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Indice

Prefazione all'edizione italiana

Introduzione

Titolo originale dell'opera: THE ORANGE BOOK □ © Copyright 1981 by 1. La gioia più grande della vita
Rajneesh Foundation International, Oregon, U.S.A. □ © Copyright 1983 by
Edizioni Mediterranee, Roma - Via Flaminia, 158 D Printed in Italy □ Studio Cos'è la meditazione, 13 - La meditazione non è con-
Tipografico Artigiano Romano - Via L. Arati, 12 - Roma rpntrarione 15 - Scegliere una meditazione, 16 - Crea ™ So
dove meditare, 19 - Sii rilassato e sponta-neo, 20.
2 All'alba: risate, movimento e catarsi
Risate come meditazione 21 - La meditazione della
luce dorata, 22 - Aspettando il sole che sorge, 24 - Una lode al 3 Al mattino: celebrazione, lavoro, gioco
sole che sorge. 25 - Correre, camminare, nuotare, 25 - Ho ' Musica e danze, 39 - La Danza Sufi, 40 - Meditazione Nataraj,
creato un espediente 27 - La meditazione di-namica, 29 - 41 - Kirtan, 43 - Vivi in questo mo-
Meditazione «Mandala», 33 - La necessità della catarsi, 34 -
Picchiare il cuscino, 35 -Ansimare come un cane, 36.
mento, 44 - Tecniche per la vita quotidiana: Stop!, 46 - Il
lavoro come meditazione, 47 - Una meditazione 'per il jet-
set, 49 - Deautomatizzarsi, 50 - La meditazione del fumo, Prefazione all'edizione italiana
50 - Una semplice tazza di tè: goditela!, 53 - Siedi in
silenzio e aspetta!, 54 - A volte puoi semplicemente
scomparire, 55 - La meditazione della ghigliottina, 56 - «
Io non sono questo », 56 - Metti per iscritto i tuoi pensieri,
57 - Le smorfie, 58 - Guarda semplicemente il cielo, 58 -
La fragranza di un fiore, 59 - Comunica con la terra, 60
-Rilassa semplicemente il respiro, 60 - « La pace sia con
quest'uomo », 61 - Contemplate gli opposti, 62 -«Non
due», 62 - Abbandonati al si, 63 - Fare amicizia con un
albero, 64 - « Ci sei? », 65.

4. Nel pomeriggio: sedersi, guardare, sentire


La meditazione non ha alcun
obiettivo, 67 - Stare sem-
plicemente seduti, 68 -
Respirare: il mantra più pro-
fondo, 69 - Bhagwan parla del
Vipassana, 70 -Vipassana, 72 -
« Uno », 77 - Il sorriso
interiore, 78 -« Bhagwan », 78
- Zazen, 79 - Sentirsi ricettivo,
81 -Guardare, 82 - Ascoltare,
86 - Un pilastro di energia, 87
- Percepisci il silenzio del
ventre, 87.

5. La sera: scuotersi, danzare, cantare


Scuotersi, 89 - La danza, 92 - Whirling
meditation, 96 - Il canto, 97 - Il mantra, 98 -
Humming, 100 -La meditazione
Nadabrahma, 102 - Bhagwan, cosa bisogna
fare con le zanzare?, 103.

6. La notte: fantasia, preghiera, amore


Diventa una canna di bambù, 107 - Medita
sulla luce, 108 - Tratak: la tecnica della
contemplazione, 109 - Guardare fisso in uno
specchio, 110 - Contemplare l'essere del
Buddha, 111 - Shiva Netra, 112 -Lascia che
una stella entri in te, 112 - Meditazione «
lunatica », 113 - Addormentati come fossi
l'universo, 114 - Fantasia, 115 - Sii il più
negativo possibile, 116 - «Si, si, si», 118 -
Datti una scossa!, 118 -Togliti la corazza, 119
- «Oh», 120 - Meditazioni sulla vita e sulla
morte, 121 - Usa un biberon, 122 -Affrontare
la propria paura, 122 - Ritornare nel grembo
123 - Lasciare uscire le proprie voci, 124 -
Gib-berish meditation, 125 - La preghiera,
126 - La meditazione della preghiera, 128 -
Latihan, 129 - La meditazione Gourishankar,
130 - Meditazione Deva-vani, 131 -
L'amore, 133.

7. La sola via
Abbi fiducia, non occorre lottare: Vivi con gioia infinita
siamo tutti parte della totalità. e con gioia infinita muori.
Sorgiamo come onde sull'oceano della A questo ti invito a gran voce,
totalità ma tu devi uscire alla luce del sole,
e di nuovo ci dissolviamo in devi farti coraggio
quell'oceano. e uscire dall'oscura caverna del tempo, delle
Per un istante godiamo la luce del sole e vecchie
il vento abitudini, uscire dal tuo lungo, lungo, lungo
e poi scompariamo. sonno.
Ci ergiamo nella bellezza, nella gioia, E quando ti sei svegliato
nella danza la vita è una danza, un canto, beatitudine,
e danzando ci dissolviamo nella bellezza benedizione.
e nella gioia.
Bhagwan Shree Rajneesh
vera identità:

Siamo nati dalla luce,


Se qualcosa colpisce e meraviglia quanti si avviano lungo il
siamo parte della luce infinita,
sentiero della meditazione, è la sua praticità, il suo essere
e un giorno dovremo dissolverci di nuovo
perfettamente connessa con le cose di ogni giorno: amore,
in quell'infinito.
semplicità, chiarezza.
noi siamo altro che raggi
Lungi dal pensare all'aldilà, al trascendente, a un dio remoto, di un sole infinitamente lontano.
essa assume piuttosto il volto e il colore della quotidianità che,
grazie a questo attributo, si trasforma in gioco, in spontaneità, (Bhagwan)
in amore.
La meditazione aiuta ad entrare in questo sereno gioco dello Ibi passika: vieni a vedere anche tu, con i tuoi occhi.
spirito, dove l'unica serietà viene dalla totale partecipazione, da
un coinvolgimento che pian piano assorbe, distrae dalle cose Poona, giugno 1981
che ogni giorno ci distraggono, e ci rivela a noi stessi
SWAMI ANAND VIDEHA
portandoci a perdere giorno dopo giorno le maschere dietro
cui siamo nascosti.
Nel mondo della meditazione non esistono presupposti,
nessuno pretende nulla, fatta eccezione per una disponibilità al
rischio, a fare un salto nel buio. Ed è forse questo che la rende
antagonista a quanti si sono assuefatti al mondo delle attività
abitudinarie.
Non ci si può illudere: meditazione non è utopia, non è una
fuga. Anche se si presenta sempre come un'inversione di
marcia, un rifuggire e un opporsi agli schemi di vita in cui
siamo imprigionati, e non sembra affatto in sintonia con una
mentalità puramente tesa all'utilitarismo e al profitto. La
meditazione è la fine di ogni utopia, la fine di ogni fuga:
richiede costanza e allo stesso tempo elasticità di mente, per
non cadere dalla padella nella brace. Per questo il lavoro di
gruppo è di aiuto accanto a un lavoro individuale: troppo
spesso ci si rassegna alla propria debolezza, troppo spesso ci si
giustifica compensando sempre con mille e un desiderio, con
sogni e chiusure in corazze e maschere. Questo libro è un
richiamo al risveglio.
È tempo di guardarsi, di ammettere ciò che noi stessi abbiamo
sempre negato di noi, non per farne una nuova e inutile mania,
un elemento di commiserazione, di orgoglio rovesciato... è
tempo di essere umani.
E questo significa visitare gli inferni e i paradisi che in noi
dimorano, mettersi in cammino verso casa, realizzare la nostra
serali.
Alcune di queste tecniche — Vipassana, Nadabrahma,
Whirling — sono state usate in passato da quanti si avviavano
sulle vie tradizionali della meditazione. Altre — Dinamica,
Kundalini, Gourishankar — riflettono sia la saggezza di queste
tradizioni che le scoperte fatte dalla psicologia contemporanea:
Intro sono queste le soluzioni originali proposte da Bhagwan, per i
duzio bisogni dell'uomo moderno.
Questi metodi, riuniti insieme, compongono una Sum-ma
ne meditationis, un'occasione unica per dar fondo a tutti i nostri
sforzi di raggiungere il qui e ora e ritrovare noi stessi.
Nella visione di Bhagwan, come in quella di tutti i Buddha che
si sono susseguiti nei secoli, solo quando tu

Il Libro
Aranci
one è
una
raccolta
di
tecnich
e di
me-
ditazio
ne
insegna
te da
Bhagw
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Shree
Rajnees
h nel
corso
di
questi
anni, ed
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agnata
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citazion
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estratti
dai
volumi
in cui
sono
stati
raccolti
i suoi
discorsi
del
mattino
ei
darsha
n
ti i nostri sforzi si sono esauriti, e solo quando tutte queste
tecniche sono diventate inutili, solo allora si diventa veri
meditatori ed è possibile scoprire che il qui e ora, cosi lontano
1. La gioia più grande della vita
nelle nostre prospettive esistenziali, è semplicemente qui,
adesso.
Finché non accade, godiamoci 11 gioco! Non resta che ridere e Innanzitutto si deve comprendere cosa è la meditazione. Tutto
cantare, correre, urlare e saltare, sedersi immobili, vivere, il resto viene di conseguenza. Non posso dirti che devi
amare e pregare dall'alba al tramonto, usando queste meditare, posso solo spiegarti cos'è la meditazione. Se mi
meravigliose tecniche per meditare. E non permettere che la tua capisci sarai in meditazione: non si tratta di « dover essere ».
routine quotidiana diventi una scusa per non buttarti nel gioco Se non mi capisci, non sarai in meditazione.
anche tu e sperimentare.
L'ordinamento dei capitoli segue il programma giornaliero di
cinque meditazioni del « campo di meditazione » che si teneva
ogni mese allo Shree Rajneesh Ashram in Poona, oppure gli
orari consigliati da Bhagwan. Tuttavia si tratta sempre di
semplici suggerimenti e non di rigide categorie: è molto meglio
praticare la Meditazione dinamica la sera che non farla mai! E
se il lavoro te lo permette, puoi cantare e danzare tutto il
giorno.
Considera la meditazione come un'avventura e questo Libro
Arancione come la tua guida. E quando arriverai al punto di
sentire che un Maestro ti è indispensabile, vieni... perché qui è
la sorgente da cui tutto questo ha preso vita.

SWAMI ANAND VEETMOHA


Cos'è la meditazione consapevolezza è
La meditazione è sovraccarica di scorie,
uno stato di non- assomiglia a uno specchio
mente. La medita- coperto di polvere. La mente
zione è uno stato di è un traffico continuo, un
pura estenuante flusso di pensieri,
consapevolezza, di desideri, di ricordi, di
priva di contenuti. ambizioni: è un
Di solito la tua

te è sempre in funzione, sogna. Continua a rimuginare, è deve essere iniziato agli schemi della società: gli si deve insegnare
sempre immersa in ansie e preoccupazioni. Si prepara per il come pensare, come fare i suoi calcoli, come ragionare, come
domani: preparativi segreti sono in atto. discutere; gli si devono insegnare le parole, il linguaggio, i concetti. E
Questa è una condizione non-meditativa. La meditazione è pian piano, egli perde contatto con la sua innocenza. Viene
esattamente l'opposto. Quando il traffico si è dissolto e il contaminato, corrotto dalla società. Diventa un meccanismo efficiente:
pensiero è cessato, quando nessun pensiero si muove più, non non è più un uomo.
vi è più un agitarsi di pensieri e tu sei in totale silenzio: quel Occorre soltanto riconquistare quello spazio. L'hai conosciuto in
silenzio è meditazione. E in quel silenzio si conosce la verità, passato, per questo quando ti affaccerai alla meditazione per la prima
mai prima. La meditazione è uno stato di non-mente. volta, rimarrai sorpreso, perché in te affiorerà la sensazione fortissima
Ed è impossibile giungere alla meditazione tramite la mente, di averlo già conosciuto. Ed è una sensazione vera: l'hai conosciuto in
perché la mente perpetua sempre se stessa. Si può giungere alla passato. L'hai solo dimenticato. Il diamante si è smarrito sotto un
meditazione solo mettendo la mente da parte, restando calmo, mucchio di rifiuti. Ma se riesci a riportarlo alla luce, lo riavrai — ti
indifferente, privo di identificazioni con la mente; osservando appartiene!
il dipanarsi del processo mentale, ma senza esservi identificato, In realtà non lo si può perdere: lo si può solo dimenticare. Siamo nati in
senza credere di essere la mente. meditazione e in seguito abbiamo appreso le vie della mente, ma la
Meditazione è la consapevolezza di non essere la mente. nostra vera natura rimane nascosta in un luogo profondo, simile ad un
Quando la consapevolezza scende in profondità dentro di te, flusso sotterraneo: in un giorno qualsiasi, basta scavare un poco per
lentamente, molto lentamente, giungeranno alcuni istanti: ritrovare la sorgente che ancora fluisce, la sorgente di fresche acque. E
attimi di silenzio, momenti di puro spazio, momenti di questa riscoperta è la gioia più grande della vita.
trasparenza, istanti in cui nulla in te si muove e tutto è quiete.
In questi istanti di quiete realizzerai chi sei e comprenderai il
mistero di questa esistenza. La meditazione non è concentrazione
E verrà un giorno, un giorno di profonda beatitudine, in cui la La meditazione non è concentrazione. Nella concentrazione vi è un sé
meditazione diventerà la dimensione naturale del tuo essere. che si concentra e un oggetto su cui si concentra. Esiste una dualità.
La mente è una cosa innaturale, non potrà mai diventare la tua Nella meditazione non esiste nessuno all'interno e nulla all'esterno.
dimensione naturale. Invece la meditazione è una condizione Non è la concentrazione. Non si ha divisione tra interno ed esterno.
naturale che abbiamo perso. È un paradiso perduto, ma il L'interno continua a fluire verso l'esterno, l'esterno continua a fluire
paradiso può essere riconquistato. Guarda negli occhi di un verso l'interno. La linea di demarcazione, il confine non esiste più.
bambino, osserva e vedrai un silenzio straordinario, vedrai L'interno è esterno, e l'esterno è interno: è una consapevolezza non
l'innocenza. Ogni bambino, nasce in uno stato meditativo. Ma dualista.
La concentrazione è una consapevolezza dualista; per questo la ventiquattro ore al giorno, devi prenderti dei periodi di riposo. La
concentrazione produce stanchezza; per questo quando ti concentrazione non potrà mai diventare la tua natura.
concentri, ti senti stanco. E non puoi concentrarti per La meditazione non stanca, la meditazione non ti esaurisce.
La meditazione può diventare un fatto quotidiano: giorno dopo Non serve creare conflitti inutili. Lo si deve capire, perché la
giorno, anno dopo anno: può diventare eternità. È rilassamento mente ha una capacità naturale, una tendenza verso la
puro. meditazione, è sufficiente che le siano offerti oggetti che la
La concentrazione è un atto, un atto di volontà. La meditazione è attraggono.
una condizione di assenza di volontà, uno stato di inazione. È Se in te il corpo è l'elemento dominante, esistono mezzi che ti
rilassamento. Ci si deve semplicemente abbandonare al proprio possono far raggiungere Dio attraverso il corpo, perché anche il
essere, e questo essere è identico all'essere della Totalità. Nella corpo appartiene a Dio. Se senti che il cuore è l'elemento
concentrazione la mente funziona partendo dal presupposto che dominante dentro di te, allora prega. Se senti che l'intelletto è in
si sta facendo qualcosa. La concentrazione ha origine nel te l'elemento dominante, allora medita.
passato. Ma le mie meditazioni hanno una peculiarità: ho tentato di
La meditazione invece non cela alcuna finalità. Non stai facendo creare metodi che siano utili a tutti e tre i tipi di individui. In essi
nulla in particolare, ti limiti a essere. Non implica un passato, è si usa molto il corpo, ma si usa molto anche il cuore e
scevra dal passato. Non implica futuro, è incontaminata da ogni l'intelletto. Ho riunito questi tre elementi per lavorare su
futuro. È ciò che Lao Tzu ha chiamato wei-wu-wei, azione persone diverse in modi diversi.
attraverso la non azione. È ciò che i Maestri Zen hanno ripetuto: Corpo cuore mente: tutte le mie meditazioni hanno lo stesso
siedi in silenzio senza far nulla, viene la primavera e l'erba orientamento. Partono dal corpo, passano attraverso il cuore,
cresce da sola. Ricorda: da sola — non viene fatto nulla. Non tiri raggiungono la mente per poi andare oltre.
i fili d'erba verso l'alto: viene la primavera e l'erba cresce da Ricordati sempre che qualsiasi cosa, quando ti diverte, può
sola. Quella condizione — in cui permetti alla vita di seguire il scendere in profondità dentro di te. Il fatto che ti diverte
suo corso, quando non cerchi di imporle un orientamento, significa semplicemente che è adatta a te. Il suo ritmo è in
quando non vuoi imporle un controllo, quando non la stai sintonia con il tuo. Tra te e il metodo esiste una sottile armonia.
manipolando, quando non la sottoponi a qualche disciplina, Quando ti diverti con un metodo, non provarne altri, non essere
quella condizione di spontaneità pura e priva di disciplina, avido: approfondisci quel metodo quanto più ti è possibile. Puoi
quella è meditazione. praticarlo una volta ogni giorno e, se ti è possibile, due volte.
La meditazione è nel presente, solo nel presente. La meditazione
è immediatezza. Non puoi meditare, puoi solo essere in Più lo metti in pratica, più ti divertirà. Abbandona un metodo
meditazione. Non puoi essere in concentrazione, ma ti puoi solo quando non ti dà più alcuna gioia: a quel punto la sua
concentrare. funzione si è esaurita. Cerca un altro metodo: nessun metodo ti
La concentrazione è umana, la meditazione è divina. può portare diritto alla meta finale; durante il viaggio dovrai
cambiare diversi treni. Un metodo ti porta solo fino a un
determinato stato dell'essere; da li in poi non ha più alcuna
utilità, si è esaurito.
Scegliere una meditazione
Quindi devi ricordare due cose: quando un metodo ti diverte,
Come primo passo scegli qualcosa che ti attira. La meditazione approfondiscilo quanto più ti è possibile, ma non fissarti li,
non dovrebbe essere uno sforzo che ti imponi. Se è una cosa perché un giorno dovrai abbandonare anche questo. Se ti fissi
imposta, sarà un fallimento in partenza. Una cosa imposta non troppo sul metodo, si trasformerà in una
ti condurrà mai alla naturalezza.
deve scoprire il proprio rituale. Un rituale serve solo come aiuto
per renderti pili agevole l'attesa... e quando sei a tuo agio e
2. All'alba: risate, movimento e catarsi
Tutte le meditazioni sono modi sottili per ubriacarvi, per
aspetti, la cosa accade: proprio come il sonno, Dio viene a te.
rendervi ebbri del divino.
Proprio come l'amore, Dio viene a te. Non dipende dalla tua
volontà, non lo puoi costringere.
Risate come meditazione
Quando ti dico di meditare, sono perfettamente cosciente che
nessuno si realizza attraverso la meditazione; ma con la Ogni mattina, appena sveglio, prima di aprire gli occhi, stirati
meditazione si può raggiungere un punto oltre il quale nessuna come un gatto. Stira ogni fibra del corpo. E dopo due o tre
meditazione esiste più. minuti, con gli occhi ancora chiusi, mettiti a ridere. Per cinque
minuti non fare altro. All'inizio sarà una risata forzata, ma in
breve i tuoi tentativi provocheranno una risata spontanea.
SII rilassato e spontaneo Perditi nelle risate. Prima che accada veramente ci vorranno
Ci si può lasciare ossessionare anche dalla meditazione. E forse alcuni giorni, perché non ci siamo abituati. Ma poi tutto
l'ossessione è un guaio: prima eri ossessionato dai soldi e ora lo diventerà spontaneo e cambierà la qualità della tua giornata.
sei dalla meditazione. Il problema non è il denaro, l'ossessione Per chi ha difficoltà a rìdere di cuore o per chi sente che la sua
è il problema. Eri ossessionato dal mondo degli affari, ora sei risata è falsa, Bhagwan ha suggerito questa meditazione molto
ossessionato da Dio. Il problema non è il mondo degli affari ma semplice:
l'ossessione. Si deve essere rilassati e spontanei e non farsi
ossessionare da nulla, né dalla mente, né dalla meditazione.
Solo cosi, quando sei inattivo, privo di ossessioni, non sei altro
che un flusso, l'assoluto ti accade.

