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PREGUNTERO INTRODUCCION A LA FILOSOFIA.

Rosalía

3.2 DESCARTES: Nació HAYE CDAD FRANCESA 1596
3.1 La Ilustración hereda el concepto de razón que tenía el Siglo XVII, pero introduciéndole modificaciones. Así, al
lado de la razón, juega/n un papel fundamental…
Descartes prueba la existencia de Dios a partir de la idea de: -Perfección
3.2 Para Descartes el alma y el cuerpo son: Dos sustancias distintas
3.2 Descartes utiliza como método principal para alcanzar la verdad: La duda metódica
3.2 De la razón pueden derivarse todas las verdades de todas las ciencias, a esta ciencia única llamó Descartes …
matemática universal
3.2 Descartes busca, en primer término, como actitud inicial Un fundamento de certeza, algo firme de lo cual no
pudiera dudarse
3.2 Sostiene Descartes que el criterio de certeza necesita un segundo y fundamental criterio de certeza, este es La
existencia de Dios, garantía de toda verdad
3.2 Para encontrar lo buscado en primer término, Descartes Se adentra en su propio pensamiento, se
ensimisma
3.2 El primer y más cierto conocimiento que se ofrece a quien filosofa con método es, según Descartes “Pienso,
luego existo”
3.2 1º regla de descartes…….todo lo que aparece claro y distinto.
3.2 ¿Qué entiende Descartes por pensamiento? Todo lo que se da en nosotros de modo tal que lo percibimos
inmediatamente por nosotros mismos y tenemos de ello un conocimiento interior.
3.2 Señale cuál de las siguientes no es una idea innata para Descartes:- La unidad
3.2 Descartes plantea un marcado dualismo entre...-fe y razón.
3.2 El criterio de verdad y la primera regla del método cartesiano es Claridad y distinción
3.2 En la filosofía cartesiana encontramos ideas: Innatas y Adventicias.
3.2. Para Descartes, las ideas adventicias son…. -las que parecen extrañas al pensamiento y oriundas de
afuera
3.2 Para descartes ¿que es un juicio analítico? Aquel cuyo predicado está contenido en el concepto del
sujeto.-
3.2 Ante la pregunta por “¿Quién es el?” Descartes responde…. -una sustancia pensante
3.2 Descartes supone la existencia de... Un genio maligno
3.2 Descartes en su análisis, apela a una distinción escolástica entre... juicios sintéticos y analíticos
3.2 El Dios cartesiano, que todo lo somete al arbitrio de su infinita libertad... Tiene más relación con el ser de los
griegos que el Dios judeo-cristiano.
3.2 Para Descartes, la intuición es la visión…intelectual inmediata e instantánea de las cosas simples
3.2 Para Descartes los sentidos son…engañosos
3.2 para descartes la extensión es…
3.2 En qué consiste para descartes la naturaleza del cuerpo En la Sola Extensión
3.2 después de la aplicación del método, descartes afirma conocer con claridad y distinción la existencia de tres
sustancias Que son: dios mente y cuerpo
3.2 cuáles son para descartes las ideas innatas? alma, extensión e
3.2 la filosofía de descartes gira alrededor de: el origen del conocimiento y el problema del método.
3.2 para descartes, qué es lo que hace al hombre una cosa pensante? el alma

3 HUME Ingles (1711. Adventicias y facticias.2 ¿qué entiende descartes por pensamiento? todo lo que se da en nosotros de modo tal que lo percibimos inmediatamente por nosotros mismos y tenemos de ello un conocimiento interior 3. 3. 3. 3.2 Sostiene Descartes que el criterio de certeza. 3.2 En la filosofía cartesiana encontramos ideas: Innatas. 3. pero introduciendo la experiencia 3.2 para descartes el error existe en. ordenar los pensamientos desde los más simple a los más complejo. Descartes afirma conocer con claridad y distinción la existencia de tres sustancias.2 sostiene descartes que el criterio de certeza necesita un segundo y fundamental criterio de certeza este es: la existencia de dios. 3. Para Descartes.. Descartes responde…una sustancia pensante.2 sostiene descartes que el criterio de certeza.2 Con Descartes se inaugura la filosofía: Moderna.3 Hume sostiene que el yo empírico es… un hoz de percepciones 3. para descartes.3 Hume distinguió entre juicios… de relación y los hechos .1776) 3.2 Después de la aplicación del método. éste es: La esencia de Dios. enumeración prolija y no omitir nada. 3. por medio de los cuales podemos llegar al conocimiento de las cosas son…la intuición y la deducción 3.2 ¿Qué entiende Descartes por pensamiento? todo lo que se da en nosotros de modo tal que percibimos inmediatamente por nosotros mismos y tenemos en ello como conocimiento interior 3.2.2 El Razonamiento central que le permite a Descartes llegar a la primera evidencia indubitable es: 3. a esta ciencia única llamo descartes: matemática universal 3.2 las ideas distintas y claras para descartes: son las innatas 3. 3.2 Dice Descartes que los actos de nuestro entendimiento. la experiencia que se adquiere a través de los sentidos es fuente de conocimiento.2 Descartes supone la existencia de….3 a q noción de la filosofía de Hume remite la siguiente definición “sensaciones inmediatas”: a impresiones 3.3. 3.2/3 cuál fue la principal preocupación del pensamiento moderno? el conocimiento 3. que todo lo somete al arbitrio de su infinita libertad…Esta más cercano al Dios judeo – cristiano que al ser de los griegos.2 El método cartesiano debe constar de los siguientes preceptos fundamentales: Aceptar todo aquello que se ve con claridad y distinción.2 por qué descartes necesitaba demostrar la existencia de dios? porque no la intuye directamente por más que directamente intuya la idea de perfección.2 Ante la pregunta por ¿Quién es el?. 3. que son: El yo.2 descartes sostiene que la naturaleza del cuerpo consiste…una sola extensión 3. 3. éste es: la esencia de dios garantía de toda verdad 3. el juicio 3. las ideas adventicias son: las que parecen extrañas al pensamiento y oriundas de afuera 3.2 Cual es el procedimiento de conocimiento privilegiado de Descartes La Deducción.2.. dividir con dificultad tanto como sea posible. 3.2 de la razón puede derivarse todas las verdades de todas las ciencias. necesita un segundo y fundamental criterio de certeza. garantía última de toda verdad 3. necesita un segundo y fundamental criterio de certeza.2 El Dios Cartesiano.3 para Hume y para el empirismo en general. la extensión. las ideas adventicias son… -las que parecen extrañas al pensamiento y oriundas de afuera.3 la ilustración hereda el concepto de la razón que tenía en el siglo xvii.2 La duda cartesiana es un: medio para gozar de la verdad 3. Dios.

