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III Jornadas Doctorales

Escuela Internacional de Doctorado


de la Universidad de Murcia
(Eidum)

2017
1ª Edición, 2017

Reservados todos los derechos. De acuerdo con la legislación vigente, y bajo las sanciones en ella previstas, queda
totalmente prohibida la reproducción y/o transmisión parcial o total de este libro, por procedimientos mecánicos o
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INTRODUCCIÓN

La Escuela Internacional de Doctorado de la Universidad de Murcia (EIDUM) organiza


las III Jornadas Doctorales de la UM los días 30, 31 de mayo y 1 de junio de 2017. Estas jor-
nadas están dirigidas a estudiantes de doctorado de la Universidad de Murcia y de otras
universidades españolas o extranjeras que soliciten su participación. En ellas, se impartirán
conferencias plenarias, se realizarán mesas redondas y presentación de comunicaciones
orales o escritas (poster) por parte de los alumnos de doctorado de todas las ramas de
conocimiento.
Este encuentro de estudiantes de Doctorado de la UM es un evento enmarcado en la
programación de actividades de formación transversal de la EIDUM y entre sus objetivos
se encuentran:

· Intercambiar experiencias entre doctorandos de las diferentes ramas de conocimien-


to, con participación del profesorado y los estudiantes, fomentando el debate y la
comunicación.
· Debatir acerca de los problemas actuales de los estudiantes de doctorado de las dife-
rentes ramas de conocimiento.
· Difundir la actividad investigadora al conjunto de doctorandos, miembros de la comu-
nidad universitaria, las empresas y a la sociedad.
· Desarrollar la capacidad de exposición y difusión de los resultados de investigación
que se realizan en las tesis doctorales.
· Impulsar las capacidades creativas de estudio e investigación entre los estudiantes de
doctorado.
· Resaltar el valor del grado de Doctor en el acceso al mercado laboral.
COMITÉ CIENTÍFICO

D. Gregorio Sánchez Gómez (Director de la EIDUM)


D. José Manuel Mira Ros (Vicerrector de Planificación de Enseñanzas)
D. Bernardo Cascales Salinas (Vicerrector de Coordinación e Internacionalización)
D. Antonio Juan García Fernández (Vicerrector de Investigación)
Dña. Cecilia María Ruiz Esteban (Secretaria Académica de la EIDUM)
Dña. María Isabel Arnaldos Sanabria (P.D en Ciencias Forenses)
D. Francisco Javier Ballesta Pagán (P.D. en Educación)
D. Sancho José Bañón Arias (P.D. en Tecnología de los Alimentos, Nutrición y Bromatología)
D. Francisco José Bastida Albaladejo (P.D. en Ciencias de la Empresa)
Dña. Arielle Paule Beyaert Stevens (P.D. en Economía)
D. Luis Fernando Carballo Álvarez (P.D. en Ciencias de la Salud)
D. Jaime Virgilio Colchero Paetz (P.D. en Física de la Materia Condensada, Nanociencia y Biofísica)
D. Francisco Alberto García Vázquez (P.D. en Biología y Tecnología de la Salud Reproductiva)
D. José Galián Albaladejo (P.D. en Biodiversidad y Gestión Ambiental)
Dña. Gemma García-Rostan Calvin (P.D. en Derecho)
D. Juan Manuel Hernández Campoy (P.D. en Artes y Humanidades)
Dña. Mª del Rocío Ruiz de Ybañez Carnero (P.D. en Ciencias Veterinarias)
D. Antonio Irigoyen López (P.D. en Historia, Geografía e Historia del Arte)
D. Víctor Manuel Jiménez López (P.D. en Matemáticas)
D. Fernando Jiménez Sánchez (P.D. en Ciencia Política y Administración Pública)
Dña. Elvira Larqué Daza (P.D. en Integración y Modulación de Señales en Biomedicina)
D. Francisco Martínez Sánchez (P.D. en Psicología)
Dña. Ángela Molina Gómez (P.D. en Electroquímica, Ciencia y Tecnología)
D.  Samuel Rodríguez Ferrández (P.D. en Criminología)
D. Eugenio Moya Cantero (P.D. en Filosofía)
D. Victoriano Francisco Mulero Méndez (P.D. en Biología Molecular y Biotecnología)
D. José Oliva Ortiz (P.D. Enología, Viticultura y Sostenibilidad)
Dña. María Paz Prendes Espinosa (P.D. en Tecnología Educativa)
Dña. María José Quiles Ródenas (P.D. en Biología Vegetal)
D. Alberto Requena Rodríguez (P.D. en Química Teórica y Modelización Computacional)
D. José Vicente Rodríguez Muñoz (P.D. en Gestión de la Información y de la Comunicación
en las Organizaciones)
D. Pedro Miguel Ruiz Martínez (P.D. en Informática)
Dña. Mª Carmen Sánchez Trigueros (P.D. en Sociedad, Desarrollo y Relaciones Laborales)
Dña. María Dolores Santana Lario (P.D. Química Básica y Aplicada)
D. Marcelino Avilés Trigueros (P.D. en Ciencias de la Visión)
D. Enrique Ortega Toro (P.D. en Ciencias de la Actividad Física y del Deporte)
Dña. Antonia Gómez Conesa (P.D. en Salud, Discapacidad, Dependencia y Bienestar)
Dña. Pilar Coy Fuster (P.D. en Marie Sklodowska- Curie en Biología y Tecnología de la Salud)
COMITÉ ORGANIZADOR
D. Gregorio Sánchez Gómez (Director de la EIDUM)
Dña. Cecilia María Ruiz Esteban (Secretaria Académica de la EIDUM)
D. Marcelino Avilés Trigueros (P.D. en Ciencias de la Visión)
D. Antonio Irigoyen López (P.D. en Historia, Geografía e Historia del Arte)
D. Francisco Martínez Sánchez (P.D. en Psicología)
D. Eugenio Moya Cantero (P.D. en Filosofía)
D. Victoriano Francisco Mulero Méndez (P.D. en Biología Molecular y Biotecnología)
D. José Oliva Ortiz (P.D. Enología, Viticultura y Sostenibilidad)
D. Samuel Rodríguez Ferrández (P.D. en Criminología)
Dña. Mª Carmen Sánchez Trigueros (P.D. en Sociedad, Desarrollo y Relaciones Laborales)
COMUNICACIÓN
ORAL
Actividad Física
III Jornadas Doctorales de la UM Actividad Física

Análisis de la validez de las


ecuaciones de estimación del
1rm con técnica de parada
A. Martínez-Cava1, R. Morán1, L. Sánchez-Medina2, J.J. González-Badillo3 y J. G. Pallarés1
Human Performance and Sports Science Laboratory. Faculty of Sport Sciences, University of Murcia, Spain;
1
2
Studies, Research & Sports Medicine Center. Government of Navarre. Pamplona, Navarre, Spain;
3
Faculty of Sport, Pablo de Olavide University, Seville, Spain

En esta investigación, compuesta por dos estudios, se validan nuevas ecuaciones de


regresión para estimar el valor de fuerza dinámica máxima absoluta (1RM) mediante test
de máximo número de repeticiones hasta el fallo muscular (nRM) ejecutados con técnica
de parada o stop. Igualmente, se estudian los niveles de validez que presentan las ecuacio-
nes que ya se encuentran actualmente definidas en la literatura internacional para estimar
la magnitud de la carga (%1RM) y el valor de 1RM a partir de un test nRM en ejecuciones
con técnica de parada. Se realizó una investigación descriptiva, cruzada y cuantitativa. El
Estudio I en el que participaron 30 sujetos se desarrolló durante un periodo de 5 semanas,
en el que se programaron 11 sesiones de laboratorio separadas por 48-72 h. Una vez con-
cluido el Estudio I, y habiendo definido las nuevas ecuaciones de estimación del 1RM en
ambos ejercicios, otros 30 participantes (Estudio II), diferentes de los que compusieron la
muestra del Estudio I, repitieron exactamente el mismo diseño, protocolos y cronograma
para analizar la validez de las nuevas ecuaciones obtenidas del Estudio I y del resto de
algoritmos descritos hasta la fecha en la literatura científica para la estimación del 1RM
mediante un test nRM en ejecuciones con técnica de parada. Los resultados indican que
las nuevas ecuaciones propuestas en esta investigación [1RM en Press Banca = masa des-
plazada en kg (-0,01841*nRM)+0,981; 1RM en Sentadilla Completa = masa desplazada en
kg (-0,01176*nRM)+0,975] muestran indicadores sustancialmente mejores de validez (ET =
1,8-2,2 kg; R 2 = 0,956-0,988), y por lo tanto de mayor capacidad predictiva, que el resto de
ecuaciones definidas en la literatura internacional hasta la fecha.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Referencias
González-Badillo, J. G., & Sánchez-Medina, L. (2010). Movement velocity as a measure of
loading intensity in resistance training. International Journal of Sports Medicine, 31,
347-352.
Hoeger, W. W., Hopkins, D. R., Barette, S. L., & Hale, D. F. (1990). Relationship between repeti-
tions and selected percentages of one repetition maximum: A comparison between un-
trained and trained males and females. The Journal of Strength & Conditioning Research,
4(2), 47-54.
Kravitz, L., Akalan, C., Nowicki, K., & Kinzey, S. J. (2003). Prediction of 1 repetition maximum
in high-school power lifters. TheJournal of Strength & Conditioning Research, 17(1),
167-172.
Morán-Navarro, Martínez-Cava, A., Sánchez-Medina, L., Mora-Rodríguez, R., González-Ba-
dillo, J. J., & Pallarés, J. G. (2017). Movement velocity as a measure of level of effort
during resistance exercise. Journal of Strength and Conditioning Research. In Press.
Pallarés, J. G., Sánchez-Medina, L., Pérez, C. E., De La Cruz-Sánchez, E., & Mora-Rodriguez,
R. (2014a). Imposing a pause between the eccentric and concentric phases increases
the reliability of isoinertial strength assessments. Journal of Sports Sciences, 32(12),
1165-1175.
Pallarés, J. G., López-Samanes, Á., Moreno, J., Fernández-Elías, V. E., Ortega, J. F., & Mo-
ra-Rodríguez, R. (2014b). Circadian rhythm effects on neuromuscular and sprint swim-
ming performance. Biological Rhythm Research, 45(1), 51-60.
Sanchez-Medina, L., Perez, C. E., &Gonzalez-Badillo, J. J. (2010). Importance of the propul-
sive phase in strength assessment. International journal of sports medicine, 31(02),
123-129.
Shimano, T., Kraemer, W. J., Spiering, B. A., Volek, J. S., Hatfield, D. L., Silvestre, R.,Fragala
MS, Maresh CM, Fleck SJ, Newton, R. U., Spreuwenberg LP, &Häkkinen(2006). Rela-
tionship between the number of repetitions and selected percentages of one repeti-
tion maximum in free weight exercises in trained and untrained men. TheJournal of
Strength & Conditioning Research, 20(4), 819-823.
Wood, T. M., Maddalozzo, G. F., & Harter, R. A. (2002). Accuracy of seven equations for
predicting 1-RM performance of apparently healthy, sedentary older adults. Meas-
urement in physical education and exercise science, 6(2), 67-9.

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Artes y Humanidades
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

La influencia de la literatura clásica


en los inicios literarios de José Bianco
Á. Abad Caballero1
1
Doctorando en Artes y Humanidades por la línea de Literatura Española e Hispanoamericana, Universidad de Murcia,
Facultad de Letras, Campus de la Merced, alvaro.abad@um.es

La colección de cuentos La pequeña Gyaros (1932) constituye la primera obra narrativa


publicada del escritor argentino José Bianco (1908-1986), aunque antes de su aparición es-
cribió otros textos que nunca vieron la luz, tal y como indican las siguientes declaraciones
del autor, recogidas por Prieto Taboada:
Escribí muchos cuentos que nunca publiqué. Uno de esos cuentos fue el que te mos-
tré que se llamaba “El bar”. Había también uno que se llamaba “El gong”, que era un
cuento de una escritura muy artificiosa. Cuando lo escribí se lo llevé a Horacio Quiroga,
porque yo tenía relación con unos parientes suyos que eran del Uruguay. Me presenté
con el cuento donde vivía Quiroga (creo que vivía por Vicente López). Entonces él lo
leyó, y cuando yo fui a recogerlo me animó a seguir escribiendo; me dijo que el cuento
estaba bien (1988, p. 74)

Esta obra de juventud no sería una excepción al difícil vínculo que el autor estableció
con sus creaciones a lo largo de su vida, ya que se arrepentiría de haberla escrito y renega-
ría de ella, con la excepción del cuento “El límite”.
A pesar de la animadversión que despertarían en su creador, los relatos que compo-
nen la colección de cuentos permiten observar algunas de las características que definirían
toda su obra literaria, como la fascinación por otra persona que se acaba proyectando en
un intermediario en una forma vicaria de atracción (el relato “El límite”, ya mencionado, es
un buen ejemplo de esta temática) o el retrato de la clase alta de la Argentina de la época.
La influencia de los autores grecolatinos clásicos es notable a lo largo de toda la colec-
ción. Ilustraremos esta idea ejemplificando, principalmente, con los cuentos “La pequeña
Gyaros” y “Tibulo”.
La influencia de la literatura clásica es ya perceptible en el título del libro, que hace re-
ferencia a una cita de la primera de las sátiras de Juvenal. Dicho autor sostiene que, para
disfrutar verdaderamente de la vida, es necesario haber cometido un acto que te haga
merecedor de ser enviado a Gyaros, una isla de las Cícladas utilizada como prisión por el
Imperio Romano. En el texto que actúa como epónimo del libro de cuentos de Bianco, esta
cita provoca que el personaje de Felicia, protagonista de la narración, despierte de los en-
gaños que han ido invadiendo progresivamente su vida cotidiana y se decida a escapar de
la monotonía y la infelicidad que la rodean:
En el hall, los invitados terminaban de despedirse. Arrebujada en su capa de ko-
linsky, Felicia permaneció un instante distraída, de espaldas al fuego de la chimenea,
escuchando, como a través de un sueño, los adioses de los demás. ¡La pequeña Gyaros!
¡Los deportados, con anillas de hierro en los tobillos, arrastrando el cuerpo desnudo,
lleno de magulladuras, por entre los peñascos!... La felicidad ¿tan solo se obtenía a ese
precio? Una ola azul, erizada de espuma blanquecina —una ola del Mar Egeo— pareció
abatirse sobre ella, lamerle los pies, empaparle las gasas del vestido… Se estremeció
(p. 105).

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Si la columna vertebral temática del relato tiene un origen latino, también lo tiene el
nombre de su personaje más relevante, pues ya en la propia raíz de la voz “Felicia” pode-
mos ver la principal aspiración de la protagonista y el anhelo negado que la atormenta.
Alberto, el marido de Felicia, siente una gran fascinación por otra mujer, Hilda, misterio-
sa e independiente, que vive fuera de los cánones de lo políticamente correcto impuestos
por la sociedad de las primeras décadas del siglo XX. Frente a un nombre de origen latino
relacionado con el concepto de felicidad y que le ha sido otorgado a un personaje que la
busca infructuosamente, la otra mujer que acapara la atención de Alberto responde a un
nombre de origen germano que hace referencia a la habilidad para luchar, circunstancia
que alude a la fuerza de la que hace gala Hilda al llevar su ritmo de vida libre e independien-
te, en oposición al conformismo que define a Felicia al inicio del relato.
“La pequeña Gyaros” no es el único texto del volumen cuyo título contiene una refe-
rencia explícita a la literatura grecolatina clásica, El otro caso estaría constituido por el re-
lato “Tibulo”, que narra la historia de Isabel, mujer que ha centrado su vida en la diversión
proporcionada por las aventuras amorosas y que, al ser rechazada por su amigo Fernando,
ve magnificado el sufrimiento que le produce haber perdido su atractivo debido a los es-
tragos de la edad. Cuando acepta que la amistad que mantiene con Fernando es mejor que
cualquier affaire, Isabel recuerda los versos iniciales de una elegía de Tibulo con los que se
consuela después de cada fracaso amoroso: “Siempre, al inducirme / –Blando me ofreces
el rostro– Pero después es mísero– /Triste y áspero, Amor” (p. 37).
Al final del relato, acabará siendo Isabel la que rechace a Fernando, pues, aunque su
amigo ahora empieza a estar interesado en tener un encuentro amoroso con ella, la mujer
ha decidido previamente que la continua sucesión de emociones sentimentales que ha sido
su vida solamente la han llevado a una existencia vacía y superficial y se ha dado cuenta de
que superar esa etapa puede conducirla a la auténtica felicidad:
¡Cuántas noches, con la ayuda de su amado Tibulo y del frasco de cloral, Isabel logró
recuperar la paz y conciliar el sueño!... Pues bien, ya no habría de repetir “Semper, ut
inducar, blandos offers mihi vultus…”. El amor, tristis et aspero se acabó para siempre.
Podía brindar su intimidad a un hombre joven y culto, tan delicado, que no intentaría
siquiera aprovecharse de ella. Encontró lo que necesitaba. Era feliz (p. 37).

La obra de Tibulo actúa en el relato como una sinécdoque de la literatura amorosa de


temática trágica, a la que Isabel, que siempre se ha dejado llevar por sus pasiones, es afi-
cionada. Si antes la protagonista del cuento se identificaba con los sentimientos con la
emoción apasionada descrita en este tipo de literatura, ahora se identifica con el amargo
final que suele poseer.
El intertexto grecolatino posee posiciones y funciones contrarias en los dos textos men-
cionados, pues, mientras que en “La pequeña Gyaros” la cita de la sátira de Juvenal actúa
como el elemento que provoca la revelación que cambiará la vida de la protagonista, en
“Tibulo” el inicio de la elegía ilustra una revelación que ya se ha manifestado para Isabel
tras un tortuoso proceso.
El personaje epónimo del cuento “Rosalba”, al igual que Felicia, posee un nombre de
origen latino que no le ha sido otorgado al azar, pues hace referencia a la juventud, a la
pureza y a la inocencia, cualidades que afectan a la visión que Arturo, el personaje reflector
que utiliza el narrador para desarrollar la historia, tiene de ella. El encierro de Rosalba en la
quinta que hereda y el abandono al que se entrega son otro indicio más de la identificación
existente entre el desarrollo de la mujer a lo largo del relato y el significado de su nombre,
pues, al igual que una rosa, comienza a marchitarse.

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

La influencia de la literatura de la antigüedad clásica no abandonaría la obra de José Bian-


co, como podemos observar en las frecuentes citas de autores grecolatinos que inundan
las obras del escritor que sucedieron a La pequeña Gyaros. En La pérdida del reino (1972),
última obra narrativa publicada por Bianco y la única novela extensa que escribió, el papel
protagónico está encarnado por Rufo, personaje nombrado como varias figuras de la anti-
güedad que destacaron en campos notables como las artes bélicas o la filosofía.
Los textos clásicos también funcionan dentro de la colección de cuentos como un re-
curso con el que ilustrar las costumbres cultas y refinadas de la aristocracia argentina de la
época, si bien en ocasiones hacen una interpretación de los mismos que está supeditada a
su deseo de justificar una vida hedonista y basada en valores superficiales.
Referencias
Bianco, J. (1950) La pequeña Gyaros, Buenos Aires, Argentina: Seix Barral.
Bianco, J. (1972) La pérdida del reino. Buenos Aires, Argentina: Siglo XXI.
Prieto Taboada, A. (1988) “José Bianco”. En Hispamérica 50, p. 74.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

La identidad desde el Giro Decolonial:


Una mirada desde la creación
artística contemporánea
Albacelis Acosta Herasme
Facultad de Bellas Artes, Universidad de Murcia.1 Albacelis Acosta Herasme, Santo Domingo, R.D., albacelis.acosta@um.es

Resumen:
Disertación sobre el debate entre las figuraciones del ‘otro’ y la concepción de la identidad
dentro del arte desde la posición teórica de diversos autores de la decolonialidad; a través del
análisis categorial de la obra “El Giro Decolonial: Reflexiones para una diversidad epistémica
más allá del capitalismo global” (2007) de Santiago Castro-Gómez y Ramón Grosfoguel, en el
que se realiza un recorrido entre las posiciones de diferentes autores sobre los planteamien-
tos que se consideran necesarios para un pensamiento social inclusivo, planteamientos que se
redimensionaran a través de la discusión de los mismos sobre la identidad y a través del arte.
En la Investigación Doctoral titulada “Identidad y Arte Contemporáneo: Discursos del
otro desde la Tecnología y los Nuevos Medios”, se busca analizar la estructuración del con-
cepto de identidad desde la re-concepción de los términos de progreso, desarrollo social,
otorgando una especial valoración a los discursos de las minorías, los sectores marginados
y la cotidianidad; desde las manifestaciones artísticas que plantean, ya sea por el concepto,
los materiales o por la técnica, dar cabida a la terminología de colaboración e integración
social. En este sentido, se plantea en un principio el abordaje desde la corriente posmoder-
na, concibiéndola como aquella ideología que concreta un antes y un después en la estruc-
turación de las dinámicas sociales, donde a través de una serie de cambios sobre todo de
índole cognitiva y comunicacional, el mundo es replanteado desde el discurso subjetivo y
fragmentado que nunca fue considerado como pertinente por la tradición moderna. Pero,
la posmodernidad emerge desde una perspectiva que desconoce, quizás por el contexto
espacio-tiempo, una serie de discursos que son necesarios discutir si se habla de la identi-
dad y del ‘otro’. Es por ello que, si se quiere concebir la identidad desde una heterarquía,
resulta vital hablar del pensamiento decolonial, que quizás en la misma línea que la posmo-
dernidad y de acuerdo a Walter Mignolo emerge:
“…en la fundación misma de la modernidad/colonialidad como su contrapartida…
En este sentido, el pensamiento decolonial se diferencia de la teoría poscolonial o de
los estudios poscoloniales en que la genealogía de estos se localiza en el postestructu-
ralismo francés más que en la densa historia del pensamiento planetario decolonial.”
(p.27, Castro-Gómez & Grosfuguel, 2007).

Si hemos de hablar del otro, de la identidad, debemos hablar del yo desde todos los
contextos. Para los fines de esta comunicación nos concentraremos precisamente en re-
coger las categorías que permiten pensar la identidad como un termino “… in-corporado,
encarnado en sujetos atravesados por contradicciones sociales, vinculados a luchas concretas,
enraizadas en puntos específicos de observación” (p.27, Castro-Gómez; Grosfuguel, 2007).
¿Por qué es importante hablar de la identidad en el arte desde la perspectiva decolonial?
La respuesta a esta pregunta se vierte en dos posiciones. Primero, resulta contradictorio

22 AH-CO-02
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

hablar sobre ‘el otro’ sólo desde un panorama que si bien cubre las posiciones étnicas, ra-
ciales, de género y sexualidad, excluidas anteriormente en el discurso de la modernidad; no
trata las diferencias identitarias resultantes de los procesos económicos, políticos, cultura-
les característicos de los sistemas imperialistas/colonialistas. Diferencias que han sido y aún
están siendo ampliamente abordadas por artistas desde realidades diaspóricas, regionales,
periféricas, migratorias, glocales.
Por otro, resulta de gran relevancia tanto para el desarrollo del panorama de la inves-
tigación en artes como para el estudio de las manifestiaciones artísticas en sí, abordar el
discurso de la identidad del ‘otro’, también desde las narrativas coloniales, con la finalidad
de estudiar las características y raíces de la obra artística contemporánea en sociedades
que han tenido una trayectoria histórica alterna y no siempre contada.
Entonces partiendo de este contexto, en la investigación antes señalada, se dedica un
capítulo a la discusión de los discursos del otro tanto de la posición teórica como de la po-
sición de la obra. Para este trabajo en específico, como objetivo general se plantea la reali-
zación de un análisis categorial de la obra “El Giro Decolonial”1 de Santiago Castro-Gómez
y Ramón Grofoguel entorno a la concepción de las narrativas al margen, con la finalidad de
hacer una síntesis de las concepciones en torno a la identidad que han sido obviadas, aná-
lisis que será luego ampliado en el desarrollo de la investigación. El libro del cual se parte,
realiza un recorrido entre las posiciones de autores de diferentes lugares sobre los plantea-
mientos que se consideran necesarios para un pensamiento social inclusivo, planteamien-
tos que se redimensionaran a través de la discusión de los mismos sobre la identidad y a
través del arte.
Para ello, se implementará un diseño metodológico basado en la teoría fundamenta-
da, dónde a través del muestreo y saturación teórica, la conceptualización, la codificación
permite la emergencia de categorías que permiten el estudio sobre la identidad en las ma-
nifestaciones artísticas contemporáneas. Cabe resaltar que la implementación de este di-
seño tendrá un corte transdisciplinar que contemple cómo los diferentes procesos sociales
inciden en la evolución social y el imaginario artístico, que sucede a través del contraste de
las disciplinas de los diferentes autores analizados.
Intentar hablar de identidad, de construcción del “yo” en la actualidad y dependiendo
del espacio geográfico, cultural y las relaciones genealógicas que preceden a los sujetos
puede significar el dar pie a una serie de discursos sobre la exclusión-inclusión del otro
como parte de la historiografía y fundamentos de los sistemas de las sociedades contem-
poráneas. Puede representar un arduo trabajo de crítica no solo de aquellas variables que
inciden en los procesos epistémicos, científicos y del desarrollo del conocimiento, así como
también puede significar una revalorización del lenguaje, de los términos y concepciones
sobre norte-sur, sobre género, sobre color, sobre desarrollo económico y social. Hablar del
“yo” hoy en día implica cuestionarnos y cuestionar al mundo sobre los paradigmas y sobre
los discursos que en los diferentes procesos históricos han estado al margen, inferioriza-

1 “El Giro Decolonial: Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global” Una com-
pilación de textos entorno a los discursos decoloniales tanto dentro de ámbitos socio económicos como
sobre los aspectos culturales y de a constitución de las narrativas del ser. recoge artículos trabajados
por Walter Mignolo, Catherine Walsh, Aníbal Quijano, Nelson Maldonado-Torres, Juan Camilo Cacigas-Ro-
tundo, Carolina Santamaría Delgado, Fernando Garcés, Juliana Flórez-Flórez, Mónica Espinosa y Eduardo
Restrepo; investigadores, que a través de conceptos como: pensamiento heterárquico, ruptura, pluri-ver-
salismo, transmodernidad, Hybris del punto cero, biocolonialidad, entre otros, proponen estructuras so-
ciales sobre las qué concebir otros aspectos de la identidad.

AH-CO-02 23
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

dos. Cuestionar el papel de las acciones minimizadoras de aquellas narrativas no hegemó-


nicas, que han sido invisibilizadas bajo el manto de subdesarrollo, de opresión, de ignoran-
cia. Es por ello que para hablar de “yo”, para hablar de “nosotros”, para hablar del “otro”
se hace necesario girar en 360 grados, observando las posiciones al margen, sino, luego de
ello, regresando al punto de inicio para poder comprender los procesos relacionales y ser
capaz de plantear una forma de cambio.
La concepción de la identidad, de los sujetos, ha sido siempre un proceso comlejo mati-
zado por el accionar mismo del quehacer social, de las luchas, la conquista, las narraciones
desde posiciones certeras, polarizadas, y diseminadas a través del lenguaje, convención so-
cial que representa en sí mismo también una forma de marginalización, colonización y po-
der. En este sentido puede entenderse que la identidad se conciba a través precisamente
de signos, símbolos desarrollados en el discurso, por lo que empezar a concebir narrativas
complejas e inclusivas en torno a la identidad requiere también una nueva terminología,
cuestionadora, que a través precisamente de la convención destruya aquellas murallas fis-
calizadoras en los discursos culturales.
Dentro del libro “El Giro Decolonial: Reflexiones para una diversidad epistémica más
allá del capitalismo global” propone una reflexión de los procesos sociales, culturales, eco-
nómicos, pero también propone un glosario alterno, una terminología desde la otradad,
que comprende, cuestiona y contradice aquellas concepciones impuestas y limitadas sobre
desarrollo-superioridad. Además, estructura narrativas desde concepciones polarizadas in-
clusivas. Podríamos pensar que no tiene sentido la generación de conceptos complejos o
la simultaneidad de términos opuestos, sin embargo, el pensamiento lineal y unidireccional
es parte de la tradición de la modernidad. Así que la utilización de estructuras conceptuales
alternativas, contradictorias permite que en el momento de utilizarlas se conciban ambas
posturas al mismo tiempo, permitiendo la contemplación de los vínculos e interacciones
entre ambas posiciones al momento del uso público. Mientras que el discurso, contem-
plado de otra forma, propone en una primera instancia, el protagonismo de conceptos
hegemónicos, “postergando” el desarrollo de los demás, perdiendo importancia dentro
del quehacer social como parte de una estrategia totalizadora.
Si hemos de permitir la emergencia de las otras narrativas de identidad debemos dejar
que se integren dentro del lenguaje dentro de la relación dula de la que forman parte, que
como Castro-Gómez & Grosfoguel explican (2007, p.64) ”es lo que permite situar al sujeto
en un “no-lugar” y en un “no-tiempo”, lo cual le habilita para hacer un reclamo más allá de
todo límite espacio-temporal en la cartografía de poder mundial”.
El arte, atendiendo a su incidencia e importancia comunicativa en la sociedad no puede
estar ajeno a los constructos decoloniales que conciben no sólo una identidad compleja,
donde las variables van más allá de las clasificaciones de raza, etnia, género, clase, sino que
debe concebir la integración de estos dentro de discursos hegemónicos de imperialismo,
de economía y ahora también de tecnología. La concepción de identidad del sujeto con-
temporáneo trasciende estos preceptos pero al mismo tiempo los integra, en una relación
llena de contradicciones y de lagunas donde se vierten los discursos de la alternidad y de
los sistemas.
El arte sobre la identidad debe desarrollarse desde la concepción de tres aspectos:
Desde el Giro Sistemático, donde “el capitalismo no es sólo un sistema económico (pa-
radigma de la economía política) y tampoco es sólo un sistema cultual (paradigma de los

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

estudios culturales/poscoloniales en su vertiente anglo), sino que es una red global de po-
der, integrada por procesos económicos, políticos culturales, cuya suma mantiene todo el
sistema” (Castro-Gómez y Grosfoguel, 2007, p.17). Ningún sistema puede ser entendido so-
bre una base analítica, compartimentada y fragmentada, sino sobre una realidad compleja
donde todos somos parte y resultado de los procesos físicos-químicos-psicológicos-socia-
les-culturales. Con esto no nos referimos sólo a los sistemas económicos sino también a las
demás instituciones sociales como la familia, la escuela, los espacios de trabajo, del ocio,
etc. Una estructura heterárquica , donde “…no existe un nivel básico que gobierna sobre
los demás, sino que todos los niveles ejercen algún grado de influencia mutua en diferentes
aspectos particulares y atendiendo a coyunturas históricas específicas.” (Castro-Gómez &
Grosfoguel, 2007, p. 18), Trascendiendo el discurso ‘sistema-mundo capitalista’ y hablando
más del ‘sistema-mundo europeo/euro-norteamericano capitalista/patriarcal moderno/co-
lonial tal como lo plantea Grosfoguel (2005) cuestionando abiertamente lo que Castro-Gó-
mez y Grosfoguel llaman “el mito de la descolonización y la tesis de que la posmodernidad
nos conduce a un mundo ya desvinculado de la colonialidad” (2007, p. 14)
Partiendo de este último punto, cabe resaltar los planteamientos de los autores sobre
las distintas posiciones-momentos de oposición a los meta-relatos de modernidad/impe-
rialismo/capitalismo, los discursos dentro del pos-, dónde no sólo valoran los aportes que
desarrollan sino que hacen una crítica respecto a las limitaciones y sobre cómo también
dejan fuera aspectos sociales, históricos y culturales que fungen un papel trascendental en
el mundo hoy día.
Lo que nos lleva a la necesidad de concebir dentro del arte el Giro Ideológico, que si se
concibe desde la perspectiva Decolonial “La cultura está siempre entrelazada a (y no deri-
vada de) los procesos de la economía política”, que “Al contrario de la descolonización, la
decolonialidad es un proceso de resignificación a largo plazo, que no se puede reducir a un
acontecimiento jurídico-político”. El arte más allá de las instituciones que lo acogen tiene
por característica intrínseca el partir de los sujetos, de las subjetividades convirtióndose en
motor del diálogo crítico.
Cabe resaltar que, de acuerdo a Castro-Gómez y Grosfoguel los fallos de la posmoderni-
dad son el concebir “las exclusiones provocadas por las jerarquías epistémicas, espiritua-
les, raciales/étnicas y de género/sexualidad desplegadas por la modernidad. De este modo,
las estructuras de larga duración formadas durante los siglos XVI y XVII continúan jugando
un rol importante en el presente.” (2007, p.14) Insisten en que “La posmodernidad es una
crítica eurocéntrica al eurocentrismo. Reproduce todos los problemas de la modernidad/
colonialidad (Castro-Gómez & Grosfoguel, p.74) Con este punto no quiere decir que deben
rechazarse las diferentes propuestas de la posmodernidad dentro del arte, sino que deben
superarse considerando los procesos históricos como el resultado de situaciones previas
y simultáneas, no sólo desde una posición ideológica geolocalizada con los puntos hege-
mónicos sino con la posición de los discursos alternos que propone la posmodernidad en
relación a las narrativas que no le son ajenas a esta realidad.
Entonces bien, el arte puede fungir como medio decolonizador desarrollando narrativas
entrelazadas, que resignifiquen los dinámicas sociales, y dentro de ello, que resignifique los
procesos de concepción identitaria. Un proceso inclusivo de los discursos “otros” desde la
alteridad:
“…es desde la geopolítica y corpo-política del conocimiento de esta exterioridad o
marginalidad relativa, desde donde el pensamiento crítico fronterizo como una crítica

AH-CO-02 25
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

de la modernidad hacia un mundo descolonizado, transmoderno, pluriversal, de múlti-


ples y diversos proyectos éticos, políticos, en donde pueda existir una real comunica-
ción y diálogo horizontal con igualdad entre los pueblos del mundo. (Castro-Gómez &
Grosfoguel, 2007, p. 74)

El Giro de la Subjetividad comprende entonces la construcción de la identidad desde


el lenguaje, desde la corporalidad, desde la alteridad. Si se quiere comprender el impacto
del arte en los individuos de las sociedades contemporáneas, debemos comprender la in-
cidencia de los procesos sociales en la construcción del yo y considerar la identidad como
resultado del contacto y asimilación del entorno social dentro de los procesos de confor-
mación del yo de los individuos, conlleva primero a entender los fenómenos sociales como
un proceso no-lineal, que a diferencia de las propuestas de la modernidad/imperialismo/
capitalismo, permita que además de la consideración de interacciones «desordenadas» del
medio con los individuos, pues se cuestionen las relaciones de hegemónicas que no permi-
tan la justa integración de las narraciones culturales alternas de los sujetos.
Referencias
Castro-Gómez, S., & Grosfoguel, R. (2007). El giro decolonial: Reflexiones para una diver-
sidad epistémica más allá del capitalismo global. (S. Castro-Gómez, & R. Grosfoguel,
Eds.) Bogotá: Siglo del Hombre Editores; Universidad Central, Instituto de Estudios
Sociales Contemporáneos y Pontificia Universidad Javeriana, Instituto Pensar.

