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SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR

INTRODUCCIÓN

I. LA DEFINICIÓN DE LA PALABRA ANTROPOLOGÍA.

Antropología. Viene de dos palabras griegas que significan:

Antropos = Hombre (generalmente, de un ser humano, varón
o hembra, sin referencia al sexo ni a la nacionalidad).

Logos = Estudio

Por tanto, Antropología es el estudio del Hombre.

II. EL CONTENIDO DE LA MATERIA DE ANTROPOLOGÍA.

1. ¿De cuántas partes está formado el hombre?
2. ¿El alma del hombre en qué momento la recibe? ¿Ha existido siempre? ¿Fue
creada en el momento de nuestro nacimiento?
3. ¿La naturaleza pecaminosa que poseemos nosotros es la misma que poseyó
Cristo pero purificada por el Espíritu Santo?
4. ¿Qué significa que somos creados a imagen de Dios?
5. ¿La teoría de la evolución está cerca de explicar el origen del hombre?
6. ¿Dios creó al hombre y el universo, pero utilizó el método de la evolución?

III. LA DEFINICIÓN DE LA PALABRA HAMARTIOLOGÍA.

Hamartiología. Viene de dos palabras griegas que significan:

Hamartio = Pecado (literalmente errar en el blanco)
Logos = Estudio

Por tanto, Hamartiología es el estudio del Pecado.

IV. EL CONTENIDO DE LA MATERIA DE HAMARTIOLOGÍA.

1. ¿Cuáles son las consecuencias de la caída de Adán? ¿Cómo nos afecta a
nosotros?
2. ¿Qué es el pecado?
3. ¿Qué hubiera pasado si Adán no pecaba?
4. ¿El hombre en el Edén era Santo o inocente’?
5. ¿Quién es el creador del pecado?
6. ¿Cuándo apareció por primera vez el pecado?
7. ¿Qué es la imputación del pecado?
8. ¿Es diferente el pecado del cristiano al compararlo con el pecado del
inconverso?
9. ¿Puede el creyente vivir sin pecar?

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V. LA DEFINICIÓN DE LA PALABRA SOTERIOLOGÍA.

Soteriología. Viene de dos palabras griegas que significan:

Soterias = Salvación (denota liberación, preservación,
salvación).
Logos = Estudio

Por tanto, Soteriología es el estudio de la Salvación.

VI. EL CONTENIDO DE LA MATERIA DE SOTERIOLOGÍA.

1. ¿Los no elegidos irremediablemente van al infierno?
2. ¿La salvación es para todos o sólo para los que se salvan?
3. ¿Si Dios ha elegido a los salvos antes de la fundación del mundo, cuál es la
responsabilidad del hombre?
4. ¿Se puede perder la salvación?
5. ¿Por quiénes murió Cristo?
6. ¿Cuál es la diferencia entre salvación de la pena del pecado y salvación del
poder del pecado?
7. ¿Existen los santos? ¿Puedo vivir como un santo en esta vida?

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EL HOMBRE: SU CREACIÓN
CAPÍTULO 1

I. LA DEFINICIÓN DE LA PALABRA ANTROPOLOGÍA. GÉNESIS 1:26, 27; 2:7.

“26Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la
tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. 27Y creó Dios al hombre a su imagen, a
imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. 7Entonces Jehová Dios formó al hombre del
polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.”

Antropología. Viene de dos palabras griegas que significan:

Antropos = Hombre (generalmente, de un ser humano, varón o hembra,
sin referencia al sexo ni a la nacionalidad).
Logos = Estudio

Por tanto, Antropología es el estudio del Hombre. La antropología se estudia desde dos
ángulos completamente diferentes:

1. La filosofía Humana.
2. La Biblia.

II. LA EVOLUCIÓN.

La filosofía humana se basa en diversos supuestos para establecer cuál es el origen del
hombre. La evolución es la teoría que ha tratado de explicar el origen del hombre.

La teoría de la evolución presenta diferentes problemas. Charles Darwin admite que
hay varias objeciones en su teoría. Él admite que si una especie se deriva de otra por lentas
gradaciones, sería natural esperar que se vieran por todas partes los pasos intermedios o
eslabones de conexión. Pero él reconoce que los tales no se encuentran; que a lo largo de todo
el período histórico las especies han permanecido sin cambios.

Son ahora precisamente lo que eran hace de miles de años. No hay la más mínima
indicación de que una se transforme en otra; ni una inferior avance hacia otra superior. La
única explicación que se ofrece es que el cambio de especies es un proceso tan lento que no se
pueden esperar razonablemente ningunas indicaciones en los pocos miles de años
comprendidos que han pasado.

Es importante hacer la distinción entre familias y especies.

La inmutabilidad de las especies está impresa en la misma faz de la naturaleza. Para
impedir una confusión entre las especies ha sido establecido como ley natural que los animales
de diferentes especies no pueden mezclarse para producir algo diferente de ambos padres. La
ley de Dios ha establecido que los híbridos sean estériles. (caballo + burra = mula; caballo
estéril).

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un atributo divino. 20 se hallan en estos capítulos. el que formó [yatsar] la tierra y la hizo [asah]. el crear es. tienen sujetos divinos y humanos y se usan en contextos que no tienen que ver con la creación de la vida. Esto sugiere que crear es similar a esculpir. el que ha creado [bara] los cielos. Para poder estableces esta teoría necesitamos hacer a un lado la enseñanza bíblica que establece que Dios es el creador de todo lo que existe. El verbo expresa creación de la nada (ex nihilo). Plantas. Él puede liberar a su pueblo del cautiverio. 4 .SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR Si el hombre procede de las fuerzas naturales. III. bara es la palabra apropiada para describir tanto el proceso de crear algo de la nada como el de moldear lo existente para crear algo nuevo. De las 49 veces que aparece el vocablo en el Antiguo Testamento. LA CREACIÓN. Solo Él puede «crear» en el sentido que está implícito en bara. no la creó [bara] para que estuviera vacía.1 La palabra crear aparece 49 veces en el Antiguo Testamento. Él la estableció [kûn]. animales. LA EVOLUCIÓN TEÍSTA.” Editorial Caribe. La evolución teísta establece que Dios utilizó el método de evolución. IV. Isaías desea recalcar que. hacer». «crear. 1254). Estas especies inferiores fueron evolucionando hasta que produjeron la mejor especie. Dios es el creador de las especies inferiores. el hombre. habla palabras de consuelo basadas en los beneficios y bendiciones del pasado para el pueblo de Dios. Bara se usa a menudo paralelamente con los siguientes verbos: Isaías 45:18 contiene todos estos vocablos: «Porque así ha dicho Jehová. puesto que su único sujeto es Dios. Dios es siempre el sujeto del verbo bara en su forma común. y no hay otro…» Llama poderosamente la atención el uso de bara en Isaías 40–65. 1 VINE. Edición 1999. bara (‫בָּ ָּרא‬. Todos los demás verbos que significan «creación» permiten una gama de significados mucho más amplia. el hombre. Él es Dios. puesto que Yahveh es el Creador. Por lo tanto. Nashville. W. sino que la formó [yatsar] para que fuera habitada: «Yo soy Jehovah. Este verbo tiene un significado teológico muy profundo. “DICCIONARIO EXPOSITIVO DE PALABRAS DEL ANTIGUO Y DEL NUEVO TESTAMENTO EXHAUSTIVO. entonces no tendría más responsabilidad moral que la que demandan las fuerzas naturales. tal cual hizo Dios al crear al hombre (Génesis 1:27) del polvo de la tierra. Cuando Isaías escribe proféticamente a los judíos en el cautiverio. por lo tanto.

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En Génesis 1:27, en sólo este versículo se afirma 3 veces que Dios es el creador. En
génesis 1:26, 27, en estos dos versículos se afirma 3 veces que el hombre fue creado a su
imagen.

“26Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la
tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. 27Y creó Dios al hombre a su imagen, a
imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.”

Con su incomparable y sublime sencillez, la Palabra de Dios declara que Dios formó el
cuerpo del hombre del polvo de la tierra. Químicamente, esto es cierto. Los científicos afirman
que en el cuerpo humano están representados 16 elementos de la tierra. Estos son: calcio,
carbono, cloro, flúor, hidrógeno, yodo, hierro, magnesio, manganeso, nitrógeno, oxígeno,
fósforo, potasio, silicona, sodio y azufre.

Los minerales vitales son: calcio, hierro, potasio, magnesio, sodio y silicona. Todos
estos minerales están presentes en el cuerpo humano, en forma orgánica, y constituyen cerca
del 6% del cuerpo. El resto del cuerpo esta compuesto por agua, carbono y gases. “El primer
hombre es de la tierra, terrenal...” 1 Corintios 15:47.

El hombre tiene una naturaleza biforme. Es decir, tiene una parte material y otra
inmaterial. Génesis 2:7. La parte material del hombre fue formada del polvo de la tierra. La
parte inmaterial fue dada por Dios cuando sopló en su nariz. Este soplo de Dios era el alma
racional y el espíritu, con lo cual el hombre llegó a ser tan completamente diferente de las
otras formas de vida que hay en el mundo. 1 Tesalonicenses 5:23.

“23Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu,
alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo.”

Hablemos de estas tres partes que conforman al hombre:

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Se relaciona
con el Se relaciona
medio ambiente con otros

CUERPO ALMA

ESPÍ
ESPÍRITU

Se relaciona
con Dios

1. La parte material, el Cuerpo. Génesis 2:7.

“7Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su
nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.”

Como ya hemos visto el cuerpo del hombre fue formado del polvo de la tierra.
También aprendimos que químicamente esto es cierto.

¿Cuál es el destino del cuerpo humano? Juan 5:26-29; Hechos 24:15.

“26Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo
el tener vida en sí mismo; 27y también le dio autoridad de hacer juicio, por
cuanto es el Hijo del Hombre. 28No os maravilléis de esto; porque vendrá hora
cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; 29y los que hicieron
lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a
resurrección de condenación.”

“15teniendo esperanza en Dios, la cual ellos también abrigan, de que ha de
haber resurrección de los muertos, así de justos como de injustos.”

Aunque no se tiene en cuenta esta verdad, la Palabra de Dios declara que
tanto los salvos como los impíos se levantarán de entre los muertos.

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Cuando algunos hablan de resurrección se dan cuenta que muchos de los
cuerpos que se encuentran en las tumbas ya están convertidos en polvo. Esto
ha hecho que se establezcan varias teorías para tratar de explicar que el
cuerpo que resucitará no es el mismo que esta en el sepulcro.

Sólo voy a recordarles que Cristo dijo que su resurrección es el modelo de la
nuestra y cuando él resucitó salió con el mismo cuerpo que había sido puesto
en el sepulcro. Transformado obviamente, pero era el mismo cuerpo.

2. La parte inmaterial, el alma y el espíritu.

El alma y el espíritu del hombre son la parte inmaterial del hombre. Pero
¿Cuándo recibe la persona esta parte inmaterial? Existen tres teorías que
tratan de contestar esta pregunta.

a. El Preexistencianismo.

Esta teoría dice que las almas de los hombres existieron en un estado
anterior. Los que sostienen esta teoría nos recuerdan que somos todos
pecadores. Por tanto, nuestras almas debieron existir antes de unirse a
los cuerpos de los hombres y por eso todos somos pecadores.

El problema que tiene esta teoría es que no existe base escritural para
corroborar lo que acabamos de decir.

b. Traducianismo.

Según el traducianismo las almas de los hombres se propagan
juntamente con los cuerpos mediante la generación, y por lo mismo los
padres las transmiten a sus hijos.

Argumentos a favor.

1. Dios soplo una vez en la nariz del hombre y luego dejó al
hombre la propagación de su especie. Génesis 1:26-28; 2:7.

“26Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra
imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los
peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda
la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. 27Y
creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó;
varón y hembra los creó. 28Y los bendijo Dios, y les dijo:
Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y
señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en
todas las bestias que se mueven sobre la tierra.”

“7Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la
tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un
ser viviente.”

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conforme a su imagen. Ejemplo cuando nos cortamos la mano.” 4. Observamos que cuando los hijos hacen automáticamente tienen características mentales y tendencias familiares. El alma es una sustancia espiritual que no admite división. Génesis 5:3.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 2. Génesis 46:26. procedentes de sus lomos. y llamó su nombre Set.” Argumentos en contra. ya que existen aun cuando los padres no hayan sobrevivido para educar a sus hijos. en Abraham pagó el diezmo también Leví. 10porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro. “26Todas las personas que vinieron con Jacob a Egipto. y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo. que recibe los diezmos.” 5. “2Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo.” “9Y por decirlo así. y engendró un hijo a su semejanza. Hebreos 7:9. los que no se pueden explicar ni por la educación ni por el ejemplo. Génesis 2:2. 6. Parece ofrecer la mejor explicación de cómo la naturaleza pecaminosa pasa de los padres a los hijos. que son a menudo tan notables como los rasgos físicos. 3. Dios cesó el trabajo de la creación después de haber hecho al hombre. sin las mujeres de los hijos de Jacob. 10. todas las personas fueron sesenta y seis. Los descendientes estaban en los lomos de sus padres. “3Y vivió Adán ciento treinta años. 8 . 1. Esta obviamente estuvo incluida en la creación del alma de Adán. No se nos dice nada del alma de Eva.

y viviremos?” 2.” “9Por otra parte. Si en Adán la naturaleza humana como un todo pecó. en donde el alma y el cuerpo se presentan no solamente como sustancias diferentes sino también con diferentes orígenes. y forma el espíritu del hombre dentro de él. aunque el tiempo en que se ejecuta no puede precisarse exactamente. El Creacionismo. Evita los tropiezos en cuanto al la Cristología. y aquel pecado fue por tanto el pecado actual de cada parte de aquella naturaleza humana. entonces no puede escaparse a la conclusión de que la naturaleza humana de Cristo también era pecaminosa y culpable puesto que había ya pecado en Adán. fue hecho en todo hecho semejante a nosotros y no obstante sin pecado. c. ¿Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus. con una verdadera naturaleza humana. y el espíritu vuelva a Dios que lo dio. que extiende los cielos y funda la tierra. Esto no significa que el alma entra en el cuerpo y es allí cuando se contamina con el pecado sino que el alma esta preformada en la vida de los padres y se desarrolla juntamente con el cuerpo. El relato original de la creación señala una distinción marcada entre la creación del cuerpo y la del alma. como era. Esta teoría tiene por objeto afirmar que cada alma individual ha de ser considerada como una creación inmediata de Dios debiendo su origen a un acto creativo directo. Zacarías 12:1. ha dicho. Se establece que el alma es pura al ser creada. Insuperables dificultades en la Cristología. Eclesiastés 12:7. Argumentos a favor. Cristo fue verdadero hombre.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 2. nació de mujer. tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban.” “1Profecía de la palabra de Jehová acerca de Israel. En toda la Biblia se conserva esta distinción. Hebreos 12:9. “7y el polvo vuelva a la tierra. El cuerpo está tomado de la tierra en tanto que el alma viene directamente de Dios. y los venerábamos. pero unida a un cuerpo depravado. 9 . 1. con un cuerpo verdadero y un alma racional. Jehová.

Adán perdió algo de la imagen y semejanza de Dios cuando cayó en pecado. “26Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen. en toda la tierra. “24y vestíos del nuevo hombre. Existe diferencia entre los términos imagen y semejanza. creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad. Los padres terrenales son considerados como los que engendran únicamente el cuerpo de su hijo y por tanto. verdadera santidad y conocimiento. cualidades o características que tienen todos los que se visten de Cristo. es probable que estas características fueran las que el hombre perdió en la caída. aunque puedan existir. La salvación actual no es para que el hombre vuelva al estado del Adán no 10 . y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. La regeneración que se realiza en la nueva criatura. Génesis 1:26. con todo lo que ella implica.” Uno de los propósitos de nuestra salvación no es recuperar algo de la imagen y semejanza que perdimos cuando el hombre cayó en Edén.” ¿Por qué se utiliza la palabra imagen y la palabra semejanza si son la misma cosa? ¿Hay diferencia entre imagen y semejanza? Hay mucho material escrito para demostrar que existe una diferencia entre estas dos palabras. en las bestias. conforme a nuestra semejanza. La Imagen Divina. Recordemos que esta imagen y semejanza no se refieren a rasgos físicos ya que Dios es espíritu. Colosenses 3:10. No era costumbre de los escritores bíblicos el multiplicar palabras cuando en realidad no existía ninguna distinción. y señoree en los peces del mar. no explica las reapariciones de las tendencias mentales y morales de los padres en los hijos. En el Nuevo Testamento hay pasajes que nos presentan tres aspectos.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR Argumentos en contra.” “10y revestido del nuevo. 3. Efesios 4:24. el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno. 1. en las aves de los cielos. a. le asegura justicia. Tales esfuerzos han fracasado en cuanto a establecer distinciones.

SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR caído sino para que llegue a estar en conformidad con el último Adán. Erróneamente se ha creído que cuando afirmamos que somos hechos a imagen y semejanza de Dios a lo único que nos referimos es a que tenemos intelecto. Intelecto. Génesis 9:6. entre los que se pierden está encubierto.” b. para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. “6El que derramare sangre de hombre.” “8Y cuando él venga. también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo. Herir a un hombre es herir a uno que tiene la imagen de Dios. que están hechos a la semejanza de Dios. Romanos 8:29. Pecar contra el hombre. emociones y voluntad como Dios las tiene. nunca se dice que el hombre haya perdido la imagen de Dios. El inconverso no ha perdido la imagen y semejanza de Dios. “3Pero si nuestro evangelio está aún encubierto. 4. Santiago 3:9. el cual es la imagen de Dios.” El inconverso no ha perdido la imagen y semejanza de Dios. Jesucristo. Observemos cuales son las capacidades y facultades que tenemos al ser hechos imagen y semejanza de Dios: 1. de justicia y de juicio. 2 Corintios 4:3. y con ella maldecimos a los hombres. porque a imagen de Dios es hecho el hombre. ya sea mediante el asesinato o por difamación es un hecho reprobable por el hecho de que la imagen de Dios reside en el hombre. La verdad es que ser hechos a imagen y semejanza de Dios implica mucho más que tener intelecto.” “9Con ella bendecimos al Dios y Padre. 4en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos. Juan 16:8. convencerá al mundo de pecado. c.” 11 . Capacidades y facultades de la parte inmaterial del hombre. emociones y voluntad. Génesis 2:19. Aunque en toda la Biblia se dice mucho con respecto a la pecaminosidad del hombre y con respecto a las profundidades hasta las cuales ha descendido. por el hombre su sangre será derramada. para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo. “29Porque a los que antes conoció.

unos para vida eterna. Justicia. “2Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados. Inmortal. Génesis 1:31.” El Espíritu Santo hace que el creyente tenga la capacidad de amar a su prójimo como Dios ama al mundo. el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia. 17. a través de la obra del Espíritu Santo este el iluminado para que el inconverso reciba la verdad del evangelio. Génesis 2:18-23. La historia nos muestra el fracaso que el hombre ha tenido al tratado de desarrollar bondad y justicia. pero ellos buscaron muchas perversiones. siguiendo la corriente de este mundo.” “13porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer. solamente esto he hallado: que Dios hizo al hombre recto. 4. 5. santidad. 3:6.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR Intelecto. Voluntad. “2en los cuales anduvisteis en otro tiempo.” Sólo Cristo puede producir en nosotros las cualidades de bondad y justicia que poseía Adán. Romanos 5:5. 2 Tesalonicenses 1:8. Filipenses 2:13. “29He aquí. porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado. 7. 2.” 12 . 9. y otros para vergüenza y confusión perpetua. conforme al príncipe de la potestad del aire. por su buena voluntad. 3. “5y la esperanza no avergüenza. Efesios 2:2. el diccionario lo define como la capacidad para entender. En el creyente Dios es el que produce el querer así como el hacer su voluntad. Daniel 12:2. Aunque el entendimiento del incrédulo esta enceguecido. Sensibilidad. Génesis 2:16.” En los no creyentes es Satanás quien actúa en la voluntad del hombre para que directa o indirectamente cumpla sus propósitos. Eclesiastés 7:29.

para dar retribución a los que no conocieron a Dios. Los primero junto a Dios los otros separados de él en el infierno.” Dios ha creado al hombre para que viva eternamente. Creyentes e incrédulos vivirán por la eternidad. 9los cuales sufrirán pena de eterna perdición. ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo. excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR “8en llama de fuego. 13 .

