CIRCUITO

PALEOSTORIE Anno VI

24
DA OTTOBRE
GIORGIO GIORDANO PER LA SERIE

Tracce
“I QUADERNI DI
La rivista digitale del mistero TRACCE”,
DISPONIBILE IN
LIBRERIA
“TERRE
MISTERIOSE”
DELLA NOSTRA
d’eternità NOEMI STEFANI
(CERCHIO
Questa rivista telematica, in formato pdf, non è una testata giornalistica, infatti non ha alcuna periodicità. Non può DELLA LUNA
pertanto considerarsi un prodotto editoriale, ai sensi della legge n. 62/2001. Viene fornita in download gratuito sola- EDITORE)
mente agli utenti registrati del portale e una copia è inviata agli autori e ai collaboratori. Per l’eventuale utilizzo di testi
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UN ESPERIMENTO NELLA GRANDE PIRAMIDE

IL MISTERO DEL
DISORIENTAMENTO
SPAZIO - TEMPORALE
ALL’INTERNO DELLO ZED
MAURIZIO PINCHERLE

NEANDERTHAL

L’ORIGINE IL CORPO
MAI DIMENTICATA DI GLORIA
MICHELE PERROTTA
PIER GIORGIO LEPORI
(ARCHEOMISTERICA)

PARADIGMA
LA BIOCHIMICA OLTRE ROSWELL OLOGRAFICO
(SBAGLIATA) ENRICO TRAVAINI
DEGLI ELOHIM
DALLA BIBBIA
ADDENDUM
SECONDO GIUSEPPE BADALUCCO
NON COSA CADDE
BIGLINO MA COSA SUCCESSE
FABIO MARINO
GIANLUCA RAMPINI
 CONTENUTI
ARTICOLI
PAG. 13 IL MISTERO DEL DISORIENTAMENTO SPAZIO - TEMPORALE
ALL’INTERNO DELLO ZED NELLA GRANDE PIRAMIDE:
UN ESPERIMENTO NELLA GRANDE PIRAMIDE
DI MAURIZIO PINCHERLE
PAG. 26 NEANDERTHAL, L’ORIGINE MAI DIMENTICATA
DI PIER GIORGIO LEPORI (ARCHEOMISTERICA)
PAG. 42 IL CORPO DI GLORIA DI MICHELE PERROTTA
PAG. 46 PARADIGMA OLOGRAFICO DI ENRICO TRAVAINI
CON ADDENDUM DI GIUSEPPE BADALUCCO
PAG. 68 OLTRE ROSWELL: NON COSA CADDE MA COSA SUCCESSE
DI GIANLUCA RAMPINI

RUBRICHE
PAG. 3 NOTE A MARGINE DI GIANLUCA RAMPINI
PAG. 5 POLVERE DI SIMONE BARCELLI
PAG. 6 LUCI DALL’OLTREVERSO DI FABIO MARINO
PAG. 11 PALEOSTORIE DI GIORGIO GIORDANO
PAG. 40 NERO PRESS (REDAZIONE NERO CAFE’)
PAG. 67 CARTA CANTA DI SIMONE BARCELLI
PAG.76 LIFE AFTER LIFE DI NOEMI STEFANI
PAG.78 TERRE MISTERIOSE DI NOEMI STEFANI

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REDAZIONE
Gianluca Rampini gianluca.rampini@fastwebnet.it
Simone Barcelli simonebarcelli@libero.it
Fabio Marino fabio.marino64@email.it
Noemi Stefani rorgero@libero.it

Progetto grafico e impaginazione

a cura di Simone Barcelli. Revisione testi e
traduzioni a cura della redazione.

TRACCE D’ETERNITA’ COLLABORA CON L’ASSOCIAZIONE ASPIS

E CON GLI EDITORI CERCHIO DELLA LUNA E XPUBLISHING

NOVITA’
DISPONIBILE DA OTTOBRE 2014
PER LA SERIE “I QUADERNI DI TRACCE”
“TERRE MISTERIOSE” DI NOEMI STEFANI
CERCHIO DELLA LUNA EDITORE

2
 NOTE A MARGINE
L’OPLITA CHE È IN NOI
Come alcuni di voi forse sa-
pranno la collaborazione tra
Tracce d'eternità e Aspis si è
ulteriormente solidificata.
Ormai sono facce della stessa
medaglia. C'è chi dice che la
parola “aspide” origini dal suo-
no onomatopeico del serpente
che... sssstriscia... sul terreno.
Oppure nella sua forma greca
originale ἀσπίς, lo scudo gre-
co, derivi dallo scivolare della
lama sul metallo oplita.
Ma la parola Aspide ha un si-
gnificato anche molto più mo-
derno. Esiste infatti un missile
aria-aria o superficie-aria il cui
inconfondibile rumore di lan-
cio non può che ben allinearsi
onomatopeicamente alle pre-
cedenti ipotesi. Da dove po-
trebbe provenire una tale as-
sociazione? Forse, come cre-
dono i sostenitori della teoria
degli antichi alieni, già allora vi
erano mezzi a reazione i cui
rumori sono rimasti impressi
nelle culture primitive a tal
punto da forgiare alcune delle
loro parole. Motori a reazione,
motori a diesel, motori elettri-
ci (LLL). Possibile che già
nell'antichità esistesse una co-
spirazione per tenere nascosto
il motore ad acqua?
Devo dire che ormai mi sono
convinto che tutto è possibile.
Ma tornando a Tracce notere-
te che pur diradando le pro-
GIANLUCA RAMPINI
prie uscite sta progressiva-
mente crescendo la propria
qualità intrinseca. Certamente
è facile cantarsela da soli, cre-
dersi belli. Ma tutto il lavoro
svolto sino ad oggi e le nuove
collaborazioni di cui andiamo
particolarmente fieri sono, a
mio parere, dati che vanno al
di là delle opinioni personali.
Di tutte le “interpretazioni”
che ho menzionato prima
(spero se ne sia colto il senso,
se qualcuno non lo ha colto e
pensa sia impazzito, mi scriva
e sarò lieto di spiegare) quella
che più si addice al nostro
gruppo, di questi tempi, è cer-
tamente quella dello scudo.
C'è chi sostiene che l'introdu-
zione di quel tipo di scudo ab-
bia dato origine alla formazio-
ne che poi sarebbe diventata
la falange, con la sua massima
espressione nell'esercito spar-
tano. Gli opliti, ed era questa
la caratteristica principale, po-
tevano proteggere con il pro-
prio scudo anche il vicino di
formazione. Vi era poi uno spi-
raglio aperto che permetteva
alla lancia di colpire. Direi che,
a nostro modo, siamo una sor-
ta di falange. Ci spalleggiamo,
non indietreggiamo e colpia-
mo. La cosa mi sorprende non
poco. Non avrei mai pensato
che il solo occuparsi, critica-
mente, di certi argomenti
3
avrebbe potuto metterci al
centro di strampalati attacchi.
Vero è, come ho sempre detto
e continuo a credere, tutti
hanno diritto di avere la pro-
pria opinione, di sbagliare, di
attribuirsi tutta l'importanza
che un social network può of-
frire. È la schizofrenia di Face-
book. È un fenomeno che mi
ricorda la bolla speculativa sui
mutui negli Stati Uniti il cui
scoppio ha prodotto una crisi
che non vedevano dal 1929.
Per me i social-media stanno
vivendo lo stesso passaggio,
solamente a livello sociale.
Nella prima fase c'è stato un
magnifico accendersi di demo-
crazia e libertà di informazio-
ne, alle volte persino oltre
l'apparenza. Successivamente
questa tendenza si è inflazio-
nata fino a espandersi a tal
punto da andar fuori controllo
e produrre un’infinita serie di
casi di delirio comunicativo, di
allucinazioni culturali e crollo
completo del buon senso.
Nonostante tutto questo, o
forse anche un po' grazie a
tutto questo, senza Facebook
credo di poter dire che né
Tracce né Aspis sarebbero mai
nati. Quindi chiudete tutti Fa-
cebook, leggetevi Tracce (o
anche un bel libro non sareb-
be male) e vedrete che non ve
ne pentirete.

SIGNORI DEL PIANETA,
SCHIAVI DELLA MENTE
Yuval Noah Harari, uno scrit-
tore israeliano laureato in
storia, è il nome del momen-
to. Di lui si comincia a discu-
tere appena tre anni fa,
all’uscita di From Animals in-
to Gods: A Brief History of
Humankind, che in breve ca-
valca le classifiche di vendita
diventando infine un best-
seller, tradotto un po’ in tutto
il mondo.
In Italia è Bompiani che ci re-
gala (si fa per dire, 18,70 eu-
ro) queste cinquecento e
passa pagine della versione
italiana Da animali a dèi. Bre-
ve storia dell’umanità, uscito
a maggio.
Jared Diamond, Premio Puli-
tzer autore di Armi, acciaio e
malattie (diventato ormai un
classico), non lesina compli-
menti al giovane collega: “Da
animali a dèi… affronta i più
grandi interrogativi della sto-
ria e del mondo moderno e lo
fa con un linguaggio vivido e
indelebile…”.
E già, il libro è proprio que-
sto: un bel condensato della
nostra scellerata esistenza su
questo pianeta, con l’autore
che riesce a catturare già dal-
le prime pagine il lettore gra-
POLVERE
SIMONE BARCELLI
zie a una scrittura semplice,
lineare, avvincente.
Harari si interroga, tra le pie-
ghe del libro, sui tanti avveni-
menti che hanno contrasse-
gnato il genere umano in così
tanti millenni, portando in
luce le immancabili incon-
gruenze disseminate sul per-
corso che hanno condotto
all’attuale civiltà.
L’autore, forte di una prepa-
razione multidisciplinare che
spesso sconfina
nell’economia, nell’alta finan-
za e nella statistica, è convin-
to che buona parte del no-
stro passato sia una pura in-
venzione della fervida imma-
ginazione di alcuni nostri an-
tenati, bravi a raccontare sto-
rie e convincere gli altri che
fossero vere.
È così che l’Homo Sapiens si
è convinto dell’esistenza di
cose che esistono solo nella
nostra immaginazione: divini-
tà, diritto divino dei regnanti,
leggi, sovranità dei popoli,
nazioni, società commerciali
e soldi.
La capacità di raccontare
queste incredibili e comples-
se storie e indurre una molti-
tudine a crederci, è in fondo
4
l’immenso potere che detie-
ne la nostra specie poiché,
come scrive l’autore, “fa sì
che milioni di estranei coope-
rino e agiscano in direzione di
obiettivi comuni”. E questo è
quel che ci differenzia dalle
altre specie terrestri.
La capacità di creare una re-
altà immaginaria, secondo
Harari, è una rivoluzione co-
gnitiva che proviene dalle pa-
role (ma anche la scrittura
negli ultimi cinque millenni,
secondo noi, può aver dato
un contributo determinante)
che, oltre a essere il mezzo
principe della trasmissione
delle informazioni necessarie
per chi vive in gruppo, inevi-
tabilmente finiscono per vei-
colare anche altre manifesta-
zioni provenienti dai recessi

più oscuri della nostra men-
te.
Per ottenere un consenso
sempre più unanime, la no-
stra esistenza pare costellata
di personaggi in grado di
adattare queste storie ogni
qualvolta ce ne fosse stato
bisogno (pensiamo ai raccon-
ti mitologici), come se in fon-
do andassero incontro al vo-
lere della moltitudine. Ecco
che le storie anche improba-
bili diventano col tempo
accettabili in ogni dove con
l’aggiunta di particolari diffe-
renti che, a quanto pare, so-
no graditi e sufficienti per
convincere tutti della bontà
dei racconti.
L’autore si interroga anche
sul passaggio fondamentale
da raccoglitori-cacciatori ad
agricoltori (quindi l’ingresso
nel Neolitico), convinto che
da quest’altra rivoluzione le
capacità cognitive siano rapi-
damente scemate poiché i
nostri avi, inseriti in gruppi
sempre più numerosi, si sono
specializzati in mansioni sem-
plici e ripetitive, delegando il
resto ad altri “specialisti”.
Una sconfitta, insomma, se si
pensa che proprio allora
l’uomo stanziale cominciò a
interrogarsi sul futuro (“la
preoccupazione si radicava
non soltanto nei cicli stagio-
nali della produzione, ma an-
che nella fondamentale incer-
tezza del sistema agricolo”),
a differenza del raccoglitore-
cacciatore la cui unica preoc-
cupazione era procurarsi il
cibo e un riparo per la notte.
Un altro tema che troverete
sulle pagine di questo volu-
me è quello delle responsabi-
lità del genere umano
nell’estinzione della mega-
fauna, nonostante ancor oggi
si preferisca attribuire questo
e altri disastri ecologici alle
bizzarrie climatiche: un’altra
invenzione della nostra men-
te per scagionarci dalle re-
sponsabilità. E qui Harari non
fa distinzione tra raccoglitori-
cacciarori o agricoltori, tutti
hanno fatto la loro parte per
distruggere, forse anche in-
consapevolmente, l’ambiente
circostante. La rivoluzione
industriale, in tal senso, è
l’ultimo atto della tragedia.
L’analisi dell’autore si spinge,
a tratti anche con veemenza,
a demolire i credi religiosi,
quando cerca di dimostrare
come questi si siano adattati
così bene, alla bisogna, mo-
dellando alle esigenze i pro-
pri pantheon per accontenta-
re tutti (l’esempio dei Romani
al tempo dell’Impero appare
credibile), salvo poi trasfor-
marsi in un battibaleno da
politeiste a monoteiste.
Interessante l’analisi che rive-
la come la storia del genere
umano, soprattutto dal Me-
dioevo in poi, sia stata indi-
rizzata dalle spinte espansio-
nistiche dei regnanti (imperi
e ordini religioni) alla cerca di
ingenti profitti economici (il
capitalismo, la nascita delle
5
Yuval Noah Harari
banche e il conio delle mone-
te come armi per detenere il
potere), che hanno condizio-
nato non solo le vite di molte
popolazioni “indigene” ma
anche il cammino della scien-
za e del progresso, i cui rap-
presentanti sono stati spesso
ingannati, manipolati o co-
stretti a scendere a patti con i
detentori del potere. Un po’
quello che succede ancor og-
gi, in un contesto dominato
dalle multinazionali.
L’uomo è diventato dio, ma
va ancora in cerca di verità
elementari. La sua immagina-
zione è ben descritta
dall’autore in questo passag-
gio: “Benché l’ordine immagi-
nario esista solo nelle nostre
menti, esso può essere intes-
suto nella realtà materiale, e
persino scolpito nella pietra”.
Tra i tanti meriti di questo au-
tore, e di questo bel libro, la
capacità di abbracciare tutto
il nostro passato in un colpo
solo e restituirlo nella sua es-
senza, focalizzando i fatti sa-
lienti che hanno contraddi-
stinto il nostro cammino fino
a oggi. Nel bene e soprattut-
to nel male. Un testo essen-
ziale per comprendere dove
stiamo andando.
 LUCI DALL’OLTREVERSO
FABIO MARINO

LA BIOCHIMICA
(SBAGLIATA)
DEGLI ELOHIM
DALLA BIBBIA
SECONDO BIGLINO
PREMESSA INTEGRATIVA (POSTUMA) Come molti ormai sanno, il sig.
Mauro Biglino si avvia a diventare
Ritengo necessario un ulteriore intervento su questo articolo, un autentico genio poliedrico dei
che ha letteralmente reso sgomenti i seguaci più ardenti del sig. nostri tempi. Il Nostro è già famo-
Mauro Biglino, al punto da inventarsi di tutto, pur di sostenere so per le bizzarre traduzioni pseu-
la scorrettezza strumentale delle mie argomentazioni. Successi- do-letterali dell’Antico Testamen-
to (pur ignorando completamente
vamente, pubblicherò anche una breve intervista al dr. Marcello
gli elementi basilari delle cosid-
Germani, che conferma, senza ombra alcuna di dubbio, quello
dette “espressioni idiomatiche”,
che io affermo qui. Nel frattempo, desidero sottolineare che nel
presenti in ogni lingua viva o mor-
copia&incolla dall’elaboratore testi al sito, era saltato un capo-
ta: ulteriori critiche sostanziali
verso, che qui riassumo, dedicandolo al contestatore-principe, il qui), per l’ammirazione sconfinata
P.C. (Perito Chimico) Alessandro Demontis. Ricordo a lui e a tut- nei confronti del rag. Fracchia e di
ti, infatti, che durante la cottura (tale è la “bruciatura” dei sa- Ombretta Colli (Gli piace il noto e
crifici) avviene un processo di DENATURAZIONE delle proteine vecchio successo “Facciamo finta
e dei peptidi, per cui i medesimi composti organici perdono che“, risalente al 1975 circa), per
completamente la funzione originaria, in quanto vengono rotti i essersi circondato da un manipolo
legami che “tengono insieme” gli amminoacidi. Quindi, fermo di sedicenti “esperti”. Anche da
restando che nel grasso NON ESISTE TRACCIA di endorfine, costoro, presumibilmente, deriva
quand’anche ce ne fossero, esse verrebbero irreversibilmente la poliedricità esibita, che si accin-
DISATTIVATE dal processo di cottura. E con ciò, chiudiamo il pe- ge (lo ha ripetutamente anticipato
nosissimo epic fail del sig. Demontis. Infine, qualcuno afferma Lui stesso) a spaziare pure nel
che le frasi del sig. Biglino sono “vecchie” e risalenti al 2011, co- mondo classico di “Iliade” ed
me se ciò fosse una giustificazione per una sciocchezza total- “Odissea”: immagino con le me-
mente insostenibile. A tal proposito, ribadisco che il Nostro ha desime, ineffabili conclusioni delle
affermato testualmente quanto contestato nel corso del Simpo- sue magniloquenti opere già pub-
sio C.U.N. di San Marino del Marzo 2014 blicate. Nel ricordare ancora una
(DUEMILAQUATTORDICI); ho quindi aggiunto ai link di alcune volta, tuttavia, che il suo “lavoro”
delle Sue ineffabili affermazioni anche la data, da cui si evince consiste nella scopiazzatura del-
che questa è LA POSIZIONE ATTUALE di Biglino in merito alla le idee di Browning (“The Bible
querelle dei sacrifici. and Flying Saucers”) e di Claude
Vorilhon-Rael, devo altresì notare

6
che di recente Biglino discorre con
rara competenza anche di Biologi-
a, Biologia Molecolare e Biochimi-
ca. Davvero, non è poco. Peccato,
però, che prenda solenni canto-
nate. La storia del razzo egizio,
malamente “photoshoppato”,
non Gli ha insegnato nulla, vista la
sicumera con cui blatera di Biochi-
mica. Vediamo un po’, dunque.
Nel corso del Simposio sammari-
nese dello scorso Marzo, Biglino
ha tenuto uno dei suoi soliti inter-
venti: io ed altri Componenti di
ASPIS eravamo presenti, LA DATA
ERA IL 29 MARZO 2014
(DUEMILAQUATTORDICI). Stavol-
ta, però (a parte la sorpresa di tro-
varlo in un convegno ufologico,
visto che abitualmente rifugge
con uguale sdegno sia la qualifica
di “ufologo” che di “esegeta”: e in
entrambi i casi fa benissimo, visto
quello che scrive e dice…) ha tira-
to fuori dal cilindro una storiella,
già parzialmente smontata da un
ambizioso giovane. Il lettore pro-
babilmente ricorderà che, tempo
addietro, la NASA pubblicò una
notiziola, secondo cui il POSSIBILE
odore dello spazio interplanetario
poteva essere simile a quello e-
messo da una graticola arroventa-
ta. Si trattava, ovviamente, di una
curiosità, anche perché nessuno -
si suppone- può respirare nello
spazio vuoto, e quindi annusarlo.
Poteva mai una cosa come questa
non essere strumentalizzata da un
Signore come Mauro Biglino? Ov-
viamente no! Ed infatti, in quel
convegno Egli inserì nel contesto
del suo neoevemerismo questo
“fatto”, affermando a chiare lette-
re che il motivo dei sacrifici e degli
olocausti offerti a YHWH/Elohim
era proprio questo: permettere al
nostalgico e brutale alieno di re-
spirare aria di casa, insomma.
Non solo: il Biglino afferma che
OGNI PRIMOGENITO, di OGNI A-
NIMALE (Uomo compreso: e que- compongono e la disposizione
sto già la dice lunga sulla conside- nello spazio degli atomi stessi è
razione che l’Autore ha nei con- quella in figura. Osservatela bene.
fronti della più alta espressione Il neonato umano possiede effet-
del libero pensiero…) sarebbe tivamente discrete quantità di
stato preteso da YHWH. Le cose, tessuto adiposo (o grasso) BRU-
naturalmente, non stanno così: NO, come il Famoso Autore affer-
ma ne parleremo a breve, pro- ma. A differenza di quello BIAN-
messo!, in un articolo a parte. Ma CO, ben rappresentato nell’adulto
il vertice del ridicolo Biglino lo in sovrappeso (non in Biglino: Egli,
raggiunge quando afferma espli- fortunatamente, esibisce una figu-
citamente che “gli è stato riferi- ra slanciata che francamente Gli
to” il motivo biochimico per cui il invidio), quello bruno non è solo
grasso del neonato umano sareb- “materiale energetico di riserva”
be così appetibile per gli spietati che perdiamo con una bella dieta,
Elohim, YHWH in testa: se brucia- ma rappresenta una fonte diretta
to, infatti, si trasformerebbe in di energia, per motivi metabolici
endorfine. Sostanze simili alla che non specifico, perché an-
morfina prodotte da qualsiasi or- dremmo troppo nel tecnico. Eb-
ganismo, in condizioni particolari; bene, la formula di struttura dei
sostanze che, inalate (non grassi contenuti nel tessuto adi-
“annusate“, sig. Biglino: I-N-A-L- poso (bruno o bianco la differen-
A-T-E!) da questi selvaggi alieni, za è sostanzialmente trascurabi-
ne placavano ansie e dolori. Qui le) è la seguente (figura 2):
siamo veramente ad un livello al-
tissimo, over the top. Ci sarebbe
da ridere, se il concetto in sé non
fosse di tale gravità, da far piange-
re. Ma controlliamo questa affer-
mazione. Questa (figura 1)
La struttura degli acidi grassi
Come chiunque può vedere, le
formule sono drasticamente di-
Formula di struttura generica delle verse, e garantisco (prego il Letto-
endorfine re di credermi sulla parola, oppu-
re di verificare, se vuole, in qua-
è la struttura generale delle en- lunque libro di Biochimica e/o Bio-
dorfine: non a caso si parla di logia di livello universitario) che
“formula di struttura”. Queste so- non esiste modo, tanto meno at-
stanze esercitano un’azione assai traverso la semplice cottura
simile alle cosiddette “droghe”, ed (questo è il “bruciare un sacrifi-
hanno TUTTE una struttura simile cio”), di trasformare il grasso in
a questa: cioè gli atomi che le endorfine. E nemmeno esiste al-
7
cuna evidenza scientifica che
l’inalazione di effluvi di grasso
possa, in qualunque modo, stimo-
lare la produzione di endorfine.
Per ulteriore completezza, segna-
lo che esistono anche gli steroidi
(generalmente sono ormoni, an-
che se è molto noto il colestero-
lo), che derivano dai lipidi e si pre-
sentano con questa base generale
(figura 3), e anche in questo caso
non è che somiglino molto alle
endorfine…
Struttura generica degli steroidi
Ora, poiché il Nostro è più sfug-
gente di un’anguilla, sottolineo
che non solo ho udito con le mie
orecchie quanto da Lui affermato,
ma lo ripete (insieme al suo nuo-
vo mantra “mondo
omerico/Bibbia”) in numerose
interviste.
Ricapitolando: il sig. Biglino fareb-
be bene, visto il suo recente inte-
resse per la Biologia, a 1 – studia-
re bene la materia che tanto lo
sta attraendo; 2 – in alternativa
e/o in aggiunta, ricorrere a
“collaboratori” meno compiacen-
ti ideologicamente nei confronti
delle sue bislacche idee, e più
preparati e capaci di spiegarGli
come stanno effettivamente le
cose. A scanso di equivoci, io
NON sono disposto né interessa-
to a farGli da mentore; sono inve-
ce molto interessato, per amore
della Verità, a sbugiardarLo ogni
volta che sarà necessario.
Un’osservazione gratuita, però,
voglio regalarGliela, anche se è
strano che i Suoi amici biologi,
genetisti, naturalisti, motoristi e
marconisti non Glie lo abbiano già
detto. Esistono animali che, anche
da adulti, conservano eccezionali
quantità di tessuto adiposo bruno.
Sono tutti quelli che vanno in le-
targo. Capisco che ghiri e scoiatto-
li sono piccoli. Ma verso Nord,
specialmente 4-5000 anni fa,
c’erano molti orsi, come anche in
America. Possibile che nessun Elo-
him si sia inventato l’esclusiva del
commercio di orsi? O che YHWH
(“Absit iniuria verbis!”) fosse così
pezzente, da non riuscire a com-
prare qualche orso ogni tanto?
Oppure che, dopo aver affrontato
un viaggio megagalattico da chissà
dove, non fosse in grado di fare
quattro passi in America o in
Nord Europa per sgranchirsi le
gambe (o i tentacoli) e catturare
qualche bell’esemplare di Ursus
Spelaeus, invece di accontentarsi
delle briciole ebree?
Ai liberi pensatori l’ardua risposta.
E anche, se vogliono, il diritto di
replica. Preferibilmente assenna-
ta…
ADDENDUM
Avevo dichiarato la mia disponibi-
lità a discutere in merito a critiche
“preferibilmente assennate“. Eb-
bene, accanto a moltissimi com-
plimenti (i cui autori ringrazio!),
ho ricevuto qualche critica. Pur-
troppo, nemmeno una assenna-
ta. Tralascio volentieri quella se-
condo cui sono stato troppo duro
con il sig. Biglino e sarebbe basta-
to scrivere che questi sbagliava
SENZA ENTRARE NEL MERITO
(sic!) (e mi limito al riguardo a ri-
cordare il feroce sarcasmo che
spesso Egli stesso usa: chi di spa-
da ferisce, etc. etc.); contrasto
invece direttamente le involute
8
affermazioni di un diplomato Pe-
rito Chimico, che mi attacca fron-
talmente così:
“Da chimico non ritengo corretto
che l’ articolista (il quale mi risulta
essere un medico) usi la carta del
‘le formule sono molto diverse’
per sostenere la infondatezza di
un argomento… intanto perchè ha
paragonato due rappresentazioni
diverse, una formula di struttura
breve e una formula di struttura
semplificata. Inoltre porta come
formula di struttura “generica del-
le endorfine” quella di una parti-
colare endorfina.. le endorfine son
di vario tipo e hanno strutture
molto diverse… nel link mostro la
beta-endorfina per esempio. Se
uno ragionasse come Marino in
quell’ articolo, confrontando la
sua ‘struttura generica’ e quella
della b-endorfina dovrebbe dire
‘son completamente diverse, non
son correlate’. Ha scelto inoltre
proprio una formula di struttura
dove non é mostrato il gruppo car-
bossibilico COOH tipico dei grassi
e di molte endorfine, una mossa
che non mi aspetterei da un infor-
matore corretto.“
Su tali basi (che dimostrerò del
tutto infondate sotto il profilo
scientifico ed etico), costui lancia
violenti strali contro di me, defi-
nendomi, fra l’altro, una
“vergogna per il mondo della
scienza“, e tacciandomi di totale
incapacità ed ignoranza. Afferma-
zioni temperate appena dalla se-
guente ammissione, giunta solo
dopo essere stato adeguatamente
sbugiardato con dati alla mano:
“Ti ho già abbondantemen-
te risposto: biglino ha scritto una
imprecisione. Doveva scrivere che
la combustione del grasso poteva
liberare eventuali endorfine ani-
mali presenti in circolo. Ciò non
toglie che il suo errore, non essen-
do lui preparato in materia, é me-
no grave del tuo erroneo utilizzo
di discorsi relativi alla somiglianza
delle molecole e al tuo paragona-
re due tipi di formula di struttura
diversi per sortire un determinato
effetto“.Quindi, se tanto mi dà
tanto, il sig. Biglino che scrive libri
e fa conferenze fondate su un er-
rore marchiano, è giustificato per-
ché, poverino, non è del ramo, e
non è bello “strumentalizzare” i
suoi errori per sbugiardarlo… Inte-
ressante filosofia, devo dire.
In ogni caso, una duplice premes-
sa è d’obbligo. La prima è che
questi sono articoli DIVULGATIVI:
se avessi intenzione di scrivere
trattati o libri, certamente -visti i
temi in discussione- ne verrebbe-
ro fuori opere comprensibili solo
agli addetti ai lavori, e chiaramen-
te non è questo lo spirito né mio,
né dei Colleghi di ASPIS; un a-
spetto dunque da tenere a mente
SEMPRE. La seconda è che, in
questa circostanza, sono costretto
a scendere nel dettaglio tecnico.
Cercherò di usare un linguaggio
comprensibile, ma per colpa del
Perito Chimico contestatore qual-
che concetto potrebbe essere più
ostico del solito. Tuttavia, per
mantenere un livello di compren-
sibilità generale accettabile, non
sparerò citazioni tratte dalla mia
personale libreria universitaria:
non siamo in una Facoltà, qui; uti-
lizzerò link di eventuale approfon-
dimento reperibili sulla Treccani
on line: un sito prestigioso, indi-
scutibile, non specialistico ma suf-
ficiente per i miei scopi QUI ED
ORA. Adesso, per chi vuole seguir-
mi, partiamo pure.
Figura 4 La struttura della beta-
endorfina
In primo luogo, il Perito Chimico
sbaglia tutto praticamente fin
dall’incipit. Intanto, la formula ge-
nerica (come l’ho definita subito
all’interno dell’articolo) che ho
pubblicato non è di una endorfina
qualunque (come lui stesso scrive:
“… porta come formula di struttu-
ra “generica delle endorfine” quel-
la di una particolare endorfina“:
quindi sa perfettamente che il mio
intento era didascalico!). Un Chi-
mico con la “C” maiuscola che vo-
lesse buttarla in rissa anche su un
semplice articoletto scritto per
NON SPECIALISTI avrebbe imme-
diatamente riconosciuto che quel-
la in figura 1 non è una endorfina
(come invece lui conferma), ma è
LA MORFINA. Ho pubblicato
QUELLA immagine solo per esem-
plificazione, e perché era suffi-
cientemente piccola da non esse-
re invasiva. Il Perito propone inve-
ce questa figura (figura 4). Sposta
i termini della questione? No, per
alcuni motivi. Intanto, continua a
non esistere alcuna analogia o
somiglianza fra la figura 4 e le
figure 2 e 3 (o sbaglio?). In secon-
do luogo, negli oppiacei (di cui le
endorfine, TUTTE, fanno parte)
come è possibile vedere esiste il
gruppo amminico -NH2 (o quello
-NH-), CHE NON SI TROVA AFFAT-
TO nei grassi. Come mai? Sempli-
cissimo: i grassi contenuti nel tes-
suto adiposo sono LIPIDI, gli op-
piacei (e quindi anche le endorfi-
ne!) sono PEPTIDI. Stiamo parlan-
do di strutture completamente
diverse: i primi sono costituite da
lunghe catene di Carbonio, Idro-
geno ed Ossigeno (C, H, O), varia-
mente legati fra di loro, ma sem-
pre in modalità LINEARE. Esistono
i grassi SATURI (quelli in cui non è
presente alcun doppio legame fra
due atomi di C contigui), quelli
MONO-INSATURI (in cui esiste UN
SOLO doppio legame) e quelli PO-
9
LI-INSATURI (in cui i doppi legami
fra atomi di C contigui sono mol-
teplici); i grassi saturi sono solita-
mente di origine animale, quelli
poliinsaturi di origine vegetale. Gli
oppiacei (e quindi le endorfine:
QUALUNQUE endorfina), invece,
sono composti derivati dal
“montaggio” di amminoacidi. Le
proteine sono peptidi, più o meno
complessi, pesanti e lunghi; la glo-
bina che compone l’emoglobina è
una proteina (e quindi un pepti-
de); l’insulina è una proteina, e
quindi un peptide. Per la precisio-
ne, le endorfine sono piccoli pep-
tidi, che nulla hanno a che fare
con i grassi, composti tipicamente
da un numero compreso fra 26 e
32 (SOLITAMENTE!) amminoacidi
I principali componenti del sistema op-
pioide e i loro precursori
(figura 5); i precursori sono pepti-
di ancora più piccoli, con soli 5 o 6
amminoacidi. Tutte cose che ho
regolarmente spiegato al mio non
troppo gentile Interlocutore. Ora,
dove sarebbe il mio malizioso er-
rore metodologico che mi rende
“la vergogna per la chimica e per
il metodo scientifico” (testuale!)?
Chiedo scusa, ma non lo capisco.
Capisco benissimo, invece, che chi
è messo all’angolo, come il Perito
Chimico in questione, non sapen-
do ribattere (perché nulla ha ri-
battuto sugli aspetti tecnici) si de-
dica all’insulto. Proseguiamo, per-
ché esistono un altro paio di esila-
ranti chicche buttate lì da costui.
Il Perito Chimico, in chiara confu-
sione, cita alcuni articoli di Veteri-
naria, relativi a studi condotti SUI
BOVINI, in cui si rilevano alcuni
valori delle endorfine a livello
PLASMATICO. Cioè nel sangue. Lui
invece afferma che nei grassi BO-
VINI vi sono endorfine: falso! In
ogni caso, esiste una sia pur picco-
la evidenza che siano presenti nel
grasso umano/neonatale? Manco
per idea: uno studio (uno dei tan-
ti) dell’Università di Bari, Facoltà
di Chimica e Tecnologie Farma-
ceutiche, specifica CORRETTA-
MENTE dove si trovano le endor-
fine nell’Uomo:
Ipofisi anteriore;
Ipofisi intermedia, in entrambi i
casi specificamente nelle cellule
corticotrope, cioè quelle che con-
tengono ACTH (Ormone adreno-
corticotropo); il meccanismo di
liberazione è lo stesso per l’ACTH
e le endorfine;
Sistema Nervoso Centrale
(S.N.C.): sono contenute in neuro-
ni lunghi il cui soma è concentrato
soprattutto nell’ipotalamo me-
dio-basale a livello del nucleo ar-
cuato. Dall’ipotalamo i neuroni
endorfinergici si proiettano ante-
riormente e caudalmente termi-
nando in diverse aree cerebrali: 1)
Setto anteriore 2) Nucleo para-
ventricolare 3) Nucleo paraventri-
colare del talamo 4) Nucleo para-
brachiale 5) Materia grigia periac-
queduttale. In altre, semplici pa-
role: le endorfine NON sono pre-
senti nei tessuti adiposi, ma, in
pratica, solo all’interno
dell’encefalo. L’epic fail
dell’estremo difensore giunge,
inesorabile, quando, nel disperato
tentativo di salvare la faccia, giu-
stifica il sig. Biglino, scrivendo:
“Non é detto, se le endorfine sono
in circolo nei grassi e nei tessuti
dell’ animale, il loro bruciare le
può liberare. Liberare non signifi-
ca trasformare.“. Abbiamo visto
che le endorfine non si trovano in
circolo, e nemmeno nei grassi.
Poi, per giustificare
l’ingiustificabile difesa d’ufficio,
ribadisce: “biglino ha scritto una
imprecisione. Doveva scrivere che
la combustione del grasso poteva
liberare eventuali endorfine ani-
mali presenti in circolo“. Insiste
testardamente su una sciocchezza
scientifica grande come una casa,
dunque.
Da ultimo, sottolineo che il Perito
Chimico sostiene di non aver mai
sentito il sig. Biglino affermare
quanto da me riportato all’inizio
di questo ormai lunghissimo arti-
colo (la trasformazione del grasso
neonatale bruciato in endorfine).
Bene: non solo i Componenti
dell’ASPIS Simone Barcelli, Gian-
luca Rampini ed Enrico Travaini
possono tranquillamente confer-
mare ciò che io affermo, ma lo
10
stesso sig. Biglino (cosa volentieri
dimenticata dai Suoi entusiasti
sostenitori, che mi accusano di
aver citato un solo episodio…) lo
ripete sistematicamente. Eccone
qualche altro esempio:
1 – Mauro Biglino: “Navi spaziali
ed armi micidiali nell’Antico Testa-
mento” (14/08/2011);
2 – La Bibbia non parla di Di-
o (Mauro Biglino a Studio Aperto
– 11/07/2014);
3 – Mauro Biglino – l’odore di car-
ne bruciata (Gennaio 2012);
4 – Intervista a Mauro Biglino (24
Luglio 2014).
Mi fermo qui, ma potrei continua-
re…
La cosa davvero triste è che un
Perito Chimico parli di
“imprecisione da parte di Bigli-
no“, non di “grossolano errore di
fatto e di principio“. Sì, davvero
triste, se pensiamo che questo
signore scrive libri ed articoli, e di
converso mi accusa di “di aver
utilizzato impropriamente due
tipi diversi di formula“.
Come al solito, mi rimetto al giudi-
zio del Lettore. Quello intelligen-
te. A quest’ultimo mi permetto di
dedicare alcuni, ulteriori link di un
certo interesse, che troverete sul
sito dell’associazione ASPIS. Ma i
meno dotati e i soggetti in malafe-
de ne evitino la lettura. Per favo-
re!
 PALEOSTORIE
LA DINASTIA EBRAICA
Genesi. Il primo indizio dell'e-
sistenza degli ebrei è forse
rintracciabile intorno al XII
secolo a.C., in una stele egizia
che fa riferimento alla pre-
senza nei dintorni della terra
di Canaan di una popolazione
nomade di nome Ysrỉr, comu-
nemente interpretato dagli
storici come Israele. Esiste
poi un documento scritto in
lingua ebraica, datato X seco-
lo a.C., ritrovato a Khirbet
Qeiyafa: è una testimonianza
indiscutibile dell'esistenza di
questo popolo in quell'epoca.
Gli ebrei nella sostanza sono
il risultato delle stratificazioni
etniche avvenute in terra di
Palestina nel corso dei secoli
precedenti al 1000 a.C., una
summa di genti composta da
indigeni cananei, filistei stan-
Khirbet Qeiyafa
GIORGIO GIORDANO
ziati nell'area (popoli del ma- no al culto di Jahvè e al pote-
re) e naturalmente tribù se- re dei sommi sacerdoti. La di-
mitiche, compresi forse i cita-
ti Hyksos. Continuando il rac-
conto, una volta conquistata
la Terra Promessa, si impone
il dominio dei Giudici, a tutti
gli effetti autorità morali che
esercitano il potere tempora-
le. Poi finalmente compare
una monarchia vera e pro-
pria, prima con Saul, a segui-
re con Davide e Salomone.
Non si hanno tuttavia tracce
del loro regno unitario (e a
mio avviso le mura di base
del presunto primo Tempio di
Gerusalemme sono molto più
antiche, appartengono alla La Stele di Merenptah
misteriosa civiltà megalitica
mediterranea, dunque dagli nastia regale è una intromis-
ebrei quel luogo sacro è stato sione “necessaria”, anche se
solo riadattato). non molto gradita. È evidente
Secondo la Bibbia, la monar- che in Palestina, prima della
chia viene “pilotata” da Sa- cattività babilonese, sono esi-
muele, giudice e profeta, stiti i due Regni di Giuda e I-
quindi ancora una volta sraele e di conseguenza delle
un'autorità religiosa da cui monarchie, sebbene non nel-
promana il vero potere. Tutto le forme descritte dall'Antico
lo Stato ebraico illustrato dal Testamento. Un dato che gli
testo sacro è costruito attor- autori del testo non potevano
11
 Battaglia di Giosuè contro gli amoriti (particolare autografo) , cm. 70 x 82, Museo Puškin, Mosca
ignorare e che in caso contra-
rio sarebbe saltato all'occhio
come una macroscopica cen-
sura. È stato quindi inevitabi-
le dare forma a una casa re-
gnate Davidica, che verosimil-
mente non è mai esistita. Una
monarchia durata poco e fini-
ta male. E dopo la divisione
dei Regni, a difendere le sorti
del popolo ebraico e del vero
credo, tanto per non sbaglia-
re, gli autori della Bibbia han-
no nuovamente indicato i
profeti, ancora figure pretta-
mente religiose. Con la de-
portazione a Babilonia spari-
sce la supposta regalità ebrai-
ca. L'ultimo discendente della
casata è Zorobabele, il fanto-
matico capo della prima spe-
dizione a Canaan dopo l'Esi-
lio, che “ovviamente” è ac-
compagnato dal sommo sa-
cerdote Giosuè. Ma al mo-
mento della dedicazione del
secondo Tempio, Zorobabele
semplicemente non è presen-
te, c'è solo Giosuè. La monar-
chia Davidica viene quindi a-
bolita senza troppo dolore,
nello spazio di un paio di ri-
12
ghe. E poi arriva Esdra con la
seconda spedizione da Babi-
lonia verso la Terra Santa, che
rifonda lo Stato ebraico attor-
no al culto di Jahvè e sul po-
tere assoluto dei sommi sa-
cerdoti. Naturalmente Esdra
è un Levita, un discendente di
Aronne: è l'ennesima ufficia-
lizzazione dei sacerdoti al po-
tere. Più tardi con i Maccabei,
anche loro Leviti, i sommi sa-
cerdoti diventeranno regnan-
ti a tutti gli effetti, fondando
la dinastia Asmonea.
 UN ESPERIMENTO NELLA GRANDE PIRAMIDE
IL MISTERO DEL
DISORIENTAMENTO
SPAZIO - TEMPORALE
ALL’INTERNO DELLO ZED
MAURIZIO PINCHERLE

