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AMÉLIE KUHRT

EL ORTENTE PRÓXIMO
EI.{ LA ANITIGÚgpED
(c.3000330 a.C.)
Volumen 2

Traducción castellana de
rBórulo DE LozoYA

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cnÍrrce
BARCELONA

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ABREVIATURAS

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del copyrighr' bajo AchHist 6 Achaemenid History 6: Asia Minor and Egypt: Old Cultures in a New
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medio o procedimiento, comprendidos fu.*ptágfiL
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Depósito legal: B' 2.787-2001 AJA American Joumal of Archaeology
Impreso en EsPañas (Barcelona) AJAH American Jouraal of Ancient History
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Entre c. 1200 v 900 El panorama político del Oriente Próximo hacia 1200 podemos resumir- lo más o menos de la siguiente manera: en Levante. el dominio que Egipto ejercía sobre la parte meridional de Levante llegó a su fin. También más o menos por entonces las ciudades de la Gre- cia micénica entraron en decadencia y acabaron por ser destruidas o abando- nadas. el gran imperio hitita. relativamente estables hasta más o menos el siglo xt. Algunos elementos indican que efec- tivamente se produjo una crisis: en primer lugar. En segundo lugar. a comienzos del siglo x las fronteras del país de los faraones se habían reducido al máximo. según parece. Por último.720) Cnrsrs y cAMBros polÍrrcos ENrRE c.fueron destruidas -los aproximadamente por esa misma fecha. ¿Cuáles fueron los factores responsables de esta situación? La decaden- cia de unas potencias imperiales o la destrucción de una ciudad no constitu- . con la excepción de uno o dos de sus reinos vasallos (por ejemplo. varias ciudades de Le- vante casos más notables serían Ugarit y Emar. por el este. Carchemish. hacia mediados del siglo xII o un poco más ta¡de. LEVANTE (c. El sector occidental de este paisaje político experimentó un verdadero co- lapso en torno al año 1200 y en el período inmediatamente posterior. seguidos de una serie de cambios culturales. Babilonia y Elam se mantuvieron. aunque durante la segunda mitad del siglo xuI se vería eclipsada por la ascensión meteórica de Asiria al norte (imperio me- dio-asirio) y el establecimiento de un estado elamita fuerte en el este (véa- se capítulo 7). desapareció por completo del mapa en torno al 1200 (o probablemente poco después). y sus emplazamientos no volvieron a ser ocupados. apartado 4). También en Chipre aparecen hacia el año 1200 signos de destrucción. 1988). Más al este otra potencia política de esta época era la Babilonia casita. I200-c. \ 8. los pequeños estados de Levante formaban parte en general de la esfera de dominio imperiat de Hatti o Egipto: incluso la isla de Chipre (o al menos una parte de ella) era controlada por los hititas a finales del si- glo xru (véanse los capítulos 4-6). Asiria. Chipre y la Grecia micénica la unidad política básica era la ciudad-estado que habitualmen- te dominaba una extensión bastante grande de territorio circundante. tras perder el con- trol del Sinaí y de Nubia (véase el capítulo 4. véase Hawkins. 1400 y 1200.

/shikala cuando el mapa histórico vuelve a aclararse. I I formados únicamente por hombres. Maryare. aunque fuera esquemática. l. Los especialis. y rwh. y por otra parte estrechamente relacio. dnn = denyen/danuna Lo curioso de la situación en esta época es que pasó bastante tiempo tjkr = tjekker/zakkala hasta que (ya en el siglo x) volvieran a aparecer indicios de verdadera recu- prst . mientras que otras lo fueron rela. todos ellos dependientes de que siguiera abierto el acceso a unos recursos limitados y a un aprovisionamien. Si pudiéramos determinar quiénes eran y de dónde venían. de actos hostiles fruto de las luchas intestinas cró- nicas entre los diversos principados: cualquiera de estos factores o la conjun. El relato egipcio comenta que los contingentes de <<pueblos del mar>> estaban I I tas han sostenido que. y cabría pensar en una serie de cau. 1992). Una sucesión de t(w)dw)§ (tr§?) malas cosechas. una expli. tr§. Ello implica que los «pueblos del maD) eran solda- problemas que surgen al intentar explicar cómo estos «pueblos del mar» pu. Las fuentes indican que durante este tiempo se produjeron Un hecho que no nos cansaremos nunca de subrayar es que las únicas diversos movimientos de pueblos. especialmente si tenemos en cuenta la fragilidad de la §¡dn = sherden infraestructura económica de muchos de esos estados. 3lN§ = ekwesh/akaiwasha Israel. dos mercenarios contratados por el caudillo libio. o la pentápolis filistea) dominados por pueblos escasamente atesti- guados hasta entonces en Levante. la situación no resulta en sí tan extraña.f§ = weshshesh el panorama político general: aparecen varios estados nuevos (por ejemplo. a diferencia de los libios. t20o-c. Anatolia y Levante hacia 1200 destacala tesis de que sus causantes fueron Debemos contrastar esta cifra con los 7.200 en total. que iban acom- I I debemos establecer un vínculo de causalidad entre ambos hechos. la intemrpción de las rutas comerciales por gru.330) \"uo*.v. b) Posible vocalización de estos nombres ción de todos ellos podrían proporcionarnos. Los <<pusBl-os DEL MAR>> especialistas modernos han acuñado el término «pueblos del mar». Entre las tropas libias había unos pueblos calificados unas veces de «gentes del norte venidas de todas las tierras>> y otras de «gentes de los países del mar». 1200. 3kw§. la impresión de que estos mientos de pueblos distintos acontecidos en torno al año 1200. Da. los fuentes que hablan del papel desempeñado por los <<pueblos del maD» en esta israelitas. gka en torno a su . (c.720) t7 yen por sí solas ningún hecho insólito. rwl<w = lukka cación de lo ocurrido. tivamente poco. peleset/filisteos tr§ = teresh peración. Se conserva la cantidad de prisioneros cap- Entre las explicaciones aducidas para justificar el colapso político de turados por los egipcios entre estos cuatro primeros grupos: 2. La conclusión que cabe extraer sólo pue- de ser que la zona sufrió un cambio en su configuración política. Merneptah (1224112L3-l2M) Ramsés Itr (1 184-1 150) to de alimentos siempre imprevisible. (pertenecientes a varias tribus distintas). que intentó penetrar en la parte occidental del detta. Así es como los 1. los frigios y los llamados <<pueblos del map>. lrss pos de pastores en busca de nuevos pastos para sus ganados. la devastación de los campos de cultivo a manos rwl<yt prst de grupos de merodeadores. Hasta crisis son las narraciones de dos campañas egipcias. dieron ser los responsables de una devastación tan amplia. como las alusiones a esos grupos coinciden más o me- nos con la fecha del colapso que se produjo en el Mediterráneo oriental. Se les llama §rdn. da la impresión de que sobrevino una especie de «edad oscura>>. de inundaciones desastrosas. Cue»nc 25. El término «pueblos del man> abarca a varios movi. al menos en parte. §krw§ §kr(w)§ 3la4)§ tikr por ejemplo. aunque no identidad. una sucesión de dnn epidemias catastróficas. los arameos. de catástrofes naturales como.os «pueblos del m"ar» sas distintas que pudieran haber sido responsables de determinados casos de decadencia o destrucción. §rdn írdn nados unos con otros. aliados de los libios constituyen una fuerza proporcionalmente menor. terremotos.l = sheklesh. migración que deberíamos plantearnos. pues. Una de ellas es el relato qué punto tienen que ver estos pueblos o al menos algunos de ellos con los (conservado en una inscripción de Karnak) de la guerra librada por Mernep- cambios políticos acontecidos constituye una cuestión tan compleja como tah en su quinto año de reinado (1220 t12091) contra una coalición de libios discutida (véase últimamente Ward y Joukows§. En realidad. teniendo en cuenta la superestructura a) Nombre de pueblos del mar citados en los textos egipcios política bastante elaborada de estos estados. Entre ellos podemos citar a los libios. y §kr. {r :'l L6 LA TRANSFORMACIÓN POLÍTICA (C.000 cautivos hechos entre los libios los «pueblos del mar>>. Uno de los pañados de sus familias. se ha producido un cambio en w. podría- todas las regiones lo experimentaron en el mismo grado: parece que algunas mos hacernos una idea. del tipo de movimiento o se vieron afectadas más profundamente.

Merneptah contra los libiol han sido identificados provisionalmeniá con los I tos del Bronce Reciente. IV. ANET. de Kadesh (12g6 [1275]. "i iJpiraud y ra virtud de esre . aparec"n iá.. en la que tuvo que enfrentarse a los libior. Este hecho indicaría que miás o menos por esta época pende de la que demos al puebro de "uqu. . No podemós litoral libanés. se dispersaron en la guerra.. Ar.Et-rñsuatui*uriiu).IY § 64). ros dnnno se diferencian de los y tjkr (tjekker/zakkala). En el sigro xrv (EA. de prumas o de trapos dobrados. mientras que para otros sería una especie pongamos de algún amable egipcio.. Algunos de esos pueblos.po. de mercenarios en el ejérci- to egipcio desde er sigro xrv. ir"uun falda. ¿" Egipto. originarios to_ dos ellos en principio de Cilicia. que nos a" peiáaáo levantado. y algunos lrega_ ron a formar pTt. t-o.v (lukka) podrían identiñcarse de modo bastante püusible"gipciás. y fue compuesto originalm"nt" fi.. de suerte.u quinto año de reinado. quizáen el sur de Ñ. mientras que otros dos (los §rdn y los íkr§ [rrí.í.. p. Se levantó un campamento gimiento egipcio (sandars. Kode (Cilicia). Lo que ca. Se trata de una observación importante que nos invita a no tomar ¿rrurt" . Carchemish. los textos egipcios <<contienen tantos epí. una la comarca de Adana.ecinos de los hitiras (véase el capítulo 5. tetos de carácter gnifico que hacen que incluso una palabra normal y corrien.orá acercade los rrí (teresh) gi{t los 'í&r'í (sheklesh/shikala): inoiviáu8sJu.esa interpretación de- T el pueblo que se enfrentaba al ejército egipcio era una población agrícola ori. situados probablemente los tjkr. con ánimo confiado y seguro: <<Nuestros planes tendrán éxito» con el país del mismo nombre siruado al. Ellos se apoderaron de todos los paí.v Como señalaba años atrás Breasted. De hecho aparecen representados en Amor (Amumr. 13-14). los ¿. Muchos de esos textos de Medinet Habu que há sido irtr.1 Bronce Reciente. §kr§. y un tocado especial taiia. mientras no dis. Otro punto que merece la pena geiir grun .r. en la Licia clásica o en sus inmediaciones (véase.-pp.. 1936. y otra naval. -designación que debemos señalar es que algunos ya eran conocidos.batallas tiura¿as por Ramsés III contra "n indicaría tierra quedó como la que nunca ha nacido.h ocasión form-ando par- sobre los cuales van montados mujeres y niños. probablemente cerca del a servir como soldados mer- cenarios en el siglo xu. Hombres con este mismo ¿umamento y este atuerido explique el sentido de sus exageradas metáforas y metonimias>> (ARE.ü. Los buái. r 10-1r 1). ros prst bría deducir con cierto grado de seguridad de estas inscripciones y relieves es e-.262-263. tonces. aparfado 4.. Su coalición estaba formada por las tierras el Mediterráneo oriental. mente debamos relacionara ros dnn (deny"Jáuiuru) i. pp. il r. familiarizado con ese estilo. lo primero sus islas) -hermosamente lenguaje plástico y literario en su gran templo fúnebre de Medinet Habu. Avanzaron hacia Egipto mientras que la llama se preparaba ante ellos.i 1 ¿Hasta dónde nos lleva este testimonio. 1200-330) Lro* (c. apartádo 2¡. igzá. cascos era el distintivo de un re- zawa y Alashiya (Chipre). por [o demás bastante limitado? b. 25). Lbs 3kw§ . pp.. no habían sido mencionados hasta en.arentado.á. t e. lectura muy dudosa]). La caja de las carretas es de de Ramsés III contra los libios. que se veía obligada a trasladarse junto con sus gana. probabre_ ses del orbe. habitantes'de los <<países lukka>> de los hititas. Thm- . los wíí y los dnn. Este docu_ mento da fe de los regados hechos por Ramsés Al margen del hecho de que todos estos pueblos eran considerados por III a rbs tempr".* "o. hicieron una conjura en sus islas. y dispuestos que se libró una batalla terrestre contra esos pueblos. por lo que a su atuendg. De Ios w.lq. dnn y w§. del ejército hitita en la de Merneptah cuarenta y cuatro (o treinta y tres) años antes (véase cuadro véase_el capítulo 4. disco representado entre los cuernos dé sus ili.norre_de_ugarir en el . El elaboradísmo lenguaje literario utilizado para celebrar la victoria srdn (término vocarizado <<sherden>> o «shardana») aparecen representados- egipcia describe a esas tropas en los siguientes términos: rir-pi.íí no tenemos representaciónlictórica mimbre. corta.o-o piratas.los prsf. en cuanto a los países extranjeros. prst (<<peleseb>) :t equipo se refiere..j¿or tener en cuenta es que en los relieves de la batalla terrestre aparecen repre. dos y sus familias.i impricaciones resultan desgraciadamente muy poco claras (sandars. Devastaron a la población y su luchando en uno y otro bando los «pueblos del maD>.-urdo parte del ejército de Ramsés III en una.:zo) lg Unos cuarenta (o treinta) años más tarde (1176). mientras que las ruedas aparecen representadas como sólidos discos tan absoluramenre desconocidos..camp aña reariza¿á pp. tjkr. Este hecho t.. 106).Jrrr-r". quizá en el delta. 18 LA TRANSFORMACTÓN POLÍTrCA (C.espada te resulta a menudo incomprensible . á. de modo que nos resul_ de madera: es decir. 1-10).. Fueron desmembrados. que los dnn. Debemos añadir un restimonio másr .hhil. el norte de Siria). ri"uardo cascos con cuernos. concretamente lurná*kins. localización posible sería cilicia.. 38) aparecen de vez Jn cuando se encontraron ya entre los aliados de los libios mencionados en la campaña üatados . p*"L.prÁtuao de for_ mas muy diversas: según unos estaría ñ3c!ro probablemente seguirán siendo incomprensible para nosotros. De re. (turbante y barba).ap1"tgn reprlsenta¿o. tzoo-c. [ue sóro sus ligeras ruedas provistas de radios. desde Siria por tierra y por mar. al pie de la letra las exageradas afirmaciones de esta inscripción.-Bryce. curiosamente tirados por dos yuntas de bueyes.irr. como por ejemplo Ion ro. ARE. un tipo de espadá desarrollada en ü si¡u fltoasJ bién ellos son conocidos ya com_o c_ontingentes ¿. en la campaña realiza. iqgo. es decir. y los tjkr constituían un g_rupo estrechamente irrr. lugar de origen estaría en unidas de los prst. se ha flegad"o pente todos los países se pusieron en movimiento.n*r o en Levante. rg7g. quizá en busca de nuevas tierras en las que asentarse.r-Éapiro Harris. a ellos en su rocado sentados carros de dos ruedas. los egipcios <<gentesdel norte>> (asociadas a veces con el mar ylo da durante el octavo año de su reinado conmemorada en por Io demás bastante vaga-. te de las tropas egipcias duranie la guerra ".ru). que utilizaban habitr¡almente los ejérci. en g"n"ñr.ígl.o a sugerir que el pequeño Ningún país pudo resistir a sus armas: Hatti... no tenían nada que ver con los ágiles carros de guerra y aparecen mencionados en la guerrade 1. ginalmente sedentaria.. Ramsés [II hubo de hacer frente a los ataques de unos pueblos que llegaron Los rwh. escudo redondo.o (Edgerton y Wilson.-ul.

si neral de todo lo ocurrido. Habitualmente sue- Esta exposición de Ramsés III confirma algo que ya había sido deducido le relacionarse con ellos toda una serie de destrucciones masivas y de desas- provisionalmente. l-os írdn y los w. como ya hemos señalado. así como vestidos y grano de los alma. Es posible que el térmi. pero cuando La conclusión que cabe extraer de los testamentos egipcios.262). Papyrus Harris / [933]. Erichsen.. p. 60-63). ción indebida de tierras y las actividades mercenarias. a saber. y da nes. La gravedad cada vez mayor de la crisis obligó a un pequeño número de ellos a emigrar con sus familias Extendí todas las fronteras de Egipto.>> (véase no <<filisteo>> se aplicara vagamente a varios grupos distintos.4. al pa. 1200-330) i \rrooo. es que ciertos grupos de pueblos. Se ha sugerido (Yadin.. 1982. 17l. lo relacionado con el vecino de Egipto. a lo largo de los siglos xm y xII. no es la que normalmente se ofrece de los <<pueblos del mar». apartado 4). de EA. IT t? l* 20 LA TRANSFORMACTÓN POLÍTrCA (C. 1986. De no ser ciudad provista de una guarnición compuesta probablemente por <<pueblos del por la popularidad alcanzada por los <<pueblos del maD> como explicación ge- maD> que data del siglo xu (Tubb. Sus esposas la impresión de que los egipcios ya habían puesto los medios necesarios estaban con ellos. Expulsé a todos los que lo invadie. supra.1990 [0Gd]. ANET. 1988). sufrieron una serie de dificultades económicas representado como portador de la paz y conquistador de los enemigos tradi. y tampoco en Tell es-Saidiyeh (Jordania) han encontrado pruebas de la existencia de otra se han aportado pruebas de la existencia de una invasión masiva. no tenían miedo.Mazar. La impresión que crea Ramsés (y lo hace con suma que la tribu israelita de Dan. los hititas. de Palestina en los que los egipcios tenían fortalezas provistas de guarnicio. cuando el poder imperial de Egipto en la región se quistaron o destruyeron la ciudad. lo más probable es que los especialistas hubieran tenemos en cuenta los testimonios de los vínculos mantenidos por los egipcios pensado en los gasga como el grupo causante de la destrucción y posterior con diversos <<pueblos del man> antes de finales del siglo xru. se trataba de gentes relativamente pobres que. los lukka. por consiguiente. encontrar nuevos medios de subsistencia a través del saqueo. se hicieron más agresivos. blos del ñil). pues no había enemigos de Kusk [ni] que.262-283). por lo que se vieron obligados a trabajar cionales de Egipto. ocurrió fue que. fueron obligados a detenerse en los únicos disponibles. 18). Maté a los dnn [que estrán] en sus islas.La única propios recursos. Pero. cuando dice: <<Ningún país pudo resistir a sus armas: Hatti. basada rigurosamente en los testimonios. 38) utilizaron sus barcos para ha- y los prsf fueron reducidos a cenizas. la apropia- Hice que la infantería y los destacamentos de carros moraran [en el país] en mis tiempos. por lo demás en su imparable embate se dirigieron al sur. pues. plantearnos la cuestión de si tenemos testimonios prst (<<peleset>> = filisteos) y los tjkr se establecieron en todos los lugares suficientes para considerar plausible una interpretación tan drástica. pp. los . Que tal era la realidad nos de todas esas desgracias suele atribuirse abierta o implícitamente a su movi- lo indican los testimonios arqueológicos y textuales. tenían a sus hijos a su lado. Por otra parte. con la esperanza de encontrar nuevas tierras en las que asen- ron desde sus propias tierras. Sandars. Sus arcos y sus armas yacían guardados en sus almace. En una de esas secciones aparece una interesante alusión como mercenarios al servicio de estados como. se reorganizaÍoi formando ciudades independientes y así fue relación entre los dos acontecimientos es la alusión que hace Ramsés III cómo nacieron los filisteos del Antiguo Testamento. Contiene. p. se movían de un lado a otro en pequeños grupos con el fin de cenes y graneros cada año. cientos de decadencia del control central de las grandes potencias. y la causa mercenarios y como guarniciones de las fortalezas. etc. según pÍuece. pp. Egipto. devastando todo guarnición egipcia formada por dnn (Ahlstróm. como por ejemplo millares.. algunos pasajes en los que Ramsés es litoral meridional de Turquía. que demuestran que los miento. debido quizá a la paulatina talezas levantadas en mi nombre. se habúa creado originalmente a partir de una para destruir los grandes imperios.zo) 2t faraón. 1978. 163-16a) triunfalista y retórico. Todo ello implica que como cautivos a Egipto: cual si fueran arena de la playa. abandono de Hattusa. servicio. Y no es de extrañar este hecho. que curiosamente es relacionada en el Antiguo eñcacia) es la de que una gran federación de pueblos del mar se confabuló Testamento con los barcos. pues existen pruebas de que siglos atrás los gasga con- recer. estos movimientos fueron en aumento y en algunos casos adversarios de Siria. Lo que. Otros (por ejemplo. aunque empa. Debemos. La desintegración del imperio hitita es atribuida generalmente a los <<pue- nes: lugares como Bet-Sean. (c. y sus ganados. ARE. lo lograron en el norte. por ejemplo. tampoco constituían un fenómeno nuevo. Numerosísimas eran sus clases. originarios quizá del la frontera de Egipto y su devastadora imrpción fue frenada por la victoriosa . Gaza y Dor (Dothan. que los <<pueblos del mar>> eran empleados como tres acontecidos en el Mediterráneo oriental en torno al año 1200. Les asigné raciones a todos. rz*-c. los libios). y Los tikr tarse.IV §§ 403-405.. los soldados al cargo de las fortalezas quedaron a merced de sus corte a otro lugar (RLA. y de que obligaron al rey a trasladar la vino abajo. véase el capítulo 5. el gran reino de Hatti. los establecí en for. aun- tumbados boca arriba. fueron hechos prisioneros de una yez y llevados que una extensión de sus habituales actividades piratas. mientras que ellos se sentían satisfechos y bebían con placer.. pero carecemos de testimonios irrefutables que sostengan se- pp. práctica que probablemente no fuera más nivel de los que no existen. pero tam- a unos «pueblos del map>: bién para otros pueblos (por ejemplo.. Esta imagen más estricta. [pues] yo estaba con ellos como para absorber cuando menos a una parte de esos pueblos poniéndolos a su defensa y protección de sus miembros (W.í§ del mar quedaron al cer incursiones por la zona costera. este texto tiene un carácter rentados entre sí. p. 1968.írdn y los khk (grupo líbico) permanecían en sus ciudades.' Las excavaciones del Museo Briuánico que están realizándose mejante tesis: la fecha de la destrucción de Hattusa no es segura.

I. Claude Schaeffer. tampoco podemos rastrear con de las últimas cartas (escritas en tablillas de arcilla y descubiertas en el pa. Strobel. donde. hacer incursiones en la cos. como efectivamente bieran acudido en ayuda del gran rey de Hatti. sible llegar a una conclusión deñnitiva. sido relativamente pequeña. los bandoleros y pira. . cuándo. sumamente controvertidos y a viviera. Esta circunstancia habría agotado sus recursos y viera mermada sus defensas. Troya VIIA. véase TUAT.720) 23 y omnipotente figura del faraón. sede del virrey hitita. cómo riamente mermadas debido a las exigencias militares de Hatti. Sicilia en opinión de todo el mundo.352). pues es posible que los soldados de la ciudad hu. Ugarit tados del Bronce Reciente. versos <<pueblos del mar>> sigue siendo una mera especulación (así como la La destrucción de la magnífica y opulenta ciudad de Ugarit fue debida. claridad la <<ruta>> que siguieron. habría hecho que resultara sumamente fácil su rutina.o 4. «pueblos del mar>> (independientemente de su filiación y sus orígenes) un p. crónico. La conclusión harto insatisfactoria que manos de las destructoras hordas provenientes del mar. en un intento de sobrevivir cada uno como pudiera. por grano. pa- mado de [a nafiJraleza y la magnitud del ataque de los «pueblos del mar». apar. habría su destrucción. de diversas bandas de piratas. como sugería de modo harto convin- ficio. lo que cabría decir producto colateral de los problemas económicos cada vez más graves causa- es que indudablemente Ugarit estaba pasando por malos momentos: quizá dos por un crecimiento excesivo de las superestructuras políticas de los es- al tener que hacer frente los hititas a los ataques dirigidos contra ellos. 1991). ejemplo. Vale la pena recordar en este contexto que el principal res. véase también volumen l.Nrs G. parece verosímil que Ramsés Hatti y Ugarit son los dos estados cuyo hundimiento se ha pensado que pusiera de relieve deliberadamente el triunfo de los «pueblos del mar» sobre puede atribuirse con toda claridad a los <<pueblos del ffiil>>. y ciertos indicios acerca del Igual de fácil por lo menos sería considerar que la referencia que hacen las tipo de actividad con la que se relaciona a algunos de esos grupos. Así pues. t2oo-c. La escala es quiénes fueron exactamente los responsables de la caída de la ciudad y de de todas estas operaciones. otros nobles salteadores de carácter más sublime ta e incluso secuestrar a personajes ricos con objeto de obtener algún bene. bandoleros. Este hecho podría significar que la Anatolia hitita era víctima de gra. y habrían cesado con la decadencia de los pode- ponsable de las excavaciones de este yacimiento. Chipre). 508 n. aunque no es po- los hititas con el ñn de magnificar sus proezas. relación que algunos han propuesto entre ellos y lugares como Etruria. familias de agritultores desprovis- tas para internarse en el territorio de la ciudad. como entre los especialistas no existe un mínimo grado de acuerdo por Astour (1965) en un artículo que tuvo mucho éxito. Si no es posible saber quiénes eÍan. los shikala (§trf). El o Cerdeña). Stager. tos de tierra y. y comple- único caso comprobable (Hawkins.2 resulta aún más difícil afirmar cualquier tipo de relación directa: relato de [a caída de la ciudad fue reconstruida de un modo muy plausible es decir. debemos extraer es que los únicos testimonios que podemos utilizar para es- rencias que aparecen en esas cartas resultan muy difíciles de entender con tudiar a los <<pueblos del maD> son los documentos egipcios. Otros lugares que experimentaron pecto que Carchemish. de relacionar con los <<pueblos del mar». estaba rosos estados a los que tantos quebraderos de cabeza causaron y de los que convencido de que la Ugarit fue destruida por un terremoto. también muy difícil determinar de dónde procedían. posiblemente. bución de todas esas destrucciones a los <<pueblos del ma»> en general es sión a los ataques piratas que se producían una y otra vez como un fenómeno muy problemática. en prensa). les arqueológicos de Palestina. 1200-330) \dpv¡. y dónde. a las incursiones de los «pueblos del mar». blecer una relación concreta entre la destrucción de un estado poderoso y los pero no hay pruebas de que esa decadencia fuera causada por los «pueblos «pueblos del mar>>. En realidad las refe. Como la identidad de la «patria» originaria de los di- del mar». pues los argumentos esgrimidos tado 4). y su interpretación depende de la imagen previa que ya se había for. Deberíamos señalar a este res. que acaso sean un síntoma de decadencia política. Una consecuencia de esa crisis fue la partida en varias direcciones una situación que aprovecharan los pueblos pastores. no fue destruida. el imperio hitita sufrió vista metodológico de los mitos griegos de época posterior. Existen testimonios mentados por un uso absolutamente imposible de defender desde el punto de efectivos de que durante el reinado de Merneptah. según ciert¿s hipótesis razonables. hásta caer ei y por qué se pusieron en movimiento. En ningún caso resulta posible esta- ves problemas internos. hecho que contradice directamente la afirmación de Ramsés en este veces contradictorios (la Grecia micénica. tomaron como rehén a un hombre 1978) la tendencia más general ha sido la de ver en el movimiento de los de Ugarit y pidiercn un rescate por él (Dierich y Loretz. Hoy día tenemos pruebas pero ni siquiera este testimonio es tan seguro como se pensaba. algunos materia- claridad. es posible que tuvieran algo que ver con Ia caída de Ugarit. algún tipo de ruina más o menos en torno al año 1200 resultan más difíciles que administraba las posesiones de Hatti en Siria (véase el capítulo 5. (desconocidas en la época en que Astour escribió su artículo) de que uno de Recientemente (a partir del excelente artículo de Tritsch. p. descendiente de Suppiluliuma I. 1976.1978. basados en gran una grave hambruna. y no a un ataque masivo sin precedentes. Lo que resulta imposible de demostrar a partir de las cartas de Ugarit cente Tritsch). En resumen. los pueblos del mar. en último término dependían. que el monarca egipcio contribuyó a aliviar enviando medida en equivalencias onomásticas de carácter especulativo (véase.22 LA TRANSFORMACTÓN POLÍTrCA (C. se basan en los testimonios de la cerámica. La atri- cartas a las agresiones de unos ba¡cos contra la costa de Ugarit es una alu. resulta lacio) creó el lacerante drama en el que las defensas de Ugarit aparecían se. 1973. 1988. rece que se establecieron los «pueblos del Dff>>. Puede que este hecho creara ocurrió. realizadas independientemente unas de otras. (los <<asaltantes de ciudades» homéricos. Utilizando algunas que nos permita determinar su lugar de origen. Sandars. y que el linaje de sus reyes probablemente sobre.

24 LA TRANSFORMACTÓN pOLfnCA (C. 1200-330)
\' LEvANTE (c. tzw-c.720) 25

Si admitimos este enfoque de la cuestión de los <<pueblos del mar» (y d. se refiere a su lengua. El arameo pertenece al grupo de las lenguas semíti-
hecho es el más satisfactorio en vista del actual estado de la documentación), cas noroccidentales y está emparentado con el hebreo y el fenicio. Se con-
deberíamos buscar las causas de la decadencia del Bronce Reciente en el Me- virtió en la lengua más utilizada en el Oriente Próximo hasta su despla-
diterráneo oriental en las estructuras sociopolíticas de Levante y Anatolia. zamiento definitivo en beneficio del árabe a lo largo del siglo vu d.C.: el
Así pues, los <<pueblos del mar>) no habrían sido más que uno de los múlti- arameo fue la lengua administrativa del imperio aqueménida, la lengua ha-
ples indicadores de la compleja serie de problemas y cambios relacionados blada por Jesús, e incluso un dialecto arameo --rt siríaco- fue empleado
entre sí que habían venido desanolliindose durante un largo período de tiem- por la iglesia cristiana (como de hecho sigue empleando la actuat iglesia
po. Desconocemos qué es lo que eran exactamente; pero los claros testimo- asiria). Hacia el siglo x algunos grupos arameos adaptaron el alfabeto fe-
nios de la existencia de campesinos fugitivos y de proscritos que s!] aliaban nicio (véase el capítulo 8, apartado 3.1) para representar por escrito su len-
para formar bandas de salteadores y merodeadores (los 'apiru/habiru de las gua; debido a la numerosa presencia de arameos dispersos por la zona, el sis-
cartas de el-Amarna, véase el capítulo 6, apartado 4), atestiguados ya en tema de escritura alfabética y la propia lengua de los arameos empezaron
el siglo xv, deberían ser considerados un síntoma de la existencia de un ma- a ser utilizados cada vez con más frecuencia por un número mayor de es-
lestar socioeconómico a largo plazo subyacente en todo Levante. Quizá tam- tados; su alfabeto y su lengua fueron desplazando paulatinamente a la escri-
bién deberíamos relacionar con esta circunstancia la retracción general ex- tura cuneiforme y ala lengua acadia, predominantes hasta entonces, o por lo
perimentada por los asentamientos urbanos; y lo mismo cabría decir de la menos limitaron su uso. Así pues, una importante diferencia entre el carácter
concentración cada vez mayor de la riqueza en manos de una reducida elite elusivo de los «pueblos del man> y los arameos es que, mientras que los pri-
urbana, hecho que sugiere que las comunidades rurales sufrían una explota- meros, probablemente con la única excepción de los filisteos, desaparecieron
ción cada vez más despiadada (Liverani, 1987). En último término, la inca- casi sin dejar rastro tras las dos invasiones de las que tenemos noticias, los
pacidad de resolver estos problemas y otros emparentados con ellos condujo arameos siguieron constituyendo un factor político y cultural de capital im-
a una situación en la que, cuando por alguna raz6n entre otras muchas se portancia y claramente identificable en la historia del Oriente Próximo a par-
vino abajo pafe de la superestructura estatal basada en el delicado equilibrio tir del siglo tx. Una vez hecha esta salvedad, las causas de su aparición y la
de sus componentes, las posibilidades de recuperación fueron muy escasas, <<explicación>> de sus orígenes continúan constituyendo un problema difi-
pues la población rural, de cuya productividad dependían todos los estados, cilísimo.
dejó de identificar sus intereses con los del gobierno. Por el contrario, sinüó la En Siria y Anatolia la documentación desaparece prácticamente a partir del
tentación de unirse a los gnrpos invasores y saquear con ellos los centros antes año 1200. En cuanto a Egipto, los testimonios de sus actividades más allá de
opulentos y ahora tambaleantes (Liverani, 1988 [0C], pp.629-660; Knapp, sus fronteras son muy limitadas, y se hacen sumamente fttros a partir del año
1988 [0C] , pp.2L2-215). Si introducimos a los <<pueblos del maD> en este es- 1100 (véase el capítuto 4, apartado 4). Timbién en Babilonia, Asiria y Elam
cenario político, podríamos ver en ellos un signo más del colapso y la desin- da la impresión de que se produjo un decremento del poderío y el prestigio po-
tegración general, pero no su causa. lítico sin duda alguna a partir de 1050, con la pérdida por parte de Asiria del
control de sus territorios de la Alta Mesopotamia (véase el capítulo 7). Esta
época de oscuridad llega a su fin en934, cuando el est¿do asirio empezó a le-
2. Los eneueos vantar cabeza y sus reyes compusieron unos relatos más exhaustivos de sus
campañas. Cuando volvemos a disponer de testimonios escritos (principal-
Una de las difrcultades que comporta admitir que los <<pueblos del maD) mente en Asiria, aunque no debemos olvidar el Antiguo Testamento) a partir
fueron la principal causa del hundimiento político del Oriente Próximo es- de finales del siglo x, una cosa está bien cla¡a. Los arameos, atestiguados es-
triba en que da mayor importancia a los testimonios relativos a una serie de porádicamente antes de 1050 como si fueran simples bandas de nómadas agre-
invasores y salteadores que a otros testimonios más dispersos que hablan sivos, aparecen ahora asentados en diversas entidades políticas y diseminados
de unos problemas mucho más generales en los que se hallaban involucrados por toda la región desde el este del Tigris hasta Levante. Y si nos fijamos en
otros pueblos (véase p. 16). Durante esta época vemos aparecer a un grupo los testimonios posteriores de los anales asirios correspondientes a los últimos
en particular que crea cada vez más problemas a diversos estados centrali- años del siglo vm, cuando el imperio neoasirio abaróaba en mayor o menor
zados del Asia occidental, a saber, los arameos. grado casi toda La zona, podemos tener una perspectiva razonablemente com-
Son muchos los problemas que se les suscitan a los especialistas a la hora pleta del asentamiento de los araneos. ¿Pero qué perspectiva es ésa?
de analizar la aparición de los arameos. Esta circunstancia tiene que ver en En Siria y la Alta Mesopotamia, la característica más sorprendente es la
parte con el hecho de que el término general <(¿rameos)> enmascara la reali- existencia de una serie de pequeños estados, centrados en una capital, que por
dad innegable de que no constituyen un grupo uniñcado, excepto por lo que regla general (aunque no siempre) no se corresponden con el mapa de esta-

26 LA TRANSFORMACIÓN POLÍTICA (C. I2OO-330)
\rruo*, (c. r200-c.720) 27

dos existentes durante el Bronce Reciente (véase infra, pp. 136-137, mapa l3);
reinos como los de Damasco, Hamath (Ia actual Hama, a orillas del Orontes), Testimonios asirios
Bit Agusi (capital: Arpad, la actual Tell Rifa'at, al norte de Aleppo), Bit Adini
(capital: Til Barsip, la actual Telt Ahmar, a unos 20 km río abajo de Car- A partir del siglo )ilv poseemos referencias ocasionales a un pueblo lla-
chemish); Y'dy/Sam'al (la actual Zinctrli, al pie de la ladera este de la serra- mado ahlamü que, según admite en la actualidad la mayor parte de los espe-
nía de Amanus), Bit Bahiani (capital: Guzana, la actual Tell Halaf, en la cialistas, tiene que ver con los arameos de época posterior. Aparecen mencio-
cuenca alta del río Khabur), Bit Zatnani (capital: Amedu, en la comarca de nados unas veces como trabajadores del campo y otras como merodeadores
Diyarbekr), y Nasibina (la actual Nusaybin, en la frontera sirio-turca). Algu- en zonas tan apartadas como Bahrain y Siria. Pero el testimonio indiscutible
nos nombres de esos estados derivan del de su principal ciudad (por ejem- más antiguo de los arameos data del reinado de Tiglath-pileser I (1114-
plo, Hamath), otros están compuestos de las palabras <<casa>> o «familia» 1076). Desde el cuarto año de su reinado emprendió anualmente una serie de
(bltu/beth) y de un nombre propio (por ejemplo, Bit Agusi). Esta circunstan- campañas de limpieza conta un pueblo llamado ahlamé-arrnaya en la zona
cia demuestra que algunos estados se llamaban literalmente <<La Casa de del alto y medio Eufrates:
Adin» o <<La Casa de Gusi»), e indica que el nombre del estado procedía del de
algún antepasado o miembro destacado de una familia importante del reino. Crucé el Éufrates veintiocho veces, dos cada año, persiguiendo a los ara-
Los testimonios asirios y veterotestamentarios vienen a confirmar que todos meos ahlamtt. Obtuve su derrota desde las ciudades de Tádmar, en el país de
esos principados eran en cierto sentido arameos, pues de yez en cuando los Amumr, y de Anat, en el país de Suhu, hasta Rapiqu de Karduniash (Babi-
lonia). Me traje su botín (y) sus pertenencias a mi ciudad de Assur (ARAB,I,
definen como tales, por ejemplo, <<Aram Damasco>>; además, las inscripcio-
§§ 287; ANET,p.275; Grayson, 197211976, § 97; y 1991, A.0.87.4).
nes del siglo vm encontradas en algunos de esos estados están en arameo, y
arameos son también los nombres propios de sus soberanos. Si nos traslada-
mos más al este y nos fijamos en la región de Babilonia, sobre todo en Si añadimos este texto a un pasaje de los anales de Tiglath-pileser I, da la
eL fuea situada al este del Tigris, encontramos una multitud de grupos asen-
impresión de que, en e[ curso de sus numerosas batallas contra los arameos,
tados en esta zorra a los que las fuentes asirias califican de <<arameos>>. Son el soberano asirio incendió los poblados arameos de la región de Jebel Bishri
designados por el nombre de su tribu, y así tenemos por ejemplo a los (<gam-
(en la zona nofte de la estepa siria), y de que libró batallas con el fin de
buleos», los <<pucudieos», los <<itu'eos>> y a muchos otros. Tal es el panora- proteger las rutas que se internaban por el desierto de Siria hasta la altura del
ma propio del siglo vm; y los testimonios asirios del siglo x nos permiten Líbano, y siguiendo el curso del Eufrates entre Carchemish, Suhu (en la co-
conjeturar que era válido también en esta época. Esta circunstancia a su vez marca de la actual Ana, en lrak), y la zona noroccidental de Babilonia (véase
indica que los cambios trascendentales que condujeron a esta transformación infra, pp. 136-13'7, mapa 13). La descripción de los ataques de Tiglath-pileser
política tuvieron lugar en el período comprendido entre c. 1100 y c. 900, contra los arameos pone de manifiesto que, pese a las constantes acciones mi-
época para la que, según hemos dicho, la documentación es excepcional- litares, el soberano asirio no logró modificar demasiado la situación. Es eviden-
mente escasa. te que los grupos arameos continuaron atacando o intem¡mpiendo las rutas de
Así pues, ¿cómo podemos explicar la aparición de estos nuevos elemen- caravanas que desde Babilonia se dirigían por el oeste hacia Levante y por el
tos de la población? Por su propia naturaleza resulta imposible en último tér- norte hasta el sur de Turquía. Es posible incluso que, quizá hacia finales del rei-
mino dar respuesta a este tipo de cuestiones. Además de la ausencia de ma- nado de Tiglath-pileser I, las incursiones arameas llegaron hasta el corazón mis-
teriales de la época, los fragmentos de documentación dispersos aquí y allá mo de Asiria, como demuestra este pequeño fragmento de una crónica asiria,
que existen proceden inevitablemente de los estados más antiguos, que nor- procedente, según se cree, de la biblioteca de Tiglath-pileser | (ABC,66-67):
malmente sólo se refieren a esos pueblos, si es que 1o hacen, cuando entra-
ron en conflicto con ellos, circunstancia que nos ofrece una visión de los [En el año x se produjo una escasez en el país de...], los hombres se
hechos muy limitada y a la postre distorsionada. Quizá la forma más fácil de comían la carne de sus congéneres, [...]
clarificar el problema sea estudiar sucesivamente los distintos úpos de testimo- t...]... las casas de los arameos
nios existentes.
[...] con el fin de conseguir algún alivio, se pusieron en marcha,
[...] conquistaron Asiria, tomaron
[?los asirios subieron] hasta los montes de Kirriuri (para salvar) sus vidas
[?huyeron]. Se llevaron su [¿oro?], su plata (y) todas sus pertenencias.
[Marduk-nadin-ahhe, rey de Kar]duniash, falleció; Marduk- [shapik]-zeri,
[su hijo,]... accedió al trono; Marduk-[nadin]-ahhe había reinado 18 años.

LEVANTE (C. IaOO-C. 720) 29
28 LA TRANSFORMACIÓN POLfflCA (C' 1200-330)

Assur, en su totalidad, [fue arra]sa- asiria de Guzana, y está tallada en un estilo que muestra claros influjos del
[En el año x...] la cosecha del país de arte cortesano asirio de la época. La identidad del personaje ha sido estable-
da [...] eran muy numerosos; se aioderaron de las casas [de los a]rame[os],
Nínive, Kilizi cida gracias a un texto bilingüe, en acadio y arameo; se trata de la inscrip-
t...].. . fortaleza de
ción aramea más antigua que se ha descubierto hasta la fecha (Layton, 1988):
[...-rigutf,]-pileser, rey de Assur, fue a Kadmuhi'
(fuA*ot, i958u, pp' 133-13 4; ABC' Ass' Chron" Frag' 4')
A Adad, regulador de las aguas del cielo y de la tierra, que nos prodiga
de un proceso de la abundancia en forma de lluvia, que proporciona pastos y abrevaderos a los
Resulta tentador ver en este hecho el punto culminante
a acampar alrededor.de As- habitantes de todas las ciudades, que da raciones y ofrendas a los dioses, sus her-
empeoramiento, en el que los arameos ilégaron
las montañas del norte' manos; regulador de los ríos, que enriquece las regiones, el misericordioso dios
sur y Nínive, y ri r"y se uio obligado a retirarse a
basa en la al que conviene rezar, que habita en Guzana, al gran señor, su señor, Adad-it'i,
Pero quizá sea demasiádo, pues tal interpretación se gobernador de Guzana (íakin mdti (dl)gúzdni), hijo de Shamash-nuri, tam-
"on3áur* propuesto por Tad-
exagerada r".onrfiü"ción de un texto áuy fragmentario bién gobernador de Guzana, p¿ua que viva su alma, para que sean largos sus
asimismo que más tarde
mor (1958a, no incluido aniba). Debemoi recórdar días, para que aumenten sus años, para que prospere su casa y la de sus des-
Ashur-bel-kala (tOZ¿-tOS7) se hizo definitivamente con
el control de las cendientes y la de su pueblo, para que la enfermedad se aleje de su cuerpo,
y a su vez encarnizadamente contra los para que oiga mi plegaria, para que acepte mis palabras, la dedicó y la ofrendó.
prir"iput"s ciudades asirias combatió
arameos (véase el capítulo i, apartado 2). Según la
opinión más generaliza- Quienquiera que en el futuro restaure su estado decrépito, que ponga (en ella)
deja bien que lste soberano sufrió el mi nombre. A quien borre mi nombre y ponga en su lugar el suyo, que Adad,
da, la crónica de Ashur-bel-kala :Fo o menos en el héroe, se le muestre adverso (Abou Assaf et al.,1982, pp. 15 y L7).
violento embate de los afameos en la Alta Mesopotamia -más
en las montañas y a orillas
la cabecera del Khabur, en la cuenca del Balikh,
las fuentes de Asiria son escasí- Ésta es la versión acadia (en dialecto asirio) del texto principal; la esta-
;üilf*";1, después de su reinado,
exhaustivas' a tua lleva además otra inscripción bilingüe (en acadio y arameo). Los princi-
simas. Cuando volvemos a tener informaciones relativamente
de estados pales puntos que cabe señalar al respecto son los siguientes: en primer lugar,
finales del siglo ,, 1o, testimonios asirios muestran la existencia Adad-it'i es la transcripción de un nombre arameo (Hadad-yis'i, en el texto
¿rameos estableciáos al oeste del corazón mismo del
reino de Asiria, que se
extendían por toda la Alta Mesopotamia. Además, Ashur-dan lI (934-912) arameo); a pesar de lo cual, su portador ejerce las funciones de un importante
por los habitantes de las zonas oficial asirio en la región (§akin mdti (dl)Guztuti = gobernador de Guzana).
describe elocuentemente la crisis sufrida La consecuencia que cabe extraer de este hecho, así como de la versión
rurales antes de que é1 subiera al trono: aramea del texto, sólo puede ser que Hadad-yis'i era arameo, que gobernaba
abandonado un estado que hasta entonces había sido arameo, aunque ahora fuera provin-
volví a traer a la [población] exhausta de Asi¡ia, [que] había cia asiria, y que dedicó una estatua suya en el santuario de una divinidad
en vista áe] 1a necesidad, el hambre, y la escasez' (y)
[sus ciudad"; iy)
"*".a otras tierras (E. Weidner, AfO,3 fL926), pp' 151-161;
[se había trastaAado]
local, Hadad (acadio Adad). En segundo lugar, mientras que Hadad-yis'i es
1976, § 368, 1991, A'0'98'1)'
llamado «gobernador>> (§aknu) en el texto asirio, en la versión aramea es ca-
Gtuytor,
lificado de <<reylsoberano>> (mlk); así pues, aunque era considerado un simple
del estableci- funcionario por los soberanos asirios, para la población local equivalía a un
Este pasaje da a entender que una de las consecuencias
que vivían en <<ro)>>. Una tercera puntualización relativamente importante que debemos ha-
miento de los *Á"o. en la r"gión fue Ia huida de los asirios
partir-del reinado cer es el nombre de su padre, Shamash-nuri, que tiene la apariencia de ser
ella (Postg ate, 1974). Con la nueva expansión de Asiria a
derechos so- asirio, aunque no está muy atestiguado. Un individuo del mismo nombre de-
de Ashur-dan II, los soberanos asirios iolvieron a plantear sus
fueron incorporándose poco sempeñó el cargo de oficial epónimo en Assur (limmu, véase el capítulo 7,
bre la Alta Mesápohmia y los estados arameos
de sus.habitantes apartado 2) en 866: la posición de este nombre en la lista de los epónimos
a poco al imperib revitadzado de Asiria, siendo algunos indica que su portador fue también gobernador de Guzana y que, por consi-
asirias. Así pues, desde el comienzo mismo de su
deportados a las ciudades guiente, es muy probable que fuera el padre de Hadad-yis'i, de quien se afir-
El modo en que
renacimiento, el nuevo estado asirio iniluyó a los arameos'
iluminado por el ma que ocupó el cargo de gobernador/rey antes que é1. Si el nombre asirio
éstos fueron integrados se ha visto sorprendentemente de Shamash-nuri era el que llevaba originariamente, o si lo adoptó (o le fue
de Tell Fekheriye (la antigua
reciente hallazgo de una estatua en el pobludo concedido) en sustitución del que tenía en arameo como un gesto de lealtad
estado arameo de
Sikan, en 1a cabecera del Khabur), qué formaba- palte del (o como recompensa por ella), es una cuestión puramente especulativa. Pero
Guzaiu (euou Assaf et al, 1982; Millard y Bor-
Bit Bahiani, con capital en
todo indica que ya hacia mediados del siglo Ix se había establecido una es-
plausible-a mediados
dreuil, lg}z).La esiatua ha sido datada de modo harto trechísima simbiosis entre asirios y arameos. Los testimonios dan a entender
era la provincia
del siglo o. n.pt"t.ntu u un gobernador de la que entonces

LA TRANSFoRMACIÓN PoLÍTICA (c. 1200-330) LEVANTE (C.lzW-C.720) 3L
30

que existía la costumbre de que los miembros de las familias ar¿rmeas de la mente padeció las consecuencias de la presencia de los arameos que, según
zona fueran nombrados por ál soberano asirio gobernadores de sus propios dice Tiglath-pileser I, actuaban en la zona de Rapiqu, al noroeste del país.
estados, y de que, en su óalidad de dignatarios asirios con nombramiento ofi- Durante el reinado de Adad-apla-iddina (1069-1048), ciertos grupos, califica-
cial, se iítegraran plenamente en el sistema de dignidades y cargos públicos dos de arameos y suteos, saquearon los santuarios de Sippar y Nippur. Aun-
propio ¿e Ásiria. M"t".t la pena recordar que el nombre de los limmu era que la documentación contemporánea de los hechos es prácticamente inexis-
irgirtruao formalmente en laJesrclas erigidas en Assur, que los miáximos ofi- tente durante todo el siglo x, otros disturbios aniálogos dentro de la propia
ciáles del estado, incluido el rey, desempeñaban su cargo por turno y que Babilonia serían atribuidos posteriormente a bandas de arameos. Durante los
constituían la minoría dirigente por excelencia de Asiria. De ese modo, aun- siglos D( y vu, los testimonios de los documentos comerciales babilónicos y
qr" ru forma laudatoria de numerosas crónicas de las campañas reales asirias las crónicas de las campañas asirias aluden a la presencia de gran número de
&igiu que los estados arameos fueran presentados como enemigos, conde- asentamientos permanentes de arameos en el territorio babilónico, principal-
nud"or a ser aplastados y devastados despiadadamente, y a ver a-su
población mente en la región al este del Tigris, pero también en algunos enclaves entre
qtizáquede reflejada con más claridad por la las distintas ciudades. Representan a diversos grupos claramente identifica-
árportuAu, laiealidad histórica
.rátuu de Fekheriye. Esta obra pone de manifiesto la existencia de una polí- bles (véase supra, p. 26), que realizaban actividades agrícolas relativamente
tica basada en el reclutamiento de algunas personalidades arameas para ocu- simples; según parece, las principales formas de organización sociopolítica
par los puestos más elevados del gobierno asirio,_creando de esa forma un que tenían eran la aldea y el clan o la tribu. Las fuentes que se nos han con-
estado en el que la división entre dominadores y dominados no venía
deter- servado no nos permiten definir con demasiada claridad cuál era su estructu-
minada por criterios étnicos. ra, pero las que tenemos indican que había autoridades locales (nastku), po-
En resumen, los testimonios asirios presentan un panorama en el que siblemente agrupadas bajo la tutela de un jefe de tribu, y una población que
vemos a los arameos imrmpir en el territorio dominado por Asiria durante tenía una economía de subsistencia (Brinkman, 1984). En general, da la im-
el siglo x. Su capacidad de-hacerse con el control de algunas comarc¿s y de presión de que la sociedad urbana babilónica era lo bastante flexible como
conservarlo ." u. reflejada en la aparición de cierto número de estados ara- para repeler con eftcacia las incursiones arameas, incluso en los momentos
meos en la Alta Mesopotamia haciá el siglo x. Cuando los asirios se movili- más graves. En consecuencia, los arameos se establecieron en pequeños gru-
zaron para reconquistar dicha zona a partir de los últimos años del siglo x, pos tribales en la periferia de las entidades políticas dominantes, excluidos de
fueron absorbiendo graduatmente esoJterritorios, convirtiéndolos en provin- los ricos campos de regadío propiedad de los habitantes de las ciudades, y
cias asirias, pero, al-menos en algunos casos, utilizando a ciertos miembros fueron absorbidos muy lentamente en el estado babilónico (Brinkman, 1968).
de la población ¿tramea de la ,oia con el ñn de impo,ner Ia domi¡ación de Debemos distinguir la población aramea de Babilonia de otro grupo que
Asiria. Dichos individuos debían su posición al rey de Assur y llegaron a aparece también en esta zona más o menos por la misma época, a saber el de
convertirse en parte integrante de la maquinaria imperial asiria en sus nive- los caldeos (los habitantes de mdt Kaldu). Cuándo y por qué exactamente
les más altos. Un indicio de que esa interrelación entre arÍrmeos y asirios no penetraron en Babilonia son dos circuns[ancias absolutamente desconocidas,
pero cuando volvemos a disponer de documentación en la Babilonia del si-
era un fenómeno excepcionai qre sólo se producía en las esferas más altas
glo x se hallan ya indudablemente presentes en el país. Por eso algunos espe-
es la aparición en fecha temprana (siglo vru) de <<arameísmos>> en la lengua
asiria, I el empleo del ¿rameo escrito sobre pergamino en determinados
con- cialistas (por ejemplo, Dietrich, 1970) los han asociado con los arameos,
textos y con dn.r -uy concretos. Así pues, la conclusión que cabe extraer aunque en realidad semejante identificación es insostenible. En Babilonia
se conocen tres grandes agrupamientos tribales caldeos, Bit Amukani, Bit
sólo puede ser qo", pét" al tono belicoio y agresivo que adoptan los anales
realei al hablar áe los arameos, éstos llegaron a convertirse en una parte sig- Dakkuri, y Bit Yakin, todos ellos concentrados en ciudades fortificadas pro-
vistas de resistencias reales en las que vivía el .<soberano>> (.íarru) de cada
nificativa de la población asiria en todos los niveles de la estructura socio-
política (Garelli, t982; Tadmor, 1982). tribu. No existe el menor rastro de que existieran otras autoridades que ac-
tuaran bajo el mando de esos reyes, de modo que cada grupo se hallaba, al
parecer, sometido simplemente a un único soberano reconocido, con sede en
Te s timonio s b abilónic o s la residencia real. Otra diferencia clara es que cuando conocemos los nom-
bres de los reyes caldeos, se trata por 1o general de nombres babilónicos: los
de origen semítico occidental casi nunca están relacionados con los caldeos.
Los testimonios babilónicos relativos a los arameos son mucho menos
completos, pero existen algunos indicios que podemos conjugar con nuestro
Por último, los caldeos se diferencian de los arameos de Babilonia por su
conócimienio de la situación política reinante en los siglos x y vm para
gran riqueza: el contraste entre el botín que los reyes asirios solían obtener a
costa de caldeos y arameos resulta muy sorprendente. Mientras que de las
reconstruir una imagen hipotéiica. Durante el siglo xt, Babilonia probable-

actividad en la que. ttraleza de las fuentes. en. agrupaciones territoriales mayores bajo el mando de un solo caudillo. aunque quedaran al mando de sus propios soberanos' Por último. maderas exóticas y piedras preciosas. provocó la expansión sus dominios el importante y rióo oasis de Damasco (véase Pitard. aunque las fronteras de los estados territoriales aet siito x (las fechas son sólo aproximadas y muchas de ellas son muy dis. 720) 33 32 LA TRANSFORMACIÓN POLTTICA (C. "n estados arameos vecinos de forma incidental. Si admitimos este planteamiento. y Hadadezef. emergentes fueran distintas de las de las antiguas ciudades-estado y pese a que la principal lengua pasó a ser la de la nueva elite política. el soberano de la nueva for. Esta hipótesis tiene un coro- (excepto la de Tell FekhenyelGuzana) con anterioridad a los últimos años lario importante y es que. se les opusieron fue lo que determinó que lograran (o no) ensanchar su terri- Damasco estableció su independencia no sólo respecto del Israel de Salomón. Pero cluido Israel). a su vez. y §oba a gettl Rehob.24). el Suhu y el Hindanu (Brinkman. en la formación de otros estados arameos. centra su atención en el reino de Israel (dividido más ta¡de las viejas instituciones y de la cultura local fueron adaptadas e integradas en muLt y Judá. torio: esto es. en Mesopotamia.fil. deómpeñaron un papei crucial como intermediarios. Lo que destaca Malamat en su com. en particular a los más pode. aunque El estudio de Malamat ilustra con gran brillantez los tipos de vicisitudes ambos sufrieron reveses y pérdidas territoriales. en Levante. los caldeos estaban en condiciones de proporcionar-les oro. y su forma. Beth Rehob en el de Hadadezet. 1987. durante el reinado de Rezin (Pitard. los estados asirio y babilónico no fueron des- sino también del reino de §oba. de las regiones recién habitadas. l2O0-C. según la vaban presentes en el Oriente Próximo más de trescientos años antes de que versión de lás guelras de David en Siria que ofrece 2 Samuel 8. sería llamado <<rey de Israel>> (no de «Judá»). truidos y conservaron intactos sus respectivos sistemas políticos. 1. Naturalmente la versión del Antiguo Testamento.5). el asentamiento políticas a los que se vieron sometidos todos estos estados emergentes (in.La consecuencia de semejante teoría es que probablemente alrededor de un p"qo"ño núcleo. de añadir a su autoridad otras unidades debido al incremento de su prestigio cumátución material. Este hecho. La ri- Testimoníos de l-evante validad por la supremacía dentro de los diversos grupos tribales y entre éstos y las ciudades ya establecidas dio paso en último término a la formación de En Siria la situación resulta también absolutamente oscura para los in. Conclusiones verosímil suponer que rnu. Lncia les habría puesto en ielición con los ricos estados situados en la cuen. y sólo alu-de a los los nuevos principados arameos. según parece. Por último es posible que Hadadezer de Soba añadiera a tema de explotación de la tierra. asentados céria de la cabecera del golfo y en la cuenca del La comparación de Malamat se limita a Damasco y Soba debido a la na- Éufrates. que se ca media del Éufiates.977). de época iort"rior. adueñaron de los poblados y las instituciones políticas ya eústentes a través de la interacción pacífica y por medio de los enfrentamientos bélicos. toi dos añadieron a ese pequeño núcleo una región mayor deberíamos concebir las <<invasiones>> arameas como un movimiento conti- y más importante para crear un nuevo estado unificado: Israel fue añadido a nuo y generalizado de pueblos pastores. 1988). obligados a organizar campañas militares. véase el capítulo 8. que tan afectado se había visto ya por el hundimiento de las . No se conservan inscripciones reales de la zona político y al éxito de sus conquistas militares. Grupos de ganaderos (y de otro tipo) Íudá. fueron ocupando progresivamente las zonas despobladas de las colinas y las macióí política ostentaba el título de soberano del grupo más grande: David regiones semiáridas situadas en los extremos de los estados ya establecidos. Ello se debe en buena parte a la escasez de la do. p. apartados 4. Ello supone que los arameos estableciendo una analógía con la creación del poderoso estado de Israel pasaron a ser una fuerza hostil claramente deñnida sólo en el contexto de durante el siglo x por obra de David. <<fey de Soba>> y el consiguiente incremento del sedentarismo modiñcó forzosamente el sis- (no de <<Rehob»). que se vieron abocadas necesariamente a en- que tiene más dudai¡ y . aparecieran como una amenaza contra la cual los grandes estados se vieron ción ha sido analizada por Malamat (1963) de un modo harto interesante. Esta circuns. colapso político que dio comienzo en el siglo xIt." anexionara otros estados menores que le rendían frentarse a los estados y ciudades ya existentes. La dispersión de los testimonios indica que lle- Soba iul ef primer estado arameo que alcanz1 cierta importancia. plata. \ LEVANTE (c. así pues.ríu. 1200-330) (ovejas aldeas arameas no sacaban más que cierta cantidad de ganado menor y cabras). pero sugiere la posibilidad de suponer que procesos análogos a los que conocemos en Israel desempeñaron un papel importante dentes del golfo Pérsico y de la península Arábiga. Perece los caldeos. Judá en el caso de David.4 y 4. en ambos casos. cuando su número se in- paración son-las analogías en el desarrollo de las dos regiones: tanto David crementó al agregárseles gran cantidad de campesinos descontentos y de proscritos procedentes de algunas de las ciudades-estado en decadencia (véa- como Hadadezer (el rJy de Soba) edifica¡on inicialmente su base de poder se supra. cabe defender la tesis de que los principados ar¿lmeos (como el de Israel) sur- gieron araíz del incremento del sedentarismo de los pueblos pastores. fueran los beneficiarios del comercio de artículos de lujo proce. de los arameos fue muy desigual y/o se limitó a las zonas periféricas. El podeúo de las fuerzas que pl"it. capaz vestigadores modernos. buena parte de cutidas) (Layton. Más difícil incluso resulta determinar cómo surgieron los arameos en rosos y próximos de Damasco y Soba (en el valle de la Beqa. 1987).el Líbano)' cuanto grupo diferenciado.

Negociaban en mayor medida y hacerse con el control político. Que esta idea es fundamentalmente correcta viene a demostrarlo el Incluso los que no saben prácticamente nada acerca del Oriente Próximo hecho de que los fenicios se denominan a sí mismos cananeos. La colonia fenicia más célebre fue óancías con caballos de tiro. contamos con varios estudios acerca de su sistema polí- muchos productos. La idea de que «fenicio» significa <<cananeo» viene a subrayar el hecho de que las ciudades-estado fenicias de Tiro. Los de Vedán y Yaván delJzal te pagaban con hierro ela- borado. la designación en la Antigüedad tienen una vaga idea de quiénes fueron los fenicios. cronología exacta sigue siendo discutida. según todas las incluso quizáhasta Bretaña y Cornualles en busca de los escasos apariciones. incluso el origen de su nombre mentalmente mediante su inclusión en alguno de los nuevos estados surgidos es problemático. Las ciudades fenicias son las que. Cartago evolucionó hasta cierto punto independientemente de la metrópoli Contigo comerciaban Judá y la tierra de Israel. hierro. Una posible idea es la que ve en el término la transcripción durante el siglo x. La Arabia y los príncipes de Cedar eran tus proveedores y comerciaban con corderos. Pero. definir con exactitud a los fenicios y su cultura consti- Reciente fueron borrados del mapa o transformados y reestructurados funda. fuertes y retorcidas cuerdas. recamados. Túbal (Tirrquía central) y M"sr. casia y caña aromática. Dedán (oasis del norte de Arabia) traficaba fenicia de Levante. y te pagaba con malaquita. Por ello debemos recurrir a otras fuentes. perfumes. cuentran situadas en la costa. Son <<fenicios>> es de origen grecorromano. Edom cambiaba contigo sus manos en el siglo u). su religión y su cultura realizados por historiadores latinos. \ LEVANTE (C. ta- pices tejidos en varios colores.1. Beirut. Una ex- -ltegando depoiitos de metal-. cartaginesa (o púnica. Arvad y Sarepta representan una evo- 3. eran esencialmente las primitivas tradiciones cananeas. a veces cuentan con asentamientos en islas mosa de la vastísima red comercial dominada por los fenicios es la poética situadas frente a ellas. y te daban como precio el fenicia (lo mismo cabe decir de su lengua). término que en latín signiñca <<fenicio»). gracia resultan bastante insatisfactorias. vestidos preciosos. Biblos. lino. Traficaba contigo Damasco. La imagen más imponente y her. SupenvrveNclA DE Los cENTRos DEL BRoNcB Rrcm¡rre rica en el corazón de los mares (Ezequiel 27. aunque la por esclavos y objetos de bronce. la que se deriva del tinte púrpura con grupos es el de los fenicios. estaño y plomo te pa- cuales se desarolla¡on hasta convertirse en verdaderas ciudades (Aubet. y te de Roma supuso Cartago en el siglo m (acabó siendo destruida por los ro- pagaban con colmillos de marfil y con ébano. 12-25). coral tico. como y rubíes. Los hijos de Dedán (los rodios) Cartago. Diversos centros lograron sobrevivir a los cambios con griega de una palabra que designaba a Canaán (emparentada acaso con el tér- muchos elementos de su cultura y de su vida política intactos. 1). de modo que fueron capaces de mantener las que. púrpura. Los de la casa de Togorma3 pagabl¡r sus mer. el otro e[ de los neohititas. piedras preciosas y oro. I-os fenicios lución directa de las ciudades cananeas costeras correspondientes al Bronce Reciente. gaban tus merCancías. no son demasiado fiables a la hora de reconstruir la civilización 6On y lana de Sajar. Jar¿ín. l99la). algunas de las abundancia de productos de toda suerte: en plata. extraer plata de las minas de España de Israel. contigo en muchas cosas. corceles y mulos. 1200-330) Regma comerciaban contigo. Asiria y Kilmad (Media) traficaban contigo. Así llegaste a ser opulenta y muy 3. Las naves de Tarsia eran las caravanas que traían tus mercancías. Javán (la Tirrquía occidental). se- mundialménte famosos como mercaderes y nave€antes que emprendieron gún parece. Canne y Edén (países todos situados al vulnerables. I Uno de los motivos del conocimiento bastante general que tenemos de los I Los de Thrsis (probablemente Thrso. y tienen a sus espaldas una llanura muy estrecha pro- visión de Tiro que nos ofrece el profeta judío Ezequiel: tegida por una abrupta sierra cruzada por unos pocos pasos montañosos. IaOO-C. Debido a la seria amenaza que para el poder político y la expansión traficaban contigo. especialmente por el varios lugares que contaban con fuentes de metal) traficaban contigo en gran Meditenáneo occidental. vino de Jel- el siglo It. tuye una tarea muy difícil (Salles. el comercio de numerosas islas estaba en tus manos. que por des- contigo en sillas de cuero para monturas. Sidón. véase vol. explotar los centros demasiado grave a raíz de la penetración de los arameos o de la expansión deáicados a la elaboración del bronce. el que generalmente los fenicios eran relacionados. Uno de esos mino egipcio fnkhw. cambiaban tus mercancías por los más exquisitos superestructuras imperiales. las pequeñas ciudades-estado fueron mucho más aromas. aceite y bálsamo. carneros y machos cabríos. 720) 35 34 LA TRANsFoRMACIÓN PoLÍTICA (c. miel. esas descripciones de la cultura trigo de Minnt. aunque es también el nombre dado a fenicios es la extensión de sus actividades comerciales. se vieron relativamente poco afectadas o no sufrieron un vuelco largos viajes para explotar la costa occidental de Africa. No todos los restos del descompuesto sistema de ciudades del Bronce Y. datables en pagánAote con sus muchos productos y sus bienes de toda suerte. y naturalmente por ser los inventores del alfabeto del plicación plausible de esa supervivencia es su posición geográfica: se en- qué en último término procede el nuestro. mantos de jacinto recamado. otra. donde fundaron numerosas colonias. Los mercaderes de Sebá (Yemen) y de . (Frigia) comerciaban también contigo y cambiaban tus mercaderías Las fundaciones datan de los primeros siglos del primer milenio. y fue precisamente allí donde los arameos lograron establecerse este del Eufrates). sin embargo. 1993).

básicamente no es más que una lista de reyes. donde los traba- de la mitología y la religión cananeas. sido posible excavar en un lugar relativamente despejado (Pritchard. o incluso son de vaciones de un pequeño poblado fenicio. pero la zona del poblado fenicio se en- tulo 6. Filón de Biblos escribió un estudio de la religión feni. III. L973-1979). 1988. muy breve. cuando lo depositó en la <<casa de la eternidad». sólo nos han restituido ters.36 LA TRANSFORMACTÓN POLÍTrCA (C. Esta curiosa doble imagen refleja por un Pues bien. las in- (Barr. Es- de Tiro (Van Seters. tercer factor es que. los poemas heroicos. era la traducción al griego de una obra de Sancuniatón. pasan del ámbito de los estereotipos y las generalidades y no nos ofrecen una el pergamino o la madera. según decía. los niveles más antiguos descubiertos hasta la habría basado el relato de Filón. Un poco más tarde.. En Sidón. fago. como el papiro.. 1978. 1979. A resultas de todo ello. Enrre los hallazgos importantes que se han que indica que algunas de las noticias de Josefo acerca de Tiro son bastante producido en este yacimiento está una zona dedicada a la fabricación de ce- exactas. En el siglo I d. y como fabricantes de tejidos muy elaborados. Un de Filón y existen bastantes dudas con respecto a la autenticidad de la his.lg1z [0H]. 1200-330) \ LEVANTE (C. 1981. los más antiguos suelen ser el nuevo análisis de la cerámica que ha permitido realizar. Los testimonios arqueológicos también son muy limitados: judíos algunos materiales supuestamente extraídos de una historia perdida se han encontrado muchos más materiales fenicios en Sicilia. piratas y fabricantes de baratijas. Oden. circunstancia Anderson. Un motivo de esta circunstancia es que muchas de las ciu- zos del siglo r d. 1978). a la que aribuye el origen del alfabeto griego. 53). Pero aun aceptando esta postura más jos de excavación se ven obstaculizado por la acumulación de derribos de positiva. en realidad paña y el norte de África que en Fenicia propiamente dicha (Bunnens. 1974. La inscripción más antigua data de c. Scnyzer. Sólo se han conservado algunos fragmentos de la obra necen a los grandes edificios romanos y bizantinos levantados en ellas. establecido en la isla de Tiro. Ti¡cídides comenta que fueron los primeros pobladores extranjeros de Sicilia.. Sarepta. considerada un invento de la imaginación de Filón tiguos fue aprovechada para otros edificios. p. da la impresión de que Filón «helenizó>> bastante a Sancuniatón.lgTl-1982.p. rey de Biblos: Existen referencias a los fenicios en la llíada y la Odisea. donde ha fecha posterior (véanse Gibson.n. Además. y en torno a su descubrimiento de las minas de oro de Tasos. actividad colonizadora. de época posterior. Pero existe una postura más positiva (por ejemplo." 4. al parecer. Todas estas noticias no que la mayoría de ellos iban sobre materiales perecederos. excepto unas cuantas imagen demasiado coherente. dores. pues parte de él se correspondería. mientras que los más extensos datan sólo del siglo vI. por lo demás limitadas. si destruye esta inscrip- ción. Attridge y Oden. que el ceüo de su poder le sea arrebatado. o un gobernador entre los goberna- lado admiración y temor a un tiempo. está grabado en un sarcófago decorado y. Van Se. te de los niveles colrespondientes a la Edad del Bronce y a ta época fenicia ciones para reconstruir la realidad fenicia de comienzos del primer milenio (Bikai. bulas de arcilla con impresiones glípticas grabadas originalmente en ellas polis fenicias. su padre. es que la mayoría de los restos más antiguos que se han conservado perte- sacerdote de Biblos. vestigaciones arqueológicas. para un estudio de este dato). si un rey entre los reyes. En Tiro. nos proporcionan los nombres de algunos reyes. sobre todo en el campo de la metalur. 1988). al pare. que. o un jefe del ejército se alzara contra Biblos y desenterrara este sarcó- le sentir [a gente frente a los gitanos y buhoneros. 1983 tOKl). 55). conocidos en [a actualidad (véase el capí. sobre todo por lo que se refiere a las metró. pertenece a Ahiram. con los materiales de Ugarit.." l. construyó para Ahi- gia. TUAT. la piedra de los monumentos an- toria de Sancuniatón. 1968. que eL. n. (150 m'z) y que constituye menos de un I por 100 del asentamiento original Los textos epigráñcos procedentes de la propia Fenicia son muy limitados. al sur de Sidón. 1983 [0K]. el motivo de ta escasez de los testimonios escritos es con anterioridad a la llegada de los griegos a la isla. 1990). y que la paz huya de Biblos. otro cia. m. No obstante. Fuentes y problemas El texto. que nos han proporcionado importantes noticias acerca cuentra. Heródoto nos proporciona algunas noticias acerca de su 582-s83). desde la Edad Media. Gibson. Khalifeh. En Biblos se han recuperado grandes sectores cer. debajo de la ciudad moderna. Patricia Bikai togró en 1973-1974 excavar una pequeña par- suerte que la cuestión relativa al modo en que debemos utilizar sus informa. hijo de Ahiram. rey de Biblos. que el trono de su reino sea crático desprecio por el <<comercio>> eue constituye el sello característico de abatido. La cer¿ámica feni- muy breves. según a-firma. 661. Beirut). l97l-I982. Mos. que no se han conservado. cuando las cia en Levante se conoce ahora con mucha más claridad gracias a las exca- ciudades fenicias pasaron a formar parte del imperio persa.C. t2N_C. Pero conviene recordar que la zonaexcavada es muy pequeña sigue siendo bastante incómoda (Clifford. Cerdeña. 1000 y demuestra que para rámica. 1981. fecha son los del período persa. a comien. sobre todo en Grecia. Sin embargo. y por otro lado el aristo. dades han seguido habitadas hasta la actualidad (por ejemplo. En cuanto a é1. el tipo de hostilidad que hoy día sue. 1988). sarcófago que Ittobaal. que admite la realidad del original fenicio en el que se la Edad del Hierro. apartado 2).720) 37 entonces el alfabeto fenicio ya había evolucionado (Naveh. Sin duda alguna. p. Flavio Josefo incluyó en su historia de los (Culican. una cantidad muy magra de restos fenicios pertenbcientes a los comienzos de cati. Una técnica arqueológica que ha sido utilizada con un éxito especial . Se les califica también de ram. el trabajo es muy importante por y apenas llegan a lo sumo a la treintena. 19781' Baumgarten. Donner y Róllig. (KN n. de la ciudad de la Edad del Bronce. ANET. 1968). donde aparecen representados como hábiles artesanos.C.

