MEROKOK DALAM PANDANGAN ISLAM

Anggota : Albila Husna Prajani Amin Mujanah Arinda Puspitasari Nadiah Lukita Sari Nihayatun Naim Restituta Rida Kristsada Sri Suparmi Vivi Octaniati Wulan Mardiyanti Yusnia Anggreini

SMA NEGERI 1 WONOGIRI 2009

Mereka inilah yang pertama sekali menjadi pioneer tembakau. Dan Columbus “memasarkannya” di Eropa. Pada abad 17 para pedagang Spanyol masuk ke Turki dan saat itu kebiasaan merokok mulai masuk negara-negara Islam." (al-Baqarah : 120). Inggris dan negara-negara Eropa penjajah lainnya berlomba membuat produksi di negara-negara jajahannya. Nama Situbondo. Sumatra dan di Jawa Tengah dan Jawa Timur. Anehnya pemerintah Inggris justru tidak mengirimkan rokok ke negara Islam kecuali setelah para dokter muslim bersepakat melarang merokok. Pribumi benua Amerika yaitu suku bangsa Indian adalah orang-orang yang pertama kalinya menyebar luaskan penggunaan tembakau. Penyebaran keseluruh dunia dimulai setelah pelayaran Christopher Columbus pada tahun 1492. menikmatinya. maka para suku-suku bangsa Maya ini bertebaran dengan membawa tembakau menuju baik ke Selatan maupun Utara benua Amerika. B. Jerman atau di London. padahal mereka bukan umatku (Rasulullah tidak mengakui sebagai umatnya). Sejarah rokok sendiri tidak terlepas dari upaya konspirasi Yahudi-Nasrani yang berhasrat untuk menghancurkan umat Islam. Pengertian Rokok Rokok adalah silinder dari kertas berukuran panjang antara 70 hingga 120 mm (bervariasi tergantung negara) dengan diameter sekitar 10 mm yang berisi daun-daun tembakau yang telah dicacah. yaitu pada abad 16. Rokok dibakar pada salah satu ujungnya dan dibiarkan membara agar asapnya dapat dihirup lewat mulut pada ujung lain. Mereka ini dipastikan berasal dari semenanjung Yucatan di Mexico. dan aku juga tidak mengganggap mereka suatu umat. disebutkan bahwa munculnya rokok berasal dari Inggris yang menyebar ke negeri-negeri Islam di abad akhir. Merokok digunakan untuk keperluan ritual seperti memuja dewa atau roh.A. menanam dan memeliharanya serta menghisapnya seperti tembakau yang kita kenal sekarang. Juga dapat dipastikan bahwa suku Maya di Amerika Tengah adalah pengguna tembakau. Belanda memperkenalkannya dengan menanam di Deli. tetapi anak buahnya yang merasakan asap tembakau. Didalam kitab Jawahirul Lu'lu'iyyah. Menurut kisah sebenarnya Columbus hanya mencari emas. Kemudian setelah budaya Maya hancur. menyalakan dan menghisap asapnya. Sejarah Rokok a. bahkan mereka adalah orang . "Tidak akan ridho kaum Yahudi dan Nasrani terhadap kalian selama-lamanya sampai kalian mengikuti jalan hidup mereka. Spanyol. mereka suka mengonsumsi asap tembakau ini dan mereka berkata : 'Kami adalah umat Muhammad SAW'. b. dikenal oleh penggemar tembakau baik di Bremen. Bondowoso dan Jember dan Magelang serta Deli. Sebenarnya Rasulullah pernah bersabda : "Kelak akan datang kaum-kaum di akhir zaman.

Dari tetesan kencing Ibllis itulah tembakau tumbuh. " C. Sigaret: rokok yang bahan pembungkusnya berupa kertas Cerutu: rokok yang bahan pembungkusnya berupa daun tembakau. Kawung: rokok yang bahan pembungkusnya berupa daun aren." Allah berkata : "Keluarlah engkau dari surga sesungguhnya engkau terkutuk. proses pembuatan rokok. Apa yang menyebabkan kamu tidak mau sujud saat Aku memerintahkanmu ? " Kata Iblis : "Aku lebih baik darinya. bahan baku atau isi rokok. Allah bertanya kepada Iblis : "Wahai Iblis. . Rokok berdasarkan bahan pembungkus. aku tercipta dari api sedang ia tercipta dari tanah.yang celaka. dan engkau dilaknat sampai hari akhir!" Iblis keluar dengan ketakutan hingga terkencing-kencing. seluruh malaikat kemudian sujud kepadanya kecuali Iblis. Pembedaan ini didasarkan atas bahan pembungkus rokok. Nabi SAW bersabda : "Allah memasukkan mereka kedalam neraka. Jenis-jenis Rokok Rokok dibedakan menjadi beberapa jenis. dan penggunaan filter pada rokok. o o o o Klobot: rokok yang bahan pembungkusnya berupa daun jagung. dan sesungguhnya tembakau adalah tanaman yang keji. Dia enggan." Abu Hurairoh yang mendengar sabda tersebut bertanya : "Bagaimana sejarah tembakau itu tumbuh Ya Rasulullah ?"Sabdanya : "Sesungguhnya setelah Allah menciptakan Adam As dan memerintahkan para malaikat untuk sujud (sebagai tanda penghormatan) kepada Adam. bersikap sombong dan termasuk orang-orang yang kafir.