MOTIVAZIONI DELL’ESPERIMENTO:
LE ESPERIENZE DI DISORIENTAMENTO

Il mio primo viaggio in Egitto
è avvenuto nell’inverno del
1974. Avevo quasi vent’anni
e l’arrivo con la piccola nave
Orfeus nel porto di Alessan-
dria mi portò in un mondo
nuovo, esotico, affascinante.
Ricordo la strada per il Cairo,
lungo il Nilo, i finestrini aper-
ti del taxi anni ‘40, il tramon-
to del sole e la prima fanta-
stica visione, in lontananza,
delle tre piramidi
all’orizzonte. Uno spettacolo
incredibile, una delle emo-

13

zioni più belle della mia vita.
Poi l’arrivo, nel primo pome-
riggio del giorno di capodan-
no, sotto la piramide. Così,
dal basso, mi sembrava una
montagna di pietra. La salita
in quel tunnel, prima ripido
e bassissimo e poi improvvi-
samente immenso e infine la
camera del Re, cioè lo Zed e
il sarcofago. Le luci flebili,
tenui, rendevano l’ambiente
suggestivo e misterioso.
Trentatré anni ed ero ancora
lì, sempre in un pomeriggio
invernale, il sole ormai basso
sull’orizzonte, i cammelli con
i turisti e la troupe della Rai
più emozionata e ansiosa di
me.
Allora, come ora, misteri e
ricerca nell’ignoto. Quel po-
meriggio del capodanno del
1974 eravamo alla ricerca
dello Zed, della torre di pie-
tra all’interno della grande
piramide. Io ero lì per foto-
grafare, per documentare le
scoperte di un gruppo di
pionieri di una nuova arche-
ologia che negli anni succes-
sivi portò alla nascita di per-
sonaggi come Bauval e Han-
cock. Di questo gruppo face-
va parte anche mio padre
che aveva allora più o meno
la stessa età che ho io oggi.
Ero la mascotte di questo
gruppo eterogeneo di perso-
ne entusiaste; mi rendevo
conto di vivere
un’esperienza unica, che
avrei ricordato per tutta la
vita.
Maurizio Pincherle
Tra le tante cose misteriose,
una mi colpì subito: mentre
ero all’interno della camera
del Re avvertivo attorno a
me uno stato di euforia col-
lettiva, come se le persone
che mi circondavano avesse-
ro subito un condizionamen-
to esterno. Ogni volta che
sono rientrato nella pirami-
de ho avuto questa strana
sensazione; ma non si tratta-
va di una cosa soggettiva.
Le differenti persone che mi
accompagnavano nei miei
viaggi in Egitto, susseguitisi
negli anni, tutte le volte che
tornavo nella grande sala del
Re mi facevano notare que-
sto stato mentale alterato;
fino all’ultimo ingresso, con
la troupe di Voyager. Anche
questa volta tutti quanti, au-
tori, tecnici, regista, emozio-
nati ed euforici a chiedermi
che rapporti potessero es-
serci tra il loro stato di felici-
tà di quel momento e ciò
che avevamo appena finito
di registrare con la nostra
14
apparecchiatura.
Ma non solo uno stato di
grazia, di eccitazione, di eu-
foria; c’era qualcos’altro di
misterioso che molti di quelli
che erano nei vari anni con
me in quel luogo riferivano
come legato alla temporali-
tà: un vero e proprio diso-
rientamento temporale, che
sembrava acuirsi proprio
all’interno di quel contenito-
re di granito che tutti chia-
mano sarcofago, ma che for-
se è qualcos’altro.
E allora ecco il desiderio di
provare e di capire. Per pri-
mo si sdraiò mio padre quel
giorno di capodanno. Ricor-
do come fosse ora il mo-
mento in cui gli scattai la fo-
tografia che è stata mostrata
ovunque. Poi io. Infine mio
figlio. Tre generazioni nel
corso di trent’anni… sensa-
zioni diverse, dal disorienta-
mento temporale che rende
impossibile la cognizione del
fluire del tempo, allo stato
vertiginoso che simula quasi
una crisi epilettica,
all’ottundimento delle sen-
sazioni, particolarmente di
quelle acustiche, con incapa-
cità a distinguere la fonte dei
suoni, dei rumori, di ricono-
scere le voci.
Tutti sintomi che finiscono
immediatamente dopo esse-
re usciti fuori da quel guscio
di pietra.
A parte le diversità delle
sensazioni soggettive inco-
minciai a domandarmi il per-
ché di quelle reazioni cui
avevo sempre assistito e che
avevo personalmente speri-
mentato tutte le volte che
ero entrato nella grande pi-
ramide. Perché quella strana
euforia? Perché quella diffi-
coltà a mantenersi dentro a
un sistema dipendente da
parametri spazio-temporali?
Accade qualcosa in quel luo-
go che altera le funzioni del
nostro cervello?
Quella tiepida sera di capo-
L’autore dell’articolo durante una conferenza
danno del 1974 mi chiedevo Brunton racconta la sua stra-
già queste cose mentre in ordinaria ed incredibile
taxi ce ne tornavamo allo esperienza vissuta una not-
Shepard, il nostro vecchio te, in cui si fece rinchiudere
albergo inglese al centro del all’interno della Grande Pira-
Cairo e il profilo delle pira-mide, dai primi momenti, in
midi si stagliava cui restò solo ed emozionato
sull’orizzonte tinto dalle ulti-
a quando incominciò a pre-
me luci del tramonto. sentare alterazioni dello sta-
Una domanda che mi sono to psichico, accompagnate
posto tante volte negli anni da manifestazioni dispercet-
e che è diventata quasi assil-tive, che lo portarono fino al
lante in me quando, per i punto di sentirsi morire e a
misteriosi percorsi della vita,
vedersi, subito dopo, morto
mi sono ritrovato, nel mio all’interno del sarcofago. Gli
lavoro, a studiare e ad inte- parve di vedere, pur con gli
ressarmi del cervello occhi chiusi, grigi spettri di
dell’uomo. nebbia che aleggiavano nella
stanza e ombre gigantesche
LE ESPERIENZE DI BRUNTON e paurose che sembravano
E NAPOLEONE ALL’INTERNO uscite da un regno infernale.
DELLA PIRAMIDE Poi, improvvisamente, le fi-
Tempo fa, rovistando tra dei gure svanirono e presero ad
vecchi libri, trovai un volu- avanzare verso di lui due sa-
metto di Paul Brunton, ar- gome luminose ammantate
cheologo ed esploratore in- di bianco. Infine l’esperienza
glese del primo novecento. di uscita dal corpo, volteg-
Nel libro, molto avvincente, giando lungo il soffitto e ve-
dendo se stesso, immobile,
seduto sul pavimento. Quan-
do, il mattino dopo, uscì dal-
la piramide era in uno stato
di apatia totale, come se fos-
se sotto l’effetto di una dro-
ga. Il racconto è certamente
molto emozionante, ma alla
fine risulta talmente invero-
simile che è naturale chie-
dersi quanto ciò che l’autore
descrive possa essere ritenu-
to attinente ad esperienze
reali, o quanto, invece, deb-
ba essere considerato frutto
15
di suggestione, o addirittura
di fantasia.
Un’altra esperienza sconcer-
tante è quella che visse Na-
poleone durante la Campa-
gna d’Egitto. Egli aveva un
grande interesse per quei
monumenti grandiosi, che
sfidavano il tempo e per i
misteri che custodivano; si
sentiva attratto particolar-
mente dalla grande pirami-
de, che allora era quasi com-
pletamente sommersa da
enormi dune di sabbia. Volle
entrarvi e chiese di essere
lasciato solo a passarvi la
notte. Restò lì al buio, ma
non si seppe mai cosa accad-
de. Alcuni ufficiali del suo
seguito riferirono che il mat-
tino seguente egli uscì scon-
volto, ma non volle rivelare
a nessuno quello che gli era
capitato all’interno.
In seguito, negli ultimi anni
della sua vita a S. Elena, fece
alcune volte riferimento a
quella terribile notte passata
nella piramide, senza tutta-
via mai raccontare i partico-
lari che affermava essere
tanto incredibili da rendere
inverosimile il suo racconto,
che finì quindi per non rive-
lare mai.
Così, anche sulla base di
queste esperienze di un pas-
sato più o meno recente, ho
incominciato a maturare
l’idea di misurare, con gli
strumenti tecnologici di cui
disponiamo attualmente,
quello che potrebbe avveni-
re quando siamo posti in un tanti sogni irrealizzabili di
ambiente così particolare e una vita.
unico, come quello dello L’occasione che ha consenti-
Zed, in cui sono stati osser- to che le cose evolvessero in
vati i fenomeni di cui abbia- un altro senso si è presenta-
mo parlato, fenomeni che ta quando la troupe del pro-
ragionevolmente potrebbe- gramma di Rai 2 Voyager si è
ro essere anche ricondotti a recata in Toscana a intervi-
variazioni dell’attività ence-stare mio padre. Uno degli
falica. autori del programma si è
È in quest’ottica che è nata subito dimostrato disponibi-
l’idea di effettuare un espe- le ad occuparsi
rimento che potesse rilevare dell’organizzazione materia-
e misurare secondo criteri le dell’esperimento, che sa-
scientifici (e quindi riprodu-rebbe stato registrato e tra-
cibili) eventuali variazioni smesso in una delle puntate.
della produzione elettrica Così, dopo aver definito al-
cerebrale all’interno del sar-cuni aspetti tecnici, nel
cofago, rispetto ad un situa- dicembre del 2007, con gli
zione ambientale “neutra”. altri componenti della mia
équipe, composta da un tec-
L’ESPERIMENTO NELLA nico di neuro fisiopatologia
GRANDE PIRAMIDE: MISU- e da un delegato della ditta
RAZIONE E COMPARAZIONE di apparecchiature di elet-
DELL’ATTIVITA’ ELETTRICA troencefalografia EB-Neuro,
CEREBRALE ALL’INTERNO sponsor che ha messo a
DELLO ZED E IN AMBIENTE disposizione l’attrezzatura
NEUTRO elettronica computerizzata,
Ho più volte pensato a que- siamo partiti per l’Egitto,
sto progetto, che mi sembra- dove la troupe di Voyager
va tanto affascinante quanto stava già preparando tutto il
utopistico e irrealizzabile. necessario per
Avrei dovuto ottenere l’effettuazione e la ripresa
l’autorizzazione a utilizzare dell’esperimento.
la piramide per alcune ore, a
portarvi le apparecchiature L’ESPERIMENTO
elettroniche necessarie, fa- L’esperimento si proponeva
cendole funzionare in un di valutare se esistono diffe-
ambiente così particolare. renze tra le registrazioni ef-
Le difficoltà mi sembravano fettuate all’interno del co-
insormontabili e realistica- siddetto sarcofago nella
mente non alla mia portata, Grande Piramide e registra-
per cui l’esperimento si av- zioni effettuate in un am-
viava a divenire uno tra i biente neutro (nel nostro ca-
16
so, una camera di albergo).
Si è pensato così di effettua-
re diverse rilevazioni EEGra-
fiche, misurando i ritmi ce-
rebrali e le relative mappe
elaborate dal computer.
Sono state utilizzate appa-
recchiature computerizzate
portatili fornite da EB-Neuro
di Firenze, sponsor
dell’esperimento. Dette ap-
parecchiature erano costitui-
te da una cuffia, una testina
di registrazione, batterie ri-
caricabili e da un computer
portatile con software
appropriato.
Abbiamo effettuato due
registrazioni a distanza di
tempo di poche ore l’una
dall’altra, cercando di man-
tenere costanti più parame-
tri possibili (soggetto esami-
nato, tecnico esaminatore,
tempo di esame, apparec-
chiatura EEG digitale,
settaggi).
Abbiamo cercato, in altre
parole, di poter variare un
solo parametro, quello am-
bientale, nel tentativo di
scoprire se questa variazione
potesse, mantenendo stabili
tutte le altre, essere respon-
sabile di eventuali risposte
non uniformi.
L’esperimento è consistito in
una registrazione all’interno
del sarcofago della camera
del Re (1° stanza dello Zed)
nella Piramide di Cheope,
seguita da una seconda in
un ambiente per così dire
“neutro”, in una camera
d’albergo, poco distante dal-
la Piramide stessa. Lo scopo
dell’esperimento era, come
detto, di valutare se questa
particolare situazione am-
bientale potesse produrre
variazioni dei potenziali elet-
trici encefalici del soggetto
esaminato.
È noto che fino ad oggi vi so-
no state numerose testimo-
nianze di inspiegabili feno-
meni dispercettivi e di diso-
rientamento spazio-
temporale. L’esperimento
non è stato però pensato
per dare risposte a questi
fenomeni di tipo psichico
(che non possono essere
registrati sperimentalmente
e misurati in modo ripetibi-
le), ma ci si è prefissi di mi-
surare esclusivamente even-
tuali variazioni di tipo elettri-
co dei potenziali cerebrali,
dato che solo queste sono
attualmente registrabili e
misurabili in modo certo con
apparecchiature adeguate.
C’è da aggiungere che il no-
stro test, per la metodologia
usata, non può avere una
pretesa di completa attendi-
bilità scientifica, in quanto il
campione esaminato, per
ovvi motivi, è stato limitato
a una sola persona, per cui
non possiamo essere in
grado di sapere quanto il
risultato finale dell’esame
possa dipendere dalle carat-
teristiche di quella persona e
dal suo particolare modo di
rispondere a diverse situa-
17
zioni e sollecitazioni ambien-
tali. Si conviene che sarebbe
stato necessario effettuare il
test su un campione più
allargato di popolazione,
onde ridurre questo margine
di errore dovuto alle diverse
risposte individuali, ma si
deve pensare alle reali diffi-
coltà ambientali, caratteristi-
che di un luogo così unico e
particolare, visitato, tra
l’altro, ogni giorno da centi-
naia di persone e così diffi-
cilmente raggiungibile (la ca-
mera del re è situata a circa
45 metri di altezza).
Pensiamo che questo test
non debba essere considera-
to che un tentativo iniziale
che potrà aprire forse la
strada ad altri studi più ap-
profonditi, anche sulle varia-
zioni psichiche che sono
state ripetutamente descrit-
te.
Sono state effettuate due
registrazioni della durata di
circa 20 minuti ciascuna, in
situazioni del tutto differen-
ti: l’interno della camera del
Re presentava una tempera-
tura, un’umidità dell’aria e
una saturazione in ossigeno
che non abbiamo registrato,
ma che hanno certamente
“stressato” il nostro sogget-
to (uomo adulto, di anni 30
circa, in buono stato di salu-
te), il quale presentava, par-
ticolarmente all’inizio del
test, una evidente sudora-
zione che ha condizionato la
comparsa di artefatti a livel-
lo eegrafico. Queste partico-
lari condizioni ambientali
non si sono presentate nella
seconda registrazione, avve-
nuta in condizioni microcli-
matiche ottimali.
I RISULTATI
La comparazione dei due
tracciati elettroencefalogra-
fici effettuati in condizioni
così diverse, a una prima a-
nalisi visiva delle due regi-
strazioni ci porta a conclude-
re che non esistono differen-
ze sostanziali tra i due esa-
mi, come risulta evidente
dalla fig. 1. (Tracciato supe-
riore = registrazione in am-
biente neutro; tracciato infe-
riore = registrazione
all’interno della piramide).
Fig. 1: Analisi comparativa visiva dei due tracciati (in basso quello
effettuato all’interno del sarcofago nella camera del Re della Pira-
mide di Cheope).
Fig. 2: Analisi spettrale effettuata sul tracciato rilevato nel sarcofago
della Camera del Re; oltre al normale alfa occipitale, evidente la pre-
senza di un alfa anteriore in Fp2-C4 (in verde) di quasi analoga rap-
presentazione.
Potremmo pertanto dedurre lo all’analisi visiva dei trac-
che, non esistendo differen- ciati, ma effettuiamo
ze sostanziali nei tracciati, un’analisi più approfondita
sono trascurabili gli effetti di utilizzando le possibilità di
interferenza dell’ambiente elaborazione fornitaci dal
all’interno della Piramide. computer, che nel corso del-
Se però non ci fermiamo so- la registrazione ha memoriz-
zato milioni di dati, possia-
mo rilevare con certezza che
esistono differenze non tra-
scurabili tra i due tracciati.
Queste differenze riguarda-
no sostanzialmente la pre-
senza di ritmi, assimilabili al
fisiologico ritmo alfa occipi-
tale, che compaiono nel cor-
so di tutta la registrazione
effettuata nella piramide, in
corrispondenza delle aree
frontali (le aree del pensie-
ro) (Fig 2-3) e nella norma
non dovrebbero evidenziarsi,
come in realtà avviene nella
registrazione in ambiente
neutro (v. fig. 4, 5), in cui il
ritmo alfa predomina netta-
mente in sede occipitale.
18
 Una presenza di un ritmo
strutturato di questo tipo,
come avviene per l’alfa po-
steriore, che si struttura a
occhi chiusi, quando le cellu-
le nervose delle aree visive
si attivano uniformemente,
potrebbe fare pensare a una
attivazione “armonica” dei
neuroni delle aree frontali,
fenomeno che in condizioni
normali non si rileva.
Possiamo pertanto conclu-
dere che mentre dalla com-
parazione visiva dei due
Fig.3: Analisi spettrale effettuata sul tracciato rilevato nel sarcofago tracciati non si rilevano dif-
della Camera del Re; di nuovo evidente la presenza di un alfa ante-
ferenze sostanziali che pos-
riore molto ben rappresentato in Fp2-C4 (in verde), oltre a quello
posteriore. sano fare ipotizzare
l’esistenza di interferenze
ambientali maggiori in un
caso rispetto all’altro,
l’analisi ed elaborazione
spettrale computerizzata
mette in evidenza significati-
ve differenze tra le due regi-
strazioni, particolarmente
rilevando l’esistenza nelle
aree anteriori di ritmi elettri-
ci assimilabili per banda di
frequenza ad un alfa, unita-
mente ad una minore

Fig. 4-5 : Registrazioni in am-

biente neutro. In Fp2-C4 (aree
frontali) scarsa rappresentazio-
ne di ritmi assimilabili all’alfa
(in verde), in rapporto al ritmo
alfa a livello delle aree posterio-
ri (T4-O2) molto ben
rappresentato

19
 Fig. 6: Grafico delle differenze
140,0
della banda di frequenza alfa
nella piramide e in ambiente 120,0
neutro (valori relativi a quattro 100,0
momenti delle rispettive registra- F2-C4 piramide
zioni in piramide ed ambiente 80,0 T4-O2 piramide
neutro). 60,0 F2-C4 neutro
T4-O2 neutro
40,0
→ 20,0

0,0
Reg. 1 Reg. 2 Reg. 3 Reg. 4

140,0
120,0
100,0 ←
80,0
piramide
60,0
neutro
40,0 Fig. 7: Grafico delle differenze
della banda di frequenza alfa
20,0
nella piramide e in ambiente
0,0 neutro (valori medi calcolati sui
F2-C4 F2-C4 T4-O2 T4-O2 dati riportati; cut-off per i valori
piramide neutro piramide neutro
estremi).
Reg. 1 Reg. 2 Reg. 3 Reg. 4
F2-C4 piramide 56,2 43,4 56,6 54,4
T4-O2 piramide 113,0 71,3 72,6 50,5
F2-C4 neutro 77,3 56,8 31,1 38,1 ←
T4-O2 neutro 130 126 117 110

80,0
→
70,0
60,0
50,0
Fig. 8: Grafico dei differenziali
40,0
dei potenziali alfa registrati a
30,0
livello occipitale e frontale nella
20,0
piramide e in ambiente neutro
10,0
(dati ottenuti dai valori medi
0,0
calcolati con cut-off per i valori Dif ferenziale piramide Dif ferenziale neutro
estremi)
piramide neutro
F2-C4 piramide 55,3
→ F2-C4 neutro 47,45
T4-O2 piramide 72,0
T4-O2 neutro 121,5

Differenziale piramide 16,7

Differenziale neutro 74,05

20
rappresentazione percentua-
le dell’alfa posteriore, nel
corso di quella effettuata nel
sarcofago della Grande Pira-
mide (v. fig. 8). Una discre-
panza di questo tipo, pur es-
sendo da valutare con pru-
denza, dovrebbe essere con-
siderata significativa, anche
per possibile esistenza di
una ipotizzabile interferenza
ambientale e pertanto meri-
tevole di ulteriori futuri ap-
profondimenti.
CONSIDERAZIONI SUI
RISULTATI
DELL’ESPERIMENTO
L’analisi dei dati ottenuti ci
permette di affermare con
ragionevole sicurezza che
all’interno della Piramide di
Cheope si è avuta una regi-
strazione EEG particolare,
che differisce sostanzialmen-
te dalla registrazione ottenu-
ta nello stesso individuo
nella stessa giornata in am-
biente neutro, che può esse-
re considerata del tutto nor-
male e tipica di un soggetto
sano. Il quadro EEG ottenuto
all’interno della Piramide è
caratterizzato da una diffu-
sione del ritmo alfa sui lobi
frontali e temporali, sede
delle aree del pensiero. Non
è noto perché ciò avvenga;
sarebbe opportuno appro-
fondire ulteriormente lo stu-
dio, al fine di verificare con
certezza l’esattezza dei dati
ottenuti, attraverso
l’allargamento del campione
studiato, anche con lo scopo
di comprendere i meccani-
smi neurofisiologici che
stanno alla base di questo
fenomeno. Partendo dai po-
chi dati ottenuti dal nostro
esperimento, abbiamo a
questo punto deciso di cer-
care in letteratura
l’eventuale esistenza di altre
condizioni in cui fossero stati
registrati tracciati EEG simili
a quello ottenuto da noi nel-
la Piramide. Con un certo
stupore abbiamo trovato al-
cuni lavori in cui venivano
citati risultati analoghi al
nostro. Si trattava di rileva-
zioni EEG, effettuate in di-
verse situazioni, in cui è sta-
ta osservata una diffusione
anteriore del ritmo alfa in
soggetti che venivano esa-
minati per studiare partico-
lari stati mentali. La differen-
za con il nostro caso ci appa-
riva però lampante: il sog-
getto da noi valutato era un
individuo normale posto in
un ambiente particolare; i
soggetti esaminati negli stu-
di reperiti in letteratura pre-
sentavano capacità psichi-
che o stati mentali particola-
ri in situazioni ambientali
presumibilmente normali.
Abbiamo potuto rilevare che
è stato possibile registrare
una diffusione anteriore del
ritmo alfa in condizioni di
attivazione mentale partico-
lare, in assenza di patologia
neuropsichica, nelle seguen-
ti situazioni:
21
Meditazione
Trance
Qigong
Estasi mistica
Analizziamo più in particola-
re cosa avviene in queste
condizioni:
EFFETTI DELLA
MEDITAZIONE SUL
CERVELLO:
STUDI E OSSERVAZIONI
SCIENTIFICHE
A partire dalla seconda metà
del Novecento, si è iniziato a
utilizzare strumenti moderni
di indagine scientifica, come
l’elettrocardiogramma e
l’elettroencefalogramma,
con lo scopo di analizzare i
processi che si realizzano
durante l’esecuzione degli
esercizi di meditazione.
Nella seconda metà degli an-
ni Sessanta lo psichiatra
giapponese Hirai ha condot-
to uno studio sistematico su
soggetti esperti di medita-
zione, quali i monaci Zen.
Hirai, usando l’EEG e l’ECG,
ha documentato un aumen-
to dell’ampiezza e della
regolarità delle onde alfa,
particolarmente a livello del-
le cortecce frontali, anche a
occhi semiaperti, con una
diminuzione significativa del
consumo di ossigeno, della
frequenza respiratoria e di
quella cardiaca.
Un recente studio, realizzato
da psicofisiologi
dell’Accademia delle scienze di seguire un comportamen- informazione' (Qi), sia all'in-
mediche della Russia, utiliz- to a forma di U. Se si consi- terno del proprio organismo
zando una raffinata proce- dera il ritmo alfa come mani- sia in entrata e in uscita dal
dura elettroencefalografica, festazione di una relativa medesimo. Dal punto di vi-
ha analizzato le modificazio- inattività funzionale della sta elettroencefalografico
ni cerebrali di venti meditan- corteccia, l'attivazione di sono state accertate alcune
ti esperti, sia durante gli una particolare area cere- caratteristiche peculiari:
esercizi, sia a riposo, eviden- brale si accompagna a una
ziando come la meditazione diminuzione della quantità 1) Durante lo stato di quiete
si inserisca nel fluire com- di ritmo alfa. Così la maggior Qigong si verifica un au-
plesso delle armoniche cere- parte dei soggetti destrimani mento dell’intensità del
brali: durante gli esercizi me- presenta una maggior quan- ritmo alfa e lo sposta-
ditativi si è registrata una tità di alfa nell'emisfero mento della frequenza
riduzione della complessità destro rispetto al sinistro. del picco dall’area occipi-
dell’attività cerebrale delle Più la trance è autogena, tale a quella frontale;
aree fronto-mediali e centra- maggiore è l'attivazione del2) Fenomeni di facilitazione
li, associata a un incremento ritmo alfa dell'emisfero de- a livello dell’area tronco-
delle onde alfa. Sembra che stro. La chiusura degli occhi encefalica e
ciò avvenga attraverso un intensifica la produzione di dell’ipotalamo (ponte tra
meccanismo che produce onde alfa nel cervello, le attività psicologica e fisio-
una disattivazione dei quali si associano con l'espe- logica).
circuiti irrilevanti per il con- rienza di intuire, sentire e3) Prevalenza dei picchi alfa
trollo dell’interno con inibi- immaginare in maniera co- nell’emisfero sinistro
zione delle informazioni non struttiva ed associativa con il(linguaggio) all’inizio
pertinenti e sistema limbico ipotalamico, dell’esercizio e graduale
una riorganizzazione dei cir- con la corteccia centrale e estensione della coerenza
cuiti maggiormente con i processi dell'emisfero cerebrale all’intero cer-
coinvolti. destro. vello.
4) Durante l’emissione di Qi
TRANCE Il QIGONG avviene un aumento di
Evans (1972) ha osservato Per dare una definizione sin- intensità dello spettro e
come nello stato di trance il tetica potremmo dire che il uno spostamento del pic-
ritmo alfa presenti un com- Qigong, definito anche co all’emisfero destro
portamento paradosso. ‘callistenia taoista’, consiste (immagine) con un ritmo
Esso si desincronizza e scom- in una serie di esercizi di dif- prossimo alle onde beta,
pare, sia in colui che si ficoltà progressiva, che si mentre nel soggetto rice-
sveglia e torna attento alle svolgono attraverso il con- vente si verifica una situa-
attività cognitive-percettive, trollo del corpo (sia in quiete zione simile a quella cor-
sia nel soggetto sveglio, in che in movimento), del rispondente allo stato di
via di rilassamento, man ma- respiro, del pensiero e delle meditazione Qigong
no che tende a diventare emozioni. Lo scopo è quello (prevalenza onde
sempre più sonnolento. di acquisire una padronanza alfa).
In confronto con tali para- cosciente dei flussi di
metri il ritmo alfa dimostra 'materia-energia-

