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DATOS LEGALES

“ABROJOS”. Manual de Periodismo y Comunicación para
el trabajo Comunitario.

Gall, Emanuel y Fontdevila, Eva (autores).
1ra. Edición - Tucumán 2008

Proyecto La Escuela en la Radio
Ministerio de Desarrollo Social de la Provincia de Tucumán

Hecho e impreso en Argentina. Permitida toda reproducción mientras
se cite la fuente. E mail: abrojos@hotmail.com.

Diseño y maquetación: “El Circo” diseño y comunicación visual

DEDICATORIA
A todos los chicos y chicas con los que nos venimos encontrando en talleres a lo
largo de estos años

A los compañeros que integran el Proyecto La Escuela en la Radio:
Julio Grandjean, Daniela Astini, Alejandra Navarrete, Pablo Pérez,
Sebastián Moisello, José Lencina, Gabriela Chávez y Celeste Silva.

A todos los educadores y comunicadores que con sus obras nos for-
maron y siguen formando

AGRADECIMIENTOS
Al Ministerio de Desarrollo Social de la Provincia de Tucumán por con-
fiar en esta iniciativa

A Jorgelina Fontdevila por su colaboración en el capítulo 2

A Tina Gardella por sus críticas y aportes. Y al equipo de la cátedra de
Comunicación Radiofónica de la UNT

A LV12 por el espacio para que este desafío vuele lejos por el aire

guardado en la repisa. presentación 05 MUCHOS TEMAS DIFERENTES…. el periodismo gráfico y radial. que no sirva para apoyar la pava o el velador. ción. Solo en ese momento cumple una verdadera fun- de educador/a están muy relacionados con nuestra vida coti. que no lo usen sólo para preparar una prueba. se proponen lo contrario. para re- flexionar siempre sobre el rol que tenemos cuando elegimos ser docentes en las escuelas de nuestros pueblos o cuando . y los derechos humanos. manera de comprender y practicar el perio. pero también nuevas formas de tanto". a entender por en esos momentos en que muchos chicos y chicas como uste- qué siempre van de la mano aunque también sean diferentes. para que ustedes mismos vean que con un poco de ganas. ¿Qué hay en este manual? A lo largo de estas páginas nos Nuestro sueño es que a este manual lo usen. cadores. Muchas veces leemos otros manuales o libros académicos que además de las que estamos acostumbrados a ver. Pero bueno. se necesita ser un genio para hacer las cosas que dice en Compartimos con ustedes algunas herramientas. se cierra el libro y uno continúa con su vida. Hay sentir que escribirlo tuvo sentido. Resultado. Yo no sirvo para eso. y de que otros quieran hacerlo con nosotros. nuestro país. lo peleen cuando lean algo po. escriban. nuestro continente y como Los invitamos a que juntos recorramos las páginas del manual habitantes del mundo. dadanos en la cotidianeidad de nuestra democracia (no sólo dismo y la comunicación. después de cumplidos los 18 años) y para muchas cosas más que se les van a ocurrir a ustedes. hacer un proyecto productivo con familiares y ami- gos que no sólo tenga que ver con el periodismo. la ta saber un montón. que uno lo lea y piense "pero esto es re difícil. las que se conocen como "com- erciales". y participar de un proyecto comunitario. Si ustedes lo leen y esa lectura los anima a intentar diana. pero también siendo sensibles. con alegría y ganas a aprender mientras hacemos. muchos espacios donde podemos desarrollar estos trabajos y muchas formas entretenidas y sorprendentes de hacerlo. son diferentes y similares. "Para ser periodista. para hacer valer nuestros derechos ciu- una. conceptos y principios del periodismo. inven- tar un nuevo programa de radio que puedan proponer en la radio comunitaria de los lugares dónde viven y ¿por qué no? en una radio de las grandes. PERO NO TANTO!! queremos compartir nuestros conocimientos y habilidades Hola!! Estamos a punto de meternos de lleno en un pequeño con vecinos en una salita prestada por un centro cultural de viaje que proponemos para acercarnos a lo que consideramos es nuestro barrio. los proyectos grupales. A este manual lo hicimos un grupo de educadores y com. des los tienen entre las manos y lo recorren con la mirada y las palabras musicalizadas con sus voces. hicimos aclaraciones pero no explicamos bien de qué.. sólo vamos a aprender es a relacionarlos entre sí. que no hace falta estar en la tele para ser una comuni. al mismo tiem. comunicación. comunicador. es que el libro queda También vamos a ver que tanto el oficio del periodista como el terminado. todos y todas estamos preparados para ser periodistas. Nos proponemos que los lectores no lo tengan de querer hacerlo. lo manchen. menos cosas difíciles que solidaria. no la única. con estudio y seriedad. Son muchos temas y lo que El libro siempre renace en el encuentro con sus lectores. este libro". desarrollar sus propios proyectos de comunicación vamos a cadora ni ser maestro en la escuela para ser educador. Vamos a conocer de qué se que no les gusta y lo subrayen con marcador y felpones cuando tratan los trabajos comunitarios. educador se necesi- conocimientos. democrática y de miradas plurales y complejas supuestamente son para personas muuuuy especiales. la una idea les parece linda para retenerla en la memoria. edu- pañeros que trabajamos en distintas organizaciones e insti. lo discutan entre ustedes. la educación pop- ular. que no lo lean sólo porque se va a usar en un curso. lo vamos a encontrar con una serie de temas que. Todos y todas los que lo escribimos lo hicimos con una ilusión: este libro les tiene que servir para emprender nuevos proyectos en sus vidas de todos los días: hacer una revista con amigos. sobre las cosas (buenas y malas) que nos toca vivir en nues- tras comunidades. nunca voy a saber comunicación y la educación. solidarios y YO NO……¿YO NO? compañeros. Sólo es cuestión tuciones. practicarlas basadas en la creatividad personal y en una ética sin ganas de intentar nada nuevo. cuando nos toque votar.

una su- gerencia. Está pensado. Las "IDEAS IMPORTANTES". sitios de Internet y progra- para saber mas de TV que tocan el principal tema del capítulo o se relacionan con él en algún aspecto. Ahí van a encontrar referencias a otros libros.6 cómo leer este manual Todos los capítulos del libro tienen una estructura similar. En los recuadros que señalan "PRACTIQUEMOS" les sugerimos actividades para Practiquemos que pongamos en acción las definiciones que se enumeran en cada capítulo. Teórica no quiere decir difí- cil. . aquí van a encontrar sugerencias de películas. a autores conocidos. cada capítulo tiene un apartado que se llama "PARA SABER MÁS". libros. la comunicación y la educación son clave e imposibles de obviar. una clave a tener en cuenta si decidimos pasar a la acción con nuestras Tomen nota iniciativas sean estas periodísticas. educativas. ni complicada. pero no puede desconocerlas. todo lo contrario. uno puede tomar distintas posturas frente a ellas. para que ustedes lo lean y lo discutan. también ejemplos de la vida cotidiana donde creemos que se ponen en juego las ideas de las que hablamos. o ver esas películas y no las encuentran pueden preguntarnos a nosotros y lo conseguimos.? Se trata de una suerte de homenaje a una figura que consi- deramos fundamental en cada una de estas disciplinas tratadas. leer esos libros. Hay una parte teórica donde se desarrolla el tema del capítulo. sólo que es la parte donde se desarrollan las ideas principales que se proponen en el libro. Definiciones que según nues- tra versión del periodismo. etc. Sería muy bueno que ustedes las hagan con amigos y compañeros cuando ten- actividad 1 gan ganas de trabajar estas cosas. La inten- ción es acercarles a ustedes una pequeña biografía del personaje y una ¿sabés quién fue? síntesis de su obra. No se nos ocurrieron a nosotros sino que ya forman parte de la histo- ria de estas profesiones. destacan algún concepto que consideramos de mayor importancia para el tema tratado en cada capítulo. o al menos esa es la intención del equipo que lo escribió. comunitarias. Cuando lean un "TOMEN NOTA" van a encontrarse con una advertencia. Por último. pero si tienen intención de consultarlos. Generalmente se va a tratar de materiales accesibles. En la mayoría de los capítulos incluimos sobre el final la pregunta ¿SABÉS QUIÉN FUE…. ¿Qué quiere decir esto? Que en ningún caso se trata de verdades absolutas ni certezas dogmáticas.

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ni hay un benefactor o benefactora a quien le debemos por las cosas buenas. depende de qué nos propongamos y cuántos seamos. o ser acotada a un grupo pequeño. se divierte haciendo cosas que tal vez a nosotros no nos interesan. etc. el pueblo. la zona. Por eso nos tenemos que preparar para abordar cada problema contemplando la mayor cantidad posi- Comunidad manifestándose ble de componentes. le gusta comer otras cosas. a debatir con otros. por un lado hay que respetar a los demás. la provincia. o sea. es necesario que tengamos deseos y decisión de ayudar a transformar esa realidad. No hay un solo responsable de todos los males. el país. la ciudad. muchas instituciones. muchas organiza- 3 ciones. mucha gente. Nos involucramos en tareas comunitarias porque creemos que nosotros y nuestros vecinos podríamos vivir mejor. tiene otra fe. en que depende de nuestras decisiones y acciones como comunidad. y está siempre atento/a para reflexionar sobre lo que hace. Las cosas no son simples en el mundo en que vivimos. decisiones que no se toman en el lugar donde vivimos. . desde hace muchos años. a saber compartir la palabra para que hablen todos y todas. Nuestra 2 ¿Qué es un grupo? tarea comunitaria puede abarcar a mucha gente. Lo que no hay que olvidar tampoco es que cuando intervenimos sobre nuestra realidad lo hacemos desde nuestras ideas. no es prejuicioso/a. cuando nos planteamos participar en una experiencia comunitaria tenemos que estar dis- puestos a escuchar. y mejorar. Y una cosa fundamental: ante cada gran problema que abordemos habrá muchos problemas pequeños que lo conforman. Como ustedes ya saben. se viene organizando en sus comunidades para desar- rollar trabajos contra esas desigualdades. Y fundamentalmente tenemos que confiar en que se puede cambiar. Por eso. es solidario. Los valores del trabajo colectivo 4 Pero sea cual sea la escala de nuestro trabajo. es decir que lo que pasa en nuestro pueblo tiene relación con lo que ocurre en la provincia.8 capítulo 1 1. Ante esta realidad injusta. plani. se viste de otra manera. 5 Tener un proyecto: diagnóstico. Ninguna persona por sí misma puede transformar la realidad de las demás. Quien desarrolla trabajos comunitarios no discrimina. en toda comunidad hay gente que pien- sa diferente que nosotros. ejecución y evaluación. aceptar sus errores. Generalmente las realidades de nuestros vecinos tienen que ver con ficación. y por otro también respetarnos a nosotros mismos/as y hacer valer nuestras convicciones. Pero además de saber que la realidad es injusta. a respetar los acuerdos. siempre se inserta en un Los liderazgos y el protagonismo contexto. pero entre todos podemos caminar hacia un cambio. el país y el resto del mundo. EL TRABAJO COMUNITARIO Conceptos básicos del El trabajo comunitario es una forma de relacionarnos con el resto de la Trabajo Comunitario gente que vive cerca de donde nosotros vivimos. porque pensamos que las formas de vida de las diferentes familias es muy desigual: algunos concentran la riqueza y otros viven situaciones de mucha pobreza. "Cerca" puede querer 1 El trabajo comunitario decir en la misma cuadra.

son los destinatarios de esas acciones. las personas que integran el grupo tienen que tener algunas ideas claras. dónde lo hacen y quiénes que sería bueno acercarse para trabajar juntos. y que con el metemos porque el éxito del trabajo en común paso del tiempo otros se vayan incorporando al grupo para depende de la energía de todos y todas. es importantísimo que las personas que inte- gran el grupo estén dispuestas a construir un proyecto jun- tas. Identifiquen qué tipo de tra. algunos objetivos en común y reglas o acuerdos internos. las lleven adelante y después evalúen cómo les fue. que pueda crecer el trabajo en cantidad y calidad. les va a servir para las próxi- sus principales virtudes y defectos y escriban en cada mas actividades. para corregir errores y mejorar en la próxima tarea . si salió como esperaban Tomen nota (a esto último se lo llama evaluación). compartidas. debatan acciones para concretar- los. investigar sobre los problemas y planificar las acciones para poder saber. o que ustedes crean bajo hace cada uno/a. Esto no llevar años que un problema se resuelva. 2. al final. conocen en su barrio. puede alguien no está otro pueda reemplazarlo. Lo importante es quiere decir que no seamos necesarios. ¿QUÉ ES UN GRUPO? Un grupo es algo más que un conjunto de personas. pero además tiene que haber vínculos entre ellas. Siempre antes de ponerse a hacer algo. Nos compro- desarrollar acciones entre todos. caso una palabra o frase que las indique Por ejem- dades comunitarias plo: Comedor Las Luciérnagas. Barrio Carapachay. organizados. Los integrantes del grupo no se deben considerar Los grupos comunitarios se proponen desafíos muy imprescindibles. compartan objetivos. los que les gustaría saber más. 09 Conceptos básicos del trabajo comunitario Practiquemos actividad 1 Objetivo: Identificar actores que desarrollan activi. Por eso la tarea es duradera. es decir que debemos compartir la grandes. Consignas: Virtud: "conocen mucho el pueblo" Defecto: "nunca a) En un afiche hagan una lista de la gente que difunden sus actividades". b) Elijan dos de esos proyectos y discutan cuáles son Conserven ese afiche. Tratan problemas importantes y de fondo que información y distribuir las tareas de modo que si afectan a mucha gente. Sobre todo para pensar el grupo en relación con la comunicación y el periodismo comunitarios. . que es en definitiva lo que trabajamos en este manual. Tiene que haber personas. pueblo o ciudad que hacen c) Marquen con una cruz aquellos trabajos sobre tareas comunitarias. Se necesita tener afinidad con el objetivo y afinidad entre los miembros.

si se mejor posible. LOS VALORES DEL TRABAJO COLECTIVO ra de entender la evaluación y la educación en general. si las acciones que realizamos tienen sentido para la con los compañeros del grupo y con los vecinos. los miembros Acá hablamos de la evaluación en otro sentido: todos del colectivo tenemos que ser: evaluamos en conjunto si las cosas salen como espera. ral se trata de que los docentes "evalúen" si los estudiantes "saben"o "no saben"algo que ellos enseñaron. En los próximos capítulos iremos profundizando en las características del periodismo comunitario. Lo importante es plantearse la Estamos acostumbrados/as a relacionar la evaluación con la tarea en pasos. Ya hablaremos de esto en el capítulo 6. Por ahora es necesario decir que la Comunicación es un campo de estudio y de acción que tiene que ver con el modo en que nos rela- cionamos entre las personas. Pensamos la realidad desde ese punto de vista. ■ Comprometidos con la tarea. perjudicamos la tarea de todos. y no solo en los comprometimos a hacer. Una cosa más: los objetivos del grupo tienen que ser posibles de alcanzar. tenden abordar y una tercera con las acciones que se b) Relean la lista y discutan si esos objetivos ya son abor. sarse este punto de vista en la escuela: se puede evaluar si ■ Responsables. Pero ¡ojo! Esto no quiere ¿Quién evalúa a quién? decir quedarse sin ambiciones. Si nos proponemos cosas imposibles nos vamos a frustrar.10 capítulo 1 Se puede intervenir en los problemas comunitarios de muchas maneras. Hay que tener cuidado. logros que se sumen entre sí. Enumeren los objetivos individuales en cuanto al trabajo c) Hagan una segunda lista con los problemas que pre- comunitario. si podrían mejorarse. cuáles son los factores históricos. sobre la base de lo leído en este capítulo si dos en la actividad 1? estudiamos posibles soluciones y las llevamos a la práctica. Y si no podemos… ¡avisar! enseña y aprende de la mejor manera. Para llevar adelante acciones transformadoras. sociales. creer en lo que hacemos y decimos. d) ¿Cómo podrían articular con los proyectos menciona- b) Decidan. mos. para ir conquistando logros de a poco. y por lo tanto si no hacemos lo que nos el proceso de enseñanza . ■ Sensibles. Tenemos que comunidad. económicos que tienen que ver con los problemas y cómo Practiquemos Grupo actividad 2 Objetivo: Fijar el concepto de grupo ustedes se consideran un grupo y por qué. resultados. digan cuál es el proyecto que los une como grupo. Nos ponemos del lado de los que más sufren. políti- cos. Todo eso se puede trabajar desde la Comunicación. es desde la Comunicación y el Periodismo. Y el Periodismo puede ayudar mucho a difundir nuestra mirada. imaginan. e imagi- . Saber que lo que hacen las otras personas se los métodos y contenidos. También puede pen. la que tratamos en este manual. Es una mane. pero prueba de la escuela o el examen de la universidad. o hay que revisar ■ Solidarios. 3. Esto implica poner los ojos en articula con lo nuestro.aprendizaje. hacerlo lo lo que enseñamos y aprendemos tiene sentido. Consignas: hagan una lista de los objetivos que tienen en común y a)Divídanse en grupos de 4 ó 5 compañeros/as. Si creen que sí. En gene. Una de ellas. cómo pensamos nuestros proble- mas. Si decimos que vamos a hacer algo. con nuestra propia palabra. ¿Creen que pueden trabajar juntos para apor- dados por algunos de los proyectos mencionados en la tar en la resolución de esas problemáticas? Actividad 1. culturales.

Conceptos básicos del trabajo comunitario 11

namos soluciones que contemplen a los menos favoreci-
dos.
■ Cuidadosos. con los recursos que tenemos o con-

seguimos, y con las relaciones que establecemos.
■ Respetuosos. de la diversidad de ideas, creencias, identidades.

■ Curiosos e inquietos. Siempre tenemos que estar en la

búsqueda de nuevos compañeros, nuevas oportunidades, ¿Qué es un prejuicio?
recursos e ideas para el trabajo comunitario. Es una creencia, una opinión, una idea que tenemos
■ Estudiosos de los problemas. Para ser serios y trabajar incorporada y surge sin pensar. La asumimos antes
bien tenemos que saber de qué hablamos. de tener verdadero conocimiento sobre la cuestión
■ Creativos para mejorar nuestras prácticas. Si algo que a la que se refiere.
habíamos pensado no funcionó, hay que buscarle la vuelta…
¿Qué es un estereotipo?
Además, los integrantes del grupo tenemos que: Es una forma simplificada de clasificar a la gente y a
■ Tener una mirada ecológica de la vida: respetar el ambien- las cosas. Generalmente se trata de asociar una car-
te y las diferentes especies para construir, entre todos, un acterística a un grupo de personas. Y hay estereotipos
mundo que dure muchos años. de características consideradas positivas o negativas.
■ Estar atentos a los cambios del contexto, tanto económi-

cos como políticos, sociales, culturales o ambientales para ¿Qué es discriminar?
analizar mejor la realidad y proponer soluciones. Es considerar que uno vale más que otro en algún
■ Saber escuchar al otro y la otra; esforzarse por incorporar aspecto. Generalmente la discriminación tiene que
sus opiniones. ver con que actúan los prejuicios que tenemos sobre
■ Aceptar las diferencias e incorporarlas para mejorar el determinados grupos: los que tienen una fe diferente
trabajo a partir del aporte de cada integrante. a la nuestra, los que se visten de una manera distinta,
los que tienen otro color de piel, ojos o pelo, etc.
4. LOS LIDERAZGOS Y EL PROTAGONISMO
Dentro de los grupos de los que formamos parte, todos
cumplimos roles. No son siempre los mismos ni duran toda la
vida. Podemos asumir diferentes papeles según las necesi-
dades del grupo, de la tarea que nos proponemos, y según
Tomen nota
nuestra propia personalidad.
No somos perfectos ni perfectas
Cuando se habla de líderes de grupo, se está haciendo referencia a La mayoría de estas cosas no son espontáneas, no
esas personas que por sus cualidades y por el rol que asumen -con- nos "salen de adentro". Hay que trabajarlas. Pensar
cientemente o no guían u orientan el accionar del grupo. Los líderes en ellas, desarrollarlas, mejorarlas día a día. No
son muy importantes, y sería bueno identificar en nuestros grupos somos perfectos ni perfectas. Pero podemos mejorar
quiénes los lideran, y si ese liderazgo nos hace bien como colectivo. nuestras propias actitudes.

Se habla de líderes autoritarios cuando los que conducen lo No estamos solos
hacen de una manera que no deja participar, opinar y expre- Al mismo tiempo que nosotros, ya hay muchos
sarse a todos los integrantes. Y de líderes democráticos cuan- otros/as haciendo cosas interesantes por la comu-
do el "empuje" de los líderes ayuda a que todos seamos pro- nidad. No somos los primeros ni los mejores. Tenemos
tagonistas. Para que en el grupo se ejerzan liderazgos que conocer y dialogar con los que hacen otros proyec-
democráticos, todos debemos poner nuestra parte: no esperar tos. Y sumar energía, no dividir, aunque cada uno
todo de los líderes, relajarse y dejar que nos conduzcan siempre. aporte desde otra propuesta. Y además de las acciones
Hay que construir el protagonismo de cada uno y cada una, de los demás, hay que considerar que muchos han
según nuestras inquietudes, gustos y forma de ser. A veces nos escrito sobre los problemas que nos aquejan. Tenemos
da vergüenza o fiaca ser protagonistas. Tenemos que vencer que leer todo lo que podamos para no cometer errores
ambas sensaciones, porque los demás también necesitan de que otros ya han detectado, para no perder tiempo.
nuestra palabra, nuestra opinión y nuestra energía.

12 capítulo 1

5. TENER UN PROYECTO
Un proyecto es un conjunto de ideas, voluntades de un colectivo,
que pretende resolver problemas o hacer alguna actividad en
común. Se trata de la presentación ordenada de esas ideas y
deseos. Como ya dijimos, los conjuntos de personas son grupos
en la medida que compartan objetivos, tiempo, espacio y proyec-
tos. Y para el grupo de trabajo comunitario, agregamos que son
personas con deseos de cambiar una realidad injusta.

Aunque no existe ninguna receta sobre cómo armar un
proyecto, sí es posible resumir algunos pasos que pueden
ayudar a caminar en sentido exitoso hacia nuestros objetivos.
El proyecto, entonces, debe cumplir las siguientes 4 etapas:

1- Diagnóstico: es el momento de conocer bien en detalle
la realidad sobre la que vamos a trabajar. Esto incluye
características geográficas del lugar, elementos princi-
pales de la cultura, costumbres de la gente, actividades que
desarrollan, problemas principales, historia de la comunidad,
relación con el Estado, presencia de instituciones públicas o
privadas, etc.
En esta etapa es fundamental identificar los problemas y sus
causas; también pensar posibles soluciones e identificar otra
gente o instituciones que estén trabajando sobre esa prob-
lemática, para no duplicar el trabajo y para saber si contamos
con alguien más. Hay que investigar sobre el problema en
libros, medios de comunicación, preguntando a gente que
vive en el lugar, buscando información en el Municipio o
Comuna, etc.
2- Planificación: Es el armado de los pasos a seguir para
alcanzar los objetivos. Durante el trabajo, esta planificación se
puede ir cambiando, pero conviene tenerla formulada antes
de comenzar. Todos los integrantes del grupo deben conocer
tanto el diagnóstico como la planificación. En el paso final del
proyecto, la evaluación, tendremos que volver sobre los
planes para ver qué fue lo más exitoso y en qué fallamos.

¿Qué es sistematizar?
Cuando desarrollamos una tarea comu- A la tarea de retomar esos textos, y
nitaria, siempre es bueno que escriba- sacar algunas conclusiones sobre nues-
mos textos sobre la experiencia. Pueden tra tarea se lo llama "sistematizar la
ser nuestras sensaciones, el relato de lo práctica". Existen métodos para eso,
que pasó, testimonios de las personas que podemos aprender. Pero por ahora
involucradas, etc. Lo que escribimos lo importante es que registremos las
sirve para después evaluar la tarea, y actividades y las sensaciones que nos
para comunicarla a otros/as. quedaron.

13
Conceptos básicos del trabajo comunitario

Para planificar nos podemos preguntar:
■ ¿Qué se quiere hacer?

■ ¿Por qué se quiere hacer?

■ ¿Para qué se quiere hacer?

■ ¿Cuánto se quiere hacer?

■ ¿Dónde se quiere hacer?

■ ¿Cómo se quiere hacer?

■ ¿Cuándo se quiere hacer?

■ ¿Qué esperamos lograr?

■ ¿Ya se hizo antes algo similar? ¿Cómo salió?

■ ¿A quiénes va dirigido?

■ ¿A quiénes afecta?

■ ¿Quiénes lo van a hacer?

■ ¿Con qué se va a hacer?

■ ¿Qué recursos necesitamos? ¿Cuáles hay que conseguir?

■ ¿Hay alguien que nos pueda ayudar? ¿En qué?

Tomen nota
3- Ejecución: Es la realización concreta del proyecto. Ahí
es donde se juegan un buen diagnóstico y una planifi-
cación seria. En la ejecución también se observan los valo- Con un diagnóstico bien hecho nos podemos pro-
res del grupo: solidaridad, compromiso, coherencia, poner objetivos "alcanzables". Si no hacemos el diag-
seriedad, respeto, sensibilidad, cuidado, creatividad, etc. nóstico con seriedad, podemos frustrarnos con obje-
Recuerden en esta etapa tomar notas de lo que hacen y de tivos demasiado grandes, o quedarnos "cortos" con
las sensaciones que van teniendo. objetivos insuficientes.

4- Evaluación: ya dijimos que es el momento en que
todos juntos revisamos qué salió bien, en qué nos equivo- El proyecto tiene que…
camos, qué factores externos nos afectaron, qué se puede
mejorar, y tratamos de analizar las causas. Cuando evalue- ■ Ser elaborado entre todos
mos, no pongamos el acento solamente en los resultados. ■ Ser coherente con los objetivos

Es importante analizar todo el proceso de ejecución. Y una ■ Ser viable

cosa que es importante evaluar es cómo nos sentimos ■ Ser flexible

haciéndolo. Los proyectos, por más terrible que sea el ■ Estar dividido en etapas.

tema que se aborda, requieren que los participantes estén
contentos y disfruten de hacerlos, para que tengan ganas
de seguir profundizando y mejorando.

Practiquemos
actividad 3

Objetivo: Fijar la idea de diagnóstico. Identificar actores y prob- b) Miren el mapa y conversen entre todos: ¿salieron
lemas del lugar donde vivimos. cosas que alguno no había pensado antes?
Consignas: c) Hagan una lista de los problemas principales de la
a) Hagan un mapa esquemático de su localidad. Ubiquen comunidad, escribiendo cada una en una tarjeta de
a las personas más importantes, las instituciones, los cartón y péguenla en un afiche. Después escriban en
comercios, los lugares donde se reúne la gente. Escriban otra tarjeta quién o quiénes tendrían que resolver cada
los nombres de ustedes donde están sus casas. problema y cuáles serían las acciones más urgentes.

2000) ■ INSTITUTO DE CULTURA POPULAR www. 1996 Consejo Nacional de la Mujer. En todas ellas hay gente (o pollos) que tienen que usar sus habilidades para planificar.feyalegria.14 capítulo 1 Practiquemos actividad 4 Objetivo: Analizar la relación entre los problemas.ar ■ Pollitos en Fuga (Estados Unidos. 1993) ■ Lista de espera (Cuba. 2006) ■ FE Y ALEGRÍA www. Buenos Aires. b) Resuman el diagnóstico y describan las acciones desarrolladas en la planificación c) Evalúen entre todos el resultado obtenido por los protagonistas.org. "Para que los derechos de las mujeres no se queden en un papel". 2006 Dirección de Educación Social Popular . Buenos Aires. Istvan. Sergio Cabrera.org Textos usados en el capítulo Burin. Karl y Levin.Buenos Aires.Ministerio de Desarrollo Social de la Nación. Un aporte a los Consejos Consultivos de Políticas Sociales". "Herramientas para la inci- dencia. Sigfrid Monleón. a partir de un problema que surge y que ellos deben resolver. Identifiquen cuál es el problema principal.nuevatierra.org. David. Viviana. Buenos Aires. 2004 . Juan Carlos Tabio. Luis. Vamos que venimos. Ciccus. el diagnóstico y la planificación Consignas a) Vean alguna de las películas sugeridas en este capítulo. ¿Qué hubieran hecho ustedes? para saber Les sugerimos que vean estas películas: Vean en Internet los siguientes sitios: ■ La estrategia del caracol (Colombia. 2000) ■ CENTRO NUEVA TIERRA www.incupo. Meter Lord. “Hacia una gestión participativa y eficaz”. La Crujía. 2006 Minzi.ar ■ La bicicleta (España.

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¿Les suena? Posiblemente lo hayan estudiado en la escuela. Derechos Humanos El concepto de lo que hoy conocemos como Derechos Humanos no se inventó de un día para el otro. en 1966. nemos derechos y obligaciones. Hombres y mujeres fueron protagonistas de la búsqueda para satisfacer sus necesidades y emprendieron luchas sociales. y debe hacer leyes que defi- nan reglas claras de comportamiento y convivencia. Como con la declaración no era suficiente. ¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS? y chicas Antes que nada. por acción u omisión no nos deja ejercer un dere- cho. Esto quiere decir que nadie nos puede pri- var del ejercicio de esos atributos que se considera que merece- mos. Los derechos son atributos de chos todas las personas. pelearon y fueron obteniendo conquistas. Hace mucho tiempo que nuestra sociedad decidió estable- cer por escrito los derechos de las personas y para eso redactó una Constitución que luego se fue modificando. definamos "Derecho". Por supuesto que lo que se entiende por felici- 6 Derechos de chicos y chicas dad hoy y aquí no es idéntico a lo que se entendía por felicidad hace cien años. votar. Allí se establece que es el Estado el que debe garantizar que se cumplan los dere- chos y obligaciones de las personas. Son aquellas cosas que deben ser garanti- 5 Las Convenciones zadas para que las personas vivan de la forma más cercana posi- ble a la felicidad. el Pacto Internacional de los Derechos Económicos. sino que s aquello que la sociedad considera que merecen todas las personas. Se organizaron. sino a lo largo de la historia.16 capítulo 2 Derechos de los chicos 1. Si alguien. Por 8 ¿Sabes quién fue Marina Vilte? ejemplo. a lo largo de la historia argentina se definió que todos y todas merecemos elegir a nuestros representantes. Pero recién con la Declaración de los Derechos Humanos de 1948 podemos hablar de un Sistema Global de Derechos Humanos. O sea: es un derecho Las leyes que rigen nuestra vida en sociedad establecen que te- 4 Las personas como sujetos de dere. el "Derecho es el orden normativo e institucional de la conducta 1 ¿Qué son los derechos humanos? humana en sociedad inspirado en postulados de justicia. es el conjunto de normas que regulan la convivencia social y permiten resolver los conflictos 3 La participación ciudadana también interpersonales". cuya base son las relaciones sociales existentes que determinan su con- 2 Argentina: su forma de gobierno tenido y carácter. Sociales y Culturales (DESC) y en 1969. o sea . Según Wikipedia. Los Pactos y Tratados Internacionales son muy importantes porque enriquecen el contenido que encontramos en la . En otras palabras. Lo que hoy se considera un derecho es algo que 7 Derecho a la identidad no se discute si lo merece una persona o no. surgieron los Pactos y Tratados Internacionales como. la Declaración Americana de Derechos Humanos o Pacto de San José de Costa Rica. 9 ¿Sabés qué es la CORREPI? Seguramente habrán escuchado hablar de que todos somos 10 Experiencia: La foto que piensa "sujetos de derechos". inmediatamente podemos reclamar y la justicia debe inter- venir para sancionar la acción de quien vulnera un derecho de otro.

etc. nacionalidad. Los jue- respeten y se cumplan. leyes y tratados para poder exigir que se menos que sea imprescindible o inevitable. los derechos humanos se dividen entre: 1. cada uno tiene la tanto sujetos de derechos. por eso no se puede sacrificar un dere. Adolescentes. clase social o forma de pensar. el derecho a la propiedad. recuerden que hasta hace muy poco. y deben ser priorizados en pueden trasladarse de una persona a otra. gozar de todos sus derechos para vivir con dignidad. Los adultos tenían sexo. no decidir sobre su vida. opinar y 2. divertirse. se diferen- cian entre: 1. Estas la obligación de protegerlos porque ser niño o ado- condiciones son necesarias para que las personas se desarrollen lescente significaba estar en una etapa en la que se en todos los campos de la vida sin interferencias del Estado ni de carecía de habilidades para hacerse cargo de la otros ciudadanos.Derechos económicos. y para un mejor estudio. la Convención Internacional de Eliminación de todas las formas de Discriminación contra la Ya veremos más adelante detalles sobre la Mujer (CEDAW) en 1979. la persona humana. ir a la escuela. el respeto a en sus casas.Derechos individuales: responden a intereses particu- lares del individuo y los ejerce cada persona (derecho a la vida. Hoy se considera que si bien los Los Derechos Humanos se caracterizan por ser: adultos deben proteger a los niños y adoelscentes. al sufragio y a la nacionalidad. Pero ahora que hablamos de sujetos de derechos. Garantizan.Integrales. sin distinción de edad.) Por otra parte. entre otros. por ejemplo. ces y juezas deben tratar de priorizar opciones de 4. a la vivienda. el derecho al debido proceso en materia civil o criminal. objeto de protección solamente. Y los funcionarios del Estados tienen que trazar cho con el pretexto de defender otro. y la Convención Internacional sobre los Convención de los Derechos de Niños. entre otras. que los niños no deben ser encer- 3. por ejemplo.Derechos civiles y políticos: protegen la libertad e integri- dad de las personas y la participación en asuntos políticos. Te mencionamos algunas que son importantes. ellos también pueden ser protagonistas. raza. por ejemplo: la Convención Tomen nota Internacional de Eliminación de todas las formas de Discriminación Racial en 1965. Las personas deben estrategias en el mismo sentido. 1. la libertad y la seguridad personal. propia vida.Irrenunciables: corresponden a cada ser humano. Esto significa que los niños no decidían nada de sus vidas. sociales y culturales (DESC): protegen el derecho de las personas a disfrutar condiciones . los ejercen las personas a favor de muchas otras (derecho a la educación. los Pero ¿qué son los Derechos Humanos? Los Derechos Humanos niños no eran sujetos de derechos sino considerados son condiciones que tiene toda persona. únicos e indivisibles: conforman un cuerpo apoyo a las familias para que los chicos puedan estar que no se puede dividir. etc. no trabajar. el derecho a la vida. Tienen una raíz común. al libre pensamiento.Jurídicamente exigibles: deben estar reconocidos por rados en instituciones asistenciales o penales a constituciones. ios es.Derechos sociales: se refieren a intereses colectivos o de grupos sociales. Una consecuencia conc- facultad de exigir y disfrutar de sus derechos y no puede reta en las políticas que los tienen como destinatar- renunciar a ellos. 2.) 2. Niñas y Derechos del Niño en 1989. a la salud. 17 Derechos de los chicos y chicas Declaración Universal de Derechos Humanos. etc. a la asociación.Universales: pertenecen a todas las personas por igual. Los Derechos Humanos pueden clasificarse en relación con quien ejerce o exige el cumplimiento de sus derechos.

18 capítulo 2

Practiquemos de vida dignas. Garantizan el derecho a la salud, la educación,
el trabajo, la protección de la familia y a participar de la vida
cultural de la comunidad y el país, entre otros.
actividad 1 3- Derechos de solidaridad o derechos de los pueblos:
Objetivo: Registrar la existencia de múltiples dis- protegen a las naciones y pueblos como unidades culturales
cursos relativos a los derechos. que habitan un determinado territorio. Entre estos están el
Consignas derecho a la paz, a la autodeterminación y al desarrollo
a) Entre todos, en un afiche, hagan una lista de sostenible.
materias de la escuela donde hayan aprendido algo
sobre los derechos, las leyes, la Constitución, etc. Es importante que recuerdes que los Derechos Humanos son
b) Agreguen programas de TV, de radio, diarios, indivisibles: A pesar de las distintas clasificaciones, todos los
etc. donde leemos artículos o vemos programas Derechos Humanos tienen la misma importancia y pertenecen
relacionados con esto. por igual a todas las personas. Permiten vivir en igualdad, liber-
c) Por último, sumen un listadito de las personas tad y dignidad con otras personas. Por lo tanto no se puede tener
cercanas a ustedes que hablan sobre estos temas. solo algunos de los derechos.
d) Guarden este afiche. Si repasan la lista, verán
que los derechos son un tema de todos los días. Para poder exigir su cumplimiento, los Derechos Humanos
deben estar incluidos en la Constitución y en las leyes de un país,
así como también incluir tratados y convenios internacionales
que los reconozcan.

Tomen nota También las personas y los grupos sociales tienen la responsabi-
lidad de respetar los derechos de los demás. Nada justifica la
falta de respeto, la discriminación u otra forma de violencia.
El Estado, a través del gobierno, es el principal Entonces, tener derechos también significa tener obligaciones.
responsable de garantizar el respeto por los
Derechos Humanos y está obligado a asegurarle a la 2. ARGENTINA: SU FORMA DE GOBIERNO
población las condiciones necesarias para vivir y Como ustedes saben, la Ley fundamental que rige nuestra vida
desarrollarse con dignidad. en sociedad es la Constitución Nacional. Actualmente rige la de
1994, reformada después de 50 años, para adaptar la organi-
zación política del país a las nuevas maneras de entender el sis-
tema electoral, la organización del Estado, la relación entre las
provincias, etc.

En la Constitución de 1994 se establecen los derechos y garan-
tías, además de las obligaciones que tenemos todas las personas
que habitamos suelo argentino. Y la Constitución está en
relación con un cuerpo muy grande de leyes que establecen las
conductas permitidas y prohibidas en materia civil, comercial,
penal, etc.

Nuestra Constitución Nacional se divide en tres partes:
1-Preámbulo: es como un ideal de vida, asienta valores, direc-
trices, etc.
2-Parte dogmática: establece los derechos, declaraciones y
garantías. Por ejemplo la forma de gobierno es una
declaración; trabajar, un juez imparcial, etc. son derechos y
finalmente un amparo colectivo es una garantía, la forma de
asegurar esos derechos
3-Órganos del Estado

Derechos de los chicos y chicas 19

Tomen nota
La corriente filosófica iusnaturalista concibe a los
derechos humanos como algo esencial a los hom-
bres y mujeres, y por lo tanto anterior a cualquier
organización social. Aporta la idea de que los dere-
chos son universales, para todos y todas, e inalien-
ables, o sea que nadie puede renunciar a ellos.
Según las leyes de nuestro país, toda persona es
La complicación es que no explica el proceso históri- inocente a menos que se demuestre lo contrario
co por el cual se va ampliando el reconocimiento de (art. 18 de la Constitución Nacional). O sea, nadie
los derechos humanos y tiende a explicarlo con una puede ser llamado "delincuente" o "asesino" si no
fórmula difícil de sostener: dice que la humanidad va ha sido juzgado por algún delito. Y aún después de
reconociendo sus derechos a medida que toma con- juzgada, cualquier persona sigue siendo sujeto de
ciencia de los mismos. Es como descubrir un nuevo derechos, a expeción de aquellos específicamente
lugar, una tierra soñada, ese lugar siempre estuvo establecidos por ley. Por ejemplo, un hombre que
ahí sólo que nosotros no lo conocíamos. fue juzgado por asesinato puede cumplir una con-
dena y por lo tanto no gozará durante un tiempo de
Hay otra corriente que considera que los derechos su derecho a transitar libremente. Sin embargo,
humanos son construcciones históricas atadas a pro- sigue teniendo derecho a un nombre, a no ser tortu-
cesos políticos y contextos específicos. Sostiene que rado, etc.
los derechos no existían antes de que las propias per- El principio de legalidad (art 19 de la CN) dice que
sonas (y grupos) se pusieran al hombro la mochila de todo lo que no está prohibido está permitido, es
la lucha por su reconocimiento. Esta mirada permite decir que nadie está obligado a hacer lo que la ley
comprender a los derechos humanos como resulta- no dice, y también que las acciones internas (pen-
dos de la propia acción humana y en ese sentido samientos) quedan afuera del ámbito del Estado.
como "logros inacabados de nuestra especie". Hoy
llegamos hasta acá, hasta este conjunto de derechos
que vamos a defender a rajatabla, pero mañana ten-
emos que pelear por nuevos derechos según los
mandatos de los tiempos futuros.