.4 Kant comienza considerando que la única actitud legítima en filosofía es la crítica 3.4 Las categorías para Kant son formas a priori: Del entendimiento 3. son instituciones.3 Para Hume.: ¿Qué es el fenómeno y el nóumeno? El fenómeno es la cosa sensible. qué significado tiene para el filósofo… debe juzgarse y examinarse de hecho.4 ¿Qué son las antinomias en kant? Simultánea demostración de tesis y antítesis .4 las 3 preguntas Kanticas Básicas: que puedo saber. y el nóumeno es la cosa inteligible.. Para Kant el fenómeno es…. Para Marx la Alienación solo tiene vigencia a nivel del hombre que en determinada situación histórica se ha perdido a sí mismo.4 Qué cosas llenan el alma de Kant. -lo captado x nuestra sensibilidad 3.3.3 Descartes escribió durante: la edad moderna 3. 3. la experiencia que se adquiere a través de los sentidos es fuente de conocimiento..3 Según Hume.3 Para Hume y para el empirismo en general.3 cual filosofo tuvo una gran influencia en la filosofía contemporánea existencialista?.4 En Kant. (Para Hegel la Alienación era la resultante necesaria de la actividad del Espíritu.3 Para Hume. no era más que un: 3.4 Las tres preguntas básicas de KANT refluyen en una básica y fundamental.4 Para Kant los juicios que hacen progresar el conocimiento son los juicios sintéticos a priori 3. nada debe ser aceptado dogmáticamente.4 Las 3 preguntas básicas de Kant refluyen en una básica y fundamental Que es el hombre? La razón se interroga por la finitud del Hombre 3. física y metafísica.4 Para Kant.. 3. ¿Qué concepto tiene un sentido en Hegel y otro en Marx? -Alienación. El cielo estrellado sobre mí y la ley moral 3. la ley moral descubre en la personalidad de una vida independiente: De la animalidad 3. Hume 3. 3. la relación de causalidad.3 cuál de los filósofos tuvo una influencia muy importante en el pensamiento de Kant… Hume 3. 3.4 Kant plantea el problema del conocimiento en…la Crítica de la Razón Pura.4 KANT ALEMAN KONIGSBERG 22/4/1724-1804 3. Que es el hombre… La razón se interroga por la finitud del hombre.4¿Qué característica de la Ilustración encuentra en Kant profundo eco? El hacer al hombre el centro de todas sus meditaciones. que debo hacer y que me está permitido esperar. no era más que un: hábito mental 3. de admiración y respeto. la relación de causalidad. 3. ¿Qué es un juicio sintético? Aquél cuyo predicado no está contenido en el sujeto. 3.4 Para Kant. 3. espacio y tiempo.4 A que preguntas responde Kant en su crítica a la razón pura… cómo son posibles los juicios sintéticos a priori en las matemáticas. el conocimiento se origina en….4 Kant clasifica las categorías del entendimiento de acuerdo a la: Cantidad cualidad relación y modalidad de los juicios. 3.) 3.4 Kant reconoce que toda su filosofía está movida por tres preguntas básicas iniciales que giran alrededor del saber-hacer-esperar 3.4 Para Kant.3 Durante el Siglo XVIII se da… el iluminismo 3. En la experiencia sensorial.4 para Kant la facultad cuya función es juzgar es… la razón 3. 3. la crítica es la única actitud legítima de la filosofía.3.constituyen el fundamento de la posibilidad del objeto matemático 3. 3.3.4 Para Kant. 3.