Al mattino presto, prima di mangiare, bevi una caraffa piena La prima cosa che si deve fare è ridere, perché la risata
di acqua tiepida e un po' salata. Bevi senza interromperti e stabilirà l'atmosfera di tutta la giornata. Se ti svegli ridendo,
rapidamente, altrimenti non riuscirai a berla tutta. Poi piegati presto sarai in grado di sentire quanto sia assurda la vita. Nul-
in avanti e fai dei gargarismi, cosi l'acqua potrà risalire: in la è serio: puoi ridere anche delle tue delusioni, puoi ridere
questo modo la vomiterai tutta e pulirà il canale. Non serve anche delle tue sofferenze, puoi ridere perfino di te stesso.
altro: hai solo un blocco nel canale che ti impedisce di ridere
quando vorresti farlo.
Nello Yoga questa è una pratica obbligatoria. Viene detta una La meditazione della luce dorata
« purificazione necessaria ». Ha un potere enorme di
È un semplice metodo per trasformare la tua energia e farla
purificazione e ti lascia con un canale pulitissimo: tutti i
salire verso l'alto. Questa pratica deve essere ripetuta almeno
blocchi scompaiono. Per te sarà un divertimento e ti lascerà
due volte al giorno.
puro per tutta la giornata. Le risate e le lacrime, e perfino le
Il mattino è l'ora migliore, poco prima di alzarti dal letto.
tue parole, verranno dal tuo centro pili intimo.
Quando senti di essere sveglio, all'erta, fai questa
Ripeti questo procedimento per dieci giorni e ti farai le risate
meditazione per venti minuti. Praticala subito, immediata-
più grasse di tutto il circondario. mente, perché quando esci dal sonno sei delicatissimo, e
molto ricettivo. Quando esci dal sonno sei freschissimo e sorprenderai: non avrai più bisogno di reprimerti, la tra-
l'impatto scenderà molto più in profondità. Nel momento in sformazione sarà cominciata.
cui esci dal sonno non sei molto mentale, quindi esistono
degli spazi vuoti attraverso cui questo metodo scenderà verso La meditazione è l'unica medicina. Per cui lascia perdere i
il tuo centro più intimo. E all'alba, quando ti stai svegliando e tuoi problemi; inoltrati semplicemente nella meditazione.
anche tutta la terra si sta risvegliando, su tutto il pianeta si
muove un'immensa onda di energia in risveglio: usa questo
flusso, non lasciarti sfuggire questa opportunità. Aspettando il sole che sorge
In tutte le religioni dell'antichità si usava pregare al mattino,
all'alba, al sorgere del sole, perché il sorgere del sole Quindici minuti esatti prima del sorgere del sole, quando il
corrisponde al sorgere di tutte le energie dell'esistenza. In quel cielo comincia ad albeggiare, osserva e aspetta come se si
momento si può semplicemente cavalcare l'onda dell'energia attendesse l'amato: con la stessa intensità, in profonda attesa,
che sta salendo: sarà facilissimo. Alla sera è più difficile, colmo di speranza ed eccitamento, ma in silenzio. E continua
perché le energie si stanno ritirando e si dovrà lottare a guardare mentre sorge il sole. Non occorre fissarlo, puoi
controcorrente. Viceversa al mattino ti puoi abbandonare al battere le ciglia. Abbandonati alla sensazione che
flusso della corrente. simultaneamente anche dentro di te qualcosa sta sorgendo.
Quando il sole si affaccia all'orizzonte, sentilo all'altezza
Sdraiati semplicemente sulla schiena, come quando vai a letto.
dell'ombelico. In lontananza si sta levando, e dentro di te,
Tieni gli occhi chiusi. Quando inspiri, visualizza una luce
nell'ombelico, sorge, si alza molto lentamente. All'orizzonte
abbagliante che entra nel tuo corpo attraverso la testa, come se
si leva il sole, e in te sorge un nucleo interiore di luce.
un sole sorgesse proprio accanto alla tua testa. Tu sei un
Bastano dieci minuti. Poi chiudi gli occhi. Quando guardi il
semplice passaggio e la luce dorata si riversa nella tua testa e
sole ad occhi aperti crei una « negativa », per cui quando
scende, scende in profondità, sempre più a fondo per uscire
chiudi gli occhi, vedrai il sole che brilla dentro di te.
dalla punta dei piedi. Accompagna l'inspirazione con questa
E questo ti trasformerà enormemente.
visualizzazione: la luce dorata ti aiuterà. Ripulirà il tuo corpo
e lo colmerà tutto di creatività. Questa è energia maschile.
E quando espiri visualizza un'altra cosa: l'oscurità che entra L'arte della meditazione è tutta qui: come essere
dalla punta dei piedi, un fiume di oscurità totale, che entra profondamente attivo; come rinunciare a pensare, e come
dalla punta dei piedi, e sale, per uscire dalla testa. Respira trasformare in consapevolezza l'energia che scorre nel
lentamente e profondamente: questo è il modo migliore per pensiero.
visualizzare. E questa è energia femminile. Ti darà una calma
profonda, ti renderà ricettivo, ti tranquillizzerà, ti darà riposo. Una lode al sole che sorge
Opera molto lentamente: appena uscito dal sonno puoi fare
Alzati alle cinque, prima del sorgere del sole, e per mezz'ora
respiri molto profondi e molto lenti, perché il corpo è riposato,
abbandonati al canto, ai tuoi suoni, ai lamenti, ai gemiti. Non
rilassato.
occorre che i suoni abbiano un senso: devono essere viscerali,
L'altra ora più adatta è la sera, prima di dormire. Sdraiato sul
non avere un significato. È sufficiente che ti divertano: il
letto, rilassati per alcuni minuti. Quando senti che stai
senso è questo. Lasciati ondeggiare. Lascia che sia una lode
vacillando tra il sonno e la veglia, proprio in quel punto, ripeti
per il sole che sorge, per cui smetti solo quando il sole è sorto.
il procedimento e va' avanti per venti minuti. Se ti
Questo manterrà dentro di te un certo ritmo per l'intera
addormenti prima di finirlo, va benissimo perché l'impatto
giornata. Fin dal mattino sarai in sintonia e vedrai che il
rimarrà nel subconscio, e continuerà ad operare.
giorno avrà una qualità diversa; sarai più amorevole, più
Se ripeti questo metodo semplicissimo per tre mesi, ti
attento, più compassionevole, più amichevole, meno violento, essere molto utile. Sono tutte attività che dovrebbero essere
meno collerico, meno ambizioso, meno egoista. trasformate in tecniche di meditazione.
Lascia perdere le vecchie idee sulla meditazione, per cui solo
sedere sotto un albero in posizione yoga è meditare. Questa è
Correre, camminare, nuotare solo una delle possibilità, e può essere adatta ad alcune
persone, ma non a tutti. Per un bambino non è meditazione, è
È facile e naturale essere all'erta mentre si è in movimento. una tortura. Per un giovanotto che sprizza vitalità è
Quando siedi in silenzio senza far nulla è naturale cadere repressione, non è meditazione.
addormentato. Quando sei sdraiato a letto è difficilissimo Mettiti a correre al mattino. Inizia facendo un chilometro, poi
stare all'erta, perché l'intera situazione concilia il sonno. Ma passa a due e arriva almeno fino a cinque. Mentre corri usa
in movimento, è ovvio che non ti puoi addormentare, la tua tutto il corpo. Non correre come se fossi chiuso in una camicia
attenzione è maggiore: l'unico problema è dato dalla di forza. Corri come un bambino, usando tutto il corpo —
possibilità che il movimento diventi meccanico. mani e piedi — e corri. Respira profondamente dalla pancia.
Impara a fondere insieme il corpo, la mente e l'anima. Scopri Poi siedi sotto un albero, riposa, suda e lasciati rinfrescare
situazioni in cui riesci a funzionare come un'unità. dalla brezza del mattino; avverti la pace che è in te. Questo ti
A chi corre, accade spesso. Forse non hai mai considerato la aiuterà moltissimo.
corsa una meditazione, ma a chi corre è accaduto spesso di Prova anche a restare in piedi senza le scarpe avvertendo la
fare una straordinaria esperienza di meditazione. E ne è frescura, la dolcezza, il calore della terra. Cerca di percepire
rimasto sorpreso, perché non ci pensava nemmeno: chi qualsiasi cosa la terra sia pronta a donarti in quel momento, e
immaginerebbe che correndo può avere un'esperienza di Dio? lasciala scorrere in te. Lascia che le tue energie fluiscano nella
Ma è successo. E oggi la corsa diventa sempre di più un terra. Entra in comunione con la terra.
nuovo tipo di meditazione.
Se sei collegato alla terra, sei collegato alla vita. Se sei in
Correndo, può succedere. Se qualche volta hai corso, se ti
armonia con la terra, sei in armonia col tuo corpo. Se sei
piaceva correre al mattino presto, quando l'aria è fresca e
collegato alla terra, diventerai sensibilissimo e ti centrerai:
frizzante e il mondo intero sta uscendo dal sonno e si
non hai bisogno d'altro.
risveglia... correvi e il tuo corpo funzionava a perfezione,
Non diventare mai un corridore professionista; rimani un
l'aria fresca, il mondo rinato a nuova vita, appena uscito
dilettante, cosi la tua attenzione si conserverà intatta. Se ti
dall'oscurità della notte, intorno a te tutto era un canto, e ti
accade di sentire che la corsa è diventata meccanica,
sentivi più che mai vivo... e viene un momento in cui colui
abbandonala. Prova col nuoto. Se anche questo diventa
che corre scompare e resta solo la corsa. Il corpo, la mente e
automatico, danza. Ricorda sempre che il movimento non è
l'anima iniziano a funzionare insieme e all'improvviso si
altro che una situazione per creare consapevolezza. Finché
sprigiona un orgasmo interiore.
crea consapevolezza, è un'ottima tecnica. Quando non
Casualmente i corridori hanno sperimentato a volte « la quarta favorisce più la tua consapevolezza, non ha più alcuna utilità,
dimensione », turìya, anche se, probabilmente, non l'hanno sostituiscilo con un'altra forma di movimento che ti riporti alla
capito; avranno pensato che la corsa era la causa di quel tua attenzione. Non permettere mai che un'attività diventi
momento di gioia: era una giornata stupenda, il corpo era in automatica.
perfetta forma e il mondo era meraviglioso, era solo uno stato
d'animo. Non ci fanno caso, ma se ci facessero caso, sostengo La mente è una spina e tutte le tecniche di meditazione sono
per esperienza personale che un corridore può avvicinarsi alla aghi per estrarre quella spina.
meditazione più di chiunque altro.
Il podismo — jogging — può essere utilissimo, nuotare può Ho creato un espediente
La mente è molto seria, e la meditazione è assolutamente non- appartengono a questo secolo: sono arretrati di duemila anni.
seria. Questa affermazione vi potrà colpire, perché la gente Certo, è possibile che ogni tanto riescano ad aiutare una o due
parla sempre molto seriamente della meditazione. Ma la persone su cento, ma non è un gran risultato! Ho introdotto i
meditazione non è una cosa seria. È solo un gioco, niente metodi catartici per demolire tutto ciò che la civiltà vi ha
affatto serio. Ti coinvolge, ma non è serio. Non è un lavoro, è sovraimpresso, cosicché diventiate ancora una volta primitivi.
più simile a un gioco. Il gioco non è un'incombenza. Anche Da questa primitività, da questa innocenza primaria, fiorirà
quando è azione, non è un'attività. Il gioco è puro piacere. facilmente il discernimento.
L'azione non ha una finalità, non ha una motivazione, al
contrario è solo energia fluida allo stato puro. Un taglialegna, uno spaccatore di pietre non hanno bisogno di
Ma è difficile capirne il valore, perché noi siamo condizionati meditazioni catartiche: le praticano tutto il giorno; ma per
dalle motivazioni. Siamo sempre stati cosi attivi che la nostra l'uomo moderno le cose sono cambiate.
attività è diventata un'ossessione profondamente radicata.
Perfino mentre dormiamo siamo in attivi-vita. Perfino quando
La meditazione dinamica
ci vogliamo rilassare siamo attivi. Abbiamo trasformato in
attività perfino il rilassamento: facciamo sforzi per rilassarci. La meditazione che si tiene all'ashram ogni mattina
È assurdo! Ma lo si deve alle abitudini meccaniche della
mente.- Quando il sonno si interrompe, l'intera natura ritorna alla vita;
Che fare? Solo la non-azione vi conduce al vostro centro la notte se ne è andata, l'oscurità non è più, il sole sta
interiore, ma la mente non può concepire come essere non sorgendo, e tutto si risveglia, riprende coscienza ed è ricettivo.
attiva. Che fare dunque? Questa è una meditazione in cui devi essere costantemente
Io ho creato un espediente: si tratta di spingere l'attività finché all'erta, cosciente, consapevole di tutto ciò che fai. Rimani un
non cessi semplicemente; essere attivi alla follia, cosi la mente testimone. Non perderti!
condizionata dall'attività viene espulsa dal vostro sistema. È facile perdersi. Mentre respiri puoi dimenticarti. Puoi
Solo cosi, dopo una catarsi profonda, puoi abbandonarti identificarti col respiro al punto da scordare il testimone, ma
all'inazione e avere l'intuizione di uno spazio che non è quello in questo caso ti lasci sfuggire l'elemento fondamentale.
dello sforzo. Respira il più velocemente e il più profondamente possibile;
Una volta conosciuto questo spazio, puoi penetrarlo senza usa tutta la tua energia, ma rimani sempre un testimone.
sforzo. Una volta che l'hai percepito — sai come essere Osserva ciò che accade come se fossi solo uno spettatore,
semplicemente qui e ora, senza far nulla — puoi fluire in quel come se tutto questo accadesse a qualcun altro, come se tutto
mondo, in ogni momento; ovunque ti trovi puoi vivere in quel ciò accadesse nel corpo, mentre la consapevolezza rimane
mondo. E giungerai infine a essere attivo all'esterno e dentro centrata, e continua ad osservare. Questo essere testimone
di te sarai profondamente inattivo. deve continuare per tutte e tre le fasi. E quando tutto si ferma,
I metodi catartici sono invenzioni moderne. Ai tempi del quando nel quarto stadio resterai completamente inattivo,
Buddha non erano necessari, perché la gente non era cosi immobile, questa attenzione giungerà al suo culmine.
repressa. La gente era spontanea, viveva una vita primitiva,
non civilizzata, una vita naturale. Per cui il Buddha poteva La Meditazione dinamica dura un'ora ed è suddivisa in cinque
consigliare a chiunque la meditazione Vipassana — vipassana fasi. Pub essere fatta da soli, ma ha maggior efficacia se fatta
significa discernimento — senza remore. Ma oggi non puoi in gruppo. È un'esperienza individuale, per cui dimentica chi ti
accedere direttamente al Vipassana. E i maestri che vi sta vicino e tieni gli occhi sempre chiusi. È meglio usare una
insegnano la pratica del Vipassana direttamente non benda. Inoltre è consigliabile avere lo stomaco vuoto e
indossare indumenti comodi e larghi.
Primo stadio: 10 minuti fare la Meditazione dinamica in silenzio: invece di emettere
Respira col naso in modo caotico, concentrandoti sempre suoni, lascia che la catarsi nel secondo stadio si manifesti
sull'espirazione. Ci penserà il corpo all'inspirazione. E respira totalmente nei movimenti del corpo. Nel terzo stadio il suono «
il più rapidamente e il più a fondo possibile; poi aumenta il huu » può essere lasciato ripercuotere all'interno in silenzio, e
ritmo, fino a diventare letteralmente il respiro. Aiutati con i il quinto stadio lo si può trasformare in una danza
movimenti naturali del corpo per accumulare energia. espressiva.
Osservala mentre cresce, ma non lasciarla esplodere durante il
primo stadio. Qualcuno ha detto che le meditazioni che teniamo qui
sembrano pura follia. È vero! E lo sono per un motivo preciso.
Secondo stadio: 10 minuti È follia eretta a metodo: è una scelta consapevole.
Esplodi! Scarica qualsiasi cosa voglia uscire. Lasciati andare Ricorda che di tua volontà non puoi impazzire. La follia ti
completamente alla pazzia, urla, grida, piangi, salta, scuotiti, possiede: solo così puoi impazzire. Se impazzisci
danza, canta, ridi, sbattiti di qua e di là. Non frenarti, mantieni volontariamente è del tutto diverso. Fondamentalmente sei
tutto il corpo in movimento. Ver cominciare puoi fare un po' di sempre sotto controllo e chi riesce a controllare perfino la
scena. Non lasciare mai che la mente interferisca con quello propria follia non impazzirà mai.
che accade. Sii totale.
Bhagwan ha parlato di possibili reazioni del corpo alle catarsi
Terzo stadio: 10 minuti profonde che si verificano durante la Meditazione dinamica.
Con le mani alzate, salta urlando il mantra: « Huu, huu, huu! »,
Se senti dolore, rimani attento ma non fare nulla. L'attenzione è
facendolo penetrare il più profondamente possibile. Ogni volta
una lama affilatissima: taglia ogni cosa. Devi solo prestare
che ritorni a terra, sull'intera pianta dei piedi, lascia che il
attenzione al dolore.
suono si ripercuota sul centro sessuale. Usa tutto te stesso,
Per esempio, nell'ultima fase della meditazione sei seduto in
esaurisciti totalmente.
silenzio, senza muoverti, e nel corpo avverti dei fastidi. Senti
Quarto stadio: 15 minuti che una gamba si sta addormentando, ti prude una mano, senti
Fermati! Resta assolutamente immobile in qualsiasi posizione ti un formicolio salire lungo il corpo. Spesso ti sei distratto per
trovi. Evita di sistemare il tuo corpo. Un colpo di tosse, un guardare e non hai visto nessuna formica. Il prurito è
movimento, qualsiasi cosa dissiperà il flusso di energia e all'interno, non è esteriore. Cosa devi fare? Senti che la gamba
vanificherà tutto il tuo sforzo. Sii un testimone di qualsiasi cosa si sta addormentando: stai attento, presta tutta la tua attenzione
ti accada. a questo fenomeno. Senti prurito? Non grattarti. Non servirà.
Limitati a prestare tutta la tua attenzione. Non aprire neppure
Quinto stadio: 15 minuti gli occhi. Mantieni tutta la tua attenzione all'interno, aspetta e
Festeggia e gioisci con musica e danze, esprimi la tua osserva. In pochi secondi il prurito scomparirà. Qualsiasi cosa
riconoscenza al Tutto. Rimani in questa felicità per tutto il accade — anche se provi dolori, dolori intensi allo stomaco o
giorno. alla testa — accade perché nella meditazione tutto il corpo si
Se non ti è possibile fare rumore nello spazio in cui mediti, puoi trasforma. Cambia la sua chimica. Si verificano nuovi
fenomeni e il corpo si trova nel caos.
All'alba: risate, movimento e catarsi j 33

A volte lo stomaco ne subirà le conseguenze, perché nello Meditazione « Mandala »


stomaco avete represso molte emozioni e ora vengono tutte a
Anche questa è una tecnica catartica molto forte: crea un
galla. A volte ti verrà il vomito, la nausea. A volte sentirai
cerchio di energia che porta a una centratura naturale. Si
dolori fortissimi alla testa, perché la meditazione muta la
compone di quattro stadi di 15 minuti ciascuno.
struttura interna del cervello. Quando cominci a meditare ti
ritrovi in un vero caos. Presto le cose si ristabilizzeranno. Ma
Primo stadio: 15 minuti.
per il momento tutto sarà caotico.
Corri « da fermo » ad occhi aperti, iniziando lentamente e poi
Cosa devi fare, dunque? Limitati ad osservare il dolore alla
aumentando gradatamente la velocità. Solleva le ginocchia il
testa, guardalo. Rimani un osservatore. Dimentica
più in alto possibile. Respira profondamente e in modo regolare
semplicemente che sei tu ad agire, e pian piano tutto tornerà a
per muovere l'energia all'interno: scorda la mente e scordati del
posto da solo, tutto si placherà. Sarà cosi bello, cosi colmo di
corpo, non interromperti mai.
grazia che ti sembrerà incredibile finché non lo esperimenti.
Non solo scompare il dolore alla testa Secondo stadio: 15 minuti.
— perché l'energia che creava il dolore, se osservata, si Siedi a occhi chiusi con la bocca aperta e rilassata. Ruota il
dissolve — ma la stessa energia diventa piacere: l'energia corpo dolcemente all'altezza del bacino, come una canna di
è la stessa! bambù mossa dal vento. Senti il soffio del vento che ti porta da
Dolore e piacere sono due dimensioni della stessa energia. una parte all'altra, avanti e indietro e ti fa ruotare in cerchio.
Se riesci a rimanere seduto in silenzio guardando le distrazioni, Questo movimento porterà all'ombelico le energie già
queste scompariranno tutte. E quando tutte le distrazioni sono risvegliate.
scomparse, improvvisamente ti rendi conto che tutto il corpo
è scomparso. Terzo stadio: 15 minuti.
Sdraiati sulla schiena, apri gli occhi e falli ruotare in direzione
Bhagwan ha consigliato spesso di non trasformare questa oraria, tenendo ferma la testa. Lascia che compiano una
testimonianza passiva nei confronti del dolore in una nuova rotazione completa e molto ampia, come se seguissero la
forma di fanatismo. Se dopo tre o quattro giorni, durante la lancetta dei secondi di un grande orologio, ma il più
meditazione, persistono sintomi fisici dolorosi velocemente possibile.
— mal di testa, fitte gravi o nausee — non atteggiarti a È importante che la bocca rimanga aperta e la mascella sia
masochista, consulta un medico. E questo vale per tutte rilassata; il respiro deve essere sempre calmo e regolare.
le tecniche di meditazione di Bhagwan. Buon divertimento! Questo movimento porterà le tue energie a centrarsi nel terzo
occhio.
Una volta è successo: due cani assistevano ad una Meditazione
dinamica e ho sentito un cane dire all'altro: « Quando io faccio Quarto stadio: 15 minuti.
cosi, il mio padrone mi dà le pillole per i vermi ». Chiudi gli occhi e resta assolutamente immobile.

Non mi è possibile creare il paradiso in tua vece. Per questo


tutte le mie tecniche di meditazione sono strutturate in modo da
creare prima di tutto un interno.
La necessità della catarsi sia tutto una stupidaggine, è meglio restarne fuori: perché
Ogni giorno per sessanta minuti, scordati del mondo. Lascia che continuare a mettere il dito sulle piaghe? Fa anche male! E
il mondo scompaia dalla tua vista e scompari a tua volta dal dalle piaghe inizia ad uscire pus e fetore...
mondo. Opera una svolta radicale, una rotazione di centottanta Ma la catarsi aiuta. Se ti abbandoni alla catarsi, se passi
gradi, e osserva semplicemente il tuo mondo interiore. All'inizio attraverso le meditazioni caotiche, ti ripulisci da tutte queste
non vedrai altro che nuvole. Non preoccupartene, sono nuvole nuvole, elimini tutte queste oscurità, alla fine l'attenzione
prodotte dalle tue repressioni. Incontrerai la rabbia, l'odio, diventa più facile.
l'avidità, ogni sorta di buchi neri... li hai repressi, per questo Per questo insisto perché all'inizio si facciano le meditazioni
sono li. E le cosiddette religioni hanno insegnato a reprimerli, caotiche e solo in seguito le meditazioni silenziose: all'inizio le
per cui esistono come piaghe che finora hai sempre tenute na- meditazioni attive e poi quelle passive. Ti puoi inoltrare nella
scoste. passività solo dopo aver espulso dal tuo essere tutto il marcio
Per questo all'inizio insisto sulla catarsi: se non attraversi una accumulato. Dopo aver vomitato la rabbia, dopo aver vomitato
l'avidità... queste cose affiorano in te strato dopo strato. Ma
profonda catarsi, dovrai affrontare molte nuvole. Sarà faticoso, e
quando le hai espulse, puoi scivolare dentro il tuo essere con
tu sei cosi impaziente che potresti ritornartene nel mondo. Per
facilità: ora non c'è più nulla che ti ostacoli.
poi dire: « Non c'è nulla, non ci sono fiori di loto, non c'è
E all'improvviso ecco la luce splendente della terra del Buddha.
fragranza, non c'è altro che fetore e rifiuti ».
E all'improvviso ti ritrovi in un mondo totalmente diverso, il
E lo sai già. Quando chiudi gli occhi e scendi dentro di te,
mondo della Legge del Fiore di Loto, il mondo del Dhamma,
cosa incroci? Non incontri mai quegli spazi bellissimi di
il mondo del Tao.
cui parlano i Buddha. Incontri inferni e sofferenze, repressi li
dentro e in agguato. Rabbia accumulatasi in molte esistenze. Vi è
una confusione indescrivibile, per cui si vorrebbe restarne fuori. Picchiare il cuscino
Preferisci andare al cinema, al club, incontrare qualcuno e
spettegolare un po'. Preferisci tenerti impegnato finché non sei Quando ti senti pieno di rabbia, non è necessario prendertela
stanco e ti addormenti. Questo è il tuo stile di vita, questa è la tua con qualcuno: sii semplicemente arrabbiato! Lascia che sia una
vita! Per questo quando si inizia a guardare dentro di sé si resta meditazione. Chiudi la porta della tua stanza, siedi da solo e
molto perplessi. I Buddha dicono che vi si trova un'immensa lascia uscire tutta la rabbia che hai in te. Se provi il desiderio di
beatitudine, si incontrano fiori di loto che si schiudono con picchiare, picchia un cuscino.
fragranza eterna! E i fiori hanno colori che non mutano mai, non Fai qualsiasi cosa ti senti: il cuscino non protesterà mai. Se
sono un fenomeno passeggero. I Buddha parlano di questo vuoi uccidere il cuscino, prendi un coltello e uccidilo! È un
paradiso, parlano di questo regno di Dio che è in te, e quando tu aiuto, un aiuto straordinario. Non si può neppure immaginare
entri in te stesso, non incontri altro che inferno! quanto sia utile un cuscino. Picchialo, mordilo, sbattilo! Se sei
Non vedi affatto la terra del Buddha, ma solo campi di in collera con una persona in particolare, scrivi il suo nome sul
concentramento hitleriani. Ovviamente pensi subito che cuscino oppure incollaci sopra una fotografia.
Ti sentirai ridicolo, stupido, ma la rabbia è ridicola; non ci puoi
far nulla. Per cui lascia che esploda e godila

come un fenomeno di energia. È realmente un fenomeno di riprovevole. Praticando questa meditazione, vedrai che pian
energia. Se non fai del male a nessuno, non c'è nulla di piano scomparirà l'idea di far del male a qualcuno. Fanne una
pratica quotidiana: bastano venti minuti ogni mattina. E poi re uno specchio per abbaiarci o ringhiarci contro. In tre
osservati per tutto il giorno. Sarai più calmo, perché avrai settimane sentirai che le esperienze scendono molto in pro-
espulso l'energia che si trasforma in collera; l'energia che si fondità. Una volta che la rabbia si sarà rilassata, se ne sarà
tramuta in veleno sarà stata espulsa dal tuo sistema. Ripeti andata, ti sentirai libero.
questa meditazione per due settimane come minimo, e dopo la
prima settimana sarai sorpreso di scoprire che in qualsiasi
situazione ti trovi, la rabbia non c'è più. Provaci!

La meditazione inizia con la catarsi e termina con una


celebrazione.

Ansimare come un cane


È difficile lavorare direttamente sulla rabbia, perché spesso è
profondamente repressa. Perciò affrontala indirettamente. La
corsa favorirà il dissolversi di gran parte della rabbia e della
paura. Quando corri a lungo, respirando profondamente, la
mente smette di funzionare e il corpo prende il sopravvento.
Inoltre vi suggerisco un esercizio semplice ma utilissimo. Se
qualcuno non riesce a scendere nel ventre, a sentire le proprie
emozioni a livello viscerale, se resta sempre in qualche modo in
superficie, può provare a camminare e ansimare come un cane.
Può tirar fuori la lingua e lasciarla penzolare, può camminare a
quattro zampe, ansimando.
Questo favorirà l'apertura del canale emotivo. Quando si ha un
blocco in quel punto, è di grande aiuto ansimare come un cane.
Basta ansimare per mezz'ora e la rabbia tornerà a essere fluida,
e l'intero corpo ne sentirà i benefici.
Puoi provare questa tecnica in camera tua. Puoi usa-
3. Al mattino: celebrazione, lavoro, gioco

La meditazione è vita. Non essere in meditazione significa non essere vivi.

Musica
e danze

La
musica
è
meditaz
ione:
meditaz
ione
cristalli
zzata in
una
dimensi
one
particol
are. La
meditaz
ione è
musica:
musica
che si
fonde
nell'asse
nza di
dimensi
one.
Musica
e me-
ditazion
e non
sono
due
fenome
ni
distinti.
Am
i la
musica
semplic
emente
perché
intorno
a essa
avverti
il fiorire
della
meditaz
ione.
Ne
vieni
assorbit
o, ne sei
inebriat
o;
qualcos
a
dell'ign
oto
inizia a
discend
ere in-
torno a
te... è
Dio che
ti
bisbigli
a. E il
tuo
cuore
pulsa a
un
ritmo
diverso,
è
sintoniz
zato
con
l'armoni
a
dell'uni-
verso.
All'imp
rovviso
ti ritrovi
in un
profond
o
orgasm
o con il
Tutto.
Nel tuo
essere
discend
e una
danza
sottile e
le porte
che
erano
rimaste
sempre
chiuse
iniziano
ad
aprirsi. Una nuova brezza ti attraversa spazzando via la polvere zerà con te. Dove potrebbe andarsene? Più danzerai, più lei
dei secoli. Ti sembra di aver fatto un bagno, un bagno danzerà. Se quando inizi a danzare sei carico d'amore, il tuo
spirituale; sei passato sotto una doccia: ora sei pulito, fresco, amore si sprigionerà, danzerà intorno a te. Lo spazio
vergine. circostante ne sarà ricolmo. La tua danza sarà inevitabilmente
La musica è meditazione, la meditazione è musica. Sono due la tua danza: conterrà tutto ciò che hai dentro di te. Se sei
porte per incontrare lo stesso fenomeno. represso sessualmente, quando danzi il sesso verrà in
superficie.
Milioni di persone si lasciano sfuggire la meditazione solo Non è possibile seguire una via diretta: devi passare attraverso
perché essa ha assunto false connotazioni. Sembra molto seria, la catarsi. Solo quando ogni veleno è scomparso, quando ogni
lugubre, odora di sacrestia; sembra fatta per persone morte, con nebbia si è dissolta, riuscirete a trovare illuminazioni e
un piede nella fossa, per persone tetre, serie, tristi, che hanno beatitudine nei metodi come la Danza Sufi.
perso ogni gioia, ogni senso del divertimento, del gioco, della
festa. La meditazione è necessaria solo perché hai scelto l'infelicità.
Invece queste sono le qualità della meditazione: una persona Se avessi scelto di essere felice non avresti bisogno di nessuna
veramente meditativa è giocosa; per lei la vita è divertimento, meditazione. La meditazione è un farmaco: se sei malato è
la vita è bella, un gioco, e si diverte enormemente. Chi medita è necessaria una medicina. I Buddha non hanno bisogno della
rilassato, non è affatto serio. meditazione. Quando scegli la felicità, quando decidi che vuoi
essere felice, la meditazione non serve più. A quel punto la
La Danza Sufi meditazione inizia ad accadere da sola.
La meditazione è una funzione della felicità. La meditazione
Una celebrazione che si teneva all'ashram ogni mattina. segue l'uomo felice come un'ombra. Ovunque egli vada,
Se un uomo arrabbiato partecipa alla Danza Sufi, la sua danza qualsiasi cosa faccia, egli è meditativo.
acquisterà i colori dell'ira. Se osservi la gente, scoprirai che il
loro modo di danzare esprime qualità differenti. Qualcuno Meditazione Nataraj
danza con furore: dai suoi gesti nella danza, traspare la sua
rabbia. I gesti di un altro riflettono la grazia, la sua danza è un Una tecnica scelta spesso come meditazione serale nei campi di
fiume d'amore, ha una sua eleganza. E, nella danza di un altro meditazione mensili.
ancora, si vede la compassione. Qualcuno danza in estasi. Altri Nataraj è danza trasformata in meditazione totale. Si compone
sono rigidi e spenti: fanno gesti vuoti, dietro ai quali non vi è di tre stadi, per una durata complessiva di 65 minuti.
una presenza, sono meccanici. Osserva. Perché questa di-
versità? Perché in ciascuno vi sono strati di repressione Primo stadio: 40 minuti.
differenti. Danza ad occhi chiusi, come se fossi posseduto. La-
Quando danzi, se in te è presente la collera, essa dan-

sciati guidare completamente dall'inconscio. Non controllare i Secondo stadio: 20 minuti.


movimenti, e non cercare di restare testimone di cosa accade: Con gli occhi sempre chiusi, sdraiati immediatamente. Resta
lasciati dominare totalmente dalla danza. immobile, in silenzio.
Terzo stadio: 5 minuti. Danza e divertiti, gioco. A cosa serve la meditazione? Che guadagno ne puoi
celebrando. ricavare? A cosa serve la danza? ...A nulla. Non la puoi
Dimentica colui che danza, il centro dell'ego; diventa la danza. mangiare, non la puoi bere. Con la danza non puoi costruire
Questa è meditazione. Danza cosi intensamente da dimenticare una casa. Non sembra avere una utilità. Tutto ciò che è bello ed
che sei tu che danzi, e da sentire che tu sei la danza. Ogni è vero non ha alcuna utilità pratica!
divisione deve scomparire: cosi diventa meditazione. Se esiste
divisione, è solo un esercizio ginnico: ottimo, salutare, ma non
Kirtan
si può dire che sia spirituale. Non è altro che una semplice
danza. La danza di per sé è ottima: entro i suoi limiti, è ottima. È una danza accompagnata da canti festosi che viene inserita
Dopo aver danzato ti sentirai più fresco e più giovane. Ma nel programma giornaliero delle quattro festività annuali
ancora non è meditazione. Colui che danza deve svanire finché dell'ashram.
rimane solo la danza.
Come fare? Partecipa alla danza totalmente, perché la divisione Non prendete la religione sul serio. Potete cantare e danzare,
può esistere solo se non sei totalmente partecipe. Se te ne stai in non c'è bisogno di facce tristi. Troppo a lungo abbiamo vissuto
disparte e ti osservi mentre danzi, la separazione persisterà: in nella tristezza. Guardate le vecchie immagini di Dio: è triste, e
questo caso esegui una danza, la danza resta solo un gesto, un ha creato malinconia. Ora abbiamo bisogno di un Dio che
atto: non è il tuo essere. Lasciati invece coinvolgere totalmente: danza e che ride.
sciogliti nella danza. Non startene in disparte, non restare un Dovete danzare con spirito estatico. La vostra energia vitale
osservatore. Sii totalmente partecipe! deve essere un fluire di canti e di risate. Celebrate la vita.
Lascia che la danza fluisca a modo suo, non forzarla.
Abbandonati a lei: lascia che accada. Non è un'azione, ma un Il Kirtan, preso come tecnica di meditazione, si compone di tre
evento. È una festa! Non stai facendo nulla di serio; stai solo stadi di 20 minuti l'uno.
giocando, giocando con la tua energia vitale, giocando con la
tua bioenergia, lasciandola scorrere liberamente. Come la danza "Primo stadio:
del vento o il fluire del fiume, anche tu fluisci e danzi. Tenendo gli occhi chiusi, danza, canta e batti le mani. Lasciati
Abbandonati a questa sensazione! E gioca. Ricorda sempre coinvolgere totalmente.
questa parola « gioco »: con
me è fondamentale. In questo paese chiamiamo leela la creazione Secondo stadio:
di Dio, il gioco di Dio. Dio non ha creato il mondo; è il suo Sdraiati e rimani fermo in silenzio.

