You are on page 1of 14

Correggio, Júpiter y Antíope, (hacia 1524-1525).

París, Museo del Louvre

LA FORMACIÓN COMO NOVELA:
PERSPECTIVAS
DE TRISTRAM SHANDY
Jürgen Oelkers

as an ongoing upgrading. Tristram Shandy. de Sterne. de Sterne concernes it as i novel of Ufe. Education. Tristam Shandy. saber que permanentemente se tiene que instruir sobre sí mismo. Novela de formación. Lawrence. that is. Lazorence. Educación. Tristram Shandy. car l'apprentissage sefait en continu. como mejoramiento creciente. savoir qu'on doit s'instruire constamment sur soi mime. qa veut diré. EDUCATION AS A NOVEL: TRISTAM SHANDYS PERSPECTIVE Against the conceptions of education as a linear process. Training. de Sterne concoit laformation en tant que román de la vie. la concibe como novela de la vida. LA FORMATION COMME ROMÁN PERSPECTIVES DE TRISTAM SHANDY Contre les conceptions de laformation en tant que progrés Unéaire. Sterne. Formación. amélioration qui s'accroít. Sterne. to know that one must teach about one's selffor leaming ahoays continúes. pues el aprender siempre continúa. esto es. Tristram Shandy Education Novel. Tristam Shandy . LA FORMACIÓN COMO NOVELA: PERSPECTIVAS DE TRISTRAM SHANDY Contra las concepciones de ¡a formación como progreso lineal.

Así. Así pues. se podría comparar el exactitud lo que una "correcta teoría de la proceso de formación con una novela. en tanto influencia entonces de una novela que describe la formación recíproca entre sentimiento y concepto. Cuando se alcanza la meta entonces se entonces la formación del hombre si se dedicara encuentra la forma interna. La ninguno en particular. propuesto otro criterio para la "correcta teoría de de la objetivación se origina "una forma espiritual la formación". correcta sería. llamó la forma interna (Oelkers. Gentleman. 346). apa- recida entre 1760 y 1767 en nueve libros sepa- Lo "correcto" y lo "falso" se miden según re. 1980. es saber. de lo influjo de todos a partir de sí mismo y según contrario con seguridad que Humboldt habría principios objetivos» (Humboldt. LA FORMACIÓN COMO NOVELA: PERSPECTIVAS DE TRISTRAM SHANDY" Jürgen Oelkers Traducido del alemán: Andrés Klaus Runge" All this is a sentence in a day Gertrude Stein. Wilhelm von Humboldt supo decir con 138-169). 1985a. la literario de la "novela de formación" (Cf. pero en ello siempre ha actúen sobre él. pues. aquí también se describe un camino que proceso. lleva a una meta. Weinheim Deutscher Studien Verlag. 1991. 3 2 195 . por formación" sería: ella describiría un regla. La en la medida en que ella se acerca a la vida? correspondencia de lo estético y de lo ético. a desatar los amarres de la pero uno que tendiera al orden. rados. de Laurence Sterne.fu berün. sin vincular lo singular "con ninguna continuación. las posi- Goethe. 1988) ha comprendido la novela como todas las relaciones en las que él se encuentra metáfora de la formación. utiliza. sino de individuación. En ese sentido. contrario a ello. según aquello que también obstante. ***Licenciado en Educación Inglés-Español de la Universidad de Antioquia y Doctorando en Pedagogía de la Universidad Libre de Berlín. Aufsatze zur Kulturpadagogik (La educación como paradoja de la modernidad. pero debe cultivar el novela de la formación no es esta última. como ninguna otra. En ese sentido. Herder. ¿qué se puede pensar interna" (347). siguiente formación: «el hombre debe dejar que Selbmann. "Bildung ais Román. no sultados duraderos. Hozo to Write E n el Plan de una antropología comparada. al igual que a su resultado. Shandy. el género una totalidad". Oelkers. "Falsa" sería acción. Erziehung ais Paradoxie der Moderne. Perspektiven des Tristram Shandy" del libro: J. una "novela" que no lo es y que. no debe rechazar el influjo de presupuesto la diferencia poética de la vida. no de nivelación. Dirección electrónica: akr666@zedat. ** Profesor de Pedagogía General en la Universidad de Zürich. X I V N o . Su publicación es con la autorización expresa del profesor Oelkers. adhiriéndose a Shaftesbury y a bilidades de la ficción para mostrar lo que la * La siguiente traducción corresponde al capítulo 2. la historia no exige al simple individuo. Ensayos sobre pedagogía cultural). Humboldt los denomina Se trata de The Life and Opinions of Tristram entonces "una bella individualidad" (348).de REVISTA EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA V O L .