4 para García Astrada Kant establece la diferencia entre el fenómeno y el noúmeno afirmando que… 3.4 cuáles son los juicios que deben ser la base de la ciencia según Kant? sintéticos a priori 3. Kant considera que las leyes de la ciencia son: universales en lo que respecta a su verdad y además necesarias 3.4 Para Kant el fenómeno es: lo captado x nuestra sensibilidad 3. Kant considera que las leyes de la ciencia son: universales y necesarias. y la ley moral en él..4 que condición de validez debe cumplir una ciencia según Kant?.4 para Kant qué es un juicio sintético? aquel cuyo predicado no está contenido en el sujeto 3. 3.4 la primacía es la práctica que supone….4 a qué importante concepto de Kant responde la siguiente definición “es una receptividad del sujeto en virtud de la cual es posible que el estado representativo del mismo sea afectado de cierta manera por la presencia de un objeto: sensibilidad 3.3. Como son posibles los juicios sintéticos a priori en las matemáticas.4 Según Kant el mundo moral es el reino de: el buen actuar 3.4 q cosas llenan el ánimo de Kant de admiración y respeto? el cielo estrellado sobre él.4 cómo se llama en Kant lo que existe en sí y es inaccesible para el conocimiento: nóumeno 3. 3.4 idealismo trascendental Kantiano hace referencia a las participación en el conocimiento de….4 según Kant la libertad la inmortalidad del alma y la existencia de Dios son…. 3. sin matemática no es posible la ciencia.4 para Kant que son los juicios sintéticos: aquel cuyo predicado no está contenido en el sujeto.4 que gran limitación tienen para la ciencia los juicios analíticos?.4 Que son las antinomias en Kant? Simultáneamente Demostrable de tesis y Antítesis 3.4 para Kant la ley moral descubre en la personalidad una: eleva mi valor como inteligencia infinitamente por medio de mi personalidad en la cual la ley moral me descubre una vida independiente de la animalidad. Postulados o condiciones de posibilidad de razón practica 3. Esto significa que lo matemático tiene validez A priori 3..4 a diferencia de Hume. la física y la metafísica.4 a que le llama categorías Kant?.4 A diferencia de Hume.4 Para Kant la ley moral descubre en la personalidad una vida independiente: mundo físico 3. 3.4 Para KANT.4 cuál es el punto de partida de toda actividad filosófica y científica según Kant? Kant comienza su tarea filosófica considerando que la crítica es la única actitud legítima en filosofía y aún en toda actividad científica. Al producto de la espontaneidad del entendimiento referidos a datos d la verdad 3.3.4 en Kant la dialéctica trascendental estudia… la razón . 3. 3. 3. (La razón) 3.. En la Crítica de la Razón práctica estudia la razón orientada a la acción 3.4 la función específica de la razón según Kant es: relacionar unos juicios con otros estableciendo nexos lógicos entre ellos.4 Kant distingue entre…lógica trascendental y lógica general 3. no al conocimiento de los fenómenos Empíricamente observables.4 Kant denominó conocimiento trascendental: al conocimiento que el sujeto que conoce tiene Acerca del modo en que él mismo conoce.4 características de los juicios sintéticos a priori: universales. sensible y el entendimiento 3.. necesarios y agregan conocimiento 3.4 categóricos hipotéticos y disyuntivos son: “juicios de la relación” 3..4 a que preguntas responde Kant en su critica la razón pura?. 3.

4 Las 3 preguntas básicas de Kant refluyen en una básica y fundamental Que es el hombre? La razón se interroga por la finitud del Hombre 3. 3.5 para Hegel. -relacionar unos juicios con otros estableciendo nexos lógicos entre ellos. La función específica de la razón según Kant. y el nóumeno es la cosa inteligible. -Un Estado 3. en aquello a lo que se puede llegar con el uso de sus capacidades cognitivas: la sensibilidad.5 para Hegel.5 Hegel sintetiza la historia de la filosofía recogiendo las dos actitudes fundamentales del pensar filosófico.3. el ser: es lo inmediato indeterminado 3.5 cómo se llama el método utilizado por Hegel?: dialectico . sino por la intención que mueve a esa acción.4. Derecho y Moral 3. ¿en qué momento del movimiento dialéctico se produce esa autheburg? síntesis 3. En Kant. –Kant 3.5 HEGEL (Filósofo de occidente Stuttgart. 3.. la función del entendimiento consiste básicamente en… -“juzgar a partir de las categorías” 3..4 ¿Que característica de la Ilustración encuentra en Kant profundo eco? Es la de hacer al hombre centro de todas sus mediaciones. 3. es….: ¿Qué es el fenómeno y el nóumeno? El fenómeno es la cosa sensible.4 En Kant espacio y tiempo son intuiciones: A priori 3. 3. según Kant. Espíritu objetivo y espíritu absoluto 3.. Cuál de los siguientes enunciados corresponde al imperativo categórico kantiano? -actúa como si la pauta que orienta tu acción fuese de alcance universal para toda persona en cualquier lugar y momento. Para Hegel.5 En Hegel Sustancialmente el espíritu del pueblo informa Religión.4. La función específica de la razón.4. 3.5 cuando el espiritud se posee así mismo de un modo inmediato e independependiente de cualquier otra cosa (es en-sí y para-si) Hegel dice que es… 3. 3.4. Cuál es la manifestación determinada del espiritud universal en la historia? El pueblo. es…. el mundo tal cual está dado es un resultado de un desarrollo del espíritu. el entendimiento y la razón. Señale según que filósofo el conocimiento humano se agota en el fenómeno. que no actúa en vista de un éxito determinado.5 en la teoría de Hegel existe un concepto central aufhebung.4 ¿Cómo se llama en Kant aquello captado por la sensibilidad? Fenómeno y nóumeno 3. en la Historia Universal los pueblos superan su inmediatez natural y entran en contacto con lo universal cuando forman.5 para Hegel la historia es el resultado del desarrollo del espiritud.5 para Hegel la alienación era: la resultante necesaria de la actividad del espíritu.5 Hegel representa… 3. Para Kant la crítica es la única actitud legitima en filosofía ¿Qué significado tiene para el filósofo? -debe juzgarse y examinarse cada hecho.5 Hegel. es decir.4.4 Para Kant. Nada debe ser aceptado dogmáticamente. Se afirma “la moral antes de ser aplicada debe ser fundada” 3. 3. Alemania 1770.4 Kant ¿a qué juicios denomina hipotéticos a priori? Todas son correctas 3.5. Arte. en cuyo proceso pueden distinguirse 3 momentos ¿cuáles?: -espíritu subjetivo. 3. ¿A qué actividades nos referimos?.1831 3.4.5 para Hegel en la historia universal los pueblos superan su inmediatez natural y están el contacto con el universo cuando forman… el estado 3. ¿Qué es bueno sin restricción para Kant? -una buena voluntad.4. -relacionar unos juicios con otros estableciendo nexos lógicos entre ellos. cuya traducción aproximada es suprimir. conservar y superar. 3. Ciencia.La physis de los griegos y el pensamiento de descartes 3.5 que filósofo sostiene que ser y pensar son lo mismo? Hegel 3.

