“Veo muchos soldados: ¡muchos guerreros es lo que yo quisiera ver!

Uniforme se llama lo que llevan

puesto: ¡ojalá no sea uniformidad lo que con ello encubren!”
F. Nietzsche

Muchos pies descalzos se mueven en distintas direcciones, tambores, voces de cantos y risas se
proyectan al pie de las fogatas encendidas.

El joven 1 abre los ojos y su primera imagen al parpadear, justo al pie de su cama sobre la pared cuelga
una hoja que garabatea un escrito:
La promesa evangélica dice: “la verdad os hará libres”. Pero los hombres no pueden acceder ala
verdad si no son libres: libres para dudar, de ensayar sus opiniones y sus hipótesis, de compararlas y
criticarlas. Por lo tanto es necesario invertir la tesis: La Libertad os hará veraces, os obligará a tener que
demostrar. No os permitirá refugiaros en una autoridad.
– E. ZULETA.

El joven 1 frota sus ojos, y se sienta en su cama.

4:00 pm. Al día siguiente un grupo de jóvenes tiene preparada una salida a la montaña mas alta del
pueblo. Se reúnen en la plaza del pueblo y salen hacia la montaña.

Cuando ya se encuentran en la primera cima con vista al casco urbano del pueblo:

joven 1: joven 2 te acuerdas cuando el ritual o la costumbre de los guarañas estaba mas presente en el
pensamiento de la gente? De donde crees que podría venir aquella costumbre, cual es su origen? Ese
origen seria influenciado por los colonos y sus evangelizadores o seria una costumbre pagana de alguna
tribu indígena? Era alguna especie de ritual a algún dios o diosa.?

Joven 2: buen punto, hay que masticarlo y aplicar dialéctica en la siguiente parada. Pero tal vez era un
ritual a la Muerte.

Cuando ya han dejado de vista el casco urbano del pueblo, cuando ya solo se alcanza a divisar mas
naturaleza que civilización

joven 1: ritual de los primeros pobladores eso era, tal vez a la muerte, tal vez en forma de
agradecimiento a la pacha mama, tal vez una forma de ritual al fuego, tal vez un ritual a las estrellas…

joven 3: osea que no es una especie de costumbre para hacer dinero, divertirse o pasar un buen rato?

Joven 1: creo que en eso se ha convertido en estos tiempos. Y a demás que mas hemos de esperar de un
sistema capitalista o de una forma de vida como la que nos impusieron: iglesias y estados.

Joven 2: el dinero es necesario pero dense cuenta han convertido al ser humano en maquinas para hacer
dinero y desde entonces con ayuda de dogmas, religiones, iglesias y estados solo comemos y
satisfacemos nuestras necesidades básicas, como quien dice : convirtieron esta naturaleza en un pueblo
de cerdos y mas allá de las necesidades básicas del cuerpo hay que abogar por las del espíritu, se trata
de comida no solo nutritiva sino deliciosa: como la Musica, el Arte, cosas que deleiten y den sal a la
vida. ¿o ustedes creen que lo que consumen como cultura: digamos las fiestas patronales los fines de
semanas de discotecas es comparable con lo que puede brindar el propio y verdadero ARTE?
Joven 3: Esto suena extraño, esto sabe raro, es decir que ¿la solución a este malestar de la cultura a
estas nauseas de vivir como cerdos es armarse de arte y desplegarlo por todo el cuerpo, por todo tu
ser.?

Joven 1: vamos muchachos, sigamos caminando que la lucidez nos coja en la cima de la montaña.

Ya en la cima de la montaña, con los ojos explotados, con el ocaso en los ojos, a la altura de los
hombros el sol estalla en colores

joven 2: entonces ustedes dicen que el Arte además de ser una salvación es una forma de resistencia
frente al orden establecido por alcaldes, políticos, sacerdotes, escuelas y universidades?

Joven 1: si, el arte también debe de alertar contra la alineación que las industrias culturales manejadas
por la religión y las alcaldías ejercen sobre la ciudadanía. En otras palabras el arte debe de alertar sobre
la cultura que nos vende la religión y sus respectivas alcaldías. Y a eso tendríamos que súmale la
filosofía como las principales armas a empuñar.