'aC exploraciones submarinas.'/'.'.los obje. tiguado (ocasionalmente) entre los fenicios.- . t :. ¿.f. Muhly. 1400. demos verlo con absoluta claridad en la tremenda hostilidad con la que es pÍua un fragmento del texto.21. 't¡ ".__ . innovaciones que pudieran haberse Teniendo en cuenta todas estas precauciones y limitaciones. de la que de nuevo no existen testimonios en fecha y de las estructuras económicas de Fenicia a partir de unas fuentes que o bien anterior. Estas divinidades no están atestiguadas en la época anterior.720) 39 para conocer mejor a los fenicios es el método relativamente reciente de las }. los edificios de estilo fenicio. 1984. los recipientes de cerámica. 1973. 1987).iar1*F¡'qiñs mont.2 Reyes 9. t974. y probablemente debamos datarla a caso especialmente de algunos materiales del Antiguo Testamento.. En el caso de los materiales de época anterior. y así po- comienzos del siglo vu (Bron. i'^i{¡. §*il. L972).. 1985). presentada la princesa tiria Jezabe| o en la injuriosa caricatura de la religión tividades comerciales fenicias en todos estos lugares (y en muchos otros). y en Acre (frente a la costa de Israel). 38 LA TRANSFORMACTÓN POLÍTrCA (C. qart de Tiro. l-2. como Eshmun de Sidón. en el cabo Gelidonya y en Ulu Burun (frente a la cos.. resulta demasiado tentador trasponer los datos correspondientes a una época cuatrocientos o seiscientos años anterior e intentar rellenar así la tremenda la.". 1983). 1200-330) \ruo*. Cuando nuestros estudios se basan en testimonios que podemos decir acerca del desarrollo de las estructuras políticas y econó- procedentes de fuera de Fenicia.?ii. . se ve reflejada asimismo en los te Carmelo (1 Reyes 18.. Clifford..1989). y ha sido uti. en prensa. Y viene a demostrar la importancia y la fuerza de sus vínculos +i?-*Í?rift\. o bien son ajenas a las ciudades fenicias. Ackroyd.J '. . Hawkins. 1990). Aunque se trate de fuentes muy importantes.III. Thl es el ralelos en jeroglíficos hititas y en fenicio. El establecimiento de los fenicios en esta zona probablemente date del siglo x.Está escrita en dos textos pa. Desarrollo de las ciudades fenicias guna que tiene nuestro conocimiento detallado de esta época.y&rül§ comerciales y políticos con otras regiones. como. 1980. especialmente en Cilicia. o quizá incluso de época anterior (Keste- a. capítulo 9. pp.. -1 : -. t200-c.. la de Karatepe: se trata de una extensa inscripción real en Cilicia por el monarca neohitita Azitawada (figura 27). son de los siglos vu y vn. *t . micas de las ciudades fenicias? El planteamiento reciente más persuasivo y ter incompleto de muchas de las referencias. Cerdeña y Malta) tampoco son muy numerosos y casi todos ellos t {* son bastante breves. (c. las costas de Sicilia). y quizá tenga que ver con la necesidad de efectuar controles periódicos de la tiguo Testamento. 48-49). las restricciones ideológicas de época posterior (Ahlstróm. 1979. y por las distorsiones interesa.r. Unavez más.". Está ates- corresponden a una época anterior. la mayoría son de fecha relativamente tar. por ejemplo. .' lizado para recuperar varias naves levantinas naufragadas: en Motia (frente a . por las diferencias religiosas o por mir sus argumentos. Bass. amuletos y estatuillas diversas (Isserlin y du Plat Taylor. La intensidad de las ac.. --. Edad del Hierro: en el panteón fenicio desempeñaban un papel preeminente tos de metal finamente labrado y las tallas de marfil.i¡ . Pode- restos materiales encontrados en varios yacimientos de la zona. deben ser población (Stager y Wolff. Gracias a los numerosos materiales procedentes sobre . utilizadas con suma cautela. surgen problemas provocados por el carác.t. Chipre y Levante. mientras que los de Tur- ' quía datarían del siglo xm y su identidad es menos segura. Chipre. como los archivos de Ugarit (c. 19. tes de cerámica. '. pero algunos de los encontrados en Turquía. se han I recuperado sendos navíos con su cargamento de lingotes de cobre. como. recipien.r. Cartago. olvidándonos de las importantes.30-37.. Nos vemos obligados a reconstruir o a deducir buena parte de la historia Una práctica religiosa.¡ a día.. 1984). o Mel- de marquetería (Helm. es el famoso rito del sacrificio (molefr) (Edelman. fenicia que constituye la disputa entre Elías y los profetas de Baal en el mon- especialmente en Cilicia. 1972). Esta técnica nos ha permitido admirar las impre. los barcos encontrados en Sicilia e Israel son fenicios. los cartagineses y los israelitas. y aquí nos limitaremos a resu- das motivadas por las rivalidades políticas. por mos aprecia¡ las diferencias entre el Bronce Reciente y los comienzos de la ejemplo.'lt' sionantes instalaciones del puerto viejo de Arvad (Frost. Según la opinión más generalizada. 1200). aunque desconocidas. ¿qué es lo introducido entre tanto. útil es el de la profesora Frankenstein (1979).. el An. o los restos de muebles los grandes dioses de las distintas ciudades. CAH. Bass e/ a1. oi.'véase infra. :'{.l. Los textos fenicios procedentes de otros lugares (sur de Turquía. a ta sudoccidental de Tirrquía). Este hecho se ve curiosamente re- flejado en una de las inscripciones fenicias más largas que se conocen hasta la fecha.

TUAT. los arcÑvos de Ugarit (1400-1200). y que sus actividades mercanti. además de áe hecho así lo hicieron. el mercado de consumidores del que dependía en último término la econo- como. a cambio. como podemos ver en el organizar una excursión en barco para el monarca asirio (véase el capítulo 7. que se apoyaron en Ugarit para organizar en partg su apro. apartado 1). cuando Tiglath-pileser I llegó a las costas fenicias. des económicas típicamente fenicias en esta época. 1956. muebles. que le hicieron valiosos regalos de trajes de lino y el reñnamiento de la navegación. apartado Z). el informe del el imperio medio-asirio se hundió unos cuarenta o cincuenta años más funcionarioegipóio Wenamón (c. Egipto. es evidente que las ciudades. como de. Asiria. esto es. parece que las ciudades de la entre la reacción del rey de Biblos ante la petición de madera presentada por "itádor costa concentraron su energía y sus recursos en la producción de artículos de Wenamón. 500 pieles de buey. comercio. dependían unos de otros. 9!1o que ryelym-t9{9s arterias comerciales y que. especialización que podrían explotar -y bordados. 107-109. que todo lo que haya en la pítulo 8. capaz de proporcionarles un mercado para sus productos y sus pri-u n"""ru. atestiguada por el hallazgo de objetos de cerámica fenicia en . en este sentido. hechos ambos datables en torno al año 1100. apartado 3). se desarrolló a gran escala la fabricación escrupulosamente el valor de los bienes intercambiables.iu para la fabñcación de barcos y la producción de. reyes de Israel trajo consigo que Tiro tuviera acceso a esas importantísimas . nicias estaban interesadas en reforzar los lazos económicas con una potencia josa con respecto a este tipo de empresas: les proporcionaba. La alianza entre la vecina ciudad de Tiro y los nave pase a ser propiedad de Esarhaddon. muebles u objetos de metal elaborados). 500 cuerdas. 500 esteras especiales de lino liso. toi muebles con incrustaciones de marfil destinados Tiglath-pileser I de Asiria. El al"consumo^palaóiegb. l2a0-C. A consecuencia de la crisis cadavez más profunda del Oriente Próximo.algunos grandes estados. en parte al menos. fue perfecóionamiento de las naves capaces de transportal cargamentos.Debido a la deman. nemos de algunos testamentos que ilustran la continuidad de las activida- . apartado 4.La diferencia de las respuestas dadas a Egipto y a Asiria en esta visionamiento de grano (véase el capítulo 6. po.4). objetos de metales preciosos. 533-534.720) 4I todo de Ugarit Y. caso de los hititas.rro*irio. También podían utilizarse los tejidos pary sY trueque de lino. artículos y materiales lujosos (situación que vemos perfec- SAA 2. tamente ejemplificada en el grandioso programa de construcciones de Salo- món). sanos expertos. pues los grandes estados constituían les se vieron estimuladas y fomentadas por los grandes estados centralizados. Un claro ejemplo de ello es el contraste da de éstos grandes más complejos. marfil y maderas raras. das como. 10 trajes regios capítulo 6. y 30 cestas de pes- ios de lujo (pór ejemplo.330) LEVANTE (C. y Asiria no empezó a ostentar de nuevo un poder político amplio has- tratado firmaáó en el siglo vtt entre el rey de Asiria.40 LA TRANSFORMACIÓN POLÍTICA (C. arte- u ru puí. como. o bien para cado) para que la transacción se llevara a efecto y le fuera entregada la ma- ser explátaáas d" nu"uo. hacia el único gran estado que quedaba. por el hecho de que las ciudades fe- maderera existenté en la zona situaba a los fenicios en una posición venta. (Éorger.la materia importante.I. Una importante circunstancia concomitante de esa evolución fue el hecho estado cananeas desempeñaron un papel primordial en el comercio y en el de que las ciudades fenicias y sus vecinos. 10 trajes especiales de lino fino. y la reacción de las ciudades fenicias ante la visita triunfal de lujo. o Babilonia. de Biblos. Existen algunos testimonios procedentes de un tipo de fuentes tan varia. Un desarrollo concomitante y necesario fue el dera. Israel." 5).en bruto festejado por sus habitantes. También la riqueza época se explicaría. n. apartado 2). 1100) (véase el capítulo 4. en menor medida. Afortunadamente en el Antiguo Testamento dispo- rey de Tiro (véas e infral por el que las operaciones comerciales eran organi. por ejemplo. Las estrechas relaciones existentes entre los dos estados en beneficio Así pues. apartado 2). Por el contrario. y el funcionario de tejidos con el fin de satisfacer las exigencias del pago de Ui!y1os. ta finales del siglo x. 20 sacos de lentejas. podemos Suponer que el comercio cananeo mutuo que se mantuvo con la alianza entre Tiro y el reino ju- tenía múchos rasgos en común con el sistema mercantil paleoasirio (véase dío del-situación norte. 5 tinajas de plata. tan poderosos desde el punto de sistema de producción del Oriente Próximo. suministrara a Israel tecnología. ejemplo. ANE4 pp. y por tanto los fenicios cambiaron de orientación y se dirigieron ficitarios de madera. o un tarde. 1 vaso de oro. técnicas especializadas. empleadas después o bien para la producción de artícu. durante el siglo x.ur qü" haya a ürdo de la nave no las toque (?) nadie.id*por companías mercantiles. vista político.dio lugar a la intensificación del el capítulo 2. § 69. Esarhaddon. de. completamente al margen del príncipe local. egipcio tuvo que esperar a que fueran enviados desde Tanis los productos mu"it un los acuerdos firmados entre Ugarit y los soberanos hititas (véase el exigidos (4 tinajas de oro. racterísticas. La expansión de Israel uunqré éste tenía participación en sus empresas comerciales y probablemente en tiempos de David y su consolidación durante el reinado de Salomón de- fuera uno de los inversores más importantes: sembocaron en el control por parte de los judíos de las principales rutas mercantiles que desde el mar Rojo se dirigían a Siria (y por consiguiente a Si una nave perteneciente a Baal o al pueblo de Tiro naufraga en el país de Anatolia y Mesopotamia) durante la mayor parte del siglo x (véase el ca- los filisteos o en el territorio fronterizo de Asiria. 1200. industria que sin duda alguna siguió viva-durante el rey de Biblos únicamente atendió las demandas de Wenamón tras sopesar período. 158. Egipto había dejado de ser una potencia de esas ca- idemás de ser müy solicitada por los grandes estados de Egipto y Asiria. pero que a las perso. mía de las ciudades de la costa. y Baalu. el reino hitita. poi materias primas. por ejemplo. Ñ -ir-o tiempo. rey de Asiria. pp.

las colecciones más los mercaderes fenicios. que aca- la mayoría de los especialistas para la fundación de los asentamientos feni. arameo y no en fenicio (Morris. Este hecho da a il A finales del siglo vm. éste fue el motivo de que se vieran obli. era el hierro. desde el punto de vista imperio. convirtiéndose en mercaderes y arte.. La conclusión que Los escasos testimonios literarios y arqueológicos existentes indican que cabría extraer de todo ello es que. láminas 263-268.l fundación de las primeras colonias fenicias en Chipre. nuestra idea de <<mercaderes fenicios>> puede aplicarse en Meditenráneo oriental. 134-135). 42 LA TRANSFoRruec¡óN por. mente <<Fenicio>. Al mismo tiempo conviene hacer dos pun- referencia a los tejidos de colores y a los trajes bordados tÍpicos de la región. asirias trajeron consigo (Salles. desarrollo comercial de los fenicios. más bien lo que hacían directamente por un gobernador asirio. tan importantes desde el punto vo «fenicio)> no estaban realizando una identificación lingüística o cultural de vista económico. vasos para ungüentos o los amuletos de vidrio) con los habitantes de las re- de tallado de marfil y madera) y de su comercio hasta un nivel desconocido giones que pretendían explotar (especialmente en España. y el lino fino eran importados a Asiria desde Egipto. úala llegada a los centros helénicos de ciertos productos egipcios a través de nos especializados y de objetos suntuarios. la <<colonización>> fenicia supuso una inten- Al mismo tiempo los fenicios actuaron como intermediarios en la organiza. 38). Por el contrario. Dicha expansión coincide con las fechas admitidas por general a las actividades de todos los estados levantinos de la costa.Íucn (c. 104). 1989). dudablemente los fenicios ocupaban un lugar destacado. se convirtieran en los principales proveedores de materias primas del únicos que se dedicaban a ella. nos permite situarlo en el marco de los biliario quemado cuando los palacios fueron saqueados. cuya demanda de la experiencia comerciales hasta entonces bastante mal conectados: un ejemplo de ello se- fenicia empezó a hacerse notar cadavez más. 1991b y 1994): en realidad no supuso una cación del vidrio y bastante popular por su pigmentación azul) (Moorey. les permitió además poner en comunicación ámbitos mantenida por el renaciente imperio asirio. En muchos aspectos. cuyos nombres propios (al igual que los de sus dinastías) . Mesopotamia. aumentar la escala de su producción de bienes de intercambio (tales como los zahacia la expansión de sus industrias (de tejidos. p. y muchas de ellas importantes cambios políticos que se produjeron en el Oriente Próximo. al igual po. cripciones descubiertas en poblados <<fenicios>> en suelo extranjero. El alto grado de desarrollo arrastrada hacia las zonas urbanizadas. hasta entonces. 126 y n. Samos y Creta. sobre todo en forma de artesa. de elaboración del bronce. Winter. de sus habilidades en el terreno del transporte por vía marítima resultó cru- sanos y abandonando la agricultura. aunque no fueran los ül ti vedad. Probablemente debamos relacionar con esta evolución la estados del Thuro. De hecho. ne. el alumbre (utilizado en el tinte y e[ tratamiento de mos del siglo x). La lengua fenicia fue empleada en ocasiones en las ins- cesario cada vez en mayor cantidad a medida que su imperio iba haciéndose cripciones reales (a veces bastante largas) de los dinastas de los pequeños más importante.zo) 43 Israel en contextos correspondientes a los siglos x y Ix (Bikai. 1979. Otro producto suministrado a los asirios por cultural claro a la franja costera del litoral levantino denominada habitual- las ciudades fenicias. Cilicia y Creta (nóte. la Italia Geva. en su mayoría procedentes del mo. Esta especialización fue fomentada y cial en este sentido. I I en diversos tipos de objetos procedentes de una zona amplísima en la que se i I il . así como por los principados de Siria. están en I cionamiento hacia el siglo x) (Shaw. Una consecuencia de esta situación era aplicar una etiqueta étnica a un determinado tipo de actividad en la que in- il t1 fue el hecho de que los fenicios. que por otra parte sacaban provecho del transporte importantes de talla e incrustaciones de marfil (Strommenger y Hirmer. y ver llevan graffiti fenicios que aluden a su colocación. estimulada por la ción del comercio entre Asiria y Egipto y en la creación de las instalaciones remodelación de los circuitos mercantiles que las innovaciones políticas neo- necesarias: no cabe duda de que la frita (sustancia relacionada con la fabri. Sicilia y África¡. algunas ins- i1 se la existencia del puerto fenicio de Kommos. para hacer frente a las demandas cada vez esta provechosa cooperación entre los dos estados quizá provocara una impor. 28á. pp. p. entender que en muchos contextos en los que los griegos utilizaban el adjeti- dependencia de los pequeños estados sirios. t2oo-c. la vinculación directa que habría existido entre la expansión fenicia y eI do en Asiria ejemplos típicos de la metalurgia fenicia. Morris. que se libraron en buena parte de esta no. También se han encontra. gados a extender sus redes comerciales más allá del circuito tradicional del En consecuencia. y varios textos hacen desarrollo del imperio neoasirio. 1978. En segundo lugar. L982). y a su reorganización como provincias administradas muy precisa del pueblo al que se estaban refiriendo. además de explicar el destacado Kalhu (la actual Nimrud. los fenicios se vieron obligados a tante evolución en Tiro. 1992. la Kom- 1985 [0F]. lgg}). Da la impresión de que esta ciudad canalizó su rique. ya en fun. XLI. tualizaciones. con el resultado de que la mayor parte de la población se vio así como a crear nuevos centros de producción. griego. y con la influencia fenicia detectable zos de la Edad del Hieno 6rankenstein. véase incluirían la antigua república soviética de Armenia. p. 1976). los «fenicios>> no eran más que <(comerciantes oriundos de oriente». son anatólicos o arameos (véase suprq. España. como demuestran los primeros asentamientos (cf. en el sur de Creta. baron convirtiéndose en importantes centros fabriles y comerciales a óomien- cios en el Mediterráneo occidental. sificación de las actividades comerciales ya existentes. el Mediterráneo central. [0M]. central. la expansión asiria dio lugar a la pérdida de la in. 1965 de sus mercancías. XLII) proceden de la residencia real asiria de Esta interesante y económica hipótesis. Según sostienen algunos. el calificativo <<fenicio» aplicado a estas los tejidos). En primer lugar. novedad absoluta. primeras grandes empresas fabriles y comerciales no se limita en un sentido siblemente que la miel y el vino. mayores planteadas por la nueva situación. 1200-330) \ r"u* (c.

meos y fenicios. MODERNO bemos cometer el error de suponer por esa razón que los estados neohititas CASAC estaban habitados por una población luvita desde el punto de vista étnico. septentrional del Levante. Ftcuna 28. L962. 1979). y el empleo de ortostatos en relieve. entre los nombres atestiguados contamos con PROBABLE ejemplos hurritas e hititas. en la decoración arquitec- (fi tónica típica (como las figuras situadas a ambos lados de las puertas). 720) 45 ARROYO DEL MOLINO 3. reflejan. PUERTA DEL OESTE POSTIGO DELAGUA al haber formado parte de lo que fuera el imperio de Hatti. para el cual siempre se utilizó la escritura cuneiforme (véase e[ capítulo 5. HOSPITAL do por una parte importante de la población de la Anatolia hitita. scALE f-50q) En tercer lugar. Muwatalis de -{ Gurgum). habla. pp. tras la caída del gobierno central de Hatti. en otras ocasiones. 44 LA TRANSFORTTTAC¡ÓN pOlfUCe (C. dichos reinos no estaban unidos política. 1200-330) \ LEVANTE (C. L52-L59). BARRANCO Como ya hemos señalado.1914-1952) ir titas y luvitas. apartado 2). Ello sugiere el reconocimiento. 4. f c¡sn a mente. otros utilizan nombres hurritas habituales también en el imperio hi. En primer lugar. a occidente en general.2. el sistema de escritura empleado en las inscripciones oficia- o les en todos estos estados es una derivación directa de los jeroglíficos hititas cesA B 0 50 r00 METRES 200 3(x) 4 utilizados en las inscripciones monumentales del imperio tardohitita (véase I¡ el capítulo 5. de Cilicia y de la zona meridional y central de Anatolia surgidos a partir del año 1200. en contraposición con el sur (R/á.a mann. La lengua repre. los nombres de los príncipes CIUDAD EXTERNA son con frecuencia típicos de la Anatolia hitita (por ejemplo. circunstancia que seguramente refleja el hecho de que esta ciudad i . que denominan a No obstante. es decir. Genge. I sentada por esos jeroglíficos no es el hitita. Pero no de. sino el luvita. todos ellos utilizaban un estilo escultórico definitivamente hitita.t en esta zona la mezcla étnica fuera ahora tan rica como lo fuera en épocas l anteriores. una conciencia de la distinción que se hacía en Siria entre los estados dad desde la época de la dominación imperial hitita. implica simplemente la zona l ran que compartían una determinada identidad de intereses políticos o cul. Plano de Carchemish (según Hogarth et al. t200-C. l97L. <<Hatti». hasta cierto punto. Pero las múltiples referencias de los anales asirios. y que entre sus habitantes hubiera cananeos. Pa¡ticularmente sor- emparentados con los hititas y los arameos. en cambio. así como en los sellos reales. Es posible que la terminología prendente resulta el hecho de que Carchemish sea designada ocasionalmente I t asiria sea demasiado vaga: el término <<Hatti>> se utiliza a veces para designar <<Hatti>>. Ins estados neohititas TORRE DEL MOLINO Deñnición y localización o FUERTE <<Neohitita>>(o bien «tardohitito> o «sirohitita») es el adjetivo aplicado a DEL NOROESTE o una serie de pequeños principados del norte de Siria. es muy significativo que ninguna zona de Siria se llamara nunca I la región correspondiente al norte de Siria <<Hatti y Aram>>. apartado 2). En segundo lugar. arameos. el repertorio iconográfico. lastras de piedra empleadas en la decoración de las paredes (Akurgal. apartado 2).. lr li siguieron vivos en calidad de pequeños reinos independientes. al pare. de una continui- cer. porque. conservaron una DEL CASA D serie de rasgos que podemos definir claramente como hititas. . Initeshub de Carchemish) (véase el capítulo 6. Probablemente no nos equivoquemos al suponer que DE LA PUERTA DEL SUR . reflejado en detalles relacionados con las técnicas de tallado. t turales. mientras que en algunos estados los reyes llevan EMPLAZAMIENTO PARED DE BOCA nombres arameos. incluyendo en este concepto incluso los estados ara- No existen testimonios de que los diversos centros neohititas considera. m PUERTA DELSUR a tita (por ejemplo. Pese a las afinidades culturales y lingüísticas. Orth. Los especialistas utilizan para designarlos el término <<hitito>. Los estados neohititas responden a un desarrollo de ciertos centros administrativos hititas que. hi. hurritas.

on todu seguridad Samsat. desde Latakiye hasta la desembocadura del Natlr el-Kebir. y a veces escrita en paredes toóosat inaccesibles y expuestas a la in- li ángulo formado por las estribaciones de los montes Amanus y Tauro. que era la capital del reino jeroglíficos hititas prbvista de un texto paralelo-en fenicio. Otra población. l20o-c. ha sido excavada ca) e Hilakku (la Cilicia Aspera clásica). caída del imperio hitita: se trata de un descendiente directo de los reyes im. ya ha sido excavada y ha ¿Cuáles son los estados neohititas y dónde se hallaban situados (véase in. Se hallaba situada al norte de Unqi y al sur de Gurgum. que hasta hace poco no ha empezado los directos que unían a estos pequeños principados con el gran reino de Hat. 1990). Se hallaba fragmentado en derno de Tell Thyanat. y controlaba y ocupa- (véase el capítulo 5.. Adana. que todavía n9 hasido excavada. apartado 5). de Melid es Karahüyük-Elbistán. Winter. fuente de una inscripción jeroglífica hitita III. se hallaba al otro lado del Eufrates. y en é1 se incluía el principado de Tuwana de se ha recuperado un templo con labores de cantería escqlpida. <<Gran Rey» de Carchemish inmediatamente después de la tene clásica. y han salido alaluz las elaboradas tallas que decoraban las murallas reáulta a menudo difícit de éntender. lg7l. gobernada por una estirpe de virreyes. Si quedaba alguna duda respecto a los víncu. Winter. t979. 1983). y dominaba el paso hacia el mar. 4. Orthmann. teriormente. capítulo 9. La gran ciudad de Carchemish. sacado a la luz uná serie de relieves neohititas (probablemente arcaicos) fra. Aunque se le incluye entre los principados neohititas. p. el poblado menor de Yegemek políticos de los estados neohititas debemos recurrir por fuerza a una docu- ^mentación formaba parte del territorio de este estado (Orthmann.426. llamados habitualmente <<reyes de Carchemish» de Carchemish y al sur de Melid (la actual Malatya). unificados en parte en el principado de Bit Burutash.cláiica.1972. 720) 47 LA TRANSFORMACIÓN POLÍTICA (C. sus inscripciones están sobre todo en arameo. Barnett. ño país montañoso. 48-49. El prin. que en ocasiones la ciudad interna (figura 28). Su capital. 39. lugar donde se desartolló la famosa batalla de Alejandro la llanura de Amuq y el bajo Orontes. Otro yacimiento que probablemente formara parte de Pattin(a) es q. así como los edificios y defensas de la acrópolis y de excavar). 1979. Había sido pital era Marqas (la actual M*u§). don. 165) con la Issos en arameo (RIA. turos príncipes de Carchemish (Hawkins. Otro centro era Unqi-Pattin(a). fu"tu la modernu uld"u de Kululu. 1985). Tuvo varios mos identificar Karatepe óon uná pafie del pequeño reino de Kundu y Sissu. pp. y del antecesor de los fu. Tuwana. á norte dé Kummuh. dalque levantó en un maravilloso emplazamiento en 1o alto de un cerro una garttr. tr¡eii¿ (en Arslan Tepe. 1980. Su preponderancia venía determinada en parte tlegó a dominar a numerosos dinastas menores. figura 27 e infra' pp.r" o"upuUa la región de las actuales Kayseri y Nerpehir. mapa 13)? Este asunto ha sido clarificado en una serie de (véase Delaporte.excavada estudios sistemáticos realizados por Hawkins (los más recientes son CAH. descendientes de Suppiluliuma I ia futura Commagene de época. ciudád en Karatepe (en los montes Tauro. Dominaba los pasos nororientales del Tauro y el peque- periales de Carchemish y de la familia real hitita. Metid (Meliddu). al sur de Turquía) era la capital del estado del in el estratégico extremo norte de las Puertas de Cilicia. 205). epigráfica sumamente dispersa' a menudo descubierta por puro cipado de Gurgum se hallaba al norte de Sam'al y al oeste de Kummuh. habría quedado borrada definitivamente por el descubrimiento de un sello ser estudiada por uniquipo de arqueóiogos turcos. 1971. I2OO-330) había sido el principal centro de la administración hitita en Siria. en prensa. p. pues controlaba el paso del Éufrates (Ho. 136-137. cerca de lá actual Malatya). y Hawkins. l9l). a orillas del Orontes (Riis y Buhl. de Til-garifnmu.. La 446. donde se han excavacio un templo y un palacio (Hai. Hawkins. como por ejemplo Azitawa- por lo estratégico de su situación. 46 \ LEVANTE (C. constituía a todas luces un centro importante. Su en 333. si bien varios de sus soberanos llevan nombres ana- tolios (y nótese que la técnica de tallar los caracteres de las inscripciones en Fuentes relativas a las condiciones politicas y sociales relieve es típicamente neohitita). ba una franja bástante amplia de la ribera occidental del Eufrates. (la Tiena clásica). La situación potítica de esta región I en parte. Hatarikka. en el azaÍ. la Meli- junto a de Kuzi-Teshub. al pie de la ladera este de los montes Amanus. 1989).iuo-t relieves (véanse supra. L9l4-1952.Hawkini y Motprtgó Davies. -Citi"iá de los materiales disponibles). p. cuyo centro esiaba en la actual Ni§de. 1978). se hallaba al este de Sam'al. Su ca. a ti. que posiblemente corresponda al poblado mo. en prensa). p. y decorada con homónimo. Probablemente debería- trional. más allá del valle del Ceyhan). el estado se llamaba también Y'DY (vocalización incierta). 1988. «Tabal» general que recibía el extremo suroriental capital era Kinalua/Kullania. 1971). la frontera de Urartr¡. situada cerca de se hallaba dividida en Que (la Cilicia Campestris de época clási- la frontera entre las actuales repúblicas de Turquía y Siria. Su capital era casi . 67-70). príncipes que llevaban nombres arameos y es la fuente de varias inscripciones Sissu ha sido relacionádo recientemente por Bing (1991. Ha sido excavada Para reconstruir las estructuras sociales y económicas y los pormenores la magnífica fortificación circular de Zincirli. . en la llanura cilicia (todavía sin y las puertas de acceso. pp. pp. al norte (1370-1330 |344-L3221). "ruiudesignación de la meseta de Anatolia (la Capadocia clásica). También ha sido excavada Hamath.Su capital quizá la actual'Ain Dara (a 40 km al noroeste de Aleppo) (Abou Assaf. Hawkins. por ejemplo. se independizó pos- mismo nombre. varios pequeños estados.situado Sam'al (la actual Zincirlí. En fecha temprana incorporó al norte la provincia de Luhuti. y más tarde pasó a controlar la franja costera de la Fenicia septen. Kummuh. tempórie (véase. donde podemos ver una compilación muy antigua. Kalag y Hawkins.0 que ocupaba de época clásica. l94O. nes. . por 1o demás poóo conocido. situada en la actual fundación de Karatepe fue conmemorada con una extensa inscripción en Hama. Algunas tiras de . Mallowan. Woolley.

al que ascendió Awarikus. oveja. y edifiqué fortalezas en ante mí mi senor congregó al hijó de todos los países gracias-a los-viaje. Y yo. Azatiwatas..l ri . Y aplasté poderosas for. y la mezcla llené los almacenes de Pahara. Adanawa y la llanura de Adanawa vivían en y Tarhunzas y Runzas (en fe- 40 [Assur]. Tiarhunzas me hizo ma- tHawkins y Morpurgo Davies. en las fronteras de los países en los escritura de Sura (quizá urartea o fenicia). 720) 49 48 LA TRANSFORMACIÓN POLÍTICA (C. y los dioses de esta den a Azatiwatas largos días y muchos años. que los anteriores reyes que me precedieron no habían A15b4. 1978. de lealtad hacia el rey.. recibos de la compraventa de ovejas. 1975. vida. (texto en jeroglífico hitita:) y todas las libaciones empezaban y para la-vendimia una escribi¡ del Bronce Reciente encontrada en la nave naufragada frente a Ulu su honor. y yo. PP. 178). y añadí caballo tras caballo. que Tarhunrui d" los cielós. Y construí la casa de mi señor con gran bondad. el año un buey. 38 y 47. extendiendo la llanura de Adanawa por un lado hacia el oeste y por otro lado hacia el este." 34. toda sabiduría (carchemish que aprendiera) su lengua. 1987 [Kululu]) nos dan una pista de su complejidad esta fortale zay Leprr" po. y (que haya para él) una buena que las fenicias de esta misma época. Pero la afirmación más sorprendente ses. e hice que se sentara(n) en el trono de su padre. e hice toda clase de bie. y *i"iü-pos "n^rnis nunca hubo noche (?) para los DNNYM. la escritura de Asiria (cuneiforme que había hombres malvados. ladrones que nunca habían servido a la casa de doce. nicio: «Resheph-dálas-cabras») vinieron tras áe mí para que levantara taleza(en fenicio: <<me enviaron para que (1a) levantara»). proclamara: <<Borraré el nom- --o (si es) un varón ylall"uu nombre-de puerta (?) y grabaré el o si se mostrara codicio- seguridad y la prosperidad del país y de sus habitantes. y bioqueara (?iestas puertas que construyó «Haré mius eitas puertas y grabaré en ellas mi nombre para mí>>' en la larga inscripción de Azitawada (en jeroglíficos hititas y en un texto feni. así como Hawkins. Los documentos en plomo ponen de manifiesto que pro. aunque los especialistas distan toda. 12OO-330) paz' Levanté plomo con inscripciones en jeroglíficos hititas (Meriggi. 1991). 1991. el luJoy la buena bablemente se ha perdido una cantidad considerable de materiales escritos protecclón a la llanura de 'DN y a Ia de los . y haga que destaque entre Burun (Payton.o"lu-u no sólo que sabe numerosas lenguas' sino nes a la familia de mi señor. los puse bajo mis plantas. quien p. Azatiwatas.or*on"r. en la escritura de la Ciudad (Carchemish. 1200-c. y que las naciones-que residen en (ella) sean (uí tugl)-dé abundancia véase Hawkins. plrrnun"r. [.idiomas y acadia) y la escritura de Th.. y alusiones a una gran cantidad por la gracü (?) de Baal y por la gracia (]) ae Resheph- fenicio: Y la levanté de asentamientos. í qu" .. Por fortaleza le fortuna. pp' ll4-118)' dre y padre de Adana(wa). nombre Azatiwataya. y proclamara: bloqueara (?) es- cio adjunto) en Karatepe (véase supra.u varón. y en la paz de-las-cabras en medio de ñ abunáancia. son más claramente evocados que en ninguna otra parte so de esta fortaleza. Warnock y Pendleton.. . Y levanté esta -hic" "n en ella residiera Baal Sam'al (Roaf. Bendito del Sol (?). y me permitió conoier talezas por el oeste. La mayoría probablemente estuvieran y en-la llanura de casa de MPSH.-y para la siegá una oveja. muy parecido a la plancha de KRNTRYSHI. 1986): á tri) por codicia las bloqueara (?) o por mSldad o coba¡día puertas. Que para no§otros ifas) -hugun miembros del séquito real y a las reinas. todo por obra de Tiarhunzas y de los dio. rastrean la historia primitiva y aluden a ¿e las ovejas y los úueyes.DN. Y edifiqué poderosas fortalezas . en mis tiempos in. el Sol del Cielo.a incóluml para siémpre. esto es' en jeroglíficos hititas)' la bondad. así como el concepto bre de Azatiwatas de mío>>. mi sabiduría y mi . Muchos que ricos desde el punto de vista comercial' de que cluso caminaban mujeres con su huso.s (para esos lugares. rey de Adana. Hawkins. Symington. 1990 [0A]. montaña o atracaderos. y los males que había en el país los expulsé del liüsmo aparece inscripción de Yariris. pp. como perrn-anecen los del Sol y la Luna sión fenicia). en la que ap¿uece un escriba enfrente del ciudad y le puse por nombre 'zTwDY. f qu" Tarhunzas. como ponen de manifiesto de su cosmopo- ejército. y yo hice que Adana(wa) prosperara. en Carchemish. 1966-1975. Los estados tardohititas se hallaban íntimamente ligados a los demás es- y en mis tiempos hubo en Adanawa toda clase de bienes. abundancia y lujo. n. Hawkins. el benditó. LEVANTE (C. para que sirviera de originarios de los estados neohititas.i I li lil . Y destruí al orgulloso (?). uno de los nobles (y después rey) país. p. y en los lugares que anteriormente eran temidos (?). pul. "ritu de Carchemish. y vino. Y qu9 esta de cuáles eran los problemas político-dinásticos (por ejemplo. 1979. y que 1e den la fueria sobre todos los reyes. como demuestra la estela de Bar-rakib de . 157-160). 1991. pp. Ea. Azatiwatas. documéntos asirios de época posterior apun- donde un individuo sentía temor de caminar por la calle. de las ru- Todos los estados neohititas se encontraban situados a lo largo En mis tiempos extendí las fronteras de Adanawa por un lado hacia el oeste puertos de y por otro hacia el este. de la "u. tiempos traUia abundancia 1uj9 escritos en planchas de madera. áe nombres y lenguas. también que es leer (? yto escribir¡ en diversos tipos de escritura: [conservado sólo en la versión fenicia: Y firmé la paz con todos los reyes... En mis tiempos todo era abundancia y tan hacia el hecho de eran i I . de suerte que Adanawa morase en paz. Conocí Muksas.] y "ipuráe todos los reyes me hicieron padre suyo debido a mi justicia. siervo de Tarhunzas (Baal en la ver. las inscripciones monumentales nos suministran más información todos los reyes. Y que el nombre de Azatiwatas Soy Azatiwatas. engendren *r"íro. tas más importantes y controlaban importantes -pasos fluviales. lujo y buena vida.os ideales de que el soberano era e[ responsable de la justicia. y todos los dio- tas ses borren ese reino y a ese rey y a ese varón. Numerosos textos contienen indicios fortaleza sea vejez (?)." grandes y est_él al servicio de Azatiwatas vía mucho de estar en condiciones de escribir una historia de los principados de Muksaí por Tarhurizas y los dioses. " que en rey sujetando un díptico provisto de goznes. las aplasté y las arrasé y deporté (a sus habitan- tes) al este de mis fronteras y establecí en ellas a los naturales de Adanawa . listas de casas con sus habitantes y ani. la abundancia y el vino. Que bendi ga a Azaii*aüs con vida y paz. [conseryudg sólo en males. y añadí ejército tras tados de Levante y del sur de Anatolia. esta for- administrativa: entre ellas hay cartas.iman (posiblemente aramea). 150-151)' aplastado.. y añadí escudo tras escudo. Si alguno de (entre)los reyes y iá neohititas.

aunque en ocasiones a esa herencia se feccionada posteriormente constituye un reconocimiento. 1200-900 te de la región entre 1400 y por lo menos 1200 (c. desti- Oriente Próximo durante el siglo vm (Akurgal. convendrá subrayar brevemente las son de tipo local. Un reflejo de ello podemos apreciarlo en la fase <<orien. 1200-330) LEvANTE (c. r2w-c. pues' fenicios. 1150 en la zona sur de Levante. pueblo de Yavé. el texto principales ciudades eran controladas por los filisteos. Un grupo étnico que por esta época probable. su carácter concreto y el sentimiento de identidad y Urartu por el este. Introduccíón dades superficiales por lo que se refiere a las estructuras políticas. Aunque se han encontrado restos de cerámica había elegido p¿ra que llevara a cabo sus planes divinos.720) 51 estaban económicamente muy desarrollados. Lidia y el litoral mediterráneo por el oeste. Pasémos a examinar inmediatamente el texto israelita y los proble- mas que suscita. Por la parte meridional de la costa palestina. y de que disponían de un arte y Las circunstancias exactas que dieron lugar a la formación de cualquiera una técnica muy avanzados. acabó convirtiéndose tenue relación existente entre este modelo general y los primeros israelitas. «arameo errante>> (Deuteronomio 26. el de Israel. Constituían un importante eslabón entre Asiria de los estados levantinos. 1980). Helm. Es dudoso que el comercio helénico no hablar de los principales fases én las que se divide tradicionalmente la historia de Israel asentamientos griegos. cer un estudio histórico crítico. Yavé. las zona visualizó este importante período formativo. Graham. Pero repertorio artístico. so. Durante el período comprendido entre 1100 y 900 Levante.resulta dificilísimo de usar como fuente histórica directa. La créación. pp. de la religión y de las tradi. aunque vago. que 1o Levante era el de los griegos. con su dios. Pero a lo largo de la costa del Líbano profunda transformación que conservó una versión del modo en que surgió algunas ciudades cananeas lograron sobrevivir convertidas en principados iu estado. Tell Sukas y. caracteizada por una fuerte motivación ideológica.1. 1050 en la Alta Mesopotamia). 4. 1980. así como de su iondenaáas a seguir siéndolo a falta de unas fuentes más completas. 1990). c. Nos permiten. en la que nos talizante» propia del arte griego arcaico. precisa que tuvieran son cuestiones que permanecen oscuras y que están Buena parte de su experiencia en el campo de la artesanía. en que surgieron sus estados. fue explotada por sus vecinos más poderosos (Van Loon. Isnen: ronunctÓN DE uN PEQUEÑo ESTADo LEVANTINo cultura cananea anterior y de los grandes imperios que dominaron buena par. Dichas fases constituyen unos del siglo vtu (Helm. Los israelitas constituyen el único colectivo implicado en este proceso de predominaban los estados arameos.rroy iompleja. 5) que hace la historia de Israel con- cados por el legado imperial hitita. en Siria. AnteJ de examinar algunos de los enfoques críticos del Antiguo Testa- dominan las formas cerámicas locales y la totalidad de las construcciones mento utilizados por los especialistas. Al igual que el interior hacia el año 1000 surgieron el estado de Israel y los países vecinos tantas relaciones de los acontecimientos del pasado. poUtaciOn perceptible en Levante. en algunos lugares. bre todo. además de hallarse estrechamente unidos desde el punto de vista económico. que además ejercieron una fuerte influencia sobre la isla de Chipre observar de un módo absolutamente singular cómo uno de los pueblos de la (Morris. Al mismo tiempo. que probablemente que contiene esa exposición de los hechos --eso es. todos ellos eran herederos de la 4. 1986). 1983). Muhly. hitos importantes de la que se consideraba la experiencia histórica común del Courbin. en sentido contrario. Al Mina (cerca de la desembocadura del Orontes). \ 50 LA TRANSFORMACTÓN POLÍTrCA (C. 1986. había varios estados fuertemente mar. Ammón y Edom. existe una curiosa excepción a esta regla: el estado de Israel produjo una de- 1977. probablemente dentro de lacual s-" élaboran y vuelven a elaborar una serie de mitos con el la mayor parte de ella procediera de Chipre y desde luego no constituye más fin de impartir determinadas lecciones del pasado (Garbini. La singular crónica de Israel nos proporciona un ejemplo de cómo ono d" los pequeños estados de la región se contaba a sí mismo su naci- Conclusiones miento. pilación . que se desarrolló en la periferia del ofrece ún dramático e influyente relato de su formación como estado. contenía leyendas en las que mente no se hallaba presente en una proporción demasiado significativa en se detallaba la interacción de un pueblo. La descripción del patriarcl Jacob como ciones históricas locales. su intención no era ofre- de Moab. Se trata de una com- helénica de los siglos x y x en lugares como Ras el-Basit. los primeros tiempos de la humanidad y el . por los siglos de los siglos. por el contrario. Tenían en común muchas afini. Pero La aparición del (de los) estado(s) de Israel puede considerarse un ejem- las semejanzas ocultan las numerosas diferencias culturales existentes entre plo típicb del modelo general de cambio demográfico y de mov_imientos de ellos en el terreno de la lengua.en esta zona fuera muy importante -por antes de finales que encontramos en el Antiguo Testamento. el Antiguo Testamen- se establecieran en un principio como guarniciones egipcias. en el elemento dominante. 1985. y Frigia. mientras que en to. 1992. de la escritura. En el norte. tallada y sofisticada versión literaria de los acontecimientos. si se preñere. En la Alta Mesopotamia y más al sur. Winter. o. nado a convertirse también en una herencia para nosotros. 1961 y 1966. que una porción relativamente pequeña de toda la cerámica encontrada: pre. c. 127-129). de la uniera una presencia aramea que. el sur de Anatolia y la Alta Mesopotamia formaban un mosaico de pequeños estados: en gran medida y de formas muy distintas.

tras conquistar Babilonia en 539. la Alta Mesopotamia. 1200-330) LEVANTE (C. tal como ha llegado hasta nosotros. esto es el de los Patriarcas. por lo que se impone examinar brevemente cinos: ammoneos. Su larga lucha por la su. al término de una serie de revueltas. conocida habitualmente con el nombre como rey para hacer frente a la gran amen¿Lza de los filisteos. Du. David y Salomón. ia (550-330). para no ser reconstruido nunca más. yes. los textos más importantes para lo que nos interesa . con su capital en Jerusalén la destrucción del templo de Jerusalén y la cautividad de Babilonia de 587. Moisés recibió las Tablas de la Ley con los Diez Man- damientos. Estiá formado por varias obras distin- amenazado. Presupone la existencia de algunos de los libros toria del pueblo judío.C. Se trata de la <<restauración>>. acabó por caer en ma.52 LA TRANSFORMACTÓN POLfTTCA (C. amalecitas. sumaria) hasta el siglo v. La im- asocian al pueblo de Israel con Babilonia. Esdras. Tras la conquista del país. las obras litúrgicas y sapienciales (los diente. mento há impuesto un marco del que resulta muy difícil librarse a los his- raelitas vivieron en el desierto del Sinaí (la <<marcha por el desierto»). que formaban parte de la Alianza que Yavé estableció con su pueblo. aunque escritos en el siglo tl. históricos (Samuel y Reyes). Jueces. Eclesiastés y nos de Nabucodonosor II de Babilonia (604-562). donde aparecen pasajes en arameo. Cantar de los Cantares. que los condujo fuera del país gerseguidos infructuosamente por las conformado para siempre. áor romuno Tito en 70 d. Ruth. Nehemías y Crónicas o Parali- Jerusalén. los piadosos y sa. los Primeros Profetas. filisteos y cananeos. cumpliendo el mandato de iestauración. Lamentaciones. la[*y («Toró>). que dio conjunto de documentos. Le- ximadamente un siglo la totalidad de Israel fue gobernado por tres monarcas vítico. que contiene una exposición de los oríge- sucesivos: SaúI. En72L. su vida. le- Egipto. al norte. poemas en manos de Salmanazar Y de Asiria. Palestina y presión. hasta que. de Pentateuco. Los tres últimos forman una obra más o menos coherente que re- Babilonia. La historia de José. Ésa es la interpretación que tradicionalmente se ha dado a la donde acabó conociendo la opresión del faraón. literarios y a trabajar en la construcción de sus ciudades reales de Pithom y Raamses. esto es. al sur. las tribus de Israel se establecieron en é1. proféticos) que datan del período anterior a la cautividad y de la época de la Fueron liberados de esa opresión por Moisés. fue pes prácticamente todo el Oriente Próximo y de quienes más tarde llegarían ñjado en el siglo u. sitúa a la totalidad del pue. El período de la marcha por el desierto concluyó con la llegada a la El Antiguo Tbstamento Tierra Prometida y su conquista.12W-C. que fue concluido más o menos en tiempos delimperio per- blo israelita en Egipto (episodio conocido como la <<estancia en Egipto»). en segundo lugar. Josué. I y 2 Samuel y 1 y 2 Reyes._profecías. cuando se pusieron los cimientos del judaísmo y éste quedó Yavé. Los mitos patriarcales y Ester. que da este gran compendio de sabiduría. destacados líderes problema de su autoría (para una exposición sucinta de la postura clásica de escogidos por Yavé para liberar a su pueblo en los momentos que se vio ios especialistas. y el reino de Judá. se llevó los vasos de culto y deportó al rey de Judá y a su corte a pómenos. A la heroica huida de Israel da la experiencia histórica del pueblo de Israel dentro del Antiguo Testa- siguieron cuarenta años (es decir. que abarcan los libros <<Monarquía Unida»). Pero e[ período de <<cautividad» no duró demasiado. que construyó el templo de Jerusalén (la nes de Israel. que obligaba a los israelitas obra. Proverbios y Job. que se trata de una colección de textos (históricos. tudio de la aparición de Israel. como Abraham. Al final de este período Israel quedó dividido (el «Cis. véase Rowley. y que continúa la ma>>) en dos estados: el reino de Israel. en el Evidentemente el Antiguo Testamento es fundamental para cualquier es- curso de este proceso de asentamiento entraron en conflicto con todos sus ve. Daniel a creer los israelitas que eran descendientes directos. este hecho supuso el ñn del reino del proféticos y leyendas de los famosos profetas de Yavé. bisnieto de Abraham. paso a la época del «segundo templo>>. históricos de Josué. hisioria e. <<Cinco Rollos>>). se sitúa en los siglos u y Y. una generación) durante los cuales los is. En términos generales. Pero el contenido de los dos libros más recientes. así como los libros de Daniel. que incluirían los tres libros poé- ministrada por un gobernador asirio. (la «Monarquía Dividida»). que acabaría estableciendo historia de Israel desde su establecimiento en la Tierra Prometida hasta su capital en Samaria. colección de las visiones. que vio la deportación de sus habitantes y la llegada de otros pueblos iidera manifestaciones recibidas por éstos directamente de Yavé a lo largo de extraños para establecerse en lo que ahora era sólo una provincia asiria ad. y divididaimás tarde) en los libros del Génesis. La época de los Jueces acabó con el nombramiento de Saúl tas: en primer lugar. La poderosa estructura en la que quedó encuadra- tropas egipcias: se trata del famoso Exodo. Ciro el Grande de Persia publicó un Testamento es el hebreo. rante esta fase. el llamado <<exilio>> o <<cautividad de Babilonia>>. destruido finalmente por el empera- tas tuvo el período sucesivo. que destruyó el templo de Ester.. Dentro de este vasto y reconstruir el templo de Jerusalén. a las órdenes de un nuevo guerrero. poesía. ticos de ios Salmos. que recorrieron junto con sus estir. aunque existen excepciones en libros tardíos como edicto en virtud del cual los israelitas desterrados podían regresar a su tierra Esdras y Daniel. Este desastre óonstruye ta historia de Israel desde los tiempos de los Patriarcas (en forma llegó a su punto culminante en 587 y supuso un momento decisivo en la his. pues. toriadores actuales. la lengua del Antiguo pues. El canon del Antiguo Testamento. 1967). Judá siguió siendo un estado indepen. Durante apro. bios cabezas de familia.720) 53 diluvio afectaron a <<todo el mundo>>i particular importancia para los israeli. cuál es su contenido y cuáles son los enfoques predominantes que se dan al pervivencia corresponde al período llamado de los Jueces. Éxodo. Números y Deuteronomio. Samaria fue asediada y ñnalmente cayó Después vienen los Segundos Profetas. que la tradición con- norte. por último estarían las Escrituras.

como. Aunque gue enumerando las normas que regirán las prácticas religiosas de Israel.que la a partir pero enseguida restringe su interés y se centra en la historia de la familia de rár. = 'elohísta'. El eitilo del Deuteronomio.33O) una obra coherente desde en este capítulo son los dos primeros grupos. Esta distinción básica.. = 'yavehísta'.ánr. dad. El Exodo contiene la historia del na. es la distinción en pintan u l. -"1 utiliza siempre el nombre de Yavé (vocalizado siones distintas de la creación). Podemos comprobar pecto (véase en general.n. Weitzman.or sacerdotes como un elémento imprescindible del culto. el Arca de mente de una obra. -u. circunscrito caracte- último. pensado qu" pto""deúa de algún grupo sacerdotal. sin parangón rísticos de este documento son que limita él sacrificio a los ritos a la tribu de Leví. El Deuteronomio comienza con un repaso histórico realizado por tura atenta puede incluso Moisés al término de la marcha por el desierto. ptng*or de ningún manuscrito antiguo de una u otra fuente. mientras de Moisés van asociados con ál estiloliterario Jacob y su traslado a Egipto (Génesis). A falta de unos «autores>> con nómbres y apellidos. mientras que diseminados a lo largo del Génesis y los Nú. gítimo. por tanto. y leyes que se contradicen mutuamente. cosa por La autoría de esta enorme masa de materiales es atribuida tradicional.23). Contiene la mayor parte .1978). esta obra uti- descripción de algunos objetos de culto. que muestra una concepción yavé hasta la revelación mosaica. concede la custodia de todos rotundamente un mensaje fundamental (presente también en el meros pueden distinguirse por lo menos dos estilos: uno. nós ayuda a entender mejor las múl- Sólo en los Números se reanuda Ia relación histórica de los hechos y se com- -y tiples líneas que recolren el relato del Pentatzuco. según la opinión más "uurtu pero s-e diferenciaría la Alianza.". El únicamente a este libro. Ei estilo t". de suer- la manera de concebir a Yavé. de cuentos>> llama al dios de Israel «Elohim» antes de su por el norte de Israel (Efraím)." de vista. las diferencias estilísticas aunque una lec- pleta la narración de la travesía del desierto y de la conquista de Transjor. narrativo más sencillo. ¿es y. historias ól estilocentra su interés especialmglt. el típico del narrador de cuentos. esto es en Judá. gle e.J. discrepancias internas dentro de una misma leyenda (existen dos ver. esta y a J de E. El otro <<narrador sorprendentes incluso son las aparentes discrepancias fundamentales en torno revelación a Moi- al momento en que los israelitas obtuvieron por primera vez el reconoci.ür. el sur de tes. .rrt" a partir dt tu revelación a Moisés. Es en este libro donde se formula la primera aLianza de Yavé con lizabatambién on ertito típicó del narrador de cuentos. pero si ie apaft? de esta senda. Jr* p.rin... lnu gt* utención a los sueños y a los ángeles. chocantes en hebreo que en la traducción. Más Israel. subrayarlas én la versión traducida. aunque no menos marcada. lo demás importantísima. Más sutil.. rzoo-c.ó y formal. te que los especialistas ie han visto a veces obligados a llegar a un -compro- tado como un ser de una dignidad y un poder trascendentes.t o . Israel se mantiene fiel ypuro en su lealtád aYavé y ala 4:?!ru.posible deñnir vos de los libros anteriores. J y E es que no mientras que en Génesis 4.1 lo relaiivo al segundo. llama. y. por ejemplo. la salida (Exodo) del pueblo de Israel de Egipto bajo estilo na¡rativo más sencillo habla de Yavé desde el humanos. Zi-22. seguido de un código de leyes este análisis deberá pefmanecer en el terreno de lo hipotético mientras no dis- que en parte repite y en parte modifica algunos de los contenidos legislati. Por h Alánza» (Éxodo ZO. como orilirArnente .ó. Rowley. El Levítico prosi. 5-6). pero definir a El Pentateuco comienza con la creación del mundo y de la humanidad."príOn sublime de Yavé i ef empteo de su nombre únicamente que el y formal. por ejemplo. caetá Hace ya mucho tiempo (en el siglo xvttt) se cayó en la cuenta de que la ineludiblemente sobre sublime diferencia de los estilos literarios proporcionaba una clave para reconocer los él el desastre. esto es el Pentateuco y los li. el pacto en virtud del cual Israel recibirá.So y a hablg de <<JE>> (tal es el caso. que se pone especialmente de manifiesto en la otras afinidades hacen que resulte problemático diferenciar primera y la segunda historia de la creación: en la primera Yavé es presen. punto Inuyo. y otro. la protección de Yavé. todo ellos seguido de un cuerpo de leyes y la il. por lo demás la más importante y la de mayor autori. Éxodo 20). se le miento de Yavé: én Éxodo 6. suene muy la salida de Egipto de su pueblo sin recibir daño alguno. que llama a Yavé por lleno de anacronismos. su nomble desde la creación. más bien seco y Exodo): si formal. (c. y termina con la muerte de Moisés. se genetalizada. El Pentateuco está primer ". I2OO. del llamado «Libro de en la segunda es un hombre superior. seco principlo 9"] mundo y lo cimiento de Moisés. repeticiones (a veces por partida triple) de inciden. alcanzatá 1a prosperidad. áLr. I aparece Eva pronunciando con toda claridad antes dfl patriarca Abraham. complicado efectivamente io €s-. con mayor exactitud esos <<documentos>> o <<fuentes>> hipotéticas data¡las con precisión? El acuerdo con respecto al mente a Moisés. pero durante siglos han venido expresándose dudas al res. dotado de sentimientos humanos. Evidentemente el Deuteronomio constituía las demás resultaba mucho más difícil' No bros históricos. ñ. 1967. cuyo poder ha demostrado .. Un rasgo que tienen en común el nombre de Yavé. por ejemplo-.¡¡ el relato de E no comienza. se ha distintos <<documentos>> que se habían fusionado para crear esta sección del de y no lo llama por este nombré Antiguo Testamento.u todos los dobletes. los rasgos un solo santuario le- Deuteronomio está escrito en un estilo típicamente retórico. se denomina simplemente <<D>>. áiguno. se ha demostrado -y en general la tesis ha sido admitida...Jeovárj. también el nombre de Yavé única- el pueblo de Israel (Éxodo 19. sino como <<el dios todopoderoso>>. de la anterior por el hecho de emplear otro de sus rasgos sería que presta a cambio de su obediencia. existen diferencias estilísticas muy claras en todo el Pentateuco.á. dania. Yavé dice a Moisés que los sés y pafece mostrar un interés especial- q!.2-3. ha sido llamado . todo esto. según p¿uece' patriarcas «no me conocían como Yavé». No obstante.720) 55 54 LA TRANSFORMACIÓN POLÍTICA (C. mientras que . sin em- su liderazgo y la revelación divina que recibe en el monte Sinaí (los «Diez nresenta en unos términos más bien y ha postulado la existencia original- Mandamiéntosrr.proclama en otros libros.

cuado de esta explicación.abilonia. provocado profundas discrepancias entre los especialistas. por incómoda La obra más importante en lo tocante a la datación de las fuentes es la de que resulte a los modernos especialistas la datación de estos documentos. núcleos más antiguos. Giaf-Wellhausen>> (o también «hipótesis documental»). en la forma que presentan ac- 9n D y P. autores han pensado en una fecha próxima al siglo x o incluso al x. muy difícil saber hasta qué punto cualquiera de los aconteci- hasta entonces escondido sirvió para hacerlo aparecer como un manuscrito mientos que los compiladores de época posterior presentan como hechos del antiguo y por lo tanto dotado de una autoridad especial. tes de la monarquía y de su aparición como estado. la historia primítiva de Israel riores. Un autor ha llegado incluso a describe claramente la actitud de acuerdo general de los eruditos ante el aná. pero que este mito pasado reflejan sucesos verdaderamente históricos. han postuado que J habría sido contemporiáneo de pese a no contar con el respaldo uniínime de todos los especialistas en todos D. 1983 tOKl). por ejemplo. rey de Judá. los Diez Mandamientos) es un texto antiquísimo. puede datarse antes del siglo Ix. sin cio antes de la época de Moisés y Arón. y que las diferencias de estilo estarían relacionadas con las distintas fun- sus detalles. es posible que se fundieran en uno solo ya en tiempos de Ia -y caída del reino de Israel en T2L Datar con mayor precisión a J y . bilonia (Van Seters. mientras que los demás levitas nables a finales del siglo >o<. o Graf (1866). el «Cántico de Débora» (Jueces 5) se considera en general que 2 Reyes 22. Ultimamente. la labor de compilación y edición de todos los mate- el sacerdote Helcías haltó un libro de la Ley durante las labores de reparación riales con e[ fin de integrarlos en una nueva obra habría tenido como re- del templo. por tanto. inmensas por lo que se refiere al modo en que puede utilizarse el Antiguo cos y jurídicos contenidos en J y E. El resultado de esta hipótesis^ es que D dataría de actitud frente al Antiguo Testamento que adopte cada uno. Wright. por nombrar sólo algunos de los más desta- vo>> que E desde el punto de vista literario. 1959. y suele denominarse <<ortodoxia crítica>>. la variedad de las prácticas y santuarios sacrificiales descriá por J y E. criticando lo inade- = Sacerdotal' (Priestly Code). habría constituido la piedra clave dé hs rcfor-ur de Josías. La teoríasostie. todavía no se ha propuesto ningún aná- (1883)' de ahí que se denomine habitualmente . es aceptada por casi todo el mundo en sus . 1200_330) \ LEVANTE (C. aun admitiendo estos en reformar el culto del templo y las prácticas culturales asóciadas con-é1. debería "o*ó cados) sostienen que las excavaciones arqueológicas en Palestina y el Próximo ser más antiguo. especialmente para la historia de Israel an- otra Parte. Parecían razo- dientes de Arón pueden realizar sacrifiiios. o incluso la fin de¿tribuir algún tipo de datación a estos <<documentos>>. reservas. según cuál sea la cisamente esa función. se hacía preciso buscai pruebas <<externas>> el Decálogo (esto es. sugerir que J debería ser datado en el período posterior a la cautividad de Ba- lisis crítico del texto tradicional. Se trata de una tesis bastante Ha dominado los estudios veterotestamentarios durante al menos los últimos interesante. y. intereses muy específicos y hacerles transmitir determinados mensajes. estos dos documentos deberían ser ante. que sería JE. y contiene un ordenamiento deta. álguro.completo manifiesto que ninguno de estos materiales. Esta es la cuestión que ha escamotea el hecho de que en realidad fue compuésto p*i desémpeñar pre. sería en esencia sultado una readaptación de esos textos primitivos pÍLra acomodarlos a unos D. o quizá otras teorías anteriores que consideraban a P la fuente más "ont antigua). vol. con lísimo. Implicaciones de la crítica bíblica para como D pone de ma- nifiesto un conocimiento de J y E. que práctica ritual correcta. algunos autores. finales del siglo vIl. de J y E no cuentan con unos fundamentos demasiado ñrmes. D. Bright. ciones de uno y otro texto (Rendtorff. pues. Re- ne a continuación que la leyenda del «descubrimiento>> de un libro de la Ley sulta. quizá a finales del siglo rv.lzW-C. donde se afirma que cuando en 62l Josías. pór el conirario. Esta circunstancia dio pie a un ordena- miento cronológico de las fuentes. Graf y Wellhausen demostraron Las implicaciones de [a <<teoría documental» y de su gran aceptación son básica- mente que D ponía de manifiesto un conocimiento de los materiales históri. término que nos aspectos de [a teoría de Graf-Wellhausen. De Vaux. Pero. 56 LA TRANSFoRMACTóN poLÍTrcA (c. que. y_la hipótesis comúnmente aceptadá es que. no describe nunca ningún sacrifi. No es de extrañar. I j I .aigos más generales. pero no en P cuando p discrepa. En consecuencia P sería posLrior.s Los argumentos relativos a la datación llado de los sacerdotes: por ejemplo. 1983). Este «l-ibrg de ra Ley. sigue siendo bastante vaga. según este documento. se postuló que.. Pero deberíamos recordar que. que. 1939. La única referencia a la existencia d" uru obra semejante es logamente. en el mejor de los casos. E resulta difici. Con el incluso después. 1962. por Testamento como fuente histórica. ségún se postula. Esta definición de las fuentes del pentateuco.2. probabilidad de que algunas secciones existieran ya de algún modo antes de coTo D parecía reflejar la existencia de un código que establecíá cuál era la esa fecha: casi todo el mundo estiá de acuerdo en reconocer. pensó es sumamente arcaico y anterior a la monarquía. Naturalmente esto no excluye la posibilidad. y una serie de factores pensar que fue compuesto en el periódo posterior a la cautividad de !ug:l B. que demuestra lo insatisfactorios que se consideran hoy día algu- ciento cincuenta años. Un grupo de estudiosos (Albright. 1978.teoría de lisis alternativo que suscite algo parecido a un acuerdo generalizado. embargo. Enseguida se pone de está ausente por. tal como fue desarrollada posteriormente por Wellhausen incluso su ordenamiento cronológico. sólo los descen. que esta fuente sea llamada <<p» . aná- de su compilación. p (en uporición con tualmente. J es más «primiti. época en la que las teoía de la evolución de la se encargarán de ejecutar otras tareas de carácter servil relacionadas con el sociedad ejercían una gran influencia sobre las ideas en torno al desarrollo de culto.código la üteratura y la religión.720) 57 de las nornas relativas al culto sacrificial.