Una revisión histórica nos va a permitir constatar esta
mirada. En 1789 con la Declaración de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano se afirmaron los principios de
libertad e igualdad. Sólo que todavía los titulares de
esos derechos eran las personas pertenecientes a
determinados grupos sociales (las mujeres, por ejem-
plo, no eran consideradas ciudadanas) y la realización
de los mismos dependía de los Estados.

Recién entre fines del Siglo XIX y mediados del XX se
conquistó el derecho a participar del gobierno, como
resultado de peleas de organizaciones obreras y femi-
nistas. Pero lo más importante es que aprendamos a
asumir todo listado de derechos como incompleto y
parcial porque lo lógico es que vayamos ampliándolos.

20 capítulo 2

Nuestra Constitución Nacional no nos fuerza a expre- quieren que se sancione un proyecto de ley. Los que
sarnos sólo cuando hay elecciones. No le hagamos caso impulsan este referéndum pueden ser la legislatura o
a la gente que sostiene este argumento, porque no es el presidente. La respuesta que dé la población será
cierto. Nuestro sistema democrático ofrece otros Vinculante para el Congreso y el Presidente, es decir,
mecanismos para que el pueblo exprese su voluntad, que no pueden apartarse de lo que el pueblo eligió.
por ejemplo las dos siguientes:
Conocer estos mecanismos es importante, aunque la
Iniciativa popular: Es el derecho de un ciudadano o un esencia de la participación popular trasciende estas
grupo de ciudadanos de proponer un proyecto de ley formas institucionalizadas. La participación más com-
presentado por ellos en el Congreso y éste tiene la pleta es la que vivimos en nuestro accionar cotidiano
obligación de tratarlo dentro del año de presentado. como ciudadanos. Todo lo que podemos incidir en el
Para que se realice la iniciativa popular es necesario la trabajo diario en las organizaciones barriales. Desde el
firma de por lo menos el 1,5 % del padrón electoral (for- control estricto de los comerciantes del vecindario
mado por los ciudadanos y ciudadanas mayores de hasta la denuncia de la violación de los deberes de fun-
edad en condiciones de votar). cionario público municipal o provincial. Desde la
protesta por el arresto ilegal del hijo de una vecina que
Referéndum o consulta popular: es el proceso de con- mañana podría ser el nuestro hasta la exigencia activa
sulta a los ciudadanos a efectos de que ellos se expre- de que el Estado brinde y garantice salud, educación,
sen sobre actos de gobierno de carácter legislativo. trabajo para todos y todas en un marco de respeto a los
Mediante una convocatoria los ciudadanos votan si derechos humanos y a la naturaleza.

Practiquemos
actividad 2
Objetivo: reflexionar acerca del derecho a la partici- actores involucrados en la noticia o texto?
pación e identificar experiencias concretas. -¿Consideran ustedes que hay algún derecho vulnera-
Consignas do que los lleva por el camino de la participación?
a) Busquen en diarios, Internet, revistas, libros, o fo- -¿Cuáles son los modos de participación más desta-
lletos diferentes experiencias de participación cados en las experiencias buscadas?
colectiva en la vida pública (protestas, petitorios, -¿Están implícitamente consideradas estas formas
asambleas de trabajadores, encuentros estu- de participación en algún Pacto internacional, o en
diantiles, campañas de ambientalistas, congresos las Constituciones Nacionales y Provinciales?
de mujeres, etc.). c) Hagan un afiche con un dibujo o collage que rep-
b) Reúnanse en grupos, discutan y respondan: resente las ideas que salieron en el debate. Pueden
-¿Qué es lo que motiva a juntarse y participar a los usar palabras, dibujos, fotos, etc.

tweeter. facilitar articulaciones y por miles las prácticas ciberactivistas con resultados masificar causas. Pensemos no sólo Consignas en lo que hacemos en la escuela. ya podemos contar objetivo de difundir sus ideas. de prácticas que diferentes individuos. Derechos de los chicos y chicas 21 Tomen nota Ciberactivismo o semanales enviadas por correo electrónico pueden La utilización de la red de redes. y generar adhesiones. El ciberespacio también se presenta como un última década. skype. Las marchas antiglobalización de Seattle tiempos que ha modificado las formas de participación (USA) en 1999 en contra de una cumbre de la tradicionales y las identidades de las organizaciones. papeles de colores y mucha una trate de interpretar lo que hicieron los demás. marchas. el formas de relación con el espacio y el tiempo. la movilización veremos en el capítulo 6. más rígidas y verticalistas. la difusión de la Promueve valores ligados a la horizontalidad. las versiones de los grandes medios de comunicación sonas distantes y con experiencias de vida diferentes. las acciones necesita estar corporalmente presente en un territorio puntuales que se desarrollan en la red con motivo del para acceder a información sobre habitantes del Día Internacional de la Mujer. que desmentía discusión). felpones. y apoyo activo de per. frase "Todas las formas de participación que tene- pación e identificar experiencias concretas. esta clave. o gacetillas virtuales diarias de alzar la voz y las palabras propias en la vida pública. La guía es la En voz alta digan qué parte les gusta más y por qué. mos en la escuela que soñamos". y a que nuestra voluntad sea tenida en cuenta. Organización Mundial del Comercio. Vale escribir consignas. Una ayudita: intentemos pensar en sin pensar en las partes que está haciendo el com. Practiquemos actividad 3 Objetivo: reflexionar acerca del derecho a la partici. entre ellos". blogs. Pueden ayudarse con técnicas de collage. sobre sus problemas y necesidades. gustaría hacer y que todavía no tuvimos oportunidad un dibujo colectivo donde cada uno haga una parte de concretar. nización de una marcha en repudio a los asesinatos de difusiones de temáticas sociales específicas. organizada en España para obligar al gobierno de José María Aznar a desmentir las versiones oficiales que De alguna manera el ciberactivismo modifica ciertas adjudicaban a ETA los atentados de Atocha en 2004. movimientos y organizaciones desarrollan utilizando la red con el Desde sus inicios a nuestros días. recurso interesante para mantener fresca la memoria y ca. Ya no se Encuentro Anual de Mujeres en Argentina. el derecho que tenemos a la participación pañero o la compañera. como invasión norteamericana a Irak en 2003. chat. sitios. nuevas maneras de participación públi. Se conoce como ciberactivismo a una multiplicidad hacer que el pasado se ponga en discusión. you tube) y nica con creatividad y buscando sus aspectos más uni- los mensajes de texto de celulares han promovido. Es una gran novedad de los últimos exitosos. sino en lo que nos a) Entre todos hagan un mural en un papel afiche. la causa de los indígenas mexicanos que conformaron el autonomía. masiva que sostenían que "los piqueteros se mataron Prácticas contrarias a las que promueven las organiza. Al final veremos el resulta. do que sale de la sumatoria de esfuerzos. Internet. (con todos sus producir solidaridad con causas remotas si se las comu- recursos. en la versales. las marchas planetarias en contra de la ciones tradicionales. fotos de b) Peguen el mural en una pared y cada uno y cada revistas. la orga- derechos (como campañas de sensibilización. imaginación. . son todas muestras de mismo. y foros de Darío Santillán y Maximiliano Kosteki. Un sitio las potencialidades infinitas de estas nuevas maneras actualizado regularmente. la descentralización y la creatividad a la Ejército Zapatista de Liberación Nacional y con- hora de promover acciones masivas en defensa de movieron al mundo desde la selva Lacandona.

enmiendas. para poder así satisfacer intereses que mere.o cen la protección del Derecho. cartas. convenios. pactos. las reglas de juego aplicadas a esas relaciones no tuvieron ca- racteres jurídicos. o ciertas veces en planteamientos filosóficos y morales.22 capítulo 2 4. dentro de éstos. legales en un país y las leyes que se hacen entre países. hasta muy avanzada la época histórica. estamos refiriéndonos a una Además. anex- normas jurídicas internacionales. Cuando se firma un acuerdo bilateral -dos países. erales del derecho. protocolos de tratados. vigor la norma acordada en su propio territorio y aplicarla por ta de un derecho subjetivo es una obligación. intercambio de notas diplomáticas. nutre de los acuerdos a los que lleguen los Estados en el o bien para impedir a otro a hacer algo. la cara contrapues. . por la costumbre internacional que Declaración Universal de los Derechos Humanos. de aquellos acuerdos que se comprometen minados actos. Pero si hablamos de derechos. a aplicar. Es un atributo recono. establecieron alianzas. que está escrita la palabra "norma". memorándum o memo- Las personas disfrutamos de muchos derechos que otorgan las randa. así como por los principios gen- Un "deber" u obligación es cuando una persona tiene que dar. en el ámbito multilateral. Todo derecho encima de las normas nacionales. sometieron sus problemas a la Cuando hacemos referencia a las leyes o a todo lo que tenga decisión de un tercero. y. se encuentra conflictos de un modo acordado por todos y todas. DEBERES Y DERECHOS nacionales. multilateral -varios-. tales como tratados inter. se compone a su vez de la práctica de los Estados que éstos reconocen como obligatoria. supone para una o más personas una obligación de respetar- lo. etc. Antes mencionamos la os. Se usa para todo lo rela- cionado con legislación o que tiene relación con aspectos Puede afirmarse que. o no hacer algo. respetaron las inviolabilidades de sus que ver con aspectos jurídicos. cada Estado se compromete a poner en Esto se conoce como "derecho subjetivo". ya sea de forma activa (obligación de hacer) o pasiva Algunos autores sostienen que este derecho existe desde que (obligación de no hacer). marco de los organismos internacionales a que pertenezcan cido por la ley a una persona y que le permite efectuar deter. Está inte. crearon para poder convivir en nuestro planeta resolviendo Si se revisan los documentos y datos de la historia. hacer. la existencia de reglas que regulan las relaciones entre centros grado por acuerdos entre Estados. el derecho internacional se capacidad que tiene una persona para hacer o no hacer algo. ya que se fundaban en concepciones reli- El derecho internacional es un conjunto de leyes que se giosas. seguramente vas a encontrar enviados. los pueblos mantuvieron relaciones comerciales. de poder independientes desde hace más de 5000 años.

que la ratificación. en (jurídicas y físicas). objetivos La adhesión genera la misma obligación jurídica y principios comunes. Estas herramientas jo que pretende resolver los problemas entre personas pueden facilitar el diálogo y un acuerdo entre vecinos. El Tratado internacional: Instrumentos conocidos Poder Ejecutivo firma un tratado. justicia terminan resolviéndose en juicios largos y costosos. Derechos de los chicos y chicas 23 Ley: en un Estado democráticamente elegido es la Internacional. hay excepciones a esta regla). El arbitraje consiste en que ante un situación conflictiva o por falta de seguimiento y recursos no se resuelven nunca. El procedimiento constitucional es el siguiente. o trasladarse hasta admiten interpretaciones diversas y el sistema jurídico per. en países como el nuestro. que no puede pagar abogados. cen derechos y libertades. Con la firma los Estados comienzan a manifestar su Constitución: Es la ley fundamental o suprema de compromiso internacional de cumplir con lo dis- un país. Con la ratificación el Estado asume la obligación Declaración Internacional: Este instrumento es un jurídica plena de actuar de conformidad con el documento votado por representantes legítimos de instrumento de que se trate. Rigen la organización del Estado y estable. y de las personas con el Estado. los gobiernos en el que se expresan metas. Tomen nota Mediación comunitaria y arbitraje que intenta no llegar a instancias judiciales que puedan La Justicia. Por último el Estados que se rige por las reglas del Derecho ejecutivo lo ratifica. Un Estado se adhiere cuando se tuye una obligación moral pero no jurídica (aunque suma a un instrumento internacional ya vigente. Pero las un país donde el acceso a la justicia es difícil para mucha leyes no son una palabra única y definitiva. los tribunales para seguir un expediente. es un sistema comple. En muchos casos gente. retrasar mucho esa resolución. puesto en el tratado. . El contenido de estas consti. Es un acuerdo entre lo aprueba mediante una ley nacional. las partes acuerda que un tercero imparcial decidirá la La mediación comunitaria y el arbitraje son formas de cuestión y lo que decide se acata si o si porque hay como solucionar ciertos tipos de conflictos entre las personas un contrato entre ellos. organizaciones y personas a usar esta forma de abordaje Muchas de las demandas que hacen las personas ante la de conflictos. luego el Congreso como pacto o convención. mite que sean los jueces los que decidan en cada caso cómo En Tucumán hay mediadores comunitarios que ayudan a se ajusta la ley a la situación sobre la que deben juzgar. Estos sí son de cumplimiento obliga- norma jurídica emanada del Poder Legislativo. torio para los países de lo firman. ratifican o Regula acciones y relaciones humanas y se aplica en adhieren a los mismos. un determinado tiempo y lugar.

de carácter sis- las reglas que indican lo permitido y lo prohibido en una temática. relación con la defensa de los Derechos Humanos. Niñas y Adolescentes. De ellas se desprenden los derechos de las personas firmado por otros previamente). empleo. donde los individuos y las instituciones celebran frecuentemente contratos medi. acuerdos alcanzados en un tratado internacional es necesario . incorporados a la Constitución en 1994 protegen y dan forma a Son inalienables. las niñas y adolescentes por la simple razón de nacer. tren bajo su jurisdicción. Esto implica que los Estados deben pro- La expresión "convención" denomina comúnmente al acuer. Las principales formas de manifestar el consentimiento de un Estado son: ■ mediante la firma del tratado y su posterior ratificación. programas e instituciones que departamentos nacionales. el Estado pasa a ser un Estado parte. culturales y de solidaridad). salud. puestos en práctica. No importa la nacionalidad de las personas. No solo el que ese Estado preste su consentimiento. por porados a la Constitución. Convenciones o Pactos. se rige también por provinciales y municipales mediante los que sus preceptos son sus disposiciones. y así el vivienda. cas y sociales (ingreso nacional. tienen diferentes objetivos y funciones a través de sus tres poderes: Poder Ejecutivo. sus necesidades humanas básicas (alimentación. Estos programas se encargan de facilitar el acceso de la población al goce real de sus derechos. ducir políticas que tiendan a: do de voluntades o tratado celebrado entre varios Estados.ampliar y fortalecer la democracia. las leyes y sus dos Derechos de la Infancia. es decir. al igual que muchos otros Estados. Y como ciación. modo de garantizar que todas las personas satisfagan puestas y contrapropuestas para llegar a un entendimiento. accesibilidad). ¿Cómo surgen? Las leyes son fundamentales para la convivencia social. Participan los representantes de las partes. trabajo.promover el desarrollo económico y social. redactada . Una vez manifestado crecimiento cuantitativo de variables macroeconómi- el consentimiento. la Constitución Nacional. ización efectiva para todas las personas que se encuen- bién asumen derechos y obligaciones. y además. por los com- ¿Para qué sirve una Convención y como se implementa? promisos asumidos por los Estados al firmar y ratificar las Como venimos diciendo. educación. La República Argentina es Estado parte en numerosas con. Es importante no olvidar que los Estados deben ante los cuales asumen derechos y obligaciones. el Estado es el responsable de garan. seña e implementa leyes. también llama- En la Argentina. Para llevar adelante estos programas. irrenunciables.24 capítulo 5. ¿QUÉ ES UNA CONVENCIÓN? Tomen nota Al igual que ocurre en toda sociedad. Son La primera declaración de derechos del niño. DERECHOS DE CHICOS Y CHICAS Los Derechos de Niños. sino también atendiendo la justa e igualitaria distribu- ción de la riqueza que produce el país. innatos e imprescindibles las obligaciones de instituciones y dependencias públicas en para una buena infancia. texto queda adoptado por las partes. existen diversas instituciones como los ministerios. producción). ■ mediante la adhesión (un Estado se suma a un acuerdo sociedad. Democracia legitimada por su vinculación irrenuncia- ble con la totalidad de los derechos (civiles. sociales. . políticos. Pero para que un Estado pueda invocar y hacer respetar los económicos. provinciales y municipales. pación plena y activa de todas las personas. No sólo como forma de gobierno sino como sistema con partici- Todo tratado internacional es fruto de un proceso de nego. y las obligaciones del Estado. este es redactado. existen programas nacionales. secretarías. 6. en el ámbito respetar los derechos humanos. Poder Legislativo y Poder Judicial. En el caso de las Convenciones o Pactos Internacionales incor- venciones donde se firman acuerdos internacionales y. con pro. Una vez alcanzado un acuerdo. promover su real- celebran tratados internacionales mediante los cuales tam. son derechos que poseen los reglamentaciones y las Convenciones o Pactos Internacionales niños. garantizar su goce y internacional los Estados y los organismos internacionales ejercicio libre y pleno. para eso di. tizar el ejercicio de los derechos de la población. fue la Declaración de Ginebra de 1924. un Estado que se rige por las disposiciones de ese tratado. tanto.

implíci- tamente. incluía los derechos del niño. En este ambiente receptivo. Por ello. las Naciones Unidas aprobaron en 1948 la Declaración Universal de los Derechos Humanos que. países. algunos medios intelectuales durante el siglo XIX. Es afectan y en las actividades de sus comunidades locales y una apuesta por los derechos. concretando para los niños los derechos contem- plados en la Declaración Universal de Derechos Humanos. Como ya dijimos. el derecho a educación. Conceptos básicos del trabajo comunitario 25 por Eglantyne Jebb. vigente hasta hoy. A partir de 1979. negligencia y En Tucumán. en las dos primeras ción de salud. del día. Seis años antes había decidido que el Fondo Internacional de Emergencia de las Naciones Unidas para los niños (UNICEF) continuara sus labores como organismo especializado y per- manente para la protección de la infancia (denominándolo oficialmente Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia). como el alimento. espiritual. se comenzó a discutir una nueva declaración de derechos del niño. décadas del siglo XX circularon varias declaraciones de los derechos del niño. a la cultura. poste- riormente se llegó al convencimiento que las particulares necesidades de los niños debían estar especialmente enun- ciadas y protegidas. Wiggin en Children's Rights (1892). ese número ■ Derechos a la participación: que buscan proteger y está disponible para ayudar a que cada uno y cada una garantizar su participación en las decisiones que les encuentre una respuesta. moral y social). conciencia y religión. Un número fácil y corto zar que no sean objeto de abusos. realizó Kate D. al juego y la libertad de pensamiento. en 1989 se firmó en la ONU la Convención sobre Tomen nota los Derechos del Niño. dades más básicas. fundada en nuevos principios. Como consecuencia de este debate. como pedagógicas. y más ■ Derechos a la supervivencia: que buscan proteger y claramente la reflexión sobre los derechos del niño que garantizar el derecho a la vida y a satisfacer sus necesi. Un gorías: ejemplo de ello fue la referencia que hizo el escrito francés Jules Vallès en su obra El niño (1879). como la libertad de expresión. fundadora de la organización interna- cional Save the Children. ■ Derechos a la protección: que buscan proteger y garanti. Antecedentes Derechos del Niño La idea de promover los derechos del niño circuló en Los derechos del niño pueden dividirse en las siguientes cate. adolescentes y ancianos explotación. los niños. que constaba de 10 principios. sin embargo. aprobó en 1959 una Declaración de los Derechos del Niño. a veces en forma literaria o bien ■Derechos al desarrollo: que buscan proteger y garantizar como resoluciones de organizaciones científicas y su desarrollo pleno (físico. pueden comunicarse en forma gratuita al número nacionalidad y cuidado 102 para hacer denuncias o consultas con respecto a sus derechos. niñas. . el abrigo y la protec. Durante las 24 hs. como el derecho al nombre (identidad). con ocasión del Año Internacional del Niño. Es obligación del Estado. la Asamblea General de la ONU. que fue aprobada por la Sociedad de Naciones el 26 de diciembre de 1924.

económicamente a sus familias. Derecho a ser escuchado 6. Por que si no escuchas a un niño. Declaración y Convención de los Derechos del Niño. A partir de la promulgación de la Convención de 1989 se ha ido adecuando la legislación interna a los principios contem- plados en la Declaración. vendiendo o pidiendo colaboración a los muchos casos abandonando la escuela para poder ayudar transeúntes. casi la totalidad de los Logo de la ONU países han ido consagrando medidas especiales para su pro- tección. el niño tampoco escuchara a los demás (es para su educación). sino que por diferentes razones han terminado pasan muchas horas al día en la calle -limpiando viviendo de esa manera. Aunque las leyes y el sistema jurídi- co en cada caso suelen ser diferentes. . En Tucumán. Los jóvenes que acom- tos. en parabrisas. Social. y que pañan a los chicos y chicas promueven con su trabajo el reciban un pequeño ingreso económico a través de la derecho a la participación -con actividades y eventos-. Derecho a no ser obligados a trabajar 5. Derecho a tener un nombre 7. Derecho a no ser discriminado 10. que compartan un desayuno o merienda. que ayuda a niños. niñas y adolescentes que de la calle. Derecho a la identidad propia. podemos anotar: 1.para que tengan actividades para hacer jun. Derecho a la educación Logo de UNICEF 2. Derecho a no ser maltratado Tomen nota 11. y a la identidad. poniendo en riesgo su vida. a for- mar parte activa de la sociedad en la que viven 9. en el marco del Ministerio de Desarrollo chicos participan aportando contenidos. Derecho a una alimentación cada día 8. Derecho de asociación y derecho a integrarse. a la venta de la revista Barrilete. donde cada vez más los comunicación (con la revista). Derecho a la atención de salud preferente 4. a nivel legislativo e incluso constitucional Entre los derechos del niño que han sido reconocidos en forma creciente. Derecho a una familia 3. existe un Programa llamado "Chicos en Situación Este programa se basa en reconocer que ningún chico "es" de Calle".26 capítulo ■ Derechos a ser escuchados: que buscan proteger y garan- tizar su respeto por los demás.

se aliaron a empresarios Estero (MOCASE) es un ejemplo de esta lucha y ha ido con- ricos y otros poderosos para aniquilar esos sueños. los originarios habitantes de Para saber qué significa una palabra. Los integrantes del embarazadas o tenían hijos chicos que terminaron viviendo MOCASE. y en el capítulo 5 hablamos del derecho a la comunicación. diccionario. sexualidad. conocer más sobre esta organización a través de dos en centros clandestinos de detención donde se les pedía www. arrancados de sus casas y tortura. médicos o por los terratenientes que quieren quedarse con toda la amigos de ellos que los criaron haciéndoles creer que eran sus extensión cultivable de la provincia para extender el hijos legítimos o que habían sido adoptados legalmente. El sentido de la justicia exige la superación de las discriminaciones" (Santos Guerra Sin embargo. Los militares. Cualidad de idéntico". etc.ar que "buchonearan" a otros. algo tan simple y elemental como saber son expulsados de sus tierras. -?tis). sindicalistas. La iden- tidad está compuesta por las elecciones de vida que realizan El derecho a la identidad hace a la dignidad de la persona y a las personas. la identidad tampoco se acota a saber de quién 1995: 131). en las escue- 1982. mocovíes. Y por supuesto. igualitaria y no discriminatoria es . luchas. diversidad uno de los ejes de la educación democrática. Pueden detenidos violentamente. también se han ido organizan- defendían intereses contrarios a los que defendían los mil. los ritos que practica. ya que ahora es gra. DERECHO A LA IDENTIDAD aborígenes de nuestro país. su lengua. y gracias a la labor de los organismos de derechos humanos (y se ha integrado a la red Vía Campesina. Desde 1994. monocultivo de la soja. para fortalecerse. Pero gracias a la fuerza de sus organizaciones. como su estética. Conceptos básicos del trabajo comunitario 27 En este manual no podemos tratar en profundidad todos los también comprende la lengua que uno habla. su itares.viacampesina. www. Sin embargo. no siempre ha sido tan sencillo. respeto a la diferencia exige tolerancia. no se sabe dónde están los pueblos aborígenes han conseguido hacer visibles sus los cuerpos de los trabajadores. f. Identidad y diversidad larizar lo más elemental de la identidad que es el acceso al "Desde la diversidad y en la diversidad nos formamos y es la Documento Nacional de Identidad (DNI). a veces es bueno recurrir al estas tierras -mapuches. La mayoría de esas personas desarrollaban actividades políticas y comunitarias que Los campesinos. Hoy. do en los últimos veinte años para defender su identidad. El pleno ejercicio de este donde vive. La Red de Comunicación Indígena es uno de los litantes políticos. por su parte. no consiguen regularizar los quién es uno. asesinó e hizo desaparecer a miles de argentinos y lengua madre. Entre 1976 y títulos de propiedad de los lugares que habitan.están luchando para que no se los obligue a abandonar ident?tas. los grupos a los derechos. es decir. En nuestro país. Por ejemplo. sin medioambiente. es hijo uno o a qué familia pertenece biológicamente. los pueblos 7. estudiantes. ellos: en este capítulo tratamos el derecho a la identidad y a etc. por su parte. Hicimos una selección que nos parece trata tres de que pertenece. obreros. struyendo sus propios medios de comunicación para contar su realidad: tiene una pequeña red de radios y usan Internet Al menos 500 mujeres desaparecidas en esa época estaban para hacerse conocer en todo el mundo. lugar su condición de sujeto de derechos.org. su modo de relacionarse con la cionario no nos dejó conformes. la música que escucha. 1. con militares. que fueron medios más importantes para hacerse escuchar. docentes. El Movimiento Campesino de Santiago del excluidos. la más brutal dictadura militar de nuestra historia las son obligados a hablar castellano y olvidar de a poco su secuestró. porque cuando habíamos elegi. desde hace un tiempo se está intentando regu.. que reúne más de 10000 familias son perseguidos con familias "apropiadoras". la identidad derecho en forma efectiva. la participación. consumos culturales. pilagá. mi. Buscando "identidad" encontramos "(Del b. tierra.org En Argentina. Esta organización. la soberanía alimentaria y el soñaban con que la Argentina fuera un país más justo. El tuito y relativamente sencillo tramitarlo cuando nace un bebé. religión. con la nueva Constitución. que defiende el dere- de las Abuelas de Plaza de Mayo en particular)más de 80 de cho a la propiedad comunitaria de la tierra. 32 años después. el dic. lat. son reconocidos do tratar el derecho de la identidad en el manual pensábamos como pueblos aborígenes y luchan por preservar a sus nuevas en un tema muy complejo y rico para abordar con ustedes. argentinas. generaciones de los abusos y la discriminación que sufren en la vida cotidiana: suelen tener problemas de acceso al agua. El sitio es esos chicos recuperaron su identidad. tobas. guaraníes. Aún queda mucho por hacer para que todos y todas ejerzamos el derecho a la identidad. Aún hoy. profesionales. Gran parte de esos luchadores eran muy jóvenes y derecho a trabajar la tierra.rci. sus costumbres.

2007 ' Primera elección de una mujer presidenta desde la recuperación de la Democracia.417).Derecho a no estar solo/a. El Estado es el responsable de garantizar todos los derechos para todas las personas. así como en el miedo a la difer- 2002 ' Programa Nacional de Salud Sexual y Procreación encia y a la diversidad. . Estas diferencias se val- Divorcio vincular. Ley de voto femenino. 1. miedo a las diferencias. se ha instalado en la sociedad el La Constitución Nacional incorpora la CEDAW. a recibir contención y apoyo. oran como una situación de inferioridad o desigualdad. (24. criminatorio que señala a determinadas características físi- 1987 ' Igualdad de los cónyuges en el matrimonio y cas. culturales como diferen- después de su disolución. como garante del cumplimiento de los derechos de la 1947 ' Con Eva Perón. algunos de los derechos fundamentales de organizada transnacional y del Protocolo contra la trata todas las personas son: de personas. Esto incluye la prevención y atención ante actos de dis- criminación. A lo largo de la historia. Muchas veces el trato hacia las personas y la dificultad para 2001 ' Examen de HIV gratuito para todas las defender sus derechos se basan en el desconocimiento y el embarazadas. 2. 2005 ' Por primera vez.Beijing. la discriminación y la estigmatización se China.Derecho a sentir y expresar sus miedos y angustias. Por su parte. sonas. Pueden población. entre tantos otros y la lucha contra estas y la disponibilidad de condiciones que aseguren La lucha por la igualdad de género en Argentina a todos la protección integral tendientes a la erradicación de estas prácticas y conductas. siente o vive. por lo que debe brindar un sistema de protección con igualdad de oportunidades para disfrutar del más alto nivel de ejercicio de los derechos humanos posi- Tomen nota ble. Responsable. lo que 1991 ' Ley de Cupo femenino: más mujeres en la Cámara hace que aquellos grupos considerados "diferentes" tengan de Diputados. Sin embargo. Mujeres en la Corte Suprema de Justicia de la Nación. persona. No es posible construir bienestar alguno desde la discrimi- 1994 ' Ley de Protección Contra la Violencia Familiar nación. y en relación a la identidad de las per- votar y ser elegidas. mayores dificultades para vivir con bienestar y dignidad 1992 ' Se crea el Consejo Nacional de la Mujer. xenofobia. sociales. 2003 ' Argentina asume los Objetivos de Desarrollo del Milenio de Naciones Unidas. se ha incorporado socialmente un pensamiento dis- 1985 ' Patria Potestad para las mujeres.Derecho a que se contemplen sus necesidades en forma integral. temor aprendido socialmente. la exclusión y el maltrato sostenido en las diferencias. biológicas. porque no se los reconoce como sujetos de derecho. 5. racismo. 1926 ' Las mujeres pueden trabajar sin pedir permiso. 3. Como ya venimos trabajando desde el 1995 ' 4ta. Ratificación de la Convención contra la delincuencia En este marco. 1999 ' Sanción a los delitos contra la integridad sexual. 2000 ' 50% de mujeres en las listas de candidatos a Senadores. humanizado"). emitidos sin tener conocimientos de lo que una persona es. cias que determinan los roles sociales. 4. capítulo anterior. 1993 ' Se castiga el acoso sexual en la administración pública nacional.28 capítulo exigible por todos los seres humanos.Derecho a que se tome en cuenta su opinión al tomar 2004 ' Ley de Derechos de Madres y Padres ("parto decisiones. Conferencia Mundial de la Mujer .Derecho a recibir un trato y reconocimiento digno como Ley de cupo sindical. económicas. es decir. basan en generalizaciones y en prejuicios. la sociedad civil tiene también un compromiso comprar y vender. en juicios 1997 ' Derecho a jubilarse para las amas de casa. mujeres en dos Ministerios históricamente a cargo de varones: Economía y Defensa.

Desde muy joven compañeras y por la extensión de los derechos luchaba por ideales democráticos y progresistas y humanos a todos y todas. Volumen I. Conceptos básicos del trabajo comunitario 29 ¿sabés quién fue? Marina nació en San entre los ciudadanos). en Huerta Grande. Así docente. Estudió en la Escuela Normal Superior "Juan Ignacio Luego salió en libertad y continuó luchando por sus Gorriti" de San Salvador de Jujuy. Vilte del lugar que le transmi- tieron el amor por la cul. espacio desde donde "enseñaba" junto con otros y otras los caminos de reivindicaciones de los derechos de los trabajadores de la educación. convocó a dirigentes de Salvador de Jujuy el 5 de otros sindicatos provinciales para organizar un noviembre de 1938. En 1963 ya era Secretaria de desde entonces. Selva nitario se supo ganar el respeto y el cariño de docentes quedó en libertad y de Marina Vilte nadie sabe nada y vecinos de su pueblo. la rodeada del afecto de sus primera Confederación Nacional de Trabajadores de la Marina padres y de los pobladores Educación de la República Argentina. domicilio por personal policial vestido de civil. En la madrugada del 24 de marzo de 1976. Hoy es una más de los 30 mil Organización de la Asociación de Educadores detenidos desaparecidos de este país. crea CTERA. país entraba en ese capítulo negro que fue el golpe mi- litar. transcurrió su es como llega 1973 y el Confederal Nacional de la infancia en Purmamarca Docencia que. Maestra muy Marina y su hermana Selva fueron arrancadas de su dedicada y comprometida. Provinciales (ADEP). Hombres y de política gremial útil para la defensa de la escuela Mujeres excluidos de la historia oficial de los argentinos. la policía la detuvo y Vilte pasó un mes presa. El 31 de diciembre de 1976 encabezaba los centros de estudiantes. . cuando el tura de su pueblo. *Agradecemos la información esencial para realizar esta reseña al Tras una larga experiencia de construcción de espacios historiador Norberto Galasso y a su libro "Los Malditos". 2005. Hija Frente que funcione como herramienta necesaria para de un agricultor y una todos los trabajadores argentinos de la educación. pública (única garantía de igualdad de oportunidades ED Madres de Plaza de Mayo. con elogiable trabajo comu.

Esto es porque la organización que aquí presentamos encuentra una continuidad. familiares sonas. CORREPI brinda asesoramiento y defensa Con este diagnóstico hecho. en esta temática. las fuerzas de seguridad: Siempre. Néstor Kirchner se declaró a ese día como Día Nacional de la dos en 1987). hacía blanco y ciales arbitrarias. el y que fuera asesinado tras una redada policial en 1991. pagan. El hicieron que mucha gente se organice en torno a esta causa asesoramiento y la representación jurídica a víctimas y fami- que comenzó a tomarse como un problema con elementos liares de víctimas de la represión policial. confluyendo en su formación taron el indulto a militares otorgaron libertad a estas per- abogados con trayectoria en el tema antirrepresivo. o culturales de todo el país. inclusive to de ser detenidos. registrar y denunciar cada hecho nuevo de represión institucional. hubo casos de actuación ilegal de las pone en funciones para cuidar a la comunidad. Esto sentó un precedente muy peligroso cuyo mensaje de víctimas del "gatillo fácil" y grupos de militantes por los implícito fue que en Argentina los crímenes atroces no se derechos humanos. asistido al estadio Obras Sanitarias para presenciar el show que brindaba la banda Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota En resumen. Estos abogados razonan de la siguiente manera. Podemos citar la "masacre Cuando el 24 de marzo de 2004. Muchos integrantes de las fuerzas meno represivo es inherente al sistema. un joven que había uniforme. Coordinadora contra la represión policial e institucional luego gobiernos democráticos a través de las leyes de La CORREPI se constituyó formalmente en la Ciudad de Obediencia debida y Punto Final.30 capítulo 2 ¿SABÉS QUÉ ES LA CORREPI (COORDINADORA responsables del Terrorismo de Estado que fueron condena- CONTRA LA REPRESIÓN POLICIAL E INSTITUCIONAL? dos por su participación en crímenes de lesa humanidad. sonas asesinadas por las fuerzas de seguridad en Argentina. sociales. Represión que. sin excepción. los derechos humanos. económico. cuando seas responsable de algún delito: Cuando los integrantes de la Coordinadora se presentan públicamente en marchas lo hacen con una consigna que los identifica: Basta de represión y de impunidad .castigo a los asesinos de hoy y de ayer. y la participación como querellantes o repre- perseguía a los sectores más vulnerables de nuestra sociedad. por lo general. Provincia de Buenos Aires en impunidad de la que gozan los represores apañados por el 1988. sino policiales ya ocupaban cargos en la institución en la época de político. social y cultural. las principales tareas de CORREPI son. y de decretos que posibili- Buenos Aires en mayo de 1992. En Argentina hubo . Sus impulsores sostienen que el fenó. este grupo de jóvenes abogados y jurídica a dirigentes de organizaciones populares perseguidos defensores de los derechos humanos comenzó a especializarse por luchar contra el sistema. sentantes de particulares damnificados en causas por homi- Mujeres y jóvenes de sectores populares. pero en detentan el uso legítimo de armas y el uniforme legal que los plena Democracia. tanto los del pasado como los actuales. la dictadura. y el homicidio de Walter Bulacio. una relación entre la represión de hoy y los genocidas de la dictadura. ten las instituciones a las que la sociedad les asigna la función Este trabajo se actualiza desde 1983 y se acompaña con de velar por la seguridad en el marco del respeto irrestricto de estadísticas y gráficos comparativos. la represión a llamados de consultas relacionadas con detenciones poli- institucional. difundir este tema por todos los Cada fin de año la CORREPI publica el archivo de casos de per- medios posibles y educar sobre las acciones ilegales que come. durante la presidencia de de Budge" (donde la policía acribilló a tres jóvenes desarma. no sólo jurídico. quedan impunes. Es evidente que hay una relación estrecha entre los abusos de ayer y los de hoy por parte de las personas que Años antes de la conformación de la Coordinadora. cidios y otros delitos cometidos por la policía y otras fuerzas de seguridad. Además. En este sentido CORREPI publicó el "Manual del pequeño detenido" donde ilustra acerca de los Algunos consejos de la CORREPI en caso de que te detengan derechos que tienen (y no pierden) los ciudadanos al momen. respuesta inmediata identificables y discernibles respecto a los demás. fuerzas policiales que por su brutalidad conmovieron a amplios sectores de la población. el asesinato del joven militante cristiano Memoria se dio un paso importante en la lucha contra la "Agustín Ramírez" en Solano. entonces. políticas. Todos impulso de la organización popular en relación a la lucha con- estos casos además de enfurecer a la población y horadar la tra la represión a partir de la articulación con agrupaciones confianza popular en las instituciones de la democracia estudiantiles.

Podés llamar por teléfono a un familiar. Después de la notificación tenés solo tres alumnos de la escuela de la zona. Si eso pasa lo podés denunciar vos mismo si sos b) Con el material de la actividad anterior. Podes pedirle que te la muestre pensamiento de historieta. el policía debe avisar al juez de menores. es fomentar la actitud creativa. Ahora se prevé la donación del portarretrato a la comuna para ser expuesto en un lugar visible y de Para conocer más de esta organización entrá a www. se realizó el registro fotográfico. o por orden de un juez 6. Si te obligan. La Dirección de Acción Cultural del Ente Cultural ni tenerte junto con mayores de edad. Si te trataron mal "Pido Un objetivo fundamental de esta iniciativa. Si te declara culpable te pueden multar o apre. in fraganti. portar elementos aptos para la violencia.Si sos menor de 18. ni llevarte en un La foto que piensa auto que no sea policial. Extraído del "Manual del pequeño detenido" de CORREPI. etc. bilidad y te queda un antecedente. como dijimos más arri- más de 12 horas ba. En Tucumán so un gran portarretrato con todas las fotografías. tiene que intervenir un juez de paz o el juez en lo criminal y co. en la cual se realizó la actividad con sar por 90 días. Derechos de los chicos y chicas 31 1.Si están en una comisaría. tampoco mandarte a un calabozo. Los Nogales. tiene que ver con la construcción de la identidad. 2004. y recurrir a un abogado particular o público 2. aunque te conviene tenerlos siempre Experiencia 5. o "firmo bajo presión sin leer". conducir Estos fueron los pasos de la experiencia: ebrio. eso se hace en la Fiscalía o en la Defensoría del Menor. no pueden esposarte. Trabajar sobre los 10. o tus padres o tutores si sos menor.No firmes cualquier cosa. Los oficiales de la Tucumán está llevando adelante esta propuesta policía no pueden quitarte los cordones ni el cinturón artística comunicacional que tiene directa relación con los derechos de los chicos y chicas.Que te detengan no es razón para que no respeten tus derechos.Solo un médico puede revisarte y tiene que tener su con un casco en la cabeza que imitaba un globo de matrícula.org forma permanente. se compu- mayor. Una vez afuera podés denunciar esa situación sus organizadores. pensamiento que cada uno de ellos quiso expresar. sólo pueden detenerte cometiendo un delito. cuentan médico".No es obligatorio que tengas el DNI ni la cédula con vos cuando estas en la calle. amigo o aboga- do. Una vez escrito el días para apelarla. a) Jornada cultural en la sede del CIC de la comuna rreccional. que quedó expuesto en el Museo Provincial de Bellas Artes Timoteo Navarro.Si te detienen "para identificar" no te pueden detener deseos y sueños de la gente. 9. 12. donde escribieron una frase que expresaba su pensamiento o deseo.Si te detienen por pelear en el espacio público.Los menores de 18 años no pueden ser detenidos por averiguación de antecedentes 4. antes de firmar poné "apelo". Preguntá que juez está de turno "La foto que piensa" es una intervención artística que consistió en sacar fotos de gente que se posó 8. y la participación comunitaria. .correpi.Solo un juez puede dar orden de incomunicación 3. 11. si no es como que reconocés tu culpa. 7. en los cascos diseñados para el evento.lahaine.Si sos menor de 18.

radialistas.32 capítulo 2 para saber Les sugerimos que vean las películas: www. Cómo Nació CORREPI. Identidad y Memoria (Benjamín Ávila 2004 ■ Familiares de Detenidos-Desaparecidos por Razones Buenos Aires) Políticas www.unesco.liga.Organización de las Naciones Unidas para Sociales -Universidad de Buenos Aires la Educación.desaparecidos.ar/perezesquivel/docentes.catedras. la Ciencia y la Cultura www.corteidh. ■ Corte Interamericana de Derechos Humanos www. Silvia.cr/ ■ Cátedra de Derecho a la Información.org.unicef. 2006 .ar/ ■ Hijos. ■ Di Bernardi.org.ar ■ Comité Contra la Tortura ■ Fundación Vía Libre www.solar. Buenos Aires Agustín ■ Centro de Estudios Legales y Sociales Demichelis 2005) www.Ciencias Sociales . Los Malditos.fsoc. en: ■ Galasso.or.ar/duhalde www.org. Ciudadanía.org.org excluidos de la historia oficial de los argentinos.cr/ ■ UNICEF www. www.org/serpaj/ ■ SOLAR. Guillermo.unesco. Software Libre Argentina www. 2005) www.madresfundadoras. Tucumán. Chile.correpi. Derechos humanos y ■ Lago Martínez.shtml ■ Memoria Abierta www.I. y otros.ar 2007) ■ Asamblea Permanente por los Derechos Humanos ■ El Tucumanazo (Diego Heluani.madres.uba.O. ■ UNICEF . ■ Madres de Plaza de Mayo.abuelas. Buenos Aires.org. Buenos Aires.catedras.org ■ Maestros del Viento. Buenos ■ H.org.org.derhuman.ar ■ Nietos.memoriaabierta.org / www.lahaine. y otros.net www.htm ■ Agujeros en el techo (Malena Bystrowicz.htm ■ Secretaría de Derechos Humanos de la Nación.ed.ar ■ Un niño de otro mundo ( Johnathan Tolins y Seth E Bass. 2007 Capital Intelectual.org/familiares ■ Prohibido dormir (Paula Bassi y Armando Doria.Ciencias ■ UNESCO .vialibre. el alma en dos (Carmen Guarini 2002 Buenos Aires) ■ Asociación Madres de Plaza de Mayo ■ Machuca (Andrés Word. (CTERA.org ■ Instituto Interamericano de Derechos Humanos ■ Radialistas Apasionados www.org.jus.ar Aires 2007) ■ Liga Argentina por los Derechos del Hombrewww.S.ar/index.Fondo de las Naciones Unidas para la Universidad de Buenos Aires Infancia www.uba. Volumen I.org.ar Busquen en Internet estos sitios ■ Servicio Paz y Justicia (SERPAJ) ■ CORREPI www.ohchr. Buenos Aires. 2007) www. Santillana Perspectivas. ■ Abuelas de Plaza de Mayo www. Línea Fundadora Estados Unidos.org www. Hombres y Mujeres www.fsoc.derechos.lahaine.org/argentina Textos usados en el capítulo ■ CORREPI.org www.uy ■ Cátedra de Derechos Humanos.ar www.apdh-argentina. Internet y lucha política.J.iidh.gov. Norberto.unicef.correpi. 2008) www.org/spanish/bodies/cat/index.hijos-capital.cels.

