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Número 174 www.menonitas.

org Febrero, 2018

Ahora entiendo el evangelio (12/20)


Evangelio por el Espíritu Santo
por Antonio González

Espíritu Santo nos permite creer que


Jesús está a la derecha del Padre,
reinando como Señor y Mesías (1 Co
12,3).
La convicción de juicio consiste en
que el Espíritu Santo nos permite
descubrir que el viejo poder de la
serpiente, basado en la lógica retribu-
tiva, ha sido cancelado para siempre.
El mundo está regido por la lógica
retributiva. Pero esa lógica ha sido
rechazada radicalmente por Dios en la
cruz. El príncipe de este mundo, y
todos los poderes basados en él, han
sido definitivamente condenados por

L
legados a este punto, podemos anunciado «en el Espíritu Santo» o Dios (Jn 16,11).
ya entender la conexión íntima «por el Espíritu Santo» (1 Pe 1,12). A diferencia de lo que se piensa en
entre los tres elementos funda- muchas filosofías y religiones, no es
mentales del evangelio: la palabra de 1. La convicción la propia investigación y el propio
la cruz, el testimonio de la resurrec- El ser humano regularmente funda pensamiento lo que nos lleva a ser
ción, y las buenas noticias del reinado su propia vida en los resultados de sus transformados. Nuestra transforma-
de Dios, ejercido por el Mesías Jesús. propias acciones. Por lo general, ción no es un mérito propio, sino un
De hecho, los tres elementos del entiende que esto es bueno y merito- don de Dios. Es la bondad de Dios la
evangelio están en una íntima unidad: rio. O, cuando los resultados no son que nos guía al arrepentimiento (Ro
por la resurrección sé que Jesús es los apetecidos, el ser humano tiende a 2,4).
Señor, y por ser Jesús Señor, quien la culpa o la depresión. Para llegar a
cuelga de la cruz no es alguien aban- descubrir que tal estilo de vida se opo- 2. Jesús es Señor
donado por Dios, sino el mismo Señor ne a la voluntad de Dios, se necesita ¿Qué sucede cuando recibimos el
del universo, quien así hace estallar la obra del Espíritu Santo en su vida. evangelio? El evangelio nos anuncia
por los aires todas las pretensiones de El Espíritu Santo que Dios estaba en Cristo, reconci-
la lógica retributiva. […] convencerá al mundo de liando el mundo consigo, que Jesús
Esto significa que el evangelio es pecado, de justicia, y de juicio fue levantado de la muerte, y que ha
algo más que un simple mensaje. De (Jn 16,8). sido proclamado como Mesías, para
hecho, el evangelio es inseparable de El pecado del que habla no son ejercer el reinado de Dios.
la obra del Espíritu Santo. Solamente faltas morales concretas, sino el En la medida en que creo que Dios
mediante el Espíritu Santo podemos pecado de no haber creído en Jesús estaba en Cristo, soy liberado de la
ser liberados de la lógica retributiva, (Jn 16,9), tratando de autojustificarse vana pretensión de justificarme a mí
para ser regenerados internamente, mediante los propios esfuerzos. Salir mismo por los resultados de mis
confiando en la obra que Dios ha de esa lógica no es un mérito propio, acciones. Al creer el evangelio, soy
hecho en Jesús. El evangelio es sino la obra de Dios en uno mismo. liberado del pecado fundamental del
La convicción de justicia consiste ser humano, al tiempo que acepto la
También en este número: soberanía de Jesús como Mesías, y
en convencer de que Jesús era justo, y
Metas para 2015 3 está a la derecha de Dios (Jn 16,10). por tanto soy incorporado al reinado
Menonitas y derechos humanos 4 El prisma de la lógica retributiva de Dios. Pablo lo dice así:
Visión nueva en Tanzania 5 muestra a Jesús crucificado como […] si confiesas con tu boca a
Ejemplos de discipulado 7 maldito y como pecador, o al menos Jesús como Señor, y crees con tu
Diccionario: buscar (al Señor) 8 como simple fracasado. En cambio, el corazón que Dios lo resucitó de
2 El Mensajero Número 174