Sobre las alturas de las nubes subiré. Junto a las estrellas de Dios levantaré mi trono. al oriente. Génesis 2:15. y bueno para comer. EL AMBIENTE DEL PRIMER HOMBRE. Sus pretensiones. Obediencia. junto a las estrellas de Dios. 1. y puso allí al hombre que había formado. y de allí se repartía en cuatro brazos. 13Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo. y seré semejante al Altísimo. hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra. 9. 10Y salía de Edén un río para regar el huerto. también el árbol de vida en medio del huerto. 15Tomó. e. para que lo labrara y lo guardase. y el árbol de la ciencia del bien y del mal. 14sobre las alturas de las nubes subiré. 10. Isaías 14:12-14. “ 15Tomó.” III. y lo puso en el huerto de Edén. a los lados del norte. “12¡Cómo caíste del cielo. pues. pues. ciertamente morirás. oh Lucero. En el monte del testimonio me sentaré. 17mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás. 14 . Seré semejante al Altísimo. Subiré al cielo.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR EL HOMBRE: SU CAÍDA CAPÍTULO 2 I.” II. Jehová Dios al hombre. 1. Jehová Dios al hombre. en lo alto. tú que debilitabas a las naciones. y en el monte del testimonio me sentaré.” 2. levantaré mi trono. EL TENTADOR. c. Génesis 2:16.” a. b. diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer. para que lo labrara y lo guardase. LA RESPONSABILIDAD DEL HOMBRE. 15. 17. Arreglar y cuidar el huerto. “16Y mandó Jehová Dios al hombre. d. GÉNESIS 2:8. porque el día que de él comieres. y lo puso en el huerto de Edén. “8Y Jehová Dios plantó un huerto en Edén. 9Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista.

(C. era un animal que se arrastraba sobre su pecho.. la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?. 2 Corintios 11:3. Génesis 3:14. ni él tienta a nadie. Génesis 3:1 dice: “Pero la serpiente era astuta. no diga que es tentado de parte de Dios. siendo consumado. y el pecado. 1.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 2. El mal puede referirse a aquello que está latente. página 7). así como era la más astuta de todas las criaturas. del Padre de las luces. en su estado edénico. en el cual no hay mudanza. y sus ángeles fueron arrojados con él.” Los términos mal y pecado son algo diferentes. Actuar independientemente de Dios. Esto es efecto de la maldición que cayó sobre ella. 15 . 15Entonces la concupiscencia. Ser Dios. “13Cuando alguno es tentado. 17Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto. vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. Génesis 3:1 comparar con Apocalipsis 12:9. Santiago 1:13-17.” IV. la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?” “9Y fue lanzado fuera el gran dragón.” “3Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva. “1Pero la serpiente era astuta. Satanás quiso. Dios no es el creador del pecado. porque Dios no puede ser tentado por el mal. la serpiente antigua.. no erréis. cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho. da a luz el pecado. EL APARECIMIENTO DEL PECADO. Fue en la serpiente que Satanás apareció por primera vez como “un ángel de luz” 2 Corintios 11:14. después que ha concebido. fue arrojado a la tierra. más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho. La criatura que se prestó a cumplir los propósitos de Satanás pudo muy bien haber sido la más hermosa de todo el universo. Scofield. 14sino que cada uno es tentado. b. con excepción del hombre. 16Amados hermanos míos. que se llama diablo y Satanás. el cual engaña al mundo entero.” No debe pensarse que la serpiente. a. que no se expresa todavía y siempre se concibe como lo opuesto a lo bueno. ni sombra de variación. I. da a luz la muerte.

de los que moran en la tierra. El pecado entró en el mundo por el hombre. en formas totalmente desconocidas para nosotros hoy. La serpiente es la primera de tres criaturas. a causa de los otros toques de trompeta que están para sonar los tres ángeles!” 2. y en el monte del testimonio me sentaré. b. c. así la muerte pasó a todos los hombres.” 3. “12¡Cómo caíste del cielo. 14sobre las alturas de las nubes subiré. Satanás empezó poniendo en duda la Palabra de Dios. “28Entonces Jehová abrió la boca al asna. levantaré mi trono. que le habla a través de la serpiente motivándola a desobedecer a Dios. hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra. Dios podría demostrar su amor y gracia. antes de la caída. y por el pecado la muerte. LA TENTACIÓN. 13Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo. aparte del hombre. sino quizá también la más bella. como el pecado entró en el mundo por un hombre. ay. (Asno Números 22:28. Eva es tentada por el diablo. Águila Apocalipsis 8:13). la cual dijo a Balaam: ¿Qué te he hecho. ay. junto a las estrellas de Dios. “12Por tanto. que habla en la Biblia. b. por cuanto todos pecaron. 16 . “1Pero la serpiente era astuta. tú que debilitabas a las naciones. la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?” a. Dios podría demostrar su odio hacia el pecado. a los lados del norte. y seré semejante al Altísimo. Romanos 5:12. El hombre podía ejercer su libre albedrío. Antes de la caída la serpiente no era solamente la más inteligente de las criaturas.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 2. y oí a un ángel volar por en medio del cielo. El pecado entró al universo a través de Satanás. más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho. Habla por medio de la serpiente. en lo alto. diciendo a gran voz: ¡Ay. La sutileza de Satanás. Génesis 3:1. Isaías 14:12-14. que me has azotado estas tres veces?” “13Y miré. oh Lucero. Adán y Eva podían aparentemente comunicarse con el reino animal.” Dios permitió que el pecado entre al mundo porque sólo así: a. 1. V.

y dio también a su marido... si postrado me adorares. Satanás.. 4El respondió y dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre. 10Entonces Jesús le dijo: Vete. mandará acerca de ti. “Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis. En Mateo el orden de la tentación es histórico. tuvo hambre. y tomó de su fruto.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR “. (v.. Génesis 3:4.” LAS ÁREAS DE TENTACIÓN DESCRIPCIÓN EVA JESUCRISTO APÓSTOL JUAN 1 Juan 2:16 Génesis 3:6 Mateo 4:3-10 Los deseos Y vio la mujer que el árbol Di que estas piedras se conviertan de la carne era bueno para comer. 2Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches. y le puso sobre el pináculo del templo. Los deseos Y que era agradable Y le mostró todos los reinos del de los ojos a los ojos. para ser tentado por el diablo. porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás. y le dijo: Si eres Hijo de Dios. 5Entonces el diablo le llevó a la santa ciudad.. 3. en pan. 3). échate abajo. Génesis 3:6. “1Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto.” Génesis 3:1. Para que no tropieces con tu pie en piedra. La vanagloria Y árbol codiciable para Échate abajo. y he aquí vinieron ángeles y le servían. 6y le dijo: Si eres Hijo de Dios. a sus ángeles de la vida alcanzar la sabiduría.¿Con que Dios os ha dicho?. y comió. Satanás termina negando la Palabra de Dios. el cual comió así como ella. y. porque escrito está: A sus ángeles mandará acerca de ti. 3Y vino a él el tentador. 17 . y que era agradable a los ojos. (v. y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos. 8Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto. y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría. En sus manos te sostendrán. 8). 6). en Lucas el orden es moral de acuerdo con 1 Juan 2:15-17.” Mateo 4:1-11. No sólo pone en duda la Palabra de Dios sino que cuestiona la bondad de Dios. 11El diablo entonces le dejó. (v.” 4. di que estas piedras se conviertan en pan. sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. Eva fue al árbol. mundo y la gloria de ellos. “6Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer. La mujer justifica de antemano el comer del árbol. 9y le dijo: Todo esto te daré. y a él sólo servirás.. 7Jesús le dijo: Escrito está también: No tentarás al Señor tu Dios.

3Entonces el diablo le dijo: Si eres Hijo de Dios. y le mostró en un momento todos los reinos de la tierra. y la gloria de ellos. 9Y le llevó a Jerusalén. le dijo: Dicho está: No tentarás al Señor tu Dios. y la vanagloria de la vida. no proviene del Padre. se apartó de él por un tiempo. que te guarden.” 1 Juan 2:15-17. 11y.” Génesis 3:6. 5Y le llevó el diablo a un alto monte. sino del mundo. 1. el cual comió así como ella. le dijo: Vete de mí. porque a mí me ha sido entregada.” “6Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer. “Sino que sabe Dios que el día que comáis de él. 4Jesús. y a quien quiero la doy. 17Y el mundo pasa. y le puso sobre el pináculo del templo. Si alguno ama al mundo. porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás. y seréis como Dios. serán abiertos vuestros ojos. Sus ojos fueron abiertos. 6Y le dijo el diablo: A ti te daré toda esta potestad. Para que no tropieces con tu pie en piedra. Adán tentado en un jardín hermoso. y dio también a su marido. tuvo hambre. sabiendo el bien y el mal. y sus deseos. En las manos te sostendrán.” En un sentido las promesas de Satanás eran ciertas. y que era agradable a los ojos. 3. Satanás. Y no comió nada en aquellos días. los deseos de la carne. lleno del Espíritu Santo. 8Respondiendo Jesús. di a esta piedra que se convierta en pan. 16Porque todo lo que hay en el mundo. el amor del Padre no está en él. 13Y cuando el diablo hubo acabado toda tentación. 18 . y fue llevado por el Espíritu al desierto 2por cuarenta días. volvió del Jordán.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR “15No améis al mundo. sino de toda palabra de Dios. respondiéndole. pasados los cuales. y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría. 2. Supieron del bien y del mal. ni las cosas que están en el mundo. todos serán tuyos. “1Jesús. y le dijo: Si eres Hijo de Dios. y tomó de su fruto. y comió. pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. y era tentado por el diablo. Pero no como Dios. Una media verdad presentada como toda la verdad es una falsedad. Cristo en un desierto seco e inhóspito. dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre. 10porque escrito está: A sus ángeles mandará acerca de ti. 7Si tú postrado me adorares. échate de aquí abajo. y a él solo servirás. Génesis 3:5. 12Respondiendo Jesús. los deseos de los ojos.

2.” 1. A pesar de ese gigantesco vocabulario Adán no conocía 7 palabras: INTRODUCIDO POR RESUELTO POR EL PRIMER ADÁN EL SEGUNDO ADÁN Génesis 2:17 Introduce la muerte Hebreos 2:9 Lidia con la muerte Génesis 3:7 Introduce la desnudez Juan 19:23 Lidia con la desnudez Génesis 3:14 Introduce la maldición Gálatas 3:13 Lidia con la maldición Génesis 3:17 Introduce el dolor Isaías 53:3 Lidia con el dolor Génesis 3:18 Introduce las espinas Juan 19:5 Lidia con las espinas Génesis 3:19 Introduce el sudor Lucas 22:44 Lidia con el sudor Génesis 3:24 Introduce la espada Juan 19:34 Lidia con la espada 19 . Esta es la muerte segunda.” EL VOCABULARIO VICIOSO DEL PECADO Génesis 2:19 dice: “.. cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados. 5. “17mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás.” 3. Apocalipsis 20:6. ciertamente morirás. “1Y él os dio vida a vosotros. GÉNESIS 2:17. Separados permanentemente de Dios. Hoy tenemos más de 3. 14Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Muerte física. y debieron de existir más en aquellos días. LA CAÍDA. “6Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección.” Adán debió tener un vocabulario tremendo. Separados de Dios. todo lo que Adán llamó a los animales vivientes. y reinarán con él mil años. 8. sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo.600 aves. Proceso de desintegración. la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos. porque el día que de él comieres. Efesios 2:1. Muerte espiritual.500 mamíferos diferentes. 14.. ese es su nombre.500 reptiles y anfibios.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR VI. Muerte eterna.

LA SOLUCIÓN QUE EL HOMBRE DA A SU PECADO. entonces cosieron hojas de higuera.” 1. de la Biblia y de la iglesia.” “12Por tanto. por cuanto todos pecaron. y conocieron que estaban desnudos. las ofrendas.” Isaías 64:6. Su desnudez. las buenas obras. el bautismo. Huir de la presencia de Dios. Génesis 3:7. entonces cosieron hojas de higuera. 20 . Intenta esconderse. “7Entonces fueron abiertos los ojos de ambos. y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto. La razón de ello es que Adán era cabeza de la raza humana y por consiguiente responsable de sus acciones. y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia.” “3Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva. Génesis 3:7. como el pecado entró en el mundo por un hombre. 1 Timoteo 2:14. así la muerte pasó a todos los hombres. y se hicieron delantales. la religión.” Es interesante que cuando pecamos tratamos de escondernos de Dios. Intentan vestirse con hojas de higuera. “14y Adán no fue engañado. Los hombres de hoy lo intentan mediante la educación. vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. Adán y Eva lo hicieron con hojas de higuera.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR VII. sino que la mujer. al aire del día. la membresía a una iglesia. y conocieron que estaban desnudos. y caímos todos nosotros como la hoja. Génesis 3:8. la confirmación. “7Entonces fueron abiertos los ojos de ambos. y se hicieron delantales. Romanos 5:12.” b. etc. siendo engañada. 2 Corintios 11:3.” Tenemos aquí el primer ejemplo en la historia del esfuerzo religioso humano. 2. a. Cronológicamente Eva comió primero pero desde la perspectiva teológica Adán es declarado por el Nuevo Testamento como el pecador original. incurrió en transgresión. La religión es un intento de vestirnos a nosotros mismos de justicia aparte de la justicia de Cristo. Pero de nada sirve todo eso. “Si bien todos nosotros somos como suciedad. y nuestras maldades nos llevaron como viento. y por el pecado la muerte. “8Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto.

” b. b. Dolor en la procreación de los hijos.” 4. y comí. No aceptan su responsabilidad. Subordinación al hombre. con dolor darás a luz los hijos. Génesis 3:16b. Interesante que Dios maldice a la serpiente. y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él. Dios trata con el pecado a través de su santidad. 1. con dolor comerás de ella todos los días de tu vida. “12Y el hombre respondió: La mujer que me diste por compañera me dio del árbol. “17Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer. El hombre culpa a la mujer.” Indirectamente ambos están culpando a Dios ya que él fue el creador de la serpiente.” . y tuve miedo. Génesis 3:16. Tienen miedo. El quíntuple juicio sobre el pecado. . maldita será la tierra por tu causa. Génesis 3:10. porque estaba desnudo.” Cansancio en el trabajo. “ 16A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera los dolores en tus preñeces. y yo comí. Génesis 3:12. y me escondí. a. “10Y él respondió: Oí tu voz en el huerto. Génesis 3:16a. La mujer culpa a la serpiente. VIII. Sobre el hombre. “13Entonces Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me engañó. a. y él se enseñoreará de ti. Génesis 3:17. 21 . Génesis 3:13. y tu deseo será para tu marido. LA SOLUCIÓN QUE DIOS DA AL PECADO DEL HOMBRE.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 3. a Satanás y a la tierra pero no a la humanidad. Sobre la mujer.

y polvo comerás todos los días de tu vida. y tú le herirás en el calcañar. 22Porque sabemos que toda la creación gime a una. ni harán mal en todo mi santo monte. y el león comerá paja como el buey. ésta te herirá en la cabeza. Génesis 3:18. dejarlo sin empujar. dijo Jehová. “ 14Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste. Romanos 8:19-22. Génesis 3:15. Sobre la serpiente.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR c. Fue en este momento que entró en efecto el principio científico inmutable conocido como la segunda ley de la termodinámica. a la libertad gloriosa de los hijos de Dios.” “19Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios.” Espinos y cardos. no por su propia voluntad. maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo.” Andará sobre su pecho y comerá el polvo de la tierra. No afligirán.” Sufrirá una herida mortal en la cabeza. 21porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción. e. sobre tu pecho andarás. Esta ley dice que cuando un sistema se deja a sí mismo. Génesis 3:14. Sobre Satanás. y a una está con dolores de parto hasta ahora. “18Espinos y cardos te producirá. d. 22 . Ejemplo empujar un columpio. “15Y pondré enemistad entre ti y la mujer. “25El lobo y el cordero serán apacentados juntos. y entre tu simiente y la simiente suya. tienden a hacerse desordenado. Isaías 65:25. y el polvo será el alimento de la serpiente. sino por causa del que la sujetó en esperanza. y comerás plantas del campo. 20Porque la creación fue sujetada a vanidad. Sobre la naturaleza.

y le dijo: ¿Dónde estás tú?” Dios toma la iniciativa buscando al hombre para solucionar el pecado que este había cometido. y los vistió. Desde el mismo momento en que el hombre pecó y comprendió que había caído bajo la maldición de Dios. Génesis 3:21. Prometiéndoles un Salvador. Génesis 3:9. A Génesis 3:15 se le conoce como el Protoevangelio (primer evangelio). “15Y pondré enemistad entre ti y la mujer. “ 21Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles. y tú le herirás en el calcañar. Las vestiduras son en la Biblia un símbolo de justicia. 3. él prometió un Salvador. Dios trata con el pecado a través de su gracia. lo que es un hermoso tipo de la justicia que Dios provee a base de un sacrificio. 23 . La triple gracia de Dios.” Aquí observamos la primera vez que se profetiza la venida de un salvador. ésta te herirá en la cabeza. y entre tu simiente y la simiente suya.” Jehová les viste con túnicas de animales. Buscando a Adán. Génesis 3:15. 1. 2.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 2. “ 9Mas Jehová Dios llamó al hombre. Vistiéndoles.

aparte de la ley. 8Y ciertamente. Filipenses 3:6-8. En el sentido ético de lo que es malo. irreprensible. para ganar a Cristo. para todos los que creen en él. aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús. testificada por la ley y por los profetas. Romanos 3:21. 22la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo. y nuestras maldades nos llevaron como viento. se ha manifestado la justicia de Dios. En el sentido ético de lo que es bueno. ellas simbolizan la justicia propia.” b. mi Señor. 22. y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia. perseguidor de la iglesia. las he estimado como pérdida por amor de Cristo. y lo tengo por basura. y caímos todos nosotros como la hoja. Porque no hay diferencia.” “6en cuanto a celo. por amor del cual lo he perdido todo.” 24 .SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR a. “6Si bien todos nosotros somos como suciedad. las vestiduras simbolizan la justicia de Dios sobre todo aquel que cree. Isaías 64:6. en cuanto a la justicia que es en la ley. 7Pero cuantas cosas eran para mí ganancia. “21Pero ahora.

y Dios se ha acordado de sus maldades. Viene de dos palabras griegas que significan: Hamartio = Pecado (literalmente errar en el blanco) Logos = Estudio Por tanto. Aquí el pecado puede ser visto como cualquier actitud o acción humana que no da en el blanco de la meta de la gloria de Dios.” Significa errar el blanco. tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. la última mención se hace en Apocalipsis 18:5. “4Todo aquel que comete pecado. el pecado ocurre cuando el hombre pasa deliberadamente o accidentalmente la línea de la ley de Dios.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR EL PECADO: SU CARÁCTER Y UNIVERSALIDAD CAPÍTULO 3 I. 1 Juan 3:4. ¿no serás enaltecido? y si no hicieres bien. a ti será su deseo. 1. Romanos 3:23. “7Si bien hicieres. con todo esto. “23por cuanto todos pecaron. Según esta definición. 25 . pues el pecado es infracción de la ley. La palabra pecado aparece cientos de veces en la Biblia. EL CONCEPTO DE PECADO.” II. Hay dos palabras griegas en el Nuevo Testamento que parecen darnos la mejor definición de la palabra pecado.” Significa traspasar una línea prohibida. y están destituidos de la gloria de Dios. infringe también la ley. y tú te enseñorearás de él. LA DEFINICIÓN DE LA PALABRA HAMARTIOLOGÍA. Hamartiología. Hamartema. La primera mención se hace en Génesis 4:7. Parabasis. el pecado está a la puerta.” “5porque sus pecados han llegado hasta el cielo. 2. Hamartiología es el estudio del Pecado.