algo que le había sido encargado al se asocia con otra y cada una puede ser desviada padre como una obligación de costumbre. el animal no pudo cumplir formación debe llevar a la forma interna del exitosamente con sus obligaciones de macho y el hombre. finalmente retorno a mi del arte. 3 2 .S. -And one of absurdum cada orden.S. tendría que producir el hilo conductor de cada historia sin Quiero aclarar esta tesis en tres pasos: primero poder preocuparse por objetivaciones describo la estructura de la novela. en contra de su propio género. dicho más exactamente. o la ininterrumpida corrección los sin límites de la opinión sobre el mismo. pues cada cercio- promedio que resulta de la absurdidad y el orden ramiento sobre el proceso de la formación lleva a (T. de un relación irónica: la novela de la formación es tan mejoramiento creciente. a saber: el concluyentes.24). repectivamente. de una secuencia progresiva de niveles novela" no es. 1966. ya que ésto presupondría intrincada como esta última.LA F O R M A C I Ó N COMO N O V E L A formación es en verdad. X I V N o . de lo figurado como verdadero (Epiktet. Esta divisa es una cita del Encheiridion de Epiktet3 y contiene in nuce la «What is all this story about?».S. El relato de esa bella historia desata un simpático esfuerzo se queda atas. "La formación como de Sterne.. porque cada reflexión siempre parroquia. La intención va hasta llevar ad responde: «A COCK and a BULL. (N.1 708 y ss. 615). del camino por medio de la que le sigue. alboroto dentro de la con- 1. Uno se pierde en los matorrales sólo se puede hablar irónicamente. pregunta la madre intención y la filosofía de Tristram Shandy (T. filosofía es que el precio sería el de la vida. y los amarres se una invisible hand del progreso. y T.). es decir.. Mientras que. mediante la remisión a alude al último capítulo del libro que trata sobre los problemas que de allí se derivan. la teoría de la formación en relación con "novela" de Sterne. entonces pudiera objetivar. No del espíritu mediante la vida. Cómo esto ocurre y. Si la Desafortunadamente.. no por casualidad. 372). sin embargo. pero tampoco hay un proceso que uno conciencia a los sucesos del mundo. el padre de Tristram. es lo que describe la filosofía. I ever heard» (Tr. pero no para conceptualizarla de un sobre la puesta del toro a las vacas de la modo definitivo. Esto elaboración de la historia. sino las CAOS COMO FORMA opiniones sobre las cosas». caos como forma. conciencia misma. en el sentido de la historia de la vida. investigo su cómo esto no ocurre. a saber: el creativo valor cado en un ámbito anterior. sino una siempre más elevados. por ello. que se debe crear con la the best of its kind. de otro lado.2 en el sentido de Tristram Shandy. no aparece dentro del si se debe comprender la formación como novela canon de la "novela de formación". de Tristram al final y Yorick. mientras que la dejan desatar siempre sólo de un modo temporal. la dicho de un modo más exacto y obsceno: trata reflexiona. En Sterne esta relación se queda sin solución: también la mejor formación no se consigue por detrás de la variedad de opiniones.. sobre todo. novela pregunta de partida y discuto la consecuencia de que. 2. Bildungsroman (Novela de formación) no es una categoría dentro de la historiografía de la literatura anglosajona. del A): Las versiones en inglés y en alemán de Tristram Shandy se citarán como Tr. escrita con todos los medios la vida y la reflexión.. La divisa del primer libro reza: «No son las cosas en sí las que confunden a los hombres. entonces esto es pura ilusión. Si comprendemos la hay ningún principio ni ningún final de la "formación" simplemente como la reacción de la formación. 196 REVISTA EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA V O L . Esto lo piensa Epiktet de tal modo que para él las cosas son accesibles independientemente de las opiniones. una ecuación. las novelas en lengua inglesa que uno pudiera ubicar bajo esa categoría son muy poco consideradas dentro de la literatura alemana.. le 331 y ss. Y la los toros de Walter Shandy. 3. el cura. unido a ello.

De esa manera se origina un tamente haber continuado sin que se pudiese "motley emblem" (Tr. pues ella renuncia a relator de la noticia. cualquier construcción final. 263 y ss.S. Se sugiere la acciones y sucesos reales. sólo que esto sucede sospecha de que la novela sería. De la dictadura del detalle No hay un mensaje general. and it is progressive too. Él se deleita con "subtleties" (Tr. a saber: como melancolía.)4 y quiere poner frente a los ojos radical del método de postconstrucción poética: del mundo una historia que hasta ahora no se ha «My work is digressive. así fuera ésta sólo la de una acción externa. PEDAGOGÍA Y LITERATURA versación justamente en curso. pero podría también perfec. 232). sin panorámica.) que. el sentido de -and at the same time» (Tr. sin que se dé la impresión de que atribuido es un registro. Se se alcaza una meta determinada. de la que normalmente se uniría a una próxima. Progresión y disgresión son con su encargo. Sterne no se podrían ser develadas (unravel) las muchas "opi- interesa por un desarrollo progresivo. no mantuvo general. feliz de ese modo.. la madre movimientos de un mismo rango que se pregunta por aquello de lo que se trata encuentran en conexión y. el administrador. la linealidad? Sterne responde con un cambio 299. ni en el sentido de una dinámica capítulo 36 y 37. denomina «a most minute account of every particular» (Tr. es más. una anti-novela formular un sentido concluyente. no de tal modo que en la respuesta se permanentemente hacia delante y hacia atrás. sin forma. a todo tipo de movimiento que sólo vaya una correcta panorámica de conjunto al cumplir en una dirección. Esa estrategia de trata simplemente sólo de una situación pasajera la conexión no-lineal resulta. sin que el uno jocosamente. transacciones y verdades particulares". no ocultara la suma total de la novela de Sterne. Lo producir orden. verdadera historia. 217).. sobre todo el esquema clásico del género. nuevos pormenores sin poder relatar una mente suspende. en regozijo paterno y. al mismo tiempo. Todas aclaraciones en imágenes.. La novela simple. pero de conformidad con la verdad. Spleen es entendido casi como en Baudelaire. pueda domar al otro. omnisapiente y. Lo dinámico es sólo el creación altamente frágil y Sterne un dios relator registro mismo y esto surge de lo caótico de la (Erziihlgott) caótico. ni en el niones. 3 2 197 . El cura responde transcurren uno junto al otro. por lo visto. en contra de la cual sólo la excentricidad ayuda.. Esa renuncia al como una colcha de retazos que sirve como gran gesto del comentario o la negativa a símbolo de la vida y su formación. están allí para aquello que el autor retoma de allí y elabora. no hay ni surge la obligación de tener que vincular siempre siquiera un final definitivo. diferenciadora de lo "esencial" y de lo mación. conforme a la verdad. podido soñar (Tr. 479 y ss. de el orden pudiera tener estabilidad. Se marcha no obstante. ella renuncia. tiene razones que están en Pero en vez de dar una explicación de como conexión con la forma de la novela. 95). una poco y no cambia nada. o sólo (T. aguardó el un progreso lineal de la acción. si la intención de presentar aquello que Sterne novela no llegara allí a su final. La novela totalidad sólo se puede expresar de un modo Tristram Shandy rompe con el irónico: uno no 4. 333). sobre todo.. él escribe en contra del Spleen (Tr. propiamente en esa historia. si el curso de la historia personal prohibe "irrelevante". 323) y pierde toda noción ¿Cómo debe uno comprender la vida y la for. entre el continuaciones. REVISTA EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA V O L . X I V N o ..que deben ilustrar la las personas permanecen inmutables y sólo su forma de la novela. más bien. Metida en el bullicio. Uno ve remolinos caóticos reflexión permanece en movimiento. no obstante. sentido de una historia de sucesos y sus Sterne deja impreso en su tercer libro. embargo. dos páginas jaspeadas -es decir interna de los personajes y sus relaciones.

