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FRANCISCO GUERRERO

(1528-1599)

OPERA OMNIA

VOLUMEN VIII

MISSARUM LIBER QUARTUS

INTRODUCCION, ESTUDIO y TRANSCRIPcrON

JOSE Ma. LLORENS CISTERO


SEMITONIA Y ESTRuCTURAS MODALES

KARL H. MULLER-LANCE

CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTIFICAS


INSTITUCIO «MILA I FONTANALS»
DEPARTAMENTO DE MUSICOLOGlA

Barcelona, 1996
FRANCISCO GUERRERO
OPERA OMNIA

VOLUMEN VIn

MISSARUM LIBER QUARTUS


MONUMENTOS DE LA MUSICA ESPANOLA

VOLUMENLI
FRANCISCO GUERRERO
(1528-1599)

OPERA OMNIA

VOLUMEN VIII

MISSARUM LIBER QUARTUS

INTRODUCCION, ESTUDIO Y TRANSCRIPCION


/ /

JOSE Ma. LLORENS CISTERO

SEMITONIA Y ESTRUCTURAS MODALES

KARL H. MULLER-LANCE

CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTfFICAS


INSTITUCIO «MILA I FONTANALS»
DEPARTAMENTO DE MUSICOLOalA

Barcelona, 1996
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Dedicato ria

A la Santa Patriarcal y Metropolitana


Iglesia Catedral de Sevilla

suntuoso y devoto templo del orbe cristiano,

escuela, cenobio, catedr a y sepulcro del


que fue eximio compositor y ejemplar sacerdote
Francisco Guerrero.
TABLA DE MATERIAS

TEXTO

Introduccion .. 9

I. Las misas de Francisco Guerrero 1 1

XIII. L'homme anne. Oporto


XIV. L'homme anne. Avila
xv. Dormendo un giomo
XVI. De beata virgine
Madrigal Dormendo un giomo a Baia de Philippe Verdelot 23

II. Los textos en Ia composicion musical 33

III. Semitonia de las misas y del madrigal 41

IV. Tonalidad y elementos tonales 49

PARTE MUSICAL

XIII. L'homme anne. Oporto 61

XlV. L 'homme arme. A vila................................................ 93

XV. Dormendo un giorno 119

XVI. De beata virgine 147

Apendice. Madrigal Dormendo un giorno a Baia 191

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Introduccion

Con el repertorjo ofrece, llega editar el volumen de misas de Francisco Gue­


que se se a
penultimo
rrero. Las tres que quedan: Inter vestibulum, Saeculorum. amen y Pro defunctis cerranin su obra polifoni­
ca en la forma misa*. Y, como sefialabamos el Missarum Liber
en Primus, volumen IV de la serie «Opera
Omnia», en la selecci6n de las misas ha prevalecido el intento de coordinar el cuadro de deterrni­
umplio
nantes que caracterizan la producci6n polif6nica del maestro. En concreto, en el presente destacan dos

polarizaciones de la estetica del polifonista, motivadas poria doble intencionalidad en el momenta de ele­

gir el tema base para sus parodi as 0


parafrasis: chanson francesa, italiano y
una un madrigal un tropo de
la cantilena gregoriana,

EI afortunado hallazgo la Biblioteca Publica do Porto de la misa L'homme anne y la


en
Municipal
reaparicion de otra misa con el mismo tftulo en el monasterio de Santa Ana de A vila, misas no acorn­
que

pafiaron a las otras la estampa, permite hoy darlas pOI' la luz


en nos primera vez a
publica. Sin duda esta

primicia sera objeto de algunas consideraciones por parte de los estudiosos y musicos, como un nuevo

anillo que se inserta en la cadena mas larga de polifonistas han motivado por terna
que se un profane,

Sigue otra de parodia secular, Dormendo giorno Baia, que tal fue muy
un a vez por su simplicidad,
del agrado propio y de muchos. En efecto, por parte rehuye de aquellos
una recursos compositivos que
tanto proliferan en otras composiciones la
suyas, como practica can6nica, el uso del «ostinato» 0 del can­

tus firmus, el cambio frecuente de registros vocales, la disminuci6n del mimero de partes en algunos epi­
sodios, la ampliacion sonora con voces extremas e incluso la habitual presencia del ritmo ternario en el

Hosanna. Por otra, cabe sefialar que esta misa se convirti6 en clasica para muchas capillas de musica, a

*
Dispuestas para la publicaci6n.

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10 FRANCISCO GUERRERO

tenor del mayor rnimero de fuentes manuscritas que se conservan, asf como del desgaste de los folios por

el uso frecuente que de ella se hizo. En este sentido es sintornatico tambien que Guerrero la seleccionase

entre las seis que mand6 copiar en lujoso codice de ofrend a al cabildo de Toledo. Asf como el hecho de

la colecci6n de cinco «misas breves» que a instancia del cabildo de Sevilla. los dos maestros de
figurar en
Guerrero y Alonso Lobo mandaron copiar libro de atril que se mantuvo en el coro hasta
capilla, en un

tinales del Pervivencia similar tan prolongada advierte adernas, en otras iglesias de lu
siglo XVIII. se

peninsula, como en la de Zamora en la que el ministril de la misma, Jaime Montano copio, en 1679. por

orden del maestro de capilla, un libro de misas y motetes que empieza con la «Misa de 7° tono de Fran­

cisco Guerrero», identificable con la que nos ocupa.

La tercera es una de las tres misas que Guerrero dedico a la Virgen Marfa, de relieve especial por la

de tropos marianos el Kyrie y Gloria. EI tropo del Kyrie es caso tinico can Juan de
interpolaci6n en

Anxietu, entre la pleyade de polifonistas espafioles del siglo XVI. EI uso del tropo del Gloria fue alga mas

generalizado; a Anxieta se unen Morales y Bernardino Ribera, predecesores de Guerrero, sin que esta

tuviese continuidad el de los rmisicos peninsulares que les siguieron. Es composi­


practica en resto una

ci6n que se distingue por las parafrasis de la cantilena gregoriana en todas sus partes destacando la rnisa

IX de la edici6n vaticana, propia de las fiestas y cormin de la Virgen Marfa. No obstante su merito artfsti­

co, esta misa cay6 pronto en desuso, posiblemente debido a los tropos que contiene, de diffcil arreglo al

ser excluidos de la liturgia por imperativo conciliar; hecho que explicarfa la escasez actual de fuentes

manuscritas. Antes de entrar en la descripci6n de cada una de las tres rnisas que se publican, invitamos al

lector a consul tar los vohimenes IV, V y VII de la serie «Opera Omnia» del maestro hispalense para el

conocimiento de aquellos datos de interes que no vamos a repetir, relacionados con el estudio bibliografi­
co en el que se describe detalladamente el contenido de las colecciones impresas, amen de otros porme­

nores de particular interes.

Al termino de esta breve introducci6n nos complace agradecer a nuestro colaborador Josep Dolcet

por su ayuda eficaz en orden a la biisqueda y obtenci6n de datos bibliograficos, microfilmes y fotocopias
de archivos peninsulares y del extranjero, asf como a Mariano Lambea por su asistencia generosa y cons­

tante en el despacho tecnico de la labor editorial.

Barcelona abril de 1996

Josep M. Llorens

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Las misas de Francisco Guerrero

XIII. Misa «L'homme arme»

Tenor de la misa L'homme arme del C6dice de Napoles

Biblioteca Nazionale VI-E40, f.55v.

abc

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me, l'horn
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12 FRANCISCO GUERRERO

Sin duda esta fue la chanson servida como cantus firmus parodia mas
0 en uso por los polifonis­
tas de los siglos xv y XVI. Su origen es desconocido: carece de fiabilidad la afirmaci6n de Pietro Aron

en Il Toscanello in Musica, Venecia 1523, I, cap. 38, al atribuirla a Antoine Busnois cuando es mas

certero considerarla producto del acervo popular 0 como canci6n de cruzada contra los turcos. Para­

d6jicamente, dicha canci6n frances a tildada hoy de ramplona vulgar convirti6 de toque
y se en
piedra
para aquellos compositores deseosos de mostrar su talento musical y su tecnicismo compositivo
mediando la forma can6nica que los compositores franco flamencos f6rmulas
expresaban con enig­
maticas, He aquf algunas de elIas: en el Credo de la misa de Busnois se escribe Ne sonites cacesaton

sume Lycanosypaton, y en el Agnus Dei III, Ubi thesis assint sceptra. Ubi arsis et e contra, ambos
con su respectiva resoluci6n. En el Sanctus de la misa de Compere: canon tempora bina pausetur.
Pleni, canon gradatim scandens, Hosanna, canon ad nonam canitur, tempora bina silent; canon fuga
quatuor tempore in Epydyapenthe; Agnus Dei III, fuga unius temporis in Epyfono. En el Pleni de Ia
misa de Beltrando Vacqueras: eodem modo preit altera in
vox
lycanosypathon (subdiatessaron); en el

Credo, Que vox additur in parypathe (subdiapente) ex duobus semibrevibus prior incipit; en el Sane­

tus, Altera vox priorum sequitur in mese; en el Agnus Dei I, canon in paripathemeson (segunda infe­

rior) ex semibrevi prius orditur; y en el Agnus Dei III de Ia misa de Dufay, canon cancer est
plenus
sed redeat medium.

Huelga afiadir que era habilidad distintiva de cada compositor disponer de los incisos mel6dicos 0

de todo el tejido de Ia chanson de L'home arme en el desarrollo imitativo de la misa al servicio de Ia

expresividad religiosa. Palestrina, sobre todo en su misa a 5 voces, se manifiesta extraordinario en el


modo de combinar los temas entreverandolos la melodfa base, la cual casi
con
fluye siempre por la zona

central de las partes, saber, el Tenor I II, tal tecnica y


a 0 con perfecci6n expresiva que en el genero de la
misa-chanson no ha sido superado.
Uno de los documentos mas singuIares del alto nivel de la polifonfa franco flamenca es el conocido c6dice
de la Biblioteca Nacional de Napoles, Ms.VI, E40 dedicado a Beatriz de Arag6n, hija de Fernando I de Napoles.
Precisamente, en dicho manuscrito aparecen seis misas sin nombre de autor sobre L'home arme,
compuestas en

el Ultimo cuarto del siglo xv. EI Tenor de cada de las cinco misas 4 voces, canta diversos seg­
una
primeras a

mentos de la melodfa, mientras la sexta


en
emplea el cantus firmus por entero. Tema tan sugestivo ha sido objeto
de estudio por parte de numerosos musicologos como Peter Wagner', Otto Gombosi', Dragan Plamenac', Man-

l. Geschichte der Messe, Leipzig 1925,49-202

2. Jacob OBRECHT, Leipzig 1925; «Bemerkungen l'homme arme


zur
Frage», Zfmw. X, 1927-28,609
3. «Zur l'homme arme Frage», Zfmw. 1928-1929,376; «La Chanson de l'homme arrne et le M. 40 de la Bibl. Nationale de
VI,
Naples», Annales de la Federation Archeologique du Belgique, 1925.