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Cíclopes y animales en las Silvas de Angelo


Poliziano
Álvaro Albero Mompeán1
1
Becario FPU del dpto. de Filología Clásica de la UMU, alvaro.albero@um.es

1. Introducción
Angelo Ambrogini (1454-1494) es, sin duda, uno de los más brillantes humanistas del
siglo XV. De acuerdo con una costumbre muy del gusto de los humanistas, adoptó el so-
brenombre de «Politianus», luego «volgarizatto» en Poliziano, nombre que proviene del
toponímico latinizado de su lugar de nacimiento, Montepulciano, lugar cercano a Florencia
en la provincia toscana de Siena, que en latín se había llamado «Mons Politianus». Como es
sabido, los humanistas pretendían con ese recurso prestigiar su propio nombre junto con
el del lugar en que habían nacido, especialmente cuando ese lugar podía enorgullecerse de
haber pertenecido un día, con personalidad documentable, al gran imperio de Roma. Pero
había, por otra parte, un implícito compromiso de contribuir, con su personal esfuerzo, a
acrecentar el prestigio de su propio pueblo. Muchos de aquellos activos humanistas lo con-
siguieron plenamente; entre ellos, Angelo Poliziano (cf. Álvarez, 1989: 1).
En la producción de Poliziano suelen distinguirse dos períodos bien diferenciados. El pri-
mero, desde 1465 hasta 1480, comprende su labor filológica dedicada a las traducciones de
obras griegas (Ilíada, Calímaco, Mosco, etc.), a la composición de epigramas griegos, y poe-
mas latinos; pero también es el período de su verdadera creación poética en «volgare»: las
Estancias para el torneo de Juliano de Médici, la Fábula de Orfeo y las Rimas. En el segundo,
coincidente con su magisterio en el Studio Fiorentino, desde 1480 hasta su muerte en 1494,
predomina la actividad crítica, de filólogo ya consagrado. De este segundo período son las
Silvas, las prolusiones en hexámetros a los cursos de Elocuencia Clásica que Poliziano im-
partía en el Studio Fiorentino. Como poesía de madurez, en ellas se funden los empeños di-
dascálicos con los intereses literarios del autor, donde intenta reflejar el significado que el
término silva tiene en Estacio: en definitiva, una mezcla de argumentos e improvisaciones,
pero teniendo en el centro de la composición la idea de la poesía como elemento nutricio,
formador del hombre y guía de la humanitas.
Sabemos que, durante el curso 1482-1483, trató las Bucólicas de Virgilio y los Idilios de
Teócrito y fue en aquel año en el que escribió la primera de las silvas, titulada Manto, que
era el nombre de la adivina tebana hija de Tiresias, que es aquí representada cantando la
gloria de Virgilio. En el curso siguiente (1483-1484) explicó los Trabajos y Días de Hesíodo y
las Geórgicas de Virgilio y compuso la segunda silva, el Rusticus, en la que, como era gusto
espontáneo en él, canta la vida y costumbre de los campesinos y el animado esplendor de
la naturaleza. En el curso 1485-1486 trató sobre la Ilíada y las Sátiras de Juvenal, al mismo
tiempo que escribía la tercera de sus silvas, titulada Ambra. En este caso, el título se lo su-
gería una casa de campo, que los Medici poseían a medio camino entre Florencia y Pistoya,
y que ya había cantado Lorenzo de Medici en el poema mitológico de ese mismo título.
Por último, en el año 1486, compuso la cuarta de sus silvas poéticas, que tituló significati-
vamente Nutricia, es decir, obsequios a la nodriza. Para Poliziano, la nodriza era la poesía
que le había sustentado durante toda su vida y que a través de cuantos la han cultivado, ha
sustentado también, con el mejor de los néctares, a toda la humanidad.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

En las líneas que siguen serán objeto de nuestra atención las dos primeras silvas, que
tratan de la poesía de Virgilio: Manto y Rusticus. De ellas, destacaremos dos aspectos rele-
vantes: en la primera, el tratamiendo del Appendix Vergiliana, con especial atención a los
Cíclopes del Aetna; del Rusticus, subrayamos el protagonismo que tienen los animales en
sus versos.
2. Manto, los preludios del poeta
La silva Manto, de 373 versos, dedicada a Lorenzo de Medici, recibe su título, como apun-
tábamos, de la hija del adivino tebano Tiresias y epónima de la patria de Virgilio y canta la
gloria del mantuano a través de la imaginaria profecía de la vidente: Virgilio aparece ante
los romanos como personificación de la poesía épica, después de que Némesis ha abatido
la soberbia de los griegos. Este carácter encomiástico lo advirtió de manera magistral Be-
ttinzoli (1995). Los versos diseñan, en efecto, una magnífica enarratio para la introducción
de las clases de Poliziano sobre la poesía de Virgilio. Pero, no se trata de una mera introduc-
ción. Con esta silva, Poliziano realiza, haciendo numerosas alusiones, dada la longitud del
poema y la materia que abarca, un recorrido por toda la obra, loando al poeta y sus versos
y también a la poesía latina. Funde, en ella, sus intereses didascálicos con su objetivo pane-
gírico, a la vez que destila una excelente erudición y una delicadeza lírica exquisita.
Manto es descrita, a la manera de la sibila del libro VI de la Eneida, en una especia de
trance: «horrentes quatiens vittammque comasque, sanguineamque rotan aciem», en el
que, «plena deo», comienza a hablar. Va nacer un niño (v. 83), un poeta celestial del Olim-
po enviado, cuya mente, emparentada con el cielo, traerá la Edad de Oro. En Égloga IV, un
oráculo sibilino («Cumaeum carmen») anunciaba la vuelta de los «Saturnia regna» y el niño,
que aún apenas reconoce a su madre con su sonrisa, quedará asociado a los dioses y a los
héroes. En el v. 83, Manto incita al futuro «magne puer» a cantar, «adhuc gracili filo». Se ini-
cia, entonces, el repaso, cronológico y gradual, de todo el corpus de Virgilio y se desarrolla
un magistral mecanismo de alusiones. La base de esta escala de valores estaría formada
por el Appendix, las Georgicas y las Bucolicas. La Eneida, coincidiendo con la poesía épica,
sería la cúspide de toda la obra de Virgilio.
Comienza, así, por el Appendix Vergiliana, para cuyo catálogo Poliziano sigue a Dona-
to (cf. Bettinzoli, 1995:212). En los versos 81-95, se alude a los poemas Dirae, Culex, Aetna
y Ciris del Apéndice Virgiliano. El sintagma «impia intexere Diris vota» (vv. 82-83) está to-
mado directamente de Dirae 2-3: «divisas iterum sedes et rura canamus, /rura quibus di-
ras indiximus, impia vota». En cambio, ese «culici merenti» al que el poeta presta su llanto
hace referencia a Culex, vv. 213-214: «parve culex pecdum custos tibi tale mereni /funeris
officium vitae pro munere reddit». A Aetna y Ciris, Poliziano les dedica mayor atención.
Del Aetna, subraya el aspecto mitológico que no tiene tanto protagonismo en el poema:
«Acmonidas refer et Brontem volcaniaque antra, /Ignivomosque apices montis, raucoque
trementem /Murmure Trinacriam, quoties per nubila flammas /Eructat tentatque latus ver-
sare Typhoeus», (Canta sobre Acmónides, Brontes, las cavernas vulcanias y las cumbres del
monte que escupe fuego, y sobre la Trinacia, que tiembla con cavernosos estrépito cada
vez que exhala llamas a través de las nubes e intenta girar su costado Tifeo, vv. 86-88). Es-
cribe sobre Vulcano, los Cíclopes y los Gigantes, que aparecen en el Aetna, pero de modo
muy secundario. El objetivo es adelantar la Eneida, que vendrá después, aludiendo a Aen.
8.418-425, donde los Cíclopes aparecen en la isla Vulcania, pero no aparecen sus nombres.
Por ello, Del Lungo (1976:293, n. v. 82-83), remite, en este caso, a Ov. Fast. 4.288, donde sí
aparecen Brontes, Estéropes y Acmónides, además, están en Sicilia, cerca del Etna. Lo que

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

sí es evidente es que para la composición de este pasaje, Poliziano se basa en Aen. 3.570,
donde la descripción de los Cíclopes (cf. Georg. 4.170-175; Aen. 3.678 y 11.263, donde los
Cíclopes son designados como: «Aetnaeos fratres y Aetnaei Cyclopes») y del volcán es muy
similar a la que encontramos en estos versos de Manto. Sin embargo, en la Eneida quien se
encuentra sepultado en su interior, aunque con la misma descripción, es Encélado (Aen.
3.577), y no Tifeo, como leemos en la silva. En los relatos de la Gigantomaquia es Encélado
el que, por castigo de Júpiter, es oprimido por la isla (Cf. Álvarez-Iglesias, 2016:366, n.556)).
No obstante, la aparición de Tifeo puede deberse a que Poliziano utiliza como hipotexto en
esta ocasión las Metamorfosis, ya que, en 5.346-355, se describe como Tifeo se encuentra
bajo la Trinacria y su cabeza la oprime el Etna (en Ambra 141: «Typhoias Aetne»). Virgilio, en
cambio, sitúa a Tifeo en Inarime, Isquia (cf. Aen. 9, 716). Para una análisis pormenorizado de
este pasaje, podemos recurrir a Bettinzloli (1998).
El mismo procedimiento encontramos en el tratamiento de la Ciris: de nuevo, un meca-
nismo para anticipar el estudio Eneida.
Dic Scyllam subitis miseram quae se induit alis,
Scyllam quae nimio flagrans Minois amore
Ah potuit rigido genitorem invadere ferro,
Crudelis, potuit cano spoliare capillo,
Crudelis; sed quis duro contendat amori?
Crudelis; sed culpa tua est, tua culpa, Cupido.

Todo el pasaje nos hace evocar Aen. 4.296: «At regina dolos (quis fallere possit aman-
tem?)», pues esta regina «Scyllam…miseram» tiene mucho que ver con la «infelix Dido»
(Aen. 4.68, 450, 529, 596), ya que ambas sacrificaron mucho por amor: una, la vida de su pa-
dre; otra, la suya propia. Escila acabará por convertirse en un ave, que podría ser una grulla
(ciris); Dido, en Heroidas 7. 3-4, compara su muerte con la de los blancos cisnes. El amor es
el culpable de todo: el verso 94, «quis duro contendat amori», es reescritura del ecl. 10.69
(«Omnia vincit Amor, et nos cedamus Amori»).
Se siente el pathos amoroso que envuelve estos versos: observamos la repetitio de «Scy-
llam…Scyllam»; o de «Crudelis…Crudelis…Crudelis», en anáfora. Podemos asociar, ade-
más, este pasaje con el de Georg. 4.525-527, donde se habla de Euridice se produce, enton-
ces, una relación Escila-Dido-Euridice (También lo señala Bettinzoli, 1995:219). El agua es,
incluso, un factor común en esta relación: Eneas se marcha por mar; Minos va navegando
cuando lo persigue; «Euridice» repetía la cabeza, ya cercenada, de Orfeo, mientras discurría
por el río Eagro.
Aquí, tras estos versos, acabaría la poesía de la primera juventud de Virgilio («Atque
haec prima novi fuerint elementa poetae, /Haec fuerint timidae praeludia prima iuventae»).
Éstas serán las primeras materias del nuevo poeta; éstos serán los preludios de su juventud
temerosa, vv. 96-97). A partir de aquí, Poliziano pasará a tratar sobre las Bucólicas, las Geór-
gicas y, por último, la Eneida.
3. Rusticus, los animales
El Rusticus, con 569 versos y dedicado a Giacomo Salviati, yerno de Lorenzo, diseña una
enarratio para la explicación de Trabajos y días de Hesíodo y las Geórgicas de Virgilio, una
completa introducción filológica a la poesía didáctica. Por ello, está repleta de artificios y
deja entrever los conocimientos que el autor tiene de la lengua y literatura grecolatinas y
de la poesía didáctica, sobre todo hesiódica. Sigue las huellas del poema virgiliano, compo-

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

niendo versos sobre el campo, las plantas, los animales, los astros; y, dado que en Virgilio
ejercen gran influencia los Fenómenos de Arato, Poliziano, al tener como modelo las Geór-
gicas, recurre igualmente a la literatura astronómica; por eso Rusticus contiene también
datos procedentes de Arato en las descripciones del campo, flora y fauna.
Utiliza Poliziano un lenguaje muy técnico y específico. Al tratarse de poesía que tiene como
objeto el campo, lógicamente abundan en el Rusticus términos relacionados con la flora y fau-
na, del ámbito de la agricultura, la ganadería, la ornitología, así como de técnicas de cultivo
(barbecho (vervacto), al tresbolillo (quincuncem)…). Aparece una gran cantidad y diversidad
de animales, desde grandes mamíferos a pequeños insectos: leones (leonibus, v. 270), lobo
(lupus, v. 544), caballo (equum, v. 67), yegua (equa, v. 232), ternera y toro (bucula-taurum,
v. 232), cerdo (sus, v. 249), cordero y cabritos (hedique agnique, v. 247), ratón (mus v. 522),
ranas (rana, v. 512), cigarras (cicade, v. 333), etc. Hallamos aves como la grulla (v. gruis, v. 98),
gallo (gallus, v. 100), los palomos (columbi, v. 383), el alción (alcyone, v. 226), la oca (anser,
v. 428), el pato (anas, v. 429), el tordo (turdus, v.433), la tórtola (turtur, v.434), la codorniz
(coturnix, v. 436), las fúlicas (fulicae, v. 510), la corneja (cornix, v. 513) el cuervo (corvi, v. 518).
También animales mitológicos, como el «Medusaeo…praepete» (v. 180), un sintagma para
denominar a Pegaso que es o hijo de Neptuno y Medusa o bien nace de la sangre de esta mis-
ma (cf. Ov. Met. 4.786 y 5.262). El corcel de Belerofontes en la tradición mitográfica antigua.
Tan solo desde el Renacimiento se le asocia a Perseo. Que fuera entregado como don a Auro-
ra y que condujera su carro es un dato que sólo aparece en Schol. Il. 6.155 y fue muy del gusto
de Poliziano, como vemos en St. 2.38.12, además de en estos versos del Rusticus. Pero esto
no justifica que se atribuya como dato de acervo común la unión de Aurora y Pegaso como
hace Bausi (1996:62, n. v.180). Abundante es también el léxico relacionado con la flora, como
podemos comprobar, entre otros, en los vv. 93-95, 122-135 y 372-382: bayas (baccas, v.163),
higos (ficum, v.163), nueces (nucem, v.163), ciruelas (pruna, v. 373).
Sin embargo, además de los términos relacionados con la fauna que hemos ya presenta-
do, queremos detenernos ahora con mayor atención en aquellas aves que encierran conno-
taciones simbólicas o mitológicas: muchas con claro influjo ovidiano. En el v. 436, tenemos
«viduus perdix». Conocida es la metamorfosis de esta ave. Perdix («Πέρδιξ») era el hijo de la
hermana de Dédalo y también su alumno. Tan hábil e ingenioso era el joven que su tío sintió
envidia y lo arrojó desde la fortaleza de Minerva. Pero Palas recogió al joven y lo trasformó
en perdiz, un ave charlatana («garrulitas») que habría de recordar a Dédalo su crimen. En el
v. 508, aparece el somormujo («mergo»): siguiendo el texto ovidiano, en esta ave se meta-
morfoseó Ésaco («Αἴσακος»), hijo de Príamo y Arisbe. Tras la muerte de su esposa, la ninfa
Hesperia, tras ser mordida por una serpiente, enloquecido se arrojó al mar. Compadecida
con él, la titánide Tetis lo transformó en un ave que ama sumergirse («mergere»): el mergo
(«mergus») o somormujo. En el v. 516, Las Nauplíades ululan y trazan con sus alas letras en
las nubes. Las Nauplíades son las grullas, definidas como las aves de Palamedes (Nauplía-
des en cuanto a hijo de Nauplio). Según la leyenda, Palamedes, observando la disposición
de las grullas en vuelo, ideó tres nuevas letras del alfabeto griego: φ, χ, θ.
En los versos 115-117, cuando Arturo emerge de las aguas orientales, el ave de Dáulide
(así, en Cat. 65. 14; Ov. Her. 15.144), libre de su esposo gético, aparece. Este sintagma hace
alusión a Procne y a la triple metamorfosis. Sabemos que Dáulide es una ciudad de la Fócide
(para Stra. 9.3.13. Sin embargo, para Tuc. 2.29.3, es el nombre que se le daba a la antigua Fó-
cide), cercana al Parnaso, donde gobernaba el tracio Tereo. La leyenda cuenta que Tereo,
casado con Procne, la hija de Pandión rey de Atenas, violó a Filomela (Ov. Met. 6. 512 ss,
dice que la violación tuvo lugar en el mar, en algún punto entre Atenas y la patria de Tereo),

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

la hermana de esta, y le cortó la lengua encerrándola, después, para impedir que Procne
se enterara del abominable hecho. No obstante, el crimen acaba siendo descubierto y las
hermanas se vengan del tracio cocinando a Itis, su propio hijo, y dándoselo a comer. Tereo,
cuando advirtió el hecho, persiguió a las hijas de Pandión espada en mano y antes de atra-
parlas ambas se metamorfosearos en aves: Procne en ruiseñor; Filomela en golondrina.
Tereo, por su parte, mutó su forma por la de la abubilla, que por su penacho parece que va
pertrechada por una lanza. La asociación de Dáulide con esta leyenda será muy del gusto,
también, de los humanistas y así aparecerá en Nat. Com. Myth. 7.10, y será recogido por Ja-
cobo Pontano (1542-1626) en su comentario (1618) a Ov. Met. 6.675. Los autores coinciden
en que el asesinato de Itis tuvo lugar en Dáulide: Ov. Met. 6. 512 ss, además, dice que la vio-
lación tuvo lugar en el mar, en algún punto entre Atenas y la patria de Tereo, cuando este
portaba a Filomela para que se reencontrara con su hermana. Deducimos, por tanto, que
el ave de la Dáulide, es Procne, la golondrina. Su esposo Gético, es Tereo, transformado en
abubilla. Filomela, tras huir a los bosques, es la que cambia su forma por la del ruiseñor. Es
de destacar que, en la silva, la única ave que aparece dos veces es la golondrina: «lasciva
hirundo» (juguetona golondrina, v. 511) y «vaga hirundo» (errante golondrina, v. 227), con
clara influencia, en este caso, de Ov. Met. 6.668-69.
Siguiendo con los animales, debemos señalar que del gallo se hace una minuciosa des-
cripción (del v. 289 al 425), donde las fuentes e influencias son numerosas: Estacio, Virgilio,
Plinio, etc. Pero, no vamos a detenernos en lo referente al gallo, sino que nos centraremos
en la descripción que, desde el v.262 hasta el 282, se hace de un joven potro, del “caballo
ideal”. Se trata de un topos muy difundido en la cultura clásica, medieval y humanista. En
este pasaje, las huellas de Virgilio son muy evidentes; queda patente la influencia que el
poeta de Mantua tiene en Poliziano. Pero, además, reconocemos las influencias de Varrón
y Ovidio, como hipotexto de este fragmento. En efecto, Poliziano bebe de Georg. 3.72-88,
Res. Rust. 2.7.5 y Met. 390-403.
Tanto los elementos descritos: caput, umeri, pectus, tergum, lumbi, genu, auris, cauda,
cérvix, oculi, ungula, cornu, etc., como muchos de los adjetivos, coinciden en las descripcio-
nes que los autores hacen del caballo. Además, el empleo en Virgilio y Poliziano del verbo
«mico, -as, -are, micui», como “agitar” y no como “brillar”, cuando se refiere a las orejas del
caballo. Poliziano utiliza, incluso, el sintagma «subcrispa cauda» y la oración «dextra cervice
vagantur», tomadas directamente de Varrón, («subcrispa iuba, subcrispa coda/inplicata in
dexteriorem partem cervicis»). No obstante, hemos de subrayar que en este pasaje, Ovidio
no describe los rasgos de un caballo, sino de un centauro. Además, trata la parte humana
de la criatura, la que, pese a no ser su parte animal, iguala, en las características de su des-
cripción, a la fisionomía de un caballo.
Pero, no sólo Virgilio, Varrón y Ovidio constituyen el hipotexto de la detallada descrip-
ción que Poliziano hace del caballo, sino que además demuestra haber recurrido también
al Comento 12.36 de Lorenzo de Médici, algo muy lógico, dado que era su mecenas. Y pode-
mos ofrecer unas muestras: por ejemplo, para «praegrandes extant oculi» de Poliziano en
la base podría estar «gli occhi di coveniente grandeza» de Lorenzo de Médici. En cambio,
para «amplis naribus», Bausi (1996:71, n. v.268-269) aduce el «larghe nare del naso» de Lo-
renzo. Añade además el verso de Pulci: «larghe le nari».
4. Conclusión
Queda, pues, descrito Poliziano como un profesor-poeta docto y con exquisito hacer
poético. Estas silvas fueron escritas como introducciones, sobre todo, a las obras de Virgi-

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

lio, pero la propia enseñanza estaba en los versos del florentino, que imita y a la vez crea,
conservando la esencia del autor tratado. Manto se convierte en una oda a la poesía épica,
ensalzando a Virgilio, y por tanto a toda la latinidad, como su mayor exponente; Rusticus,
en cambio, es un himno a la naturaleza, a la vida retirada, tranquila y plena: un canto a la
ciencia rural. En la primera silva, comprobamos su facilidad para tejer alusiones que enla-
zan la poesía de Virgilio con la de otros autores, como Ovidio, y con la suya propia; en Rus-
ticus, se percibe su gran conocimiento de la historia mitológica de los animales, tanto los
ovidianos, como los que vienen de otras tradiciones. Sin embargo, en ambas se percibe el
amor de Poliziano por la poesía, a la que dedicará un silva (Nutricia), pues creía plenamente
en su valor nutricio y formador del hombre. De ahí, el deseo de despertar ese sentimiento
en sus propios alumnos del Studio Fiorentino (su «Ethrusca iuventus»), combinando magis-
tralmente la figura del poeta con la del profesor.
No olvidemos, por otro lado, que Poliziano tuvo la suerte de tener como maestros a
Giovanni Argiropulo (1415-1487), Cristoforo Landino (1424–1498), Demetrios Chalkondylas
(1423-1515) y Marsilio Ficino (1433-1499); lo que, sin duda, influyó en su formación docente y
poética. Gracias a Giovanni Argiropulo tuvo la oportunidad de profundizar su conocimien-
to del griego y de entrar en contacto con la filosofía de Aristóteles. Pero más que ningún
otro de sus maestros florentinos influyó, en el adolescente Poliziano, Marsilio Ficino quien,
como asegura Del Lungo (1897:116,120), se alegró enormemente de que Lorenzo acogiera
en su casa al, por entonces, “omerico giovinetto, Angelo da Mantepulciano”, a quien vati-
cinaba un futuro lleno de honores.
Por todo ello, Poliziano se convirtió en un poeta de primera fila en la Florencia del s.XV,
que formó parte del círculo de Lorenzo, como Verrocchio, Lippi o Botticelli, y tuvo una gran
influencia posterior, en poetas italianos y no italianos. Lo definía, de manera magistral, Cas-
tellani (1968:8):
Angelo Poliziano ebbe mente sì vasta e capace da accogliere quanto seppero gli antichi,
quanto sapeva il suo secolo, ed esercitare insieme con grande gloria quasi ogni liberal dis-
ciplina; sì che noi non sappiamo qual più ammirare in lui, o il filosofo o il filologo o il legista
o l'autore d'infinite opere in prosa e in verso, nell'antiche e nella volgare lingua composte.
En definitiva, un poeta que hace gala de una docta varietas, cuyo respeto por las ense-
ñanzas de los Antiguos y su innovación poética hacen de su poesía una verdadera guía de la
humanitas. Predomina en su labor poética, como hemos visto, las relaciones intertextuales,
las sabias alusiones, las descripciones y la poikilia. En su labor docente, y como grammati-
cus, como afirma Mariani, F. (1994:169), su objetivo de recomponer la auténtica enseñanza,
de revivir el pasado.
Referencias
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32 AH-CO-03
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

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Leopold voss

AH-CO-03 33
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

El poema en prosa en el XIX francés: tendencias


coexistentes tras la explosión de un nuevo género
Pedro Baños Gallego 1
1
Universidad de Murcia, Calle Santo Cristo, 1, 30100 Murcia, pedro.banos@um.es

El poema en prosa tiene su génesis a mediados del siglo XIX, con la publicación póstuma
de Gaspard de la Nuit1 de Aloysius Bertrand. No obstante, es Baudelaire el que da nombre
y populariza este nuevo género en 1855, fecha de aparición de los Petits Poèmes en prose2.
Ni siquiera los románticos, que tanto predicaban la búsqueda de la individualidad poéti-
ca, se habían atrevido a desmontar la estructura clásica del verso francés. Es comprensible,
así pues, que la revolución estética y formal que suponía llamar “poema” a un texto caren-
te de versificación atrajera la atención de la mayor parte de literatos de la época.
Tras el éxito rotundo de los Petits Poèmes en prose, decenas de escritores cultivaron el
género recién llegado. No obstante, a día de hoy podemos afirmar que apenas han tras-
cendido su época cuatro de ellos: el propio Baudelaire, Rimbaud, Mallarmé y Lautréamont.
Los demás han sido eclipsados por la fama de estos; la falta de visibilidad (y, por tanto, de
reediciones) ha sido un factor determinante en el progresivo olvido de ciertos poetas que
poseen, desde nuestro punto de vista, una calidad que nada tiene que envidiar a los gran-
des nombres ya mencionados.
Así pues, podemos hablar de un doble objetivo del presente trabajo. Por una parte, se
elaborará un estudio teórico relativo al poema en prosa: la multiplicidad de formas bajo las
que se muestra este género exige una reflexión acerca de características básicas, condicio-
nantes y límites del mismo. Para ello se utilizará como manual de referencia el trabajo de
Suzanne Bernard, Le poème en prose de Baudelaire jusqu’à nos jours3.
El grueso del estudio lo constituirá un análisis pormenorizado de cuatro autores que
escribieron poema en prosa entre 1870 y 1900, todos ellos caídos en el olvido en mayor o
menor medida: Charles Cros, Francis Poictevin, Hugues Rebell y Marie Krysinska. Dichos
poetas han sido seleccionados, además, por representar en conjunto las tendencias lite-
rarias principales del momento, tanto en lo temático como en lo formal. Se llevará a cabo
un estudio estilístico de cada uno de ellos así como una incursión en sus biografías, con la
intención de documentar las relaciones entre vidas y obras y el porqué de su desaparición
del mundo literario francés.
Con respecto al apartado teórico, cabe comenzar resaltando la importancia del estu-
dio de Bernard mencionado anteriormente. Esta tesis doctoral, publicada en 1959, fue el
primer estudio teórico relevante con respecto al poema en prosa: se trata de un trabajo
extraordinariamente completo en el que se analizan los precedentes, el nacimiento del
género, los autores más destacados y una infinidad de escritores menos conocidos hasta
aproximadamente 1940. Es sorprendente (y hasta cierto punto poco creíble) que un traba-
jo que va a cumplir próximamente sesenta años no haya sido superado por ningún estudio
posterior, pero tras una lectura rápida se comprende perfectamente el por qué: el “punto
fuerte” de Bernard es proponer unas características mínimas del poema en prosa (unidad,
brevedad, gratuidad) con el objetivo de distinguirlo de géneros fronterizos tales como la

34 AH-CO-04
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

anécdota, el cuento, la prosa poética o el verso libre. Así pues, el poema en prosa debe ser
un ente orgánico independiente y que funcione por sí solo sin la necesidad de un contexto
(unidad); del mismo modo, ha de ser un texto cuyo fin sea meramente estético (gratuidad)
y, por último, no puede extenderse demasiado ya que perdería esa “densidad” que hace
que la carga poética se mantenga a lo largo del texto (brevedad). Tomando estas carac-
terísticas mínimas como referencia, Bernard cierra la frontera entre el poema en prosa y
otros géneros que a simple vista podrían ser intercambiables: el fragmento, por tratarse
de un escrito dependiente de un conjunto mayor; los textos didácticos o moralistas, ya
que el poema es un fin en sí mismo (lo que nos recuerda poderosamente al Art poétique de
Théophile Gautier) y. a propósito de la longitud y la densidad resultante, Bernard descarta
el cuento y la prosa poética: el poema en prosa estándar se encuentra comprendido entre
una y tres cuartillas, mientras que estos géneros pueden alargarse numerosas páginas.
Estos rasgos fundamentales sine quibus non son aplicados rigurosamente por la autora a
todos los escritores de finales del siglo XIX y principios del XX que escriben, o dicen escribir,
poema en prosa. El hecho indiscutible es que este análisis, pese a dejar multitud de puer-
tas abiertas correspondientes a las diversas formas que adopta el género, funciona como
método de clasificación: todo lo que entra dentro de dichas categorías es poema en prosa
y el resto es “otra cosa”.
Como decíamos previamente, ningún estudio ha superado o invalidado el tratado de Ber-
nard, ni siquiera de manera parcial: hay reformulaciones, ampliaciones o análisis de otros au-
tores bajo estos mismos criterios. Por ejemplo, Vadé (1996)4, elabora un corpus temático de
textos cuyo principal interés es la adición de numerosos poetas del siglo XX, pero en el aspecto
teórico no hay una innovación reseñable: parte de las afirmaciones de Bernard y las reformula
para concretarlas en dos rasgos mínimos, la independencia del texto y el prosaísmo que debe
hacerlo distinguible del verso libre o la escritura con versículos. Si bien debemos ser conscientes
del trabajo que supone elaborar esta clase de estudio y agradecer la creación del corpus tex-
tual, hay que admitir del mismo modo que en lo teórico no presenta un giro o una postura que
confronte lo previamente atestiguado por Bernard. Murat (2007)5 es un ejemplo de un estudio
que intenta alejarse de las perspectivas de Bernard. Este autor añade al estado de la cuestión
las reflexiones sobre el lenguaje poético en Baudelaire de Johnson (1979)6, a partir de lo cual
desarrolla la idea de que el poema en prosa consiste más bien en un reciclaje de formas discur-
sivas ya existentes (cabe remitirse al caso de algunos poemas versificados de Baudelaire que
más tarde aparecerían bajo una forma prosaica en los Petits Poèmes en prose). De este modo
no estaríamos hablando de un género literario stricto sensu, sino de reelaboraciones donde
lo poético se realza por la condensación propia del texto. Murat justifica esta postura por la
aparente contradicción que existe en Bernard entre unos rasgos mínimos bien definidos y un
corpus extenso y multiforme; no obstante, creemos que esta contradicción no es tal si se tiene
en cuenta que, aunque las interrelaciones genéricas quedan perfectamente delimitadas con
las tres “normas” propuestas por Bernard, estas condiciones dejan un amplio espacio al poeta
para dar rienda suelta a su genio creador, por lo que nos encontramos con textos muy diversos
que sin embargo siguen respondiendo a la clasificación de poema en prosa.
Por todo esto no podemos sino reconocer la por el momento intocable vigencia de lo
expuesto por Bernard con respecto a los poemas en prosa de Baudelaire y autores poste-
riores al mismo (para los precedentes nos remitimos a estudios como el de Vincent-Mun-
nia7). De este modo, en este trabajo extrapolaremos las afirmaciones de dicha autora a
cuatro autores a quienes, como adelantábamos al principio, creemos merecedores de un
estudio pormenorizado y exhaustivo, tras largos años de olvido editorial.