Joven 4: ¿ustedes se imaginan a todos nosotros armándonos de arte y filosofía? ¿Que lograríamos con
eso? , ¿Morirnos de hambre?

Joven 1: ¿ustedes han escuchado la historia de los Griegos de hace 2500 años ?
Escuchen: En Grecia se levanta la filosofía desde muy al comienzo como un intento de explicación del
mundo por sí mismo, es decir, no por el mito, no por la religión, sino por los elementos naturales, como
por ejemplo: en Tales, en Heráclito, etc. Lo que pasa en Grecia es un fenómeno realmente
extraordinario, los griegos disponen de una libertad de pensamiento de la que carecen la mayor parte de
los pueblos de la antigüedad. En Grecia no nos encontramos con un texto sagrado, una Biblia, un
Corán, un Rig-Veda o algo así, con relación a lo cual uno pueda ser hereje; desde luego que su religión
está expuesta por escrito, pero por los poetas: por Homero, por Hesíodo y por otros, cada cual tiene su
versión y nadie puede ser hereje con relación a un poeta.

Joven 3: ¿es decir que en este pueblo al parecer hay libertad de pensamiento ?

Joven 1: no. en este pueblo solo hay libertada de expresión, pero eso no sirve de nada.

Joven 3: ¿como así? Ya te estas pasando de cerebrito.

Joven 1: pues mira: te has dado cuenta por ejemplo que desde que somos niños nos enseñan a creer en
lo que nos dicen las autoridades, los padres, la mayoría, el cura…. Primero a cree, luego a razonar
sobre lo que hemos creído. Y no, la libertad de pensamiento es justo al revés, es primero razonar y
luego si creer en lo que nos ha parecido bien de lo que razonamos.

Joven 4: ya entendí: aquí en este pueblo todos pueden ejercer la libertad de expresión, pueden decir lo
que se les de la regalada gana, pero nadie va ser capaz de ejercer su libertad de pensamiento, es decir
nadie tiene esa capacidad para: razonar y luego si creer en lo que nos ha parecido bien de lo que
razonamos.

Joven 2: ¿pero entonces porque ocurre eso? ¿Porque no somos capaces de empezar a razonar por
nosotros mismos?
Joven 1: en primer lugar : esta “la pereza y la cobardía”, es decir la tendencia humana en dejarse guiar,
a delegar el pensamiento en autoridades y las tradiciones; en una palabra, nos angustia pensar por si
mismos. En segundo lugar esta el interés evidente de los dominadores de todo genero en mantener a los
pueblos en esa condición de menores de edad: ¡No piensen dice el oficial, ejecuten!, ¡No piensen dice
el banquero, paguen!, ¡No piensen dice el sacerdote, crean!. Es decir esta gente no les interesa ni
poquito que nosotros comencemos a pensemos por si mismos, que salgamos de esa minoría de edad,
que propongamos, que critiquemos, que transformemos nuestras vidas, no, ellos quieren es obediencia.

Joven 3: osea que hace falta un reset o mejor hace falta salir de la caverna de Platón. O como diría el
mismísimo Platón hace falta quitarnos esta llenason esta indigestión, ese exceso de opiniones de las que
tenemos una confianza loca, que consideramos sencillamente como evidentes y por tanto no
necesitamos examinar. En pocas palabras necesitamos vomitar, necesitamos una purga, y luego si que
venga un racionalismo y luego si que sea la propia razón la que nos guié.

Joven 1: tienes razón: hay que salir al sol.

Una mirada al horizonte y el sol nos mira, a los ojos, nos mira a la misma altura. Ya no sega, ya no
duele tanto la luz, ya nos permite emanciparnos.

En la noche el sonido de la naturaleza se mezcla y se afina con el crujir de la fogata. A su alrededor los
jóvenes se preparan para desvelar la noche, joven 3 prepara su guitarra , mientras el joven 4 saca los
primeros sonidos de un tambor, los demás jóvenes terminan por arrumar mas leña y se disponen a
tomar su lugar alrededor de la fogata. Mientras la musica fluye libremente:

joven 1: ahora que estábamos subiendo la montaña no se han dado cuenta de que la única evolución
que hay en los pueblos de América es una iglesia y una plaza y mucha pobreza a su alrededor.