Terzo stadio: Non agire basandoti su delle conclusioni: queste conclusioni


Di nuovo balla e canta con totale abbandono. Dimentica te stesso. sono i tuoi condizionamenti, i tuoi pregiudizi, i tuoi
desideri, le tue paure e via di seguito. In breve: ci sei tu di
Lasciati andare.
mezzo! E tu indica il tuo passato; tu significa tutte le tue
La meditazione non è una cosa che fai al mattino e poi non ci esperienze passate. Non permettere che ciò che è morto
pensi più per il resto del giorno. La meditazione è qualcosa che domini ciò che è vivo, non permettere che il passato influenzi
devi continuare a vivere in ogni momento della tua vita. il presente, non permettere che la morte annienti la vita:
Mentre cammini, mentre dormi, quando sei seduto, parli, questo è meditazione. In breve: nella meditazione tu non sei
ascolti: deve diventare un tuo « habitat ». Rimane sempre in presente. Ciò che è morto non controlla ciò che è vivo.
meditazione chi è rilassato, chi si stacca dal passato a ogni istante.
Vivi in questo momento meditazione. Chi vive semplicemente qui e ora è con me in
Man mano che vai in profondità nella meditazione, il tempo questo momento: è in meditazione. Questa è meditazione: il
scompare. Quando la meditazione giunge a una vera fioritura, ti lontano richiamo del cuculo e l'aeroplano che passa, e i corvi
accorgi che il tempo non è più. Accade simultaneamente: quando e gli uccelli, e tutto è silenzio e non c'è nessun movimento
la mente scompare, il tempo scompare. Per questo, da secoli i nella mente. Non state pensando al passato e non state
mistici sostengono che il tempo e la mente non sono altro che due pensando al futuro. Il tempo si è fermato. Il mondo si è
aspetti della stessa medaglia. La mente non può vivere senza il fermato. L'arte della meditazione sta tutta nel fermare il
tempo e il tempo non può vivere senza la mente. Il tempo è l'ele- mondo. E vivere nel momento significa vivere nell'eternità.
mento che permette alla mente di esistere.Per questo tutti i Buddha Gustare il momento senza concetti, senza mente, è gustare
hanno insistito sulla necessità di vivere nel momento. Vivere nel l'immortalità.
momento è meditazione, essere semplicemente qui e ora è
TECNICHE PER LA VITA QUOTIDIANA La cosa migliore è di trasformare il tuo lavoro in una
meditazione. In questo modo la meditazione non è mai in
conflitto con la tua esistenza. Ogni cosa che fai può diventare
un'occasione per meditare.. La meditazione non è un momento
Se non usi la vita quotidiana come metodo di meditazione, la
separato, fa parte «della vita. È come il respiro: come inspiri
tua meditazione diventerà inevitabilmente una fuga dalla realtà.
ed espiri, cosi mediti!
E si tratta solo di cambiare punto di vista: tutto qui. Inizia a fare
Stop! con attenzione le cose che hai sempre fatto sbadatamente. Le
cose che hai sempre fatto per ottenere un risultato, per avere
Inizia praticando un metodo semplicissimo, almeno sei volte al denaro, ad esempio... non c'è nulla di male, ma è possibile
giorno. Occorre solo mezzo minuto ogni volta, per cui si tratta trasformare il lavoro in un fenomeno superiore. Non c'è nulla di
solo di tre minuti al giorno. È la meditazione più breve che «male nel denaro, e se il tuo lavoro ti fa guadagnare soldi va
esista al mondo! Ma la devi fare all'improvviso: questo è il benissimo: il denaro è utile, ma non è tutto! E see lo puoi
punto essenziale. associare ad altri piaceri, perché non farlo? Sono del tutto
Mentre cammini per strada: all'improvviso ricorda. Fermati gratuiti.
completamente e rimani assolutamente immobile. Per mezzo Devi fare il tuo lavoro, sia che lo ami sia che non lo ami, per
minuto sii presente e basta. Qualunque sia la situazione, fermati cui non devi fare altro che metterci un po' d'amore e ne
completamente e sii semplicemente presente a quanto sta ricaverai benefici che altrimenti ti "sfuggirebbero.
accadendo. Poi riprendi a muoverti. Ripetilo sei volte al giorno.
Puoi farlo più di sei volte, ma non meno. Questo esercizio ti Chiunque sia impegnato in un lavoro creativo può trasformare
renderà molto aperto. Ricorda: deve essere fatto la sua attività in una meditazione. Bhagwan ne ha fatto cenno in
all'improvviso. risposta a una domanda rivoltagli da un pittore.
Se tutto a un tratto tu diventi presente, l'intera energia cambia.
La continuità che si svolgeva nella mente si ferma. Ed avviene L'arte è meditazione; qualsiasi attività diventa una meditazione
cosi all'improvviso che la mente non può creare subito un se ti ci perdi, perciò non fermarti alla tecnica. Se sei solo un
nuovo pensiero: ci vuol tempo perché la mente è stupida. tecnico la pittura non diventerà mai una meditazione: devi
Ovunque ti trovi, nell'istante in cui te lo ricordi, dai una scossa coinvolgerti fino alla follia, diventarne
a tutto il tuo essere e fermati. Non solo diventerai consapevole,
ma presto sentirai che anche gli altri sono diventati consapevoli
della tua energia: qualcosa è successo, qualcosa è disceso in te
dall'ignoto.

Il lavoro come meditazione

Ogni volta che ti senti di cattivo umore e senza amore per il


tuo lavoro, prima di metterti a lavorare, esala profondamente
per cinque minuti. Con l'esalazione, immagina di espellere il
tuo malumore e rimarrai sorpreso: nel giro di cinque minuti
sarai di nuovo normale e il malumore sarà scomparso. La
depressione è svanita.
pazzo, perderti completamente, senza sapere dove vai, senza Devi perderti completamente. La tua presenza non è
sapere cosa fai, senza sapere chi sei. necessaria, devi scomparire completamente nel tuo quadro,
Questa condizione di smarrimento sarà meditazione: lascia che nella tua danza, nel respiro, nel canto. Devi perderti com-
accada. Non^ovres^_dipingere un quadro, il di-pinto pletamente, senza più controllo, in qualsiasi cosa fai.
dovrejsbe^jxadejre. Con questo non voglio dire che te ne devi
stare con le mani in mano: cosi non accadrebbe mai. Deve Oggi la scienza ha bisogno di grandi meditatoti, altrimenti la
fiorire attraverso di te, devi essere attivissimo, eppure non devi terra è condannata alla rovina.
essere tu a farlo. Il segreto è tutto qui, questa è la chiave: devi
essere attivo e tuttavia non devi far nulla.
Avvicinati al canovaccio. E per alcuni minuti siedi sem- Una meditazione per il jet-set
plicemente in silenzio di fronte alla tela. Deve assomigliare ad
Non si può trovare situazione migliore per meditare di un volo
una scrittura automatica: prendi in mano la penna e siedi in
ad alta quota. Più si sta in alto, più facile è meditare. Per
silenzio finché d'un tratto senti che la mano parte da sola, senza
questo, da secoli chi medita si trasferisce sull’ Himalaya per
che tu abbia fatto nulla. Sai di non essere stato tu a muoverla,
trovarsi ad alta quota.
stavi semplicemente aspettando: sorge un impulso e la mano si
Quando la forza di gravità diminuisce e si è lontani dal livello
muove, qualcosa inizia ad accadere.
terrestre, diminuiscono gran parte delle attrazioni terrestri. Sei
Dovresti iniziare il tuo quadro allo stesso modo. Medita per
lontano dalla società corrotta creata dall'uomo. Sei circondato
alcuni minuti, sii semplicemente disponibile. Lascia che accada
dalle nubi e dalle stelle e dalla luna e dal sole e dallo spazio
qualsiasi cosa: sfrutta tutta la tua abilità per lasciarla accadere.
sconfinato... Per cui fai una cosa: inizia a sentirti unito a questo
Prendi il pennello e comincia: all'inizio procedi lentamente, in
spazio, e opera in tre stadi.
modo tale che il tuo io non interferisca. Procedi molto
Come primo passo, per alcuni minuti immagina di espanderti...
lentamente. Lascia che il soggetto inizi a fluire attraverso di te
da solo, poi perditi nel quadro. Non pensare ad altro: l'arte riempi l'intero aeroplano.
deve esistere solo per amore dell'arte, allora è meditazione. Il secondo passo: senti che ti stai espandendo ancor di più, sei
Nessuno scopo dovrebbe interferire. E con questo non voglio più grande dell'aereo stesso, di fatto ora l'aeroplano è dentro di
dire che alla fine non venderai il tuo quadro o non lo esporrai: te.
è giusto farlo, ma si tratta di un fatto secondario. Non è questa E il terzo passo: ora senti di espanderti nella totalità del cielo.
la motivazione. Occorre il cibo, per cui vendi il quadro, ma Ora le nuvole che corrono nel cielo, e la luna e le stelle, tutto
venderlo ti addolora, è quasi come vendere il proprio figlio: lo sta fluendo dentro di te: tu sei sconfinato, infinito.
si deve fare, per cui va bene. Ti rattrista, ma non era questa la Questa percezione diventerà la tua meditazione, e ti sentirai
motivazione: non hai dipinto mirando a un guadagno. È stato completamente rilassato e privo di tensioni.La meditazione non
venduto — questo è un altro fatto — ma la motivazione non è un viaggio nello spazio ìié un viaggio nel tempo, ma un
era presente, altrimenti saresti stato solo un tecnico. risveglio istantaneo.

Allora continuai: « Lascia perdere, non cercheremo affatto di bere un tè e ne ha fatta una cerimonia, perché non il fumo?
smettere. Piuttosto ci sforzeremo di capire il fenomeno. Per cui Anche fumare può essere una meditazione splendida ».
la prossima volta trasformalo in una meditazione ». Lo vidi entusiasta. « Ma cosa dici? ». Aveva ripreso colore! «
Disse: « In meditazione? ». Una meditazione? Dimmi tutto, non sto più nella pelle! ».
Risposi: « Certo. Se lo Zen può trasformare in meditazione il Allora gli illustrai la meditazione: « Fa' una cosa. Quando tiri
fuori dalla tasca il pacchetto di sigarette, fa' ogni gesto E perché non il fumo? Tutto è Dio. Riempiti i polmoni fino in
lentamente. Goditi ogni istante, non c'è fretta. Sii cosciente, fondo: è un pranayam, ti sto dando il nuovo yoga per la nuova
attento, consapevole: tiralo fuori con lentezza, con piena èra! Poi espira, rilassati, e aspirane un'altra boccata, procedi
consapevolezza. Poi prendi una sigaretta dal pacchetto sempre sempre con grande lentezza.
con consapevolezza estrema, lentamente, non con la fretta « Se ci riesci, rimarrai sorpreso; presto ti accorgerai di quanto
incosciente e meccanica di un tempo. Quindi inizia a tutto questo sia stupido. Non perché altri ti hanno detto che è
tamburellare la sigaretta sul pacchetto, ma con estrema stupido, non perché è stato condannato da altri: lo vedrai di
attenzione: ascoltane il suono, come si fa nello Zen quando il persona. E vederlo non sarà solo una constatazione
samovar inizia a cantare e il tè si mette a bollire... e avvertine il intellettuale, sarà una realizzazione di tutto il tuo essere: sarà
profumo: aspira la fragranza della sigaretta, la sua bellezza... ». una visione della tua totalità. E se un giorno il vizio cesserà,
Mi interruppe: « Ma che dici? La sua bellezza? ». cesserà da solo; se continuerà, continuerà. Non te ne dovrai
« Certo, è meravigliosa. Il tabacco è divino come ogni altra preoccupare ».
cosa. Sentine la fragranza: è il profumo di Dio ». Dopo tre mesi quell'uomo ritornò e mi disse: « È cessato! ». «
Mi guardò sbalordito. Disse: « Cosa! Mi prendi in giro? ». Ora », gli dissi, « prova con altre cose ».
« No, non sto scherzando ». Anche quando scherzo, non Questo è il segreto: deautomatizzarsi. Mentre cammini,
scherzo mai. Sono molto serio. cammina con lentezza, con estrema attenzione. Quando guardi,
« Poi metti la sigaretta tra le labbra, con estrema con- guarda con attenzione e vedrai che gli alberi sono pili verdi di
sapevolezza, e accendila rimanendo sempre assolutamente quanto siano mai stati e le rose sono più rosa di quanto lo siano
consapevole. Goditi ogni atto, ogni minimo gesto, e dividilo in mai state. Ascolta! Qualcuno parla, parole nel vento... ascolta,
una serie di movimenti lentissimi, cosi potrai raffinare sempre ascolta con attenzione. Quando parli, parla con attenzione. Fai
di pili la tua consapevolezza. in modo che tutta la tua attività da sveglio sia deautomatizzata.
« Poi aspira la prima boccata: Dio sotto forma di fumo. Gli
hindu dicono: " Annam Brahm ", il cibo è Dio.
Una semplice tazza di tè: goditela!

Vivi momento per momento. Provaci per tre settimane:


qualsiasi cosa fai, impegnati totalmente, falla con amore e con
gioia. Può sembrare stupido: se bevi una tazza di tè, sembra
sciocco godersela più di tanto, è solo un tè...
Ma una semplice tazza di tè può diventare una esperienza di
grande bellezza se te la sai godere, un'esperienza straordinaria.
Goditela con profonda reverenza. Trasforma la preparazione
del tè in una cerimonia: ascolta il suono dell'acqua che va in
ebollizione, poi versa il tè... sentine l'aroma e la fragranza;
infine gustalo e senti la gioia di quell'istante.
Le persone morte non sono in grado di bere il tè! Possono berlo Al mattino: celebrazione, lavoro, gioco / 55
solo le persone che sprizzano vitalità. In questo momento sei
vivo! In questo momento stai bevendo il tè. Sentiti Siedi semplicemente sotto un albero. La brezza che soffia fa
riconoscente! E non pensare al futuro: il momento seguente ondeggiare le foglie sui rami. Il vento ti sfiora, danza intorno a
baderà a se stesso. Non pensare al domani, per tre settimane te e se ne va. Non lasciare che ti passi accanto, fai che si muova
vivi nel presente. con te, lascia che ti attraversi, Chiudi semplicemente gli occhi,
sentiti anche tu simile a un albero, sii aperto, e lascia che il
Una delle parole che lo zen usa per indicare la meditazione è vento ti attraversi, cosi come passa tra gli alberi e ne muove le
Wu-shi. Significa « nulla di speciale », oppure « senza storie ». foglie.

Qualsiasi cosa la mente possa fare, non può essere meditazione,


Siedi in silenzio e aspetta! perché la meditazione è al di là della mente. In questa
dimensione la mente è assolutamente inutile; la mente non è in
A volte accade che la meditazione ti sia molto vicina, ma tu sei
grado di penetrare nella meditazione. Là dove finisce la mente,
troppo impegnato in altre cose. Quella piccola calma voce
inizia la meditazione.
silente è dentro di te ma tu sei soffocato dal rumore, dagli
impegni, dalle tue attività, dalle responsabilità. E la
meditazione viene come un sussurro, non bussa alla tua porta A volte puoi semplicemente scomparire
gridando slogan, affiora in silenzio. Non fa alcun rumore. Non
ne senti neppure il passo. Per cui se sei troppo occupato, aspetta Siedi sotto un albero, senza pensare al passato né al futuro, stai
un po' e poi se ne va. semplicemente li: dov'è l'io? Dove se n'è andato? Non riesci a
Quindi fanne un impegno, almeno un'ora al giorno siedi vederlo, non c'è più. Nel presente l'ego non esiste, non è mai
semplicemente in silenzio e aspettala. Non fare nulla, siedi esistito. Il passato non è più, il futuro non è ancora: entrambi
semplicemente in silenzio ad occhi chiusi in profonda attesa, non esistono. Il passato si è dissolto, il futuro non è ancora
con il cuore in attesa, aperto. Aspetta semplicemente, e se comparso: esiste solo il presente. E nel presente non troverai
qualcosa accade sarai pronto a riceverla. Se non accade nulla, mai nulla che assomigli all'ego.
non sentirti frustrato. È salutare anche sedere per un'ora senza In alcuni monasteri del Tibet si pratica tuttora una delle
che accada nulla, è rilassante. Ti calma, diventi silenzioso, più meditazioni più antiche: è un metodo che si basa sulla verità
centrato, più radicato nell'esistenza. Allora la meditazione che vi ho appena enunciato. Viene insegnato come talvolta puoi
accadrà sempre più spesso e pian piano sorgerà un'intesa tra te semplicemente scomparire; siedi in giardino e cominci a sentire
e lo stato meditativo; perché se tu l'aspetti ogni giorno alla che pian piano stai scomparendo. Prova a vedere come appare
stessa ora nella stessa stanza, verrà sempre più spesso. Non è il mondo quando te ne sei allontanato, quando non sei più
qualcosa che proviene dall'esterno, viene dal tuo centro più partecipe, quando diventi assoluta trasparenza. Prova anche
profondo. E ricorda che l'incontro è molto più probabile se la solo per un secondo a non essere.
tua consapevolezza interiore sa di essere attesa dalla tua con- A casa tua: vivi come se non esistessi. È veramente una
sapevolezza esterna. meditazione bellissima. In 24 ore puoi provarci diverse volte:
mezzo secondo sarà sufficiente. Per mezzo se
condo fermati, non fare altro: tu non esisti e il mondo va avanti. conoscere un'altra parte del tuo essere che per lungo tempo, per
Man mano che aumenta in te la consapevolezza che il mondo va intere esistenze, è stata trascurata. Ed è la tua ricettività: sii
avanti perfettamente anche senza di te, allora sarai in grado di semplicemente disponibile, diventa una porta. La vita continua
il suo fluire anche senza di te. semplicemente consapevole che tu non sei la mente che pensi di
essere, con cui ti sei identificato finora: tu non sei questo.
Portandola in superficie, diventerai consapevole della distanza,
La meditazione della ghigliottina
del baratro che ti separa da lei. L'immondizia rimarrà, ma tu
È una delle meditazioni tantriche più belle: cammina e non ne sei più identificato, è tutto li. Ne sei separato, capisci di
immagina di non aver più la testa, ma solo il corpo. Siedi e esserne separato.
immagina di non aver più la testa, hai solo il corpo. Ricorda Quindi devi fare una sola cosa: non cercare di lottare con quel
continuamente che la testa non c'è più. Visualizzati privo di pattume e non tentare di cambiarlo. Limitati a osservarlo e
testa. Fatti una fotografia senza la testa e ingrandiscila: ricorda una sola cosa: « Io non sono questo ». Lascia che
guardala! Abbassa lo specchio del bagno, cosi quando ti specchi diventi il tuo mantra: « Io non sono questo ». Ricordalo, stai
puoi vedere solo il corpo e non la testa. attento e osserva cosa accade.
Bastano pochi giorni di costante ricordare e sentirai nascere in Immediatamente si verifica una trasformazione. L'immondizia
te una leggerezza incredibile, un silenzio straordinario perché il sarà ancora presente, ma non sarà più parte di te. Questo
problema è la testa. Se riesci a concepire te stesso privo di testa ricordare diventa una rinuncia.
— e non è difficile: è facile concepirlo — allora ti centrerai
sempre di più nel cuore.
Puoi immaginarti senza testa in questo preciso momento. E cosi Metti per iscritto i tuoi pensieri
capirai immediatamente cosa intendo dire.
Un giorno fai questo: è un piccolo esperimento. Chiuditi in
camera, siediti e inizia a mettere per iscritto i tuoi pensieri:
« Io non sono questo » qualunque cosa ti venga in mente. Non cambiarli, perché tanto
non devi mostrare questi fogli a nessuno! Continua a scrivere
La mente è stupida! La questione non è che tu sia pieno di
per dieci minuti e poi rileggili: questi sono i tuoi pensieri.
stupidaggini e qualcun altro no. È tutta spazzatura, e se continui
Leggendoli, penserai che siano opera di un pazzo. Se mostri
a scaricarla all'esterno puoi andare avanti all'infinito; non
questi fogli al tuo amico più intimo, anche lui ti guarderà
arriverai mai a toccare il fondo. È spazzatura che si ricrea da
chiedendosi se non sei impazzito.La meditazione è una tecnica
sola: non è morta, è dinamica. Cresce e ha una vita propria. per liberare la tua intelligenza. Più diventi meditativo, più
Anche se la sfoltisci, spunteranno sempre nuove foghe. diventi intelligente. Ma ricorda: con intelligenza non intendo
Scaricarla all'esterno non vuol dire diventare vuoti. Ti renderà intellettualità. Essere intellettuali fa parte della stupidità.

Le smorfie mani. Puoi giocarci come vuoi.


Inventa nuove smorfie, nuove posizioni divertenti, e strane. Fai
In molte delle meditazioni antiche si fa uso della mimica qualsiasi cosa se ti riesce e ne otterrai un profondo rilassamento;
facciale. Puoi fare una meditazione: in Tibet è una delle inizierai a non considerarti più un corpo né un volto, ma pura
tradizioni più antiche. consapevolezza: ti aiuterà moltissimo.
Prendi un grande specchio. Mettiti nudo davanti a lui e fai delle
smorfie, improvvisa "delle mosse comiche, e osserva. Il solo La meditazione è la tua natura intrinseca, sei tu. È il tuo essere.
farle e stare ad osservarle per 15-20 minuti ti lascerà stupito. Non ha nulla a che vedere con ciò che fai: non puoi possederla,
Comincerai a sentire che sei separato dal tuo corpo. Se non ne non puoi non possederla, non può essere posseduta, non è un
sei separato come puoi fare tutte queste strane smorfie? Per cui oggetto, sei tu, è il tuo essere.
il corpo è nelle tue mani, è un semplice strumento nelle tue
Guarda semplicemente il cielo Se hai un buon naso, avvicinati ad un fiore e lascia che il suo
profumo ti riempia. Quindi pian piano allontanati dal fiore, ma
Medita sul cielo: ogni volta che ne hai l'occasione, sdraiati per continua a prestare attenzione al profumo, alla fragranza. Man
terra e guarda il cielo. Lascia che questa sia la tua mano che ti allontani, la fragranza diventerà sempre più sottile e
contemplazione. Se vuoi pregare, prega il cielo. Se vuoi occorrerà più attenzione per percepirla. Diventa il tuo naso.
meditare, medita sul cielo; a volte con gli occhi aperti, altre Scordati il resto del corpo e concentra sul naso tutta la tua
volte con gli occhi chiusi. Perché il cielo è anche dentro di te: è energia, come se esistesse solo quello. Se perdi contatto col pro-
tanto vasto all'interno quanto lo è all'esterno. fumo, riavvicinati di alcuni passi fino a ristabilire il contatto,
Noi ci troviamo al confine tra il cielo interiore e il cielo esterno quindi retrocedi di nuovo.
ed essi hanno esattamente la stessa dimensione. Come è infinito Col tempo riuscirai a sentire il profumo di un fiore da distanze
il cielo esteriore, cosi lo è il cielo lontanissime. Nessun altro riuscirà a sentire il profumo di quel
interiore. Noi ci troviamo esattamente sul confine: ti puoi fiore da quelle distanze. A quel punto continua ad operare in
dissolvere sia in una direzione che nell'altra. Queste sono le due modo sottile, rendi la meta sempre più sottile, e verrà il
vie per dissolversi. momento in cui non sarai più in grado di percepire neppure il
Se preghi, ti dissolvi nel cielo esteriore; se mediti, ti dissolvi nel profumo. Ora senti l'essenza dove solo un istante prima era
cielo interiore: ma il risultato è identico, ti dissolvi. E questi due presente la fragranza. Adesso non c'è più...
cieli non sono due spazi separati. Sono due, solo perché ci sei tu Questa è l'altra parte del suo essere: la parte assente, il lato in
di mezzo, tu rappresenti la linea di separazione. Quando tu ombra. Se sei in grado di percepire l'assenza della fragranza, se
scompari, scompare la linea di separazione, allora l'interno è riesci a percepire la differenza, penetrerai in una dimensione
esterno e l'esterno è interno. differente. A quel punto l'oggetto è diventato impercettibile.
Ora ti stai avvicinando allo stato di non-pensiero del samadhi.

La fragranza di un fiore
60 / II Libro Arancione

Comunica con la terra « La pace sia con quest'uomo »


Un giorno fa un piccolo esperimento: mettiti in piedi Quando qualcuno ti viene a trovare o lo incontri ca-
nudo da qualche parte — sulla spiaggia, sulla riva del sualmente, immergiti semplicemente in te stesso, diventa
fiume, semplicemente nudo sotto il sole — e comincia a silenzioso. Quando la persona entra, sentiti in pace con lei.
saltare, a scuoterti, e senti come la tua energia fluisce at Senti: « Che la pace sia con quest'uomo ». Non limitarti a dirlo,
traverso le gambe e i piedi, fino al suolo. Saltella e senti sentilo dentro di te. E all'improvviso scorgerai nell'altro un
la tua energia che passa attraverso le gambe per fluire cambiamento, come se qualcosa di ignoto fosse penetrato nel
nel suolo. Dopo alcuni minuti fermati e resta in silenzio,
suo essere. Sarà un'altra persona: prova!
radicato al suolo, e senti la comunione tra i tuoi piedi e
la terra. Improvvisamente ti sentirai estremamente radica Bhag ha s
per quan sono •fa tee lere.
e?liei
ipporti
a.
azzire
oneaÈLidi
si q fazion
ì For:
abl
cuimi
di
to, saldo, centrato. Scoprirai che la terra comunica, ti par
li tirai che i suolo. E tra continua ■abbi ure
con
■ iluna
cus ie bene
te e ia terni [Nota a idonati

sveg Ha a...
rego-la-
: si fanno qui no pei
no, otti ila, ma
di disturbare il tuo x quindi* se
:i io. Re-
min oppo-
alla tua ia,
im
Rilas se
m

.La meditazione non e coni ti que-vibra: va be-viaggio se qualco-


sapevi ati soltanto e osserva il n dentro:
sta osservazione non viene escluso nulla. Il motore stan-a che
accettalo, tutto è perfetto. Il rumore del traffico i fossi so-
nissimo: è parte della vita. Il tuo compagno di sibilità di
russa al tuo fianco, accettalo. Non rifiutare nulla. jna esplo-
■ tomaco si
un spalle tro-