AH-CO-04 35
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Nos referimos a Charles Cros, Francis Poictevin, Marie Krysinska y Hugues Rebell. Con
el fin de definir brevemente las características comunes a todos ellos diremos que todos
publican en los últimos treinta años del siglo XIX (algunos llegan a los primeros años del
XX); todos se sitúan en París, capital cultural de la época y sede de un número inabarcable
de revistas y periódicos que proporcionaron el entorno ideal para la publicación de infini-
dad de autores que comenzaban su carrera artística (Mercure de France, La Revue Blanche,
La Revue des Deux Mondes por mencionar algunas de las más famosas). Los cuatro fueron
poetas o prosistas que tuvieron sus escarceos con el naciente poema en prosa, forma nue-
va que les dejaba mayor libertad que las estructuras consagradas como el alejandrino, el
soneto o la nouvelle; han sido seleccionados, como ya hemos comentado, por ser repre-
sentantes cada uno de ellos de las tendencias artísticas más importantes del momento. Por
último, cabe destacar que los cuatro han sufrido un ostracismo editorial de manual: no solo
fueron eclipsados en vida por sus coetáneos más destacados, sino que tras su muerte fue-
ron completamente desterrados del panorama literario francés, tanto en recopilaciones
como en materia de reediciones (solo algunos de ellos han despertado un cierto interés en
los últimos años del siglo XX y principios del XXI).
Quizá uno de los casos más evidentes y llamativos de dicho olvido sea el de Charles
Cros. A la vista de su biografía, este autor tenía todas las ventajas imaginables para pasar
a la historia como parte del círculo de los grandes simbolistas: amigo íntimo de Verlaine y
Rimbaud (a quien incluso alojó en su casa en su primera estancia en París), frecuente de
los famosos martes literarios en casa de Mallarmé, conocedor en exclusiva de los primeros
versos libres de Gustave Kahn y publicado en las más innovadoras editoriales del momen-
to, como el Mercure de France o Alphonse Lemerre. Con este currículum parece difícil pasar
desapercibido, pero la realidad es que nadie parece acordarse de él: no solo tras su falle-
cimiento quedan sus textos cogiendo polvo en las estanterías, sino que incluso en vida es
completamente obviado por críticos y comentaristas literarios. Aún nos es desconocida la
causa de estos hechos, pero no nos parece que sea por falta de calidad literaria: tras leer
sus poemas en prosa (que conforman un apartado de un recopilatorio de versos, Le Coffret
de santal) nos encontramos ante textos que nada tienen que envidiar a los de otros simbo-
listas de su tiempo. Hay claras influencias de Baudelaire y Verlaine en el aspecto temático:
sinestesia entre olores, colores y sonidos, visiones fantásticas y oníricas, el mito del París
moderno que Baudelaire nos desarrolla en los Petits Poèmes en prose, la soledad o la locura.
La construcción interna de los poemas es más parecida al modelo de Bertrand; extensión
habitualmente breve (entre una y dos cuartillas casi todos ellos) y división en párrafos que
conforman piezas de contenido: cada párrafo explora una idea o una parte de la misma.
Textos de la calidad poética y técnica de Distrayeuse, Le meuble o L’heure froide nos hacen
cuestionarnos por qué este autor fue un desplazado, pregunta que esperamos responder
con futuras investigaciones.
Francis Poictevin es otro ejemplo de un autor con amigos y conocidos muy influyentes
pero que, no obstante, no logra hacerse un hueco en el panorama literario de finales de si-
glo. Una combinación de riqueza y excentricidad hacen que este escritor pueda permitirse
explorar diversos terrenos artísticos sin tener que preocuparse por las ventas de sus obras.
Este dandy mezclado con misticismo cristiano sirve de modelo a Joris-Karl Huysmans para
crear al personaje Des Esseintes en su obra clave À rebours, quien ha pasado a la histo-
ria como el arquetipo del decadentista lánguido más preocupado por la búsqueda de los
placeres que por los problemas de la vida cotidiana. Además, la generación de dadaístas
y surrealistas de Aragon, Éluard y Breton lo ensalzan por su búsqueda de sonoridades y

36 AH-CO-04
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

sensaciones, pero incluso tras esto Poictevin no obtiene ningún reconocimiento artístico
o editorial. Escribe novelas principalmente, pero cuenta con un recopilatorio de poemas
en prosa, Paysages, donde encontramos las trazas características de la corriente estética
decadentista. El vocabulario es preciosista, muy rebuscado, intentando encontrar siempre
palabras con una sonoridad concreta que describan con la mayor precisión posible lo que
el autor pretende expresar; se observa una predilección por las sensaciones delicadas que
produce la naturaleza en el alma del poeta, así como una importancia de los colores propia
de la época. En cuanto a la estructura, cabe destacar que los poemas son muy breves, con
poco uso de la división en párrafos. Esto nos recuerda a lo que desarrolla Rimbaud en Illumi-
nations, cuya primera publicación tiene lugar dos años antes de la aparición de los poemas
en prosa de Poictevin, por lo que cabe suponer sin arriesgar demasiado que conocía dicha
obra. Como decíamos a propósito de Cros, nos son desconocidas las causas por las que un
autor con estas perspectivas artísticas no es tenido en cuenta, ya que sus descripciones de
la ciudad o la naturaleza tienen una carga poética innegable.
El olvido de las obras de Marie Krysinska es sustancialmente más comprensible, pero no
por ello menos interesante. Por desgracia, el hecho de ser mujer condicionó por completo
su carrera literaria: como exponen recientes estudios elaborados por investigadores que
están tratando de rescatar la figura de Krysinska8, sus coetáneos masculinos se encarga-
ron, casi sin excepciones, de minar su fama y rebajar públicamente la calidad de sus obras.
Esta escritora fue la precursora de lo que pocos años más tarde Gustave Kahn llamaría
“verso libre”, pero en su época nadie le concedió el estatus de creadora de dicha forma
poética. Todo lo contrario: en lo que sería conocida como la “querella del verso libre”,
Krysinska resultó denigrada y tachada unánimemente como una escritora que trataba de
aprovecharse del tirón de Kahn, quien gozaba de una amplia popularidad entre críticos y
público. Este, como era de esperar, nunca reconoció si había leído los versos de Krysinska,
y promovió la campaña de desprestigio contra la escritora. Desde una perspectiva del siglo
XXI y sin discriminaciones de género, no podemos sino reconocer la calidad de los poemas
en prosa publicados por la autora hacia 1880: en ellos observamos una escritura de corte
simbolista con visibles influencias de Verlaine y Gautier que, en ocasiones, se encuentra en
el límite de la categoría de brevedad de Bernard, pareciendo algunos de ellos más bien un
cuento corto que un poema en prosa. No obstante, el lirismo que inunda dichos textos es
indiscutible, con un gusto especial por la sinestesia entre colores y perfumes y la descrip-
ción de elementos oníricos o realidades metamorfoseadas. Por ello, en el presente trabajo
abordaremos la poética de Krysinska como una autora más, otorgándole siempre el reco-
nocimiento artístico que merece; para profundizar en diversas cuestiones de su biografía
remitiremos al lector a estudios recientes que consideramos suficientemente completos.
Por último, proponemos el estudio de Hugues Rebell, autor que también fue rápidamen-
te olvidado tras su muerte y que solo en los últimos años del siglo XX ha despertado cierto
interés en los círculos investigadores franceses. Como con Krysinska, los motivos de la des-
aparición de su nombre entre los críticos es comprensible teniendo en cuenta su biografía:
monárquico y combativo, Rebell es una personalidad inquieta que lleva a cabo una abierta
oposición contra los simbolistas y decadentistas. En sus poemas en prosa, que recoge en
Chants de la pluie et du soleil, Rebell utiliza esta forma poética para expresar sus ideas, las
cuales nos proporcionan las causas de por qué le dieron la espalda sus contemporáneos:
frente a las actitudes relajadas y depresivas de los simbolistas, Rebell defiende la apari-
ción de un prototipo de hombre (un Übermensch claramente influenciado por la lectura
de Nietzsche) amante de la vida y los instintos primarios como la violencia o el sexo. En

AH-CO-04 37
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

sus textos nos encontramos una crítica ácida a la democracia y la república, elementos que
(dada la época) pueden llevar a una lectura pro-fascista del autor, opción que es errónea
desde nuestro punto de vista. Del mismo modo, se observa una ácida crítica al cristianismo
y a la moral en tanto que sistemas dogmáticos de pensamiento que determinan la manera
de pensar y de actuar del hombre. En el aspecto formal-estilístico, Rebell desarrolla poe-
mas de extensión variable, desde pequeños textos de unas pocas líneas que entrarían en el
terreno de la paremia a narraciones de prosa poética que exceden con mucho la longitud
habitual de un poema en prosa (de acuerdo a lo expuesto por Bernard). Su escritura está
plagada de frases cortas de lenguaje ácido y agresivo, hecho que nos hace pensar en un
pensamiento rápido y cambiante, propio del lenguaje filosófico nietzscheano. Así pues,
creemos que las ideas de este autor pueden haber sido la causa de su olvido, pero no por
ello podemos desmerecer la calidad poética de la gran mayoría de sus textos.
A través del estudio pormenorizado de estos cuatro autores bajo la égida de las pro-
puestas teóricas de Suzanne Bernard pretendemos construir un “esqueleto” del poema
en prosa tras su génesis y popularización con Baudelaire. Este esqueleto pretende abarcar
todas las realizaciones del género de acuerdo con las corrientes estéticas más importan-
tes del último cuarto del siglo XIX. Partiendo del marco teórico que estableceremos en la
primera parte del trabajo, analizaremos los poemas en prosa de dichos escritores con un
doble objetivo: por una parte, intentar estandarizar lo que siempre ha sido una forma o
género esquivo y de dudosa calificación como es el poema en prosa (como veremos con las
citas de los numerosos estudios teóricos que han debatido sobre la cuestión). Por la otra,
y para ir finalizando, trataremos de sacar a cuatro autores de una calidad poética probada
de un ostracismo que no merecen, escritores que tienen poca representación en Francia y
nula en España, por lo que cabe considerar la posibilidad de realizar un trabajo de traduc-
ción de los mismos a fin de ofrecer sus textos al público hispanohablante.
Referencias
1
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Paris : Labitte.
2
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Paris : Michel Lévy frères.
3
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4
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5
Murat, M. (2007). Le dernier livre de la bibliothèque. Une histoire du poème en prose.
Le Savoir des genres, dir. Marielle Macé et Raphaël Baroni, Presses Universitaires de
Rennes.
6
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7
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première moitié du dix-neuvième siècle français. Paris: Champion.
8
Paliyenko, A. M., Schultz, G. & Whidden, S. (Dir.). (2010). Marie Krysinska (1857 – 1908).
Innovations poétiques et combats littéraires. Saint-Étienne, France : Publications de
l’Université de Saint-Étienne.

38 AH-CO-04
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

El dibujo expandido en el espacio


Miriam Barqueros Sánchez1
1
Doctorando UM 1, Murcia 1, miriam.barqueros@um.es

RESUMEN:
El planteamiento de la investigación tratada a lo largo de este trabajo, se encuadra den-
tro del paradigma artístico, fundamentalmente enfocado a la disciplina del Dibujo. La idea
principal que se sostiene es la posible abertura e hibridación de los fundamentos tradicio-
nales del Dibujo, dando cabida a la aparición de nuevas concepciones emergidas desde
la base principal, donde encontrarán identidad por sí mismas, convirtiéndose en nuevas
formas artísticas. En base a ello, nos centraremos en el estudio de la noción del Dibujo
Expandido en el espacio. Partiendo de este contexto, nos planteamos la evolución de las
características del Dibujo tradicional hasta llegar a la noción de estudio, que será en la que
nos centraremos. Cómo y de qué formas ha variado en el tiempo el concepto del dibujo
hasta llegar a la contemporaneidad, y la manera en que nos hace plantearnos una serie de
cuestiones como por ejemplo ¿cuáles son los antecedentes de cambio?, ¿qué característi-
cas definen al dibujo expandido en el espacio? o ¿qué referentes artísticos y conceptuales
han hecho uso de éstas peculiaridades para el desarrollo de sus trabajos? Como la Historia
del Arte nos deja ver, el arte ha presentado multitud de expresiones en las distintas épocas.
A su vez, estos cambios nunca habrían sido posibles si las bases conceptuales que soste-
nían cada manifestación artística hubieran permanecido inmóviles en el tiempo y espacio.
Con la finalidad de estudio, tomaremos esta premisa de cambio, en la que se plantearemos
de forma análoga esa variación en la disciplina del Dibujo, y con la que pretenderemos dar
respuesta, en esta investigación, en medida de lo posible, a las cuestiones que se nos pre-
sentan.
HIPÓTESIS:
En base a la idea de la posible variación, adición o sustracción de propiedades en las dis-
ciplinas, en concreto la que mueve el trabajo, el Dibujo, enunciamos la hipótesis principal
del proyecto.
La hipótesis se determina por el análisis y estudio de la noción del Dibujo Expandido en
el espacio, que propondremos como un nuevo concepto contemporáneo, que adquiere
identidad propia, y que surge partiendo de las bases del Dibujo tradicional.
Entre sus características principales mantiene las particulares representativas que por
derecho se le atribuye al Dibujo, aunque como elementos innovadores podemos reconocer
la transversalidad y la hibridación con otros ámbitos como la escultura, viéndose el dibujo
expandido desplegado en el espacio como propiedad base de su construcción.
En esta cuestión, analizaremos estudios de otros autores en los que se puedan encon-
trar esos indicios y reflexiones que buscamos para la conformación del concepto de inda-
gación. Entenderemos pues, que el campo de estudio se basará en fundamentar el desa-
rrollo y evolución del término del dibujo expandido en el espacio hasta adquirir la condición
tridimensional, que suscitaría a la posibilidad de la categorización de la misma como identi-
dad con características propias.

AH-CO-05 39
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

En base a su nacimiento, daremos, además, un superficial recorrido histórico del Dibujo


en el que resaltaremos los puntos de interés y referencias en las que visualizar la condición
tridimensional que señalamos como característica del dibujo expandido en el espacio.
Y, por último, nombrando al dibujo expandido en el espacio con la categoría de obra
dentro del Arte, procuraremos deslumbrar el papel que juega el espectador en la configu-
ración y construcción del mismo.
OBJETIVOS:
Los objetivos que nos planteamos para la consecución del trabajo desarrollado, se dis-
pondrán ordenados bajo una jerarquía de nivel (principal y secundario), establecido por la
relevancia y el modo de incisión que se llevará a cabo a lo largo de la propia investigación.
Partiendo de esta premisa, se puede enunciar que el objetivo principal para el desarrollo
del estudio es:
- Analizar las características que, según la hipótesis, dotarían al Dibujo Expandido en el
espacio de la condición de concepto con identidad propia que surgiría como ramifica-
ción de la tradicional disciplina del Dibujo, al compartir particulares básicas de ésta.
Dentro de este panorama, como objetivos secundarios relacionados con el origen del
término a investigar serán:
- Encontrar en la línea temporal de la Historia de la Disciplina del Dibujo, puntos de
inflexión en los que hallar referencias del cambio y variaciones de la modalidad tradi-
cional para llegar a conformar el concepto del Dibujo expandido en el espacio en el
que se mueve la tesis.
- Recabar en la bibliografía en busca de autores que reflexionen sobre la posible aper-
tura de la disciplina del Dibujo y las diferentes variaciones y desviaciones que surgen
a partir del mismo.
- Considerando al Dibujo expandido en el espacio como obra producida dentro de la
praxis artística, estudiar el papel que ocupa el espectador en la configuración práctica
del concepto, así como el lugar que ocupa en su “acabado final”.
- Indagar en el panorama del Arte Contemporáneo en busca de referentes artísticos
modernos cuyos trabajos se desarrollen empleando el Dibujo expandido en el espa-
cio, como recurso base en la elaboración de sus obras.
METODOLOGÍA:
Método de trabajo:
El presente trabajo de investigación desarrollado en el documento que se propone
como tesis doctoral, establece un plan de trabajo sistemático en el que se recogen da-
tos que servirán para aumentar el bagaje de conocimientos ya existentes, y a modo de
ser interpretados para conducir un discurso conceptual sobre la evolución disciplinar en el
Arte, en general, y la renovación del Dibujo, en concreto, para llegar al renacer de nuevas
modalidades como la que se estudia, el Dibujo expandido en el espacio. Si encuadramos
la investigación en un contexto, se situaría aplicada al ámbito científico, debido al rango
que adquiere de búsqueda y exploración del conocimiento con la vertiente generación del
mismo; y dentro del panorama artístico, al dirigirse los contenidos directamente al mundo

40 AH-CO-05
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

del Arte. Este tipo de investigación procura resolver y reflexionar de forma coherente y
ordenada sobre la hipótesis formulada, bajo los objetivos expuestos anteriormente. Esta
pretensión responde al deseo de ampliación, presentando una argumentación que pueda
servir de referente en futuras investigación.
El paradigma del que formaría parte el trabajo, sería el cualitativo, debido precisamente
a esa interpretación propia de los hechos observables, como se pueden desde el marco
teórico hasta los resultados finales. El problema expuesto a lo largo del trabajo, se abor-
da desde la teoría, teniendo en cuenta los fenómenos del momento sosteniendo la argu-
mentación contextualizada en el discurso moderno. Además, se tratará de inspeccionar la
información recabada de forma holística, situando el principio de verdad en un contexto,
espacio y tiempo determinado (contemporaneidad), por lo que no puede ser el conoci-
miento fragmentado ni dividido en variables. A su vez, el carácter exploratorio que posee
la investigación, induce a la multitud de estrategias exploratorias.
En la parte del desarrollo del proyecto, se establece una serie de apartados en los que
se divide el campo de rastreo entre la búsqueda de referencias en autores; la descripción
y configuración del concepto del Dibujo expandido en el espacio; el estudio del papel que
realiza el espectador en el dibujo expandido en el espacio como obra; y por último, el es-
tudio de casos en referentes artísticos. En base a lo expuesto, se puede resumir que el
transcurso del proyecto se intenta llevar a cabo desde el trabajo de campo, hasta llegar a
la resolución del problema de un método científico, a pesar de no exponer datos cuantita-
tivos, ya que no pueden ser cuantificados de manera objetiva, sino que al exponerse desde
la subjetividad, serían cualitativos.
Para finalizar, el método de trabajo en el que se sustenta tesis se encajaría con el hipoté-
tico-deductivo, debido a que el estudio parte de una hipótesis obtenida a partir de los da-
tos recogidos en el marco teórico, y a su vez, del proceso deductivo en el que se establece
una fundamentación lógica y secuencial de las teorías expuestas de los diversos autores,
que concluye en la idea a comprobar.
Fases de trabajo:
El tipo de estudio de la investigación es exploratorio, debido a que se indagará sobre un
hecho muy poco tratado, en los que, desde la humildad, no hemos encontrado referencias
significativas en los que se encuentren reseñas notables sobre el concepto a analizar. La
escasez de información es un condicionante fundamental que ha marcado la configuración
de la tesis, así como la estructuración de la metodología. A su vez, el carácter explicativo de
la información, se traduce en una secuenciación lógica entre los diferentes conocimientos.
La metodología de trabajo cualitativa está basada el estudio de un hecho concreto, con-
textualizado en el paradigma artístico, en concreto, en la disciplina del Dibujo. En función
de éste, se comienza un camino de búsqueda de antecedentes y reseñas en las que poder
argumentar la hipótesis de la tesis: la identidad propia del Dibujo expandido en el espacio
como concepto vertiente de la tradicional disciplina.
El objeto de observación reside en esta realidad compleja, que se procurará analizar a
través de la recolección sistemática de datos sobre los indicios visibles que se acometen
sobre el fenómeno a estudiar.
Con el objetivo de un seguimiento ordenado, se divide la metodología de investigación
en las siguientes fases de trabajo:

AH-CO-05 41
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

- Primera revisión bibliográfica en torno a búsqueda de la idea de trabajo que funda-


mentará el trabajo a lo largo del documento. En esta revisión se procurará localizar
toda la información necesaria acerca de la idea general que se lleve, intentando cen-
trar dicha noción.
- Una vez recopilado los datos iniciales, se procederá a la selección del tema y la docu-
mentación pertinente que pueda sustentar la idea que hayamos seleccionado.
- Identificaremos el problema que se plantea en la tesis, así como su posible alcance, li-
mitaciones y particularidades que debamos tener en cuenta para su posible solución.
- Nos estableceremos, pues, una metodología de trabajo en la que estructurar el con-
tenido y discurso que desarrollaremos a lo largo del documento.
- En base al problema, formularemos la posible hipótesis de la investigación, que será
la premisa principal.
- Si partimos de una hipótesis y teniendo en cuenta que el método de trabajo sería el
hipotético-deductivo, debemos de plantearnos unos objetivos a intentar cumplir a lo
largo de la tesis, con los que el proceso de investigación pueda considerarse dentro
de la categoría de científico.
- Con el fin de abordar los objetivos, se lleva a cabo una segunda revisión a la documen-
tación preseleccionada en la que descartaremos la que menos nos sea de interés o
no encaje bien con el tema propuesto, y enfocaremos el campo de estudio a las ideas
que sean relevantes.
- Estudio de casos a través de referentes artísticos contemporáneos.
- Establecimiento de limitaciones, revisión de cumplimiento de objetivos y conclusio-
nes.
DISCUSIÓN Y CONCLUSIONES
Si partimos de la idea de “campo expandido” de Rosalind Krauss en la que es posible
la renovación y modificación de términos tales como el Dibujo y la escultura, entendemos
que la documentación aportada es básicamente teórica y desarrollada de forma cualitati-
va, debido a la interpretación y composición de la misma a través de las diferentes fuentes
encontradas. No obstante, tras localizar una brecha desde la que partir, seguimos ese hilo
para llegar a la presentación (desde la modestía) de un término dotado de características
reconocibles. Comprendemos que es ambicioso presentar nuevas nociones ya que como
limitaciones hemos contado con la excasez de información en la que sostener la base del
trabajo. Por otra parte, esta condición proporciona una parte de ventaja al explorar un
ámbito relativamente poco tratado y con el que iniciar un discurso fresco y nuevo sobre el
arte.
REFERENCIAS
Krauss, Rosalind E.: La originalidad de la Vanguardia y otros mitos modernos, La escultura
en el campo expandido,Ed. Alianza, Madrid, 1996, pp. 289-303.
Krauss, Rosalind E.: La originalidad de la Vanguardia y otros mitos modernos, Un arte nue-
vo: el dibujo en el espacio, pp. 133-143, Ed. Alianza, Madrid, 1996

42 AH-CO-05
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Inteligibilidad entre hablantes no nativos del


inglés como Lengua Franca
C.Bleda
Universidad de Murcia. Departamento de Filología Inglesa: carmen.bleda1@um.es

RESUMEN
Aprender inglés se ha convertido en una necesidad en el mundo intercultural actual. El
número de hablantes no nativos supera, con creces, al número de hablantes nativos y sa-
bemos que hay más de 300 millones de personas no nativas que utilizan el inglés como len-
gua vehicular. Por ello, autores como Jenkins reclaman la necesidad de establecer normas
fonológicas y modelos de pronunciación del inglés como Lengua Franca y hace hincapié en
la importancia de centrarnos en la inteligibilidad entre los hablantes no- nativos en lugar
de focalizar la atención en los nativo-parlantes. En este punto, es crucial la investigación y
el análisis de qué factores son los que proporcionan la falta de inteligibilidad entre dos per-
sonas no-nativas que utilizan el inglés como Lengua Franca. La pronunciación es un factor
que altera la inteligibilidad; sin embargo, no hay un criterio establecido sobre cuáles son
esos aspectos que la propician. El presente estudio nace, por tanto, de la necesidad de re-
visar la literatura acerca del concepto de “inteligibilidad” en el inglés como Lengua Franca
entre hablantes no nativos con el fin de poder determinar si son los elementos segmenta-
les o suprasegmentales los que propician estos problemas.
Palabras clave: Lengua Franca; inteligibilidad; segmental; suprasegmental
1. ObJETIVOS
Es indudable que el inglés se ha coronado como la lengua común internacional y se ha
convertido en una Lengua Franca. Son muchos más los hablantes no nativos que utilizan
esta lengua para comunicarse que los propios nativos. Así, han ido conformándose muchas
variedades del inglés, lo que algunos lingüistas han denominado como “ingleses del mun-
do”(Kirkpatrick 2007). Sería obvio pensar que una lengua que es utilizada a diario por millo-
nes de personas no nativas contempla otros modelos de pronunciación, pero no es así. En
las aulas encontramos un inglés estandarizado a nivel de lengua escrita y básicamente dos
modelos de pronunciación a nivel oral: Received Pronunciation (RP) y General American
(GA). Aunque ambos modelos son aceptados y usados, vamos a centrar nuestra atención
en el primero por el impacto que tiene en la enseñanza. Si visitamos la página de la BBC,
en el apartado de pronunciación, veremos que aunque admiten las diferentes variedades
del inglés, sus actividades y recursos están basados en “ciertos rasgos de la pronunciación
estándar del sur de Inglaterra”. Por otro lado, los diccionarios online transcriben la pronun-
ciación “UK” (que se refiere al RP) y en algunos casos GA. El propio “collinsdictionary.com”
incluye en la definición de RP que la pronunciación en su diccionario viene dada en RP.
La justificación de su utilización como modelo está principalmente basada en tres aspec-
tos: Primero, se supone que ha sido el que mejor se ha descrito de todos los acentos britá-
nicos (Hughes y Trudgill 1979:3); segundo, se considera el modelo mayormente aceptado
por la sociedad (Wakelin 1972: 153) y tercero, porque se presupone como el mayoritaria-
mente entendido por los extranjeros (Jones 1950:4). Con respecto a la última afirmación,

AH-CO-06 43
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

sabemos que no es este modelo precisamente el más accesible para aquellos hablantes no
nativos (Abercrombie 1963:55).
Pese a todo ello, seguimos animando a los estudiantes del inglés como lengua franca
(ILF) a imitar un sistema fonológico que, en muchos casos, difiere del suyo propio y por
tanto es difícil alcanzar.
Así, en medio de esta brecha entre lo que aprendemos y lo que luego realmente experi-
mentamos en estos “ingleses del mundo” gana relevancia el concepto de la inteligibilidad y
que tendría la Base de la Lengua Franca (BLF) de Jenkins como máximo exponente a una al-
ternativa de modelo de pronunciación que aglutine estas variedades del inglés. El objetivo
principal de esta investigación es determinar qué factores de la pronunciación son aquellos
que propician la falta de inteligibilidad entre los hablantes no nativos que utilizan el inglés
como Lengua Franca, con las variedades que ello conlleva.
2. MATERIALES Y MÉTODOS
En primer lugar, vamos a definir y acotar el concepto de inteligibilidad. Para ello, nece-
sitaremos explicar otros dos términos que están estrechamente ligados con ella: la com-
prensibilidad y el acento. Una vez acotado el término, se analizarán los procesos llevados
hasta ahora a cabo para medirla de forma que podamos hacerlo de manera precisa y glo-
bal. Con el fin de medir la inteligibilidad correctamente, la naturaleza de los participantes y
su selección será descrita. En este caso, la atención se centrará en la interacción hablante
no nativo- hablante no nativo.
2.1 Inteligibilidad, comprensibilidad y acento
La inteligibilidad surge a partir de la necesidad de hacer “entendible” un inglés que cada
día tiene más variedades. Ya no se trata de imitar un acento nativo, sino de alcanzar una pro-
nunciación que pueda ser fácilmente entendida por cualquier oyente. No se basa en aceptar
el error como la norma, sino de adquirir una pronunciación correcta y que no es incompatible
con un acento extranjero. La inteligibilidad es muy difícil de definir y medir (Dauer 2005) ya
que envuelve tanto a emisores como receptores. Así, un mismo mensaje emitido por un ha-
blante puede ser perfectamente inteligible para un receptor pero no para otro.
Si bien es cierto que la “inteligibilidad” es un elemento clave para poder avanzar en la
sistematización de la enseñanza de la pronunciación del ILF, no podemos obviar otros dos
conceptos que también han sido definidos a la hora de abordar el tema que nos ocupa:
comprensibilidad y acento. Derwing y Munro (2005:385) definen la comprensibilidad como
“la percepción de dificultad que un oyente tiene para entender un mensaje”. Por otro lado,
definen el acento como “la percepción de un oyente sobre cómo de diferente un acento
de un hablante es con respecto al de la comunidad de la L1”. En este estudio nos centrare-
mos en el factor de la inteligibilidad, aunque en ocasiones también utilizaremos estos dos
términos por la conexión entre ellos.
2.2 ¿Cómo se mide la inteligibilidad?
No se ha logrado un consenso sobre cuál es el modo más eficaz y fiable para medirla.
Encontramos una metodología variada que se basa en diferentes tareas tales como dicta-
do, selección de imágenes ante un estímulo, preguntas abiertas o cuestionarios cerrados.
Derwing y Munro (2009) sugieren que, pese a no haber un criterio lo suficientemente
completo que pueda medir la inteligibilidad ni un estudio que aborde el tema desde todas

