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"EL PORTAL DE LA INICIACION

"
Por Frater Lucis ANKSERMET

El verdadero significado de la frase 'portal de iniciación' es : obstrucción,
algo que cierra el camino que debe abrirse, o se interpone entre el
aspirante y oculta su objetivo. Esta significación es una de las más
exactas y el aspirante captará más fácilmente su utilidad. Si nos
imaginamos a un hombre avanzando en el sendero de evolución, hasta
que un día se encuentra repentinamente ante un portal abierto, por el cual
puede pasar gozosamente, estaremos muy lejos de la verdad, la idea de
que un hombre de 'buena disposición', que ha desarrollado en cierta
medida su carácter, como lo describe A.Besant, en los libros El Atrio
Abierto y El Sendero del Discipulado, condiciona a los aspirantes
teosóficos, y es excesivamente engañosa, pero estos libros, aunque
resultarán muy útiles y deberían ser cuidadosamente estudiados por el
hombre en el sendero de probación, no lo serán tanto para el discípulo,
porque lo inducen a poner el énfasis donde no debe y a enfocarse sobre
lo
que ya debería haber desarrollado. Lógicamente debe haber un desarrollo
del carácter, presumiéndose que es estable en el equipo del hombre.
Estas características tienen, sin embargo, poco que ver con la Iniciación y
con el hecho de franquear el 'portal' que conduce al sendero. Indican la
etapa alcanzada en el sendero de evolución, como resultado del
experimento, la experiencia y la contínua expresión, y deberían ser
comunes para todos los aspirantes que han llegado a la etapa en que
enfrentan el discipulado; son desarrollos inevitables y
significan simplemente la reacción de la personalidad al tiempo y la
experiencia. Es verdad indiscutible, que nadie puede atravesar este portal
si no ha desarrollado las particularidades del carácter, y ello se debe a
que el aspirante (...) ha obtenido automáticamente alguna medida de
autocontrol, comprensión mental y pureza.
Quisiera señalar también que hasta el mago negro posee estas
cualidades, pues son el sine qua non de todo arte mágico, tanto negro
como blanco, el mago negro atraviesa por el portal de las dos primeras
iniciaciones. Lo atravieza por la fuerza de su voluntad y las realizaciones
de su carácter, porque el aspecto alma, que es consciente del grupo, está
tan activo en él (para sus fines personales) como en su hermano que trata
de afiliarse a la Gran Logia Blanca. Sin embargo, el mago negro carece
del aspecto amor. No olviden que todo es energía y nada más. La energía,
aspecto del alma, que denominamos atracción magnética (la cualidad que
construye al grupo), la comparte el mago negro con el aspirante
espiritual. Esencialmente es consciente del grupo y, aunque sus móviles
sean separatistas, sus métodos son los del grupo y sólo puede
obtenerlos del alma.
Aquí tienen nuevamente otra razón por la cual la Logia de Maestros no
considera la primera y segunda iniciaciones como Iniciaciones Mayores,
pero sí la tercera, porque en esa inciciación toda la vida de la
personalidad es inundada con energía procedente de la Tríada Espiritual,
vía los 'pétalos del sacrificio' del aspecto voluntad y propósito del alma. A

el cual controla todo conocimiento y lo transforma en sabiduría. practica la pureza para su propia protección. convirtiéndose en el poder motivador de sus vidas. no con el fin de ser un canal para la energía de la Luz... OTRO lleva al camino recto y estrecho. trabaja con poder. En este punto los dos caminos -oscuridad y luz- divergen ampliamente. recompensa de la perseverancia y la pureza correctamente motivadas -la revelación del propósito divino. " (Tratado sobre los Siete Rayos T. al verdadero Iniciado espiritual le llega la revelación. el espejismo puede condicionar la actitud de quienes tratan de comprender la vida de un hombre en el sendero y aún confundir lo espúreo con lo real. "El mago negro lleva también una vida disciplinada. pero no puede responder y emplear la energía de Amor Divino expresada en el Plan Divino.) Ambos (los negros y los blancos) se sobreponen al espejismo después de la segunda iniciación. pero para sus propios fines egoístas y la satisfacción de sus propios propósitos ambiciosos. puede apropiarse y utilizar energía de atracción (erróneamente denominada de amor por algunos estudiantes) acumulada en los 'pétalos de amor' del alma. pág.) Cuando el portal de la iniciación está preparado para abrirse por tercera vez. el sendero del filo de la navaja. Para el verdadero neófito espiritual el portal significa superación. no tiene absolutamente cabida en Sirio. aunque no todavía en términos de la mónada. la voluntad divina está claramente plasmada.A este propósito y a la amorosa Voluntad de Dios (empleando una trivial frase cristiana) no puede responder el hermano negro.. entonces los caminos se separan. pero sus metas surgen como ampliamente diferentes: UNO huella el ancho camino que conduce cada vez más profundamente a la materia y al materialismo. porque sus metas son diferentes. tal como lo entendemos.V. Puede responder y responde al conocimiento -muy antiguo y duramente adquirido- acumulado en los 'pétalos del conocimiento' del alma. en cambio en otros. (.288 a 291) . poniendo en acción y aclarando el móvil que pone en actividad la 'atracción magnética amorosa' que llamamos conciencia y cohesión grupales verdaderas. He aquí el verdadero significado de la frase a menudo empleada y mal interpretada: 'la separación de los caminos'. a la oscuridad y al 'poder negro'. el portal de la iniciación presenta una barrera y un obstáculo insuperables.. análoga al aspirante espiritual. en la tercera oportunidad. en y con grupos. el poder de la atracción magnética. y ven claramente el camino que tienen por delante. Para el mago negro. tal como el alma lo registra en términos del plan jerárquico.este tipo de energía no responde el mago negro. Hasta no recibir la tercera Iniciación. El mal. La Gran Logia Blanca en Sirio impartió instrucciones para que el portal permaneciera cerrado por tercera vez a los hermanos oscuros. Pero en la tercera Iniciación. (. Algunos siguen la intención egoísta y fija determinación de continuar esa condición separatista de la materia. que conduce a la luz y la vida.