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técnicas constructivas, relacionando dichos cambios con los establecidos a partir de las investigaciones anteriores con la secuencia de la cerámica de Wari y especificamente de Cheqowas i. Precisar los sistemas y patrones constructivos en las diferentes expresiones arquitectónicas. Determinar que los sistemas y patrones constructivos Wari son importantes en los diferentes centros conquistados. Ublcaclón.El yacimiento arqueológico Wari, se encuentra ubicado a 23 km de la ciudad de Ayacucho, siguiendo la· carretera Ayacucho-Quinua, jurisdicción del distrito de Quinua, provincia de Huamanga, departamento de Ayacucho. Está situado en la vertiente occidental de los Andes Centrales del
Perú.

problema arquitectónico, como cualquier elemento cultural, también está sujeto a una serie de cambios, como resultado de un largo proceso del conocimiento que se inicia desde la utilización de las cuevas, abrigos, campamentos, hasta lograr formas mas complejas como las ciudades, los templos, palacios y otros tipos de arquitectura capaces de satisfacer las necesidades de una sociedad. La arquitectura, al igual .que los otros materiales culturales dejados por nuestros antepasados, refleja la idiosincracia de un pueblo y las aspiraciones que ha tenido en determinado momento histórico, aunque estas representen una evolución lenta a diferencia de los otros elementos susceptibles a cambios constantes. La ausencia de un trabajo referido a la arquitectura en Wari, sirvió como estimulo para emprender esta tarea diffcil, particularmente en la localidad, por falta de antecedentes y especialistas que puedanorientar; sin embargo, con el esfuerzo de los profesores y algunos colegas se ha concluido. Los objetivos para estudiar la arquitectura del sitio arqueológico de Cheqowasi en Wari, fueron: Determ inar los diferentes momentos de cambio a partir de las

Arqueológicamente corresponde al Area Central Andina (Lumbreras, 1981); específicamente dentro de la Carta Nacional se ubica a 74211' 27" de longitud oeste y 13204' 02" de latitud s ur, a una altura de 2980 m.s.n.m. ocupa un área aproximada de 2000has, dividida en sectores o barrios (entre los más conocidos tenemos a Robles Moqo, CapilIapata, Ushpaqoto, Canteron, Qawarikuna, Infiernillo,
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conocidos tenemos a. Robles Moqo, Capillapata, Ushpaqoto, Canteron, Qawarikuna., Infiernillo, Moraduchayoq, Monqachayoq, Vegachayoq Moqo, Cheqowasi y posiblemente otros aún no descubiertos). El sector de Cheqowasi que constituye la unidad de nuestra in\l'estigación, cuya extensión aun no está determinada. Se encuentra ubicadoa la altura del Km 24.5 en la margen izquierda de la carrete¡a Ayacucho-Quinua. Limitado por el este con la Cueva de Infiernillo, por el oeste con Muyunperqa, por el norte con Moraduchayoq y por el sur con Capillapata. El nombre de Cheqowasi, según la tradición popular significa IIcasa de piedral', ya que las camaras existentes en este sector están construidos a base de grandes bloques de piedra de composición basaltica que adoptan formas rectangulares y cuadradas, se hallan formadas por estructuras, generalmente en forma rectangular y otras en forma circular. A parte de las cámaras, se encuentran estructuras construidas a base de· mampostería ordinaria. Toda la naturaleza y caracte rísticas arq uitectón icas existentes, muestran haber cumplido una función de tipo funerario. Las cám a ras que se encuentran en el sector de Cheqowasi fueron encontradas por el Dr. Tello en el año 1942, quien realizó trabajos de excavación en las cámaras ubicadas dentro del grupo 11*, que se encuentran en la actualidad descuidadas. Deacuerdo a las informaciones recogidas hasta antes de abril de
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1977, no era posible conocer la función de las cámaras, se tenía diferentes opiniones.
Tipología

de los muros.- De

acuerdo al análisis realizado en las estructuras del sector de Cheqowasi, hemos podido identificar la utilización de diversos tipos de materia prima en las edifICaciones y, asimismo, más de una técnica practicada en las construcciones realizadas a partir de los materiales identificados. Primer tipo de construcción o mampostería simple.Está conformado a base de cantos rodados y piedras de campo de tamaños regulares colocados indistintamente, asentada con mortero de arcilla para darles mayor solidez; por consiguiente, los muros son de color marrón oscuro. Estos muros tienen un ancho de 90 cm posiblemente para darles mayor consistencia, aunque estas han sido elaborados con piedras de tamaño grande. El pararamento muestra pestañas de mortero debido al acabado deficiente. El tratamiento de los paramentos es rudimentario y estos fueron hechos utilizando piedras irregulares algo redondeadas; la esquina de las estructuras no llegan a ser rectas sino algo cóncavas. Posiblemente tuvieron revoque tosco, los que probablemente fueron aplicados como enlucidos de los muros. (LAM 11). Segundo tipo de construcción o mampostena ordinaria.Este tipo en la mayona de los casos, está construida sobre la planta del primero como en el caso de la estructura rectangular y central.