5 la siguiente frase: todo lo real es racional y todo lo racional es real pertenece a Hegel 3. la realidad es: racional y/o dialéctica 3.1883 3.5 ¿Cual es para Hegel el principio de todo movimiento y de toda vida? El Estado 3.5 ¿Qué es fundamental para que surja el Estado. -la contradicción 3...6 Para Marx.5 según Hegel quien o quienes hacen madurar y desarrollar el espiritud del pueblo?.-“solo tiene vigencia en el h histórico” 3.. 3.5. 3.5 ¿Cómo llama Hegel a lo otro del espíritu? la naturaleza y el espíritu están en el absoluto. 3. en forma actualmente contradictoria (((Alienus (Alienación))) 3.6 cómo se llama en la teoría marxista la diferencia entre lo que realmente vale el trabajo del asalariado y lo que se paga? plusvalía 3.6 según Marx ¿cuál debe ser la tarea de la filosofía?: transformar el mundo 3.5 Según Hegel. en cuyo proceso pueden distinguirse tres momentos ¿Cuáles? -espíritu Subjetivo.6 el comunismo según Marx es: todas son correctas 3.6 MARX ALEMÁN 1818.ninguna es correcta.5 Para Hegel. como simple indiferencia sino.6 la alienación en Marx se ≠a de la hegeliana en que.. El Absoluto de Hegel contiene….6 Marx es un pensador… idealista 3. 3. contradictoria y cambiante. se manifiesta y desarrolla en: Todas las actividades que el pueblo cumple. 3.6 si se habla del hombre en Marx. El absoluto de Hegel contiene: la contradicción 3.6 Por qué el trabajo en MARX provoca la alienación del hombre… porque se objetiva en los productos que crea. según Hegel.5 La alienación. en Hegel. la realidad es.El desarrollo del Espíritu en el tiempo 3. el capital tiene su origen en: la plusvalía 3. la historia de todas las sociedades que han existido es la historia de… la lucha de clases 3.5.5 qué actividad debe desarrollar al ser absoluto hegeliano para poder pasar de ser-en-sí a ser-para-si? Movimiento 3.5 en Hegel cuál es la manifestación determinada… (Manifestación de los pueblos. Como se unifican en Hegel la Naturaleza y el Espíritu? -en la identidad que él llama Absoluto 3.5.5 ¿Qué es la historia en Hegel?. Espíritu Objetivo y espíritu Absoluto 3. no. Que filosofo sostiene que Ser y pensar son lo mismo? –Hegel 3. ...6 Qué se instaura según MARX mediante la revolución del proletariado… la sociedad comunista..3.5) Cómo se unifica en Hegel la naturaleza y el espíritu? espíritu absoluto 3.5 El espíritu.. condicionadas por la estructura de clases.5 según Hegel. los individuos 3.5 qué filósofo sostiene que ser y pensar son lo mismo?: Hegel.6 para el marxismo la ideología: son concepciones no objetivas de la realidad. 3. 3. costumbres cultura) 3. estamos aludiendo a un ser: natural humano y práctico 3. según Hegel?.6 la revolución para Marx es: constante porque las contradicciones también lo son 3.6 qué significa para Marx que el hombre esté alienado? que su trabajo no le pertenece 3.6 desde la teoría marxista. su ser no se agota en la objetividad hay una subjetividad activa. 3.6 como praxis histórica el hombre marxiano es: no es solo un ser natural sino que es activo frente a la naturaleza. el mundo tal cual está dado es un resultado de un desarrollo del espíritu...5.

