You are on page 1of 2

4to Bachillerato “B”

Escolástica

Es un movimiento o método filosófico y teológico


que se intentó utilizar en la filosofía grecolatina
para comprender la revelación religiosa del
cristianismo.
La Escolástica también es un método de trabajo
intelectual: todo pensamiento debía someterse al
principio de autoridad, y la enseñanza se podía
limitar en principio a la repetición de los textos
antiguos, y sobre todo de la Biblia.
Las escuelas filosóficas que albergaron este
pensamiento se localizaron en catedrales y
conventos, para así después pasar a las
universidades.

El movimiento escolástico se manifestaba a través de dos formas: la enseñanza y


las formas literarias. La base de la enseñanza en las escuelas fueron las artes
liberales, divididas en gramática, dialéctica y retórica; y en la aritmética, geometría,
música y astrología.
La escolástica evolucionó en tres fases:

 Identificación entre razón y fe, la verdad en forma de no


contradecirse y en los conflictos, la fe debía estar sobre la razón.

 La fe y la razón tenían una solo zona en común.

 Separación y divorcio entre la razón y fe, así como entre la


filosofía y teología.
La escolástica también pudo dividirse en dos aspectos:

 Auctoritas:
Las autoridades eran sentencias extraídas de la Biblia, de la
Patrística y de los concilios.

 Ratio:
Se encargaba de poner en análisis lo recibido por la tradición
procurando conciliar las contradicciones que de hecho surgían,
especialmente entre San Agustín y Aristóteles.
Los tres períodos en los que se divide la filosofía escolástica tenían como núcleo
la discusión de las sumas Dios y la relación dialéctica entre razón y Fe.
Surgieron tres grandes posturas:

 Los dialécticos, los cuales creían que la fe ha de ser demostrada


y analizada por la razón.
 Los anti-dialécticos, los cuales sostenían que la única fuente de
sabiduría era la fe y que la postura dialéctica era un reflejo de la
sobrevaloración de la capacidad de la razón humana.
 Los partidarios de la posición intermedia, sostenían que la razón y
fe son facultades distintas pero que ambas están llamadas a
confluir en la verdad.
La filosofía ayudo a la teología demostrando que los misterios de la fe serían
comprensibles y explicables por la razón. La teología, por su parte, aporto
conceptos filosóficos nuevos como el de la Creación o la dignidad del ser humano
en el orden moral.
La teología y la filosofía comenzaron a separarse progresivamente, debido a una
crisis en la cual el pilar central que sustentaba a todo el sistema y unificaba a las
distintas tendencias existentes, se puso en duda. Y fue así, como los teólogos
desecharon el racionalismo por una completa inclinación hacia lo revelado y los
filósofos mostraron toda su atención a la ciencia y la naturaleza.

Pensamiento:
“No busco, en efecto, entender para creer, sino que creo para
entender. Pues creo esto, porque si no creyere, no entendería.”
– San Anselmo de Canterbury

E grafía y bibliografías:
 http://www.arteguias.com/escolastica.htm
 http://es.wikipedia.org/wiki/Escol%C3%A1stica#La_escol.C3.A1stica_jesuita

 Nombre: “Filosofía 1”
Editorial: Santillana
Año: 2010
REGISTRO ANALITICO
Análisis (10 líneas) 20
Pensamiento (1) 20
E grafía (2) 20
Bibliografía (1) 20
Presentación, orden y limpieza 20
TOTAL