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LAS MISAS DE FRANCISCO GUERRERO 13

fred Bukofzer' y Heinrich Besseler', solo por citar el mas reciente, mas
algunos"; extenso y complete •

pertenecera a Walter Haass'.

Se conocen treinta y cinco misas-chansons sobre L'homme anne. Johannes


Ockeghem y Guillaume

Dufay fueron los primeros y Giacomo Carissimi" el ultimo. En la lista de autores el


se
desprende <)ue
mayor ruimero de ellos pertenecen a la escuela franco flamenca; los espanoles estan representados por
Juan de Anchieta, Francisco de Pefialosa, Cristobal de Morales (por partida doble) y Francisco Guerrero
(tambien por partida doble). En la escuela romana figuran Costanzo Festa y Giovanni Pierluigi da Pules­
trina (por partida doble). Sobre todo en este ultimo culmina el proceso polif6nico en el arte diffcil de

sacralizar en su punto mas Intimo un can tar ajeno a toda acci6n cultual antes de que el Concilio de Trento

se pronunciase en la sesi6n 22. contrario a la mencionada categorfa de las misas-chansons.


Tal desproporci6n numerica entre los autores neerlandeses y latinos aparece el reperto­
reflejada en

rio conservado; tanto la bibliograffa las fuentes manuscritas


como e impresas quedan ampliamente rese­

fiadas en el mencionado estudio de W. Haass. aunque al parecer no consul tara todas las fuentes
directamente 0 a traves de los catalogos vaticanos" de la Cappella Sistina y Cappella Giulia que no cita;
de otra suerte no se observarfan ciertas incorrecciones. la falta de indicaci6n de
como
algunos folios y el
mimero inexacto de los manuscritos de la Capilla Sixtina, Johannes el 14. ff.117v-
como en
Regis. que es

127 y el anotado Ms.16;


no en Josquin Desprez L'homme anne «Sexti toni» que es el 41. ff.27v-37 y no

el Ms. 40; Pierre de la Rue. que el 238-IV y


en es impreso no el Ms. 235. En Francisco de Pefialosa, que

es el Ms. 3, ff.57v-67 y no el Ms. 2 de Tarazona. Asimismo de Crist6bal de Morales considera fuentes

manuscritas los nos. 179-181 de la Capilla Sixtina, cuando realidad los


en son impresos en Roma, uHo
1544
P?r Valerio y Ludovico Dorico. A la vez en dos ocasiones menciona el nO 426 del archivo musical

de la Catedral de Barcelona. inexistentes dicho archivo desde 1936;


en
imprecisiones que pueden exten­

derse a otras citas al respecto, aunque ella no menoscaba el elevado valor cientffico del trabajo.

4. «An unknown chansonier of the 15th century», Musical


Quarterly 28, 1942, 14.
5. «Von Dufay bis Josquin», Zjmw XI, Leipzig 1928-1929, 1-12.
6. Se pueden afiadir O. STRUNK: «Origins of the I'homme arme Masses», Bulletin of the American Musicological S{)ciety
1937; E. H. SPAARK: Cantsu Firmus ill Mass and Motet 1120-1520, Berkeley e Los Angeles 1963; W, Ape!: «lmitation
Canons L'homme arme», Speculum XXV, 1950; L. LoCKWOOD: of the L'homme arrne
«Aspects Tradition», PRMA 19973·
1974,97
7. Studien zu den «L'homme arme» -

Messen des 15. und 16. Jahrhunderts, Regensburg 1984. Se tratadel estudio mils com­

pleto con una


bibliograffa copiosa.
8. Missa «L'homme arme, Munster in Wesifalen, Universitdts bibliothek; Hs. 892.

9. F. X. HABERL: Bibliographischer und thematischer Musikkatalog des pdpstlichen Kapellarchives im Vatican ZU Rom nach
dell Originalcodices. Leipzig, 1888; J. M. LLORENS: Capellae Sixtinae codices muslcls notis instructi slve manu ,fer/ptl siva
praelo excusi, Studi e Testi 202, CitIA del Vaticano 1960; -
Le opere musicali della Capella Giulla. Malloscrtiti � edizionf
fino al 700. Studi e Testi 265, CitIA del Vaticano 1971. '
.

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14 FRANCISCO GUERRERO

Iodice de los autores de misas sobre L'homme arme

Anchieta, Juan de: h. 1462- 1 503 Misa a 4 voces

Basiron, Philippe: '! 1497 Misa [L'homme ([rmel a 4 voces

Brurnel, Antoine: 1460-1520 Misa L'hotnme anne a 4 voces

Busnois, Antoine: h.1430-1492 Misa L'homme anne a 4 voces

Carissimi, Giacomo: 1605-1674 Misa L'home anne a 12 voces

Caron. Philippe: 2" mitad s. xv Misa L'homme anne a 4 voces

Carver, Robert: I487-d.1546 Misa L'hotnme anne a 4 voces

Compere, Loyset: h.1445-1518 Misa L'honune anne a 4 voces

Desprez, Josquin: h.1450-h. 1 52 1 Misa L'homme anne a 4 voces

«super voces musicales»

Desprez, Josquin: Misa L'hotnme anne a 4 voces

«sexti toni»

Duray, Guillaume: h.1400-1474 Misa L'hotnme anne a 4 voces

Faugues, Vincent: siglo xv Misa L'hotnme anne a 4 voces

Festa Costanzo": h.1490-1545 Misa [L'homme anne] a 4 voces

«Diversorum tenorum»

Guerrero Francisco": 1528-1599 Misa L'homme anne a 4 voces

Guerrero Francisco: 1528-1599 Misa L'homme anne a 4 voces

Morales, Cristobal de: h.l500-1553 Misa L 'homme anne a 5 voces

Morales, Cristobal de: Misa L'honune anne a 4 voces

Obrecht, Jacob: h.]450-1505 Misa L'homtne anne a 4 voces

Ockeghem, Johannes de: h.1420-h. 1495 Misa L'homme anne a 4 voces

Orto, Marbriano de: h.1460-1529 Misa L'homme anne a 4 voces

Palestrina, Giovanni Pierluigi: h.1525-1594 Misa L'homme anne a 5 voces

Palestrina, Giovanni Pierluigi: Misa L'hotnme anne a 4 voces

Pierre de la Rue: h.1460-1518 Misa L'homme anne a 4 voces

Pierre de la Rue: Misa L'homme anne a 4 voces

Pefialosa, Francisco de: h.1470-1528 Misa L'homme arme a 4 voces

Pipelare, Matthaeus: siglos XV-XVI Misa L'homme anne a 4 voces

Regis, Johannes: h. 1430-h. 1502 Misa L'homme anne a 4 voces

con el texto del responsorio


«Dum sacrum mysterium»
10. No figura en el estudio de W. HAASS.

II. Desconocidas de W. HAASS.

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LAS MISAS DE FRANCISCO GUERRERO IS

Senfl. Ludwig h.1490-1543 Misa L'/1011I1IIe oml(; a 4 voces

«Doruinicalis-

Tinctoris, Johannes: h.1435-1511 Misa L '/10111111(' (I/'II/C; a 4 voces

«Cunctorum plusnuuor-
Vacqueras, Beltrame: h.1450-h.1507 Misu L'/roll/IIIC' (//'11/(; a ::i VOl'CS

Forestier, Mathurin: siglo XV-XVI

Mouton. Jean I�: h.1450-1522 Misa t'/IOII/me tI/"I"(; a .) voces

Anonimo: Bolonia, Biblioteca Musicale G.B. Martini Ms.Q.16 ff. 86-96


Anonimos: Napoles. Biblioteca Nazionale Ms,VI. EAO. Las cinco primerus SOil a 4 voces y In sextu u

5 voces

N6tese que de las treinta y cinco misas, cinco son a 5 voces. veintiuueve a 4 voces una a 12 voces
y

concertada con Bc.; es este un dato indicative en orden al modo de tratur el temu.

Segiin el estudio de W. Haas, el repertorio manuscrito mas complete de rnisas L'lionun« (//'/11(; se

conserva en los rondos varicanos, fuente iinica, asimismo, las de Antoine Busnois, Johannes
en
Ockcg­
hem. Philippe Caron. Johannes Tinctoris, Philippe Basiron. Beltramc Vacquerax y Marbriano de Orto.

12. Paul KAST: Studien ZII dell Messen des Jean Mouton, Frankfurl-Mainz 1955.

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16 FRANCISCO GUERRERO

XIII. La misa L'homme arme de Francisco Guerrero


en el MM.40 de
Oporto

Se trata de un irnportante manuscrito catalogado por el Dr. Luis Cabral en Biblioteca Portucalensis

IJ, Serle nil J. cuya descripci6n es:

Manuscrito acefalo, libro de coro de finales del siglo XVI: 2 [fl, I-59; 75-218; 220-236; 238-355;
365-370; 374-387; 32 x 23 cm.; 10 pautados; iniciales en tinta con adornos caligraficos, Foliaci6n origi­
nal, faltan dos hojas del principio adernas de las indicadas, Encuadernacion posterior en piel sobre tablas
de carton con dibujos gofrados, cosido a mano, nervios el lomo y dos de
en
hojas guarda al principio.
Muy usado y en buen estado de conservaci6n salvo algunos folios en los que se observa el deterioro de la

tinta. Los textos de los tftulos revelan un amanuense


portugues. Las medidas libro de
corresponden a un

cora habilitado para un grupo reducido de cantores",

Dicha misa que ocupa los ff. 37v-52. del MM. 40 es una copia muy defectuosa y de diffcil lectura.
Misa a 4 voces con todas sus partes: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Benedictus y Agnus Dei I,III. Domine
Deus (Gloria) es a duo CI, ClI con el B «si placet», afiadido pOI' otro 3
amanuense. Crucifixus a voces

CCB, Et iterum a duo CA, Benedictus a 3 voces CAB.