un editor/compilador (quizá más de uno. mientras que el contexto social y cultural del tipo de 1983 [0K]) profundamente influido por el mensaje teológico y moral de D vida que. son una serie de leyendas y tradi. 1985). no deben considerarse direc- 1 permite explicar el número bastante limitado de motivos que ocupan un lugar tamente relevantes. Estos motivos permitían inculcar la profunda y reiterada creencia en que Yavé . Isaac ambién el libro de Josué no era originalmente más que una mera profesión o Jacob. que ocupaba en este esquema el libro de Josué: Von Rad sostiene que ción con personajes veterotestamentarios tan famosos como Abraham. edomitas. En esta Egipto. diar la espinosa cuestión del asentamiento de los israelitas deberían haber siguiente. esa valiosa documentación (en particular los hallazgos de Mari debería llamarse. Estos libros recibieron la que sólo nos ofrece un cuadro general de un modo de vida que tenemos buenos forma que presentan en la actualidad por obra del <<historiador deuterono- motivos para suponer que existió en el Oriente Próximo en épocas más anti. en cambio. afirma que Jo- [véase el capítulo 2. y el proceso de formación del es- nible. apartado 4] y Nuzi [capítulo 6. Yavé y en su cumplimiento. caciones de la actitud adoptada por los <<grandes críticos» a la hora de estu- guo Testamento es una obra religioso-literaria muy compleja. comparable al de los Jueces y que forma una uni- en absoluto a fijar de ningún modo cuál es la «época de los patriarcas>>. véase Van Seters. sino que deben explicarse apelando a una multiplicidad destacado en el Pentateuco. todos ellos reconocen que el Anti.testimonios materia. no tiene sentido intentar deducir de ella cuál fue exactamente el quedado bien claras: la historia propiamente dicha de Israel no empieza has- curso de los acontecimientos históricos para el período anterior a la época de ta que los israelitas ya están establecidos en Palestina. t2oo-c. apartado 1]) no nos ayuda sué es un libro histórico. y de ese modo habían servido para consolidar la fe en su eficacia futura. cas sigue sin confirmar. Pero las principales impli- lizan un tipo de estudios muy diferentes. de la obra histórica de una sola personalidad creadora. ha sido amplificado enormemente (véase supra. 1969. 1200-330) \ rruo*E (c. la marcha por el desierto y el asentamiento/conquista úni- categoría se incluyen todos los <<críticos mayores» del Antiguo Testamento camente habría formado parte de una expresión de fe en las promesas de más famosos (Wellhausen. 1883. por tanto. por con. La idea de Von Rad ha sido respaldada por Noth. sino dad con é1. así I destacar una) ha sido la de Von Rad. según se nos cuenta. de la historia primitiva de en el libro de Josué. irga. las tribus situadas la monarquía. tado en pleno desarrollo a raíz de sus conflictos con los ammonitas. p. Dichos motivos son: la historia primigenia. masiado simplificada del modo en que un par de autores han analizado las Otros autores han adoptado una actitud radicalmente distinta frente a la secciones del Antiguo Testamento relacionadas más estrechamente con el historia primitiva de Israel. 1983. En la medida en que dichos auto- Una postura muy influyente ata vez que'interesante (aunque sólo sea por res rechazan la historicidad del Éxodo y de la marcha por el desierto.hecho>> histórico. filisteos y cananeos. 58 LA TRANSFORMACTÓN pOLrrrCA (C. Rendtdorff. Alt. formaría parte y sería una parcela más del Pentateuco. pues. en con- sino que abarcan un lapso de tiempo que va de c. 60). siem- ción que hace el Antiguo Testamento de los orígenes de Israel. Así pues.192511966. p. A pesar de todo. la revelación en el Sinaí y la marcha por el desierto. Eissfeldt. si bien el tipo de testimonios que han salido alaluz portante entre Von Rad y Noth es la distinta postura que adoptan respecto al pueden ilustrar. 1975. Lemche. Aunque sostienen unas tesis muy distintas y rea. desarrollada en el marco de las prácticas rituales de la época de los Jue. había actuado una y otra vez a lo largo de la historia para salvar a su pueblo. los testimonios arqueológicos descubiertos en Palestina I Israel. Una divergencia im- de esta actitud es que. mista>>.720) 59 Oriente han sacado a la luz seguirán haciéndolo.2000 a c. véase infra. Este autor sostiene que el Pentateuco no como de la conquista de la Tierra Prometida por Israel tal como se cuenta I era más que una serie de relatos breves. llevaban. cuando Israel se convirtió en una entidad históricamente defi. reconstruidas o deñnidas históricamente. Noth. el Éxodo. realidad de [a conquista y la ocupación de la Tierra Prometida por el pueblo La nuestra ha sido por fuerza una presentación sumÍlmente selectiva y de- de Israel. Von Rad. 1965. para la tesis de que se trata guas y más modernas. y que. moa- ciones seleccionadas. 1958. aunque sostendría que se trata de una colección de le- decir tiene que para los partidarios de la idea de que la arqueología puede yendas fundamentales y de sagas etiológicas estrechamente vinculadas con confirmar la realidad histórica de la Biblia. 55). los modelos de vida pastoral descritos en rela. la destrucción de los poblados la formación de Israel. tipo credo. afrrman. que resultan cruciales para entender cómo los propios bistas. 1400. el Éxodo. pero de ningún modo serían susceptibles de ser Koch. <<Hexateuco>>. En otras secuencia. que palabras. Patriarcas. EI problema pre y cuando su pueblo siguiera depositando en él su fe. Lo que se conserva en ella. les y textuales que confinnan -y la historicidad fundamental de la exposi. y por lo tanto menos remotas y antihistóricas que el de Palestina en torno al 1200 se considera una confirmación decisiva de la Pentateuco. la historicidad de las figuras de los patriar. Así pues. por ejemplo. problema de la aparición de Israel como estado. no son en absoluto concretos desde el punto de vista cronológico. de fe en la idea de que Israel había conquistado la Tierra Prometida. Noth. quien sostiene que nos mente al asentamiento. corespondientes más o menos al año 1200 (fecha atribuida convencional- i ces. la leyenda de la estancia en israelitas concebían su historia primitiva y cómo la reconstruyeron. Ni qué <. los de circunstancias. Noth no está dispuesto a admitir que y la imagen que de él nos ofrece el Antiguo Testamento se ha demostrado el libro de Josué nos ofrezca algo parecido a lo que pudiéramos llamar un que es un reflejo exacto de 1o que era la vida pastoral en general. cada una en la región que le coresponde. con I y 2 Samuel y con L y 2 Reyes.

todas ellas descendientes de Jacob. satisfecho con Ma'at. PP. este esquema político tizan¿o d -ir*o argumento). que aparentemente representa un caso bastante claro de información crono- vo estado. Memeptah. 1000. Lráblor. pues en la. Egipto tuvo lugar cuatrocientos ochenta años antes de la construcción del Los príncipes se postran exclamando: <<¡Shalom!>» templo de Jerusalén. IY 12-19. La "nttuáu de la entrada de los israelitas en la Tierra Prometida. L. habitado por un pueblo que.d por el dáierto áur*te cuarenta años (o quizá sólo veinticinco. la fecha que nol ofrece la Biblia mento en el libro de Josué. como esa fecha no p. 1966 había cambiado: la mayoría de las ciudades de la costa estaban habitadas por . La única información con la que cuenta el histo. Hatti está en paz. se hace alusión a <<Israeb> tina entre c. esta fecha. (K. Ascalón ha sido conquistada.77. Antes de 1200. ser forzosamente manipulada para que <<los hechos» encajen. podemos hacerlo sin necesidad de saltarnos el testimonio de Se ha postulado la tesis de que el poema refleja una <<estructura en ani- 1 Reyes 6. en Bottéro et al. Bet-Sean y Aphec. Además. 1430. Parecer pues.. <<fecha del Éxodo>> constituye un buen ejemplo de cómo una noticia fortalezas (véase el apartado 1 de este capítulo). según parece. Todos los que andaban errantes han sido sometidos litas fueron especialmente víctimas de la opresión al verse obligados a cons. 1. . 1927t1966 [01]. de suerte que la citada cifra respondería lZ"ou"iO"equivale a doce generacrones de cuarenta años cada una. no había residido fOgi. Jaffa. despojado de simiente. Se dice en este pasaje que la salida de primitiuu residencia de este pueblo en Egipto. y llegaron a Palestina en la época en la-que se Merneptah (véase Malamat. Esta última debemos hijo de Ra.nfr"nt ron a las trofas de filisteos. El templo fue construido aproximadamente en 950. por el rey del Alto y Bajo Egipto.riri¿" por Merneptah. producirse un éxodo masivo de israelitas.e 1250. Según este reajuste el Éxodo dataría aproxi- Independientemente de cuáles sean las virtudes o los defectos de las dis. de suerte que la alusión a Israel sería una respon- .. uti- Gaza. Lichtheim. para tu del pueblo. gobernadas por reyes vasallos de Egip. 1 nos proporciona una fecha concreta que se encontrába en algún lugar de Palestina). los textos y los yacimientos n-íyilr\. se dice que los israe. y no es probable que su entrada en Israel ha sido arrasado. suminisúa ninguna información blecieron en é1. cedió al trono hasta L29O (1279).Israel» tintas escuelas de pensamiento. doce de fecha bastanté conveniente. apartado 5).uaio en Canaán. Israel. que recibe la vida como Ra cada día. ni se refiere para nada a una i en la que situar este acontecimiento. TUAT. deberíamos datar el Éxodo después de ARE. Desde una perspeclivl crítica. Esta fecha se considera problemá- Tiehenu ha sido vencido.«estela de. . hasta entonces en la zona. Gezer tomada. decir.I. bastante inverosímil que pudiera Yanoam Prácticamente no existe. pp. L200 y c. 278 ANET. Parece que I Reyes 6. i truir dos importantes ciudades reales. y que contaba con una serie de puestos de control del imperio egipcio en . En Josué se cuenta que alusiói a Israel que aparece en la coda poética que pone fin a la triunfalista versión que da Merneptatr de su guera de Libia es sumamente vaga: no nos las doce tribus de Israel. pp' 274- III.376-378. suponiendo que la cifra de <<cuatrocientos ochenta años>> se llo» típicamente literaria. de Ni uno solo de los Nueve Bueyes levanta la cabeza: modo que el Exodo se situa¡ía en c. 1973-1980 [0I} II' Una solución a semejante dificultad sería decir que. deberíamos hacerla concordar con ella. (I-s- intentar explicar el cambio claramente perceptible que se produjo en Pales. lolierto es que en el Antiguo Testamento no encontramos una fecha clara riador para explicar esta novedad es la versión que ofrece el Antiguo Testa. La cuestión del asentamiento de los israelitas icuarenta años. I gran estabilidad y en la que su dominio de Levante era bastante firme (véa. Pithom y Raamses. hubiera tenido unos resultados tan Hor se ha quedado viuda para Egipto. §§ 602-617. en el relato de la estancia en Egipto. cuya llegada se cree en general que está relacionada con la política practicada por los egipcios consistente en establecerlos como guarnición en sus ' P. Canaán. como uno de los pueblos (el determinativo empleado es el de arqueológicos demuestran que la región estaba dividida en una serie de ciu. llegaron juntas precisa sobre dónde estaba Israel (excepto a la región y que. por la fuerza militar.i*iu permite rupon"ique lbs israelitas huyeron de Ramsés II. Esta circuns- dades-estado bastante desa¡rolladas. tal como se nos cuenta en Josué. [08]. Convencionalmente 4. 206). apartado 4). il positivos. Además. ta cifia anterior podría reducirse veces veinticinco). t2oo-c. anduvieron to. donde se afirma que el cambio se produjo a raíz lrrr qu.720) 61 se considera que una basa en un cómputo generacional. 60 LA TRANSFORMACTÓN POLÍTrCA (C."*ue en el mundo premoderno una generación no a trescientos años (es áJreintióinco años.) encaja dentro de la situación histórica. Banere-meramón. además había nacido un nue.á en realidad está enzada de problemas. identificarla sin ningún género de dudas con Per-Ramsés.ñ. la ciudad fundada por Ramsés II (véase el capítulo 4. Kitchen. sucesor de_Ramsés II. Ramesside Inscriptions (1968-).2. tica porque coincidiría con una época en la que Egipto conoció una etapa de Canaán yace cautivo entre gemidos. l200-330) \ru^r" (c. el historiador debe enfrentarse a la tarea de ilrl"r""r. 544-552. se el capítulo 6. no el de <<lugar») piesentes en la zona de Palestina. Erman. se apoderaron del país y se esta. y como este faraón no ac. Pero' como es más lógico habría durado más Definición de la cuestión . En torno al año 1000.

el quineceo. y que mediante una serie de asedios y batallas estereotipadas se apo. aunque no sivamente simplificado de un proceso muy complejo y dilatado. en recompensa por haberla Otoniel.33O) sión al verso en que se habla de Canaán. que no reflejaría la llegada de los israelitas a 9 Dan sierva deLía 11 Gad sierva de Palestina. conquistado. muy dramáfi-cos. conquista de ciudadeí y iegion:s 9n una incursión en el cado.-sólo :n. quista se ve demostradoidemás por los capíiulos siguientes por tribu. Caleb y Otoniel no forman parte de las doce tribus. el territorio conquistado se limita geogtá- Aparte de los problemas suscitados por esas informaciones básicas. se repartieron el territorio conquistado. errlos que se especifica el territorio asignado a cada sino a través de ta conquista' especialistas no estián de acuerdo a la hora de determinar hasta qué punto esa medio de la colonización.k* José no tenía territorio tribal o heredad propiamente.. que deben ser distinguidas unas de ni mucho menos t-u de todo eI país. según cabe dedu-cir. rechazan esta versión de los hechos y eso sí. Cunnno 26. nos ofrece una imagen sumamente hetero gén9ade presión de que . ñun ensartado varios incidentes muy locali?fgt: aunque' Prácticamente todos los autores. el territorio ocupado ticiparon en la colonización. Nóbaj). I2OO. Ahlstróm. Josué l-L2 pretende demostrar que todas las amplía el horizonie g. la colonización y da la im- concluido este proceso. Una vez norte (11. una de las doce tribus. * La tribu de [. 4 Judá Maquir. Gezer y Yanoam. considerada definitivamente susdivisionespermitereconstruirelquecorresponderíaalatribudeJosé. se trataría de dos términos geográfi. Pero los 22). esa unanimidad resulta sorprendente. elaborada tal vez en época muy posterior para unir de que se han combinado una serie de tradiciones l'l2 to otras' Por ejemplo' Josué a los diversos pueblos incluidos en el estado de Israel. 30). jen bastante diferente de la colonización del país. c) con Bala.1. recibió de éste Quiriat Sefer. mientras que «Israel» aludiría a la parte Hijos de Jacob/Israel: I Rubén D) con Raquel 7 José (subdividida montañosa situada más al este. iebán.*i"iot que en ella se hace a Israel es efectivamente muy vaga. 1985.0' 28 se relación detallada de la conquista y la colonizaciÓn ofrecida por Josué y Jue. d) con Zelfa. Israel que tiene cada uno. ejemplo.ogiáfi.que sólo los a la misma historia primitiva y hacerlos proceder a todos de Abraham describe "otoriración se erige un al- Además. Jair Y Ello supondría que el nombre Israel constituía simplemente un término para 5 Isacar Nóbaj)** designar una parte de Palestina. . Se trata de una interpretación bastante intere. en cambio Leví. distintas. no posee ningún territorio. cuando y Jacob. la alusión . entre sí. con el fin de asociar. la tar en el monre Benjamín. Por último' Jueces 1' versión es poco realista o simplemente antihistórica.. presentada como un pro- bilidad del texto bíblico. rzw-c. 1991). aunque discutible (Rainey. originarias de los doce hdos de Jacob.rrpondiente a la tribu de entonóes sólo se habla de la ces 1 plantea muchos otros. Yurco. y las diversas actitudes adoptadas respecto a la fia.720) 63 62 LA TRANSFORMACIÓN POLÍTICA (C. sino.28-43)' exceptuando En realidad este relato deraron triunfalmente del país gracias a Ia unión de sus esfuerzos.rdoce tribus» de Israel mino que designaría con mayor exactitud una parte de Canaián. 3 l-eví* neptah había conquistado las tres ciudades de Ascalón. pp. sino que simplemente aludiría ala existencia de un lugar llamado 10 Neftalí 12 Aser Raquel <<Israel» en la zona montañosa de Palestina (Ahlstróm y Edelman. Esta tesis sos- tendría que el nombre <<Canaán» era utilizado en términos generales para designar a la Palestina occidental. te a la estela de Merneptah. Teniendo en cuenta lo hecho que contradice a todai luces el relato anterior' nos ofrece una ima- profundamente distintos que son los enfoques de la historia primitiva de que describe la situación reinante a la muerte de Josué. 1-15). adoptado por sus habitantes para definirse a 6 Zabulón 8 Benjamín sí mismos. Otra dificultad básica es que un examen atento de las doce tribus de Is. I as . sobrino árC*"U.eví no recibió para sí territorio o heredad de todas las demás por Jair. aunque par. Pero si nos ceso paulatino realizado gracias a los esfuerñs dá cada tribu en particular "conquistador. ficamente uturoii. rael revela que en realidad su número era mayor (cuadro 26): la tribu de José alguna' pero tenía parte en los está representada por cinco grandes subdivisiones (Manasés. En consecuencia Israel sería un tér.dicha. contradictorias es una creación artif.rcial. Efraím. óebir: 10. \LEVANTE (c. A caleb. Grupos adicionales por los sante. Pero incluso la parte montañosa del sur del país (por tribus entraron en Canaán desde el este del Jordán formando un grupo unifi. Efraím. se le permitió quedarse con la comarca de Hebrón prestaáos a las tribus dutunt" la marcha por e-l desierto' mente de la postura que adoptemos frente a la <<estela de Israel>>. Semejante tesis elimina la significación atribuida tradicionalmen. Esta situación induce a pensar que la idea de las doce tribus. se impone forzosamente llegar a la conclusión tras la muerte ¿"i-neto" y no como una serie de agresiones . Lachish. a) cotLía en cinco Partes: cos complementarios que definirían la extensión de la zona en la que Mer. narra unos cuantos incidentes seleccionados' gÜui(¡árué 8. fijamos en Josué y Jueces 1. 1986. esto es. 2 Simeón Manasés.o. Que dicho (13- de Josué están de acuerdo en reconocer que se trata de un cuadro idealizado y exce.37-43). Maquir. independientemente de la postura que de la con- relato no representa la totalidad adopte cada uno ante el texto bíblico.o. donde se describe ía toma de Házor. Pero independiente. l99l.

El t]ggTu. pero todás ellas subray* tu idea de que Josué l-12 llaba en ruinas desde hacía casi mil años.C. los estudiosos han acloptado diversas posturas. Jueces 20). El pri-ncipal con el del ataque de la vecina Gueba (Gibeah. Algunos cada. Según los partidarios se ve confirmada por el hecho de que se ha excavado el lugar identificado de esta teoría.la aparición de una importante carestía en tiempos de que demuestran. Por ello no . al problema de la colonización. llg*. gico incontrovertible. de extrañar mienzos de la Edad del Bronce.l histórico.por Josué y tor gabaonitas de su destrucción describe en realidad la conquista de Bétel por Josué. No existe ninguna explicación. en la supuesta época de su conquista en 1200. como Gálgala (Gilgal). concepto del que el episodio de la toma de Hai constituye un L¡emplo paradig_ zar las discrepancias existentes en el catálogo de hallazgos arqueológicos con mático. Bétel y Gezer) que. convirtiéndole en un montón de ruinas. y que perrnaneció abandonada hasta que hacia 1200 se estableció un esencial de los textos bíblicos consideren que se hace imlprescindible algún tipo poblado muy modesto sobre las ruinas de la ciudad de comienzos de la Edad de justificación.. con el que mues- ejemplo de ese tipo de posibles acontecimientos históricos es la cüriosa le. sué 7-8. cubrimiento arqueológico que nos ofrezcan una respuesta aceptable y clara. es decir que se desarrollaron para justificar la Enfoques de la cuestión santidad de ciertos lugares. les impuso la obligación de cortar leña y acarear agua para el culto abandono de Hai constituye un elemento fundamental de este relato: <<Josué de Yavé a cambio de seguir protegiéndolos. 64 LA TRANSFoRMACTóN poLÍTrcA (c. Pasemos a considerarlas. Se ha propuesto así la tesis de 9). 1959) han abordado el problema de Hai aduciendo que el relato puede demostrar gue episodio protagoñi zado".ug"rido que algunos podrían reflejar acontecimientos históricos reales.n. En esencia se trata de un intento de armoni- de yavé. racionalización o des- etiológ^ica. fn-p?i. el episodio se habría atribuido posteriormente a Hai contar con varios incidentes de ese estilo. actualidad».. En 2 Samuel 27. Pero a pesar de la posible justificación que nos israelita cuando el lugar fue ocupado de nuevo. aunque la ciudad no figura en los relatos de de un núcleo genuinamente histórico en el relato de Josué l-l?. Cuando iorre áescubrió la estra. que precisamente fue en tiempos de la colonización muerte a ciertos gabaonitas. l-l4. tra algunas semejanzas narrativas muy sorprendentes. Esta circunstancia hace que su historicidad reiulte sospectroru y no. bre de la ciudad (que signiñca literalmente <<ruinas») y su abandono. Hai se ha- son muy variadas.). desáe luego no la ún"ica. excepto que esta anéc- yenda de la alianza de Josué con el pueblo de Gabaón (Josué dota se refiere a una guerra entre dos tribus. pp. Josué conquistó el país tal como describe el Antiguo Testa- . una arqueológicos demuestran a todas luces que era una ciudad floreciente a co- vez más.720) 65 militares ejecutadas al unísono bajo su mando. que suscita cualquier pequeña información que podamos tener acerca del No obstante. ofrecen-Josué 9 y 2 samuel2r. y . en primer lugar. aconteci. en segundo lugar. de Hai y que éste se relacionó con la figura de Josué para explicar el nom- sos de rendir culto al dios de Israel. Los gabao- nitas engañaron a_Josué y lo indujeion astutamente a jurar qué no les haría que en fecha muy posterior se produjo la trasposición del relato de Gueba al ningún daño haciéndole creer que venían de muy lejos y que estaban deseo. que nos proporcionaran una rela. 30). aunque fue destruida a finales del tercer mi- que hasta los más ardientes defensoreJde la integridad y fiabilidad lenro. 28). donde existe un nivel de destrucción contemporá- de la conquista que vuelve a aflorar más tarde. mencionado anteriormente). A óontinuacióñ vióne una quemó a Hai. ¿Por_ qué se admite que esta anécdota refleja un hecho real? Esta descripción se viene abajo a la vista de los testimonios arqueológicos. Se tra ñan sostenido que se debería comparar el episodio de la conquista de Hai . en la que se incluirían varios tipos de relatos distintoi. Para demosLar la existencia neo grosso modo de esta época. que todavía hoy sub- afir- mación que se repite una y otra vez en el libro de Josué: <<Y así es hasta la siste» (Josué 8. pues.lzm. El ejemplo de Hai nos ofrece una pequeña prueba del tipo de problemas miento supuestamente conmemorado por la erección de doce piedras. 1200_330) \LEVANTE (C. Yavé. áel Bronce. En vista de este hecho arqueoló- 1el-atos_ debe de ser el resultado de una historia de transmisión muy targa y compli. Así. l-a sospecha manifiesto el caso de Hai. Otros estudiosos (Albright.la leyenda ref-t-eja la preocupación típicamente deuterónomística por la La primera hipótesis se relaciona con el enfoque de la <<arqueologíabí- idea de que Israel sólo alcanzarála victoriá si se atiene a la palabra blica>> (véase supra. necesitaríamos la conquista. Las razones aducidas para explicar la incompatibilidad de los distintos I. Cabe discutir si el origen de otras leyendas debe situarse en la existencia de ciertas prácticas culturales posteriores. que a su vez fue abandonado hacia 1050 (véase Encyclopedia. 36 ss.átidad no 1939. identificádo ctn el sitio en el que Josué es- tableció su campamento después de cruzaÍ triunfalmente el Jordán.. ción directa con lo que fue la historia posterior. para explicar lo ruinoso de su estado y el nombre que llevaba. Existen dos razones complementarias que hacen de En estas circunstancias se han formulado básicamente tres hipótesis en torno todo punto inverosímil la histo¡icidad y veraciduá del relato dé su captura. Bétel responde a un hecho -e. todavía no habían sido conquistadás. algunas secciones relevantes del libro de Josué y de Jueces I (como ponía de induce a considerarlo más bien un mito de carácter moralist i.n . Enumera asimismo varias oor la mayoría de los especialistas con Hai (la actual et-Tell) y los trabajos ciudades cananeas importantes (Taánach. que Josué no habría tenido nada que des- David se atribuye al hecho de que Saúl habia roto esa alianza y había dado truir y. AdemáJ es el únilo ejempto de uña leyenda no está muy lejos de Hai. 57-58). Así pues. se cree que otras leyendas tienen una función enteramente asentamiento de Israel. Megiddo. Bright._El ejemplo más famoso ei el episodio de la conquista de Hai (Jo.

Gezer.rman.Pre- y otros. y. Gabaón. que los faraones egipcios se vieron obligados a so.ioyO u. y evaluada con arreglo masia del poder de Yavé y de su capacidad de causar la ruina de las grandes a unos criterios específicos en cada caso. que enfrentarse a un problema sumamente arduo. que no fue conquistada hasta mucho más tarde ne en cuenta los problemas suscitados por las fuentes bíblicas. Otras fuentes aluden a los estragos de los arameos. pero las tribus se demoraron en la continuación de sus conquistas y contexto resulta muy importante para nosotros señalar que aproximadamen- en la consolidación de su dominio. lo bastante concreto como para testimonios de la eiistencia en este lugar de una ciudad importante durante proporcionar una explicación exacta de quiénes fueron los destructores de el Bronce Reciente. por inexpugnables que fueran. carecemos de raramente será. aunque no de todas. que cuenta con un nivel de destrucción datable en esta época. irátu¿J(véáse supra. En primer lugar. Emar). más curioso es el caso de Jericó: su caída constituyó la muestra por antono- pendientemente de los relatos del Antiguo Testamento. en cambio (y ésta es una de las ll pastores. 1948). pp. 33). por se dice pequeños. 22). dades clave para la región. son bastante que fueron destruidas durante las conquistas de Josué: de Gezer. hacia 1200 o poco después fueron destruidas . circunstancia que condujo Alalah. 1989). la irero el problema que resulta más embarazoso es el hecho de que la arqueo- tendenciosidad de gran parte de su contenido. los defensores del enfoque de la <<arqueología bíblica» tienen il confi. 1 986). la datación de los niveles relevantes no procesión ^tante en torno a ellas (Garstang. Consecuencia de todo ello iiucciones que definitivamente no podemos atribuir a los israelitas fue el debilitamiento del sistema urbano cananeo. 1979 [0Gd])' Po- Debemos recordar que las postrimerías del Bronce Reciente fueron un período demos calibrar la enorme dificultad que plantea el testimonio de Jericó por social y políticamente turbulento en todo Levante: las fuentes egipcias hablan el grado de ingenuidad demostrada por los especialistas al analizar los testi- de grupos de bandoleros ('apiru/habiru) que causaban problemas. p.l2N-C. otros autores.720) 67 mento. Lachish. teorías que cuentan con un mayor favor).64-65¡. y del movimiento de los «pueblos del mar>> (véase el apartado I de este Bronce Reciente destruida por Josué habría sido víctima de la erosión (Bart- capítulo). En todos estos lugares. asocia arbi. ¿ice in ningún momento que fuera conquistada por Josué (Josué 10. ciudad de comienzos de la Edad del Bronce (Kenyon. israelita no ha contadó demasiados partidarios (véase el sensato análisis de tado 2). Siguiendo sus pa- brían dejado en el yacimiento un estrado de restos carbonizados. de pueblos *onior. Se ha demostrado que sus murallas. identificadas origi- una determinada ciudad o de qué cosa fue lo que la destruyó (Ahlstróm. no se israelitas recién llegados. Sin embargo. La segunda hipótesis fue formulada en primer lugar por el gran especia- pósito de Ugarit. ir por esta misma época ie produjeron en otros puntos de Levante varias des- (Ugarit.iür"nté son las ciudades en las que las excavaciones han demostrado la grandes ciudades cananeas. israelitas. Bétel. y cuando vuelven a ser ocupadas los nuevos existencia de una destrucción datable en torno al 1200 aquellas de las que no asentarnientos muestran una cultura material mucho más pobre. 1982. cuya ñnalidad es afirmar agre. lista en el Antiguo Testamento Albrecht Alt (192511966). capítulo 3). y es que los testimonios Debir (si se corresponde con la actual Beit Mi¡sim). lo mismo cábe decir de Bétel. que habrían dado lugar a incendios y ha. a falta de textos. y fue la primera gran ciudad cana- que. y Este enfoque muestra importantes puntos débiles. ticias del Antiguo Testamento: Hai yacía en ruinas desde hacía más o menos trariamente el final de las ciudades del Bronce Reciente con la llegada de los mil años en la época de su supuesta destrucción por los israelitas (véase supra. 64) y que en la Biblia aparece descrita podría estar en lo cierto en algunos casos. un cuidadoso estudio ha de- estado levantinas fueron las constantes disputas entre los diversos estados. las fechas de por Ia tribu de José (Jueces 1. supra. En segundo lugar. Se trata de una explicación muy tentadora e incluso i. de algunas ciudades fuera causada por terremotos (véase Schaeffer a pro. mostrando niveles de destrucción en puntos como Hazor. logíade las ciudades más destacadas entre las que fueron conquistadas por sivamente los derechos de Israel sobre [a región. que asolaron el territorio imperial de Egipto. no estaba habitada por esta época' El historia de cada ciudad debe ser estudiada en términos arqueológicos inde. no tie. La . e incluso otras indican que un rasgo pernanente de las ciudades. Josué se apoderó además de algunas ciu. un estudio de ese estilo de los niveles de destrucción nea en sei tomadi pór los invasores israelitas. 1981). para un repaso general). resulta evidente ciudades. que son presentados como responsables de los ataques que sufrie. Así por ejemplo. pero es demasiado simplista. 1200-330) \ LEVANTE (C. con la que se supone que Josué con- ron y de su conquista. 22-26). que mostrádo que 1a ciudad dél Bronce Reciente era un pequeño poblado sin solían acabar en conflictos armados. p. los argumentos realizados por Stiebing. Jegún parece. Si así lo hacemos. En este sos fue adaptada por Noth (1958) y recibió el espaldarazo de Weippert en su il' . han pretendido que la ciudad del focar. que supusieron lett. Se hi llegado incluso a intentar la ocupación israelita a finales del Bronce Medio (Bimson. simples aldeas que reflejarían la ocupación de los conquistadores ejemplo. ni el carácter etiológico de Joiué únicamente no ofrece testimonios que contradicen por completo las no- algunos episodios (véase el problema de Hai). si es que alguna vez 1o es. de su- blevaciones en Palestina. Los testimonios arqueológicos así lo por último. También es posible que la destrucción amurallar (Bienkowski. La nueva datación de la colonización una amenazapara la estabilidad de todo el Creciente Fértil (véase el apar.oáo una ciudad grande y-próspera. 66 LA TRANSFonuacróN por-fucl (c. Bet-Sean arqueológicos rarameñte encajan con el texto del Antiguo Testamento. I a la posterior expansión de las tribus. nariamente con las mismas que cayeron cuando los israelitas march¿fon en 1986. su composición y de su redacción (ninguna de ellas anterior al siglo vu). y cuya destrucción no se menciona. cofresponden a las de la impor- siempre es precisa ni coherente con una fecha situada en torno al año L200. como los shasu.

. Esta imagen ha sido puesta en tela de juicio por algunos estudiosos. como bien es sabido. en busca de tierras. 1l¡ i rios de las campañas y la correspondencia de el-Amarna (véanse los capítu- los 4. y 6. 720) 69 68 LA TRANSFORMACTÓN POLÍTrCA (C. básico en é1. o tiendo sendas series de ciudades situadas en el interior a lo largo de dos 4§ F @ E. pues el modo de vida descrito en ellos sólo habría sido posible si los israelitas . 1200-330) análisis exhaustivo de la colonización israelita (1971} En términos genera- les. Los textos egip- § cios (confirmados por los testimonios arqueológicos. f. y en el desarrollo de la monarquía.A nadas por las ciudades.u. en general ese asentamiento habría sido pacífico.ll llr . líneas. a. de que los israelitas eran en un principio un pueblo nómada. 1981. Damasco fundamental dice que en Palestina fueron infiltrándose paulatinamente algu- nos grupos seminómadas en busca de pastos y tierras. Israel: rasgos físicos. tU Una de esas dos series de ciudades se dirigía desde Akko (Acre) por el valle = r --s-\ (r) de Jezreel hasta Bet-Sean. o '. El planteamiento de Alt tiene muchos alicientes. exis. empezaron a expandirse . Estos grupos se ha- Tiro 2-\. véanse Weinstein. es la teoría que ha tenido mayor aceptación entre los autores que se enfrentan al texto veterotestamentario con una perspectiva crítica. 1975). aunque es posible que se Lago de produjeran conflictos de intereses que dieran lugar a enfrentamientos.217-219) demuestran que dichas ciudades se halla. La tesis Sidón ^ .las que resultaron especialmente . 1984 y 1992. sores como las tribus de Israel y las que. procedente del desierto. A medida que los israelitas transformaron su estilo de vida convirtiéndose en agricul- Mar tores sedentarios y se unieron en una liga de tribus. Gonen. Fueron estas tres regiones las colinas del centro del I -Galilea. pero su punto débil ra- dica en el supuesto. la mayoría de los Mepe 11. Akko: jados por lo demás en algunos episodios del libro de los Jueces.tt. que nos perrniten vislumbrar en parte la o¿ § localización y el funcionamiento de las ciudades cananeas. apartado 4). 1200-c. mientras que estaban 4r a Amon muy diseminadas o brillaban por su ausencia en las zonas montuosas. aducen que no encaja con los posibles tipos de vida nómada existen- tes por aquel entonces (Van Seters. escasamente poblada.vulnerables ante unos inva- país y Judá. lejos G4r> de las ciudades cananeas con las cuales tenían unos contactos muy limitados: *. separando así Galilea de la zona montañosa del ¡ul I centro del país.o I conduce a Jerusalén a través de las montañas. relatos acerca de Israel en el desierto son a todas luces anacrónicos. '-. Por ejemplo. pp. \ LEVANTE (C. por lo que el país quedaría dividido en tres regiones (mapas I I y 12). de forma más pro- saica. rO o. en especial contra los ? T \tc ? ^ Eo filisteos. \-.b desde las zonas montuosas hasta los campos de cultivo de las llanuras domi- Mediterraneo a n 4rr . ruta que separaba la región ü2 \ 6 \ que luego sería de Efraím (serranía central) de las colinas de Judea situadas rO más al sur. brían establecido en la zona montuosa del país. 1987). apartado 3. Las pruebas en defensa de esta I I I hipótesis se han buscado en los materiales egipcios.?\ .* blan de la escalada de los enfrentamientos militares. la otra se extiende desde la llanura de la costa por la ruta que %te . Este proceso se ve reflejado'en las leyendas que ha. refle. otros. que le achacan no tener en cuenta que la imagen bÍblica de <<Israel en el desierto» es una elaborada metáfora carente de valor histórico (Talmon. tales como los reperto. constituyeron en un principio las principales zonas de asentamiento. §o ban concentradas en las regiones bajas de Palestina.

Jezreol nueva hipótesis. to de esos mismos orígenes. que no puede proceder de las tiendas (por lo demás completamente hipotéticas. 1986). Se ha demostrado de un modo prácticamente irrefutable que el «modelo de casa israelita» no era ninguna novedad en esa época. Bozrah Los argumentos de Fritz cuentan con varias virtudes. se ha desarrollado un enfoque radicalmente opues- Mepe 12. su dependencia cultural respecto de los cananeos sólo podría expli- Ladtish eHl€si . a finales del Ti¡zah Bronce Reciente. de un tipo no atestiguado hasta una época posterior. Y cuando las ciudades cananeas se vinieron aba- jo. el tipo de nomadismo I l que llevaban se habría caractenzado por incluir franjas de vida sedentaria desde el momento en que empezaron a mantener una estrecha interacción i Qifnit con las ciudades cananeas. aunque en el Mariamah .. como ha hecho recientemente Fritz (1987). quien sostenía que Israel surgió a partir de un movimiento social revolucio- llir ilt . cuya exis- tencia se habría caractenzado por una simbiosis con los estados sedentarios. Sahab población al que podríamos identificar con los israelitas y que se habría Gueba' Heshür¡n establecido en el territorio vacío que no había sido ocupado por cananeos y Ramat Tell Shemesh Rahel filisteos. Como reacción al carácter insatisfactorio de la idea nebulosa de los orí- genes nómadas de Israel. véase Stager. blo nómada. Dicha relación sería resultado del hecho de haber seguido Tell Tell Sera Debk Tel -arguye- un modelo de <<nomadismo cercado>>: esto es. pero se basan en un intento casi desesperado de salva¡ la teoría de que los israelitas eran un pue- i '. O¡bon rior. Israel: poblaciones. Meyers. Gueba nombre antiguo y que. Hebrón carse por la estrecha relación que mantenían con ellos desde una fecha ante- Tell En Ged¡ . si bien la cultura material de los nue- el-Mazar Tell Deir vos asentamientos (aparte de las casa) muestra una fuerte influencia cana- Khirb€t Alla nea y una clara continuidad cultural. a la que llega utilizando estudios antropológicos más re- Tel cientes y realizarrdo un nuevo análisis exhaustivo de los testimonios arqueo- lqrg¡--" . este autor propone una Mq*fro' . 'i' 70 LA TRANSFORMACTóN poLÍTrcA (c. todos los datos cauces de rÍos arqueológicos apuntan a que las nuevas aldeas fueron trazadas y colonizadas por campesinos familiarizados con la cultura local y con todos los aspectos Tell el-{heleifeh de la vida agrícola (Stager. 1200-900) aparece claramente definido un nuevo elemento de la . 1985). 'Tell Tel Kinrot lGisan 'En podríamos ofrecer un panorama hasta cierto punto más convincente. 1988).Umm el-€lyara cialistas. De hecho. es la tesis de Fritz que sostiene que el tipo de casa que cabría defi- fawilan nir claramente como israelita se desarrolló a partir de las tiendas nómadas. nadie sabe cuáles de esos primeros poblados era Hurvat nombre moderno israelita. Su principal defecto.720) 7t hubieran sido un pueblo de beduinos criadores de camellos. Inicialmente su impulsor fue Mendenhall (1962). Aunque básicamente se trata de una adap- a' a Qiri tación de la teoría de la «infiltración nómado> de Alt. 1985. rii. ya en el primer milenio. aunque los israelitas habrían Tel Halil lra sido básicamente un pueblo de pastores trashumantes. 1200-330) \ LEVANTE (C.lzW-C. como se han apresurado a señalar los espe- . 1986. Más tarde alegaría que. Lo que Fritz define es un panorama general en el que. si es que lo era alguno (Ahlstróm. esa <<simbiosis>> se habría hecho añicos y los israelitas habrían ido aban- donando poco a poco su trashumancia estacional y habrían pasado a llevar una vida sedentaria permanente. identificables por Samaria Slquem Tell el empleo de un nuevo tipo de casas. hacen su aparición los poblados israelitas. Rabat4mmon Hierro I (c. Ahlstróm. Si retocamos Hazor esa imagen y consideramos a los israelitas un pueblo de pastores. en cualquier caso.Dothan lógicos.

apartado 2)' Egipto. sociopolíticos acaecidos en el Oriente Próximo. no habrían sido un emigrantes y pioneros. 1986). y que procede de ra de las fronteras de Canaán como si constituyeran un elemento completa. un tipo ¿J reiuciones sociales y no tiene por qué suponer la existencia de una blema. relativamente igualitaria. Este pueblo predica una nueva religión.720) 73 grupo revolucionario con conciencia de nario que culminó en una <<rebelión de los campesinos>>. hasta que acabaron por sucumbir. Moran. deudores evadidos y üir.rln"uiru e 'ibri (por ejemplo. si los israelitas no hubieran festado esas leyes a uno de sus líderes.is no dependeesfundamentalmente los testimonios de la existencia de grupos mostraron cada vez menos capaces de proteger a los campesinos. no plantea ningún pro.iona muchos de los problemas suscitados por los otros dos enfoques' nuevas comunidades rurales recibieran el principal impulso hacia una actitud qu. Yavé. al comprobar el modo en que se rústica en pequeñas aldeas. definición con respecto a sus vecinos. eran en realidad mar. que las tribus son una creación artificial de época posterior. razón-en el^problemá de los orígenes del culto de Yavé. Es posible asimismo que las iu. podría relacionarse parentesco-ha sido rechazado en unos términos absolutamente mente este lingüísticamente con el de los hebreos del Antiguo Testamento. pror. esclavos fugitivos.ñebreo.. ¿COmo se hallaban sometidas únicamente a un nuevo dios. Lemche.. quería ta de un argumento bastante poco_consistente. y no al revés. lingüís- una relación ginados políticos que habían huido de las ciudades-estado y se habrían esta. poniendo en explotación "r. llamados también hebreos. que rechazaba el modelo po. de loi hechoi que ofrece el Antiguo Testamento. Uno de los argu. elaüorada únicamente cuando Israel se vio inmerso en un proceso de temente mantenía estrechos vínculos. 1984. Se tra. época en que datarían de varios momentos distintos incluidos en el arco de varios siglos.itos de la sociedad.ir-o situar el desarrollo de Israel en el contexto general de los. y ha sido eficazmente refutado decir que les pertenecía por derecho dé conquista y que su posesión era indis- por Chaney (1983). 1988. una cuestión que debemos plantear es la de si la hipótesis de bíbli- lítico tradicional encabezado por un rey. pu". la primitiva sociedad israelita surgió del mundo cananeo. a través de su roturación y de la to qo" los especialistas han subrayado cada vez más en esos últimos años es de este parentesco lingüístico. 1988). tra si¿o adoptado por numerosos estudiosos del Antiguo (hup§u) que formaban la inmensa mayoría de los habitantes de la ciudad. que la teoría no tiene en cuenta a los verdaderos campesinos la actualidud. sino más bien un conglomeradodedeponer en relación los términos mencionados a menudo en las cartas de el-Amarna para designar a los pros. lo¿uUt"*ente existen problemas a la hora de establecer blecido en los territorios subexplotados de Canaán. pues es perfectamente posible pensar que las diversas destrucciones y vida nómada (Fried. construcción de terrazas. 1983. 1200-330) \ LEVANTE (C. que conquista miliiar y del asentamiento en el país desde el extranjero debe atri- buirse al siglo vu ("o-o reacción a la caída del reino del norte). o. sin cultivar hasta entonces. por supuesto. Más atinada es la crítica que dice que los materiales que cutible (Lemche. y que en su lugar proponía una se. Los especia- banda mixta de gentes que habían huido de los estados cananeos al ver que el listur han propuestó algunas modificaciones centrándose sobre todo -y con clima económico y político de las ciudades iba empeorando (Ahlstróm. 'ibri. én ét Antiguo Testamento (Cazelles. . que debilitaron seriamente la base económica de las p*u realizar un estudio más fructífero de los orígenes de Israel. 1979). En otras palabras. en opinión de habría .rfii"ur se han centrado en la uiabili¿ad critos de la sociedad. Loretz. por último. En pór Rainey (1987). la elaboración de la leyenda de la las nuevas ocupaciones fueron fruto de una serie de causas muy variadas.cambios movi- ficaron sus objetivos y su ideología gracias a un pequeño grupo de gentes. ocupaba: si lós israelitas se habían apoderado militarmente del país.. solventa las dificultades inherentes al auto- la localización de los hecho de hager de los israelitas unos extranjeros nómadas y de situarlos fue. 6 más coherente cón los análisis sociológicos de hoy día. 1988). resulta impensable que en esta época pudiera haberse permitirle esgrimir unos derechos incontrovertibles a habitar la tierra que dado un movimiento revolucionario como el que postula Mendenhall. en cuya io importante.*]do para diferenciar a Israel de otros pueblos de la región y para algunos estudiosos. apartado 4).r¡uroriot In- otras palabras.. que so- Uurf y elites urbanas. Cuando los príncipes de las ciudades cananeas se . que la fuerza de trabajo se basaba su poder político. hablan de los 'apiru/habiru no indican que fuera un grupo revolucionario de El enfoque sociológico de la colonización israelita es el que predomina en campesinos.el país La hipótesis de Mendenhall posee muchas ventajas. que había mani. Meyers. . los israelitas. La principal crítica de que ha sido objeto esta teoría es que. L979: en que quizá conviniera pensar que los nuevos colonos de las colinas eran una general. óomo los 'apiru/habiru. íi*ir*o. sido nunca un grupo de tribus nómadas extranjeras que penetraron en. se multiplicaron las subleva. especialmente con los algunas de las cuales es posible que hubieran trabajado originalmente en mientos arameos (véase el capítulo 8. 1987)' Reciente- campesinos sin tierra (véase el capítulo 6. que los defensores . en la que todas las personas podría haber sido formulada del modo en que 1o fue la-relación cás.Pero nuevas tierras. dáá" Gotiwald sobie el desarrollo del estado de Israel (Gottwald. donde llevaban una vida Iiru estas dos palabras y. Permite asi- más agresiva y activa contra los grupos urbanos cuando los campesinos uni. con el que eviden./habiru.Ji" hipót. otras mentos fundamentales de su tesis es que el nombre de los 'apiru.lg75). 1973). la estructura tribal expresa mente nuevo. antet bi"n. en__su reseña del importante e influyente estu- . freé¿man y Graf. distintos grupos. Permite imaginar que para asentarse en étt mr defensores de Ia <<teoría de Mendenhall» replicarían. bandoleros. desde el punto de vista arqueológico. En segundo lugar. y Testamento y por muchos históriadores y arqueólogos (G911wal_d.t" l¡lrruel término . Éor último. la «rebelión social>> hace o no una violencia inaceptable a los relatos rie de reglas destinadas a una sociedad justa.l1 72 LA TRANSFORMACTÓN pOLrrrCA (C. nos proporcionan ciones y las evasiones.l2N-C. fn primer lugar. y.i: ilril .

1988). Lo único concreto es. Dichos mitos fueron entretejidos bus de Israel bajo su mando. 1200-330) LEVANTE (C.que los -y los beduinos shasu del este orígenes de los israelitas deberían buscarse entre El nacimiento del estado israelita del Jordán (últimamente Rainey. situación debemos colocar los testimonios que tenemos del considerable blados de tipo aldea durante el período comprendido entre c. 1991)... Meyers.. No es de extrañar. todo lo que podemos decir con seguridad acerca de los orí. resulta en gran medida irrelevante en este sentido Negara. 195911972). los pocos testimonios (véase supra.t rigto i (Wi. "on señalar asimismo que un nuevo fragmento de estela ¿ramea procedente de Tel Dan. convirtió Jerusalén iu capital israelita por excelen- ". por resaltaran la gloria y 1a singulari- gioso. La fuerza de este relato legendario impi. 1982). es la función de las leyendas tal como han llegado hasta no. 1980' espe- I por ejemplo. Israel. un contexto distinto. Barkay. y muchas de esas ciudades pasaron a formar que son tos materiales epigriáficos-de cúaqui-er:q99u procedentes a esta se han . nacionales. p. N' J'.*udo (Smeñk. y en particular lo escasos sistema de ciudades-estado existente en Palestina durante el Bronce Reciente en todo el Oriente Próximo de krael que experimentó un cambio radical. En parte del nuevo estado de Israel aproximadamente en el año 1000. Para los israelitas de época posterior el reinado consti- inspirado [a versión que de los israelitas primitivos ofrece uno de los ma. vid duraron sólo ioqu" el reinado-de su sucesor. que más de una tercera parte del dad de David. l2o0-c. Geertz. 1982. ese cam. 1200 y 1050 desarrollo y el crecimiento perceptible en numerosos lugares'-verosímilmente (Stager. su conquista de mente en 1982 por eminentes estudiosos (Malamat.. Princeton.gobiernos medio de una guerra santa dirigida por Yavé. 1988).r.!. Al mismo tiempo. en primer lugar. véase C. Salomón. y su realidad histórica. La gran extensión y acabaron con 1a unos con otros y dieron lugar a la elaboración de una historia más compleja. il l li 75 74 LA TRANSFORMACTÓN pOLrrrCA (C. 1992). de que podamos decir nada concreto acerca de la <<colonización» histórica: en poco se conoce ni una sola referencia contemporánea a David o a Salomón hecho no tiene nada de sor- realidad el proceso no se habría producido nunca del modo en que lo pre. ha venido sosteniendo durante años sigue haciéndolo. templo para el cul- Ii. procedentes de otras tierras."Lrñro. triunfo que echó los cimientos de la genes de Israel es que entre los israelitas de época posterior corrían diversos época mitos en los que se contaban las hazañas de determinados grupos y las ac.i. La hipótesis que cuenta con menos favor de momento es la de la conquista militar: sencillamente plantea dema. ascensión al trono olt ni¡o de éste. En Hasta ahora no hay precedentes de nada parecido y tal 1ez demuestre que (téngase otras palabras. al reino (BYT DWD. y esa creencia llegó de Judá al hablar de la <<Casa de David» a ser fundamental para el desarrollo de la identidad y la religión judías.[. I l i I I ..o e ideal: fue el monarca Conclusiones 1. asociada con la fe en un gran líder reli. 14). y además fue él personalmente quien ionsig¡ió unir a las diversas tri- y la fuerza del reino de Da- ciones heroicas de algunos caudilIos locales. Pero todavía fue defendida vigorosa- . 1993)' habían conquistado Canaán.sus. que habúa desembocado en el épo"u (Siggin. y ha . . en términos de piedad H. 720) ll (para una analogía de esta teoría no han sido capaces de explicar totalmente: Ahlstróm (1986). v áj" fuG. en ningún ¿o"r¡rrlnto aparte de la Biblia. En se.. p. habitados por unas gentes familiarizadas a relacionado. 1?81). 1990). 1986. Rainey.s pasos hlcia_ la construcción de un y de otros estados ve- En definitiva. tado 5 de este caPítulo).onr.it"lam. ha sugerido que un elemento importante de la formación dis. bíblico áedicado al períoáo monárqúico se ocupe de material tuado fuera de Canaán y por tanto en condiciones de poder conquistarlo por supusieron sólo David y salomón. y tam- y prosperar en la Tierra Prometida. que el prendáte si conside.. "* il.. los reinados de A raíz de esta elaboración literaria posterior todo el pueblo de Israel fue si. los propios israelitas de época posterior creían firmemente que quí. no exis- una décima parte'de cumplimiento de su promesa en el sentido de que Israel había de establecerse "ü ten inscripciones reales de los tiemp'ós de la Monarquía Unida (de hecho se Barkay. uunqu" en tiempo efeclryg. Roboam. y que pábublr-ente datá del siglo x' gundo lugar.á se refiera. por ejemplo. Jenrsalén y su reconocimiento como rey por la totalidad de las tribus nuales más populares de la historia de Israei (Bright. Pero este autor acep. No cabe decir lo mismo de otros. ta en lo esencial la teoría. tintiva de la ideología de Israel habúa venido de Edom. Biran y Naveh. a il Yavé. por lo demás dis. 1992)' Deberíamos todas luces con la cultura cananea y que eran agricultores expertos. Ln^Israel fue firmemente establecida porperfecto David. por tanto. conservan muy pocos materiales escritos en general. 1985. 1985. logró la deiota definitiva de los filisteos más próspera y gloriosa de cinos. Moisés. La rapidez corr que se produjo quizá en el siglo vu (o más tarde). Millard. Yadin. que habría dirigido la huida de un grupo de gentes de Egipto esa decadencia permitió que cóntraste y que habría recibido una serie de instrucciones divinas en el monte Sinaí. Panorama general siados problemas (Finkelstein.iiri.25). La institución monár- tuían el punto culminante de las trazadai que se convirtió en su .u-o. David era consid"iuáo en general el fundador del estado de Judá Omri>>' véase el apar- sotros la que tuvo una importancia decisiva en la concepción de sí mismo en cuenta que el reino de Isiael era llamado la <<Casa de que se forjó el pueblo de Israel. contraposición bio vino precedido por un curioso incremento de los asentamientos en po. de David. Esté que existen de esta época senta el Antiguo Testamento.

si es que lo fue en alguna medida. capítulo 6).y con la <<historio> posterior que conducía de José a Egipto y a Moisés.fnc¡. 1200-c. pues no existía ningún <<todo Israel>> que se viera necesaria.]).. no hay ningún motivo para suponer que todos los labradores de las colinas de Canaán compartían una experiencia histórica común? Resulta práctica- mente imposible encontrar una sola solución satisfactoria y fundamentada a esta última cuestión. 1986).interpretaciónconvencionaldelosaconteci- de saúl como rey y a la ascensión mientos que condujeron al no*uruÁi"nto los estados de Moab y Edom.o. que de vez en cuando celebraba reuniones en determinados santuarios para rendir culto a ciertas i Cronología Y fuentes divinidades identificadas con Yavé. 1986. todas las <<tribus>> quedaron vinculadas con los antepasados de Jacob. En primer lugar. los amonitas y los amalecitas. Infligieron una aplastante derrota a las tropas de Israel remontarnos hacia ut á.i. la lista y estabiácer los años 930 la en Aphec. y destruyeron un importante santuario de Yavé en Siló. algunos grupos que vivían en la parte central del país formaron varias entidades sociopolíticas distintas. al Sinaí y por último a la Tierra Prometida. nismos.". de la Monarquía Dividida mas cronológicos relacionaAo."d. libros I y Zde los Reyes no. . acep- l tada por varios eruditos (Meyers.". 1200-330) ¿Pero cómo evolucionó la situación para que unos agricultores disemina- dos por las montañas de Canaán reconocieran todos la soberanía de David? Si caemos en la tentación de explicarlo como el resultado de su fe común en Yavé. Israel (acaso sólo la personifi- cación de la región en la que vivían. Abraham e Isaac. era ya aceptado por todos los grupos israelitas del l período anterior a la monarquía es algo que desconocemos y que necesaria- { mente deberá pennanecer en tinieblas. con saú. 1930).. "tnu"n.esla. posiblemente mucho más tarde."n"rnát algunas de las ciudades cananeas supervivientes y los filisteos de las llanu. La única ocasión en que fue así fue basiándonos podemos cuando los filisteos lograron penetrar en la zona montañosa del país y en la áá'árgunos. se apoderaron del principal símbolo de la fe israelita. surgieron una serie de héroes et linaje de los reyes de Israel «jueces»-. pp. Como respuesta a esa situación. sobre . 720) 76 LA TRANSFoRruecróN por. tut reinados' <<todo Israel>>.ecapítulos i'i il. concebidos como liberadores de la crisis («líde. fue identi- ficado con el patriarca Jacob. David y salomón "oÁüia estado áavídico-salomónico' los (Monarquiu Uniáuj. y J su. Al final (aunque no está claro cuándo) llegaron a pensar que estaban unidos entre sí por un antepasado común epónimo. En ese mo- separación del fr}. el Arca de la "n cha aceptaut" para "t fit'ut ¿"r '"i'Jo át s"to'nón y po1!.i"to mente en peligro en todos los casos. Israel. las <<tribus>> (Ahlstróm..ionut . 358 ss. Cuánto de esa historia. 77 LEVANTE (C. los príncipes de que analizar la cronología' hacer una de David. durante un tiempo imposible de determinar antes de la aparición de la monarquía en Israel con Saúl. de la tribu de Benjamín.ó'ir*ul' S" atribuyen c-uare¡ta años al rei- mento.:":::"para Alianza. los reinadoí o 922 como fe- llanura de Jezreel. En un determinado momento. Una teoría bastante influyente durante algún tiempo (Noth.. La reunión de las tribus dio lugar a un in- ii terés común es que no fue ese interés lo que motivó dicha reunión- lr -si frente a las amenazas que para su independencia representaban sus vecinos: Agrandesrasgosésta. res carismáticos>>. (c. generalmente nado de David y-o[. ese antepasado.ft f" di"ítiá d"l tribales -los según la terminología de Weber [Weber. ¿cómo es que esa religión en particular fue aceptada por todos ellos. d"g. fstudiar los principales problemas' evaluación de las fuentes y por último ras de la costa.roió'.ofre""n numerosos proble- Pero esos famosos guerreros no actuaron ni mucho menos en defensa de Exiiten incluyendo u . Entos ur ¿" §. es la de que la unión de las tribus il I de Palestina condujo a una «federación intertribal>>.soberanos asirios. Ahlstróm. Todo lo que podemos decir es que. como veíamos al intentar comprender el proceso de <<asentamiento>>. la totalidad de Israel se vio seriamente amenazada y se hizo necesa. iíJururiOn ¿. cuando. 1947. 1988). ("t. cifra óonsiderada rio encontrar un líder aceptable para todos los grupos que encabezara una tiempo>> (es decir' el sentido de <<mucho como una exprerián "n campaña conjunta. En esta crisis apareció SaúI. y unu lista de reyes de Israel de Judá. "ol*áifutiogo en algunos sincro- (Maxwetl Milter. al Éxodo. Gracias a esa identificación.

analogía. "o*o. Lemche. por lo demás tam- I bién imprecisa. y van de 2 Samuel 1 a 1 Reyes 11.g** a Canaán) forman un grupo tadas de la historia de Israel (véase infra. y a falta de nada mejor. pp. la capturB del Arca.t. La desastrosa derrota de los israelitas por el ejército de los filisteos en Aphec. Según suele decirse. Remontarse más allá de esta fecha resulta muy I I difícil. aunque naturalmente los mate. Noth desarro- la añfrctionía tribal (Noth' duda (Rendtorff..b* feriódicamente para juramento' i I se utilizó todo un ciclo de leyendas relacionadas con el Arca de la Alianza. la ocu- I pación del territorio israelita por los filisteos y la desffucción del santuario de Siló carecen por completo de indicaciones cronológicas. Los intentos de atri- buir una fecha concreta a todos estos acontecimientos se basan en el hecho de que. suelen atribuírsele I I i .t qué utilizaba A continuación que tratan de ella son más complejos que los documentos contemporáneos este hecho debe de tener un signifi""Álrr. tenemos que seguir contando con un período de casi ciento cincuenta años por lo menos.nservaban su autonomía política' I l I I .. de suerte que su reinado habría comenzado en 1030-1020. Para las figuras de Salomón y David las fuentes bíblicas son bastante Israel y los iueces completas. Desde luego los textos puestamente las pril. 1060/1050. 78 LA TRANSFORMACTÓN pOLrrrCA (C. ni cuánto tiempo trans- currió entre su muerte y la ascensión al trono de David.. mientras que en el momento de ungir rey a Saúl es presentado como un anciano. haciendo de ésta una de las épocas aparentemente mejor documen. áo"" o seis "iuáuO* celebrar ban- . Nadie sabe cuánto duró el reinado de SaúI. suelen ad- l: I mitirse estas cifras y así se sitúa el comienzo del reinado de David en torno al año 1000 (o poco antes). Según se cree. Aunque algunos estudiosos intentan atribuir una fecha concreta a las gestas de determinados jueces. el profeta Samuel pasó su infancia y su ju- ventud en Siló. Ese tiempo se rellena con los aconteci- mientos relatados en el libro de los Jueces.itucióna1.rníaíreügiotut gri"gas de riales conservados no son de esa misma época. queres religiosos. la estructura de il. no existe en general un criterio uniforme con respec- to a la cronología de este período ni parece probable que lo pueda haber. entre un momento y otro de la vida de Samuel habrían transcurrido treinta años.I unos veinte años en el trono.-rtieron unir a "nor!-por t*treterogéneos. de suerte que el inicio de la «opre- sión filisteÍ»> se sitr¡aría en c. las tribus de se incluyen también fragmentos de inventarios administrativos y de listas de 1930). pá" u ciertas doce y to*o".ongr!. 1988. proponía este autor qu". Para explicar qué clase de instituciones pués del reinado de Salomón. y no como un reflejo del número exacto de años que permanecieron en el trono. Csmo las leyendas que se nos han conservado acerca de Saút no implican que tuviera un reinado especialmente largo. qu" p". según el Antiguo Testamento.!*l * nufiuUin vinóulados en virtud la batalla de Aphec y la destrucción del santuario de Siló.¿" variaciones.t e!a1' Ias seis tribus de Lía (su- censos. Israel fueron siempre constante' t. Dado que t^ácitamente todo el mundo admite que los israelitas se establecieron en las montañas de Canaán en tor- I no al 1200 (o que habían extendido sus asentamientos y aumentado su número lt alrededor de esa fecha)... que trata sobre todo de las relacio- nes entre las tribus y del posible funcionamiento de una confederación de és- tas.V"nt .ilti. No obstante. Unu ¿" . soséníi este autor' ára la existencia o puebl-os alrededor de un santuario te a [a expansión de los filisteos hasta el ñnal del reinado de Saúl parece que una agrupación ¿. ca¡acterísticÁ.. cenrral común. algunos mate- pudieron existir en tiempos de los riales proceden de una <<historia áulica» compuesta posiblemente poco des. en el que se de un De él provendrían algunos detalles relativos a las guerras contra los filisteos.l :I i toda una generación). 1983. por lo demás t rV irin. Van Seters. 85-88). parl establecer una e itálicas de cualquier otra zona del Oriente Próximo. Para la etapa correspondien. lló la hipótesis.r. aunque esta tesis ha sido puesta seriamente en jueces. 1983 tOKl).i.720) 79 i. 1200-330) \ LEVANTE (C-12ffi-c. quizá incluyera Todos los miembios de este tipo i.g. Según parece. Cualquier datación que quisiera situarse antes de esta fecha resul- ta cada vez más difícil de verificar y no se basará más que en la probabilidad o en la interpretación que se haga de las fuentes.