44 AH-CO-06
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

las perspectivas, sí es cierto que un acento extranjero muy marcado no necesariamente


tiene que provocar falta de inteligibilidad.
2.3 Factores que propician la falta de inteligiblidad
2.3.1. Naturaleza de los emisores y receptores
En primer lugar, debemos describir la naturaleza de nuestros interlocutores ya que no
es lo mismo la interacción HN-HNN que entre HNNs. Dentro de este último grupo podemos
encontrar dos combinaciones más: la de interlocutores que comparten una L1 o la de inter-
locutores que no. De acuerdo con Bent y Bradlow (2003), en las interacciones entre HNNs
con la misma L1, surge un fenómeno denominado “beneficio del interlenguaje del discurso
emparejado”. Esto quiere decir que, pese a ciertos errores en la pronunciación, emisor y re-
ceptor se entienden porque comparten un mismo sistema fonológico y por ello acomodan
esos fallos para decodificar el mensaje.
Por otro lado, cuando los HNNs no comparten la misma L1, se produce lo que ellos lla-
man como “el beneficio del interlenguaje del discurso dispar”. Es decir, ambos interlocu-
tores comparten la L2, en este caso el inglés, de manera que han desarrollado unas estra-
tegias para poder entender y producir los sonidos de esta lengua que pueden aplicar para
entender el mensaje aunque éste contenga algún fallo de pronunciación.
La naturaleza de emisores y receptores también nos va a aportar datos significativos
sobre si son los elementos segmentales o suprasegmentales aquellos que propician la falta
de inteligibilidad. Lamentablemente, encontramos que tampoco hay un consenso al res-
pecto. Pese a que la mayoría de estudios dirigen su atención hacia la interacción HN-HNN,
aquí vamos a centrarnos en la combinación HNN-HNN por las siguientes razones.
En primer lugar, siguiendo el razonamiento planteado por Jenkins, cuando hablamos de
inglés como lengua franca nos vamos a referir a interlocutores internacionales, por lo que
centrar la atención en los nativos nos desviaría del tema. En segundo lugar, han sido mu-
chos los autores que demandan la investigación en esta combinación por haber sido menos
estudiada. Por último, dadas nuestras circunstancias de país que utiliza el ILF, nos interesa
entender la inteligibilidad desde el punto de vista de los no nativos en las dos direcciones
anteriormente citadas.
2.3.2 HNN-HNN
Entre los pocos estudios realizados entre HNN-HNN, encontramos que los principales
factores que alteran la inteligibilidad son “ciertas desviaciones en la pronunciación, parti-
cularmente en los sonidos consonánticos, la duración de las vocales y el uso erróneo del
acento tónico” (Jenkins 2002:91).
Según esta misma autora, otro factor importante es el uso del contexto. Jenkins afirma
que en la interacción entre nativos y la interacción donde uno o más participantes son bi-
lingües, los receptores frecuentemente hacen uso de la información de contexto y cotexto
para poder clarificar el mensaje. Sin embargo, cuando los interlocutores no son nativos, el
receptor tiende a centrarse en los sonidos y dirige todo su esfuerzo a decodificar lo que ha
escuchado (Jenkins 2002: 89).
Por otro lado, entre las múltiples conclusiones que extraen Major, Fitzmaurice, Bunta
y Balasubramanian (2002:186), éstos señalan que tanto los elementos segmentales como
los suprasegmentales son importantes para los HNN.En cualquier caso, parece ser que la

AH-CO-06 45
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

familiaridad y el grado de exposición al acento, la actitud y los estereotipos contribuyen a


la mejor comprensión.
3. RESULTADOS PREVISIBLES.
Es obvio que tanto los elementos segmentales como los suprasegmentales afectan a
la mutua inteligibilidad. Intentar jerarquizar unos elementos sobre otros es difícil por las
razones que hemos mencionado antes sobre las valoraciones de lo que puede ser o no
inteligible y por la falta de consenso a la hora de medir la inteligibilidad.
Jenkins quizás haya sido la autora que más ha avanzado en este aspecto puesto que ella
ha sido quien ha dado un paso más creando su BLF.Sin embargo, sus resultados han sido
cuestionados en tanto a la cantidad de participantes como por la naturaleza de los mismos
(un alto nivel de inglés) y no podemos corroborar que ante un escenario diferente, volvié-
semos a obtener los mismos datos.
Si analizamos el BLF, Jenkins dirige su atención hacia lo segmental. Aunque hace hinca-
pié en la importancia del acento tónico, es más, llega a calificarlo de “crucial”, considera
que la entonación, ritmo o acento léxico son elementos que no pueden enseñarse y que
además no son del todo prácticos a la hora de aprender y adquirir un sistema fonológico
nuevo. Estos resultados contrastan con los obtenidos de otros estudios que apuntan a lo
suprasegmental como el principal elemento que favorece la mutua inteligibilidad.
Si bien es cierto que la naturaleza de los interlocutores es diferente, sabemos que no
podemos obviar que son los elementos suprasegmentales los que pueden cambiar radical-
mente un mensaje y que transferir simplemente los patrones prosódicos de una L1 a una
L2 contribuye a malentendidos (Wells, 2006). Por tanto, partimos de una hipótesis donde
sí afectarían los elementos suprasegmentales a la mutua inteligibilidad entre HNN-HNN.
3.1 Combinaciones de hablante: transferencias e interferencias
Todas las lenguas tienen unos patrones prosódicos y es normal que intentemos trasladar
esos rasgos de nuestra L1 a la L2. Cuando lo rasgos que transferimos son los mismos, ha-
blamos de transferencias positivas. Cuando los rasgos difieren, serían considerados como
transferencias negativas o interferencias.
Anteriormente hemos mencionado los beneficios del interlenguaje, por eso considera-
mos apropiado crear dos grupos de interlocutores no nativos: unos que compartan la L1 y
otros que vengan de contextos lingüísticos diferentes.
3.2 Ritmo y entonación
Centrando la atención en lo que Jenkins considera como, “no enseñable” o “poco prác-
tico”, es decir, ritmo y entonación, detectamos que aunque haya rasgos generales que
muchas lenguas compartan, hay otros que difieren. Comenzando con el ritmo, por ejem-
plo, el patrón por defecto del inglés sería la combinación de sílaba tónica + sílaba átona.
Además, aquellas palabras que se consideran de contenido gramatical, salvo excepciones,
son pronunciadas en sus formas débiles. Estas formas son muy cortas, en ocasiones incluso
imperceptibles, y en la mayoría de casos pronunciadas con el sonido “schwa”. En cambio,
en castellano, esas sílabas átonas no son ni tan débiles, ni tan cortas y se puede encontrar
cualquier vocal en ellas. El castellano, además, tiende a acentuar palabras de contenido
gramatical, por lo que alteraría el ritmo del inglés ya que ésta lengua no lo hace salvo casos
puntuales.

46 AH-CO-06
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

La entonación del inglés, probablemente el elemento suprasegmental más difícil, tie-


ne muchas funciones tales como, gramatical, informacional o cohesiva. El inglés probable-
mente haga un uso de la entonación para proporcionar información en mayor medida que
otras lenguas, por lo que de nuevo, no es recomendable obviar su instrucción
4. DISCUSIÓN Y CONCLUSIONES
Pese a las revisiones acerca de los factores que propician la falta de inteligibilidad, no po-
demos concluir asegurando que sean los segmentales los que quedan en un primer plano o
viceversa. Necesitamos más estudio sobre el tema para poder llegar a resultados más pre-
cisos. Para ello, es necesario encontrar un parámetro eficaz que pueda medir la inteligibili-
dad de manera global, tanto en contextos específicos como en situaciones más generales.
Además, hay que profundizar en la comunicación entre HNNs que compartan la L1 y HNNs
que no lo hagan. Por último, no debemos olvidar que la motivación de los participantes
debe ser la misma, es decir, utilizar la lengua como un instrumento de comunicación a nivel
internacional, no para acercarnos a la pronunciación de un nativo, sino para ser cómoda-
mente inteligibles. En este sentido, seguiremos estudiando los elementos suprasegmenta-
les en esta combinación de interlocutores para poder contrastar los resultados obtenidos
por Jenkins.
Referencias
Abercrombie, D. 1963. Problems and Principles in Language Study (2nd ed.). London: Long-
man.
Bent, T. y Bradlow R. 2003. “Interlanguage intelligibility benefit”.Accoustical society of
America114 (3), 1600-1610.
Dauer, R.M. 2005 “A new model for pronunciation instruction?”.TESOLQuarterly39:543-550.
Derwing, T.M. y Munro, M.J.2009.“Putting accent in its place: Rethinking obstacles to com-
munication”.Language teaching, 42: 476-490.
Hughes, A. y Trudgill, P. 1979. English Accents and Dialects. London: Edward Arnold.
Jenkins, J. 2002. “A sociolinguistically based, empirically researched pronunciation syllabus
for English as an international language”.Applied linguistics, 23, 83-103.
Jones, D. 1950. The pronunciation of English. Cambridge: Cambridge University Press.
Kirkpatrick, A. 2007.World Englishes. Implications for international Communication and Engli-
sh Language Teaching.Cambridge University Press.
Major, R.C.,Fitzmauice, S.F., Bunta, F. y Balasubramanian, C.2002. “The effects of nonnative
accents on listening comprehension: implications for ESL assessment”. TESOL Quar-
terly 36(2): 173-190.
Wakelin, M.F. 1972. English Dialects: an Introduction. London: Athlone Press.
Wells, J.C. 2006.English intonation.An introduction. Cambridge: Cambridge University Press.

AH-CO-06 47
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Muerte, tabú y fotografía. Christian Boltanski.


L. Camacho
Departamento de Bellas Artes, l.camachogea@um.es

En Occidente el ritual funerario se acorta cada vez más y las muestras de dolor públicas son
menores que en otras épocas, dejando paso a una nueva forma de vivir la pérdida desde la
intimidad y de forma casi individual. Hemos quedado desprovistos de muchos de los mecanis-
mos que anteriormente usábamos para filtrar el dolor que puede causar la pérdida de un ser
querido: el luto es cada vez más inusual, las visitas a los cementerios son menos regulares e in-
cluso podríamos decir que todo lo referente a la muerte se ha convertido en un tabú "Los ritos
de oblación y de pasaje tradicionales incorporan los mecanismos de defensa individuales bajo
formas sociales que permiten a los miembros de la comunidad transformar su relación con sus
muertos y apaciguar la angustia que acompaña la pérdida" (Medina, 2012: 231). De esta manera
hemos pasado de experimentar el dolor en comunidad, acelerando así el proceso de supera-
ción del trauma, a disminuir todo lo referente al sufrimiento, que debe ser exteriorizado en
privado, haciendo que el proceso de duelo se dilate en el tiempo: " el duelo solitario y retraído
es el único recurso, como una suerte de masturbación [...]" (Ariès, 2000: 87).
La muerte es considerada ahora como un accidente, algo que no debe ocurrir en ningún
caso; está desprovista de valor. Vivimos en una suerte de no consciencia de nuestra mo-
ralidad y sólo la defunción espectacularizada, la que vemos en los informativos por ejem-
plo, tiene sentido en nuestra sociedad “¿Por qué la muerte de vejez, esperada, prevista, la
muerte en familia -la única que tuvo un sentido pleno para la colectividad tradicional, de
Abraham a nuestros abuelos, ya no lo tiene en absoluto hoy?”(Baudrillard, 2007: 192). En
esta nueva concepción de nuestra finitud, el cuerpo es un objeto o residuo del que hay que
deshacerse cuando ha dejado de vivir; algo que contamina, que nos repele y que normal-
mente es manipulado por los profesionales que conducen la muerte y el duelo: los médicos
son los responsables de dirigir la muerte del moribundo y el personal de los tanatorios se
encarga de amortajar y maquillar al finado, o de embalsamarlo en el caso de los Estados
Unidos. La familia, tiene así la posibilidad de no tener que entrar en contacto con el cuerpo
en ningún momento y de distanciarse del rito.
[...] se intenta reducir a un mínimo decente las operaciones inevitables destinadas
a hacer desaparecer el cuerpo. Importa ante todo que la sociedad, la vecindad, los
amigos, los colegas y los niños adviertan lo menos posible que la muerte ha pasado.
(Ariès, 2000: 87)

Esta esterilización que protagonizan los procesos que componen tanto el rito funerario
como la defunción, es representativa del cambio de mentalidad que se ha experimentado
en la sociedad en los últimos años, que entra en contraste con los funerales que se realiza-
ban el siglo pasado, sin ir más lejos, en nuestro país: al muerto se le amortajaba y velaba en
casa y todo lo relacionado con la preparación y presentación del difunto, quedaba a cargo
de la familia cercana de éste. En el momento de la muerte, el moribundo era dueño de su
expiración, se despedía de sus seres queridos y era consciente de lo que ocurría.
Podríamos decir que esta serie de cambios en la mentalidad colectiva de Occidente, más
o menos intensos según la zona (en Inglaterra la necesidad de eliminar todo lo funesto

48 AH-CO-07
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

ha dejado a la incineración como el método más común frente al enterramiento) que han
convertido a la muerte en un tabú, es paralelo al aumento y a la invasión que se ha produ-
cido en el campo de la fotografía doméstica. Aunque este aumento sin precedentes está
obviamente impulsado por el avance de la tecnología y los procesos de industrialización,
podría decirse que también está ligado a esta nueva concepción sobre el fin de la vida y
otros temas inherentes a él, como el paso del tiempo, el recuerdo o más bien, el miedo al
olvido. La pulsión de fijar todos los momentos que no queremos que caigan en el olvido,
puede que sea una de las principales causas de esta amplitud de herramientas que existen
en la actualidad y nos posibilitan fotografiar en cualquier momento, para fijar instantes que
se mantengan impasibles al avance del tiempo y perduren ante lo inevitable de nuestra
condición humana.
Aunque existen numerosos artistas que hablan del fin de la vida a través de la fotografía
y se salgan del nuevo dominio del silencio ante la muerte, Christian Boltanski (1944) incide
descarnadamente y esto no quiere decir explícitamente, al abordar el tema a través del ob-
jeto y en numerosas obras, a través de la fotografía, que usa como elemento sustituto de
quien representa para remarcar su no presencia, desvinculando así la imagen fotográfica
de su función originaria; recordar. Ese "retorno de lo muerto" que mencionaba Ronland
Barthes en La cámara lúcida (1980), que nos evoca a veces la fotografía al recordarnos que
mientras ella se mantiene impasible en el tiempo, nosotros vamos cambiando y envejecien-
do. Uno de los planteamientos más constates en su obra, es la reflexión sobre aquello que
queda cuando lo mortal sucumbe, utilizando distintos elementos como ropa y objetos an-
tiguos, e introduciendo en muchas ocasiones, composiciones apoyadas en juegos de luces
y sombras para aludir con todo ello a la memoria colectiva, a lo litúrgico, pero sobre todo,
a la ausencia y a la muerte.
En mi trabajo siempre trato de luchar contra la muerte. Y colecciono nombres, fotos
y coleccionar latidos de corazón pareciera ser, también, una forma de luchar contra la
desaparición. Si miras la foto de alguien que no está aquí, vas a penar en la ausencia y
no en la presencia.
(Boltanski, 2012)

A través de estas colecciones o archivos, recrea ambientes lúgubres que, sin más pistas
que el título de la pieza, evocan en el espectador sensaciones de que los objetos usados,
encontrados y las fotografías anónimas rescatadas de álbumes o de algún periódico, son
aquello que quedaron tras el paso del tiempo y la muerte de quienes pertenecían, dándoles
una nueva vida o lectura, descontextualizándolos y dotándolos ahora de un nuevo signi-
ficado “[..] creo que las fotografías de personas tienen esta terrible cualidad, dicen, esta
persona existió, pero no dicen nada de ellos. Solo sabemos que fueron alguien” (Boltanski,
2002). El artista condena pues la existencia al olvido, idea que aparece constantemente a
lo largo de su producción, aunque también se intuye en sus piezas un anhelo de rememo-
rar a los ausentes, de rescatar lo desaparecido y revivir una pequeña parte de lo anónimo
y a la vez, de lo colectivo y representativo de la sociedad. En su instalación La Réserve des
Suisses Morts (1991), podemos ver la conjunción entre fotografía y objeto. A través de
fotografías de suizos fallecidos que aparecieron en periódicos y éstas adheridas a cajas de
metal (cajas de galletas), se nos presenta a individuos anónimos cuya corporeidad ahora es
representada a través de la caja a la que van unidos. Nos da la sensación de que el artista
está recreando un archivo del pasado, en donde multitud de personas son recopiladas y
almacenadas en pilas, recordándonos que ellos fueron personas desconocidas, normales,
que ya han fallecido al igual que algún día nos ocurrirá a nosotros. Ahora lo que queda de

AH-CO-07 49
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Christian Boltanski. La Réserve des Suisses Morts. 1991

ellos son sus fotografías, unidas a las cajas oxidadas cuya disposición y forma nos recuerda
a los nichos de los cementerios, en una especie de cosificación a la que estamos abocados
irremediablemente; “[...] creo que desgraciadamente hay que morirse, y más vale aceptar
la muerte que negarla, como se hace en el mundo moderno” (citado en Rozas, 2014).
En una de sus piezas llamada Archives de l’année 1987 du Journal El Caso (1987), Boltanski
aglutina imágenes de un periódico español de sucesos del que extrae fotografías de asesi-
nos y de sus víctimas, para colocarlos en su obra e incitar al espectador a plantearse quién
es el homicida y quién la víctima, equiparando las cualidades de ambos ya que todos per-
tenecen a la misma especie; la humana. La falta de información al colocarnos ante la pieza,
nos hace cuestionarnos qué estamos viendo, encontrándonos en muchas de las imágenes
con escenas que nos sugieren que algo terrible ha ocurrido en la instantánea, pero sobre
todo vemos imágenes propias de la fotografía amateur, que nos recuerdan a cualquier
fotografía que podamos guardar en nuestros álbumes familiares. Todas las imágenes de la
pieza poseen poca calidad debido a que son ampliaciones de recortes del periódico men-
cionado, por lo que no podemos apreciar detalles o elementos distintivos: “Muchas veces
trato de difuminar las imágenes, para que la gente pueda identificarse más fácilmente”
(Fleischer, 2002).
En su obra Reliquarie (1990), de estética parecida a la pieza anterior en cuando a la fo-
tografía, donde volvemos a hallar cajas de metal (elemento que encontramos en muchas
de sus piezas), nos encontramos imágenes de caras de niños ampliadas y desenfocadas,
iluminadas con bombillas que apuntan directamente a los rostros de una forma casi agre-
siva, creando un juego de claros-oscuros y una disposición que nos recuerda a los altares

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Christian Boltanski. Inventaire des objets ayant appartenu à


une femme de Bois Colombes. 1974

que se colocan en las calles cuando ha ocurrido alguna tragedia o alguien ha desaparecido.
Este recurso podemos encontrarlo en numerosas piezas donde introduce esta distribución
en forma piramidal o de altar, luz con mucho contraste y cables que se entrecruzan usados
como recurso estético, remitiéndonos así a lo litúrgico desde un punto de vista lúgubre
pero actualizado.
En la pieza, Inventaire des objets ayant appartenu à une femme de Bois Colombes (1974),
el artista crea un catálogo de los objetos encontrados en el apartamento de una mujer, re-
copilados mediante fotografías de esos objetos para presentarlos de manera aislada y dar-
les protagonismo. El artista nos habla de lo particular del individuo y de lo que queda de él
una vez fallece, a través de la presentación de los útiles que han pertenecido a esa persona.
Con ellos trata de mostrar lo más específico de cada individuo, pero a la vez nos remite a lo
colectivo y a la repetición de patrones en el ser humano. Paradójicamente, mediante estas
fórmulas Boltanski parece recordarnos a través de los objetos lo imposible de la conserva-
ción de la memoria de forma perpetua ya que, tras la muerte del ser, sólo podemos recoger
cierta parte de lo que fue en vida, en un fútil intento de preservación de alguien que ya no
existe. Pero sobre todo, esta obra nos evoca a esa huella terrible que nos deja aquel que ha
fallecido: un sin fin de objetos, fotografías, ropa... que se convierten tras la pérdida en una
representación de quien pertenecían. Estos objetos se vuelven dolorosos y problemáticos
en cuanto a qué se debe hacer con ellos, ya que pierden gran parte de su función y muchos
de ellos pasan a convertirse en piezas museísticas, desligándose de su condición de objetos
funcionales: “[...] los objetos singulares, barrocos, folklóricos, exóticos, antiguos. Parecen

AH-CO-07 51
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

contradecir las exigencias del cálculo funcional para responder a un deseo de otra índole:
testimonio, recuerdo, nostalgia, evasión” (Baudrillard, 1969: 83).
Otra fórmula que utiliza Boltanski para sus instalaciones, es la combinación de imagen
fotográfica y las proyecciones o en algunos casos vídeos, sobre elementos como telas o
velos que hacen que estas imágenes adquieran otras texturas menos sólidas que en otras
obras. En su pieza Entre-temps (2003) encontramos una compilación de diapositivas que se
suceden y nos muestran fotografías del artista en distintos momentos de su vida, mostrán-
donos en este caso una especie de time lapse del paso del tiempo y cómo este ha afectado
al artista, quizá comparándose así con el resto de imágenes que utiliza de personas anó-
nimas, fotografías que nos remiten una y otra vez a la ausencia de estas y al olvido de las
mismas, puesto que sus retratos no nos dicen de ellos nada más a que ese era su estado en
el pasado.
Boltanski nos habla sobre la imagen fotográfica cotidiana (también el objeto), la que
solemos encontrar en el álbum fotográfico que heredamos de nuestros padres y ellos a
su vez heredaron de los suyos, y que se encuentra ubicado en la confianza de lo íntimo, lo
familiar, y se solía mostrar a los miembros de este núcleo de confianza. Hasta la implanta-
ción en el colectivo social de lo que se denominó la WEB 2.0 a principios de nuestro siglo,
el libro fotográfico resultaba ser un objeto indispensable en el seno de una familia. Así ten-
dríamos un archivo íntimo y familiar en el que recopilar y coleccionar, casi como un álbum
de cromos, las imágenes de todos los seres que se consideran del mismo ámbito familiar o
afectivo: conservar la imagen de aquellos que ya no están con nosotros e incorporar a los
nuevos miembros, sirviendo así de herencia histórica.
[…] la fotografía es ese deseo de retener y conservar a la vez y, así, posibilitar el
olvido inmediato de las cosas, apartándolas en esa memoria anexa y exterior a noso-
tros; pero también es la apetencia de curiosear contemplando a través de la mirilla, de
volver visible lo oculto.
(de la Cruz, 2010: 733)

Utilizamos la fotografía como un archivo externo a nuestra memoria y damos como ver-
dadero lo que nos muestra, donde podemos acumular todos los momentos que creamos
merecedores de ser recordados con todo el lujo de detalles que la fotografía nos garantiza
“una fotografía –toda fotografía- parece entablar una relación más ingenua, y por lo tanto
más precisa, con la realidad visible que otros objetos miméticos” (Sontag, 2006: 19). Lo que
ocurre cuando descontextualizamos la fotografía, como lo hace Boltanski, es que ésta que-
da desprovista de los datos que necesitamos para interpretarla lo que debería mostrar o
significar originariamente “[...] de hecho la fotografía, especialmente la amateur, no inten-
ta representar una realidad sino establecer un tipo de código” (Fleischer, 2002). Cuando
ese entramado que conforma el acto fotográfico se rompe con el distanciamiento espacio
temporal con respecto a la imagen, sólo nos queda la certeza de que esa fotografía perte-
nece al pasado. Toda construcción que hagamos a través del acto de mirar dicha imagen,
está sujeta a las connotaciones subjetivas que nosotros le otorguemos y a las sensaciones
que ésta suscite en nosotros, pero objetivamente la fotografía no cuenta nada. Boltanski
pone en evidencia el hecho de que aunque tratemos de congelar el tiempo mediante todos
los métodos posibles, a través del arte y sobre todo, por medio de la fotografía como he-
rramienta principal de la captación del recuerdo en la actualidad, todo ese entramado que
construimos alrededor de dichas erramientas, se irá debilitando tras el paso de los años y
las generaciones, quedando simplemente un rastro de la vida humana. Todo el esqueleto

52 AH-CO-07
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

conceptual de las piezas del artista, está orientado a recordarnos que nada perdura y a
evidenciar nuestra condición de humanos pero sobre todo, nos habla de la muerte desde
lo ínimo y lo habitual, de esa muerte que es ahora un tabú. “Alguien dijo que se muere dos
veces, una cuando mueres, y una segunda vez cuando alguien mira tu foto y nadie sabe
quién eres”(Fleischer, 2002).
Referencias
Ariès, P. (2000). Historia de la muerte en Occidente. Barcelona: El acantilado.
Barthes, R. (1980). La Cámar Llúcida. Barcelona: Paidós Ibérica.
Baudrillard, J. (1969). El sistema de los objetos. México: SIGLO XXI.
Baudrillard, J. (1980). El intercambio simbólico y la muerte. Caracas: Monte Ávila Editores.
Boltanski, C. (9 de Noviembre de 2012). Boltanski Buenos Aires. Recuperado el 17 de Abril de
2017, de https://www.youtube.com/watch?v=uwC6KkkTtNw
Cruz, V de la. (2010) Retratos fotográficos post-mortem en Galicia (Siglos XIX y XX). Tesis
Doctoral. Madrid, Departamento de Historia del Arte III (Contemporáneo), Universi-
dad Complutense.
Fleischer, A. (Dirección). (2002). Contacts. Christian Boltanski. [Película].
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tos. Desde el jardín de Freud : revista de psicoanálisis, 229 - 248.
Rozas, M. O. (26 de Octubre de 2014). Christian Boltanski y su poética de la muerte, un ré-
quiem luminoso. Recuperado el 18 de Abril de 2017, de El Mercurio: http://search.pro-
quest.com/docview/1616325962?pq-origsite=summon
Sontag, S. (2006). Sobre la fotografía. México: Santillana ediciones generales.
Zoido, S. (2011). El dolor por un muerto - vivo. Una lectura freudiana del duelo en los casos
de desaparición forzada. Desde el Jardín de Freud; Bogota, 251-266.

AH-CO-07 53
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Problemas con los demostrativos griegos


Carlos Coll Jara
Universidad de Murcia, carlos.coll@um.es

Las gramáticas descriptivas nos dicen que el sistema demostrativo griego antiguo es
tripartito, al igual que el español, con un demostrativo de 1ª persona ὅδε este (cercanía in-
mediata del hablante), uno de 2ª persona οὗτος ese (cercanía mediata del hablante) y otro
de 3ª persona ἐκεῖνος aquel (no cercanía del hablante).
En efecto en Homero (y en los trágicos) encontramos ejemplos que parecen amoldarse
a este sistema de una u otra manera. En el célebre pasaje de la teichoscopía, en la Ilíada
(libro Γ), el rey Príamo va preguntando a Helena desde las almenas de Troya quién es quién
en el ejército de los griegos: a los que él va señalando en primera persona con ὅδε ella los
señala en segunda con οὗτος, quedando todos ellos vinculados subjetivamente a la esfera
de Príamo, que es quien se interesa por ellos. Aquí los demostrativos muestran, se suele
afirmar, un valor sistemático de 1ª persona (ὅδε) y 2ª (οὗτος).
Sin embargo, esta situación no es la que encontramos en la Comedia, en Platón ni en
los oradores, donde es verdad que encontramos ὅδε, pero en mucha menor cantidad que
οὗτος, y donde los referentes a los que se aplica alternan al parecer indiscriminadamente
con el demostrativo οὑτοσί o incluso οὗτος.
Así, por ejemplo, en el discurso demosténico En defensa de Formión (36), en el que litigan
el banquero Formión y su hijastro Apolodoro, asistimos a una situación de juicio oral relati-
vamente estática en la que no tenemos motivos para suponer que los participantes varíen
sus respectivos emplazamientos, pero en la que el orador que aboga por el banquero se re-
fiere al tal Formión unas veces mediante ὅδε y otras mediante οὗτος o οὑτοσί, ya decimos,
sin que su lugar en el espacio varíe. Además, para mayor confusión, también a Apolodoro
se le endosan, en apariencia indistintamente, οὗτος, οὑτοσί o ὅδε, de tal manera que cabe
dudar de la hipotética posibilidad de una distribución empatética de los demostrativos: ὅδε
para declarar afinidad del orador hacia su defendido, οὗτος para alienar al oponente. Por
otra parte, podría pensarse que, frente a οὗτος, orientado quizás al público/jurado desti-
natario del discurso (la 2ª persona), el uso de ὅδε implicara una vinculación subjetiva del
orador con su defendido, del que era uno de sus amigos. Pero, en tal caso, el uso del mismo
demostrativo ὅδε aplicado al oponente, ¿cómo podríamos explicarlo?
La hermenéutica de los demostrativos en los textos clásicos no es, pues, ni mucho me-
nos, tan neta como a priori parecería. Así, por ejemplo, en el mismo discurso de Formión
contra Apolodoro hay un pequeño pasaje (36.3 φέρειν τοῦτον οὐχ οἷός ἐστίν) con demos-
trativo altamente ambiguo; tanto, que dos traducciones de relevancia, la americana de
Loeb y la española de Gredos, se llevan la contraria al asignarle referente (lo que conlleva a
su vez una interpretación distinta del verbo φέρειν): mientras el traductor americano cree
que τοῦτον es Apolodoro, el español dice que se trata de Formión.
Nos parece que estos problemas impiden establecer un sistema que, con sus pertinentes,
inevitables desviaciones, sea limpio y homogéneo y se constituya en herramienta para una
cada vez mejor traducción e interpretación de los textos. La tarea que nos hemos impuesto
es restituir la asunción de orden de sistema en estos díscolos demostrativos griegos.