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en otras.34 capítulo 3 1. caciones El término "comunicación" se usa actualmente con significa- dos diferentes y aun opuestos. en general mediante disposi- tivos tecnológicos (medios) cuyos poderosos emisores envían men- sajes muchos receptores separados entre sí. si se relaciona con la definición que aquí les proponemos. las empresas. "comunicar" es poner en contacto o vincular lugares. 4 ¿Los medios nos llenan la cabeza? Parece que cada vez con más fuerza la comunicación puede aportar al desarrollo de muchos campos de conocimiento. Practiquemos actividad 1 Objetivos: Registrar las diferentes nociones de Comunicación Consignas: a)Lean un diario (no importa si es viejo) y busquen la b)Discutan en qué sentido está siendo usada la palabra y palabra "comunicación". tienen problemas de "incomunicación". Hoy parece que la comunicación. o en que. que atraviesa pro- fundamente la vida social. como se ve. política y económica de las comunidades. ■ Por otra parte. Estos sentidos de "comunicación" están ligados. ¿QUÉ ES LA COMUNICACIÓN? Conceptos de Comunicación Ustedes están acostumbrados a hablar y escuchar hablar de la 1 ¿Qué es la comunicación? comunicación. ■ Finalmente. concluyen en que "ya no se comunican". en su libro "Memoria de la comunicación" lo denomina la pancomunicación. a pautas de con- ducta y costumbres. sólo se considera que hay comunicación cuando se produce una profunda com- prensión de los mensajes y un cambio de actitud. La mayoría de las instituciones 3 Las teorías de la Comunicación estatales. de "ida y vuelta" entre dispositivos o personas que cumplirían indistintamente las funciones de emisor y receptor. el alcance de "comunicación" se determina a partir del contexto o situación. crían hijos. tienen proyectos en común. en ciertas circunstancias. individuos no conectados. dos que conviven desde hace años. como veremos más adelante. las organizaciones sociales intentan tener entre sus integrantes personas especializadas en comunicación. 2 Los modelos de comunicación Héctor Schmucler. el simple contacto basta para hablar de comunicación (por ejemplo dos personas que se encuentran separadas por una gran distancia "se comunican" por el simple hecho de presen- tarse o saludarse telefónicamente). el término remite a la transmisión intencional de información de manera unidireccional. da a la cultura de manera inseparable. porque está liga- 5 Historia de los sistemas de comuni. etcétera. recíproca. Por ejemp- lo. ■ Por una parte. polos. este significado supone una relación intencional. .

ya sea sus ceremonias religiosas. Senderos. Comunicación verbal: el uso de la lengua. a través de información-dificada. ríos. Los hombres se reconocieron en la mirada de los otros. propues- ta por Carlos Mangone: La comunicación es una forma de la interacción social intencional que actúa sobre los modos de conocimiento y de valoración de los actores sociales. ron en la cultura las nociones de espacio y tiempo. sus formas de relacionarse. institucional de las instituciones. sus hábitos alejaron para formar otras comunidades en territorios más cotidianos. revistas Un ejemplo es la que se Mesocomunicación/ produce en el marco Comunic. pal. Macrocomunicación/ diarios de mucha cir- Comunicación masiva culación. conexión y comunicación. para lo cual necesitaban también mecanismos de sobre circuitos de comunicación naturales. cables. cara a cara sonales "cara a cara". escrita u oral Comunicación no verbal: gestos. miradas. entonces. radio. fre.con mensajes informales "cara a cara" - como los intercambios orales- Microcomunicación/ Interacciones interper- Comunic. formaron comunidades y. Formas de analizar la comunicación Podemos clasificar a la Comunicación según distintos criterios: Televisión. al mismo tiempo. se culados. . Conceptos de comunicación 35 En principio. tomaremos. nologías. La aparición de nuevas tec- ales y tecnológicos. desde las más íntimas y famil- iares hasta las de los ámbitos informales de la vida cotidiana. internet. donde coexisten mensajes formales y diferidos -como las circulares. que per- cuencias y ondas transportan individuos. personas. mensajes. como los clubes. los bares y los lugares de estudio y trabajo. los informes y los carteles. y ayuda a dar significado a la realidad. se estructuran distantes. interperson. Comunicación / Cultura Comunicación y cultura son términos estrechamente vin. mitieron al hombre desplazarse y comunicarse reformula- abras e imágenes. se de la gente. de las más simples a las más complejas. señas. reac- ciones involuntarias (como ponerse colorado o temblar). una definición amplia. se produce en un cierto contexto cultural. La historia demuestra que las prácticas culturales acercaron.

señales. La Pero además de esa primera clasificación. Este esquema responde a las ideas de la "Teoría matemática de la comunicación". receptores. etc. una abeja puede transmitirle a otra información sobre dónde queda una colmena. independi. veremos que las palabras actuar de determinada manera (un perro ladra y el que ahí se nombran se refieren a distintas formas de comuni- otro también ladra. Precisamente hablamos de "procesos de . Eso no sucede con los humanos. fotografía. harán todas las colmenas iguales. como televisión. radio. etc. como los cación" de las abejas.código O sea. Sin embargo. pero nunca serán arquitectas: mientras do un código. por ejemplo. gestos. Este lo entiende porque ambos comparten un código. dirección. celular. o retamos al perro y cación. agregándole un retorno o "feedback" del receptor. baile. Otras. cine. se relacionan con los animales no mantienen diálogos como hacemos la comunicación llamada "interpersonal". carteles. La información tiene que ver con datos entes del mensaje planteado. Después hubo autores que lo reformularon. chicos. Durante los procesos de comunicación siempre aparece la información. Con esto estamos dejando de lado cine. carteles. Roman Jackobson. como si no tuvieran historia. sin necesidad de los medios. cambian información. resultan insuficientes para explicar cómo es que nos comunicamos. con emisores. ¿Los animales se comunican? volantes. formas. relación. aquella que se da los humanos. entre las personas. receptores. que circulan en distintos sentidos. Hablaremos de comunicación como una habilidad típi. gen. que le llega al receptor. etc. vez o escucharon hablar del "esquema de la comunicación" de eración tras generación. Internet. Entiende a la comunicación de forma lineal y en una sola dirección. mensajes. movimientos. inventar. Algunas tienen que ver con medios de comunicación. música. actuar desde la comunicación: la diferencia entre informa- cionar tomando decisiones autónomas. las señales. Podemos reac. esas abejas ante la misma también encontramos en aquella lista. conceptos vinculados información siempre harán lo mismo. Ambos esquemas dicen algo muy cierto: la comunicación tiene que ver con mensajes. E mensaje R canal . etc. ción y comunicación. Sin embargo. ¿Les suena? Seguramente estudiaron alguna las abeja. reunión. el emisor emite un mensaje a través de un canal. a través de algún canal. teléfono. irán al mismo con una histórica distinción que nos sirve para reflexionar y lugar. A través de una serie de gestos. mapas. las formas en que los animales se relacionan e inter. LOS MODELOS DE COMUNICACIÓN Siempre que estamos en un taller con chicas. podemos crear. conversación. Sin embargo. ¿Por qué? Los animales emiten señales que otros animales reciben y que los hacen Si revisamos nuevamente esa lista. partiendo desde un emisor Carlos Marx decía que las abejas pueden ser buenas y llegando hasta un receptor. jóvenes o adultos. información. utilizan- constructoras. O sea. El dibujito es el siguiente: los arquitectos humanos han ido cambiando estilos. fiestas. televisión. radio. camente humana. han creado y se han transformado. y preguntamos ¿Qué es la comunicación? aparecen un montón de palabras vinculadas: diálogo. Un típico ejemplo es el de la "comuni. materiales. se acurruca en el piso en señal de temor).36 capítulo 3 2. entre medios de "danza de la abeja" informa sobre una distancia y una comunicación y comunicación cara a cara o "interpersonal". colores. pero la comunicación es más que información. emisores. es decir una reacción de quien recibe un mensaje.

un mecánico sociedad existe una innumerable cantidad de situa- de auto y un dentista. y con medios de comuni. En el capítulo 6 retomamos el concepto. como "house" en inglés o "maison" en francés. masiva. etc. receptor. del mundo. comparten la lengua ciones comunicacionales estructuradas en forma de española. sin embargo. Lo que queda claro es que definir la comunicación requiere ampliar la mirada. los códigos que usamos para comunicarnos cambian según la época. Por ejemplo. En un En los Talleres de Comunicación y Periodismo intentamos afiche hagan una lista de las 10 palabras que ustedes combinar el trabajo con medios de comunicación y la y sus amigos más usan. entre la palabra "casa" y la idea de casa que me journaliste imagino cuando escucho la palabra. Por otra parte. quiénes sean las personas. el para nombrar las cosas y acciones de todos los días. código. ambos argentinos. está muy vinculada con las relaciones interpersonales. ¿alguna de ellas significa en la cultura del lugar donde vivimos. Consignas: a) Divídanse en grupos de 4 o 5 compañeros. como la noción de emisor. Podría llamarse de otra manera. como sistemas de interconexiones. el modelo que nos parece más ade. Sabemos que la pala- bra "casa" remite a un lugar donde habitan personas. y con qué expectativas. Las redes Podemos reconocer códigos juveniles. Se trata de la cultura en la que vivimos. Más allá del vínculo interpersonal. grupal. Ya hemos dado una definición de Comunicación y descripto Practiquemos algunas cuestiones importantes. Los concepto de red es útil para analizar la comunicación tucumanos. la historia de nuestra comunidad. códigos técnicos especí. nuestras expectativas y experiencias en el proceso de comunicación. Por eso la misma información adquiere distintos sentidos según en qué situación se inter- cambie. del país. palabras que se repiten. para decir "lugar donde habitan personas" se usan palabras diferentes a "casa". pero tenemos códigos propios de social. o sea. Sin embargo. por estar "fuera de ese código". los porteños o los misioneros tam. cada grupo algo distinto?. De hecho en otros idiomas. b) Relean las listas de todos los grupos y fijense si hay lante. Objetivos:Fijar la noción de código namente con otras personas. Conceptos de comunicación 37 jornalista comunicación" para dar cuenta de esa complejidad. que constituye la ficos dentro de las ciencias y oficios. red de comunicación más básica y simple. es decir. nuestra cultura que aportan a nuestra identidad. revistas. cuado es el que contempla que cada emisor es al mismo . Así. como veremos más ade. Comunicación Comunitaria que. sabemos que el rojo del semáforo indica "detenernos" y el verde "avanzar". Nos recono- cemos por la "tonada" y por ciertas expresiones. los grupos y las culturas. no hay una relación nece- saria. c) Traten de pensar cuáles son los códigos que vienen volantes. etc. los cordobeses. compartiendo entre ustedes y haciendo memoria registren situaciones en que alguien no los entendió Desde esta perspectiva. Por ejemplo. la elección de la palabra "casa" para designar ese lugar es arbitraria. códigos deportivos o códi. cación que no necesariamente se enchufan… como carteles. en diferentes dimensiones: interpersonal. no acotarse a los actividad 2 medios de comunicación ni tampoco a lo que vivimos cotidia. tienen códigos propios de sus trabajos red. bién compartimos la lengua. en qué contexto se relacio- nen. en la gos de distintas provincias o países. journalist periodista Los seres humanos nos comunicamos a través de códigos que inventamos. los lugares.

las actividades que desarrolla. en cuanto a la clase social. en la iglesia.38 capítulo 3 tiempo receptor y por lo tanto todo receptor es al mismo tiempo emisor. la raza. nos van educando. Acá va un resumen de las teorías más importantes. interpretan de distintas ma- nera los fenómenos que analizan. nos vamos comunicando en múltiples sentidos todo el tiempo. Y algo que le dio mucho impulso a las teorías en este campo es entender qué pasaba con los receptores cuando se ponían en contacto con los medios. que han tratado de indagar sobre todo los efec- tos que producen los medios de comunicación en las personas. el género. A su vez van modificando nuestra identidad. la identidad. creencias. Todo el tiempo estamos recibiendo mensajes con ideas. las expectativas. que hace llegar los medios (diarios y la recientemente . en el receptor o en el contexto cultural. luego de la radio y la tele- visión. Funcionalismo. con la masificación de los diarios. se fueron multiplicando las investigaciones que tratan de explicar científicamente cómo es que se comunican los seres humanos. por todos lados. La Mass Comunication Research. Y somos emisores y receptores de esas ideas. Los mensajes circulan en todas direcciones y se interpretan de acuerdo con la cultura de cada uno y el grupo al que uno pertenece. las creencias. en casa. siempre estamos haciéndolo desde algu- nas convicciones. Pero ya hablaremos de eso… 3. Las teorías de la Comunicación. específicamente la rama "conduc- tista". como sucede en cualquier otro campo científico. Por eso no compartimos los análisis simplificadores tales como que "la tele les llena la cabeza a los niños". tanto con medios de comunicación como sin ellos. Schmucler afirma que la mayor parte de los estudios de comunicación siguen siendo hijos de las teorías conductistas y funcionalistas. ayudaron inicialmente otras disci- plinas. en la calle. en el mensaje. en la escuela. mensajes y valo- res. Aunque no estemos pensando todo el tiempo desde qué valores hablamos. como la Psicología. Como se ve. Para estudiar esto. la aparición del cine. Si bien existen medios de Comunicación desde hace varios siglos. LAS TEORÍAS DE LA COMUNICACIÓN A lo largo del Siglo XX y en lo que va del XXI se han ido consoli- dando los estudios en Comunicación. en definitiva. No es que las primeras se hayan abandonado. a través de los medios de comunicación. Surge alrededor de 1920 con el proceso de industrialización de Estados Unidos. Y esas convicciones se transmiten también en los distintos lugares por los que pasamos. En cada nueva teoría encontramos elementos de las anteriores. Cada una se carac- teriza por explicar la comunicación con mayor énfasis en el emisor. con- ceptos.

se la Mass Comunication Research. John Watson. Para estos intelectuales los estudios de la Psicología conductista del norteamericano medios de comunicación se ocupan de justificar la desigualdad. focalizándose en los efectos. como la música. La Escuela de Birmingham dio origen a efectos de los medios se pueden ver a corto plazo. Lo que afirma esta corriente es que los tos "negocian" el sentido de los mensajes. Proponían estudiar los medios sobre las personas. Los efectos se ven a largo plazo. medios según la pregunta ¿quién dice qué. con qué efectos y a través de qué canal? Según esta corriente. sita. animales-. los Estudios Culturales. Max ■ Teoría de la aguja hipodérmica Entre 1930 y 1940 Harold Horkheimer. grupo de investigadores de la comunicación que se oponían a tiona la organización de la sociedad capitalista. los teóricos de Frankfurt acuñaron la expre- conductas humanas. como anza frankfurtiana en los medios de comunicación y recuperó decían los teóricos de la aguja hipodérmica. La sociedad es el organismo mayor del sistema. Pone el énfasis en los receptores. con los en la reflexología del ruso Iván Pavlov. to de personas donde cada uno cumple una función determina- da y fija. etc. a cargo de la Escuela de Frankfurt. ■ Teoría de usos y gratificaciones. y mismo sentido. Stuart Paul Lazarsfeld estudió las reacciones de la gente frente a Hall. Los estudios cultur- medios de comunicación no nos dicen qué pensar sino acer. pintura. obtenía conclusiones generales que sión "industria cultural". década de 1960. sostiene que las personas "usan" los medios según sus Semiología. Los en la gente. para comparar la producción de permitían predecir respuestas a determinados estímulos y bienes de consumo industrial. No se cues. Sus referentes son Raymond Williams. que trabajó en el bienes culturales. estudiando los "reflejos condicionados" en sus herederos en América Latina. En la década de 1970. referentes más conocidos son Theodor Adorno. valores y quitó del centro a los medios de comunicación. Estos estudios. Conceptos de comunicación 39 aparecida radio) a los hogares. y para sus análisis de la cultura usaban a las personas "inyectándoles" contenidos que los recep. sino que la una mirada sobre la vida cotidiana de las comunidades y los gente se guía por otros criterios para actuar. Los medios no manipulan a la explicar el funcionamiento de la circulación social de senti- . Alemania la Teoría Crítica. ales revalorizaron al receptor. Esta corriente se ocupó de los medios de comunicación. por ejemplo. a quién. pusieron sus ojos en el emisor. En las décadas de 1950 y 1960 se desarrolló en tenimiento del orden. ciones de existencia al momento de recibir mensajes. que pasó de Inglaterra a América Latina en la ■ Investigación administrada. Pusieron la mirada en los procesos culturales donde los suje- ■ Agenda setting. Cada individuo debe resguardar valores como el man. En ese marco. un dad. Esta escuela Lasswell pretendió describir cómo los medios manipulaban era de origen marxista. los fines comunes y el respeto a la autori. pensando en sus propias condi- ca de qué temas pensar. Walter Benjamin y Herbert Marcuse. como autos o alimentos. gente sino que cada uno recibe lo que le hace bien o nece- cionalistas" porque analizan a las sociedades como un conjun. que mediante experimentos estudiaba las En este contexto. Estos estudios intentaron darle un aspecto de y especialmente en los mecanismos de manipulación de los cientificidad a sus indagaciones. Heredera de la lingüística. Esta teoría estaba inspirada en los poder entre emisores y receptores. desde 1960. esta corriente. Su conclusión fue que la relativizar tanto la exaltación funcionalista como la desconfi- capacidad de influencia de los medios no es total. intentó necesidades y expectativas. entre otros. categorías económicas para explicar la desigual distribución de tores no podían evitar. y Richard Hoggart. Teoría crítica. ya que entendían que la proponen estudiar la influencia de los medios de comunicación sociedad no era un todo armónico con errores esporádicos. lo que hace la gente de su entorno. También en Estados Unidos. Estas teorías se llaman "fun.

popular. Estudia la industria Tomen nota cultural. las radios educativas en Ecuador. caban nuevos mercados para expandir sus productos. críticas de los mensajes mediáticos. en los textos. dieron en toda Latinoamérica: las radios mineras en Bolivia. y los intelectuales de la comunicación se pusieron a pensar en una propuesta de un Nuevo Teoría de la Dependencia. ¿Cómo se Parte de los postulados de las Políticas Nacionales apropia una persona de un mensaje? Depende de sus condiciones de Comunicación que aportarían al NOMIC tenían culturales. ideas. de crecieron en cuanto a su poder económico. El énfasis en los mensajes y en una propuesta cientificista la distinguió claramente de los estudios culturales. Proponen analizar el funcionamiento de los medios El NOMIC como empresas. la Comunicación Comunitaria y la Educación Comunicación alternativa. que requería de políticas rada por Fernando Henrique Cardozo y Heitor Faletto. las emisoras campesinas de Colombia. cuando se jerarquizó el análisis de la vida cotidiana en términos comuni- cacionales. y con ellos. pero no ya como si los bienes culturales fueran cualquier otro producto. elabo- Comunicación. NOMIC. celular países ricos y pobres en cuanto a la comunicación. fueron abriendo paso a la concentración de la propiedad (muchos medios para cada dueño) y Teoría de las Mediaciones. desde fines de la década de 1970 las decir. valores. de los mensajes y de las versiones los referentes de la comunicación latinoamericana. Las leyes Armand Mattelart y Ariel Dorfman. Tomó fuerza Popular son corrientes que ponen mucho énfasis al entre 1970 y 1980 como apoyo a procesos políticos y sociales que se desarrollo de esas capacidades. Estos investigadores de radiodifusión de los países latinoamericanos le ponen el énfasis en los emisores. su perte- que ver con ayudar al receptor a desarrollar lecturas nencia a grupos. es decir. comunitaria y popular. la estructura de propiedad de las La Comunicación alternativa. formas de vida (espe- la consolidación de la lógica del mercado congelaron cialmente a través del cine y la TV) de los países ricos que bus- las posibilidades de existencia de más medios públi. Denunciaban el imperialismo cultural. pasar de estudiar los medios a estudiar las "mediaciones cultur- ales" que existen entre los sujetos y los mensajes. los países del llamado Tercer Mundo propiedad en pocas manos y la convergencia entre distintos diagnosticaban una fuerte desigualdad entre los tipos de tecnologías. las . etc. que no obstante resul- taron dominantes en las décadas de 1980 y 1990. Un libro cos de comunicación. En los últimos años estos investi- formó parte en América Latina de las luchas por la gadores dieron cuenta de dos procesos clave para entender creación de Políticas Nacionales de Comunicación. cómo funcionan los medios hoy: la concentración de la Desde 1970. En 1987 Jesús Martín Barbero. El énfasis de este análisis está en la cultura.40 capítulo 3 dos. Esta mirada ponía énfasis en el mensaje. sus creencias. forman una estructura. Las empresas mediáticas clásico de esta mirada es "Para leer al pato Donald". El método semi- ológico consiste en rastrear huellas de subjetividad y de inten- ciones ideológicas en los mensajes. propuso sobre la realidad. su educación. económica de los países del Tercer Mundo con respecto a los países centrales. experiencias. En este sentido. sus expectativas. Los estudios de comunicación en Orden Mundial de la Información y la la década de 1970 fueron influenciados por esta teoría. sino desde sus características especí- ficas. Para la semiología los discursos son interdepen- dientes entre sí. comunitaria. e internet) y la radiodifusión (radio y TV). las telecomunicaciones (teléfono. que los países pobres recibían cada vez más los produc- políticas de privatización de los servicios públicos y tos culturales. En su análisis ponen acceso a fuentes de información. la difusión de sus énfasis en los emisores. dos in- específicas en cada país que diera cuenta de las telectuales brasileños que analizaron la dependencia necesidades locales. es Sin embargo. empresas mediáticas. uno de junto con esta. entendido como un sistema de sentidos regidos por reglas. Economía Política de la Comunicación.

o son mujeres que con poca cultural supone. Y para que las cosas sean masivas tienen que estar las publicidades son amas de casa que quieren comprar pro. que intentar simplificar las explicaciones resulta imposible. la TV comunitaria. la comunicación alternativa por Internet y la Educación Popular como veremos en los capítulos 4 y 6. científicas. las mujeres aparecen casi exclusiva. En las novelas. Es común escuchar que alguien diga "los medios te llenan la cabeza". propusieron un uso diferente de los medios al que estaba acostumbrada la mayoría de las personas: muchas de esas experiencias se ligaron con organizaciones políticas. etc. esta forma de mostrar a las mujeres va costruyendo más compradores. Comunicación está tan metida en nuestras vidas cotidianas. no es cosa simple. Si se dan una vuelta por cualquier librería verán que los libros que han vendido muchos ejemplares llevan un Las mujeres de la vida real no se parecen del todo a las de la tele. reflexionar sobre la Comunicación. que si un tipo de película ropa deben seducir a los hombres. Otros ejemplos de estas experi- encias son las radios libres europeas. cartel que lo anuncia en la tapa. Si miramos durante un día tiene que se atractivo. La industria o en la alimentación de los hijos. los autores nos llenen la cabeza. se vende. Pero no se trata de que "Dialéctica del Iluminismo". una idea que al cabo de un tiempo todos vamos compartiendo. el movimiento del Cine militante en América Latina. una película o un programa de radio. Es cierto que los medios de comuni. dos investi- cación tienen una forma de transmitir mensajes que es muy gadores de la Escuela de Frankfurt. según nuestros intereses. otras surgieron de las comunidades y se plantearon dar voz a los que no la podían ejercer: los pobres. veremos que las mujeres que aparecen en vo. sociales. hacer muchas películas parecidas. 4. hay que y hasta en los noticieros. En 1947 Theodor Adorno y Max Horkheimer. mujeres. por ejemplo. como para atraer aún Sin embargo. . campesinos. Por ejemplo. especialmente hoy en día. indígenas. así como si un jabón mente vinculadas a tareas domésticas o a disposición de estar de la ropa se vende. contenidos. Nosotros pensamos que ni una explicación ni la otra dan ¿Qué es la industria cultural? cuenta del problema. publicidades funciona bien. Conceptos de comunicación 41 de baja potencia o "truchas" en Argentina. "vendible" para un público masi- entero la televisión. los medios los mismos criterios una lata de tomate que una obra de colaboran mucho en la construcción de una imagen simplifi. y sobre los medios. las ductos que la ayuden a mejorar su rendimiento en la limpieza. imágenes simples de un mundo complejo. ¿LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN NOS LLENAN LA CABEZA? Como decíamos más arriba. las radios comunitarias y alternativas que proliferaron en Argentina en las últimas décadas. religiosas. arte. lindas para los hombres. se sigue fabricando. etc. Por eso se fomentan los estereotipos. En ese texto. Lo que hacen los medios es proponernos plantearon que los bienes culturales estaban adoptando temas. pero también hay quienes sostienen lo contrario: que los medios existen y que nosotros hacemos lo que quere- mos con los mensajes. corredoras de autos. denunciaban. El "producto" cada (un estereotipo) de la mujer. géneros. la ve mucha gente. escribieron poderosa. En ese sentido. La comunicación a través de medios comunitarios permite hablar de temas de los que no se habla en la comunicación masiva y darle enfoques que esta niega. que a lo largo del tiempo van cada vez más la forma y las características de los bienes haciendo aparecer como "naturales" determinadas formas de industriales. simplificadas. se vende con pensar que en realidad son arbitrarias. En pocas ocasiones aparecen como obreras.

Canal 13. en otros momentos de desnutrición. pensamos que en este contexto no es tan fácil para . Multicanal.42 capítulo 3 Agenda Mediática ¿Sólo dos opciones? Inseguridad Delincuentes malos/ciudadanos buenos Mujeres Honestas y fieles/ indecentes traicioneras Hombres Exitosos. menos influ- cipal grupo de medios en Argentina: el Grupo Clarín. Cadena 100 y Radio Top. Si una persona o grupo de personas son otros de piquetes. la vio poca gente Tomen nota Se transmite una idea sobre la gordura. De ese encuentro radiodifusión fue parcialmente modificada para se forman nuestras convicciones. la lares de CTI y canales de TV y radios en distintas verdadera de la falsa. débiles y maricones Éxito en la vida Fama y plata/ ser común y no tener mucha plata Situación económica de los Países desarrollados/países países atrasados Conflicto x suba de retenciones Gobierno/ campo Cine Peliculón. sobre ser rubio. fuertes y machos /fra- casados. en definitiva. en la escuela. revis. es Digital. ba de secuestros. sobre ser musculoso/a. lo que se llama el proceso de concentración de la en la calle. productoras de cine. etc. sitios de Internet. es decir. diarios. la más taquillera / bodriazo. los boliches. la calle. que no La concentración de la propiedad de los medios nos ayudan a pensar la diversidad de identidades y de formas Un dato importante para explicar el poder que de vida. pero que nos dan tema de conversación permanente- tienen los medios para instalar temas y enfoques es mente. parte de los celu. esos contenidos entran en relación con los contenidos. Hace apenas 15 años no estaba permitido tener un ideas que encontramos en otros lugares. y habla sobre los medios. temas. Por todo lo que venimos diciendo. Hay personas que ponen permitir que se crearan los llamados holdings o gru. empresas de celulares. no se pueden decir la misma versión de la información trata de que nos "llenen la cabeza" como si fuéramos envases durante todo el día por diferentes medios y así crear vacíos. mucha capacidad para instalar los temas. decir. Ciudad todos tenemos la capacidad de leer críticamente los medios. más uno estudie. editoriales. como la escuela. Todo Noticias. Si hacen cable. leemos los medios y la convicción de que esa es la realidad. Agencia de Noticias DyN. memoria se acordarán que hubo épocas en que sólo se habla- radios. Este fenómeno. La mayor parte de la gente se encuentra en el trabajo. en tas. canales de deciden qué temas se tocarán en cada momento. etc. Radio Mitre. etc. lea. más atención a los que dicen los medios que otras. distinguir la información interesante de la irrelevante. saber qué intereses están en juego en la provincias del país. el diario y una canal de TV. Olé y La Razón. que se da en todo el mundo desde hace unos 30 años. da como Una de las cuestiones que ya casi nadie que estudie resultado que hoy por hoy una misma empresa Comunicación duda es que los medios crean agenda. Y cuanto pos multimediáticos. Nosotros escuchamos. propiedad mediática. se forme en otros lugares. tenga una canal de televisión abierta. difusión de cada información. que es propietario de los diarios Clarín. Volver. encia generarán los medios. la iglesia. Sin embargo. pero en 1994 la Ley de trabajo. Uno de los ejemplos es el prin. vemos. las propuestas de los medios hacen que compartamos esas miradas simplificadas. y así…Esto es porque los medios tienen dueños de muchos medios de comunicación. La otra opinión que citamos es la de aquellos/as que dicen que Artear.

Se acerca la radio. Se percibe la necesidad de la radio 1878 Fonógrafo como socorro. cibernética. Cambia la vida cotidiana y algunos espectáculos. "El público na el escenario. emisor y receptor. primera película sonora. muchos de los cuales se refuerzan entre sí como verán en el recuadro sobre concentración. medio de ocio. Anticipo del pasadiscos comercial. 1948 Aparición del concepto de Industria Cultural (Escuela 1896 Primeras exhibiciones cinematográficas en Madrid.estamos las 24 hs. Estados Unidos (Palmer) Invención del sello postal adhesivo (estampilla). 1933 Edwin Armstrong logra inventar la Frecuencia 1895 Proyección cinematográfica de Lumière: "Los objetos Modulada (FM) vienen". 1901 Primera transmisión telegráfica sin hilo por el 1869 Fotografía en colores Atlántico. 1866 Primera máquina de escribir. Primera radio de noticias ercial. 5. Creación de la primera agencia de publicidad en Filadelfia. 1865 Rotativa: aumenta la posibilidad de edición gráfica Londres Nueva York y en capitales latinoamericanas. de Frankfurt). 1912 El Titanic se hunde. HISTORIA DE LOS SISTEMAS DE COMUNICACIONES 1448 Imprenta: aumenta la capacidad de archivo de trans- misión de documentos. 1926 Comienzo del cine sonoro. No tuvo éxito ante la aparición del fonógrafo. 1884 Tarjeta perforada: prototipo anticipado de la era 1922Primeras emisiones regulares de radio. Se 1896 Marconi desarrolla la adecuación de la frecuencia entre interrumpe su desarrollo por la Segunda Guerra. Ángeles y se transforma en la Meca del cine. 1927 "El actor de jazz". De allí el rótulo de bido bajo secreto militar. 1935 Aparición de la televisión como sistema comercial. . Primera gran demostración de los logros del industrialismo. 1838 Primer daguerrotipo (Daguerre) 1840 Código Morse: a partir de la secuencia de una señal larga y una señal corta. amarillismo para los periódicos que los incluían. 1855 Exposición Universal de París. Comienzo del fordismo. la técnica y el diseño. 1690 Guillaume Amontons: comunicación por semáforos 1800 Volta: invención de la pila 1825 Primera línea ferroviaria importante en Gran Bretaña 1826 Primera fotografía conservada de Niepce. experimentaciones de la radio de Marconi. 1907 Uso generalizado del teléfono en la zona rural 1877 Explotación comercial del teléfono por la Bell norteamericana. 1837 Telégrafo eléctrico: desarrolla la información financiera y comercial. permite su uso aficionado. Uso del teléfono para escuchar óperas 1913 Hollywood se convierte en un barrio separado de Los desde la casa. 1906 Transmisión de la voz humana por radio. es decir la sintonía. La radio es servicio creador:"Apriete el botón. Lema de Eastman. del día en contacto con medios de comunicación. Telephone Company. parlante del cine mudo se convirtió en el público mudo del 1890 Uso público y comercial de los fonógrafos como cine sonoro". 1888 Kodak: máquina personal fotografía y revelado com. 1945 Terminación del último gran calculador ENIAC conce- 1896 Impresión en color de los comics. nosotros hacemos el resto" (BBC de Londres) 1888 Gramófono o aparato de discos 1926 Experimentación con la imagen televisada 1890 Se apagan las luces de la sala teatral y solo se ilumi. 1836 Prensa de masas: con publicidad y folletines. 1870 Aparece el "silencio" en el teatro y en los bares. su en red: Network en Estados Unidos. 1880 Teatrófono. Se impone en la navegación. ya que hoy - como nunca antes. Conceptos de comunicación 43 cualquier espectador distinguir los contenidos. 1925 Primeros estudios de mercado en los Estados Unidos.

1997 Zarowsky Mariano. 1954 Primera radio de transistores fabricada en Estados 1981 Primer ordenador personal de IBM Unidos.com. 1979 Se crea el walkman en Japón. 2006) ■ La golosina visual (Ignacio Ramonet.Irak. Desarrollo de la informa- como archivo musical. Memoria de la Comunicación. Santillana. Buenos Aires.44 capítulo 3 1948 Invención del transistor. Longseller. 2004) ■ INDYMEDIA Argentina. Busquen en Internet los siguientes sitios: ■ Las tortugas también vuelan (Iran. 1988) 2000) ■ Click (Estados Unidos. Historia de las teorías de la comunicación. 2005 Mattelart.org Michelle Mattelart.1995 Rasnosky. 2006) ■ El viento se llevó lo que (Argentina.licencomunicacion.ar ■ Historia de las teorías de la comunicación (Armand y ■ LA FOGATA www. Paidós Comunicación.uba. Para saber Les sugerimos que vean las películas: Intelectual. Judith y otros. Temas de Debate. Paidos. "La Comunicación". Ficha de trabajo nº 1 Curso de Formación de dirigentes de CTA. Comunicación para principiantes. la "burbuja comunicacional".eci. Barcelona. mación periodística.anred.indymedia. Michele. Permitirá los medios 1971 Microprocesador portátiles y miniaturizados. 1982 Guerra de Malvinas. Sociedad y medios. Germán.org ■ Internet y lucha política (S. Comunicación. Grabador de voz 1985 Aparece la difusión del teléfono celular 1960-1970 Desarrollo del videotape. Armand y Mattelart. 1969 Alunizaje: Apolo XI 1995 Explosión del desarrollo de la Internet 1970 Difusión del casette. fin y dilema de los medios masivos. 1959 Magnetoscopio. Posibilidad de 1990 Guerra del Golfo. Alejandro Agresti. 2000 Schmucler. 1998) http://comunicacionenconstruccion. Martínez Capital ■ www. Biblos. El fin del periodismo y otras buenas noticias. sustituto del disco de vinilo 2001 Mapa del genoma humano.ar Textos usados en el capítulo Acuña. Giuseppe Tornatore.lavaca. Principio. información.org Les recomendamos los libros: ■ CARRERA DE COMUNICACION UBA www. Buenos Aires. (El MATE. ción genética. Buenos Aires. ■ Cinema paradiso (Italia. Buenos Aires.fsoc. 1998). Buenos Aires. Claudia y Rosemberg. Diego. 1997) ■ LA VACA www. Armas inteligentes y desinfor- 1959 IBM pone a punto el primer ordenador de transistores. nuevas ■ ESCUELA DE CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN CBA preguntas.org ■ The Truman Show (Estados Unidos. Bahman Ghobadi.ar ■ 20 años de Comunicación. Frank Coraci. 2005 . Buenos Aires. Buenos Aires. La CNN se vuelve la red global de la archivar las imágenes en formato televisivo.com ■ ANRED www.unc. 2004) www.ccom.lafogata. Héctor. Viejos problemas. Era Naciente. La comunicación. La recepción radial móvil e individual. 2006 Ferrari.wordpress. Carlos. 2001 Mangone.edu. La vaca. Meter Wie.