Joven 2: ¿pobreza?
Joven 1: si pobreza espiritual , como ya lo decíamos se puede satisfacer las necesidades básicas:
comida, techo y trabajo, pero vuelvo e insisto donde esta la la comida para el espíritu, donde esta ese
despliegue de buena musica y un verdadero y contundente arte?

En ese momento empieza a sonar en la guitarra algo de flamenco que se apodera de la atmósfera , del
tiempo y de todas las miradas.

Joven 1: en este momento muchos jóvenes deben de estar acudiendo al santo ritual de los sabados y sus
discotecas, con el pretexto de buscar divertirse, de buscar un buen rato, pero no se dan cuenta ustedes
de ¿que no hemos sido capaces de inventar nuevos rituales?, por decirlo de alguna forma, y se entiende
que si siempre nos movemos en el mismo circulo vicioso, nunca vamos a poder evolucionar, ¡nunca!.

En ese momento la musica deja de sonar.

Joven 3 deja de tocar, se para de la fogata.
Joven 3 : hay algo que necesito decirles, todos ustedes son personajes en un sueño que estoy teniendo,
voy a despertar y voy a regresar a mi mundo, pero no se que les va a pasar a ustedes.

Joven 1: eso es un sueño raro.

Joven 3 sale en búsqueda de sus cosas y se pierde entre la oscuridad, joven 1 sale detrás de él.
Al día siguiente al bajar de la gran montaña, las campanas de la iglesias repican sin parar.

joven 1: esta es la hora donde las ove-jitas obedecen al llamado del rechinar de las campanas, se hacen
llamar los buenos, pero esos buenos ceden, se rinden, su memoria repite como un eco y su razón
obedece, pero es que el que obedece no se oye a sí mismo.

Joven 2: entonces según vos, ¿que es lo mas sano para el hombre?

Joven 1: el ateísmo, pero no considerar a este como un fin, sino apenas un punto de partida. Pero claro,
tal vez no todos estén dispuestos a caminar por si solos. Como decía un pesador Colombiano : “de lo
que se trata no es de cambiar de pasto, sino de dejar de ser ovejas .”

joven 2: ¿y como se deja de ser oveja?

Joven 1: intentando pensar por si mismo. Donde pensar por sí mismo no tiene nada que ver con ser
original. Significa otra cosa: que el pensamiento no es delegable, ni en un partido, ni en un Papa, ni en
un comité central, ni en un jefe, ni en un concilio, ni en nadie, que lo que alguien piensa es lo que
puede demostrar. En ultimas el pensamiento no puede ser delegable, porque entonces no seria
pensamiento sino obediencia, y una cosa es seguir lo que otro diga y otra muy distinta es pensar por si
mismo.

Joven 4: yo no se ustedes pero nos vamos a perder las fiestas patronales hoy es el ultimo día y como
que esta buenísimo.

Joven 2: con todo esto que se a dicho como que hay que masticarlo mas despacio pero en ultimas hay
que esperar, de todas formas no hay mas que hacer. ¿O si?

9:00 pm, el viento es el único que transita libremente y solitariamente unos que otros transeúntes y
todos los locales cerrados. Desde lo lejos, desde una colina del pueblo dos jóvenes miran el panorama
del pueblo después de que todos se han ido a disfrutar de las fiestas tradicionales.

Joven 1 : ¿porque no fuiste a las fiestas?

Joven 2: alguien decía por ahí, que donde asiste o se aglomera mucha gente, no es buen síntoma de que
pueda haber algo que me interese de verdad, como quien dice si ves mucha masa, es el momento de
huir.

Joven 1: pan y circo para el pueblo, y siendo mas educados: es cultura para el pueblo.
Joven 2: ¿y quien dice eso?
Joven 1: los gobiernos, las alcaldías, en ultimas nuestros gobernantes.
Joven 2: ¿y que es cultura para vos? Ya entramos en esto.
Joven 1: La cultura tiene mucho que ver es con la creatividad, con la posibilidad de crear, con el
empleo del lenguaje, no con cuántas veces ha estado en clase y cuántos años le ha tocado presentar
exámenes, esto no puede ser del todo secundario ni insignificante, pero no es lo mismo que la cultura y
mucho menos que la cultura artística.
Joven 2: ha!, entiendo, hablamos es de cultura artística.