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Los muros han sido construidos con piedras de tamaño regular, buscando colocar el lado más plano hacia el paramento, en algunos ligeramente canteados, con buen aspecto en el acabado; los espacios vacíos son llenados con piedras pequeñas, estas piedras son de composición volcánica Los muros han sido asentados con mortero de barro, material orgánico y quizás un poco de greda blanca, tomando los muros un color cenizo. (LAM. 1-2) Los muros han sido revocados con tierra mezclada con material orgánico y greda blanca. Son de un espesor de 6 hasta 15 cm. Aplicaron el enlucido, posiblemente en los ambientes más importantes tal como se obselVa en el paramento interno del ambiente 3 de la estructura central, que presenta un enlucido de color blanco y pequeñas manchas de color rojo (posiblemente corresponda al cinabrio) De igual manera, se observa que los paramentos de los ambientes del sector de Vegachayoq Moqo, muestran haber tenido hasta tres capas de enlucido de diferentes colores (negro, blanco, rojo); este hecho. mue4stra preocupación en el mantenimiento y, al mismo tiempo. indica las diversasuH etapas del desarrollo arquitectónico Wari. A diferencia del primero este tipo muestra un mejor acabado en cuanto al sistema constructivo, mejor verticalidad de los muros, esquinas casi reqtas, etc. y sobre todo cubiertas con un revoque especial y luego, un enlucido. Tercer tipo de construcción o mampostería \~specialll.Denominamos con este

-

nombre los muros que presentan pequeñas lajas, con uno de los extremos más delgados, que es el que se encuentra en el interior de los muros, pero también puede haber combinaciones con los muros de mampostería ordinaria. Lo constituyen pequeñas lajas de piedras canteadas que adoptan formas alargadas, con las caras lisas en los paramentos y asentadas con mortero de barro y material orgánico (LAM. 1-3), estas piedras se encuentran unidas, siendo poco perceptible el mortero de estos muros. Formas Estructurales.- En el sector de Cheqowasi existieron formas estructurales, entendiendo por este término la forma que tuvieron las construcciones de Cheqowasi. Para utilizar el espacio, proponemos la identificación de la formas de las plantas y el número de ambientes en cada uno de estos agrupamientos en el sector estudiado. Dejamos constancia que los agrupamientos que vamos a pasar a describir constituyen una propuesta inicial que con fines metodol6gicos hemos aplicado a Cheqowasi, para precisar mejor las diferentes formas de estructuras y la relación que puede existir entre las mismas. De acuerdo con las particularidades arq uitectónicas observadas, el arqueólogo rv1ario Benavides (Benavides Calle, 1979) los ha denominado como: Estructura Rectangular, Central y Circular. (lámina VIII). Muros Perimétricos de las cámaras.- Todas las evidencias disponibles en Cheqowasi, señalan la presencia de muros perimétricos casi
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y siempre de forma rectangular excepcionalmente estructuras de forma circular. En el primer caso, no se tienen evidencias de vanos de
acceso lo que implica que, primero fueron construidas las cámaras y poste riormente los muros para encerrar el conjunto de mausoleos en un ambiente subterráneo; en cambio la estructura circular, por lo común, muestran vanos de acceso por 90 cm con orientación al lado N-O.; la presencia de este vano podría resaltar la importancia que tuvieron las ¡:>3 rso nas ente rradas e n este tipo de arq uitecturas. (lámina VI 11). Estructura circular que encierra a las cámaras.Es una estructura más o menos de forma semiciíCular, con tres peldaños que se ordenan en forma cónica. Esta estructura encierra a seis cámaras denom inadas 1C al 6C (ver cuad ro Nº4). Estructuras rectangulares con cámaras.- Todas las cámaras se encuentran encerradas por muros de forma generalmente rectangular, y han sido construidas con manpostería ordinaria y lIespecialll. (ver cuadros Ni;! 1, 2,3,5, 6; lámina 111).