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o sea el gesto de ver el reloj y la cara de desesperación no necesitan palabras para comunicar… Cuando nos proponemos desarrollar un trabajo comunitario nos encontramos con gente que vive en determinadas condiciones. como espacios comunicacionales. y proponernos soluciones. LA COMUNICACIÓN COMUNITARIA Y POPULAR La comunicación Ya trabajamos en el capítulo 3 la definición de comunicación comunitaria y popular con la que más nos identificamos. ideas. En este capítulo les proponemos reflexionar 3 El grupo de trabajo comunitario junto con otros y otras autoras que ya escribieron al respecto. se encuentra con vecinos y familiares… En primera instancia. para un trabajo desde la comunicación comunitaria. es necesario pensar los espacios donde la gente circula. su rol en la vida 2 La importancia del destinatario. va a la iglesia. es decir. sobre la vida comunitaria y definir una estrategia de comuni- tras y las de los demás. prioridades. compra carne o ver- dura. ¿Con cultural. También les hemos conta- 1 La Comunicación Comunitaria y popular do que existen distintas perspectivas que conviven en la inter- pretación sobre los medios de comunicación. . a reuniones de padres en la escuela. Como ya hemos visto. sobre las potencialidades de la Comunicación Comunitaria 4 El barrio. acude al médico. algo más que La Comunicación Comunitaria piensa en las relaciones humanas tecnología en función de un contexto. pero también si cuando esta persona llega a la parada los demás están miran- do el reloj con cara de desesperación. toda la gente tiene pre- juicios. cación. valorar las capacidades nues. y en 6 Biografías. lleva su mascota a la veterinaria. y asigna un sentido a su propia experiencia. que tienen sentido para las personas. un Kaplún? pueblo. en ese lugar. En ese caso será una situación de comunicación "gestual". lugares donde se intercambian mensajes y gestos. la parada de ómnibus. El desafío de la Comunicación Comunitaria es apren- der a escucharnos atentamente para conocer las Lo que se plantea a continuación es un esquema para reflexionar necesidades del pueblo. un barrio. si un vecino que tiene un hijo al que le gusta pintar está en la parada del ómnibus y escucha que están por instalar un taller de arte en el pueblo. sus posibilidades de incidir en nuestro pensamiento quién me comunico? y conductas. etc. o sea el hacer conjunto de sujetos que conviven en un territorio. ¿Sabés quién fue Mario relación con la necesidades de una comunidad. está ocurriendo una situación comunicacional. el pueblo como perspectiva y como herramienta de trabajo.46 capítulo 4 1. valoraciones. se dará cuenta que hace mucho que el ómnibus no pasa. Mensajes que por alguna razón son importantes para la vida de alguien. a los lugares que habita. en ciertos lugares y conviviendo con personas que comparten algunos Tomen nota de sus problemas. Por ejemplo. es decir un momento y un lugar. La gente espera el colectivo. La calle es un lugar donde se producen muchos contenidos de comunicación. se reúne en organizaciones sociales. 5 Medios comunitarios. Lo tomamos del manual de comunicación comunitaria Barrio Galaxia. por eso valora mucho la organización colectiva. a las relaciones que establece. del Centro Nueva Tierra. se reúne.

etc. también para no olvidarnos.LA IMPORTANCIA DEL DESTINATARIO. Además. una institución. Cada tanto. entes cosas. Para que el grupo casualidad y no permanece tenga sentido sus integrantes tienen que compartir intereses. sueños. por chusmear. etc. ■ Seamos cuidadosos no sólo con las palabras. con los gestos y las actitudes. ■ Espacios o circuitos de la comunicación ia. pan o lo que se pueda. si las tareas se distribuyen de manera justa y solidaria. sino de saber para comunicarnos mejor. cuáles. "Pre" porque se fundamental saber con quiénes contamos. 4. si va al Y tener muy en cuenta: cine. EL BARRIO. ■ Elijamos días y horarios en los que puedan todos o la mayoría La Comunicación interna ■ Hagamos los encuentros en lugares cómodos. una esquina. un es que se hace en grupos. y sobre todo el horizonte trans- formador del trabajo que nos proponemos. Su forma de pensar también es ■ Los problemas y contenidos que abordaremos importante. Como vimos en el capítulo 1. si Para las reuniones: es necesario cambiar los roles. ¡Ojo! No se trata de averiguar comunican habitualmente. es popular. escuchemos atentamente. etc. la gente circula por la escuela. su vida familiar. la gente se encuentra de grupo es más que un conjunto de personas. Hacernos una idea de todas esas ■ La historia y las características culturales de esa comunidad cosas puede ayudar a conocerla y a conectarnos con otras per- sonas de manera más eficiente y completa. ha denominado la "Prealimentación". hay que construir confianza … carnicería . la provincia. EL PUEBLO En el barrio. la gente se Pero los grupos no son siempre fáciles de organizar y coordi- nar. ocupación. un pasillo de un edificio público. Ya veremos la diferencia entre estos lugares desde el punto de vista de la Comunicación. para hacer más amena la reunión Por eso: ■ Tomemos notas de las propuestas y los acuerdos. pueblo. la relación afectiva y respetuosa. ¿CON ■ No nos mostremos indiferentes frente a la opinión de los QUIÉN ME COMUNICO? demás. Un dato de interés es qué ve por la televisión. EL GRUPO DE TRABAJO COMUNITARIO territorio existen: Una de las características importantes del trabajo comunitario ■ Espacios de circulación. qué le gusta hacer. si esta- mos trabajando de acuerdo con los objetivos que nos propusi- mos. . una plaza. cómo es su famil. las elecciones que hacemos. La comunicación comunitaria y popular 47 2. La Comunicación dentro del grupo es muy importante. somos capaces de sostener en la práctica.sobre todo si hay cola. si lee libros. Ya vimos en donde no haga mucho frío ni calor. objetivos claros y la decisión de emprender hospital. Es un trabajo permanente consolidar el compromiso. como venimos diciendo. qué esperan de realiza antes de definir una estrategia. comunicador cación: las personas interactúan y. hacemos difer. ■ Espacios de concentración. si visita sitios de Internet. qué ■ Los medios que usaremos programas de radio le gustan. donde vamos a trabajar hay: Para trabajar con gente de nuestra comunidad tenemos que ■ Personas e instituciones (Actores) conocerla: saber su nombre. ■ Compartamos mate.un banco. Para trabajar desde la comunicación tenemos que definir: dades. como la calle. la calle. Y "alimentación" porque nosotros. ■ Asumamos la responsabilidad de opinar y sostener nuestras ideas el barrio. como la sala de espera del inquietudes. tortillas. En todo 3. Y en cada ■ Intentemos no decir o comprometernos a cosas que no lugar las personas cumplimos distintos roles. la puerta de la escuela. Este proceso de Los actores son los protagonistas del proceso de comuni- conocimiento del otro es lo que Mario Kaplún. qué hacen. con quiénes se enriquece el proceso posterior. etc. cómo experimenta sus propias activi. es bueno parar un poco con las tareas del grupo y reflexionar Tomen nota entre todos y todas sobre cómo nos estamos llevando. el ascensor. escuela. Como ya hemos dicho. edad. Los espacios "hablan" de la institución o comunidad. donde no esté los otros capítulos que comunicamos con palabras pero también pasando gente e interrumpiendo. nos relacionamos con grupos. la ciudad. etc. con gestos. la una tarea entre todos. qué experiencias tienen. café. la postura del cuerpo.

de "involucrase" con ello. si es habitual en el lugar dormir la siesta. No lo haremos. dónde se concentra y dónde se reúne. Los medios que mejor se ajustan a cada necesidad dependen de los actores y de los espacios. Por las carac- terísticas de cada lugar. folletos. ten- dremos que saber específicamente por dónde circula la gente. ■ En los espacios de circulación podemos usar pasacalles. una escuela. carteles y afiches grandes ■ En los espacios de concentración puede resultar apropiado utilizar volantes. una iglesia. espectáculo de murga o teatro. Si pretendemos parar a alguien para mostrarle un panfleto y conversar con él o ella. tendremos que tener cuidado de no hacerlo en un lugar donde circula demasiada gente. la capacidad de la gente de "enter- arse" de algo. También incidirán los momentos del día en que ocurre cada cosa. la gente se encuentra voluntariamente. y de tomar decisiones al respecto.48 capítulo 4 encuentra de manera azarosa y permanece durante tiem- pos cortos. seguramente. ya que acude por objetivos específicos ■ Espacios de reunión. una oficina pública. pero tampoco en un lugar que las personas con- sideren inseguro para detenerse. como una organización social. cartillas. Para cada lugar. después del almuerzo. con objetivos comunes que la reúnen. volantes. materiales con un poco más de texto. de manera que no podamos estar parados. Por ejemplo si estamos intentando informar sobre algo. varía. . un sindicato. radio abierta. es posible pensar tipos de estrategias de comunicación.

Y si los transportamos. etc. elegiremos el tamaño más apropiado del afiche. Con un afiche Entonces. como este. a quién está destinado. del pueblo requiere una estrategia de comunicación. La comunicación comunitaria y popular 49 ■En los espacios de reunión. también plantear un tema a ■ Que sea fácil de leer través de una consigna. lo clavamos con chinches definamos el lugar antes de pin- charlos. deben estar el día. técnicas de dramatización. como ya se dijo. probablemente tengan problemas de visión y no servirán volantes con letra muy pequeña. la hora. El trazo con el que para usar textos más largos. finalmente. manuales escribimos debe ser prolijo y grueso. atractivos. folletos. 5 MEDIOS COMUNITARIOS. cuidado de que no arrugue el papel y si no se la ve. puede dar mejores herramientas para la organización comuni- taria. apropiados al contexto. etc. el lugar. deben ser construidos Una cuestión fundamental para todos los materiales de teniendo en cuenta -y si se puede con la participación. los ejemplos. dar. tam- Finalmente los contenidos y mensajes deben ser siempre bién seamos muy cuidadosos para no arrugarlos. ■ Que sea prolijo ■ Que esté bien ubicado Lo más importante de los afiches es que se vean fácilmente. Si se trata de un evento. para que no se arruinen. tendremos que usar. de las personas. Reconstruir. hay algunos criterios que pueden servir para usar eficazmente los medios. pensemos primero cuántas palabras se incluirán y cómo distribuirlas para no quedarnos sin espacio sufi- Los procesos históricos y culturales atraviesan la vida de las ciente y tener que hacer todo de nuevo. Hay que pensar bien qué palabras usar según el objetivo. Por ejemplo en un lugar donde la gente no sabe leer no tiene sentido usar folletos con texto. o lograr: invitar a una fiesta. si trabajamos con ancianos. los temas. la his- torie-ta o los afiches pueden ser muy útiles. Es más: les sugerimos comunidades e instituciones. ALGO MÁS QUE TECNOLOGÍA Si decidimos que algún problema de la gente. volantes. mejor. ■ Que no falte información tengamos en cuenta que se suelen leer de lejos y al pasar. Si les ponemos cinta tengamos para construir una defensa. Si er limpias las calles y no tapar los desagües. Si se trata de niños chicos.de la comunicación es que no falte la información que queremos comunidad involucrada. es un buen medio para espacios de circu. El lenguaje. cómo: es mejor ser prolijos. quién organiza. del barrio. Aquí van algunas sugerencias: Medios gráficos ¿Cómo hacer buenos AFICHES? Como dijimos antes. ya sea que usemos felpones. Los . Aunque no existen recetas cerradas. Según el objetivo que nos propon- ga-mos. para hacer campañas para manten. y los actores con los que trabajamos. La idea es que los demás se enteren de algo. a un acto. rotafolios. Tomen nota lación y de concentración. y si mente una inundación eso puede haber marcado mucho la vida decidimos incluir una ilustración o foto debe ser bien clara. témpera o lo que sea. Y así…hay que pensar bien con quién nos comunicamos para elegir los Afiche realizado para la fiesta del teatro medios. afiches. Por ejemplo si el pueblo donde trabajamos sufrió reciente. y podemos ayudar desde la Comunicación Comunitaria a construir estrategias para exigir que no vuelva a También hay que tener pensado dónde los vamos a pegar y pasar. algunos medios para difundir lo que quere- mos trabajar. no podemos abusar de los textos y en cambio el video. hay mayor libertad afiches tienen que ser llamativos. para difundir consejos en caso de alerta meteorológico. para hacer un buen AFICHE tenemos que podemos hacer una convocatoria concreta a una reunión. conocer esos procesos hacerlo en lápiz y después repasar con la tinta.

y cuál será la idea más impor. soplido. Es importante saber dónde se va a repartir y analizar a cuánta gente queremos llegar. posa". hay que olvidar fecha. dibujos. Definan a quiénes quieren miento. Además no tienen fechas ni datos precisos que hagan que el Practiquemos folleto "se venza". Hay que tener claro dónde se va a distribuir y ubicar la infor- mación: lo más importante esté al frente y arriba. cosa que suele pasar con frecuencia. se entrega en mano en espacios de concentración o de reunión. o aventuras de superhéroes. La historieta se basa en tante que quieren transmitir. diálogos y "onomatopeyas". Es útil para recordar un evento que se que nos reunimos. Por ejemplo. Definan dónde se pegarán los afich. hora.50 capítulo 4 EL VOLANTE. No olviden los datos institucionales. porque son pequeños y "vuelan". un para anunciarlo. Tomen nota El volante es el típico medio que usamos para convocar. cuántos circulan por el lugar donde estaremos repartiéndolo. para campañas de concientización sobre una determinada problemática. desde pequeños recuadros de revistas. cuántos días y en qué horarios es mejor volantear. viene difundiendo por otros medios. o para difundir un producto o ser- vicio. es decir. o para enseñar cómo prevenir enfer- medades. Objetivos: Fijar los criterios de trabajo con algunos medios Consignas: LA HISTORIETA a)Elijan un evento imaginario. Fundamenten sus deci- siones a partir de la lectura de este capítulo. No A los volantes chiquititos se les suele llamar "mari. o alguna breve descripción de un problema por el cantidades. en qué lugares se repartirán los volantes. FOLLETOS. En ellos se pero podemos agregar alguna consigna que nos interese pone muy poca información y se imprimen grandes comunicar. tristes. un portazo. algunas es. estará ubicada la cartelera. para convo- . El volante se suele distribuir en espacios de circulación y de concentración. un volante y una cartelera tratan de reproducir el sonido de un golpe. La historieta. Conocemos personajes que nos vienen haciendo reír llegar con la campaña. La diferencia es que en el volante suele haber un poquito más de texto. dónde son dramáticas. actividad 1 Los folletos pueden usarse para enseñar a usar determinado objeto. lugar y organizadores del evento. NO SE CONSIGUEN EN LA ESQUINA… Este medio gráfico se usa para dar a conocer una institución u organización. No todas las historietas son graciosas. precisamente por basarse en los dibujos. es decir palabras que b) Elaboren un afiche. una Estamos acostumbrados a leer historietas como entreteni- campaña de vacunación. etc. y el espacio es más reducido. No se reparte en la calle porque suele ser más largo. por ejemplo. con más texto y por lo tanto es más cara su impresión. UN ALIADO PARA LAS CONVOCATORIAS La mayoría de los criterios que propusimos para el afiche sir- ven para el volante. pero en el que también podemos plantear algunas ideas breves. nos puede servir para difundir algún tema o consigna. Generalmente los folletos no se hacen para eventos pun- tuales sino por temas. El folleto se distribuye más acotadamente. por ejemplo. por si la gente lo mira y lo tira. entonces llevan imágenes que ilustran.

etc. y alguien que sepa dibujar debería hacerlo siempre lo más parecido posible. correo electrónico y/o teléfono de contacto ■ Quién organiza o invita Puede ser que después de enviada la gacetilla el periodista nos llame por más información para escribir una noticia. etc. antes de hacerlo te- nemos que tener claro a qué medios conviene enviarlas. Como los periodistas reciben gacetillas de dis- Tomen nota tintos temas. dejar men- sajes. Por ejemplo. ■ Nombre del evento ■ Fecha ■ Lugar ■ Precio de la entrada ■ Motivo o fin del evento ■ Dirección. La comunicación comunitaria y popular 51 car a algún evento. y después más abajo podemos ampliar con otros datos. Si decidimos enviar gacetillas de prensa. colectas. La CARTELERA. dentro de lo posible. Podemos incluir a nuestro personaje también en los afiches. tenemos que incluir arriba la información funda- mental. Podemos preparar la cartelera con madera. y sabemos . hayan pasado. un taller que estamos organizan- do. plás- tico. La cartelera sirve para informar. pueblo. si estamos organizando un ciclo de cine. revistas. Mandamos gacetillas a las radios. telgopor. convocatorias. La gente tiene que encontrar fácilmente la información. Sobre la cartelera podemos pegar nuestros afiches. avisos. Lo importante es que la mantengamos actualizada y prolija. hacemos gacetillas de prensa. Se trata de una nota que enviamos a los medios de comunicación con toda la informa- ción que queremos que los periodistas difundan. si le parece interesante el tema que planteamos o el evento que organizamos. y más específicamente a qué periodista. etc. y otros que forman parte de la historia que se cuenta. firme junto al pueblo Para los espacios de concentración o de reunión podemos crear un medio de comunicación estático que no depende de que estemos ahí. para no confundir a los vecinos y vecinas. incluso entre personas que no saben leer. Lo que no puede faltar en una historieta es un personaje prin- cipal. canales de televisión. una inves- tigación que hemos realizado. barrio. Le podemos poner un nombre. volantes o folletos para que identi- No podemos olvidar: fiquen que los hicimos nosotros. vidrio. Podemos inventar un personaje para nuestra escuela. periódi- cos. etc. GACETILLA de prensa. Y hay que cambiar los mensajes cuando los eventos. gracias por dar difusión Cuando queremos difundir una actividad. etc. un evento.

el nombre de alguien que escribe en la sección "Espectáculos" porque no hay teléfonos fijos o falta señal de celular. los operadores técnicos. Con un auto podemos recorrer En el capítulo 7 veremos algunos formatos y géneros que nos el pueblo o la ciudad varias veces en el día difundiendo un pueden ayudar mucho a difundir nuestros mensajes y a evento o una consigna. Y lo ideal es reforzar esa Pueden tener poco o mucho alcance (llegar más cerca o más gacetilla con un llamado telefónico. fiestas. Lo interesante de este medio es que sirve para los espacios de circulación pero no es estático. En una radio comunitaria. o sea. para men. lejos) según la tecnología que logran adquirir y sostener. tanto en lo económico. Muchas veces las radios se convierten en un actor importante porque a la gente le gusta escucharlas. sus objetivos: ayudar a sajes de difusión de campañas de bien público y. ferias. una radio tiene que ver con sus fines. Aunque pasen publicidad para poder pagar los gastos de funcionamiento. convocar a peñas. social y cultural. después grabarlo ¡y listo! lenguaje de la radio. como en lo político.52 capítulo 4 RADIO COMUNITARIA: comunicación con sentido En muchos pueblos existen emisoras comunitarias de radio. las tareas nuestros contactos y pedirles que la reenvíen. Generalmente transmiten en Frecuencia Modulada (FM) y funcio- nan gracias al esfuerzo de un grupo de gente que sintió la necesi- dad de expresarse. mos dejar planteado es que la definición de "comunitaria" de dora y se usa en publicidad. Las FM comunitarias se caracterizan por estar del lado de las necesidades de la comunidad. su objetivo princi- pal no es ganar dinero. Se trata de una forma bastante mos en otro capítulo todo esto en detalle. tal vez nos convenga enviar la información Las radios comunitarias pueden ser grandes o pequeñitas. Se trabaja. por lo general. campañas políticas. etc. Es la propala. y responsabilidades entre varias personas. o conocemos al conductor de un programa radi- al sobre películas. que tienen por dueño a empresarios que lo ven como un negocio. festivales. no se proponen acumular plata como sí lo hacen los medios comerciales. Hay que preparar lo que se va a decir comunicarnos con nuestra comunidad usando el riquísimo y practicarlo un poco. pasar música que les interese a los vecinos. ejercer sus derechos plenamente. directamente a esas personas. Ya vere- un parlante en el techo. Lo que acá quere- económica de difundir mensajes masivamente. organizar campañas para trabajar las problemáticas del pueblo. O porque creyó que los temas sociales no están siendo trabajados por los medios de la manera más interesante y compleja. y están quienes administran. ayudar a comunicarse a sus vecinos y vecinas. participa de los eventos a los que convoca la radio y de a poco van creciendo. no hay instituciones que nos puedan ayudar con la difusión. la usa el verdulero. Pero lo más importante no es el tamaño sino el objetivo y la forma También podemos enviar las gacetillas a organizaciones o de trabajar. dentro el correo electrónico podemos distribuir la información entre de lo posible. los productores. en muchos transformar las condiciones de vida de la gente que no puede lugares. Seguramente vieron alguna vez cerca de su casa un auto con los conductores de programas. En algunos casos hay un director o directora que organiza y representa a la Ahí viene la PROPALADORA radio. En algunos lugares las FM comunitarias sirven para que la gente se envíe mensajes que de otra manera no llegarían. Estas FM se proponen contar noticias que sean importantes para la comunidad donde están. compartiendo la toma de decisiones. Usando un "dueño" que toma todas las decisiones. de un diario. .

nos podemos conectar través del teléfono desde la casa. o ser a través de lo que se conoce como "banda ancha". archivos históricos. En nuestra casa podemos tener cualquiera de estos tipos de conexión. comunitaria". Cuando queremos difundir un evento. una dirección de correo elec- trónico desde la cual podemos enviar y recibir cartas virtuales. Este sistema es más caro pero más rápido. Hay varios tipos de conexión a Internet. afianzar una definición de comunicación comunitaria en el caso de la radio. El problema es que en muchos lugares de nuestra provincia no se provee Internet de banda ancha y por lo tanto no hay cibers. Para que exista este tipo de correo. además. Cada dirección es única. entre los valles". Una ventaja que tiene con respecto a otros medios es que en pocos instantes quien recibe un mensaje Objetivos: Contactarse con una producción radiofónica y puede "reenviarlo" a otra gente. buscadores de información. Internet es un multimedia. La comunicación comunitaria y popular 53 INTERNET El correo electrónico Practiquemos Cada vez más se está generalizando el uso del correo elec- trónico (e . sostener esa idea. Antes de ponerse a escribir discutan ciones. "Yahoo" o "Gmail". Es una manera rápida y relativamente bara. Latina. Internet es una enorme red que conecta computadoras de b) Escriban un texto en el que ustedes defiendan la todo el mundo. ahí sí. etc. La conexión puede hacerse a través de la línea telefónica (o sea que mientras usamos Internet el teléfono no se puede utilizar). ten- emos que ingresar a sus páginas y configurar una dirección personal nuestra. a)) Escuchen el documental titulado "Una onda libre sa "proveedora" le brinda. y así multiplicar el alcance. Generalmente la empresa que nos provee de servicio de Internet nos facilita. actividad 2 ta de difundir mensajes a través de Internet desde una cuen- ta personal. páginas con entre ustedes cuáles serían los argumentos para videos. Es imprescindible elegir una contraseña alfabética o alfanumérica para acceder solamente nosotros. páginas de institu. cargamos las direcciones de otras personas y ya nos podemos comunicar con ellas. etc. Para tener una cuenta de estos proveedores. texto y sonido. campaña. debemos tener conexión a Internet. Está organizada en "páginas web" de muy siguiente afirmación: "FM Libertad es una radio diverso tipo: diarios. ya que usa imagen. del CD 60 Las radios en América que es casi instantáneo. el e-mail suele ser muy útil. Cuando alguien quiere usar el correo electrónico tiene que Consignas: obtener una "cuenta" o "nombre de usuario" que una empre. El servicio de correo electrónico puede ser pago o gratuito. . pero para ello es necesaria una computadora. La informa- ción se transporta de una manera que no hace falta ocupar nuestra línea de teléfono.mail). La otra alternativa es usar páginas de Internet que nos dan servicio de e mail gratuito. así que nadie escribe con nuestro nombre. En ese caso. Es el que usan los "ciber". radios. como "Hotmail". Cuando ya tenemos muestra cuenta.

Hay que tener una lista de mail. que también tienen dirección de mail a conversar por esa vía. Esto ayudará para que la gente se sienta convocada. Entonces. Más de una vez se convoca a los padres de los alumnos de la escuela y no se les dice para qué: el resultado es que muchos no participan. cargarla en el programa e "invitar" a otras personas. ¿Es para compartir información? ¿Para organizar un evento? ¿Para tomar una decisión? ¿Para preparar una entre- vista? Si sabemos para qué nos reunimos. Que no falte ni sobre nadie.54 capítulo 4 BLOG Después de unos cuantos años de existencia de páginas web surgieron los "weblogs". etc. padres. compañeros. en el chat se desarrolla una conversación. cuando nos juntamos con otras personas. no perdemos tiem- po. si no sabe para qué es. a través de un programa simple como el "Messenger". una persona. Saber para qué nos juntamos significa tener en claro qué resultados esperamos obtener luego del encuentro. . ¿LAS REUNIONES TAMBIÉN SON ESPACIOS DE COMUNICACIÓN? No estamos acostumbrados a pensar las reuniones en térmi- nos comunicacionales. vecinos. madres. amigos. Es común que alguna gente tenga su propio "fotolog" donde coloca fotos y leyendas personales que quieren compartir CHAT A diferencia de los blogs o las páginas Web. organización o institución publi- ca información y quienes lo visitan pueden hacer comentarios sobre los textos publicados. organi- zamos eventos. etc. autori- dades. Se trata de páginas muy simples en las cuales se pueden cargar textos breves y fotos. escuchamos propuestas. diseñamos estrategias de difusión. comentamos nuestras ideas. En los "blogs". También tiene que ser claro quién convoca y para qué. Objetivos: tener claro para qué hacemos la reunión es funda- mental. es decir que simultáneamente dos o más personas "hablan" usando el teclado de sus com- putadoras. Participantes: ¿quiénes deberían estar? Tratemos de convocar a la gente que es importante que esté según los objetivos. no irá. Sin embargo. estamos desarrollando muchas actividades de comunicación: pasamos información. Los comentarios aparecen en orden: al comienzo el último que se incorpora. algunos consejos nos pueden ayudar para que las reuniones que organizamos se acerquen lo más posible a los objetivos que nos planteamos.

Si queremos pegar estamos bien". pensemos en quiénes son los participantes y Mientras aprendía de sus vecinos de la villa. Para elegir el horario. algún medio de comunicación. de que se respeten los políticas que afectan a los barrios. dividamos la reunión en dos partes con cosas que me cambiaron la cabeza y ya no pude volver atrás". Todos tenemos cosas que hacer y no disponemos de La cultura de los barrios todo el día para la reunión. "y ahí entendí que lo que nos estaba pasando a chicos del barrio. que hacemos. irse a vivir si queremos discutir una propuesta y también decidir el a la Villa de Malaver donde. uno de los creadores de la propuesta. Durante ese maestro) sigue poniendo en todo casi la misma energía de los tiempo. Convocatoria: hay que invitar con tiempo para que ninguna per. es porque haya gente que nos pueda interrumpir. mos: hay que construir una industria cultural democrática. Por ejemplo. Empezamos a sentir de una reunión a otra. Hay que elegir cuál es la mejor manera de avisar a cada uno. la editorial. -¿Qué es una productora-escuela cultural y comunitaria? Originalmente El Culebrón Timbal fue un grupo de artistas. Si estamos haciendo algo político que hace que una sea cómodo. una nota. la gráfica. no se enterarán. junto a otras organizaciones. pro- sonas recuerdan mejor si ven o leen. o casa por casa. ocurriendo en América latina desde hacía quince años. hay que manejar las partes de la reunión. Al comienzo de la reunión es importante teatro callejero. Por eso es bueno empezar puntuales A los 42 años. "junto a un par de amigos". Con el paso de los años diji- tiempos.Las estructuras que permiten producir bienes culturales Coordinación: es bueno que alguien ordene. no podemos invitarlas justo el día y a la hora nosotros era parte de un proceso mucho más amplio que venía en que se desarrolla una campaña de vacunación. El Culebrón Timbal es una banda de música. "me pasaron una cantidad de sumario de una revista. pero lo importante es que durante en carne propia y en el laburo comunitario que hay un profun- cada encuentro se preocupe de que hablen todos. admite. primeros 20 cuando decidió. EXPERIENCIAS: CULEBRÓN TIMBAL mente. La comunicación comunitaria y popular 55 Temas: tenemos que definir sobre qué se hablará concreta. Y un colectivo de educadores y comunicadores refrescar el temario. y Carmela. Balán cursó magi- cuál es el momento del día que más les conviene según sus sterio y se interesó por los procesos de comunicación y edu- actividades. músico. que todos y todas sepamos de qué se va populares. que no sea ni muy frío ni muy caluroso. Eduardo Balán (artista. el 09/04/2007. Siempre un contenido distinto. el lugar debe tener alguna pared donde todos puedan verlos. y de resumir las definiciones al final. su hija de cuatro años. comparte su tarea y su pasión con Marisa. Por ejemplo. Por ejemplo. una duración razonable para alcanzar los dos objetivos. sino que en la relación de esa obra con es mejor combinar varias formas de aviso. Tiempo: es importantísimo ser cuidadosos con el tiempo de la gente. Y un grupo de amigos. la gente tenía que ponerse en escena una relación social dife- rente. para que vengan las madres de los cación popular. pero si algunos no tienen radio. porque segu. trabajo comunitario que. . mueve actividades político-culturales en el conurbano También es bueno definir el orden de los temas y respetarlo bonaerense. educadores y comunicadores que teníamos la idea de hacer sona se quede afuera. "Un dato de que estamos en el Lugar: Tratemos de hacer la reunión en un espacio de fácil camino correcto es que ella se divierte mucho con las cosas que acceso para todos. Que no sean muchos temas para que se pueda traba. de que se do autoritarismo en el modo como se toman las decisiones anoten las conclusiones y acuerdos. Y un grupo de jar sobre todos. Aquí les presentamos una síntesis de una entrevista para ir registrando los acuerdos que se alcancen. que le hizo Washington Uranga en el diario Página/12 a Eduardo Balán. es la "memoria visual"). temas y registre los acuerdos: El coordinador puede cambiar son profundamente antidemocráticas. afiches. que no nena de cuatro años no se aburra sino que se divierta. su compañera. dibujante y y prever una hora de finalización para el encuentro. Y una organización social. cantor. el teatro. dice esbozando una sonrisa de oreja a oreja. proponga los como los musicales. artís- a hablar. de cine. Un buen consejo es anotar los objetivos y temas en tica y política…El Culebrón Timbal es una experiencia muy rica de un afiche para que todos lo vean y se acuerden (algunas per. -¿Qué significa alternativa? podemos salir por la radio con un mensaje sobre una reunión de Enseguida empezamos a ver que no sólo se trataba de tener padres. A veces la convocatoria se hace usando una obra artística alternativa. Hoy ramente ellas estarán en el Centro de Salud. que haya sillas para cada uno y cada una. 7.

ciudadanía y medios comunitarios".tau. en otras.ar www. y su vida adul. más preocupado de transmitir su testimonio oral que de de construir nuevas vías de acceso a la comunicación. Viviana. Santiago de Chile. en otros campos. Mario importantes que haya dado además fue el primero en incorporar en el curriculum de Kaplún Latinoamérica.encuentro. podían ser cidad. La Crujía. las figuras de Paulo Freire o Celestine Freinet. creativa y participativa y de la creación de "práctico-teóricos" más metodologías didácticas de lectura crítica de los medios. sido. Mario Kaplún fue conocido en América Latina gra.com.Ministerio de Desarrollo Social de la Nación. 2002 Minzi. activa y crítica. Además Kaplún descubrió hace ya muchos años que los medios de conocer desde dentro la radio. aprovechados para compensar las desigualdades sociales y cias a su programa educativo "Jurado 13".bancodeexperiencias. Vamos que venimos. Ha sido uno de los interesante. Uruguay. Centro Nueva Tierra.org.pelotadetrapo. Cecilia. Diego y Balán Eduardo. programándose también en antepasados judíos rusos.gov. Baúl de los recursos para la comunicación local.culebrontimbal.blogspot. podían ponerse al servicio de la educación. la televisión y la publi.org. que busca la formación de ciu- titulo oficial que lo acreditó fue el de maes. Barrio galaxia. Claudia. Buenos Aires. del diseño de una radio educativa inteligente. "Herramientas para la inci- dencia. Entre sus textos. Comunicación Popular. Gabriel. Pino Solanas. editado en Ecuador por CIESPAL en 1985. dadanos libres. dejar una amplísima obra bibliográfica. Buenos Aires. "El Comunicador Popular" es un título clave. Para saber Les sugerimos que vean las películas: ■ AGENCIA PELOTA DE TRAPO www. con algunos intervalos. su acción La figura de Mario Kaplún ha resultado tan impre- ha inspirado la acción de miles de comunicadores populares y scindible en la Educación para los Medios como lo han ha guiado los procesos de trabajo de muchos profesores. "Comunicación: democratización. . algunas emisiones para hispanos en Estados Unidos.com Textos usados en el capítulo Dirección de Educación Social Popular . Su obra es la una universidad latinoamericana la asignatura de de un verdadero Maestro (el único Educación para los Medios.ar Busquen en Internet los siguientes sitios: ■BANCO DE EXPERIENCIAS EN COMUNICACIÓN COMUNITARIA ■ CULEBRÓN TIMBAL www. 2006 Jaimes. Mario Kaplún ha sido pionero de muchas cosas: entre ta. solidarios y tolerantes y persigue la utopía tro). ECO. 1995 Villamayor. Buenos Aires. pasó su niñez y juventud en Buenos Aires.ar ■ La dignidad de los nadies (Argentina. que se emitió promover una comunicación participativa. Un aporte a los Consejos Consultivos de Políticas Sociales". No obstante. 2005) ■ NODO TAU www.ar ■ CANAL ENCUENTRO www. De ras de radio de toda la región. revista de ALAI América Latina en Movimiento Nº 421. 2004 Richards. ¿es o se hace? Centro Nueva Tierra. 2000 Kaplún. Manual de Comunicación Comunitaria.56 capítulo 4 ¿sabés quién fue? Mario Kaplún nació en desde comienzos de los '70 en más de 600 emiso- Argentina en 1923.

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para mucha gente de la comunidad donde vivimos. ayudan a mejorar el periodismo? 10 ¿Sabes quién fue Rodolfo Walsh? Las noticias portan siempre una información que es intere- sante. algo que pasó recién ayer o en los últimos tiempos. tampoco. Saber a quién atiene a la vida privada de una persona. Por ejemplo cuando se desarrolla un nuevo método científico o tecnológico que nos permite desarrollar una actividad cotidiana de una manera diferente. nosotros podemos agregarles los condimentos de y seis preguntas de un periodismo comunitario. o "profesional". En este caso su valor reside en que nos permite aproximarnos a un tema con nuevos datos. La historia y chisme. Si bien estas ideas son propias del periodismo "comercial" 3 La estructura de la noticia: una pirámi. creaciones de la imaginación. 8 Los géneros periodísticos. y cuando la información se refiere a algo que sólo 7 Fuentes de información. . o cuando la policía reúne nuevos datos que cambian las ver- siones creíbles sobre un caso del que se viene hablando de hace mucho tiempo: conocíamos el caso policial. Las noticias tienen un aspecto nove- doso. o el anuncio de una fiesta próxima. EL PERIODISMO COMO UNA MOTIVACIÓN El periodismo CIUDADANA comunitario Lo que vamos a presentarles es un conjunto. también puede ser noticia algo conocido. A partir de ahora ese caso y nosotros nos vamos a relacionar de otro modo. pero con estos datos novedosos se introdujo un punto de vista que era ajeno a nuestro entendimiento. de ideas que a nuestro entender debemos ciudadana tener en cuenta a la hora de pensar un material periodístico que 2 El periodista. una nueva obra infraestructural. las cosas que nunca ocurrieron y todo aquel- lo que no pueda constatarse buscando información genuina 9 Veedurías y observatorios. siempre aportan información sobre un hecho que para el común de la gente no es conocido todavía. Los inventos y las preguntar para saber qué decir. igual a todos pero con un podamos realizar con compañeros y amigos en nuestra comu- oficio diferente nidad. ¿En qué sentido? Interesante es todo aquello que afecta de manera explícita y palpable la vida de un pueblo o comunidad. que en parte asume las reglas del 4 La ética hace al buen periodismo comercial y en parte crea las suyas propias. ¿Cómo nos en la realidad. nada definitivo y 1 El periodismo como una motivación siempre subjetivo. Comencemos diciendo que lo que entendemos por noticia tiene algunas particularidades. un 6 Derecho a la información. por más fantásticas que sean. una medi- da económica. por ejemplo una catástrofe natural. cuando esto no afecta en nada la vida pública de una los avatares comunidad. no son noticias. Aunque ¡ojo! no siempre se informa sobre algo que nunca antes había ocurrido. pensamos que va a ocurrir en breve.58 capítulo 5 1. pero por la forma en cómo presentamos esa infor- mación representa en sí misma un nuevo punto de vista. o algo que por informa- ción precisa que tenemos. 5 Complejizar la comprensión de la realidad. No es noticia un rumor. por algún motivo.

pero no sólo eso es lo Todo lo que dijimos hasta ahora son las premisas sin las que hace. ya sé. diario o revista. Pero convengamos que noticias cotidianas. pero además tiene que presentarse de una manera ade- gente. Nos ayuda a demos los que hicimos este manual. dan espacio y no dejan resto físico que permitan otra cosa que charlar de la vida con amigos o con familiares. o del único medio que se consume a diario por elección propia o desconocimiento de mejores alternativas. Pero en general la gente común. yo no me voy a quedar con esta ver. salvo en ocasiones especiales. las periodistas. El periodismo todavía no respecto de lo que está sucediendo". Muchas veces la ver- de las personas tienden a quedarse con pocas versiones sobre dadera noticia aparecía en la última línea del texto. al menos así lo enten- comprender mejor la realidad que nos toca vivir. En última instancia son elementos que que pasan y las que alguna vez ocurrieron. que desarrolla a diario el periodista. Su trabajo es fundamental ■ ¿Qué pasó? para que una comunidad entera se alimente (sin agricultores ■ ¿Quién lo hizo? casi no habría posibilidad de subsistencia para muchos seres ■ ¿Dónde pasó? humanos de este planeta). cansador. a primera periódico. de la persona a nización se llamaba pirámide normal. lidades. sino que construye explicaciones que ayudan a cuales este oficio carece de sentido. leer ■ ¿Por qué pasó? un diario. la mayor parte de la población no tiene tiempo para usar en . O "no. ya mismo me compro otro diario”. "no. vista. Ese es su trabajo. Pero la vida se le presenta muy dura ■ ¿Cuándo pasó? para que esa persona por sí sola quiera además asumir la ■ ¿Cómo pasó? responsabilidad de constatar o chequear informaciones. aspectos consensuados que hacen de esta profesión uniendo sucesos del pasado y del presente. hurgando en el una tarea previsible. nuestros vecinos y vecinas no se andan por la vida constatando fuentes como práctica predilecta. Es El periodista es parte de la comunidad. LA ESTRUCTURA DE LA NOTICIA: UNA tario. La mayoría tratara de un buen cuento o un ensayo. De esos que cuando finaliza la jornada de trabajo no cuada y contar con una estructura previsible. la que más se respeta. arquitecto o estudiante. muchos conocemos al personaje del barrio que ya es un trabajo especial. Pero hay ciertas forma- entenderla en toda su complejidad relacionando datos. conocida por el resto de nuestros vecinos material de archivo similitudes y diferencias entre las cosas y valorada como tal. un trabajo sumamente difícil. dado que cumple de manera satis- vista nada tendrían que ver con ellos. difícil y apasionante que le per- famoso en la radio porque siempre llama para opinar y mite reunir información que no toda la gente tiene muchas veces hemos tenido en nuestras manos la nota que y por eso está en sus manos ofrecer la posibilidad mamá o papá mandaron indignados a "Cartas de lectores" del de construir explicaciones más elaboradas sobre diario que leemos a menudo en casa. sobre todo el comuni. nos encontramos con la de estar hurgando más allá de los dichos y los escritos de otros. diario o revista. El periodísmo comunitario 59 2. exi. Hubo una época en que el periodismo se confundía con la lite- sión. Eso lo hacen los periodistas. asociando hechos van a hacer que mucha gente tenga ganas de leer nuestro de un escenario con otros acontecimientos que. O en verdad a cualquiera de estaba profesionalizado y las noticias se leían como si se nosotros sea empresario. respuesta a seis preguntas básicas sobre un acontecimiento o O de un agricultor o agricultora que comienza su jornada a las fenómeno: cinco de la mañana. Sabemos que el periodista tiene un rol clave en la comu. IGUAL A TODOS PERO CON UN esos menesteres. pero sin ánimo Siempre que leemos una noticia. novedosa y aportar nuevos puntos de construir casas. La noticia tiene Imaginemos la vida de una persona cuyo oficio consiste en que ser interesante. Esta orga- los hechos de la realidad. 3. pero tiene más. PIRÁMIDE Y SEIS PREGUNTAS nidad que es el de informar a su gente. revista o periódico y ante el menor atisbo de dudas o de desconfianza diga. a veces antes. OFICIO DIFERENTE los buenos y las buenas profesionales que se toman este apa- Tal vez este punto sea el más apasionante en esta rica tarea sionante trabajo en serio. del profesor/a que se admira. EL PERIODISTA. con la voz del vecino. me voy a ratura y el aspecto informativo estaba subordinado al estilo buscar una fuente de primera mano que me diga la verdad literario y al buen uso del idioma. Tomen nota Es cierto que todos tenemos un tío o una tía que lo haría. periódico. factoria con las expectativas que ellos depositan en un pro- ducto llamado así.