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

La situación literaria sefardita durante la época


holandesa pernambucana y los nuevos escritores
contemporáneos del Nordeste Brasileño
A. Dolce1
1
Universidad de Murcia, Facultad de Letras, dpto de Filología Francesa, Románica, Italiana y Árabe, alessandra.dolce@um.es

Esta comunicación pretende ofrecer una visión de los aspectos más destacables de mi
investigación que trata delinear la situación literaria de los judíos sefarditas que después
del edicto de Granada de 1492 huyeron de España, sucesivamente de Europa hacia América
Latina y llegaron en el Nordeste del Brasil.
Mi proyecto se propone dirigir su enfoque en un momento histórico determinante en la
configuración de entonces, y por consecuencia de la actualidad, no sólo de España sino de
todo el mundo mediterráneo y hasta las tierras de América del Sur; asumiendo como punto
de desarrollo la diáspora, siguiente al edicto de Granada de 1492, que decretó la fin de la
época supuestamente feliz de convivencia de las tres culturas -cristiana, judía y musulma-
na, en la Península Ibérica.
Tratamos seguir el drama de una comunidad, la sefardí, cuya fe se encontró de repente
en oposición con su propia nacionalidad y raíces profundas; el drama de ser llamados a
elegir entre el deber religioso y el deber ciudadano que hasta aquel momento coexistían
pacíficamente.
Aunque hubo una fractura enorme, un elemento sobrevivió a tanta violencia: el idioma
cristalizado que viajó con los expulsados y ha permanecido hasta ahora y dando impulso a
una literatura peculiar a una situación histórica, geográfica y cultural.
Las tres culturas de la Península Ibérica
La influyente obra de Américo Castro, España en su historia_, ilustra claramente el difícil
camino de formación de España y Portugal como estados modernos, sobre todo cuando se
considera en relación con los acontecimientos que vieron delinear la fisionomía francesa o
inglesa, basado en una incuestionable conciencia común de compartir una historia normal
y progresiva.
Por el contrario, la historia española-portuguesa está premiada por un relativismo agu-
do y aquí Castro introduce el concepto dicotómico vivir-morir en una serie de apoteosis y
desastres que se suceden sin la esperanza de un futuro marcado por el progreso.
Significativo es el caso del periodo histórico de España de las tres culturas que en un
principio se caracteriza por un gran impulso y bienestar cultural, debido a la presencia y el
fructífero intercambio entro los pueblos junio, musulmán y cristiano que degeneró, duran-
te dos siglos (los primeros procedimientos restrictivos contra judíos datan la época de Al-
fonso X el Sabio), en una de las persecuciones más sangrientas del siglo XVI que hizo daño
no sólo a las “víctimas” sino también y quizás sobretodo al interés de la nación.
Interesante fue el comento del Sultán Bayaceto II- al cual se atribuye la frase referida a
Fernando el Católico: «¿A este le llamáis rey político que empobrece sus estados para enri-

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

quecer los míos?». A un enviado de Carlos V el sultán Solimán le dijo que se maravillaba que
hubiesen echado los judíos de Castilla, pues era echar la riqueza.
Volviendo unos pasos atrás, el mito de la época feliz de convivencia durante la Edad Me-
dia encuentra testigos en muchas literaturas europeas:
E cosí vi dico, signore mio, delle tre leggi alli tre popoli date da Dio Padre, delle quali
la quistion proponeste: ciascuno la sua eredità, la sua vera legge e i suoi comandamenti
dirittamente si crede avere e fare; ma chi se l’abbia, come degli anelli, ancora ne pende
la questione.

La historia del judío Melquisedec, el tercer cuento de l primera jornada del Decamerón,
alto y muy citado ejemplo, se construye sobre el tema del Judio sabio_ que tuvo éxito y fue
largamente difundido.
Y más, el ejemplo no está aislado, por supuesto, en cuanto la producción literaria en
España de momento lleva una enorme cantidad de obras en consonancia con este tema: el
Poema de Mio Cid, El libro de buen amor de Juan Ruíz, Los proverbios morales de Sem Tob
de Carrión, ya sólo por lo que concierne el periodo de cohabitación.
Esta edad de oro, poco a poco, con la Reconquista, comenzó su declive inexorable junto
con la degradación social y económica de los Judíos y el surgimiento del fenómeno de ma-
rianismo, generado y, a su vez, debido a un clima general de hostilidad popular que culminó
en la matanza de la primavera de 1391, cuando cuatro mil Judíos fueron masacrados por los
pogromos cristianos en Sevilla.
Este episodio dio impulso a un brote generalizado de persecuciones antisemitas -que se
sucedieron a lo largo del curso del siglo XV- que llevaron a la creación de la Inquisición en
Castilla. Fundada en Sevilla, en 1478 con una bula del Papa Sisto IV, se trasladó a Toledo en
1484 donde destacó por severidad por parte de Tomás de Torquemada.
Con la conquista de Granada en 1492 la razón de Estado prevaleció y los monarcas espa-
ñoles decretaron la expulsión de moros y judíos.
Los efectos del decreto, el 18 de junio de ese año, se ampliaron a Sicilia y Cerdeña, las
posesiones de la Corona hispana en Italia y unos años más tarde, en 1497, con motivaciones
y métodos distintos -pero análogos- sigue el edicto de expulsión de Portugal.
La diáspora a «las tierras de refugio»
Estas breves referencias históricas, geográficas y culturales son las bases que compo-
nen el trazado del camino seguido por la comunidad sefardí en consecuencias de la expul-
sión de su país de origen (Sepharad significa precisamente España, ), extendiéndose en
todos los rincones del Mediterráneo y incluso fuera, en todo el Mundo: del norte de África
a Italia, a través de Flandes, en la dirección de los Balcanes, Grecia y Turquía hasta Latino
América en busca de lugares donde se pueda profesar libremente la religión de sus padres,
los lugares que Attilio Milano llama “Las tierras de refugio “._
En Italia, en particular, se destacan las comunidades sefardíes que fueron acogidas y
que contribuyeron al desarrollo de ciudades como Venecia, Ancona, Pesaro y Roma. Fun-
damental fue la política acogedora de los duques de Ferrara hacia los judíos de España y
Portugal, lo que permitió el florecimiento de una actividad literaria judía vigorosa, sea reli-
giosa y sea profana.

56 AH-CO-10
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Siendo difícil de ir directamente a Turquía, el camino de los marranos se dirigía al norte a


Flandes hasta Amberes, y luego cruzó los Alpes y se detuvo primero en Ferrara y Venecia y
luego se dirigió hacia el este.
En la península helénica, en la ciudad de Salónica, se estableció la comunidad sefardí la
más importante que se llegó a ser mayoría (de 1.520 a 30 hay 2.645 núcleos sefardíes, 1.229
núcleos musulmanes y cristianos a 989 de un total de 4863 núcleos familiares).
Aquí la literatura sefardí encontró terreno fértil en el injerto de un importante centro
cultural donde religión y estudios judíos se profesaban y venían cultivados a niveles altos
libremente, y floreció, no sólo por escrito, sino también en la música por un fructífero en-
cuentro entre la poesía y la canciones que contaban el período; muchos ejemplos que so-
breviven se encuentran en los textos de la literatura judeo-española en relación con los
Tesalonicenses y la vida social y cultural en Salónica.
Los marranos en el Nuevo Mundo
No resulta fácil seguir el camino de los conversos puesto que ellos debieron muchas
veces guardar en secreto su identidad por temor a la Corona Española y sobretodo a la
Inquisición que, como hemos trazado en este pequeño recorrido, los obligaban a cambiar
lugar y a desplazarse de ciudad en ciudad cada vez que podía llegar a detenerlos.
La Inquisición estableció oficinas en toda Europa e incluso en el Nuevo Mundo y mantuvo has-
ta donde le fue posible un estricto control y una alerta para descubrir cualquier judío o converso
que llegara a esas tierra. En 1729 cuando se fundó la ciudad de Montevideo se estableció que:
para los oficios de alcaldes y regidores sean elegidas personas beneméritas, de bue-
nas costumbres, opinión y familia, de manera que no sean inferiores ni tengan raza
alguna de morisco o judío.

En 1800 la Sociedad Literaria y Económica de Río de la Plata establecía que:


los miembros han de ser españoles…cristianos viejos y limpios de toda mala raza…

Al comenzar la Inquisición sus persecuciones en América a fines del siglo XVI, se hizo
muy difícil para las comunidades sefarditas del Nuevo Mundo mantener su fe, sus tradicio-
nes y costumbres. Su relación con el Viejo Mundo disminuye; la necesidad de mantener su
identidad en secreto les hace perder los contactos con otras comunidades judías tanto de
América como de Europa.
De esta manera se fueron asimilando a la cultura cristiana y mezclándose con los otros
grupos culturales y étnicos que conformaron las naciones americanas.
En cambio, la suerte de los judíos que emigran a Brasil fue diferente, por lo menos por
un tiempo, allí -por su situación política que seguía la evolución de la de los Países Bajos-
podían profesar su fe con más libertad. La Inquisición llegó a Brasil casi un siglo más tarde
que a las colonias españolas.
De hecho, se establecieron temprano en esta tierra bajo el control holandés y pudieron
incluso erigir una sinagoga en Recife, la primera de América, en 1636.
Según el ilustre economista Adam Smith, gran parte del desarrollo económico fue debi-
do a la llegada de esta comunidad que incentivó la industria y, sin embargo, dio impulso a
la cultura y a la producción literaria.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Allí, durante la época holandesa hubo un periodo de libertad que duró solo poco años
(de 1630 a 1654), después volvieron los portugueses y los sefardíes tuvieron que marchar-
se a otras tierras o esconderse en la región del Sertão. La memoria sefardita ha de cierta
forma sobrevivido en el norte de Brasil y mi objetivo es buscar los textos antiguos de esta
tradición y los nuevos que siguen siendo publicados hasta hoy en día.
Ejemplos literarios del siglo XVII se encuentra en los escritores Bento Teixeira con su
obra Prosopopeia, Afonso Luís con Relações do Naufragio y Ambrósio Fernandes Brandão
que escribió Diálogos das grandezas do Brasil además de los escritos del rabino Isaac Aboab
da Fonseca; mientras que por la parte contemporanea Odmar Braja ofrece una poesia en
lengua judeo-española y la Associação Sefardita de Pernambuco trata empujar la produc-
ción literaria de sus miembros descendientes de sefardies, como es el caso de Aleksandra
Serbim con su poema Pêssach do Sertão.
Todo estos elementos históricos, literarios y culturales sirven a esta investigación para
comprobar la existencia de una literatura sefardita y de una literatura en lengua ladina en
tierra brasileña y las influencias que tuvieron de la herencia europea, iberica, italica y griega
y como el concepto mismo de judaismo se convierte más en algo etnografico y no religioso,
de como el esté en la costumbre y no en la creencia.
Además un trabajo de entrevistas ha ya sido organizado, grabando y transcribiendo las
voces de Odmar Braga, poeta sefardí, Esther Azoubel, representante de una de las últimas
tres familias sefardies-pernambucanas procedentes de Grecia y Caesar Sobreira Malta, pro-
fesor de la Universidade Federal Rural, mayor experto de hebraismo nordestino brasileño.
La lengua sefardí: ejemplo de koiné
Por una comunidad que se ve obligada a fragmentarse en casi todos los rincones del
Mundo, su sobrevivencia en cuanto grupo está vinculada al detenerse con fuerza a su len-
gua para que no desparezca, entonces su hibridación lingüística es la fuente principal de su
riqueza.
Por supuesto, hay muchas influencias, mezclas y prestamos según el país «acogedor» y,
en el caso del judeoespañol estas influencias se multiplican y la lengua se expande a través
las diferentes culturas.
Al español, que ya tenía su variantes regionales, se modula el hebraico y luego se sobre-
ponen elementos franceses, italianos, turcos, holandeses, etc.
Se puede hablar de una koiné lingüística que viajó y sobrevivió al tiempo, a los lugares y
a las persecuciones hasta hoy en día donde tenemos ejemplos clarísimos de un idioma que
sigue siendo hablado y que el marco histórico y cultural se convierte en peculiaridad que
determina el pertenecer al grupo en cuanto tiene su propia lengua vernácula.
Un ejemplo significativo es la carta escrita por un niño griego que al llegar a América
describe sus primeras impresiones en judeoespañol:
[…] a la de sinko dias ke estavamos en la mar se alevantó un vientesiko y a la ora del
arvitel vientesiko se fino más recio, al punto ker ya no mos podíamos tener kuaje en pié
del sarkineo del buke i nos vamos de banda en banda, tanto ke se nos empezó a subir
la comida al garón. Andina arivimos a un pays de la Amerika.

58 AH-CO-10
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Metodología y desarrollo del tema


Los estudios culturales ofrecen un enfoque transversal a la investigación en humanida-
des y privilegian la relación con las cuestiones ideológicas fundamentales relacionadas a la
historia. Se establecen así como áreas interdisciplinarias de los estudios culturales la teoría
literaria, la tradición cultural, lingüística, la filología, la historia y la geografía. Todas estas
disciplinas conforman una interzona. y sirven como punto de encuentro.
En este sentido, el proyecto puede establecer un diálogo con los estudios poscoloniales,
ya que proporcionan herramientas críticas para un análisis del proceso que observa la con-
tribución de los mundo judio a la literatura románica.
Otras teorías generalmente asociadas con los estudios culturales que pueden ayudar-
nos en esta investigación son los estudios de género en cuanto las mujeres tuvieron un
papel fundamental en la historia sefardí.
Es cierto que podemos enfrentar las voces literarias y las diferentes perspectivas: de
este modo, la literatura comparada es marco teórico esencial para desarrollar y apoyar
este proyecto.
Referencias
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YERUSHALMI, Yosef Haym (1989) A Jewish Classic in the Portuguese Language. Estudos In-
trodutórios.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Martín de Ambel:
el personaje histórico de la novela al cine
M.J. Espín López
Departamento de Literatura Española, Teoría de la Literatura y Literatura Comparada. AH. UMU. mariajosefa.espin1@um.es

La historia del hidalgo de Martín de Ambel y Bernad comienza el día 6 de abril del año
1592, porque según las actas de bautismo de la Iglesia Parroquial de Santa María Magdale-
na, fue bautizado en Cehegín Martín de Ambel y Bernad, hijo del hidalgo ceheginero Cristó-
bal de Ambel y  de Catalina Bernad. El hidalgo se casaría en primeras nupcias con Catalina
Gil el 17 de mayo del año 1614 de cuyo matrimonio nacerían siete hijos. No obstante, la
verdadera historia del hidalgo de Martín de Ambel, la historia novelesca comienza en el día
8 de abril de 1623, cuando en el personaje ceheginero, “en un empeño de mucha honra”
que diría en el siglo XVIII fray Pablo Manuel Ortega, da muerte a Don Alonso de Góngora y
Quirós, Alférez mayor de Cehegín, lo que le supuso tener que acogerse a la protección del
suelo sagrado para evitar que le echase mano la justicia. La muerte fue, según descubrió
García Jiménez, como venganza por parte de don Martín debido al estupro que Don Alonso
de Góngora cometió con su hermana.  Martín de Ambel se refugia en la Ermita de la Purí-
sima Concepción, el lugar sagrado en que estuvo acogido al derecho de asilo como conse-
cuencia de un lance de honor durante más de 30 años que le libraría de la justicia. El hecho
de vivir encerrado en un lugar así da un cierto aire romántico a la vida de Martín, aunque
su soledad no fue absoluta, ya que tuvo con su primera mujer algún vástago hallándose ya
dentro de su encierro. En 1663 se produce el fallecimiento de Catalina y en 1637 contrae
matrimonio con Isabel Fajardo.
Durante el tiempo que trascurre su encierro, Martín de Ambel escribe hasta unos años
antes de su muerte el manuscrito Antigüedades de la Villa de Cehegín. En esta obra, estruc-
turada en tres partes, nos cuenta, desde su perspectiva y la de su tiempo, la antigüedad
de Cehegín y su término, realiza la descripción de la villa y narra la  Historia de España y el
Reino de Murcia. Existe una edición impresa del libro Antigüedades de la Villa de Cehegín1.
El doctor Juan Yáñez Espín le proporcionaba para este trabajo libros y manuscritos2. Don
Martín fallece en la Ermita de la Purísima  Concepción el 2 de julio del año 1661. El mismo, en
su testamento, declara que quiere que se le entierre en la capilla de San Juan, de la Ermita
de la  Concepción, donde pasó, prácticamente, casi toda su vida.
Lo que más ha dado relevancia al personaje histórico fue la publicación en el año 1997
de la novela La gran historia de honor de Don Martín de Ambel de Salvador García Jiménez3
y la reedición de 20144 con la inserción de nuevos documentos sobre la historia del ilustre
personaje ceheginero del siglo XVII, como el proceso que se le siguió al protagonista en la
Real Cancillería de Granada con el único manuscrito autógrafo conservado de Don Martin
de Ambel, una fe de erratas de su primera edición y un exhaustivo árbol genealógico del
linaje del personaje.
Salvador García Jiménez relata a partir de las narraciones legendarias admitidas por los
habitantes de Cehegín y evidencias que descubrió después de años de investigación en
Archivos históricos, la verdadera identidad del hidalgo que mata a un seductor irreverente,
Don Alonso de Góngora, Alférez Mayor de la Villa de Cehegín, por estupro de su hermana
María. El protagonista se refugia durante 36 años en el asilo sagrado en la Ermita de la Con-

60 AH-CO-11
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

cepción y escribe la primera historia de la villa. La novela es una mezcla de realidad histórica
y ficción, y un original ejercicio de ucronía5 porque se reconstruye una historia a partir de
acontecimientos no sucedidos pero posibles, gracias a la maestría narrativa del autor que
combina sabiamente el simbolismo y un innovador uso de las técnicas narrativas.
García Jiménez pasea la mirada por el Cehegín del siglo XVII reviviendo a un personaje
de novela, Martín de Ambel, descubriéndonos las pasiones y memorias de un personaje
corriente, que es de una dimensión distinta porque pertenece a la realidad, la verdad de su
pasado y añade la pasión de la ficción, para emocionar al lector con la rutina de su vida pa-
tética, rescatando un mito de nuestra historia, suspendiéndonos el ánimo con la sorpresa
de la intriga en la que lo ficcional es un añadido que se mezcla en el relato con la realidad.
La novela contiene la magia de lo real de otra época que invade la fantasía, suspende el
ánimo y sumerge al lector por los senderos del pasado alimentando su curiosidad con un
personaje sorprendente, que deja huella en el corazón de los hombres.
La biografía novelada de Martín de Ambel, que combina literatura y realidad, reivindica
la revolución del género con rigor científico, convirtiéndola en un subgénero abierto y fértil
en el desarrollo de la trama y los fenómenos estilísticos. El autor, como un auténtico detec-
tive en su afán por aclarar los difusos límites de la verdad histórica, investiga un hecho cri-
minal que por recuperar el honor6 supone un quebrantamiento de orden social. El método
inductivo es el instrumento de su investigación, a partir de la consulta de documentación
y su análisis establece las relaciones que constituyen el núcleo principal para novelar: el
crimen por estupro constituye el eje en torno al cual se disponen el resto de los elemen-
tos. El escritor, experto investigador que añade a la novela matices del género policiaco
–víctimas, culpables y lugares-, ensambla en el desarrollo de la novela espacio, tiempo,
estructura y voz narrativa, combinando fidelidad histórica y calidad estética para desvelar
la verdadera identidad del personaje histórico y reconstruir el ambiente de la época, donde
se desarrollan los principios del realismo literario: el argumento, los escenarios, y los perso-
najes son descritos con minuciosidad porque están basados en la realidad histórica.
La narración de peripecias de la vida de Martín de Ambel obligado a cumplir condena
durante el resto de sus días en la Iglesia de la Concepción nos conduce al intimismo de su
historia, al viaje de su condena y nos produce una auténtica revolución de sentimientos.
La complejidad del mundo de Martín de Ambel despierta la admiración y la emoción en el
lector, invitándole a hacer varias lecturas de la obra. Además, este valor aumenta por ser
una creación en que se conjuga magistralmente realidad y ficción.
El protagonista, enfrentado al reto de defender y resolver el tema del honor de la familia,
renuncia a su libertad en un viaje involuntario que empujado por las circunstancias queda
atrapado en ese otro mundo, un mundo paralelo del que intenta salir y volver al otro lado
en libertad, pero no es posible porque tendrá que pasar la prueba del destierro en su mis-
mo pueblo. Esta situación desconcertante promueve su inteligencia mental y emocional,
y entiende que la única forma de escapar es mantenerse fiel a sus principios personales,
convivir con su soledad, perder el miedo al sufrimiento y comprender el dolor a la vez. El
simbolismo de Martín de Ambel, está en el sacrificio personal por amor a su familia que, en
su afán por recuperar el honor, enfrenta con dolor a la realidad y acaba convirtiéndose en
un personaje más humano, que conquista su libertad personal y transforma el sentimiento
del hombre en inmortal
García Jiménez, que recrea a Martín de Ambel, un personaje entre la historia y la leyen-
da, un personaje mítico que, en obediencia, abandona su voluntad marcado por el destino

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

y abnegado a un sacrificio que le impide la libertad. El hidalgo ceheginero, que encarna las
virtudes propias del héroe barroco -valor, honradez, inteligencia y religiosidad-, protagoniza
la novela histórica más importante de la tradición narrativa española sobre el tema del honor.
Alonso de Gongora, quizá llevado por una pasión que no pudo dominar, fruto del exceso
sexual de un hombre poderoso se convierte en el violador execrable que arrastra al estupro
a la hermana de Martín, quien juzga arrebatado el honor de su familia, enfrenta la situación
como reto y desafía su poder en un duelo a muerte. El momento de mayor gloria de Martín
de Ambel coincide con la recuperación del honor de su familia, cuando humillado y herido
por la infame experiencia del estupro, se opone y enfrenta a la traición de la injusticia, y
aunque viva el resto de sus días perseguido entre el miedo y el temor no duda en defender
la verdad que más le duele, el derecho al honor de su familia enfrentando al poderoso sin
piedad que ha dibujado la vergüenza por la maldad del abuso. Martín de Ambel, humilde
preso de la injusticia, frustrado en la búsqueda de la verdad ofrece el sacrificio mágico de
su libertad para aceptar la soledad como ejercicio de conocimiento interior en su necesidad
de ser libre, representa la búsqueda de su conocimiento interior que lo enriquece y repre-
senta la búsqueda de la esencia del hombre, esto es la necesidad de libertad y de valentía
como símbolo de inmortalidad. En la tradición literaria que integra el tema de la defensa del
honor por estupro la novela destaca porque se produce una importante variación respecto
al tratamiento en la resolución del conflicto hasta ahora no contemplada en la historia. Por
ello, y a pesar del final trágico, esta novela constituye la única novedad escrita en lengua
Castellana, es la primera vez en la historia de la humanidad que el vengador de la honra
solicita asilo religioso y cumple condena perpetua en la Iglesia de la Concepción por matar
a don Alonso de Góngora, el seductor irreverente también condenado en la novela por su
arrogancia y falta de honradez.
Salvador, desde una óptica cristiana y una mentalidad más propia del contexto moral de
la Baja Edad Media pero bajo las coordenadas de la estética y mentalidad barroca, recrea
en la literatura los grandes temas presentes en la existencia del hombre, el castigo tiene su
sentido como oportunidad para purgar el pecado y ganar la vida eterna, la reflexión sobre
el destino del hombre que aparece provisto de su imprevisible cambio, el de todos los hom-
bres, de los que ostentaron el poder y de los que enfrentaron la venganza el destino. Temas
como la fugacidad de la vida, el carácter fugitivo del tiempo y lo vertiginoso de la existencia
humana, y otros como el poder igualatorio de la muerte y la fama perdurable, como forma
de sobrevivir más allá de la vida terrena, aceptados con resignación de la voluntad divina
y que son profundamente humanos y que encuentran su eco en la novelística universal,
García Jiménez los aborda con una gran sensibilidad plena de matices.
Pero sobre todo predomina la crueldad del estupro que supone la burla de la familia, la
humillación púbica que gira en torno al abuso de poder. Como se ve en otros dramas de ho-
nor, como en Fuente Ovejuna, de Lope de Vega o en El alcalde de Zalamea, de Calderón de la
Barca, la postura del autor es acorde a la fidelidad histórica y al contexto de la época, donde
la honra se encuentra amenazada por los excesos de los nobles, especialmente por medio de
agresiones sexuales al sector femenino. Las mujeres lo que más aman es su honra, aunque
para la ideología de la época la honra era algo que solo competía a los hombres. Salvador
García, en este sentido, no solo ha renovado la novelística Española, también ha introducido
ideas avanzadas como la valentía de Martín capaz de defenderla con heroísmo e inteligencia.
Aunque hay episodios en que García Jiménez acomoda la realidad a los deseos propios
de su imaginación, destacan formidables escenas que no traicionan la verdad histórica,

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

porque la mayor parte del universo literario presente en la novela procede de la realidad,
que fue sobradamente documentada por el escritor, presentando un contenido ético-re-
ligioso acorde a la época en el que se expresan conflictos morales que dan cuenta de la
profundidad psicológica de los personajes. Por un lado, el sentimiento de culpabilidad de
la hermana por haber sido la causa de la perdida de la honra de su familia, por otro, la frus-
tración de Martín ante el deber de reparar el honor mancillado como representante de la
familia. En La gran historia de honor de don Martín de Ambel se muestra toda la profundidad
filosófica que convierte a Martín en uno de los iconos del hombre barroco, que ve en él el
prototipo de hombre atormentado por la injusticia y el propio destino.Tal vez, sea su ante-
cedente el propio Segismundo de La vida es sueño de Calderón de la Barca. No obstante, el
autor muestra la evolución de su personaje que es capaz de reflexionar moralmente, pero
no modificar su conducta ni su destino personal, esto es un tema importante sobre el que
girará toda la novela: el derecho alienable a la libertad de las personas y el peso del destino
de sus vidas. Martín de Ambel igual que Segismundo, el personaje de Calderón, se enfrenta
a dilemas morales difíciles de resolver, movidos por el odio de la injusticia. Segismundo,
gracias al libre albedrío vence al destino partiendo de la certidumbre de que la vida es fugaz
y equívoca, lo que le hace actuar correctamente como la única vía para alcanzar una vida
verdadera en el reconocimiento divino. No obstante, Martín de Ambel representa al héroe
trágico enfrentado a la fatalidad de su destino que lucha inútilmente contra él, porque no
se le confiere como hombre la responsabilidad de su destino. Así, la novela es una de las
principales representaciones del espíritu barroco en la que el autor describe a través de la
vida de su personaje una visión mesurada de la realidad del Cehegín. El héroe histórico de
la novela de García Jiménez en contraste con los de la literatura fantástica, portadores de
poderes que los alejan de lo humano, es creíble y actual en cuanto que vive rodeado de
sus propios conflictos y frustraciones. El héroe épico y el de la novela fantástica se oponen
al héroe de esta novela porque éste es un hombre cotidiano, complejo y variable, cuya
heroicidad consiste en sobrevivir en un mundo tan real como el nuestro. Martín de Ambel,
un hombre de otro tiempo, se convierte en el héroe contemporáneo que no tiene ninguna
cualidad superior que lo distinga del resto de los hombres de hoy en el mismo espacio cua-
tro siglos después.
La decisión de Salvador García de fue contar la historia de un personaje que le permi-
tiera penetrar en sus pensamientos, interpretar las acciones ya pasadas sin contaminar la
verdad histórica, abordando la humanidad de Martín de Ambel en toda su profundidad psi-
cológica. Un protagonista que también se convierte en narrador de la historia de Cehegin,
una pequeña ciudad deprimida y sin futuro donde vive fascinado en su aterrado corazón
por la ausencia de libertad en la que él queda involuntariamente atrapado por un abuso de
poder. En la novela la realidad y la ficción se alimentan mutuamente, porque la novela se
nutre de la realidad y la realidad imita con frecuencia la literatura, tanto que es difícil dis-
tinguir entre una y otra. Con la investigación reabierta años más tarde dedicados a la docu-
mentación, el escritor incorpora a la segunda edición los sobrecogedores datos que habían
quedado sueltos en la primera edición. La incorporación del último capítulo del libro, por
cierto, titulado “Veritas vincit”, supone la reorganización del trabajo dispuesto sabiamente
en materia narrativa, que da como resultado un final sorprendentemente innovador, pues
el autor se esmera en presentar con gran humanidad uno de los más poderosos pasajes de
la novela con su alma errante plagado de solemnidad.
Si el misterio más extraordinario para el ser humano es el enigma de su propia exis-
tencia, en esta novela contemplamos el asombroso espectáculo de la vida vista desde las

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

circunstancias individuales de un hombre creíble, intentando comprender quién es, el por


qué de este mundo, cual es su misión en él y el por qué de la muerte. Ante estas reflexio-
nes Martín busca las respuestas que mitiguen la angustia de sus desvelos representando
un modelo para los hombres por su valentía, por su honradez y por enfrentarse al horror
del sufrimiento. Martín de Ambel es un hombre imperfecto, vulnerable y mortal como lo
fueron los legendarios héroes de la cultura occidental. En definitiva, el autor ha recreado el
mito de Ambel en su novela para desvelar el sentido de su vida, utilizando simbólicamente
la lucha entre el bien y el mal, porque, a pesar de las circunstancias históricas de cada épo-
ca, el hombre y las dudas que habitan en él siguen siendo los mismos.
La acción de La gran historia de honor de don Martín de Ambel se desarrolla en el Ce-
hegín de 1625. En este escenario, se relata la historia de un héroe del pasado, los hechos
que rodean su misteriosa vida. Salvador García Jiménez presenta a un personaje que se
enfrentar a sus conflictos éticos y a sus problemas personales, que lucha con sus fracasos
y que, no carece de sensibilidad. La deconstrucción que en la novela se realiza del arqueti-
po convencional del héroe, combinado con el innovador uso de las técnicas narrativas, de
abundante simbolismo y de metaficción, han supuesto una gran importancia en la narrati-
va del autor. Como ya demostró Cervantes en el Quijote el poder del héroe no está en su
fuerza física sino en su humanidad. El autor establece un estereotipo de héroe tomando
elementos de la realidad vivida un personaje histórico dotado de identidad propia y trans-
mite sus creencias, valores y miedos. Es la historia del existir de Martín de Ambel, con sus
sueños, imaginaciones, recuerdos, esperanzas y convicciones. Partiendo de esta realidad
el novelista elabora su creación, porque nada mejor que narrar la vida misma para llegar a
comprenderla. En ello está la importancia de la Literatura como fuente de conocimiento,
que no se reduce al entretenimiento, o a ser una fuente de emociones, sino que también
es un modo de conocer la realidad. En La gran historia de honor de don Martín de Ambel
las fuertes emociones son la consecuencia lógica de la libre actuación de los personajes.
Martín de Ambel, es ese personaje desvalido y desafortunado que tiene que hacerse cami-
no en la adversidad y no logra la felicidad completa, a pesar de su bondad y generosidad
no consigue salvarse de su final desgraciado. Lo sorprendente del personaje es que es un
hombre misterioso que siempre asombra y no deja de admirarnos en su comportamiento
en la defensa del honor, el amor, la muerte o la búsqueda de la felicidad. El autor apuesta
en su obra por las emociones y, sobre todo, por la dimensión ética de las relaciones inter
e intrapersonales de los personajes, recreados con sus virtudes y defectos, con ese halo
compasivo de debilidad humana que aporta gran valor a la lectura de la novela. Por todo
ello se advierte como el personaje principal, Martín de Ambel, es la fuente inagotable de
recreación de un arquetipo en la novela y constituye la raíz inmortal del honor, del amor,
de la fidelidad a sus principios que nos llevan a replantarnos los enigmas que envuelven la
realidad y a la admiración que suscita en nosotros la valentía de enfrentar el sufrimiento y
la falta de libertad en un ambiente verosímil presentando a personajes de distintas clase
sociales con diferentes matices psicológicos y profundización en problemas de la condición
humana.
La novela convierte los temas en universales, porque el escritor, tiene esa capacidad
de impresionarnos al mostrarnos al hombre en su realidad, con su amor y su sacrificio,
la sociedad de la época, las relaciones entre la aristocracia y el pueblo. Tal vez, Martín de
Ambel, que nació y creció sin ser consciente del destino que le esperaba, viviendo en su
mundo cotidiano, acepta y enfrenta el reto de defender el honor de su familia, dar muerte
al enemigo, sucumbir a su libertad, y llegar a ser un héroe aunque sumido en la mediocridad

