YESHIVAT MORIM GAN ÉDEN

YESHIVAH RABÍNICA ANSHÉI HADÉREJ

CÁPSULA 07

MASHAL
(PARÁBOLA O PROVERBIO)

ESTRUCTURA DEL MASHAL

1. SITUACIÓN: Descripción del entorno y de la acción que

inspiran la exposición del Mashal

2. LLAMADO A LA ATENCIÓN: Exhortación o invitación

para entrar en el ámbito del Mashal
3. REFLEXIÓN: Ilustración, comentario o enseñanza
acerca de la situación, como preámbulo del Sipur o de los
Sipurim (del cuento o de los cuentos)

4. SIPUR O SIPURIM

5. LA MORALEJA O PROVERBIO
 EJEMPLOS

MATÁI 11:1-19

SITUACIÓN:

 Después de que Yeshúa terminó la impartición a Sus doce

Talmidim, se fue de ahí para ir a enseñar y a proclamar en sus

ciudades.
2. Cuando Yojanán escuchó, en la cárcel, sobre las cosas que el
Mashíaj estaba haciendo, envió a sus Talmidim
3. para preguntarle: “¿Eres el que había de venir o tenemos que
esperar a otro?”
4. Entonces Yeshúa respondió y les dijo: “Regresen por su
camino e informen a Yojanán a cerca de lo que han escuchado y
de lo que han visto:

 Las personas ciegas están viendo, los cojos andan caminando

por todas partes, los enfermos de Tzaráat están siendo limpiados,
los sordos están escuchando (Is 35: 5-6), los muertos están
siendo levantados (Is 26: 14) y a los expropiados se les está
impartiendo la Buena Nueva. (Is 61: 1)...
6. Y… ¡Dichoso el que no encuentra tropiezo en Mí!
7. Entonces se fueron por su camino y Yeshúa empezó a hablar a
las multitudes a cerca de Yojanán… “¿Qué es lo que ustedes
vinieron a observar en el desierto? ¿Cómo la caña es sacudida
por el viento?
8. ¿Qué es, entonces, lo que vinieron a ver? ¿A un individuo
delicadamente ataviado? ¡Fíjense bien! Los que andan
delicadamente ataviados están en los palacios.
9. ¿Para qué vinieron? ¿Para ver a un Navih? ¡Pues, sí! Les digo
que éste sobrepasa, en mucho, lo de ser tan sólo un Navih.

 Éste es aquel del que está escrito:¡Miren! Yo envío Mi Mal’aj

delante de Mí, él es el que ha de preparar la senda delante de Mí.
(Mlq 3: 1)

ATENCIÓN:
11. ¡Amé”n!... Les digo que, de en medio de los que han sido
concebidos por las mujeres, no se ha levantado ninguno mayor
que Yojanán, el que hace cumplir con la Tevilah, sin embargo, el
menor, en el Reino de Hashem, es mayor que él.
REFLEXION:
12. Desde los días de Yojanán hasta este instante, el Reino de
Hakadosh-Baruj-Huh viene prorrumpiendo, y los que abren son
los que prorrumpen en él.
13. La Torah y los Neviim proclamaron, sobre todo, acerca de
Yojanán,
14. y si quieren... Pueden verlo así: Éste es Eliyahu, del cual se
dijo que había de venir. (Mlq 3: 23-241)

 El que tiene oídos… ¡Obedézcale!

CUENTO:
16. ¿Con quién podría Yo comparar esta generación? Es
semejante a los muchachitos que están sentados, sin hacer nada,
en la plaza del mercado. Los que interpretaban música para
ellos,
17. les decían: Hemos tocado la flauta para ustedes... Y no
bailaron, hemos entonado endechas luctuosas... Y no se
afligieron.

1
En Occidente: Mlq 4: 5-6.
MORALEJA:
18. Vinieron a Yojanán, que no come ni bebe, y dicen: ¡Tiene un
espíritu inmundo!...
19. Vinieron al Hijo de la Humanidad, que come y bebe, y dicen:
¡Miren!... Un individuo glotón y bebedor de vino, amigo de
recaudadores de tributos y de transgresores… ¡Sin duda, la
Sabiduría se iguala a la Rectitud cuando sus hechos lo
demuestran!”
 MATÁI 13:1-52

SITUACIÓN:

 Cierto día, salió Yeshúa de la casa. Se sentó junto al mar.

