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LICEO “LA PORTADA” ANTOFAGASTA

UNIDAD TECNICO PEDAGOGICA

PRUEBA DE SINTESIS: LENGUAJE Y COMUNICACIÓN


Evaluación Nº 1 NOTA
Nombre del alumno PJE. PJE.
TOTAL OBTENIDO
%
Curso Fecha 60%
Exigencia

Nombre Profesor JORGE AVALOS STEFANIN .


Subsector LENGUAJE Y COMUNICACIÓN
Módulo comprensión lectora. género lirico y narrativo
Unidad Géneros lírico y narrativo comprensión literarias
Objetivo fundamental de aprendizaje Identificar recordar ,inferir y reconocer ideas de los
cuentos leídos.

Indicador Habilidad .- Demuestran comprensión de lectura .


Instrucciones. ITEM I : SELECCIÓN MULTIPLE: Lee comprensivamente los siguientes fragmentos
y luego encierra en un círculo la alternativa correcta (1ptoc/u).

EL OTRO YO

Se trataba de un muchacho corriente: En los pantalones se le formaban rodilleras, leía


historietas, hacia ruido cuando comía, se metía los dedos en la nariz, roncaba en la siesta, se
llamaba Armando. Corriente en todos menos en una cosa: tenía Otro Yo.

El Otro Yo usaba cierta poesía en la mirada, se enamoraba de las actrices, mentía


cautelosamente, se emocionaba en los atardeceres. Al muchacho le preocupaba su Otro Yo y le
hacía sentirse incomodo frente a sus amigos. Por otra parte, el Otro YO era melancólico, y
debido a ello, Armando no podía ser tan vulgar como era su deseo.

Una tarde Armando llego cansado del trabajo, se quito los zapatos, movió lentamente los dedos
de los pies y encendió la radio. en la radio estaba Mozart, pero el muchacho se durmió. cuando
despertó el Otro Yo lloraba con desconsuelo. en el primer momento, el muchacho no supo qué
hacer, pero después se rehízo e insulto concienzudamente al Otro Yo. este no dijo nada, pero la
mañana siguiente se había suicidado.

Al principio la muerte del Otro Yo fue un rudo golpe para el pobre Armando, pero enseguida
pensó que ahora si podría ser enteramente vulgar. ese pensamiento lo reconforto.

Solo llevaba cinco días de luto, cuando salió a la calle con el propósito de lucir su nueva y
completa vulgaridad. desde lejos vio que se acercaban sus amigos. Eso le lleno de felicidad e
inmediatamente estallo en risotadas.

Sin embargo, cuando pasaron junto a él, ellos no notaron su presencia para peor de males, el
muchacho alcanzo a escuchar que comentaban: “pobre Armando. y pensar que parecía tan
fuerte y saludable”.

El muchacho no tuvo más remedio que dejar de reír y, al mismo tiempo, sintió a la altura del
esternón un ahogo que se parecía bastante la nostalgia. pero no pudo sentir autentica
melancolía, porque toda la melancolía se la había llevado el Otro Yo.

Benedetti, Mario

Madrid: Alfaguara, 1994

1¿Qué tipo de texto es “El Otro Yo”?(comparar y analizar)

a. Texto narrativo

b. Texto informativo

c. Texto descriptivo

d. Texto no literario

2¿Por qué situación de Armando no puede ser vulgar?(inferir)

a. porque el otro yo era poeta

b. porque la incomodidad no lo deja

c. porque el Otro Yo era melancólico

d. porque cuando Armando despierta el Otro Yo llorá


3¿Qué produce la muerte del Otro Yo en armando(interpretar)

a. se siente libre

b. una confusión

c. un luto de cinco días

d. Que ahora puede ser vulgar

4.-Según el texto ¿qué sucede con Armando en el encuentro con sus amigos?(recordar)

a. lo encuentran saludable

b. se comienza ahogar

c. se da cuenta que no está en la vida real

d. el encuentro lo llena de felicidad

5 Según el texto leído ¿existía el Otro Yo de Armando?(inferir)

a. si, eran dos personajes

b. solo conforman un personaje y los dos pasan a otra vida

c. tiene vida separada, uno queda vivo y el otro muere

d. ninguna de las anteriores

6.-¿Qué hacia diferente a Armando de los otros jóvenes? (comparar)

a. quería ser vulgar y no podía

b. El tenía un trabajo

c. Armando andaba pendiente de sus amigos

d. Armando tenia “Otro Yo”


7¿Qué tipo de narrador nos entrega el relato?(analizar)

a. narrador de conocimiento relativo

b. narrador protagonista

c. narrador testigo en tercera persona

d. narrador omnisciente en tercera persona

8¿Bajo qué circunstancia se duerme Armando, después de llegar de su trabajo?(inferir)

a. la música de Mozart lo relaja y lo hace dormir

b. el cansancio lo venció

c. se duerme moviendo los dedos de los pies

d. ningunas de las anteriores

9¿Qué reconforta a Armando?(analizar)

a. un pensamiento

b. una acción

c. el ser vulgar

d. el quedar solo

10.-¿Qué nos hace pensar la expresión: “pobre Armando. y pensar que parecía tan fuerte y
saludable”?(analizar)

a. que el Otro Yo estaba muerto

b. que el verdadero Armando se había muerto

c. que el verdadero Armando estaba enfermo

d. que el Otro Yo se introdujo en Armando


11.-¿Cómo se puede interpretar la expresión: “su nueva y completa vulgaridad “?(analizar,
interpretar).

a. que Armando se encuentra sin el Otro Yo

b. que Armando está esperando a sus amigos

c. que Armando es libre

d. que Armando esta muerte

Elicura Chihuailaf, poeta bilingüe.

La casa azul en que nací está aprender a interpretar

situada en una colina sus signos

rodeada de hualles, un sauce, y a percibir sus sonidos

nogales, castaños, que suelen esconderse

un aromo primaveral en invierno en el viento.

-un sol con dulzor a miel de ulmos- Tal como mi madre ahora, ella

chilcos rodeados a su vez de picaflores Era silenciosa y tenía una

que no sabíamos si eran en realidad Paciencia a todo prueba.

o visión: ¡tan efímeros! Solía verla caminar de un lugar

En invierno sentimos caer los robles A otro

partidos por los rayos. Haciendo girar el huso

En los atardeceres salimos, bajo la lluvia Retorciendo la blancura

o los arreboles De la lana.

a buscar ovejas Hilos que, en el telar de las

-a veces tuvimos que llorar noches, se iban convirtiendo

la muerte de algunas de ellas en hermosos tejidos.

navegando sobre las aguas –

Por las noches oímos los cantos Como mis hermanos y hermanas
cuentos y adivinanzas -más de una vez- intente aprender

a orillas del fogón ese arte, sin éxito.

respirando el aroma del pan Pero guarde en mi memoria el

horneado por mi abuela contenido de los dibujos

mi madre o la tía María que hablaban de la creación

mientras mi padre y mi abuelo y resurgimiento del mundo mapuche

-Lonko de la comunidad- de fuerzas protectoras, de

observaban con atención y respeto. volcanes, de flores y aves

Hablo de la memoria de mi niñez que nos hablaban del origen

y no de una sociedad idílica. de la gente nuestra

Allí, me parece, aprendí lo que del Primer Espíritu mapuche

era la poesía. arrojado desde el Azul

De las almas que colgaban

Las grandezas de la vida en el infinito

Cotidiana como estrellas.

Pero sobre todo sus detalles Nos enseñaban los camino del

El destello del fuego, de los cielo, sus ríos sus señales.

Ojos, de las manos. Cada primavera lo veía portando

Sentado en las rodillas de mí flores en sus orejas

Abuela oí las primeras y en la solapa de su vestón

Historias de árboles o caminando descalzo sobre

Piedras que dialogan entre sí rocío de la mañana.

Con los animales y con la gente. Chihuailaf, Elicura.”Sueño Azul”. De


sueños azules
Nada más, me decía, hay que
Y contrasueños. Santiago de Chile:
Universitaria & Cuarto
Propio, 1995. Fragmento.

12-¿De qué forma se enteraban de sus orígenes?(interpretar)

a- La abuela se lo contaba cuando lo sentaba en las faldas


b- A través de los dibujos o telones
c- La madre y la tía maría
d- Los hermanos y hermanas que tejían los telones

13.--¿Qué tipo de texto es el que usted leyó?(comparar,analizar).

a- Informativo - subjetivo
b- Descriptivo - objetivo
c- Descriptivo - subjetivo
d- Emotivo - subjetivo

14.--¿Qué tipos de relatos le contaba la abuela?(interpretar).

a- Cuentos
b- Mitos
c- Fabulas
d- Leyendas

15.--¿Qué hecho de la naturaleza era muy escaso ver, según el relato del autor?(interpretar).

a- El sol con dulzor a miel de ulmos


b- la caída de los robles por rayos
c- navegando las ovejas en los ríos
d- la grandeza de la vida cotidiana
16-¿Cuál es la función que cumplen los hombres según el texto?(interpretar).

a- Proteger a la comunidad mapuche


b- Cazar lo que requiere el grupo familiar
c- Observar las tareas que hacen la mujeres, con respeto
d- Ninguna de las anteriores

17.-según la abuela ¿Qué tipo de signos debe interpretar?(interpretar).

a- Los que entregan las personas de edad


b- Los que dictan los hechos de la naturaleza
c- Los cuentos que se relatan en las noches
d- Las historias que cuenta la abuela

18.- Según el poema el color azul es (interpretar).

a- El cielo
b- El infinito
c- El lugar en donde aparece el primer espíritu mapuche
d- El universo

19.--¿Quién era el que caminaba descalzo sobre el roció de la mañana?(interpretar)

a- El padre con el Lonko


b- La abuela
c- El primer espíritu mapuche
d- las almas que colgaban del infinito

20.--¿Cómo el escritor aprendió lo que era poesía?(interpretar)

a- En los encuentros familiares a orillas del fogón


b- la abuela lo adiestro y le enseño
c- gracias al respeto de su padre y el Lonko
d- con el contacto con la naturaleza
21.--Según el escritor la madre era (interpretar).

a- La que le contaba las historias


b- La poseedora de las fuerzas protectoras
c- La encargada de enseñarles a tejer los telones
d- La que tenia que saber interpretar los signos de la naturaleza

Situación de enunciación de la comunicación - Simétrica o relación establecida entre


oral pares que generalmente cumplen un
mismo rol. por ejemplo, entre
La relación que se establece entre el emisor
compañeros y compañeras de curso
y el receptor depende del a situación
- Asimétrica o complementaria
comunicativa en que se encuentran y
Establecida entre personas que
también de otros factores, como la
cumplen un rol distinto en la interacción.
relaciones sociales, la proximidad afectiva y
por ejemplo, entre un profesor o
el grado jerárquico que cada uno ocupa en
profesora y su alumno o alumna, en
términos laborales. Considerando esos
donde el lenguaje tendera a ser más
aspectos se distinguen dos tipos de
rígido y reflejar mayor distancia.
relaciones:

22.-¿Cuándo preparamos un discurso o un tipo de comunicación debemos tener en cuenta;


según el texto?(interpretar, analizar).

a. el modo de comunicación
b. el contexto
c. el tipo de receptor
d. todas las anteriores
23.-¿Cuál es la función que cumple el emisor en un acto comunicativo?(analizar).

a. es el que codifica y envía un mensaje


b. el emisor interpreta un mensaje
c. es el que genera la interacción de complicidad
d. ninguna de las anteriores

24.-¿Qué aspectos se deben tomar en cuenta según el texto, para identificar los tipos de
relaciones que se establecen entre el emisor y el receptor? (analizar, interpretar)

a. la responsabilidad de lo que dice el emisor


b. el momento de organizar el mensaje
c. la situación comunicativa, relaciones sociales y otros
d. el lenguaje que debe ser rígido

25.-¿Cuáles son las características que debe tener un receptor indirecto?(analizar)

a. es el destinario que recibe el mensaje específicamente


b. es el destinario que no interpreta el mensaje en forma directa
c. es un destinario implícito que recibe el mensaje
d. es un destinario que no entiende el mensaje

26.-según el texto: ¿cuando “nos hacemos responsables de lo que decimos?(analizar)

a. cuando emitimos un discurso social


b. cuando cumplo el mismo rol que mi compañero
c. cuanto tomamos en cuenta el modo enunciativo
d. cuando está entre distintas personas

27.-¿a qué se refiere el contexto situacional?(interpretar).

a. el tiempo y espacio donde se producirá el mensaje


b. lo fuerte o despacio del volumen del texto
c. la responsabilidad que tenemos del texto
d. la relación establecida entre pares
28.-¿en qué consiste la relación asimétrica o complementaria?(analizar).

a. que los roles sociales que cumplen son las mismas


b. que los roles en la interacción son los mismos
c. que el mensaje debe ser cotidiano
d. ninguna de las anteriores

29.-¿Cuándo se usa el plural de primera persona, en un mensaje, con qué tipo se utiliza según
el texto?(analizar, interpretar)

a. para dar mejor entendimiento al mensaje


b. para integrar al receptor al mensaje
c. se usa como un recurso de espacio
d. todas las anteriores
TRIBUS URBANAS

Punks, Metaleros, hiphoperos, Otakus, que confusión. Pero igual es entretenido que exista
diversidad en cuanto a formas de vestir y pensar.

La juventud como fenómeno sociológico es un hecho reciente. Antes de los años 50, los jóvenes no
se diferenciaban de los viejos, sino que se vestían igual y hacían más o menos las mismas cosas.

Fue con la corrupción de James Dean en la pantalla grande que esta situación empezó a cambiar. El
espíritu irreverente y anárquico que personificara en rebelde sin causa, la famosa película de
Nicholas Ray, dicto la pauta de lo que será el comienzo de la diferencia juvenil.

Aislados e incomprendidos, los protagonistas del film buscan busca dar remedio a su apatía entre sus
compañeros de generación. El look de dean comienza a ser tomado por referentes desde entonces.
En los años siguientes, los jóvenes pasaron a adoptar una vestimenta y normas de comportamientos
que los distinguían como grupo social. Se popularizan los jeans, las faldas se contraen, los hombres se
dejan crecer el pelo y las mujeres se lo corta, y todo lo que va dirigido a la juventud tiene un diseño
diferente.
A su vez los jóvenes empiezan a agruparse según sus gustos e intereses. Aparecen los hippies, los
motociclistas, los rockeros, los que siguen la onda disco, más tarde los punks, los breakdancers, etc.,
y ese escenario sigue evolucionando a tal punto que hoy se ha vuelto casi incomprensible. Dentro de
cada grupo hay una gama de subclacificaciones que parece ir en aumento. Son las llamadas “Tribus
Urbanas”.
El término “tribus urbanas” fue usada por primera vez por el sociólogo francés Michel Maffesoli, en
un libro llamado El tiempo de las Tribus. A juicio de este estudio, las tribus serian grupos fundados en
la comunidad de emociones (o sea, que se emocionan con las mismas cosas), que se oponen a la
pasividad del individuo común frente a la sociedad de masas (o sea, que no se ven los estelares de la
TV abierta), que socializaban usando los mismos códigos, tienen las mismas costumbres y frecuentan
los mismos lugares. Todo esto te puede sonar un poco obvio, pero la gracia de Maffesoli es que lo
dice en un lenguaje más complicado.
Esto salió publicado en 1990, digamos que en lo medular sigue siendo válido y seguirá siéndolo hasta
que otro libro para explicar la gran diversidad de tribus urbanas en nuestros días.
En resumen, las tribus reúnen a jóvenes que comparten espacios similares y se comunican atreves de
los mismos códigos estéticos, se visten parecido, hablan parecido y sobre todo escuchan la misma
música. Conforman una unidad homogénea, pero si se los comparan con el resto de la sociedad, son
bastantes diferentes, o por decirlo de otro modo, “especiales”.
En nuestro país las tribus han sido tema desde hace algunos meses, introducidas por el acontecer
nacional por las crónicas policiales y el periodismo de farándula.
30.-¿Cómo se introducen las tribus urbanas como tema nacional?(interpretar)

a- lo que causa esto es la película de James Dean


b- cuando el look de Dean se tomo como referente
c- por las crónicas policiales y el periodismo de farándula
d- como una relación de los jóvenes
e-
31.-Antes de las tribus urbanas ¿Cómo eran los jóvenes?(interpretar)

a- rechazan las tribus urbanas


b- solo se dedican a escuchar música
c- no existen grandes diferencias entre los jóvenes y las personas adultas
d- no tienen los mismos códigos de las personas adultas

32,.-¿Cuál es la forma que adoptan los jóvenes cuando interpretan una tribu urbana para
comunicarse?(interpretar)

a-adoptan códigos estéticos similares entre ellos


b- se visten de forma idéntica
c- no se diferencia uno de otros
d- ninguna de las anteriores

33.-¿Cuándo aparece el término “Tribus Urbanas”?(analizar, interpretar).

a- después de los años 50


b- con la irrupción de James Dean
c- aparece por un libro llamado “el tiempo de las tribus”

34.-¿Cuál, según el texto es el primer grupo que crea según sus intereses?(analizar)

a- las rebeliones sin causa


b- hippies
c- los punks
d- los rockeros

35.-¿porque, según el artículo aparecen las tribus urbanas en la


sociedad?(interpretar).

a- para irrumpir el espíritu enérgico


b- los jóvenes empiezan a agruparse por gustos e intereses
c- para protestar por los hechos sociales
d- para mostrar el espíritu irreverente
36.-¿Cómo se identifican las tribus urbanas en nuestra sociedad?(analizar)
a- porque son los que protestan en una sociedad
b- son especiales y distintas al resto de la sociedad
c- porque se visten diferente
d- porque actúan distinto y es considerado anormal

COHERENCIA Y COHESION
Todo texto recoge un conjunto de ideas que giran alrededor de un tema. Estas ideas deben
expresarse en un orden determinado, de modo que el receptor advierta las relaciones entre sus ideas
y otras y avance desde la información conocida la información nueva.

En relación con lo anterior la lingüística establece hoy dos requisitos básicos para que una secuencia
de de relaciones sea considerada texto. Estas son la coherencia y la cohesión.

La noción de coherencia alude al significado total del texto, el contempla tanto las relaciones de las
palabras con la situación (dentro de que se genera ese texto), como las relaciones entre las palabras
en el interior en el mismo texto. De ese, modo la coherencia en una propiedad fundamental, a tal
punto que puede definirse texto como un objeto lingüístico dotado de cohesión.

Para que lo anterior suceda, no solo es importante lo que esta explicito en el texto, sino también
todas las ideas implícitas que, generalmente, están determinadas por el contexto o situación en que
se emite el texto, el conocimiento de mundo, entre otros. La coherencia se entiende una vez que,
por medio de los elementos del texto y fuera de él, el lector ha comprendido su contenido. Para que
un texto sea coherente es necesario que tengan los principios de coherencia textual que son:
- relación temática: las ideas deben estar relacionadas con el tema que se trata.
- pertinencia: las ideas deben ser acordes con el contexto en el que se introducen.
- no contradicción: las ideas deben ser compatibles con las otras ideas del texto.

La cohesión está incluida dentro de la coherencia y se refiere a las relaciones particulares y locales
que se dan entre los elementos lingüísticos que ligan la información antes mencionada con el
contenido nuevo. Básicamente, esta propiedad funciona como un conjunto de enlaces que
establecen relaciones de significado dentro del texto, con el fin de que se convierta en una unidad
que transmite una información con sentido.

Algunos mecanismos de cohesión son el uso de conectores, los marcadores textuales, el uso de
deícticos y los mecanismos de correferencia.
Mecanismos de cohesión:
- conectores
- marcadores textuales
- deícticos
- correferencia

Mientras mejor manejes estos mecanismos, mas sentidos tendrán tus mensajes. Esto, porque el
texto es el marco en el que cada enunciado se relaciona con otros enunciados y cobran sentido.
Piensa, por ejemplo, en la confusión que generarías n el receptor si quieres expresar una afirmación
es secuencia de otra (llovió, por lo tanto, me mojé), pero al momento de generar el mensaje,
equivocas el conector y utilizas uno que expresa entre los dos enunciados hay un vínculo de
oposición (llovió, pero me mojé).

Conectores:
Uno de los aspectos esenciales de la cohesión es la adecuada unión de los enunciados que
constituyen el texto. Para eso existen los conectores, que son piezas lingüísticas que relacionan
segmentos de un texto de manera explícita, generando diversos tipos de relaciones. Los conectores
pueden ser palabras, oraciones o conjuntos de oraciones, es decir, pueden unir elementos breves y
extensos. Su aparición es frecuente en textos escritos, donde la carencia de elementos de la
situación comunicativa genera que las relaciones lógicas entre las ideas deban hacerse explicitas;
aunque también es posible encontrarlos en la oralidad.
La función de los conectores es vincular dos enunciados, ya sean palabras, frases u oraciones. Esto
significa que enlazan un elemento con otro, estableciendo diferentes relaciones de sentido. Son
elementos importantes en un texto, puesto qque orientan al lector en términos de la estructura
que adopta la información y la forma como se organizan las ideas.

37.¿Qué hace los receptores podamos entender un texto?(interpretar).


a- es que el texto posee un tema central
b- que las ideas deben estar expresadas en un orden determinado por la norma
c- que debe haber una relación de la información conocida a la nueva
d- que el texto debe estar dispuesto sin errores ortográficos

38.la coherencia alude a (interpretar)


a- que las relaciones de las palabras deben estar dispuestas sobre la lógica convencional
b- que debe estar dispuesto respetándolas funciones de las palabras
c- que debe estar preséntela complicidad de las dos acciones
d- ninguna de las anteriores
39. según el texto la cohesión es:(analizar)
a- esta referida a la aplicación lógica de las palabras en relación a sus funciones
gramaticales
b- esta referida en la aplicación de relaciones lógicas
c- es la correcta aplicación de las relaciones y las funciones de las palabras en un texto
d- ninguna de las anteriores

40.¿Cuáles son las condiciones que debe tener un texto, para que sea coherente?(interpretar)
a- Deben estar bien aplicados los marcadores textuales
b- Debe estar el uso deíctico de los elementos de correferencia y no debe haber
contradicciones
c- Debe estar bien dispuesto los principios de coherencia textual
d- Deben estar dispuestos los mecanismos de cohesión

41.¿Cuál es la idea principal en el segundo párrafo, para que un enunciado sea considerado
texto?(interpretar)
a- Que este párrafo se relacione con la idea anterior
b- Que la lingüística establece requisitos básicos
c- Que debe haber los requisitos básicos
d- Que debe estar presente la secuencia de coherencia y cohesión

42.¿Qué función cumplen los conectores?(interpretar)


a- Adopta la información de la primera oración
b- Organiza las ideas
c- Es vincular enunciados, palabras, frases u oraciones
d- Definen las funciones de las palabras y oraciones

43.Identifique el enunciado que NO corresponde a la idea de los conectoresidentificar)


a- Unen elementos breves o extensos
b- Establecen diferentes relaciones de sentidos
c- Aparecen frecuentemente en textos escritos
d- Son elementos que dificultan la redacción

44.¿Por qué es importante tener presente en la interpretación de un texto lo explícito y lo


implícito?(interpretar)
a- Para que el texto sea definido como objeto lingüístico
b- Para ver las propiedades que cumplen la coherencia y la cohesión
c- Para que se cumplan las funciones de palabras
d- Para ver las relaciones entre las palabras, frases y oraciones
DISEÑO DE INSTRUMENTO DE EVALUACIÓN
Tabla de Especificaciones (TE )

ASIGNATUR. LENGUAJE Y CURSO: I MEDIOS A , FECHA: junio,2016


COMUNICASIÓN B ,C, D, E,F

EVALUACIÓN
Objetivo de aprendizaje Indicadores de Distribuci Cantidad y Posici
evaluación ón tipo ón
de de pregunta
puntaje
IDENTIFICAR Y RECONOCER • Identificar ,comparar, 14 puntos Alternativas Ítem 1
IDEAS: TEXTOS LITERARIOS comprender , analizar, e de la 1
Y NO LITERARIOS inferir , sobre distintas ala 14
ideas en los textos

Aplicar y reconocer conceptos Identificar y aplicar 17 puntos Alternativas Ítem 2


de literatur.ycomprención lectora 15 a la
Género narrativo , 32
Aplicar y reconocer conceptos Aplicar y reconocer 13puntos Ítem 3
de las lecturas leídas. 33 a la
44
Total de Puntaje 44