Opening Prayer/Plegaria de aperture

Opening Remarks/Comentarios de apertura by/por Connie Baxter
Marlow, facilitator/facilitadora
Biographies of Participants/ Biografías de los participantes

April 20, 2018/ 20 de abril de 2018
Na Bolom
San Cristobal de las Casas, Chiapas, Mexico

“Walking the Vision of jTatik Samuel Ruiz” Museo JTatik and Museo Na Bolom invite you
to an evening in conjunction with the photographic exhibition of Images and Ideas “We
are Family. We are One. A Dream for Humanity by Connie Baxter Marlow and Andrew
Cameron Bailey. Museo Na Bolom March 16 – April 30, 2018

Caminando la visión de jTatik Samuel Ruiz. El Museo jTatik y Na Bolom le invitan a una
velada junto con la exposición de fotografía de imágenes e ideas “Somos familia. Somos
Uno. Un sueño para la humanidad” por Connie Baxter Marlow y Andrew Cameron Bailey.
Museo Na Bolom 16 de marzo al 30 de abril.

OPENING PRAYER
From the book “THE TRUST FREQUENCY: Ten Assumptions for a New Paradigm” by Andrew Cameron Bailey and
Connie Baxter Marlow

Grandfather, Creator of all that exists,
With this Sacred Pipe, hear my prayer:
As the new day dawns,
Let all people begin anew
To walk the Good Red Road of Life.
May we forget our differences,
May we remember our likenesses,
Let us hear what we have not heard,
Let us see what we have not seen,
It is the spark of the Universe,
The Oneness of all Life.
In such a way may we be blessed,
Blessed, in a sacred manner.
by
Wayne Eagleboy
Opening Remarks

Good Evening and welcome to all. Thank you for participating and for attending.

We intend for there to be time for interactive time together.

This event is about making connections. It is about creating a forum in which new ideas
might come forth through a synthesis of the perspectives presented here tonight, all
based upon the vision of jTatik Samuel Ruiz that he expressed so eloquently in an
interview in1994:

We glimpse the possibility of a civil society enriched by … the indigenous voice … and which
… is so new and striking that when we hear it for the first time we will realize how many
things it questions, and it will enrich us from many points of view. Bishop Samuel Ruiz "Of
Times New, Possible and Dreamed" July 17, 1994

It is my understanding that jTatik was committed to discovering the Word of God as it
has been manifested through the millennia in all cultures. My partner Andrew Cameron
Bailey and I call this Word of God, the Conscious Loving Universe, as it is manifested by
All-that-Is through all time - and before – through all aspects of Creation visible and
invisible.

This evening’s discussion will take place through the Christian lens, but it is, in fact, a
discussion of the practical application of universal law that Christ exemplified with his
life, that we are seeking.

Andrew and I speak of frequency – what vibratory state, what frequency was Christ
accessing with his open heart to all of life – the sacred heart? We call it the Trust
Frequency. We discovered what we call “The Trust Frequency” through our association
with visionary indigenous elders in the US, Mexico and Africa, through Christ’s words
and life, other Eastern and Western mystics, our own insights, quantum science and
plain common sense.

So I will start this evening with the concept of accessing a certain vibratory level,
frequency or dimension and accessing a new reality through shifting our consciousness
to align with Universal Law as we can perceive it, which differs from the man-made
laws created in this lower frequency of fear, separation and scarcity. We discovered the
indigenous reality to be a trust-based paradigm.

Don Samuel experienced access to aspects of this reality aligned with Universal Law in
his association with the indigenous peoples here in Chiapas and strove to bring these
insights into the church and ultimately civil society through the involvement of the

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indigenous peoples in creating a church here in Chiapas which would bring the
teachings of Christ and the Word of God to life – embracing the indigenous concept of
time, their concept of the people living in community acting from a connection with
divine Love – a completely new and expansive reality.

