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MODULO II

la dimensión humana en la conservación y el manejo de la vida


Clase 2 silvestre
Revisión del ejercicio 1. Video La historia de la cosas
Resumen: Annie Leonard es una experta internacional en sostenibilidad y salud
medio ambiental, con más de 20 años de experiencia de investigación en fábricas y
vertederos alrededor del mundo. Uno de sus esfuerzos más productivos es la
excelente “Historia de las Cosas”, un video de 20 minutos en que nos cuenta todo el
proceso de “las cosas”, desde la extracción de sus materiales, la producción del
objeto, su distribución, el consumo y la eliminación…

Aspectos teóricos

Ejercicio en clase

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Tema 2. CONOCIMIENTO TRADICIONAL
Definiciones
Metodologías
Problemática y aspectos jurídicos

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Definiciones
El conocimiento tradicional se refiere al
conocimiento, las innovaciones y las prácticas de las
comunidades indígenas y locales de todo el mundo
que fueron concebidas a partir de la experiencia
adquirida a través de los siglos, y adaptadas a la
cultura y al entorno local. El conocimiento tradicional
se transmite por vía oral, de generación en
generación, tiende a ser de propiedad colectiva y
adquiere la forma de historias, canciones, folklore,
refranes, valores culturales, rituales, leyes
comunitarias, idioma local y prácticas agrícolas
(Convenio de Diversidad Biológica)

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Definiciones
El conocimiento ecológico local son todos los tipos de conocimiento
sobre el ambiente derivado de la experiencia y de las tradiciones de un grupo
particular de personas. Usher (2000),

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Política Nacional de Biodiversidad
Objetivo
Promover la conservación, el conocimiento y el uso
sostenible de la biodiversidad, así como la distribución
equitativa de los beneficios derivados de la utilización de
los conocimientos, innovaciones y prácticas asociados a
ella por parte de la comunidad científica nacional, la
industría y las comunidades locales.

Estrategias
CONSERVAR – CONOCER – UTILIZAR
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Caracterizar componentes de la biodiversidad
CONOCER
Conocimiento y prácticas tradicionales

Enterarnos del
conocimiento ancestral

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UTILIZAR

Promover sistemas de Manejo


sostenible
Bancos genéticos y biotecnología
Sistemas de valoración de
componentes de biodiversidad
Distribución equitativa de beneficios
Desarrollar sosteniblemente el
potencial de la biodiversidad

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Conocimiento y prácticas tradicionales

Conocimiento y prácticas tradicionales

Cosmovisión:
Relación hombre naturaleza

Calendarios: épocas de siembra,


épocas de cría de aves, peces,
cosecha de frutos. Sistemas
productivos

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Sistemas productivos tradicionales

1. La Chagra
2. Agricultura de roza y quema
A. Escogencia del terreno
B. Etapa de roza, tumba y
quema
C. Siembra

3. Cacería de Huertas

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• Según los Muinane:
– Un hombre verdadero y una mujer verdadera son trabajadores dedicados
y juiciosos, y esto se ve reflejado en la chagra.
– Una chagra así produce la abundancia necesaria para proveer sustancias
rituales y los alimentos necesarios para mantener a la gente sana.
Una chagra hermosa, bien desmalezada y sobre todo productiva,
evidencia el carácter de gente sabedora, de gente verdadera (sus
dueños).

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El maíz es el cultivo fundamental para los indígenas Awa en las
selvas del Pacífico Colombiano .

La técnica empleada es la “socola , tumba y pudre “donde


se abre un terreno en el bosque ; se corta la vegetación
mas pequeña, proceden a regar la semilla sobre ella ;
posteriormente se tumban los arboles mas grandes para
que su descomposición sirva como abono .

CULTIVO DE PAPA EN EL PÁRAMO DE LETRAS-


CERRO BRAVO. MANIZALES-CALDAS

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Mitos, folklore

MADRE MONTE
Es la reina de los bosques espesos. La
describen como una mujer corpulenta, elegante,
vestida de hojas y musgo. A los hombres
perversos los castiga: los embolata en el monte
y los pone a caminar durante horas. Cuando se
baña en la parte alta de los ríos siembra en ellos
enfermedades y plagas.

Propio del departamento de


Antioquía, Tolima, Huila
EL MOHAN O POIRA
Esta es una de las más tradicionales
narraciones de nuestro país, cuya
ubicación no ha sido exactamente
establecida ya que para muchos
pertenece a la tradición de los andes
huilenses, para otros al
Departamento del Tolima y hasta de
la región antioqueña razón por la
que se le conoce con diversos
nombres, tales como: El Mohan de
Yarumal, El muan, El Tigre Mono, El
Mohan del Tolima, entre otros.

Propio del departamento de


Antioquía, Tolima, Huila
Rituales
 Yagé como inspiración artesanal.
 Déjeme mascar mi coca.
 Entierro Wayuu
Metodologías
Las observaciones de hechos dentro del conocimiento local pueden
ser muy precisas y de gran detalle. Normalmente, las personas tienen
el cuidado de distinguir entre lo que realmente vieron y lo que fue dicho
por alguien más, y dudan de generalizar más allá de su experiencia
personal (Usher 2009).

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Metodologías
 Encuestas
 Estructuradas, semiestructuradas

 herramientas
 Libretas, grabadoras, guías
fotográficas, seguridad de
entender al entrevistado

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Metodologías
 Mapas parlantes

 Talleres
 Permiso de investigación
 (consulta previa)
 Obtención de información
 Socialización de resultados

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Usos del conocimiento tradicional
 Completar listados de fauna o patrones
regionales de distribución.
 Identificar especies usadas y variación de
sus poblaciones,
 Plantear propuestas de manejo

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Anadón et al. 2009).
Abusos del uso del conocimiento
tradicional
 Falta de reconocimiento por parte de
investigadores y del conocimiento local
(papel de auxiliares o informantes)

 Biopirateria: acceso y uso indebido o no


autorizado de recursos genéticos,
biológicos y del conocimiento asociado.

 Falta de equidad en la apropiación de


recursos económicos provenientes del
conocimiento tradicional

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Anadón et al. 2009).
Opciones
Si se cruza la matriz de conocimiento local de los finqueros con el
conocimiento de los investigadores, ambos se ayudaran
y complementaran en la búsqueda de soluciones, tanto técnicas
como de conservación de los recursos.

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Iniciativas nacionales
 CDB

 Organización Mundial de la Propiedad Intelectual –


OMPI, 2001 el Comité Intergubernamental de Propiedad
Intelectual, Recursos Genéticos, Conocimientos
Tradicionales (CIG)

 IAvH 2000. Protección del conocimiento tradicional.


Elementos conceptuales para una propuesta de
reglamentación.

 Organizaciones étnicas (indígenas y negros)

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-A partir de la Constitución Política de 1991,
 Comunidades indígenas
En Colombia, la población indígena ha sido estimada, en cifras que oscilan
entre los 701.806 y 823.900 personas, lo que equivale, aproximadamente,
al 2% de la población nacional

710 resguardos existentes.

http://www.kalipedia.com/geografia-peru/tema/comunidades-
indigenas-afrocolombianas.html?x=20080731klpgeogco_25.Kes

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Comunidades afrocolombiana

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PREGUNTAS Y LECTURAS

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