que el pecado consiste en apartarse de Yavé. Cualquier transgreslón era fin de salvar a Israel. hecho que conduce ala opre- mas contenidas en Exodo 2l-23. la aparición constanté ¿et número doce (punto de partida de israelitas. Parece. pues las anfic. como la monarquía. pero siempré hubríu habido uno intertribales. tz00_330) \ LEVANTE (C. Esta estructura narrativa. tras un examen exhaustivo. no se dice en ningún momento que fuéra un lugar en el que se celebraran regularmente reuni. cualquier movilizó el pueblo de Israel ni cómo se tomó la decisión de actuar. lidades por la consecución de la preeminencia entre los distintos grupos de En primer lugar. Dan y otros mu. solo: primero en luego en Bérel. sino que más bien relata distintas guerras sostenidas legales de la anfictionía. Saúl sería una I vidades se hallan aparentemente confinadas al relato de i la marcha por el de. conmemorados por las diversas comunidades. día.i» como una serie de oficiales unificada y coherente. La monarquía surgió en Israel de modo muy repentino a partir dei régi- chos. za de la opresión de los filisteos. y sus asuntos eran discutidós por sus bertador es presentado como un líder carismático nombrado por Yavé con el representantes. cada año se reunían para celebrar fiestas religiosas y para re- comporta el envío de un salvador. 24. sus acti. como se pone de ma. IzOO-C. que no se ve confirmada por el en el que se guarda el Arca. se hicieron precisas unas institu- unión general de las tribus.o habría sido un acto de tos y ayudar a sobrevivir al pueblo de Yavé. como Berseba. no se impuso sobre el material original sino en fecha tar- castigada por la acc-ión conjunta de la anfictionía.ones de todas ias tribus de Israel. en principio bastante atractiva. ni los jueces ni los «jueces menores>) son asociados específicamente con Comparando esta institución con Israel. ofra.«jueces menores» (véase supra. en la que cada li- novar la alianza en el santuario trib. el men. Además. sión. Aunque efectivamente el Aróa se guardó en Siló durante algún. il l . pese a Sus múltiples atractivos. con los habitantes de las distintas regiones en las que cada comunidad inten- Algunos estudiosos han planteado una serie de problemas a la tesis de Noth taba consolida¡ su dominio. los representantes tribales de los Números no serían. de su victoria sobre los amonitas). 5-16. por tanto. De Vaux (1978) llegaba a Israel de la época de los jueces. figura de transición en la evolución del estado de Israel. 720) 81 pero tenían en ella unos representantes que garantizaban la observancia de de los de Benjamín en Gueba (Gibeah). el texto no especifica nunca cómo se determinadas normas y emprendían u"óiorér conjuntas contra I miembro que quebrantara el juramento. en catgata (-Gilgal) y por último en Las leyendas sobre la liberación por obra de grandes guereros eran mi- Siló' Según Josuéliqy"T. Las versiones contradictorias de su nombramiento como rey I li lir Ii. que se unie-ron para desen. al inclinan a ver a Saúl como unos de esos «libertadores carismáticos» (a raíz parecer.l 80 LA TRANSFoRMACTóN polÍucn (c.os demás dioses locales. que donde Yavé sustituyó a todos l. En Siquem. que el libro de los Jueces no ofrece la imagen de una acción tribal {t !u d: los. donde la violación múltiple y el aslsinato de la en un principio los libertadores fueran unos caudillos con un radio de acción concubina de un levita por unos hombres de la tribu de'Benjamín en Gueba limitado a una región. partir de orígenes muy diversos. Noth sostenía que todos los ele- ningún santuario. implicadas. más que líderes tribales o de clan y nunca aparecen ejerciendo nin. ciones políticas plenamente desarrolladas. que presagiaba la época en la que. que no habían-tomado parte quía desesperada. de- mentos esenciales de esas anfictionías sagradas se hallaban presentes en el bemos abandonar la idea de la anfictionía tribal. que.tiempo. por otra rey por los habitantes de las montañas al tener que hacer frente a la amena- parte. mientras que el arrepentimiento significa una vuelta hacia Yavé.y sus leyes eran las nor. fue allí donde se fueron relacionados por el deuteronomista para expresar mejor su tesis de unieron entre sí y con Yavé en virtud de una alianza. elemento unificador eftcaz y de la dispersión geográfica de las poblaciones tionías clásicas tienen un número variable de miembros. cadglar una guera <<anfictiónica>> contra Benjamín. Por eso muchos especialistas se exclusivo. no se alude a ellos ni una sola vez en el liUro ¿e tos Jueces. el libro de los Jueces sirve para subrayar que esta la teoría de Noth) no constituye en realidad un argumento que permita inter. que posteriormente fue confirmado como guna función administrativa en relación con ninguna liga de tribus. durante la reelaboración deuteronomista. Así pues. época fue un período de profundas divisiones en Israel. Cabría decir que el libro de los Jueces muestra una época de anar- saje de Yavé fue dado sólo a las tribus del norte. p. Llegaba a-postular la tesis de que Israel fue la conclusión.I. Según esta interpretación..l ltii ill . El santuario habría tenido que ser trasladado de Antiguo Testamento y que nos da una idea bastante falsa de las relaciones lugar en ocasiones por diversos motivos. por tanto. Ramá. Refleja asimismo las luchas intestinas y las riva- que han socavado la validez de su hipótesis. Además SaúL. Masfa (Mizpah). sino una medida prágmática con unos fines espe. cuya lista recoge Números 1. que AI parecer. es muy probable que nifiesto en Jueces 19-20. En todo caso. Una consecuencia importante de todo esto es. Por últi- mo. primer rey de Israel en el libro de los Jueces hay pruebas de la existencia de un montón de luga- res de culto. para resolver los conflic- en el episodio del Éxodo y el sinaí. un «juez» que se I i sierto' Cuando se dice que actuó <<todo Israel>>. de suerte que resulta difícil sosteñer la idea de un santuario central men de desunión que acabamos de describir.rcial. como en el caso del crimen convirtió en rey. Noth interpretaba la lis. de modo qu" . de que esta hipótesis impone al el nombre de la liga formada por tas ¿oce'tribus y centrada en el santuario Israel premonárquico una estructura artif. fruto de la falta de un pretar al Israel de los primeros tiempos como una anfictionía.fue en Siquem donde las ñibus reconociero n ayavé y tos sobre héroes locales. cíficos y limitados. que aparecieron en determinados contextos de crisis a (Gibeah) fueron castigados por todas las tribus.

sugieren que la de Saúl no representa una monarquía plenamente desarro. prestigio. se contrapone a David. por lo demás bastante difusa."ntro del cipio de la monarquía habría sido rechazado básicamente por el pueblo.lzo) 83 y en cualquier caso inevitable.ot ittuititas salieron la la situación le impidió imponer su autori¿u¿.o popuñ: por ejemplo.óntt^to de lfgrave situación militar régimen que los israelitas estuvieran dispuestos a tolerar. de la leyenda es el hecho de que debe ser puesta en tela de juicio. ni nunca se planteó ninguna alternati- welta siguió siendo la propia de un reino' supuestamente. Y parece que fue precisaáente ocupaba ya una. que fue objeto de las presiones del pueblo para hacerse rey mediante encargo p"*un"r* y hereofario. que finalmente habrá de surgir de pasó a David. y que supusiera bastante grande en las móntañur ¿"i.u pusiera en tela-de juicio' Las razones de la ines- nente entre ellos y Yavé. . que efectivamente fundó dmo. considerar la dinastía da. .ott" se produjeran cambios indica un rechazo de :l dinastías cortas no propio Yavé. nor rastro de que el rey tuviera cerlo.rrdó una dinastía..la iniciativa de la institución de la monarquía la tomó el sistema monárquico. so. 9. . 1-11 y algunas secciones de los es en el principi"'J.r... y los capítulos 12 y 15. es una interpretación claramente tendenciosa. intrincados manejos del pro- I a la existencia de un cuidadoto-¿un y de los l.. es evidente . al ser un hombre piadoso. En este sentido. se considera a Saúl poco reinante. 16. fue ungido por el propio Samuel y presentado como el rey que soli- Esta concepción de la monarquía israelita. citaba Israel.il J q"."nrión de Saúl : .i. de Samuel por lo que saúI.trono f O" qu-" hubiera no se produjo ninguna luego en el reino del norte 10."rofiO todo ün é*ii.. Abner. ."y.igrrifi"uiivo denúo en concreto' y de que no se vídica algo excepcional y. que intentó perpetuar su poder contra el muel 8.r. su estructura.6. En otras palabras. en derrotados metiéndose a la ley de Dios y pennaneciendo fiel a su culto.1-22. no fue aceptado nun. En primer lugar. Se cree que esta interpretación se ve confirmada por do de saút y su legitimidad se ven subrayados. S. pidos en el. pero sólo porque era el perfecto <<sieryo>> ('ebed) de Yavé.i más signiñcativo de la leyenda ejemplo.. fguárri*t. la mecanización rutinaria del poder moniárquico.t nombrado siempre por Yavé' Por ú1- la fundación de una dinastía. su rival que se su linaje (De Vaux. La idea que se oculta tras todo ello es que la monarquía no era un posición e instaurar un dominio políticopennanente quJán .riereditarib rá- capítulos 13 y l4. »ei¿e (<como las demás naciones>>.i. que continuó ejerciendo el poder safío a 1a autoridá árt prof. En primer lugar. Así pues. que eligió a Saúl como libertador.. es actitud del generui ¿" sus ejércitos.up.ta Samuel. Esto indica que los israelitas tuvieron siempre. el prin. ar fin y al cabo. Fuera de este contexto. 18-25.. . Algunos opinan que en otros pasajes del relato bíblico tabilidad en el nort" t"n":un og9 aspecto ¿e ta virtu¿ del juez Gedeón fue su negativa a perpetuar su pueden encontrarse rastros de la resistencia a la institución monárquica: por .pidió. pero en resistirse por princi- cendencia desconocida que se conviérte en un caudiilo favorecido por Dios' pio a cualquier intento por parte de un monarca de perpetuar esta situación poder establecido v" mediante la fundación de una dinastía por decisión propia.. Resulta muy significatiro "1 (1 Sa- siniiera rechazado extraordinaria de David. Saúl no habría sido capaz de fundar una dinastía porque en último Hdid. va alamonarquía.-el hiícapié que se hace la historia del reino septentrional de Israel. lo que se pidiera fuera un rey. que en un principio había hecho la alianza directa.a perr¿. Evidentemente. sus otrgtn"t se el joven campesino de as- " motivos típicos á-"i.I i 82 LA TRANSFORMACIÓN POLÍTICA (C. rzñ-c.i r. posición des- deseo mayoritario de sus súbditos. 1972). que probablemente tacada."á. y no un individuo .. aparte de la figura lia. parecer intentaba mejorar su quien al excepto en el caso de David y su dinastía. apropiada desde el punto de vis. creado posteriormente. Según 1 Samuel 9. al sistema de gobierno anterior. hallan oscurJcid": rylTa serie de forrna en que Israel trató la institución moniárquica consistió en considerar libertadores carismáticos.11. permitió a David (cuyo gobierno . bueno y aceptable al rey «escogido» por Yavé..ú"blr=qu" SaúinuÚi"tu :Yl5de un de- país. David fue un muerte de su pud* en una batalla en 1a que t.además en los vínculos l1 ¿e sus hijas. l-10. su en el sur. Es mucho .l de rey demostrara pri- haga hincapié en que quien Ogsffingu función ta cultural. y se manfuvo en constante tensión con los intentos de con. contrasta con el juez un rasgo infrereni" a ia instituci-ón y en la leyenda de Gedeón no se ve el me- Gedeón. Si volvemos a anali zar lau."t"*"nto En ofias palabras.. I sino que el principio dinástico fue aceptado como un elemento inherente a la Ir .. Ei hecho de que en el . donde David se casó hubo un cambio constante y rápido de soberanos.'rrrJ""¿o una dirastiu.una sola dinastía en Judá no puede ser mero su valía a través de algún treóno heroico. fue el pueblo el que pidió un rey para ser la monarq v. siempre se supo que término la figura del rey resultaba inaceptable para Yavé. el principio dinástico. Pero según I Samuel 8. m traiciOn de Abner decir.uan poderosas las lealtades que 9us-ciqb1 trono alaluz de estas con- al vivo en esta zona. A su muerte 1o sucedió el trono * hij. Su reinado duró po9o.políú. La conclusión que Puede que esto fuera debido cabe extraer de la supervivencia de.rl administrado su estado. institución de Ia monarquía en 1o que se basa la estabilidad del llada.. Samuel se liderazgo "rurdf a raíz del rechazo del más que un libertador carismático. Lipr"Uf" piOió u. prototipo del futuro Mesías..del reina- enoffne . Dentro de este contexto. Y en segundo lugar. una actitud ambigua ante la interposición de un rey penna. la sideracion"r. lo.ñr" el pueblo quign se de la monarquía era que se trataba de un Saúl se contrapone a dos personajes. f no óontribuyó a mejorar rey modelo. pero. fami- para é1 y parl. 7). qoá . se negó a ha.-1 ñá. por consiguiente. el principio del caudillaje carismático siguió áJát. probablemente porque la una dinastía.rutiu ca¿a vez más difícil encajar su figur-a en la 1ínea de los solidar su posición realizados por los reyes del norte. y sólo existieron dinastías "*-rr" de David con lalÑiiu de saúl á"Ár"rtru "üán i-portante fue el reinado de muy breves.a"'' El reconocido ca y se desvaneció frente a los ideales que tenía Israel sobre cómo debía ser expnder su dominio con por el hecho de que . sin que en todo momento se tipo de-problemas' En segundo lugar' aun- mente con su pueblo. I2OO-330) \r"r* (c.

Sin Saúl no habría podido existir nunca David. de anarquía. la mayor parte de la población) i . Allí donde habían predominado los primitivos su ascensión al trono (2 samuel 2. parte der l «pueblo».rY-ouore y asegurar cial paulatina.4.itl. debería identificarse con Tell del iuturo ejército permanente. demuestra asimismo.rta Áufáal"rr"ar. 720) 85 pio saúI. complementado sólo en caso de necesidad tras la realizacíón de una revista el-Ful (Lapp. la capital de Saúl habría sido un castillo pequeño. 12. una novedad que podemos definir con ctariJal regalos? ¿Eran ofrecidos con la regularidad suñciente y en la cantidad ne- m áesarrollo del ejército israelita: incrementó sus proporciones tras "r de un mando cesaria para tener una verdadera significación económica? ¿O quizá no eran ru central ".rey.uAu tificado. Se formó así una unidad de jóvener gu"rr".s y dos compañías de soldados a combatir en tefensa suya. que. El crecimiento de Israel vino acompañado de una transformación so- acruación de Abner ñ.7)' ¿son estos siervos los favor real. según algunos.9). aunque los obligaciones de los súbditos para con el rey.orlsigá cierta continuidad. Isbaal. de rr"-inci"mert. 1-38. saltan a la vista algunos rasgos generales. Es- tas fuerzas armadas permanentes trajeio. Estos elementos pusieron los ci- nuevas tierras (Stager. aunque fuera muy rudimentarias. pero lo importante es ra formS en la que fue estructurado er epi- sodio: saúl es escogido por una destacada plr*i¿idad menciona un cargo especial. con saúl cristalizí en Israel uru nu"ru situación y mban más allá de las fronteras de Israel y a integrarlos en la corte. mientos sobre los que David basaría la prosperidad y los espectaculares . Este episodio implica Ia existencia a disposición del rey de una fuerzu *ititu. él úni. y la creación de las bases. después tienJ qu" ar-o. el de un «jefe de los pastores de Saúl».2)..8.coÁandante del ponsable ante la persona del soberano. a quienes probablemente se les concedieran tierras superior..22. 444-446). li l i 84 LA TRANsFoRruecróN polfnce (c. cuya disposición era muy distinta de la de las aldeas israelitas cir- uno a su tiendo>.es y administrativas. i.27) como una de las sin embargo. 1200_330) \ LEVANTE (C. Israel se convirtió por espacio de unos El cargo fue ocupado por "¡eriiior.ion y de un plan globar de araque y defensa más que la entrega esporádica de símbolos de acatamiento y de artículos l:Tlr:te mrgos que amenlzln la seguridad de Isráel. El triunfo de Juúi se hallaba vinculada únicamente ala casa real. que Ia monarquía de saúl no se. Salomón. el Edomita» (1 Samuel 21. como podemos apreciar en I samuer ri. ¿Pero en qué consistían esos detalles siguen estando oscuros. como de costumbre. y por último los habitantes de las ciudades que se dedicaban al mismor d" los guerreros seleccio- nados o se trata de un grupo distinto de comercio y la industria...il (2 samuer2.iigiá para si tres correcta.vino tras su muerte. El resto del pueblo lo mandó. llamado <<Doeg. una función'"rpá"ia qu" Introducción y fuentes aparece durante el reinado de lbajo saúl es la del . fruto de las u"tuu¿o como segundo en el campo de batalla' La importáncia del cargo conquistas militares. Con David y su hijo. l9g5).. la incorporación de pueblos que no formaban parte formar un trogar y de prosperar se habrían hecho muy difíciies a medida qu" de las <<tribus>>. El desarrollo de un sistema administrativo y tributario ¿" forma en que podia llegar a actuar para defender"o-undante del ejército y la más sofisticado tuvo mucho que ver con la expansión de Israel (Heaton. Se hace ade- fija en él sobre todo como contrapartida de bavid. quié1 da la impresión de habei ochenta años en un estado poderoso y fuertemente centralizado._ trar-sus capacidades militares y portltimo posibilidad de que Saúl hubiera empezado a atraer a los pueblos que habi- es confirmado en el trono. á" §u. una sociedad jerarquizada fue susti- detalle acerca del carác- ter del gobierno de saúl: existen alusionei tuyendo poco a poco al sistema tribal: el rey y la corte ocupaban el escalón i¡ a <<los siervos de saúr». a ra-muert" logros de su estado. Bastan- unu forma muy distinta de alcanzar el liderazgo. es presentado como et eÍegioo gado de suministrar víveres al séquito real.-. fuela capaz de enviar a sus . IzOO-C. er reinado de saúl .u."s. pero decisiva. política (samuel) en il respuesta a las demandas de un. conrra los diversos ene_ apropiados a la persona del monarca? Se dice que la corte de Saúl se halla- iniciado y rom"nááo activa- mente por Saúl' Además. 1981."*i¿or. El botín obtenido en las guerras habría suministrado parte de documentado por lo que se refiere al desarrollo de las instituciones los recursos necesarios.ándose la población y disminuyeron las ocasiones de conseguir una maquinaria administrativa y militar. los campesinos que cultivaban la tierra en las zonas adminisiradores y cortesanos? se rurales (probablemente.*ger a Isbaal tras la muerte g:. Abner. como cabe deducir del hecho de que. pues la mayor parte del relato veterotestamentario (que que aún quedaban habría contribuido a llenar las arcas reales. el primo de saúI. Si esta hipótesis es general. 8-9)' Resulta muy difícil recoÁtruir algún otro vínculos familiares y colectivos locales. Su nombre sugiere la interesante ¿"-vá"?. Encyclopedia.4. con ér acabaro" . permanentemente en torno al rey' sus miembros probablLmente fuán^r"clutááLs Los éxitos más significados del reinado de Saúl fueron sus triunfos sobre entre los hijos menores de los labradores' cuyas posibilidades de los enemigos de Israel. a saber. se puso la semilla ba en Gueba (Gibeah).or-í sigto. su hijo.os. po. agrupados cundantes. la monarquía. la cohesión del reino en los momentos de crisis nos ras demuesira ra 1974).o que tenemos) se es más referencia a la entrega de regalos (1 Samuel 10."uyu-rátaddicho sea de paso. . pero bien for- mil hombres . e inmediatamente detrás de ellos los funcionarios que dependían del de cuitivo y viñas en recompensa (1 samuel22. y la mo_ te problemática es la cuestión de determinar de dónde provenían los ingre- narquía supuso un ordenamiento político"nu"rá sos necesarios para sufragar la nueva superestructura permanente creada por y Por desgracia. y la conquista de algunas de las ciudades cananeas mitía.2: «saúl . 4. Quizá fuera el encar- 1i1 1ás especificari*"r. pp.

ás. está estructurada de forma que todos los t monarcas comienzan sus reinados de forma muy favorable (debido a su adhe. 55). 1977.r?. 334). ! ! I dos los triunfos se acumulan en las primeras épocas de cada reinado. uunqil ilil. para acabarlos muy mal (al perder la gracia divina por incurrir en I el error).. 1200-330) \"u* (c. Fraunn (según Yadin' 1972)' lfl r'l ¡ grafía. en Hayes y Maxwell Miller. 1990 [OGd]. r= a . En . de S alomón' sitrrado como consideradosespecialmentesacros. Existe además un gran dese- quilibrio entre los diversos acontecimientos relatados. p"qtian adscribirse de un modo más intensivo.pp. la disposición del material muestra que to.nu r"rnu"uJlrior.essumamenteprobableque nios arqueológicos del Yemen. I viría para subrayar la gloria de Salomón y su legendaria sabiduría. Por consi. El mito circularía posteriormente y ser. x' . La narración forma parte de la historia deuteronomística 2 (véase supra.'éz en estos qo" *u"t. plano de Megiddo lvB-vA: 1) puerra de la ciud ad.1 t a. onu .. -ur"riales respecto a su. t97O y"l. está bajo Ia gran Cúpula *Se Phan encontrado restos -Y!l1li'* ¿"iut murallas de la Edad do la ciudad V po"o'.pp. 374-397). Al mismo tiempo.'120) I (Meyers. Podemos apreciar el cambio que se produjo en los el primitivo . pp. a menudo mutuamente hostiles. pp. En este sentido p'áo1l. centros comenzaran en . sufñendo iepetidas lri l. podemos se había desanollado el reino de Saba. los restos pos de David o Salomón (Mazar. Unas reservas análogas I 0'25m . Los excava- del Hieno.. Pero en todo Israel (una de las partes del mundo investigadas lggi.1200-c.datación tías al siglo x..Ñt ¿'irtiiáutTlo:^::l exactitud' y cronológica en Los testimonios arqueológicos correspondientes a esta época esplendo. dríarelacionarseconelprogr3TadeconstruccionesdeDavid(Kenyon' propor- V *o tt todo. g9 . y el p". . . dos de los cuales están entre los más numerosos del mundo (el cristianismo y el islam). seguridad antihistórico (Pritchard.._. encontrados tuvieran que datars" á'rt l^1.r19 tllqu" algunos de bastante rg77. la I= 3 historia de la ascensión al trono de David sigue siendo muy heterogénea | -'-'-. Fruto de todo ello es que la cronología de t w' los acontecimientos de los distintos reinados haya quedado distorsionada has- ta el punto de resultar imposible reconstruirla.itif"t. "tt-1"^1.ltt religiosos distintos. con ciertas qo. no existe demasiada coherencia enffe ellas. . p. p.i" i. y del relato bastante exhaustivo de .. Así pues.. pese a las fuentes aparentemente fidedignas que poseemos I I para los reinados de David y Salomón. es . pese al largo espacio que se le dedica."tí*i"'tot.frca dores han intentado establecer relleno po- rosa son muy escasos. . 1992._. aunque existen.337-338) que a la historio. co (Soggin. I El relato de este gloriosísimo período de la historia de Israel se cuenta en 2 Samuel y I Reyes.".*á¿r.. p.. Otros yacimientos.r*"a'tl?3.u"ncia estrati grl.enaroli. 1988) y los esclavos pertenecientes a los sectores más prósperos de la sociedad israelita. i cabe hacer a la relación de la sucesión de David. 78).1974). El famoso guientehasidounlugar*i'pylScasisint::=]:largodelosúttimosmil reconstrucciones Jobre todo en puntos I episodio de la visita de la reina de Saba a la corte de Salomón es casi con toda quinientos años. I de que buena parte de la misma pertenece más a la categoría del relato históri- 2g.. hecho que tenía una importancia tras- i cendental para el historiador deuteronomista (véase supra. d. con el problema añadido 2) palacio 6000. i (Soggin.Jd" ras importanteJinnovaciones atestiguadas bólica que desde hace muchísimo tiempo tiene esta ciudad para tres grupos verosím. I ! sión a Yavé). su silueta dominan- ll n1a.¿l vivien¿L I Una parte desproporcionada de la historia de Salomón tiene que ver con el il templo de Jerusalén y su construcción.. de en es masiado sorprendente teniendo en cuenta la extraordinaria importancia sim. 340-3 +ír'sik^i.rd" . en Hayes y Maxwell Miller.han garan- telam.JfZ¿.J:desacuerdos Maxwell Miller' una sola estructura que pueda datarse de forma clara e indiscutible en tiem."no. como se pensaba anteriormente (Meyer. por lo tanto.il. mente del año 1000 hasta convertirse en grandes ciudades fortificadas Ofhi. como permiten apreciar los testimo.elo. 1977. La ascensión al trono de David ha sido confeccionada a partir de tres líneas narrativas distintas que recogen buena parte del relato bíblico.. soggin' en Hayes^v (yadin.iár rigrifi.íg1o * el Jerusalén resulta particularmente decepcionante. 1884-1902IU2.op"ráir-r.284-286). r". I 87 86 LA TRANSFORMACTÓN pOLrrrCA (C.ráoo davíüco-salomónico en aquellos sobre todo el candidato más obvio. aunque ello quizá no sea de. los mismos (véase supra. de suerte que. y que I ! todos los fracasos se sitúan al final..Asípues."i. 55) y._. 1986).lóA¿i. pp. desde el punto de vista arqueológico) no existe ni cionado bastanteJ Áa. irateriales de pequeños asentamientos <<israelitas» que evolucionaron a partir aproximada. p. que demuestran que en esta época todavía no nunca r.

l:11 \ . I2OO."n*io u . que refleja el férreo control que los nuevos go- bernantes del estado centralízado de Israel ejercían sobre el país.Los cularmente sorprendentes son las ruinas encontradas en Megiddo (figura 29). 1986)' que se viera amenazado por un intento se- presión física del poder de los soberanos (Whitelam. pero no LuU" áu¿u de qu" Dauid acrecentó mozos. Abigail. Parti. He sabido que estás de esquileo.de «golpes de carácter autodefensivo>> (Soggin. Entonces una vez tt"gaJos.rlldo ¿ó tos filisteos' La dominación de éstos ! t rl (2 Samuelz.5). Llamábase el hombre Nabal. descontentos y proscritos Así pues. Pregúntales a ellos y te lo dirán. y después de saludarle de mi parte. üi. municación (en los lugares en los que habían florecido anteriormente las ciu. fue coronadg Pues bien: tus pastores han estado tiempo con nosotros. ¿uáte algún tiempó hubo en realidad dos monarquías rivales: (l Samuel22. mientras t Soggin. por el motivo que fuera. 2). siete años y medio !a confusión que siguió a }a muerte de levantes. ll. tambiJn IsUaat acabó A par- ataques de Saúl' quileo. cabe afirmar que corresponden a la lista de ciudades califica. 1977. vid la suya. p.á. en Judá. desencadenada tras la derrota de Saúl sacar provecho de la caótica situación Maxwell Miller. Se presenta a David como un alto oficial del séquito de SaúI.los y' tras deDavid de Nabal. Da. Daviddijo:«Cíñasecadaunosu".lurtu contra tos filisteos. David había estado la haciéndolo en aquel momento' desafiar des dominaban las zonas rurales y albergaban la residencia del gobernador intentando. que determinado momento.r. claradecómoycuándofueronunuai¿otlosdiversosterritorios'apartede mel. casi con toda seguridad una trasposición rey. a David lo que Nabal les había dicho. Con la muchedumbre de sus seguidores llevó a cabo una a duras penas por su hijo.lepitieron Por lo general. una de las ciudades cananeas que h1bí1sufrido.ot. tenía tres mil ovejas y mil cabras.ll. los filisteor.David áe Judá.Israel *t áff.guao-s m. los filisteos eran muy poderosos:.ue¿a¿o fúera del territorio de sarl (ansffóm.qu"tre ma- de su señor.a posición rey Hebrón' firmar"r" en sea contigo. Las ciuda.. se quedaron esperando. el comand*i" ¿L su ejército. y le mandó diez mozos. del linaje de Caleb. Allí organizó un ejército privado com. mientras que el marido era duro y siendo asesinadó por los habitantes de Bee- malo. Uaat. y salió con unos cuatroóientos món. p"á Nalal les respondió: «¿Quién es das sus palabras. perar a su esporu. como en la siguiente anécdota: y. y servidores ¿e Olvi¿. su La historia de David contiene algunos elementos claramente románticos En ese momento. Hallábase en el Carmel para el esquileo de pavid ¿eui¿o a la profunda desconfianza existente entre de los oficiales dá cadavez sus ovejas.raoo'c'720) gg 88 LA TRANSFORMACIÓN POLÍTICA (C. a los que dijo: «Subid al Carmel e id en busca rot.33O) CuandollegaronloshombresdeDavidyennombredeésterepitieronto- situados a lo largo de las fronteras de Israel y de las principales vías de co.puau. gracia a tus ojos estos sus posesiones' en algún Israel. diando ei uaga¡e (1 Samuel 25'2-13 [BAC:NC])' yen una novedad del siglo x. al trono de su padre' puesto por una abigarrada banda de fugitivos. ¿voy a tomaf yo rm comiia de fortiñcación amurallada y de puerta compleja de acceso al recinto.. en medio de despertó la envidia fatal del soberano y se vio forzado a refugiarse en las saú1.^n\ lÉvevre G. Desprovisto de toda bien ponderada y de hermosa apariencia.dárseloagentequenosédedóndees?». aunque en un I de la reconstrucción histórica de su c¿urera). 1). en Judea. trÜo de SaúI. ante el crecimiento de su para atrae. el episodio de Goliath. según parece' David logró -y en Hayes y así mientras qu" oario estaba establecido cho algunos. tomaron el camino y se tornaron.ySeciñótambiénDa- hombres.rchos de ! que el genáal.o"r"v creando como se almacenaban los impuestos cobrados a la población. rres de sus hij. 1979.3341). pues. por David-? No existe ninguna versión ningún mal ni les ha faltado nada del ganado mientras han estado en el Car.on. en Hayes y Maxwell Miller. a tus siervos y a tu hijo lo que tengas a mano>>. según parece.5. con tu casa y con cuanto tienes. 345). aunque en la actualidad han aparecido restos idénticos en numerosos lugares. Abner. p. dejando doscientos custo- das como capitales de los nuevos distritos administrativos creados por Salo.Ciñéronsela. era un *"i. logró ai"gutar la sucesión de Is- montañas del sur del país. Pero hay otros aspectos más re.. Dávid estaba entre ellos' luchando en el campo de batalla fue derrotado. pues. ya que han llegado en día venturoso. Parece bastante seguro que. ildffiil. habría hecho cualquier gobernante de David' Posible- rio de minar su autoridid. dando media vuelta.siervos que andan huidos David y quien a ñ¡lá" Isaí? §on hoy dades cananeas). nunca les hemos hecho ¿pero "o*o "ru el reino forj. 1986). muchos los.ptt"tución mente con el fin de ieafirm¿Lr su frágil posición. duró. .uro á"rpués de guerras excepclonalmente brutales' .^^^ ^. vida (ZSamuel 3. hija $e SaúI. Abner entabló conversaciones ó.as próximos perdieron 1a (por ejemplo. Suúl emprendió.y.t"tut fue asesinado por uno Había en Maún un hombre muy rico. Supo David en el desierto que Nabal estaba en el es. de seguidores con David y le ayudó a recu- poder. debe asociarse con la Monarquía Unida un tipo específico y mi bebida y el 9*l9o. más débil. Que hallen. o desde luego estaba poder en Judá' que proba- una base de local y de su guarnición. Cada una de ellas era el centro regional en el que oosición de Saúl . cada vez más I de la hazaia protagonizada originalmente por Elijanán Í2 Samuel 21. le habláis de esta manera: La paz tir de *o*"'n-ü Vu no hubo forma de desafiar . era una mujer piotección y con una posición las dos regiones. on Luvár-n6*"ro. cuyos bienes estaban en el Carmel. el antiguo reino de Saúl fue mantenido unido serie de incursiones desesperadas que podrían calificarse lo han he.19. que debe ser descartado poderoso. tadoparamisesquiladorespara. Dayid se puso al servjcio de el punto de que cuando Saúl murió David los enemigos de Israel. Constituían una ex. y su mujer. Sin embargo. Estas grandes ciudades con sus impresionantes fortificaciones constitu. un acuerdo formal con Israel.

castigando en ocasiones con mucha crueldad a la población lugar. ior"ti. terminada por el uso.10 p1d1ía nada de absurdo. característica que.. u fu poronu del rey. vid y debían proveerle regularmente de bienes materiales. estratégicamente situada desde el punto de vista de las comunica. ciones.ur oleia. sinó rn iirtt. de acciones loi nombt"i d" los oficiales del ejército de David' hacerlo en vista de que los dos primeros reyes habían sido asesinados en fr'pri*r.relatos bí- Entre las conquistas más importantes de David cabe señalar la captura de mortal que para Israel representaban Hiram de Tiro. í9t7. situación descrita habitualmente.ir. No tiene nada algún tiempo. viéndose obligados a empiezaa tomar forma. David estableció una alianza dinástica con en la centr alizací1ndelibeiada del culto mái importante del reino. al menos "on todu seguridad fenicio. 1983). un modo permanente todos los elementos dispares (Weber. convirtiéndola a partir de ese momento en capital de los reyes de . que debían obediencia política aDa. cuyos habitantes lo habían aceptado como rey en un principio. Conquistó esta ciudad cananea («jebusea>>) con su ejérci. los portavoces de las comunidades del norte). próximo a su residencia oficial: de un golpe' el desposando a la hija de su rey (2 Samuel 3. p. pp' 363 ss')' tancias de crisis política bastante grave.. 720) 9t 90 TRANSFORMACTÓN POLÍTrCA (C.*pos de Sarit: ei mando áel ejército se dividió entre un oficial que y responsable del estaba al frente de la milicia personal del rey. r^qgt).. Y con David podemos ver cómo ese sistema significativas' muy posible que reconocieran a David a regañadientes. en Ammón.segura ". desafío al reino septentrional de Israel. de que no existía un sucesor claro. 32). ióiu6pn y Skalník. los supervivientes se reflejan la existencia de una dentÉ de palacio>>. Aquí el equilibrio ii!. habría entre Israel y Judá. David tuvo que librar varias gueras de las que cargado de controlar que los súbditos del rey rcalízaran las t uñu:o necesarias para la realización de lai obras más importantes' tales salió vencedor. que condujo a la rendición de sus aliados y vecinos. También en tiempo mente debamos identificarla con Tell esh-Sharia (Oren. según el grando en su reino todas las ciudades cananeas del territorio de Israel y Judá man historiador áel Antiguo Téstamento Albrecht Alt (193011966). los obligaba a que era someterse a é1. Probable- jaría perfecta--mente con el trasladó del Arca a Jerusalén..irr"á¿" y ú**átl Mitlei. la presencia de bernados por Aram Soba (véase supra.31). . al hallarse bastante cerca de la frontera ."H*. se dan militar desde rápida sucesión. de que la victoria de los Según parece.rt"gislrador». dos con ót estaban ofrecen la imagen de una burocracia real bastante elaborada.r"ó. rey en todos los asuntos del estado. al final de su reinado. el <<secretário. con la que no habían sido destruidas con anterioridad. En tercer se jerarquía palaciega. es la existencia cianos de Israel» (es decir. aunque no sería extraño que así fuera. -agnque no.il. No está claro si »avid proyectó edificar un templo para ella.. Moab y Edom. es de yavé. Las regiones tribales de las de extraño que los-estados en pro- montañas. Todos estos pueblos y entidaáes tan heterogéneos se mantenían tffi. p. Ammón. El carácter global del poder real que aparece con David se ve reflejado decir el nocido como soberano de Israel. Todos estos datos nos rey (2 Samuel 12. 1). Antes de ser reco. David acabó inte. pues sa desde el punto de vista político. planteó siempre problemas a los reyes de la Monarquía Unida: David io. y la amenaza . 1947 . según reflejan una serie. 3) y ganándose así su amistad.rentemente no fue una evolución gradual de- listeos." sistema administrátivo. Estrechamente vincula- vieron obligados a suministrar a Israel mano de obra para los proyectos del r.y también diversos «sacerdotes». Las verdaderas dificultades surgen cuando se integrando de empezó siendo rey de Judá. y a sacerdotes entre los funcionarios reales la creación de varios estados tributarios..o*ó la edificaciOn ¿e fortalezas.por Judá: Jerusalén era propiedad personal suya y sede de su palacio. fue reconocido también por los <<an. según pa. Aunque David no llegó a establecer una superioridad sobre los fi- proceso que apa.6 formación pasen por una etapa en la que. se produjo una importante novedad en el ámbito filisteos volvía a amen¿var la integridad del territorio de Israel. pasando a constituir propiedad personal suya.tismo fomentado conscientemente por el una definición más clara de las fronteras entre los dos estados. parece que a raíz de las constantes batallas contra ellos se alcanzó neas e israelitas. dos terceras partes de los habitantes del país . llamamiento a filas de todos ios combatientes. aparte de que su posición resultaba también particularmente ventajo. 2).i¿o un aliado muy beneficioso para el estado "^. emplazamiento físicamente importánte de Israel pasó a estar bajo el patrocinio del Otra importante posesión suya era la ciudad de Siceleg. En segundo lugar. después por su hijo y sucesor. Lu iti^ruentre David e (Soggin. que le regalaron los símbolo cultural más ñlisteos para que la utilizara como base de operaciones cuando se aliaron con rey. ] on-. 1200-330) los filisteos desaparece de los. otro de los mencionados es el superintendente de la mano de obra en- Contra los tres estados que limitaban directamente con Israel-Judá por el administradores prestaciones de este. David llevó a Jerusalén el Arca de la Alianza. posteriormente y en unas circuns.. únicamente el podei y la posición de un individuo lo que los mantiene uni- rece. LA LEVANTE (C. militar y políticamente superior y aliado de los filisteos. donde fue proclamado por primera yez como inirnO consoüáar dicha situación y hacer de ella algo rutinario. lu estructura política de Israel debió de ser muy com- unidos casi con toda seguridad en las hazañas iniciales de Saúl. otro vid. Basándose consiguientt. durante de poder era diferente de una comÍLrca a otra. relación tan provechosamente Jerusalén. al noroeste del de Dávid comenzaron los intentos de fusión de las prácticas culturales cana- Néguev.. por ejemplo. colocándola en un el pequeño reino de Guesur (situado al este y al norte del mar de Galilea). lugar. ffi. 351). r200-c. es posible. como sos- tiéne el Antiguo Testamento. Los estados arameos situados más al norte eran go. habla de oficiales que local: en Moab. es convirtieron en otro elemento constituyente de su reino. y de que Da. Es . gi p¡nrifial instrumento para la_consecución de ese objetivo. to personal.. <<unión personalr. enca- y él (2 Samuel 1.David obtuvo una importante viene a subrayar la supremacía del victoria sobre Soba. se :. dé David.-por ejempl-o el «superinten- fueron pasados a cuchillo (2 Samuel 8.

. que era cojo y fue acogido en la cor- . Se mencionan dos serias rebeliones quedó exclusivamente en . y colocó en llegado incluso a sos- su puesto a Sadoc (probabtemente cananeo). al reY dedico mi Poema' Evidentemente el poder de David estaba tan bien asentado que para legitimar Es mi lengua como cálamo de veloz escriba' al sucesor de David no había que recurrir ni a la designación divina. el templo esiuviera estrechamente relacionado matar a todos los parientes del que había roto el juramento.La población ha sido excavado en Tell Tayanat lKtnyon.". un tercero fue desterrado." dar publicidad a la aprobación divina al reinado don de la sabi- 2 Samuel."¡or dicho adosado a él (Ezequiel fueron bastante in- cananeos del culio. y el hecho hambre terrible. ni a la Eres el más hermoso de los hijos de los hombres. desórita en 1 Reyes 6' era típi- de SaúI. 8. t: i denara matar a prácticamente todos los miembros de la familia de Saúl que israelita consta sólo como encargada de suministrar la mano de obra no eS- dii quedaban vivos (2 Samuel21. 1200-330) LEVANTE (C. guió sacar provecho de la oposición a su pacire. El pretexto esgrimido para realizar se. durante el reinado de Durante el reinado de salomón está bastante claro la Salomón y en el siglo x. Así pues. .rot' Así nos lo sugiere a en el norte. La estructura tripartita ¿ót santuario.Ju qu" estaba dispuesto a concederle un deseo. 96). las fue dirigida por el propio hijo de David. la sublevación y planeó sin pedir aprobación mo controtO compteiurn"n. además de las purgas realizadas. al estar formado por ñ. \ 93 92 LA TRANSFonuncróN por-Írrce (c. a di- Bulle en mi corazón un bello discurso: ferencia de SaúI. las obras. desterró ál sacerdote «tradicional>>. por decisión real se contrataron artesanos fenicios. según la cual é1 mis- iu-í"y"náu de la construcción del templo de Salomón. aquellas de las que tenemos noticia tuvieron sus como heredero tegíiimo de David en virtud del irá. ái. Abiatar. que. ascensión al trono. Los elementos sobrevivió fue Meribaal. ni des del norte de liberarse del dominio de David. suto*ón se durmió y tuvo un sueño en el que se le aparecía vid. frente a las expecta. Otros indlcios del protagonismo del rey en las cues- pecializada necesaria. según parece.tras su crementados por éaltmón. quien. Desde luego algunos salmos pesar de tantas dificultades fue muy notable. que proporcionaron la complicada capitaneada por Seba. las materias es una prueba de que seguía habiendo un resto importante de lealtad a la casa obras. Los testimonios de las sublevaciones de los rei. pp. ¡oh. 1973). El único que 43. la rebelión fue cargados de la construcción y el diseño. fue preciso real' o i con el palacio d" qu. relatado en 1 Reyes 3.. en el culto religioso: parece que todo el programa li- tmrgiro del monarca pación todas luces ta al severo trato que les infligiera David. apenas visibles en tiempos de David. firJ'S"fá. padre: dos fueron ejecutados. y. en tus labios la gracia se ha derramado. 92-97). estrecha partict- nos vecinos conquistados no aparecen hasta más tarde. en ningún reyes de Israel: momento oímos decir que Salomón fuera aclamado rey por el pueblo. constituye "nisodio La leyenda cuenta ra visita que rea- cho de que uno de los principales sacerdotes de David fue Sadoc. su nuevo estado ampliado era bastante vulnerable. tus galas Y Preseas. estaba relacionado con el culto preisraelita de Jerusalén. Además. en algunos casos puede que sólo fueran la respues. *u.u. de la tribu de Benjamín. Una huella de este proceso aparece en el he.. Ussishkin.. se vio reforzada por el la ciudad y a las tribus de Israel. en- divina ni humaná. David seguía considerando a los descendientes de Saúl una seria más antiguos' como el que ca ¿e los templo. La cohesión se vio amenazada por las rebeliones de las que habla p"l áU¡". l-14).rón ai ránti*io y al altar situados A pesar de la reorganización y la centralizació¡ llevadas a cabo por Da. ambas fueron sendos intentos de las comunida.urlo raíces en las tribus del norte. reflejan la destacada tivas de la mayoría y las presiones en sentido contrario. 720) rey como uria medida política destinada a integrar a la población cananea de La ascensión al trono de Salomón. 1987. Al acceder al trono.ñio J" propaganda salomónica. 14-66). en el norte (2 Samuel20). . y primás y los materialés precisos necesarios para las tecnología. te de David. héroe!. en las colinas de Gabaón' Se- se cree.ffi. que consi. Salomón. como demuestra a todas luces el hecho de que or. duría divina. aclamación popular ni a la primogenitura. nieto de Saúl. Salomón una serie de grupos heterogéneos que no reconocían unánimemente su go. lomón actuó con rapidez para castigar a todos los cortesanos que habían por eso te bendijo Dios para siempre' prestado apoyo a los intentos de su hermano mayor de acceder al trono de su Cíñete tu espada sobre el muslo.fu. el propio Sa. de David y de su propio hijo. para purificar a Israel del sacrilegio. deslealtad que causó un ejecutando actos típicaménte sacerdotates (t Reyes 8. 'ri mejante baño de sangre fue que Saúl había roto un juramento rcalízado entre not tot proporcionan los pásajes-que nos muestran a Salomón tioires de culto l las tribus de Israel y la ciudad de Gueba (Gibea]r). En el otro. qu"i" diera la sabiduría. sin embargo. Una prueba de ello es que logró y por lo tanto reíestido de posición y tu superioridad que llegaron a ostentar los nombrar sucesor suyo al menor de sus hijos. Absalón (2 Samuel l5). p. 1200-c. En un caso. Se ha Salomón de Salomón cuando empezó a tener la tesis de que fue durante el reinado cercano a Yavé' presentarse al rey como un individuo excepcionalmente El éxito de David a la hora de forjar un estado relativamente estable a mayor autoridad.unun"os de la época o incluso amenaza para su posición. que. según la opinión general. según . Roboam (véase infra. Es posible que este mito tuviera le pidió entonces de Salomón y bierno. yavéy Ie asegu. Significativamente.

Estas iniciando proyectos... fabricados por los fenicios. h hija del rey. e incrementó su dependencia del . Al mismo tiem- instituciones del reinado de salomón. A consecuencia de todo ello. se verí¿ corroborada la impresión de que constituirás por príncipes áe toda la üerra.io y lu *urufactura (véase .. póstrate ante redes comerciales internacionales. recaudándose asimismo por este conducto y canalizándose hacia el tesoro Entre brocados es llevada al rey. que sobresare con cierta po trajo consigo una reducción del territorio de Israel y de la mano de obra claridad es que salomón explotó el potencial co. En este peración muv beneficiosa con la ciudad fenicia t. casia (exhalan) tui vestidos. bien fortificada. medidas necesarias para satisfacer la demanda de mano de obra del estado.720) 95 Y marcha. il. 94 LA TRANSFORMACTóN poLÍTrCA (C. casi con toda seguridad anüñistóricas. El principado de riio cántaba con los artesanos y los navegantes necesarios para hacer realidad las oportunidades que ofre- cía salomón. al triunfo de la subleva- tantes. real muchos otros recursos esenciales. su economía ie vio activada po.o"ro estableció una coo. no tiene nada de absurdo pensar que Salomón con el óleo de la alegría más que a tus compañeros. 86). la medida correspondiente. inclina tu oído: cunstancia viene a demostrar una vez más que Salomón fue un destacado olvida tu pueblo y la casa de tu padre. utiliza¡a su estratégica posición y el control que ejercía de las rutas comer- Mirra. cía t¡aer caballos de Cilicia y Egipto. norte. Por eso los pueblos te alabarán poñi"*p. 1979). guerra gracias al control que ejercía Israel sobre una parte considerable de las pues que él es tu señor.n"iial de Israel. Arabia y del comercio de las especias. desfallecen los corazones de los enemigos acordado previamente. y convirtiéndose en un cliente valioso de los próductos vendidos o ción de los territorios del norte contra la dinastía de David. i <<ciudad almacén>>. r..h.. Este cuantas anécdotas. dotada probablemente de una guarnición son introducidas a ti. tu Dios. En el centro de cada distrito había una Detrás de ella. 28-29 se dice que ha- Hijas de reyes vienen a tu encuentro. su vestido está tejido de oro. Pero el dominio de Israel empezó a (Salmo 45) venirse abajo en un momento indeterminado durante el reinado de Salomón.. p. y mira. te ha ungidó feyenda (véase supra. y c¿uros también de Egipto. Una importante novedad atribuida a Salomón es la creación de distritos los ricos del pueblo te halagarán.ii Con alegría y algaz_ara son conducidas. en generación. sobre todo si las d. áebió áe incremertarr" e. é1. el Ániiiro Testa. regiones del sur (Judá). por ejemplo sobre los habitantes de los territorios del controlar así el acceso al Mediterráneo. Esta evolución qtizá se vea reflejada en el enojo mos- enséñete tu diestra portentosas hazañas. cetro de equidad es el cetro de tu reino. Esta cir- y a tu diestra estií la reina con oro de Ofir.ui compañeras.iltrrdo capitar. un h. hija. la visita de la reina de Saba es un episodio que pertenece al ámbito de la por eso Yavé. 4l-42). pp. áloe. Aunque Amas la justicia y aborreces la iniquidad. y residencia de los funcionarios de la administración (véase supra. . ciales para concentrar en sus manos una parte del incienso procedente de 9::¿" los palacios de marfil los instrumentos de cuerda te alegran. 1200_330) \LEVANTE (c. intermediario en el comercio de equipamientos militares esenciales para la Prendado está el rey de tu hermósura. entran en el palacio del rey.oá"r. rentable hacia el comercio y la industria (Frankenstein. La hija de Tiro viene coñ dones. En I Reyes 10. Examinando la lista de ciudades enumeradas en este contexto da la impresión de que los distritos fiscales sólo se crearon en el norte (Israel). las vírgene. la presión de Israel sobre los súb- tuado en medio de las que óonducían del mar Rojo a Damasco y -ruias ditos que le quedaban. según algunos. al estar si. y no en las i Ilostur padres sucederán tus hijos. . ante ti caerán los pueblos. tierra que para ellos no era de ninguna utilidad. Oye. aef rey." jamásl La riqueza de Israel dependía de que siguiera manteniendo el control so- bre los estados sometidos por David.. hecho presagiaba la pérdida por parte de Israel del control sobre las impor- mento nos da muy pocas informaciónes acercade los acontecimiJntos y las tantes rutas norte-sur que unían Siria con el golfo de Aqaba. Por desgracia resulta imposible afirmar cuiindo ocurrió. fiscales en Israel: posiblemente sobre esta base lograron ponerse en vigor las Toda radiante de glgria entr. ta demanda proviniente de Israel.. permitiendo el acceso a tas rutas y puertos más impor_ circunstancias condujeron finalmente. pero no cabe duda de que a la muerte de Salomón los estados de Aram Soba y de Damasco se ha- Aparte de la construcción del faqgso templo de Jerusalén y de unas bían independizado. empresas y las exigencias reales no se redujeron en el mismo grado.1. Yo quisiera recordar tu nombre de generación las tribus del norte fueron tratadas como súbditas de Judá. y de que la sublevación de Edom había triunfado. De ser así. disponible. tzw-c. por los tirios ante la franja de tierra que les ofreció Salomón en vez del Agudas son tus saetas. 88). p. como estaban a canalizar sus recursos de un modo mucho Tu trono subsistirá por siempre jamás. cabalga por la verdad y la justicia.

Bright. una entidad carente son bastante oscuros. quien predijo mucho más activamente relacionado con los estados vecinos. sobre todo si tenemos en cuenta que los su- cesos del reinado de Salomón y la estructura exacta del reino en esta época _ Según la perspectiva de este autor de época posterior. cuando el hijo la sangrienta historia del reino de Israel giró en torno al problema de quién y sucesor de Salomón. El relato de la caída del imperio davídico-salomónico que nos ofrece No existen pruebas de que la institución de la monarquía fuera puesta nunca I Reyes en la versión conservada ha mezclado varias fuentes distintas y las en tela de juicio en Israel. Era presentado además como un reino ineligio. 720) 97 I 4. 1200_330) \ LEVANTE (C. y lo mismo cabe decir áe la región del nor. cimientos ocurridos a la muerte de Salomón fueron la división de un todo ori- so. incapaz de venerar como es debido aYavé. La rebelión de la era un país más grande y más rico que su vecino del sur. I2OO-C. que se con. Debere- mos recordar el mensaje que subyace tras este relato. Además existe la probabilidad de que los distritos fis- ¡A tus tiendas. y el relato bíblico es demasiado limitado para permitir- separó Israel de la casa de David hasta el día de hoy>> (l Reyes 12. Jeroboam ala cabeza. el templo de Jerusalén. Roboam huyó deprisa Bastante más dudoso resulta determinar si todos estos hechos bastan para y corriendo a Jerusalén y. no de si debía haber rey o no. Presenta una sucésión tuviera en consideración cualquier otra forma de gobierno (véase supra. la importancia de sus innovaciones institucionales. el hecho de que. 3-4).os estados separados de Israel y Judd Esta imagen ligeramente partidista corresponde al debate que se desarro- . larmente en el único santuario adecuado. pues no le rendía culto regu. En de la muerte de Salomón (c. Cuando Salomón se enteró de la consecuencias nocivas. circunstancia a Jeroboam. capataz de las cuadrillas de trabajadores forzados. la amenaza de rebelión de Jeroboam contra Salomón y las de- sus peticiones. Israel! ¡Provee ahora a tu casa. l. cas fueron depuestos violentamente.7). yo de esta teoría podemos citar las sublevaciones de las regiones del norte te por Judá (l Reyes 12. mientras que el norte siguió incorporarse al estado davídico: también ellas se habían visto influidas dinástico fue aceptado sin reparos. Tras un intento fallido de obligarles a someterse. y a que Yavé levantara un rey rival en el norte. Así lo demuestra. esto es.ti lló en el siglo vII en torno a los motivos de la destrucción de Israel.5. Cuando el reino empezó a sufrir pérdidas y derrotas. ticas». tal como ha llegado '. hecho que a su es relacionarla con los problemas a los que debe hacer frente un nuevo esta- vez condujo a la incapacidad de mantener el control de que dio muestras do en vías de desarrollo. Y eso es precisamente 1o que ocurrió justo después te y el sur existían una actitudes básicamente distintas ante la monarquía. ni el menor rastro de que en ningún momento se ha retocado para adaptarlas al marco deuteronomístico. dicen. vieron temporalmente unidas debido a los extraordinarios triunfos de David das a cabo por los asirios en 7Zl. nos hacernos una idea más clara. y que muchos monar- poderoso. Roboam se negó orgullosamente a acceder a contra David. Sencillamente quizá sea un error pens¿Ir que los aconte- de existencia independiente. durante casi un siglo des- ca da testimonio de que así fue. pués de la secesión. Jeroboam volvió y solicitó al nuevo rey que dismi. Al analízar la cuestión. de que te. 82-83). para ser proclamado rey (indicio de que las relaciones con el norte habíañ ile. en palabras del autor deuteronomístico: <<Así se explicar la secesión. La idea de que la secesión fue el resultado del resentimiento de Israel por gado a un punto crítico). Roboam. 930/922). el ieino del norte fue considerado siempre por Judá un territorio rébelde. por 1986) y continuado siendo dos entidades políticas distintas que sólo estu- eso acabó siendo castigado por Yavé con la matanza y1a destrucción lleva. convertida ahora en el reino de Israel. 96 LA TRANSFORMACTóN POLÍTrCA (C. t6). Israel fuerá un estado Algunos estudiosos (por ejemplo. la posición privilegiada que frente a él ocupaba Judá es más factible. ante lo cual se levantó el grito de secesión: <<¿Qué tenemos mandas y protestas planteadas en Siquem por los habitantes del norte con que ver con David? No tenemos heredad con el hijo de Isaí. conviene tener en cuenta que profecía intentó matar a Jeroboam. lg). cales creados por Salomón fueran instituidos sólo en el norte (l Reyes 4. La mejor manera de entender la falta de estabilidad del norte observar la pureza necesaria en lo tocante al culto de Yavé. acudió a la ciudad septentrional de Siquern debía ser el rey. que se refugió en Egipto. Dicha interpretación debe ser rechazada. 1959) han intentado defender la sumamente volátil. cuando intentemos entender el Cisma entre el norte y el sur. ginalmente unido: Israel y Judá probablemente siempre habían sido (Ahlstróm. y Salomón. y además estaba fli zona septentrional fue provocada por el profeta Ajías de Siló. que dio lugar a numerosos conflictos y guerras que a su vez quizá tuvieran vertiría en rey de las diez tribus del norte.1 'i Los rápidos cambios acontecidos en el breve espacio de unas cuantas décadas hicieron que. pese a 1o espectacular (y brevé) de su expansión y a hasta nosotros. En apo- nuyera las exigencias de trabajos forzados impuestas a los habitantés del nor. Puede que otro factor fuera el hecho de que Israel su sucesoÍ. La aparición de del caudillo carismático. Al mismo tiempo. mientras que el norte siguió fiel a la idea y modificadas por la experiencia política del siglo anterior. un estado fuerte y rélativamente fueron pocos los hijos que sucedieron a sus padres. los monar- cas de Jerusalén se mostraron demasiado débiles y fueron incapaces de man- . David representaba al gobernante ideal y afortunado. en el norte hubo incontables cambios en el trono. de los acontecimientos según la cual Salomón no tuvo suficiente cuidado de pp. por lo que el las que quedó convertido Israel no eran ya las mismas que eran antes de principio dinástico fue aceptado sin reparos. susceptible de verse fragmentado con suma facilidad en tesis de que uno de los principales motivos de la división fue que en el nor- sus paftes integrantes. David!» (l Reyes iZ. y por 1o tanto tenía unas tendencias más <<democrá- estados plenamente desarrollados en Edom y Damasco por esta misma épo. las entidades en el sur.

páaiáolp*u su loáiza. Ocasionalmente' cualquiera Levante durante los siglos tx y VIII. Que. [*í"r una lista de reyes los reyes' J. los asirios? Por desgracia la respuesta a esta cuestión sólo puede ser br-are cie todos esos reyes que te han puesto sitio»' reyes que te una: a duras penas y de modo muy fragmentario. L2oo-c.. 1983). Sin embargo. pp. Hawkins. las queológicos que podemos poner en correlación con é1.o 183). como dice Zakkur: estuvieron en contacto. Baalshamayn me shamayh me habló Y y de la dependencia cada vez mayor que fueron teniendo de sus formidables y te 1i- dijo: <<¡No temas! fui yo quien te ñizo rey.. uri. pp. y lo mismo cabe decir de Pattin(a).III. en El resultado favorable (para Zakkur) de este episodio fue conmemorado prensa.u¿ib) muy interesante. que ásolaron a los estados occidentales. Luenta con cierto detalle La historia de Levante a partir del siglo x está dominada por la sombra . en Tell Tayanaty. teniendo en cuenta que son las fuentes de los y otros cuyos nom- est¿ban Bit Agusi. ¿Pero podemos obtener una perspectiva independiente y Baal- Levanté las manos a Baal-shamaYn. cil de interpretar. si exceptuamos las estelas del tratado de Sfire . i. y en gen€ral cuestiones de ..f. u.1. Y Baalshamayn me respon$ió. elemplo una estela que escasos también son los materiales procedentes de Bit Agusi (en el norte de de arbitraj. Sencillamente no tuvieron tiempo suñ.on su decoración en estados de Israel y Judá. pero no loi suficientes para 5. Prácticamente no (véanse supra' pp. véase I ciente para forjar los vínculos de lealtad y la identidad de intereses que hu. en prelsa). vecinos.1987. A. aunque. tal como pode- mos reconstruirla a partir del texto bíblico y de unos cuantos hallazgos ar. Gurgum. 134-135). 1991). una coalición de estados capitaneados por el rey de Damasco."ui . Carchemish. pero. son muy pocos los materiales que a una de las múltiples La inscripción áe Zakkui nos permite asomarnos se conseryan de Damasco.III.io. relieve y epigráfica i bien breve en el camino que conducía hacia la aparición de los dos nuevos iu *ruriu de la gt* u. n. t u. Por ejemplo. exp"ansión del imperio asi¡io (Winter. II. a orillas del Orontes).irl 98 LA TRANSFORMACTÓN POLÍTrCA (C. Hawkins. tr. Entonces Baalshamayn me dijo: <<Destruidos serán todos esos qir" dem¡mbado» (Gibson' Existen algunos materiales arqueológicos y epigráficos. Layton.al.lón. y ese -uro han levantado será vaciones de los yacimientos son muy limitadas y las inscripciones reales no 1971'1982. pero las exca.A-.'4in Dara í. Un estudio detallado de los restos irrteres local existe ningún otro testimonio y de momento debe seguir siendo objeto de que car- áscultóricos ha permitiat upráii* mejor ra influencia considerable cilemist ejerció sobre sus vecinos.-Melid. lg72). véase supre."Abou Assaf.ip"io""t se limitan óasi exclusivamente a proclamar la pieda! de i Ésta es la crónica de la evolución de los estados judíos. permitirnos rastrear la experiencia his- materiales. Los Bsre»os DE Levevrg y EL rMpEzuo ASIRTo tórica de loi estados occidentales desde su propio punto de vista' (la actual DURANTE LOS SIGLOS Ix Y VM Una excepción a esta visión tan negativa lá constituye Hamath rey' Zakkur Hama.ilrcubierto algunos restos monumentales a orillas del Eufrates' . CAH. Lemaire. capítulo 9. y ya . Hawkins. en la que se informa de las dificultades que comportó con- existen vertir Carchemish en próvincia asiria (SAA 1. Otro impedimento es que constituyen una excepción posteriormente con la erección de la estela en la que se cuenta la liberación Zakkur' las inscripciones conservadas que hacen algún tipo de referencia detallada a divina de Hamath y en la que se describen las construcciones de los acontecimientos políticos. A la anexión de Hadrach por Zakkur se opuso entre los que de la expansión de Asiria. las ins- .iy me levantaré al tu lado. luchas dinásticas intérnas. 1988). Sam'. 1985).inó ¿" Hadrach (Hata¡ikta). uno de los estados más ricos e importantes de gu"rru. capítulo 9. 26).. como podemos colegir por las infor. nos ofrecen una imagen muy parcial. 1988). a sus actividades cialistas en el Antiguo Testamento se halla muy dividida al respecto. Quizá convenga pensar que la época de David y Salomón fue una etapa más pues las excavaciones han sacado a la luz I .. situada un supra' p' 46): aunque i I tener cohesionadas sus conquistas. donde uña estela en arameo de su del siglo vtu) 5. muy por fijando la frontera entre los dos bandos rivales' Este tipo flicto. según la opinión general. Panorama general i.onrt occiones.. aunque bastante fragmentaria y por lo tanto difí- tura u otra. \r-rvnNre @. . de ahí que se halle supeditada a la perspectiva asi. ria. 47-50).. de la historia de los estados de esta región.ryu datación probablemente debamos situar a comienzos del pequeño estado ve- la conquista tLíyton...ill' .o. noco más al oeste (en la costá del norte de Siria. aparte de suminis- E{ü*h et al. han puesto sitio . *aPl 13. Pattin(a). 1200-330) I (véase infra. Existe además una carta veremos si llegan a descubrirse materiales que confirmen o refuten una pos- í.r"ntuda. y es natural que sea así. reyes asirios las que nos proporcionan la información más rica y más útil Ut"r r. bieran permitido mantener unido a un territorio tan grande y tan heterogéneo. La opinión de los espe. capítulo 9. el con- áe los pótagonittas podía apelar al rey de Asiria para que resolviera maciones asirias y veterotestamentarias (Pitard.ropolis . p. de la evolución de sus desarrollos por medio de profetas y mensajeros.(C*I.lgt+-tgSi.o 5. po"o mejor i"pr.III. 136-137)' desde el punto de vista cronológico e histórico sobre los estados con los que Los aliados pusieron sitio a Hadrach.11-17)' pueden datarse con precisión por cuanto resulta muy difícil reconstruir la lis- ta completa de los diversos reyes locales (CAH. véase infra. y iot límilglimpuestos debate determinar si es historia o ficción histórica.720) 99 . nos 1o atestigua para Hamath y Bit Agusi Siria. En definitiva.

ffoño y sus pretensio- Yo. sus posesiones hediante la incorporación menos amigos de Asiria' hermano. "ulipunu del luto oficial en Asiria y cibían el merecido tributo cuando morían a través Ahora bien.o . Panammu) corría a la rueda de su señor... y al que nunca había lado de los asirios en el curso de a Tiglath-pile- visto lo que era el lino en su juventud.opia honradez.i ria y atguno.To:" que les prestara apoyo militar. al que nunca había visto la cabeza de un buey. to. en el extremo Ét (sc. felataen un tono conmovedor (en arameo) en tro del propio estado.**-. Adana) me dos levanúnoJ. Los textos de Sam'al. con la ayuda de los soldados asirios logró desde el territorio de Gurgum" -mi ' Entonces Panammu. podía apelar a la ayuda de cella por el precio de una oveja. demostrab* tu apoyo activo a importantes campañas. 11orá por é1. [y engran¿eciO] su territorio . Hawkins. "rt zado por la agresividad de un vecino más grandé. probablemente Asiria combatiendo al un rebaño. que pertenece a Gabbar.rmemente su poder en Sam'al y. todo el cam- Asiria. y erigig una estatua :" Soy Kilamuwa. ria.onru Damasco en 734-732). <<Dio una don. por gida por su hijo. Frente a ñl¿r a ta ayuOa de Asiria p*ual"ontl*arrey de el Asiria era defender recompensada con el en- los antiguos reyes los M§KBM (¿grupo social suprimido?) solían gemir como nes de legitimidad.o 14)' nombre de la madre de Kilamuwa). por los cuatro cuartos de 1a muwa. los estados occidentales apelaban al rey de Asiria para ñ. debido a la honradez Luego vino BMH. ilustran entre Asi- relaciones de reciprocidad qü" póAi* eiistir y de hecho lantaron su mano para devorarla. tomó . y todos ellos ade. lo hice propietario Los dinastas. Tiglath-pileser. que pertenece a BMH y Rakkabel. convrrtréndosé en el súbdito y aliado más una estatua conmemoratrva en- contra cualquier enemigo interno en el curso de las luchas por el poder den. perfectamente las La casa de mi padre estaba en medio de reyes poderosos. había sido sometido por el rey de Cilicia en Adana. hijo de Hayya. Tiglath-pileser. En cambio yo. ya fuera contra la amenaza de sus vecinos o el trono. señor de la respeto consistió tu búsqueda de"su cadáver y en su traslado protocolario "n (aunque no está muy claro cuál dinastía. viniá en "r.lzoo-c. paba el trono. Gracias al auxilio de los asirios logró recuperar il fiel de Asiria.ot heriranos. de este a oeste y . y que Baal-Hammon. Asiria. pero no realizó ninguna hazaia. Al que nunca había visto una cabeza de oveja lo hice propietario de escamoteadas a los estados vecinos. II.. propietario de plata y propietario de oro. el rey del país.onrrgrró 1990). las hazañas que realicé (ni siquiera) sus antecesores las realizaron. Tiglath-pileser' rey de ser.. §'L. Kila. Su reacción con- "u*puñas tierra . si cualquiera de mis hijos que se siente en mi lugar deteriora Panammu. que los M§KBM no honren a los B'RRM (¿la minoría diri." l3). [que] su alma [coma y beba]. Barrakab. en ocasiones lejos de una manada.. Barrakkab: invitación de los interesados) está perfectamente ilustrado por las inscripcio- rey de Asi- nes de Sam'al. 720) de un golpe de estado. III. establecer fi. pero no rea. Tiglath-pile- recupera su independencia. Kilamuwa. para otros una madre. en prensa. de un tribuio). llorOlor it¡ y . debido a las relaciones forma- Ári¡á (pagániola o a cambio ta o bien de un proverbio con el sentido de que Kilamuwa sacó un provecho les de obligación-qu" siüación comportaba. su hijo' Pa- en la actualidad se encuentra en Antakya. los reyes. a Su vez. Su lealtad de las tierras perros. Barsur"' (Gibson' me hizo .qr. hijo de Panammu. a Asiria. . pero no realizó ninguna hazaña. En el caso de esta inscripción. fue asesinado a taíz y apelar a Tiglath-pi!éser Lll (744-727) de Asiria tela procedente dePazarclk (CAH.para una y otra parte' si más extraordinario del rey de Asiria" o bien de una frase que significaría que Kila. Otras veces. su lealtad fue recompen- en otros estados aliados. oriental de Cilicia. hijo de Hayya. me senté en el trono de mi padre. trató despóticamente. polÍucn 101 r00 LA TRANSFonuecróN (c."iiot. Pero yo para unos fui un padre. y que los B'RRM no honren a los M§KBM.. "rá tarde un rey era destronado por cualquiei enemigo interno. . el rey de Asiria' suya en el camino. Luego vino mi padre.. Kilamuwa. 1200-330) LEVANTE (C. quizátcerca del lugar dondé esta inscripción. Y luego a mí. Aproximadamente entre 840-830. Este último tipo de intervención asiria (de hecho. n."rá i"n trónol de mi padre.Barsur. haga añicos su cabeza (Gibson. y para otros un grandecimi"nro á. lloraron -y de su palacio). en las campanas. miseñor [Tiglath-pileser. durante iu. En mis tiempos t9d1 su casa y trajo u ái paare desdl Darnasco a Gabbar se hizo rey de YDY (Sam'al). una lápida conmemorativa por orden sada ulterionnente con la erección de gente?). pero no realizó ninguna hazaña.up* su ayuaá. Y si alguien hace añicos cayó muerto' Otra muestra de del rey de Asiria. hijo de TM (probablemente el "i 197l-1982. y un hombre por el precio de un traje» (se tra. n.(.III. ya. según incluso-[su señor. hijo de lizó ningunahazaña. rey de Asiria' sistió en apelar al rey de Asiria. Sus fie]e9 servicios re- ser III en su portaron (conmigo) como un huérfano con (su) madre. fin fuera llevado con to- Sam'i). mejor que cualquier otro. rey de Asiria] de mi padre-y u rni"p. padre. que Baal-Semed. 400. en mis tiempos hice que se vistiera de de sus propios países (Panammu probablemglt"-3:o*puñT1 byssus (la tela de lino más fina). pero me serví contra él del rey de Asiria.9y" po. Agarré a los M§KBM de la mano y se com. Hay.. Un úliimó gesto que demotoubl. nafrunu. para Ser enterrado como es debido fue el lug^af. El rey de los danunios (es decir. Luevo vino mi hermano. de su enterramiento: es posible. Panammu. pero yo era en la mano de esos reyes como existían un fuego que consume la mano. p. y para Gurgum y Kummuh otra es. el primero podía muwa tuvo que pagar tributo a Asiria a cambio de la ayuda recibida).u .. 197l-1982. murió siguiendo a su señor. ü1oról por é1. Su señor. Donbaz. rey de Asiria.lT: Unos cien años más tarde otra inscripción bastante larga procedente de Sam'al nos informa de una grave lucha dinástica: el rey que a la sazón ocu- dos los honores á" r"gr"ro ta qué punto respetaba el a rey de Asiria sus obligaciones para con s utrra"ttw . Cuando un pequeño estado se veía amena- tl. afirma orgullosamente (en el texto fenicio escrito en las paredes del vestíbulo por é1. haga añicos su cabeza. corrigió las injusticias sociales y económicas: pamento ¿e su senóí el rey de Asiáa. el pequeño estado situado al norte de Pattin(a).

