bondad, siendo una
el trigo de entre la cizaña, y des a
luz a los gentiles, y por medio de
pués de recoger el trigo, he aquí, este sacerdocio, un salvador para
la cizaña será atada en haces, y el mi pueblo b Israel. El Señor lo ha
campo quedará para ser quemado. dicho. Amén.
SECCIÓN 87
Revelación y profecía sobre la guerra, dada por medio de José Smith el
Profeta, en Kirtland, Ohio, o cerca de allí, el 25 de diciembre de 1832.
Durante esa época, prevalecían en los Estados Unidos las disputas en
cuanto a la esclavitud y a la anulación de los impuestos federales de
Carolina del Sur. En la historia de José Smith se indica que “la apa-
rición de problemas entre las naciones” son cada vez “más visibles”
para el Profeta “que lo que habían sido previamente desde que la Igle-
sia comenzó su jornada de salir del desierto”.
1–4, Se predice la guerra entre los esta- Grandes calamidades descenderán
dos del norte y los estados del sur; 5–8, sobre todos los habitantes de la tierra.
4 a GEE Últimos días, Melquisedec. 10 a Hech. 3:19–21.
postreros días. 9 a Abr. 2:9–11. GEE Restauración del
5 a DyC 38:12. GEE Abraham, Evangelio.
b GEE Siega. convenio de (convenio 11 a Isa. 49:6.
8 a DyC 113:8. abrahámico). b DyC 109:59–67.
GEE Sacerdocio de b Isa. 49:2–3.
187 Doctrina y Convenios 87:1–8
De cierto, así dice el Señor con irritarán extremadamente y hos
cerniente a las guerras que pronto tigarán a los gentiles con severa
acaecerán, comenzando por la rebe aflicción.
lión de a Carolina del Sur, de las cua 6 Y así, con la espada y por el
les finalmente resultarán la muerte derramamiento de sangre se han
y la miseria de muchas almas; de a lamentar los habitantes de la
2 y vendrá el tiempo en que se de tierra; y con b hambre, plagas, terre
rramará la a guerra sobre todas las motos, truenos del cielo, y también
naciones, empezando en ese lugar. con violentos e intensos relámpa
3 Porque he aquí, los estados del gos, se hará sentir a los habitantes
sur se dividirán en contra de los de la tierra la ira, la indignación y
del norte, y los estados del sur la mano c disciplinaria de un Dios
llamarán a otras naciones, aun el Omnipotente, hasta que la consu
país de la Gran Bretaña, como es mación decretada haya destruido
llamado, y estas también llamarán d
por completo a todas las naciones;
a otras para defenderse de otras 7 a fin de que cesen de ascender
naciones; y entonces se derramará desde la tierra a los oídos del Se
la a guerra sobre todas las naciones. ñor de a Sabaot, el clamor de los
4 Y acontecerá, después de mu santos, y de la b sangre de ellos,
chos días, que los a esclavos se pidiendo que sean vengados de
sublevarán contra sus amos, los sus enemigos.
cuales serán movilizados y disci 8 Por tanto, a permaneced en lu
plinados para la guerra. gares santos y no seáis movidos,
5 Y también acontecerá que el hasta que venga el día del Señor;
resto de los que hayan quedado porque he aquí, viene b pronto, dice
en la tierra se movilizarán y se el Señor. Amén.
SECCIÓN 88
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
el 27 y el 28 de diciembre de 1832, y el 3 de enero de 1833. El Profeta
la designó como la “ ‘hoja de olivo’. . . tomada del Árbol del Paraíso,
el mensaje de paz del Señor a nosotros”. La revelación se dio después
que ciertos sumos sacerdotes oraron en una conferencia “por separado
y en voz alta al Señor con el fin de que Él nos revele Su voluntad con-
cerniente a la edificación de Sion”.
87 1 a DyC 130:12–13. 6 a DyC 29:14–21; 45:49. Stg. 5:4;
2 a Joel 3:9–16; b JS—M 1:29. DyC 88:2; 95:7.
Mateo 24:6–7; c GEE Castigar, castigo. b Éter 8:22–24.
DyC 45:26, 63; 63:33. d GEE Mundo — El fin 8 a Mateo 24:15;
3 a DyC 45:68–69. del mundo. DyC 45:32; 101:21–22.
4 a DyC 134:12. 7 a Rom. 9:29; b Apoc. 3:11.
Doctrina y Convenios 88:1–7 188
1–5, Los santos fieles reciben ese Con- De cierto, así dice el Señor a los
solador que es la promesa de vida que os habéis reunido para reci
eterna; 6–13, La Luz de Cristo dirige bir su voluntad concerniente a
y gobierna todas las cosas; 14–16, La vosotros:
Resurrección viene por medio de la 2 He aquí, esto es agradable a
Redención; 17–31, La obediencia a la vuestro Señor, y los ángeles se a re
ley celestial, terrestre o telestial pre- gocijan a causa de vosotros; las
para a los hombres para esos reinos y b
ofrendas de vuestras oraciones
glorias respectivos; 32–35, Aquellos han subido a los oídos del Señor
que disponen permanecer en el pecado de c Sabaot y están inscritas en el
permanecen sucios aún; 36–41, Todos d
libro de los nombres de los san
los reinos son gobernados por la ley; tificados, a saber, los del mundo
42–45, Dios ha dado una ley a todas celestial.
las cosas; 46–50, El hombre compren- 3 Por tanto, ahora os envío a
derá aun a Dios; 51–61, La parábola vosotros, mis amigos, otro a Con
del hombre que envía a sus siervos al solador, el b Santo Espíritu de la
campo y los visita por turno; 62–73, promesa, para que permanezca
Allegaos al Señor y veréis Su faz; en vuestros corazones; y este
74–80, Santificaos y enseñaos unos otro Consolador es el mismo que
a otros la doctrina del reino; 81–85, prometí a mis discípulos, según
Todo hombre que ha sido amonestado se halla escrito en el testimonio
debe amonestar a su prójimo; 86–94, de Juan.
Señales, conmociones de los elementos 4 Este Consolador es la promesa
y ángeles preparan el camino para la que os doy de a vida eterna, sí, la
venida del Señor; 95–102, Trompetas b
gloria del reino celestial;
angelicales llaman a los muertos a 5 y esta gloria es la de la iglesia
levantarse según su orden; 103–116, del a Primogénito, sí, de Dios, el
Trompetas angelicales proclaman la más santo de todos, mediante
restauración del Evangelio, la caída de Jesucristo su Hijo,
Babilonia y la batalla del gran Dios; 6 a quien ascendió a lo alto, como
117–126, Buscad conocimiento, esta- también b descendió debajo de
bleced una casa de Dios [un templo] todo, por lo que c comprendió to
y vestíos con el vínculo de la caridad; das las cosas, a fin de que estuviese
127–141, Se establece el orden de la en todas las cosas y a través de to
Escuela de los Profetas, incluso la das las cosas, la d luz de la verdad,
ordenanza del lavamiento de los pies. 7 la cual verdad brilla. Esta es
88 2 a Lucas 15:10. 3 a Juan 14:16. 6 a GEE Jesucristo.
b Hech. 10:1–4. b DyC 76:53. b DyC 122:8.
GEE Oración. GEE Santo Espíritu de GEE Expiación, expiar.
c Rom. 9:29; la promesa. c GEE Omnisciente.
Stg. 5:4; 4 a DyC 14:7. d DyC 93:2, 8–39.
DyC 95:7. b GEE Gloria celestial. GEE Luz, luz de Cristo;
d GEE Libro de la vida. 5 a GEE Primogénito. Verdad.
189 Doctrina y Convenios 88:8–21
la a luz de Cristo. Como tam ha hecho por vosotros, se lleva
bién él está en el sol, y es la luz a efecto la resurrección de los
del sol, y el poder por el cual fue muertos.
b
hecho. 15 Y el a espíritu y el b cuerpo son
8 Como también está en la luna, el c alma del hombre.
y es la luz de la luna, y el poder 16 Y la a resurrección de los muer
por el cual fue hecha; tos es la redención del alma.
9 como también la luz de las es 17 Y la redención del alma
trellas, y el poder por el cual fue viene por medio del que vivi
ron hechas. fica todas las cosas, en cuyo seno
10 Y la tierra también, y el poder se ha decretado que los a pobres
de ella, sí, la tierra sobre la cual y los b mansos de la c tierra la
a
estáis. heredarán.
11 Y la luz que brilla, que os 18 Por tanto, es menester que sea
alumbra, viene por medio de aquel santificada de toda injusticia, a fin
que ilumina vuestros ojos, y es la de estar preparada para la a gloria
misma luz que vivifica vuestro celestial;
a
entendimiento, 19 porque después de haber
12 a la cual procede de la presen cumplido la medida de su crea
cia de Dios para b llenar la inmen ción, será coronada de a gloria,
sidad del espacio, sí, con la presencia de Dios el
13 la luz que existe en a todas las Padre;
cosas, que da b vida a todas las co 20 para que los cuerpos que son
sas, que es la c ley por la cual se del reino celestial la a posean para
gobiernan todas las cosas, sí, el siempre jamás; porque para este
poder de Dios que se sienta sobre b
fin fue hecha y creada, y para este
su trono, que existe en el seno de fin ellos son c santificados.
la eternidad, que está en medio de 21 Y aquellos que no son san
todas las cosas. tificados por la ley que os he
14 Ahora, de cierto os digo que dado, a saber, la ley de Cristo,
mediante la a redención que se deberán heredar otro reino, ya
7 a Moro. 7:15–19; DyC 88:36–38. 17 a GEE Pobres.
DyC 84:45. GEE Ley. b GEE Mansedumbre,
b Gén. 1:16. 14 a GEE Expiación, expiar; manso.
GEE Creación, crear. Plan de redención. c GEE Tierra — El estado
10 a Moisés 2:1. 15 a GEE Espíritu; final de la tierra.
11 a GEE Entender, Hombre(s) — El 18 a GEE Gloria celestial.
entendimiento. hombre, hijo espiritual 19 a DyC 130:7–9.
12 a GEE Luz, luz de de nuestro Padre 20 a DyC 38:20.
Cristo. Celestial. b Moisés 1:39.
b Jer. 23:24. b GEE Cuerpo. GEE Hombre(s) — Su
13 a Col. 1:16–17. c Gén. 2:7. potencial para llegar
b Deut. 30:20; GEE Alma. a ser como nuestro
DyC 10:70. 16 a Alma 11:42. Padre Celestial.
c Job 38; GEE Resurrección. c GEE Santificación.
Doctrina y Convenios 88:22–35 190
sea un reino terrestre o un reino de la cual vuestro cuerpo sea
telestial. vivificado.
b
en adelante. su prójimo.
77 Y os mando que os a ense 82 Por tanto, quedan sin excusa,
ñéis el uno al otro la b doctrina del y sus pecados descansan sobre su
reino. propia cabeza.
78 Enseñaos diligentemente, y 83 El que a temprano me b busca,
mi a gracia os acompañará, para me hallará, y no será abandonado.
que seáis más perfectamente b ins 84 Permaneced, pues, y traba
truidos en teoría, en principio, en jad diligentemente, para que seáis
doctrina, en la ley del evangelio, perfeccionados en vuestro minis
en todas las cosas que pertenecen terio de ir entre los a gentiles por
al reino de Dios, que os conviene última vez, cuantos la boca del
comprender; Señor llame, para b atar la ley y se
79 de cosas tanto en el a cielo llar el testimonio, y preparar a los
como en la tierra, y debajo de la santos para la hora del juicio que
tierra; cosas que han sido, que son ha de venir;
y que pronto han de acontecer; 85 a fin de que sus almas esca
cosas que existen en el país, co pen de la ira de Dios, la a abomi
sas que existen en el extranjero; nación desoladora que espera a
las b guerras y perplejidades de los malvados, tanto en este mundo
las naciones, y los juicios que se como en el venidero. De cierto os
ciernen sobre el país; y también el digo, continúen en la viña aquellos
conocimiento de los países y de que no son los primeros élderes,
los reinos, hasta que la boca del Señor los
80 a fin de que estéis prepara b
llame, porque su tiempo no ha
dos en todas las cosas, cuando de llegado aún; sus vestidos no es
nuevo os envíe a magnificar el tán c limpios de la sangre de esta
llamamiento al cual os he nom generación.
brado y la misión con la que os he 86 Perseverad en la a libertad me
comisionado. diante la cual se os hace b libres; no
81 He aquí, os envié para a tes os c enredéis en el d pecado, sino
tificar y amonestar al pueblo, y queden e limpias vuestras manos
conviene que todo hombre que hasta que el Señor venga.
76 a GEE Oración. GEE Amonestación, DyC 112:33.
b GEE Ayunar, ayuno. amonestar. GEE Pureza, puro.
77 a GEE Enseñar. 83 a Alma 37:35. 86 a Mos. 5:8.
b GEE Doctrina de b Deut. 4:29–31; GEE Libertad, libre.
Cristo. Jer. 29:12–14; b Juan 8:36.
78 a GEE Gracia. DyC 54:10. GEE Albedrío;
b DyC 88:118; 90:15; 84 a JS—H 1:41. Libertad, libre.
93:53. b Isa. 8:16–17. c Gál. 5:1.
79 a GEE Cielo. 85 a Mateo 24:15. d GEE Pecado.
b GEE Guerra. b DyC 11:15. e Job 17:9;
81 a GEE Testificar. c 1 Ne. 12:10–11; Sal. 24:4;
b DyC 63:58. Jacob 1:19; 2:2; Alma 5:19.
195 Doctrina y Convenios 88:87–96
87 Porque de aquí a poco tiempo, habitantes de la tierra, porque el
la a tierra b temblará y se tambaleará juicio de nuestro Dios ha llegado.
como un borracho; y el c sol escon He aquí, el b Esposo viene; salid a
derá su faz y se negará a dar luz; recibirlo.
y la luna será bañada en d sangre; 93 E inmediatamente aparecerá
y las e estrellas se irritarán extre una a gran señal en el cielo, y todo
madamente, y se lanzarán hacia pueblo la verá juntamente.
abajo como el higo que cae de la 94 Y otro ángel tocará su trom
higuera. peta, diciendo: Esa a grande
88 Y después de vuestro testimo b
iglesia, la c madre de las abomi
nio vienen la ira y la indignación naciones, que hizo que todas las
sobre el pueblo. naciones bebieran del vino de la
89 Porque después de vuestro ira de su d fornicación, que persi
testimonio viene el testimonio de gue a los santos de Dios, que de
a
terremotos que causarán gemidos rrama su sangre, la misma que se
en el centro de la tierra, y los hom sienta sobre muchas aguas y sobre
bres caerán al suelo y no podrán las islas del mar, he aquí, ella es
permanecer en pie. la e cizaña de la tierra; es atada en
90 Y también viene el testimo haces; sus ligaduras son afianza
nio de la a voz de truenos, y la voz das y nadie las puede soltar; por
de relámpagos, y la voz de tem tanto, está presta para ser f que
pestades, y la voz de las olas del mada. Y él tocará su trompeta larga
mar que se precipitan allende sus y fuertemente, y todas las naciones
límites. la oirán.
91 Y todas las cosas estarán en 95 Y habrá a silencio en el cielo por
a
conmoción; y de cierto, desfalle espacio de media hora; e inmedia
cerá el corazón de los hombres, tamente después se desplegará el
porque el temor vendrá sobre todo velo del cielo, como un b rollo que
pueblo. se desenvuelve después de haber
92 Y a ángeles volarán por en me sido arrollado, y la c faz del Señor
dio del cielo, clamando en voz alta, será descubierta.
tocando la trompeta de Dios, di 96 Y los santos que se hallen
ciendo: Preparaos, preparaos, oh sobre la tierra, que estén vivos,
87 a Isa. 13:4–13. DyC 133:17. d Apoc. 14:8.
b DyC 43:18. b Mateo 25:1–13; e Mateo 13:38.
c Joel 2:10; DyC 33:17; 133:10, 19. f DyC 64:23–24;
DyC 45:42; 133:49. 93 a Mateo 24:30; 101:23–25.
d Apoc. 6:12. Lucas 21:25–27. GEE Tierra — La
e Joel 3:15. GEE Señales de los purificación de la
89 a DyC 45:33. tiempos. tierra.
90 a Apoc. 8:5; 94 a 1 Ne. 13:4–9. 95 a DyC 38:12.
DyC 43:17–25. b GEE Diablo — La b Apoc. 6:14.
91 a DyC 45:26. iglesia del diablo. c GEE Segunda venida
92 a Apoc. 8:13; c Apoc. 17:5. de Jesucristo.
Doctrina y Convenios 88:97–106 196
serán vivificados y arrebatadosa
hasta que pasen los mil años, ni
b
SECCIÓN 90
Revelación dada a José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
el 8 de marzo de 1833. Esta revelación constituye un paso adi-
cional en el establecimiento de la Primera Presidencia (véase el
10 a Es decir, plantas. Lev. 11:1–8. b GEE Conocimiento;
Gén. 1:29; b 1 Tim. 4:3–4; Testimonio.
DyC 59:17–20. DyC 49:18–21. 20 a Isa. 40:31.
11 a GEE Acción de c DyC 59:20. 21 a DyC 84:80.
gracias, agradecido, 14 a Dan. 1:6–20. b Éx. 12:23, 29.
agradecimiento. 18 a Prov. 3:8.
12 a Gén. 9:3; 19 a GEE Sabiduría.
Doctrina y Convenios 90:1–10 202
encabezamiento de la sección 81); como consecuencia de ella, los con-
sejeros mencionados fueron ordenados el 18 de marzo de 1833.
1–5, Las llaves del reino se han en- de Dios, tengan a cuidado de cómo
tregado a José Smith y, por medio de los estiman, no sea que los menos
él, a la Iglesia; 6–7, Sidney Rigdon y precien, y con ello incurran en la
Frederick G. Williams han de servir condenación, y tropiecen y caigan
en la Primera Presidencia; 8–11, El cuando desciendan las tempesta
Evangelio debe predicarse a las na- des y soplen los vientos y vengan
ciones de Israel, a los gentiles y a los las b lluvias, y den con ímpetu con
judíos, y todo hombre lo escuchará en tra su casa.
su propia lengua; 12–18, José Smith 6 Y además, de cierto digo a tus
y sus consejeros deben poner en or- hermanos, Sidney Rigdon y Fre
den los asuntos de la Iglesia; 19–37, derick G. Williams, que también
El Señor exhorta a varias personas sus pecados les son perdonados,
a andar rectamente y a servir en Su y se les considera igual que a ti en
reino. la posesión de las llaves de este
último reino;
Así dice el Señor: De cierto, de 7 y también, mediante tu admi
cierto te digo, hijo mío, te son a per nistración, las llaves de la a escuela
donados tus pecados, según tu de los profetas que he mandado
petición, porque tus oraciones y organizar;
las oraciones de tus hermanos han 8 para que con esto se perfeccio
llegado a mis oídos. nen en su ministerio para la sal
2 Por tanto, bendito eres de aquí vación de Sion, y de las naciones
en adelante, tú que posees las a lla de Israel y cuantos de los gentiles
ves del reino que te fueron dadas, creyeren;
b
reino que está surgiendo por úl 9 para que por tu administra
tima vez. ción reciban ellos la palabra, y por
3 De cierto te digo, las llaves de medio de su administración salga
este reino nunca te serán quitadas la palabra hasta los cabos de la
mientras estés en el mundo, ni tierra, a primero a los b gentiles y
tampoco en el venidero; entonces, he aquí, volverán a los
4 no obstante, por tu conducto judíos.
se darán los a oráculos a otro, sí, a 10 Y entonces vendrá el día en
la iglesia. que el brazo del Señor se a mani
5 Y quienes reciban los oráculos festará con poder para convencer a
90 1 a GEE Perdonar. Rom. 3:2; Heb. 5:12; profetas.
2 a DyC 65:2. DyC 124:39, 126. 9 a Mateo 19:30;
GEE Llaves del GEE Profecía, Éter 13:10–12.
sacerdocio. profetizar. b 1 Ne. 13:42;
b GEE Reino de Dios o 5 a DyC 1:14. DyC 107:33; 133:8.
de los cielos. b Mateo 7:26–27. 10 a DyC 43:23–27;
4 a Hech. 7:38; 7 a GEE Escuela de los 88:84, 87–92.
203 Doctrina y Convenios 90:11–23
las naciones, las naciones paganas, todos los asuntos de esta iglesia y
la casa de b José, del evangelio de reino.
su salvación. 17 No os a avergoncéis, ni os sin
11 Porque acontecerá que en táis confundidos; mas sed amo
aquel día todo hombre a oirá la nestados en toda vuestra altivez
plenitud del evangelio en su pro y b orgullo, porque esto tiende un
pia lengua y en su propio idioma, lazo a vuestras almas.
por conducto de los que son b or 18 Poned vuestras casas en or
denados a este c poder, mediante la den; apartad lejos de vosotros la
administración del d Consolador, a
pereza y la b inmundicia.
derramado sobre ellos para revelar 19 Ahora, de cierto te digo, pre
a Jesucristo. párese una casa, lo más pronto que
12 Y ahora, de cierto os digo, sea posible, para la familia de tu
os doy el mandamiento de con consejero y escribiente, a saber,
tinuar en el a ministerio y en la Frederick G. Williams.
presidencia. 20 Y continúe con su familia mi
13 Y cuando hayáis terminado anciano siervo, a Joseph Smith, pa
la traducción de los profetas, ha dre, en la casa donde ahora reside;
béis de a presidir los asuntos de la y no sea vendida hasta que la boca
iglesia y de la b escuela de allí en del Señor lo diga.
adelante; 21 Y permanezca mi consejero,
14 y de cuando en cuando, según a saber, a Sidney Rigdon, donde
lo manifieste el Consolador, reci ahora reside hasta que la boca del
bir a revelaciones para aclarar los Señor lo diga.
b
misterios del reino; 22 Y procure con diligencia el
15 y poner en orden las iglesias, obispo conseguir un a agente; y sea
y a estudiar y b aprender, y familia un hombre que tenga ahorradas
rizaros con todos los libros bue b
riquezas, un hombre de Dios y
nos y con los c idiomas, lenguas y fuerte en su fe,
pueblos. 23 para que así pueda liquidar
16 Y este será vuestro cargo y toda deuda; a fin de que el alma
misión toda vuestra vida: Presi cén del Señor no caiga en descré
dir los consejos y poner en orden dito ante los ojos del pueblo.
10 b Gén. 49:22–26; b GEE Escuela de los b DyC 88:121.
1 Ne. 15:13–14. profetas. GEE Orgullo.
11 a GEE Obra misional. 14 a GEE Revelación. 18 a DyC 58:26–29.
b GEE Llamado, b GEE Misterios de Dios. GEE Ociosidad,
llamado por Dios, 15 a DyC 88:76–80, 118; ocioso.
llamamiento; 93:53. b DyC 38:42.
Ordenación, ordenar. b DyC 107:99–100; 20 a GEE Smith, padre,
c GEE Sacerdocio. 130:18–19. Joseph.
d GEE Consolador. c GEE Lenguaje (o 21 a GEE Rigdon, Sidney.
12 a GEE Ministrar, lengua). 22 a DyC 84:112–113.
ministro. 17 a Rom. 1:16; b Jacob 2:17–19.
13 a DyC 107:91–92. 2 Ne. 6:13.
Doctrina y Convenios 90:24–37 204
24 Escudriñad diligentemente,
a
31 para que se establezca en paz,
orad siempre, sed creyentes, y c to
b
en tanto que sea fiel, y no pase sus
das las cosas obrarán juntamente días en ocio de allí en adelante.
para vuestro bien, si andáis en 32 Y he aquí, de cierto te digo
la rectitud y recordáis el d conve que has de escribir este manda
nio que habéis hecho el uno con miento y decir a tus hermanos
el otro. de Sion, con saludo cariñoso, que
25 Sean pequeñas vuestras a fami también te he llamado para a pre
lias, especialmente la de mi siervo sidir a Sion en mi propio y debido
anciano, Joseph Smith, padre, en tiempo.
cuanto al número de los que no 33 Por tanto, cesen de moles
son de vuestras familias; tarme en cuanto a este asunto.
26 a fin de que aquellas cosas 34 He aquí, te digo que tus her
que se os han proporcionado para manos que están en Sion empiezan
llevar a cabo mi obra no os sean a arrepentirse, y los ángeles se re
quitadas y dadas a los que no son gocijan a causa de ellos.
dignos, 35 No obstante, no estoy bien
27 y así se os impida cumplir las complacido con muchas cosas;
cosas que os he mandado. y no estoy bien complacido con
28 Y además, de cierto te digo, es mis siervos a William E. McLellin
mi voluntad que mi sierva Vienna y Sidney Gilbert; y también el
Jaques reciba dinero para sus gas obispo y otros tienen mucho de
tos y suba a la tierra de Sion; que arrepentirse.
29 y el resto del dinero me sea 36 Pero de cierto te digo, que yo,
consagrado, y ella sea recom el Señor, contenderé con a Sion y
pensada en mi propio y debido litigaré con sus fuertes, y la b dis
tiempo. ciplinaré hasta que triunfe y se
30 De cierto te digo, me parece c
purifique ante mí.
conveniente que ella suba a la tie 37 Porque no será quitada de su
rra de Sion y reciba una heredad lugar. Yo, el Señor, lo he decretado.
de manos del obispo; Amén.
SECCIÓN 91
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
el 9 de marzo de 1833. En esos días, el Profeta se hallaba ocupado en
24 a GEE Diligencia. d GEE Convenio. 35 a DyC 66:1; 75:6–9.
b GEE Oración. 25 a Es decir, los pobres que 36 a GEE Sion.
c Esd. 8:22; estaban al cuidado de b GEE Castigar, castigo.
Rom. 8:28; Joseph Smith padre. c GEE Pureza, puro.
DyC 100:15; 122:7–8. 32 a DyC 107:91–92.
205 Doctrina y Convenios 91:1–92:2
SECCIÓN 92
Revelación dada a José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 15 de
marzo de 1833. En la revelación se le instruye a Frederick G. Williams,
que recientemente había sido nombrado consejero de José Smith, en
cuanto a sus deberes relacionados con la Firma Unida (véanse los en-
cabezamientos de las secciones 78 y 82).
1–2, Un mandamiento concerniente admitirlo en la orden. Lo que digo
a la admisión en la orden unida. a uno lo digo a todos.
2 Y además, te digo a ti, mi siervo
De cierto, así dice el Señor, doy Frederick G. Williams, tú serás un
a la a orden unida, organizada miembro activo en esta orden; y
conforme al mandamiento pre en tanto que seas fiel en guardar
viamente dado, una revelación y todos los mandamientos anterio
mandamiento concerniente a mi res, serás bendecido para siempre.
siervo Frederick G. Williams, de Amén.
91 1 a GEE Apócrifos. 5 a GEE Espíritu Santo; 92 1 a DyC 82:11, 15–21.
4 a GEE Entender, Inspiración, GEE Orden Unida.
entendimiento. inspirar.
Doctrina y Convenios 93:1–8 206
SECCIÓN 93
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
el 6 de mayo de 1833.
1–5, Todos los que son fieles verán b
invoque mi nombre, c obedezca
al Señor; 6–18, Juan dio testimonio mi voz y guarde mis manda
de que el Hijo de Dios recibió gracia mientos, d verá mi e faz y sabrá que
sobre gracia hasta que recibió la ple- yo soy;
nitud de la gloria del Padre; 19–20, 2 y que yo soy la a luz verdadera
Los hombres fieles que progresen de que ilumina a todo hombre que
gracia en gracia también recibirán viene al mundo;
de Su plenitud; 21–22, Aquellos que 3 y que soy a en el Padre, y el Pa
son engendrados por medio de Cristo dre en mí, y el Padre y yo somos
constituyen la Iglesia del Primogé- uno,
nito; 23–28, Cristo recibió la pleni- 4 el Padre, a porque me b dio de su
tud de toda la verdad y, por medio plenitud, y el Hijo, porque estuve
de la obediencia, el hombre también en el mundo, e hice de la c carne mi
puede lograrlo; 29–32, El hombre fue tabernáculo y habité entre los hijos
en el principio con Dios; 33–35, Los de los hombres.
elementos son eternos y el hombre 5 Estuve en el mundo y recibí de
puede recibir una plenitud de gozo mi Padre, y sus a obras plenamente
en la Resurrección; 36–37, La gloria se manifestaron.
de Dios es la inteligencia; 38–40, Los 6 Y a Juan vio la plenitud de mi
niños son inocentes ante Dios por b
gloria y dio testimonio de ella;
motivo de la redención de Cristo; y la plenitud del c testimonio
41–53, Se manda a los hermanos que de Juan más adelante ha de ser
están a la cabeza de la Iglesia poner revelada.
en orden a sus familias. 7 Y él dio testimonio, diciendo:
Vi su gloria, que él era en el
De cierto, así dice el Señor: Acon a
principio, antes que el mundo
tecerá que toda alma que a dese fuese;
che sus pecados y venga a mí, 8 así que, en el principio era el
93 1 a GEE Arrepentimiento, (Apéndice — Biblia). c Lucas 1:26–35; 2:4–14;
arrepentirse; 2 a Juan 1:4–9; 3 Ne. 1:12–14;
Dignidad, digno. DyC 14:9; 84:45–47; Éter 3:14–16.
b Joel 2:32. 88:6–7. 5 a Juan 5:36; 10:25;
c GEE Obediencia, GEE Luz, luz de 14:10–12.
obediente, obedecer. Cristo. 6 a Juan 1:34.
d Éx. 33:11; 3 a Juan 10:25–38; b GEE Jesucristo — La
DyC 38:7–8; 17:20–23; gloria de Jesucristo.
67:10–12; 88:68; DyC 50:43–45. c Juan 20:30–31.
101:23; 130:3. 4 a Mos. 15:1–7. 7 a Juan 1:1–3, 14; 17:5;
GEE Consolador. b GEE Jesucristo — Su DyC 76:39.
e TJS 1 Juan 4:12 autoridad.
207 Doctrina y Convenios 93:9–22
a
Verbo, porque él era el Verbo, sí, sobre él en forma de c paloma y
el mensajero de salvación, reposó sobre él; y vino una voz
9 la a luz y el b Redentor del de los cielos, que decía: Este es mi
mundo; el Espíritu de verdad que d
Hijo Amado.
vino al mundo, porque el mundo 16 Y yo, Juan, testifico que re
fue hecho por él, y en él estaban la cibió la plenitud de la gloria del
vida y la luz de los hombres. Padre;
10 Los mundos por él fueron 17 y recibió a todo b poder, tanto
a
hechos, y por él los hombres en el cielo como en la tierra, y la
fueron hechos; todas las cosas gloria del c Padre fue con él, porque
fueron hechas por él, mediante moró en él.
él y de él. 18 Y acontecerá que si sois fieles,
11 Y yo, Juan, doy testimonio de recibiréis la plenitud del testimo
que vi su gloria, como la gloria nio de Juan.
del Unigénito del Padre, lleno de 19 Os digo estas palabras para
gracia y de verdad, sí, el Espíritu que comprendáis y sepáis cómo
de verdad que vino y moró en la a
adorar, y sepáis qué adoráis, para
carne, y habitó entre nosotros. que vengáis al Padre en mi nom
12 Y yo, Juan, vi que no recibió bre, y en el debido tiempo recibáis
de la a plenitud al principio, mas de su plenitud.
recibía b gracia sobre gracia; 20 Porque si guardáis mis a man
13 y no recibió de la plenitud al damientos, recibiréis de su b ple
principio, sino que continuó de nitud y seréis c glorificados en mí
a
gracia en gracia hasta que recibió como yo lo soy en el Padre; por lo
la plenitud; tanto, os digo, recibiréis d gracia
14 y por esto fue llamado el a Hijo sobre gracia.
de Dios, porque no recibió de la 21 Y ahora, de cierto os digo, yo
plenitud al principio. estuve en el a principio con el Pa
15 Y yo, a Juan, doy testimonio, dre, y soy el b Primogénito;
y he aquí, los cielos fueron abier 22 y todos los que por me
tos, y el b Espíritu Santo descendió dio de mí son engendrados, son
8 a GEE Jehová; 15 a Juan 1:29–34. GEE Adorar.
Jesucristo. b GEE Espíritu Santo. 20 a DyC 50:28.
9 a GEE Luz, luz de c GEE Paloma, señal b Juan 1:16;
Cristo. de la. DyC 84:36–39.
b GEE Redentor. d Mateo 3:16–17. c Juan 17:4–5, 22.
10 a Heb. 1:1–3; 17 a Mateo 28:18; GEE Hombre(s) — Su
DyC 76:24; Juan 17:2; potencial para llegar
Moisés 1:31–33. 1 Pe. 3:22. a ser como nuestro
12 a Filip. 2:6–11. b GEE Jesucristo — Su Padre Celestial.
b Juan 1:16–17. autoridad; d GEE Gracia.
13 a Lucas 2:52. Poder. 21 a Juan 1:1–2;
14 a Lucas 1:31–35; c GEE Trinidad — Dios 1 Pe. 1:19–20;
DyC 6:21. el Padre. Moisés 4:2.
GEE Trinidad — Dios 19 a Juan 4:21–26; 17:3; b GEE Primogénito.
el Hijo. Hech. 17:22–25.
Doctrina y Convenios 93:23–36 208
a
partícipes de esa gloria, y son la
b
30 Toda verdad es independiente
iglesia del Primogénito. para a obrar por sí misma en aque
23 Vosotros también estuvisteis lla esfera en que Dios la ha colo
en el principio a con el Padre; lo cado, así como toda inteligencia;
que es Espíritu, sí, el Espíritu de de otra manera, no hay existencia.
verdad; 31 He aquí, esto constituye el
24 y la a verdad es el b conoci a
albedrío del hombre y la conde
miento de las cosas como son, nación del hombre; porque b clara
como eran y como han de ser; mente les es manifestado lo que
25 y lo que sea a más o menos existió desde el principio, y no
que esto es el espíritu de aquel reciben la luz.
inicuo que fue b mentiroso desde 32 Y todo hombre cuyo espí
el principio. ritu no recibe la a luz está bajo
26 El Espíritu de a verdad es de condenación.
Dios. Yo soy el Espíritu de verdad, 33 Porque el hombre es a espíritu.
y Juan dio testimonio de mí, di Los b elementos son eternos; y espí
ciendo: Él recibió la plenitud de la ritu y elemento, inseparablemente
verdad, sí, aun de toda la verdad; unidos, reciben una plenitud de
27 y ningún hombre recibe la gozo;
a
plenitud, a menos que guarde 34 y cuando están a separados, el
sus mandamientos. hombre no puede recibir una ple
28 El que a guarda sus manda nitud de b gozo.
mientos recibe verdad y b luz, hasta 35 Los a elementos son el taber
que es glorificado en la verdad y náculo de Dios; sí, el hombre es
c
sabe todas las cosas. el tabernáculo de Dios, a saber,
29 También el hombre fue en el b
templos; y el templo que fuere
a
principio con Dios. La b inteligen profanado, Dios lo destruirá.
cia, o sea, la luz de verdad, no fue 36 La a gloria de Dios es la b inte
creada ni hecha, ni tampoco lo ligencia, o en otras palabras, c luz
puede ser. y verdad.
22 a 1 Pe. 5:1; b DyC 50:24; 84:45. hombre, hijo espiritual
DyC 133:57. GEE Luz, luz de Cristo. de nuestro Padre
b GEE Gloria celestial. c Juan 17:3; Celestial.
23 a GEE Hombre(s) — El DyC 88:49, 67. b DyC 131:7–8; 138:17.
hombre, hijo espiritual 29 a Abr. 3:18. GEE Resurrección.
de nuestro Padre GEE Hombre(s); 34 a 2 Ne. 9:8–10.
Celestial. Vida preterrenal. b GEE Gozo.
24 a GEE Verdad. b GEE Inteligencia(s). 35 a DyC 130:22.
b GEE Conocimiento. 30 a 2 Ne. 2:13–27. b 1 Cor. 3:16–17.
25 a DyC 20:35. 31 a GEE Albedrío. 36 a GEE Gloria;
b Juan 8:44; 2 Ne. 2:18; b Deut. 30:11–14; Jesucristo — La gloria
Moisés 4:4. DyC 84:23–24. de Jesucristo.
26 a Juan 14:6. 32 a GEE Luz, luz de Cristo; b DyC 130:18–19;
27 a GEE Perfecto. Verdad. Abr. 3:19.
28 a GEE Obediencia, 33 a DyC 77:2; Abr. 5:7–8. GEE Inteligencia(s).
obediente, obedecer. GEE Hombre(s) — El c DyC 88:6–13.
209 Doctrina y Convenios 93:37–50
37 La luz y la verdad desechan a Sidney Rigdon, que en ciertas
aquel a inicuo. cosas no ha guardado los man
38 Todos los espíritus de los hom damientos en cuanto a sus hijos;
bres fueron a inocentes en el princi por tanto, ponga en orden su casa
pio; y habiéndolo b redimido Dios primero.
de la c caída, el hombre llegó a que 45 De cierto le digo a mi siervo
dar de nuevo en su estado de in José Smith, hijo, o en otras pala
fancia, d inocente delante de Dios. bras, os llamaré a amigos, porque
39 Y aquel inicuo viene y a des sois mis amigos y tendréis una
poja a los hijos de los hombres de herencia conmigo
la luz y la verdad, por medio de 46 —os llamé a siervos por causa
la desobediencia, y a causa de las del mundo, y sois sus siervos por
b
tradiciones de sus padres. mi causa—
40 Pero yo os he mandado criar 47 y ahora, de cierto le digo a
a vuestros a hijos en la luz y la mi siervo José Smith, hijo: No has
verdad. guardado los mandamientos, y de
41 Mas de cierto te digo, mi bes ser a reprendido ante el Señor;
siervo Frederick G. Williams, 48 es necesario que los de tu
que tú has continuado bajo esta a
familia se arrepientan y abando
condenación; nen algunas cosas, y que atiendan
42 no has a enseñado a tus hi con mayor diligencia a tus pala
jos e hijas la luz y la verdad, con bras, o serán quitados de su lugar.
forme a los mandamientos; y 49 Lo que digo a uno lo digo a
aquel inicuo todavía tiene poder todos; a orad en todo tiempo, no
sobre ti, y esta es la causa de tu sea que aquel inicuo logre po
aflicción. der en vosotros y os quite de
43 Y ahora te doy un manda vuestro lugar.
miento: Si quieres verte libre, has 50 Mi siervo Newel K. Whitney,
de poner tu propia casa en a orden, obispo de mi iglesia, también tiene
porque hay en tu casa muchas co necesidad de ser reprendido, y
sas que no son rectas. de poner en orden a su familia,
44 De cierto le digo a mi siervo y procurar que sean más diligentes
37 a Moisés 1:12–16. GEE Salvación — La DyC 68:25–31.
GEE Diablo. salvación de los niños 43 a 1 Tim. 3:4–5.
38 a GEE Inocencia, pequeños. 45 a DyC 84:63; 88:62.
inocente. 39 a Mateo 13:18–19; 46 a Lev. 25:55;
b Mos. 27:24–26; 2 Cor. 4:3–4; 1 Ne. 21:3–8.
Moisés 5:9; Alma 12:9–11. GEE Servicio.
AdeF 1:3. b Ezeq. 20:18–19; 47 a DyC 95:1–2.
GEE Redención, Alma 3:8. GEE Castigar, castigo.
redimido, redimir. GEE Tradiciones. 48 a GEE Familia — Las
c GEE Caída de Adán y 40 a GEE Familia — Las responsabilidades de
Eva. responsabilidades de los hijos.
d Moro. 8:8, 12, 22; los padres. 49 a 3 Ne. 18:15–21.
DyC 29:46–47. 42 a 1 Sam. 3:11–13;
Doctrina y Convenios 93:51–94:7 210
y atentos en el hogar, y que oren Frederick G. Williams, y les será
siempre, o serán quitados de su dado según la oración de fe; y si
a
lugar. guardáis mis palabras, no seréis
51 Ahora os digo, mis amigos, confundidos en este mundo ni en
emprenda su viaje con rapidez mi el venidero.
siervo Sidney Rigdon, y también 53 Y de cierto os digo, es mi
proclame el a año agradable del voluntad que os deis prisa para
Señor y el evangelio de salvación, a
traducir mis Escrituras y para
conforme a las palabras que yo le b
adquirir un c conocimiento de la
dé; y por vuestra oración unánime historia, y de los países y de los
de fe lo sostendré. reinos, y de las leyes de Dios y de
52 Y apresúrense también los hombres, y todo esto para la
mis siervos José Smith, hijo, y salvación de Sion. Amén.
SECCIÓN 94
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
el 2 de agosto de 1833. Hyrum Smith, Reynolds Cahoon y Jared Carter
son nombrados para formar un comité de construcción de la Iglesia.
1–9, Un mandamiento relacionado de la presidencia, de recibir reve
con la construcción de una casa para laciones; y para la obra del minis
la obra de la Presidencia; 10–12, Se terio de la a presidencia en todas
ha de edificar una casa para imprimir; las cosas pertenecientes a la iglesia
13–17, Se señalan ciertas heredades. y al reino.
4 De cierto os digo, que el salón
Y además, de cierto os digo, mis interior medirá cincuenta y cinco
amigos, os mando dar principio
a
pies de ancho por sesenta y cinco
a la obra de proyectar y preparar de largo.
el comienzo y fundación de la ciu 5 Habrá un salón abajo y otro
dad de la b estaca de Sion, aquí en arriba, conforme al modelo que
la tierra de Kirtland, principiando después os será dado.
por mi casa. 6 Y se dedicará al Señor desde
2 Y he aquí, debe hacerse según su fundamento, según el orden
el a modelo que os he dado. del sacerdocio, de acuerdo con el
3 Conságreseme el primer solar modelo que os será indicado más
hacia el sur a fin de edificarle una adelante.
casa a la presidencia, para la obra 7 Y se dedicará íntegramente
50 a DyC 64:40. b DyC 88:76–80, 118. 2 a DyC 52:14–15.
51 a Lucas 4:19. c GEE Conocimiento. 3 a DyC 107:9, 22.
53 a GEE José Smith, 94 1 a DyC 93:45.
Traducción de (TJS). b GEE Estaca.
211 Doctrina y Convenios 94:8–95:1
al Señor para la obra de la cimientos, para la obra de impri
presidencia. mir, en todas las cosas que yo os
8 Y no consentiréis que ninguna mande, para que sea santa, sin
a
cosa inmunda entre en ella; y mi mancha, de acuerdo con el mo
b
gloria estará allí, y mi presencia delo en todas las cosas según os
estará allí. sea dado.
9 Mas si entrare allí alguna a cosa 13 Y en el tercer solar, mi siervo
inmunda, mi gloria no estará allí, Hyrum Smith recibirá su heredad.
ni mi presencia entrará en ella. 14 Y en los solares primero y se
10 Y además, de cierto os digo, gundo hacia el norte, mis siervos
se me dedicará el segundo solar Reynolds Cahoon y Jared Carter
hacia el sur a fin de que se me edi recibirán sus heredades,
fique una casa para el trabajo de 15 para que hagan la obra que
a
imprimir la b traducción de mis les he señalado, de formar un co
Escrituras y cualquiera otra cosa mité para construir mis casas, de
que os mande. acuerdo con el mandamiento que
11 Y el salón interior será de cin yo, Dios el Señor, os he dado.
cuenta y cinco pies de ancho por 16 No se han de edificar estas dos
sesenta y cinco de largo, y habrá casas hasta que os dé un manda
un salón abajo y otro arriba. miento en cuanto a ellas.
12 Y esta casa será consagrada 17 Y ahora no os doy más en esta
totalmente al Señor desde sus ocasión. Amén.
SECCIÓN 95
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
el 1º de junio de 1833. Esta revelación es una continuación de las ins-
trucciones divinas de edificar una casa de adoración e instrucción, la
casa del Señor (véase la sección 88:119–136).
1–6, Se reprende a los santos por adoración y para la escuela de los
no haber construido la casa del Se- Apóstoles.
ñor; 7–10, El Señor desea usar Su
casa para investir a los de Su pue- De cierto, así dice el Señor a vo
blo con poder de lo alto; 11–17, La sotros a quienes amo, y a los
casa se ha de dedicar como sitio de que amo también a disciplino
8 a Lucas 19:45–46; 10 a DyC 104:58–59. Heb. 12:5–11;
DyC 109:16–20. b GEE José Smith, Hel. 15:3;
b 1 Rey. 8:10–11. Traducción de (TJS). DyC 101:4–5; 105:6.
GEE Gloria. 95 1 a Deut. 11:1–8; GEE Castigar, castigo.
9 a DyC 97:15–17. Prov. 13:18;
Doctrina y Convenios 95:2–13 212
para que les sean perdonados sus
b
ayunos y vuestros lamentos suban
b
SECCIÓN 96
Revelación dada a José Smith el Profeta en la cual se indica el orden de
la ciudad o estaca de Sion de Kirtland, Ohio, el 4 de junio de 1833. Se
dio de ejemplo a los santos radicados en Kirtland. La ocasión fue una
conferencia de sumos sacerdotes, y el tema principal que se consideró
fue la manera de disponer de ciertos terrenos, conocidos como la ha-
cienda French, que la Iglesia poseía cerca de Kirtland. En vista de que
en la conferencia no se pudo llegar a un acuerdo en cuanto a quién
debía hacerse cargo de la hacienda, todos consintieron en consultar al
Señor en cuanto al asunto.
1, La Estaca de Sion de Kirtland debe que se os ha señalado, sobre el cual
fortalecerse; 2–5, El obispo es el que me propongo edificar mi santa casa.
ha de dividir las heredades de los 3 Y además, divídase en solares,
santos; 6–9, John Johnson ha de ser según fuere prudente, para el be
miembro de la orden unida. neficio de los que buscan hereda
des, conforme a lo que determinéis
He aquí, os digo, os muestro sabi entre vosotros en concilio.
duría para que sepáis cómo obrar 4 Tened cuidado, pues, de aten
concerniente a este asunto, porque der a este asunto y a la porción que
me es conveniente que se forta sea necesaria para el beneficio de
lezca a esta estaca que he estable mi a orden, con objeto de llevar mi
cido para la fuerza de Sion. palabra a los hijos de los hombres.
2 Por tanto, hágase cargo mi 5 Porque he aquí, de cierto os
siervo Newel K. Whitney del lugar digo, esto es lo que me es más
16 a DyC 59:9–14. 96 1 a Isa. 33:20; 54:2. GEE Orden Unida.
17 a DyC 78:20. GEE Estaca.
b GEE Señor. 4 a DyC 78:3–4.
Doctrina y Convenios 96:6–97:3 214
conveniente, que salga mi pa José y partícipe de las bendicio
a
SECCIÓN 97
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
el 2 de agosto de 1833. Esta revelación se refiere particularmente a
los asuntos de los santos que se hallaban en Sion, condado de Jack-
son, Misuri, en respuesta a la petición del Profeta al Señor de que les
proporcionara información. En esos días, los miembros de la Iglesia
establecidos en Misuri estaban pasando por una severa persecución
y, el 23 de julio de 1833, se les había obligado a firmar un acuerdo de
salir del condado de Jackson.
1–2, Muchos de los santos radicados de mi Espíritu, para mostraros mi
en Sion (condado de Jackson, Misuri) voluntad concerniente a vuestros
son bendecidos por su fidelidad; 3–5, hermanos en la tierra de a Sion,
Se encomia a Parley P. Pratt por sus muchos de los cuales son verda
tareas en la escuela de Sion; 6–9, deramente humildes y procuran
Aquellos que cumplen sus convenios diligentemente adquirir sabiduría
son aceptados por el Señor; 10–17, y hallar la verdad.
Se ha de construir en Sion una casa 2 De cierto, de cierto os digo, ben
en donde los puros de corazón verán ditos son, porque prevalecerán;
a Dios; 18–21, Sion es los puros de pues yo, el Señor, manifiesto mi
corazón; 22–28, Sion se librará del sericordia a todos los a mansos, y a
azote del Señor si es fiel. cuantos sea mi voluntad, a fin de
que yo sea justificado cuando los
De cierto os digo, mis amigos, os traiga a juicio.
hablo con mi voz, que es la voz 3 He aquí, concerniente a la
7 a GEE José hijo de Jacob. 2 a Mateo 5:5;
97 1 a GEE Sion. Mos. 3:19.
215 Doctrina y Convenios 97:4–15
a
escuela en Sion, os digo que yo, 9 Porque yo, el Señor, los haré
el Señor, estoy bien complacido producir como un árbol muy fruc
con que exista una escuela en Sion, tífero plantado en buena tierra,
y también con mi siervo b Parley P. junto a un arroyo de aguas puras,
Pratt, porque permanece en mí. que produce mucho fruto precioso.
4 Y si persevera en mí, seguirá 10 De cierto os digo, es mi volun
presidiendo la escuela en la tierra tad que se me edifique una a casa
de Sion hasta que yo le dé otros en la tierra de Sion, semejante al
mandamientos. b
modelo que os he dado.
5 Y lo bendeciré con multiplici 11 Sí, edifíquese cuanto antes con
dad de bendiciones en la expo los diezmos de mi pueblo.
sición de todas las Escrituras y 12 He aquí, este es el a diezmo y el
misterios para la edificación de sacrificio que yo, el Señor, requiero
la escuela y de la iglesia en Sion. de las manos de ellos, a fin de que
6 Y en cuanto al resto de la es se me edifique una b casa para la
cuela, yo, el Señor, estoy dis salvación de Sion;
puesto a ser misericordioso; no 13 un lugar de a acción de gracias
obstante, hay quienes deben ser para todos los santos, y un sitio de
a
disciplinados, y sus obras serán instrucción para todos aquellos
descubiertas. que son llamados a la obra del mi
7 El a hacha está puesta a la raíz nisterio en sus varios llamamientos
de los árboles; y todo árbol que y oficios;
no dé buen b fruto será cortado y 14 a fin de que se perfeccionen
echado en el fuego. Yo, el Señor, en el a entendimiento de su minis
lo he declarado. terio, en teoría, en principio y en
8 De cierto os digo, que todos doctrina, en todas las cosas perte
los que de entre ellos saben que necientes al b reino de Dios sobre
su a corazón es b sincero y está la tierra, las c llaves del cual se os
quebrantado, y su espíritu es han conferido.
contrito, y están c dispuestos a 15 Y si mi pueblo me edifica una
cumplir sus convenios con d sacri casa en el nombre del Señor, y no
ficio, sí, cualquier sacrificio que permite que entre en ella ninguna
yo, el Señor, mandare, estos son a
cosa inmunda para profanarla, mi
e
aceptados por mí. b
gloria descansará sobre ella.
3 a GEE Escuela de los honradez. gracias, agradecido,
profetas. c DyC 64:34. agradecimiento.
b GEE Pratt, Parley Parker. d GEE Sacrificios. 14 a GEE Entender,
6 a GEE Castigar, castigo. e DyC 52:15; 132:50. entendimiento.
7 a Mateo 3:10. 10 a DyC 57:3; 88:119; b GEE Reino de Dios o de
b Lucas 6:43–45; 124:51. los cielos.
Alma 5:36, 52; b DyC 115:14–16. c GEE Llaves del
3 Ne. 14:15–20. 12 a GEE Diezmar, diezmo. sacerdocio.
8 a GEE Corazón b GEE Templo, Casa del 15 a DyC 94:9; 109:20–21.
quebrantado. Señor. b Hageo 2:7;
b GEE Honestidad, 13 a GEE Acción de DyC 84:5.
Doctrina y Convenios 97:16–28 216
16 Sí, y mi a presencia estará allí, como el torbellino; y, ¿quién podrá
porque vendré a ella; y todos b los escapar de ella?
de corazón puro que allí entren 23 El a azote del Señor pasará de
verán a Dios. noche y de día, y su rumor afligirá
17 Mas si fuere profanada, no a todo pueblo; sí, y no cesará hasta
vendré a ella, ni mi gloria estará que venga el Señor;
allí; porque no entraré en templos 24 porque se ha encendido la in
impuros. dignación del Señor en contra de
18 Y ahora bien, he aquí, si Sion sus abominaciones y todas sus
hace estas cosas, a prosperará, y se obras inicuas.
ensanchará y llegará a ser gloriosa 25 Sin embargo, Sion a escapará
en extremo, y muy grande y muy si procura hacer todo lo que le he
terrible. mandado.
19 Y las a naciones de la tierra 26 Mas si no procura hacer lo que
la honrarán y dirán: Ciertamente le he mandado, la a visitaré según
b
Sion es la ciudad de nuestro Dios, todas sus obras, con penosa aflic
e indudablemente Sion no puede ción, con b pestilencia, con plagas,
caer ni ser quitada de su lugar, con la espada, con c venganza y
porque Dios está allí, y la mano d
fuego devorador.
del Señor está allí; 27 Sin embargo, léasele a sus oí
20 y él ha jurado por el poder dos esta sola vez, que yo, el Señor,
de su fuerza ser su salvación y su he aceptado su ofrenda; y si no
alto a refugio. peca más, a ninguna de estas cosas
21 Por tanto, de cierto, así dice le sobrevendrá;
el Señor: Regocíjese Sion, porque 28 y la a bendeciré con bendicio
esta es a Sion: los puros de cora nes, y multiplicaré una multipli
zón; por consiguiente, regocíjese cidad de bendiciones sobre ella y
Sion mientras se lamentan todos sobre sus generaciones para siem
los inicuos. pre jamás, dice el Señor, vuestro
22 Porque he aquí, la a venganza Dios. Amén.
vendrá pronto sobre los impíos,
SECCIÓN 98
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 6
de agosto de 1833. Esta revelación vino como consecuencia de la persecución
16 a DyC 110:1–10. 20 a 2 Sam. 22:3. 26 a DyC 84:54–59.
b Mateo 5:8; 21 a Moisés 7:18. b Lucas 21:10–13.
DyC 67:10–13; 88:68. GEE Pureza, puro; Sion. c Mal. 4:1–3;
GEE Pureza, puro. 22 a GEE Venganza. 3 Ne. 21:20–21.
18 a DyC 90:24; 100:15. 23 a Isa. 28:14–19; d Joel 1:15–20.
19 a Isa. 60:14; Zac. 2:10–12; DyC 45:31. 27 a Ezeq. 18:27.
DyC 45:66–70; 49:10. 25 a 2 Ne. 6:13–18; 28 a GEE Bendecido,
b GEE Nueva Jerusalén. DyC 63:34; JS—M 1:20. bendecir, bendición.
217 Doctrina y Convenios 98:1–7
de que eran objeto los santos en Misuri. El aumento de asentamientos de
miembros de la Iglesia en Misuri preocupó a otros pobladores, quienes se
sintieron amenazados ante el número de los santos, las influencias políticas
y económicas, así como las diferencias culturales y religiosas. En julio de
1833, un populacho destruyó propiedades de la Iglesia, cubrió con brea y
plumas a dos miembros de la Iglesia y demandó que los santos se fueran
del condado de Jackson. Aunque indudablemente habían llegado al Pro-
feta en Kirtland algunas noticias de los problemas que había en Misuri
(a una distancia de casi 1.450 kilómetros), no habría podido enterarse de
la gravedad de la situación en esta fecha, sino por medio de la revelación.
1–3, Las aflicciones que padezcan los han entrado en los oídos del Señor
santos serán para su bien; 4–8, Los de Sabaot, y están inscritas con
santos deben apoyar la ley constitu- este sello y testimonio: El Señor
cional del país; 9–10, Se debe apoyar a ha jurado y decretado que serán
hombres honrados, sabios y rectos para otorgadas.
el gobierno secular; 11–15, Aquellos 3 Por lo tanto, él os concede esta
que pierdan su vida en la causa del promesa, con un convenio inmu
Señor tendrán vida eterna; 16–18, table de que serán cumplidas; y
Renunciad a la guerra y proclamad la todas las cosas con que habéis sido
paz; 19–22, Se reprende a los santos a
afligidos obrarán juntamente para
que viven en Kirtland y se les manda vuestro bien y para la gloria de mi
que se arrepientan; 23–32, El Señor nombre, dice el Señor.
revela Sus leyes concernientes a las 4 Y ahora, de cierto os digo, con
persecuciones y aflicciones que se im- cerniente a las leyes del país, es mi
ponen sobre Su pueblo; 33–38, La gue- voluntad que mi pueblo procure
rra se justifica únicamente cuando el hacer todo cuanto yo le mande.
Señor la ordena; 39–48, Los santos 5 Y la a ley del país que es b cons
deben perdonar a sus enemigos, los titucional, que apoya ese principio
cuales, si se arrepienten, también se de libertad en la preservación de
librarán de la venganza del Señor. derechos y privilegios, pertenece
a toda la humanidad y es justifi
De cierto os digo, mis amigos, a no cable ante mí.
temáis, consuélense vuestros cora 6 Por tanto, yo, el Señor, os jus
zones; sí, regocijaos para siempre, tifico, así como a vuestros herma
y en todas las cosas dad b gracias; nos de mi iglesia, en apoyar la que
2 a esperando pacientemente en el fuere la ley constitucional del país;
Señor, porque vuestras oraciones 7 y en cuanto a la ley del hombre,
98 1 a DyC 68:6. Isa. 30:18–19; DyC 58:21; 134:5.
b GEE Acción de DyC 133:45. b DyC 101:77–80; 109:54.
gracias, agradecido, 3 a DyC 122:7. GEE Constitución;
agradecimiento. GEE Adversidad. Libertad, libre.
2 a Sal. 27:14; 5 a 1 Pe. 2:13–14;
Doctrina y Convenios 98:8–21 218
lo que sea más o menos que esto, hasta la muerte, a fin de que seáis
c
SECCIÓN 99
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a John Murdock,
el 29 de agosto de 1832, en Hiram, Ohio. John Murdock había estado
predicando el Evangelio durante más de un año mientras sus hijos
(huérfanos de madre tras la muerte de su esposa, Julia Clapp, en abril
de 1831), residían con otras familias en Ohio.
1–8, John Murdock es llamado a pro- 4 Y quienes te rechacen, serán
clamar el Evangelio, y quienes le re- rechazados de mi Padre y de su
a
SECCIÓN 100
Revelación dada a José Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Perrys-
burg, Nueva York, el 12 de octubre de 1833. Estos dos hermanos, ha-
biéndose alejado de sus familias durante varios días, sintieron alguna
inquietud en cuanto a ellas.
99 1 a GEE Persecución, de los cielos. b Judas 1:14–15.
perseguir. c GEE Misericordia, GEE Jesucristo — Es
2 a Mateo 10:40. misericordioso. juez.
b 1 Cor. 2:4–5. 4 a Juan 12:44–50. 8 a Mateo 19:29.
3 a Mateo 18:1–6. b DyC 75:19–22.
b GEE Reino de Dios o 5 a DyC 1:11–14.
Doctrina y Convenios 100:1–14 222
1–4, José y Sidney han de predicar 7 Mas os doy el mandamiento
el Evangelio para la salvación de al- de que cualquier cosa que a decla
mas; 5–8, Les será dado en la hora réis en mi nombre se declare con
precisa lo que deban decir; 9–12, solemnidad de corazón, con el es
Sidney ha de ser el portavoz y José píritu de b mansedumbre, en todas
será un revelador, y potente en tes- las cosas.
timonio; 13–17, El Señor levantará 8 Y os prometo que si hacéis esto,
a un pueblo puro, y los obedientes se derramará el a Espíritu Santo
serán salvos. para testificar de todas las cosas
que habléis.
De cierto, así os dice el Señor a vo 9 Y me es prudente que tú, mi
sotros, mis amigos a Sidney y b José, siervo Sidney, seas a portavoz para
vuestras familias están bien; es este pueblo; sí, en verdad, te or
tán en mis manos y haré con ellas denaré para este llamamiento, sí,
como me parezca bien, porque en de ser portavoz de mi siervo José.
mí se halla todo poder. 10 A él lo facultaré para ser po
2 Por tanto, seguidme y escuchad tente en a testimonio;
los consejos que os daré. 11 y a ti te facultaré para ser a po
3 He aquí, tengo mucha gente en tente en explicar todas las Escritu
este lugar, en las regiones inmedia ras, a fin de que seas su portavoz;
tas; y se abrirá una puerta eficaz y él será para ti un b revelador, para
en las regiones circunvecinas en que sepas la certeza de todas las
estas tierras del este. cosas pertenecientes a mi reino
4 Por consiguiente, yo, el Señor, sobre la tierra.
os he permitido venir a este lugar; 12 Continuad, pues, vuestro
pues así me era conveniente para viaje, y regocíjense vuestros cora
la a salvación de almas. zones, porque he aquí, estoy con
5 Por tanto, de cierto os digo, vosotros hasta el fin.
alzad vuestra voz a este pueblo; 13 Y ahora os doy una palabra
a
expresad los pensamientos que concerniente a a Sion. Aunque sea
pondré en vuestro corazón, y no disciplinada por un corto tiempo,
seréis confundidos delante de los Sion será b redimida.
hombres; 14 Vuestros hermanos, mis sier
6 porque os será a dado en la hora, vos a Orson Hyde y John Gould,
sí, en el momento preciso, lo que están en mis manos; y si guardan
habéis de decir. mis mandamientos, se salvarán.
100 1 a GEE Rigdon, Sidney. 7 a DyC 84:61. 10 a GEE Testificar.
b GEE Smith, hijo, José. b GEE Mansedumbre, 11 a Alma 17:2–3.
4 a GEE Salvación. manso. b DyC 124:125.
5 a Hel. 5:18; 8 a 2 Ne. 33:1–4. 13 a GEE Sion.
DyC 68:3–4. 9 a Éx. 4:14–16; b DyC 84:99; 105:9–10,
6 a Mateo 10:19–20; 2 Ne. 3:17–18; 31, 37.
DyC 84:85. DyC 124:103–104. 14 a GEE Hyde, Orson.
223 Doctrina y Convenios 100:15–101:4
15 Por tanto, consuélense vues pueblo a puro que me servirá en
tros corazones, porque a todas las rectitud.
cosas obrarán juntamente para el 17 Y todos los que a invoquen el
bien de los que andan en rectitud, nombre del Señor y guarden sus
así como para la santificación de mandamientos, serán salvos. Así
la iglesia. sea. Amén.
16 Porque levantaré para mí un
SECCIÓN 101
Revelación dada a José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, los días
16 y 17 de diciembre de 1833. En esos días, los santos que se habían
congregado en Misuri estaban padeciendo graves persecuciones. El
populacho los había echado de sus hogares en el condado de Jackson;
y algunos de los santos habían intentado establecerse en los condados
de Van Buren, de Lafayette y de Ray, pero la persecución los siguió
hasta allí. El grupo principal de los santos se hallaba entonces en el
condado de Clay, Misuri. Abundaban las amenazas de muerte contra
las personas que eran de la Iglesia. Los santos que estaban en el con-
dado de Jackson habían perdido muebles, ropa, ganado y otros bienes
personales, y muchos de sus sembrados habían sido destruidos.
1–8, Los santos son disciplinados y insistir en que se les haga justicia por
afligidos por motivo de sus transgre- los daños recibidos, conforme a la pa-
siones; 9–15, La indignación del Señor rábola de la mujer y el juez injusto.
caerá sobre las naciones, pero Su pue-
blo será recogido y consolado; 16–21, De cierto te digo, concerniente a
Sion y sus estacas serán establecidas; tus hermanos que han sido afligi
22–31, Se expone la naturaleza de la dos, a perseguidos y b expulsados
vida durante el Milenio; 32–42, Los de la tierra de su herencia,
santos serán entonces bendecidos y 2 yo, el Señor, he permitido que
recompensados; 43–62, La parábola les sobrevenga la a tribulación con
del noble y los olivos representa las que han sido afligidos, por motivo
dificultades y la redención final de de sus b transgresiones;
Sion; 63–75, Los santos deben conti- 3 no obstante, los poseeré y serán
nuar congregándose; 76–80, El Señor a
míos el día en que yo venga para
estableció la Constitución de los Esta- integrar mis joyas.
dos Unidos; 81–101, Los santos deben 4 Por tanto, es preciso que sean
15 a Rom. 8:28; 101 1 a GEE Persecución, b Mos. 7:29–30;
DyC 90:24; 105:40. perseguir. DyC 103:4; 105:2–10.
16 a GEE Pureza, puro. b DyC 103:1–2, 11; 3 a Isa. 62:3;
17 a Joel 2:32; 109:47. Mal. 3:17;
Alma 38:4–5. 2 a DyC 58:3–4. DyC 60:4.
Doctrina y Convenios 101:5–18 224
a
disciplinados y probados, así te he dado, que dejaría caer la a es
como b Abraham, a quien se le pada de mi indignación en defensa
mandó ofrecer a su único hijo. de mi pueblo; y tal como yo he di
5 Porque todos los que no quie cho, así acontecerá.
ren soportar la disciplina, an 11 Pronto se derramará mi indig
tes me a niegan, no pueden ser nación sin medida sobre las nacio
b
santificados. nes; y lo haré cuando la copa de su
6 He aquí, te digo que había ri iniquidad se a llene.
ñas, y a contiendas, y b envidias, y 12 Y en aquel día todo el que se
disputas, y deseos c sensuales y encuentre sobre la a atalaya, o en
codiciosos entre ellos; y como re otras palabras, todo mi Israel, será
sultado de estas cosas, profanaron salvo.
sus heredades. 13 Y los que han estado esparci
7 Fueron lentos en a escuchar la dos serán a congregados.
voz del Señor su Dios; por con 14 Y todos los que se hayan a la
siguiente, el Señor su Dios es mentado serán consolados.
lento en escuchar sus oraciones 15 Y todos los que hayan dado
y en contestarlas en el día de sus su a vida por mi nombre serán
dificultades. coronados.
8 En los días de paz estimaron 16 Consuélense, pues, vuestros
ligeramente mi consejo, mas en el corazones en lo concerniente a
día de sus a dificultades por nece Sion, porque toda carne está en
sidad se b allegan a mí. mis a manos; quedaos tranquilos
9 De cierto te digo, que no obs y b sabed que yo soy Dios.
tante sus pecados, mis entrañas 17 a Sion no será quitada de su
están llenas de a compasión por lugar, a pesar de que sus hijos han
ellos. Yo no los b desecharé com sido esparcidos.
pletamente, y en el día de la c ira 18 Los que permanezcan y
me acordaré de tener misericordia. sean de corazón puro volverán a
10 He jurado, y se ha decretado sus a heredades, ellos y sus hijos,
en un mandamiento anterior que con b cantos de gozo sempiterno,
4 a DyC 95:1–2; 136:31. Alma 5:38. GEE Israel — La
GEE Castigar, castigo. 8 a Hel. 12:3. congregación de
b Gén. 22:1–14; b Hech. 17:27; Israel.
Jacob 4:5. Alma 32:5–16. 14 a Mateo 5:4.
GEE Abraham. 9 a GEE Compasión; 15 a Mateo 10:39.
5 a Mateo 10:32–33; Misericordia, GEE Mártir, martirio.
Rom. 1:16; misericordioso. 16 a Moisés 6:32.
2 Ne. 31:14. b Jer. 30:11. b Éx. 14:13–14;
b GEE Santificación. c DyC 98:21–22. Sal. 46:10.
6 a GEE Contención, 10 a DyC 1:13–14. 17 a GEE Sion.
contienda. 11 a Hel. 13:14; 18 a DyC 103:11–14.
b GEE Envidia. Éter 2:9–11. b Isa. 35:10;
c GEE Concupiscencia. 12 a GEE Atalaya, atalayar. DyC 45:71.
7 a Isa. 59:2; 13 a Deut. 30:3–6; GEE Cantar.
Mos. 11:22–25; 21:15; 1 Ne. 10:14.
225 Doctrina y Convenios 101:19–32
para c edificar los lugares asolados peces del mar, que more sobre la
de Sion; faz de la tierra, será b consumida;
19 y todas estas cosas para que 25 y también lo que fuere de
se cumplan los profetas. elemento se a derretirá con calor
20 Y he aquí, no se ha designado abrasador; y todas las cosas serán
otro a lugar sino el que he indicado; hechas b nuevas, a fin de que mi co
ni se designará otro lugar, aparte nocimiento y c gloria moren sobre
del que he señalado para la obra toda la tierra.
de recoger a mis santos, 26 Y en ese día la a enemistad del
21 hasta que llegue el día en que hombre y la enemistad de las bes
no haya más lugar para ellos; y tias, sí, la enemistad de toda carne,
entonces les señalaré otros luga b
cesará ante mi faz.
res que tengo, y se llamarán a es 27 Y en ese día se le concederá a
tacas, para las cortinas o la fuerza cualquier hombre cuanto pidiere;
de Sion. 28 y en ese día a Satanás no ten
22 He aquí, es mi voluntad que drá poder para tentar a ningún
todos los que invoquen mi nom hombre;
bre, y me adoren de acuerdo con 29 y no habrá a pesar, porque no
mi evangelio eterno, se a congre habrá muerte.
guen y b permanezcan en lugares 30 En ese día el a niño no morirá
santos, sino hasta que sea viejo; y su vida
23 y se preparen para la revela será como la edad de un árbol;
ción que ha de venir, cuando el 31 y cuando muera, no dormirá,
a
velo que cubre mi templo, en mi es decir, en la tierra, mas será
tabernáculo, el cual esconde la tie a
transformado en un abrir y ce
rra, será quitado, y toda carne me rrar de ojos; y será b arrebatado, y
b
verá juntamente. su reposo será glorioso.
24 Y toda cosa a corruptible, bien 32 Sí, en verdad te digo que el
sea del hombre o de las bestias a
día en que el Señor venga, él b re
del campo, las aves del cielo o los velará todas las cosas:
18 c Amós 9:13–15; de Jesucristo. b GEE Paz.
DyC 84:2–5; 103:11. 24 a DyC 29:24. 28 a Apoc. 20:2–3;
20 a DyC 57:1–4. b Sof. 1:2–3; 1 Ne. 22:26;
21 a DyC 82:13–14; Mal. 4:1; DyC 88:110.
115:6, 17–18. DyC 88:94; 29 a Apoc. 21:4.
GEE Estaca. JS—H 1:37. 30 a Isa. 65:20–22;
22 a GEE Israel — La 25 a Amós 9:5; DyC 63:51.
congregación de 2 Pe. 3:10–14. 31 a 1 Cor. 15:52;
Israel. GEE Tierra — La DyC 43:32.
b Mateo 24:15; purificación de la b 1 Tes. 4:16–17.
DyC 45:32; 115:6. tierra. 32 a DyC 29:11.
23 a GEE Velo. b Apoc. 21:5. GEE Milenio.
b Isa. 40:5; c GEE Milenio. b DyC 121:26–28.
DyC 38:8; 93:1. 26 a Isa. 11:6–9.
GEE Segunda venida GEE Enemistad.
Doctrina y Convenios 101:33– 46 226
33 cosas que han pasado y cosas a
de los hombres; de modo que, si
ocultas que ningún hombre cono esa sal de la tierra pierde su sa
ció; cosas de la tierra, mediante las bor, he aquí, a partir de entonces
cuales fue hecha, y su propósito y no sirve para nada sino para ser
estado final; echada fuera y hollada bajo los
34 cosas sumamente preciosas; pies de los hombres.
cosas que están arriba y cosas que 41 He aquí sabiduría en cuanto a
están abajo; cosas que están den muchos de los hijos de Sion, pero
tro de la tierra y sobre la tierra y no todos; se descubrió que eran
en el cielo. transgresores, y por tanto, es pre
35 Y todos los que padezcan ciso que sean a disciplinados.
a
persecución por mi nombre, y la 42 El que se a ensalza será hu
soporten con fe, aunque les sea re millado; y el que se b humilla será
querido dar su vida por mi b causa, ensalzado.
aun así participarán de toda esta 43 Y ahora os manifestaré una
gloria. parábola para que sepáis mi vo
36 Por tanto, no temáis ni aun a luntad en cuanto a la redención
la a muerte; porque en este mundo de Sion.
vuestro gozo no es completo, pero 44 Cierto a noble tenía un te
en mí vuestro b gozo es cumplido. rreno muy escogido; y dijo a sus
37 De manera que no os afanéis siervos: Id a mi b viña, sí, a ese te
por el cuerpo, ni por la vida del rreno tan escogido, y plantad doce
cuerpo; mas afanaos por el a alma olivos;
y por la vida del alma. 45 y poned a centinelas alrededor
38 Y a buscad siempre la faz del de ellos, y edificad una torre para
Señor, para que con b paciencia re que uno vigile el terreno circun
tengáis vuestras almas, y tendréis vecino y sea el atalaya, a fin de
vida eterna. que mis olivos no sean derriba
39 Cuando los hombres son lla dos cuando venga el enemigo a
mados a mi a evangelio eterno, y despojar y tomar para sí el fruto
pactan con un convenio sempi de mi viña.
terno, se les considera como la 46 Entonces los siervos del no
b
sal de la tierra y el sabor de los ble fueron e hicieron lo que su
hombres. señor les mandó. Plantaron los
40 Son llamados para ser el sabor olivos, los cercaron de vallado,
33 a GEE Misterios de Dios. b GEE Paciencia. b Lucas 18:14.
35 a DyC 63:20. 39 a GEE Nuevo y GEE Humildad,
GEE Persecución, sempiterno convenio. humilde, humillar
perseguir. b Mateo 5:13; (afligir).
b DyC 98:13. DyC 103:10. 44 a DyC 103:21–22.
36 a GEE Muerte física. 41 a GEE Castigar, castigo. b GEE Viña del Señor.
b GEE Gozo. 42 a Abd. 1:3–4; 45 a Ezeq. 33:2, 7;
37 a GEE Alma. Lucas 14:11; 3 Ne. 16:18.
38 a 2 Cró. 7:14; DyC 93:1. Hel. 4:12–13. GEE Atalaya, atalayar.
227 Doctrina y Convenios 101:47–63
pusieron centinelas y comenzaron habríais podido prepararos y evi
a construir una torre. tar que el enemigo derribara el va
47 Y mientras todavía estaban po llado, y salvar mi viña de la mano
niendo los cimientos, empezaron del destructor.
a decir entre sí: ¿Y qué necesidad 55 Y el señor de la viña dijo a uno
tiene mi señor de esta torre? de sus siervos: Ve y junta al resto
48 Y consultaron ellos entre sí de mis siervos, y toma a toda la
largo tiempo, diciendo: ¿Qué ne fuerza de mi casa, mis guerreros,
cesidad tiene mi señor de esta mis jóvenes y también los de edad
torre, siendo esta una época madura entre todos mis siervos,
de paz? los cuales constituyen la fuerza de
49 ¿No se pudiera dar este dinero mi casa, salvo los que he indicado
a los cambistas? Pues no hay nece que permanezcan,
sidad de estas cosas. 56 e id luego a la tierra de mi viña
50 Y mientras discordaban entre y redimid mi viña, porque es mía;
sí, se volvieron muy perezosos y la he comprado con dinero.
no hicieron caso de los manda 57 Id, pues, inmediatamente a mi
mientos de su señor. tierra; derribad los muros de mis
51 Y llegó de noche el enemigo, y enemigos; echad abajo su torre y
derribó el a cerco; y los siervos del esparcid a sus guardias.
noble se levantaron atemorizados 58 Y si se juntan en contra de
y huyeron; y el enemigo destruyó vosotros, a vengadme de mis ene
sus obras y derribó los olivos. migos, a fin de que en breve yo
52 Ahora, he aquí, el noble, el se venga con el resto de mi casa para
ñor de la viña, visitó a sus siervos, poseer la tierra.
y les dijo: ¡Cómo! ¿Qué ha causado 59 Y dijo el siervo a su señor:
este grave daño? ¿Cuándo sucederán estas cosas?
53 ¿No os precisaba haber hecho 60 Y él contestó a su siervo:
lo que os mandé y —después de Cuando sea mi voluntad. Ve
haber plantado la viña, construido presto; haz todas las cosas que te
el vallado alrededor y puesto guar he mandado;
das en los muros— haber edifi 61 y esto será mi sello y bendición
cado también la torre, colocado sobre ti: Mayordomo fiel y a sabio
un atalaya en ella y vigilado mi en medio de mi casa, b gobernante
viña para que el enemigo no os en mi reino.
sobreviniese, en vez de quedaros 62 Y salió luego su siervo e hizo
dormidos? todo cuanto le mandó su señor; y
54 He aquí, el atalaya de la torre a
después de muchos días todo se
habría visto al enemigo cuando cumplió.
todavía estaba lejos; y entonces 63 Y además, de cierto os digo,
51 a Isa. 5:1–7. 58 a DyC 97:22–24; 105:15. 62 a DyC 105:37.
55 a DyC 103:22, 29–30; 61 a DyC 78:22.
105:16, 29–30. b Mateo 25:20–23.
Doctrina y Convenios 101:64–76 228
os mostraré mi sabiduría en cuanto el mandamiento que os he dado
a todas las iglesias, si es que es concerniente a estas cosas,
tán dispuestas a dejarse guiar de 70 el cual dice o enseña que se
una manera recta y propia para su a
compren con dinero cuantos terre
salvación, nos se puedan obtener por dinero,
64 a fin de que la obra de con en las regiones que colindan con
gregar a mis santos continúe, para la tierra que he designado como la
que los establezca en mi nombre tierra de Sion, para el comienzo del
en a lugares santos; porque ha recogimiento de mis santos;
llegado la hora de la b cosecha, y 71 todos los terrenos que puedan
es menester que se c cumpla mi comprarse en el condado de Jack
palabra. son y en los condados circunveci
65 Por tanto, he de juntar a los nos, y dejad el resto en mi mano.
de mi pueblo, de acuerdo con la 72 Ahora, de cierto os digo, jun
parábola del trigo y la a cizaña, a ten todas las iglesias su dinero;
fin de que se guarde el trigo en háganse estas cosas en su tiempo,
los graneros para poseer la vida mas no con a prisa, y procurad te
eterna, y ellos sean coronados de ner preparadas todas las cosas de
b
gloria celestial, cuando yo venga lante de vosotros.
en el reino de mi Padre para re 73 Desígnense hombres honra
compensar a cada hombre con dos, hombres sabios, y enviadlos
forme a sus obras; a comprar estos terrenos.
66 en tanto que la cizaña será 74 Y si las iglesias del este, al ser
atada en manojos, y sus fajas se edificadas, escuchan este consejo,
rán fuertes, para ser a quemada con podrán comprar terrenos y con
fuego inextinguible. gregarse en ellos; y de esta manera
67 Así que, un mandamiento les podrán establecer Sion.
doy a todas las iglesias, que conti 75 Ahora mismo ya hay almace
núen congregándose en los sitios nado lo suficiente, sí, en abundan
que he nombrado. cia, para redimir a Sion y poblar
68 No obstante, como os he dicho sus yermos, para nunca más ser
en un mandamiento anterior, no se derribada, si las iglesias que llevan
lleve a cabo vuestro a recogimiento mi nombre estuvieran a dispuestas
con prisa ni huyendo; antes sean a oír mi voz.
preparadas todas las cosas delante 76 Y además, os digo que es mi
de vosotros. voluntad que aquellos que han
69 Y para que todo quede prepa sido dispersados por sus ene
rado delante de vosotros, observad migos sigan insistiendo para
64 a DyC 87:8. DyC 86:1–7. 68 a DyC 58:56.
b DyC 33:3, 7. b GEE Gloria celestial. 70 a DyC 63:27–29.
GEE Siega. 66 a Nahúm 1:5; 72 a Isa. 52:10–12.
c DyC 1:38. Mateo 3:12; 75 a Alma 5:37–39.
65 a Mateo 13:6–43; DyC 38:12; 63:33–34.
229 Doctrina y Convenios 101:77–92
obtener indemnización y reden ciudad una viuda, y vino a él,
ción, por medio de los que os go diciendo: Hazme justicia de mi
biernan y tienen potestad sobre adversario.
vosotros, 84 Y no lo quiso hacer por algún
77 de acuerdo con las leyes y la tiempo; pero después dijo dentro
a
constitución del pueblo que yo de sí: Aunque ni temo a Dios ni
he permitido que se establecieran, respeto a hombre; sin embargo,
y que deben preservarse para los porque esta viuda me molesta, le
b
derechos y la protección de toda haré justicia, no sea que viniendo
carne, conforme a principios jus continuamente me fastidie.
tos y santos; 85 Así compararé a los hijos de
78 para que todo hombre obre en Sion.
doctrina y principio pertenecien 86 Insistan a los pies del juez;
tes a lo futuro, de acuerdo con el 87 y si este no les hace caso, in
a
albedrío moral que yo le he dado, sistan a los pies del gobernador;
para que todo hombre b responda 88 y si el gobernador no les
por sus propios pecados en el día hace caso, insistan a los pies del
del c juicio. presidente;
79 Por tanto, no es justo que un 89 y si el presidente no les hace
hombre sea esclavo de otro. caso, entonces el Señor se levan
80 Y para este fin he establecido tará y saldrá de su a morada oculta,
la a Constitución de este país, por y en su furor afligirá a la nación;
mano de hombres sabios que le 90 y en su ardiente indignación
vanté para este propósito mismo, y furiosa ira talará, en su tiempo,
y redimí la tierra por el b derrama a los inicuos, infieles e injustos
miento de sangre. a
mayordomos, y les señalará su
81 Ahora, ¿a qué compararé a los porción entre los hipócritas y los
hijos de Sion? Los compararé a la b
incrédulos;
a
parábola de la mujer y el juez in 91 sí, en las tinieblas de afuera,
justo, porque los hombres deben donde es el a lloro, el llanto y el
b
orar siempre y no desmayar, la crujir de dientes.
cual dice: 92 Orad, pues, para que lle
82 Había en una ciudad un juez guen hasta sus oídos vuestras
que ni temía a Dios ni respetaba lamentaciones, a fin de que yo
a hombre. tenga a misericordia de ellos para
83 Había también en aquella que no les sobrevengan estas cosas.
77 a GEE Gobierno. GEE Constitución. b Apoc. 21:8.
b GEE Libertad, libre. b 1 Ne. 13:13–19. GEE Incredulidad.
78 a GEE Albedrío. 81 a Lucas 18:1–8. 91 a Mateo 25:30;
b GEE Responsabilidad, b GEE Oración. DyC 19:5; 29:15–17;
responsable. 89 a Isa. 45:15; 124:8.
c GEE Juicio final. DyC 121:1, 4; 123:6. 92 a GEE Misericordia,
80 a 2 Ne. 1:7–9; 90 a GEE Mayordomía, misericordioso.
DyC 98:5–6. mayordomo.
Doctrina y Convenios 101:93–102:1 230
93 Lo que os he dicho tiene que enemigos lo que yo he designado,
verificarse, para que todos los por consentimiento de aquellos
hombres queden sin a excusa; que a llevan mi nombre;
94 para que los hombres sa 98 porque es un pecado muy pe
bios y los gobernantes oigan noso y grave contra mí y contra mi
y sepan aquello que jamás han pueblo, a causa de las cosas que he
a
considerado; decretado y que en breve sobre
95 para que yo proceda a llevar a vendrán a las naciones.
efecto mi acto, mi a acto extraño, y 99 Es mi voluntad, pues, que mi
a realizar mi obra, mi obra extraña, pueblo reclame y retenga sus dere
a fin de que los hombres b discier chos en lo que les he señalado, aun
nan a los justos de los malos, dice que no se les permita morar allí.
vuestro Dios. 100 No obstante, no digo que
96 Y además os digo, es contrario no morarán allí; porque si produ
a mi mandamiento y voluntad que cen frutos y obras dignos para mi
mi siervo Sidney Gilbert venda a reino, morarán allí.
mis enemigos mi a almacén que he 101 Construirán, y otro no lo a he
designado para mi pueblo. redará; plantarán viñas, y comerán
97 No sea profanado por mis de su fruto. Así sea. Amén.
SECCIÓN 102
Acta de la organización del primer sumo consejo de la Iglesia en Kirtland,
Ohio, el 17 de febrero de 1834. Escribieron el acta original los élderes
Oliver Cowdery y Orson Hyde. El Profeta corrigió el acta al día siguiente
y un día después las actas corregidas fueron aceptadas unánimemente por
el sumo consejo, como “una forma y constitución del sumo consejo” de la
Iglesia. Los versículos del 30 al 32, que tienen que ver con el Consejo de los
Doce Apóstoles, fueron añadidos en 1835 bajo la dirección de José Smith
cuando se preparaba esta sección para publicarla en Doctrina y Convenios.
1–8, Se nombra un sumo consejo Este día se reunió un concilio ge
para allanar las dificultades serias neral de veinticuatro sumos sacer
que surjan en la Iglesia; 9–18, Se dotes, por revelación, en casa de
explica la manera de proceder para José Smith, hijo, y procedieron a
examinar los casos; 19–23, El presi- organizar el a sumo consejo de la
dente del consejo dará el fallo; 24–34, Iglesia de Cristo, el cual se ha
Se explica la manera de apelar. bría de componer de doce sumos
93 a Rom. 1:18–21. b Mal. 3:18. 125:2.
94 a Isa. 52:15; GEE Discernimiento, 101 a Isa. 65:21–22.
3 Ne. 20:45; 21:8. don de. GEE Milenio.
95 a Isa. 28:21; 96 a GEE Almacén. 102 1 a GEE Sumo consejo.
DyC 95:4. 97 a DyC 103:4; 112:25–26;
231 Doctrina y Convenios 102:2–11
sacerdotes y de uno o tres presi 6 Se aprobó por votación: Que el
dentes, según lo requiriera el caso. sumo consejo no tendrá poder para
2 El sumo consejo fue designado funcionar si no están presentes
por revelación, con objeto de alla siete de los consejeros ya nombra
nar dificultades serias que pudie dos, o sus sucesores debidamente
ran surgir en la iglesia, las cuales ni designados.
la iglesia ni el a consejo del obispo 7 Estos siete estarán faculta
pudiesen arreglar a satisfacción dos para nombrar a otros sumos
de las partes. sacerdotes, a quienes consideren
3 La voz del concilio reconoció dignos y capaces de obrar en vez
como presidentes a José Smith, de los consejeros ausentes.
hijo, Sidney Rigdon y Frederick G. 8 Se aprobó por votación: Que
Williams; y por la voz unánime cuando exista una vacante, por
del concilio se eligió a Joseph causa de la muerte de cualquiera
Smith, padre, John Smith, Joseph de los susodichos consejeros, o
Coe, John Johnson, Martin Harris, sea quitado de su oficio por trans
John S. Carter, Jared Carter, Oliver gresión, o se halle fuera de la
Cowdery, Samuel H. Smith, Or jurisdicción de este gobierno ecle
son Hyde, Sylvester Smith y Luke siástico, se llenará dicha vacante
Johnson, sumos sacerdotes, para por nombramiento del presidente
constituir un consejo residente de o presidentes, y será sancionado
la iglesia. por el voto de un concilio general
4 Se preguntó a los consejeros ya de sumos sacerdotes, convocado
nombrados si aceptaban su nom a tal fin, para obrar en nombre
bramiento, y si obrarían en ese de la iglesia.
oficio conforme a la ley del cielo, 9 El presidente de la iglesia,
a lo cual todos respondieron que que también es presidente del
aceptaban su nombramiento y que consejo, es nombrado por a reve
ocuparían su puesto de acuerdo lación, y b reconocido en su ad
con la gracia de Dios sobre ellos ministración por la voz de la
conferida. iglesia.