Ada pula mesin pembungkus rokok yang mampu menghasilkan keluaran berupa rokok dalam pres. Saat ini mesin pembuat rokok telah mampu menghasilkan keluaran sekitar enam ribu sampai delapan ribu batang rokok per menit. menggunakan mesin. Contoh: Gudang Garam Filter Internasional. . dan kemenyan yang diberi saus untuk mendapatkan efek rasa dan aroma digiling atau dilinting dengan menggunakan tangan dan atau alat bantu sederhana. Surya Slim. U Mild. Sigaret Kretek Mesin Light Mild (SKM LM): rokok mesin yang menggunakan kandungan tar dan nikotin yang rendah. lingkar pangkal rokok dan lingkar ujung rokok sama besar. biasanya. Rokok jenis ini jarang menggunakan aroma yang khas. Sigaret Kretek Mesin Full Flavor (SKM FF): rokok yang dalam proses pembuatannya ditambahkan aroma rasa yang khas. cengkeh yang diberi saus untuk mendapatkan efek rasa dan aroma tertentu. material rokok dimasukkan ke dalam mesin pembuat rokok. Sayangnya. Mesin pembuat rokok. Rokok berdasarkan proses pembuatannya. dll. Sigaret Kretek Mesin sendiri dapat dikategorikan kedalam 2 bagian : 1. Contoh: A Mild. dll. o o o tertentu. Sederhananya. dihubungkan dengan mesin pembungkus rokok sehingga keluaran yang dihasilkan bukan lagi berupa rokok batangan namun telah dalam bentuk pak. Pada SKM. Djarum Super.Rokok berdasarkan bahan baku atau isi. 2. belum ditemukan mesin yang mampu menghasilkan SKT karena terdapat perbedaan diameter pangkal dengan diameter ujung SKT. o o Sigaret Kretek Tangan (SKT): rokok yang proses pembuatannya dengan cara Sigaret Kretek Mesin (SKM): rokok yang proses pembuatannya Rokok Putih: rokok yang bahan baku atau isinya hanya daun tembakau yang Rokok Kretek: rokok yang bahan baku atau isinya berupa daun tembakau dan Rokok Klembak: rokok yang bahan baku atau isinya berupa daun tembakau. Keluaran yang dihasilkan mesin pembuat rokok berupa rokok batangan. satu pres berisi 10 pak. cengkeh. Star Mild. LA Light. diberi saus untuk mendapatkan efek rasa dan aroma tertentu.

Biasa digunakan untuk membersihkan toilet.meningkatkan penyerapan nikotin.digunakan sebagai pestisida pada tanaman tembakau. Lead and Nickel -. Formaldehyde -. Benzene -. o Rokok Non Filter (RNF): rokok yang pada bagian pangkalnya tidak terdapat gabus.cairan pada korek api. dicampurkan dengan air untuk menyiram di closet.hasil lain dari pembakaran rokok.zat yang dihasilkan ketika rokok dibakar. Biasa ditemukan pada pestisida dan gasolin. Arsenic -.kandungan logam yang diperoleh tembakau dari tanah. Kandungan Rokok Pada rokok sebenarnya ada 4000 kandungan kimia di dalamnya. • • • Sedangkan dalam asap rokok terdapat 3 bahan beracun yang membahayakan tubuh yaitu: o o o Nikotin Tar Karbonmonoksida E. • • • • • • Butane -. Minyak ini juga biasa digunakan untuk campuran cat dan varnish kayu. Propylene Glycol -. zat ini biasa digunakan untuk mengawetkan mayat.Ini adalah logam. Zat ini dapat mempercepat pengiriman nikotin ke otak. Cadmium -.ditambahkan untuk menjaga tembakau tetap kering. Acetone -. digunakan untuk membersihkan toilet juga. Faktor-faktor Pondorong Merokok Faktor-faktor yang menyebabkan seseorang merokok adalah: .Rokok berdasarkan penggunaan filter. o Rokok Filter (RF): rokok yang pada bagian pangkalnya terdapat gabus. tercemar pada rokok yang sudah jadi. Di bawah ini adalah 10 kandungan kimia yang paling berbahaya: • Ammonia -. Dapat digunakan sebagai pembunuh tikus.digunakan untuk memberi rasa mentol pada rokok. Zat ini sering ditemukan pada tiner untuk membersihkan kutek (cat kuku) dan seperti ammonia.hasil tambahan dari asap rokok. D. Turpentine -.