ñera a Ia deriva y acabara en primer lugur. Israel es norte (c. que consideraba incompatibles con el ver- sucumbiendo (véase. véase . y que en toda esa ordalía Asiria no era en que otra gran fuente deriva de ros contados acerca de ciertos pro^f"tur. purl.p. asirio erigiendo oficialmente una Los libros de las Crónicas I y 2 son una especie de reelaboración poste- estafua en la que se reseñaban los servicio.. Millard' tsoo'¡. personajes que vivieron en el siglo vm y constituyeron otra fuente importan- 1985.a ...rriuáos mutuamente.upío.p. Sam'al. La cantidad de materiales primarios y el valor de las gracias a los reratgr subrayar u. y que la práctica mecánica del La principal fuente para Israer y Judá_es culto a Yavé era inútil: sólo si se tomaban a pecho los mensajes de Yavé toria de los dos e-stados-aunque er punto I y 2 Reyes. p.Las "hi a.¡pción monumenrar t I I']:^r"extensiónque crerta de Algunos libros proféticos. Predijo rey Acab de Israel. Moab . Oseas. "¡ó. l. aunque en general no se con- reconstrucción de la 9?r realizar una sideran demasiado relevantes en términos de utilidad histórica (Willi. con una "^irtioa historia de las guerras entre que el norte (Israel) iba a caer.. probablérnert.iu.ü.. l. oral). mientras que el sur (Judá). por ellos Israer y Judá incluiáo en los anales asirios. mitos como Elías y Eriseo.. Amós. se libraría. ra «hisioria iealr'de fuentes áii* qu" se basa el reraro son. probablemente fuera un panadero y el principal objeto de sus belde perrenecienreludá. 1972). realidad más que un instrumento de Yavé: I . toria. que. de la posible mención profetas fueron personajes históricos. dos levantinos (y gn part: de argunos saber. en primer lugar. Debemos muy distintas. ir'. aunque sus rela_ quista y la idealización de su pasado con el fin de impartir una lección ine- clones con este gran imperio fueron il que corrieron uno y otro. 720) 103 es que se encargó de que el hijo de Panammu accediera al trono de El nuevo rey expreso iu gratitud a su señor su padre.a claro si se tatab* á.r"rr. (. por 1o demás inevitable. *L.l 5. era un criador de ovejas oriundo de Judá que vivió en torno a760. La actividad del proto-Isaías se desarrolló entre c. o:be.. 740).-iir). que.'i'.l estuvierón directarñenre en conracrd. pero cuya acüvidad profética se desarrolló en el reino de Israel.-.lI 102 LA TRANSFoRMACTóN porÍuce (c.s.. "*t anales asirios. es decir. mucho más conocidos.án y I l*T].r.tto a excavar.o sé ha conservado ningu* i^. por r¿vones obvias. Esta formulación de la historia de Israel vino determinada definiti- cialistas están en condiciones de espe- . a. van serers. rior de los Reyes (véase supra.. Donde el autor (o autores) del libro de los Reyes presenta la historia de Israel y Judá . El caso de Israel y Judá como el trágico resultado. 53). más que es sobre todo fuentes alternativas utilizadas por el autor de las Crónicas para fundamentar Antiguo Teslamgnto por lo que podemos su mensaje son dos cuestiones muy debatidas. l2O0-C.'de no habrían sido más que un mero nombre . el autor de las Crónicas pro- Pero este tipode información compreta constituye pone una visión más severa e inflexible que niega cualquier validez al reino I y debemos admirir que lo normal la excepción a Ia regla.. "* ñ.-*ü . 1. cial la política y la estructura interna de modo muy superfi_ del norte: la monarquía davídica es la única opción legítima.i. 'li It ". Los libros proféticos relevantes para este período son. 1200_330) LEVANTE (C. en el tiempo. y 1o más interesante es que se oponía a la resistencia frente a Asiria. El mejor conocido de los profetas es el proto-Isaías de Judá y lu real>> de Israer. a la Biblia. en su for- pecto a Ias cuales no está muy "hi. ha siáo que. recordadas posteriormente y que llegaron a desempeñar un papel muy influ- I ¡l "rtáh réferencia" 1993. según se cree. Las profecías y los materiales biogrráficos fueron complicados más tarde. ma actual.740 y 700. I tutouu. visto como un país re- en realidad a juoe. que cubren ra his_ de visia de su compilador (o compi_ podía ser verdaderamente eftcaz su adoración. que se fijan sobre todo en la historia de Judá y elaboran y explican una serie de acontecimientos históricos. I 1983 [0K]' En segundo lugar. y ". historia de Israel y Judá.uuaáo laboración literaria (Rowle¡ 1967).2.. JJ r"r Dan (Biran y Naveh.75).. casi cada cen- y uu. o incluso más conveniente dar preferencia en general a los dos libros de los Reyes. y En vista de la actitud excesivamente partidista del autor de las Crónicas es Hamath.r último. p. Bit Agusi.lre eri¡u.p.uprq. lo o. el reino del nor- los pequeños estados de Levante te es una abominación y el templo de Jerusalén es el lugar exclusivo del cul- y Anatolia' La única excepción es -de Israel y ¡uáalólu.(véase l : de Judá en el frasmenro de una inf:a. de la transgresión de los I mandamientos de Yavé por parte de su pueblo. profeta originario del Iadores) es el de Desde'esta perspectiva. y examina_ te.-sJi.. Pero lo que hay que admitir es que los Aparte de una arusión a Israer en I una inscripción de Moab.ño. 96).de tímetro de la <<Tierra santa. Fuentes Su principal mensaje decía que las desigualdades sociales y la corrupción institucional suponían un pecado contra Yavé. y resulta difícil saber cómo se hizo y en qué medida fueron objeto de una ree- do y vuelto a examinar de aniú1abajo.. que algunas de sus actividades fueron I p^ré""olrt. dadero culto a Yavé. quívoca para el presente.en torno a esros dos esta_ vamente por la experiencia de la restauración de la comunidad judía (en el siglo v) y por su lucha por defender y definir su identidad mediante la recon- I I vecinos . con res_ Judá.". aun cuando ten- Israel y Damasco: po. los to de Yavé.del Antiguo Testamento están relacionados con oerteneciente a esta épocu íi rrrael ni en Judá (smerik... combina las visiones de tres profetas muy lejanos unos de otros de la corre o de una forma oá niJo¡u r"r¿os registros oficiales poprr*?áJl*a"t".uyár.. cgmo Damasco. du. relacionadi tul una fuente acerca del u".-¿e críticas eran los extravíos sexuales..tas unicas yente en el modo que tenían de ver los israelitas cómo se configuró su his- ¡ ubíbricas seguras que se I hacen a Israel y Judá up*r". los capítulos 1-39 del libro llamado de Isaías. p. dría que sufrir mucho.

3g4-4Oti. en Samaria para que saque¿se e hiciera de él su botín 1o qo. Los materiales descubiertos demuestran hasta qué pun. estaba formada por una ciudadela fortificada en cuyo interior "ort"tanos partedepropiedadprivada]enpart"pordonaciónreal-endiversoslugares (ii se levantaban la residencia palaciega y diversos edificios administrativos del del reino.Latesis más convincente 9s q. .i. fueron utili. "t1gr nos ilustran acerca de la base económi- 77). Thppy.tendría que ver directamente ciones.¡un dia.o.262 ss. 1985. aceite y otros productos rey. un criado. y de la for. con "o-i¿u se hallaban asociados a la vida el rango de la .11. según algunos. era utilizado por ellos 9*u das en la falda de la colina (Kenyon. tzoo-c 720) 105 104 LA TRANSFoRrrrecróN por-Íuca (c. el fruto á" . .I.u. ru corte real' En la acrópolis se han sibilidad de asomarnos a "tu de- y le pisase como se pisa el polvo de las calles.. to á"riuestra el real (Smelik. óstrakon n'' 5') Las fuentes no bíblicas para la historia de Israel y Judá son muy escasas. cascotes escritos en hebreol y-p]:l^yemente recogido un centenar de mayoria con- de Jeroboam II (787-745).t pp. En su bamos datarlos (Isaías 10. Como algunas otras ciudades excava. <<Sceaux>>).) "lñL.050.. pp'73- debate en torno . §*"rik.á.n io*u de vino. pp. Los óstral. SDB s.1ia"r riiio unfu dL las de asas de tinaja (unas mil en total) que han sido objeto de un agrio debate: llevan grabada la palabra lmlk (<<del rey»). un escarabajo o disco alado y un existentes en el Antiguo Teshmeni. («lavado»i "nuiu¿os .. l97l-1982. Derramas el óleo sobre mi cabeza' to el sistema político tanto de Israel como de Judá giraba en torno al rey y a y m\ cáliz rebosa. Que esos t"nnu. y las impresiones glípticas.. Sam'al) (Amiet. Hay otro conjunto atestiguado en otros reinos y "n oouJáptlur alusiones directas del siglo vr.pos pequeñas canridades ár urti""tos de lujo. io. 1. v.i"ntos el nombre del dueño del sello y la posición que ocupaba en la administración Antiguo Testamento. 1969-1978. en la Babilonia las que procedía el vino (Gibson. o . donde es- t"t consumidos en la corte' refinados.uyo nombre se especifica. su posición y realizar sus fun- taban obligados . un capataz de la mano de obra servil.t".(<<vie- úenen recibos de desde ciertos lugares situados ior¡ y aceire p"riñ.Na'aman.032-1. el jaspe) (Vattio- con ta calidad J. el caráctersuntuario dé esos algunos sellos de materiales preciosos (como..hahabidounagno la intención de que fuera en adelante la nueva capital de Israel (Encyclope. decidió acoger Zo*" a uno de los pocos supervivientes de "n-ru permitió en su mesa>>' saúI.trudo.F{. y desde la cual se dominaban las casas de los simples ciudadanos. Bastante ilus. 5-6. el pasaje más conocido de los ricos no. 54-56). 127-136): todos estos materiales atestiguan la exis- corresponde al Salmo 23: tencia de un mayordomo del palacio. pero. así como enfrente de mis enemigos' una hija del monarca... fundada por Omri con Aligualquehaocurridoconlasinscripcioneslmlk.irirrlá" qu" . la corte. Israel). l20o-330) rey? ¿E] lombre de sendas alfarerías? Aharoni' 1979 ¡Ay de ti.!3i6ii puru-pod^"r mantener trativos para entender el desarrollo de la institución de la monarquía resultan productos.il LEVANTE (C.go" exigían la etiqueta y ni. fincai. Los profetas reflejan una pafte de las dis- En el año n(ueve del reinado) cusiones que había en Judá a finales del siglo vltt y durante el siglo vr en (enviada) a GadYaw desde Qouseh torno a la naturaleza de la voluntad de Yavé para con su pueblo. el bastón de mi furor estiá en sus manos. 1979 [OGd]."1gg5.* de1 rey poseían tierras --€n das de Levante y el sur de Turquía (por ejemplo. iñiílái"a el gran poder que tenía el rey' nos ofrecen una importante po- le envié contra el pueblo de mi furor (es decir. Asur (dice Yavé)..). nornbre de las viñas del pero la palabra pp. Algo distintas (y d" fecha bastante posterior) son las asas de tinajas 23. 1992). óstraka (Lemaire. (I-emaire. tgcdl. 1977. situa.t"iu y el vestigo. n. . un escriba y un Tú dispones ante mí una mesa «hijo del rey» (responsable en parte de las sentencias judiciales).489-490). Yo le mandé contra una gente impía. pp. Ls decir.r"ü-u-!. slmuet 9 nos muestra cómo David familia de la nombre de lugar (están atestiguados cuatro nombres distintos). al igual Ln la tribu de frfunurJ.5') (Salmo de vino con estampaciones glípticas procedentes de el-Jib (posiblemente de la segunda mitad del siglo vu).. 1991)' l. comespondería al de los dueños de las viñas de un sistema de abastecimiento del personal (Por ejemplo. un gobernador de la ciudad. "'rr: ii:j:. Existen abundantes restos arqueológicos en Samaria. Todavía no se sabe con seguridad qué representan esos topónimos (¿distritos de la administración real en el propio Judá? ¿El . ca de la corte ¿" it*. por ejemplo. u indiridoot que Oseas y Amós. probablemente no perteneciera a la jerarquía del culto ejemPlo: oficial ni a la camarilla de la corte. y le <<comer zadas en Judá hacia 700."n.o 68. tz+. ma que esos debates adoptaron en un momento caracterizado por un grado considerable de cambio social y de convulsiones políticas. i!. una frasca de vino. he aquí un Prácticamente no se sabe nada del oficio que tenía Isaías.. vara de mi cólera!. 1980 [0M]. a su n-íeto cojo Meribaal. lg77 . un ministro del rey. pp. en las que aparece el nombre de Gabaón y un palaciego análogo 1o tenemos nombre que.

y se declararon varias guerras fronterizas bastante san- Frcune 30. comerá siempre a mi meso> (2 Samuel 9. iniciadien tiempoi de Tiglath-pileser III (744-727) do. entre mente <<Samaria». derrocada tras la sangrienta sublevación de un general. Bosquejo histórico La historia política de Israel y Judá se reconstruye a partir de los materia- les bíblicos (para una exposición reciente de este tema. el nuevo estado del norte. por tanto. se desencadenara una lucha por el control del esta. territorialmente mucho más grande. siendo la alternativa más habitual simple. y con la ex- bre el cual se sabe por lo demás muy poco: 1 Reyes 16. Un indicio significativo de la importancia de Omri (so. Z¡g dominio asi¡io de algunos puertos importantes del mediterráneo. infra. Probablemente en esta épÓca ques de los asirios y de la pérdida de Transjordania (reseñada en la inscrip. y militares de Ásiria (Eph'al. y desde luego nunca se produjo el menor intento ni siquiera de con. O6etsco negro. 720) El rey llamó a Siba. supuso que se viera arrastrado a conflictos bélicos con menos frecuencia y con unos resultados menos desas. que durante ventajas mercantiles. y le dijo: <<Todo cuanto pertenece a Saúl y a toda su casa se lo doy al hijo (nieto) de tu amo. 138-140.alabras. p. y le traerás la cosecha. tus hijos y tus siervos. que trosos que su vecino del norte. a la familia de Omri y fundó una dinastía que dominó aniquiló por completó A la muerte de Salomón (c.23-28) es que los tensión á" . la dinastía de Omri fue de Israel. cabe afirmar que. 9-10). conocieron una etapa más tranquila gracias sijuiente sucesión ie los acontecimientos. Al mismo tiempo. Israel pennaneció estable como entidad (véase política. Israel.. el nuevo rey ción de Mesha de Moab. pp. 1200-330) \ t07 LEVANTE (C. En concomitancia con la reafirma- a un casamiento real. Nimrud (Museo Británico. izquierOa de la figura arrodillada de Jehú). comercial asirio en sus proximidades. p. Jehú (figura 30). capí- tulos 10-11 y 29-30).u política de incorporar los estados conquistados en calidad de anales asirios [aman a Israel Btt Humri.] conoció una situación de constantes cambios políticos. Es posible que 1a rápida sucesión de usur- siderar una forma de gobierno distinta de la monarquía (véase supra. La prosperidad de Israel en esta época se pone de mani. tLg. provincias asiriis (véase el capítulo 9. Pese a su debilidad dinástica. algún tiempo. IsraLl duiante loi cien años sucesivos (cuadro 27). contingentes de hombres que aportó para luchar contra Salmanasar III de ""ntro un dinasta 6rabe fue nombrado responsable inte las autoridades asirias de la Asiria en 853 (véase infra. Tú cultivarás para él las tierras. tu amo. Otzen. tú. 110-111). No es de extrañar. según parece.tf tt fl 106 LA TRANSFoRuecróN por. hasta 876. En general..hlce (c. Saxon). véase infra. el tér.pero una reconstrucción plausible de los hechos sugiere la ciones con el reino del sur. servidor de SaúI. apartado 3).III. masco. se le encargó administrar la zona en favor de los intereses co- pasada la primera mitad del siglo x.. Posiblemente araíz de los repetidos ata. trono de Omri (876-869).ü1". es decir. Judá sufrió pocas convulsiones política graves durante los siglos D( y vu. Illiapítulo ZLl\). 1200-C. ellos"tGaza. 9301922). El principal conflicto (l. páaoréi que conoció Israel entre 745 y 722 se explique por la inestabilidad Un acontecimiento importante en la historia de Israel fue la ascensión del interna qú". a causa principaimente del óontrol de las rutas comerciales y de las ni un centro político reconocido. La cronología resulta sumamente problemiltica convirtió en la capital política de Israel. -r. en sobre territorios situados mucho más allá del Jordán y por el sur hasta bien oftas. t9S2).' . Menajem lo pagó para obtener de Asiria . y Meribaal. y Tiglryh-pileser III fiesto en la alianza dinástica establecida con la opulenta Tiro. Lá dinastía de Jehú llegó a su fin probablemente a raíz de la renovada ex- pansión de Asiria. véase CAH. pero la coexistencia de los dos reinos El rey Jehú de Israel rindiendo pleitesía a Salmanasar III de Asiria la (a fue siempre difícil. se sitúe el pago de tributo a los asirios realizado por Menajem. 19-20.lg79). este soberano estableció en mino <<Israel» aparece raras veces.97). Durante la dinastía de Omri las rela. No tuvo nunca un conocido durante esta época es el que continuó enfrentando a Israel y Da- soberano que contara con el reconocimiento o la aceptación de la mayoría. El rey de Gaza pasó á ser súbdito de Asiria. 'la casa de Omri'. cizn del poderío asirio en el oeste iniciada por Tiglath-pileser III. tancia.in 2 Reyes 15. Judá. y esta circuns. junto con su situación geográfica. los grandes estableció u. pár& que la casa de tu amo tenga de qué vivir. I29) y el control que ejerció continuamente salvaguardia de la frontera entre Gazay las rutas que se dirigían a Egipto. dibujo de D. pues la dinas- tía de David pennaneció al frente del estado sin que ningún rival le disputara el poder hasta la caída de Jerusalén. Hubo algunos matrimonios entre miem- bros de las casas reales de Israel y Judá. grientas. Judá era una unidad política mucho más pequeña. pp. Fundó Samaria. el país crearon los intentos contradictorios de hacer frente a las (CAH. que a partir de ese momento se exigencias de Asiria.

cuando ésta Jeroboam II 800-783 786-746 AzaríaslOzías 783-742 cayó en 732 al cabo de dos años de asedio. En la actualidad algunos especialistas (Rendtorff. r00). el apoyo necesario para apoderarse del trono de Israel (véase el caso de Kila. económica.. Damasco. por lo de- 7-. Al término de la campaña de Damasco. 1992)..p. actuó como tantos otros manda- 915-913 Asa 913-873 tarios de los pequeños estados de Levante amenazados por un vecino podero- Basa 900-887 so: solicitó la intervención de Tiglath-pileser III contra sus enemigos. rey de Asiria. El rey tomó la plata y el oro que había 849-842 Joram Jehú 849-842 en la casa de Yavé y en el tesoro del palacio del rey y se lo mandó como pre- 842-815 Ocozías 842 sente al rey de Asiria. la historia social. pues Ia brutalidad con la que Menajem intentó ioan"a. histórica como un reflejo directo de la pureza de su adhesión al culto de Yavé BAsoT:i|[ i§tfi . 1983) sostienen Nabucodonosor II de Babilonia que fue precisamente este desastre lo que condujo a la primera compilación de la historia primitiva de Israel y a la formulación de toda esa experiencia son muv numerosas. 1958b. «0-609 Joacaz lI 609 La caída del opulento reino del norte que. a consecuencia de la cual se habían visto relegados al margen de la red del comercio internacional. Se apoderó también de algunas Menajem 745-738 Pecajya Jotam 750-735 zonas del reino de Israel. Pecaj' Pecaj trastocó la política p*con 9" Asiria iniciada por Menajem aliián. y en Manasés 687-@2 su lugar fueron establecidas en Samaria gentes provenientes de la región de Amón 642-640 Josías los Zagros y Babilonia. rey de Judá. y ¿árabes (Thdmor. para decirle: <<Tu Acab 869-8s0 Ocozías siervo soy y tu hijo.-parece que este pacto no duró mucho tiempo. política e incluso (en algu- . hasta que en 722172L. convirtiéndolo en varias provincias asirias. En Nadab 922-9r5 901-900 Abiam esta coyuntura. pese a las hostilidades y los Joaquim 609-598 antagonismos con Judá. a cambio Ela 877-876 del pago de un tributo y de un tratado de alianza: Zimn 876 Omri 876-869 Josafat 873-849 Ajaz mandó mensajeros a Teglatfalasar. deportó a Selum 745 una parte de la población y ejecutó a su rey. Aquí seguimos ta propuesra por Albright. sitió Damasco y. Conclusión muwa de sam'ar. que quedó reducido a un estado marginal en torno 738-737 Pecaj a su capital. Sube y líbrame de las manos del rey de Siria y de las del 850-849 Joram rey de Israel. Atalía 842-837 Ioacaz 815-801 Joás 837-800 Joás 801-786 Amasías Tiglath-pileser respondió inmediatamente.lfTá-U]' (véase supra.acarías 746-745 más bastante extenso. a sus súbditos el pago del Consecuencia directa de esas especulaciones es que conozcamos mucho tributo a los asirios provocó su-asesinato y en último término el triunfá del rey mejor la historia de Israel y Judá que la de cualquier otro estado levantino.73). a consecuencia de la conspiración que tramó con Egipto. Pero deberíamos recordar que en el contexto del período comprendido entre dose con el viejo en"mlgo de Isráer.frrcA (C. provocó. p. dividió su territorio. probablemente prestando Caída del reino del norte un juramento de lealtad. \ 1200_330) LEVANTE (C. Israel y Judá se convirtieron así en súbditos de Asi- 722-721 ria. El rey de Asiria Ie dio oídos. Becking. Su alianza tenía por Israel Judá objeto presionar a Judá con la ayuda de Edom y crear así un bloque de esta- Jeroboam 922-901 Roboam dos capaz de recuperar el control de los puntos neurrálgicos del comercio. (2 Reyes 16. 985). Los reyes de Israel y Judtí víctimas de la expansión de Asiria. Ajaz visitó al 737-732 Ajaz (Joacazl) Oseas 732-722 735-715 soberano asirio y formalizó su petición de ayuda.7-9).'720) 109 Cueono 27. el pequeño reino del norte dejó de existir: su rey fue deportado jun- Ezequías 715-687 to con sus nobles y la flor de su caballería (Oded. un intenso debate en Sedecías 597-587 torno al destino histórico de las doce tribus y a los planes que sobre ellas te- Caída de Jerusalén a manos de nía Yavé. Ajaz (Ioacaz I). Samaria. Ámbos estados habían sido los siglos rx y vtl. que se alzan contra mí». a lo que parece. fue considerado siempre por éste estrechamente vin- Joaquín s98-597 culado con el reino del sur. 1978 Dalley. 1200-C. 108 LA TRANSFORMACTóN pol.

Yencuantoa la ayuda y el apoyo que recibió el rey de Hamath a través de los mensajes que uput:1113n) las p"ri"r"rlhÁta allí. pues me libró de todos los ataques y me dejó ver mi deseo levan.ment" hiciera David' La ideo- una guerra inspirada por el dios del país. funeraria: Moab». Alla.nudu. rey de Moab.onstruí se hauaba sometida (a m0. p. a sus ciudades.:. y reparé rós 22-24.diblathaim.. Los libros proféticos y los profetas que figuran en los libros de los ciones en Aloer. y arreglé la carretera en Arnón' Réconstruí Beth-bamoth' Reyes nos iluminan en torno a algunos detalles relacionados con los proble. át-fo* (Dever. pero las es. rey de Israel.(para Beth Baat-meon. en el terriiorio de Ammón. Ántiguo Tesiamento por contaminar el espectáculo para Khemosh y para Moab. ...n. Bezer.i a los israelitas' introducidos David» (?). y construí márgenes para el embalse en el manantial den- ." 16.i. pues Khemosh a pensar que al menos algunos t". problemas y prácticas similares: la inscripción de Zakkur de Hamath alude a EntoncesreconstruítambiénMedebayBeth. con cincuenta mas sociales. también Karatepe. y maté a todos los que en ella había. bendecido por Yavé (2 Reves 9-10)' ya9lmi.'secreyóqueYavéteníaunaesposa -lláz. y combatí contra ella desde el amanecer hasta el medio día.onOu r. e Israel pereció absolutamente para siempre. oprimió a Moab durante muchos días. y reconstruí también Kiriathaim."to. Khemosh.J* irru"titas cavaran zanjas para garho. y maté a todos los habit¿ntes de la ciudad. pero yo combatí de que muchas de las divini- Las inscripciones plantean la posibilidad contra la ciudad y la tomé.*s toda Dibón en las ciudades que ane-xioné al país' casas inscripciones procedentes de otros estados sugieren la existencia de Así me hice rey de cientos y . y la tomé hubiera establecido todavía pt"nurn"rrte. 100. personaje manera: las murallas de la acrópolis. las diferencias políticas y las creencias religiosas. y el hecho de que las injusticias sociales constituían un problema para enriquecer los templos del que preocupaba mucho a los reyes locales (o que podía ser explotado por ellos) Los despojos de la guerra se utilizaban país y sus súbditos. anexionándola a Dibón. En mis días lo dijo. 33-35). Eldescubrimientomássorprendentequenosindicacuánestrec los iiraelitas con sus vecinos es un texto Me llevé de ella los vasos de Yavé y los arrastré ante Khemosh.alsurdeJudá. un :ilty: escrito con tinta sobre yeso y ton'"*u Khemosh lo expulsó ante mí. en las murallas de los jardines y en leyenda de Balaam.de Kuntillet rey de Moab durante treinta años. pues estaba en ruinas. y residió allí durante sus días y buena parte de los días de su 'Uriyahu. poderosos..i-"t de 1a sociedad israelita Hestrin' 1991)' estaba enojado con su tierra.r. se empleaba a los deporta- (véase supra.ento.o) (Gib- divinos recibidos por medio de profetas y videntes en un momento de crisis ovejas de la comarca. La célebre inscripción vencedor.¿. . Me traje de ella <<1a figura de león de "n'.-Ásheratr (Ackroyd. el vidente. Entonces Khemosh me dijo: «Ve y arrebata Nebo a Israel>>..i. Smelik' 1985' pp' 138-141)' tonces los hombres de Gad se habían establecido en el país de Ataroth desde antiguo. 1969-t970) inducen tarse sobre mis adversarios. 48-49). Me llevé de Moab a doscientos hombres. Omri se había apoderado del país de Medeba. de obras públicas del vencedor para "n que anterio. que comienza de la siguiente la residencia del rey. y la arrastré ante Khemosh en Kerioth. con los rextos proÁá"rtes de Khirbei asociaban a Omri. pp.>' así que dije a toao Lf po"Ulo: «Que óada u¡o-con:TY: nos aspectos) religiosa de esos dos estados no fue un caso singular (Millard. todo un dades «extranjeár. Recons.r". y la conduje contra Jahaz y la tomé. para explicar las victorias mayor gloria ¿. e hice allí un embalse.indicaquean". 99). repara- Hice que b. igüal san- es idéntica a la que nreynl-a-!1-[a y justificar las matanzas: logía que produjol iapiqa d.. Pero no había ninguna una cisterna en su casa. pero yo vi mi deseo levantarse sobre él y sobre su como demuestra la siguiente inscripción casa.TUAT'I' 646-650. los textos de Sam'al nos permiten vislumbrar las presio. Entonces el rey arameo' interrelacioru¿o. pero Khemosh residió en él en mis días. de Deir de Israel había fortificado a Jahaz. y también él dijo: «Oprimiré a yavé con una ¿iuiniáa¿ fémenina. junto la ciudad de Dibón. envié (a mis estado muy fragmentari.¿ rntnot p*á Aggos israelitas constituían exclusivista elemento habitual de sus . y establecí en ella a los culro de yavé no eran personajet . pues la había dedicado a Ashtar-Khemosh. MeJha un acto querido' ini- rey en 841 como erienta sublevación delehú.elpróspero(?o-bien:«eljefe».il. 1971-1 g82. había sido destrui¿u.'. .r2oo-c'720) 110 LA TRANSFORMACIÓN POLÍTICA (C. y yo pasé a ser rey después de mi padre. áioses. Smelik. Lo sucedió su hijo. hombres d" D.rr 111 l \ G. cristalización (AhlstrÓm. y reparé sus puertas y reparé sus torres.. I2OO-330) "uuo* cisterna dentro de la ciudad en garho. tro de la ciudad. 1983. nativos y ex. nes políticas que sufrían los estados pequeños por parte de sus vecinos más pP. siete mil hombres y mujeres. pero "ttaban en la pareg d9. táigio¡"1lEl posterior.il.'á¡.el fiqué este lugar elevado para Khemosh en garho (probablemente un sector de Ajrud. y también a las esclavas. en total cuarenta años.. toda su Isráel' Contiene un episodio de la división..ond. (t¡ qu" qo"Ju "ite "n ANET. Edi- un hallazgo bástante recient"'upur""iáo en. el dibonita.iu. hijo de Khemosh-yat.Ñ. un lugar elevado para la divina (Emerton.i.". (esposa) ert"iut"'*raitt*án.r9t un hombres de Sharon (ciudad no identificada) y a los hombres de Mharit (ciudad por agentes exte. Realicé pues 1990). donde Mesha tenía su ciudadela).quizá no se monoteísmo no identificada).f. 1981. smelik' 1985' (véase supra.*. Soy Mesha. y la ocupó mientras peleaba conmigo. Así que fui de puro áe ta religion ¡r¿á de época -caracterfsiico sino quL aúiestuviera en proceso de noche. p. su (en moabita) del rey Mesha de Moab? nos muestra cómo se utilizó la idea de dos para que trabajaran fo!proy.llzió-izl.""iro de conocido por el relato de Núme- Realicé algunas reparaciones en garho. fi".o:«elcanton>)'escribióesto: dificultades 1o salvó a través de su hijo. «Bendito es 'Uriyahu porque Váre ¿" sui truí Baal-meon. rqa5' ppt -tqi-tq3¡' Este testimonio' salvación. . En. Mi padre fue . 1984)' hamenre tranjeros. son. y el rey de Israel había fortificado Ataroth para sí.

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ll2 LA TRANSFoRMACTóN polÍrrcA (c. 1200_330)

[Ésta es la in]scripción de [Bilea]m, [hijo de Beo]r, el hombre (que) es adi_
vino de los dioses. ¡Lo (es)! Y los dioses uini"ron hásta él por
la noche, [y le
hablaroln según lapalabra de El, y hablaron a
[Bilea]m, hi¡ó ae Beor, de la si_
guiente manera: «El hará...».
Entonces Bileam se levantó a la mañana siguiente ... mientras
lloraba, sí
lloraba.
Entonces vino hasta él Eliqa...: «¿Por qué lloras?>>. Entonces
él les dijo:
«¡Sentaos! Os di¡é lo que (la diosa) harál: "puedes romper los rayos
§hagtar
del cielo, en tu nube (puede haber) tinisbla, y faliar el brillo
haber oscuridad (?) y faltar tu... Puedes producir temor
pero no estés siempre irrirada"» (Hooftijier y van der
de ia luz, puede
[con la nu]be oscura,
Kóoij, rg76;-TUAT, rr,
9. EL IMPERIO NEOASIRIO (934-610)
139-l4l; Smelik, 1985, pp. 79-90).

EI texto es muy fragmentario y sólo se puede reconstruir en parte, La historia del Oriente Próximo durante el peúodo comprendido entre los
grandes rasgos resulta claro: Bileam tiene en sueños
pero a siglos x y vtt más de doscientos cincuenta años- se halla domi-
una visión divina, en -bastante
nada primero por la recuperación y luego por la nápida expansión del estado
la que advierte al pueblo de la inminente llegada de una catástrofe
que va a asirio. Según la terminología lingüística moderna, esta fase de la historia de
desencadenar la diosa Shagar. El estilo m r.ráurnente
análogo al de algunas Asiria se denomina período neoasirio (934-610). Hacia el siglo vu Asiria do-
leyendas proféticas de la Biblia, aunque ias divinidades
en cuestión no sean minaba directa o indirectamente toda Ia zona del Creciente Fértil (incluido
israelitas, pero el profeta es un personaje conocido por
el Antiguo Testa- durante algún tiempo Egipto). Controlaba los puntos de llegada y de partida
mento. Probablemente con más claridad que cualquier ótro testimolio,
el tex- de las grandes rutas del desierto de Siria, los príncipes de varios oasis eran
to de Deir Allan viene a demostrar cuánLstrectramente unidos
estaban a sus súbditos suyos, y los poderosos reinos de Urartu y Frigia (y posteriormente
vecinos I-srael y Judá: compartían una estructura política y
cultural análoga. Lidia) mantenían relaciones diplomáticas con ella. Lo mismo ocurrió a veces
Aunque da la casualidad de que sabemos más aceica de los
estados israelitas con Elam, aunque su creciente inestabilidad política, ocasionalmente aprove-
que sobre sus vecinos de Ia época, su historia y
sus instituciones sociales y chada por el régimen asirio, planteó graves problemas en los flancos meridio-
culturales no teníanen- muchos aspectos nada de singular
durante el
anterior a la cautividad, sin_o que, én muchos aspectos importantes, feríodo nal y oriental del imperio. Una consecuencia de la dominación política asiria
eran típi- es que, para reconstruir la historia de cualquier región del Oriente Próximo
cos de la región de la que formaban parte.
durante esta época, no tenemos m¡ís remedio que estudiar la evolución del im-
perio asirio y basarnos en gran medida en sus documentos.
La formación del imperio suele dividirse en dos grandes fases de desa-
rrollo. La primera corresponde al período que va de 934 a 745, cuando los
asirios empezaron a reclamar los territorios de la Alta Mesopotamia que ha-
bían poseído durante el período medioasirio (c. 1300-c. 1100, véase el capí-
tulo 7, apartado 2) e incrementaron su presión sobre esta zona y las regiones
adyacentes. Durante esta época los estados vecinos más pequeños fueron acep-
tando poco a poco el dominio de Asiria y acabaron formando una alianza
política y comercial con ella. Pero cuando la gloria de los asirios alcanzó sus
mayores cotas fue durante la segunda fase, comprendida entre 745 y c. 610.
Durante esta época el imperio asirio conoció una expansión enorme, incorpo-
rando y reorganizando en calidad de provincias directamente gobernadas por
él un territorio que se extendía desde el golfo Pérsico hasta Commagene, en
Turquía. La nueva estructura del imperio quedó fijada hacia el año 705, y
entre esta fecha y el hundimiento del poderío asirio hacia 610 sólo se produ-
jeron pequeños cambios de carácter marginal.

114 LA TRANSFoRMACTóN poLÍTrcA (c. 1200_330)

EL IMPERIO NEOASIRIO (934-610) 115
1. Los e,elEs AsrRros y orRAs FUENTES HrsroRrocRÁRcas
memorativos de los reyes, escritos a menudo sobre objetos especialmente
preparados al efecto, como prismas y cilindros, que eran depositados en los
Buena pd9 de las fuentes para el estudio
de esta época proceden de la cimientos o en las paredes de los edificios cuya construcción se quería con-
propia corte asiria, y n9s propoicionan ün
sobie el que áonstruir memorar. Por eso algunos estudiosos han postulado que los destinatarios de
"rqr.i.to
la historia de Asiria y loJ territorios uayu..ri"r,
*u.t o, de los cuales aca- esos relatos eran ante todo los dioses, y que eso explica por qué se subrayan
baron convirtiéndose en provincias der'impr¡".
Lr principar-irp;i" docu_ determinados aspectos de las acciones de un rey, por ejemplo, su piedad, la
mentos que se han conservado en una cartidad
.on.^id"ruutr piu iu .nuyo,. protección dispensada a sus súbditos, su preocupación por el bienestar del
parte de este período son los <<anales de los
reyes» (véase el capítulo 7, apar- país y el hecho de que emprendiera las campañas militares como si se trata-
tado 2)' Proceden sobre todo de las principalei
ciudades de Asiria, como por ra de un deber religioso. La tesis no deja de tener su fundamento, pero otro
ejemplo Assur, Kalhu (la actual Niriru¿1, Nril;l
Dur sham¡kin (ra acruar rasgo característico de este tipo de documentos, a saber, los llamamientos a
Khorsabad), y están escritos en acadio. Ño ,on..óíi.ur, sino
dividuales de los distintos monarcas. Cubren
memoriales in- los reyes futuros (incluidas las bendiciones y las maldiciones), indica que
casi todo el espacio de tiempo otra de sus funciones (o quizá una función adicional) era la autopresentación
que va desde finales del siglo x hasta
finales del vu y nos proporcionan una del monarca ala posteridad, en especial a los soberanos que hubieran de suce-
relación de las gestas de lós distintos rou"runor,
sobre todo las de carácter derle. El documento recordaba las hazañas del rey en todos los frentes, tanto
militar, ordenadas por años. No obstante, existen
álguno, probremas a la hora en el doméstico como en el militar, y el lugar concreto en el que era deposi-
de utilizarlos.
tado el texto, así como la forma de describir los hechos, venían a demostrar
Una cuestión que llamó la atención a comienzos
del presente siglo (olms- que su autor era un monarca responsable que gobernaba en armonía con el
tead,1916) es el hecho de que en el caso o" ,*ioi*onarcas
se hayan conser- mundo de los dioses debido al tipo de edificios que había construido (tem-
vado distintas versiones de los anales. Estas
,uriurim reciben habitualmente plos, palacios, arsenales, murallas). Por consiguiente era probable que un su-
el nombre de «edicion_es>), pues sus fechas (d;á;
se han conservado) po_ cesor suyo leyera el documento, pues sólo una persona de rángo real habría
nen de manifiesto que ras narraciones ae hs
campañas fueror.áÁp*stas en estado en condiciones de levantar unos cimientos o de derribar unas murallas
diversas fases de los reinados en cuestión.
Cada nr"uu redacción podía con- con el fin de repararlas. Se tienen noticias del hallazgo de documentos más
llevar no sólo la adición a la versión anterior
cientes, sino también la remodelación de todo
¡r br acontecimientos más re- antiguos en el curso de las obras de reconstrucción de un edificio. Quizá el
el rauto de las acciones del rey, caso más interesante sea el descubrimiento por parte de Ciro el Grande de
reordenando los materiales, omitiendo ciertos
aconiecimi.rtor, -ulnin"unao Persia (559-530) de uno de los documentos conmemorativos de un edificio
algunas hazañas o subrayando determinados
urp".ior políticos (Fales, lggla; levantado por Assurbanipal (668-631?) en Babilonia (Berger,1975). Este diá-
Liverani, 1981). La complejidad de la pio¿r.ái*li,".u.iu
fenómeno es extraordinaria (véanse Tadmor,
q;-i,"plica esre logo entre reyes del pasado y del futuro, así como el contexto y las ocasiones
tq8i; Cerardi, l:gg:,:;;;;un es_ de su redacción, determinarían el mensaje del documento: consideraciones
tudio más reciente). Úlümamente se ha reconociáo
qu" Ias ocasiones en Ias como la veracidad de los hechos relatados, el equilibrio de las valoraciones, [a
que se compusieron las nuevas ediciones
de los analei fueron ilt precisión histórica y la objetividad tenían forzosamente que desempeñar en
tivas (Thdmor, 1983). Nuestro conocimiento Grifica-
de iu tirto¡u asiria, sin embar- este tipo de inscripciones un papel menos importante que el otorgado a las
go, no es lo bastante preciso para permitirnos
determinar con exactitud en hazañas espectaculares, a los éxitos y no a los fracasos, y al papel desempe-
todos los casos cuáles fueron lur .i."rnrtur.iár
¿i"r*on la revisión de
los anales; no obstante, las diferentes coyunturas[,iá
ñado personalmente por e[ monarca en dichas hazañas: al rey como centro de
históricas debieron de in- cualquier actividad. Lo que contaban era la verdad según la ideología asiria,
fluir con
loda seguridad sobre la forma y Ll contenido de los textos. euizá el algo que, llegado el caso, habría recibido un calificativo muy distinto en la-
punto más relevante para los historiadores
siga sienao ta ."gia ..pi.i.u a" bios de un historiador contemporáneo.
olmste-ad, según la óuar la primera ediciónte
los anales de un monarca Al mismo tiempo, esas dif,rcultades no nos obligan a desechar totalmen-
probablemente sea más fiabré que la úrtima,
au;q* ésta sea más compteta. te el contenido factual de los anales. Parece que para su confección se utili-
Desgraciadamente, no siempre disponemos
de várias ediciones para poder zaron materiales tales como los inventarios del botín obtenido, el cómputo de
comparar y Ia ley de olmstead no puede
aplicarse mecánicamente: de hecho los enemigos muertos, o datos relativos al calendario (Tadmor, 1977 y 1981;
existen enornes variaciones en la óo*pori.ión
de los anales de los diversos Gerardi, 1987). La descripción que hacen de los territorios desconocidos, aun-
:J
modo que el sisrema de defbrmación delos
I
ri
::ry 9.
slempre es tan coherente como el análisis
hechos utilizado no que teñida de elementos exóticos y llena de exageraciones dramáticas, puede
de olmstead pudiera ¿ar á.ni.n¿"r. llegar a ser sorprendentemente viva y exacta, como demuestra el siguiente
otra dificultad que plantean los anales qr" u*" to¿o son textos con_ ejemplo, en el que Ashur-nasir-pal II (883-859) nos ofrece un relato en mi-
", niatura de una campaña suya en las montañas:

116 LA TRANSFORMACIÓN POLÍTICA (C. \
I2W-330) EL TMPERTO NEOASTRIO (934-610) tt7
Las tropas (sc. der enemigo) estaban
espantadas (y) se dirigieron a una
montaña escarpada. como ra montaña era extraordinariamente ser otra fuente en la que se basaran los anales) eran leídos en yoz alta ante
las perseguí. La monraña era tan escarpada, no los ciudadanos de Assur. EI fundamento de semejante teoría es la forma
afirada (r) o" un puñal y en su
interior no se atrevía a vorar ni unu adoptada por los textos que hablan de una sola campaña, pues se presentan
udlnu (especie de ave desconocidu),
roü "o,,,á-iu-il:',
#ffi;'ái';fr. como el nido der
;; rortat"ra ,ii"¿a como una carta dirigida alos dioses, edif,rcios y habitantes de Assur. Los mo-
la montaña en Ia que ninguno o" en el interior de
rante tres días er héroe (es decir,
ilr ..y"r, 4,
"s,"u"
padres, había penetrado. Du_ dernos especialistas suelen llamarlos por eso <<Cartas al dios». De momento
Ashui-nasir-pui rrj la montaña. su tenemos atestiguados ejemplos para Sargón (el más famoso) (Thureau-Dan-
intrépido corazón anheraba "*ftoro a pie (y)
Ascendió r" .rárl"r" coronó gin, l9l2), Senaquerib (muy fragmentario) (Na'aman, 1974), Asarhaddon
su cima' Aplastó su nido (y) "r dispersJ su ganado. yo
"oÁuui".
gollé a 200 guerre-t (Ashur-nasir-par II) de_ (Borger, 1956 § 68) y Assurbanipal (Weippert, 1973-L974), aunque incluir-
vos' como si fuera un"on.ü "rpáau o) má u""e ,", ilu.t"¿urnbre de cauti_ los todos en una sola categoría presupone la existencia de una uniformidad
rebaño
de rojo como si fueran lana, (y)
ae ovejas. c"r1r'*rgr,"nr las montañas mayor de la que en realidad muestran. La ocasión para la lectura pública de
,u, i"r,o, y lo^s t ugaroítos barrancos (y)
torrentes de Ia montaii w. ros esas <<Cartas>>, sostenía Oppenheim, qtizá fuera la ceremonia celebrada en
Kirg, e"""lt^t¡ ti"'r¡"ii'of
1902,pp.254 ss.; ARAB !L:I, § 440; Ciáyron, tg76,CI
Assyria,Londres, memoria de los asirios caídos en campaña, pues al final de dos de esas <<Car-
l,y t99tA.0.tOl.t). tas al dios» se dan los nombres de varios difuntos. Se trata de una idea muy
Se evoca aquí.en pocas palabras
el terreno escarpado de la montaña, su atractiva, pero el problema radica en que el lenguaje empleado en las <<Car-
naturaleza desolada, y tas dificurtade, tas» es el dialecto de carácter sumamente literario utilizado habitualmente en
ur.orou¿i, po. un ejército empeñado
en forzar ra rendicion ¿e la pobració" las inscripciones reales, que en la práctica habría resultado incomprensible
das que se erevaban entre ros riscos,
*;;;;;;;en las ciudades forrifica_ para la mayoría de los asirios. No obstante, la posibilidad de que existiera
s"pa.ádai unas de otras por profundas
gargantas y peligrosos torrentes. trl alguna ocasión protocolaria en el transcurso de la cual se leyera en público
¿ralnatismo i.f
hacer aún más impresionante ravicr"ri";ii.;yl"i escenario. rlrirriUry" u una variedad de lo que a nosotros se nos ha conservado en forma puramente
tantos obstácuros físicos y de pisar n".rro ¿" tau", superado literaria de relato es bastante verosímil y no debe ser descartada (Porter, 1987,
un territorió ar que (según su propia
mación) no había lregadó_ ningun soberano afir_ pp. 197 ss.; para la compleja interrelación existente entre textos escritos y la
hazafia' La presenciale rat.iuá",
asirio antes que ér magnifica su
recitación oral, véase, en general, Thomas, 1992).1
uurotuias-"nlo, anales es bastante rara:
la omisión de fracasos y er nincapié que Existen además otros textos, aparte de los anales, en los que se basa la
para inclinar la imagen én ,ru *
h;;;;n los triunfos se utilizan reconstrucción histórica de esta época. Las inscripciones, compuestas espe-
direccidn poriti"á. Nótese, por ejempro,
pasaje citado anreriormente que en el cíficamente para ser <<mostradas>>, y que a menudo constituyen un elemento
perseguir a las tropas enemigas
Ashur-naii; ü il^ri"gu que nofu i capaz de
inmediutu*áni",-y admite que sólo con arquitectónico más de los palacios, suelen trata.r los mismos temas que los
esfuerzo («a pie») logró a9¡ño:ar13: gran anales, pero por lo general son más breves y no estián ordenadas cronológi-
d:
mente, empezamos a percibir ú dificultad
il;;iü;. si reemos el rexto atenta_ camente, sino geográficamente (Orientalia 4912, pp. 152-155 tOKl). Nos ofre-
limitado del triunfo c^onseguido
d;;';;'grerra y el carácter acaso cen un panorama general de las hazañas reales según los puntos cardinales,
por los extremos: un território
ni;i;lñr""¿a una imagen dominada y aglutinan los materiales respetando siempre ese principio. Los obeliscos y
absorutam"rdh;Jr conquistado nápidamen_
te por las extraordinarias dotes der estelas y las inscripciones rupestres constituyen otra categoría análoga, aun-
rey. s"-":;;;ls
tura de los anales resurte a veces -"oio, hacen que la lec_
muy excituit" incruso subyugadora.
que se diferencian de los documentos anteriormente descritos en que su fina-
La existencia de tablillas de arcilla.o,.urui"," lidad específica era proclamar a los cuatro vientos las hazañas de los reyes,
indica que se conservaban copias de o r.tuto. de tipo analístico pues eran colocados a lo largo de los caminos, o en las proximidades de las
estos textos en los archivos (Gerardi,
Porter, 1987). Eilo sugie." qu" ias lgg1; ciudades conquistadas y en los puntos más alejados a los que hubiera llega-
imager", J, iu -orurq uía y el poderío
asirios propagadas poi los anales do un determinado monarca (Bórker-Kláhn, 1982).
no permanecieron ocultas a la vista,
que desempeñaron un papel fundamental sino Contamos con un medio de comprobar la cronología de los aconteci-
a la hora de transmitir-su^Lensa¡e
a un público más amprio. Los escribu, mientos desde mediados del siglo x hasta finales del vru en la <<crónica de
anales llevaron a cabó un proceso "n.*g;á; de la producción
de «aut";;;r.i;amiento
de los
repetido» (Live_
los limmu>>, una lista de los magistrados epónimos (los funcionarios que da-
rani, 7979), al tener que eitudiar y ban su nombre a cada año del calendario asirio; cf. la datación de los años
seleccionar ro, Lut".iares para poder
cluirlos en un r"Bl?.iaudatorio apropiado. in_ en Atenas por medio del nombre de los arcontes, o en Roma, por los cónsu-
la declamación púbrrca. ae pareáe Más u.¿ru resulta la cuestión de les), acompañada de un breve comentario sobre cualquier suceso singular
esos mismos materiares. En un
Iante artícuro, oppenheim (iqoo) estimu- acontecido ese año. Sin embargo, la crónica de los limmu plantea el problema
postulaba qr" textos que contenían
el relato derallado de una iotu .uilpaña "i"*os de la brevedad de sus artículos y el hecho de que, en algunos casos, seleccio-
(y qu" pt. lo tanto habrían podido na la dedicación de un templo como el suceso más significativo del año, cuan-

rfi

118 LA TRANSFoRMACTóN poI-frrcA (c. \
1200_330) EL TMPERTO NEOASTRTO (934-610) 119
do los anales hablan de una campaña.
No obstante, constituye un utilísimo
correctivo de la retórica triunrar]si
a" rurlr"rffiiones reareJ: se mencionan 2. De rsreoo rERRrroRrAL A porENCrA TMrERTAL (934-745)
en ellas derrotas, sublevaciones
internas, hambres y enfermedades,
ción laudatoria de los texros ieares que Ia fun_
Desde 744
.;;ñ;rurgnad, r93g, pp. 4zg_435)., Un punto importante que debemos tener presente al estudiar el desarrollo
hasta 668 contamos con una sobria
la crónica babilónica (ABC, r." t;, versión de los hechos en del imperio neoasirio es que el poder imperial no suponía ninguna nove-
."tu.ion-áJ.upurronada (en acadio), dad para Assur. Los grandes soberanos asirios poseían una tradición de con-
denada en general por años, d.
tor-u.o;..i;;;;os poríticos acaecidos enor_ Ia quistas y dominación en la que fijarse y a partir de la cual construir otra nue-
región en la *".di9l en que afectaran
a Babilonia. Ha Ilegado hasta nosotros va. Las continuidades con respecto al estado medioasirio (véase el capítulo 7,
(escrita sobre tab-lillas de
barro) en q", copias distintas; Iiversión
servada data de 500/499- sigue mejor con- apartado 2) fueron muy notables: los reyes de Assur son presentados como
sie¡do;.",iñ;
las de otras composiciones u"uuitári.u. cuáles fueron sus fuentes y herederos de una monarquía secular y como continuadores de una línea inin-
pero el varor que tiene para ayudarn".
,, ro-#ut crónica (Brinkman, 1990), temrmpida de soberanos, supuestamente pertenecientes a la misma familia,
mientos citados en ros tlxtos ári¡o,
iá;;ifi;
r algunos de ros aconteci_ desde más o menos el año 1500; la estructura del sistema de funcionarios
y d" i;i;;;os acerca de ro que suce_ epónimos, piedra angular para el cómputo de los años en Asiria, que giraba
día en una región situada rr*,
este país, es inmenso. La otra { 1ri¡u, 1;ñr. o.ofundameráli¡ri¿a por
fuente que de vLzen cuando hace
en torno a unas cuantas familias nobles y en el que participaba también el
do es el Antiguo Testamento, qu..no. algo pareci_ re¡ siguió vigente durante toda la fase de decadencia (c. 1050-934) que se-
proporciona un varioso reflejo para el período medioasirio del neoasirio; el protagonismo de la ciudad de
veía a Asiria un pequeño estaáo de cómo
sus sarélites. Extraordinario interés 9uq¿), á* ,"rüO convirtiéndose en uno de Assur, su comarca (llamada simplemente <<el país») y su dios Assur siguió
cos) en los que pg{emo¡ comparar
ti"l"á to, ;.;, (por desgracia muy po_ siendo e[ mismo; las ceremonias regias, como, por ejemplo, la coronación
Ia nanaciá, á" un mismo suceso ritual, y algunos elementos de la jerarquía y el protocolo cortesanos, se con-
de los ojos de un historiaa"r jiroio a través
y los autores á" ro, anales asirios. servaron íntegramente; la forma literaria de las inscripciones reales y de los
jor ejemplo sería el de ru inuárür.1" El me_
autor deuteronomista (2 Reyes -s"r"querib en 701. según el
]láá;;;"s*rquerib informes de las campañas desarrolladas durante el período medioasirio con-
1g,-r3;_r9,:oj, asoló gran parte de tinuó viva en el siguiente; y, por último, el estado territorial creado por los
Judá y se lrevó un importuít"
uoirn, ir"gunáí
ñ;*
conseguir conquistai ra ciudáJ:
sitio a Jerusalén, aun_ soberanos medioasirios, que se extendía por la región situada al norte de Irak
fffifJ::.ffiin e[o se ¿ebio a ia inter_ y que incluía las grandes ciudades y los cÍrmpos de Assur, Nínive, A¡belas,
m!e,e¡ercito"!,::":?*:.:1il'ü,T jilÍJli;'u;ili::1,;,i".i**,Íf Kalhu y Kilizi, permaneció intacto y siguió constituyendo el corazín de Asi-
a Jerusalén: en otras paubras, Ia ietiraoá asiria rr"-un
ria hasta la época de decadencia.
pio senaquerib (Luckenbilt, milagro divino. EI pro_
iiii,.
pp.32-34ro rg-il se recrea en explicar
calamidades que sufrió Jerusalén
l,F'-* á las
su rerirada al he-
', Desarrollo de la estrategia asiría (934-884)
cho de que el rey de,Jud a, ar"qiilr,
I, ^Láá,-utribuye
destrucción que causó en otras
üu¿u¿r, ¿. "rrilülioro, resoros, y celebra ra
bla de que entre sus tropas se propagara ¡r¿á,L, ningún momento se ha_ Los primeros reyes neoasirios (desde Ashur-dan tr hasta Tukulti-Ninurta II
una plaga mortal. probablemente (934-884), véase el cuadro 28) a veces aluden en sus inscripciones al hecho
ambos relatos r"u, ..u"ráadrr; p!¡sioí
puntos,i'r""rru*yan uno y otro _la de que realizaron campañas en zonas que ya habían sido conquistadas por
deliberada omisión de. cualq'uiá..iuer
querib y la imoortancia .-óiur ir" .,
d.;'rbi,io, er relato de sena_
que atribuye 2 Reyes aI frustrado
sus predecesores del período medioasirio. Esta circunstancia indica que una
Jerusalén, preüntado .oÁá-prnlJ asedio de de las justificaciones de la expansión asiria durante los siglos x y tx fue que
asirio- causan exactamente efecto que
.uminánte ili;
campaña del soberano los nuevos conquistadores no hacían más que seguir el precedente sentado
compasivo levantamiento del
ir cada bando deseaba provocar:
er por los reyes medioasirios; en otras palabras, se presentaban a sí mismos
asedio en respuesta a la humilde
trada por un rev y,a derrotado, sumisión mos- como si lo único que hicieran fuera reafirmar y consolidar su control sobre
qu"-tuuiu.sufrido grandes pérdidas
les, en el caso á. to, anales L§áuqrerib; territoria- la región situada hasta la altura del Khabur y más allá, que les pertenecía en
el último momento salva a la .iuJao y la i]ntervención divina, que en justicia. A través de esta ideología, los príncipes locales de la zona podían
sag.Ja'i;;;;rr"pro y frusrra -iu¿ur. ser considerados con toda legitimidad «rebeldes>> contra la autoridad asiria.
iil,',"#:,1?r;*oristador,
;"ú;i, perspectiva der a"rt.rórá-i
ras am_
rá Este hecho permite explicar por qué, al menos inicialmente, parece haber
muy poca diferencia en el tipo de conquistas y de control respecto al perío-
do anterior. Así, las campañas de algunos reyes no fueron siempre necesa-
riamente grandes guerras de conquista, sino meros paseos militares destinados

así como el apreciado lapis- fe . en la que los asirios rea- lizaron casi más campañas que en ningún i. la reorganización de las iegion".0. 151-161. . en yez de los rebaños de ovejas citados habitualmente como ga- Ashur-dan II 934-912 nancia de la guerra.Este tipo de actividades es caracterísiico de ias fases formativas Zab. ili I I i ll t20 LA TRANSFORMACTóN poLÍTrcA (C. fuente de. rey de [Asiria. habían destruido [al pueblo 630? (o 626?)-623? Sin-shar-ishkun de Asiria (?).] conñaban en su fuerza. Una vez más.uto y iu impo_ nalidad asiria habían sido diezmados o vendidos como esclavos. (E. Adad-nirari II 911-891 Al oeste."irÁsificaba el sistema de control (Liverani. sición del pago de tributos parece que tuvieron un Por el este. país (y de ese modo) [amontoné] más grano del que se había acumulado nunca. desollado y su. imperio asirio maduro durarte tg segundi-itu¿ del siglo-vrrr y er siglo vu. [. Una zona en la "ú.metales de-importancia iritur p*u *tu. que llegaban hasta fueran convenientesl (y) habitaron en paz.d. Grayson. debido a la ne- adoptado po.. véase'"i a. [es] infligí una gran [derrota].. re- baños (y)l ganados (y) lme (los) traje] a mi ciudad [de Assur.. me traje numeroso botín.. XCVII.1976. Los [estableci] en ciudades (y en) casas [que Anatolia. ria y para [a salvaguardia del acceso a las escasas rutas que cruzaban los a medida qu" .98. 1976. 726-722 Sargón II Saqueé sus almacenes de la ciudad de Ekal-pi-nari [. Al mismo tiempo.. a reafinnar su dominio sobre ciertas zonas AfO. A. las estribaciones de los Zagros. aunque no siempre.. "upr. pp. apartado 2). [Me llevé] sus [¿reba- 70/. constituían una zona estratégicamente crucial para la seguridad de Asi- de cualquier imperio (claessen y skalnft. Con los supervivientes hice una gran matanza.]...r qñ" .. l98l). [sus heredades..] (E. Ashur-nirari V tras [ascender noblemente] al trono real. Quem[é] sus [¿ciudades?] (con) todos sus ha- 680-669 Assurbanipal bitantes. cuyos anales en los beneficios que proporcionaban las relaciones comerciales: de esta zona sólo se nos han conservado fo11a fragmentaria. de Ashur-dan II fue la frontera norte del país. u. Weid- que su cargo fue asumido por un individuo leal al soberano asirio. considerados meros gobernadores asirios (Milrard y Bordreun. por orden [de Assur].3 U926). \ 1200_330) EL TMPERTO NEOASTRTO (934-610) 121 Cuaono 28.. estaño y piedras ll preciosas.ro quizá se debiera en recolonización y de reclamaciones de tierras: parte al carácter montañosodel terreno. Así 1o da a entender Ashur-dan en sus anales. podemos observar o a través de ella llegaban sobre todo caballos. l. [. el soberano asirio declaró la guerra a los (<arameos>> (algunas Tukulti-Ninurta II 890-884 veces. 151-161. Los territorios que iban añadiéndose al rímbito de domina- ción asiria quedaban al mando de lós dinastas existentes La impresión que produce este texto es que los territorios en cuestión ha- en ellos. AfO. y habían vendido a todos (?) sus 622?-612 Ashur-uballit II 6l l-609 [¿hijos e hijas?]. 1988). Por últim9. Traje [¿un valioso botín?] de los arÍuneos. mis c¿uros y mis tropas]..] las tropas de los yausa (grupo 754-745 Tiglath-pileser III arameo) subieron (por el río). el hambre (y) la escasez (y) [habían subido] a otras üerras. trajeron (?) sus [. hice prisioneros. 744-727 Salmanasar V Con el respaldo de Assur. El rey de Kad. .1 y habían asesinado a muchos.spectos caracrerísricos de la actividad militar asiria. A. Weidner. hasta la cuenca inferior del caráctei ad hoi. mi señor. fuÉron desanollándose montes (Levine.. [.r"ién incorporaou. Ashur-dan lanzó un programa de rcgiá. Construí [palacios en] las (diversas) Asiria.. XCVIII. se trataba de una región en la que más nuevos ele- mentos organizativos. 1974). que"mhaá particularmente difícil su control' Al mismo tiempo se hallaba situá¿a cerca iel corazón del territorio Traje de vuelta a los [habitantes] agotados de Asiria. F.iel fue expuesta en las murallui a. mi antepasado].uli. que se producía en las minas del noreste de Afganistán. rnrv cerca de él) fue cap. A¡belasímientras Uncí [numerosas yuntas] de caballos [¿para las tropas de?] Asiria. bían sido arrebatados anteriormente a Asiria.3 U926). [que] habían abando- §id9: por lo que resultaba importantísima la salvaguardia de las fronteras. y que sus habitantes de nacio- r9g2.0."i cesidad de defender las fronteras del país y garantizar la participación asiria Ya con Ashur-dan rr Q54-gl2).. En este caso el Ashur-nasir-pal II 883-8s9 pretexto de los asirios era el de recuperar un territorio que consideraban le- Salmanasar III 858-824 Shamshi-Adad V gítimamente suyo. comarcas de mi país.y 1991. Reyes del período neoasirio tomó en Kadmuhu un valioso botín compuesto de bronce. por 1o demás 823-81 I bastante fragmentarios: Adad-nirari III 810-783 Salmanasar IV 782-773 Ashur-dan III 772-755 [En el año de mi ascensión al trono (y) en el] primer año de mi reinado.] (y) les infligí [una gran 721-705 Senaquerib derrota]. pas[é] revista a [. se especifica mejor su identidad).. que presagiaban el sistema tarde los soberanos asirios realizarían numerosas campañas.1). 1. F. Tras restablecer las fronteras de Asiria. por esta región paiaban varias grandes nado [sus ciudades (y) sus casas ante] la necesidad. pp. y 1991. los cuales] desde la épo- 668-631? (o 627?) Ashur-etel-ilani ca de Salmanasar.98. turado.-681 Asarhaddon ños?l (y) ganados innumerables. [Enganché] los arados en las (diversas) comarcas de mi muhu (estado situado al norte del territorio asiriá. consideradas pertenecientes legíti- mamente a Asiria. mi señor. Ashur-dan ner..p.. Grayson. sus posesiones.1)." prodigó la actividad bélica l6z.

sorprenden- regiones que atacara su padre algunos años antes. con los que poder continuar monarquía. iniciado proba- constructivas. pues año tras año logró movilizar las tropas y recursos necesarios. cerca de urfa) y Guzana(la moder. que no aprovechó los botines de sus . mulas y hombres.a-piña. al ejército en campaña los suministros necesarios. caballos. BitZamani (en la región de Diyarbekr). físicamenie mucho más próxi. objetos preciosos y alimentos. graneros y caballos. a saber la construcción territorio capturado a Babilonia. en torno a la región de Samarra. el temanita (grupo arameo). \ 1200_330) EL IMPERTO NEOASTRTO (934-610) 123 Se nos presenta aquí la conquista asiria como el feliz retorno de la paz tes se establecieron puestos fronterizos y se firmó una alianza con los estados _ y la prosperidad tras un espantoso período de catástrofes: los que se habían de Hindanu y Laqe. en saqueó las tierras de los itu'a. al noroeste del estado ba- yi¡to obligados a abandonar su hogar empujados por la necesidad fueron rea. en torno a ella (sc. sivos reyes asirios por 1o que se refiere a la estrategia y la ideoiogía de esta caballos. caz6 o mató. y los asirios se vieron obligados a devolver el recurrente (y fundamental) de los soberanos asirios. no cabe frontera con Babilonia. tras la firma de nuevas ciudades y el incremento de las tierras de cultivo. demostrando que el procedimiento fue. Nasibina (la actual Nusaybin). al norte del territorio babilónico. §§ 355- 377. En primer lugar se anteriormente se utilizaba en asirio este términop*designar a Mitanni). la ciudad). 2. casi 5 m) y en profundidad cavó irurtu tras que un sector de las tierras que habían formado parte de su reino se puso nivel del agua. Amme-baal. corroborado por un casamiento dinás- del es- tado asirio. en virtud del cual los reyes de uno y otro país contrajeron matrimonio seguridad. tados y ciudades situados a orillas del Eufrates: en Ana (Suhu) y en Hinda- Una nueva dirección que tomaron las guerras de Adad-nirari fue la de la nu obtuvo tributos y costosos regalos de los gobernantes locales. tecimiento destacado de su breve reinado fue la victoria sobre el príncipe de ma a Asiria. bilónico. el rey se Ashur-dan establece el modelo básico elaborado más tarde por los suce. que no tuvo que jurar que no suministraría caballos a ningún otro estado.gq-Z). hierro. sección cuya finalidad era subray ar el caráctei heroico y pro. fundamento de un tratado de paz entre ambos países. les. Grayson. como cuentan sus anales: roeste se dirigía hacia Anatolia. Una lo general esas campañas tenían por objeto ¿urancar a la fuerza los tributos vez allí varió de rumbo para dirigirse al norte y al oeste. paja. subrayando. La "l muralla estaba cerca del foso. con la hija de su vecino. y 1991. estaño.p".O. Especialmente interesante resulta el relato de la incursión que realizó Tu- !?. Lo hizo de nueve codos Asiria. Sus anales nos proporcionan bastantes deta- lles acerca del modo en que el estado vencido fue anexionado formalmente Durante el eponimato de Adad-dan.i fu"ru bajo el control de los oficiales asirios.in la ciuda¿ de Nasibina (y) establecí siete reductos en torno a ella. El tributo impuesto a las regiones conquistadas sirvió para proporcionar se personalmente. L" [puse] trampas [y] re quité er grano (KAH. 884) el punto culminante de esta fase de la recuperación de Asiria. Se llegó así a una coexistencia relativamente pací- Ashur-dan prosigue la descripción de sus hazañas militares como hiciera fica entre los dos estados que perduró durante setenta u ochenta años. Los cimientos de la maquinaria bélica asiria. bronce. Él (Nur-Adadl trabfa cavado un foso. situados a orillas del Eufrates. Un acon- na Tell Halaf). detenía a lo largo de la ruta para pedir a la población que le entregara c¿uros.II. según se dice. Adad-nirari II (911-891) realizó variasiampañas en lás mismas su triunfal avance. en sus puntos más esencia- marché por sexta vez al país de Hanigalbat (región situada ai oeste de Asiria. bueyes. kulti-Ninurta II en 885 a [o largo de las fronteras meridional y occidental del territorio controlado por Asiria. Esto sólo tector del soberano. Desde Assur se dirigió hacia el sur. plata. ARAB. Á. 1976. idéntico al que tenemos atestiguado posteriormente. Con. tomaron grano. amur' mi comandante en jefe. para enriquecer. Destaca un motivo de preocupación la frontera al este del Tigris. llegó a Dur Kurigalzu y Sippar. a Asiria. a Wadi Tharthar. con la furia de mis poderosas armas. Pero las incursiones en el territorio de Babilonia no causaron de- lojados en ciudades.* duda de que algunos de ellos tuvieron que proporcionar víveres y equipa- . excepto a existía hasta entonces. véaseel capítulo 7. mien- de ancho (eso es. Rodeé su foso con mis guerreros como . dedicados al pastoreo. Prosiguiendo hacia el una ocasión para prestar ayuda a una ciudad aliada de su pueblo. En la región situaáa al este del Tigris y en el Érf. de puntos de aprovisionamiento en los que basar- la divinidad. finé a Nur-Adad. apatado 2) Durante el reinado de Adad-nirari II resulta especialmente curioso el ca- con una relación de los animales salvajes (leones. g4. Atacó la zona situada al oeste ¿át rfo Khabur Suele considerarse con bastante razón el reinado de Tukulti-Ninurta tr (890- y tomó Husirina (la actual sultan T. El relato concluye con la Lxposición de sus actividades pudo ser posible gracias al desarrollo de un eficaz sistema. donde Adad-nirari realizó asimismo campañas en el norte y en el noreste. 122 LA TRANSFoRMACTóN pol-frrcA (c. y desde allí hacia el Tigris. hacia los ricos es- que no le habían pagado. toros salvajes y lbfunt"s) que rácter sorprendentemente rápido y casi continuo de las actividades militares. extenáiendo y consolidan. se. temente efrcaz. 895) logró situar olu:a vez provistos de arados. y. que abría la gran ruta que por el no- cesivos. se pusieron a todas luces en esta época. factores relacionados indisolublemente con el constante afán de tico.I. y se construyeron nuevos centros urbanos fortificados masiado daño a este país: Nabu-shuma-ukin I (c. sólo logró tomarla tras un complicado asedio y seis asaltbs su. anteriormente Tiglath-pileser I (1114-1076. el soberano vencido. Luego se le permitió seguir gobernando un territorio reducido. al tratarse de un monariu elegido y bendecido por blemente por Ashur-dan II.La situación se estabilizó en 891. Coloqué en su interior a Ashur-dini- con los que se conrpletó el ejército asirio. sino para hon¡ar y exaltar a los dioses. aunque por sur. do los logros de su antecesor. un fuego (y) le grité: «El rugido del rey es tan fuerte como un diluvio destruc. XCIX.