Cámaras

cuadradas

de

mam postería mixta, han sido localizadas a nueve (9) cámaras ubicadas en la primera y segunda plantas Con esta caracterlstica se ha registrado tres (3) cámaras. El tipo de construcción de estas cámaras son de mampostería ordinaria.0ámina 1, 1,

2,3)
Eleme ntos Arq uitectónicos.En el sector de Cheqowasi, se observan varios elementos arquitectónicos que no solo representan el desarrollo alcanzado en la construcción de edificios, sino el nivel de complejidad al que llegaron las sociedades que cada v'ez requieren de ambientes con funciones específicas. Los elementos arquitectónicos encontrados en Wari son los siguientes: Vanos de acceso Dintel Contra paso Cornisas Hornacinas o nicho Ventanas Pilares Bisagras Iíticas Cimiento Basamentos Revoques Enlucidos Techumbres Escalinatas Corredores o galerías Fo rtificaciones

Características y tipos de construcción de las cámaras.De formas rectangulares, de aparejo ensamblado (lámina 1, dibujo

a, by c).
Estas caractelÍsticas presentan diez (10) cámaras. Cámaras Cuadradas de aparejo ensamblado, Se ubican a tres (3) cámaras. Cámaras rectangulares de mampostería mixta (lámina 11,dibujos

Elementos

Arquitectónicos

a, b, c, d).
Se han localizado cuatro (4) de las cámaras.

de ras cámaras.- Las construcciones de las cámaras, posiblemente estén regidas por crrterios definidos en cuanto a la forma y función; solo varían en el tipo de construcción. Las

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CHEQOWASI cámaras edificadas con el tipo de construcción de aparejo ensamblado, presentan diferentes formas de engrapes para el buen encaje de los paramentos. Entre ellos tenemos: lámina 1IIal VII. L1aws líticas Engrapes
Cuñas

Ranuras truncas Acanaladuras Orificios Ranuras a media caña Tapones líticos De acuerdo a los materiales culturales analizados, entre ellos la arquitectura del sector de Cheqowasi, tuvo una función de tipo ceremonial y de culto a los muertos; por consiguiente las estructuras que se ubicaron en este sector fueron agrupadas formando conjuntos arquitectónicos diferentes que reflejan las diversas relaciones sociales existentes y épocas determinadas de construcción. Según el análisis arquitectónico de los muros, se determinó tres momentos de construcción. Cada uno de ellos refleja un determinado nivel de desarrollo de las actividades ponicas, social y económica. En el primer momento,(utilizaron el primer tipo de construcción o manpostería simple) Evidencias de este muro tenemos, dentro de la Estructura Central, los muros ubicados en la base de los ambientes 1, 2 Y una parte del ambiente 3. En la Estructura Rectangular ubicada también en la base de los muros, en la pared de los cuadros e}(Cavadosdenominados

como G1 Y F1. En Moraduchayoq, en los muros ubicados después del tipo de construcción de piedras labradas. Estos ambientes que formaron diferentes estructuras cumplieron una función ceremonial. La época de construcción, tentativamente la ubicamos a finales de los periodos de los Desarrollos Regionales y a la época I de Wari, ya que en ésta se encontraron restos de fragmentos de cerámicas que pertenecen a la cultura Warpa (Rcres, 1982), el canal posiblemente fue construido en esta época. La cerámica refleja contactos con la Cultura Nazca. Esto hace que la cultura Warpa com ience un acelerado desarrollo en las drrerentes actividades que les permitió tomar más fuerza en lo político, económico y social. Posteriormente, se producen nuevos contactos con otra cultura conocida como Tiwanaku; posiblemente tuvieron relaciones de carácter religioso y militar. Pero ya en este momento la cultura Wari comienza a expandirse dentro de la región. El segundo momento está representado por un tipo de co nstrucció n (o manposte ría ordinaria). El segundo tipo de construcción correspondería a la época 11de Wari, momento donde comienza a desarrollar todas las demás actividades. Las construcciones arquitectónicas en esta época obedecen a necesidades y desarrollo de la infraestructura, por otro lado, reflejan también la concepción que tienen sobre el mundo, donde las estructuras destinadas a funciones de culto son SEQUILAO NQ6: ~O 111, 1994

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construidas de manera diferente y con el mayor empeño; los ambientes, por consiguiente, tienen funciones específicas. La cerámica en esta época muestra un alto nivel de desarrollo. El desarrollo de está cerámica tiene su base en el contacto con Nazca (fase 6 y 7). En cuanto a los moti\lOs de la cerámlea, lo importante dentro de esta etapa es la presencia de eerámlca de filiación TlWanakota, expresada basicamente por la representación de motivos altiplánicos, el que es llamado comunmente como Tiwanacoide, precisamente por el parecido que tiene con los Tiwanakull(Flores 1982: Pág. 293) En esta época , posiblemente, se comienza con el e stab lec im ie nto de patro nes constructi\()s para las diferentes actividades, donde los sectores conocidos en la actualidad como Cheqowasi, Monqachayoq, Vegachayoq Moqo y probablemente Moraduchayoq, formaron parte de un conjunto arquitectónico con funciones de culto o ceremonia. Pudimos observar, a través del análisis de los muros, que las primeras estructuras edificadas en esta época, se hicieron bajo un patrón de construcción (lámina VIII), donde se observan espacios que forman galerías, vanos de acceso que dan a un patio,todos orientados en una misma dirección; posteriormente, debido a cambios que se dan en las diferentes actividades, este patrón arquitectónico va a ser modificado, agregándose ambientes, cerrando algunos vanos, galerías, construyendo ambientes en esta parte. Este patrón arquitectónico