Además de esos tres elementos informativos esenciales. Este modelo de estructura es criticado porque propone una información "masticada" y ya resuelta. Un principio que se suele declarar como infalible sostiene que con que alguien lea el primer párrafo debe ente- rarse de lo esencial del suceso. Se llama así porque empieza por lo más importante y termina por lo secundario. Aparece siempre en una tipografía menor al título y va ubicada arriba del mismo ■ La bajada o copete que funciona como un subtítulo de una frase o unas cuantas frases que sirven para comple- mentar el título. esto a es a fines del Siglo XIX y prin- cipios del XX la estructura básica de la noticia adquirió la forma de lo que se conoce como pirámide invertida. A lo largo de varias páginas. el cuerpo principal y el remate. en cada frase una nueva información o más de una. Se suele decir que es mejor usar frases cortas y entendibles por todos. En las notas del periodismo gráfico o digital (diarios. sin necesi- dad de lectores muy inquietos. pági- nas de Internet). tal vez no tan rico desde lo literario. el material secundario con los detalles de menor interés. Internacionales. Política. En general cada diario respeta la estructura de secciones para facilitar al lector la tarea de encontrar los temas de su interés. Luego el cuerpo principal de la noticia con los datos que completan la información. los componentes que nunca pueden faltar son: ■ El título. revistas. Asimismo esta estructura facili- ta el trabajo de edición porque si la nota queda larga se puede cortar un párrafo secundario sin riesgo de grandes pérdidas informativas. "El crimen de Paulina Lebbos" o "El paro de las entidades del campo". durante unas cuantas ediciones se usa ese rótulo para agru- . ■ El cintillo se usa cuando durante varios días se trata un mismo tema. Cultura.60 capítulo 5 Desde que el periodismo se profesionalizó y comenzó a pri- mar la prensa comercial. Hay una cabeza informativa que cuenta lo más reciente y más importante. etc. Luego vienen la cabeza informativa. Espectáculos. Por ejemplo. Deportes. Al lector no le deben quedar dudas de que ahí finaliza la nota. una frase sola en una línea o más que recoge lo más impactante de la noticia y lo presenta en una tipografía mayor y en negritas ■ La volanta que complementa alguna información a lo que ya trae el título en una sola línea. y un cierre o remate al final que tiene un valor estilístico más que informativo. en toda nota gráfica se visualizan otros elementos: ■ El nombre de la sección. Es una manera de agrupar dis- tintas notas que tienen que ver con un mismo campo de la vida social: Economía. También se lo conoce como entra- da. De esta manera se ofrece un texto ágil. pero sí más preciso en cuánto a lo que quiere comu- nicar.

de colocarse del lado de las víctimas y de los que sufren. los opresores. sueños. historias. Esto que parece obvio. seres humanos con sen- timientos. descuidan el hecho de que atrás de sus relatos. A veces es simplemente ilustrativa. ■ El destacado es un fragmento de la nota que se repite en algún lugar. un rasgo saludable de un periodista (más aún si se llama a sí mismo periodista comunitario) es la sensibilidad para conmoverse con esa realidad que se registra y se intenta describir. Son las personas a las que nues- tra sociedad les otorga el duro mandato de ayudarnos a entender lo que nos pasa en las cuestiones que tienen que ver con nuestra vida pública. el que es capaz. no lo es tanto. de los datos que nos acerquen a las versiones más racionales de lo que ha pasado o podrá pasar. Ya veremos en el capítulo 7 cómo se redactan noticias para la radio. y luego el diagramador lo diseña gráficamente. acaso. Eso los pone frente a derechos y obligaciones particulares que en conjunto con- stituyen un mandato ético. para resaltarlo. el periodista respetable es un ser solidario. Las periodistas o los periodistas deben ser rigurosos. El periodísmo comunitario 61 par notas sobre las variadas cuestiones ligadas a esa noticia. con sus vecinos. Por otro lado. una de las cualidades más bellas y valorables de un periodista porque representa la disposición del mismo a colocarse en el lugar del otro. incluso a sabiendas de que se trata de un ejercicio de la razón y la imaginación. etc. La sensibilidad es. Además. ■ La foto ayuda a comprender la noticia. de sus historias y sus pareceres hay per- sonas que encarnan esos hechos. o para hacer un comentario sobre lo que aparece en la imagen. Nunca de los victimarios. a no medir la importan- cia de los hechos sólo con sus propios ojos y sus propias varas (o con los de la empresa periodística para la que trabaja). radio o canal para el que trabajan. los explota- . esas personas siguen viviendo sus historias en su lugar. o explicar al lector. ■ El pie de foto es una frase corta que se ubica debajo de las fotos para aclarar de qué se trata. Cuando se apaga la cámara o el grabador. deben ser buscadores incansables de la verdad. Alcanza con ver el accionar cotidiano de muchos perio- distas profesionales de diarios comerciales que. LA ÉTICA HACE AL BUEN PERIODISMO Debemos reconocer que la gente que trabaja de periodista tiene un oficio privilegiado que le permite un acceso a la infor- mación que otros trabajadores no tienen. y deseos que muchas veces ter- minan traicionados o maltratados en coberturas impiadosas. Lo elige el periodista o el editor. o agrega datos. acuciados por la necesidad de producir materiales "vendibles" para el diario . con letra más grande. 4. de la justeza.

no comprometen ni buscan la participación de la comunidad) o personales de cualquier tipo. porque leemos los diarios. Esas no son explicaciones propias de este oficio. Pasos. no quedarse con versiones forman parte de una argumentación válida. porque a mí no ordinarios. etc. más que para el escándalo o para ali- mentar nuestras ansias de charlatanería. Para ser un buen periodista basta con me gusta". de que la información es un arma con la que el periodista le va abrien- do pasos a la verdad. Muchas veces priman los intereses económicos (los chismes.62 capítulo 5 dores. entramos a Internet. "a mí me parece que Los y las periodistas no son ni genios ni seres extra. a ningún abogado se le ocurriría defender a un las alegrías que hablan de la comunidad que él o acusado en juicio sin reunir pruebas que lo ayuden a ella relata. Porque de eso se trata. mecanismos que con sólo ser manifestados expresan ignorancia o poca práctica en el campo. solidario. esto es un desastre". pero no para alguien que tra- baja de buscador de verdad. ¿Por qué? Porque sí. ningún plomero se pone a fumar delante de un tubo de gas que pierde. "hoy hay mucho menos agua que el año pasado. ni de las personas que producen sufrimiento a los demás. con compromiso social. ni formarse. no requieren esfuerzos por parte de los lectores o televidentes. COMPLEJIZAR LA COMPRENSIÓN DE LA REALIDAD Los trascendidos son píldoras venenosas para el buen perio- dista. Sabemos. 5. a las verdades que la gente no tendría garantizadas si no fuera porque hay vecinos que se dedican a este "violento oficio". justamente. un legendario periodista argentino. más conformistas. A ningún jugador de fútbol se le ocurriría salir a jugar No hay periodismo comunitario sin personas sensi. Él no se alimenta de rumores. ningún jardinero deja de usar sus botas de goma cuando usa una cortadora . y no los intereses profesionales ligados a la búsqueda del bien común con la información como arma. con solidaridad con los que más sufren y con sensibilidad para discriminar profesionalmente entre noticias de valor comuni- tario y puro chisme sin valor. Él sabe que eso puede ser insumo para personas que sólo deseen tener de qué hablar. cómodas sobre la realidad que se alejen de la búsqueda del bien común. No es cierto que todos los periodistas dejen bien parada a la profesión. como alguna vez lo dijo tan lúcidamente Rodolfo Walsh. Tomen nota entonces el político ese es un chorro". ciones prohibidas. con vocación de justicia. simplistas y prejuiciosos venden más porque son más digeribles. vemos la tele. sin haber hecho un precalentamiento y sin haber elongado bles que se sientan afectadas con los sufrimientos y sus músculos. demostrar la inocencia del mismo. Lamentablemente en el sistema en que vivi- mos todo se tiñe con intereses que no son compatibles con la tarea de informar seriamente. ser sensible. formas. las calumnias y los relatos fáciles. tal jugador es un patadura. o palabrerías. ser inquieto. escuchamos la radio. que esto no sucede exactamente así en la realidad. intenta evitar la lógica socarrona y facilista que sigue la premisa de que como "la gente dice que es un chorro. Todas las profesiones y todos los oficios tienen sus opera- riguroso y honesto. "los comerciantes suben los precios cuando les da la gana".

asesor publicitario.) ¿qué está pasando aquí? ¿Es una noticia novedosa que siem. no ensuciarnos mucho cuando apreciaciones erróneas si se equivoca. que hay que cuidarla porque en personas. pero nuestra explicación llega ■ Respeta la vida privada de las personas. Pero suya cita la fuente. Estos son no hicieron las obras necesarias para que todo este pueblo oficios que se relacionan con periodistas en el cuente con agua de una manera adecuada. Entonces. escritores. fenómeno o problema social que expliquemos sea "Periodismo x Periodistas"). o la Provincia. gas o de publicaciones de otros (sean estos peri- sumen mucha agua derivó en este acuciante problema. o las empresas que gestionan el recurso. ni nosotros ni nuestra familia. O tal vez con. instituciones o documentos que le un abrir y cerrar de ojos se nos acaba y no nos podemos bañar facilitan información al periodista. Nuestra comprensión del problema nos permite ■ Rectifica públicamente sus escritos. las autori. videos. también. odistas. ■ No confunde sus intereses de trabajador con carnos en su revista o diario que el problema no es el agua. etc. a la búsqueda de la verdad como el periodista sigue relacionar información de distintos ámbitos para expli. o bañarnos en la casa de ■ Es pudoroso y tiene afinado el sentido común algún amigo o familiar que no tenga ese problema o lo haya ■ Es un ser sensible con lo que lo rodea. y esa es la razón trabajo cotidiano pero que no le deben fidelidad por la que se necesitan cortes permanentes. y soli- resuelto con alguna alternativa. o de lo contrario puntualiza la mucho sabemos que en el pueblo donde vivimos no hay agua. ni roba producciones de cole- vienen a veranear y a disfrutar de piletas de natación que con. Para que esta actividad sea interesante tenemos que exigirnos un poco El marco ético y los códigos deontológico de los y las más. avanzar en las explicaciones. periodista está haciendo es ayudarnos a complejizar la forma de comprender un viejo problema. científicos. Son saberes elementales que hacen al oficio. co. la tarea del periodista El o la Periodista: y en consecuencia de sus producciones noticiosas es hacer un ■ Respeta siempre la verdad. ■ Publica informaciones con fuentes confiables y Aquí va un ejemplo. El periodismo también los tiene y por eso es que los mejores periodistas no quedan entrampados en los rumores. para nada. ■ No roba material de archivo y siempre cuida pre a esta altura del año falte el agua en el pueblo? Tal vez no libros. coherente y comprensible para nuestros lectores. El periodísmo comunitario 63 eléctrica. ni perversos el perfil turístico que adoptó la comuna. hasta ahí. El periodista podría publicar dario con los que más sufren. A ver. La explosión de la ■ No basa sus producciones periodísticas en construcción de casas suntuosas en el pueblo por parte de estereotipos y prejuicios personas que no viven durante todo el año aquí. lo que está que ya teníamos o que alguien nos trajo para que el aconteci. fotos. jefe de prensa. racional. pero que ■ No plagia (copia). las Lo que NO se debe hacer causas por las cuales es necesario racionalizar el agua. en la revista los horarios en los que el pueblo va a contar con ■ Siempre que toma y publica una idea que no es agua y los horarios en los que se va a cortar. Tal vez El o la Periodista: su investigación exhaustiva llega a determinar que los ■ No se considera a sí mismo empresario mediáti- responsables políticos de la Comuna. Hagamos de cuenta que desde hace conocidas. omisión o la reserva eventual. los intereses empresariales del medio donde que la falta de agua es una consecuencia de un problema cumple sus funciones mayor: la población aumentó mucho en los últimos años con ■ No presenta rasgos morbosos. Las fuentes son las que por momentos escasea. porque lo que el usa para su trabajo. sabemos que van a cortar el agua. nadie los ignora porque forman parte de ese quehacer. de entenderlo de una man- . por ejemplo. puede hacer mas por nosotros. mal y no se hace). Tomado del manual de TEA miento. Pero sí el punto de vista. o especial- dades pertinentes. aporte complejizador sobre un aspecto de la realidad. tenemos que buscar información y relacionarla con otra periodistas (Lo que está bien y deber ser. cita a su autor. y eso es un "plus" que este trabajo permite. si lo que hacemos es Lo que se debe hacer una publicación comunitaria. revistas y todo aquello que lo sea. relatos y sólo tomar algunos recaudos. ista marketinero antes que periodista. que no son otros que nuestros vecinos. ■ Defiende la libertad de información.

o "La libre comunicación de los pensamientos y de empresas. . que consagran el derecho de todo ser humano a investigar. Con el derecho a la información se salta cualitativamente de las y al mismo tiempo de recibir información veraz derivó. recibir era mucho más reflexiva. luego de la Revolución Francesa de 1789. Cualquier persona en su carácter de ciudadano es titular de ese Aunque para entenderlo. pueda seguir siendo ejercido por los pueblos del mundo. tal vez como vecinos de una comu. en su una manera nueva. se Como ya vimos en el capítulo 3 el Siglo XX con sus avances tec- incluían artículos relacionados con la libertad de expresión. Todo esto hacía alusión. sas informativas. nológicos y sobre todo con la consolidación del sistema capita- Frases como "ningún hombre debe ser molestado por sus opi. Se deja claro. convivencia democrática: el Derecho a la Información. sario con fines comerciales. ninguna persona a causa de sus opiniones. LA HISTORIA Y través de cualquier medio de expresión. pues. Entrado el Siglo XX. tal como lo conocemos hoy. publicar. que ninguna persona puede ser impedida de era familiar hasta ahora. Y al mismo tiempo cualquier persona puede exigir que se respete su vida privada. al encararlo de una manera que no nos artículo 19. En ese marco la "libertad redacten un título alternativo para la noticia de prensa" se comienza a referir a la libertad de constituir empre- d) Comparen los títulos producidos por los di-fer. Era la época donde se multiplicaban las publi- en el periodismo caciones facciosas y doctrinarias de carácter político y donde Consignas: comenzaron a surgir los primeros periódicos obreros que a) Lean la siguiente placa tomada del canal difundían denuncias y reivindicaciones. LOS AVATARES La necesidad humana de expresar ideas libremente. bajador de prensa. investigaciones. Al relacionarnos con algo viejo de y difundir informaciones y opiniones. allá en los Siglos XVIII y XIX. del periodista? de un partido o gremio) son iniciativas privadas de algún empre- c) Divididos en grupos de 4 o 5 compañeros. del periodista que se nuclea entre iguales para defender sus derechos y sus condiciones de empleo. largo de la historia. La Organización de Naciones Unidas (ONU) aprueba en 1948 la "Declaración Universal de los Derechos Humanos". según dicta la ley (…)" aparecieron en esa época. ni por su condición de receptor o emisor de informaciones a 6. Ya en la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. De ese proceso surge también la figura del tra- entes grupos y decidan con cuál se quedarían. con el desa-rrollo extendido de la radio y la TV se comen- zó a utilizar una expresión. mercantiles. publicaciones que en vez de estar aso-ciadas que este tipo de titulares es poco ético por parte directamente a un sector político determinado (prensa facciosa. inéditas. sabilidad sobre cualquier cuestión pública. aumentaron los peligros de que el Derecho a la Información todo ciudadano puede. en un contexto histórico donde la invención de la imprenta había facilitado el acceso a las publicaciones a sec- tores sociales más amplios en las recientes sociedades moder- Objetivos: Reflexionar sobre el uso de estereotipos nas de entonces. no sólo a los dueños de los medios de comunicación. "libertad de información". a lo las consideraciones de épocas anteriores respecto al tema. que poco a poco fue ganándole terreno a la libertad de prensa. ejercer el derecho a la libertad de opinión y expresión de man- nidad comencemos a buscar soluciones a viejos problemas de era íntegra.64 capítulo 5 Practiquemos salvo la responsabilidad por el abuso de esta libertad. DERECHO A LA INFORMACIÓN. Esto es. escribir e imprimir libremente. lista facilitó las condiciones para que se conformaran grandes niones (…)". derecho y puede exigir que se lo informe con veracidad y respon- tuvieron que pasar muchos años. emporios comunicacionales que con el tiempo las opiniones es uno de los derechos más preciosos del hombre. Crónica TV (archivo noticia boliviano) b) ¿Cuál es el prejuicio y el estereotipo presente A mediados del Siglo XIX apareció en Estados Unidos la prensa en este mensaje? ¿Por qué podríamos afirmar comercial. O sea. se garantiza la no persecución estatal a maneras también nuevas. en las conquistas (como resultado de porque ahora se considera sujeto de ese derecho a la sociedad muchas luchas) de un derecho humano fundamental para la toda. a la libertad de imprimir las propias actividad 1 ideas.

¿Recuerdan el concepto de Industria Cultural que explicamos en el capítulo 3? ¿Y el escenario de concentración de la propiedad de los medios? Tomen nota Una emergencia de este tipo. El periodísmo comunitario 65 Intentemos imaginar la diferencia entre un país con muchos (o al menos algunos) diarios con opiniones diferentes. con opiniones desjerarquizadas y con una necesidad más imperiosa de que sus medios de comunicación utilicen recursos más cercanos a la argumentación racional para tratar de cuestiones públicas. pero para un escenario interna- cional. y sobre todo periodistas empujados por una lógica que se acerca más a la necesidad de vender productos que de respetar el derecho a la información que tenemos como ciu- dadanos. habían centrado su análisis en el hecho de que cuatro agencias . lleno de vaguedades y tendencias a priorizar el espectáculo. Ellos sociedad. leer libros especializados. Ese es el primer escenario. chequear fuentes. cuando todavía no contamos con medios de comunicación ganados por la lógica mercantil y las imposiciones empresariales. canales de televisión y muchas revistas. Un mismo periodista trabaja en varios medios de un mismo grupo empresario. Un panorama se pre- senta más plural. Usemos un minuto para imaginarnos en qué consiste esa diferencia y relacionémosla con nuestro derecho a estar informados. gente con poco tiempo para investigar en serio. se confunde entre invitados. ahora concentrados en pocas manos. se parece bastante a la realidad y da por resultado un periodismo empobrecido. El segundo panorama. divisaron Sean Mcbride y sus compañeros de la Comisión Internacional sobre los Problemas de Comunicación La “Libertad de prensa” favorece a los dueños de los de la UNESCO (CIC) cuando a fines de los años 70 elaboraron medios de comunicación. salir a las calles a buscar diferentes ver- siones. Algo muy común y que a la mayoría de la gente le parece nor- mal tiene que ver con esto. un informe sobre la situación de desequilibrio entre los países El “Derecho a la información” protege a toda la en relación con la comunicación y las informaciones. chistes y pasaje de revistas en el programa de radio que conduce por la tarde y que escuchamos cuando no dormimos la siesta y ese mismo periodista cena con nuestra familia desde su estudio de televisión por la noche cuando le toca conducir ese programa de debates sobre cuestiones políticas que tanto les gusta a mamá y papá. Fijensé el panorama que describimos. y ese mismo país. en manos de empresarios que además poseen radios. unas décadas más tarde con muchos menos diarios. El mismo peri- odista publica por la mañana sus crónicas sobre la realidad nacional para el diario que compran en casa. presen- ta una escena informativa menos plural: las mismas voces y miradas sobre las cosas circulan en varios medios de comuni- cación al mismo tiempo. revistas que también garantizan cierta pluralidad y alguna que otra radio en su etapa experimental. con empresarios mediáticos más poderosos.

¿No sería mejor que de esos sucesos nos enteremos por los propios kenianos. Una crisis política ocur- rida en un país africano (Kenia. allá en 1980 en el marco de la UNESCO. Todas estas propuestas conformarían un NOMIC. El tema quedó paralizado. dado que conocen más su realidad y nos la pueden transmitir con más elementos y menos pre- juicios? ¿Y qué pasa si a la agencia de noticias norteamericana no le interesa. Alemania e Italia) eran las encar- gadas de informarnos a todos sobre cualquier acontecimiento que estuviera ocurriendo en el mundo. y de las concentraciones excesivas. REUTERS. UPI. de participación y otros derechos de asociación. a escoger. ¿Cuál era el problema según sus interpretaciones? Que esas agen- cias de noticias. la Organización de Naciones Unidas para la Educación. y la UNESCO . por ejemplo) era comunicada a cualquier ciudadano venezolano por periodistas norteameri- canos que escribían desde Estados Unidos a partir de cables de prensa que sus colegas estadounidenses les mandaban por telégrafo. Eso es lo que denunciaron Sean Mcbride y sus colegas. no porque fuera malo el diagnóstico. Gran Bretaña y Estados Unidos se retiraron de la UNESCO y dejaron de aportar el dinero correspondiente a su cuota como parte del organismo. y AFP difundían casi el 75% de la información internacional que circulaba por entonces. empresas ubicadas en los países centrales (Estados Unidos. y otros derechos relativos al desarrollo del individuo. o no le parece periodísticamente interesante lo que sucede en Kenia? ¿Cómo hacemos nosotros. en un conoci- do informe que derivó en un libro llamado "Un solo mundo. de discusión. la Ciencia y la Cultura. muchas voces". donde se pedía: ■ Suprimir los efectos negativos de los monopolios públi- cos o privados. no por falta de rigurosidad sino porque atacaba los intereses empresarios de las grandes corporaciones comunicativas. un Nuevo Orden Mundial de la Información y la Comunicación que fra- casó rotundamente.66 capítulo 5 de noticias AP. ■ El derecho a hacer preguntas. ■ El derecho a que los recursos tecnológicos de comuni- cación atiendan las necesidades humanas al respecto. ■ Eliminar las barreras a la libre circulación de la información y ■ Que los países desarrollados ayudaran a mejorar la capacidad comunicativa de los países en desarrollo. a la protección de la vida privada. a ser informado. ciudadanos latinoamericanos para enterarnos de esas cuestiones? Deberíamos tener agencias de noticias propias. pero para eso nuestros países necesitan inversiones y acceso a recursos. Todo esto en pos de defender el derecho de los pueblos a la Comunicación (ya no solamente a la información) entendida como: ■ El derecho de reunión. ■ El derecho a la cultura. a infor- mar y otros derechos de información. Francia.

o sea no se declara públicamente que se prohíbe a alguien decir algo sino que se hace todo lo posible para que no lo diga. o sea la prohibición lisa y llana de decir o de expresar. Una es la censura directa. Además debemos recordar que para ejercer plenamente el derecho a difundir información. Censuras indirectas o encubiertas: En 2007 Tucumán y San Luis fueron escenarios de ■ Quita repentina de publicidades oficiales a algún medio ataques y agresiones físicas a los integrantes de la ■ Distribución inequitativa de pautas oficiales publicación "Barcelona" cuando intentaban realizar ■ Desaliento de la empresa mediática a las investigaciones una muestra de tapas en la vía pública. información. un pueblo se la apropie y cree nuevas palabras. en Buenos Aires. En el artículo 45 de la Constitución Nacional se Las cartas de lectores. secreto profesional y la reserva de fuentes informa- tivas. . Para fines de los años 80 estos países volvieron a ser parte de esta organización pero nunca más se trató un tema tan determinante y radical como ese. en sociedades moder- nas se necesitan medios e instrumentos técnicos adecua- dos que puedan proponerse un alcance masivo. Y se necesita que las personas tengan acceso a los medios. de sus periodistas relacionadas con temas que involucran a empresas que tienen compromisos económicos con el Consignas: medio. ejemplos de casos donde ustedes consideran que hay censura. mente ayudan mucho a que no se la avasalle: el ductos vendibles". etc. de profesionales de la comunicación en diarios. o al menos comunitario en territorios de menor escala. ción y promoviendo que la gente se expresara en venientes para algunos sectores o personas contra de esta puesta artística. c) Debatan entre ustedes y propongan dos dadanos comunes para producir medios comunitarios. realizando escraches en la sala de exhibi- ■ Amenaza directa a periodistas por informar cosas incon. que haya lugar en los mismos para que los vecinos expresen sus voces. si bien no garantizan la plenitud. sus críticas hacia aspectos de la vida pública. Esto protege tanto a periodistas como zaciones comunitarias consiguen instalar una FM para que a informantes. no es fácil Hay dos mecanismos de defensa del derecho a la lograrlo en un contexto donde casi todos los medios se información que si bien no la garantizan plena- rigen con una lógica comercial y sólo se priorizan los "pro. las solicitadas y los llamados radiofóni. Objetivos: Reflexionar sobre la censura Censuras directas a la libertad de producir información: En 2005. grupos católicos enfure- ■ Prohibición de manifestaciones artísticas cidos con la obra del pintor León Ferrari pretendían ■ Suspensión de emisión de programas televisivos o armados de frustrar su exhibición mediante notas y opiniones "listas negras". sus miradas. Otra es indirecta o encubier- actividad 2 ta. LA CENSURA Decíamos entonces que el marco jurídico internacional desde 1948 reconoce tanto el derecho a producir información como a recibirla. El periodísmo comunitario 67 también. a) Lean el texto periodístico de Clarín sobre la ■ Autocensura del periodista por miedo al castigo o por muestra (del final del capítulo) propios prejuicios b) Respondan: ¿Hay censura acá? ¿De qué tipo? ■ Dificultad económica y legal que encuentran los ciu. De muchas maneras se las ataca y se inten- ta controlarlas. establece que los periodistas no están obligados a cos. También cuando algunas organi. ayudan a ejercer este revelar la identidad de aquellos que les brindan derecho a la participación. Como vimos en el capítulo 4. Pero ni la emisión ni la recepción están garantizadas Practiquemos en nuestros países.

respuesta. las provincias (Diputados y Senadores) traten este tema y que ducen información. rial para la reconstrucción informativa. Ahora bien. audiencias o televi.gov. Esto se aplica toda vez que desde los medios se existencia de un hecho. Y el dentes? Son fundamentales porque se basan en otros dos artículo 42 protege el derecho de los consumidores de bienes derechos humanos básicos que hemos conquistado con y servicios a recibir una información responsable y veraz. para obtener grupo. La legislación argentina se ocupa de varias maneras del dere- cho a la información. con la recuperación de la cuando los medios avasallan nuestro derecho a la comuni- memoria histórica de los pueblos. entonces este pacto internacional tiene un rango superior a otros medios. vemos y leemos versiones muy recortadas de la 22. Si vivimos en lugares donde muy pocos pro. Por ejemplo. etc. Nuestros países están cación. plina sobre el hecho. templar todas las posibles fuentes a las que debiera consul- . por lo mismo que hablábamos más arriba. En este sentido. vación del medio ambiente y los recursos naturales.285 se contempla la existencia de un organismo público. libros. Deseamos recibir una infor. con la ley. Cuando el comunicador se propone escribir Constitución promulgada en 1994 lo explicitan. ¿cómo es que el periodista con- para resguardar el pluralismo es el derecho a rectificación o sigue información útil? Mediante las fuentes de información. rigurosa.285 de radiodifusión que regula el funcionamiento estemos al tanto de todo lo importante que sucede en nues. por lo que sostenemos más Una regla de oro es que todo periodista debe manejarse con arriba acerca del rango constitucional de los pactos interna. creíble. documentos. Este último es el que permite que sepamos y La Ley 22. del sistema de medios fue sancionada en 1980 en plena dic- tra comunidad. con las opiniones contrarias a sus puntos de vista. archivos. se puede cional a partir de 1994. más de una fuente antes de publicar algo. SABER A QUIÉN prender la tele o la radio. seria. el realidad. para dar con gente preparada utilizar el mismo medio para responder a esa información en y capaz de hacer un análisis científico o desde alguna disci- las condiciones que establezca la ley. después de 28 años. FUENTES DE INFORMACIÓN. así en la preser- sea nuestro derecho como receptores. ampliar la información sobre el hecho. Antes hablábamos de que el periodista es esa persona que tra- tintos canales. no podemos una manera más efectiva. si es posible dos o cionales. ios años para conseguir la sanción de una nueva ley. Podemos hacer denuncias ante este organismo con la riqueza artística y cultural. Muchas organiza- que podamos elegir concretamente los medios y los canales ciones y sectores políticos vienen accionando desde hace var- que queremos que nos informen. también conocido como derecho a réplica. llegue el día que en Argentina los medios acompañen la vida centrado en pocas manos. hay mación veraz. escuchamos y leemos a los mismos emisores por dis. duras luchas: el derecho a la participación y el derecho al conocimiento. sensible y solidaria y por muchos proyectos “en carpeta” que todavía esperan que el eso queremos disponer de una pluralidad de fuentes que nos Congreso Nacional.ar en deuda con el cumplimiento de estos derechos. No hace falta más que 7. De todos modos en esa vieja Ley escuchamos. es decir los representantes del pueblo y de abran ese juego. COMFER (Comité Federal de Radiodifusión) que tiene por fun- ciones para situaciones autoritarias y poco tolerantes con las ción (y obligación) sancionar a los medios cuando no cumplen disidencias.comfer. o abrir un diario para comprobar que PREGUNTAR PARA SABER QUÉ DECIR. y en democracia y colaboren en fortalecer el pluralismo y la nosotros como pueblo nos empobrecemos porque información de calidad. Cuando esto no se cumple se generan las condi. y además porque algunos artículos de la más y cotejarlas. ordenadas y sistemati- zadas. y fundamentalmente para comprender mejor lo que pasa. De este modo la persona o un representante puede diferentes versiones del suceso.68 capítulo 5 ¿Y qué pasa respecto a nuestro derecho a estar informados. testigos. Está contemplado en el Pacto de San José de Costa Rica Entendemos por fuente todo aquello que proporciona mate- (Convención Americana de Derechos Humanos de 1969). vemos. informaciones que. puedan servir para que la comunidad comprenda la real- Una de las compensaciones que se piensan desde el derecho idad en la que vive. para poder participar como ciudadanos de tadura militar. el pluralismo corre peligro. con la que se "cocinan" las noticias. etc. Nos sirven para tomar conocimiento de la las leyes. en su artículo 75 inciso 22. o ción sobre temas ambientales para colaborar. baja con las noticias. Por un lado. donde el manejo de las noticias está con. El sitio del COMFER es www. Esto es lores y principios de la vida democrática. el pluralismo. o relatar algún acontecimiento o fenómeno tiene que con- el artículo 41 que obliga al Estado nacional a proveer informa. Desde tratar de personas. El derecho a estar informados pone contar con una nueva Ley que garantice la vigencia de los va- el acento en un factor determinante. Todavía hoy. comparar informaciones ya conoci- difunden informaciones inexactas respecto un individuo o das. Es la materia prima suscripta por nuestro país en 1984 y elevada a rango constitu.

información mación últil para la investigación que está llevando a cabo. 2. En el libro de Jorge Halperín. Buenas y malas artes del periodismo político" se realiza una división dentro de las que llamamos directas entre fuentes espontáneas y fuentes buscadas. etc. Existen muchas formas de clasificar las fuentes. c) Respondan: ¿El tratamiento de esas noticias tuciones que les permite hacer un uso arbitrario de las respeta el derecho a la información que ten- informaciones. En general se trata de personas desconocidas para él. etc. hemerote- cas. “Noticias del Poder”. Y dentro de las buscadas. Por ejemplo. lo llaman. lo persiguen. periodísticamente hablando. Fuentes Directas: personas. si no es porque existe un interés personal en que esa información se conozca tal cual se la está presentando. 2. los encargados de prensa o de relaciones institu. son más confiables las espontáneas que las buscadas.2 Las fuentes buscadas son aquellas a las que el periodista distintos medios y relacionarlo con el derecho a la acude porque tiene la certeza de que pueden aportar infor. Incluyen a las documentales. audiovisuales. bibliotecas. Esto exige que el periodista la chequee de inmediato. pero igual el periodista tiene que verificarlas y no publicar de entrada una versión escuchada al azar. eso tiene que quedar clara- mente diferenciado. También hay fuentes que siendo espontáneas presentan elementos para ser tomadas en actividad 3 serio. 1. Y volvemos a lo anterior: muchas veces a) Lean las dos noticias que les presentamos. Practiquemos bilidad de constatación. testigos. Y un comentario que no puede ser proba- do no sirve como fuente.1 Las fuentes espontáneas son aquellas que buscan al periodista.LAS FUENTES OFICIALES son aquellas a las que se puede citar y chequear. Aquí pro- ponemos y explicamos la siguiente: A. o la médica principal de un CAPS son personas que tienen la capacidad de cen- . Pero la fuente no es un rumor. los voceros de organismos emos como lectores? ¿Por qué sí o no en cada públicos. y en otros casos carecen de consistencia y posi. Muchas veces actúan como fuentes espontáneas perso- najes públicos reconocidos. caso? ¿Qué podemos hacer frente a eso? cionales de empresas importantes. porque muy rara vez alguien se acerca a un periodista para informarlo de algo. Fuentes Documentales: archivos de diarios. entre ocasionales y regulares. las directas y las aportadas por otros. El periodísmo comunitario 69 tar. b) Hagan una lista de diferencias entre los modos como se trata la información en cada Esto lo podemos entender cuando pensamos que hay una. En muchos casos las fuentes espontáneas (conocidas o desconocidas) no garantizan informaciones relevantes. aunque no siempre. Internet. funcionarios. gente que ocupa lugares de privilegio en diferentes insti. libros. Objetivos: Visibilizar la existencia de enfoques en 2. Consignas: No siempre es así.

mismo tiempo. Si struir como periodista. hace nuestro trabajo más fácil y rápido. pero si yo necesito analizar el estado de cada tema vamos encontrar personas o instituciones que situación del hospital o de la empresa de transporte que naturalmente cuentan con más información útil para maneja los colectivos. 2. jadores que conocían el proceso productivo de la com- . Si como periodistas detectamos que interés personal en mantener una versión u otra respecto esa fuente ocasional fue seria y veraz. podemos encontrarnos con sobre algún tema de interés para nuestra tarea. La ventaja es que esa persona. "llegué a las 8. los traba- algún dato relevante de la información que yo debo recon. nos podemos percatar de que para das y útiles. Por ejemplo. esas fuentes ocasionales son váli- el lugar donde vivimos.2. que hay fuentes ocasionales que por su calidad informati- ma que con las espontáneas. Ese es confiar ciegamente en ninguna fuente aunque sea busca. de su ánimo por brindarnos información ocasio-nales).1 2.3 B tralizar la información y usarla según sus preferencias. como el la empresa. ya ocasionales o regulares. Las fuentes ocasionales da por nosotros. no había llega- desarrollar una nota sobre cualquier tema de interés para do todavía". hice una cola de cinco horas".2.1 A su vez las fuentes buscadas se pueden dividir en Sin embargo. en general no sabe sobre todo. Esto ya respuestas que nos hablen de la experiencia personal y de pasó en otras épocas de nuestra historia. cuando damos accidentalmente con personas que por su mos a la gente "¿cuánto hace que espera el colectivo y qué actividad cotidiana cuentan con datos de primera mano opina de esta empresa?". no siempre son las que disponen de la mejor información. Aquí se presenta el mismo proble.2 2.1 3 3. la opinión del público puede pecar nuestro trabajo. o hacemos un per.00 de la iódico comunitario y tenemos que buscar fuentes para mañana y el médico que ya tenía que estar. la gente. podemos volver a a esa información.2 A 3. el riesgo que queríamos explicitar. Imaginemos lo mismo si le preguntamos a la caso de Rodolfo Walsh y de otros muchos como él que gente acerca de cómo es el servicio de un hospital público. Eso pasa tivo que viene con demoras o funciona mal.2. si en la parada de un colec. Por eso no podemos en general la gente opina sobre todo. aunque no sepa. el riesgo es Hay una sospecha periodística que es buena a la hora de que nos deja a nosotros. le pregunta. como fuente.70 capítulo 5 1 2. Si son ocasionales muchas va pueden transformarse en fuentes buscadas para infor- veces pueden presentar la ventaja de que no tengan un maciones futuras.1 2 2. contactarla tantas veces como sea necesario. pero sin pretender tergiversar los datos. cuando periodis- una opinión no muy calificada respecto a cómo funciona tas que trabajaban a la vera de la clandestinidad.2 3. Eso presenta una ventaja y un riesgo al de desinformada. como periodistas. "Hoy vine a las 6 de la mañana e nosotros trabajamos en una revista. para conocer datos de la realidad económica y política Muchas veces sus respuestas van a ser precisas respecto a argentina recurrían a los delegados de fábrica. volvemos a poner las comillas del caso. a merced de su pensar sobre la validez o no de las fuentes (sobre todo las buena voluntad. Hasta ahí.

