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La educación en Guatemala durante la época revolucionaria de

1944 a 1954
¿Cuál es el nombre con el cual se le conoce a estos diez años (1,944-1954), por qué?
Década Democrática, La Década Revolucionaria, Primavera Democrática. Llamada así por buscar el
cambio para los grupos indígenas y ladinos pobres y el cual abolió leyes que aun regían el
trabajo forzoso, leyes inhumanas y una situación económica que beneficiaba a las clases altas. Se
establecieron leyes que mejoraban la calidad de vida de la población el magisterio recibió mejoras en
su labor docente y se establecen diversos aportes en beneficio de todos.

¿Cuáles fueron los logros del Magisterio durante el tiempo de la revolución?
El 6 de junio de 1944 se sostuvo la primera reunión con el presidente provisional acompañado de una
comisión de estudiantes universitarios. La ANM planteo la petición de aumentos salariales, la
necesidad de reinstalar a los empleados que fueron destituidos por Ubico y la efectividad de las
garantías constitucionales. Respecto a la petición de aumentos salariales, Ponce les prometió estudiar la
problemática y les ofreció un aumento no especificado. La AEU expreso la necesidad de la autonomía
universitaria y pidió despolitizar a las autoridades de la misma.
Después de varios días de discusión el magisterio publicó su plataforma de lucha donde señala como
tareas inmediatas:

1. INCREMENTO AL DESARROLLO EDUCATIVO DEL PAÍS. (MARCO)

 ¿En qué fecha se creó el comité nacional de Alfabetización y cuáles eran sus objetivos?
En 1986 se emitió la Ley de Alfabetización (vigente) que establece los lineamientos para la
organización del Comité Nacional de Alfabetización CONALFA. El Reglamento respectivo contiene
los principios por los que habría de regirse la alfabetización y la forma de organización del CONALFA.
Da prioridad a las personas cuyas edades oscilan entre los 15 y los 30 años.
Se considera que el analfabetismo ha sido el resultado de una estructura política discriminatoria y
una economía injusta, que percibe en la situación de pobreza y atraso que vive el país.

 ¿Fue creada la primera escuela Normal Rural, en qué lugar y cuál era su objetivo
formativo?
Finca La Alameda, su objetivo era formar maestros destinados al ambiente campesino.

 ¿Se hicieron escuelas Tipo Federación en 1944, quien o quienes plantearon la idea?
Doctor. Juan José Arévalo Bermejo

¿Cómo y en qué lugares fueron construidas las Escuelas tipo federación?
Las Escuelas de tipo federación se construyeron en forma circular de ocho aulas dobles; la semicircular
de seis aulas dobles, la cuadrante de cuatro y la mínima de tres. Las tres primeras corresponden al
ambiente urbano y la última al medio rural.
Se construyeron en todas las cabeceras departamentales y en la ciudad capital así como en los
principales municipios. Las escuelas mínimas se construyeron en los pequeños pueblos y aldeas.
Las Escuelas Tipo Federación en 1944:

por lo que los establecimientos incluían las salas de trabajo. vespertina y nocturna. Tener espacio para áreas de recreo (Patios).  ¿Cómo quedaron organizados los ciclos de educación. El Doctor Arévalo se preocupó por que las escuelas tuvieran biblioteca. quien por su trayectoria en la Educación Nacional se le otorga dicho nombre a la institución educativa. el aire. material didáctico y mobiliario escolar. ha ampliado su cobertura para servir a nuestra juventud en la carrera de Bachillerato en Ciencias y letras. De conformidad con el Acuerdo Gubernativo Número 407 de fecha 12 de diciembre de 1951.  ¿Fecha de creación del Instituto Rafael Aqueche? Debido a la gran demanda de inscripción en los institutos nacionales en el año 1949. Se creó un ciclo básico de tres años.  14. durante el gobierno del Doctor Juan José Arévalo Bermejo. maestros autónomos federados en un gran equipo de trabajo. ¿En qué fecha y con qué objetivo se empezó con la educación para la conservación y aprovechamiento de los recursos naturales? La preocupación Ambiental se remonta al año 1972. construida en el área Urbana. Espacios administrativos (Habitaciones adecuadas para maestros y autoridades). patios deportivos. ¿Fecha de creación del Instituto de Señoritas Centroamérica? El Instituto Normal para señoritas "Centro América" -INCA. Área para teatro. La mínima de tres. b. Es por eso que es tan importante un desarrollo sostenible y no un desarrollo que destruya la naturaleza y que al final destruirá a los seres humanos. la tienda escolar. el suelo y la vida animal. Se trató de bajar los costos en la construcción implementando líneas cortas en vez de curvas. se le designo con el nombre del ilustre Maestro "Rafael Aqueche". d. El aprovechamiento de los recursos naturales.  15. construida en el área Urbana. creado según Acuerdo Gubernativo Número 32 de fecha 25 de febrero de 1949. Los tipos de escuelas que fundó fueron: a. construida en el área Urbana. se hizo necesaria la fundación de otros establecimientos nacionales entre los cuales surge el Instituto Normal Central para Varones No. La circular de ocho aulas dobles.  ¿Cuál era el objetivo de las Escuelas tipo Federación? Los objetivos de la creación de estos establecimientos eran: Fomentar la educación participativa. respondiendo a las necesidades educativas de cada jurisdicción. para formar Maestras de Educación Primaria a nivel nacional y centroamericano. el cinematógrafo. el laboratorio. La autonomía del aula. En el cual se impartirá la enseñanza de cinco años del Plan de Ciencias y Letras con el personal asignado. La semicircular de seis aulas dobles. económico y cultural del país. para mejorar el proceso de explicar y comprender. que tenían Aulas autónomas federadas en un gran organismo material. Cambiar la enseñanza didáctica rígida y tradicional. c.fundado el 13 de mayo de 1946 sobre la base de la confraternidad de los países centroamericanos. La cuadrante de cuatro. construida en el área Rural. El . El Doctor José Arévalo concibió las escuelas llamadas Tipo Federación. lagos. ríos. según Juan José Arévalo Bermejo? El ciclo de educación primaria en jornada matutina. estudios de bachillerato y normal. contribuyendo al desarrollo social. Servicios sanitarios independientes (Para cada grupo de estudiantes). debe hacerse de manera que no afecte el balance natural de los bosques. 3.

merece particular atención ya que. Con la conclusión de los gobiernos militares se inicia la vida constitucional.  Objetivo fundamental de la Junta Revolucionaria. Gobernación Rafael Pérez de León. hacienda Rodrigo Robles Chinchilla. con miras a instaurar un proceso democrático que habría de dar mayor importancia a la educación. Arriola acepto y prometió impulsar una reorganización completa de la educación: Aumentar el sueldo del magisterio Propugnar porque los inmuebles expropiados del general Ubico sean puestos al servicio del ramo educativo . El desarrollo educativo ha sido lento y la cobertura del sistema en los niveles de pre primaria. además del daño sufrido por alumnos y maestros. en luchar por su unificación y en su mejoramiento económico y social. Jorge Arriola. ya que se perdieron muchos edificios escolares. la Junta Revolucionaria. o reconstrucción total. desarrollo sostenible es aquel por medio del cual podamos obtener beneficios de la naturaleza pero sin provocarle un daño que después no podamos corregir. al darse la victoria. lo nombro el 21 de octubre para dicho cargo y lo hizo salir directamente de la cárcel al Palacio de Gobierno. primaria y media insuficiente y no correspondía a las necesidades reales de la población. El departamento más perjudicado fue Chimaltenango con el 71% de los edificios escolares quedaron totalmente destruidos o inutilizables El progreso con 57% Baja Verapaz con 40% Jalapa con 48% Sacatepéquez con 26% Totonicapán con 25% Izabal con 15% El ministerio de educación después de hacer una evaluación de los daños emprendió un programa de reparación de edificios. la Junta Revolucionaria de Gobierno presento a los miembros del gabinete: Enrique Muñoz Meany. El objetivo principal en su primer año se fundamentó en hacer conciencia en el magisterio. Dos días después del derrocamiento de Ponce Vaides. Se produjeron algunos deterioros como la desprofesionalización del magisterio no solo por el estancamiento salarial sino también por la falta de estímulo de superación profesional. Aunque muchos de estos objetivos no se cumplieron en su totalidad se realizaron avances significativos en lo organizativo. Relaciones Exteriores Jorge Luis Arriola. Educación Juan Córdova Cerna. luego de sufrir prisión y torturas durante 15 días en el segundo Cuerpo de las fuerzas represivas de Ponce.  Una de las prioridades de la junta revolucionaria fue la educación que se realizó para determinar el estado en el cual se encontraba Guatemala en ese tiempo. Comunicaciones Pedro Confió. como también por colaborar en la tan necesaria reforma educativa. Secretario General El nombramiento del Ministro de Educación. Una de las incidencias que afecto la vida cultural y económica del país fue el terremoto que le toco vivir a Guatemala en el año de 1976. Agricultura Gabriel Orellana.