We held an event on April 7 “An Indigenous Vision: The Mayan Calendar and The Hopi
Prophecy” with Dr. Johan Calleman who gives us hope that in fact a new world is possible
through interpreting the Mayan Calendar quantum-holographic perspective on world history
and human consciousness. Carl explains the quantum physics behind the Waves of the
Mayan Calendar system and how these Waves allow us to understand the shifting eras on
Earth as well as the possibilities of the future. To learn more about Carl’s theories go to:
www.Calleman.com.

We will now hear from friends, collaborators and colleagues of jTatik Samuel, both
indigenous and non-indigenous, on how they envision humanity aligning with this
living gospel/universal law through the ongoing process of discovery and illumination
fraught with challenges through the millennia.

Michel Andraos who must leave shortly will present his perspective from his in-depth
knowledge of the work and life of Jtatik and Michel’s ongoing work to further this vision
of bringing the indigenous world-view into the church in the United States, Canada and
beyond. He teaches theology and ministry from a perspective of solidarity with Indigenous
peoples.

He will be followed by:
Pedro Gutiérrez Jiménez (Petul) Tzeltal, who lives the cultural and value recuperation
processes of Mother Earth through his Christian and Indigenous identity.

Juan López Intzin (Xuno) Tzeltal from Tenejapa, who has deepened his own cultural roots
and through them lives and defines the human rights of his people.

Fray Gonzalo Ituarte, a close collaborator of jTatik Samuel and friend of the indigenous
people.

Connie Baxter Marlow, facilitator, has championed the role of indigenous cosmology in the
unfolding of the human potential for over 25 years.

Biographies of Participants
Michel Andraos studies the pastoral process in the diocese of San Cristobal and has been in
a relationship of solidarity with organizations in the diocese since the mid 1990s. Deeply
inspired by Don Samuel's life and work, and by the work of several diocesan organizations,
Michel dedicates much of his time and energy to promoting reconciliation with Indigenous
peoples. He currently teaches intercultural theology and ministry at Catholic Theological
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Union in Chicago and regularly brings theology students on study trips to the diocese of San
Cristobal.

Pedro Gutiérrez Jiménez. (Petul) A Tzeltal. Initiator and supporter of the indian-Christian
theology since 1991 to date. He leads human spiritual growth process in Christian Mayan
terms. A cultural regeneration workshop facilitator and collaborator in the strengthening of
Mother Earth spirituality. He is also an Associate of the National Center for Assistance to
Indigenous Missions.

Juan López Intzin (Xuno). A Tzeltal from Tenejapa. Religious formation for 7 years in the
Seminary. Studied sociology and anthropology. Worked with exiled Tzotsiles from upper
Chiapas from 1996 to 1998. From 1998 to 2001 worked with street children with Melel
Xojobal. As of 2003 started to track what he calls ancestral spirituality following a revelation
received in a dream during an event to learn to work with dreams with Huixtan elders in May
of 2003. As part of this journey and training, in September of 2017 he graduated as Ajk'i,
ritual guide or ceremonial Maya. Currently works as human rights advocate at the Bartolomé
de Las Casas Center for Human Rights.

Fray Gonzalo Ituarte. A Dominican priest native of Mexico City, since 1978 first served
from the Ocosingo parish and afterward from San Cristobal as the Vicar for Bishop Samuel
Ruiz. He participated in the armed conflict mediation in Chiapas and continues supporting
the indigenous people from the Vicariate of Justice and Peace of the Diocese of San
Cristobal.

Connie Baxter Marlow, author and filmmaker foresees the time when humanity chooses to
align with universal law and bring more beauty, balance and abundance into the next phase
of human evolution than we can currently fathom. There will be a leap in consciousness and
an opening of the heart made possible by a new understanding of the nature of the Universe
through a synthesis of indigenous cosmology with the prevailing scientific paradigm.