circunstancia que proporcionó a Ashur-nasir-pal eran artículos de lujo ñnamente labrados en los que se celebraba la visita el pretexto para intervenir y perseguir a sus asesinos. y la eficacia del control asirio por el oeste Zagros pasaran al férreo control de Asiria. donde el éxito más notable que obtuvo fue la «pacificación» de esta región cer- veza y fonaje). rey del país de Hatti (Carchemish).ti tr' 124 LA TRANSFoRMACTóN poLÍTrcA (c. es- de ma- teriales preciosos. partiendo de la ciu- borro- sos. Ashur-nasir-pal estableció una se- La mar- cha-triunfal prosiguió hasta Laqe.ejército en puntos fijados de antemano á lo largo de la ruta: si sumamos tras que durante el resto de su reinado. a orillás del Khabur. mirra. los objetos de lujo ya elaborados y los productos exóticos de los que dispo- sión en una de las potencias internacionales más grandes del Oriente próxi- nían los estados del norte queda patente en las listas de los regalos enviados mo' A partir del reinado de Ashur-nasir-pal se proáuce un notable incremen- al soberano. cerca de la prendas de vestir con adornos de corores y lana teñida de púrpura). El efecto de un esfuerzo militar tan grande fue enor- la de un desfile militar organizado para hacer osientación del poderío asirio. Babilonia. actual Diyarbekir) y de la Anatolia central. consolidó mediante el establecimiento de colonos asirios en Tushhan. la otra es una estela (casi ilegible) procedente de Terqa (Tell los estados de Suhu y Laqe. explica sólo por la fortuna Ashur-nasir-pal. de piedra adornada con una inscripción en la que se conmemoraban sus ha- rritorio de los mushki (habitualmente asociados a los frigios. sus ataques sobre Bit Adini. tructiva en la ciudad de Kalhu (la calah bíblica. y la mar. Ashur- figura de su padre. Aun.. . se visi. se produjo el asesinato de Amme-baal. tiimpreiión que nos produce el relato -*g".El itinerario aparece perfectamente áetallado. potamia y el norte de Siria. que sentes de homenaje y amistad. la Alta Meso- al-tiempo que se realizaba una inspicción de los estados somátidos. en la cuenca media del Éufrates.e*"ntar los . da directamente en la ruta de Amedi (la capital de Bit Zamaní. apartado 2). asnos. situa- vn lecho y platos de este mismo material. incitaron a sublevarse a Ió -un palacio. en Kahat (Tell Barri). a orillas del Éufrates. La exftaordinaria riqueza de las materias primas. desde donde se organizó una incursión púnitiva en el te. obtenemos la cantidad total de 2. Habhu. situados entre uno y otro país. oro. con quien Asi- mu- chos de_ los objetos regalados a Tukulti-Ninurtá por el gobernador de Suhu ria había firmado un tratado. afluyó a Asiria una gran cantidad de el número de caballos acumulados. supusieron para Asiria la obtención de una riqueza espectacüt* y su conver. descubiertos en el templo de Ninurta erigido en la nueva ciu- de los descubrimientos arqueológicos o de la conservación de los documen- dad de Kalhu: tos' Refleja antes bien la existencia de unas importantes campañas (tenemos constancia de catorce) y el enorrne esfuerzo qr" rupuro su áctividad cons. Varias de las campañas de Ashur-nasir-pal II se dirigieron hacía el un anillo de oro. áparte fue rebautizada con el nombre de «Ciudad de Ashur-nasir-pal» (Al-Ashur- de las incursiones realizadas contra algunos pueblos que habitaban al nasir-apli). ovejas. 20 talentos de plata. a Husirina. Lru*ro NEoASrRro (934-610) 125 mientos a las tropas asirias (camellos. Thmbién por el este se que los límites exactos de las fronteras norte y este resultan un tanto llevaron a cabo una serie de expediciones militares que. que de esas sublevaciones. patos. con el fin de inculcar en la mente de sus habitantes la grandeza de las comunidades sedentarias. los anales nos muestran con toda claridaá dón¿e se situaban las dad asiria de Kilizi. tratégicamente situado. el estado de Bit Zamani. con- centrando. recursos materiales y humanos procedentes del norte. disdé donde dio la rie de fortalezas y dejó bien patente la presencia de Asiria mediante la cons- vuelta hacia el norte. Recibí tributo de Sangara. circunstancia qüe no i. En tulo 10. me: muchos de los estados vecinos de la Anatolia meridional. pan. pequeños. y Bit Adini. bueyes. colocando en esta ciudad una estatua suya el oeste. una población situada en las montañas cha resulta curiosa por la falta de oposición con la que se encontró. zañas en el norte. expresaron su buena !b1 un país aliado (Babilonia) y ie recogían provisiones para et rey y para voluntad enviando valiosos presentes de enhorabuena al rey guerrero.""úrroi tan dificultosa. esos inventarios aparecen incluidos en los extensos anales de to de la documentación. Tras protagonizar dos rebeliones. otros se vieron obligados á ir. nú"niru. donde el soberano asirio constru. pero no se atre- vió a tomar ninguna medida contra el gran aliado de Asiria. en dirección a shadikannu y Nasibina. Babilonia. Adad-nirari II. fue asolado por las tropas asirias: durante la primera barras de estaño. bronce y antimonio elaborado y en bruto). norre. la aitual Nimrud). y erigiendo una estela real en las murallas de la ciudad. El dominio de Asiria se real (peanas para muebles fabricadas en madera de meskanntt. una bañera de bronce. en la que Tu[ultiÑnurta II conmemoraba la merciales que unían a todos estos estados vecinos eran muy rentables. nasir-pal aplastó sin compasión la rebelión de Laqe y Suhu. 1200_330) u. pero muy ricos. lograron que amplias zonas de las estribaciones de los fronte- ras meridional y occidental. Ashur-nasir-pal II y Salmanasar III (SS3-524) En parte como reacción ante los éxitos cosechados en esta zonay ante sus asombrosos triunfos en el norte y en el este. y recibió numerosos pre- Ashur-nasir-pal II (883-859) organizar unas campañas de máyoi alcance. Las relaciones co- Ashara).y exóticos que poieía el soberano asirio (plata.. mien- el. por el contrario. prendas de vestir á" üro. directamente al norte de Asiria. en la cuenca alta del Khabur. fundándose un cuartel general y un nos la demuestran dos inscripciones de Tukulti-Ninurta II: una encontrada centro de abastecimiento local en Dur Assur («Fortaleza de Assun>).720. al sur. es del poderío de Asiria. véase el capí. y de aquí hacia trucción de un palacio en Tushhan. Ashur-nasir-pal fue acogido en- Los últimos tres reyes citados pusieron los cimientos que permitieron a tre vítores y aclamaciones cuando cruzó el Éufrates.

la <<estela del banquete>>. el cambio resulta asombroso. de las ciudades fenicias (incluidos dos tipos de monos. lz00-330) \ EL TMPERTO NEOASTRTO (934-610) 127 una pulsera de oro. yectos de construcción de templos. hecho que indica que la relación de Asiria y tot mish. :ss-¡oo. 1972. En el palacio de Ashur-nasir-pal la decoración escultórica lle- del orontes. Londres. mencionado tanto aquí como en el contexto de las de motivos y el concepto de la combinación de inscripciones con la decora- campa- ñas del norte. neo y ofreció sacrificios.on- virtió en almacén y centro de abastecimienio de su ejército. participando contaba con una población muy exigua: Ashur-nasir-pal comenta que no tuvo de la gloria y el poder cadavez mayores de iquélla mediante su asociación más remedio que allanar el terreno aprovechando los escombros de los vie- con la corte asiria a través de los regalos. recibiendo majestuosamente regalos de bienvenida cubos de bronce. y erigió una estela conmemorativa en el lechos de madera de boj. 254-3g7. del cual había recibido anteriormente Ashur-nasir-pal costosos regalos estados menores quizá se basara en la concerAción de casamientos (véasg supra. 50-51). doscientas adolescentes. Este hecho indi- ca que una finalidad importante de la reconstrucción de Kalhu fue la de in- . cuyo peso no es posible determinar. alabastro gi§nugallu. los relieves ARAB. Los estrechos vínculos establecidos por Áshur-nasir-pal II con los esta- lana teñida de púrpura roja. (tinas) de bronce. se aprovisionó de madera para sus pro- muchos ornamentos de su palacio. los relieves escultóricos mag- (objetos) adecuados a su majestad. En de Tükulti-Ninurta II (Moortgat.uparia ciudad de Aribua y pocos años antes. cr r. pp. A conti- una estufa de bronce. las relaciones entre los estados levantinos y tronos de madera de boj. pp. la desffucción y el saqueo. pero además en su territorio a numerosos colonos asirios (Tudrnor. níficamente labrados. artística asiria. 125-1261' Hawkins. lana teñida de púrpura. es la entrega de una hija con su correspondiente dote por par. r. monte Amanus. desde Pattin(a) y la cuenca inferior del Orontes 100 talentos de bronce. Si comparamos la calidad de las tallas con la estela "-rtuU* a acceder a las solicitudes de ayudámilitar que pudieran recibir de Asiria.57-73). exóticos y ébano del Africa ecuatorial-). tácticas brutales de Assur constituyeron siernpre una amenaza omnipresente. 1976.n otros lugares. Winter. que adornan casi cada centímetro de las paredes del palacio de Ashur- (!. y r§gr. apartado 2). nos ofrece una relación sus vecinos más pequeños no vinieron marcádas siempre por la agresión. Ashur-nasir-pal añrma qué se IIevó consigo tropas "n origina. Grayson. 1983). y antes de regresar a-procedente Assur. se desconoce qué posición habrían ocupado exactamente Buena parte de las riquezas obtenidas por Ashur-nasir-pal II fueron emplea- esas princesas entre las esposas y concubinas reales de la córte asiria. Ashur-nasir-pal llegó incluso a o.0. prendas de vestir de lino con franjas de colores. otro algunos especialistas han sostenido la tesis de que la iconografía. 1952. Thnto . el repertorio rasgo interesante. No obstante. 1975). § 476. realizada unos Pattin(a). dos levantinos del norte tuvieron repercusiones directas sobre la producción colmillos de elefante.rt" como ga hasta la altura de la cabeza y originalmente estaba pintada. A partir de este momento. de Ashur-nasir-pal por el sur. dinásti- cos. Mallowan . puñales de oro. pero das en la construcción de Kalhu (Nimrud). Durante su reinado hacen su apa- una cama de oro con incrustaciones. extraordinariamente evolucionados y bellamente aca- bados. pero se hallaba bastante abandonada y probablemente de establecer con Asiria relaciones provechosas para ambas partes. Thl fue en buena parte la tónica de los progresos las que había combatido o que simplemente había visitado.lo cual demuestra que todbs estos estados dispuestos dos con cabezahumana.2).fTrcA (c.) en los que se describen las campañas. 1984 tOM] 2láminas. pp. apartado 3. escasas y tienen un alcance muy limitado. un aniílisis cuidadoso de la reúricá de hs Inscripcio. nuación. ruit. Asiria se caracteriza¡on siempre por la desigualdad: el poderío militar y las platos de madera de boj decorados con marfil. nasir-pal en Kalhu (la actual Nimrud). las piezas escultóricas asirias son un cÍuro de (oro) pulido. Antes de Ashur-nasir-pal. estabieciendo orígenes de esta famosa forma artística asiria siguen siendo enigmáticos. ción plástica sufrieron una fuerte influencia del poderoso estado de Carche- te de los príncipes locales. bastante completa de las obras realizadas (Wiseman . rición. Ying. prácticamente de la noche a la mañana. 126 LA TRANSFoRMACTóN poI. 1966. véase el capítulo g. si no obtenía de los estados de la zonala cooperación deseada. a la que Ashur-nasir-pal estaba dispuesto a recurrir con efectos devastadores.i. -ndhiru-. y que estableció en su territorio a gentes traídas de las zonas en los casamientos dinásticos. De ser así. hasta el Líbano.I. Numerosos aspectos de los iu. las puertas de acceso estaban adornadas con gigantescos toros y leones ala- rias de la zona. 1902. animales marinos bañeras de bronce. annals of the Kings of Assyria.101. - inferior lacios asirios. mientras que e. descu- lo más significativo en todas estas transacciones es que las relaciones entre Asiria y bierta en 1951 en el patio del palacio de esta localidad. A. Aquí lavó ritualmente sus armas en las aguas del Mediterrá- 250 talentos de hierro. la asiitencia militar o acaso incluso jos edificios. cacerías y ceremonias ejecutadas por el soberano se convierten en un elemento habitual de la decoración de los pa- Regalos parecidos llegaron del estado costero de Pattin(a) (en la cuenca . Kalhu no fue fundada completamente de Ia nada (véase el capí- nes reales pone de manifiesto que numerosos estados se hallaban deseosos tulo 7. w.

y r99r. Corrientes de agraa (tan numerosas) como las es. Smith [H. sus huertos y el hermoso jardín del palacio. y i99t. El hijo y sucesor de Ashur-nasir-pal. rg7 6. su principal ciudad. 559-560. cr ri. Til Bar- sip. No es de extrañar..200 jinetes y 20. 200 hombres de Matinubali de Arvad (ciudad fenicia). Casi inmediatamente después de en- viados por orden de los prírrcipes locales en calidad de artesanos y su ascensión al trono. un poco más al oeste. dían unos de otros). Salmanasar hubo de hacer frente a la coalición forma- comer- ciantes. ANET. y que tuviera que realizar grandes esfuerzos militares para que el . Pattin(a). du).]000 hombres de los ungí.¡o). al norte de Arvad). y Suhu 500 hombres de Biblos. que las vides están cubiertos de racimos . la zona oriental de los Tauro y Cilicia. el estado más próximo al territorio asirio (se extendía a lo largo del de una efigie del rey con el rostro de oro rojo e incrustaciones de piedras resplandecientes. No es necesario suponer que por su padre. al norte de Arvad). Rawlinsonl. Éufrates y por la zona situada inmediatamente a [a derecha del mismo).000 hombres de Adunubali de Shianu (territorio situado en la costa.000 da por Carchemish. del «País de Ass>> (es decir. El texto más completo (y a la vez el más antiguo) es [a inscripción de da el nombre. fue El canal entra en los jardines desde arriba. y otra ciudad. Granados. En los sen. que empezaban a verse a sí de lar9lemish y Pattin(a). y que pero' sobre todo. TUAT. que su reinado fuera muy acci- toda la población establecida en la ciudad recién restaurada estuviera dentado. . de Ia formación que. 700 carros. y por eso llamado de las obras y la <<monolito de Kurkh». La <<estela del banquete» se explaya hablando detalladámenie dL la y Bit Agusi no se unieran al grupo de ciudades que desafiaron a Asiria.o]tot. Londres. Sobre todo chocó con cualquier tipo de derecho: entre los nuevos ciudádanos se traUli de gentes venidas dificultades especiales en los estados del oeste. ANET. las rivalidades entre los diversos esta- eran tratados como los asirios establecidos en centros redés como. se enfren- tó a la ardua tarea de proseguir y cónsolidar los grandes logros'alcanzados pp.000 c¿uros y 10. Cuneiform Inscriptions of a. Grayson.000 hombres y Hindanu en el Éufrates: de Irqata (al noreste de Trípoli). U4. El cabecilla del grupo rebelde era de rebaños de animales salvajes o exóticos. bautizada con el nombre de <<Puerto de SalmanasaD) (Kar-Shulman-ashare- deros reina un olor delicioso. sus dignataribs. de la fábricación Bit Adini. 1.. El hecho de que al final del texto aparezcan mencionados «16. es el enorme banquete celeb¡ado para festejar la conclusión un monolito descubierto en Kurkh. que se convirtió. Salmanasar recaudó provisiones y tributo de los estados que an- lsign"incaáo incierto). Salmanasar III logró derrotar a la coalición y se anexionó aromá- ticas y iirboles frutales. p.'Ashur-nasir.. Grayson . concretamente en Qarqar del Oron- Pero la característica más notable de este texto.¡o. 125). l3). Damasco). 1. Kummuh Tushhan. en forma de cascada. en el delicioso]1dín cojo frutas como un iatón [¿yo?]. y cuyos intereses co- con la servidumbre de palacio. Acab: {os-a-l de Su Majestad. Meliddu y Kummuh bres de Irhuleni de Hamath. por tanto.ornpurrta por deportados. dos de la zona se ponen de manifiesto en el hecho de que Gurgum. 1952. 200 hombres de Usanat (ciudad de la costa. 1976. otros quizáfueran Asiria.000 hombres de Acab de Israel. carchemish. razón por la cual depen- bres y mujeres de todas mis tierras» implica que. teriormente había derrotado en Pitru. pp. sobre todo al norte (Winter. habitantes del reino rey. 1975). Hubushkia.. 10 carros y 10. Al mismo tiempo. . y continuó adentrándose a través de (wiseman. Tiro y siaón en Levante.en provincia asiria. 278-279. 30 ca- En total 69-574 (incluidos) los invitados de todas las rierras y los habitantes rros y 10. situada en el vado del Eufrates a unos 21 km escasos de Carchemish. Gilzanu y Musasir en la fiontera nororiental. Bit Adini.. 1870. Ha sido citada y traducida muchas veces porque con- inauguración de la nueva ciudad real.200 carros. ro r.Áb. obligados a realizar trabajos forzados y privados de equilibrio político siguiera siendo favorable a Asi¡ia. ANET. que lo mismo tida de las numerosas campañas de Salmanasar en occidente (Tadmor.000 hombres de Hadadezer [procedentes] nos con_los que Ashur-nasir-pal había establecidó relaciones de amistad: pat. la población de Kalhu y los ámUa¡aOores de los estados veci. 1983). Durante diez días les di de comer. de la construcción de un canal para abastecei ya había visto mermados su territorio y su riquezapor Ashur-nasir-pal tr (véa- de agua a la ciudad. a estos 12 reyes reunió (Irhuleni de Hamath) alegría (Wi- seman. C. Gurgum.000 hom- tin(a). pp. sino consrruc- ción y decoraciól d. en el jardín . embajadores y <<47. 1991. 1. Entre ellos ha-bía hombies y mujeres. para que lo ayudaran (G. cerca de Diyarbekir. El iexto termina con una inmensa y detallada lista de-los vari¿dos y lujosos productos consumidos por tiene la mención más antigua que se conoce del reino de Israel y de su los invita- banquete. \ EL MPERTO NEOASTRTO (934-610) 129 1200_330) crementar el número de sus habitantes. por ejemplo.074hom. les di de beber. pp. nadas de varios estados meridionales. merciales se hallaban estrechamente relacionados. Western Asia lll. Aleppo en e[ territorio de Hamath.000 hombres de Egipto. p. los bané. 700 jinetes y 10. de Kalhu. 1. que quizáfueran parte de los soldados suministrados mismos atenazados por el control de las vías de comunicación que ejercía al ejército asirio por los soberanos de dic^hos estados. cr rí. En 853.360-362).000 camellos de Gindibu' el árabe y [. 2. 1952. Sam'al. en Anatolia. por el cont¡ario. Pitru. Que y Hilakku (estados situados en el habitantes de Kalhu» que fueron invitador pbr el monarca a un festín junto norte de Siria.. le prestaran ayuda. 128 LA TRANSFoRMACTóN pot-frrcA (c. donde se enfrentó a las fuerzas combi- véase Glassner. y la que le tes. lleno de plantas se supra. los magnífióos templos y del palacio.. el amonita. Salmanasar III (858-824). (Así) los honré (y) los envié de vuelta a sus tierras en paz y con Baesa de Beth-Rehob. apli. 55g-560. : . láminas 7-8. cuando menós. se convirtió en el punto de par- trellas del firmamento fluyen en este jardín dJ recieo.

*ius rebeliones en Asiria. Problemas en Asiria: 823-745 1970. les (Marcus. tras el restablecimiento de la paz. lran cantidad de material "n formu de textos lariamente y vitoreado por los ciudadanos.1970). quizá debamos ficio. figura 30) la rendi. se ha descubierto palacio del pase Asiria (véase el capítulo 10. L966. decorado no ya con relieves. Marduk-zakir-shumi (c. Saxon). espíritus protectore-s a uno y otro lado' Palacio bía. djsco alado de 841 lograría Salmanasar III reclamar a Jehú de Israel el tributo que le de. (¿el dios Assur?) en"la parte superior. era el lugar en ellue se guardaban los equipos todaia corté. en la pared si. valiosa crónica de los limmu (véase supra. aparecen en pie protegidos por término de su reinado se produj"ron .lillt \ EL TMPERIO NEOASIRIO (934-610) 131 r30 LA TRANSFonruecróN por-Íuce (c. 2). 854-819). 1961). Grayson. Hamath o Damasco. El «Fuerte de Salmanasar corroboró el tratado firmado con Babilonia ayudando a su de revista. 31.. Todas las por su propio hermano. sino con frisos pintados. suministrando una ceremoniales de rigor a los principales santuarios del norte del estado babi. donde fue recibido protoco. Arbelas y a otras veinticuatro pequeñas La base del trono procede no de la acrópolis de Kalhu. n. construido por Salmanasar en un ciudades. La gravedad de [a situación t-. y en él podía atoj"arse asiriás Enían uno de esos grandes_almacenes (Tt¡ner. y acaso también en parte araíz del cambio de soberano en dos de los estados más fuertes de los implicados. 117-118)' neralizó afectando a Assur. Flcun¡. que empezaba a tener Érqu"inatico (el lhrñado <<árbol sagrado») (St9a1ns. centrado en el lago de Van. Nínive. que necesariamente se susci- extremo de la ciudad baja (Mallowan. Se trata de un gran edi. hay una plancha de cerámica vidriada en la . en su obelisco negro de Kalhu (véase supra. dándose la mano (Mallowan. hecho conmemorado en un hermoso relieve esculpido en el Pese a los triunfos alcanzados no sin gran esfuerzo por Salmanasar III. y todos estaban relacionados con la demanda que pudiera tener Egipto de sus mercaderías y recursos. 107. representados al mismo tama- la ño. Sólo tras derrotar a los estados del sur pudo Salmanasar consolida¡ la presencia asiria en Anatolia (Que. La misma€scena' en cada vez más poder y que amenazaba con convertirse en un serio rival de sólb que esta vez en relieve (y situada detrás del trono). apartado 1). Borsippa y Cutha). entre ellos restos de incrustaciones de marfil pertenecientes á muebles lujosos (Mallowan y Herrmann. dibujo de D. Kalhu (actual Nimrud): tótere posterior de la base ción de Jehú viene a representar el símbolo de sus conquistas más meridiona- Británico.de un árbol tegia probablemente tuviera que ver con las diversas campañas que organizó contra el estado de Urartt¡. incluida la casa de la reina. excavado po. ¡. por ejemplo. 1974. p. 1966. fiero sOto ha sido excavado por completo el_ (Dalley y Postgate. iot ingleses en los años 1950 y apodado militare¡ y el ie- rey. 165). unos y otros depen- dían de las rutas que controlaban estados como. Posteriormente mostró su interés j"etos de artesanía. p. sino del gran <<pa- semejante situación se desconocen. Los moüvos de relacionarla cón los problemas. p. al zócalo del trono de Salmanasar: ambos reyes. Herrmann. Para redondear este acto de propa- ganda de la cooperación y buena voluntad existente entre los dos estados. 1200-330) Los aliados tenían intereses económicos en común y pretendían mantener el statu quo existente: las ciudades fenicias de la costa proporcionaban los puertos necesarios para acoger el comercio de incienso y especias que llegaba a ellos procedente de 1os centros caravaneros de Arabia. Pero en 841 la coali- ción se desintegró finalmente (en parte quizá debido a las sucesivas campa- ñas asirias.3 pero' en general' lacio del pase de revista» (ekal md§arti). y aplastar la sublevación. Israel. cada uno con su séquito de dignatarios. realizó las visitas grandás ciudádes de--Kalhu. por la que atravesaba Asiria queda patente por el hecho de que se reforzó la oposición de algunos de los estados situados más al norte.¿Cómo repartir los nuevos re- tuada detrás de la base del trono. Su estra- que aparecen dos figuras enfrentadas del fey' a uno y otro-lado. los soberanos de uno y otro reafirmaron su pacto (ABC. ." 2l lt 2'-5'.oio. Salmanasar tuvo que enfrentarse a esta formidable tropa en cuatro oca. 1987).: siones y no logró vencerla hasta después de 845. según La rebelión se ge- un baldaquino. 1984) y ob- lónico (la propia Babilonia. cuando éste vio su trono amenazado SalmanasaD>. aa7). vol. áipAi"io de Ashur-nasir-pal én Kalhu (véase la figura 31). 1986 y 1992)' y su respeto por las ciudades babilónicas atacando y saqueando a los grupos tribales caldeos y arameos de la región. Damasco e Israel). Meliddu y Tabal). tan en el corazónde un estado en relativamente poco tiempo se hace "u*do con un gran territorio y una enoÍne riqueza. del trono (Museo n"oroccidental. Sólo después Dos reyes situados uno a cada lado de un <<árbol sagrado». pp. Salmanasar no dudó en acudir en ayuda de su aliado . y. que ya habían sido / derrotados anteriormente por el propio Salmanasar (Carchemish) o que en r otro tiempo habían sido aliados de Asiria (Bit Agusi).

Donbaz. un momento determinado se dio por supuesto que el hijo aprovechar este tipo de desavenencias para resolverlas en su propio beneficio. si bien las gestas militares de los asirios quizá no fueran ya tan tante oscura' es una de las-pocas que tenemos atestiguadas llamativas como en otro tiempo. 1990). habría hecho más que ayudar a Shahshi-Adad. y desde luego no cabe de las que se hace mención suenan más bien a incursiones de carácter duda de que le pedían que desempeñara esa función. zarclk. Se nos presenta en ella a este soberano in- que precedieron a la muerte de Salmanasar III.sAA. final de Shamshi-Adad. 1990). otras <<campañas. lo. Basándose en el texto de un tratado. pero quizá deban ponerse en relación con el hecho de que desempeñara un encontró úna fuerte oposición' Tuvo que pelear por su trono durante cuatro papel crucial en la defensa de la estabilidad dinásticaala muerte de su es- años y al final sólo pudo hacerse con él gracias i la ayuda recibida poso asegurando la sucesión de su hijo. La tesis de que Semíramis ejerciera la re- fieles? ¿euiénes son las per- :onl-s a las que el rey eleva a las posiciones más altas uiortu de relegar a las gencia se basaba en la mala interpretación de un texto. y parece que sus gobernadores. p. Es po_ sible que tuviera que ver con las irregularidadés existentes kins.1972). y no é1. nos suministra un poco más de información acerca de las actividades antes de que Shamshi-Adad " años de sublevaciones y luchas lograra subir al trono. nasia et &t a"!u" durante para resolver una disputa fronteriza entre Gurgum y Kummuh (estela de Pa- los casi doce años siguientes no hubo Bubilonia ningún "*osobeáo recono. y colocando al (Tadmor y Millard. de shamshi-Adid. que reco- como sostiene parpola con bastante verosimilitud (sAA. Asiria seguía siendo una principal potencia. xiur-xxuu).De lo qu" no drdu á" qu" la acruación de sham_ mandante en jefe (turtdnu) del ejército asirio.El arguménto fundamental de las listas de los magistrados epónimos indican que las fronteras siguieron dicha tesis se basa en el hecho-d" qu" en ningún pasaje del texto. La documentación existente cido como tal. de Babilonia. en prensa. cuya residencia provincial se shi-Adad en esa época fué brutar"áb" "r e inmisericordeiexpulsó ar rey (o preten_ hallaba en la vecina Til Barsip. recoge el acuerdo alcanzado por Bit Agusi y en la sucesión al trono de Babilonia. por desgraciá muy fragmenta.ó de las dificultades a las que hubo de hacer ri fuera un niño en el momento de su ascensión al trono (Schramm. en prensa. ha- aceptamos esta sugerencia. Una estela procedente de Antakya. durante este reina- do. pues es nom- Lo que es seguro es que una dL las consecuencias de la sublevación brada junto con su hijo en una estela e incluida en una ofrenda realizada por acae- cida durante los últimos años del reinado de SalmanasÍu un gobernador asirio. que lJ hiciera años quetes divinos ofrecidos a los dioses en Babilonia. Pese a !e el cumplimiento exacto de lo acordado. Al mismo tiempo parece que él que nos presenta a Marduk-zakir-shumi respetando el acuerdo al mismo era tratado como rey de Babilonia: recibía los <<restos>> de los ban- mente con Salmanasar' y devolviendo a éste !* rruuru [egadó anterior- fuuo. por ejemplo (Haw- 11. \ EL. 132 LA TRANSFoRMACTóN poLÍTrcA (c. que recientemente ha familias más antiguas? Por desgricia.de suerte que quiiá se limitara a vengar Hamath acerca de sus fronteras gracias a la mediación de Shamshi-ilu. de Shamshi- . pecialistas coinciden en afirmar que. el grano y el traba- 31n9 (véase supra. Shammuramat (el personaje histórico en el que se basa la sóbre et e¡eicito. Los motivos de esa preeminencia son desconocidos. apartado 2). No existe mucha documentación sobre el reinado de Adad-nirari III (aun- 2. sigan sündole figura legendaria de Semíramis). Borsippa y Cutha. realizadas Ln er norte y . y naturalmente podía 'En relativamente menor. el rey de Babiloni. modificandó en favoide Babilonia los términos del todo. al menos en algunas zonas. que más que sobre el de su padre). III fue que la as- censión al trono de su hijo." 2l). Análogamente. y las inscripciones de los gobernadores junto con soberano asirio en una posición humillante.TMPERTO NEOASTRTO (934-610) 133 1200_330) cursos_ y las posiciones de poder e influencia? Adad V Adad-nirari III (810-783). po. a hacerse con el poder.L ri. y co- atrás. Mucho menos claras son las razones de la intervención de ciertos factores indican que seguía desempeñando un papel importante en el Shamshi-Adad en Babilonia unos años más tarde (véase el capítulo plano internacional. y que gobiernan las nuevas provincias. no conocemos ninguno sido rechazada. apartado 2).o i¡. legítimo Aunque la impresión que produce todo este material tan escaso es que el heredero al rrono. por ro demás bas.io (. frente Asiria sigue resultando muy oscuro. durante los de Adad-nirari III en esta región. Si tentando restaura¡ cierto grado de normalidad en la devastada Babilonia.a exigió_en ppo de la ayuda prestada fueron los encargados de organizar diversas expediciones militares. y tampoco existe razón alguna pÍua suponer que Adad-nira- de esos deta- lles. Ia presencia de Asiria al oeste del Eufrates siguió haciéndose sentir acuerdo ñrmado entre los dos países. Hawkins. cuando le ayudó a acabar con la amenaza "i que representaba su her. por !o que el carácte. 130). Lo que es seguro es que su madre ocupó una posición insólita. cf. que han pasado u ¿cómo puede un rey asegu_ porá un gran prestigio y dispo_ de edad. pp. En la presente ocasión. la forma más verosídJ d" interpretar el texto sería-'p"nsar ciendo volver de Asiria a los deportados. rt. shamshi-Adad v (g23-g1l). La curiosa crónica denominada Historia sincrónica (ABC. 2. lleno de lagunas. braba los impuestos habituales en Asiria (sobre la paja. Donbaz. "*u. n. 1973). trás la victoria "r. sugiere que. lo demás siendo más o menos las mismas que existían en tiempos de Salmanasar III. esta circunstancia de_ ge las relaciones asirobabilónicas desde una perspectiva descaradamente mostraría simplemente que el tratado t n rnu¿o asiria."rte capaz de intervenir en los conflictos entre estados. Marduk-zakir-shumi no jo) a la población local (véase el capítulo 11."ráyor. poderío de Asiria estaba empezando a decaer. Shamshi-Adad V recibe el nombre de p"io. La campaña babilónica". accedió al trono de Asiria siendo menor rarse de que sus oficiales. esto es. el co- al hijo y sucesor d9 su viejo aliado. se apeló al soberano asirio diente al trono) de Babilonia y asoló el país. y que durante los primeros cinco años de su reinado actuó como nen de mucho poder gracias al mándo qu" trt"rtan regente su madre.

2.tt"n". cuando fue asolado por "l"uuá* que el propio Shamshi-ilu cna- naturalmente al . con capital en Arpad. librar una batalla más allá t-ár. se hacían cada vez con posiciones más encumbradas y se cualquier intento de identifi." la política de los esta^dos de Shamshi-Adad V y la ascensión al trono de Tiglath-pileser III suele cali- frontera.ii atendemos Thmbién cabe perfectamente la posibilidad de sostener que. apartado los gobernadores mantuvieron intacto el imperio asirio asegurando su super.urgo de ggbernadores la región. en Kammuh. y re. para probu. que en el texto asirio tua de Tell Fekheriye (váas. hasta el punto de actuar prácticamente ". una serie de estelas en las que propiamente dicha' que no eran necesariamente <<<<nativos» de Asiria aparecen unos textos arameos casi idénticos (aunque no del todo).ente).resulta construían así su propia base de poder. \ I t34 LA TRANSFORMACTÓN POLÍTrCA (C. Ashur-nirari V (véase supra) por un mis- prestó un juramento de fidelidad a les elevados a esta posición).o. que plantean la posibi. asirios a Ia minio. biertas en la región de Aleppo. mentos muy interesantes (Lemaire y Durand. Si esta interpreta.la primera Shamshi-ilu. podría interpretarse aho- facilidad podía otra potencia seducir a sus nado de Salmanasa¡ III. a los que luego se dejaba que se las arreglaran cuya identidad ha desafiado terioso personaJe llamado Bargayah de KTK. cuán estrechamente fundidos esta- interesante vendría a subrayar una vez más lidad de que el tratado entre Asiria y Bit Agusi hubiera sido impuesto. 1200-330) EL TMPERIO NEOASIzuO (934-610) 135 I i Los testimonios conservados acerca de la administración y la estructura de lo que era Bit Agusi. peligrosa situación que.1983i. el fecto fatal del sistema administrativo asirio que se desarrolló a lo largo del del éstado asirio' y con cuánta trar hasta que punto había llegado la debilidad siglo x. "f p"to que-en la versión aramea vivencia en las zonas conquistadas a lo largo del siglo x y defendiendo sus llama a la persona representada . al sur. véase Ismail A oí. Es posible epidemias.nr. y fuera educado ra en Ia corte asiria (costumbre u. proponen f_emaire f »_*r1rO. Se pasaban el cargo de padres a hijos. Además. satélites. lo cierto es que nunca perdió el control de las grandes pose- de. goU-Jtnu¿oi al Bit Adini.iu qo. texto que se aducía para demos- Bargayah.ou. el príncipe de Bit Agusi. al tiempo que ob- siones ganadas durante el siglo x y las primeras décadas del x. al testimonio de la esta- como pudiera p*". pudo organizar inmediatamente una campaña en las regiones del amUito de su autoridad del rey de Asiria.".iiguu¿u cuarenta años. la tesis Sin embargo. Su territorio Desde el punto de vista asirio' tenía el importante grado mititar'Je turtdnu. y no totalm.. por su cuenta. étnicos ¿irUrlot. a primerivista. inclu- a Mati'ilu.oon*"uásirio. el de a. y que fue debilitándolo progresivamente a medida que se[uía manteniendo su do- ra justamente al [u!r. . La tesis en cuestión se basa grupo igualmente mixto de súbditos llamados <<asirios>>' que gobernuuu-u tln fundamentalmente en los <<tratados de Sfire». pese a su poder. es decir. permanecía en último término intacto: cuando Tiglath-pileser III accedió al que gobernadores provinciales' servidores él y sus pr"O"""rár. tras la conquista de Salmanasar III' y que siempre definan su posición en el marco de la jerarquía de la corte asi- los miembros de esta familia. poder central y mantener una ciales.arameos. que traUia'si¿o víctima de los reyes de Bit Adi- ria.paso p*u uruÑiet cargg ¿. sublevaciones y problemas sucesorios durante casi portoio. ficarse de época de «decadencia>>.Lotstratados áe Sfire fueron presión de que se nombraban gobernadores (quizá simples personajes loca.gobernadoi. en una amalgama asiro-aramea' fase del período neouriño ie había convertido rante los cuarenta años de debilidad del imperio. rey de KTK.i no eran más y ante sus vecinos trono en 745.upitoio 8. 1984). prácticamente imposible sepa- ban ya en el siglo x asirios y-. qr". podemos presentar una imagen muy distinta de la situación.iíog el grupo dirigenie ción es correcta.o. (KAI' i provincial del siglo x y de los comienzos de la centuria siguiente dan la im. -gobernadores los soberanos que ocupaban el trono fueron dejando de ser lo bastante fuer. por los áominadores asirios y el de los rarlos en dos dñ. Habitualmente suele considerarse este hecho un de. 2). Recientemente han sido planteados algunos argu. se produce en los momentos de debilidad o de problemas utilizó ei nombre y el título que tenía en arameo." tin del Éufrates. pero dentro (véanse asi- montañosas del este y otra contra Babilonia. de Asiria corespondiente arameos .no dinastas locales se presentaban.uóién que haya el del estado uf qu" i.En consecuencia. el período comprendido entre el reinado iioru á.u dócumento' La explicación que evidente por el u'ocaüulario empléado en el con independencia de la autoridad central.. y Du¡and es que que proponén Lemaire 1o denomiru "ráU"rano/rey'' Lo" fronteras. De ser-se correcta' esta tesis tan so a Hammurabi-.. ni. fueron ¡ . como si se tratara de un podido hacerse' lo mismo que título hereditario. a firmar un tratado largo tiempo-atrás remontarían establecida en dichos lugares desde de lealtad (SAA.n. no es tan absurda A pesar de que conlleva algunos problemas.. que nunca adopten títulos reales que había si¿o aUsorUido por Bit Adini. se sabe positivamente que Ashur-nirari V (754-745) obligó pertenecientes a la dinastía te el siglo x y las primeras décadas del-vul. Resulta muy significativo que los gobernadores no aparezcan en un pequeño te. situada dentro impuestoi al mismo Mati'ilu que n. en-el contexto arameo de los tratados. A consecuencia de todo ello. Además. posición q"t se1"!17 de sobre todo a partir del reinado de Adad-nirari III. a pesar de los graves problemas que experimentó el imperio. . fnát poderoso que Mati'ilu. Demostraría uri*ir*o tu i-pofouncia de los tes como para contrarrestar el poder creciente de los gobernadores provin. en tiempos de los predesores de Ashur-nirari.or 222-224).-qió9 Uue demos comprobar.. y poner sitio durante dos años a Arpad (en Bit de Suhu y Mari» duran- mismo los testiÁonios relativos a los «gobernadores local Agusi). hambrunas. D.{torio (Krn Shamshi-ilu era descendieíte del üU"iunó de ninguna ocasión representados como reyes. descu- . Bit Agusi habría perrnanecido bajo el dominio de Asiria du. el gobernador asirio de Til Barsip y turtrlnu. respaldar activamente los intereses del a lo largo de la situados estrecha vigitancia . como po. Resulta gularmente revalidado. defecto que amenazó con fragmentar el imperio desde el final del rei. Shamshi-ilu de Bit'Adini de la autoridad central.o 2).

Aru r JU F¡dU 0 §- [§t \ Mere 13.. ñi .A0ri¡r 4. 12OO-330) ¡lT.1 tula¡ ? : aaei to 1¡ arI. -. Aft0r^ ¡r( § (.¡u i Lago Van ^§ R A T BÁ $ tt. l0A0AN ÁnA¡Es / 6" tj G€^f u¡ "M tlo? l. 9 O rlr.. §§ rIRTU AN EA 6r¿tL!u¡0r t0aa rAtst ltf.xú .0 urt n U ¡l{ Srat¡ atu am W?*-' 7* ftn ..dlta.ta. \ r37 EL TMPERIO NEOASIRIO (934-610) 136 LA TRANSFORMACIÓN POLfuICA (C. El imperio asirio .

En segundo lugar. que pennitió a pecie de palimpsesto. Tiglath-pileser logró d]$as. berano asirio llegó hasta la comarca montañosa próxima a la capital de Urar- perio durante los reinados de Ashur-nasir-pal II y Salmanasar iII. en el curso de la cual el so- do. tunidad de invadir el país. a la cadenadas en Babilonia reflejan la rivalidad existente entre las fuerzas cal- evolución de la política imperial y a la aparición det implrio en su forma deas. que acrecentó su influencia norte.no-se produjo una verdadera pérdiáa de las regiones inóorporadas al im. Tushpa. así como el óorazón de Asiria El alzamiento de un caudillo caldeo. la crónica de los limmu correspondiente a esta época ha desapareci- -ár (vga¡e el capítulo 10. eI sistema de provincias asi- de la. el sur de Turquía (Kummuh. tribaciones de las montañas situadas al norte. el eje en torno al cual giraba el imperio asirib. Se sabe que el convenio. parece que el preitigio ¿é esiria los estados hacerse con el dominio de Babilonia. Urartu do. (Agusi/Arpad. la principul urt". su dominio se . en virtud del cual el padre de Salmana- de la importante ruta Diyala-Kermanshah-Khorisan. 99 ss. tanto en esta zona como en la frontera occidental.630) desde la llanura de Babilonia llegaba a través de los Zagros hasta Ecbatana y la meseta de Irán (Levine. es extraordinariamente rica puru ártu épo"uy nos rias se había incrementado hasta incluir algunos estados del norte de Siria permite efectuar una reconstrucción bastante detallada áe las gu"our de con. so pretexto de restaurar la paz. Por último. se había visto considerablemente mermado Tiglath-pileser III (744-727) accedió al trono tras el reinado de tres mo. En primer lugar. Urartu conoció además una expansión enórme. Ello no imprica negar que se produján pér. pp. elamitas y asirias por hacerse con el control de este territorio tan im- clásica. proporcionó a los asirios la opor- si- tuados inmediatamente al este. 1974. Por el este. y partes de la Siria meridional (Damasco). que se convirtió también en una provincia gobernada directamente por cia de Urartu en esta región probablemente llegara hásta las proxi. materiales bíblicos. Pero se convirtieron en una es. como ya hemos señala.IIIJ2. La caída de Samaria supuso el fin del reino de tica. la "it. Las luchas desen- no- vedades concernientes a la estructura y la administración provinciales. 134). la principal ruta que desde la llanura de Mesopota- mia se dirigía a la meseta iraní se hallaba también en una medida bastante Tiglath-pileser III y Salmanasar V razonable bajo el control de Asiria. p. (probablemente) la toma de Samaria (de la que da noticias también 2 Re- to desde el punto de vista territorial como en lo tocante a su influencia polí. espacio de tiempo del trono de Babilonia. se extendían desde ello. aunque siguieron existiendo rarse del trono de Babilonia con la ayuda de los elamitas. sar V (726-722). textos a¿ministrátivos y legalei. supra. clientes del norte de Siria disminuyó cónsidérablemente... documentación. 138 LA TRANSFoRMACTóN pot-ÍrrcA (c. ExpeNsróN y coNsolr»eclóN DEL rMpERto (j44_c. este país fueron desgajadas de él y convertidas en una provincia asiria más. Asiria gobernaba directamente Babilonia. hecho que cons- -uóhus de las insti- tuciones del siglo x y de comienzos del vm. ptes. sar V llegó a gobernar simultáneamente Babilonia y Asiria. crónicas. debido a las victorias definitivas de los asirios en el campo de batalla y a la narcas bastante débiles (véase supra. Todos estos factores determinaron las actividades militares de Tiglath-pi- les. Arbelas y Kilizi) y las estribaciones de los Zagros. Sam'al) hasta los confines de Egipto (Gaza. Becking. la fuerte presen. apartado 2). excepto a expánsas de Asiria. 1992). invasión del país encabezada por Tiglath-pileser. Nínive. en forma de anales de los reyes y demás inscripciones rea. los asirios. Un nuevo rasgo de la política babilónica a partir de esta época renta años anteriores se elaboraron y perfeccionaron los rasgos esenciales de son los intentos ocasionales por parte de diversos grupos caldeos de apode- la administración imperial. Babilonia pasó a ser goberna- de epónimos nos dan una idea bastante clara de qué era lo qu" quéduba den. pero. llegando hasta la zona de los manneos en los Zagros. l9a). Israel.nidud". mientras que algunas partes del territorio nororiental de que forma el Éufrates. Salmana- posterior indica que muchos de los estados de esa zona y de Anatolia trasla. p. documentación Los acontecirnientos del reinado del hijo de Tiglath-pileser III. tzoo-330) \ I EL MPERTO NEOASTRTO (934-610) r39 3. parte del oriente Próximo (véase postgate. véase CAH. sobre el que se escribieron numerosas Asiria intervenir en defensa de sus fronteras meridionales. que logró apoderarse durante un breve (Assur. son prácticamente desconocidos: no existen inscripciones daron su centro de interés hacia una potencia situadu al reales. Babilonia dio __ _El imperio asirio adquirió su forma y su estructura definitivas entre 745 y la vuelta a la situación alcanzada durante el reinado de Adad-nirari III (véase 705. hacia finales de su reinado (727). Kalhu. quista y de consolidación de las fronteras (para un estudio detallado de todo Los estados clientes. apartados 2 y 3).). En tercer lugar. tituiría un factor recurrente de desestabilización de la zona. El papel de Urartu. Pattin(a)/Kinalua). Israel. Todos estos cambios tuvieron no pocas repercusiones sobre el papel portante desde el punto de vista estratégico y potencialmente tan rico (véase y la posición del mo-narca. Fue entonces cuando se estabilizó y llegó a dominar de forma conti. siguió en vigor. y la Crónica babilónica no recoge ninguna de sus actividades.iu qu. Judá). todo el norte de la llanura de Mesopotamiá y las es.correspondencia real. La el capítulo 11. Hacia 722. capítulos 22-24). y archivos leser III y así. aun- nuada y sin cambios aparentes durante los ocñenta años siguientes la mayor que la dinastía continuó mostrándose aliada de Asiria (véase el capítulo 11. tan.-Durante los cua. p. férreamente controlados por Assur. a orillas del lago Van. 1-6. 1979. apartado l). da directamente por Asiria al asumir el soberano asirio el papel ceremonial tro de los límites de AsiriaenT45:lazona situáda al este de la gran curva de rey de Babilonia. por así decir. y las listas tu. 133) y 9oz6 de un gobierno independiente bajo su propio rey. yes 17.

apartado 2)..rda I estrategla lnlcl¿ por En el norte y noreste Sargón Tiglath-pileser III (Thomas. asociada ma Urartu supo aprovechar la inestable situación reinante en Asiria exten. que probablemente se apoderó del trono "n "i un férreo control sobre las zonas Tigtath-pileser IíI. la zonaque por oeste se durante el reinado de Sargón II. Pero en el sur Sargón tuvo que admitir la m¿yca el punto culminante obligarlo a refugiarse en Elam.. el Yaubidi logró aglutinar una coalición de estados vecinos y encabezó una su..a de Elam.u. en la zo^acentral de que llegaban hasta el litoral mediterráneo. formaba un bloque prác- (Capadocia meridiárr¿r^1'uUut) hasá Judá y Filiste¿ depen- rodeado de estados vasallos ticamente sólido de provincias asirias. mientras estaba en Babilonia' se hazañas. Lanfranchi imponer la m9n11quía dual Entre 710 y 705 Sargón fogtó p* n". por Yaubidi. 1990)' A todas luces Anatolia (Tadmor. fue uno de los grandes triunfos de Sargón. había una serie de provincias la uétu¿ Turquía' Sargón alude a él das.^nía una actitud ambigua_apgyando probablemente contribuyera a asegurarle el trono. el oiyala A consecuencia de todo ello.rri*r" ¿g9" durante este período em- imperio: f¡eiu. Sargón sufrió una sonora derrota en Der (720) a rnanos pezó aresurgir eI comercio -*iti*o (Potts.1_T"dernos emergencia en ái t"rr"no militar. y unas veces a Asiria y Musasir.a sería representada más tarde con todo lujo de detalles en las paredes del pa- de batalla a Marduk-apla-iddina II lacio de Sargón construido en la ciudad recién fundada por él mismo de Dur y en Babilonia t as á. Dur Sham¡kin. Las ciudades de la costa. en medio de los graves proble. rece.r. renfirmó la torc¡tn reafirmó . la 705 se produjo una situación de leza desargónri). qo" n.. La derrota de Yaubidi de Hamath. perteneciente a la tribu et trectro de que."r. Marduk-apla-iddina II (el Merodac Baladán de "orno?"rnuestra apresur¿[an u embajada. El alcance de los triunfos de Asiria Sargón II se ve reflejado tu'actitud del soberano frigio."rid"ntes como resulta evidente por diversos indicios indirectos y alusiones veladas. ""p*ior fltiáo. los motivos de preocupación más inmediata de realizaron grandes esfuerzos la ruta de rermanshah."J aliados blevación contra el nuevo monarca asirio. Cuando intentó dar la ". país casi completamente rodeado de ¿e estas regiones grvin".io * A.. y tug1r"o el pequeño estado fronterizo de manneos en eI campo mas internos que lo agobiaban.u. por estas mismas autoridades en especialistas con los cimerios. por la mayoría d" P." nio en la obligación por Tiglath- frontera con Egipto era administrada en nombre de Asiria por un jeque ára. y a lo largo de situadas entre elZabinferior.iOn de la nu. "n ZnlZl4). vuelta a la situación. de batalla.^Li-[V ¿" bifi*n. y be local. prolráLu á".ptejos determinarón con ellos se hallaban vinculados. .onqu¡ttát y de expaniió' iniciado conclusión A1 final pileser III. actitud pro asiriá' y pafa frustrar las vecinas continua¡* *uni"niendo'una tivaron). fTgón. De ese modo los asirios pequeños ¿inasás de chipre. Salmanasar V por medio de un golpe de estado violento. -se Sargón serían los problemas internos causados por la resistencia que desen. mientras que la de completar y tleyar a su lógica Fundamentalmentá . identificado había extendido hasta las montañas del este.. 7977. Sargón era un hijo de (cAH.our"-ir.upiq. Esa inestabilidad en el centro del poder fue aprovechada. Las razones de esta anomalía sucesoria no están claras. A lo largo de este proceso' se provincias asirias y que probablemente había perdido parte de su territorio. íf".Í enl..el "sá extiende desde la Anatolia central de su reinado. y la fronter. que aún estaba ocupado en asentar al rey de este paí! ay sus territorio de urartu.itorio"s asirios (véaie Ll capítulo 1.0. CAH. pérdida que no se subsanó real.uni. y no Esros p.capítuto Otro problema al que hubo de hacer frente Sargón fue el incremento de las . muy importantes desde el punto de vista económico. pi. como demostrarían los acontecimientos ocurridos "n'ñ. al norte de Nínive-Pero en influencia urartea siguió siendo muy fuerte en algunas regiones y de esa for. durante lu cual deooto su poder. del más meridional de Bit Yakin.iudud"t de la ruta principal' que recibieron acantonaro. se apoderó del trono de Babilonia. y los estados de Israel y Damas- en varias o"urionáJái"i"n¿o que hizo causa común cón Urartu con el fin de co.IIyl. 1200-330) generalmente con el famoso Mi- actividades de Mita de Mushki. res del interior y algunos grupos árabes que tenían relaciones comerciales la política 9". . 1999 t0cfl I.(la «Forta- monias ¿" inauguru. pero "t ¿" . los estados meno. EL MPERIO NEOASIRIO (934-610) l4t 140 LA TRANSFORMACTÓN POLITTCA (C.. capítulo 9)' y los de un ejército elamita que apoyaba a los babilonios.iq unicampaña contra nuevos no. rey de Frigia. príncipe de Hamath. también se habían de la zona situada entre Frigia presionar a atgunos de los pe[ueños estados convertido en provincias asirias. dientes gobernados p-or dinastas locales.a Asiria en virtud de juramentos de lealtad apenas ces¿fa su actividad guerrera' es de extrañar que durante su reinado y de la obligación de suministrarle víveres y pagarle tributo. Los Zagros) y las comarcas para que Mannea (en la parte septentriónal $e cadenó en la propia Asiria su usurpación (si es que no fueron los que la mo.. La desolladura de Yaubidi y Parpola' 1990)' otras a Urartu (l-"rin". y localizadaqiI-anfranchi' diendo una vez más su poderío por el territorio manneo y la Anatolia central. según pa. Este grandioso dud: vino seguido de las cere- se vieron privados de una región importantísima. 1958. Esta victoria derrota: a la muerte de Salmanasar V otro caldeo. "on*".iOr. La influencia de Urartu se había visto drásticamente reducida. ". S*gán .-. en las cortes de Gordion y Kalhu al intercambio de embajadorr. de las ventajas del prós- maniobras de urartu con el fin de. Pese a los triunfos de Tiglath-pileser III..III. 1977).unut . circunstancia que condujo Sargón II (721-705) accedió al trono de una forma una tanto irregular. Al mismo tiempo.. en el Golfo.. consistente en mintener de su hermano. que en 709 propuso la con- clusión de una alianza(véase inf*.r-ti "n át "i*po de sus Sham¡kin (la actual Khorsabad). 1993).urea ialió bastante airoso' ni mucho menos anulada.rí fundación durante los diez años siguientes.íofr"i."goit gr^t-fryeq.t"t: esiados situados en los confines la Biblia: 721-7lO). capítulo 9).

apartado ..ssurbanipal (668-c. Ios últimos arrículos de vés para los asirios.669) recogiei. Algunos reyes elamitas apoyaron un grave intento de sublevación en que las batallas que libraron tuvieron lugar "i ".rto del dominio asi- tuerzos (Streck. 1916. - tuadas más allá de Susa empezaron a bailar el agua al soberano asirio. Elam dejó de representar un problema como simple derrota de los faraoneinapatienses (din. Assurbanipal se el principal motivo d9 preocupación durante "ñ. y sus alrededores g. los templos de Elam destruí.p"¿"rarse áe Tebas y ex_ vió a la corte asiria una embajada y a su hijo en calidad de rehén.u*puru. rios reinos palesünos. Podemos calibrar su éxito fun¿amintalmenre"o-pr"raido en.-on que Asarhaddon un mes (y) 25 días asolé la región de Elam. l9g7. y en 669 Asarhad. que había sido desmembrado por las rivalidades políticas y reducido y nipidas ganancias territoriales realizadás en ei período tre 744 y 705.á'üv). (véase el capítulo 12. Gerardi. quien poco antes de 640 en- to iniciada por su padre. parafraseando las escuetas palabras dela cró.t rnurienimiento de las enornes Elam.n.r-parlas dional de Levante.a algunos de loi reyezuelos del Delta riant"niéndolos . Los enterramientos de sus reyes. en el shum-ukin. pero falleció en el camino. rio sobre Egipto.oÁo p. Las campañas y.ruqr"¡b tuvo qur t u. en cuyos confines no puede En un caso. sus huesos me los traje a Asiria. apartado 2). cosa que consiguió t r. mis a. Es posible pulsar de Egipto a los napatiensés.u. Una zona por la que Assurbanipal logró extender el dominio asirio fue gón tuvieron por objeto la cónsolidación y .* ra conquista de Egip_ res el abuelo de Ciro (II) el Grande de Persia). 142 LA TRANSFoRMACTóN pol.olución o" .o fren_ Propiné una paliza interminable a sus espíritus. sargón término a buen puerto su intento de unificar Egipto bajo su mando en 656 se puso al frente de sus tropas y. Aunque parezca que ello supusiera un re- nica de los limmu co. esto es. Desjarreté los feroces toros salvajes. (las estatuas) que servían de apoyo den considerarse guelras fronterizas. que no habían temido a Assur y a Ishtar. este hecho con. §. contemplé sus (lugares) secretos. don organizó una nuev-a campañá contra Egipto con el fin de cimentar ra do. Por espacio de las continuas injerenciardi rgiptoln p¿estina extendiera las acrividades asiriai ffio. en pleno proceso de intereses.rdió la vida. deré a sus dioses y diosas meros espectros impotentes. frutos a las puertas. sus (en ra zonameri- "ú. súbditos de los asirios. Égipto puJ (como) los de los más recientes.. que acababa de (646). factor político de primera magnitud (Carter y Stolper.apartadg. mantener una actitud señores. te de los anales de Assurbanipal: chas (véase el capíturo 1 r. tanto los de los primeros sargón II contra el sur de palestina. Psamético I (dinastía "riu xivil logró llevar en último alzándose con la victoria (véase el apartado 5 de este capítulo). Les negué las ofrendas de ali- en 70. r"inu¿o ae sená{uiÁu <loq- 681) fue solucionar la situación reinante "r dirigió hacia Elam y devastó su principal ciudad. acción que describe con un lenguaje tremendo la versión más recien- ser conquistada tras doce años de independencia "n otror tres de encarnizadas v lu. apartado 3). encabezado por un hermano de Assurbanipal.tr. .1 a un ejército egi-pc1o que prestabu upoyo ie u los rebeldes. los destruí. para que dejaran de existir.respondiénÉ al año 705 (u.-. El Un resultado previsible de esta situación fue que el sucesor de Asarhad.las conquistas de los sucesores de Tiglath-pileser y Sar. Los aíirior tográIon compromerer con sus (Sancisi-Weerdenburg..r2. que acabarían (bastante mal conocida). Susa. A. ' don. a varias entidades políticas distintas. en Anatolia y en el desierto ¿e si¡i conff.. caso más notable es el de Kurash de Anshan (considerado por muchos auto. Tras aplastar despiadadamente a los sublevados.qu ería argomás que ra Assurbanipal (Miroschedji. apartado 2). Asiria seguía gozando de prestigio internacional se ve reflejado en el hecho de que. 54-57).^rorri"nturrdo la sublevación de va. (y) que habían hecho temblar a mis antecesores. tuui"_ ques.. cuando el rey Giges de Lidia (en la Turquía occidental) se vio ame- nazado por los cimerios. . los derri- amistosa hacia Asiria a otra de hostiliduá. envió una Senaque rib. en 67L ü mtuui"óirni. apartado 3). rerritorio t dp. a los que no tiene acceso ningrín extranjero. iírea que resultó siempre mal ¿incil de control* Asú por ejemplo. desarrollo. 1986). t9ág. 630).'lé. prácticámente"n t ron que ver con la salvaguardia de sus fronteras. En sus recónditos bos- véase el capítulo [. Sembré sus campos de sal y mas- propio $sqel los ejércitos de Asiria capturaron Menfis..v p. ungnad.. da la impresión de que Asiria y Egipto mantuvieron a la misma que se han conservado íntegros): . que gobernaba Babilonia en nombre de su hermano (capítulo 11.r*i. ádas . 1988) que el reino de Media.. con su iistema político caracf. Consi- de los costosos triunfos obtenidos por Senaqu"riu Babilonia (porter. . L984.bil. mis tropas guerreras penetraron.ho en terriiorios recién conquistados Babilonia (652-648).aáo run¿amentalmente por Aunque probablemente la destrucción no fuera tan completa como dice la fragmentación (véase er capítülo lj .que .o-p=l!.iTrcA (c t43 1200_330) EL TMPERTO NEOASTRTO (934-610) fue lo bastante grave como para exigir Ia intervención del propio rey._Er r. y así fue como sobre la base ¿" . Un indicio del triunfo de Asiria nos lo ofrece el hecho de que las regiones si- minación asiria. pp.o. llenara e[ vacío dejado por la destrucción de Elam y asumiera el pes súbditos.primiso papel de aliado de los grupos babilonios rebeldes a Asiria. 1987).onia. Shamash- o en zonas sifuadas a lo largo de la frontera o más allá de ésta. p. que habían destruido el reino de Frigia. rev. Asarhaddon y As surbanipal embajada a Assurbanipal solicitando una alianza con el soberano asirio (véa- se el capítulo 10. Asarhad¿on ioso. a3!.3). prácticamente independientes unas de poi t de otras. el campa_ pesar de todo unas relaciones relativamente amistosas (Kitchen. bé (y) los obligué a contemplar la luz del sol. Finalmente mentos y las libaciones de agua (que se hacen a los difuntos). Que mento del rey de Asiria [fue capn. tuviera."nte. 1985). entrar. y los lujo -u una expansión temporal del imperio uririoi a raíz de la agresión de quemé con fuego. los rárabes) pue.adol" ¡co6.

Koh- aunque no exclusivamente de Nínive. 1966). 138).. 1972. traducción e índices por su discípulo.l970ll983. picia [en este lugar]' . tarea que ha sido emprendida (unto con r¿viviá y. pedersen.. 1989)' de la corte de textos qu" no.porigut". Asarhaddon (680-669) y Assurbanipal (668-c.700 y c. y de postgate ellos?). del todo descabellado calificar a este pe. También se ha presentado en una edición moderna una selección de cretadas puede] las cartas intercambiadas por el soberano asirio y los eruditos a los que con. 630). en ia actualidad en SAA. 4.intercambiadas por el rey y sus goberna. consejeros reales. ciudades. personal del culto citaba la respuesiu ¿. 10). y editada con su co. los reyes asirios del período comprendido entre c. formuladas de importan- efecto.". Gracias a ellas disponemos de un panorama sin igual de 1o o de que se produjera una tlono a las posibilidades de llevar a cabo un ataque baja que era el funcionamiento de la administración central asiria. 1976.nu. p.fue publicada a finales del siglo pasado y principios de éste -1. dignatarios de [a corte. Shamash.que vale la pena citar aquí:) cubiertas en la antigua ciudad de Kalhu en el curso de las excavaciones [le. slalvará y escapará del-mal? [se] de] su ia" ¿t)f ¿Lo sabe tu divinidad? la modernq edición de otros documentos neoasirios) por un equipo de espe.. A la oírlo? (A c"ontinuación . sublevación. en la biblio- Assur.. 1988.30G. procedentes en su mayoría. . y que nos revela una de las fácetas del procesg de toma de decisión de los preguntas planteadas al reyes son los llamados <<oráculos>>. 630 ejer. L957. [y al beber dicho Waterman (1930-1936). t UnO"ñníi*temenie de que una persona lecciones bastante amplias de textos jurídicos. (1955a y b. . y Hulin. 1964)' En la co- Gurney. La mayor par. Nínive.iene un put4" 11éno de fórmulas posible error humano y de toda conta- lidad era proteger el rito de cualquiér colección de Kuyunjik deberíamos añadir ahora las Cartas de Nimrud. veamos un ejemplo: o a la seguridad del monarca asirios de Nínive (Kuyunjik).. mediante la ingestión de este fármaco' [de- y lonii.1."r[u"rtu a preguntat "uidudosamente sobre las que se soli- son las caftas --cerca de 2. ut no-Uramiento de funcionarios dé ca@goríarelativamente te de esta correspondencia se descubrió en las ruinas de los grandes palacios o el príncipe heredero. 1959.Fales y JakoU-Rost. gi* . Assur Cabe señalar que. 1940)' ríodo de par Assyriaca (Hallo en Hallo y Simpson. Kwasman y Parpola' (Kinnier documentos administrativos l99l.nlfáy y . fármaco sel salvará Y se verá libre? mar- visión y puesta al día de la edición. el profesor ber el fármaco que¡ está colocadoiantel tu gran [div]inidad. sobre todo las fronterizas (¿y qué potencia imperial se ve libre de Hw ler y Ungnad. los de carácter literario y religioso descubiertos en Otro tipo de textos son y. vadas a cabo por los británicos durante los años cincuenta.t y finkeistein. plÁten apreciar cuál era eI funcionamiento ¿En qué se basa nuestro conocimiento del imperio neoasirio entendido como un todo en perfecto funcionamiento. 191i. animal (generalmenté una oveja) sacrificado al gón servación aer nrgíai de un Nuestra principal fuente (en acadio). 1956. y una selección de hechal o mal hecha' las mismas ha sido publicada en una serie de artículos sucesivos por Saggs [Independientementedequeunapersonalimpiaoimpurahayatocadola del sacrificio. En la actualidad se hacía necesaria una drástica re. Kalhu 1en-ei t"-plo de Nabu). t956." il"uu a cabo la extispicial y lo haya.t dios-sol iban desde el nombramiento y jefes militares. príncipe here- cialistas colaboradores del proyecto llamado <<State Archives of Assyria>>. 1965. L97L [0C]. coirsiderable' Las cuestiones del sucesor al dores. abreviado dero del p"li""ii."for? [¿Lo verá el qu" po"á" verlo? ¿Lo oirá. como un sistema eftcaz en con. las Cartas de Nimrud pnoepenaientemánte de que un hombre o una mujer impuros el que . A medida que ha ido pro.ñu. curiosamente. particularmente densa para los reinados de Sar.-udas de formá favorable por órden de tu gran divinidadl' SAA).po"iía áulica» liivingstone. el que canónicas' cuya fina- sultaba regularmente (Parpola. y una buena proporción de la misma cartas. pese a los problemas que planteaba el control de algu- nas zonas. áe ta Sucesióni. 1973. contaminado' han sido incorporadas a los materiales anteriores procedentes de Kuyunjik y do junto al lugar en impural haya realizado la extis- han aparecido en nuevas ediciones de la colección SAA.. en Husirina (Ia actual sultam Tepe. Kwasman. 1984. cia políticu ."Urf" calificar co*o . un juramento por el dios (haya) sobre [él]' tln¿ependientemente de que." pon¿r¿ bien? se . dios-sol (Shamash) para que diera respuestas II (721-705). 1963. fámUi¿n se ha descubierto en una capital de-pr^ovincias' (weidner. el príicipe heredero de[ Palacio de la Sucesión' [be- rrespondiente transcripción. Las fuentes lección <<State Archives of Assyria»'se Una categoría qr" . Existen asimismo co. des- minación. chará [la enfermeáad [cuerpolf ¿Safarl Assurbanipal. 1958. Gu- facilidad relativa: no resulta.lr I . mediante la ob- cantidad de documentación. Gurney han publicado algunos eigmplos de 1o 4. 1985). Datan principal- [Independientemente ae que (h fórmulacióni del presente caso esté bien mente de los reinados de Tiglath-pileser III y Sargón II. Fales y Postgate. y desde luego la más importante.d.-1991). Postgate.471 en su (El comienzo se ha Perdido) versión cuneiforme por el profesor Harper (1892-1914). pües. IM LA TRANSFORMACIÓN POLÍTICA (C. 1898-1923. ri cieron su dominio sobre un vastísimo territorio con un éxito singular y una : i Wilson. oveja deliacrificio ol cortado el paso de la oveja hayan pasa- gresando el proyecto de los «State Archives of Assyria>>.una colección de documentos importantes. como . 12OO-330) # EL IMPERIO NEOASIRIO (934-610) t45 y Kalhu-(Johns.. 1992.unu. En rlaüdad junto? A partir de la segunda mitad del siglo vru disponemos de una gran son de tipo sí o no. del [gsten ta salv]ación y ta supetriv_incia-[de cual han aparecido recientemente nueve volúmenes (1987-1993. [¿Debe Ássurbanipai. LR esrRucruRA DEL rMpERro AsIRro teca de un pequeño templo de provincias.