5 El número de los integran 10 Y corresponde a la dignidad
tes del concilio que votaron en de su oficio presidir el consejo de
nombre de la iglesia, y por ella, la iglesia; y es su privilegio contar
para nombrar a los consejeros con la ayuda de otros dos presi
previamente mencionados, fue dentes, nombrados de la misma
de cuarenta y tres, a saber: nueve forma en que él lo fue.
sumos sacerdotes, diecisiete él 11 Y en caso de estar ausente
deres, cuatro presbíteros y trece uno o ambos de los que son
miembros. nombrados para ayudarle, él
2 a DyC 107:72–74. b GEE Sostenimiento de
9 a GEE Revelación. líderes de la Iglesia.
Doctrina y Convenios 102:12–23 232
tiene la autoridad para presidir al acusado, y prevenir insulto e
el consejo sin ayudantes; y en injusticia.
caso de que él mismo esté au 18 En todos los casos el acusador
sente, los otros presidentes tie y el acusado tendrán el privilegio
nen la autoridad para presidir de hablar por sí mismos ante el
en su lugar, ambos o cualquiera consejo, después de haberse es
de ellos. cuchado la evidencia, y después
12 Al ser organizado formal de que los consejeros nombrados
mente un sumo consejo de la Igle para discutir el caso hayan termi
sia de Cristo, conforme al modelo nado de hablar.
anterior, será el deber de los doce 19 Escuchada la evidencia, y ha
consejeros echar suertes por nú biendo hablado los consejeros, el
meros, para ver cuál de los doce acusador y el acusado, el presi
hablará primero, comenzando por dente dará el fallo conforme al
el número uno y así sucesivamente entendimiento que tenga del caso,
hasta el doce. y pedirá a los doce consejeros que
13 Cuando se reúna este con lo ratifiquen por medio de su voto.
sejo para examinar algún caso, 20 Mas si después de oír impar
los doce consejeros determinarán cialmente la evidencia y alega
si es difícil o no; si no lo es, solo tos, los consejeros restantes que
dos de los consejeros hablarán al no hayan hablado, o cualquiera
respecto, conforme a la forma ya de ellos, descubren algún error
mencionada. en el fallo del presidente, pueden
14 Mas si se considera difícil, se manifestarlo, y se oirá de nuevo
rán nombrados cuatro; y si es más la causa.
difícil, seis; pero en ningún caso se 21 Y si después de repasarse cui
nombrarán más de seis para que dadosamente, se aduce más luz
hablen. tocante al asunto, se modificará el
15 El acusado tiene derecho, en fallo correspondientemente.
todos los casos, a la mitad del 22 Mas en caso de no aparecer
consejo para prevenir insulto o ninguna luz adicional, se hará de
injusticia. finitivo el fallo original, y la mayo
16 Y examinada la evidencia, los ría del consejo tendrá la autoridad
consejeros designados para hablar para determinarlo.
presentarán el caso en su aspecto 23 En caso de dificultad, respecto
verdadero ante el consejo; y todo a a doctrina o principio, si lo escrito
hombre debe hablar con equidad no fuere suficiente para aclarar
y a justicia. el caso en la mente del consejo,
17 Los consejeros que saquen nú el presidente podrá consultar y
meros pares, esto es, 2, 4, 6, 8, 10 recibir la voluntad del Señor por
y 12, son los que han de defender b
revelación.
16 a GEE Justicia. 23 a Núm. 9:8. b GEE Revelación.
233 Doctrina y Convenios 102:24–34
24 Los sumos sacerdotes, cuando 30 Hay una diferencia entre el
anden fuera, están facultados para sumo consejo o sumos sacerdotes
convocar y organizar un consejo viajantes, y el sumo a consejo via
conforme a la manera ya mencio jante integrado por los doce b após
nada, para resolver dificultades toles, en lo concerniente a sus
cuando las partes o cualquiera de decisiones.
ellas lo soliciten. 31 Del fallo de los primeros
25 Y dicho consejo de sumos puede haber apelación, mas no
sacerd otes tendrá la autoridad del de los segundos.
para nombrar a uno de los de su 32 Solamente las autoridades ge
número para que presida tal con nerales de la iglesia pueden lla
sejo interinamente. mar a estos a cuentas, en caso de
26 Será el deber de dicho consejo transgresión.
hacer llegar inmediatamente una 33 Se acordó: Que el presidente
copia del acta de lo acontecido, o los presidentes de la cabecera
con una exposición completa de de la Primera Presidencia de la
las declaraciones adjunta a su de Iglesia queden facultados para
cisión, al sumo consejo de la ca determinar si las causas apeladas
becera de la Primera Presidencia merecen una nueva audiencia, des
de la Iglesia. pués de examinar la apelación y
27 Si cualquiera de las partes las evidencias y declaraciones que
no queda satisfecha con el fallo la acompañen.
de dicho consejo, puede apelar al 34 Los doce consejeros entonces
sumo consejo de la cabecera de la procedieron a echar suertes, o sea,
Primera Presidencia de la Iglesia, a votar, para determinar quién ha
y conseguir una reexaminación, bría de tomar la palabra primero,
y allí se dará curso a dicho caso y resultó lo siguiente, a saber: 1,
de acuerdo con la manera ya ex Oliver Cowdery; 2, Joseph Coe;
puesta, como si nunca se hubiera 3, Samuel H. Smith; 4, Luke John
dado tal fallo. son; 5, John S. Carter; 6, Sylvester
28 Solamente en los casos más Smith; 7, John Johnson; 8, Orson
a
difíciles de asuntos eclesiásticos Hyde; 9, Jared Carter; 10, Joseph
se convocará este consejo de sumos Smith, padre; 11, John Smith; 12,
sacerdotes viajantes; y ningún caso Martin Harris.
común u ordinario será suficiente Después de la oración se dio por
para convocarlo. terminada la conferencia.
29 Los sumos sacerdotes que via Oliver Cowdery,
jen o residan en otras partes están Orson Hyde,
autorizados para decir si es nece Secretarios
sario convocar o no tal consejo.
28 a DyC 107:78. 30 a DyC 107:23–24, 35–38. b GEE Apóstol.
Doctrina y Convenios 103:1–8 234
SECCIÓN 103
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
el 24 de febrero de 1834. Se recibió esta revelación después que Par-
ley P. Pratt y Lyman Wight llegaron a Kirtland, Ohio, procedentes
de Misuri, para hablar con el Profeta en cuanto al alivio de las tri-
bulaciones de los santos y la restauración de estos a sus tierras en el
condado de Jackson.
1–4, La razón por la que el Señor la medida de sus iniquidades y se
permitió que los santos del condado llene su copa;
de Jackson fueran perseguidos; 5–10, 4 y para que aquellos que llevan
Los santos prevalecerán si guardan mi nombre sean a disciplinados una
los mandamientos; 11–20, La re- corta temporada con una grave y
dención de Sion vendrá por poder, y penosa disciplina, porque no b es
el Señor irá al frente de Su pueblo; cucharon del todo los preceptos y
21–28, Los santos deben congregarse mandamientos que les di.
en Sion y los que den su vida la ha- 5 Pero de cierto os digo, que he
llarán de nuevo; 29–40, Se llama a promulgado un decreto que han
varios hermanos para que organicen de realizar los de mi pueblo, si
el Campo de Sion y vayan a la tierra desde esta misma hora escuchan el
de Sion; se les promete la victoria si a
consejo que yo, el Señor su Dios,
son fieles. les daré.
6 He aquí, empezarán a preva
De cierto os digo, mis amigos, lecer en contra de mis enemigos
he aquí, os daré una revelación desde esta misma hora, porque yo
y mandamiento para que sepáis lo he decretado.
cómo a obrar en el desempeño de 7 Y esforzándose por a observar
vuestros deberes concernientes a la todas las palabras que yo, el Señor
salvación y b redención de vuestros su Dios, les declare, jamás cesarán
hermanos que han sido esparcidos de prevalecer, hasta que los b reinos
en la tierra de Sion; del mundo sean sometidos debajo
2 a expulsados y heridos por la de mis pies, y sea c dada la tierra
mano de mis enemigos, sobre quie a los d santos para e poseerla para
nes derramaré mi ira sin medida siempre jamás.
en mi propio tiempo. 8 Pero si no a guardan mis man
3 Porque los he tolerado hasta damientos ni procuran observar
ahora para que a llegue al colmo todas mis palabras, los reinos
103 1 a DyC 43:8. b DyC 101:2; 105:2–6. c Dan. 7:27.
b DyC 101:43–62. 5 a GEE Consejo. d GEE Santo (sustantivo).
2 a DyC 101:1; 109:47. 7 a DyC 35:24. e DyC 38:20.
3 a Alma 14:10–11; 60:13. GEE Obediencia, 8 a Mos. 1:13;
4 a DyC 95:1. obediente, obedecer. DyC 82:10.
GEE Castigar, castigo. b Dan. 2:44.
235 Doctrina y Convenios 103:9–23
del mundo prevalecerán en contra pueblo un varón que lo guiará,
de ellos. como a Moisés guio a los hijos de
9 Porque fueron puestos para ser Israel.
una a luz al mundo, y ser los salva 17 Porque vosotros sois hijos de
dores de los hombres; Israel y de la a descendencia de
10 y por cuanto no son salva Abraham; y es menester sacaros
dores de hombres, son como la de la servidumbre con poder y con
a
sal que ha perdido su sabor, y brazo extendido.
entonces no sirve sino para ser 18 Y tal como fueron guiados
echada fuera y hollada por los vuestros padres en el principio, así
hombres. será la redención de Sion.
11 Mas de cierto os digo, he de 19 No desmaye, pues, vuestro
cretado que vuestros hermanos corazón, porque no os digo como
que han sido esparcidos vuelvan dije a vuestros padres: Mi a ángel
a las a tierras de su herencia y edifi subirá delante de vosotros, pero
quen los lugares asolados de Sion. mi b presencia no.
12 Porque tras a mucha tribu 20 Sino que a vosotros os digo:
lación, como os he dicho en un Mis a ángeles subirán delante de
mandamiento anterior, viene la vosotros, y también mi presen
bendición. cia; y con el tiempo b poseeréis la
13 He aquí, esta es la bendi buena tierra.
ción que he prometido después 21 De cierto, de cierto os digo
de vuestras tribulaciones y las que mi siervo José Smith, hijo, es
de vuestros hermanos: Vues el a hombre a quien comparé con el
tra redención y la redención de siervo al cual el Señor de la b viña
vuestros hermanos, sí, su restau habló en la parábola que os he
ración en la tierra de Sion para referido.
establecerse, y nunca más ser 22 Por consiguiente, diga mi
derribados. siervo José Smith, hijo, a la a fuerza
14 No obstante, si profanan de mi casa, a mis jóvenes y a los
sus heredades, serán derribados; de edad madura: Congregaos en
porque no los perdonaré si las la tierra de Sion, en la tierra que
profanan. he comprado con dinero que se
15 He aquí, os digo, la redención me ha consagrado.
de Sion tiene que venir por poder; 23 Y envíen todas las iglesias
16 por tanto, levantaré a mi hombres sabios con sus fondos,
9 a 1 Ne. 21:6. GEE Moisés. b DyC 84:18–24.
10 a Mateo 5:13–16; 17 a GEE Abraham — La 20 a Éx. 14:19–20.
DyC 101:39–40. descendencia de b DyC 100:13.
11 a DyC 101:18. Abraham; 21 a DyC 101:55–58.
12 a Apoc. 7:13–14; Abraham, convenio b GEE Viña del Señor.
DyC 58:4; 112:13. de (convenio 22 a DyC 35:13–14;
16 a Éx. 3:2–10; abrahámico). 105:16, 29–30.
DyC 107:91–92. 19 a GEE Ángeles.
Doctrina y Convenios 103:24–37 236
y compren terrenos como se lo
a
en número de diez, de veinte, de
he mandado. cincuenta o de cien, hasta que ha
24 Y si mis enemigos os acome yan llegado a un total de quinien
ten para echaros de mi buena a tie tos de los de la b fuerza de mi casa.
rra, que yo he consagrado para 31 He aquí, esta es mi voluntad;
ser la tierra de Sion, sí, de vues pedid y recibiréis; pero los hom
tras propias tierras, después de bres a no siempre obedecen mi
estos testimonios que me hayáis voluntad.
traído contra ellos, vosotros los 32 De manera que, si no podéis
maldeciréis; obtener quinientos, procurad di
25 y a quien maldijereis, yo mal ligentemente obtener por ventura
deciré; y vosotros me vengaréis de trescientos.
mis enemigos. 33 Y si no podéis conseguir tres
26 Y mi presencia estará con vo cientos, procurad diligentemente
sotros cuando me a venguéis de obtener por ventura cien.
mis enemigos, hasta la tercera y 34 Mas de cierto os digo, un man
la cuarta generación de los que damiento os doy, que no subiréis a
me aborrecen. la tierra de Sion hasta que hayáis
27 Ningún hombre tema dar su reunido a cien de los de la fuerza
vida por mi causa; porque quien de mi casa, para que suban con
a
dé su vida por mi causa, la hallará vosotros a la tierra de Sion.
de nuevo. 35 Así pues, como os dije, pedid y
28 Y el que no esté dispuesto a recibiréis; orad sinceramente a fin
dar su vida por mi causa no es mi de que quizá mi siervo José Smith,
discípulo. hijo, vaya con vosotros, y presida
29 Es mi voluntad que mi siervo en medio de mi pueblo, y organice
a
Sidney Rigdon levante su voz en mi reino en la tierra a consagrada,
las congregaciones de las regiones y establezca a los hijos de Sion
del este, preparando a las iglesias sobre las leyes y los mandamien
para que guarden los mandamien tos que se os han dado y que se
tos que les he dado en cuanto a la os darán.
restauración y redención de Sion. 36 Toda victoria y toda gloria
30 Es mi voluntad que no vuel os es realizada mediante vuestra
van mis siervos a Parley P. Pratt y a
diligencia, fidelidad y b oracio
Lyman Wight a la tierra de sus her nes de fe.
manos, hasta que obtengan compa 37 Viaje mi siervo Parley P. Pratt
ñías que suban a la tierra de Sion, con mi siervo José Smith, hijo.
23 a DyC 42:35–36; 57:5–7; Lucas 9:24; 31 a DyC 82:10.
58:49–51; 101:68–74. DyC 98:13–15; 124:54. 35 a DyC 84:31.
24 a DyC 29:7–8; 45:64–66; 29 a GEE Rigdon, Sidney. 36 a GEE Diligencia.
57:1–2. 30 a GEE Pratt, Parley b DyC 104:79–82.
26 a DyC 97:22. Parker.
27 a Mateo 10:39; b DyC 101:55.
237 Doctrina y Convenios 103:38–104:4
38 Salga mi siervo Lyman Wight Orson Hyde y Orson Pratt a donde
con mi siervo Sidney Rigdon. les aconseje mi siervo José Smith,
39 Acompañe mi siervo Hyrum hijo, para realizar el cumplimiento
Smith a mi siervo Frederick G. de estos mandamientos que os he
Williams. dado, y dejad en mis manos lo que
40 Vayan juntos mis siervos resta. Así sea. Amén.
SECCIÓN 104
Revelación dada a José Smith el Profeta, en Kirtland, Ohio, o cerca de
allí, el 23 de abril de 1834, concerniente a la Firma Unida (véanse los
encabezamientos de las secciones 78 y 82). La ocasión fue probable-
mente una reunión de consejo de los miembros de la Firma Unida, en
la cual se habían tomado en consideración las apremiantes necesidades
temporales de la Iglesia. En una reunión previa de dicha firma, el 10
de abril, se había determinado que se disolviera la organización. En
esta revelación se indica que, en lugar de ello, la firma se reorganice;
sus propiedades debían dividirse entre los miembros de la firma como
sus mayordomías. Bajo la dirección de José Smith, la frase “Firma
Unida” se reemplazó más tarde con “Orden Unida” en la revelación.
1–10, Los santos serán maldecidos por doy consejo y un mandamiento
sus transgresiones en contra de la or- concerniente a todos los bienes de
den unida; 11–16, El Señor abastece a la orden, la cual mandé organizar y
Sus santos según Su propia manera; establecer para que fuera una a or
17–18, La ley del Evangelio rige el cui- den unida, una orden sempiterna
dado de los pobres; 19–46, Se designan para el beneficio de mi iglesia y
las mayordomías y las bendiciones de para la salvación de los hombres
varios de los hermanos; 47–53, La or- hasta que yo venga;
den unida de Kirtland y la de Sion de- 2 con la promesa inalterable e in
ben funcionar separadamente; 54–66, mutable de que si eran fieles aque
Se establece la tesorería sagrada del Se- llos a quienes yo mandé, serían
ñor para la impresión de las Escrituras; bendecidos con una multiplicidad
67–77, La tesorería general de la orden de bendiciones;
unida debe funcionar sobre la base del 3 mas por cuanto no fueron fie
común acuerdo; 78–86, Los miembros les, estuvieron a punto de recibir
de la orden unida deben pagar todas una maldición.
sus deudas, y el Señor los librará de la 4 Por consiguiente, ya que algu
servidumbre económica. nos de mis siervos no han guar
dado el mandamiento, sino que
De cierto os digo, mis amigos, os han quebrantado el convenio por
104 1 a DyC 78:3–15. GEE Orden Unida.
Doctrina y Convenios 104:5–18 238
motivo de su avaricia, y con pa
a
bofetones de Satanás; y no ten
labras fingidas, los he maldecido drá poder para a traer mal sobre
con una maldición muy grave y vosotros.
penosa. 11 Me es prudente; por tanto, os
5 Porque yo, el Señor, he deter mando que os organicéis y le seña
minado en mi corazón que si se léis a cada cual su a mayordomía;
descubre que cualquiera de los 12 para que todo hombre me
que pertenecen a la orden es de rinda cuentas de la mayordomía
clarado transgresor, o en otras pa que le sea designada.
labras, si quebranta el convenio 13 Porque conviene que yo, el
que os liga, él será maldito en su Señor, haga a todo hombre a res
vida, y será hollado por quien yo ponsable, como b mayordomo de
disponga, las bendiciones terrenales que he
6 porque yo, el Señor, no seré dispuesto y preparado para mis
a
burlado en estas cosas; criaturas.
7 y todo esto para que los ino 14 Yo, el Señor, extendí los cielos
centes que haya entre vosotros no y a formé la tierra, b hechura de mis
sean condenados con los injustos, propias manos; y todas las cosas
ni se escapen los culpables que se que en ellos hay son mías.
hallen entre vosotros; porque yo, 15 Y es mi propósito abastecer a
el Señor, os he prometido una a co mis santos, porque todas las cosas
rona de gloria a mi diestra. son mías.
8 De manera que, si sois transgre 16 Pero es preciso que se haga a
sores, no podréis escapar de mi ira mi propia a manera; y he aquí, esta
durante vuestra vida. es la forma en que yo, el Señor, he
9 Si sois a separados por trans decretado abastecer a mis santos,
gresión, no podréis escapar de los para que los b pobres sean exalta
b
bofetones de c Satanás sino hasta dos, de modo que los ricos sean
el día de la redención. humildes.
10 Y ahora os doy el poder desde 17 Porque la a tierra está llena, y
esta misma hora para que, si hay hay suficiente y de sobra; sí, yo
entre vosotros alguien que per preparé todas las cosas, y he con
tenezca a la orden, y es hallado cedido a los hijos de los hombres
transgresor y no se arrepiente que sean sus propios b agentes.
de la maldad, lo entreguéis a los 18 De manera que, si alguno toma
4 a GEE Codiciar. 11 a DyC 42:32. 16 a DyC 105:5.
6 a Gál. 6:7–9. GEE Mayordomía, GEE Bienestar.
7 a Isa. 62:3; mayordomo. b 1 Sam. 2:7–8;
DyC 76:56. 13 a GEE Responsabilidad, Lucas 1:51–53;
GEE Gloria. responsable. DyC 88:17.
9 a GEE Excomunión. b DyC 72:3–5, 16–22. 17 a DyC 59:16–20.
b DyC 82:21. 14 a Isa. 42:5; 45:12. GEE Tierra.
c GEE Diablo. GEE Creación, crear. b GEE Albedrío.
10 a DyC 109:25–27. b Sal. 19:1; 24:1.
239 Doctrina y Convenios 104:19–34
de la a abundancia que he creado, y 26 Dedique mi siervo Martin Ha
no reparte su porción a los b pobres rris su dinero a la proclamación de
y a los necesitados, conforme a la mi palabra, como lo indique mi
c
ley de mi evangelio, en el d infierno siervo José Smith, hijo.
alzará los ojos con los malvados, 27 Además, reciba mi siervo Fre
estando en tormento. derick G. Williams el sitio donde
19 Y ahora, de cierto os digo, actualmente reside.
concerniente a los bienes de la 28 Y désele a mi siervo Oliver
a
orden: Cowdery el solar que se ha seña
20 Apártesele a mi siervo Sid lado, contiguo a la casa que será
ney Rigdon, como su mayordo para la imprenta, el cual es el so
mía, el sitio donde ahora reside lar número uno; así como también
y el terreno de la curtiduría, para el terreno sobre el cual reside su
que se sostenga mientras esté padre.
obrando en mi viña, de acuerdo 29 Y entréguense la imprenta y
con lo que yo disponga, cuando se todas sus pertenencias a mis sier
lo mande. vos Frederick G. Williams y Oliver
21 Y hágase todo conforme al Cowdery.
acuerdo de la orden, y el con 30 Y esto constituirá su mayordo
sentimiento o voz unánime de mía que se les designará.
la orden radicada en la tierra de 31 Y si son fieles, he aquí, los ben
Kirtland. deciré y multiplicaré bendiciones
22 Y esta mayordomía y bendi sobre ellos.
ción yo, el Señor, le confiero a mi 32 Y este es el principio de la ma
siervo Sidney Rigdon por bendi yordomía que les he señalado a
ción sobre él y sobre su descenden ellos y a su descendencia después
cia después de él; de ellos.
23 y multiplicaré bendiciones 33 Y si son fieles, multiplicaré
sobre él, si es humilde delante bendiciones sobre ellos y su des
de mí. cendencia después de ellos, sí, una
24 Además, señálesele a mi siervo multiplicidad de bendiciones.
Martin Harris, como su mayordo 34 Además, désele a mi siervo
mía, y de su descendencia después John Johnson la casa en que vive,
de él, el solar que mi siervo John así como la heredad, todo menos
Johnson recibió a cambio de su el terreno que se ha reservado para
heredad anterior; la a edificación de mis casas, que es
25 y si es fiel, multiplicaré bendi parte de esa heredad, y aquellos
ciones sobre él y sobre su descen solares que se han apartado para
dencia después de él. mi siervo Oliver Cowdery.
18 a Lucas 3:11; Mos. 4:26; d Lucas 16:20–31.
Stg. 2:15–16. DyC 52:40. 19 a GEE Orden Unida.
b Prov. 14:21; c DyC 42:30. 34 a DyC 94:3, 10.
Doctrina y Convenios 104:35– 49 240
35 Y si es fiel, multiplicaré ben 42 Y si guarda fielmente los man
diciones sobre él. damientos que le he dado, multi
36 Y es mi voluntad que él venda plicaré bendiciones sobre él y su
los solares que se han destinado descendencia después de él, sí,
para edificar la ciudad de mis san una multiplicidad de bendiciones.
tos, según se lo indique la a voz del 43 Además, apártesele a mi
Espíritu, y conforme al parecer y a siervo José Smith, hijo, el terreno
la voz de la orden. que se ha destinado para construir
37 Y este es el principio de la ma mi casa, el cual mide doscientos
yordomía que le he señalado como dos metros de fondo por sesenta
bendición a él y a su descendencia de ancho; apártesele también la
después de él. heredad sobre la cual reside ahora
38 Y si es fiel, multiplicaré una su padre;
multiplicidad de bendiciones so 44 y este es el principio de la
bre él. mayordomía que he señalado
39 Además, señálense a mi siervo por bendición sobre él y sobre su
a
Newel K. Whitney las casas y el padre.
terreno donde ahora reside, y el 45 Porque he aquí, le he reser
solar y edificio que ocupa el es vado una heredad a su a padre para
tablecimiento mercantil; también su sostén; por tanto, él será con
el terreno de la esquina al sur de tado con los de la casa de mi siervo
dicho establecimiento y aquel José Smith, hijo.
sobre el cual se halla la fábrica 46 Y multiplicaré bendiciones so
de potasa. bre la casa de mi siervo José Smith,
40 Todo esto le he señalado a mi hijo, si es fiel, sí, una multiplicidad
siervo Newel K. Whitney como de bendiciones.
su mayordomía, como bendición 47 Ahora os doy un manda
sobre él y sobre su descenden miento tocante a Sion: No estaréis
cia después de él, para el benefi ligados por más tiempo a vues
cio del establecimiento mercantil tros hermanos de Sion como orden
de mi orden que he establecido unida, sino de este modo:
para mi estaca en la tierra de 48 Después de organizaros, os
Kirtland. llamaréis la Orden Unida de la
41 Sí, en verdad, esta es la ma a
Estaca de Sion, de la ciudad de
yordomía que le he señalado a mi Kirtland; y vuestros hermanos,
siervo Newel K. Whitney, a saber, después de organizarse, se llama
este establecimiento mercantil en rán la Orden Unida de la Ciudad
tero, a él y a su a agente, y a su des de Sion.
cendencia después de él. 49 Y se organizarán en sus
36 a GEE Revelación. 45 a DyC 90:20. 48 a DyC 82:13; 94:1;
39 a GEE Whitney, Newel K. GEE Smith, padre, 109:59.
41 a DyC 84:112–113. Joseph. GEE Estaca.
241 Doctrina y Convenios 104:50–64
propios nombres y en su propia 57 Mas de cierto os digo, os he
representación; y tramitarán sus puesto por mayordomos de mi
asuntos en su propia representa casa, sí, mayordomos en verdad.
ción y en sus propios nombres; 58 Y con este propósito os he
50 y vosotros tramitaréis los mandado organizar, sí, para im
vuestros en vuestra propia repre primir a mis palabras, la plenitud
sentación, y en vuestros propios de mis Escrituras, las revelacio
nombres. nes que os he dado y las que
51 Y he mandado que se haga más adelante os daré de cuando
esto para vuestra salvación, y tam en cuando,
bién para la salvación de ellos, por 59 con objeto de edificar mi igle
motivo de su a expulsión, y por lo sia y mi reino sobre la tierra, y pre
que ha de venir. parar a mi pueblo para el a tiempo,
52 Habiéndose quebrantado los muy cerca ya, en que b moraré con
a
convenios, por motivo de trans ellos.
gresión, con b avaricia y palabras 60 Y prepararéis una tesorería
fingidas, para vosotros, y la consagraréis a
53 quedáis, por tanto, separa mi nombre;
dos de vuestros hermanos como 61 y nombraréis a uno de entre
orden unida, de modo que desde vosotros para que se encargue de
esta hora ya no estáis ligados a la tesorería, y será ordenado con
ellos sino de esta manera, como esta bendición.
ya dije, mediante préstamos que 62 Y se le pondrá un sello a la te
determine esta orden en consejo, sorería, y todas las cosas sagradas
conforme a lo que vuestras cir se depositarán en ella; y ninguno
cunstancias permitan y la voz del de vosotros dirá que es de él, ni
consejo disponga. parte alguna de ella, porque os
54 Además, os doy un manda pertenecerá a todos vosotros en
miento concerniente a la mayor común.
domía que os he designado: 63 Os la entrego desde esta
55 He aquí, son míos todos estos misma hora; y ahora procurad
bienes, o de lo contrario, vana es hacer uso de la mayordomía que
vuestra fe y sois hipócritas, y los os he señalado, excluyendo las
convenios que habéis hecho con cosas sagradas, con el fin de im
migo quedan deshechos; primir estas cosas sagradas como
56 y si los bienes son míos, en he dicho.
tonces sois a mayordomos; de otra 64 Y se guardará el a producto de
manera, no sois mayordomos. las cosas sagradas en la tesorería,
51 a DyC 109:47. mayordomo. b DyC 1:35–36; 29:9–11.
52 a GEE Convenio. 58 a GEE José
Smith, 64 a Es decir, las ganancias
b GEE Codiciar. Traducción de (TJS). o ingresos.
56 a GEE Mayordomía, 59 a GEE Milenio.
Doctrina y Convenios 104:65–80 242
y se le pondrá un sello; y nadie lo el común acuerdo de la orden:
usará ni lo sacará de la tesorería, Que si alguno de entre vosotros
ni se quitará el sello que se le haya dice al tesorero: Tengo necesi
fijado, sino por la voz de la orden dad de esto para ayudarme en
o por mandamiento. mi mayordomía,
65 Y así guardaréis en la tesorería 73 ya fueren cinco dólares, o diez
el producto de las cosas sagradas, dólares, veinte, cincuenta o cien, el
para propósitos sacrosantos. tesorero le proporcionará la canti
66 Y se llamará la tesorería sa dad solicitada para ayudarle en su
grada del Señor; y se le pondrá mayordomía,
un sello, a fin de que se conserve 74 hasta que se descubra que es
santa y consagrada ante el Señor. transgresor, y se manifieste cla
67 Además, se preparará otra te ramente ante el consejo de la or
sorería, y se le designará un teso den que es un mayordomo infiel
rero para que se encargue de ella, e a imprudente.
y se le fijará un sello; 75 Pero mientras goce de plena
68 y todo el dinero que recibáis confraternidad, y sea fiel y sabio
en vuestras mayordomías, como en su mayordomía, esto le será por
resultado de haber mejorado los prueba ante el tesorero para que
bienes que os he designado, ya no se lo niegue.
fueren casas, terrenos, ganado o lo 76 Mas en caso de transgresión,
que sea, salvo los santos y sagra el tesorero estará sujeto al consejo
dos escritos que me he reservado y a la voz de la orden.
para propósitos sacrosantos, se de 77 Y en caso de que el tesorero
positará en la tesorería en cuanto sea hallado mayordomo infiel e
se reciba, en cantidades de cien, imprudente, comparecerá ante el
cincuenta, veinte, diez o cinco. consejo y la voz de la orden, y será
69 O en otras palabras, si alguno quitado de su puesto, y se nom
de vosotros gana cinco dólares, brará a a otro en su lugar.
échelos en la tesorería; o si gana 78 Además, de cierto os digo en
diez, o veinte, o cincuenta, o cien, cuanto a vuestras deudas, he aquí,
haga lo mismo; es mi voluntad que las a paguéis
70 y ninguno de vosotros diga b
todas;
que es suyo; porque no ha de lla 79 y es mi voluntad que os a hu
marse suyo, no, ni parte alguna. milléis delante de mí y obtengáis
71 No se usará ninguna parte de esta bendición por vuestra b di
ello, ni se sacará de la tesorería, ligencia, humildad y la oración
sino por la voz y el común acuerdo de fe.
de la orden. 80 Y si sois diligentes y humil
72 Y en esto consistirá la voz y des, y ejercitáis la a oración de fe,
74 a Lucas 16:1–12. b GEE Deuda. (afligir).
77 a DyC 107:99–100. 79 a GEE Humildad, b GEE Diligencia.
78 a DyC 42:54. humilde, humillar 80 a Stg. 5:15.
243 Doctrina y Convenios 104:81–105:1
he aquí, ablandaré el corazón de de cientos o miles, hasta obtener lo
vuestros acreedores, hasta que os suficiente para libraros de la servi
envíe los medios para libraros. dumbre, es vuestro el privilegio.
81 Por tanto, escribid luego a 85 Hipotecad los bienes que he
Nueva York, escribid conforme puesto en vuestras manos esta sola
a lo que dictare mi a Espíritu, y vez, firmando de común acuerdo
ablandaré el corazón de vuestros o de otra manera, como os parezca
acreedores para que sea quitado bien.
de sus mentes el deseo de afligiros. 86 Os doy este privilegio sola
82 Y si vosotros sois a humildes mente esta vez; y he aquí, si pro
y fieles, e invocáis mi nombre, he cedéis a hacer las cosas que he
aquí, os daré la b victoria. puesto delante de vosotros, de
83 Os hago la promesa de que por acuerdo con mis mandamientos,
esta vez seréis librados de vuestra todas estas cosas son mías, y vo
servidumbre. sotros sois mis mayordomos, y el
84 Si tenéis la oportunidad de amo no permitirá que sea desbara
conseguir préstamos en cantidades tada su casa. Así sea. Amén.
SECCIÓN 105
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a orillas del río
Fishing, Misuri, el 22 de junio de 1834. Bajo el liderazgo del Profeta,
los santos de Ohio y de otras regiones marcharon hacia Misuri en una
expedición más tarde conocida como el Campo de Sion; su objetivo era
escoltar a los santos que habían sido expulsados de Misuri, de regreso a
sus tierras en el condado de Jackson. Ciertos habitantes de Misuri, que
habían perseguido anteriormente a los santos, temían la represalia del
Campo de Sion y se adelantaron atacando a algunos santos que vivían
en el condado de Clay, Misuri. Después que el gobernador de Misuri re-
tiró su promesa de apoyo a los santos, José Smith recibió esta revelación.
1–5, Sion se edificará de acuerdo en los contiguos; 31–34, Los élderes
con la ley celestial; 6–13, La reden- han de recibir una investidura en la
ción de Sion se posterga un corto casa del Señor que se encuentra en
tiempo; 14–19, El Señor peleará las Kirtland; 35–37, Los santos que sean
batallas de Sion; 20–26, Al congre- llamados y también escogidos serán
garse, los santos deben ser pruden- santificados; 38–41, Los santos iza-
tes y no deben jactarse de las obras rán un estandarte de paz al mundo.
poderosas; 27–30, Deben comprarse
terrenos en el condado de Jackson y De cierto os digo a vosotros que os
81 a GEE Espíritu Santo. DyC 67:10.
82 a Lucas 14:11; b DyC 103:36.
Doctrina y Convenios 105:2–15 244
habéis congregado para saber mi librará en la hora de dificultad, de
voluntad en cuanto a la a redención lo contrario, no subiremos a Sion y
de mi pueblo afligido: retendremos nuestro dinero.
2 He aquí, os digo que si no fuera 9 Por tanto, a causa de las a trans
por las a transgresiones de mi pue gresiones de mi pueblo, me con
blo, en lo que a la iglesia respecta, viene que mis élderes esperen un
y no a individuos, bien habrían corto tiempo la redención de Sion;
sido redimidos ya. 10 para que ellos mismos se pre
3 Pero he aquí, no han aprendido paren, y mi pueblo sea instruido
a ser obedientes en las cosas que con mayor perfección, y adquiera
requerí de sus manos, sino que es experiencia, y sepa más cabal
tán llenos de toda clase de iniqui mente lo concerniente a su a deber
dad, y no a dan de sus bienes a los y a las cosas que de sus manos
pobres ni a los afligidos entre ellos, requiero;
como corresponde a los santos; 11 y esto no puede llevarse a
4 ni están a unidos conforme a la cabo sino hasta que mis a élderes
unión que requiere la ley del reino sean b investidos con poder de
celestial; lo alto.
5 y no se puede edificar a a Sion 12 Pues he aquí, he preparado
b
sino de acuerdo con los principios una magna investidura y bendi
de la c ley del reino celestial; de otra ción que a derramaré sobre ellos,
manera, no la puedo recibir para si son fieles y siguen siendo hu
mí mismo. mildes delante de mí.
6 Y es necesario que mi pue 13 De modo que me conviene
blo sea a disciplinado hasta que que mis élderes esperen un corto
aprenda la b obediencia, si es me tiempo la redención de Sion.
nester, por las cosas que padece. 14 Porque he aquí, no exijo de
7 No hablo de aquellos que sus manos que peleen las bata
son designados para guiar a mi llas de Sion, pues como dije en
pueblo, los cuales son los a pri un mandamiento anterior —y así
meros élderes de mi iglesia, por cumpliré— yo a pelearé vuestras
que no todos ellos están bajo esta batallas.
condenación; 15 He aquí, yo he enviado al
8 sino hablo de mis iglesias fuera a
destructor para deshacer y aso
de aquí. Hay muchos que dirán: lar a mis enemigos; y de aquí a
¿Dónde está su Dios? He aquí, los muy pocos años no quedarán
105 1 a DyC 100:13. b DyC 104:15–16. 10 a GEE Deber.
2 a DyC 104:4–5, 52. c DyC 88:22. 11 a GEE Élder (anciano).
3 a Hech. 5:1–11; 6 a DyC 95:1–2. b DyC 38:32; 95:8.
DyC 42:30. GEE Castigar, castigo. GEE Investidura.
GEE Consagrar, ley b GEE Obediencia, 12 a DyC 110.
de consagración. obediente, obedecer. 14 a Josué 10:12–14;
4 a DyC 78:3–7. 7 a DyC 20:2–3. Isa. 49:25; DyC 98:37.
5 a GEE Sion. 9 a DyC 103:4. 15 a DyC 1:13–14.
245 Doctrina y Convenios 105:16–29
para profanar mi heredad, ni para oraciones y humilde ante mí todo
b
blasfemar mi nombre en las tie mi pueblo que mora en las regio
rras que he c consagrado para el nes contiguas, y no dé a conocer
recogimiento de mis santos. las cosas que le he revelado, hasta
16 He aquí, he mandado a mi que yo juzgue prudente que sean
siervo José Smith, hijo, decir a la reveladas.
a
fuerza de mi casa, sí, mis gue 24 No habléis de juicios ni os
rreros, mis jóvenes y los de edad a
jactéis de vuestra fe y obras po
madura, que se junten para redi derosas, sino congregaos cuidado
mir a mi pueblo, volcar las torres samente, cuantos podáis, en una
de mis enemigos y esparcir a sus región, según el sentimiento del
b
atalayas; pueblo lo permita;
17 mas la fuerza de mi casa no ha 25 y he aquí, os daré favor y gra
escuchado mis palabras. cia ante los ojos de los del pueblo,
18 Pero ya que hay algunos que a fin de que gocéis de a paz y segu
han atendido a mis palabras, he ridad mientras les decís: Juzgad
preparado una bendición e a in y hacednos justicia conforme a la
vestidura para ellos, si continúan ley, y recompensadnos por nues
fieles. tros ultrajes.
19 He oído sus oraciones y acep 26 He aquí, os digo, mis amigos,
taré su ofrenda; y me es menester de esta manera hallaréis gracia
traerlos hasta este punto para po ante los ojos del pueblo, hasta que
ner a prueba su a fe. el a ejército de Israel llegue a ser
20 Ahora de cierto os digo, un muy grande.
mandamiento os doy: De los que 27 Y ablandaré el corazón del
han venido hasta acá, quédense pueblo, de cuando en cuando,
en estas regiones cuantos puedan como ablandé el corazón de a Fa
hacerlo; raón, hasta que mi siervo José
21 y aquellos que no puedan que Smith, hijo, y mis élderes, a quie
darse, que tengan familia en el nes he nombrado, tengan tiempo
este, quédense por una corta tem para reunir la fuerza de mi casa,
porada conforme a lo que les in 28 y para enviar a hombres sabios
dique mi siervo José; a cumplir lo que he mandado con
22 porque yo lo aconsejaré en cerniente a la b compra de todos los
cuanto a este asunto, y todas las terrenos que se puedan adquirir en
cosas que él les declare serán el condado de Jackson, así como en
cumplidas. los contiguos.
23 Sea muy fiel, devoto en sus 29 Porque es mi voluntad que se
15 b DyC 112:24–26. b GEE Atalaya, atalayar. 25 a GEE Paz.
GEE Blasfemar, 18 a DyC 110:8–10. 26 a Joel 2:11.
blasfemia. 19 a GEE Fe. 27 a Gén. 47:1–12.
c DyC 84:3–4; 103:35. 24 a DyC 84:73. 28 a DyC 101:73.
16 a DyC 101:55; 103:22, 30. GEE Orgullo. b DyC 42:35–36.
Doctrina y Convenios 105:30– 41 246
compren estos terrenos y, ya ad mandado edificar a mi nombre en
quiridos, que mis santos los po la tierra de Kirtland;
sean de acuerdo con las a leyes de 34 y que los mandamientos que
consagración que he dado. he dado en cuanto a Sion y su a ley
30 Y después que se compren se ejecuten y se cumplan después
estos terrenos, no tendré por cul de su redención.
pables a los a ejércitos de Israel si 35 Hubo un día para a llamar,
toman posesión de sus propios pero ha llegado la hora de que
terrenos que previamente compra haya un día para escoger; y escó
ron con su dinero, si derriban las jase a los que son b dignos.
torres de mis enemigos que estén 36 Y le será manifestado a mi
sobre ellos, y esparcen a sus ata siervo, por la voz del Espíritu,
layas, y me b vengan de mis ene quiénes son los a escogidos; y se
migos hasta la tercera y la cuarta rán b santificados;
generación de los que me odian. 37 y si obedecen el a consejo que
31 Pero primero hágase mi ejér reciben, tendrán el poder de hacer
cito muy numeroso, y a santifíquese todas las cosas que atañen a Sion,
delante de mí, para que llegue a después de muchos días.
ser resplandeciente como el sol, 38 De nuevo os digo, proponed
claro como la b luna y sean sus pen la paz, no solamente a la gente que
dones imponentes a los ojos de os ha afligido, sino a todos;
todas las naciones; 39 e izad un a estandarte de b paz,
32 para que los reinos de este y proclamad la paz hasta los ex
mundo se vean constreñidos a re tremos de la tierra.
conocer que el reino de Sion es de 40 Proponed la paz a los que os
hecho el a reino de nuestro Dios y han afligido, conforme a la voz del
su Cristo; b sujetémonos, pues, a Espíritu que esté en vosotros, y a to
sus leyes. das las cosas obrarán juntamente
33 De cierto os digo, me es opor para vuestro bienestar.
tuno que los primeros élderes de 41 Por tanto, sed fieles; y he aquí,
mi iglesia reciban su a investidura mirad, a estoy con vosotros hasta el
de lo alto en mi casa, la cual he fin. Así sea. Amén.
29 a DyC 42:30. GEE Reino de Dios o de b GEE Dignidad, digno.
GEE Consagrar, ley de los cielos. 36 a DyC 95:5.
consagración; b GEE Gobierno. GEE Escogido (adjetivo
Orden Unida. 33 a DyC 95:8–9. o sustantivo).
30 a DyC 35:13–14; 101:55; GEE Investidura. b GEE Santificación.
103:22, 26. 34 a La sección 42 de 37 a GEE Consejo.
b DyC 97:22. Doctrina y Convenios 39 a GEE Estandarte.
31 a GEE Santificación. se conoce como la b GEE Paz.
b Cant. 6:10; “Ley”. 40 a Rom. 8:28;
DyC 5:14; 109:73. 35 a GEE Llamado, llamado DyC 90:24; 100:15.
32 a Apoc. 11:15. por Dios, llamamiento. 41 a Mateo 28:19–20.
247 Doctrina y Convenios 106:1–8
SECCIÓN 106
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
el 25 de noviembre de 1834. Esta revelación se dirige a Warren A.
Cowdery, hermano mayor de Oliver Cowdery.
1–3, Warren A. Cowdery es nom- 4 Además, de cierto os digo que
brado oficial presidente local; 4–5, la a venida del Señor se b aproxima,
La Segunda Venida no sorprenderá y sorprenderá al mundo como c la
a los hijos de luz como ladrón; 6–8, drón en la noche.
Grandes bendiciones acompañan el 5 Por tanto, ceñid vuestros lo
servicio fiel en la Iglesia. mos para que seáis hijos de a luz,
y no os b sorprenda ese día como
Es mi voluntad que mi siervo Wa ladrón.
rren A. Cowdery sea nombrado 6 Y además, de cierto os digo que
y ordenado sumo sacerdote pre hubo gozo en los cielos cuando mi
sidente de mi iglesia en la tie siervo Warren se humilló ante mi
rra de a Freedom y las regiones cetro y se apartó de las artimañas
circunvecinas; de los hombres;
2 y que predique mi evangelio 7 así que, bendito es mi siervo
sempiterno y alce su voz para Warren, porque seré misericor
amonestar al pueblo, no solo en dioso para con él; y no obstante la
su propia región, sino en los con a
vanidad de su corazón, lo enalte
dados adyacentes; ceré si se humilla ante mí.
3 y dedique su tiempo entero a 8 Y le daré a gracia y confianza
este alto y santo llamamiento que para que se sostenga firme; y si
ahora le doy, a buscando con dili continúa siendo un testigo fiel
gencia el b reino del cielo y su jus y una luz a la iglesia, he prepa
ticia, y todas las cosas necesarias rado para él una corona en las
serán añadidas, porque el c obrero b
mansiones de mi Padre. Así sea.
es digno de su salario. Amén.
SECCIÓN 107
Revelación sobre el sacerdocio, dada por medio de José Smith el Profeta
en Kirtland, Ohio, alrededor de abril de 1835. Aunque esta sección se
anotó en 1835, los registros históricos afirman que la mayoría de los
106 1 a Es decir, la ciu c Mateo 10:10; b Apoc. 16:15.
dad de Freedom, DyC 31:5. 7 a GEE Vanidad, vano.
Nueva York, y sus 4 a Stg. 5:8. 8 a GEE Gracia.
alrededores. b GEE Últimos días, b Juan 14:2;
3 a Mateo 6:33. postreros días. Éter 12:32–34;
b GEE Reino de Dios o c 1 Tes. 5:2. DyC 59:2; 76:111; 81:6;
de los cielos. 5 a GEE Luz, luz de Cristo. 98:18.
Doctrina y Convenios 107:1–8 248
versículos del 60 al 100 incluyen una revelación dada por medio de
José Smith el 11 de noviembre de 1831. Esta sección estuvo relacio-
nada con la organización del Cuórum de los Doce en febrero y marzo
de 1835. El Profeta probablemente la pronunció en presencia de aque-
llos que se estaban preparando para partir el 3 de mayo de 1835, en la
primera misión del cuórum.
1–6, Hay dos sacerdocios: el de Mel- a saber, el de a Melquisedec y el
quisedec y el Aarónico; 7–12, Los que b
Aarónico, que incluye el Levítico.
poseen el Sacerdocio de Melquisedec 2 La razón por la cual el primero
tienen poder para oficiar en todos los se llama Sacerdocio de Melquise
oficios de la Iglesia; 13–17, El obis- dec es que a Melquisedec fue un
pado preside el Sacerdocio Aarónico, gran sumo sacerdote.
el cual administra las ordenanzas 3 Antes de su época se llamaba
exteriores; 18–20, El Sacerdocio de el Santo Sacerdocio según el a Orden
Melquisedec posee las llaves de to- del Hijo de Dios.
das las bendiciones espirituales; el 4 Mas por respeto o a reverencia
Sacerdocio Aarónico posee las llaves al nombre del Ser Supremo, para
del ministerio de ángeles; 21–38, La evitar la demasiado frecuente re
Primera Presidencia, los Doce y los petición de su nombre, la iglesia en
Setenta constituyen los cuórums pre- los días antiguos dio a ese sacer
sidentes, cuyas decisiones deben es- docio el nombre de Melquisedec, o
tar sujetas a la unidad y a la rectitud; sea, el Sacerdocio de Melquisedec.
39–52, El orden patriarcal descendió 5 Todas las otras autoridades u
por linaje desde Adán hasta Noé; oficios de la iglesia son a depen
53–57, Los santos de la antigüedad dencias de este sacerdocio.
se reunieron en Adán-ondi-Ahmán, 6 Pero hay dos divisiones o
y el Señor se les apareció; 58–67, Los cabezas principales: una es el
Doce deben organizar a los oficiales Sacerdocio de Melquisedec, y la
de la Iglesia; 68–76, Los obispos son otra es el Sacerdocio Aarónico o
jueces comunes en Israel; 77–84, La a
Levítico.
Primera Presidencia y los Doce cons- 7 El oficio de a élder corresponde
tituyen los consejos más altos de la al Sacerdocio de Melquisedec.
Iglesia; 85–100, Los presidentes del 8 El Sacerdocio de Melquise
sacerdocio gobiernan a sus cuórums dec posee el derecho de presidir,
respectivos. y tiene poder y a autoridad so
bre todos los oficios en la iglesia
En la iglesia hay dos sacerdocios, en todas las edades del mundo,
107 1 a GEE Sacerdocio de (Apéndice — Biblia); 4 a GEE Reverencia.
Melquisedec. DyC 84:14. 5 a DyC 84:29; 107:14.
b GEE Sacerdocio GEE Melquisedec. 6 a Deut. 10:8–9.
Aarónico. 3 a Alma 13:3–19; 7 a GEE Élder (anciano).
2 a TJS Gén. 14:25–40 DyC 76:57. 8 a GEE Autoridad.
249 Doctrina y Convenios 107:9–20
para administrar en las cosas para administrar las ordenanzas
espirituales. exteriores.
9 La a presidencia del sumo 15 El a obispado es la presidencia
sacerdocio, según el orden de de este sacerdocio, y posee las lla
Melquisedec, tiene el derecho ves o autoridad de este.
de oficiar en todos los oficios de 16 Ningún hombre tiene el dere
la iglesia. cho legal de ocupar este oficio, de
10 Los a sumos sacerdotes según poseer las llaves de este sacerdo
el orden del Sacerdocio de Melqui cio, a menos que sea un a descen
sedec tienen el b derecho de oficiar diente literal de Aarón.
en su propio puesto, bajo la direc 17 Pero en vista de que un sumo
ción de la presidencia, para ad sacerdote del Sacerdocio de Mel
ministrar las cosas espirituales, y quisedec tiene la autoridad para
también en el oficio de élder, pres oficiar en todos los oficios meno
bítero (del orden levítico), maestro, res, él puede desempeñar el oficio
diácono y miembro. de obispo cuando no se encuentre
11 Cuando el sumo sacerdote no a un descendiente literal de Aarón,
esté presente, un élder tiene el de siempre que sea llamado, apartado
recho de oficiar en su lugar. y a ordenado a este poder por ma
12 El sumo sacerdote y el élder nos de la b Presidencia del Sacer
deben administrar las cosas espi docio de Melquisedec.
rituales, de acuerdo con los conve 18 El poder y la autoridad del
nios y mandamientos de la iglesia; sacerdocio mayor, o sea, el de
y tienen el derecho de oficiar en Melquisedec, consiste en tener las
todos estos oficios de la iglesia a
llaves de todas las bendiciones
cuando no esté presente una au espirituales de la iglesia:
toridad mayor. 19 tener el privilegio de reci
13 El segundo sacerdocio es lla bir los a misterios del reino de los
mado el a Sacerdocio de Aarón, cielos, ver abiertos los cielos, co
porque se confirió a b Aarón y a municarse con la b asamblea ge
su descendencia por todas sus neral e iglesia del Primogénito,
generaciones. y gozar de la comunión y pre
14 Se llama el sacerdocio me sencia de Dios el Padre y de Je
nor porque es una a dependencia sús, el c mediador del nuevo
del mayor, o sea, el Sacerdocio convenio.
de Melquisedec, y tiene el poder 20 El poder y la autoridad del
9 a DyC 81:2; 107:22, 14 a DyC 20:52; 107:5. sacerdocio.
65–67, 91–92. 15 a GEE Obispo. 19 a Alma 12:9–11;
10 a GEE Sumo sacerdote. 16 a DyC 68:14–21; DyC 63:23; 84:19–22.
b DyC 121:34–37. 107:68–76. GEE Misterios de Dios.
13 a GEE Sacerdocio 17 a GEE Ordenación, b Heb. 12:22–24.
Aarónico. ordenar. c GEE Mediador.
b GEE Aarón, hermano b DyC 68:15.
de Moisés. 18 a GEE Llaves del
Doctrina y Convenios 107:21–31 250
sacerdocio menor, o sea, el de Aa de la iglesia en los deberes de su
rón, consiste en poseer las a lla llamamiento.
ves del ministerio de ángeles y 26 Y constituyen un cuórum,
en administrar las b ordenanzas igual en autoridad que el de los
exteriores, la letra del evangelio, doce testigos especiales o apósto
el c bautismo de arrepentimiento les antes nombrados.
para la d remisión de pecados, de 27 Y toda decisión que tome cual
acuerdo con los convenios y los quiera de estos cuórums se hará
mandamientos. por la voz unánime del cuórum;
21 Necesariamente hay presiden es decir, todos los miembros de
tes, o proceden o son nombrados cada uno de los cuórums tienen
oficiales presidentes, de entre los que llegar a un acuerdo en cuanto
que son ordenados a los varios a sus decisiones, a fin de que estas
oficios de estos dos sacerdocios. tengan el mismo poder o validez
22 Del a Sacerdocio de Melquise entre sí,
dec, tres b Sumos Sacerdotes Pre 28 una mayoría puede constituir
sidentes, escogidos por el cuerpo, un cuórum cuando las circunstan
nombrados y ordenados a ese ofi cias impidan que se haga de otra
cio, y c sostenidos por la confianza, manera,
fe y oraciones de la iglesia, forman 29 de no ser así, sus decisiones
un cuórum de la Presidencia de la no tienen derecho a las mismas
iglesia. bendiciones que en la antigüedad
23 Los a doce consejeros viajantes recibían los acuerdos de un cuó
son llamados para ser los Doce rum de tres presidentes, los cuales
b
Apóstoles, o sea, testigos especia eran ordenados según el orden de
les del nombre de Cristo en todo el Melquisedec, y eran hombres jus
mundo, y así se distinguen de los tos y santos.
otros oficiales de la iglesia en los 30 Las decisiones de estos cuó
deberes de su llamamiento. rums, o cualquiera de ellos, se de
24 Y constituyen un cuórum, ben tomar con toda a rectitud, con
igual en autoridad y poder que los santidad y humildad de corazón,
tres presidentes ya mencionados. mansedumbre y longanimidad, y
25 Los a Setenta también son lla con fe, y b virtud, y conocimiento,
mados para predicar el evange templanza, paciencia, piedad, ca
lio y ser testigos especiales a los riño fraternal y caridad;
gentiles y en todo el mundo, y así 31 porque existe la promesa
se distinguen de otros oficiales de que si abundan estas cosas
20 a DyC 13; 84:26–27. Melquisedec. 25 a GEE Setenta.
b GEE Ordenanzas. b DyC 90:3, 6; 107:9, 30 a DyC 121:36.
c GEE Bautismo, 65–67, 78–84, 91–92. GEE Rectitud, recto.
bautizar. c GEE Sostenimiento de b DyC 121:41.
d GEE Remisión de líderes de la Iglesia. GEE Virtud.
pecados. 23 a DyC 107:33–35.
22 a GEE Sacerdocio de b GEE Apóstol.
251 Doctrina y Convenios 107:32– 42
en ellos, no serán a sin fruto forman un cuórum igual en au
en cuanto al conocimiento del toridad, con respecto a los asun
Señor. tos de la iglesia, en todas sus
32 Y en caso de que estos cuó decisiones, que el cuórum de la
rums tomen alguna decisión presidencia o el sumo consejo
con injusticia, se podrá presen viajante.
tar ante una asamblea general 37 El sumo consejo de Sion cons
de los varios cuórums, los cua tituye un cuórum igual en autori
les constituyen las autoridades dad, respecto de los asuntos de la
espirituales de la iglesia; de otra iglesia, en todas sus decisiones,
manera, no se puede apelar de que los consejos de los Doce en las
su decisión. estacas de Sion.
33 Los Doce son un Sumo Con 38 Es el deber del sumo consejo
sejo Presidente Viajante, para ofi viajante, cuando necesite ayuda,
ciar en el nombre del Señor bajo llamar a los a Setenta, en lugar de
la dirección de la Presidencia de otros, para atender a los varios
la iglesia, de acuerdo con la ins llamamientos de predicar y admi
titución del cielo; para edificar la nistrar el evangelio.
iglesia y regular todos los asun 39 Es el deber de los Doce or
tos de ella en todas las naciones, denar ministros a evangelistas en
primero a los a gentiles y luego a todas las ramas grandes de la igle
los judíos. sia, según les sea designado por
34 Los Setenta obrarán en el revelación.
nombre del Señor bajo la direc 40 El orden de este sacerdocio se
ción de los a Doce, o sea, el sumo confirmó para descender de padre
consejo viajante, edificando la igle a hijo; y por derecho pertenece a
sia y regulando todos los asun los descendientes literales del li
tos de ella en todas las naciones, naje escogido, al cual se hicieron
primero a los gentiles y luego a las promesas.
los judíos; 41 Este orden se instituyó en los
35 enviándose a los Doce, te días de a Adán, y descendió por b li
niendo ellos las llaves, para naje de la siguiente manera:
abrir la puerta por medio de la 42 De Adán a a Set, a quien Adán
proclamación del evangelio de ordenó a la edad de sesenta y
Jesucristo, primeramente a los nueve años; y tres años antes de
gentiles y luego a los judíos. la muerte de Adán, este lo bendijo,
36 En las estacas de Sion los y recibió la promesa de Dios, por
a
sumos consejos residentes conducto de su padre, de que su
31 a 2 Pe. 1:5–8. 36 a GEE Sumo consejo. b Gén. 5;
33 a 1 Ne. 13:42; 38 a GEE Setenta. DyC 84:6–16;
3 Ne. 16:4–13; 39 a GEE Evangelista; Moisés 6:10–25.
DyC 90:8–9. Patriarca, patriarcal. 42 a GEE Set.
34 a DyC 112:21. 41 a GEE Adán.
Doctrina y Convenios 107:43–56 252
posteridad sería la elegida del Se con Dios trescientos sesenta y
ñor, y que sería preservada hasta cinco años, de manera que tenía
el fin de la tierra; cuatrocientos treinta años de edad
43 porque Set fue un hombre cuando fue b trasladado.
a
perfecto, y su b semejanza era la 50 a Matusalén tenía cien años de
imagen expresa de su padre, al edad cuando fue ordenado por
grado de que se parecía a su padre Adán.
en todas las cosas, y solamente por 51 Lamec tenía treinta y dos años
su edad se podía distinguir entre de edad cuando fue ordenado por
uno y otro. Set.
44 Enós fue ordenado a la edad 52 a Noé tenía diez años de edad
de ciento treinta y cuatro años y cuando fue ordenado por mano
cuatro meses, por mano de Adán. de Matusalén.
45 Dios llamó a Cainán en el 53 Tres años antes de su muerte,
desierto cuando este tenía cua Adán llamó a Set, Enós, Cainán,
renta años de edad; y encontró Mahalaleel, Jared, Enoc y Matusa
a Adán mientras viajaba al país lén, todos ellos a sumos sacerdotes,
de Shedolamak. Ochenta y siete junto con el resto de los de su pos
años tenía cuando recibió su teridad que eran justos, al valle de
ordenación. b
Adán-ondi-Ahmán, y allí les con
46 Mahalaleel tenía cuatrocientos firió su última bendición.
noventa y seis años y siete días de 54 Y el Señor se les apareció, y se
edad cuando fue ordenado por levantaron y bendijeron a a Adán,
mano de Adán, quien también lo y lo llamaron b Miguel, el príncipe,
bendijo. el arcángel.
47 Jared tenía doscientos años de 55 Y el Señor le dio consuelo a
edad cuando recibió su ordenación Adán, y le dijo: Te he puesto para
por mano de Adán, por quien tam estar a la cabeza; multitud de na
bién fue bendecido. ciones saldrán de ti, y tú les serás
48 a Enoc tenía veinticinco años por a príncipe para siempre.
de edad cuando fue ordenado 56 Y Adán se puso de pie en me
por mano de Adán; y tenía se dio de la congregación, y a pe
senta y cinco años, y Adán lo sar de que lo agobiaba el peso de
bendijo. sus años, lleno del Espíritu Santo,
49 Y Enoc vio al Señor y anduvo a
predijo todo cuanto habría de so
con él, y estuvo delante de su faz brevenir a su posteridad hasta la
continuamente; y a caminó Enoc última generación.
43 a GEE Perfecto. b GEE Seres trasladados. GEE Adán-ondi-Ahmán.
b Gén. 5:3. 50 a GEE Matusalén. 54 a DyC 128:21.
48 a GEE Enoc. 52 a GEE Noé, patriarca GEE Adán.
49 a Gén. 5:22; bíblico. b GEE Miguel.
Heb. 11:5; 53 a GEE Sumo sacerdote. 55 a DyC 78:16.
Moisés 7:69. b DyC 78:15; 116. 56 a Moisés 5:10.
253 Doctrina y Convenios 107:57–72
57 Todas estas cosas se escri presidente del sumo sacerdocio
bieron en el libro de Enoc, y se de la iglesia,
testificará de ellas a su debido 66 o en otras palabras, el a Sumo
tiempo. Sacerdote Presidente de todo el
58 También es el deber de los sumo sacerdocio de la iglesia.
a
Doce b ordenar y organizar a to 67 De él procede la adminis
dos los otros oficiales de la igle tración de las ordenanzas y las
sia, de acuerdo con la revelación bendiciones para la iglesia, por la
que dice: a
imposición de manos.
59 A la Iglesia de Cristo en la 68 De manera que, el oficio de
tierra de Sion, además de las a le obispo no es igual, porque el oficio
yes de la iglesia referentes a sus de a obispo consiste en administrar
asuntos: todas las cosas temporales;
60 De cierto os digo, dice el Se 69 sin embargo, debe esco
ñor de las Huestes, es menester gerse al obispo de entre los del
que haya a élderes presidentes para a
sumo sacerdocio, a menos que
presidir a los que tengan el oficio sea un b descendiente literal de
de élder; Aarón;
61 y también a presbíteros para 70 pues a menos que sea un des
presidir a quienes tengan el oficio cendiente literal de Aarón, no
de presbítero; puede poseer las llaves de ese
62 y también maestros para a pre sacerdocio.
sidir a los que tengan el oficio de 71 Sin embargo, se puede apartar
maestro, de igual manera; y tam a un sumo sacerdote, es decir, se
bién los diáconos. gún el orden de Melquisedec, para
63 Por tanto, de diácono a maes administrar las cosas temporales,
tro, de maestro a presbítero y de las cuales conocerá por el Espíritu
presbítero a élder, respectiva de verdad;
mente, según sean nombrados, 72 y también para ser a juez en Is
de acuerdo con los convenios y los rael, para tramitar los asuntos de
mandamientos de la iglesia. la iglesia y juzgar a los transgreso
64 Entonces sigue el sumo sacer res, según el testimonio que fuere
docio, que es el mayor de todos. presentado ante él de conformidad
65 Por consiguiente, es me con las leyes, con la ayuda de sus
nester que se nombre a uno del consejeros que haya escogido o
sumo sacerdocio para presi que escogiere de entre los élderes
dir al sacerdocio; y se le llamará de la iglesia.
58 a GEE Apóstol. 62 a DyC 107:85–86. 69 a GEE Sacerdocio de
b GEE Ordenación, 66 a DyC 107:9, 91–92. Melquisedec.
ordenar. GEE Presidente. b DyC 68:14–24; 84:18;
59 a DyC 43:2–9. 67 a GEE Imposición de 107:13–17.
60 a DyC 107:89–90. manos. 72 a DyC 58:17–18.
61 a DyC 107:87. 68 a GEE Obispo.
Doctrina y Convenios 107:73–85 254
73 Este será el deber del obispo 79 Y la presidencia del consejo
que no sea descendiente literal de del sumo sacerdocio tendrá el po
Aarón, pero al que se haya confe der de llamar a otros sumos sacer
rido el sumo sacerdocio según el dotes, hasta doce, para que ayuden
orden de Melquisedec. como consejeros; y de esta manera
74 Así que, será un juez, sí, un la presidencia del sumo sacerdocio
juez común entre los habitantes y sus consejeros tendrán el poder
de Sion, o en una estaca de Sion, o de decidir en cuanto al testimo
cualquier rama de la iglesia donde nio, de acuerdo con las leyes de
sea apartado para este ministerio, la iglesia.
hasta que se ensanchen las fron 80 Y después de esta decisión,
teras de Sion, y se haga necesario ya no se recordará más ante el
tener otros obispos o jueces en Sion Señor; porque este es el consejo
o en otras partes. más alto de la iglesia de Dios, y
75 Y si son nombrados otros el que da el fallo final cuando hay
obispos, estos han de obrar en el controversias respecto de asuntos
mismo oficio. espirituales.
76 Pero un descendiente literal 81 Ninguno de los miembros
de Aarón tiene el derecho legal de la iglesia queda exento de este
a la presidencia de este sacer consejo.
docio, a las a llaves de este mi 82 Y si transgrediere un presi
nisterio, para obrar en el oficio dente del sumo sacerdocio, se le
de obispo independientemente, llamará ante el consejo común de
sin consejeros, para actuar como la iglesia, al cual ayudarán doce
juez en Israel, salvo cuando consejeros del sumo sacerdocio;
se juzgue a un presidente del 83 y el fallo que dicten sobre su
sumo sacerdocio, según el orden cabeza será el fin de toda contro
de Melquisedec. versia respecto de él.
77 Y la decisión de cualquiera de 84 Así que, a nadie se exime de la
estos consejos irá de acuerdo con a
justicia y las leyes de Dios, para
el mandamiento que dice: que todas las cosas se hagan con
78 Además, de cierto os digo, los orden y solemnidad ante él, de
asuntos más importantes y los ca acuerdo con la verdad y la rectitud.
sos más a difíciles de la iglesia, en 85 Y además, de cierto os digo,
caso de disconformidad con el fa el deber del presidente del ofi
llo del obispo o de los jueces, serán cio de a diácono es presidir a
remitidos y llevados al consejo de doce diáconos, sentarse en con
la iglesia, ante la b presidencia del cilio con ellos y b enseñarles sus
sumo sacerdocio. deberes, edificándose el uno al
76 a GEE Llaves del b DyC 68:22. b DyC 38:23;
sacerdocio. 84 a GEE Justicia. 88:77–79, 118.
78 a DyC 102:13, 28. 85 a GEE Diácono.
255 Doctrina y Convenios 107:86–99
otro conforme a lo indicado en los traductor y c profeta, teniendo to
convenios; dos los d dones de Dios, los cuales
86 y también el deber del presi él confiere sobre el cabeza de la
dente del oficio de los a maestros iglesia.
es presidir a veinticuatro maes 93 Y va de acuerdo con la visión
tros, y sentarse en concilio con que demuestra el orden de los
ellos, enseñándoles los deberes a
Setenta, que los presidan siete
de su oficio, cual se indican en los presidentes, escogidos de entre el
convenios. número de los setenta;
87 Y también el deber del presi 94 y el séptimo de estos presiden
dente del Sacerdocio de Aarón es tes ha de presidir a los seis;
presidir a cuarenta y ocho a pres 95 y estos siete presidentes
bíteros, sentarse en concilio con han de escoger a otros setenta,
ellos y enseñarles los deberes de además de los primeros setenta
su oficio, cual se indica en los a los cuales pertenecen, y han
convenios. de presidirlos.
88 Este presidente ha de ser un 96 y también a otros setenta,
a
obispo, porque este es uno de los hasta setenta veces siete, si por
deberes de este sacerdocio. necesidad la obra de la viña lo
89 Además, el deber del presi requiere.
dente del oficio de los élderes es 97 Y estos setenta han de ser
presidir a noventa y seis a élde a
ministros viajantes, a los gen
res, sentarse en concilio con ellos tiles primeramente y también a
y enseñarles de acuerdo con los los judíos.
convenios. 98 Mientras que otros oficiales
90 Esta presidencia es distinta de de la iglesia, que no pertenezcan
la de los setenta, y se ha dispuesto a los Doce ni a los Setenta, no obs
para los que no a viajan por todo tante que estén ocupando oficios
el mundo. tan elevados y de tanta responsa
91 Además, el deber del presi bilidad en la iglesia, no tienen la
dente del oficio del sumo sacerdo responsabilidad de viajar entre to
cio es a presidir a toda la iglesia, y das las naciones, sino que han de
ser semejante a b Moisés. viajar conforme lo permitan sus
92 He aquí, en esto hay sabidu circunstancias.
ría; sí, ser a vidente, b revelador, 99 Por tanto, a aprenda todo
86 a DyC 20:53–60. b DyC 28:2; 103:16–21. 97 a DyC 124:138–139.
GEE Maestro, 92 a Mos. 8:13–18. 99 a El inglés da lugar
Sacerdocio Aarónico. GEE Vidente. a una segunda
87 a GEE Presbítero, b GEE Revelación. interpretación:
Sacerdocio Aarónico. c DyC 21:1. “désele a todo varón
88 a GEE Obispo. GEE Profeta. la oportunidad de
89 a GEE Élder (anciano). d GEE Dones del Espíritu. aprender su deber. . .”
90 a DyC 124:137. 93 a DyC 107:38.
91 a DyC 107:9, 65–67. GEE Setenta.
Doctrina y Convenios 107:100–108:8 256
varón su deber, así como a obrar
b
y quien no aprenda su deber y no
con toda c diligencia en el oficio al se presente aprobado, no será con
cual fuere nombrado. siderado digno de permanecer. Así
100 El que sea a perezoso no será sea. Amén.
considerado b digno de permanecer,
SECCIÓN 108
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Kirtland, Ohio,
el 26 de diciembre de 1835. Se recibió esta sección a solicitud de Ly-
man Sherman, previamente ordenado setenta, quien había acudido
al Profeta para solicitar una revelación que le hiciera saber su deber.
1–3, A Lyman Sherman se le per- que se convoque la a asamblea so
donan sus pecados; 4–5, Ha de ser lemne de mis siervos; entonces
contado entre los principales élde- serás recordado con los primeros
res de la Iglesia; 6–8, Es llamado a de mis élderes y recibirás el dere
predicar el Evangelio y a fortalecer cho, por medio de la ordenación,
a sus hermanos. con el resto de mis élderes que he
escogido.
De cierto, así te dice el Señor, mi 5 He aquí, esta es la a promesa
siervo Lyman: Te son perdonados del Padre para ti, si continúas fiel;
tus pecados, porque has obedecido 6 y te será cumplida el día en
mi voz al venir aquí esta mañana que tengas el derecho de a predi
para recibir consejo del que yo he car mi evangelio, dondequiera
nombrado. que te mande, desde entonces en
2 a Repose, por tanto, tu alma en adelante.
cuanto a tu condición espiritual, y 7 Por tanto, a fortalece a tus her
no resistas más mi voz. manos en todas tus conversacio
3 Levántate y ten más cuidado nes, en todas tus oraciones, en
desde ahora en adelante, de ob todas tus exhortaciones y en to
servar los votos que has hecho y dos tus hechos.
que haces, y serás bendecido con 8 Y he aquí, estoy contigo para
bendiciones sumamente grandes. bendecirte y a librarte para siem
4 Espera con paciencia hasta pre. Amén.
99 b GEE Deber. b GEE Dignidad, 5 a DyC 82:10.
c GEE Diligencia. digno. 6 a GEE Obra misional.
100 a DyC 58:26–29. 108 2 a GEE Descansar, 7 a Lucas 22:31–32.
GEE Ociosidad, descanso (reposo). 8 a 2 Ne. 9:19.
ocioso. 4 a DyC 109:6–10.
257 Doctrina y Convenios 109:1–8
SECCIÓN 109
Oración que se ofreció en la dedicación del Templo de Kirtland, Ohio,
el 27 de marzo de 1836. De acuerdo con la declaración escrita del Pro-
feta, esta oración le fue dada por revelación.
1–5, El Templo de Kirtland se ha edi- 4 Y ahora te pedimos, Padre
ficado para que el Hijo del Hombre Santo, en el nombre de Jesu
tenga un lugar para manifestarse; cristo, el Hijo de tu seno, en cuyo
6–21, Debe ser una casa de oración, nombre solamente puede admi
de ayuno, de fe, de instrucción, de nistrarse la salvación a los hijos
gloria, de orden, una casa de Dios; de los hombres, te pedimos, oh
22–33, Sean confundidos los impe- Señor, que aceptes esta a casa, la
nitentes que se oponen al pueblo del b
obra de las manos de nosotros
Señor; 34–42, Salgan los santos con tus siervos, la cual nos mandaste
poder a recoger a los justos en Sion; edificar.
43–53, Sean librados los santos de 5 Porque tú sabes que hemos
las cosas terribles que se derrama- hecho esta obra en medio de
rán sobre los inicuos en los postreros gran tribulación; y de nuestra
días; 54–58, Prepárense las naciones pobreza hemos dado de nues
y los pueblos y las iglesias para el tros bienes para construir una
Evangelio; 59–67, Sean redimidos a
casa a tu nombre, a fin de que
los judíos, los lamanitas y todo Is- el Hijo del Hombre tenga un
rael; 68–80, Sean los santos corona- lugar para manifestarse a su
dos con gloria y honra, y logren la pueblo.
salvación eterna. 6 Y en vista de que has decla
rado en una a revelación, dada a
Gracias damos a tu nombre, oh
a
nosotros, en la cual nos llamas
Señor Dios de Israel, tú que guar tus amigos, diciendo: Convo
das b convenios y muestras mise cad vuestra asamblea solemne
ricordia a tus siervos que andan como os he mandado;
en rectitud delante de ti con todo 7 y por cuanto no todos tienen
su corazón; fe, buscad diligentemente y en
2 tú que has mandado a tus sier señaos el uno al otro palabras de
vos que a edifiquen una casa a tu sabiduría; sí, buscad palabras
nombre en este sitio [Kirtland]. de sabiduría de los mejores libros;
3 Y ahora ves, oh Señor, que tus buscad conocimiento, tanto por
siervos han obrado conforme a tu el estudio como por la fe;
mandamiento. 8 organizaos; preparad todo lo
109 1 a Alma 37:37; b Dan. 9:4. Señor.
DyC 46:32. GEE Convenio. b 2 Ne. 5:16.
GEE Acción de gra 2 a DyC 88:119. 5 a DyC 124:27–28.
cias, agradecido, 4 a 1 Rey. 9:3. 6 a DyC 88:117–120.
agradecimiento. GEE Templo, Casa del
Doctrina y Convenios 109:9–23 258
que fuere necesario; y estableced aprendan palabras de sabiduría
una casa, sí, una casa de oración, de los mejores libros, y que bus
una casa de ayuno, una casa de fe, quen conocimiento, tanto por el
una casa de instrucción, una casa estudio como por la fe, así como
de gloria, una casa de orden, una tú has dicho;
casa de Dios; 15 y que crezcan en ti y reciban
9 para que vuestras entradas sean la plenitud del Espíritu Santo; y se
en el nombre del Señor; vuestras organicen de acuerdo con tus leyes
salidas sean en el nombre del Se y se preparen para recibir cuanto
ñor; y todas vuestras salutacio fuere necesario;
nes sean en el nombre del Señor, 16 y que sea esta una casa de ora
con las manos extendidas hacia el ción, una casa de ayuno, una casa
Altísimo. de fe, una casa de gloria y de Dios,
10 Y ahora, Padre Santo, te roga sí, tu casa;
mos que nos ayudes con tu gracia 17 que todas las entradas de tu
a nosotros, tu pueblo, al convocar pueblo en esta casa sean en el nom
nuestra asamblea solemne, a fin bre del Señor;
de que se haga para honra tuya y 18 que todas sus salidas de esta
para tu divina aceptación; casa sean en el nombre del Señor;
11 y de una manera que seamos 19 que todas sus salutaciones
considerados dignos, ante tu vista, sean en el nombre del Señor, con
de lograr el cumplimiento de las manos santas extendidas hacia el
a
promesas hechas a nosotros, tu Altísimo;
pueblo, en las revelaciones que se 20 y que no se permita entrar en
nos han dado; tu casa ninguna a cosa impura para
12 para que tu a gloria descanse profanarla;
sobre tu pueblo y sobre esta, tu 21 y cuando tu pueblo transgre
casa, que ahora te dedicamos, a diere, quienquiera que sea, se arre
fin de que sea santificada y con pienta cuanto antes y vuelva a ti y
sagrada, y para que tu santa halle gracia ante tus ojos, y séanle
presencia esté continuamente restauradas las bendiciones que
en ella; tú has decretado que se derramen
13 y para que todas las personas sobre los que te a reverencien en
que pasen por el umbral de la casa tu casa.
del Señor sientan tu poder y se 22 Te rogamos, Padre Santo, que
sientan constreñidas a reconocer tus siervos salgan de esta casa ar
que tú la has santificado y que es mados con tu poder, y que tu nom
tu casa, lugar de tu santidad. bre esté sobre ellos, y los rodee tu
14 Y concede, Padre Santo, que gloria, y tus a ángeles los guarden;
todos los que adoren en esta casa 23 y que de este sitio lleven
11 a DyC 38:32; 105:11–12, 12 a GEE Gloria. 21 a GEE Reverencia.
18, 33. 20 a DyC 94:8–9; 97:15–17. 22 a GEE Ángeles.
259 Doctrina y Convenios 109:24–37
nuevas sumamente grandes y glo se arrepienten cuando se les pro
riosas, en verdad, hasta los a cabos clame el evangelio sempiterno
de la tierra, a fin de que sepan que a sus oídos;
esta es tu obra y que has extendido 30 y que todas sus obras sean
tu mano para cumplir lo que has desmenuzadas y arrolladas por
hablado por boca de los profetas el a granizo y por los juicios que
tocante a los últimos días. mandarás sobre ellos en tu ira,
24 Te pedimos, Padre Santo, que para que se dé fin a las b mentiras y
establezcas al pueblo que ado calumnias en contra de tu pueblo.
rará y honorablemente retendrá 31 Porque tú sabes, oh Señor,
un nombre y una posición en esta que tus siervos han sido inocen
tu casa, por todas las generaciones tes delante de ti al testificar de tu
y por la eternidad; nombre, a causa de lo cual han
25 que ninguna arma a forjada en padecido estas cosas.
contra de ellos prospere; que caiga 32 Por tanto, suplicamos ante ti
en su propio b foso aquel que lo una cabal y completa liberación
cave para ellos; de este a yugo;
26 que ninguna combinación ini 33 quítalo, oh Señor; quítalo por
cua tenga el poder para levantarse tu poder del cuello de tus siervos,
y a vencer a los de tu pueblo, sobre para que nos levantemos en me
quienes se ponga tu b nombre en dio de esta generación y hagamos
esta casa; tu obra.
27 y si se levanta contra este pue 34 Oh Jehová, ten misericordia
blo gente alguna, enciéndase tu de este pueblo; y por cuanto to
enojo en contra de ellos; dos los hombres a pecan, perdona
28 y si hieren a este pueblo, tú las transgresiones de tu pueblo, y
los herirás; pelearás por tu pue sean borradas para siempre jamás.
blo como lo hiciste en el día de 35 Permite que la a unción de tus
la batalla, para que sean libra ministros sea sellada sobre ellos
dos de las manos de todos sus con poder de lo alto.
enemigos. 36 Cúmplase en estos, como se
29 Te rogamos, Padre Santo, hizo en aquellos el día de Pente
que confundas, asombres, aver costés; derrámese sobre tu pueblo
güences y llenes de confusión a el don de a lenguas, sí, b lenguas re
todos los que han esparcido ca partidas como de fuego, así como
lumnias por el mundo en con su interpretación.
tra de tu siervo o siervos, si no 37 E hínchase tu casa con tu
23 a DyC 1:2. 30 a Isa. 28:17; GEE Pecado.
25 a Isa. 54:17. Mos. 12:6; 35 a GEE Unción.
b Prov. 26:27; DyC 29:16. 36 a GEE Lenguas, don de.
1 Ne. 14:3; 22:14. b 3 Ne. 21:19–21. b Hech. 2:1–3.
26 a DyC 98:22. 32 a GEE Yugo.
b 1 Rey. 8:29. 34 a Rom. 3:23; 5:12.
Doctrina y Convenios 109:38– 49 260
gloria, como con un viento fuerte
a
semejantes; preciosas son sus a al
e impetuoso. mas ante ti;
38 Pon sobre tus siervos el a tes 44 pero tiene que cumplirse tu
timonio del convenio, para que al palabra. Ayuda a tus siervos a de
salir a proclamar tu palabra b se cir, favoreciéndolos tu a gracia: Sea
llen la ley y preparen el corazón hecha tu voluntad, oh Señor, y no
de tus santos para todos aque la nuestra.
llos juicios que estás a punto de 45 Sabemos que por boca de tus
mandar en tu ira sobre los habi profetas tú has decretado cosas
tantes de la c tierra, a causa de sus terribles concernientes a los mal
transgresiones, a fin de que tu pue vados en los a últimos días, y que
blo no desmaye en el día de la derramarás tus juicios sin medida;
tribulación. 46 por tanto, oh Señor, salva a tu
39 Y cuando entren tus siervos en pueblo de las calamidades de los
cualquier ciudad, y sus habitantes inicuos; habilita a tus siervos para
reciban su testimonio, concede tu sellar la ley y atar el testimonio, a
paz y salvación a esa ciudad para fin de que queden preparados para
que de ella recojan a los justos, y el día del fuego.
con cantos de gozo sempiterno 47 Te rogamos, Padre Santo, que
vayan a a Sion o a sus estacas, los te acuerdes de los que han sido ex
sitios por ti designados; pulsados de la tierra de su herencia
40 y hasta que esto se cumpla, por los habitantes del condado de
no permitas que tus juicios caigan Jackson, Misuri. Quita, oh Señor,
sobre esa ciudad. este yugo de aflicción que se les
41 Y cuando entren tus siervos ha impuesto.
en cualquier ciudad, y sus habi 48 Tú sabes, oh Señor, que han
tantes no reciban el testimonio de sido severamente oprimidos y
tus siervos, y estos los exhorten a afligidos por hombres inicuos; y
salvarse de esta generación per nuestros corazones se a inundan
versa, hágase a esa ciudad con de tristeza a causa de sus gravo
forme a lo que has dicho por boca sas cargas.
de tus profetas. 49 Oh Señor, a ¿por cuánto tiempo
42 Mas te rogamos, oh Jehová, permitirás que este pueblo soporte
que libres a tus siervos de sus ma esta aflicción, y que los llantos de
nos y los purifiques de la sangre sus inocentes lleguen a tus oídos,
de ellos. y su b sangre ascienda como testi
43 Oh Señor, no nos deleitamos monio delante de ti, sin manifestar
en la destrucción de nuestros tu testimonio en favor de ellos?
37 a DyC 84:5; 109:12. purificación de la 45 a GEE Últimos días,
GEE Gloria. tierra. postreros días.
38 a GEE Testimonio. 39 a Isa. 35:10. 48 a GEE Compasión.
b Isa. 8:16; DyC 1:8. 43 a GEE Alma. 49 a Sal. 13:1–2.
c GEE Tierra — La 44 a GEE Gracia. b GEE Mártir, martirio.
261 Doctrina y Convenios 109:50–62
50 Ten a misericordia, oh Señor, testimonio de tu nombre; para que
del populacho inicuo que ha ex sus prejuicios cedan ante la a ver
pulsado a tu pueblo, a fin de que dad, y tu pueblo halle gracia ante
cese de saquear y se arrepienta los ojos de todos;
de sus pecados, si es que puede 57 para que todos los cabos de la
arrepentirse; tierra sepan que nosotros, tus sier
51 pero si no lo hace, desnuda tu vos, hemos a oído tu voz, y que tú
brazo, oh Señor, y a redime lo que nos has enviado;
señalaste como Sion a tu pueblo. 58 para que tus siervos, los hijos
52 Y si no puede ser de otra ma de Jacob, recojan a los justos de
nera, para que la causa de tu pue entre todos ellos con el fin de edifi
blo no fracase ante ti, enciéndase car una ciudad santa a tu nombre,
tu ira y descienda sobre ellos tu como tú les has mandado.
indignación, a fin de que sean ta 59 Te pedimos que le señales a
lados, raíz y rama, de debajo de Sion otras a estacas, además de esta
los cielos; que has nombrado, a fin de que se
53 mas si se arrepienten, tú eres desarrolle con gran poder y majes
benigno y misericordioso, y apar tad el b recogimiento de tu pueblo
tarás tu ira al mirar la faz de tu y se c acorte tu obra mediante la
Ungido. rectitud.
54 Ten misericordia, oh Señor, de 60 Ahora, oh Señor, hemos
todas las naciones de la tierra; ten pronunciado ante ti estas pala
misericordia de los gobernantes de bras tocante a las revelaciones y
nuestro país; permite que queden los mandamientos que nos has
establecidos para siempre jamás dado a nosotros, los que he
los principios de la a Constitución mos sido identificados con los
de nuestro país que defendieron a
gentiles.
tan honorable y noblemente nues 61 Mas tú sabes que sientes
tros antepasados. un gran amor por todos los hi
55 Acuérdate de los reyes, los jos de Jacob, que han estado es
príncipes, los nobles y los grandes parcidos en las montañas largo
de la tierra, y de todo pueblo, y de tiempo, en un día nublado y
las iglesias, de todos los pobres, obscuro.
los necesitados y los afligidos de 62 Te rogamos, por tanto, que
la tierra, tengas misericordia de los hijos
56 para que se ablanden sus co de Jacob, para que desde esta
razones cuando tus siervos salgan misma hora comience a Jerusalén
de tu casa, oh Jehová, para dar a ser redimida;
50 a GEE Misericordia, 56 a GEE Verdad. c Mateo 24:22.
misericordioso. 57 a DyC 20:16; 76:22–24. 60 a 1 Ne. 13:1–32;
51 a DyC 100:13; 105:2. 59 a Isa. 54:2. 15:13–18.
54 a 1 Pe. 2:13–15; b GEE Israel — La 62 a 3 Ne. 20:29.
DyC 98:5–7; 101:77, 80. congregación de GEE Jerusalén.
GEE Constitución. Israel.
Doctrina y Convenios 109:63–74 262
63 y empiece a quebrantarse el 70 Ten misericordia de todos sus
yugo de servidumbre de sobre la parientes cercanos, para que sean
casa de a David; destrozados y arrastrados sus pre
64 y los hijos de a Judá comiencen juicios como ante un diluvio; a fin
a volver a las b tierras que diste a de que se conviertan y sean redi
Abraham, su padre. midos con Israel y sepan que tú
65 Y haz que el a resto de Jacob, eres Dios.
que ha sido maldecido y azotado a 71 Acuérdate, oh Señor, de los
causa de su transgresión, se b con presidentes, sí, de todos los pre
vierta de su condición indómita y sidentes de tu iglesia, para que
salvaje a la plenitud del evangelio los exalte a ellos tu mano dere
eterno; cha, con todas sus familias y
66 para que abandone sus ar parientes cercanos, para que se
mas sangrientas y haga cesar sus perpetúen sus nombres en memo
rebeliones. ria sempiterna de generación en
67 Y permite que todo el resto generación.
esparcido de a Israel, que ha sido 72 Trae a tu memoria, oh Señor,
hostilizado hasta los cabos de la a todos los de tu iglesia, y a todas
tierra, llegue al conocimiento de sus familias y parientes cercanos,
la verdad, crea en el Mesías, sea con todos sus enfermos y afligidos,
redimido de la opresión y se re con todos los pobres y mansos de
gocije delante de ti. la tierra, a fin de que el a reino que
68 Oh Señor, acuérdate de tu has establecido, no con mano, lle
siervo, José Smith, hijo, y de gue a ser una gran montaña y llene
todas sus aflicciones y persecu toda la tierra;
ciones —que ha hecho a convenio 73 para que tu iglesia salga del
con b Jehová y ha hecho voto con desierto de las tinieblas, y res
tigo, oh Fuerte Dios de Jacob— así plandezca hermosa como la a luna,
como de los mandamientos que esclarecida como el sol e impo
le has dado y de que ha procu nente como un ejército con sus
rado sinceramente obedecer tu pendones;
voluntad. 74 y sea ataviada como una es
69 Ten misericordia, oh Señor, de posa para aquel día en que qui
su esposa e hijos, para que sean tarás el velo de los cielos y harás
exaltados en tu presencia y los pre que las montañas se a derritan ante
serve tu mano protectora. tu presencia, y sean alzados los
63 a GEE David. Alma 46:23–24; congregación de Israel.