:e con-
ll corpo diventi il pi bile: come s nno Per quindici minuti continua a scaldarti, ad accumulare
pra un vulca ribolle all'interno senza uno tensione, fino a toccare i cento gradi. Per quindici minuti
o. Questa è la cosa che devi ricordare: i sfogo e sforzati di raggiungere il massimo della tensione; quando
sione, piente sfogo. Non urlare, si suona la sveglia, spingi ancor di più. E non appena la sveglia
altrimenti 1 rilasserà. Non picchiare un rilasser smette di sonare, siedi in silenzio, chiudi
cuscino, altrimenti anno.
gli occhi e osserva semplicemente cosa accade. Rilassa il dillo con consapevolezza; non ripeterlo in modo meccanico.
corpo. Ogni volta che senti salire in te una vampata d'amore, ripeti: «
Questo surriscaldamento dell'organismo scioglierà i tuoi Non due », altrimenti l'odio starà in agguato: odio e amore
schemi di comportamento abituali.Solo la meditazione ti può sono un fenomeno solo. Ogni volta che ti senti sopraffare
decondizionare. dall'odio, ripeti: « Non due ». Ogni volta che senti un
attaccamento alla vita, ripeti: « Non due ». Ogni volta che
avverti paura di morire, ripeti: « Non due ». Solo l'uno esiste.
Contemplate gli opposti E queste parole dovrebbero essere profondamente comprese.
Dovrebbe essere una comprensione che nasce da
Questo è un metodo stupendo. E ti sarà molto utile. Per
un'intelligenza, colma di chiarezza, penetrante, e all'im-
esempio, cosa puoi fare se ti senti molto insoddisfatto?
provviso sentirai dentro di te un rilassamento. Nel momento
Medita sull'opposto.
in cui dici: « Non due » — se lo dici con comprensione, se
Se ti senti insoddisfatto, contempla la soddisfazione. Cos'è la
non lo ripeti in modo meccanico — all'improvviso avvertirai
soddisfazione? Introduci un elemento di equilibrio. Se la tua un'illuminazione.
mente è in collera, introduci la compassione, sii memore della
compassione, e immediatamente l'energia cambia, perché
sono un unico fenomeno. L'opposto è l'altro aspetto della Abbandonati al si
stessa energia: appena lo introduci nel gioco, assorbe. Sei in
collera... contempla la compassione. Per un mese di' sempre sì! Segui il sentiero dell'affermazione.
Fai una cosa: tieni in casa una statua del Buddha, perché è il Per un mese non dare mai retta al sentiero del no. Dai sempre
simbolo della compassione. Ogni volta che ti senti in collera, più energia al si, da qui realizzerai la tua integrità. Il no non
va' nella tua stanza e guarda il Buddha, siedi come il Buddha aiuta mai a conseguire l'integrità. La strada è sempre il si,
e avverti la compassione. All'improvviso ti accorgerai che perché il si è accettazione, il si è fiducia, il si è preghiera.
dentro di te avviene una trasformazione. La rabbia si sta Riuscire a dire si significa essere religioso.
trasformando: l'agitazione è scomparsa e sta sorgendo la Inoltre: il no non deve essere represso. Se lo reprimi, si
compassione. E non si tratta di un'energia diversa. È la stessa vendicherà. Se lo reprimi, acquisterà sempre più forza e un
energia — la stessa energia della rabbia — che cambia di giorno insorgerà e distruggerà il tuo si. Per cui non reprimerlo
qualità, che sale verso l'alto. Provaci! mai, limitati ad ignorarlo.
E tra il reprimerlo e l'ignorarlo esiste una differenza enorme.
Sai che esiste e lo riconosci. Dici: « Certo, so che ci sei, ma
« Non due » seguirò il si ». Non reprimerlo, non lottare con il no, non dire:
« Vattene, scompari, non voglio aver nulla a che fare con te ».
Questo è uno dei mantra più antichi. Ogni volta che ti senti Non parlargli con rabbia, non scacciarlo, non cercare di
diviso, ogni volta che avverti il manifestarsi in te di una relegarlo nelle profondità del tuo inconscio, nel buio della tua
dualità, ripeti semplicemente: « Non due ». Ma mente. No! Non fargli nulla, accetta semplicemente la sua
esistenza. Ma tu
segui il si, senza rancore, senza lamenti, senza rabbia. Segui intenzione di fargli del male.
semplicemente il si, senza assumere nessun atteggiamento nei Pian piano nascerà un'amicizia e comincerai a sentire che non
confronti del no. appena ti avvicini, la vibrazione dell'albero cambia. Lo
Ignorarlo è l'arte migliore per ucciderlo. Se lotti con il no, ne sei sentirai... non appena arrivi, sentirai un'energia straordinaria
già diventato vittima, è una schiavitù invisibile: il no ti ha già scorrere lungo la corteccia. Quando lo tocchi, l'albero è felice
sopraffatto. Per lottare contro il no, devi dire di no allo stesso come un bambino, come un amante. Quando siedi vicino
no! È cosi che si impadronisce di te, entrando dalla porta all'albero avrai mille sensazioni diverse. In breve ti accorgerai
posteriore. Non negare neppure il tuo no, ignoralo che anche se sei triste quando ti avvicini all'albero, stando
semplicemente. semplicemente alla sua presenza la tua tristezza scompare.
Per un mese abbandonati al si, ma non lottare con il no. Sarai E solo cosi riuscirai a comprendere che siete interdi-
sorpreso nel constatare che pian piano il no si assottiglia e pendenti. Tu puoi fare felice l'albero, e l'albero può far felice te.
rimpicciolisce, perché non ha più nutrimento, e un giorno L'intera esistenza è interdipendente. Io chiamo Dio questa
all'improvviso ti accorgerai che non c'è più. E una volta interdipendenza.
scomparso, tutta l'energia che vi era coinvolta si libera e questa
esplosione di energia liberata trasformerà il tuo si in una Solo la meditazione può uccidere la mente, null'altro.
corrente impetuosa.
Non dico che la meditazione risolverà i problemi della vita. Dico «Ci sei?»
solo che se vivi in uno spazio meditativo, i problemi
scompariranno. Non verranno risolti, non è necessario risolvere Al mattino, la sera, il pomeriggio, chiamati ad alta voce. Ogni
un problema. In realtà il problema è il prodotto di una mente in volta che ti senti assonnato, grida il tuo nome. E non limitarti a
tensione. chiamare, risponditi ad alta voce. Non aver paura della gente:
da troppo tempo vivi nel timore degli altri, usando la tua paura
Fare amicizia con un albero ti hanno già ucciso. Non aver paura e ricordatene anche al
mercato, nel mondo esterno. Chiama il tuo nome: « Teertha, ci
Avvicinati a un albero, parla a quest'albero, toccalo, abbraccialo, sei? ». E rispondi: « Sissignore! ».
sentilo, siedi accanto a lui, fagli sentire che tu sei buono e non hai
4. Nel pomeriggio: sedersi, guardare,
sentire
La meditazione è un'avventura, la più grande avventura che la
mente umana possa intraprendere. Meditazione è semplice
esistere, senza far nulla: nessuna azione, nessun pensiero,
nessuna emozione. Esisti semplicemente ed è pura gioia. Dove
ha origine questa gioia se tu non fai nulla? Viene dal nulla o,
meglio, viene da ogni cosa, dal tutto. Non ha bisogno di una
causa perché l'esistenza si compone della sostanza chiamata
gioia.

La meditazione non ha alcun obiettivo

La meditazione appare sul tuo orizzonte solo dopo che hai


messo alla prova tutte le tue aspirazioni e ne hai riconosciuta
l'insufficienza, quando hai passato in rassegna l'intero arco
delle tue aspirazioni e ne hai riconosciuta la

falsità. Hai visto che hai scrutato nella tua


non portano da vita e hai constatato
nessuna parte, che che ogni aspirazione
continui a muoverti è un
in cerchio: tu non fallimento...Nessuna
cambi mai. Le tue aspirazione ha mai
aspirazioni non ti avuto successo,
abbandonano nessuna aspirazione
neppure un istante, ti ha mai dato felicità.
governano, ti fanno Esse non fanno che
impazzire, creano promesse che non
sempre nuovi deside- mantengono mai.
ri nessuno dei quali Un'aspirazione
viene mai realizzato: fallisce, ne insorge
le tue mani sono un'altra che di nuovo
sempre vuote come ti fa promesse... e ti
prima. Quando hai inganna ancora. Una
visto questo, quando delusione segue
all'altra, finché un da nessuna parte.
giorno ne diventi
improvvisamente
consapevole: d'un Stare
tratto vedi il semplicemente
meccanismo, e seduti
proprio questa
Meditare significa
percezione è l'inizio
dedicare qualche
della meditazione. La
minuto alla non at-
meditazione non ha
tività. Le prime volte
nessun seme in sé,
sarà molto difficile:
non ha motivazione
all'inizio è la cosa
alcuna. Se mediti per
più difficile del
un motivo, non stai
mondo, ma alla fine
meditando, in quel
sarà la più. facile. È
caso ti stai
facilissima, per
concentrando. E sei
questo è cosi
ancora nel mondo: la
difficile.
tua mente si interessa
Se chiedi a qualcuno
ancora a cose futili,
di sedere
cose banali. In tal
semplicemente in si-
caso sei ancora parte
lenzio senza far
di questo mondo. Ne
nulla, diventerà
sei parte anche se la
irrequieto, sentirà un
tua meditazione è
formicolio alle
rivolta a realizzare
gambe, gli sembrerà
Dio. Sei parte di
che al corpo stia
questo mondo anche
succe-
se mediti per
dendo qualcosa di
conseguire il
strano. Diventerà
Nirvana, perché la
cosi irrequieto
meditazione non ha
perché non è
una meta.La
abituato a non far
meditazione è
niente. È come una
l'intuizione che tutte
automobile col
le mete sono false.
motore acceso che
Meditazione
gira anche se la
significa
macchina è ferma,
comprendere che i
continua a girare e si
desideri non portano
surriscalda sempre di
più. Ti sei scordato domani e riesci a
come si fa a pensare al passato.
spegnere il motore. Cosi il corpo rimane
Questa è nel presente e la
meditazione: l'arte di mente continua a
spegnere il motore saltare tra il passato
della mente. e il futuro: esiste una
dissociazione tra il
corpo e la mente. Il
Respirare: il corpo risiede nel
mantra più presente e la mente
profondo non è mai nel
presente: non si
Il respiro entra in te:
incontrano mai. Non
lascia che il tuo
si incrociano mai!
essere sia uno
Ed è a causa di
specchio del respiro
questa dissociazione
che entra. Il respiro
che sorgono ansia,
esce: lascia che il tuo
tensione e angoscia.
essere sia uno
Sei teso: questa
specchio del respiro
tensione è ansia. La
che esce e sentirai
mente deve essere
discendere su di te
portata al presente,
un silenzio
perché non esiste un
straordinario.
altro
Seguire il respiro che
tempo.Innanzitutto
entra ed esce, entra
devi danzare, perché
ed esce, è il mantra
nella danza le tue
più profondo che
corazze scompaiono.
sia mai stato
Innanzitutto devi
inventato.
urlare di gioia e
Tu respiri qui e ora.
cantare, cosi la tua
Non puoi respirare
vita acquista energia.
nel domani e non
Innanzitutto ti devi
puoi respirare nel
abbandonare alla
passato. Devi
catarsi, cosi tutto ciò
respirare in questo
che hai represso
momento, anche se
viene buttato fuori, il
nel frattempo sei in
corpo viene purifi-
grado di pensare al
cato da veleni e
tossine e anche la tua purificata da traumi
psiche viene repressi e da fé
rite. Una volta che attimo, per un pai, si
questo sia accaduto e arresta. Quindi, risale
hai riacquistato la verso l'esterno:
capacità di ridere e seguilo, di nuovo
sei in grado di amare, percepisci il contatto
allora è il momento del respiro che
del Vipassana. fuoriesce dal naso.
Seguilo,
accompagnalo verso
Bhagwan parla del l'esterno: di nuovo
Vipassana arriverai a un punto
in cui per un attimo
Siedi in silenzio e
brevissimo il respiro
comincia a osservare
si arresta. E il ciclo
il tuo respiro. Il
riprende un'altra
punto di
volta.
osservazione più
semplice è all'entrata Inspirazione, pausa,
del naso. Quando il espirazione, pausa,
respiro entra, inspirazione, pausa.
avvertine il contatto Dentro di te quella
all'inizio del condotto pausa è il fenomeno
nasale: osservalo da più misterioso.
quel punto. Il con- Quando il respiro è
tatto sarà più facile entrato in te e si è
da osservare, il fermato, non c'è
respiro sarebbe trop- nessun movimento:
po sottile: all'inizio quello è l'attimo in
limitati a osservarne cui si può incontrare
il contatto. Il respiro Dio. Oppure quando
entra e tu lo senti il respiro esce e poi
entrare: osservalo. E si arresta, e non
poi accompagnalo, esiste alcun
seguilo. Scoprirai che movimento.
a un certo punto si Ricorda, non lo devi
arresta. Si ferma da arrestare tu: si ferma
qualche parte vicino da solo. Se lo
all'ombelico; per un interrompi
volontariamente,
quell'istante ti queste due pause si
sfuggirà, perché trova la porta. E in
colui che agisce quelle due pause
interferirà e perverrai alla
scomparirà il comprensione, vedrai
testimone. Tu non che il respiro in se
devi interferire. Non stesso non è vita,
devi alterare il ritmo forse è nutrimento
della respirazione, per la vita, come altri
non devi né inalare cibi, ma non è la vita.
né esalare. Non è Perché quando il
come il Vranayama respiro si arresta, tu
dello yoga, dove tu sei presente,
intervieni per con- assolutamente
trollare il respiro. presente: sei per-
Non è la stessa cosa. fettamente
Non alteri affatto il consapevole,
respiro, lasci spazio assolutamente
al suo fluire naturale, cosciente. E anche se
alla sua naturalezza. il respiro si è
Lo segui quando arrestato, se il respiro
esce e lo segui non c'è più, tu ci sei
quando entra.
ancora.
E presto ti accorgerai
Praticando questa
dell'esistenza di due
osservazione del
pause. In
respiro — che il
Buddha chiama
Vipassana oppure
Anapanasati yoga —
se continui a
osservare, a
osservare, a
osservare, ti accorge-
rai che pian piano la
pausa aumenta e si
allarga sempre di più.
Alla fine accade che
la pausa dura per
diversi minuti. Una
inspirazione e la sei triste ne hai uno
pausa... e per alcuni diverso. Il respiro
minuti il respiro non cambia secondo gli
esce. Tutto si è umori della mente.
fermato. Il mondo si Ed è vero anche il
è fermato, il tempo si contrario: quando il
è fermato, il pensiero respiro cambia,
si è fermato. Perché cambiano anche gli
non è possibile umori della mente. E
pensare quando il quando il respiro si
respiro si arresta. E arresta, anche la
quando il respiro si mente si ferma.
arresta per diversi Con l'arrestarsi della
minuti, è asso- mente, il mondo
lutamente impossibile intero si ferma:
pensare, perché il perché la mente è il
processo del pensiero mondo. E in questa
ha costantemente pausa riuscirai a
bisogno di ossigeno e percepire per la
il tuo processo prima volta il respiro
cognitivo è all'interno del
profondamente respiro; la vita
connesso con la all'interno della vita.
respirazione. Questa è un'esperien-
Quando sei in collera za liberatoria. È
il respiro ha un ritmo; un'esperienza che ti
quando sei eccitato rende più sensibile
sessualmente ha un nei confronti di Dio;
altro ritmo; e quando poiché Dio non è una
sei in silenzio il ritmo persona ma
del respiro cambia di l'esperienza della vita
nuovo. Quando sei stessa.
felice hai un ritmo di
respirazione e quando

rite. Una volta che allora è il momento del


questo sia accaduto e Vipassana.
hai riacquistato la
capacità di ridere e sei La meditazione è
in grado di amare,
semplice gioia di rigido, oppure dei
essere nel proprio cuscini sistemati come
essere. meglio credi.
Non esiste una tecnica
di respirazione
Vipassana particolare: va
benissimo il respiro
La porta della naturale. Il Vipassana
consapevolezza. si basa sulla
Trova un luogo consapevolezza del
comodo dove sederti respiro, per cui si
per 45-60 minuti. È devono osservare sem-
bene sedere alla stessa plicemente
ora e nello stesso l'inspirazione e
posto ogni giorno, ma l'espirazione in
non necessariamente qualsiasi punto del
in un posto silenzioso. corpo in cui si riesce
Esperimenta finché ad avvertirne
non trovi la situazione maggiormente la
in cui ti senti a tuo sensazione: all'altezza
agio. Tuoi fare una o del naso o dello
due sedute al giorno, stomaco o del plesso
ma non fare mai una solare.
seduta se non è Il Vipassana non è
trascorsa almeno concentrazione e non si
un'ora da quando hai tratta di osservare il
mangiato, e aspetta respiro per un'ora
almeno un'ora dopo la intera. Quando
seduta, prima di affiorano pensieri,
andare a dormire. emozioni o sensazioni,
È importante sedersi oppure quando sorge
con la testa e la in te la consapevolezza
schiena erette. Gli di un suono, di un
occhi devono restare odore o della brezza
chiusi e il corpo all'esterno, lascia
dev'essere il più fermo semplicemente che la
possibile. Vuoi usare tua attenzione li segua.
un seggiolino da Qualsiasi cosa affiori
meditazione o una può essere osservata
sedia con lo schienale come una nuvola che
scorre nel cielo: non ti perché si è molto
ci devi attaccare, né la silenziosi e non vi è
devi respingere. Ogni dispersione di energia.
volta che puoi sceglie- In genere si disperde
re cosa osservare, molta energia e si è
torna alla sempre esausti.
consapevolezza del Quando siedi
respiro. semplicemente, senza
far nulla, diventi un
Ricorda, non devi calmo laghetto di
aspettarti nulla di energia, e quel laghet-
speciale. Non esiste to si allarga sempre
successo né più e diventa sempre
fallimento, né vi sarà più profondo. Giunge
progresso. Non c'è quasi al punto di
nulla da capire o da straripare... e in quel
analizzare, ma momento ti senti
possono insorgere in- traboccare di
tuizioni di qualunque sensualità. Avverti
tipo. Le domande e i una sensibilità nuova,
problemi possono una sensualità, perfino
essere visti come una vampata di
misteri con cui sessualità, come se
divertirsi. tutti i sensi fossero
Nell'ashram, durante i ritornati freschi,
campi di meditazione giovani, vividi, come
mensili, si tengono se ti fossi ripulito
sessioni giornaliere di dalla polvere
Vipassana. lavandoti sotto una
Bhagwan ha doccia. Accade.
accennato Per questo coloro che
all'insorgere di flussi per tradizione secolare
d'energia in quanti praticano Vipassana, e
praticano Vipassana in particolare i monaci
per le prime volte. buddhisti, non man-
giano molto. Non ne
È possibile che hanno bisogno.
praticando il Mangiano una volta
Vipassana ci si senta sola, e si accontentano
molto sensuali, di un pasto frugale,
molto parco; voi la persone è successo
considerereste al qualcosa e ora
massimo una prima l'energia non viene più
colazione... e una sola dissipata.
volta al giorno. Non E la posizione in cui
dormono molto, ma siedono aiuta
sono pieni di energia. moltissimo a con-
E non sono affatto dei servare l'energia. La
pelandroni, lavorano posizione del loto
sodo. Non se ne usata dai buddhisti
stanno con le mani in per sedere permette a
mano: tagliano legna, tutte le estremità del
lavorano in giardino, corpo di incontrarsi:
nei campi, nella fatto- piede con piede,
ria; lavorano tutto il mano con mano.
giorno. Ma a quelle Questi so-
no i punti da dove mentre per un uomo è
l'energia fluisce ed esce impossibile. Una donna
verso l'esterno, perché può perfino conservare
l'energia per fuoruscire energia, se sa come
ha bisogno di un'estre- fare; può addirittura
mità appuntita. Per acquistare energia.
questo l'organo Nessuna energia viene
sessuale dell'uomo è liberata all'esterno dalla
appuntito, perché deve testa. La natura le ha
disperdere molta dato una forma rotonda
energia. È quasi una affinché il cervello non
valvola di sicurezza. disperda mai energia;
Quando all'interno la preserva, perché il
l'energia è troppa e non cervello è la struttura
riesci a utilizzarla organizzativa centrale,
altrimenti, la disperdi è la struttura più im-
nel sesso. portante del corpo
La donna nell'atto intero. Deve essere
sessuale non disperde protetto, e viene
alcuna energia, perciò protetto da un cranio a
una donna può fare forma rotondeggiante.
l'amore con più L'energia non può
persone in una notte fuoruscire da un
elemento roton-
deggiante. Per questo all'improvviso di
tutti i pianeti — la terra sentire che la forza di
e il sole e la luna e le gravità sia scomparsa e
stelle — sono rotondi. ora nulla ti frena più,
Altrimenti l'energia da questo momento
andrebbe dispersa e i puoi decidere se
pianeti morirebbero.
Quando siedi, assumi
una posizione
rotondeggiante; fai che
le mani si tocchino.
Cosi se una mano
libera energia, questa
passa subito nell'altra. I
piedi si toccano... e la
tua posizione diventa
quasi un cerchio.
L'energia scorre dentro
di te, non fluisce
all'esterno.
Conservandola, col
tempo si diventa un
pozzo. Un po' alla volta
nella pancia avvertirai
una sensazione di
pienezza. Puoi avere la
pancia vuota, forse non
hai mangiato, tuttavia
avverti un senso di
pienezza. E infine
avverti un'esplosione di
sensualità. Ma è buon
segno, un ottimo segno:
perciò goditelo!

Diventa un astronauta
dello spazio interiore
Spesso, in meditazione
profonda, ti capiterà
volare o no. Ora Bhagwan ha suggerito
dipende solo da te, se questa bellissima
lo vuoi puoi volare alto meditazione a chi è
nel cielo: tutto il cielo turbato da sensazioni di
ti appartiene. Ma instabilità fisica o
quando riapri gli occhi, dall'impressione di
all'improvviso volare.
ricompare il corpo, la
terra è li, la forza di Siedi sul letto e per
gravità è tornata. cinque o dieci minuti
Mentre meditavi ad oc- visualizza a occhi
chi chiusi ti sei chiusi... senti come il
scordato del corpo, sei tuo corpo diventa
passato in una di- sempre più grande, e
mensione diversa: la più grande e più grande
dimensione della ancora. Rendilo il più
grazia. grande possibile,
finché arriva quasi a
Gioiscine, lasciale toccare le pareti della
spazio, perché se inizi a stanza.
pensare che è follia,
scomparirà e questa A un certo punto avrai
interruzione disturberà l'impressione di non
la tua meditazione. poter più muovere le
Gioiscine come fosse mani, ti è difficile... la
un sogno in cui stai testa tocca il soffitto.
volando. Chiudi gli Per i primi due o tre
occhi. Mentre mediti giorni limitati a questo;
va' dove più ti piace, poi inizia ad espanderti
sali sempre più in alto fuori dalla stanza.
verso il cielo, e presto Riempi tutta la casa e
potrai provare molte sentirai che la stanza è
altre cose. E non aver dentro di te. Quindi
timore. È un'avventura espanditi oltre la casa:
meravigliosa, più riempi tutto il
grande ancora quartiere, percepiscilo
dell'andare sulla luna: dentro di te. Infine
diventare un astronauta riempi tutto il cielo, e
dello spazio interiore è percepisci il sole e la
l'avventura più luna e le stelle che
straordinaria che ci sia. viaggiano dentro di te.
Continua per dieci, inizia il procedimento
dodici giorni. Col inverso. Per altri due
tempo, lentamente, giorni diventa piccolo.
riempi tutto il cielo. Il Nel processo inverso,
giorno in cui avrai siedi e imma-
colmato tutto il cielo,
provviso tutto è calmo; e all'improvviso ti trovi alla sorgente
della vita. Ma sul mercato non ha alcun valore. Non puoi andare
gina che stai diventando molto piccolo. Segui il percorso a venderla, non puoi dire: Io posseggo tanta meditazione.
opposto. Il tuo corpo non è grande come sembra, è alto non più Qualcuno la vuole comprare? Nessuno sarà disposto a comprarla.
di trenta centimetri. Sei solo un giocattolino, ti sentirai cosi: se Non è una merce. È una cosa del tutto inutile.
riesci a immaginarti di grandezza smisurata, puoi immaginarti
« Uno »
infinitamente piccolo. E puoi diventare ancora più piccolo, cosi
piccolo che potresti stare sul palmo della mano. E poi ancora Il primo passo: rilassati semplicemente su una poltrona, sistema
più piccolo... e più piccolo ancora. E nel giro di dodici giorni il corpo in modo che sia assolutamente comodo. Il secondo
arrivi al punto di essere invisibile: sei diventato un atomo cosi passo: chiudi gli occhi. Terzo passo: rilassa il respiro. Rendilo il
infinitesimale che è impossibile scoprire dove sei. più naturale possibile. A ogni espirazione ripeti: « uno ».
Renditi grande quanto l'intero universo e quindi renditi piccolo Quando il respiro fuoriesce ripeti: « uno »; inspira e non dire
quanto un atomo invisibile: dodici giorni per la prima parte del nulla. E con ogni espirazione ripeti semplicemente: « Uno...
viaggio e dodici giorni per l'altra. E non ti puoi neppure uno... uno ». E non limitarti a dirlo, senti anche che l'intera
immaginare quanto ti sentirai bene, felice e centrato. esistenza è una, è un'unità. Non devi dirlo, devi solo sentirlo, e
dire « uno » ti aiuterà moltissimo. Segui questa pratica per venti
minuti al giorno.
La meditazione ti può dare intuizioni straordinarie perché è la Assicurati che nessuno ti disturbi mentre fai questa
cosa più inutile che esista al mondo. Semplicemente non fai meditazione. Puoi aprire gli occhi e guardare l'orologio, ma non
nulla, semplicemente entri nel silenzio. È molto meglio del caricare la soneria. Qualsiasi cosa possa provocarti una scossa
sonno, perché nel sonno sei inconscio, e qualsiasi cosa accada sarebbe dannosa, per cui durante questa meditazione stacca il
avviene inconsciamente. Ti puoi ritrovare in paradiso, ma non telefono e fai in modo che nessuno bussi. In quei venti minuti
ne sei cosciente. Nella meditazione procedi coscientemente, per devi essere assolutamente rilassato. E se c'è troppo rumore
cui acquisti consapevolezza del sentiero: come spostarsi dal intorno, usa tappi per orecchie.
mondo esteriore delle cose utili all'inutilità del mondo interiore. Nemmeno ti immagini quanto ti renderà calmo, sereno e
E quando conosci il sentiero, puoi raggiungere il tuo mondo raccolto ripetere « uno » a ogni esalazione. Praticalo durante il
interiore in ogni momento. giorno, mai di sera, altrimenti il tuo riposo verrà disturbato
Seduto su un autobus la tua presenza non è necessaria, sei perché è un esercizio cosi rilassante che ti fa passare
semplicemente seduto senza far niente; mentre viaggi in completamente il sonno. Ti sentirai rinfrescato. L'orario
macchina o in treno o su un aeroplano, non fai nulla, tutto migliore è al mattino o anche nel pomeriggio, ma mai di sera.
viene fatto dagli altri; tu puoi chiudere gli occhi e entrare
dentro di te, nel regno dell'inutilità. E all'improvviso tutto Solo la meditazione ti può aiutare in modo completo, perché non
diventa silente, e all'im- la imponi all'attenzione
di nessuno, è qualcosa che fai solo per te. Puoi sentirti che sia il corpo a respirare, con un respiro leggero che diventerà
assolutamente libero. Non devi temere cosa ne penseranno gli sempre più lieve. E quando sentirai che il respiro è diventato
altri. leggerissimo, la bocca si è schiusa e la mandibola è rilassata,
sentirai il corpo rilassatissimo.
Il sorriso interiore In quel momento inizia a percepire un sorriso, non sul volto, ma
Ogni volta che sei seduto" e non hai niente da fare, rilassa all'interno di tutto il tuo essere... e lo sentirai davvero! Non è un
semplicemente la mandibola inferiore e tieni la bocca sorriso che affiora sulle labbra, è un sorriso esistenziale che si
socchiusa. Respira con la bocca, ma non profondamente, lascia diffonde solo all'interno.
Provaci e saprai di cosa si tratta... perché non può essere surro, ma devi poterlo sentire dentro di te. Quando inspiri,
spiegato. Non occorre sorridere con le labbra e con il volto, è aspetta. Mentre il respiro esce, chiamami, e quando il respiro è
come se tu sorridessi dalla pancia: la pancia sorride. Ed è un uscito... lasciami entrare. Non fare nulla, aspetta
sorriso, non una risata, per cui è delicatissimo, è molto fragile e semplicemente. Devi agire solo quando il respiro esce. A ogni
molto lieve, è simile ad una piccola rosa che si schiude nella espirazione, sprofonda nell'universo. L'esperienza è simile a un
pancia e la cui fragranza si diffonde in tutto il corpo. secchio calato in un pozzo. E quando il respiro entra in te, è
Quando hai conosciuto l'essenza di questo sorriso, puoi essere come se ritraessi il secchio dal pozzo. E tutto questo per soli
felice ventiquattro ore al giorno. E ogni volta che senti di avere venti minuti. I primi quattro, cinque minuti servono, per entrare
smarrito questa contentezza, basta chiudere gli occhi e cercare nella meditazione, poi per venti minuti rimanici dentro. Quindi,
di nuovo quel sorriso, e ricomparirà. E durante il giorno lo puoi il tutto non deve superare i venticinque minuti.
ritrovare quando vuoi: è sempre lì. E lo puoi fare in qualsiasi momento. Puoi farlo di giorno, di
In realtà la meditazione non è una ricerca dell'illuminazione. notte.
L'illuminazione viene senza ricerca alcuna.
Lo zazen è inazione allo stato puro; non è neppure meditazione,
« Bhagwan » perché quando mediti stai cercando di fare qualcosa: ricordare
di essere Dio oppure ricordare te stesso. E questi sforzi creano
A ogni espirazione, ripeti semplicemente dentro di te « un piccolo disturbo.
Bhagwan »; non dev'essere un suono forte, solo un sus-

Zazen

Nell'ashram il gruppo di meditazione zazen consiste di sedute di


un'ora e ai principianti viene suggerito di contare le espirazioni
per i primi cinque o dieci minuti, cosi da facilitare l'insorgere
dello stato rilassato di « consapevolezza priva di scelte ».