2. sea lejos o cerca. 14Su boca está llena de maldición y de amargura. “8Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. Observemos dos razones de por qué es tan perverso: 1. y estuvieres airado contra ellos. 19Pero sabemos que todo lo que la ley dice. lo dice a los que están bajo la ley. La verdad de que Dios es santo impide que pensemos que alguna forma de pecado existiera antes de la creación de seres finitos. la gravedad del pecado es tal que el Hijo de Dios tuvo que morir.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR Otra buena definición de pecado es esta: Pecado es cualquier falta de conformidad con el carácter de Dios.” “46Si pecaren contra ti (porque no hay hombre que no peque).” III. 17Y no conocieron camino de paz. Por tanto. para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios. que todos están bajo pecado. 12Todos se desviaron. PROVERBIOS 20:9. no hay ni siquiera uno. a una se hicieron inútiles. A veces pensamos que es injusto que suframos todas estas consecuencias por el pecado de Adán. 18No hay temor de Dios delante de sus ojos. El pecado es malo porque es diferente a Dios. ECLESIASTÉS 7:20. ROMANOS 3:9-19. 10Como está escrito: No hay justo. No hay quien busque a Dios. La prueba divina. Cristo sufrió en sumo grado y murió en una cruz a causa del pecado. LA UNIVERSALIDAD DEL PECADO. que haga el bien y nunca peque. pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles. La creación de los ángeles y luego del hombre hizo posible que el mal llegara a ser un hecho existente. pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera. 11No hay quien entienda. 13Sepulcro abierto es su garganta. IV. Con su lengua engañan. ni aun uno. Si sólo se hubiera cometido un pecado este hubiera hecho necesario la muerte de Cristo. No hay quien haga lo bueno. “9¿Qué.” “20Ciertamente no hay hombre justo en la tierra. Apocalipsis 13:8 afirma que Dios conocía que el mal iba a existir. 1 REYES 8:46. 16Quebranto y desventura hay en sus caminos. 15Sus pies se apresuran para derramar sangre. y los entregares delante del enemigo. El pecado a hecho que cada persona sufra diariamente y al final de su vida tenga que morir y que la inmensa mayoría de gente pase la eternidad en el infierno. para que los cautive y lleve a tierra enemiga. LA PERVERSIDAD DE PECADO. Veneno de áspides hay debajo de sus labios.” 26 . La prueba humana.

abundaron mucho más para los muchos la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre. 18Así que. así también la gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo. así también por la obediencia de uno. 19Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores. no se inculpa de pecado. como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres. y por el pecado la muerte. había pecado en el mundo. los muchos serán constituidos justos. aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán. Jesucristo. pero el don vino a causa de muchas transgresiones para justificación. Edición 1984. reinó la muerte desde Adán hasta Moisés.” 2 CHAFER. Señor nuestro.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR “9¿Quién podrá decir: Yo he limpiado mi corazón. 14No obstante. porque ciertamente el juicio vino a causa de un solo pecado para condenación. de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida. 13Pues antes de la ley. Michigan. La imputación del pecado de Adán a la raza humana. Grand Rapids. 20Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase. Romanos 5:12-21. 15Pero el don no fue como la transgresión. 27 .” Editorial Outreach Publications. Limpio estoy de mi pecado?” V. sobreabundó la gracia. LAS TRES IMPUTACIONES. mucho más reinarán en vida por uno solo. “12Por tanto. “GRANDES TEMAS BÍBLICOS. pero donde no hay ley. porque si por la transgresión de aquel uno murieron los muchos. los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia. 17Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte. así la muerte pasó a todos los hombres. Jesucristo. como el pecado entró en el mundo por un hombre.2 1. 16Y con el don no sucede como en el caso de aquel uno que pecó. 21para que así como el pecado reinó para muerte. mas cuando el pecado abundó. Lewis. por cuanto todos pecaron. el cual es figura del que había de venir.

La raza humana estaba representada por Adán y germinalmente contenida en él. 20y bendito sea el encuentro. Y le dio Abram los diezmos de todo. “14Porque el amor de Cristo nos constriñe.” Dios Altísimo. Como Adán era el representante de la raza humana y él pecó. y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación. porque le he dado a luz tres hijos. creador de los cielos y cuando Melquisedec le salió al de la tierra. 28 . Por tal motivo. por tanto. y dio a luz un hijo. La substitución del pecador por Cristo. en Abraham rey de Salem y sacerdote del pagó el diezmo también Leví.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR a. Dios Altísimo. 2. diciendo: diezmos. llamó su nombre Leví. “18Entonces Melquisedec. Abraham era bisabuelo de Leví. 2 Corintios 5:19. 10porque aún estaba Bendito sea Abram del Dios en los lomos de su padre Altísimo. 10. La adjudicación de la justicia de Dios al creyente en Cristo. somos considerados pecadores. sacó pan y que recibe los vino. a. “9Y por decirlo así.” Nadie alegaría que Leví pago conscientemente sus diezmos a Melquisedec pero Dios afirma que los pagó. Cuando Abraham pagó los diezmos a Melquisedec Leví todavía no había nacido.” 3.” b. cuando Adán pecó todos pecamos. Génesis 29:34. Inculpación real. “34Y concibió otra vez.” Poner a la cuenta de alguien algo que ya le pertenecía. 2 Corintios 5:14. Génesis 14:18-20 Hebreos 7:9. no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados. pensando esto: que si uno murió por todos. y dijo: Ahora esta vez se unirá mi marido conmigo. Por tanto. 19y le bendijo. “19que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo. que entregó tus enemigos en tu mano. luego todos murieron.

mas tenga vida eterna. También significa el mundo humano. o te debe. Juan 3:16. El mundo. para que todo aquel que en él cree.” Es cargar a la cuenta de alguien algo que no le pertenecía. LA LUCHA ES CONTRA TRES FUERZAS. Inculpación judicial. Filemón 18. siendo Señor del cielo y de la tierra. la tierra. Hechos 17:24.” 29 . Existen cuatro términos griegos que se traducen mundo en el Nuevo Testamento: Oikoumenë 9 veces Aiön 3 veces Kosmokratör 1 vez Kosmos 183 veces La palabra mundo en el Nuevo Testamento tiene por lo menos tres significados: a. que ha dado a su Hijo unigénito. “16Porque de tal manera amó Dios al mundo. ponlo a mi cuenta. la humanidad. no se pierda. 1.” b. “24El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay. VI.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR b. “18Y si en algo te dañó. Algunas veces quiere decir el mundo físico. no habita en templos hechos por manos humanas.

. Es exactamente lo opuesto a lo santo y lo espiritual.” 30 . . la amonestación “. “15No améis al mundo. los deseos de la carne. compuesto de ideas.” El mundo es el sistema de Satanás que se opone a la obra de Cristo en la tierra. actividades. 1 Juan 2:16. el amor del Padre no está en él.” El mundo es un sistema espiritual invisible que está en contra de Dios y de Cristo. El mundo esta gobernado por Satanás. y la vanagloria de la vida.. Los creyentes debemos apreciar la belleza y la utilidad de la tierra que Dios ha creado. y el mundo entero está bajo el maligno. no proviene del Padre. También debemos amar a las a las personas. Si alguno ama al mundo. los deseos de los ojos.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR c. . y sus deseos. no proviene del Padre. Si alguno ama al mundo. 17Y el mundo pasa. los deseos de los ojos. “Sabemos que somos de Dios. propósitos. ni las cosas que están en el mundo. pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. sino del mundo. personas. El mundo es nuestro enemigo. Debemos cuidarla. El mundo es un sistema que se opone a Dios. 1 Juan 5:19. el amor del Padre no está en él. El sistema. los deseos de la carne. Es un sistema organizado. 1 Juan 2:15. 16Porque todo lo que hay en el mundo.. y la vanagloria de la vida.no améis al mundo. “15No améis al mundo. sino del mundo. ni las cosas que están en el mundo. no sólo a nuestros amigos sino también a nuestros enemigos.” Por este motivo.. “16Porque todo lo que hay en el mundo. 1 Juan 2:15-17.” no se refiere ni a la naturaleza ni a la humanidad. .

12Porque no tenemos lucha contra sangre y carne. El mundo recibe influencia de las personas no salvas. Efesios 2:1. El creyente es rescatado del mundo. “1Y él os dio vida a vosotros. aunque debe permanecer en él para dar testimonio.” Satanás utiliza a las personas no salvas. 12. cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados. Juan 16:11. El mundo es vencido por el creyente. . 2. “19Si fuerais del mundo. antes yo os elegí del mundo. contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo. contra potestades.” El creyente es rescatado y debe ser preservado de él.” El diablo tiene cientos de espíritus malignos. . 2en los cuales anduvisteis en otro tiempo. contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. que trabajan con él e influyen en los asuntos de este mundo. Juan 15:19. nuestra fe. por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado. para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. 5. el mundo amaría lo suyo. siguiendo la corriente de este mundo. para que cumplan sus propósitos. sea que lo entiendan o no. “11y de juicio. “4Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR . El mundo tiene un gobernante. “11Vestíos de toda la armadura de Dios. El mundo recibe influencia de los demonios. y esta es la victoria que ha vencido al mundo. pero porque no sois del mundo. conforme al príncipe de la potestad del aire. sino contra principados.” . 5¿Quién es el que vence al mundo. . 1 Juan 5:4. Efesios 6:11. por eso el mundo os aborrece. Satanás. sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?” 31 . ya juzgado. el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia.

porque tampoco conociera la codicia. que se rebela contra la ley de mi mente.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 2. tomando ocasión por el mandamiento. mas con la carne a la ley del pecado. tomando ocasión por el mandamiento. pero venido el mandamiento. pues? ¿La ley es pecado? En ninguna manera.” b. 11porque el pecado. vendido al pecado. 22Porque según el hombre interior. porque sin la ley el pecado está muerto. Este juicio no mató a la carne sino dio la base legal para que el Espíritu Santo cumpliera su ministerio liberador. en mi carne. no mora el bien. 17De manera que ya no soy yo quien hace aquello. Romanos 7:7-25. por cuanto era débil por la carne. produjo en mí la muerte por medio de lo que es bueno. 8Mas el pecado. esto es. para mostrarse pecado. 24¡Miserable de mí! ¿quién me librará de este cuerpo de muerte? 25Gracias doy a Dios. “7¿Qué diremos. 14Porque sabemos que la ley es espiritual. sino que el pecado. eso hago. sino el mal que no quiero. a. 10Y hallé que el mismo mandamiento que era para vida. Pero yo no conocí el pecado sino por la ley. ya no lo hago yo. La carne. sino el pecado que mora en mí. “3Porque lo que era imposible para la ley. Así que. produjo en mí toda codicia. eso hago. y por él me mató. 20Y si hago lo que no quiero. vino a ser muerte para mí? En ninguna manera. 18Y yo sé que en mí. me engañó. mas yo soy carnal. 19Porque no hago el bien que quiero. a mí me resultó para muerte. y el mandamiento santo. 13¿Luego lo que es bueno. pero no el hacerlo. si la ley no dijera: No codiciarás. 15Porque lo que hago. yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios. 9Y yo sin la ley vivía en un tiempo. 23pero veo otra ley en mis miembros. La lucha con la carne. justo y bueno. porque el querer el bien está en mí. por Jesucristo Señor nuestro. hallo esta ley: que el mal está en mí. sino el pecado que mora en mí. El juicio contra la carne. Romanos 8:3. Dios. 32 . condenó al pecado en la carne. 21Así que. pues no hago lo que quiero. a fin de que por el mandamiento el pecado llegase a ser sobremanera pecaminoso. queriendo yo hacer el bien. esto hago. apruebo que la ley es buena. y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros. no lo entiendo.” Dios juzgó a la carne. enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado. sino lo que aborrezco. 16Y si lo que no quiero. el pecado revivió y yo morí. 12De manera que la ley a la verdad es santa. me deleito en la ley de Dios.

que en condiciones normales ilumina la mente del cristiano y su camino. y en el poder de su fuerza. El creyente puede vencerlo. “6Si decimos que tenemos comunión con él. porque mayor es el que está en vosotros. Cuando anda en la luz. La luz de Dios. 11Vestíos de toda la armadura de Dios. que el que está en el mundo. El pecado del cristiano le afecta a él mismo. contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. LOS CONSECUENCIAS DEL PECADO.” Ya no andamos en luz. 1 Juan 1:6. Juan insiste particularmente en la verdad de que el cristiano puede andar en tinieblas o en luz. a.” “10Por lo demás. sino contra principados. para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. y no practicamos la verdad. El demonio. y andamos en tinieblas. contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo. fortaleceos en el Señor.” VII. se vuelve tinieblas.” Observamos que nuestra lucha es contra Satanás. “4Hijitos. 11. 1 Juan 4:4. mentimos. pero el Apóstol declara específicamente que cuando el cristiano anda en la luz no se le presenta la ocasión tropezar (2:10). Existen muchas consecuencias del efecto dañino que el pecado tiene sobre sí mismo: 1. “11y de juicio. por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado.” b. vosotros sois de Dios. tiene garantizadas las otras bendiciones espirituales y que son realidades que entran en su vida. y los habéis vencido. Satanás ya ha sido juzgado. Efesios 6:10. 33 . contra potestades. Juan 16:11. “12Porque no tenemos lucha contra sangre y carne.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 3. La pérdida de luz. hermanos míos. Efesios 6:12.

23. cuando hizo la confesión de su pecado. “4Estas cosas os escribimos. no pierde la salvación. templanza. anda en tinieblas es inevitable perder la comunión con su Padre celestial. La pérdida de la comunión con el Padre. bondad. tenemos comunión unos con otros. 1 Juan 1:7. contra tales cosas no hay ley. 6Si decimos que tenemos comunión con él. Este gozo no es otro que el gozo celestial de Cristo que se le ha impartido. 6.” La oración de David. es decir. y con su Hijo Jesucristo. “3lo que hemos visto y oído. Juan 15:11. Cuando el cristiano peca. fe. para que también vosotros tengáis comunión con nosotros. como él está en luz. 3. “ 7pero si andamos en luz. 23mansedumbre. para que mi gozo esté en vosotros. eso os anunciamos.” 34 . “22Mas el fruto del Espíritu es amor. 1 Juan 1:4. Y espíritu noble me sustente. para los que andan en la luz está reservada la riqueza de su presencia. paciencia. y no practicamos la verdad.” “12 Vuélveme el gozo de tu salvación.” “11Estas cosas os he hablado. para que vuestro gozo sea cumplido. y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre.” Al cristiano que anda en pecado. paz. sino el gozo de su salvación. gozo. y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. Por otro lado. tiene como uno de sus objetivos recuperar el gozo. La pérdida del gozo. Gálatas 5:22. Salmo 51:12. 1 Juan 1:3. y andamos en tinieblas.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 2. La pérdida de la comunión con el pueblo de Dios.” Este gozo es una cualidad interna que permanece inmutable aunque las condiciones externas varíen. benignidad. mentimos. 4. y vuestro gozo sea cumplido.

pero sabemos que cuando él se manifieste. no practica el pecado. 3Y todo aquel que tiene esta esperanza en él. ni le ha conocido. el que hace justicia es justo. La pérdida de la paz. los cuales cometen el pecado de desobediencia sin ningún remordimiento de conciencia. y sus deseos. sino del mundo. no le ha visto.” “15No améis al mundo. nadie os engañe. Dios permanece en nosotros. los deseos de la carne.” Este pasaje declara que el cristiano no puede cometer la desobediencia sin sentir angustia de corazón. Esta reacción del cristiano hacia el pecado que ha cometido es la que lo distingue de los que no creyentes. 1 Juan 2:5. así como él es puro. pues el pecado es infracción de la ley. 17Y el mundo pasa. 4Todo aquel que comete pecado. el amor del Padre no está en él. 10En esto se manifiestan los hijos de Dios. como él es justo. y la vanagloria de la vida. porque no le conoció a él. ahora somos hijos de Dios. los deseos de los ojos. 35 . infringe también la ley. 6Todo aquel que permanece en él. no proviene del Padre. se purifica a sí mismo. “5pero el que guarda su palabra. por esto sabemos que estamos en él. y no hay pecado en él.” “12Nadie ha visto jamás a Dios. 16Porque todo lo que hay en el mundo. para deshacer las obras del diablo. 5Y sabéis que él apareció para quitar nuestros pecados. en éste verdaderamente el amor de Dios se ha perfeccionado. porque el diablo peca desde el principio. 4:12. La pérdida de la experiencia del amor divino. porque es nacido de Dios. que es la pérdida total de la paz. no peca. no es de Dios. 9Todo aquel que es nacido de Dios. 8El que practica el pecado es del diablo. porque le veremos tal como él es. 15-17. 7Hijitos. ni las cosas que están en el mundo. y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia. Si alguno ama al mundo. por esto el mundo no nos conoce. Si nos amamos unos a otros.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 5. y que no ama a su hermano.” La perfección de la compasión en el hijo de Dios es uno de los grandes temas de esta Epístola. y su amor se ha perfeccionado en nosotros. 2Amados. “1Mirad cuál amor nos ha dado el Padre. pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. 6. y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser. Para esto apareció el Hijo de Dios. 1 Juan 3:4-10. porque la simiente de Dios permanece en él. seremos semejantes a él. y no puede pecar. todo aquel que peca. y la experiencia de ese perfecto amor divino es importante. para que seamos llamados hijos de Dios.

22y cualquiera cosa que pidiéremos la recibiremos de él. La pérdida de la "confianza" con respecto a la segunda venida de Cristo. 36 . diciendo: Hijo mío. ciertamente por pocos días nos disciplinaban como a ellos les parecía. La pérdida de la confianza en Dios cuando acude a la experiencia de la oración. para que tengamos confianza en el día del juicio. tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban. 1 Juan 3:19-22. si nuestro corazón no nos reprende. y los venerábamos. 9Por otra parte. 8. “5y habéis ya olvidado la exhortación que como a hijos se os dirige. Ni desmayes cuando eres reprendido por él. pues como él es. confianza tenemos en Dios. y no hijos. La disciplina de Dios. y viviremos? 10Y aquéllos. no menosprecies la disciplina del Señor. porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina? 8Pero si se os deja sin disciplina. ¿Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus. Dios os trata como a hijos. mayor que nuestro corazón es Dios. y él sabe todas las cosas. 7Si soportáis la disciplina. 20pues si nuestro corazón nos reprende. así somos nosotros en este mundo. para que en su venida no nos alejemos de él avergonzados. entonces sois bastardos.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 7. y aseguraremos nuestros corazones delante de él. hijitos. de la cual todos han sido participantes. sino de tristeza. permaneced en él. pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados.” Podríamos hablar de la disciplina que Dios ejecuta cuando uno de sus hijos peca. 6Porque el Señor al que ama.” “17En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros. 11Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo. para que participemos de su santidad. para que cuando se manifieste. tengamos confianza. “19Y en esto conocemos que somos de la verdad. 9. Hebreos 12:5-11.” Hay dos posibles experiencias en la venida de Cristo. pero éste para lo que nos es provechoso. “28Y ahora. y es una experiencia consciente e inmediata en todos los cristianos que no cumplen la voluntad de Dios. Y azota a todo el que recibe por hijo. y hacemos las cosas que son agradables delante de él. disciplina. 21Amados. que no pueden confundirse: el cristiano tendrá confianza o se sentirá avergonzado. porque guardamos sus mandamientos. 1 Juan 2:28.” Esto es serio en realidad.

pues su fuerza se apartó de él. y todo aquel que lleva fruto. 23mansedumbre. y he aquí que en el cuerpo del león había un enjambre de abejas. 2. les dio también a ellos que comiesen. pues su fuerza se apartó de él.” Pierde su cabello. La pérdida de los frutos del Espíritu. y un panal de miel. Sansón ha violado todos los votos de un nazareo: a.” 37 . paciencia. 23. y ella comenzó a afligirlo. 9. paz. benignidad. mas no les descubrió que había tomado aquella miel del cuerpo del león. La pérdida de su consagración. quien le rapó las siete guedejas de su cabeza. Ha permitido que su cabello sea cortado.” Todo lo correspondiente al fruto de la gracia y al ministerio del Espíritu Santo que mora en el cristiano sufre grandes daños por el pecado del cristiano. gozo. Jueces 16:19. el símbolo de su consagración nazarea. y ella comenzó a afligirlo. para que lleve más fruto. “22Mas el fruto del Espíritu es amor. Jueces 14:8. lo limpiará. y llamó a un hombre. Jueces 14:10 (probablemente en la fiesta que organizó). se fue comiéndolo por el camino. 2Todo pámpano que en mí no lleva fruto.” b.” c. quien le rapó las siete guedejas de su cabeza. su padre adonde estaba la mujer. Ha tocado el cuerpo muerto de un león. 9Y tomándolo en sus manos. 12. bondad.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 10. y cuando alcanzó a su padre y a su madre. “1Yo soy la vid verdadera. y Sansón hizo allí banquete. templanza. Ha bebido vino. Gálatas 5:22. “19Y ella hizo que él se durmiese sobre sus rodillas. y mi Padre es el labrador. 11. se apartó del camino para ver el cuerpo muerto del león. Juan 15:1. “10Vino. Jueces 16:19. porque así solían hacer los jóvenes. La pérdida del fruto. contra tales cosas no hay ley. “Y ella hizo que él se durmiese sobre sus rodillas.” Otras áreas donde observamos que sufrimos pérdidas por el pecado lo vemos ilustrado en la vida de Sansón. “8Y volviendo después de algunos días para tomarla. fe. y llamó a un hombre. lo quitará. pues.