destruye nuestra libertad, no es algo clama «Abba, Padre» (Gal 4,6; cf.
El acto de creer no puede que nosotros podemos producir. Es Ro 8,15).
ser un mérito nuestro. Si Dios mismo el que la produce en De ahí que la presencia del Espíri-
así fuera, nuestra liberación nosotros: tu de Dios en el corazón se caracterice
[…] nadie puede decir ‘Jesús es primeramente por el amor (Ga 5,22;
sería un mérito propio. Y Señor’ sino es por el Espíritu Col 1,8). Esto es muy importante,
seguiríamos bajo la lógica Santo (1 Co 12,2). porque nos permite ver que el poder
del evangelio no es otro que el poder
retributiva. La fe es la pura El don de Dios es Dios mismo,
del amor, y que este poder del amor es
presente en nosotros por su Espíritu,
recepción de un don, y no haciendo posible la fe. El Espíritu el Espíritu Santo mismo, derramado
un mérito. Santo, que es el Espíritu de Dios, y el en nuestros corazones.
Espíritu de Jesús, hace posible la fe en El amor de Dios, derramado en
nosotros, y de este modo nos sella nuestros corazones, es un amor
como pertenecientes a Cristo (Ef poderoso (2 Ti 1,7). Pero éste no es un
1,13). poder basado en la lógica retributiva,
entre los muertos, serás salvo que solamente ama a los que nos
(Ro 10,9). Ahora podemos entender que el
evangelio no es simplemente un aman. El amor de Dios, derramado en
El texto, como vemos, menciona mensaje. El evangelio es el poder nuestros corazones, es un amor
los tres ingredientes del evangelio, y mismo de Dios que, por su Espíritu desbordante y gratuito, que ama sin
promete la salvación a quien lo Santo, nos libera del pecado de Adán condiciones, sin esperar nada a
acepta. El ser humano, al aceptar el (y de todos los demás pecados, cambio (1 Co 13,4-6). Solamente este
evangelio, es liberado de la lógica fundados en él), y nos introduce en el tipo de amor, que no proviene de las
retributiva, y de todos los poderes reinado de Dios. lógicas del mundo, puede transformar
fundados en ella, para quedar situado el mundo.
en la esfera del reinado de Dios, 3. El poder del amor A veces nos han enseñado que
ejercido por Jesús, el Señor. Dios es justo, y que por tanto tiene
Cuando el Espíritu Santo es derra-
Ahora bien, el acto de creer no mado en nuestros corazones, podemos que dar siempre algo a cambio. Espe-
puede ser un mérito nuestro. Si así creer. Esta presencia del Espíritu cialmente Dios tendría que retribuir, y
fuera, nuestra liberación sería un Santo es el mismo amor de Dios. Dios en esto consistiría su justicia. Ahora
mérito propio. Y seguiríamos bajo la mismo es amor (1 Jn 4,8). Su activi- bien, ¿está Dios entonces preso de la
lógica retributiva. La fe es la pura dad eterna, su acto puro de reinar, es lógica retributiva? Es lo que veremos
recepción de un don, y no un mérito. un acto de amor. Si Dios es Espíritu a continuación.
Como dice la carta a los Efesios: (Jn 4:,24), y Dios es amor, entonces el
[…] porque por gracia habéis sido Espíritu Santo está caracterizado por 4. Para reflexionar
salvados, mediante la fe, y esto no el amor (Ro 15,30). Por eso mismo, • ¿En qué consiste la convicción de
de vosotros, sino que es don de […] el amor de Dios ha sido pecado?
Dios, no por obras, para que nadie derramado en nuestros corazones • ¿Se puede decir que la fe es un
se gloríe (Ef 2,8-9). por medio del Espíritu Santo que mérito nuestro?
De hecho, ¡la misma fe es un don nos fue dado (Ro 5,5). • ¿Por qué necesitamos del Espíritu
de Dios! La fe, por más que no Este amor que el Espíritu Santo Santo para creer?
derrama no es una especie de sustan- • ¿Has experimentado el Espíritu de
cia impersonal, sino que es Dios Dios como amor derramado en tu
mismo, presente como amor en nues- corazón?
tros corazones. Este amor es también • ¿Por qué el amor de Dios es gratui-
La presencia del Espíritu to, y no espera nada a cambio?
la relación misma entre Jesús, como
de Dios en el corazón se hijo de Dios, y Dios como Padre.
caracteriza primeramente Jesús mismo se refería a Dios
por el amor. Esto nos como «Abba», algo así como «papá»
(Mc 14,36). Cuando el amor de Dios
permite ver que el poder es derramado en nuestros corazones,
del evangelio no es otro el Espíritu Santo nos introduce en la
relación que tuvieron Jesús y Dios. El
que el poder del amor, Espíritu Santo es el Espíritu de Jesús,
y que este poder del amor que nos introduce en la relación de
Jesús con Dios:
es el Espíritu Santo mismo, […] Dios envió a nuestros cora-
derramado en nuestros zones el Espíritu de su hijo, que
corazones.
Febrero, 2018 El Mensajero 3