2. Mucha gente vino hacia Él. Subió a la barca y se sentó. La
multitud permaneció en la playa.
3. Le habló muchas cosas, a través de Meshalim. Le decía:
“¡Miren!... El sembrador salió a sembrar.
4. Mientras lo hacía: Algunas semillas cayeron al lado del
camino. Vinieron las aves y se las comieron.

 Otras cayeron en suelos pedregosos, en donde no había mucha

tierra: Germinaron rápidamente. La tierra no era profunda.
6. Se abrasaban con la salida del Sol. No tenían raíz... ¡Se
secaron!
7. Otras cayeron entre espinos que, al ir creciendo, las sofocaron.
8. Otras cayeron sobre la Adamah Hatovah2 y produjeron fruto,
aquéllas, al cien por ciento, ésas, al sesenta y éstas, al treinta.
9. El que tiene oídos... ¡Obedezca!”

 Se Le acercaron los Talmidim y Le preguntaron: “¿Por qué les

hablas mediante Meshalim?”

2
Heb.: La tierra buena.
ATENCIÓN:
11. Respondió y dijo: “A ustedes se les ha concedido saber las
Sodot3 del Reino del Eterno, a ellos no se les ha concedido.
12. A quien se le ha concedido, se le otorgará aún más y hallará
la Plenitud. A quien no se le ha concedido, habrá que mejorarle
lo que tiene.
13. Por eso les hablo a través de Meshalim. Ven, pero, en
realidad, no ven, oyen, pero, en realidad, no oyen ni entienden.

REFLEXIÓN:
14. Esto es para que se cumpla, en ellos, la Nevuah4 de Ishaiah,

la cual dice: Siguen oyendo, pero sin

entender. Siguen viendo, pero sin darse
cuenta...

 A este pueblo se le ha llenado el

corazón de sebo, se le ha obstruido su
oído y ha apartado su mirada. No mira
con su vista, con su oído no escucha y su
corazón no entiende. Pero, luego, ha de

3
Heb.: Plural de Sod: Cosa secreta.
4
Heb.: Revelación, declaración y anuncio del Eterno. En Occidente: Profecía.
hacer Teshuvah y, entonces, lo curaré. (Is
6: 9-10)
16. Dichosos los ojos de ustedes por lo que están viendo y sus
oídos por lo que están oyendo.
17. ¡Amé”n!... Les digo que muchos Neviim y Tzadikim
anhelaron ver lo que ustedes están viendo, pero no vieron, y oír
lo que ustedes están oyendo, pero no oyeron.
CUENTO:

18. ¡Presten atención al Mashal del Sembrador!:

19. Todo el que oye la Palabra del Reino y no entiende: Viene el
Maligno y arranca lo que había sido sembrado en su corazón.
Esto corresponde a lo que fue sembrado al lado del camino.

 Lo que fue sembrado en suelos pedregosos equivale al que, en

algún momento, oyó la Palabra, la recibió con gozo,
21. pero sin que echara raíces en él, debido a la Tzarah 5 y a la
persecución a causa de la Palabra de la cual, finalmente, se
avergonzó.
22. Lo que fue sembrado entre espinos corresponde al que oye la
Palabra, pero los afanes de Haolam Hazeh6 y las seducciones de
la riqueza sofocan la Palabra y no da fruto.
23. Lo que fue sembrado sobre la Adamah Hatovah equivale al
que atiende a la Palabra, entiende y da fruto: Aquél al cien por
ciento, ése al sesenta y éste al treinta.”
24. Prosiguió y les relató otro Mashal: “El Reino del que habita
en la Alta Mansión es semejante al que siembra buena semilla en
su terreno.

 Y... ¡Miren!... Mientras las personas dormían... Vino el Sotén.

Sembró cizaña en medio del trigo y se fue.
26. Crecieron los tallos. Empezaron a dar grano. Apareció
también la cizaña.