5. Padahal jelas-jelas Rasulullah SAW melarangnya dalam sabda beliau : "Janganlah kalian membahayakan diri kalian sendiri dan . sebagian orang akan merasakan kenikmatan merokok seorang diri yang jauh dari pandangan orang lain. 6. Mengendurkan persendian dan menimbulkan rasa lega setelah merokok. yaitu jika berkumpul bersama temam-teman. Rokok dan Kesehatan Seorang perokok adalah pembunuh dirinya sendiri. Dampak Merokok a. karena Allah SWT tidak melarang sesuatu kecuali didalamnya terdapat mudhorot yang besar yang dapat mengganggu aktifitas 'ubudiyah seorang hamba. Bergaul bersama orang-orang yang merokok. Merokok sebagai sikap sosial. Dan berdasarkan penelitian di Universitas Malik Sa’ud (Saudi Arabia). 2. Merokok untuk menumbuhkan rasa percaya diri. atau setelah minum kopi atau teh. Mana ada seorang yang bersih jiwanya yang tidak merasa terganggu dengan asap rokok ? Belum lagi orang-orang tercinta dan masyarakat sekitarnya. Mengurangi tegang syaraf dan menghilangkan rasa lelah (menurut pendapat mereka) 2. 4. Merokok sebagai pengganti makanan. Merokok untuk menyendiri. kesempitan atau rasa cemas dalam satu masalah segera menyalakan rokok untuk menghindarinya. Padahal Allah SWT amat kasih sayang terhadap hamba-hambaNya dan amat membenci perbuatan yang dapat mencelakakan hidup. Ingin menampilkan rasa gagah pada usia muda. Rasa gelisah dan gundah yang diiringi dengan kekosongan rohani ditambah waktu luang menjadikan seseorang ingin lari darinya dengan berbagai macam cara. 5. khususnya pada usia menjelang dewasa. karena merokok dapat mengurangi nafsu makan perokok sehingga konsumsi makanannya berkurang. seperti merokok setelah makan. 3. F. diantaranya: 1. Seorang perokok juga pembunuh orang lain. Anak yang mencontoh perbuatan bapaknya yang merokok dan dibolehkannya perbuatan mereka oleh orang tuanya. Merokok karena ingin menyertai sesuatu perbuatan. kitapun dapat mengetahui sebab-sebab merokok yang paling penting. terlebih jika dalam satu acara tertentu. Tidak adanya pemahaman yang cukup tentang bahaya rokok. Ada orang-orang yang apabila ditimpa keruwetan. 7. 6. Meneruskan kebiasaan merokok berarti menentang Allah SWT. 4. Lemahnya dorongan keimanan dalam hati sehingga membuat seseorang tidak memperdulikan apa yang akan menimpa dirinya.1. 3.