. y le ataron con cadenas para que moliese en la cárcel. el sol pequeño. Perdió la luz para guiar a otros. 24. Sansón.” Lo siguiente que Sansón pierde es la luz. Jueces 16:21b. Tomó tan a la ligera el pecado que cuando descubrió a Dalila que su símbolo de consagración era su cabella.” Pierde su fuerza. y le ataron con cadenas para que moliese en la cárcel. Pero él no sabía que Jehová ya se había apartado de él. y al destruidor de nuestra tierra. 16. Jueces 16:20.” Pierde su utilidad para el Señor. se dio la gloria no al Dios verdadero. él mismo no se dio cuenta de que ya había perdido su fuerza. y le sacaron los ojos. Cosecharemos todo lo malo que hemos sembrado. Jueces 16:21b... “Mas los filisteos le echaron mano. 17. “Entonces los principales de los filisteos se juntaron para ofrecer sacrificio a Dagón su dios y para alegrarse. y dijeron: Nuestro dios entregó en nuestras manos a Sansón nuestro enemigo. No pensemos que nada va a suceder cuando pecamos. aún perdió la luz para guiarse a sí mismo.. ahora esta ciego. La pérdida de su capacidad de guiar. diciendo: Nuestro dios entregó en nuestras manos a nuestro enemigo. porque le ataron con grillos de bronce. La pérdida de su utilidad. se dijo: Esta vez saldré como las otras y me escaparé. y le llevaron a Gaza.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 13. “. porque los filisteos le sacaron los ojos. La pérdida del poder. los filisteos sobre ti! Y luego que despertó él de su sueño. alabaron a su dios. pero lo ignora hasta que cae preso. el cual había dado muerte a muchos de nosotros. 14. 24Y viéndolo el pueblo.. porque acaba moliendo trigo en lugar de librar las batallas de Dios.” Pierde su libertad. el dios de los filisteos. 15. y le llevaron a Gaza. La pérdida de su libertad. Jueces 16:21a. que debía alumbrar a los israelitas llevándolos por el sendero de la luz y la verdad. 38 . Jueces 16:23.” A Dagón. “Y le dijo: ¡Sansón.. “. La pérdida de su testimonio.

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18. La pérdida de su dignidad. Jueces 16:25, 27.

“Y aconteció que cuando sintieron alegría en su corazón, dijeron: Llamad a
Sansón, para que nos divierta. Y llamaron a Sansón de la cárcel, y sirvió de
juguete delante de ellos; y lo pusieron entre las columnas. Y la casa estaba
llena de hombres y mujeres, y todos los principales de los filisteos estaban
allí; y en el piso alto había como tres mil hombres y mujeres, que estaban
mirando el escarnio (diversión) de Sansón.”

De juez de Israel, de instrumento escogido por Dios pasó a ser el payaso del
pueblo.

En todo esto se puede ver que el pecado es una tragedia de inmensurables
proporciones en la experiencia del cristiano.

VIII. LAS MEDIDAS PREVENTIVAS QUE EL CREYENTE DEBE TOMAR PARA NO CAER
EN EL PECADO.

1. La Palabra de Dios. Salmo 119:11; Juan 15:7; 17:17; 2 Timoteo 3:16, 17.

“11En mi corazón he guardado tus dichos, Para no pecar contra ti.”

“7Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo
lo que queréis, y os será hecho.”

“17Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad.”

“16Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir,
para corregir, para instruir en justicia, 17a fin de que el hombre de Dios sea
perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.”

La Biblia hará que te alejes del pecado o el pecado hará que te alejes de la
Biblia.

La victoria en la vida diaria esta dada para aquellos que tienen una estrecha
relación con la Palabra de Dios.

Debemos tener cuidado de no sustituir nuestra comunión diaria con Dios, a
través de su Palabra, con el tiempo que dedicamos para hacer deberes o para
leer los libros de texto.

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2. La intercesión de Cristo. Juan 17:15; Hebreos 7:23-25.

“15No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal.”

“23Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte
no podían continuar; 24mas éste, por cuanto permanece para siempre, tiene
un sacerdocio inmutable; 25por lo cual puede también salvar perpetuamente
a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por
ellos.”

3. La morada del Espíritu Santo. Romanos 8:2-6.

“2Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del
pecado y de la muerte. 3Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto
era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de
pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne; 4para que la
justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la
carne, sino conforme al Espíritu. 5Porque los que son de la carne piensan en
las cosas de la carne; pero los que son del Espíritu, en las cosas del
Espíritu. 6Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del
Espíritu es vida y paz.”

IX. LAS MEDIDAS CORRECTIVAS QUE EL CREYENTE DEBE TOMAR CUANDO YA HA
CAIDO EN EL PECADO.

La remedio para el creyente para el perdón y la restauración de las relaciones
normales con Dios se expresa también en una sola palabra: confesar. 1 Juan 1:9. Proverbios
28:13.

“9Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados,
y limpiarnos de toda maldad.”

“13El que encubre sus pecados no prosperará; Mas el que los confiesa y se aparta
alcanzará misericordia.”

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SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR

SALVACIÓN DE LA PENA DEL PECADO
CAPÍTULO 4

I. LA DEFINICIÓN DE LA PALABRA SOTERIOLOGÍA.

Soteriología. Viene de dos palabras griegas que significan:

Soterias = Salvación (denota liberación, preservación, salvación).
Logos = Estudio

Por tanto, Soteriología es el estudio de la Salvación.

II. EL SIGNIFICADO DE LA PALABRA SALVACIÓN.

1. En el Antiguo Testamento.

La raíz de la palabra hebrea más importante relacionada con la salvación en el
Antiguo Testamento es yasha’. Originalmente significaba el ser espacioso o
amplio en contraste con la estrechez o la opresión. Así que, significa la libertad
de lo que amarra o restringe y llega a significar rescate, liberación, o el darle a
algo amplitud o anchura. Este verbo se encuentra más de 200 veces en la
Biblia.

2. En el Nuevo Testamento.

En el Nuevo Testamento el verbo griego sozo y sus afines soter y soteria
normalmente son traducciones del verbo yasha’ y sus respectivos sustantivos.
Sin embargo varias veces los del grupo sozo son traducciones de shalom, paz o
integridad y sus afines.

Así pues, la salvación puede significar cura, recuperación, remedio, rescate,
redención o bienestar. Esto se puede relacionar con la preservación del peligro
de la enfermedad o la muerte. Mateo 9:22; Hechos 27:20, 31, 34; Hebreos 5:7.
Pero en el uso netamente cristiano significa salvar de la muerte eterna y dotar
a una persona con la vida eterna. Romanos 5:9; Hebreos 7:25.

El Nuevo Testamento une a la palabra salvación con una persona, Jesucristo, el
Salvador, que trae salvación a todos los hombres. 1 Timoteo 1:15; 2:4. Jesús es
la respuesta definitiva a las esperanzas de salvación del Antiguo Testamento.

La fe era la condición necesaria para la salvación en el Antiguo Testamento como
también en el Nuevo Testamento. La salvación siempre ha sido por gracia.

En el Antiguo Testamento así como en el Nuevo, la iniciativa de la salvación es
enteramente de Dios. Juan 3:16. La muerte de Jesucristo en la cruz es la única base para la
salvación. Hechos 4:12; Hebreos 5:9.

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a. Génesis 3:21. propiciación y justificación. entre otras: “Cúbrela con brea por dentro y por fuera. Romanos 8:18-23. 1. la eliminación de la naturaleza caída del hombre y la recepción de un cuerpo resucitado esperan a un día futuro. la maldición que ha estado sobre este mundo será quitada. Génesis 6:14. a menudo con la sangre del holocausto con el fin de expiar algún pecado. El universo entero sentirá los efectos de la obra reconciliadora de Cristo. concernientes al arca. Dios da a Noé instrucciones. Pero esto también es parte de nuestra salvación. y la calafatearás con brea por dentro y por fuera” El método divino de tratar con el pecado antes de la cruz fue la expiación. propiciar. harás aposentos en el arca.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR Para entender el tema de la salvación necesitamos estudiar otros conceptos como sacrificio. LA SALVACIÓN ANTES DE LA CRUZ DE CRISTO. La palabra expiación proviene de la palabra hebrea Kapar que significa cubrir. El significado de la palabra expiación. Esta palabra aparece por primera vez en donde se usa en su sentido básico de «cubrir». 42 . redención. III. Además. expiar. La salvación afecta a la persona en su totalidad. Los sacrificios son una ilustración del sacrificio de Jesucristo. y los vistió.” De manera indirecta se hace mención al primer sacrificio de animales cuyo derramamiento de sangre hizo posible que Dios impartiera su justicia. Romanos 8:3. Colosenses 1:20. la mayoría de las veces el vocablo se usa en el sentido teológico de «cubrir».” Con todo. “21Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles. Aún así. reconciliación. 2. Adán y Eva. pacificar. “14Hazte un arca de madera de gofer.

11Y ciertamente todo sacerdote está día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios. 14porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. pero la palabra del juramento. La sangre de los sacrificios “cubrían” el pecado. 10:4. Y en sus mentes las escribiré.” 3. sin mancha. como aquellos sumos sacerdotes. pero no era posible que la sangre de los toros y de los machos cabríos pudiera quitar los pecados. al Hijo. por cuanto permanece para siempre. Romanos 3:25. 43 . inocente. tiene un sacerdocio inmutable. El método cuando se ofrecían los sacrificios. Hebreos 7:23-28. 12pero Cristo. “23Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos. 9:25.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR b. El israelita traía el sacrificio al sacerdote. 24mas éste. 28Porque la ley constituye sumos sacerdotes a débiles hombres. como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena. 18Pues donde hay remisión de éstos. 13de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. 11-18. 26Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo. hecho perfecto para siempre. Hebreos 10:4. no hay más ofrenda por el pecado. a. b.” “4porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados. y luego por los del pueblo. 17añade: Y nunca más me acordaré de sus pecados y transgresiones. porque después de haber dicho: 16 Este es el pacto que haré con ellos Después de aquellos días. 27que no tiene necesidad cada día. dice el Señor: Pondré mis leyes en sus corazones. y hecho más sublime que los cielos.” Los sacrificios cubrían los pecados del culpable y darle así seguridad del perdón divino. porque esto lo hizo una vez para siempre. 15Y nos atestigua lo mismo el Espíritu Santo. “4porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados. se ha sentado a la diestra de Dios. de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados. que nunca pueden quitar los pecados. ofreciéndose a sí mismo.” “25y no para ofrecerse muchas veces. debido a que por la muerte no podían continuar. posterior a la ley. viviendo siempre para interceder por ellos. Los demás sacrificios. apartado de los pecadores. 25por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios. habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados.

en su paciencia. ” El israelita ponía su mano sobre la víctima.” “5nos salvó. El israelita se identificaba con el sacrificio. “ 4Y pondrá su mano sobre la cabeza del holocausto. EL ALCANCE DE LA SALVACIÓN. los pecados pasados. y esto no de vosotros. Efesios 2:8.” Cuando una persona cree en ese mismo instante dios le salva de la condenación del pecado. 3.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR “25a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre. c. pues es don de Dios. La salvación tiene un alcance tripe: 1.” d. “2Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando alguno de entre vosotros ofrece ofrenda a Jehová. “8Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. a la fe que el creyente expresa al aceptar a Cristo e identificarse con él. macho sin defecto lo ofrecerá. 44 . 3Si su ofrenda fuere holocausto vacuno. y será aceptado para expiación suya. para manifestar su justicia. no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho. Dios “cubría” o “pasaba por alto” Romanos 3:25. Entonces estos pecados pasados podían ser perdonados en anticipación del sacrificio de Cristo. sino por su misericordia. Levítico 1:4. de esta manera el pecador indicaba su aceptación de la ofrenda y su identificación con ella. a causa de haber pasado por alto. Levítico 1:2. El israelita debía prepara el sacrificio de acuerdo a lo dicho por Dios. Tito 3:5. de su voluntad lo ofrecerá a la puerta del tabernáculo de reunión delante de Jehová. IV. Esto corresponde en tipo. La salvación de la pena del pecado. de ganado vacuno u ovejuno haréis vuestra ofrenda. por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo.” El israelita traía su ofrenda como una confesión de su pecado y como un reconocimiento de que la paga que éste merecía era la muerte.

y por cuya herida fuisteis sanados. santificado y preservado. estando muertos a los pecados. VI. Reconciliación. “19que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo. “2Y él es la propiciación por nuestros pecados. 1 Juan 2:2. para que nosotros. sino bajo la gracia. La obra salvadora de Dios en la persona que cree incluye varias fases: 1. Romanos 6:14.” El creyente será salvado de la misma presencia del pecado para siempre en el cielo. y no solamente por los nuestros. Propiciación. Cristo Jesús llevó el pecado de todos nosotros. a fin de que él sea el justo. Romanos 3:24. 3. La salvación del poder del pecado. 2 Corintios 5:19. mediante la redención que es en Cristo Jesús. Redención. “14Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 2. “26con la mira de manifestar en este tiempo su justicia. y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación. 1 Pedro 1:5.” Romanos 3:26 declara que la manera de tratar el pecado después de la cruz es la muerte de Cristo en ella. pues no estáis bajo la ley.” 45 . “24siendo justificados gratuitamente por su gracia. y el que justifica al que es de la fe de Jesús. “5que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe.” “24quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero.” El creyente esta siendo salvado del dominio del pecado. sino también por los de todo el mundo.” 2. 1 Pedro 2:24. no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados. V. LA SALVACIÓN INCLUYE VARIAS FASES. LA SALVACIÓN DESPUÉS DE LA CRUZ DE CRISTO.” 3. La salvación de la presencia del pecado. para alcanzar la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero. vivamos a la justicia.

“7Pero cuantas cosas eran para mí ganancia. sino por su misericordia. La substitución del pecador por Cristo. Perdón. 1 Pedro 2:24. “5nos salvó. mi Señor. estando muertos a los pecados. aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús. que es por la ley. vivamos a la justicia. Efesios 1:7. “7Pero cuantas cosas eran para mí ganancia. y por cuya herida fuisteis sanados. Regeneración. luego todos murieron. La adjudicación de la justicia de Dios al creyente en Cristo. 9y ser hallado en él.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 4. la justicia que es de Dios por la fe” 46 . Filipenses 3:7-9.” “14Porque el amor de Cristo nos constriñe. 2 Corintios 5:14.” 5. Justificación. y por el pecado la muerte. así la muerte pasó a todos los hombres. “7en quien tenemos redención por su sangre. “24quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero. no teniendo mi propia justicia. sino la que es por la fe de Cristo. que es por la ley. Tito 3:5. 8Y ciertamente. como el pecado entró en el mundo por un hombre. a. “12Por tanto. 9y ser hallado en él. las he estimado como pérdida por amor de Cristo. para ganar a Cristo. y lo tengo por basura.” b. Romanos 5:12.” c. no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho. 8Y ciertamente.” 7. por cuanto todos pecaron. por amor del cual lo he perdido todo. no teniendo mi propia justicia. mi Señor. La imputación del pecado de Adán a la raza humana. Imputación. por amor del cual lo he perdido todo. aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús. las he estimado como pérdida por amor de Cristo. para ganar a Cristo. para que nosotros. pensando esto: que si uno murió por todos. por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo. el perdón de pecados según las riquezas de su gracia. sino la que es por la fe de Cristo. Romanos 3:24. y lo tengo por basura.” 6. la justicia que es de Dios por la fe.

y se entregó a sí mismo por ella. “30Y a los que predestinó. Efesios 1:6. 1 Juan 3:2.” VII. 26. Santificación. “12Mas a todos los que le recibieron. Michigan. sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo. espíritu. pero sabemos que cuando él se manifieste. “GRANDES TEMAS BÍBLICOS. Romanos 8:30.” 4. les dio potestad de ser hechos hijos de Dios. 47 .” 9. ahora somos hijos de Dios. a éstos también glorificó.” 10.” 3 CHAFER. Edición 1984. Participantes de la herencia con los santos. Filipenses 3:20.” 2.” Editorial Outreach Publications. con la cual nos hizo aceptos en el Amado. “12con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz. “6Para alabanza de la gloria de su gracia. Hijos de Dios. a éstos también justificó. a éstos también llamó. “25Maridos.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 8. seremos semejantes a él. porque le veremos tal como él es. LA POSICIÓN QUE TENEMOS EN CRISTO. al Señor Jesucristo. Juan 1:12. y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser. amad a vuestras mujeres. y a los que llamó. Perfección. Lewis.3 Por medio de la obra de salvación somos hechos: 1. a los que creen en su nombre. Efesios 5:25.” “23Y el mismo Dios de paz os santifique por completo. de donde también esperamos al Salvador. y a los que justificó. Aceptos en el Amado. 1 Tesalonicenses 5:23. Grand Rapids.” 3. 26para santificarla. Colosenses 1:12. Ciudadanos del cielo. Glorificación. “20Mas nuestra ciudadanía está en los cielos. así como Cristo amó a la iglesia. alma y cuerpo. y todo vuestro ser. “2Amados. habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra.

que es la cabeza de todo principado y potestad.” 10. 3:15. he aquí todas son hechas nuevas. y trasladado al reino de su amado Hijo. “13Pero ahora en Cristo Jesús. habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. las cosas viejas pasaron. “19Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos. “3Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Miembros de la familia de Dios. 15de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra. Colosenses 1:13. y miembros de la familia de Dios. Nueva criatura.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 5. Libres del poder de las tinieblas.” 11. “17De modo que si alguno está en Cristo. nueva criatura es. y trasladado al reino de su amado Hijo. “21Al que no conoció pecado.” 9.” 8.” 7. para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. “10y vosotros estáis completos en él. 2 Corintios 5:17. Colosenses 2:10. por nosotros lo hizo pecado. “13el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas. que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo. vosotros que en otro tiempo estabais lejos. sino conciudadanos de los santos. “13el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas. Efesios 1:3. Efesios 2:19.” 6. Cercanos a Dios. Colosenses 1:13. Completos en Cristo. Efesios 2:13.” 12. Justicia de Dios. 2 Corintios 5:21. Trasladados al reino del amado Hijo de Dios.” 48 . Poseedores de toda bendición espiritual.

emociones y voluntad para hacerlo.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR ¿Cómo obtenemos esta posición? Creyendo en Cristo como nuestro Salvador personal. lo cual es un sinónimo de creer. Creer Emociones. Lewis. Grand Rapids.” Editorial Outreach Publications.4 Intelecto. “19Tú crees que Dios es uno. En unos 115 pasajes del Nuevo Testamento se declara que la salvación del pecador depende únicamente de creer y aproximadamente 35 pasajes se dice que depende de la fe. bien haces. 49 . También los demonios creen. Edición 1984. Voluntad. Michigan. 4 CHAFER.” Cuando desea creer en Cristo como Salvador personal debe ejercer su intelecto. Santiago 2:19. “GRANDES TEMAS BÍBLICOS. y tiemblan.

diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? 2En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado. 9sabiendo que Cristo. Su muerte por el pecado (salvación de la pena del pecado). de que este ya no se someta a este. la muerte no se enseñorea más de él. 10Porque en cuanto murió. Hemos muerto. mas en cuanto vive. 1. 2). ya no muere. ha sido justificado del pecado. pues no estáis bajo la ley. ¿cómo viviremos aún en él? 3¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús. al pecado murió una vez por todas. Su muerte al pecado (salvación del poder del pecado). el pecado en vuestro cuerpo mortal. 2. II.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR SALVACIÓN DEL PODER DEL PECADO CAPÍTULO 5 El creyente puede vivir liberado del poder del pecado que todavía le puede gobernar. Para que esto sea una realidad en su vida necesita entender y aplicar 5 principios: I. que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él. pues. La muerte de Cristo al pecado tiene el objetivo de dar la capacidad al creyente. Somos identificados con la muerte de Cristo. para Dios vive. pero vivos para Dios en Cristo Jesús. y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. 13ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad. Romanos 6:1-13. ROMANOS 6. de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias. LA MUERTE DE CRISTO FUE DE CARÁCTER SUBSTITUTIVO. pues. 6sabiendo esto. 7Porque el que ha muerto. 11-13. Romanos 6:2-8. sino bajo la gracia. 50 . “1¿Qué. Estamos muertos. para que el cuerpo del pecado sea destruido. Acto pasado. 5Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte. 1. sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos. LA MUERTE DE CRISTO AL PECADO. hemos sido bautizados en su muerte? 4Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo. a fin de que no sirvamos más al pecado. creemos que también viviremos con él. así también lo seremos en la de su resurrección. habiendo resucitado de los muertos. 14Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros. 12No reine.” (v. así también nosotros andemos en vida nueva. Señor nuestro. Aoristo. 11Así también vosotros consideraos muertos al pecado. 8Y si morimos con Cristo. a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre.