abarca un área bastante extensa, cuyo centro selÍa la Estructura Central. A su vez, este patrón arquitectónico se hizo sobre la base de otras estructuras anteriormente construidas cuya función fue también la de culto o de ceremonias; por consiguiente, este espacio fue considerado como un lugar importante. Las cámaras ubicadas en la primera planta corresponderían a este momento de construcción, siendo selladas en un momento determinado para la construcción de las otras cámaras, que formaron estructuras a nuevos ambientes con diferentes formas; posiblemente éstas reflejen, al se r ce rrados por muros perimétricos, la importancia de los restos que ocuparon dichas cámaras, donde al parecer la Estructura Circular es la de mayor importancia. El tipo de contrucción de los muros de las cámaras no reflejan periodos de construcción, ya que éstas han sido construidas de acuerdo al momento requerido: pero sf son construidas con bastante cuidado y trataron de que tenga una buena elaboración. La forma y diseño de éstas son iguales, por lo que posiblemente se ciñeron de acuerdo a un patrón constructivo establecido, con algunas ligeras diferencias, como por ejemplo el uso de hornacinas en alguna de las cámaras, la ausencia de canales en otras, la forma rectangular o cuadrada. Las cámaras que se encuentran ubicadas en la primera y segunda plantas de las cámaras 1, 6A1, aA,2 tiene cierta semejanza en la forma; ambas presentan cámaras de forma cuadrada que se comunican por medio de vanos de acceso y

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éstas dan a una cámara de forma rectangular o una galería. Suponemos que en la cámara cuadrada estan enterrados personajes de mayor importancia y en la galerfa o cámara rectangular, un conjunto de personas que sigue en importancia a los gobernantes o quien sabe que pudieron ser los servidores. La Estructura Central, por su ubicación y por la utilización definida del espacio, fue la de mayor importancia; ésta posiblemente se halló aislada del resto de los conjuntos arquitectónicos, llegando a ésta a través de pasadizos construidos específicamente para comunicarse. Tenemos conocimiento que los sitios de Jargampata, Jincamocco, Conchopata y posiblemente los otros sttios más fueron ocupados en esta época. El terce r momento de construcción está determinado (por el tercer tipo de construcción o manpostería l1especiall~.Lo ubicamos en la época 11I de Wari, época de máximo apogeo. Todas las demás actividades llegan a su más alto desarrollo; inferimos que en esta época se comienza con el trazado de grandes conjuntos de formas rectangulares, cuadradas y trapezoidales de muros altos y gruesos que delimitan áreas a manera de I1barriosl1; estos se encuentran divididos por calles angostas de trazados rectilíneos con áng ulos rectos. El tipo de construcción de los muros de esta época tienen un mejor acabado, mayor consistencia y las estructuras muestran una mejor

utilización del espacio. Este tipo de construcción de los muros se observan en los sttios de ocupación Wari establecidos en la sierra; en algunos de ellos, el segundo y el tercer tipo se encuentran mezclados [Jargampata, Jincamocco e Incaraqay] . En esta época, las construcciones de la arquitectura de Cheqowasi son modificadas (lámina 11I). Estas modificaciones responden, posiblemente, al propósito de resguardar la integridad de todo el conjunto, puesto que se temía la destrucción de las estructuras existentes. Algunos de los vanos de accesos son clausurados, como el que se observa en el conjunto arquitectónico ubicado al S del área excavada; el vano ubicado en el lado N que daba ingreso a un pasadizo. Construyen otras cámaras que modifican la estructura del conjunto arquitectónico. Debemos comprender que estos cambios producidos en el sector de Cheqowasi no ocurrieron en diez o veinte años, sino en periodos mucho más largos. La época 11I de Wari. En cuanto a la cerámica, continúa con las manifestaciones de origen Tiwanaku que se afianza definitivamente; por consiguiente, es la época de máxima expansión y desarrollo del Estado Wari. La forma de las estructuras que encierran las cámaras, reflejan la importancia de los restos enterrados en estas; por consiguiente, las Estructuras Circular y Rectangular de cinco cámaras son las más importantes. Inferimos que éstas se encuentran ubicadas al centro de
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este sector ceremonial; el resto de las cámaras, si bien, también son importantes, están ubicadas de acuerdo al momento o época de ocupación, formando todas estas drrerentes conjuntos arquitectónicos. En conclusión, podemos decir que Wari fue una cuitura que tuvo un alto desarrollo en todas las actividades; reflejo de ello son las construcciones arquitectónicas~ la cerámica~etc. Los trabajos efectuados en Cheqowasi, Moraduchayoq, Monqachatoq, Vegachayoq Moqo denuncian un conjunto de elementos capaces de responder un sitio vinculado a un caracter ceremonial. Es probable que todo este conjunto forme cierta unidad dentro del complejo urbano de Wari. El sector de Cheqowasi (Be navides , 1979-Flores, 1982), según el estudio, los materiales culturales encontrados constituirían un lugar de culto y/o entierro de los muertos; por consiguiente, existen estructuras cuyas funciones fueron las de culto, de ofrenda y entierros, diferenciandose cada uno de ellos por la utilización del espacio. Las cámaras que tienen diferentes tipos de construcción, pero que guardan relación en cuanto a la forma y función, albergaron los restos de las personas que pertenecieron a la plana de gobernantes. El sector de Cheqowasi probablemente se encontraba amurallado, encerrando conjuntos arquitectónicos que reflejarían periodos de tiempo y/o estratificación social En Moraduchayoq son perceptibles un conjunto de pequeñas estructuras, de formas 60