22
Negli elettroencefalogrammi
dei praticanti di Qigong ap-
pare un notevole aumento
di coerenza delle onde cere-
brali e quindi un maggiore
ordine e un incremento di
energia ricavato dalla sincro-
nicità delle onde, che infatti
aumentano sino a quattro
volte la loro ampiezza.
IL CASO DEI VEGGENTI
DI MEDJUGORJE
Il caso dei ragazzi veggenti di
Medjugorje è balzato
all’attenzione dell’opinione
pubblica agli inizi degli anni
Ottanta. Ancora oggi la chie-
sa non si esprime ufficial-
mente su questa vicenda,
che prosegue ormai da quasi
trent’anni. Come tutte le
storie in cui accadano eventi
fuori del normale la scienza
si è interessata del caso stu-
diandolo in modo approfon-
dito, per cercare di com-
prenderne i meccanismi e il
significato. Diverse equipe
internazionali si sono recate
in questo sperduto paesino
della Bosnia Erzegovina per
registrare ed analizzare i
fenomeni che si caratterizza-
vano come paranormali,
focalizzando l’attenzione
particolarmente sulla funzio-
nalità neuropsichica dei sen-
sitivi. La prima organica rile-
vazione scientifica condotta
con l'ausilio delle più avan-
zate apparecchiature per
studiare e verificare le con-
dizioni fisiologiche dei veg-
genti durante lo stato di
estasi, è stata quella condot-
ta dalla équipe francese di-
retta dal dott. H. Joyeux,
dell’Università di Montpel-
lier. Il dr. Joyeux ha effettua-
to 5 tipi di test per studiare
le funzioni vitali principali
dei veggenti: funzione
cerebrale
(elettroencefalogrammi pri-
ma, durante e dopo l'estasi);
funzione oculare e visiva con
riflesso fotomotorio, funzio-
ne cardiaca con pressione
arteriosa, funzione fonato-
ria, funzione uditiva. Prima
dell'estasi i ragazzi erano
rilassati, naturali, attenti,
disponibili verso gli altri.
Durante lo stato estatico i
veggenti percepivano una
persona per essi ben reale
"a tre dimensioni" che essi
erano in grado persino di
toccare; “tutti gli sguardi
convergono, situando l'ap-
parizione nel medesimo
punto”. A differenza dei
medium, nelle sedute spiriti-
che, i ragazzi conservavano
una perfetta coscienza della
propria identità; i loro visi
erano perfettamente armo-
niosi e rilassati: il tutto evi-
denziava uno stato di benes-
sere e di felicità. Le loro
pupille continuavano a rea-
gire alla luce durante l'estasi,
ma il riflesso di ammicca-
mento alla stimolazione
luminosa cessava totalmen-
te. Un EEG-poligrafia con
registrazione dei movimenti
23
oculari, rivelava che, all'ini-
zio dell'estasi, i movimenti
oculari di Marija e Ivan si ar-
restavano. Questo era un in-
dice sicuro dell'obiettività
dell'apparizione.
“L'interposizione di una per-
sona, di uno schermo o delle
palpebre chiuse, non impedi-
sce la percezione dell'appari-
zione”.
STUDIO ELETTROENCEFALO-
GRAFICO
Indagini elettroencefalogra-
fiche sono state eseguite in
giorni distinti a tre
"veggenti": a Ivan, il 10 giu-
gno 1984, a Maria il 6 otto-
bre 1984, a Ivanka il 7 otto-
bre 1984, con un apparec-
chiatura a otto canali di regi-
strazione Reega Minihuit-TR
Alvar Electronic. La registra-
zione, della durata di circa
mezz'ora, veniva realizzata
immediatamente prima, du-
rante, e immediatamente
dopo la vicenda dell’
"apparizione". In tali giorni
la durata dell'estasi fu il 10
giugno di circa 62 secondi, il
6 ottobre di circa 120 secon-
di, il 7 ottobre di circa 80
secondi. Dalle registrazioni
effettuate è emerso che i
soggetti certamente non
erano affetti da epilessia o
da equivalenti epilettici.
La lettura dei tracciati ha
condotto a escludere che
l'estasi corrispondesse a una
fase di sonno o che fosse
accompagnata da sogni. Per
quanto concerne gli aspetti
elettroencefalografici, prima
dell'estasi l’EEG delle veg-
genti Ivanka e Marija eviden-
ziava una fusione di ritmo
alfa (stato di rilassamento,
contemplazione) e ritmo
beta (stato di attenzione, di
riflessione). Dopo l’inizio
dell'estasi mistica, invece, il
ritmo beta scompariva la-
sciando il posto ad un alfa
puro, che predominava pro-
gressivamente a cominciare
dall'inizio dell'estasi, diffon-
dendosi su tutte le aree
dell’encefalo. Non compar-
vero altri ritmi che lasciasse-
ro sospettare stati patologi-
ci. I risultati di ricerca dell'e-
quipe del dott. Joyeux sono
stati completamente confer-
mati dai test del gruppo di
ricercatori italiani diretto dal
dott. Frigerio (marzo e set-
tembre '85).
Il neurologo Phillip Loron ha
descritto lo stato dei veg-
genti durante l'apparizione
anche con le seguenti paro-
le:
“Per il tempo delle loro esta-
si il cervello è assorbito da
una percezione particolare.
Il loro cervello è in uno stato
paragonabile a un profondo
rilassamento, anche se in
quel momento essi sono atti-
vi e tengono gli occhi aperti.
Gli apparecchi EEG che misu-
rano l'attività del cervello
mostrano che tipo di ritmi si
ha durante l'apparizione.
È interessante notare che nel
tempo in cui i ragazzi dicono
di avere l'apparizione essi dell’encefalo e in particolare
sono attivi, tengono gli occhi le aree frontali. Si è potuto
aperti, ma il cervello emette accertare che ciò avviene in
onde che non sono tipiche condizioni molto tipiche in
per tale condizione (beta), soggetti particolarmente
ma onde alfa diffuse (tipiche allenati a raggiungere un
degli stati di meditazione). controllo delle proprie fun-
Affermiamo l'assenza di zioni cerebrali e conseguen-
qualsiasi patologia o malat- temente psichiche (monaci
tia. Si esclude qualsiasi epi- tibetani, taoisti, medium).
lessia o altra malattia nervo- Lo stesso fenomeno di diffu-
sa”. sione dell’alfa verso le aree
Secondo Phillip Loron la frontali e a tutto l’encefalo
scienza attualmente non avviene però in modo repen-
può spiegare cosa accada, a tino in soggetti che non han-
livello di funzionalità neuro- no fatto alcun training, come
logica, durante le apparizio- i veggenti di Medjugorje, nel
ni: i veggenti appaiono com- corso di fenomeni estatici
pletamente separati dal spontanei ed imprevedibili
mondo esterno e in quei caratterizzati anche da alte-
momenti non reagiscono a razione della percezione
stimoli uditivi, né visivi. sensoriale-sensitiva, che
possono essere ragionevol-
CONCLUSIONI mente collegati e ricondotti
Abbiamo visto che l’attività a modificazioni sconosciute
elettrica cerebrale può mo- e incomprensibili dal punto
dificarsi rispetto ai normali di vista ezio-patogenetico
parametri di funzionalità in della funzionalità cerebrale.
alcune condizioni. Sembra La registrazione EEG da noi
che esistano modi di funzio- effettuata all’interno della
nare dell’encefalo che anco- Piramide di Cheope ci mo-
ra conosciamo pochissimo, stra lo stesso tipo di attiva-
ma che abbiamo potuto re- zione dell’alfa frontale, in un
gistrare con le sofisticate ap- soggetto senza particolari
parecchiature di cui oggi poteri, ma soltanto in quella
disponiamo. In particolare situazione ambientale, che
si sono potute osservare sembra avere un ruolo parti-
delle variazioni del ritmo colarmente significativo nel
alfa, che normalmente è produrre cambiamenti
presente nelle aree occipitali dell’attività cerebrale in un
visive in stato di veglia a senso ancora sconosciuto e
riposo, il quale tende, in misterioso.
questi casi, progressivamen-
te a invadere il resto
24
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Maurizio Pincherle è nato nel 1955 a Modena e vive a S.Benedetto del Tronto. Dopo aver conseguito la
maturità scientifica ad Ancona, nel 1984 si è laureato in medicina e chirurgia presso l’Università di Bolo-
gna, dove ha anche ottenuto, nel 1989 il diploma di specializzazione in neuropsichiatria infantile, con lo-
de. Nel 1993 si è perfezionato in Sviluppo neuropsicomotorio in età evolutiva presso la Facoltà di medici-
na e chirurgia dell`Università La Sapienza di Roma. Dal 1988 al 1992 ha diretto il Centro di riabilitazione
A.N.F.F.A.S. di Macerata, quindi dal 1992 al 2000 ha svolto attività come neuropsichiatra infantile speciali-
sta ambulatoriale presso varie ASL delle province di Macerata ed Ascoli Piceno. Dal 1994 svolge anche at-
tività di psicoterapeuta. Dal 1993 al 1996 ha fatto parte del Progetto Helios 2 della C.E.E. sull`handicap; è
stato inoltre tra i redattori delle Linee guida nella riabilitazione precoce emanate dalla CEE. E’ stato do-
cente in numerosi corsi di formazione e di aggiornamento organizzati da scuole e da altri Enti (Comuni,
Regione, Provincie, Ordini dei medici, associazioni culturali, ecc…). Ha fatto parte nel 1994-95 della Com-
missione Regionale di esperti per lo studio della legge 104 che ha formulato l`Atto di indirizzo regionale
sull’inserimento scolastico dei portatori di handicap. Nel 2000 ha fondato il Centro Diurno per soggetti
affetti da Autismo ed altre psicosi precoci Casa di Alice di Grottammare (AP). Dal 2002 ha collaborato, co-
me Docente di neuropsichiatria infantile, con l`Università degli Studi di Macerata (Corso di Laurea in
Scienze della Formazione Primaria). Dal 2003 è Responsabile dell Unità Operativa di Neuropsichiatria In-
fantile, dell`Ospedale di Macerata. E’ autore di numerose pubblicazioni scientifiche di argomento neuro-
psichiatrico, su varie riviste specializzate, sugli atti di convegni nazionali ed internazionali, nonché su
Internet. Dal 1992 collabora come Consulente Tecnico d`Ufficio con il Tribunale per i Minorenni delle Mar-
che, il Tribunale di Fermo, di Macerata, Ancona ed Ascoli Piceno, Corte d`Appello delle Marche ed ha al
suo attivo numerose perizie di argomento neuropsichiatrico infantile. Dal 1999 al 2001, è stato Giudice
onorario presso il Tribunale per i Minorenni delle Marche, e dal 2002 è membro esperto di problematiche
neuropsichiatriche dell`età evolutiva presso la Sezione Minori della Corte d`Appello delle Marche. Nel
Marzo 2007 ha fondato l’Associazione “Petali Azzurri Onlus” per il sostegno alle famiglie di bambini con
malattie neuro-psichiche di cui è attualmente presidente. Nel Dicembre 2007 ha condotto uno studio spe-
rimentale sull’attività elettrica cerebrale per la trasmissione televisiva di Rai 2 Voyager all’interno della
Piramide di Cheope.

25
 NEANDERTHAL
L’ORIGINE MAI
DIMENTICATA
PIER GIORGIO LEPORI (ARCHEOMISTERICA)
Introduzione
Molte riflessioni è difficile
possano essere autoctone,
spesso e volentieri sono inne-
scate da situazioni particolari
che ci circondano, frasi in fa-
miglia, discussioni in strada,
un dialogo all’interno di un
film, una conferenza e sovra-
na indiscussa in tal senso la
lettura di un libro. Nel caso
specifico il libro è lo splendi-
do La Storia che Verrà di Si-
mone Barcelli (Ed. Cerchio
della Luna, 2013). Con tanto
di dedica personale
dell’Autore e menzione tra i
ringraziamenti. Non è questo
però l’argomento di questo
articolo. Ivi si parla di Nean-
derthal e soprattutto del suo
riscatto di fronte all’assise
paleontologica grazie al fiori-
re - negli ultimi due o tre anni
- di decine di articoli, scoper-
te, studi che l’Ortodossia illu-
minata e l’Eterodossia porta-
no avanti aldilà dei luoghi co-
26
muni insegnati da decenni ai
nostri pargoli. Un dubbio a-
troce lo ebbi quando costruii
la Conferenza sulla Tecnolo-
gia delle Antiche Civiltà ci-
mentandomi in un incipit an-
tropologico e paleontologico
atto a dimostrare la possibili-
tà di un’evoluzione ‘a tre
dimensioni’ (ovvero
all’interno di periodi storici
interconnessi e di convivenza
tra le varie specie homo) e
non puramente di superamen-
to morfologico o cronologico
tra una specie e l’altra.
Immancabilmente venne fuo-
ri un quadro in grado di
smentire la visione bidimen-
sionale che attanaglia i nostri
ricordi ovvero l’escalation
dal primate al Sapiens:
Darwin e ad altri, non ultima
la presenza e lo svilupparsi di
capacità intellettive dapprima
riconosciute solo al presunto
‘ultimo stadio’ ovvero il Sa-
piens. Fortemente incuriosito,
ho dapprima ipotizzato un la-
voro da inserire nella serie
monografica ‘Quaderni di
Tracce’ (pubblicata da Cer-
chio della Luna Editore, con
cui questa redazione collabo-
ra da tempo) ma poi mi è su-
bito balzata agli occhi la forte
difficoltà nel costruire una
guide-line in breve tempo su
un così complesso argomen-
to. Questo mio, infatti, nasce
come sinossi di almeno una
quarantina di articoli trovati
negli archivi in rete, apparte-
nenti alle maggiori testate na-
Corriere del Ticino (reprise from
Journal of Human Evolution)
Science (Le Scienze edizione
Italia)
Il Sole 24 Ore
Scienze Fanpage
Galileo - Giornale di Scienza
Wired
e via discorrendo. Come di-
cevo in precedenza, tranne un
paio di accenni risalenti a pri-
ma del 2007, è un proliferare
di dichiarazioni, scoperte e
revisioni redatte tra il 2011 e
il 2014. Se ci soffermiamo
sull’anno della scoperta nella
valle tedesca di Neander,
1856, ci rendiamo subito con-
to della repentina evoluzione
cognitiva che tuttora si sta
levando dai fossili dell’antico
cugino. Ma perché? Da come
chiosa Adriano Forgione nel-
la prefazione del testo di Bar-
celli a pag. 5:

“Dunque se è esistito un pe-

La figura che osserviamo pre-
tende di visualizzare un cam-
biamento morfologico tra le
varie specie semplificando al
massimo il darwinismo. Ep-
pure sembra non essere così
poiché il genere homo sta di-
mostrando di essere una
‘creazione’ della natura gra-
zie alla sua capacità di spe-
ciazione all’interno della qua-
le, durante il corso evolutivo,
si manifestano le caratteristi-
che della specie tanto care a
riodo antecedente alla storia
umana conosciuta, esiste an-
che una storia sconosciuta
che occupa la gran parte
della nostra avventura di uo-
zionali o a copertine impor- mini. Basterebbe questo ad
tanti nonché naturalmente a abbattere il ‘senso comune’
spunti presenti in blog di che abbiamo della ‘Storia’ e
‘ordine secondario’ - passate- prendere in considerazione
mi il termine - i quali spesso la possibilità che prima di
hanno riproposto articoli ap- noi una o più civiltà evolute
partenenti a ben altri blasoni. abbiano lasciato le loro trac-
Queste le testate fonti (ma ce nei millenni più lonta-
non mancherò di apporre note ni.”(1)
assai più esplicative): È evidente quali sia la spinta
in tal senso: il pensiero etero-
La Repubblica dosso deve, giocoforza, dive-
La Stampa nire ortodosso. Questa è la
Focus ratio dell’Eterodossia. Per
National Geographic Italia

27

quasi 150 anni, il Neander-
thal è rimasto nel limbo della
sottospecie Sapiens: qualora
dovessimo considerare
l’esplosione d’interesse tra il
2011 e il 2014 possiamo af-
fermare tranquillamente che
le considerazioni becere di
certa ortodossia hanno obnu-
bilato menti e cultura media
per almeno 155 anni e i danni
in tal senso sono incommen-
surabili. Il Neanderthal, al
contrario, si scopre come una
specie a sé stante, ipotetica-
mente derivante
dall’Heidelbergensis, sicura-
mente lontana da quella inuti-
le ricerca dell’anello mancan-
te, forza estrema dei concetti
ortodossi, motore
dell’incessante retrodatare la
nostra origine (oggi fino a 4,5
-6 milioni di anni) nel tentati-
vo disperato di cercare un
trait-d’union con i geni dei
pan troglodytes (scimpanzé)
o di qualche altra scimmia
antropomorfa, guardandosi
bene dal comunicare che cir-
ca il 95% del corredo geneti-
co appartenente a certuni ratti
- ad esempio - coincida con il
nostro.
Mai titolo fu più azzeccato se
non quello del libro scritto da
Simone ‘La Storia che Verrà’.
Allora vediamo in dettaglio la
sinossi degli articoli trovati in
rete.
Categorie di studio
Ho identificato cinque cate-
gorie in cui sono suddivisi gli
articoli:
Capacità di dialogo
Genetica
Malattie
Datazione/Estinzione
Caratteristiche Socioculturali
Capacità di dialogo
Tra le varie scoperte che han-
no caratterizzato questi ultimi
anni, sicuramente l’aver rico-
nosciuto ai nostri antenati ca-
pacità espressive, dialogiche
è davvero la più rivoluziona-
ria. Fino a qualche decennio
fa, infatti, la paleontologia
affibbiava alle comunicazioni
(presunte oltretutto) tra Nean-
derthal l’epiteto di ‘grugniti’.
Non è che sospendesse il giu-
dizio, non sia mai: pontifica-
va dall’alto di una presunzio-
28
ne d’inferiorità basata di fatto
sul nulla. A discolpa di questi
‘Soloni’ vi è il progresso bru-
tale della tecnologia rispetto
ai tempi evolutivi di appena
30 anni fa e la libera circola-
zione delle informazioni.
In un sito israeliano neander-
thalensis a Kebara, nel 1989,
fu ritrovato un frammento di
osso ioide, elemento fonda-
mentale per emettere articola-
zioni sonore ovvero voce. A
quest’osso infatti si coordina-
no lingua, laringe e i muscoli
che permettono di emettere
suoni fonetici. L’equipe re-
sponsabile della scoperta, ca-
pitanata dal Prof.
D’Anastasio, è italiana, di
Chieti ed è formata da esperti
antropologi i quali hanno co-
involto i fisici del Centro In-
ternazionale di Fisica Teorica
a Trieste con il fine di utiliz-
zare raggi X
nell’esplorazione profonda
del frammento senza danneg-
giarlo dopodiché hanno pas-
sato la mole di dati da analiz-
zare ad un nucleo di biomate-
matici australiani.
L’obiettivo? Capire
l’incidenza dei 32 muscoli
legati allo ioide e i loro movi-
menti in base alle trasforma-
zioni morfologiche del fram-
mento stesso e pertanto di-
chiarare con certezza l’uso
fonetico. La mappatura fun-
zionò e il tracciato sonoro ne-
andertaliano risultò essere
simmetrico al nostro ma – u-
dite, udite – assai diverso dai
bonobo e dagli scimpanzé.
E qui vi sarebbe da fare una
riflessione.
La parola è dunque molto più
antica dei Sapiens e tra
200mila e 40mila anni or so-
no voci differenziate riempi-
vano l’area dell’allora Eura-
sia senza prerogative da parte
del Cro-Magnon. I Neander-
thal vivevano dunque in so-
cietà complesse e ben orga-
nizzate, comunicavano e dia-
logavano tra loro e non solo.
(2)
Il dialogo giustificherebbe
anche il confronto, ad esem-
pio, progettuale su monumen-
ti ritenuti impossibili da noi
moderni per il solito errore:
giudicare in base ai nostri pa-
rametri ritenuti i più efficaci,
dimenticando che le espres-
sioni tecnologiche sono coe-
renti con i tempi contingenti
e non con un’assoluta perce-
zione del progresso lineare.
Afferma giustamente
D’Anastasio:
‘Le nostre osservazioni si ag-
giungono a una serie di prove
paleontologiche, archeologi-
che e genetiche che pure indi-
cano che l'uomo di Neander-
thal fosse dotato di parola
[…] Dall'uso di pigmenti fino
all'impiego di resti animali
(piume o altro) come orna-
mento personale, diversi
comportamenti possono infat-
ti essere avvicinati a una for-
ma di linguaggio e all'uso di
simboli che erano prima at-
tribuiti esclusivamente a Ho-
mo sapiens’. (3)
Affermare l’uso di linguaggi
diretti e indiretti - simbolici -
vuole dire rivoluzionare il
percepito che abbiamo della
preistoria, nota battaglia ete-
rodossa. Persino la mancanza
di astrazione viene a configu-
rarsi come un’affermazione
basata sulle convenzioni pa-
leontologiche e non su studi
reali. Come hanno fatto i tec-
nici a stabilire questa capaci-
tà?
‘...nel laboratorio Tomolab di
Elettra, gli scienziati hanno
sottoposto l'uomo di Kebara
ad una microtomografia, una
tecnica a raggi X che consen-
te di riprodurre sezioni o
strati corporei per effettuare
elaborazioni tridimensionali L’articolo continua con altre
29
con una risoluzione non rag-
giungibile dalla TAC conven-
zionale. […] I nostri colleghi
australiani e canadesi hanno
poi effettuato alcune simula-
zioni con la cosiddetta
'analisi degli elementi finiti',
progettata in origine per stu-
diare i materiali aerospaziali
e capace di misurare le rispo-
ste biomeccaniche di un cam-
pione soggetto a determinate
sollecitazioni’. I risultati
dell'analisi sono stati sor-
prendenti: hanno mostrato
infatti "significative analogie
nelle performance micro-
biomeccaniche in risposta
alle stesse sollecitazioni" e
quindi che l'uomo di Nean-
derthal avesse teoricamente
la capacità di parlare. I no-
stri risultati sui reperti con-
fermano che l'osso ioide del
Neanderthal avesse lo stesso
tipo di utilizzo e funziona-
mento dell'uomo moderno
[…]. (4)
sensazionali ipotesi è cioè Repubblica su ‘Le Scienze’, La ricerca di Vernot e Akey
che i Neanderthal fossero an- la versione italiana di Scienti- ha portato a sequenziare il
che in grado di riprodurre fic American, il processo evo- genoma di 379 individui eu-
musica, danzare. A riprova vi lutivo dovuto ad ibridazione ropei e 286 orientali al fine di
sarebbe la scoperta di un tra Neanderthal e Sapiens è compararlo con le ricostru-
flauto estratto da un femore ben descritto nei minimi par- zioni del genoma Neander-
d’orso in Slovenia circa ticolari grazie anche ad una thal:
60.000 anni or sono, periodo recente ricerca genomica
caratterizzato da una forte condotta da Benjamin Vernot ‘Le analisi hanno confermato
presenza dell’avo sul pianeta e Joshua M. Akey della l'esistenza di una discreta va-
(Prof. Claudio Tuniz). (5) University of Washington a riabilità da individuo e indi-
Seattle e in contemporanea da viduo nell'entità dei fram-
Genetica un’altra ricerca a cura di Sri- menti di DNA risalenti ai Ne-
Il filone genetico, tra le re- ram Sankararaman e colleghi anderthal, che sono però si-
centi scoperte sui nostri avi, della Harvard Medical Scho- stematicamente in numero
si dipana da un punto fonda- ol e del Max Planck Institut più elevato nei soggetti orien-
mentale: tracce di DNA nean- per l'antropologia evoluzioni- tali (in media, il 25 per cento
derthalensis all’interno dei stica a Lipsia: (6) in più)’. (8)
nostri geni Sapiens. Le obso-
lete concezioni evolutive ba- ‘Gli studi di genomica hanno Il risultato rivoluzionario di
sate sul passaggio estinzione ormai dimostrato che i Nean- queste analisi risiede nel fatto
precedente-comparsa Homo derthal si incrociarono con i che l’uomo odierno, il Sa-
Sapiens o peggio evoluzione primi esseri umani moderni piens-Sapiens, conserva ben
quasi metamorfica da Nean- usciti dall'Africa, e che le po- il 20% medio dell’eredità ge-
derthal a Sapiens, lasciano il polazioni non africane sono il nomica neanderthalensis, a
posto a più convincenti e prodotto di questo mescola- riprova di miscele ibridanti
comprovate ibridazioni ma mento. Si stima che in media avvenute durante i millenni di
soprattutto ad una convivenza dall'1 al 4 per cento del ge- convivenza tra noi e l’avo in
tra la nostra specie e i Nean- noma di un non africano sia questione, smentendo di fatto
derthal durata decine di mil- costituito da sequenze eredi- il concetto di estinzione totale
lenni. In un articolo datato 29 tate dai Neanderthal’ (7) e ‘repentina’ per spiegare
gennaio 2014 riportato da La l’avvento dei Cro-Magnon su
tutto il pianeta. E non si
esclude che il patrimonio
genetico lasciato in eredità a
noi possa essere ben più ele-
vato di queste medie accerta-
te.
Di ‘incrocio’ si parla anche in
un altro articolo a cura di Na-
dia Vitali su ‘Scienze
Fanpage’ del 30 marzo 2013
dove vengono messi in evi-
denza i dati antropologici e
genetici questa volta, però, a
firma italiana. (9)