Romanos 6:13. b. Cristo anuncia y nos asegura que el pecado no se enseñoreará de nosotros. Romanos 6:12. sino bajo la gracia. 1-11) Muertos al pecado CREER (v. Aoristo. “13ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad. Revela la manera en la que es posible esta liberación del dominio del pecado. 13) Presentéis 4. Romanos 6:14. 51 . Colosenses 1:13.” Tiempo presente acción continua. pues. (v. de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias. pues no estáis bajo la ley.. Actitud habitual. 3. Porque estamos muertos al pecado (v. Ir a un lugar y presentarse.” a. Ir como lo que soy no como otra persona (si estoy muerto así voy) Presentarse. sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos. La razón de por qué no debemos presentar nuestros miembros al pecado. Efesios 2:1-5.. La decisión y acción diaria.” “.. el pecado en vuestro cuerpo mortal. “14Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros.” Por tanto.no estéis presentando. El dominio del pecado sobre nosotros ha terminado. “12No reine. y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. La consecuencia de estar muertos. 12) Permitáis VOLUNTAD (v. Presentarse.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 2.. 1-11) no debemos permitir que el pecado reine.

26pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. “2Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. 5Porque mientras estábamos en la carne. 7:4-6.” b. Gálatas 3:21-26 comparar con Romanos 7:12. las pasiones pecaminosas que eran por la ley obraban en nuestros miembros llevando fruto para muerte. y el mandamiento santo. a fin de que llevemos fruto para Dios.” 52 . y fue ordenada por medio de ángeles en mano de un mediador.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 5. de modo que sirvamos bajo el régimen nuevo del Espíritu y no bajo el régimen viejo de la letra. 24De manera que la ley ha sido nuestro ayo. Romanos 8:2. a fin de que fuésemos justificados por la fe. justo y bueno. 25Pero venida la fe. para llevarnos a Cristo. 22Mas la Escritura lo encerró todo bajo pecado. la justicia fuera verdaderamente por la ley. hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa. “21¿Luego la ley es contraria a las promesas de Dios? En ninguna manera. La ley ya no nos somete. ¿para qué sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones. porque si la ley dada pudiera vivificar. habéis muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo. para que la promesa que es por la fe en Jesucristo fuese dada a los creyentes. encerrados para aquella fe que iba a ser revelada.” “4Así también vosotros. hermanos míos. 23Pero antes que viniese la fe. por haber muerto para aquella en que estábamos sujetos. estábamos confinados bajo la ley. 6Pero ahora estamos libres de la ley. La ley es temporal. “19Entonces. ya no estamos bajo ayo. para que seáis de otro. Gálatas 3:19.” “12De manera que la ley a la verdad es santa. del que resucitó de los muertos. La ley no contradice a la gracia sino que coopera con ella.” a.

se ha manifestado la justicia de Dios. “23por cuanto todos pecaron. 20ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él. 26con la mira de manifestar en este tiempo su justicia. Porque no hay diferencia. testificada por la ley y por los profetas. aparte de la ley.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR . Romanos 3:19-22. a causa de haber pasado por alto. 22la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo. “19Pero sabemos que todo lo que la ley dice.” . los pecados pasados. La ley no fue dada para proveer vida. “21Pero ahora. se ha manifestado la justicia de Dios. 21Pero ahora. 25a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre. porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado. para todos los que creen en él. y el que justifica al que es de la fe de Jesús. lo dice a los que están bajo la ley. para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios. Romanos 3:21. 24siendo justificados gratuitamente por su gracia. a fin de que él sea el justo. La ley fue dada para revelar el pecado. aparte de la ley. testificada por la ley y por los profetas. y están destituidos de la gloria de Dios.” 53 . en su paciencia. mediante la redención que es en Cristo Jesús. para manifestar su justicia. La ley fue dada con el fin de preparar el camino para Cristo. Romanos 3:23-26.” .

que se rebela contra la ley de mi mente. queriendo yo hacer el bien. 12Así que. sino el mal que no quiero. 2Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. eso hago. El hombre trataba con su esfuerzo de lograr la victoria sobre el pecado pero fue derrotado porque el poder del pecado es superior. por Jesucristo Señor nuestro. y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros. El hombre buscó la aceptación de dios por medio de la ley. esto hago. 7Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios. en las cosas del Espíritu. sino conforme al Espíritu. 8y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios. ya no lo hago yo. 18Y yo sé que en mí. sino el pecado que mora en mí. porque el querer el bien está en mí. 24¡Miserable de mí! ¿quién me librará de este cuerpo de muerte? 25Gracias doy a Dios. mas el espíritu vive a causa de la justicia. el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado. por cuanto era débil por la carne. el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros. yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios. esto es. 9Mas vosotros no vivís según la carne. pues. Romanos 7:15-25. 11Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros. 22Porque según el hombre interior. 10Pero si Cristo está en vosotros. Así que. pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz. que no andamos conforme a la carne. sino el pecado que mora en mí. no lo entiendo. hallo esta ley: que el mal está en mí. 3Porque lo que era imposible para la ley. pero los que son del Espíritu. 6Porque el ocuparse de la carne es muerte. me deleito en la ley de Dios. pues no hago lo que quiero.” 54 . condenó al pecado en la carne. los que no andan conforme a la carne. 23pero veo otra ley en mis miembros. Dios. 13porque si vivís conforme a la carne. si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. no es de él. apruebo que la ley es buena. viviréis. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo. para que vivamos conforme a la carne. mas si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne. deudores somos. ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR c. porque no se sujetan a la ley de Dios. eso hago. moriréis. Romanos 8:1- 13. La victoria triunfal es para los que andan en el Espíritu. 17De manera que ya no soy yo quien hace aquello. sino según el Espíritu. “15Porque lo que hago.” d. hermanos. no mora el bien. sino lo que aborrezco. pero no el hacerlo. sino conforme al Espíritu. mas con la carne a la ley del pecado. no a la carne. “1Ahora. 5Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne. en mi carne. enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado. 19Porque no hago el bien que quiero. 21Así que. ni tampoco pueden. 16Y si lo que no quiero. 20Y si hago lo que no quiero. 4para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros.

LA LLENURA DEL ESPÍRITU SANTO. La traducción literal de la última parte del versículo 18 es: “…sean continuamente llenados por el Espíritu…” 55 .” 1. Sed. el cuerpo putrefacto tendría mal olor. Esto significa que no somos nosotros los que nos llenamos sino es el Espíritu Santo el que lo hace. Juan 11:39. Actúa de manera inusual. El verbo está en pasivo. Es un mandamiento. Es un mandamiento. El amigo de nuestro Señor Jesucristo. porque ahora estaba vivo. había estado en el sepulcro cuatro días cuando Jesús y sus discípulos llegaron a Betania. en lo cual hay disolución. 2. y aún Marta admitió que. para entonces. Es algo continuo. antes bien sed llenos del Espíritu. Llenos. EFESIOS 5:18.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR Una ilustración de esta verdad se encuentra en Juan 11:1-44 la resurrección de Lázaro. Es comparada con la embriagues. “18No os embriaguéis con vino. y dejadle ir. ¡Quítenle la mortaja! Lázaro ya no pertenecía al antiguo dominio de la muerte. b. Lázaro. Cristo dijo: Desatadle. Pero Jesús pronunció la Palabra y Lázaro salió vivo. El licor le controla. a. Juan 11:44. 3. ¿Por qué andar vestido con mortaja? ¡Quítate lo viejo y ponte lo nuevo! III.

no se ponga el sol sobre vuestro enojo. 28 El que hurtaba. Esto significa que somos nosotros quienes le contristamos. 56 . haciendo con sus manos lo que es bueno. ira. 30 Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios. 26 Airaos. LOS IMPEDIMENTOS PARA SER LLENOS DEL ESPÍRITU SANTO. ” Apagar. misericordiosos. 2. enojo. 29 Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca. 27 ni deis lugar al diablo. con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. 31 Quítense de vosotros toda amargura. sino trabaje. 1 Tesalonicenses 5:19. desechando la mentira. sino la que sea buena para la necesaria edificación. Significa la dificultad que tiene el Espíritu Santo de actuar.” Contristar. Efesios 4:25-32. porque somos miembros los unos de los otros. No contristar al Espíritu Santo. no hurte más. hablad verdad cada uno con su prójimo. y toda malicia. para que tenga qué compartir con el que padece necesidad. “No apaguéis al Espíritu. Verbo en voz activa. pero no pequéis. a fin de dar gracia a los oyentes. Significa causar dolor o tristeza. perdonándoos unos a otros. No apagar al Espíritu Santo.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR IV. 32 Antes sed benignos unos con otros. como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo. “ 25 Por lo cual. gritería y maledicencia. 1.

No proveer para la carne. 21Padres. como conviene en el Señor. 22Esclavos.” (Traducción literal). Colosenses 3:17. Colosenses 3:20. para que no se desalienten.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 3. himnos y cánticos espirituales. porque esto agrada al Señor. “Digo. Colosenses 3:18. 18Casadas. temiendo a Dios. no exasperéis a vuestros hijos. Andad. V. 2 Agradecimiento. estad sujetas a vuestros maridos. obedeced a vuestros padres en todo. 19. con salmos. como los que quieren agradar a los hombres. 1 Alabanza verdadera. “16La palabra de Cristo habite en abundancia en vosotros. 21. 2 Agradecimiento. LA ACCIÓN DE ANDAR EN EL ESPÍRITU SANTO.” Llenura del Espíritu Santo La Palabra de Cristo 1 Alabanza verdadera. Colosenses 3:16. dando gracias a Dios Padre por medio de él. 1. obedeced en todo a vuestros amos terrenales. 3 Sometimiento: 3 Sometimiento: Entre esposos. 2. Cantad con gracia en vuestros corazones al Señor. amad a vuestras mujeres y no seáis ásperos con ellas. pues: Andad en el Espíritu y no satisfaréis los deseos de la carne. sea de palabra o de hecho. hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús. Efesios 5:20. 20Hijos. Colosenses 3:16- 22. 17Y todo lo que hacéis. Entre empleador y empleado. 19Maridos. 57 . Efesios 5:19. Efesios 6:1-4 Entre padres e hijos. La abundancia de la Palabra de Dios en mi vida. Entre esposos. Efesios 5:21-33. sino con corazón sincero. Enseñaos y exhortaos unos a otros con toda sabiduría. GÁLATAS 5:16. no sirviendo al ojo. Colosenses 3:22-25. Entre padres e hijos. Efesios 6:5-9. Proceso continuo. Entre empleador y empleado.

y el que justifica al que es de la fe de Jesús. lo cual sólo es posible por medio de la justificación y la santificación.” 5 PLENITUD. ¿qué diremos? ¿Será injusto Dios que da castigo? (Hablo como hombre. “BIBLIA DE ESTUDIO. 1 Juan 1:9. para llevarnos a Dios. EL SIGNIFICADO DE LA PALABRA JUSTO. EL USO EN EL NUEVO TESTAMENTO DE LA PALABRA JUSTO. Edición 1994. Biblia.5 II. el justo por los injustos. La palabra se usó originalmente para describir a la gente que vivía de acuerdo con la dike. En el Nuevo Testamento se la aplica principalmente a personas que viven de acuerdo con la norma divina. «costumbre». sabed también que todo el que hace justicia es nacido de él. Refiriéndose a Dios. de conformidad con las leyes de Dios y del hombre. en aquel día.” “29Si sabéis que él es justo. «regla». La palabra justo aparece 81 veces en el Nuevo Testamento y es la traducción de la palabra griega δίκαιος (díkaios) que significa justo en carácter y acto. 1 Pedro 3:18.)” “26con la mira de manifestar en este tiempo su justicia. Hechos 3:14. siendo a la verdad muerto en la carne. Refiriéndose a Cristo. la cual me dará el Señor. sino también a todos los que aman su venida. nos habla de uno de sus atributos. 58 .” Editorial Caribe. y limpiarnos de toda maldad.” “8Por lo demás.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR LOS ASPECTOS DE LA JUSTICIA CAPÍTULO 6 I. 2 Timoteo 4:8. a fin de que él sea el justo. 1 Juan 2:1. me está guardada la corona de justicia. y pedisteis que se os diese un homicida. 1. él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados. “14Mas vosotros negasteis al Santo y al Justo.” “18Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados. recto. pero vivificado en espíritu. Nashville. Romanos 3:5. 2:29. sin culpa. 2. juez justo.” “9Si confesamos nuestros pecados.” Cuando la palabra se aplica a Dios. 26. Nos habla del perfecto acuerdo entre su naturaleza y sus actos. y no sólo a mí. “5Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios.

y no quería infamarla. sino los hacedores de la ley serán justificados.” “13porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios. Refiriéndose a circunstancias o a acciones. y a otros azotaréis en vuestras sinagogas. “12De manera que la ley a la verdad es santa. y mi juicio es justo. estas cosas os escribo para que no pequéis. y el mandamiento santo. “57¿Y por qué no juzgáis por vosotros mismos lo que es justo?” “19Mas Pedro y Juan respondieron diciéndoles: Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios. 35para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra. al judío primeramente. como era justo. y si alguno hubiere pecado.” 7. “19José su marido. Romanos 7:12. a unos mataréis y crucificaréis. “30No puedo yo hacer nada por mí mismo. “34Por tanto. desde la sangre de Abel el justo hasta la sangre de Zacarías hijo de Berequías. Mateo 23:34. porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree. según oigo. así juzgo. justo y bueno. porque no busco mi voluntad. abogado tenemos para con el Padre.” 5. a quien matasteis entre el templo y el altar. Refiriéndose al juicio de Cristo. Refiriéndose a cosas.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR “1Hijitos míos. 35. 2:13. sino la voluntad del que me envió. Refiriéndose a personas. y perseguiréis de ciudad en ciudad.” 6. 17. quiso dejarla secretamente. a Jesucristo el justo. 17Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe. como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá. Lucas 12:57. Mateo 1:19.” 59 .” 3. Juan 5:30. he aquí yo os envío profetas y sabios y escribas. Romanos 1:16. la del Padre. y también al griego. Refiriéndose a la ley de Dios.” “16Porque no me avergüenzo del evangelio. Hechos 4:19.” 4. y de ellos.

. Están destituidos. “12No como Caín. El verbo está en presente. El hombre no es justo. 9Si confesamos nuestros pecados. 12Todos se desviaron. LA CONDICIÓN DEL HOMBRE. 18No hay temor de Dios delante de sus ojos.” 9. y están destituidos de la gloria de Dios. No hay quien busque a Dios. 10Como está escrito: No hay justo. 1 Juan 3:12. 19Pero sabemos que todo lo que la ley dice. para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios. Refiriéndose a las obras de una persona.” “9¿Qué. Rey de los santos. Veneno de áspides hay debajo de sus labios.. 14Su boca está llena de maldición y de amargura. “. Con su lengua engañan. Apocalipsis 15:3. y os anunciamos: Dios es luz. No hay quien haga lo bueno. “Por cuanto todos pecaron.” Romanos 3:23. Refiriéndose a lo caminos de Dios. Todos pecaron. ni aun uno. y las de su hermano justas.” III. 1 JUAN 1:5. 15Sus pies se apresuran para derramar sangre. 16Quebranto y desventura hay en sus caminos. 9. y el cántico del Cordero. y limpiarnos de toda maldad. 17Y no conocieron camino de paz. a una se hicieron inútiles. “Este es el mensaje que hemos oído de él.” 60 . 13Sepulcro abierto es su garganta.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 8. 11No hay quien entienda. él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados. lo dice a los que están bajo la ley. pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles.. El verbo está en pretérito. “3Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios. Señor Dios Todopoderoso. no hay ni siquiera uno. ROMANOS 3:9-19. diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras..” Mientras de Dios se dice que es fiel y justo en este pasaje que acabamos de leer existen 14 acusaciones que recibe el hombre. que todos están bajo pecado. que era del maligno y mató a su hermano. ¿Y por qué causa le mató? Porque sus obras eran malas.y no alcanzan. pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera. y no hay ningunas tinieblas en él. justos y verdaderos son tus caminos.

Biblia. Apocalipsis 19:8.” “24siendo justificados gratuitamente por su gracia. A. La justicia de Dios. mediante la redención que es en Cristo Jesús.” a. las Escrituras presentan invariablemente la justificación frente a frente contra la condenación… La justificación no se lleva a cabo porque Dios haga la vista gorda. Romanos 3:10. 61 . y procurando establecer la suya propia. La justicia del hombre es como trapo de inmundicia. E. suspenda o altere en algo sus justas demandas. La justicia del hombre. sino porque en Cristo todas sus demandas ha recibido cumplida satisfacción.12 Todos se desviaron. U. ni aun uno. no se han sujetado a la justicia de Dios. el hombre no va ha ser juzgado bajo estos parámetros sino bajo los parámetros impuestos por la justicia de Dios. 2.” Justificar es declarar justo.” Editorial Portavoz.6 6 RYRIE. LOS TIPOS DE JUSTICIA. 1. y nuestras maldades nos llevaron como viento. no hay ni siquiera uno. En verdad. Edición 1991. excluyendo toda posibilidad de condenación. limpio y resplandeciente.11No hay quien entienda.” Aunque el hombre vive de acuerdo a ciertas normas que pueden tener rasgos mínimos de justicia.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR IV. porque el lino fino es las acciones justas de los santos. Romanos 10:3.Romanos 3:24. “3Porque ignorando la justicia de Dios. El hombre trata de establecer su justicia. a una se hicieron inútiles. Michigan. “10Como está escrito: No hay justo. Es un término forense e indica que ha sido pronunciado el veredicto de absolución. “6Si bien todos nosotros somos como suciedad. y caímos todos nosotros como la hoja.” b. Isaías 64:6. “BIBLIA DE ESTUDIO. “8Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino. y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia. No hay quien haga lo bueno. No hay quien busque a Dios.

y no solamente por la fe. Cuando uno confía en Jesucristo como su Salvador personal Dios deposita en esta cuenta su justicia y es en ese momento cuando Dios nos justifica. entre el día en que Abraham fue salvo y el sacrificio de Isaac existen 40 años. y le fue contado por justicia. Es decir.¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre. que el hombre es justificado por las obras. Ahora versículo 23 nos dice el momento en el que Abraham fue salvo y esto ocurrió en Génesis 15:6. hombre vano. Justificado. En el versículo 21 tenemos la pregunta “. 62 . y fue llamado amigo de Dios. 24Vosotros veis. Es un término financiero que significa poner a la cuenta. La justificación no es un acto que el pecador hace es algo que únicamente Dios puede hacer.” A esta justificación por lo fe los teólogos la llaman justificación posicional. “20¿Mas quieres saber. que la fe sin obras es muerta? 21¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre. cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar? 22¿No ves que la fe actuó juntamente con sus obras.. cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar?” Dos palabras importantes que hay que definir son: Contado.. pues. y que la fe se perfeccionó por las obras? 23Y se cumplió la Escritura que dice: Abraham creyó a Dios. Debemos recordar que el sacrificio de Isaac ocurrió en Génesis 22. Es el acto por el cual Dios declara justo al pecador cuando este se arrepiente basándose en la obra de Jesucristo en la cruz.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR a. Santiago 2:20-24. Todo pecador tiene una cuenta bancaria espiritual y por el pecado esta cuenta está en rojo. La justificación de Dios por fe. Así es que Abraham fue justificado cuando creyó y una evidencia de su salvación fue dar en sacrificio a Isaac después de 40 años.