hanya karena sebungkus rokok.180. berapa kiranya anggaran yang telah dikeluarkan oleh para perokok Indonesia ? Cukup untuk membayar hutang negara.. kadang-kadang dapat melakukan hal-hal yang tidak seharusnya dilakukan oleh manusia yang berakal sehat. apakah mereka menyangka harta yang mereka keluarkan itu kelak diakhirat tidak akan dihisab ? Seorang yang telah mencampur kehidupannya dengan rokok.. ruangan apa saja. Yang satu merokok dan yang lain tidak. Hal ini tidak lain disebabkan mereka menuruti hawa nafsu dan memandang hal yang ia lakukan tidak berakibat buruk. ia menghabiskan dana Rp. Seolah hal tersebut sah-sah saja. terhormat dan disegani oleh masyarakat. ! padahal sikap foya-foya adalah dilarang oleh Allah. individualis. "ah ini kan uang-uang gue sendiri terserah gue mau dibuat apa. Tidak peduli didalam bis. al-Isro' : 26) Selain itu biasanya perokok menampakkan sikap egois. "Dan janganlah kalian menghambur-hamburkan harta kalian dengan boros. Ia bisa saja tidak memberi nafkah istri. Inilah sikap yang disuntikkan kaum kapitalis kedalam otak perokok. warna cat tembok kamarnya. padahal ia gunakan pakaian itu untuk menghadap Allah SWT saat shalat dan hendak menuju masjid." (QS. Itu baru sebungkus rokok sehari. Muhammad : 14). berarti 9 milyar rupiah dalam sebulan mereka "membakar uang" dengan sia-sia." Pernah ada 2 orang menempati 2 ruangan berbeda. bahkan enggan bersedekah atau menolong tetangga atau kerabatnya yang kesusahan. dimana saja.. "Boleh jadi kamu . "Maka apakah orang yang berpegang pada keterangan yang datang dari Tuhannya sama dengan orang yang dijadikan baginya memandang baik perbuatan buruknya dan mengikuti hawa nafsunya ? " (QS. untuk membantu dunia Islam lain seperti Palestina misalnya. tidak mau membayar SPP sekolah anak. Jika seperempat saja dari rakyat negeri ini (anggap saja jumlah penduduk Indonesia sekitar 200 juta jiwa) yang merokok.jangan pula membahayakan orang lain. tidak mencukupi kebutuhan pendidikan (umum dan agama) seperti buku-buku atau kitab-kitab. sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syetan. atau seandainya digunakan untuk kesejahteraan masyarakat. angkutan umum. Pakaian beraroma rokok. Namun sifat kecanduan dari tembakau dan cengkeh itu telah menutup mata hati mereka. istri dan anak-anaknya.000 dan habis dalam waktu sehari. Masing-masing memiliki 1 set komputer berwarna putih. untuk membiayai para janda dan anak yatim. dengan sesuatu yang dibenci Allah? b. 6. bagaimana yang setiap harinya merokok dua hingga tiga bungkus.. baju-baju didalam lemari si perokok semuanya menguning.komputer. orang-orang yang mempunyai hak atasnya.Rokok dan Ekonomi Jika harga sebungkus rokok Rp. padahal sebagian besar dari mereka adalah kaum yang merasa dirinya hebat. Ia telah mendzalimi dirinya sendiri.000. yang penting dirinya merasa puas. Ia berharap dapat meraih ridho Allah. bertengkar hanya karena uang belanja sehari-hari. Dalam setahun. dikamar tidur. Kurang dari 6 bulan. maka dalam sebulan.

Merokok dalam Pandangan Islam Merokok adalah perbuatan bid'ah yang tercela.. kanker paru-paru. ia kekal dan dikekalkan didalam neraka selamanya. Syech al-Qolyuby. Sabda Nabi SAW : "Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir.. maka sungguh ia telah mengganggu Allah SWT. al-Baqarah :216) Asap rokok telah menutupi akal sehat dan nurani kemanusiaannya. Jika hukum merokok adalah makruh (dibenci Allah dan Rosul-Nya). Perokok pasif juga dapat terkena imbasnya bahkan lebih parah." Al-Habib Husein. " (An-Nisa' :29) Siapa yang tidak tahu merokok menyebabkan penyakit yang membinasakan seperti jantung koroner. anak dari Syech Abubakar bin Salim pernah membeli tembakau dengn harga 40." Terutama "tetangga" yang paling dekat dengan dirinya yakni keluarganya.menyukai sesuatu padahal ia amat buruk bagimu.. maka cukuplah bagi orang yang mengaku dirinya mukmin untuk meninggalkannya. dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri kedalam kebinasaan. "Dan belanjakanlah (harta bendamu) dijalan Allah." (al-Baqoroh :195) Sabda Rasulullah SAW : "Barang siapa meneguk / menghisap racun sehingga menyebabkan ia mati. Sesungguhnya Allah amat Penyayang kepadamu.yang shohih hukum merokok adalah haram karena dapat menghilangkan akal. Beliau berkata : "Orang yang tidak tobat dari merokok. lalu membakarnya. maka janganlah ia mengganggu / menyakiti tetangganya. Allah Mengetahui sedang kamu tidak mengetahui. Kata Habib Abdullah bin Alwi al-Haddad : ". maka alangkah tidak pantas kita yang awam masih mencari dalil-dalil untuk menghalalkannya. Syech Abubakar bin Qosim al-Ahdal. padahal kata Allah SWT : "Dan janganlah kalian membunuh diri kalian sendiri." Masih banyak lagi ulama yang mengatakan ke-HARAM-an merokok. mufti Diyar Hadramaut. maka kelak dineraka ia akan menenggak racun dari tangannya. Lalu bagaimana apabila mu'tamad para ulama mutaakhkhirin mengatakan hukumnya adalah haram ? Merokok sama saja dengan bunuh diri. penyumbatan pembuluh darah atau stroke ? Padahal Allah SWT telah melarang hal demikian. aku khawatir dia akan mati . beliau juga memerintahkan untuk menghancurkan tembakau di Hadramaut dan melarang orang-orang dari merokok." Rokok mengandung racun nikotin dan karbon monooksida yang perlahan akan membunuh dirinya.000 riyal. Kata beliau pula : "Barang siapa mengganggu seorang muslim maka sungguh ia telah menggangguku dan barang siapa mengganggu aku. dibenci bahkan haram hukumnya. Syech Ahmad Kurdy dan lain sebagainya terutama ulama' 'alawiyyin." (QS. G. diantaranya : Al-Habib Abdullah bin Alwi al-Haddad sahibur ratib. Syech Ibn 'Allan." Al-Habib Abdurrahman bin Muhammad al-Masyhur. saat membahas hal-hal yang membatalkan puasa didalam kitab beliau Bughyatul Musytarsyidin sempat berkata : "Semoga Allah melaknat orang yang membuat rokok karena rokok termasuk bid'ah yang buruk.