En diferentes comisiones se planteaba la necesidad de aumentos salariales. ex presidente de la ANM. Juan José Arévalo fue postulado por el Frente Unido de los Partidos Políticos a quienes se incorporaron: La pequeña burguesía.  ¿Cuál era la situación de la USAC antes de la Revolución 1.  ¿Cómo se involucró la USAC en el proceso revolucionario de 1. y 19 de diciembre. se denunciaron los atropellos contra los maestros. Además fue invitada por parte del Consejo Superior Universitario de la Universidad de San Carlos de Guatemala a participar. con voz y voto.944? Aunado al proceso electoral la ANM se mantuvo activa. de un escalafón para el gremio y. para nombrarle inspector general de la Educación y restituir a los maestros destituidos. en las deliberaciones relacionadas con la reforma universitaria. donde tuvo a su cargo los referentes a la elaboración de la Facultad de Humanidades y la extensión cultural. tratando de enfrentarse con los diferentes retos que se le presentaron. Traer de nuevo a Edelberto Torres. la burguesía democrática los sectores asalariados como los obreros y grupos populares.944 y que se conservan en la actualidad? Autonomía a la Universidad de San Carlos de Guatemala Instituto Guatemalteco de Seguridad Social El magisterio organizado Las vacaciones El pago del séptimo día Los sindicatos Instauración de la formación primaria obligatoria Creación del Banco de Guatemala Código de trabajo Escuelas tipo federación La primera Facultad Humanidades .18. a la par. El carácter de la Junta era de tipo provisional en tanto se realizaran las elecciones presidenciales programadas para el 17.944? El problema de la vivienda Los movimientos de los pobladores urbanos El gobierno dictador La falta de autonomía Falta de maestros  Conquistas de la Revolución de 1.

el libro y la palabra h) Persecución de maestros por sus ideas  Procurar que el escalafón de maestros sea políticas verdad i) Se clausura la Escuela Superior  Abogar por la fundación de la Facultad de Humanidades para la formación de catedráticos y así evitar la improvisación de valores que han promovido el favoritismo y la ignorancia. SISTEMAS TRADICIONALES Y SUS MODIFICACIONES.  Dos días después debido a las presiones recibidas provenientes de estos sectores el Gobierno declaró improcedente la militarización . estancamiento del desenvolvimiento general de la cultura. lesionando los intereses vitales de la juventud.  Señalaron uno de los más graves errores cometidos durante la dictadura fue militarización de los centros de enseñanza. l) La Educación rural fue totalmente  Mientras tanto la demanda por la abandonada desmilitarización de las escuelas se fue extendiendo. b) En este periodo se cerraron escuelas  Extirpar la descomposición ética introducida en nuestras filas por los regímenes de opresión. c) Hubo militarización de los Centros  Demandar del Estado una retribución económica Educativos. cultura popular e) Se elimina la autonomía universitaria  Defender los intereses gremiales y crear instituciones de ahorro y ayuda mutua. hubo un  Dignificar nuestra personalidad por el estudio y retroceso del proceso pedagógico y un la superación. 2. d) En los Institutos de segunda Enseñanza se  Convertirnos en factores positivos del civismo y cobraron cuotas. f) Se suprimen las plazas de los directores de  Crear un órgano de publicidad. (CATY) a) A causa de la falta de libertad.  Luchar por la desmilitarización de las escuelas Jalapa y San Marcos publicas k) Las maestras cuando se casaban eran  También dispuso que ningún maestro debiera destituidas de sus cargos aceptar cargos vacantes dejados por colegas que habían sido destituidos ilegalmente.  Los maestros y padres de familia hicieron eco a las demandas estudiantiles y pidieron una reunión con el Gobierno fue otorgada el 16 de julio de 1944. j) Se cierran las Escuelas Normales de Cobán. que nos permita llevar una existencia digna de nuestra condición humana y elevada condición social. m) Algunas escuelas fueron sostenidas por las  Más de 300 estudiantes del Instituto Central para Municipalidades o propietarios de fincas varones presentaron una solicitud al Gobierno de desmilitarizar este establecimiento. portavoz del las escuelas primarias magisterio g) Se restringe la libertad de criterio docente  Orientar la dirección educativa por la prensa.