30

Dopo la scoperta di un fram-
mento osseo avvenuta negli
‘anni Cinquanta del XX seco-
lo (10), la diatriba ha avuto
alti e bassi alternando affer-
mazioni a clamorose smenti-
te. Lo studio tutto italiano
portato sulla mandibola e sul
mento, tratto caratteristico
‘sfuggente’ peculiare ai Ne-
anderthal rispetto ai Sapiens,
conduce a considerazioni su
morfologie non così marcate
e pertanto un altro indizio da
affiancare al tracciamento ge-
nomico. In Europa, oltretutto,
i primi Sapiens avevano mol-
te più caratteristiche tipiche
neanderthalensis rispetto alla
specie più tarda e cambia-
menti morfologici in seno ai
più tardi Neanderthal sareb-
bero l’ennesima conferma
non di una mutazione geneti-
ca bensì di ibridazione e con-
tatti molto forti tra le due spe-
cie in questione. Il passaggio
da mento sfuggente a mento
prominente sarebbe la prova
di intensa attività sessuale, di
incrocio secondo uno studio
pubblicato da Plos One che
vedeva impegnati
‘il gruppo di ricercatori gui-
dato da Laura Longo dei Mu-
sei Civici Fiorentini e da Sil-
vana Condemi del Consiglio
Nazionale delle Ricerche
francese presso Marsiglia’
(11)
Il dilemma, l’enigma, risiede
soprattutto nelle modalità con
cui tale scambio avvenne e se
può lasciare spazio a battute
o facezie è in realtà un quesi-
to fondamentale poiché po-
trebbe aprire l’orizzonte di
una civiltà multispecie, sorta
di multietnia primordiale con
risvolti clamorosi e rivoluzio-
nari rispetto ai paradigmi so-
cioculturali della paleontolo-
gia e dell’antropologia classi-
che. Questo studio sul DNA
mitocondriale - infatti - ha
stabilito una prevalenza di
maschi Sapiens e femmine
31
Neanderthal. Non a caso i ri-
cercatori hanno parlato di
Ratto delle Sabine ante litte-
ram dove i Sapiens, non coesi
ai Neanderthal in una civile
convivenza, avrebbero perpe-
trato uno tra i primi stupri et-
nici con conseguenze psico-
logiche verosimilmente anco-
ra oggi presenti sotto la no-
stra soglia.
E non finisce qui.
Enzo Pennetta, biologo, plu-
rilaureato (Laurea in Scienze
Naturali e in Farmacia), inse-
gnante di Scienze (12) si lan-
cia in un’ipotesi ancora più
rivoluzionaria dalle colonne
del suo blog ‘Critica
Scientifica’(www.enzopennet
ta.it) ipotizzando che Nean-
derthal, Sapiens e Denisova
siano espressioni di un’unica
specie. (13)
Per fare ciò, il Prof. Pennetta
fa un parallelo con la selezio-
ne delle specie canine dove
spesso all’interno vi è una
forte differenziazione morfo-
logica per singola specie con
un dato nuovo:
[…] ‘le forti differenze tra le
razze canine sono un chiaro
frutto della selezione, ma di
una selezione che ha ridotto
il patrimonio genetico otte-
nendo le varietà per impove-
rimento. La controprova sta
nel fatto, che tutti gli alleva-
tori di ogni tipo conoscono
bene, che lasciando incrocia-
re liberamente le varietà che
hanno selezionato si ritorna
all’origine’. (14)
Secondo la visione di Pennet-
ta, dunque, la differenziazio-
ne sarebbe avvenuta non per
evoluzione in senso conven-
zionale (quindi ‘aumento di
capacità’) bensì per perdita
d’informazione genetica sot-
tolineando il fatto che
l’evoluzione darwiniana in tal
senso reggerebbe poco il con-
fronto poiché dovrebbe ipo-
tizzare un organismo primor-
diale completo di tutte le in-
formazioni genetiche relative
alla vita e a tutte le sue sfac-
cettature.
Questa opportunità selettiva
spiegherebbe l’estinzione ne-
anderthalensis a favore di un
gruppo, il Sapiens, più equi-
paggiato per resistere a decise
variabilità genetiche, un indi-
viduo più ‘flessibile’ rispetto
al coinquilino caratterizzato
da variabilità minima e per-
tanto più soggetto ad estin-
zione. Egli paventa un pro-
blema, tipico delle grandi po-
32
polazioni (ipotesi credibile al
tempo dei Neanderthal rispet-
to al comparire dei Sapiens
sulla scena) ovvero
l’eccessiva inerzia genetica.
Da qui lo smentire seccamen-
te il neodarwinismo inteso
come arricchimento del patri-
monio genetico il quale - per
logica - più che all’estinzione
dovrebbe condurre lungo
l’arco del tempo a metamor-
fosi. Netta la distinzione tra
evoluzione in generale
(dovuta anche a perdita gene-
tica) e sviluppo di caratteristi-
che più efficaci e sofisticate
in gruppi isolati che risulte-
ranno poi dominanti (vedi so-
pravvento dei mammiferi
all’indomani della catastrofe
KT). La variabilità genetica,
intesa come meccanismo cen-
trale per l’evoluzione-
estinzione vista da Pennetta
come contraddittoria ma più
realistica rispetto ai canoni
darwinisti e neodarwinisti, è
ribadita sempre sul suo blog
in un articolo del 29 aprile
2014. (15)
Malattie
Carie, virus ma anche inter-
venti medici. Il quadro che
emerge da questa lunga anali-
si, articolo per articolo, non è
solo diverso ma rivoluziona-
rio rispetto agli stereotipi or-
todossi di sempre.
I nostri avi, o consanguinei è
forse l’aggettivo più corretto,
mangiavano bacche di gine-
pro, ghiande dolci, terebinto e
pinoli, frutti molto grassi,
zuccherosi e ricchi di carboi-
drati verosimilmente respon-
sabili di diffuse patologie o-
rali, in primis la carie che si
riteneva fosse una malattia
odierna.
A smentirlo è stato un gruppo
di studiosi del Museo di Sto-
ria Naturale di Londra e di
varie altre università in Euro-
pa e in Marocco concentrati
su un sito marocchino ricco
di 52 resti neanderthalensis,
dai quali è stato possibile e-
vincere il problema analiz-
zando l’arco dentale. (16)
Il sito ha circa 13.700 anni e
testimonia una vita sedentaria
oltre che basata sulla caccia-
gione nonché un problema
patologico ben antecedente
allo sviluppo dell’agricoltura.
[…] ‘Louise Humphrey e i
suoi colleghi, hanno trovato
bocche quasi completamente
devastate. Più della metà dei
denti di questi nostri antena-
ti, vissuti tra circa 14mila e
15mila anni fa, e che si pro-
curavano di che vivere cac-
ciando e raccogliendo piante
selvatiche, erano distrutti
dalla carie’. (17)
Eppure non erano sprovvedu-
ti di fronte ai malesseri pro-
curati dalla Natura. L’analisi
del tartaro depositatosi su
dentature preistoriche appar-
tenenti a Neanderthal vissuti
50.000 anni fa nel sito di El
Sidrón, nel nord della Spagna
(18), rivela che essi predilige-
vano alcune verdure: piante
arrostite sul fuoco e non per
questioni di gusto o comfort
digestivo bensì per ragioni
mediche:
[…] ‘sono state trovate trac-
ce di achillea, un astringente
naturale, e di camomilla,
33
consumata con ogni probabi-
lità per le sue proprietà
antinfiammatorie’ (19)
‘«Il fatto sorprendente è che
le piante che siamo stati in
grado di identificare hanno
un sapore amaro e basse pro-
prietà nutrizionali» ha affer-
mato la ricercatrice Karen
Hardy, a capo dello studio,
«segno che i Neanderthal ap-
parentemente erano in grado
di selezionare le piante in ba-
se alle loro proprietà medici-
nali». La scoperta non è di
per sé inaspettata, dal mo-
mento che anche altri primati
non umani hanno la capacità
di auto-medicarsi e che alcu-
ne competenze
"farmacologiche" di questi
uomini preistorici sono note
già dagli anni '70. Ma è la
prima volta che l'ipotesi di
questa pratica viene suppor-
tata da prove così evidenti’
(20)
I nostri cugini iniziano ad es-
sere visti come una specie
evoluta, anello mancante o
semplicemente normale am-
ministrazione nell’evoluzione
cerebrale nell’uomo per cui la
retrodatazione
dell’intelligenza, delle capa-
cità di discernimento e proba-
bilmente come vedremo an-
che di organizzazione sociale,
spostano ancor di più indietro
nel tempo il manifestarsi del-
la specie Homo, affatto deri-
vante da trasformazioni di al-
tri esseri viventi, bensì appa-
rendo sul pianeta attraverso
probabili processi di specia-
zione indicati dalle peculiari-
tà degli uomini affatto endo-
gene.
Non solo carie o disturbi
dell’apparato gastrointestina-
le, ovviamente, ma anche pe-
ricolosi virus addirittura re-
sponsabili di insorgenze tu-
morali. In alcuni pazienti o-
dierni sono stati ritrovati –
all’interno del loro genoma –
tracce sequenziali che afflis-
sero anche Denisovan e Ne-
anderthal. Si tratta di uno stu-
dio effettuato da un team ap-
partenente alla Plymouth
University e alla Oxford
University. (21)
Le sequenze virali ancestrali
testimonierebbero un attacco
virale contro un Neandertal
avvenuto 400.000 anni or so-
no addirittura precedente-
mente alla diversificazione
evolutiva tra noi e i Neander-
thal stessi. Alcuni retrovirus
sono in grado di integrare il
proprio DNA in quello ospite
e permettere a questo di so-
pravvivere per tempi assimi- dono loci con i Denisovan o i
labili alle ere geologiche. Neanderthal, ma non con gli
Jack Lenz (Albert Einstein altri essere umani di oggi”.’
College of Medicine, New (23)
York):
In parole povere, qualora fos-
‘ha infatti trovato 14 sequen- simo convinti di essere total-
ze retrovirali nei Neanderthal mente avulsi dai nostri cugini
e Denisovan […] (22) dobbiamo affatto pensarla al
contrario e l’evoluzione dar-
e nonostante un rimettere in winiana o neodarwiniana in
discussione questa scoperta cui individui meglio equipag-
da parte del team di giati soppiantano altrettanti
Plymouth, in effetti questa più deboli è vero in parte: le
scoperta è stata sancita per 7 debolezze, le peculiarità e le
delle 14 sequenze genomiche tracce ancestrali del ‘caro
riscontrate all’interno di 67 estinto’ vivono in noi e in for-
pazienti malati di tumore ma operativa.
‘Le conclusioni dello studio Datazione ed estinzione
però ribadiscono anche un Naturalmente non mancano
altro concetto, ovvero: gli es- le ultime scoperte in ambito
seri umani moderni possono cronologico e nelle dinami-
essere molto diversi gli uni che di scomparsa. Ci sono
dagli altri nelle porzioni non quattro grandi aree di rifles-
codificanti del dna (il cosid- sione nell’ambito
detto dna spazzatura, dove estinzione/datazione:
sono state trovate le sequenze
in questione). “Questo signi- Mutamenti climatici e glaciazione
fica”, ha commentato Gkikas Condizioni ambientali negative
per l’accrescimento
Magiorkinis della University
Lineamenti morfologici non coe-
of Oxford, tra gli autori dello renti con l’ambiente
studio: “che oggi possiamo Anelli mancanti tra noi, Neander-
trovare individui che condivi- thal e Denisovan
34
A un approccio generico le
prime due considerazioni e la
terza, oltre ad essere contrad-
dittorie, illustrerebbero una
storia non del tutto coerente
con le convenzioni inerenti le
grandi migrazioni di oltre
40.000 anni fa, considerato
tempo primo di inizio scom-
parsa dei Neanderthal, anche
perché in quel periodo
l’ultima fase glaciale Wurm
era operativa e da parecchie
migliaia di anni.
Scendiamo nei particolari.
Su Scienze Fanpage è Nadia
Vitali, l’articolista, a sottoli-
neare il dibattito ancora aper-
to tra studiosi inerente
l’enigma della scomparsa dei
Neanderthal e adducendo co-
me causa principe la glacia-
zione. (24) Ma non da sola,
essa avrebbe dato
l’antonomastico ‘colpo di
grazia’. Secondo uno degli
ultimi studi pubblicati sulla
rivista ‘Molecular Biology
and Evolution’ (25) individui
neanderthalensis vissuti fino
a 50.000 anni or sono presen-
tavano una variabilità geneti-
ca del tutto simile a quella di
un odierno Sapiens per poi,
stranamente, contrarsi in una
condizione tra 40.000 e
36.000 anni or sono similare
a quella di una piccola comu-
nità isolata e pertanto destina-
ta a scomparire. Il picco gla-
ciale insieme all’arrivo di una
specie più forte avrebbero
fatto il resto dell’opera. Ep-
pure, essendo in pieno perio-
do Wurm, ultima era glaciale,
forte di un periodo compreso
tra 110.000 e 9.600 anni or pubblicati su PNAS a propo-
sono, probabilmente le cause sito del sito di El Sidròn con
- o concause - devono ancora maggiori specifiche
essere scoperte o ratificate. (pubblicazione del gruppo di
Simone Barcelli, nel suo testo ricerca del Museo Nazionale
‘La Storia che verrà’ non esi- di Scienze Naturali a Madrid,
ta a chiarire un aspetto terri- guidato da Antonio Rosas)
bile perpetrato dai Sapiens a (29).
danno dei Neanderthal ovve- Questo studio, più che su
ro la cacciagione di questioni rituali, mette
quest’ultimo ritenuto dai no- l’accento su situazioni di ca-
stri avi più vicini alla stregua restia dovute a mancanza di
di un animale. (26) apporti nutrizionali sottoline-
Anche il Neanderthal era co- ando linee di ipoplasia sulle
munque dedito al cannibali- ossa scoperte nel sito, segno
smo (27): inequivocabile di stress da
accrescimento deficitario.
‘Non dimentichiamo che pre- Un articolo appartenente a La
cedenti analisi dei Neander- Stampa e veicolato attraverso
thal di quel sito hanno mo- TGcom del 21 agosto 2014,
strato segni di taglio su di- taglia corto: il Neanderthal si
versi resti ossei: segno che, in è estinto 40.000 anni fa (30)
periodi di elevato stress nu- senza poi rendersi conto che
trizionale, alcuni membri del- adduce a detta scomparsa:
la comunità venivano canni-
balizzati dopo la morte’ (28) Graduale macchia di leopardo (31)
(sito di El Sidrón, N.d.A.) Convivenza con Sapiens fino a
5.400 anni nel sud Europa
Assente oltre il sud della Francia e
Una specifica in tal senso la in special modo nella penisola
si trova in un articolo di Fo- iberica
cus.it del 5 dicembre 2006 al
seguente indirizzo: Infatti i resti di El Sidròn so-
http://www.focus.it/scienza/scienz no su Marte… Pazienza.
e/ominidi-cannivori
La notizia invece
Che non fosse una condizione dell’estinzione a macchia di
rituale ma una necessità data leopardo è confermata dai nu-
dalla trasformazione in senso merosi studi, accennati anche
negativo della propria specie in precedenza, per via
richiamando l’ipotesi di Pen- dell’ibridazione Neanderthal-
netta sull’evoluzione involu- Sapiens riconosciuta in se-
tiva ovvero la perdita di patri- quenze genomiche poco di-
monio genetico? E quanto scutibili. Molto interessante,
tutto questo ha inficiato sulla al contrario, è l’ipotesi porta-
considerazione che i Sapiens ta su Le Scienze a proposito
ebbero dei loro cugini? di un anello mancante - in re-
Anche Anthropos, il 16 ago- altà un superantenato - presi-
sto 2014, riporta gli studi
35
dio di Denisovan, Neander- dall’obiettivo di stabilire le merose ossa di uccelli trovate
thal e Sapiens. L’abstract di nostre origini. Al contrario, se in loco accanto a quelle degli
una ricerca più complessa rovistiamo in casa scopriamo avi: ben 660 appartenenti a
parenti più o meno prossimi 22 specie diverse. L’ipotesi è
‘condotta da paleoantropolo- sempre all’interno del genere stata formulata sulla base del-
gi della George Washington Homo. la scarsa importanza alimen-
University, del Konrad Lo- tare di questi animali e al
renz Institut per l’evoluzione Caratteristiche contrario l’essere dotati di
e la ricerca cognitiva ad Al- socioculturali lunghe e variopinte penne e
tenberg, in Austria, della In- A chiudere questa sintesi sul- piume. Accanto all’uso che
diana University e del con- le ultime scoperte relative ai dei molluschi facevano come
sorzio universitario spagnolo nostri cugini, non mancano fonte naturale di colori, i Ne-
per lo studio dei fossili del certamente gli aspetti socio- anderthal non disprezzavano
sito di Atapuerca, in Spagna, culturali spesso conditi da queste varietà nella propria
che firmano un articolo su ‘gossip’. Mentre per le que- dieta e ben 150.000 anni fa
Proceedings of the National stioni genetiche o morfologi- essi si dedicavano alla loro
Academy of Sciences (32) che, paleontologiche in senso pesca come i cugini Sapiens
(http://www.pnas.org/content/ stretto è più facile dimostrare che risiedevano in Sudafrica.
110/45/18196) attraverso prove tangibili il Questa volta la notizia pro-
livello cui erano giunti i Ne- viene da un sito ancora più
Indica la presenza di un omi- anderthal, sotto questo profilo illustre che è il National Geo-
nide ‘staffetta’ sotteso a tutti i il campo è profondamente i- graphic Italia dal titolo
cugini sulla base di un’analisi potetico e si basa più su indi- ‘Frutti di mare sulla tavola
che prende in considerazione zi probatori che altro. Eppure dei Neanderthal’ risalente al
circa 1200 molari e premolari alcune scoperte hanno inizia- 24 ottobre 2011 (36) a sua
fossili appartenenti a tredici to a sgomberare l’area da ‘è volta presente in PLOS One.
gruppi di ominidi di deriva- possibile’ a ‘questo erano, (37)
zione spagnola (sempre a facevano’. Focus primeggia Lo studio è risultato da una
proposito dell’articolo prece- sotto questi riflettori e in un scoperta nella Grotta di Ba-
dente) articolo del 24 febbraio 2012 jondillo nella Spagna sud oc-
dal titolo esplicito ‘I Nean- cidentale dove, affianco alle
‘E’ così emerso, con un’alta derthal si vestivano alla mo- selci lavorate secondo il me-
affidabilità statistica, che da?’ (34) propone una scoper- todo Levallois, vi erano nu-
nessuna delle specie candida- ta ulteriore rispetto al bo- merosissimi gusci di mollu-
te a questo ruolo (come Ho- dypainting ante litteram, che schi:
mo Heidelbergensis, H. Erec- essi adottavano attraverso
tus e H. Antecessor) ha una pigmenti estratti dai mollu- ‘Gli archeologi durante lo
morfologia dentale corri- schi, ad opera di un team di scavo del livello Bj19, fre-
spondente a quella che ci si paleo-antropologi ferraresi e quentato dai Neanderthal
aspetterebbe nell’ultimo ante- coordinato da Marco Peresani 150 mila anni fa, hanno tro-
nato comune.’ (33) e Antonino Tagliacosso, ope- vato più di un migliaio, tra
rativo nella grotta di Fumane frammenti e gusci interi, di
L’affare si complica. Però è in provincia di Verona (35): i resti di molluschi apparte-
anche illuminante: cercare Neanderthal amavano deco- nenti a diverse specie tra cui
anelli mancanti tra animali rarsi di penne e piume. A te- la più rappresentata è Mitilus
similari a noi porta lontano stimoniarlo sarebbero le nu- galloprovincialis, la tipica

36
 mente sul luogo di raccolta: gruppi operanti in Europa.
Non solo: l’uso dell’ascia co-
‘I ritrovamenti della grotta di me strumento multiuso è sta-
Bajondillo provano che lo to tramandato di generazione
sfruttamento delle risorse co- in generazione testimoniando
stiere e marine da parte dei una forma più complessa di
Neanderthal è iniziato molto apprendimento e didattica e
tempo prima di quanto si non solo puramente replican-
pensasse, quasi contempora- te sulla scorta di semplici os-
neamente ai sapiens sudafri- servazioni:
cani. Circa 164 mila anni fa,
infatti, i sapiens che abitava- ‘Lo studio è stato condotto
no le grotte costiere di Pinna- dai ricercatori
cle Point -un promontorio vi- dell’Università di Southam-
cino alla città di Mossel Bay pton. La dottoressa Karen
in Sudafrica- iniziarono a Ruebens, del Centro per
cozza del mediterraneo. Se- sfruttare le risorse marine l’Archeologia delle Origini
condo gli studiosi i frutti di disponibili, come dimostrano dell’Uomo (CAHO) ha esa-
mare sarebbero stati raccolti i resti di molluschi, lumache minato il design di oltre 1300
facilmente durante le basse di mare e mammiferi marini utensili in pietra provenienti
maree, sugli scogli e sui bassi ritrovati dagli archeologi nel- da 80 siti diffusi tra Germa-
fondali sabbiosi. Setacciando la grotta sudafricana nia, Belgio, Francia e Paesi
finemente la terra di scavo PP13B’. (39) Bassi.
gli archeologi sono riusciti a La Ruebens è giunta alla
recuperare anche delle perle Ancora una volta la prova conclusione che dai 115 mila
intatte di mollusco, introdotte che i sistemi complessi di ci- ai 35 mila anni fa esistevano
dai Neanderthal all'interno vilizzazione, anche solo in tra i Neanderthal nordeuro-
della grotta’. (38) nuce, non furono una prero- pei due distinte culture, una
gativa dei Sapiens e tantome- che comprende la Gran Bre-
L’idea di rimanere affascinati, no un aspetto legato tagna e le regioni a sudovest
probabilmente, dalle perle dei all’evoluzione cronologica della Francia, l’altra che
molluschi tanto da introdurle ma affatto in seno a caratteri- comprende la Germania e
in grotta lascia presagire un stiche appartenenti anzitutto l’Europa orientale.
uso estetico o ritualistico, il al genere Homo e sviluppate- I Neanderthal che vivevano
primo sicuramente appaiato si contemporaneamente tra le in occidente producevano a-
alla fruizione ornamentale varie specie. sce che avevano una certa
delle piume che abbiamo let- Un articolo del Journal of simmetria, dando alla pietra
to poc’anzi. Human Evolution esprime una forma triangolare o di
Pescatori ma anche raccogli- una sintesi estremamente in- cuore. I Neanderthal orienta-
tori di molluschi: questa pra- teressante a proposito della li, invece, producevano asce
tica si protrasse per oltre differenziazione culturale asimmetriche, una sorta di
100.000 anni fino a che, circa all’interno della stessa specie coltelli bifacciali, l’antenato
50.000 anni or sono, la costa Neanderthal. Lo studio pren- del ‘coltellino svizzero’. (40)
avanzò rispetto all’acqua e i de in considerazione la mani-
paleontologi ipotizzano che il fattura diversificata delle asce Per la Rubens, oltretutto, pro-
consumo si facesse diretta- da lavoro all’interno dei vari durre utensili e utensili diffe-

37
renziati non era solo una ne-
cessità bensì un’attività so-
cioculturale che sottolinea
ancora di più la stabilità dei
gruppi neanderthalensis in
una sorta di proto-civiltà do-
tata di organizzazione e rego-
le precise di convivenza.
Il profilo del nostro avo cam-
bia radicalmente rispetto alle
superate convenzioni orto-
dosse.
Termino questa panoramica
con alcune riflessioni del Dr.
Marco Peresani
(Paleobiologia, Preistoria e
Antropologia dell’Università
di Ferrara, Dipartimento di
Biologia ed Evoluzione) con-
tenute in un suo articolo su
Scienze in Rete. (41)
Parlare di ‘Homo
Symbolicus’ mi è parso come
chiosa finale affatto coerente
con l’intero articolo dove
l’intento è dimostrare defini-
tivamente non solo la com-
plessità intellettiva ed intel-
lettuale dei Neanderthal, ben-
sì guardare alle vicende uma-
ne preistoriche con occhi di-
versi ricordando che oggi ap-
pare come scientifico ciò che
fino a dieci, quindici anni fa
era giudicato eterodosso e -
forse - inammissibile accade-
micamente. Come Archeomi-
sterica ho sempre affermato
che:
‘utilità dell’Eterodossia è
divenire inutile’
ovvero far si che un enigma
trovi la sua soluzione ed ad-
divenga a scienza positiva.
Oggi è l’Accademia stessa
che alza le mani di fronte ai
pionieri eterodossi i quali ini-
ziarono a nutrire dei seri dub-
bi verso il paradigma evolu-
zionistico darwinista e neo-
darwinista. La necessaria
conseguenza di queste rivolu-
zioni paleontologiche sarà
rinunciare alla ricerca spa-
smodica dell’anello mancan-
te, iniziando a considerare
seriamente l’assoluta presen-
za di un ramo a sé nel pano-
rama biologico chiamato
‘intelligenza’.
Cosa si chiede Peresani? È
lui stesso a dircelo
nell’incipit della sua riflessio-
ne:
‘[…] il loro comportamento.
Quest’ultimo aspetto marca
uno dei picchi di attenzione
verso le cause che hanno
portato alla scomparsa dei
nostri “cugini” poco prima
di 40 mila anni fa: come si
rapportavano in confronto
all’ambiente e alle innumere-
voli risorse - alimentari e non
- che questo offriva?
Quant’era profondo il grado
di conoscenza del territorio
in cui si muovevano, degli a-
nimali che vi abitavano, dei
giacimenti di rocce da scheg-
giare? Quali sistemi di iden-
tificazione adottavano per
loro stessi, le proprie famiglie
e i membri dei gruppi socia-
li? Gli interrogativi non la-
sciano dubbi: identificare tra
i Neanderthal comportamenti
etnografici “moderni”, cioè
più prossimi al modo
38
“sapiens” di pensare e strut-
turare la società, porta inevi-
tabilmente ad interrogarsi
sulla loro origine: autoctona
o il risultato di interazioni
con i primi sapiens Anatomi-
camente Moderni che si af-
facciarono sull’Europa forse
già 45mila, ma sicuramente
42mila anni fa?’. (42)
L’archeologia moderna è an-
cora lontana dall’affermare
che il flusso genico tra Nean-
derthal e Sapiens sia uno de-
gli ‘anelli mancanti’ e consi-
dera ancora le due specie co-
me poco a contatto, sporadi-
co. In realtà questo aspetto
sottolinea ancor di più
l’autonomia intellettuale ed
etnica dei Neanderthal poiché
i comportamenti in relazione
all’utilizzo delle risorse natu-
rali, alla sopravvivenza,
all’arte, ai rituali, alla convi-
venza insomma in una parola
alla Civiltà sarebbero insiti
nella specie considerata
‘inferiore’ rispetto ai Sapiens
fino a pochissimo tempo fa.
La stessa denominazione
‘sapiens’ ha favorito la cesura
percepita tra le due specie,
cesura in realtà vera in parte.
La scoperta degli ornamenti o
dei monili o addirittura
dell’intarsio ‘spiegato’ ai Sa-
piens da parte dei Neander-
thal (43) rafforza l’idea di u-
na capacità astrattiva fortissi-
ma nei nostri cugini, sempre
Peresani, molto simmetrica ai
Sapiens aldilà degli aspetti
morfologici che – in realtà –
ci hanno dato l’idea di una
subspecie. Ma è solo
un’impressione. Egli termina
giustamente con questa rifles-
sione:
‘Oltre a retrodatare di decine Naturale, Verona
di migliaia di anni questi
comportamenti nella storia
evolutiva umana, considerati
comunemente appannaggio
di società più complesse, le
evidenze contribuiscono a
modificare l’immagine di
“bruti” che per oltre cento
anni ha ingiustamente ac-
compagnato, nella letteratura Palmerini, ‘Denti cariati nell’Età della
scientifica e non, questo no- 17.Focus.it - ibidem
stro stretto parente’. (44)
Non possiamo che condivide- 19.Focus.it – ibidem
re appieno.
NOTE
1. Simone Barcelli – ‘La Storia che
Verrà’ - Ed. Il Cerchio della Luna,
2013 - pag. 5 e segg.
2. R2 LA SCIENZA – La Repubblica
mercoledì 5 marzo 2014
3. FOCUS.it - Margherita Fronte - 19
Dicembre 2013
4. R.it – SCIENZE – 20 dicembre 2013
5. R.it ibidem
6. R.it – LE SCIENZE – 29 gennaio
2014 ‘I geni dei Neanderthal che sono
in noi’
7. R.it - ibidem
8. R.it - ibidem
9. Scienze Fanpage – 30 marzo 2013
‘Neanderthal e Sapiens, la prova di un
“incrocio”?’
10.Scienze Fanpage, ibidem - Mandibola
rinvenuta a Riparo Mezzena, Monti
Lessini. Medio paleolitico, tra 40.000
e 30.000 anni fa – Museo di Storia
11.Scienze Fanpage - ibidem
12.http://nogeoingegneria.com/
enzo_pennetta.html
13.Critica Scientifica – 9 aprile 2013
‘Neanderthal, chi erano e perché si
sono estinti. Cosa dicono veramente i
dati’
14.Critica Scientifica - ibidem
15.Critica Scientifica – 29 aprile 2014
‘Neanderthal, Denisova e Sapiens: i
meccanismi darwiniani portano
all’estinzione, non all’evoluzione’
16.Focus.it – 8 gennaio 2014 di Chiara
Pietra’
18.Focus.it – 30 luglio 2012 di Elisabetta
Intini, ‘Il tartaro dei Neanderthal rive-
la indizi sulle prime cure erboristiche’
20.Focus.it - ibidem
21.Wired.it – 13 settembre 2014 – ‘Il
virus che dai Neanderthal è arrivato a
noi’
22.Wired.it - ibidem
23.Wired.it - ibidem
24.Scienze Fanpage – 29 febbraio 2012 –
‘Uomo di Neanderthal, alla ricerca
delle cause di un'estinzione’
25.http://mbe.oxfordjournals.org/content/
early/2012/02/23/
molbev.mss074.short?rss=1
26.Simone Barcelli – La Storia che verrà
– Ed. Cerchio della Luna 2013, pag.
44
27.Focus.it – 30 luglio 2012 di Elisabetta
Intini, ‘Il tartaro dei Neanderthal rive-
la indizi sulle prime cure erboristiche’
28.Focus.it - ibidem
29.Anthropos – 16 agosto 2014 –
‘Neanderthal: cannibale per necessità’
30.La Stampa – 21 agosto 2014 –
‘L’uomo di Neanderthal si è estinto
circa 40.000 anni fa’
31.La Stampa - ibidem
32.Le Scienze su Il Navigatore Curioso –
1 novembre 2013 – ‘L’antenato comu-
ne dei Neanderthal e dell’uomo mo-
derno è più antico di quanto si
pensasse’
33.Le Scienze su Il Navigatore Curioso -
ibidem
34.Focus.it – 24 febbraio 2012 – ‘I Nean-
derthal si vestivano alla moda?’
35.Focus.it - ibidem
36.National Geographic Italia – 24 otto-
bre 2011, di Alice Danti ‘Frutti di ma-
re sulla tavola dei Neandertal’
37.PLOS One – 14 settembre 2011 –
‘Earliest Known Use of Marine Re-
sources by Neanderthals’
38.National Geographic Italia – ibidem
39.National Geographic Italia – ibidem
40.Daily Mail – 19 agosto 2013, Sarah
Griffith – ‘Neanderthals had 'distinct
cultures': Ancient tool types show
knowledge was passed down genera-
tions’
41.Scienze in Rete – 19 giugno 2014, di
Marco Peresani – ‘Neandertal, Homo
symbolicus?’
42.Scienze in Rete - ibidem
43.Focus.it – 16 agosto 2013, di Elisabet-
ta Intini – ‘Quando i Neanderthal da-
vano lezione ai Sapiens’
44.Scienze in Rete – 19 giugno 2014,
di Marco Peresani – ‘Neandertal,
Homo symbolicus?’

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Le vicende si svolgono lungo due binari principali, inizialmente lontani ma destinati ad incrociarsi quando ci si avvicina alla
conclusione. Da una parte un giovane antropologo durante le sue ricerche sullo sciamanesimo, partecipando ad un rituale,
accede a una parte della sua memoria in cui sono nascosti ricordi di sofferenze e dolore. Stimolato da questa esperienza,
avvenuta in Tanzania, decide che è arrivato il momento di far luce sul suo passato, di trovare l'origine del disagio che lo
affligge da sempre. Le scoperte che fa lo riportano a casa dei genitori, dove suo malgrado è costretto a fronteggiare i
propri demoni, fino alla fine, fino allo stremo delle sue possibilità, fino in quel luogo della sua mente dove tutto è comin-
ciato e dove tutto si concluderà. Sull'altro versante protagonista è un poliziotto di origine italiana, che si è fatto trasferire
da Boston ad una più tranquilla cittadina costiera sperando così di arrivare alla pensione senza troppe emozioni, lontano
dal caos della città e lontano dai ricordi di una vita familiare infranta dalla sua eccesiva dedizione al lavoro. Ipswich però
diviene teatro di orrendi crimini, uno dopo l'altro vengono ritrovati corpi orrendamente mutilati. Si fa strada tra gli inqui-
renti l'ipotesi satanista ma emergono dettagli che questa ipotesi non riescono a soddisfare. Il male sembra più profondo,
più radicato. Mentre la città perde fiducia nella polizia, le morti continuano e si avvicinano sempre di più a chi sta intorno
al tenente. Diventa quasi una questione personale. Per risolvere il caso il protagonista dovrà spingersi oltre i propri limiti,
oltre la legge per salvare l'ultima vita che ancora può essere salvata. La conclusione porterà i due protagonisti uno di fron-
te all'altro e li costringerà a confrontarsi con una realtà che esula dalla nostra. Riusciranno, ciascuno in modo diverso, a
strappare il velo che è posto davanti agli occhi degli uomini, vedere chi o che cosa si trova al di là di questo confine.

39

FIN DA PICCOLO
Fin da piccolo, in tempi non so-
spetti.
Il 21 novembre 2008, dove era-
vate? Io ero in una libreria del
centro, davanti a una imponen-
te piramide di libri. Senza sa-
perlo, osservavo il monumento
funebre dei vecchi tempi, quelli
in cui potevi dichiarare la tua
passione, senza dover tirare in
ballo
ere geologiche come l’infanzia
o la prima adolescenza. Mi
chiedo come faranno le nuove
leve, nate troppo tardi e segna-
te per sempre, quando dovran-
no confrontarsi con l’eredità di
quell’evento e non potranno
dire: ho sempre amato vampiri,
sin da quando ero bambino,
prima di Twilight.
Quella trilogia ha sconvolto per
sempre il mondo degli appas-
sionati del lato oscuro della
notte.
Credetemi, non potete più par-
lare con gli appassionati di
vampiri, senza che qualcuno
non la riesumi per dirne tutto il
male possibile.
Non ho idea del numero totale
di romanzi e film dedicati ai
NERO PRESS
MIRKO GIACCHETTI
succhia sangue, ma sono sicuro
che è il titolo più citato dopo
Dracula di Bram Stoker.
Nonostante la paura del conta-
gio e i pregiudizi, gli
“orroromantici” si sono molti-
plicati sotto la luce del sole,
hanno conquistato zombie, de-
moni, streghe e chissà fino a
dove estenderanno il loro re-
gno.
Sono ovunque e sono tra noi.
Cosa abbiamo fatto quando li
abbiamo visti pascolare indi-
sturbati nelle nostre librerie?
Abbiamo provato a scacciarli
quando si sollazzavano nelle
sale cinematografiche in cui sia-
mo cresciuti? Ridevamo tutti
quando Buffy rimbalzava come
un fagiolo matto nello schermo
della tv e ora guardate dove
siamo finiti.
Siamo a un bivio. Possiamo solo
arrenderci, alzare bandiera
bianca e abituarci. In fondo, se
un vampiro brilla come una pal-
40
la da disco music, che male c’è,
sono giovani e lascia che si di-
vertano. Oppure possiamo resi-
stere, riprenderci i vampiri che
vorremmo e far sì che quegli
altri svaniscano nel nulla.
Superiamo il trauma Twilight,
andiamo avanti. Smettiamola di
ricordarcelo ogni volta; mentre
parliamo, alle presentazioni dei
libri e ogni volta che un paio di
canini si allungano più del ne-
cessario.
Nero Press non si è arresa è ha
accolto il lato oscuro della not-
te tra le sue pubblicazioni.
La tecnologia ha fatto passi da
gigante, abbiamo forni a micro-
onde che parlano, frigoriferi
che fanno la spesa, macchine
che parcheggiano da sole,
consolle che ci portano su altri
pianeti definiti
meglio di quello in cui viviamo
e altre mille meraviglie tecnolo-
giche, ma siate sinceri, riuscire-
ste a resistere al fascino un po’

retrò di uno spettacolo di bu-
rattini?
Nicola Lombardi con il suo rac-
conto I burattini di Mastr’Aligi
mette in scena uno spettacolo
in grado di rapire il cuore del
giovane Tobia. Il grande
Mastr’Aligi arriva in città e il
protagonista non può mancare
alla rappresentazione, ma il so-
gno non durerà il tempo di una
avventura. Potrà vedere da vici-
no gli incredibili burattini fuori
dalla scena, nell’intimità del
camper, invitato da Katia, una
coetanea verso cui sente una
misteriosa attrazione. Varcata
la soglia di quel mondo, la real-
tà sgretola l’illusione e spalanca
le porte a un incubo senza fine.
L’Ottocento, quello sì che era il
tempo dei vampiri. Il sangue
scorreva a fiumi e Londra e Pa-
rigi erano città oscure. Thomas
de Quincey e Baudelaire, due
dannati persi nelle spire
dell’oppio, in bilico tra assassi-
nio e letteratura, fermavano
sulla carta un mondo che non
smetteva di correre. Al cimitero
di Highgate c’era chi andava
veramente a caccia di succhia
sangue. E prima? C’erano solo
miti e leggende?
Paolo Di Pierdomenico con il
racconto De motu sanguinis ci
riporta indietro nel tempo, nel
1528. Genova è assediata dalla
peste e, per salvare la moglie
dal flagello nero,
Ignazio si ritrova a recapitare
alcune lettere tra un medico
italiano e uno francese condan-
nato per eresia, percorrendo la
strada che lo condurrà al co-
spetto di una creatura assetata
di sangue.
La conoscenza potrebbe non
essere il farmaco che guarisce,
ma il veleno che uccide.
Vi è mai capitato di giocare al E
se fosse? Nel tentativo di indo-
vinare un personaggio famoso,
si possono fare alcune doman-
de per scoprire di chi si tratti.
Se penso ad Abraham Lincoln e
mi chiedessero: “e se fosse una
bandiera?”, dovrei rispondere,
come minimo, quella america-
na. Un gioco semplice che ten-
de a sviluppare la fantasia e
l’arguzia di chi deve scoprire
l’identità misteriosa.
Nel caso di un vampiro, “se fos-
41
se una musica”?
Matteo Bertone con il romanzo
Diurno Imperfetto ci fa ascolta-
re tutte le sfumature musicali
per definirlo. Un giovane far-
macista torturato con della
pessima poesia e coinvolto, suo
malgrado, in riti orgiastici e cir-
coli di vampire goth dovrà sco-
prire la sua vera identità. Nel
tentativo di decifrare l’enigma
dell’affascinante Cassandra,
districandosi tra improbabili
analisti e singolari aspiranti
vampiri, l’ironia e l’indolenza lo
aiuteranno a scoprire cosa si
nasconde sotto la superficie
seria delle cose.
Ma non è tutto, presto verrà
anche pubblicato Alba di luna
di Matteo Gambaro…
Visto, si può scrivere e leggere
di vampiri, con la coscienza pu-
lita, senza sentirsi in colpa.
Tutti i titoli sono disponibili nei
principali store digitali o presso
Nero Press Edizioni (http://
neropress.it/ e i profili Facebo-
ok Nero Press Edizioni e Nero
Café).
 LA SCIENZA DELLE SCUOLE MISTERICHE