Metas para 2025


por Dionisio Byler

En el Nº 12 de El Mensajero, de iglesias menonitas. Su idea era cional pueda arraigar y perpetuarse en


marzo de 2003, informábamos de que cooperar con las iglesias evangélicas el tiempo en un país, necesita un
en la reunión anual de pastores y españolas en un momento de singular número mínimo de 500 miembros.
líderes de AMyHCE (Anabautistas, apertura política, social y religiosa, Desde una base así es más fácil que
Menonitas y Hermanos en Cristo - cuando España evolucionaba hacia un puedan ir surgiendo líderes y pastores
España) se decidía, entre otras cosas, régimen político democrático. Esto desde su propio seno, formados y
establecer unas metas de crecimiento hicieron, pero a la vez el retorno de arraigados en una misma manera de
para nuestra red de iglesias en España, algunos emigrantes españoles desde entender y vivir el evangelio.
que se resumía en triplicar nuestros Bélgica a Barcelona dio lugar a la La importación de líderes desde
números (ver gráfico). creación de una pequeña comunidad otras agrupaciones y con otras tradi-
menonita allí. ciones eclesiales no tiene nada de
Metas para 2025
A la postre llegarían otros misio- malo, por cuanto somos todos herma-
Año 1975 2000 2025
Iglesias locales 0 4 12
neros, tanto menonitas como de nos y miembros de la misma iglesia
Miembros bautizados 0 160 500 Hermanos en Cristo; y por influencia universal de Cristo Jesús. Pero sí
Asistencia semanal 0 233 700 de Driver había diferentes comunida- tenderá a una pérdida de identidad y
des pequeñas e individuos que se un revertir a un evangelicismo gené-
Habíamos recibido recientemente identificaban con el anabautismo y el rico, de «marca blanca», sin nada
—según informábamos entonces— el menonitismo. particular que contribuir a la riqueza
espaldarazo de que otras denomina- La adopción de la meta de triplicar de la diversidad del testimonio cris-
ciones evangélicas mucho más arrai- nuestra presencia en España para el tiano en un país. Y nosotros estába-
gadas y numerosas en España, nos año 2025 obedecía, en primer lugar, al mos persuadidos de que la tradición
habían reconocido en FEREDE impulso evangelizador y de expansión anabautista sí tenía algo positivo que
(Federación de Entidades Religiosas del reinado de Dios que hemos reci- aportar, que era menester intentar que
Evangélicas de España) como «fami- bido todos los cristianos con la Gran no se perdiese en España.
lia denominacional» con notorio Comisión de Jesús en Mateo 28,18- Según ese estudio sociológico de
arraigo en el país. 20. No podíamos quedarnos ence- las denominaciones evangélicos, que
Hacíamos balance del camino rrados en nuestras comunidades, sino recibieron los menonitas italianos y
recorrido hasta entonces, para hacer que habíamos recibido el maravilloso del que nos enteramos nosotros,
estas proyecciones de futuro en fe, evangelio de Jesucristo, que tiene que entonces, hacía falta una «presencia
esperando en Dios. En 1975 llegaron poder oír también todo ser humano en social» de como mínimo unos 500
los primeros misioneros menonitas a todo el mundo —y todo español—. miembros comprometidos, para poder
España, tras la breve presencia de La otra motivación para la mantener esa identidad propia más
cooperantes menonitas en un proyecto adopción de esta meta era un estudio allá de una o dos generaciones.
de alimentación de niños refugiados sociológico que habían recibido unos ¿Y por qué 2025? Considerando
durante la Guerra Civil. Juan y Boni años antes las pequeñas comunidades como punto de partida el año 1975,
Driver llegaron en ese año, 1975, menonitas en Sicilia (Italia), de que por la llegada a Madrid del matri-
aunque no con el cometido de crear para que una agrupación denomina- monio Driver, y encontrándonos