rectangulares, construidas en formas diferentes. Obsenfcmdose tres tipos de ocupación y construcción de los muros colocados en formas superpuestas. La construcción más antigua está formada por muros hechos de aparejo ensamblado, cuya composición de las piedras es de una roca sedimentada de formas rectangulares y cuadradas, cumpliendo una función de 'templete semi subterráneo" (Rores Sulca, 1982); el periodo de construcción está .fuertemente vinculado a la tradición Pukará del Altiplano. Encima de esta estructura se han construido otros muros hechos de mampostería simple; posiblemente, corresponda a la época I de Wari, formando amb ie ntes rectang ulares con hornacinas y cornisas. En esta parte se encontró la presencia de canales (Isbell, 1979-1980), ce rám icas correspondientes a la época 1A de Wari. Encima de estos se construyen muros elaborados a base de manposterfa ordinaria, que corresponderfa a la época 11 de Wari, donde las cornisas mencionadas anteriormente, sirvieron como soporte del piso de la segunda planta; este era de color blanco, es decir, es el mismo material utilizado en los revoques de los muros. Sobre la función de este sitio, el Dr. Isbell manifiesta: "las variadas formas de cuartos y los rasgos asociados sugieren que se lleve a cabo una gama de actividades en Moraduchayoq. Algunas formas de cuartos son muy repetitivos, implica juego de actividades redundantes y grupos sociales asociados, pero otras parecen ser altamente especializados y distintas. Los cuartos con cistas

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debajo de los pisos, las galerfas de recinto trapezoidal o los cuartos del área de montículos podrán ser ejem plos de áreas de actividades altamente especializadas (lsOOIl, 1979-1980:pág 35). No se encontró herramientas agrícolas pero sr fragmentos de cerámicas finas en los cuartos. Se halló además otros objetos de lujo, como turquesas, lápiz lázuli, spondylus, cobre, plata y oro." La calidad y cantidad de los artículos de lujo implica que Moraduchayoq estuvo asociado con gente de actividades de alto rango, aunque probablemente no la realezall• (Isbell,
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1979-1980:pág 36).

La cerámica indica que fue construida en la época 1B Y fue ocupada durante las épocas 2A y 2B. En nuestro esquema correspondería a los mome.ntos 1, 11 Y 11I de Wari. A diferencia de los dos sectores anteriormente mencionados, el sector de Monqachayoq, contigua al sector de Moraduchayoq, presenta diferentes formas estructurales, divididas en estructuras ceremoniales, dentro de ellas están consideradas las galerfas rectangulares y el recinto circular truncado. Dentro de las estructuras de viviendas, se encuentran los cuartos cuadrados, ambientes rectangulares y canchones rectangulares. (Solano y Guerrero. 1980:pág.165)]. La galería rectangular fue construida con el tipo de manpostería especial; los vanos de acceso son de forma trapezoidal. La cubierta la forman piedras labradas de formas rectangulares con agujeros al centro. Comparativamente, ésta es diferente a las galerías de Cheqowasi, en

cuanto a la forma, aunque ambas cumplieron la misma función: la de servir como lugar de entierro para las personas. La forma y el tipo de construcción nos hacen suponer que estas galerfas fueron construidas a finales de la época 11 e inicios de la época 111. Esta galería posiblemente sirvió para el entierro de personas que pertenecieron a la clase privilegiada de Wari. Quizás podnan haber ocupado un conjunto de jefes militares caidos en las batallas de conquista o a las capas medias de los gobernantes. Existen también otras galenas semisubterráneas. Al interior de ellas se encontraron restos de niños, de adultos, huesos de animales, cerámicas finas y toscas, artefactos [ticos de clase tallada especialmente obsidiana (Solano y Guerrero. 1960. pág.231), Sobre la función de estas galenas mencionan estos autores: las galenas tuvieron una función la cual corresponde a un tipo de entierros especiales como de entierros colectivos y probablemente para un grupo social correspondiente a la clase media, tal vez dichas personas se ocupaban de tareas administrativas o de actividades artesanales y/o actividades agneolas (Solano y Guerrero. 1980 págs. 2311I••• 11,