IL CORPO DI GLORIA
MICHELE PERROTTA

Mer-Ka-Ba (parole egiziane so interiore che porta l'inizia- cesso mira nella difficilissima
che significano: MER (Luce), to, o se preferiamo il mistico, impresa di riuscire a costitui-
KA (Spirito) e BA (Corpo). dopo un duro e lunghissimo re e a manifestare il famoso
percorso meditativo e soprat- Corpo di Luce delle tradizioni
La Tradizione Sacra e le diver- tutto operativo, che compor- esoteriche.
se scuole misteriche chiama- ta uno sforzo fisico ed emoti- Questi insegnamenti, oltre
no Merkabah o Merkavah, vo su sé stesso capace di con- che nell’alchimia rinascimen-
“Carro Divino”, “Corpo di Lu- giungere e rendere in comu- tale, che curava molto gli
ce”, o più esattamente nione l’Io con Dio, ad una tra- aspetti di matrice esoterica,
“Corpo di Gloria”, un proces- sformazione del Se. Tale pro- erano presenti e ben radicati

42
nel mondo giudaico, soprat-
tutto nella Kabbalah , più
precisamente nella letteratu-
ra denominata Ma‛ăsēh
Merkābāh.
Molti gruppi mistici, che era-
no incentrati
sull’interpretazione esoterica
della “visione del Car-
ro” (Merkavah), hanno eredi-
tato questa conoscenza se-
greta dagli gnostici greci e
persiani, che a loro volta
l’avevano ereditata da una
tradizione caldea di origine
arcaica sumera.
Questa scienza del “Carro
Divino”, insegnata esclusiva-
mente nelle scuole misteri-
che, era sottoposta ad una
rigida selezione e, secondo
alcune tradizioni, lo studio
della visione del Carro Cele-
ste era proibito a coloro che
non avevano ancora compiu-
to quarant’anni.
Nel mondo ebraico molte
leggende su questa antica
dottrina esoterica, infatti,
sono inerenti a discepoli im-
pazziti o addirittura folgorati
dalle potenti energie di que-
sta meditazione; secondo
alcune storie che circolano in
ambienti cabalistici, diversi
apprendisti presero fuoco nel
tentativo di imitare l’ascesa al
Trono Divino del profeta Eze-
chiele.
“ Il cinque del quarto mese
dell'anno trentesimo, men-
tre mi trovavo fra i deportati
sulle rive del canale Chebàr, i
cieli si aprirono ed ebbi visio-
ni divine. Il cinque del me-
se - era l'anno quinto della
deportazione del re Ioiachìn
- la parola del Signore fu
rivolta al sacerdote Ezechiele
figlio di Buzì, nel paese dei
Caldei, lungo il canale Che-
bàr. Qui fu sopra di lui la ma-
no del Signore. Io guarda-
vo ed ecco un uragano avan-
zare dal settentrione, una
grande nube e un turbinìo di
fuoco, che splendeva tutto
intorno, e in mezzo si scorge-
va come un balenare di elet-
tro incandescente. Al cen-
tro apparve la figura di
quattro esseri animati, dei
quali questo era l'aspetto:
avevano sembianza umana
e avevano ciascuno quattro
facce e quattro ali. Le loro
gambe erano diritte e gli
zoccoli dei loro piedi erano
come gli zoccoli dei piedi
d'un vitello, splendenti come
lucido bronzo. Sotto le ali, ai
quattro lati, avevano mani
d'uomo; tutti e quattro ave-
vano le medesime sembian-
ze e le proprie ali, e queste
ali erano unite l'una all'al-
tra. Mentre avanzavano,
non si volgevano indietro,
ma ciascuno andava diritto
avanti a sé. Quanto alle loro
fattezze, ognuno dei quattro
aveva fattezze d'uomo; poi
fattezze di leone a destra,
fattezze di toro a sinistra e,
ognuno dei quattro, fattezze
d'aquila. Le loro ali erano
spiegate verso l'alto; ciascu-
no aveva due ali che si toc-
43
cavano e due che coprivano
il corpo. Ciascuno si muove-
va davanti a sé; andavano là
dove lo spirito li dirigeva e,
muovendosi, non si voltava-
no indietro. Tra quegli esse-
ri si vedevano come carboni
ardenti simili a torce che si
muovevano in mezzo a loro.
Il fuoco risplendeva e dal
fuoco si sprigionavano ba-
gliori. Gli esseri andavano
e venivano come un baleno.
Io guardavo quegli esseri ed
ecco sul terreno una ruota al
loro fianco, di tutti e quat-
tro. Le ruote avevano l'a-
spetto e la struttura come di
topazio e tutt'e quattro la
medesima forma, il loro a-
spetto e la loro struttura era
come di ruota in mezzo a
un'altra ruota. Potevano
muoversi in quattro direzio-
ni, senza aver bisogno di vol-
tare nel muoversi. La loro
circonferenza era assai gran-
de e i cerchi di tutt'e quattro
erano pieni di occhi tutt'in-
torno. Quando quegli esseri
viventi si muovevano, anche
le ruote si muovevano ac-
canto a loro e, quando gli
esseri si alzavano da terra,
anche le ruote si alzavano.
Dovunque lo spirito le aves-
se spinte, le ruote andavano
e ugualmente si alzavano,
perché lo spirito dell'essere
vivente era nelle ruote.
Quando essi si muovevano,
esse si muovevano; quando
essi si fermavano, esse si fer-
mavano e, quando essi si al-
 bianze umane. Da ciò che stella dai regni della notte ”.
sembrava essere dai fianchi (THOT - Tavole di Smeraldo -
in su, mi apparve splendido III Tavoletta - La Chiave della
come l'elettro e da ciò che Saggezza)
sembrava dai fianchi in giù,
mi apparve come di fuoco. Possiamo anche accostare
Era circondato da uno splen- questa arcana tradizione eso-
dore il cui aspetto era simile terica sul Corpo di Gloria, la
a quello dell'arcobaleno nel- Stella incatenata nell’uomo,
le nubi in un giorno di piog- al cosiddetto Corpo Adaman-
gia. Tale mi apparve l'aspet- tino (chiamato anche Corpo
to della gloria del Signore. Arcobaleno) della tradizione
Quando la vidi, caddi con la tantrica. È possibile, infatti,
faccia a terra e udii la voce almeno secondo questi anti-
zavano da terra, anche le di uno che parlava ”. chi segreti iniziatici, ottenere
ruote ugualmente si alzava- (EZECHIELE 1:1-28) nel proprio intimo questo
no, perché lo spirito dell'es- stadio di trascendenza in cui
sere vivente era nelle ruote. Questa conoscenza segreta, sarebbe possibile raggiunge-
Al di sopra delle teste degli oltre che nel misticismo e- re l’illuminazione.
esseri viventi vi era una spe- braico, prese corpo addirittu- Questa sorta di contempla-
cie di firmamento, simile ad ra all’interno della confrater- zione di risveglio buddico,
un cristallo splendente, di- nita degli Esseni, successiva- che conduce sia
steso sopra le loro teste, e mente fu abbracciata dagli all’illuminazione che alla tra-
sotto il firmamento vi erano gnostici, e, infine, dalle diver- scendenza e, soprattutto, alla
le loro ali distese, l'una di se scuole misteriche fusione del mascolino con il
contro all'altra; ciascuno ne d’occidente. femminino sacro, e di conse-
aveva due che gli coprivano Il mito della Stella sepolta guenza alla costituzione del
il corpo. Quando essi si nella forma umana è molto Corpo Adamantino, è, per la
muovevano, io udivo il rom- antico e lo ritroviamo in dif- maggiore, presente nella tra-
bo delle ali, simile al rumore ferenti tradizioni esoteriche: dizione buddista tibetana,
di grandi acque, come il tuo- “ Fuoco, fuoco interiore, è la più specificamente si parla di
no dell'Onnipotente, come il più potente delle forze, per- questo aspetto
fragore della tempesta, co- ché esso supera tutte le cose nell’iniziazione tantrica del
me il tumulto d'un accampa- e penetra tutte le cose della Dalai Lama che prende il no-
mento. Quando poi si ferma- Terra. L'uomo supporta se me di Kalachakra .
vano, ripiegavano le ali. Ci stesso solo in ciò che resiste. La Merkavah è sostanzial-
fu un rumore al di sopra del Così la Terra resiste all'uomo mente un campo elettroma-
firmamento che era sulle lo- altrimenti egli non resiste… gnetico di natura geometrica,
ro teste. Sopra il firma- … L’Uomo è una stella inca- lo stesso che ha la matrice
mento che era sulle loro te- tenata ad un corpo fino alla numerica di tutti i processi
ste apparve come una pietra fine, fino a quando si libera della vita e della creazione,
di zaffìro in forma di trono e attraverso la propria lotta. raffigurata per eccellenza nel-
su questa specie di trono, in Colui che conosce il principio le forme dei Solidi Platonici;
alto, una figura dalle sem- di tutte le cose, libera la sua tale geometria sacra è calco-

44
labile come matrice divina
anche attraverso la frequenza
di Fibonacci:
1,1,2,3,5,8,13,21,34,55,89,14
4…
La fusione delle cinque forme
dei Solidi platonici, che se-
condo alcune tradizioni eso-
teriche ha una valenza geo-
metrica-matematica che con-
durrebbe a Dio, porta, come
risultato, all’immagine del
Cubo di Metatron, che secon-
do la tradizione ebraica, in-
fatti, il patriarca Enoch utiliz-
zò per salire nei cieli dove vi-
de Dio.
Secondo una teoria fisica, ma
anche secondo alcuni deter-
minati concetti esoterici, il una profonda meditazione. a compimento a Gerusalem-
Cubo di Metatron, assimilabi- In quell’occasione il Cristo, il me. Pietro e i suoi compagni
le nelle scuole misteriche an- vero Sé, assume splendore erano oppressi dal sonno;
che al “Fiore della Vita”, sim- nella persona incarnata dal tuttavia restarono svegli e
boleggerebbe la somma di Logos Divino nell’uomo Gesù, videro la sua gloria e i due
tutte le forme che la materia e, con una straordinaria luce uomini che stavano con lui.
può assumere: la perfetta delle vesti, assume un corpo Mentre questi si separavano
forma della creazione divina. differente da quello prece- da lui, Pietro disse a Gesù:
Nella tradizione cabalistica il dente. "Maestro, è bello per noi
Cubo di Metatron è assimila- "In verità vi dico: "vi sono stare qui. Facciamo tre ten-
bile al “Carro” descritto da alcuni qui presenti, che non de, una per te, una per Mosè
Ezechiele che condurrebbe il morranno prima di aver vi- e una per Elia". Egli non sa-
mistico, attraverso l'ascesi sto il regno di Dio". Circa ot- peva quel che diceva. Men-
mistica, nei regni superiori. to giorni dopo questi discor- tre parlava così, venne una
La trasfigurazione di Cristo è si, prese con sé Pietro, Gio- nube e li avvolse; all'entrare
un episodio della vita del vanni e Giacomo e salì sul in quella nube, ebbero pau-
Messia Gesù di Nazaret de- monte a pregare. E, mentre ra. E dalla nube uscì una vo-
scritto nei tre vangeli sinotti- pregava, il suo volto cambiò ce, che diceva: "Questi è il
ci: Matteo 17:1-8; Marco 9:2- d'aspetto e la sua veste di- Figlio mio, l'eletto; ascolta-
8; Luca 9:27-36. venne candida e sfolgorante. telo". Appena la voce cessò,
L’uomo Gesù, insieme ai di- Ed ecco due uomini parlava- Gesù restò solo. Essi tacque-
scepoli Pietro, Giacomo e no con lui: erano Mosè ed ro e in quei giorni non riferi-
Giovanni, mostra la sua po- Elia, apparsi nella loro glo- rono a nessuno ciò che ave-
tenza divina su un monte, ria, e parlavano della sua di- vano visto".
cambiando d’aspetto dopo partita che avrebbe portato (LUCA 9:27-36)

45
 FISICA MODERNA E GRANDI UOMINI DI SCIENZA
PARADIGMA
OLOGRAFICO
Le teorie sull’universo ologra-
fico sono sicuramente tra le
più affascinanti della fisica
moderna. In particolare gli
studi del fisico e filosofo sta-
tunitense David Bohm,
del neurochirurgo Karl H. Pri-
bram e del fisico francese A-
ENRICO TRAVAINI
ADDENDUM
GIUSEPPE BADALUCCO
lain Aspect sono, certamen-
te, tra i più completi e stimati
in circolazione. Tuttavia que-
ste magnifiche scoperte non
sono sempre ben note al
grande pubblico, rimanendo
spesso oscurate dal caos del-
la rete; oppure studiate in
46
modo assai più complesso
nei corsi di fisica universitari
(la parte fisiologica nei corsi
delle neuroscienze), a cui ov-
viamente accede solo chi
possiede un certo
background scientifico-
matematico. In questo artico-
lo si cercherà, per quanto
possibile (e senza tralasciare
la scientificità
dell’argomento), di riassume-
re e semplificare i concetti
base delle teorie sul
“Paradigma Olografico”, viag-
giando attraverso il pensiero
e le opere di questi grandi
uomini di scienza.
Introduzione
David Bohm (Wilkes-
Barre, 20 dicembre 1917 –
Londra, 27 otto-
bre 1992) seppe spezzare gli
stretti vincoli del pensiero
scientifico dominante, per
costruire un’idea del tutto
nuova, consistente al suo in-
terno, per spiegare fenomeni
molto diversi, con un punto
di vista decisamente differen-
te. Il percorso che portò
Bohm a concepire l’Universo
strutturato come un olo-
gramma iniziò con lo studio
delle particelle subatomiche.
Presso lo State College della
Pennsylvania nel 1930 iniziò
ad interessarsi di fisica quan-
tistica. Ciò che intrigò Bohm
fu il fatto che, in questo
“nuovo mondo” (all’epoca
qualcosa di sensazionale),
tutto sembra contraddire le
più elementari norme del
buon senso (e della fisica
classica!). Sembra un mondo
regolato dalla “stregoneria”
anziché dalle regole ben pre-
cise ed “inflessibili” che tutti
conosciamo. Una delle princi-
pali scoperte della fisica
quantistica fu che, spezzando
la materia in pezzi sempre
piu’ piccoli, si raggiunge un
punto in cui essi (cioè parti-
celle come elettroni, fotoni,
ecc.) non posseggono più le
proprietà di veri e propri
“oggetti” (es. l’elettrone visto
come piccola sfera). Sebbe-
ne, a volte, l’elettrone possa
anche comportarsi da piccola
particella, i fisici scoprirono
che esso, letteralmente, non
ha alcuna dimensione. Con-
cetto difficile da immaginare:
infatti, osservando la realtà
con i nostri occhi, tutto ha
una dimensione. Eppure, se
si tentano di misurare le di-
mensioni di un elettrone, si
scopre che è un compito ap-
parentemente impossibile.
Un’altra grande scoperta, sul
“comportamento”
dell’elettrone, è la sua capa-
cità di manifestarsi sia come
particella, sia come onda. Ad
esempio se “spariamo” un
fascio di elettroni su uno
schermo televisivo spento,
47
compare un puntino lumino-
so laddove il fascio colpisce
le sostanze chimiche fosfore-
scenti. Il singolo punto
d’impatto rivela chiaramente
la natura dell’elettrone come
“particella”. Nonostante ciò,
non è l’unica forma che assu-
me, infatti in alcune circo-
stanze può anche dissolversi
in una sfocata nube di energi-
a, comportandosi quindi co-
me un’onda distribuita in una
porzione di spazio. Quando
l’elettrone si manifesta come
onda, compie azioni che nes-
suna particella è in grado di
eseguire; ad esempio, se vie-
ne sparato contro una barrie-
ra su cui sono presenti due
fessure, riesce ad attraversar-
le contemporaneamente en-
trambe. Nel caso in cui due
elettroni, che si comportano
da onda, entrino in contatto,
producono il cosiddetto
“schema d’interferenza” tipi-
co delle onde. Insomma,
l’elettrone può talvolta mani-
festare proprietà da onda,
talaltra da particella. Questa
particolare abilità è comune
a tutte le particelle subatomi-
che. Alcuni fisici moderni ri-
tengono addirittura che tali
fenomeni atomici non do-
vrebbero essere classificati
né come onda né co-
me particella ma come una
sorta di unione di essi.
L’interconnessione
Un aspetto della realtà quan-
tistica che Bohm trova parti-
colarmente interessante è
l’insolito stato di interconnes-
sione che esisterebbe tra e-
venti subatomici a prima vi-
sta scollegati. Fatto a cui po-
chissimi fisici danno peso,
per la maggior parte dei casi
infatti, è ritenuto un compor-
tamento irrilevante. Niels
Bohr sottolineò che se le par-
ticelle subatomiche esisto-
no solo in presenza
dell’osservatore allora non ha
semplicemente senso parlare
di proprietà delle particelle in
assenza
dell’osservatore. Questo di-
sturbava e non poco i fisici,
da sempre il senso stesso
della scienza sta proprio nello
scoprire le proprietà dei fe-
nomeni fisici. Ma se fos-
se l’atto stesso di osservazio-
ne a creare la proprietà?
Un certo Albert Einstein fu
decisamente contrariato dal-
le affermazioni di Bohr. No-
nostante avesse avuto un
ruolo fondamentale nei primi
passi della teoria quantistica,
non fu in alcun modo convin-
to da quelli successivi. Secon-
do Einstein, la conclusione di
Bohr, per cui le proprietà di
una particella non esistono
finché qualcuno non le osser-
va, è particolarmente critica-
bile. Semplicemente per Ein-
stein era impossibile che ciò
accadesse. A sostegno di
Bohr ci fu un’altra scoperta:
alcuni processi subatomici
creano delle “coppie di parti-
celle” con proprietà identiche
o fortemente correlate. Si
consideri, ad esempio, il posi-
tronio, cioè un sistema costi-
tuito da un elettrone e dalla
sua antiparticella,
il positrone; legati insieme a
formare un atomo esotico,
ove quest’ultimo è identico
ad un elettrone ma avente
carica positiva. Siccome il po-
sitrone è esattamente la par-
ticella opposta all’elettrone, il
loro scontro le annullerebbe,
ottenendo due particelle di
48
luce chiamate “fotoni” le
quali viaggerebbero in dire-
zioni opposte. Tuttavia non
importa quanto i due fotoni
si allontanino l’uno dall’altro,
infatti non appena uno dei
due viene misurato, essi as-
sumono sempre lo stesso
“angolo di polarizzazio-
ne” (polarizzazione della ra-
diazione elettromagneti-
ca o elicità: è una caratteristi-
ca delle onde elettromagneti-
che ed indica la direzione
dell’oscillazione
del vettore campo elettri-
co durante la propagazione
dell’onda nello spazio-
tempo). Nel 1935 Einstein
con i colleghi Boris Podolsky
e Nathan Rosen pubblicarono
il famoso saggio: “Può la de-
scrizione quantistica della Re-
altà essere considerata com-
pleta?”; in cui smentiscono le
teorie di Bohr. Secondo la
Teoria Speciale della Relativi-
tà di Einstein, infatti, nulla
può viaggiare più veloce della
luce. Questa argomentazione
è meglio conosciuta come il
“paradosso EPR“, tutt’oggi
molto dibattuto a livello
mondiale.
Bohr replicò con un’altra pos-
sibile spiegazione: se le parti-
celle non vengono ad esiste-
re prima di essere osservate,
non possono allora nemme-
no essere più pensate come
“oggetti indipendenti”. Se-
condo Bohr, Einstein commi-
se un errore essenziale nel
considerare le particelle se-
parate. Esse sono elementi
di un unico sistema indivisi-
bile e non aveva semplice-
mente senso concepirle al-
trimenti. Ad oggi sempre più
fisici aderiscono alla posizio-
ne di Bohr, soprattutto per-
ché la teoria quantistica si
dimostra molto utile a preve-
dere fenomeni fisici a livello
principalmente subatomico.
Primi passi
Inizialmente anche Bohm ac-
cettò la posizione di Bohr, re-
stando tuttavia stupito dal
poco interesse che egli mo-
strava verso il concetto di
“interconnessione”. Dopo la
laurea in Pennsylvania, Bohm
si trasferisce all’Universita’ di
Berkeley in California, dove
consegue il dottorato nel
1943, lavorando al Lawrence
Berkeley Radiation Labora-
tory. Qui iniziò uno studio sul
plasma (il “plasma”, vero e
proprio quarto stato della
materia, è in definitiva un gas
che contiene con elevata
densità di elettroni e ioni po-
sitivi). Bohm scoprì che gli
elettroni, contenuti nel pla-
sma, smettono di comportar-
si come unità indipendenti,
assumendo un comporta-
mento ben differente. Infatti
risultò che gli elettroni inte-
ragivano fra loro come se fos-
sero, appunto, interconnes-
si. Guardando gli elettroni
singolarmente sembrerebbe
che il loro movimento sia del
tutto casuale ma osservati in
gruppi più ampi riescono a
produrre comportamenti
che appaiono sorprendente-
mente organizzati. Bohm ri-
mase affascinato da queste
proprietà “organiche” degli
elettroni, tanto da affermare
spesso di avere l’impressione
che “il mare di elettroni sia
vivo”. Nel 1947 accettò la cat-
tedra a Princeton, dove poté
eseguire nuovi esperimenti
sugli elettroni ed in particola-
re sui metalli.
Una nuova interpretazione
Ossessionato dalle intercon-
nessioni degli elettroni,
Bohm abbandona lentamen-
te il pensiero di Bohr, cercan-
do una spiegazione al feno-
meno. Dopo tre anni di inse-
gnamento a Princeton, non
soddisfatto degli insegna-
menti sulla fisica quantistica,
cercò di contattare sia Bohr
che Einstein, per chiederne le
opinioni. Bohr non rispose
(rimase sempre convinto del-
49
le sue idee), mentre Einstein
lo contattò. Il risultato fu una
serie di profonde conversa-
zioni durate sei settimane,
dove Einstein espresse la sua
ammirazione per la chiarissi-
ma esposizione della fisica
quantistica e riconobbe lui
stesso l’insoddisfazione verso
la teoria quantistica preva-
lente. Conversando, entrambi
riconoscono alla fisica quan-
tistica la capacità di prevede-
re i fenomeni studiati ma ciò
che più li turbò fu che essa
non dà nessuna spiegazione
“sensata” della struttura del
mondo. Nel 1951 Bohm pub-
blicò il libro “Quantum Po-
tential Theory”, che divenne
subito un best-seller; nella
sua mente, tuttavia, rimasero
indelebili le conversazioni
con Einstein. Bohm pensò
all’esistenza di una “realtà
più profonda”, un “livello su-
bquantico” che ancora atten-
deva di essere rivelato. Si re-
se conto che sarebbe suffi-
ciente ammettere l’esistenza
del nuovo livello per spiegare
le scoperte della fisica quan-
tistica. Bohm chiamò il nuovo
livello “potenziale quanti-
co” e teorizzò che esso sia
presente in tutto lo spazio,
esattamente come la forza di
gravità. A differenza dei cam-
pi gravitazionali, magnetici,
ecc., però, l’influenza del
Campo Quantico non dimi-
nuisce con la distanza: cioè il
suo effetto ha la stessa forza
ovunque, in ogni punto
dell’Universo. Bohm pubblicò
la sua nuova interpretazione
della teoria quantistica nel
1952. Le reazioni del mondo
scientifico furono quasi tutte
negative. La maggior parte
degli scienziati, infatti, erano
certi che non potessero esi-
stere spiegazioni alternative.
Il problema fu principalmen-
te dato dal punto di vista di
Bohr, estremamente radicato
tra i fisici dell’epoca. Questo
condusse l’alternativa di
Bohm ad essere vista come
una forma di eresia alla dot-
trina dominante (ortodossa).
Bohm (e in parte anche Ein-
stein) notò che la prospettiva
della scienza era troppo limi-
tata, in particolare quando
occorreva prendere in seria
considerazione idee radical-
mente nuove -tutt’oggi la
scienza ortodossa “pecca”
spesso di saccenteria. Nel
1957 scrisse il libro
“Causality and chance in Mo-
dern Physics”, nel quale esa-
minò i pregiudizi filosofici
che rimangono alla base
dell’atteggiamento ostico
che, a volte, la comunità
scientifica assume. Bohm
suggerì di assumere invece
un atteggiamento di apertura
mentale nella ricerca scienti-
fica.
Sempre nella stessa opera,
Bohm sostenne che
l’interpretazione scientifica
della “causalità” è limitata.
Molti effetti osservabili negli
esperimenti o in natura sono
pensati come aventi una o
più cause; Bohm pensò inve-
ce che un effetto possa avere
addirittura infinite cause.
Ammise, tuttavia, che nella
stragrande maggioranza dei
casi si ignora l’enorme mole
50
di eventi che producono un
certo effetto. Egli ritenne che
sia ugualmente importante
per gli scienziati ricordare
che non c’è una semplice re-
lazione di singola “causa –
effetto” separata.
Bohm prestò sempre più at-
tenzione al significato del
“potenziale quantico”, cosa
che implicò un contrasto an-
cora più aspro con la scuola
ortodossa. La scienza orto-
dossa interpreta da sempre
lo stato di un sistema come
“Unità”, frutto
dell’interazione delle parti. Il
“potenziale quantico” supera
questa visione e suggerisce
che il comportamento delle
parti è organizzato dall’Unità
stessa. Questa nuova conce-
zione va a scontrarsi con le
tesi di Bohr. Addirittura la
teoria di Bohm suggerì che l’
“Unità del Tutto” è la prima-
ria e fondamentale realtà.
Bohm scrisse:
“… tali elettroni in effetti non
sono sparpagliati perché, at-
traverso l’azione
del potenziale quantico, il Si-
stema intero è soggetto ad
un unico movimento coordi-
nato, che somiglia più alla
danza di un balletto che a u-
na folla di persone prive di
organizzazione. Questa Unità
quantica del movimento è più
simile all’unità organizzata
con cui funzionano le parti
del corpo di un essere viven-
te, piuttosto che il tipo di uni-
tà che si ottiene mettendo
soltanto insieme pezzi di un
meccanismo…”
Un’implicazione ancora più
sorprendente riguardava la
natura della “locazione”. A
livello di esperienza quotidia-
na, ogni cosa ha una sua spe-
cifica locazione, cioè un luo-
go in cui si trova e da cui pro-
duce eventuali effetti sul
mondo circostante.
L’interpretazione di Bohm im-
plica che a livello subquanti-
co, dove opera appunto
il potenziale quantico, la
“locazione” semplicemente
cessa di esistere. Questa pro-
prietà viene detta dai fisici
“non località”.
L’aspetto “non locale”
del potenziale quanti-
co permise a Bohm di spiega-
re il collegamento tra parti-
celle gemelle (ogni particella
che viene osservata ha una
particella partner o gemel-
la che la segue dappertutto)
senza violare “il divieto” della
teoria della relatività specia-
le, per cui nulla può viaggiare
ad una velocità superiore a
quella della luce.
Possiamo semplificare quan-
to detto con un semplice e-
sempio. Immaginiamo che un
pesce stia nuotando in un ac-
quario. Facciamo finta, per
un momento, di non aver mai
visto prima né un pesce né
un acquario; tutto ciò che
possiamo sapere di essi ci
proviene da due telecamere
televisive collegate a due mo-
nitor, una puntata frontal-
mente verso l’acquario, ed
un’altra di lato. Quando os-
serveremo i due monitor te-
levisivi, potremmo dedurre
erroneamente che i pesci sia-
no entità differenti. Dopotut-
to, essendo le telecamere po-
sizionate con angolazioni di-
verse collegate a due monitor
differenti, ognuna delle due
immagini sarà leggermente
differente. Continuando però
a guardare attentamente, no-
teremo che quando uno si
gira, anche l’altro lo fa. Quan-
do uno guarda di fronte,
l’altro guarda sempre di lato,
e così via. Prima o poi co-
munque approderemo
51
all’idea che i “due” pesci so-
no in effetti un pesce solo.
Secondo Bohm, questo è e-
sattamente ciò che succede
tra “particelle gemelle”, co-
me ad esempio due fotoni
emessi dal decadimento di
un atomo di positro-
nio. Infatti, poiché
il potenziale quanti-
co permea tutto lo spazio,
tutte le particelle
dell’Universo sono connesse
non localmente.
John Stewart Bell fu molto
interessato dagli studi di
Bohm, ed ebbe ad afferma-
re: “Nel 1952 vidi lo scritto di
Bohm. La sua idea era di
completare la meccanica
quantistica affermando che ci
sono delle variabili nascoste,
in aggiunta a quelle che tutti
conosciamo. Ciò mi impres-
sionò enormemen-
te.”. Egli capì che la teoria di
Bohm implicava l’esistenza
della non località; rimaneva
insoluto però il grande pro-
blema di verificarla speri-
mentalmente. Nel 1964 con-
cepì così una geniale prova
matematica, passata alla sto-
ria come “Teorema di Bell” o
“Diseguaglianza di Bell”. Ideò
anche un esperimento ma il