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

del mundo. El mensaje de la defensa del honor es la fuerza que revoluciona en la novela la
capacidad del Martin de Ambel de reflejar los sentimientos, las pasiones y las contradiccio-
nes del hombre.
Estudiantes de la UCAM ponen en marcha un proyecto cinematográfico titulado: Ambel,
una historia de honor y sangre7 que asumía el reto de ocultar que el guión cinematográfico
se pliega ‘ad pedem literae’ con la novela. García Jiménez con derecho absoluto sobre su
creación intelectual y el director de la película sellaron el compromiso verbal de que tras el
título de la película, apareciese la frase que el escritor le entregó por escrito y cuyo texto
decía: «Inspirada en la novela de Salvador García Jiménez y en su investigación sobre el
personaje de don Martín de Ambel». En la publicación del trailer oficial de la película Ambel
no se había hecho ninguna mención a la novela de García Jiménez, por lo que el escritor
este se puso en contacto con el director de la película para manifestarle su disgusto por el
silencio en lo referente a la autoría de la novela, ya que, un año antes, en junio de 2013, el
autor de la novela mantuvo una reunión con el director de la película y éste, según García
Jiménez, se comprometió a poner después del título de la película una frase que este le dio
por escrito en la que se reconocía que la película estaba inspirada en su novela. El director
y el guionista ocultaron al público que la película está inspirada en la 1ª edición de la novela,
se adoptó una actitud silente sobre la autoría en la publicidad del proyecto fílmico que vul-
neraba el principio ‘pacta sunt servanda’.
García Jiménez interpuso una querella por delitos contra la propiedad intelectual y es-
tafa, en la que reclamaba la suspensión del estreno y el ingreso en prisión provisional de
los responsables por presuntos delitos de plagio y estafa, para defender sus derechos de
autor sobre la investigación, que realizó durante ocho años sobre el personaje ceheginero
Martín de Ambel y Bernad y que después plasmó en su obra La gran historia de honor de
Don Martín de Ambel. Los jueces fallan a favor de la querella que interpone Salvador García
Jiménez contra el director de la película Ambel, su guionista y la jefa de producción del film,
por lo que la admisión supuso la presencia de indicios probados en base al régimen jurídico
del libro y del cine y de la propiedad intelectual.
Desde otra perspectiva crítica de La gran historia de Martín de Ambel en una cuidada 2ª
edición García Jiménez incorpora documentos interesantes consultados en la Chancillería
de Granada, en donde se recogen las distintas fases del proceso, a partir de lo cual se sub-
sanan tres fallos de la primera edición, se añade un nuevo capítulo “Temor a ser degolla-
do”, en el que se justifica documentadamente la ventaja del Purgatorio de la Concepción
frente a tener que pasar por el degüello público a cuchillo, al que eran sometidos, en su
caso, los hijosdalgo y un pormenorizado árbol genealógico de Don Martín de Ambel. Por
el año en que se produce, comprendido en el arco cronológico que se anuncia en la tesis, y
sus semejanzas con el caso de El Quijote (2ª) parte, dado a la luz por Cervantes, herido en
su honor propio, por el plagio de Alonso Fernández de Avellaneda a García Jiménez, al pie
de la letra, le han robado su honor, el de La gran historia de honor de don Martín de Ambel. El
desenlace de este capítulo de la tesis resulta apasionante debido a que el plagio literario ha
tenido una importante repercusión. Después del plagio que cometieron Camilo José Cela
y Arturo Pérez-Reverte, se sitúa en este siglo XXI el que ha padecido en sus propias tintas
Salvador García Jiménez.
El análisis comparativo del guión de la película, las dos ediciones de la novela, las prue-
bas videográficas y otros textos, revelaron coincidencias en lo esencial que se consideran
elementos plagiados materiales y literarios en los 23 los personajes de la novela original y

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

en 42 coincidencias entre el texto original de la novela y el guión cinematográfico. Estas


coincidencias prueban que la línea argumental de la novela de García Jiménez se ha incor-
porado al guión de la película.
Finalmente, los responsables de la película Ambel reconocieron que se inspiraron en la
novela escrita por García Jiménez, haciéndola constar en los créditos de la película, aña-
dieron que “de no existir la novela, no existiría “Ambel, la Película”, además de destacar
la “erudita labor de investigación desarrollada por García Jiménez”. Por este motivo el es-
critor retiró la querella que presentó por plagio destacando que “jamás ha deseado apro-
vecharse de la película filmada gracias a la existencia de su obra para obtener dinero ni
fama, ni ha solicitado ni solicita contrato de derechos de autor…” y que “el motivo que le
ha hecho retirar la sentencia ha sido su predisposición a llegar a un acuerdo satisfactorio
para ambas partes, unido al amor y el profundo respeto que siente por Cehegín, el pueblo
donde nació”. El día 5 de septiembre de 2014 se estrenó la película en la Sala “Camelot” de
Cehegín.
Don Martín de Ambel, un personaje universal bien perfilado por la singularidad de lo
histórico y la expectación que crea la obra literaria, que ha trascendido de la novela al cine,
representa la recreación del mito.
Referencias
1. Moya Cuenca, J. (1995). Martín de Ambel y Bernad: Antigüedades de la villa de Cehegín
(Año 1660). Transcripción y comentarios. Ayuntamiento de Cehegín. Murcia.
2. Ruiz Jiménez, A. (1980). De la ópera Ceheginera.Cuadernos Murcianos Nº 34.Murcia.
3. Jiménez, S. G. (1997). La gran historia de honor de don Martin de Ambel. Murcia KR.
4. Jiménez, S. G. (2014). La gran historia de honor de don Martin de Ambel. Azarbe 2ª edición.
5. Escavy, R. (2006). Introducción a 4 novelas de Salvador García Jiménez. In R. Escavy, 4
novelas de Salvador García Jiménez. Murcia. Nausicaá.
6. Florit Durán, F. (2017). Martín de Ambel: una novela de honor. In R. Escavy, 4 novelas de
Salvador García Jiménez. Murcia. Naussicaa.
7. Avilés Sánchez, E. (productora), López Oñate, J.Mª (director) y Ruiz Aguacil, A.J. (guionis-
ta). (2014). Ambel. España. Asociación cultural Ambel.

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

El discurso político de Rafael Correa en las


entrevistas de los medios de comunicación
españoles
Pedro Fernández Riquelme
Departamento de Lingüística General. Universidad de Murcia. p.fernandezriquelme@um.es

RESUMEN:
El tema de nuestra investigación consiste en establecer los mecanismos lingüísticos que
sostienen el discurso político de Rafael Correa, puesto en relación con su tratamiento por
parte de los medios de comunicación españoles a través del género entrevista televisada.
Analizaremos cuatro entrevistas realizadas por Ana Pastor, Ana Ibáñez y Jordi Évole.
OBJETIVOS:
Determinar cuáles son las claves del discurso de Rafael Correa: sus temas y puntos noda-
les, aquellos que se repiten en las entrevistas televisadas y que forman parte de su discurso
político. Para ello se establecerán las influencias ideológicas y el contexto histórico que
configuran el mismo.
El segundo objetivo general consistirá en establecer la relación entre el discurso perio-
dístico, como medio privilegiado de producción de sentido y generador de opinión, con el
poder. Para ello hemos de revelar aquellos mecanismos lingüístico-discursivos que mani-
fiestan indicios de manipulación en la conversación dentro del género periodístico de la
entrevista política. Para conseguir estos objetivos, hemos de cumplimentar otros previos,
llamados específicos, que son sub-objetivos que descentralizan la focalización del tema,
pero dentro de su contexto:
Objetivo 1: Definir el populismo a nivel discursivo
Objetivo 2: establecer los mecanismos lingüísticos que sostienen el discurso populista
Objetivo 3: establecer las características generales del discurso populista
Objetivo 5: determinar si los medios españoles han condicionado la idea del receptor
sobre su imagen del populismo (negativa o positiva)
Objetivo 6: revelar los mecanismos que desvían el género periodístico de la objetivi-
dad y lo acercan la manipulación.
MATERIALES Y MÉTODOS:  
Van Dijk (1996: 84) señala que una de las tareas cruciales del Análisis Crítico del Discurso
(ACD) es explicar, entre otras cuestiones, las relaciones entre el discurso y el poder para
así dar cuenta del modo cómo el poder se expresa, se reproduce y legitima a través del
lenguaje.
Siendo una de las metas del ACD intentar desvelar cómo se lleva a cabo la construcción
de los acontecimientos entre dos interlocutores, de las relaciones sociales que éstos es-
tablecen a través del discurso y de las implicaciones sociales de este proceso de construc-

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

ción, uno de los propósitos de este trabajo es presentar un ejemplo de aplicación metodo-
lógica del ACD, tomando como base cuatro entrevistas políticas televisadas. Las siguientes
presuposiciones de la relación lenguaje/poder/manipulación servirán de fundamento para
el presente análisis.
Otro objetivo consistirá en establecer la relación entre el discurso periodístico, como
medio privilegiado de producción de sentido y generador de opinión, con el poder. Para
ello hemos de revelar aquellos mecanismos lingüístico-discursivos que manifiestan indicios
de manipulación en las conversaciones analizadas.
A pesar de que algunos estudios, como el Pomerantz y Fehr (2000), señalan amplias
diferencias entre el Análisis de la conversación y el Análisis del discurso, entendemos que
son disciplinas que pueden complementarse con facilidad. Estos autores afirman que el
Análisis de la conversación no busca categorías ideológicas como poder o género, y que
sus temas de análisis son esencialmente lingüístico-pragmáticos en sí mismos. Empero, los
datos extraídos del análisis conversacional son cuantificables, y a partir de ellos se pueden
establecer los roles de poder, los cambios de tema, el número y momento de las interrup-
ciones, etc. Todos estos elementos no son neutros. En este sentido, pretendemos aunar
ambas concepciones de la interacción social por medio del lenguaje como instrumento
metodológico.
RESULTADOS (ya obtenidos y/o previsibles)
Lo acaecido al presidente Correa rompe con los cánones de la entrevista como género
periodístico e incumple determinados aspectos del código deontológico de los profesiona-
les del sector. La mayoría de temas propuestos en las entrevistas parecen estar selecciona-
dos porque pudieran dañar la imagen de Correa en España, donde le pueden votar miles de
compatriotas migrantes. Así, su polémico hermano, Venezuela, su reelección, la supuesta
inseguridad jurídica de las empresas foráneas en Ecuador, el término “populismo”, etc. son
temas recurrentes en las entrevistas por los medios españoles. La planificación de las mis-
mas, las opiniones vertidas y el tono usado por los entrevistadores no parecen acordes con
los principios del género de la entrevista periodística ni con los principios de cooperación
(Máximas de Grice) ni de cortesía.
DISCUSIÓN Y CONCLUSIONES
Si el trabajo del gobierno presidido por Correa se ha basado en solucionar los problemas
descritos en el análisis que estamos elaborando, resultaría evidente, según su discurso,
que ha gobernado y legislado para la mayoría social, históricamente olvidada bajo la ges-
tión de los gobiernos anteriores. Por tanto, los intentos de Ana Ibáñez de deslegitimar el
discurso del entrevistado introduciendo solamente los asuntos más espinosos, dudando
en las preguntas, dando su propia opinión y equivocándose, supuestamente, al plantearlas
nos conduce a la manipulación. La pregunta es ¿por qué? ¿Con qué intención? Van Dijk nos
aporta la siguiente opinión:
la manipulación es ilegítima en una sociedad democrática porque (re)produce o
puede reproducir la desigualdad: favorece los intereses de los grupos y hablantes po-
derosos y perjudica los intereses de hablantes y grupos menos poderosos.

Hemos pretendido establecer en esta tesis los argumentos para demostrar que el trato
informativo en estas entrevistas se basa, de distinta manera y en distinto grado, en la mani-
pulación, donde el perjudicado es el receptor, pues se intenta distorsionar su criterio sobre

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

la gestión de Correa en Ecuador falseando la realidad por medio de las preguntas o comen-
tarios del entrevistador. La posición de prestigio del periodista y el uso privilegiado de un
canal de televisión en horario prime-time suponen una situación de poder con respecto al
usuario/espectador/receptor.
Las condiciones sociales para el control manipulativo, por ello, deben ser formu-
ladas en términos de pertenencia de grupo, posición institucional, profesión, recur-
sos materiales o simbólicos y otros factores que definen el poder de los grupos o sus
miembros. Así, los padres pueden manipular a sus hijos debido a su posición de poder
y autoridad en la familia, un profesor puede manipular a sus alumnos debido a su po-
sición institucional o su profesión y por su conocimiento, y lo mismo sucede con los
políticos que manipulan a los votantes o periodistas que manipulan a los receptores de
los discursos de los medios (Van Dijk, 2006: 52)

Entre los asuntos que se reiteran en las cuatro entrevistas encontramos algunos que
dañarían la imagen de Correa como la supuesta inseguridad jurídica para las empresas, la
censura en los medios de comunicación en Ecuador y la inclusión de Correa en el bolivaria-
nismo. La audiencia no solo se reduce a los migrantes ecuatorianos en España, también al
resto de la población, entre ellos empresarios que pudieran estar dispuestos a invertir en
Ecuador y turistas españoles. Las estrategias de los periodistas se basarían en contextuali-
zar estableciendo unos modelos mentales ya conocidos por los receptores. Se trataría de
modelos cognitivos no individuales, sino utilizados para compartir los conocimientos cul-
turales socialmente asumidos debido a la hegemonía de los medios y el sistema socio-eco-
nómico neoliberales:
Si los manipuladores quieren que los receptores entiendan el discurso tal como ellos
desean, es fundamental que los receptores formen el modelo mental que los manipu-
ladores quieren que ellos construyan para así restringir la libertad de interpretación o,
al menos, la probabilidad que entiendan el discurso en un sentido contrario al interés
de los manipuladores (Van Dijk, 2006: 58).

La manipulación nos lleva a la dominación, como fin del abuso de poder. Óscar García
(2010: 185) afirma que la relación de dominación se constituye a través del habitus, consis-
tente en una estructura que condiciona nuestra disposición a percibir y a actuar. Las estruc-
turas sociales son llamadas categorías y se pueden definir como el conjunto de creencias
socialmente inculcadas.
La dominación se define como la coincidencia entre las estructuras del habitus del do-
minado y del dominante. El dominado actúa dentro de las categorías producidas por los
dominantes desconociendo que estas categorías se corresponden con los intereses de los
dominantes.
Los ciudadanos nacemos en una sociedad estructurada donde heredamos una cul-
tura determinada por los que nos preceden. En este sentido, Ramón Trives (1979) afir-
maba que las palabras nos ayudan a descifrar e interpretar el mundo en el que vivimos,
pero solo una parte, pues al no vivir en una sociedad adánica sino preestablecida, con
sus categorías y códigos, no denominamos sino que repetimos las denominaciones.

Los motivos para que este tratamiento informativo tan desfavorable suceda exceden el
ámbito y la naturaleza de este estudio, pero pueden responder a una confrontación ideo-
lógica contra lo que representa Correa (el Socialismo del Buen Vivir, cercano a la Revolución
Bolivariana o al denominado Socialismo del Siglo XXI). En este sentido, CNN es un canal pri-
vado de propiedad estadounidense, y TVE, a pesar de ser un canal de servicio público, fue

AH-CO-12 69
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

condenado en 2002 por la Audiencia Nacional por manipulación informativa y en el periodo


de 2011 a 2015 sus propios redactores han denunciado pública y repetidamente manipula-
ción informativa.
REFERENCIAS
Pomerantz, Anita y Fehr, B.J. (2000) “Análisis de la conversación: enfoque del estudio de
la acción social como prácticas de producción de sentido” en Van Dijk, t. a. (ed). El
discurso como interacción social. Barcelona. Gedisa. Pp 103.
García Agustín, Óscar (2010) Discurso e institucionalización: Un enfoque sobre el cambio so-
cial y lingüístico. Logroño: Universidad de La Rioja,
Van Dijk, T. 1996. "Discourse, power and access". Texts and Practices. Eds. Caldas-Coul-
thard, C.R. y M. Coulthard. Londres: Routledge. 84-104. 
Van Dijk, Teun (2006) “Discurso y manipulación: Discusión teórica y algunas aplicaciones”.
Revista Signos, vol. 39, núm. 60, pp. 49-74.
Ramón Trives, Estanislao (1979) Aspectos de semántica lingüístico-textual. Madrid. Edicio-
nes Istmo.

70 AH-CO-12
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Métodos de evaluación del


desarrollo gramatical temprano
Aldo Fresneda Ortiz
Universidad de Murcia, Departamento de Lengua Española y Lingüística General, aldo.fresneda@um.es

Dentro del estudio de la adquisición lingüística el establecimiento de modelos, sim-


plificaciones de la realidad que sirven para explicarla, supone una herramienta nece-
saria para las investigaciones acerca del desarrollo atípico del lenguaje. Solo a través
de un conjunto de pautas comunes al desarrollo típico del lenguaje seremos capaces
de percatarnos de los déficits lingüísticos de poblaciones como los niños hipoacúsicos
con implante coclear. Por ello, a lo largo de nuestra comunicación tendremos dos ob-
jetivos básicos: en primer lugar, y desarrollado en extenso en nuestra investigación
principal, estableceremos las etapas fundamentales del desarrollo gramatical desde un
punto ontogenético, centrando nuestro interés en la aparición de las distintas catego-
rías gramaticales en función de la edad cronológica de los sujetos, aunque también nos
interesa el modo específico en que ocurre la aparición de dichas categorías; por otro
lado, lado que presentaremos a lo largo de esta comunicación, también focalizaremos
nuestra atención en los diferentes índices desarrollados para medir la evolución del
nivel morfosintáctico en los procesos de adquisición del lenguaje, haciendo especial
hincapié en la Longitud Media del Enunciado (LME), referida a morfemas o a tokens, y
el Índice de Complejidad Sintáctica (ICS); sin embargo, tendremos también en cuenta
otros factores como la edad de aparición de las palabras gramaticales y las palabras
léxicas o el desarrollo de la temporalidad a partir de los paradigmas flexivos de los que
cuenta la lengua española.
Con todo lo anterior, trataremos de bosquejar un modelo de desarrollo gramatical en
el que aparezcan las diferentes etapas que conforman el mismo al tiempo que propondre-
mos un elenco de técnicas de evaluación morfosintáctica que nos permitirán incardinar a
los hablantes en las etapas del desarrollo gramatical que hemos indicado.
Dispositivos de evaluación morfosintáctica en el niño
Una de las aportaciones más importantes en la obra de Puyuelo, Rondal y Wiigs (2005)
es la clasificación que elaboran sobre las distintas pruebas usadas en la actualidad para
llevar a cabo la evaluación de nivel morfosintáctico en el ámbito del desarrollo del lengua-
je. En las siguientes páginas estudiaremos los “dispositivos de análisis morfosintáctico”
(Puyuelo, Rondal y Wiigs, 2005: 149) más relevantes de un modo esquemático en un pri-
mer momento y, más adelante, profundizando en aquellos que sean más relevantes para
nuestro estudio.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Tabla 1. Dispositivos de evaluación morfosintáctica, obtenida del estudio de Puyuelo, Rondal y Wiigs (2005).

Dispositivos de evaluación morfosintáctica


Dispositivos Descripción del método Observaciones Autores
Índice de longitud- Caracterización gramatical del lenguaje espontáneo No se ha utilizado. El análisis Shriner (1967)
complejidad (ILC) basada en la longitud de los enunciados y la valoración estructural es incompleto. Miner (1969)
de la composición estructural de los mismos. Barlow y Miner
(1969)
Dispositivo de Análisis morfológico basado en tipos de frases, en Aproximación descriptiva Engler y cols.
análisis lingüístico de el que se identifican cinco tipos en función de la sencilla sin normalización a día (1974)
muestras de lenguaje complejidad1. de hoy.
espontáneo
Developmental Un prueba de screening de lenguaje espontáneo, Muy útil para los niños que Lee (1966, 1974)
Sentence Analysis con la limitación de que únicamente arroja datos están adquiriendo el lenguaje. Lee y Canter (1971)
(DSA) preliminares. A través de un contexto de juego libre Se recomienda que la muestra
se examina el lenguaje espontáneo, centrándose en tenga entre 15 y 50 sujetos.
la aparición ordenada de las diferentes estructuras
lingüísticas2.
Language Assessment, Prueba de screening útil para detectar problemas. Permite profundizar más que Crystal (1979)
Remediation, and En este caso, cuando se detecta un problema es el DSA, ya que contiene un Crystal y cols.
Screening Procedure necesario profundizar en el screening usando lenguaje doble screening con análisis (1989)
(LARSP) espontáneo, tests o pruebas formales de lenguaje. formal de patrones.
Crystal y cols. Proponen siete etapas para LARSP3. Los Encasilla a los sujeto en solo 7
15 primeros minutos son de juego libre; a partir de ahí fases lineales de desarrollo.
la conversación está dirigida por el examinador.
En la última fase, y vistos los aspectos que deben
evaluarse4, el investigador sitúa a los sujetos en una
de las siete fases del desarrollo morfosintáctico (de 9
meses a 4 años y 6 meses).
Assigning Structural Prueba basada en los estadios de la LMEV propuesto Método descriptivo de loable Miller (1981)
Stage (ASS) por Brown (1973), el cual definió 5 estadios5 según el valor, pero desarrollado
desarrollo de este índice. Se lleva a cabo una relación exclusivamente en lengua
entre estos 5 estadios y las características (estructuras inglesa.
y categorías) observadas asociadas a ellas. Sería
interesante desarrollarlo dentro de la lengua
española, ya que las conclusiones de estos autores
son aplicables para el inglés, dado que la adquisición
morfosintáctica varía entre las diferentes lenguas.
Index of Productive El origen del IPS se encuentra en la cuantificación Se puede asociar Scarborough
Syntax (IPS) del ASS y sirve para medir la productividad de una estadísticamente con la LMEV (1990)
muestra lingüística dada a partir de 4 subescalas6. Se hasta los tres años de edad,
rige por criterios de productividad, que determinan momento en el que se vuelve
una representatividad mínima de los fenómenos menos fiable.
señalados dentro de las muestras, como la necesidad Por ello, es una prueba
de que las formas léxico-gramaticales aparezcan al útil exclusivamente para
menos dos veces y además que exista una triple base los primeros estadios del
(léxica, sintagmática y contextual extralingüística) desarrollo lingüístico.
para dicho reconocimiento.

1 Tipos según el Dispositivo de Análisis Lingüístico (Engler y cols. [1974], en Puyuelo, Rondal y Wiigs [2005: 150]):
1. Frases ecuacionales con un elemento mínimo adjetival o adverbial en posición posverbal.
2. Verbos intransitivos con verbos opcionales en posición posverbal.
3. Categorización de los verbos que admiten un objeto nominal u objetos gramaticales diferentes de los
nominales en posición posverbal.
4. Verbos experienciales transitivos seguidos de una de las construcciones posverbales anteriores.
5. Frases pasivas.
2 El orden de aparición canónico establecido por Lee (1974), en Puyuelo, Rondal y Wiigs (2005: 151) fue:
“pronombres y adjetivos indefinidos, pronombres personales, verbos principales, negativos, conjun-
ciones, inversión del orden sujeto-primer elemento del orden verbal en las preguntas de sí/no y las pre-
guntas WH en inglés”.
3 Etapas propuestas para LARSP por Crystal y cols. (1989), en Puyuelo, Rondal y Wiigs (2005: 151):
a) (Obtención de una muestra de lenguaje espontáneo.
b) Transcripción de la muestra.

72 AH-CO-13
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

c) Análisis formal.
d) Recuentos estructurales.
e) Evaluación de los patrones de desarrollo que aparecen en las observaciones.
f) Especificación de los objetivos claves para la reeducación.
g) Definición de los procedimientos para la intervención clínica.
4 Los aspectos que deben evaluarse son: la coordinación y la subordinación en las frases complejas, los
sintagmas (nominales, verbales, preposicionales y adverbiales), y los constituyentes gramaticales (for-
males y funcionales: verbos, auxiliares, nombres, sujetos, objetos, etc.). Seguidamente se deben analizar
las marcas gramaticales producidas en cada lengua en particular. Por último, se establece la frecuencia
de las estructuras y las formas que se han observado y se incardinan dentro de una de las siete etapas del
desarrollo morfosintáctico/lingüístico.
5 Los cinco estadios propuestos van desde el período de balbuceo, donde LMEV= 0 hasta los enunciados
más complejos observados a los cuatro años de edad cronológica (Puyuelo, Rondal y Wiigs, 2005: 154).
6 4 subescalas que Scarborough (1990), en Puyuelo, Rondal y Wigs (2005: 155) identifica con: a) los sintag-
mas nominales, b) los sintagmas verbales, c) las preguntas y las negaciones, y d) el análisis estructural de
las frases.

Esquema de análisis funcional de Halliday


Se trata de un sistema de evaluación morfosintáctica muy completo y abarcador, ya que
mide desde los progresos en el nivel morfológico hasta los procesos más próximos a la
Pragmática e incluso al nivel de la Lingüística textual. La unidad básica del análisis funcional
es la proposición. Como recogen Puyuelo, Rondal y Wiig:
Halliday define la proposición como una unidad en la que se combinan y se relacio-
nan significados de tres tipos, según un orden secuencial único de las palabras. Una
proposición puede ser considerada simultáneamente como mensaje, intercambio y re-
presentación. Cada uno de estos tres tipos generales de significado se obtiene a partir
de estructuras específicas (2005: 156).

Una vez que se ha definido la noción de proposición, se pueden distinguir distintos ni-
veles dentro del análisis funcional propuesto por Halliday1: nivel proposicional, nivel infra-
proposicional (que engloba los grupos y sintagmas), nivel supraproposicional (compuesto
por la unión entre proposiciones y frases), nivel paraproposicional (donde se incluyen las
unidades de información (rasgos textuales donde se engloban la cohesión y otros aspectos
referentes al ámbito discursivo). En las próximas líneas intentaremos sintetizar los puntos
clave de cada uno de los niveles propuestos por Halliday, expuestos de forma preclara en
la obra de Puyuelo, Rondal y Wiig (2005).
Análisis discursivo según el modelo de Halliday
Otra de las opciones que encontramos para llevar a cabo la evaluación del nivel mor-
fológico es plantear una perspectiva centrada en la Lingüística textual. Concretamente,
resulta muy interesante estudiar las características textuales que entran a formar parte del
discurso de los hablantes. Como apuntan Puyelo, Rondal y Wiig “para que una secuencia
de frases constituya un texto es necesario que las relaciones entre las proposiciones y los
complejos de proposiciones, o entidades más largas (párrafos), sean explícitas y que se
mantenga una cohesión textual mínima (especialmente en cuanto al turno de palabra”
(2005: 165). Halliday (1985) distinguió entre cuatro procedimientos básicos que servía para
asegurar la cohesión de un texto: la referencia (cuando un participante del discurso se
1 Teoría expuesta por Puyuelo, Rondal y Wiig (2005) a partir del estudio Functional language analysis, 1985,
London, Arnold.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

toma como referencia en futuras ocasiones dentro del texto a través de recursos prono-
minales como él o aquel muchacho), la elipsis (cuando una proposición, una parte de una
proposición o incluso una parte del grupo nominal o verbal se pueden omitir del discurso
y haber sido reemplazadas por otros elementos), la conjunción(son relaciones semánticas
del mismo nivel que sirven para unir o expandir las distintas proposiciones) y la cohesión
léxica (es la búsqueda de la continuidad textual a través de las palabras, gracias a figuras
como la repetición o las distintas formas de relación semántica que unen unos términos
con otros).
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74 AH-CO-13
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

El sistema y mercado del arte emergente local.


Mecanismos de legitimación de los jóvenes
artistas y construcción del valor de las obras
María Dolores Gallego Martínez
Facultad de Bellas Artes – Universidad de Granada (UGR); Av. de Andalucía, 27, 18014 Granada, España; madogamar@correo.ugr.es

Dentro del Arte Contemporáneo, el Arte Emergente representa un segmento de gran inte-
rés por parte de los diversos agentes del sistema del arte. Sin embargo, obtener información
fiable del sector es difícil ya que presenta una gran complejidad sin precedentes. Los procesos
de legitimación de la carrera de los artistas jóvenes y la construcción del valor de las obras son
cada vez más sofisticados, por lo que este proyecto de tesis pretende ofrecer un diagnóstico
actualizado del sistema y mercado (primario) del arte emergente glocal. En términos culturales,
según Bolívar (2001, p.269), se llama glocalización “a la mezcla que se da entre los elementos
locales y particulares con los mundializados”. El terreno al que queremos llevar esta relación
entre global/local se presenta mediante la comparación de distintos casos de estudios loca-
les como es Andalucía (España), partiendo de mi contexto local y como mercado tradicional
caracterizado, como afirma Ramírez (2010, p.13), por el “alto grado de institucionalización del
arte”, y el Estado de São Paulo (Brasil) como mercado emergente. En cuanto a la selección de
Brasil para el estudio comparativo, son múltiples los factores y de diversa índole los que me hi-
cieron tomar esta decisión, pero entre otros podemos destacar la publicación internacional del
primer estudio desarrollado en profundidad sobre el mercado del arte de este país, el Informe
TEFAF. En él, el mercado del arte contemporáneo brasileño aparece presentado y destacado
por McAndrew (2013, p.15) como un mercado joven pero prometedor, ya que por ejemplo:
In 2012, sales in the art market in Brazil were estimated at €455 million, or around 1%
of the global art market (…) Brazil’s principal significance to the global art market has
been through the buying power of its high net worth art collectors, who are growing
in number.

La hipótesis central de este estudio es que los factores intrínsecos de la obra de arte no
son los únicos a la hora de determinar su valor artístico-económico, sino que intervienen en
igual o mayor medida los factores geográficos, relacionales, sociológicos, económicos, etc.
glocales. Como comenta Nicolas Bourriaud (2008, p.9), “la actividad artística constituye un
juego donde las formas, las modalidades y las funciones evolucionan según las épocas y
los contextos sociales, y no tiene una esencia inmutable”. En relación al mercado del arte
emergente, dónde la mayoría de la creación artística forma parte de una economía no mo-
netaria, Olav Velthuis (2005) va muy lejos en este sentido y habla de Imaginary Economics
[Economía imaginaria o imaginativa]. Por ello, como Nuria Peist (2012, p.15) en su investiga-
ción sobre El éxito del arte moderno centrada en un grupo de artistas, “mi objetivo es ha-
cer un estudio detallado de las relaciones que artistas, marchantes, coleccionistas, críticos,
museos y especialistas del mundo del arte establecen entre sí en el espacio y cómo se orga-
nizan estas relaciones en el tiempo”. Por estos motivos, trataremos de demostrar la impor-
tancia de todos estos factores y la red de relaciones que contribuyen a la consolidación de
la carrera de los jóvenes artistas y, en consecuencia, la conquista del éxito profesional (o el
fracaso). Además, destacar la relevancia que tiene para el propio artista joven conocer el
ámbito artístico al que se debe enfrentar para intentar adentrarse en él.

AH-CO-14 75
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Figura 1. Artista Frágil (2017), obra de Belén Mazuecos (Granada, 1978). 140 x 110 cm, acrílico sobre papel.