64 a Zac. 12:6–9; 3 Ne. 20:15–21; 68 a GEE Convenio.
Mal. 3:4; DyC 19:27. b GEE Jehová.
DyC 133:13, 35. b 2 Ne. 30:6; 72 a Dan. 2:44–45;
GEE Judá. 3 Ne. 21:20–22. DyC 65:2.
b Gén. 17:1–8. GEE Conversión, 73 a Cant. 6:10;
GEE Tierra prometida. convertir. DyC 5:14; 105:31.
65 a 2 Ne. 30:3; 67 a GEE Israel — La 74 a DyC 133:21–22, 40.
263 Doctrina y Convenios 109:75–80
b
valles y allanados los lugares ás justicia, juicio, misericordia y un
peros, a fin de que tu gloria llene sinfín de plenitud, de eternidad
la tierra; en eternidad.
75 para que al llamar la trompeta 78 ¡Escucha, escucha, escúchanos,
a los muertos, podamos ser a arre oh Señor! Responde a estas peti
batados en la nube para recibirte, ciones, y acepta para ti la dedica
a fin de que siempre estemos con ción de esta casa, obra de nuestras
el Señor; manos, que hemos edificado a tu
76 para que se hallen limpios nombre;
nuestros vestidos y seamos ata 79 y también esta iglesia, para
viados con a mantos de rectitud, poner sobre ella tu nombre. Ayú
con palmas en nuestras manos y danos por el poder de tu Espíritu
b
coronas de gloria sobre nuestra para que podamos unir nuestras
cabeza, y seguemos c gozo eterno voces a las de los fulgurosos y res
por todos nuestros d sufrimientos. plandecientes a serafines que ro
77 Oh Señor, Dios Todopo dean tu trono, con aclamaciones
deroso, óyenos en nuestras pe de alabanza, cantando: ¡Hosanna
ticiones y contéstanos desde a Dios y al b Cordero!
los cielos, tu santa habitación, 80 Y permite que estos, tus ungi
donde te sientas en tu trono, dos, sean a revestidos de salvación,
con a gloria, honra, poder, ma y que tus santos prorrumpan en
jestad, fuerza, dominio, verdad, voces de gozo. Amén y Amén.
SECCIÓN 110
Visiones manifestadas a José Smith el Profeta y a Oliver Cowdery
en el Templo de Kirtland, Ohio, el 3 de abril de 1836. La ocasión fue
un servicio dominical. En la historia de José Smith se indica: “Por la
tarde, ayudé a los otros presidentes a repartir la Santa Cena del Señor
a los de la Iglesia, recibiéndola de los Doce, a quienes correspondía
el privilegio de oficiar en la mesa sagrada ese día. Después de haber
realizado ese servicio a mis hermanos, me retiré al púlpito, estando
los velos tendidos, y me arrodillé con Oliver Cowdery en solemne y
silenciosa oración. Al levantarnos, después de orar, se nos manifestó
a los dos la siguiente visión”.
74 b Isa. 40:4; 2 Ne. 9:14. DyC 58:4.
Lucas 3:5; b GEE Corona; 77 a GEE Gloria.
DyC 49:23. Exaltación. 79 a Isa. 6:1–2.
75 a 1 Tes. 4:17. c GEE Gozo. b GEE Cordero de Dios.
76 a Apoc. 7:13–15; d Heb. 12:1–11; 80 a Sal. 132:16.
Doctrina y Convenios 110:1–11 264
1–10, El Señor Jehová se aparece 6 Regocíjese el corazón de vues
en su gloria y acepta el Templo de tros hermanos, así como el cora
Kirtland como Su casa; 11–12, Apa- zón de todo mi pueblo, que con
recen, primero, Moisés y, después, su fuerza ha a construido esta casa
Elías, cada uno, y entregan sus lla- a mi nombre.
ves y dispensaciones; 13–16, Vuelve 7 Porque he aquí, he a aceptado
Elías el Profeta y entrega las llaves esta b casa, y mi nombre estará
de su dispensación de acuerdo con lo aquí; y me manifestaré a mi pue
prometido por Malaquías. blo en misericordia en esta casa.
8 Sí, a apareceré a mis siervos y
El a velo fue retirado de nuestras les hablaré con mi propia voz,
mentes, y los b ojos de nuestro en si mi pueblo guarda mis man
tendimiento fueron abiertos. damientos y no b profana esta
2 Vimos al Señor sobre el baran c
santa casa.
dal del púlpito, delante de noso 9 Sí, el corazón de millares y de
tros; y debajo de sus pies había un cenas de millares se regocijará en
pavimento de oro puro del color gran manera como consecuencia
del ámbar. de las a bendiciones que han de ser
3 Sus a ojos eran como llama de derramadas, y la b investidura con
fuego; el cabello de su cabeza era que mis siervos han sido investi
blanco como la nieve pura; su dos en esta casa.
b
semblante brillaba más que el res 10 Y la fama de esta casa se exten
plandor del sol; y su c voz era como derá hasta los países extranjeros;
el estruendo de muchas aguas, sí, y este es el principio de la bendi
la voz de d Jehová, que decía: ción que se a derramará sobre la
4 Soy el a primero y el último; cabeza de los de mi pueblo. Así
soy el que b vive, soy el que fue sea. Amén.
muerto; soy vuestro c abogado ante 11 Después de cerrarse esta a vi
el Padre. sión, los cielos nuevamente nos
5 He aquí, vuestros pecados os fueron abiertos; y se apareció b Moi
son a perdonados; os halláis lim sés ante nosotros y nos entregó las
pios delante de mí; por tanto, alzad c
llaves del d recogimiento de Israel
la cabeza y regocijaos. de las cuatro partes de la tierra, y
110 1 a GEE Velo. c GEE Abogado. b DyC 95:8.
b DyC 76:12, 19; 5 a GEE Perdonar. GEE Investidura.
136:32; 138:11. 6 a DyC 109:4–5. 10 a DyC 105:12.
3 a Apoc. 1:14. 7 a 2 Cró. 7:16. 11 a GEE Visión.
b Apoc. 1:16; b GEE Templo, Casa del b Mateo 17:3.
JS—H 1:17. Señor. c GEE Llaves del
c Ezeq. 43:2; 8 a DyC 50:45. sacerdocio.
Apoc. 1:15; b DyC 97:15–17. d Jacob 6:2;
DyC 133:21–22. c GEE Santo (adjetivo). DyC 29:7.
d GEE Jehová. 9 a Gén. 12:1–3; GEE Israel — La
4 a GEE Primogénito. DyC 39:15; congregación de
b Deut. 5:24. Abr. 2:8–11. Israel.
265 Doctrina y Convenios 110:12–111:2
de la conducción de las diez tribus mente el tiempo del cual se ha
desde el país del e norte. bló por boca de Malaquías,
12 Después de esto, apareció testificando que él [Elías el Pro
a
Elías y entregó la b dispensación feta] sería enviado antes que
del c evangelio de Abraham, di viniera el día grande y terrible
ciendo que en nosotros y en nues del Señor,
tra descendencia serían bendecidas 15 para hacer a volver el corazón
todas las generaciones después de de los padres a los hijos, y el de
nosotros. los hijos a los padres, para que el
13 Concluida esta visión, se mundo entero no fuera herido con
nos desplegó otra visión grande una maldición.
y gloriosa; porque a Elías el Pro 16 Por tanto, se entregan en vues
feta, que fue b llevado al cielo sin tras manos las llaves de esta dis
gustar la muerte, se apareció ante pensación; y por esto sabréis que
nosotros, y dijo: el a día grande y terrible del Señor
14 He aquí, ha llegado plena está cerca, sí, a las puertas.
SECCIÓN 111
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Salem, Massa-
chusetts, el 6 de agosto de 1836. En esa época, los oficiales dirigentes
de la Iglesia se hallaban sumamente endeudados por motivo de sus
obras en el ministerio. Tras oír que una crecida cantidad de dinero
estaría a disposición de ellos en Salem, el Profeta, Sidney Rigdon,
Hyrum Smith y Oliver Cowdery viajaron a ese lugar desde Kirtland,
Ohio, para investigar el particular y a la vez predicar el Evangelio.
Los hermanos tramitaron varios asuntos relacionados con la Iglesia
y predicaron un poco. Cuando se manifestó que no iba a haber dinero
disponible, regresaron a Kirtland. Varios de los elementos que se des-
tacan en el trasfondo de este acontecimiento se reflejan en las palabras
de esta revelación.
1–5, El Señor se encarga de las ne- Yo, el Señor vuestro Dios, no es
cesidades materiales de Sus siervos; toy disgustado con vuestro viaje
6–11, Obrará misericordiosamente hasta acá, no obstante vuestras
con Sion y dispondrá todas las cosas imprudencias.
para el bien de Sus siervos. 2 Tengo mucho tesoro para
11 e DyC 133:26–32. c Gál. 3:6–29. 15 a JS—H 1:38–39.
GEE Israel — Las diez GEE Abraham, GEE Genealogía;
tribus perdidas de convenio de (convenio Salvación de los
Israel. abrahámico). muertos.
12 a GEE Elías. 13 a GEE Elías el Profeta. 16 a GEE Últimos días,
b GEE Dispensaciones. b GEE Seres trasladados. postreros días.
Doctrina y Convenios 111:3–112:1 266
vosotros en esta ciudad, para el porque obraré misericordiosa
beneficio de Sion, y muchas per mente con ella.
sonas en este lugar, a quienes reco 7 Permaneced en este lugar y en
geré a su debido tiempo por medio las regiones circunvecinas;
de vosotros, para el bienestar 8 y el sitio donde es mi voluntad
de Sion. que principalmente os detengáis,
3 Conviene, pues, que lleguéis os será manifestado por la a paz y
a conocer a hombres de esta ciu el poder de mi Espíritu que fluirá
dad, según seáis guiados y os sea hacia vosotros.
indicado. 9 Podéis alquilar este sitio; e in
4 Y acontecerá que a su debido quirid diligentemente en lo que
tiempo pondré esta ciudad en concierne a los habitantes y a los
vuestras manos, para que tengáis fundadores más antiguos de esta
poder sobre ella, de modo que no ciudad;
descubrirán vuestras cosas secre 10 pues hay más de un tesoro
tas; y su riqueza en cuanto a oro y para vosotros en esta ciudad.
plata será vuestra. 11 Por tanto, sed a prudentes como
5 No os preocupéis por vuestras la serpiente, y al mismo tiempo sin
a
deudas, porque os daré el poder pecado; y yo dispondré todas las
de pagarlas. cosas para vuestro b bienestar, en
6 No os inquietéis tocante a Sion, cuanto podáis recibirlas. Amén.
SECCIÓN 112
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta a Thomas B. Marsh,
en Kirtland, Ohio, el 23 de julio de 1837, concerniente a los Doce
Apóstoles del Cordero. Esta revelación se recibió el mismo día en que
los élderes Heber C. Kimball y Orson Hyde predicaron el Evangelio
en Inglaterra por primera vez. Thomas B. Marsh era entonces el Pre-
sidente del Cuórum de los Doce Apóstoles.
1–10, Los Doce han de enviar el únicamente aquellos que crean y sean
Evangelio y alzar la voz de amones- bautizados serán salvos; 30–34, La
tación a todas las naciones y pue- Primera Presidencia y los Doce po-
blos; 11–15, Deben tomar su cruz, seen las llaves de la dispensación del
seguir a Jesús y apacentar Sus ove- cumplimiento de los tiempos.
jas; 16–20, Los que reciben a la Pri-
mera Presidencia reciben al Señor; De cierto, así te dice el Señor,
21–29, Tinieblas cubren la tierra, y mi siervo Thomas: He oído tus
111 5 a DyC 64:27–29. GEE Paz. b Rom. 8:28;
8 a DyC 27:16. 11 a Mateo 10:16. DyC 90:24; 100:15.
267 Doctrina y Convenios 112:2–13
oraciones, y tus ofrendas han su la obra. Sean calzados tus pies tam
bido delante de mí como a me bién, porque eres escogido, y tu
morial en favor de aquellos, tus camino queda entre las montañas
hermanos, que fueron escogidos y entre muchas naciones.
para dar testimonio de mi nombre 8 Y por tu palabra muchos de
y b enviarlo entre todas las nacio los soberbios serán a humillados,
nes, lenguas, tribus y pueblos, y a y muchos de los humildes serán
quienes se ordenó por conducto ensalzados.
de mis siervos. 9 Tu voz será un reproche al
2 De cierto te digo, ha habido transgresor; y ante tu reprensión
algunas cosas en tu corazón, y en cese la perversidad de la lengua
cuanto a ti, con las que yo, el Señor, del calumniador.
no quedé muy complacido. 10 Sé a humilde; y el Señor tu Dios
3 No obstante, ya que te has te llevará de la mano y dará res
a
humillado, serás ensalzado; por puesta a tus oraciones.
tanto, te son perdonados todos 11 Conozco tu corazón y he oído
tus pecados. tus oraciones concernientes a tus
4 Sea de buen a ánimo tu corazón hermanos. No seas parcial para
ante mi faz; y tú testificarás de mi con ellos, a amándolos más que a
nombre no solamente a los b gen muchos otros, antes sea tu amor
tiles, sino a los c judíos también; y por ellos como por ti mismo; y
enviarás mi palabra a los extremos abunde tu amor por todos los
de la tierra. hombres y por todos los que aman
5 a Contiende, pues, mañana tras mi nombre.
mañana; y día tras día hágase oír 12 Y ruega por tus hermanos, los
tu b voz amonestadora; y al anoche Doce. Amonéstalos severamente
cer no dejen dormir tus palabras a por causa de mi nombre, y sean
los habitantes de la tierra. amonestados por todos sus pe
6 Sea señalada tu morada en cados; y sed fieles a mi a nombre
Sion, y no te a cambies de casa; por delante de mí.
que yo, el Señor, tengo una obra 13 Y después de sus a tentacio
grande para ti en la publicación nes y de mucha b tribulación, he
de mi nombre entre los hijos de aquí, yo, el Señor, los buscaré; y
los hombres. si no se obstina su corazón ni se
7 Por tanto, a ciñe tus lomos para endurece su cerviz en contra de
112 1 a Hech. 10:4. b DyC 1:4–5. Caridad.
b DyC 18:28. 6 a Sal. 125:1. 12 a GEE Jesucristo —El
3 a Mateo 23:12; 7 a Efe. 6:13–17. tomar sobre sí el
Lucas 14:11. 8 a GEE Humildad, nombre de Jesucristo.
4 a Mateo 9:2; humilde, humillar 13 a GEE Tentación, tentar.
Juan 16:33. (afligir). b Juan 16:33;
b DyC 18:6; 90:8–9. 10 a Prov. 18:12. Apoc. 7:13–14;
c DyC 19:27. 11 a Mateo 5:43–48. DyC 58:3–4.
5 a Judas 1:3. GEE Amor;
Doctrina y Convenios 112:14–26 268
mí, serán convertidos y yo los
c
20 Quien recibe mi palabra,
a
SECCIÓN 113
Respuestas a ciertas preguntas sobre los escritos de Isaías, dadas por José
Smith el Profeta, en Far West, Misuri, o cerca de allí, en marzo de 1838.
1–6, Se identifican el tronco de esparcidos de Sion tienen derecho
Isaí, la vara que saldrá del tronco al sacerdocio y se les llama a volver
y la raíz de Isaí; 7–10, Los restos al Señor.
26 a Mateo 7:21–23; DyC 20:25–26. GEE Dispensaciones.
DyC 41:1; 56:1. b GEE Bautismo, 32 a DyC 110:11–16.
b Lucas 6:46; bautizar. GEE Llaves del
Mos. 26:24–27; c GEE Condenación, sacerdocio.
3 Ne. 14:21–23. condenar. b Abr. 1:2–3.
c GEE Blasfemar, 30 a GEE Apóstol. 33 a Jacob 1:19.
blasfemia. b GEE Primera b DyC 72:3.
28 a GEE Pureza, puro. Presidencia. 34 a Apoc. 22:7, 12;
b Mar. 16:15–16. c Efe. 1:10; DyC 49:28; 54:10.
29 a Morm. 9:22–23; DyC 27:13; 124:40–42. b GEE Obras.
Doctrina y Convenios 113:1–114:1 270
¿Quién es el tronco de Isaí, del
a
Vístete de poder, oh Sion, y a qué
cual se habla en los versículos 1, pueblo se refería Isaías?
2, 3, 4 y 5 del capítulo 11 de Isaías? 8 Se estaba refiriendo a los que
2 De cierto, así dice el Señor, es Dios llamaría en los últimos días,
Cristo. los cuales habrían de tener el po
3 ¿Qué es la vara mencionada en der del sacerdocio para estable
el primer versículo del capítulo cer de nuevo a a Sion y efectuar la
11 de Isaías, que saldrá del tronco redención de Israel. Vestirse de
de Isaí? b
poder significa vestirse con la
4 He aquí, así dice el Señor: Es un autoridad del sacerdocio, al que
siervo en las manos de Cristo, que ella, Sion, tiene c derecho por linaje;
en parte desciende de Isaí, así como también para recuperar el poder
de a Efraín, o sea, de la casa de José, que había perdido.
a quien se ha dado mucho b poder. 9 ¿Qué hemos de entender por
5 ¿Qué es la raíz de Isaí, de la cual el segundo versículo que dice
se habla en el décimo versículo del que Sion suelte las ataduras de
capítulo once? su cuello?
6 He aquí, así dice el Señor: Es 10 Hemos de entender que se
un descendiente de Isaí, así como exhorta a los restos a esparcidos a
de José, a quien por derecho per que b vuelvan al Señor de quien se
tenecen el sacerdocio y las a llaves apartaron; y si lo hacen, el Señor
del reino, y será por b estandarte y ha prometido que les hablará, o
para el c recogimiento de mi pueblo sea, les dará revelaciones. Véanse
en los postreros días. los versículos 6, 7 y 8. Las ataduras
7 Preguntas hechas por Elias Hig de su cuello son las maldiciones de
bee: ¿Qué quiere decir el manda Dios sobre ella, o sea, sobre el resto
miento dado en el primer versículo de Israel en su estado de esparci
del capítulo 52 de Isaías, que dice: miento entre los gentiles.
SECCIÓN 114
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Far West,
Misuri, el 11 de abril de 1838.
1–2, Los cargos de la Iglesia que ocu- De cierto, así dice el Señor, con
pen aquellos que no sean fieles se viene que mi siervo David W.
darán a otros. Patten arregle todos sus negocios
113 1 a GEE Isaí. sacerdocio. b DyC 82:14.
4 a Gén. 41:50–52; b DyC 45:9. c GEE Primogenitura.
DyC 133:30–34. GEE Estandarte. 10 a GEE Israel — El esparci
GEE Efraín. c GEE Israel — La miento de Israel.
b GEE Poder. congregación de Israel. b Oseas 3:4–5;
6 a GEE Llaves del 8 a GEE Sion. 2 Ne. 6:11.
271 Doctrina y Convenios 114:2–115:6
cuanto antes, y liquide sus mercan 2 Porque de cierto, así dice el
cías, para que cumpla una misión Señor, por cuanto hay entre voso
para mí la primavera entrante, tros algunos que niegan mi nom
acompañado de otros, sí, doce, bre, se a instalará a otros en b lugar
incluyéndose él, para testificar de de ellos y recibirán su obispado.
mi nombre y llevar alegres nuevas Amén.
a todo el mundo.
SECCIÓN 115
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Far West, Mi-
suri, el 26 de abril de 1838, en la que se da a conocer la voluntad de
Dios concerniente a la edificación de ese lugar y de la casa del Señor.
Esta revelación se dirige a los oficiales presidentes de la Iglesia y a los
miembros de ella.
1– 4, El Señor da a Su Iglesia el del sumo consejo de mi iglesia en
nombre de La Iglesia de Jesucristo Sion, porque así se llamará, y a
de los Santos de los Últimos Días; todos los élderes y pueblo de mi
5–6, Sion y sus estacas son sitios de Iglesia de Jesucristo de los Santos
defensa y de refugio para los santos; de los Últimos Días esparcidos por
7–16, Se manda a los santos edifi- todo el mundo;
car una casa del Señor en Far West; 4 porque así se llamará mi a igle
17–19, José Smith posee las llaves del sia en los postreros días, a saber,
reino de Dios sobre la tierra. b
La Iglesia de Jesucristo de los San
tos de los Últimos Días.
De cierto, así te dice el Señor, a ti, 5 De cierto os digo a todos: a Le
mi siervo a José Smith, hijo, y tam vantaos y brillad, para que vues
bién a mis siervos b Sidney Rigdon tra luz sea un b estandarte a las
y c Hyrum Smith, así como a tus naciones;
consejeros que son, y que sean 6 a fin de que el a recogimiento
nombrados más adelante; en la tierra de b Sion y sus c estacas
2 como también a ti, mi siervo sea para defensa y para d refugio
a
Edward Partridge, y a tus contra la tempestad y contra la ira,
consejeros; cuando sea e derramada sin mezcla
3 y también a mis siervos fieles sobre toda la tierra.
114 2 a DyC 118:1, 6. b GEE Iglesia de congregación de Israel.
b DyC 64:40. Jesucristo de los Santos b GEE Sion.
115 1 a GEE Smith, hijo, José. de los Últimos Días, c DyC 101:21.
b GEE Rigdon, Sidney. La. GEE Estaca.
c GEE Smith, Hyrum. 5 a Isa. 60:1–3. d Isa. 25:1, 4;
2 a GEE Partridge, b Isa. 11:12. DyC 45:66–71.
Edward. GEE Estandarte. e Apoc. 14:10;
4 a 3 Ne. 27:4–8. 6 a GEE Israel — La DyC 1:13–14.
Doctrina y Convenios 115:7–116:1 272
7 Sea para mí la ciudad de Far West 14 sino constrúyase una casa a mi
una tierra a santa y consagrada; y se nombre de acuerdo con el a modelo
llamará santísima, porque es santa que les mostraré.
la tierra sobre la cual os halláis. 15 Y si mi pueblo no la construye
8 Por tanto, os mando a edificarme conforme al modelo que yo mues
una casa para el recogimiento de tre a su presidencia, no la aceptaré
mis santos, a fin de que me b adoren. de sus manos.
9 Iníciese esta obra, así como los 16 Pero si mi pueblo la edifica
cimientos y una labor preparatoria, de acuerdo con el modelo que yo
el verano que viene; muestre a su presidencia, a saber,
10 désele principio el día cuatro mi siervo José y sus consejeros,
de julio próximo, y desde ese día entonces la aceptaré de las manos
en adelante trabaje mi pueblo di de mi pueblo;
ligentemente para construir una 17 y además, de cierto os digo,
casa a mi nombre; es mi voluntad que se edifique la
11 y de aquí a a un año comiencen ciudad de Far West rápidamente
de nuevo a poner los cimientos de mediante el recogimiento de mis
mi b casa. santos;
12 Así trabajen con diligencia de 18 y que también se designen
allí en adelante hasta terminarla, otros lugares como a estacas en las
desde la piedra angular hasta el regiones inmediatas, según lo que
techo, hasta que no quede nada se le indique a mi siervo José de
incompleto. cuando en cuando.
13 De cierto os digo, no contrai 19 Pues he aquí, estaré con él y
gan más deudas mi siervo José, lo santificaré delante del pueblo;
ni mi siervo Sidney, ni mi siervo porque a él he dado las a llaves de
Hyrum, para la edificación de una este reino y ministerio. Así sea.
casa a mi nombre; Amén.
SECCIÓN 116
Revelación dada a José Smith el Profeta cerca de la Balsadera de Wight,
en un lugar llamado Spring Hill, en el condado de Daviess, Misuri,
el 19 de mayo de 1838.
El Señor da a Spring Hill el nombre visitar a su pueblo, o sea, donde se
de a Adán-ondi-Ahmán, porque es el sentará el c Anciano de Días, como
lugar, dijo él, al cual vendrá b Adán a lo declaró Daniel el profeta.
7 a GEE Santo (adjetivo). 14 a Heb. 8:5; DyC 97:10. 116 1 a DyC 78:15.
8 a DyC 88:119; 95:8. 18 a DyC 101:21. GEE Adán-ondi-
b GEE Adorar. GEE Estaca. Ahmán.
11 a DyC 118:5. 19 a GEE Llaves del b GEE Adán.
b DyC 124:45–54. sacerdocio. c Dan. 7:13–14, 22.
273 Doctrina y Convenios 117:1–11
SECCIÓN 117
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Far West,
Misuri, el 8 de julio de 1838, concerniente a los deberes inmediatos de
William Marks, Newel K. Whitney y Oliver Granger.
1–9, Los siervos del Señor no de- mar y las bestias de las monta
ben codiciar las cosas materiales, ñas? ¿No he hecho yo la tierra?
pues “¿qué son los bienes para el ¿No dirijo los a destinos de to
Señor?”; 10–16, Han de abando- dos los ejércitos de las naciones
nar su pequeñez de alma, y sus sa- de la tierra?
crificios han de ser sagrados para 7 Por tanto, ¿no haré yo que
el Señor. los a yermos retoñen, florezcan y
produzcan en abundancia?, dice
De cierto, así dice el Señor, arre el Señor.
glen sus negocios rápidamente mis 8 ¿No hay suficiente lugar en las
siervos William Marks y Newel K. colinas de a Adán-ondi-Ahmán,
Whitney, y emprendan su viaje y en los llanos de Olaha b Shine
de la tierra de Kirtland antes que hah, o sea, la c tierra donde moró
yo, el Señor, mande otra vez las Adán, para que tengáis que co
nieves sobre la tierra. diciar lo que no es más que una
2 Despierten, levántense y salgan gota, y despreciar las cosas más
sin demorar, porque yo, el Señor, importantes?
lo mando. 9 Subid acá, pues, a la tierra de
3 Por tanto, si demoran, no les mi pueblo, sí, a Sion.
irá bien. 10 Sea a fiel mi siervo William
4 Arrepiéntanse de todos sus pe Marks sobre pocas cosas, y lle
cados y de todos sus deseos codi gará a gobernar muchas cosas.
ciosos delante de mí, dice el Señor; Presida él en medio de mi pue
pues, ¿qué son los a bienes para blo en la ciudad de Far West, y
mí?, dice el Señor. sea bendecido con las bendiciones
5 Entréguense las propie de mi pueblo.
dades de Kirtland para liqui 11 Avergüéncese mi siervo
dar las a deudas, dice el Señor. Newel K. Whitney de la banda a ni
Entregadlas, dice él, y lo que colaíta y de todas sus b abominacio
quede, permanezca en vuestras nes secretas, así como de toda su
manos. pequeñez de alma delante de mí,
6 Pues, ¿no tengo yo las aves de dice el Señor, y suba a la tierra de
los cielos, y también los peces del Adán-ondi-Ahmán y sea c obispo
117 4 a DyC 104:14. DyC 49:24–25. 10 a Mateo 25:23.
5 a DyC 104:78. 8 a DyC 116. 11 a Apoc. 2:6, 15.
6 a Hech. 17:26; GEE Adán-ondi-Ahmán. b GEE Combinaciones
1 Ne. 17:36–39. b Abr. 3:13. secretas.
7 a Isa. 35:1; c GEE Edén. c GEE Obispo.
Doctrina y Convenios 117:12–118:5 274
para mi pueblo, no de nombre sino de Sion; y en el debido tiempo será
de hecho, dice el Señor. comerciante en mi nombre para
12 Y además, os digo que tengo el beneficio de mi pueblo, dice el
presente a mi siervo a Oliver Gran Señor.
ger. He aquí, de cierto le digo que 15 Por consiguiente, ningún hom
su nombre se guardará en memo bre menosprecie a mi siervo Oliver
ria sagrada de generación en ge Granger, sino descansen sobre él
neración para siempre jamás, dice para siempre jamás las bendicio
el Señor. nes de mi pueblo.
13 Por tanto, luche seriamente 16 Y además, de cierto os digo,
por la redención de la Primera acuérdense todos mis siervos de
Presidencia de mi Iglesia, dice el la tierra de Kirtland del Señor su
Señor; y cuando caiga, se levantará Dios, y también de mi casa, para
nuevamente, porque su a sacrificio guardarla y conservarla santa, y
será más sagrado para mí que su para derribar a los cambistas de di
ganancia, dice el Señor. nero en mi propio y debido tiempo,
14 Por tanto, suba luego a la tierra dice el Señor. Así sea. Amén.
SECCIÓN 118
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Far West,
Misuri, el 8 de julio de 1838, en respuesta a la súplica: “Indícanos,
oh Señor, tu voluntad en cuanto a los Doce”.
1–3, El Señor abastecerá a las fami- desde esa hora; y si lo hacen con
lias de los Doce; 4–6, Se llenan las corazones sumisos, con manse
vacantes que había en el Cuórum de dumbre, a humildad y b longani
los Doce. midad, yo, el Señor, les prometo
abastecer a sus familias; y les será
De cierto, así dice el Señor: Con abierta una puerta eficaz desde
vóquese una conferencia inme ahora en adelante.
diatamente; organícense los Doce 4 Salgan ellos la primavera
y sean nombrados hombres para próxima para cruzar las grandes
a
reemplazar a los que han caído. aguas, y allá promulguen mi evan
2 Quédese mi siervo a Thomas en gelio en su plenitud y den testimo
la tierra de Sion una temporada nio de mi nombre.
para publicar mi palabra. 5 Despídanse de mis santos en
3 Continúen predicando los otros la ciudad de Far West el veintiséis
12 a Es decir, el agente que 13 a GEE Sacrificios. 3 a GEE Humildad,
dejó el Profeta para 118 1 a Hech. 1:13, 16–17, humilde, humillar
que pusiera en 22–26. (afligir).
orden sus asuntos 2 a GEE Marsh, b GEE Perseverar.
en Kirtland. Thomas B.
275 Doctrina y Convenios 118:6–119:5
del próximo mes de abril, en el siervo Wilford Woodruff, como
sitio donde se edificará mi casa, también a mi siervo Willard
dice el Señor. Richards, para que ocupen el lu
6 Nómbrese a mi siervo John gar de aquellos que han caído,
Taylor, y también a mi siervo y notifíqueseles oficialmente su
John E. Page, y además a mi nombramiento.
SECCIÓN 119
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Far West, Misuri,
el 8 de julio de 1838, en respuesta a su súplica: “¡Oh Señor! Indica a tus
siervos cuánto requieres de las propiedades de tu pueblo como diezmo”.
La ley del diezmo, cual se conoce hoy, no se había dado a la Iglesia an-
tes de esta revelación. La palabra diezmo empleada en la oración que se
acaba de citar, así como en revelaciones anteriores (64:23; 85:3; 97:11),
se había referido no tan solo a una décima parte, sino a todas las ofrendas
voluntarias, o sea, donaciones, a los fondos de la Iglesia. El Señor había
dado previamente a la Iglesia la ley de consagración y la mayordomía
de bienes, la cual los miembros (principalmente los élderes que dirigían)
aceptaron por medio de un convenio que había de ser sempiterno. Por
motivo de que muchos de ellos no cumplieron con ese convenio, el Se-
ñor la retiró por un tiempo y en su lugar dio la ley del diezmo a toda
la Iglesia. El Profeta le preguntó al Señor cuántos de los bienes de ellos
requería Él para propósitos sagrados. La respuesta fue esta revelación.
1–5, Los santos han de dar sus bienes 3 Y esto será el principio del
sobrantes y, después de eso, dar, como diezmo de mi pueblo.
a
SECCIÓN 120
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Far West, Mi-
suri, el 8 de julio de 1838, en la cual se hace saber la disposición de
los bienes entregados como diezmo, como se indica en la revelación
anterior, la sección 119.
De cierto, así dice el Señor, ha lle por el obispo y su consejo, y por
gado el tiempo de que disponga de mi sumo consejo, así como por mi
a
ellos un consejo integrado por la propia voz dirigida a ellos, dice el
Primera Presidencia de mi iglesia, Señor. Así sea. Amén.
SECCIÓN 121
Oración y profecías escritas por José Smith el Profeta en una epístola
a la Iglesia mientras se hallaba preso en la cárcel de Liberty, Misuri,
fechadas el 20 de marzo de 1839. El Profeta, con varios compañeros,
había pasado meses en prisión. Sus peticiones y apelaciones dirigidas
a las autoridades ejecutivas y judiciales no habían remediado.
1–6, El Profeta suplica al Señor sacerdocio debe ejercerse únicamente
que se acuerde de los santos que con rectitud.
están padeciendo; 7–10, El Señor
le habla paz; 11–17, Malditos son Oh Dios, ¿en dónde estás? ¿Y
todos los que con falsedad acusan dónde está el pabellón que cubre
de transgresión a los del pueblo del tu a morada oculta?
Señor; 18–25, No tendrán derecho 2 a ¿Hasta cuándo se detendrá tu
al sacerdocio y serán condenados; mano, y tu ojo, sí, tu ojo puro, con
26–32, Se prometen revelaciones templará desde los cielos eternos
gloriosas a los que perseveren va- los agravios de tu pueblo y de tus
lientemente; 33–40, La razón por siervos, y penetrarán sus lamentos
la que muchos son los llamados en tus oídos?
y pocos los escogidos; 41– 46, El 3 Sí, oh Señor, a ¿hasta cuándo
6 a GEE Sion. 120 1 a Es decir, los diezmos. 2 a Hab. 1:2.
7 a GEE Estaca. 121 1 a Sal. 13:1–2; 102:1–2. 3 a DyC 109:49.
277 Doctrina y Convenios 121:4–16
sufrirán estas injurias y opre 10 No eres aún como a Job; no
siones ilícitas, antes que tu co contienden en contra de ti tus ami
razón se ablande y tus entrañas gos, ni te acusan de transgredir,
se llenen de compasión por como hicieron con Job.
ellos? 11 La esperanza de los que te
4 Oh Señor Dios a Todopoderoso, acusan de transgresión será des
Creador de los cielos, la tierra, los hecha, y sus maquinaciones se
mares y cuantas cosas hay en ellos, disiparán como desaparece la a es
que dominas y sometes al diablo, carcha ante los cálidos rayos del
y al obscuro y tenebroso domi sol naciente;
nio del Seol, extiende tu mano; 12 y también Dios ha fijado su
deja que tu ojo penetre; que tu mano y sello para mudar los a tiem
pabellón se descorra; que ya no pos y las estaciones, y ofuscar sus
quede cubierta tu b morada oculta mentes para que no entiendan
por más tiempo; inclínese tu oído; sus obras maravillosas; para que
ablándese tu corazón y conmué los pruebe y los sorprenda en su
vanse tus entrañas de compasión propia astucia;
por nosotros. 13 también porque sus corazo
5 Permite que tu enojo se en nes se han corrompido, y para
cienda en contra de nuestros que las cosas que quieren oca
enemigos; y en el furor de tu co sionar a otros, y se deleitan en
razón, a vénganos de nuestras que otros las padezcan, les so
injurias con tu espada. brevengan a a ellos mismos en
6 Acuérdate de tus santos que grado sumo;
sufren, oh Dios nuestro, y tus sier 14 a fin de que también se vean
vos se regocijarán en tu nombre frustrados y se desvanezcan sus
para siempre. esperanzas;
7 Hijo mío, paz a tu alma; tu 15 y de aquí a pocos años, ellos y
a
adversidad y tus aflicciones su posteridad serán arrasados de
no serán más que por un breve debajo de los cielos, dice Dios, que
momento; no quedará ni uno de ellos para
8 y entonces, si lo a sobrellevas estar junto al muro.
bien, Dios te exaltará; triunfarás 16 Malditos sean todos los que
sobre todos tus enemigos. alcen el calcañar contra mis a un
9 Tus a amigos te sostienen, y gidos, dice el Señor, clamando
te saludarán de nuevo con co que han b pecado cuando no
razones fervientes y manos pecaron delante de mí, antes
amistosas. hicieron lo que era propio a mis
4 a GEE Omnipotente. GEE Perseverar. 13 a Prov. 28:10; 1 Ne. 14:3.
b DyC 123:6. 9 a DyC 122:3. 16 a 1 Sam. 26:9;
5 a Lucas 18:7–8. 10 a GEE Job. Sal. 105:15.
7 a GEE Adversidad. 11 a Éx. 16:14. b 2 Ne. 15:20;
8 a 1 Pe. 2:19–23. 12 a Dan. 2:21. Moro. 7:14, 18.
Doctrina y Convenios 121:17–31 278
ojos y lo que yo les mandé, dice reservado en su sazón un juicio b
SECCIÓN 122
La palabra del Señor a José Smith el Profeta mientras este se hallaba
preso en la cárcel de Liberty, Misuri. Esta sección constituye un frag-
mento de una epístola a la Iglesia fechada el 20 de marzo de 1839 (véase
el encabezamiento de la sección 121).
1–4, Los extremos de la tierra inda- 2 en tanto que los puros de co
garán el nombre de José Smith; 5–7, razón, los sabios, los nobles y los
Todos sus peligros y tribulaciones le virtuosos buscarán a consejo, au
servirán de experiencia y serán para toridad y bendiciones de tu mano
su bien; 8–9, El Hijo del Hombre ha constantemente.
descendido debajo de todo ello. 3 El testimonio de traidores nunca
volverá a tu pueblo en contra de ti.
Los extremos de la tierra inda 4 Y aunque su influencia te lance
garán tu a nombre, los necios se en dificultades y tras rejas y muros,
burlarán de ti y el infierno se en se te estimará con honor; y a de aquí
colerizará en tu contra; a poco tu voz será más terrible
41 a 1 Pe. 5:1–3. estrictez. DyC 128:19.
b 2 Cor. 6:4–6. c GEE Amor; 46 a GEE Espíritu Santo.
42 a Stg. 3:17. Caridad. b Dan. 7:13–14.
b GEE Engañar, engaño. 45 a GEE Virtud. 122 1 a JS—H 1:33.
43 a GEE Castigar, castigo. b GEE Pensamientos. 2 a GEE Consejo.
b O sea, con claridad y c Deut. 32:1–2; 4 a DyC 121:7–8.
281 Doctrina y Convenios 122:5–9
entre tus enemigos que el b león fe 7 si eres echado en el foso o en
roz, a causa de tu rectitud, y tu Dios manos de homicidas, y eres con
te amparará para siempre jamás. denado a muerte; si eres arrojado
5 Si te es requerido pasar tribula al a abismo; si las bravas olas cons
ciones; si te encuentras en peligro piran contra ti; si el viento hura
entre hermanos falsos; si estás en canado se hace tu enemigo; si los
peligro entre ladrones; si peligras cielos se ennegrecen y todos los
en tierra o mar; elementos se combinan para obs
6 si se te acusa con todo género de truir la vía; y sobre todo, si las
acusaciones falsas; si te acometen puertas mismas del b infierno se
tus enemigos; si te apartan del lado abren de par en par para tragarte,
de tu padre y madre, hermanos y entiende, hijo mío, que todas estas
hermanas; si con la espada desen cosas te servirán de c experiencia,
vainada tus enemigos te arrebatan y serán para tu bien.
del seno de tu esposa y de tu fami 8 El a Hijo del Hombre ha b descen
lia, y tu hijo mayor, que solo tiene dido debajo de todo ello. ¿Eres tú
seis años de edad, se prende de tu mayor que él?
ropa, diciendo: Padre mío, padre 9 Por tanto, persevera en tu ca
mío, ¿por qué no puedes quedarte mino, y el sacerdocio a quedará
con nosotros? Padre mío, ¿qué van contigo; porque los b límites de
a hacer contigo estos hombres?; y ellos están señalados, y no los pue
si entonces lo echan de tu lado a den traspasar. Tus c días son conoci
fuerza de espada, y te arrastran a dos y tus años no serán acortados;
la cárcel, y tus enemigos te rodean d
no temas, pues, lo que pueda ha
como a lobos que buscan la sangre cer el hombre, porque Dios estará
del cordero; contigo para siempre jamás.
SECCIÓN 123
El deber de los santos con relación a sus perseguidores, cual lo escribió José
Smith el Profeta mientras se hallaba preso en la cárcel en Liberty, Misuri.
Esta sección constituye un fragmento de una epístola a la Iglesia fechada
el 20 de marzo de 1839 (véase el encabezamiento de la sección 121).
1–6, Los santos deben recopilar mismo espíritu que instituyó los
y publicar un relato de sus sufri- credos falsos conduce también a la
mientos y persecuciones; 7–10, El persecución de los santos; 11–17,
4 b
3 Ne. 20:16–21; 21:12. 2 Ne. 2:11. d Neh. 4:14;
6 a Lucas 10:3. 8 a GEE Hijo del Hombre. Sal. 56:4; 118:6;
7 a Jonás 2:3–6. b Heb. 2:9, 17–18; Prov. 3:5–6;
b 2 Sam. 22:5–7; DyC 76:107; 88:6. Isa. 51:7;
JS—H 1:15–16. 9 a DyC 90:3. Lucas 12:4–5;
c 2 Cor. 4:17; b Hech. 17:26. 2 Ne. 8:7;
Heb. 12:10–11; c DyC 121:25. DyC 3:7; 98:14.
Doctrina y Convenios 123:1–9 282
Muchas personas de entre todas las que nuestro Padre Celestial nos ha
sectas aún recibirán la verdad. mandado hacer, antes que poda
mos reclamar plena y cabalmente
Además, sugerimos que conside el cumplimiento de esa promesa
réis la conveniencia de que todos que lo llamará de su a morada
los santos recopilen lo que sepan oculta; y también para que toda
de todos los hechos, sufrimientos la nación quede sin excusa, antes
y abusos que les ha ocasionado el que él descargue la fuerza de su
pueblo de este estado; brazo poderoso.
2 y también de todas las propie 7 Es una obligación imperiosa
dades y el monto de los daños que que tenemos para con Dios y los
han sufrido, tanto de reputación y ángeles, ante quienes nos presenta
lesiones personales, como de bie remos, así como para con nosotros
nes raíces; mismos, nuestras esposas e hijos
3 y además, los nombres de to que han sido agobiados por la an
das las personas que hayan to gustia, tristeza y congoja, bajo la
mado parte en sus opresiones, mano más detestable del homici
hasta donde se puedan obtener y dio, la tiranía y la opresión, apoya
averiguar. dos, incitados y sostenidos por la
4 Y tal vez se pueda nombrar a influencia de ese espíritu que tan
un comité para investigar estas fuertemente ha remachado los cre
cosas y recoger declaraciones y dos de los padres, quienes han he
deposiciones, y también juntar redado mentiras, en el corazón de
las publicaciones difamatorias los hijos, y ha llenado el mundo de
que circulan; confusión, y se ha estado haciendo
5 y todas las que hay en las re cada vez más fuerte, y es ahora la
vistas y enciclopedias, así como fuente misma de toda corrupción,
todas las historias difamatorias y la a tierra entera gime bajo el peso
ya publicadas y las que se están de su iniquidad.
escribiendo, con sus autores, a 8 Es un a yugo de hierro, una li
fin de exponer la concatenación gadura fuerte; son las esposas y
completa de perversidad diabó cadenas, las ataduras y grilletes
lica e imposiciones nefarias y ase mismos del infierno.
sinas que se han cometido contra 9 De manera que es un deber
este pueblo, imperioso que tenemos, no solo
6 para no solamente publicarlas para con nuestras propias esposas
al mundo entero, sino para pre e hijos, sino para con las viudas y
sentarlas a los jefes del gobierno los huérfanos, cuyos maridos y
en todo su aspecto tenebroso e padres han sido a asesinados bajo
infernal como el último esfuerzo su mano de hierro,
123 6 a DyC 101:89; 121:1, 4. 8 a GEE Yugo.
7 a Moisés 7:48–49. 9 a DyC 98:13; 124:54.
283 Doctrina y Convenios 123:10–17
10 hechos tenebrosos y envile de las tinieblas, hasta donde las
cedores que son suficientes para sepamos; y en verdad estas se ma
hacer que el infierno mismo se es nifiestan de los cielos;
tremezca y se quede despavorido 14 de manera que se debe atender
y pálido, y que las manos del pro a estas cosas con gran diligencia.
pio diablo tiemblen y se paralicen. 15 Ningún hombre las considere
11 Y además, es una obligación como cosas pequeñas, porque hay
imperiosa que tenemos para con mucho en lo futuro, perteneciente
la generación que va creciendo a los santos, que depende de estas
y para con todos los puros de cosas.
corazón; 16 Hermanos, vosotros sabéis
12 porque todavía hay muchos que un barco muy grande se a bene
en la tierra, entre todas las sec ficia mucho en una tempestad, con
tas, partidos y denominaciones, un timón pequeño que lo acomoda
que son a cegados por la sutil as al vaivén del viento y de las olas.
tucia de los hombres que acechan 17 Por tanto, muy queridos her
para engañar, y no llegan a la ver manos, hagamos con a buen ánimo
dad solo porque b no saben dónde cuanta cosa esté a nuestro alcance;
hallarla; y entonces podremos permanecer
13 por lo tanto, consumamos y tranquilos, con la más completa
agotemos nuestras vidas dando seguridad, para ver la b salvación
a conocer todas las a cosas ocultas de Dios y que se revele su brazo.
SECCIÓN 124
Revelación dada a José Smith el Profeta en Nauvoo, Illinois, el 19 de
enero de 1841. A causa de las persecuciones y los procedimientos ilíci-
tos cada vez más numerosos, tramados contra ellos por las autoridades
públicas, los santos se habían visto obligados a salir de Misuri. La orden
exterminadora expedida por Lilburn W. Boggs, gobernador de Misuri,
fechada el 27 de octubre de 1838, no les había dejado otro recurso. En
1841, cuando se dio esta revelación, los santos habían edificado la ciu-
dad de Nauvoo en el sitio que anteriormente había ocupado el pueblo de
Commerce, Illinois, y allí se había establecido la cabecera de la Iglesia.
1–14, Se le manda a José Smith hacer Unidos, a los gobernadores y a los
una proclamación solemne del Evan- soberanos de todas las naciones;
gelio al presidente de los Estados 15–21, Hyrum Smith, David W.
12 a Col. 2:8; 13 a 1 Cor. 4:5. DyC 64:33.
DyC 76:75. 16 a Stg. 3:4; 17 a DyC 59:15.
b 1 Ne. 8:21–23. Alma 37:6–7; b Éx. 14:13.
Doctrina y Convenios 124:1–8 284
Patten, Joseph Smith, padre, y otros y de esta estaca que he asentado
a
de entre los vivos y de entre los para ser una piedra angular de
muertos son bendecidos por su in- Sion, la cual ha de ser bruñida con
tegridad y sus virtudes; 22–28, Se la exquisitez que es a semejanza de
manda a los santos edificar en Nau- un palacio.
voo una casa de alojamiento para 3 Se hará esta proclamación a
los forasteros, así como un templo; todos los a reyes del mundo, hasta
29–36, El bautismo por los muer- sus cuatro ángulos, al honorable
tos debe efectuarse en los templos; presidente electo, a los eminen
37–44, El pueblo del Señor siempre tes gobernadores de la nación
edifica templos para efectuar en ellos en que vives y a todas las na
ordenanzas santas; 45–55, Se exime ciones de la tierra esparcidas en
a los santos de edificar el templo en el extranjero.
el condado de Jackson por motivo de 4 Escríbase con el espíritu de
la opresión de sus enemigos; 56–83, a
mansedumbre y por el poder del
Se dan instrucciones para la edifica- Espíritu Santo, que estará en ti al
ción del Mesón de Nauvoo; 84–96, escribirla;
Hyrum Smith es llamado a ocupar el 5 porque por el Espíritu Santo
oficio de patriarca y recibir las llaves se te concederá saber mi voluntad
y ocupar el lugar de Oliver Cowdery; concerniente a dichos reyes y au
97–122, Se dan consejos a William toridades, sí, lo que les acontecerá
Law y a otros hermanos en cuanto a en lo porvenir.
sus obras; 123–145, Se nombran ofi- 6 Porque he aquí, estoy a punto
ciales generales y locales, junto con de mandarles que presten atención
sus deberes y afiliación en cuanto a a la luz y a la gloria de Sion, por
sus cuórums. que ha llegado la hora señalada
para favorecerla.
De cierto, así te dice el Señor, mi 7 Por tanto, exhórtalos con una
siervo José Smith, estoy bien com fuerte proclamación y con tu tes
placido con la ofrenda y los reco timonio, sin temerlos, porque son
nocimientos que has hecho; porque como la a hierba, y toda su gloria
para este fin te he levantado, para es como la flor de la hierba que
manifestar mi sabiduría por medio pronto cae, para que también que
de las a cosas débiles de la tierra. den sin excusa,
2 Tus oraciones son aceptas de 8 y para que yo los visite en el
lante de mí, y como respuesta te día de la visitación, cuando des
digo que ahora eres llamado para cubra la faz de mi velo, para se
hacer inmediatamente una procla ñalar la porción del opresor
mación solemne de mi evangelio entre los hipócritas, donde es el
124 1 a 1 Cor. 1:26–28; Mateo 10:18; 7 a Sal. 103:15–16;
DyC 1:19; 35:13. DyC 1:23. Isa. 40:6–8;
2 a GEE Estaca. 4 a GEE Mansedumbre, 1 Pe. 1:24–25.
3 a Sal. 119:46; manso.
285 Doctrina y Convenios 124:9–19
crujir de dientes, si rechazan a
a
bendito es mi siervo a Hyrum
mis siervos y mi testimonio que Smith, porque yo, el Señor, lo amo
les he revelado. a causa de la b integridad de su co
9 Además, los visitaré y ablan razón, y porque él ama lo que es
daré sus corazones, muchos de justo ante mí, dice el Señor.
ellos para vuestro beneficio, a fin 16 Además, mi siervo John C.
de que halléis gracia ante sus ojos, Bennett te ayudará en la obra de
para que vengan a la a luz de la ver enviar mi palabra a los reyes y
dad, y los gentiles a la exaltación pueblos de la tierra, y te sosten
y enaltecimiento de Sion. drá a ti, mi siervo José Smith, en
10 Porque el día de mi visitación la hora de aflicción; y no fallará
viene pronto, a la a hora que no su recompensa, si acepta a consejo.
pensáis; y, ¿dónde habrá seguri 17 Y a causa de su amor, será
dad para mi pueblo y refugio para grande; porque si hace esto, será
aquellos que quedaren? mío, dice el Señor. He visto la obra
11 ¡Despertad, oh reyes de la tie que ha hecho, la cual acepto si con
rra! ¡Venid, oh venid con vuestro tinúa, y lo coronaré con bendicio
oro y con vuestra plata en auxilio nes y gran gloria.
de mi pueblo, a la casa de las hi 18 Y además, te digo que es mi
jas de Sion! voluntad que mi siervo Lyman
12 Y además, de cierto te digo, Wight siga predicando a favor de
ayúdete mi siervo Robert B. Sion, con el espíritu de manse
Thompson a escribir dicha procla dumbre, confesándome ante el
mación, porque estoy bien compla mundo; y lo sostendré como en
cido con él y con que permanezca a
alas de águila; y engendrará glo
contigo. ria y honra tanto para él como para
13 Por tanto, escuche él tu con mi nombre.
sejo, y lo bendeciré con multipli 19 Para que, cumplida su obra,
cidad de bendiciones; sea fiel y yo lo reciba, como recibí a mi
verídico desde ahora en adelante siervo a David Patten, que está
en todas las cosas, y será grande conmigo ahora, y también a mi
ante mis ojos. siervo b Edward Partridge y a mi
14 Pero recuerde que de sus anciano siervo c Joseph Smith, pa
manos le requeriré que me rinda dre, que se sienta a la diestra d de
cuentas de su a mayordomía. Abraham; y bendito y santo es él,
15 Y además, de cierto te digo, porque es mío.
8 a Mateo 8:12; 14 a GEE Mayordomía, 19 a DyC 124:130.
Alma 40:13; mayordomo. GEE Patten, David W.
DyC 101:91; 112:24. 15 a GEE Smith, Hyrum. b GEE Partridge,
9 a Isa. 60:1–4. b GEE Integridad. Edward.
GEE Luz, luz de Cristo. 16 a GEE Consejo. c GEE Smith, padre,
10 a Mateo 24:44; 18 a Éx. 19:4; Joseph.
JS—M 1:48. Isa. 40:31. d DyC 137:5.
Doctrina y Convenios 124:20–30 286
20 Además, te digo que mi administrarla no permite que sea
siervo George Miller es sin a en contaminada. Será santa, o el Señor
gaño; se puede confiar en él por vuestro Dios no morará en ella.
motivo de la integridad de su co 25 Y además, de cierto os digo,
razón; y por el amor que él tiene vengan desde lejos todos mis
por mi testimonio, yo, el Señor, santos;
lo amo. 26 y enviad mensajeros velo
21 Por tanto, te digo que sello ces, sí, mensajeros escogidos, y
sobre su cabeza el oficio de un decidles: Venid, vosotros, con
a
obispado, semejante a mi siervo todo vuestro oro, vuestra plata,
Edward Partridge, para que reciba vuestras piedras preciosas y to
las consagraciones de mi casa, a das vuestras antigüedades; y con
fin de que confiera bendiciones todos aquellos que tengan cono
sobre la cabeza de los pobres de cimiento de antigüedades, que
mi pueblo, dice el Señor. Nadie quieran venir, vengan, y traigan
desprecie a mi siervo George, el boj, el abeto y el pino, junto
porque él me honrará. con todos los árboles preciosos
22 Edifiquen una a casa en mi de la tierra;
nombre mi siervo George, y mi 27 y con hierro, cobre, bronce,
siervo Lyman, y mi siervo John cinc y todas vuestras cosas pre
Snider y otros, tal como mi siervo ciosas de la tierra; y edificad una
José les muestre, en el sitio que él a
casa a mi nombre, para que en ella
también les indicará. b
more el Altísimo.
23 Y será una casa de hospedaje, 28 Porque no existe lugar sobre
una casa en donde el forastero la tierra a donde él pueda venir a
que venga de lejos pueda alojarse; a
restaurar otra vez lo que estaba
sea, pues, una casa buena, digna perdido para vosotros, o lo que él
de toda aceptación, para que el ha quitado, a saber, la plenitud del
a
viajero cansado goce de salud y sacerdocio.
seguridad mientras reflexione so 29 Porque no hay una a pila
bre la palabra del Señor, y la b pie bautismal sobre la tierra en
dra angular que le he señalado la que mis santos puedan ser
a Sion. b
bautizados por los que han
24 Esta casa será una habitación muerto,
sana, si se edifica a mi nombre, 30 porque esta ordenanza per
y si el que sea nombrado para tenece a mi casa, y no me puede
20 a GEE Engañar, 27 a DyC 109:5. b 1 Cor. 15:29;
engaño. GEE Templo, Casa del DyC 127:6; 138:33.
21 a DyC 41:9. Señor. GEE Bautismo,
GEE Obispo. b Éx. 25:8; bautizar — Bautismo
22 a DyC 124:56–60. DyC 97:15–17. por los muertos;
23 a Deut. 31:12; 28 a GEE Restauración del Salvación de los
Mateo 25:35, 38. Evangelio. muertos.
b DyC 124:2. 29 a DyC 128:13.
287 Doctrina y Convenios 124:31–39
ser aceptable, sino en los días de partes, no me serán aceptables,
vuestra pobreza, durante los cua dice el Señor.
les no podéis edificarme una casa. 36 Porque se ha decretado que
31 Pero os mando a todos vo en Sion, y en sus estacas, y en Je
sotros, mis santos, que me a edi rusalén, esos sitios que he seña
fiquéis una casa; y os concedo el lado como a refugio, han de ser los
tiempo suficiente para que me la lugares designados para vuestros
edifiquéis; y durante este tiempo bautismos por vuestros muertos.
vuestros bautismos me serán 37 Además, de cierto os digo,
aceptables. ¿cómo podré aceptar vuestros a la
32 Mas he aquí, vuestros bau vamientos, si no los efectuáis en
tismos por vuestros muertos no una casa que hayáis erigido a mi
me serán aceptables al cabo de nombre?
este plazo; y si no habéis hecho 38 Porque por esta causa le
estas cosas para cuando termine mandé a Moisés que construyera
el plazo, seréis rechazados como un a tabernáculo, para que lo lleva
iglesia, junto con vuestros muer ran consigo por el desierto, y que
tos, dice el Señor vuestro Dios. construyera una b casa en la tierra
33 Porque de cierto os digo, de promisión, a fin de que se re
vuestros bautismos por vues velaran las ordenanzas que habían
tros muertos no me pueden ser estado ocultas desde antes que el
aceptables después que hayáis mundo fuese.
tenido el tiempo suficiente para 39 Por tanto, de cierto os digo
edificarme una casa, donde co que vuestras a unciones y lava
rresponde la ordenanza del bau mientos, y vuestros b bautismos
tismo por los muertos, para por los muertos, y vuestras c asam
quienes se instituyó desde antes bleas solemnes y memoriales para
de la fundación del mundo; vuestros d sacrificios por medio de
34 porque en ella se confieren los hijos de Leví, y para vuestros
las a llaves del santo sacerdo oráculos en vuestros e lugares san
cio, a fin de que recibáis honra tísimos en donde recibís conver
y gloria. saciones, y vuestros estatutos y
35 Y pasado dicho tiempo, vues juicios, para el principio de las re
tros bautismos por los muertos, velaciones y fundamento de Sion,
efectuados por los que se en y para la gloria, honra e investi
cuentren esparcidos en otras dura de todos sus habitantes, son
31 a DyC 97:10. 38 a Éx. 25:1–9; 33:7. Ordenanza vicaria.
34 a DyC 110:14–16. GEE Tabernáculo. c DyC 88:117.
GEE Llaves del b GEE Templo, Casa del d DyC 13; 84:31; 128:24;
sacerdocio. Señor. JS—H 1:69.
36 a Isa. 4:5–6. 39 a Éx. 29:7. e Ezeq. 41:4;
37 a GEE Lavado, GEE Unción. DyC 45:32; 87:8;
lavamientos, lavar. b GEE Ordenanzas — 101:22.
Doctrina y Convenios 124:40–51 288
conferidos mediante la ordenanza 47 Y acontecerá que si edifi
de mi santa casa, que a mi pueblo cáis una casa a mi nombre, y no
siempre se le manda construir a hacéis las cosas que yo mando,
mi santo nombre. no realizaré el a juramento que
40 Y de cierto os digo, edifíquese os hago, ni cumpliré las prome
esta casa a mi nombre, para que en sas que esperáis de mis manos,
ella pueda yo revelar mis ordenan dice el Señor.
zas a mi pueblo; 48 Porque a en lugar de bendicio
41 porque me propongo a reve nes, vosotros, por vuestras propias
lar a mi iglesia cosas que han es obras, traéis maldiciones, ira, in
tado b escondidas desde antes de dignación y juicios sobre vuestra
la fundación del mundo, cosas propia cabeza, a causa de vuestras
que pertenecen a la dispensación insensateces y todas vuestras abo
del c cumplimiento de los tiempos. minaciones que cometéis ante mí,
42 Y le a mostraré a mi siervo José dice el Señor.
todas las cosas concernientes a esta 49 De cierto, de cierto os digo,
casa, y su sacerdocio, y el sitio so que cuando doy un mandamiento
bre el cual se ha de edificar. a cualquiera de los hijos de los
43 Y la construiréis en el lugar hombres de hacer una obra en mi
donde habéis proyectado, porque nombre, y estos, con todas sus
es el sitio que os he escogido para fuerzas y con todo lo que tienen,
construirla. procuran hacer dicha obra, sin que
44 Si trabajáis con todo vuestro cese su a diligencia, y sus enemigos
poder, yo consagraré ese lugar vienen sobre ellos y les impiden
para que sea a santo. la ejecución de ella, he aquí, me
45 Y si los de mi pueblo escuchan conviene no b exigirla más a esos
mi voz, y la voz de mis a siervos hijos de los hombres, sino aceptar
que he nombrado para guiar a mi sus ofrendas.
pueblo, he aquí, de cierto os digo 50 Y la iniquidad y violación de
que no serán quitados de su lugar. mis santas leyes y mandamientos
46 Mas si no escuchan mi voz, a
visitaré sobre la cabeza de aque
ni la voz de estos hombres que llos que impidieron mi obra, hasta
he nombrado, no serán bendeci la tercera y la cuarta b generación,
dos, porque contaminan mi tierra mientras c no se arrepientan y me
santa, y mis santas ordenanzas y aborrezcan, dice Dios el Señor.
estatutos, y mis santas palabras 51 Así que, por esta causa yo
que yo les doy. he aceptado las ofrendas de
41 a AdeF 1:9. 45 a DyC 1:38. 50 a Mos. 12:1.
b DyC 121:26–32. GEE Profeta. b Deut. 5:9;
c Efe. 1:9–10; 47 a GEE Juramento. DyC 98:46–47.
DyC 27:13; 112:30. 48 a Deut. 28:15. c GEE Arrepentimiento,
42 a DyC 95:14–17. 49 a GEE Diligencia. arrepentirse.
44 a GEE Santo (adjetivo). b DyC 56:4; 137:9.
289 Doctrina y Convenios 124:52–62
aquellos a quienes mandé que alojamiento de forasteros, edifi
edificasen una ciudad y una a casa cadla a mi nombre, y lleve sobre
a mi nombre en el b condado de ella mi nombre, y haya lugar en
Jackson, Misuri, y cuyos enemi ella para mi siervo José y su casa,
gos se lo impidieron, dice el Señor de generación en generación.
vuestro Dios. 57 Porque he confirmado esta
52 Y a juicio, ira, indignación, unción sobre su cabeza, a fin de
llanto, angustia y crujir de dien que su bendición también sea so
tes devolveré sobre su cabeza hasta bre la cabeza de su posteridad
la tercera y la cuarta generación, después de él.
mientras no se arrepientan y me 58 Y como dije a a Abraham, to
aborrezcan, dice el Señor vuestro cante a las familias de la tierra,
Dios. así también le digo a mi siervo
53 Y os hago de esto un ejemplo José: En ti y en tu b simiente se
para vuestro consuelo, en lo que rán benditas las familias de
concierne a todos aquellos a quie la tierra.
nes se ha mandado hacer alguna 59 Por consiguiente, haya lugar
obra, y las manos de sus enemigos en esa casa para mi siervo José
y la opresión se lo han impedido, y para su posteridad después
dice el Señor vuestro Dios. de él, de generación en genera
54 Porque soy el Señor vues ción, para siempre jamás, dice
tro Dios, y salvaré a todos los el Señor.
de vuestros hermanos que fue 60 Y sea el nombre de esa casa el
ron de a corazón puro, y que han Mesón de Nauvoo; y sea una habi
sido b muertos en la tierra de tación deleitosa para el hombre, y
Misuri, dice el Señor. un lugar de reposo para el viajero
55 Además, de cierto os digo, fatigado, para que contemple la
de nuevo os mando construir una gloria de Sion y la gloria de esta,
a
casa a mi nombre en este lugar, su piedra del ángulo;
para que b probéis ante mí que sois 61 a fin de que también reciba
fieles en todas las cosas que os el consejo de aquellos a quienes
mando, para que yo os bendiga y he puesto para que sean como
os corone con honra, inmortalidad a
plantas de renombre y como
y vida eterna. b
centinelas en sus muros.
56 Y ahora os digo, en cuanto 62 He aquí, de cierto os digo,
a mi a casa de huéspedes que os organícense mis siervos George
he mandado construir para el Miller, Lyman Wight, John
51 a DyC 115:11. 55 a
DyC 127:4. GEE Abraham,
b GEE Condado de b Abr. 3:25. convenio de (convenio
Jackson, Misuri 56 a
DyC 124:22–24. abrahámico).
(EE. UU.). 58 a
Gén. 12:3; 22:18; 61 a Isa. 61:3;
52 a DyC 121:11–23. Abr. 2:11. Ezeq. 34:29.
54 a GEE Pureza, puro. GEE Abraham. b GEE Atalaya, atalayar.
b DyC 98:13; 103:27–28. b DyC 110:12.
Doctrina y Convenios 124:63–75 290
Snider y Peter Haws, y nómbrese 70 Además, de cierto os digo, si
a uno de ellos presidente de su mis siervos George Miller, Lyman
cuórum con objeto de construir Wight, John Snider y Peter Haws
esa casa. reciben capital en sus manos, ya
63 Y formarán una institución sea dinero o bienes que representen
mediante la cual puedan reunir el valor real del dinero, no usarán
capital para la edificación de esa parte alguna de ese capital para
casa. otro propósito sino el de esa casa.
64 Y no recibirán menos de cin 71 Y si destinan cualquier parte
cuenta dólares por cada acción de de ese capital a otro objeto ajeno al
esa casa, y se les permitirá recibir de esa casa, sin el consentimiento
hasta quince mil dólares de una del accionista, y no reponen con
sola persona por acciones de di cuatro tantos el valor del capital
cha casa. que hayan destinado a otro uso,
65 Pero no se les permitirá acep serán maldecidos y quitados de
tar más de quince mil dólares de su lugar, dice el Señor Dios; por
capital de una sola persona; que yo, el Señor, soy Dios, y no
66 ni les será permitido recibir he de ser a burlado en ninguna de
menos de cincuenta dólares de estas cosas.
una sola persona, por una acción 72 De cierto os digo, compre mi
de esa casa. siervo José acciones de esa casa,
67 Y no se les permitirá recibir a de manos de ellos, como le pa
persona alguna como accionista de rezca bien; pero mi siervo José no
esa casa, a menos que entregue en puede invertir más de quince mil
sus manos el valor de las acciones dólares de capital en esa casa, ni
al recibirlas; menos de cincuenta; ni tampoco
68 y recibirá acciones de esa casa podrá hacerlo ningún otro hom
en proporción a la cantidad que bre, dice el Señor.
entregue en sus manos; pero si no 73 Y también hay otros que de
entrega nada en sus manos, no re sean saber mi voluntad concer
cibirá acciones de la casa. niente a ellos, porque me lo han
69 Y si alguien entrega dinero pedido.
en sus manos, será a cambio de 74 Por tanto, os digo en cuanto a
acciones de esa casa, para él y su mi siervo Vinson Knight, si quiere
posteridad después de él, de gene hacer mi voluntad, compre accio
ración en generación, mientras él y nes de esa casa para él y para su
sus herederos retengan esas accio posteridad después de él, de ge
nes y no las vendan o traspasen de neración en generación.
sus manos, por su voluntad y acto 75 Y alce su voz larga y fuerte
propios, si queréis obedecer mi vo mente en medio del pueblo, para
luntad, dice el Señor vuestro Dios. a
abogar la causa de los pobres y
71 a Gál. 6:7. 75 a Prov. 31:9.
291 Doctrina y Convenios 124:76–87
los necesitados, y no flaquee, ni su bien le parezca, para él y su poste
corazón desmaye; y b aceptaré sus ridad después de él, de generación
ofrendas, porque no serán para mí en generación.
como las de Caín, porque él será 82 Invierta capital en esa casa mi
mío, dice el Señor. siervo William Law, para él y su
76 Regocíjese su familia y aparten posteridad después de él, de ge
su corazón de la congoja, porque lo neración en generación.
he escogido y ungido, y se le hon 83 Si quiere obedecer mi vo
rará en medio de su casa, porque luntad, no lleve a su familia a
le perdonaré todos sus pecados, las regiones del este, es decir, a
dice el Señor. Amén. Kirtland; no obstante, yo, el Se
77 De cierto os digo, invierta ca ñor, edificaré a Kirtland, pero
pital en esa casa mi siervo Hyrum tengo preparado un azote para sus
como bien le parezca, para él y su habitantes.
posteridad después de él, de ge 84 Y en cuanto a mi siervo Almon
neración en generación. Babbitt, hay muchas cosas que no
78 Invierta capital en esa casa me complacen; he aquí, ambiciona
mi siervo Isaac Galland, porque imponer su propio criterio en lugar
yo, el Señor, lo amo por la obra del consejo que yo he ordenado, sí,
que ha hecho, y perdonaré todos el de la Presidencia de mi iglesia;
sus pecados; por consiguiente, sea y levanta un a becerro de oro para
tenido en memoria por su parte que mi pueblo lo adore.
en esa casa, de generación en 85 No se a vaya de este lugar
generación. nadie que haya venido aquí con
79 Nómbrese entre vosotros a la intención de obedecer mis
mi siervo Isaac Galland, y ordé mandamientos.
nelo y bendígalo mi siervo Wi 86 Si viven aquí, vivan para mí;
lliam Marks, para que vaya con y si mueren, mueran para mí;
mi siervo Hyrum a cumplir la porque aquí a descansarán de to
obra que mi siervo José les in dos sus afanes, y continuarán sus
dique, y serán grandemente obras.
bendecidos. 87 Por tanto, confíe mi siervo
80 Invierta capital en esa casa William en mí, y cese de temer
mi siervo William Marks, como en cuanto a su familia por causa
bien le parezca, para él y para de la enfermedad que hay en la
su posteridad, de generación en tierra. Si me a amáis, guardad mis
generación. mandamientos, y la enfermedad
81 Invierta capital en esa casa mi de la tierra b redundará en gloria
siervo Henry G. Sherwood, como para vosotros.
75 b Gén. 4:4–5; 86 a Apoc. 14:13. 87 a Juan 14:15.
Moisés 5:18–28. GEE Descansar, b DyC 121:8; 122:7.
84 a Éx. 32:2–4. descanso (reposo);
85 a Lucas 9:62. Paraíso.
Doctrina y Convenios 124:88–97 292
88 Salga mi siervo William y 93 para que cualquiera que él
proclame mi evangelio sempiterno bendiga sea bendecido, y cual
en voz alta y con gran gozo, según quiera que él a maldiga sea malde
lo inspire mi a Espíritu, a los habi cido; para que lo que b atare en la
tantes de Warsaw, y también a los tierra sea atado en los cielos, y lo
habitantes de Carthage y de Bur que desatare en la tierra sea desa
lington, así como a los de Madison, tado en los cielos.
y espere paciente y diligentemente 94 Y desde ahora en adelante, lo
instrucciones adicionales en mi nombro profeta, a vidente y reve
conferencia general, dice el Señor. lador de mi iglesia, así como mi
89 Si quiere obedecer mi volun siervo José;
tad, escuche de aquí en adelante 95 a fin de que también obre de
el consejo de mi siervo José, y con común acuerdo con mi siervo José,
su ganancia apoye la a causa de y de él reciba consejo, y mi siervo
los pobres y publique b la nueva José le mostrará las a llaves me
traducción de mi santa palabra a diante las cuales podrá pedir y
los habitantes de la tierra. recibir, y ser coronado con igual
90 Y si hace esto, lo a bendeciré bendición, gloria, honra, sacerdo
con multiplicidad de bendiciones, cio y dones del sacerdocio que en
de manera que no será abando un tiempo se confirieron al que fue
nado, ni su descendencia tendrá mi siervo b Oliver Cowdery;
que b mendigar pan. 96 para que mi siervo Hyrum
91 Además, de cierto os digo, sea testifique de las cosas que le mos
nombrado, ordenado y ungido traré, a fin de que su nombre se
mi siervo William como consejero guarde en memoria honorable,
de mi siervo José, en lugar de mi de generación en generación para
siervo Hyrum, para que mi siervo siempre jamás.
Hyrum ocupe el oficio de Sacer 97 Reciba también mi siervo
docio y a Patriarca que le señaló William Law las llaves mediante
su padre por bendición y también las cuales pueda pedir y recibir
por derecho; bendiciones; sea a humilde y sin
92 para que desde ahora en ade b
engaño delante de mí, y reci
lante tenga las llaves de las a bendi birá de mi Espíritu, sí, el c Con
ciones patriarcales sobre la cabeza solador, que le manifestará la
de todo mi pueblo; verdad de todas las cosas y le
88 a GEE Trinidad — Dios el 91 a DyC 107:39–40. GEE Vidente.
Espíritu Santo. GEE Patriarca, 95 a DyC 6:28.
89 a DyC 78:3. patriarcal. b GEE Cowdery, Oliver.
b Es decir, la traducción 92 a GEE Bendiciones 97 a GEE Humildad,
de José Smith de la patriarcales. humilde, humillar
Biblia en inglés. 93 a DyC 132:45–47. (afligir).
90 a GEE Bendecido, b Mateo 16:19. b GEE Engañar, engaño.
bendecir, bendición. GEE Sellamiento, sellar. c GEE Consolador.
b Sal. 37:25. 94 a DyC 107:91–92.
293 Doctrina y Convenios 124:98–112
indicará, en la hora precisa, lo que para que quede sano; y nueva
ha de decir. mente alzará su voz sobre las mon
98 Y estas a señales lo seguirán: tañas, y será un a portavoz delante
b
Sanará a los enfermos, echará de mi faz.
fuera demonios y será librado de 105 Venga y radique a su familia
los que quieran administrarle ve en la vecindad donde reside mi
neno mortífero; siervo José.
99 y será conducido por sendas 106 Y en todas sus jornadas alce
donde la serpiente a venenosa no su voz como con el son de trom
podrá herir su calcañar; y se re peta, amonestando a los habi
montará en la b imaginación de tantes de la tierra a huir de la ira
sus pensamientos como si fuera venidera.
en alas de águila. 107 Ayúdenle a mi siervo José,
100 Y si dispongo que resucite a él, y también mi siervo William
los muertos, no detenga él su voz. Law, a hacer una solemne a procla
101 Proclame, pues, mi siervo mación a los reyes de la tierra, así
William en alta voz y sin cesar, como antes os he dicho.
con gozo y regocijo y hosannas, a 108 Si mi siervo Sidney quiere
aquel que se sienta para siempre hacer mi voluntad, no traslade a
jamás sobre el trono, dice el Señor su familia a las a regiones del este,
vuestro Dios. sino múdeles su habitación, tal
102 He aquí, os digo, tengo re como he dicho.
servada una misión para mi siervo 109 He aquí, no es mi voluntad
William y para mi siervo Hyrum, que él procure encontrar seguridad
y solamente para ellos; y per y refugio fuera de la ciudad que
manezca en casa mi siervo José os he señalado, a saber, la ciudad
porque hace falta. El resto os lo de a Nauvoo.
mostraré después. Así sea. Amén. 110 De cierto os digo, que aún
103 Además, de cierto os digo, si ahora, si quiere escuchar mi voz,
mi siervo a Sidney quiere servirme le irá bien. Así sea. Amén.
y ser consejero de mi siervo José, 111 Y además, de cierto os digo,
levántese y venga y ocupe el ofi compre acciones mi siervo Amos
cio de su llamamiento, y humíllese Davies de aquellos que he nom
delante de mí. brado para construir una casa de
104 Y si me ofrece una ofrenda alojamiento, que es el Mesón de
y reconocimientos aceptables, y Nauvoo.
permanece con mi pueblo, he aquí, 112 Haga él esto si quiere tener
yo, el Señor vuestro Dios, lo sanaré parte; y escuche el consejo de
98 a Mar. 16:17–18. Isa. 40:31. 107 a DyC 124:2–4.
GEE Dones del Espíritu. 103 a GEE Rigdon, Sidney. 108 a DyC 124:82–83.
b GEE Sanar, sanidades. 104 a Éx. 4:14–16; 109 a GEE Nauvoo, Illinois
99 a DyC 84:71–73. 2 Ne. 3:17–18; (EE. UU.).
b Éx. 19:4; DyC 100:9–11.
Doctrina y Convenios 124:113–124 294
mi siervo José y trabaje con sus de Mormón y en las revelaciones
propias manos para ganarse la que os he dado, dice el Señor vues
confianza de los hombres. tro Dios;
113 Y cuando se haya mostrado 120 porque lo que sea a más o me
fiel en todas las cosas que le sean nos que esto, de mal procede, y
confiadas, sí, aun cuando fueren será acompañado de maldiciones
pocas, se le pondrá por a mayor y no de bendiciones, dice el Señor
domo sobre muchas; vuestro Dios. Así sea. Amén.
114 a humíllese, pues, para que 121 Además, de cierto os digo,
sea exaltado. Así sea. Amén. reciban los miembros integrantes
115 Además, de cierto os digo del cuórum del Mesón de Nau
que si mi siervo Robert D. Fos voo justa remuneración por toda
ter quiere obedecer mi voz, cons su labor en la construcción de di
trúyale una casa a mi siervo José, cha casa; y sean sus sueldos según
de acuerdo con el contrato que convengan entre sí, en cuanto a
ha concertado con él, según las su precio.
oportunidades que de cuando en 122 Y si es menester, aporte cada
cuando se le presenten. accionista su porción de los suel
116 Arrepiéntase de toda su ne dos de ellos para su sostén, dice el
cedad, y vístase de a caridad; y cese Señor; de otra manera, recibirán
de obrar el mal, y deseche todas acciones de esa casa por su trabajo.
sus palabras ásperas; Así sea. Amén.
117 y compre también acciones 123 De cierto os digo, ahora os
del cuórum del Mesón de Nauvoo nombro a los a oficiales corres
para él y su posteridad después de pondientes a mi sacerdocio, para
él, de generación en generación; que tengáis las b llaves de este, sí,
118 y obedezca el consejo de el Sacerdocio que es según el or
mis siervos José, y Hyrum, y den de c Melquisedec, que es se
William Law, así como a las au gún el orden de mi Unigénito
toridades que he llamado para Hijo.
establecer los cimientos de Sion; 124 Primeramente os nombro
y para siempre jamás le irá bien. a Hyrum Smith para ser vuestro
Así sea. Amén. a
patriarca, para poseer las bendi
119 Además, de cierto os digo, ciones de b sellar en mi iglesia, sí, el
ninguno ha de comprar acciones Santo Espíritu de la c promesa, me
del cuórum del Mesón de Nau diante el cual sois d sellados para el
voo, a menos que crea en el Libro día de la redención, a fin de que
113 a Mateo 25:14–30. 123 a GEE Oficial, oficio. patriarcal.
114 a Mateo 23:12; b GEE Llaves del b GEE Sellamiento, sellar.
DyC 101:42. sacerdocio. c DyC 76:53; 88:3–4.
116 a Col. 3:14. c GEE Sacerdocio de GEE Santo Espíritu de
GEE Caridad. Melquisedec. la promesa.
120 a Mateo 5:37; DyC 98:7. 124 a GEE Patriarca, d Efe. 4:30.
295 Doctrina y Convenios 124:125–137
no lleguéis a caer, no obstante Harris, Charles C. Rich, Thomas
la e hora de tentación que pueda Grover, Newel Knight, David
sobreveniros. Dort, Dunbar Wilson —a Seymour
125 Os nombro a mi siervo José Brunson lo he tomado para mí;
para ser élder presidente de toda nadie toma su sacerdocio, pero
mi iglesia, para ser traductor, re se puede nombrar a otro al
velador, a vidente y profeta. mismo sacerdocio en su lugar; y
126 Le doy a él por consejeros de cierto os digo, en su lugar sea
a mis siervos Sidney Rigdon y ordenado a este llamamiento mi
William Law, para que constituyan siervo Aaron Johnson— David
un cuórum y Primera Presidencia, Fullmer, Alpheus Cutler y William
a fin de recibir los a oráculos para Huntington.
toda la iglesia. 133 Además, os nombro a Don C.
127 Os nombro a mi siervo a Bri Smith para ser presidente de un
gham Young para ser presidente cuórum de sumos sacerdotes,
del consejo viajante de los Doce, 134 ordenanza que se instituye
128 a quienes tienen las lla con el propósito de habilitar a
ves para abrir la autoridad de aquellos que serán nombrados
mi reino en los cuatro ángulos presidentes residentes o siervos
de la tierra, y para b enviar, des sobre diversas a estacas esparcidas
pués de eso, mi palabra a toda fuera de aquí;
criatura. 135 y también pueden viajar, si
129 Son: Heber C. Kimball, lo desean, pero más bien son orde
Parley P. Pratt, Orson Pratt, Or nados presidentes residentes; este
son Hyde, William Smith, John es el oficio de su llamamiento, dice
Taylor, John E. Page, Wilford el Señor vuestro Dios.
Woodruff, Willard Richards, 136 Le nombro como consejeros a
George A. Smith; Amasa Lyman y a Noah Packard,
130 a a David Patten lo he b to para que presidan el cuórum de
mado para mí; he aquí, nadie le sumos sacerdotes de mi iglesia,
quita su sacerdocio; pero de cierto dice el Señor.
os digo, se puede nombrar a otro 137 Y además, os digo que os
al mismo llamamiento. nombro a John A. Hicks, Samuel
131 Además, os digo que os nom Williams y Jesse Baker, y este sa
bro a un a sumo consejo para que cerdocio presidirá el cuórum de
sea la piedra angular de Sion, a
élderes, el cual se ha instituido
132 a saber, Samuel Bent, para los ministros residentes;
Henry G. Sherwood, George W. no obstante, pueden viajar, pero
124 e Apoc. 3:10. 128 a GEE Apóstol. 134 a GEE Estaca.
125 a DyC 21:1. b Mar. 16:15. 137 a DyC 107:11–12, 89–90.
GEE Vidente. 130 a GEE Patten, David W. GEE Élder (anciano);
126 a DyC 90:4–5. b DyC 124:19. Cuórum.
127 a GEE Young, Brigham. 131 a GEE Sumo consejo.
Doctrina y Convenios 124:138–125:2 296
son ordenados para ser minis quiere recibirlo, para presidir el
tros residentes de mi iglesia, dice a
obispado. Las instrucciones en
el Señor. cuanto a dicho obispado os son
138 Y además, os nombro a dadas en el libro de b Doctrina y
Joseph Young, Josiah Butterfield, Convenios.
Daniel Miles, Henry Herriman, 142 Y además os digo, a Samuel
Zera Pulsipher, Levi Hancock Rolfe y a sus consejeros como
y James Foster para presidir el presbíteros, y el presidente de los
cuórum de a setentas, maestros y sus consejeros, y tam
139 cuórum que se ha instituido bién el presidente de los diáco
para que los élderes viajantes tes nos y sus consejeros, y también
tifiquen de mi nombre en todo el el presidente de la estaca y sus
mundo, donde los envíe el sumo consejeros.
consejo viajante, mis apóstoles, 143 Os he designado los oficios
para preparar el camino delante anteriores, junto con sus llaves
de mi faz. correspondientes, en calidad de
140 La diferencia entre este auxilios y gobernaciones, para la
cuórum y el de los élderes es obra del ministerio y para a perfec
que uno ha de viajar continua cionar a mis santos.
mente, y el otro ha de presidir 144 Y un mandamiento os doy,
las iglesias de vez en cuando; que llenéis todos estos oficios, y
uno tiene la responsabilidad de a
aprobéis o desaprobéis en mi con
presidir de cuando en cuando, ferencia general a las personas cu
y el otro no tiene la responsabi yos nombres he mencionado;
lidad de presidir, dice el Señor 145 y que preparéis salas para to
vuestro Dios. dos estos oficios en mi casa cuando
141 Además, os digo que os nom la edifiquéis a mi nombre, dice
bro a Vinson Knight, Samuel H. el Señor vuestro Dios. Así sea.
Smith y Shadrac Roundy, si este Amén.
SECCIÓN 125
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Nauvoo, Illinois,
en marzo de 1841, concerniente a los santos del territorio de Iowa.
1–4, Los santos han de edificar ciu- ¿Cuál es la voluntad del Señor
dades y congregarse en las estacas concerniente a los santos del te
de Sion. rritorio de Iowa?
2 De cierto, así os dice el Señor, si
138 a GEE Setenta. Convenios. GEE Común acuerdo.
141 a DyC 68:14; 107:15. 143 a Efe. 4:11–14.
b GEE Doctrina y 144 a DyC 26:2.
297 Doctrina y Convenios 125:3–127:1
los que a llevan mi nombre y están 3 Edifiquen una ciudad a mi
tratando de ser mis santos quie nombre sobre el terreno que está
ren hacer mi voluntad y guardar frente a la ciudad de Nauvoo, y
mis mandamientos concernien désele el nombre de a Zarahemla.
tes a ellos, congréguense en los 4 Y los que vengan del este, del
lugares que les señalaré por me oeste, del norte y del sur, con de
dio de mi siervo José y edifiquen seos de morar en ella, establezcan
ciudades a mi nombre, a fin de su heredad en ella, así como en la
que estén preparados para lo que ciudad de a Nashville, o en la de
está reservado para una época que Nauvoo, y en todas las b estacas
está por venir. que he indicado, dice el Señor.
SECCIÓN 126
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en la casa de Brigham
Young en Nauvoo, Illinois, el 9 de julio de 1841. En ese tiempo,
Brigham Young era Presidente del Cuórum de los Doce Apóstoles.
1–3, Se encomia a Brigham Young pasado, pues tu ofrenda me es
por sus obras y se le releva de viajar aceptable.
al extranjero en lo futuro. 2 He visto tu a obra y tu afán en
tus viajes por mi nombre.
Querido y muy amado her 3 Por tanto, te mando enviar mi
mano a Brigham Young, de cierto, palabra a todas partes y velar es
así te dice el Señor: Brigham, mi pecialmente por tu a familia, desde
siervo, ya no te es requerido se ahora en adelante y para siempre.
pararte de tu familia como en lo Amén.
SECCIÓN 127
Epístola de José Smith el Profeta a los Santos de los Últimos Días de
Nauvoo, Illinois, la cual contiene instrucciones en cuanto al bautismo
por los muertos, fechada en Nauvoo, Illinois, el 1º de septiembre de 1842.
1–4, José Smith se gloría en la perse- En vista de que el Señor me ha
cución y en la tribulación; 5–12, Se revelado que mis enemigos,
deben llevar registros relativos a los tanto en Misuri como en este es
bautismos por los muertos. tado, nuevamente me persiguen;
125 2 a GEE Jesucristo — 3 a GEE Zarahemla. 126 1 a GEE Young, Brigham.
El tomar sobre 4 a Es decir, Nashville, 2 a GEE Obras.
sí el nombre de condado de Lee, Iowa. 3 a GEE Familia.
Jesucristo. b GEE Estaca.
Doctrina y Convenios 127:2–5 298
y ya que me persiguen sin causa,
a
mismos. Dios conoce todas es
y no tienen la más mínima som tas cosas, si son buenas o ma
bra o matiz de justicia o derecho las. No obstante, suelo nadar en
de su parte en la formulación de aguas profundas. Todo esto ha
sus acusaciones contra mí; y por llegado a ser lo más natural para
cuanto todos sus pretextos están mí y, como Pablo, siento deseos
fundados en las más negras de de gloriarme en la d tribulación,
las falsedades, me ha parecido porque hasta hoy el Dios de mis
conveniente y sabio salir de aquí padres me ha librado de todo ello,
por un corto tiempo, por mi pro y de aquí en adelante me librará;
pia seguridad y la de este pueblo. pues he aquí, triunfaré de todos
Quisiera decir a todos aquellos mis enemigos, porque el Señor
con quienes hago negocio, que Dios lo ha dicho.
he dejado mis asuntos en ma 3 Regocíjense, pues, todos los
nos de agentes y secretarios que santos y alégrense en gran ma
tramitarán todo asunto de una nera, porque el a Dios de Is
manera puntual y debida, y se rael es su Dios, y él señalará
encargarán de que se paguen to una justa medida de retribu
das mis deudas en el momento ción sobre la cabeza de todos sus
oportuno, disponiendo de bie opresores.
nes o de otra manera, según el 4 Además, de cierto así dice
caso lo requiera o las circuns el Señor: Continúese sin cesar
tancias lo permitan. Cuando yo la obra de mi a templo, así como
sepa que la tempestad ha pasado todas las obras que os he seña
por completo, volveré otra vez a lado; y redóblense vuestra b dili
vosotros. gencia, perseverancia, paciencia
2 En cuanto a los a peligros por y obras, y de ningún modo per
los que se me requiere pasar, me deréis vuestro galardón, dice el
parecen cosa pequeña, ya que la Señor de las Huestes. Y si os c per
b
envidia y la ira del hombre han siguen, así persiguieron a los pro
sido mi suerte común en todos fetas y a los hombres justos que
los días de mi vida; y la razón fueron antes de vosotros. Para
me es un misterio, a no ser que todo esto hay una recompensa en
desde antes de fundarse el mundo los cielos.
yo fuera c ordenado para algún 5 Y además, os declaro unas pa
fin bueno o malo, como queráis labras referentes al a bautismo por
llamarlo. Juzgad por vosotros vuestros b muertos.