basso livello tecnologico
dell’epoca non permise la sua
realizzazione.
Alla fine degli anni ’50 David
Bohm diventò ricercatore
all’università di Bristol in In-
ghilterra; lì collaborò con Ya-
kir Aharonov, all’epoca giova-
ne ricercatore, ed insieme
scoprirono un nuovo impor-
tante esempio di intercon-
nessione. Conclusero che in
certe specifiche circostanze
un elettrone è in grado di
“percepire” la presenza di un
campo magnetico in regioni
dello spazio dove è nulla la
probabilità di trovare
l’elettrone stesso. Questo fe-
nomeno passò alla storia co-
me effetto “Aharonov-
Bohm”. Nei primi anni ’60,
iniziò ad occuparsi del con-
cetto di “Ordine”.
La scienza “ortodossa”, in ge-
nere, divide le situazioni in
due categorie: quelle le cui
componenti rispondono ad
una certa struttura; e quelle
in cui sono dominate dal pu-
ro caso. Bohm si rese conto
che esistono diversi “gradi di
ordine”. Da questa intuizione,
concepì l’idea che le “cose”
che inizialmente percepiamo
come “disordinate”, non lo
sono affatto, o almeno non
sempre. E’ interessante nota-
re che i matematici non sono
in grado di provare la casuali-
tà in modo assoluto e sebbe-
ne alcune sequenze di nume-
ri vengano dichiarate come
“casuali”, in realtà si tratta
solo di supposizioni. Bohm
ebbe una grande intuizione
guardando un programma
della BBC (a volte anche la TV
può essere anche utile…), il
quale descriveva un semplice
meccanismo, formato da un
cilindro di vetro che contene-
52
va al suo interno un altro ci-
lindro rotante di diametro
leggermente più piccolo. Lo
spazio interno del contenito-
re venne riempito di glicerina
(liquido molto denso e tra-
sparente), all’interno della
massa di glicerina venne in-
serito un piccolo punto
d’inchiostro.
Il meccanismo funziona in
questo modo: quando la ma-
nopola, che fa girare il cilin-
dro interno, viene fatta ruo-
tare, la macchia d’inchiostro
si diffonde all’interno della
glicerina formando una cir-
conferenza. Proseguendo con
la rotazione però, si può no-
tare come essa tenda a spari-
re. Ma cosa succede se inver-
tiamo il senso di rotazione?
Incredibilmente non appena
si inizia a ruotare la manopo-
la nella direzione opposta, la
tenue circonferenza
d’inchiostro ricomincia ad ap-
parire, riformando la macchia
originaria. (vedi figura in pa-
gina) Bohm scrisse:
“Questo esempio mi colpì im-
mediatamente perché è mol-
to significativo circa la que-
stione dell’Ordine, poiché,
quando la macchia
d’inchiostro è diffusa nella
glicerina, continua tuttavia a
mantenere un ordine
“nascosto” (cioè non diretta-
mente visibile), che si rivela
solo nel momento in cui la
macchia viene ricostituita.
D’altra parte, nel nostro lin-
guaggio comune, noi tendia-
 Come la macchia d’inchiostro
quando diventa “invisibile”
perché sparsa nella glicerina,
lo schema d’interferenza re-
gistrato su un pezzo di pelli-
cola olofotografica, appare a
prima vista disordinato. En-
trambi posseggono ciò che
Bohm chiama “Ordini nasco-
sti” o “avvolti”; allo stesso
modo l’ordine del plasma è
“avvolto” nel comportamen-
to apparentemente casuale
di ogni singolo elettrone. Da
qui nasce l’ipotesi che
l’Universo stesso usi principi
olografici nel suo esistere e
mo a dire che l’inchiostro nel- funzionare - appare esso
la glicerina, mentre è diffuso, stesso come un gigantesco
è in uno stato di “disordine”. ologramma in perenne flus-
Ciò mi porta a pensare che, in so - idea che gli permise di
questo esempio, sono impli- aggregare tutte le intuizioni
cate nuove nozioni di ordine”. che ebbe nel corso degli anni
Questa scoperta diede a in una sola e coerente teori-
Bohm un nuovo punto di vi- a. Pubblicò i primi lavori sul
sta. Dopo l’esempio del cilin- tema agli inizi degli anni ’70.
dro, si rese presto conto Nel 1980 presentò le sue teo-
dell’esistenza di una metafo- rie nel libro intitolato
ra ancora più efficace per de- “Wholeness and the Implica-
scrivere i diversi livelli di Or- te Order”, opera in cui lega
dine, l’ologramma. tutte le sue ricerche in modo
Cos’è un ologramma?
L’ologramma è un supporto fotografico tridimensionale.
Le caratteristiche principali di un ologramma sono:
Una lastra olografica conserva il contenuto informativo
in ogni sua parte, di conseguenza spezzando in più
parti la lastra è possibile ottenere la stessa immagine
tridimensionale con una diminuzione del campo di vi-
sta.
È possibile memorizzare sulla stessa lastra olografica più
ologrammi orientando diversamente il raggio laser di
riferimento.
53
veramente meticoloso ed e-
saustivo.
Bohm affermò sorprendente-
mente che la realtà tangibile,
quella della nostra vita quoti-
diana, è in effetti una sorta
di illusione, come
un’immagine olografica. Al
di sotto di essa esiste un ordi-
ne più profondo di esistenza,
chiamato “ordine implicato”.
Bohm si convinse che
l’elettrone non è semplice-
mente una “cosa” ma una
“totalità”. In sostanza, quan-
do uno strumento rivela la
presenza di un singolo elet-
trone, lo fa perché esso si
svela. Nel caso in cui un elet-
trone si muovesse, si verifi-
cherebbe una sequenza di
“emersioni” ed “immersioni”
tra i due livelli di ordi-
ne. L’esempio della pellicola
olografica, quindi, è perfetta-
mente calzante con il concet-
to di ordine implicato ed e-
splicato.
Il flusso costante tra i due or-
dini spiega in che modo le
particelle, come ad esempio
l’elettrone e l’atomo di posi-
tronio, possano cambiare for-
ma e passare dall’essere una
certa particella a un’altra dif-
ferente. Ciò spiegherebbe an-
che in che modo una certa
particella riesca a manifestar-
si sia come particella sia co-
me onda. Secondo Bohm, en-
trambi gli aspetti sono sem-
pre presenti ma celati in un
sistema quantico; il modo
con cui l’osservatore intera-
gisce con il sistema determi-
na quale aspetto di esso e-
merge e quale invece rimane
occultato>. Bohm oltrepassa
il fatto che l’ologramma in sé
è un qualcosa di fermo, stati-
co, chiamando il movimento
olografico: “olomovimento”.
L’esistenza di un ordine più
profondo ed organizzato in
modo olografico spieghereb-
be anche per quale motivo la
realtà è non-locale a livello
subquantico. Infatti ogni par-
te di una pellicola olografica
contiene l’informazione della
pellicola intera.
Con la teoria della relatività,
Einstein lasciò il mondo a
bocca aperta, provando che
lo spazio ed il tempo non so-
no entità separate ma colle-
gate (continuum spazio-
temporale).
Definizione
di Spazio-Tempo:
In fisica per spaziotempo,
o cronotopo, si intende la
struttu-
ra quadridimensionale dell’
universo. Esso è composto
da quattro dimensioni. Le
tre del-
lo spazio (lunghezza, lar-
ghezza e profondità) e
il tempo.
Bohm aggiunse che ogni co-
sa nell’universo è parte di
un continuum. Nonostante
l’apparente differenza delle
cose a livello fisico, ogni cosa
è l’infinita estensione di ogni
altra cosa. In definitiva persi-
no i due ordini, implicato ed
esplicato, si fondono uno
nell’altro. Chiarì che ciò non
significa affatto che
l’universo sia una gigantesca
massa indifferenziata.
Dopo aver osservato la realtà
fisica passiamo dunque a
quella fisiologica, decisamen-
te più vicina
all’uomo, analizzando le con-
clusioni tratte dagli studi di
Karl Pribram.
Karl H. Pribram (Vienna, 25
febbraio 1919)
54
è un medico neurochirurgo a
ustriaco, professore
di psichiatria e psicologia in
varie università americane,
tra cui la Stanford
University e la Georgetown
University. I suoi studi più ri-
levanti riguardano
il cervello umano ed
il sistema nervoso. In partico-
lare, ha contribuito a definire
la natura del sistema limbico
e la relazione tra esso e
la corteccia frontale. Il princi-
pale lavoro è lo sviluppo, in
collaborazione con il fisi-
co David Bohm, del cosiddet-
to “modello cerebrale ologra-
fico della funzione cognitiva”,
da lui chiamato “modello olo-
nomico del cervello”.
Con questo modello, Pribram
teorizza che le informazioni,
quindi anche i ricordi, imma-
gazzinati nel nostro cervello
non vengano “registrati” nei
neuroni ma siano il risultato
di figure (detti anche pattern)
d’onda interferenti, spiegan-
do in tal modo la capacità del
cervello di immagazzinare
un’enorme quantità di infor-
mazioni in uno spazio relati-
vamente piccolo. Durante
gli anni quaran-
ta e cinquanta del Novecen-
to, Pribram contribuì allo stu-
dio e alla comprensione del
ruolo dei gangli della base
(nuclei sottocorticali localiz-
zati alla base di entrambi gli
emisferi cerebrali e densa-
mente interconnessi con la
corteccia cerebrale, il talamo
e il tronco dell’encefalo, ma
non con il midollo spina-
le) nell’organizzazione delle
emozioni e delle motivazioni.
Fino ad allora, a questi quat-
tro raggruppamenti neurona-
li (corpo striato, a sua volta
suddiviso in nucleo cauda-
to, putamen e nucleus ac-
cumbens: da notare che il nu-
cleo striato riceve stimoli in
ingresso, detti
“afferenze“, principalmente
dalla corteccia e dal tala-
mo ed è fittamente collegato
al globus pallidus e al-
la substantia nigra, da cui
parte la maggior parte delle
“uscite”, dette
“efferenze“, dai nuclei della
base verso altre strutture ce-
rebrali, non ultima
la formazione reticola-
re; il globus palli-
dus, composto di un segmen-
to esterno e uno interno; il
nucleo subtalami-
co e la substantia ni-
gra) erano “accreditate” sola-
mente funzioni di tipo moto-
rio.
Ad esempio, la degenerazio-
ne dei neuroni dopaminergici
presenti nella substantia ni-
gra è responsabile della tri-
stemente nota malattia di
Parkinson, in cui un aumento
dell’attività dei circuiti cere-
brali che inibiscono il movi-
mento causa i sintomi moto-
ri. Tuttavia, Pribram, fra gli
altri, pose l’accento
sull’esistenza di un corteo
sintomatologico a carattere
psichico correlato con il Par-
kinson (come
la bradifrenia o acinesia psi-
chica e altri deficit cognitivi,
fra cui l’attenzione) Egli ha
inoltre scoperto i sistemi sen-
soriali dell’area cerebrale
chiamata corteccia associati-
va sensoriale, ha indicato co-
me questi sistemi funzionino
e diano la possibilità di scelta
all’individuo.
La realtà olografica potrebbe
apparire così.
“Cos’è e dov’è collocata la
memoria?”
Pribram prende spunto da
questa semplice domanda,
arrivando a concepire una
teoria rivoluzionaria sulla
55
Piccola parentesi, solo per
farsi un’idea di quanti colle-
gamenti possieda la parola
“memoria”:
In psicologia viene studiata
la memoria come funzio-
ne psichica.
In neuroscienza viene stu-
diata la funzione fisiolo-
gica della memoria.
Nelle scienze umane emerge
il concetto di memoria
collettiva
In informatica vengono stu-
diate le memorie infor-
matiche (RAM e ROM) .
In elettronica vengono stu-
diate le memorie elettro-
niche.
In letteratura le memorie so
no testi, anche in forma
di romanzi o saggi, in cui
l’autore tratta di avveni-
menti del suo passato.
Costituiscono un autono-
mo genere lettera-
rio denominato memorial
istica
Nella religione cattoli-
ca le memorie sono cele-
brazioni liturgiche dei
santi.
In politica internazionale, il
programma Memoria del
mondo dell’UNESCO (in
inglese, Memory of the
World) mira a individua-
re e tutelare archivi e do-
cumenti storici.
Nell’antichità greca,
l’esigenza di mantenere
in vita la memoria collet-
tiva dava adito a forme
di istituzionalizzazione
(la figura dello mnemon).
memoria umana. All’inizio
degli anni ’40, per la scienza
ortodossa, la memoria era
situata in un punto preciso
del cervello. Si pensava infatti
che ogni singolo ricordo
dell’individuo, ad esempio il
ricordo di un particolare odo-
re, l’ultima volta che si è in-
contrato un parente o un a-
mico, avesse una precisa col-
locazione nelle cellule cere-
brali. Queste zone furono
battezzate da Richard Se-
mon “engrammi“, ripresi suc-
cessivamente negli anni ’50
da Wilder Penfield in alcuni
esperimenti sulla memoria.
Definizione di engramma:
Un engramma è un ipoteti-
co elemento neurobiologico
che consentirebbe al-
la memoria di ricordare
fatti e sensazioni immagaz-
zinandoli come variazioni
biofisiche o biochimiche
nel tessuto del cervello e di
altre strutture nervose.
Pribram nel 1946 ebbe
l’occasione di lavorare con il
grande neuropsicologo Karl
Lashley. Questi condusse ri-
cerche trentennali sui mecca-
nismi che regolano la memo-
ria. Tuttavia Lashley non riu-
scì a trovare alcuna prova
dell’esistenza de-
gli engrammi, ma addirittura
la sua ricerca contraddiceva
quella di Penfield.
L’esperimento di Lashley con-
sisteva nell’addestrare dei
ratti a compiere certe opera-
zioni ad esempio percorrere
un labirinto. Poi estraeva chi-
rurgicamente parti del cer-
vello, quindi ripeteva la pro-
va. In poche parole, voleva
fisicamente rimuovere la par-
te di cervello nella quale, si
supponeva, contenere la me-
moria del labirinto. Incredi-
bilmente, nonostante le zone
rimosse, la memoria dei topi
rimaneva inalterata.
Secondo Pribram la scoperta
era inverosimile: se i ricordi
hanno una sezione specifica,
come si spiegava quel feno-
meno?
Concluse che la memoria
non ha una localizzazione
specifica nel cervello ma è in
qualche modo distribuita.
Per quanto, in effetti, a livello
corticale esistano dei “centri”
specifici associati a specifiche
funzioni (le cosiddette “aree
di Brodmann“) che coinvolgo-
no anche i processi mnesici,
la memoria in sé appare deci-
samente “delocalizzata”, co-
me se esistessero dei mecca-
nismi di ridondanza per pro-
teggerla.
Infatti, Pribram confrontò i
dati ottenuti con i pazienti a
cui si rimuoveva chirurgica-
mente parte del cervello: essi
56
continuavano a ricordare fatti
e cose precise, nonostante
l’intervento. Persino rimuo-
vendo parti dei lobi tempora-
li, area molto importante,
non si avevano perdite signi-
ficative nelle memorie dei
pazienti. Nonostante
l’evidenza che le memorie
fossero in qualche modo di-
stribuite, mancava prove più
significative e definitive. A
metà degli anni ’60, lesse un
articolo del “Scientific Ameri-
can” che descriveva la co-
struzione dell’ologramma,
qui ebbe l’illuminazione. La
memoria funziona come un
ologramma?
Costruzione di un
ologramma
Possiamo riassumere la co-
struzione di un ologramma in
questo modo: un raggio laser
viene separato in due raggi
distinti attraverso una serie
di specchi. Il primo fascio de-
ve rimbalza sull’oggetto che
si desidera fotografare. Il se-
condo invece si dovrà scon-
trare con la luce riflessa del
primo. Questo crea il cosid-
detto “schema
d’interferenza” che va ad im-
primersi su una superficie fo-
tosensibile. L’immagine sot-
tostante chiarisce ulterior-
mente quanto detto.
A differenza della pellicola
fotografica tradizionale, ogni
piccolo pezzo della pellicola
olografica contiene
l’informazione
dell’intera immagine.
La vista funziona in modo
olografico?
Una scoperta sorprendente
di Lashley fu che i centri visivi
del cervello resistono in mo-
do sorprendente anche a va-
ste rimozioni chirurgiche. Uti-
lizzando dei topi come cavie,
scoprì che rimuovendo anche
il 90% della corteccia visiva,
l’animale poteva ancora com-
piere attività di tipo visivo. A
conferma, alcuni esperimenti
di Pribram, rivelarono che il
98% dei nervi ottici (utilizzò
come cavie dei gatti) possono
essere separati senza alcun
danno significativo. Dopo a-
ver condotto ulteriori esperi-
menti sul funzionamento del-
la vista, Pribram parlò per la
prima volta di “visione olo-
grafica” o “vista olografica”,
stravolgendo tutte le convin-
zioni dell’epoca sul concetto
stesso di vista.
Il Modello Olonomico
Pribram pubblicò il primo ar-
ticolo sulla natura olografica
del cervello nel 1966, conti-
nuando poi ad espanderla,
dando una spiegazione plau-
sibile a molti “lati oscuri” del-
la Mente.
Il “Modello Olonomico” spie-
ga come il cervello può con-
servare una quantità immen-
sa di ricordi in uno spazio de-
cisamente ridotto. Qualcuno
provò addiritturaa misurare
la capacità del cervello, arri-
vando a risultati sorprenden-
ti, come il matematico John
Von Neumann. Egli calcolò
che mediamente l’essere u-
mano, nel corso della vita,
ricorda 10^20 bit di informa-
zione (probabilmente una so-
vrastima). Più recentemente
si utilizzò un altro metodo:
stimare il numero totale di
sinapsi e quindi presumere
che ogni sinapsi contenga al-
cuni bit (circa 4 byte). Le sti-
me sul numero di sinapsi so-
no state fatte in un range tra
10^13 e 10^15, con relative
stime corrispondenti di capa-
cità di memoria. Tirando le
somme si giunge ad una ca-
pacità stimata di 4 milioni di
GB (!). A lungo i ricercatori si
sono chiesti quale meccani-
smo possa spiegare una simi-
le capacità. Una risposta è
proprio l’ologramma, infatti
modificando l’angolo con cui
due laser colpiscono la super-
ficie della pellicola olografica,
è possibile registrare molte
immagini sulla stessa superfi-
57
cie con una risoluzione
di 3000÷5000 linee/mm .
L’acquisizione delle informa-
zioni e delle abilità
Pribram ritiene, inoltre, che il
modello olografico dia una
spiegazione plausibile alla ca-
pacità di trasferire le abilità
acquisite (scrivere, suonare
uno strumento ecc.) da una
parte del corpo ad un’altra.
Per Pribram, questa capacità
si spiega solo sostenendo che
il cervello converta ogni in-
formazione che possiede, in
un linguaggio di schemi
d’interferenza di onde.
La costruzione della realtà
Cos’è la realtà?
Con il termine realtà si in-
tende ciò che esiste effettiva-
mente, diversamente da ciò
che è immaginario, non rea-
le, fittizio. La realtà è da
sempre un concetto molto
dibattuto.
A noi sembrerà normale os-
servare gli oggetti, interagire
con essi, con le persone, gli
animali. Anche provare emo-
zioni, noi definiamo questi
eventi come reali: realtà in-
terna quando parliamo del
nostro io; realtà esterna
quando interagiamo con
l’esterno. Tuttavia, non è an-
cora del tutto chiaro in quale
modo il cervello riesce a di-
stinguere tra i due tipi di real-
tà. Pribram ribadisce che du-
rante l’osservazione,
un’immagine è effettivamen-
te impressa sulla retina
dell’osservatore, ma esso non
percepisce la persona come
se fosse sulla retina, bensì “al
di fuori”, “reale”.
È stupefacente pensare a
quanti processi lavora in con-
temporanea il nostro cervel-
lo. Stesso discorso pensando
a quanti input deve rielabo-
rare, collocandoli corretta-
mente nella visione del
“reale” o dell’immaginario,
senza sbagliare. Questo pro-
cesso rimane perlopiù un mi-
stero.
Il punto centrale sta proprio
nel comprendere che, in una
mente olografica, essa crea
l’illusione di una realtà, che
invece non c’è.
Un altro esperimento a con-
ferma del Modello olonomi-
co del cervello
Pribram era convinto della
sua teoria olografica, ma si
rese conto (da uomo di scien-
za!) che senza una solida evi-
denza sperimentale, essa a-
veva ben poco significa-
to. Paul Pietsch, ricercatore
della Indiana University, gli
fornì risposte decisamente
importanti.
Il fatto interessante è
che Pietsch iniziò i suoi lavo-
ri come arden-
te oppositore della teoria o-
lografica, soprattutto la par-
te in cui si afferma che la
memoria non ha una loca-
zione specifica nel cervello.
Pietsch decise di smentire
Pribram, con una serie di e-
sperimenti sulle salamandre.
Scoprì infatti che è possibile
rimuovere anche l’intero cer-
vello della salamandra senza
ucciderla, lasciandola come
in uno stato di torpore. Suc-
cessivamente reinserendo il
cervello essa incredibilmente
tornava a vivere normalmen-
te. Asportò quindi le sezioni
cerebrali (l’emisfero destro e
sinistro) e le ricollegò inver-
tendone il posto; egli era
convintissimo che ciò avreb-
be causato scompensi evi-
denti nel comportamento. Il
suo scopo era di localizzare le
aree definite alla memorizza-
zione. Inaspettatamente i ri-
sultati confermarono la tesi
di Pribram: nessuna delle sa-
lamandre esaminate alterò
minimamente le abitudini di
vita. Pietsch tentò ben 700
(!) volte senza avere succes-
so. Da acerrimo oppositore di
Priman, divenne uno dei so-
stenitori più convinti. I detta-
gli degli esperimenti (un po’
58
macabri) si trovano nella sua
opera: “Shufflebrain“.
Fin dagli anni ’70 Pribram eb-
be sufficienti prove speri-
mentali da sottoporre al
mondo scientifico; evidenze
sperimentali che singoli neu-
roni nella corteccia rispondo-
no in modo selettivo a speci-
fiche bande di frequenza, co-
sa che confermava ulterior-
mente le sue conclusioni. Pri-
bram si interrogò anche su
cosa fosse la realtà. Il cervel-
lo dunque non crea
un’immagine della realtà ma
un ologramma .
L’ologramma di cosa? Di qua-
le realtà?
Incredibilmente Pribram si
rese conto che la conclusione
logica, utilizzando il sistema
olografico, è che la realtà og-
gettiva attorno a noi (tutto
ciò che ci circonda, qualsiasi
cosa vivente e non) potreb-
bero esistere non nel modo
in cui crediamo che esistano.
Umilmente, Pribram capì che
la soluzione a questo genere
di domande fosse ben al di
fuori del suo settore di com-
petenza, così si rivolse al fi-
glio, fisico, il quale gli racco-
mandò di leggere il lavoro del
fisico quantistico David
Bohm. Rimase letteralmente
stupito. Non solo trovò la ri-
sposta alle sue domande ma
scoprì che, secondo Bohm,
l’intero Universo è un olo-
gramma.
Il linguaggio matematico
dell’ologramma
Il primo a formulare teorie
sull’ologramma nel 1947 fu
Dennis Gabor, vincitore di un
Premio Nobel. Agli inizi egli
non pensava minimamente al
raggio laser, ma “soltanto” a
migliorare il microscopio e-
lettronico, a quell’epoca ai
primordi. Il suo approccio era
principalmente matematico,
utilizzava un metodo di calco-
lo inventato da un francese
del diciottesimo secolo, Jean
B. J. Fourier. Semplifican-
do: Fourier elaborò un mo-
dello matematico,
nell’ambito dell’analisi armo-
nica, con cui riuscì a rappre-
sentare dei fenomeni fisici
estremamente complessi con
combinazioni lineari di fun-
zioni sinusoidali. Egli riuscì a
dimostrare attraverso le sue
analisi che una qualunque
funzione continua, espressio-
ne di fenomeni reali
nell’ambito della fisica, pote-
va essere scomposta nella
somma di infinite funzioni
seno e coseno, semplifican-
done l’analisi e permettendo-
ne l’adattamento a diverse
branche di studio della fisica,
dalla termodinamica alla fisi-
ca moderna. In particolare
Fourier applicò le sue analisi
alle equazioni della termodi-
namica, che successivamente
furono riformulate in modo
più rigoroso da Dirichlet e
Riemann. La Serie di Fourier
trovò così applicazione, in e-
poca moderna, nella fisica
quantistica attraverso le solu-
zioni delle equazioni di
Schrodinger relative alla mec-
canica ondulatoria, dimo-
strando che era possibile rap-
presentare in termini di onde
il comportamento delle parti-
celle nei sistemi quantisti-
ci. Per fare un semplice e-
sempio: una telecamera con-
verte un’immagine in fre-
quenze elettromagnetiche ed
una televisione riconverte
queste frequenze
nell’immagine originale. Que-
ste equazioni, permisero a
Gabor, di convertire la foto-
grafia di un oggetto (schemi
d’interferenza) su un pezzo di
pellicola olografica. Gli per-
misero anche di scoprire un
sistema in grado di riconver-
tire gli schemi nell’immagine
originale dell’oggetto. Alla
fine degli anni ’60 ed inizio
degli anni ’70, diversi ricerca-
tori contattarono Pribram,
per riferirgli un’interessante
scoperta, cioè che la vista
(senso) funziona come un a-
nalizzatore di frequenze. Ciò
sembrerebbe confermare la
teoria che il cervello abbia
funzioni olografiche.
Fu però solo nel 1979 che du-
e neurofisiologi di Berkeley,
59
Russell e Karen De Valois, fe-
cero una scoperta importan-
tissima. Per prima cosa stu-
diarono con cura le ricerche
degli anni ’60 le quali mostra-
vano come ogni cellula del
sistema visivo tenda a rispon-
dere ad uno schema specifi-
co: alcune si attivano quando
l’occhio osserva linee oriz-
zontali, altre quando percepi-
sce linee verticali. La conclu-
sione fu che il cervello acqui-
sisca i segnali dalle cellule,
ognuna altamente specializ-
zata, e li assembli poi per cre-
are la percezione visuale del
mondo esterno. Tuttavia De-
Valois pensò che la teoria
non fosse del tutto completa.
Per verificare le sue ipotesi,
utilizzo le trasformate di Fou-
rier per convertire semplici
schemi quadrettati e piani in
forme d’onda. Poi, fece alcuni
rilievi per verificare se le cel-
lule del cervello rispondono a
queste nuove immagini. In-
credibilmente scoprì che le
cellule non risposero affatto
agli schemi originali ma al-
le trasformate di Fourier. A
questo punto poteva esserci
una sola conclusione: il cer-
vello utilizza un linguaggio
matematico spiegabile attra-
verso le trasformate di Fou-
rier – la stessa degli ologram-
mi –. Questa scoperta fu suc-
cessivamente confermata da
numerosi altri laboratori
sparsi per il mondo. Pur non
dimostrando in toto che il
cervello funzioni come un o-

logramma, diede abbastanza
prove a favore di Pribram.
Stimolato dall’idea che la cor-
teccia visiva rispondesse non
a schemi ma a frequenze del-
le varie forme d’onda, Pri-
bram iniziò a ridefinire il ruo-
lo delle frequenze anche per
gli altri sensi.
Capì, a breve, che la loro im-
portanza fu sostanzialmente
sottovalutata dai ricercatori
del ventesimo secolo.
Il ballerino come forma
d’onda
Pribram proseguì nella ricer-
ca, rivedendo “vecchi” studi
di atri autorevoli scienziati.
Inaspettatamente fece una
scoperta davvero sorpren-
dente: lo scienziato russo Ni-
kolai Bernstein rilevò che
persino i nostri movimenti
fisici verrebbero codificati dal
cervello in un linguaggio di
forme d’onda di Fourier. Ne-
gli anni ’30, Bernstein fece
vestire alcune persone con
calzamaglie completamente
nere, con su dipinti dei punti
bianchi, in corrispondenza
delle articolazioni. Poi, li mise
contro uno sfondo nero e li
riprese con una cinepresa
mentre compivano varie ope-
razioni in movimento, come
danzare, camminare, saltare,
scrivere a macchina, martel-
lare. Quando sviluppò la pel-
licola in un film, si potevano
vedere solo i punti bianchi in
movimento sullo schermo,
essi compivano movimenti
fluidi e piuttosto complessi.
Allora, analizzò il materiale
con il metodo di Fourier, con-
vertendo i punti e le linee vi-
sibili nel linguaggio di forme
d’onda. Sorprendentemente,
scoprì che le forme d’onda
contenevano schemi
“nascosti” che gli permette-
vano di predire il movimento
successivo del soggetto con
altissima precisione. Quando
Pribram incontrò il lavoro di
Bernstein, ne riconobbe im-
mediatamente le implicazio-
60
ni. La fluida interezza
(intelligenza fluida) con cui
tipicamente impariamo mol-
tissime attività fisiche è ben
ardua da spiegare se si pensa
ad un cervello che immagaz-
zina informazioni bit per bit.
È molto più semplice se si
pensa che il cervello compia
un’analisi di Fourier delle abi-
lità fisiche e le assorba nella
loro interezza.
La reazione della comunità
scientifica
Pur supportato da notevoli
prove sperimentali, il model-
lo olografico di Pribram rima-
ne molto controverso. Esisto-
no parecchie teorie accettate
sul funzionamento del cervel-
lo e ci sono consistenti prove
sperimentali che le confer-
mano tutte. Tuttavia alcuni
ricercatori pensano che la na-
tura distribuita della memo-
ria si possa spiegare con il
flusso di sostanze chimiche
nel cervello. Secondo altri,
sono i flussi elettrici tra vasti
gruppi di neuroni a spiegare
memoria ed apprendimento.
Ogni scuola di pensiero ha
dei sostenitori convinti, ed e’
probabilmente corretto dire
che tutt’ora la maggior parte
degli scienziati non e’ convin-
ta della visione olografica di
Pribram. Alle reazioni scetti-
che, Pribram rispose sempre
mostrando una documenta-
zione contenente oltre 500
riferimenti sperimentali (!).
Altri ricercatori ancora repu-
tano accettabile il modello di
Pribram. Il dottor Larry Dos-
sey, ex capo dello staff
all’Ospedale della cittò di
Dallas, ammise che la teoria
di Pribram è una sfida seria a
molte convinzioni di lunga
data sul funzionamento del
cervello ma sottolinea che
“sono molti gli specialisti in
materia attratti da questa vi-
sione, se non altro per
l’evidente inadeguatezza de-
gli attuali punti di vista orto-
dossi”. Il neurologo Richard
Restak, autore della serie te-
levisiva The Brain, condivide
l’opinione di Dossey. Osser-
va che: “nonostante
l’enormità di prove sperimen-
tali che confermano la di-
spersione nel cervello delle
abilità umane, la maggior
parte dei ricercatori continua
ad aggrapparsi all’idea che
ogni singola funzione possa
essere localizzata allo stesso
modo con cui le città posso-
no essere localizzate su una
mappa”. Restak ritiene che le
teorie basate su questa pre-
messa siano non solo sempli-
ficazioni eccessive ma funzio-
nino da vere e proprie
“camicie di forza” concettua-
li. Disse inoltre che: “non so-
lo l’ologramma è possibile,
ma attualmente rappresenta
il miglior modello possibile
per la descrizione del funzio-
namento del cervello”.
Gli studi di Alain Aspect
Bohm e Pribram non furono i
soli ad approdare a tali con-
clusioni. Analizzando gli studi
di Alain Aspect possiamo
chiaramente osservare ulte-
riori prove a favore degli stu-
di precedentemente citati.
Alain Aspect (Bordeaux,
1947), sin da bambino, mo-
strò vivo interesse per la
scienza, in particolare per la
fisica e l’astronomia. Si lau-
reò a Parigi nel 1971. Ma pri-
ma di proseguire gli studi,
partì per l’Africa, dove tra-
scorse tre anni svolgendo at-
tività sociali a favore delle
popolazioni indigenti. Tutta-
via, dedicava il suo tempo li-
bero ad approfondire le co-
noscenza sulla meccanica
quantistica, studiando i testi
più completi e approfonditi
allora disponibili. Era parti-
colarmente interessato
all’esperimento EPR e alle su-
e implicazioni per la com-
prensione dei fenomeni
quantistici. A quel tempo, i
lavori di John Bell erano pra-
ticamente sconosciuti alla
maggioranza dei ricercatori.
Leggendo l’articolo in
61
cui Bell esponeva il suo teo-
rema, capì che esso poteva
rappresentare la chiave per
penetrare i misteri più pro-
fondi del mondo quantistico,
con particolare riferimento
all’entanglement. Tornato
dall’Africa e deciso a continu-
are le sue ricerche, riuscì a
farsi concedere
dall’Università di Parigi
‘’utilizzo di un seminterrato,
dove egli a poco a poco co-
struì una sofisticata apparec-
chiatura sperimentale, me-
diante la quale realizzò tre
serie di esperimenti, via via
più sofisticati, attraverso i
quali si proponeva di dimo-
strare la realtà del fenomeno
dell’entanglement e quindi la
“completezza” della teoria
dei quanti, confutando così
l’ipotesi dell’esistenza di
“variabili nascoste”. Tutti i
risultati degli esperimenti
confermarono la tesi di par-
tenza, offrendo nuove e im-
portanti conferme non solo
della realtà di uno dei feno-
meni più incredibili di tutta la
scienza moderna, ma anche
contribuendo a far conoscere
i lavori di Bell alla comunità
scientifica del tempo. Se vi
ricordate già Bohm parlava
della “Non Località”, ed ecco
quindi il collegamento.
Vinse diversi premi ed incari-
chi: membro dell’Accademia
delle Scienze, Alain Aspect ha
ricevuto nel 2005
la Medaglia d’Oro
del CNRS (Centro Nazionale
Francese per la Ricerca Scien-
tifica) per le sue ricerche nel
campo della meccanica quan-
tistica. Recentemen-
te vincitore del Premio
Wolf, nel 2010, per le sue ri-
cerche nell’ambito dell’ottica
quantistica e della fisica ato-
mica, nonché del Premio Bal-
zan nel 2013.
Storia e descrizione
dell’esperimento
Esperimento sulla correlazio-
ne quantistica: l’esperimento
sulla correlazione quantistica
di Aspect verifica con altissi-
ma probabilità il fenomeno
dell’entanglement quantisti-
co e la violazione del-
le disuguaglianze di Bell, indi-
cando la non veridicità
del principio di località.
Il fisico francese realizzò (tra
il 1981/82) una serie di appa-
recchiature che cercano di
risolvere il contenzioso che
ormai da mezzo secolo aveva
opposto i fisici che si ricono-
scevano nelle posizioni
“classiche” (fra i qua-
li Einstein) ai fisici quantistici
della interpretazione di Co-
penaghen. Insieme a Jean
Dalibard e Gérard Roger, due
ricercatori dell’Istituto
di Ottica dell’Università di Pa-
rigi, riesce a verificare con
quasi certezza le ipotesi non
locali della teoria quantistica.
Al centro dell’apparato viene
posto un atomo di calcio, il
cui decadimento produce u-
na coppia di fotoni che si
muovono lungo percorsi op-
posti. Lungo uno di questi
percorsi, a intervalli del tutto
casuali, viene inserito
un cristallo birifrangente, il
quale, una volta che un foto-
ne interagisce con esso, può
con una probabilità del 50%
deviarlo, oppure lasciarlo
proseguire indisturbato. Agli
estremi di ogni tragitto previ-
sto per ciascun fotone viene
posto un rivelatore di fotoni.
In tal modo Aspect ha potuto
verificare che nel momento
in cui il cristallo birifrangente
inserito lungo un percorso
produce la deviazione di un
fotone, evidenziata dal rivela-
tore posto alla fine del per-
corso stesso Anche l’altro fo-
tone, che aveva proseguito in
direzione opposta (senza al-
cun elemento che ne può in-
fluenzare la traiettoria), i-
stantaneamente subisce una
deviazione: si verifica cioè un
effetto istantaneo a distanza.
In tal modo Aspect verifica
sperimentalmente il fenome-
no non locale
dell’entanglement, previsto
dalla meccanica quantistica
nella sua interpretazione
classica, mostrando nel con-
tempo con probabilità estre-
mamente elevata (oltre
200 deviazioni standard) che,
come predetto dal teorema
di Bell, anche nell’ipotesi
di variabili nascoste, nella
meccanica quantistica o in
altre teorie, sarebbe ancora e
sempre l’abbandono
del principio di località il
62
“prezzo da paga-
re”. Nonostante tutto ciò sia
totalmente confliggente con
il senso comune, risulta in-
spiegabile, secondo i fisici
quantistici ortodossi, solo se
si ragiona secondo una logica
classica. Se si pensa invece
che esista un sistema correla-
to nel quale la distanza spa-
ziale è ininfluente, abbando-
nando quindi l’idea che parti-
celle separate, ma correlate,
rappresentino enti spazial-
mente distinti e che le azioni
su di esse si sviluppino tra
luoghi diversi, scompaiono gli
ostacoli concettuali che non
sembrano permettere
un’azione o una comunicazio-
ne istantanea a distanza (un
sistema di tipo olografico?).
Tutto ciò prova la correttezza,
almeno in parte, degli studi
di Bohm.
Ultimi esperimenti
il dr. Aaron Chou
Infine vi segnalo una news. Ci
sono ancora ricercatori inte-
ressati a queste ricerche, è il
caso del fisico Aaron Chou. Vi
rimando all’articolo (in ingle-
se) dove viene descritto un
nuovo esperimento atto a
spiegare il fenomeno ologra-
fico.
NOTA
Questo articolo, già pubblicato
in tre parti sul sito
dell’associazione ASPIS, è una
sorta di “rielaborazione-tributo”
ad un sito ormai non più attivo:
www.grandipassioni.com
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http://www.symmetrymagazine.or
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the-holographic-universe

