Asignatura:

Investigación Cuantitativa

Título del trabajo Derechos de Autor

Planteamiento Cuantitativo Del Problema

Presenta

Jonnathan Botina Martinez ID 478405

Maritza Rocio Chavez Jojoa ID 607006

Docente

Viviana Alejandra Arcos Rodriguez

 Colombia_San Juan de Pasto. Marzo, 02 de 2018
Descripción del Problema.

Para dar inicio al presente trabajo partiremos por conocer sobre el género musical

Reggaetón, el cual nace de una mezcla de música hip – hop y reggae a inicios del año

1970. Donde las compañías discográficas se apoyan de los medios de comunicación,

con el fin de presentar a los artistas y sus canciones; convirtiéndose estos en una figura a

seguir para los jóvenes. Generando así una nueva tendencia en la forma de bailar, vestir,

comunicarse y su perspectiva de poseer y ostentar lujos materiales como joyas, dinero y

vehículos. De la misma manera llevando a la denigración del ser humano en especial de

la mujer como lo expone Ceballos (2010) “El reggaeton es uno de los géneros que, por

sus contenidos sexuales, hablan sobre droga, menosprecian a la mujer a tal punto que la

ven como esclava de sus movimientos y como objeto sexual”

http://fido.palermo.edu/servicios_dyc/publicacionesdc/archivos/163_libro.pdf

Creando así una gran influencia en las conductas y emociones que hoy en día se ven

reflejadas en los seres humanos, en especial en adolescentes de diferentes niveles

sociales. Podríamos tomar como un claro ejemplo la canción del cantante Maluma

titulada “cuatro babys”, la cual tiene muchas críticas y a la vez es rechazada por

estimular el machismo del hombre, al incentivar con su canción a tener más de una

mujer para saciar deseos sexuales. Según el artículo de la revista semana publicado el

16 de diciembre del año 2016, el hecho fue repudiado al considerarse que hace apología

hacia la violencia de género; lo cual da inicio a recolectar firmas en el sitio web

Change.org con el fin de eliminar dicho contenido de YouTube, por considerar a las

mujeres “meros cuerpos sin valor, intercambiables y absolutamente disponibles al

servicio del deseo sexual ilimitado de los autores”

http://www.semana.com/cultura/articulo/machismo-en-el-reggaeton-el-trap-y-la-

musica/509720
Es de reconocer el crecimiento de la mujer en la histórica, donde ha experimentado y

vivido diferentes estructuras, procesos sociales y psicológicos, los cuales han formado

su carácter y personalidad en diferentes roles preestablecidos e impuestos en torno a

ella. En la actualidad, el género musical reggaetón crea nuevas formas de ver y pensar a

la sociedad y a los sujetos que la conforman, generando discursos y lenguajes que

redefinen a la mujer en un objeto sexual; que a su vez genera y transmite maltrato

verbal, físico y psicológico. Teniendo como resultado lo que afirma Gamboa (2017) en

un análisis de “medicina legal donde las mujeres son las más afectadas en muchos tipos

de violencia, son mujeres jóvenes donde son agredidas de forma física y psicológica,

donde degradan, manipulan, amenazan, humillan y aíslan teniendo un perjuicio en su

vida social”

http://angelapsilvaquintero.blogspot.com.co/2017/05/violencia-sociologica-contra-la-

mujer.html

Para lo cual, el desarrollo de la investigación crítica aborda aspectos de la realidad del

contexto cotidiano en los adolescentes, que a su vez promueve el fortalecimiento y

enriquecimiento de las ciencias sociales y humanas, con una perspectiva basada en la

equidad de género, y que de igual manera oriente la investigación de esta problemática

que es real. La problemática presentada es relativamente actual, pero existen algunos

estudios a nivel nacional e internacional, realizados en favor de analizar y postular

soluciones ante este hecho. Investigaciones como el de Viviana Ramírez, en su texto,

“El concepto de mujer en el reggaetón: análisis lingüístico”, da a conocer que, “el

reggaetón llega a Colombia en el año 2000. Desde el principio tuvo un grado de

aceptación muy alto y se convirtió en la música preferida de un número considerable de

personas, especialmente adolescentes y jóvenes. Tuvo gran Influencia en la industria

musical y aún sigue vigente. La gran mayoría de estas canciones tienen contenidos
fuertes y utilizan un léxico erótico donde la mujer se presenta como un objeto sexual.