LAS CARÁCTERÍSTICAS DE LA JUSTICIA. “24siendo justificados gratuitamente por su gracia. para manifestar su justicia. aparte de la ley. a causa de haber pasado por alto. mediante la redención que es en Cristo Jesús. esta justicia debe manifestarse en la vida diaria del creyente. Así es que nuestras obras no nos dan la salvación pero nuestras obras muestran la salvación que ya tenemos. Romanos 3:24. mediante la redención que es en Cristo Jesús. Romanos 8:4. testificada por la ley y por los profetas. 25a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre. Por este motivo. en su paciencia.” 5. “21Pero ahora.” 3. La justicia de Dios se manifiesta a través de su Hijo. sino conforme al Espíritu. 25. La justicia de Dios va a ser producida pro medio del Espíritu Santo. “24siendo justificados gratuitamente por su gracia. la salvación que ya había ocurrido hace 40 años. V. La justicia de Dios se otorga gratuitamente. La justificación de Dios por obras.” 4. para todos los que creen en él. no porque en este momento haya sido salvo sino porque en ese momento se mostró. A esta justificación por obras los teólogos la llaman justificación experimental. Romanos 3:22. “4para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros. se evidencio.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR b. los pecados pasados. debemos decir que una persona es justificada cuando acepta a Cristo como salvador personal. Porque no hay diferencia.” 2. Es decir.” 63 . que no andamos conforme a la carne. 1. Romanos 3:24. La justicia es de Dios. Romanos 3:21. La justicia de Dios se otorga a todo aquel que cree. se ha manifestado la justicia de Dios. Pero también Abraham fue justificado cuando ofreció a Isaac como sacrificio. “22la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo. si Dios ya nos ha declarado justos.

de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida. El hecho de la imputación es subrayado en la imputación del pecado de Adán a la raza humana con el efecto de que todos los hombres son considerados pecadores por Dios. sobreabundó la gracia. Adán y Eva. pues. Romanos 5:12-21. 15Pero el don no fue como la transgresión. a. Génesis 15:5. 20Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase. pues. LA IMPUTACIÓN QUE DIOS REALIZA DE SU JUSTICIA. 16Y con el don no sucede como en el caso de aquel uno que pecó. 18Así que. había pecado en el mundo. Romanos 4:9-22. 17Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte. le fue 64 . pero donde no hay ley. por cuanto todos pecaron. 1. 3. mucho más reinarán en vida por uno solo. mas cuando el pecado abundó. así también por la obediencia de uno. aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán. 14No obstante. el cual es figura del que había de venir. 13Pues antes de la ley. Jesucristo. “ 21Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles. 19Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores. Jesucristo. y cuenta las estrellas. Los resultados de la imputación se ven en que la justicia de Dios es imputada al creyente sobre la base de que el creyente está en Cristo por medio del bautismo con el Espíritu. como el pecado entró en el mundo por un hombre. 10¿Cómo. los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia. así también la gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo. 21para que así como el pecado reinó para muerte.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR VI. Y le dijo: Así será tu descendencia. porque ciertamente el juicio vino a causa de un solo pecado para condenación. y por el pecado la muerte. no se inculpa de pecado.” 2.” “9¿Es. pero el don vino a causa de muchas transgresiones para justificación. “5Y lo llevó fuera. Señor nuestro. esta bienaventuranza solamente para los de la circuncisión. Génesis 3:21.” b. como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres. reinó la muerte desde Adán hasta Moisés. porque si por la transgresión de aquel uno murieron los muchos. si las puedes contar. así la muerte pasó a todos los hombres. “12Por tanto. los muchos serán constituidos justos. Abraham. o también para los de la incircuncisión? Porque decimos que a Abraham le fue contada la fe por justicia. En las Escrituras se nos dan muchas ilustraciones de la imputación. y los vistió. abundaron mucho más para los muchos la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre. y le dijo: Mira ahora los cielos.

La justicia afecta a la posición y no el estado. 11:17-22. 5:1. a quien creyó. el cual da vida a los muertos. vana resulta la fe. como sello de la justicia de la fe que tuvo estando aún incircunciso. que nada tiene que ver con las obras humanas. 16Por tanto. conforme a lo que se le había dicho: Así será tu descendencia. 13Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sería heredero del mundo. pero donde no hay ley. sino por la justicia de la fe. 65 . 14Porque si los que son de la ley son los herederos. sino que también siguen las pisadas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham antes de ser circuncidado. 19Y no se debilitó en la fe al considerar su cuerpo. para los que no solamente son de la circuncisión.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR contada? ¿Estando en la circuncisión. 18El creyó en esperanza contra esperanza. ellos se hallan muy lejos de ser perfectos. o estado. 1 Corintios 1:2 comparar con 1 Corintios 1:10. por lo tanto. sino que se fortaleció en fe. para llegar a ser padre de muchas gentes. “22la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo. una justicia de Dios. 20Tampoco dudó. como si fuesen. o en la incircuncisión? No en la circuncisión. por incredulidad. y llama las cosas que no son. y anulada la promesa. para que sea por gracia. o la esterilidad de la matriz de Sara. de la promesa de Dios. 12y padre de la circuncisión. 15Pues la ley produce ira. a fin de que la promesa sea firme para toda su descendencia. 6:1-8. que estaba ya como muerto (siendo de casi cien años). el cual es padre de todos nosotros 17(como está escrito: Te he puesto por padre de muchas gentes) delante de Dios. El ejemplo de la iglesia de Corinto es el mejor. sino en la incircuncisión. sino también para la que es de la fe de Abraham. a fin de que también a ellos la fe les sea contada por justicia. 11Y recibió la circuncisión como señal. En su vida diaria.” Existe. 21plenamente convencido de que era también poderoso para hacer todo lo que había prometido. Romanos 3:22. Esta es la posición eterna de todos los que son salvos. Porque no hay diferencia. es por fe. que está en y sobre aquel que cree. para que fuese padre de todos los creyentes no circuncidados. tampoco hay transgresión. 22por lo cual también su fe le fue contada por justicia. y es en este aspecto de su relación con Dios que debe madurar. 3:1-4. para todos los que creen en él. dando gloria a Dios. no solamente para la que es de la ley. ” 4.

33. Romanos 8:1. 3 Se recibe por fe no por obras. Romanos 3:28-30. 5:9. 34. Cristo. 66 . cuando esta decide recibir a Cristo como Salvador personal. Romanos 3:24. Cuando se utiliza la palabra proceso no se esta diciendo que la salvación sea un proceso porque esto ocurre en un instante en la vida de la persona. Romanos 3:24. EL PROCESO PARA DIOS DETERMINE A UN HOMBRE COMO JUSTO.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR VII. 25. Se utiliza la palabra proceso únicamente con el afán de ilustrar: 5 El creyente estará ante el tribunal 1 para oír que no hay Se origina nada en su contra. redentora de Romanos 8:31-34. en la gracia. 2 4 Se efectúa Dios declara justo mediante la obra a la persona.

” Romanos 3:24. 2 24 “ siendo justificados gratuitamente por su gracia. sino que lo entregó por todos nosotros. 5 1 “ Ahora. para manifestar su justicia. más aun. el que además está a la diestra de Dios. el que también intercede por nosotros. los pecados pasados. que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. 33 ¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. pues. 34. 3 “28Concluimos. Romanos 3:24. los que no andan conforme a la carne. 5:9. diremos a esto? Si Dios es por nosotros. el que además está a la diestra de Dios. 29 ¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Ciertamente. también de los gentiles. 25. sino conforme al Espíritu.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 1 24 “ siendo justificados gratuitamente por su gracia.” Romanos 3:28-30. estando ya justificados en su sangre. 34 ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió. ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas? 33 ¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. el que también intercede por nosotros” Romanos 8:1. y por medio de la fe a los de la incircuncisión. mediante la redención que es en Cristo Jesús. por él seremos salvos de la ira. el que también resucitó. en su paciencia. ¿quién contra nosotros? 32El que no escatimó ni a su propio Hijo. más aun. ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús. 25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre.” Romanos 8:31-34. pues. 9 Pues mucho más. 34 ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió. 67 . 4 31 “ ¿Qué. 30 Porque Dios es uno. el que también resucitó. a causa de haber pasado por alto. 33. mediante la redención que es en Cristo Jesús. pues. y él justificará por la fe a los de la circuncisión.

no caeréis jamás. Aún así la Biblia nos muestra como esta justicia se hace evidente en la vida del cristiano. Filipenses 4:8. De manera general esta justicia se manifiesta a través del comportamiento del creyente. 2 Pedro 1:10-13. en tanto que estoy en este cuerpo. En sus pensamientos.” 4. “1Hijos. todo lo JUSTO. En su enseñanza.” “1Amos. si algo digno de alabanza. y os daré lo que sea JUSTO. hermanos. 12Por esto. “24No juzguéis según las apariencias. “4y les dijo: Id también vosotros a mi viña. LA MANIFETACIÓN EN LA VIDA DEL CREYENTE DE ESTA JUSTICIA. todo lo honesto. Y ellos fueron.” 68 . el despertaros con amonestación. y estéis confirmados en la verdad presente. yo no dejaré de recordaros siempre estas cosas. sino juzgad con JUSTO juicio. En el hogar.” 6. si hay virtud alguna. “6Ambos eran JUSTOS delante de Dios. Lucas 1:6. hermanos. Juan 7:24. Colosenses 4:1. En el trabajo. todo lo que es de buen nombre. 13Pues tengo por JUSTO. tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección. aunque vosotros las sepáis. Mateo 20:4. todo lo amable. “10Por lo cual. haced lo que es JUSTO y recto con vuestros siervos. todo lo que es verdadero. 1. En su manera de vivir.” 3. porque haciendo estas cosas. “8Por lo demás. y andaban irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor.” 5. En sus juicios.” 2. en esto pensad.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR VIII. porque esto es JUSTO. 11Porque de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. obedeced en el Señor a vuestros padres. todo lo puro. Efesios 6:1. sabiendo que también vosotros tenéis un Amo en los cielos.

“3Doy gracias a mi Dios siempre que me acuerdo de vosotros.” 9.” 13. Mateo 27:19. En la confianza de lo que le espera. JUEZ JUSTO. para entregarle al poder y autoridad del gobernador.” 12. En su autenticidad. 4siempre en todas mis oraciones rogando con gozo por todos vosotros. quiso dejarla secretamente. y no quería infamarla. dio gloria a Dios. y en la defensa y confirmación del evangelio. Lucas 20:20. “19Y estando él sentado en el tribunal. en aquel día. En su constancia. En su amor por otros. “19José su marido.” 10.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 7. Mateo 1:19. la perfeccionará hasta el día de Jesucristo. 2 Timoteo 4:8. sino también a todos los que aman su venida. la cual me dará el Señor. “19Mas Pedro y Juan respondieron diciéndoles: Juzgad si es JUSTO delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios.” 8. Hechos 4:19. aún habla por ella. En su testimonio ante sus enemigos. todos vosotros sois participantes conmigo de la gracia.” 11. “47Cuando el centurión vio lo que había acontecido. “20Y acechándole enviaron espías que se simulasen JUSTOS. a fin de sorprenderle en alguna palabra. y en mis prisiones. 7como me es JUSTO sentir esto de todos vosotros. “4Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín. por lo cual alcanzó testimonio de que era JUSTO. Lucas 27:47. dando Dios testimonio de sus ofrendas. En la concordancia entre lo que es y lo que hace. Hebreos 11:4. porque hoy he padecido mucho en sueños por causa de él. por cuanto os tengo en el corazón. y no sólo a mí.” 14. me está guardada la corona de JUSTICIA.” 69 . desde el primer día hasta ahora. como era JUSTO. su mujer le mandó decir: No tengas nada que ver con ese JUSTO. En su protección a otros aún a costa de sí mismo. diciendo: Verdaderamente este hombre era JUSTO. Filipenses 1:3-7. “8Por lo demás. 5por vuestra comunión en el evangelio. que el que comenzó en vosotros la buena obra. 6estando persuadido de esto. En su obediencia a Dios. y muerto.

2. Santidad posicional. se utiliza aproximadamente 300 veces en el Nuevo Testamento.” Únicamente necesitamos recibir a Cristo como Salvador personal y esto automáticamente nos convierte en personas santas. llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo. llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios. y el hermano Sóstenes. “1Pablo.” Ediciones Las Américas.7 La palabra santificar aparece 106 veces en el Antiguo Testamento y 31 veces en el Nuevo Testamento. llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Significa separados por Dios y para Dios. Gene. Santidad experimental. La palabra santo aparece en el Antiguo Testamento 400 veces. Esta palabra significa “separación de lo no santo. a.” 7 GETZ. a los santificados en Cristo Jesús. California. Señor de ellos y nuestro. 2a la iglesia de Dios que está en Corinto. Gracias a la salvación dada por Dios somos santos. Edición 1995. 2. a los santificados en Cristo Jesús. y el hermano Sóstenes. “LA MEDIDA DEL LÍDER. 1 Corintios 1:1. U.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR SANTIFICACIÓN CAPÍTULO 7 I. 2a la iglesia de Dios que está en Corinto. Señor de ellos y nuestro. Las palabras pureza y santidad provienen de la mismas palabras griegas. 2.” Santos. A.. llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios. página 258. “1Pablo. 70 . Existen 3 “etapas” de nuestra santificación: 1. lo que demuestra cuán importante es este concepto para el plan que Dios tiene para sus hijos. 1 Corintios 1:1. Esta palabra significa “poner aparte” en el sentido de separación. EL SIGNIFICADO DE LA PALABRA SANTO. En conjunto y tomando en cuenta sus distintas formas. Eran creyentes. E.

y andáis como hombres? 4Porque diciendo el uno: Yo ciertamente soy de Pablo. 1 Corintios 1:10. Existía carnalidad. “1De manera que yo. “1De cierto se oye que hay entre vosotros fornicación. 11. porque aún no erais capaces. 2. 1 Corintios 5:1. 3porque aún sois carnales. Existía fornicación. ni sois capaces todavía. sino como a carnales. es Pablo. contiendas y disensiones. pues.” c. por el nombre de nuestro Señor Jesucristo. ¿no sois carnales. ¿No debierais más bien haberos lamentado. por los de Cloé. y el otro: Yo soy de Apolos. hermanos míos. tanto que alguno tiene la mujer de su padre. hermanos.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR b. pues habiendo entre vosotros celos. 1 Corintios 3:1-5. no pude hablaros como a espirituales. 2Y vosotros estáis envanecidos. que habléis todos una misma cosa.” d. 2Os di a beber leche. y tal fornicación cual ni aun se nombra entre los gentiles. hermanos. como a niños en Cristo. y qué es Apolos? Servidores por medio de los cuales habéis creído. “10Os ruego. y eso según lo que a cada uno concedió el Señor. y que no haya entre vosotros divisiones. para que fuese quitado de en medio de vosotros el que cometió tal acción?” 71 . Existía divisiones. y no vianda. que hay entre vosotros contiendas. sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer. pues. ¿no sois carnales? 5¿Qué. 11Porque he sido informado acerca de vosotros.

Existía desorden y perversión en la Cena del Señor. que pueda juzgar entre sus hermanos. esto no es comer la cena del Señor. y volved a juntaros en uno. 3El marido cumpla con la mujer el deber conyugal. y esto ante los incrédulos? 7Así que. 4La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo. os reunís vosotros. bueno le sería al hombre no tocar mujer. Estaban escogiendo a incrédulos para solucionar los problemas de creyentes. y defraudáis.” g. ir a juicio delante de los injustos. ¿ponéis para juzgar a los que son de menor estima en la iglesia? 5Para avergonzaros lo digo. 72 . cuando tiene algo contra otro. pues. “1¿Osa alguno de vosotros. tenéis juicios sobre cosas de esta vida. y avergonzáis a los que no tienen nada? ¿Qué os diré? ¿Os alabaré? En esto no os alabo. y asimismo la mujer con el marido. no hay entre vosotros sabio. “1En cuanto a las cosas de que me escribisteis. “20Cuando. cada uno se adelanta a tomar su propia cena. 6sino que el hermano con el hermano pleitea en juicio. cada uno tenga su propia mujer. 1 Corintios 6:1-8.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR e Existía falta de sabiduría. 5No os neguéis el uno al otro. pues. ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo. 3. y otro se embriaga. para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia. y esto a los hermanos. y no delante de los santos? 2¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros. y cada una tenga su propio marido. sino la mujer. 1 Tesalonicenses 5:23. 1 Corintios 11:20-22. 21Porque al comer. Existía problemas familiares. 1 Corintios 7:1-5. Santidad final. ¿no tenéis casas en que comáis y bebáis? ¿O menospreciáis la iglesia de Dios. para ocuparos sosegadamente en la oración.” El ejemplo de los cristianos de la iglesia de Corinto nos muestra que posicionalmente eran santos pero en la vida diaria había progresado poco o nada en su santidad experimental. ¿Por qué no sufrís más bien el agravio? ¿Por qué no sufrís más bien el ser defraudados? 8Pero vosotros cometéis el agravio. ni aun uno. ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas? 3¿O no sabéis que hemos de juzgar a los ángeles? ¿Cuánto más las cosas de esta vida? 4Si. a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento. 22Pues qué. sino el marido. por cierto es ya una falta en vosotros que tengáis pleitos entre vosotros mismos. 2pero a causa de las fornicaciones. y uno tiene hambre.” f. ¿Pues qué.

y se entregó a sí mismo por ella. y todo vuestro ser. y también al griego. Romanos 1:16. sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo. el cual también lo hará. 2 Tesalonicenses 2:13. Mediante la fe en la obra de Cristo. 26. espíritu. II. 14a lo cual os llamó mediante nuestro evangelio. 17Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe. mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad. al judío primeramente. Dios el Hijo. “25Maridos. Es por la fe que: . a. 24.” 2. amad a vuestras mujeres. 26para santificarla.” c. Dios el Espíritu Santo. Dios el Padre. Efesios 5:25. sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo. 1. “13Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros. 24Fiel es el que os llama.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR “23Y el mismo Dios de paz os santifique por completo. espíritu. 17. así como Cristo amó a la iglesia. alma y cuerpo. porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree. a.” En el cielo todos los creyentes experimentaremos la santidad completa de todo nuestro ser. habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra. y todo vuestro ser. alma y cuerpo. “23Y el mismo Dios de paz os santifique por completo. hermanos amados por el Señor. como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá. Vivimos.” b. EL MÉTODO PARA QUE UN CREYENTE SEA SANTO. para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo. “16Porque no me avergüenzo del evangelio.” 73 . 1 Tesalonicenses 5:23. Por el lado divino. de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación. Por el lado humano. 14.

Por la Palabra de Dios. Andamos. sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento.” 74 . porque por la fe estáis firmes. echa mano de la vida eterna.” . 2 Corintios 5:7. “4Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo. 2No os conforméis a este siglo. que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo. que es vuestro culto racional.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR . 1 Timoteo 6:12. “7(porque por fe andamos. 2 Corintios 1:24. “12Pelea la buena batalla de la fe. “1Así que. sino que colaboramos para vuestro gozo. Peleamos. Por medio de una completa dedicación de la vida. os ruego por las misericordias de Dios. para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios. habiendo hecho la buena profesión delante de muchos testigos. 2. a la cual asimismo fuiste llamado. Estamos firmes. santo. Romanos 12:1. nuestra fe. 1 Juan 5:4. “24No que nos enseñoreemos de vuestra fe.” . “17Santifícalos en tu verdad. Vencemos. hermanos.” c. agradable a Dios.” .” b. Juan 17:17. agradable y perfecta. y esta es la victoria que ha vencido al mundo. no por vista). tu palabra es verdad.

¿Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus. de la cual todos han sido participantes. no menosprecies la disciplina del Señor. 11Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo. pero éste para lo que nos es provechoso. y no hijos. 19. Por medio de renunciar al pecado. Hebreos 12:5-11. vinisteis a ser siervos de la justicia. 7Si soportáis la disciplina.” 75 . Por medio de la sumisión a la disciplina divina. Ni desmayes cuando eres reprendido por él.” e. sino de tristeza. pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados. entonces sois bastardos. que así como para iniquidad presentasteis vuestros miembros para servir a la inmundicia y a la iniquidad. por vuestra humana debilidad. 6Porque el Señor al que ama. Dios os trata como a hijos. “18y libertados del pecado. para que participemos de su santidad. y azota a todo el que recibe por hijo. disciplina. ciertamente por pocos días nos disciplinaban como a ellos les parecía. diciendo: Hijo mío. y viviremos? 10Y aquéllos. 9Por otra parte. tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban. y los venerábamos. 19Hablo como humano. porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina? 8Pero si se os deja sin disciplina. Romanos 6:18. así ahora para santificación presentad vuestros miembros para servir a la justicia. “5y habéis ya olvidado la exhortación que como a hijos se os dirige.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR d.

y ella consiente en vivir con él. y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos. 1 Timoteo 4:4. no el Señor: Si algún hermano tiene mujer que no sea creyente. sepárese. si quizá harás salvo a tu marido? ¿O qué sabes tú. y que el marido no abandone a su mujer. “2Y les dijo: Cuando oréis. Lucas 11:2. Edición 1999. sino el Señor: Que la mujer no se separe del marido. 1. y él consiente en vivir con ella. 11y si se separa. “17¡Insensatos y ciegos! porque ¿cuál es mayor. W.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR III. El conyugue incrédulo. EL USO EN LA BIBLIA DE LA PALABRA SANTO. oh mujer. “10Pero a los que están unidos en matrimonio. mando. 5porque por la palabra de Dios y por la oración es santificado. o reconcíliese con su marido. “13Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos. Mateo 23:17. no la abandone. En la Biblia se utiliza aplicándolo a personas o cosas que están apartadas. Venga tu reino. si quizá harás salva a tu mujer?” 4. oh marido. o el templo que santifica al oro?” 2. no yo. 76 . 13Y si una mujer tiene marido que no sea creyente. 14Porque el marido incrédulo es santificado en la mujer. Hágase tu voluntad.” 3. La purificación ceremonial de los israelitas. no lo abandone. 12Y a los demás yo digo. 5. mientras que ahora son santos. La comida. 1 Corintios 7:10-16. si se toma con acción de gracias. Hebreos 9:13. pues de otra manera vuestros hijos serían inmundos. pues no está el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en semejante caso. quédese sin casar. 16Porque ¿qué sabes tú. como en el cielo.” Editorial Caribe.” 8 VINE. y nada es de desecharse.” 5. 15Pero si el incrédulo se separa. sino que a paz nos llamó Dios. santifican para la purificación de la carne. Nashville. Como hemos visto significa poner aparte para Dios. así también en la tierra. el oro. decid: Padre nuestro que estás en los cielos. y la mujer incrédula en el marido. El nombre de Dios.8 Santificar. El oro adornando el templo y de la ofrenda puesta sobre el altar. “DICCIONARIO EXPOSITIVO DE PALABRAS DEL ANTIGUO Y DEL NUEVO TESTAMENTO EXHAUSTIVO. santificado sea tu nombre. “4Porque todo lo que Dios creó es bueno.