127 1 a Job 2:3; c GEE Preordenación. perseguir.
Mateo 5:10–12; d 2 Cor. 6:4–5. 5 a GEE Bautismo,
1 Pe. 2:20–23. GEE Adversidad. bautizar — Bautismo
2 a Sal. 23. 3 a 3 Ne. 11:12–14. por los muertos.
GEE Persecución, 4 a DyC 124:55. b GEE Salvación de los
perseguir. b GEE Diligencia. muertos.
b GEE Envidia. c GEE Persecución,
299 Doctrina y Convenios 127:6–12
6 De cierto, así os dice el Señor 10 Diré a todos los santos que
concerniente a vuestros muertos: anhelé, con un anhelo sumamente
Al a bautizarse alguno de vosotros grande, haber podido dirigirles la
por sus muertos, esté presente un palabra desde el púlpito sobre el
b
registrador para que sea testigo tema del bautismo por los muer
ocular de vuestros bautismos; oiga tos el domingo entrante. Pero en
él con sus oídos, para que testifi vista de que no está en mi poder,
que de una verdad, dice el Señor; escribiré la palabra del Señor sobre
7 a fin de que todo lo que regis este tema, de cuando en cuando, y
tréis, sea a registrado en los cielos; os la enviaré por correo, junto con
lo que b atéis en la tierra, sea atado muchas otras cosas.
en los cielos; lo que desatéis en la 11 Por ahora doy fin a mi carta
tierra, sea desatado en los cielos; por falta de tiempo; porque el ene
8 porque estoy a punto de a res migo está prevenido, y como dijo el
taurar en la tierra muchas cosas Salvador: Viene el a príncipe de este
pertenecientes al b sacerdocio, dice mundo, mas no tiene nada en mí.
el Señor de las Huestes. 12 He aquí, mi oración a Dios es
9 Además, guárdense en orden que os salvéis todos vosotros; y me
todos los a registros, para que se de suscribo como vuestro siervo en
positen en los archivos de mi santo el Señor, profeta y a vidente de La
templo, a fin de que se guarden en Iglesia de Jesucristo de los Santos
memoria de generación en genera de los Últimos Días.
ción, dice el Señor de los Ejércitos. José Smith
SECCIÓN 128
Epístola de José Smith el Profeta a La Iglesia de Jesucristo de los San-
tos de los Últimos Días, que contiene instrucciones adicionales sobre
el bautismo por los muertos; fechada en Nauvoo, Illinois, el 6 de sep-
tiembre de 1842.
1–5, Los registradores locales y bautismal es una semejanza del se-
generales deben dar fe de los bau- pulcro; 15–17, Elías el Profeta res-
tismos por los muertos que se efec- tauró el poder referente al bautismo
túen; 6–9, Sus registros tendrán por los muertos; 18–21, Se han res-
validez y se llevan tanto en la tierra taurado todas las llaves, los poderes
como en los cielos; 10–14, La pila y las autoridades de dispensaciones
6 a 1 Cor. 15:29; Evangelio. (Apéndice — Biblia).
DyC 128:13, 18. b GEE Sacerdocio de GEE Diablo.
b DyC 128:2–4, 7. Melquisedec. 12 a DyC 124:125.
7 a GEE Libro de la vida. 9 a DyC 128:24. GEE Vidente.
b GEE Sellamiento, sellar. 11 a Juan 14:30;
8 a GEE Restauración del TJS Juan 14:30
Doctrina y Convenios 128:1–5 300
pasadas; 22–25, Se proclaman ale- y la relación completa de todo el
gres y gloriosas nuevas a favor de asunto, nombrando también a
los vivos y de los muertos. unas tres personas que hayan es
tado presentes, si es que las hubo,
Conforme a lo que os comuni las cuales en cualquier momento
qué en mi carta, antes de partir de que se les requiera puedan certi
casa, que de cuando en cuando os ficar lo ocurrido, a fin de que en
escribiría para daros información boca de dos o tres a testigos se con
concerniente a muchos asuntos, firme toda palabra.
en esta reanudo el tema del a bau 4 Entonces, haya un registrador
tismo por los muertos, porque es general, a quien se entreguen es
lo que parece ocupar mi mente e tos otros registros, acompañados
introducirse con más fuerza en de constancias, firmadas por ellos
mis sentimientos, desde que me mismos, que certifiquen que el re
persiguen mis enemigos. gistro que han hecho es verdadero.
2 Os escribí unas palabras de Entonces el registrador general de
revelación en cuanto a un regis la iglesia anotará lo registrado en
trador. He recibido unas pocas el libro general de la iglesia, con
impresiones adicionales con re las constancias y todos los testigos
ferencia a este asunto, las cuales que asistieron, junto con su propia
ahora confirmo. Es decir, se expuso declaración de que él ciertamente
en mi carta anterior que debe ha cree que lo declarado y registrado
ber un a registrador, el cual debe es verdadero, basado en su co
ser testigo ocular, y también oír nocimiento del carácter general
con sus oídos, para que registre de dichos varones y su nombra
una verdad ante el Señor. miento por la iglesia. Y cuando se
3 Ahora, a este respecto, sería haga esto en el libro general de la
muy difícil que un solo registra iglesia, el registro será tan santo,
dor estuviera presente en todo y cumplirá la ordenanza tal como
momento para atender a todos si él hubiera visto con sus ojos, y
los detalles. Para evitar esta difi oído con sus oídos, y lo hubiera
cultad, en cada barrio de la ciudad asentado en el libro general de la
se puede nombrar un registrador iglesia.
que sea hábil para tomar notas 5 Os parecerá que este orden de
precisas; y ejerza él mucho esmero cosas es muy minucioso, pero per
y exactitud al levantar un acta de mítaseme deciros que solo es para
todo lo transcurrido, dando fe en obedecer la voluntad de Dios, aco
su registro que vio con sus ojos y modándonos a la ordenanza y pre
oyó con sus oídos, haciendo cons paración que el Señor ordenó y
tar la fecha, los nombres, etcétera, dispuso antes de la fundación del
128 1 a GEE Bautismo, por los muertos. 3 a GEE Testigo.
bautizar — Bautismo 2 a DyC 127:6.
301 Doctrina y Convenios 128:6–9
mundo, para la a salvación de los del sacerdocio, por la revelación
muertos que fallecieran sin el b co de Jesucristo, mediante el cual se
nocimiento del evangelio. concede que lo que b atéis en la tie
6 Además, quiero que recordéis rra sea atado en los cielos, y lo que
que Juan el Revelador estaba con desatéis en la tierra sea desatado
siderando precisamente este tema en los cielos. En otras palabras,
referente a los muertos, cuando de tomando otro punto de vista de
claró, como está escrito en el Apo la traducción, aquello que regis
calipsis, capítulo 20, versículo 12: tréis en la tierra será registrado en
Y vi a los muertos, grandes y peque- los cielos, y lo que no registréis en
ños, de pie ante Dios; y los libros fue- la tierra no será registrado en los
ron abiertos, y otro libro fue abierto, cielos; porque de los libros serán
el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados vuestros muertos, según
juzgados los muertos por las cosas que sus propias obras, bien sea que
estaban escritas en los libros, según ellos mismos hayan efectuado las
sus obras. c
ordenanzas en persona, o bien
7 Veréis por este pasaje que los por medio de sus propios agen
libros fueron abiertos, y que se tes, de acuerdo con la ordenanza
abrió otro libro, que es el a libro que Dios ha preparado para su
de la vida; pero los muertos fue d
salvación, desde antes de la fun
ron juzgados por las cosas que dación del mundo, conforme a
estaban escritas en los libros, se los registros que hayan llevado
gún sus obras; por consiguiente, de sus muertos.
los libros mencionados deben ser 9 A algunos les parecerá muy
los que contenían el relato de sus atrevida esta doctrina que discu
obras, y se refieren a los b regis timos: un poder que registra o ata
tros que se llevan en la tierra. Y en la tierra y también en los cielos.
el libro que era el de la vida es el Sin embargo, en todas las edades
registro que se lleva en los cielos; del mundo, cada vez que el Señor
así que el principio concuerda ex ha dado una a dispensación del sa
presamente con la doctrina que cerdocio a un hombre o grupo de
se os manda en la revelación con hombres, por revelación efectiva,
tenida en la carta que os escribí siempre se ha dado este poder.
antes de salir de casa: que todo lo De manera que, todo cuanto esos
que registrareis quede registrado hombres hicieron con b autoridad,
en los cielos. en el nombre del Señor, y lo hicie
8 Ahora, la naturaleza de esta ron verdadera y fielmente, y lleva
ordenanza consiste en el a poder ron un registro adecuado y fiel de
5 a GEE Salvación de los GEE Libro de la vida. c GEE Ordenanzas.
muertos. b DyC 21:1. d GEE Salvación de los
b 1 Pe. 4:6. 8 a GEE Poder; muertos.
7 a Apoc. 20:12; Sacerdocio. 9 a GEE Dispensaciones.
DyC 127:6–7. b GEE Sellamiento, sellar. b GEE Autoridad.
Doctrina y Convenios 128:10–15 302
ello, esto llegó a ser una ley en la que salen de sus sepulcros; de
tierra y en los cielos, y, de acuerdo modo que se instituyó esta orde
con los decretos del gran c Jehová, nanza para establecer una relación
no podía anularse. Esta palabra es con la ordenanza del bautismo por
verdadera. ¿Quién la puede oír? los muertos, siendo a semejanza
10 Y además, he aquí el prece de ellos.
dente, Mateo, capítulo 16, ver 13 Por consiguiente, se instituyó
sículos 18 y 19: Mas yo también te la a pila bautismal como una b se
digo que tú eres Pedro, y sobre esta mejanza del sepulcro, y se mandó
roca edificaré mi iglesia, y las puer- colocar debajo del lugar donde
tas del infierno no prevalecerán con- los vivos suelen congregarse,
tra ella. Y a ti te daré las llaves del para representar a los vivos y a
reino de los cielos, y todo lo que ates los muertos, y para que todas las
en la tierra será atado en los cielos; y cosas tengan su semejanza, y para
todo lo que desates en la tierra será que concuerden unas con otras;
desatado en los cielos. lo terrenal correspondiendo a lo
11 Ahora, el gran e impor celestial, como lo ha declarado
tante secreto de todo el asunto, Pablo en 1 Corintios, capítulo 15,
y el summum bonum de todo el versículos 46 al 48.
tema que tenemos por delante 14 Mas lo espiritual no es primero,
consiste en obtener los pode sino lo animal; luego lo espiritual. El
res del Santo Sacerdocio. Al que primer hombre es de la tierra, terrenal;
se dan estas a llaves no se le di el segundo hombre, que es el Señor, es
ficulta obtener conocimiento de del cielo. Cual el terrenal, tales tam-
los hechos relacionados con la bién los terrenales; y cual el celestial,
b
salvación de los hijos de los hom tales también los celestiales. Y cual
bres, tanto de los vivos como de los registros en la tierra relaciona
los muertos. dos con vuestros muertos, debida
12 He aquí a gloria y b honra, c in mente llevados, tales también los
mortalidad y vida eterna: La orde registros en los cielos. Este, pues,
nanza del bautismo en el agua, el es el poder de a sellar y ligar, y en
ser d sumergidos en ella a fin de que un sentido de la palabra, las b llaves
sea a semejanza de los muertos, del reino que consisten en la llave
para que un principio concuerde del c conocimiento.
con el otro; el ser sumergidos en el 15 Y ahora, mis muy queridos
agua y salir de ella es a semejanza hermanos y hermanas, permíta
de la resurrección de los muertos seme aseguraros que estos son
9 c GEE Jehová. c GEE Inmortal, 14 a GEE Sellamiento, sellar.
11 a GEE Llaves del inmortalidad. b GEE Llaves del
sacerdocio. d GEE Bautismo, sacerdocio.
b GEE Salvación. bautizar — Por c TJS Lucas 11:53
12 a GEE Gloria. inmersión. (Apéndice — Biblia).
b GEE Honra, honrar 13 a DyC 124:29.
(honor). b GEE Simbolismo.
303 Doctrina y Convenios 128:16–18
principios referentes a los muer corazón de los hijos hacia los padres,
tos y a los vivos que no se pue no sea que yo venga y hiera la tierra
den desatender, en lo que atañe con maldición.
a nuestra salvación. Porque su 18 Pude haber dado una a tra
a
salvación es necesaria y esencial ducción más clara de esto, pero
para la nuestra, como dice Pablo para mi objeto tiene suficiente
tocante a los padres: que ellos sin claridad tal como está. Basta sa
nosotros no pueden ser b perfec ber, en este caso, que la tierra será
cionados, ni tampoco podemos herida con una maldición, a me
nosotros ser perfeccionados sin nos que entre los padres y los hi
nuestros muertos. jos exista un b eslabón conexivo
16 Ahora, en cuanto al bautismo de alguna clase, tocante a algún
por los muertos, os citaré otro pa asunto u otro; y he aquí, ¿cuál es
saje de Pablo, 1 Corintios, capí ese asunto? Es el c bautismo por los
tulo 15, versículo 29: De otro modo, muertos. Pues sin ellos nosotros
¿qué harán los que se bautizan por los no podemos perfeccionarnos, ni
muertos, si en ninguna manera los ellos pueden perfeccionarse sin
muertos resucitan? ¿Por qué, pues, nosotros. Ni tampoco podemos
se bautizan por los muertos? nosotros ni ellos perfeccionar
17 Además, en relación con este nos sin los que han fallecido en el
pasaje, os citaré las palabras de evangelio; porque al iniciarse la
uno de los profetas que tenía fija d
dispensación del cumplimiento
su vista en la a restauración del de los tiempos, dispensación que
sacerdocio, las glorias que se ha ya está comenzando, es menester
brían de revelar en los postreros que una unión entera, completa y
días, y de una manera especial, perfecta, así como un encadena
en este tema, el más glorioso de miento de dispensaciones, llaves,
todos los que pertenecen al evan poderes y glorias se realicen y sean
gelio sempiterno, a saber, el bau revelados desde los días de Adán
tismo por los muertos; porque dice hasta el tiempo presente. Y no solo
Malaquías en el último capítulo, esto, sino que las cosas que jamás
versículos cinco y seis: He aquí yo se han revelado desde la e fun
os envío a b Elías el Profeta antes dación del mundo, antes fueron
que venga el día de Jehová, grande escondidas de los sabios y enten
y terrible. Él hará volver el corazón didos, serán reveladas a los f ni
de los padres hacia los hijos, y el ños pequeños y a los de pecho en
15 a GEE Salvación de los DyC 2; 110:13–16. 127:6–7.
muertos. GEE Elías el Profeta. d GEE Dispensaciones.
b Heb. 11:40. 18 a JS—H 1:36–39. e DyC 35:18.
GEE Perfecto. b GEE Genealogía; f Mateo 11:25;
17 a GEE Restauración del Ordenanzas — Lucas 10:21;
Evangelio. Ordenanza vicaria. Alma 32:23.
b 3 Ne. 25:5–6; c DyC 124:28–30;
Doctrina y Convenios 128:19–22 304
esta, la dispensación del cumpli y Colesville, condado de Broome,
miento de los tiempos. en las márgenes del Susque
19 Ahora, ¿qué oímos en el evan hanna, declarando que poseían
gelio que hemos recibido? ¡Una las i llaves del reino y de la dis
voz de alegría! Una voz de mi pensación del cumplimiento de
sericordia del cielo, y una voz de los tiempos!
a
verdad que brota de la tierra; go 21 ¡Y además, la voz de Dios en
zosas nuevas para los muertos; la alcoba del anciano a papá Whit
una voz de alegría para los vivos mer, en Fayette, condado de Sé
y los muertos; buenas b nuevas de neca, y en varias ocasiones y en
gran gozo. ¡Cuán hermosos son so diversos lugares, en todas las pe
bre los montes los c pies de los que regrinaciones y tribulaciones de
traen alegres nuevas de cosas bue esta Iglesia de Jesucristo de los
nas, y que dicen a Sion: He aquí, Santos de los Últimos Días! ¡Y
tu Dios reina! ¡Como el d rocío del la voz de Miguel, el arcángel; la
Carmelo descenderá sobre ellos el voz de b Gabriel, de c Rafael y de
conocimiento de Dios! diversos d ángeles, desde Miguel
20 Y además, ¿qué oímos? o e Adán, hasta el tiempo actual,
¡Alegres nuevas de a Cumorah! todos ellos declarando su f dis
b
Moroni, un ángel de los cielos, pensación, sus derechos, sus lla
declarando el cumplimiento de ves, sus honores, su majestad y
los profetas: el c libro que había de gloria, y el poder de su sacerdo
ser revelado. ¡Una voz del Señor cio; dando línea sobre línea, g pre
en el yermo de d Fayette, condado cepto tras precepto; un poco aquí,
de Séneca, dando a conocer a los y otro poco allí; consolándonos
tres testigos que e darían testimo con la promesa de lo que ha de
nio del libro! ¡La voz de f Miguel, venir en lo futuro, confirmando
en las riberas del Susquehanna, nuestra h esperanza!
discerniendo al diablo cuando se 22 Hermanos, ¿no hemos de se
apareció como ángel de g luz! ¡La guir adelante en una causa tan
voz de h Pedro, Santiago y Juan en grande? Avanzad, en vez de re
el yermo despoblado entre Har troceder. ¡Valor, hermanos; e id
mony, condado de Susquehanna, adelante, adelante a la victoria!
19 a Sal. 85:10–11. c Isa. 29:4, 11–14; sacerdocio.
b Lucas 2:10. 2 Ne. 27:6–29. 21 a Es decir, Peter Whitmer
c Isa. 52:7–10; GEE Libro de Mormón. padre.
Mos. 15:13–18; d GEE Fayette, Nueva b GEE Gabriel.
3 Ne. 20:40. York (EE. UU.). c GEE Rafael.
d Deut. 32:2; e DyC 17:1–3. d GEE Ángeles.
DyC 121:45. f DyC 27:11. e DyC 107:53–56.
20 a JS—H 1:51–52. GEE Adán. f GEE Dispensaciones.
GEE Cumorah, cerro. g 2 Cor. 11:14. g Isa. 28:10.
b GEE Moroni hijo de h DyC 27:12. h GEE Esperanza.
Mormón. i GEE Llaves del
305 Doctrina y Convenios 128:23–25
¡Regocíjense vuestros corazones y 24 He aquí, está a punto de lle
llenaos de alegría! ¡Prorrumpa la gar el gran a día del Señor; ¿y quién
tierra en a canto! ¡Alcen los muer podrá b soportar el día de su ve
tos himnos de alabanza eterna al nida?; o, ¿quién podrá estar en pie
Rey b Emanuel que, antes de exis cuando él se manifieste? Porque es
tir el mundo, decretó lo que nos como c fuego purificador y como
habilitaría para c redimirlos de su jabón de lavadores; y se sentará
d
prisión; porque los presos que como d afinador y limpiador de la
darán libres! plata; porque purificará a los hijos
23 ¡Griten de gozo las a montañas, de e Leví, los depurará como a oro
y todos vosotros, valles, clamad en y como a plata, para que presenten
voz alta; y todos vosotros, mares y al Señor una f ofrenda en rectitud.
tierra seca, proclamad las maravi Ofrezcamos, pues, como iglesia
llas de vuestro Rey Eterno! ¡Ríos, y como pueblo, y como Santos
arroyos y riachuelos, corred con de los Últimos Días, una ofrenda
alegría! ¡Alaben al Señor los bos al Señor en rectitud; y presente
ques y todos los árboles del campo; mos en su santo templo, cuando
y vosotras, b rocas sólidas, llorad quede terminado, un libro que
de gozo! ¡Canten en unión el sol, contenga el g registro de nuestros
la luna y las c estrellas del alba, y muertos, el cual sea digno de toda
den voces de alegría todos los hijos aceptación.
de Dios! ¡Declaren para siempre 25 Hermanos, tengo muchas co
jamás su nombre las creaciones sas que deciros referentes al tema;
eternas! Y otra vez digo: ¡Cuán pero por ahora daré fin, y con
gloriosa es la voz que oímos de los tinuaré el asunto en alguna otra
cielos, que proclama en nuestros ocasión. Quedo de vosotros, como
oídos gloria, salvación, honra, d in siempre, vuestro humilde siervo y
mortalidad y e vida eterna; reinos, constante amigo,
principados y potestades! José Smith
SECCIÓN 129
Instrucciones dadas por José Smith el Profeta en Nauvoo, Illinois, el
9 de febrero de 1843, en las que se dan a conocer tres grandes claves
22 a Isa. 49:13. c Job 38:7. purificación de la
b Isa. 7:14; Alma 5:50. d GEE Inmortal, tierra.
GEE Emanuel. inmortalidad. d Zac. 13:9.
c GEE Redención, e GEE Vida eterna. e Deut. 10:8;
redimido, redimir. 24 a GEE Segunda venida de DyC 13; 124:39.
d Isa. 24:22; Jesucristo. f DyC 84:31.
DyC 76:72–74. b Mal. 3:1–3. GEE Ofrenda.
23 a Isa. 44:23. c 3 Ne. 24:2–3. g DyC 127:9.
b Lucas 19:40. GEE Tierra — La GEE Genealogía.
Doctrina y Convenios 129:1–9 306
mediante las cuales se puede distinguir la verdadera naturaleza de los
ángeles y de los espíritus ministrantes.
1–3, En el cielo hay seres resucitados Dios, extiéndele tu mano y pídele
y seres espirituales; 4–9, Se dan las la suya para estrecharla.
claves mediante las cuales se puede 5 Si es un ángel, lo hará, y senti
reconocer a los mensajeros proceden- rás su mano.
tes de allende el velo. 6 Si es el espíritu de un hombre
justo hecho perfecto, vendrá en su
Hay dos clases de seres en los a cie gloria; porque solo de esa manera
los, a saber: b Ángeles, que son per se puede aparecer.
sonajes c resucitados con cuerpo de 7 Pídele que te estreche la mano,
carne y huesos. pero no se moverá, porque es con
2 Por ejemplo, Jesús dijo: Palpad, trario al orden de los cielos que un
y ved; porque un espíritu ni tiene hombre justo engañe; sin embargo,
a
carne ni huesos, como veis que yo aun así comunicará su mensaje.
tengo. 8 Si es el a diablo, fingiendo ser
3 En segundo lugar: Los a espí un ángel de luz, cuando le pidas
ritus de b hombres justos hechos que estreche tu mano, te ofrecerá
perfectos, aquellos que no han la suya, pero no sentirás nada; así
resucitado, pero que heredan la podrás descubrirlo.
misma gloria. 9 Estas son tres grandes claves
4 Cuando venga un mensajero mediante las cuales podrás saber si
diciendo que tiene un mensaje de una ministración procede de Dios.
SECCIÓN 130
Puntos de instrucción dados por José Smith el Profeta en Ramus,
Illinois, el 2 de abril de 1843.
1–3, El Padre y el Hijo pueden apa- la hora de la Segunda Venida; 18–19,
recerse personalmente a los hombres; La inteligencia que logremos en esta
4–7, Los ángeles moran en una esfera vida se levantará con nosotros en la
celestial; 8–9, La tierra celestial será Resurrección; 20–21, Todas las ben-
un gran Urim y Tumim; 10–11, Se diciones se reciben por motivo de la
da una piedrecita blanca a todos los obediencia a la ley; 22–23, El Padre
que entran en el mundo celestial; y el Hijo tienen, respectivamente, un
12–17, No se le comunica al Profeta cuerpo de carne y huesos.
129 1 a GEE Cielo. 2 a Lucas 24:39. DyC 76:69.
b GEE Ángeles. 3 a GEE Espíritu. 8 a 2 Cor. 11:14;
c GEE Resurrección. b Heb. 12:23; 2 Ne. 9:9.
307 Doctrina y Convenios 130:1–13
Cuando se a manifieste el Salvador, 9 Esta a tierra, en su estado san
lo veremos como es. Veremos que tificado e inmortal, llegará a ser
es un b varón como nosotros. semejante al cristal, y será un
2 Y la misma sociabilidad que Urim y Tumim para los habitan
existe entre nosotros aquí, exis tes que moren en ella, mediante
tirá entre nosotros allá; pero la el cual todas las cosas pertene
acompañará una a gloria eterna que cientes a un reino inferior, o sea,
ahora no conocemos. a todos los reinos de un orden
3 Juan 14:23. La visita del a Pa menor, serán manifestadas a los
dre y del b Hijo, en este versículo, que la habiten; y esta tierra será
es una c manifestación personal; y de Cristo.
la idea de que el Padre y el Hijo 10 Entonces la piedrecita blanca
d
moran en el corazón del hombre mencionada en el Apocalipsis, ca
es un antiguo concepto sectario, pítulo 2, versículo 17, se convertirá
y es falso. en un Urim y Tumim para toda
4 Respondiendo a la pregunta: persona que reciba una, y por ese
¿No se calcula el a tiempo de Dios, medio se darán a conocer cosas
el de los ángeles, el de los profetas pertenecientes a un orden supe
y el del hombre, de acuerdo con el rior de reinos;
planeta en que residen? 11 y a cada uno de los que en
5 Contesto que sí. Pero no hay tran en el reino celestial se da una
a
ángeles que ministren en esta tie a
piedrecita blanca, en la cual está
rra sino los que pertenecen o han escrito un b nombre nuevo que nin
pertenecido a ella. gún hombre conoce, sino el que
6 Los ángeles no moran en un lo recibe. El nombre nuevo es la
planeta como esta tierra; palabra clave.
7 sino que viven en la presencia 12 Yo profetizo, en el nombre del
de Dios, en un globo semejante a Señor Dios, que las a dificultades
un a mar de vidrio y b fuego, donde que causarán el derramamiento de
se manifiestan todas las cosas para mucha sangre antes de la venida
su gloria, pasadas, presentes y fu del Hijo del Hombre empezarán
turas, y están continuamente de en b Carolina del Sur.
lante del Señor. 13 Probablemente surgirán a
8 El lugar donde Dios reside es causa del problema de los escla
un gran a Urim y Tumim. vos. Esto me lo declaró una voz
130 1 a 1 Juan 3:2; c DyC 93:1. 8 a GEE Urim y Tumim.
Moro. 7:48. d DyC 130:22. 9 a DyC 77:1.
GEE Segunda venida GEE Trinidad. GEE Tierra — El estado
de Jesucristo. 4 a 2 Pe. 3:8; final de la tierra.
b Lucas 24:36–40. Abr. 3:4–10; 11 a Apoc. 2:17.
2 a GEE Gloria celestial. véase también b Isa. 62:2.
3 a GEE Trinidad — Dios Abr. fac. 2. fig. 1. 12 a DyC 38:29; 45:63.
el Padre. 5 a GEE Ángeles. b DyC 87:1–5.
b GEE Trinidad — Dios 7 a Apoc. 4:6; 15:2.
el Hijo. b Isa. 33:14.
Doctrina y Convenios 130:14–23 308
mientras oraba sinceramente en 19 y si en esta vida una persona
cuanto al asunto, el 25 de diciem adquiere más a conocimiento e in
bre de 1832. teligencia que otra, por medio de
14 En una ocasión estaba orando su b diligencia y c obediencia, hasta
con mucha diligencia para saber ese grado le llevará la d ventaja en
la hora de la a venida del Hijo del el mundo venidero.
Hombre, cuando oí una voz que 20 Hay una a ley, irrevocable
me repitió lo siguiente: mente decretada en el cielo b antes
15 José, hijo mío, si vives hasta te de la fundación de este mundo,
ner ochenta y cinco años de edad, sobre la cual todas las c bendicio
verás la faz del Hijo del Hombre; nes se basan;
por tanto, sea esto suficiente para 21 y cuando recibimos una bendi
ti, y no me importunes más sobre ción de Dios, es porque se obedece
el asunto. aquella ley sobre la cual se basa.
16 Y así quedé, sin poder decidir 22 El a Padre tiene un b cuerpo de
si esta venida se refería al principio carne y huesos, tangible como el
del milenio, o a alguna aparición del hombre; así también el Hijo;
previa, o si yo había de morir y de pero el c Espíritu Santo no tiene un
esa manera ver su faz. cuerpo de carne y huesos, sino es
17 Creo que la venida del Hijo un personaje de Espíritu. De no
del Hombre no se verificará antes ser así, el Espíritu Santo no podría
de ese tiempo. morar en nosotros.
18 Cualquier principio de a inteli 23 El hombre puede recibir el
gencia que logremos en esta vida a
Espíritu Santo, y este puede des
se levantará con nosotros en la cender sobre él y no permanecer
b
resurrección; con él.
SECCIÓN 131
Instrucciones dadas por José Smith el Profeta en Ramus, Illinois, los
días 16 y 17 de mayo de 1843.
1–4, El matrimonio celestial es esen- forma en que los hombres son sella-
cial para recibir la exaltación en el dos para vida eterna; 7–8, Todo es-
cielo más alto; 5–6, Se explica la píritu es materia.
14 a GEE Segunda venida de obediente, obedecer. bendecir, bendición.
Jesucristo. d Alma 12:9–11. 22 a GEE Trinidad.
18 a GEE Inteligencia(s). 20 a DyC 82:10. b Hech. 17:29.
b GEE Resurrección. b GEE Vida preterrenal. c GEE Espíritu Santo.
19 a GEE Conocimiento. c Deut. 11:26–28; 23 a GEE Don del Espíritu
b GEE Diligencia. DyC 132:5. Santo.
c GEE Obediencia, GEE Bendecido,
309 Doctrina y Convenios 131:1–8
En la a gloria celestial hay tres cie revelación y el espíritu de profe
los o grados; cía, que está b sellado para c vida
2 y para alcanzar el a más alto, el eterna, mediante el poder del
hombre tiene que entrar en este Santo Sacerdocio.
orden del sacerdocio [es decir, el 6 Es imposible que el hombre se
b
nuevo y sempiterno convenio del a
salve en la b ignorancia.
matrimonio]; 7 No hay tal cosa como materia
3 y si no lo hace, no puede inmaterial. Todo a espíritu es ma
alcanzarlo. teria, pero es más refinado o puro,
4 Podrá entrar en el otro, pero ese y solo los ojos más b puros pueden
es el límite de su reino; no puede discernirlo;
tener a aumento. 8 no lo podemos ver; pero cuando
5 (17 de mayo de 1843). La pa nuestros cuerpos sean purificados,
labra a profética más segura sig veremos que todo es materia.
nifica que un hombre sepa, por
SECCIÓN 132
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Nauvoo, Illinois,
asentada en el registro el 12 de julio de 1843, relacionada con el nuevo
y sempiterno convenio, que comprende la eternidad del convenio ma-
trimonial y el principio del matrimonio plural. Aunque la revelación
se anotó en los registros en 1843, la evidencia indica que algunos de
los principios comprendidos en esta revelación eran conocidos por el
Profeta incluso en 1831. Véase la Declaración Oficial 1.
1–6, La exaltación se logra por me- contra el Espíritu Santo; 28–39, En
dio del nuevo y sempiterno convenio; todas las edades se han hecho prome-
7–14, Se declaran las condiciones de sas de aumento y exaltación eternos a
dicho convenio; 15–20, El matrimonio los profetas y a los santos; 40–47, Se
celestial, junto con la continuación de da a José Smith el poder para atar y
la unidad familiar, hace posible a los sellar en la tierra y en el cielo; 48–50,
hombres llegar a ser dioses; 21–25, El El Señor sella sobre él su exaltación;
camino estrecho y angosto que con- 51–57, Se aconseja a Emma Smith que
duce a las vidas eternas; 26–27, Se sea fiel y leal; 58–66, Se exponen las
da la ley concerniente a la blasfemia leyes que rigen al matrimonio plural.
131 1 a DyC 76:70. matrimonio. GEE Sellamiento, sellar.
GEE Gloriacelestial. 4 a DyC 132:16–17. c GEE Vida eterna.
2 a DyC 132:5–21. 5 a 2 Pe. 1:19. 6 a GEE Salvación.
GEE Exaltación. GEE Vocación b DyC 107:99–100.
b GEE Matrimonio — (llamamiento) y 7 a GEE Espíritu.
El nuevo y sempi elección. b DyC 76:12; 97:16;
terno convenio del b DyC 68:12; 88:4. Moisés 1:11.
Doctrina y Convenios 132:1–8 310
De cierto, así te dice el Señor, mi el que reciba la plenitud de ella
siervo José, que por cuanto te has deberá cumplir la ley, y la cum
dirigido a mí para saber y enten plirá, o será condenado, dice
der cómo es que yo, el Señor, jus Dios el Señor.
tifiqué a mis siervos Abraham, 7 Y de cierto te digo que las
Isaac y Jacob, como también a a
condiciones de dicha ley son
Moisés, David y Salomón, mis estas: Todos los convenios, con
siervos, tocante al principio y doc tratos, vínculos, compromisos,
trina de tener muchas a esposas y b
juramentos, votos, prácticas,
concubinas, uniones, asociaciones o aspi
2 he aquí, soy el Señor tu Dios, raciones que no son hechos, ni
y te contestaré en cuanto a este concertados, ni c sellados por el
asunto. d
Santo Espíritu de la promesa, así
3 Por tanto, a prepara tu corazón por el tiempo como por toda la
para recibir y obedecer las ins eternidad, mediante el que ha sido
trucciones que estoy a punto de ungido, y eso también de la ma
darte, porque todos aquellos a nera más santa, por e revelación y
quienes se revela esta ley, tienen mandamiento, por conducto de mi
que obedecerla. ungido, a quien he nombrado so
4 Porque he aquí, te revelo un bre la tierra para tener este poder
nuevo y sempiterno a convenio; y si (y he nombrado a mi siervo José
no lo cumples, serás b condenado, para que tenga este poder en los
porque nadie puede c rechazar este últimos días, y nunca hay más de
convenio y entrar en mi gloria. una persona a la vez sobre la tie
5 Porque todos los que quie rra a quien se confieren este poder
ran recibir una a bendición de y las f llaves de este sacerdocio),
mi mano han de obedecer la ninguna eficacia, virtud o fuerza
b
ley que fue decretada para tal tienen en la resurrección de los
bendición, así como sus condi muertos, ni después; porque todo
ciones, según fueron institui contrato que no se hace con este
das desde antes de la fundación fin termina cuando mueren los
del mundo. hombres.
6 Y en cuanto al a nuevo y sem 8 He aquí, mi casa es una casa de
piterno convenio, se instituyó orden, dice Dios el Señor, y no de
para la plenitud de mi b gloria; y confusión.
132 1 a DyC 132:34, 37–39. c DyC 131:1–4. 7 a DyC 88:38–39.
GEE Matrimonio — 5 a DyC 130:20–21. b GEE Juramento.
El matrimonio b GEE Ley. c GEE Sellamiento, sellar.
plural. 6 a DyC 66:2. d GEE Santo Espíritu de
3 a DyC 29:8; 58:6; 78:7. GEE Nuevo y la promesa.
4 a GEE Convenio. sempiterno convenio. e GEE Revelación.
b GEE Condenación, b DyC 76:70, 92–96. f GEE Llaves del
condenar. GEE Gloria celestial. sacerdocio.
311 Doctrina y Convenios 132:9–18
9 ¿Aceptaré una a ofrenda que no están ligados por ninguna ley
no se haga en mi nombre?, dice cuando salen del mundo.
el Señor. 16 Por tanto, cuando están fuera
10 ¿O recibiré de tus manos lo del mundo ni se casan ni se dan
que yo no he a señalado? en a casamiento, sino que son nom
11 ¿Y te señalaré algo, dice el Se brados b ángeles en el cielo, ángeles
ñor, que no sea por ley, tal como que son siervos ministrantes para
yo y mi Padre a decretamos para ministrar a aquellos que son dig
ti, antes de que el mundo fuese? nos de un peso de gloria mucho
12 Yo soy el Señor tu Dios; y te mayor, y predominante, y eterno.
doy este mandamiento: Que nin 17 Porque estos ángeles no se
gún hombre a vendrá al Padre sino sujetaron a mi ley; por tanto, no
por mí o por mi palabra, que es mi pueden ser engrandecidos, sino
ley, dice el Señor. que permanecen separada y soli
13 Y todas las cosas que hay en el tariamente, sin exaltación, en su
mundo, ya sean prescritas por los estado de salvación, por toda la
hombres, por tronos, o principa eternidad; y en adelante no son
dos, o poderes, o cosas de renom dioses, sino ángeles de Dios para
bre, cualesquiera que fueren, y que siempre jamás.
no sean de mí ni por mi palabra, 18 Además, de cierto te digo que
serán derribadas, dice el Señor, y si un hombre se casa con una mu
a
no permanecerán después que los jer, y hace convenio con ella por
hombres mueran, ni tampoco en el tiempo y por toda la eternidad,
la resurrección, ni después, dice y si ese convenio no se efectúa
el Señor tu Dios. por mí ni por mi palabra, que es
14 Porque las cosas que per mi ley, ni es sellado por el Santo
manecen son por mí; y lo que Espíritu de la promesa, por me
no sea por mí será sacudido y dio de aquel a quien he ungido
destruido. y nombrado a este poder, enton
15 Por consiguiente, si un hom ces no es válido, ni está en vigor
bre se a casa con una mujer en el cuando salen del mundo, porque
mundo, y no se casa con ella ni no están ligados por mí ni por mi
por mí ni por mi palabra, y él hace palabra, dice el Señor; cuando es
convenio con ella mientras él esté tén fuera del mundo no se podrá
en el mundo, y ella con él, nin aceptar allá, porque los ángeles y
guna validez tendrán su convenio los dioses son nombrados para es
y matrimonio cuando mueran y tar allí, y no podrán pasar más allá
estén fuera del mundo; por tanto, de ellos; de modo que, no pueden
9 a Moro. 7:5–6. 11 a DyC 132:5. 16 a Mateo 22:23–33;
GEE Sacrificios. 12 a Juan 14:6. Mar. 12:18–25;
10 a Lev. 22:20–25; 13 a 3 Ne. 27:10–11. Lucas 20:27–36.
Moisés 5:19–23. 15 a GEE Matrimonio. b GEE Ángeles.
Doctrina y Convenios 132:19–25 312
heredar mi gloria, porque mi casa haya sido sellado sobre su cabeza,
es una casa de orden, dice Dios y esta gloria será una plenitud y
el Señor. continuación de las simientes por
19 Y además, de cierto te digo, siempre jamás.
si un hombre se casa con una 20 Entonces serán dioses, porque
mujer por mi palabra, la cual es no tendrán fin; por consiguiente,
mi ley, y por el a nuevo y sempi existirán de eternidad en eterni
terno convenio, y les es b sellado dad, porque continuarán; entonces
por el Santo Espíritu de la c pro estarán sobre todo, porque todas
mesa, por conducto del que es las cosas les estarán sujetas. Enton
ungido, a quien he otorgado este ces serán a dioses, porque tendrán
poder y las d llaves de este sa b
todo poder, y los ángeles estarán
cerdocio, y se les dice: Saldréis sujetos a ellos.
en la primera resurrección, y si 21 De cierto, de cierto te digo, a
fuere después de la primera, en la menos que cumpláis mi a ley, no
siguiente resurrección, y hereda podréis alcanzar esta gloria.
réis tronos, e reinos, principados, 22 Porque a estrecha es la puerta
potestades y dominios, toda al y angosto el b camino que con
tura y toda profundidad, enton duce a la exaltación y continua
ces se escribirá en el f Libro de la ción de las c vidas, y pocos son
Vida del Cordero que no come los que la hallan, porque no me
terán homicidio para derramar recibís en el mundo ni tampoco
sangre inocente; y si cumplen mi me conocéis.
convenio y no cometen homicidio, 23 Mas si me recibís en el mundo,
vertiendo sangre inocente, les será entonces me conoceréis y recibi
cumplido en todo cuanto mi siervo réis vuestra exaltación; para que
haya declarado sobre ellos, por el a
donde yo estoy vosotros también
tiempo y por toda la eternidad; y estéis.
estará en pleno vigor cuando ya no 24 Esto es a vidas eternas: Conocer
estén en el mundo; y los ángeles y al único Dios sabio y verdadero, y
los dioses que están allí les deja a Jesucristo a quien él ha b enviado.
rán pasar a su g exaltación y gloria Yo soy él. Recibid, pues, mi ley.
en todas las cosas, según lo que 25 a Ancha es la puerta y espacioso
19 a
GEE Matrimonio — El g GEE Exaltación. Hel. 3:29–30.
nuevo y sempiterno 20 a Mateo 25:21; b Mateo 7:13–14, 23;
convenio del DyC 29:12–13; 132:37. 2 Ne. 9:41; 31:17–21.
matrimonio. GEE Hombre(s) — Su c DyC 132:30–31.
b GEE Sellamiento, sellar. potencial para llegar 23 a Juan 14:2–3.
c DyC 76:52–53; 88:3–4. a ser como nuestro 24 a Juan 17:3.
d GEE Llaves del Padre Celestial. GEE Vida eterna.
sacerdocio. b DyC 50:26–29; b Juan 3:16–17;
e Éx. 19:5–6; 76:94–95; 84:35–39. DyC 49:5.
Apoc. 5:10; 20:6; 21 a GEE Ley. 25 a Mateo 7:13–14;
DyC 76:56; 78:15, 18. 22 a Lucas 13:24; 3 Ne. 14:13–15.
f GEE Libro de la vida. 2 Ne. 33:9;
313 Doctrina y Convenios 132:26–33
el camino que lleva a las b muertes, 28 Soy el Señor tu Dios, y te daré
y muchos son los que entran por la ley de mi Santo Sacerdocio, cual
ella, porque c no me reciben, ni tam mi Padre y yo decretamos antes de
poco cumplen mi ley. que el mundo fuese.
26 De cierto, de cierto te digo, 29 a Abraham recibió todas las
que si un hombre contrae matri cosas, todo cuanto recibió, por re
monio con una mujer conforme a velación y mandamiento, por mi
mi palabra, y son sellados por el palabra, dice el Señor, y él ha en
a
Santo Espíritu de la promesa, de trado en su exaltación y se sienta
acuerdo con mi precepto, y él o sobre su trono.
ella comete algún pecado o trans 30 Abraham recibió a promesas en
gresión del nuevo y sempiterno cuanto a su posteridad y a la del
convenio, cualquiera que sea, y fruto de sus lomos —de cuyos b lo
toda clase de blasfemias, y si b no mos eres tú, mi siervo José— pro
cometen homicidio en el que vier mesas que habrían de continuar
tan sangre inocente, todavía sal mientras estuviesen en el mundo;
drán en la primera resurrección y y en cuanto a Abraham y su poste
entrarán en su exaltación; pero se ridad, habrían de continuar fuera
rán destruidos en la carne y c entre del mundo; tanto en el mundo
gados a los bofetones de d Satanás como fuera del mundo, continua
hasta el día de la redención, dice rían tan innumerables como las
Dios el Señor. c
estrellas; o si te pusieras a contar
27 La a blasfemia contra el Espí las arenas de las playas del mar,
ritu Santo, que b no será perdonada no podrías numerarlas.
en el mundo ni fuera del mundo, 31 Esta promesa es para ti tam
consiste en cometer homicidio en bién, pues eres de a Abraham, y a
el que se vierta sangre inocente, y él se le hizo la promesa; y por esta
en asentir a mi muerte después de ley se realiza la continuación de las
haber recibido mi nuevo y sempi obras de mi Padre, en las cuales se
terno convenio, dice el Señor Dios; glorifica a sí mismo.
y el que no obedezca esta ley, de 32 Ve, pues, y haz las a obras de
ninguna manera podrá entrar en Abraham; entra en mi ley, y serás
mi gloria, sino que será c conde salvo.
nado, dice el Señor. 33 Mas si no entras en mi ley,
25 b GEE Muerte espiritual. b Mateo 12:31–32; Abraham;
c Juan 5:43. Heb. 6:4–6; Abraham, convenio
26 a GEE Santo Espíritu de DyC 76:31–35. de (convenio
la promesa. GEE Hijos de perdición. abrahámico).
b Alma 39:5–6. c GEE Condenación, b 2 Ne. 3:6–16.
c DyC 82:21; 104:9–10. condenar. c Gén. 15:5; 22:17.
d GEE Diablo. 29 a GEE Abraham. 31 a DyC 86:8–11; 110:12.
27 a GEE Blasfemar, 30 a Gén. 12:1–3; 13:16. 32 a Juan 8:39;
blasfemia; GEE Abraham — La Alma 5:22–24.
Pecado imperdonable. descendencia de
Doctrina y Convenios 132:34– 42 314
no puedes recibir la promesa que siervos, así como muchos otros de
mi Padre hizo a Abraham. mis siervos, desde el principio de
34 Dios a mandó a Abraham, y la creación hasta hoy; y en nada
b
Sara le dio a c Agar por esposa a pecaron sino en las cosas que no
Abraham. ¿Por qué lo hizo? Por recibieron de mí.
que era la ley; y de Agar nacieron 39 David a recibió sus esposas y
muchos pueblos. De modo que, concubinas de mí, por conducto
entre otras cosas, esto cumplía las de Natán, mi siervo, y de otros
promesas. profetas que tenían las b llaves de
35 ¿Se halló, pues, Abraham bajo esta potestad; y en ninguna de es
condenación? De cierto te digo que tas cosas pecó contra mí, sino en
no, porque yo, el Señor, lo a mandé. el caso de c Urías y su esposa; así
36 A Abraham se le a mandó sacri que, ha caído de su exaltación y ha
ficar a su hijo b Isaac; sin embargo, recibido su porción; y no las here
estaba escrito: No c matarás. No dará fuera del mundo, porque se
obstante, Abraham no se negó, y las d di a otro, dice el Señor.
se le contó por d obra justa. 40 Yo soy el Señor tu Dios, y a ti,
37 Abraham recibió a concubi mi siervo José, yo te di un nombra
nas, y le dieron hijos; y se le contó miento, y a restauro todas las cosas.
por obra justa, porque le fueron Pide lo que quieras, y te será dado
dadas, y se sujetó a mi ley; tam según mi palabra.
poco Isaac ni b Jacob hicieron cosa 41 Y en vista de que has pre
alguna, sino lo que les fue man guntado concerniente al adulte
dado; y porque no hicieron sino rio, de cierto, de cierto te digo,
lo que se les mandó, han entrado que si un hombre recibe a una
en su c exaltación, de acuerdo mujer en el nuevo y sempiterno
con las promesas, y se sientan convenio, y si ella se junta con
sobre tronos, y no son ángeles otro hombre, y no se lo he se
sino dioses. ñalado por el ungimiento santo,
38 a David también recibió b mu ella ha cometido adulterio y será
chas esposas y concubinas, y destruida.
también Salomón y Moisés, mis 42 Si no ha entrado en el nuevo
34 a Gén. 16:1–3. b Gén. 30:1–4; 39 a 2 Sam. 12:7–8.
b GEE Sara. DyC 133:55. b GEE Llaves del
c Gén. 25:12–18. GEE Jacob hijo de Isaac. sacerdocio.
GEE Agar. c GEE Exaltación; c 2 Sam. 11:4, 27; 12:9;
35 a Jacob 2:24–30. Hombre(s) — Su 1 Rey. 15:5.
36 a Gén. 22:2–12. potencial para llegar GEE Adulterio;
b GEE Isaac. a ser como nuestro Asesinato.
c Éx. 20:13. Padre Celestial. d Jer. 8:10.
d Jacob 4:5. 38 a GEE David. 40 a JS—H 1:33.
GEE Rectitud, recto. b 1 Sam. 25:42–43; GEE Restauración del
37 a Es decir, otras esposas. 2 Sam. 5:13; Evangelio.
Gén. 25:5–6. 1 Rey. 11:1–3.
315 Doctrina y Convenios 132:43–51
y sempiterno convenio, y se une a quien bendigas yo bendeciré; y
a otro hombre, ha a cometido a quien maldigas yo a maldeciré,
adulterio. dice el Señor, porque yo, el Señor,
43 Y si su marido se une a otra soy tu Dios.
mujer, y él se hallaba bajo a voto, 48 Y además, de cierto te digo,
él ha violado su voto y cometido mi siervo José, que lo que tú des
adulterio. en la tierra, y quien de ti reciba a
44 Y si ella no ha cometido adul alguien en la tierra, por mi palabra
terio, sino que es inocente y no y según mi ley, será visitado con
ha violado su voto, y ella lo sabe, bendiciones y no con maldiciones,
y yo te lo revelo, mi siervo José, y con mi poder, dice el Señor, y se
entonces tendrás la facultad, por verá libre de condenación en la
el poder de mi Santo Sacerdocio, tierra y en el cielo.
para tomarla y darla al que no ha 49 Porque yo soy el Señor tu
cometido adulterio mas ha sido Dios, y estaré contigo hasta el a fin
a
fiel; porque este será puesto por del mundo y toda la eternidad;
mayordomo sobre muchas. porque de cierto, b sello sobre ti tu
45 Porque te he conferido las a lla c
exaltación y te preparo un trono
ves y el poder del sacerdocio, por en el reino de mi Padre, con Abra
medio de lo cual b restauro todas ham tu d padre.
las cosas y te hago saber todas las 50 He aquí, he visto tus a sacri
cosas en el debido tiempo. ficios, y perdonaré todos tus pe
46 Y de cierto, de cierto te digo cados; he visto tus sacrificios al
que lo que a sellares en la tierra obedecer lo que te he mandado.
será sellado en los cielos; y lo que Ve, pues, y te prepararé la ma
atares en la tierra, en mi nombre y nera de escapar, así como b acepté
por mi palabra, dice el Señor, será de Abraham la ofrenda de su hijo
eternamente atado en los cielos; Isaac.
y los pecados de cualquier per 51 De cierto, te digo: Un manda
sona que b remitas en la tierra, se miento le doy a mi sierva Emma
rán eternamente remitidos en los Smith, la esposa que te he dado,
cielos; y los pecados de cualquier que se detenga y no participe de
persona que retengas en la tierra, lo que te mandé ofrecerle; pues
serán retenidos en los cielos. lo hice para probaros como probé
47 Además, de cierto digo que a Abraham, dice el Señor, y para
42 a DyC 42:22–26. Evangelio. GEE Vocación
43 a GEE Convenio; 46 a GEE Sellamiento, sellar. (llamamiento) y
Matrimonio. b GEE Remisión de elección.
44 a GEE Castidad. pecados. d Gén. 17:1–8;
45 a GEE Llaves del 47 a Gén. 12:1–3; 2 Ne. 8:2.
sacerdocio. DyC 124:93. 50 a GEE Sacrificios.
b Hech. 3:21; 49 a Mateo 28:20. b Gén. 22:10–14;
DyC 86:10. b DyC 68:12. DyC 97:8.
GEE Restauración del c DyC 5:22.
Doctrina y Convenios 132:52–61 316
que yo pudiese demandar una 56 Además, de cierto digo, pera
SECCIÓN 133
Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Hiram, Ohio,
el 3 de noviembre de 1831. Como prefacio de esta revelación, en la his-
toria de José Smith se indica: “En esta época había muchas cosas que
los élderes deseaban saber concernientes a la predicación del Evange-
lio a los habitantes de la tierra y en cuanto al recogimiento; y a fin de
poder andar según la luz verdadera y ser instruidos de lo alto, el día
3 de noviembre de 1831 me dirigí al Señor y recibí la siguiente reve-
lación importante”. Esta sección se añadió primeramente al libro de
61 a GEE Virgen. matrimonio plural. b Moisés 1:39.
b DO 1. 63 a Gén. 1:26–28;
GEE Matrimonio — El Jacob 2:30.
Doctrina y Convenios 133:1–9 318
Doctrina y Convenios como un apéndice, y, con posterioridad, se le
señaló un número como sección.
1–6, Se manda a los santos prepa- la tierra verán la b salvación de su
rarse para la Segunda Venida; 7–16, Dios.
Se manda a todos los hombres huir 4 Por tanto, preparaos, preparaos,
de Babilonia, ir a Sion y prepararse oh mi pueblo; santificaos, juntaos
para el gran día del Señor; 17–35, Él vosotros, oh pueblo de mi iglesia,
estará en pie sobre el monte de Sion, sobre la tierra de Sion, todos voso
los continentes se convertirán en tros a quienes no se ha mandado
una sola tierra y las tribus perdidas permanecer.
de Israel volverán; 36–40, El Evan- 5 Salid de a Babilonia. Sed b lim
gelio se restauró por medio de José pios los que lleváis los vasos del
Smith para que se predicara en todo Señor.
el mundo; 41–51, El Señor descen- 6 Convocad vuestras asambleas
derá con venganza sobre los inicuos; solemnes y a comunicaos a menudo
52–56, Será el año de Sus redimidos; los unos con los otros. Invoque
57–74, El Evangelio ha de enviarse todo varón el nombre del Señor.
para la salvación de los santos y para 7 Sí, de cierto os digo otra vez,
la destrucción de los inicuos. el momento ha llegado en que la
voz del Señor se dirige a vosotros:
Escuchad, oh pueblo de mi igle Salid de Babilonia; a congregaos de
sia, dice el Señor vuestro Dios, y entre las naciones, de los b cuatro
oíd la palabra del Señor concer vientos, desde un extremo del cielo
niente a vosotros: hasta el otro.
2 El Señor que a vendrá súbita 8 a Enviad a los élderes de mi
mente a su templo; el Señor que iglesia a las naciones que se en
descenderá en b juicio sobre el cuentran lejos; a las b islas del mar;
mundo con una maldición; sí, so enviadlos a los países extranjeros;
bre todas las naciones que olviden llamad a todas las naciones, pri
a Dios, y sobre todos los impíos meramente a los c gentiles y luego
que haya entre vosotros. a los d judíos.
3 Porque a desnudará su santo 9 Y he aquí, este será su pregón
brazo ante los ojos de todas las y la voz del Señor a todo pueblo:
naciones, y todos los extremos de Id a la tierra de Sion para que
133 2 a Mal. 3:1; 5 a Alma 5:57; GEE Israel — La
DyC 36:8. DyC 1:16. congregación de Israel.
b DyC 1:36. GEE Babel, Babilonia; b Zac. 2:6–7;
GEE Jesucristo — Mundano, lo. Mar. 13:27.
Es juez. b 2 Tim. 2:21; 8 a GEE Obra misional.
3 a Isa. 52:10. 3 Ne. 20:41; b Isa. 11:11;
b Isa. 12:2; 52:10. DyC 38:42. 1 Ne. 22:4;
GEE Plan de GEE Pureza, puro. 2 Ne. 10:8, 20.
redención; 6 a Mal. 3:16–18. c GEE Gentiles.
Salvación. 7 a DyC 29:8. d GEE Judíos.
319 Doctrina y Convenios 133:10–22
se ensanchen las fronteras de mi unánimes, vosotros los élderes de
pueblo, y sean fortalecidas sus mi iglesia, y oíd la voz del Señor,
a
estacas, y b Sion se extienda hasta porque él llama a todos los hom
las regiones inmediatas. bres y manda a todos en todas
10 Sí, óigase el pregón entre todo partes que se b arrepientan.
pueblo: Despertad y levantaos y 17 Porque, he aquí, Dios el Señor
salid a recibir al a Esposo; he aquí, ha a enviado al ángel para que pro
el Esposo viene; salid a recibirlo. clame en medio del cielo: Prepa
Preparaos para el b gran día del rad la vía del Señor y b enderezad
Señor. sus senderos, porque la hora de su
11 a Velad, pues, porque b no sabéis c
venida está cerca,
ni el día ni la hora. 18 cuando el a Cordero estará en
12 Huyan, pues, a a Sion los que pie sobre el b monte de Sion, y con
se hallan b entre los gentiles. él c ciento cuarenta y cuatro mil,
13 Y huyan a a Jerusalén los que que tendrán el nombre de su Padre
son de b Judá, a los c montes de la escrito en la frente.
d
casa del Señor. 19 Por tanto, preparaos para la
14 Salid de en medio de las nacio a
venida del b Esposo; salid, salid
nes, sí, de Babilonia, de en medio a recibirlo.
de la iniquidad, que es la Babilonia 20 Porque he aquí, a se pondrá de
espiritual. pie sobre el monte de los Olivos y
15 Pero de cierto, así dice el Se sobre el potente océano, sí, el gran
ñor, no sea vuestra huida con abismo, y sobre las islas del mar y
a
prisa, sino prepárense todas las sobre la tierra de Sion.
cosas delante de vosotros; y b no 21 Y a alzará su voz desde b Sion, y
mire hacia atrás el que salga, no hablará desde Jerusalén, y se oirá
sea que le sobrevenga una destruc su voz entre todo pueblo.
ción repentina. 22 Y será una voz como el a es
16 Dad oído y escuchad, oh ha truendo de muchas aguas, y
bitantes de la tierra. a Escuchad como la voz de grandes b truenos
9 a Isa. 54:2. Ezeq. 38:8. 19 a Mateo 25:1–13;
GEE Estaca. d Sal. 122. DyC 33:17–18; 88:92.
b GEE Sion. 15 a Isa. 52:10–12; GEE Segunda venida
10 a Mateo 25:6; DyC 58:56. de Jesucristo.
DyC 33:17–18; b Gén. 19:17, 26; b GEE Esposo.
45:54–59. Lucas 9:62. 20 a Zac. 14:4;
GEE Esposo. 16 a DyC 1:1–6. DyC 45:48–53.
b DyC 1:12–14. b GEE Arrepentimiento, 21 a Joel 3:16;
11 a Mar. 13:32–37; arrepentirse. Amós 1:2.
JS—M 1:46, 48. 17 a DyC 13; 27:7–8; 88:92. b Isa. 2:2–4.
b DyC 49:7. b Isa. 40:3–5. 22 a Ezeq. 43:2;
12 a GEE Sion. c Mal. 3:1. Apoc. 1:15;
b DyC 38:31, 42. 18 a Apoc. 14:1. DyC 110:3.
13 a GEE Jerusalén. GEE Cordero de Dios. b Sal. 77:18;
b GEE Judá. b DyC 84:2. Apoc. 14:2.
c Isa. 2:1–3; c Apoc. 7:1–4.
Doctrina y Convenios 133:23–38 320
que derribarán los montes; y no
c
32 Y allí se postrarán, y serán co
se hallarán los valles. ronados de gloria, sí, en Sion, por
23 Mandará al mar profundo, y la mano de los siervos del Señor,
será arrojado hacia los países del los hijos de Efraín.
norte, y las a islas serán una sola 33 Y serán llenos de a cantos de
tierra; gozo sempiterno.
24 y la tierra de a Jerusalén y la de 34 He aquí, esta es la bendición
Sion volverán a su propio lugar, y del Dios sempiterno sobre las a tri
la tierra será como en los días antes bus de Israel, y la bendición más
de ser b dividida. rica sobre la cabeza de b Efraín y
25 Y el Señor, sí, el Salvador, es sus compañeros.
tará en medio de su pueblo y a rei 35 Y también los de la tribu de
nará sobre toda carne. a
Judá, después de su aflicción, se
26 Y los que estén en los a países rán purificados en b santidad ante
del norte serán recordados ante el Señor, para morar en su pre
el Señor, y sus profetas oirán su sencia día y noche, para siempre
voz, y no se contendrán por más jamás.
tiempo; y herirán las peñas, y el 36 Y ahora, de cierto dice el Se
hielo fluirá ante su presencia. ñor, para que se sepan estas cosas
27 Y se levantará una a calzada en entre vosotros, oh habitantes de la
medio del gran mar. tierra, he enviado a mi a ángel para
28 Sus enemigos llegarán a serles volar por en medio del cielo con el
por presa, b
evangelio eterno, el cual ha apare
29 y en los a yermos desolados cido a algunos y lo ha entregado al
brotarán pozos de aguas vivas; y la hombre, y se aparecerá a muchos
tierra reseca no volverá a tener sed. que moran en la tierra.
30 Y traerán sus ricos tesoros a 37 Y este a evangelio será b pre
los hijos de a Efraín, mis siervos. dicado a c toda nación, y tribu, y
31 Y los confines de los a colla lengua, y pueblo.
dos eternos temblarán ante su 38 Y los siervos de Dios saldrán,
presencia. proclamando en alta voz: Temed
22 c Jue. 5:5; GEE Israel — Las diez b Gén. 48:14–20;
Isa. 40:4; 64:1; tribus perdidas de 1 Cró. 5:1–2;
Apoc. 16:20; Israel. Éter 13:7–10.
DyC 49:23; 109:74. 27 a Isa. 11:15–16; 35 a GEE Judá — La tribu
23 a Apoc. 6:14. 2 Ne. 21:16. de Judá.
24 a GEE Jerusalén. 29 a Isa. 35:6–7. b GEE Santidad.
b Gén. 10:25. 30 a Zac. 10:7–12. 36 a Apoc. 14:6–7;
GEE Tierra — La GEE Efraín — La tribu DyC 20:5–12.
división de la tierra. de Efraín. b GEE Restauración del
25 a GEE Jesucristo — El 31 a Gén. 49:26. Evangelio.
reinado milenario de 33 a Isa. 35:10; 51:11; 37 a GEE Evangelio.
Cristo. DyC 66:11. b GEE Obra misional;
26 a Jer. 16:14–15; 34 a GEE Israel — Las doce Predicar.
DyC 110:11. tribus de Israel. c DyC 42:58.
321 Doctrina y Convenios 133:39–53
a Dios y dadle gloria, porque la ropas teñidas; sí, de regiones des
hora de su juicio ha llegado; conocidas, vestido con su atavío
39 y a adorad a aquel que ha he glorioso, que viene en la grandeza
cho el cielo, la tierra, el mar y las de su potencia?
fuentes de las aguas, 47 Y él dirá: Soy aquel que hablé
40 invocando el nombre del Se en justicia, poderoso para salvar.
ñor día y noche, diciendo: ¡Oh, que 48 Y los vestidos del Señor serán
a
hendieras los cielos; que descen a
rojos; y su ropa como del que ha
dieras; que los montes se derritie pisado el lagar.
ran ante tu presencia! 49 Y tan grande será la gloria de
41 Y será contestado sobre su ca su presencia, que el a sol esconderá
beza, porque la presencia del Señor su faz avergonzado, y la luna re
será como el fuego de fundición tendrá su luz, y las estrellas serán
que abrasa, y como fuego que hace arrojadas de sus lugares.
a
hervir las aguas. 50 Y se oirá su voz: He a pisado
42 Oh Señor, tú bajarás para dar yo solo el lagar y he traído juicio
a conocer tu nombre a tus adver sobre todo pueblo; y nadie estuvo
sarios, y todas las naciones tem conmigo;
blarán ante tu presencia, 51 y los he hollado con mi furor
43 cuando obres cosas terribles, y los pisé con mi ira, y con su san
cosas que no esperan; gre he a salpicado mis vestidos y
44 sí, cuando desciendas y se de manchado toda mi ropa; porque
rritan los montes delante de tu este fue el día de venganza que
presencia, a recibirás a aquel que se estaba en mi corazón.
regocija y obra rectamente, que se 52 Y ahora el año de mis redimi
acuerda de ti en tus vías. dos ha llegado; y harán memoria
45 Porque desde el principio del de la amorosa bondad de su Señor,
mundo no han escuchado los hom y de todo lo que sobre ellos ha
bres, ni percibido con sus oídos, conferido de acuerdo con su bon
ni ha visto ojo alguno, además de dad, y de acuerdo con su amorosa
ti, oh Dios, cuán grandes cosas misericordia, para siempre jamás.
has a preparado para aquel que te 53 En todas las a aflicciones de
b
espera. ellos, él fue afligido. Y el ángel
46 Y se dirá: a ¿Quién es este que de su presencia los salvó; y en
b
desciende de Dios en el cielo con su b amor y en su clemencia los
39 a GEE Adorar. b GEE Segunda venida de 49 a Isa. 13:10; 24:23;
40 a Isa. 64:1–2. Jesucristo. DyC 45:42; 88:87.
41 a Job 41:31. 48 a Gén. 49:11–12; 50 a Isa. 63:2–3;
44 a 1 Tes. 4:15–18. Lucas 22:44; DyC 76:107; 88:106.
45 a Isa. 64:4; Apoc. 19:11–15; 51 a Lev. 8:30.
1 Cor. 2:9. TJS Apoc. 19:15 53 a Isa. 63:4–9.
b Lam. 3:25; (Apéndice — Biblia); b GEE Caridad.
2 Ne. 6:7, 13. Mos. 3:7;
46 a Isa. 63:1–2. DyC 19:18.
Doctrina y Convenios 133:54–64 322
c
redimió, los sostuvo y los llevó para las cosas que vendrán sobre
todos los días de la antigüedad; la tierra, y para la obra del Señor
54 sí, y también a a Enoc y a los en aquel día en que los a débiles
que estuvieron con él; a los profe confundirán a los sabios, y el b me
tas que antes de él fueron; también nor se hará nación fuerte, y c dos
a b Noé y a los que fueron antes de pondrán en fuga a sus decenas de
él; y también a c Moisés y a los que millares.
fueron antes de él; 59 Y con lo débil de la tierra a tri
55 y de Moisés a Elías, y de Elías llará el Señor a las naciones por el
a Juan, los cuales estuvieron con poder de su Espíritu.
Cristo en su a resurrección, y los 60 Y por esta razón se dieron es
santos apóstoles, con Abraham, tos mandamientos; se mandó que
Isaac y Jacob, estarán en la presen se retuviesen del mundo el día en
cia del Cordero. que fueron dados, pero ahora han
56 Y los a sepulcros de los b santos de a ir a b toda carne;
serán c abiertos; y saldrán y estarán 61 y esto de acuerdo con la dis
a la d diestra del Cordero cuando posición y la voluntad del Señor,
él esté en pie sobre el e monte de que reina sobre toda carne.
Sion y sobre la ciudad santa, la 62 Y al que se a arrepienta y se
f
Nueva Jerusalén; y cantarán el b
santifique ante el Señor, se dará
g
cántico del h Cordero día y noche la c vida eterna.
para siempre jamás. 63 Y sobre los que a no escuchen
57 Y por tal razón, a fin de que la voz del Señor se cumplirá lo
los hombres fuesen hechos parti que escribió el profeta Moisés, que
cipantes de las a glorias que iban serán b desarraigados de entre el
a ser reveladas, el Señor envió la pueblo.
plenitud de su b evangelio, su con 64 Y también lo que fue es
venio sempiterno, razonando con crito por el profeta a Malaquías:
sencillez y claridad, Porque he aquí, viene el b día
58 a fin de preparar a los débiles c
ardiente como un horno, y todos
53 c GEE Redención, g Apoc. 15:3; GEE Santificación.
redimido, redimir. DyC 84:98–102. c GEE Vida eterna.
54 a GEE Enoc. h GEE Cordero de Dios. 63 a GEE Escuchar.
b GEE Noé, patriarca 57 a GEE Grados de gloria. b Hech. 3:22–23;
bíblico. b GEE Evangelio. 1 Ne. 22:20–21;
c GEE Moisés. 58 a Mateo 11:25; 3 Ne. 20:23; 21:11;
55 a GEE Resurrección. 1 Cor. 1:27; DyC 1:14; JS—H 1:40.
56 a DyC 29:13. Alma 32:23; 37:6–7. 64 a Mal. 4:1.
b GEE Santo (sustantivo). b Isa. 60:22. GEE Malaquías.
c DyC 45:45–46; c Deut. 32:29–30. b JS—H 1:36–37.
88:96–97. 59 a Miq. 4:11–13. c Isa. 66:15–16;
d Mateo 25:33–34. 60 a DyC 104:58–59. 1 Ne. 22:15; 3 Ne. 25:1;
e Isa. 24:23; Apoc. 14:1; b DyC 1:2. DyC 29:9; 64:24.
DyC 76:66; 62 a GEE Arrepentimiento, GEE Tierra — La
84:2, 98–102. arrepentirse. purificación de la
f GEE Nueva Jerusalén. b DyC 88:74. tierra.
323 Doctrina y Convenios 133:65–74
los soberbios y todos los que ha 69 Visto de obscuridad los cielos,
cen maldad serán estopa; y aquel y su cubierta hago yo de cilicio.
día que vendrá los abrasará, ha 70 Y a esto os vendrá de mi mano:
dicho Jehová de los ejércitos, y no En angustia yaceréis.
les dejará ni raíz ni rama. 71 He aquí, no hay quien os res
65 Por tanto, esta será la res cate, porque no obedecisteis mi
puesta del Señor a ellos: voz cuando os llamé desde los
66 El día en que vine a los míos, cielos; no creísteis a mis siervos,
ninguno de vosotros me a recibió, y cuando os fueron a enviados, no
y fuisteis echados fuera. los recibisteis.
67 Cuando llamé otra vez, no 72 De manera que, a sellaron el
hubo de vosotros quien contes testimonio y ataron la ley, y vo
tara; sin embargo, mi a brazo no fue sotros fuisteis entregados a las
acortado en lo más mínimo para tinieblas.
que yo no redimiera, ni tampoco 73 Estos irán a las tinieblas de
mi b poder para rescatar. afuera, donde es el a lloro y el llanto
68 He aquí, con mi reprensión y el crujir de dientes.
a
seco el mar. Vuelvo los ríos en 74 He aquí, el Señor vuestro Dios
desierto; hieden sus peces y mue lo ha hablado. Amén.
ren de sed.
SECCIÓN 134
Una declaración de la creencia concerniente a los gobiernos y a las
leyes en general, adoptada por voto unánime en una asamblea gene-
ral de la Iglesia que se verificó en Kirtland, Ohio, el 17 de agosto de
1835. Muchos santos se reunieron para considerar el contenido que
se proponía de la primera edición de Doctrina y Convenios. En esa
ocasión, se hizo el siguiente preámbulo a esta declaración: “A fin de
que nuestra creencia concerniente a los gobiernos terrenales y a las
leyes en general no sea mal interpretada ni mal comprendida, he-
mos juzgado oportuno presentar, al fin de esta obra, nuestra opinión
concerniente al asunto”.
1–4, Los gobiernos deben preservar sostener y apoyar a su respectivo
la libertad de conciencia y de adora- gobierno y deben respeto y deferen-
ción; 5–8, Todos los hombres deben cia a las leyes; 9–10, Las sociedades
66 a Juan 1:11. Josué 3:14–17. 73 a Mateo 8:11–12;
67 a 2 Ne. 28:32. 70 a Isa. 50:11. Lucas 13:28;
b Isa. 50:2; 71 a 2 Cró. 36:15–16; DyC 19:5.
2 Ne. 7:2. Jer. 44:4–5. GEE Infierno;
68 a Éx. 14:21; 72 a Isa. 8:16–20. Tinieblas espirituales.
Doctrina y Convenios 134:1–6 324
religiosas no deben ejercer poderes religiosas los impulsen a infrin
civiles; 11–12, Los hombres quedan gir los derechos y libertades de
justificados si se defienden a sí mis- los demás; pero no creemos que
mos y si defienden su propiedad. las leyes humanas tengan el dere
cho de intervenir, prescribiendo
Creemos que Dios instituyó los reglas de a adoración para suje
gobiernos para el beneficio del
a
tar la conciencia de los hombres,
hombre, y que él hace a los hom ni de dictar fórmulas para la de
bres b responsables de sus hechos voción pública o privada; que el
con relación a dichos gobiernos, magistrado civil debe restringir
tanto en la formulación de leyes el crimen, pero nunca dominar la
como en la administración de es conciencia; debe castigar el delito,
tas, para el bien y la protección de pero nunca suprimir la libertad
la sociedad. del alma.
2 Creemos que ningún gobierno 5 Creemos que todos los hom
puede existir en paz, a menos bres están obligados a sostener y
que se formulen y se conserven apoyar a los gobiernos respecti
invioladas las leyes que garan vos de los países donde residan,
ticen a cada individuo el a libre en tanto que las leyes de dichos
ejercicio de la b conciencia, el de gobiernos los protejan en sus de
recho de tener y administrar rechos inherentes e inalienables;
propiedades y la c protección que no convienen la sedición ni
de la vida. la a rebelión a ningún ciudadano
3 Creemos que todo gobierno así protegido, y deben ser casti
necesariamente requiere a funcio gadas como corresponde; y que
narios y magistrados civiles para todo gobierno tiene el derecho de
poner en vigor las leyes de ese establecer leyes que a su propio
gobierno; y que se debe buscar juicio estime que son las que mejor
y sostener, por la voz del pue garanticen los intereses públicos;
blo si es república, o por la vo al mismo tiempo, sin embargo,
luntad del soberano, a quienes conservando sagrada la libertad
administren la ley con equidad de conciencia.
y justicia. 6 Creemos que todo hombre debe
4 Creemos que la religión es ins ser respetado en su posición, los
tituida por Dios; y que los hom gobernantes y los magistrados
bres son responsables ante él, y como tales, ya que son colocados
ante él solamente, por el ejercicio para proteger a los inocentes y
de ella, a no ser que sus opiniones castigar a los culpables; y que todo
134 1 a DyC 98:4–7; b GEE Conciencia. GEE Adorar.
AdeF 1:12. c DyC 42:18–19. 5 a AdeF 1:12.
b GEE Responsabili 3 a DyC 98:8–10. GEE Rebelión.
dad, responsable. 4 a Alma 21:21–22;
2 a GEE Albedrío. AdeF 1:11.
325 Doctrina y Convenios 134:7–11
hombre debe respeto y deferencia emplear su habilidad en procurar
a las a leyes, porque sin ellas la paz que se castigue a los que infrinjan
y la armonía serían suplantadas las leyes buenas.
por la anarquía y el terror; las le 9 No creemos que sea justo con
yes humanas son instituidas para fundir influencias religiosas con el
el propósito expreso de ajustar gobierno civil, mediante lo cual se
nuestros intereses como indivi ampara a una sociedad religiosa,
duos y naciones, entre hombre y mientras que a otra le son pros
hombre; y las leyes divinas son da critos sus privilegios espirituales,
das del cielo para prescribir reglas y se niegan los derechos indivi
sobre asuntos espirituales para la duales de sus miembros como
fe y la adoración, por las cuales el ciudadanos.
hombre responderá a su Creador. 10 Creemos que toda sociedad re
7 Creemos que los gobernantes, ligiosa tiene el derecho de discipli
estados y gobiernos tienen el de nar a sus miembros por conducta
recho y la obligación de instituir desordenada, de acuerdo con los
leyes para la protección de todo estatutos y reglamentos de dicha
ciudadano en el libre ejercicio de sociedad, siempre que tales pro
su creencia religiosa; pero no cree cedimientos tengan que ver con
mos que tengan el derecho, en jus su confraternidad y buenos an
ticia, de privar a los ciudadanos de tecedentes; pero no creemos que
este privilegio, ni proscribirlos por sociedad religiosa alguna tenga la
sus opiniones, en tanto que se ma autoridad para juzgar a los hom
nifieste consideración y reverencia bres en cuanto al derecho sobre la
para con las leyes, y tales opinio propiedad o la vida, ni para quitar
nes religiosas no justifiquen la se les los bienes de este mundo, ni po
dición ni la conspiración. ner en peligro la vida o el cuerpo,
8 Creemos que la comisión de crí ni imponer sobre ellos castigos fí
menes debe a castigarse de acuerdo sicos. Solo pueden a excomulgarlos
con la naturaleza de la ofensa; que de su sociedad y retirar de ellos la
el homicidio, la traición, el robo, el mano de confraternidad.
hurto y la violación de la paz en 11 Creemos que el hombre debe
general, en todo respecto, deben recurrir a la ley civil para exigir
ser castigados de acuerdo con su reparación por toda injusticia y
criminalidad y su mala influencia agravio, cuando sufre atropello
entre los hombres, por las leyes personal, o se difama o son vio
del gobierno contra el cual se lados los derechos de propiedad,
cometió la ofensa; y que en bien de donde existan leyes que le protejan
la paz y la tranquilidad públicas, de estas cosas; pero creemos que
todo hombre debe adelantarse y todo hombre queda justificado si
6 a DyC 58:21; 88:34. DyC 42:84–87.
8 a Alma 30:7–11; 10 a GEE Excomunión.
Doctrina y Convenios 134:12–135:2 326
se defiende a sí mismo, a sus ami de esclavos, ni predicarles el evan
gos y propiedad, y al gobierno, gelio ni bautizarlos contra la vo
de los ataques y abusos ilícitos luntad y deseos de sus amos, ni
cometidos por persona alguna en mezclarse en sus cosas ni influir en
tiempos de emergencia, cuando es lo más mínimo para que queden
imposible apelar inmediatamente descontentos con su situación en
a la ley y obtener amparo. esta vida, y con ello poner en pe
12 Creemos que es justo a predi ligro la vida de los hombres; cree
car el evangelio a las naciones de mos que tal intervención es ilícita
la tierra y amonestar a los justos e injusta, y peligrosa para la paz
a salvarse de la corrupción del de todo gobierno que permite la
mundo; pero no creemos que sea esclavitud de seres humanos.
propio intervenir en los asuntos
SECCIÓN 135
Anuncio del martirio de José Smith el Profeta y de su hermano Hy-
rum Smith el Patriarca en Carthage, Illinois, el 27 de junio de 1844.
Este documento se incluyó al final de la edición de 1844 de Doctrina
y Convenios, la que estaba casi lista para su publicación cuando José
Smith y Hyrum Smith fueron asesinados.
1–2, José y Hyrum padecieron el la cara pintada de negro. d Hyrum
martirio en la cárcel de Carthage; 3, recibió los primeros disparos y
Se aclama la posición preeminente con calma cayó, exclamando:
del Profeta; 4–7, La sangre inocente ¡Soy hombre muerto! José saltó por
de ellos testifica de la verdad y la di- la ventana y, al intentarlo, fue
vinidad de la obra. muerto a balazos mientras excla
maba: ¡Oh Señor, Dios mío! Muer
Para sellar el testimonio de este tos ya, dispararon sobre ellos de
libro y el Libro de Mormón, anun brutal manera y ambos recibieron
ciamos el a martirio de b José Smith cuatro balas.
el Profeta y de Hyrum Smith el Pa 2 a John Taylor y Willard Richards,
triarca. Ambos fueron agredidos a dos miembros del Cuórum de los
tiros en la c cárcel de Carthage, el Doce, eran las únicas personas
27 de junio de 1844, cerca de las que estaban en el cuarto en la oca
cinco de la tarde, por un popu sión; aquel resultó gravemente he
lacho de entre ciento cincuenta y rido con cuatro balas, pero ya se
doscientas personas armadas, con ha restablecido; este, mediante la
12 a GEE Obra misional; GEE Mártir, martirio. (EE. UU.).
Predicar. b GEE Smith, hijo, José. d GEE Smith, Hyrum.
135 1 a DyC 5:22; 6:30. c GEE Carthage, cárcel de 2 a GEE Taylor, John.
327 Doctrina y Convenios 135:3–6
providencia de Dios, escapó sin un requisitos de la ley, dos o tres días
agujero siquiera en la ropa. antes de su asesinato, dijo: “Voy
3 José Smith, el a Profeta y b Vi como a cordero al matadero; pero
dente del Señor, ha hecho más me siento tan sereno como una
por la salvación del hombre en mañana veraniega; mi conciencia
este mundo, que cualquier otro se halla libre de ofensas contra
que ha vivido en él, exceptuando Dios y contra todos los hombres.
solo a Jesús. En el breve espacio Moriré inocente, y aún se dirá
de veinte años ha sacado a luz el de mí: fue asesinado a sangre
Libro de Mormón, que tradujo por fría”. Esa misma mañana, Hy
el don y el poder de Dios, y lo ha rum, después de haberse pre
hecho publicar en dos continentes; parado para ir —¿a la matanza,
ha enviado la c plenitud del diremos?, sí, porque así fue— leyó
evangelio sempiterno, que el li el siguiente párrafo, cerca del fin
bro contiene, a los cuatro ángu del capítulo doce de Éter, en el Li
los de la tierra; ha publicado las bro de Mormón, y dobló la hoja:
revelaciones y los mandamien 5 Y sucedió que le imploré al Se-
tos que integran este libro de ñor que diera gracia a los gentiles,
Doctrina y Convenios, así como para que tuvieran caridad. Y acon-
muchos otros sabios documentos teció que el Señor me dijo: Si no tie-
e instrucciones para el beneficio nen caridad, es cosa que nada tiene
de los hijos de los hombres; ha que ver contigo; tú has sido fiel; por
congregado a muchos miles de tanto, tus vestidos estarán a limpios.
los Santos de los Últimos Días; ha Y porque has visto tu debilidad, se-
fundado una gran d ciudad y ha rás fortalecido, aun hasta sentarte
dejado un nombre y una fama que en el lugar que he preparado en las
no pueden fenecer. Vivió grande mansiones de mi Padre. Y ahora. . .
y murió grande a los ojos de Dios me despido de los gentiles, sí, y tam-
y de su pueblo; y como la ma bién de mis hermanos a quienes amo,
yoría de los ungidos del Señor hasta que nos encontremos ante el
en tiempos antiguos, ha sellado b
tribunal de Cristo, donde todos
su misión y obras con su propia los hombres sabrán que mis vesti-
e
sangre; y lo mismo ha hecho su dos no se han manchado con vues-
hermano Hyrum. ¡En vida no fue tra sangre. Los c testadores ahora
ron divididos, y en su muerte no han muerto, y su testamento está
fueron separados! en vigor.
4 Al partir José para Carthage, 6 En febrero de 1844, Hyrum
para entregarse a los supuestos Smith cumplió cuarenta y cuatro
3 a GEE Profeta. d GEE Nauvoo, Illinois 5 a DyC 88:74–75.
b GEE Vidente. (EE. UU.). b Éter 12:36–38.
c DyC 35:17; 42:12. e Heb. 9:16–17; c Heb. 9:16–17.
GEE Restauración del DyC 136:39.
Evangelio. 4 a Isa. 53:7.
Doctrina y Convenios 135:7–136:1 328
años, y en diciembre de 1843, José conspiraciones de traidores y hom
Smith cumplió treinta y ocho; y bres inicuos; y su sangre inocente
desde ahora sus nombres serán derramada en el piso de la cárcel
contados entre los de los mártires de Carthage es un amplio sello es
de la religión; y el lector de toda tampado sobre el “Mormonismo”
nación tendrá presente que costó la que ningún tribunal del mundo
mejor sangre del siglo diecinueve puede rechazar; y su sangre ino-
publicar el Libro de Mormón y cente sobre el escudo del estado de
este libro de Doctrina y Conve Illinois, con la palabra violada del
nios de la iglesia, para la salvación estado que su gobernador había
de un mundo perdido; y que si el empeñado, es un testimonio de la
fuego puede marchitar el a árbol verdad del evangelio sempiterno
vivo para la gloria de Dios, cuánto que el mundo entero no puede im
más fácil consumirá los árboles se pugnar; y su sangre inocente sobre
cos para purificar la viña de toda el pabellón de la libertad y sobre
corrupción. Vivieron por la gloria; la Carta Magna de los Estados Uni
murieron por la gloria; y la gloria dos es un embajador de la religión
es su recompensa eterna. De gene de Jesucristo que tocará el corazón
ración en generación sus nombres de los hombres honrados en todas
pasarán a la posteridad como joyas las naciones; y su sangre inocente,
para los santificados. con la sangre inocente de todos los
7 Fueron inocentes de todo cri mártires que Juan vio bajo el a altar,
men, como tantas veces se ha clamará al Señor de los Ejércitos
bía comprobado previamente, hasta que él haya vengado esa san
y fueron encarcelados solo por gre sobre la tierra. Amén.
SECCIÓN 136
La palabra y la voluntad del Señor, dada por medio del presidente Bri-
gham Young, en el invernadero (Winter Quarters) del campamento
de Israel, en la nación de los indios Omaha, sobre la ribera occidental
del río Misuri, cerca de Council Bluffs, Iowa.
1–16, Se explica la manera de orga- 34–42, Se da muerte a los profetas
nizar el campamento de Israel para el para que se les honre y para que los
viaje hacia el oeste; 17–27, Se manda inicuos sean condenados.
a los santos vivir de acuerdo con
las numerosas normas del Evange- La Palabra y la Voluntad del Se
lio; 28–33, Los santos deben cantar, ñor en cuanto al Campamento de
bailar, orar y aprender sabiduría; Israel en su jornada hacia el oeste:
6 a Lucas 23:31. 7 a Apoc. 6:9.
329 Doctrina y Convenios 136:2–15
2 Organícense en compañías todo a llevar a los a pobres, a las b viu
el pueblo de a La Iglesia de Jesu das, a los c huérfanos y a las fa
cristo de los Santos de los Últimos milias de los que han ingresado
Días y los que viajen con ellos, con al ejército, para que los clamores
el convenio y la promesa de guar de las viudas y huérfanos no lle
dar todos los mandamientos y los guen a los oídos del Señor contra
estatutos del Señor nuestro Dios. este pueblo.
3 Organícense las compañías con 9 Prepare cada compañía casas,
capitanes sobre a cien, capitanes y terrenos para el cultivo de gra
sobre cincuenta y capitanes sobre nos, para los que han de quedarse
diez, al mando de un presidente y atrás esta temporada; y esta es la
sus dos consejeros, bajo la direc voluntad del Señor en cuanto a
ción de los Doce b Apóstoles. este pueblo.
4 Y este será nuestro a convenio: 10 Emplee cada hombre toda su
b
Andaremos en todas las c ordenan influencia y sus bienes para tras
zas del Señor. ladar a este pueblo al lugar donde
5 Provéase cada compañía con el Señor establecerá una a estaca
el mayor número posible de tiros de Sion.
de animales, carros, provisiones, 11 Y si hacéis esto con un corazón
ropa y otras cosas necesarias para puro, con toda fidelidad, seréis
el viaje. a
bendecidos; seréis bendecidos
6 Cuando queden organizadas las en vuestros rebaños, y en vues
compañías, dedíquense con toda tros hatos, y en vuestros campos,
su fuerza a hacer los preparativos y en vuestras casas, y en vuestras
para los que van a permanecer. familias.
7 Cada compañía, con sus capi 12 Organicen mis siervos Ezra T.
tanes y presidentes, decida cuán Benson y Erastus Snow una
tos podrán partir la primavera compañía.
entrante; entonces escójase a un 13 Y organicen una compañía
número suficiente de hombres mis siervos Orson Pratt y Wilford
fuertes y hábiles para llevar tiros Woodruff.
de animales, semillas e implemen 14 También mis siervos Amasa
tos de agricultura, y para ir a la Lyman y George A. Smith organi
vanguardia a preparar la siembra cen una compañía.
primaveral. 15 Y nombren presidentes y ca
8 Cada compañía, en proporción pitanes sobre cien, sobre cincuenta
al valor de sus propiedades, ayude y sobre diez.
136 2 a GEE Iglesia de Jesu 4 a GEE Convenio. c Stg. 1:27;
cristo de los Santos b GEE Andar, andar con 3 Ne. 24:5.
de los Últimos Días, Dios. 10 a GEE Estaca.