PLEGARIA DE APERTURE
Del libro “La frequencia de la confianza: Dies Creencias para un nuevo paradigma” por Connie Baxter Marlow y
Andrew Cameron Bailey
Abuelo, Creador de todo lo que existe,
Con esta pipa sagrada, escucha mi plegaria:
Según se avecina el nuevo amanecer,
Permite que todos los pueblos comiencen otra vez
A caminar por el Buen Sendero Rojo de la Vida.
Que olvidemos nuestras diferencias,
Que recordemos nuestras semejanzas,
Permítenos escuchar lo que no hemos escuchado,
Permítenos ver lo que no hemos visto,
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Es la chispa del Universo,
La unidad de toda vida.
Que de esa forma seamos bendecidos,
Bendecidos, de forma sagrada.
por
Wayne Eagleboy

Comentarios de apertura

Buenas noches y bienvenidos a todos. Gracias por su participación y concurrencia.

Es nuestra intención poder contar con tiempo para interactuar durante la velada.

Este evento tiene como fin entablar conexiones. Se busca crear un foro donde puedan
explorarse nuevas ideas en busca de una síntesis de las perspectivas que se presenten esta
noche basadas en la visión de jTatik Samuel Ruiz que expresó tan elocuentemente en una
entrevista en 1984:

Vislumbramos la posiblidad de una sociedad civil enriquecida con … la palabra indígena …
una palabra tan inédita y tan estremecedora, que cuando se le escuche por primera vez se
verá que realmente cuestiona muchos aspectos y que nos enriquecerá en numerosos puntos
de vista. Obispo Samuel Ruiz "Tiempos nuevos, posibles, soñados" 17 de Julio de 1994

Según lo que entiendo, jTatik estaba dedicado al descubrimiento de la Palabra de Dios tal
como se ha manifestado a través de milenios en todas las culturas. Mi socio y yo, Andrew
Cameron Bailey, (nuestro camarógrafo esta noche) nos referimos a esa “Palabra de Dios”
como el “Universo Amoroso Consciente”, tal como se ha manifestado en Todo-lo-Que-Es a
través de los tiempos – incluso antes – y en todos los aspectos visibles e invisibles de la
Creación.

La conversación de esta noche se llevará a cabo a través de un lente cristiano, pero, de hecho,
lo que buscamos es entablar una charla sobre el uso práctico de la ley universal que Cristo
expresó en su vida.

Andrew y yo nos referiremos a “frecuencias” – el estado vibratorio, la frecuencia que Cristo
alcanzó con su corazón abierto a toda vida, su Sagrado Corazón. Nosotros la llamamos “la
frecuencia de la confianza”. Hemos llegado a concepto de “la frecuencia de la confianza”
mediante nuestra asociación con ancianos indígenas visionarios en los Estados Unidos,
México y África, las enseñanzas y vida de Cristo, otros místicos orientales y occidentales,
nuestras propias perspectivas, la ciencia cuántica y simplemente buen sentido común.

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Comenzaré esta noche con el concepto de cómo alcanzar un nivel vibratorio, frecuencia o
dimensión de una nueva realidad mediante la transformación de nuestra consciencia para
alinearnos con la Ley Universal como podemos percibirla, que difiere mucho de las leyes
creadas por el hombre en frecuencias más bajas de miedo, separación y escasez. Hemos
encontrado que la realidad indígena es una basada en el paradigma de la confianza.

Don Samuel experimentó acceso a los aspectos de esta realidad alienada con la Ley Universal
en su asociación con los pueblos indígenas aquí en Chiapas y se esforzó por llevar esa
perspectiva a la iglesia y, en última instancia, a la sociedad civil a través de su relación con
los pueblos indígenas al fundar una iglesia en Chiapas para dar vida a las enseñanzas de
Cristo y la Palabra de Dios – dentro de los conceptos indígenas del tiempo, la vida en
comunidad obrando desde una conexión con el Amor divino – una realidad completamente
nueva y expansiva.

Celebramos una actividad el 7 de abril, con el Dr. Johan Calleman que, a través de sus
interpretaciones del calendario maya, una perspectiva cuántica-holística de la historia
mundial y la consciencia humana, nos dio esperanza en la posibilidad de un nuevo mundo.
Carl explicó la física cuántica tras el sistema de la ondas del calendario maya y cómo nos
permiten entender la transformación de eras en la Tierra, así como posibilidades en el futuro.
Para descubrir más sobre las teorías de Carl, visite www.Calleman.com.