-I govern not it» (Tr. el servidor de Toby. la del slapstick y esa es la que hay 5. ella reacciona a los principal de la literatura novelesca.S.S. 541). sale de allí. sino la lógica del en- como los que él escribe. el autor podría decidir cuál debería en la que la necesidad se define siempre a partir ser la prioridad. 6.. 40) o deja vacía una página para el lector (T. Lo decisivo respuesta es: la figura fundamental de la vida es no es tanto el senti.. y no sólo para las moral. 225. ¿Cómo se debe contar. de tal modo act by plan» (Tr.S. en recrearse (nachspielen) con la victoria inglesa en la guerra de sucesión española (Tr. ¿Por qué algo pertenece aquí o de la contingencia. T.. pues Esto lo libera de un juicio moral y pone en ninguna necesidad está segura frente a una nueva libertad una estetización que nada toma en serio. pero ningún sentido que se nonsence it is. which a man has occasion to do -to seriación es siempre caótica.. aventures amoureuses que recomiendan presentar a Pierre Daniel Huet -1670. 529 y ss.. sin que pueda prescribir una El tío Toby.. como mínimo. a su señor: «Now consider. Y esto también en una consecuencia formal: cuando resulta de ese modo. -it governs me. Él simplemente deja también por fuera un capítulo (T. 403).. cambia (Tr. Niklas Luhmann se hubiera alegrado apasionado y. pero nunca de un modo allá? ¿Por qué menciona el autor algo? «Ask my concluyente. en retiro debido a una con ello. a saber.S. 427 y ss. 442). pero nunca una que cuadre de tal (Tr. 636 y ss.) y con ello se ofrece lo que Walter radicalmente el esquema acostumbrado de Shandy denomina la situación de amor (Tr. Acá se aspira a lo opuesto o claro..6 En ello es todo de igual importancia y. que cada suceso que interviene puede cambiar el movimiento. el autor consigue dar excepto el esfuerzo por burlarse de cada cálculo una conclusión. 198 REVISTA EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA V O L X I V N o . De ese modo se originan Tristram.. 375. El "punto" (Tr. sólo que la teoría de sistemas no es tan herida delicada. encuentra su más elevado deleite cómica. el autor. pues. El que la contingencia parezca necesaria es naturalmente una paradoja. 3 2 . Sir.. tío de suceso siguiente. Poco antes de la batalla decisiva. un militar dirección. sin embargo. a propósito. La thing else. sim- incalculable. que modo que de ello pudiera resultar una historia incesantemente se comunica con el lector.S. either in fighting or writing..) Sterne presupone que la reflexión poética re- y que.. aparece como necesario:5 pensamientos fugaces. 562). or any pudiera reflejar en la forma de historia. pero las cadenas de causas y efectos remiten o bien a otras cadenas o al destino (Tr. pero con borrico. historia. Sterne introduce páginas negras en el texto (T. 421) al que comprende la paradoja del cálculo de lo se llegaría sería siempre imposible de hallar.LA F O R M A C I Ó N COMO N O V E L A se prodría permitir ningún descuido en libros miento (sentiment) (562). si siempre resulta algo entre medio? La sino el comienzo a lo que se sigue.o. contingencia. 608). 549). sucesión lineal. multiplicidad arrolladura y ninguna consecuencia Esto vale de un modo general.. posee la mentalidad de un acciona frente a la realidad de la vida. pues se trata de «books redo y también el precio de la seducción que of strict morality and cióse reasoning» (Tr. lineal o consecuente. el hermano del padre. a pesar de ello. enredo y. fácilmente no se deja determinar de un modo la cursiva es mía).. 350-361) si el flujo de asociaciones así lo exige o deja lugar al lector para que éste lo pueda articular (T. Sterne hace motivos.. Naturalmente. El tío Toby se encuentra ciego en su pen.. con ello una exigencia al caos (Chaosforderung) por último. what seriaciones complejas. ese tío Toby da su golpe decisivo ello renuncia a una propia producción de orden -a contando con la viuda Wadman que lo seduce una novela. plemente porque su búsqueda es desviada por el dice Corporal Trim. una en la que no es el plan el que determina la acción.).como la meta La novela es como la vida. En su relato.

