25 Apóstoles que se nombran en el Nuevo Testamento

14 de octubre de 2014 a las 10:19

25 Apóstoles que se nombran en el Nuevo Testamento

¿Cuántos Apóstoles se Nombran en la Biblia?

Una respuesta común de la gente es que solo hubo 12apóstoles, pero si hacemos un estudio
minucioso del Nuevo Testamento veremosque a más de 20 personas se les nombra como
apóstol, en este capítulonombraremos a cada uno de ellos

1. Jesús

Nuestro primer apóstol es Jesucristo mismo.

En Hebreos 3:1 dice: “Por tanto, hermanossantos, participantes del llamamiento celestial,
considerad alapóstol y sumo sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús.”

Aquí se le da a Jesús el título de apóstol.

Hemos definido que un apóstol es uno que es enviado,entonces veamos los pasajes que nos
muestran que Jesús fue enviado.

Veamos varios pasajes en el Evangelio de Juan en que Jesúsmismo dijo que había sido
enviado:

Juan 4:34

34 Jesús les dijo: Mi comida es que haga lavoluntad del que me envió, y que acabe su
obra.

Juan 7:16

16 Jesús les respondió y dijo: Mi doctrina noes mía, sino de aquel que me envió.

Juan 7:28

28 Jesús entonces, enseñando en eltemplo, alzó la voz y dijo: A mí me conocéis, y

sabéis dedónde soy; y no he venido de mí mismo, pero el que me envió esverdadero, a
quien vosotros no conocéis.
Juan 7:33

33 Entonces Jesús dijo: Todavía un poco detiempo estaré con vosotros, e iré al que me
envió.

Juan 8:42

42 Jesús entonces les dijo: Si vuestro padrefuese Dios, ciertamente me amaríais;

porque yo de Dios hesalido, y he venido; pues no he venido de mí mismo, sino queél me
envió.

Juan 12:44

44 Jesús clamó y dijo: El que cree en mí, no cree en mí, sino en el que me envió;

Juan 20:21

21 Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz avosotros. Como me envió el Padre, así
también yo os envío.

En estos pasajes Jesús dijo 7 veces que había sido enviadopor el Padre.

En Juan 3:16 podemos ver claramente cuál fue el propósitopor el que fue enviado por el
Padre: “Porque de tal manera amó Dios almundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que
todo aquel que enél cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envióDiosa su Hijo
al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo seasalvo por él.”

Dios envió a Jesucristo con el propósito de que el mundopudiera ser salvo pudiera ser salvo
por medio de Su muerte expiatoria en lacruz.

Otra cosa que hemos dicho es que el apóstol toca a los otroscuatro dones del ministerio, es
decir, que durante su ministerio puede fluir encualquiera de los otros dones del ministerio
según sea la necesidad.

Veamos lo que la Biblia dice acerca de Jesucristo:

En Mateo 13:57, Jesucristo mismo se llamó profeta: “Yse escandalizaban de él. Pero Jesús les
dijo: No hay profeta sinhonra, sino en su propia tierra y en su casa.”

En Lucas 19:10, vemos a Jesucristo mostrar el corazón de unevangelista: “Porque el Hijo del
Hombre vino a buscar y a salvar lo quese había perdido.” Y en Lucas 4:43 dijo: “Pero él
lesdijo: Es necesario que también a otras ciudades anuncie el evangelio del reinode Dios;
porque para esto he sido enviado.”

Como evangelista Jesús salía de ciudad en ciudad anunciandoel Evangelio de Dios.

En cuanto a su ministerio como pastor, Jesús mismo dijo enel Evangelio de Juan:

Juan 10:11-16

11 Yo soy el buen pastor; el buen pastor suvida da por las ovejas.

12 Mas el asalariado, y que no es elpastor, de quien no son propias las ovejas, ve venir
al lobo y dejalas ovejas y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa.

13 Así que el asalariado huye, porque esasalariado, y no le importan las ovejas.

14 Yo soy el buen pastor; y conozco misovejas, y las mías me conocen,

15 así como el Padre me conoce, y yo conozcoal Padre; y pongo mi vida por las ovejas.

16 También tengo otras ovejas que no son de esteredil; aquéllas también debo traer, y
oirán mi voz; y habrá unrebaño, y un pastor.

Y en cuanto a su ministerio como maestro podemos ver muchascitas en los evangelios; pero
veamos solo una:

Mateo 9:35

35 Recorría Jesús todas las ciudades yaldeas, enseñando en las sinagogas de ellos, y
predicando elevangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en
elpueblo.