Fuentes aportadas por otros: se trata de una fuente ofi- cial.1 Las agencias de noticias son organizaciones que sumin- istran información nacional o internacional de manera rápida a radios. informaban a esos periodistas. revistas y canales de televisión. 2. De tan regulares que son (hay periodistas que se encuentran con sus fuentes una vez por semana en un bar a charlar) se llega a construir una relación que excede el vínculo profesional. O sea. 2. las compañías con las que se estaba tratando desde las cúpulas. Estas fuentes suelen presentar inconvenientes de un orden muy distinto a los de las espontáneas.2. los contactos gubernamentales de los patrones. En esa época. los niveles de ganancia. pero cuando hablamos de noticia e información la amistad no es un valor que debería primar. ya "mastica- da" y lista para salir. diarios. las regu- lares sí tienen intereses en juego a la hora de facilitarnos información. Por ejemplo. con la noticia a la que él llegó antes que los demás. Esto antes era muy común porque los trabajadores estaban organizados y muchos de ellos pro- ducían sus propios medios o informaban a periodistas. que a veces se confunde con "amistad". los que escriben en la sección Economía de un diario. Las . siempre intentan que el periodista escriba las notas tal cómo ellos se lo están diciendo o por lo menos sin muchas diferencias. las empresas no difundían la cantidad de bienes producidos. Generalmente se trata de personas muy bien informadas y formadas sobre el tema del que nos hablan. 3. un funcionario con llegada al ministro que cuenta con información de primera mano para que el periodista se luzca con sus primicias. pero al revés de las ocasionales. porque se la puede citar y chequear. Se trata de información de primera mano que los periodistas reciben en sus propias casillas de correo electrónico. Hoy algunas cosas han cambiado: las empresas se ocupan ellas mismas de contratar agentes de prensa que difunden su información institucional.2 Las fuentes buscadas regulares a diferencia de las ocasionales son las que el periodistas consulta con fre- cuencia para tratar determinados temas. Nunca nos hablan despojados de posturas o de mandatos. a diferencia de las ocasionales que pueden presentar el riesgo de la desinformación. general- mente consultan a una fuente regular. El profesional de la comunicación debe evaluar su importancia y chequearla. El periodísmo comunitario 71 pañía en la que cumplían funciones y como tenían un compromiso con sus compañeros y con el periodismo que se proponía difundir sus puntos de vista. las ventas mensuales.

estudiantes y cualquier otra que sirve para que el periodista siga indagando. Una vez que termina su cobertura vuelve al medio donde trabaja diariamente. Un periodista con muchísima trayectoria. es decir se toman fotos página por página se puede hacer recurriendo a archivos de diarios para ver lo para que los lectores usen esos rollos de imágenes y que ya fue publicado sobre ese tema. siempre es conveniente la pluralidad. . ya dice que siempre que uno se acerque a una fuente debe ha- que la tierra. sea comunitario o de un medio publicado sobre un tema. viendo documentales audiovisuales. la información que recibimos y aumentamos (al menos un poco) las chances de separar "información genuina" de "carne Conservar diarios y revistas es cuidar una parte podrida" (como se conoce a la información falaz. pero man- persona puede ir a consultar materiales viejos o teniendo en secreto a la fuente que le dio el dato. el calor y la simple manip. También se las bibliotecas públicas y en algunas instituciones llaman fuentes con reserva total (off the record): personas estatales importantes hay hemerotecas donde peri.LAS FUENTES EXTRAOFICIALES son aquellas que no se Es un archivo de diarios y revistas. Oscar Raúl Cardoso. Esto revistas. 3. 3. Generalmente envían anticipos noticiosos y flashes informativos. Nacional de Tucumán -Avda. DPA). se procede a "microfilmar" los diarios y periodista no sea fácilmente y manipulado por la fuente. En algunos casos está permiti. Hay agencias de noticias nacionales (TELAM.72 capítulo 5 agencias están dotadas de periodistas en todo el país que cubren noticias de todas las secciones con una gran veloci- dad. o una guerra. cerlo con una "sospecha informada". Benjamín Aráoz 800. Las Tomen nota elecciones en Brasil. la hemeroteca es el lugar comercial. Todas sus notas tienen “un toque” argentino aunque se vaya especializando en la realidad de aquel país. la humedad. organismo o institución) desde donde envía información a un medio.2 El enviado especial. aunque actualmente libros. buscando do fotocopiar las hojas. medios dan cuenta de parte de la vida cotidiana de una sociedad. actuales. el mundial de fútbol. por ejemplo) pero está instalado todo el tiempo en Estado Unidos. entrando a Internet y rastreando por el título o por el muchos de los que van a consultar llevan sus nombre de algún involucrado. Conservar los materiales antiguos es costoso. tradas. buscadas o espontáneas que nos facilitan una información odistas. a veces circunstancialmente enfrentadas y otras veces En la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad estructuralmente antagónicas (esos enemigos por naturaleza). sin consis- importante del patrimonio cultural. debe tener siempre presente.2 El corresponsal es un periodista acreditado en un lugar determinado (país. es el periodista que se traslada a un lugar a cubrir un hecho en particular. ya que estos tencia o directamente mentirosa). ca pública. Cuando hay investigación previo sobre el tema a tratar que haga que el recursos. la aparición de voces encon- En Tucumán hay una hemeroteca abierta al público. No se hace periodismo con ideal. por su parte. la mayor can- tidad de versiones sobre un tema. yendo a una hemerote- no dañen el original. La Hemeroteca: B. Generalmente en pueden citar y por lo tanto son incontrastables. La fiesta del caballo en Raco. una sola fuente. ANSA. O sea con un trabajo de ulación dañan el papel con facilidad. Escribe noticias para un medio local (argentino. Siempre tenemos que saber máquinas de fotos digitales y capturan tomas que algo antes de ir a preguntar. DYN y NA) y extranjeras (EFE. investigadores. porque eso nos permite "filtrar" luego leen en sus computadoras. Cuando queremos saber qué se ha Por eso hay algo que el periodista.

no cronológico. Generalmente se trata de guras retóricas. la escritura suele darse mayores licencias literarias que las mirada de mundo. cuerpo y la comunidad. "hace tres días"). Nos parece importante porque el director es textos que den cuenta de todas las aristas del problema y desconocido para el gran público. Es un diálogo con una persona que por alguna razón se considera válida para apor- ■ Nota de opinión: Está estructurada como un discurso tar datos interesantes para la investigación que hacemos. cronologías. ■ Entrevista: Es un género en sí mismo porque a veces se iza y lo pone al alcance de cualquier lector. da cuando se recupera el pasado inmediato con hechos concretos. No enfatiza los acontec- actos públicos. políticas. Son esos espacios periodísti- la estructura básica de la noticia debemos organizarla según cos que se aprovechan para relacionar acontecimientos. describe facciones. Presupone un género. formas de presentación ya reconocidas por los lectores de pro. Como nota auxiliar en un recuadro podemos agropecuario en Argentina durante el año 2008 no hacer un perfil del director de la película que ganó ese quedaría en una crónica y un editorial. sino en un mix de mentado premio. sino con un organizadas en forma de crónicas y cronologías. pero sus enunciados se presentan como "máxi- simple noticia (que responde a las seis preguntas funda. mas" con definiciones atemporales. Es más extensa que la opinión. interpretación de lo acontecido. que . etc. la forma de interpretar la realidad que notas comunes. sino de una semblanza que destaca los rasgos más sobre. presentar pruebas y ofrecer un ductos periodísticos. ocultar el posicionamiento -limitando la escritura a la pre- Estos se diferencian por la utilización de los tiempos verbales. etc. sino que se toma postura por una los adjetivos que contempla. También puede ser una nota ■ Informes e investigaciones: Son un mix de informaciones de color que no esté relacionada con la noticia. Pueden respeto por el orden cronológico. económicas. carácter. explícito la opción ideológica de su autor. tienen las autoridades del medio. presenta porque es la voz de la empresa de comunicación. datos tema que en sí mismo se desea difundir. Veamos algunos géneros conocidos: notas firmadas por periodistas conocidos o por figuras públicas. hábitos. Es el género que plantea de modo más tema presente en la noticia aunque no sea el tema central. esa es la principal con cabeza informativa. en parte. también para la nota si la entrevista es sólo eso. competencias deportivas. de nota de color. sólo los datos básicos y luego una pincelada que lo human. etc. ■ Crónica: Es un relato de acontecimientos que privilegia el porque conocen al/la autor/a y confían en él/ella. artísticas o sim- porque produce en el lector ese efecto de realidad que se plemente de un acontecimiento coyuntural. Las noticias adoptan diversas presenta. "mañana". No lleva firma. salientes del personaje. Es el género más realista tratarse de críticas literarias. Utiliza muchos adverbios de tiempo como ■ Editorial: Presenta una estructura similar a la nota de ("ayer". Hay crónicas de ceremonias. El periodísmo comunitario 73 8. O argumentativo. deportivas. que sea un especialista en el tema. No pretende exhaustividad respecto a él. Forma parte de ese "pacto de lectura" entre el lector interesado en el tema del que se habla y por eso su medio y sus lectores porque representa la línea oficial. realizar comparaciones. presenta opiniones y razonamientos. asambleas. Por ejemplo un informe sobre el "lock out" remate. historias complementarias y material de archivo (textos e imágenes). Esas Tiene un orden lógico. presenta una persona de carne y hueso con victorias pero también es un género "comodín" que puede estar y miserias. Ofrece un análisis razones pueden ser. No se intenta ciones y funciones que se conocen cómo géneros periodísticos. Se intenta dar un panorama denso y en profun- ejemplo tenemos una nota sobre la entrega de los premios didad sobre un problema o un fenómeno importante para Oscar. destaca características físicas. estadísticos y comparativos. Frases como "No hay mentales enumeradas más arriba) porque su función es país que crezca sin industria" puede pertenecer a este ampliar el hecho noticioso o desmenuzarlo. y la aparición o no de algunas fi. Los lectores creen en esa opinión. sentación de datos-. Recoge testimonios de testigos de los hechos. punto de vista sobre el tema que se trata. No se trata de una biografía lo analice desde sus implicancias culturales. más o menos reflexivo sobre un acontecimiento de impor- Además de la correcta utilización de las fuentes y de respetar tancia para una comunidad. Por en pugna. incorporado dentro de una nota que se presenta en forma tics. LOS GÉNEROS PERIODÍSTICOS. internacionales. opiniones de personas califi- cadas en un tema y explicitaciones de opciones ideológicas ■ Perfil: Sirve para presentar a un personaje o un lugar. historia de vida. cuenta cómo es la voz y la personalidad. El perfil: insinúa un presentan entrevistas enteras que ocupan toda la noticia. sociales. imientos coyunturales sino la valoración (positiva o nega- tiva) que se hace de ellos en el marco de interpretaciones ■ Nota de Color: Es un artículo que sirve para ilustrar algún más generales.

El último paso es armar el informe final. ir a una biblioteca y nos viene entorpeciendo el avance de la investigación y apren- consultar la hemeroteca. para esto podemos consultar en la Comuna qué es lo que tienen podemos hacer cuadros sinópticos y esquemas para sobre eso. Hay lista grande aunque después no entrevistemos a todos. una opinión nizaciones que trabajan sobre el tema que nos ocupa. llegado el caso. Todas esas van a ser cidan y si en algún lugar vemos contradicciones volver a las nuestras fuentes buscadas. de comunicación (radios y TV) y procurar material de archi- vo de sus programaciones. o parar y buscar en ser "meternos" bien en tema. los cas. historia- problema de las adicciones juveniles en la comuna donde dores. repasar los datos que tenemos. acceso a muchas fuentes. . oficio o una profesión relacionada. Tal vez podamos investigar "El médicos. porque siempre puede acontecer que no consigamos dar gación periodística: con todos los que queremos hablar. ciales. hace- tratada. ver que coin- de un hecho relacionado con el tema. Hay que escribirlo con clari- dar cuáles son las organizaciones no gubernamentales dad y sencillez en la exposición de ideas y dejar planteadas (ONG) que tenemos cerca y ver si ellos mismos pueden las posiciones contrapuestas que aparecieron en la inves- facilitarnos algún material o contactarnos con otras orga. economistas. un vecino que tienen un drogas en Latinoamérica" a no ser que seamos especialis. por las fuentes secundarias. hechas por nosotros mismos. entrevistas tenemos que ordenar todo el material reunido. etc. Pensemos también tas en el tema y tengamos recursos para hacer viajes y que. revistas y sitios los datos que teníamos de nuestras fuentes secundarias de Internet). y personas públicas o no conocidas que (documentos) y primarias (datos surgidos de las entrevis- puedan saber del tema de nuestra investigación por su tas). artículos periodísticos anteriores. Esos son los datos más ricos que vamos a tener en nuestra Inmediatamente después vamos a buscar fuentes. y en el resto de las instituciones del lugar. podemos entrevistar especialistas. películas documentales. Vamos a acercarnos al archivo del diario más cer. los expedientes de los juzgados. También tenemos que tener buen olfato para descartar lo que cano para ver qué hay sobre el tema. pro. la doctora del CAPS. investigar. Cuando definimos el tema arranca la investigación. estas investigaciones intentan acercar a la gente no especializa. Una vez terminadas las ducciones conocidas (libros. por todo lo que ya esté docu- mentado. Para esto debemos profesión. alrededor. Para eso vamos a comenzar otra fuente si surge alguna duda. sobre un tema particular. psicoanalistas. el Delegado. es como armar un rompecabezas.74 capítulo 5 LA INVESTIGACIÓN EN PERIODISMO algunas investigaciones nos pueden servir los boletines ofi- Los informes son resultados de investigaciones periodísti. qué personajes de los que conocemos pueden acotarlo y plantear concretamente aquello que se quiere saber sobre ese tema. algunos pasos a tener en cuenta para realizar una investi. Para investigación. Una vez que estamos informados sobre el tema. vivo". Para ser buena tiene que ser veraz y denotar mos un listado de posibles entrevistados. actividad o por haber sido testigo o protagonista estudiar bien. tigación. Hagamos una mucho trabajo de búsqueda por parte de sus autores. Por ejemplo no se investiga "El mundo de las algún trabajador de la Comuna. recor. arquitectos. las solicitadas. o sea de una búsqueda sistemática de información avisos fúnebres y las publicaciones especializadas. los que consigamos a partir de entrevistas eso vamos a hacer una lista de todas las instituciones. Para sobre un aspecto del problema con un fundamento sólido. Y nuestro punto de partida va a fuentes para que nos saquen de dudas. también podemos ir a los medios der a parar cuando ya agotamos el tema que nos propusimos. Si bien no son científicas. Hay que cerrarlo con un dato fuerte. busquemos en Internet. audios. Miremos a nuestro Primero tenemos que circunscribir claramente el tema. ordenar los datos obtenidos. abogados. que tene- da a un conocimiento más riguroso sobre la cuestión mos material de referencia como punto de partida.

que sea parte paso. 9. durante y después ■ Llevar siempre cámara. que haya sido testigo del tema. y menos para herir y molestar al entrevistado. actividades e Estos espacios. ■ Dejar abierta la posibilidad de volver a consultarlo en un futuro si es que nos quedan "cabos sueltos" o dudas. . grabador o un cuaderno para tomar de la misma. definidos por el investigador colombiano ideas a las que adhiere. no para nosotros. Lo común. No plantear preguntas sin interés para el lector él de alguna manera. ¿CÓMO NOS AYUDAN A MEJORAR EL PERIODISMO? Desde hace algunos años en América Latina han comenzado a crearse espacios formados por periodistas. Las preguntas tienen que ser concisas y desarrollan a partir de importantes crisis sociales. Pero siempre registrar las palabras del entrevistado. si es en radio o TV debe haber un moderador que encauza el tema. VEEDURÍAS Y OBSERVATORIOS. ■ Repreguntar cuando sea necesario: si pensamos que el entrevistado se puede seguir explayando o quedan huecos en su relato. Tomar la esencia del comentario y hacerla "digerible" a la lectura. dice Rey. Muchas veces el orden del diálogo no es el mejor para un texto escrito. En general se presentan como espacios de cons- Las buenas preguntas ayudan a cambiar el punto de vista y trucción de ciudadanía y pretenden insertarse en proyectos nunca pretenden pasar por arriba al entrevistado. económicas. No hacer preguntas para que nos digan lo que ya de una institución relacionada. ■ Es importante no hacer preguntas "para zafar" y salir del nista del tema. sociedad”. Debate: Si bien es un género propio de la radio y la tele- visión. además de resumir las posturas de los invitados. ■ Estar atentos y escuchar bien lo que nos dice el entrevis- tado. otros Veedurías preguntas que no buscan como respuesta el "sí o no" cerrado ciudadanas. El periodísmo comunitario 75 tenga una profesión afín al tema. Después de la entrevista ■ Seleccionar las preguntas y respuestas que tengan ver- dadero interés para nuestra publicación. toman diferentes formas según los países. Sólo para ayudarnos. nicativos relacionados con la democratización de la ■ Hacer un punteo de posibles preguntas o temas a tratar. ■ Reordenarlas. Si es en un diario se publican tantas notas como debatidores haya. Antes de la entrevista ■ Conozcamos los antecedentes del entrevistado. Durante la entrevista sideremos algunas cuestiones antes. ni pregun- tas retóricas o que no permitan la repregunta. Se trata de una confrontación entre dos o más personas respecto a un tema de interés público donde claramente hay posturas encontradas. Las mejores son las Algunos se llaman Observatorios de medios. también se lo utiliza en la prensa gráfica. que haya sido protago. concretas y ser interesantes para el lector. notas. No hace falta que sea textual. investigadores y organizaciones de la sociedad civil para discutir y actuar sobre los modos en que los medios de comunicación están cons- truyendo sentidos y poniéndolos en circulación. o que ese tema conviva con sabemos. contradicciones o cosas sin explicar. Para que la entrevista salga buena es importante que con. otorga el "turno" para usar la palabra y marca los tiempos de intervenciones. Esa es la información que va a nuestra nota. archivos e Internet. es que estas experiencias se del entrevistado. Anotar datos relevantes buscados en Germán Rey como “metáforas de procesos sociales y comu- documentos a través de diarios. no para atarnos a él. ■ Redactar la entrevista. políticas. sociales más amplios que su propio alcance.

76 capítulo 5 Se proponen vincular a los ciudadanos con los medios de ma.org. ¿Cómo trabajan? muchas organizaciones utilizan como circuitos de información Las veedurías realizan monitoreo de temas. ha entrado en una grave www. ■ El sobredimensionamiento del rol de los medios. Además se asuntos diversos como: plantean estrategias de incidencia en medios de comuni- ■ Las leyes de radiodifusión cación y en ámbitos políticos o judiciales. señala el autor. proyectos de ley. no tienen pretensiones de objetividad ni de exhaustividad. cadores las situaciones en las que cometen actos de Trabajan para articular con proyectos sociales y políticos más discriminación consciente o inconsciente. jueces. En 2006 el INADI (Instituto Nacional contra la dis.vee- sentación. O sea instituciones que no cumplen con el rol y el duria. etc. Incluso ■ A partir de organizaciones de periodistas (Argentina) el modo de hacer periodismo. por ejemplo) va de la sociedad. No busca amplios porque lo que constituye a la realidad es más rico y sancionarlos sino desarrollar una acción educativa y complejo que lo que muestran los medios. Reconocen su visión parcial.victi- Estas nuevas instituciones crecen dado que los medios. proponer un cambio de actitud. dice Rey. capacitación.com. ¿Dónde hay y cuáles son sus orígenes? saria que en relación con las necesidades sociales Los observatorios y veedurías surgen de distintas maneras ■ La invisibilidad de algunos temas y actores (lo que no ■Dentro de los medios (Colombia) dicen los medios). www. ■ La falta de conocimiento sobre las necesidades de los ■ La forma en que los medios representan la realidad. ■ La situación laboral de los trabajadores de prensa cas. De ahí el énfasis algunos incluso se han disculpado públicamente. Los observatorios y veedurías asumen que ven Tomen nota la realidad desde un determinado lugar. homogeneización informativa y censura de temas y actores ■ El rol social de los periodistas que trabajan en grandes empresas Aspectos en común de las veedurías Germán Rey señala un trabajo común respecto a algunos proble- mas fundamentales. ■ El acceso a la información pública ■ El sistema de propiedad de los medios cada vez más con. en las que se respete el derecho a la información. sino constituirse en espacios de participación. . que ¿Qué se critica desde las veedurías? muchas veces cumplen roles que no les corresponden (de ■ La distancia entre la información ofrecida y la expectati.pe mandato que históricamente la sociedad les ha dado. la ciudadanía". En el mismo contexto. en masdelaprensa.org. estudian las demandas de las medios alternativos.diarioeltiempo. el CNM (Consejo Nacional de la Mujer) crearon un observatorio de medios para analizar contenidos Los observatorios no se proponen representar a la sociedad difundidos por los canales de televisión y radio en como hacen los medios tradicionales que se erigen en "la voz de nuestro país. puesto en la producción de campañas de incidencia o de difusión. ■ Las modalidades informativas nera de repensarlos en función de sociedades más democráti. etc. El objetivo es señalarles a los comuni. y llevan a cabo De este modo los observatorios están poniendo en discusión campañas de difusión y de recolección de firmas. el racismo y la xenofobia). defensorías. audiencias (estudios cualitativos y encuestas). agendas y otros medios menos consolidados en la industria cultural.com/ muchos casos.ve/secciones ■ En el marco de universidades (Ecuador) http://www. canales informales. son parte de las instituciones en crisis de repre. reconocer que se necesitan difer- criminación.ar crisis de legitimidad que estos nuevos modos de participación (veedurías y observatorios) plantean. Observar significa. Todos hacen de alguna manera devolución a la ciudadanía y centrado y convergente algunos tienen focalizaciones temáticas como derechos de la ■ La formación de agendas informativas poco plurales: infancia. públicos (prima la lógica del rating) muchas veces está más atravesada por su lógica empre.fopea. Y ya hay algunos avances: varios periodistas muy reconocidos se han Desde estos espacios se considera que la comunicación debe sentado a oír recomendaciones del Observatorio y necesariamente articularse con la acción. de las mujeres. géneros (rastreo cuantitativo). ■ Desde organizaciones de la sociedad civil (Perú) www. el COMFER y entes miradas para comprender los problemas de manera plural.

poco valorados por la cultura dominante. Apenas pudo Peralta Ramos. El caso Satanowsky es el asesinato entendía era la verdadera atrocidad del régimen: el pan de un abogado que defendía los intereses de la familia económico que llevaba adelante. como el Walsh se fue consolidando como un periodista com- drama policial. En este sentido es heredero del folletín. pero Walsh heredero de Edgar Allan Poe y después por amenazas de clausura no si-guió. El periodísmo comunitario 77 ¿sabés quién fue? Nació en 1927 y murió en 1977. enviaban a los periodistas mensajes que denunciaban miento. Fundó el periódico Noticias. irlandés. en Superior de Mecánica de la Armada). En Jorge Luis Borges. "Operación Masacre" y "¿Quién mató a Noticias Clandestina. difusión. de varios hombres en el marco de la tanto en nuestro país como en el exterior las atroci- dictadura que derrocó a Juan Domingo Perón en 1955. fusilamientos de J. también argentino. él se defendió a 1966. Walsh integra la lista de los 100 a Timoteo Vandor que le disputaba el liderazgo de la periodistas asesinados y desaparecidos durante el ter- Confederación General del Trabajo (CGT) rorismo de Estado. Mayoría aparecieron nueve entregas. Rosendo?". fundaba en Argentina ese Cuando volvió al país. por familiar de uno de los fusilados en el juicio. Rodolfo Walsh. leía en el lugar de los hechos. lo que contra la dictadura. Suárez casi de casuali- Walsh era hijo de padre dad. y nómade para no ser descubiertos. tor en una editorial impor. de Rosendo García. hasta que en 1957 ta los modos del habla popular y géneros lo editó como libro. Se trata de obras de investigación sobre Desde ambos medios. Se involucró cada vez más. Un amigo le comentó "Hay un fusilado que vive". mucha literatura y escribía Descubrió que los sobrevivientes eran siete. ANCLA. Walsh creó dos contadas como si fueran casos policiales: "Caso medios de comunicación clandestinos: la Agencia de Satanowsky". las contrastó. dueña del diario La Razón. Jugaba al ajedrez. con una infraestructura mínima asesinatos vinculados con la política argentina. en 1956. pero lo mataron. con su propia firma. Walsh se conmovió. Walsh llegó a la investigación sobre los Periodista y escritor argentino. lo entrevistó. nadie quería publicar sus artículos. . terminó integrando las filas de la campo que representa el encuentro entre la literatura y organización Montoneros y trabajando en el área de el periodismo de investigación. que Perón les despachar las cartas en un buzón callejero cuando lo había expropiado y que ellos querían recuperar. El hecho tuvo lugar en un basural en José León Suárez donde el Ejército fusiló a varios hombres que supuesta. y Cadena Informativa. Finalmente el per- Rodolfo caba en revistas. el relato "no-ficción". los integrantes Operación Masacre es la investigación sobre el fusila. Y interceptó un grupo de tareas de la ESMA (Escuela ¿Quién mató a Rosendo? es la historia del asesinato. Se hizo pasar tante y también como traduc. Después tuvo varias reescrituras. casi una década antes. prometido con la realidad política y social del país y de Aunque el norteamericano Truman Capote es conocido Latinoamérica. Latina junto con Jorge Masetti. Escribió tres piezas maestras del periodismo político Durante la última dictadura militar. Trabajó como correc. busco fuentes. En 1977 decidió enviar una carta abierta a la Junta mente habían participado de un alzamiento militar Militar donde explicitaba. Viajó a Cuba y fundó al Agencia Prensa como el inventor del Nuevo Periodismo. Inició el proceso de investigación. L. Fue iódico Propósitos publicó la primera entrega. un delegado sindical opositor tiros. dades del gobierno militar. Al principio cuentos policiales que publi. Estuvo tor. La obra de Walsh resca.

Halperín. Comunicación. Era Naciente. 1era ed. ■ La Crisis causó dos nuevas muertes (Argentina. Buenos Aires. Buenos ■ La increíble pero cierta historia de Caperucita Roja" Aires.calandria. Miguel Ángel.org. Tony Leech. 2007. Ediciones Santillana. . Rodolfo Walsh para principiantes. Judith. VV. 2004 .org (Cristian Alarcón. Buenos Aires. 2003) Coligue. 2005) y ■ Decíamos ayer (Eduardo Blaustein y Martín Zubieta. Jorge. Planeta. Ed. 2006 Rasnosky. 1995) (Estados Unidos. 2007. Taurus. Tea y Deportea. ■ La revolución no será transmitida (Venezuela. Flacshland. 1998) Les recomendamos los libros: Les recomendamos los libros: ■ Cuando me muera quiero que me toquen cumbia ■ REBELION www. Planeta. Alfaguara. Periodismo x Periodistas.78 capítulo 5 Para saber Les sugerimos que vean las películas: ■ Un mundo sin periodistas (Horacio Verbitsky. 2004) ■ CALANDRIA www. Buenos Aires. Manual de Tea y Deportea. Buenos Aires. Norma. Buenos Aires. 2006) Escobar. Cecilia y Scenna. Noticias del poder. Sociedad y Medios. Aguilar. Patricio Buenos Aires. Buenas y malas artes del periodismo político.rebelion. Buenos Aires. Altea. 2006) ■ El violento oficio de escribir (Rodolfo Walsh. y otros.pe Textos usados en el capítulo AA.

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La mayoría de los papás y las mamás se preocupan por que sus hijos tengan una "buena educación" y confían en la "educación permanente". porque fue quien desde la presidencia de la Nación impulsó con fuerza la masificación de la educación básica: la idea era que toda la población se educara de la misma manera en una escuela laica (o sea. A todos nos parece lógico que desde muy chi-quitos nos manden a instituciones educativas: el jardín maternal. nos parece lógico. que como es lógico tenían . diremos que la Educación Popular es una manera particular de entender algo tan cotidiano para todos 1 ¿Qué es la educación popular? como es la educación. ni espera lo mismo de ella. institutos de computación o de inglés. Se lo conoce como el padre de la educación. periodistas. la escuela primaria. han ido a plazas. la univer- sidad. deportistas y artistas acerca de la importancia de la educación. la horizontalidad y las redes Estamos acostumbrados a leer y escuchar discursos de maes- 10 Biografías. 5 ¿Qué es lo educativo? Conocimientos. entre otros. bibliote- cas con el nombre de Sarmiento. la cultura. Desde que se constituyó nuestro país. educadora ecuatoriana. el jardín de infantes. interesante. ¿QUÉ ES LA EDUCACIÓN POPULAR? La educación popular Antes que nada. Aunque la educación forma parte de 8 El universo vocabular y el universo temático. hace casi 200 años. actitudes y valores Como ya venimos diciendo en los otros capítulos. Parece que 11 Experiencias: Culebrón Timbal nadie duda de que la educación es fundamental para todas las personas. O sea. nuestra vida desde que nacimos. tiene que ver con posi- 7 ¿Qué tiene que ver la comunicación en cionamientos. estar siempre educándonos. Cualquier chico o chica de la Argentina ha escuchado hablar de Domingo Faustino Sarmiento e incluso ha cantado un famoso himno en su nombre. la educación ha sido una preocupación del Estado. no religiosa) y gra- tuita. deseable. ¿Sabés quién fue Paulo Freire? tros. a quien ya citamos en otro capítulo. un educador 3 Breve paréntesis sobre lo que lla. a Rosa María 4 Educación bancaria y educación liberadora Torres. edificios públicos. dónde se aprende? que entendemos la comunicación. a Mario mamos educación tradicional Kaplún. ideas que tenemos y que no siempre coinciden la educación? con las que tienen otros. científicos. el posgrado. Seguramente ustedes han tran- sitado por calles. escuelas deportivas. responsable por ley de garantizar la educación pública y gratuita. 9 El diálogo. el periodismo y ahora agregamos la educación. brasileño del que ya hablaremos con más detalle. la forma en 6 ¿Dónde se enseña. un investi- gador mexicano. normal. Y no sólo eso. la secundaria. directores. no toda la gente entiende a la educación de la misma manera. en América Latina la educación popular quedó definida como 2 Para ir acercándonos a la idea de una corriente de pensamiento sobre la educación que tiene Educación Popular como principales referentes a Paulo Freire.80 capítulo 6 1. y a Carlos Núñez. Como veremos más adelante. muchos chicos y chicas además de ir a la escuela forman parte de talleres de arte. Era una época en que a estas tierras llegaban enormes grupos de inmigrantes de Europa. políticos.

y el proyecto realidad. sonas puedan vivir ese cambio subjetivo del que hablábamos. como vamos a ver en el apartado siguiente. sistema educativo en el que todavía nos formamos. lado que las personas deben creer que pueden modificar la ba integrado por aborígenes y criollos mestizos. por un ¿Y eso por qué es así? Bueno. por un se encontraban aquí. tienen dificultades para no sabe. PARA IR ACERCÁNDONOS A LA IDEA DE educación se puede trabajar con los vecinos y las vecinas para EDUCACIÓN POPULAR cambiar la realidad. y por otro lado deben cambiar subjetivamente las per. O bien en "transmitir" conocimientos que. se se impuso el proyecto de "civilización" de Sarmiento. O sea. pero no lo es tanto. La edu. sostiene que la educación es fundamental para que las per- cación popular. con diferencias culturales muy marcadas entre países. O sea. en definitiva. cación coincidió (en el tiempo. la construcción del sistema público de edu- que les permita a los oprimidos acceder a sus derechos bási. de Sarmiento era generar una cultura unificada. La segunda certeza es su vida. cuando los métodos.que sabe y alguien -el alumno. nuestro propio territorio esta. La educación popular 81 experiencias de vida muy diferentes a la de la gente con la que sujeto. que el poder debe Esa forma de entender la educación. en segundo lugar. provincias. Por eso. de los pueblos. una comunidad. se trabaja desde la convicción de que para que la realidad cambie deben cambiar dos cosas. MAMOS EDUCACIÓN TRADICIONAL ba estas diferencias. a lo largo y ancho de esa naciente Argentina quiere cambiar su realidad. construyendo guiaban a la educación pública en América Latina estaban herramientas de comunicación. es que la realidad se puede transformar. entretenimiento y algunos conocimientos como válidos y otros como no válidos. a través habla de un proceso de cambio subjetivo que puede permitir de la educación primaria. sonas. podríamos decir. es decir que Esto parece obvio. se organiza para ello y lucha. lugar. conquistas que se logran. desear una realidad diferente. La principal crítica era que la escuela El mundo era (y es cada vez más) desigual. Las maestras se un cambio material. no contempla. un pueblo. de opresión que vive la tar" en la cabeza de los alumnos conocimientos necesarios para mayoría de la gente. La Educación Popular parte de varias convicciones. laica y gratuita. El verdadero deseo de todos cantaran el mismo himno. En definitiva. En tercer que se manejan con conocimientos "equivocados" o ilegítimos. BREVE PARÉNTESIS SOBRE LO QUE LLA- masiva. hasta la más elemental alimentación. la principal. de educación. un poco. Una. transformación es el que guía los cambios. que tiene como principal ser del pueblo. localidades. aprendieran los mismos con. En un mundo cada vez más pobla. cronológicamente hablando) cos. se trata de quién tiene el poder y qué hace con él. de exclusión. apoyando 1960. es decir el acceso a una realidad económica anticipábamos. de las regiones del país. por otro deben querer. los contenidos y las ideas que esa convicción. hablaran la misma lengua.que otros (muchos más) son pobres. con la construcción de la Argentina como Estado . ¿Qué quiere decir subjetivamente? Subjetivo viene de como país. esas Lo educativo. a personas que no los tienen. o crear entre todos el camino de esa transformación. esto implica cambios internos en las personas. Además. a través de evidenciar. desde la 2. Cuando alguien. No importan las tradiciones particulares La Educación Popular como corriente de pensamiento de las familias. como lo lado lo material. o sea. mientras algunos concentran la riqueza. y no valoraba lo que las personas La educación Popular nació como corriente de pensamiento a aprendían por fuera de la escuela. piensa muy diferente sobre cómo y para qué educar. asume que tenidos. de lucha y en demostrando que eran insuficientes para garantizar los dere.Nación. visibi- La Educación Popular surgió como corriente en la década de lizar cuáles son los problemas. en tercero. educación. cuarto ayudando a sostener una "memoria colectiva" de las chos a todas las personas. Aunque debemos cargar a las instituciones educativas toda la responsabilidad en el cambio de condiciones de vida. Todos debemos ser iguales. inspirada en el modelo de Sarmiento. es modificable. formaban en la Escuela normal. según la concepción tradicional. repre- sentada por la escuela. partir de una fuerte crítica a la educación tradicional. Como dijimos en el pretendía imponer una supuesta verdad: que en la educación primer capítulo. miradas se consideran legítimos. También se puede expresar así: conocimientos legítimos y conocimientos no legítimos. honraran la misma bandera. estaría en "deposi- condiciones de pobreza. marcó el ciones de vida. con el momento en el que se estaban . do. se hacía evidente que la educación 3. y que el pueblo debe luchar por mejores condi- referente a Sarmiento fue clave en nuestra historia. hay alguien -el maestro. La Educación Popular postula. Por un lado. según algunas que ese cambio requiere de organización comunitaria. un grupo de personas. Otra crítica es que la educación tradicional considera acceder a los servicios de salud. como ya lo habrán notado. ese deseo de cambio.

idea de verdades preconcebidas. formar un Paulo Freire. A esto lo llamó educación liberadora. sin lugar para las dudas acer. alimentamos. Cuando surgieron los primeros educadores tadores) enriqueciendo nuestras miradas con los conocimien- populares no era tan fácil. pero sí algunos. cómo educar. a qué se dedican nuestros padres. Pero tampoco . comer. ¿Cómo solide. cómo es nuestra familia. Había que educar desde la versar. dibujar. qué animales tenemos en casa. entonces las grandes decisiones. Por eso también se dice. se desarrolle y participe de la economía capitalista que es eso? Cuando ustedes llegaron a la escuela por primera vez comenzaba a dominar el mundo. ni lo que es un sub- deseos y sobre todo de nuevas concepciones. Esto no implica que se borre el rol del docente. Internet. y no deben cional es sinónimo de educación de "élite" (de pequeños enseñar para que el otro se adapte. O sea. muchos de us- der esa educación a todos los ciudadanos para que todos tedes. cación.82 capítulo 6 tomando decisiones políticas muy importantes. EDUCACIÓN BANCARIA Y EDUCACIÓN LIBERADORA ejemplo definir las fronteras de nuestro territorio. como por 4. Tal vez no todos. hacerlo. extender la ley a todos los ciudadanos para determinar los Un modelo donde los alumnos no construyen el conocimiento buenos y los malos comportamientos y sus sanciones. rios y conocimientos preestablecidos. cación bancaria). Esta educación. que la educación tradicional es una educación de "élite" y "ban- definir la economía del país y consolidar reglas de juego caria". crite- grupos). que es una vaca a alguien que vive en un pueblo donde las ventar la educación. la única posible. y conocían aprendan y deseen vivir de una determinada manera. sino que su rol se transforma en ayudar a había que educar todo lo necesario para que el país se con. facili- cación pública. gobiernan el país. identificar plantas. que el educando aprenda a partir de lo que él ya sabe. concebida así años se produce un gran proceso educativo. árboles. hoy. dado que ha lecerlos a ellos a partir de sus mejores potencialidades y fort- pasado bastante más de un siglo del surgimiento de la edu.Nación incipiente. se tomaban Entonces. relatar historias. una educación adaptativa que sirve para que los alumnos económicas iguales (y conocidas) para todos sus habitantes. llenarla de nuevas motivaciones. dónde nacimos. lo que los educandos ya saben previamente. muy pocos sectores sociales o desde la educación -los educadores. a quien educar y con qué métodos enseñan al mismo tiempo. hacer pozos en la tierra. sociales. culturales. muchas crisis políticas. qué oportunidades tuvimos para conocer aquellos años ni siquiera existía la democracia como la otros lugares. entre muchos otros saberes. siempre está atada a las necesidades del país. establecer grandes ciudades. imponiendo valores. y cuando surgió la educación tos de los demás. Había que decidir sobre saben. sin ambigüedades. pero por a qué jugamos. como por tores que influyen en todo lo que aprendimos y sabemos. uno de los más famosos educadores populares decía solo ejército que lo defienda. o disciplinar a los niños (edu- Podemos contestar una por una esas preguntas que listamos. opina que la educación aquel momento era simplemente educación) también partici. Deben enseñar en diá- logo con los educandos (antes llamados alumnos) para forta- Hoy resulta fácil hacer esta lectura crítica. no le vamos a explicar lo educadores comenzaran a pensar que tenía sentido rein. A las necesidades que eligen los que Y esos saberes dependen en cada caso de dónde vivimos. pensada desde los Estados. celulares. aquel que se propone trabajar entre muy pocas personas. otra gente. educar en un sentido ya sabían muchas cosas: caminar. sino que asimilan conocimientos ya hechos por otros. los maestros y los estudiantes aprenden y qué educar. es un proceso que ocurre entre dos o más personas que paba de ese escenario de discusiones. O sea. En ese encuentro fluido a lo largo de los tradicional era casi imposible. ya sabían manejar computadoras. ca de lo bueno para el país y para nosotros y había que exten. profesores. por oposición a la edu- económicas y de otros tipos para que nuevas camadas de cación bancaria tradicional. pación esas decisiones las tomamos entre todos. era casi natural. hablar. Y es más. prender el televisor. Y esto había que decidirlo desde las necesidades de ese Estado . maestros. vacas caminan por la ruta todos los días. servirse la leche. Pero ahora ya no va a ser el de domesticar. La educación (que hoy llamamos tradicional pero que en La Educación Popular. decía Paulo Freire. ejemplo la que define "cuáles deben ser las funciones de la educación y qué educación debemos tener". terráneo a un chico que vive en Buenos Aires. aprendan conocimientos de manera no cuestionadora y pasiva. que la educación tradi. contrariamente. La edu. etc. recién nacido.deben enseñar a partir de grupos. con quiénes nos reunimos durante la infancia. y una cantidad enorme de otros fac- conocemos hoy. Tuvieron que pasar muchos años. con- muy definido. O sea. pedir permiso. o los que deciden sus destinos. con qué nos Si vivimos en sociedades democráticas y con mucha partici. alecernos nosotros (educadores.

conozcan a los chicos y chicas con los que trabajan. como no lo hacemos de comu- . Anoten algunos recuerdos y compartan con respeto por los demás. Fue nece- sario que maestros y maestras estén muy atentos. saberes. el mundo. Educarse implica sí o sí que nos transformemos como personas. Les vamos a enseñar. ¿QUÉ ES LO EDUCATIVO? CONOCIMIENTOS. aprendan a defenderlas y a justificarlas de manera racional y apropiada. Lo que hacemos los educadores es establecer diálogos entre los saberes nuestros y los de los educandos. ya los iremos viendo en los siguientes apartados. discutan Nos educamos de múltiples formas y en múltiples espacios. inteligencia. 5. a la que hay que llenar. actividad 1 tos. bibliotecas populares. formación subjetiva. ¿Qué? Un proceso de transformación sub- jetiva. Fundamenten sus respuestas. no lo subestima. se interesen por sus vidas más allá de las paredes de la escuela. etc. ¿Cómo? actividad 2 Vamos por partes. todo esto no se cambia de un día para el otro. organismos públicos e inclu- so empresas con estas nuevas concepciones e ideas. por el con- trario. popular cación concebida como la trabaja la escuela o las instituciones Consignas: llamadas "formales" de educación (universidad. a) A partir de las imágenes propuestas. Como decíamos antes. ideas que ustedes tuvieron sus primeros aprendiza- propias. sus relaciones cotidianas. ni lo trata como una persona sin saberes ni capacidades. los educandos no tienen la cabeza vacía. ganas de aprender y mucho jes. Hay muchos más elementos que apoyan esta definición de la edu- cación liberadora. ACTITUDES Y VALORES Practiquemos Como ya dijimos. sociedades de fomento. Los edu- cadores que nos reconocemos en la tradición de la Educación Objetivos: Fijar conceptos de educación bancaria y Popular pensamos que lo "educativo" no se reduce a la edu. cuáles responderían a un modelo de educación "bancaria" y cuáles a la educación popular. sus consumos cotidianos. Se da cuando hay Consignas: voluntad de establecer diálogos entre iguales donde todos los a) Individualmente traten de recordar cómo fue que participan tienen voz propia. Ese es el punto de partida de la los demás. desde la mirada de algunos adultos. Maestros que comenzaron a traba- jar desde sus escuelas. todos somos seres humanos. corresponden esas situaciones ¿Por qué? No hablaremos de educación. lo educativo es un proceso de trans. La educación liberadora no niega al otro. sino que ayuda a que las personas se exijan más a ellas mismas. Desde este punto de vista. todos nos b) Discutan entre todos a qué modelo de educación equivocamos y todos aprendemos con nuestros errores. La educación popular 83 les vamos a enseñar a los niños a mirar la vida. Educación Popular. Los educandos tienen muchos conocimien. Objetivos: Fijar conceptos de educación bancaria y Para que haya un proceso educativo tiene que haber personas popular desde la propia experiencia que se reconozcan entre ellas de ese modo. como se suele decir "corrió mucho agua bajo el puente" hasta llegar a que haya muchos maestros que piensen la educación así. centros comunitarios. opiniones propias. a que ellos elijan opiniones propias.). institutos.