541). con excepción dice entonces: de una. Él está seguro de que esa sería su se presenta la oportunidad para divagar (T. sólo puede ser pues «a story passes well without these niceties» (Tr. pero sigue lleno de placer cada desvío externo. P E D A G O G Í A Y L I T E R A T U R A que comprender. por el comienza su primera frase con el "unfortunate king of contrario. and trusting to Almighty God for the second» (Tr.. luego entonces Trim confunde las palabras comunica al lector cuál sería la mejor manera de "geography" y "chronology" (Tr. XIV No... 538) y nuevamente comenzar un libro. En una parte del libro.7 que sea verdadera la razón del supuesto infortunio.. Pero todavía no se ha mencionado la Now the king of Bohemia with his queen and primera frase de la historia hasta su final. contingencia y Sterne es conciente de ello. En vez de dejar contar la historia.S. a pesar de que el rey abrigara un vivo Bóhmen resulta de un enredo fortuito: Trim menciona interés por «all sort of sea affairs» (Tr. el carácter nacional de los chinos en conexión concluyente. Trim menciona el año 1712 as chance ordered it" (Tr. como se dijo. 108).. Trim admite que él no sabe bajo of Bohemia and his queen might have walked qué gobierno el rey era rey y de allí se traba una out. en 7. El saber (knowledge) de Bóhmen.. Corporal Trim Se pasa de centenas a miles. porque en ese año los ingleses se El relatar -como la vida. cuando Toby courtiers happening one fine summer's evening entra a razonar sobre la gorra de Corporal. Toby lo llama tante. El movimiento del sentido interno es decisivo. con lo cual Toby recomienda dejar la fecha totalmente de lado. or not. a saber: la del rey de Bóhmen y preciamente por ello la cuenta. Al comienzo del octavo libro. esa forma de conciencia. 516). 533). manera «for I begin with writing the first sentence - así. for the king intento por comenzar. la continuación puede ser progresiva o digresiva. ironía. a saber: de que en Bóhmen no hubiera puertos En realidad. se asocia la marcha de la frase de entrada abre bruscamente los bajos fondos Marlboroughs de los puertos de Maas hacia Belburg. 709) y. 32 199 . Trim que todas sus historias son verdaderas.). obliga a la atención atenta de se discute el descubrimiento de la pólvora y. Trim consigue la acometida y según esto se altaneramente un "story-teller " (Tr. cried my únele Toby. REVISTA EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA VOL. a la tercera vez. de la lógica y del saber. para luego emprender feliz- describe su caotización (Chaotisierung) por medio de mente el último intento de empezar la historia del rey los acontecimientos en curso.. a la cuarta vez. Después del comienzo.. para poder comenzar con la historia. just de saber.. una vez que uno comprende con qué engancharse y aducir la prueba de que es imposible "bewitching phantom" (110) uno se las tiene que ver. y Trim dice vuelve claro para qué debe servir ese slapstick.. which might happen. pero la fecha le desagrada a Toby. 540). hacia el los pormenores y con ello hace imposible una frase final. 541). en el segundo right. para volver un rodeo el orden lineal. Trim. pero ya desventajas de la cronología.. 534 y ss. Sterne le 537).es una elaboración de la negaron a cubrir el cerco de Quesnoi. or let it alone: -it was a matter of disputa acerca de las ventajas y desventajas de ese tipo contingeney. Toby puede de nuevo (Tr. el que se deba contar la historia del rey de marítimos. según hacia dónde sea inducida la asociación. debido a que Trim simplemente no se deja traducir en historias. que por to walk out -Ayel There the word happening is alguna razón le ha caído en los ojos. uno se pierde en ellas como en un laberinto Bohemia" (Tr. Sin embargo. Sterne con ese descubrimiento. 110). No obs- de paso qué tantas historias sabe relatar. Esto se explica del siguiente modo: «(It) is the unsteady uses of vvords which have perplexed the cleares and most exalted understandings» (Tr. se habla acerca de los le quiere contar al tío Toby la "historia del rey de beneficios de la geografía para la milicia y de las Bóhmen y sus siete castillos" (Tr.

91). si se trata de investigar seriamente las circunstancias -el know VIDA Y REFLEXIÓN hozo. Una empresa tal debe comentario al Essay Concerning Human permanecer "rapsódica" (Tr. 1975..).LA F O R M A C I Ó N COMO N O V E L A caso de necesidad. Sterne la radicaliza desde el principio.. efec. cuál es el comienzo y cómo se bosque en frente de árboles nítidos. cuando uno no ve el estables. entonces éste sería un prueba segura de su teoría de la educación. Shandy muestra los árboles.. 443) por fuera del movimiento de la conciencia. pero no tanto que son aprendidas y organizadas. Unes" (Tr. Tristram Shandy es por eso «(a) Sport of small por el contrario... Locke escribe: los hábitos mentales -com. Incluso el intento más esforzado queda en ridículo. porque se extravía en el bajo Como es conocido. 333). La pedagogía de Locke sirve sólo a disculpa frente al lector por lo intrincado del una meta. Y de allí resulta todo lo otro: Sterne dice: si le fuera Si Locke tiene razón. Para Locke el saber (knowledge) no es otra cosa que la percepción (perception) del vínculo o de la separación de las ideas (Locke. pero no el bosque. 40). 179). Tristram debería reconstruir? El narrador. luego. precisamente makes the wheel of life run long and cheerfully no. el garante filosófico de Sterne fondo de las historias..(Tr. A saber: el seguimiento retrospectivo del proceso Sterne se lo señala como "Apostle of Laughter" hasta su comienzo. su agudeza pedagógica..). 414 y ss.. Sterne. tendría que haber una permite a Sancho Pansa. con excepción de la fecha (Tr. a saber: voluntariamente y por 8. entonces así hay que com- permitido escoger su propio reino. pero ya en ello. Sterne. vida y no la ascendente línea del progreso. 299). posibilidad en detrimento de la segunda. refuerza la segunda variante. precisamente porque apoya el plantemiento de Locke de que no hay innate principies del La divagación tiene método. en ello no hay Understanding de Locke.515) o hilos conductores (T. sino de fragmentos que no unen ninguna cación se trata esencialmente de la formación de costura. y en el rol de Tristram Shandy emprende la prueba ésto tiene. debido a la filosofía que con ello de la forma más evidente. El círculo es el símbolo de la acaba con el mundo mismo.525 y ss). En vez de soluciones. 41). a saber: para el refuerzo de la primera terreno al que aquél lo ha llevado (Tr. 3 2 . porque el aprender siempre continúa y sólo round» (Tr. es decir. ¿Pero. como se le prender a Sterne. ellos organizan el mundo. nacimiento. que sigue su hilo.. sólo que Sterne saca que tomar por base el significado del rhaptein otras conclusiones pedagógicas totalmente griego. no hay nada seguro. ideas se producen en nuestro espíritu. 1962) y. No se trata del ensamblamiento de las diferentes. 333). partes.. verdad nadie puede probar y que siempre remiten tivamente. hasta aquel estado a partir del (Putney. el Tristram Shandy se lee como un sólo a otras historias. no tienen "straight 1975. X I V N o ... 453.S. es decir. el autor. se ofrecen hábitos mentales (habits ofthinking) (Locke. Sterne sabe que leer espíritu (48 y ss. historias. binaciones estables de ideas-8 se originan de dos maneras. a reino «of hearty laughing subjects» (Tr.396). 63). se azar (396). entonces con como para seguir su movimiento. pueda alcanzar un orden duradero.. pero las historias. La idea de Locke de que con la edu. 1949) y en ello consiste la estrategia de cual puede tener lugar la organización de órdenes sobreviviencia (Tr. historias cuyo contenido de era John Locke (Tuveson. accidents» (Tr. Pero si de ello se sigue que las y escribir duran hasta el final del mundo (Tr. 200 R E V I S T A EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA V O L . El comienza con el simpatiza. Por ello se dice ello no se quiere decir de ningún modo que se al final del cuarto libro: «True Shandeism.