232),

Según el análisis de la cerámica, estas galenas fueron construidas en la época l1"emprana del Horizonte Medio"; es decir, en el esquema que estamos l..'Íilizando correspondería a la época I de Wari. Al hacer una comparación con las galenas encontradas en Cheqowasi, estas se asemejan tanto en la forma SEQUlLAO NQ6: A~O 111, 1994 61

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como en la función. La estructura de forma circular truncada, con un diámetro de 10m, presenta un vano de acceso ubicado en el lado O cerca de este vano se encontró un monolito IÚstico, a diferencia del encontrado en la estructura circular de Cheqowasi, que resaltan rasgos típicos de Wari, aunque fragmentado en la cabeza. Según el análisis cerámico, la época de ocupación de esta estructura es a partir de la época I de Wari hasta la época 111 de la misma. Adherido al muro NE de las galerías, se encuentran los ambientes rectangulares. La edificación corresponde a la época I de Wari. La función de estos ambientes, "...se trata de un conjunto habitacional donde cada ambiente sería lugar de residencia de un grupo familiar, lo cual tendría algo que ver con las actividades rituales y ceremoniales (Solano y Guerrero, 1980: pág. 241). Según las evidencias materiales con las que contamos hasta la actualidad, podríamos inferir que el sector de Monqachayoq fue un lugar de culto y de entierro a los muertos de personas privilegiadas cuyas funciones serían las de haber sido jefes militares y/o administradores. Este sector fue construido con el mismo patrón constructivo de Cheqowasi, a drrerencia que en este sector se enterraron personas que pertenecieron a la plana de gobernantes de Wari; por consiguiente, están mejor elaborados y con una clara distribución del espacio. Continuando hacia el N, se encuentra ubicado el sector de Vegachayoq Moqo. Se ingresa a éste
11.

a través de dos vanos de acceso; uno de ellos, ubicado al S del mismo, de un ancho aproximado de 1.50m; en el segundo, se encontró los restos de las "bisagras ~ticas",ya señaladas. Las excavaciones realizadas el año pasado (1982) en este sector, han dejado descubiertas diferentes formas de estructuras, que según los arqueólogos responsables (Gonzáles Carré y Bragayrac) corresponden a un '1emplo matriz de Wari". En el libro El Area Ceremonial en la Ciudad de Wari:unaHipótesis. Una de las estructuras más importantes es la que tiene forma circular, con un vano de acceso ubicado hacia el N, semejante a la estructura circular de Cheqowasi. Esta estructura posiblemente sea el centro principal de este sector, lugar de culto y ceremonia y hasta de control de tiempo (calendario). Al O de esta estructura se encuentran otras estructuras de formas rectangulares que contienen nichos en el paramento interno O de todo" este muro; se encontró restos momificados que presentan el cráneo alargado en la zona parietal, propia de la clase de los sacerdotesll• ("EI Observador" 28-11-82: pág. VI) Hacia el lado E se ubicaron otras estructuras claramente delimitadas con vanos de acceso que dan hacia el O. La primera plataforma contiene habitaciones amplias en número de cinco, todas con pequeños cuartos adyacentes, de. menores dimensiones. La segunda plataforma corresponde a los lIa ltares Existen siete cuartos del mismo tamaño. Los ambientes son mas pequeños que los de la primera. La tercera plataforma se
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CHEQOWASI encuentra deteriorada. Según la arquitectura de todo el sector de Vegachayoq Moqo, el tipo de construcción de los muros es semejante al tipo ubicado en el segundo momento de construcción de Wari; es decir, correspondiente a las épocas 11 y 111, aunque posiblemente en la época I también fueron construidas algunas de las estructuras. La ubicación de este ltemplo" al parecer no fue l'definida" por los waris, sino ésta también ya existía desde la época de los Desarrollos Regionales. Los waris continuan utilizando este mismo lugar, cubriendo las estructuras existentes para la construcción de otros ambientes de acuerdo con la función que deberían cumplir. El patrón constructivo del IItemplo", está inspirado en un montículo artificial; siguiendo, quizá, la tradición de sus antepasados, pues es perceptible el diseño en U y la superposición de una serie de plataformas, distribuidas de acuerdo con la importancia ceremonial. En general, estos sectores mencionados cumplieron una función ceremonial, de culto y de entierro. Cada sector estaba ubicado independientemente, cumpliendo funciones específicas como; la de templo (Vegachayoq Moqo), ciertos rituales (Moraduchayoq), de entierro de personas de las clases gobernantes (Cheqowa~O, de entierro de personas sean éstas adm inistrativas y/o militares (Monqachayoq). Por consiguiente, cada sector se encontraba amurallado con una entrada principal, comunicándose a través de pasadizos o calles. El sitio de Conchopata , ubicado dentro de la zona de Ayacucho, presenta caracterfsticas arquitectónicas Wari, que de acuerdo al análisis de la cerámica (Benavides 1965), estuvo ocupado a partir de los primeros años de expansión Wari. En la útima excavación realizada en (1982), a cargo del INC bajo la dirección de la arqueóloga Denise Pozzi Escot, en la que tomamos parte como asistente de campo, se descubrieron estructuras de forma rectangulares, ordenadas con un criterio específico; es decir, obedecen a un patrón constructivo. El sitio está dividido por sectores claramente perceptibles que tienen calles angostas, plazas, recintos rectangulares formados por muros de contención que sirven de base para el adosamiento de ambientes pequeños. Actualmente son perceptibles tres conjuntos arquitectónicos; cada uno, posiblemente, tuvo funciones
especf flCas.