6 La Dialéctica Marxista explica los procesos históricos a partir del supuesto de que la evolución social es el resultado de: la lucha de clases 3..1. actuar. económico e histórico 3.1. dirigirse.6 Si se habla del Hombre en Marx. 3.1 Ortega y Gasset. -constantes.1 ORTEGA Y GASSET MADRID 9/5/1883-1955 4.1 qué nombre recibe en la filosofía de Ortega y Gasset la tensión espiritual hacia el universalismo: pantonomía 4.6. que son el origen de la renta capitalista? 4 FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA 4. social. social. como en el caso de Hegel.1.6. 3. Nietzsche y Heidegger. al contrario de la hegeliana que es ideal? porque es un proceso político.1cómo es el sujeto en ortega y Gasset? abstracto de las cosas a la alteridad .1. la revolución es….. -“solo tiene vigencia en el hombre histórico” 3... vivir es.6 por qué podemos decir que la dialéctica de Marx es material.1. 3.1..1.6 ¿Qué se instaura según Marx mediante la Revolución Proletaria? La sociedad comunista (sin clases y sin conflicto).todas son correctas 3. Porque se objetiva en los productos que crea 3. El problema de la existencia como característica del Ser que se pregunta por la esencia de esa misma existencia.6 En la sociedad sin clases el Estado desaparece porque: todas son correctas 3.tratar.1. estamos aludiendo a un ser: Natural humano y práctico 3.6 La alienación en Marx se diferencia de la hegeliana en que….6 por que el trabajo en Marx provoca alienación con el hombre?.3.1 En el pensamiento orteguiano. porque…. es un problema de la filosofía…. –Contemporánea 4. En la sociedad sin clases el Estado desaparece. 3.6 La Alienación en Marx se diferencia de la hegeliana en que: Solo tiene vigencia en el hombre histórico..6 que pensador tuvo gran influencia en el siglo XX? Marx 3.6 cuál de los siguientes pensadores ejerció una fuerte influencia en el pensamiento de Marx y Hegel?.1 qué significa la frase de ortega: “ la filosofía es la ortopedia de la creencia fracturada? que es el esfuerzo que el hombre realiza para salvarse de la duda en que ha caído 4. son algunos de los exponentes de… 4. porque las contradicciones también los son 3.1 el cuidado para ortega es: consiste en pre-ser-se 4.1.1.6 Desde la teoría Marxista.1la idea del ser para ortega: la idea de ser no ha sido extraída sino introducida en ellas por el hombre 4.6 La dialéctica marxista explica los procesos históricos a partir del supuesto de que la evolución social es el resultado de: -la lucha entre las clases 3. ocuparse del mundo 4.6 La esencia del hombre según Marx es… 3. Según Karl Marx.6 ¿Como se llama en la teoría marxista a las horas de trabajo no pagadas al trabajador. el capital tiene su origen en…todas son correctas 3.6 La consecuencia del trabajo enajenado es…surgimiento de la propiedad privada que pertenece a la burguesía y el aniquilamiento del hombre.1 según ortega y Gasset para que surja la filosofía es necesario provocar una ruptura a qué se dirige esta ruptura: tradición y creencias heredadas 4. política y económica a partir de un método de análisis dialectico que. que no es otra que la suya propia.6 ¿Que teoría explica la realidad historia. reflejaría objetivamente el proceso dialectico de lo real? El marxismo 3.1 ¿quién ha sido uno de los pocos pensadores que ha pensado en nuestra lengua y supo actualizar la filosofía: Ortega y Gasset 4.

son formas de esclavitud que el hombre acepta debido a su fragilidad . no es dado.” –Circunstancia 4.1.1 Al filosofar.1.1 que pensador fue el creador del método fenomenológico? Husserl 4.2 NIETZSCHE Prusiana rocken 15/10/1884-25/8/1900 4.1 ¿Qué quiere decir Ortega y Gasset con la frase “El Hombre no es cosa ninguna sino un drama”? 4.1 ¿Cuál es el dato primario que encuentra el filósofo en su búsqueda de radicalidad? 4. en consecuencia es… voluntad de poder.1.1 como es el sujeto en Ortega y Gasset? Es un sujeto abstracto de las cosas..1 En Ortega y Gasset la razón pura debe ceder su imperio a la: razón vital. 4. lo que primero encuentra el filósofo como dato radical es. 4.1 quien dijo “soy yo y mi circunstancia” Ortega y Gasset.1. 4.1 cuál es el concepto para Ortega y Gasset en donde se reúnen el alma y el espiritud?. Se vive aquí y ahora. 4.2 Cuando los valores.1.1. significa… 4. tratar con el mundo.1.1 Ortega y Gasset sugieren que la filosofía es un esfuerzo hacia una verdad radical caracterizada por una autonomía y una pantonomia. En ortega y Gasset la razón pura debe ceder su imperio a la…. pone en evidencia… la radical contingencia y finitud de la existencia humana 4.1 Para Ortega.1.1.. -razón vital 4.1. que es la impresión radical básica que tenemos del universo". es necesario provocar una ruptura ¿A qué se dirige esta ruptura? A las tradiciones y creencias heredadas.1 la meditación de Ortega se la puede encuadrar como? Post-hegeliana 4. Qué significa esto? vivir es estar en relación con las cosas.1 Según Ortega. es la voluntad de la vida. 4.. Para Ortega “soy yo y mi…. ver a la filosofía como la ciencia que busca.1.1. la religión.1 según Ortega para que sea una verdad radical debe… 4. a que se hace referencia esta autonomía?.1. el Dios cristiano es reemplazado…por el Superhombre 4.1..1. 4.1. entonces.1 Ortega y Gasset hacen una gran defensa de la libertad y el libre albedrio del hombre.1.2 El hombre en NIETZSCHE. el arte.1. Ortega y Gasset se pregunta si la conciencia es lo primario que se impone en nuestra búsqueda de radicalidad y responde que: -no es lo primario.1 En sus estudios sobre el amor Ortega y Gasset dice que "es posible que no haya cosa más íntima que el amor. según Ortega. Ninguna es correcta.1..1. Por eso no puede haber vida en abstracto y vivir significa 4.1.1.1 Según Ortega y Gasset.1 qué quiere decir la curiosa frase de ortega y Gasset “la filosofía es ortopedia de la creencia fracturada”: palabra heredada 4. de allí deduce que es lícito definir a la Filosofía como: Lo más general 4. 4.1.1.. en Nietzsche.1..1. 4.1.1. debe ser buscado 4.. partimos a la búsqueda…de la verdad. ocuparse de él. dirigirse a él.1 para Ortega el objeto de la filosofía?.4.1 Cuál es la verdadera realidad para Ortega y Gasset? -el yo y sus circunstancias 4.1.1 cuando Heidegger afirma que el Desein es un ser para la muerte. para que surja la filosofía.2 En la concepción de Nietzsche.1.1.1.1 dice ortega haber caído prisionero de un conocimiento inexorable. al que podríamos llamar sentimiento metafísico. la conciencia reducida es fabricada por el filósofo 4.1. ¿Por qué concepto reemplaza el de naturaleza humana en este contexto? 4.1 Ortega y Gasset se preguntan si la Conciencia es lo primario que se impone en nuestra búsqueda de radicalidad y responde que: no es lo primario.1 Para Ortega el idealismo es… 4. la conciencia reducida es fabricada por el filósofo. 4.1. a la alteridad 4. la moral y la teoría del conocimiento se vuelven ideales trascendentes.1 El alma es para Ortega: 4.