Encuentro Menonita Español, 2017


4 El Mensajero Número 174

aproximadamente un cuarto de siglo comunidades en otras partes del Mundial Menonita en Zimbabue en
después, nos parecía que sería territorio español. 2003 hice una apelación emocionada
apropiado fijar estas metas para el Con estas metas en mente, escribi- a una reunión de líderes hispanoame-
aniversario de medio siglo de aquella mos por aquella época (2003) una ricanos, a que se sumaran a la expan-
llegada. Dios mediante, sigue en pie la carta a varias agencias de misiones sión del evangelio en España, ya
meta de poder celebrar en 2025 ese 50 menonitas en el mundo, invitándolas a habíamos recibido una visita varios
aniversario como agrupación denomi- sumarse a este impulso de expansión. años antes, de representantes de Amor
nacional, con suficiente base socioló- Queríamos contar con ese apoyo Viviente. Pero allí, en Zimbabue, nos
gica para entonces como para tener exterior, conscientes de que en esta volvieron a confirmar que Dios los
esperanzas de continuidad en el primera etapa de arraigo en España estaba impulsando a establecer un
tiempo. éramos todavía muy pocos y estába- punto de misión en España. La contri-
Desde luego, si con este tipo de mos demasiado dispersos en la geo- bución que han aportado a nuestra
meta recibíamos algo de impulso grafía española, como para poder familia denominacional es importan-
adicional a la motivación ya de por sí conseguir esas metas por nuestra tísima. La iglesia Amor Viviente en
suficiente del mandamiento de Cristo propia cuenta. Barcelona ha superado ya en número
a «ir y anunciar el evangelio, bauti- de fieles a la comunidad anabautista
Esta es por supuesto una situación
zando…», ¡bienvenido sea ese impul- en Burgos, para ser hoy nuestra
provisional, de inicio, de etapa funda-
so adicional! congregación más numerosa. Y han
dora, que el tiempo y nuestro propio
abierto lugares de culto en otras
En aquel entonces estábamos crecimiento superará. Para 2025 ya
ciudades también.
presentes en muy pocas comunidades deberíamos poder mantener nuestra
autónomas: Cataluña, Castilla y León, presencia y nuestro crecimiento en Dios ha sido notablemente fiel.
Madrid y Galicia. Poco ha cambiado España sin apoyos exteriores. Aunque Nosotros ponemos algo de esfuerzo
desde entonces en ese particular. Hace por supuesto si hay misiones ana- obediente, pero quien toca corazones
años, con el apoyo firme de la Red bautistas que siguen queriendo y derrama su Espíritu sobre los indivi-
Menonita de Misión (EEUU), inten- sumarse a este proyecto, hay mucho duos para que acepten el evangelio, es
tamos establecer una comunidad en pueblo por evangelizar aquí. «La mies por supuesto Dios mismo. Siempre
Andalucía (Málaga); y desde hace es mucha y los obreros pocos», como que haya sido Dios —como así
años hay un esfuerzo no menos firme diría Jesús. Pero ya no será en abso- creíamos en 2003— el que nos ha
de la Misión Menonita Rosedale luto una dependencia, sino una inspirado a fijar estas metas, es
(EEUU) en Granada, que esperamos colaboración fraternal. El caso que perfectamente verosímil la esperanza
que conseguirá establecer una iglesia esto ya viene siendo más o menos así de conseguir alcanzarlas. De hecho,
estable. Hubo también durante 2-3 —colaboración fraternal, que no por lo menos en cuanto a número de
años una iglesia en Canarias vincula- dependencia— desde hace años. miembros bautizados y asistencia
da a los Hermanos en Cristo. Así que habitual a nuestras reuniones sema-
Seguramente el impulso exterior
un reto que deberíamos tener presente nales, es probable que ya hoy, a
más notable que hemos vivido desde
y que tal vez debería figurar si un día principios de 2018, las hayamos
que se establecieron estas metas, fue
volviésemos a fijar metas de expan- superado.
la llegada de Amor Viviente, desde
sión futura, sería haber establecido Honduras. Cuando en el Congreso

Menonitas suizos y derechos humanos


Comunicado del Congreso Mundial Menonita

Bogotá, 9 enero — «En muchas mejor el complejo tema del cambio Iglesia Reformada y de la Iglesia
partes del mundo el nacionalismo está legislativo que se aproxima. Existe Católica Romana, además de movi-
en aumento —afirma Juerg Braeker, una propuesta para cancelar la refe- mientos políticos que luchan en contra
secretario general de la Konferenz der rencia obligatoria a la Declaración de esta iniciativa de autodetermina-
Mennoniten der Schweiz/Conférence Europea de los Derechos Humanos en ción. Los seis oradores cubrieron los
mennonite suisse, la Iglesia Menonita la constitución suiza. Los opositores aspectos históricos, éticos, teológicos
de Suiza—. Los menonitas, debido a temen que el cambio debilite el y políticos de los derechos humanos.
su visión sobre la relación entre la compromiso con los derechos Los oradores examinaron «la
iglesia y el estado, deberían estar humanos. relación entre la fe cristiana y los
mejor equipados para advertir los El organizador del evento, Ana- Derechos Humanos como una base
peligros del nacionalismo». baptist Forum for Justice and Peace común para la orientación ética de
El 18 de noviembre de 2017 la (Foro Anabautista por la Justicia y la toda la humanidad», según Braeker.
Iglesia Menonita de Suiza realizó un Paz), un grupo de trabajo de la con-- Asistieron unas 50 personas, la
foro público con el fin de equipar a ferencia, invitó a oradores de las mitad de ellas por parte de las iglesias
los asistentes para poder comprender iglesias menonitas de Suiza, de la menonitas; los demás representaban
Febrero, 2018 El Mensajero 5