lo cual le permitió plantear concepciones y propuestas al estilo de José Cecilio del Valle en los inicios del siglo XIX. Durante esta etapa histórica. Celso A. El hilo conductor se desarrolla en un remozamiento del ideario liberal propio de principio del siglo XX. IMPORTANCIA A LAS REALIZACIONES CULTURALES EN GUATEMALA. que aún quedara. la situación agraria era el eje de todo el sistema. y del cual fue biógrafo. Tras el derrumbe de la dictadura de Manuel Estrada Cabrera. Se le atribuyó entre otras cosas. Lara Figueroa Ello fue lo que propició que se determinara la creación de un ente impulsor que condujera y mantuviera la directriz de las políticas en este cambio durante el período revolucionario. en donde se abrió uno de los primeros espacios académicos en que . en solo querer llevar entre las manos el látigo de los conquistadores”. desde sus inicios. Ese obstáculo estructural impidió cualquier proyecto integracionista. la educación y sobre todo en los ámbitos de la cultura alrededor de 1945.. carácter dócil y natural inteligencia. La revolución de octubre de 1944 se planteó. Previo a esto. el cual hablaba de modernización y progreso pero desde un enfoque estrecho que preconiza el autoritarismo como forma de resolver la contradicción del aparato productivo nacional: latifundios ociosos en su mayoría y minifundios en constante proceso de pulverización. se sucedieron una serie de gobiernos de corta duración entre los cuales destacó el encabezado por Lázaro Chacón. de las escuelas a través del decreto 3127. quien proporcionó amplio respaldo a la Universidad Nacional. La dotación de pequeñas suertes de tierra no tuvo espacio en los programas estatales anteriores a 1944. como una idea legitimadora en la que se promovieron acciones con la intención de ejecutar un programa que incidiera en la población indígena guatemalteca.  De la misma manera en que el gremio magisterial hizo públicas sus demandas y comenzó a organizarse en los diferentes departamentos. los demás trabajadores también iniciaron una serie de movimientos en pro de aumentos salariales y mejores condiciones laborales. la injerencia externa en los asuntos internos acentuaban la paranoia del Estado. Si se toma en cuenta que durante la dictadura de Manuel Estrada Cabrera. aunque ello solo haya servido para rellenar los discursos de los gobernantes en turno y no se pusiera en práctica ninguna de sus visionarias recomendaciones. Este decreto tuvo vigencia a partir del 1 de agosto de 1944 y represento indudablemente una de las primeras victorias de la ANM y de los diferentes grupos estudiantiles. es necesario identificar las características que se establecieron en la sociedad guatemalteca poco antes de la llegada a presidencia del Doctor Juan José Arévalo Bermejo. según lo expresa Rodríguez Beteta. uno de los pocos liberales que se dedicaron a estudiar el desarrollo del pensamiento ilustrado. se entiende entonces que el pensamiento sobre el Estado y los indígenas se enmarcaba en el “saber aprovechar inteligentemente al indígena y su cultura. ese tesoro de fortaleza física. ser el artífice prolongador del ideario liberal. INVESTIGAR MONUMENTOS CREADOS EN ESA EPOCA DE JUAN JOSE AREVALO BERMEJO. el cual marcó el límite de las iniciativas reformistas. culturalista y educativo con posibilidades de consolidación. otras razas dominadoras vendrían a aprovecharlo y a la vuelta de unos cuantos años él estaría elevado y los no indios serían reducidos a la categoría de parias pagando así el delito de imprevisión en las venas sangres de indios y haber persistido sin embargo.