Da quando negli anni venti del
XX secolo le teorie della mec-
canica quantistica furono e-
sposte al mondo, dalla comu-
nità scientifica, si aprì un acce-
so dibattito, cui contribuirono
i grandi fisici di quel periodo
(Einstein, Heisenberg, Schro-
dinger, Bohr, de Broglie, Born
e altri), in merito a quella che
potesse essere considerata
come l’interpretazione più
corretta delle risultanze teori-
che e sperimentali della teoria
quantistica. Da ciò ne deriva-
rono una serie di interpreta-
zioni, anche alternative l’una
all’altra, che continuarono ad
essere approfondite dagli stu-
diosi e che ancora oggi non
hanno messo del tutto
d’accordo la comunità scienti-
fica su quella che possa essere
una visione unitaria e comple-
ta della fisica quantistica, con
diverse sfumature interpreta-
tive che rendono l’argomento
ancora più interessante e de-
gno di considerazione.
LA QUESTIONE
INTERPRETATIVA
DELLA MECCANICA QUANTI-
STICA
È importante innanzitutto cer-
care di capire perché esiste
una questione interpretativa
relativamente alle teorie
quantistiche. Sotto questo a-
spetto occorre sottolineare
che un’interpretazione della
meccanica quantistica è
un’asserzione che cerca di
ADDENDUM
GIUSEPPE BADALUCCO
spiegare le informazioni che la
stessa ci fornisce relativamen-
te alla comprensione del mon-
do fisico. Molti studiosi hanno
avuto modo di verificare le ri-
sultanze teoriche delle teorie
quantistiche in via sperimenta-
le ma allo stesso tempo molti
sono concordi nell’affermare
che il significato e le implica-
zioni della teoria quantistica
non siano state ancora del tut-
to comprese dalla comunità
scientifica. Le diverse interpre-
tazioni della meccanica quan-
tistica si differenziano su di-
versi punti tra cui la considera-
zione dei principi su cui si fon-
da, deterministici o meno, per
l’influenza sulla realtà e sulle
difficoltà nei processi di misu-
razione scientifica degli esperi-
menti nel campo delle parti-
celle subatomiche e altre que-
stioni oggetto di dibattito.
LE DIFFICOLTA’
INTERPRETATIVE
Le maggiori difficoltà relative
all’interpretazione diretta o
classica della meccanica quan-
tistica riguardarono soprattut-
to la descrizione tradizionale
con particolare riferimento ad
alcuni aspetti che sono stati
ampiamente discussi dagli stu-
diosi e che si possono così sin-
tetizzare:
- la natura puramente astratta
dei modelli matematici de-
scrittivi
- l’esistenza di processi non
deterministici o irreversibili;
64
- il fenomeno
dell’entanglement quantistico
(cioè fenomeni di relazione
istantanea tra eventi remoti);
- la complementarità delle
possibili descrizioni della real-
tà.
Sul primo punto occorre speci-
ficare che la descrizione attra-
verso modelli matematici si
fonda su principi matematici
alquanto astratti del tipo Spazi
di Hilbert e operatori relativi.
A differenza della fisica quanti-
stica nella teoria classica le
leggi della meccanica e
dell’elettromagnetismo relati-
ve ad un punto spaziale o ad
un campo sono descritte da
numeri reali e funzioni rappre-
sentabili in spazi bidimensio-
nali o tridimensionali che non
necessitano di una particolare
interpretazione. Per quanto
riguarda il secondo punto, nel-
la meccanica quantistica il pro-
cesso di misura di uno stato di
un sistema atomico sembra
occupare un ruolo importante
a causa della correlazione de-
gli elementi astratti, come la
funzione d’onda, a valori su-
scettibili di misurazione come
le funzioni di densità di proba-
bilità. Su questo punto è im-
portante sottolineare che co-
me dimostrato da alcuni espe-
rimenti (come quello delle due
fenditure), la misura dello sta-
to di un sistema interagisce
con il sistema stesso in parti-
colari condizioni. Sul terzo
punto occorre chiarire che ol-
tre alle caratteristiche di im-
prevedibilità e irreversibilità
introdotte dai processi di mi-
surazione bisogna ricordare
che vi sono altri elementi che
la distinguono dalla fisica clas-
sica e che non possono essere
descritti dagli stessi modelli,
come il fenomeno
dell’entanglement quantistico
(che vedremo più oltre a pro-
posito del paradosso Einstein-
Podolsky- Rosen). Altro impor-
tante punto relativo alle diffi-
coltà interpretative riguarda il
principio di complementarità
che sembra violare i principi
della logica proposizionale. Il
principio di complementarietà
stabilisce che non vi è alcuna
descrizione logica (secondo la
logica proposizionale classica)
che possa essere utilizzata per
descrivere simultaneamente
un sistema quantistico S. Ciò
significa che vi sono insiemi A
e B (di proposizioni) comple-
mentari che possono descrive-
re un sistema quantistico, ma
non contemporaneamente.
Un esempio in tal senso è dato
dagli insiemi di proposizioni
che descrivono le proprietà
ondulatorie e corpuscolari di
un sistema S. Secondo la for-
mulazione di alcuni studiosi
ciò indicherebbe il
“fallimento” della logica classi-
ca anche se oggi la maggior
parte degli scienziati ritiene
che il principio di complemen-
tarietà indica che la composi-
zione di S (nel senso delle sue
proprietà fisiche in termini di
posizione e momento definiti
in un certo intervallo) non se-
gue le regole della logica. Ciò
dipende dalla non commutati-
vità degli operatori matematici
che descrivono le variabili os-
servabili in meccanica quanti-
stica. A quanto sopra descritto
va aggiunto che il problema
dell’interpretazione della mec-
canica quantistica ha rappre-
sentato e rappresenta ancora
adesso un argomento scottan-
te di discussione a livello filo-
sofico e scientifico per svariati
motivi legati all’importanza
che essa riveste
nell’interpretazione fisica del
mondo, nella separazione fra
macromondo (degli oggetti
reali) con cui gli esseri umani
interagiscono ogni giorno e il
micromondo delle particelle
subatomiche, che non possia-
mo vedere, se non al micro-
scopio elettronico, ma di cui
abbiamo appurato l’esistenza
reale. Il Cosmo stesso noi pos-
siamo vederlo e immaginarlo
come un insieme di galassie,
stelle, pianeti, spazi siderali
vuoti (composti da materia o-
scura) oppure come un
“oceano” di particelle atomi-
che e subatomiche che forma
il tutto universale, per cui in
realtà anche la materia oscura
è formata da particelle suba-
tomiche “virtuali” che interagi-
scono e fluttuano nel vuoto
istantaneamente. Le implica-
zioni di queste affermazioni a
livello scientifico e filosofico
sono molto importanti perché
incidono sulla visione definiti-
va che l’Uomo sta lentamente
acquisendo del Cosmo stesso,
65
anche se ancora adesso gli
scienziati ammettono di cono-
scere “bene” solo il 5% circa
della materia presente
nell’Universo, mentre il re-
stante 95% è pressoché scono-
sciuto e ancora in attesa di es-
sere ben compreso dalla co-
munità scientifica. Comunque
è importante precisare che il
ventaglio delle ipotesi inter-
pretative è talmente vasto che
in esso è possibile annoverare
anche il pensiero di alcuni fisi-
ci (si veda C. Fuchs e A. Peres)
secondo cui
un’interpretazione di una teo-
ria non è altro che
un’equivalenza tra un insieme
di regole per operare sui dati
sperimentali, per cui non esi-
ste una vera e propria questio-
ne interpretativa.
L’INTERPRETAZIONE
DI BOHM
L’interpretazione di Bohm det-
ta anche meccanica bohmiana
è stata fornita nel 1952 dal fi-
sico D. Bohm partendo da una
reinterpretazione della teoria
dell’onda pilota di Louis de
Broglie del 1927. Bohm riprese
in considerazione
l’esperimento della diffrazione
degli elettroni con doppia fen-
ditura. Un fascio di elettroni
passa su uno schermo fluore-
scente con doppia fenditura;
una volta terminato
l’esperimento è possibile nota-
re sullo schermo un insieme
luminoso di bande di diffrazio-
ne che furono interpretate co-
me un fenomeno legato agli
effetti delle teorie quantisti-
che. Secondo Bohm e de Bro-
glie ad ogni particella è possi-
bile associare un’onda che gui-
da il moto della particella (da
cui il termine onda pilota). Ta-
le onda pilota è descritta dalla
funzione d’onda espressa
dall’equazione di Schrodinger
che fu corretta da Bohm nella
sua formulazione matematica
per tenere conto dell’effetto
guida che l’onda ha sulla parti-
cella. L’effetto influenzale
dell’onda pilota fu definito at-
traverso il concetto
di potenziale quantistico che
in termini quantitativi agisce
sulla particella alla stessa stre-
gua dell’interazione delle par-
ticelle con i campi, così come
osservato nella fisica classica.
E’ importante precisare che
secondo l’interpretazione di
Copenaghen nella meccanica
quantistica esiste un’unica en-
tità che è la particella subato-
mica, per esempio l’elettrone,
che manifesta una sorta di
dualismo onda-corpuscolo,
mentre per l’interpretazione
Bohm – de Broglie, la particel-
la è un’entità a parte rispetto
all’onda pilota, ma le due sono
correlate. Nell’esperimento
della doppia fenditura
l’elettrone può attraversare
una sola volta una fenditura
oppure l’altra, mentre l’onda
correlata può attraversarle en-
trambe; da ciò discenderebbe-
ro gli effetti di interferenza
che l’onda può subire e ciò
spiegherebbe i campioni di in-
terferenza osservati nei siste-
mi rivelatori. L’onda pilota go-
verna il moto delle particelle
evolvendosi secondo i dettami
dell’equazione di Schrodinger.
In particolare generalizzando
l’equazione di Schrodinger in
un sistema formato da più
particelle otteniamo
l’espressione dove l’equazione
di Schrodinger può essere sud-
divisa in due equazioni accop-
piate dove la prima esprime la
probabilità di trovare la parti-
cella in un volume infinitesimo
di spazio mentre la seconda
esprime l’energia totale come
somma dell’energia potenzia-
le, del potenziale quantistico e
dell’energia cinetica. In parti-
colare secondo Bohm la varia-
bile di potenziale quantistico
fa si che quando si effettui una
misurazione su un sistema fisi-
co non vi sia la separazione o
ramificazione dell’universo co-
me previsto dalla MWI, men-
tre rispetto all’interpretazione
di Copenaghen
l’interpretazione di Bohm – de
Broglie riporta la teoria quan-
tistica ad un livello determini-
stico ed oggettivo, in quanto
sostiene che l’Universo evolva
secondo l’equazione di Schro-
dinger uniformemente nel
tempo, senza collasso della
funzione d’onda. Ciò che ripor-
ta la teoria quantistica
all’oggettività e alla prevalen-
za di un principio deterministi-
co è proprio l’introduzione
della variabile di potenziale
quantistico, cioè proprio
l’onda pilota, che viene qui
considerata come una variabi-
le nascosta (da Bohm definita
66
forza di potenziale quantisti-
co). In merito a questo punto
occorre precisare che secondo
molti studiosi l’interpretazione
di Bohm, estremamente ele-
gante ed affascinante, potreb-
be essere considerato come
un tentativo ben riuscito di ri-
portare la meccanica quanti-
stica nell’itinerario della scien-
za deterministica ed oggettiva
facendola rientrare in una teo-
ria delle variabile nascoste.
Con l’introduzione delle varia-
bili nascoste, in mancanza del-
le quali prevarrebbe
un’approssimazione statistica
e probabilistica della scienza
fisica e quindi della meccanica
delle particelle, si riesce ad eli-
minare e a risolvere gran parte
degli enigmi legati alla mecca-
nica quantistica, dal problema
del gatto di Schrodinger, a
quello dei processi di misura
nonché il problema del collas-
so della funzione d’onda. A
questa interpretazione si op-
pone il teorema di Bell (che
vedremo in un prossimo arti-
colo) secondo cui non esistono
teorie delle variabili nascoste
che siano compatibili con la
meccanica quantistica. Inoltre
è importante ricordare che
l’in-terpretazione di Bohm non
trova riscontro nella teoria
quantistica dei campi che è
essenzialmente una teoria lo-
cale.
 CARTA CANTA
Molte le novità editoriali che
potranno allietare (o meno) i
lettori delle tematiche care a
questa rivista digitale.
La redazione di Tracce
d’eternità, che collabora da
tempo con la casa editrice
XPublishing (sul n. 71 della rivi-
sta Fenix, in edicola a settem-
bre, potrete leggere anche un
nostro reportage
sull’enigmatica civiltà anatolica
di Asikli Hoyuk), inizia un nuovo
percorso con un altro noto edi-
tore di settore, Cerchio della
Luna Editore: infatti, dal mese
di ottobre uscirà per la serie “I
Quaderni di Tracce”, il volume
“Terre Misteriose” a cura della
nostra storica collaboratrice
Noemi Stefani. Nei prossimi
mesi, speriamo come strenna
natalizia, vedrà la stampa un
corposo lavoro firmato dal no-
stro editorialista Gianluca Ram-
pini, con prefazione di Lavinia
Pallotta (direttore editoriale
della rivista Xtimes).
Poiché Tracce d’eternità ha
aderito al circuito
dell’associazione ASPIS, dal
prossimo anno proporremo in
sinergia dei Quaderni di appro-
fondimento, in cui daremo con-
to delle nostre attività di ricer-
ca: non perdete di vista il sito di
ASPIS, infatti da quella piatta-
forma sarà possibile scaricare
gratuitamente tutta la produ-
zione.
Nel frattempo, diamo il benve-
nuto alla nuova rivista di XPu-
SIMONE BARCELLI
il numero di settembre, scarica-
bile gratuitamente dal sito
omonimo. Nonostante una gra-
fica davvero spartana, alcuni
dei contenuti di Signs sono
senz’altro notevoli e nell’ultimo
editoriale La Paglia scrive che
Signs “sta cambiando, noi stia-
mo cambiando... la sfida conti-
nua”: quali saranno le novità
che ci aspettano? Per una rivi-
blishing “Italia Misteriosa”, da
settembre ogni mese in edicola
sotto la guida del direttore Ni-
cola Luca Pezzella.
Qualche novità anche dalla re-
te: prosegue il percorso, seppur
a singhiozzo, di Signs
Magazine, la rivista digitale di
Roberto La Paglia e Enrico Vin-
cenzi, con cui in passato abbia-
mo anche collaborato: è on line
sta che muore (La Runa Bianca,
di cui ormai non si hanno più
notizie da tempo), un’altra na-
sce percorrendo la stessa stra-
da, cioè la fruizione dei conte-
nuti web a pagamento: si tratta
di Orione Magazine, un proget-
to di Roberto Pinotti, Alfredo
Benni e Carpeoro. Sul sito
dell’associazione FCOIAA (Free
Circulation Of Information Ar-
chive Association) ci si può ab-
bonare a pacchetto, tre numeri
per 4,5 euro. Staremo a vedere.
Buona vita...
67

NON COSA CADDE
MA COSA SUCCESSE
Nonostante l'episodio risalga
al 1947 esso detiene a mio
parere ancora una posizione
di assoluta centralità nella
storia ufologica del nostro
pianeta e, direi io, non solo in
quella. In questo articolo non
intendo ripercorre pedisse-
quamente gli eventi di quei
primi giorni di luglio, la storia
è ormai ben nota e sono stati
scritti decine di libri e direi
OLTRE ROSWELL
GIANLUCA RAMPINI
migliaia di articoli in proposi-
to. Quindi in questo senso
non c'è da aggiungere più
nulla. Quello che seconde me
invece manca, comprensibil-
mente, è un'analisi del per-
ché possa esser successo
quello che è successo.
Domanda che poi nasconde
e, al contempo, scavalca
quella più importante che già
menziono nel titolo. Va pre-
68
messo che non ci si può esi-
mere dallo speculare e sarà
molto difficile che una qualsi-
asi delle ipotesi che presen-
terò possa esser mai dimo-
strata. Ma è un passo che
credo vada fatto, altrimenti
quell'episodio rimarrà sem-
pre e solo un episodio. Per
dovere di chiarezza va anche
specificato questo articolo
non ha lo scopo di dimostra-
re la natura extraterrestre
dell'incidente o del fenome-
no ufo in generale, ma quello
di eliminare le spiegazioni fal-
se, o quelle semplicemente
sbagliate, e al contempo ipo-
tizzare quali scenari potreb-
bero nascondersi dietro l'in-
tera faccenda.
Prima di andare a cercare un
significato nell'incidente di
Roswell, mi soffermerò sulle
varie spiegazioni ufficiali ed
ufficiose di ciò che successe:
in buona sostanza sono tut-
te spiegazioni volte, in un
modo o nell'altro, a soppian-
tare nell'opinione pubblica
l'idea che un disco volante si
fosse veramente schiantato
nel New Mexico. Idea creata
dai militari stessi che emisero
un comunicato stampa in cui
dissero di aver recuperato un
“disco volante”. La prima del-
le soluzioni ufficiali tesa a
spiegare il ritrovamento dei
detriti sconosciuti nel ranch
di W.W. Brazel, ( nda detto
Mac Brazel, allevatore della
contea di Lincoln ) fu quella
del pallone sonda. In sostan-
za, secondo la tesi dell'eserci-
to, i resti di un pallone mete-
orologico precipitato sareb-
bero stati scambiati, da loro
stessi, per quelli di un disco
volante. Chi ritiene ancora
oggi che questa ipotesi abbia
qualche fondamento dimen-
tica o tralascia alcuni fatti es-
senziali. Innanzitutto il mo-
mento in cui è “nata” questa
versione: poche ore dopo
che sui giornali uscì l'annun-
cio, fatto dagli stessi militari,
di aver catturato un disco vo-
lante precipitato. Per come la
vedo io, se non si fossero af-
frettati a fare quell'annuncio
sensazionale, non sarebbero
poi dovuti ricorrere ad un e-
spediente così banale per
cercare di spegnare l'incen-
dio mediatico che ne era se-
guito. Ci si dimentica poi che
a recuperare i rottami fu
mandato, tra gli altri, il te-
nente Jesse A. Marcel, che
operava presso l'Intelligence
Office del 509° Stormo alla
Base di Roswell. Tradotto si-
gnifica un membro dei servizi
segreti militari distaccato
presso l'unico Stormo, nel
1947, con la capacità di tra-
sportare e lanciare la Bomba
Atomica in tutto il mondo.
La base più sorvegliata
dell'epoca. Non poteva che
trattarsi di un militare assolu-
tamente fidato ed esperto.
Egli ha sempre sostenuto che
si trattasse di un velivolo di
origine sconosciuta. Voglia-
mo presumere che non sa-
rebbe stato in grado di rico-
noscere un pallone meteoro-
69
logico? Un altro militare della
base, Walter Haut ufficiale
addetto alle pubbliche rela-
zioni, ha sostenuto sino alla
morte che ciò che aveva visto
era un velivolo extraterrestre.
Per intenderci è quello ritrat-
to nella foto, insieme al Co-
lonnello Blanchard, mentre
“illustra” alcuni dei resti ad i
giornalisti a sostegno
dell'ipotesi del pallone son-
da. Non ho detto sino alla
sua morte a caso. Infatti egli
lasciò un memorandum in cui
si diceva sempre convinto di
quanto avesse visto e detto
la prima volta e che la sua ri-
trattazione fu imposta dal
Col. Blanchard. Per rispetto
nei suoi confronti non volle
mai tornare sull'argomento
ma ritenne che la morte del
suo superiore e la propria,
imminente, fossero il termine
ultimo per il mantenimento
di questo segreto. Infine c'è
la testimonianza di Jesse
Marcel Jr., figlio dell'altro
Jesse, all'epoca undicenne,
che racconta come il padre
gli mostrò alcuni strani ogget-
ti provenienti dal luogo
dell'incidente. Oggetti che