El sector ubicado hacia el S. constituye la zona de alfareros. Las estructuras son de forma rectangular de diferentes tamaños; se encontró tres ocupaciones, determinadas por los pisos secuentes. La tercera ocupación posiblemente corresponda a la época I y 11 Wari; se encontró de gran cantidad de fragmentos de cerámica que pertenecieron a vasijas grandes, no utilizadas, moldes de cerámica de formas y tamaños diferentes, pulidores de cerámica y de piedra; todos acumulados en dos cuartos, uno de ellos arrojó gran cantidad de ceniza y piedras de composición volcánica, también
u

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quemadas. Dentro de este mismo sector existe un ambiente de forma rectangular de donde se obtuvo gran cantidad de arcilla. Arquitectónicamente los muros fueron elaborados con manposterfa ordinaria, semejante al segundo tipo de construcción descrito anteriormente. Las estructuras, en un momento determinado, fueron cambiadas cumpliendo funciones diferentes; algunos de los pasadizos están clausurados~ convirtiéndose en pequeños ambientes de forma rectangular. En el sector ubicado hacia el lado N, se observan ambientes rectangulares. Uno de los ambientes, ubicado casi al centro de éstos, tiene una forma un tanto cuadrada, con un basamento que rodea todo el ambiente interior; de estos ambientes se obtuvo fragmentos de tipo cermoníal, que corresponden a los tipos ubicados dentro de las épocas I y 11 de Wari. Arqu itectónicamente, las estructuras, en cuanto a la construcción de los muros, muestran un mejor acabado, es decir, las piedras fueron canteadas, adoptando formas rectangulares, dispuestas ordenadamente, asentadas con el mismo mortero utilizado en los otros muros. Se encontró restos de revoque y enlucido de color blanco. Oeacuerdo a las evidencias, inferimos que este sector cumplió una función importante de tipo administrativo y existió, posiblemente, una estructura cermonial. En general, el sitio de Conchopata corresponde a las primeras épocas de Wari, cuya función fue probablemente de centro administrativo y de producción alfarera, cumpliendo así un rol

importante en el comercio de entonces. El sitio de Jargampata, situado en la Provincia de San Miguel, fue también un centro administrativo y de producción agraria, ubicado en la parte intermedia de Wari, controlando una. serie de pisos ecológicos de producción [Isbell, 1974]. Arq uitectónicame nte, determinó en 1974, dos unidades d ¡fe rentes. La unidad S, que comprende a un conjunto de compartimientos unidos que tuvo una función de vivienda para los campesinos; forman barrios que mantienen vías de acceso angostos que parecen haber servido como talleres de trabajo. Esta unidad fue construida en series, es decir, se agregaron cuartos adicionales y carece de un plan claramente definido y creció por la adición progresiva de cuartos. La unidad N tiene una forma cuadrada, un tanto romboidal, que posiblemente cumplió una función administrativa. En un primer momento, esta unidad fue construida de acuerdo a un plan formal; posteriormente fueron agregados otros ambientes. La época de construcción de este sitio fue durante el periodo del Intermedio Temprano. En el periodo 16 de Wari ya se notaba influencias de la misma. La unidad N fue co nstruida en la época 2A y unidad S en la época 26, que corresponderían a las épocas 1, " Y III de Wari. ' El tipo de construcción de los muros es una mezcla del segundo y tercer tipo de construcción establec idos anteriormente. Jincamocco, un sitio Wari ubicado en la provincia de Lucanas,

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en el distritio de Cabana, fue un centro administrativo (Schreiber 1978). Existen evidencias de sectores dedicados a la producción sean de tejidos y otras actividades. Es importante también la presencia de sectores de almacenaje. En este sitio se obserw escasez de vanos de acceso, presentan corredores, recintos rectangulares y plazas (Schreiber 1978). La época de construcción fue en el Horizonte Medio 1B Y hasta la época 2B fue ocupada, es decir, correspondía a las épocas 11 y JJIde
\Alari ..