27. Se acercaron los obreros del dueño de casa y le dijeron:

Patrón nuestro... ¿Acaso no sembraste buena semilla en tu
terreno?... ¿De dónde?... ¿Cómo es que en él hay cizaña?
28. Les respondió: Esto lo hizo un enemigo. Le preguntaron:
¿Deseas que vayamos y la recolectemos?

29. Respondió, sin embargo: ¡No!... Definitivamente... ¡No!... Al

recolectar la cizaña podrían desarraigar también el trigo...
5
Heb.: Aflicción.
6
Heb.: Este Mundo (este sistema).
 Vayan y déjenlos crecer juntos hasta el tiempo de la siega... En
el tiempo determinado para la cosecha diré a los segadores:
Cosechen primero la cizaña y átenla en gavillas para quemarla.
Guarden el trigo en mi granero.”

31. Les presentó otro Mashal, diciendo: “El Reino del Eterno se
parece a una semilla de mostaza: Es tomada por un ser humano y
sembrada en su terreno...

32. ¡Tan pequeña, sin duda, entre todas las semillas!... Sin
embargo, se desarrolla más que las plantas, hasta transformarse
en un árbol. Vienen las aves de los Cielos y encuentran albergue
en sus ramas.”

33. Les contó otro Mashal: “El Reino de Hashem es como el

Jámetz7: Es tomado por una mujer y escondido en tres Seim 8con
harina... ¡Todo se hizo Jámetz!”

34. Todas estas cosas hablaba Yeshúa a la multitud del Pueblo, en

Meshalim, pero, a solas, no les hablaba a ellos, en Meshalim,

 a fin de que se cumpliera lo dicho por la boca del Navih,

diciendo: “Abriré Mi boca con Meshalim.
Declararé los enigmas que han estado
escondidos desde la Fundación del
Universo.” (Sal 78: 2)
7
Heb.: Levadura, leudante.
8
Heb.: Medidas de capacidad.
36. Dejó ir a las muchedumbres y se fue para la casa. Entonces
vinieron a Él Sus Talmidim y dijeron: “Explícanos el Mashal de
la cizaña en el terreno”.

37. Les respondió diciendo: “El que siembra la buena semilla es

el Hijo de la Humanidad,

38. el terreno es Haolam Hazeh, la buena semilla representa a los

hijos del Reino, la cizaña corresponde a los hijos del Maligno,

39. el enemigo que la sembró es Hasatán, la siega representa a

los últimos días de Haolam Hazeh, los segadores representan a
los Mal’ajim de Hakadosh-Baruj-Hu.

 Entonces, la cizaña ha de ser segada y lanzada al fuego, así

serán los últimos días de Haolam Hazeh...

41. El Hijo de la Humanidad enviará a Sus Mal’ajim y retirarán

de Su Reino todas las cosas vergonzosas, así como a los que
viven sin la Torah,

42. y los arrojarán al horno de fuego. Allí habrá llanto y crujir de

dientes.

43. Pero los Tzadikim resplandecerán como el Sol, en el Reino de

Su Padre... El que tiene oídos... ¡Obedezca!

44. El Reino de Hashem es como un tesoro que había sido

enterrado en una parcela... ¡Miren!... Aquel que lo halló, lo
enterró, se fue alegre, de sus pertenencias vendió todas las que
pudo y compró aquella parcela.
 Otro más: El Reino de Hakadosh-Baruj-Huh es similar a un
mercader que busca bellas perlas...
46. Encontró una perla valiosísima, se fue, de lo suyo vendió todo
lo que pudo y la compró.
47. Y otro más: El Reino de Adonái se parece a una red que fue
lanzada al mar... Recogió toda clase de cosas,
48. se llenó, fue arrastrada hasta la playa... Se sentaron,
colocaron las cosas buenas en recipientes y desecharon las
malas.