La. c GEE Ordenanzas. 11 a Deut. 28:1–14.
3 a Éx. 18:21–26. 8 a GEE Pobres. GEE Bendecido,
b GEE Apóstol. b GEE Viuda. bendecir, bendición.
Doctrina y Convenios 136:16–31 330
16 Y salgan mis siervos que han otros; cesad de hablar mal el uno
b
SECCIÓN 138
Visión manifestada al presidente Joseph F. Smith en Salt Lake City, Utah,
el 3 de octubre de 1918. En su primer discurso durante la Conferencia
General Semestral de la Iglesia Número 89, el 4 de octubre de 1918, el
presidente Smith declaró que había recibido varias comunicaciones divinas
durante los meses precedentes. El día anterior el presidente Smith había
recibido una de ellas concerniente a la visita del Salvador a los espíritus de
los muertos mientras Su cuerpo se hallaba en la tumba. Se anotó inmedia-
tamente después de terminarse la conferencia, y el 31 de octubre de 1918
se presentó ante los consejeros de la Primera Presidencia, ante el Consejo
de los Doce y ante el Patriarca, quienes la aceptaron unánimemente.
1–10, El presidente Joseph F. Smith El día tres de octubre del año mil
medita sobre los escritos de Pedro y la novecientos dieciocho, me hallaba
visita de nuestro Señor al mundo de en mi habitación a meditando sobre
los espíritus; 11–24, Ve a los muertos las Escrituras,
justos congregados en el paraíso y el 2 y reflexionando en el gran
ministerio de Cristo entre ellos; 25– a
sacrificio expiatorio que el Hijo
37, Cómo se organizó la predicación de Dios realizó para b redimir al
del Evangelio entre los espíritus; 38– mundo;
52, El presidente Smith ve a Adán, a 3 y el grande y maravilloso
Eva y a muchos de los santos profetas a
amor manifestado por el Padre y
en el mundo de los espíritus, los cua- el Hijo en la venida del b Redentor
les habían considerado como cautive- al mundo,
rio el estado de su espíritu antes de 4 a fin de que el género humano
su resurrección; 53–60, Los muertos fuese salvo, mediante la a expia
justos de esta época continúan sus ción de Cristo y la b obediencia a
obras en el mundo de los espíritus. los principios del evangelio.
8 a Alma 18:32; responsable. b GEE Plan de redención.
DyC 6:16. b GEE Salvación — La 3 a Juan 3:16.
9 a Apoc. 20:12–13. salvación de los ni GEE Amor.
GEE Juicio final. ños pequeños. b GEE Redentor.
b GEE Obras. 138 1 a GEE Meditar. 4 a AdeF 1:3.
c DyC 64:34. 2 a Mateo 20:28. b Mateo 7:21.
GEE Corazón. GEE Expiación, GEE Obediencia,
10 a GEE Responsabilidad, expiar. obediente, obedecer.
Doctrina y Convenios 138:5–16 334
5 Mientras me ocupaba en esto, en la carne según los hombres,
mis pensamientos se tornaron a pero vivan en el espíritu según
los escritos del apóstol Pedro a Dios” (1 Pedro 4:6).
los santos de la iglesia primitiva 11 Mientras meditaba en estas
esparcidos por el a Ponto, Galacia, cosas que están a escritas, fueron
Capadocia y otras partes de Asia, abiertos los b ojos de mi entendi
donde se había predicado el evan miento, y el Espíritu del Señor
gelio después de la crucifixión del c
descansó sobre mí, y vi las hues
Señor. tes de los d muertos, pequeños así
6 Abrí la Biblia y leí el tercero y el como grandes.
cuarto capítulo de la primera epís 12 Y se hallaba reunida en un
tola de Pedro, y al leer me sentí su lugar una compañía innumerable
mamente impresionado, más que de los espíritus de los a justos, que
en cualquier otra ocasión, por los habían sido b fieles en el testimo
siguientes pasajes: nio de Jesús mientras vivieron en
7 “Porque también Cristo pade la carne,
ció una sola vez por los pecados, 13 y quienes habían ofrecido un
el justo por los injustos, para lle a
sacrificio a semejanza del gran
varnos a Dios, siendo a la verdad sacrificio del Hijo de Dios, y ha
muerto en la carne, pero vivificado bían b padecido tribulaciones en el
en espíritu; nombre de su Redentor.
8 “en el cual también fue y pre 14 Todos estos habían partido de
dicó a los espíritus a encarcelados, la vida terrenal, firmes en la a espe
9 “los que en otro tiempo ranza de una gloriosa b resurrec
fueron desobedientes, cuando ción mediante la c gracia de Dios
una vez esperaba la paciencia de el d Padre y de su e Hijo Unigénito,
Dios en los días de Noé, mientras Jesucristo.
se preparaba el arca, en la cual 15 Vi que estaban llenos de a gozo
pocas personas, a saber, ocho, fue y de alegría, y se regocijaban jun
ron salvadas por agua” (1 Pedro tamente porque estaba próximo el
3:18–20). día de su liberación.
10 “Porque por esto también ha 16 Se hallaban reunidos espe
sido predicado el evangelio a los rando el advenimiento del Hijo
muertos; para que sean juzgados de Dios al a mundo de los espíritus
5 a 1 Pe. 1:1. 12 a DyC 76:69–70. d GEE Trinidad — Dios
8 a Isa. 61:1; b DyC 6:13; 51:19; el Padre.
Lucas 4:18; 76:51–53. e GEE Unigénito.
DyC 76:73–74; 88:99. 13 a GEE Sacrificios. 15 a Isa. 51:11;
11 a GEE Escrituras — El b Mateo 5:10–12. Alma 40:12.
valor de las Escrituras. 14 a Éter 12:4; 16 a Lucas 23:43;
b Efe. 1:18; Moro. 7:3, 40–44. Alma 40:11–12.
DyC 76:10, 12, 19. GEE Esperanza. GEE Paraíso.
c Isa. 11:2. b GEE Resurrección.
d GEE Espíritu. c GEE Gracia.
335 Doctrina y Convenios 138:17–28
para declarar su redención de las donde estos se hallaban; pero en
b
ligaduras de la muerte. tre los justos había b paz,
17 Su polvo inerte iba a ser a res 23 y los santos se regocijaron en
taurado a su forma perfecta, cada su a redención, y doblaron la b rodi
b
hueso a su hueso, y los tendones lla, y reconocieron al Hijo de Dios
y la carne sobre ellos; el c espíritu y como su Redentor y Libertador
el cuerpo iban a ser reunidos para de la muerte y de las c cadenas del
nunca más ser separados, a fin de infierno.
recibir una plenitud de d gozo. 24 Sus semblantes brillaban, y el
18 Mientras esta innumerable a
resplandor de la presencia del Se
multitud esperaba y conversaba, ñor descansó sobre ellos, y b canta
regocijándose en la hora de su libe ron alabanzas a su santo nombre.
ración de las cadenas de la muerte, 25 Me maravillé, porque yo en
apareció el Hijo de Dios y declaró tendí que el Salvador había pa
a
libertad a los cautivos que habían sado unos tres años ministrando
sido fieles; a los judíos y a los de la casa de
19 y allí les a predicó el b evangelio Israel, tratando de enseñarles el
sempiterno, la doctrina de la resu evangelio eterno y llamarlos al
rrección y la redención del género arrepentimiento,
humano de la c caída, y de los peca 26 y sin embargo, no obstante
dos individuales, con la condición sus poderosas obras y milagros y
de que se d arrepintieran. su proclamación de la verdad con
20 Mas a los a inicuos no fue, ni gran a poder y autoridad, fueron
se oyó su voz entre los impíos y pocos los que escucharon su voz,
los impenitentes que se habían y se regocijaron en su presencia,
b
profanado mientras estuvieron y recibieron la salvación de sus
en la carne; manos.
21 ni tampoco vieron su pre 27 Pero su ministerio entre los
sencia ni contemplaron su faz los que habían muerto se limitó al
rebeldes que rechazaron el testi a
breve tiempo que transcurrió en
monio y las amonestaciones de los tre la crucifixión y su resurrección,
antiguos profetas. 28 y me causaron admiración
22 Prevalecían las a tinieblas las palabras de Pedro, en donde
16 b Morm. 9:13. d GEE Arrepentimiento, Mos. 27:31.
17 a 2 Ne. 9:10–13. arrepentirse. c 2 Ne. 1:13;
b Ezeq. 37:1–14. 20 a Alma 40:13–14. Alma 12:11.
c DyC 93:33–34. GEE Infierno; 24 a Sal. 104:1–2;
d GEE Gozo. Inicuo, iniquidad. Isa. 60:19;
18 a Isa. 61:1. b 1 Ne. 10:21. Apoc. 22:5;
GEE Salvación de los 22 a GEE Tinieblas JS—H 1:17.
muertos. espirituales. GEE Luz, luz
19 a DyC 76:72–74. b GEE Paz. de Cristo.
b GEE Evangelio. 23 a GEE Plan de b GEE Cantar.
c GEE Caída de Adán y redención. 26 a 1 Ne. 11:28.
Eva. b Rom. 14:11; 27 a Mar. 8:31.
Doctrina y Convenios 138:29–37 336
dice que el Hijo de Dios predicó a pecados, sin el conocimiento
b
DECLARACIÓN OFICIAL 1
En la Biblia y en el Libro de Mormón se enseña que la monogamia
es la norma de Dios para el matrimonio a menos que Él lo declare de
otra manera (véase 2 Samuel 12:7–8 y Jacob 2:27, 30). Siguiendo una
revelación dada a José Smith, se instituyó la práctica del matrimonio
plural entre miembros de la Iglesia a principios de la década de 1840
(véase la sección 132). Desde la década de 1860 hasta la de 1880, el
gobierno de los Estados Unidos promulgó leyes que declararon ilegal
la práctica religiosa del matrimonio plural. Con el tiempo, dichas le-
yes fueron ratificadas por la Corte Suprema de los Estados Unidos.
Después de haber recibido revelación, el presidente Wilford Woodruff
emitió el siguiente Manifiesto, el cual fue aceptado por la Iglesia como
autorizado y obligatorio el 6 de octubre de 1890. Esto condujo a la fi-
nalización de la práctica del matrimonio plural en la Iglesia.
A quien corresponda:
Por cuanto se han despachado, con fines políticos, informes de prensa
desde Salt Lake City, los cuales se han publicado extensamente, decla
rando que la Comisión de Utah, en su reciente informe al Secretario del
Interior, alega que todavía se están solemnizando matrimonios plurales,
y que cuarenta o más de estos matrimonios se han efectuado en Utah
desde el mes de junio próximo pasado o durante el año anterior, y tam
bién que las autoridades de la Iglesia han enseñado, fomentado e ins
tado en discursos públicos que se continúe la práctica de la poligamia:
Declaración Oficial 1 340
Por consiguiente, yo, como Presidente de La Iglesia de Jesucristo de
los Santos de los Últimos Días, por medio de la presente declaro, de la
manera más solemne, que dichas acusaciones son falsas. No estamos
enseñando la poligamia o matrimonio plural, ni permitiendo a persona
alguna su práctica, y niego que durante el plazo mencionado se hayan
solemnizado cuarenta o cualquier otro número de matrimonios plurales
en nuestros templos o en cualquier otro lugar del territorio.
Se ha tenido conocimiento de un caso, en el cual las personas dicen
que el matrimonio se efectuó en la Casa de Investiduras, en Salt Lake
City, en la primavera de 1889, pero no me ha sido posible averiguar
quién ofició la ceremonia; lo que se hizo en este caso fue sin conoci
miento mío. Como consecuencia de este supuesto acontecimiento, la
Casa de Investiduras fue derribada enseguida, según mis instrucciones.
Por cuanto el Congreso ha establecido leyes que prohíben el matri
monio plural, y las cuales la Corte Suprema ha sostenido como cons
titucionales, yo, por la presente, declaro mi intención de sujetarme a
dichas leyes, y de ejercer mi influencia en los miembros de la Iglesia a
quienes presido para que hagan lo mismo.
Ni en mis enseñanzas, ni en las de mis colaboradores, dadas a la
Iglesia durante el plazo mencionado, hay cosa alguna que razonable
mente pueda interpretarse en el sentido de estar inculcando o alen
tando la poligamia; y cuando un élder de la Iglesia ha usado lenguaje
que parecía comunicar tales enseñanzas, se le ha reprendido en el acto.
Y ahora, yo públicamente declaro que mi amonestación a los Santos de
los Últimos Días es que se refrenen de contraer cualquier matrimonio
prohibido por la ley del país.
Wilford Woodruff
Presidente de La Iglesia de Jesucristo
de los Santos de los Últimos Días.
No importa quién viva ni quién muera, ni quién sea llamado para dirigir esta Iglesia,
tienen que dirigirla por la inspiración de Dios Todopoderoso. Si no lo hacen de esa
manera, no podrán hacerlo de ninguna otra forma. . .
He recibido algunas revelaciones recientemente, y de suma importancia para mí, y
os diré lo que el Señor me ha dicho. Permítaseme dirigir vuestra atención a lo que se
conoce como el Manifiesto. . .
El Señor me ha dicho que haga una pregunta a los Santos de los Últimos Días, y
también me ha dicho que si escuchan lo que yo les diga y contestan, por medio del Es
píritu y el poder de Dios, a la pregunta que les haga, todos responderán de la misma
manera, y todos creerán lo mismo en lo referente a este asunto.
La pregunta es esta: ¿Cuál es el rumbo más prudente que deben seguir los Santos
de los Últimos Días: continuar intentando llevar a la práctica el matrimonio plural con
las leyes de la nación en contra de ella y la oposición de sesenta millones de personas,
y a costa de la confiscación y la pérdida de todos los templos, y la suspensión de todas
las ordenanzas que en ellos se efectúan, tanto por los vivos como por los muertos, y el
encarcelamiento de la Primera Presidencia, así como de los Doce y de los que están a la
cabeza de su familia en la Iglesia, y la confiscación de la propiedad personal de la gente
(todo lo cual de por sí daría fin a la práctica) o, después de padecer como hemos pade
cido por motivo de nuestra obediencia a este principio, cesar la práctica y someternos
a la ley, y con ello lograr que permanezcan en su casa los Profetas, los Apóstoles y los
padres de familia, para que puedan instruir a la gente y encargarse de los deberes de
la Iglesia, y también dejar los templos en poder de los santos, para que estos puedan
encargarse de las ordenanzas del evangelio tanto para los vivos como por los muertos?
El Señor me mostró, en visión y por revelación, exactamente lo que sucedería si no
poníamos fin a esta práctica. Si no la hubiéramos terminado, de nada os hubiera ser
vido. . . ninguno de los hombres de este Templo de Logan, porque todas las ordenanzas
se habrían suspendido en toda la tierra de Sion. Habría reinado la confusión por todo
Israel, y muchos hombres hubieran sido encarcelados. Esta dificultad habría sobrevenido
a toda la Iglesia y se nos habría obligado a dar fin a la práctica. Ahora bien, la pregunta
es si debe suspenderse de este modo o según la manera que el Señor nos ha manifestado,
y dejar a nuestros Profetas y Apóstoles y padres de familia como hombres libres, y los
templos en poder de los miembros, a fin de que los muertos puedan ser redimidos. Un
gran número de ellos ya han sido liberados de la prisión en el mundo de los espíritus
por los de este pueblo; y, ¿se debe continuar o dar fin a la obra? Esta es la pregunta que
hago a los Santos de los Últimos Días. Tenéis que juzgar por vosotros mismos. Quiero
que contestéis a dicha pregunta por vosotros mismos. Yo no la contestaré; mas os digo
que esa es precisamente la condición en que nosotros como pueblo nos hallaríamos si
no hubiéramos tomado la decisión que tomamos.
. . .Vi exactamente lo que sucedería si no se hacía algo al respecto. Este espíritu ha
estado sobre mí desde hace mucho tiempo. Mas quiero decir esto: Yo habría permitido
Declaración Oficial 1 – 2 342
que todos los templos se escaparan de nuestras manos; yo mismo habría dejado que
me encarcelaran y habría permitido que encarcelaran a todos los demás hombres si el
Dios del cielo no me hubiera mandado hacer lo que hice; y cuando llegó la hora en que
se me mandó que hiciera eso, todo era muy claro para mí. Fui ante el Señor y anoté lo
que Él me dijo que escribiera. . .
Dejo esto con vosotros para que lo meditéis y lo consideréis. El Señor está obrando
con nosotros. (Conferencia de la Estaca Cache, Logan, Utah, domingo 1º de noviembre
de 1891. Publicado en Deseret Weekly, del 14 de noviembre de 1891).
Ahora os diré lo que se me manifestó y lo que el Hijo de Dios efectuó en esto. . .
Todas esas cosas habrían acontecido, como vive el Dios Omnipotente, si no se hubiera
proclamado ese Manifiesto. Por tanto, el Hijo de Dios se sintió dispuesto a que ello se
presentara a la Iglesia y al mundo para los propósitos que Él tenía designados. El Señor
había decretado el establecimiento de Sion. Él había decretado la terminación de este
templo. Él había decretado que la obra de la salvación de los vivos y de los muertos se
efectuara en estos valles de las montañas. Y Dios Omnipotente decretó que el diablo
no la impediría. Si lo podéis entender, eso es la clave de ello. (De un discurso pronun
ciado en la sexta sesión de la dedicación del Templo de Salt Lake City, en abril de 1893.
Copia de los Servicios Dedicatorios de los Archivos del Departamento Histórico de la
Iglesia, Salt Lake City, Utah).
DECLARACIÓN OFICIAL 2
En el libro de Mormón se enseña que “todos son iguales ante Dios”,
sean “negros o blancos, esclavos o libres, varones o mujeres” (2 Nefi
26:33). A lo largo de la historia de la Iglesia, se han bautizado perso-
nas de toda raza y etnia en muchos países, quienes han vivido como
miembros fieles de la Iglesia. Durante la vida de José Smith, algunos
varones de raza negra miembros de la Iglesia fueron ordenados al sa-
cerdocio. A principios de la historia de la Iglesia, sus líderes dejaron
de conferir el sacerdocio a los varones de raza negra de ascendencia
africana. Los registros de la Iglesia no ofrecen una idea clara en cuanto
a los orígenes de esta práctica. Los líderes de la Iglesia creían que era
necesaria una revelación de Dios para alterar dicha práctica y procu-
raron guía por medio de la oración. La revelación llegó al Presidente
de la Iglesia, Spencer W. Kimball, y fue confirmada a otros líderes de
la Iglesia en el Templo de Salt Lake, el 1º de junio de 1978. La revela-
ción quita todas las restricciones relacionadas con la raza que alguna
vez se aplicaron al sacerdocio.
A quien corresponda:
El 30 de septiembre de 1978, en la Conferencia General Semestral
Número 148 de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos
Días, el presidente N. Eldon Tanner, Primer Consejero de la Primera
Presidencia de la Iglesia, presentó lo siguiente:
343 Declaración Oficial 2
A principios de junio de este año, la Primera Presidencia anunció
que el presidente Spencer W. Kimball recibió una revelación que ex
tiende las bendiciones del sacerdocio y del templo a todo varón que
sea miembro digno de la Iglesia. El presidente Kimball me ha pedido
que informe en la conferencia que después de recibir esta revelación,
que vino a él tras extensa meditación y oración en las salas sagradas
del santo templo, él la presentó a sus consejeros, quienes la aceptaron
y aprobaron. Luego se presentó al Cuórum de los Doce Apóstoles, los
cuales la aprobaron de modo unánime y, a continuación, fue presen
tada a todas las demás Autoridades Generales, que de igual manera la
aprobaron unánimemente.
El presidente Kimball me ha pedido que en esta ocasión lea esta carta:
8 de junio de 1978
A todos los oficiales generales y locales del sacerdocio de La Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los Últimos Días de todo el mundo:
Estimados hermanos:
Al observar la expansión de la obra del Señor sobre la tierra, hemos
sentido agradecimiento al ver que los habitantes de muchas naciones
han respondido al mensaje del evangelio restaurado, y se han unido
a la Iglesia en números cada vez mayores. Esto, a la vez, nos ha inspi
rado el deseo de extender a todo miembro digno de la Iglesia todos los
privilegios y bendiciones que el evangelio proporciona.
Enterados de las promesas declaradas por los profetas y presidentes
de la Iglesia que nos han precedido, de que en alguna ocasión, en el
plan eterno de Dios, todos nuestros hermanos que sean dignos podrán
recibir el sacerdocio, y al ver la fidelidad de aquellos a quienes se les ha
retenido el sacerdocio, hemos suplicado larga y fervientemente a favor
de estos, nuestros fieles hermanos, y hemos pasado muchas horas en
el cuarto superior del Templo suplicando al Señor orientación divina.
Él ha escuchado nuestras oraciones y ha confirmado por revelación
que ha llegado el día prometido por tan largo tiempo en el que todo
varón que sea fiel y digno miembro de la Iglesia puede recibir el santo
sacerdocio, con el poder de ejercer su autoridad divina, y disfrutar con
sus seres queridos de toda bendición que de él procede, incluso las ben
diciones del templo. Por consiguiente, se puede conferir el sacerdocio
a todos los varones que sean miembros dignos de la Iglesia sin tomar
en consideración ni su raza ni su color. Se instruye a los directores del
sacerdocio que se guíen por el sistema de entrevistar concienzudamente
a todo candidato a quien se le vaya a conferir, ya sea el Sacerdocio Aa
rónico o el de Melquisedec, para asegurarse de que esté cumpliendo
con las normas establecidas para determinar si es digno.
Declaración Oficial 2 344
Spencer W. Kimball
N. Eldon Tanner
Marion G. Romney
La Primera Presidencia
Reconociendo a Spencer W. Kimball como el Profeta, Vidente y Re
velador, y Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los
Últimos Días, se propone que nosotros, en calidad de asamblea cons
tituyente, aceptemos esta revelación como la palabra y la voluntad del
Señor. Todos los que estén a favor se servirán indicarlo levantando la
mano derecha. Cualquiera que se oponga lo manifestará de igual manera.
El voto a favor de la proposición anterior fue unánime.
Salt Lake City, Utah, 30 de septiembre de 1978.
LA
PERLA DE
GRAN PRECIO
UNA SELECCIÓN DE LAS REVELACIONES,
TRADUCCIONES Y NARRACIONES DE
JOSÉ SMITH
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V
Moisés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Abraham . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Facsímile 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Facsímile 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Facsímile 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
José Smith—Mateo . . . . . . . . . . . . . . . . 49
José Smith—Historia . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Artículos de Fe . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
INTRODUCCIÓN
LIBRO DE MOISÉS
Partes de la traducción de la Biblia cual fue revelada a José Smith el
Profeta, entre junio de 1830 y febrero de 1831.
Una traducción de unos anales antiguos que han llegado a nuestras manos
procedentes de las catacumbas de Egipto. Los escritos de Abraham mientras
se hallaba en Egipto, llamado el Libro de Abraham; fue escrito de su propia
mano en papiro.
CAPÍTULO 1 un heredero legítimo, un e Sumo
Sacerdote, poseedor del f derecho
Abraham busca las bendiciones del
que pertenecía a los patriarcas.
orden patriarcal — Es perseguido,
3 Me fue a conferido de los pa
en Caldea, por sacerdotes falsos —
dres; descendió de los padres,
Jehová lo salva — Se hace una reseña
desde que comenzó el tiempo, sí,
de los orígenes de Egipto y del go-
aun desde el principio, o sea, antes
bierno de este.
de la fundación de la tierra hasta
E
b
N la tierra de los a caldeos, en
la morada de mi padre, yo,
Abraham, vi que me era necesario
el tiempo presente, a saber, el de
recho del b primogénito, o sea, del
primer hombre, el cual es c Adán,
buscar otro lugar donde c morar; nuestro primer padre, y por con
2 y hallando que había mayor ducto de los padres hasta mí.
a
felicidad, paz y b reposo para mí, 4 Busqué mi a nombramiento en
busqué las bendiciones de los pa el sacerdocio conforme al nombra
dres, y el derecho al cual yo debía miento de Dios a los padres en lo
ser ordenado, a fin de adminis que atañe a la descendencia.
trarlas; habiendo sido yo mismo 5 Habiéndose apartado mis a pa
seguidor de la c rectitud, deseando dres de su rectitud y de los santos
también ser el poseedor de gran mandamientos que el Señor su
d
conocimiento, y ser un seguidor Dios les había dado, y habiéndose
más fiel de la rectitud, y lograr entregado a la b adoración de los
un conocimiento mayor, y ser pa ídolos de los paganos, se negaron
dre de muchas naciones, un prín por completo a escuchar mi voz;
cipe de paz, y anhelando recibir 6 porque sus corazones estaban
instrucciones y guardar los man resueltos a hacer lo malo, y se ha
damientos de Dios, llegué a ser bían entregado completamente
1 1 a GEE Ur. d DyC 42:61. GEE Primogénito.
b GEE Abraham. GEE Conocimiento. c Moisés 1:34.
c Hech. 7:2–4. e GEE Sumo sacerdote. GEE Adán.
2 a GEE Gozo. f GEE Sacerdocio de 4 a GEE Primogenitura.
b GEE Descansar, Melquisedec. 5 a Gén. 12:1.
descanso (reposo). 3 a DyC 84:14. b GEE Idolatría.
c GEE Rectitud, recto. b DyC 68:17.
Abraham 1:7–16 34
al dios de Elkénah, y al dios de
a
para adorar dioses de madera ni
Líbnah, al dios de Mahmáckrah, de piedra; por consiguiente, les
al dios de Korash y al dios de Fa quitaron la vida sobre este altar,
raón, rey de Egipto; y se hizo según la manera de los
7 de modo que, tornaron sus egipcios.
corazones al sacrificio de los pa 12 Y sucedió que los sacerdotes
ganos, ofreciendo sus hijos a sus me tomaron por la fuerza, a fin
ídolos mudos, y no escucharon de matarme a mí también, como
mi voz, sino que trataron de qui lo hicieron con aquellas vírgenes
tarme la vida por mano del sacer sobre este altar; y para que tengáis
dote de Elkénah. El sacerdote de una idea de este altar, os referiré a
Elkénah era también el sacerdote la representación que se encuentra
de Faraón. al principio de este relato.
8 En este tiempo era costumbre 13 Estaba hecho en forma de
del sacerdote de Faraón, rey de cama, semejante a las que se usa
Egipto, ofrecer hombres, muje ban entre los caldeos, y se hallaba
res y niños como sacrificio a estos ante los dioses de Elkénah, Líbnah,
dioses extraños, sobre el altar que Mahmáckrah, Korash y también
se había construido en la tierra de un dios parecido al de Faraón, rey
Caldea. de Egipto.
9 Y sucedió que el sacerdote ofre 14 Para que entendáis cómo eran
ció un sacrificio al dios de Faraón, estos dioses, os he hecho una re
y también al dios de Shagreel, a la presentación de ellos en las figu
manera de los egipcios. El dios de ras que se encuentran al principio,
Shagreel era el sol. tipo de figuras que los caldeos
10 Y hasta un niño ofreció el llaman Rahleenos, que significa
sacerdote de Faraón, como jeroglíficos.
ofrenda de gratitud, sobre el al 15 Y al levantar sus manos contra
tar que se hallaba junto a la co mí para sacrificarme y quitarme la
lina llamada la colina de Potifar, vida, he aquí, elevé mi voz al Se
a la cabecera de la planicie de ñor mi Dios, y el Señor a escuchó
Olishem. y oyó, y me llenó con la visión
11 Ahora bien, en cierta ocasión, del Todopoderoso, y el ángel de
este sacerdote había sacrificado a su presencia se puso a mi lado e
tres vírgenes, hijas de Onítah, uno inmediatamente b soltó mis liga
de los de linaje real directamente duras;
de los lomos de a Cam. Sacrificaron 16 y me habló su voz: Abra
a estas vírgenes por motivo de su ham, Abraham, he aquí, a Jehová
virtud; no quisieron b postrarse es mi nombre, y te he oído, y he
6 a Es decir, los dioses Abr., fac. 1. 15 a Mos. 9:17–18.
falsos, los cuales se 11 a GEE Cam. b Abr. 2:13.
representan en b Dan. 3:13–18. 16 a GEE Jehová.
35 Abraham 1:17–27
descendido para librarte y llevarte todos los egipcios, y así se con
de la casa de tu padre y de toda tu servó la sangre de los cananeos
parentela a una b tierra extraña de en la tierra.
la cual nada sabes; 23 La tierra de a Egipto fue descu
17 y esto por causa de que han bierta primeramente por una mu
apartado sus corazones de mí para jer que era hija de Cam e hija de
adorar al dios de Elkénah, y al Egyptus, que en caldeo significa
dios de Líbnah, y al dios de Mah Egipto, y quiere decir aquello que
máckrah, y al dios de Korash, y al está prohibido.
dios de Faraón, rey de Egipto; por 24 Cuando esta mujer la descu
tanto, he descendido para visitar brió, la tierra se hallaba inundada,
los y destruir a aquel que ha levan y más tarde estableció a sus hijos
tado su mano contra ti, Abraham, allí; y así nació de Cam la raza
hijo mío, para quitarte la vida. que conservó la maldición sobre
18 He aquí, con mi mano te con la tierra.
duciré, y te llevaré para poner so 25 Ahora, Faraón, el hijo mayor
bre ti mi nombre, sí, el a sacerdocio de Egyptus, hija de Cam, estable
de tu padre, y mi poder descansará ció el primer gobierno de Egipto,
sobre ti. y fue a semejanza del gobierno de
19 Cual fue con Noé, tal será con Cam, el cual era patriarcal.
tigo; pero mediante tu ministerio 26 Faraón, siendo un hombre
se conocerá mi a nombre en la tie justo, estableció su reino y juzgó
rra para siempre, porque yo soy prudente y rectamente a su pueblo
tu Dios. todos sus días, tratando sincera
20 He aquí, la colina de Potifar se mente de imitar el orden que los
hallaba en la tierra de a Ur de los padres establecieron en las pri
caldeos. Y el Señor derribó el altar meras generaciones, en los días
de Elkénah y de los dioses de la del primer reinado patriarcal, sí,
tierra, y los destruyó por completo, en el reinado de Adán y también
e hirió al sacerdote de modo que de Noé, su padre, quien lo bendijo
murió; y hubo gran luto en Caldea con las a bendiciones de la tierra y
y también en la corte de Faraón; y con las bendiciones de sabiduría,
Faraón significa rey por sangre real. mas lo maldijo en cuanto al sa
21 Este rey de Egipto era descen cerdocio.
diente de los lomos de a Cam y por 27 Siendo, pues, Faraón de ese
nacimiento era de la sangre de los linaje que le impedía poseer el
b
cananeos. derecho del a sacerdocio, aun
22 De esta descendencia nacieron cuando los Faraones de buena
16 b GEE Tierra prometida. 21 a Gén. 10:6; 23 a GEE Egipto.
18 a GEE Sacerdocio. Sal. 78:51; 26 a GEE Bendecido,
19 a Gén. 12:1–3. Moisés 8:12. bendecir, bendición.
20 a Gén. 11:28; b Moisés 7:6–8. 27 a DO 2.
Abr. 2:4. GEE Canaán, cananeo. GEE Sacerdocio.
Abraham 1:28–2:5 36
gana lo habrían reclamado de Noé, CAPÍTULO 2
por el linaje de Cam, resultó que
Abraham sale de Ur para trasladarse
mi padre fue descarriado por la
a Canaán — Jehová se le aparece en
idolatría de ellos;
Harán — Todas las bendiciones del
28 pero de aquí en adelante
Evangelio se prometen a su descen-
procuraré delinear la cronología
dencia y, por medio de su descenden-
que se remonta desde mí hasta el
cia, a todos — Llega a Canaán y sigue
principio de la creación, porque
hasta Egipto.
han llegado a mis manos los a ana
les que tengo hasta el día de hoy. Ahora, Dios el Señor hizo que se
29 Y después que el sacerdote agravase el hambre en la tierra de
de Elkénah fue herido y murió, se Ur, tanto que murió mi hermano
cumplieron las cosas que me fue a
Harán; pero mi padre b Taré siguió
ron dichas con respecto a la tierra viviendo en la tierra de Ur de los
de Caldea, de que habría hambre caldeos.
en la tierra. 2 Y aconteció que yo, Abraham,
30 De modo que prevaleció el tomé por esposa a a Sarai; y b Na
hambre por toda la tierra de Cal cor, mi hermano, tomó por esposa
dea, y mi padre se vio atormen a Milca, la cual era hija de Harán.
tado gravemente por causa del 3 Y el Señor me había a dicho:
hambre, y se arrepintió del mal Abraham, sal de tu país y de tu
que había resuelto en contra de parentela y de la casa de tu padre,
mí para quitarme la a vida. a una tierra que yo te mostraré.
31 Pero el Señor mi Dios pre 4 Por consiguiente, salí de la tie
servó en mis propias manos los rra de a Ur de los caldeos para ir
anales de los padres, sí, los pa a la tierra de Canaán; y llevé a
triarcas, concernientes al dere Lot, el hijo de mi hermano, y a
cho del sacerdocio; por tanto, he su esposa, y a Sarai, mi esposa;
guardado hasta el día de hoy el y mi b padre también me siguió
conocimiento del principio de la hasta la tierra que llamamos
creación, y también de los a pla Harán.
netas y de las estrellas, tal como 5 Y menguó el hambre; y mi pa
se dio a conocer a los patriarcas; dre se quedó en Harán y allí moró,
y trataré de escribir algunas de porque había muchos rebaños
estas cosas en este relato para el en Harán; y mi padre volvió de
beneficio de mi posteridad que nuevo a su a idolatría, por lo que
vendrá después de mí. permaneció en Harán.
28 a Moisés 6:5. 2 1 a Gén. 11:28. b Gén. 11:27; 22:20–24.
GEE Libro de b Gén. 11:24–26; 3 a Gén. 12:1; Hech. 7:1–3.
memorias. 1 Cró. 1:26. 4 a Neh. 9:7.
30 a Abr. 1:7. 2 a Gén. 11:29. b Gén. 11:31–32.
31 a Abr. 3:1–18. GEE Sara. 5 a Josué 24:2.
37 Abraham 2:6–14
6 Mas yo, Abraham, y a Lot, el nombre; pues cuantos reciban este
hijo de mi hermano, oramos al a
evangelio serán llamados por tu
Señor, y el Señor se me b apareció nombre; y serán considerados
y me dijo: Levántate y toma a Lot tu b descendencia, y se levanta
contigo; porque me he propuesto rán y te bendecirán como c padre
sacarte de Harán y hacer de ti un de ellos;
ministro para llevar mi c nombre 11 y a bendeciré a los que te
en una d tierra extraña que daré bendijeren, y maldeciré a los que
por posesión sempiterna a los de te maldijeren; y en ti (es decir, en
tu descendencia después de ti, tu sacerdocio) y en tu b descenden
cuando escuchen mi voz. cia (es decir, tu sacerdocio), pues te
7 Porque yo soy el Señor tu Dios; prometo que en ti continuará este
yo habito en el cielo; la tierra es el c
derecho, y en tu descendencia
a
estrado de mis pies; extiendo mi después de ti (es decir, la descen
mano sobre el mar, y obedece mi dencia literal, o sea, la descenden
voz; hago que el viento y el fuego cia corporal) serán bendecidas
me sean por b carro; a las montañas todas las familias de la tierra, sí,
digo: Idos de aquí; y he aquí, se las con las bendiciones del evangelio,
lleva el torbellino en un instante, que son las bendiciones de salva
repentinamente. ción, sí, de vida eterna.
8 a Jehová es mi nombre, y b co 12 Y después que el Señor hubo
nozco el fin desde el principio; por cesado de hablarme, y retiró su
lo tanto, te cubriré con mi mano. faz de mí, dije en mi corazón: Tu
9 Y haré de ti una nación grande siervo te a buscó diligentemente;
y te a bendeciré sobremanera, y en ahora te he hallado;
grandeceré tu nombre entre todas 13 enviaste a tu ángel para a li
las naciones, y serás una bendición brarme de los dioses de Elkénah,
para tu descendencia después de y bien haré si escucho tu voz; per
ti, para que en sus manos lleven mite, pues, que tu siervo se le
este ministerio y b sacerdocio a to vante y vaya en paz.
das las naciones. 14 Así que yo, Abraham, salí
10 Y las bendeciré mediante tu como el Señor me había dicho,
6 a GEE Lot. b GEE Omnisciente. Gál. 3:29;
b Gén. 17:1. 9 a 1 Ne. 17:40; 2 Ne. 30:2.
GEE Jesucristo — La 2 Ne. 29:14; c GEE Patriarca,
existencia premortal de 3 Ne. 20:27; patriarcal.
Cristo. Morm. 5:20. 11 a GEE Abraham,
c Gén. 12:2–3; GEE Abraham — La convenio de (convenio
Abr. 1:19. descendencia de abrahámico).
d Gén. 13:14–15; 17:8; Abraham. b Isa. 61:9.
Éx. 33:1. b DyC 84:17–19; c GEE Israel;
GEE Tierra prometida. Moisés 6:7. Primogenitura;
7 a 1 Ne. 17:39; GEE Sacerdocio de Sacerdocio.
DyC 38:17. Melquisedec. 12 a DyC 88:63.
b Isa. 66:15–16. 10 a Gál. 3:7–9. 13 a Abr. 1:15–17.
8 a GEE Jehová. b Gén. 13:16;
Abraham 2:15–25 38
y Lot fue conmigo; y yo, Abraham, respuesta a mis oraciones, y me
tenía a sesenta y dos años de edad dijo: Daré esta a tierra a tu descen
cuando salí de Harán. dencia.
15 Y tomé a a Sarai, a quien ha 20 Y yo, Abraham, me levanté
bía recibido por esposa cuando del lugar donde le había edificado
moraba en b Ur de los caldeos, y a el altar al Señor, y me trasladé de
Lot, el hijo de mi hermano, junto allí a una montaña al oriente de
con todos nuestros bienes que ha Betel, y planté mi tienda allí, es
bíamos reunido, y las almas que tando a Betel al occidente y b Hai
habíamos c ganado en Harán, y al oriente; y allí levanté otro altar
tomamos el camino de la tierra al Señor, e c invoqué de nuevo el
de d Canaán, habitando en tiendas nombre del Señor.
mientras viajábamos; 21 Y yo, Abraham, viajé, con
16 por tanto, la eternidad fue tinuando todavía hacia el sur; y
nuestra protección y nuestra seguía el hambre en la tierra; y
a
roca y salvación, mientras via yo, Abraham, decidí descender a
jábamos de Harán por el camino Egipto para morar allí, porque se
de Jersón para llegar a la tierra de agravó el hambre.
Canaán. 22 Y sucedió que cuando estaba
17 Entonces yo, Abraham, edifi cerca, ya para entrar en Egipto, el
qué un a altar en la tierra de Jersón Señor me dijo: He aquí, a Sarai tu
e hice una ofrenda al Señor, e im esposa es de hermoso aspecto;
ploré que se apartara el b hambre 23 por tanto, sucederá que
de los de la casa de mi padre, a fin cuando la vean los egipcios, di
de que no perecieran. rán: Su esposa es; y te matarán,
18 Y de Jersón pasamos por el mas a ella le preservarán la vida;
país hasta llegar al sitio de Siquem, por tanto, hazlo de esta manera:
que se encontraba en las llanuras 24 Diga ella a los egipcios que es
de More; y ya habíamos llegado a tu hermana, y vivirá tu alma.
las fronteras de la tierra de los a ca 25 Y aconteció que yo, Abraham,
naneos; y allí en el valle de More dije a Sarai, mi esposa, todo lo que
ofrecí b sacrificio e invoqué devo el Señor me había dicho; por tanto,
tamente al Señor, porque ya ha te ruego les digas que eres mi her
bíamos llegado a la tierra de esta mana, para que me vaya bien por
nación idólatra. causa tuya, y viva mi alma por
19 Y el Señor se me apareció en causa de ti.
14 a Gén. 12:4–5. 17 a GEE Altar. GEE Tierra prometida.
15 a GEE Sara. b Abr. 1:29. 20 a GEE Bet-el.
b GEE Ur. 18 a Gén. 12:6. b Gén. 13:3–4.
c GEE Conversión, b GEE Sacrificios. c Gén. 12:8.
convertir. 19 a Gén. 13:12–15; 17:8; 22 a Gén. 12:11–13.
d GEE Canaán, cananeo. Éx. 3:1–10;
16 a GEE Roca. Núm. 34:2.
39 Abraham 3:1–9
CAPÍTULO 3 pequeño que aquel que ha de se
ñorear el día, sí, la luz de la noche,
Abraham aprende acerca del sol, la
está más arriba, o sea, es mayor
luna y las estrellas por medio del Urim
que aquel donde te encuentras,
y Tumim — El Señor le revela la na-
en cuanto a computación, pues
turaleza eterna de los espíritus — Se
se mueve en orden más despacio;
entera de la vida preterrenal, así como
esto va en orden, porque se halla
de la preordenación, de la Creación,
sobre la tierra en la cual estás; por
de la selección de un Redentor y del
consiguiente, no es tanta la com
segundo estado del hombre.
putación de su tiempo, en lo que
Y yo, Abraham, tenía el a Urim y respecta a su número de días, de
Tumim, que el Señor mi Dios me meses y de años.
había dado en Ur de los caldeos; 6 Y el Señor me dijo: Abraham,
2 y vi las a estrellas, y que eran estos a dos hechos existen, he aquí,
muy grandes, y que una de ellas tus ojos lo ven; te es concedido co
se hallaba más próxima al trono nocer los tiempos de computar y el
de Dios; y había muchas de las tiempo fijo, sí, el tiempo fijo de la
grandes que estaban cerca; tierra sobre la cual estás, así como
3 y el Señor me dijo: Estas son las el tiempo fijo del luminar mayor
que rigen; y el nombre de la mayor que se ha puesto para señorear el
es a Kólob, porque está cerca de mí, día y el tiempo fijo del luminar
pues yo soy el Señor tu Dios; a esta menor que se ha puesto para se
la he puesto para regir a todas las ñorear la noche.
que pertenecen al mismo orden 7 Ahora, el tiempo fijo del lumi
que esa sobre la cual estás. nar menor es más largo, en cuanto
4 Y el Señor me dijo por el Urim a su computación, que la compu
y Tumim que Kólob era conforme tación del tiempo de la tierra sobre
a la manera del Señor, según sus la cual estás.
tiempos y estaciones en sus revo 8 Y donde existan estos dos he
luciones; que una revolución era chos, habrá otro sobre ellos, es
un a día para el Señor, según su decir, habrá otro planeta cuya
manera de contar, que es mil b años computación de tiempo será más
de acuerdo con el tiempo que le es larga todavía;
señalado a esa donde estás. Esta 9 y así habrá la computación
es la computación del tiempo del del tiempo de un planeta sobre
Señor, según el cómputo de Kólob. otro, hasta acercarte a Kólob,
5 Y el Señor me dijo: El planeta el cual es según la computa
que es el luminar menor, más ción del tiempo del Señor. Este
3 1 a Éx. 28:30; 2 a Abr. 1:31. 4 a Abr. 5:13.
Mos. 8:13; 28:13–16; 3 a Véase b Sal. 90:4;
JS—H 1:35. Abr., fac. 2, figs. 1–5. 2 Pe. 3:8.
GEE Urim y Tumim. GEE Kólob. 6 a Abr. 3:16–19.
FACSÍMILE DEL LIBRO DE ABRAHAM
Núm. 2.
Explicación del grabado anterior
Fig. 1. Kólob, que significa la primera creación, la más próxima a lo celestial, o sea, a
la morada de Dios. Primera en gobierno, última en cuanto a la medida de tiempo. La
medida corresponde al tiempo celestial, que significa un día por codo. Un día en Kó
lob equivale a mil años, según la manera de medir de esta tierra, a la cual los egipcios
dan el nombre de Jah-oh-eh.
Fig. 2. Se halla contigua a Kólob, llamada Olíblish por los egipcios, y constituye la
siguiente gran creación regente cerca de lo celestial, o sea, el lugar donde Dios mora;
posee también la llave de poder perteneciente a otros planetas; así lo reveló Dios a
Abraham cuando este ofreció sacrificio sobre un altar que había edificado al Señor.
Fig. 3. Tiene por objeto representar a Dios, sentado sobre su trono, revestido de po
der y autoridad; lleva sobre la cabeza una corona de luz eterna. También representa
las grandes palabras claves del Santo Sacerdocio cual fueron reveladas a Adán en el
Jardín de Edén, como también a Set, a Noé, Melquisedec, Abraham y a todos aquellos
a quienes se revelaba el sacerdocio.
Fig. 4. Corresponde a la palabra hebrea Raukeeyang, que significa expansión, o sea,
el firmamento celeste; también un símbolo numérico egipcio que significa mil; corres
ponde a la medida del tiempo de Olíblish, que es igual que Kólob en su revolución y
su computación de tiempo.
Fig. 5. Se llama Enish-go-on-dosh en egipcio. Este también es uno de los planetas
regentes, y los egipcios dicen que es el sol, y que recibe su luz de Kólob por conducto
de Kae-e-vanrash, que es la magna Llave, o en otras palabras, el poder gobernante que
rige a otros quince planetas o estrellas fijos, así como a Floeese, o sea, la luna, la tierra
y el sol en sus revoluciones anuales. Este planeta recibe su poder por conducto de
Kli-flos-is-es o Hah-ko-kau-beam, las estrellas, que en los números 22 y 23 se represen
tan recibiendo luz de las revoluciones de Kólob.
Fig. 6. Representa a esta tierra en sus cuatro partes.
Fig. 7. Representa a Dios, sentado sobre su trono, revelando a través de los cielos las
grandes palabras claves del sacerdocio. También la señal del Espíritu Santo a Abraham,
en forma de paloma.
Fig. 8. Contiene escritos que no se pueden revelar al mundo; pero se pueden recibir
en el Santo Templo de Dios.
Fig. 9. No se debe revelar por ahora.
Fig. 10. Ídem.
Fig. 11. Ídem. Si el mundo puede descubrir estos números, así sea. Amén.
Las figuras 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20 y 21 se revelarán en el propio y debido
tiempo del Señor.
Se presenta la traducción anterior hasta donde tenemos el derecho de hacerlo
actualmente.
Abraham 3:10–20 42
Kólob está colocado cerca del 15 Y el Señor me dijo: Abraham,
trono de Dios para gobernar a to te enseño estas cosas antes que en
dos aquellos planetas que perte tres en Egipto, para que declares
necen al mismo a orden que aquel todas estas palabras.
sobre el cual estás. 16 Si existen dos cosas, y una está
10 Y te es dado a conocer el sobre la otra, habrá cosas mayo
tiempo fijo de todas las estrellas res sobre ellas; por consiguiente,
que han sido puestas para dar luz, a
Kólob es la mayor de todas las
hasta acercarte al trono de Dios. Kókaubeam que has visto, porque
11 Así fue que yo, Abraham, a ha está más cerca de mí.
blé con el Señor cara a cara, como 17 Ahora bien, si hay dos co
un hombre habla con otro; y me sas, una sobre la otra, y si la luna
habló de las obras que sus manos está sobre la tierra, entonces
habían hecho; puede ser que sobre ella exista
12 y él me dijo: Hijo mío, hijo un planeta o una estrella; y no
mío (y tenía extendida su mano), hay nada que el Señor tu Dios dis
he aquí, te mostraré todas estas. ponga en su corazón hacer que él
Y puso su mano sobre mis ojos, y no a haga.
vi aquellas cosas que sus manos 18 De ahí que él hizo la estrella
habían creado, las cuales eran mu mayor. Así también, si hay dos
chas; y se multiplicaron ante mis espíritus, y uno es más inteligente
ojos, y no pude ver su fin. que el otro, sin embargo estos dos
13 Y me dijo: Esto es Shinehah, espíritus, a pesar de ser uno más
que es el sol. Y me dijo: Kókob, inteligente que el otro, no tienen
que significa estrella. Y me dijo: principio; existieron antes, no ten
Olea, que es la luna. Y me dijo: drán fin, existirán después, porque
Kókaubeam, que quiere decir es son a gnolaum o eternos.
trellas, o sea, todos los grandes 19 Y el Señor me dijo: Estos dos
luminares que había en el firma hechos existen: Hay dos espíritus,
mento del cielo. y uno es más inteligente que el
14 Y era de noche cuando el Se otro; habrá otro más inteligente
ñor me habló estas palabras: Te que ellos; yo soy el Señor tu Dios,
a
multiplicaré a ti, y a tu b posteri soy a más inteligente que todos
dad después de ti, igual que a es ellos.
tas; y si puedes contar el c número 20 El Señor tu Dios envió a su
de las arenas, así será el número ángel para a librarte de las manos
de tus descendientes. del sacerdote de Elkénah.
9 a DyC 88:37–44. c Gén. 22:17; palabra hebrea que
11 a Gén. 17:1; Oseas 1:10. significa eterno.
Núm. 12:5–8. 16 a Abr. 3:3. 19 a Isa. 55:8–9.
14 a Abr. 2:9. 17 a Job 9:4–12. GEE Omnisciente.
b Gén. 13:16; 18 a Gnolaum es la 20 a Abr. 1:15.
DyC 132:30. transliteración de una
43 Abraham 3:21–4:1
21 Yo habito en medio de todos tierra sobre la cual estos puedan
c
José Smith habla de sus ascendientes, tal como han sucedido, o como en
de los miembros de su familia y de los la actualidad existen, siendo ocho,
lugares donde habían vivido anterior- con este [1838], los años que han
mente — En la parte occidental de transcurrido desde la a organiza
Nueva York, predomina una agitación ción de dicha Iglesia.
extraordinaria en cuanto a religión — 3 a Nací en el año de nuestro Se
Resuelve buscar sabiduría como lo ñor mil ochocientos cinco, el día
aconseja Santiago — El Padre y el veintitrés de diciembre, en el pue
Hijo se aparecen a José Smith y este blo de Sharon, condado de Wind
es llamado a su ministerio profético. sor, estado de Vermont. . . Tendría
(Versículos 1–20). yo unos diez años de edad, cuando
mi padre, que también se llamaba
D EBIDO a las muchas noticias José [Joseph] Smith, salió del es
b
de esta Iglesia, los cuales serán de interés para los miles que, en medio de la desapro
bación de fanáticos y las calumnias de hipócritas, se han adelantado para abrazar el
evangelio de Cristo.
“Ningún hombre, en su estado sensato, podría traducir y escribir las instrucciones
que de los labios del Salvador recibieron los nefitas, referentes a la forma precisa en que
los hombres deberían edificar su Iglesia —y particularmente cuando la corrupción ha
bía cubierto de incertidumbre todas las formas y sistemas que se practicaban entre los
hombres— sin anhelar el privilegio de mostrar la disposición de su corazón mediante
la inmersión en la sepultura líquida ‘como la aspiración de una buena conciencia hacia
Dios por la resurrección de Jesucristo’.
“Después de escribir el relato del ministerio del Salvador entre el resto de la pos
teridad de Jacob sobre este continente, fue fácil ver, tal como el profeta dijo que
sucedería, que las tinieblas cubrieron la tierra, y densa obscuridad la mente de
los pueblos. Reflexionando un poco más, fue igualmente fácil ver que en la gran
contienda y clamor en cuanto a religión, ninguno tenía la autoridad de Dios para
administrar las ordenanzas del evangelio. Pues se podría preguntar: ¿Tienen los
E n la serie de temas que aparecen por orden alfabético en la Guía para el Estudio
de las Escrituras se definen ciertas doctrinas, principios, personas y lugares que
se mencionan en la Santa Biblia, el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y la Perla
de Gran Precio. También se proporcionan referencias importantes de las Escrituras
sobre dichos temas para el estudio individual. Esta Guía servirá al lector de fuente de
consulta en el estudio individual y familiar de las Escrituras, así como para responder
a preguntas acerca del Evangelio, estudiar determinados temas en las Escrituras, pre-
parar discursos y lecciones, y aumentar su conocimiento y testimonio del Evangelio.
A continuación figura una muestra del texto de esta Guía con explicaciones acerca
de su presentación:
Los temas están Tierra. Véase también Creación, crear; A veces, otros
escritos en negrilla. temas de la guía
Mundo
contienen información
El planeta sobre el cual vivimos, creado relacionada con el
Se da una breve por Dios por medio de Jesucristo para el tema que se está
definición de cada estudiando. Las
uso del hombre durante su probación palabras en cursiva
tema.
mortal. El destino final de la tierra es ser Véase también
glorificada y exaltada (DyC 77:1–2; 130:7– indican los temas
9). La tierra se convertirá en la herencia correlacionados.
eterna de los que sean dignos de heredar
una gloria celestial (DyC 88:14–26), donde
disfrutarán también de la presencia del
Padre y del Hijo (DyC 76:62). En este párrafo,
las referencias que
Se creó para el hombre: Dios dio al hombre aparecen entre
Algunos temas
tienen subtítulos,
dominio sobre la tierra, Gén. 1:28 (Moisés paréntesis sirven
2:28). De Jehová es la tierra, Éx. 9:29 (Sal. al lector para
los cuales figuran comprender mejor la
en letra cursiva. 24:1). El Señor ha dado la tierra a los hijos definición.
de los hombres, Sal. 115:16. Yo hice la tie-
rra y creé sobre ella al hombre, Isa. 45:12.
Por el poder de su palabra el hombre Antes de cada
referencia de las
apareció sobre la faz de la tierra, Jacob 4:9. Escrituras, aparece
Las referencias que se A los que han tomado al Santo Espí- una breve cita del
dan entre paréntesis ritu por guía les será dada la tierra, DyC pasaje o un resumen
tienen relación con el 45:56–58 (DyC 103:7). Los que han obe- de este.
pasaje citado. decido el Evangelio recibirán como re-
compensa las cosas buenas de la tierra,
DyC 59:3. Los pobres y los mansos de
Algunos temas de la tierra la heredarán, DyC 88:17 (Mateo
la lista alfabética no 5:5; 3 Ne. 12:5).
Cuando se hace
presentan definiciones
referencia a un
ni referencias, pero Tinieblas de afuera. Véase Diablo;
subtítulo en los temas
la palabra en cursiva Hijos de perdición; Infierno; Muerte correlacionados
Véase indica al lector espiritual después de Véase o
otros temas donde
Véase también, siempre
puede encontrar Tribus perdidas. Véase Israel — Las se cita en combinación
información
pertinente. diez tribus perdidas de Israel con el tema principal.
Por ejemplo: Véase
Israel — Las diez
tribus perdidas de
Israel.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Aarón, hermano de Moisés 2
Aarón, hermano de Moisés. Abdías
Véase también Moisés; Sacerdocio Profeta de la época del Antiguo Tes-
Aarónico tamento que predijo el fin de Edom.
En el Antiguo Testamento, hijo de Posiblemente haya profetizado durante
Amram y Jocabed, de la tribu de Leví el reinado de Joram (848–844 a.C.) o du-
(Éx. 6:16–20); hermano mayor de Moi- rante la invasión babilónica en 586 a.C.
sés (Éx. 7:7). El libro de Abdías: Libro del Antiguo
Jehová lo nombró para ayudar a Moi- Testamento que contiene un solo capí-
sés a sacar de Egipto a los hijos de Israel tulo, en el cual Abdías escribió sobre la
y para ser el portavoz de su hermano, caída de Edom y profetizó que subirían
Éx. 4:10–16, 27–31; 5:1–12:51. En el monte salvadores al monte de Sion.
Sinaí, Moisés recibió instrucciones en Abed-nego. Véase también Daniel
cuanto al nombramiento de Aarón y sus
En el Antiguo Testamento, Sadrac,
cuatro hijos para ejercer el Sacerdocio
Mesac y Abed-nego eran tres jóvenes
Aarónico, Éx. 28:1–4. Hizo un becerro
israelitas que, junto con Daniel, fueron
de oro a petición del pueblo, Éx. 32:1–6, llevados al palacio de Nabucodonosor,
21, 24, 35. Murió en el monte de Hor a rey de Babilonia. El nombre hebreo de
los 123 años de edad, Núm. 20:22–29 Abed-nego era Azarías. Los cuatro jó-
(Núm. 33:38–39). venes rehusaron contaminarse partici-
El Señor también confirmó un sacer- pando de la carne y el vino del rey (Dan.
docio sobre Aarón y su descendencia, 1). Por orden del rey, Sadrac, Mesac y
DyC 84:18, 26–27, 30. Aquellos que mag- Abed-nego fueron arrojados a un horno
nifiquen su llamamiento en el sacerdo- de fuego ardiente, mas fueron preserva-
cio llegan a ser los hijos de Moisés y de dos milagrosamente (Dan. 3).
Aarón, DyC 84:33–34.
Abel. Véase también Adán; Caín
Aarón hijo de Mosíah. Véase también En el Antiguo Testamento, hijo de
Mosíah hijo de Benjamín; Mosíah, Adán y Eva.
hijos de
Ofreció a Dios un sacrificio mejor que
En el Libro de Mormón, uno de los el que hizo su hermano Caín, Gén. 4:4–5
hijos del rey Mosíah. Aarón sirvió de (Heb. 11:4; Moisés 5:16–21). Fue asesinado
misionero, y sus esfuerzos diligentes por Caín, Gén. 4:8 (Moisés 5:32).
dieron como resultado la conversión de Recibió el sacerdocio de manos de
muchas almas a Cristo. Adán, DyC 84:16.
Fue un incrédulo que procuró des- Satanás conspiró con Caín para que
truir la Iglesia, Mos. 27:8–10, 34. A él este asesinara a Abel, Moisés 5:28–31
y a sus compañeros se les apareció un (Hel. 6:27).
ángel, Mos. 27:11. Se arrepintió y co- Abinadí. Véase también Mártir,
menzó a predicar la palabra de Dios, martirio
Mos. 27:32–28:8. Rehusó ser nombrado
Profeta nefita del Libro de Mormón.
rey y, en lugar de ello, fue a la tierra de
los lamanitas a predicar la palabra de Profetizó que, a menos que se arre-
Dios, Alma 17:6–9. Ayunó y oró para pintieran, Dios castigaría a los del pue-
recibir guía, Alma 17:8–11. Enseñó al blo del inicuo rey Noé, Mos. 11:20–25.
padre del rey Lamoni, Alma 22:1–26. Fue Fue encarcelado por haber profetizado
a predicar a los zoramitas, Alma 31:6–7. la destrucción del rey Noé y su pueblo,
Mos. 12:1–17. Explicó a los sacerdotes
Aarón, Sacerdocio de. Véase inicuos del rey Noé la ley de Moisés y
Sacerdocio Aarónico les enseñó acerca de Cristo, Mos. 12–16.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
3 Abraham
Alma creyó sus palabras y las escribió, Gén. 11:31–32 (Abr. 2:1–5). Fue llamado
Mos. 17:2–4. Padeció la muerte por fuego por Dios para viajar hasta Canaán y re-
a manos del rey Noé, Mos. 17:20. cibir un convenio divino, Gén. 12:1–8
(Abr. 2:4, 15–17). Viajó a Egipto, Gén.
Abogado. Véase también Jesucristo
12:9–20 (Abr. 2:21–25). Se estableció en
Jesucristo es nuestro abogado para con Hebrón, Gén. 13:18. Libertó a Lot, Gén.
el Padre (Moro. 7:28) y aboga por nuestra 14:1–16. Se reunió con Melquisedec, Gén.
causa ante Él. 14:18–20. Agar dio a luz un hijo (Ismael) a
Jesucristo es nuestro abogado para con Abraham, Gén. 16:15–16. Se le cambió el
el Padre, 1 Juan 2:1 (DyC 110:4). nombre de Abram a Abraham, Gén. 17:5.
Jesús intercederá por todos los hijos de El Señor reveló a Abraham y a Sara que
los hombres, 2 Ne. 2:9 (Heb. 7:25). Jesús tendrían un hijo, Gén. 17:15–22; 18:1–14.
logró la victoria sobre la muerte, dándole Sara dio a luz a su hijo Isaac, Gén. 21:2–
ello poder para interceder por los hijos 3. Se le mandó sacrificar a Isaac, Gén.
de los hombres, Mos. 15:8. 22:1–18. Muerte y sepultura de Sara,
Soy vuestro intercesor ante el Padre, Gén. 23:1–2, 19. Muerte y sepultura de
DyC 29:5. Jesucristo aboga por nuestra Abraham, Gén. 25:8–10.
causa, DyC 45:3–5. La obediencia de Abraham al ofrecer
a Isaac fue una semejanza de Dios y de
Abominable, abominación. Véase su Hijo Unigénito, Jacob 4:5. Pagó diez-
también Pecado mos a Melquisedec, Alma 13:15. Previó
En las Escrituras, algo que provoca re- la venida de Cristo y testificó de ella,
pugnancia u odio en los rectos y puros. Hel. 8:16–17.
Los labios mentirosos son abomina- Recibió el sacerdocio de manos de
ción a Jehová, Prov. 12:22. Melquisedec, DyC 84:14. Los fieles llegan
El orgullo es una abominación ante a ser la descendencia de Abraham, DyC
el Señor, Jacob 2:13–22. Los inicuos son 84:33–34 (Gál. 3:27–29). Recibió todas las
consignados al espectáculo de sus pro- cosas por revelación y ha entrado en su
pias abominaciones, Mos. 3:25. La falta exaltación, DyC 132:29.
de castidad es el más abominable de to- Buscó las bendiciones de los patriarcas
dos los pecados, salvo el de asesinar y el y el nombramiento en el sacerdocio, Abr.
de negar al Espíritu Santo, Alma 39:3–5. 1:1–4. Lo persiguieron los sacerdotes fal-
La indignación del Señor está encen- sos de Caldea, Abr. 1:5–15. Fue librado
dida en contra de las abominaciones, por el Señor, Abr. 1:16–20. Aprendió
DyC 97:24. acerca del sol, la luna y las estrellas, Abr.
3:1–14. Aprendió acerca de la vida pre-
Abominable, iglesia. Véase Diablo — terrenal y de la Creación, Abr. 3:22–28.
La iglesia del diablo
El libro de Abraham: Provino de regis-
Aborrecer. Véase Amor; Odio, tros antiguos escritos por Abraham, los
aborrecimiento cuales llegaron a manos de la Iglesia en
1835. Antonio Lebolo descubrió los re-
Abraham. Véase también Abraham,
gistros y algunas momias en unas cata-
convenio de (convenio abrahámico)
cumbas egipcias, y al morir se los dejó a
Hijo de Taré, nació en Ur de los caldeos Michael Chandler, quien los exhibió en
(Gén. 11:26, 31; 17:5). Profeta del Señor los Estados Unidos en 1835. Unos amigos
con quien nuestro Señor hizo convenios de José Smith los compraron a Chandler
eternos, por medio de los cuales son ben- y los entregaron al Profeta, que tradujo
decidas todas las naciones de la tierra. El los escritos. Algunos de esos registros
nombre original de Abraham era Abram. se encuentran actualmente en la Perla
Emigró a Harán, en donde murió Taré, de Gran Precio.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Abraham, convenio de (convenio abrahámico) 4
En el capítulo 1 se relatan las expe- Acab. Véase también Jezabel
riencias de Abraham en Ur de los cal- En el Antiguo Testamento, uno de
deos, en donde los sacerdotes inicuos los reyes más inicuos y más poderosos
trataron de ofrecerlo como sacrificio. En de Israel, el reino del norte. Se casó con
el capítulo 2, Abraham relata su viaje a Jezabel, princesa de Sidón, mediante
Canaán. El Señor se le apareció e hizo cuya influencia se estableció en Israel
convenios con él. En el capítulo 3, Abra- la adoración a Baal y a Astoret (1 Rey.
ham relata que vio el universo y percibió 11:33; 1 Rey. 16:29–33; 2 Rey. 3:2), y pro-
la relación que existe entre los cuerpos curó exterminar a los profetas y acabar
celestes. Los capítulos 4 y 5 contienen con la adoración a Jehová (1 Rey. 18:13).
otro relato de la Creación. Reinó sobre Israel en Samaria vein-
La descendencia de Abraham: Son las tidós años, 1 Rey. 16:29 (1 Rey. 16–22).
personas que, por su obediencia a las Hizo lo malo ante los ojos de Jehová,
leyes y las ordenanzas del evangelio de más que todos los que reinaron antes
Jesucristo, reciben las promesas y los de él, 1 Rey. 16:30. Murió en una batalla,
convenios que Dios hizo con Abraham. 1 Rey. 22:29–40.
Hombres y mujeres pueden recibir estas Acción de gracias, agradecido,
bendiciones si son del linaje de Abra- agradecimiento. Véase también
ham o si son adoptados en su familia Adorar; Alabanza, alabar;
al aceptar el Evangelio y ser bautizados Bendecido, bendecir, bendición
(Gál. 3:26–29; 4:1–7; DyC 84:33–34; 103:17; Gratitud por las bendiciones que se
132:30–32; Abr. 2:9–11). Los descendien- reciben de Dios. A Dios le agrada la ex-
tes literales de Abraham pueden perder presión de gratitud, y la verdadera ado-
sus bendiciones por la desobediencia ración supone el darle gracias. Debemos
(Rom. 4:13; 9:6–8). dar gracias al Señor por todas las cosas.
Abraham, convenio de (convenio Es bueno dar gracias al Señor, Sal.
abrahámico). Véase también 92:1. Entrad por sus puertas con acción
Abraham; Circuncisión; Convenio de gracias, Sal. 100.
No ceséis de dar gracias, Efe. 1:15–16.
Abraham recibió el Evangelio y fue Sed agradecidos, Col. 3:15. La bendición
ordenado al sacerdocio mayor (DyC y la gloria y la acción de gracias y la
84:14; Abr. 2:11), y entró en el convenio honra sean a nuestro Dios, Apoc. 7:12.
del matrimonio celestial, el cual es el ¡Oh, cómo debíais dar gracias a vues-
convenio de la exaltación (DyC 131:1–4; tro Rey Celestial!, Mos. 2:19–21. Vivid
132:19, 29). Abraham recibió la promesa cada día en acción de gracias, Alma
de que todas las bendiciones de estos 34:38. Cuando te levantes por la ma-
convenios se ofrecerían a su posteridad ñana, rebose tu corazón de gratitud a
terrenal (DyC 132:29–31; Abr. 2:6–11). A Dios, Alma 37:37.
esos convenios y promesas, en conjunto, Haced todas las cosas con oración y
se les da el nombre de convenio de Abra- acción de gracias, DyC 46:7. Habéis de
ham. La restauración de ese convenio se dar gracias a Dios, DyC 46:32. Haced
efectuó con la restauración del Evangelio estas cosas con acción de gracias, DyC
en los últimos días, ya que por medio 59:15–21. Recibid esta bendición de mano
de él son bendecidas todas las naciones del Señor con un corazón agradecido,
de la tierra (Gál. 3:8–9, 29; DyC 110:12; DyC 62:7. El que reciba todas las co-
124:58; Abr. 2:10–11). sas con gratitud será glorificado, DyC
78:19. En todas las cosas dad gracias,
Abram. Véase Abraham DyC 98:1 (1 Tes. 5:18). Alaba al Señor con
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5 Adán-ondi-Ahmán
oración de alabanza y acción de gracias, El primer hombre creado sobre la tie-
DyC 136:28. rra.
Adán es el padre y patriarca de la raza
Aceite. Véase también Bendición de los humana en la tierra. Su transgresión en
enfermos; Olivo; Unción el Jardín de Edén (Gén. 3; DyC 29:40–42;
Cuando en las Escrituras se hace men- Moisés 4) hizo que cayera y se volviera
ción del aceite, usualmente se refiere mortal, un paso necesario para que la
al aceite de oliva. Desde los tiempos humanidad progresara sobre esta tie-
del Antiguo Testamento, se ha usado el rra (2 Ne. 2:14–29; Alma 12:21–26). Por
aceite de oliva para los ritos del templo consiguiente, se debe honrar a Adán y
y del tabernáculo, así como para las un- a Eva por la función que desempeñaron,
ciones, en las lámparas y como alimento. lo cual hizo posible nuestro progreso
En algunas ocasiones aparece también eterno. Adán es el Anciano de Días del
como símbolo de pureza y del Espíritu que habló Daniel y también se le co-
Santo y su influencia (1 Sam. 10:1, 6; noce como Miguel (Dan. 7; DyC 27:11;
16:13; Isa. 61:1–3). 107:53–54; 116; 138:38). Él es el arcángel
(DyC 107:54) que vendrá nuevamente a
El sacerdote pondrá del aceite sobre el la tierra como el patriarca de la familia
lóbulo de la oreja derecha, Lev. 14:28–29. humana (DyC 116).
Jehová me envió a que te ungiese por rey
sobre su pueblo, 1 Sam. 15:1. El aceite de Dios creó al hombre a su propia ima-
la vasija de la viuda no menguó, 1 Rey. gen, Gén. 1:26–28 (Moisés 2:26–28; Abr.
4:26–28). Dios dio al hombre dominio
17:10–16. Unges mi cabeza con aceite,
sobre todas las cosas y le mandó mul-
Sal. 23:5.
tiplicarse y llenar la tierra, Gén. 1:28–
Ungían con aceite a muchos enfermos,
31 (Moisés 2:28–31; Abr. 4:28–31). Dios
Mar. 6:13. Oren por el enfermo los ancia-
puso a Adán y a Eva en el Jardín de
nos, ungiéndole con aceite, Stg. 5:13–15.
Edén y les prohibió comer del árbol de
Llevad aderezadas y encendidas vues-
la ciencia del bien y del mal, Gén. 2:7–9,
tras lámparas, y una provisión de aceite, 15–17 (Moisés 3:7–9, 15–17; Abr. 5:7–13).
DyC 33:17 (Mateo 25:1–13). Adán puso nombre a toda criatura vi-
Aconsejar viente, Gén. 2:19–20 (Moisés 3:19–20; Abr.
5:20–21). Adán y Eva fueron casados por
En las Escrituras se utiliza este vo-
Dios, Gén. 2:18–25 (Moisés 3:18–25; Abr.
cablo también en el sentido de instruir. 5:14–21). Adán y Eva fueron tentados por
Yo te aconsejaré, Éx. 18:19. Satanás, comieron del fruto prohibido y
Yo te aconsejo que de mí compres oro fueron expulsados del Jardín de Edén,
refinado en fuego, Apoc. 3:18. Gén. 3 (Moisés 4). Adán murió a los 930
No procuréis aconsejar al Señor, años de edad, Gén. 5:5 (Moisés 6:12).
Jacob 4:10. El Señor aconseja en sabi- Fue el primer hombre, DyC 84:16. An-
duría, Alma 29:8. Porque él dirige con tes de morir, llamó a los de su posteri-
sabiduría todas sus obras, Alma 37:12. dad que eran justos, los congregó en
Vuestros pecados han ascendido hasta Adán-ondi-Ahmán y los bendijo, DyC
mí porque procuráis aconsejaros de 107:53–57.
acuerdo con vuestras propias maneras, Ofreció sacrificios, Moisés 5:4–8. Fue
DyC 56:14. bautizado, recibió el Espíritu Santo y fue
ordenado al sacerdocio, Moisés 6:51–68.
Adán. Véase también
Adán-ondi-Ahmán; Arcángel; Adán-ondi-Ahmán. Véase también
Caída de Adán y Eva; Edén; Eva; Adán
Miguel El lugar donde Adán, tres años antes
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Adopción 6
de morir, bendijo a los de su posteri- y adorar al Padre en su nombre, DyC
dad que eran justos (DyC 107:53–56) y 20:29. Os digo estas palabras para que
adonde vendrá antes de la Segunda Ve- podáis comprender y saber cómo adorar,
nida (DyC 116). y sepáis qué adoráis, DyC 93:19.
Solamente a este único Dios adoraré,
Adopción. Véase también Abraham —
Moisés 1:12–20. Nosotros reclamamos
La descendencia de Abraham; Hijos
el derecho de adorar a Dios Todopode-
de Cristo; Hijos e hijas de Dios;
roso, AdeF 1:11.
Israel
En las Escrituras se mencionan dos Adulterio. Véase también Castidad;
tipos de adopción: Fornicación; Homosexual,
(1) La persona que no es de linaje is- comportamiento; Inmoralidad
raelita llega a ser miembro de la familia sexual; Sensual, sensualidad
de Abraham y de la casa de Israel por La relación sexual ilícita entre el hom-
medio de la fe en Jesucristo, del arrepen- bre y la mujer. Aunque generalmente se
timiento, del bautismo por inmersión y refiere a la relación sexual entre una per-
de la recepción del Espíritu Santo (2 Ne. sona casada y otra que no es su cónyuge,
31:17–18; DyC 84:73–74; Abr. 2:6, 10–11). en las Escrituras también puede referirse
(2) Todos los que hayan recibido las a los que no tienen cónyuge.
ordenanzas salvadoras del Evangelio En algunas ocasiones se emplea el
llegan a ser hijos e hijas de Jesucristo adulterio como símbolo para ilustrar
mediante la continua obediencia a Sus la apostasía de una nación o de todo
mandamientos (Rom. 8:15–17; Gál. 3:24– un pueblo que se aparta de las vías del
29; 4:5–7; Mos. 5:7–8). Señor (Núm. 25:1–3; Jer. 3:6–10; Ezeq.
Adorar. Véase también Trinidad 16:15–59; Oseas 4).
Es amar y reverenciar a Dios y rendirle José no quiso cometer este gran mal,
servicio y devoción (DyC 20:19). La ado- y pecar contra Dios, Gén. 39:7–12. No
ración comprende la oración, el ayuno, cometerás adulterio, Éx. 20:14.
el servicio en la Iglesia, la participación Cualquiera que mira a una mujer para
en las ordenanzas del Evangelio y las codiciarla, ya adulteró con ella en su
demás prácticas que pongan de mani- corazón, Mateo 5:28. Ni los fornicarios
fiesto devoción y amor a Dios. ni los adúlteros heredarán el reino de
Dios, 1 Cor. 6:9–10. A los fornicarios y a
No tendrás dioses ajenos delante de los adúlteros los juzgará Dios, Heb. 13:4.
mí, Éx. 20:3 (Éx. 32:1–8, 19–35; Sal. 81:9). El adulterio es el más abominable de
Adorad al Padre en espíritu y en todos los pecados, salvo el de derramar
verdad, Juan 4:23. Adorad a aquel que sangre inocente o el de negar al Espíritu
hizo el cielo y la tierra, Apoc. 14:7 (DyC Santo, Alma 39:3–5.
133:38–39). El que cometa adulterio y no se arre-
Debéis adorarlo con todo vuestro po- pienta, será expulsado, DyC 42:23–26. Si
der, mente y fuerza, 2 Ne. 25:29. Creye-
alguien comete adulterio en su corazón,
ron en Cristo y adoraron al Padre en su
no tendrá el Espíritu, DyC 63:14–16.
nombre, Jacob 4:5. Zenós enseñó que
el hombre debe orar y adorar en todo Adversario. Véase Diablo
lugar, Alma 33:3–11. Adorad a Dios, en
cualquier lugar en que estuviereis, en Adversidad. Véase también Castigar,
espíritu y en verdad, Alma 34:38. Los castigo; Persecución, perseguir;
del pueblo cayeron a los pies de Jesús, y Perseverar; Tentación, tentar
lo adoraron, 3 Ne. 11:17. Por medio de la adversidad, las tribu-
Todos los hombres deben arrepen- laciones, los problemas y la angustia, el
tirse y creer en el nombre de Jesucristo, hombre tendrá muchas experiencias que
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7 Albedrío
le conducirán al desarrollo espiritual y Si alguno tiene sed, venga a mí y beba,
al progreso eterno si se vuelve al Señor. Juan 7:37.
Vuestro Dios, que os guarda de todas La barra de hierro conducía a la fuente
vuestras aflicciones y angustias, 1 Sam. de aguas vivas, 1 Ne. 11:25.
10:19. Clamaron a Jehová en su angustia, Bebed de las aguas de la vida libre-
mente, DyC 10:66. Mis mandamien-
Sal. 107:6, 13, 19, 28. Aunque el Señor nos
tos serán un manantial de aguas vivas,
dé pan de congoja, no nos serán quitados
DyC 63:23.
nuestros maestros, Isa. 30:20–21.
Es preciso que haya una oposición en Alabanza, alabar. Véase Acción
todas las cosas, 2 Ne. 2:11. de gracias, agradecido,
Si nunca tuviesen lo amargo, no po- agradecimiento; Adorar; Gloria
drían conocer lo dulce, DyC 29:39. Tu Expresión de gratitud y veneración a
adversidad no será más que por un breve Dios. Reconocimiento de su poder y su
momento, DyC 121:7–8. Todas estas co- grandeza. Las alabanzas son parte de la
sas te servirán de experiencia, y serán adoración al Señor.
para tu bien, DyC 122:5–8.
Jehová es mi Dios, y lo alabaré, Éx.
Prueban lo amargo para saber apreciar
15:2. Alabad a Jehová, invocad su nom-
lo bueno, Moisés 6:55.
bre, 1 Cró. 16:8. Alabaré a Jehová con-
Agar. Véase también Abraham; Ismael forme a su justicia, Sal. 7:17. Lleguemos
hijo de Abraham ante su presencia con alabanza, Sal. 95:2.
Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la
En el Antiguo Testamento, sierva egip-
tierra, Mateo 11:25 (Lucas 10:21). Sed lle-
cia de Sara. Fue esposa de Abraham y
nos del Espíritu, cantando y alabando al
la madre de Ismael (Gén. 16; 25:12; DyC
Señor, Efe. 5:18–19. ¿Está alguno alegre?
132:34, 65). El Señor le prometió que la
Cante alabanzas, Stg. 5:13.
descendencia de su hijo se convertiría en Confiaba en mi Dios, y lo alababa todo
una gran nación (Gén. 21:9–21). el día, 1 Nefi 18:16. Alabaré el santo nom-
Agripa. Véase también Pablo bre de mi Dios, 2 Nefi 9:49 (2 Nefi 22:4).
El que reconozca el poder de Dios le
Herodes Agripa II, en el Nuevo Tes-
dará alabanza, DyC 52:17. Si te sientes
tamento, hijo de Herodes Agripa I y
alegre, alaba al Señor con cantos, y con
hermano de Berenice y Drusila. Fue oración y acción de gracias, DyC 136:28.
rey de Calcis, región del monte Líbano.
Escuchó al apóstol Pablo y dijo que este Albedrío. Véase también Libertad,
casi le había persuadido a ser cristiano libre; Responsabilidad, responsable
(Hech. 25–26; JS—H 1:24). La facultad y el privilegio que Dios
da a las personas de escoger y actuar
Agua(s) viva(s). Véase también
por sí mismas.
Jesucristo
De todo árbol podrás comer, Gén. 2:16.
Símbolo del Señor Jesucristo y de Sus
Escogeos hoy a quién sirváis, Josué 24:15
enseñanzas. Así como el agua es esencial
(Alma 30:8; Moisés 6:33).
para sostener la vida terrenal, el Salva-
El hombre no podía actuar por sí a
dor y Sus enseñanzas (aguas vivas) son
menos que fuera tentado, 2 Ne. 2:15–16.
esenciales para la vida eterna.
Los hombres son libres para escoger la
Sacaréis con gozo aguas de las fuentes libertad y la vida eterna, o la cautividad
de la salvación, Isa. 12:3. Me dejaron a y la muerte, 2 Ne. 2:27. Sois libres; se os
mí, fuente de agua viva, Jer. 2:13. permite obrar por vosotros mismos,
El que bebiere del agua que yo le Hel. 14:30.
daré, no tendrá sed jamás, Juan 4:6–15. Alejó de mí a la tercera parte de las
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Alfa y Omega 8
huestes del cielo, a causa de su albedrío, el agua, y la sangre, y el espíritu, y
DyC 29:36. Es menester que el diablo así habéis llegado a ser alma viviente,
tiente a los hijos de los hombres, o estos Moisés 6:59.
no podrían ser sus propios agentes, DyC El valor de las almas: Todos los seres
29:39. Escoja todo varón por sí mismo, humanos son hijos espirituales de Dios,
DyC 37:4. Para que todo hombre pueda quien se interesa en cada uno de ellos y
obrar de acuerdo con el albedrío moral considera importante a cada uno. Por ser
que yo le he dado, DyC 101:78. Sus hijos, tienen el potencial de llegar a
Satanás pretendió destruir el albedrío ser como Él. Por consiguiente, grande es
del hombre, Moisés 4:3. El Señor dio al el valor de ellos.
hombre su albedrío, Moisés 7:32.
Hay gozo delante de los ángeles de
Alfa y Omega. Véase también Dios por un pecador que se arrepiente,
Jesucristo Lucas 15:10. Porque de tal manera amó
Alfa es la primera letra del alfabeto Dios al mundo, que ha dado a su Hijo
griego; Omega es la última. Son también Unigénito, Juan 3:16.
nombres que se han dado a Jesucristo, y No podían soportar que alma hu-
se emplean como símbolos para indicar mana alguna pereciera, Mos. 28:3. ¿No
que Cristo es el principio y el fin (Apoc. es un alma tan preciosa para Dios ahora,
1:8; DyC 19:1). como lo será en el tiempo de su venida?,
Alma 39:17.
Alma. Véase también Cuerpo; Espíritu Lo que será de mayor valor para ti será
En las Escrituras se habla de las almas traer almas a mí, DyC 15:6. Recordad
en tres sentidos: (1) refiriéndose a los que el valor de las almas es grande a la
seres espirituales, tanto antes de nacer vista de Dios, DyC 18:10–15.
como después de morir (Alma 40:11–14; Esta es mi obra y mi gloria: Llevar a
Abr. 3:23), (2) hablando del espíritu y el cabo la inmortalidad y la vida eterna del
cuerpo mortal, unidos en la vida terrenal hombre, Moisés 1:39.
(DyC 88:15; Abr. 5:7) y (3) cuando se trata
Alma hijo de Alma. Véase también
de un ser inmortal y resucitado cuyo
Alma, padre; Amulek; Mosíah, hijos
espíritu y cuerpo se han unido insepa-
rablemente (2 Ne. 9:13; DyC 88:15–16). de
Dios se revela a Enoc, Moisés 6:26–37. El libro de Enós: Libro del Libro de Mor-
món que relata la historia de la oración
Enoc enseña el Evangelio, Moisés 6:37–
de Enós al Señor pidiendo perdón para
68. Enoc instruye al pueblo y establece
sí mismo y rogando por su pueblo y por
Sion, Moisés 7:1–21. Enoc vio todas las
los demás. El Señor le prometió que el
cosas, aun hasta el fin del mundo, Moi-
Libro de Mormón se preservaría y que
sés 7:23–68.
estaría disponible para los lamanitas
Enojo. Véase también Amor; Odio, en un día futuro. Aunque el libro de
aborrecimiento Enós solo cuenta con un capítulo, relata
la potente historia de un hombre que
El enojo es un sentimiento de ira o de
buscó a su Dios por medio de la oración,
molestia contra alguien o algo. El Señor
obedeció los mandamientos del Señor
advirtió a Sus santos que dominaran
toda la vida y, antes de su muerte, se
su enojo (Mateo 5:22). Ni los padres ni
regocijó por el conocimiento que tenía
los hijos deben injuriar o maltratar a los
del Redentor.
demás miembros de la familia. En las
Escrituras, el enojo se relaciona muchas Enseñar. Véase también Espíritu Santo
veces, en sentido figurado, con el fuego Impartir conocimiento a los demás. En
(2 Ne. 15:25; DyC 1:13). las Escrituras, se refiere especialmente
Y se ensañó Caín en gran manera, a enseñar a las personas verdades del
y decayó su semblante, Gén. 4:5. Je- Evangelio, y guiarlas hacia la rectitud.
hová es lento para la ira, y grande en Los que enseñan el Evangelio deben
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Entender, entendimiento 62
recibir la guía del Espíritu. Todos los Te doy el mandamiento de enseñar
padres son maestros dentro de su propia estas cosas sin reserva a tus hijos, Moi-
familia. Los santos deben procurar las sés 6:57–61.
enseñanzas del Señor y de Sus líderes y Enseñar con el Espíritu: No sois voso-
estar dispuestos a aceptarlas. tros los que habláis, sino el Espíritu de
Las enseñarás a tus hijos, Deut. 4:8–9. vuestro Padre que habla en vosotros,
Las enseñaréis a vuestros hijos, Deut. Mateo 10:19–20. ¿No ardía nuestro co-
6:7 (Deut. 11:18–19). Instruye al niño en razón en nosotros cuando nos abría las
su camino, Prov. 22:6. Todos tus hijos Escrituras?, Lucas 24:32. El Evangelio
serán enseñados por Jehová, Isa. 54:13 se predica por el poder del Espíritu,
(3 Ne. 22:13). 1 Cor. 2:1–14.
Sabemos que has venido de Dios como Habló con poder y autoridad de Dios,
maestro, Juan 3:2. Tú, pues, que ense- Mos. 13:5–9 (Alma 17:3; Hel. 5:17).
ñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo?, Tendrás mi Espíritu para convencer a
Rom. 2:21. los hombres, DyC 11:21. La iglesia oirá
Recibí alguna instrucción en toda la en cualquier cosa que se le enseñe por el
ciencia de mi padre, 1 Ne. 1:1 (Enós 1:1). Consolador, DyC 28:1 (DyC 52:9). Si no
Los sacerdotes y maestros deben ense- recibís el Espíritu, no enseñaréis, DyC
ñar con toda diligencia; de otro modo, 42:14 (DyC 42:6). Sois enviados para en-
traen sobre su propia cabeza los peca- señar a los hijos de los hombres por el
dos del pueblo, Jacob 1:18–19. Para que poder de mi Espíritu, DyC 43:15. Los
me escuchéis, y abráis vuestros oídos, élderes deben predicar el evangelio por
Mos. 2:9. Enseñaréis a vuestros hijos a el Espíritu, DyC 50:13–22. Lo que habéis
amarse mutuamente y a servirse el uno de decir os será dado en la hora precisa,
al otro, Mos. 4:15. Ni confiéis en nadie DyC 84:85 (DyC 100:5–8).
para que sea vuestro maestro a menos
Entender, entendimiento. Véase
que sea un hombre de Dios, Mos. 23:14.
también Conocimiento; Sabiduría;
El Señor derramó su Espíritu sobre toda
Verdad
la faz de la tierra a fin de preparar sus
corazones para recibir la palabra que se Obtener conocimiento o percibir el
enseñaría, Alma 16:16. Enseñaban con significado de alguna verdad, incluso
poder y autoridad de Dios, Alma 17:2–3. su aplicación a la vida.
Sus madres les habían enseñado, Alma No te apoyes en tu propia prudencia,
56:47 (Alma 57:21). Prov. 3:5. Con todo lo que adquieras,
Para que cuando buscasen sabiduría, adquiere entendimiento, Prov. 4:7. El
fuesen instruidos, DyC 1:26. Enseñaos que posee entendimiento ama su alma,
los unos a los otros, de acuerdo con el Prov. 19:8.
oficio al cual os he llamado, DyC 38:23. Jesús habló por parábolas y algunos no
Enseñarán los principios de mi evange- le entendieron, Mateo 13:12–17. El Señor
lio, que se encuentran en la Biblia y en les abrió el entendimiento, Lucas 24:45.
el Libro de Mormón, DyC 42:12. Se os Si después de estas palabras no podéis
enseñará de lo alto, DyC 43:15–16. Los entender, será porque no pedís, 2 Ne.
padres deben enseñar a sus hijos, DyC 32:4 (3 Ne. 17:3). Los anales se preserva-
68:25–28. Os mando que os enseñéis el ron para que pudiéramos leer y entender,
uno al otro la doctrina del reino, DyC Mos. 1:2–5. Por motivo de su increduli-
88:77–78, 118. Nombrad de entre voso- dad no podían entender la palabra de
tros a un maestro, DyC 88:122. No has Dios, Mos. 26:3. Eran hombres de sano
enseñado a tus hijos e hijas la luz y la entendimiento, Alma 17:2–3. La palabra
verdad, y esta es la causa de tu aflicción, empieza a iluminar mi entendimiento,
DyC 93:39–42. Alma 32:28.