84 capítulo 6 nicación. que figuran en libros clasificados por materias. más par- ticipativos y confiados. que en muchos casos por el tipo de herramienta de la que se trata. un nuevo idioma. Todo el mundo sabe. . universidades. Las escuelas. a lo largo del tiempo. o también "ahora yo sí puedo". el francés. Pero cada uno educa a su manera. Miren cuántas cosas se cambian cuando uno se educa con otros. los medios de comunicación. Están pensados para edu- car. somos los que desarrollamos procesos de enseñanza y aprendizaje. Sólo así hay educación. por su parte. propositivos o al revés nos termi- namos recluyendo en nosotros mismos. no hacemos concientes. Se supone que los medios están para entretener. Esto sucede en distintos lugares: la casa. talleres son espacios abierta y explícitamente educativos. ocupan un lugar muy importante en nuestra vida. para informar. en alguno de esos tres elemen- tos o en dos de ellos o en los tres. no siempre lo dicen. quién educa. Hay contenidos estableci- dos por ley. y nos brindan propuestas educativas. institutos. Siempre aprendemos conocimientos nuevos (sean estos una nueva receta de cocina. entonces. o un pro- grama de computación para editar fotos digitales). No solo se aprenden conocimientos para poder decir "ahora yo sé más". nos vamos modificando mutuamente porque incorporamos. en una escuela. más comprensivos. desconfiados o apáticos). Sí. se proponen objetivos educativos concretos. pero tam- bién siempre aprehendemos o construimos valores (nos volvemos más solidarios. Todas las personas que participan de un proceso educativo cambian. hoy en día. los chicos y chicas avanzan en sus saberes "pasando de grado o año" y son "evaluados" cada cierto tiempo para ver si saben o no. 6. Lo que pasa es que se proponen de una manera diferente a la escuela. también podemos aprender para poder decir "ahora eso me interesa". pero también tienen fines educativos concretos. aunque a veces no nos demos cuenta. Los medios de comunicación. Los humanos. DÓNDE SE APRENDE? Lo que sostenemos aquí es que cuando nos encontramos con otras personas. o también más egoístas e intolerantes). Los animales repiten con- ductas pero no pueden transmitir de generación en gen- eración sus saberes. en el caso de los animales. la calle. actitudes y valores. los medios de comunicación. nos volvemos pasivos. la escuela. etc. ¿DÓNDE SE ENSEÑA. conocimientos. planifican y luego evalúan sus resultados. quién aprende. y por último se modifican nuestras actitudes (pasamos a ser más activos y encaradores. ermitaños e insociables. aprender de los errores.

¿Quién es el/la protagonista de la publicidad? en esa pequeña reacción -hacernos los distraídos. con cara de resignado. como en la escuela. eso cree mucha gente. o la criticamos. nos acostum- bramos a que es normal llamar "delincuente" a esa persona y al cabo de un tiempo nosotros mismos les llamamos así. El adolescente se para. nos sugieren en qué pensar. y por supuesto nos brindan muchos conocimien- tos concretos. La persona que le pidió vo obvio. la publicidad escuela. Cuando vamos por la calle si está a) Vean dos avisos publicitarios: uno de jabón oscuro y alguien pide ayuda es posible que sintamos miedo y en polvo y otro de autos.se pone en ¿Qué tareas desarrolla? juego el papel educativo de la televisión y de la calle. Un adolescente está nos brinda. ni un dueño como en un medio de comunicación. Si se fijan. Se basan en muchos casos en los estereotipos. medios. ¿Qué espera esa publicidad de nosotros como destinatarios? Otro ejemplo: vamos en un ómnibus y sube una persona de c) En otro afiche enumeren qué conocimientos unos 40 años. como vimos en el capítulo 1. cómo pensar. otros pasan de largo. Lo que vivi- mos cotidianamente en la calle va formando nuestras acti- tudes y valores. también es educativa. la imitamos. ¿Qué pasa en esta situación? Se ponen en juego varios valores y actitudes . Tiene un delantal blanco. como por ejemplo. y le deja el asiento. de mala manera. La publicidad. tomemos la actitud de hacernos los distraídos. Finalmente la calle. Eso pasa ¿A quién está dirigida cada una? todo el tiempo. calle-nos educa totalmente. pero también podemos adquirir una forma de referirnos a la gente. nos propone que tomemos cada publicidad. qué valores nos inculca y qué actitudes con su mochila pesada. con quiénes relacionarnos. cómo ser. porque en la tele. Y si ya hemos sufrido un dos columnas. Y eso va contra la propia ley. en un noticiero. ¿Habían pensado en eso antes?. El problema en este caso es que de tanto ver noticieros donde hablan así. Nos educamos por Consignas: la acción conjunta de ellos. La educación popular 85 Eso dicen ellos. Lo llaman "delincuente" antes de que se pruebe su culpabilidad. que es vendernos el producto… el lugar hace un comentario contra los jóvenes. otros se hacen los distraídos. como cuando los periodistas llaman "delincuente" a una persona que presuntamente habría cometido algún delito. Piensen en lo que pasa cuando vamos por la Practiquemos calle y vemos un accidente. mucho menos nos detendremos. podemos aprender que la capital de Irak se llama Bagdad. que dice que todo el mundo es inocente hasta que se demuestre lo contrario. una por cada publicidad: robo anteriormente. Algunos se detienen a mirar. Objetivos: reflexionar sobre el proceso educativo en Lo más complejo de esto es que ninguno de estos espacios . b) Analicen y comparen haciendo un afiche con visión dicen que el barrio es inseguro. La diferencia es que es más desorganizada. que le ceda el asiento a la "señorita". también nos están educando: nos hacen tomar partido en distintas situaciones. que cada vez ocupa más lugar en los medios es hoy otra fuerte herramienta educativa: nos dice qué desear. No hay un director. Pero al tiempo que nos entretienen. Otra persona le dice. y hasta cómo se deben dividir las tareas de la casa. actividad 3 Por alguna razón nos sentimos atraídos por la actitud de unos o de otros. otros a ayudar. después de un largo día de escuela. y ¡Ojo! No nos quedemos solamente con el objeti- un poco fastidiado.

los como comunicación comunitaria. Ese emisor decide qué. y especialmente en la escuela y los medios de comuni- cación. Al mismo tiempo. Pero con el tiempo. incluso en ciudades más o menos grandes. drugstores. violentos. también entendemos a la comunicación como "domi- Objetivos: Desnaturalizar estereotipos nadora" o "democrática". y propone pensar la relación actividad 4 entre los modelos de comunicación y los de educación. democrática. y ¡oh casualidad! Mientras los noticieros comenzaron a transmitir las 24 horas del día. Y los receptores no tienen oportunidades de cuando escuchan decir este tipo de cosas? responder. O andar en bicicleta. las ciudades se hicieron más chicas para los que no tienen plata: los que sí la tienen crearon "countries" para vivir "más seguros" y rodeados de servicios. propio "Sí. la gente tiene la posibili- dad de decidir los contenidos y formas de la comunicación. Consignas: a) Lean el siguiente diálogo: En la comunicación dominadora. participar. irrespetuosos. shopping centers. más parecida a lo que definimos en otros capítu- juicio acerca de los jóvenes de hoy. En la comunicación c) Elaboren una propuesta para modificar ese pre. muchísimos oyentes. tanto se parece más a un monólogo que a un diálogo. Así como hay una educación "bancaria" y una educación "libera- dora". . ¿QUÉ TIENE QUE VER LA COMUNICACIÓN Practiquemos CON LA EDUCACIÓN? Mario Kaplún. Si juegan en la calle. la calle se volvió un lugar inseguro. el teléfono. y encima sus vecinos comentan que "sus padres no los cuidan". los jóvenes son señalados como desatentos. por el simple hecho de ser adultos. cómo y cuándo ceptos las personas? ¿Cómo se sienten ustedes dar el mensaje. la radio.86 capítulo 6 que los adultos vienen imponiendo a los jóvenes: por todos lados. Llenaron de rejas las casas y las plazas. pero más por ser "maestros". pensar. la escuela y los adultos en general fueron creando un clima en el cual resulta "lógico y normal" pagar para pasar un buen rato con amigos o amigas. La comunicación domi- b) Respondan: Entre quiénes creen ustedes que nadora es típica de los grandes medios de comunicación: un podría darse esta conversación? ¿De dónde emisor que tiene la capacidad de mandarle un mensaje a vienen esas ideas? ¿Dónde aprenden esos con. Cientos de chicos y chicas pagan por hora para usar canchas de fútbol 5. ya no hay valores" de una comunicación democrática. a alguien que tiene menos poder. sus padres están intranquilos. Llegar a esta situación requirió muchos procesos educativos: la tele. Todo eso ocurrió mientras en nuestro país las principales empresas del Estado que brinda- ban servicios fueron vendidas a empresarios privados: la luz. intervenir. alguien que tiene más poder "Ahora no es como antes. retoma las ideas educativas de Paulo Freire. por lo respetaban a los ancianos". ciber. la línea aérea… ¡y hasta el agua! 7. antes los jóvenes le da una información. asociado a la compra y venta de productos y servicios: bares. copan el espacio público. el gas. o tomar mate con veci- nos y familiares. en su libro "El comunicador popular". Uno más: hace apenas 15 años jugar a la pelota en la calle era algo muy común entre los chicos. la escuela logra convencernos de que las maestras y profesores merecen un trato de mayor respeto que los jóvenes.

EL UNIVERSO VOCABULAR Y EL UNIVERSO Finalmente. etc. los direc- tivos. las leyes de la Física. respetuosos. con actitudes. No se medios de comunicación. conversaciones. la casa o la escuela. egoístas. Y para alguien que no tiene esa fe. tiene que ver con maciones. ceso la persona. infor. y demuestra que el otro no aprendió correcta- esas personas -los educandos. Se preparan carrozas durante el año y las comparsas ensayan para mostrarle al país y al mundo . Lo educativo. según lo que le enseñaron en la casa. ular y que le asignan un valor a cada idea. los vamos asumiendo en toda la vida bras y expresiones que cada uno y cada una de nosotros usa a través de procesos educativos en la calle. cación como la comunicación dominadoras.tienen su propio universo vocab. todo el tiempo. La comunicación y la edu. ¿Y la escuela? ¿Comunica? Los maestros. las profesoras. el comportamiento del ser liberadora o puede ser bancaria. intercam- bian opiniones. el error es parte del aprendizaje. las conserjes. lencia familiar en lo de un vecino. las capitales de los países de Latinoamérica. dominadora. expresiones. no hay aprendizaje. cadores populares. que alguien tiene una Pero al mismo tiempo la educación tiene que ver verdad y el otro/a debe escuchar. conformistas. porque se entiende al aprendizaje como un proceso. las pala. si alguien mejoró en sidera importantes. etc. o sea. de los valores: aprendemos a ser solidarios. la escuela. qué debemos cación democráticas. van incorporando palabras. segu- ramente para él o ella usar la expresión "Dios te bendiga" es muy importante. que las opiniones son válidas actuar si vemos un accidente. supo- nen que alguien sabe y alguien no sabe. a las que les asignan valores positivos y negativos. etc. Para los edu- ente al nuestro. Las personas exper. conocimientos concretos. sugerencias. Para un docente tradicional. por ejemplo aprender las nicación depende de lo que sus integrantes decidan: puede operaciones matemáticas. cómo imprimir un texto desde una en todo proceso comunicativo hay educación. con lo que esas pala- bras significan para mí. según Paulo Freire. Tomen nota imentan su vida. que tal vez sea difer. sino de relacionar cada palabra con el contexto. si hay error. Lo importante es que mundo. Y el sentido de esa comu. el error es algo que cuando pretendemos enseñar algo tengamos en cuenta que está mal. sistema solar. El error mostraría el fracaso del aprendizaje. con el es tan importante el resultado sino cómo transitó el pro- universo temático: los temas y problemas que la gente con. liberadoras. según sus creen- cias. entonces. bancarias. obedientes. sumisos. La educación popular 87 Participa y por lo tanto dialoga. trata sólo de distinguir si al rojo le llamo "rojo" o "colorado". ideas. consejos. computadora. en todo proceso educativo hay comunicación. No El universo vocabular se relaciona. Por ejemplo. Por ejemplo. La palabra "error" no significa lo mismo para todo el El universo vocabular puede ir cambiando. o una escena de vio- y que cada uno sabe algo y puede enseñarle al otro o la otra. los compañeros y compañeras. incorporados. se considera que hizo un proceso exitoso. matemática durante el año. Nadie nace con sus valores Paulo Freire llamaba a esto el universo vocabular: o sea. los habitualmente para referirse al mundo que nos rodea. como por ejemplo. cador debe tener en cuenta los saberes previos del educando. significativos. Tanto la edu. no le asignará un valor positivo. O sea que ahí ya tene- mos una relación entre comunicación y educación. 8. Antes dijimos que los medios educan. críticos. o cómo todas tenemos algo para decir. órdenes. ansiedad la llegada del carnaval. inqui- Antes decíamos que la Educación Popular plantea que el edu. etos. sostienen que todos y hacer frente a una protesta de trabajadores. la gente espera con mucha mente todo lo que decía la planificación de la maestra. aunque no haya aprendido exacta- Por ejemplo en Gualeguaychú. si alguien es religioso. la frase no signifi- cará mucho. mente algo. etc. cómo se arregla un Como se ve. educarse es transformarse en el plano TEMÁTICO. y motor de auto. Cada uno y cada una es emisor y receptor a la vez.

Día de líderes. la educación y la comunicación popular trabajan y organizaciones que tienen fines en común y por un lado desar- sobre una idea. ¿Ustedes saben cómo fue? Hubo que pelear casi 30 expresan los acuerdos del grupo y ayudan a organizar y empujar años para que el Estado Nacional reconociera la necesidad de las acciones colectivas. responsabilidades. en la policía. se organizaron para exigir la verdad. una red de estudiantes de comunicación de distintas ciones "verticales". es decir. donde alguien tiene el poder. compartiendo tareas. decisiones no se consultan con todos. a que hoy haya muchos militares y cómplices transitando juicios por secuestro de bebés y de mili. Pero una cosa es liderar un proceso colecti- tomar postura como país frente a la herida que significa la últi. Todas esas luchas fueron conducien. como sujetos activos. rollan actividades por separado pero también juntas.88 capítulo 6 mando. abuelas. do. sadas. vo y otra conducir de manera autoritaria. es decir. marchas. y por ello es un concepto muy asociado a la global- 9. En los últimos años se ha puesto muy de moda una palabra: red. También podemos entender las redes como un grupo de personas tulos anteriores. en el gobierno…- Lo que plantea la Educación Popular es la necesidad de cons- truir relaciones horizontales. porque es más la justicia con respecto a las aberraciones del Proceso de interesante. De alguna manera la nas. donde no hay uno que manda y otros que obedecen sino donde todos participamos tratando de construir protagonismo. Todos y todas participamos de nuestros japonés a través de Internet y conocerse. ni una persona las diferencias entre culturas: un jujeño podría hablar con un que tenga la verdad. . información. pero no de forma "natural" sino a través de las múltiples "red" es la metáfora de un mundo totalmente comunicado. Las organizaciones o instituciones verticales tienen una ventaja y parecer personas. ese proceso que vive el mundo en el cual el transporte de Tanto la Educación Popular como su correspondiente modelo personas. La memoria sobre lo que significó el Proceso Está muy ligada a un concepto del campo de la informática. y dicta cómo se deben comportar los demás: el que está en la cima de la pirámide manda a los que están en la base. poniendo ideas y haciéndonos cargo. Un ejemplo diferente. reconfortante y placentero hacerse cargo de una Reorganización Nacional. el universidades. un modelo económico de privatización y crecimiento de la pobreza. Son personas que por momentos conducen. En relación con esto. con muchas dificultades. universidades. Desde el mismo momento en que empezaron a desa. Cada una es un "nodo" de la red. sintetizan. Parece que la red garantiza que estemos todos y todas comunicados. en la iglesia. una red de radios. mercaderías y dinero es rápido y fluido. programas. que caracteriza al lugar. Pero esto es solo procesos de aprendizaje. Eso sucede en el sistema educativo formal -escuelas. se ha hecho mucha publicidad a pedagógico y la verdadera comunicación se basan en el diá. la Memoria. tarea cuando uno/a participó en la toma de decisiones. proponen que el intercambio partir de la aparición de Internet. imponiendo decisiones ma Dictadura Militar. y forma parte del universo temático de los argentinos y argenti. Por ejemplo. una red de adolescentes que hacen revistas. Para un suena? Todo esto tiene que ver con lo que dijimos en los capí- simoqueño. O sea. que es que en todo grupo hay forma en que se llegó a considerar feriado el 24 de marzo. que asesinó a miles de personas. esta supuesta integración de todo el mundo donde se borrarían logo. que no tiene que ver con una tradición La idea de construir vínculos horizontales no significa perder de pero que sí hace a nuestra identidad como argentinos/as es la vista otra de las cosas que vimos. Las diferencias culturales siguen estando presentes. específicamente relacionada con Internet. la información fluye de un lado al otro a velocidades antes impen- etc. la dimensión ética del trabajo periodístico. comunicación comunitaria. no hay una persona que sepa todo. una red de Estamos acostumbrados a participar en espacios e institu. secuestradas por el Ejército y organizaciones es que muchas veces son más "operativas" y rápidas. la Fiesta de la Empanada. y con muchas de las cosas que vimos en capí. porque las paramilitares. LA HORIZONTALIDAD Y LAS REDES ización. donde tareas pedagógicas -miles de charlas. aparente. horizontales son mucho mejores a largo plazo. e instaló y deseos propios del líder. Se toman y listo. EL DIÁLOGO. el carnaval no será tan importante como tulos sobre trabajo comunitario. que encarnaron esos grupos de los que hablábamos. A de comunicación democrática. en cambio. tantes políticos. una forma de relación que es la horizontalidad. ¿Les un espectáculo que los entrerrianos valoran mucho. madres. comedores. un montón de grupos de militantes políticos. Pero las sindicales.

El programa existe también en sistema Braille. (las letras) y se basa en la experiencia que se va adquiriendo. para contar. Practiquemos El proyecto surgió por la necesidad de luchar contra ese flagelo que afecta a unos 870 millones de iletrados. Ente el 2002 y el 2005 se alfabeti- zaron cerca de dos millones de personas. siguiente pregunta: ¿Para qué creen que les sirve a ellos pertenecer a una red? . desempeña una función importante en lo re- ferente al trabajo con la parte afectiva del iletrado. y el video. enseñanza de lecto- escritura y consolidación siguiendo tres hitos. sonas u organizaciones en el lugar donde ustedes viven. escuchar y ver. Consta de tres etapas: adiestramiento. la Ciencia y la Cultura (UNESCO). El facilitador es el vínculo entre la clase audiovisual y el par- ticipante. quiénes la eléctrico. El método parte de lo conocido. en forma intensiva. o la radio en aquellos lugares donde no hay servicio desde cuándo funcionan como red. con la energía suficiente en aquellas zonas b) Haga un texto breve donde respondan a la rurales donde se ha aplicado el método. sí puedo" es un método educacional cubano para la alfabetización de adultos desarrollado por Leonela Relys. como en Bolivia. En él se utilizan los medios audiovi- suales y un facilitador para trabajar los conocimientos. Desde un máximo de tres meses hasta siete semanas. oído y lápiz. averigüen cuáles son sus objetivos. un ma- nual y 17 vídeos donde están las 65 clases. hacia lo desconocido. Cuba ha donado varias decenas de paneles solares integran y cómo se toman las decisiones. a) Los desafiamos a encontrar una red de per- Yo. a lo que se suma la presencia de 113 millones de niños que no asisten a la escuela. sí puedo cuenta con 12 versiones idiomáticas. La educación popular 89 EXPERIENCIA Yo sí puedo El "Yo. El tiempo que dura la acción educativa es variable ya que el método es muy flexible. escuchar y leer. además de controlar el proceso de aprendizaje. Una vez iden- condiciones donde se aplica. Se busca el desarrollo de la persona hasta donde se pueda y el sentimiento de que alguien se preocupó de enseñarles. Este método se viene utilizando en varios países del mundo con éxito. Objetivos: Reflexionar sobre el concepto de red Con el reconocimiento de la Organización de Naciones Consignas: Unidas para la Educación. (los números). la actividad 5 mitad de ellos mujeres. Presten atención a las instituciones y orga- El proyecto tiene múltiples variantes que se adaptan a las nizaciones existentes y acérquense. El material que usa el docente incluye una cartilla. pues puede utilizar la televisión tificada la red. oído y ojo. para sor- dos y personas con problemas intelectuales leves. oído y libro y escuchar y escribir.

¿Extensión o sólo 45 días. propósito de una administración (1961). . interesarse con fervor por la problemática educativa. su autor. Freire era un práctico. ciudad de Recife. Jorge Huergo. y comenzó a turales y educativos. Pedagogía de el gobierno y Freire tomado preso y luego se exilió en la esperanza (1993). Hacia una pedagogía de la pregunta Adultos. lejos de sumergirlo Paulo en la desesperación. Marcel y Tristán de Atayde. Ana María Araujo. Poco tiempo después. La importancia de leer y el proceso de dirigiendo el Programa Nacional de Alfabetización de liberación (1984). que. val- influyeron los personalistas cristianos: Maritain. Mounier. es Director del Centro de Comunicación/ educación de la Facultad de periodismo de la Universidad Nacional de La Plata. La educación como práctica de la libertad (1967). iéndole el reconocimiento de universidades europeas y Bernanos. cador popular (vinculado sobre todo a experiencias re. escrito en el año 1997. La educación en la ciudad (1991).90 capítulo 6 ¿sabés quién fue? Paulo Freire nació en la educación en permanente dinamismo. en 1964. en la que el educando se hace sujeto de su propio nordeste de Brasil. En 1969. Cristina (1994). En esa comunicación? (1973). y participaba en la gestión de João Goulart eradora (1980). (como experiencia) alfabetizar 300 trabajadores en Acción cultural para la libertad (1970). Cartas a quien pretende enseñar (1995). A con Nita. poco tiem- po después de la muerte de Paulo Freire. En su propósito la concientización y la participación política infancia experimentó el (para que el pueblo salga de la condición de dominado hambre y el sufrimiento y explotado para transformar el mundo). fue derrocado (1986). Concentización: teoría y práctica de una educación lib- cación. El exilio y su práctica como edu. Educación y conci- En los ´60 se consagró el "método Freire" que logró entización (1968). como su madre. lo En 1967 publicó La educación como práctica de la liber- Freire animaron en la esperanza y en la lucha. Gramática y Psicología del Lenguaje. y cuando de ella enviudó se casó Sus libros: Educación y actualidad brasileña (1959). al dora. Su bién el jesuita hegeliano Henrique Vaz. Tuvieron cinco hijos. que era maestra. A la sombra de este árbol (1995) y Pedagogía de la volucionarias) lo llevó a ir construyendo una teoría de la autonomía (1997). Graduado en tad. no un teórico de la edu. Pedagogía del Oprimido (1969). práctica como pedagogo y pensador lo lleva a recorrer el mundo y a participar activamente en proyectos cul- En 1944 se casó con Elza. Política y educación (1993). época. Cartas a Guinea-Bissau (1977). y tam. americanas y el Premio de Educación de la UNESCO. Católico rol de la educación para la liberación de los oprimidos. Cartas a Bolivia. en el conocida en general como educación libera- Estado de Pernambuco. Pedagogía del oprimido su obra cum- Derecho. el método se extendió rápidamente. el 19 de destino. en sus primeros pensamientos Sus pensamientos adquieren relevancia mundial. y en la que la alfabetización tiene como septiembre de 1921. Chile y Suiza. Este texto es un resumen de otro. uno de cuyos temas centrales es la "concienti- zación". había estudiado también bre donde presenta sus ideas acerca del "diálogo" y el Filosofía.

13.Valora la memoria de los pueblos. o no verdaderos.Promueve la auto-evaluación permanente. tiempos de ocio. sin miedo a 11.El error es fundamental. educativos también involucra a todos los participantes. transformación.Alienta la explicitación del conflicto social. sino un aliado del proceso. y repudia el Propone que las personas desarrollen sus propias capaci. . acabadas y de avasallamiento de los poderosos. eso se los respeta por igual. Al educador se lo respeta pero no rrollan.Ayuda a concientizar sobre la importancia de respetar el 1. Les propone a las entre las personas. elogio vacío de la "armonía". realidad cotidiana para así evaluar por ellas mismas si son 14. sino como parte de colectivos.Siempre alude al sentido de las actividades que se desa- sanciones ni reprimendas. ria. Incentiva que los equivocan lo hacen porque están aprendiendo.Colabora en la construcción de un pensamiento solidario 6. y "los finales abiertos".La EP es enemiga de las verdades cerradas. por ciones cotidianas. su histo- etudes". tido de la igualdad. tiempo y el espacio.Su máxima educativa: La educación debe servir para la 7. "las inqui. Separa los tiempos de trabajo de los creto. una se asigna un lugar de autoridad solo por ocupar ese lugar. educandos opinen de los temas que se tratan. 2.Separa la autoridad del criterio de verdad. El espacio de los encuentros su identidad. no es enemigo de la educación en un contexto de diálogo democrático. Ayuda a que los sujetos no se piensen personas que confronten los discursos dominantes con su solo como individuos. Ayuda a desnaturalizar conceptos.El punto de partida de todo proceso educativo es lo con. Sus rela. no para la adaptación. Los dos son importantes y necesarios. Todo lo que se hace tiene un fundamento.Promueve la capacidad crítica y valora "la duda". Todo lo que constituyen sus saberes previos. sus luchas. el mundo real de los sujetos participantes.Desarrolla el núcleo del buen sentido. los dogmas. no en el resultado. razón de ser que merece ser conocida. "la multiplicación de las preguntas". sus condiciones de vida. Rescata las voces de los que siempre resistieron el 5. Todos los seres humanos que se 3. aceptada o criticada. dades y sus propios juicios. 9. promoviendo la participación 10.El énfasis se pone en el proceso. 4.Alimenta una convivencia basada en el respeto y el sen. La educación popular 91 ALGUNAS IDEAS PEDAGÓGICAS QUE LE DAN SUSTENTO A LA EDUCACIÓN POPULAR 8. 15. sus costumbres. 12.

ar Les recomendamos los libros: ■ CEDHNOA www. Hans Weingartner. Paulo Freire: Un educador popular que abraza la libertad. Mario. 1985 Huergo. 2007) ■ Shunko (Argentina. Capital Intelectual. Wenceslao.org. 2005). ■ Educación Popular hoy (Juan Carlos Tedesco. 1960). a diez años de su ■ BACHILLERATO POPULAR ARBOLITO muerte (Tucumán.ar ■ Al maestro con cariño. 2005) ■ CEAAL www. 2007) www. Andrés Word. El comunicador popular.cedhnoa. Manuel Rivas.com Textos usados en el capítulo Freire. 1999). 2005) ■ La lengua de las mariposas (España.ceaal. 1996 Moro. 2002. Lo que articula lo educativo en las prácticas sociocomunitarias. y Busquen en Internet los siguientes sitios: ■ Machuca (Chile.92 capítulo 6 Para saber Les sugerimos que vean las películas: ■ El cofre de los sueños (Simoca.bachilleratopopulararbolito. Jorge. INCUPO. . Paulo. De las virtudes del educador. Lautaro Murúa. Lumen.cedepo. Buenos Aires. 2003 Kaplún. ■ Los Edukadores (Alemania.wordpress. Paulo Freire.org ■ CEDEPO www.org.

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Otros se informan 1 Introducción escuchándola mientras van en el auto o el colectivo. lo sería si supiera que envuelve la tierra (se llama ionosfera). y el objetivo de este capítulo es achicar esa brecha y hacer que quienes hoy solo tienen "antenas" de 8 ¿Sabés quién fue Orson Welles? receptores. Pero el ordenamiento oficial del espectro radioeléctrico. ¿QUÉ ES UNA RADIO AM? ¿Y UNA FM? 10 Las radios comunitarias de Tucumán. y no Bertolt Brecht aprovechan la curvatura terrestre y la reflexión en la atmós- fera que caracterizan las emisiones de AM. medias o largas. llegaría recién en 1928. y un hecho cultural. es decir. paralelas a la superficie de la tierra. según su longitud medida en "La radio sería el más fabuloso aparato de comuni. Ya iremos aclaran- do todos estos términos a lo largo del capítulo. Hertz. sino también recibir. y el aparato recep- no solamente transmitir.94 capítulo 7 1. 6 Géneros radiofónicos periodísticos ¿Hay una brecha entre quien "hace" la radio y quienes la 7 Géneros radiofónicos de ficción escuchan? Quizás. Nos alegra con su música y a veces nos entristece con sus noticias. no solamente oír al radioescucha. un instrumento de 5 Acerca de los géneros radiofónicos comunicación. pero siempre está a nuestro lado. pueden ser ondas cortas. es decir las decisiones sobre en qué frecuencia transmite cada radio. la palabra. Hacia 1900 Guillermo Marconi dirigía con éxito las primeras pruebas transatlánticas de esta nueva tecnología. sino tam. sino ponerse en medias pues cubren fácilmente grandes extensiones con comunicación con él. cación fue en el área de la navegación marítima. 3 Las FM comunitarias Hablar de la radio no es sólo mencionar ese aparato que capta 4 El lenguaje radiofónico las ondas electromagnéticas que se convertirán en música. INTRODUCCIÓN el lenguaje de la radio La radio es parte de nuestra vida cotidiana. por tor las recoge cuando vuelven a la Tierra. espacio de producción que representa una sociedad. un sistema de pone al aire estas ondas. La radiodifusión debería en aceptable calidad. que chocan contra la esfera de gases canalización fantástico. En nuestro país la historia de la radio comienza un 27 de agosto del año 1920. Las radios AM (o de Amplitud Modulada) consecuencia apartarse de quienes la abastecen y tienen un alcance territorial mucho mayor que las FM (o de constituir a los oyentes en abastecedores". También hay quienes cocinan o limpian la casa mientras ella les hace 2 ¿Qué es una radio AM? ¿Y una FM? compañía. Frecuencia Modulada). La radio es una tecnología. es decir. cuando un grupo de aficionados emite la ópera "Parsifal" de Wagner. se coloquen en el lugar de "emisores" y tomen el micrófono. Hay quienes se despiertan y corren a encender el receptor. Por ejemplo. ya que estas últimas transmiten ondas lineales. La primera aplicación de la radio como instrumento de comuni- Experiencias. desde una terraza cercana al teatro Coliseo en Buenos Aires. Se usó para 11 Textos para discutir hacer más efectivos los anuncios climáticos de manera de evitar desastres. o al menos parte de ella. las tanto. transmisiones de alcance nacional son hechas en ondas bién hacerle hablar. y no aislarle. La emisora cación imaginable de la vida pública. voces y sonidos. 9 Haciendo nuestro propio programa 2. Pero volvamos a la pregunta que motiva este apartado: ¿qué son las radios AM y FM? Toda emisión radiofónica se propaga por ondas electromagnéticas. .

en busca de propuestas musicales. es decir. Objetivos: Registrar el nivel de presencia de la radio 3. grupos de jóvenes se reunieron en distintos lugares y fueron a) ¿Cuántos aparatos de radio hay en tu casa? creando estas emisoras. Detallar. demás? Ejemplo: Sí. h) ¿Qué es lo que más te queda de lo que escuchás? En el año 1990 se constituye FARCO. decía que solamente podían ser dueños de emisoras de c) ¿Qué te encontrás haciendo mientras escuchas radio aquellos que tuvieran fines de lucro. LAS FM COMUNITARIAS en nuestra vida cotidiana. habilitaba para emitir legalmente. Sin embargo. Foro Argentino de Radios Ejemplo: La música. desayunando.285. en cambio. Sin embargo. totalmente clandestina. a veces. Militar. Por eso durante el transcurso del día la audiencia pasa de las AM a las FM. trabajo. medio de transporte. Ejemplo: Casa. surgieron porque mucha gente sentía que los grandes medios Tenemos que responder con el mayor nivel de detalle mentían. eso. haces? Ejemplo: En el baño. se puede conocer con mayor facilidad las características de la audiencia y facilitar la retroalimentación necesaria con ella. Pero no . podrían ser definidas como "radios de compañía". "clandestinas". nunca. biblioteca. el mp3. etc. la b) ¿A qué hora del día escuchas algún progra- nº 22. Las FM también requieren de una menor inversión en equipos. Luego haremos un cuadro con las respuestas mas fuentes. El lenguaje de la radio 95 Pero también hay otras diferencias interesantes: a pesar de su menor cobertura territorial. radios comunitarias. o con tono más liviano y divertido. las decisiones sobre qué contenidos transmitir Practiquemos en AM o FM. Ambos tipos de actividad 1 propuestas podrían convivir en una misma radio. muy poco. lares" que surgían eran "truchas". las radios FM tienen a su favor que la señal es pareja y de mejor calidad sonora durante todo el día. pues hay menos interferencias eléctricas. locales de baja potencia. d) ¿En qué lugares en general escuchas radio? O sea que las radios "alternativas". Y club. ocultaban información. Como en la mayoría de los países latinoamericanos. Por para ver la diversidad de experiencias que aparecen. y tenían a la comunicación como un negocio. ya que la ley de radiodifusión no las la computadora. las noticias de deportes. etc . los chismes. Las transmisoras en FM. posible. mucho. Además al ser su campo de acción menor. o a qué hora dar noticias y a qué hora música no tienen que ver con limitaciones técnicas. cuando las descubría la policía les decomisaba (secuestraba) e) Cuando escuchás en casa ¿en qué espacios lo los equipos de transmisión y detenía a sus responsables. "popu. en mi habitación. radio? Ejemplo: Estudiando. etc. que nucleaba las entonces 2300 emisoras dos. "comunitarias". las noticias en general. que al principio funcionaban de manera Recuerden que también hay radio en el celular. consultaban siempre a las mis. ¿Por qué? Porque esta ley. En Argentina las radios comunitarias empezaron a funcionar en Consignas: Vamos a hacer una mini encuesta indi- los años ´80. las emisoras de AM se dedican fundamentalmente a la información y al comentario político. "ilegales". y son las más escuchadas en el segmen- to de 6 a 9 de la mañana. vidual para analizar nuestra familiaridad con la radio. sancionada en 1980 por el gobierno de la Dictadura ma? Ejemplo: de 10 a 12hs y de 20 a 22hs. espacio y man- tenimiento. mientras que las AM se reciben mejor de noche. los rui- Comunitarias. También hubo casos en que para asustar a sus creadores y f) ¿Escuchas radio solo o en compañía? ¿Con quién? censurarlas les pusieron bombas y les hicieron amenazas de g) ¿Hablas de las cosas que escuchas en la radio con los todo tipo. cuando la gente parece querer estar informada. ya que ponen al aire básicamente música. eso no impidió su rápido desarrollo. calle. Según estudios de audiencia en nuestro país.

. Pero. sonidos y silencios. Pueden encontrarlos en www. De todos modos. es decir la conquista de garan- tías legales. lugar privilegiado.] En tanto y en cuanto la comunidad participe en la toma de decisiones y en el control de la emisora.. lo ordenan. la descripción oral es fundamental en la derecho universal. lo significan.cedhnoa. En 2003 se formó la Coalición Ciudadana por una Nueva Ley de Radiodifusión. Lo que ocurre es que hay intereses (sobre todo de los empresarios de los grandes medios) en que estas radios no crezcan para que no les resten audiencia.org. Observen la siguiente propuesta extraída de sus estatutos: "La radio debe ser el reflejo de la comunidad a la que pertenece. en consecuencia debe apuntar a elevar la calidad de vida de la gente. se estará hablando precisamente de una radio comunitaria [.Palabras estudiantes primarios y secundarios. y para ello la palabra se sitúa en un organizaciones sociales. ser lugar de encuentro e inte- gración popular y promover el protagonismo [. recientemente el Gobierno Nacional ha manifestado su voluntad de trabajar por una nueva ley que contemple los derechos de las organizaciones sociales a tener sus propios medios. Aún hoy FARCO y sus emisoras miembro luchan por la democra- tización de las comunicaciones.. estar a su servicio. marcando en cada caso la intensidad del carácter comunitario de la emisora". ¿esos son los dos únicos sonidos que pueden encontrarse en el medio radial? La respuesta es un Tomen nota contundente no. justas y democráticas que aseguren la igualdad de oportunidades para que todos y todas podamos ejercer efectiva- mente el derecho a la comunicación. 4.. Muchas FM comunitarias a lo largo y a lo ancho del país ceden gratuitamente espacios a grupos de . o el latir de la pasión futbolera en esa final para el infarto de nuestro equipo . EL LENGUAJE RADIOFÓNICO Si encendemos la radio en cualquier momento del día es casi seguro que escucharemos alguna melodía y quizás un pre- sentador.] La participación de la comunidad condiciona a todas las otras variables. un movilero intentará relatar y trans- mitir el "sentir" popular presente en una marcha. música. interesados en Las palabras simbolizan al mundo. sino los principios que sustenta para sus prácticas comunica- cionales. A hacer sus primeras prácticas en el ejercicio de ese falta de imágenes.. Por eso es tan difícil modificar la Ley de Radiodifusión. o una conversación animada entre el locutor y un o una oyente.. que exploraremos a continuación. que elaboró una lista de 21 puntos funda- mentales que deberían ser contemplados por la legislación. además de apoyar iniciativas de comunicación radiofónica.ar. Así.96 capítulo 7 será solo la potencia la que defina una FM comunitaria. ya que el discurso radiofónico se integra con cuatro elementos (o recursos): palabras.

O recordemos aquella chacarera. el medio y el oyente. observación directa.Sonidos Cuando ustedes escuchan radio. duendes en la voz. O los cánticos de la tribuna que nos transportan mágicamente a la "popular" o a la can. de goce estético. Además. el ruido una transmisión de fútbol. En la televisión pasa lo mismo: una telenovela. ¿Se animan? Recreativo. evitando la presencia desmesurada de que la radio trabaja con la urgencia de la instantaneidad. presencia de los manifestantes.Silencios diversas fuentes: entrevistas. que En resumen. 3. la que responde relieve pensemos en la tensión expectante generada por una a un acuerdo implícito entre el periodista. con. pueden estructura resultante pueda ser reconocida como perteneciente sumarse los efectos especiales: un tic-tac marcando el tiempo a una modalidad característica de la creación y difusión que resta para responder una pregunta en un concurso. mente usando sonidos. El lenguaje de la radio 97 favorito. subrayemos que nuestra ¿Les ha sucedido alguna vez que interrumpieran su programa aspiración será la de equilibrar de manera armónica estos favorito para pasar alguna noticia de último momento? Es cuatro elementos. 5. Ya que estamos acostumbrados a hablar y que nos Según este autor mendocino podemos establecer tres hablen. noticiero. Interpretativo o de opinión. imprescindible. considerado como interferencia piezas de comunicación tiene sus propias características. ACERCA DE LOS GÉNEROS RADIOFÓNICOS . por alguno de ellos." 6. los géneros encausan y facilitan la tarea del comuni- dice: "Cantor para cantar/si nada dicen tus versos. y modo de combinar los elementos del lenguaje problema técnico. seguramente pueden distin- El investigador argentino José Luis Fernández advierte que en guir una noticia de una publicidad. disciplina dentro de las ciencias de la comuni- tiene otra fuerza según vaya acompañada o no de ruidos de la cación. paisaje. un monólogo humorístico o cierto momento de las teorías de la comunicación. Así será pausa. pueden complementarse con las palabras y la música. puede describir un ambiente o capítulo 5. como vimos en el bloques de un programa./ay! ¿para cador. Informativo.Música se engloban el flash informativo -pocas noticias cortas leídas Este elemento puede llegar a cumplir funciones de diferente una detrás de otra. ya que en su práctica constantemente lee. Pero claro. reducido a mero reglas. Pensar en función de géneros facilita la en una partitura musical. escribe y reescribe textos en los que se vuelca información de . un radiofónica". contrapunto. pregunta crucial. Claro está que también cumple una función eminentemente En la tarea del periodista radial la noción de género resulta recreativa. La radio. entre otros. Podemos escucharla y disfrutarla. contribuir a suscitar un clima emocional o subrayar el las trivias o los ping pong de preguntas y respuestas. dentro de cada género podemos distin- guir diversos formatos. lo cual nos lleva al siguiente elemento. un talk show son claramente diferentes en nuestra cultura: nos acostumbramos a su estética y temas. entre emisor y receptor. Por ejemplo. y en el género recreativo reconocemos. encuestas. junto con nuestros jugadores preferidos.pero también la entrevista. y por consiguiente. . ¿Por qué? Porque cada una de esas fue expulsado del mensaje. carácter de un personaje. Pero también facilita la escucha. o el elocuente silencio luego de una rev- elación inesperada. de la radio. los sonidos. sería interesante intentar hacer una historia sola. formas. conocido "chan" subrayando irónicamente alguna contribu- ción. en el género informativo . organización del trabajo de quien hace radio en la construcción traste. géneros: 1. agencias. etc. subrayado. un levante ya que sugiere dos dimensiones: tiempo y espacio. estos "moldes" que tienen calle. 2. redoblantes o bombas de estruendo que señalen la ciertas características fáciles de reconocer se llaman "géneros". en cambio. Según la La descripción de la marcha del movilero del ejemplo anterior semiología. cumplen una función social de reconocimiento. los modos de organizar los distintos elementos del mensaje radiofónico -especialmente la palabra. como vimos en el capítulo 3. En el género grado de complejidad: intervenir como ráfaga marcando los de opinión podemos incluir los editoriales. En la radio el silencio tiene un valor semejante al que se le da archivo. le reserva un lugar re.de manera que la Sólo agregaremos que a esos sonidos "del ambiente". Si algo más hace falta para ponerlo de de la noticia. GÉNEROS RADIOFÓNICOS PERIODÍSTICOS Antes de terminar este apartado. Ricardo Haye entiende por género radiofónico "cada uno de cha. y funcionan qué/vas a callar al silencio?/Si es el silencio un cantor/lleno de también como horizonte de expectativas para los oyentes.