La razón no saca del laberinto. Pero system-builders (Tr.. en un esayo sobre Sterne. no puede ser ya más el receptáculo de tante. esto es necesario. según la no podemos razonar —pero cuyo bien. peor aún. teoría de Locke. pero tiene como J. Vivimos bajo acertijos y secretos —las cosas más como la experiencia cotidiana. 418). 463) o en Shandy le falta toda relación con lo que el discurso el gran arsenal del azar (T.. dice Sterne de los hombres á la j'acón de Lo que Sterne denomina como el inextricable Locke.S. el haber desamarrado vistosas que se ponen frente a nosotros tienen los nudos de la vida.. consecuencia el que la vida pierda su punto de referen- 340). sino de cargas y vicios concretos: de nuestros apetitos (appetites) actuales y de las mez- deudas. El camino a la vida no debería ser que es bueno siempre lo tiene que encontrar uno caótico y la educación no debería esperar estoicamente mismo sin tener a la mano un método de mejoramiento lo que viene. como Walter mentiras (Tr. La impresión que se da es acertada.. to satisfactorio y divertido como pueda ser el mundo form an INSTITUTE for the (418). Verla de un modo empírico significa hacerla y para la de vuestros bien nacidos (del lector. TS. 307). que lo subvaloran. Fluchere. half of it. y la misma medida del cielo la concluimos pedagógicas. Y él sabe: hacer pedazos los nudos no claras y sublimes entre nosotros se sienten afec- significa desatarlos (Tr. al gobierno y a las Ahora bien. El laberinto del mundo no tiene modelo de Xenophon del que toma nota explícita.. ocurre para "laberinto místico" de la vida (Tr. Y esto se nosotros de una manera tal acerca de la cual explica con la inconsistencia del alma que. autónoma. carencias.O. Se alude al Kyropadie de Xenophon.) -y ésto es suficiente para nosotros (T. 9. simplemente porque Sterne no tiene que sostener. 562). X I V N o . en lo escribió: a primera vista pareciera ser que a Tristram súbito incalculable de las transiciones (T. 10. no obs. El los toma en serio como nudos: lados oscuros en los que la mirada más aguda «I shall never get the knots untied as long as I live» no puede penetrar. 172). e incluso las cabezas más (Tr. uno de las fuentes centrales para Sterne (Cf. preocupaciones.10 correspondencia con el paraíso del corazón. sino que lleva labyrinth del mundo no tiene ninguna dimensión más adentro (Tr.. 180).. 1961.. cia. De allí que se ponga y escriba. aquí se describe detalladamente el plan y la educación de Cyrus a Aelteren. P E D A G O G Í A YL I T E R A T U R A De allí que Sterne enfatice incesantemente en los En 1909. 450). según el del mundo. descubrimos. clas de nuestros jugos (Tr. 211). Cada reflexión no hace tadas y desconcertadas con casi todos los des- sino llevar solamente de un modo más profundo por el garros en las obras de la naturaleza: de modo que esto. no se trata de una geografía política de la sensualismo reza así: «REASON is. penas. Se critica así a los lógico denomina "real life" (Woolf 1958. 375 y ss. uno podría ser de la opinión. 211-212).. Esto en alusión a Montaigne. como mil otras cosas.S. «His whole life a contradiction to his knowledge» (Tr. pero sobre todo al estudio sobre la melancolía de Burtons. porque el azar todo lo puede cambiar y nadie abarca con la vista el camino del mundo. 566). «a system of education . Virginia Woolf casos cambiantes de la vida fugaz (TS.. tan una "TRISTRA-paideia".9 cargas pesadas debido al envejecimiento. sea ésto para vuestra honra Dios... melancolía (melancholy). aflicciones. y lo posible un remedio. la suma total del comeniana. luego. 472. (ordinary experience) y el chiste es que esto de Uno de los puntos clave de la filosofía de Tristram ninguna manera actúa de un modo "no natural" Shandy sostiene por ello lo siguiente: (unnatural) (172).S.. 292) que pasan por alto el Sterne sólo pone de cabeza a la experiencia cotidiana slapstick de la vida o. éste siempre se ve amenazado.. el padre de Tristram. 3 2 201 . infelicidades. Luego.). 279). desintegración con esperanzas de redención SENSE». de que contra ello sería es algo altamente improbable en vista del mundo. R E V I S T A EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA V O L . El que de ello haya una liberación Shandy.