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63 Escriba
Razonemos juntos para que enten- Escoger, escogido (verbo). Véase
dáis, DyC 50:10–12, 19–23. Los padres también Albedrío; Libertad, libre;
deben enseñar a sus hijos a comprender Llamado, llamado por Dios,
la doctrina, DyC 68:25. Las obras y los llamamiento
misterios de Dios solo se comprenden Cuando el Señor selecciona o escoge
por el poder del Santo Espíritu, DyC a una o a varias personas, normalmente
76:114–116. Satanás procura desviar los también las llama a servir en Su obra.
corazones de los hombres de la compren-
Escogeos hoy a quién sirváis, Josué
sión, DyC 78:10. La luz de Cristo vivifica
24:15 (Alma 30:8; Moisés 6:33). Te he
nuestro entendimiento, DyC 88:11.
escogido en horno de aflicción, Isa. 48:10
Envidia. Véase también Celo, celos, (1 Ne. 20:10).
celoso; Codiciar Engañarán, si fuere posible, aun a los
Según las Escrituras, es malo desear escogidos, Mateo 24:24. Lo necio del
poseer algo que pertenece a otra per- mundo escogió Dios, para avergonzar
sona. a los sabios, 1 Cor. 1:27. Nos escogió an-
tes de la fundación del mundo, Efe. 1:4.
Los patriarcas, movidos por envidia, Son libres para escoger la libertad y
vendieron a José para Egipto, Hech. 7:9. la vida eterna, o escoger la cautividad y
El amor no tiene envidia, 1 Cor. 13:4 la muerte, 2 Ne. 2:27.
(Moro. 7:45). Palabras, de las cuales na- Mis escogidos escuchan mi voz y no
cen envidias, 1 Tim. 6:4. Donde hay endurecen su corazón, DyC 29:7. Y así
envidia, hay perturbación y toda obra reuniré a mis escogidos de los cuatro
perversa, Stg. 3:16. cabos de la tierra, DyC 33:6. Se darán
El Señor ha mandado que los hom- las Escrituras para la salvación de mis
bres no envidien, 2 Ne. 26:32. No había escogidos, DyC 35:20–21. Los nobles y
envidias entre el pueblo de Nefi, 4 Ne. grandes fueron escogidos en el princi-
1:15–18. pio, DyC 138:55–56.
La envidia y la ira del hombre han sido Abraham fue escogido antes de nacer,
mi suerte común en todos los días de mi Abr. 3:23. Por el bien de los escogidos
vida, DyC 127:2. se acortarán aquellos días, JS—M 1:20.
Esaías Escogido (adjetivo o sustantivo).
El nombre de un antiguo profeta que Véase también Llamado, llamado por
vivió en los días de Abraham (DyC Dios, llamamiento
76:100; 84:13). Las personas seleccionadas por Dios
para cumplir ciertas responsabilidades
Esaú. Véase también Isaac; Jacob hijo
especiales.
de Isaac
Hice convenio con mi escogido, Sal.
En el Antiguo Testamento, hijo mayor
89:3.
de Isaac y Rebeca y hermano gemelo de
Muchos son llamados, y pocos esco-
Jacob. Los dos hermanos fueron rivales
gidos, Mateo 22:14 (Mateo 20:16; DyC
desde su nacimiento (Gén. 25:19–26). Los
95:5; 121:34, 40). Los santos son linaje
edomitas, descendientes de Esaú, y los
escogido, real sacerdocio, 1 Pe. 2:9.
israelitas, descendientes de Jacob, llega-
Israel fue escogido por Dios, Moisés
ron a ser naciones rivales (Gén. 25:23).
1:26. Cristo fue el Amado y el Escogido
Esaú vendió a Jacob su primogenitura, del Padre desde el principio, Moisés 4:2.
Gén. 25:33 (Heb. 12:16–17). Esaú se casó
con mujeres heteas, causando amargura Escriba
de espíritu a sus padres, Gén. 26:34–35. El vocablo se utiliza en sentido lige-
Jacob y Esaú se reconciliaron, Gén. 33. ramente distinto en el Antiguo y en el
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Escrituras 64
Nuevo Testamento: (1) En el Antiguo DyC 33:16. Se darán las Escrituras para
Testamento, la responsabilidad primor- la salvación de mis escogidos, DyC 35:20.
dial del escriba era copiar las Escrituras Enseñarán los principios de mi evange-
(Jer. 8:8). (2) En el Nuevo Testamento se lio, que se encuentran en la Biblia y en
menciona con frecuencia a los escribas, el Libro de Mormón, DyC 42:12. Mis le-
llamándolos a veces intérpretes de la yes en cuanto a estas cosas están en mis
ley. Ellos fueron quienes desarrollaron Escrituras, DyC 42:28. Lo que hablen
los detalles de la ley y la aplicaban a las cuando sean inspirados por el Espíritu
circunstancias de su época (Mateo 13:52; Santo, será Escritura, DyC 68:4.
Mar. 2:16–17; 11:17–18; Lucas 11:44–53; Escrituras que se han perdido: En las Es-
20:46–47). crituras se mencionan muchos escritos
sagrados con los cuales no contamos hoy
Escrituras. Véase también Biblia;
día. Entre ellos se cuentan los siguientes
Canon; Doctrina y Convenios; Libro
libros y autores: el libro del convenio (Éx.
de Mormón; Palabra de Dios; Perla
24:7); el libro de las batallas de Jehová
de Gran Precio
(Núm. 21:14); Jaser (Josué 10:13; 2 Sam.
Las palabras expresadas, tanto por es- 1:18); los hechos de Salomón (1 Rey. 11:41);
crito como oralmente, por los hombres las crónicas de Samuel vidente (1 Cró.
santos de Dios cuando hablan por la in- 29:29); el profeta Natán (2 Cró. 9:29); el
fluencia del Espíritu Santo. Las Escritu- profeta Semaías (2 Cró. 12:15); el profeta
ras canónicas oficiales de la Iglesia en la Iddo (2 Cró. 13:22); las palabras de Jehú
actualidad son la Biblia, el Libro de Mor- (2 Cró. 20:34); las palabras de los videntes
món, Doctrina y Convenios y la Perla de (2 Cró. 33:19); Enoc (Judas 1:14); las pa-
Gran Precio. Jesús y los escritores del labras de Zenoc, Neum y Zenós (1 Ne.
Nuevo Testamento consideraban como 19:10); Zenós (Jacob 5:1), Zenoc y Ezías
Escrituras los libros del Antiguo Testa- (Hel. 8:20); un libro de memorias (Moi-
mento (Mateo 22:29; Juan 5:39; 2 Tim. sés 6:5); y epístolas a los corintios (1 Cor.
3:15; 2 Pe. 1:20–21). Véase también Cro- 5:9), a los efesios (Efe. 3:3), la de Laodicea
nología en el Apéndice. (Col. 4:16) y de Judas (Judas 1:3, versión
¿No ardía nuestro corazón en noso- del rey Santiago, en inglés).
tros, cuando nos abría las Escrituras?, Las Escrituras deben preservarse: Es pru-
Lucas 24:32. Escudriñad las Escrituras; dente que obtengamos estos anales a fin
porque os parece que en ellas tenéis la de preservar las palabras de los santos
vida eterna; y ellas son las que dan tes- profetas, 1 Ne. 3:19–20. Yo debía conser-
timonio de mí, Juan 5:39. var estas planchas, Jacob 1:3. Estas cosas
Las palabras de Cristo os dirán todas se han guardado y preservado por la
las cosas que debéis hacer, 2 Ne. 32:3. mano de Dios, Mos. 1:5. Asegúrate de
Cuantos llegan a creer las Santas Escri- cuidar estas cosas sagradas, Alma 37:47.
turas son firmes e inmutables en la fe, Las Escrituras serán preservadas y
Hel. 15:7–8. protegidas, DyC 42:56.
En estas cosas yerran, porque per- Esforzaos con todo empeño por pre-
vierten las Escrituras y no las entien- servarlas, JS—H 1:59.
den, DyC 10:63. Estas palabras no son El valor de las Escrituras: Leerás esta ley
de hombres, ni de hombre, sino mías, delante de todo Israel, Deut. 31:10–13.
DyC 18:34–36. La salida a luz del Libro Nunca se apartará de tu boca este libro
de Mormón prueba al mundo que las Es- de la ley, Josué 1:8. La ley de Jehová es
crituras son verdaderas, DyC 20:2, 8–12. perfecta, que convierte el alma, Sal.
Dedicaréis vuestro tiempo al estudio de 19:7. Lámpara es a mis pies tu palabra,
las Escrituras, DyC 26:1. Las Escrituras Sal. 119:105.
se dan para instrucción de los santos, Las Escrituras dan testimonio de mí,
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
65 Escuela de los profetas
Juan 5:39. Toda Escritura es inspirada Escuchar. Véase también Obediencia,
por Dios, y útil para enseñar e instruir, obediente, obedecer; Oído
2 Tim. 3:15–16. Oír la voz y las enseñanzas del Señor,
Apliqué todas las Escrituras a no- prestando atención y obedeciendo.
sotros mismos para nuestro provecho
e instrucción, 1 Ne. 19:23. Mi alma se Jehová levantará a un profeta como
deleita en las Escrituras, 2 Ne. 4:15–16. Moisés, y el pueblo debe oírle, Deut.
Trabajamos diligentemente para escri- 18:15. El prestar atención es mejor que la
bir, a fin de persuadir a nuestros hijos, grosura de los carneros, 1 Sam. 15:20–23.
así como a nuestros hermanos, a creer No hemos obedecido a tus siervos los
en Cristo, 2 Ne. 25:23. Escudriñaron profetas, Dan. 9:6.
las Escrituras; y no hicieron más caso Los justos que escuchan las palabras
de las palabras de este hombre inicuo, de los profetas no perecerán, 2 Ne. 26:8.
Jacob 7:23 (Alma 14:1). Si no fuera por Si no queréis dar oídos a la voz del buen
estas planchas, habríamos padecido en pastor, no sois las ovejas del buen pastor,
la ignorancia, Mos. 1:2–7. Habían escu- Alma 5:38 (Hel. 7:18).
driñado diligentemente las Escrituras Escuchad, oh pueblo de mi iglesia,
para conocer la palabra de Dios, Alma DyC 1:1. Todo el que escuche la voz
17:2–3. Las Escrituras se conservan para del Espíritu será iluminado y vendrá
conducir las almas a la salvación, Alma al Padre, DyC 84:46–47. Fueron lentos
37:1–19 (2 Ne. 3:15). La palabra de Dios en escuchar la voz del Señor; por con-
guiará al hombre de Cristo, Hel. 3:29. siguiente, el Señor es lento en escuchar
Lo que hablen cuando sean inspirados sus oraciones, DyC 101:7–9. Los que no
por el Espíritu Santo, será Escritura, y el escuchan los mandamientos son casti-
poder de Dios para salvación, DyC 68:4. gados, DyC 103:4 (Moisés 4:4).
Para imprimir la plenitud de mis Escri- Escuela de los profetas. Véase también
turas, con objeto de edificar mi iglesia Smith, hijo, José
y preparar a mi pueblo, DyC 104:58–59.
En Kirtland, Ohio (EE. UU.), durante el
El que atesore mi palabra no será en-
invierno de 1832–1833, el Señor mandó a
gañado, JS—M 1:37.
José Smith organizar una escuela con el
Se profetiza la publicación de las Escri- fin de capacitar a los hermanos en todo
turas: Isaías predijo la publicación del lo pertinente al Evangelio y al reino de
Libro de Mormón, Isa. 29:11–14. Toma Dios. De esa escuela salieron muchos de
ahora un palo, y escribe en él: Para Judá, los primeros líderes de la Iglesia. Otra
Ezeq. 37:15–20. escuela de los profetas, o de los élderes,
Nefi vio otros libros que aparecerían, la dirigió Parley P. Pratt en el condado
1 Ne. 13:39. No por tener una Biblia, de Jackson, Misuri (DyC 97:1–6). Se or-
debéis suponer que contiene todas mis ganizaron otras escuelas similares poco
palabras, 2 Ne. 29:10–14. Asíos al evan- después de la migración de los santos al
gelio de Cristo, que os será presentado oeste; no obstante, estas se discontinua-
en los anales que llegarán, Morm. 7:8–9. ron al poco tiempo. En la actualidad, la
Bendito sea aquel que saque esto a luz, enseñanza del Evangelio se lleva a cabo
Morm. 8:16. Escribe estas cosas y en mi en el hogar, en los cuórums del sacer-
debido tiempo las mostraré, Éter 3:27 docio y en las diversas organizaciones
(Éter 4:7). auxiliares, así como en las escuelas de
Creemos que aún revelará muchos la Iglesia y en las clases de seminario
asuntos, AdeF 1:9. e instituto.
Escrituras perdidas. Véase Santificaos y enseñaos el uno al otro la
Escrituras — Escrituras que se han doctrina del reino, DyC 88:74–80. Buscad
perdido diligentemente y enseñaos el uno al otro
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Esdras 66
sabiduría, DyC 88:118–122. Se establece prometido a los justos. En las Escritu-
el orden de la escuela de los profetas, ras se habla con frecuencia de la espe-
DyC 88:127–141. La Primera Presiden- ranza como la espera anhelosa de la vida
cia posee las llaves de la escuela de los eterna por medio de la fe en Jesucristo.
profetas, DyC 90:6–7. Bendito el hombre cuya confianza es
Esdras Jehová, Jer. 17:7. Jehová será la esperanza
de su pueblo, Joel 3:16.
Sacerdote y escriba del Antiguo Tes-
Por la paciencia y la consolación de las
tamento que condujo a una parte de los
Escrituras, tengamos esperanza, Rom.
judíos de regreso a Jerusalén después
15:4. Dios nos hizo renacer para una
de su cautiverio en Babilonia (Esdras
7–10; Neh. 8; 12). En el año 458 a.C. reci- esperanza, por la resurrección de Jesu-
bió permiso de Artajerjes, rey de Persia, cristo, 1 Pe. 1:3. Todo aquel que tiene esta
para llevar a Jerusalén a cualquier judío esperanza en él, se purifica a sí mismo,
exiliado que quisiera ir (Esdras 7:12–26). 1 Juan 3:2–3.
Antes de la época de Esdras, la lectura Debéis seguir adelante, teniendo un
de las Escrituras llamadas “la ley” había fulgor perfecto de esperanza, 2 Ne. 31:20.
sido casi totalmente controlada por los Y mirad que tengáis fe, esperanza y
sacerdotes. Esdras ayudó a poner las Es- caridad, Alma 7:24 (1 Cor. 13:13; Moro.
crituras al alcance de todos los judíos. La 10:20). Deseo que escuchéis mis palabras,
lectura pública del “libro de la ley” llegó teniendo la esperanza de que recibiréis
a ser, con el tiempo, el centro mismo de la vida eterna, Alma 13:27–29. Si tenéis
la vida judía. La más grande enseñanza fe, tenéis esperanza en cosas que no se
de Esdras quizás derive de su propio ven, y que son verdaderas, Alma 32:21
ejemplo al preparar su corazón para in- (Heb. 11:1). La esperanza viene por la
quirir la ley del Señor y cumplirla, y para fe, y proporciona un ancla al alma, Éter
enseñarla a otros (Esdras 7:10). 12:4 (Heb. 6:17–19). El hombre debe tener
El libro de Esdras: En los capítulos del esperanza, o no puede recibir una heren-
1 al 6, se describen los acontecimientos cia, Éter 12:32. Mormón habló concer-
que ocurrieron unos 60 a 80 años an- niente a la fe, la esperanza y la caridad,
tes de la llegada de Esdras a Jerusalén, Moro. 7:1. Debéis tener esperanza, por
es decir, el decreto de Ciro en el año medio de la expiación de Cristo, en que
537 a.C. y el regreso de los judíos bajo la seréis resucitados a vida eterna, Moro.
dirección de Zorobabel. En los capítulos 7:40–43. El Espíritu Santo llena de espe-
del 7 al 10 se describe cómo fue Esdras ranza, Moro. 8:26 (Rom. 15:13).
a Jerusalén. Él y su compañía ayuna- Habían partido de la vida terrenal,
ron y oraron pidiendo protección. En firmes en la esperanza de una gloriosa
Jerusalén encontraron a muchos judíos resurrección, DyC 138:14.
que habían regresado allí anteriormente Espíritu. Véase también Alma;
bajo el reinado de Zorobabel y se habían Hombre(s); Muerte física;
casado con mujeres extranjeras, por lo
Resurrección
que se habían contaminado. Esdras oró
por sus compatriotas y ellos hicieron La parte del ser viviente que existe
convenio con Dios de que se apartarían desde antes del nacimiento del cuerpo
de esas esposas. La historia de los años mortal, que mora dentro de ese cuerpo
posteriores de Esdras se encuentra en el durante la vida terrenal y que después
libro de Nehemías. de la muerte existe como un ser separado
hasta la Resurrección. Todos los seres
Esperanza. Véase también Fe vivientes —el hombre, los animales y la
La expectativa confiada y el anhelo vegetación— fueron creados espiritual-
de recibir las bendiciones que se han mente antes que existiese físicamente
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
67 Espíritu Santo
sobre la tierra forma alguna de vida no debe orar, 2 Ne. 32:8. En el nombre de
(Gén. 2:4–5; Moisés 3:4–7). El cuerpo de Jesús echaba fuera demonios y espíritus
espíritu es a semejanza del cuerpo físico inmundos, 3 Ne. 7:19.
(1 Ne. 11:11; Éter 3:15–16; DyC 77:2; 129). Muchos espíritus falsos se han espar-
Todo espíritu es materia, solo que más cido por la tierra, engañando al mundo,
refinada y pura que los elementos o la DyC 50:2, 31–32. José Smith explicó las
materia terrenales (DyC 131:7). tres claves para distinguir si un espíritu
Toda persona es literalmente hijo o es de Dios o del diablo, DyC 129.
hija de Dios, habiendo nacido como es-
píritu, de Padres Celestiales, antes de Espíritu contrito. Véase Corazón
nacer de padres terrenales en la carne quebrantado
(Heb. 12:9). Toda persona que viva o haya
Espíritu Santo. Véase también
vivido sobre la tierra tiene un cuerpo es-
Bautismo, bautizar; Consolador;
piritual inmortal, además de su cuerpo
Don del Espíritu Santo; Inspiración,
de carne y huesos. Según lo definen
inspirar; Paloma, señal de la;
a veces las Escrituras, el espíritu y el
Pecado imperdonable; Revelación;
cuerpo unidos constituyen el alma (Gén.
Santo Espíritu de la promesa;
2:7; DyC 88:15; Moisés 3:7, 9, 19; Abr. 5:7).
Trinidad
El espíritu puede vivir independiente
del cuerpo, pero el cuerpo no puede vi- El tercer miembro de la Trinidad
vir sin el espíritu (Stg. 2:26). La muerte (1 Juan 5:7; DyC 20:28); personaje de es-
física es la separación del espíritu y el píritu que no posee un cuerpo de carne
cuerpo. En la Resurreción, el espíritu se y huesos (DyC 130:22). Con frecuencia se
reúne con el mismo cuerpo de carne y hace referencia al Espíritu Santo llamán-
huesos que habitó siendo un ser mortal, dolo el Espíritu, o el Espíritu de Dios.
con dos diferencias importantes: nunca El Espíritu Santo desempeña varias
volverán a separarse, y el cuerpo físico funciones vitales en el plan de salva-
será inmortal y perfecto (Alma 11:45; ción: (1) Da testimonio del Padre y del
DyC 138:16–17). Hijo (1 Cor. 12:3; 3 Ne. 28:11; Éter 12:41);
Un espíritu no tiene carne ni huesos, (2) Revela la verdad de todas las cosas
como veis que yo tengo, Lucas 24:39. El (Juan 14:26; 16:13; Moro. 10:5; DyC 39:6);
Espíritu mismo da testimonio a nuestro (3) Santifica a los que se arrepienten y
espíritu, de que somos hijos de Dios, se bautizan (Juan 3:5; 3 Ne. 27:20; Moi-
Rom. 8:16. Glorificad a Dios en vuestro sés 6:64–68); (4) Es el Santo Espíritu de la
cuerpo y en vuestro espíritu, 1 Cor. 6:20. promesa (DyC 76:50–53; 132:7, 18–19, 26).
Este cuerpo es el cuerpo de mi espí- El poder del Espíritu Santo puede
ritu, Éter 3:16. descender sobre una persona antes del
El hombre es espíritu, DyC 93:33. bautismo y dar testimonio de que el
Cristo ministró a los espíritus de los Evangelio es verdadero, pero el derecho
justos en el paraíso, DyC 138:28–30 (1 Pe. de tener, cuando se es digno, la com-
3:18–19). pañía constante del Espíritu Santo es
Habéis nacido en el mundo mediante un don que se puede recibir solamente
el agua, y la sangre, y el espíritu, Moi- mediante la imposición de manos de un
sés 6:59. Estaba entre aquellos que eran poseedor del Sacerdocio de Melquisedec
espíritus, Abr. 3:23. y después de haber recibido el bautismo
Espíritus inmundos: Jesús echó fuera autorizado en la verdadera Iglesia de
muchos demonios, Mar. 1:27, 34, 39. Sal Jesucristo.
de este hombre, espíritu inmundo, Mar. Jesús enseñó que es posible recibir el
5:2–13. perdón de todos los pecados con la ex-
El espíritu malo enseña al hombre que cepción de la blasfemia contra el Espíritu
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Espíritus inmundos 68
Santo (Mateo 12:31–32; Mar. 3:28–29; esposa, es el esposo, Juan 3:27–30. Bien-
Lucas 12:10; Heb. 6:4–8; DyC 76:34–35). aventurados los que son llamados a la
El Espíritu hace que el hombre ande en cena de las bodas del Cordero, Apoc.
los estatutos de Dios, Ezeq. 36:27. 19:5–10.
Los Apóstoles recibieron la comisión Sed fieles, a fin de que estéis listos a la
de bautizar en el nombre del Padre, y del venida del Esposo, DyC 33:17. Aparejad
Hijo, y del Espíritu Santo, Mateo 28:19. para el Esposo, DyC 65:3.
El Espíritu Santo os enseñará todas las Estaca
cosas, Juan 14:26. Los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Una de las unidades administrativas
Espíritu Santo, 2 Pe. 1:21. de la organización de La Iglesia de Jesu-
Nefi fue guiado por el Espíritu, 1 Ne. cristo de los Santos de los Últimos Días.
4:6. Los misterios de Dios les serán des- La estaca por regla general se compone
cubiertos por el poder del Espíritu Santo, de varios barrios y en algunos casos de
1 Ne. 10:17–19. Si recibís el Espíritu Santo, barrios y ramas. Generalmente tiene
él os mostrará todas las cosas que debéis límites geográficos y concuerda con la
hacer, 2 Ne. 32:5. Por el poder del Espí- imagen de una tienda que se describe
ritu Santo podréis conocer la verdad de en Isaías 54:2: “Alarga tus cuerdas, y re-
todas las cosas, Moro. 10:5. fuerza tus estacas”. Toda estaca de Sion
Hablaré a tu mente y a tu corazón por apoya la Iglesia y ayuda a sostenerla de
medio del Espíritu Santo, DyC 8:2. El la misma manera que una tienda o ta-
Espíritu induce a hacer lo bueno, DyC bernáculo es sostenido por sus estacas.
11:12. El Espíritu Santo sabe todas las co- La estaca es el lugar de recogimiento de
sas, DyC 35:19. El Espíritu Santo enseña los remanentes del Israel disperso (DyC
las cosas apacibles del reino, DyC 36:2 82:13–14; 101:17–21).
(DyC 39:6). Si no recibís el Espíritu, no Fortalece tus estacas, y extiende tus
enseñaréis, DyC 42:14. El Espíritu Santo linderos, Moro. 10:31 (DyC 82:14).
da testimonio del Padre y del Hijo, DyC Te pedimos que señales a Sion otras
42:17 (1 Cor. 12:3; 3 Ne. 11:32, 35–36). A estacas, además de esta, DyC 109:59. Que
algunos el Espíritu Santo da a saber que el recogimiento en Sion y sus estacas sea
Jesucristo es el Hijo de Dios, DyC 46:13. por defensa, DyC 115:6 (DyC 101:21). Y
Y lo que hablen cuando sean inspirados que se designen otros lugares como esta-
por el Espíritu Santo, será Escritura, cas, DyC 115:18. Se nombra al presidente
DyC 68:4. Se derramará el Espíritu Santo del cuórum de sumos sacerdotes para
para testificar de todas las cosas que ha- habilitar a aquellos que serán nombrados
bléis, DyC 100:8. El Espíritu Santo será presidentes de estaca, DyC 124:133–134.
tu compañero constante, DyC 121:45–46. Id a la tierra de Sion para que sean forta-
lecidas sus estacas, DyC 133:9.
Espíritus inmundos. Véase
Espíritu — Espíritus inmundos Estandarte
Esposa. Véase Familia; Matrimonio; En las Escrituras, una bandera o en-
Mujer(es) seña alrededor de la cual se juntaban los
del pueblo unidos por un mismo fin. En
Esposo. Véase también Familia; los tiempos antiguos, el estandarte ser-
Jesucristo; Matrimonio vía como punto de reagrupación para los
En las Escrituras se simboliza a Je- soldados en la batalla. En sentido sim-
sucristo como al Esposo; y a la Iglesia, bólico, el Libro de Mormón y la Iglesia
como a Su esposa. de Jesucristo son estandartes a todas las
Diez vírgenes salieron a recibir al naciones de la tierra.
esposo, Mateo 25:1–13. El que tiene la Alzará estandarte a naciones lejanas,
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
69 Éter
Isa. 5:26 (2 Ne. 15:26). La raíz de Isaí Ester, mujer judía e hija adoptiva del ju-
estará puesta por estandarte, Isa. 11:10 dío Mardoqueo, fue escogida para ser
(2 Ne. 21:10; DyC 113:6). reina de Persia por motivo de su belleza.
Izad un estandarte de paz, DyC 105:39. En el capítulo 3, se explica que Amán,
que ocupaba un alto puesto en la corte
Estandarte de la libertad. Véase
del rey, odiaba a Mardoqueo y obtuvo
también Moroni, capitán
un decreto para que se diera muerte a
En el Libro de Mormón, un estandarte todos los judíos. En los capítulos del 4
que levantó Moroni, capitán en jefe de al 10, se relata que Ester, exponiéndose
los ejércitos nefitas. Lo hizo con el fin de a un grave riesgo personal, reveló al rey
inspirar al pueblo nefita a defender su re- su propia nacionalidad y obtuvo la anu-
ligión, su libertad, su paz y sus familias. lación del decreto.
Moroni rasgó su túnica y con ella
Estimar. Véase también Honra, honrar
hizo el estandarte de la libertad, Alma
(honor); Reverencia
46:12–13. Todos aquellos que quisieron
preservar el estandarte hicieron conve- Apreciar el valor de una persona o
nio, Alma 46:20–22. Moroni hizo que se de un objeto; en la Iglesia se emplea es-
enarbolara el estandarte sobre todas las pecialmente con relación al Evangelio.
torres, Alma 46:36 (Alma 51:20). Fue menospreciado, y no lo estima-
mos, Isa. 53:3–4.
Esteban
Lo que los hombres tienen por su-
En la época del Nuevo Testamento, blime, delante de Dios es abominación,
fue mártir por mantenerse fiel al Sal Lucas 16:15. Antes bien estimando cada
vador y a Su Iglesia. Es probable que uno a los demás como superiores a él
haya servido de modelo a Pablo y mismo, Filip. 2:3.
que haya influido en la gran obra de El Señor estima a toda carne igual,
este, puesto que Pablo estuvo presente 1 Ne. 17:35. Todo hombre estime a su
cuando Esteban se defendió ante el prójimo como a sí mismo, Mos. 27:4
sanedrín (Hech. 8:1; 22:20). (DyC 38:24–25).
Esteban fue uno de los siete varones En los días de paz estimaron ligera-
llamados para asistir a los Doce Após- mente mi consejo, DyC 101:8.
toles, Hech. 6:1–8. Esteban hizo grandes
Éter. Véase también Jareditas
prodigios y milagros entre el pueblo,
Hech. 6:8. Disputó con los judíos, Hech. El último profeta jaredita del Libro de
6:9–10. Hicieron acusaciones en contra de Mormón (Éter 12:1–2).
él y le procesaron ante el concilio (sane- El libro de Éter: Libro del Libro de Mor-
drín), Hech. 6:11–15. Esteban presentó su món que contiene porciones de los re-
defensa, Hech. 7:2–53. Estando lleno del gistros de los jareditas, un pueblo que
Espíritu Santo, vio en visión al Padre y al habitó el hemisferio occidental muchos
Hijo, Hech. 7:55–56. Esteban fue marti- siglos antes de la llegada del pueblo de
rizado por su testimonio, Hech. 7:54–60. Lehi. El libro de Éter se tomó de veinti-
cuatro planchas que encontró el pueblo
Ester
de Limhi (Mosíah 8:8–9).
Mujer de gran fe y el personaje prin- En los capítulos 1 y 2, se relata que
cipal del libro de Ester. los jareditas dejaron su tierra durante
El libro de Ester: Libro del Antiguo Tes- la época de la Torre de Babel y empren-
tamento que contiene la historia del gran dieron viaje hacia lo que ahora conoce-
valor que demostró la reina Ester cuando mos como el continente americano. En
salvó a su pueblo de la destrucción. los capítulos del 3 al 6, se explica que el
En los capítulos 1 y 2, se relata que hermano de Jared vio al Salvador antes
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Eva 70
de que este naciera en el mundo; tam- Id por todo el mundo y predicad el
bién se describe el viaje de los jareditas evangelio, Mar. 16:15.
en ocho embarcaciones. Los capítulos Se han suprimido las partes claras
del 7 al 11 son una continuación de los y sumamente preciosas del evange-
relatos de la maldad que predominó du- lio, 1 Ne. 13:32. Este es mi evangelio,
rante gran parte de la historia jaredita. 3 Ne. 27:13–21 (DyC 39:6).
En los capítulos 12 y 13, Moroni, que re- El Libro de Mormón contiene la ple-
copiló el registro de Éter, escribe acerca nitud del evangelio, DyC 20:8–9 (DyC
de los milagros que se obraron por la fe,
42:12). Este es el evangelio, DyC 76:40–43.
así como de Cristo y de una Nueva Je-
El Sacerdocio de Melquisedec adminis-
rusalén que vendrían en un día futuro.
tra el evangelio, DyC 84:19. Todo hombre
En los capítulos 14 y 15, se relata que
los jareditas llegaron a ser una nación oirá la plenitud del evangelio en su pro-
poderosa, pero que fueron destruidos pia lengua, DyC 90:11. El Hijo predicó el
por la guerra civil como consecuencia evangelio a los espíritus de los muertos,
de su iniquidad. DyC 138:18–21, 28–37.
Se empezó a predicar el evangelio
Eva. Véase también Adán; Caída de desde el principio, Moisés 5:58. Se des-
Adán y Eva; Edén criben los primeros principios y orde-
La primera mujer que vivió sobre nanzas del Evangelio, AdeF 1:4.
esta tierra (Gén. 2:21–25; 3:20); esposa
de Adán. En hebreo su nombre significa Evangelio, restauración del. Véase
“vida”. Fue llamada así por cuanto ella Restauración del Evangelio
fue la “madre de todos los vivientes”
Evangelios. Véase también Juan hijo
(Moisés 4:26). Ella y Adán, el primer
de Zebedeo; Lucas; Marcos; Mateo
hombre, compartirán la gloria eterna
por la función que desempeñaron al ha- Los cuatro registros o testimonios de
cer posible el progreso eterno de todo el la vida terrenal de Jesús y de los aconte-
género humano. cimientos relativos a Su ministerio, los
Eva fue tentada y comió del fruto pro- cuales comprenden los primeros cuatro
hibido, Gén. 3 (2 Ne. 2:15–20; Moisés 4). libros del Nuevo Testamento. Los escri-
El presidente Joseph F. Smith vio a Eva bieron Mateo, Marcos, Lucas y Juan, y
en su visión del mundo de los espíritus, son testimonios escritos de la vida de
DyC 138:39. Cristo. En muchos aspectos, el libro de
Eva reconoció la necesidad de la Caída 3 Nefi en el Libro de Mormón es muy
y el gozo de la redención, Moisés 5:11–12. similar a estos cuatro Evangelios del
Evangelio. Véase también Nuevo Testamento.
Dispensaciones; Doctrina de Cristo; Los libros del Nuevo Testamento se
Plan de redención escribieron originalmente en griego, y en
ese idioma el vocablo evangelio significa
El plan de Dios para la salvación del
“buenas nuevas”. Las buenas nuevas son
hombre, hecho posible mediante la ex-
piación de Jesucristo. El Evangelio abarca que Jesucristo ha efectuado una expia-
las eternas verdades, o sea, las leyes, los ción que redimirá a toda la humanidad
convenios y las ordenanzas que son ne- de la muerte y que recompensará a toda
cesarios para que el género humano re- persona de acuerdo con sus propias
grese a la presencia de Dios. Él restauró obras (Juan 3:16; Rom. 5:10–11; 2 Ne. 9:26;
la plenitud del Evangelio a la tierra en el Alma 34:9; DyC 76:69).
siglo diecinueve por medio del profeta Véase también la Concordancia entre
José Smith. los Evangelios en el Apéndice.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
71 Éxodo
Evangelista. Véase también persona solamente cuando esta ha de-
Bendiciones patriarcales; Patriarca, cidido vivir de manera contraria a los
patriarcal mandamientos del Señor y, por lo tanto,
El que proclama o testifica de las bue- se descalifica a sí misma para seguir
nas nuevas del evangelio de Jesucristo. siendo miembro de la Iglesia.
José Smith enseñó que un evangelista es Muchos de ellos endurecieron sus co-
un patriarca. El patriarca es llamado y razones, y sus nombres fueron borrados,
ordenado bajo la dirección de los Doce Alma 1:24 (Alma 6:3). Si no se arrepiente,
Apóstoles para dar bendiciones espe- no será contado entre los de mi pueblo,
ciales que se llaman bendiciones pa- 3 Ne. 18:31 (Mos. 26).
triarcales. El que cometa adulterio y no se arre-
El mismo constituyó a unos, apósto- pienta, será expulsado, DyC 42:24. El
les; a otros, profetas; a otros, evangelis- que peque, y no se arrepienta, será ex-
tas, Efe. 4:11. Haz obra de evangelista, pulsado, DyC 42:28. Se explican los
2 Tim. 4:5. procedimientos para tratar los casos
Creemos en apóstoles, profetas, pas- importantes que surjan en la Iglesia,
tores, maestros, evangelistas, AdeF 1:6. DyC 102 (DyC 42:80–93). Se nombra
al obispo para ser juez en Israel, DyC
Exaltación. Véase también Corona; 107:72. Toda sociedad religiosa tiene el
Expiación, expiar; Gloria celestial; derecho de disciplinar a sus miembros
Hombre(s) — Su potencial para por conducta desordenada, DyC 134:10.
llegar a ser como nuestro Padre
Celestial; Vida eterna Éxodo. Véase también Pentateuco
El máximo estado de felicidad y gloria Libro del Antiguo Testamento, es-
dentro del reino celestial. crito por Moisés, en el que se describe
En tu presencia hay plenitud de gozo, la partida de los israelitas de Egipto. La
Sal. 16:11. historia de los primeros tiempos de Is-
Son dioses, sí, los hijos de Dios. Por rael, según se encuentra registrada en
consiguiente, todas las cosas son suyas, Éxodo, se puede dividir en tres partes:
DyC 76:58–59. Los santos recibirán su (1) La esclavitud del pueblo en Egipto,
herencia y serán hechos iguales con él, (2) su partida de Egipto bajo la dirección
DyC 88:107. Estos ángeles no se sujeta- de Moisés y (3) su dedicación al servicio
ron a mi ley; por tanto, permanecen se- de Dios en la vida religiosa y política.
parada y solitariamente, sin exaltación, La primera parte comprende Éxodo
DyC 132:17. El hombre y la mujer deben 1:1–15:21. En ella se relata la opresión de
casarse por la ley de Dios para alcanzar Israel en Egipto; las primeras etapas de
la exaltación, DyC 132:19–20. Estrecha la historia y el llamamiento de Moisés;
es la puerta y angosto el camino que los varios acontecimientos que llevaron
conduce a la exaltación, DyC 132:22–23. finalmente a la liberación; el éxodo del
Abraham, Isaac y Jacob han entrado en pueblo y la institución de la Pascua; el
su exaltación, DyC 132:29, 37. Sello sobre viaje hasta el mar Rojo, la destrucción
ti tu exaltación, DyC 132:49. del ejército de Faraón y el cántico de
victoria de Moisés.
Excomunión. Véase también La segunda parte comprende Éxodo
Apostasía; Rebelión 15:22–18:27. En ella se habla de la reden-
La excomunión es la medida disci- ción de Israel y los acontecimientos del
plinaria más severa de la Iglesia. Una viaje desde el mar Rojo hasta Sinaí; las
persona que ha sido excomulgada deja aguas amargas de Mara, el milagro de
de ser miembro de la Iglesia. Las auto- las codornices y el maná, la observancia
ridades de la Iglesia excomulgan a una del día de reposo, la milagrosa aparición
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Expiación, expiar 72
de agua de la roca cuando estaban en (Isa. 53:3–12; Lucas 22:44; Mos. 3:5–11;
Refidim, y la batalla que se sostuvo allí Alma 7:10–13; DyC 19:16–19). Por motivo
contra los amalecitas; la llegada de Jetro de la Expiación, todos los muertos se
al campamento y su consejo en cuanto levantarán de la tumba con un cuerpo
al gobierno civil del pueblo. inmortal (1 Cor. 15:22). La Expiación tam-
La tercera parte comprende los ca- bién provee el medio por el cual el ser
pítulos del 19 al 40 y tiene que ver con humano puede recibir el perdón de sus
la consagración de Israel al servicio de pecados y vivir para siempre con Dios;
Dios durante los solemnes acontecimien- pero la persona que haya alcanzado la
tos que ocurrieron en Sinaí. El Señor edad de responsabilidad y haya recibido
apartó al pueblo para ser un reino de la ley solamente obtendrá estas bendicio-
sacerdotes y una nación santa; le dio los nes si tiene fe en Jesucristo, se arrepiente
Diez Mandamientos y otras leyes; le dio de sus pecados, recibe las ordenanzas de
instrucciones respecto al tabernáculo, salvación y obedece los mandamientos
su mobiliario y la forma de emplearlo de Dios. Los que no lleguen a la edad de
en la adoración. Luego, se refiere el pe- responsabilidad y los que no conozcan
cado del pueblo al adorar el becerro de la ley son redimidos por medio de la
oro y, finalmente, la construcción del Expiación (Mosíah 15:24–25; Moro. 8:22).
tabernáculo y las estipulaciones para los Las Escrituras nos enseñan claramente
servicios que se llevarían a cabo. que si Cristo no hubiera efectuado la Ex-
Expiación, expiar. Véase también piación por nuestros pecados, ninguna
Arrepentimiento, arrepentirse; ley ni ninguna ordenanza ni sacrificio
Caída de Adán y Eva; Crucifixión; cumpliría las demandas de la justicia,
Cruz; Getsemaní; Gracia; Hijos y el hombre nunca podría regresar a la
de Cristo; Hijos e hijas de presencia de Dios (2 Ne. 2; 9).
Dios; Inmortal, inmortalidad; Esto es mi sangre, derramada para re-
Jesucristo; Justificación, justificar; misión de los pecados, Mateo 26:28. Era
Misericordia, misericordioso; su sudor como grandes gotas de sangre,
Perdonar; Plan de redención; Lucas 22:39–44. El pan que yo daré es mi
Redención, redimido, redimir; carne, por la vida del mundo, Juan 6:51.
Remisión de pecados; Resurrección; Yo soy la resurrección y la vida, Juan
Sacrificios; Salvación; Sangre; Santa 11:25. Cristo es autor de eterna salvación
Cena; Santificación para todos los que le obedecen, Heb. 5:9.
La reconciliación del hombre con Dios. Somos santificados mediante el derra-
En el contexto de las Escrituras, expiar mamiento de la sangre de Cristo, Heb.
significa padecer el castigo del pecado, 9; 10:1–10. Cristo padeció una sola vez
eliminando así los efectos del pecado por los pecados, 1 Pe. 3:18. La sangre de
del pecador arrepentido y permitiéndole Jesucristo nos limpia de todo pecado,
reconciliarse con Dios. Jesucristo fue el 1 Juan 1:7.
único ser capaz de llevar a cabo la Expia- Fue levantado sobre la cruz y muerto
ción perfecta por todo el género humano. por los pecados del mundo, 1 Ne. 11:32–
Él pudo hacerlo debido a Su elección y 33. Reciben la redención los que tienen
preordenación en el Gran Concilio que el corazón quebrantado y el espíritu
tuvo lugar antes que el mundo fuese for- contrito, 2 Ne. 2:3–10, 25–27. Él se ofrece
mado (Éter 3:14; Moisés 4:1–2; Abr. 3:27), a sí mismo en sacrificio por el pecado,
por Su calidad de Hijo de Dios y Su vida 2 Ne. 2:7. La Expiación rescata al hom-
sin pecado. La Expiación consistió en Su bre de la Caída y lo salva de la muerte
sufrimiento por los pecados de la huma- y del infierno, 2 Ne. 9:5–24. Es preciso
nidad, el derramamiento de Su sangre, que sea una expiación infinita, 2 Ne.
y Su muerte y resurrección del sepulcro 9:7. Reconciliaos con él por medio de la
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73 Familia
expiación de Cristo, Jacob 4:11. Su sangre y profetizó durante un período de 22
expía los pecados de aquellos que han años, desde 592 hasta 570 a.C.
pecado por ignorancia, Mos. 3:11–18. El El libro de Ezequiel: El libro de Ezequiel
hombre recibe la salvación por medio de tiene cuatro partes principales. En los ca-
la expiación, Mos. 4:6–8. Si no fuera por pítulos del 1 al 3, se habla de una visión
la expiación, inevitablemente perecerían, que tuvo de Dios y del llamamiento de
Mos. 13:27–32. Expiará los pecados del Ezequiel a servir; en los capítulos del 4
mundo, Alma 34:8–16. Dios mismo expía al 24, se relatan los juicios sobre Jerusa-
los pecados del mundo, para realizar el lén y el motivo por el que se dieron; en
plan de la misericordia, Alma 42:11–30. los capítulos del 25 al 32, se proclaman
Soy el Dios de toda la tierra, muerto por juicios sobre las naciones; y en los capí-
los pecados del mundo, 3 Ne. 11:14. tulos del 33 al 48, se encuentra el relato
Yo, Dios, he padecido estas cosas por de las visiones que él tuvo del Israel de
todos, DyC 19:16. Los niños pequeños los postreros días.
son redimidos mediante mi Unigénito,
DyC 29:46–47. Ve los padecimientos y
Familia. Véase también Hijo(s); Madre;
la muerte de aquel que no pecó, DyC
Matrimonio; Niño(s); Padre terrenal
45:3–5.
Esto es una semejanza del sacrificio En las Escrituras, el término familia se
del Unigénito, Moisés 5:7. Por la expia- refiere al marido, la mujer y los hijos, y a
ción de Cristo, todo el género humano veces a otros familiares que vivan en la
puede salvarse, AdeF 1:3. misma casa o bajo la dirección del cabeza
de familia. Una familia también puede
Ezequías componerse de uno solo de los padres
Rey justo de la nación de Judá en los y sus hijos, de marido y mujer sin hijos,
tiempos del Antiguo Testamento. Reinó o incluso de una persona que viva sola.
29 años, durante la época en que Isaías General: Todas las familias de la tie-
era profeta en Judá (2 Rey. 18–20; 2 Cró. rra serán benditas en ti, Gén. 12:3 (Gén.
29–32; Isa. 36–39). En sus reformas, tanto 28:14; Abr. 2:11). Yo seré por Dios a todas
eclesiásticas como estatales, contó con la las familias de Israel, Jer. 31:1.
ayuda de Isaías. Suprimió la idolatría y Toda familia en los cielos y en la tie-
restableció los servicios del templo. La rra toma nombre del Padre, Efe. 3:14–15.
vida de Ezequías se extendió quince Adán y Eva tuvieron hijos, la familia
años más por medio de la oración y la de toda la tierra, 2 Ne. 2:20.
fe (2 Rey. 20:1–7). La primera parte de su Y esta gloria será una continuación de
reinado fue próspera, pero su rebelión las simientes por siempre jamás, DyC
contra el rey de Asiria (2 Rey. 18:7) dio 132:19. Le daré coronas de vidas eternas
como resultado dos invasiones asirias: la en los mundos eternos, DyC 132:55. El
primera se describe en Isa. 10:24–32 y la sellamiento de los hijos a sus padres es
segunda en 2 Rey. 18:13–19:7. Durante la parte de la gran obra del cumplimiento
segunda invasión, Jerusalén fue salvada de los tiempos, DyC 138:48.
por un ángel del Señor (2 Rey. 19:35). Varón y hembra los creé, y díjeles:
Fructificad y multiplicaos, Moisés 2:27–
Ezequiel 28. No es bueno que el hombre esté solo,
Profeta que escribió el libro de Eze- Moisés 3:18. Adán y Eva trabajaron jun-
quiel, del Antiguo Testamento. Fue tos, Moisés 5:1.
sacerdote de la familia de Sadoc y uno Las responsabilidades de los padres: Abra-
de los cautivos judíos a quienes pren- ham mandará a sus hijos y a su casa
dió Nabucodonosor. Se estableció en que guarden el camino de Jehová, Gén.
Babilonia junto con los exiliados judíos 18:17–19. Estas palabras las repetirás a
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Faraón 74
tus hijos, Deut. 6:6–7 (Deut. 11:19). El Dios verdadero y viviente, DyC 138:38–
que ama a su hijo lo corrige, Prov. 13:24 39.
(Prov. 23:13). Instruye al niño en su ca- La familia eterna: En Doctrina y Conve-
mino, Prov. 22:6. Goza de la vida con nios se explica la naturaleza eterna de la
la mujer que amas, Ecle. 9:9. Todos tus relación matrimonial y de la familia. El
hijos serán enseñados por Jehová, Isa. matrimonio celestial y la continuación
54:13 (3 Ne. 22:13). de la unidad familiar permite que ma-
Criadlos en amonestación del Señor, rido y mujer lleguen a ser dioses (DyC
Efe. 6:1–4 (Enós 1:1). Si alguno no provee 132:15–20).
para los suyos, ha negado la fe, 1 Tim.
5:8. Faraón. Véase también Egipto; Egyptus
Los exhortó, con todo el sentimiento El hijo mayor de Egyptus, hija de Cam
de un tierno padre, 1 Ne. 8:37. Hablamos (Abr. 1:25). También el título que se daba
de Cristo, para que nuestros hijos sepan a los reyes egipcios (Abr. 1:27).
a qué fuente han de acudir, 2 Ne. 25:26.
Esposos y esposas aman a sus hijos, Ja- Fariseos. Véase también Judíos
cob 3:7. Les enseñaréis a amarse mutua- En el Nuevo Testamento, nombre de
mente y a servirse el uno al otro, Mos. una secta religiosa de los judíos, cuyo
4:14–15. Defenderéis a vuestras familias significado indica que eran separatistas.
aun hasta la efusión de sangre, Alma Se jactaban de su estricta observancia de
43:47. Orad en vuestras familias para la ley de Moisés y del cuidado con que
que sean bendecidos vuestras esposas evitaban todo contacto con los gentiles.
y vuestros hijos, 3 Ne. 18:21. Creían en la vida después de la muerte,
Los padres deben enseñar el evange- en la Resurrección y en la existencia de
lio a sus hijos, DyC 68:25. Todo hombre ángeles y espíritus. Sostenían la auto-
tiene la obligación de mantener a su pro- ridad de la ley y la tradición oral como
pia familia, DyC 75:28. Todos los niños de igual valor que la ley escrita. La in-
tienen el derecho de recibir el sostén de tención de sus enseñanzas era reducir
sus padres, DyC 83:4. Os he mandado la religión a la observancia de reglas
criar a vuestros hijos en la luz y la ver- y fomentar el orgullo espiritual. Ellos
dad, DyC 93:40. Has de poner tu propia fueron la causa de que muchos judíos
casa en orden, DyC 93:43–44, 50. Los dudaran de Cristo y de Su Evangelio. En
poseedores del sacerdocio deben influir Mateo 23, Marcos 7:1–23 y Lucas 11:37–44
en otras personas solo por amor sincero, se encuentran las expresiones con que el
DyC 121:41. Señor denunció a los fariseos y sus obras.
Adán y Eva hicieron saber todas las Fayette, Nueva York (EE. UU.)
cosas a sus hijos e hijas, Moisés 5:12.
El sitio de la granja propiedad de Pe-
Las responsabilidades de los hijos: Honra ter Whitmer, padre, en donde el profeta
a tu padre y a tu madre, Éx. 20:12. Oye, José Smith recibió muchas revelaciones.
hijo mío, la instrucción de tu padre, En ese lugar, el 6 de abril de 1830, se or-
Prov. 1:8 (Prov. 13:1; 23:22). ganizó la Iglesia y se escuchó la voz del
Jesús estaba sujeto a sus padres, Lucas Señor (DyC 128:20).
2:51. Jesús cumplió la voluntad de su Pa-
dre, Juan 6:38 (3 Ne. 27:13). Obedeced en Fe. Véase también Confianza, confiar;
el Señor a vuestros padres, Efe. 6:1 (Col. Creencia, creer; Esperanza;
3:20). Aprendan los hijos a ser piadosos Jesucristo
para con su propia familia, 1 Tim. 5:4. Tener confianza en algo o en alguien.
Si los hijos se arrepienten, se apartará En el sentido en que por lo general se
de ellos vuestra indignación, DyC 98:45– emplea en las Escrituras, la fe es la con-
48. Las fieles hijas de Eva adoraron al fianza de una persona en Jesucristo que
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75 Fe
la lleva a obedecerle. Para conducir a la hacer todas las cosas para los hijos de
salvación, la fe debe centrarse en Jesu- los hombres, si es que ejercen la fe en
cristo. Además, los Santos de los Últimos él, 1 Ne. 7:12. Las agujas de la Liahona
Días tienen fe en Dios el Padre, en el funcionaban de acuerdo con la fe, 1 Ne.
Espíritu Santo, en el poder del sacerdo- 16:28. Él manda a los hombres que se
cio y en otros aspectos importantes del arrepientan y se bauticen en su nombre,
Evangelio restaurado. teniendo perfecta fe en el Santo de Israel,
La fe es tener esperanza en lo que 2 Ne. 9:23. Cristo obra grandes milagros
no se ve pero que es verdadero (Heb. entre los hijos de los hombres, según su
11:1; Alma 32:21; Éter 12:6). La fe de una fe, 2 Ne. 26:13 (Éter 12:12; Moro. 7:27–29,
persona surge cuando esta escucha el 34–38). Enós logró el perdón de sus pe-
Evangelio de labios de los ministros cados por su fe en Cristo, Enós 1:3–8.
autorizados y enviados por Dios (Rom. A ninguno viene la salvación, sino por
10:14–17). Los milagros no la producen, medio del arrepentimiento y la fe en el
sino que la fe fuerte se desarrolla me- Señor Jesucristo, Mos. 3:12. Los corazo-
diante la obediencia al evangelio de nes cambian por medio de la fe en su
Jesucristo. En otras palabras, la fe es re- nombre, Mos. 5:7. Las oraciones de los
sultado de la rectitud (Alma 32:40–43; siervos de Dios reciben respuesta según
Éter 12:4, 6, 12; DyC 63:9–12). su fe, Mos. 27:14. Fortalécenos según
La fe verdadera hace que ocurran mi- nuestra fe que está en Cristo, Alma 14:26.
lagros, visiones, sueños, sanidades y Invoca con fe el nombre de Dios, Alma
todos los dones que Dios da a Sus san- 22:16. Fe no es tener un conocimiento
tos. Por medio de la fe se obtiene la re- perfecto de las cosas, Alma 32:21 (Éter
misión de los pecados y, con el tiempo, 12:6). Al empezar a hincharse, nutridla
la posibilidad de morar en la presencia con vuestra fe, Alma 33:23 (Alma 32:28).
de Dios. La falta de fe conduce a la de- Los nefitas atribuyeron su preservación
sesperación, que es el resultado de la al milagroso poder de Dios, por motivo
iniquidad (Moro. 10:22). de su extraordinaria fe, Alma 57:25–27.
Cuantos miraren al Hijo de Dios con fe,
El justo por su fe vivirá, Hab. 2:4. podrán vivir, Hel. 8:15. Veo que vuestra
Tu fe te ha salvado, Mateo 9:22 (Mar. fe es suficiente para que yo os sane, 3 Ne.
5:34; Lucas 7:50). Conforme a vuestra fe 17:8. La fe es las cosas que se esperan y
os sea hecho, Mateo 9:29. Si tuviereis fe no se ven, Éter 12:6. Todos cuantos han
como un grano de mostaza, nada os será obrado milagros los han obrado por la
imposible, Mateo 17:20 (Lucas 17:6). Yo fe, Éter 12:12–18. Si tienen fe en mí, haré
he rogado por ti, que tu fe no falte, Lucas que las cosas débiles sean fuertes para
22:32. La fe en el nombre de Cristo sanó a ellos, Éter 12:27–28, 37. Mormón enseñó
un hombre, Hech. 3:16. La fe es por el oír acerca de la fe, la esperanza y la caridad,
la palabra de Dios, Rom. 10:17. Si Cristo Moro. 7. Cuanto le pidáis al Padre en mi
no resucitó, vana es también vuestra fe, nombre, que sea bueno, con fe creyendo
1 Cor. 15:14. La fe obra por el amor, Gál. que recibiréis, he aquí, os será concedido,
5:6. Por gracia sois salvos por medio de la Moro. 7:26. Los que tienen fe en Cristo se
fe, Efe. 2:8 (2 Ne. 25:23). Tomad el escudo allegarán a todo lo bueno, Moro. 7:28. Si
de la fe, Efe. 6:16 (DyC 27:17). He acabado pedís, teniendo fe en Cristo, él os mani-
la carrera, he guardado la fe, 2 Tim. 4:7. festará la verdad, Moro. 10:4.
La fe es la certeza de lo que se espera, Sin fe no puedes hacer nada; por tanto,
Heb. 11:1. Sin fe es imposible agradar a pide con fe, DyC 8:10. Les sería conce-
Dios, Heb. 11:6. La fe, si no tiene obras, dido según su fe en sus oraciones, DyC
es muerta, Stg. 2:17–18, 22. 10:47, 52. Todos los hombres deben per-
Iré y haré lo que el Señor ha man- severar con fe en su nombre hasta el fin,
dado, 1 Ne. 3:7. El Señor tiene poder de DyC 20:25, 29. Se os dará el Espíritu por
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Felicidad, feliz 76
la oración de fe, DyC 42:14. La fe no viene libro de Filipenses, en el Nuevo Testa-
por las señales, mas las señales siguen a mento.
los que creen, DyC 63:9–12. Los padres El capítulo 1 contiene la salutación de
deben enseñar a sus hijos la fe en Cristo, Pablo y sus instrucciones sobre la uni-
DyC 68:25. Buscad conocimiento, tanto dad, la humildad y la perseverancia. En
por el estudio como por la fe, DyC 88:118. el capítulo 2, recalca que todos se incli-
El primer principio del Evangelio es la narán ante Cristo y que toda persona
fe en el Señor Jesucristo, AdeF 1:4. debe labrar su propia salvación. En el
capítulo 3, Pablo explica que lo había sa-
Felicidad, feliz. Véase Gozo crificado todo por Cristo. En el capítulo
Felipe 4, Pablo expresa su gratitud a los santos
filipenses por su ayuda.
En el Nuevo Testamento, Felipe de
Betsaida fue uno de los Doce Apóstoles Filisteos
originales del Salvador (Mateo 10:2–4; En el Antiguo Testamento, tribu que
Juan 1:43–45). originalmente procedía de Caftor (Amós
Otro Felipe fue uno de los siete esco- 9:7), y que, antes de la época de Abraham
gidos para ayudar a los Doce Apóstoles (Gén. 21:32), ocupó las fértiles tierras
(Hech. 6:2–6); este predicó en Samaria bajas de la costa mediterránea, desde
y enseñó el Evangelio al eunuco etíope Jope hasta el desierto egipcio. Durante
(Hech. 8). muchos años hubo conflictos militares
entre los filisteos y los israelitas. Con el
Filemón. Véase también Pablo
tiempo, Palestina, el nombre del territo-
Hombre cristiano del Nuevo Testa- rio filisteo, llegó a ser el bien conocido
mento, dueño del esclavo Onésimo que nombre de toda la Tierra Santa.
huyó y se unió a Pablo. El Apóstol lo Israel estuvo en manos de los filisteos
envió de regreso con una carta dirigida durante cuarenta años, Jue. 13:1. Sansón
a su amo pidiéndole que perdonara al peleó contra los filisteos, Jue. 13–16.
esclavo. Goliat era un filisteo de Gat, 1 Sam. 17.
Filemón, epístola a. Véase también David derrotó a los filisteos, 1 Sam. 19:8.
Pablo; Pablo, epístolas de Fin del mundo. Véase Mundo — El
Libro del Nuevo Testamento, tomado fin del mundo
de una carta escrita por Pablo. La carta
Fornicación. Véase también Adulterio;
de Pablo a Filemón es personal y se re-
Castidad; Sensual, sensualidad
fiere a Onésimo, un esclavo que había
robado a su amo, Filemón, y huido a Relaciones sexuales ilícitas entre dos
Roma. Pablo lo envió de regreso a su amo personas que no son casadas una con la
en Colosas, junto con Tíquico, portador otra. En las Escrituras, también se em-
de la epístola a los colosenses. En su plea a veces como símbolo de apostasía.
carta, Pablo pide a Filemón que perdone Que se aparten de las contaminaciones
a Onésimo y lo reciba como un hermano de fornicación, Hech. 15:20. El cuerpo no
cristiano. El Apóstol escribió esta carta es para la fornicación, sino para el Señor,
mientras se hallaba prisionero en Roma 1 Cor. 6:13–18. A causa de las fornica-
por primera vez. ciones, cada uno tenga su propia mujer,
1 Cor. 7:2–3. La voluntad de Dios es que
Filipenses, epístola a los. Véase os apartéis de fornicación, 1 Tes. 4:3.
también Pablo; Pablo, epístolas de Jacob amonestó al pueblo de Nefi con-
Carta que Pablo escribió a los santos tra la fornicación, Jacob 3:12. A causa de
de Filipos mientras estaba encarcelado vuestra fornicación, estáis madurando
en Roma por primera vez. Ahora es el para la eterna destrucción, Hel. 8:26.
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77 Gadiantón, ladrones de
Los fornicadores deben arrepentirse Gabriel. Véase también Ángeles;
para unirse a la Iglesia, DyC 42:74–78. María, madre de Jesús; Noé,
patriarca bíblico
Frivolidad. Véase también Calumnias
Ángel enviado a Daniel (Dan. 8:16;
Tratar con ligereza lo sagrado (DyC 9:21), a Zacarías (Lucas 1:11–19; DyC 27:7),
84:54). a María (Lucas 1:26–38) y a otras perso-
Desechad vuestros pensamientos nas (DyC 128:21). El profeta José Smith
ociosos y risa excesiva, DyC 88:69. Ce- indicó que Gabriel es el mismo profeta
sad de todo vuestro orgullo y frivolidad, Noé del Antiguo Testamento.
DyC 88:121. Gad el Vidente. Véase también
Escrituras — Escrituras que se han
Fruto prohibido. Véase Caída de
perdido
Adán y Eva; Edén
En el Antiguo Testamento, profeta, fiel
Fuego. Véase también Bautismo, amigo y asesor de David (1 Sam. 22:5;
bautizar; Espíritu Santo; Infierno; 2 Sam. 24:11–19). Escribió un libro de
Tierra — La purificación de la tierra los hechos de David, que se encuentra
Símbolo de purificación o santifica- entre las Escrituras que se han perdido
ción. También simboliza la presencia (1 Cró. 29:29).
de Dios. Gad hijo de Jacob. Véase también
Jehová tu Dios es fuego consumidor, Israel; Jacob hijo de Isaac
Deut. 4:24. Jehová hace a las flamas de En el Antiguo Testamento, hijo de
fuego sus ministros, Sal. 104:4. Por Je- Jacob y de Zilpa (Gén. 30:10–11). Sus
hová de los ejércitos serás visitada con descendientes llegaron a ser una de las
llama de fuego consumidor, Isa. 29:6 tribus de Israel.
(2 Ne. 27:2). Jehová vendrá con fuego, La tribu de Gad: La bendición de Jacob
Isa. 66:15. Él es como fuego purificador, a su hijo Gad se encuentra en Gén. 49:19,
Mal. 3:2 (3 Ne. 24:2; DyC 128:24). y la de Moisés para la tribu de Gad se
Él os bautizará en Espíritu Santo y encuentra en Deut. 33:20–21. Según estas
fuego, Mateo 3:11 (Lucas 3:16). bendiciones, los descendientes de Gad
Los justos se salvarán, como si fuese serían una raza belicosa. Las tierras que
por fuego, 1 Ne. 22:17. Los inicuos serán se les otorgaron en Canaán estaban al
destruidos por fuego, 2 Ne. 30:10. Nefi oriente del río Jordán, y tenían buenas
explica cómo recibimos el bautismo de pasturas y agua en abundancia.
fuego y del Espíritu Santo, 2 Ne. 31:13–14 Gadiantón, ladrones de. Véase
(3 Ne. 9:20; 12:1; 19:13; Éter 12:14; DyC también Combinaciones secretas
33:11). En el Libro de Mormón, banda de
Declararás la remisión de pecados por ladrones fundada por un nefita inicuo
el bautismo y por fuego, DyC 19:31. La llamado Gadiantón. Su organización se
grande y abominable iglesia será derri- basaba en combinaciones secretas y en
bada por fuego devorador, DyC 29:21. juramentos satánicos.
La tierra pasará como si fuera por fuego, Gadiantón causó la destrucción del
DyC 43:32. La presencia del Señor será pueblo de Nefi, Hel. 2:12–13. El diablo
como el fuego de fundición que abrasa, dio a Gadiantón juramentos y pactos
DyC 133:41. secretos, Hel. 6:16–32. Las combinacio-
Adán fue bautizado con fuego y con nes secretas causaron la destrucción de
el Espíritu Santo, Moisés 6:66. la nación jaredita, Éter 8:15–26.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Gálatas, epístola a los 78
Gálatas, epístola a los. Véase también 4:23. Después de Su resurrección, Jesús
Pablo; Pablo, epístolas de apareció en Galilea, Mar. 14:28 (Juan
Libro del Nuevo Testamento. Origi- 21:1–14). Se difundió la fama de Jesús por
nalmente fue una carta que el apóstol toda Galilea, Lucas 4:14. Jesús comenzó
Pablo escribió a los santos que vivían en a obrar milagros en Caná de Galilea,
Galacia, y su tema es que la verdadera Juan 2:11.
libertad solamente se puede obtener al El mar de Galilea: Ubicado en el norte
vivir de acuerdo con el evangelio de de Israel, también se le conocía en el An-
Jesucristo. Si los santos adoptaban las tiguo Testamento como el mar de Cine-
enseñanzas de los cristianos judíos que ret; y en el Nuevo Testamento, como el
insistían en observar la ley mosaica, li- lago de Genesaret o Tiberias. Allí enseñó
mitarían o destruirían la libertad que Jesús varios de sus sermones (Mateo
habían encontrado en Cristo. En la Epís- 13:2). El mar tiene forma de pera y mide
tola, Pablo ratifica su propia posición unos 20 kilómetros de largo por unos 12
como Apóstol, enuncia el principio de kilómetros de ancho en su punto de ma-
la rectitud por la fe y afirma el valor de yor anchura. Se halla a unos 207 metros
la religión espiritual. bajo el nivel del mar, lo cual con frecuen-
En los capítulos 1 y 2, Pablo expresa cia hace que el clima sea sumamente ca-
pesar por la noticia que había recibido luroso. El choque del aire frío que sopla
de la apostasía que había surgido entre de las colinas con el aire caliente arriba
los gálatas y aclara su posición entre los del agua produce a menudo tormentas
Apóstoles. En los capítulos 3 y 4, analiza repentinas en el mar (Lucas 8:22–24).
los principios de la fe y las obras. Los
capítulos 5 y 6 contienen un sermón Gamaliel. Véase también Fariseos
sobre los resultados prácticos del prin- Fariseo muy conocido en la época del
cipio de la fe. Nuevo Testamento que conocía y en-
señaba la ley judaica. El apóstol Pablo
Galilea
fue uno de sus discípulos (Hech. 22:3).
En tiempos antiguos y modernos, la Ejercía mucha influencia en el sanedrín
región más septentrional de Israel, al (Hech. 5:34–40).
occidente del río Jordán y del mar de
Galilea. Galilea mide unos 97 kilóme- Gedeón (Antiguo Testamento)
tros de largo por 48 de ancho y, en los Líder que libró a Israel de la opresión
tiempos antiguos, comprendía parte de de los madianitas (Jue. 6:11–40; 7–8).
las mejores tierras y de las ciudades más
industriosas de Israel. Pasaban por allí Gedeón (Libro de Mormón)
importantes caminos que conducían Fiel líder nefita.
a Damasco, a Egipto y a la Palestina Hombre fuerte y enemigo del rey Noé,
oriental. Su clima excelente y su tierra Mos. 19:4–8. Aconsejó al rey Limhi, Mos.
fértil producían aceitunas, trigo, cebada 20:17–22. Propuso un plan para escapar
y uvas en abundancia. A orillas del mar del cautiverio lamanita, Mos. 22:3–9.
de Galilea, la pesca constituía una im- Fue asesinado por Nehor, Alma 1:8–10.
portante fuente de riqueza y proporcio-
naba un gran comercio de exportación. Genealogía. Véase también
El Salvador pasó gran parte de Su tiempo Bautismo, bautizar — Bautismo
en Galilea. por los muertos; Familia; Libro
Se promete una gran luz en Galilea, de memorias; Ordenanzas —
Isa. 9:1–3 (2 Ne. 19:1–3). Ordenanza vicaria; Salvación;
Recorrió Jesús toda Galilea, ense- Salvación de los muertos
ñando, predicando y sanando, Mateo Registro en el que se detallan los
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
79 Gentiles
ascendientes de una familia. En las Es- para Egipto, y el papel que desempeñó
crituras, en los casos en que los oficios al salvar a la casa de Israel.
del sacerdocio o ciertas bendiciones se
limitaban a familias particulares, la ge- Gentiles
nealogía cobraba mucha importancia En las Escrituras, el vocablo gentiles
(Gén. 5; 10; 25; 46; 1 Cró. 1–9; Esdras tiene varios significados. A veces se usa
2:61–62; Neh. 7:63–64; Mateo 1:1–17; Lu- para designar a gentes que no son de li-
cas 3:23–38; 1 Ne. 3:1–4; 5:14–19; Jarom naje israelita; y otras veces, para referirse
1:1–2). En la actualidad, en la Iglesia a los que no son de linaje judío. También
restaurada, los miembros de la Iglesia se usa para indicar a las naciones que no
siguen investigando sus líneas de ascen- tienen el Evangelio, aunque en ellas haya
dencia familiar, en parte para identificar algunos que sean de sangre israelita. El
correctamente a sus antepasados muer- empleo del término en este último caso
tos con el fin de realizar por ellos las or- es particularmente característico de la
denanzas de salvación. Estas ordenanzas forma en que se usa en el Libro de Mor-
son válidas para aquellos muertos que món y en Doctrina y Convenios.
acepten el evangelio de Jesucristo en el
mundo de los espíritus (DyC 127–128). Los israelitas no debían casarse con
personas que no fueran de su pueblo
Génesis. Véase también Pentateuco (gentiles), Deut. 7:1–3. El Señor llegaría
Es el primer libro del Antiguo Testa- a ser luz de los gentiles, Isa. 42:6.
mento y lo escribió el profeta Moisés. El Señor mandó a Pedro llevar el
Relata el comienzo de muchas etapas, Evangelio a los gentiles, Hech. 10:9–48.
tales como la creación de la tierra; la También a los gentiles ha dado Dios
colocación de animales y del hombre arrepentimiento, Hech. 11:18. Somos
sobre ella; la Caída de Adán y Eva; la bautizados en una iglesia, ya judíos o
revelación del Evangelio a Adán; el co- griegos, 1 Cor. 12:13. Los gentiles son
mienzo de tribus y razas; el origen de coherederos de la promesa en Cristo
diversos idiomas en la torre de Babel; y Jesús por medio del Evangelio, Efe. 3:6.
el principio de la familia de Abraham, El Libro de Mormón se escribió para
que condujo al establecimiento de la los gentiles, portada del Libro de Mor-
casa de Israel. También se hace hincapié món (Morm. 3:17). Vi entre los gentiles a
en la función que José desempeñó para un hombre que partió sobre las muchas
preservar a Israel. aguas, 1 Ne. 13:12. Vi otros libros que vi-
La revelación de los últimos días ve-
nieron de los gentiles, 1 Ne. 13:39. La ple-
rifica y aclara la historia que se relata
nitud del Evangelio vendrá a los gentiles,
en Génesis (1 Ne. 5; Éter 1; Moisés 1–8;
1 Ne. 15:13 (3 Ne. 16:7; DyC 20:9). Esta
Abr. 1–5).
tierra será una tierra de libertad para
En el libro de Génesis, los capítulos del
1 al 4 contienen el relato de la creación los gentiles, 2 Ne. 10:11. Se compara a los
del mundo y la formación de la familia gentiles con un olivo silvestre, Jacob 5.
de Adán. En los capítulos del 5 al 10, Se promete el Evangelio en el tiempo
se encuentra la historia de Noé. En los de los gentiles, DyC 45:28 (DyC 19:27).
capítulos del 11 al 20, se habla de Abra- La palabra saldrá hasta los cabos de la
ham y de su familia hasta los tiempos tierra, primero a los gentiles y después
de Isaac. En los capítulos del 21 al 35, se a los judíos, DyC 90:8–10. Los Setenta
sigue la relación de la familia de Isaac. son llamados a ser testigos especiales
En el capítulo 36, se habla de Esaú y de a los gentiles, DyC 107:25. Enviad a los
su familia. En los capítulos del 37 al 50, élderes de mi Iglesia a todas las nacio-
se relata la historia de la familia de Ja- nes; primeramente a los gentiles y luego
cob y se narra la vida de José, vendido a los judíos, DyC 133:8.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Getsemaní 80
Getsemaní. Véase también Expiación, la ley de un reino celestial, no puede so-
expiar; Olivos, monte de los portar una gloria celestial, DyC 88:15–
En el Nuevo Testamento, huerto si- 22. En la gloria celestial hay tres cielos
tuado cerca del monte de los Olivos. En o grados; se establecen las condiciones
arameo, el vocablo significa “lagar de para alcanzar el más alto, DyC 131:1–2.
olivos”. Jesús se dirigió a este huerto la Los niños que mueren antes de llegar a
noche en que fue traicionado por Judas, y la edad de responsabilidad se salvan en
allí oró y sufrió por los pecados de todo el reino de los cielos, DyC 137:10.
el género humano (Mateo 26:36, 39; Mar. Gloria telestial. Véase también Grados
14:32; Juan 18:1; Alma 21:9; DyC 19:15–19). de gloria
Gloria. Véase también Grados de El más bajo de los tres grados de gloria
gloria; Luz, luz de Cristo; Verdad que una persona puede heredar después
En las Escrituras, a menudo este voca- del Juicio Final.
blo se refiere a la luz y la verdad de Dios. Pablo vio la gloria de las estrellas,
También puede referirse a la adoración 1 Cor. 15:40–41.
y al honor, a cierta condición de vida José Smith y Sidney Rigdon vieron
eterna o a la gloria de Dios. la gloria telestial, DyC 76:81–90. Los
Santo, Jehová de los ejércitos; toda habitantes del mundo telestial eran tan
la tierra está llena de su gloria, Isa. 6:3 innumerables como las estrellas, DyC
(2 Ne. 16:3). 76:109–112. El que no puede obedecer la
Somos transformados de gloria en ley de un reino telestial, no puede sopor-
gloria en la misma imagen, 2 Cor. 3:18. tar una gloria telestial, DyC 88:24, 31, 38.
Sé que él me levantará para morar con Gloria terrestre. Véase también
él en gloria, Alma 36:28. Grados de gloria
La gloria que se reciba en la resurrec-
ción dependerá de la rectitud de las per- El segundo de los tres grados de gloria
sonas, DyC 76:50–119. La gloria de Dios que una persona puede heredar después
es la inteligencia, DyC 93:36. del Juicio Final.
La gloria de Dios es llevar a cabo la in- Pablo vio la gloria terrestre, y la com-
mortalidad y la vida eterna del hombre, paró con la luna, 1 Cor. 15:40–41.
Moisés 1:39. Vi a dos Personajes, cuyo José Smith y Sidney Rigdon vieron la
fulgor y gloria no admiten descripción, gloria terrestre, DyC 76:71–80. La glo-
JS—H 1:17. ria de lo terrestre excede a la gloria de
lo telestial, DyC 76:91. El que no puede
Gloria celestial. Véase también obedecer la ley de un reino terrestre,
Exaltación; Grados de gloria; Vida no puede soportar una gloria terrestre,
eterna DyC 88:23, 30, 38.
El más alto de los tres grados de gloria
que pueda obtener una persona después Gobierno. Véase también Constitución
de esta vida. Allí morarán los justos en Cuando regrese Jesucristo, establecerá
la presencia de Dios el Padre y de Su un gobierno de rectitud.
Hijo Jesucristo. El principado sobre su hombro, Isa.
Una es la gloria de los celestiales, 9:6 (2 Ne. 19:6).
1 Cor. 15:40 (DyC 76:96). Pablo fue arre- Dad a César lo que es de César, Mateo
batado hasta el tercer cielo, 2 Cor. 12:2. 22:21 (DyC 63:26). Sométase toda persona
La visión de la gloria celestial, DyC a las autoridades superiores, Rom. 13:1.
76:50–70. Si los santos desean un lugar Orad por los reyes y por todos los que
en el mundo celestial, deben prepararse, están en eminencia, 1 Tim. 2:1–2. Suje-
DyC 78:7. El que no es capaz de obedecer taos a los gobernantes y autoridades, y
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
81 Gracia
obedecedles, Tito 3:1. Por causa del Se- Gozo. Véase también Obediencia,
ñor someteos a los gobernadores, 1 Pe. obediente, obedecer
2:13–14. Cristo reinará por los siglos de Condición de gran felicidad, que es el
los siglos, Apoc. 11:15. resultado de vivir con rectitud. La finali-
Estaría bien tener reyes si siempre fue- dad de la vida terrenal es que todos ten-
ran hombres justos, Mos. 23:8. Trataréis gan gozo (2 Ne. 2:22–25), y el gozo pleno
vuestros asuntos según la voz del pue- se recibe solamente por medio de Jesu-
blo, Mos. 29:26. cristo (Juan 15:11; DyC 93:33–34; 101:36).
Cristo será nuestro gobernante cuando Aun los más pobres de los hombres se
venga, DyC 41:4. Quien guarda las leyes gozarán en el Santo de Israel, Isa. 29:19
de Dios no tiene necesidad de infringir (2 Ne. 27:30).
las leyes del país, DyC 58:21. Cuando Os doy nuevas de gran gozo, Lucas
los inicuos gobiernan, el pueblo se la- 2:10. Nadie os quitará vuestro gozo, Juan
menta, DyC 98:9–10. Dios instituyó los 16:22. El fruto del Espíritu es amor, gozo,
gobiernos para el beneficio del hombre, paz, Gál. 5:22.
DyC 134:1–5. Los hombres están obliga- Al comer de su fruto, mi alma se llenó
dos a sostener y apoyar a los gobiernos, de un gozo inmenso, 1 Ne. 8:12. Existen
DyC 134:5. los hombres para que tengan gozo, 2 Ne.
Creemos en estar sujetos a los reyes, 2:25. El gozo de los justos será completo
presidentes, gobernantes y magistrados, para siempre, 2 Ne. 9:18. Para que moren
AdeF 1:12. con Dios en un estado de interminable
felicidad, Mos. 2:41. Daré cuanto poseo
Gog. Véase también Magog; Segunda a fin de recibir este gran gozo, Alma
venida de Jesucristo 22:15. Quizá sea un instrumento en las
Rey de Magog. Ezequiel profetizó que manos de Dios para conducir a algún
Gog invadiría Israel en la época de la alma al arrepentimiento, y este es mi
segunda venida del Señor (Ezeq. 38–39). gozo, Alma 29:9. ¡Qué gozo, y qué luz tan
maravillosa fue la que vi!, Alma 36:20.
Otra lucha, llamada la batalla de Gog y
Mi Espíritu llenará tu alma de gozo,
Magog, acontecerá al final del Milenio
DyC 11:13. ¡Cuán grande será vuestro
(Apoc. 20:7–9; DyC 88:111–116).
gozo con ella en el reino de mi Padre!,
Gólgota. Véase también Crucifixión; DyC 18:15–16. En este mundo vuestro
Jesucristo gozo no es completo, pero en mí vuestro
gozo es cumplido, DyC 101:36.
En arameo, el vocablo significa “ca-
Tendré gozo en esta vida, Moisés
lavera”. Es el nombre del lugar donde 5:10–11.
Cristo fue crucificado (Mateo 27:33; Mar.
15:22; Juan 19:17). El nombre latino del Gracia. Véase también Expiación,
mismo lugar es Calvario (Lucas 23:33). expiar; Jesucristo; Misericordia,
misericordioso; Salvación
Goliat. Véase también David
El poder de Dios que hace posible
En el Antiguo Testamento, gigante que los seres humanos reciban bendi-
filisteo que desafió a los ejércitos israe- ciones en esta vida y obtengan la vida
litas. David aceptó su reto y lo mató con eterna y la exaltación después de ejer-
la ayuda del Señor (1 Sam. 17). cer la fe, arrepentirse y hacer lo posible
por guardar los mandamientos. Esta
Gomorra. Véase también Sodoma
ayuda o fortaleza divina proviene de
En el Antiguo Testamento, ciudad la misericordia y el amor de Dios. Toda
inicua destruida por el Señor (Gén. persona mortal necesita de esa gracia
19:12–29). divina, como consecuencia de la Caída
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Grados de gloria 82
de Adán, y también a causa de las debi- Los tres grados de gloria, DyC 76:50–113;
lidades del hombre. 88:20–32.
La gracia y la verdad vinieron por
Grande y abominable iglesia. Véase
medio de Jesucristo, Juan 1:17. Por la
Diablo — La iglesia del diablo
gracia del Señor Jesús seremos salvos,
Hech. 15:11 (Rom. 3:23–24; DyC 138:14). Gratitud. Véase Acción de gracias,
Tenemos entrada por la fe a esta gracia, agradecido, agradecimiento
Rom. 5:2. Por gracia sois salvos por me-
dio de la fe, Efe. 2:8. La gracia de Dios Guerra. Véase también Paz
trae la salvación, Tito 2:11. Acerquémo- Batalla o conflicto armado; lucha con
nos confiadamente al trono de la gracia, armas. El Señor no aprueba la guerra a
Heb. 4:16. Dios da gracia a los humildes, menos que se trate del único medio a
1 Pe. 5:5.
disposición de los santos para defender
Ninguna carne puede morar en la
a su familia, su propiedad, sus dere-
presencia de Dios, sino por medio de
los méritos, y misericordia, y gracia del chos y privilegios, y su libertad (Alma
Santo Mesías, 2 Ne. 2:8. Tan solo en la 43:9, 45–47).
gracia de Dios, y por ella, somos sal- Moroni había jurado defender a su
vos, 2 Ne. 10:24. Es por la gracia que pueblo, sus derechos, su país y su reli-
nos salvamos, después de hacer cuanto gión, Alma 48:10–17.
podamos, 2 Ne. 25:23. Es por gracia que José Smith recibió una revelación y
tenemos poder para hacer estas cosas, profecía sobre la guerra, DyC 87. Re-
Jacob 4:7. Que les sea restaurada gracia nunciad a la guerra y proclamad la paz,
por gracia, según sus obras, Hel. 12:24.
DyC 98:16, 34–46. Todo hombre queda
Mi gracia es suficiente para los mansos
justificado si se defiende a sí mismo, a
y para todos los que se humillan ante mí,
sus amigos y propiedad, y al gobierno,
Éter 12:26–27. Moroni imploró al Señor
que se diera gracia a los gentiles, para DyC 134:11.
que tuvieran caridad, Éter 12:36, 41. Por Creemos en obedecer, honrar y soste-
la gracia de Dios sois perfectos en Cristo, ner la ley, AdeF 1:12.
Moro. 10:32–33.
Guerra en los cielos. Véase también
Jesús recibió gracia sobre gracia, DyC
Concilio de los cielos; Vida
93:12–13, 20.
preterrenal
Grados de gloria. Véase también El conflicto que tuvo lugar entre los
Gloria celestial; Gloria telestial; hijos espirituales de Dios en la vida
Gloria terrestre
preterrenal.
Distintos reinos que hay en el cielo.
Satanás fue expulsado fuera del cielo
En el Juicio Final, toda persona, con ex-
cepción de los hijos de perdición, here- y arrojado a la tierra, Apoc. 12:4, 7–9.
dará una morada eterna en uno de los El diablo y la tercera parte de las hues-
reinos de gloria. tes del cielo fueron arrojados abajo, DyC
29:36–37. Lucifer se rebeló en contra del
Jesús dijo: En la casa de mi Padre mu-
chas moradas hay, Juan 14:2 (Éter 12:32). Hijo Unigénito, DyC 76:25–26.
Una es la gloria del sol, otra la gloria de Satanás quería para sí la gloria del Pa-
la luna, y otra la gloria de las estrellas, dre y procuraba destruir el albedrío del
1 Cor. 15:40–41. Pablo fue arrebatado hombre, Moisés 4:1–4 (Isa. 14:12–15; Abr.
hasta el tercer cielo, 2 Cor. 12:2. 3:27–28). Los que siguen a Dios guardan
Hay un lugar sin gloria donde el cas- su primer estado, vienen a la tierra y re-
tigo es perpetuo, DyC 76:30–38, 43–45. ciben un cuerpo, Abr. 3:26.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
83 Hebreos, epístola a los
Habacuc diera un ejemplo a la Iglesia (DyC 58:35)
En el Antiguo Testamento, profeta de y le dijo que ayudara a financiar el mi-
Judá que habló de la iniquidad del pue- nisterio (DyC 104:26).
blo, posiblemente durante el reinado Martin Harris fue excomulgado de
de Joaquín (alrededor del año 600 a.C.). la Iglesia, pero posteriormente volvió
a ser miembro. Hasta el fin de sus días
El libro de Habacuc: El capítulo 1 regis- dio testimonio de que había visto al án-
tra una conversación entre el Señor y Su gel Moroni y las planchas de oro de las
profeta, similar a las registradas en Jere- que José Smith había traducido el Libro
mías 12 y Doctrina y Convenios 121. Ha- de Mormón.
bacuc expresó su preocupación porque le
parecía que los inicuos prosperaban. En Hebreo. Véase también Israel
el capítulo 2, el Señor le aconseja que sea Idioma semítico que hablaba el pueblo
paciente, y le dice que los justos deben de Israel hasta su regreso del cautiverio
aprender a vivir por la fe. El capítulo 3 en Babilonia; después, el arameo llegó a
contiene la oración de Habacuc, en la ser el idioma de la conversación diaria.
cual reconoce la justicia de Dios. Durante los tiempos de Jesús, el hebreo
era el idioma de los eruditos, de la ley y
Hades. Véase Infierno
de la literatura religiosa.
Hageo
Hebreos, epístola a los. Véase también
Profeta del Antiguo Testamento que Pablo; Pablo, epístolas de
profetizó en Jerusalén, aproximada-
Libro del Nuevo Testamento. Pablo
mente en el año 520 a.C., poco después
escribió esta carta a los miembros de la
del regreso del pueblo judío de su exilio Iglesia de origen judío, a fin de conven-
en Babilonia (Esdras 5:1; 6:14). Habló de cerlos de que los aspectos significativos
la reedificación del templo de Jerusalén de la ley de Moisés se habían cumplido
y amonestó al pueblo por no haberlo ter- en Cristo, y que la había reemplazado
minado. También escribió sobre el tem- la ley mayor del evangelio de Jesucristo.
plo milenario y el reinado del Salvador. Cuando Pablo regresó a Jerusalén, al
El libro de Hageo: En el capítulo 1, el final de su tercera misión (aproximada-
Señor amonesta al pueblo por vivir en mente en el año 60 d.C.), encontró que
casas terminadas mientras el templo muchos miles de miembros judíos de la
permanecía sin terminar. El capítulo 2 Iglesia todavía eran “celosos por la ley”
contiene la profecía de Hageo de que el de Moisés (Hech. 21:20). Esto sucedió
Señor daría paz en Su templo. por lo menos diez años después que en
una conferencia de la Iglesia, realizada
Hagot en Jerusalén, se había determinado que
En el Libro de Mormón, nefita cons- ciertas ordenanzas de la ley de Moisés
tructor de barcos (Alma 63:5–7). no eran necesarias para la salvación de
los cristianos gentiles. Aparentemente
Harris, Martin. Véase también poco después, Pablo escribió la epístola
Testigos del Libro de Mormón a los hebreos para enseñarles, mediante
Uno de los Tres Testigos del origen las propias Escrituras de ellos y el sano
divino y de la veracidad del Libro de razonamiento, por qué no debían obser-
Mormón. Martin Harris brindó ayuda var más la ley de Moisés.
económica a José Smith y a la Iglesia. El En los capítulos 1 y 2, se habla de que
Señor le pidió que vendiera su propie- Jesús es superior a los ángeles. En los
dad y donara los fondos para financiar la capítulos del 3 al 7, se compara a Jesús
publicación del Libro de Mormón (DyC con Moisés y con la ley de Moisés, y se
19:26–27, 34–35), también le aconsejó que testifica que Él es superior; también se
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Hebrón 84
enseña que el Sacerdocio de Melquisedec Helamán fuese su caudillo, Alma 53:19,
es mayor que el Aarónico. En los capí- 22. Helamán y sus jóvenes ammonitas
tulos 8 y 9, se describe la forma en que entablaron batalla contra los lamanitas
las ordenanzas mosaicas prepararon al y fueron preservados por la fe, Alma
pueblo para el ministerio de Cristo y se 57:19–27.
explica que Cristo es el mediador del
nuevo convenio (Alma 37:38–45; DyC Helamán hijo de Helamán
84:21–24). En el capítulo 10, hay una ex- Profeta e historiador del Libro de Mor-
hortación a la diligencia y la fidelidad. món que enseñó al pueblo nefita. Era
En el capítulo 11, hay un discurso sobre nieto de Alma, hijo, y padre de Nefi, el
la fe; y en el capítulo 12, amonestaciones que recibió poder sobre todos los ele-
y salutaciones. En el capítulo 13, se habla mentos. Junto con su hijo Nefi, Helamán
de la naturaleza honorable del matrimo- escribió el libro de Helamán.
nio y de la importancia de la obediencia. El libro de Helamán: En los capítulos 1
Hebrón y 2, se describe una época de grandes
disturbios políticos. En los capítulos
Antigua ciudad de Judá, a unos 32
3 y 4, se relata que Helamán y Moro-
kilómetros al sur de Jerusalén; el lugar
níah, capitán en jefe de los ejércitos ne-
de sepultura de Abraham y su familia
fitas, finalmente pudieron lograr la paz
(Gén. 49:29–32), y la capital de David
por un tiempo. Sin embargo, a pesar
durante la primera parte de su reinado
(2 Sam. 5:3–5). del liderazgo de estos buenos hombres,
la iniquidad del pueblo aumentó. En
Hechos de los Apóstoles. Véase los Helamán 5:1–6:14, Nefi renuncia al
también Lucas asiento judicial para enseñar al pueblo,
Este libro es el segundo de una obra de tal como lo había hecho su abuelo Alma.
dos partes que escribió Lucas a Teófilo. Durante una época el pueblo se arrepin-
La primera parte la conocemos como el tió. Sin embargo, en Helamán 6:15–12:26,
Evangelio de Lucas. En los capítulos del se relata que la nación nefita se volvió
1 al 12 de Hechos, se registran algunas inicua. En los capítulos finales, del 13
de las principales actividades misionales al 16, se encuentra la historia extraor-
de los Doce Apóstoles bajo la dirección dinaria del profeta llamado Samuel el
de Pedro, en la época inmediata a la Lamanita, quien predijo el nacimiento y
muerte y la resurrección del Salvador. la Crucifixión del Salvador y las señales
En los capítulos del 13 al 28, se relatan que anunciarían esos acontecimientos.
algunos de los viajes y la obra misional
Helamán, hijo del Rey Benjamín.
del apóstol Pablo.