nes con los menonitas Waterlander en


los Países Bajos.
Pierre Buehler, profesor de ética de
la Universidad de Zúrich, dijo que la
importancia ética de los derechos es
que no son escogidos o definidos sino
inherentes al ser humano. La teología
cristiana expresa esto como la consi-
deración de que los seres humanos
somos seres creados, definidos por
Dios; entonces ninguna ideología de
un grupo en particular puede limitar
estos derechos de forma absoluta.
Los cristianos en Suiza que resis-
ten el movimiento de autodetermina-
Pierre Buehler, profesor de ética de la Universidad de Zúrich. ción nacional están preocupados de
Foto: Charles-André Broglie que no se reconoce «una trascenden-
cia final [Dios], para la cual la vida
otras organizaciones cristianas o polí- sos de los derechos humanos. Su está determinada en sus dimensiones
ticas relevantes. defensa de la libertad religiosa se políticas, legales y sociales; y que por
La teóloga y mediadora Dorothea remonta a un tratado sobre los dere- consiguiente se establecen límites al
Loosli dijo que los menonitas han sido chos humanos redactado en 1647 por rango de la autodeterminación
cruciales en el desarrollo de los proce- Richard Overton, que tenía conexio- humana».

Visión nueva en la Iglesia Menonita de Tanzania


por Joseph Bontrager, para la Misión Menonita del Este

Nyabange (Tanzania), 4 enero — El 2034 es una referencia al año cuando el certificado de un año de estudio.
2 de diciembre unos 90 estudiantes KMT celebrará su primer centenario. Entonces hubo que conseguir profe-
celebraron su graduación de la Escue- John Wambura, Secretario General sores, algunos de los cuales fueron
la Universitaria Menonita de Teología de KMT, reconoció que la visión pastores jubilados dispuestos a dedi-
de África Oriental (MTCEA, por sus nueva exige líderes adiestrados, y carle tiempo. También pidió a las
siglas en inglés). Hubo cánticos, empezó a centrarse en devolver congregaciones que enviasen alimen-
locuciones, reconocimientos, y hasta energía a la escuela universitaria. tos para mantener a los estudiante
un grupo de raperos que contaron sus Gracias a recomendaciones por los provenientes de su región.
experiencias del año. La celebración obispos y contactos personales suyos, Con el crecimiento de MTCEA a
resultó tanto más dulce en tanto que no tardó en tener una lista de candi- lo largo de 2017 bajo la supervisión
en este último año, la escuela univer- datos para un programa para obtener de KMT, todo esto se consiguió sin
sitaria ha experimentado un giro
dramático, de una condición moribun-
da con tan solo tres estudiantes, a la
escuela pujante que es hoy.
La revitalización de MTCEA es
una señal de nueva visión y energía en
la Iglesia Menonita de Tanzania
(Kanisa la Mennonite Tanzania -
KMT, como se dice en lengua suajili).
Los cinco obispos que fueron orde-
nados a principios de 2017 iniciaron
una serie de metas, «Visión 2034»,
que incluyen crecimiento nuevo y
expansión de la iglesia, un énfasis
renovado en programas sociales como
clínicas de atención médica y centros
preescolares, y redes más fuertes de
cooperación y apoyo mutuo. La cifra Los noventa estudiantes graduados de la Escuela Universitaria Menonita de Teología de
Tanzania. Foto por el autor.
6 El Mensajero Número 174