Puoi sederti ovunque, ma qualsiasi cosa tu abbia davanti agli


occhi non deve essere troppo ricca di stimoli. Per esempio, non
dovresti stare davanti a cose in movimento. Creano una
distrazione. Puoi guardare gli alberi: non è un problema, perché
non si muovono e la vista rimane costante. Puoi guardare il
cielo oppure sedere semplicemente in un angolo e guardare il
muro.
In secondo luogo, non fissare nulla in particolare, so-
lo il vuoto: gli occhi sono aperti, devi guardare qualcosa per ancor di più.
forza, ma non fissarti su nulla. Non mettere a fuoco niente, non La quarta cosa è lasciare che il corpo stia il più immobile
concentrarti su un punto: devi vedere una immagine diffusa. possibile. Trova una posizione comoda: puoi sedere su un
Questo rilassa moltissimo. cuscino o su un materassino o in qualsiasi altro modo
E come terza cosa, rilassa il respiro. Non farlo, lascia che preferisci, ma una volta sistemato, rimani immobile, perché se
accada. Lascia che scórra naturalmente, e questo ti rilasserà il corpo resta fermo, la mente sprofonda immediatamente nel
silenzio. Se il corpo è in movimento, anche la mente continua a Sentirsi ricettivo
muoversi, perché corpo-mente non sono due cose separate.
Sono una cosa sola... è un'unica energia. La posizione delle mani a forma di coppa, simili a un
ricettacolo, è molto significativa. Ti rende ricettivo, ti aiuta ad
All'inizio non sarà molto facile, ma nel giro di pochi giorni ti
essere più aperto. È una delle posizioni più antiche, più
piacerà moltissimo. Col tempo vedrai cadere la mente, strato
conosciute: tutti i Buddha l'hanno praticata. Ogni volta che sei
dopo strato. Finché giunge il momento in cui sei li, aperto, o ti vuoi aprire all'esistenza, questa posizione ti aiuterà.
semplicemente senza mente.
Siedi in silenzio e aspetta. Sii un ricettacolo, un terminale
Bodhidharma rimase seduto per nove anni di fronte a un muro, ricettivo. Esattamente come aspetti al telefono: hai fatto il
senza far nulla; rimase semplicemente seduto per nove anni. La numero, e aspetti che qualcuno risponda. Aspetta nello stesso
tradizione narra che le sue gambe deperirono. Per me è stato d'animo e in due, tre minuti ti sentirai avvolto da
un'immagine simbolica. Indica solo che ogni movimento si un'energia completamente diversa: colmerà il tuo essere
inaridi perché era svanito ogni scopo. Bodhidharma non aveva interiore, si riverserà dentro di te come pioggia che cade sulla
nessuna meta da raggiungere. Non desiderava muoversi, non terra e continua a penetrarla sempre più a fondo mentre la terra
aveva mete da conseguire, eppure consegui la meta suprema. È l'assorbe.
una tra le anime più rare che abbiano mai camminato su questa Le posizioni hanno grande importanza. Se non le si trasforma
terra. E realizzò il Tutto, semplicemente stando seduto di fronte in feticci, hanno un significato profondo. Aiutano a creare una
a un muro: senza far nulla, senza una tecnica, senza un metodo, tendenza nella tua energia corporea. Per esempio, in questa
niente di niente. Questo fu il suo unico espediente. posizione è difficilissimo andare in collera. Serrando i pugni e
Quando non c'è nulla da vedere, lentamente scompare ogni stringendo i denti è molto facile arrabbiarsi. Quando tutto il
interesse nel guardare. Semplicemente stando di fronte a un corpo è rilassato, è difficilissimo essere aggressivi, violenti, ed
muro bianco nascono in te un vuoto e una semplicità paralleli. è facilissimo essere in preghiera.
Parallelo al muro sorge un altro muro: quello del non-pensiero.
Di solito si considera la meditazione una fuga. È una assurdità.
Solo chi medita non fugge la realtà; tutti gli altri la evitano.
Meditazione significa uscire dai desideri, liberarsi dai pensieri,
staccarsi dalla mente. Meditazione significa rilassarsi nel
momento, nel presente. La meditazione è l'unica cosa al mondo
che non sia un'evasione, anche se viene considerata la fuga per
antonomasia. Chi critica la meditazione usa sempre come
motivo di condanna l'idea che sia un'evasione, una fuga nei
confronti della vita. Sono tutte sciocchezze; non sa cosa sta
dicendo. La meditazione non è una fuga dalla vita: è
correre nella vita. La mente è una fuga dalla vita, il desiderio è polvere si accumula: l'uomo ha viaggiato senza fermarsi mai
fuggire la vita. per migliaia di esistenze, e la polvere si è accumulata. Noi
tutti siamo viandanti, abbiamo accumulato molta polvere, cosi
tanta che lo specchio ne è completamente ricoperto. C'è solo
Guardare polvere su polvere, strati e strati di polvere, e lo specchio non
si vede più.
La meditazione non è altro che l'arte di aprire gli occhi, l'arte di
Ma lo specchio è ancora li: non può essere smarrito, perché è
ripulire la propria visuale, l'arte di eliminare la polvere che si è
la tua natura essenziale. Se lo si potesse smarrire, non
raccolta sullo specchio della consapevolezza. È naturale, la
potrebbe essere la tua natura. Non è che tu hai uno specchio,
tu sei lo specchio. Il viandante è lo specchio. Non lo può Guardare senza giudizi
perdere, può solo dimenticarlo: al massimo è una dimenticanza.
Il presente immediato è il momento esistenziale. Dagli uno Cerca di non interferire con la mente nelle piccole cose. Guarda
sguardo, quella è meditazione: quell'occhiata è meditazione. Il un flore: limitati a guardarlo. Non dire « bello », « brutto », non
solo vedere l'evidenza di una cosa, di una condizione dire nulla. Non verbalizzare, non interferire a parole. Guarda
particolare, è meditazione. La meditazione non ha scopo, per semplicemente. La mente si sentirà a disagio, la situazione le
cui non ha un centro. E poiché non ha uno scopo né un centro, sarà scomoda. La mente vorrebbe dire qualcosa. Dille
non contiene neppure un sé.Nella meditazione non funzioni semplicemente: Stai zitta, lasciami guardare, voglio solo
partendo da un centro, agisci partendo dal nulla. La vedere.
meditazione non è altro che una risposta sorta dal nulla. All'inizio sarà difficile, per cui comincia con qualcosa che non
Una mente concentrata agisce riferendosi al passato. La ti coinvolge troppo. Ti sarà difficile guardare tua moglie senza
meditazione agisce nel presente, riferendosi al presente. E una che le parole si mettano di mezzo. Sei troppo coinvolto, troppo
pura risposta al presente, non è una reazione.Non nasce da attaccato emotivamente. Arrabbiato o innamorato, ma
preconcetti, agisce in armonia con l'esistente. comunque troppo coinvolto.
Guarda delle cose che ti sono indifferenti: una pietra, un flore,
Meditazione è aprire gli occhi, meditazione è guardare. un albero, il sole che sorge, un uccello in volo, una nuvola che
scorre nel cielo. Osserva oggetti che non ti coinvolgono troppo,
da cui puoi restare distaccato, verso i quali puoi rimanere
indifferente. Inizia con cose neutre prima di passare a
situazioni che ti coinvolgono emotivamente.

Il colore del silenzio


Ogni volta che osservi una cosa azzurra, l'azzurro del cielo,
l'azzurro del fiume, siedi in silenzio e guarda in quell'azzurro e
subito ti sentirai in armonia. Ogni volta che mediti sull'azzurro,
su di te scenderà un silenzio profondo.
L'azzurro è uno dei colori più spirituali, perché è il colore del
silenzio, della quiete. È il colore della tranquillità, del riposo,
del rilassamento, per cui ogni volta che sei veramente rilassato,
avvertirai dentro di te un'improvvisa luminosità azzurra. E se
sei in grado di percepire una luminosità azzurra, ti sentirai
immediatamente rilassato. Funziona nei due sensi.
Guarda nel tuo mal di testa so, non sarà più diffuso in tutta la testa. All'inizio pensavi: « Mi
fa male la testa ». Ora vedrai che non è tutta la testa, ti fa male
La prossima volta che hai un mal di testa, prova questa
solo un punto molto circoscritto. Anche questo indica che lo
semplice tecnica di meditazione, solo in forma sperimentale; in
stai penetrando in profondità. La sensazione di dolore diffuso è
seguito potrai usarla con malattie e sintomi più gravi.
ancora un trucco, è un modo per evitare il male. Se questo è
Quando hai mal di testa prova questo piccolo esperimento.
concentrato in un punto, sarà più doloroso; quindi ti crei
Siedi in silenzio e osservalo, guardalo in profondità: non come
l'illusione che sia tutta la testa a dolere. Lo espandi a tutta la
se stessi tenendo d'occhio un nemico, perché se lo consideri un
testa, cosi non è eccessivamente forte in nessun punto: cosi
nemico, non riuscirai a osservarlo nella giusta prospettiva. Lo
continuiamo a ingannarci!
eviterai: nessuno guarda un nemico negli occhi; lo evita, si
Osservalo in profondità e nella seconda fase diventerà sempre
tende a evitarlo. Guardalo con gli occhi dell'amicizia. E un tuo
più circoscritto e si definirà sempre di più. A un certo punto
amico, ti sta aiutando. Ti sta dicendo: « Qualcosa non va: cerca
sarà solo la punta di un ago: molto affilato, acutissimo,
di scoprire cosa ». Siedi in silenzio ed entra nel mal di testa,
dolorosissimo. Non hai mai provato un dolore simile alla testa.
non con l'intenzione di arrestarlo, ma senza il desiderio che
Ma è del tutto delimitato in un punto piccolissimo. Continua a
scompaia, senza conflitti, senza lottare, senza essere in an-
osservarlo.
tagonismo. Limitati a osservarlo: guarda di cosa si tratta.
E infine entri in una terza fase, la più importante: se continui ad
Osservalo, e se nasconde in sé un messaggio te lo potrà
osservare questo punto man mano che diventa più doloroso e
trasmettere. È un messaggio in codice. E se lo osservi in
delimitato e concentrato, a tratti lo vedrai scomparire. Quando
silenzio, rimarrai stupito...
lo metti a fuoco perfettamente, scomparirà. E quando
Se lo osservi in silenzio, accadranno tre cose. Innanzitutto: più
scompare, intuirai da dove veniva, qual era la causa. Quando
ci vai dentro, più diventerà intenso, tanto che ti sorgerà un
l'effetto scompare, ne vedrai la causa. Accadrà molte volte. Il
dubbio: « Come potrà essermi d'aiuto se sta diventando sempre
dolore ricomparirà: la tua messa a fuoco non è più cosi perfetta,
più doloroso? ». Ti farà più male perché finora lo hai evitato.
cosi concentrata, cosi attenta, e il mal di testa ritornerà. Ma
C'era anche prima, ma tu lo evitavi; lo reprimevi già: anche
ogni volta che osserverai realmente quel punto, scomparirà; e
senza usare l'aspirina, lo stavi reprimendo. Quando lo osservi
scomparendo svelerà la propria causa. E sarai sorpreso: la tua
bene, la repressione scompare. Il mal di testa si farà sentire
mente sarà pronta a rivelarti qual era la causa.
nella sua intensità reale. Ti sarai stappato le orecchie, ora potrai
E ci possono essere mille e una causa. L'avvertimento che
sentire il suo messaggio.
ricevi è sempre lo stesso perché si tratta di un sistema d'allarme
All'inizio diventerà più intenso. Se il dolore aumenta, puoi
molto semplice. Nel corpo non ci sono molti sistemi d'allarme.
esser certo che lo stai osservando nella giusta prospettiva: se
Scatta lo stesso allarme per cause diverse. Forse negli ultimi
non aumenta di intensità, vuol dire che non lo osservi; ancora lo
tempi sei stato in collera e non l'hai espressa. All'improvviso te
stai evitando. Osservalo da vicino: diventerà più intenso.
la troverai di fronte, come una rivelazione: vedrai tutta la
Questa è la prima indicazione che lo stai osservando nel modo
collera che ti sei portato dentro cosi a lungo... come un pus nel
giusto.
tuo essere. Ora non ne puoi più e quella collera vuole trovare
•Nella fase successiva si localizzerà in un punto preci-
uno sbocco. Ha bisogno di una catarsi. Abbandonati a una
catarsi, e

immediatamente vedrai il tuo mal di testa scomparire. Non medicina.Voi siete la vostra rovina, voi siete l'ostacolo.
avevi affatto bisogno di aspirina, non serviva prendere una Meditazione è quando non esiste colui che medita.
Ascoltare dato importanza, ascoltala con piacere come se fosse una sonata
di Beethoven. E all'improvviso vedrai che la sua qualità si
Rimani passivo: non fare nulla, ascolta semplicemente. E trasforma: diventa bella. E in quell'ascolto, il tuo ego
ascoltare non è un'azione. Per ascoltare qualcosa non devi far scomparirà.
nulla, le tue orecchie sono sempre aperte. Per vedere, devi aprire
gli occhi: almeno questa piccola cosa devi farla. Per ascoltare
Nessuno ha mai scoperto dove sia la mente. Chi è andato a
non devi fare neppure quello, le orecchie sono sempre aperte.
cercarla, ha sempre scoperto che non esiste nessuna mente!
Tu sei sempre in ascolto. Non fare assolutamente nulla... e
ascolta.
Un pilastro di energia
Ascoltare con simpatia
Se stai semplicemente in piedi, tranquillo, immediatamente
L'ascolto è una profonda partecipazione del corpo e dell'anima, verrai avvolto da un silenzio estatico. Prova in un angolo della
e per questo ha sempre rappresentato uno dei metodi di tua stanza. Stai semplicemente in piedi, in silenzio, senza far
meditazione più efficaci, perché collega i due infiniti: quello nulla in un angolo. All'improvviso anche l'energia si risveglierà
materiale e quello spirituale. dentro di te. Quando sei seduto, la mente crea mille distrazioni,
E lascia che questa sia la tua meditazione: ti sarà utilissima. perché questa è la posizione di colui che pensa; se stai ritto in
Ogni volta che sei seduto, ascolta semplicemente i rumori che ti piedi, l'energia fluisce come un pilastro e si distribuisce
circondano. Sei immerso nella confusione: è una piazza di uniformemente in tutto il corpo. È meraviglioso stare in piedi.
mercato... e il treno, l'aereo... è follia! Ascolta senza farti Provatelo, molti di voi scopriranno che è bellissimo. Se riesci a
infastidire. Ascolta come se fosse musica, con simpatia. E stare in piedi per un'ora è un'esperienza fantastica. Stai
all'improvviso vedrai che la qualità di quel frastuono è mutata. semplicemente in piedi, senza far nulla, senza muoverti e
Non è più distrazione, non è più un disturbo. Al contrario scoprirai che in te qualcosa si rilassa, diventa silente, ti trovi
diventa una fonte di quiete. Se ascolti nel modo giusto, anche il centrato e ti sentirai un pilastro di energia. Il corpo scompare.
frastuono di una piazza diventa una melodia.
Quindi, non importa cosa ascolti. L'importante è che ascolti e
La meditazione è un vostro diritto naturale! È li in attesa che vi
non ti limiti a porgere orecchio senza attenzione.
rilassiate un po', per poter cantare o diventare danza.
Anche se stai ascoltando qualcosa a cui non hai mai

Percepisci il silenzio del ventre


Lascia che il silenzio diventi la tua meditazione. Ogni volta che
hai tempo, sprofonda totalmente nel silenzio — e intendo
proprio questo: sprofonda — come un bambino nel
ventre della madre. Siedi sprofondato e un po' alla volta sentirai A volte sorgeranno pensieri, lasciali scorrere; rimani in-
che la testa vuole abbandonarsi sul pavimento: appoggiala pure differente, non farci caso: se sopravvengono, bene; se non
per terra. vengono, va bene ugualmente. Non lottare, non scacciarli. Se
Assumi una posizione fetale e immediatamente sentirai lotti, ne sarai disturbato; se li scacci, dovrai ostinarti; e meno li
sopraggiungere il silenzio, lo stesso silenzio che c'era nel ventre vuoi, più diventeranno insistenti. Rimani semplicemente
della mamma. Se sei seduto nel letto, mettiti sotto una coperta, distaccato, osservali come un fenomeno periferico, come fosse il
raggomitolati e rimani assolutamente immobile, senza far nulla. rumore della strada. È veramente un rumore di traffico, il
traffico del cervello con milioni di cellule che comunicano tra 5. La sera: scuotersi, danzare, cantare
loro, il flusso dell'energia, l'elettricità che salta da una cellula Praticate le mie meditazioni senza trasformarle in un dovere.
all'altra. Non è altro che il ronzio di una macchina gigantesca, Non forzatele, lasciate piuttosto che accadano. Abbandonatevi,
per cui non farci caso. seguitene il flusso, lasciatevi assorbire, ma non fatene una
Ignoralo completamente, non ti riguarda, non è un tuo problema: prova di volontà. Non interferite, perché ogni vostra intrusione
forse è il problema di qualcun altro, ma non il tuo. Tu che vi renderà divisi e dissociati: da una parte colui che interviene e
c'entri? E rimarrai sorpreso: sopraggiungeranno momenti in cui dall'altra la cosa su cui interviene. E quando siete divisi,
il rumore del traffico scomparirà completamente e verrai lasciato immediatamente si creano il paradiso e l'inferno. In quel
solo. momento tra voi e la verità si crea una distanza incolmabile.
Non interferite mai. Lasciate che le cose accadano.
Non essere mai un masochista
Scuotersi
Non essere mai un masochista. Non torturarti mai per nessuna
ragione, di qualunque cosa si tratti. La gente si è torturata fin La meditazione « KUNDALINI »
troppo, in nome della religione: ed è un ideale cosi nobile che »
può far torturare all'infinito. Questa è la meditazione del tramonto, sorella della Dinamica, la
Quindi ricorda: io insegno la felicità, non la tortura! Se a volte meditazione dell'alba, ed è amata moltissimo da
senti che qualcosa si trasforma in un peso, e ti ostacola il
cammino, è meglio cambiare strada. E dovrai cambiarla
parecchie volte. E un po' alla volta arriverai al punto da cui non
è più necessario alcun cambiamento. Allora qualcosa ti si
adatterà a perfezione: non solo alla tua mente e al corpo, ma
anche alla tua anima.

quanti la praticano. Si compone dì quattro stadi di quindici Durante la meditazione Kundalini, non intervenire, ma lascia che
minuti ciascuno. lo scotimento accada. Rimani in piedi in silenzio, senti l'inizio
della vibrazione, e quando il corpo parte con un tremito sottile,
Primo stadio: 15 minuti. assecondalo ma senza agire. Godilo, va' in estasi, incoraggialo,
Rimani sciolto e lascia che l'intero corpo si scuota; avverti le ricevilo, favoriscilo ma non forzarlo.
energie che salgono everso l'alto dai piedi. Lasciati andare in Se lo forzi diventerà un esercizio, un esercizio fisico. In quel
ogni parte del corpo e diventa lo scotimento. Puoi tenere gli occhi caso ti scuoterai, ma sarà un fenomeno superficiale: non
aperti o chiusi. penetrerà in te. All'interno rimarrai rigido, duro, pietrificato;
sarai sempre tu ad agire, a tenere le cose sotto controllo, e il
Secondo stadio: 15 minuti.
corpo non potrà fare altro che seguirti. Il corpo non è un
Danza... come più ti piace, e lascia che l'intero corpo si muova problema, il problema sei tu.
come vuole. Quando ti dico di scuoterti, voglio che la tua solidità, il tuo
Terzo stadio: 15 minuti essere pietrificato, venga scosso alle fondamenta si da diventare
Chiudi gli occhi e rimani immobile, seduto o in piedi, osservando liquido, fluido, sciolto, libero. E quando l'essere rigido diventa
tutto quello che accade dentro e fuori di te. liquido, il tuo corpo lo seguirà. A quel punto non ti scuoterai più,
ci sarà solo scotimento. Nessuno lo provocherà, accadrà
Quarto stadio: 15 minuti semplicemente. Allora colui che agisce non è più.
Tenendo gli occhi chiusi, sdraiati e rimani immobile.
In realtà la Meditazione dinamica o la Kundalini, o la danza intorno a te, ti pulisce, ti purifica, ti trasforma.
Nadabrahma, non sono meditazioni. Ti stai semplicemente
mettendo in sintonia. È come... tra i sonatori di musica classica
indiana, li avrete visti. Per mezz'ora, a volte molto di più, non La meditazione della canna di bambù
fanno che accordare gli strumenti. Continuano a spostare le
chiavi per stringere o allentare le corde, chi suona il tamburo Primo stadio: 20 minuti
continuerà a provarne il suono, per vedere se è perfetto o no. E Siedi a gambe incrociate con gli occhi chiusi. Comincia a
vanno avanti per mezz'ora. Questa non è musica, sono semplici oscillare dolcemente, prima a sinistra e poi a destra. Non occorre
preparativi. che il dondolio sia esteso a tutto il corpo, ma piegati quanto più ti
La Kundalini in realtà non è meditazione. È solo una è possibile senza assumere posizioni scomode. Quando hai
preparazione. Stai accordando il tuo strumento. Quando è pronto, raggiunto il massimo dell'inclinazione, emetti il suono « hu » con
sarai immerso nel silenzio e a quel punto inizia la meditazione. forza, con una contrazione. E ripetilo al termine di ogni dondolio,
Allora sei assolutamente presente. Saltando, danzando, da entrambi i lati.
respirando, urlando ti sei risvegliato: sono tutti espedienti per Secondo stadio: 20 minuti
renderti più attento di quanto sei generalmente. Una volta che ti
Siedi in silenzio senza muoverti.
sei svegliato, comincia l'attesa.
L'attesa è meditazione. Un'attesa colma di consapevolezza. E Terzo stadio: 20 minuti
allora avviene, discende su di te, ti avvolge, gioca intorno a te, Rimani in piedi in un angolo, assolutamente immobile.

La danza che non hanno una profonda energia creativa; non hanno una
direzione in cui coinvolgere la loro energia cosi profondamente da
La meditazione non ha niente di serioso. La meditazione è gioco. potersi perdere.
Per questo io vi invito alla danza e al canto. Ma un ballerino, un pittore, uno scultore, non hanno bisogno di
altre meditazioni. A loro basta portare la dimensione del lavoro
Quando il movimento diventa estatico, è danza. Quando il tanto in profondità da raggiungere il punto di trascendenza. E non
movimento è totalmente presente, al punto da annullare l'ego, c'è nulla di meglio della danza...
allora è danza. Per cui, almeno un'ora al giorno, scordati di ogni tecnica. Ricorda
E dovreste sapere che la danza in origine era una tecnica di che stai semplicemente danzando per Dio. Non è necessario
meditazione. All'inizio la danza non era un'espressione artistica, raggiungere una perfezione tecnica, perché Dio non è un critico.
serviva per creare un'estasi in cui il ballerino si smarriva e restava Danza semplicemente come un bambino... come se fosse una
solo la danza: nessun ego, nessun controllo, il corpo fluiva preghiera. E la danza avrà in sé una qualità assolutamente diversa.
spontaneamente. Per la prima volta sentirai di compiere passi che non hai mai fatto
Non occorre trovare un'altra meditazione: quando chi danza si è in passato; ti stai
perduto, la danza stessa diventa una meditazione. L'essenziale è inoltrando in dimensioni prima sconosciute. Viaggerai su un
perdere se stessi. Come lo fai, o dove, non ha importanza. Perditi terreno che ti è straniero, ignoto.
semplicemente. Viene un momento in cui tu non sei più, eppure Pian piano entrerai sempre più in sintonia con l'ignoto e tutte le
la danza continua... come se tu fossi posseduto. tecniche scompariranno. E senza tecniche, quando la danza è pura
La danza è una delle cose più belle che possano accadere a un e semplice, è perfetta.
uomo. Per cui non considerarla separata dalla meditazione. La Danza come se fossi profondamente innamorato dell'universo,
meditazione in quanto tecnica separata serve solo alle persone
come se stessi danzando col tuo amato. Fai che Dio sia il tuo profondità dentro di te. È come se scavassi una buca per terra. Un
amato. giorno scavi in un punto e il giorno dopo in un altro. In questo
modo potrai continuare a scavare per tutta la vita, ma non
Danzare insieme riuscirai mai a completare il pozzo! Devi scavare continuamente
Potete mettere insieme un gruppo di amici che danzano. Questa nello stesso punto.
è la soluzione migliore, la più pratica. L'uomo è cosi debole che Per cui stabiliscilo una volta per tutte: la stessa ora tutti i giorni.
da solo ha difficoltà a persistere in qualsiasi progetto. Per questo E, se è possibile, nello stesso luogo; la stessa stanza, la stessa
motivo sono necessarie le scuole. Cosi se un giorno tu non ti atmosfera, brucia Io stesso incenso... cosi il corpo pian piano si
senti di continuare e altri si, la loro energia smuove anche te. E abitua e la mente si familiarizza. E nel momento in cui entri nella
se qualcun altro non se la sente e tu si, la tua energia lo stanza sei pronto a danzare. La stanza è carica, l'ora è carica...
coinvolge.
Abbandonato a se stesso, l'uomo è debolissimo e privo di Danza come un albero
volontà. Un giorno fai una cosa e il giorno dopo ti sei stufato, o Basta sollevare le braccia verso l'alto e sentirsi un albero in
hai altre cosa da fare... e le meditazioni portano a un risultato mezzo a una tempesta. Danza come un albero nel-
solo se vengono praticate con costanza. Solo cosi scendono in
la pioggia e nel vento. Lascia che tutto il tuo corpo diventi sinistra. Non importa nessuno schema, l'energia determinerà da
un'energia danzante, ondeggia e muoviti abbandonandoti al sola il gesto. Quando l'emisfero sinistro del cervello vuole
vento, senti il vento che ti attraversa. Dimentica di avere un liberare energia, assumerà una forma; mentre l'energia liberata
corpo: tu sei un albero, identificati con l'albero. dall'emisfero cerebrale destro ne avrà un'altra.
Se possibile esci all'aperto, stai in mezzo agli alberi, diventa un Attraverso i gesti delle mani puoi entrare in meditazione
albero e lascia che il vento ti attraversi. Sentirsi identificato con profonda. Siedi semplicemente in silenzio, gioca, lascia libere le
un albero dà una forza immensa, ti ristora. È facile ritrovare la mani e rimarrai sorpreso: è una magia! Non occorre saltare,
consapevolezza primaria. Esistono ancora gli alberi: parla con dimenarsi e fare molta meditazione dinamica. Le tue mani
loro, abbracciali e all'improvviso si sentirai tornare alle origini. E saranno sufficienti.
se non ti è possibile uscire all'aperto, allora mettiti in mezzo alla
stanza, visualizza te stesso come se fossi un albero e inizia a
danzare.