" Beliau juga mengharamkan rokok. Istiqomah mempelajari ilmu. sungguh mereka telah berkata hal yang mustahil dan tak akan pernah dijumpai olehmu Al-Habib Ahmad bin Umar al-Hinduan mengatakan : "Kalau mereka mengharuskan kami untuk memilih. maka berhati-hatilah dengan perkataan orang yang menjadikanmu hina karena lemahnya badan. kedudukan bagaimana yang diharapkan dari yang aromanya menyerupai singa ketika didalam kubangan Ulama' sepakat berfatwa akan keharamannya tanpa melampaui batas. karena mereka lalai dari jalan nyata kebenaran. Membiarkan seseorang di hari-hari cobaannya sampai-sampai ia melihat kebaikan bukan sebagai kebaikan Ada seorang yang amat sholih disalah satu kota di Hadramaut. setiap harinya duduk berkumpul dengan auliya' dan sholihin.. niscaya aku pilih agar dia makan kotoran manusia daripada merokok.su'ul khotimah. Tak lama kemudian ia meninggal dunia. bahkan menyebabkan bahaya dan penyakit didalam badan Celakalah penghisapnya. tidak disukai oleh jiwa-jiwa yang muthmainnah serta dijauhi oleh tabi'at yang sholihah. Malamnya. peminum khomr tahu bahwa khomr hukumnya haram sehingga masih diharapkan tobatnya. sedikitpun tidak ada manfaatnya. karena membuat buruk konsumennya. Beliau juga mengatakan : "Aku masih punya harapan peminum khomr dapat bertobat. baik secara syari'at maupun secara akal. Syech Muhammad al-Bairuty ad-Dimyathy berkata : Rokok membuat tubuh lemah. Wal 'iyaadzu billah min dzalik. Beliau lalu marah dan melarang mereka : "Ini tidak pantas dan tidak cocok bagi yang mempunyai ilmu. dalam . dan mengambil barokah dari mereka. mengamalkannya. Kebiasaan ini adalah bid'ah yang jelek. kyai dan habaib terkemuka masih mempertahankan kemubahan merokok ? Syech Abdus Shomad Baktsir bersyi'ir : Rokok adalah hidangan terbuat dari api panas. sehingga dia tidak merasa bersalah dan tidak perlu bertobat. Al-Habib Abdullah bin Umar Bin Yahya pernah melihat di Mekkah beberapa orang yang berilmu telah terbiasa merokok. tidak ada manfaat didalamnya kecuali penyakit jantung maka jangan biarkan ia memperdayaimu Awalnya adalah batuk lalu menguning terus menerus ia lakukan sampai akhirnya berpenyakit TBC. anakku merokok atau makan kotoran manusia. Janganlah kau tertipu oleh mereka yang mengonsumsinya." Hal ini dikarenakan." Na'udzu billahi min dzalik." Lalu bagaimana kiranya orang-orang yang merasa dirinya pandai berilmu seperti ulama'. maka berikanlah dalihmu Penyakit apakah gerangan yang disifatkan mereka sampai-sampai menyerang punggungmu wahai yang tertipu apabila mereka berkata didalam rokok ada manfaatnya. Al-Habib Ali bin Hasan Alatas shohib kitab al-Qirthos serta alFaqih Abdullah bin Ahmad Bazar'ah secara global menyatakan merokok adalah tercela disetiap keadaan. tapi aku tidak punya harapan orang yang merokok dapat bertobat. sedang perokok merasa yakin bahwa hukum merokok adalah tidak apa-apa. adiknya melihatnya didalam mimpi lalu bertanya : "Apa yang telah Allah lakukan terhadapmu?" Si sholih itu menjawab : "Aku mendapatkan seluruh syafa'at dari para wali dan kaum sholihin kecuali satu.