Esperé 45 minutos. a la mitad de texto h va efecto de sonido 2. sigue texto sonido. me tuve que ir en taxi. final con fragmento musical canción pepita. algunos efectos de "texto x ".Si tuvieran su propio programa de radio. Eso nos va minutos. pusieron un UNO. ninguno paró. jar dignamente y a un precio accesible?. Inicio con relato oral 2-Tomen un fragmento musical. Por ejemplo. estaba atrasado porque llegaba tarde a una prueba que tenía. los efectos de sonido.Hacer un listado de elementos necesarios.Escuchemos un fragmento de algún programa acompañamos con otros sonidos que ilustren.Ordenarlos según el guión. naturales o grabados. lenguaje radiofónico y sus elementos constitutivos. o una gran tragedia III. los chistes y chimentos. cómo sigue. etc. etc ejemplo: IV. Y la profesora de Literatura no me creyó Duración. ¿Y no tengo dere. AM o FM. Pero esa historia tiene que combinarse con algún otro ele- Ejercer la combinación de elementos para construir un mento. Yo pienso. los diálogos entre los locu. Una.¿Para qué se usa cada uno de ellos? b). to de sonido. Eso es solo un ejemplo. Destinatario. o más. un efec- mensaje en distintos formatos.Elegir un tema que les gustaría tratar.Hacer un breve guión escrito con las partes que va a tener el programa. a). los chismes. radiofónico y hagamos un listado de los elementos que lo componen. efecto de sonido.Grabarlo El otro día fui a tomar el colectivo. Cuenten una pequeña historia que se pueda a servir para tener en nuestra mente la estructura del pro- tomar para reflexionar sobre los derechos. pero nos tiene que servir como base para En una tabla consignemos reflexionar sobre algún derecho. deportes. los ruidos. Detallar. cómo lo remato. llegué tarde y me Hagan una ficha explicando Tema. Encima vinieron tres juntos. Ensayarlo.Ordenen esos elementos del más al menos usado. Puede empezar así por voces. V. Ya no podía esperar. juntensé con un amigo y h. tema musical. dos de la que estemos informados. Música que pasan. anécdota. 3. ¿Qué título le y cuando el bondi pasó estaba abarrotado de gente. . silencios llenos de significados. Puede ser una grama.98 capítulo 7 Practiquemos actividad 2 Objetivos: : Conocer aspectos fundamentales del cho a que me crean lo que me pasa?. una música de fondo. cualquiera. y ¿acaso no tengo derecho a via. II. cómo empieza. Puede ser silencios o todo eso junto. efecto de sonido 1. las noticias en general. algo vivido por uno mismo. Recordemos Consignas: que en la radio el relato se enriquece cuando a las palabras las 1. no pondrían? paró. termina "texto x". o más de un elemento. sigue texto hagan un pequeño programa temático de no más de dos j. lo que le conté. Para esto es necesario: tores. los I.

Se llamó radio la emisora da a conocer a sus oyentes las últimas informa. El lenguaje de la radio 99 lo cual cualquier programa es interrumpible en función de la información. al punto que La característica fundamental de esas radios fue su constituye frecuentemente el único contenido de un progra. preparar. Sutatenza. la primera Es la noticia "desnuda" lanzada al aire tan pronto como es "El uso de la radio para la educación tiene medio conocida. plementarios. como medio para la alfabetización. así como en tele. La estrategia comunicativa de la que se ciones llegadas a la redacción. A fines de los audiencia de este tipo de programas de manera espectacular. siglo de experiencia en Latinoamérica. El sacerdote Joaquín Salcedo mativos radiales. Veamos a continuación alguna de estas prácticas Tomen nota radiofónicas. Las radios mineras eran sostenidas con cuotas vol- untarias de los trabajadores del subsuelo que gana- -La entrevista ban salarios muy bajos. Es habitual que presente comen. Hay diferentes tores radiofónicos consultaban a los oyentes para tipos de entrevistas: ajustar su programación a los requerimientos de a) de declaraciones (gira alrededor de la temática que ellos. a hacer tumbres y hábitos). ya que visión el Canal Crónica TV coloca una placa roja y su música comenzó prácticamente al mismo tiempo en 1947 distintiva. Los improvisados produc- ma especialmente pensado en función suya. Es la forma más simple dentro de los géneros infor. Claudia Villamayor y Ernesto Lamas: Manual de gestión de la Como vimos en el capítulo 5. deportes. que tuvo una corta existencia. etc. Pero en 1952 los hechos ocurren. nente con la actualidad. sindicales mineras. De ser algo más de 20 y todavía aumentarían después a esto se suelen ocupar los movileros. años ´40 el país vivía de la producción de estaño y los trabajadores de esta industria estaban organizados -La crónica en sindicatos." de emotividad). Genera un fuerte efec. naturaleza participativa. Con su estrategia de "micrófono abierto". d) de divulgación (hechas a especialistas sobre temas de mercados. entraban a los socavones mineros para dar a la e) testimoniales (vivencias del entrevistado con gran carga gente la oportunidad de decir su palabra. reclamos a las autoridades e inclusive a criticar a la c) de actualidad (en función de un tema que esté siendo noticia). Cada media hora. con mensajes religiosos. Pero además hay encuentros periódicos con las noticias. 30. los. en Colombia y Bolivia. una elemen- tal estación radiodifusora de corto alcance para lle- -El boletín gar a los campesinos que vivían alejados de su cir- El boletín horario o panorama informativo es la cita perma. espectácu. iglesias. Diez años más tarde llegarían a tarios del reportero que enriquecen y dan color a la noticia. instaló en aquel año. Visitaban escuelas. Consistía en programas producidos por los -El diario hablado campesinos. conducción sindical. se programa en grupos y se orientaba por medio de un auxiliar local horas de audiencia alta y se inspira en las secciones de la pren. realizar y editar una radio comunitaria y ciudadana . productoras de estaño y surgieron algunas emisoras to de objetividad y verdad. ponían a los trabajadores y a sus familias a hablar b) de semblanza (se interesa por el personaje en sus cos. o una hora. libremente de todos los temas de su interés. Suele llevar una música especial. La necesidad de estar informado ha hecho crecer la El otro experimento fue el de Bolivia. allá en Colombia. pulperías y campos deportivos y hasta su incumbencia). a los que se organizaba en pequeños Este es el servicio informativo más destacado. Es uno de los géneros más utilizados en radio. valió el joven cura fue la escuela radiofónica. con los sonidos originales y la voz en se nacionalizaron las tres grandes empresas mineras directo de los protagonistas y testigos. maneja el entrevistado). cunscripción. capacitado para ello y provisto de materiales com- sa escrita: política nacional. En uno de ellos nació la primera emiso- Es un relato realizado en el momento y desde el lugar en que ra obrera. con Al poco tiempo empezó a usar la radio también absoluta puntualidad y en un tiempo de dos a cinco minutos. internacional. -El flash informativo Sutatenza.

y allí los creativos se manifiestan en los géneros de ficción. GÉNEROS RADIOFÓNICOS DE FICCIÓN Si alguno de Uds. segu- ramente les responderían: "readioteatro". Los diálogos. grabar la conversación. sketchs. pudiendo realizar productos más creativos es cuan- do descubren sus posibilidades y se vuelven unos Pero si de géneros de ficción hablamos. inves- tigar a su alrededor. -El documental Es un tipo de programa que tiene como objetivo formar además de informar. frases originadas allí. Emma Rodero Antón: Clasificación y caracterización de los géneros radiofónicos de ficción: los contenidos olvidados El principal recurso estilístico de los programas cómicos (Universidad de Salamanca. lar. declinan- do luego con el advenimiento de la TV en el ambiente hoga- Opinión reño. Tanta fue la adhesión géneros olvidados por la radio convencional. la creación de personajes.100 capítulo 7 entrevista implica primero elegir un personaje o tema. pero del público hacia estas audiciones que aún hoy subsisten en quizás más adecuados para la radio en Internet o la el habla coloquial. Más adelante les daremos algunos consejos para su realización. estos no comprenden entusiastas. del comentarista deportivo Marcelo Araujo." de Marcelo Tinelli o "Estoy crazy. Y así comprobamos día a día cómo los del radioteatro ha pasado. sin las urgencias habituales del medio. Hoy no tiene vigencia. aunque afor- alumnos manifiestan esa apatía por un medio tunadamente no se perdió. Para los oyentes el radioteatro era una maravilla singu- formatos. proviene de las murgas uruguayas y consiste en la parodia de canciones de moda. Ninguna telenovela actual ha provocado el pasado que no logra conectar con la audiencia un efecto tan conmovedor como aquellas audiciones. El documental unitario es un género de gran interés didáctico. Familias enteras. Fidel Pintos o Juan Carlos Mesa. editar los pasajes que carezcan de interés. la acción y sobre todo las voces y sonidos genera- Prácticamente. humorísticas de Niní Marshall. Buena parte de esos contenidos más tan sólo el radioteatro. está ahí. cambiando la letra por otra humorística. palabras y silencios. Están los programas cómicos. y llevar al aire el resultado final. . Se organi- za en torno de un eje temático: una polémica social. Este género radiofónico de ficción tuvo su auge entre 1930 y 1960. un person- aje. sonidos. pueda renacer. la programación radiofónica no ha ban un estado de ánimo particular según qué emisión se cambiado en veinte años: se mantienen los mismos tratara. Macaya". al estilo del "oooso" radio digital. contenidos e incluso los mismos presen. sobre la historia de FM Libertad. con las antenas propicias. la radio se encuentra en un proce. amigos y hasta vecinos vibraban al com- Los géneros olvidados pás de las aventuras de Tarzán o riéndose de las creaciones "En la actualidad. Se trata entonces de una radio anclada en a partir de las voces. so de estancamiento que se manifiesta especial- mente en los contenidos y en la pobreza expresiva. El tiempo más joven. etc. de Amaicha del Valle. España). latente. ya que tiende a abordar temas con mayor profundidad. Se recopilan datos y opiniones y se añaden los recursos expresivos del lenguaje radiofónico que ya hemos aprendido: música. en el CD del Concurso 60 de la Asociación Mundial de Radio Comunitarias. Tenían que imaginar los rostros o siluetas de los personajes tadores. Nadie se atreve a radiofónico. Sólo cuando se les atrae hacia la radio negar que. 7. Pueden escuchar el documental "Una onda libre ente los valles". pudiera preguntarles a sus padres o abuelos Tomen nota qué escuchaban en la radio durante su niñez o juventud. una costumbre. tomar contacto con el entrevistado.

entonces. En la cabina el operador nos nuestro programa? ¿Lo escucharán nuestros padres. anécdotas y aventuras. que tagónico que anudaba toda la trama. . Una luz roja marca el momento en que el audio sale al aire. etc. Ahora es necesario saber qué bloques temáticos entre uno y otro corre por cuenta de un cómico que contendrá. y vamos pen- entabla un diálogo humorístico con el animador del ciclo. poblando Estados Unidos. y nos dieron e). bajo qué géneros y formatos. o situaciones cómicas. Ya sabemos para qué hacemos ciertos programas televisivos. Lo primero: el objetivo. discutirlo entre todos y recién sentarse a escribir algo. Ah. de un guión escrito. chistes. ahora hay ganas de producir nuestro propio programa radiofónico. o qué entrevista d) comentarios acerca de la realidad. Caracterización de la audiencia. que ponerlo al aire. ¿por dónde empezamos? Van aquí algunos consejitos y pasos a Este se compone de dos compartimentos: la sala de grabación seguir. tros compañeros? Ello determinará también los con. y la cabina de control. HACIENDO NUESTRO PROPIO PROGRAMA radio. en inglés). ¿sabés quién fue? Para hablar de este artista al mezclar un radioteatro con el estilo de multifacético que fue un noticiero radiofónico. G. tenidos y el lenguaje que emplearemos. es bueno contar con un modelo o esque- c) personales. que son de Responder esta pregunta será el primer paso. de la "Guerra de los mundos". y por lo tanto nuestra voz toma vuelo. Orson Welles. El resto queda en manos de la imaginación y de la creatividad. Orson rra a manos de marcianos. nuestro programa (objetivo).. ¿A quién va dirigido donde se colocan los micrófonos. El lenguaje de la radio 101 Hoy en día. Si a eso le del 30 de octubre de 1938. algunos formatos de programas cómicos: hablar (contenido) y a quién queremos dirigirnos (desti- a) de sketches. da instrucciones: cuándo hablamos. Si bien no todos los programas requieren do junto a sus allegados. donde a partir de la inteligente fábula fantástica: la conquista y destrucción de la tie. cuándo entra la música. Conociendo el estudio. luego de su inicio.. Welles cadena radial CBS de UU. en home- naje a la noche de Brujas (o Halloween. cartón. Para comunicarse visualmente a). con goma espuma o cajitas de huevos. basados en la capacidad de un actor pro. vamos a hacer una visita imagina. La audiencia de esa noche que sintonizó el programa ria al Siglo XX. En el medio de la sala suele estar la mesa redonda b). En el estudio están los micrófonos y en la cabina los equipos de sonido. etc. aislada acústica- llenar una necesidad expresiva. ma que guíe nuestros pasos (por eso se llama "guión"). nos recuerde qué música poner y cuándo. ¿sí? b) de personajes. basada en un libreto las calles en actitudes de histeria colectiva. cruce entre humor e ironía a emitir. quedaron aterrorizados con la emisión. más pre.. Su habilidad fue manifiesta Welles logró que la ficción superara a la realidad. emisión. Entonces. Pero antes visitemos el estudio de radio. para que todo salga como esperamos. ¿Cual será la nuestra? mente. Supongamos que hemos leído hasta acá el manual. El primer guión. hay una continuidad estilística de este recurso en c). donde el enlace natarios). donde un personaje imaginario va desgranan. perdió las coordenadas de ficción cisamente al anochecer que relativizaban su verosímil contenido. Son muchos los estudios realizados sobre este particu- Allí Orson Welles y su elenco tornaron verosímil una lar fenómeno de masas. La estructura formal. Ya está escrito el guión. ¿Se animan? Es importante respetar los tiempos en 9. agregamos un miedo difundido en la sociedad Esa noche la compañía norteamericana en torno a las invasiones alemanas li- teatral Mercury Theatre deradas por Adolf Hitler en Europa. nues.. Wells. de H. puesta al aire de "La Guerra de los Mundos". Un programa se justifica al hay una gran ventana vidriada entre ambos. podemos entender Orson emitía una audición por la cómo miles de ciudadanos a lo largo y a lo ancho de EE. Es bueno reunir y seleccionar material para la través de un monólogo que aborda temas de actualidad nacional. d). de qué nos proponemos Resumamos. sando un título o nombre que nos represente.

Háblenle al micrófono. dando énfasis a algunos parlamentos. Frente al micrófono. en nuestra provincia también hay emisoras comunitarias que vienen transmitiendo desde hace algunos años. Seguramente en su ciudad o pueblo hay alguna. Un buen radiofonista es el que logra ser expresivo dentro de la sen- cillez y la naturalidad. salidas y hasta la música. Aunque el micrófono los asuste y los ponga nerviosos. el Proyecto Universitario de Extensión y Desarrollo Social de la Universidad Nacional de Tucumán. Nos colocaremos frente a él y hablaremos naturalmente. hasta un estornudo o el ruido al pasar las hojas. h). ¿Y si nos equivocamos al aire? Pues seguimos adelante. Como sucede en todo el país. 10. pero lo haremos tan bien como podamos. información. disminuyendo la voz de otros. con nuestra mejor pronunciación. Si se alejan del micrófono. sin mover la cabeza de un lado a otro. La grabación o emisión ha finali- zado. yendo a la música. y lo mismo si se acercan dema- siado. lectura de la hora y temperatura ambiente. Después de la emisión. Así se sin- cronizan entradas. confíen en ustedes. de la mane- ra más natural posible. Antes de la emisión definitiva ensayaremos varias veces. Y no se olviden: concentración. La música también habla del carácter de nuestro programa. Algunas de las radios están nucleadas en la red Frecuencia Solidaria del PUEDES. etc. volviendo al programa. así que nos inspiraremos en los locutores. qué fue lo que más nos gustó. como vimos al analizar el lenguaje radiofónico. o música popular. El ensayo y la emisión. La selección musical. g). ¿De dónde tomar la música para nuestros programas? Quizás alguna película que nos haya gustado. los oyentes pericibirán esa distancia. EXPERIENCIAS. y compartir . Lo importante es que "pegue" con la propuesta del programa.por supuesto- con otros nuestra experiencia y aprendizajes. Una buena res- piración es esencial. LAS RADIOS COMUNITARIAS DE TUCUMÁN. analizar qué salió bien y qué no. El director o encarga- do es quien va puliendo las lecturas. pues de ella depende en gran medida la emisión de la voz. i). Cada integrante del grupo conoce su parte e interviene con diálogos. Su uso profesional lleva años de preparación. motivación y estimulación son las claves para estar siem- pre alerta y abiertos a las mejoras. lenguaje y claridad que podamos. Podemos usar estas distancias para generar efectos. ¡Atención! No se olviden que todos los ruidos salen al aire. Es el momento de disfrutar el resultado de días y días de esfuerzo y trabajo. o folklore. como si fuéramos instrumentos de una orquesta.102 capítulo 7 f). Compartimos con ustedes una lista de radios comunitarias de .

Tomemos el manual como promotor. usa la en el manual se plantea que muchas veces la escuela no nariz para inspirar profundamente y el abdomen para reservar recupera los conocimientos que ya tienen los chicos. Controla en se plantea en ese capítulo y desarrollemoslo. ¿Se animan a de sus partes para hacer un informe radiofónico (o docu. serio. podemos decir que con 5. palabras y antes varios ejemplos en la radio. radio-per- males de la programación radiofónica que siempre son iódico. El lenguaje de la radio 103 Practiquemos actividad 3 Objetivos: Producir un programa completo. derechos. Consigna b): 1. Tenemos que investigar algún tema relacionado con Comunicación comunitaria. que el flujo de aire. Ejercicios de vocalización: toma una poesía e interprétala con muchos. Finalmente. com- Son programas más complejos con más participantes. En una producción de cinco minutos. hechas a docentes. con lo que aprendían ellos en su tiempo. en una emisión radial? Como oyente. Por ejemplo ¿con cual te sentirías más cómodo? qué derechos podemos relacionar el capítulo de Educación Popular? Bueno. un persona. etc. Ten paciencia ¡es cuestión de práctica!. Se recopilan datos y opiniones y se noticiero? ¿Y en AM y FM? Redacten cómo sería la entrada añaden los recursos expresivos del lenguaje radiofónico del programa que les gustaría hacer. Hablar con algún especialista a ver qué nos dice. sino una estructura que mentos del manual y complementarlo con entrevistas combiné diferentes elementos en distintos géneros. El documental unitario es un género de gran despedirían hasta la próxima? interés didáctico". como guionista. y Consigna a): luego cado uno piense cuatro o cinco temas musicales Elegir algún capitulo del manual y tomarlo todo o alguna con los cuales contaría la historia de su vida. siete a lo máximo. ¿Cuales serían algunos mecanismos para participación popular. Y juntar elementos que La primer consigna sirve para conectar contenidos del nos permita presentar un programita completo con un manual ligados a los derechos con la utilización en pro. musical. no un no los valora. Desde esa premisa tomemos un problema que Luego con distinto volumen (fuerte. medio. Aquí ejercitar más rigurosamente algunos aspectos for. elaborar una El segundo grupo de consignas tiene por finalidad muestra en la que se cuente la historia de la radio. Debe durar entre 5 y 7 minutos. Cinco minutos. o a nuestros padres o madres. nicación. ¿Con temas desde la óptica de los derechos. pero principalmente con la educación y la comu. Uno de esos a nuestra elección. una costumbre. 2. dades creativas que tengan a su alcance. comunicación. etc. como productor. Recordemos la definición: "el documental se organiza en 3. ¿cómo se silencios. Conversen grupalmente qué habilidades y otras fuentes. grabar algún ejemplo? mental radiofónico). . ¿Será así? Podemos tomar algunos argu- pequeño comentario o relato. tema desarrollado. ma? ¿Es igual la entrada en uno musical que en un je. periodismo. Recuerden los elementos del lenguaje radiofónico. La idea es que abordemos alguno de estos conocimientos implica cada uno de estos lugares. grupos. Por ejemplo todo momento que estés respirando bien y no te agites. enamorado. parar lo que aprendemos nosotros ahora en la escuela Se necesita más de una voz y con roles más claros. un noticiero. sonidos. bajo). cia y regularidad. como como base y si podemos agreguemos más información de musicalizador. educación 4. vale pensar en una dramatización. ¿Qué suelen decir los locutores al presentar su progra- torno a un eje temático: una polémica social. Para eso escuchen que ya hemos aprendido: música. como locutor.). fundidad de los elementos que conforman el lenguaje radiofónico. o aquel formato con todas las posibili- de utilidad cuando se decide hacer radio con frecuen. distinta inflexiones de voz (enojado. los distintos formatos y géneros.

104 capítulo 7 .

Cruz Alta. una práctica muy frecuente es la de "mirarnos mucho el ombli- do como herramienta de integración y vinculación entre las go desde las internas y no mirar la realidad que pasa nuestro distintas organizaciones y estamentos de la zona". "son con- Discapacidad y Jóvenes hoy. Amaicha del Valle es un asentamiento humano que se remon- Articulando con la Cátedra de Enfermería Médica de la UNT. el Centro de Cuidados FM San Alfonso se autosustenta con el aporte económico de Infantiles. contribuyendo entre otras iniciativas que llevan adelante. llevaron adelante la "Campaña por la Buena Leche". formar. . San Andrés. fol. el Centro de Estudios de Salud Materno infantil (Cesmit). Monteros. apoyando al doctor FM Libertad Abel Albino en la prevención de la desnutrición a través de FM Libertad es una radio integrante de la Red de Radioemisoras charlas de sensibilización. A través de la arti- Grupos Vulnerables (PAGV) del Ministerio de Desarrollo Social culación con el Programa de Extensión y Desarrollo Social de y Medio Ambiente de la Nación. brindándoles capacitación y Datos técnicos motivación para ser comunicadores sociales y líderes de su . sociales de San José y alrededores. en la provincia de Tucumán.com. construcción que se vienen fortaleciendo hace tiempo". Allí habitan los descendientes de Servicio de Endocrinología Sala II y el Departamento Clínico uno de los grupos más representativos de la cultura diaguita.yerbabuenavirtual. hay una huerta granja comunitaria.com Las actividades que han desarrollado desde su fundación son . Simoca. destaca Bazán. Fue fundada el 1º Arterial. . donde se llevaron a cabo las VIII Jornadas de climas del país. tiene por objetivos promover el fortalecimiento y consolidación klóricas) y la actuación de artistas locales.Frecuencia: 103. Luis Bazán. sirvien. . Ranchillos. como el Centro de Actividades Múltiples. Los objetivos que se persiguen a través de estas actividades Con respecto a los desafíos que se presentan en el camino para tienen que ver con "mejorar la calidad de vida de la zona de el fortalecimiento de FARCO como red. informar y entretener. afirma el pueblo y la gente común".Tel/Fax: (0381) 4252604 . todas actividades realizadas en la Escuela Justiniano de agosto de 2001 con aportes del Programa de Atención a Frías con la participación de la comunidad.Email: sanalfonsofm@hotmail. Bazán manifiesta que influencia de la radio. del Centro de Salud Zenón Santillán. scientes de la importancia de la existencia de medios de capacitación en oficios.Ciudad: Yerba Buena-Tucumán do el voluntariado como pilar de transformación de la . En el año 2001 llevaron adelante la difusión de las actividades propuestas por "El Conin". Santa Ana. aumentando su capital social y técnico me- con la participación de representantes de organizaciones diante la generación de espacios de trabajo participativo. un encuentro de Valle.9 MHz sociedad y la incorruptibilidad ideológica como base de nue.Denominación: FM San Alfonso propia circunstancia. También se ofrece apoyo escolar. El lenguaje de la radio 105 EXPERIENCIA Sensibilización de Diabéticos y Personas con Factores de FM San Alfonso: "Mirar la realidad que pasa nuestro pueblo" Riesgo. . realizaron "Expo Salud También tiene el privilegio de poseer uno de los mejores micro- 2004". la Sociedad de Pediatría y otras institu- La radio está integrada a distintos proyectos sociales que el ciones. Amaicha del En el año 2002 participaron de "La Barriada". el ta al tiempo precolombino. Alfonso sostiene que "tenemos que seguir fortaleciendo a las radios con las que se está trabajando y consolidar los espacios de El proyecto nació como respuesta a la necesidad de con. contando además de sus miembros.Radio asociada a FARCO para lograrlo "todos trabajamos en forma solidaria y ejercien. Y . Trancas. PAGV ejecutó en el plan barrial de Yerba Buena. La Red de Radioemisoras Solidarias de las distintas academias de danzas (árabes. las manifestaciones culturales de la zona con la participación Colalao del Valle y Acheral. según su director. "Frecuencia Solidaria". con la defensa de la libertad y pluralidad de expresión". españolas. la UNT (Puedes). buscando su crecimiento y desarrollo. el Centro programas producidos por terceros y auspiciantes que apo- de Estimulación Temprana y Capacitación a Personas con yan el emprendimiento y que. Las III Jornadas de Sensibilización con Sobrepeso y La FM San Alfonso funciona en los predios de la Comunidad Obesidad y la I Jornada de Sensibilización con Hipertensión de San Alfonso. En la actualidad interactúa con radios comunitarias de Yerba Buena. el Lugar de Encuentro de la Tercera Edad. En este sentido el director de FM San director de la radio.ar muy diversas. comunicación alternativos y comunitarios.Dirección: La Paz 1260 stro compromiso con la comunidad".Web: http://www. tención de los jóvenes de la zona.

por un lado para que las emisoras intercam.amarc. constitui. en general. agradecimiento a la Madre Tierra y pedido de fer- Con el tiempo. que los diferentes usos que la gente mo de actores y actoras de la sociedad civil en torno hace con lo que ofrecen se traducen en intereses ampliamente de una sociedad más justa. . Por eso de Agosto. la se creó. comunicadores(as). al contestador automáti- mación. y el Ente bien contenidos producidos por ellas o información Tucumán Turismo registraron el CD Amaicha canta al Mundo. y sobre todo en la tradicional Fiesta de la Las redes de radios Pachamama. En la actualidad Frecuencia Solidaria tiene por obje. Pero también es un reservorio de expresiones culturales que se ponen de manifiesto en sus can- tos. por el peso del trabajo y su inserción tilidad para cultivos y ganados. AMARC cuenta en todo divergentes? Es decir: ¿no será que cada grupo social. mejor dicho. alfajores. al menos. a la dientes. Simplificando: los Ciudadanas AMARC... quizás.org mismos intereses que quien denuncia un caso de corrupción suce- dido en su comunidad. las radios comunitarias fueron cre.wordpress. por Ana Atorresi nente y tiene una historia de treinta años de traba. turrones y quesillos. en cantidad y en calidad. Se celebra dos veces al año: en entre la gente. mediante el Puedes. ALER cuenta ¿El huevo o la gallina? con cerca de 100 afiliadas distribuidas en el conti.farco. de satisfacerlas a su manera? Porque es imposible afirmar que tarias y ciudadanas y centros de comunicación (for. la construcción de sociedades con mayor justicia.106 capítulo 7 Hoy. producción e investigación). mayor equidad y mayor democracia. FARCO. para monologar 10 minutos (1) acerca de la Latina y Caribe son más de 400 asociadas activas. Todo parece sencillo: la creciente tecnologización de los medios jo.Radio asociada a Red Frecuencias Solidarias La Asociación Latinoamericana de Educación . ciudadano. de Amaicha del Valle. que la gente llega a querer lo que los medios le ofrecen? consecuencia la sociedad. no manifiesta los www.Denominación: FM Libertad http://frecuenciasolidaria. cada individ- el mundo con más 3. trabaja junto a otros Les proponemos leer y discutir algunos fragmentos de textos actores sociales por la democratización de las con sus compañeros y coordinadores. Febrero. podemos llegar experiencias de comunicación radiofónica indepen. En América co de Luisa Delfino. es una Asociación Civil. . con producción general del PUEDES de tivos: Promover el fortalecimiento y consolidación Extensión Universitaria del la UNT. Red de Radioemisoras Solidarias. música. coincidiendo con el carnaval. se define como movimiento medios crecen. (2) . a cuestionar este confortable esquema. su población está formada por artesanos. ¿No ocurre.com/ . Secretaría de Extensión de la UNT. TEXTOS PARA DISCUTIR Según su propia definición. tiene sus necesidades particulares y trata periodistas. el desarrollo humano sostenible y lematizar la comunicación radiofónica.aler. quizás. político y comunicacional que trabaja en red en los cinco continentes.000 asociados(as).org masivos de comunicación responde a una demanda relacionada La Asociación Mundial de Radios Comunitarias y con el actual desarrollo de nuestras sociedades. tiempo de siembra. Tomen nota pequeños productores de vinos pateros. quien llama a Luisa Delfino. con todo el sentimiento del las contemple. tejedores. y por otro para sumar fuerza y pelear un disco que pretende revalorizar frente al mundo todo el canto entre todas por una Ley de radiodifusión nueva que de copleras y copleras amaicheñas.Ciudad: Amaicha del Valle-Tucumán Radiofónica. tiempo de cosecha y el 1 ciendo mucho. aumentando el capital social y técnico de sus integrantes mediante Datos técnicos generación de espacios de trabajo participativo. www. el Foro Argentino de Radios Comunitarias. www. radios comuni.5 MHz da por instituciones de América Latina y El Caribe que hace comunicación radiofónica educativa. ALER. avanzan y le dan a la gente lo que la gente necesita. creadas para democratizar la palabra y en inversa. ¿No ocurre. depresión que le causa estar pasado de peso.org. 11. Este CD se grabó en los estudios de FM Libertad. Está conformada por Sin embargo con un mínimo de rigor en el análisis. con el objetivo de prob- comunicaciones.ar pueblo vallisto. Contribuye al protagonis. entre ellos uo dentro de ese grupo. aguardiente y mistela.Frecuencia: 102. Con la intención de preservar el patrimonio cultural. comenzaron a constituir articulaciones entre sí.

. favoreciendo suje- encuentran nada o casi nada acerca de problemas y ori. no son portadores de de los interses de la comunidad a la que pertenece. en lugar de educarlos. el que llama se instituye como portavoz las radios alternativas que. ¿no promoveríamos acaso de propondrán los jóvenes al respecto? mejor manera un sujeto activo frente a la justicia. la necesidad de un barrio determinado de canalizar a través de la LOS DERECHOS HUMANOS EN LA ESCUELA radio la lucha para conseguir agua corriente o luz eléctrica. parecen ser potenciales com. a pesar de . mismo tiene valor y que condiciona la calidad del producto. (2) En el caso de las protestas o denuncias es notorio que lo oyentes se iden- a).. los bajos sueldos de los agentes educa- conductor. tir a su primer día de segundo grado. Muchos docentes. ¿Cuáles b). ¿Cuánta energía ponemos chicos. no escolar para la vida. El lenguaje de la radio 107 En realidad. tir de sus necesidades. Y sin duda también. "tops" y "números uno operar como un obstáculo para que los niños aprendan a par- americanos". en síntesis. producto (conjunto de normas jurídicas logradas por una o dis- mas innovaciones". eas específicas. padres y chicos quieren que esta temática cobre especial significación dentro del quehacer cotidiano c). No consideramos al derecho sólo como un todos tenemos las mismas posibilidades de acceder a las "últi. desencanto político o expectativas de Si el grupo produjera sus propias normas según sus necesidades cambiar el mundo. no es en realidad tan "novedosa": se a la problemática de los derechos humanos en la escuela.. sirve para tintas sociedades) sino también como un proceso que en sí acentuar las diferencias entre las distintas clases sociales. transformadores? entación laboral. conducido por Luisa Delfino propone. tos creadores. uno de los porcentajes más altos de audiencia." Si el esfuerzo taliza el contenido de los programas juveniles convirtiéndolos. Sin duda. "la" gaseosa. está puesto en adaptarse pasivamente a la institución. aquellas demandas de "progreso técnico" rela. Pero. podría prácticamente. Más que un sector social diferenciado por intereses específi. do. Por ejemplo.. Las demandas específicas y concretas. nos inventaron una manera de distin. de chicos y grandes. Estos y otros aspectos hacen incrementar las ganancias. comprometi- Notas do con la vigencia de los derechos humanos? (1) El programa "Te escucho". activos. Por ejemplo. deseos. fracaso escolar. Este tipo de consumo. por Rosa Klainer. la oferta de algo nuevo. como unas prácticas de consumo ya antiguas. que los oyentes que así lo deseen monologuen das de naturaleza muy heterogénea: con el contestador según la consigna "el monólogo de los 10 minutos". Debo ir al omnipresente potencia de la multinacionales del disco capi. el hecho de "necesitar" tener un fax con el solo fin de enviar mensajes a las radios. último caso. prácticas a las que la una de las instituciones donde la comunidad ha delegado tar- gente ya está en parte acostumbrada. el fracaso escolar. los jóvenes. y la ideología. ¿podrán considerar útil la tarea escolar? ¿No terminare- mos "escolarizando" a los chicos. educación sexual. turno tarde. porque no individuos y grupos. Por ejemplo. Sin dejar de lado. lo proclamado desde el nombre. siete años. padres y maestros en adap- cos. Las demandas promovidas por los medios pero injertadas en son las necesidades hoy en nuestro país? La escuela. por supuesto. de guirnos. promoción y divulgación cul- tural.. las dejar un mensaje o enviar una carta para que sean leídos por el condiciones edilicias. las necesidades propias y de los otros. de tal barrio. como las que atienden tifiquen como Fulano. para nosotros. En este caso. para la mayoría de los programas radiales tarnos a la vida escolar? Julia. ¿cuál es el espacio que las instituciones educati- cionadas con la innegable fascinación que ejercen sobre vas reservan para el tratamiento de estos derechos? ¿Cuál es algunos grupos ciertas innovaciones en materia de "máquinas" el que le asigna cada docente? o "aparatos". ¿apunta a la satisfacción de esas necesidades? testador automático cuando ya existe hace tiempo el hábito de La deserción. ¿Qué comprender según sus edades. Daniel López y Virgina Piera La comunidad educa para satisfacer sus necesidades. escolar. baño en el recreo. la come va recordando en voz alta: "No debo pararme. de mostrar que no todos somos iguales. nos vendieron técnica y nos inventaron una necesi. No hablar en la formación. en este Fundar el trabajo docente en los derechos humanos significa. el magro presupuesto. Mientras pradores y consumidores. lanzada para tivos son indicadores negativos. "el" pantalón. disponerse a atender y aprender a vincularse con dad. usar el con. La disyuntiva parece clara: o los programas "para la justicia "de los adultos" y tomar los elementos que puedan jóvenes" machacan la canción de moda o no existen. Finalmente. intereses. se prepara para asis- supuestamente especializados. deberíamos admitir la existencia de varias deman. Si esto no es respeta- "los" cigarrillos. si el mismo grupo decidiera estudiar cómo actúa intereses.. Nada o casi nada de su realidad y de sus y posibilidades. en un reparto de "hits". apoya en algo ya conocido y aceptado. intentos tecnológicos y comerciales considerables. El condicionamiento comercial. precisamente. proponiéndoles un modelo Los jóvenes.

BR Copias. los temas capítulo para tal distinción. funciones. Los lenguajes de la radio. Ricardo. Antología. 2004. Haye. Sergio. Palabras y sonidos de largo alcance. Ediciones Colihue.radialistas. el lenguaje empleado por los y b) Escuchar la radio durante 15 minutos en distintos blo.lacolifata. 2002) El film está judío. noche) sintonizando material teniendo en cuenta las siguientes preguntas: emisoras importantes de AM y FM e indicar cuáles son ■ ¿La radio responde a las expectativas mayoritarias del los canales que han utilizado los oyentes para participar. Hacia una nueva radio. Paidós. 2001. que vive con su peculiar familia en un barrio de basado en la historia real de Radio Favela.org Textos usados en el capítulo Atorresi. anotar las temáticas abordadas. 1987) El director www. objetivos. Ana (comp) Los géneros radiofónicos. EE. determinar si se trata de una emisora de AM o de FM c) Ubicar emisoras que estén destinadas a ún público tomando en cuenta los parámetros dados en este juvenil. Sanguinetti. radio obtuvo tuvo gran éxito en virtud de una progra- mación valiente y un lenguaje espontáneo. Vocación de radio. . las locutoras y las publicidades emitidas. ■ RADIALISTAS APASIONADAS Y APASIONADOS ■ "Días de radio" (Radio days. en Belo Horizonte. Contada desde la perspectiva de un niño ■ "Radio favela" (Uma onda no ar. ■ ¿Qué sueñan los jóvenes para el mundo y para sí mismos? diencia. Buenos Aires. tarde. Oscar E.com sueños que ella permite. Buenos Aires. 2006. de cuales son los canales más participativos y de ■ ¿Qué necesita consumir la juventud? qué temas necesita abordar la sociedad. Buenos Aires. Radios universitarias. 2006 Fernández. Ediciones Colihue. Brasil. Buenos Aires. muestra cómo se construye la realidad a comunitaria creada en los 80. grupo? y los temas más frecuentes de esos mensajes. Debatir ■ ¿Qué problemáticas afectan a los jóvenes? acerca de si existe o no una participación real de la au. Córdoba. Analizar este ques horarios (mañana. José Luis. a los ■ FM LA TRIBU www. musicales presentados. Juan Carlos y Barberis. a quienes la escuchan y a ■ RADIO LA COLIFATA www.108 capítulo 7 Practiquemos actividad 4 Objetivos: Consignas: a) Escuchar atentamente la radio durante un minuto y material de discusión que precede a estos ejercicios. Bosseti. Editorial Atuel. Antes de salir al aire.fmlatribu. 1995.UU. Pueden usar el ■ ¿Todos los jóvenes son iguales? Para saber Les sugerimos que vean las películas: quienes la hacen. Buenos Aires. Dido. y su alcance Busquen en Internet los siguientes sitios: trascendió las ondas. Principios. una radio clase media. Susana y otros. Brasil. La través de las emisiones radiales.net Woody Allen filmó esta película dedicada a la radio. 2003. Radiofonías. Universidad Nacional de la Matanza.

. aprender tiene que ver con una manera de leer y de escribir el mundo. Ha sido un placer escribir estas páginas tratando de imaginarnos las caras. encuentro de debate… Lo que les proponemos es que relean todas las veces que sea necesario cada una de las cosas que les hemos planteado en los capítulos del manual. se peleen con ellas. seminario. y que usen las que les gusten. por ahora 109 A MODO DE CIERRE…POR AHORA En cierto sentido. A modo de cierre. que las analicen. en cada charla. les sirvan y los hagan sentir felices. volviendo a inventar en cada nuevo taller.com . pero solo algunas y provisorias. Pero desde otro punto de vista. ¡Esperamos sus comentarios! abrojos@hotmail. es el verdadero comienzo: cuando terminamos de leer lo que otro escribió y nos ponemos a escribir nuestra propia práctica. y seguramente hay muchas cosas para mejorar.. y como dijimos en la presentación. los sueños. Así que esto recién empieza. en cada nueva mateada con com- pañeros. se amiguen otra vez. nos hemos esforzado por mostrarles cuáles son nuestras lecturas y escrituras preferi- das. que las relean con ojo crítico. proyección de cine. Y aquí. esta es la última página del manual. las escuelas de cada uno y cada una de ustedes. Como decía Paulo Freire en una de sus maravillosas obras. los pueblos. las discutan con otros y otras. en estas páginas. porque creemos que las estamos recreando. Ha sido un arduo trabajo.