Danza con le mani


Siedi in silenzio e lascia che le tue dita si muovano da sole. Il
movimento deve nascere dentro di te. Non cercare di controllarlo
dall'esterno, per cui tieni gli occhi chiusi. Lascia che l'energia
fluisca sempre di più nelle mani.
Le mani sono profondamente collegate con il cervello, la mano
destra con l'emisfero sinistro, la sinistra con l'emisfero destro. Se
lasci alle mani totale libertà di espressione, si rilasseranno
moltissime tensioni accumulate nel cervello. Questa è la tecnica
migliore per rilassare il meccanismo cerebrale, le sue repressioni,
l'energia non utilizzata. Le tue mani sono adattissime allo scopo.
A volte ti accorgerai che si alza la mano destra, a volte la
Risvegliare i livelli sottili grossolana non sarà più disponibile, dovrà inoltrarsi nei livelli
sottili.
Se ti limiti a muovere il corpo e non siedi mai in silenzio,
Quindi, innanzitutto, carica l'energia di dinamismo, poi
perderai qualcosa. Quando l'energia ha cominciato a fluire, si
immobilizza il corpo dimodoché il dinamismo scenda in pro-
dovrebbe essere assolutamente silenti, altrimenti la meditazione
fondità, alle tue radici, nel centro più intimo del tuo essere. Crea
non supererà il primo stadio. Il movimento del corpo fa bene, ma
una sintesi: venti minuti di movimento corporeo, e al termine dei
è movimento grossolano, e se tutta l'energia resta nel movimento
venti minuti fermati all'improvviso. Puoi caricare una sveglia e,
esterno, il movimento sottile non inizierà mai.
quando suona, fermati immediatamente. Il corpo trabocca
Si deve arrivare al punto in cui il corpo è immobile come una
d'energia ma, ora che si è immobilizzato, l'energia dovrà trovare
statua, in modo che si arresti il movimento in superficie.
nuove strade. Questo è il metodo per penetrare nel mondo
L'energia è ancora pronta a muoversi e, non trovando uno sbocco
interiore.
nel corpo, cercherà uno spiraglio interiore che non è del corpo.
Comincerà a muoversi ai livelli sottili. Meditazione è essere con se stessi e compassione è questo essere
Ma all'inizio è necessario il movimento. Se prima non crei un che trabocca.
movimento di energia, puoi sedere immobile come un sasso, non
accadrà mai nulla. Per prima cosa aiuta l'energia a fluire, poi Whirling meditation
quando è in movimento, ferma il corpo: quando l'energia vibra
Whirling, la danza roteante dei Sufi, è una delle tecniche di
cosi intensamente ed è pronta a muoversi, se la dimensione
meditazione più antiche, una delle più potenti. Scen-

de a una profondità tale che una sola esperienza può trasformarvi velocità gradualmente nei successivi trenta minuti, finché non
totalmente. Ruota su te stesso con gli occhi aperti, come fanno i verrai rapito dalla rotazione e diventerai un turbine di energia: la
bambini, come se il tuo essere interiore fosse diventato un centro periferia è un tornado in movimento, ma al centro il testimone
e tutto il tuo corpo una ruota, la ruota del vasaio che gira e sarà immobile e silente.
rigira... tu sei al centro, ma tutto il corpo ruota intorno a te. Quando la rotazione è cosi veloce da non permetterti di stare in
piedi, il corpo cadrà da solo. Non decidere quando cadere, e non
Si consiglia di non mangiare né bere nelle tre ore che precedono tentare di controllare la tua caduta: se il tuo corpo è rilassato
la meditazione. È meglio stare a piedi nudi e indossare un vestito atterrerai con leggerezza e la terra assorbirà la tua energia.
comodo, ha meditazione si divide in due stadi, uno di rotazione e Una volta caduto, inizierà la seconda parte della meditazione.
uno di riposo, e non ha un limite di tempo: può continuare per più Girati immediatamente sullo stomaco in modo che l'ombelico
ore, ma è consigliabile non fermarsi prima dello scadere dì venga a contatto con il suolo. Se qualcuno trova eccessivamente
un'ora, cosi da entrare a fondo nella sensazione di energia scomoda questa posizione, si dovrà
turbinante.
La rotazione avviene in direzione antioraria, restando sempre
nello stesso punto; il braccio destro deve essere sollevato verso
l'alto con il palmo della mano rivolto in alto; il braccio sinistro
invece è abbassato, con il palmo della mano rivolto in basso. Chi
non si sente a suo agio nella rotazione antioraria, può ruotare in
senso orario. Lascia che il corpo sia disteso e tieni sempre gli
occhi aperti ma non a fuoco, in modo che le immagini perdano i
contorni e diventino fluide. Rimani in silenzio.
Per i primi quindici minuti ruota lentamente. Poi aumenta la
sdraiare sulla schiena. Ascolta il tuo corpo che si fonde con la senti i suoi passi, qualcosa in te risponde, diventa silente, quieto,
terra, come un bimbo che si rannicchia sul seno della madre. tranquillo, più calmo, più raccolto.
Tieni gli occhi chiusi, rimani passivo e in silenzio per almeno
quindici minuti. Il canto è divino, è una delle attività più sacre. Solo la danza può
Al termine della meditazione rimani il più quieto e il più inattivo competere col canto, si avvicina a questa espressione. Perché il
possibile. canto e la danza sono manifestazioni del divino? Perché sono
Durante la rotazione qualcuno proverà un senso di nausea, ma è espressioni in cui ti puoi perdere totalmente. Puoi immergerti
una sensazione che dovrebbe scomparire nel giro di due o tre totalmente nel canto, al punto che scompare colui che canta e
giorni. Se persiste, interrompete la meditazione. rimane solo il canto, oppure colui che danza scompare e rimane
solo la danza. E quello è il momento della metamorfosi, della
transfigurazione, quando il cantante non è più e rimane solo il
Il canto canto. Quando la tua totalità è diventata un canto o una danza,
quella è preghiera.
La musica crea un'armonia tale che perfino Dio si mette a battere Non importa cosa canti; non importa se è un canto religioso, ma
il tempo e ti accompagna nel ritmo. La musica è una manifesta- se riesci a cantare con tutto te stesso, è sacro. E viceversa: puoi
zione dell'assoluto... all'improvviso il cielo inizia a toccarti; e tu cantare un inno sacro, venerato nei
sei sopraffatto dal divino. E quando sei vicino all'aldilà, quando
secoli, ma se non sei totalmente coinvolto, è profano. Il chiusi e rivolti in basso. Il respiro dev'essere lento, il corpo
soggetto del canto non. importa: ciò che conta è la qualità che immobile. Dentro di te comincia a salmodiare « aum ».
tu immetti nel canto, la totalità, l'intensità, la tua fiamma. Non occorre emetterlo verso l'esterno: a bocca chiusa sarà più
Non ripetere le canzoni di altri, perché in esse non vi è il tuo penetrante; non dovresti muovere nemmeno la lingua.
cuore e in quel modo non puoi riversare il tuo cuore ai piedi del Salmodia velocemente: « aum, aum, aum, aum »; velocemente
divino. Lascia che nasca un canto tuo. Dimentica la metrica e la e con forza, ma dentro di te. Avvertine la vibrazione in tutto il
grammatica. Dio non è molto pedante, e non bada alle parole corpo, dai piedi alla testa, dalla testa ai piedi. Ogni aum cade
che usi. Si interessa di più al tuo cuore. nella tua consapevolezza come una pietra buttata in un laghetto,
le cui onde si diffondono fino alla riva più lontana. Le onde
Ogni sera nell'ashram centinaia di persone si riuniscono nella
continuano a espandersi e si diffondono in tutto il corpo.
Buddha Hall per una celebrazione di canti e danze spontanei.
Praticando questa meditazione vi saranno dei momenti — e
sono i momenti più belli — in cui il tuo salmodiare si arresta e
Quando la musica ti circonda, ti sommerge, ti travolge e in te
tutto si ferma. All'improvviso diventerai consapevole che non
inizia a fiorire la meditazione, vivi una delle esperienze più
stai più salmodiando e tutto si è fermato. Goditi quel momento.
grandi della vita: quando la meditazione e la musica si
Se sopravvengono dei pensieri, inizia a salmodiare di nuovo.
incontrano, il mondo e Dio si incontrano, la materia e la
consapevolezza si incontrano. Questa è unto mystica, l'unione Se pratichi questa meditazione di sera, falla almeno due ore
mistica. prima di andare a letto, perché se la fai poco prima di andare a
dormire non riuscirai a prendere sonno: ti renderà cosi vivo che
ti toglierà ogni stanchezza. Avrai l'impressione che sia mattino
Il mantra e di essere perfettamente riposato, per cui non ha più senso
dormire.
Se hai orecchio per la musica, se hai un cuore che può Pian piano troverai il tuo ritmo naturale. Nel giro di due o tre
comprendere la musica — non solo capire ma sentire —, in giorni troverai il tuo ritmo. Per alcune persone sarà velocissimo
questo caso un mantra può essere utile, perché allora puoi — aum aum aum — suoni quasi sovrapposti l'uno all'altro. Ad
fonderti con i suoni interiori, puoi fluire con quei suoni verso altri sarà più adatto un ritmo molto lento; è un fatto individuale.
livelli sempre più sottili. E verrà un momento in cui tutti i suoni Tu continua con la velocità in cui ti senti a tuo agio.
si arresteranno e rimane solo il suono dell'universo. Quello è
l'aum. Il nome di Gesù
Se il nome di Gesù ti commuove, siedi in silenzio e lasciati
« Aum » muovere da quel nome. Ogni tanto ripeti in silenzio « Gesù » e
Impegnati a sedere in silenzio per almeno venti minuti al poi aspetta. Quello diventerà il tuo mantra. È cosi che nascono i
mattino e venti minuti la sera, con gli occhi soc- veri mantra. Nessuno vi può dare un mantra: lo devi scoprire
da solo, ciò che ti si
adatta, ciò che ti commuove, che produce un impatto profondo seggeri forse non se ne accorgono, ma un bravo guidatore sente
sulla tua anima... se è « Gesù », benissimo: siedi in silenzio, immediatamente quando il ronzio cambia. Non è più
ripeti semplicemente « Gesù » e aspetta. Lascia che quel nome armonioso, è subentrato un rumore nuovo. Nessun altro ci fa
scenda in profondità, sempre più a fondo nei recessi del tuo caso, ma chi ama guidare si renderà subito conto che qualcosa
cuore; lascia che raggiunga la tua essenza più intima. Non non va. Il motore non funziona più come dovrebbe.
ostacolarlo! Se hai voglia di danzare, bene; se cominci a Anche tu, grazie alla tecnica dell'humming, pian piano ti
piangere, bene; se cominci a ridere, bene. Lascia che accada, accorgerai quando nel tuo corpo qualcosa non va: se hai
non interferire, non intrometterti. Abbandonati, e avrai le tue mangiato troppo sentirai che la tua armonia interiore « perde
prime intuizioni sulla preghiera e la meditazione e le tue prime colpi » e dovrai scegliere: o il troppo cibo o l'armonia interiore.
intuizioni di Dio. I primi raggi inizieranno a penetrare l'oscura E l'armonia interiore è cosi preziosa, cosi divina, un'estasi tale,
notte della tua anima. a chi importa più del cibo?
Ogni suono che ti sembra estetico e bello, ogni suono che crea E senza esserti imposto una dieta, ti accorgerai che mangi in
un'emozione di gioia nel cuore, andrà bene, anche se non modo più equilibrato. Quando Vhumming interiore andrà ancor
appartiene a nessun linguaggio. Questo non è affatto più a fondo, sarai in grado di distinguere quale cibo lo disturba;
importante: puoi scoprire semplici suoni puri che scendono a se mangi qualcosa di pesante che non riesci a digerire, quella
profondità maggiori. Questo perché quando usi una parola, ha musica perde la sua perfezione.
significati precisi e quei significati creano una limitazione. Una volta che Vhumming sarà iniziato, vedrai quando il sesso si
Quando usi un suono puro, non ha limiti, è infinito. risveglia e quando si acquieta, e se il marito e la moglie
praticano entrambi la meditazione, ti sorprenderà constatare
quale armonia sorge tra due persone e come diventano
Humming intuitive, per cui una saprà subito se l'altra si sente triste. Non
Humming indica in inglese il suono « mmmmmmmm » emesso a occorre dirlo; quando il marito è stanco, la moglie lo sa
bocca chiusa. istintivamente perché entrambi funzionano sulla stessa
Emettere il suono « mmmmmmmm » a bocca chiusa può lunghezza d'onda.
essere una tecnica straordinaria e lo puoi fare ovunque...
almeno una volta al giorno; se puoi farlo due volte è ancora La meditazione non è altro che un ritorno a casa, un semplice
meglio. È una musica interiore cosi bella che reca pace a tutto riposo interiore. Non è il canto di un mantra, non è neppure
il tuo essere; le tue parti contrastanti cominciano a entrare in preghiera: è un semplice ritorno a casa per riposarsi un poco.
sintonia e col tempo sentirai sorgere nel tuo corpo una musica Non andare da nessuna parte è meditazione, essere
sottile. Dopo due o tre mesi, mentre stai semplicemente seduto semplicemente dove si è. Non esiste un altro posto: essere
in silenzio, sentirai una musica sottile, un'armonia interiore, semplicemente dove si è, occupare solo lo spazio in cui ci si
una sorta di vibrazione. Tutto funziona a meraviglia, come il trova...
motore di una macchina appena messo a punto.
Un bravo guidatore sa quando qualcosa non va. I pas-
La meditazione Nadabrahma magina di prendere energia. E come nella prima fase, non
frenare eventuali movimenti del resto del corpo, purché siano
La meditazione che si tiene all'ashram nel pomerìggio durante il leggeri e delicati.
campo di meditazione mensile.
Terzo stadio: 15 minuti.
ha Nadabrahma è un'antica tecnica tibetana, che ori- Siedi assolutamente tranquillo e immobile.
ginariamente veniva praticata nelle prime ore del mattino. Tuo
essere però fatta a qualsiasi ora del giorno, da soli o con altri. Nadabrahma per coppie
È necessario essere a stomaco vuoto e dopo la meditazione si
Bhagwan ha dato anche una bellissima variante di questa
deve restare inattivi per almeno quindici minuti, ha meditazione
dura un'ora e si compone di tre stadi. meditazione per le coppie.
I due partner siedono l'uno di fronte all'altro coperti da un
"Primo stadio: 30 minuti. lenzuolo e si tengono le mani incrociandole. È meglio essere
Siedi in una posizione rilassata, con gli occhi chiusi e le labbra nudi. Illuminate la stanza solo con quattro candele e bruciate
unite. Comincia ad emettere il suono « mmmmm » abbastanza un incenso particolare, che userete solo per questa meditazione.
forte da essere udito da altri e da creare una vibrazione in tutto Chiudete gli occhi e per trenta minuti emettete il suono «
il tuo corpo. Puoi visualizzare una canna di bambù oppure un mmmmmm ». Dopo un po' sentirete che le energie si stanno
recipiente vuoto, colmo delle vibrazioni di questo suono. Verrà incontrando, mescolando e fondendo insieme.
un momento in cui il suono continuerà da solo e tu diventerai un
ascoltatore. Non occorre nessun tipo di respirazione La meditazione è assoluta sensibilità.
particolare, e se desideri puoi cambiare il tono della
modulazione, e puoi anche muovere il corpo lentamente e
delicatamente. Bhagwan, cosa bisogna fare con le zanzare?

Secondo stadio: 15 minuti. Le zanzare sono antichi meditatoli che hanno fallito. Per
Il secondo stadio è diviso in due parti di 7 minuti e mezzo questo non vogliono che nessuno riesca a meditare. Sono
ciascuna. Nella prima parte muovi le mani con le palme rivolte gelosissime. Ecco perché ti vengono a disturbare ogni volta
verso l'alto, in un moto circolare diretto all'esterno. Partendo che sei in meditazione.
dall'altezza dell'ombelico, entrambe le mani muovono in avanti E non è una novità, è sempre stato cosi: tutti i testi sacri
per poi dividersi e comporre due larghi cerchi speculari, uno a dell'antichità ne parlano, soprattutto quelli jainisti perché i
destra e l'altro a sinistra. Il movimento deve essere cosi lento da monaci jainisti vivevano nudi. Pensate a un monaco jainista
non essere percepibile. Immagina di dare energia all'esterno, nudo, in India, con tutte quelle zanzare! Ma-havir fu costretto a
all'universo. impartire precise regole sul comportamento da tenere nei
Passati i 7 minuti e mezzo, gira il palmo delle mani verso il confronti delle zanzare. Invitò i suoi discepoli ad accettare gli
basso e comincia a muoverle nella direzione opposta. Ora le attacchi delle zanzare: sono la distrazione suprema. Se riuscite
mani si ricongiungeranno all'altezza dell'ombelico per dividersi a vincerla non incontrerete altre difficoltà; nessuna difficoltà è
verso l'esterno ai lati del corpo. Im- peggiore di que-
sta. E quando lo disse, parlava per esperienza personale! Vivere la ruota del dhamma, il luogo in cui Buddha tenne il primo
nudi in India è difficilissimo. sermone, il suo discorso più importante perché segnò l'inizio di
Una volta ho visitato Sarnath, il luogo in cui Buddha fece girare una nuova tradizione. Abitavo da un monaco buddhista.
Di zanzare ne ho viste, ma nessuna era paragonabile a quelle di nervosirvi. Proteggetevi, state lontani dalle zanzare, scacciatele,
Sarnath. Le zanzare di Poona non sono niente! Dovreste essere mandatele via; ma senza innervosirvi. Stanno facendo il loro
contenti! Siete fortunati a non abitare a Sarnath. Le zanzare lavoro. E almeno questo lo dovete capire. Non ce l'hanno
erano veramente gigantesche! particolarmente con voi. Tutti dobbiamo far colazione, pranzare
Dovevamo proteggerci con una zanzariera anche durante il o cenare, per cui siate cortesi. Avete tutto il diritto di
giorno. Sotto una zanzariera, su un letto, sedeva il monaco proteggervi, ma non innervositevi. Il nervosismo disturberà la
buddhista, sotto l'altra sedevo io: e si chiacchierava. meditazione, non le zanzare. Potete scacciare le zanzare in
Io dissi: « Non tornerò mai più », perché il monaco mi aveva modo estremamente meditativo, attento, in piena
invitato a ritornare a trovarlo. Dissi: « Mai, mai più! Questa è la consapevolezza, senza andare in collera. Provateci!
prima e l'ultima volta ». Il problema reale non viene mai dall'esterno; il vero problema è
E lui: « Questo mi ricorda che per secoli noi monaci buddhisti l'irritazione interna. Per esempio, tu stai meditando e i cani là
abbiamo riso e scherzato sul fatto che Buddha non ritornò mai fuori cominciano ad abbaiare. Immediatamente ti innervosisci:
più a Sarnath. Venne una sola volta, tenne il primo sermone e « Questi stupidi cani! », ma essi non stanno affatto disturbando
fuggi via! ». la tua meditazione, si stanno divertendo a modo loro! Avranno
Tornò più volte nelle altre località. Deve essere passato almeno visto un poliziotto o un postino o un sannyasin! I cani odiano le
trenta volte da Shravasti; di certo è stato quaranta volte a uniformi, sono assolutamente contro le uniformi. Non appena
Rajgir, e cosi altrove. Visitò più volte le stesse località, ma a vedono un'uniforme, si mettono ad abbaiare. Non credono nelle
Sarnath venne una sola volta... e non ci ritornò mai più. uniformi, e hanno diritto alle proprie opinioni. Non mirano a
« E la causa sono queste zanzare », mi spiegò il monaco, « e ora disturbare te in particolare.
anche tu mi dici che non ci vuoi più ritornare ». Le zanzare fanno il loro lavoro. Voi potete proteggervi, anche
voi dovete badare a voi stessi, ma non innervositevi. Questo è
Gli dissi: « Almeno in una cosa seguirò il Buddha! Non mi è
l'unico problema. E se riuscite a non innervosirvi, se non vi
possibile seguirlo in altre — devo essere una luce a me stesso
lasciate distrarre da tutto il fastidio creato intorno a voi dalle
— ma in questo caso lascerò che sia lui ad illuminarmi! ».
zanzare, vi sentirete addirittura riconoscenti verso questi
Riconosco che è difficile, molto difficile, ma dovete imparare. animaletti: vi hanno fornito una chiave segreta.
Non lasciatevi distrarre. Questo non significa lasciare che le Se non vi fate distrarre dalle zanzare, nulla può più distrarvi. A
zanzare vi sfruttino! Proteggetevi come meglio potete, ma quel punto avrete raggiunto uno stato di meditazione molto
senza farvi prendere dall'ansia, senza in- stabile.
6. La eDi notte, proprio al contrario del mattino, sii completamente
notte inconscio; non porti nessun problema. La notte è giunta, il sole
è tramontato, ora tutto sprofonda nell'incoscienza. Inoltrati in
: questo inconscio.
fanta
sia, Diventa una canna di bambù
preg La meditazione è un modo per entrare in rapporto, per
hiera incontrare il proprio sentirsi soli: invece di sfuggirlo, scendere
in profondità nel sentirsi soli per vedere con esattezza di cosa
, si tratta. E a quel punto ti aspetterà una sorpresa: al suo centro
amor non è affatto un sentirsi soli. Colà dimora l'essere soli, che è un
fenomeno completamente diverso.
Alla periferia c'è il sentirsi soli e al centro si è soli. La periferia è Quindi considerala la tua meditazione. Ogni volta che ti è possibile,
isolamento e il centro è solitudine. E una volta che hai conosciuto la chiudi gli occhi e visualizza una luce. Ogni volta che vedi una luce,
bellezza del tuo esser solo, sarai una persona totalmente diversa: non ti entraci in armonia. Non continuare a ignorarla. Mettiti in adorazione:
sentirai mai più solo. Perfino sulle montagne o nei deserti, dove sarai può essere un'alba,
assolutamente solo, non ti s'entirai più isolato, perché nella tua può essere una semplice candela nella stanza, ma assumi un
solitudine saprai che Dio è con te, la tua solitudine avrà profonde radici atteggiamento di preghiera e verrai ricompensato.
in Dio e non ti preoccuperai più della presenza o meno di qualcuno: Se riesci a mantenere un'armonia costante con la luce, la benedizione
sarai appagato nel tuo stesso essere, avrai una pienezza interiore... sarà immensa.
Ora ti senti isolato perfino in mezzo a una folla. E io ti dico, se conosci
la tua solitudine, non ti sentirai solo neppure nel tuo isolamento.
A quel punto cominci a traboccare come una fontana: da quella Tratak: la tecnica della contemplazione
solitudine sorge la fragranza dell'amore, e da quella solitudine nasce la Se per un'ora al giorno fissi una fiamma e pratichi questa tecnica per
creatività: perché da quella solitudine inizia a manifestarsi Dio. Tu alcuni mési, il tuo terzo occhio inizia a funzionare alla perfezione.
diventi una canna di bambù... e lui si mette a sonare. Ma il canto viene Diventi più attento, più luminoso.
sempre da lui. La parola tratak deriva da una radice che significa lacrime, quindi devi
guardare la fiamma finché gli occhi non iniziano a lacrimare. Continua
a fissare, senza battere le ciglia, e il terzo occhio inizierà a vibrare.
Medita sulla luce Di fatto la tecnica della contemplazione non ha niente a che vedere con
l'oggetto, è in rapporto al modo in cui si guarda. Perché quando guardi
Più mediti sulla luce, più avrai la sorpresa di sentire dentro di te una cosa senza battere le ciglia, ti concentri, mentre la natura della
qualcosa che si apre simile allo schiudersi di un bocciolo di fiore. mente è costante movimento. Se guardi senza distrarti, senza muoverti
La meditazione sulla luce è una delle più antiche; in ogni'epoca, in ogni affatto, la mente si troverà inevitabilmente in difficoltà.
paese, in tutte le religioni, ha avuto importanza per una ragione precisa: La mente per sua natura si sposta da un oggetto all'altro, è in
perché nel momento in cui mediti sulla luce, qualcosa dentro di te che movimento costante. Se fissi l'oscurità o una luce o qualsiasi altra cosa,
non era mai sbocciato comincia a schiudere i suoi petali. Il semplice se fissi veramente, il movimento della mente si interrompe, perché se
meditare sulla luce crea lo spazio per la sua fioritura. la mente continua a muoversi ti sarà impossibile fissare, l'oggetto della
tua concentrazione continuerà a sfuggirti. Quando la mente si sposta su spostarsi. E se non permetti alla mente di muoversi, in un primo tempo
qualcos'altro, te ne dimenticherai, non riuscirai più a ricordare cosa si ribellerà, lotterà con tutte le sue forze, ma se perseveri nell'arte della
stavi guardando. L'oggetto è sempre presente, ma per te sarà scomparso, contemplazione, pian piano la mente cesserà di ribellarsi. Per alcuni
perché tu non ci sei più: ti sei spostato nel pensiero. istanti si fermerà. E quando la mente si ferma, com-
Contemplare: tratak significa non permettere alla tua consapevolezza di
pare la non-mente, poiché la mente può esistere solo nel movimento, il corgerai di un fenomeno singolare: il tuo volto assumerà nuove
pensiero può esistere solo nel movimento. Quando non c'è movimento fisionomie. Ti potrai perfino spaventare. Il volto nello specchio
il pensiero scompare, non ti è possibile pensare, perché pensare comincerà a cambiare. A tratti comparirà un volto molto diverso che
significa movimento, spostarsi da un pensiero all'altro. È un processo. non riconoscerai neppure come il tuo.
Se fissi costantemente un oggetto, restando assolutamente sveglio e Ma di fatto tutti questi volti ti appartengono. Ora la mente subcosciente
attento... perché è anche possibile fissare con occhi spenti, in questo è pronta ad esplodere. Questi volti, queste maschere, ti appartengono.
caso continuerai a pensare: sono occhi spenti, occhi che non vedono. Può apparire perfino un volto che appartiene a una vita passata. Dopo
Puoi guardare con gli occhi di un cadavere, ma allora la tua mente con- una settimana di concentrazione costante, per quaranta minuti ogni
tinuerà a muoversi. E questo non ti servirà a niente. La contemplazione giorno, il tuo volto diventerà un flusso, un film. Volti diversi
non implica solo gli occhi, ma tutta la tua mente messa a fuoco continueranno ad apparire per poi scomparire... e dopo tre settimane
attraverso gli occhi. non riuscirai più a ricordare quale sia il tuo vero volto. Non sarai più in
Per cui qualunque sia l'oggetto — dipende: se ti piace la luce, va grado di ricordare il tuo volto, perché ne avrai visti passare troppi.
benissimo; se ti piace l'oscurità, va bene ugualmente —; qualunque sia Se perseveri, dopo la terza settimana, un giorno all'improvviso accadrà
l'oggetto è profondamente irrilevante, l'importante è fermare la cosa più strana: tutto a un tratto lo specchio non rifletterà più alcun
completamente la mente tramite la contemplazione, metterla a fuoco, si volto. Lo specchio sarà vuoto, tu starai contemplando il vuoto. Non ci
da arrestare il movimento interiore, l'irrequietezza; si da fermare la sarà nessun volto. Questo è il momento: chiudi gli occhi e guarda in
vacillazione interiore. Tu guardi semplicemente, senza far nulla. faccia il tuo inconscio.
Questa contemplazione profonda, ti trasformerà completamente. Sarai nudo, completamente nudo, cosi come sei in realtà. Ogni inganno
Diventerà una meditazione. sarà caduto.