Incaraqay, ubicada en la Provincia de Huanta, también es un sjtio \Alari. Se encuentra dividido en tres sectores (Anders 1979): el sector N formado por grandes cuartos, algunos de ellos tienen galanas. El sector S contiene tres grandes espacios, cercados, y galanas. Posiblemente tambien fue un centro adm inistrativo y de prOducción eminentemente agrícola en el Valle del mismo nombre y Patibamba; pues, hacia el NE del sitio excavado todavía quedan fuerte presencia del sistema de andenerfas. Los sitios mencionados se ubicaron en ambientes con características similares, en cuanto a ubicación ecológica, obedeciendo a modelos establecidos por los gobernantes de \Alari. Aparte de los sitios mencionados en la Sierra Norte se encuentra el sitio de Viracochapampa (Mc Cown). ubicado en Huamachuco a unos 3Km de la población. Se observa que las construcciones arquitectónicas fueron elaboradas a

base de mampostelÍa lIespecialll (Valladolid: Libreta de Campo 03/12/80). Se observa que los muros presentan hornacionas, cornisas, además espacios que posiblemente son calles; se notan también pequeñas ventanas, otras de tamaños medianos. El periodo de ocupación de este sitio fue en la época 2A de \Alari (Isbell, 1974); es decir, correspondería a la época 111 de \Alari. En el sitio denom inado Miraflores, en Cajamarca, ubicado despues del sitio denominado como Ventanillas de Otuzco, se observa muros que tienen el tipo de construcción de mampostería "especial" (Valladolid: Libreta de Campo (J2j12/80). La forma de construcción es de una galería inconclusa. Posiblemente corresponda a la época 111 de Wari. ya que en las Ventanillas de Otuzco se encuentran dispersas cerámicas que pertenecen a Cajamarca 111 y IV. En el sitio denominado Willkawaín, ubicado en Huaraz. pudimos observar un edificio de tres plantas. elaborado con Manpostería lIespecialll; los vanos de accesos son pequeños (Valladolid: Libreta de Campo 21/11/80), suponemos que la época de ocupación corresponda a la época 111 de Wari. El sitio de Pikillaqta (Sanders), en el departamento de Cuzco, fue construida en la época posterior del Horizonte Medio. posiblemente en la época 1B o 2B (Menzel. 1968 a: pág. 93), correspondería a la época 11 o 111 de Wari. Los muros muestran haber sido construidos con el tipo de construcción de manpostería ¡'especial" (Valladolid: Libreta de Campo 02/10/81). Tiene un plan
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completo, más desarrollados que los lugares com pletos de Wari; formado por cercos rectangulares, rodeado de paredes altas; el interior está dividido en recintos rectangulares o cuadrados y patios con una gran plaza rectangular terraplenada. Por lo que sugiere ser un centro militar fortificado. En la costa, los sitios Wari se ubicaron en las partes altas de los valles, en las quebradas como: Cajamarquilla, Manchan, Pacatnamú, Purgatorio, etc. Todos los sitios Wari fueron construidos bajo patrones establecidos; el trazado de grandes conchones de forma cuadrada, rectangulares y trapezoidales han sido construidas en la Sierra, a base de piedras unas irregulares, otras canteadas unidas con barros que, mediante el tipo de construcción de tales sitios, sin olvidamos de las

evidencias materiales encontradas, se podría determinar la época de construcción de esos sitios y, por consiguiente, la ocupación de los mismos. Estos canchones fueron de grandes dimensiones ejecutadas bajo el sistema de paños, o de IImitall tal como se venía utilizando en la cultura Moche, que para la construcción del Templo del Sol y de la Luna aplicaron el sistema de pagos (Williams, 1980). Los elementos utilizados para la construcción de los muros, valÍan de acuerdo a la región; en la sierra utilizaron la piedra, primero colocadas sin adecuado ordenamiento; posteriormente, son canteadas en formas rectangulares formando lajas pequeñas colocadas guardando un orden, encontrándose unidas. En la Costa, utilizaron el adobe. Los paramentos son mejor elaborados utilizando técnicas más refinadas.

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