Véase también Benjamín, padre de
Helamán hijo de Alma. Véase Mosíah
también Alma hijo de Alma; En el Libro de Mormón, uno de los tres
Anti-nefi-lehitas; Helamán, hijos de hijos del rey Benjamín (Mosíah 1:2–8).
En el Libro de Mormón, el hijo mayor
de Alma hijo de Alma (Alma 31:7); pro- Helamán, hijos de. Véase también
feta y líder militar. Anti-nefi-lehitas; Helamán hijo de
Alma
Alma le confía a su hijo Helamán los
anales de su pueblo, Alma 37:1–2, 21. En el Libro de Mormón, hijos de los
Alma manda a Helamán seguir escri- lamanitas conversos conocidos como
biendo la historia de su pueblo, Alma ammonitas que tomaron las armas para
45–62. Helamán estableció la Iglesia de pelear al mando de Helamán (Alma
nuevo, Alma 45:22–23. Dos mil solda- 53:16–22).
dos jóvenes ammonitas quisieron que Helamán los consideraba dignos de
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
85 Herodes
ser llamados sus hijos, Alma 56:10. Sus santos, 2 Cor. 8:1–5. Nuestra comunión
madres les habían enseñado que si no es con el Padre y con su Hijo, 1 Juan 1:3.
dudaban, Dios los libraría, Alma 56:47. Los nefitas y los lamanitas se herma-
Derrotan a los lamanitas y son preser- naron unos a otros, Hel. 6:3.
vados por su fe, de manera que ninguno Estime cada hombre a su hermano
de ellos muere, Alma 56:52–54, 56; 57:26. como a sí mismo, DyC 38:24–25. Si no
sois uno, no sois míos, DyC 38:27. Os
Heredero recibo en confraternidad, con determi-
Persona con derecho a heredar bienes nación de ser vuestro amigo y hermano,
materiales o dones espirituales. En las DyC 88:133.
Escrituras, se promete a los justos que se-
Hermano(s), hermana(s). Véase
rán herederos de todo lo que Dios tiene.
también Hombre(s); Mujer(es)
Abraham deseaba tener un heredero,
Puesto que todos somos hijos de nues-
Gén. 15:2–5.
tro Padre Celestial, también todos somos
Abraham recibió la promesa de ser
hermanos espirituales. En la Iglesia, los
heredero del mundo por la justicia de
miembros a menudo usan los términos
la fe, Rom. 4:13. Somos hijos de Dios. Y
“hermano” y “hermana” para dirigirse
si hijos, también herederos de Dios y co-
unos a otros y para los amigos que fre-
herederos con Cristo, Rom. 8:16–17 (DyC
cuentan las reuniones.
84:38). Eres hijo, heredero de Dios por
medio de Cristo, Gál. 4:7. Dios consti- Todo aquel que hace la voluntad de
tuyó a su Hijo heredero de todo, Heb. 1:2. mi Padre, ese es mi hermano, y her-
Todos aquellos que han esperado an- mana, Mateo 12:50 (Mar. 3:35). Tú, una
helosamente la remisión de sus pecados vez vuelto, confirma a tus hermanos,
son los herederos del reino de Dios, Mos. Lucas 22:32. Todo aquel que aborrece a
15:11. Eran uno, hijos de Cristo y herede- su hermano es homicida, 1 Juan 3:10–17.
ros del reino de Dios, 4 Ne. 1:17. Considerad a vuestros hermanos como
Los que mueren sin el conocimiento a vosotros mismos, Jacob 2:17.
del Evangelio pueden ser herederos del Estime cada hombre a su hermano
reino celestial de Dios, DyC 137:7–8. Los como a sí mismo, DyC 38:24–25. Se ex-
ponen las leyes que rigen la confesión de
muertos que se arrepientan son herede-
pecados entre hermanos y hermanas de
ros de salvación, DyC 138:58–59.
la Iglesia, DyC 42:88–93. Fortalece a tus
Abraham llegó a ser un heredero legí-
hermanos en todas tus conversaciones,
timo por su rectitud, Abr. 1:2.
DyC 108:7.
Hermandad. Véase también Amor;
Herodes
Unidad
Familia de gobernantes que hubo en
Para los Santos de los Últimos Días,
Judea en los tiempos de Jesucristo. Se
la hermandad significa ofrecer com-
destacaron en muchos de los aconte-
pañerismo amistoso y servir, elevar y
cimientos del Nuevo Testamento. El
fortalecer a los demás.
primero de la dinastía fue Herodes el
Amarás a tu prójimo como a ti mismo, Grande, quien se atemorizó por el naci-
Lev. 19:18 (Mateo 19:19; DyC 59:6). miento del Salvador (Mateo 2:3) y dio or-
Y tú, una vez vuelto, fortalece a tus den de matar a todos los niños menores
hermanos, Lucas 22:32. Conocerán que de dos años en Belén. Sus hijos fueron:
sois mis discípulos, si tuviereis amor los Aristóbulo, Herodes Felipe (Mateo 14:3;
unos con los otros, Juan 13:35. Apacienta Mar. 6:17); Herodes Antipas, el tetrarca
mis ovejas, Juan 21:15–17. Pidiéndonos (Mateo 14:1; Lucas 9:7; también conocido
que les concediésemos el privilegio como rey Herodes, Mar. 6:14); Arquelao
de participar en este servicio para los (Mateo 2:22) y Felipe, tetrarca de Iturea
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Herodías 86
(Lucas 3:1). Herodes Agripa I (Hech. Los padres deben enseñar a sus hijos
12:1–23) y su hermana Herodías (Mateo los principios y las prácticas del Evan-
14:3; Mar. 6:17) eran hijos de Aristóbulo. gelio, DyC 68:25, 27–28. Se manda a los
Herodes Agripa I tuvo a su vez varios padres criar a sus hijos en la luz y la
hijos que se mencionan en el Nuevo Tes- verdad, DyC 93:40.
tamento, como son Herodes Agripa II
(Hech. 25:13), Berenice (Hech. 25:13) y Hijos de Cristo. Véase también
Drusila, esposa de Félix (Hech. 24:24). Engendrado, engendrar; Hijos e
hijas de Dios; Jesucristo; Nacer de
Herodías Dios, nacer de nuevo
En el Nuevo Testamento, hermana de Los que han aceptado el evangelio de
Herodes Agripa. Se casó con su tío, He- Jesucristo.
rodes Felipe, con quien tuvo una hija, Cualquiera que se humille como este
Salomé. Madre e hija conspiraron para niño, ese es el mayor, Mateo 18:1–4.
hacer que Juan el Bautista fuese decapi- Creed en la luz, para que seáis hijos de
tado (Mateo 14:3–11). luz, Juan 12:36.
Hijo de Dios. Véase Jesucristo; Despojaos del hombre natural y vol-
Trinidad veos como un niño, Mos. 3:19; 27:25–26.
A causa del convenio, seréis llamados
Hijo del Hombre. Véase también progenie de Cristo, hijos e hijas de él,
Jesucristo; Trinidad Mos. 5:7. Si os aferráis a todo lo bueno,
Título que usó Jesucristo al referirse a ciertamente seréis hijos de Cristo, Moro.
sí mismo (Lucas 9:22; 21:36) y que signi- 7:19.
fica Hijo del Hombre de Santidad, uno A cuantos me recibieron, di el poder
de los nombres de Dios el Padre. Al lla- de llegar a ser mis hijos, DyC 39:4. No
marse a sí mismo el Hijo del Hombre, temáis, pequeñitos, porque sois míos,
Jesús hizo una declaración abierta de DyC 50:40–41.
Su parentesco divino con el Padre. Este Eres uno en mí, un hijo de Dios, Moi-
título se encuentra muchas veces en los sés 6:68.
Evangelios. La revelación de los últimos
Hijos de Dios. Véase Hijos e hijas de
días confirma el significado especial y
Dios; Hombre(s)
la naturaleza sagrada de este nombre
del Salvador (DyC 45:39; 49:6, 22; 58:65; Hijos de Helamán. Véase Helamán,
Moisés 6:57). hijos de
Hijo(s). Véase también Familia; Madre; Hijos de Israel. Véase Israel
Niño(s); Padre terrenal
Hijos de Mosíah. Véase Mosíah, hijos
Los padres han de enseñar a sus hijos de
a obedecer la voluntad de Dios.
Herencia de Jehová son los hijos, Sal. Hijos de perdición. Véase también
127:3–5. Condenación, condenar; Diablo;
Hijos, obedeced a vuestros padres, Infierno; Muerte espiritual; Pecado
Efe. 6:1–3 (Col. 3:20). imperdonable
Si no hubieran caído, Adán y Eva no Los seguidores de Satanás que sufri-
habrían tenido hijos, 2 Ne. 2:22–23. Ense- rán junto con él en la eternidad. Entre
ñad a vuestros hijos a andar por las vías los hijos de perdición se cuentan: (1) los
de la verdad y la seriedad, Mos. 4:14–15. que siguieron a Satanás y fueron expul-
Todos tus hijos serán instruidos por el sados del cielo por rebelión durante la
Señor; y grande será la paz de tus hijos, vida preterrenal y (2) aquellos a los que
3 Ne. 22:13 (Isa. 54:13). se ha permitido nacer en este mundo
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
87 Hogar (casa de familia)
con un cuerpo físico pero que después de Dios, Juan 1:12 (Rom. 8:14; 3 Ne. 9:17;
han servido a Satanás y se han vuelto DyC 11:30). Ahora somos hijos de Dios,
totalmente en contra de Dios. Los del se- 1 Juan 3:1–2.
gundo grupo resucitarán de los muertos, Seréis llamados progenie de Cristo,
pero no serán redimidos de la segunda hijos e hijas de él, Mos. 5:7. Hombres y
muerte (espiritual) y no podrán morar mujeres deben nacer otra vez, convir-
en un reino de gloria (DyC 88:32, 35). tiéndose en sus hijos e hijas, Mos. 27:25.
Ninguno de ellos se perdió, sino el hijo Llegarán a ser mis hijos y mis hijas, Éter
de perdición, Juan 17:12. Es imposible 3:14. Ciertamente seréis hijos de Cristo,
que sean otra vez renovados para arre- Moro. 7:19.
pentimiento, Heb. 6:4–6 (Heb. 10:26–29). Todos los que reciben mi evangelio
La misericordia no puede reclamar a son hijos e hijas en mi reino, DyC 25:1.
ese hombre, y su destino final es padecer Son dioses, sí, los hijos de Dios, DyC
un tormento sin fin, Mos. 2:36–39. Queda 76:58.
como si no se hubiera hecho ninguna Así todos pueden llegar a ser mis hi-
redención, Mos. 16:5. El que niegue los jos, Moisés 6:68. Muchos han creído y
milagros de Cristo, para obtener lucro, han llegado a ser hijos de Dios, Moi-
vendrá a ser como el hijo de perdición, sés 7:1.
3 Ne. 29:7. Himni. Véase también Mosíah hijo de
No tendrán perdón en este mundo ni Benjamín; Mosíah, hijos de
en el venidero, DyC 76:30–34 (DyC 84:41;
En el Libro de Mormón, hijo del rey
132:27). Son los únicos que no serán re-
Mosíah. Himni acompañó a sus her-
dimidos en el debido tiempo de Señor,
manos a predicar a los lamanitas (Mos.
DyC 76:34–48. Los hijos de perdición
27:8–11, 34–37; 28:1–9).
niegan al Santo Espíritu después de ha-
berlo recibido, DyC 76:35. Esos hijos de Himnos. Véase también Cantar;
perdición niegan al Hijo después que el Música
Padre lo ha revelado, DyC 76:43.
Un canto de alabanza a Dios.
Caín será llamado Perdición, Moisés
5:22–26. Antes de que Jesús se retirara a Get-
semaní, estando reunidos Él y los Doce
Hijos e hijas de Dios. Véase también Apóstoles, cantaron un himno, Mateo
Engendrado, engendrar; Expiación, 26:30.
expiar; Hijos de Cristo; Hombre(s); El Señor llamó a Emma Smith para
Nacer de Dios, nacer de nuevo que hiciera una selección de himnos
En las Escrituras, esta frase se emplea sagrados, DyC 25:11. La canción de los
con dos sentidos: (1) todos somos literal- justos es una oración para mí, y será
mente hijos en espíritu de nuestro Padre contestada con una bendición sobre su
Celestial; (2) los hijos e hijas de Dios son cabeza, DyC 25:12. Alaba al Señor con
las personas que han nacido de nuevo cantos, con música, DyC 136:28.
mediante la expiación de Cristo. Historia familiar. Véase Genealogía;
Los hijos espirituales del Padre: Sois dio- Salvación de los muertos
ses, hijos del Altísimo, Sal. 82:6.
Somos linaje de Dios, Hech. 17:29. Hogar (casa de familia). Véase
Obedeced al Padre de los espíritus, Heb. también Familia
12:9. El hogar debe ser el centro de las ac-
Yo soy un hijo de Dios, Moisés 1:13. tividades familiares y del Evangelio.
Los hijos nacidos de nuevo por medio de El hombre libre estará en su casa para
la Expiación: A todos los que le recibie- alegrar a la mujer, Deut. 24:5.
ron, les dio potestad de ser hechos hijos Lo env ió a su casa, Ma r. 8:26.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Hombre de Santidad 88
Aprendan los hijos a mostrar piedad carnales, sensuales y diabólicos, Moi-
en su propia casa, 1 Tim. 5:4. Las mujeres sés 5:13 (Moisés 6:49).
deben ser prudentes, castas, cuidadosas
de su casa, Tito 2:5. Hombre(s). Véase también Creación
Id a vuestras casas y meditad las cosas espiritual; Espíritu; Hermano(s),
que os he dicho, 3 Ne. 17:2–3. Los exhorté hermana(s); Hijos e hijas de Dios;
para que lucharan por sus mujeres, y Mujer(es); Trinidad
sus hijos, y sus casas, y sus hogares, Esta palabra se refiere a todo el género
Morm. 2:23. humano, tanto mujeres como hombres.
Se manda a los padres ser más diligen- Todos los hombres y las mujeres son li-
tes y atentos en el hogar, DyC 93:43–44, teralmente progenie espiritual del Padre
48–50. Celestial. Cuando nacen en esta vida, re-
ciben un cuerpo físico y mortal, creado
Hombre de Santidad. Véase también
a la imagen de Dios (Gén. 1:26–27). Todo
Hijo del Hombre; Padre Celestial;
hombre y toda mujer que con fideli-
Trinidad
dad reciban las ordenanzas necesarias,
Uno de los nombres de Dios el Padre guarden sus convenios y obedezcan los
(Moisés 6:57). mandamientos de Dios entrarán en su
Hombre natural. Véase también Caída exaltación y llegarán a ser como Dios.
de Adán y Eva; Carnal; Nacer de Creó Dios al hombre a su imagen,
Dios, nacer de nuevo Gén. 1:27 (Mos. 7:27; DyC 20:17–18). ¿Qué
La persona que se deja influir por las es el hombre, para que tengas de él me-
pasiones, los deseos, apetitos y sentidos moria?, Sal. 8:4–5. Maldito el varón que
de la carne en lugar de escuchar la ins- confía en el hombre, y hace de la carne
piración del Santo Espíritu. Ese tipo de su brazo, Jer. 17:5 (2 Ne. 4:34; 28:26, 31).
persona comprende lo físico, pero no Cuando ya fui hombre, dejé lo que era
puede percibir lo espiritual. Todo ser de niño, 1 Cor. 13:11.
humano es carnal, o sea, mortal, debido Existen los hombres para que tengan
a la Caída de Adán y Eva, y debe volver gozo, 2 Ne. 2:25. El hombre natural es
a nacer por medio de la expiación de enemigo de Dios, Mos. 3:19. ¿Qué clase
Jesucristo para dejar de ser un hombre de hombres habéis de ser?, 3 Ne. 27:27.
natural. No es la obra de Dios la que se frustra,
sino la de los hombres, DyC 3:3. No de-
El hombre natural no percibe las cosas
berías haber temido al hombre más que
que son del Espíritu, 1 Cor. 2:14.
a Dios, DyC 3:7 (DyC 30:11; 122:9). Todas
El hombre natural es enemigo de Dios,
las cosas de la tierra se han hecho para el
y lo será, a menos que se someta al Santo
beneficio y el uso del hombre, DyC 59:18.
Espíritu, Mos. 3:19. Quien persiste en su
Sé que el hombre no es nada, Moisés
propia naturaleza carnal permanece en
1:10. La obra y la gloria de Dios es llevar
su estado caído, Mos. 16:5 (Alma 42:7–24;
DyC 20:20). ¿Qué hombre natural hay a cabo la inmortalidad y la vida eterna
que conozca estas cosas?, Alma 26:19–22. del hombre, Moisés 1:39.
Los hombres que se hallan en un estado El hombre, hijo espiritual de nuestro Padre
natural o carnal se encuentran sin Dios Celestial: Se postraron sobre sus rostros,
en el mundo, Alma 41:11. y dijeron: Dios, Dios de los espíritus de
A causa de su transgresión, el hombre toda carne, Núm. 16:22 (Núm. 27:16).
murió espiritualmente, DyC 29:41. Ni Hijos sois de Jehová vuestro Dios, Deut.
puede hombre natural alguno aguantar 14:1. Vosotros sois dioses, y todos voso-
la presencia de Dios, DyC 67:12. tros hijos del Altísimo, Sal. 82:6. Sois
Lo s hombre s empeza ron a s er hijos del Dios viviente, Oseas 1:10. ¿No
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
89 Honra, honrar (honor)
tenemos todos un mismo padre? ¿No nos Como Sodoma publican su pecado, no
ha creado un mismo Dios?, Mal. 2:10. lo disimulan, Isa. 3:9 (2 Ne. 13:9).
Somos linaje de Dios, Hech. 17:29. El Los hombres se encendieron en su
Espíritu mismo da testimonio de que lascivia unos con otros, Rom. 1:27. No
somos hijos de Dios, Rom. 8:16. Obede- heredarán el reino de Dios los que se
ced al Padre de los espíritus, Heb. 12:9. echan con varones, 1 Cor. 6:9–10. La ley
Los espíritus de todos los hombres no fue dada para el justo, sino para los
son llevados de regreso a ese Dios que sodomitas, 1 Tim. 1:9–10. Los que van
les dio la vida, Alma 40:11. en pos de vicios contra naturaleza son
Los habitantes de los mundos son en- puestos por ejemplo, sufriendo el castigo
gendrados hijos e hijas para Dios, DyC del fuego eterno, Judas 1:7.
76:24. El hombre estuvo en el principio
con el Padre, DyC 93:23, 29. Honestidad, honradez. Véase también
Yo, Dios, creé espiritualmente todas Integridad
las cosas antes que existiesen sobre la faz Tener honestidad es ser sincero, verí-
de la tierra, Moisés 3:5–7. Yo soy Dios; dico y sin engaño.
yo hice el mundo y a los hombres antes Los que hacen verdad son el conten-
que existiesen en la carne, Moisés 6:51.
tamiento de Jehová, Prov. 12:22. Cumple
Su potencial para llegar a ser como nuestro lo que prometes, Ecle. 5:4–5.
Padre Celestial: Sed, pues, vosotros per- Renunciamos a lo oculto y vergon-
fectos, como vuestro Padre, Mateo 5:48 zoso, 2 Cor. 4:1–2. Mantened buena vues-
(3 Ne. 12:48). ¿No está escrito en vuestra tra manera de vivir, 1 Pe. 2:12.
ley: Yo dije, dioses sois?, Juan 10:34 (DyC ¡Ay del embustero!, porque será arro-
76:58). El hombre puede llegar a ser he- jado al infierno, 2 Ne. 9:34. El Espíritu
redero de Dios y coheredero con Cristo, habla la verdad, y no miente, Jacob 4:13.
Rom. 8:17. Eres hijo; y si hijo, también El que de entre vosotros pida prestado
heredero de Dios por medio de Cristo, a su vecino, debe devolver aquello que
Gál. 4:7. Cuando él se manifieste, sere- pida prestado, Mos. 4:28 (DyC 136:25).
mos semejantes a él, 1 Juan 3:2. Al que Trata con justicia, juzga con rectitud, y
venciere, le daré que se siente conmigo haz lo bueno, Alma 41:14.
en mi trono, Apoc. 3:21. Trátense honradamente todos los hom-
Les he concedido llegar a ser hijos de bres, DyC 51:9. Los que saben que su co-
Dios, 3 Ne. 9:17. razón es sincero son aceptados por mí,
Los que saldrán en la resurrección de DyC 97:8. Debe buscarse a hombres hon-
los justos son dioses, sí, los hijos de Dios, rados, sabios y buenos para gobernar,
DyC 76:50, 58. Entonces serán dioses, DyC 98:4–10. Indagarás diligentemente
porque tendrán todo poder, DyC 132:20. hasta entregar a tu vecino lo que haya
Homicidio. Véase Asesinato; Caín perdido, DyC 136:26.
Creemos en ser honrados, AdeF 1:13.
Homosexual, comportamiento.
Véase también Adulterio; Sensual, Honra, honrar (honor). Véase también
sensualidad Estimar; Reverencia
Relación sexual entre personas del En las Escrituras, por regla general,
mismo sexo. Dios prohíbe este tipo de se emplean estos términos con el objeto
actividad sexual. de indicar respeto y reverencia hacia
Sácalos, para que los conozcamos, alguien o algo.
Gén. 19:1–11 (Moisés 5:51–53). No te Honra a tu padre y a tu madre, Éx.
echarás con varón; es abominación, Lev. 20:12 (1 Ne. 17:55; Mos. 13:20). Honra a
18:22 (Lev. 20:13). No haya sodomita Jehová con tus bienes, Prov. 3:9.
de entre los hijos de Israel, Deut. 23:17. Si alguno me sirviere, mi Padre le
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Hosanna 90
honrará, Juan 12:26. Los maridos deben humildad lleva implícito el reconoci-
dar honor a la mujer, 1 Pe. 3:7. miento de que dependemos de Dios y el
Este pueblo con sus labios me honra, deseo de someternos a Su voluntad. En
mas su corazón ha alejado de mí, 2 Ne. el Antiguo Testamento, el vocablo “afli-
27:25 (Isa. 29:13). No busco los honores gir” a veces tiene el mismo significado
del mundo, Alma 60:36. que “humillar”.
El diablo se rebeló contra mí, diciendo: Te ha traído Jehová estos cuarenta
Dame tu honra, la cual es mi poder, años en el desierto, para afligirte, Deut.
DyC 29:36. Los fieles serán coronados 8:2. Afligí con ayuno mi alma, Sal. 35:13.
con honor, DyC 75:5 (DyC 124:55). Yo, Mejor es el muchacho pobre y sabio, que
el Señor, me deleito en honrar a los que el rey viejo y necio, Ecle. 4:13. El Señor
me sirven, DyC 76:5. No son escogidos prometió habitar con el humilde de es-
porque aspiran a los honores de los hom- píritu, Isa. 57:15.
bres, DyC 121:34–35. Cualquiera que se humille como este
Creemos en honrar y sostener la ley, niño, ese es el mayor en el reino de los
AdeF 1:12 (DyC 134:6). cielos, Mateo 18:4. El que se humilla será
Hosanna enaltecido, Mateo 23:12 (Lucas 14:11;
18:14). Cristo Jesús se humilló a sí mismo,
Palabra derivada del hebreo, que sig- haciéndose obediente hasta la muerte,
nifica “sálvanos” y que se usa en la ala- Filip. 2:8 (Lucas 22:42; 23:46). Dios resiste
banza y la súplica. a los soberbios, y da gracia a los humil-
En la Fiesta de los Tabernáculos, en la des, 1 Pe. 5:5–6 (2 Ne. 9:42).
que se celebraba la liberación de Israel Quisiera que os humillaseis aun en las
por la mano del Señor y su entrada en la profundidades de la humildad, Mos. 4:11
tierra prometida, el pueblo entonaba las (2 Ne. 9:42; 3 Ne. 12:2). ¿Habéis sido sufi-
palabras del Salmo 118 y mecía ramas de cientemente humildes?, Alma 5:27–28. La
palma. Durante la entrada triunfal del parte más humilde del pueblo se volvió
Señor en Jerusalén, las multitudes cla- más fuerte en su humildad, Hel. 3:33–35.
maron “Hosanna” y tendieron ramas de Doy a los hombres debilidad para que
palma a sus pies, demostrando así que sean humildes, Éter 12:27.
comprendían que Jesús era el mismo La humildad es un requisito para el
Jehová que había liberado a Israel en la bautismo, DyC 20:37. Si os humilláis de-
antigüedad (Sal. 118:25–26; Mateo 21:9, lante de mí, me veréis y sabréis que yo
15; Mar. 11:9–10; Juan 12:13). Esas perso- soy, DyC 67:10. Sé humilde; y el Señor tu
nas reconocieron que el Cristo era el tan Dios dará respuesta a tus oraciones, DyC
largamente esperado Mesías. La palabra 112:10. Aprenda sabiduría el ignorante,
Hosanna ha llegado a ser una celebración humillándose, DyC 136:32. Se envía mi
del Mesías en todos los tiempos (1 Ne. Espíritu para iluminar a los humildes,
11:6; 3 Ne. 11:14–17). El grito de hosanna se DyC 136:33.
incluyó en la dedicación del Templo de
Kirtland (EE. UU.) y ahora forma parte Hurtar, hurto. Véase Robar, robo,
de la dedicación de todos los templos hurtar, hurto
modernos (DyC 109:79).
Hyde, Orson
Humildad, humilde, humillar Miembro del Cuórum de los Doce
(afligir). Véase también Corazón Apóstoles a principios de esta dispen-
quebrantado; Debilidad; sación (DyC 68:1–3; 75:13; 102:3; 124:128–
Mansedumbre, manso; Orgullo; 129). Llevó a cabo muchas misiones para
Pobres la Iglesia; una de ellas, en 1841, fue la
La condición de ser manso y mol- dedicación de la Tierra Santa para el re-
deable, o hacer que alguien lo sea. La greso del pueblo judío.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
91 Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, La
Idioma(s). Véase Lenguaje (o lengua) en un cuerpo, 1 Cor. 12:13. La Iglesia está
edificada sobre el fundamento de los
Idolatría apóstoles y profetas, Efe. 2:19–20. Los
La adoración de ídolos; también una apóstoles y profetas son esenciales para
devoción o apego desmedido a cual- la Iglesia, Efe. 4:11–16. Cristo es cabeza
quier cosa. de la Iglesia, Efe. 5:23.
No tendrás dioses ajenos delante de A pesar de que había muchas iglesias,
mí, Éx. 20:3 (Mos. 12:35; 13:12–13). Si todas eran una, Mos. 25:19–22. Así empe-
anduvieres en pos de dioses ajenos, de zaron a establecer el orden de la Iglesia,
cierto pereceréis, Deut. 8:19. Como pe- Alma 6:1–6. La Iglesia de Cristo debe
cado de ídolos y de idolatría es la obsti- llevar su nombre, 3 Ne. 27:8. La Iglesia
nación, 1 Sam. 15:23. A otro, y no a mí, se reunía a menudo para ayunar y orar,
te descubriste, Isa. 57:8. Diste alabanza y para hablar unos con otros, Moro. 6:5.
a dioses de plata y oro, Dan. 5:23. Esta Iglesia, la única Iglesia verda-
No podéis servir a Dios y a las rique- dera y viviente, DyC 1:30. El origen de
zas, Mateo 6:24. La avaricia es idolatría, la Iglesia de Cristo en estos últimos días,
Col. 3:5. Hijitos, guardaos de los ídolos, DyC 20:1. El Señor llama a sus siervos
1 Juan 5:21. para edificar su Iglesia, DyC 39:13. Así
¡Ay de aquellos que adoran ídolos!, se llamará mi Iglesia en los postreros
2 Ne. 9:37. La idolatría del pueblo de Nefi días, DyC 115:4.
les condujo a la guerra y a la destrucción,
Iglesia de Jesucristo de los Santos de
Alma 50:21.
los Últimos Días, La. Véase también
Todo hombre anda en pos de la ima-
Iglesia de Jesucristo; Iglesia, nombre
gen de su propio dios, DyC 1:16. Trabajen
de la; Iglesia verdadera, señales de
con sus propias manos a fin de que no
la; Restauración del Evangelio
se practiquen la idolatría ni la maldad,
DyC 52:39. Nombre que se ha dado a la Iglesia
El padre de Abraham fue descarriado de Cristo en los últimos días para dis-
por la idolatría, Abr. 1:27. tinguirla de la de otras dispensaciones
(DyC 115:3–4).
Iglesia de Jesucristo. Véase también
El Señor derramará conocimiento so-
Iglesia de Jesucristo de los Santos
bre los Santos de los Últimos Días, DyC
de los Últimos Días, La; Iglesia,
121:33. José Smith fue el profeta y vidente
nombre de la; Iglesia verdadera,
de La Iglesia de Jesucristo de los Santos
señales de la; Reino de Dios o de los
de los Últimos Días, DyC 127:12. Está
cielos; Restauración del Evangelio;
para llegar el gran día del Señor para los
Santo (sustantivo)
Santos de los Últimos Días, DyC 128:21,
Un grupo organizado de creyentes 24. José Smith ayudó a congregar a los
que han tomado sobre sí el nombre de Santos de los Últimos Días, DyC 135:3.
Jesucristo mediante el bautismo y la con- El Señor mandó organizarse en compa-
firmación. Para ser la Iglesia verdadera, ñías al pueblo de La Iglesia de Jesucristo
debe ser la del Señor; debe tener Su au- de los Santos de los Últimos Días para el
toridad, Sus enseñanzas, Sus leyes, Sus viaje hacia el territorio occidental de los
ordenanzas y llevar Su nombre; y debe Estados Unidos, DyC 136:2. Se aclaran
ser gobernada por Él mediante repre- para los Santos de los Últimos Días las
sentantes de Su elección. leyes del matrimonio, DO 1. Se da el sa-
El Señor añadía cada día a la Iglesia, cerdocio a todo varón que sea miembro
Hech. 2:47. Nosotros, siendo muchos, so- digno de La Iglesia de Jesucristo de los
mos un cuerpo en Cristo, Rom. 12:5. Por Santos de los Últimos Días, DO 2.
un solo Espíritu fuimos todos bautizados El relato de la Primera Visión para
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Iglesia grande y abominable 92
todos los Santos de los Últimos Días, nombre de mi Amado Hijo, 2 Ne. 31:11–
JS—H 1:1. 21.
Los que creyeron fueron bautizados y
Iglesia grande y abominable. Véase recibieron el Santo Espíritu por la impo-
Diablo — La iglesia del diablo sición de manos, DyC 76:50–53.
Iglesia, nombre de la. Véase también Para bautizar y para conferir el don
Iglesia de Jesucristo; Iglesia de del Espíritu Santo, es preciso poseer
Jesucristo de los Santos de los el oficio apropiado en el sacerdocio,
Últimos Días, La; Mormón JS—H 1:70–72. Se describen los primeros
principios y ordenanzas del Evangelio,
En el Libro de Mormón, se relata que
AdeF 1:4.
cuando Jesucristo visitó a los nefitas jus-
tos, poco después de Su resurrección, les La revelación: Sin profecía el pueblo se
dijo que la Iglesia debía llevar Su nombre desenfrena, Prov. 29:18. No hará nada
(3 Ne. 27:3–8). En los tiempos modernos, el Señor sin que revele su secreto a sus
el Señor ha revelado que el nombre profetas, Amós 3:7.
de Su Iglesia debe ser: “La Iglesia de La Iglesia está edificada sobre la roca
Jesucristo de los Santos de los Últimos de la revelación, Mateo 16:17–18 (DyC
Días” (DyC 115:4). 33:13).
¡Ay de aquel que diga que el Señor ya
Iglesia verdadera, señales de la. no obra por revelación!, 3 Ne. 29:6.
Véase también Iglesia de Jesucristo; Las revelaciones y los mandamientos
Iglesia de Jesucristo de los Santos de se reciben únicamente por medio del que
los Últimos Días, La; Señal es nombrado por el Señor, DyC 43:2–7.
La doctrina y las obras de una iglesia, Creemos todo lo que Dios ha reve-
que demuestran que es aprobada por lado, AdeF 1:9.
Dios y que es el medio que ha estable- Los profetas: La Iglesia está edificada
cido el Señor para que Sus hijos reciban sobre el fundamento de los apóstoles y
la plenitud de bendiciones que Él tiene profetas, Efe. 2:19–20. Los apóstoles y
para ellos. Algunas de las señales de la los profetas son esenciales en la Iglesia,
Iglesia verdadera son: Efe. 4:11–16.
El concepto correcto de la Trinidad: Creó José Smith fue llamado a ser vidente,
Dios al hombre a su imagen, Gén. 1:26– profeta y apóstol, DyC 21:1–3.
27. Hablaba Jehová a Moisés cara a cara, Creemos en los profetas, AdeF 1:6.
Éx. 33:11. La autoridad: Jesús dio a sus discípu-
La vida eterna es conocer a Dios el los poder y autoridad, Lucas 9:1–2 (Juan
Padre y a Jesucristo, Juan 17:3. 15:16).
El Padre y el Hijo tienen cuerpos de Nefi, el hijo de Helamán, tenía gran
carne y huesos, DyC 130:22–23. poder y autoridad de Dios, Hel. 11:18
El Padre y el Hijo se aparecieron a José (3 Ne. 7:17).
Smith, JS—H 1:15–20. Nosotros creemos El profeta recibirá mandamientos para
en Dios, el Eterno Padre, AdeF 1:1. la Iglesia, DyC 21:4–5. A ninguno le será
Los primeros principios y ordenanzas: El permitido salir a predicar mi evangelio
que no naciere de agua y del Espíritu, ni edificar mi Iglesia a menos que sea
Juan 3:3–5. Arrepentíos, y bautícese cada ordenado por alguien que tenga autori-
uno de vosotros en el nombre de Jesu- dad, DyC 42:11. Los élderes han de pre-
cristo, Hech. 2:38. Entonces les imponían dicar el evangelio, obrando mediante la
las manos, y recibían el Espíritu Santo, autoridad, DyC 68:8.
Hech. 8:14–17. Todos sois hijos de Dios Creemos que el hombre debe ser lla-
por la fe en Cristo Jesús, Gál. 3:26–27. mado por Dios, por aquellos que tienen
Arrepentíos y sed bautizados en el la autoridad, AdeF 1:5.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
93 Imposición de manos
La publicación de nuevas Escrituras: El DyC 124:37–44. La construcción de tem-
palo de Judá había de juntarse con el plos y el efectuar en ellos las ordenan-
palo de José, Ezeq. 37:15–20. zas forman parte de la gran obra de los
Se predijo la publicación de las Escri- últimos días, DyC 138:53–54.
turas de los últimos días, 1 Ne. 13:38–41.
Creemos que Dios aún revelará mu- Imperio romano. Véase también Roma
chos grandes e importantes asuntos, El imperio de la antigua Roma. En la
AdeF 1:9. época apostólica, el Imperio romano era
la mayor y única potencia del mundo.
La organización de la Iglesia: La Iglesia
Abarcaba todo lo comprendido entre el
está edificada sobre el fundamento de
Eufrates, el Danubio, el Rin, el Atlántico
los apóstoles y profetas, Efe. 2:19–20. Los
y el desierto de Sahara. Palestina pasó a
apóstoles y profetas son esenciales para
ser un estado vasallo en el año 63 a.C.,
la Iglesia, Efe. 4:11–16. Cristo es cabeza
cuando Pompeyo se apoderó de Jerusa-
de la Iglesia, Efe. 5:23.
lén. Aunque los romanos concedieron
La Iglesia de Cristo debe llevar su
a los judíos muchos privilegios, estos
nombre, 3 Ne. 27:8.
odiaban la opresión romana y constan-
Creemos en la misma organización
temente estaban en rebelión.
que existió en la Iglesia Primitiva, AdeF
Pablo era ciudadano romano, pero em-
1:6.
pleaba el idioma griego, el más común
La obra misional: Por tanto, id, y haced del imperio, para predicar el Evangelio
discípulos a todas las naciones, Mateo en todo el imperio.
28:19–20. Se llamó a setenta para predi-
Dad a César lo que es de César, Ma-
car el Evangelio, Lucas 10:1.
teo 22:17–22. Pablo invocó sus derechos
Estaban deseosos de que la salvación
como ciudadano romano, Hech. 16:37–39
fuese declarada a toda criatura, Mos.
(Hech. 22:25–29).
28:3.
Los élderes han de salir, de dos en Impío. Véase también Inicuo,
dos, predicando el evangelio, DyC 42:6. iniquidad; Injusticia, injusto;
El Evangelio ha de ser predicado a toda Inmundicia, inmundo; Pecado
criatura, DyC 58:64.
Algo o alguien que no concuerda con
Los dones espirituales: Comenzaron a la voluntad o los mandamientos de Dios;
hablar en otras lenguas, Hech. 2:4. Los lo inicuo e impuro.
ancianos [élderes] de la Iglesia han de
La senda de los malos perecerá, Sal.
sanar a los enfermos, Stg. 5:14.
1:6.
No neguéis los dones de Dios, Moro.
Si el justo con dificultad se salva, ¿en
10:8.
dónde aparecerá el impío?, 1 Pe. 4:18.
Se enumeran los dones del Espíritu,
Absteneos de toda impiedad, Moro.
DyC 46:13–26 (1 Cor. 12:1–11; Moro.
10:32.
10:9–18).
La venganza vendrá pronto sobre los
Los templos: Haré con ellos convenio, impíos, DyC 97:22. La voz del Salvador
y pondré mi santuario entre ellos para no se oyó entre los impíos, DyC 138:20.
siempre, Ezeq. 37:26–27. El Señor vendrá
súbitamente a su templo, Mal. 3:1. Imposición de manos. Véase también
Nefi edificó un templo, 2 Ne. 5:16. Apartamiento; Bendición de los
El Señor reprende a los santos por no enfermos; Don del Espíritu Santo;
haber construido la Casa del Señor, DyC Ordenación, ordenar
95 (DyC 88:119). Siempre se manda al La acción de colocar las manos sobre
pueblo del Señor edificar templos para la cabeza de una persona como parte de
efectuar en ellos ordenanzas santas, una ordenanza del sacerdocio. Muchas
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Incredulidad 94
de las ordenanzas del sacerdocio se lle- un demonio, Mateo 17:14–21. Ayuda mi
van a cabo mediante la imposición de incredulidad, Mar. 9:23–24. Jesús les re-
manos, por ejemplo, las ordenaciones, prochó a Sus apóstoles su incredulidad
las bendiciones, la bendición de los en- y dureza de corazón, Mar. 16:14. ¿Su in-
fermos, la confirmación como miembro credulidad habrá hecho nula la fidelidad
de la Iglesia y el conferimiento del Es- de Dios?, Rom. 3:3.
píritu Santo. Es preferible que muera un hombre a
Moisés puso las manos sobre la cabeza dejar que una nación degenere y perezca
de Josué, como Jehová le había mandado, en la incredulidad, 1 Ne. 4:13. Cuando
Núm. 27:18, 22–23 (Deut. 34:9). llegue el día en que degeneren en la in-
Jesús sanó a unos pocos enfermos, credulidad, él hará que sean dispersados
poniendo sobre ellos las manos, Mar. y afligidos, 2 Ne. 1:10–11 (DyC 3:18). Por
6:5 (Morm. 9:24). Los Apóstoles les im- motivo de su incredulidad no podían en-
pusieron las manos a los siete que les tender la palabra de Dios, Mos. 26:1–5.
ayudarían, Hech. 6:5–6. Se confería el El Señor no pudo mostrar a los judíos
tan grandes milagros por motivo de la
Espíritu Santo mediante la imposición
incredulidad de ellos, 3 Ne. 19:35.
de manos, Hech. 8:14–17. Ananías res-
En ocasiones pasadas vuestras mentes
tauró la vista de Pablo poniendo sobre
se han ofuscado a causa de la increduli-
él las manos, Hech. 9:12, 17–18. Pablo le
dad, DyC 84:54–58.
impuso las manos, y le sanó, Hech. 28:8.
Pablo enseñó la doctrina del bautismo Infierno. Véase también Condenación,
y de la imposición de manos, Heb. 6:2. condenar; Diablo; Hijos de
Alma ordenó sacerdotes y élderes por perdición; Muerte espiritual
la imposición de sus manos, Alma 6:1. Traducción del vocablo hebreo Seol
Jesús dio a sus discípulos el poder para y de la voz griega Hades. En la revela-
conferir el Espíritu Santo mediante la ción de los postreros días se habla del
imposición de manos, 3 Ne. 18:36–37. infierno por lo menos en dos sentidos:
Tendréis poder para que a aquel a quien (1) La morada temporaria en el mundo
impongáis las manos, le confiráis el Es- de los espíritus de quienes fueron deso-
píritu Santo, Moro. 2:2. bedientes en esta vida mortal. En este
Los élderes impondrán las manos sentido, el infierno tiene fin. A esos es-
sobre los niños y los bendecirán, DyC píritus se les enseñará el Evangelio y, en
20:70. Recibirán el Espíritu Santo por la algún momento después de su arrepen-
imposición de manos, DyC 35:6 (AdeF timiento, resucitarán e irán al grado de
1:4). Los élderes de la Iglesia impon- gloria del que sean dignos. Los que no se
drán las manos sobre los enfermos, DyC arrepientan y no sean hijos de perdición
42:44 (DyC 66:9). Los hijos recibirán la permanecerán en el infierno durante el
imposición de manos después de su Milenio y, después de mil años de tor-
bautismo, DyC 68:27. El sacerdocio se mento, resucitarán e irán a la gloria te-
recibe mediante la imposición de ma- lestial (DyC 76:81–86; 88:100–101).
nos, DyC 84:6–16. (2) La morada permanente de aquellos
Incredulidad. Véase también Creencia, que no son redimidos por la expiación de
creer Jesucristo. En este sentido, el infierno es
permanente. Es para todo el que sea ha-
La falta de fe en Dios y en Su Evan- llado “sucio aún” (DyC 88:35, 102). Y es la
gelio. morada eterna de Satanás, de sus ánge-
No hizo allí muchos milagros, a causa les y de los hijos de perdición, o sea, los
de la incredulidad, Mateo 13:58. Por que hayan negado al Hijo después que
causa de su incredulidad, los discípu- el Padre lo ha revelado (DyC 76:43–46).
los de Jesús no pudieron echar fuera a En las Escrituras, a menudo se hace
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
95 Injusticia, injusto
referencia al infierno como a las tinie- Cuando domina el impío, el pueblo gime,
blas de afuera. Prov. 29:2 (DyC 98:9).
El alma de David no permanecerá en Quitad a ese perverso de entre voso-
el Seol, Sal. 16:10 (Sal. 86:13). tros, 1 Cor. 5:13. Tenemos lucha contra
Ir al infierno, al fuego que no puede huestes espirituales de maldad en las
ser apagado, Mar. 9:43 (Mos. 2:38). El regiones celestes, Efe. 6:12.
hombre rico en el Hades alzó sus ojos, Un rey inicuo pervierte las vías de
estando en tormentos, Lucas 16:22–23 toda rectitud, Mos. 29:23. Salid de en-
(DyC 104:18). La muerte y el Hades en- tre los inicuos, y no toquéis sus cosas
tregaron los muertos, Apoc. 20:13. inmundas, Alma 5:56–57 (DyC 38:42).
Se ha preparado un lugar; sí, aquel La iniquidad de vuestros abogados y
infierno horroroso, 1 Ne. 15:35. El deseo jueces está empezando a establecer el
de la carne da al espíritu del diablo el fundamento de la destrucción, Alma
poder de hundiros en el infierno, 2 Ne. 10:27. Este es el estado final del malvado,
2:29. Cristo preparó el medio para que Alma 34:35 (Alma 40:13–14). La maldad
escapemos de la muerte y el infierno, nunca fue felicidad, Alma 41:10. Es por
2 Ne. 9:10–12. Los que son inmundos to- los inicuos que los inicuos son castiga-
davía irán al fuego eterno, 2 Ne. 9:16. El dos, Morm. 4:5 (DyC 63:33).
diablo engaña sus almas, y los conduce En esa hora se hará una separación
astutamente al infierno, 2 Ne. 28:21. completa de los justos y los malvados,
Jesús ha redimido mi alma del infierno, DyC 63:54. Os envío para reprobar al
2 Ne. 33:6. Libraos de los sufrimientos mundo por todos sus hechos inicuos,
del infierno, Jacob 3:11. El diablo los lleva DyC 84:87.
cautivos y los guía según su voluntad Así viene el fin de los inicuos, JS—M
hasta la destrucción. Esto es lo que sig- 1:55.
nifican las cadenas del infierno, Alma
12:11. Los malvados serán echados a las Injusticia, injusto. Véase también
tinieblas de afuera hasta el tiempo de su Impío; Inicuo, iniquidad;
resurrección, Alma 40:13–14. Los inmun- Inmundicia, inmundo; Justicia;
dos serían más desdichados morando en Justo; Pecado
la presencia de Dios que viviendo en el Inicuos, injustos, personas a las que
infierno, Morm. 9:4. les falta la rectitud; personas que no
El castigo que por mi mano se da es
aman a Dios ni las cosas de Dios y que
castigo sin fin, DyC 19:10–12. El infierno
no apoyan Su causa.
es un lugar preparado para el diablo y
sus ángeles, DyC 29:37–38. Los que reco- Los injustos no heredarán el reino de
nozcan al Hijo de Dios serán librados de Dios, 1 Cor. 6:9–10. Que sean condenados
la muerte y de las cadenas del infierno, todos los que se complacieron en la injus-
DyC 138:23. ticia, 2 Tes. 2:12. Jesucristo nos limpiará
de toda maldad, 1 Juan 1:9.
Inicuo, iniquidad. Véase también Un rey inicuo pervierte las vías de
Impío; Injusticia, injusto; toda rectitud, Mos. 29:23. La iniquidad
Inmundicia, inmundo; Pecado; de los abogados y jueces establece el fun-
Tinieblas espirituales
damento de la destrucción, Alma 10:27.
Malo, maldad; ser desobediente a los Os envío para reprobar al mundo por
mandamientos de Dios. todos sus hechos inicuos, DyC 84:87. El
¿Cómo, pues, haría yo este grande alma debe ser santificada de toda injusti-
mal, y pecaría contra Dios?, Gén. 39:7–9. cia, DyC 88:17–18. La disposición de casi
Jehová está lejos de los impíos; pero él todos los hombres es comenzar a ejercer
oye la oración de los justos, Prov. 15:29. injusto dominio, DyC 121:39.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Inmersión 96
Inmersión. Véase Bautismo, al cuerpo para no morir nunca más,
bautizar — Por inmersión Alma 11:45.
Los fieles serán coronados con in-
Inmoralidad. Véase Castidad; Inicuo,
mortalidad y vida eterna, DyC 75:5. La
iniquidad; Inmoralidad sexual;
tierra será santificada e inmortal, DyC
Sensual, sensualidad
77:1 (DyC 130:9).
Inmoralidad sexual. Véase también La obra y la gloria de Dios es llevar a
Adulterio; Fornicación; Sensual, cabo la inmortalidad y la vida eterna del
sensualidad hombre, Moisés 1:39.
Participar deliberadamente en el adul-
Inmundicia, inmundo. Véase también
terio, la fornicación, el comportamiento
Impío; Inicuo, iniquidad; Injusticia,
homosexual o lesbiano, el incesto o cual-
injusto; Limpio e inmundo; Pecado
quier otra actividad sexual que sea im-
pura, inmunda o contra naturaleza. Impureza espiritual por la desobe-
Demos a beber vino a nuestro padre, diencia intencional a Dios.
y durmamos con él, Gén. 19:30–36. Fue El Señor lavará las inmundicias de las
Rubén y durmió con Bilha la concubina hijas de Sion, Isa. 4:4 (2 Ne. 14:4).
de su padre, Gén. 35:22 (Gén. 49:4; 1 Cró. El reino de Dios no es inmundo, 1 Ne.
5:1). El comportamiento homosexual 15:34 (Alma 7:21). Los que son inmun-
y otras perversiones sexuales son una dos serán inmundos todavía, 2 Ne. 9:16
abominación, Lev. 18:22–23. Si un hom- (Morm. 9:14). ¿Cómo se sentirá cual-
bre obliga a una mujer a acostarse con quiera de vosotros, si comparecéis ante
él, solamente el hombre es culpable de el tribunal de Dios, con vuestros vestidos
pecado, Deut. 22:25–27. manchados de inmundicia?, Alma 5:22.
Cualquiera que mira a una mujer para Tendrá que permanecer sucio aún,
codiciarla, ya adulteró con ella en su co- DyC 88:35.
razón, Mateo 5:28 (3 Ne. 12:28). Fornica- ¿Cuándo descansaré y quedaré limpia
ción, impureza, pasiones desordenadas de la impureza?, Moisés 7:48.
son idolatría, Col. 3:5. En los postreros
días habrá hombres sin afecto natural, Inocencia, inocente
2 Tim. 3:1–3. Sin culpa, sin pecado.
El pecado sexual es una abominación,
Alma 39:3–5. Antes de la Caída, Adán y Eva estaban
en un estado de inocencia, 2 Ne. 2:23. La
Inmortal, inmortalidad. Véase sangre del inocente será un testimonio,
también Expiación, expiar; Alma 14:11.
Jesucristo; Mortal, mortalidad; Todos los espíritus de los hombres
Resurrección; Salvación fueron inocentes en el principio, DyC
La condición de vivir para siempre con 93:38. Para que los inocentes no sean con-
un cuerpo resucitado que no está sujeto denados con los injustos, DyC 104:7. José
a la muerte física. Smith y Hyrum Smith fueron inocentes
Ha resucitado, Mar. 16:6. También en de todo crimen, DyC 135:6–7.
Cristo todos serán vivificados, 1 Cor. Los niños son limpios desde la funda-
15:22. Sorbida es la muerte cuando esto ción del mundo, Moisés 6:54.
mortal se haya vestido de inmortalidad,
Inspiración, inspirar. Véase también
1 Cor. 15:53–54. Cristo quitó la muerte y
sacó a luz la inmortalidad, 2 Tim. 1:10. Espíritu Santo; Revelación
El espíritu y el cuerpo son restaura- La guía divina que el hombre recibe
dos el uno al otro y todos se tornan in- de Dios. A menudo, la inspiración pro-
mortales, 2 Ne. 9:13. El espíritu se unirá viene del Espíritu en diversas formas,
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
97 Isaac
penetrando en la mente o el corazón de antes de que fuéramos engendrados
la persona. como hijos espirituales.
Tras el fuego un silbo apacible y deli- La inteligencia se allega a la inteligen-
cado, 1 Rey. 19:12. cia, DyC 88:40. La inteligencia no fue
El Espíritu Santo os enseñará todas las creada ni hecha, DyC 93:29. Toda inteli-
cosas, y os recordará todo, Juan 14:26. El gencia es independiente para obrar por
Espíritu de verdad os guiará a toda la sí misma en aquella esfera en que Dios
verdad, Juan 16:13. la ha colocado, DyC 93:30. La gloria de
Iba guiado por el Espíritu, sin saber Dios es la inteligencia, DyC 93:36–37. La
de antemano lo que tendría que hacer, inteligencia que logremos en esta vida
1 Ne. 4:6. La voz del Señor penetró mi se levantará con nosotros en la resurrec-
mente, Enós 1:10. Lo que invita e induce ción, DyC 130:18–19.
a hacer lo bueno es inspirado por Dios, El Señor reina sobre todas las inteli-
gencias, Abr. 3:21. El Señor le mostró
Moro. 7:13–16.
a Abraham las inteligencias que fue-
¿No hablé paz a tu mente?, DyC 6:23.
ron organizadas antes que existiera el
Hablaré a tu mente y a tu corazón, DyC
mundo, Abr. 3:22.
8:2. Mi Espíritu iluminará tu mente y
llenará tu alma de gozo, DyC 11:13. Se Investidura. Véase también Templo,
te dará en el momento preciso lo que Casa del Señor
has de decir y escribir, DyC 24:6 (DyC En un sentido general, es un don de
84:85). La voz suave y apacible que a poder que proviene de Dios. Los miem-
través de todas las cosas susurra y pe- bros dignos de la Iglesia pueden recibirlo
netra, DyC 85:6. por medio de las ordenanzas del tem-
plo, que les proveen la instrucción y los
Integridad. Véase también
convenios del Santo Sacerdocio que se
Honestidad, honradez; Rectitud,
requieren para obtener la exaltación. La
recto
investidura incluye instrucción sobre el
Rectitud, honradez y sinceridad. plan de salvación.
Hasta que muera, no quitaré de mí Allí seréis investidos con poder de lo
mi integridad, Job 27:5. Camina en su alto, DyC 38:32, 38 (Lucas 24:49; DyC
integridad el justo, Prov. 20:7. 43:16). Edificad una casa, en la cual me
Eran hombres que en todo momento propongo investir con poder de lo alto a
se mantenían fieles a cualquier cosa que los que he escogido, DyC 95:8. He prepa-
les fuera confiada, Alma 53:20. rado una magna investidura y bendición
El Señor amó a Hyrum Smith a causa para ellos, DyC 105:12, 18, 33. Se regoci-
de la integridad de su corazón, DyC jará como consecuencia de la investidura
124:15. con que mis siervos han sido investidos,
DyC 110:9. Gloria, honra e investidura
Inteligencia(s). Véase también son conferidos mediante la ordenanza
Espíritu; Luz, luz de Cristo; Verdad de mi santa casa, DyC 124:39. Los que
El término tiene varios significados, son llamados del Padre, como lo fue
tres de los cuales son los siguientes: (1) Aarón, son investidos con las llaves del
La luz de la verdad que da luz y vida a sacerdocio, DyC 132:59.
todas las cosas del universo, la cual siem- Ira. Véase Enojo
pre ha existido. (2) El vocablo inteligen-
cias también puede referirse a los hijos Isaac. Véase también Abraham — La
espirituales de Dios. (3) En las Escritu- descendencia de Abraham
ras también se menciona la inteligencia Patriarca del Antiguo Testamento. Su
como el elemento espiritual que existía nacimiento fue un milagro en la vejez de
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Isacar 98
Abraham y Sara (Gén. 15:4–6; 17:15–21; que a cualquier otro profeta. En el Nuevo
21:1–8). La voluntad de Abraham de ofre- Testamento, también lo citan con fre-
cer a Isaac fue una similitud de Dios y cuencia Pedro, Juan y Pablo. En el Libro
Su Hijo Unigénito (Jacob 4:5). Isaac fue el de Mormón y en Doctrina y Convenios
heredero de las promesas del convenio se citan más las palabras de Isaías que
de Abraham (Gén. 21:9–12; 1 Ne. 17:40; las de cualquier otro profeta y brindan
DyC 27:10). mucha ayuda para interpretar sus pasa-
Nacimiento de Isaac, Gén. 21:1–7. Iba jes. Nefi empleó sus escritos para ense-
a ser sacrificado sobre el monte Moriah, ñar a su pueblo (2 Ne. 12–24; Isa. 2–14).
Gén. 22:1–19 (DyC 101:4). Su casamiento, El Señor dijo a los nefitas que “grandes
Gén. 24. Su trato con sus hijos, Gén. son las palabras de Isaías”, y que todas
27:1–28:9. las cosas que este habló se cumplirían
Ha recibido su exaltación junto con (3 Ne. 23:1–3).
Abraham y Jacob, DyC 132:37 (Mateo El libro de Isaías: Libro del Antiguo
8:11). Testamento. Muchas de las profecías de
Isaías hablan de la venida del Redentor,
Isacar. Véase también Israel; Jacob hijo
tanto en lo que concierne a Su ministe-
de Isaac
rio terrenal (Isa. 9:6) como a Su venida
En el Antiguo Testamento, hijo de Ja- como Gran Rey en el día final (Isa. 63).
cob y de Lea (Gén. 30:17–18; 35:23; 46:13). También profetizó mucho acerca del fu-
Sus descendientes formaron una de las turo de Israel.
doce tribus de Israel. El capítulo 1 sirve de prólogo al resto
La tribu de Isacar: La bendición que del libro. En Isaías 7:14; 9:6–7; 11:1–5; 53 y
Jacob dio a Isacar se encuentra en Gén. 61:1–3, se predice la misión del Salvador.
49:14–15. Después de establecerse en En los capítulos 2, 11, 12 y 35, se habla de
Canaán, la tribu recibió algunas de las acontecimientos de los últimos días, de
tierras más fértiles de Palestina, entre la época en que el Evangelio sería res-
ellas, la llanura de Esdraelón. Dentro taurado, de que Israel sería congregado y
de esas tierras se hallaban varios luga- de que el yermo florecería como la rosa.
res de importancia en la historia judía, En el capítulo 29, hay una profecía so-
como por ejemplo, Carmelo, Meguido, bre la publicación del Libro de Mormón
Dotán, Gilboa, Jezreel, Tabor y Nazaret (2 Ne. 27). En los capítulos del 40 al 46,
(Josué 19:17–23). se proclama la superioridad de Jehová
como el verdadero Dios sobre los ídolos
Isaí. Véase también David de los adoradores paganos. En los capí-
En el Antiguo Testamento, el padre de tulos restantes, del 47 al 66, se relatan los
David y, por consiguiente, antepasado acontecimientos de la restauración final
de Cristo y de todos los reyes de Judá. de Israel y el establecimiento de Sion,
Obed, el hijo de Rut, fue el padre de cuando el Señor morará entre Su pueblo.
Isaí, Rut 4:17, 22. Los antepasados de Isaí Ismael hijo de Abraham. Véase
se remontaban hasta Judá, 1 Cró. 2:5–12 también Abraham; Agar
(Mateo 1:5–6).
En el Antiguo Testamento, hijo de
Isaías Abraham y de Agar, la sierva egipcia de
Profeta del Antiguo Testamento que Sara (Gén. 16:11–16). El Señor les prome-
profetizó desde 740 hasta 701 a.C. Ejerció tió tanto a Abraham como a Agar que Is-
una gran influencia religiosa y política mael llegaría a ser el padre de una gran
durante el reinado de Ezequías, de quien nación (Gén. 21:8–21).
fue el consejero principal. El Señor confirmó su convenio con
Jesús citó a Isaías con mayor frecuencia Isaac en lugar de Ismael, Gén. 17:19–21
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
99 Israel
(Gál. 4:22–5:1). Dios bendijo a Ismael para a Israel, tuvo doce hijos. Sus descen-
que fuera fructífero, Gén. 17:20. Ismael dientes se han llegado a conocer como
ayudó a sepultar a Abraham, Gén. 25:8– las doce tribus de Israel o el pueblo de
9. Se nombran los doce descendientes de Israel. Las doce tribus son: Rubén, Si-
Ismael, Gén. 25:12–16. Muerte de Ismael, meón, Leví, Judá, Isacar y Zabulón (hijos
Gén. 25:17–18. Esaú tomó por mujer a de Jacob y Lea); Dan y Neftalí (hijos de
Mahalat, hija de Ismael, Gén. 28:9. Jacob y Bilha); Gad y Aser (hijos de Jacob
y Zilpa); José y Benjamín (hijos de Jacob
Ismael, suegro de Nefi. Véase también
y Raquel) (Gén. 29:32–30:24; 35:16–18).
Lehi, padre de Nefi
Antes de morir, Jacob dio una ben-
En el Libro de Mormón, un hombre dición a cada uno de los líderes de las
que, junto con su familia, acompañó a la tribus (Gén. 49:1–28). Para una informa-
de Lehi en su viaje a la tierra prometida. ción más detallada, véase en esta Guía el
Nefi y sus hermanos regresan a Jeru- nombre de cada uno de los hijos de Jacob.
salén y persuaden a Ismael y a su familia Rubén, el primogénito de Lea, la pri-
a acompañar a Lehi y a su familia a la mera esposa de Jacob, perdió su pri-
tierra prometida, 1 Ne. 7:2–5. Los hijos de mogenitura y una doble porción de la
Lehi se casaron con las hijas de Ismael, herencia como consecuencia de su in-
1 Ne. 16:7. Ismael murió en el desierto, moralidad (Gén. 49:3–4); por ese mo-
1 Ne. 16:34. tivo, se dio la primogenitura a José, el
primogénito de Raquel, segunda esposa
Israel. Véase también Abraham: de Jacob (1 Cró. 5:1–2). Leví, cuya tribu
La descendencia de Abraham; fue escogida por el Señor para servir
Adopción; Jacob hijo de Isaac como Sus ministros en el sacerdocio,
En el Antiguo Testamento, el Señor no recibió una herencia debido a su lla-
dio este nombre a Jacob, el hijo de Isaac mamiento especial de ministrar entre
y nieto de Abraham (Gén. 32:28; 35:10). El todas las tribus. Ello permitió que la
nombre puede referirse a Jacob mismo, doble porción de José se repartiera entre
a sus descendientes, o al reino que una Efraín y Manasés, hijos de José (1 Cró.
vez poseyeron esos descendientes en los 5:1; Jer. 31:9), quienes fueron contados
tiempos del Antiguo Testamento (2 Sam. como tribus de Israel (TJS, Gén. 48:5–6
1:24; 23:3). Después que Moisés sacó al [Apéndice — Biblia]).
pueblo de Israel del cautiverio en Egipto Los miembros de la tribu de Judá de-
(Éx. 3–14), este fue gobernado por jueces bían ser los gobernantes hasta la llegada
durante más de trescientos años. Comen- del Mesías (Gén. 49:10; TJS, Gén. 50:24
zando con el rey Saúl, Israel unido fue [Apéndice — Biblia]). En los últimos
gobernado por reyes hasta la muerte de días, la tribu de Efraín tiene el privilegio
Salomón, época en que las diez tribus se de llevar el mensaje de la restauración
rebelaron contra Roboam para formar del Evangelio al mundo y de congregar
una nación independiente. Después de la al Israel disperso (Deut. 33:13–17). Lle-
división del reino de Israel, las tribus del gará el momento en que, por medio del
norte, que era el grupo mayor, retuvie- evangelio de Jesucristo, Efraín desempe-
ron el nombre de Israel, en tanto que el ñará la función de dirigir la unificación
reino del sur se llamó Judá. La tierra de de todas las tribus de Israel (Isa. 11:12–13;
Canaán también se llama Israel actual- DyC 133:26–34).
mente. En otro sentido, Israel significa El esparcimiento de Israel: El Señor es-
“verdadero creyente en Cristo” (Rom. parció e hizo padecer a las doce tribus de
10:1; 11:7; Gál. 6:16; Efe. 2:12). Israel debido a su iniquidad y rebelión;
Las doce tribus de Israel: Jacob, el nieto no obstante, también se valió del espar-
de Abraham cuyo nombre fue cambiado cimiento de Su pueblo escogido entre
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Jacob hijo de Isaac 100
las naciones del mundo para bendecir DyC 29:7 (DyC 39:11). Reuniré a mis
a esas naciones. escogidos, DyC 33:6. Se manda a Israel
Os esparciré entre las naciones, Lev. congregarse para recibir la ley y ser in-
26:33. Jehová te esparcirá por todos los vestido, DyC 38:31–33. Para restaurar a
pueblos, Deut. 28:25, 37, 64. Los daré por los de mi pueblo, que son de la casa de
escarnio a todos los reinos de la tierra, Israel, DyC 39:11. Los santos saldrán,
Jer. 29:18–19. Haré que la casa de Israel DyC 45:46. Moisés entregó las llaves del
sea zarandeada entre todas las naciones, recogimiento, DyC 110:11.
Amós 9:9 (Zac. 10:9). La justicia y la verdad inundarán la
Jesús fue enviado a las ovejas perdidas tierra a fin de recoger a los escogidos
de la casa de Israel, Mateo 15:24. Tengo del Señor, Moisés 7:62. Se compara el
otras ovejas que no son de este redil, recogimiento con la forma en que las
Juan 10:16. águilas se juntan alrededor de un cadá-
Se profetiza que Israel sería esparcido ver, JS—M 1:27.
sobre toda la tierra, 1 Ne. 22:3–8. Jacob Las diez tribus perdidas de Israel: Las
cita las palabras de Zenós con la alegoría diez tribus de Israel componían el reino
del olivo cultivado y el olivo silvestre, del norte (Israel) y, en el año 721 a.C.,
Jacob 5–6. Empezará la obra del Padre fueron llevadas cautivas a Asiria. En esa
entre todos los dispersos de su pueblo, época fueron a los “países del norte” y se
3 Ne. 21:26. perdieron, en lo que concierne al conoci-
La congregación de Israel: La casa de Is- miento que tenemos de ellas. Regresarán
rael será congregada en los últimos días en los últimos días.
antes de la venida de Cristo (AdeF 1:10). Diré al norte: Da acá, Isa. 43:6. Estos
El Señor congrega a los de Su pueblo Is- vendrán del norte, Isa. 49:12 (1 Ne. 21:12).
rael cuando estos lo aceptan y guardan Judá e Israel vendrán juntamente de la
Sus mandamientos. tierra del norte, Jer. 3:18. Vive Jehová,
Alzará estandarte, y he aquí vendrá, que hizo subir a los hijos de Israel de la
Isa. 5:26. Te recogeré con grandes mise- tierra del norte, Jer. 16:14–16. Yo los hago
ricordias, Isa. 54:7. Israel y Judá serán volver de la tierra del norte, Jer. 31:8.
recogidos en sus tierras, Jer. 30:3. Je- Los nefitas y los judíos tendrán las
hová recogerá a la casa de Israel de los palabras de las tribus perdidas de Is-
pueblos entre los cuales está esparcida, rael, 2 Ne. 29:12–13. Voy a mostrarme a
Ezeq. 28:25. las tribus perdidas de Israel, 3 Ne. 17:4.
En la dispensación del cumplimiento Cuando sea predicado este Evangelio en-
de los tiempos reunirá todas las cosas tre el resto de la casa de Israel, las tribus
en Cristo, Efe. 1:10. perdidas serán recogidas en la tierra de
Después que Israel sea dispersado, su herencia, 3 Ne. 21:26–29.
será congregado, 1 Ne. 15:12–17. El Señor Moisés entregó las llaves del recogi-
recogerá a todos los que son de la casa miento de Israel a José Smith y a Oliver
de Israel, 1 Ne. 19:16 (3 Ne. 16:5). Serán Cowdery, DyC 110:11. Los que estén en
sacados de la obscuridad y sabrán que los países del norte serán recordados
el Señor es su Salvador, 1 Ne. 22:12. Dios ante el Señor, DyC 133:26–32.
recoge y cuenta a sus hijos, 1 Ne. 22:25. Creemos en la congregación literal de
Las naciones de los gentiles llevarán a Israel, AdeF 1:10.
Israel a las tierras de su herencia, 2 Ne.
10:8 (3 Ne. 16:4). Mi pueblo será reunido;
y mi palabra se reunirá en una, 2 Ne. Jacob hijo de Isaac. Véase también
29:13–14. Esaú; Isaac; Israel
Los élderes son llamados para efec- Patriarca y profeta del Antiguo Tes-
tuar el recogimiento de los escogidos, tamento; el menor de los hijos gemelos
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
101 Jacobo hijo de Zebedeo (llamado también Santiago)
de Isaac y Rebeca (Gén. 25:19–26). Jacob llamado Sherem que fue herido por el
obtuvo la primogenitura en lugar de testimonio divino de Jacob.
su hermano Esaú debido a su rectitud
Jacobo, hermano del Señor (llamado
y porque se casó dentro del convenio,
también Santiago)
mientras que Esaú menospreció su pri-
mogenitura y se casó fuera del conve- En el Nuevo Testamento, hermano del
nio (Gén. 25:30–34; 26:34–35; 27; 28:6–9; Señor (Gál. 1:19) y de José, Simón, Judas y
Heb. 12:16). algunas hermanas (Mateo 13:55–56; Mar.
6:3; Judas 1:1). Se le conoció como Jacobo
El Señor le dijo a Rebeca que Esaú el Justo. Ocupó un puesto importante en
serviría a Jacob, Gén. 25:23. Compró la la Iglesia en Jerusalén (Hech. 12:17; 15:13;
primogenitura de Esaú, Gén. 25:29–34. 1 Cor. 15:7; Gál. 2:9–12). Se cree que fue el
Soñó con una escalera que subía al cielo, autor de la Epístola de Santiago.
Gén. 28. Se casó con Lea y con Raquel,
La Epístola de Santiago: Libro del Nuevo
Gén. 29:1–30. Tuvo doce hijos y una hija,
Testamento. Originalmente fue una epís-
Gén. 29:31–30:24; 35:16–20. Se casó con
tola dirigida a las doce tribus esparcidas,
Bilha y con Zilpa, Gén. 30:3–4, 9. Se le y es muy probable que se haya escrito
cambió el nombre a Israel, Gén. 32:28. desde Jerusalén. En ella se encuentran
Vio a Dios cara a cara, Gén. 32:30. Favo- algunos puntos claramente expresados
reció a José, Gén. 37:3. Fue a Egipto con acerca de la religión práctica, incluso el
su familia, Gén. 46:1–7. Bendijo a sus importante consejo que se da en el capí-
hijos y a la posteridad de ellos, Gén. 49. tulo 1, que dice que si alguien tiene falta
Muere Israel, Gén. 49:33. de sabiduría, debe pedirla a Dios (Stg.
Guardó los mandamientos y ha sido 1:5–6; JS—H 1:9–20). En el capítulo 2, se
exaltado sobre un trono en el cielo, en trata el tema de la fe y las obras. En los
compañía de Abraham e Isaac, DyC capítulos 3 y 4, se habla de la necesidad
132:37. de domar la lengua indócil. En el capí-
tulo 5, se exhorta a los santos a tener pa-
Jacob hijo de Lehi. Véase también
ciencia y a llamar a los ancianos (élderes)
Lehi, padre de Nefi
para bendecir a los enfermos; también
Profeta del Libro de Mormón y autor se enseña acerca de las bendiciones que
de varios sermones que se encuentran se reciben cuando se es un instrumento
en los libros de 2 Nefi y de Jacob (2 Ne. en la conversión de otros.
6–11; Jacob 1–7).
Jacobo hijo de Alfeo
El libro de Jacob: El tercer libro del Libro
Uno de los Doce Apóstoles escogidos
de Mormón. En el capítulo 1, se relata
por Jesús durante Su ministerio terre-
que Nefi le entregó los anales a Jacob y
nal (Mateo 10:3; Mar. 3:18; Lucas 6:15;
después los consagró a él y a su hermano
Hech. 1:13).
José para ser sacerdotes y maestros entre
el pueblo. Los capítulos del 2 al 4 contie- Jacobo hijo de Zebedeo (llamado
nen sermones en los que se amonesta al también Santiago)
pueblo a ser moralmente limpio. Jacob Llamado Santiago en la revelación de
también enseñó acerca de la venida del los últimos días, fue uno de los Doce
Mesías, el Redentor, y explicó por qué Apóstoles escogidos por Jesús durante
algunos de Israel no lo aceptarían en Su Su ministerio terrenal; hermano de Juan.
venida. Los capítulos 5 y 6 contienen el Fue uno de los tres escogidos para estar
testimonio de Jacob y una alegoría pro- con nuestro Señor en ciertas ocasiones
fética sobre la historia y la misión del especiales: cuando la hija de Jairo fue
pueblo de Israel. El capítulo 7 contiene el levantada de los muertos (Mar. 5:37), en
relato de un hombre instruido y rebelde el monte de la Transfiguración (Mateo
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Jactancia 102
17:1; Mar. 9:2; Lucas 9:28) y en Getsemaní del Señor, Éter 1:34. Debido a su fe, el
(Mateo 26:37; Mar. 14:33). Jacobo, junto hermano de Jared vio el dedo del Señor,
con Pedro y Juan, ordenó a José Smith Éter 3:6–9 (Éter 12:20). Cristo mostró su
y a Oliver Cowdery, restaurando así el cuerpo espiritual al hermano de Jared,
Sacerdocio de Melquisedec a la tierra Éter 3:13–20. Jamás se manifestaron co-
(DyC 27:12; 128:20; JS—H 1:72). sas mayores que las que le fueron mos-
tradas al hermano de Jared, Éter 4:4. El
Jactancia. Véase Orgullo hermano de Jared amonestó a su pueblo
Jafet. Véase también Noé, patriarca en cuanto al peligro de tener una mo-
bíblico narquía, Éter 6:22–23. El Señor le mostró
todas las cosas al hermano de Jared, Éter
En el Antiguo Testamento, hijo mayor 12:21. El hermano de Jared era fuerte en
del profeta Noé (Moisés 8:12). escribir, Éter 12:24. Por medio de la fe,
Noé engendró a Jafet, Gén. 5:32 (Gén. el hermano de Jared apartó el monte de
6:10; Moisés 8:12). Jafet y su esposa en- Zerín, Éter 12:30.
traron en el arca de Noé, Gén. 7:13. Jafet
salió del arca, Gén. 9:18. Dios engrande- Jareditas. Véase también Jared; Jared,
cerá a Jafet, Gén. 9:27. hermano de; Libro de Mormón
Pueblo del Libro de Mormón cuyos
Jardín de Edén. Véase Edén integrantes eran descendientes de Ja-
Jardín o Huerto de Getsemaní. Véase red y de su hermano y de los amigos de
Getsemaní ellos (Éter 1:33–41). Dios los guio desde
la Torre de Babel hasta las Américas,
Jared. Véase también Jared, hermano una tierra prometida (Éter 1:42–43; 2–3;
de; Jareditas 6:1–18). Aunque en una época su pueblo
Líder del Libro de Mormón que, junto se componía de millones de personas,
con su hermano, guio a una colonia como resultado de su iniquidad todas
desde la Torre de Babel hasta la tierra hallaron la muerte en una guerra civil
prometida en el hemisferio occidental (Éter 14–15).
(Éter 1:33–2:1). Jarom
Jared le pidió a su hermano que su- En el Libro de Mormón, hijo de Enós y
plicara al Señor que no confundiera el bisnieto de Lehi. Llevó los anales nefitas
lenguaje de su familia y sus amigos, Éter durante 60 años, desde el año 420 hasta
1:34–37. Viajaron hasta la orilla del mar y el 361 a.C. (Enós 1:25; Jarom 1:13). Fue un
allí vivieron cuatro años, Éter 2:13. Via- hombre fiel que decidió no escribir mu-
jaron a la tierra prometida, Éter 6:4–12. cho en el registro histórico (Jarom 1:2).
Jared, hermano de. Véase también El libro de Jarom: Este libro del Libro de
Jared; Jareditas Mormón consta tan solo de 15 versículos.
Jarom escribió que los nefitas seguían
Profeta del Libro de Mormón. Él y su
viviendo la ley de Moisés y esperaban
hermano fundaron la nación jaredita
anhelosamente la venida de Cristo. Los
cuando guiaron a una colonia desde la
gobernaron reyes que fueron hombres
Torre de Babel hasta una tierra prome-
de gran fe. Prosperaron al escuchar y
tida en el hemisferio occidental (Éter
obedecer a sus profetas, sacerdotes y
1–6). Fue un hombre de fe tan grande
maestros.
que habló cara a cara con el Señor (DyC
17:1). Su historia se encuentra en el li- Jehová. Véase también Jesucristo; YO
bro de Éter. SOY
El hermano de Jared era un hombre El nombre del convenio o nombre
grande y fuerte, y altamente favorecido propio del Dios de Israel. El nombre
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103 Jerobaal
significa el eterno “YO SOY” (Éx. 3:14; de Jerusalén. En el capítulo 45, hay una
Juan 8:58). Jehová es el Jesucristo pre- promesa a Baruc, su escriba, de que se
terrenal y vino a la tierra como hijo de le preservaría la vida. Finalmente, en
María (Mos. 3:8; 15:1; 3 Ne. 15:1–5). Por los capítulos del 46 al 51, hay profecías
lo general, cuando aparece el nombre contra naciones extranjeras. El capítulo
Señor en el Antiguo Testamento, está 52 constituye una conclusión histórica.
refiriéndose a “Jehová”. Algunas de las profecías de Jeremías
Jehová es Cristo: Los profetas antiguos se encontraban entre las planchas de
conocían a Jehová (Éx. 6:3; Abr. 1:16). El bronce de Labán que obtuvo Nefi (1 Ne.
apóstol Pablo enseñó que Cristo era el 5:10–13). También se menciona a Jeremías
dos veces más en el Libro de Mormón
Jehová del Antiguo Testamento (Éx. 17:6;
(1 Ne. 7:14; Hel. 8:20).
1 Cor. 10:1–4). En el Libro de Mormón,
En el libro de Jeremías también se ex-
el hermano de Jared vio a Cristo antes
pone la existencia preterrenal del hom-
de haber nacido este, y lo adoró (Éter
bre y la preordenación de Jeremías (Jer.
3:13–15). Moroni también llamó “Jehová”
1:4–5); se da una profecía del regreso
a Cristo (Moro. 10:34). En el Templo de
de Israel de su condición esparcida, del
Kirtland, José Smith y Oliver Cowdery
recogimiento en Sion de uno de cada
vieron a Jehová resucitado (DyC 110:3–4).
ciudad y de dos de cada familia, una tie-
Jeremías. Véase también rra deseable donde Israel y Judá podrán
Lamentaciones, libro de morar seguros y en paz (Jer. 3:12–19); y
una profecía de que el Señor recogerá a
Profeta del Antiguo Testamento que
Israel de los países del norte por medio
nació en una familia de sacerdotes y
de muchos “pescadores” y “cazadores”
profetizó en Judá desde el año 626 hasta
que Él enviará para encontrarlo (Jer.
el año 586 a.C. Vivió en los días de otros
16:14–21). Este acontecimiento de los últi-
grandes profetas: Lehi, Ezequiel, Oseas
mos días sobrepujará en proporción a la
y Daniel.
liberación de Israel del cautiverio egipcio
Jeremías fue ordenado en la vida pre-
llevada a cabo por medio de Moisés (Jer.
terrenal para ser profeta (Jer. 1:4–5). Du-
16:13–15; 23:8).
rante los aproximadamente cuarenta
años que sirvió como profeta, predicó Jericó
en contra de la idolatría y la inmora- Ciudad amurallada del valle del Jor-
lidad entre el pueblo judío (Jer. 3:1–5; dán, que se encuentra a 245 metros bajo
7:8–10). Tuvo que hacer frente a la cons- el nivel del mar y está situada cerca del
tante oposición y a los insultos (Jer. 20:2; lugar donde los israelitas cruzaron el
36:18–19; 38:4–6). Después de la caída de río cuando por primera vez entraron en
Jerusalén, los judíos que se escaparon a la tierra prometida (Josué 2:1–3; 3:16; 6).
Egipto llevaron consigo a Jeremías (Jer.
Los israelitas le hicieron la guerra a Je-
43:5–6), en donde, según la tradición, lo
ricó, Josué 6:1–20. Josué maldijo a Jericó,
mataron a pedradas.
Josué 6:26 (1 Rey. 16:34). Jericó quedaba
El libro de Jeremías: En los capítulos del dentro del territorio adjudicado a Ben-
1 al 6, se encuentran las profecías que se jamín, Josué 18:11–12, 21.
dieron durante el reinado de Josías. En El Señor visitó Jericó durante su úl-
los capítulos del 7 al 20, se encuentran timo viaje a Jerusalén, Mar. 10:46 (Lucas
las profecías del reinado de Joacim. En 18:35; 19:1).
los capítulos del 21 al 38, se habla del
reinado de Sedequías. En los capítulos Jerobaal. Véase también Gedeón
del 39 al 44, se encuentran profecías y (Antiguo Testamento)
se describen los acontecimientos histó- Nombre que se dio a Gedeón en el An-
ricos que ocurrieron después de la caída tiguo Testamento después que destruyó
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Jeroboam 104
el altar de Baal (Jue. 6:32; 7:1; 9; 1 Sam. 320, 168 y 65 a.C. Herodes reconstruyó
12:11). las murallas y el templo, pero en el año
70 d.C. la destruyeron completamente
Jeroboam
los romanos.
En el Antiguo Testamento, el primer
Melquisedec fue rey de Salem, Gén.
rey del reino del norte después de la di-
14:18 (Heb. 7:1–2). Isaías le pidió a Jeru-
visión de Israel; miembro de la tribu de
salén que se vistiera su ropa hermosa,
Efraín. El inicuo Jeroboam encabezó la
Isa. 52:1. La palabra de Jehová saldría
rebelión contra la casa de Judá y la fa-
de Jerusalén, Miq. 4:2.
milia de David.
Lamento de Jesús sobre el destino de
Jeroboam hizo ídolos para el pueblo Jerusalén, Mateo 23:37–39 (Lucas 13:34).
y los puso en Dan y en Bet-el para que Jerusalén es la ciudad del Dios vivo,
el pueblo los adorara, 1 Rey. 12:28–29. Heb. 12:22.
Ahías reprendió duramente a Jeroboam, Jerusalén sería destruida si no se arre-
1 Rey. 14:6–16. Se le recordaba por haber pentía, 1 Ne. 1:4, 13, 18 (2 Ne. 1:4; Hel.
llevado a Israel a cometer un terrible pe- 8:20). Jerusalén volvería a ser habitada
cado, 1 Rey. 15:34 (1 Rey. 12:30). después de su destrucción, 3 Ne. 20:46.
Jerusalén Jerusalén sería reconstruida, Éter 13:5.
Cristo amonestó a los Santos de los Úl-
Ciudad ubicada en el Israel moderno.
timos Días tal como amonestó al pueblo
Es la ciudad más importante de la his-
de Jerusalén, DyC 5:20. Huyan a Jeru-
toria bíblica, y en ella se encuentran al-
salén los que son de Judá, DyC 133:13.
gunos de los sitios más sagrados de los
El Señor hablará desde Jerusalén, DyC
cristianos, de los judíos y de los musul-
133:21.
manes, los cuales visitan con regulari-
dad muchos creyentes fieles. A menudo Jerusalén, la nueva. Véase Nueva
se le llama la ciudad santa. Jerusalén; Sion
Una vez conocida como Salem (Gén.
14:18; Sal. 76:2), Jerusalén fue ciudad je- Jesucristo. Véase también Abogado;
busea hasta que David la tomó (Josué Agua(s) viva(s); Alfa y Omega;
10:1; 15:8; 2 Sam. 5:6–7) y la convirtió en Arrepentimiento, arrepentirse;
su capital. Hasta entonces había sido Ascensión; Buen Pastor; Caída
principalmente una fortaleza sobre el de Adán y Eva; Camino (vía);
monte, situada a unos 800 metros sobre Conciencia; Consolador; Cordero de
el nivel del mar, rodeada de profundos Dios; Creación, crear; Crucifixión;
valles por todos sus lados con excepción Cruz; Emanuel; Engendrado,
del norte. engendrar; Esposo; Evangelios;
Durante el reinado de David en Jeru- Expiación, expiar; Fe; Gólgota;
salén, este ocupaba un palacio de ma- Gracia; Hijo del Hombre; Jehová;
dera; no obstante, durante el reinado de Libertador; Luz, luz de Cristo;
Salomón, el pueblo trabajó mucho para María, madre de Jesús; Mediador;
embellecer la ciudad, construyendo in- Mesías; Pan de Vida; Piedra
cluso el templo y el palacio del rey. del ángulo; Plan de redención;
Después de la división de los reinos Primogénito; Principio; Redención,
de Israel y Judá, Jerusalén siguió como redimido, redimir; Redentor;
la capital de Judá. Con frecuencia la ata- Remisión de pecados; Resurrección;
caban ejércitos invasores (1 Rey. 14:25; Roca; Sacrificios; Salvador; Sangre;
2 Rey. 14:13; 16:5; 18–19; 24:10; 25). Bajo Santa Cena; Segunda venida
el reinado de Ezequías fue declarada de Jesucristo; Señor; Sermón
el centro de adoración religiosa, pero del Monte; Serpiente de bronce;
fue parcialmente destruida en los años Sin Fin; Transfiguración — La
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
105 Jesucristo
Transfiguración de Cristo; Trinidad; Nazaret, Mateo 2:19–23. Visita el tem-
Ungido, el; YO SOY plo a los doce años, Lucas 2:41–50. Tuvo
Cristo (vocablo griego) y Mesías (voca- hermanos y hermanas, Mateo 13:55–56
blo hebreo) significan “el ungido”. Jesu- (Mar. 6:3). Su bautismo, Mateo 3:13–17
cristo es el Primogénito del Padre en el (Mar. 1:9–11; Lucas 3:21–22). Lo tienta
espíritu (Heb. 1:6; DyC 93:21), y el Uni- el diablo, Mateo 4:1–11 (Mar. 1:12–13;
génito del Padre en la carne (Juan 1:14; Lucas 4:1–13). Llama a sus discípulos,
3:16). Es Jehová (DyC 110:3–4) y fue pre- Mateo 4:18–22 (Mateo 9:9; Mar. 1:16–20;
ordenado a Su importante llamamiento 2:13–14; Lucas 5:1–11, 27–28; 6:12–16; Juan
antes que el mundo fuese creado. Bajo la 1:35–51). Comisiona a los Doce, Mateo
dirección del Padre, Jesús creó la tierra 10:1–4 (Mar. 3:13–19; Lucas 6:12–16). Da
y todo lo que en ella hay (Juan 1:3, 14; el Sermón del Monte, Mateo 5–7. Predice
Moisés 1:31–33). Nació de María en Be- su propia muerte y resurrección, Mateo
lén; llevó una vida sin mancha y efectuó 16:21 (Mateo 17:22–23; 20:17–19; Mar. 8:31;
la Expiación perfecta en bien de todo el 9:30–32; 10:32–34; Lucas 9:22; 18:31–34).
género humano mediante el derrama- La Transfiguración, Mateo 17:1–9 (Mar.
miento de Su sangre y la muerte sobre 9:2–8; Lucas 9:28–36). Envía a los setenta,
la cruz (Mateo 2:1; 1 Ne. 11:13–33; 3 Ne. Lucas 10:1–20. Hace su entrada triunfal
27:13–16; DyC 76:40–42). Se levantó de los en Jerusalén, Mateo 21:1–11 (Mar. 11:1–11;
muertos, asegurando así la resurrección Lucas 19:29–40; Juan 12:12–15). Instituye
de todo el género humano. Por medio de la Santa Cena, Mateo 26:26–29 (Mar.
la expiación y la resurrección de Cristo, 14:22–25; Lucas 22:19–20). Padece y ora
todos los que se arrepientan de sus pe- en Getsemaní, Mateo 26:36–46 (Mar.
cados y obedezcan los mandamientos 14:32–42; Lucas 22:39–46). Es traicionado,
de Dios podrán vivir eternamente con arrestado y abandonado, Mateo 26:47–
Jesús y con el Padre (2 Ne. 9:10–12; 21–22; 56 (Mar. 14:43–53; Lucas 22:47–54; Juan
DyC 76:50–53, 62). 18:2–13). Su crucifixión, Mateo 27:31–54
Jesucristo es el ser supremo de los na- (Mar. 15:20–41; Lucas 23:26–28, 32–49;
cidos en esta tierra. Su vida es el ejem- Juan 19:16–30). Su resurrección, Mateo
plo perfecto del modo de vida que debe 28:1–8 (Mar. 16:1–8; Lucas 24:1–12; Juan
llevar todo el género humano. Toda ora- 20:1–10). Aparece después de Su resu-
ción, bendición y ordenanza del sacer- rrección, Mateo 28:9–20 (Mar. 16:9–18;
docio debe efectuarse en Su nombre. Es Lucas 24:13–48; Juan 20:11–31; Hech. 1:3–
el Señor de señores, el Rey de reyes, el 8; 1 Cor. 15:5–8). Asciende al cielo, Mar.