Se cerraron escuelas. que formó parte del primer Grupo Indigenista. propició el nacimiento de un grupo de guatemaltecos que formularon las bases de un programa para lograr la plena participación social tomando elementos culturales y étnicos (para ese entonces indígenas). Al final de la carrera. La Asociación de Estudiantes Universitarios y el magisterio convocaron a una protesta pública en la ciudad capital. El escenario anterior. . bandera de los liberales. prepararon el terreno para que la investigación antropológica pudiera adquirir un carácter de ciencia aplicada. configurando una línea de pensamiento encaminado a la reestructura de lo cultural y educativo: a nivel étnico cultural. así como de la valoración de todo patrimonio cultural”. se eliminó la autonomía universitaria. estableciéndose como máxima que: “el progreso de la nación entera dependía del mejoramiento de las condiciones que vivía el indígena.se tomaría en cuenta el aspecto cultural e indígena. Ubico se reservó el derecho de designar a los funcionarios universitarios y estableció que. esta iniciativa se quedó sólo en entusiasmo ya que en febrero de 1931 asumió el poder el general Jorge Ubico para quedarse por espacio de 14 años. la Universidad debía de fomentar el espíritu de solidaridad social. Es muy probable que J. Jorge Ubico tuvo mano de hierro para manejar la economía y la educación y sobre todo la cultura con el fin de sofocar la libertad en Guatemala. así como una serie de reformas internas entre las que se contempló la creación de un instituto de Ciencias Indigenistas. Desde su ascenso al poder hasta su caída en 1944. a partir de la disposición de crear una cátedra universitaria libre de “lenguas indígenas y civilización maya-quiché”. el estudiante recibía además de su título profesional. por medio de un decreto. hasta ser derrocado por una insurrección popular en 1944. haya tomado como asunto propio la formación de profesionales especializados en el conocimiento de la realidad indígena. pivote que permitiría la incorporación de las mayorías urbanas y rurales al carro del progreso. La Facultad de Humanidades fue clausurada y se reformó la ley orgánica de la Universidad por no haber llenado las expectativas para las que fue creada. Esta nueva forma de pensar que se estaba construyendo adquirió su estatus de ideología oficial hasta 1945. Los estudiantes universitarios demandaron la destitución de las autoridades universitarias impuestas y la restitución de la autonomía universitaria. que en la forma no difería de las dictaduras precedentes pero que tuvo consecuencias que permiten hablar sin exageración de un retroceso en todos los órdenes de la vida nacional. Ministro de Instrucción Pública de aquel gobierno. Guatemala entró en un período de drásticas restricciones a las libertades civiles. durante el período ubiquista sufrió el mayor de los descalabros. Durante 1944 la Universidad de San Carlos fue el espacio donde empezó a cobrar forma la oposición organizada contra la tiranía ubiquista. Manuel Galich se convertiría posteriormente en ministro de Educación del gobierno revolucionario. exigir a los profesores y alumnos corrección en sus expresiones y trabajar por la incorporación del indio a la cavilación moderna. Sin embargo. Estos trabajos se realizaron bajo la dirección de Robert Redfiled y Salomón Tax de la Universidad de Chicago y constituyó el inicio de los estudios de comunidad en Guatemala. La educación pública. integrado en diciembre de 1941 y que posteriormente. En 1935. fortalecido por corrientes de pensamiento de orden cultural e indigenista a nivel continental. tras la caída de la dictadura sirvió de base para la estructura del Instituto de Antropología e Historia en 1945. reflexiones y estudios previos como el trabajo etnográfico realizado por científicos alemanes a fines del siglo XIX y principios del XX. Con Ubico. así como la labor propiciada por la Sociedad de Geografía e Historia (fundada en 1923). se suprimieron las plazas de los directores de las escuelas públicas y se persiguió a los maestros por sus ideas políticas. Ideas reformistas y reivindicatorias en las que tuvo un papel relevante Manuel Galich. estudios antropológicos en el occidente guatemalteco. los despachos de subteniente de reserva. Antonio Villacorta. dispuso militarizar todos los centros de enseñanza media. Las escuelas normales fueron militarizadas. como centro educativo. a la que se vinculó la Fundación Andrés Carnegie que propició a partir de 1936.