Pero precisamente El cómo esta diferencia se origina. porque su hijo es burlesco (Tr. 77... emerge desde muy temprano (Tr. pues efectivamente claro en un punto clave.).. sucede finalmente la decisión más consequence» (Tr. mientras Tristram más crecía al nacimiento las pasa Walter Shandy parloteando lado de su madre. «Every day a page or two became of no en la reflexión. se vuelve esto llevó al infortunio.LA F O R M A C I Ó N COMO N O V E L A government of. a saber: allí donde Susanna olvidó el nombre "Trismegistus". De ese modo había más tiempo para ello. entonces. importante: él debe ser bautizado Trismegistus.. childhood and adolescence» rareza. 284).y que Shandy exigir una educación natural (Tr.. 394 y ss)11 y la idealidad éste había ennegrecido y había que contar del educador desenmascarante. 366). El educador debe entonces con lo peor.). 369).. podría uno concluir. (Cf. más carente de valor se volvió con su hermano Toby. 394 y ss. la camarera gritó a no puede estar allí para preocuparse por lo que través de la puerta cerrada que se volviera a poner Walter Shandy. Esto metió al padre en el dilema de si cultivemos la ilusión.. Prevenidamente se dice filósofo serio. 281). y sólo después del nacimiento debe ocurrir la donación se acordó de la primera sílaba. deudora de la Dios de la luna egipcio Thot -Dios también del Ilustración.. 368). ser tan totalmente bueno que lo seguro es que no poner en orden su vestido incompleto. 401 y ss. 202 R E V I S T A EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA VOL. Después de muchos rodeos aquél. después de cuál aversión abriga el padre en contra de tres años de trabajo intenso no estaba ni siquiera Tristram (Tr.). El ocurre nuevamente de un modo casual como trabajo se quedó como uno in progress (Tr. acerca del nombre mismo y en la lista de posibles a saber: Tristram (Tr. Desde el comienzo. pero no creamos que entregarle a Dios un niño sin bautizar o de si tenemos que ver con la vida misma.. ya que debe combatir los prejuicios y arte de escribir y de la ciencia. Esto se puede leer como una sátira directa a la liberal education. darle a la camarera un nombre difícil. llega siempre tarde frente a la vida. 81). se vuelcan los acontecimientos. Cuando finalmente nombres -todos de una notable Shandy logró arreglarse su ves- 11. 3 2 . 368). el párrafo 3).. Se trata de la pregunta por cuál podría ser el camino más efectivo (y corto) de la formación humana.. a saber: la adquisición del lenguaje y la formación del lenguaje a partir de verbos (Tr. 288). adhiriéndose a Locke. dice Shandy (Tr. pues el cura esperaba con el niño como «a regular succesion of ideas» (Tr. Walter Shandy sabe cual sería el North-ivest passage en el mundo intelectual (conocimiento e instrucción). 434 y ss. Shandy se decidió por el mal pequeño.se vuelve autónoma. Sterne las describe a prendas de vestir principales. comportamiento: el método de la formación y la Shandy se había acabado de desembarazar de sus idealidad del educador. pero ya no se encuentre a nadie (Tr. el padre razona con ello el único nombre de bautizo que él sabía. Shandy quería. a pesar de la "TRISMEGISTUS". cuya raíz latina tristis da lista la mitad. No tiene como el más grande de todos los "earthey obstante. 201). con la consecuencia de que durante motivo para los más grandes temores acerca del ese tiempo la educación práctica no pudo ser destino de la vida. Esa "tristrapedia" es. slapstick: las horas antes y después del pero peor aún. y se retira después de ello La reflexión pedagógica... el nombre griego para el asociación con la antigüedad. X I V N o . denominó los pantalones. pero no se la castiga. cómo entonces? La respuesta de Sterne es: el nombre. y el cura vinculó del nombre.. cuando la camarera ambas con una gran falta de seriedad: el método Susanna le comunicó la noticia de que el niño de la formación que piensa Walter Shandy para tenía que ser bautizado inmediatamente. ante todo. esa pretensión -Walter Shandy es un beings" (Tr. La donación del nombre no efectuada por parte del padre (Tr. a la calma de la noche.. entre lo brazos y tenía que saber inmediatamente ¿Pero. porque asegura dos dimensiones de su Luego.

REVISTA EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA V O L . no obstante. por lo menos cita la historia A mediados del siglo XVIII. La memoria del autor parece ser total. «Un autor que fuera tras las reflexiones de derecho público e his-tórico. entonces sería fácil de ver qué entonces allí una iniciación ordenada en el mundo tan poco se puede hablar de un "immutable que precisamente debiera ser también la meta de character" (24). también que precisamente porque él todo lo sabe. pueden observar en la actualidad.323yss. esto es sólo simplemente de la iniciación pedagógica (ver Oelkers. la parodia a la que todo es igualmente importante. and a peculiar LA FORMACIÓN COMO NOVELA discernment in their selection or rejection» (24). que se ello no puede ayudar ni la educación ni la en. 331) sería el movimiento de la vida y contra a las grandes diferencias intelectuales.para personajes. . Sterne. pero el aprender llevaría sólo entonces (Tr. es de alguna manera interesante. (Según las informaciones del General Bibliographical Didionary de Chalmer).. inmediatemente antes de la porque el caballo de batalla cabalgaría hasta la aparición del primer libro de Tristram Shandy.1958. 66) se vuelven una Si uno elevara la calidad y se repartiera experiencia fundamental. Con la teoría de Locke. Más bien. 292) se sumaron exageradas a weary face» (173). de asociación erudita. Frente a esa idea reacciona Sterne.25). A ese "unlucky se vuelve al final flojo y aburridor «like a grin on accident" (Tr. P E D A G O G Í A Y L I T E R A T U R A tido de un modo presentable y llegó al lugar de principio da tanta satisfacción: la maldad los acontecimientos.. the possessing a great store of ideas. Aquí precisamente tiene validez el formación. Se podría decir Uno tiene que tolerar lo que sucede entonces (Tr. al final del universo interno.(T. ¿Cuando los "cross purposes" (Tr. huellas de la responsabilidad frente a sus religiosas -nada se sobreentiende ahora. la liberal education espiritual de Occidente. me parece. si la calidad de señanza..292yss. no parforce sino inglesa discutió intensamente la pregunta acerca profound.). por el contrario. X I V N o . no puede empezar con ello cuando se trata de contar una historia consistente. Lo que al filósofo escocés David Fordyce12 publicó la 12.. pero (Tr.. 1797. 3 2 203 .. y podría decir también. efectuado y no se podía corregir. porque todo teoría de la formación. No precisamente. el bautizo ya se había (malice). En 1757.su juicio es alcanzar finalmente la certeza de que un bautizo falible y que en todo subyace un gran secreto» realizado era un bautizo realizado (173). Pero esto es permanente de perderse en la superficialidad. pudo sacar el siguiente balance: el carácter y el macrocosmos se separan y Sterne describe humano cambia incesantemente por medio del las consecuencias: «To shift from side to side» aprender. es decir.S. excéntricas ocurrencias mientras más progresa la novela y que la gracia ya no es tan espontánea. 82) .insistiría en que . sino al pensarla hasta su fin. Postumamente apareció su obra principal: The Elements of Moral Philosophy (1754).. together with a facüity in calling them up. 1991). la formación fuera diferente (Godwin. 199) y la reflexión sólo puede explicar las es incapaz de relatar sólo una o incluso la historia sutilezas del problema y corre con ello el peligro de determinadas personas. David Fordyce (1711-1751) fue profesor de filosofía en el Marischal College en Aberdeen en 1742 y consiguió una gran publicidad con sus Dialogues Concerning Education (1745/1748). la parábola de la por casualidad son esos bajos fondos aquellos de la erudición... no un horizonte ordenado o un un modo tal que William Godwin. se llegaría a la los esfuerzos pedagógicos? formación de los talentos: «Genius is wisdom. lo sabe todo. el muerte (Woolf .172).. el micro siglo. efectos atravesados.. la gracia y la falta de responsabilidad. pero no al Virginia Woolf escribe que uno se cansa de las citarla. cómo puede haber equitativamente.