Para ello, se está llevando a cabo un trabajo interdisciplinar e in situ (mediante estan-
cias de movilidad, formación e investigación en la Universidad de Granada - España y en
la Universidade de São Paulo - Brasil), caracterizado por un pluralismo metodológico que
se concreta en un enfoque cualitativo y cuantitativo sobre el sistema y mercado del arte
emergente glocal, aportando una reflexión crítica del tema desde la perspectiva del artis-
ta joven, combinando métodos de investigación científica propios de la Antropología, las
Bellas Artes y la Economía de la Cultura, apostando decididamente por la hibridación, los
saberes múltiples y la colaboración en los márgenes disciplinares.
El actual ecosistema del arte emergente glocal, según Ramírez (2010, p.14), “se define en el
interior de un sistema interactivo en el que trabajan diversos agentes, desde la crítica a la ense-
ñanza, desde los museos al comercio, desde las políticas globales a la identidades particulares”.
Por lo que el modus operandi de la investigación, tanto cuantitativa como cualitativa, llevada a
cabo en el contexto de São Paulo (capital del Estado de São Paulo, Brasil) se puede distribuir en
diversas vertientes, exponiendo en esta comunicación dos de las principales desarrolladas a lo
largo de mi estancia en la ciudad paulista entre los meses de febrero a julio de 2016.
Por una parte, se ha llevado a cabo la construcción de una base de datos sobre el actual
sistema y mercado del arte emergente (artistas jóvenes, galerías y espacios alternativos) en
la ciudad paulista y, en líneas generales, en Brasil (ya que São Paulo junto a Rio de Janeiro
son las dos ciudades más importantes de la escena cultural contemporánea en el país). El
desarrollo de esta parte del trabajo, se ha caracterizado por aplicar los conocimientos ad-
quiridos durante 2014 y 2015 como investigadora de la Universidad de Granada en el proyec-
to europeo de investigación Global cOntemporary art market: the intrinsiC and sociologicAL

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

components of FINancial and artistic valuE of ARTworks (FP7-PEOPLE-2013-IAPP). Teniendo en


cuenta estos conocimientos y basándome en las variables y la estructura jerarquizada del
Artist Ranking (AR) de ArtFact.net, he llevado a cabo el diseño de la estructura y selección de
las diversas variables para la base de datos (en formato Excel). Cómo explica ClaaBen (2005,
p.7), “Artfacts.Net collects, classifies and publishes current international art exhibitions and
trade relations via an extensive database and a dynamically generated web site”. En cuanto
al AR, al que acabo de hacer referencia, éste se basa en la teoría de La economía de la atención
de Georg Frank, que según ClaaBen (2005, p.9), “Franck claims that attention (fame) in the
cultural world is an economy, which works with the same mechanisms as capitalism”.
Siguiendo la referencia de Agnaldo Farias (crítico de arte, comisario, Prof. Doctor de la
USP y mi tutor de investigación), la publicación bimensual Mapa das Artes São Paulo. Feve-
reiro 2016 nº 83 (Fioravante, 2016) fue tomada y considerada como fuente de información
primaria y actualizada del sistema y mercado del arte contemporáneo en la ciudad paulista.
Siendo complementada, para integrar los datos más específicos con respecto a los espa-
cios expositivos (galerías y espacios alternativos) y los artistas emergentes, con la consulta
de las páginas web de cada uno de ellos dónde podemos encontrar toda la información
requerida, completa y actualizada. En cuanto a esta parte de la investigación y trabajo de
campo, donde un número considerable de las fuentes de información son online (web de
galerías, web de espacios alternativos, web de artistas), cabe destacar que dentro de la
actual Sociedad digital (como sinónimo de la sociedad de la información y sociedad del cono-
cimiento), tal y como afirma Rodríguez Ortega (2014, p.14), ya no es posible en la sociedad
del siglo XXI “el desarrollo de conocimiento sin contar de algún modo con el factor digital”,
porque, como comenta Romero Frías (2014, p.20), “el mundo en su dimensión digital se
ha convertido en una gigantesca amalgama de información en la que podemos identificar
patrones, visualizar información y generar conocimiento”.
Como resumen de las informaciones recopiladas en la base de datos, en total he recolectado
los datos de 52 espacios culturales en los cuales se encuentran presentes artistas emergentes
(43 galerías y 9 espacios alternativos) en la ciudad de São Paulo. En todos ellos, encontramos
a un total de 439 artistas menores de 40 años (<1975) de 29 nacionalidades diferentes y proce-
dentes de los cinco continentes (1º Europa con 13 países, 2º América con 12 países, 3º Asia con
3 países, en 4º y 5º lugar, África y Oceanía con 1 país). Además, más del 50% de las galerías de la
ciudad con artistas <1975 son asociadas a ABACT - Associação brasileira de arte contemporânea
(24 galerías), siendo a su vez las galerías de São Paulo analizadas, el 50% de las galerías asociadas
de ABACT de todo el país (el total de galerías brasileñas asociadas son 46). Con esta base de
datos que he elaborado, no pretendo juzgar en ningún momento la producción artística de los
artistas emergentes recopilados en ella, simplemente recopilo, clasifico y hago visible los datos
y relaciones entre los diversos espacios culturales de gestión privada (galerías y espacios alter-
nativos) donde encontramos la presencia de artistas emergentes (nacidos <1975) en la ciudad
de São Paulo (Brasil) y sus lazos internacionales. Estando desconectado totalmente la presen-
cia en ella con el éxito económico que pueda tener un artista.
Otra parte de mi investigación in situ, se ha centrado en la biografía y trayectoria de un
grupo de diversos agentes que trabajan y participan en este sistema interactivo, sobre todo
en los artistas emergentes (<1975) recolectados en la base de datos que he explicado con an-
terioridad. Esta parte de la investigación se ha basado en la metodología de Historias de vida
(historia oral), incluyendo testimonios personales de los propios artistas jóvenes (individuos
que no pertenecen a las élites del arte) dándole así la palabra, ya que muy a menudo son
contemplados como carentes de voz propia, o como meros seguidores o subordinados. Los
artistas jóvenes son activos agentes que desempeñan variedad de roles (en algunos casos in-

AH-CO-14 77
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

cluso híbridos) dentro del sistema y mercado del arte, donde otros agentes, como curadores
o críticos de arte, toman mayor protagonismo y relevancia en muchas ocasiones. El uso de
este método antropológico, como dicen Buechler y Buechler (1999, p.246), ha sido también:
Una forma de explorar la variedad de posiciones que los individuos ocupan dentro
de (y entre) las culturas y los sistemas sociales, las identidades que construyen como
resultado de este posicionamiento, y los cambios que experimentan esas posiciones a
lo largo de sus vidas.

Considerando así al ecosistema del arte emergente actual, como algo que es continua-
mente reformulado por los propios agentes, analizando minuciosamente las redes de rela-
ciones como “relaciones sociales en términos de los vínculos personales que existen entre
individuos concretos” (Buechler y Buechler, 1999, p.247).
Mediante diversas sesiones de entrevistas y encuentros personales con los propios individuos
(considerados como miembros de un grupo y no como seres aislados), la conversación ha sido
considerada como lugar de formación y aprendizaje mutuo (método de aprendizaje entre pares),
haciendo evidente el entrecruzamiento de nuestras vidas, a pesar de que originalmente éstas se
ubicaban en contextos geográficos y sociales diferentes. Esta experiencia ha sido la parte del tra-
bajo de investigación que me ha producido más satisfacción intelectual y emocional, poniendo en
relieve la naturaleza interactiva de esta metodología, muchas veces implicando descubrimientos
inesperados o azarosos e incluso llegando a estudiar objetivos que hasta entonces habían sido
periféricos dentro de mis intereses de investigación. De esta manera, desenredando las hebras
de diversas vidas, se ha obtenido una serie de narraciones (políticas) tras semanas de establecer
contactos. Los colaboradores y participantes han sido variados, por un lado disponemos de los
testimonios de los representantes y los funcionarios profesionales de 5 espacios culturales. En-
tre estos espacios culturales, dos de ellos son galerías (Tato DiLascio, dueño y fundador de la Ga-
lería Tato y Fernando Ticoulat, curador de la Galería Sé/Phosphorus (espacio híbrido) y tres son
espacios alternativos (Livia Benedetti, del área curatorial y de residencias de Pivô; Isolda Libório,
cineasta, productora y gestora cultural en Red Bull Station junto a Fernando Velázquez, artista,
curador y director artístico de Red Bull Station; y los artistas Albano Afonso y Sandra Cinto, repre-
sentados por Casa Triângulo y creadores del Ateliê Fidalga). En cuanto a los artistas emergentes
(<1975) que colaboraron en mi propuesta, podemos hablar de Vítor Mizael (exposiciones en Pivô
y representado por la Blau Projects y 6mas1 Gallery de Madrid, España), Vivian Caccuri (Galeria
Leme), Daniel de Paula (exposiciones en Pivô, Red Bull Station y en la Feria de Arte Sp-Arte’16),
Guga Szabzon (Galeria Superficie y presente en Sp-Arte’16), Lucas Arruda (galería Mendes Wood
DM), André Ricardo (Galeria Pilar y Galería Addaya Centre D’Art Contemporani de Mallorca, Es-
paña) y los artistas del Ateliê Fidalga como Leka Mendes y Ding Musa (representado por Galeria
Raquel Arnaud y la Galería Ponce+Robles de Madrid, España).
Esto me ha proporcionado variedad de información sobre el actual sistema y mercado
del arte emergente en São Paulo, llegando a conocer diversas cuestiones características
del ecosistema del arte de este contexto como la importante presencia de los Escritorios
de Arte, que actúan como asesores de arte/galería para los diversos agentes; las diferencias
entre las facultades de bellas artes (en términos de reputación y calidad del programa edu-
cativo) y su influencia en la trayectoria de los diferentes agentes del ecosistema del arte en
Brasil; las cuestiones raciales para el acceso a la formación académica (herencia histórica
de la sociedad brasileña); los abundantes Grupos de estudos e acompanhamento de artistas
enfocados en diferentes temas/disciplinas que se imparten, cuyos coordinadores son artis-
tas y/o curadores con trayectorias ya consolidadas en la escena nacional e internacional, los
cuales complementan la formación académica desarrollando proyectos y prácticas enfoca-
dos al mundo profesional; el papel de los Salões de Artes Plásticas, presentes en diversas

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

instituciones y ciudades de Brasil, tan importantes para el comienzo en la trayectoria de


un artista emergente; la visión tan diferente que se tiene hacia las asociaciones de artistas,
que en España es de total actualidad y en Brasil es algo más de otra generación pasada de
artistas (pos-dictadura); o las políticas culturales desarrolladas por los diversos gobiernos
en funciones (a partir de la década de los 90) que han dado lugar a un mayor desarrollo
e incremento del sistema y mercado del arte contemporáneo en Brasil mediante leyes y
convocatorias para incentivar la cultura como la Lei Rouanet (federal) o las Editais do Proac
(estadual) de la Secretaria de Cultura del Estado de São Paulo, entre otras cuestiones.
En cuanto a aspectos similares con el sistema emergente andaluz, podemos decir que se
corrobora la importancia de la localización de los diversos agentes (y no tanto el lugar de
nacimiento) ya que no es igual vivir y trabajar en Málaga o São Paulo que en Jaén o Forta-
leza por ejemplo; el predominio de obras interdisciplinares como tendencia en el mercado
global (los artistas no trabajan sólo una disciplina); las relaciones entre artista emergente y
galería son similares en ambos países (las carencias y necesidades entre ambos son comu-
nes) o, por ejemplo, que estamos hablando de dos sistemas y mercados de arte emergente
cuyo público y coleccionistas generalmente es local.
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AH-CO-14 79
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

La responsabilidad moral del cristiano ante el


problema del mal y del sufrimiento humano
José García Férez
Instituto Teológico de Murcia, Departamento de Teología, Plaza Beato Andrés Hibernón 3, 30001 Murcia, jgferez@yahoo.es

Los problemas del mal y del sufrimiento han inquietado al ser humano desde que tuvo
conciencia de sí mismo y de su entorno. Existe una percepción común a todo ser humano
de la existencia ineludible e inevitable de ambas realidades, esto es, la experiencia del mal
y del sufrimiento como algo que forma parte del cosmos en el que somos y existimos. De
hecho, podría decirse que desde que venimos al mundo estamos expuestos a la finitud, a la
imperfección y, por ende, al mal.
Muchos autores, pensadores y fundadores de religiones han reflexionado al respecto,
cada uno desde su perspectiva, tratando de explicar o describir esta realidad tan diversa
y compleja que inquieta el corazón humano. Y ello porque, la pregunta sobre el mal no es
sólo una pregunta que se “hace”, sino que es una pregunta que se “padece”. De hecho,
abordar el problema del mal supone, entre otros aspectos, analizar el problema desde el
horizonte de la razón humana.
Todos hemos experimentado, en algún momento de nuestra existencia, la pregunta so-
bre el mal en la misma y sobre la razón de por qué existe. Frente al mal, el ser humano se
rebela, pues anhela la plenitud y la felicidad de lo bueno, esto es, de lo que viene a ser el
elemento antagónico a lo malo. De hecho, el mal es una realidad indeseable, inapetecible
y nada apreciada por los humanos (excepto algunas excepciones dentro del ámbito de la
psicopatología de algunos, de la insensatez de otros o de la sinrazón de ciertas personas
que gozan y disfrutan con el mal propio o ajeno)... Racionalmente resulta inconcebible no
hablar sobre ella o eludir su existencia, por lo que hemos de ser congruentes al respecto: si
existe el mal hemos de pensar sobre ello y actuar en consecuencia.
El dilema resulta ser el siguiente: ¿Por qué se rebela frente a la realidad del mal si sabe
perfectamente que el mal existe y que, en sentido ontológico, no depende de él su inexis-
tencia? A este dilema, que está en el fondo de la pregunta sobre el sentido, se han dado
muchas respuestas, desde la religión, la filosofía o la literatura en general, buscando una
visión satisfactoria que logre resolver el dilema y dar por contestada la pregunta sobre la
existencia humana y su comprensión racional acerca del mal en el mundo. Por tanto, dejar
sin razonar el problema del mal conlleva dejar al libre arbitrio de la subjetividad de cada uno
la respuesta al mismo y, por tanto, la posibilidad de hallarla o no.
La fe nos dice que todo tiene un último sentido, aún a pesar de que la experiencia del
mal forme parte de ella, pero la realidad nos muestra a veces situaciones extremas o absur-
das que parecen no tenerlo. ¿Quién no se ha preguntado angustiosamente por el sentido
del mal y del sufrimiento? ¿Quién no ha contemplado una catástrofe natural sin preguntar-
se por su sentido? ¿Quién no se ha cuestionado la existencia de Dios ante la permisividad
de actos cruentos o inhumanos? Nos preguntamos continuamente por el mal cuando sufri-
mos la experiencia dolorosa de la enfermedad, la muerte o el dolor, ya sea propio o ajeno
y este reclamo, expresado con fuerza en la literatura universal, termina dirigiéndose hacia
Dios, sea para exigir una respuesta, sea para negar su existencia. De ahí que el mal sea,

80 AH-CO-15
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

ante todo, un problema para la lógica filosófica (o existe el mal o existe Dios), como para la
lógica teológica (existe el mal y existe Dios).
La teología, como reflexión racional y fiducial sobre Dios, debe inevitablemente abor-
dar este problema humano, si es que no quiere pecar de ingenua o de irrelevante. En este
sentido, abordaremos este tema, partiendo de algunos autores que lo han estudiado o
abordado, especificando las consecuencias de sus posturas y complementando dicha ex-
posición con la mirada cristiana sobre el problema del mal. Ahora bien, obviamente con
este proyecto de tesis no se pretende dar una respuesta definitiva al problema del mal, que
de por sí es misterio, sino sólo exponer el problema y mostrar algunas pistas de solución
aportadas por la filosofía y la teología.
La respuesta al interrogante del mal y a su posible sentido surge, en definitiva, de la
propia experiencia humana, que es desde donde se debe partir para reflexionar honda y
seriamente sobre el tema. No se puede hablar del mal sin haber experimentado en carne
propia o ajena algo de ese mal, es decir, no se debe ni se puede hablar de algo tan serio
como el mal si no se ha conocido, si no se ha vivido o si no se ha asumido como parte de la
condición humana o de la dimensión creatural mundana.
Por ello, este proyecto de investigación tratará de plantear el problema de la responsa-
bilidad moral del cristiano ante el problema del mal y del sufrimiento humano en la teología
cristiana y ofrecer, desde una panorámica amplia y abierta al diálogo, una visión de con-
junto sobre los planteamientos y cuestiones más controvertidas que se ciernen en torno a
estos temas (teología de la fragilidad, de la finitud, del dolor, de la muerte, de la enferme-
dad, de la maldad humana, de la cooperación al mal, de la cruz, del sinsentido, de la des-
esperanza, etc.) y, por extensión, que posibilitan o restringen las ideas que puedan darse
sobre los mismos, tanto en el plano antropológico raciovital, como en el ámbito eidético
y/o creencial sobre Dios.
Asimismo, este trabajo tratará de ofrecer una visión general sobre la existencia del mal
en el mundo, en sus diferentes variantes isomórficas culturales y existenciales, centrándo-
nos en la realidad volitiva del mal moral, así como sobre la comprensión y el sentido que el
sufrimiento tiene para el ser humano, tanto el infringido como el soportado.
Ambas realidades, el mal moral y el sufrimiento, forman parte ineludible de la condi-
ción humana y, como tales, son o pueden ser objeto de cuestionamiento hermenéutico,
de reflexión personal y de deliberación conjunta sobre su fundamento teórico, su vivencia
práxica y su sentido existencial.
Los objetivos que se pretenden conseguir son los siguientes:
- Fundamentar la categoría ética de la responsabilidad del cristiano ante el problema
del mal y del sufrimiento.
- Analizar la realidad del mal y del sufrimiento, como constructos teóricos, desde sus
diferentes visiones o teorías.
- Realizar un proceso de investigación sistemático y desarrollado en el que los temas a
tratar sean referenciados con el ethos cristiano.
- Exponer los resultados de la revisión bibliográfica y documental que sustentan o de-
finen las claves para entender el tema en cuestión.

AH-CO-15 81
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

- Plantear conceptos, definiciones o criterios para adoptar posiciones éticas ante el


problema del mal y del sufrimiento humano.
- Conocer las distintas visiones que, sobre el tema del mal y el sufrimiento humano,
en todas sus dimensiones culturales y existenciales, se han dado en el pensamiento
teológico‐ filosófico a lo largo de la historia.
- Formular claves interpretativas y existenciales para afrontar, con realismo y critici-
dad, la realidad del mal en el mundo y las situaciones de sufrimiento humano, hacien-
do hincapié en los aspectos relativos al mal moral (provocado o sufrido) y al sufri-
miento humano (infringido o soportado).
La metodología prevista en el presente trabajo de investigación se centrará, especial-
mente, en fundamentar el objeto de estudio investigado, es decir, la responsabilidad moral
del cristiano ante la realidad del mal y del sufrimiento. Para ello, se llevarán a cabo accio-
nes sistemáticas, uniformes y detalladas que permitan controlar y evaluar dicha actividad,
tales como: fijar un calendario de actividades acordes con el tema y con el programa de
investigación, búsqueda bibliográfica en diferentes ámbitos e instituciones sobre el tema
objeto de estudio, análisis de las diferentes obras y documentos que han abordado este
tema, recopilación de datos y planificación de acciones propuestas, elaboración de partes
y capítulos del proyecto, etc.
En tal sentido, este proyecto de tesis tratará de plantear el problema del mal y el sufri-
miento en la teología cristiana y ofrecer, desde una panorámica amplia y abierta al diálogo,
una visión de conjunto sobre los planteamientos y cuestiones más controvertidas que se
ciernen en torno a estos temas (teología de la fragilidad, de la finitud, del dolor, de la muer-
te, de la enfermedad, de la maldad humana, de la cooperación al mal, de la cruz, del sinsen-
tido, de la desesperanza, etc.) y, por extensión, sobre aquellas que posibilitan o restringen
las ideas que puedan darse sobre los mismos, tanto en el plano raciovital humano, como en
el ámbito eidético y/o creencial sobre Dios.
Para ello, dividiremos el trabajo en cuatro capítulos, según se detalla: ética y responsabi-
lidad moral, antropoteodicea del mal y responsabilidad moral, teologías del mal y respon-
sabilidad moral y, por último, un capítulo dedicado a la responsabilidad moral del cristiano
como factor de humanización ante el mal y el sufrimiento.
En la primera parte de nuestro estudio, titulada Ética y responsabilidad moral, analizare-
mos la capacidad moral del ser humano sobre el bien y el mal desde su autonomía, su con-
ciencia y su responsabilidad, haciendo especial hincapié en el mal en cuanto acción moral
humana en las esferas de lo volitivo, lo cognitivo, lo emotivo y lo espiritual.
En la segunda parte, dedicada a la antropoteodicea del mal y la responsabilidad moral,
centraremos la atención en la naturaleza ontológica del mal en sus tres dimensiones: mal
físico, mal moral y mal metafísico. Asimismo, analizaremos el problema del mal a la luz de la
razón y de la fe cristiana, la cuestión de la teodicea en sus isomorfos culturales y creenciales
y, por último, el papel que juegan el concurso divino y la justicia de dios ante el problema
del mal moral.
La tercera parte del trabajo vertebrará los distintos tipos de teologías del mal y la res-
ponsabilidad moral que se deriva o dimana de ellas, es decir, centrará su atención en las
distintas teologías del mal: Teología de la finitud y la vulnerabilidad, Teología de la fatalidad,
Teología de la enfermedad, Teología del dolor y el sufrimiento, Teología de la muerte y del

82 AH-CO-15
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

morir, Teología del envejecimiento y la decrepitud, Teología del sentido y sinsentido de la


vida y Teología de la maldad humana, intentando descubrir en cada una de ellas las razones
y sinrazones del mal en sus diferentes manifestaciones ontológicas y fenomenológicas.
Por último, el capítulo final lo dedicaremos a perfilar la responsabilidad moral del cristia-
no como factor de humanización ante el mal y el sufrimiento humanos. En dicho capítulo
intentaremos dar las pautas para entender, comprender, aceptar o captar la realidad del
mal desde las claves cristianas de la fe, la esperanza y el amor, siendo esta última la princi-
pal y valiosa de todas ellas.
Todo ello nos llevará a concluir que en el trabajo se ha tratado de reflexionar sobre el
problema del mal desde la razón, la vida y la fe, y que esta reflexión nos ayudará a com-
prender la realidad del mal para y las posibles respuestas a su razón o sinrazón. Ahora bien,
no se trata de encontrar un sentido a algo que no lo tiene, es decir, no podemos tratar de
justificar lo injustificable desde la ciencia o la religión, sino de encontrar un sentido racional,
vital y creencial a algo que si lo tiene.
El camino para lograr este propósito ha de ser mirar el problema del mal con objetivi-
dad, con realismo, pero sin ningún tipo de absolutización. En este sentido, el camino que
nos muestra la experiencia de Jesús es sin duda válido, aún para el no-creyente: más que
reflexionar sobre el mal se trata de comprometerse con los que lo sufren, de poner la vida
entera en función de aliviar a los que lo sufren y asumir el absurdo del mal para encontrar
nosotros mismos su sentido y ayudar a otros a encontrarlo.
Por tanto, cabe concluir que, a pesar del mal o desde el mal, es posible creer en la exis-
tencia de Dios. Es más, es más necesario creer en Dios que en el mal, pues de la creencia en
el mal no sacamos mucho, pero de la creencia en Dios podemos sacar todo lo que precisa-
mos para ser felices aquí y ahora, a pesar de cualquier experiencia de sufrimiento o maldad
que vivamos en un sentido apropiativo o alterativo.
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84 AH-CO-15
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

El desarrollo de una identidad corporativa para


sobrevivir en el sistema del arte
Ana García López1, Belén Mazuecos Sánchez2, César González Martín3
1
PDI 1, Universidad de Granada 1, agarcial@ugr.es 1, 2PDI Titular 2, Universidad de Granada 2, bmazue@ugr.es 2,
3
Doctorando 3 Universidad de Granada 3 cesargm@correo.ugr.es 3

“[…] conocemos bien la figura del artista triunfador, pero sabemos poco de los fraca-
sados, de las figuras de tercera fila, de los que fantasearon con “llegar”, de los que prac-
tican el arte en secreto. ¿Cuál es el perfil del artista?. ¿Qué grado de profesionalización o
de reconocimiento público debemos exigir para aceptarle como tal?”. (Ramírez, 1994:35)

Desde finales de los 90, se ha producido una expansión sin precedentes del negocio
del arte y las industrias culturales. Se han multiplicado el número de agentes, que además
han diversificado e hibridado1 sus competencias (Lipovetsky, Serroy, y Moya, 2015; Román,
2016), lo que hace más confuso el entendimiento del sistema del arte y aumentando la
competitividad entre los integrantes de este ecosistema (Ramírez, 1994).
Esta hibridación de perfiles profesionales parecer ser una estrategia de supervivencia en
un sistema del arte postmodernista que está sufriendo un cambio de paradigma, ya que los
clásicos perfiles profesionales y la especialización se están poniendo en entredicho gracias
a la democratización (Lipovetsky, Serroy, y Moya, 2015) y amateurización de las artes (Mar-
tín, 2015), impulsado, entre otros factores, por las tecnologías de comunicación en red, que
está ofreciendo visibilidad a la población de artistas sumergidos (Figura 1) y su producción.
Dicha situación, está produciendo una fuerte competencia entre el artista sumergido
y sus iguales, que intentan sobrevivir y/o emerger de la masa cada vez más engrosada a
pesar de la complicada situación laboral que supone las prácticas artísticas –generalmente
basada en el pluriempleo [Abb02]–, y la economía precaria2 que reporta esta profesión.
El incesante crecimiento de la población artística pese a la difícil situación expuesta an-
teriormente, parece tener su explicación en la cultura posmaterialista que, frente al mate-
rialismo, se centra fundamentalmente en la estabilidad y seguridad económica, buscando
la comunidad, la autorealización y la calidad de vida. (Promislo, Giacalone, y Deckop, 2015;
Uhlaner y Thurik, 2010; Roales-Nieto & Segura, 2010). En definitiva, “[…] la hipótesis de
postmaterialismo describe el grado en que una sociedad persigue objetivos de vida inma-
teriales” (Pinillos, 2011:40). Así el perfil postmaterialista se sitúa en el inconformismo que
lucha contra las estructuras establecidas; donde el éxito y/o el dinero no es la principal mo-
tivación –al menos de inicio–, buscando principalmente la realización personal.
Esta tendencia postmaterialista se puede asociar a: “Un proceso que hay que vincular
con el auge de la nueva cultura individualista que da prioridad a los deseos de autonomía,
de autorrealización y auto-expresión […] sueña con ejercer un trabajo no rutinario y libre,
el individuo quiere realizarse, expresarse, crear […]” (Lipovetsky & Serroy, 2015: 90)

1 El glosario de términos sobre arte en la página web de la Tate, ya recoge el perfil artist-curator. Véase en http://
www.tate.org.uk/learn/online-resources/glossary/a/artist-curators [Consultado el 12 de noviembre de 2016]
2 Véase un reciente estudio sobre el estado económico y profesional de los artistas en España: http://www.
abc.es/cultura/cultural/abci-tienen-razones-artistas-para-quejarse-situacion-economica-201702171234_no-
ticia.html?platform=hootsuite [Consultado el 20 de febrero de 2017] o http://www.eldiario.es/cultura/
arte/Arte-precario-artistas-comisarios-jovenes_0_612438962.html [Consultado el 21 de febrero de 2017]

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Figura 1. “A Guide to the


Market Oligopoly System”,
William Powhida, 2010

“The increasing impact of mass-media starting with the 50’s-60’s had as a result,
at the end of the 70’s, the appearance of a new type of artist: the young, mobile and
entrepreneur artist, an essentially liberal figure aware of the market conditions that
center on the celebration of individualism and of the cult of private personality.” (To-
miuc, 2015:8)

De este modo, el ecosistema del arte se puebla de artistas amantes3 –principales repre-
sentantes de la cultura postmaterialista– que no tienen nada que perder. Ni siquiera piensa
en ganar. Es simplemente es un hacedor. No le mueve la búsqueda de fama, ni el dinero, ni el
reconocimiento profesional de ninguna clase (Kleon, 2016; Martín Prada, 2015) y esta convic-
ción, le permite ser libre a la hora de crear y ponerla a disposición de los demás sin miedos,

3 La utilización de la palabra amateur, para referirse a un practicante de cualquier campo del conocimiento,
ha sido utilizada en ocasiones con fines despectivos (Evoca, 2011), por lo que, para evitar esta asociación,
continuaremos el texto sustituyéndola por su traducción al castellano. Además es muy adecuado para
el perfil del artista, ya que: “El creador produce incesantemente, impulsado por una energía inacabable,
similar a la amorosa” (Ramírez, 1994:24)

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

usando sin temor todos los canales de difusión y herramientas que internet pone a su dispo-
sición (Martín, 2015), confiriéndole “[…] ventaja sobre el especialista.” (Kleon, 2016:15).
Para sobrevivir y abrirse camino en este complejo y sobrepoblado ecosistema artístico,
el artista sumergido debe adoptar un papel mucho más proactivo, desarrollando compe-
tencias para el éxito y expandiendo sus posibilidades de autopromoción y networking, en
un equilibrio coherente entre los mundos online y offline.
Así, el artista sumergido pasa de ser productor a producto de su propia identidad (Tomiuc,
2015) y de su producción asociada, en un ejercicio relacionado con el branding personal y el
marketing en una búsqueda de legitimación y reputación para emerger o sobrevivir en la mul-
titud y, en gran medida, todo dependerá del grado y la calidad del capital social (Moureau y
Zenou, 2014; Bourdieu, 1986; Uhlaner, 1989) que sea capaz de adquirir y mantener.
El capital social es un estudio sobre la pertenencia a un grupo o red y los recursos o be-
neficios que se pueden conseguir a raíz de pertenecer a dicho escenario, y como cualquier
tipo de capital, “[…] sirve para alcanzar ciertos fines” (Herreros, 2002:130).
Para el artista, este capital es fundamental, ya que “[…] the value of artistic labour is
difficult to quantify or measure because of its collective, intangible nature and its indepen-
dence from formal market exchange, where prices provide an index (however misleading
and distorted) of social value” (Shorthose y Strange, 2004:49).
Como se reconoce en el documento “El mercado del Arte en 2014” desarrollado por
ArtPrice y AMMA, analizando los artistas jóvenes occidentales más importantes nacidos en
los años 80, “Su éxito radica no sólo en su innegable talento sino también en haber sabido
establecer los contactos adecuados en el momento adecuado y en haber tejido unas redes
de influencia sólidas desde el principio de su carrera profesional”. (Artprice, 2014: 59)
El capital social es portador de confianza, que es la base de la reputación (Fernández de
Guevara, Pérez y Serrano, 2015), uno de los factores más importantes a la hora de la valora-
ción artística. (Beckert y Rössel, 2013)
En el mundo empresarial el trabajo con el capital social ha sido abordado en profundidad
a través del marketing digital, con el auge de las redes sociales en internet, con estrategias
como la fidelización o la creación de embajadores de marca.