donativos externos importantes. Hubo parte de las iglesias. Para finales de La misión de MTCEA es preparar
ocasiones cuando los estudiantes 2016 solo quedaban tres estudiantes, jóvenes para que sirvan en iglesias
ayunaron por carecer de alimento, y el cuerpo docente se había reducido a como pastores, evangelistas, misio-
los profesores enseñaron sin cobrar; unos pocos individuos en régimen de neros y en la gestión de la iglesia.
pero el Señor proveyó. voluntariado, el compromiso por parte Tanzania es un país juvenil, donde
MTCEA fue fundado por la de las iglesias menonitas y sus líderes dos tercios de la población son
Misión Menonita del Este (EMM) en caía en picado, y no había donantes menores de 25 años. Muchos se han
1936 como escuela bíblica para para el sustento económico. comprometido a los ministerios de
formar líderes para la iglesia que El éxito de MTCEA en 2017, que evangelización y liderato de las
empezaba a emerger dos años después culminó con la ceremonia de gradua- iglesias.
de la llegada de los primeros misio- ción donde 87 estudiantes recibieron Entre los retos que afronta la Junta
neros a Tanganika (hoy Tanzania). En certificados y tres recibieron diplo- Directiva de MTCEA están el desa-
1960 la escuela bíblica ascendió a mas, ha traído nueva esperanza y rrollo del programa de estudio y de la
escuela universitaria de teología, que energía a las iglesias de KMT. gestión organizativa, y la planifica-
tuvo continuidad hasta 1981, cuando Empiezan las clases otra vez en enero ción para una mayor estabilidad
tuvo que cerrar por falta de estu- de 2018 para un programa de certifi- económica. La junta quiere que por lo
diantes. cado de un año, y un programa de menos un 50 por ciento del presupues-
Tras una reorganización volvió a diploma de dos años. to venga de fuentes dentro del país,
abrir en 1991. Se mantuvo con un Muchos de los que se acaban de además de que hubiese fondos dona-
estudiantado de 20-25 personas, pero graduar esperan poder continuar para dos. Una necesidad acuciante ahora
últimamente el futuro de la escuela completar el programa de diploma. mismo es de camas y colchones para
universitaria volvía a estar en cuestión También existe un plan para semi- los dormitorios y mesas y sillas para
por contar con muy pocos estudiantes, narios intensivos de formación prác- las aulas, debido al aumento de
carecer de medios económicos, y la tica, a cargo de pastores de KMT. estudiantado.
falta de apoyo comprometido por

¡Ya está aquí la VII Edición!


Origen-Propulsión
Reserva la fecha: 2-4 de Marzo 2. La acción de Dios en
¡Invita a todos tu amigos! nuestras vidas es la que
nos impulsa, nos propul-
El porqué de Origen-Propulsión sa a ser iglesia fuera de la
No podemos comenzar a explicarlo iglesia. Nos lleva al
sin pasar antes por los versículos lema propósito, al destino de
de esta 7ª edición: extender su Reino allá
donde vayamos.
En cuanto a la pasada manera de
Prepárate para un fin de
vivir, despojaos del viejo hombre, que
semana de desprenderte de
está viciado conforme a los deseos
cosas, prepárate para un fin
engañosos, y renovaos en el espíritu
de semana de afianzar el
de vuestra mente, y vestíos del nuevo
propósito que tiene Dios
hombre, creado según Dios en la
para tu vida. ¡Prepárate para
justicia y santidad de la verdad
Origen-Propulsión!
(Efesios 4,22-24 ).
Con Propulsión queremos comu- Lugar: Burgos
nicar este doble llamado que tenemos: Fecha: 2-4 de Marzo 2018
1. Según avanzamos en nuestras Precio: 59€ (con alojamiento) • Para más información puedes
vidas tenemos que desprendernos escribir en el evento de Facebook
30€ (sin alojamiento)
de todo aquello que estorba en la (@origenburgos) o a la siguiente
trayectoria que Dios tiene para tu Alojamiento:
dirección de email
vida (tal y como los cohetes se van Hotel*** Ciudad de Burgos
origenburgos@gmail.com
desprendiendo de piezas tras su Edad: 15 a 34 años
despegue) ¡Te esperamos!
Febrero, 2018 El Mensajero 7