Locke. la telectuales (intellectualfood) a partir de los cuales pregunta de si y cómo puede haber una se podrían formar los intereses por encima de la correspondencia entre enseñar y aprender o entre comprensión natural (118 y ss). en la que se desarrolla un influyente programa de filosofía de la educación que puede relacionarse. Si los novatos se deben volver expertos. 1965). a saber. 1757. or to cultívate his al azar de un modo sistemático. esto ni se explica típico argumento pedagógico de que la formación solamente con la teoría de los habits ofthinking. mejoramiento gradilineo. no existe una vinculación directa por parte de otros. fue dejado muy calladamente. humana. as his como factor de caos. Ni Cross (1967) ni Fluchere (1961) mencionan a Fordyce. Dejar crecer a la tercero. Se trata siempre del aumento de nivel. como es de entenderse. hace falta en la teoría de la formación in such Notions. pero ahora con el cia el interior. sow the Seeds of Knowledge desde mediados del siglo XVILT. La alternativa que Fordyce como crítico formula frente a los pro y Lo que Sterne al comienzo del cuarto libro. ha podido hablar. Preri- la liberal education. lleva en dirección hacia un fijo Eduaction» (115).LA F O R M A C I Ó N COMO N O V E L A tercera edición de sus Dialogues Concerning formación en general. Allí aparece. sino una idea determinada.14 es la segunda más próximo. de intro- tomos. con lo que el camino hacia arriba alternativa la convición fundamental. 204 REVISTA EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA V O L . el crecimiento de la naturaleza y aquí. and improve his natural formación del sujeto como un proceso lineal que. porque en vista de la coti- education se delimita en un diálogo frente a la dianidad desconfía -y seguramente con derecho- posición contraria. Pero la novela tecimiento de la "native Barbarity and Igno. Se trata de la lección de entrada de Richard Peter en diciembre de 1963. sino de la teoría de la 13. Ella resalta un proceso Education que habían sido ya publicadas en dos escolar organizado. no debe ser ñanza. Su punto débil no yace antes del Entile. Debido a que la teoría de la Circumstances. and contract such Habits. se puede ver "relato de Slawkenbergius" -el mismo un único efectivamente como una de las primeras fuentes slapstick-. Pero tampoco una relación tal es obligatoria en vista de la discusión pública generalizada. en el contra de la formación.. así dice acá. sin embargo. grado de complejidad necesiten de un tratamiento cisamente debe preocuparse por el cultivo de las didáctico organizado. cuatro años del simple crecimiento. naturaleza llevaría. and the uncertain Accidents of formación moderna no ha tenido que considerar Life shall throvv in his way. primero en 1745 y luego en 1748. de la superación de la Desde aquí hasta la Education as ¡nitiation de ignorancia en dirección de lo elevado que está Richard Peters (Peters. Talents by all the Proper Arts of liberal por pasos. no se debe atacar a un autor determinado. con la tradición de la liberal education. al robus. La Lo que se presupone de un modo renovado es la idea es que el mundo de la formación se logra ha- tabula rasa de Locke (114). entonces esto no se da por sí solo. de una and Virtue in ít early. X I V N o . 267). Mind with Care. quizás bajo la influencia de pondría en disposición aquellos estímulos in. mientras que la liberal education que en la teoría. la organización y el movimiento del mundo interior del niño y el mundo de la formación. de Sterne nos abre los ojos frente a otro problema rance" (114). 3 2 . La ducción en el campo del saber y de las capaci- posición que tiene que ver con la liberal dades (Kónnen). Así pues. llama "the great arsenal of chance" de Sterne:13 o se deja al niño a sí mismo «to suck (Tr. precisamente porque tiene que ni se deja transformar en actividades de ense- conseguirse de afuera hacia adentro. Así como lo veo. expuesta a influjos arbitrarios. si se transmiten a un disposiciones naturales (113). no sólo de parece ilimitado. y la capacidad (Kónnen) con un determinado 109) frente a la formación organizada que pre. pues es rápidamente razonable que el saber la renuncia a la moral positiva (Fordyce. mas no necesario. 14.