. Tiglath-pileser III construyó una Yaces entre dolores. pp. (Fin de la oración canónica de protección) p. 1990). 131). Parpola y Watanabe. ocasionalmente eran de las batallas. t§oz¡. gran rino. "-orr. ér* manifestaciones mente a ciertos individuos." ejempro demostrará el interior del salón del trono. cerca de Nimrud (Kalhu) ¡Soy Ishtar de Arbelas! I con un par de puertas gigantescas. ó la inrerpreta. encontrados tiempo fueron conocidos por en Nimrud en los años cincuenta.ni"drcion ..ido [Independientemente de que yo. Pero. IV. do en los que se mostraban en miniatura los detalles de las batallas libradas ¡Soy Ishtar de Arbelas! Delante de ti y detrás de ti camino.n. p. lI. 1961. Los vaticinio. con la excepción de la armería de Salmanasar III aras no he roto? Tus enemigos ruedan ante tus pies como (véase supre. lealtad>>. Weippert. rg93. el espacio reservado en las paredes a la descripción mente al monarca y se guardaban en los archivos "run r"uirr.¡o. Sáquenlos y apiírtenlos. junto con las ciicunstancias en las que (Stearns. caracterizados por iiuiru. ¡soy Ishtar de Arbelas. tu ü*iáá.áyu. 130-131). 1962). n.oo. accesibles en la actualidad . 605.n e. 1961).u. n. (T. 285. o nulas relaciones Una fuente valiosísima para el estudio del imperio asirio que no debería- co.. §§ 617-638.l culto profesional (en la mayoría ¿é tos casos eran mujeres). tenga alguna farta. Se trata de varias copias de un mismo texto el público en dos ediciones yá antiguas (Knudtzon. Eran re_ mos olvidar son los magníficos relieves narrativos con los que los soberanos velaciones divinas espontáneut y no requerían el dominio de procedimientos asirios.áruución ción de los astros) (Hunger.. que esté (en él) una respuesta positiva clara. tener Á.ones reales. habiéndose descubierto varios relieves perte- necientes a ella (Barnett y Falkner.) se [colocado ante tu gran divinidad. 1981.I. 56-57. ANET. 127).i"d" o alterado er pro_ cedimientol. cías del Antiguo Testamento. que constituían un elemento vital a la hora de vincular a un vasallo eue se encuentre [en ggte_carnero.i!ui. ¡Me levanto do [c-on-su traje sucio de diario] (o)'haya me siento (a -tu lado)! algo impuro. escenas cortesanas y cacerías del rey es relativamente escaso citados en las inrcripci. como de acuerdos en los que se deñnen las obligaciones existen- (El frnal se ha perdido) tes entre los pequeños estados situados en los miírgenes del imperio y el pro- (SAA 4. Paley. Tenían sendos batientes de bronce repuja- Desuello a tus enemigos y te los entrego. no temas! (Stearns. 1988. el arúspice. tus plantas! son esas palabras mías. 1970.0 Hasta el reinado de Tiglath-pileser III no se construyeron ¿Qué viento ha soprado. lacios (véanse. I it' 146 LA TRANSFORMACTóN pol-frcA (C. Se han conservado perfectamente y en la actualidad se ¡No temas! hallan expuestas en el Museo Británico.. Krauber. La nueva ciudad fundada por Sar- . reveladas directa. r9r3) son (todas fragmentarias.r.u. G.o lg7. Pinches. y que assuruaniplat.ares>). el resto de las estancias y los pasillos estaban claramente en que se diferencián ¿e los «orácufoI' decorados con relieves en los que aparecían representaciones de genios y <<árboles sagrados>>.1987. aunque una todavía lleva las impresiones de los sellos)." 6). Weippert. TUAT.o ras famosas profe_ región de los Zagros (Wiseman. El .uf'que incluye una cantidad "n importante de textos no publicados en el que se establecen y definen con precisión las relaciones de súbdito y hasta ahora ¿óür. 1200-330) \ EL ÍMPERTO NEOASTRTO (934-610) 147 [Independientemente de que el carnero (ofrecido) a tu gran la realización de ra extispiciuj s"u defectuoso o divinidad para y yo sufro. maduras. 534 ss. que abate a tus enemigos y los anoja ante excepto la base finamente esculpida del trono de Salmanasar III (véase supra. ño poblado de Balawat (la antigua Imgur-Enlil).. cuya función era casi con toda seguridad apotropaica ¡Asarhaddon. ¡Soy la gran señora! las campañas reales desde aproximadamente 850 hasta más o menos 740.] con el rey. The Cuneifurm Inscriptions of Western Asia. o r. cuyas nuevos grandes palacios. a partir de Ashur-nasir-pal II (véase supra. por él (King. TUAT.] salvará [y se librará]. q[. Así pues. Madhloom. Los ejemplos más famosos entre los que se nos han con- Los textos «ora9¡rl. que te dije. Salmanasar adornó el templo del peque- o*lfur"s "ipu. poseemos pocas esculturas que ilustren *unr*u.. en general. 160-176. Watanabe. Reade. 1915). si esíe fármaco] que p.1 .-r9gl). decoraron sus pa- ni de conocimientos lécnicos pievios (tomo tu oÚ. al igual que su padre.' ARAB. 1976): esas escenas aparecían sólo en la fachada y en habían sido manifestados (weippert.hayaconfundido De los labios de la mujer llamada Ishtar-la-tashiat de Arbelas. en Veenhol 1983 [0H]. p. 1979 y 1983).ip" [halra] ahora heredero der Palacio de la Sucesión (va a) bebei _ Existen asimismo ejemplos de tratados en forma tanto de «juramentos de [(si) bebiendo este fiírmaco se ... [Te pregunto. que se ha levantado conúa ti. nueva residencia real en Kalhu.II. lámina 6l. 1891. [el oráculo al pronunciarlo conl rnis [rabios. 1958. ANET. [Independienremente g: gr: el que roque la fráte ie h oveja] esté vesri.-y ¿É ras q* ro fuisre i" p.) pio soberano asirio. que durante mucho servado son los llamados <<tratados de vasallaje de Asarhaddon>>. Londres. Deben distin_ señor existentes entre Asarhaddon y varios pequeños dinastas locales de la guirse cuidadosamente dé las profecías áulicar. En el pa- comunicados formar_ lacio de Ashur-nasir-pa1. shamash. rey de los países. pp.

¿á¿os (véase el capítulo 7 apafiado 2)' Por ' en espectadores de las cacerías reales. pero su hijo Assurba- nipal añadió algunos relieves bellamente esculpidos al edificio levantado por Elreyconstituíaelfulcrodetodoelimperio. raldo de palacio'... Podemos observar las largas filas de te a las de los propios reyes de Assur menos en deportados. admirar la exploración de las fuentes del Tigris que lleva. escogía a su esporu p¡n"ilui gntr:. \ r49 t48 LA TRANSFORMACTÓN POLÍTrCA (C..flU poder. de este grupo de las mujeres llevando en brazos a sus hijos (Albenda. 233. guerra e ideología imperial de un toro alado de tamaño colosal (destinado a ser colocado en las puertas del palacio) en una cantera y su laborioso transporte hasta Nínive."ulJt. las casas se levantan entre los árboles de la ribera. 182) también levantó un nuevo óffico muy influyente.t n "tutls En pri- edificios. Albenda.onunpg{elosoyprivilegiadogrupodefamiliasaristocráticas." t utiuuu estrechamente tanos del sur de Irak (véase infra.f* "íri*Et.t¡'9¡"y'"en "gundo oficialmente en unas estelas erigidas fren- ron a cabo los asirios. -#rtocracia crear nuevos administrativo.|9Í|).dytante eI períódo medioasirio indicios de qué dicho poder se ha- vida militar y la guerra.2.. su poder su abuelo en Nínive. . lugar' está el hecho bidi de Hamath).nor*"'-"ñ"*i6fr del imperio bres hacen funcionar una noria para llevar el agua del río hasta sus campos. emparentado.Sar!ón gáuótnuoores provinciales y-personal crías. Pero añaden algo más.i¿uá. La mayoría de los relieves taburetes (Barnett.uuuni. como los sellos. o convertirnos..os). p. dos hom. jefe del ejéicito)' el mayordomo asistir a terribles escenas de ejecuciones (por ejemplo. r"il. 1983). además su repertorio es idéntico: guerra. -Tváft. .iriu . vre de París.:ar cajas. de que los limmurá .qIII y. Cuando Senaquerib restauró El a."'".cargodesempeñadosiempresegúnunordendeterminado encabe'ádos por el copero' el he- ciudades sitiadas (véase..i. por ejemplo el asedio de Lachish).u** gran <<Palacio Sin Rival>> (Russell. inter"t )orr1(véase el capítulo 2' aparta- sumen. el dominio y el triunfo del rey en todos y sobre todos los aspectos de rey desempenaUu J i"p"f de primis la vida con la ayuda de los dioses. bido a lo grandioso de sus dimensiones. Representan la do 2).. Un patio estaba adornado casi en su totalidad con escenas en las que se mostraba el tallado 4. cargos de auton- l simo más pobre de lo que es. . la desolladura de Yau. mación cambió. G"áhil. en re.. asirio su iliterativa e inequívoca proclamaba la antigua ciudad de Nínive (véase infra. Muchos de esos motivos espejos y mangos'6. familias ros si- dignatario.i...i . y entre ellos está la famosa cacería de los leones (Barnett. las ciudades y los tipos de poblaciones no asirias (Hrouda. Con la II-' y tn'"on'ecuencia por la necesi- mientras que entre los matorrales de la orilla una cerda da de mamar a sus tiempos de Tig-lath-p'f"'. ocasiones. y a u.. aunque en ellos ¿". p. del nlouririo. cuando último. 1975).unJun. los reyes aslnos empezaron.rUlÁi"nío reciente demuestra que el rey."j.fuerte elite tradicional' oficiales epó- de un sistema de Reade. "j"mplo folma de planchas de metal aparece una escena nueva. ¿"r. que de .¡. glos rx y vrr l" e.Loúnicoquequedadeestosúltimossonlas las sillas' camas y incrustaciones de ti"rniqu. construcciones. era absoluto y .también se utilizaba artís- conservados representan las hazañas militares de Sargón. co*o el de todos los gbbernantei supuso un capítulo más del "t áel rey de Assurbanipal constituyen uno de los ejemplos más hermosos de la escultu. mer lugar..iu lles: nos trasladan directamente a los camparnentos asirios y al interior de las nimos(|oslimma). originariamánte \ el marfil paf-" f111.. "*i.lasjoyasylosmuebles. 1986). Una idflica escena rural "í.o. ¿" I Vale la pena señalar otra característica de los relieves asirios. 1867-1870. se consideraba con de- q*lu**ás constituye el trasfondo de los relieves de la cantera de Senaquerib: aparece cuyo rango dependía del favor ré.A 1o lirgá que se produjo en . 1200-330) EL IMPERIO NEOASIRIO (934-610) gón tr en Dur-Sham¡kin contenía un gran palacio decorado con bellos relieves I -decoraban metal. cada centímetro de sus paredes es- taba decorado con escenas narrativas sumamente detalladas. mensajetantoenlasformasmonumentalescomoenlasminiaturas.-r"g9óüi.o.rby.naáor ¿" Á"uiy "l. sistema ideado para gobernarlo.uffi. las vasijas de todo ello. Monarquía. Las escenas son muy realistas y ricas en deta. gna. la vieja nobleza A.. el gou". por tradición yf:: un hombre pescando con una red colgada de un pellejo inflado que flota sobre recho a disfrutar de dicho . los trajes de los reyes y los cortesanos. El palacio El señor de la vida Y de la muerte de Asarhaddon en Kalhu se ha conservado muy mal.a hereditaria. (la mayoría de los cuales se encuentra en la actualidad en el museo del Lou. El soberano le dio este nombre de.. 1965. la del transporte de la madera necesaria ticos decoraban ruJ'r". iézrl para los proyectos arquitectónicos del monarca.urgol'á" *r=pri"ilegios ll de la segunda mitad del siglo vtu esta sr- las aguas del río. Los relieves del palacio ba todo . 19?0r. Wiifler. Una escena ex. desarrollo gradual áe-iu inr^tit riOn Los relieves asirios reflejan el mensaje ideológico de las inscripciones rea.. dad cada u". tenemos pruebl de la "iirLr. lrlrl"ocreó un estilo cortesano espe- pegadas a la tela (ó. nos permiten de antemano por'indivlduos irnpottuntes. Su estilo y tu . victoria. á r. Sin esos relieves nuestro conocimiento del imperio asirio sería muchí. así como los y a comienro. poq"l. Place.d. figura 38).. naje (Van Driel. jefe.absoluto Asiria' relacionado di- J"1u *on*quíu án ra asiria.undnu t. dehlres indican que durante quisitamente tallada nos muestra a unos cuantos caldeos ocultándose de las e incluso vinculado tropas de Senaquerib entre los altos cañaverales que todavía pueblan los pan. 1972. A consecuencia de dad que rivalizaJan Ltn ro. llaba contr¿rrestado hasta cierto pr. a saber. como si fuéramos la plebe de Asiria. pese al notablé incremento J. 1976). aparte de construir uno nuevo.irt"*u. 1991). .elejeentornoalcualgira- autocráticos.in-ri".Úügada a disputar los privilegios sus motivos se ven reflejados en otros objetos. rectamenteconlaadquisicióndelimperioyp:tendeconlaevolucióndel poütit" ieriodo paleoasirio (siglo xx)' el les.las. trasladándose en carretas junto con sus escasas pertenencias.

itÉt de la coronación>> de Assur- de reformas introducidas por Tiglath-pileser III.r:. No existe prueba alguna de la existencia de unas <<refor.9. i'uüiO'' ii un dignatario' o . Ñi*. que demuestran que el derecho de apelación no era una simple fór- mula vacía de contenido... el gran príncipe heredero design[ado]. n. tu señor. como suele darse por su- mismos durante Ia época n"o. Existía la verdad v .u 'iámeto <<§angfi de Assur>>.rI EL IMPERIO NEOASIRIO (934-610) 151 150 LA TRANSFORMACTÓN POLÍTrCA (C. Esta circuns- cutor del dios Assur.1*".yf ¡§i.h"r ¡ao" sea digno de muerte. reY para acrecentar sus tierras y sus gentes! Al mismo tiempo.numerososan( ministrador del templo del Esagila en Babilonia (§atammu) escibe a Asar. pp.l pot on siclo de plata! ¡Que [el pueblo] i^tt* dedeíceite 3-O-minas lana por un siclo. [ar]mas en día.."'-JJJ'.Ñ.es evidente que los "l"m"r. En último tér. corazón 9y'.de plata! El día que Asarhaddon.k" le envió consejeros y los Así.". tus tus tierras ante Pies! ¡Que St'eruu [tu nombre] ante tu dios! mino los nombramientos para todos los cargos y los beneficios que compor. 169-170). cómo ese El que hablare al rey con desleattad ideal se rcalizaba en la práctica.(subterranea)! mane el agua de la fuente . alrey Assurbanipal. Anu "d.. dJüd..reydelcieloydelatierra. para que el rey oiga 1o (colocado) ante Shamash: ción al anna.o 6.n*.d. término cuyas resonancias cultuales han llevado a los contra el rev' sus cimientos "'oH ff"'n':. u"n¿"cid Seux.a un principio fundamental que decía que todo el mundo debía lealtad absolu.teelevealcargodepastorde cia asiria. sea agradable a Bariku son buenos.. 231-234). ¡con"zh*r*n ""oo firme tear su caso ante él para que le hiciera justicia directamente (Postgate.u. Nergal que tengan que decir» (Landsberger.¡anifiesto. Iliil le áió . especialistas a traducirlo normalmente por <<sacerdote de Assur>>.. pp. Prestarás oído ¡er.l.. alargue tus días y tus El poder absoluto del rey se subrayaba de varias maneras. 1969. sino que realmente tenía fierza de ley.i"ir. y no buscarás a otro rey ni a otro .se asienten [en será tu rey y tu señor. "' i3:::¿lL'r:1JiL" un regalo ra elocuencia. ta al monarca. or-ac-ulos la (siguiente) bendi- haddon en los siguientes términos: «Como (estos individuos) "pronunciaron se vuelve Tras pronunciar la Uen¿iJion. .. que tambiái Rssuruanipal.o oono. rey de Asiria. fallezca.t.rl benign"t (todos los demás) reyes ! J'". et ¿outa¿itlo otra traducción posible sería <<administrador» (Van Driel. el ver- y recompensas a la nueva aristocracia creada por la monarquía. ¡qo". nos banipal ¿escuuierio In-Árru. y perdonará al que merezÍa ser perdonado. 1980-1983. El proceso probablemente diera comienzo con Tiglath-pileser III años! ¡Extienda y sólo llegaría a completarse durante el reinado de Senaquerib. la palabra del rey".uáo. aunque su número crece de día ¡qr"'f. "t :üi""["rrr'r:'iil'rr: di]o [el cerro].ElqueenSuco- Erra a rendir cuentas con un !L t"y. 1200-330) medioasirioindicaquehastaciertopuntoe]reyeraconsideradosólounele.*tnte?] lluvias de los cielos v y tenemos una pequeña cantidad de textos. idealmente todo el mundo podía apelar al rey y plan. ¡Bendffio (cada) día' más' Y ..:'.. 170-175. de Asiria!- surUalniPat. como demuestra este pasaje de los <<tratados de los vasallos» j"tiffi..u le dio sucolocó ante él' Ñ'.... surgieron nuevos hombres poderosos. la inteligencia. 1974 asi to."iaceite. No está tan claro. EI ritual de la coronación durante el período . ¡QueShamash. mismo que se qeíaque el-bienestar iíri. Así el ad- fuerres. ¡Uníos. ejecutará al que lhumildel .iunté'. t:*'. :t"fI 1l ::3:::::l'. í"1 Át*tU*ipal es el [representante] de As- a todo lo que diga y a todo lo que ordene.on- "t desde el más alto al más humilde.u.rs. un largo reinado.ganad]odeshakkanylasalde rey d-e Asiria. El cam- dadero soberano.. "tñ.u"stroseñorAssurbanipallargos[díasl. del mismo modo que el sobera..J !"u{y pronuncia y al"gria. pp.ñ.toJ.""t": l*.s^tas basura.on. naturalmente. muerademuerteviolenta. pro§an señor contra él (SAA 2. mientras qrr." ¡Que [el pueblol -¿: y el banipal..r-ul E1-tthi*'o demuesffa asi- puesto (véase la atinada crítica de Garelli en Garelli y Nikiprowetz§. pues.[el.i^iñsario le dio su corona."" la vida [de As- hagan sólido su reinado. ""u1"" taban dependían por completo del favor real.sólo. Uno de los títulos que ostentaba habitualmente el rey de Asiria era el de razó¡planeare algún *uf "oii.||. Igualqueelgranovrupruü.o y la armonía mas de Tiglath-pileser III»: todo 1o que cabe afirmar es que.ór¿ia.Iíneas 188-197). idealmente el rey era accesible a todos sus súbditos por igual. aunque de su vestido no es más que son (sólo) de viento. el prudente! dioses del cielo y de la ti"..:"r:.9ü nombre' [fama]' felicidad ¡oaai.oreinadoyconsolidensutronorealparasiempre! año' y guarden su reino! La expresión para designar esta situación era <<pronunciar la palabra del re/>>. hrjo de Asarhaddoh.conocemos el ceremonial 7 aparta- bio probablemente fuera gradual y tuviera que ver con la situación creada por Uurtunt" antiguo-(véase el capítulo ' corespondiente siendo los la nueva expansión imperial.líneas 26-32). no ostentaba el poder sobre la vida y la muerte de todos sus súbditos. social del país esta- [0C].. l^fát"'¿áf"¡"'"n"r ¡Quó el grandchable hable' v ¡Que el [^humilde] Asiri]a! r" pLl ii-. (ese día) Assur.:t".siesunrico. con el paso del a las virnrdej personales del soberano: ban inextri"uUt"-*á unidos tiempo. le dio su luminoso respland.tfo¿o det rituat siguieron doZ). que nvalizarían y acabarían dem¡mbando los poderes tradicionales reivindicados por la vieja aristocra....I974b).l" Assu*o*!: * prata! de Asarhaddon: rer puebror de de Assur . Aunque. ensalzará al leal.quesevuelvapobre.'á a éste al que se consideraba de la coronación tancia a su vez socavó su status y su prestigio heredado ex fficio. 1965. los envié a la presencia del rey. y no formara parte de una especie de proyecto "L.. tu señor.'. :üff[: :ilH"l'á. humillará al poderoso. Assui .

. se ehboraba cuidado.. Yo no escuché sus disculpas.u-. La negativa del rey de Shupria a acceder a la deman- de pure ru. de Ge_ Ásarhaddon se nos ha con_ ñas. según parece.. según parece..» Defensor del orden de Asiria El buen . pacífico (oppenh. rggg) taura á"ll-s uc..r. II.1yl^Tgsló rggz). coI.-iilerdose el pueblo libre da del soberano asirio planteada cortésmente y repetida varias veces se con- todo mal.. I 16-ll7). ar rey ner. se puede triúnfar en ta guerra.ución púbrica que debe furor contra él no se había calmado..^*u. 29-35).que en 648 no interviniera personalmente en la caída de Babilonia tras su rebelión y en la destrucción de Susa en 646. crimen y hubieran derramado sangre hubieran cometido un tan clara. dió:) «¿Acaso has oído dos veces la palabra de un señor poderoso? Pues bien. 141-142).. al sentirse amenazado.. [El mensajero] me comunicó todo lo que le contestó. Lo.rl todas las grandes campañas que realizó en Babilonia. 40).carta ar diós. sólo después de no tuve compasión de él y no le dije: «¡Piedad (ahulap)l>» (Borger. que formaba situado una especie de parapeto entre la frontera pp. mis súbditos..I rntentos de llegar ellos el rechazo de los los palacios y el que más ensalzan los anales y demás inscripciones reales... con respecto a la salvación de su vida se mostró olvidadizo . no admití sus oraciones penitenciares recitadas por el rey. junto a un estandarte (?) por medio curiosamente el himno de la coronación de un mensajero .. nelos.. le escribí (ic. 143_rM."n en ellas (por ejemplo..urt-¡r* La situación que nos presenta el rey de Asiria es la de un poderoso jefe si los auspicios eran maros. ran de tomar parte activa en sus campañas bélicas: Senaquerib participó en de ambos purr. una de epoca. pues desde luego hubo casos en los que no participó personalmente . pres_ jaste de importunar a la terrible arma de Assur que permanecía inmóvil en su cribe una serie de ictos rituales extraordinariamente larga. ladrones o qui"n".. pp... caudillos.tin.que se subraya es Or{iq. l:1-lriTu.. gobernadores. las guerras la yo. los asirios.. En el caso de Assurbanipal la situación no eslá respetaron mi señorío. inspectores. capiranes. iu'lu. t52 LA TRANSFon¡aeclóN por_frlce E \ G.rugiaao.. § 68."irnes como rey es hacer guerra' sin embargo. Los últimos reyes de Asiria.. no acepté sus súplicas... las campañas de Egipto). el adivino decía: «¡Ensancha tus íir. reú- §h r':i.. 1984. Mi corazón airado no hallaba descanso.orou áiirino de shupria. no te dio miedo difamarme y no pres- blicado recienteménte (Máyer. Mayer.y no hay por qué suponer que sus sucesores del siglo vu deja- septentrional de Asiria y el poderoso estudo de Urartu..§entes pistor! (LIG. en otras parabras.d" el hech" sólo en armonía con la y refugiados políticos. .itos de purificación ar que alegatos.... ante mí.. de pues er rey actúa como defensor vierte en un casus belli. 1956. páií.ios eran favorables. y "u"ju si todos tos-aulpi.L.. á" e imploró clemencia al rey. 1987. pero ya era demasiado tarde. pero no hay por qué supo- de Shupria) en los siguientes térmrnos: shli¡" . la frontera de Elam y Palestina. I.ü 1960. había servido de residencia á los.*"iXgluf 9g5g3. matab¿ u1á y se examinaba su híga_ do para hacer las predicciones.. el mensajb que i"r*as están garantizadas!». el rey de Shupria accedió a rendirse de guerrero: recibe el mandato de <<ensanchar sus tierras>> (como en lá .ución de la guerra: o deja al soberano asirio más opción que declararle la guerra. unu atnenazadirecd(como en el caso anterior)." una relación detallada las astas (Pongratz-Leisten et al. que colocaban en su campamento colgados de la guerra (véase supra'pp.iones que deben em_ taste oídos a mi carta. mándalos acudir al templo ante la gran seño- ra Pirrigal . rey de ros dioses.. pues demuestra que es enemigo de Asiria: hace que del orden determinado por los dioses las armas de guerra que permanecían guardadas salgan de su escondite y no frente al caos."'p*u*tu guerra. perdón (¿o amnistía?) para ellos . bien ésta venía provocada po... ¿.El a de la campaña emprendid^a por texro .. .. <<Manda a un heraldo convocar a toda esta gente que esLá en tu país . r" áuuu al rey de estado que hace una petición bastante razonable al soberano de un peque- «¡Vacía rus tierras! era el siguiente: ¡Arranca. pronunciar todo el mundo antás v y unu-o. los . que no escape ninguno... 3i.il. y salieron al campo de batalla enarbolando los estandartes divinos (Da- servado en parte la noticia de los intercambios de mensajeros que precedían lley y Postgate. .. (el pp' 147-149).que no prestaron atenciórt a la parabra de Assur. poned en sus ma- de cabeza nesra' que lai gouierne. 1992).. que se consiieraban hostiles y dañinos es el papel que más destacan los espléndidos relieves na¡rativos que decoran qu" hacían la guerra_inévitable:. Asarhaddon respon- anteriores).. ! eue."*on"iu de la coronació. p. é1. pero tú no no se declarában a la ligera: un ritual pr_ obedeciste las palabras de mis labios. te escribí incluso tres veces. . no el curso de la última de ellas. rey extraordinariamente poderoso. que perdió la vida en el campo de batalla (véase supra. realizar todas estas ceremonias se col. yes hasta Sargón II.1"-tlgi"a. salteadores... El de guerrero es uno de los aspectos más destacados del soberano asirio: o bien se redactaba una liita de u"to.i. en terreno montañoso. No dirigí mi rostro hacia él después que lo volví hacia otro lado. que se n"orT. mi deben someterse er monarcu iy pueblo. ño estado vecino solicitándole que reúna y le entregue a todos los traidores voluntad de los dióses y en esíado á. . Todos los monarcas asirios planearon y dirigieron personalmente sus campa- rardi..blü.. t98g. concebido como protector diligente tonces en mi corazón aumentó la cólera y] me enfurecí. . Comenzaste el combate y la batalla contra mí y no de- prender el rey y su puebro óuando se ven amenazados por er enemigo. gl la^. de su ñ"bl. se halla íntimamente uni_ da a la importancla que se da? su papel (Finalmente. sus . no0-330) EL MPEzuO NEOASTRTO (934-610) r53 ¡Poned en sus manos las armas de ra guerra y la batara. entre ellos las armario>>. oficiar_es. Así cabe afirmarlo de todos los re- esarhaddon ... oded. [En- demuestra que la idea del rey. Asarhaddon capitaneó sus tres campañas contra Egipto y murió en . junto a mi mensajero toma- rán el camino de Asiria.

tomé las riendas de Ishtar.l" . Se despertó sob¡esaltá¿o lo siguiente: <<Ishtar. que destruya a s.arrasados en látrimas ante los dioses y es esa que manifiestas? ¿Crees tú que las palabras de los labios sirven de con- ruega que le presten su ayuda y io libren de todo . ¿en quién confías para rebe- titud. a u áááha y la irqui". nunca como un acto de nican que el rey de Elam. nuestro . . inrorrn.. cuando tri (y) celebrar la fiesta de la casa dela akltu. tus pies no se doblanán. p. órt i. rey de Asiria: tras realizar una ofrenda a la diosa Sha- á. Y si me decís: Confiamos en Yavé. líneas 407-409). mi señora.o 6. que habita en A¡belas. pues. de me ocu_ al orden imperial de Asiria engloba a todos los demás. bebe sésamo. 1932-1933. y (con) la cabeza cortada de Teumman. De ahí el hincapié que se y dijo: <<¡No temas!>>. en la mano . esüando allí recibe-u. D.evaba un arco (y) empuñaba ra espada desenvainada. de paso. McKay. énemigo vi. se prepara para entablar"ibatalla. Ishtar. contra rey de E-rama tl*}?n. y me hace en la figura del rey como guerrero. rodea- el rey no salió personalmente a camgaña (probablemente porque la situación do de Dunanu. t" Lrido compasión de ti».* jJu .u"t. (Soy) Assurbanipal. *. tzoo_330) J *rroo NEoAsrRro (9x-6lo) 155 Ashur-etel-ilani. rey de camino que me pertenece. mera agresión militar: su finalidad era defender el orden político asirio y banipal penefra en el sanrua¡io de Ishtar. Aplaya. se humilla con los ojós. la más excelsa Asiria y de sus dioses frente a los dioses de los pueblos vencidos y. io. Assurbanipal) estabas delan."n¿irá (?) en la batalla!. los relatos analísticos presentan dores de las ciudades asirias con los principales prisioneros de guerra cargados al monarca como su principal coor- dinador. 1973). I ¿ NET. demodo q"..¡ercitos . cuando el copero mayor del rey de Asiria se dirigió a los dignatarios Algunos elementos del relato dan la impresión de la corte del rey de Judá. El orden político consistía en el reconocimiento de la superioridad de te de ella.el ritual-de la guerra: el rey se entera de la cercanía de los Decid a Ezequías: Así habla el rey grande.au ae Ishtar El rey de Asiria y las divinidades de los pueblos sometidos colgaban sendas aljabas. Tú (r. entró. el rey de Asiria: ¿Qué confianza enemigos. diosa patrona de la ciudad.ar la fiesta de Ishtar. 606). rey no era lo bastante seria como para gTsirroásf (Gerardi.ur¿lor. y no que a los pue- paré de esta tarea. de los dioses. ora a "o*"que yo me iré."iones: en la aceptación de la obediencia a Assur y a su representante. se dirigió a ti dándote rur rilui"nL. 46_76. """ tri""gOi. tu fuerza que los asirios exigieran nunca de los pueblos vencidos que rindieran culto no . te contestó: "¡Quédate aqui que es donde debes-estart fJ La consecuencia que cabe extraer de todo ello es que el deber de lealtad pan. personalmente en nombre de[soberano ü aioru guerrera Ishtar combatirá mano de quienquiera que en ella se apoya? Así le sucede con el faraón. canzado una estabilidad y vivía relativamente en paz. en presencia de los ciudadanos de Jerusalén: de coincidir con los trá- mites. como si fuera tu dios» (SAA 2. Teumman. en esa caña rota que pincha y hiere la con la de no acudir personalmente al campo de batalla. aon[ue ro pre_ de Elam. blos sometidos se les impusiera el culto de Assur. Eníoncesi temente y la obligación del rey era eliminar la amenaza que suponían me- La diosa Ishtar escuchó mis gemidos de ansiedad diante una vigilancia y una actividad incesantes. 'Adondequiera que vayas.cerveza mi divinidad.. al que Ishtar. dispuesta para el combate. En su lgstro ardía un fuejo. enviando a sus generalei al mando o. Cyl. La escena nos sitúa a Arbelas con gran júbilo (Weidner. aaoiaequi"ru qu" yo vaya. el rey de Asi- "Has sido empujado ar combate. No tenemos pruebas de l" qr" ¿*eas. iré contigo. los respe- lera." 34). Resulta muy reverado_ ra la forma en la que los anures describen .'.. de Egipto.t u. adónde había acudido a celeu.n qu. ¡Tu rostro no empari_ decerá. incluso cuando el imperio había al- dio confianza (ar afirmar): "HaJ arzado tu.pri. respuesta a esta ac_ sejo y fuerza para hacer la guerra? Ahora. sin-shar-ishkun y Assur-uballit Naturalmente sólo el monarca celebraba los ritos y los triunfos con los II. en ademán de súplica y tus ojos se han lrenado de lágrimas. y me comunicó del culto) se acostó y tuvo un sueño. Assurbanipal en Arbelas. Es evidente que los asirios ueü-a los niños (kurímmu) y así protegió todo tu cuerpo. . (Piepkorn.. tomaron personalmente parte en los combates. B v."inado incidente. r'vLev) que se concluía la guerra. (y de ese modo)-obté.o_r_ La guerra es presentada como un mandato divino.qb¿. los enemigos internos y externos lo ponían en peligro constan- elamita... prepara una música aregre. y la colócarás en tu presenciá.iráuá. La señora de las señoras. y caminaba llena de có_ reconocían el poder de los dioses extranjeros y que. rg^gzl. mientras te hablaba como lo haría una madre. El ejemplo más claro lo tenemos en el relato del asedio de Jerusalén fi. ru.u. (701).. Te corocó en er tierno morrar en que se a los dioses asirios (Cogan. realizando ofrendas a los dioses con las que mar- Al hablar de las campañas en las que Assurbanipal no caba el cese de las hostilidades. Assur.n. lágrimas en los ojos. Du_ rante la noche en que me presenté ante urr. puso en mis manos.. 154 LA TRANsFoRMACTóN pol-fflcA (c. efectué mi entrada en sentan como el principal responsable de su áirección. 1933.descritos por. Samgunu. n. voy por un ria: <<Guarda¡ás [esta tablilla del tratado que] lleva el sello de Assur. 1974. a cuantos confían en é1. Y tú le dijiste: los dioses. "r?uua muy irritada. y organizando desñles militares en los alrede- intervino perso- nalmente. sin embarlo. con acrecentarlo. -uno. de cadenas y exhibiendo las cabezas cortadas de los enemigos muertos: y añadiendo a sus fuerzas las tropas apofttdas por los estados ". desde luego.recibe la promesa del roóorro divino junto "norden estricta larte contra mí? ¿Confías en Egipto. . el rey al que ama.ío brü (oficial "jlu. marchó» taban.ñ-o una madre a su hijo.

103-l0 ). fue destruida. a él le debía su su consentimiento no podía haber victorias ni derrotas de nadie. ¿no ha hecho desaparecer Ezequías sus altos y sus altares. vio cómo en7l4 Sargón se llevaba la estatua preocupación por parte de las autori- tituido el único ejemplo de este tipo de los estre- de su dios. tua una inscripción con un mensaje y el nombre ciudad sóto podía florecer ban directamente 1o que pudiera ocurrirles a sus comunidades."gr"ruUu con ella el personal del culto en la esta- veces se incluía ban de nombrar a plilo"a necesario. se creía que el (o los) dios(es) local(es) nueva vida. y Senaquerib por su parte se apoderó de los dioses de una tri. que culto de Marduk poi ettutUantpal. Yavé como he subido yo a este lugar para destruirlo? Es Yavé quien me ha di. Se ha puesto del lado de los asirios y los [DebeShamash-shumu-ukin. Ueió mis plantas yme imploró cosrosos r"g"l. que te había sido infiel un convenio con mi señor. Assur) y conducir a ieet(-Mar¿uk)l ñasta blemente diera pie a la idea veterotestamenta¡ia de que Yavé había ensalzado [gran]divinidadydelgranseñorMarduk?(SAA4¡.o. Senaquerib. comunidad. en 689: los propios babilonios se habían acarreado la ruina ciudad soberana. . y yo te daré dos mil caballos. reina "mi dre. Ese regreso Egipto te mandará c¿uros y caballeros? Y además. a su pueblo (Isaías 10. . quien. y de que sin volvía. manifestada mediante el com- cho: Sube contra esa tierra y destníyela (2 Reyes 18. <<sacerdo]tisa» (kumtrtu) de la [tierra Sumer. al parecer. rey de Asi- gido. por el contrari.. ria. pues. Haldi. 1974. que proba.que la de- gada convicción que tenía todo el mundo de que los dioses locales controla. véase supra. Háza'el. (La diosa) decidió no quedarse con Los reyes asirios también podían dar pruebalde documentada con el pueblo de Arabia y se marchó a Asiria (K3405.. que Senaquerib. como. acto adaptado ideológicamente para hacer creer que al menos uno la «relación especial>> entre uno y otfo país habría . culto y los . permitiendo así que cayera en manos de las (una inscripción en ¡onor del) poderío dos por) to. dam]e do por las reformas del culto introducidas por Ezequías y. por los soldados asirios cuando saquearon chos lazos lingtiísticos.hijode'Asarhad)don. que provocó que los dioses de la ciudad que (le) deíolviera a sus diose. áá eruúi". fruüriu ti¿o muy que unían a Asiria y Babilonia Babilonia."n"r. gran Señor.. escribí sobre ellos tropas que habían de destruirla (Borger. § 11). y provocó su derrota. eran veneradas también en Asiria determinado el respeto de bu árabe. Además a coincidían en algunos puntos cruciales. el rey de Asiria. reparé los daños (sufri- huyeran de ella desesperados. una [respuesta positiv]a firme [a 1o que te [¡Shamash. áior"r. Así. por muy distintos que fueran en el detalle."262'líneas1. 1. por consiguiente. [a imagen de Marduk. se presentó con llatu. 1200-330) NEoASIRIo (934-610) Dios.rey de Arabia...12 U9561. el dios de fáóil sostener 1á tesis de que. Cuando la estatua de un dios era devuelta a su ciudad o bien los propios reyes se encarga- tentes en la zona por esta época.6). cuando en su santua¡io llcal por obra y gtuüu del soberano y lo ayudaría en el futuro: una ciudad o un estado era vencido.unio-io. pues. Así. ¿ha sido sin la voluntad de propios dioses tenían que mostrar su dis- cofrespondientes divinidader. [."li. amada de(?) Telhunu. la divinidad que rógresaba a." criO en rni palacio.reyde[Asiria. El ejemplo mejor conservado de esta concepción de la realidad es la En cuanto a Adummutu. rey de Arabia. Pregunto!l consiente en la destrucción de Judá.su asirio. La derrota de una tribu de Assur. n n" compasión de é1. la fortaletadeArabia posesioneJ y dioses. PP' 18 ss') de Arabia]. junto con Abka- descripción que hace Asarhaddon del saqueo de Babilonia por parte de su pa. cultuiales y religiosos la ciudad en 689.eneste utiliza para vengarse de Judá. si es. Cogan. de origen' a veces Conviene tener presente que los diferentes sistemas de creencias exis. Marduk o Nabu. 19-25 INEBI). mi padre.. teoría a la que por lo demás estaban acostum.'muchas ¿iíini¿i¿es babilónicas. Si los dioses había roto su pacto con Asiria.. por ejemplo' (como bien desde hacía mucho tiempo)' berger. Tenemos reconstrucción de Esagila (el bastante detalle esta situación en el caso de la el de la restauración del Paralelamente al abandono de la divinidad se producía de hecho el robo principal templo de Babilonia) por Asarhaddon y en babilónicos hubieran cons- de las imágenes divinas: Musasir (en la zona septentrional de los Zagros)."i . conquistó.-iu ¿"uotoción de ias imágen"r diuinus a sus hogares sim- tás en condiciones de procurarte jinetes para ellos. y cuyos bienes. aquilscencia pt"¡o sistema de la consulta mántica: El sentido de las palabras del copero mayor es que Yavé se siente irrita. de los iaíses sométidos.] se lo entregó a Se- su preocupación por el naquerib. es ruUi¿o. 29 ss. \ -^-^ rÉ^^6rñr^ gL'ltvtppRlo t^a^ <1^\ 157 156 LA TRANSFORMACTÓN pOLfrrCA (C. 5-6. ellos (probablemente alguna iárabe por parte de Senaquerib es presentada en un tono muy similar: la mujer qr" . y mi propio nombre. con su comportamiento peryerso. y se (losi entregué. e]n la ciudad Interior (esto es' añol tomar de la lman]o al gran senár [Marduk ¿Es del agla9: de Babilonia? tu brados los judíos como justificación de la caída del reino de Israel. a Asiria para castigal. pero probablemente sólo fuera trasladada a Asiria (Lands. pp. y por tanio lo bendeciría ya lo había(n) abandonado debido a la ofensa que pudieran haberle(s) infli.ilrr. \9mbré a Tabua. pp. dados dades asirias.Ñínive. ¿Cómo podrás resistir ni a esiablecidas entre Asiria y los an- bolizaba las nuevas relaciones de amistad un solo jefe de los menores entre los siervos de mi señor? ¿Confías en que debía verse sancionado siempre por las tiguos estados rebeldes. irritada con Haza'el. reina áe todos en compañía de sus dioses (A' Heidel' función . oosición a regresar a sus hogares.).. mi abuelo. 1956. diciendo a de ellos había preferido residir en Asiria en vez de permanecer al lado de su (véase et pasaje citado anteriormente)' Judá y a Jerusalén: Ante este altar de Jerusalén habéis de ofrecer? Haz. se tajoa Asiria. y uno de esos aspectos era la arrai- del rey de Asiria. y la de su divina consorte. 1965).t t tu de regreso "nui¿ A la diosa X X[.

un habitantes de Arabia se preguntaban unos a otros: <<¿Por qué ha caído sobre a los grandes] [Arabia] semejante ¿estastrelZ». obligación de prestarlos los estados vecinos que buscaran la protección de Asiria y que por comunicar cualquier cosa que pudiera afectar a la salvaguardia del rey o del país. y Tiglath-pileser Itr hacia 730 (2 Reyes 16. ó incitación a la revuelta.. Los tratados de Asarhaddon así lo expresan con obligarse a cualquiera a prestar juramento: a la corte y a la familia real. enviándole regalos de congratulación. sobre todo lo que vea y oigo> (ABL. 25-28) iLyl que es del agrado á"-Bniitt" [Iauta'] (el jefe de una tribu) sufrió la des- -que atribuye al monarca asirio la restauración de cierta forma de culto de Yavé grí"ii.. tal es el caso de ár"[es los sangrientos castigos y maldiciones en que podían incurrir il¡á ¿. al personal de culto y a tad: estar dispuesto a moriipor el rey. [y pec]amos'contra la clemencia de Alssurbani]pal. y siete nodrizas ungirán sus pechos y amamantanán a un niño y éste no se sacia- iá. el dios) dlcretaste para ellos exactamente lo que fue su terrible cordero toda la humanidad (K3405. II' n'o 7. a Haza'el) [a Tabua] junto con su diosa. y en la de- nador que actuaba en nombre del soberano (Lemaire y Durand. el tipo de acuerdo Era de que se [rodujera la reafirmación constante de las relacio- nes que se frabia ¡urado mantenér. que había huido ante mis armas.urn"ntosl dá Assur. "spéra.rr"*ro NEoASIRIo (934-6to) 159 partes eran convoca- los soberanos asirios por los dioses de Babilonia. preguntando regularmente por el bienestar firmado entre Ajm. Los juramentos se pronunciaban en una ceremonia protocolaria celebrada en días considerados propicios por los dioses y en pre. y siete yeguas amamantarán a un potillo y éste no se saciará. Cogan. Weippert. Así es como debemos interpretar pr. Gibson. 1988. rey de Judá. rompieran el jiramento. p. pp. de suerte huyó [solo] al país de Nabayati (VAT 5600+. xv). p.lntentos de asésinato.-El desastre se abatió sobre ellos. 109). evitar <<asirios grandes y pequeños» (es decir. in- I I En cuanto a Tabua.74 ss. 2). Thmbién debían blevaciones. un gobierno duradero. tú (sc. Cabe señalar que también el Antiguo Testamento (2 Reyes 17. prosperidad Al resto de (la población de) Arabia. Parpola y Watanabe. obedecer las órdenes iealés. 1974. del rly. ayudándole en la guerra y pa- 7-9." 6) y cubren todos los aspectos imaginables de la leal- todo tipo de conspiraciones. 158 LA TRANSFORMACTÓN pOLrnCA (C. y siete ovejas amamantarián a un cordero y éste no se sacia¡á. Asarhaddon) el oráculo de Shamash: Ella 'el acuerdo con Asiria y el juramento prestado incurrió en las maldiciones t [. u dar testimoáo de mostrar esa misma generosidad con otros dioses extranjeros. aunque en este caso fueran sus go- bernantes quienes prestaran el juramento. volver la espalda a los enemigos del rey y tanto adoptaban la condición de súbditos. 1987.ffi..). y siete vacas Lealtad. Pero existen algunos testi. un no podrán llenar de leche sus panzas' Los t mamen de sñte madres lactantes. a todos los súbditos). casi con toda seguridad. [. (heterodoxa desde el punto de vista de Judá) en Samaria. . 197l-1982..I. Había hecho una estrella de oro rojo. qu" ame la casa de ru u*o inmediatamente llamará la atención de su amo manera equívoca <<tratados de vasallaje». comían la carne de sus hijos para no morir de hambre.. 180). que están escritas en el juiaminto en el nombre de mi nombre y de los de los ciones de larga vida y [permitieran] que sus descendientes [gobernaran] sobre áior"r. t Vemos evocados aquí la fe activa en el poder de los dioses no asirios. acontecimientos humanos se refleja de un modo verdaderamente sorpren- dente en los juramentos de lealtad. con cruel sátisfacción.288).2l-24.. a los soldados y a sus mujeres. parables u tot vínculos que unían a un fiel servidor con Su amo: <<Un hom- haddon y los gobernantes de unas ciudades de los Zagros (denominados de ür. en (en Compárese el documento citado con las maldiciones del tratado respuesta a la solicitud presentada por los habitantes asentados de nuevo arameo) de Sfire (véase supra.. Poieemos un ejemplo en al hecho de que una tribu árabe que rompió frA aua. p. EP. Todas las maldiciones cuyos santuarios había pisoteado. La convicción de que los dioses intervenían directamente en todos los TUAT. mirse simplJmente en ú lealtad absoluta á esiria y a sus reyes. (Sfire lA. consultó (sc. destino: aunque una cría de camello. es éste también. de un sacerdote de Yavé perteneciente a la población deportada de Israel. Parpola. 1984). Todas estas virtudes eran com- la serie de acuerdos (siete en total) e intercambios de juramentos entre Asar. aunque a veces podían ser prestados a un gober.ri* ayuda en las expediciones militares. junto con el envío 1973-1974. terron compasión y venganza arnamantarán-a un ternero y éste no sé saciará. y la derrota de sus enemigos. Erra que se para sus descendientes. sencia de las imágenes divinas. hasta el punto de [Mostró] su benevolencia hacia los dioses conquistados de todos los países. PP. n. 29 ss. Normalmente se prestaban a la persona Las obligaciones impuestas a los que prestan el juramento pueden resu- del rey y a sus sucesores. su- personal de palacio. Podía fensa delitatu quo político. vocadas en los tratados: . una cía de asno. el fuerte 1o venció. gando los impuestos y tributos debidos. [el genes. 134-135): en Samaria. el que Assurbani- la ofrenda que dedicó Asarhaddon a una divinidad arábiga: . describiéndose con todo monios significativos que demuestran que los reyes de Asiria también podían i áá.. j¡r. <<¡Porque [no nos atuvimos a t profundo deseo de obtener su bendición y el afán de conseguir todo esto me- t diante el cuidado y el embellecimiento de sus centros de culto y de sus imá. (para que los dioses) le concedieran bendi. pp. y t se la regaló con los mejores deseos de] vida saludable y largos días. Los dioses de todas las la solemnidad de la ocasión. tachonada de piedras preciosas. 1200-330) J. al todo detalle (SAA i. un ternero.] Entonces le devolvió (sc. véase supra.

con acompañamiento de Zizi de Appatar y Zalayyade Kipattia. mostré públicamente la cabeza de Teum- man. que hablaron con insolencia contra Assur. bebiendo en compañía de su reina il-lO).u acertado y lo que era desacertado. Yo. para ser conducidos hasta Asiria y convencer así a la y para que no de los manneos.] (Weidner.1924. Así. De ese modo el que rompía los jura. 1932-L933. el ierror ción. 160 LA TRANSFORMACTÓN pOLfrrCA (C. rey de Elam. efa capaz de distinguir entre el actuación no sólo ponía en peligro al transgresor. Los pájaros revolotean entre los árboles. es decir. dos indiscriminadamente. Senaquerib atacó-y capturó la mientras le sirven unos criados. fuera del cual no era posible llevar una vida É. han abandonado el marco divino. en aliado del caos.. En varias ocasiones. o su castigo público según una serie de suplicios a cual más horroroso. hasta el punto de caer de rodillas ante éll deslumbrados por su temible resplandor. Assurbanipal. y los cual fue anunciado en días remotos por la extispicia. en una arnenaza para la existencia ordenada que los propios dioses mordimiento.>>. n." 28). el temor de mi puertas de la ciudad. que me conce- encerrados en compañía de fieras salvajes en jaulas que eran colocadas a las - dió someter a los príncipes de los montes y recibir de ellos presentes de todas clases. [II. 1956.toi actos brutales. situado én las remotas montañas que se hallan en un lugar y remoto. 1965 [0M]. y.3. 32-38). 1200-330) EL'MPERIO NEOASIRIO /o?¿-. Para la protección de sus vidas me buscaron población de que habían perdido la vida: destruyera sus murallar. cuando En mis días. el dios que me creó. su encarcelamiento y ejecu.. 1968). Qüeda perfectamente de manifiesto en las inscripciones reales. Sus cortesanos fueron obligados a desfilar crónica de la octava campaña de Sargón en los Zagros: en el cortejo triunfal de Asarhaddon por las calles de Nínive.---'^ \r'^asrDrn (934-610) 161 subrayando [a tranquilidad de la escena. confiaban en I los medos. Semejante demostrar que el sober'ano asirio encarnaba toda una fuerza moral. üi"n y el mal y. no todos sus habitantes eran castiga- pa- enemigos corté. que se rebelaron contra Asarhaddon. lámina 241). cuelga descuida- lecho. horrendos para la sensibilidad moderna. y la coloqué frente a las torres del centro de la ciudad.cuelga Los individuos que rompen el juramento son calificados de descerebrados.(to\ -'\-. y que precisamente habían jurado salvaguardar. en el país en el campo de batalla.'lapaz ha sido restaurada (Strom- átu t u terñrinado teralmente de locos. li. mi señor. La capacidad que tenía el monarca de inspirar tgmor era representldl como un naio resplandeciente (melammu) (Cassin. mientras que de un árbol. tan lenta como espantosa. ". una especie de brillo que Veamos un ejemplo: <<[A Mannu-ki-ahhe] (y) ta Nabu-usallil. la lengua les corté y los de. los habitantes Crónica babilónica (ABC. pp. el príncipe de Sidón. A. p' 31. hice libaciones de vino [. arrepentimiento y ¿i ta sincera sumisión de los culpables' Además.. como puede apreciarse . con las cabezas de sus antiguos señores colgadas de sus cuellos. inadiaba dél rostro y la figura del soberano con un resplandor terrible. pioclamándolo públicamente como una acción justa' El rey era habían creado. donde todas las personas que entraban y salían de ella terrible resplandor (melammu) y el pánico se apoderaron de ellos en medio del país' El eran testigos de su muerte. en los siguientes términos: monarcas asirios se presentan a veces a sí mismos convencidos del verdadero <<Las cabezas de tus enemigos cortarás. poÍ <<confiar en su fuerza>> o <<en sí mismos>>. n. el rey elamita derrotado: la ba- Áuir. ni habían oído su nombre ni habían perio. Las cabezas de mis una ciudad o un estado se sublevaban. La aljaba del rey El carácter vinculante desde el punto de vista moral de los juramentos. pór consiguiente. quías de Judá para que 1o retuviera en prisión (Luckenbill. Lo También existía la posibilidad de que el rey mostrara su clemencia. sin sentir el menor re- mentos se convertía en encarnación de un mal ajeno a la divinidad. b"saton mis plantas (TCL. pero con justicia' era la persecución infatigable de esos individuos. Iv. sus viviendas no las había visto I la decapitación y humillación de los conjurados fue difundida por todo el im. servían para Sabía lo segura y plena. "n ciudad rebélde que había tratado inicuamente a aquel súbdito leal suyo. 1. Se mandaba buscar por tributo <aballos. Uno de los actos perpetrados por los rebeldes la ciudad filistea de Ekron. Erigiéndor" defensor de su aliado. rey de Asiria. Así se dice en la cómplice en la conspiración. los enemigos que rompían sus juramentos eran cobrado tributo áe e[os.ían ninguno de mis predecesores én el Eono. de lejos que fuera los restos de los cabecillas de las sublevaciones que morían "áberas Appatar y Kitpa6(ia) trajeron y lo pusieron ryte mí en Zirdiakka. de la cabócera del contratante. Shamash y Adad (lo) han cumplido (?). rey de ' Un relieve del palacio de Assurbanipal muestra al rey recostado en un había mostrado leal a los asirios.. ahora. lo cual demuestra que la noticia de su fuerza y no a ningún dominador. y entregárselo cargado de cadenas a Eze- lecho finamente tallado y cubierto de incrustaciones a la sombra de un em. "ono. la cabeza cortada de Teumman. Nin.actuar contra 1o que era desacer- la armonía estructurada de los asirios. harás libaciones de vino sobre ellas. pues. no temía tado y malo: ieplesentaba el bien castigando el mal. hacía que resultara El rey del pequeño estado de Kundu y Sissu (al norte de Cilicia) y su espantoso contemplarlo y podía abatir a sus enemigos." 14). infinitai yuntas. menger y Hirmer. rodeado de iárboles y flores. ciendo de él un personaje hermoso y tremendo alavez1. ha- sollé» (Weidner. La fecha trito de Gizilbündi. de ganado mayor y menor. por la palabra de Assur. y (donde) el pueblo. tuvieron nóticia ¿e [a llegada] de mi ejército. uno de los deberes ineludibles del monarca asirio inspiraba un temor sagrado: el miedo que se apoderaba de sus enemigos del que sabJque será castigado sin compasión. 7-8).1932-1933. que se lestinos en 701 fue derrocar a Padi. sino que además socavaba [u. y: I I ¡i . y atravesado como un cerrojo en la región del país de los manneos de la llegada a Nínive de los infortunados conspiradores es recordada en la de ambas ciudades. fueron decapitados. líneas e-72). sujeta por la prestados ante los dioses del soberano asirio y ante las divinidades de la parte áurn"ít. señores de sendas ciudades del dis- cánticos y de arpistas (Borger. líneas parrado. E 27.

p. bezas cortadai a lós escribas det ejército que apuntaban el número de bajas minar la culpabilidad y de identificar a los responsables de la sublevación. camellos.a.ro. Desde un punto de vista más material. especialmente para la agricultura. ll En este caso. Al resto. En la colección de consultas de Anatolia 1o llevó a descubrir y a hacer accesibles para Asiria inmensos al dios sol se nos ha conservado una acerca del individuo propuesto como su- depósitos de minerales. esta- ba obligado por juramento a salvaguardar la posición de sus vasallos.74 ss. aportando a Asiria los ingresos generados por la guerra y fundarnental la salvaguardia de la sucesión al trono. Las inscripciones do de transición que ie producía entre la muerte de un rey y la ascensión del siguiente el orden establécido resultara especialmente vulnerable. \ EL MPERIO NEOASIzuO (934-610) 163 162 LA TRANSFORMACTÓN POLÍTTCA (C. fueron ejecuta- gente más humilde podía permitirse comprar productos hasta entonces carí- dos públicamente y sus cuerpos fueron colgados de las murallas y torres de Ii¡¡or. como sugieren los re- manecieron leales a Patli y no quisieron involucrarse en la sublevación fueron lieves én los que aparecen los soldados asirios presentando un montón de ca- liberados. Las numerosas guerras de conquista y las campañas de carácter punitivo llevadas a cabo más allá de las fronteras del imperio enriquecieron extraor. Indudabtemente.rJados por el número de enemigos muertos. 145-146): te entre los asirios como lo fuera antes el cobre (Lie. La tabernera se hacía con camellos y tra- cencia. que habían roto los juramentos El rey inundaba el mercado con su botín de guerra.láPida 2). [cabezas de menor sin número traje a Asiria. § 28). Weippert. Aleiandro. y el hortelano por un manojo de mastuerzos (?) (VAT 5600+. Análogamente. llenaron de extremo a exfemo. 4. ARAB. córtame la cabez. mientras que los que per- i. pariente por alianzade Teumman.. de palacios. deducir la eiistencia de un sistema de recompensas por las hazañas realiza- démicos en los estados clientes de Asiria: cualquier cambio de gobernante das individualmente en la guerra gracias a una de las inscripciones de As- que fuera fruto de la violencia corría el riesgo de atraerse la venganza del so. ordené que los liberaran. a los que no ou"jur [entr]e los habitantes de Asiria. mediante el mecanismo de los tratados de alianza. 1932-1933. los consideré botín de guerra. La elección reales mencionan este hecho como uno de los beneficios directos de las gue- rras de Asiria: Sargón. afirma que su conquista de los estados dá heredero al trono era confirmada por la aprobación divina concedida a través de un complejo proceso de adivinación. 1929. por ejemplo. véase Gerardi. líneas 222-234. como él mismo señala orgullosamente. [Per]sonas de ambos sexos. e[ ejército y las obras consfructivas emprendidas por los reyes asirios (véase infra. Los frutos de la guerra pp. Elección y educación del príncipe heredero 179). En mi país podía comprarse un camello estaban cargados de pecado ni de sacrilegio. 2). véase el Nos ilumina asimismo acerca de los distintos conceptos de lealtad existentes óaso de los peonios. n. 178. Le impuse un tributo para mi señoría por onu jaoa. 39) (figura 32). nuevos estilos arquitectónicos. tu señor. Urtak. fue que: . circunstancia que constituía uno de los múltiples beneficios que sus la ciudad. y que en consecuencia la plata se hizo tan abundan- cesor (véase supre. los cabecillas de la revuelta. (Luckenbill. su rey. También podemos y de la encarnizada rivalidad por la obtención del control político. [Los ca]meflo]s los repartí como si fueran alguna ofensa o sacrilegio.o 15. males en. pp. 1924. y que habían demostrado su ino- a la puerta del mercado por un siclo. Ep. lo saqué de Jerusalén y lo co- bajaáores por una ración de comida. los que los apoyaron fueron hechos prisioneros y probablemente guerras reportaban a los asirios. Lléva(la) ante el rey. A los ciudadanos que habían cometido dadl. [La extensión] de todo mi país. pp. tr. y gána(te) un buen nombie. A Padi. El pasaje demuestra que las autoridades se preocupaban de deter. la muerte de un enemigo ilustre o noblq significaba para dinariamente al estado asirio: materiales raros destinados a la construcción el soldado la obtención de una gran recompensa y quizá un ascenso. una de las consecuencias de las campañas de Assurbanipal en Arabia. 7 -17). pp.y plantas y animales exóticos es- tablecidos en los jardines de palacio realzaban la grandeza de las conquistas reales. que había sido herido por un dar- do. Plutarco. y la cantidad del botín (esta costumbre no tenía nada de insólito. el fabricante de cerveza se hacía con ellos loqué en el trono del señoío sobre ellos. los ejecuté y colgué sus ca. Es casi seguro que algunos soldados eran deportados («lOs consideré mi botín de guerra>>). 1973-1974. surbanipal: berano asirio. para que le cortara la cabeza llamó a un asirio diciéndole: <<Venga. la familia real y la corte narca la mano de obra necesaria.a posición central del rey dentro del sistema comportaba que resultara de su pueblo. quien.3. la guerra no sólo enriquecía personalmente al soberano y al estado y los templos de Asiria: el rey era el gran proveedor de su país y I.III. 274-275. [en] su [totali- dáveres de las torres de toda la ciudad. pero que no habia perdido la vida. asnos. (weidner. 1200-330) ganado mayor y] A los gobemantes y nobles que habían pecado. Sin embargo. la guera suministraba al mo. 1987. de suerte que hasta la que los ligaban al soberano asirio (los «que habían pecado»). La sucesión al trono. y que durante el perío- fomentando de ese modo la prosperidad de sus súbditos.

dame una respuesta positiva en firme a lo que rc pregunto! la decisión del monarca y por el que se comprometfan a garantizar que el su- ¿Debe Asartaddol. Asarhaddon. Hasta donde podemos reconstruir los trámites se- guidos. y posiblemente otro. rey de Asiria. sucesor anteriormente (Kwasman y Parpola. pues no llegó sucesor al trono de Israel por David (véase supra. pp. n." parte. 1983. el blt redúti (.2-4. Curiosamente. El cambio de nombre der su. en el caso de la elección do su hijo menor. en caso favo. Desco- puede ver? ¿Lo oirá el que lo puede oír? (SAA l. r. por regla general. t972) y era introducido en una parte del palacio reser- vada específicamente para é1. 1991. Se conoce por lo menos un caso. una decisión tan 1 |"il-: Otra posibilidad sería que. palacio noroccidental. 92). 1200-330) \ EL TMPERTO NEOASTRTO (934-610) r65 1980-1983. Salomón. trimonio (Parpola. Cuando Senaquerib eligió como futuro rey a su hijo menor. mi hijo. como farece que en concreto este candidato a la sucesión fracasó. Senaquerib no murió tranquilamente en su cama. pp. rév. hijo de Asarhaddon. Ardi-mulissi.30g. Una vez que los dioses confirmaban la elección del monarca (mediante It señales y vaticinios). quizá con la connivencia de sus padres. xxx-xxxrv). que había sido nombrado Asarhaddon. Kalhu (actual Nimrud) (Museo Británico. n.. sino que fue asesinado por su hijo. Otra cuestión insegura es la de cuáles eran los hijos del rey que se consideraban elegibles para la sucesión. aunque no se sabe exactamente quién se consideraba <<hijo» del rey para este objeto ni cuál era el orden que se adjudicaba a los hijos de las distintas esposas reales. Asarhaddon se refugió. Parece que. 1987). esforzarse y hacer preparativos? cesor elegido por los dioses y el rey se convirtiera en el nuevo monarca. véase Katja. que naquerib. Sin-nadin-apli fuera el nombre original insólita podía provoc¿u graves problemas políticos y dimes y diretes de todo a9t ¡iggiente rey. Probablemente entonces se le adjudicaban una serie de consejeros. gran señor. al menos durante el siglo vu. y la cos- tumbre del cambio de nombre no está atestiguada con seguridad para otros soberanos asirios. 1980- divinidad. rev. que en u¿"lurrte será frontera noroccidental del imperio. Cuando Senaquerib la integridad del nuevo príncipe heredero. ¿ár"tu¿u y confirmada rable. 197011983. ni como príncipe heredero ni como rey. uno de los cuales qlizá fuera específica- Flcune 32. 164 LA TRANSFORMACTóN pol-rfrcA (c. Probablemente en esa misma ocasión todos sus súbditos prestaran un juramento que los obligaba a apoyar ¡shamash. rebautizado Asiurbanipal . p. rou". el soberano asirio no estaba en modo alguno sometido a ninguna ¿Es aceptable para tu gran divinidad? ¿Lo conoce tu gran divinidad? ley constitucional. p.para los diferentes candidatos propuestos sucesivamente lh¡mash. rey de su hijo mayor. 149-150). 197011983. véase ABL. oficial-(Parpola. parece verosímil que.1991.unó de los dioses. muertos. para escapar al peli- entregó a Asarhaddon. Sold-ados asirios portan las cabezas de los enemigos mente nombrado para el cargo de tutor (Parpola.ha postulado la tesis de que fuera entonces cuando contrajera ma- D. la cuestión de la asunción formal de un nuevo nombre por el sucesor designado sigue estando poco clara (ptra el carácter especial y exclusivo del nombre de los reyes asirios. donde permaneció hasta la muerte de Se- llamado Assur-etel-(ilani)-mukin-apli ('Assur." 129. 2. en virtud de la cual tuviera que sucederle automáticamente ¿Se halla la introducción de Sin-nadin-apli. no usó muchas veces su nuevo nombre (seux. En ese momento se le investía con el atuendo oficial de príncipe heredero (una forma atenuada del vestido real) (Reade. p. el monarca elegía como su- cesor a su hijo mayor. gran señor? ¿Loverá el que lo por Senaquerib.. el príncipe seleccionado era presentado como heredero a la corte en el transcurso de una ceremonia pública.2. xxtx-xxxw) y despla- . Así.o l4g). una serie de ricos gro. 3). dibujo-de También se.a Asarhaddon. Sin-nadin-apli. en el Palacio de la Sucesión. la Persia de los Aquemér\idas o el imperio de los Se- agrado de tu gran^divinidad? léucidas). Lo que está claro es que. en el Palacio de la Sucesión? ¿Es del (por ejemplo. pp. por orden de tu gran divinidad. 155-157. sin embargo. garantiza sucesor")» (ABL. introducir a su hijo. pues. Saxon). en su calidad de príncipe heredero.'parüe. 24). en el que {siria' cuyo nombre estiá escrito en este papiró y naiiao colocado ante tu gran el monarca asirio eligió para sucederle al menor de sus hijos (Seux.rpa- lacio de la sucesión»). véase Kwasman y Parpola. dijo que se los daba . 39). en la regalos. nocemos las consideraciones políticas que motivaron esa decisión. cuyo nombre Lste escrito ¿Debe Como en muchos otros estados gobernados por una moRarquía absoluta en este papiro y ha sido colocado ante tu gran divinidaá. pp. doctores y eruditos.uurdo se convirtió en el sucesor tipo en la corte. Egipto. 1970/1983. too¡. 1452. la oposición de los hermanos mayores de éste llegó a amenazar cesor designado se tralla atestiguádo al menos en un caso.