El salario del campesino estaba en una escala que iba de cinco a veinte centavos de dólar al día. La política indigenista de mayor fuerza fue la de México. el Congreso aprobó la primera ley de seguridad social que se promulgaba en el país. La reacción de los grandes latifundistas no se hizo esperar: configuraron una corriente de opinión opuesta a las reformas que recogió lo más reaccionario del pensamiento oligárquico y lo combinó con las renovadas ideas del “anticomunismo macarthista” de la postguerra. En el orden internacional. Al momento de tomar posesión de la presidencia Juan José Arévalo. . así como de la valoración de todo patrimonio cultural”. protección a la maternidad. Juan José Arévalo. la cual quería corregir las ideas etnocentristas e introducir un elemento de justicia social en la política indigenista estatal. Una de las primeras medidas que tomó el Gobierno Revolucionario de Arévalo. La oligarquía de la época llevó su posición sobre el estatuto jurídico de los indígenas en Guatemala en la que dejaba entrever la inconveniencia de considerarlos sujetos de la ley a la par de los mestizos. el 15 de marzo de 1945. De consecuencias más profundas fue el Código de Trabajo aprobado en 1947 y que por primera vez en la historia laboral guatemalteca protegía al trabajador frente a los grandes propietarios agrícolas y otros patronos. En 1946. los sistemas de trabajo rural prevalecientes hasta 1945 eran apenas distinguidos de la servidumbre involuntaria pues la tasa del 75% de analfabetos llego hasta el 95% entre los indígenas. encontrando en Latinoamérica la posibilidad de efectuarla. “El progreso de la nación entera dependía del mejoramiento de las condiciones que vivía el indígena. y para el conocimiento del país se necesitó del apoyo de instituciones que efectuaran una amplia labor de investigación sobre la cultura. Aunque desde la primera constitución del país se abolía la esclavitud. etc. convirtiéndose en el futuro en el Instituto Indigenista Interamericano que tendría su sede en México y a partir de él. El 2% de los hacendados poseía el 72% de la tierra y el 90% de los pequeños propietarios tenían entre todo el 15% de los terrenos productivos. Durante 1944 la Universidad de San Carlos fue el espacio donde empezó a cobrar forma la oposición organizada contra la tiranía ubiquista. y otorgaba garantías en la conservación de la fuente de trabajo. la situación socioeconómica del país presentaba duros contrastes. como pedagogo se constituyó en foco de atención internacional por la naturaleza de sus concepciones políticas muy ligadas a su experiencia de educador y político. lingüística. indemnización por accidente. la creación de institutos en cada país de América Latina. que imponía al menos 150 días del año de deuda de trabajo en vez de impuestos. geografía. El eje de interés de consolidación de la política indigenista fue facilitar la penetración capitalista y por ende la ideología neoliberal. debido a la supuesta inferioridad natural del indio.Todo lo anterior ya en el marco de la Revolución de 1944. y lo que llegó a Guatemala fue la Política de Integración. como representaciones teórico-metodológicas que colaboraron con la extensión en ese entonces del capitalismo. todo esto respondió a una política ideológica basada en las posiciones epistemológicas como el relativismo cultural y el funcionalismo. El promedio de vida era de 50 años para los mestizos y de 40 para los indígenas. fue aumentar sustancialmente los sueldos de los maestros. Una de las instituciones dedicadas a esto fue el Departamento de Asuntos Indígenas. Sin embargo. la expansión del imperialismo en el período de postguerra buscaba la explotación de materias primas. Los indígenas en el campo estaban atados a las grandes plantaciones por el antiquísimo sistema de trabajo forzado. educación básica y atención sanitaria.