Vamos a escuchar a amigos, colaboradores y colegas de jTatik Samuel, tanto indígenas como
no-indígenas, sobre cómo ven a la humanidad alineándose con este evangelio vivo/ley
universal a través de un continuo proceso de descubrimiento e iluminación plagado de
desafíos durante miles de años.

Michael Andraos, que tiene que abandonarnos temprano, nos presentará sus puntos de vista
basados en su conocimiento de la obra y vida de jTatick y su labor para llevar la visión
indígena del mundo a la iglesia en los Estados Unidos, Canadá y otros países.

Michel Andraos enseña teología y ministerio en Los Estados Unidos y Canadá desde una
perspectiva de solidaridad con los pueblos indígenas.

Pedro Gutiérrez Jiménez. Petul Tzeltal,vive desde su identidad indígena y cristiana los
procesos recuperación cultural y valoración de la Madre Tierra.

Juan López Intzin (Xuno). Tzeltal de Tenejapa, ha profundizado en sus propias raíces
culturales y, desde ellas, vive y defiende los derechos humanos de su pueblo.

Fray Gonzalo Ituarte. Colaborador cercano de jTatik Samuel y acompañante de los
pueblos indígenas.

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Connie Baxter Marlow, facilitadora, ha defendido el papel de la cosmología indígena en el
desenvolvimiento del potencial humano durante más de 25 años.

Biografías de los participantes

Michel Andraos estudie el proceso pastoral de la diócesis de San Cristóbal y ha estado en
una relación de solidaridad con algunas organizaciones en la diócesis desde 1995.
Profundamente inspirado por la vida y obra de Don Samuel, y por el trabajo de varias
organizaciones diocesanas, Michel dedica gran parte de su tiempo y energía a promover la
reconciliación con los pueblos Indígenas. Actualmente enseña teología intercultural y
ministerio en Catholic Theological Union de Chicago y regularmente trae estudiantes de
teología en viajes de estudio a la diócesis de San Cristóbal.

Pedro Gutiérrez Jiménez. (Petul) Tzeltal. Iniciador y acompañante del proceso de teología
india-cristiana desde 1991 a la fecha. Acompaño procesos de crecimiento humano espiritual
en clave maya cristiana. Facilito talleres de regeneración cultural y colaboro en el
fortalecimiento de la espiritualidad de la madre tierra. También soy asociado del Centro
Nacional de Ayuda a las Misiones Indígenas.

Juan López Intzin (Xuno). tseltal de Tenejapa. Con formación religiosa católica por 7 años
en el seminario. Estudio sociología y antropología. Trabajó con expulsados tsotsiles de los
altos de Chiapas de 1996 a 1998. De 1998 a 2001 trabajó con niños de la calle con Melel
xojobal. A partir de 2003 comenzó a recorrer lo que ha llamado espiritualidad ancestral sólo
para seguir una revelación que tuvo en su sueño en un encuentro para trabajar sueños con
ancianos en Huixtán en mayo de 2003. Como parte de este caminar y formación, en
septiembre de 2017 se recibió como Ajk'i, guía ritual o ceremonial maya. Actualmente
trabaja como defensor de derechos humanos en el Centro de derechos humanos Fray
Bartolomé de Las Casas.

Fray Gonzalo Ituarte. Fraile dominico originario de la Ciudad de México, desde 1978
sirviendo primero desde la Parroquia de Ocosingo y después desde San Cristóbal como
Vicario del obispo Samuel Ruiz. Participó en la mediación del conflicto armado en
Chiapas y continúa acompañando los procesos de los pueblos indígenas desde la Vicaría
de Justicia y Paz de la Diócesis de San Cristóbal.

Connie Baxter Marlow, autora y cineasta anticipa el momento en que la humanidad
escoja alinearse con la ley universal durante la próxima fase de la evolución humana
hacia más belleza, balance y abundancia de lo que podemos imaginar en la actualidad.
Ocurrirá una transformación de consciencia y apertura del corazón gracias a una nueva
comprensión de la naturaleza del Universo a través de una síntesis de la cosmología
indígena con el paradigma científico predominante.

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