1.1. 4.1.1. a que se esta refiriendo concretamente con la moral de los esclavos?.1.2 La Moral de los señores. el hombre ególatra que se enfrenta con dios. -es naturaleza.1. ¿Cómo….2 Como el río sucio que debe desembocar en el mar.2 en nistcge el hombre es… piedra y escultor 4.1.2 cuando nistche habla de la moral de los señores y los esclavos. aparece en el origen de la tragedia? como el principio apolíneo..1. Nietzsche aparece como un filósofo crítico del: el realismo .2.1. para Nietzsche….2 como llama Nietzsche al movimiento histórico que se ha desencadenado como catástrofe sobre la hora actual?.1.1. 4. -los primeros griegos 4.1. el hombre de Nietzsche es posibilidad: de devenir de vida de superación y aniquilamiento de poder de hacerse humano 4. La filosofía para Nietzsche: -ninguna es correcta 4.2.se cierre una época de la historia. un mar en el que estamos inmersos 4. haber Superado una resistencia. el hombre dominador.2 El hombre.2 en su afán de afirmar la vida. el orgullo propio.2 felicidad para Nietzsche: sentimiento de lo que aumenta el poder.2 qué idea sobre el conocimiento humano comparte Nietzsche y Kant? (teoría del conocimiento/ limitación del conocimiento humano/o principio apolíneo) 4.2.1. La razón no es lo primario. 4.2 el bien para Nietzsche: todas son correctas 4.2 qué entiende Nietzsche por moral?: en la voluntad del poder 4. para Nietzsche…Es naturaleza. 4.1.4. Podemos decir que. ..2 El hombre.2 para Nietzsche quién ha muerto? dios 4.1.1.1. 4.2 Que es el superhombre para Nietzsche? Es el todo del cual somos un fragmento.1.1.2 malo para Nietzsche: todo lo que proviene de la debilidad 4.2 cuál es el hombre superior para Nietzsche? el superhombre es el hombre fuerte. un mar en el que estamos inmersos.1.1. 4.2 Nietzsche forja la idea de eterno retorno.Ninguna es correcta 4. 4.2 el hombre para Nietzsche: el hombre es solamente un paso hacia el superhombre. 4.2 complete la frase de Nietzsche dios a: muerto 4. en el cual el mundo se vuelve a repetir en ciclos iguales. El superhombre es el «que ha muerto» para vivir intensamente el único mundo existente.2 en Nietzsche está presente la distinción kantiana entre lo que es y lo que aparece. retomando una idea de….1..2 nistche escribió durante… la edad contemporánea 4.2 El hombre de Nietzsche es voluntad de más vida. La razón no es lo primario.2 qué quiere decir la frase de García astrada sobre Nietzsche le interesa recuperar al hombre… en las cuales ha ido cayendo y en la cuales ha ido enajenándose? todas las opciones son correctas 4. con la muerte de Dios….1. el sí mismo es el cuerpo. 4.1.1. 4. 4.2 el velo de maya significa… 4.1. La filosofía para Nietzsche… -ninguna es correcta 4. el sí mismo es el cuerpo.1.1. según Nietzsche…se basa en la fe en sí mismos.1.2 ¿Cuál es el hombre superior para Nietzsche? FALTA RESPUESTA.2 Podemos decir que con la muerte de Dios: Se cierra una época en la historia.2 que es el superhombre para Nietzsche? : -es el todo del cual somos un fragmento. 4.2 el bien para Nietzsche…fenomenológico 4. en consecuencia es Voluntad de: poder 4.1.1.