Creador, el Salvador y el Dios de toda 16:19–20 (Lucas 24:51–53; Hech. 1:9–12).
la tierra. Se aparece a los nefitas, 3 Ne. 11:1–17
Volverá en poder y gloria para reinar (3 Ne. 11–26).
sobre la tierra durante el Milenio. En el Se aparece a José Smith, JS—H 1:15–20.
último día, juzgará a toda la humanidad El ejemplo de Jesucristo: Ejemplo os he
(Alma 11:40–41; JS—M 1). dado, Juan 13:15. Yo soy el camino, y la
Resumen de Su vida (siguiendo el or- verdad, y la vida, Juan 14:6. Cristo pade-
den de sucesión de los acontecimientos): ció por nosotros, dejándonos el ejemplo,
Se predicen el nacimiento y la misión para que sigamos sus pisadas, 1 Pe. 2:21.
de Jesús, Lucas 1:26–38 (Isa. 7:14; 9:6–7; A menos que el hombre siga el ejemplo
1 Ne. 11). Su nacimiento, Lucas 2:1–7 del Hijo del Dios viviente, no puede ser
(Mateo 1:18–25). Su circuncisión, Lucas salvo, 2 Ne. 31:16. Quisiera que fueseis
2:21. Su presentación en el templo, Lu- perfectos así como yo, 3 Ne. 12:48. Siem-
cas 2:22–38. La visita de los magos, Ma- pre procuraréis hacer esto, tal como yo
teo 2:1–12. José y María huyen con Él lo he hecho, 3 Ne. 18:6. Yo os he dado el
a Egipto, Mateo 2:13–18. Va a vivir a ejemplo, 3 Ne. 18:16. Las obras que me
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Jesucristo 106
habéis visto hacer, esas también las ha- Tomad sobre vosotros el nombre de
réis, 3 Ne. 27:21, 27. Los discípulos verda- Cristo, DyC 18:21–25.
deros de Jesucristo deben ser semejantes Es cabeza de la Iglesia: Cristo es cabeza
a él, Moro. 7:48. de la iglesia, Efe. 5:23 (Efe. 1:22; 4:15). Él
El reinado milenario de Cristo: El princi- es la cabeza del cuerpo que es la iglesia,
pado descansará sobre su hombro, Isa. Col. 1:18.
9:6 (2 Ne. 19:6). Moraré en medio de ti, Esta es mi iglesia, Mos. 26:22 (Mos.
ha dicho Jehová, Zac. 2:10–12 (Zac. 14:9). 27:13). Cristo era el autor y perfecciona-
Dios le dará a Jesús el trono de David dor de su fe, Moro. 6:1–4.
su padre, Lucas 1:30–33. Cristo reinará He establecido esta iglesia, DyC 33:5
por los siglos de los siglos, Apoc. 11:15. (3 Ne. 27:3–8).
Los santos reinarán con Cristo mil años, Es juez: Él juzgará al mundo con justi-
Apoc. 20:4 (DyC 76:63). cia, Sal. 9:8 (3 Ne. 27:16). Jehová viene a
A causa de la rectitud del pueblo, Sa- juzgar la tierra, Sal. 96:13. Al justo y al
tanás no tendrá poder, 1 Ne. 22:26 (Apoc. impío juzgará Dios, Ecle. 3:17. Juzgará
20:1–3). entre las naciones, Isa. 2:4 (Miq. 4:3; 2 Ne.
Moraré en rectitud con los hombres 12:4). Juzgará con justicia a los pobres,
sobre la tierra por mil años, DyC 29:11 Isa. 11:2–4.
(DyC 43:29–30). Sujetaos a las potestades El Padre todo el juicio dio al Hijo, Juan
existentes, hasta que reine aquel cuyo de- 5:22. Si yo juzgo, mi juicio es verdadero,
recho es reinar, DyC 58:22 (1 Cor. 15:25). Juan 8:16. Dios lo ha puesto por Juez de
Cristo reinará personalmente sobre la vivos y muertos, Hech. 10:42 (2 Tim. 4:1).
tierra, AdeF 1:10 (Isa. 32:1). Dios juzgará por Jesucristo los secretos
de los hombres, Rom. 2:16. Todos com-
El tomar sobre sí el nombre de Jesucristo: pareceremos ante el tribunal de Cristo,
No hay otro nombre en que podamos Rom. 14:10 (2 Cor. 5:10; Alma 12:12;
ser salvos, Hech. 4:12 (2 Ne. 31:21). Los Morm. 3:20; 7:6; Éter 12:38; DyC 135:5).
Apóstoles se sintieron gozosos de ha- Todos los hombres vienen a Dios para
ber sido tenidos por dignos de padecer que él los juzgue de acuerdo con la ver-
afrenta por causa del Nombre, Hech. dad y santidad que hay en él, 2 Ne. 2:10.
5:38–42. Este es su mandamiento: Que Presentaos ante Dios para ser juzgados
creamos en el nombre de su Hijo Jesu- de acuerdo con las obras, Alma 5:15
cristo, 1 Juan 3:23. (Alma 12:15; 33:22; 3 Ne. 27:14).
Testificad que estáis dispuestos a to- Dios y Cristo son los jueces de todo,
mar sobre vosotros el nombre de Cristo DyC 76:68.
por medio del bautismo, 2 Ne. 31:13. La existencia premortal de Cristo: Apare-
Quisiera que tomaseis sobre vosotros ció Jehová a Abram, Gén. 12:7 (Gén. 17:1;
el nombre de Cristo, Mos. 5:6–12 (Mos. 18:1; Abr. 2:6–8). Jehová habló a Moisés
1:11). Quienes deseaban tomar sobre sí cara a cara, Éx. 33:11 (Deut. 34:10; Moi-
el nombre de Cristo se unían a la Iglesia sés 1:1–2). Vi al Señor que estaba sobre
de Dios, Mos. 25:23. Todos los que eran el altar, Amós 9:1.
creyentes verdaderos en Cristo tomaron En el principio era el Verbo, y el Verbo
sobre sí el nombre de Cristo, Alma 46:15. era con Dios. Y aquel Verbo fue hecho
La puerta del cielo está abierta para los carne, y habitó entre nosotros, Juan 1:1,
que quieran creer en el nombre de Jesu- 14 (1 Juan 1:1–3). Antes que Abraham
cristo, Hel. 3:28. Bendito es aquel que sea fuese, yo soy, Juan 8:58. Glorifícame tú
hallado fiel a mi nombre en el postrer con aquella gloria que tuve contigo antes
día, Éter 4:19. Están dispuestos a tomar que el mundo fuese, Juan 17:5.
sobre sí el nombre de tu Hijo, Moro. 4:3 Isaías verdaderamente vio a mi Reden-
(DyC 20:77). tor, tal como yo y mi hermano Jacob lo
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107 Jesucristo
hemos visto, 2 Ne. 11:2–3. Mañana vengo se aparece a sus discípulos en el mar de
al mundo, 3 Ne. 1:12–14. Cristo existía Tiberias, Juan 21:1–14. Después de Su
desde antes del principio del mundo, resurrección, Jesús ministró durante
3 Ne. 26:5 (Juan 6:62). Así como me apa- cuarenta días, Hech. 1:2–3. Esteban vio
rezco a ti en el espíritu, apareceré a mi a Jesús que estaba a la diestra de Dios,
pueblo en la carne, Éter 3:14–17. Hech. 7:55–56. Jesús se apareció a Saulo,
Enoc vio al Señor y anduvo con él, Hech. 9:1–8 (TJS, Hech. 9:7; Hech. 26:9–
DyC 107:48–49. 17). Cristo se apareció a más de quinien-
Mi Hijo Amado, que fue mi Amado tas personas, 1 Cor. 15:3–8.
y mi Escogido desde el principio, Moi- Jesucristo se mostró al pueblo de Nefi,
sés 4:2. El Señor dijo: ¿A quién enviaré? 3 Ne. 11:1–17. Unas dos mil quinien-
Y respondió uno semejante al Hijo del tas personas vieron y oyeron a Jesús,
Hombre: Heme aquí; envíame, Abr. 3:27. 3 Ne. 17:16–25. El Señor visitó a Mormón,
La gloria de Jesucristo: La gloria de Je- Morm. 1:15.
hová llenó el tabernáculo, Éx. 40:34–38. José Smith y Sidney Rigdon vieron a
Toda la tierra está llena de su gloria, Isa. Jesús a la diestra de Dios, DyC 76:22–23.
6:3 (2 Ne. 16:3). La gloria de Jehová ha José Smith y Oliver Cowdery vieron al
nacido sobre ti, Isa. 60:1–2. Señor en el Templo de Kirtland, DyC
El Hijo del Hombre vendrá en la gloria 110:1–4.
de su Padre, Mateo 16:27. Glorifícame tú José Smith vio a Jesús, JS—H 1:15–17.
con aquella gloria que tuve contigo antes Profecías acerca de la vida y la muerte de
que el mundo fuese, Juan 17:5. Jesucristo: La virgen concebirá, y dará a
El Santo de Israel ha de reinar con luz un hijo, Isa. 7:14 (1 Ne. 11:13–20). De
gran gloria, 1 Ne. 22:24. Teníamos la Belén saldrá el que será Señor en Israel,
esperanza de su gloria, Jacob 4:4. El Miq. 5:2.
Hijo de Dios viene en su gloria, Alma Samuel el Lamanita profetizó que
5:50. Les explicó todas las cosas, desde habría un día y una noche y un día de
el principio hasta que él viniera en su luz; una estrella nueva; y muchas otras
gloria, 3 Ne. 26:3. señales, Hel. 14:2–6. Samuel el Lamanita
Mis apóstoles estarán vestidos en glo- profetizó que habría obscuridad, truenos
ria igual que yo, DyC 29:12 (DyC 45:44). y relámpagos, y temblores en la tierra,
Vimos la gloria del Hijo, a la diestra del Hel. 14:20–27. Se cumplieron las señales
Padre, DyC 76:19–23. Juan vio la ple- del nacimiento de Jesús, 3 Ne. 1:15–21.
nitud de mi gloria y dio testimonio de Se cumplieron las señales de la muerte
ella, DyC 93:6 (Juan 1:14). Su semblante de Jesús, 3 Ne. 8:5–23.
brillaba más que el resplandor del sol, Simbolismos o símbolos de Jesucristo:
DyC 110:3. Abel ofreció de los primogénitos de
Su gloria me cubrió, y vi su rostro, sus ovejas, Gén. 4:4 (Moisés 5:20). Toma
Moisés 1:1–11. Esta es mi obra y mi glo- ahora tu hijo único, Isaac, y ofrécelo en
ria, Moisés 1:39. holocausto, Gén. 22:1–13 (Jacob 4:5). El
Las apariciones de Cristo después de Su Señor mandó a los hijos de Israel ofrecer
muerte: Habiendo resucitado Jesús, se le en sacrificio ovejas sin defecto, Éx. 12:5,
apareció primeramente a María Magda- 21, 46 (Núm. 9:12; Juan 1:29; 19:33; 1 Pe.
lena, Mar. 16:9 (Juan 20:11–18). Jesús ca- 1:19; Apoc. 5:6). Es el pan que Jehová os
minó y habló con dos de los discípulos da para comer, Éx. 16:2–15 (Juan 6:51).
en el camino a Emaús, Lucas 24:13–34. Golpearás la peña, y saldrán de ella
Jesús se apareció a los Apóstoles, quie- aguas, y beberá el pueblo, Éx. 17:6 (Juan
nes palparon sus manos y sus pies, Lu- 4:6–14; 1 Cor. 10:1–4). El macho cabrío
cas 24:36–43 (Juan 20:19–20). Jesús se llevará sobre sí todas las iniquidades
apareció a Tomás, Juan 20:24–29. Jesús de ellos, Lev. 16:20–22 (Isa. 53:11; Mos.
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Jetro 108
14:11; 15:6–9). Moisés hizo una serpiente Mormón). Los profetas y las Escrituras
de bronce, la puso sobre un asta y la alzó testifican de Cristo, Jacob 7:11, 19. Bus-
para salvar a los que la miraran, Núm. cad a este Jesús de quien han escrito los
21:8–9 (Juan 3:14–15; Alma 33:19; Hel. profetas y apóstoles, Éter 12:41.
8:14–15). Estuvo Jonás en el vientre del Lo vimos y oímos la voz testificar que
pez tres días, Jonás 1:17 (Mateo 12:40). él es el Unigénito, DyC 76:20–24. Esto es
Esto es una semejanza del sacrificio vidas eternas: Conocer a Dios y a Jesu-
del Unigénito del Padre, Moisés 5:4–8. cristo, DyC 132:24.
Su autoridad: El principado sobre su Nosotros creemos en Dios el Eterno
hombro, Isa. 9:6 (2 Ne. 19:6). Padre, y en su Hijo Jesucristo, AdeF 1:1.
Jesús enseñaba como quien tiene auto- Creemos que Cristo reinará personal-
ridad, Mateo 7:28–29 (Mar. 1:22). El Hijo mente sobre la tierra, AdeF 1:10.
del Hombre tiene potestad en la tierra Jetro. Véase también Moisés
para perdonar los pecados, Mateo 9:6.
Con autoridad Jesús mandó a los espíri- En el Antiguo Testamento, príncipe
tus inmundos y le obedecieron, Mar. 1:27 y sacerdote de Madián que dio abrigo a
(Lucas 4:33–36). Jesús estableció (ordenó) Moisés después que este huyó de Egipto.
a doce para que tuviesen autoridad, Mar. También se le llamaba Reuel (Éx. 2:18).
3:14–15. La palabra de Jesús era con auto- Posteriormente, Moisés se casó con Sé-
ridad, Lucas 4:32. El Padre todo el juicio fora, hija de Jetro (Éx. 3:1; 4:18; 18:1–12).
dio al Hijo, Juan 5:22, 27. Dios ungió a Jetro enseñó a Moisés a delegar (Éx.
Jesús con el Espíritu Santo y con poder, 18:13–27). Moisés recibió el Sacerdo-
Hech. 10:38. Cristo fue destinado desde cio de Melquisedec de manos de Jetro
antes de la fundación del mundo, 1 Pe. (DyC 84:6–7).
1:20 (Éter 3:14). Cristo tiene las llaves de Jezabel. Véase también Acab
la muerte y del Hades, Apoc. 1:18.
Todos los hombres quedan sujetos a En el Antiguo Testamento, mujer ini-
Cristo, 2 Ne. 9:5. Jesucristo, el Hijo de cua de la tierra de Fenicia. Fue la esposa
Dios, es el Padre del cielo y de la tierra, de Acab (1 Rey. 16:30–31), rey de Israel
el Creador de todas las cosas desde el que gobernó durante la época en que
principio, Hel. 14:12. Elías fue profeta.
Cristo vino por la voluntad del Padre El matrimonio de Jezabel y Acab, más
para hacer su voluntad, DyC 19:24. que cualquier otro acontecimiento, oca-
Jesús recibió la plenitud del Padre; sionó la caída del reino del norte, ya que
y Jesús recibió todo poder, DyC 93:3–4, Jezabel introdujo en Israel las peores for-
16–17 (Juan 3:35–36). mas de adoración fenicia, reemplazando
así la adoración a Jehová (1 Rey. 18:13, 19).
Testimonios sobre Jesucristo: Pablo tes-
tificó que Jesús era el Cristo, Hech. 18:5. Jezabel mató a muchos profetas de
Aun los espíritus malos testificaron que Dios, 1 Rey. 18:4. Jezabel intentó matar
conocían a Jesús, Hech. 19:15. Nadie a Elías, 1 Rey. 19:1–3. La terrible muerte
puede llamar a Jesús Señor, sino por el de Jezabel dio fin a su iniquidad, 2 Rey.
Espíritu Santo, 1 Cor. 12:3. Se doble toda 9:30–37.
rodilla y toda lengua confiese que Jesu- Job
cristo es el Señor, Filip. 2:10–11.
Hablamos de Cristo, nos regocijamos En el Antiguo Testamento, un hom-
en Cristo, predicamos de Cristo, profe- bre justo que sufrió grandes aflicciones
tizamos de Cristo, 2 Ne. 25:26. El Libro y aun así permaneció fiel a su creencia
de Mormón es para convencer al judío en Dios. Su historia se relata en el libro
y al gentil de que Jesús es el verdadero de Job.
Cristo, 2 Ne. 26:12 (portada del Libro de El libro de Job: Aunque en el libro se
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109 Jordán, río
exponen los padecimientos de Job, no se del Señor. En el capítulo 2, se habla de
da contestación en forma completa a la la guerra y desolación que precederán
pregunta de por qué él (o cualquier otro al Milenio. En el capítulo 3, se habla de
ser humano) había de sufrir dolor y la los postreros días y se afirma que todas
pérdida de sus familiares y bienes. En el las naciones estarán en guerra, pero que
libro se aclara que la aflicción no es ne- finalmente el Señor morará en Sion.
cesariamente evidencia de que uno haya Pedro citó la profecía de Joel acerca
pecado. El Señor permite que pasemos del derramamiento del Espíritu el día de
tribulaciones para que estas nos sirvan Pentecostés (Joel 2:28–32; Hech. 2:16–21);
de experiencia, disciplina e instrucción, el ángel Moroni citó este mismo pasaje
y a veces también de castigo (DyC 122). a José Smith (JS—H 1:41).
El libro puede dividirse en cuatro par- Jonás. Véase también Nínive
tes. Los capítulos 1 y 2 constituyen un
prólogo de la historia. En los capítulos Profeta del Antiguo Testamento lla-
del 3 al 31, se relata una serie de conver- mado por el Señor a predicar el arre-
saciones entre Job y sus tres amigos. En pentimiento a la ciudad de Nínive (Jonás
los capítulos del 32 al 37, se encuentran 1:1–2).
los discursos de Eliú, un cuarto amigo, El libro de Jonás: Libro del Antiguo
que condena a Job por razones distintas Testamento en el que se relata un episo-
de las de los tres primeros amigos. En los dio de la vida de Jonás. Es probable que
capítulos del 38 al 42 se concluye el libro Jonás no haya sido el autor del libro. El
y en ellos se le asegura a Job que ha lle- concepto principal del libro es que Je-
vado una vida buena desde el principio. hová reina en todas partes y no limita Su
En el libro de Job, se enseña que si una amor a una sola nación o pueblo.
persona tiene un conocimiento correcto En el capítulo 1, el Señor llama a Jonás
de Dios y vive de manera aceptable ante a predicar al pueblo de Nínive, pero en
Él, podrá soportar mejor las tribulacio- lugar de hacer lo que el Señor le manda,
nes que le sobrevengan. Caracterizan su Jonás huye en barco y es tragado por un
inquebrantable fe, exclamaciones tales gran pez. En el capítulo 2, Jonás ora al
como: “Aunque él me matare, en él espe- Señor, y el pez lo vomita en tierra. En el
raré” (Job 13:15). También se menciona a capítulo 3, se registra que Jonás va a Ní-
Job en Ezeq. 14:14; Stg. 5:11; DyC 121:10. nive y profetiza su caída; sin embargo,
el pueblo se arrepiente. En el capítulo 4,
Joel el Señor reprende a Jonás por haberse
En el Antiguo Testamento, profeta de enojado porque el Señor salvó al pueblo.
Judá. Se desconoce la época exacta en Jesús enseñó que el que Jonás hubiera
la cual vivió; pudo haber sido en el pe- sido tragado por el pez sirvió de presa-
ríodo comprendido entre el reinado de gio de Su propia muerte y resurrección
Joás, antes del año 850 a.C., y el regreso (Mateo 12:39–40; 16:4; Lucas 11:29–30).
de la tribu de Judá de su cautiverio en Jonatán. Véase también David; Saúl,
Babilonia. rey de Israel
El libro de Joel: Se centra en una profe- En el Antiguo Testamento, hijo de
cía que hizo Joel después de que Judá fue Saúl, rey de Israel. Jonatán fue íntimo
asolado con un severo castigo de sequía amigo de David (1 Sam. 13–23; 31).
y una plaga de langostas (Joel 1:4–20).
Joel asegura al pueblo que por medio del Jordán, río
arrepentimiento nuevamente recibirán Se extiende desde el mar de Galilea
las bendiciones de Dios (Joel 2:12–14). hasta el mar Muerto. Tiene una longitud
En el capítulo 1, se pide que se con- de 160 kilómetros y está formado por la
voque una asamblea solemne en la casa unión de varios arroyos que nacen en
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Josafat 110
el monte Hermón. Es el río más impor- José hijo de Jacob. Véase también
tante de Israel. Israel; Jacob hijo de Isaac
Dos acontecimientos importantes re- En el Antiguo Testamento, el primo-
lacionados con este río son: Cuando el génito de Jacob y Raquel (Gén. 30:22–24;
Señor dividió las aguas para que pasa- 37:3).
ran los hijos de Israel (Josué 3:14–17) y José obtuvo la primogenitura de Israel
el bautismo de Jesucristo (Mateo 3:13–17; porque Rubén, el primogénito de la pri-
1 Ne. 10:9). mera esposa de Jacob, perdió ese privi-
legio a causa de su transgresión (1 Cró.
Josafat 5:1–2). José, siendo el primogénito de la
En el Antiguo Testamento, rey fiel de segunda esposa de Jacob, y debido a su
Judá (1 Rey. 15:24; 22). dignidad, era quien tenía derecho a re-
cibir la bendición. José también recibió
José de Arimatea una bendición de su padre poco antes de
Fue miembro del sanedrín, discípulo que este muriera (Gén. 49:22–26).
de Cristo, rico y fiel israelita que no tomó José fue un hombre de gran integri-
parte alguna en condenar a nuestro dad, “entendido” y “sabio” (Gén. 41:39).
Señor. Después de la Crucifixión, José El que haya rechazado a la esposa de
envolvió el cuerpo del Señor en una Potifar es un ejemplo de fe, de castidad
sábana limpia y lo puso en su propio y de integridad personal (Gén. 39:7–12).
sepulcro labrado en la peña (Mateo En Egipto, cuando José reveló a sus her-
27:57–60; Mar. 15:43–46; Lucas 23:50–53; manos su verdadera identidad, les dio
Juan 19:38–42). las gracias en vez de culparlos por la
forma en que lo habían tratado. Él creía
José, esposo de María. Véase también que la forma en que habían actuado
Jesucristo; María, madre de Jesús sus hermanos había hecho posible que
Esposo de María, la madre de Jesús. se cumpliera la voluntad de Dios (Gén.
José era descendiente de David (Mateo 45:4–15).
La revelación de los últimos días da
1:1–16; Lucas 3:23–38) y vivía en Naza-
a conocer la misión más extensa de la
ret. Se desposó con María, y poco antes
familia de José en los últimos días (TJS,
de efectuarse el matrimonio, María re-
Gén. 50:24–38; [Apéndice — Biblia]; 2 Ne.
cibió la visita del ángel Gabriel, quien
3:3–24; 3 Ne. 20:25–27).
le anunció que ella había sido escogida
para ser la madre del Salvador (Lucas Jacob amaba mucho a José y le hizo
1:26–35). José también recibió una re- una túnica de diversos colores, Gén.
37:3. Por celos, los hermanos de José
velación sobre este nacimiento divino
llegaron a odiarlo y conspiraron para
(Mateo 1:20–25).
matarlo. Sin embargo, finalmente deci-
María fue la única progenitora terre-
dieron venderlo a unos mercaderes que
nal de Jesús, ya que fue engendrado por
iban camino de Egipto, Gén. 37:5–36. En
Dios el Padre. Pero los judíos conside- Egipto, el Señor hizo prosperar a José y
raban a José como el padre de Jesús, y este llegó a ser mayordomo en la casa
el niño Jesús lo trató como a tal (Lucas de Potifar, Gén. 39:1–4. La esposa de
2:48, 51). Al ser advertido por medio de Potifar mintió, diciendo que José había
sueños celestiales del peligro que corría tratado de seducirla; José, a pesar de
el pequeño Jesús, José le salvó la vida hu- ser inocente, fue condenado y enviado
yendo a Egipto (Mateo 2:13–14). Después a la cárcel, Gén. 39:7–20. José interpretó
de la muerte de Herodes, un ángel le dio los sueños del jefe de los coperos y del
instrucciones a José de llevar al niño de jefe de los panaderos de Faraón, Gén.
nuevo a Israel (Mateo 2:19–23). 40. Faraón favoreció a José por haber
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
111 Juan el Bautista
interpretado uno de sus sueños y lo nom- Gran Precio, se tomaron directamente
bró gobernador de Egipto, Gén. 41:14–45. de la Traducción de José Smith.
Nacimiento de Efraín y Manasés, Gén. Esta traducción ha restaurado algunas
41:50–52. Reunión de José con su padre de las cosas claras y preciosas que se han
y sus hermanos, Gén. 45–46. Muerte perdido de la Biblia (1 Ne. 13). Aunque
de José en Egipto a la edad de 110 años, no es la Biblia oficial de la Iglesia, gracias
Gén. 50:22–26. a esta traducción, hay muchos conceptos
que se ven con más claridad. Además,
José, palo de. Véase Efraín — El palo
de Efraín o palo de José; Libro de es de gran valor ya que nos brinda una
Mormón mayor comprensión de la Biblia. A la vez,
es un testimonio del llamamiento y mi-
José Smith, hijo. Véase Smith, hijo, nisterio divinos del profeta José Smith.
José
Josías
José Smith, Traducción de (TJS). Rey justo de Judá desde 641 hasta
Véase también Smith, hijo, José
610 a.C. (2 Rey. 22–24; 2 Cró. 34–35). Du-
Es una revisión o traducción de la rante su reinado, se encontró el libro de
versión de la Biblia en inglés conocida la ley en la casa del Señor (2 Rey. 22:8–13).
como la Versión del rey Santiago, que
inició el profeta José Smith en junio de Josué. Véase también Jericó
1830. Dios le mandó hacer la traducción, Profeta y líder del Antiguo Testamento
la cual consideró como parte de su lla- y sucesor de Moisés. Nació en Egipto an-
mamiento como profeta. tes del Éxodo de los hijos de Israel (Núm.
Aunque la mayor parte de la obra se 14:26–31). Él y Caleb fueron dos de los
había terminado ya para julio de 1833, doce espías enviados a Canaán y fueron
siguió haciendo modificaciones, mien- los únicos que dieron un buen informe
tras preparaba un manuscrito para la de la tierra (Núm. 13:8, 16–33; 14:1–10).
imprenta, hasta su muerte en 1844. Aun- Murió a la edad de 110 años (Josué 24:29),
que partes de la traducción se publicaron habiendo sido un gran ejemplo de lo que
mientras aún vivía, es posible que hu- es ser guerrero y profeta devoto.
biera hecho modificaciones adicionales
si hubiese vivido para publicar la obra El libro de Josué: Llamado así no porque
entera. En 1867, la Iglesia Reorganizada Josué haya sido el autor, sino porque es
de Jesucristo de los Santos de los Últi- el personaje principal de la narración.
mos Días publicó la primera edición de En los capítulos del 1 al 12, se describe
la traducción inspirada de José Smith la conquista de Canaán. En los capítulos
y, desde entonces, ha publicado varias del 13 al 24, se habla de la repartición de
ediciones más. las tierras entre las tribus de Israel y se
La obra de la traducción fue una ex- dan las exhortaciones finales de Josué.
periencia instructiva para el Profeta, y Dos versículos notables del libro son
varias secciones de Doctrina y Conve- el mandato del Señor a Josué de meditar
nios se recibieron como consecuencia en las Escrituras (Josué 1:8) y el llamado
directa de la obra (por ejemplo, DyC que hizo Josué al pueblo de ser fieles al
76; 77; 91 y 132). Además, el Señor le dio Señor (Josué 24:15).
a José Smith instrucciones específicas
respecto a la traducción, las cuales se Juan el Bautista. Véase también Elías;
encuentran registradas en Doctrina y Sacerdocio Aarónico
Convenios (DyC 37:1; 45:60–61; 76:15–18; En el Nuevo Testamento, el hijo de
90:13; 91; 94:10; 104:58; 124:89). El libro de Zacarías y de Elisabet. La misión de
Moisés y el libro de José Smith—Mateo, Juan fue preparar al pueblo para reci-
que ahora forman parte de la Perla de bir al Mesías (Juan 1:19–27). Poseía las
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Juan hijo de Zebedeo 112
llaves del Sacerdocio Aarónico y bautizó los relatos de la Crucifixión y la Resu-
a Jesucristo. rrección (Lucas 22:8; Juan 18:15; 19:26–27;
Isaías, al igual que otros, profetizó 20:2–8; 21:1–2). Después fue desterrado
de la misión de Juan, Isa. 40:3 (Mal. 3:1; a Patmos, en donde escribió el libro de
1 Ne. 10:7–10; 2 Ne. 31:4). El Apocalipsis (Apoc. 1:9).
Fue encarcelado y decapitado, Mateo Se menciona con frecuencia a Juan
14:3–12 (Mar. 6:17–29). Gabriel anunció en las revelaciones de los últimos días
a Zacarías el nacimiento y ministerio (1 Ne. 14:18–27; 3 Ne. 28:6; Éter 4:16; DyC
de Juan, Lucas 1:5–25. Jesús enseñó que 7; 27:12; 61:14; 77; 88:141). Estos pasajes sir-
Juan el Bautista era un gran profeta, Lu- ven para confirmar la narración bíblica
cas 7:24–28. Reconoció a Jesús como el de Juan, y también nos dan una idea
Hijo de Dios, Juan 1:29–34. Los discípu- más clara en cuanto a su grandeza y la
los de Juan se convirtieron en discípu- importancia de la obra que el Señor le
los de Jesús, Juan 1:25–29, 35–42 (Hech. ha dado en la tierra, no solo en la época
1:21–22). No hizo ninguna señal, o sea, no del Nuevo Testamento, sino también en
los últimos días. Las revelaciones con-
llevó a cabo ningún milagro, Juan 10:41.
firman que Juan no murió, sino que se
Como ser resucitado, fue enviado a or-
le ha permitido permanecer en la tierra
denar a José Smith y a Oliver Cowdery al
como siervo ministrante hasta el tiempo
Sacerdocio Aarónico, DyC 13 (DyC 27:7–
de la segunda venida del Señor (Juan
8; JS—H 1:68–72). Fue ordenado por un
21:20–23; 3 Ne. 28:6–7; DyC 7).
ángel a la edad de ocho días, DyC 84:28.
Las epístolas de Juan: Aunque en nin-
Juan hijo de Zebedeo. Véase también guna de estas tres epístolas se identi-
Apocalipsis; Apóstol; Evangelios; fica al autor por su nombre, el lenguaje
Sacerdocio de Melquisedec; Seres es tan similar al de Juan el Apóstol que
trasladados se supone que él es el autor de las tres.
Uno de los Doce Apóstoles del Nuevo En el capítulo 1 de la primera epístola,
Testamento, hijo de Zebedeo y hermano Juan amonesta a los santos a tener comu-
de Jacobo (Santiago). En los primeros nión con Dios. En el capítulo 2, recalca
años de su vida fue pescador (Mar. 1:17– que los santos llegan a conocer a Dios
20). Probablemente haya sido el discípulo mediante la obediencia y los exhorta a
de Juan el Bautista cuyo nombre no se no amar al mundo. En el capítulo 3, ex-
menciona, y del que se hace referencia horta a todos a convertirse en hijos de
en Juan 1:40. Posteriormente recibió el Dios y a amarse mutuamente. En el ca-
llamamiento de discípulo de Jesucristo pítulo 4, explica que Dios es amor y que
(Mateo 4:21–22; Lucas 5:1–11). Escribió mora en los que le aman. En el capítulo 5,
el Evangelio según Juan, tres epístolas explica que los santos nacen de Dios por
y el libro de El Apocalipsis. Fue uno de medio de su creencia en Cristo.
los tres escogidos que estuvieron con el La segunda epístola es similar a la
Señor cuando devolvió la vida a la hija primera. En ella Juan se regocija por
de Jairo (Mar. 5:35–42), en el monte de la fidelidad de los hijos de la “señora
la Transfiguración (Mateo 17:1–9) y en elegida”.
Getsemaní (Mateo 26:36–46). En sus pro- En la tercera epístola encomia a Gayo
pios escritos se refiere a sí mismo como por su fidelidad y por la ayuda que
“el discípulo al cual Jesús amaba” (Juan presta a los que aman la verdad.
13:23; 21:20) y como “el otro discípulo” El Evangelio según Juan: En este libro
(Juan 20:2–8). Jesús dio a él y a su her- del Nuevo Testamento, el apóstol Juan
mano Jacobo el apellido de Boanerges, testifica (1) que Jesús es el Cristo, es de-
que quiere decir “hijos del trueno” (Mar. cir, el Mesías y (2) que Jesús es el Hijo
3:17). Hay frecuentes referencias a él en de Dios (Juan 20:31). Los acontecimientos
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
113 Judas
que él describe de la vida de Jesús se han principal la tribu de Efraín. Moisés ben-
seleccionado y dispuesto cuidadosa- dijo a la tribu de Judá (Deut. 33:7). Des-
mente con tal fin. La historia comienza pués del reinado de Salomón, esa tribu
con una declaración del estado de Cristo llegó a ser el reino de Judá.
en la existencia preterrenal: Jesús era con El reino de Judá: Durante el reinado de
Dios, era Dios y fue el Creador de todas Roboam, los dominios de Salomón se di-
las cosas. Nació en la carne como el Uni- vidieron en dos reinos, sobre todo como
génito del Padre. Juan sigue el curso del consecuencia de los celos que había entre
ministerio de Jesús, recalcando en gran las tribus de Efraín y de Judá. El reino
manera Su divinidad y Su resurrección del sur incluía la tribu de Judá y la ma-
de entre los muertos. Claramente afirma yor parte de la de Benjamín, y su capital
que Jesús es el Hijo de Dios, atestiguán- era Jerusalén. En general permaneció
dolo por medio de los milagros, por tes- más fiel en la adoración a Jehová que el
tigos, por los profetas y por la propia voz reino del norte; se vio menos expuesto
de Cristo. Juan enseña mediante contras- a los ataques procedentes del norte y
tes, usando términos tales como luz y ti- del este, y el poder supremo perma-
nieblas, verdad y error, bien y mal, Dios neció en manos de la familia de David
y el diablo. Posiblemente en ningún otro hasta el destierro del pueblo, cuando fue
registro se encuentre tan claramente de- llevado cautivo a Babilonia. Por consi-
clarada la santidad de Jesús y la perfidia guiente, el Reino de Judá, el reino más
de los principales judíos. poblado y poderoso de los dos, pudo
Juan escribió principalmente del mi- existir durante 135 años después de la
nisterio de Cristo en Judea, en especial caída de Israel.
de la última semana de Su ministerio
El palo de Judá: Referencia que se hace
mortal, en tanto que Mateo, Marcos y
a la Biblia como historia de la casa de
Lucas escribieron principalmente so-
Judá (Ezeq. 37:15–19). En los últimos días,
bre el ministerio del Señor en Galilea.
cuando las distintas ramas de la casa
Varios puntos de este Evangelio se han
de Israel sean congregadas, sus anales
aclarado mediante las revelaciones de los sagrados también serán unidos. Estos
postreros días (DyC 7 y DyC 88:138–141). sagrados registros se complementan
Para ver una lista de los aconteci- mutuamente y forman un testimonio
mientos en la vida del Salvador, cual se unificado de que Jesús es el Cristo, el
describen en el Evangelio según Juan, Dios de Israel y el Dios de toda la tierra
véase la Concordancia entre los Evan- (TJS, Gén. 50:24–36 [Apéndice — Biblia];
gelios, en el Apéndice. 2 Ne. 3; 29).
El libro de El Apocalipsis: Véase Apo-
calipsis Judas
En el Nuevo Testamento, uno de los
Judá. Véase también Biblia; Israel; hermanos de Jesús y probablemente
Judíos el autor de la Epístola de Judas (Mateo
En el Antiguo Testamento, el cuarto 13:55; Judas 1:1).
hijo de Jacob y de Lea (Gén. 29:35; 37:26– La epístola de Judas: Este libro consta
27; 43:3, 8; 44:16; 49:8). Jacob dio a Judá de una carta de Judas dirigida a ciertos
una bendición en la que se le dijo que santos cuya fe estaba en peligro de debi-
sería un líder natural entre los hijos de litarse debido a la presencia entre ellos
Jacob y que Siloh (Jesucristo) sería des- de unos que profesaban ser cristianos,
cendiente suyo (Gén. 49:10). pero que practicaban una inmoral ado-
La tribu de Judá: La tribu de Judá ración pagana y declaraban estar por
tomó la dirección después de su esta- encima de la ley moral. Judas deseaba
blecimiento en Canaán, siendo su rival despertar en los santos la conciencia del
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Judas, hermano de Jacobo (Santiago) 114
peligro espiritual en que se hallaban y No será quitado el cetro de Judá hasta
motivarles a permanecer fieles. que venga Siloh, Gén. 49:10.
Algunos pasajes notables son: el ver- El evangelio de Cristo es poder de
sículo 6, donde se menciona la guerra Dios para salvación, al judío primera-
de los cielos y la expulsión de Lucifer y mente, Rom. 1:16.
sus ángeles durante el primer estado o Dios levantaría a un profeta entre los
existencia preterrenal (Abr. 3:26–28), y judíos: sí, un Mesías, 1 Ne. 10:4. Cuando
los versículos 14 y 15, en los que se cita el libro salió de la boca del judío, las co-
una profecía de Enoc. sas eran claras y puras, 1 Ne. 14:23. Los
judíos serán dispersados entre todas
Judas, hermano de Jacobo (Santiago) las naciones, 2 Ne. 25:15. Los judíos son
En el Nuevo Testamento, uno de los mi antiguo pueblo del convenio, 2 Ne.
Doce Apóstoles originales de Jesucristo 29:4. Los judíos que estén dispersos em-
(Lucas 6:13–16). Es probable que se le pezarán a creer en Cristo, 2 Ne. 30:7.
Los judíos rechazarán la piedra sobre
haya conocido también como Lebeo o
la cual podrían edificar, Jacob 4:14–16.
Tadeo (Mateo 10:2–4).
Los judíos tendrán otros testimonios
Judas Iscariote de que Jesús era el verdadero Cristo,
Morm. 3:20–21.
En el Nuevo Testamento, uno de los
Dos profetas le serán levantados a la
Doce Apóstoles de Jesús (Mateo 10:4;
nación judía en los postreros días, DyC
Mar. 14:10; Juan 6:71; 12:4). Su apellido
77:15. Llamad a todas las naciones, pri-
significa “hombre de Queriot”. Era de meramente a los gentiles y luego a los
la tribu de Judá y el único Apóstol que judíos, DyC 133:8.
no era galileo. Judas traicionó al Señor. En aquellos días vendrá gran tribula-
Recibió treinta piezas de plata a cam- ción sobre los judíos, JS—M 1:18.
bio de entregar a Cristo a uno de los
Jueces, libro de los
principales sacerdotes, Mateo 26:14–16
(Zac. 11:12–13). Traicionó al Señor con Libro del Antiguo Testamento que
un beso, Mateo 26:47–50 (Mar. 14:43–45; contiene la historia de los israelitas
Lucas 22:47–48; Juan 18:2–5). Se ahorcó, desde la muerte de Josué hasta el naci-
Mateo 27:5. Entró Satanás en Judas, Lu- miento de Samuel.
Los capítulos del 1 al 3 son un prefa-
cas 22:3 (Juan 13:2, 26–30). David habló
cio de todo el libro de Jueces. En ellos
de la traición a Jesús por parte de Judas,
se explica que debido a que los israeli-
Hech. 1:16 (Sal. 41:9).
tas no expulsaron a sus enemigos (Jue.
Judíos. Véase también Israel; Judá 1:16–35), deben padecer las consecuen-
cias: la pérdida de la fe, los matrimonios
Los judíos pueden ser (1) descendien-
con personas que no eran creyentes y la
tes de Judá, uno de los doce hijos de Ja-
idolatría. En los capítulos del 4 al 5, se
cob, (2) el pueblo del antiguo reino del
relatan las experiencias de Débora y Ba-
sur llamado Judá, o (3) los que practican rac, quienes liberaron a Israel del pueblo
la religión, el estilo de vida y las tradi- de Canaán. En los capítulos del 6 al 8, se
ciones del judaísmo pero que pueden o relatan las experiencias inspiradoras de
no ser judíos de nacimiento. Ha llegado Gedeón, a quien bendijo el Señor para
a ser costumbre emplear el término judío liberar a Israel de los madianitas. En los
para referirse a todos los descendientes capítulos del 9 al 12, se relata que varios
de Jacob, pero el hacerlo es incorrecto. hombres sirvieron como jueces en Israel
Debe limitarse a los del reino de Judá o, en una época en que la mayoría de los
más específicamente hoy día, a los de la israelitas se hallaban en la apostasía y
tribu de Judá. estaban sujetos a potestades extranjeras.
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115 Juramento
En los capítulos del 13 al 16, se habla del han pecado, por la ley serán juzgados,
ascenso y la caída de Sansón, el último Rom. 2:12. Los santos han de juzgar al
juez. Los capítulos finales, del 17 al 21, mundo, 1 Cor. 6:2–3.
constituyen un apéndice y en ellos se re- El Hijo del eterno Dios fue juzgado
vela la gravedad de los pecados de Israel. por el mundo, 1 Ne. 11:32. Los Doce
Apóstoles del Cordero juzgarán a las
Juicio final. Véase también
doce tribus de Israel, 1 Ne. 12:9 (DyC
Condenación, condenar;
29:12). La muerte, el infierno y el diablo,
Jesucristo — Es juez; Juicio, juzgar
y todos los que hayan caído en su poder
El Juicio Final que tendrá lugar des- deben ser juzgados, 2 Ne. 28:23 (1 Ne.
pués de la Resurrección. Por medio de 15:33). Si juzgáis al hombre que os pide
Jesucristo, Dios juzgará a toda persona de vuestros bienes, cuánto más justa será
para determinar la gloria eterna que vuestra condenación por haberle negado
esta recibirá. Ese juicio se basará en la vuestros bienes, Mos. 4:22. Los hombres
obediencia personal a los mandamientos serán juzgados según sus obras, Alma
de Dios, y en la aceptación del sacrificio 41:3. Juzga con rectitud, y la justicia te
expiatorio de Jesucristo. será restaurada otra vez, Alma 41:14. Por
El Padre todo el juicio dio al Hijo, los libros que se escribirán será juzgado
Juan 5:22. Todos compareceremos ante este pueblo, 3 Ne. 27:23–26 (Apoc. 20:12).
el tribunal de Cristo, Rom. 14:10. Fue- El resto de este pueblo será juzgado por
ron juzgados los muertos por las cosas los doce que Jesús escogió en esta tie-
que estaban escritas, Apoc. 20:12 (DyC rra, Morm. 3:18–20. Mormón explicó la
128:6–7). manera de distinguir entre el bien y el
Por todos tus hechos serás traído a mal, Moro. 7:14–18.
juicio, 1 Ne. 10:20. Los Doce Apóstoles Pon tu confianza en ese Espíritu que
y los Doce Discípulos nefitas juzgarán induce a juzgar con rectitud, DyC 11:12.
a las doce tribus de Israel, 1 Ne. 12:9–10 Debéis decir en vuestros corazones: Juz-
(DyC 29:12). Todos deben comparecer gue Dios entre tú y yo, DyC 64:11. La
ante el tribunal del Santo, 2 Ne. 9:15. Iglesia del Señor juzgará a las naciones,
Preparad vuestras almas para ese día DyC 64:37–38. El Hijo visitó a los espí-
glorioso, 2 Ne. 9:46. ¿Podéis imaginaros ritus encerrados en prisión, para que
ante el tribunal de Dios?, Alma 5:17–25. pudieran ser juzgados según los hom-
Jesucristo se presentará para juzgar al bres en la carne, DyC 76:73 (1 Pe. 4:6). El
mundo, 3 Ne. 27:16. obispo será un juez común, DyC 107:72–
El Señor descenderá en juicio sobre 74. El Señor juzgará a todos los hombres
el mundo con una maldición sobre los según sus obras, según el deseo de sus
impíos, DyC 133:2. corazones, DyC 137:9.
Juicio, juzgar. Véase también Juramento. Véase también Convenio;
Condenación, condenar; Juramento y convenio del
Jesucristo — Es juez; Juicio final sacerdocio
Evaluar el comportamiento con re- En las Escrituras, este vocablo por
lación a los principios del Evangelio; regla general significa un convenio o
decidir; discernir entre el bien y el mal. promesa sagrados; no obstante, las per-
Se sentó Moisés a juzgar al pueblo, Éx. sonas impías, entre ellas, Satanás y sus
18:13. Con justicia juzgarás a tu prójimo, ángeles, también hacen juramentos para
Lev. 19:15. lograr sus fines inicuos. En los tiempos
No juzguéis, para que no seáis juzga- del Antiguo Testamento, los juramen-
dos, Mateo 7:1 (TJS, Mateo 7:1–2; Lucas tos eran aceptables; sin embargo, Jesu-
6:37; 3 Ne. 14:1). Todos los que bajo la ley cristo enseñó que no debemos jurar en
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Juramento y convenio del sacerdocio 116
el nombre de Dios ni de ninguna de Sus época de Malaquías corrompieron el
creaciones (Mateo 5:33–37). convenio, Mal. 1–2.
Confirmaré el juramento que hice a Jurar. Véase Blasfemar, blasfemia;
Abraham, Gén. 26:3. Cuando alguno Juramento; Profanidad
hiciere juramento ligando su alma con
obligación, no quebrantará su palabra, Justicia. Véase también Andar,
Núm. 30:2. Juraron que andarían en la andar con Dios; Dignidad, digno;
ley de Dios, Neh. 10:29. Expiación, expiar; Injusticia, injusto;
Cumplirás al Señor tus juramentos, Integridad; Justo; Mandamientos de
Mateo 5:33 (Ecle. 5:4–5; 3 Ne. 12:33). Dios Dios; Misericordia, misericordioso;
jura con juramento, Heb. 6:13–18. Rectitud, recto
Cuando Zoram se juramentó, cesaron Esta palabra tiene dos sentidos en las
nuestros temores respecto a él, 1 Ne. Escrituras: (1) Son las bendiciones que se
4:37. El pueblo de Ammón hizo jura- reciben como consecuencia infalible de
mento de no verter más sangre, Alma los pensamientos y de los hechos rectos,
53:11. Los nefitas inicuos hicieron pac- y el castigo que también se recibe como
tos y juramentos secretos con Satanás, consecuencia invariable de los pecados
Hel. 6:21–30. de los que no se hayan arrepentido. La
Los hombres obtienen la vida eterna justicia es una ley eterna que requiere un
por medio del juramento y convenio del castigo cada vez que se quebrante una
sacerdocio, DyC 84:33–42. Todos los con- ley de Dios (Alma 42:13–24). Si no se arre-
venios, contratos, vínculos, compromisos piente, el pecador tiene que pagar las exi-
y juramentos que no son sellados por el gencias de la justicia (Mos. 2:38–39; DyC
Santo Espíritu de la promesa terminan 19:17). Si se arrepiente, el Salvador paga
cuando mueren los hombres, DyC 132:7. las exigencias de la justicia por medio de
Su expiación, invocando la misericordia
Juramento y convenio del
(Alma 34:16). (2) Es, además, la dignidad,
sacerdocio. Véase también Convenio;
integridad y santidad de una persona.
Juramento; Sacerdocio
En el sentido de bendiciones o de castigos,
Un juramento es una afirmación so- consecuencias invariables de nuestros pen-
lemne de ser fiel a las promesas que se samientos y hechos: El alma que pecare,
hayan hecho; un convenio es una pro- esa morirá, Ezeq. 18:4. Qué pide Jehová
mesa solemne que se hacen dos per- de ti: solamente hacer justicia, Miq. 6:8.
sonas entre sí. El Sacerdocio Aarónico Jesús será fiel y justo para perdonar
se recibe solamente por convenio. Los nuestros pecados, 1 Juan 1:9.
poseedores del Sacerdocio de Melqui- La justicia de Dios separaba a los ma-
sedec reciben el sacerdocio tanto por un los de los justos, 1 Ne. 15:30. La expiación
juramento tácito como por un convenio. satisface lo que su justicia demanda,
Cuando los poseedores del sacerdocio 2 Ne. 9:26. Toda la humanidad se halla
son fieles y magnifican sus llamamien- caída, y está en manos de la justicia,
tos según la dirección recibida de Dios, Alma 42:14. La expiación apacigua las
Él los bendice. Los que sean fieles hasta demandas de la justicia, Alma 42:15. ¿Su-
el fin y hagan todo lo que Dios les pida pones que la misericordia puede robar
recibirán todo lo que el Padre tiene (DyC a la justicia?, Alma 42:25. La justicia de
84:33–39). Dios se cierne sobre vosotros, a menos
Hizo Jehová un convenio con Abra- que os arrepintáis, Alma 54:6.
ham, y Abraham obedeció, Gén. 15:18; Justicia y juicio escribe mi ley, DyC
17:1; 22:16–18. Los sacerdotes de la época 82:4. La justicia sigue su curso y reclama
de Ezequiel no apacentaron a los reba- lo suyo, DyC 88:40. A nadie se exime de
ños, Ezeq. 34:2–3. Los sacerdotes de la la justicia y las leyes de Dios, DyC 107:84.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
117 Kimball, Spencer W.
En el sentido de ser digno, íntegro y santo: injusto; Integridad; Justicia;
Bienaventurados los que tienen hambre Mandamientos de Dios; Rectitud,
y sed de justicia, Mateo 5:6 (3 Ne. 12:6). recto
Buscad primeramente el reino de Dios Ser recto, santo, virtuoso, íntegro; obe-
y su justicia, Mateo 6:33. decer los mandamientos de Dios; evitar
Habéis buscado la felicidad co- el pecado.
metiendo iniquidad, lo cual es con-
trario a la naturaleza de la justicia, Tú, Jehová, bendecirás al justo, Sal.
Hel. 13:38. 5:12. Los ojos de Jehová están sobre los
justos, Sal. 34:15, 17 (1 Pe. 3:12). Cuando
Justificación, justificar. Véase también los justos dominan, el pueblo se alegra,
Expiación, expiar; Santificación Prov. 29:2 (DyC 98:9–10).
Recibir el perdón de los pecados y ser Los justos irán a la vida eterna, Mateo
declarado sin culpa. El hombre se justi- 25:46. La oración eficaz del justo puede
fica mediante la gracia del Salvador y la mucho, Stg. 5:16.
fe que deposita en Él, la cual demuestra El que es justo es favorecido de Dios,
por medio de su arrepentimiento y obe- 1 Ne. 17:35. Protegerá a los justos; no tie-
diencia a las leyes y a las ordenanzas del nen por qué temer, 1 Ne. 22:17, 22. Los
Evangelio. La expiación de Jesucristo justos heredarán el reino de Dios, 2 Ne.
hace posible que el género humano se 9:18. Los justos no temen las palabras
arrepienta y sea justificado, o sea, que de verdad, 2 Ne. 9:40. Los nombres de
se le perdone el castigo que de otra ma- los justos serán escritos en el libro de la
nera recibiría. vida, Alma 5:58.
En Jehová será justificado todo Israel, La canción de los justos es una ora-
Isa. 45:25. ción para mí, DyC 25:12. A los justos,
No son los oidores de la ley sino los ha- la muerte les será dulce, DyC 42:46. Los
cedores de la ley los que serán justifica- justos serán recogidos de entre todas las
dos, Rom. 2:13. El hombre es justificado naciones, DyC 45:71. Los hombres deben
por medio de la sangre de Cristo, Rom. efectuar muchas obras justas de su pro-
5:1–2, 9. Sois justificados en el nombre pia voluntad, DyC 58:27. El que hiciere
del Señor Jesús, 1 Cor. 6:11. Justificados obras justas recibirá paz en este mundo
por su gracia, seremos herederos, Tito y la vida eterna en el mundo venidero,
3:7. ¿No fue justificado por las obras DyC 59:23. En la segunda venida, habrá
Abraham nuestro padre?, Stg. 2:21. El una separación completa de los justos y
hombre es justificado por las obras, y no los malvados, DyC 63:54. Entre los justos
solamente por la fe, Stg. 2:14–26. había paz, DyC 138:22.
Por la ley ninguna carne se justifica,
2 Ne. 2:5. Mi justo siervo justificará
a muchos; porque llevará las iniqui- Kimball, Spencer W. Véase también
dades de ellos, Mos. 14:11 (Isa. 53:11). Declaración Oficial 2
¿Podríais decir que vuestros vestidos El duodécimo Presidente de la Iglesia
han sido lavados mediante Cristo?, desde la fundación de esta en 1830. Sir-
Alma 5:27. vió en su llamamiento como Presidente
La justificación por la gracia de desde diciembre de 1973 hasta noviem-
Jesucristo es verdadera, DyC 20:30–31 bre de 1985. Nació en 1895 y murió en
(DyC 88:39). 1985, a la edad de 90 años.
Por el Espíritu sois justificados,
En junio de 1978, la Primera Presiden-
Moisés 6:60.
cia anunció que el presidente Kimball
Justo. Véase también Andar, andar con había recibido una revelación que exten-
Dios; Dignidad, digno; Injusticia, día las bendiciones del sacerdocio y del
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Kishkumen 118
templo a todo varón que fuera miembro 1 Ne. 2:11–12. Se rebeló contra su digno
digno de la Iglesia, DO 2. hermano Nefi, 1 Ne. 7:6 (1 Ne. 3:28–29).
En el sueño de Lehi, no comió del fruto
Kishkumen. Véase también
Gadiantón, ladrones de del árbol de la vida, 1 Ne. 8:35–36. Cayó
una maldición sobre Lamán y sus segui-
En el Libro de Mormón, líder de un dores, 2 Ne. 5:21 (Alma 3:7).
grupo de hombres inicuos posterior-
mente conocidos como los ladrones de Lamanitas. Véase también Lamán;
Gadiantón (Hel. 1:9–12; 2). Libro de Mormón; Nefitas
Kólob Pueblo del Libro de Mormón, muchos
La estrella más próxima al trono de de los cuales descendían de Lamán, el
Dios (Abr. 3:2–3, 9). hijo mayor de Lehi. Pensaban que Nefi y
sus descendientes los habían agraviado
Abraham vio Kólob y las estrellas,
y tratado injustamente (Mos. 10:11–17),
Abr. 3:2–18. El tiempo del Señor es según
el tiempo de Kólob, Abr. 3:4, 9 (Abr. 5:13). por lo que se rebelaron contra ellos y re-
chazaron reiteradamente las enseñanzas
Korihor. Véase también Anticristo del Evangelio. No obstante, poco antes
Un anticristo de los tiempos del Li- del nacimiento de Jesucristo, los lama-
bro de Mormón que demandó una se- nitas aceptaron el Evangelio y fueron
ñal como prueba del poder de Dios. El más justos que los nefitas (Hel. 6:34–36).
Señor hizo que Korihor quedara mudo Doscientos años después de la visita de
(Alma 30:6–60). Cristo a las Américas, tanto los lamani-
tas como los nefitas se volvieron inicuos
Labán, el que tenía en su poder las y emprendieron una guerra entre sí.
planchas de bronce. Véase también Cerca del año 400 d.C., los lamanitas des-
Planchas de bronce truyeron totalmente a la nación nefita.
En el Libro de Mormón, el hombre Los lamanitas vencieron a la posteri-
que tenía en su poder las planchas de dad de Nefi, 1 Ne. 12:19–20. Los lamani-
bronce en Jerusalén durante la época de tas odiaban a los nefitas, 2 Ne. 5:14. Los
la familia de Lehi. Labán robó a Nefi y a lamanitas serían un azote a los nefitas,
sus hermanos y trató de matarlos (1 Ne. 2 Ne. 5:25. El Libro de Mormón restau-
3:1–27). El Espíritu le indicó a Nefi que rará a los lamanitas el conocimiento
debía matar a Labán para obtener las de sus padres y del evangelio de Jesu-
planchas (1 Ne. 4:1–26). cristo, 2 Ne. 30:3–6 (portada del Libro
Labán, hermano de Rebeca. Véase de Mormón).
también Rebeca Los lamanitas son un resto de los ju-
En el Antiguo Testamento, el hermano díos, DyC 19:27. Antes de la venida del
de Rebeca y padre de Lea y de Raquel, Señor, los lamanitas florecerán como la
esposas de Jacob (Gén. 24:29–60; 27:43– rosa, DyC 49:24.
44; 28:1–5; 29:4–29; 30:25–42; 31).
Lamentaciones, libro de
Lamán. Véase también Lamanitas; Libro del Antiguo Testamento escrito
Lehi, padre de Nefi por Jeremías. Es una recopilación de
En el Libro de Mormón, el hijo mayor poemas o cantos elegíacos o de pesar
de Lehi y Saríah y hermano mayor de por la caída de Jerusalén y de la nación
Nefi (1 Ne. 2:5). Lamán por lo general israelita. Este libro se escribió después
escogió el mal en lugar del bien. de la caída de la ciudad, alrededor del
Lamán murmuró contra su padre, año 586 a.C.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
119 Lehi, padre de Nefi
Lamoni. Véase también Ammón hijo Lea. Véase también Jacob hijo de Isaac;
de Mosíah Labán, hermano de Rebeca
En el Libro de Mormón, rey lamanita En el Antiguo Testamento, hija mayor
que fue convertido por el Espíritu del de Labán y una de las esposas de Jacob
Señor y por las obras y enseñanzas ins- (Gén. 29). Fue madre de seis varones y
piradas de Ammón (Alma 17–19). una mujer (Gén. 29:31–35; 30:17–21).
L os mapas que aparecen a continuación serán de utilidad para comprender mejor los primeros días
de la historia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, así como las Escrituras
reveladas por medio del profeta José Smith y sus sucesores. El lector entenderá mejor los aconte-
cimientos mencionados en las Escrituras al conocer la geografía de las tierras que allí se nombran.
Reseña y leyenda
Los recuadros del mapa que se encuentra abajo indican el área geográfica de cada uno de los mapas
numerados que siguen, los cuales abarcan grandes extensiones, así como zonas geográficas que se
han reducido para enfocarlas en detalle.
2
4
1
3
N
➢
Para facilitar la lectura de los mapas, se indica a continuación el significado de los diversos símbolos
y de los distintos tipos de grafía que aparecen en ellos. Además, en cada uno de los diversos mapas
se explican los símbolos que atañen solo a ese mapa en particular.
■ Un recuadro anaranjado Palmyra Este tipo de grafía se usa
representa un edificio, para ciudades y pueblos.
comercio u otro sitio NUEVA YORK Este tipo de grafía se usa
importante del pueblo. para divisiones políticas
● Un punto rojo representa más pequeñas tales como
una ciudad o un pueblo. regiones, y también para
Océano Atlántico Este tipo de grafía se estados y territorios de
usa para el nombre de los Estados Unidos.
lugares geográficos CANADÁ Este tipo de grafía se usa
como lagos, ríos, montes, para divisiones políticas
desiertos y valles. mayores tales como
países y continentes.
MAPAS DE LUGARES HISTÓRICOS DE LA IGLESIA 228
N
➢
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CANADÁ
1
Río Connec
ESTADOS UNIDOS
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3
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NUEVA YORK HAMPSHIRE
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Albany Whitingham
Palmyra Fayette 4
2
1
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Manchester
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5
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CONNECTICUT ISLAND
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a
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Río Del
sq NUEVA
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o JERSEY Ciudad de Nueva York
Rí
4
Océano
Atlántico
Kilómetros
Filadelfia 0 50 100 150 200
1. Topsfield Lugar donde nació Joseph Smith, 6. Sharon José Smith nació en este lugar, el 23 de
padre, el 12 de julio de 1771. diciembre de 1805 (véase JS—H 1:3).
2. Gilsum Lucy Mack nació en este lugar, el 8 de 7. Lebanon La familia Smith vivió en el municipio
julio de 1775. de Lebanon de 1811 a 1813, período en el que
3. Tunbridge Joseph Smith, padre, y Lucy Mack José Smith se sometió a una serie de operaciones
se casaron en este lugar el 24 de enero de 1796. en una pierna.
4. Whitingham Lugar donde nació Brigham Young, 8. Norwich La familia Smith vivió allí entre 1814
el 1° de junio de 1801. y 1816, antes de trasladarse a Palmyra.
5. Harmony Emma Hale nació en el municipio de 9. Palmyra La familia Smith se mudó a este lugar
Harmony, el 10 de julio de 1804. en 1816 (véase JS—H 1:3).
229 MAPAS DE LUGARES HISTÓRICOS DE LA IGLESIA
N
➢
6
Granja de PA L M Y R A
Martin Harris
M A C E D O N ( M U N I C I P I O )
1
( M U N I C I P I O )
Taller de
Sepultura de imprenta de
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Alvin Smith E. B. Grandin
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Poblado de
Palmyra
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( M U N I C I P I O )
Camino Stafford
8
Arr
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y
( M U N I C I P I O ) 4
Cerro
Cumorah
5
Kilómetros
0 1 2
1. Cabaña de troncos de Joseph Smith, padre El 5. Cerro Cumorah En este lugar el ángel Moroni
ángel Moroni se apareció a José Smith en un entregó al profeta José Smith las planchas de
cuarto del piso superior de esta cabaña la no- oro el 22 de septiembre de 1827 (véase JS—H
che del 21 al 22 de septiembre de 1823 (véase 1:50–54, 59).
JS—H 1:29–47). 6. Granja de Martin Harris Esta granja se hipo-
2. Granja de Joseph Smith, padre Esta granja, tecó y se vendió parte de ella para sufragar el
de 40 hectáreas, fue cultivada por la familia costo de la impresión del Libro de Mormón.
Smith de 1820 a 1829. 7. Taller de imprenta de E. B. Grandin Allí se
3. Arboleda Sagrada La Primera Visión de José imprimieron 5.000 ejemplares del Libro de
Smith tuvo lugar en una zona boscosa de la Mormón entre 1829 y 1830.
granja de los Smith a principios de la prima- 8. Arroyo Hathaway En este arroyo, común-
vera de 1820 (véase JS—H 1:11–20). mente denominado por los primeros residen-
4. Casa de madera de Joseph Smith, padre tes, Crooked Creek (riachuelo curvado), se
Alvin Smith inició la construcción de esta casa efectuaron algunos de los primeros bautismos
en 1822 y la familia Smith habitó en ella desde de la Iglesia.
1825 hasta 1829.
A B C D E F G H
Toronto
10
N Lago Lago Ontario
Hurón 1
7
➢
Canal Erie Rochester
5
Palmyra
Buffalo Mendon 4
OHIO 8 4
Kilómetros
0 50 100 150 200
1. South Bainbridge José Smith y Emma Hale en este lugar el 6 de abril de 1830 (véase DyC emigraron a través del canal Erie y del lago Erie,
contrajeron matrimonio en este lugar el 18 de 20–21). hasta Kirtland, Ohio, en abril y mayo de 1831.
enero de 1827 (véase JS—H 1:57).
5. Mendon Uno de los primeros lugares de re- 8. Hiram José y Emma vivieron en este lugar
3. La región de Nueva York, Pensilvania y Ohio de EE. UU.
2. Colesville La primera rama de la Iglesia se or- sidencia de Brigham Young y también de He- desde septiembre de 1831 hasta septiembre
ganizó en la casa de Joseph Knight, padre, en ber C. Kimball. de 1832. José y Sidney Rigdon trabajaron allí
el municipio de Colesville, en 1830. en la Traducción de José Smith de la Biblia en
6. Kirtland Los misioneros enviados a predicar inglés (TJS). Las revelaciones que se recibieron
3. Casa de José Smith, en Harmony Mucha de a los lamanitas se detuvieron en este lugar y en este sitio son: DyC 1; 65–71; 73; 76–77; 79–81;
la traducción del Libro de Mormón se llevó a bautizaron a Sidney Rigdon y a otras personas 99; 133.
cabo en este lugar. El sacerdocio se restauró de la zona en 1830. Kirtland fue la sede de la
cerca de allí, en 1829 (véase DyC 13; 128:20; Iglesia desde principios de 1831 hasta 1838. El 9. Amherst José Smith fue sostenido en este lugar
MAPAS DE LUGARES HISTÓRICOS DE LA IGLESIA
JS—H 1:71–72). primer templo de esta dispensación se edificó como Presidente del Sumo Sacerdocio el 25 de
en esta localidad y se dedicó el 27 de marzo de enero de 1832 (véase DyC 75).
4. Fayette Los Tres Testigos vieron las planchas de 1836 (véase DyC 109).
oro y al ángel Moroni en este sitio (DyC 17). La 10. Toronto Hogar de John Taylor, tercer Presidente
traducción del Libro de Mormón se terminó allí 7. Canal Erie Las tres ramas de la Iglesia de de la Iglesia, y de Mary Fielding, esposa de
230
en junio de 1829. La Iglesia se organizó también Nueva York (Colesville, Fayette y Manchester) Hyrum Smith.
231 MAPAS DE LUGARES HISTÓRICOS DE LA IGLESIA
es
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Casa de 2
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Posada Johnson 3 Curtiduría N
4
➢
Escuela
Fábrica de potasa
Calle Aserradero
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Tienda de ramos
José Smith generales de
5
José Smith
Cementerio
a
Templo de Kirtland
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Calle Whitney 6
7
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Imprenta
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Calle Joseph
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Casa de
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Metros
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o
0 150 300
1. Casa de Newel K. Whitney José y Emma vivieron terminó la traducción del libro de Abraham; José
allí durante varias semanas después de haberse tras- recibió varias revelaciones en este lugar.
ladado a Kirtland en 1831. En este lugar José recibió 6. Imprenta En este edificio se impartieron Lectures
varias revelaciones. on Faith (los Discursos sobre la fe), y allí se llamó y
2. Granja de Isaac Morley José y Emma Smith vivieron ordenó a los Doce Apóstoles y al Primer Cuórum de
allí de marzo a septiembre de 1831. En este lugar se los Setenta. Doctrina y Convenios (primera edición),
ordenaron los primeros sumos sacerdotes. José tra- el Libro de Mormón (segunda edición), The Evening
and the Morning Star, Latter Day Saints’ Messenger and
bajó en la traducción de la Biblia en inglés (TJS). Advocate, y los primeros números de Elders’ Journal
3. Tienda de Newel K. Whitney La Primera Presidencia se imprimieron allí.
de la Iglesia recibió las llaves del reino en este lugar. 7. Templo de Kirtland Fue el primer templo de esta
La Escuela de los Profetas se reunía en este lugar dispensación. Jesucristo se apareció en el templo y lo
durante el invierno de 1833. La TJS de la Biblia en aceptó. Moisés, Elías y Elías el Profeta se aparecieron
inglés estaba a punto de terminarse en 1833. José y y restauraron ciertas llaves del sacerdocio (véase DyC
Emma vivieron allí de 1832 a 1833. José recibió mu- 110). La Escuela de los Profetas también se reunió
chas revelaciones en este sitio. allí. Las revelaciones que se recibieron en este sitio
4. Posada Johnson La posada albergó la primera im- son: DyC 109–110; 137.
prenta de Kirtland. El periódico The Evening and the Kirtland El 17 de agosto de 1835 se aceptó Doctrina
Morning Star se imprimió allí después de la destruc- y Convenios como libro de Escrituras. Revelaciones
ción de la imprenta del condado de Jackson, Misuri. recibidas en Kirtland: DyC 41–50; 52–56; 63–64; 72;
Los Doce Apóstoles partieron de este lugar el 4 de 78; 84–98; 101–104; 106–110; 112; 134; y 137. En la sec-
ción 104 se designan ciertas propiedades que debían
mayo de 1835 hacia sus primeras misiones. entregarse como mayordomía a los miembros de la
5. Casa de José Smith José y Emma vivieron allí desde Iglesia que participaban en la orden unida (véanse
finales de 1833 hasta principios de 1838, donde se los versículos 19–46).
A B C D E F G H
8
Winter Quarters 9
Council Bluffs IOWA 1
N (Kanesville)
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➢
Río Platte 6
Garden Grove
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7 Carthage
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TERRITORIO Quincy Springfield
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4
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M
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Río Fishing Molino de Hawn MISURI
2 3
Far West DeWitt
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Richmond
Fuerte Leavenworth Independence Curva de
McIlwaine 4
5. La región de Misuri, Illinois e Iowa de EE. UU.
1 St. Louis
ío Misuri
CONDADO DE R Kilómetros
JACKSON 0 50 100 150 200
1. Independence Se señala como el lugar central de 4. Adán-ondi-Ahmán El Señor señaló este lugar si- muertos, la investidura y el sellamiento de parejas.
Sion (véase DyC 57:3). El solar del templo se dedicó tuado en el norte de Misuri, como el sitio de un gran Allí también se organiza la Sociedad de Socorro en
el 3 de agosto de 1831, y los santos fueron expulsados encuentro futuro que se realizará cuando Jesucristo 1842. Entre las revelaciones que se reciben en este
del condado de Jackson en 1833. venga a reunirse con Adán y los justos de su poste- sitio están DyC 124–129.
2. Río Fishing José Smith y el Campo de Sion viajaron ridad (véase DyC 78:15; 107:53–57; 116).
7. Carthage Lugar del martirio del profeta José Smith y
desde Kirtland, Ohio, hasta Misuri en 1834 para ayu- 5. Cárcel de Liberty José Smith y otros estuvieron en- de su hermano Hyrum, el 27 de junio de 1844 (véase
dar a los santos del condado de Jackson a recuperar carcelados injustamente allí desde diciembre de 1838 DyC 135).
sus tierras. La revelación de DyC 105 se recibió a hasta abril de 1839. En esos momentos tan difíciles
MAPAS DE LUGARES HISTÓRICOS DE LA IGLESIA
orillas de este río. para la Iglesia, José se dirigió al Señor pidiéndole 8. Winter Quarters El asentamiento temporal más
dirección y recibió la revelación que se encuentra grande de los santos que se dirigían al valle del Lago
3. Far West Fue el mayor asentamiento de santos en
en DyC 121–123. Salado (1846–1848). Allí se organiza el Campamento
Misuri. Se dedicó el solar para un templo en este
lugar (véase DyC 115). En este lugar, el 8 de julio 6. Nauvoo Este sitio a orillas del río Misisipí fue el lugar de Israel para el viaje hacia el oeste (véase DyC 136).
de 1838, el Cuórum de los Doce Apóstoles recibió el de recogimiento de los santos desde 1839 hasta 1846. 9. Council Bluffs (Kanesville) La Primera Presidencia
llamamiento del Señor de prestar servicio misional En este lugar se edifica un templo y se comienzan a se sostiene en este lugar el 27 de diciembre de 1847,
232
en las islas británicas (véase DyC 118). efectuar ordenanzas tales como el bautismo por los con Brigham Young como Presidente.
A B C D E F G H
TERRITORIO DE
233
CANADÁ NUEVA
TERRITORIO YORK
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Bridger IOWA 4 de febrero de 1846
Winter Quarters 2 Kirtland Comienza la travesía
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Salt Lake City Platte Far West ILLINOIS Washington, D.C. 2
14 Sur Océano
INDIANA
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de 1846
➢
Santa Fe dia n
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Río C TERRITORIO
13 10
Río Grande
Misión San INDIO Leyenda
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Río G
12 Ruta del Batallón Mormón
San Diego Tucson 4
Río Pecos
Ruta de los santos hacia el oeste
Kilómetros Travesía del barco Brooklyn
0 150 300 450 600
1. Fayette El profeta José Smith se mudó de Fayette a Kirtland, de 1838. En 1838–1839 los santos se vieron forzados a huir 11. Pueblo A tres destacamentos de enfermos del Batallón
Ohio, en enero de 1831. Las tres ramas de Nueva York a Illinois. Mormón se les ordena ir a Pueblo para su recuperación.
(Fayette, Colesville y Manchester) lo siguieron en abril y 6. Nauvoo Es la sede de la Iglesia desde 1839 hasta 1846. Pasan allí el invierno de 1846 a 1847 con santos de Misi-
en mayo de 1831, obedeciendo el mandamiento del Señor Después del martirio del Profeta y de su hermano Hyrum, sipí; esos grupos llegan al valle del Lago Salado en julio
de congregarse (véase DyC 37–38). los santos emprenden el viaje hacia el oeste. de 1847.
2. Kirtland La sede de la Iglesia estuvo mayormente en 7. Council Bluffs Los pioneros llegan allí en junio de 1846. 12. San Diego El Batallón Mormón termina su marcha de
Kirtland desde 1831 hasta 1838. Los miembros del Batallón Mormón parten de este lugar 3.200 kilómetros en esta localidad el 29 de enero de 1847.
3. Independence El Señor señala a Independence (en el con- el 21 de julio de 1846 bajo el mando de James Allen. 13. Los Ángeles Se da de baja al Batallón Mormón en este
6. El desplazamiento de la Iglesia hacia el oeste de los Estados Unidos
dado de Jackson, Misuri) como el lugar central de Sion en 8. Winter Quarters Asentamiento temporal importante lugar el 16 de julio de 1847.
julio de 1831 (véase DyC 57:3). El populacho expulsa a los desde 1846 hasta 1848. La compañía de vanguardia, bajo 14. Sacramento Algunos miembros dados de baja del Batallón
santos del condado de Jackson en noviembre de 1833.
MAPAS DE LUGARES HISTÓRICOS DE LA IGLESIA
la dirección del presidente Brigham Young, parte hacia el Mormón trabajan en esta zona y en el molino Sutter, un
4. Liberty Los santos del condado de Jackson se establecieron oeste en abril de 1847. poco más hacia el este, sobre el río American. Se hallaban
en el condado de Clay desde 1833 hasta 1836, época en 9. Fort Leavenworth El Batallón Mormón recibe allí su equipo presentes cuando se descubre oro en enero de 1848.
que se vieron forzados a irse una vez más. El profeta José antes de comenzar la marcha hacia el oeste en agosto de 15. Salt Lake City Sede de la Iglesia desde 1847 hasta el pre-
Smith y otras cinco personas estuvieron encarcelados allí 1846. sente. El presidente Brigham Young llegó al valle del Lago
injustamente desde diciembre de 1838 hasta abril de 1839. Salado el 24 de julio de 1847.
10. Santa Fe Philip Cooke está al mando del Batallón Mormón
5. Far West Este lugar fue un refugio para los santos desde al partir de este lugar el 19 de octubre de 1846.
1836 hasta 1838. Fue la cabecera de la Iglesia durante parte
1
7. Mapa del mundo
EUROPA
AMÉRICA
DEL ASIA
NORTE
Océano Pacífico Océano Atlántico Océano
Norte Norte Pacífico Norte 2
AMÉRICA
CENTRAL
ÁFRICA
N
MAPAS DE LUGARES HISTÓRICOS DE LA IGLESIA
4
➢
ANTÁRTIDA
234
A B C D E F G H
235 MAPAS DE LUGARES HISTÓRICOS DE LA IGLESIA Índice
E stas fotografías de importantes lugares históricos de la Iglesia muestran las tierras por
donde anduvieron los primeros Santos de los Últimos Días, donde vivieron y ense-
ñaron profetas modernos y en donde ocurrieron muchos de los acontecimientos que se
relatan en las Escrituras.
Reseña
En el mapa de abajo se indica la ubicación de las fotografías de esta sección. En las pági-
nas siguientes, a cada fotografía le acompaña una breve descripción del lugar. Después se
hace mención de los acontecimientos importantes de esa área, junto con las referencias de
las Escrituras, de modo que el lector sepa dónde leer más acerca de esos acontecimientos.
N NUEVA
4 YORK
➢
6
1 3
2 5
7
8 9 PENSILVANIA
18 13 14
OHIO
15 16
17
10
ILLINOIS
11
12
MISURI
FOTOGRAFÍAS DE LUGARES HISTÓRICOS DE LA IGLESIA 238
1. La Arboleda Sagrada
En esta fotografía se ve el río Susquehanna, desearon saber más acerca del bautismo y
en el municipio de Harmony, Pensilvania. caminaron hacia un lugar en los bosques
Acontecimientos importantes: José Smith llegó cerca de aquí para orar al Señor en cuanto a
por primera vez a Harmony en 1825, a fin de este asunto. Como respuesta a esa oración,
buscar empleo. Él y su padre se hospedaron se les apareció Juan el Bautista el 15 de mayo
cerca de allí en la casa de Isaac Hale, donde de 1829 (JS—H 1:66–74; DyC 13), quien les
José conoció a la hija de este, Emma Hale, que confirió el Sacerdocio Aarónico. Enseguida,
llegó a ser su esposa (JS—H 1:56–57). José y los dos fueron al río y se bautizaron el uno al
Emma se casaron el 18 de enero de 1827. El otro para la remisión de pecados. Después,
Profeta recibió las planchas de oro el 22 de Juan el Bautista indicó a José y a Oliver que se
septiembre de 1827, en Manchester, Nueva ordenaran mutuamente al Sacerdocio Aaró-
York, y poco después se mudó con Emma a nico. Poco después, Pedro, Santiago y Juan se
Harmony, donde comenzó la traducción de aparecieron a José y a Oliver entre Harmony
las planchas. Durante la traducción del Libro y Colesville y les confirieron el Sacerdocio de
de Mormón, José Smith y Oliver Cowdery, Melquisedec (DyC 27:12–13; 128:20).
243 FOTOGRAFÍAS DE LUGARES HISTÓRICOS DE LA IGLESIA
6. El sitio de la casa de Peter Whitmer, padre
Esta cabaña de troncos representa la casa impreso al principio de todos los ejemplares
original de Peter Whitmer, padre, en Fayette, del Libro de Mormón. El 6 de abril de 1830,
Nueva York. se reunieron en esta cabaña unas sesenta
Acontecimientos importantes: José Smith ter- personas para presenciar la organización
minó la traducción del Libro de Mormón en oficial de la Iglesia de Jesucristo (DyC 20).
esta casa durante los últimos días de junio de Las primeras reuniones y conferencias de la
1829. En los bosques cercanos a esta cabaña, incipiente Iglesia se realizaron allí. En la ca-
los Tres Testigos vieron al ángel Moroni y las baña de Peter Whitmer se recibieron veinte
planchas de oro. Su testimonio se encuentra de las revelaciones de Doctrina y Convenios.
FOTOGRAFÍAS DE LUGARES HISTÓRICOS DE LA IGLESIA 244
7. La tienda Newel K. Whitney y Cía.
La casa de John y Alice Johnson estaba en febrero de 1832 (DyC 76). El profeta José tam-
Hiram, Ohio, EE. UU. El cuarto de la foto- bién trabajó en la Traducción de José Smith
grafía corresponde a la planta alta. de la Biblia en inglés (TJS) en esta casa. En la
Acontecimientos importantes: El profeta José noche del 24 de marzo de 1832, cuando José y
Smith y su esposa, Emma, vivieron en esta Emma todavía vivían allí, un grupo de após-
casa. José y Sidney Rigdon tuvieron allí la tatas y antimormones golpearon brutalmente
maravillosa visión sobre los grados de gloria a José y a Sidney Rigdon y los cubrieron con
en presencia de varias personas más el 16 de brea y plumas.
FOTOGRAFÍAS DE LUGARES HISTÓRICOS DE LA IGLESIA 246
9. El Templo de Kirtland
Esta fotografía se tomó mirando al sur, ha- y mil Santos de los Últimos Días, pero tu-
cia el valle de Adán-ondi-Ahmán, un valle vieron que abandonar la colonia cuando los
apacible y hermoso situado en el noroeste de expulsaron de Misuri. Antes de la gloriosa
Misuri, cerca de la comunidad de Gallatin. segunda venida de Cristo, Adán y los justos
Acontecimientos importantes: Tres años antes de su posteridad, entre los que se cuentan
de morir, Adán reunió en este valle a los de santos de todas las dispensaciones, volve-
su posteridad que eran justos y les dio su rán a congregarse en este valle para reunirse
última bendición (DyC 107:53–56). En 1838 con el Salvador (Dan. 7:9–10, 13–14; DyC 27;
vivían en Adán-ondi-Ahmán entre quinientos 107:53–57; 116).
FOTOGRAFÍAS DE LUGARES HISTÓRICOS DE LA IGLESIA 248
11. El solar del Templo de Far West
La colonia de Far West, Misuri, fue el lugar de los Últimos Días fueron expulsados de Far
de residencia de tres mil a cinco mil santos West y de otros sitios de Misuri, y se trasla-
que buscaban refugio tras la persecución daron a Illinois.
ocurrida en los condados de Jackson y de
Acontecimientos importantes: Se dedicó el so-
Clay. En 1838, el Señor mandó a los santos
lar para un templo y se colocaron las piedras
que construyeran un templo en este lugar
(véase DyC 115:7–8); sin embargo, la perse- angulares. Se recibieron siete revelaciones
cución del populacho evitó que lo hicieran. que se publicaron en Doctrina y Convenios
El 31 de octubre de ese año, el profeta José (secciones 113–115; 117–120). Joseph F. Smith,
Smith y otros líderes de la Iglesia fueron sexto Presidente de la Iglesia, nació en Far
arrestados y, tras ser procesados en Rich- West el 13 de noviembre de 1838; Far West
mond, fueron enviados a la cárcel de Liberty. sirvió brevemente como sede de la Iglesia
Durante el invierno de 1838–1839, los Santos bajo la dirección del profeta José Smith.
249 FOTOGRAFÍAS DE LUGARES HISTÓRICOS DE LA IGLESIA
12. La cárcel de Liberty
La cárcel de Liberty, Misuri, alrededor de esparcido un poco de paja; tenían muy poca
1878. José Smith y otros cinco hermanos fue- luz y escasa protección del frío invernal.
ron encarcelados injustamente dentro de sus
Acontecimiento importante: Mientras suplicaba
muros de 1,2 metros de espesor desde el 1°
de diciembre de 1838 hasta el 6 de abril de en favor de los miles de Santos de los Últimos
1839. (Sidney Rigdon quedó libre a fines de Días a quienes estaban expulsando de Misuri,
febrero). Recluidos al nivel inferior, donde el profeta José Smith recibió respuesta a su
estaba el calabozo del edificio, dormían so- oración, la cual escribió en una carta a los
bre un frío piso de piedra en el que habían santos exiliados (DyC 121–123).
FOTOGRAFÍAS DE LUGARES HISTÓRICOS DE LA IGLESIA 250
13. La mansión de Nauvoo
El Templo de Nauvoo original se construyó de Cuórum de los Doce, y unos veinte hermanos
piedra caliza de la localidad, de color blanco más, dedicaron esta casa del Señor. El templo
grisáceo, medía 39 metros de largo por 27 de quedó abandonado en septiembre cuando el
ancho, y la parte más alta de la torre se ele- resto de los miembros de la Iglesia fue ex-
vaba a 48 metros del suelo. Los miembros de pulsado de Nauvoo; entonces, un populacho
la Iglesia hicieron grandes sacrificios para edi- profanó este sagrado recinto, cuyo interior fue
ficar este hermoso templo, cuya construcción destruido por un incendio en octubre de 1848.
comenzó en 1841, en la que algunos trabajaron El templo reconstruido (que aparece en esta
durante meses en tanto que otros dieron de foto), una fiel reproducción del original, fue
su dinero. Aun cuando no se había terminado dedicado por el presidente Gordon B. Hin-
completamente, el templo estuvo abarrotado ckley, del 27 al 30 de junio de 2002.
de miembros que fueron a recibir ordenanzas Acontecimiento importante: El 5 de octubre de
durante los meses previos a su huida hacia 1845 se celebró una conferencia general en la
el oeste. Mientras muchos santos salieron de sala de asambleas del templo. La obra de la
Nauvoo a comienzos de la primavera de 1846, investidura comenzó el 10 de diciembre de
bajo las amenazas de violencia de las turbas, 1845 y prosiguió hasta el 7 de febrero de 1846.
un grupo especial de hermanos se quedó para Más de 5.500 Santos de los Últimos Días reci-
terminar el templo. El 30 de abril de 1846, los bieron la investidura, y se efectuaron muchos
élderes Orson Hyde y Wilford Woodruff, del bautismos por los muertos y sellamientos.
253 FOTOGRAFÍAS DE LUGARES HISTÓRICOS DE LA IGLESIA
16. La cárcel de Carthage
El Templo de Salt Lake visto desde el noreste. guía del Señor sobre la administración y la
Pocos días después que el primer grupo de edificación del reino de Dios.
pioneros Santos de los Últimos Días hubo Acontecimientos importantes: En este lugar,
llegado al valle de Lago Salado, el presi- el Señor ha derramado el espíritu de reve-
dente Brigham Young golpeó el suelo con lación sobre los Presidentes de la Iglesia y
su bastón y dijo: “Aquí construiremos el otras Autoridades Generales, incluida la
templo de nuestro Dios”. El 14 de febrero Declaración Oficial 2. Más recientemente, la
de 1853 se llevó a cabo la palada inicial, y Primera Presidencia y el Consejo de los Doce
el 6 de abril de ese mismo año se colocaron Apóstoles aprobaron en forma unánime y
las piedras angulares. El templo se terminó publicaron “La familia: una proclamación
y fue dedicado cuarenta años después, el 6 para el mundo”. Las ordenanzas del templo
de abril de 1893. La Primera Presidencia y el que se efectúan tanto para los vivos como
Cuórum de los Doce Apóstoles se reúnen allí por los muertos han bendecido a millones
todas las semanas para deliberar y buscar la de personas.