Este concepto de mujer refuerza la cultura machista en el medio y la promueve entre la

población más joven, que es precisamente la más vulnerable y la que menos formación

tiene para hacer una lectura crítica de los contenidos.”

Por lo anterior, surge una preocupación en cuanto a las personas que están directamente

afectadas con este género musical, los adolescentes, usando a las mujeres como

cosificadas y tratadas como menos que humanas. Es importante plantear que en Cuba la

música del género musical reggaetón fue prohibida para ser escuchada desde el año

2013, ya que se considera que afecta la ética ciudadana, daña la sensibilidad popular y

transforma la creación artística. “El presidente del Instituto Cubano de la Música,

declaró que este género musical “seudoartístico” con letras agresivas, textualmente

explícitos y obscenos, afectan la sensualidad en esencia de la mujer cubana.” En el

mismo año, Guatemala presenta la misma situación, ya que suspendió de manera

permanente, la reproducción total de este género musical en todo el país; según como lo

expresa El Heraldo “El Congreso de la República de Guatemala aprobó un Decreto

mediante el cual se prohíbe la radiodifusión de la música urbana con ritmos

seudoartísticos y letras agresivas, textualmente explícitos, obscenos, que tergiversan la

sensualidad de la mujer. Por tanto, este país centroamericano se declaró país libre de

canciones de ritmo "machacón" que repiten frases que empiezan con la palabra

“mamita, conejita, gatita, perrita, zorrita, putita” y terminan con los adjetivos “duro,

suave, fuerte”, entre otros. Es así que a partir del próximo día 16 de noviembre ni

“Daddy Yankee”, ni Héctor “El Father”, ni “Calle 13”, ni “Tego Calderón”, entre otros

reggaetoneros podrán sonar en las emisoras de radio guatemaltecas bajo pena de

“severas sanciones” todavía por especificar.”

De igual manera, en el caso colombiano y más específicamente, el Concejo de

Cartagena ha propuesto una medida para cancelar en su totalidad la reproducción de

géneros musicales como el reggaetón y la champeta en las emisoras, pues los bailes tan

sexuales que produce entre los menores de edad han sido considerados de gran

preocupación para el gobierno cartagenero. La propuesta fue hecha por parte del

concejal Antonio Salim Guerra, aclarando que “No es una medida contra ningún género,

sino contra el contenido de las canciones. Las letras inciden en el comportamiento

humano, y si estas fomentan la idea de que la mujer es un objeto sexual o se hace

apología a la violencia y al crimen, los niños reproducen este comportamiento.” El

proyecto que propuso el concejal cartagenero, busca censurar los bailes eróticos entre

menores de edad y las emisiones radiofónicas, pues según él, este tipo de contenidos

musicales promueven un instinto sexual prematuro y una proliferación de embarazos a

temprana edad, además de un alto contenido sexual que denigran a la mujer.

La población más afectada por este tipo de género musical son los adolescentes, debido

a su edad son más susceptibles a desarrollar una predisposición, percibiendo el mensaje

de las canciones por una parte a la naturalización y por otro al análisis crítico frente al

discurso denigrante en contra de las mujeres, ya que es posible que a través del género

musical reggaetón, los adolescentes “están aprendiendo, aun cuando aprender no es la

razón principal por la que escuchan música.

file:///C:/Users/Camilo%20Chaves/Downloads/Dialnet-

LaViolenciaContraLasMujeresEnLaMusicaUnaAproximaci-5511112.pdf