un ente al cual el Ser se hace patente en su ahí. para Husserl.2 Que filosofo considero a la filosofía como una ciencia estricta apoyada en fundamentos más sólidos que los de las ciencias particulares? -Husserl 4.2 qué significa en Husserl el concepto de “epojé”: 4. es: la verdadera realidad.2 en su afán de afirmar la vida. Esto equivale a decir que: se es conciencia de un objeto y objeto de una conciencia.2 cuál podríamos decir q es el cogito cartesiano de Husserl. para Husserl.2 la verdadera realidad Husserl.3 Heidegger a través de que método realizaba la ontología fundamental…..3 Podemos afirmar que en Heidegger la analítica existencial vincula intrínsecamente…ser y nada. la necesidad de fundamentar a la filosofía como una ciencia estricta sobre la base de una visión esencial directa del objeto por parte del sujeto llevó a Husserl a desarrollar: fenomenología. 4. el espacio y el tiempo en el existencialismo….2 Husserl afirma que la conciencia siempre está abierta.2 cómo llama Nietzsche al movimiento histórico q se ha desencadenado como una catástrofe sobre la hora actual? nihilismo 4.1938 4.3 HEIDEGGER ALEMÁN BADEN 1889 OBRA EL SER Y EL TIEMPO 4.. 4.2 HURSSEL ALEMÁN 1859.1. que deviene así mero sentido.. 4. 4.3 A partir de comprender al hombre como ser –en-el-mundo. el hombre es. es el contemplar mismo y lo contemplado en cuanto espectáculo. 4.2 la lógica formal y trascendental e investigaciones lógicas son obras muy conocidas de Husserl 4. especialmente encarnado en Sócrates 4.3 para Heidegger el tiempo es… un existenciario .2 Husserl usa el método? fenomenológico 4. presupone desde lo metodológico: ir a las cosas mismas 4.3 a que se dirige la fenomenología de heiddegd? Al ser del ente 4. pero únicamente en cuanto contempla. método fenomenológico 4.2 que filosofo contemporáneo propone el método que le permite al sujeto ir a las cosas mismas? Hegel 4.correspondiente a las afirmaciones de la ciencia física matematizada -y un mundo de apariencias o fenómenos sensoriales meramente subjetivos) 4.3 ¿Cómo llama Heidegger a la ontología que tiene su base en una ontología basada en el Dasein?. Nietzsche aparece como un filósofo critico de: el racionalismo. 4.4. 'la pura conciencia espectraliza el mundo.3 Las dos posibilidades básicas del hombre según el existencialismo heideggeriano son… la existencia y el Ser. 4. es el yo que contempla.2 cuál podríamos decir que es el cogito cartesiano de Husserl el dato primario e indudable? la conciencia 4. orientada.2 para Husserl. Condiciones existenciarias 4.2 el método fenomenológico propuesto por Edmundo Husserl.2 ¿Qué filosofo considero a la filosofía como una ciencia estricta apoyada en fundamentos más sólidos que los de las ciencias particulares? 4. el dato primero e indudable? la conciencia.3 Que implica en la filosofía de Heidegger el estar-en-el-mundo? Es también estar con los otros Que metáfora usa Heidegger para mostrar lo que piensa el ser? Una cosa en la que habita el hombre 4.2 para Husserl la realidad primaria se encuentra en… la conciencia pura 4.3 Una de las principales obras de Heidegger se titula… El Ser y el Tiempo.2 cómo encara Husserl la relación con la realidad? (se opone a la separación entre un mundo de realidad -en- sí.2 la verdadera realidad. en forma constitutiva. intencionada hacia un objeto.3 Para Heidegger. es: el yo que contempla en cuanto contempla 4.1. 4.2 Quién fue el primero en la fenomenología? Husserl 4.Ontología fundamental Dasein da ahí sein ser 4.

3 la ontología fundamental es: la metafísica del Dasein humano. Esto equivale a decir que: se es conciencia de un objeto y objeto de una conciencia 4.3. 4.3 el término Desein es: ser-ahí (término alemán) (existencia. siendo el Dasein posibilidad. intencionada hacia un objeto.3 a que se dirige la fenomenología de Heidegger? al ser del ente 4.3 ¿Que método tiene como máxima a las cosas mismas? La fenomenología. el problema de la esencia 4..3. 4. En esto se opone a: Hegel 4. 4. la angustia: todas son correctas 4.3 las condiciones básicas del Desein son: "encontrarse en". comprender y el habla. el hombre: Desein.3. orientada.3 para Heidegger.3 ¿Cuál es el ente primordial para Heidegger? El Dasein.3 a partir de comprender al hombre como ser-en-el-mundo. Cuál de los siguientes forman parte de ese aporte? Todas son correctas 4.3 Según Heidegger..3 Heidegger no ve en el proceso filosófico ninguna culminación ni actitud que delate humildad.3 ¿Qué significa Epokhe para Heidegger? La imposibilidad de retenerse a sí mismo 4.2 Husserl afirma que la conciencia siempre está abierta..3 que problemática intenta superar el existencialismo orientado a la reflexión hacia la existencia de los entes?.3 ¿De qué pensador fue discípulo Heidegger? Husserl 4.3. 4. necesariamente deberá ejercer su libertad para optar para elegir su forma de ser y tendrá dos formas posible….4..3 con qué término designa Heidegger al único ente que puede formular la pregunta por el ser. Autentica o inauténtica 4. el hombre? Dasein 4.3 qué estudia la analítica existencial de Heidegger? Dasein 4.3 A partir de comprender al hombre como ser en el mundo.3 según Heidegger. 