” 10. Juan 17:17-19. vosotros decís: Tú blasfemas.” 9. será instrumento para honra. 2 Timoteo 2:21. tu palabra es verdad. hermanos.” 11. El creyente que se aparta de aquellas cosas que deshonran a Dios y su evangelio. para que también ellos sean santificados en la verdad. útil al Señor. Juan 10:36.” 8. 1 Pedro 3:15. y dispuesto para toda buena obra. para que también ellos sean santificados en la verdad. Juan 17:19. Hebreos 10:10. porque dije: Hijo de Dios soy?” 7. El Señor Jesús dedicándose a sí mismo a la redención de su pueblo. “15sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones. si alguno se limpia de estas cosas. santificado. La consagración del Hijo por parte del Padre. 19Y por ellos yo me santifico a mí mismo. “17Santifícalos en tu verdad. La separación del creyente del mundo en su conducta.” 12. El hecho de poner aparte al creyente para Dios. os encomiendo a Dios. y a la palabra de su gracia. El reconocimiento del señorío de Cristo. por el Padre por medio de la Palabra.” 77 . “10En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre. 18Como tú me enviaste al mundo. “32Y ahora.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 6. El efecto sobre el creyente de la muerte de Cristo. “36¿al que el Padre santificó y envió al mundo. Hechos 20:32. así yo los he enviado al mundo. “19Y por ellos yo me santifico a mí mismo. que tiene poder para sobreedificaros y daros herencia con todos los santificados. “21Así que. y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros.

que así como para iniquidad presentasteis vuestros miembros para servir a la inmundicia y a la iniquidad. La rendición que él hace de su vida a Dios. como ya os hemos dicho y testificado. Es voluntad de Dios la santificación del creyente. La oración y su manera de hacerlo. La búsqueda seria y constante que hace de la santidad. levantando manos santas. 7Pues no nos ha llamado Dios a inmundicia. “8Quiero. La santidad en la vida del cristiano se ve en: 1. amados. (v. 2 Corintios 7. que los hombres oren en todo lugar. tenéis por vuestro fruto la santificación. así ahora para santificación presentad vuestros miembros para servir a la justicia. por vuestra humana debilidad. que os apartéis de fornicación. “3pues la voluntad de Dios es vuestra santificación. (v. 22Mas ahora que habéis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios. La separación de las cosas malas. c. Romanos 6:19-22. la vida eterna. 1 Tesalonicenses 4:3-7. pues.20Porque cuando erais esclavos del pecado. ” 4. 4). sin ira ni contienda. y como fin.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR IV.” “1Así que. sin la cual nadie verá al Señor. 5no en pasión de concupiscencia. “14Seguid la paz con todos. 6que ninguno agravie ni engañe en nada a su hermano. 3). 4que cada uno de vosotros sepa tener su propia esposa en santidad y honor. puesto que tenemos tales promesas. y la santidad. “19Hablo como humano. Es aprendida la santificación del creyente. 21¿Pero qué fruto teníais de aquellas cosas de las cuales ahora os avergonzáis? Porque el fin de ellas es muerte. perfeccionando la santidad en el temor de Dios.” 78 . Hebreos 12:14.” 2. (v. 3. limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu. erais libres acerca de la justicia. porque el Señor es vengador de todo esto. Es el llamado de Dios la santificación del creyente.” a. 7). como los gentiles que no conocen a Dios. sino a santificación. b. LAS CARACTERÍSTICAS DE UN CREYENTE SANTO. 1 Timoteo 2:8.1.

pero no pequéis. ira. 25Por lo cual.” 7. por la fe que es en mí. La convicción de que sólo hay una manera de ser santos. 28El que hurtaba. misericordiosos. 32Antes sed benignos unos con otros. porque somos miembros los unos de los otros. La decisión de permitir que la nueva naturaleza controle su vida. no se ponga el sol sobre vuestro enojo. ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús. 24y vestíos del nuevo hombre.” “12Por lo cual también Jesús. gritería y maledicencia. para santificar al pueblo mediante su propia sangre. creado según Dios en la justicia y SANTIDAD de la verdad. haciendo con sus manos lo que es bueno. padeció fuera de la puerta. 23y renovaos en el espíritu de vuestra mente. 30Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios. enojo.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 5. “11Y esto erais algunos. sino la que sea buena para la necesaria edificación. y de la potestad de Satanás a Dios. sino trabaje.” 79 . y por el Espíritu de nuestro Dios. a fin de dar gracia a los oyentes. para que reciban. ya habéis sido santificados. La estrecha relación que mantiene con el Espíritu Santo para que este produzca la santidad en su vida. 26Airaos. y toda malicia. para que se conviertan de las tinieblas a la luz. hablad verdad cada uno con su prójimo. mas ya habéis sido lavados. Efesios 4:22- 32. Hechos 26:18. 6. que está viciado conforme a los deseos engañosos. con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. despojaos del viejo hombre. perdón de pecados y herencia entre los santificados. Hebreos 13:12. “18para que abras sus ojos. “22En cuanto a la pasada manera de vivir.” La única manera de ser santos es recibir a Cristo como Salvador personal. 1 Corintios 6:11. como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo. desechando la mentira. 27ni deis lugar al diablo. 31Quítense de vosotros toda amargura. para que tenga qué compartir con el que padece necesidad. perdonándoos unos a otros. 29Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca. no hurte más.

que os llamó a su reino y gloria. 11así como también sabéis de qué modo. En toda su manera de vivir y como esta sirve de testimonio a otros. de cuán santa. 1 Tesalonicenses 2:10-12. justa e irreprensiblemente nos comportamos con vosotros los creyentes. 12y os encargábamos que anduvieseis como es digno de Dios. y Dios también.” 80 . “10Vosotros sois testigos. como el padre a sus hijos.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 8. exhortábamos y consolábamos a cada uno de vosotros.

” 3. entonces por demás murió Cristo. “7pero si andamos en luz. GALATAS 2:21. “GRANDES TEMAS BÍBLICOS. y os hará saber las cosas que habrán de venir.9 La nueva vida en Cristo que viene como resultado de ser salvo por la fe produce ciertas manifestaciones importantes. 27Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu.” “8Porque por gracia sois salvos por medio de la fe.” 9 CHAFER. porque no hablará por su propia cuenta. EL ENTENDIMIENTO DE LA DOCTRINA DE LA SALVACIÓN. Y si por obras. pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. 1 Juan 1:7. pero ahora no las podéis sobrellevar. ya no es por obras. pues qué hemos de pedir como conviene. CAPÍTULO 8 I. Romanos 8:26. 27. Lewis. sino que hablará todo lo que oyere. y esto no de vosotros. 9no por obras. 13. tenemos comunión unos con otros. 9. porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos. y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. “12Aún tengo muchas cosas que deciros. pues si por la ley fuese la justicia. para que nadie se gloríe.” “21No desecho la gracia de Dios. La oración. EFESIOS 2:8. 13Pero cuando venga el Espíritu de verdad. 81 . “26Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. 1. no lo sabemos.” II.” Editorial Outreach Publications. de otra manera la obra ya no es obra. de otra manera la gracia ya no es gracia. él os guiará a toda la verdad. como él está en luz. Grand Rapids. pues es don de Dios. Capacidad para entender. Michigan. ya no es gracia. Edición 1984.” 2. LA EXPERIENCIA CRISTIANA. ROMANOS 11:6. “6Y si por gracia.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR LA SEGURIDAD PRESENTE DE LA SALVACIÓN. Dios es nuestro Padre. Juan 16:12.

11En mi corazón he guardado tus dichos.” III. gozo. Un amor hacia los inconversos. Manifestación del carácter de Cristo en nosotros. “5y la esperanza no avergüenza. Romanos 8:16. 23. 3:18. “12Mas a todos los que le recibieron.” “24De cierto. paz. Salmo 119:9-11. paciencia. Gálatas 5:22. tiene vida eterna.” “18El que en él cree. 23mansedumbre. pero el que no cree. Romanos 5:5. les dio potestad de ser hechos hijos de Dios. 5:24. no es condenado. El que no ama a su hermano. LA ACEPTACIÓN DE LA VERACIDAD DE LA BIBLIA.” 8. bondad. “9¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra. porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado. y cree al que me envió. Un amor hacia los creyentes. No me dejes desviarme de tus mandamientos.” 5. contra tales cosas no hay ley. fe.” 7. 10Con todo mi corazón te he buscado.” 82 . Un sentido de pecaminosidad. “22Mas el fruto del Espíritu es amor. templanza. permanece en muerte. en que amamos a los hermanos. benignidad. de cierto os digo: El que oye mi palabra. Testimonio del Espíritu Santo.” 6. “14Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida. y no vendrá a condenación. ya ha sido condenado. mas ha pasado de muerte a vida. “16El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu. Para no pecar contra ti.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 4. a los que creen en su nombre. 1 Juan 3:14. de que somos hijos de Dios. porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. JUAN 1:12.

Algunos carecen de certidumbre porque dudan que el procedimiento que emplearon cuando expresaron su fe en Cristo fuera el correcto. 3. pero para tener la certidumbre necesitamos darnos cuenta de que los cristianos pecan. ¿Por qué carecen algunos de certidumbre? Se pueden sugerir cuatro razones. Nadie puede nacer de nuevo más de una vez.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR IV. en nuestra comprensión de la conversión. Algunas veces esta duda es más fundamental que simplemente un asunto de tiempo. mientras que a los ojos de Dios y en nuestra experiencia hubo un punto en el tiempo cuando fuimos salvos. entonces indudablemente carecerá de la certidumbre más de una vez en su vida. Si uno no cree en la seguridad del creyente. La experiencia normal cristiana nunca incluye la erradicación del pecado. 1. que es muy real en más personas de lo que debiera ser. especialmente un pecado serio. si fuere necesario). "Yo no pasé al frente cuando hicieron el llamamiento. Pero la experiencia del pecado no hace que perdamos la salvación. porque el cristiano también debe crecer en santidad. 83 . 4. Las personas o están salvas o perdidas en cualquier momento determinado. La regeneración ocurre en un punto específico de tiempo. ha sido agravado por haberse elevado cierto método de invitación hasta el punto en que casi se convierte en el medio de la salvación. ¿Es esto suficiente. en nuestra memoria o entendimiento puede que no podamos especificarlo. A veces esto puede estar conectado con la imposibilidad de determinar la ocasión en que uno recibió a Cristo. La certidumbre es la comprensión de que uno posee la vida eterna. Pero todos si avanzamos. gradualmente. pero uno puede sinceramente contarle al Señor su duda y clamar a El de nuevo por la salvación. Nadie se convierte gradualmente. y que el pecado no hace que perdamos nuestra salvación. 2. ¿Confié en Cristo verdaderamente? Semejante duda se puede disipar por invocar de nuevo el nombre del Señor (y una y otra vez. ¿Estoy verdaderamente salvo?" "¿Habré hecho la oración correcta?" "Recibí a Cristo privadamente. o necesito hacer alguna clase de demostración pública?" Este problema. Así que. La seguridad no concede una licencia para pecar. La falta de certidumbre a menudo trae trauma innecesario pero terrible a la vida de una persona. entonces la duda acompaña a tal experiencia. Esto nunca excusa el pecado. Cuando el pecado entra en la vida del creyente. Hay quienes dudan de la realidad de su entrega a Cristo. LAS RAZONES DE POR QUÉ HAY INSEGURIDAD DE SALVACIÓN.

JUAN CALVINO. No niegan que pueda haber tiempos de recaída. la salvación. La expiación limitada a los elegidos. 84 . aunque por decreto y poder de Dios. es Dios quien asegura nuestra salvación. La total depravación de los humanos. escrito por el mismo Calvino. Los cinco puntos del calvinismo son: 1.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR LA SEGURIDAD ETERNA DE LA SALVACIÓN. sino que ciertamente perseverarán en ella hasta el fin. contradice los puntos básicos del calvinismo. La gracia irresistible. I. y la Confesión de Fe de Westminster (1643). es para siempre y no se puede perder. Las iglesias presbiterianas y reformadas pertenecen históricamente a esa tradición. Los documentos históricos más conocidos del calvinismo son: La Institución de la Religión Cristiana (1536). Esta significa que los creyentes: “No pueden ni total ni finalmente caer del estado de la gracia. La perseverancia final de los santos. redactada por teólogos protestantes británicos y adoptada como norma de fe por las iglesias presbiterianas. La seguridad se centra en Dios. y serán salvos eternamente. una vez que se recibe.” Es el creyente quien persevera. conocida como Arminianismo. 3. pero enfatiza la necesidad de fruto demostrable a través de la vida cristiana. EL PUNTO DE VISTA CALVINISTA. otro teólogo protestante. Sistema teológico basado en las enseñanzas de Juan Calvino. La elección incondicional al cielo o al infierno. La teología de Jacobo Arminio. 4. La perseverancia final de los santos es la frase que se usa para hablar de seguridad eterna. 2. 5. CAPÍTULO 9 La seguridad eterna es obra de Dios que garantiza que el don de Dios.

Armiño dijo: “Yo nunca he enseñado que un creyente verdadero pueda total o finalmente apostatar de la fe y perecer. 2. Los creyentes pueden caer de la gracia y. Los humanos necesitan la ayuda del Espíritu Santo para lograr agradar a Dios y creer en Cristo. los metodistas (Iglesia Metodista). La salvación es para los que creen en Cristo y perseveran en sus caminos. Edición 1984. ya no queda más sacrificio por los pecados. Cristo murió por todos. Hebreos 10:26. pero no irresistible. Santiago 2:14. 4. Muchos se refieren a personas que no son salvas. 85 . por lo tanto.” Editorial Outreach Publications. eminente teólogo holandés que reaccionó contra el calvinismo más estricto a principios del siglo XVII.” 10 CHAFER. Al año siguiente de su muerte. Estas doctrinas contrastan con los cinco puntos del Calvinismo clásico. Estos pueden ser clasificados así:10 a. EL PUNTO DE VISTA ARMINIANO. La teología arminiana la aceptaron los Laudianos (anglicanos partidarios del arzobispo Laud). Lewis. 5. la gran mayoría de los pentecostales y las iglesias de santidad. que recibió el nombre de arminianismo. aunque solo los creyentes se apropian de los beneficios de la expiación.” Da una lista de 85 pasajes que afirman que la salvación se pierde. “14Hermanos míos. tuvo conexiones reales con el movimiento holandés. sus partidarios publicaron la Remonstrante [Protesta] y desde entonces existe una Iglesia Holandesa Remonstrante. 3. Sistema teológico de Jacobo Arminio (1560–1609). La «Protesta» de Arminio establecía cinco artículos: 1. los Bautistas generales (y los Bautistas del libre albedrío). Existen dudas acerca de si el anticalvinismo inglés. y no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle?” “26Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad. Grand Rapids. JACOBO ARMIÑO. ¿de qué aprovechará si alguno dice que tiene fe. “GRANDES TEMAS BÍBLICOS. Michigan.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR II. La gracia es indispensable. pero no niego que me parece que hay pasajes de la Escritura que presentan este aspecto. perder la salvación.

juicio come y bebe para sí. recibirá recompensa. 14Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó. pues por el fuego será revelada. ellos. 1 Corintios 9:24-27 comparar con 1 Corintios 3:12-15. si bien él mismo será salvo. “24¿No sabéis que los que corren en el estadio. Por supuesto. hojarasca. Mateo 24:13. yo de esta manera corro. Los creyentes podemos ser castigados. a la verdad. pero nosotros. heno. es traído a una relación con la Deidad que asegura que su salvación está garantizada. para que no seamos condenados con el mundo. 30Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros. Pero la salvación de la persona regenerada es segura debido a la relación con Dios que ésta tiene por la fe. 13la obra de cada uno se hará manifiesta. madera. porque el día la declarará. sin discernir el cuerpo del Señor. RAZONES PARA LA SEGURIDAD ETERNA. Cuando una persona cree en Cristo. éste será salvo. de todo se abstiene. 31Si. 25Todo aquel que lucha. no seríamos juzgados. 1 Corintios 11:29-32. “29Porque el que come y bebe indignamente. plata. 15Si la obra de alguno se quemare. Pasajes que son mal interpretados. 27sino que golpeo mi cuerpo. no como quien golpea el aire. no como a la ventura.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR b. 32mas siendo juzgados. “13Mas el que persevere hasta el fin. pues.” III. no sea que habiendo sido heraldo para otros. piedras preciosas. En otros casos no nos es posible. y lo pongo en servidumbre. el fuego la probará. esto solamente es verdad en cuanto a las personas que han nacido de nuevo. y muchos duermen. Hay quienes profesan pero no poseen vida.” “12Y si sobre este fundamento alguno edificare oro. para recibir una corona corruptible. todos a la verdad corren. y la obra de cada uno cuál sea. de esta manera peleo.” d. Algunas veces podemos hacer un juicio razonablemente seguro tocante a si un individuo solamente profesa sin realmente poseer la vida eterna. él sufrirá pérdida. yo mismo venga a ser eliminado. una incorruptible. Otros hablan de las recompensas y no de la salvación. pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obtengáis. nos examinásemos a nosotros mismos. 26Así que. aunque así como por fuego. 86 . somos castigados por el Señor.” c.

SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 1. Judas 24.” Pablo hace dos preguntas en: ¿Quién acusará a los escogidos de Dios?. "nadie" significa nadie. el que además está a la diestra de Dios. más aun. y abogacía de Cristo. Romanos 8:30. es mayor que todos. y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. Razones relacionadas con el Padre. Romanos 8:33-34. De ser así. y a los que justificó. simplemente. Razones relacionadas con el Hijo. y justificó. llamó. y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría. a. Ahora bien. a éstos también justificó. incluyendo al individuo mismo. Su propósito. Esta declaración audaz sería imposible de hacerse si cualquiera de aquel grupo pudiera perder su salvación. “24Y a aquel que es poderoso para guardaros sin caída. excepto uno mismo. intercesión. 2. 29. a éstos también llamó. el que también resucitó. resurrección. el que también intercede por nosotros. 87 . “33¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. Pero el Señor dijo que estamos seguros en Su mano y en la mano del Padre y que nadie puede arrebatar al creyente de la posición segura. 29Mi Padre que me las dio. ni nadie las arrebatará de mi mano. y a los que llamó. “30Y a los que predestinó. a éstos también glorificó. 40. pero algunos sostienen que puede ser anulado por una persona que renuncia a su fe. y: ¿Quién los condenará? Su respuesta de que nadie puede hacerlo se fundamenta en la muerte.” Dios se propuso glorificar al mismo grupo que El predestinó. 34¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió. b. nadie. Pero el texto dice que serán los mismos. La promesa no dice que nadie. a. puede arrebatar al creyente de la mano de Dios: dice.” La mayoría estaría de acuerdo en que el poder de Dios puede guardar al creyente. Juan 6:39. y no perecerán jamás. entonces los que El justificó no serían el mismo número de los que El glorificó.” “28y yo les doy vida eterna. Su poder. Juan 10:28. Su muerte.

y yo en ti. Hebreos 7:25. Seamos santificados (v. afirma Pablo. 88 . Sus oraciones. 21para que todos sean uno. 24Padre. porque me has amado desde antes de la fundación del mundo. de hecho. 24). “15No ruego que los quites del mundo. quiero que donde yo estoy.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR Si algún pecado pudiera deshacer la salvación de un creyente. 15). 17Santifícalos en tu verdad. 40Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquél que ve al Hijo. viviendo siempre para interceder por ellos. Todos los que creen en Él serán resucitados en el día postrero. no pierda yo nada. y yo le resucitaré en el día postrero. tu palabra es verdad.” Nuestro Señor mismo también declaró que Él no perdería nada de lo que el Padre le diere. sino que lo resucite en el día postrero. Juan 17:15. “39Y esta es la voluntad del Padre. Estemos junto a Él en el cielo (v. sino que los guardes del mal. Pudiéramos contemplar Su gloria (v. como tú. El ministerio actual de Cristo en el cielo de orar por los Suyos consta de dos aspectos: .” Debido a Su intercesión continua por nosotros Él puede salvamos completa y eternamente. 17). no todos los que creen y perseveran. 24. 21). “25por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios. aquellos que me has dado. Pero sí lo hizo. tenga vida eterna. que también ellos sean uno en nosotros. y si. entonces la muerte de Cristo no pagó por ese pecado. b. Estuviéramos unidos (v. el que me envió: Que de todo lo que me diere. para que vean mi gloria que me has dado. en mí. 17. para que el mundo crea que tú me enviaste. éste puede perder esa salvación. oh Padre. Un ministerio preventivo (intercesión). y cree en él. Allí Él oró que: Estuvieras guardados del maligno (v.” Su oración en el capítulo 17 de San Juan ilustra el aspecto preventivo. 24). 21. también ellos estén conmigo.

tendrían que quitarnos también el nuevo nacimiento. y si no fuese por nuestro Abogado. porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos. y tiene muchos miembros. son un solo cuerpo. y la autoridad de su Cristo. “1Hijitos míos. 1 Juan 2:1. 1 Corintios 12:12. y el reino de nuestro Dios. si algún pecado pudiera deshacer nuestra salvación (y cualquier pecado bastaría).SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR .” El Espíritu une al creyente al cuerpo de Cristo cuando éste cree por lo tanto. entonces la presencia del Espíritu dentro de la vida del creyente tuviera que ser quitada. El mora dentro. si pudiéramos renunciar a nuestra fe para perder nuestra salvación. Un ministerio curativo (abogacía). estas cosas os escribo para que no pequéis. Él regenera.” La abogacía entra en acción cuando pecamos. siendo muchos. Pero el Señor señala hacia Su obra en el Calvario que quita la culpa de todos nuestros pecados. que decía: Ahora ha venido la salvación. a Jesucristo el justo. b. si la salvación se perdiera. y esto es suficiente para responder a la acusación de Satanás. a. entonces Satanás tendría un argumento sólido contra cualquier creyente siempre que pecare. Él pudiera demandar justamente la condenación eterna del cristiano. el cristiano tendría que ser separado del cuerpo de Cristo. así también Cristo. el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche. seríamos condenados. Apocalipsis 12:10. 3. abogado tenemos para con el Padre.” “10Entonces oí una gran voz en el cielo. c. 89 . Si la salvación pudiera perderse. Además. El bautiza. El cristiano quedaría deshabitado. entonces. y si alguno hubiere pecado. los cometidos antes y después de la salvación. el poder. “12Porque así como el cuerpo es uno. Si nacemos de nuevo por el Espíritu cuando creemos. pero todos los miembros del cuerpo. Razones relacionadas con el Espíritu.

entonces su sellamiento no sería hasta el día de la redención sino sólo hasta el día de pecado. 2 Pedro 2:7. “11Pero cuando Pedro vino a Antioquía. Gálatas 2:11.” Muchos creyentes efesios no lo hicieron. quedar deshabitado. cuánto o de qué clase cada uno ha de llevar fruto y así juzgar la condición espiritual de un individuo. aunque así como por fuego. 90 .” En el tribunal de Cristo habrá algunos cuyas obras serán quemadas y serán salvos así como por fuego. si bien él mismo será salvo. Los creyentes no siempre perseveran en la piedad. porque era de condenar. “7y libró al justo Lot. ser separado del cuerpo de Cristo (mutilando así Su cuerpo). “18Y muchos de los que habían creído venían.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR d. pero Dios nunca quita Su dádiva de la salvación una vez que se haya recibido. La salvación es eterna y completamente segura para todo aquel que cree. Pedro no lo hizo. no juzguéis nada antes de tiempo.” Esto es difícil de determinar. “30Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios. El sella. el cual aclarará también lo oculto de las tinieblas. y entonces cada uno recibirá su alabanza de Dios. 1 Corintios 4:5.” Lot no lo hizo. Si la salvación se puede perder. Ciertamente. Hechos 19:18. abrumado por la nefanda conducta de los malvados. él sufrirá pérdida.” Aunque todo creyente producirá algún fruto. confesando y dando cuenta de sus hechos. las Escrituras en ninguna parte dan a entender que un cristiano puede perder el nuevo nacimiento. con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. “15Si la obra de alguno se quemare. Por supuesto. si no imposible. los creyentes pecan y se les amonesta en contra de profesiones falsas e inmadurez cristiana. apostasía. le resistí cara a cara. 1 Corintios 3:15. hasta que venga el Señor. Efesios 4:30.” El Espíritu sella al creyente hasta el día de redención. y manifestará las intenciones de los corazones. “5Así que. o incredulidad.

y a los que llamó. páginas 353-361. diciendo. USA. Efesios 1:4. Miami. ninguna mente humana jamás armonizará la soberanía y el libre albedrío.” 4. “32Y yo. Charles. Atracción. a éstos también glorificó. “4según nos escogió en él antes de la fundación del mundo.” 2.” 3. pero no se resolverá nada con descartar o minimizar el uno o el otro en busca de una supuesta armonía. Juan 12:32. para que fuésemos santos y sin mancha delante de él. LOS TÉRMINOS USADOS AL HABLAR DE ELECCIÓN. Un entendimiento de varios términos que están directa o indirectamente relacionados con la elección nos ayudarán a formular el concepto bíblicamente. Efesios 1:9. si fuere levantado de la tierra. 3:11. y a los que justificó. Romanos 8:30..SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR LA ELECCIÓN DIVINA11 CAPÍTULO 10 I. 1. Edición 1996. a éstos también justificó. Mientras estemos aquí en la tierra. al cual desde antes conoció. Presciencia. “TEOLOGÍA BÁSICA. ¿O no sabéis qué dice de Elías la Escritura.” Editorial Unilit. 11conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor. “9dándonos a conocer el misterio de su voluntad. a éstos también llamó. Romanos 11:2.” 5.” 11 RYRIE. Muchas veces el problema mayor en comprender esta doctrina es que no se incluyen suficientes facetas de ella. según su beneplácito. cómo invoca a Dios contra Israel. a todos atraeré a mí mismo. “2No ha desechado Dios a su pueblo. Designio divino. el cual se había propuesto en sí mismo. “30Y a los que predestinó. Llamamiento. Escogidos. 91 .

La gracia de Dios. 11En él asimismo tuvimos herencia. “… no hay mudanza. “Toda buena dádiva…” b. Dios da con una actitud correcta.” 92 . Dios da continuamente. ni sombra de variación. Predestinación. según el puro afecto de su voluntad. 11.” “5en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo. Santiago 1:17. Para entender apropiadamente el concepto de elección divina necesitamos recordar varios principios. 9no por obras. Dios da únicamente buenas cosas.” II. “… y todo don perfecto…” c. Efesios 2:8. pues es don de Dios. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad. para que nadie se gloríe. del Padre de las luces. “17Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto. en el cual no hay mudanza.” 2. ni sombra de variación. La bondad de Dios. “8Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. “… desciende de lo alto…” d. y esto no de vosotros. “29Porque a los que antes conoció.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR 6. también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo. RECORDAR VARIOS PRINCIPIOS RELACIONADOS A LA ELECCIÓN. Efesios 1:5. 9. Dios da sin cambiar. para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. 1. Romanos 8:29.” a.

SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR III. sino Naamán el sirio. ¿quién eres tú. Lucas 4:27. bendita tú entre las mujeres. para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así? 21¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro. si Dios. queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder. no por las obras sino por el que llama). pero ninguno de ellos fue limpiado. inculpa? porque ¿quién ha resistido a su voluntad? 20Mas antes. y al que quiere endurecer. 16Así que no depende del que quiere. muy favorecida! El Señor es contigo. Escogió a María. 18De manera que de quien quiere. 17Porque la Escritura dice a Faraón: Para esto mismo te he levantado. sino también de los gentiles?” 93 . sino de Dios que tiene misericordia. no sólo de los judíos. para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra? 22¿Y qué. Naamán el leproso. LOS EJEMPLOS DE ELECCIÓN. 26pero a ninguna de ellas fue enviado Elías. 14¿Qué. ni del que corre. Lucas 1:28. diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera. Jacob es escogido. para mostrar en ti mi poder. tiene misericordia. La viuda de Sarepta. Habían miles de mujeres. y me compadeceré del que yo me compadezca. endurece. “ 27Y muchos leprosos había en Israel en tiempo del profeta Eliseo.” 2. Lucas 4:25. pues. 26. 1. 13Como está escrito: A Jacob amé. esto es. y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra. sino a una mujer viuda en Sarepta de Sidón. cuando el cielo fue cerrado por tres años y seis meses. y hubo una gran hambre en toda la tierra. pues. dijo: ¡Salve. “28Y entrando el ángel en donde ella estaba. oh hombre. “25Y en verdad os digo que muchas viudas había en Israel en los días de Elías.” 4. a nosotros. 23y para hacer notorias las riquezas de su gloria. 24a los cuales también ha llamado. Romanos 9:11-24. 19Pero me dirás: ¿Por qué.” 3. “11(pues no habían aún nacido. soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción. ni habían hecho aún ni bien ni mal. 12se le dijo: El mayor servirá al menor. 15Pues a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia. las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria. para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese. mas a Esaú aborrecí.

” Esta es la misma objeción levantada en la cita anterior: ¿Cómo puede Dios culpar a alguno ya que nadie verdaderamente resiste Su voluntad si todo es parte de Su plan? 94 . 2." Hay dos diferencias muy importantes entre el decreto de Dios y la enseñanza falsa del fatalismo. 1. tiene misericordia. Solamente enfatiza los fines. Esta objeción se expresa popularmente así: "Lo que va a ocurrir va a ocurrir de todas maneras. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad. La elección no sólo se apoya en la presciencia. Al escoger uno toma de un todo una parte. Dios escogió a algunos no a todos. b. El decreto de Dios enfatiza todos los medios esenciales para llegar a los fines.” Este pasaje enfatiza todas las cosas. Lo que va a ocurrir va a llegar a ser a través de ciertos medios y procedimientos y acciones humanas responsables. 2. V. LAS VERDADES IMPLICADAS EN LA ELECCIÓN. endurece. la doctrina bíblica le da lugar propio a la responsabilidad humana. “11En él asimismo tuvimos herencia. Es inconsecuente con la libertad humana. la elección es solamente una parte de la consideración más amplia del plan o decreto de la soberanía de Dios. Tras el fatalismo se halla sólo el azar impersonal y ciego. Escoger un caramelo. Efesios 1:11. “18De manera que de quien quiere. LAS OBJECIONES EN LA ELECCIÓN. y yo no puedo hacer nada para cambiarlo. Equivale a fatalismo. a. y al que quiere endurecer. Así que.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR IV. El fatalismo no deja lugar para la importancia de los medios. Estas objeciones son las que usualmente se levantan contra esa doctrina. Detrás del decreto hay un ser inteligente y amante. Romanos 9:18. no solamente los fines. 1. Por supuesto.

Él nos ha hecho responsables. ¿Puede perderse alguno de ellos? No. El medio de comer es esencial a fin de vivir hasta el día preordenado de la muerte. ¿por qué come usted? Respuesta: Para vivir. Aun así tenemos que atenemos a la enseñanza clara de la Escritura de que Dios aborrece el pecado. y que no lo incluyó como sorpresa. Proverbios 16:4. “5Los insensatos no estarán delante de tus ojos. y cuando no actuamos responsablemente somos justamente culpados. Pregunta: ¿Pudiera usted morir un día antes? La respuesta es no. Deje que su mente y su vida se concentren en hacer lo que es la voluntad de Dios y en lograr que usted actúe responsablemente. ¿Dejará alguno de ellos de creer? No. Ezequiel 28:15. si no por otra razón. Pregunta: Entonces. simplemente porque nadie tiene libertad absoluta.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR Aunque es verdad que Dios tiene el derecho de hacer cualquier cosa consecuente con Su naturaleza. “15Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado.” “13Cuando alguno es tentado. Pregunta: ¿Conoce Dios quiénes son los elegidos? Por supuesto.” 95 . Entonces. Una ilustración: ¿Conoce Dios el día en que usted va a morir? La respuesta es sí. ¿Por qué orar y testificar? Porque así es como ellos se van a salvar. por las limitaciones de ser criaturas caídas. hasta que se halló en ti maldad. no diga que es tentado de parte de Dios.” Yo creo que tenemos que reconocer que Dios sí estructuró un plan que incluía el pecado. porque Dios no puede ser tentado por el mal. Salmo 5:5. 3. Entonces. Santiago 1:13. ¿por qué tienen que creer? Porque esta es la única manera en que ellos se pueden salvar. No permita que su mente formule preguntas teóricas e inútiles. Yo digo: relativamente libres. y si no creen no se salvarán. Aborreces a todos los que hacen iniquidad. Hace a Dios el autor del pecado. Él lo sabe. Que Él nunca es responsable por el pecado que nosotros cometemos y que el que incluyera al pecado en Su plan no hace al pecado menos pecaminoso ni a nosotros menos culpables. Este punto de la ilustración nos puede fácilmente e innecesariamente hacer caer en la esfera de lo hipotético. es igualmente cierto que él ha escogido ejercer Sus derechos incluyendo las acciones responsables y relativamente libres de las personas. ni él tienta a nadie. Él los eligió.

por gracia. Dios escogió. sino solamente de la iglesia elegida. y es una idea espantosa. en Cristo. 96 . a. “4Todas las cosas ha hecho Jehová para sí mismo. Inmerecida. Antes de la fundación del mundo. elige cierto número de hombres para hacerlos recipientes de gracia especial y de eterna salvación. en su soberano beneplácito. Pretemporal. No podemos hablar de individuos que fueron elegidos antes de la fundación del mundo. Efesios 1:4. la elección es incondicional. pero no a los individuos hasta después que se hacen miembros del grupo de la fe.” Así que. 1. encare las consecuencias de que todas las cosas no estuviesen incluidas de una manera u otra en el plan de Dios. para que fuésemos santos y sin mancha delante de él. ALGUNAS DOCTRINAS A CERCA DE LA ELECCIÓN. y sin tomar en cuenta ningún mérito visto de antemano en ellos. 2. 3. Elección individual pretemporal. Esto significaría que hay cosas fuera del control de Dios.” Dios eligió a la iglesia. Y aun al impío para el día malo. Objeción. Finalmente. no hay nada en la criatura que influya en la decisión de Dios.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR Todo lo que la Biblia dice de la aparición concreta del pecado en las criaturas es. Elección colectiva.” Dios enseña que todas las cosas están incluidas en el plan de Dios. Por gracia. “4según nos escogió en él antes de la fundación del mundo. Tenemos que buscar un equilibrio en esta verdad y vivir con las tensiones que quedan sin resolver. que fue hallado en Satanás. No existe en verdad una acción electiva de parte de Dios. a todos aquellos que sabía de antemano que le iban a aceptar a él. b. En este punto de vista la elección es: “aquel acto eterno por el cual. V. Elección basada en la previsión.

de modo que él no estaba obligado a hacer lo que hizo. Romanos 9:15. a. Y el propósito final de la elección es manifestar Su gloria. Fue una expresión de Su misericordia.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR VII. ¿cómo podría Dios haber amado a Jacob? d.” Ella demuestra Su gracia incomparable. pues es don de Dios. 12. Está relacionada con el ejercicio de Su soberana voluntad. para alabanza de su gloria. e. Efesios 2:7. Fue hecha por el Dios que es amor. 12a fin de que seamos para alabanza de su gloria. b.” Así que la predestinación fue hecha en amor. 5. el hecho de elegir a una persona tiene que ser compatible con todos sus atributos. c. “7para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. lo hizo con pleno conocimiento de todas las posibilidades optativas. 5en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo. La elección de Dios se basa en su propio ser. según el puro afecto de su voluntad. 8Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. Se basa en su omnisciencia. Fue realizada en su gracia. 14que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida. 1.” De otro modo. UN RESUMEN DE LA DOCTRINA DE LA ELECCIÓN. y esto no de vosotros. “15Pues a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia. 8. y me compadeceré del que yo me compadezca. Por tanto. De modo que podemos estar seguros de que cuando él eligió.” 97 . con la cual nos hizo aceptos en el Amado. para que fuésemos santos y sin mancha delante de él. Efesios 1:4. “6para alabanza de la gloria de su gracia. 14. nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo. Efesios 1:6. “4según nos escogió en él antes de la fundación del mundo.

y Él no puede hacer nada carente de amor o injusto. 2. La elección tiene un propósito.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR Usualmente colocamos el énfasis en el hecho de que Dios elige. Las personas son salvas por fe en la muerte sustitutiva de Cristo y. Ciertamente.” “15Pero cuando agradó a Dios. Efesios 1:4. La presciencia no es un concepto neutral sino que implica cierta clase de relación. 16revelar a su Hijo en mí. la muerte de Cristo. por supuesto. sino que yo os elegí a vosotros. Su propósito para con nosotros son el servicio y las buenas obras. La elección de Dios ocurrió antes de la fundación del mundo. y me llamó por su gracia. Tenemos que recordar que es Dios quien elige. él os lo dé. no es caprichosa. Gálatas 1:15-16. para que fuésemos santos y sin mancha delante de él. La elección sola no salva. no consulté en seguida con carne y sangre. y vuestro fruto permanezca.” 98 . no se basó en preconocimiento que significa previsión. pero ésta sola no salva. la elección asegura que aquellos que han sido escogidos se salvarán. 1 Tesalonicenses 1:4-10. La elección por sí misma no resulta en la salvación de las personas. ellos tienen que de alguna manera aprender de la muerte de Cristo para que su fe tenga contenido. Esto ya se ha tratado. para que yo le predicase entre los gentiles. Efesios 2:10. Así que. 6. 4. “16No me elegisteis vosotros a mí. La elección efectuada por Dios.” Él no nos escogió solamente después que nosotros lo escogiéramos a Él. y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto. Él escogió a individuos que juntos componen el pueblo de Dios. “4según nos escogió en él antes de la fundación del mundo. Juan 15:16. 3. que me apartó desde el vientre de mi madre. y la fe personal todos son necesarios en la salvación de un individuo. a. para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre. la elección. 5. La elección de Dios fue de individuos. el testimonio de Su muerte.

al cual resucitó de los muertos. santos y amados. Colosenses 3:12. para servir al Dios vivo y verdadero. 99 .” “4Porque conocemos. de benignidad.” Pablo al terminar de hablar de la doctrina de la elección dice: "¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuan insondables son Sus juicios. de humildad. Efesios 1:6. son todas las cosas.” b. las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas. sino que también en todo lugar vuestra fe en Dios se ha extendido. 7de tal manera que habéis sido ejemplo a todos los de Macedonia y de Acaya que han creído. 5pues nuestro evangelio no llegó a vosotros en palabras solamente. de mansedumbre.SEMINARIO EVANGÉLICO DEL SALVADOR “10Porque somos hechura suya. A él sea la gloria por los siglos. como bien sabéis cuáles fuimos entre vosotros por amor de vosotros. pues. 10y esperar de los cielos a su Hijo.” Por lo tanto. 6Y vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y del Señor. 12. 9porque ellos mismos cuentan de nosotros la manera en que nos recibisteis. sino también en poder. de entrañable misericordia. y para él. y cómo os convertisteis de los ídolos a Dios. para alabanza de su gloria. nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo. 14. hermanos amados de Dios. quien nos libra de la ira venidera. y por él." Romanos 11:33-36. de modo que nosotros no tenemos necesidad de hablar nada. Su propósito para Dios es el manifestar Su gloria. en el Espíritu Santo y en plena certidumbre. para que le fuese recompensado? Porque de él. “12Vestíos. Amén. como escogidos de Dios. 14que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida. de paciencia. recibiendo la palabra en medio de gran tribulación. la doctrina de la elección es altamente motivadora y nunca debe debilitar la vida espiritual de uno. creados en Cristo Jesús para buenas obras. 8Porque partiendo de vosotros ha sido divulgada la palabra del Señor. con la cual nos hizo aceptos en el Amado. e inescrutables sus caminos! Porque ¿quién entendió la mente del Señor? ¿O quién fue Su consejero? ¿O quién le dio a El primero. no sólo en Macedonia y Acaya. con gozo del Espíritu Santo. vuestra elección. “6para alabanza de la gloria de su gracia. 12a fin de que seamos para alabanza de su gloria. a Jesús.