Con estos versos podemos ver que Jesús fue un apóstol porquefluyó en los otros cuatro dones
del ministerio.

Durante su ministerio terrenal Jesús eligió 12 apóstoles quelo acompañaron durante casi todo
su ministerio terrenal.
En Mateo podemos ver la primera aparición de la palabra“apóstol” y está en relación con los
12 discípulos que escogió:

Mateo 10:1-8

1 Entonces llamando a sus doce discípulos, les dio autoridad sobre los espíritus
inmundos, para que los echasenfuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia.

2 Los nombres de los doce apóstoles sonestos: primero Simón, llamado Pedro, y
Andrés suhermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano;

3 Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo el publicano,Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por

sobrenombre Tadeo,

4 Simón el cananista, y JudasIscariote, el que también le entregó.

5 A estos doce envió Jesús, y les dioinstrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no
vayáis, y enciudad de samaritanos no entréis,

6 sino id antes a las ovejas perdidas de la casa deIsrael.

7 Y yendo, predicad, diciendo: Elreino de los cielos se ha acercado.

8 Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de

graciarecibisteis, dad de gracia.

Aquí encontramos la lista de los apóstoles que eligió, y sonlos apóstoles del 2 al 13.

2. Pedro

3. Andrés

4. Jacobo

5. Juan

6. Felipe

7. Bartolomé

8. Tomás

9. Mateo el publicano
10. Jacobo hijo de Alfeo

11. Lebeo, por sobrenombre Tadeo,

12. Simón el cananista

13. Judas Iscariote

A la muerte de Judas los 11 apóstoles que quedarontuvieron que elegir uno nuevo.

Hechos 1:15-26

15 En aquellos días Pedro se levantó en medio delos hermanos (y los reunidos eran
como ciento veinte en número), ydijo:

16 Varones hermanos, era necesario que secumpliese la Escritura en que el Espíritu

Santo habló antes por boca de Davidacerca de Judas, que fue guía de los que prendieron
a Jesús,

17 y era contado con nosotros, y tenía parteen este ministerio.

18 Este, pues, con el salario de suiniquidad adquirió un campo, y cayendo de cabeza,

se reventó por lamitad, y todas sus entrañas se derramaron.

19 Y fue notorio a todos los habitantes deJerusalén, de tal manera que aquel campo se
llama en su propialengua, Acéldama, que quiere decir, Campo de sangre.

20 Porque está escrito en el libro de los Salmos:Sea hecha desierta su habitación, y no

haya quien more en ella; y: Tomeotro su oficio.

21 Es necesario, pues, que de estoshombres que han estado juntos con nosotros todo el
tiempo que el Señor Jesúsentraba y salía entre nosotros,

22 comenzando desde el bautismo de Juan hasta eldía en que de entre nosotros fue
recibido arriba, uno sea hecho testigocon nosotros, de su resurrección.

23 Y señalaron a dos: a José, llamadoBarsabás, que tenía por sobrenombre Justo, y a

Matías.

24 Y orando, dijeron: Tú, Señor, que conoces loscorazones de todos, muestra cuál de
estos dos has escogido,

25 para que tome la parte de este ministerio yapostolado, de que cayó Judas por
transgresión, para irse a supropio lugar.
26 Y les echaron suertes, y la suerte cayósobre Matías; y fue contado con los once
apóstoles.

Podemos ver que lo que ellos buscaban era un substituto paraJudas que hubiera estado
presente durante el ministerio de Jesús y asíeligieron a quién es nuestro apóstol catorce:

14. Matías

Nuestros siguientes apóstoles aparecieron en la iglesia deAntioquía, con el encargo principal

de llevar el Evangelio a los gentiles:

Hechos 13:1-4

1 Había entonces en la iglesia que estaba enAntioquía, profetas y maestros: Bernabé,

Simón el que sellamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había criado juntocon
Herodes el tetrarca, y Saulo.

2 Ministrando éstos al Señor, yayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a

Bernabé y a Saulopara la obra a que los he llamado.

3 Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron.

4 Ellos, entonces, enviados por elEspíritu Santo, descendieron a Seleucia, y de allí

navegaron aChipre.