4. para elegir su forma de ser.3 el ser y el tiempo es una obra publicada por…Heidegger 4. Para Heidegger ¿Cuál es el ente ejemplar? -el Dasein . y tendrá dos formas posibles: -auténticas e inauténticas 4.3 ¿A quién se considera el último gran pensador de Occidente? Heidegger. la filosofía existenia de Heidegger reunte aportes de numerosos autores anteriores y contemporáneos a él. 4.3 porque Heidegger sostiene que el Desein es indeterminado? Porque el Desein…. 4. el espacio y el tiempo en el existencialismo heideggeriano son….3 Heidegger concibe al hombre como: como un ser-en-el-mundo “ser-ahí” 4. siendo el Desein la posibilidad. 4.3 ¿Dentro de que corriente contemporánea se inscribe la filosofía de Heidegger?. “Mundo” para Heidegger es… -La noción ontológico .3 a qué ser se dirige la fenomenología de Heidegger: al ente que se hace la pregunta del ser? al Dasein (ser ahí) 4.3 según Gonzalo casas.3 con q término designa Heidegger al único ente q puede formular la pregunta por el ser. el "comprender" y el "habla".existenciaria de la mundalidad 4.3 La Ontología fundamental es: está fundada en el análisis del Desein y busca comprender el ser general 4. necesariamente deberá ejercer su libertad para optar. Heidegger nació en … -Badén 1889 4. 4.3 preguntas básicas del Dasein: encontrarse en.3 que es el individuo para Heidegger? ser ahí 4. Todas son correctas 4. el espacio y el tiempo en el existencialismo heideggeriano son:… 4. 4. “mundo” para Heidegger es…-la noción ontologico-existenciaria de la mundalidad 4.

La ciencia es un modo universal de conocimiento 4.5 Según Khun. 4.5 los conceptos de ciencia normal. en los momentos de crisis científica…Los investigadores tratan por todos los medios de salirse del paradigma formulando nuevas y más audaces hipótesis .5 qué es necesario que suceda para que surja un nuevo paradigma científico? revolución científica 4. la afirmación de que las leyes científicas más que enunciados generales verificables empíricamente son en realidad hipótesis. comunidad científica y paradigma son propios de la teoría de: Kuhn. 4.3 Heidegger nació en: Badén en 1889 4.5 En la teoría de Kuhn ¿a que corresponde la siguiente caracterización? Un cuerpo de conocimientos coherentemente organizado y sobre la base de un conjunto de fenómenos empíricamente observables que una comunidad científica determinada sostiene en algún momento de la historia.5 qué concepto de la concepción de Kuhn sobre las ciencias puede definirse como un conjunto de supuestos teóricos generales leyes y técnicas de aplicación que adoptan los integrantes de una determinada comunidad científica en un momento dado: paradigma 4.4 POPPER (1902-1994) CIRC VIENA 4.5 Para Kuhn la gravedad de una crisis aumenta cuando…. y la culminación era posesión del saber.3 dentro de que corriente contemporánea se inscribe la filosofía de Heidegger: existencialismo 4.3. es propia del pensamiento de: Karl Popper 4. se opone Heidegger).4 qué importante autor de la filosofía propone la teoría de los tres mundos? Popper 4.4 La Afirmación de que las leyes científicas más que enunciados generales verificables empíricamente son realidad hipótesis.5 Para Kuhn el principio de las crisis paradigmáticas. 4. Popper desarrolló no una teoría de la verificación. Todo a lo cual.. 4. sino una de la experimentación..3 como llama Heidegger a la ontología que tiene en su base la ontología basada en el Desein? Ontología fundamental 4. es decir.. 4.5 Según Kuhn.5 la obra más conocida de Kuhn se titula: la estructura de las revoluciones científicas 4.Aparece un paradigma rival 4. En esto.. enunciados probables susceptibles de ser falseados por la experiencia. es propia del pensamiento de… 4. los distintos paradigmas que ha habido a lo largo de la historia de la ciencia son: No conmensurables.5.4 La idea central de la teoría de la ciencia de Popper es la de positivismo.4 A pesar de aproximarse al positivismo lógico del Círculo de Viena. Heidegger no ve en el proceso filosófico ninguna culminación ni actitud que delate humildad. (Porque para Hegel el espíritu. que. Mantener la vigencia del paradigma 4.5 KUHN ESTADOUNIDENSE 1922-1996 OBRA LA ESTRUCT D REV CIENTIF 4. las hipótesis ad-hoc servirán para. va adquiriendo autoconciencia hasta llegar al saber Absoluto. revolución científica.4 cuál es según popper el verdadero criterio de demarcación en (ciencia o no ciencia y/o falsabilidad de las teorías 4. enunciados probables susceptibles de ser falsados por la experiencia.4 Según la teoría de la verificabilidad sostenida por el círculo de Viena…. falsación. se opone a… -Hegel.4.4 En los escritos de Popper ¿Qué dos importantes cuerpos de conocimiento son cuestionados como no científicos?. en última instancia. La teoría de Kuhn implica. -ciencia normal. es decir. 4. 4.

pero introduciendo La Experiencia  Razón como praxis: Marx  Razón como voluntad de poder: Nietzsche  Razón fenomenológica: Husserl  Razón vital: José Ortega y Gasset -La "epojé" o suspensión del juicio es un procedimiento de: La fenomenología. .La ilustración hereda el concepto de la razón que tenia en el Siglo XVII.