y que mediante el asesinato de su padre es. § 27. virtudes de los reyes de Mesopotamia consistía Así lo t"n. rompió los arcos de los enemigos. a los fugitivos para comportabu otras cosas el aprendizaje los cabecillas más destacados huyeron. informaban que podían tener pata él' y por en nombre de Asiria (Brinkman. príncipe heredero' Marché rápidamente por el camino de Nínive a pesÍu de las dificultades. 1984. estudié los grandes dioses las abatió.. cuando vieron mi tremendo ataque. uprüao er su profundo conocimiento quito y sus mentores. consiguió. Entonces resonó en su ejército el grito: discuto acerca de pericia en ei círculo de los maestros. 1956.... el heredero iba asumiendo cada vez más responsabili. qu" . líneas 69-81). En su narración de cómo consiguió hacerse con el trono.. particularmente en la coordinación de los una gran biblioteca de textos lit"t*iot V á¿itot (Livingstone' 1989' informes de espionaje y en e[ mantenimiento de la seguridad en [a frontera norte no sólo en esos fsrre¡ss-. rib tuviera algo que ver aparecg una:11a-(ABL. 60-61.senaqueriU: ordena á tas guarniciones estacionadas 434) acfi.o 281).. y he examinado del biluvio (Streck' 1916' II' selladas y escritas en piedra qt. El rey Y sus sabios conseieros La impresión que producen muchas de esas cartas es que se le había confia- rey con el enoñne corpus del do una responsabilidad muy grande como supervisor de los intereses reales. se acercaron leído complicadas tablillas escritas en oscuras y ionfusas inscripciones a mí y besaron mis plantas (Borger. perdieron la Estoy versado en el arte del sabio Adapa sensatez.. Los plejas or""ú. Brinkman. La educación del heredero :nq: arco-y de pra.1" ü p"ricla ryñ--*uitación.lhb.--c r67 r66 LA TRANSFORMACTÓN POLÍTrCA (C.fl EL MPERIO NEOASIRIO (934-610) p.iu-i'á cuando sólo era el pero en el país de Hanigalbat (Alta Mesopotamia) la totalidad de sus tropas alude en vanas ocasiones a Su competencia en esta educación superior: bien experimentadas me cortaron el paso.o.o 29-40. de los dioses) todos se pasaron a mi bando y se coloca. Ássuruanipal peraba apoderarse del trono (Parpola. como parte de su preparación para el del arte de Ia de "r.2.uuo para la p.' inextricablemente unidos a los lonia (Parpola.d""*tl1Tiónpor en parte a que los soldados se mostraron rápidamente dispuestos a reconocer pafte del monarca. pp.obr. p. Pa. 252-253. según parece.i. una parte de las Después de trasladarse al <<palacio de la sucesión>> en compañía de su sé.áturu. y deshizo su arte de los auspicios). tras lo cual algunos de I . 61)."4"t *u"t 4:Y. . fue colocado saber de sus antepasados es su constante acercá de todo tipo de portentos v por su padre en el trono de Babilonia (700-694). De lo que no cabe duda es de idf. aposentos del paracio *io. que ama mi sacerdocio. suyos: se llevaban u . zado más tarde por Asarhaddon.. afilando sus armas. 1200-330) . 152-153). así . en Nínive toáo el p'xvm)' querib como príncipe heredero.ap-artado 1). le aconsejaban respecto a las consecuencias al tas mi¿idas qu9 había que tomar rece que la medida funcionó bastante bien. saber escrito mediante la creación cumplimiento de sus futuras obligaciones de rey. el exorcismo)... Es posible que otro heredero de Senaque.'.. agrupándose como corderos e implorando mi señorío.44.ot"... que me habían jurado fidelidad por los dioses supremos.. pp. de antes Indudablemente.. Pero el temor de (es decir. de la etiqueta rr¿.tiro con diMesopotamia' campos en los que Asarhaddon hace una curiosa alusión a la potencia de los juramentos presta. p. #. t i*t o* . así-corno . xxx). la sabiduría y la "*Ai. sancionados por los dioses. L972..\II|Z. CAH.1984. probablemente a Shupria (véanse sz.ián tradicionales al ttpa- se le asignaban cu-ando se trasladaba dos en defensa de la elección realizada por Senaquerib: era instruido por los expertos-qu9 de reparación en los qrtieahzóobras lacio de la . difíciles de desentrañar. otro testimonio de la gran familiaridad del correspondencia con diversos eru- El primer príncipe heredero de Senaquerib. lo más probable es que muriera nesrar y la estabiti¿u¿ miserablemente cautivo en Elam. pp. parte del éxito de Asarhaddon se debió a la rapidez de 13-1 8)' PP.ili..omo lo. o-"ir""ieran de eOucacióá' o más antiguos de la época de ur III a ocupar el trono.ts-ies ¿ecir.ion de su persona numerosos ritos . 9n acontecimientos sigue sin estar clara del todo. o. con Babilonia (Kwasman y Parpola. la señora de la batalla y de la guerra.il(es decir' estoY versado:111t^T*T:t:"as)' sumeria y acadia' las oscuras lenguas asirios..hl. Las actividades de Sena. 1980).u.. y de que los derrotó en el campo de batalla. la escritura' conozco los porten- los arcanos de toda la ciencia relacionadu "bn con gran se puso a caminar a mi lado. SAA 5. ritos' pues el bie- de innumerábles entregado a los invasores elamitas por algunos ciudadanos traidores de Babi.eriánr... y de Isin (ueunr"il. ran analfab"to. La compleja sucesión de los En su calidad ¿" prirr.ipe_heredero. el (la obra titulada) «¿Se orden de batalla. pero no tenemos por qul. interrogarlos' r"r. caza. Intervengo tos celestes ñ. la aruspicina) con el cielo?>> (es decir' ¡Éste es nuestro rey! halla el hígado en cofresporr¿"n"iu con Ante la orden (sc.. puedo resolver las divisiones y multiplicaciones más com- adivinos He ron detrás de mí.nt"rurá"i-nárt.uni. É. isrurbárripáf.ju t tUien et intento llevado a cabo por As- dades en la administración del imperio. hasta que Assur-nadin-shumi fue ende para todo el país. Assur-nadin-shumi.. pma que gobernara este país ditos de todas . surbanipal ¿. líneas su ataque y a la ventaja militar que. pero la consoli- dación de esa ventaja y el hundimiento de los apoyos del regicida se debieron Evidentementedebemostenerencuentaciertogrado. 35-36). |99|. El monarc a efael protagonista de eiiria *.upor"ique los reyes asirios fue- Como demuestra a todas luces este que Asarhaddon tenía unos derechos superiores. tr..urtdr su pre- y dei noresre que envíen inmediatamente a que Asarhaddon logró salir airoso del desafío de su hermano y de sus parti- da¡ios. pasaje. se encuentran bien reflejadas en las -aunque numerosas cartas que escribió a su padre (SAA 1. Ishtar.ñ.. -á _ __. respecto. capítulos f .

rey. sobre todo si te. I 16-12l) se recogen los i ! nombres de varios <<eruditos reales>> junto a los de los reyes a los que servían. constituían un E individuos que rivaltaban encarnizadamente "orjun. pp. de estos expertos aparecen i" áli"r"ión del fano. para que sirvieran de una especie de grupo siniestro nos muestra qu" ét propio soberano poseía los de guía al monarca (Parpola. y varios exorcistas más. pp. nes. si t. 27). 1l ldice](tampoco)laverdad.667).." 60. mi . y se confeccionaban No sería correcto pensar que el rey era- constituido por estos sabios especializa- hemerologías.uñ. en la que junto al nombre de cada lnonarca aparece el de estás "t tú.un .. Starr. 1962.t" es el áe Addaru."U". pante del trono asirio' . V u don era <<Aba'enlildari. En la correspondencia y propone al rey una inter- mente por una carta (ABL. dos. esto es. l no estál vi[sible de mo]mento' tos. Según la tradición popular."i Au" (es) el de Addaru. Se ha postulado la tesis de que había dieciséis mañ[ana]»: (eso) signifi. Et. SAA 10' n'" 23)' DUk. colocación tocrltiru p*u tut hijos y 1á oportunidad de educar al futuro narca había un sabio famoso. detrás de cada gran mo.n.. \ EL MPERIO NEOASIRIO (934-610) 169 168 LA TRANSFORMACIÓN POLÍTICA (C.L". instn¡idos en el arte de sus padfes. [. 197011. un exorcista jefe. t.el es el27. no rey. mientras que los ararneos lo llaman Ahuqar.hffii. 1990.u . Es probable que complementaran sus informes escritos discutien.**""Lir. )üv-xvt). pp. El destacado papel de los sabios en la corte asiria se halla ampliamente documentado por las numerosas cartas en las que comunican al rey sus des. . al que consul.miseñor:<<Unodetuscolegasmees- el mes de Nisannu' ¿En qué mes se nos ha conservado una lista de reyes. pp.[Yelque]escribióal cubrimientos y le aconsejan al respecto (Parpola. [ue podía ser muy gran- episodio . xxxl). trando que sus conocimienro. real. n'" 72)' asirios (Weidner. La correspon¿éncia real sus afirmacio- te bien acerca de la preocupación que suscitaba la integridad del soberano es conocimien o.nt. taba el monarca a@rca de la salud de sus hijos. un gran adivino del hí..g: *r-u. lfneas L9-20).ll32+. Un rito que nos ilumina particularmen. listas de los días fastos y nefastos.. 12OO-330) una simple marioneta en manos de puriñcación. óutt^ el hecho de que los sabios no formaban un que grupo duci¡se un eclipse de luna. Aba'enlildarilAhuqar no figura entre gusro incluro I poaero ror 6.983 y t971.2. L97011983.. L926..unlocoyunmentiroso. mi .esunserdespreciable. ofrecían sus colegas.1. cribió: piun"tu Mercurio será visible en y el día en el que ta el período asirio. pp.¡¿"no. considerado especialmente peligroso para la vida "r* propios.."r"roi".."á"¡eridarltesl una ojeada.miseñor:«¿Enq¡é-mesestás?». de ellos. junto con los que hablaban de sus sabios consejos de encontrar una social.la 9Y"' pot lo de su su initación pbr la incompetencia folclore han sido introducidas sistemáticamente en la lista.." parte. La recompensa querib y Asarhaddon. . finSs' sino unido que actuaba en cotaUoración p*u . en la Babilonia helenística: eh un texto de Uruk Respectoaloquemeescribióelrey. el ignórante puede causÍ* un dis- "nf puéoft 12.¡Venustodavía[no]estávisible!¿Porquéenvía <<Venus está estable en la do y explicando personalmente sus interpretaciones (Parpola. sabio denuniia a otro túnica suya en sustitución de su persona para que pueda celebrarse la fiesta pretación "n ¿istintaáJiu qo. aparre o" qo" sulta por "o. L97l).6 los numerosos sabios conocidos de Asarhaddon. eso signiflica. "rtu*o."ntario de Daniel). que tenemos perfeccamente atestiguados. dado que él no podía asistir persoRalrnente. mes en et que u"marn"r. Y aquí tenemos otro: La tradición de asociar a un sabio famoso corl un determinado monarca fea- parecerá incluso más tarde. efectuado cuando se predecía que iba a pro. (Van hacer fruÁ* "o'tinuación- in"plo-pr"J" ll ¡r"r. SAA 10. y por lo menos dos astrólogos (Par..2. en la que se pide al soberano que envíe una varios casos ti'. Sabemos que ya en el siglo v circulaban por el A los sabios asirios les convenía distinguirse ante de colegas (véase el tos sus Oriente Próximo cuentos populares acerca de su carrera en las cortes de Sena. 4445.."¡orieu! tmalno-ná. xxtr-)o<xtr)."rrgu lu U*u cerradai (ABL.n"¡ore. gran respeto en que eran tenidos estos sabios es que en una lista de los reyes I n. prestigio ocu- hasta el siglo xu d.bnteguir sus del monarca (Parpola. 427-452). 197011983. Más evidente incluso el del <<rey suplente» (íar pühi). p.l. pola. ".o 65. 1980-1983.j.] est^á en exaltación SAA 10). y que continuaron siendo ampliamente leídos de: favores en la corte. 1962...iqr"l *-.iu. gado o gran arúspice. pero es ni más ni menos que el soberano demos- el legendario sabio Ahiqar. Grayson. Una prueba del ¿ror que iba nadie a decir Parpola' 197011983' i I no las .C. Varios de estos sabios eran sucedidos el [mes] que viene es el de Nisannu' mentiras (ni) a jactarse d[e] (estas cosas)? ¡[s]i en el cargo por sus hijos. su correspondiente <<sabio>> (ummanu) de cada trno (Van Dijk.nr 197dtlg83. compañ"rá." parte. un (informe) tan [engañ]oso "l ri"V."no. Veamos un ejemplo: del Año Nuevo. un exorcista pemonal. así Respectoaloquemeescribióelrey. desde los tiempos rhás remotos has. 0) el tdíal actual como dos médicos. 197011983. véase en la constelación de A[ries]». sabios que formaban una especie de círculo restringido de consejeros erudi. "rt"*or estamos (es) el 25' que sigue' podemos Lo sospechoso en este caso es que las figuras más famosas de la leyenda y el (A coníinuación viene una laguna' en. La importancia de por la intervención del rey en un gran número de ritr¡alés es demostrada curiosa. posibilidad (Grelot.miseñor:<<Venusserávisible[enelmesdeAd- d]aru>>..i"ni"s para qo{er evaluar la éxaótitud de re- informes con otros. Elqueescribióalrey. Entre ellos estaba un jefe de los intérpretes de los portentos celestiales y ¿Quiéneslapersona[que]tanengañosa[mente]env[ía]esosinformesal a todos y cada uno terrestres (que era el que estaba más cerca del rey). un gran encantador.. deducir que el remitente "*pr"rutu cita el proverbio-apropiado:) nemos en cuenta que el texto helenístico afirma que el fummanu de Asarhad. ingresos. 1972. mi senoil? (Pero) [venus n.

El enterramiento probablemente fuera quizá.r** irJáiiot ir¿"n a las fincas de 1a todos ios grandes palacios mujeres asirias no aparecen representadas en los relieves escultóricos de los vidumbre. En el «Fuerte J" S¿-*asaD> . En honor del soberano difunto se encendía una gran iu corte se volveríu -*t o más respetable y destacad&' P8- cuya posición que hoguera (§urruptu. pp.o 33.i .161-162. ". si es que existía alguno.^ parte.. 197-198) suelen obviar la falta de muy grande' Es hecho no parece claridad que existe en torno a esta cuestión y en torno al modo en que esta. Parece probable que se celebrara también una lamen. á"'. Eso es sin duda alguna lo que podemos I ió. que refleja la ansiedad de las hijas de la . aparece ui puru¡r el que el príncipe heredero en la vida ". 197). En una ocasión de desempeñar días en la <<casa del luto»..-i"ttán relatiiamente bien atestiguadas los nombres de varias esposas tras el inesperado hallazgo brar los funerales (SAA 3. vestido con ropas sucias y guardando ayuno. una reina podía casarse con su padre.á É. es bastante Los funerales reales á.-piitur parte' n'" !32' r' 3 ss'. haciendo vagas alusio. Ui"n. Salvo raras excepciones.l'" ".JÁ qu" .t*u*"nt"-en el caso de 1a madre occidental de Naqi'a' Esta circuns- cierto que. y cuál era el status que tenían en el que se nuüfuU". mujeres' públicamente durante algunos días (taklimtu) y era llorado por su familia. era celebrar su entierro. t20O-330) EL TMPERIO NEOASIRIO (934-610) l7L vL987.adre)». sobre el que todavía conocemos muy poco es el de las prácticas matrimonia- descubrimientos de les de la familia real.pp. La reconstruc. lggg). vl. sido ség/kallu(i) (parpola. es decir.Cru. nasir-pal son especialistas (por ejemplo. que tenía en (véase supra' p' 131)' gracias palacios ni se hace referencia a ellas en las inscripciones reales (Reade.Asimismolaidenti. untado con ungüentos y mino se escribe logográficamentJ MÍ.it. Unacosasobrelaquetenemosahorabastantemássegunt1.197011983.íáá'r". pero la significaciOn ¿e este de un nombre' costumbre ates- ban organizadas las mujeres emparentadas con el rey. El cadáver eÍa lavado varias veces. i. tftuto que ostentaban las reinas neoasirias' "t trlÍ'fUR).1984. Landsberger et al.Seux.1*queSe El tér- tacado en este planto. ñ"tt.. 2.Albenda. SAA 10' n'" 188)' Un aspecto importante relacionado con el soberano y la corte de Asiria (Parpola. ban el enterrami"nto o. sido elegido sucesor al trono.oUi. aunque de nuevo-no hay (Dailey y Postgate.o' 195. 'reina't p. y el arameo (Millard' 1983)' el rango de cada una. Por cho carecía de adornos.ñ. en el^palacio de Kalhu de las tumbas ción de las exequias reales se basa en los textos que cuentan los funerales de realizadopor los arqueólogo.1980-1983. pudieron conocerse sus noribrr. que la palabra indicada mediante este signo habría convincente la tesis de aunque ciertos descubrimientos efectuados recientemente en Nimrud (Kalhu. muy posibt" quá utgunur"r"irus tuvieran más de Asarhaddon' que llevaba el nes al <<harén>>.llVz. 1990b) demuestra que el soberano deducir del texto denominado «Pecado de Sargón>>. Y su espíritu lo bendice 1o mis- familia real *t descenáientes reinen en Asiria> mo que ¿f trJUia venerado uf "qu" lilOttggl. pá.". nombre acadio de Zakütu.d". aunque el sarcófago propiamente di.. pro. Algunas reinas también recibieron sepultura aquí. por igual ei aca¿io reina y a su numerosa ser- sus hijos en función de dicho rango.bastante cófago de piedra colocado en una cámara subterránea en el <<Palacio Viejo» es decir.*g". áice.'"i ti1uío ort"rtudo por)u "tpo. "n vestido con ropas blancas dispuesto a tomar las riendas del estado. fuátrit. reaparecía de su hijo. véase 2 Crórucas 16. n. es iÉnotu-ót los orígenes de estas posible que las mujeres de la casa desempeñaran un papel especialmente des. las de Senaquerib. Asarhaddon y Á*oru*ipal). ¿con quién se casaban los reyes? Hoy día los Los nombres de las reinas revelados por los-nuevos II) todos de tipo semí- Kalhu (aparte i"f á" la esposa ¿" Átt r. jctotg". la9i) y de hecho así Io hacía' estilo para los siglos vttr y VII: conocemos Senaquerib por la situación provocada tras la muerte de Sargón II en e[ cam. . táLp áá f.uqoilt y de TiglatÉpileser III' con inscripciones la esposa de Asarhaddon (Parpola.ont aían matrimonio con los soberanos junto u tor magníficos tesoros que acompaña- oscura: el texto encóntrado el palacio de Kalhu utitiu del-siglo D( en Lo primero que tenía que hacer el príncipe heredero a la muerte del rey. y el semítico diversidad lingüística del imperio' se sabe muy poco acerca de cuáles eran las consideraciones que determinaban tancia quizáno sea más que u. que podríamos tación pública. 1990. pero es de dos esposas de sargón II y una probable que pueda aplicarse también a los del rey.fuera er. quE supuestamente debía era tenida ta reini. hasta donde podemos comprobar. Aunque es tiguada . como si con este término quedara todo explicado. teníahasta t u. tr.É.'u asiria tu¿ut" t'p *' p. riltimamente de Assur (Haller. CAH. así como a los upor.ffiI 170 LA TRANSFORMACTÓN POLfTTCA (C. 14). El nuevo rey permanecía unos "n se mentiona la estima en la ralelamente a la de su hijo.1o (ía ekalli)' de 'la (mujer) del palacio' besado antes de ser trasladado para su enterramiento oficial en el gran sar.1983).ha sugerido.niá. hablando de su madre recién fallecida: <<AssuryShamashmeescogieronamícomopríncipeherederodeAsiria Reinas y mujeres de la por lo justa que fue ella-(es. El cadáver era expuesto ricos ajuares. p' 11)' que véase infra) demuestran que varias reinas asirias fueron sepultadas bajo el nada absolut¿mente seguro al respecto deliey cuyo hijo hubiera pavimento del palacio de esta localidad. tico occidental. traducir literalmenté con el signiticaao se ha piopuett-" d"^l"Y. 1979 de Asiria (SAA 6). activa bablemente después de realizar un rito de purificación en el río."ut". 1989). las reinas y las Varios . i. 1953).u la madre del príncipe heredero' acompañado de ricas ofrendas frinebres. 1990. Fadhil' 1990a)' -p". Carecemos de testimonios de ese po de batalla y el hecho de que no pudiera recuperarse su cuerpo para cele. los reyes tenían varias esposas.

de nueve d^e los cuu1".rtruyó i*turo muchos labradores. Stamrtin (CAH.. ¿hablará "n ..E. taran un mando militar. 11)." 87). . en especial a shamash-shum-ukin los juramentos de lealtad a Assurba- n. <<una escriba de la casa de la reina>>. cipe heredero. p.--u la muerte de su hijo camino una zona que quizá se hallara aislada del complejo principal (Dalley y Post. pp..255 y 256). p. monarca: parece que senaquerib tuvo el nombre (Parpola' 197011983' na? Como hasta ahora no aparecen mencionadas en los documentos de la nueve.. Poseía ostentar cargos al hermano de sargón II' Sin-aha- grandes extensiones de tierra. eI caudiffo "t. incluso con más frecuencia) el rey sus yar los grandes problemas de interpretación que rodean esta cuestión.ERIM. de Asiria.iadosumensajeaAsarhaddon.)." 141). á" confitera de la reina (Dalley y Postgate. tenía a su cargo una numerosa cohorte de admi. acerca del matrimonü Bartatua' rey de los nado de Adad-nirari III (véase supra. 1984. Otros eran que fue nom- ooo hermano de Assurbanipal' bro.quehaenv.reydelosescitas. wótl. ¿Eran acaso concubinas I-os hijos del reY del rey. Algunos de los miem. \ /^. la reina y la reina-madre no ejercían ofi. mientras velaba por sus hijos qu. naturalmente si es que sobrevivía. Era una mujer de alto rango. y consulta formal á1 diot sol' Shamash: la noticia pro""á" á" garantizar que las medidas adoptadas para la sucesión al trono se cumplieran '"á sin sobresaltos (Goody.. con. 11 ss. secretarios.. 161.'parte.rey ¿" una hija real . algún templo. La casa de la reina era administrada por una funciona- transitorio en Asiria' un docu- ria llamadala §akintu. Quizá tam. la madre del príncipe brado funcionario en jefe "on Oel templo Jel dios Sin de Harran' después de el rey (Streck' 1916' pp' 250- heredero se convertía en madre del soberano reinante. 1984. a su hermuno. . para quie. el cocinero y el confitero y la nipal. que fue no*uruáo tty d Batilonia (668-648)' supeditado en destinados a importantes cargos los europeos se han hecho de los harenes del Oriente Próximo. purá-at frente del estádo gate. quizá asociadas a la figura de la rei. delicada situación y que obligó a propia iu corte y a los miembros de la (préstamo de importantes canüdades de plata. que administraba grandes cialmente muy peligroso) abierto "o".i un menor. podían actuar para defender y proteger el régimen establecido. pp. ca provocadas por la muerte repentina del rey o por la ascensión al trono de le ayudara u -urt"n"' bajo contr"i. po. a=ios dignatarioíá. a la que entrega una rica dote [Postgate. (probablemente el hermano trato de matrimonio de su hija. el Prototies de Heródoto.uU'ui tas 1a sublevación de casar a una de Aunque evidentemente eran muy importantes por lo que se refiere a su (IAH. f Z r. Veiled Half-trurfts. 133.1972). 9 ss. ¿O acaso no eran más que la cantera de esposas reales de la que de dos. venta de esclavos [SAA 6]. le entrega nlut i*"onio unu hija ieal.línea. y n. Ma. guardias y tropas de su casa.gl' r'o' 126'i36' 152' 154-156)' AI- gubernamentales' como Sha- gunos príncipes obt"niu" importarii* "lgot ii . JtoiJo f* a"ni"tut ¿" eti¡u y l1qt^ut-T"^:::r"::'9::: "no" del de :u esposo' y quizá slgulera bros de ese personal eran cuidadosamente seleccionados por el propio rey. parapeto. Asarhaddon tes? ¿O son simples criadas de palacio.itu ique esperanza g" O': t:T:'lante-solución cialmente ningún poder.1976. de las que en los textos oficiales de los reyes desde el siglo tx Resulta muy difícil de seguir la pista-de. Bartatua. bñ póai* en 1a corte que compor- 251. familia real.254. 117-118)..i Tt <<reina madre» (ummi §arri) ocupaba una posición muy destacada. El celo con el que el soberano un día podía salir la madre del futuro heredero al trono? Aunque también es te ilustrado por. y para ella trabajaban usur. 103)' con la p-':9b de invasores imprevisibles. Schramm.ó.Talvez sea así como debamos interpre. a.lllt2' p' 101)' Se sabe ciudad fundada por Sargón "n soberano de un pequeño estado- dad de aumentarlos mediante la comercialización de sus productos (Seux. y en su calidad de fuera ampliamente reitaurado porsu hermano.rri" de cartas que s: intércambiaban a diario (a veces y doctores a propósito de la salud de posible que se trate de un término mucho más genérico.o 151). Lo mejor es subra. 1200-330) de adoptadas-por Naqi'a-Zak0tu' madre al ballazgo de ciertos textos. Raras veces . SAA 6. a renovar n'" 8)' éste a-acceder al trono (SAA 2' legada."u"á ion el 1980-1983. y posterior ejecución de su marido administran¿o 1.ia de Assurbanfial. ÁJuiUanipal. q"izá debamos identificar con sus hijas .onorl*os qol a" Assurbanipal sólo se tienen noticias casa de la reina. entre las que quizá estuvieran las hijas de los dinastas locales vasa- hijgs del rey' aparte del prín- llos de Asiria. 1. la población asiria..eda. e inten. No obstante.IIUI. Asarhaddon y uUu. alg). Todo ello le reportaba cuantiosos ingresos y la posibili. Tabal. putu llenar el vacío de poder (poten- de Egipto. su el territorio ¿" un ptqu"no tttu¿o vecino hijo (SAA 4.pp. be-llamen- concubinas. quizá convenga considerar más verosímil la tesis de que eran 2. p.^ z1^\ 173 t72 EL IMPERIO NEOASIRIO (934-610) LA TRANSFORMACTÓN POLÍTTCA (C. 1991). en situaciones de incertidumbre políti. Aparecen alusiones a ciertas mujeres calificadas de sekrefz (MUNUS.uoió que Con el tiempo. p. como demuestran los textos que hablan de sus transacciones legales mento nos muesrra que se hizo r*lo 61.on gurtuíua.rnu . véase J.siAsarhaddon' rey de tar el papel desempeñado por ShammuramalSemíramis a comienzos del rei.il tar no recurrir a los conceptos posiblemente inadecuados que sugiere en nues- rl tra mentalidad el término <<harén>> (para un análisis de las confusas ideas que mash-shum-ukin. Entre los servidores de la reina estaba también wa íakintu de. asegurando así los derecho. mayor del príncipe heredero).los el númeto d" los descendientes de un al vu se dice que eran regaladas al soberano asirio junto con cuantiosas do. tr. [Asiria]. un pequeño príncipe (Parpola. término que significa literalmente mujer encerrada.GAL).o'253. L966.*atter . se ha identificado con la residencia de la reina bién así debamos expücar las medidas qr". que una hija de sargón II .riquezas.lb la posibiii¿a¿ rango y a su posición en la corte. como Ie ocurriera una residencia especial en la nueva nistradores. como o.onor"*'os unos dieci- seis o siete. Asarhaddgl "oni"*i. Londres.

es cómo eran percibidos por la sociedad. (y) los de a caballo (?) y rós rastreadores. circunstancia que indica que. enAsiria: una hermana de Asarhaddon aparece adquiriendo por cierta cántidad ¿" pi"tr-r.? (SAA 4. Varios especialistas sostienen la teoría de que una parte la gente dirá: Quizá ésta (es decir. pp. <(eunucos)). shamash en se pregunta al dios si es posible _ que alguno E-osr¡v d. Cambridge.rr[tT'h.ry. como cabríaesperar.y le dirá con buena fe palabras de paz cios.20-21). o bien (alguno) de sus hermanos ' barbudos uqruu(¡. y después pasa a los enemigos para concluir de la siguiente manera:) Pero no todas las princesas contraían mafimonio en el extranjero para ¿algun ser humano se levantará o sublevará conta Assurbanipal. de momento no se ha llegado a un acuer- existentes en la familia real apa- recen en textos que.." 142). 1987.er paracio0". Proporcionaban perioridad que ostentaban las hijas "n asimismo al monarca un grupo de hombres directamente gntregados a su per- er rey sobre sus cuñadas: sona y que. según todos ( do definitivo respecto a esta cuestión tan importante.. Los altos personajes que rodeaban al rey eran extraordinariamente ricos: [o los oficiales de reclutamiento. véa- Algunas de las diferencias de categoría se Briant.. [o] I [o los cimerior.Jion. cómo funcionaba exactamente el sistema [¿Alguno de los] <<eunucos>> (y) de los (oficiales) de los eunucos en este imperio.bió." i. tales como su distinción de <<los barbudos» (§a zíqni). unas tierras y los labradores vinculados a Parece que las personas más cercanas al rey eran los que más íntima- ellas (sAA 6. dos ellos. que sugieren que . 1200_330) J -rroo NEoAsrRro (934-610) t75 escitas. todo el cuerpo de a lo largo de todo el imperio. Uno de lo personajes mejor ates- o los itueos y los elamitas.iga. se ha centrado únicamente en si el término en cuestión indica que los eunu- de palacio' Los documentos en sordados cos constituían o no un elemento característico de la vida cortesana asiria.on miembros de la nobreza rro.. r r los eunucos desempeñaban un papel importante en la corte asiria (Parpola. una casa.deIacasadeAssurbani. riqueza se pone también de manifiesto en la compra de tierras. del üinaje ae su palore.ía ré§í con los <<eunucos>> está em- patado con e[ de los piensan 1o contrario (para una lista de los debates y las t diferentes posturas. Hopkins.tos'aet e¡ercito de guardia.los-oieróeror".." 20).. y a la su_ probablemente formaran el núcleo del ejército perrnanente... Es posible que el término re- I El séquito del rey fleje un estamento de la corte. o los .l.. y cuándo y por qué se intro- j dujo esta costumbre: en resumen.. p.. una vez que se solvente definitivamente la cues= determinado momento: I tión... ros portadores de bastón.. n. véase Ela| 1982. pp.rl 174 LA TRANSFoRMACTóN poLÍTrcA (c. véase K. efectuada por los cortesanos de alto rango *"rf"::: (Kwasman y Parpola. Lq roffi .l[::Tj§[1fi:ffi". Parpo- ¿Por qué no me escribei una carta o me envías la. §a réíi. [algún pariente suyo].. diseminadas lacayos' sastrels' coperos' totin"tái pu'üt"or. r72-t96).en la lista completa séquito der rey. [o los <<eunucos>> que p]ortan [armas]. que gurreos.. cuestión ron . 1983. en carro.L'JÍl'.ii. 1978... Su gu[ar]dias. eran utilizados por él como mensajeros especiales Mensaje-de Ia hija del rey a Libbi_ali_sharrar: o para llevar a cabo inspecciones delicadas (Postgate. rey de Asirial? barbudos que portan armas y montan guardia para el rey "r 1r"áao ¿Hará [lo que se]a del agradó ¿e esarha¿áon.el re¡ o su guardia per_ ( puestos."r. 24). rey de Asiria]. pues.. con [Asarhaddon.r. los que montaban con él en ca- los hijos del rey se res suministraba una.rui_"t"r_itini_mu_ kinni (Asarhaddon). los guardianes de la puerta cargo. tores... ei gran rey. por lo tanto. o] ióÁ p. Así." sv vuv§ §s urue§tre muestre oesleal en urr desleal su un i que queda por analizar. .. sherua-etirat. etc. tu un comunicado? si r"*it"nt"'Já oi"tu carta) es superior a no.iu la corte. los arqueros de a cabaro (?). .ili. ros hititas. etc. o] ior]1il. 1991. er. i listas que postulan la identificación de los.. (el texto continúa dando una lista de parientes. No obstante.á. o la guardia á" [:ff"*"os ". o los exproradores pul. xv). Hasta ahora el debate los iridicio. si las poseían en calidad de emolumentos vinculados a su externa. Ios nubios (y) ros egip_ entre 671 y 660 adquirió mediante el pago de cierta cantidad de plata va- .. amigos y huéspedes de to- Asiria? (SAA 4.y poa"-. ¿" A. los que portaban e[ esfuche de sus lanzas. hija mayor del palacio importante de este grupo de personas eran eunucos. en el que t4mbién se hallarían incluidos los eunucos (para una discusión del problema en el imperio aqueménida. 1974a y 1979. Asiria. o los arameos. "**tü. 1969.u. en prensa)...:l.o.'#. pp. huerto. la estirpe real. o algún miembro menor de uuágu. . Hay varios fac- il d" é.. p.. o los (oficiales) verdaderas y honestas? ¿Reipetará a" rar*nuddon. lisis muy útil. ros tiguados es Remanni-Adad. n: zsr). o el monarca podía concederles grandes fincas y eximirlos del pago de im- de Ia caballería. contribuir al mantenimiento de la paz n. Van Driel.nr". der mundo. rey de mientrasqueynoereJmá'd.o ros superintendentes d" fieles servicios prestados al monarca (Postgate..§ usrsequ¡ del séquito del o tíos. o tierras concedidas. Ellos y la guardia real asiria' una carta parece aludir ar orden ¿r p*. Conquerors and Slaves. o si cobraban las rentas de por vida en calidad de recompensa por los [o "']. he¡edad y que argunoi incruso se casaba.. xx-xxt).-.. lo mismo que en tantos otros (para un aná- rey. . conviene señalar que el número de los especia- X3'il"iill. . a todos mente relacionados estaban con é1. y que continúan hasta nombrar a los servidores y del . 1970). es decir. «el palafrenero mayor de Assurbanipal>>. aunque sigue debatiéndose si obtenían la propiedad absoluta de las [o los guardianes] de ras puertas interiores. (yliá*L"tf. o los shabuqeos.

a mu- llamaba «el país» (Peóírkov6l.carta Gurgum) y muchas otras. mientras que el resto era enviado a las autoridades centrales. que se construcción de .ián*io encargado^deinspeccionarla ralla de la nueva ciudad de Sargón II' Dur Shamlkin: una residencia del gobernador. La base para el reclutamiento de las cuadrillas la tierra: a cada individuo se le asignaba una cantidad nir a la alimentación de los deportados que pasaran por su provincia. Las obligaciones de los gobernadores provinciales (§aknu. pp. proveer de todo lo necesario al rey. . el monarca pernoctaba en esos palacios cuando visitaba las ción de tu. hasta el extremol de la n un arbitrio entre ellos y cada nando dentro de las provincias persas ciertas estructuras locales autónomas nado es demasiado grande».rur.4. 1984 [0M]. pues. en Til Barsip. subve. La organización del imperio sacó harinu y Áo para el suministro de mis tropas en abundancia (TCL' 3' líneas 52-53)- Ins provincias campañas. ] (cuadri[as) de op"ráor ¿e ta murati" fiüO hasta el extrimo de la puerta de ú Tone del Pueblo' y de imperio. Se han identificado algunas de ellas. óampaña de Sargón: n. probablemente hubiera mucha más variedad. Dur Sham¡kin. una excepción era la provincia de Assur. a su séquito y al ejército cuando J" ti". El sistema de control de los sá. 351. 1992. que a"uiu'ir"rtar país de Assur. 1977). Kinalua (la antigua Pattin[a]).lryupartealgobernadordeKalhu caba a los dinastas locales y los pequeños reinos existentes en su provincia ^antes de qu" *" llegara el mensaje sellado del rey' muralla llegaba [sólo (CAH. como. como demuestra el siguiente pasaje de la octava rias fincas en Arrapha. apartado 5). decorada espléndidamente con frescos. servicio en Sirdakka. escribía"r"nio el . oU*ír. por ejemplo.. del si- Alrey. ll2-L18).miseñor:tuservidor. SAA 6. A¡belas. diga ahora: <<¿Por qué ["']»' ^ caudaban también los impuestos. y por era fundamentalmente que ya tuvrera. El [De las.Tab-shar-Ashur. Además han la Puerta Para é1?»' vinieron ante mí El día 3.señor! glo vm.. y las otras en Megiddo y Dor. Marqasi (la antigua enviada (desde Ni Ear cuadriffu. reclutamiento del eiército e impuestos guarniciones de que disponían. mantener en buen estado los caminos. al menos esa es la impresión que da. lealmente atendió a mi ejérci- ullusunu. O.. en prensa). en Rasappa y posiblemente en lzalla (Van Driel. 1970. pp. junto con Ia población de su país. servicio al soberano. véase asimismg Moortgat. t77 EL TMPERIO NEOASIRIO (934-610) t76 LA TRANSFORMACTÓN POLÍTrCA (C. y entregué tres cuartas lé los ladrillos necesarios para el equilibrio de Sargón II.mi .enór. Cada provincia solía recibir mente del mismo modo atendíán a las neiesidades de mano de obra para los el nombre de su principal ciudad.III. velar por y de tropas de operarios la seguridad de los grupos de mercaderes y del transporte del tributo.¡Satrldalrey. así como las de Samaria. cuyos motivos r. Uabajos de construcción o de otrotipo que pudiera tener la monarquía' La las provincias de suminis- prueba más palmaria de la obligaciOn q"i tenían Nínive. la región de Harran. la fortalezabajo su mando' to. Hawkins. Arpad (la antigua Bit Agusi). de modo que había las provincias de Kalhu. eso decía: <<El sector que me ha-sido asig- trapas aqueménidas de época posterior. Sinjar. sería comparable en ciertos aspectos al asirio. y el beneficiario podía añadirlas a las parcelas . en Israel (Barkay. cuando empezaron con la muralla de la sido excavadas otras tres residencias de gobernadores: una en Kalhu (Post.. mos los detalles.. indica que en esta zona la autoridad del gobernador asirio abar. capítulo 13.. bél prhili) eran las de rigor: mantener el orden en las provincias con tropas acantonadas en las Mano de obra. mostraba una imagen uniforme. o cuando estaba en ruta para realizar alguna campaña. que permitía que siguieran funcio.. los alrededores del Kha- bur. Cada capital de provincia contaba con nive) por un fr.n al gobernador de Kalhu. La existencia de pequeños dinastas en Cilicia (Que). diciendo: «ven y pongámonos 352). 170. reclutándolas suministraban asimismo al rey tropas para sus Aparte de la corte real. donde (cuadrilla asignada a la) puerta' calcu- Deduje este (sector de) muralla de la con toda seguridad había también un gobernador asirio a finales del reinado de la puerta. p. esas último. En tenía encomendada) la muralla llegíhasta el eitremo de la puerta de 1a Torre la práctica. aunque desconoce- del Pueblo. *¿eot que eigobernador de Arrapha dejó nand. ciudad.mi. partesalgobernadordeArraphay. Al parecer. exacta- entre la gente qu" *iu la obligaciOn CI prestar entre ellas el corazón del propio país de Asiria. op"*io. la residencia del jefe del ejército (turtanu) Shamshi-ilu. Damasco. parte de los cuales se gastaban en la propia (La tablilia presenta una fractura) urignadas aI gobernador de Kalhu. y cada provincia era goberna- las850(cuadrillas)deoperariosasignadasalgobernadordeArrapha'(laque da básicamente de la misma manera.. FuI y arreglé la cuestión entre ellos' Quizá el rey' mi señor' provincias.unl. 1200-330) pasaran por su territorio. L936. gobernantes del Como si se tratara de mis <(eunucos>> o de los 4." 296-350). allí se re. acerca del cual me at traua¡o *ignual la mitad de son comparables a los de los relieves del palacio real (Thureau-Dangin y Du. ff got*rn"dor ü'e Kalhu [noisabía que su sector de puert":-. el imperio asirio estaba dividido en provincias. nos-la propórciona una . capítulo 9. 1973). la provincia. eíróru he efectuado uno está realizando iu trabajo (SAA 1' n'" 64)' (véase infra. de acuerdo entre nosotros respecto a la asigna- gate.

s gestiona{os o poseídos (Johns. rno. El reY. pp.Labat.265. No sabemos qué cantidad de o bien pasaron a integrar el cuerpo de artesanos y escribas que trabajaban eran ya con ant. Zablocka. St upria fueron devueltos al rey de Urartu tras cuadrillas de trabajadores y las tropas del rey fueran deportados. bajaban ajornal: bió: ya no se alude a su fusión con los asirios disfrutando de los mismo de- rechos que éstos. .266). Tadmor. rc*i. en realidad. Postgate. 1982)... En una serie de tex. por individuos <<semilibres>> titud refleja el afán de integración de los soberanos asirios: los deportados no prop*oion la poblacíon á" Asiria estaba formada llamarlos Diakonoff (1974). un grupo los niveles (Malbran. Un aspecto de de personas libres que tra- A partir del reinado de Senaquerib.ios piestados o la lealtad demostrada' yugo de Assur. sino que se dice: <<Los conté como botín».los «nobles» cuidadosamente planeada por las autoridades (que suponía el traslado de la encontrados en Shupria fueron des de Asiria. tu servidor. y la política de deportaciones y los habitantes de las ciuda-' partidos entre for pufutios reales. pp. ssobténían un préstamo n9 se convertían <<censo>) todavía sigue discutiéndose (Van Driel. Una frase que suele aparecer con fre. pp. los asenté. mano de obra estaba formada sus amos y que qaízá fueran tos denominados por su primer editor «Libro del Día del Juicio Asirio>> sumir que vivían en cafi¿ad dé sirvientes con por particulares (Postgate' 1987 ' empleados en tali. que se les demandara. mi señor' so los vencidos a ser tratados de un modo más humillante (Oded. Semejante ac. el resto fueron re- y-pur. mi señor.sin duda ponga una división sociál tan nera (Poitgate. 1200-330) . 1987). los testimonios que no existía rná t específica específico que su- demuestran que los deportados fueron incorporados al ejército asirio a todos blación. donde aparece un ejemplo muy curioso). y los urarteos que se habían re- mutilados y devueltos a sus uniigrrot amos' vieron como consecuencia que buena parte de los hombres que integraban las ser interrogados por irgir¿á r. sobre todo en las zonas rurales. 1987). 1975).or. o en como labradores' hortelanos mentos del ejércitoly algunos fu"ron eápleados el imperio aqueménida). to ptin"ipal utilidad radicaría obtenido en tá gueoa en dinero contante y sonante mediante su ven- humano cuencia en las inscripciones (con alguna que otra variante) alude precisamen- ta en el mercado. los templos. Lo que está claro es recibían un trato diferenciado. por el mero o <<ilotas>>. y demuestra que muchos deportados vivían en pequeñas la^soóiedad asiria que ha quedado comunidades rurales. como si fueran asirios. pp. Úru vez'cub-iertas los asirios gracias a las guerras de conquista.Probabl-emente los "r"luuo.En tal . y los conté entre los asirios.178 LA TRANSFORMACTÓN pOLfurCA (C.r*oprápániu ^r-inología para designar a ese grupo de po- hecho de ser extranjeros vencidos en la guerra. 1970. mi señor. ése era el principio básico del siste. pp' 8-34)' sufrido por los prisioneros de guerra 1^Borger. 1973.:stj EL TMPEzuO NEOASIRIO (934-610) r79 concesiones obligaban al poseedor y a sus descendientes a aportar un hom. en la guera. se habla de unos antiguos deportados que trabajan las pe. pero es la principal fuente de la que disponemos en esclavos pennanentes y su trabajó eta redención se hiciera necesaria una para conocer las dimensiones y el tipo de las familias durante el período neo. col' III. proporcionando de paso al gobierno asirio ahora en convertir el botín mano de obra necesaria (Oded. privada.. Según parece. les puse. viduos que Ofrecían su persona como garantía. 1979. sabe 84 ss. mi señor. 1985. gate. formando unidades de choque especiales una parte de los cuales (véase." que había dado su asirio (Roth. 1979). durante el período paleobabilónico. La gran cantidad de súbditos que llegaron a tener las necesidades del estado. alguna existía era el de los esclavos de cómpraventa. Samnuha-bel-usur: exacto de este cambio de expresión resulta difícil de precisar: ¿pasaron aca- Salud al reY. 1979. Z6Z-2631). l97l. j/o ei fortalecer el apoyg político del soberano mediante te a este proceso y lo provechoso que resultaba: <<Me llevé a X (es decir. 81-84). pero es bastante razonable para el palacio (Oded. 1974a). les asigné tributo hasta qué punto y en qué Una cuestión muy espinosa es la de determinar e impuestos como si fueran asirios>> (Oded. El significado Al reY. es decir la agricultura. Fa. a medida que los habitantes de la aldea de X que fue disminuyendo la frecuencia de las campañas de conquista? El relato son jornaleros' . hubiera producido un cambio parte de esos deportados mantenían sus grupos familiares y eran establecidos el soberano asirio.uro. § 68. y a" qo. 163).r..áriá"¿ de propiedad pre- por esclavos. gtro: fueron se- Según este documerio. el su reparto gratuito entre los cortesano. un y ón"iutes como recompensa por los determinado número de personas). Lor'"r. La mayor qú" r. ni en lo jurídico ni en lo social.)? ¿O quizá simplemente su número dejó de ser tan grande. los indi- queñas parcelas que les habían sido concedidas. que existió en condiciones prácticamente idénticas en muchos otros luga. para que fuRdamental en la actitud de para incre- mayor de cautivos aunque es posible que se utilizara un núméro trabajaran la tierra y para que incrementaran así la base fundamental de la el meróado (véase supra' pp' 162- mentar el volumen áe esclavos existente en economía. alude^con cierto detalle al destino de la campaña de Asarhaddon en Shupria bre para la realización de obras de construcción o para el ejército siempre 1956.de parece' para utilizado sólo' según les. * t uy tutúo de ningttn statu^s^jurídico que. por ejemplo Dalley. redimir la deu¿aiáurqo. 1901)..luros fugitivos asirios población a grandes distancias y su establecimiento en nuevas regiones) tu. la expresión para designar la captura patente cadauez con mál claridaá es la existencia de prisioneros y el traslado de la población de los territorios vencidos cam. El texto no indica de guerra' los asirios respecto a los prisioneros juntos en pequeñas comunidades. 1979. fuIeron regalados. L987. destaca- leccionados como guefreros especraleJy destinados a determinados res en diversas épocas (en Egipto. La función precisa de este pp. 54-59. tcasionalmente garantía [Post- propio cuerpo en más formal de I.a ma.

individuos que ejecutan nemos algunos testimonios de que los monarcas asirios crearon un sistema los trabajos que exige el rey). 1953.. de suerte que mu- I I militares se limitara a raíz de la consorid-acién del"l imperio ¿. 216). El examen atento de las inscripciones y de la correspondencia real de- en". tancamiento económico (véase últimamente CAH. pp. p. 53.. parece qúe las detalladas representaciones plásticas de las batallas y las victorias reales ros grupos ¿" urt"s*ro.lfVz. El uso de estos servicios requería la autorización del monarca. cuando pueblo debía de estar perfectamente familiarizado: eran muy pocos los que las necesidades del gobierno se hicieron menos acuciantes a mediáa que podían entrar en los aposentos privados de los grandes palacios y contemplar el imperio iba alcan- zando mayor estabilidad.o.diversas provinóiai. y que el cruce de vados y puentes. soberano domeñando un león (Sachs. 100-110.otoiár.oúuurem"nte fue- ra almacenada en las. fabricantes a" ur"ite. impuestos podían pagarse g.uno. en los que se almacenaban víveres y se disponía de caballerías de productos manufacturados proporcionando la materia prima a sus de recambio para los mensajeros y funcionarios del rey en viaje oficial. parece que las deportaciones en masa fueron de hecho <<cambios>> de pobla- ción (por ejemplo. Las dimensiones y la complejidad del imperio hacían imprescindibles la do trabajos a los que están obligados). 1987. p. 136) árnui¿n en las piouincias (Postgate. 65).nu. 87. Hamath. p. No son esclavos fugitivos. puJor"s. o bien p*u proueer plo. L9g7. avitualladores. algunos de ellos son rapidez y el buen estado de las vías de comunicación. que unía los principales centros del imperio.. chas regiones hasta entonces ricas experimentaron una decadencia o un es- fronteras bien defi¡idas. buena parte de los impueitos puguJot muestra. A 1o largo de todo el imperio. comercio y prosperidad (sino que) llevan a cabo un servicio de itku (es decir. curtidores. 1979). que la situación no era tan desastrosa: se produjo el especie p. se ha observado que (figura 33). ganado. Por [o general se ha venido suponiendo que los reyes asirios se limita¡on Cuando el estado dejó de necesita¡ servicios a aprovechar las ganancias de los territorios conquistados y que no supieron ya fuera debido al desarrollo de un ejército permanente o porque iersonales. a los áiversos templos y cultos asirios. siendo utitira¿a asentamiento de muchas familias en las zonas recién conquistadas (por ejem- p||. que utilizaba grupos de artesanos los que continuar el camino. p. 1979.. de los que era résponsabré el monarca. documento cuyo género literario exige que cualquier lugar atacado por y 1979).) su mantenimiento constituía otra de las obligaciones de los gobernadores provinciales (SAA I.l. postgate. p. Además. y en la actualidad te- suministrados como <<hombres del rey» (es decir.6. En consecuencia..-oi. 260).iimenta- ción y el suministro de las guarniciones. empezaron a ser explotados por el gobierno más bien (Reade. p. p. las deportaciones eran selectivas. qu" a"rigru_ ba asimismo determinadas unidades militares o . sino "rnptro. se hicieron grandes es- en proporcionar pertrechos asignados especialmente fuerzos por aumentar la cantidad de las tierras de cultivo (véase supra. p. \974a. realizan para el esta. que sus habitantes y sus dioses fueran expulsados. las ciudades abandonadas fueron reconstruidas (en el mismo emplazamiento o cerca de é1). x[-xrv). Las autoridades se bénJficiaban ademrás del c-obro d" eá$d.rrt o ¿" .26t.on*utada difícil descubrir cómo se ha creado esta impresión si leemos los anales de los (y de hecho así i ocurría con frecuencia) por e-l pago de una cantidad de plata reyes. paja o cabezas de tes. lgg7. con la que la mayoría del en el siglo vr se introdujo un cambio muy interesante en el sistema de iikaru. \ 1200_330) EL TMPERTO NEOASTRTO (934-610) 181 En las tierras del rey trabajan ajornal.-la obligación de suminiro. Los caminos probablemente estaban provistos Las autoridades centrales cubrían muchas de sus necesidades de apeaderos. R/A. producidos de un modo bastante satisfactorio med'iante dores. impuestos consistían personas que se necesitaban para objetivos concretos. Era éste el sistema de i§karu. cf. (CT. r974a" tolo'y r9g7). a veces con unas dimensiones mayores que las que tuvieran anterior- . r974a I *fn. Millard. Comunicaciones.i."les por un rey fuera arrasado. limitándose a las de lo necesario al rey y a !u ejército cuandó salían de campanu.J[u" serían más tarde los famosos <<caminos reales>> de los Aqueménidas (SAA I. No resulta rl u una persona para sa- tisfacer las necesidades del estaáo Qlku) pudo t. mente organizado que cruzabael imperio constituye un antecedente de lo que ténnil. la imagen más difundida del monarca. 1965. la_ de arcilla o en ¿uameo sobre papiro o pergamino) era muy fácil de reconocer bradores y hortelanos a los que él mismo daba porque llevaba el sello real. como una empresar' co- mercial (Posrgate. Samaria). los. viario bastante grande y efrcaz. sin embargo. i nú-"ro. que afectaban sobre to¿o tras el paso del ejército no quedaran más que unas cuantas ruinas humean- u las caravanas de mer- caderes. p. li utilización de teje. ti i: 180 LA TRANSFoRMACTóN poLÍTrcA (c. de empleados y recla- mándoles en contrapartida la entrega de deternninados suerte que quienes lo necesitaran pudieran encontrar animales de relevo con artícuios ya ácauaaos. I2l). Se trataba de una impronta en el que aparecía el Bste sisiema funcio- naba no sólo en la parte central de Asiria.o 29). Este tipo de documentos (que podían estar escritos en acadio sobre tablillas herreror. yor parte de los artículos de primera necesidad que u rnu_ requería el eitado eran pp.de hs campañas reinvertir los beneficios en el desarrollo de las provincias. D. gentes oriundas de Media fueron establecidas en Levante y viceversa) (Oded. 26g). El sistema de vías de comunicación perfecta- divididos en cuadrillas ilamadas ki¡rz (postgate.

repobladas con ros vencidos de otras masco. que funcionara a modo de colonia mercantil.n. demuestran que én varios @azL 1990 t0cíl . otros tesrimonios. sus planes era <<abrir sus caminos para que los habitantes (con los que había mente curiosa resulta la construcción por sen-aquerib á" . bordadas que eran exportadas a Tiro. habitada por mercaderes asirios.pp. 1200_330) EL IMPERIO NEOASIRIO (934-610) 183 I ron verdaderas cadenas de nuevas poblaciones. Puede que tenga mucho de verdad la sen- de casi toda nuestra información son-los [aacios á.1969.ticrta.34-35) alude a Asiria como origen de las alfombras y las telas : ticada ya en Siria (F. l1r. según ér mismo $ic9.upu. y con menos claridad texto del lobernador shamash-res- ri rigir y explotar el comercio (SAA 2 n. 1956. sl+_ que es seguro que se transformaron. Sargón II reanudó los vínculos existentes con el Frcune 33 Sello real asirio (cortesía del Museo Británico).992. .p. que probablemente do en el intento de-senaquerib de^cultivar et atgoáon de origen indio en las constituía un enclave autónomo desde el punto de vista de la administración huertas de palacio (Luckénbill. Las relaciones sobre todo en sus márgenes (al noroesté. 1958. pp. Tenemos La habitual preocupación de los reyT por la prosperidad de Asiria pode_ atestiguada la existencia de dos puertos asirios en la costa mediterránea: Kar- mos comprobarla en numerosos textos. 1. p. dene tencia de Nahúm (3. De_ ller. No tenemos por qué des- de la restauración masiva de livieja ciudad emp. Lloyd. 25-26.. situado en las cercanías de Wadi el-Aris. 9-16). Ep. peaj"sl-pii"an asimismá la existencia de un co_ $e por el imperio (Postgate. sometido normalmert. 16) que dice que los mercaderes de Asiria son <<más del ref otro fac_ numerosos que las estrellas del cielo». y en el territorio de Arvad (ABL. Weissbach. I. prac_ se supra. p. Sargón II. regiones o por los propioi asirios.. 34). 1990 [OGf].endida por s"nuqu". alusiones a los mercaderes y últimamente han Ciudades y reyes quedado más claros cuáles eran su papel y sus acti. 1980. 547) como textuales."- deros. El interés por el fomento de nu&as actividade. entre las ciudades y el rey podían gestionarse en algunos casos es indu- -y . 1979). al§unos áic". 1990 [0cfl. sino que tenían específicamente por objeto promover eI comercio. 1989. con el fin de que . nada de extraño q_ue refleje sobre todo ras prro. Como ya hemos indicado. pues. No eran ni mucho menos me- ros puestos militares. entre los primeros productos que llevaron a Grecia los mercad_eres fenicios cunstancia que probablemente se deba_en gran parte ¿ t r"t o ¿" qrr iá fuente había artículos Qthortía) asirios.¡ufo-prr".r. 1903. 196) narcas." 5). mientras que Heródoto. uno de todos los casos se destaca el suminjstro de ugu^u u la poülacion.n gr*'urrrducto sido repoblada) se dedicaran a[ comercio y a comunicarse con todos los paí- que permitía a los ciudadanos de N?nive t"gi sus huertas (Jacobsen y ses en su totalidad» (Borger.. riquísimo comercio en especias e incienso procedente de Arabia. 333-338). pons. aun- pp. pero zar en detalle y que probablemente fuera distinto en cada lugar. lg24. que las <<nuevas ciuda. afirma que abrió el «puerto sellado>> de I Egipto. pa. con asirios) y continuaron desempeñando su papel de importantes centros perio. refleja. Samaria y Hamath. sin embargo.iones por Io A. que habían sido importantes centros comerciales. por ejemplo. Poblaciones tales como Da- mente (Luckenbill. 19g7. Ashur-ahu-iddina (el «Puerto de Asarhaddon») se hallaba situado frente a la des>>. Babyloniirlri--u¡rcellen. véa- "iun !a-u¡ur' en el que. Potts. ¿ pago de impuestos (postg ate.idades (Elat. otros describen. El pacto firmado entre Asa¡haddon y el rey de Tiro. proceso que resulta muy difícil de anali- puntos del imperio. sino que fueron repobladas (Hamath incluso rio' Lo que fundamentalmente se perseguía con ello era la seguridad del im.27 I g0-tr l). motivo especial para dar por supuesta una disminución de las ciudades. di- pp' 133-135). 1 dice que La actividad de los mercaderes está reiativamente poco documentada. 1924.ib. El libro de Ezequiel (27.. pero la consecuencia fue ieguif explotanJo las tierrís de cultivo y provinciales y de puntos esenciales para [a organiz¿ción y distribución del mantener abiertas las rutas comerciáles.Helm.el resurgimiento de Nínive como si hubiera sido fruto se mantuvo un (<puerto del rey>> (kñru §a §arri). no existe ningún mercio privado. II. 1935). y a vecei recibieron un nuevo nombre asi. ranro arqueológióos 535. No sabemos con exactitud Los testimonios de la concesión por parte del rey de exenciones der pago de cuántas eran ni si su número disminuyó significativamente tras su absorción aranceles portuarios y. golfo Pérsico (Salles. pp.rrár de las transacciones mercantiles se escribieron en arameo sobre -ut.egipcios y asirios comerciaran entre sí» (Tadmor. local dentro del imperio.ion es que -í. fueroñ construidas por orden de ros mo. al este y al^suroeste)." IV). y que actuara como puesto intermedio para el comercio palestino-egipcio (Eph'al. 101-115). p. al reconstruir Babilonia. ciudad de Sidón. no quedaron reducidas a ruinas.23. tor que acaso explique la escasez de la docümentu. in[o¿"¡" Lr'suhu la apicultura. H. Dentro de las provincias estaban las ciudades. y sus nuevas re- laciones de amistad con Frigia probablemente tuvieran como consecugncia la extensión de los intereses comerciales asirios. 37). 1987). rríea io. Se pretendía. revela a todas luces el interés asirio por regular. cir. Existen. Es evidente que no se t uüuu ¿" simpies agentes de la corona. pp. como Kalhu y Dur sham¡kin. rl 182 LA TRANSFORMACTóN poLrflCA (C. en confiar de Asarhaddon cuando afirma que." u. se establecie. 1982.

1200-330) EL TMPERIO NEOASIRIO regadío '-': tl *199 dable que así era. shamrkin. el rey y los habitantes de pos de regadío de la ciudad de los ¿ rib blti (personal del culto). las ofrendas. II. coloqué ... sino también el marco dentro del cual las ciudades podían ejercer lo que es ¿ebiáá. el distrito de Nínive.. fuera del corazón de Asiria... 25-28.. les imPuso (el pago de) diez iméru oculta tras la situación reflejada en el episodio de 2 Reyes 17.. Ese diálogo funcionaba porque se admitía que las ciudades constituían hijos.. 1883. los campos propietarios .263-268). n... que les envió un sacerdote de Yavé. que a las tierras (que suministran) las señorío del país y sus gentes unu¿u te una pequeña aldea) viviendo allí. de que las tierras baldías proyectar su nueva ciudad' pidió nos cuentan que. ." intemrmpan las ofrendas a Assur y se respeten las disposi- infra..... La información nuevo . pp. hijo de Qanuni. y se parte de todos del derecho a existir y a solicita¡ la consideración del monar. y qr" él . o avisando repetidamente al soberano de lo mal grano (esPecial) a Assur. p. tales como la exención del pago de al- gunos impuestos y del cumplimiento de su obligación de realiza¡ trabajos para y un templo de Ea .. y y exaltar mi cabeza' por el rey. En ulguno. y engrandece mis y limpié noventa y cinco imé ru de tiena en los cam- 1889.i^on"r. [. La posibilidad de presentar solicitudes al monarca se rey antecesor mío. a los habitantes y a los terralenigntes del ies ofreció otras tierras a cambio o bien les do. a veces incluso se copiaban deros>>. a Risisu. casos el caso de la <<ciudad de los panaderos»' cuyos habi- La ciudad de Magganuba. hijo había eximido (del pago de impuestos ) y se la había dado a concedidos por él). pp. . en etla. 16-17. v. § 78). 1975.265-267). permaneció ocioso. sus bosques (?). Según Qanuni. 1969. en compensación' Esas tierras las dividí en parcelas y se las asigné a la provincia de Dur- en inscripciones colocadas en público (véanse infra. a la que Adad-nirari. ci¡cundantes. pero cabe supo. acceder directamente a la persona del rey (o incluso de obtener privilegios La «ciudad de los panaderos>>. para que no oprima al débil. Y a Assur Y Bau. ciudad que se levanta como una fortaleza et invitó a vendérselasJen ." 32). campo Por campo. que podía acabar si despreciaba el estatuto especial del que gozaban (véase para que ná .. la protección y los privilegios concedidos a las ciones de un monarca anterior.. según las tablillis de compra . qulen me nombró. . Las auto... fue honrada con la concesión de una Assur. descubrió que ya había un grupo de personas (probablemen. Así. diez iméru corazón Cuando Sargón II quiso construir la nueva ciudad de Dur Sham¡kin en el Todo soberano al que en el futuro Assur . Parshiddu e Ishid- las ciudades podían mantener un diálogo basado en el reconocimiento por de Nínive. . por la espada.. ofrecido como ofrenda a Assur. sargón. los pajanosepagarán.Por lo tanto. situada en [a parte noroccidental de Me." 1. sellé la tablilla con mi sello real y se la entregué' para dar al templo todo ciudades pueden considerarse no sólo un beneficio concedido graciosamente Por el temor de dios que Assur. pá.. y le di por nombre Dur-Sham¡kin . nes gracias al rey de Asiria. que hace que mi reinado f\orezca «libertad» garantizada por el rey (H.y. ARAB. de Asiria antes que te al soberano y mantener correspondencia con é1. los nuevos habitantes de Samaria se salvaron de una plaga de leo- y le selló una tabliilla. eierza el rebosante de alegría . y de manos á" hom-bres y de sus hijos no se las qui- ofrendas "rot esas tierras y una serie de exenciones especiales a cambio del suministro de te (Postgate. (especial) "' eximí' de grano bablemente adoptaran formas distintas dependiendo de las circunstancias. de propiedad..os impuestos del grano de esa tierra no se cobrarán. Una tablilla (fragmentaria en algunos pasajes) recoge la medida adoptada por el monarca... Y aMannu-ki-abiYasus que Adad-nirari ca. pues..independientemente del gobernador provincial. yo confirmé " ' en caso de hambruna Y centros fundamentales de apoyo político. " '. el lugar que le presentaran sus títulos verdadero rey (Sargón) . §§ 119-120)' . \ (934-610) 185 184 LA TRANSFORMACTÓN POLfTTCA (C. de Shamshi-Adad. se iue otros príncipes de antaRo que habían ocupado el trono de ellos " ' había sa- jactaba de tratar respetuosamente a los habitantes de ciertas ciudades y de yo y habían gobirnado a los súbditos de Enlii . mi señor. De ese modo las ciudades podían había abrigar la esperanza de obtener protección real amenazando a los asirios con carestía . cuando Sargón cómenzó a fueran colonizadas cambió de idea . mi señor. de sus manos noventa y crnco iméru de tierra de la «ciudad de los pana- recibí Esos privilegios y pactos existían por escrito. Los anteriores diez iméru de grano (de tiPo esPecial). ninguno bido cómo colonizar la tierra "' ordené la Mediante un plan concebido en mis anchas entendederas " ' concederles ocasionalmente privilegios. Die Keilschrifttexte Sargons.. por su propio acuerdo (?) . r^^ r:. a sus ner que otras ciudades disfrutaran también de oportunidades análogas de no se les infligiera injusticia alguna hice. Pero pro. a cambio de las tierras de la ciudad de los erib blti. Ahu-lamur Y Mannu-ki-abi. véase Saggs.. [... guiar al mundo.. cierta presión sobre la monarquía asiria.. lámina 40."fot . pose. ARAB..... . dicha ciudad la edifiqué de construcción de una ciudad él (para Assur. Mostré sumo respeto por la orden de en ella fueron sopotamia. El monarca. pp. n.quedanexentosparasiempreafindequeproporcionenel penheim. en sus pantanos .. n. en sus tierras de las vidas de las gentes de Nínive (?)' ridades municipales y ciertos grupos de ciudadanos podían apelar directamen." l2I). y que Adad-nirari III les había concedido de Assur . los pertrechos necesarios para el culto de Assur. 10. cuyo señorío la diosa Ninmenanna ha engrandeci. 1967 [0I].327. y para que más cla¡a procede de Babilonia (véanse infra. hijos de Ahu-lamur.. me dio. Se sabe que Harran. a su vez.. <<cuando tuvo a las tierras de labor Y las gentes que moraban Esa ciudad ha sido noticia de ello». Op. y haga prosperar al necesitado. todas las gentes (?) del dios Nanna. inscripción cilín- Este texto y un relato más resumido contenido en una dricaprocedente de Khorsabad (Lyon.. y no falta¡án en todo el año' impuestos de la ponerse de parte del enemigo si no se acudía en su socorro (A8L.-soberano norte de Asiria.000 l) de (un tiPo especial de) grano para las ofrendas este pasaje. . como a mí. que ama su señorío. líneas 36-40). Winckler. en el distrito los di a Shulmu-sharri. (unos 2. 264). ishtar. y su resplandecientefazy poderoso.

tomó la misma