nulla avevano a che vedere
con un pallone aerostatico.
Jesse Marcel Jr, è diventato
anch'egli un militare, un me-
dico militare con una carriera
di tutto rispetto che lo ha
portato persino ad operare
sui campi di battaglia
nell'operazione “Iraqi free-
dom”. Anche in questo caso,
un testimone che non ha mai
cambiato la propria convin-
zione. Dopo che negli anni
ottanta questo episodio di-
venne famoso e conosciuto
come l' “Incidente di Ro-
swell” grazie al libro di Berlitz
e Moore, il dibattito sopito
per molti decenni si rianimò.
L'FBI in risposta alla richieste
di informazioni dei molti ri-
cercatori propose una curio-
sa spiegazione per la quale il
fraintendimento era dovuto
ad alcuni test su paracaduti e
che i corpi... ritrovati fossero
i militari collaudatori che in
seguito alla caduta da alta
quota erano talmente tume-
fatti da passare per... alieni!.
I puntini di sospensione e il
punto esclamativo si sono
resi necessari perché così fa-
cendo i federali hanno am-
messo che in effetti c'erano
dei corpi e che quindi la spie-
gazione del pallone sonda e-
ra falsa sin dal principio.
Ora io voglio dotarmi del solo
buon senso. Potrebbe il cor-
po di un essere umano tume-
fatto esser scambiato per un
alieno? Ditemi voi. Per altro
corpi visti da molte persone,
tra cui altri militari e perso-
nale medico. Sono famosi gli
schizzi fatti dall'infermiera
Miriam Bush ( sul nome non
si è ancora del tutto certi,
nda. ) in cui era ritratto un
alieno, con occhi neri e gran-
di e una mano con quattro
dita. E detto tutto ciò, questo
programma di sperimentazio-
ne su attrezzature per so-
pravvivenza in alta quota,
perché di questo si trattava,
non iniziò prima degli anni
50. Come di mostra ad esem-
pio, un referto medico ripor-
70
tante il ricovero di militare a
causa di un incidente proprio
di questo tipo. Nella fattispe-
cie il referto proviene dalla
base di Holloman e coinvolse
il Capitano Medico Leslie E.
Rason ed il paziente, il Ser-
gente Dan Fulgham. (1)
Si presume che i cadaveri fos-
sero sei. Sei sventurati para-
cadutisti tutti grosso modo
con le stesse tumefazioni.
Il numero sei dipende dal fat-
to che vennero richieste 6
bare “ermetiche” e della ta-
glia di un bambino. Come
racconta l'impresario delle
pompe funebri Glenn Dennis,
a cui la richiesta venne sotto-
posta. Vi è persino la testi-
monianza di Garner Mason,
figlio e nipote in una famiglia
di Rappresentanze Funebri, il
quale ha affermato che l'a-
zienda di famiglia venne con-
tattata per fornire alcune del-
le casse di dimensioni ridotte
poiché Dennis non era in gra-
do di fornirle tutte e sei.
Come se non bastasse, per
complicare ulteriormente
l'assunto, la spiegazione suc-
cessivamente mutò e i corpi
non erano più di esser viventi
ma erano manichini, i famosi
test-dummies, lanciati nel
corso del programma Project
High Dive. (2)
Procedendo per gradi, la suc-
cessiva spiegazione, anche se
non in ordine di tempo ritor-
na nell'ambito dei palloni
aerostatici. In particolare si
passa dal semplice pallone
meteorologico ai più com-
plessi palloni sperimentali
lanciati nel corso del proget-
to Mogul. Questi palloni era-
no molti più grandi, avevano
una lunga coda su cui erano
sistemati una ventina di ap-
parati riflettenti ed in infine
un sorta di scatola nera che
serviva per la raccolta dei da-
ti. Lo scopo del progetto era
quello di percepire le onde
sonore dei test nucleari so-
vietici sin da grandissime di-
stanze. Anche qui le conside-
razioni da fare non mancano.
Questo progetto era stato af-
fidato alla New York
University, i cui ricercatori
per inciso nemmeno sapeva-
no che fosse un progetto top
secret e che si chiamasse co-
sì. I diari lavorativi di quegli
scienziati sono stati recupe-
rati e analizzati per valutare
tempi e zone di questi lanci.
L'unico membro ancora in
vita che vi partecipò, Charles
Moore (3), rivedendo tutti gli
appunti, è giunto alla conclu-
sione che il lancio n.4, quello
comunemente inteso come
quello precipitato nel Foster
Ranch della famiglia Brazel,
non è mai stato lanciato a
causa del maltempo.
(Ricordiamo che la notte
dell'incidente c'era una forte
tempesta che alcuni indicano
come la causa del malfunzio-
namento del velivolo scono-
sciuto, NDA). Per molti anni
poi la questione si è sostan-
zialmente acquietata, la con-
trapposizione tra gli ambiti
ufficiali e i ricercatori ufologi-
ci si è sclerotizzata su i punti
che abbiamo visto sino ad
ora.
Fino al 2013 quando uscì il
libro di Anne Jacobsen “Area
51” in cui la giornalista diede
una versione inedita dei fatti.
Secondo la sua ricostruzione,
basata esclusivamente va
detto, su un informatore se-
greto la cui credibilità non è
mai stato possibile verificare
(4), l'oggetto precipitato era
di origine sovietica ed i mi-
steriosi occupanti erano
bambini deformati alla biso-
gna per sembrare alieni.
Stalin, secondo la fonte, lo
avrebbe fatto per suscitare
terrore nello stile “La guerra
dei mondi”. Il velivolo non era
poi in effetti pilotato dai
bambini ma controllato in re-
moto. Anche in questo caso
non ritengo questa ipotesi
accettabile. Innanzitutto per
ciò che riguarda il velivolo.
Per ingannare gli americani
sull'origine dello stesso sa-
rebbe stato necessario pro-
durre un prototipo partico-
larmente esotico. È indubbia-
mente complesso scavare ne-
gli archivi dell'ex Unione So-
vietica, ma per quando ne
sappiamo nel 1947 iniziarono
la valutazioni di fattibilità di
un cacciabombardiere speri-
mentale, un'ala volante de-
nominata Chetverikov RK1.
Ma nulla si mosse prima del
dicembre 1948 quando i test
71
iniziarono. (5)
I russi crearono poi una serie
di aree spia per voli ad altissi-
ma quota in risposta agli U2,
la prima generazione fu quel-
la dei Yak-25RV Mandrake,
seguiti dai Myasischev M-17
Mystic-A and Myasischev M-
55 Mystic-B e poi da altri an-
cora, ma che nessuno al
mondo avrebbe mai confuso
con un oggetto di origine
“sconosciuta”. E non si vede
perché se i Russi possedeva-
no un aereo ancor più avve-
niristico avessero dovuto
“sprecarlo” per una simile
missione offrendolo su un
piatto d'argento agli america-
ni. Oppure non ci capisce
perché non usarlo per scopi
bellici di più rilevante porta-
ta. In generale non esistono
resoconti ufficiali e non, per
quanto io abbia cercato, di
incidenti di questo tipo ne
nel periodo della guerra ne
nella successiva guerra fred-
da. Mentre ad esempio sem-
bra sia successo con dei pal-
loni giapponesi che traspor-
tavano esplosivo. Durante il
conflitto i giapponesi lancia-
rono questi palloni, che chia-
mavano Fu-Go, palloni bom-
ba, per colpire dalla distanza
le città della costa occidenta-
le statunitense ed alcuni di
questi palloni giunse in effet-
ti. In un caso ci fu un'esplo-
sione, morirono una donna
incinta e alcuni ragazzi, ma la
notizia venne tenuta segreta,
per far credere ai Giapponesi
che quei palloni fossero del
tutto inefficaci inducendoli a
smettere di lanciarli. (6)
Questo caso è utile a dimo-
strare che presto o tardi, se ci
fossero stati casi di crash so-
vietici sul suolo americano,
ormai lo sapremmo. Pensare
che i Russi siano arrivati pro-
prio a Roswell al primo colpo
nel 1947 quando la loro tec-
nologia si esprimeva sostan-
zialmente con i primi MiG mi
sembra oltremodo improba-
bile. Gli americani, ad esem-
pio, solamente negli anni '60,
sorvolarono l'Unione Sovieti-
ca con gli U2. Chiudiamo la
questione dell'ipotesi russa
tornando un attimo agli oc-
cupanti di tale velivolo sovie-
tico. In sostanza vale la stessa
obiezione fatta per gli altri
casi. Non ritengo logico pen-
sare che personale militare e
medico possa scambiare dei
bambini, se pur deformi, con
degli alieni. L'ultima ipotesi
non esogena che voglio pren-
dere in considerazione non è
una delle più comuni, anzi è
forse circolata ma mai presa
troppo sul serio. Io lo faccio
interpretando il ruolo dell'av-
vocato del Diavolo. Per non
lasciar nulla di intentato.
In fin dei conti se è plausibile
discutere di progetti segreti
sovietici, tanto più lo è degli
americani stessi. Potrebbe
quindi l'incidente di Roswell
esser stato provocato da un
velivolo sperimentale statuni-
tense? Non esiste prova alcu-
na che un simile velivolo, nel
1947, esistesse e pare diffici-
le ritenere che anche fosse
esistito avrebbe preso alla
sprovvista l'esercito ed i suoi
servizi informativi i quali a-
vrebbero isolato la notizia
per tempo. Non sarebbe sta-
to certo necessario inventarsi
la storia del disco volante.
Come ho accennato all'inizio
di questo articolo, a questo
punto, non posso esimermi
dallo speculare. Basandomi
sui fatti fin'ora esposti si pos-
sono fare delle valutazioni
con un grado sempre cre-
scente di azzardo. La prima è
più condivisa ipotesi è che
l'oggetto sia in effetti un veli-
volo extraterrestre precipita-
to e occupato da alieni di pic-
cole dimensioni. Questo sod-
disferebbe tutte le testimo-
nianze sia riguardo il relitto
ed i suoi detriti che quelle ri-
guardo i corpi. Esiste però a
questo livello la disputa con-
cernente quanto sia credibile
che una razza aliena prove-
niente, come minimo, da un
72
altro sistema stellare si trovi
poi a mal partito per un tem-
porale o a causa di un radar
terrestre come ipotizzato dai
ricercatori che sostengono
tale ipotesi. Chi trova accet-
tabile questa eventualità im-
magina una civiltà non trop-
po avanzata rispetto alla no-
stra. Che sia giunta sino al
nostro sistema viaggiano al di
sotto della velocità della luce
con una sorta di arca genera-
zionale e senza una reale pre-
parazione ad affrontare tutte
le possibili variabili di pianeti
a loro alieni. Personalmente
trovo accettabile l'idea
dell'arca ma continuo a cre-
dere che per farlo ci voglia un
livello tecnologico e scientifi-
co ben più avanzato del no-
stro. Tale da rendere piutto-
sto illogica l'idea dell'inciden-
te. In fin dei conti noi stessi
siamo arrivati sulla Luna con
una tecnologia piuttosto ru-
dimentale e siamo atterrati e
ripartiti al primo tentativo.
Abbiamo fatto atterrare di-
versi rover su Marte sempre
con un certa facilità. Non si
vede perché una razza molto
più avanzata della nostra do-
vrebbe trovarsi in difficoltà
su un pianeta che non si può
certo dire abbia condizioni
atmosferiche estreme. In ge-
nerale quindi mi sento di po-
ter accettare l'ipotesi extra-
terrestre ma non quella
dell'incidente. Anche ripren-
dendo l'ipotesi dell'origine
statunitense dell'oggetto la
casualità dell'evento è una
caratteristica che mi sento di
escludere. Come abbiamo
detto in precedenza il relitto
era troppo esotico, tale da
non essere riconoscibile da
personale militare esperto,
per essere un qualsiasi tipo di
velivolo sperimentale precipi-
tato durante un test.
Le presenza dei corpi natural-
mente aggiunge un ulteriore
livello di complessità. Infine
le testimonianze sia che i te-
stimoni avessero mentito o
che fossero stati raggirati ad
arte, dimostrano un livello di
sofisticazione e di coerenza
che un evento casuale non
può produrre. Quindi extra-
terrestre o terrestre l'inciden-
te forse non è avvenuto per
caso. Certo le motivazioni a
seconda dei due scenari cam-
biano radicalmente. Nel pri-
mo caso un razza aliena po-
trebbe aver “regalato” un
contenitore di informazioni
tecnologiche e scientifiche
camuffandolo da incidente.
Non so quanti di voi ricordino
la serie X-Files. In quel caso
c'era un conflitto tra una
parte di alieni dominante,
che voleva impadronirsi della
Terra tramite gli ibridi uma-
no-alieni, e una minoranza
ribelle, che non riteneva que-
sta una prevaricazione inac-
cettabile e aiutava quindi se-
gretamente gli umani e svi-
luppare difese adeguate.
A Roswell potrebbe essere
andata così, se l'ipotesi extra-
terrestre è quella giusta.
Ma se la messa in scena era
di matrice terrestre, quindi
sostanzialmente americana?
Cosa potrebbe aver spinto i
massimi livelli di comando a
inventarsi una cosa simile?
Per dirla a modo degli ameri-
cani si potrebbe definire un
false flag, un falso bersaglio
per l'opinione pubblica.
Una bella e corposa distrazio-
ne con cui attrarre lo sguardo
della gente lontano dalle o-
perazioni segrete portate a-
vanti del governo stesso. In-
73
trodurre l'idea della presenza
extraterrestre, dei dischi vo-
lanti e degli ufo, avrebbe da-
to una grossa mano a mime-
tizzare nella confusione ge-
nerale molti attività speri-
mentali altrimenti troppo vi-
sibili. Per arrivare a trattare
l'ultima ipotesi dobbiamo ab-
bandonare in parte il modo
tradizionale con cui interpre-
tiamo la nostra realtà.
Mi concedo una ulteriore
breve premessa per rendere
comprensibile quanto dirò
poi in conclusione. La nostra
visione dell'universo è domi-
nata ormai da molti decenni
dalla meccanica quantistica.
Grazie ad essa siamo in grado
di fare incredibili previsioni
sperimentali ma ci troviamo
anche di fronte a fenomeni
apparentemente inspiegabili.
Einstein stesso che indivi-
duando la natura duale cor-
puscolare e ondulatoria della
luce scoprì di fato i quanti di
luce ha poi mal sopportato le
anomalie che la meccanica
quantistica produce.
Una di queste la definì una
sorta di “azione fantasma a
distanza”. (7)
Ma la validità sperimentale
ha prevalso grazie a fisici del
calibro di Heisenberg, Schro-
dinger, Bohr e molti altri che
hanno di fatti preso in ostag-
gio la ricerca fino ai giorni no-
stri. Gli enormi successi otte-
nuti hanno però ottenuto an-
che il risultato di aver trala-
sciato, più o meno volonta-
riamente, di prendere in con-
siderazione alcuni fenomeni
che tale ricerca ha prodotto e
che non sono spiegabili.
Sono sostanzialmente il frut-
to del concetto di non locali-
tà che è portante nella mec-
canica quantistica. Uno di
questi fenomeni, quello che
Einstein criticava (8), è un fe-
nomeno per cui l'informazio-
ne che governa alcune carat-
teristiche delle particelle può
viaggiare più veloce della lu-
ce. Cosa impossibile.
Questo effetto è stato deno-
minato entanglement e rima-
ne a tutt'oggi uno dei misteri
più inspiegabili della fisica.
Questo non deve però far gri-
dare al miracolo perché l'as-
sunto che nulla viaggia più
veloce della luce rimane vali-
do. Einstein aveva sicuramen-
te ragione. David Bohm, fisi-
co coevo di Einstein e Bohr,
ha trovato una soluzione con-
cettuale alle obiezioni logiche
e ai risultati sperimentali,
ipotizzando che
l'universo sia una sorta di
ologramma suddiviso in una
parte esplicata, quella che
noi percepiamo, ed una parte
implicata che governa il tut-
to. Un'altra caratteristica tipi-
ca della meccanica quantisti-
ca, osteggiata da Einstein, era
che le proprietà delle parti-
celle non esistono sino a che
non vengono osservate, esi-
stono cioè in uno stato di so-
vrapposizione che si riduce in
collasso (Collasso della fun-
zione d'onda. NDA) che ne
determina lo stato. In sostan-
za si profila la possibilità che
la coscienza dell'osservatore
influenzi l'esperimento. An-
che in questo caso l'ipotesi
olografica di viene in soccor-
so in quanto tutto è intercon-
nesso, non esiste una reale
distinzione l'osservatore e la
particella. La coscienza sareb-
be effettivamente in grado di
produrre la realtà interagen-
do con l'ologramma in cui sa-
remmo immersi. Prima di
tornare a Roswell, ingloban-
do queste complesse que-
stioni fisiche, passiamo bre-
vemente attraverso il mondo
del “paranormale” nel suo
senso più ampio. Senza voler
offendere la sensibilità reli-
giosa di nessuno vorrei por-
tare i miracoli ad esempio di
come questo potrebbe appli-
carsi alla realtà. In definitiva i
miracoli, quelli che accadono
ad esempio a Lourdes e ce ne
sono di documentati (9), po-
trebbero essere l'influenza di
una volontà, sia quella di Dio
o quella della persona mala-
ta, sulla materia. Nell'attuale
contesto scientifico ciò rima-
ne inspiegabile mentre se-
condo il paradigma olografico
ipotizzato da Bohm (Bohm
pose le basi fisiche per tale
paradigma mentre Carl Pri-
bram applicò questo concetto
al cervello. Le due teorie si
integrarono alla perfezione
creando appunto quello che è
definito il paradigma ologra-
74
fico. NDA) assumere un sen-
so compiuto ed ottiene una
base scientifica, seppur olisti-
ca. La vastità e l'antichità del-
la nostra galassia, per non
dire del nostro universo, ci
permette di immaginare che
esistano civiltà enormemente
più evolute della nostra.
Quelle che Mikio Kaku defini-
sce civiltà di livello 3, capaci
forse di imbrigliare l'energia
delle stelle o di creare univer-
si, di spostarsi dall'uno all'al-
tro. Se l'ipotesi di Bohm fosse
corretta una tale civiltà po-
trebbe aver compreso appie-
no il funzionamento dell'uni-
verso olografico, il modo di
accedere all'ordine implicato
e di conseguenze sfruttare
queste conoscenze per viag-
giare o per alterare la realtà a
seconda delle proprie neces-
sità. Un esempio cinemato-
grafico, stupendamente ico-
nico, di questo rapporto tra
una realtà esplicita, illusoria
ed una implicata, non cono-
scibile con i nostri sensi è
certamente Matrix.
Tornando a Roswell, se una
civiltà di questo tipo fosse
per qualche motivo interes-
sata al nostro mondo potreb-
be aver prodotto l' “evento
Roswell”, così come altri, al
fin di introdurre nella nostra
storia un evento destabiliz-
zante, un innesto di energia
da produrre un salto quanti-
co nella nostra visione dell'u-
niverso, uno strumento per
indirizzare la nostra evoluzio-
ne. Per gli appassionati della
fantascienza vale la pena ri-
cordare il romanzo di Isaac
Asimov “La fine dell'eternità”.
Uno scenario nel quale le
scoperte umane hanno per-
messo il raggiungimento
dell’eternità, tramite la realiz-
zazione del viaggio nel tem-
po. I Tecnici, mettendo in
pratica gli ordini dei Calcola-
tori, si occupano di viaggiare
fra un secolo e l’altro operan-
do quei minimi cambiamenti
che hanno come ripercussio-
ne l’alterazione del corso del-
la Storia: a volte basta un ba-
rattolo spostato da uno scaf-
fale all’altro. (10)
Sarà la mia predisposizione
narrativa ma questa idea mi
sembri calzi a pennello con
quanto detto sin ora. Anzi in-
troduce nuovamente la varia-
bile umana anche in questo
contesto di super progresso
tecnologico.
Concludo questo articolo ri-
prendendo solo per un atti-
mo il film Matrix e l'ipotesi
che noi si sia parte di una si-
mulazione informatica ad o-
pera di altre intelligenze. Na-
turalmente è una provocazio-
ne ma viene presa più sul se-
rio di quanto non si creda.
(11)
Senza voler immaginare uno
scenario alla Dark City, e a
una simulazione ad opera di
alieni, potrebbe essere la no-
stra stessa civiltà avanzata a
tal punto da esser in grado di
creare una simulazione della
realtà in cui poi noi starem- 7. John Gribbon, “Q come
mo vivendo. Se così fosse tut- Quanto”. Macro Edizioni. p.
ti gli eventi che consideriamo 244.
inspiegabili potrebbero rien- 8. Nel 1935 Einstein con i col-
trare nel novero degli errori leghi Boris Podolsky e Nathan
di sistema o di variabili im- Rosen pubblicarono il famoso
pazzite. Potrebbe far tutto saggio: "Può la descrizione
parte della matrice e noi po- quantistica della Realtà essere
tremmo essere volutamente considerata completa?"; in cui
indotti a credere che sia im- smentiscono le teorie di
possibile. Del resto chi ha a- Bohr. Secondo la Teoria Spe-
nalizzato filosoficamente ciale della Relatività di Ein-
questi scenari fa notare che stein, infatti, nulla può viaggia-
ciò sarebbe un'ipotesi ottimi- re più veloce della luce. Questa
stica, perché significherebbe argomentazione è meglio co-
che non ci siamo autodistrut- nosciuta come il "paradosso
ti prima di arrivare ad un tale EPR", tutt'oggi molto dibattuto
a livello mondiale.
livello tecnologico.
9. Vedi il caso di Vittorio Mi-
NOTE chelli. Affetto da un cancro ter-
1. “The Roswell Report: Case Clo- minale alle ossa che aveva di-
sed,” James McAndrews, Hea- strutto parte del bacino, nel
dquarters United States Air
1962 si recò a Lourdes. Li av-
Force, 1997 pag.118.
2. “The Roswell Report: Case venne l'inizio della guarigione
Closed,” James McAndrews, miracolosa, non solo il tumore
Headquarters United States Air si fermò ma le ossa si ricostrui-
Force, 1997 pag.69. rono in maniera scientifica-
3. http:// mente inspiegabile. Il miracolo
kevinran-
venne ratificato dalla commi-
dle.blogspot.it/2007/07/
project-mogul-and- sione Vaticana.
roswell.html 10. http://www.sololibri.net/
4. http:// La-fine-dell-eternita-Isaac-
www.popularmechanics.com/ Asimov.html
technology/aviation/ufo/area- 11. “Constraints on the Univer-
51-was-the-roswell-ufo-really- se as a Numerical Simulation,
a-soviet-hoax-5794200
Silas” R. Beane, Zohreh Davou-
5. http://www.century-of-
di y and Martin J. Savage.
flight.net/Aviation%20history/
flying%20wings/
soviet_wings.htm
6. http://
www.wired.com/2010/05/050
5japanese-balloon-kills-
oregon/
75
 LIFE AFTER LIFE
SPIRITUALITÀ
Mi ricordo una breve vacan-
za, un fine settimana al mare
prima dell' estate: eravamo
vicino a Venezia. Dopo il tra-
monto andiamo tutti, cane
compreso, a fare due pas-
si lungo la spiaggia. Città alle
spalle, c'è sempre questa
smania di sentire la sabbia
umida sotto i piedi, di lascia-
re che le onde della risacca
arrivino a bagnare quel poco
che basta per dare il senso
della vita meravigliosa che
c'è intorno. E respirare... Aria
di libertà. Una spiaggia tran-
quilla anche in piena estate,
mai affollata e fuori stagione
è raro incontrare gente. Per
questo ci siamo sorpresi
quando abbiamo sentito del-
le voci e ci siamo girati a
guardare un gruppo di perso-
ne che stava arrivando verso
di noi. Sembravano in attesa
di qualcosa. Penso che aspet-
tassero un momento preciso
in cui la luce incomincia a
perdere forze, e tutto diventa
sfuocato, evanescente. Ho
notato che erano quasi tutti
vestiti di bianco ad eccezione
di un uomo dalla pelle scura.
Sembrava un indiano o un
inca con capelli lunghi e ve-
NOEMI STEFANI
stiva d'arancione. Incuriosita
mi sono fermata a distanza
per guardare cosa stessero
facendo. Si erano messi in
cerchio e gridavano e saltava-
no, stavano battendo i piedi
nella sabbia. L'uomo in aran-
cione aveva una specie di
stola sulle spalle e a un certo
punto sembrava dare delle
disposizioni, parlava a ognu-
no di loro. Si è avvicinato a
una ragazza, ha detto qualco-
sa che non potevo sentire
perché ero distante. Poi l'ha
toccata allo stomaco e la ra-
gazza è caduta a terra. Ad u-
no ad uno, ha toccato tutti
quelli che stavano in cerchio,
e tutti sono caduti, crolla-
ti nella sabbia. Girava intorno
e li guardava a terra. Poi li ha
toccati ancora dicendo qual-
76
cosa e uno per uno e si sono
rialzati. Avrei voluto avvici-
narmi, sentire, chiedere... Ma
non ho fatto nulla di tutto
questo. Io ero soltanto un os-
servatore fuori da quel qua-
dro. Ho già visto qualcosa di
simile. Mi fa pensare a un
movimento detto dei
“carismatici pentacostali”, an-
che loro dicendo preghiere
liberatorie fanno più o meno
le stesse cose ma in chiesa.
“Rinnovamento carismatico è
un termine utilizzato per indi-
care un movimento che, ori-
ginatosi dal pentecostalismo
evangelico, ora ha assunto
una dimensione o anche un
valore cristiano interconfes-
sionale, il cui scopo è l'ado-
zione dei carismi all'interno
delle chiese in cui le varie co-
munità ed associazioni
carismatiche operano.
‘Carismatico’ è una parola
generica, che descrive quei
cristiani che ritengono che le
manifestazioni dello Spirito
Santo viste nei primi tempi
della Chiesa (parlare in varie
lingue, guarigioni, miracoli)
siano ancora possibili per i
Cristiani di oggi, e andrebbe-
ro sperimentati come allora.”
e ancora
“L'esperienza dei carismatici
mostra come lo Spirito Santo
doni la libertà spirituale di
amare secondo il cuore di Cri-
sto: ha dato loro la forza di
abbandonare l'alcool, la dro-
ga, gli abusi sessuali, ma an-
che i sentimenti di odio, le
vecchie gelosie, rendendoli
capaci di amare.”
(tratto da Wikipedia)
Da come vengono descritti, si
parla dei doni dello Spirito
Santo e sembra che questi
doni siano riservati soltanto
ai cristiani. Ma cosa avevo
visto? Aveva l'aspetto
di un'esperienza mistica ma
non mi ha dato l'impressione
che avessero a che fare con
la chiesa cattolica. E non mi è
nemmeno sembrato che fin-
gessero di cadere, o che fos-
se la messinscena di uno
spettacolo teatrale. C'è una
grande differenza tra religio-
ne e spiritualità. Si può esse-
re molto religiosi e attenersi
a tutte le regole dettate dagli
uomini che insegnano il ri-
spetto di Dio. Ma essere spi-
rituali significa che si segue
un "istinto" che viene dal
cuore. Significa che le cose
terrene perdono di valore,
mentre si cercano sentimenti
di rispetto e compassione, di
comprensione e di amore. È
qualche cosa di intrinseco,
77
che nasce da dentro. O c' è o
non c' è. Non esiste soltanto
il mondo fisico. Se lo spirito si
mette in ascolto, allora le ri-
sposte arrivano, si aprono in-
finite possibilità che la fred-
dezza di una religione, fatta
di regole che portano a Dio,
non ha mai conosciuto. E non
penso nemmeno che la spiri-
tualità sia una prerogativa
dell'essere umano. Ho visto
sentimenti... Una luce negli
occhi degli animali che potrei
definire senso di compassio-
ne e d' amore. Li ho visti
comportarsi in modo gentile,
con bontà gli uni verso gli al-
tri senza specismo. Se c'è bi-
sogno loro sono disposti a
servire, a donare come pos-
sono, fino a sacrificarsi. Pos-
siamo dire la stessa cosa per
gli esseri umani?
 TERRE MISTERIOSE
EGITTO - DAHAB
Questo viaggio è rimasto in
sospeso per mesi, la destina-
zione incerta fino a pochi
giorni prima. C'erano delle
agitazioni in Egitto, Israele
minacciava di bombardare la
striscia di Gaza dove vive la
maggior parte del popolo pa-
lestinese. La striscia di ter-
ra ha fatto parte dell' Egitto
fino al 1967 quando fu occu-
pata da Israele durante la
Guerra dei 6 giorni, insomma
un momento non favorevole
per il turismo. Avevano chiu-
NOEMI STEFANI
so anche l'aeroporto di
Sharm el Sheikh. La Farnesina
aveva messo lo sconsi-
glio che vuol dire se volete
partire fate pure ma a vostro
rischio e pericolo. Una strana
estate, grigio e pioggia tutti i
giorni tanto che in un raro
giorno di sole ero uscita
sull'uscio e guardavo il cielo
miracolosamente azzurro,
senza scie chimiche. Pensavo
al viaggio, e alzando gli occhi
al sole (ho pensato all'altro
sole, Jesus) con il cuore ho
78
chiesto “chissà se riuscirò ad
andare a Dahab, riuscirò a
vedere il Sinai dove secondo
la Bibbia è iniziato tutto...?”
All'orizzonte ho visto arriva-
re un uccello in volo, grande,
diverso dai soliti passeri, ron-
dini o colombe che si affac-
ciano dai tetti qui intorno.
Anzi, passeri e rondini hanno
incominciato a volare e a stri-
dere come impazziti. Le ali
battevano l'aria senza nessu-
na fretta apparente. Il falco è
arrivato e dopo aver fatto un
largo giro sopra di me si è al-
lontanato, tornato da dove
veniva. L'ho preso come una
risposta. Il falco... Ho collega-
to la simbologia e ho pensa-
to a Ra (Il sole, Ra, Horus il
dio-uomo, ancora Jesus
quindi). La risposta era SI’, la
risposta era quella, sarei par-
tita. E così è stato. Finalmen-
te l'agenzia conferma la de-
stinazione, ma ci cambiano il
volo e l'aeroporto. La Mal-
pensa è distante da Milano e
da qui il volo è all'alba. Pre-
noto il taxi alle 3.30, chiudo
la valigia. Un'ultima occhiata
alla borsa e metto il passa-
porto e carta d'imbarco sul
tavolo per sicurezza, non vor-
rei dimenticare proprio quel-
li. Vado a letto presto, prima
del solito, ma il sonno non
arriva. Conto le ore, vado a
fare pipì poi guardo la sve-
glia, è mezzanotte. Torno e
provo a chiudere gli occhi per
un po’. Dormo e mi sveglio
all'improvviso, sono le 3 e
venti. In 10 minuti devo esse-
re pronta. Mi vesto veloce
come Fantozzi. Lavo la faccia,
bevo un caffè al volo, prendo
borsa e valigia ed esco in per-
fetto orario. Il taxi è già fuori
che aspetta. Vispo e pimpan-
te nel buio della strada l'auti-
sta ha voglia di parlare, io no.
Butta lì qualche frase, dice
che le strade sono interrotte
e dobbiamo fare delle devia-
zioni, parla del traffico. Io
faccio di sì con la testa e poi
chiudo gli occhi e provo a ri-
posare ancora un po’, mi sen-
to intontita dal sonno.
Ho appuntamento con mia
sorella al terminal 1 dell'ae-
roporto. Accendo il cellulare
che squilla quasi subito. È lei
che mi sta aspettando dal
terminal 2. Ha capito male, è
contrariata e anche abba-
stanza innervosita si direbbe
dal tono di voce. Quando la
raggiungiamo, è seduta sulla
valigia sotto a un lampione.
Faccia sbattuta per il sonno,
dice che fatica a camminare,
ha problemi a una gamba ma
non avrebbe mai rinunciato a
partire con me. Dice anche
che hanno cercato di rubarle
la valigia sostituendola con
una vuota ma per fortuna lei
se ne era accorta. Camminia-
mo lentamente. Fa pochi pas-
si e poi deve fermarsi; final-
mente hanno caricato i baga-
gli. Complicato se lo fanno
all'ultimo momento, e biso-
gna camminare veloci per-
79
ché alla Malpensa c'è più di
un chilometro per arrivare al
gate di imbarco. Stanno chia-
mando il nostro volo. La pre-
cedo e spiego agli impiegati
che abbiamo un problema,
poi come Dio vuole, Allahu-
akbar riusciamo a decollare e
ad arrivare a destinazione. Fa
caldo, tanto... Trascino le vali-
ge, do una mano anche a lei
che è in difficoltà. C'è un po’
di verde da attraversare e
nell'erba, all'ombra di una
palma, c'è un tizio che si puli-
sce accuratamente le dita dei
piedi, poi si passa le mani nel
naso e tra i capelli. Mah.. Pa-
ese che vai, usanze che trovi,
dicono. Allahu-akbar, come
Dio vuole ci aspetta una Jeep
con autista, e mentre tutti gli
altri turisti si avviano verso gli
autobus per Sharm, noi si sa-
le su quest’auto, verso Da-
hab. Mia sorella davanti e io
dietro con i bagagli. Durante
il percorso soltanto monta-
gne rocciose e deserto, inter-
rotto qua e la da qualche ra-
do cespuglio dove una volta
era acqua. La strada è una
linea retta, una striscia grigia,
niente traffico, solo noi. L'au-
tista è un beduino che parla
soltanto arabo e qualche pa-
rola d'inglese. Gli chiedo se
potremmo avere brutte sor-
prese, spiego che il viaggio ci
è stato sconsigliato. Lui spo-
sta lo specchietto per vedere
dietro. Mi sorride, ma vedo
che è attento alla strada,
guarda a destra e sinistra e lo
sguardo è preoccupato (quasi
mi preoccupo anch'io). Ci so-
no stati attacchi ai turisti da
parte dei beduini (che sono
mal tollerati dagli egiziani) e
dei jihadisti che sono anche
più feroci, con aggressioni
furti e spari. Io continuo a
sobbalzare a ogni buca trat-
tenendo le valige che si spo-
stano, e così arriviamo al pri-
mo posto di blocco. Poi ce ne
saranno altri due. Militari in
mimetica con il fucile in ma-
no ci fanno segno di fermarci.
Basta poco, qualsiasi piccola
complicazione e ci bloccano.
Il caldo non lo sento più. Mi
sudano le mani finché ci fan-
no segno di proseguire. Per
alleggerire la tensione, guar-
do mia sorella da dietro gli
occhiali specchiati e sogghi-
gno. È pallida. Butto lì:
80
“Sempre comoda tu, la più
fortunata”. Lei si gira con una
smorfia: “Sì, colpa tua, guar-
da qua dove siamo. Verrai
ben giù di lì che poi ti sistemo
per le feste”. Una sorella
maggiore è sempre un po’
mamma... Anche quando hai
i capelli bianchi. Rido, rido di
gusto (forse è soltanto un fat-
to di nervi), mi sganascio e
non riesco a fermarmi, e ride
anche lei. L'autista ci guarda
male, parlavamo in italiano
e forse ha pensato che rides-
simo di lui. Prima di arrivare
a Dahab c'è una montagna a
forma di cammello disteso
che dorme. Il piccolo nucleo
di case in stile arabo e dimes-
so è poco distante dall'alber-
go che ci ospita, ben altra
struttura. Dalla porta d'in-
gresso ad arco s'intravede il
blu del mare, una vista moz-
zafiato. La stanchezza del vi-
aggio sparisce subito. Il tem-
po di avere la camera e di ca-

pire dove siamo e come
muoverci e si va in spiaggia.
Dietro l'albergo ci sono le
montagne, il gruppo del
Monte Sinai, di fronte il mare
con una fila di piccoli rilievi
all'orizzonte. Ci sono viali al-
berati con palme così cariche
di datteri che i rami si china-
no quasi a terra. La spiaggia è
piena di ombrelloni ma vuota
di gente. Il paragone con le
nostre spiagge super affollate
è più che evidente. Pare che
questo mare sia la gioia dei
surfisti che invece non man-
cano, e sembra proprio che si
divertano un mondo. A sini-
stra c'è bassa marea, il mare
si divide per una sottile stri-
scia di sabbia di circa un chi-
lometro. Frammenti di coral-
lo bianco e piccoli pesci spun-
tano a pelo di un acqua tra-
sparente. È una breve pas-
seggiata che porta ai confini
dell'Arabia Saudita. Gli egizia-
ni prendono i cavalli e li spin-
gono al galoppo, si divertono
a farli correre avanti e indie-
tro. Poi spariscono tra le du-
ne. Fa molto caldo e c'è silen-
zio. La spiaggia è quasi deser-
ta in questo pomeriggio di
luglio. Sono sensazioni da de-
scrivere al momento, prima
che svaniscano per sempre.
Una leggera nebbia vela
le montagne all'orizzonte, il
mare è piatto, azzurro inten-
81
so increspato da piccole onde
come brividi di energia. C'è
un senso di attesa mentre
sistemo l'asciugamano e sie-
do sotto l'ombrellone. Da un
punto indefinito si alza una
voce... Siamo in Ramadan, e
ripete Allahu-hakbar, come
Dio vuole, infinite volte, alza
il tono e la preghiera diventa
quasi una canzone, una lita-
nia. Penso tra me che cantare
è proibito secondo il Corano,
ma perché togliere an-
che una delle poche cose che
danno gioia all'essere uma-
no? Il vento gentile porta le
parole di una lingua che non
conosco, ma il senso è
“Grazie Dio che nella tua
grandezza hai creato tutto”.
La voce rimane sospesa
nell'aria anche dopo, resta
l'eco e anche nel silenzio
sembra di sentire ancora pre-
gare. Infilo la maschera e sci-
volo nell'acqua fresca. Il sole
filtra losanghe dorate che si

riflettono nel fondo della
sabbia bianca. Il silenzio è in-
terrotto soltanto dal mio re-
spiro attraverso la maschera,
tutto è pace. Seguo sciami di
microscopici pesci "neon"
strisciati di azzurro e rosso
che si spostano a sinistra e a
destra con la velocità di un
lampo. Pesci curiosi che mi
osservano senza paura. Ci so-
no pesci più grandi che asso-
migliano alle sogliole con una
piccola macchia nera sulla
coda. Scavano la sabbia con
delle specie di baffi che han-
no vicino alle branchie e non
sembrano essere disturbati
dalla mia presenza. C'è anche
un pesce pappagallo che mi
guarda dal punto più fondo,
dove l'acqua è scura, poi si
volta e se ne va subito anno-
iato. Vicino a un masso di co-
rallo c'è una piccola serpe a
strisce grigie e nere. Mi ricor-
da Taba, anni fa, quando
un'altra serpe a strisce gialle
Anubi (ma forse sono sciacal-
li) e poi ci sono anche due
gatti, magri anche loro e
sembrano la dea Bestet. Ven-
go a sapere che gli Egiziani
non nutrono gli animali, ma li
scacciano. Capisco i cani, che
secondo gli arabi sono esseri
impuri, ma i gatti? Al risto-
rante dell'hotel ci sono sol-
tanto turisti stranieri, special-
mente russi che non parlano
una parola d'inglese. Noi ita-
liani siamo quattro. Una cop-
pia di quasi sposi e noi due,
mia sorella e io. È una buona
e nere mi era passata tra i occasione per fare amicizia
piedi. Basta, per ora ne ho con i locali e parlare con i ca-
abbastanza. Mi hanno detto merieri sugli usi e costumi
che per vedere tanti pesci co- del posto. Noto che alcuni
lorati c'è un posto che si rag- hanno un segno scuro sulla
giunge in barca, si chiama fronte, come un livido. Chie-
Napoleon Reef, ci andremo do cosa sia al cameriere, e mi
sicuramente. Aldilà della re- risponde che è un modo per
cinzione che delimita la esibire che sei un osservante
spiaggia ci sono quattro cani. del Corano. La fronte batte la
Sono di una magrezza inde- terra e si segna. In Ramadan
scrivibile, assomigliano ad pregano molto spesso, digiu-
82
nano e non bevono durante il
giorno. Tutto questo con qua-
si cinquanta gradi di calore
infernale giorno e notte. Il
cameriere dice che a volte
sviene anche, ma che è giu-
sto così. Vicino ai tavoli all'e-
sterno del ristorante c è un
piccolo forno. Una donna,
Shamira, seduta a terra tutta
coperta, si guardava intorno
mentre preparava le focacce
di pane arabo da infornare.
Prova a immaginare... Il forno
bollente... Se già faceva così
caldo per gli altri con abiti e-
stivi come doveva stare lei.
Sudava, e si cuoceva anche
lei dentro ai suoi panni arabi.
Ramadan significa PURIFICA-
ZIONE. Vuol dire guardare i
turisti che mangiano e bevo-
no davanti a te (una cosa
normale ) mentre quasi nes-
suno prende il tuo pane.
Non potevo guardarla... Ho
fatto un gesto che non avrei
dovuto ma non ho saputo
trattenermi. Sono andata al
banco dei dolci e in un tova-
gliolo di carta ne ho presi
quattro per lei e glieli ho por-
tati. Le ho detto: “Samira,
prendi i dolcetti, potrai man-
giarli dopo il tramonto, quan-
do è lecito”. Lei ha sorriso
meravigliata, sembrava non
crederci e diceva: “È per me?
For me?”. Sì, ho detto, ma ho
dovuto insistere perché li
prendesse. Tornata al mio ta-
volo ho capito da come i ca-
merieri maschi la guardavano
male che poteva essere un
problema. Infatti, quando
stavo andando via ho visto
che uno dei camerieri si è fat-
to dare i dolci e li ha fatti spa-
rire sotto al banco di lavoro.
Li avrebbero mangiati loro?
Io non ero musulmana, e for-
se bastava questo per sporca-
re quel gesto di amicizia. Ci si
annoia un po’ noi due sole.
Scambiamo quattro parole
con i ragazzi del centro mas-
saggi, si lamentano che è
sempre vuoto. Si parla della
situazione economica, faccia-
mo il confronto tra noi italia-
ni e loro. Non c è da stare
allegri ne lì ne qui in Italia.
Poi a mia sorella viene una
brillante idea... Vorrebbe u-
scire una sera e andare a
mangiare il pesce in un risto-
rante locale. Questa cosa non
mi va. Siamo due donne sole,
in un paese musulmano con
una mentalità diversa e a non
molti chilometri di distanza
da qui si stanno massacran-
do, e sparano missili (Gaza).
Alla fine, Tayson, uno dei ra-
gazzi si offre di accompa-
gnarci, mangerà con noi. Vie-
ne a prenderci in taxi e si
scende in un posto un
po’isolato, l'auto non può an-
dare più avanti di così. Si
cammina su uno sterrato
sabbioso, polvere che vola.
Mia sorella incomincia a la-
mentarsi perché fa fatica a
camminare e io le sibilo un
vaffa… tra i denti. Io non vo-
levo essere lì. Siamo in mezzo
a un gruppo desolato di case,
83
qualche luce e molti negozi
vuoti. Tutto un'altro mondo
rispetto all'albergo. Ci guar-
dano male (o forse è soltanto
una mia impressione), per
fortuna c'è Tayson che ci ac-
compagna. Qualcuno ci invita
a entrare nel suo negozio. So-
no solo cianfrusaglie marcate
Taiwan, ma noi stiamo cer-
cando altro. Ci invitano a en-
trare ma non sono convinti
nemmeno loro di vendere,
sono rassegnati poveri bedui-
ni del deserto. C'è tensione.
Sento i loro sguardi che ci
scrutano. Alla fine siamo due
infedeli, poco di buono venu-
te a invadere la loro terra.
Poco importa i sentimenti
d'amore per l'Egitto che ci
hanno portato lì. Finalmente
vedo l'insegna del ristorante
Ali Babà, e poi scoprirò per-
ché si chiama così. Alì e i suoi
ladroni sono riusciti a spillarci
un bel pacco di soldi. Risto-
rante semi vuoto. Sediamo
vicino a una ringhiera che da
sul mare, ed è tutto molto
romantico per le luci sull'ac-
qua e i pesci che nuotano.
Sento una presenza sotto il
tavolo. È arrivato un gatto, mi
si avvicina e mi guarda. Ha
uno sguardo disperato. Gli
tiro un pezzetto di pane. Pas-
sano due minuti e ne arriva-
no altri quattro e incomincia-
no a litigare tra loro perché
sono affamatissimi. Passo il
tempo a fare piccoli bocconi
di pane e li lancio sotto il ta-
volo. Uno mi chiama con la
 non mi piace. A me no, ma ai che per il medico che ne ve-
gatti sì. Il ragazzo e mia sorel- deva tante. Non sono più sta-
la invece sembrano gradire ta bene fino alla fine, sempre
molto e in poco tempo lascia- nausea fino all'ultimo giorno,
no il vassoio quasi vuoto. quando pensavo a qualche
Quando siamo rientrati in al- oggetto ricordo da prendere
bergo, sentivo che c'era qual- al volo prima di tornare. Tra
cosa che non andava al mio le tante cianfrusaglie in vetri-
stomaco. È bastato sdraiarmi na c'era qualcosa di chiaro
e ho cominciato a vomitare, che mi colpì subito, la piccola
sembrava che non dovessi statua di una divinità.
mai fermarmi. Erano le cin- E come al principio, così la
que di mattina e non avevo fine. Il falco, Ra era ciò che
più bile da tirare su. Un cona- mi avrebbe ricordato questo
to di vomito e ho sentito il viaggio, nel bene e nel male,
zampa, delicatamente. Il ca- pavimento tremare sotto ai come sempre un'esperienza
meriere se ne accorge e arri- piedi, sono caduta, abbrac- formativa e meravigliosa.
va con uno spruzzino e li fa ciata al water. Era ora di chia-
scappare, ma poi tornano. mare il medico. Il dottor I-
Nessuno dà da mangiare a slam ha detto che non ero
queste povere bestie. Non messa molto bene e voleva
voglio stare a discutere, ma ricoverarmi in ospedale. La
insisto perché il cameriere se reception ha chiamato mia
ne vada via. Questa sera i sorella (che invece stava be-
gatti mangeranno, e non solo nissimo) e si vedeva dall'e-
pane, perché il pesce è arri- spressione addormentata-
vato. Ne mangio poco. Ara- spaventata che non avrebbe
gosta e gamberoni non mi mai immaginato... Punture e
fanno impazzire in genere e pastiglie, era una brutta infe-
questi hanno un sapore che zione, veramente brutta an-

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