dalam syi'irnya beliau berkata :Kau perbagus rokok dibibirmu.merokok. jika harus memakai atribut agama dan merasa pede jika memakai asesoris budaya nonIslam. lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka. tapi kau tetap melakukan hal itu Seandainya kau balik 2 hukum itu (memakai siwak dan meninggalkan rokok) maka itu lebih utama bagimu. seorang ulama mutaakhirin. Di akhir zaman yang mendekati qiyamat ini. seluruh auliya' dan kaum sholih dapat memberi syafa'at didalam hal apa saja. ia dapat menyibukkan dirimu dari bertasbih kepada Pencipta kita. Malu.." (QS." Artinya. Mereka itulah orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah dan mereka itulah orang-orang yang memiliki akal. dan kau malu memakai siwakmu. Yaitu. Adapun segala yang dianjurkan (diantaranya sunnah-sunnah Nabi SAW seperti siwak). demi Dzat yang dari nuthfah Ia menciptakanmu. Ali 'Imron :135) Semoga kita termasuk hamba Allah yang disebut didalam ayat-Nya : ". Tidak akan pernah ada selamanya seorang yang 'alim pun yang berkata : ini adalah halal. mestilah ia seorang yang sesat dari jalan-jalan (kebaikan) serta dari kebenaran dan tuli ditelinganya menyumbat pendengaran Kita memohon kepada Allah Tuhan 'arasy Yang Mewujudkan kita. baik manusia golongan 'arab maupun 'ajam. Karenanya tak salah sindiran al-Habib Abdullah bin Umar asy-Syathiry. saat ia datang dengan buku catatannya yang kosong melompong lagi kelam. dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain Allah ? Dan mereka tidak meneruskan perbuatan buruk itu sedang mereka mengetahui. kolot dan tidak mode lagi. semoga kebaikan ditampakkan dan diakhiri hidup kita dengan keimanan. makin ditinggalkan dengan alasan kuno. lalu mereka ingat akan Allah. Syech al-Qolyuby ketika ditanya hukum merokok menjawab dengan syi'ir beliau yang artinya kurang lebih : Dengarkanlah jawabanku wahai orang yang bertanya. Jika ada yang menentang perkataanku ini. yang telah kukumpulkan. akan tetapi syetan telah menipumu Berapa banyak harta yang amat berharga kau sia-siakan. " (az-Zumar : 17-18) . aduhai. Syariat dan kedokteran telah melarangmu dari perbuatan mengganggu itu. segala yang dilarang (diantaranya rokok) makin digemari dengan alasan sedang trend dan dianggap modern. asalkan bukan rokok. membuat air mata menghitam dan menghamburkan uang. Tiada kata terlambat untuk bertobat.. lebih memilih akhlaq yang tercela dan kesialannya menyelimutimu Apakah kau tidak sadar datukmu hadir saat kau melakukannya. tentang hukum menghisap api yang kelak kedalam neraka kau akan dijerumuskan Hukumnya adalah haram berdasarkan dalil dan sifat-sifat buruk didalam rokok. "Dan orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri.Sampaikanlah kabar gembira kepada hamba-Ku. kalau saja harta itu kau gunakan untuk akhiratmu Tidaklah pantas bagimu wahai putra keturunan Thoha SAW. benar-benar kau tidak mau sadar. Celakalah orang yang menghisapnya kelak dihari perhitungan. yang mendengar perkataan lalu mengikuti apa yang terbaik darinya.

tidak ada keraguan hal tersebut akan terjadi pada orang orang yang pertama mencicipinya. Dampak terhadap tubuh dimana rokok tersebut akan melemahkan dan merubah warna wajah menjadi pucat serta menimbulkan berbagai macam penyakit dan mungkin akan menimbulkan penyakit TBC. Muhammad Al Khawaja dan Assayyid Sa'ad Al Balkhi Al Madani. Memabukkan Yang dimaksudkan oleh mereka dengan memabukkan yaitu benar benar menutupi akal dan menghilangkannya meskipun tanpa adanya keinginan yang kuat untuk bersenang senang dengan kata lain. Dan mereka berpendapat bahwa tidak ada perbedaan dalam pengharaman sesuatu yang berdampak negatif. Abdul Malik Al 'Ishami. Melemahkan dan Narcolepsy Kalupun rokok itu tidak memabukkan. Ibrahim bin Jam'an dan muridnya Abu Bakr bin Ahdal Al Yamani. yaitu : 1. Olehnya itu hukumnya adalah haram dan menurut mereka. juga Narcolepsy yaitu penyakit yang ditandai dengan rasa ngantuk yang sangat kuat dan tak terkendali sebagaimana halnya orang dibius. namun ia melemahkan si perokok dan membuatnya malas dalam bekerja. pendapat ini dinisbahkan kepada Syaikhul islam Ahmad As Sanhuri Al Bahuti Al Hanbali Al Mashri. Pendapat yang mengharamkannya Mereka berpendapat bahwa rokok hukumnya adalah Haram menurut Syar'i. 3. Najmuddin bin Badruddin bin Mufassir Al quran Assyafi'i. Abul Ghaits Al Qasyasy Al Malikiy. 2. baik dampak tersebut datang . Syaikhul Al Malikiyah Ibrahim Allagani. Assayyid Umar Al Bashri. Muhammad bin Alamah. memabukkan perokok dengan menyempitkan akal serta nafasnya. Berbahaya dan berdampak negatif Bahaya dan dampak yang mereka sebutkan ada dua macam : a. Sebagaimana hadis riwayat Ahmad dan Abu Daud dari Ummu Salmah bahwa Rasulullah SAW melarang semua yang memabukkan dan melemahkan. seorang yang perokok tidak boleh dijadikan imam. Alasan dan dalil dalil mereka tentang pengharamannya kembali ke tiga pokok permasalahan yang diakibatkan oleh rokok tersebut.Maka pendapat para ulama terkemuka bisa dijabarkan sebagai berikut: I. dan menurut mereka.