Misa basada en la elaboracion imitativa de cada inciso de la rnelodfa


profana; segmentaci6n realiza­
da en base al principio motetfstico. Todas las estrin el mismo de
voces en
grado importancia durchimitier­
te messe,
significando con ello el concepto que la elaboracion imitativa invade toda Ia misa, la atraviesa
y
s610 remite para dar paso a la homorritmia, como en Suscipe deprecationem, lesu Christe, Qui propter, Et

incarnatus, Et apostolicam Ecclesiam, In remissionem peccatorum, Dona nobis pacem. Ello explica la

ambigua funci6n del Tenor que acnia de Bajo en el desarrollo horizontal de la linea melodica,
aunque
afectado por el devenir de la parodia en sus intervalos utilizables: saltos ascendentes de cuarta y descen­

dentes de quinta, tetracordios por grados conjuntos, segunda ascendente y descendente.

EI tema que usa Guerrero en la misa es una variante tonal que Fa tiene
empezando en Sll final en Fa.
De igual manera entonan el cantus firmus, Desprez en la misa «Sexti Toni» y Morales en la misa a 5

voces. Del modo de proceder de los autores restantes, cabe matizar que
Dufay, Busnois, Ockeghem, Fall­

gues, Caron, Tinctoris, Desprez (misa «super voces musicales»), Pierre de la Rue (ambas misas), Brumel,
Forestin, Basiron, Vacqueras, De Orto, Pefialosa, Carver, Palestrina (misa a 5 voces) y los Anonimos de
Bolonia y Napoles son fides al tono original del tema de la chanson que inicia y termina en Sol. A su

13. EI estudio detail ado de su rico contenido ha sido de articulo que


objeto un
publicamos en el Anuario Musical del CSIC, 42
(1994),75-81.

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LAS MISAS DE FRANCISCO GUERRERO
17

vez, Regis, Pipelare y Palestrina (misa a 4 voces) parten de Re, mientras Compere, Obrecht, Anchieta y
Morales (misa a 4 voces) 10 inician en Mi; s610 Senfl arranca en La.

EI Credo es la iinica parte de la misa en la que Guerrero cambi6 el tema de la chanson


por el de la
cantilena gregoriana, el Credo I (sin duda el del
mejor repertorio hoy en uso) salvo en alguna incursi6n
del Tenor (Qui propter homines y
nos
Confiteor unum baptismai en las que afloran fugazmente los inci­
sos d', a, b, c del tema profano. En ello Guerrero, al igual que Anchieta se destacan del resto de los com­

positores, incluidos los espafioles Peiialosa y Morales, los cuales mantuvieron el uso de la melodfa
francesa en el Credo. Motivaci6n
para ello pudo ser el acentuado respeto por el contenido
dogrnatico del
texto que, asf como nunca se admiti6 ella
en
interpolacion de tropos, Guerrero no quiso a la vez desnatu­
ralizarlo con la introduccion de cantilena
una
profana. Este cambio de tema en el Credo ex plica ciertas
diferencias compositivas que se observan en el grafico y en la estadfstica de los elementos tonales con las
alteraciones siq, do], fa] y mi], con trfadas mayores y menores en todas las escalas diat6nicas.

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18 FRANCISCO GUERRERO

Repartlclon de la forma del cantus firmus en la misa de Oporto

Kyrie Quoniam Cantus I d'

Cantus II d'
Kyrie Cantus I abc
Altus d'
Cantus II a

Tenor d'
Altus a

Tu solus Altus d'


Tenor a

Credo
Christe Cantus I d' d'e
Omite el tema de la chanson y se afianza en la
Cantus II d'd'
melodia gregoriana del Credo I
Altus d'

Tenor d'
Sanctus

Sanctus Cantus nab


Kyrie Cantus I a

Dominus Deus Sabaoth Cantus II c


Altus acb
Pleni sunt caeli Cantus II a
Tenor d'
et terra Cantus II b

gloria tua Cantus II c


Gloria
Hosanna Altus abc d'
Et in terra pax Cantus II a
Tenor abc d'
hominibus Cantus II b'

bonae voluntatis Cantus II c


Benedictus
Domine Deus Pater Cantus a
Benedictus qui venit Cantus II d'
Domine Deus rex
Altus d'
caelestis Tenor a
in nomine Domini Tenor d'
Domine Fili Cantus II b'

Unigenite
Agnus Dei
Iesu Christe Cantus II c

Agnus Dei Cantus I a


Filius Patris Cantus II ab
Cantus II a
Cantus I c

qui tollis Tenor a


Qui tollis Cantus I a

Tenor a
peccata mundi Cantus I a

qui tollis Tenor c


Miserere nobis Cantus I a b' c

miserere nobis Tenor c


Cantus II b'
Altus c
Tenor b'c

Qui tollis Altus d'

Tenor d' Agnus Dei III

Suscipe deprecationem Cantus I d' dona nobis pacem Altus dd'

Tenor d' Tenor d'd'

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LAS MISAS DE FRANCISCO GUERRERO 19

XIV. La misa L'homme arme de Francisco Guerrero


..

en el monasterio de A vila

Figura en el Libro de polifonfa, n° 8, descrito por Alfonso de Vicente La nuisica


Delgado en ell el

monasterio de Santa Ana de Avila (siglos xvt-xvtu). Catdlogo, publicado por la Sociedad Espnfiolu de

Musicologfa, Madrid 1989. Consta de tres libros de 21 x 14 cm., uno para cada voz: Cantus I, Altus,
Tenor 0 Bassus. Resta como desaparecido el Iibro del Cantus II. La misa, pues, es
incompleta",
EI titulo L'homme anile figura en el Index Operum que se escribe en cada una de las voces, y el

nombre de Francisco Guerrero s610 figura la parte del Cantus I, margen del
en
superior Kyrie. La lectura

musical no siempre es facil, aunque advierten errores, salvo la seiializncion de


no se en
algunos silencios.
La graffa es obra de lin mismo amanuense, a excepci6n del Cantus II del duo Domine Deus del Gloria

incluido en la pagina 7 de la foliaci6n actual del Cantus 1. Este afiadido por otra mana,
fragmento posi­
blemente del siglo XVIlI adolece de graves infracciones armonicas nunca imputables a Guerrero, que
Muller-Lance ha cuidado de corregir rectificando los compases 47-49,54-64.

Resulta casi constante la n terminal en lugar de m en vocablos como Deun, glorian, dexteran, con­

substantial en, saluten, catholican, remissionen, vitan deprecationen, genitun, saluten, secundun, iterun,
unan y algunas mas. Otro particular es la forma en genitivo de Filii del vocativo Domine Fili, motivo por

el cua1 Ie aplica una nota completiva, factores estes que dan el modelo de En ambas
no se en
Oporto. ver­

siones (Oporto y Avila), los copistas por el prurito de reducir espacio, frecuentemente recurren a las abre­
viaturas. Tambien cabe seiialar que en la escritura, Oporto supera Avila
a en elegancia y primm de las

mayiisculas iniciales.

La misa a 4 voces consta de todas sus partes: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Benedictus, Agnus Dei
I y Agnus Dei II que es a 5 voces CI, CII, Clll, A, B. La quinta pars es un Cantus III en canon al unfsono
con el Cantus I. Domine Deus (Gloria) a duo CI, ClI, Crucifixus (Credo) a duo CI, A, Et resurrexit a 3
voces CI, cm (que faIta), T. Benedictus a duo cn (que falta) y T,

Los segmentos ternaticos de la chanson francesa afloran constantemente el


en Kyrie, Gloria, Sane­

tus-Benedictus y Agnus Dei I; el Credo entreveran la cantilena del Credo I y la


en se
gregoriana profana
francesa. En el Agnus Dei III, advirti6 Owen Rees, el mismo
como toma tema que uso Nicolas Gombert
en el motete Ven; electa mea.

La publicaci6n de las dos versiones facilita estudio


un
comparativo que permita lIegar a conclusio­
nes validas sobre hip6tesis coherentes y sugestivas. La similitud que se observa, resulta evidente en la

14. Vease Owen REES: «Guerrero's L 'homme arme Masses and their Models», Early Music History (1993), volume J 2. 19-59.

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20 FRANCISCO GUERRERO

identidad tematica, tonalidad y materialidad. A ello se afiade la coincidencia musical del Tenor en el

Kyrie I y del Cantus I en el Christe con algunas frases equivalentes en el resto de la misa.

Tales observaciones bastan para considerar a las dos misas hornonirnas, pareja de un mismo compo­

sitor, Francisco Guerrero, claramente expresado por los dos amanuenses de diferente area geografica, uno

portugues y el otro castellano. Ir mas alia en las conclusiones serfa moverse en el campo especulativo­
hipotetico, en defecto de otras pruebas mas documentadas.

Ambas misas son las unicas que quedaron sin incorporar en las colecciones impresas editadas en

vida del compositor. Este hecho negativo junto con el de no haberlas seleccionado para el grupo de misas

que ofrecio al Cabildo de Toledo, da motivo a pensar que no serfan quizas de su pleno agrado. En compa­

raci6n con las otras misas compuestas sobre el mismo tema se evidencia cierta afinidad con la de su

maestro Cristobal de Morales a 5 voces, en la version manuscrita de Toledo, Ms. 31, motivo por el cual

tal vez se pueda presumir que fueran escritas durante el tiempo de su forrnacion, septiembre de 1545 a

agosto de t 546, en Toledo bajo la direccion de Morales, maestro de capilla a la sazon en


aquella catedral,
despues de su regreso definitivo de Rorna". La arcaicidad coyuntural de su estructura y estilo 10 permite
suponer. EI contraste de voces en algunas secuencias, el ritmo ternario en Cum Sancto Spiritu,
Confitebor, Hosanna y Dona nobis pacem con la terminacion del Gloria, caracterfsticas propias de la de
Oporto, seran elementos destacables en el estudio global del repertorio de misas del maestro hispalense.

15. Vease J. M. LLORENS: Francisco Guerrero Opera Omnia 1/1, MME. XXXVI, Barcelona 1978,18-19.

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LAS MISAS DE FRANCISCO GUERRERO 21

xv. Misa Dormendo un giorno a Baia

Fuente impresa: «Liber primus missarum Francisco Guerrero Odei


hispalensis phonasco authore.
Parisiis, ex
typographia Nicolai du Chemin, 1566».