Archivo histórico
Ejemplos de discipulado cristiano
por J. C. Wenger1

Podemos aprender mucho acerca A una edad ya avanzada Gallardo


del discipulado simplemente obser- seguía testificando de ese encuentro
vando a los discípulos. Los evangelios que había tenido con Cristo y cómo
y el libro bíblico de los Hechos son podía disfrutar de esa tranquilidad de
constancias inspiradas por Dios que espíritu. No solo vivía esa paz sino
tenemos acerca de los antiguos dis- que la compartía con otros.
cípulos. Mucho es lo que podemos
aprender de ellos, aunque vivamos en Un albañil cristiano (Uruguay)
un mundo muy distinto. 1 «¡Qué carta más interesante!»,
Nuestro problema es este: ¿Cómo pensó el pastor de la iglesia mientras
demostramos ser discípulos? Exa- abría un sobre con la dirección:
minemos la vida de varios discípulos «Iglesia menonita, Vilardebó 980,
de Jesús que vivieron en tiempos Montevideo, Uruguay». La carta
actuales. decía:
Estimado pastor:
Albano Luayza (Argentina)
Hace unos años conocí a alguien
A la edad de veinte años, como que me hizo conocer el evangelio. Se
muchos de los ciudadanos de su país, identificó como menonita. Hoy mien-
Albano marchó al servicio militar. tras hojeaba la guía telefónica veo la
Para muchos este ha sido la encrucija- dirección de una iglesia menonita en
da de la vida cuando han tomado las esta ciudad. ¿Me podría escribir y
decisiones más difíciles, mientras que decirme algo más sobre los menoni-
para otros es solo un alto en el cami- tas? Se lo agradeceré.
no. Pero para Albano Luayza fue allí,
Saluda a Vd., R. R.
mientras estaba en el servicio militar,
que oyó el llamado del Señor. Dios El pastor visitó a René, el interesa-
pecado, si mantenemos nuestros ojos do, en su trabajo, a quien encontró
ponía en su vida un Maestro nuevo a puestos en nuestro Capitán.
quien servir. Muchos cuando reciben muy deseoso de saber más acerca de
ese llamado necesitan tiempo y medi- A su muerte alguien escribió: «El los menonitas. René hizo referencia al
tación. Él sin vacilación, en sus pro- viejo “caballo de guerra” y “gaucho testimonio que hace muchos años
pias palabras, contestó: «Me parece bravo”, como fue llamado afectuosa- había sido dado por un creyente de la
que Dios me ha llamado a usar Su mente en muchas oportunidades, iglesia menonita:
espada: Su Palabra y Su Espíritu, con finalmente ha callado, a no ser por las «Era un hombre ya de edad avan-
ella pelearé». eternas alabanzas que su testimonio zada. Era albañil; se dedicaba a levan-
retumbará a través de las edades». tar paredes. Me impresionó porque era
Entre 1908 y 1977, por 69 años, se
dedicó a servir y predicar aquel men- diferente a los demás. El nombre de él
J. Gallardo (México)
saje que dentro de sí mismo vivía. no lo recuerdo, pero sí recuerdo su
Albano Luayza había tenido esa Una tarde sentado debajo de un honestidad, su diligencia en el trabajo,
experiencia que es particular a cada árbol, relató su historia de cómo Dios y su bondad con las personas que
uno de nosotros. En su caso, al haber había cambiado su vida. trabajaban bajo su dirección. El resto
ocurrido en ese lugar y en esa ocasión —Mi historia —dijo—, se remonta del tiempo, durante su descanso, leía
de su vida, era una paradoja. a la guerra civil de México donde tuve la Biblia. No solo la leía para sí, sino
que pelear como ciudadano. que la compartía con aquellos que
En uno de sus escritos, acerca de la
Un día Gallardo oyó la predicación querían escuchar. Yo cambié de traba-
obra de evangelización, tema suyo
de la Palabra de Dios y se convirtió. jo, pero nunca pude olvidar el testi-
preferido, escribió: «Con los ojos
Una de las dificultades que tenía era monio de aquel albañil que hablaba y
puestos en Cristo y recordando las
comprender cómo Dios podría per- mostraba su entrega al discipulado de
palabras de Caleb, subamos luego y
donar todos esos pecados que había su Maestro».
tomemos posesión de ella; porque
más podremos nosotros que ellos (Nu cometido, y que ahora reconocía.
13,30). Venceremos al mundo con su —«No puede haber un Dios así»,
decía. Me llevó mucho tiempo com-
1
Los discípulos de Jesús, por J. C. prender esa realidad, pero cuando lo
Wenger, trad. de E. Suáre Vilela (EEUU: hice, hubo paz y tranquilidad en mi
Herald Press, 1979), pp. 9-12. corazón.
8 El Mensajero Número 174