Perokok itu tidak akan terlepas dari bahaya yang ditimbulkan oleh rokok itu sendiri 2. jika seorang perokok itu mengakui bahwa dia tidak mendapat manfaat apa pun dari rokok pasti dia akan mengharamkannya atas dirinya. Mereka juga berpendapat. Alangkah baiknya jika uang yang dibelanjakkan untuk rokok digunakan kepada hal hal yang bermanfaat baik buat diri sendir dan orang lain. Rokok akan menyibukkan si perokok dengan menghisapnya yang dapat membuatnya lalai dalam beribadah maupun mengurangi kesempurnaan ibadahnya. 3. II. 1. dan hukum memakan atau mengkonsumsinya adalah makruh. " Wala tubazzir tabzira. Baunya yang kurang enak dan sedap yang dapat menggangu orang di sampingnya. meskipun si perokok tidak menghambur hamburkan dan tidak boros serta berlebihan namun hartanya telah berkurang dengan menggunakannya kepada hal hal yang kurang bermanfaat.secara sekaligus maupun bahaya tersebut datang secara perlahan dan berangsur angsur. b. bukan dari segi pemakaian dan penggunaannya melainkan dari segi materi yang dihabiskannya dalam membelanjakan rokok tersebut. padahal islam telah melarang untuk menghambur hamburkan harta kepada sesuatu yang tidak bermanfaat sebagaimana firman Allah SWT. dan pendapat ini dinisbahkan kepada Syaikh Abu Sahal Muhammad bin Al Wa'idz Al hanafi dan pengikutnya. Pendapat yang memakruhkannya Pendapat ini mengatakan bahwa rokok menurut hukum syar'i adalah makruh. . innal mubazzirina kaanu ikhwana Sayathin wakana syaithanu lirabbihu kafura" (Al Isra : 27). 4. Dampak terhadap keuangan dimana seorang perokok akan menghambur hamburkan uangnya dan hartanya terhadap sesuatu yang tidak bermanfaat bagi tubuh dan diri dan tidak juga bermanfaat di dunia dan di akherat. Adapun alasan dan dalil mereka tentang pemakruhannya sebagai berikut apalagi kalau berlebihan. artinya. janganlah menghambur hamburkan harta kepada apa apa yang tidak bermanfaat karena orang yang mubazzir adalah saudaranya setan sedangkan setan itu kufur kepada Tuahannya. sama halanya dengan memakan bawang merah dan bawang putih. Kekurangan dalam harta. sedikit saja berbahaya apalagi kalau : banyak.