Fuentes manuscritas: Sevilla, Biblioteca


Capitular y Colombina, Ms.15, f.30v.

Toledo, Archivo Capitular, Ms.l1, f.34v.

Oporto, Biblioteca Publica Municipal, MM.40, f.52.

Zamora, Archivo Capitular, n° 4, f.l v (incompleta).

Pertenece al grupo de misas parodi as sobre un tema secular: el Dormendo


madrigal UtI giorno a

Baia de Philippe Verdelot, seud6nimo, al parecer, de Philippe Deslouges. Este con Costanzo Festa y Jac­
ques Arcadelt instauraron el estilo madrigalesco como antidoto a la frivolidad de la frottolu. En la
compo­
sidon de Ia nueva forma, al principio y por mucho tiempo mantuvo el de confiar
se
rasgo tfpico a la parte
del soprano una «rnelodfa» individuable que marcaba la estructura del
conjunta madrigal. Debido a ello,
Adrian Willaert ya en 1536 pudo adoptar veintid6s madrigales de Verdelot a una voz solista con acornpa­
fiamiento de laud; practica seguida por los vihuelistas espafioles Enrfquez de Valderrabano en Madonna
non so dir (ante parole, Dormendo un giorno y Vita de La mia vita; de Fuenllana
Miguel en Come havro,
Signora Julia, Quanto si ali, Tan que viuray y Antonio de Cabez6n en Durmendo un
jorno, Ultimi mei

suspiri y Ardenti mei suspiri.

La producion de Verdelot, presente los archivos de Toledo y Tarazona


en
espafioles en
particular,
no pas6 desapercibida al maestro hispalense, como tampoco la de Clement Janequin cuya Chanson La
Guerre le sirvio de parodia en la misa Della batalla escoutez" al igual que a otros polifonistas, Verdelot
incluido, en su reelaboraci6n de La Guerre. Otro angulo coincidente con la obra de Verdelot pudo desve­
larlo a traves de la misa de su maestro Morales, Si bona suscepimus, la que
en se parodia el motete horne­
nimo del frances, tema asimismo muy
trabajado por los polifonistas y vihuelistas del siglo. En contraste,
el madrigal Dormendo un giorno a Baia, al margen de los vihuelistas, solo aparece parodiado por Gue­
rrero, y ello en la misa que nos ocupa. La predilecci6n que tuvo por ella, obstante la conocida
no
prohibi­
cion del uso de temas seculares, queda de manifiesto en el hecho de haberla seleccionado entre las seis

que componen el lujoso codice de vitela, rico en pinturas, que mand6 confeccionar en Sevilla, el aflo

1590 para, dos afios despues, ofrecerlo con liberalidad al Cabildo de Toledo. Tambien por el hecho de que

Guerrero con Alonso Lobo, segundo maestro de la catedral mandaron


hispalense copiar una colecci6n de

16. Misa publicada en el volumen IV de Opera Omnia, MME. XXXVIII.

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22 FRANCISCO GUERRERO

«cinco misas breves» en


cumplimiento del acuerdo capitular del 11 de noviembre de 1596. Se trata de un

libra de atril de 85 x 61 cm., que desde 1599 estuvo en el cora de uso permanente en aquella iglesia hasta

finales del siglo XVIlI. Extraviado durante algunos anos, ha sido recientemente exhumado por H. GOIlZ(l.­

lez Barrionuevo, maestro de capilla, entre los numerosos cantorales de canto llano del archivo hispalense
y expuesto al publico como Ms. 1517•

La copia que aparece en el referido MM. 40, ff. 52v-59 de Oporto, larnentablernente incompleta por
el despiadado corte de algunas hojas, no ofrece ninguna adici6n ni variante; austera en la
es una
copia
aplicaci6n del texto y parca en la sernitonfa y uso de las ligaduras.

Otro hecho singular al respecto, se advierte en la copia de la catedral de Zamora", en la que el

ministril de la misma Jaime Montano, por mandato del fabriquero mayor Pedro Garda, escribio en 1679

para la capilla de rmisica, una colecci6n de misas y motetes de autores varios. Esta colecci6n empieza con
la «Misa de 7° tono de Francisco Guerrero». Este titulo que podrfa confundir al lector concuerda plena­

mente con la misa Dormendo un giorno impresa en Paris el afio 1566. Esta variante la
en
adjetivacion se

debe al culto que sobre todo en el siglo XVIII se tribute los modos eclesiasticos, llegandose
a a suplantar
las originales titulaciones por obsoletas",

La practica tan arraigada en los polifonistas de tomar para base de misas temas del
sus
repertorio
secular, no ces6 radical mente ante las serias advertencias del Concilio de Trento, sino que se fue restrin­

giendo por si solo con la irrupci6n de singulares y novedosas motivaciones. Basta referir como en el

rnismo centro de la vida musical eclesiastica, la Capilla Apost6lica, 1635


se copiaba en un libro de seis

misas del cantor pontificio Pietro Antonio Tamburini, en el que figura la misa II bianco et dolce cigno,
parodia del madrigal mas famoso del siglo XVI, con texto de Alfonso d' Avalos y rmisica de Jacques Area­

delt, ejemplo significativo de un canto sentimental de amor elegantemente erotico".

17. H. GONZALEZ BARRJONUEVO: B. Libro de Facistol15: Misas de Guerrero Alonso Lobo, Sevilla 1992.
y

18. Vease J. L6PEZ-CALO: La musica en la catedral de Zamora. Zamora 1985, n° 4, p. 51.

19. Sobre el particular, vease Francisco Guerrero Omnia VlI, p. 29


Opera
20. J. M. LLORENS: Capellae Sixtinae Codices, n° 56, f. 102

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LAS M1SAS DE FRANCISCO GUERRERO 23

MISA

Kyrie, protus re, a 4 voces. Consta de tres partes con 10, 11 Y 13 compases respectivnmente.

Gloria, protus re, a 4 voces. De estructura simple y uniforme, EI Iesu Christe queda desta­

cado mediante notas largas y distendidas. Homorftmico s610 el Qui tollis.

Credo, protus re, a 4 voces. Consta de tres partes: Et incarnatus est con 64 compases; Et

iterum con 38 y Et in Spiritum con 58 compases. El Et exspecto aparece con notus

distendidas en todas las voces.

Sanctus, protus re, a 4 voces. 2" parte Hosanna en cornpas ternario.

Benedictus, protus re, a 3 voces. Repite Hosanna.

Agnus Dei I, protus re, a 4 voces.

Agnus Dei Ill, protus re, a 5 voces. Tema completo del madrigal distendido en el Superius.

MADRIGAL21

Fuente impresa: Le dotte et eccellente compositioni de I Madrigali di Verdelot a cinque voci, et da

diversi perfettissimi musici fatte. Novamente ristampate et con ogni diligentia correte. Venecia, Antonio
Gardane, 1541

Dormendo un giorno a Baia, all' ombra Amore


2 dove il mormor de'fonti pili Ii piacque,
3 corser le Ninfe a vendicar l' ardore,

4 e la face gli ascosen sotto l'acque.

5 Chi i1 crederebbe? Dentro a quelliquore


6 subitamente eterno foco nacque,

7 onde a quei bagni sempre il caldo dura,


8 chela fiamma d'amor acqua non cura,

che Ia fiamma d'amor acqua non cura.

21. Agradezco publicamente al estimado amigo Prof. Dr. Olimpio Musso de la Universidad de Florencia la puntuaci6n texto
d�1
y comentarios.

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24 FRANCISCO GUERRERO

Baia: lugar termal de la Campania sobre la costa entre Cuma y Pozzuoli, famoso en la

antigtledad.
2 Mormor: acentuado m6rmor (Iatino murmur).
4 asc6sen: equivalente a nascosero, vocablo raro y literario del verbo ascondere.

5 EI punto interrogativo se desprende del texto.

8 Verso repetido, che igual a poiche

Se trata de una interpretaci6n mitol6gica del origen de las termas baianesas.

Metro: es una octava -----

Rima: A B A B A B ABC C

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LAS MISAS DE FRANCISCO GUERRERO 25

XVI. Misa De beata virgine

Fuente impresa: «Liber primus missarum Francisco Guerrero hispalensis Odei phonasco authore.

Parisiis, ex typographia Nicolai du Chemin, 1566».

Francisco Guerrero public6 dos misas con el tftulo De beata virgine en cada una de las dos edicio­

nes impresas. Ambas misas son diferentes: la contenida en el Liber secundus missarum fue editada en el

volumen V de las Opera Omnia, Barcelona 1986, y la que se publica ahora tiene como nota peculiar In

interpolaci6n de tropos en el Kyrie y en el Gloria.

Kyrie

EI tropo del Kyrie que textualmente contiene una exegesis dogrnatica del trisagio mariano, dice:

Rex virginum amator, Deus

Mariae decus, eleison.

Christe, Deus de Patre: homo natus

Maria matre, eleison.

o
Paraclit� obumbrans corpus Mariae, eleison.

Es uno de los tropos que fueron aplicados a la Misa IV del Kyriale, cuando en la versi6n vatican a se

Ie asigna el Cunctipotens Genitor Deus. Ambos, no obstante su diversidad metrica, se aplican adecuada­

mente a la misma composici6n, sin embargo para los polifonistas del siglo XVI, el expresado fue el mas

usual.

Guerrero en esta primera parte de la misa, tuvo su precedente, aunque no su modelo, s610 en In Misa

de Nuestra Senora de Juan de Anxieta", Ambos 10 usaron por iinica vez destacandose del resto de los

polifonistas espafioles, los cuales 10 orniten por completo.