En el siguiente capítulo de Hechos se les nombraespecíficamente como apóstoles:

Hechos 14:4, 14

4 Y la gente de la ciudad estaba dividida: unos estaban con los judíos, y otros con los
apóstoles.

14 Cuando lo oyeron los apóstoles Bernabé yPablo, rasgaron sus ropas, y se lanzaron
entre la multitud, dando voces.

Ya que la Biblia los llama apóstoles vemos que nuestrosapóstoles quince y dieciséis son:

15. Pablo

16. Bernabé

Pero la Biblia no termina la lista ahí, sino que todavía nosmuestra algunos más:
En Gálatas encontramos nuestro siguiente apóstol:

Gálatas 1:19

19 pero no vi a ningún otro de los apóstoles, sino a Jacobo el hermano del Señor

Entonces nuestro apóstol diecisiete es:

17. Jacobo, el hermano del Señor

En Romanos 16:7 encontramos nuestra siguiente parejade apóstoles: “Saludad a Andrónico y

a Junias, mis parientes ymis compañeros de prisiones, los cuales son muy estimados entre
losapóstoles, y que también fueron antes de mí en Cristo.”

Gordon Lindsay escribe acerca de este pasaje: Comolo pone un escritor: "¿Si fueramos a decir
que cierto hombre es destacadoentre los ministros lo que querríamos decir no sería
simplemente que era unministro?”

Es claro el significado de que Andrónico y Junias sonnuestros apóstoles dieciocho y

diecinueve.

18. Andrónico

19. Junias

En 1 Tesalonicenses 1:1 y 2:6 encontramos nuestrossiguientes apóstoles.

En el versículo 1 dice: “Pablo, Silvano yTimoteo, a la iglesia de los tesalonicenses en Dios

Padre y en el SeñorJesucristo: Gracia y paz sean a vosotros, de Dios nuestro Padre ydel
Señor Jesucristo.”

Vemos que esta carta la escribieron estos tres ministros delevangelio. Veamos lo que dice el
versículo 2:6: “ni buscamos gloria delos hombres; ni de vosotros, ni de otros, aunque
podíamosseros carga como apóstoles de Cristo.”

De ahí podemos ver que los tres eran apóstoles deCristo; por eso nuestros apóstoles veinte y
veintiuno son:

20. Silvano

21. Timoteo

Nuestro siguiente apóstol lo encontramos en Primera deCorintios:

1 Corintios 4:4-9

4 Porque aunque de nada tengo mala conciencia, nopor eso soy justificado; pero el que
me juzga es el Señor.

5 Así que, no juzguéis nada antes detiempo, hasta que venga el Señor, el cual aclarará
también looculto de las tinieblas, y manifestará las intenciones de loscorazones; y
entonces cada uno recibirá su alabanza de Dios.

6 Pero esto, hermanos, lo he presentadocomo ejemplo en mí y en Apolos por amor de

vosotros, para que en nosotrosaprendáis a no pensar más de lo que está escrito, no sea
que por causa deuno, os envanezcáis unos contra otros.

7 Porque ¿quién te distingue? ¿o quétienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste,

¿por qué teglorías como si no lo hubieras recibido?

8 Ya estáis saciados, ya estáis ricos, sin nosotros reináis. ¡Y ojalá reinaseis, para que
nosotrosreinásemos también juntamente con vosotros!

9 Porque según pienso, Dios nos ha exhibido anosotros los apóstoles como postreros,
como a sentenciados amuerte; pues hemos llegado a ser espectáculo al mundo, a
losángeles y a los hombres.

Aquí Pablo está hablando de su ministerio y el de Apolos,presentando a ambos como

apóstoles; entonces nuestro apóstol veintidós es:

22. Apolos

Para los siguientes tres apóstoles que veremos, en la Bibliase utiliza la palabra “mensajeros”,
la cual en el griego es apóstolos yes traducida en otras partes de la Biblia como apóstol.

2 Corintios 8:16-23

16 Pero gracias a Dios que puso en el corazón deTito la misma solicitud por vosotros.

17 Pues a la verdad recibió la exhortación; pero estando también muy solícito, por su
propia voluntad partió para ira vosotros.

18 Y enviamos juntamente con él al hermano cuyaalabanza en el evangelio se oye por

todas las iglesias;

19 y no sólo esto, sino que también fuedesignado por las iglesias como compañero de
nuestra peregrinación para llevareste donativo, que es administrado por nosotros para
gloria del Señormismo, y para demostrar vuestra buena voluntad;
20 evitando que nadie nos censure en cuanto a estaofrenda abundante que
administramos,

21 procurando hacer las cosas honradamente, no sólo delante del Señor sino también
delante de los hombres.

22 Enviamos también con ellos a nuestrohermano, cuya diligencia hemos comprobado

repetidas veces en muchascosas, y ahora mucho más diligente por la mucha confianza
que tiene envosotros.