MORALEJA:
49. Así ha de concluir Haolam Hazeh: Los Mal’ajim saldrán y
harán Havdalah entre los malvados y los Tzadikim

 y lanzarán a aquéllos al horno de fuego... Allí habrá llanto y

crujir de dientes.
51. ¿Entendieron todas estas cosas?”... -“¡Sí!”... Le
respondieron.
52. Les dijo: “Por eso es que todo Sofer que ha aprendido acerca
del Reino de Hamakom es como el padre de familia que, de su
tesoro, saca tanto cosas nuevas como viejas.”
 MATÁI 18:1-14

SITUACION:

 En ese momento, los Talmidim se acercaron a Yeshúa,

preguntando: “¿A quién hay que deberse en el Reino del

Eterno?”
2. Yeshúa llamó a un niño, lo puso de pie, en medio de ellos

ATENCIÓN:
3. y exclamó: “¡Amé”n!... Les advierto que si no hacen
Teshuvah, para volver a ser como niños, no entrarán en el Reino
de Hashem.
4. De tal manera que a quien sea sencillo, como un niño así, se le
deberán en el Reino de Hakadosh-Baruj-Huh.

 Y quien reciba a un niño así, Me estará recibiendo a Mí.

6. Y quien avergüence a alguno de estos pequeñitos que tienen
Emunah en Mí, le vendría mejor colgarse al cuello una piedra de
molino de burro... Y hundirse en las profundidades del mar.
REFLEXIÓN:
7. ¡Qué pena por el Olam Hazeh, a causa de los actos
vergonzosos!... Pero es necesario que los haya... ¡Qué pena por
el ser humano que ocasiona actos vergonzosos!
8. Por eso, si una conducta o una inclinación, más fuerte que tu
voluntad, te hace tropezar, córtala y échala fuera de ti, pues te
conviene más vivir sin dar lugar a la inclinación o a la conducta,
que hacerlo y ser lanzado en el fuego que nunca se extinguirá.
9. Y si un deseo, más fuerte que tu voluntad, te hace tropezar,
quítalo y échalo fuera de ti, pues te conviene más vivir sin dar
lugar al deseo, que hacerlo y ser lanzado en el fuego del Valle de
Hinóm.

 ¡Les advierto!... ¡No menosprecien a ninguno de estos

pequeñitos!... Les declaro que: Los Mal’ajim que cuidan de ellos,

en los Cielos, están contemplando, siempre, Pnei Aví
shebashamaim9.
11. ¡El Hijo de la Humanidad ha venido para poner a salvo lo
que se hallaba perdido!

CUENTO:
12. A ver si saben: Si una persona tuviera cien ovejas y se
descarriase una de ellas... ¿Acaso no dejaría a las noventa y

9
Heb.: El Rostro de Mi Padre que está en los Cielos.
nueve para ir, por los montes, a buscar a la que se había
perdido?
13. Y si la encontrara... ¡Amé”n!... Les aseguro que se
regocijaría con cantos, saltos y danzas, más por ella, que por las
noventa y nueve que no se descarriaron.

MORELEJA:
14. No es la Ratzón10 del Padre de ustedes, que está en los Cielos,
que se pierda, siquiera, uno de estos pequeñitos.

10
Heb.: Voluntad.
 MATÁI 19:16-20:16

SITUACIÓN:
16. ¡Miren!... Una persona se Le acercó y Le preguntó: “Rabí
bondadoso... ¿Qué es lo bueno que tengo que hacer para obtener
la Vida Eterna?”
17. Le dijo: “¿Por qué me preguntas de lo bueno?... Has de saber
que ningún ser humano es bueno por sí mismo... ¡Sólo Hashem lo
es!... Si quieres tener Vida... ¡Guarda las Mitzvot!”
18. Le preguntó: “¿Cuáles?”... Yeshúa le respondió: “No
asesines, no cometas Zanut, no raptes, no
prestes falso testimonio,
19. honra a tu padre y a tu madre, y... Ama a
la persona que está cerca de ti, como a ti
mismo.” (Ex 20: 12-16, Lv 19: 18, Dt 5: 16-20)
 El muchacho Le replicó: “¡He observado todo eso, desde la
juventud!... ¿Qué?... ¿Me faltó algo?”
21. Yeshúa le respondió: “Si quieres creer que lo cumpliste todo:
¡Vete, vende lo que posees, dalo a los pobres!... Si es que tu
tesoro está en el Eterno... Entonces... ¡Ven y sígueme!”
22. El muchacho se apesadumbró mucho al escuchar esta
Palabra... ¡Era mucho lo que poseía!