22. Vease S. RUBIO: Opera Omnia Juan de Anchieta, Guipiizcoa, 1980.

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26 FRANCISCO GUERRERO

Melodfa antigua de canto gregoriano Wolfenbuttal 677:

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Rex, vir -

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Melodfa de la Breve Instruccion de Luys de Villafranca:

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M

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Rex vir -

gi -

num a -

ma -

tor De -

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Melodia del tropo en la misa de Guerrero:


Superius
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Rex, vir -

gi- nllrn a -

rna -
tor De -

liS Ma- ri- ae de-cus


#
J ] IJ F' J1JjJ J J
• e -
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ste, De -

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tus Ma -
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Superius 1r pif J r I.. 1- F I F-2d


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LAS MISAS DE FRANCISCO GUERRERO 27

inician partir del Protus Sin la menor duda


Tonalrnente, las interrelaciones de la composici6n se a reo

Guerrero tuvo presente la rmisica del tropo que Villafranca edita en su Breve lnstruccion de canto llano,

assi para aprender brevemente el artificio del canto: como para cantar epistolas, leciones. prophecias y

Sf! cantan conforme al estilo de la sancta yglesia de Sevilla. Ordenada por


Evangelios y otras cosas que

de moros de choro de fa dicha iglesia, 1565. Ello a tenor del sostenido que
Luys de Villafranca. maestro

la nota Sol del Tenor, cornpas 2, y del Superius, compas 4.


incluye en

Gloria

EI Gloria con tropo rnariano Spiritus et aline aparece en los c6dices gregorianos desde el siglo XI, y

con polifonfa desde el siglo XIII. EI uso se generaliz6 en Alemaniu, Francia, Espana e ltaliu, y los rnisules

Ius misas de la Virgen. Fue


(secundum curiam Romanam) 10 incluyen de forma habitual en u
roman os

del Ordo missae intaurado por Pio V que tales tropos fueron excluidos de III liturgiu en el futuro.
partir
el Gloria de la Misa IX Cum jubilo, segiin el siguiente modele que publi­
Mel6dicamente se incorpora en

ca Joseph Pothier":

�G
-'••-I-.-,-TI-��I-r-. -)-.-H-II....!·!..--·-::I.li-:I·-.--.I.-·r;II::--.-.-tI-�
G LORI- A in excelsis De- 0, Et in terra pax hom;- ni-bus
·

II· �'t�
· •
·

c·.. .1
• fL't,
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II "r-c:.
bone vo-lun .. a-tis. Laudarnus teo Be-ne- df-cimus teo Ado-

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-·-·�III---=-., •

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ra-mus te. Glori-fi-ca-mus teo Gra-ti-as 1.- gi-mus tibi, pro- pter

," .
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ma-gnam glo- ri- am tu- am. DO-mine De-us, Rex ere- lestis,

re •. ..--.,
1!--tlI:---r.:�r·!.-__'D----it---·----.
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u.ni-gl-nite, Je-su
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Chri- ste. Spi-ri- tus et al-me orpha- Borum Pa-raclite.
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Do-mi-ne De us,
..
Agnus De- i, Fl-li-us Pa- tris, Pri-moge-nitus

23. Vease J. POTHIER: «Gloria in excelsis avec tropes aux messes de la Sainte Vierge», Revue du Chant Gregorien, n° I, (987,5.

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28 FRANCISCO GUERRERO



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Maria Virgie niaMatrJa. Qui tollis pec-dta mundi, mi-se-re­
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re nobis. Qui tollis pecci-ta mundi, sus-
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cipe depre-ca-ti-o-nem

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nostram, AdMari-m glo-ri- am. Qui sedes ad dexte-ram Parris,

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mi-sere-re nobis. Quo..ni- am tu solus sanctus, Mari-am sanet!-


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ficans. Tu sol us Dominus, Ma·ri-am gubernans, Tu solus
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AI-ti'ssi-mus , Mari-am co- ro-nans, Jesu Chri- ste. Cum

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��__..l·�"'r.;_- - "·-":'-·':.': '·- - +-�-.:=-'_- •._!.._!,1

--f�F-r. I
sancto Spi-ritu in gl6-ri-a De- i Pa- tris. A- men.

Guerrero segund6, en el uso del tropo, a Juan de Anxieta y a Crist6bal de Morales: el la


primero en

misa ya indicada y el segundo la De beata 4 voces, editada


en
virgine a en el Missarum Liber primus,
Roma 1544.

Asimismo, Bernardino de Ribera, una decada mas joven que Guerrero, incluye el mencionado tropo
en las dos misas De beata virgine que figuran respectivamente en el Ms. 6, f.l y 30 del archivo
capitular
de Toledo. Otros polifonistas que hicieron del tropo las misas
uso en con igual titulaci6n son: J. Dunsta­

ble, G. Dufay, V. Misonne, J. Desprez, J. Dor, A. Michot, J. Martini, J. Wreede, Ch. Argentilly, A. Bru­
mel,1. Beausseron, C. Festa, 1. de Kerle y G. P. Palestrina por partida doble. Este ultimo en la edici6n de

misas de 1570 imprime la Beata virgine 6


a voces con tropo, sin embargo, en las ediciones posteriores
que repiten la misma misa se omite el texto del tropo.

Fue durante el pontific ado de Pio V cuando mas severamente el decreta del Concilio de
se aplic6
Trento, en la sesi6n 22 del 17 de octubre de 1563: «Ab
hymno Gloria in excelsis, tollantur illa additamen­
ta: Mariam gubernans, Mariam coronans, quae videntur inculcari». Consecuentes tal
a
prohibici6n, los

polifonistas desistieron en el uso y los cantores 10 evitaron 0 bien soslayando el texto interpol ado 0 apli­
cando en su lugar el texto linirgico. Para facilitar dicha labor correctiva, los textos cuestionados en los
libros y manuscritos fueron cancelados 0 velados cintas de
con
papel.
...
,

©
......
,
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LAS MISAS DE FRANCISCO GUERRERO 29

EI texto interpolado en la polifonfa es el siguiente:

Jesu Christe

S.A.T.B. Spiritus et alme Orphanorum paraclyte


Domine Deus. Agnus Dei Filius Patris

S.AT.B. Primogenitus Mariae virginis matris

Deprecationem nostram

AB. Ad Mariae gloriam


Quoniam tu solus sanctus

S.A.T.B. Mariam sanctificans


Tu solus Dominus

S.A.T.B. Mariam gubernans


Tu solus Altissimus

S.AT.B. Mariam coronans

Polifonicamente, es una parafrasis muy Iibre de Ia mencionada misa gregoriana Cum jubilo IX de lu

edicion vaticana. Tonalmente las interrelaciones de la composici6n se inician a partir del modo Tetrurdus

Sol. Se divide en dos partes de similar extensi6n, ambas a 4 voces por entero: Ia primera terminu en Pri­

mogenitus virginis matris con 73 compases y la segunda que Uega hasta el final con 70 compases. Se

advierte cierta homoritmia en Mariam coronans y Jesu Christe. EI tropo Spiritus et aLme aparece en ritmo

ternario.

Credo

Melodicamente es una parafrasis del Credo IV de la edici6n vaticana. Tonalmente las interrelaciones

se inician a partir del Protus Sol con un bemol. Se divide en dos partes desiguales a 4 voces por entero: Ia

primera que llega hasta Crucifixus con una extensi6n de 74 compases, y la segunda que va hasta el final

con 100 compases. Guerrero evita el recurso de contrastar frases del texto mediante la reducci6n de

voces, asf como destacar hornofonicamente algunos vocablos salvo en Et apostoLicam.

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30 FRANCISCO GUERRERO

Sanctus -
Benedictus

EI tenor, a modo de cantus firmus, acennia sobre todo en el inicio, cierto canto llano affn al Sanctus

de la misa VIII de la edici6n vaticana, con una melodfa semejante a 0 quam suavis, antffona del Corpus y
a 0 Christe pietas de San Nicolas. Tonalmente las interrelaciones de la inician
composici6n se a partir
del Tritus Fa, 1 bemol. Se divide en dos partes mimero diferente de la
con voces: primera que es a 4

voces abarca 22 compases y la segunda, Pleni, a 3 voces con 34 compases. Otro tanto cabe decir del

Benedictus mel6dica y tonalmente. Los dos Hosanna conclusivos diferentes, ritmo temario el
son en pri­
mero y binario el segundo.

AgnusDei
EI Tenor del Agnus Dei 1 abre el tema propio de la Misa IX de la edici6n vaticana, al igual que en el

Gloria, tema que retoma el Altus hasta el final. Es a 4 voces con una extensi6n de 37 compases. Carece

de Agnus Dei 11, que serfa interpretado en canto llano repetido el primero. En el
0
Agnus Dei 111 conclusi­
vo, a 6 voces SSAATB, el Superius sigue el cantus firmus de la cantilena
II
gregoriana de la misa IX, inci­

sivo retoque final a una parafrasis que define con privilegio la Misa IX sobre las otras del Kyrie i Sanctus.

Esta praxis de parafrasear en las misas de la Virgen melodias que la ordenaci6n que
no responden a se

establece en la edici6n vaticana es cosa frecuente en los polifonistas de la epoca. Tonalmente las interre­
laciones de la composici6n se inician a partir del Tritus Fa con 1 bemol. Es de notar que todas las voces

parafrasean de forma constante la melodfa de la antffona Salve regina de moda a la saz6n.

Tema gregoriano en la polifonfa de la misa

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LAS MISAS DE FRANCISCO GUERRERO 31

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II. Los textos en la composicion musical

Los textos de la misa con rmisica constan de elementos constitutivos propios de cada una de las par­

tes que la componen. El estudio que sigue pretende ofrecer un conspectus grafico comparativo en el que

se sefialan los compases (comp.), la tonalidad (tonal.), la cadencia (cad.) y la proporcion relativa (prop.)

Asimismo, se puede advertir en el grafico la constante met6dica que rige en cada una de las partes.

Tambien la relacion que existe entre el fraseo textual de significado teol6gico y el melos/armonfa respec­

tivos con sus diferencias tonales y enlaces escalonados.

Singular peculiaridad del texto de la misa De beata virgine son los tropos en el Kyrie y Gloria.

Los mimeros de los compases sefialan los puntos que polarizan la tonalidad, las intersecciones del

texto y la proporci6n global en orden a su extensi6n completa.

En relaci6n con las intersecciones del texto y sus respectivas posiciones ton ales se hacen uso de los

terminos que determinan las cadencias en estos terminos:

a) Cuando todas las voces son concluyentes y coinciden con una intersecci6n del texto se usa el

signo II equivalente a cadencia completa.

b) Cuando las voces clausuran una parte del texto sucediendose una a otra sin formar c6pula se usa

el signo Z equivalente a cadencias por voces sucesivas.

c) Cuando en una intersecci6n del texto dos voces como minima se unen formando c6pula y las res­

tantes cruzan dicha uni6n se usa el signo � equivalente a cadencia por voces sucesivas con c6pula en dos

o mas voces.