Guardare fisso in uno specchio Contemplare l'essere del Buddha


Chiudi la porta della tua stanza e metti un grande specchio davanti a te. Tieni nella tua stanza una statuina del Buddha e, ogni volta che ne hai
La stanza deve essere buia. Quindi accendi una candela di fianco allo il tempo, osservala semplicemente.
specchio, in modo che non venga riflessa direttamente. Lo specchio Le statue del Buddha non vennero create solo come immagini, ma
riflette solo il tuo volto e non la fiamma. Poi fissa con insistenza i tuoi anche come oggetti di meditazione. Non rappresentano il vero Buddha:
occhi, senza battere le ciglia. È un esperimento di quaranta minuti, e non gli assomigliano affatto. Sono una metafora. Non rappresentano
nel giro di due o tre giorni riuscirai a non muovere più gli occhi. l'aspetto fisico del Buddha, bensì la sua grazia interiore. Non è che egli
Anche se vengono le lacrime, lasciale venire, ma continua a non avesse questa conformazione fisica, questo volto, questo naso e questi
battere le ciglia e a fissare i tuoi occhi riflessi. Non muovere lo occhi: quello non è importante. Non è un'immagine realistica, è
sguardo. Continua a fissarti negli occhi, i tuoi occhi, e nel giro di due o surreale. Accenna a una realtà che trascende la cosiddetta realtà, è uno
tre giorni ti ac- yantra. Si può entrare
in meditazione semplicemente guardandolo. Per questo furono create quante ne ha il Buddha. In alcuni templi, in un singolo tempio sono
migliaia di statue del Buddha: nessun altro uomo ha tante statue raccolte diecimila statue del Buddha, semplicemente per creare
un'atmosfera meditativa. Ovunque giri lo sguardo vedi un Buddha, ne stella: ma prima la devi individuare.
sei circondato, la fisionomia del Buddha, l'essere del Buddha, quel In Oriente esiste un mito secondo cui ognuno ha una sua stella. Tutte
silenzio, quella grazia, quegli occhi chiusi, quella posizione immobile, le stelle non appartengono a tutti, ognuno ha una stella particolare. È
quell'equilibrio, quella simmetria. Quelle statue del Buddha sono un mito bellissimo.
musica scolpita nel marmo, sermoni nella pietra. Per quanto riguarda la meditazione, puoi scoprire la stella che ti
appartiene e a cui appartieni tu: tra di voi si stabilirà un'affinità
particolare, perché noi siamo composti di luce, come le stelle.
Shiva Netra Vibriamo sotto forma di luce come le stelle. Ti sarà facile trovare una
È una meditazione sul terzo occhio, composta da due stadi che si stella con cui ti senti naturalmente in sintonia, che è sulla tua stessa
ripetono tre volte, per un totale di sei stadi dì 10 minuti ciascuno. frequenza d'onda. Quella è la tua stella, meditaci sopra. Poi col tempo
lasciala entrare in te. Guardala, quindi chiudi gli occhi e rivedila
Primo stadio: 10 minuti. dentro di te. Riapri gli occhi: guardala; richiudi gli occhi, visualizzala
Siedi perfettamente immobile e osserva una luce blu con lo sguardo dentro di te. Ben presto ti accorgerai che è dentro di te. Allora la
sfocato. ritroverai ogni volta che chiudi gli occhi.
E quando inizi a percepirla dentro di te, avvertila vicino all'ombelico,
Secondo stadio: 10 minuti. cinque centimetri sotto l'ombelico. Riponila li, continua a riporla li e
Chiudi gli occhi e ondeggia lentamente e dolcemente da una parte presto sentirai sorgere dentro di te una luce intensa, come se una
all'altra. stella fosse realmente esplosa; e non la sentirai solo tu, anche gli altri
Ripetere i due stadi, alternandoli, per tre volte. inizieranno a percepirla: il tuo corpo comincia a vibrare di una luce
particolare, il tuo volto è diventato una luce. Basta che scruti per
alcune notti e riuscirai a riconoscere la tua stella.
Lascia che una stella entri in te
Armonizzati sempre di più con le stelle. Ogni volta che vedi stelle nel Meditazione « lunatica »
cielo e la notte è chiara, sdraiati per terra e guarda il cielo. Se ti senti
attratto da una stella particolare, concentrati su quella. E mentre ti Inizia questa pratica tre giorni prima della notte di luna piena. Esci
concentri immagina di essere un laghetto in cui quella stella si riflette all'aperto, guarda la luna e inizia a oscillare. Senti di esserti
profondamente. Quindi guarda la stella là fuori e vedila riflessa dentro abbandonato completamente alla luna, fino a esserne posseduto.
di te. Questa sarà la tua meditazione, e ne trarrai una felicità immensa. Guarda la luna, rilassati e dille che sei a sua disposizione, che può
Una volta stabilita fare di te quello che vuole. Poi, qualsiasi cosa accada, lasciale spazio.
l'armonia, ti basterà chiudere gli occhi per vedere quella stella, la tua Se hai voglia di ondeggiare, ondeggia; oppure se ti senti di danzare o
cantare, fallo. Ma tutto deve accadere

come se tu fossi posseduto: non sei tu ad agire, è un semplice evento. Addormentati come fossi l'universo
Tu sei solo uno strumento che viene sonato.
Siedi in silenzio e medita sul fatto che non hai confini, i tuoi limiti
Fai questo nei tre giorni che precedono la luna piena, e man mano che
sono i limiti dell'universo. Sentiti espandere e in questa sensazione
la luna cresce, anche tu sentirai l'energia aumentare dentro di te. Ti
includi ogni cosa: il sole sorge dentro di te, le stelle si muovono
sentirai sempre più posseduto, e la notte di luna piena sarai
dentro di te, gli alberi crescono e i pianeti appaiono e scompaiono... in
completamente pazzo. Dopo una sola ora di danza e di follia ti
questo stato di consapevolezza espanso sentiti immensamente beato.
sentirai rilassato come mai prima.
Quella diventerà la tua meditazione. Quindi ogni volta che hai tempo
e non hai nulla da fare, siedi semplicemente in silenzio e sentiti Fantasia
espanso. Lascia cadere i tuoi limiti. Trascendi ogni limite. All'inizio,
Tutto è irreale
per qualche giorno, sembrerà una follia, perché ci siamo troppo abi-
tuati ai nostri limiti. In realtà non ci sono confini. Il limite è un limite Provalo un giorno al cinema! £ una buona meditazione. Prova
mentale. È tale perché noi crediamo che sia cosi. semplicemente a ricordare che il film è irreale. È irreale... continua a
Percepisci questa espansione oceanica il più spesso possibile e presto ricordare che è irreale e che lo schermo è vuoto, e rimarrai sorpreso:
entrerai in sintonia. A quel punto basterà un piccolo mutamento di per alcuni secondi te ne ricorderai, ma poi te lo dimenticherai e
prospettiva per far apparire questa armonia. Ogni sera, quando vai a l'immagine sullo schermo tornerà a essere reale. Ogni volta che di-
letto, addormentati con questa consapevolezza espansa. Addormentati mentichi te stesso, il sogno diventa reale. Ogni volta che ricordi te
come se le stelle movessero dentro di te, come se il mondo apparisse stesso — ti dai una scossa: « Io sono reale » — allora lo schermo e
e scomparisse dentro di te. Addormentati come fossi l'universo. Al tutto ciò che viene proiettato diventano irreali.
mattino, non appena ti accorgi che il sonno se ne è andato, di nuovo
ricorda questa espansione e alzati come fossi l'universo. E anche
durante il giorno, ricordalo il più spesso possibile. Una meditazione nella meditazione
Alla sera spegni la luce, siedi sul letto e chiudi gli occhi. Immagina di
essere in una foresta... enormi alberi verdi, selvaggi. Immagina che ti
trovi lf, poi comincia a camminare. Lascia che le cose accadano, non
forzarle. Non dire: « Mi piacerebbe avvicinarmi a quell'albero »; no,
lasciati semplicemente andare. Cammina nella foresta per cinque,
sette minuti, e arriverai nei pressi di una grotta.
Percepisci ogni cosa nei dettagli: la terra sotto i tuoi piedi, tocca con
le mani le pareti di pietra della grotta, sentine la ruvidezza, la
freschezza. Vicino alla grotta c'è una cascata. La troverai: una
cascatella... e il rumore dell'acqua che precipita. Ascoltalo, e ascolta il
silenzio della foresta e degli uccelli. Lasciati andare all'intera
esperienza. Quindi siedi all'interno della grotta e inizia a meditare. È
una meditazione all'interno della meditazione. Non hai mai visto le
scatole cinesi? Una scatola dentro un'altra scatola, dentro un'altra
scatola...

Sii un animale!
Di notte prova questa meditazione. Immagina di non essere affatto
un essere umano. Puoi scegliere l'animale
che preferisci. Se ti piace il gatto, benissimo. Se ti piace un cane, Divertiti. E non controllarti, perché un cane non si può controllare.
perfetto... oppure una tigre; maschio o femmina, quello che ti piace di Un cane è libertà assoluta, per cui fai qualsiasi cosa ti venga di fare in
più. Scegli e non cambiarlo più: diventa quell'animale. Cammina quel momento. Non permettere che il tuo elemento umano di
nella stanza a quattro zampe e diventa quell'animale. controllo interferisca. Sii accanitamente un cane. Per quindici
Per quindici minuti goditi il più possibile questa fantasia: se sei un minuti, va a zonzo nella stanza... abbaia, salta!
cane, abbaia e fai tutto ciò che di solito fa un cane, e fallo davvero! Ti sarà d'aiuto. Hai bisogno di più energia animale. Sei troppo
sofisticato, troppo civilizzato, e questo ti paralizza. Un eccesso di di ripassare più tardi, per ora sei totalmente impegnato, nella tua
civilizzazione è paralizzante. A piccole dosi va bene, ma in dosi negatività. Sii religiosamente negativo. Piangi, lamentati, urla, grida,
massicce è pericoloso. Si dovrebbe essere sempre in grado di tornare bestemmia — contro qualsiasi cosa — ma ricorda: non sentirti mai
animali. La tua animalità deve essere liberata. felice, non lasciare spazio a felicità alcuna. Se ti cogli in fallo, datti
Se riesci a imparare come essere un po' più selvaggio, tutti i tuoi immediatamente una sberla! Riportati alla negatività, e inizia a
problemi scompariranno. Inizia da questa notte, e divertiti! picchiare i cuscini, lotta con loro, strapazzali: sii cattivo! E scoprirai
che è molto difficile essere negativi per quaranta minuti di seguito.
Per la meditazione puoi solo compiere azioni al negativo. Non puoi Questa è una delle leggi fondamentali della mente: « Ti sarà
forzarla, non la puoi strumentalizzare. Una meditazione controllata impossibile fare qualcosa, se ne sei consapevole ». Ma tu falla — e
non avrà alcun valore. quando agisci con consapevolezza, sentirai una separazione. Tu stai
agendo, tuttavia rimani un testimone; non ti perdi nell'azione. Si crea
una distanza, e quella distanza ha uno splendore incredibile. Ma non
Sii il più negativo possibile ti sto dicendo di creare quella distanza. È una conseguenza — non te
Ogni notte per sessanta minuti prova questo metodo. Per quaranta ne devi preoccupare.
minuti diventa negativo — il più negativo possibile. Chiudi le porte, Trascorsi quaranta minuti esci dalla negatività di colpo. Allontana i
sistema dei cuscini nella stanza. Stacca il telefono e di' a tutti che per cuscini, accendi le luci, metti una bella musica, e danza per venti
un'ora non vuoi essere disturbato. Metti un cartello sulla porta che minuti. Ripeti semplicemente: « Si! Si! Si! ». Lascia che sia il tuo
avverta di lasciarti solo per un'ora. Crea una situazione la più cupa mantra. E poi fatti una bella doccia. Pulirà via tutta la negatività, e ti
possibile: metti una musica triste, sentiti spento. Siedi per darà un'intuizione nuova sull'essere positivo. E lo scopo della
terra e sentiti negativo. Ripeti « no » come se fosse un mantra. religione è di arrivare a dire di si. Ci hanno abituato a dire di no, è
Immagina scene del passato in cui ti sentivi spento e morto e cosi che l'intera società si è abbrutita.
desideravi suicidarti, perché non provavi alcun entusiasmo per la E questo ti ripulirà completamente. In te hai energia, ma l'energia è
vita, e ingigantisci questi ricordi. Crea intorno a te una situazione di circondata da macigni di negatività che non le permettono di
tristezza globale. La tua mente cercherà di distrarti. Ti dirà: « Che manifestarsi. Una volta rimossi questi macigni tornerai a scorrere
fai? La notte è così bella, e c'è la luna piena! ». Non ascoltarla. Dille meravigliosamente. L'energia è pron-
ta ad uscire, ma prima di tutto ti devi addentrare nella negatività. Se giorno, ogni volta che ti senti negativo, fermati ovunque ti trovi.
non si va a fondo nel no, nessuno è in grado di conseguire la vetta del Ripeti: « Si, si » ad alta voce: è la cosa migliore. Altrimenti ripetilo
si. Devi imparare a dire no totalmente, solo allora potrà manifestarsi in silenzio: « Si, si ».
la positività.
Datti una scossa!
« Si, si, si »
Spegni la luce e stai in piedi nell'oscurità. Quindi inizia a scuoterti
Considera il sf un man tra. Ogni notte, prima di addormentarti ripeti: partendo dalla testa, scuoti solo la testa. Goditi questo scotimento e
« Sì, si, si » e abbandonati a questa armonia; lasciati trasportare, cogline la sensazione dall'interno. Quindi scuoti la parte superiore
lascia che circondi tutto il tuo essere dalla punta dei piedi alla testa. del corpo, la testa, le mani, il torace; non muovere la parte inferiore.
Lascialo penetrare. Ripeti: « Si, si, si ». Per dieci minuti ogni sera Quando hai sentito questo scotimento e ne hai goduto, comincia a
lascia che sia la tua invocazione, e poi addormentati. E al mattino scuotere la parte inferiore del corpo. Infine scuoti tutto il corpo.
presto, di nuovo, siedi sul letto per almeno tre minuti. La prima cosa Dividi l'azione in tre momenti: prima la testa, solo la testa; poi il
da fare è ripetere « sì », e abbandonarsi a questa armonia. Durante il torace, e infine tutto il corpo.
Comincia con la testa perché all'inizio ti sarà più facile percepirlo in raggiungerai il tuo centro.
quel punto, poiché la consapevolezza è più vicina, e da li è più facile
esserne testimoni. E goditelo fino in fondo! Le mie meditazioni hanno lo scopo di riportarvi alla vostra infanzia,
Quando cominci a scuotere tutto il corpo, trova la al tempo in cui non eravate persone rispettabili, al tempo in cui
posizione in cui ti senti più aggraziato, quella che ti fa sentire più potevate essere folli, al tempo in cui eravate innocenti, non ancora
bello. E dopo tre minuti fissati in quella posizione, qualunque essa corrotti dalla società, al tempo in cui non avevate ancora appreso le
sia — le mani alzate, il corpo piegato in avanti o su un fianco, o astuzie del mondo, al tempo in cui non appartenevate a questo
qualsiasi altra — e immobilizzati in quella posizione per quattro mondo, ma all'altro. Vorrei che tutti voi ritornaste a quel periodo e da
minuti. li ripartiste un'altra volta. E questa è la vostra vita. La rispettabilità e
Questa è una meditazione di dieci minuti: scuoti la testa per un il denaro sono premi di consolazione, non sono vere conquiste. Non
minuto, scuoti il torso per due minuti, scuoti tutto il corpo per tre lasciatevi ingannare.
minuti, e per quattro minuti rimani congelato come fossi diventato di
pietra, non fare altro!
E conserva sempre la sensazione delle quattro fasi. Mentre ti scuoti, Togliti la corazza
senti l'energia che si rimescola... e poi tutto il corpo diventa
La sera, quando vai a dormire, togliti i vestiti, e mentre li lasci
un'esplosione di energia. Sentiti come se non fossi altro che un
cadere immagina che non ti stai togliendo solo gli abiti, ti stai
ciclone. E improvvisamente congelati e resta immobile come una
togliendo anche la corazza. Fallo veramen-
statua, a quel punto sentirai il centro. Attraverso quel ciclone
te! Toglila e tira un bel respiro profondo; quindi, va' a dormire come si fosse fermata con te. In quella pausa puoi diventare consapevole
se non avessi alcuna corazza, senza nulla addosso, senza costrizioni della fonte più profonda del tuo essere e della tua energia. Quindi,
di sorta. fermati per un istante.
Poi riprendi ad inspirare dal naso. Ma non sforzarti. Ricorda:
nell'espirazione devi sforzarti, ma non ti devi sforzare mentre inspiri.
« Oh » Lascia che sia il corpo ad inalare. Tu rilassa la tua presa e lascia che il
corpo compia l'inspirazione. Non fare nulla.
Prima di andare a dormire, spegni la luce, siediti sul letto, chiudi gli
L'esistenza respira da sola; scorre da sola lungo il suo corso. È un
occhi ed esala profondamente dalla bocca emettendo il suono « oh ».
fiume: tu insisti a spingerlo inutilmente. Ti accorgerai che il corpo
Il tuo stomaco rientra, mentre l'aria fuoriesce e tu continua a produrre
inspira da solo. Il tuo sforzo è inu-
il suono « oh ». Ricorda: non dico « aum », dico semplicemente « oh
tile, il tuo ego non è necessario, tu non sei necessario. Diventa un
». Diventerà aum automaticamente, non occorre che sia tu a produrre
semplice osservatore. Osserva semplicemente il corpo che inspira. E
l'aum. In quel caso sarebbe falso. Limitati a creare il suono « oh ».
avvertirai un silenzio profondo.
Ti sentirai sempre più rilassato e il tuo sonno avrà una qualità
diversa, assolutamente diversa. E solo trasformando il tuo sonno Quando il corpo ha compiuto un'inspirazione completa, fermati per
riuscirai a diventare più sveglio e consapevole. Ecco perché un istante. E di nuovo osserva. Questi due momenti sono totalmente
inizieremo trasformando il tuo sonno. diversi. Quando ti fermi dopo aver espirato completamente,
Quando avrai espirato completamente dalla bocca, sempre creando il quell'attimo di sospensione assomiglia alla morte. Quando ti fermi
suono « oh », sentirai che non hai più fiato, quando tutta l'aria è dopo aver inspirato totalmente, quell'attimo di sospensione è il punto
uscita, fermati per un istante. Non inalare, non espirare; fermati! In culminante della vita. Ricorda, l'inalazione è l'equivalente della vita,
quell'attimo di sospensione sei il divino. In quella pausa non fai nulla, l'esalazione corrisponde alla morte.
non respiri nemmeno. In quella pausa sei nell'oceano. Il tempo non è Sentilo! Percepisci entrambi i momenti. Per questo ti dico di fermarti
più, perché esso si muove con il respiro. B come se l'intera esistenza due volte: dopo aver esalato e ancora dopo aver inalato; in questo
modo potrai percepire sia la vita che la morte. Quando saprai che « quindici minuti. È una meditazione sulla morte. Sdraiati e rilassa il
questo » è vita, e « questo » è morte, le avrai trascese entrambe. corpo. Sentiti come se stessi morendo e non riesci più a muovere il
Il testimone non è né morte né vita. Il testimone non è mai nato e non corpo perché sei morto. Crea la sensazione che tu te ne stia andando
muore mai. Solo il corpo, il meccanismo, muore. Tu sei diventato « il dal corpo. Continua per dieci, quindici minuti, e nel giro di una set-
terzo ». timana riuscirai a sentirlo davvero. E addormentati mentre stai
Fai questa meditazione per venti minuti e poi abbandonati al sonno. meditando. Non creare interruzioni. Lascia che la meditazione si
trasformi in sonno, e non appena il sonno si impadronisce di te,
dormi pure.
Meditazioni sulla vita e sulla morte Al mattino, non appena ti senti sveglio — non aprire gli occhi — fai
la meditazione sulla vita. Immagina che ti stai riempiendo di vita,
La sera, prima di andare a dormire, fai questa meditazione di
la vita sta ritornando e tutto
il corpo trabocca di vitalità e di energia. Comincia a muoverti, a Ogni notte, per quaranta minuti, vivi la tua paura. Siedi in camera,
dondolare nel letto ad occhi chiusi. Senti che la vita fluisce dentro di spegni la luce e comincia a sentire pau-
te. Senti che il corpo ha un incredibile flusso di energia: esattamente ra. Pensa a tutte le cose orribili, fantasmi e dèmoni, a qualsiasi cosa
l'opposto della meditazione sulla morte. Dunque, fai la meditazione riesci ad immaginare. Crea dei mostri, immagina che stiano
sulla morte la sera, prima di addormentarti e la meditazione sulla vita danzando intorno a te e cerchino di afferrarti per consegnarti alle
proprio prima di alzarti. forze del male. Lascia che le tue fantasie ti spaventino veramente e
Durante la meditazione sulla vita puoi fare respiri profondi. Sentiti tocca il fondo più oscuro dell'immaginazione: ti stanno uccidendo,
pieno di energia... la vita che entra in te col respiro. Sentiti ricolmo e vogliono violentarti, ti vogliono strangolare. E non sono solo un paio
molto felice, vivo. E dopo quindici minuti, alzati. di dèmoni, sono tanti e ti attaccano da tutte le parti. Entra nella paura
il più profondamente possibile e affronta qualsiasi cosa accada.
Inoltre, durante il giorno o in qualsiasi momento si risvegli in te la
Usa un biberon paura, accettala. Non rifiutarla. Non pensare che sia qualcosa di male
Ogni notte, prima di addormentarti, prendi un biberon, una che devi controllare; è un fenomeno naturale. Accettandola e
bottiglietta per il latte dei bambini, e mettilo in bocca. Raggomitolati lasciando che si esprima nella notte, le cose inizieranno a cambiare.
come un bambino e inizia a succhiare la tettarella: qualcosa in
profondità si sentirà appagata. Addentrati nel vuoto che è in te
Non ti è possibile metterti totalmente a nudo di fronte a un altro. Per Ogni notte, prima di dormire, chiudi gli occhi, e per venti minuti
questo in Oriente non abbiamo mai sviluppato nulla che assomigli scendi nel vuoto che è in te. Accettalo, lascia che sia presente. Se
alla psicoanalisi: abbiamo sviluppato la meditazione, cioè l'arte di affiora la paura, lascia che sia presente. Anche se tremi di paura, non
mettersi a nudo davanti a se stessi. Questa è l'unica possibilità di rifiutare lo spazio che sta nascendo dentro di te. In due o tre
essere assolutamente veri, perché non esiste alcuna paura. settimane sarai in grado di percepirne la bellezza, sarai in grado di
avvertirne la benedizione. E una volta gustata questa grazia, la paura
sparirà da sola. Non devi lottare con lei. Nel giro di tre settimane, un
Affrontare la propria paura
giorno all'improvviso sentirai una grande beatitudine, un'esplosione
Bhagwan ha suggerito una serie di tecniche per aiutarci ad affrontare di energia travolgente, una qualità gioiosa del tuo essere, come se la
la paura in qualsiasi forma si presenti, e accettarla. notte fosse finita e il sole apparso all'orizzonte.

Addentrarsi nella propria paura


Ritornare nel grembo rilassata — e chiudi gli occhi. Senti il corpo rilassarsi... se il corpo
inizia a piegarsi in avanti (come è possibile che accada), lascialo
Prima di addormentarti, siedi sul letto — mettiti in una posizione
andare. Forse assume-
rà una posizione fetale, quella del bambino nel grembo materno. Se è Ogni notte, prima di andare a letto, siedi di fronte a un muro per
questo che senti, assumi la posizione fetale, diventa un bambino quaranta minuti, e parla, parla ad alta voce. Divertiti... va' fino in
nel grembo della madre. fondo! Se scopri che insorgono due voci, lascia che si esprimano
E poi avverti semplicemente il tuo respiro, non fare altro. Ascoltalo entrambe. Parla con una delle due, poi rispondi con l'altra, e vedrai
semplicemente: il respiro che entra, il respiro che esce, il respiro che come riesci a creare un bellissimo dialogo.
entra, il respiro che esce. Non devi ripeterlo a parole: avvertine Non cercare di controllarlo, perché non stai parlando per nessuno. Se
semplicemente il fluire. vuol essere folle, lascia che lo sia. Non metterti a tagliare, a
Sentilo semplicemente, e in quel sentire insorgeranno un silenzio e censurare, altrimenti rovini tutto.
una chiarezza straordinari. Ripeti questo esperimento per almeno dieci giorni. Impegna tutta la
Fallo solo per dieci o venti minuti — da un minimo di dieci a un tua energia in questa pratica.
massimo di venti minuti — e poi dormi.
Non vi posso prima aprire le porte del paradiso cosicché voi
Prima o poi bisogna confrontarsi con il proprio sentirsi soli. Una
volta affrontato, questo sentirsi soli cambia colore, cambia qualità; diventiate silenti. Prima siate totalmente folli.
acquista un sapore assolutamente diverso. Diventa un essere soli.
Allora non è più isolamento, è solitudine. Nel sentirsi soli vi è
Gibberish meditation
infelicità, la solitudine si apre alla beatitudine.
Meditazione, che consiste nel-suoni senza senso. È un mela anche
Lasciare uscire le proprie voci movimenti corporei
Quando la meditazione libera energia dentro di te, troverà vie diverse
per esprimersi. Dipende dal tipo di talento che hai. Se sei un pittore, on la meditazione Devavani, leremo più avanti.
con l'energia liberata dalla meditazione dipingerai di più, dipingerai Da solo o in gruppo, chiudi gli occhi e comincia a emettere suoni
come un pazzo, ti scorderai di tutto, del mondo intero. Tutta la tua senza senso, balbettii. Per quindici minuti abbandonati
energia verrà incanalata nella pittura. Se danzi, la meditazione darà completamente a questi farfuglii. Lascia libero corso a tutto ciò che
alla tua danza una maggiore intensità. Dipende dalla capacità, dal in te ha bisogno di esprimersi. Butta fuori tutto! La mente pensa
talento, dall'individualità, dalla personalità, per cui nessuno sa cosa continuamente in termini verbali. Questa tecnica aiuta ad
gli accadrà. Talvolta avvengono mutamenti improvvisi. Una persona interrompere la reazione di verbalizzazione costante. Con il
che è sempre stata molto taciturna, poco comunicativa, d'un tratto si gibberish puoi liberarti dai tuoi pensieri senza doverli reprimere. E
metterà a parlare. Forse si era repressa, forse non le era mai stato allo stesso tempo lascia che anche il tuo corpo si esprima.
concesso di parlare. E non appena l'energia insorge e fluisce, si mette Quindi, sdraiati sulla pancia e per quindici minuti sentiti come se ti
a parlare. unissi con la madre terra. A ogni esalazione sentiti fondere nel suolo
sotto di te.
Dio è un espediente per aiutarti a pregare. Una volta che hai La preghiera
imparato a pregare, scordati totalmente Dio. La preghiera in se stes-
Non c'è nessuno che ascolta le tue preghiere. La tua preghiera non è
sa è sufficiente, più che sufficiente.
altro che un monologo; preghi il cielo vuoto. Nessuno ti
ricompenserà per le tue orazioni, ricordalo. Se hai veramente
compreso cos'è la preghiera, la preghiera stessa sarà la ricompensa. è contaminata.
Non c'è altro che ti possa ricompensare: la ricompensa non è nel Quando non chiedi nulla, quando rimani semplicemente in silenzio,
futuro, non è nell'aldilà. e tuttavia sei aperto, pronto a qualsiasi cosa, disposto perfino a
Ma la preghiera in sé è un fenomeno cosi bello che non può morire, quando sei in uno stato d'animo di semplice ricettività,
importarti del futuro o di una ricompensa! L'idea di una ricompensa passivo, disponibile, allora la preghiera accade.
è solo avidità. La preghiera è una celebrazione tale, reca una gioia e La preghiera non è qualcosa che si può fare, non ha nulla a che
un'estasi cosi alte, che è in sé la ricompensa migliore. Non si prega vedere con l'agire. Non è un'azione o un'attività, è una dimensione
per paura né si prega per avidità. Si prega perché pregare è una dell'essere.
gioia. Non ci si preoccupa neppure se Dio esiste o meno. Se vuoi dire qualcosa, dilla. Ma ricorda che le tue parole non
Se ti piace danzare, non ti domandi se esiste o meno un Dio. Se ti avranno alcun effetto sull'esistenza. Toccheranno il tuo cuore, e
piace danzare, danzi e basta; non ti preoccupi se qualcuno in cielo questo potrebbe essere un bene, ma la preghiera non cambierà mai
vede la tua danza. Non ti chiedi se le stelle e il sole e la luna ti le intenzioni di Dio. Può cambiare te, ma se non ti trasforma, allora
ricompenseranno per la tua danza. La danza in sé è una ricompensa è solo un truc-chetto. Puoi continuare a pregare per anni, ma se non
sufficiente. Se ti piace cantare, canti, non importa se qualcuno ti ti trasforma, lasciala perdere, è spazzatura. Liberatene.
ascolta. La preghiera non cambierà Dio. Tu pensi sempre che, pregando, Dio
E lo stesso vale per la preghiera. È una danza, è un canto, è musica, cambierà idea, sarà più accondiscendente, si accorgerà un po' di te.
è amore. Ne gioisci ed è sufficiente. La preghiera è lo strumento e la Non c'è nessuno che ti ascolta, questo cielo infinito non ti può
preghiera è il fine. Il fine e il mezzo non sono separati: solo allora ascoltare. Questo cielo infinito può essere con te solo se tu sei con
saprai cos'è la preghiera. lui: non c'è altro modo per pregare.
Quando dico preghiera, intendo apertura verso Dio. Non è che tu Io vi suggerisco anche di pregare, ma la preghiera dovrebbe essere
debba dire qualcosa, non devi chiedere nulla, è un semplice aprirsi, un semplice fenomeno di energia; non un fenomeno del tipo « il
cosicché se Lui vuole donare qualcosa, tu sei pronto. Una profonda devoto-e-Dio », bensì un fenomeno di energia.
attesa, ma priva di deside- Tutte le meditazioni sono un'attesa, ogni preghiera è pazienza
rio, ecco cosa occorre. Una attesa vibrante, come se da un momento infinita. L'essenza della religione consiste nel non permettere alla
all'altro dovesse accadere qualcosa. Fremi per quel che l'ignoto ti mente di crearvi ulteriori problemi. Se dite alla mente di aspettare,
potrà portare, ma non hai nessun desiderio. Non ti aspetti che la meditazione accade. Se riuscite a persuadere la mente ad attende-
succeda qualcosa in particolare. Se hai una richiesta, la preghiera ne re, sarete in preghiera, perché attendere signi-
fica assenza di pensiero. Significa sedersi semplicemente sulla Questo fondersi con l'energia è preghiera. Ti trasforma. E quando tu
riva, senza farsi coinvolgere dal fiume. Cosa puoi fare? Qualsiasi cambi, cambia l'intera esistenza.
azione da parte tua non farebbe che intorbidirlo. Proprio il tuo Alza entrambe le mani al cielo, le palme rivolte verso l'alto, la testa
affrontare la corrente creerebbe altri problemi, per cui aspetta. sollevata, e avverti semplicemente il fluire dell'esistenza dentro di
te.
Man mano che l'energia fluisce verso il basso avvertirai nelle
La meditazione della preghiera braccia un leggero tremolio: sii simile ad una foglia nella brezza,
È meglio fare questa preghiera di notte, in una stanza buia, e tremolante. Abbandonati, favorisci questa sensazione. Quindi lascia
andare a dormire immediatamente dopo; oppure la si può praticare che tutto il tuo corpo vibri di energia, e lasciati trasportare da
al mattino, ma deve essere seguita da quindici minuti di riposo. qualsiasi cosa accada.
Questo riposo è necessario, altrimenti ti sentirai ubriaco, in uno Sentiti fluire ancora una volta con la terra. La terra e il cielo, il sopra
stato di torpore. e il sotto, yin e yang, maschile e femminile: fluisci, fonditi,
abbandonati completamente. Tu non sei più. Diventi uno... ti Latihan
sciogli. Stai semplicemente in piedi in una posizione rilassata, e aspetta che
Dopo due o tre minuti, o quando ti senti completamente ricolmo, Dio, che il Tutto operino su di te. E poi fai qualsiasi cosa ti senti di
piegati al suolo e bacia la terra. Sii semplicemente un veicolo
fare in uno stato d'animo di profonda preghiera: « Sia fatta la Sua
perché l'energia divina si riunisca alla terra.
volontà » ...e rilassati.
Questi due stadi della meditazione devono essere ripetuti sette
È come l'esperienza della scrittura automatica, si prende
volte in tutto, per sbloccare tutti i chakra. Si possono ripetere più di
semplicemente la penna in mano e si aspetta. All'improvviso
sette volte, ma se non li ripeti almeno sette volte, ti sentirai
irrequieto e non riuscirai a dormire. un'energia si impadronisce della mano che inizia a muoversi da
sola. È un fenomeno sorprendente, la mano si muove e non sei tu a
E abbandonati al sonno in quello spazio di preghiera. Sprofonda
muoverla! Fai che la tua attesa abbia questa qualità, e dopo tre,
semplicemente nel sonno e l'energia rimarrà con te. Il suo fluire ti
quattro minuti, all'improvviso sentirai degli scossoni e l'energia che
seguirà anche nel sonno.
scende nel corpo. Non aver timore, anche se fa paura. Tu non stai
Questo ti aiuterà moltissimo, perché cosi l'energia ti circonderà
facendo niente. Di fatto tu sei solo un testimone: è un evento.
tutta la notte e continuerà a lavorare. Al mattino ti sentirai più
Abbandonati a questa energia. Il corpo comincerà ad assumere
fresco di quanto non ti sia mai sentito in passato, più vivo di
posizioni diverse, si moverà, danzerà, ondeggerà, tremerà, si
quanto non ti sia mai sentito. Ti sentirai pervaso da uno slancio,
scuoterà: succederà di tutto. Rimani aperto: non solo le lasci
da una vitalità nuovi, e per tutto il giorno avvertirai la presenza di
spazio, ma cooperi. Allora perverrai a ciò che chiamiamo Sahaj
una energia diversa, una nuova vibrazione, un nuovo canto nel
yoga.
cuore, una nuova danza nel tuo passo.
Il latihan non è una novità. Il termine è nuovo. Subud non è una
novità. Non è altro che una nuova versione del Sahaj yoga: lo
yoga della spontaneità. Lascia tutto in
mano al divino, perché la mente è astuta. Ben presto riconoscerai la Questa tecnica si compone di quattro stadi di quindici minuti
differenza, perché tu sarai un semplice osservatore. Rimarrai ciascuno. I primi due stadi servono come preparazione per il
sorpreso perché la tua mano si moverà senza che tu la muova Latihan spontaneo del terzo stadio. Bhagwan ha detto che se la
affatto. Dopo che ti sarai rilassato in questa tecnica per alcuni respirazione viene eseguita nel modo giusto durante il primo
giorni, anche se vorrai smettere, ti accorgerai che non sei più in stadio, l'ossido di carbonio che si forma nel sistema circolatorio vi
grado di farlo. Scoprirai di essere posseduto. porterà alle altezze del monte Everest: il Gourishankar.
Per cui all'inizio prega con queste parole: « Per venti minuti prendi
possesso del mio essere e fanne tutto ciò che vuoi. Sia fatta la Tua Primo stadio: 15 minuti.
volontà. Venga il Tuo Regno ». Lascia che sia presente questo Siedi ad occhi chiusi. Inspira profondamente dal naso e riempi i
atteggiamento, e rilassati semplicemente. Dio inizierà a danzare polmoni. Trattieni il respiro il più a lungo possibile, e poi espira
dentro di te e assumerà mille posizioni. Il corpo vedrà appagati i dalla bocca dolcemente e tieni ì polmoni vuoti quanto più a lungo
suoi bisogni, non solo: verrà appagato qualcosa di più elevato del ti è possibile. Continua questo ciclo di respirazione per tutto il
corpo, di più vasto; i bisogni profondi della consapevolezza. primo stadio.