Joven 1: por ejemplo te has dado cuenta que nuestra administración cultural no comprende como
funciona la cultura, en concreto el arte, cree que se trata presupuesto para fiestas, ferias y pan y circo
para el pueblo, en donde lo único que cuentan son los números, muy acorde al pensamiento de cantidad
y lo tangible, en el que ellos se mueven. No, señores. Las exposiciones los libros , los conciertos, las
obras presentadas, las películas proyectadas que sean importantes, no tienen que llegar a las masas,
tiene que llegar a las 3 o 7 personas que tienen que llegar, y de hay infiltrar la sociedad.

Joven 2: pero lo veo muy difícil

joven 1: claro pues la cultura artística se a retrasado es por culpa del autoritarismo y la represión de
nuestros gobernantes, por consiguiente el concepto de cultura siempre ha sido estático, nunca cambia,
siempre ferias, fiestas patronales y pan y circo pa el pueblo.

10:30 pm.

Joven 1: ¿¡que hubo! , que paso, porque regresaste tan rápido?

Joven 3 destapa una cerveza y les entrega una cada uno.

Joven 3: creo que necesito regresar al sueño del cual quería despertar. E comprobado la ignorancia del
pueblo en su máxima expresión, esta gran masa no entiende de la verdadera cultura. De la buena
musica.

Joven 2: ¿que paso?

Joven 3: no, solo que no les gusto un grupo de son cubano que salio a dar su espectáculo y imaginence
que paso.

Joven 1: me imagino el tropel que se armo.

joven 3: te imaginas bien, la bajaron a botella y piedra, sabotearon la puesta en escena y pedían a gritos
a un cantante de musica de tomar aguardiente. O por lo menos, decían ellos musica para rastrillar.

Joven 2: lo que el pueblo quiere, jo jo jo.

Joven 1: no. es lo que el sistema capitalista les bombardea, es lo que mas suena en la radio, es lo que
mas sale en la televisión, A estos señores, fanáticos de la corrupción y del desvío de recursos, no les
gusta que la gente común esté informada, que piense más allá del fútbol, de la farándula, la telenovela.
El peor enemigo de esta gente son los libros, la gente pensante y estudiosa como nosotros.

Todos sueltan una carcajada y brinda con sus cervezas.

Joven 1: El día que el adolescente común se entere que no tiene que ser el idiota que ellos quieren que
sea, se les caerá el teatrito. Por eso tienen gente promoviendo la apatía, que cuentos que ponerse a
pensar hay es que conseguir plata para divertirse, piensan ellos, por eso nunca atacaron en serio a los
religiosos e instituciones que limitan la inteligencia de las personas que podrían llegar a pensar.
Se escucha la bocina de una chiva que viene por mas gente para ir a las fiestas tradicionales.

Joven 3: ya te estas pasando otra vez

Joven 2: ¿todo eso puede hacer el capitalismo? Nos vuelve mierda el cerebro, nos domestica y nos dice
hay que trabajar jo!

Joven 1: epa! Si tienes razón. El capitalismo es una fábrica de capitalistas, no solamente produce
máquinas para hacer máquinas y para hacer productos, no solamente reproduce todo lo que se gasta en
un ciclo; la materia prima, los combustibles, la máquina desgastada, sino que reproduce las formas de
propiedad por medio de los salarios, reproduce la clase obrera por medio de las utilidades, reproduce la
burguesía porque las utilidades se pueden acumular y los salarios no. No solamente es una
reproducción de la distribución de las formas de propiedad sino que también es una reproducción de
sus clases, de sus criterios ideológicos, de los motivos por los cuales trabajan; no son su superación, no
son su pasión, no son su amor; no son su gusto, es el status, es el señalar a qué clase se pertenece. Es el
salario, hay que trabajar porque si no no le pagan a uno, hay que reinvertir porque si no uno se quiebra,
hay que estudiar aunque para nosotros no signifique nada lo que estamos haciendo.

Las carcajada de todos no se hace esperar retumba al igual que lo hace un trago de cerveza por parte de
el joven 1.

joven 3: pa ustedes significaba algo el estar estudiando el bachillerato. ¿A que era que queríamos salir
tan deprisa?