Por su parte las intersecciones del texto ademas de su importancia gramatical sefialan el termino de

cada secci6n 0 perfodo,

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34 FRANCISCO GUERRERO

Finalmente, las proporciones que se deducen en el grafico muestran la disposici6n y el entrelazado

de las grandes partes del texto, los incisos elementales que se anotan y la configuraci6n polif6nica que

informa la composici6n literaria.

Advertencias sobre la colocaci6n de figuras accidentales.

I. Semitonfa original •.
#
,

2. Semitonfa afiadida segun las reglas que determina la estructura tradicional escolastica r,

3. Semitonia ad libitum, s610 formar parte ni de la regia, ni de la 16gica de la


aconsejable por no

,',
estructura modal i.

Missa: L'homme arrne Dormendo un giomo De beata virgine


Fa I�, 4 voc. re,4 voc. re, 4 voc.

Cad. Tonal. Cad. Prop. Tropus: Compo Tonal. Cad. Prop.


Compo Tonal. Prop. Compo

I Fa 1 re Rex virginum I la
Kyrie
eleison

10 Fa Z
I
19 5 re Z 10
amator Deus

Mariae decus
8
8
la
la
Z
II

12 Mi II 22
19 Fa " 10 Re " eleison 12 ml

15
22
la
re II III
Christe 20 Fa 11 re Christe Deus de 23 re

eleison
I Patre homo natus
30 re III
29 do Z 18 15 re Z 11 Maria matre 33 re \ 20

37 Do II 1 21 La " eleison 42 re II 91
38 'Fa 22 Ja o ParacJite 43 re
Kyrie
eleison I obumbrans corpus 91
44 Do Z 18 '29 Fa Z 13 52 la Z 23

55 Fa II 1 34 Re "
Mariae eleison 65 re II
141

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Los TEXTOS EN LA COMPOSIC16N MUSICAL 35

GLORIA

I:>:>CIl
:::l� Gloria in excels is Deo.

[
(1QC
�S
·n
....

n .....

I:>:> 0, 2 Et in terra pax hominibus bonae voluntatis.


:::l

3 Laudamus teo

4 Benedicimus teo

»-
;- 5 Adoramus teo
e-
I:>:>
:::l
N
I:>:>
CIl
6 Glorificamus teo

7 Gratias agimus tibi propter magnam gloriam tuam.

8 Domine Deus, Rex caelestis, Deus Pater omnipotens.


("h...
::3. 9 Domine Fili unigenite, Jesu Christe

�o
o n

CIl� [Spiritus et almae, orphanorum paraclyte]


e:.. .....

0,
-e :::l
I:>:>
0..0.. Domine Deus,
o en 10 Agnus Dei, Filius Patris.
...,

[Primogenitus Mariae virginis Matris]

"'1j 11 Qui tollis peccata mundi, miserere nobis.


e; 0
.... sr
en 0..""
o
en I:>:> 12 Qui tolli peccata mundi, suscipe deprecationem nostram.
::3.
'"
n�
!:1.�
S"
-
"'I:>:>
....
[Ad Mariae gloriam]
0..
0,
(lQ
00 ..., ,

(=i' I:>:>
I:>:> 13 Qui sedes ad dexteram Patris, miserere nobis.

14 Quoniam tu solus Sanctus.

15 Tu solus Dominus.
::r::
'<
S [Mariam gubernans]
::s
c
CIl

16 Tu solus Altissimus, [Mariam coronans], Jesu Christe.

17 Cum Sancto Spiritu in gloria Dei Patris. Amen

[ ]: Tropos de Ia misa De beata virgine.

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36 FRANCISCO GUERRERO

Missa: L' hom me arrne Dormendo un giomo De beata virgine


Fa I�, 4 voc. re,4 voc. Sol, 4 voc.

Compo Tonal. Cad. Prop. Compo Tonal. Cad. Prop. Compo Tonal. Cad. Prop.

Gloria 1 Sol

Et in terra 2 I Fa I re to Sol I

Laudamus 3

Benedicimus 4 25

Adoramus 5 28

Glorificamus 6 25 la z 52 73

Gratias agimus 7 28 re I 50 29 Sol I

Domine Deus 8 27 37 Sol


22 45 re I
45 re

Domine Fili 9 52 Fa II <P


63 sol I

53 Fa 63 sol
Domine Deus 10 63 Fa 21 50 La II 65 sol Z
73 Fa I 73 re II

Qui tollis 11 74 Fa 51 la 74 Fa
27 81 re :t

Qui tolIis 12 97 la II 96 sib


99 re i
Qui sedes 13 60 77 La II 47 99 re
104 re I

Quoniam tu 14 70

Tu solus 15 20 117 sol I

Tu solus 16 120 Fa II 91 La II 132 re I

Cum Sancto 17 133 Fa II 97 Re II 143 sol II


<P

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Los TEXTOS EN LA COMPOSICl6N MUSICAL 37

CREDO
o
::1.
'" I. Credo in unum Deum.

t
.-

e
o· 2. Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium,
'"

o
3. Et in unum Dominum Jesum Chistum, Filium Dei
"1
en' unigenitum.
...

9
::r 4. Et ex Patre natum ante omnia saecula.
....
"-.

0
c,
rn ('1) 5. Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero.
::s
o
t:J
C:l ....

0
::s

'" 6. Genitum non factum, consubstantialem Patri: per quem omnia facta sunt.
8.
0,
::s 7. Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de caelis.

o 8. Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine: Et homo factus est.


"1
en'
S 9. Crucifixus etiam pro nobis: sub Pontio Pilato passus, et
::r sepultus est.
0
:3
cr 10. Et resurrexit tertia die, secundum Scripturas.
"1
('1)

11. Et ascend it in caelum: sedet ad dexteram Patris.

12. Et iterum venturus est cum gloria judicare vivos et mortuos: cujus regni non edt finis.

13. Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem: qui ex Patre Filioque procedit.


14. Qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur: qui locutus est per Prophetas.
15. Et unam sanctam catholicam Ecc1esiam.

16. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum

17. Et exspecto resurrectionem mortuorum.

18. Et vitam venturi saeculi. Amen.

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38 FRANCISCO GUERRERO

L' homme arrne Dormendo un giorno De beata virgine


Fa Ib, 4 voc. re, 4 voc. sol, 4 voc.

Tonal. Cad. Prop. Compo Tonal. Cad. Prop. Comp, Tonal. Cad. Prop.
Compo

Credo

1 re I sol
Patrem 2 Fa
13 Fa II 14 re

Et in unum 3 23 Fa II

Et ex Patre 4 24 Do 56

Deum de Deo 5 64 74

Genitum 6 56 Do II 42 la

I
57 Fa
Qui propter 7 18
74 Do II I 61 sol

I
75 Fa
Et incarnatus 8 24
98 Do II I 64 La II 74 Re iI

99 Do 65 la 75 sol
Crucifixus 9
118 Do II 85 sol II
u
Et resurrexit 10 118 Do � 42 38 40
r')

Et ascendit II 140 sol II I 102 re �

141 (Do) 102 re


Et iterum 12
166
102 la II 114
(Do) re

115 re
Et in Spiritum 13 167 Do 103 la
127 sol

Patre 14
I
37 126 la
Qui cum

Et unam sanctam 15 203 Do I 58 150 sib 60

I
204 Fa
Confiteor 16
212 Fa <P II 9
I
145 La II 159 sol

213 Fa I
Et exspecto 17
221 Do
153 La II 166 Re II
I 24

Et vitam 18 236 La II I 160 Re II 174 sol II

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Los TEXTOS EN LA COMPOSICl6N MUSICAL 39

L'homme arme Donnendo giomo De beata


un
virgine
Fa 1�, 4 voc. re, 4 voc. Fa 1�. 4 voc.
Compo Tonal. Cad. Prop. Compo Tonal. Cad. TORlII. Cad.
Prop. Compo Prop.

1 Fa 1 re 1 Fa
Sanctus, Sanctus, Sanctus �
.�
¢
� I-f
Dominus Sabaoth
I!!'1.1 r 17 22
i!
.,
-

17 Z
� f re 22 Fa II

Pleni sunt coeli et terra �i


I
35 18 27 23 Fa
.
I
10 �
("1
34

27 la II 56 Fa II
gloria tua �I
35 Fa II

36 Do 28 la 57 Fa
I I I
Hosanna in excelsis <I> 29 18 <I> 26

64 Fa II I 45 Re II I 82 Fa II I

65 Fa 46 re 83 Fa

Benedictus qui venit 13


¢

74 Do I 58 re I 110 La Z

� 34
g> 32 111 re 36
('fj ('fj

in nomine Domini 19

98 Fa II 77 la II 118 Do II

36 Do 28 la 119 Fa
I I I
Hosanna in excelsis <I> 29 18 29

64 Fa II I 45 Re II I 147 Fa II I

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40 FRANCISCO GUERRERO

Missa: L' homme anne Dormendo un giomo De beata virgine


Fa 1�, 4 voc. re,4 voc. Fa I�, 4 voc.

Compo Tonal. Cad. Prop. Compo Tonal. Cad. Prop. Compo Tonal. Cad. Prop.

I Fa 1 re 1 Fa

Agnus Dei

Qui tollis peccata mundi 17 Fa Z 31 17 la I 27 21 Fa Z 37

misere nobis 31 Fa II I 27 la I I 37 Fa II I

4 vOC. 5 vOC. 6 vOC.