23 En cuanto a Tito, es mi compañero ycolaborador para con vosotros; y en cuanto a

nuestros hermanos, sonmensajeros de las iglesias, y gloria de Cristo.

En este pasaje encontramos a dos hermanos sin nombre queacompañaron a Tito para llevar la
ofrenda de los santos en Jerusalén, a estoshermanos se les llama mensajeros en el versículo 23,
pero enel griego apostolos, es decir, ambos eran apóstoles.

Aunque no se les da un nombre, la Biblia describe alos apóstoles 23 y 24 como:

23. El hermano cuya alabanza en el evangelio se oye portodas las iglesias

24. El hermano cuya diligencia hemos comprobado repetidasveces

Y finalmente cerramos nuestra lista con el mensajero, esdecir, apóstol, que salió de la iglesia
de Filipo:

Filipenses 2:25

25 Mas tuve por necesario enviaros aEpafrodito, mi hermano y colaborador y

compañero de milicia, vuestro mensajero, y ministrador de mis necesidades

Entonces, nuestro apóstol veinticinco es:

25. Epafrodito

Esta es la lista de los 25 apóstoles que encontramos en laBiblia.

¿CUÁNTOS APÓSTOLES SE MENCIONAN EN LA BIBLIA?

A lo largo de la Historia, la Religión católico Romana desde Constantino el Grande en adelante, y

hasta después de la Edad Media, tuvo la hegemonía en dogmas y prácticas dentro del mundo
occidental.

Así, impuso la creencia generalizada de que en la Biblia únicamente existieron 12 apóstoles, y qué
éstos vivieron en el primer siglo de Cristianismo.

Esta creencia era muy conveniente para substituir cómodamente los ministerios establecidos por
Jesucristo en su Iglesia de apóstoles, profetas, evangelista, pastores y maestros; por los oficios
espurios que ahora se propagan con tanta pompa, como papas. cardenales, arzobispos, priores,
patriarcas y demás.

Pero…¿qué dice la Biblia, respecto del número apóstoles que se mencionan por nombre?

Que hay mucho más que doce apóstoles en el Nuevo Testamento como lo veremos a continuación.

Entonces, alguien se preguntará ¡porque el Señor Jesús al inicio de su ministerio estableció a doce a
quienes llamó apóstoles? La respuesta es clara. Porque entre los israelitas, el número doce era
símbolo de autoridad teocrática. Por eso se habla de doce tribus, aunque realmente fueron 13 en el
Antiguo Testamento y al referirse a las doce tribus de Israel en Apocalipsis los nombres de esta lista
no corresponde a la lista del Antiguo Testamento. Por lo anterior aseguramos que el número doce es
simbólico y no numérico primariamente.

Veamos lo que la Biblia dice respecto de los nombres de los apóstoles:

En Marcos 3.13-19 dice: “13 Después subió al monte, y llamó a sí a los que él quiso; y vinieron a él.

14 Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar,

15 y que tuviesen autoridad para sanar enfermedades y para echar fuera demonios:

16 a Simón, a quien puso por sobrenombre Pedro;

17 a Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan hermano de Jacobo, a quienes apellidó Boanerges, esto es,
Hijos del trueno;

18 a Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el cananista,

19 y Judas Iscariote, el que le entregó. Y vinieron a casa”.

En esta lista hay doce apóstoles por nombre.

En Hechos 1.26 dice: “Y les echaron suertes, y la suerte cayó sobre Matías; y fue contado con los once
apóstoles”. Aquí se menciona a Matías quien substituyó a Judas Iscariote. Algunos dicen que éste no
fue apóstol. Pero al momento de escribirse el Libro de los Hechos dice que Matías fue contado con los
once apóstoles.

Así que ya hay 13 nombres.

En Hechos 14 14 dice: “Cuando lo oyeron los apóstoles Bernabé y Pablo, rasgaron sus ropas, y se
lanzaron entre la multitud, dando voces”

Aquí se mencionan dos apóstoles con los cuales suman 15 los apóstoles mencionados por nombre en
el Nuevo Testamento.

En Romanos 16.7 dice: “Saludad a Andrónico y a Junias, mis parientes y mis compañeros de prisiones,
los cuales son muy estimados entre los apóstoles, y que también fueron antes de mí en Cristo”

Hay quienes han dicho que Andrónico y Junias eran estimados por los apóstoles pero que ellos no
eran apóstoles. Sin embargo el texto bíblico dice MUY ESTIMADOS ENTRE LOS APOSTOLES. O sea que
se estimaba a los apóstoles de Roma, pero entre ellos, estos dos eran los más estimados.

Aquí ya sumamos 17 apóstoles mencionados por sus nombres.