Joven 2:a adaptarnos a esta mierda de sistema. Ve digo a conseguir dinero.

Joven 1: ¿saben cual era la sociedad que se imaginaba Marx?. Lo que tenía en mente era una sociedad
en la cual las necesidades se satisficieran con un mínimo de tiempo de trabajo y el resto fuera, no para
repetir al hombre, ni menos aún las clases, sino para transformar al hombre, para que el hombre fuera
un producto de su trabajo y de su consumo y un creador, el ejemplo que se le ocurre cuando se pregunta
¿qué podría suceder en una sociedad como la que aquí imaginamos? El dice que sería una sociedad en
la que el hombre podría adquirir “una nueva seriedad”, un nuevo sentido de la dificultad. Él no se
imagina al individuo satisfecho, mirándose la barriga, llorando de aburrimiento o babiándose de
contento; él lo que se imagina es exactamente lo contrario, una sociedad en la que haya cada vez más
necesidades insatisfechas, más sutiles, más sensibilidad, más necesidad de crear, más necesidad de
pensar y un mundo artístico en el cual vivir y que haya que estar haciendo continuamente. Es una
desgracia creer que Marx es un economista y que su análisis del mundo moderno es un análisis
económico; él es un crítico de la economía y su perspectiva es esencialmente artística.

Joven 3: Mas despacio cerebrito.

Vuelven a reír y aprovechan para llevar su cerveza cada uno a su boca.

Joven 1: bien va de otra forma: el sistema capitalista quiere imponer que el propósito del ser humano
sea trabajar de manera inagotable, en algo que no lo satisface casi nada, todo para perseguir la
acumulación de capital para asegurar su retiro, gozar de gastos excesivos en los pocos tiempos libre
que tenga y puedan evadir del vacío personal que acumulen al estar tan lejos de si mismos. Ahora que
Marx se imaginaba otra sociedad donde el propósito debería ser que solo trabajaran con esa intensidad
lo que gusten hacerlo. El resto, debería de tener un medio ambiente seguro, cómodo, placentero, repleto
de estímulos interesantes, para dedicar sus vidas a disfrutar, pensar y reflexionar, conviviendo
armónicamente con el medio ambiente y otras especies. Bueno mezcle unos cuantos autores. Pero esa
es la idea.

Joven 3: por eso les decía que quería regresar al ensueño a ese sueño que estas contando, ¿sera que es
posible ese ensueño? ¿cuantas generaciones tendrían que pasar?.

Joven 1: por eso que se pase la vos, y que llegue las 3 o 7 que tengan que llegar y de hay infiltrar la
sociedad. Que cuentos de espectáculos y propaganda para la masa.

Joven 3: toquemos para empezar a infiltra la atmósfera.

Joven 1: Pero en ultimas saben, ¿porque eso no cambia y al fin y al cabo se va a terminar por imponer
que el propósito del ser humano sea trabajar de manera inagotable?, como diría mi amigo Fritz, ¡jo!,
Hoy en día , cuando observamos el trabajo, entendido este como esa dura labor que va de la mañana a
la noche, nos damos cuenta de que es la mejor policía ya que mantiene firme a cualquiera y sabe
obstaculizar con vehemencia el desarrollo de la razón, de los deseos y del ansia de independencia. Pues
consume una extraordinaria cantidad de energía nerviosa y se la arrebata a la reflexión, a la meditación,
a las preocupaciones, al amor y al odio y coloca ante la gente objetivos mezquinos al tiempo que
asegura satisfacciones leves y regulares. Así, una sociedad en la que se trabaje duro permanentemente
gozará de mayor seguridad; y hoy en día adoramos la seguridad como a la divinidad suprema…

al mismo tiempo los dos jóvenes le dicen: ¡Toma!

Joven 1: y como van las cosas el sistema capitalista se nos esta acercando. ¿O acaso no se dan cuenta
como funciona la Unión y Taminango?. Y ahí enserio que no hay nada, nada de cultura artística, nada
de comida para el espíritu, nada de nada, solo autómatas, hormmigitas y animalitos domesticados. ¡He
dicho!