32 Fa 28 la 38 Fa
Agnus Dei
¢
34 si� Z
Altus II. Cantus planus
41 Fa Z
Qui tollis peccata mundi 52 Agnus Dei IX 49
46 II
28-
47
"

dona nobis pacem <t> 57 Re Z


60 Fa 79 Re II 86 Fa II

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III. Semitonia de las misas y madrigal

XIII. 'Misa «L'homme arme», Oporto.

Semitonia Semitonia Semitonia

Compds Original Aiiadida Compds Original Aiiadida Compds Original Afiadida

Kyrie 13,4 siq 97,1 sl]


15,1 mib 19,1 mib 105,4 dol
23,2 siq 20,1 mib 107,3 mi�

43,4 siq 21,4 mi] 109,2 fa]


33,2 siq 110,2 faCI)
Gloria 39,2 fal 112,2 fa]
13,2 mib 42,4 fa] 117,2 faCI)
25,2 si siq 44,4 dol 123,1 mi�

42,2 siq 51,3 mib 139,2 fs]


68,4 siq 53,1 mib 146,4 fa]
91,4 siq 56,2 siq 152,2 fa]
98,4 siq 63,3 siq 172,2 fa]
102,4 siq 68,3 siq 180,4 siq
104,3 siq 78,2 faCI) 184,4 fa]
85,1 mil- 198,1 mib

Credo 86,1 fa(#) 203,4 siq


/

10,1 mi] 90,4 fa(#) 221,4 siq


11,1 mib 96,2 fa] 234,2 doCI), siq

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42 FRANCISCO GUERRERO

Semitonia Semitonia Semitonia

Compds Original Afiadida Compos Original Aiiadida Compds Original Aiiadida

236,2 do(#), si] 60,2 si� Agnus Dei

237 do# 34,4 siq


Benedictus

Sanctus 70,2 si�


3,4 mi� 73,4 siq
38,2 siq

XIV. Misa «L'homme arme», A vila

Semitonia Semitonia Semitonia

Compos Original Afiadida Compos Original Afiadida Compds Aiiadida


Original
Kyrie 75,2 siq 69,4 mi(�)
23,2 si� 75,3-4 siq 70,2 mi(�)
41,2 siq 87,4 siq
Gloria 90,2 siq
18,2 siq 96,3-4 siq Aguns Dei

24,4 siq 98,1-2 siq 9,4 siq


33,4 siq 98,2 sol] 34,2 do#
47,4 siq 102,1 si� 39,1-3 si�
49,2 si(q) 102,4 si� 40,1 mi;
89,2 siq 117,2 siq 42,1-2 si� siq
99,2 siq 130,4 si� 44,2 si�
109,3-4 siq 147,4 si� 46,2 siq
172,2 siq 48,2 si�
Credo 193,2 siq
14,4 si(q) Sanctus-Benedictus

26,2 si(q) 10,2 si�


39,4 si(�) 13,4 siq
56,2 siq 30,3-4 si�

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SEMITONfA DE LAS MISAS Y DEL MADRIGAL
43

xv. Miss �ormtndo un giorno»

Semitonia Semitonia Semitonta


Compds Original Aiiadida Compds Original Aiiadida Compos Original A,ladida
Kyrie 38,1 dol 76,4 do#
6,4 dol 38,3 dol 77 do.
9,4 do# 39,3 fa. sib
78,3
10,2 fa] 41,1 si� sib
79,1
10,3 fa] 41,3 si� sib
79,3
12 fa] 43,4 si� 80,2 do(#)
14,4 sol] 44,2 dol 85,3 do#
15,2 do# 45 si� 86,1 sib
16,3 sib 46,2 fa] 86,2 do.
17,2 dol 46,3 si� 87 fa]
20,1 sib 49,4 sol] 89 sib
20,3 si� 52 fa] 90,3 sib
21,2 do# 54,2 sol] 91,2 do.
21,3 dol 58,1 si� 91,3 do#
22,4 si� 58,3 sib 92,2 sib
24 sib 59,2 do# 93,4 sib
28,4 sol] 60,4 dol 95,2 fa]
30,4 sib 62,4 dol 96,2 sib
33,4 dol 63 dol 96,4 dol
34 fa] 67,2 sol] 97 fa]
68,4 si�
Gloria 69,2 dol Credo

7,2 dol 69,3 sib 2,2 sib


17,4 sol] 71,2 fa# 3 sib
19,3 sib 71,4 sib 4,4 dol
20 sib 73,3 sib 6,2 dol
27,4 sib 73,4 sib 8,2 sib
28,2 dol 74,1 sib 9,4 sib
31,2 fa# 74,3 sib 10,2 sib
33 si(b) 75,3 sib 11,4 sib
34,3 si(b) 76,1 sib 12,4 801#
37,2 sib 76,2 sib 14,4 sib

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44 FRANCISCO GUERRERO

Semitonta Semitonia Semitonia

Compds Original Afiadida Compds Original Aiiadida Compos OriginaL Aiiadida

21,2 sib 82,2 sol(1) 153,2 dol


24,4 dol 84,4 sol] 153,3 dol
31,2 dol 86,1 sib 154,4 si(b)
36,3 sib 86,4 sib 156,2 si(b)
37,4 sib 88,2 sol] 158,3 si(b)
38 sib 89,4 dol 159,2 dol

41,4 sol] 96 dol 159,3 dol


43,2 fa] 97 fa] 160 fa#
45,2 dol 99,3 si(b)
45,3 dol 100,2 do(#) Sanctus

46 fa] 101,3 sol] 4,4 sol]


48,3 dol 106,2 dol 7,2 dol
52,2 sib 107,2 sib 11,2 sol]
52,4 dol 107,4 sib 13,4 dol
53 dol 108,2 dol 16,4 dol
55,4 si(b) 114,2 sib 18,4 dol
56,3 si(b) 116,2 sib 23,2 sol]
57 sib 116,4 dol 24,3 fa]
60,2 dol 121,4 dol 26,4 sol]
60,3 dol 123,2 siq 29,4 dol
62,3 si(b) 125,4 sol] 30,1 sib

63,3 si(b) 128,4 fa(#) 30,4 si(b)


64,2 dol 129,1 sol(#) 31,3 sib
64,3 dol 129,4 sol] 32,2 dol
69,2 sol] 136,2 dol 33 sib

71,3 dol 137,4 sib 34 sib


74,3 sib 139,2 fa] 36,2 sol]
75 sib 144,2 sib 38,2 sib
76,3 sib 144,3 sib 42,2 dol
77,2 dol 145,1 dol 43 dol
81,3 sib 145,3 dol 44,4 dol
82,2 dol 146,3 fa] 45 fa]

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SEMITONfA DE LAS MISAS Y DEL MADRIGAL 45

Semitonia Semitonia Semitonia

Compds Original Aiiadida Compds Original Aiiadida Compds Original Anadida

Benedictus 20 si� 33,2 sol]


7,4 sol] 21,3 si� 34 fa#
11,2 sib 26,4 sol] 36,1 si(b)
12,3 sib 36,3 sib
13,2 do Agnus Dei III (5 voc.) 37,2 dol
17,2 sol] 5,2 dol 38,2 sib
19,4 dol 6,3 sib 39,4 sib
21,2 fa] 7,2 dol 40 dol
22,4 dol 7,3 sib 42,1 do(.)
23 dol 7,4 sib 42,4 do(#)
25,3 dol 8,1 sib 43 fa]
26 dol 8,3 sib sib
44,4
30,2 sol] 10 sib 45 do(.)
30,2 fa] 13,2 fa(#) 46,2 sib
31,4 sol] 15,2 sol] 46,3 dol
15,3 dol 48 dol
Agnus Dei I (4 voc.) 17,1 sib 49,1 do(.)
6 sib 17,2 do# 49,2 do(#)
8,2 sib 18,3 sib 49,3 fa.
8,4 dol 19,1 sib 50,1 si(b)
9 sib 19,3 sib 50,2 fa(#)
11,3 sib 20 sib 50,4 fa.
13,3 sib 22,4 do# 5 1,1 sib
17,2 sol] 24 si] 51,4 fa]
18,3 sib 26,2 sol] 52 fa]
19,1 sib 29,4 dol
19,3 sib 30 fa]

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46 FRANCISCO GUERRERO

XVI. Misa eDe beata virgine»

Semitonia Semitonia Semitonia

Compds Original Aiiadida Compds Original Aiiadida Compos Original Aiiadida

Kyrie 9,4 fa] 80,2 fa#


2 sol] 14,2 do# 81,2 do#
4 sol] 17,2 fa] 83,2 si�

5,3 sol] 20,2 fa] 83,4 do#


7,3 sol] 23,2 do# 84,2 si�

11,4 sol] 25,4 fa(#) 86,2 si�

fa] 29,2 fa] 86,4 do#


12 sol] 30,4 fa] 87,1 do#
15,2 sol] 32,2 do# 87,3 si�

19 do# 33,4 do# 88,2 do#


21,3 do# 35,2 fa] 92,4 fa]
28,2 do# 37,2 fa] 93,4 si�

30,2 do# 42,4 do(#) 94,2 fa]

33,2 do# 44,4 do# 94,3 si�

37,4 sol] 48,3 do# 95,1 si�

39,2 do# 51,1 si(� ) 95,4 do#

41,4 do# 51,3 si(� ) 96 sib

51,4 sol] 52,1 mi(�) 98,4 do#


53,3 si� 52,3 fa] 101,2 do#
56,3 si� 55,2 fa# 104,2 do#
57,2 do# 56,2 fa] 106,4 sol]
58,4 do# 59,2 fa] 109,2 do#
59,4 si� 60,2 do# 110,2 do#
61,2,3 si� do# 64,4 do# 111 si�

62 si] 65,4 do# 113,1 fa]


63,3 si� 66,4 do# 113,4 fa]
64,1 si� 67,4 do# 114,3 si�

64,4 do# 68,4 do# 117,2 fa]


69 do# 119,4 fa(#)
Gloria 70,4 sol] 121,3 sol]
4,2 fa] 72,2 si� 122 sol]
5,2 fa] 72,4 do# 125,2 fa]

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SEMITONfA DE LAS MISAS Y DEL MADRIGAL 47

Semitonia Semitonia Semitonia

Compds Original Aiiadida Compds Original Anadida Compds Original An(ldida

126,4 do. 60,4 fa] 164,4 do(1)


127 dol 63,2 fa] 166,2 do.
130,3 si� 66,2 do' 166,3 fa.
131,2 do. 73,4 do. 167,2 fa.
134,4 fa. 74 fa. 170,2 do(.)
136,4 fa. 79,2 do' 171,3 mil,
137,4 dol 81,2 si(�) 172,2 fa(.)
138,4 do. 88,4 do(.) 172,3 rni]
139,4 do. 90,3 mi� 173,1 mib
140,4 do. 90,4 do. 173,4 fa]
142,4 fa. 92,3 mi�

93,4 fa. Sanctus

Credo 95,4 do. 20,2 si(�)


3,2 fa. 101,1 mi] 27,4 si(�)
7,4 dol 101,3 mi� 34,2 si�
10,2 si� 104,2 mi� 52,4 do.
10,3 si� 106,2 fa] 69 si]
11,3 dol 107,3 mi� 70 si�
14,2 dol 114,2 do.
21,2 do. 118,4 do. Benedictus