Diccionario de términos bíblicos y teológicos


buscar (al Señor, a Dios) — especial. O se aparecía a Abrahán o a quiso decir es «buscad al Señor y lo
Expresión que indica un anhelo de Moisés o a cualquiera de los profetas encontraréis».
sentir que Dios está presente, conocer cuando al Señor le parecía conve- Pero sospecho que no.
su voluntad, experimentar su poder. niente. Más que una búsqueda, esos
Y es que en el Nuevo Testamento
episodios de la antigüedad de Israel
La expresión aparece en diferentes «buscar a Dios» no es una idea típica.
parecen una sorpresa, una visita
libros de la Biblia, especialmente en Más típico del Nuevo Testamento es
inesperada.
el Antiguo Testamento. Donde la idea la idea de que el Espíritu Santo ha
de «buscar al Señor» aparece con La gente entendía que Dios estaba sido derramado en los que siguen este
mayor frecuencia es en los libros de presente en las tormentas, en las camino, los discípulos fieles de Jesús.
Crónicas y Salmos. En el salmo 27,8 victorias militares ante enemigos más El Espíritu Santo está presente y vivo.
tenemos la variante de buscar «el poderosos que ellos, en la renovación Ha adoptado nuestros cuerpos como
rostro» del Señor, un término hebreo de la naturaleza con la primavera, en su vivienda, su templo, y desde aquí
que frecuentemente significa su la mies abundante… Más que buscar, dentro se hace notar y sentir siempre
«presencia», así como en castellano lo que se dice buscar, el pueblo de que seamos sensibles a esa presencia.
carearse con alguien es tener un Israel estaba citado para encontrarse No hace falta buscarlo, entonces,
encuentro en persona (no desde lejos con Dios en las festividades anuales porque está aquí mismo, en cada uno
ni por medios electrónicos), a menudo de peregrinación a Jerusalén. de nosotros. Lo que hay que hacer,
para resolver un problema. En Deuteronomio 4, sin embargo, eso sí, es disfrutar plenamente de esa
Salmo 105,3 merece que se cite viene un párrafo que explica cómo es presencia. Y hacerle siempre caso,
íntegramente: Buscad al Señor y su que después del exilio babilónico que por eso es Dios y Señor.
poder, buscad su rostro. ¿Significa hubiese esa intensificación del con- De todas maneras, y en particular
algo diferente buscar «al Señor», que cepto de buscar a Dios. por influencia de los Salmos en la
buscar «su poder» o buscar «su Cuando […] os hayáis corrompido espiritualidad cristiana, siempre
rostro»? Probablemente no. Aunque haciéndoos ídolos y todo tipo de acabaremos echando mano de la frase
buscar «el poder» de Dios pareciera imagen, actuando perversamente «buscar a Dios» para referirnos a una
llevarnos a manifestaciones exteriores contra el SEÑOR tu Dios, contrarián- intensificación de nuestra disposición
sobrenaturales, a poco que pensemos dole, invoco por testigos hoy a cielo y a oír a Dios y hacerle caso.
en ello nos damos cuenta que el poder tierra que sufriréis terrible destruc- —D.B.
(libertador, milagroso) de Dios solo se ción fulminante, expulsados de la
experimentará como un aspecto de tierra que estáis por poseer cuando
experimentar su cercanía y «presen- crucéis el Jordán. […] Os dispersará
cia». Y por otra parte, no es menos el SEÑOR entre los países y apenas
poder de Dios el poder de consola- quedaréis unos pocos entre las nacio-
ción, el poder para resistir la tentación nes donde os expulsará el SEÑOR. […]
o aguantar la persecución, o para Entonces desde allí buscaréis a tu
perdonar al enemigo. El «poder» de Dios y se dejará encontrar, por
Dios no está limitado a lo espectacu- cuanto lo buscarás de toda voluntad
lar, sino que es especialmente carac- y con todo tu ser. En tu aflicción,
terístico que se exprese en estas otras cuando te sucedan todas estas cosas,
formas más discretas. por fin volverás al SEÑOR tu Dios y
Me parece interesante que la idea oirás su voz… (Dt 4,25-30).
de buscar a Dios aparezca con espe- En el Exilio babilónico, y en la
cial frecuencia en dos libros cuya dispersión entre las naciones que sufre
redacción fue especialmente tardía: Israel hasta el presente, el pueblo de
Crónicas y Salmos. Esto me hace Dios profundizó, efectivamente, su
considerar que la experiencia del exi- forma de experimentar la presencia de EL MENSAJERO es una publicación
lio babilónico y la dispersión entre las Dios. Una presencia de Dios como de AMyHCE (Anabautistas, Menonitas y
naciones seguramente marcó honda- algo que se busca porque no es auto- Hermanos en Cristo – España).
mente la espiritualidad de Israel. mática; una presencia diferente a lo c/ Estrella Polar, 10
que se siente, por ejemplo, en la admi- 09197 Quintanadueñas (Burgos)
En generaciones anteriores, no Director: Dionisio Byler
parece que fuera habitual «buscar al ración por las fuerzas de la Naturaleza
o en el jolgorio de las romerías. Las opiniones aquí vertidas no son
Señor» en un sentido interno, de senti- necesariamente las mantenidas por las
miento religioso intenso. Si acaso el Jesús dijo en cierta ocasión: «Pe- Iglesias de AMyHCE ni por el director.
Señor se presentaba inesperadamente did y recibiréis, buscad y encontraréis, De distribución gratuita en las Iglesias
a una mujer, por medio de un ángel, llamad y os abrirán». Aunque no lo de AMyHCE.
para anunciarle que tendría un hijo dice expresamente, puede que lo que www.menonitas.org

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