La meditazione Gourishankar

È la meditazione serale durante i campi di meditazione mensili.


Secondo stadio: 15 minuti. La meditazione è l'unica via per andare oltre se stessi, l'unica via
Ritorna a una respirazione normale e con occhi sfocati guarda la per trascendere il proprio sé.
fiamma di una candela o una luce intermittente blu. Tieni il corpo
immobile.
Meditazione Devavani
Terzo stadio: 15 minuti.
Con gli occhi chiusi, alzati in piedi e lascia che il tuo corpo sia Devavani è la Voce Divina che prende vita e parla attraverso colui
sciolto e ricettivo. Sentirai che un'energia sottile fa fluire il corpo che medita e diventa un vaso vuoto, un canale. Questa meditazione
fuori dal tuo normale controllo. Lascia che questo Latihan accada. è un Latihan per la lingua; rilassa talmente la mente cosciente che
Non essere tu a muoverti: lascia che il movimento accada, alla fine della meditazione ti sarà impossibile non addormentarti
dolcemente e con grazia. profondamente, per cui va fatta come ultima attività della giornata.
La meditazione si compone di quattro stadi di 15 minuti ciascuno.
Quarto stadio: 15 minuti.
Ver tutta la meditazione, tieni gli occhi chiusi.
Sdraiati ad occhi chiusi e resta immobile, in silenzio.
I primi tre stadi devono essere accompagnati da un battito ritmico e Primo stadio: 15 minuti.
regolare, meglio se unito a una soffice musica di sottofondo. Questo Siedi tranquillo, preferibilmente con una leggera musica di
battito deve essere sette volte il normale battito cardiaco e, se sottofondo.
possibile, sincronizzato con la luce stroboscopica.
Secondo stadio: 15 minuti. rilassante, confortante, simile ad una nenia. Divertiti, ondeggia
Inizia a produrre suoni senza senso, per esempio « la... la... la... il corpo, oppure se ti senti di danzare, danza. Ma ricordati che
», e continua finché non prendono vita suoni strani che tutto deve essere molto aggraziato. Non deve trasformarsi in
assomigliano a parole. Questi suoni devono venire da quella una catarsi.
parte ormai dimenticata del cervello che hai usato nell'infanzia,
prima di imparare a parlare. Assumi una intonazione pacata, Vi sono due sentieri che conducono alla rivelazione; uno è la
discorsiva: non piangere, non urlare, non ridere, non gridare. meditazione: cerchi l'assoluto senza l'altro. La seconda via è
l'amore: cerchi l'assoluto insieme all'altro.
Terzo stadio: 15 minuti.
Alzati in piedi e continua a parlare, lasciando che il tuo corpo si
muova dolcemente con i suoni. Se il tuo corpo sarà rilassato, le L'amore
energie sottili creeranno un Latihan che esula dal tuo controllo.
Meditazione è precipitare nel cuore, e allorché cadi nel cuore,
Quarto stadio: 15 minuti. nasce l'amore. L'amore segue sempre la meditazione, ed è vero
Sdraiati, e rimani immobile e in silenzio. anche il contrario. Se diventi un amante, la meditazione
seguirà. Si accompagnano l'uno con l'altra: sono un solo tipo di
Ricorda solo che quei suoni o quelle parole non devono energia, non sono separati. Puoi meditare e diventare un
appartenere a nessun linguaggio che conosci. Se sai l'inglese, il amante perfetto — verrai avvolto da un grande flusso d'amore,
tedesco e l'italiano, non dovranno essere né italiani, né traboccherai d'amore —; oppure puoi iniziare diventando un
tedeschi, né inglesi. È ammessa qualsiasi altra lingua che non amante, per scoprire poi quella qualità di consapevolezza
conosci: il tibetano, il cinese, il giapponese! Ma se conosci il chiamata meditazione in cui i pensieri svaniscono, il flusso dei
giapponese, non lo devi usare: in quel caso andrà benissimo pensieri non annebbia più il tuo essere, il velo del sonno si è
l'italiano. Usa qualsiasi lingua ti sia sconosciuta. Ti troverai in dissolto. È giunto il mattino, ti sei risvegliato, sei diventato un
difficoltà solo il primo giorno, per alcuni secondi... come si fa a Buddha.
usare una lingua che non si conosce? Si può fare, e una volta
fatto il primo passo, ti verranno dei suoni qualsiasi, parole sen-
Gli amori illusori si dissolveranno...
za senso, che arresteranno la mente cosciente e permetteranno
all'inconscio di rivelarsi. Quando ti incammini nel pellegrinaggio interiore, le stesse
Quando parla, l'inconscio non conosce alcun linguaggio. energie che prima uscivano all'esterno si rivolgono all'interno e
Questo è un metodo molto, molto antico. Lo si trova nel improvvisamente ti ritrovi solo come un'isola. La difficoltà si
Vecchio Testamento. A quei tempi si chiamava glossolalia. crea perché in realtà non ti interessa di essere in relazione. Il
Alcune chiese in America lo usano ancora: lo chiamano « tuo intimo desiderio è di essere te stesso, e tutti i rapporti sanno
parlare in lingue ». Ed è un metodo meraviglioso, effi- di dipendenza, di limitazione. Ma questa è una fase passeggera:
cacissimo, in grado di penetrare nelle profondità dell'inconscio. non trasformarla in un atteggiamento permanente. Prima o poi,
Non eccitarti, lascia che sia un'energia profondamente quando ti
sarai ristabilizzato dentro di te, traboccherai ancora di energia e perché una mente non meditativa non può essere veramente in
vorrai entrare di nuovo in un rapporto. amore. Questo amore è falso, illusorio; è più un'infatuazione
Per cui non appena la mente si affaccia alla meditazione, che un amore. Ma non hai nessun elemento di paragone finché
l'amore ti appare una costrizione. E in un certo senso è vero, non ti accade l'amore reale, per cui quando ti affacci alla
meditazione, l'amore illusorio pian piano scompare, si dilegua. ortodossi che hanno fatto dell'assenza del rapporto amoroso
Ma attento a queste due eventualità: innanzitutto non lasciarti uno stile di vita. Essi pensano che l'amore sia contro la
prendere dallo sconforto, e in secondo luogo non trasformarlo meditazione, e la meditazione sia contro l'amore: non è vero.
in un atteggiamento permanente. La meditazione è .contro il falso amore, ma è assolutamente
Se ti lasci prendere dallo sconforto perché la tua vita amorosa aperta all'amore vero.
si spegne, e ti ci aggrappi, diventerà un ostacolo al tuo viaggio Quando ti sarai stabilizzato, quando non riuscirai ad andare
interiore. Accettalo: ora l'energia si sta cercando un nuovo oltre nel cammino interiore, quando hai raggiunto il centro del
sentiero e per alcuni giorni non sarà disponibile per il moto tuo essere, hai toccato il fondo, allora sei centrato.
verso l'esterno, per l'attività. Improvvisamente l'energia è disponibile, ma non ha più un
Se qualcuno molto creativo comincia a meditare, per un certo orientamento fisso. Il viaggio all'esterno si è concluso quando
periodo tutta la sua creatività scomparirà. Se sei un pittore, hai iniziato a meditare, ora anche il viaggio interiore è finito.
all'improvviso non ti ritroverai più a dipingere. Potrai insistere, Ti sei stabilizzato, hai raggiunto la tua dimora, sei appagato, e
ma pian piano scoprirai di non avere alcuna energia, nessun hai una riserva illimitata di energia: cosa ne farai?
entusiasmo. Se sei un poeta, la poesia si esaurirà. Se sei un Questa energia comincerà a traboccare. È un tipo di
uomo innamorato, quell'energia semplicemente scomparirà. Se movimento assolutamente diverso, la sua qualità è diversa,
cerchi di sforzarti a stare in un rapporto, a essere quello di perché non ha una motivazione. In passato ti rivolgevi agli altri
prima, quello sforzo sarà pericolosissimo. In quel caso farai con una motivazione, ora non ce me sarà nessuna. Andrai
una cosa contraddittoria: da un lato cercherai di entrare dentro verso gli altri semplicemente perché hai troppe cose da
di te, dall'altro ti sforzerai di uscirne. condividere con loro.
È come se guidassi una macchina schiacciando contem- In passato ti trascinavi come un mendicante, ora camminerai
poraneamente l'acceleratore e il freno. Potrebbe essere di- come un imperatore. Non perché cerchi dagli altri una felicità
sastroso, perché faresti contemporaneamente due azioni con- che già possiedi: ora la felicità è fin troppa. La nube è cosi
trapposte. densa che vorrebbe scaricarsi in pioggia. Il fiore è cosi gravido
La meditazione è solo contro il falso amore. L'amore falso che vorrebbe cavalcare i venti come fragranza e raggiungere gli
scomparirà, e questa è una condizione fondamentale perché angoli più remoti della terra. È una comunione. Ha preso vita
appaia quello vero. Il falso deve andarsene, il falso deve un tipo di relazione nuovo. Chiamarlo relazione non è esatto,
abbandonarti completamente, solo allora sarai disponibile al perché non è più un rapporto, piuttosto è uno stato dell'essere.
reale. Non è che ami, ora tu sei amore.
La seconda eventualità, e anche questa è un pericolo
gravissimo, è che tu lo tramuti in uno stile di vita. È successo a Meditare è difficilissimo per quanti non hanno mai amato.
molte persone. Vivono in monasteri: vecchi monaci, religiosi

Irradia amore corpo comincia a emanare calore... un calore simile ad un


orgasmo profondo. Diventi più vitale. La tua sonnolenza sta
Esercitati nell'amore. Siedi da solo nella tua stanza e sii in scomparendo, per far posto a qualcosa che assomiglia alla
amore. Irradia amore. Colma l'intera stanza con la tua energia consapevolezza. Abbandonati in questo oceano. Danza, canta e
d'amore. Sentiti vibrare su una nuova lunghezza d'onda, lascia che tutta la stanza si riempia d'amore.
immagina di ondeggiare in un oceano d'amore. Crea intorno a te
All'inizio ti sembrerà molto strano. Quando per la prima volta
vibrazioni di energia amorosa. E immediatamente ti accorgerai
riuscirai a riempire la tua stanza di energia d'amore — la tua
che sta accadendo qualcosa, qualcosa nella tua aura sta
energia che continua a espandersi e a riversarsi su di te dandoti
cambiando, qualcosa intorno al tuo corpo sta cambiando; il tuo
una felicità senza pari — ti chiederai: « Mi sto forse
autoipnotizzando? Mi sto illudendo? Cosa mi sta accadendo? ». corpo inizia a muoversi o a ondeggiare, non fermatelo.
Hai sempre pensato che l'amore venisse dagli altri. Hai avuto Potete battere le ciglia, ma continuate a guardarvi negli occhi. E
bisogno di una madre che ti amasse, di un padre, di un fratello, se il corpo inizia a ondeggiare — e dopo un po' accadrà —
di un marito, di una moglie, di un figlio: comunque, di assecondatelo. Ricordatevi di tenervi sempre per mano,
qualcuno. qualsiasi cosa accada.
L'amore che dipende dall'altro è un amore ben misero. L'amore Trascorsi dieci minuti, chiudete gli occhi e lasciatevi ondeggiare
che si crea dentro di te, l'amore che ha origine dal tuo stesso per altri dieci minuti. Poi alzatevi in piedi e ondeggiate insieme
essere, è vera energia. Allora ovunque andrai sarai sempre parte per dieci minuti ancora, sempre tenendovi per mano. Questo
di quell'oceano e ti accorgerai che chiunque ti viene vicino fonderà profondamente le vostre energie.
avvertirà improvvisamente un tipo di energia diversa. Occorre sciogliersi un po' di più... sciogliersi l'uno nell'altra.
La gente ti guarderà con occhi più aperti. Quando passerai
accanto a loro, avvertiranno la brezza creata da un'energia ignota Se in te è accaduta la meditazione, l'amore seguirà
e si sentiranno rinfrescati. Tieni qualcuno per mano e tutto il suo inevitabilmente. Se l'amore non accade, questo dimostra
corpo inizierà a vibrare. Se sei vicino a qualcuno, egli si sentirà semplicemente che la meditazione non è ancora accaduta.
al colmo della felicità senza alcun motivo. Te ne accorgerai da
solo. A quel
punto sarai pronto a entrare in comunione. E allora cercati Arrendersi all'amore
un'amante, cerca chi ti può ricevere. In una relazione d'amore dovresti lasciarti possedere, non
cercare di possedere. In una relazione d'amore dovresti ar-
Bhagwan ha suggerito la seguente meditazione per le coppie che renderti e non stare più a misurare chi è il più forte. Quindi,
si sentono bloccate nel loro rapporto, le cut energie devono smetti di pensare. E ogni volta che ti ritrovi a pensare, fermati e
essere liberate, sciolte. datti una botta in testa: un bello scossone, cosi che tutto dentro
di te venga ribaltato. Fanne un'abitudine e nel giro di poche
Di notte sedetevi uno di fronte all'altra e tenetevi le mani, settimane ti accorge-
intrecciandole. Guardatevi negli occhi per dieci minuti e se il
rai che quello scossone è salutare. All'improvviso diventerai più Non fare l'amore finché non accade...
consapevole. Prima di entrare nell'amore, sedete insieme in silenzio per
Nei monasteri Zen il Maestro va in giro con un bastone e ogni quindici minuti; tenetevi per mano, incrociandole. Sedete al buio
volta che scopre un discepolo imbambolato, immerso nei suoi o con una luce molto soffusa e avvertite la presenza dell'altro.
pensieri, con mille sogni riflessi sul volto, immediatamente gli Entrate in sintonia e, per farlo, respirate insieme. Quando tu
dà un bel colpo in testa! Quel tocco scende lungo la spina esali, esala anche il tuo partner; quando tu inspiri, inspira anche
dorsale come una scossa, e in una frazione di secondo il lui. In due o tre minuti riuscirete a entrare in sintonia. Respirate
pensiero si arresta e improvvisamente sorge la consapevolezza. come se foste un unico organismo: non due, ma un solo corpo. E
Io non ti posso seguire con un bastone. Quindi lo scossone te lo guardatevi negli occhi, senza aggressività, con uno sguardo mol-
devi dare da solo, e non preoccuparti se la gente pensa che sei to dolce. Concedetevi il tempo di divertirvi: giocate con il corpo
un po' matto. Esiste una sola follia, ed è quella della mente.
dell'altro.
Troppo pensare è la sola follia, tutto il resto è meraviglioso. La Non iniziate a fare all'amore finché il momento non viene da
mente è la malattia. solo. Non sarà un fare all'amore, ma all'improvviso vi ritroverete
Ogni meditazione è essenzialmente una esperienza sessuale ad amarvi. Aspettate che accada. Se non accade, non occorre
senza l'uso del sesso. forzarlo. Va benissimo ugualmente. Addormentatevi, non
occorre fare all'amore per forza. Aspettate uno, due, tre giorni L'amore è simile a Dio: non lo si può strumentalizzare. Accade
finché quel momento non si pre- quando accade. Se non accade, non vi dovete preoccupare.
senterà. Prima o poi verrà. E quando viene, l'amore scenderà in
profondità e non creerà più la follia che crea in questo Non cercare di ingannarti
momento. Sarà una sensazione oceanica, di profondo silenzio. Essere un testimone è l'elemento fondamentale.
Ma aspettate quel momento non forzatelo. Ma sarà difficile diventare un testimone nell'atto sessuale se non
L'amore dovrebbe diventare meditazione. È una cosa che si cerchi di essere un testimone anche nelle altre azioni della tua
deve trattare con gran cura, si deve assaporare lentamente, cosi vita. Quindi, provaci a ogni ora del giorno, altrimenti vivrai
si diffonderà in tutto il tuo essere e diventerà un'esperienza prigioniero di un autoinganno. Se non riesci a essere un
tanto travolgente da annullare la tua presenza. Non è che fai testimone mentre cammini per strada, non cercare di ingannarti:
all'amore: tu sei amore. L'amore diventa un'energia immensa non puoi diventare un testimone mentre fai all'amore. Se non sei
che vi avvolge. Trascende entrambi, entrambi vi ci perdete. Ma cosciente neppure quando cammini per strada, se in un processo
perché accada, dovete aspettare. cosi semplice non riesci a essere un testimone, come potrai es-
Aspettate il momento e presto ne afferrerete il segreto. Lasciate sere un testimone mentre fai all'amore? Questa esperienza è cosi
che l'energia si accumuli finché accade da solo, profonda... cadrai nell'incoscienza.
spontaneamente. Pian piano diverrete consapevoli del suo Cadi nell'incoscienza anche mentre cammini per strada.
insorgere. Ne riconoscerete i sintomi, i prodromi e tutto sarà più Provaci: non riuscirai a restare consapevole per più di pochi
facile. secondi. Provaci, mentre cammini, prova a ricordare:
Sto camminando, sto camminando, sto camminando, sto Per un Buddha, per chi ha conseguito la pienezza del
camminando. In pochi secondi te ne sarai dimenticato: proprio essere, la meditazione è priva di significato. La
qualcos'altro ha distratto la tua mente. I tuoi pensieri hanno meditazione è una medicina, alla fine deve essere buttata.
preso un'altra direzione, te ne sei completamente dimenticato. Finché non sei in grado di buttar via la tua medicina, non
Poi d'un tratto ne torni consapevole. Per cui se non puoi sei sano. Per cui, ricorda: la meditazione non è una cosa che
rendere cosciente neppure un semplice atto quale il ti devi portar dietro per l'eternità. Verrà un giorno in cui la
camminare, ti sarà difficile trasformare l'amore in una meditazione avrà esaurito la sua funzione e non sarà più
meditazione cosciente. necessaria. A quel punto te la potrai scordare.
Quindi prova con cose semplici, piccole attività. Prova mentre
mangi. Prova mentre cammini. Prova mentre parli, o mentre
7. La sola via
ascolti. Prova in tutto ciò che fai. Rendilo un costante Ogni ricerca è futile. La ricerca è un prodotto della mente.
martellio interiore; lascia che tutto il tuo corpo e la tua Essere in uno stato di nonricerca è un momento di grande
mente sappiano che ti stai sforzando di stare all'erta. Solo trasformazione. Tutte le meditazioni che si fanno qui non
cosi un giorno nell'amore accadrà la testimonianza. E quando sono altro che una preparazione a quel momento. Non sono
accade, ti accade l'estasi: su te è disceso il primo raggio del vere meditazioni ma un semplice preparativo, cosicché un
divino. giorno potrete sedere semplicemente, senza far nulla, senza
desiderare nulla.
Nei cinque volumi de « II Libro dei Segreti », Bhagwan ha
descritto diverse tecniche tantriche di meditazione e di
testimonianza mentre si fa all'amore. Il primo volume è stato Non esiste una scorciatoia
tradotto in italiano e pubblicato dall'editore Bompiani, Dovete ricordare sempre che la meditazione è un viaggio
Milano, 1978. lungo e non esiste una scorciatoia. Chiunque vi dica che
esistono scorciatoie vi sta ingannando. viene conseguita solo dopo molte vite: molte vite di
È un viaggio lungo, perché la trasformazione è profonda e abitudini quotidiane, di pensieri, di desideri. Inoltre
esiste una struttura mentale che si deve smantellare cor. l'aiuto
della meditazione. Di fatto è pressoché impossibile., ma accade.
I campi di meditazione
Diventare un meditatore significa assumersi la più grande
responsabilità che esista. Non è semplice. Non può accadere in Oltre al programma di meditazione quotidiano — la Dinamica e
un istante. Per cui non partire con molte aspettative, cosi non la Sufi Dance al mattino, e la Kundalini e il Music Group la sera
rimarrai mai deluso. Sarai sempre contento, perché le cose — allo « Shree Rajneesh Ashram » di Poona si tenevano anche
evolveranno lentissimamente. campi di meditazione mensili. A questi « campi » ricercatori
La meditazione non è un fiore di stagione che spunta in sei spirituali provenienti da tutto il mondo partecipavano a una
settimane. È un albero maestoso: ha bisogno di tempo per
esperienza intensiva di ricerca interiore e di meditazione. Oltre
affondare le sue radici!
ai campi, era possibile partecipare a programmi completi di
E quando la meditazione fiorisce, non ci sarà nessuno ad
terapia di gruppo e di sessioni individuali. La completezza
accorgersene, nessuno che ne prenderà nota, nessuno che dirà:
« Si, è accaduta! ». Nello stesso istante in cui dici: « Sf, è dell'intera esperienza ha fatto dell'ashram il più grande centro
accaduta », l'hai già persa. nel mondò per la crescita dell'individuo. Questa esperienza pro-
Quando la meditazione è veramente presente, domina il segue ora nelle comunità sorte in ogni paese del mondo e
silenzio; l'estasi pulsa senza che vi sia un suono; senza confini, soprattutto negli Stati Uniti dove opera l'« Università
sorge l'armonia. Ma non c'è nessuno che ne possa prendere internazionale di meditazione Rajneesh », e dove si sta
nota. lavorando alla creazione della prima città ecologica, Raj-
neeshpuram (l'espressione di Rajneesh), in Oregon.
Quando cadono tutti i tuoi sforzi, all'improvviso insorge la
meditazione: la sua benedizione, la sua beatitudine, la sua gloria.
I giorni di festa
Appare come una presenza luminosa che ti circonda e sovrasta
ogni cosa. Colma tutta la terra e tutto il cielo. Quella meditazione Quattro volte l'anno migliaia di persone si radunavano
non può essere prodotta dallo sforzo umano: lo sforzo del- nell'ashram di Poona per partecipare a un'intera giornata di
l'uomo è troppo limitato. Quella beatitudine è cosi infinita che celebrazione culminante in una serata di canti e danze
non la puoi creare con le tue azioni: può accadere solo quando spontanee alla presenza di Bhagwan. Queste sono le date:
sei totalmente arreso. Quando non ci sei più, allora può accadere.
Quando sei un non-sé, privo di desiderio, senza meta; quando sei Il giorno dell'Illuminazione: 21 marzo
semplicemente qui e ora, non fai nulla di particolare, Guru Purnima (oggi conosciuto come il
semplicemente sei: allora accade. E insorge come un'onda e le Giorno del Maestro): 6 luglio
onde diventano marea. Viene come una tempesta e ti rapisce Mahaparinirvanà Divas: 8 settembre
verso una realtà assolutamente nuova. Il compleanno di Bhagwan: 11 dicembre

A Rajneeshpuram, la comunità in Oregon (USA) dove è


attualmente ospite Bhagwan Shree Rajneesh, il « Giorno del
Maestro » è celebrato con la partecipazione di sannyasin (i
discepoli di Bhagwan) provenienti da tutto il mondo.