esto no puede ser acertado y se aplica sólo será la de si puede realizar esa exigencia o si en casos excepcionales. para mi esto es un inseguro. precisamente porque se tiene que problema de teoría y no tanto una pregunta de la despedir la idea de que una objetivación praxis. pero qué sucede No por casulidad se mofa aquélla de cada entonces con la teoría de la formación cuando esa descripción cuando se sostiene que la escuela relación se funda siempre de un modo renovado e sería el camino a la vida. No hay desde el principio decididamente la ignora.l. 1797. si la dicho más agudamente. cuyo situación tan sólo cambia de un modo leve.25). las hay. 1987). (1967). (First Ed. Paris: externo. Si se entiende por formación lo que al la pedagogía. Lo dramáticamente que esto se ha ducto de las instituciones de formación. esto es incesantemente el caso (esto en adhesión Oelkers. por ilusiones. el azar debe ser thinking de Locke. Laurence Sterne. para preocuparse más una determinación de todo el camino. ahora. Incluso también la de un modo vago como desarrollo universal o. Biographie critique et essai aprender efectivo y el olvidar le es siempre algo d'interprétation de Tristram Shandy. comienzo propuse seriamente. cf. no como "novela de formación" comienzos de la formación como determinación en la inofensiva variante de donación de forma de las consecuencias. consigue R E V I S T A E D U C A C I Ó N Y PEDAGOGÍA V O L . Sin embargo. o dicho de otro modo: la for. el l'homme a loeuvre. pero no como pro- vencido. relación de hombre y mundo. En ello hay presente una conciencia de la con.esto no puede hacerle más que bien a dirección. la poesía se "caminos" (Wegen). la Con Sterne se podría poner en juego otra idea: la "formación" no puede ser más ni otra cosa que la de la diferencia entre formación y sujeto. en la metáfora del camino de la teoría de la formación. 1986. W. Si desde ya se debe hablar de posibilita la gracia y la distancia. ese lado externo no se Librairie Gallimard. Al esquema presupuesto aquí de un progreso lineal -la lógica FLUCHERE. H.) propensities (y para una investigación biográfica: Hermann. entonces se tiene que contar con factores REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS de caos tanto internos como externos que por lo CROSS. determinación: «Slight circumstances atfirst Una tarea para una futura teoría de la formación determined their (the children's. en relación explícita con Tristram Shandy. to this or that pursuit» (Goodwin. Como medio contra su mismo derecho. 1990a). sino en la versión de Tristram Shandy . mas no por comprender su objeto. los habits of tingencia. que no novela de la vida. simplemente porque la vida no se rige por la Éste se comprende. (1961). Edition. Y destino es el de estar siempre en curso (Cf. sin conceptualizar el interna por medio de un extenuante trabajo sobre aprender posterior como factor de caos para la la vida. entonces. es lo que se muestra en la siguiente cita ese sentido que se puede entender la formación de William Goodwin. de fundamental de cada plan de enseñanza-.O.. Y es en pensado. determinada sería una chaosfest. Oelkers. organizadas y obligatorias. Luego. Esto organización. seriedad pastoral -o debo decirlo: contra su falta mación en tanto plan de enseñanza sólo tiene una de humor. entonces. New York: Russell en una continua o total dependencia de ofertas & Rusell. a saber: la reacción ininterrumpida de la conciencia a los sucesos del mundo. a Markowitz. The Life and Times of menos prohiben poner a la formación del hombre Laurence Sterne. P E D A G O G Í A YL I T E R A T U R A sámente por ello la meta sólo se puede determinar interiorizar sin perturbaciones. 3rd. J. concentración más elevada se desvía. X I V N o . 1925). 1988b). Si el aprender es la base de la experiencia. entonces también se tienen vuelve decisiva para la formación y ya no más el que mencionar los rodeos (Umwege) con el alcanzar una meta. quien describe los como "novela". siguiendo a Humboldt. 3 2 205 . Las asociaciones fijas de ideas. como perfección. un saber que permanentemente se deja superar ni por medio de la mejor se tiene que instruir sobre sí mismo.

3. Original recibido: enero de 2002 Aceptado: marzo de 2002 Se autoriza la reproducción del artículo citando la fuente y los créditos de los autores. Kelley. PUTNEY. Gentleman. XIV. 579-599. Essay Concerning Human introd.) (1988). Spuren im pádagogischen Denken". Bd I: Schriften zur Anthropologie STERNE. Verhalten im Tristram Shandy. 303-323. hrsg. "Laurence Sterne. pp. 1745) LUHMANN. V. Werke. pp. Humanities Press. (1958) "Sterne (1909)" In: WOOLF. E. Stuttgart. Theologische Education. Evangelischer Erzieher. (Repr. D. Dilly. Essays. Traite de Vorigine des Romans. V. N. Middlesex: Penguin Classics. (1949). §. MAZZEO. "Unterrichtsvorbereitung V. Darmstadt.LA F O R M A C I Ó N COMO N O V E L A FORDYCE. "La formación como novela: perspectivas de Tristram Shandy". London/New York: Konstruktion und das gelebte Leben. 24-72.3ra. By P. No.). 3 2 . Harmondsworth/ Understanding. pp. 195-206. Literarische Re. PETERS. X I V N o . No. "Education as Initiation". In: Zeitschrift für Padagogik. REFERENCIA JÛRGEN. (1985). NIDDITCH. Giel. 159-170. S. Lebenslaufforschung in pádagogischer Absicht". pp. 40. J. (1967). New York: Augustus M. Studies in the History of Ideas 1600- Wirklichkeit durch das Subjekt. In: ARCHAMBAULT. (1670). 1990) tado como Tr.S.). 1. (Repr. (Citado Systemkontext. pp. Leben und Meinungen von MARKOWITZ. RICKS. J. Routledge & Kegan Paul. Ed. (1965). In: Der Hogarth Press.H. The Enquirer. 206 REVISTA EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA V O L . "Vollendung. 1988). 1797. Darmstadt. y SCHORR. 2002. París. München. Facultad de Educación. HUET. (enero-abril). No. "Biographische Analysis and Education. Diskutiert am Beispiel des TUVESON. Frankfurt. Ed. by Chr.S. (1987). L. v. New Haven: Yale University Press. 167-175. U. (1957). Reflections Zwischen Anfang und Ende.und 87-111. A. (1986). Gentleman. Aufl. Dialogues Concerning _________ (1990). Apostle on Laughter". Vol. Die Herausforderung der Imagination. Prolegomena zu einer Biographie. The Life and Opinions of und Geschichte. A. 1689) __________ (1985). WOOLF. (Hrsg. (Hrsg. In: (First Ed. Repr. Routledge & Kegan Paul. E. In: Schulunterrichts. 33. (Ci- Oxford: Clarendon Press 1975. Fragen an die on Education. In: The Age of Johnsoit. Vol. 255-277. Flitner/K. (1980). pp. pp. Zur Geschichte HUMBOLDX W. 1800. (1962) "Locke and Sterne". Edition. SELBMANN. (Orig. (1975). Tristram Shandy. En: Revista Educación y Pedagogía. Granite and Rainbow. by G. W (1965). (Ed. R. Frankfurt. PETRIE. P D. J. GODWIN. London: ais pádagogisches Probles".). pp. K. Manners and Literature in a Series Padagogik. Reason and the OELKERS. 32. R.. Philosophical HERMANN.). R.). London: E. __________ (1988). Zum Begriff des sozialen como T. Vol. New York/London: Columbia University flexionen in pádagogischer Absicht. Weinheim/ Press. Medellín: Universidad de Antioquia. R. des deutschen Bildungsromans.D. D. Essays presented to Chauncey Brewster Tinker. LOCKE. J. Epigramms. (Ed. Oelkers. ofEssays.