Adapaun dalil dan alasan mereka tentang bolehnya rokok yaitu Al Ashlu Minal Asyai Al Mubah. Kemudian Syeikh Mustafa Assuyuti Arrahbani dalam Syarah "Ghayatul Muntaha" dalam fiqh Hanbali : Semua orang yang meneliti masalah ini haruslah bersumber dari Ushuluddin dan cabang cabangnya tanpa harus mengikuti hawa nafsu. kemudian beliau membantah dalil orang orang yang mengharamkannya disebabkan oleh mudharat terhadap akal dan badan dengan membolehkannya. asal dari segala sesuatu itu adalah Mubah (boleh) sebelum ada dalil Syar'i yang sharih yang mengharamkannya. sehingga tidak dibenarkan untuk mengharamannya. Mereka mengatakan bahwa orang orang yang menuding rokok itu memabukkan dan melemahkan adalah tidak benar. kemudian beliau melarang orang orang yang merokok untuk berjamaah di mesjid. IV.5. semua yang berbau tidak sedap adalah makruh sebagaimana halnya bawang dan rokok termasuk di dalamnya. Pendapat yang membolehkannya Pendapat ini mengatakan bahwa hukum rokok menurut syar'i adalah mubah (boleh). Rokok akan membuat si perokok itu lemah di saat tidak mendapatkannya dan fikirannya akan terganggu oleh bisikan bisikan yang akan membuatnya salah dalam bertindak. Asyeikh Abu Sahal Muhammad bin Al Wa'idz Al hanafi kemudian berkata : Dalil dalil tentang pemakruhannya adalah dalil Qath'i sedangkan dalil tentang pengharamannya masih Dzanni. karena asal dari segala sesuatu yang belum jelas dharar dan juga nashnya adalah mubah (boleh) kecuali bila ada dalil nash yang Sharih tentang pengharamannya. sekarang orang orang bertanya tentang hukumnya rokok yang semakin populer dan telah diketahui oleh semua orang. Adapun masalah pemborosan dan menghambur hamburkan uang bukan hanya dalam hal rokok dan masih banyak hal lain yang lebih besar dimana dihambur hamburkannya uang. karena mabuk adalah hilangnya akal yang dibarengi oleh gerakan tubuh sedangkan narcolepsy adalah hilangnya akal tidak sadarkan diri. dan kedua hal tersebut tidak terdapat dan terjadi pada si perokok. Pendapat yang tidak menetapkan hukumnya tapi menjelaskannya secara terperinci Pendapat ini tidak menentukan dan menetapkan hukumnya merokok namun . pendapat ini dinisbahkan kepada Al 'Alamah Asyeikh Abdul Ghani Annablisi dan Syeikh Mustafa Assuyuti Arrahbani. III.

Di dalam Islam penentuan suatu hukum tentang pengharaman dan . ulama besar Qatar dan sebagaian besar ulama Najd mengharamkannya. 3. 2. Pendapat Ulama Modern 1.menjelaskannya secara terperinci. hukum asalnya adalah mubah dan hukum tersebut bisa berubah ubah dalam hukum syar'i sesuai dengan keadaan dan kondisi. Al Alamah Asyeikh Muhammad bin Mani'. dan jika kita melihat banyaknya harta dan uang yang dihabiskan untuk membelanjakan hal hal yang tidak bermanfaat seperti rokok maka dapat dikatakan bahwa tembakau (rokok) itu mempunyai dampak yang buruk terhadap kesehatan dan harta dimana hal itu diharamkan dan dimakruhkan dalam Islam. Jika rokok itu bermanfaat. melalaikan tugas dan kewajiban semisal tidak memberi nafkah kepada istri dan anak dan orang orang yang berhak mendapatkan nafkah disebabkan karena hartanya habis dibelanjakan untuk rokok. Ilmu kedokteran telah menjelaskan mudharat yang ditimbulkan oleh rokok sehingga tidak diragukan lagi kalau rokok adalah penyakit yang berbahaya baik secara islam maupun secara umum. digunakan untuk penangkal mudharat atau sebagai obat. Syeikh Hasanain Makhluf (mantan Mufti Mesir). maka hukum merokok itu adalah wajib. V. Assyeikh Mahmud Syaltut (Syaikhul Azhar) dalam fatawanya mengatakan : Meskipun tembakau tidak memabukkan dan tidak merusak akal namun mempunyai dampak yang sangat negatif yang dirasakan oleh perokok terhadap kesehatannya dan juga dirasakan oleh perokok pasif. Jika seseorang merokok namun tidak berdampak negatif terhadap akal dan badannya maka hukumnya adalah Mubah (boleh). Sebagaimana dalam risalah ulama Najd dan Syarah Ghayatul Muntaha hal 332 oleh Syekh Muhammad bin Mani'. Kalau hal ini benar benar terjadi berati hukum merokok adalah makruh bahkan haram dan apabila tidak ad salah satu diantara mudharat tersebut di atas maka hukum merokok adalah halal. diantaranya adalah adanya dampak negatif yang ditimbulkan oleh rokok baik mudharatnya sedikit atau banyak terhadap diri dan harta dan membawa ke kerusakan. sama halnya dengan larangan mengkonsumsi madu jika madu tersebut berdampak negatif bagi pengkunsumsinya. Jika rokok berdampak negatif dan membahayakan si perokok maka hukumnya adalah Haram. mengatakan bahwa asal dari hukum merokok adalah Mubah kemudian menjadi haram dan makruh karena beberapa hal. mereka mengatakan bahwa tembakau pada dasarnya adalah tumbuhan yang suci tidak memabukkan dan tidak membawa mudharat.

.pemakruhan tidak mesti harus berdasarkan Nash dan dalil khusus tentang hal tersebut tapi cukup dengan mengetahui Illahnya.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful