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Síntese:
A história bíblica dá critérios para a análise de nossa história. A igreja de Cristo no
Brasil corre o risco do paternalismo-patronado-politicagem e também da
pentecostalização-prosperidade-pragmatismo. A proposta desta palestra é alertar
dos riscos pela análise histórica e apesentar conselhos bíblicos para evitar repetir
estes erros. A proposta é tomar consciência do Caminho.
Introdução:
História, mestra da vida
No paganismo greco-romano temos a declaração: “História, testemunha dos
tempos, luz da verdade, vida da memória, mestra da vida, mensageira do passado”
(Historia vero testis temporum, lux veritatis, via memoriae, magistral vitari, nuntia
vetustatis) - Cícero, De Oratore, 2.9.36.
História, invenção dos profetas hebreus
Quem é o pai da História? Não é Heródoto Tirio e, sim, os Profetas hebreus. Para
Heródoto História é ver para explicar o passado, para os Profetas hebreus, é ver
para explicar o futuro.
A Bíblia contém 3 histórias !
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Do passado para o futuro 2018 Álvaro César Pestana
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opressão: os montanistas profetizaram o fim dos tempos para seus dias, levando
o compromisso da fé para o extremismo e o fanatismo. eIc
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E assim poderíamos pontuar muitos problemas posteriores como dificuldades T E O L O G I A N O C O N T E X T O D A V I D A
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A igreja vai recebe palácios, patrocínio imperial, poder do estado para impor suas
ideias. E o poder humano vai afastar o poder do evangelho. eIc
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Crápulas como Cirilo de Alexandria, depois São Cirilo, são um exemplo típico de
um “gangster”, uma assassino e bandido. Este manipulador vaidoso, ganancioso e
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matar judeus, pagãos e cristãos. Dê poder a um bispo e logo ele se mostra amigo
do Diabo. A história antiga está cheia deles, pois não se deve usar o poder junto
com o evangelho. Ou o evangelho é o poder, ou o poder destrói o evangelho.
Ordem e progresso – na verdade, desvio e corrupção. O problema foi tão grande
que na Idade Média, os cristãos fiéis, tentando voltar a ser como os primeiros
cristãos decidiam “viver o evangelho”, ou seja, vendiam tudo o que tinham,
davam aos pobres e saiam pelo mundo pregando Jesus como mendigos.
Foram os primeiros Hippies do mundo... tentaram subverter uma igreja rica e
poderosa optando pela pobreza e pela recusa do poder. Era o que eles
conseguiram fazer para voltar a viver conforme o evangelho em um mundo
dominado pelo poder político-religioso.
“Perdeu-se por querer crescer”
O alvo de ter gente a qualquer custo, custou muito caro. Até Constantino, a igreja
cresceu muito e com qualidade... depois, inchou e o crescimento ficou difícil de
avaliar.
A igreja deixou de ser uma igreja crescente para ser uma igreja decadente,
inchada, que lutava contra si mesma. Claro que o povo cristão comum vivia sua
vida distante dos malabarismos teológicos e dos cabos-de-guerra de poder entre
os bispos, mas infelizmente, pouco a pouco, isto atrapalhou o povo de Deus.
O desejo de ser aceita fez com que a introdução de filosofia no pensamento a
transformasse em mais aceitável às elites, mas trouxe como subproduto a
perversão dos ideais do evangelho. O desejo de ganhar o mundo a qualquer custo
mundanizou a igreja que deixou de ser sal e luz, da forma como Jesus tinha
planejado.
Saber era mais importante do que ser.
*****
Assim, dois tipos de desvio relacionados se estabeleceram:
• Desvios estruturais e ideológicos
• Desvios doutrinários e éticos
A institucionalização da igreja em uma grande entidade estatal fez com que o
poder, a riqueza e a honra se tornassem valores importantes para os cristãos.
A doutrina agora era determinada por uma minoria de homens poderosos que a
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A igreja atual, herdeira desta história, agora luta com duas pressões similares:
• Mercado
• Poder
Como consequência da disputa do poder, a igreja padece dos males do
Paternalismo, do
Patronato e da Politicagem. Por causa de sua orientação para o
mercado, a igreja adoece por Pentecostalização,
Prosperidade
e Pragmatismo.
Os erros da hierarquização da igreja antiga trouxeram para hoje o problema do
PODER que se manifesta, entre outras formas, no:
Paternalismo: um julgar-se “fundador e dono” (Pai... Tio... Irmão mais velho)
da igreja: tudo tem que ser dele, por ele e para ele. Esta “mania de liderança”
Patronato: criar redes de dependência – coronelismo na igreja. Não deixar os
dons e os irmãos se desenvolverem. Não permitir “outras” influências
positivas no corpo.
Politicagem: desejo de vencer sempre è “Lei de Gérson”. Tudo se faz com
bajulação e sem bajulação, nada anda.
Os erros da filosoficação da igreja antiga se manifestam hoje pelas pressões do
MERCADO religioso que exige que ela se adapte ao mundo por meio da:
Pentecostalização/Evangelicalismo = comando/ordem. Desde o início, o
Movimento de Restauração no Brasil pentecostalizou-se. Boyer e os primeiros
missionários no início do Século XX. A igreja cristã (instrumental) no Brasil
Centrar pentecostalizou-se na década de 70/80. As igrejas de Cristo (a capela)
estão dando os primeiros passos para a pentecostalização por meio do uso de
play-backs ou de instrumentos musicais no louvor. O pentecostalismo e o
neopentecostalismo são as maiores forças atuando nas mudanças no campo
religiosos brasileiro. Não se deve ser ingênuo sobre a fascinação deste
movimento para as igrejas de Cristo.
Prosperidade/Auto-ajuda = ganância e felicidade. Hoje, discretamente,
muitos sermão tem pouco de evangelho e muito de “psicologia barata” em
favor de atrair clientela do mercado religioso.
Pragmatismo = Culto show/Entretenimento = bajulação. As pessoas têm que
gostar da “adoração”, caso contrário, não voltam ou vão buscar sua “realização”
e outra igreja. Há muita pressão para aceitar o que funciona e o que faz crescer,
mesmo que não seja bem justificado na Escritura.
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Todos estes “P”s estão assediando a igreja de hoje como os outros pecados eIc
assediaram as igrejas antigas. escola de Ieologia em casa T E O L O G I A N O C O N T E X T O D A V I D A
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Apelo:
Solução: voltar a ser “movimento” Mc 8.34
A SI MESMO SE NEGUE = ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν
TOME SUA CRUZ = ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτο
SIGA-ME = ἀκολουθείτω µοι
“Aceitar a desonra de Cristo”
A SI MESMO SE NEGUE = ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν
Hebreus 13.13 – aceitar o fato que carregaremos, sempre, a vergonha de Cristo (o
opróbrio de Cristo.
Não vamos estar na moda – o diabo está sempre na moda. Não vamos fazer
sucesso – quem faz sucesso é o mundo. Não vamos vencer – quem vai vencer é
Jesus (o mais que vencedor é o que sofre; o vencedor de Apocalipse é o mártir).
Ser alegre não é ser feliz!!!
O crescimento vem de Deus!
Aplicação: não vamos querer ser iguais aos outros... vamos descobrir nosso
caminho, vamos descobrir o Caminho... Vamos andar perplexos com este
“Estranho” que caminha conosco e que nos chama de néscios... Que nos convida a
olhar para as Escrituras... Vamos convidá-lo para jantar... um estranho em nossa
casa... e ele vai tomar a palavra e revelar-se o Cristo...
“Abandonar o poder para receber graça”
TOME SUA CRUZ = ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτο
Mt 23.10 – “nem sereis chamados líderes, pois o Cristo é vosso líder”
Somos convidados ao serviço e não ao poder. Somos chamados para portar a cruz
e não a lança. Fomos chamados para ser servos e não ser senhores.
Vamos deixar o poder... não vamos forçar ninguém... não forçar nada...
Servir, ajudar, cuidar...
Andar a segunda milha...
Oferecer a outra face... !
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Conclusão:
Vamos aprender com a história: os erros è os acertos è a caminhada de fé...
Lucas 24 è caminhada... transição...
O CAMINHO... Jesus é o Caminho... a igreja é o Caminho... a história é o caminho...
A história de Emaús... é um convite a ter os olhos abertos e não deixar que o erro !
se repita, mas que o sonho de Jesus se realize em uma comunidade que nega a si
mesma, toma a cruz e segue o Mestre. eIc
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