22,2 siq 126,4 fa] 97,3 si�


23,2 do. 134,3 mi� 110,4 dol
27,4 siq 136,2 dol 111,4 dol
31,2 do. 142,4 mi(�) 112 dol
39,2 dol 143,2 fa. 117,2 si�
39,3 mi(�) 144,4 mi] 117,3 si�
42,2 dol 146,2 fa. 135,4 si(�)
44,4 fa. 157,2 miq 140,2 si(q)
46,2 do. 158,4 fa. 146,2 siq
50,2 fs] 160,3 fa]
53,4 dol 162,2 do(.)
57,4 si� 162,3 fa]

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48 FRANCISCO GUERRERO

Semitonia

Semitonia Semitonia

Compds Original Anadida Compds Original Aiiadida Compds Original Aiiadida

Agnus Dei 32,4 si(�) 64,2 si�


6,2 si� 36,2 si� 68,2 si]
16,4 si] 48,4 si] 78 mi]
17 si� 61 si�

Philippe Verdelot

Madrigal eDormendo un giomo»


Protus, sol 1 �

Semitonia Semitonia Semitonia

Compds Original Aiiadida Compos Original Aiiadida Compos Original Aiiadida

4,2 fa] 30,3 mi] 51,3 fa]


8,2 fa] 31 mi� 51,4 fan
9,4 fan 33 fan 56,3 fan
13,4 don 33,3 fan 56,4 fan
17,2 fan 37 fan 59,2 si]
18,4 fa] 40,3 fan 60 si�
22,4 fan 45,4 don
28,2 don 47,4 fan

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IV. Tonalidad y elementos tonales*

Observaciones

Sobre la tonalidad de la estructura polif6nica, hacemos constar la materialidad de las


practica com­

posiciones delimitadas por los sistemas de afinaci6n.

La serie de quintas con sus trfadas mayores representan esta materialidad, la eual contiene todos los

elementos de las escalas de la sernitonfa.

Estas trfadas mayores adoptan posici6n excepcional la definen


una en
polifonfa: se como «Penultima»

(Dominante), con sus caracteristicas especfficas de enlace sensible y enlace cadencial en el final de los periodos.
Otras caracteristica especffica de estas trfadas mayores la conecxi6n de trfadas:
es con otro tipo
menores, disminuidas y aumentadas.

Las trfadas mayores, en comparaci6n con las otras trfadas, definen el camino de la estructura, y, en

relacion con el texto, la direcci6n del pensamiento compositivo.


Serie de ocho quintas (en sistema Dc=lfo) con sus
correspondientes enlaces dominantes; delimita­

dos por los sistemas de afinaci6n y por los elementos extremos mi] y sol I.

Tipo A: Sonido oscur.o con mi�


Tipo B: Sonido claro con soli
Tipo C: Sonido de materialidad total
Tipo D: Sonido medio

Este ejemplo de la serie de ocho quintas muestra su expansi6n material.

Tipo A sonido oscuro con mi�


Tipo B sonido claro con soil

Las posiciones extremas de los acordes Mi� Mayor y Mi Mayor, con la semitonfa de mi� y soil. se

incluyen mutuamente en la composicion practica y se sobreponen a guisa de estratificaci6n.

Tipo C sonido de materialidad total

La totalidad del material con siete enlaces dominantes constituye una excepci6n en la composici6n practice,

*
Vease Diether de la MOTTE: Kontrapunkt, Kasel. 1981.

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50 FRANCISCO GUERRERO

Misa: L'homme anne

Tritus, Fa 1 b

Dominantes y enlaces dominantes

TipoA Kyrie, Gloria. Credo. Sanctus


Sonido oscuro

mi ; ['i-�-�b��: --�[�_-:o:�_- T�� _-��-l-�


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TipoO Agnus
Sonido medio

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Tonalis

Despues de las precedentes advertencias al contexto tonal en las partes de la misa: Kyrie, Gloria,
Credo y Sanctus se observa el tipo A, sonido oscuro. Siete triadas se configuran desde seis enlaces de

dominante. En el Agnus Dei falta la triada MIb. de manera que aquf se aplica el funbito tonal reducido:

tipo D. sonido medio.

Sobre la estadistica de los elementos tonales

Mientras que el Credo tiene las alteraciones si�. do], fa] y mi], el Agnus Dei llega basta es si� con

los elementos tonales diat6nicos. Asf, en el Credo se dan triadas mayores y menores en los grados #I, qIV
Y VII, en todas las partes de la misa, salvo en el Agnus Dei que s610 po see dicbo acorde en el VII grado,
como enlace entre la dominante y la t6nica.

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TONAUDAD Y ELEMENTOS TONALES 51

Tonalidad y Elementos tonales

Estadfstica de los elementos tonales practicados.

Estadfstica de la proyecci6n de los elementos tonales en acordes mayores, menores y disminufdos.

Omitidos los acordes aumentados.

/'

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52 FRANCISCO GUERRERO

Misa: Dormendo un giorno a Baia

Protus, re

Dominantes y enlaces dominantes

TipoA Kyrie, Gloria, Credo. Sanctus, Agnus


Sonido cluro -- -
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Tonalis

EI contexto tonal exhibe una imagen tonal valida para todas las partes de la misa.

EI registro grave pr6ximo a la t6nica mi b no figura; en su lugar, el registro agudo esta ocupado en

todas las partes de la misa, con Mi mayor y el elemento tonal sol], El tipo B, sonido claro con sol], domi­

na la composici6n entera de la misa.

Sobre la estadistica de los elementos tonales

Con las alteraciones sib, fa], do] y sol] aparecen trfadas mayores y menores sobre todos los grados
diat6nicos. La trfada mayor sobre el IV grado no figura en el Agnus Dei.

Las trfadas disminuidas forman polifonfa sobre los grados II, #111, #IV, VI Y #VII.

La riqueza mayor del material sonoro se evidencia en el Kyrie de esta misa con los elementos de la

semitonfa,

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ThNALIDAD Y ELEMENTOS TONALES 53

Tonalidad y Elementos tonales

Estadfstica de los elementos tonales practicados.

Kyrie
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Gloria
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Estadfstica de la proyecci6n de los elementos tonales acordes mayores,


en menores y disminufdos,

Omitimos los acordes aumentados.

Kyrie

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Gloria

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I II II II' III 'III' IV IV 'IV' V V b VI VI' VII 'VII'

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54 FRANCISCO GUERRERO

Misa: De beata virgine

KYRIE, Protus Do-Do

Dominantes y enlaces dominantes

TipoB

�:�i:� ;Iaro
t�?¥:����;t<0f�¥:����::l*����_::ij�?i���I����.·:���i��;T: - ���L-��:�.;�-]_:���:�: _�:11
Tonalis

Por la falta de Mi� en el registro grave y por falta de Mi mayor en el registro agudo, el Kyrie se pre­

senta exclusivarnente en el ambito del sonido medio.

Sobre la estadistica de los elementos tonales

Estadfsticas de los elementos tonales practicados.

Kyrie

Estadfstica de la proyecci6n de los elementos tonales en acordes mayores, menores y disminuidos.

Omitimos los acordes aumentados

tm==*i=§ I rr III IV IV IIV· v V WI VI" VII [vrr

En el grafico se observa la construccion de las trfadas en las escalas diat6nicas.

Trfadas disminuidas forman polifonia sobre los grados II, #IV, VI, #VII.

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ToNALIDAD Y ELEMENTOS TONALBS 55

GLORIA. Tetrardus Do-Do

Dominantes y enLaces dominantes

TipoB
Sonido claro e
e

I
II

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*
II e
con
soli
Tonalis

1) Por medio del elemento Sol' se configura la trfada Mi mayor que permite su enlace haci�' La
mayor 0 menor. EI registro oscuro con Mi� falta en el contexto tonal.

Sobre La estadistica de Los eLementos tonaLes

Estadfsticas de los elementos tonales practicados.


e e
�e � e
..

Gloria

Estadfstica de la proyecci6n de los elementos tonales en acordes mayores, menores y disminuidos.

Omitimos los acordes amentados

III �I ft Izft -8
�I I
�I II
II IT �m
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III' IV IV
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6 16
V V
I II �a
VI VI VI'
II
VII 'VII'

2) En todos los grados diat6nicos se dan acordes mayores y menores. Los disminuidos se dan en los

grados lIT, #IV, VI Y 'VIT.

CREDO. Protus Do-Fa

Dominantes y enlaces dominantes

TipoA
Sonido oscuro e
e
con mi] "
e
I
Tonalis

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56 FRANCISCO GUERRERO

1) El contexto tonal se expande a partir de Et resurrexit cornpletandose el sonido oscuro, primero


con do menor y despues con su relativo Mi� mayor.

Sobre La estadistica de los elementos tonales

Estadfstica de los elementos tonales praticados.

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Credo

Estadfstica de la proyecci6n de los elementos tonales en acordes mayores menores y disminuidos.

Omitimos los acordes aumentados.

�¥[I���!������!F����-a-�ir���
I II II III �III' IV IV UV' V V b VI VI' VII #VII'

dan acordes mayores y Los disminuidos dan los


2) En todos los grados diat6nicos se menores. se en

grados qIII, #IV, VI, #VII.

SANCTUS -
BENEDlCTUS. Tritus 1� Do-Do

AGNUS DEI. Tritus 1� Do-Do

Dominantes y enlaces dominantes

TipoD
Sonido medio II

�- En o

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-

Tonalis

1) Ambas partes de la misa estan compuestas en Tritus con 1�. Por el uso restringido de la semito­

nfa, tienen Ingar iinicamente cinco enlaces de dominante.

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TONALIDAD Y ELEMENTOS TON ALES 57

Sobre la estadistica de los elementos tonales

Estadistica de los elementos tonales practicados.

o o
o

Sanctus
Benedictus
Estadfstica de la proyecci6n de los elementos tonales en acordes mayores, menores y disminuidos.

Omitimos los acordes aumentados.

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I II II III III IV �IV' V ,V' VI VII'

Estadfstica de los elementos tonales practicados.

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Agnus Dei

Estadfstica de la proyecci6n de los elementos tonales en acordes mayores, menores y disminuidos.

Omitimos los acordes aumentados.

2) Aquf tambien el uso restringido de sernitonfa es determinante para el efecto sonoro.

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En la parte de Agnus Dei a 4/6 voces, no figura otra semitonfa mas que el � y �.

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PARTE MUSICAL

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61
XIII. L'homme arme, Oporto
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