ATENCIÓN:
23. Entonces Yeshúa dijo a Sus Talmidim: “En esas condiciones,
difícilmente un rico pueda entrar en el Reino del Eterno.
24. Les aseguro: Si se hace que el camello cargado se arrastre de
hinojos, le será fácil pasar por debajo del arco... ¡Esto es más
simple que hacer que un rico entre en el Reino de Hashem!”

REFLEXIÓN:

 Los Talmidim se asustaron mucho, al escuchar estas cosas, y

preguntaron: “¿Entonces quién podrá ser puesto a salvo?”
26. Yeshúa los miró atentamente y les declaró: “El Género
Humano no puede lograrlo, pero Adonái puede lograrlo todo.”
27. Entonces Keifah Le respondió y Le dijo: “¡Mira!... Por
seguirte lo hemos dejado todo... ¿Cuál será nuestra
recompensa?”
28. Yeshúa les respondió: “¡Amé”n!... Les aseguro que por
haberme seguido, cuando la Beriah11sea, al fin, renovada, cuando
el Hijo de la Humanidad, al fin, se siente sobre el Kiseh 12del peso
de Su Kódesh, ustedes también se sentarán sobre doce Kis’ot 13,
para ejercer Rectitud a favor de las doce Tribus de Israel...
29. Cualquier persona que, por Mi Nombre, renuncie a familias:
Hermanos, hermanas, padre, madre, esposa, hijos... O tierras...
Recibirá cien veces más, y heredará la Vida Eterna.

 Sin embargo, muchos de los que van adelante, se quedarán

rezagados, y muchos de los que van de último, llegarán de
primero...

11
Heb.: Creación.
12
Heb.: Silla, trono.
13
Heb.: Sillas, tronos, pl. de Kiseh.
CUENTO:

 El Reino de Hashem se parece a una persona, responsable de

la familia, que salió de mañana a contratar trabajadores para su
viña.
2. Acordó con los obreros: Un Dinar al día... Los envió a su viña.
3. Salió cerca de la hora tercera14. Miró a otros. Estaban en la
plaza, sin hacer nada.
4. Les dijo: ¡Vayan ustedes también a la viña!... ¡Les pagaré lo
justo!... Entonces fueron.

 Salió nuevamente, por ahí de las horas sexta 15

y novena16, e

hizo lo mismo.

14
En Occidente: 09:00 hrs.
15
En Occidente: 12:00 hrs.
16
En Occidente: 15:00 hrs.
6. Salió cerca de la hora undécima17. Encontró a otros que no
estaban haciendo nada y les preguntó: ¿Cómo han hecho para
estar aquí todo el día, sin hacer nada?
7. Le respondieron: ¡Nadie nos ha contratado!... Les dijo: ¡Vayan
ustedes también a la viña!... ¡Les pagaré lo justo!
8. Al atardecer, el dueño de la viña le dijo a su capataz: Llama a
los trabajadores y págales el jornal... Empieza por los que
llegaron de último y termina por los que lo hicieron de primero.
9. Vinieron los que habían llegado por ahí de la hora undécima...
Cada uno recibió un Dinar.

 Cuando vinieron los que habían llegado de primero, creyeron

que les iban a pagar más, pero cada uno recibió, también, un
Dinar.
11. Lo tomaron y murmuraron en contra del responsable de la
familia...
12. Decían: ¡Los que llegaron de último sólo trabajaron una
hora, y los has tratado como a nosotros, que hemos tenido que
soportar la carga y calor de todo el día!
13. Respondió y explicó a uno de ellos: ¡Compañero, yo no te he
estafado!... ¿Acaso no te contraté por un Dinar?
14. ¡Toma lo que es tuyo y vete!... ¡Es mi voluntad dar al que
llegó de último, lo mismo que a ti!

17
En Occidente: 17:00 hrs.
MORALEJA:

 ¿Acaso no puedo hacer lo que yo quiera con lo que me

pertenece?... ¿No será, más bien, que, ante mi bondad, se
evidencia tu avaricia?
16. Los que llegaron de primero pueden ser tratados como los
que lo hicieron de último, y los que llegaron de último, como los
que lo hicieron de primero... ¡Muchos fueron llamados!... ¡Pocos
fueron escogidos!”
Rabino Conrado R. Umaña
Yeshivat Morim Gan Éden
yoetz@hotmail.com