II Corintios 8.23 dice: “En cuanto a Tito, es mi compañero y colaborador para con vosotros; y en
cuanto a nuestros hermanos, son mensajeros de las iglesias, y gloria de Cristo”.

EL texto griego dice que …” y en cuanto a nuestros hermanos, son apostoloi de las iglesias.” Así que la
traducción exacta es que Tito y otros cuyos nombres allí no se mencionan son apóstoles de las
iglesias.

Con Tito el número de apóstoles mencionados por nombre se incrementa 18.

En I Tesalonicenses 1.1 dice: “Pablo, Silvano y Timoteo, a la iglesia de los tesalonicenses en Dios Padre
y en el Señor Jesucristo: Gracia y paz sean a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo”.

Y en I Tesalonicenses 2.6 dice: “ni buscamos gloria de los hombres; ni de vosotros, ni de otros, aunque
podíamos seros carga como apóstoles de Cristo.”

¿A qué apóstoles se refiere aquí Pablo? Clarísimo. A Pablo, Silvano y Timoteo. Pablo ya estaba
contado antes. Así que aquí el número de los apóstoles se incrementa a 20.
Dice Santiago 1.1: “Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la
dispersión: Salud.” Éste era el hermano del Señor Jesús constituído como apóstol presidente del
Colegio Apostólico de Jerusalén por mismo Señor Jesucristo en I Corintios 15.7 dice: “Después
apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles” Y a este Jacobo se le encuentra presidiendo el
concilio de Jerusalén y estableciendo la doctrina. Dice Hechos 15.13,19 dice: “Y cuando ellos callaron,
Jacobo respondió diciendo: Varones hermanos, oídme… Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los
gentiles que se convierten a Dios”

Aquí el verbo griego es EGO KRINO QUE SIGNIFICA LITERALMENTE: yo decido, yo establezco, yo juzgo.

Con Jacobo el hermano del Señor Jesús suman 21 apóstoles mencionados por nombre.

En Filipenses 2.25 dice: “Mas tuve por necesario enviaros a Epafrodito, mi hermano y colaborador y
compañero de milicia, vuestro mensajero, y ministrador de mis necesidades” Aquí como en el caso de
Tito, los traductores bajo el influjo del Romanismo, prefieren poner…”vuestro mensajero”… aunque el
original griego dice claramente APOSTOLON (por la forma del genitivo) Literalmente VUESTRO
APÓSTOL.

Asi que ya llevamos 22 nombres de apóstoles mencionados en el Nuevo Testamento.

1Co. 4:6,9 dice: “Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en mí y en Apolos por amor de
vosotros, para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está escrito, no sea que por
causa de uno, os envanezcáis unos contra otros… Porque según pienso, Dios nos ha exhibido a
nosotros los apóstoles como postreros, como a sentenciados a muerte; pues hemos llegado a ser
espectáculo al mundo, a los ángeles y a los hombres.”

Aquí el apóstol mencionado por nombre que no hemos anotado antes es Apolos. Con Apolos
llevamos 23 nombres.

Judas, siervo de Jesucristo, y hermano de Jacobo, a los llamados, santificados en Dios Padre, y
guardados en Jesucristo”

Para algunos el número de apóstoles mencionados en el Nuevo Testamento se podría incrementar

debido que al estudiar el griego encontramos el término STELOS que se aplica en Hechos 19:22
cuando Pablo envía a Timoteo y Erasto a Macedonia y en 2 Ti 4:12 cuando el mismo apóstol envía a
Tiquico a Éfeso. Lo anterior es en función de que el apóstol que preside la obra envía a otros
apóstoles con una función en específica a ministrar a alguna iglesia.

Tomando en cuenta esta consideración, entonces en el Nuevo Testamento hay cuando menos 26
apóstoles mencionados por nombre.
Y probablemente el número de apóstoles aludido en el Nuevo Testamento sea de 99, 25
mencionados y 75 posibles apóstoles en todo el sentido de la palabra, tomando el contexto de: Lucas
10:1, 2 Co. 8:16-23, Fil. 2:25 y también Romanos 16:7 que habla de colegios apostólicos en Roma,
Filipos, Corinto y posiblemente en otras ciudades.

Hoy, caro lector, cuando menos queda claro en ti, que el dogma de doce apóstoles mencionados en la
Biblia es una falacia mal fundada en la tradición romana y que para limitación en el adelanto del reino
de Dios, todavía muchos grupos cristianos evangélicos sustentan con una actitud férrea aun
contradiciendo las Sagradas Escrituras