Figura 2. “Drawingsrepertoire. 1995-2012”. Dan Perjovschi. Figura 3. Interpretación de “Drawingsrepertoire. 1995-


2012” de Dan Perjovschi, por César González Martín.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

El artista sumergido deberá asumir igualmente estas competencias y prácticas relaciona-


das con el mundo empresarial. De este modo, se empieza a hablar en términos de artpreneur,
art entrepreneurship o entrepreneur artist y encontramos estudios sobre las similitudes entre
el artista y el emprendedor (Scherdin y Zander, 2011; Beckman, 2007; Tomiuc, 2015).
Sin embargo en los sectores relacionados con la creación artística, parecen resistirse a
asumir estos términos, así Gary D. Beckman (2007) cita varios obstáculos que impiden la
absorción del término emprendedor -y sus prácticas-, en el ámbito de la educación artística,
entre los que se encuentran: una didáctica basada en viejos modelos de academia en las
facultades, propiciadas fundamentalmente por una administración conformada por profe-
sorado egoísta, apático, con un importante salto generacional.
Aún así, el concepto de artista como empresa o marca artista no es nuevo: “Andy Warhol,
Damien Hirst, Tracey Emin, Jeff Koons, Richard Prince, Takashi Murakami are only some of the
names that have been referred to as brands. In the same time, Larry Gagosian, Jay Jopling are
called branded dealers, Charles Saatchi, Francois Pinault, Bernard Arnauld are seen as branded
collectors, while Tate Modern, Guggenheim or MoMa are branded museums”. (Tomiuc, 2015:4)
La influencia y la consolidación de una marca repercuten en la confianza del usuario. Así,
por ejemplo, los coleccionistas, que normalmente se deben guiarse por expertos para sus
adquisiciones, buscan agentes o instituciones asesoras que posean una marca con cierto re-
conocimiento, de este modo, el coleccionista disminuye sus inseguridades e incertidumbres
ante la indefinición del arte contemporáneo. Por tanto, en todo el sistema del arte, la crea-
ción de una marca resulta de vital importancia para ofrecer confianza. (Thompson, 2009)
Así, los canales de comunicación online se han convertido en una herramienta funda-
mental a nivel profesional, comercial e incluso personal para el artista sumergido, ya que
estos medios se convierten en los principales canales para sostener una estructura cohe-
rente y estable en la constitución de su marca, ofreciendo confianza al comprador, y bus-
cando la reputación y legitimación de sus iguales.
“[…] el artista inicialmente no goza de relaciones sociales susceptibles de facilitarle
un acceso al mundo del arte e intenta paliar la debilidad de su capital social a través de
la utilización de internet.” (Moureau y Zenou, 2014:110)

El carácter multidisciplinar de la identidad corporativa, ha sido abordado desde diferentes


campos del conocimiento y aplicaciones, imposibilitando un consenso claro para su definición.
Pero en resumidas cuentas, el desarrollo de una identidad corporativa, es conseguir ventajas
competitivas frente a sus semejantes y la construcción de la credibilidad (Melewar, 2003).
“Similar to the branding used in advertising, the branding used in contemporary
art (applied to the figure of the contemporary artist) produces commercial value and
brings on the consumer level (mainly art collectors) the necessity to acquire and to
own the particular artist’s work of art as a supreme guarantee of the lifestyle the per-
son aims to reach. In the same time, the permanent renewal of the artistic scene, the
continuous turmoilwhich brings to the forefront of attention new works of art and
artists requires the use of branding as a mechanism to consolidate the value of the art
work on the market […]” (Tomiuc, 2015:11)

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AH-CO-16 89
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

“El cortesano” de Ramos Sucre en el entorno de


válvula y la generación poética de 1928
B. Guerrero
Departamento de Literatura Española, Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, Universidad de Murcia, berta.guerrero@um.es

En ocasiones, el cambio definitivo se alcanza con la mirada pendiente del futuro, pero
sostenida en la clasicidad. La rebeldía y la ruptura suceden a veces con un desvío que, a
simple vista, parece un retorno. Tal es el papel de José Antonio Ramos Sucre en una Vene-
zuela que clamaba por un cambio. El deseo de modernidad vanguardista frente al tradicio-
nalismo, la revolución poítica y estudiantil contra la dictadura de Juan Vicente Gómez, se
salvan con distintas fuerzas. Una de ellas, la del poeta Ramos Sucre, ancla sus raíces en el
humanismo clásico para renovar la escritura poética del momento. El objetivo de esta co-
municación es comprender el modo en el que Ramos Sucre contribuye a la modernización
del país con sus textos y, especialmente, con un poema: “El cortesano”.
El cinco de enero de 1928 aparece en Venezuela el único número de la provocadora
revista válvula. Cincuenta y seis páginas con textos literarios, algún anuncio y un par de
creaciones cubistas del ilustrador Rafael Rivero Oramas pretenden incentivar la renova-
ción poética en Venezuela –ya desde la ortografía en la denominación de la revista, con
el empleo de minúsculas, se manifiesta dicha voluntad modernizadora–. Una variedad de
escritores se concentra en sus páginas; escritores que pretenden consolidar la vanguardia
en el país a través de lenguajes nuevos: Arturo Uslar Pietri, Fernando Paz Castillo, Miguel
Otero Silva, Antonio Arráiz o José Antonio Ramos Sucre manifiestan en esta publicación
una voluntad modernizadora. Se trata, en definitiva, de la denominada generación del 28
que, junto al grupo poético de la década anterior, la conocida como generación del 18, fun-
gen como artífices de dicha publicación.
En esta efervescencia creadora, un acontecimiento como la Semana del Estudiante, or-
ganizada por los universitarios con el apoyo de la Federación de Estudiantes –celebrada en-
tre el 6 y 12 de febrero de 1928, durante los carnavales– actúa como detonante. Se desen-
cadena la agitación. Los estudiantes protestan contra el régimen de Juan Vicente Gómez:
organizan una concentración, un desfile, y un recital. Algunas de las intervenciones –como
el poema de Pío Tamayo “Homenaje y demanda del indio”– se consideran subversivas, lo
que provoca el encarcelamiento de muchos de ellos y la posterior respuesta a ese encierro:
un amplio grupo de universitarios se entrega a las autoridades.
Prácticamente se trata de dos meses en los que el revuelo contra la dictadura gomecista
se manifiesta desde distintas perspectivas. En el caso del foco intelectual y, específicamen-
te, literario, merece apuntarse el objetivo común con el que surge la revista válvula: la bús-
queda de la libertad expresiva y el rechazo de las tendencias artísticas tradicionales. Todo
ello se concreta en el manifiesto de la revista, “Somos”, atribuido a Uslar Pietri, donde se
hace partícipe al lector de un deseo de renovar mediante la sugerencia, alcanzar el papel de
una auténtica válvula, «espita de la máquina por donde escapará el gas de las explosiones
del arte futuro» (A.A.V.V., 2011, p. 39).
En el manifiesto, los escritores se definen como «un puñado de hombres jóvenes con
fe, con esperanza y sin caridad» (A.A.V.V., 2011, p. 39) y se consideran «llamados al cumpli-

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

miento de un tremendo deber insinuado e impuesto por nosotros mismos, el de renovar y


crear» (ibíd.). Defienden la renovación y la novedad sin terminar de enrolarse en ninguna
escuela literaria concreta y adoptan como misión reivindicar el arte nuevo, el cual se carac-
teriza por la sugerencia:
El arte nuevo no admite definiciones porque su libertad las rechaza, porque nunca
está estacionario como para tomarle el perfil. El único concepto capaz de abarcar to-
das las finalidades de los módulos novísimos, literarios, pictóricos o musicales, el único,
repetimos, es el de la sugerencia (A.A.V.V., 2011, p. 39).

Los escritores de válvula pretenden decir lo máximo con el menor número de palabras
posible. La metáfora y la imagen se revelan como procedimientos fundamentales para
transmitir, a modo de esbozo, una idea o emoción. La negativa a la expresión exacta y la
búsqueda de la manifestación abierta conducen a la producción de la obra de arte en el
espíritu del receptor:
Aspiramos a que una imagen supere o condense, al menos, todo lo que un tratado
denso pueda decir a un intelecto. A que cuatro brochazos sobre un lienzo atrapen más
trascendencia que todos los manuales de dibujo de las pomposas escuelas difuntas. A
que, en música, una sola nota encierre íntegro un estado de alma. En resumen, a dar
a la masa su porción como colaboradora en la obra artística, o a que la obra de arte se
realice en el espíritu con la plenitud que el instrumento le niega. Nuestra finalidad glo-
bal ya está dicha: SUGERIR… (A.A.V.V., 2011, p. 39).

Los códigos que propone este manifiesto modelan la idea de un arte nuevo, fundado en la
libertad y basado en la sugerencia, Entre los textos que se incluyen en válvula tras este mani-
fiesto, se observa el afán innovador a través de las técnicas, los temas y el léxico empleados.
El caso de Ramos Sucre se muestra especialmente interesante a este respecto. Incluye en
válvula el poema titulado “El cortesano”, el cual aparecerá posteriormente en su obra Las for-
mas del fuego (1929). En esta contribución se observa la importancia de un texto que, desde
su título, remite al clasicismo, pero que, en el fondo, demanda una renovación. El empleo de
la modalidad poética empleada –el poema en prosa, novedad en Venezuela–, la búsqueda del
léxico preciso y el pulimiento de la escritura lo revelan como un auténtico innovador.
EL CORTESANO
La princesa de China me decía aquella tarde los versos de un poeta de vida orgiásti-
ca. Él había muerto, poco tiempo antes, cayendo desde una balsa a las aguas de un río
navegable.
Los versos decantaban el reposo de un saurio entre los nenúfares de una ciénaga y
esa misma escena decoraba el lienzo rojo de un biombo.
Yo había usurpado, con el fin de escucharla, una silla de marfil en donde acostum-
braba acomodarse el consejero más docto y ceremonioso.
El papagayo de voz desapacible, posado en un aro de mimbre, eriza el pecho sonoro
a la vista de una nube precipitada sobre el palacio de madera. Yo abominaba al pájaro
importuno.
Anuncié desde la azotea el avance de un golpe de jinete y la vibración de sus lanzas
en el seno de una polvareda.
La princesa comenzó a farfullar, con el miedo impreso en la tez de nácar, y pudo
contarme la maldad de aquellos vencedores y cómo abolían los ojos de sus víctimas,
señalándolos al pico de unas grullas amaestradas.
No supe de la princesa en el curso del incendio provocado y agenciado por los jine-
tes. Resolvió sucumbir en la compañía de los suyos.

AH-CO-18 91
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Los enemigos vociferaban, ebrios de un licor extraído del arroz, y yo me hurté a su


vigilancia.
Me escondí en la pagoda vecina, respetada del saqueo, y adopté la vida y el hábito
del bonzo. Yo sonrío al verme enfundado en mi vestido talar, de color amarillo y de
mangas ampulosas. Permanezco subido en una meseta de mi templo, festonada de
flores.
He conseguido sustraerme a la desconfianza de los jinetes y me insinúo con ellos.
Exploro alguna vez el asiento del palacio convertido en cenizas, de donde la prince-
sa volvió al cielo, vivienda original de sus mayores.
He escogido, para mi devoción y recogimiento, cada uno de los sitios en donde re-
constituyo su presencia y adivino el vestigio de su borceguí de plata (Ramos Sucre,
1989, pp.373-374).

La condensación y la sugerencia alcanzan en el poema dimensiones llamativas. No se


indica de manera expresa cuánto tiempo transcurre en la composición, pero la sucesión de
acontecimientos, especialmente hacia el final del texto, revelan un lapso de tiempo amplio:
desde la lectura de unos versos hasta un incendio, con la consecuente destrucción de un
palacio y la posterior visita del sujeto poético al mismo. Es en relación con la mencionada
tendencia a la sugerencia como Ramos Sucre sitúa al lector cronológicamente: la princesa
de China recita al sujeto unos versos de un poeta; por las referencias a su vida salvaje y a su
muerte ahogado, podría tratarse de Li-Po. Los acontecimientos parecen desarrollarse, por
tanto, en el siglo VIII.
Estructuralmente, el poema se puede dividir en dos: antes y después del incendio. La
sección inicial, más estática, se caracteriza por un predominio de la descripción. Tras el
incendio, los hechos se suceden a un ritmo mayor, el sujeto cambia de vida y rememora
un posible amor perdido. Esta relación, que no se hace del todo explícita, constituye el hilo
conductor de la composición: comienzo y cierre se producen con la presencia de la prince-
sa de China.
En la primera parte, después de la descripción del ambiente –el biombo con una escena
oriental que recuerda al poema recitado y una silla de marfil–, un papagayo de voz desa-
gradable llama la atención sobre un aluvión que se aproxima. El fastidio del sujeto poético
por la interrupción de la íntima lectura desemboca en asombro. Él avisa de la llegada de
un grupo de jinetes; noticia que acongoja a la princesa, pues conoce la voracidad de estos.
La imagen expresionista de los ojos de las víctimas clavados en los picos de unas grullas
contribuye a potenciar la voracidad de estos jinetes e impacta al lector. Seguidamente, los
acontecimientos que van a ocurrir se transmiten mediante una serie de imágenes que pa-
recen sucederse de modo consecutivo, pero que al ser analizadas revelan su extensión. He
aquí la incorporación del lector activo, colaborador en la realización completa de la obra,
tal y como se apuntaba en el manifiesto de válvula.
El resto de hechos se desarrollan de modo condensado: se desata un incendio del que
el sujeto escapa escondiéndose en una pagoda; allí vive, con el comportamiento y la ves-
timenta propia de un monje –un traje amarillo hasta los talones– haciéndose, incluso, con
la confianza de los enemigos. De vez en cuando visita el lugar en el que, antes de quedar
reducido a cenizas, se encontraba el palacio; reconstruye los espacios compartidos con la
princesa en los que parece recuperarla y adivinar las huellas dejadas por ella o los restos de
su calzado. Con la desaparición de la princesa, el sujeto ha adoptado una vida monástica;
se sugiere así –en consonancia también con las pretensiones expuestas en válvula– su ena-
moramiento hacia ella, el compromiso y la fidelidad que le profesa.

92 AH-CO-18
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

En definitiva: condensación, sugerencia, exquisitez léxica, predominio de la imagen, mo-


dernidad en cuanto al empleo del poema en prosa –donde impera la libertad métrica y rít-
mica– y rescate de un ambiente pretérito y exótico mediante el que se reivindica un nuevo
modo de crear. “El cortesano” en el entorno de la revista válvula y la generación del 28 no
puede contemplarse como una creación atemporal ni extraña, el poema se inserta plena-
mente en su tiempo –así lo demuestra su inclusión en una publicación de carácter vanguar-
dista como válvula–, y si Ramos Sucre se remonta a ambientes pretéritos, su objetivo no
es otro que proyectarlos al futuro. De este modo particular contribuye, en este caso, a la
modernización de la poesía.
Referencias
A.A.V.V. (2011). Revista válvula (1928). Edición facsimilar, presentación de Roger Vilain y Die-
go Rojas Ajmad. Caracas: Ediciones Actual.
Bohórquez, D. (2002). Vanguardia literaria e insurgencia política a comienzos del siglo XX
en Venezuela. Monteagudo, 3ª época, nº 7, 137-146.
Ramos Sucre, J.A. (1989). Obra completa. Caracas: Ayacucho.

AH-CO-18 93
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Reduciendo a Shakespeare: estrategias de


adaptabilidad en el contexto festival
I. Guerrero1
Universidad de Murcia, Dpto. Filología Inglesa, Facultad de Letras, Campus de la Merced, 30071 Murcia, isabel.guerrero@um.es

El festival Fringe de Edimburgo nace en 1947 como respuesta a la programación elitista


del Festival Internacional de Edimburgo (Harvie, 2003; Bartie, 2013). A diferencia del festi-
val oficial, el festival alternativo se caracteriza por su acceso abierto, es decir, cualquiera
puede inscribirse en el programa sin necesidad de ser seleccionado por un comité o un
director artístico. No obstante, para presentar una obra en el Fringe las compañías deben
cumplir con dos condiciones: pagar la tarifa de inscripción estipulada para aparecer en el
programa del festival y, además, alquilar la sala donde se realizará la representación. Su
característica de festival de acceso abierto ha sido la causa principal para su crecimiento
exponencial desde su creación en 1947. La primera edición estuvo formada por solo ocho
compañías, a las que se fueron sumando otras tantas en ediciones posteriores. Hoy día
cientos de artistas presentan anualmente sus obras en el Fringe de Edimburgo.
El crecimiento exponencial del festival ha traído consigo un aumento en el número de
producciones de Shakespeare. El festival inaugural ya incluyó el primer ejemplo de Sha-
kespeare en el Fringe, con la puesta en escena de Macbeth por los Christine Orr Players
(Moffat, 1978). Sesenta y nueve años más tarde, en la edición de 2016, año que coincide
además con el cuatrocientos aniversario de la muerte de Shakespeare, el festival albergó
setenta representaciones relacionadas con el autor inglés (Edinburgh Fringe, 2016). La pro-
liferación de obras de Shakespeare en el festival no resulta novedosa, sino que ha sido una
constante a lo largo de su historia. Ya en los años ochenta, Gerald M. Berkowitz apuntaba
que el Fringe de Edimburgo acoge “more Shakespeare in four weeks than any of the Stra-
tfords manages in a year.” [“más representaciones de Shakespeare en dos semanas que
los dos Stratfords en todo un año.”] (mi traducción; 1983, p. 88). Esta comparación con los
festivales de Stratford-upon-Avon y Stratford Ontario pone de manifiesto que el número
de representaciones de Shakespeare en el Fringe es tal que, incluso, supera al de dos festi-
vales dedicados exclusivamente a Shakespeare.
La naturaleza del Fringe de Edimburgo como festival de acceso abierto establece una
clara distinción entre este y los festivales con los que lo compara Berkowitz: las compa-
ñías que representan sus obras en Stratford-upon-Avon y Stratford Ontario no tienen que
correr con gastos similares a los que implica la participación en el Fringe. De hecho, estos
festivales cuentan con sus propias compañías encargadas de elaborar el repertorio de la
temporada (la Royal Shakespeare Company y la compañía del Festival de Stratford). En el
Fringe, además de la tarifa del programa y el alquiler de la sala, los artistas tienen que co-
rrer también con los gastos que conlleva publicitar su obra, así como con el alojamiento y
desplazamiento hasta Edimburgo. Al contrario de lo que sucede en otros festivales, donde
las compañías son invitadas a participar y son contratadas para tal fin, en el Fringe es la
propia compañía la que asume la total responsabilidad económica de la representación.
Ric Knowles ha sugerido que los festivales funcionan como mercados culturales y, a la luz
de las condiciones económicas presentadas, ha apuntado que la estructura del Fringe de
Edimburgo está basada en el modelo de libre mercado (2003, p. 186).

94 AH-CO-19
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Para adaptarse a dichas condiciones, las producciones de Shakespeare, al igual que la


amplia mayoría de espectáculos, han recurrido a estrategias como la reducción del elenco
de actores o del tiempo de representación, con el objeto de llevar a cabo representaciones
que resulten económicamente viables en el contexto del festival. Esta ponencia analiza dos
fórmulas escénicas que proliferan a la hora de llevar a Shakespeare a la escena del Fringe,
dando respuesta directa a las características propias del festival: los montajes de un solo
actor (‘solo shows’) y las adaptaciones paródicas que reducen drásticamente la duración
de la obra y su representación, lo que Peter Holland ha denominado ‘Shakespeare abrevia-
do’ (2007). Para ello, se utilizarán como estudios de caso las producciones Hamlet, the End
of a Childhood, correspondiente a la modalidad de ‘solo show’, y The Complete Works of
William Shakespeare (Abridged), ejemplo de ‘Shakespeare abreviado.’
Los conocidos en ingles como ‘solo shows,’ representaciones de solo un actor, se han
convertido en una de las modalidades teatrales más recurrentes en el festival gracias a la
reducción que posibilitan. Además de eliminar los gastos que trae consigo un elenco ex-
tenso, estas producciones suelen reducir al máximo el uso de elementos escenográficos
y otros efectos técnicos, concentrando toda la atención en el estilo interpretativo del ac-
tor. Su formato reducido permite la representación en salas de pequeño tamaño. Esto es
beneficioso para las producciones tanto desde el punto de vista artístico (que exista poca
distancia entre público y actor contribuye a mantener la atención de los espectadores en
la escena, favoreciendo además la interacción entre ambos), como económico, ya que el
alquiler de las salas suele variar en función de su tamaño.
Entre los ‘solo shows’ del Fringe destacan las representaciones de Hamlet con un solo
actor que interpreta a todos (o al menos varios) de los personajes de la obra de Shakespea-
re. Este es el caso de A One Man Hamlet (Living Art, Edinburgh Fringe, 2012) o Hamlet, the
End of a Childhood (Naxos Theatre, Edinburgh Fringe 2010). A One Man Hamlet hace alusión
al mecanismo de la producción en el propio título: un solo actor se enfrenta a la representa-
ción completa de Hamlet sin partenaire alguno. Para ello, el actor combina los monólogos
del propio Hamlet con intervenciones de otros personajes (Ofelia, Gertrudis o Claudio),
pasando de un personaje a otro con la ayuda de la utilería y música. Ofelia, por ejemplo, se
identificaba con un pañuelo y una melodía de música clásica. La producción pone de relieve
la actuación del actor, quien afronta el reto de no solo interpretar a Hamlet, un personaje
de por sí asociado a la excelencia actoral, sino, más difícil todavía, la representación de va-
rios de los personajes de la tragedia con el objeto de resumir la obra completa en apenas
una hora.
Hamlet, the End of a Childhood, se vale de una estrategia distinta para representar tam-
bién la obra al completo con un solo actor. Para ello, se crea una historia-marco, donde apa-
rece un niño cuya madre divorciada quiere presentarle a su nuevo marido. Creando un pa-
ralelismo entre la actitud de Hamlet con Claudio, el niño rechaza la invitación de su madre
de conocer al hombre que él ve como un usurpador del puesto de su padre biológico, por
lo que decide encerrarse en su habitación. Durante su encierro, el niño comienza a jugar,
recreando la historia de Hamlet. El propio niño encarna al príncipe de Dinamarca, sirvién-
dose de distintos objetos de la habitación para representar al resto de personajes. Estos
objetos tienen una significación especial en relación con su personaje: Clauidio, Gertrudis y
Polonio guardan cierta similitud entre ellos, ya que los dos primeros están representados
por almohadas y el último es un cojín, Ofelia es un abanico, Laertes un guante de lucha
(símbolo de venganza). Para Rosencrantz y Guildenstern se emplean las figuras de acción
de Aragorn y Legolas de El señor de los anillos, una elección un tanto irónica si tenemos en

AH-CO-19 95
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

cuenta que Aragorn y Legolas protegen la vida de Frodo siguiendo los consejos de Gandalf,
mientras que Rosencrantz y Guildenstern intentan asesinar a Hamlet como les ha indicado
Claudio. El fiel amigo de Hamlet, Horacio, encuentra su peculiar equivalente en el juguete
más preciado del niño: su osito de peluche.
Aparte del reto que supone representar Hamlet al completo con solo un actor, Hamlet,
the End of a Childhood se enfrenta también a otra dificultad: la obra se interpreta íntegra-
mente en francés, con sobretítulos en inglés para facilitar la comunicación lingüística en
el contexto anglo-parlante del Fringe. No obstante, la maestría del actor para pasar de un
personaje a otro y convertir Hamlet en un juego de niños suprimió casi por completo la ba-
rrera lingüística, haciendo que la producción fuese incluso nominada a los Stage Awards en
la categoría de “Acting excellence for the best solo performer” [a la excelencia interpreta-
tiva del mejor actor]. El énfasis en la interpretación actoral de esta producción da muestra
de la utilidad de la misma como medio para evitar la barrera lingüística que supone la inter-
pretación de obras en lenguas extranjeras.
Otra de las consecuencias de las características del festival que dejan su impronta en las
producciones de Shakespeare la encontramos en las parodias de ‘Shakespeare abreviado.’
(Holland, 2007). La necesidad de adaptar las producciones a los rígidos horarios de las salas
de representación, donde el precio del alquiler depende tanto del tamaño de la sala como
de la franja de tiempo durante la que se alquila, ha conducido a la reducción generalizada
del tiempo de representación en las obras del Fringe. Tal es el caso que, actualmente, la
media de las representaciones no alcanza los sesenta minutos. Esta limitación en el tiempo
de representación ha derivado en la proliferación de comedias y parodias, ya que el ritmo
trepidante de las mismas se adapta con mayor facilidad a la limitación temporal. Las pro-
ducciones de ‘Shakespeare abreviado’ combinan parodia y corta duración, convirtiendo
sus restricciones de tiempo en una de las características de la puesta en escena.
Peter Holland ha indicado que la tradición de ‘Shakespeare abreviado’ se remonta al
siglo XVII. Las producciones del Fringe de Edimburgo se reapropian de esta tradición con
propósitos burlescos, generando una “comedy of how much of the original text can be
cut while still conveying its ‘spirit’” [comedia sobre la cantidad de texto original que puede
eliminarse y aún así transmitir su ‘espíritu’] (Holland, 2007, p. 26). El propio Holland señala
la producción The Complete Works of William Shakespeare (Abridged), uno de los éxitos
del Fringe de Edimburgo, como uno de los máximos representantes de esta tendencia. La
producción tiene su origen en una serie de sketches de obras de Shakespeare representa-
das en ferias renacentistas de Estado Unidos. En 1987, la Reduced Shakespeare Company,
cuyo acrónimo coincide con el de la Royal Shakespeare Company, diseñó el espectáculo
The Complete Works para representarlo en Edimburgo. Tras su éxito en el festival, la pro-
ducción realizó un intenso tour, y llegó a ser parte de la cartelera del West End en Londres.
En 2014, la Reduced Shakespeare Company regresó a Edimburgo con una reposición del
espectáculo.
La producción reúne las treinta y siete obras de Shakespeare representadas en solo una
hora y media con tres actores. Esto la convierte en un ejemplo paradigmático en lo que a
reducción de elenco y tiempo de representación se refiere. Dado que resultaría imposible
poner en escena las 37 obras al completo, muchas de ellas se agrupan para ser represen-
tadas de forma conjunta. Tal es el caso de las comedias, que se agrupan en una sola obra
con el título de “The Comedy of Two Well-Measured Gentlemen Lost in the Merry Wives of
Venice on a Midsummer’s Twelfth Night in Winter” (Purcell, 2009, p. 117-119). Algunas de las

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

obras más conocidas, como Hamlet y Romeo y Julieta, se representan en versiones extre-
madamente reducidas. En el caso de Hamlet, esta se representa en tres versiones: una de
un minuto, una de treinta segundos, y otra de treinta segundos hacia atrás.
Como se puede comprobar, las modalidades de ‘Shakespeare abreviado’ y los ‘solo
shows’ resultan especialmente prolíficas en el contexto del Fringe de Edimburgo. Las obras
representadas son conocidas por la mayoría de los espectadores, que se acercan a ellas
para descubrir el nuevo enfoque que les han dado las compañías. La reducción del elenco
y duración del espectáculo no solo da lugar a producciones económicamente viables en
el festival, sino que también son un aliciente más para la comedia, como en The Comple-
te Works, o suponen un atractivo añadido para la interpretación actoral, como sucede en
Hamlet, the End of a Childhood.
Referencias
Bartie, A. (2013). The Edinburgh Festivals: Culture and Society in Postwar Britain. Edinbur-
gh: Edinburgh University Press.
Edinburgh Fringe (2016). Edinburgh Fringe Programme. Edinburgh: Edinburgh Festival So-
ciety.
Harvie, J. (2003). Cultural Effects of the Edinburgh International Festival: Elitism, Identities,
Industries. Contemporary Theatre Review 13(4), 12-26.
Holland, P. (2007). Shakespeare Abbreviated. En R. Shaughnessy (Ed.), The Cambridge
Companion to Shakespeare and Popular Culture (págs. 26-45). Cambridge: Cambrid-
ge University Press.
Knowles, R. (2004). Reading the Material Theatre. Cambridge: Cambridge University Press.
Lanier, D. (2002). Shakespeare and Modern Popular Culture. Oxford: Oxford University
Press.
Moffat, A. (1978). The Edinburgh Fringe. New York: Macmillan Publishing Co.
Purcell, S. (2009). Popular Shakespeare: Simulation and Subversion on the Modern Stage.
Basingstoke: Palgrave Macmillan.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

La ficción policial argentina y mediterránea:


dos espacios de crítica social
Maria Pina Iannuzzi
Doctoranda en Literatura Española e Hispanoamericana, Escuela Internacional de Doctorado, Facultad de Letras,
Universidad de Murcia, mp.iannuzzi@um.es

La novela negra, hoy en día, es una de las formas más simbólicas de la modernidad. La tra-
ma consiste en general en la solución de un misterio de tipo criminal y abarca tres aspectos
concretos, como nos sugiere Valles Calatrava en “La novela criminal española” [1]: el hecho
delictivo y su investigación, entendidos como núcleo principal de la narración; la acumulación
de los hechos, y por último la presentación de la oposición entre crimen y justicia y entre
criminal y detective. Por lo tanto, llega a ser fundamental el análisis del crimen y del crimi-
nal (métodos y consecuencias psicológicas) y se revela menos importante la pesquisa en sí
misma. En el noir asistimos al dominio casi absoluto del espacio urbano, opresivo, realista en
que el protagonista-detective va por las calles y se mezcla con las distintas clases sociales,
moviéndose en un espacio desconocido. En este contexto, parece adquirir una importancia
de primer nivel la tentativa de comprender los conflictos más turbulentos del alma humana.
Si bien la novela negra fue en principio un “subgénero o un mero fenómeno paralite-
rario” [2], lentamente, en el tiempo, conquistó las preferencias del público y de la crítica
gracias a la revalorización de la vertiente norteamericana y de escritores como Raymond
Chandler (1888 – 1959) y Dashiell Hammett (1894 – 1961).
Raymond Chandler en El simple arte de matar [3], un ensayo breve, lúcido y minucioso, de
1944, que abre y da título al libro, afirma “Este mundo no huele muy bien, pero es el mundo en
que vivi­mos”. Observación que nos permite percibir la relevancia filo­sófica y socio-crítica del
género negro. Relevancia filosófica, porque el mundo que “no huele bien” nos transporta hacia
unas reflexiones relativas al sentido de la existencia humana y a las reacciones morales frente a
las incertidumbres y a las angustias. Relevancia socio-crítica, porque las cuestiones existencia-
les y mo­rales se ubican en la sociedad, es decir “donde vivimos”, vista a través de lentes críticos
que muestran sus discrepancias, sus corrupciones y, en cierta forma, sus anarquías.
La evolución del policial hacia el noir se expresa a través de un cambio sustancial: ya no se
trata de contar unos hechos criminales en un tiempo y en un lugar específico, sino de investigar
al interior de la trama en la búsqueda de una serie de elementos, tonos, metáforas de análi-
sis de la realidad intentando contestar a las preguntas, ¿cómo se produce la conmistión entre
los aspectos de ficción y de no-ficción? y ¿la novela negra llega a ser una fórmula literaria que
se convierte en instrumento de investigación de los cambios sociales? El desplazamiento de la
solución (en el policial) hacia la problematización de la verdad (en el noir) implica también el
cuestionamiento de la realidad y de los parámetros morales adoptados por la sociedad.
Lo que se pretende en este trabajo es crear un paralelo, por un lado, entre la sociedad
española y argentina en los años de conflictos económicos y sociopolíticos, de corrupción
y violencia, de paranoia y persecución de la dictadura o en el período inmediatamente su-
cesivo, el de la transición democrática. Por otro lado, entre las nuevas mafias y los ordena-
mientos políticos y económicos fuertemente vinculados entre sí, en el área geográfica del
Mediterráneo, sobre todo en Italia y Francia.

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Además, el noir parece representar, en algunos casos literarios más que en otros, la
narrativa del conflicto. El conflicto en la definición de Durkheim [4] es la consecuencia de
una sociedad anómica, es decir, una sociedad en que la cohesión y las relaciones sociales
resultan fuertemente debilitadas, agudizando una verdadera descomposición social y eli-
minando la conciencia colectiva. Terreno fértil para el nacimiento de conductas peligrosas
y para la creación de fenómenos corruptivos y para la proliferación del mal, un mal que se
expande en todos niveles.
En Europa, a la mitad del siglo XX empieza a difundirse la ficción policial como modelo na-
rrativo capaz de describir el desorden de una sociedad aplastada por la estrecha e indisoluble
relación entre política y crimen. Unos años más tarde, en los sesenta, se propaga el denomi-
nado “noir mediterráneo”, un subgénero dentro de la literatura negra que se desarrolló en
el área mediterránea. Al principio no se trató de una corriente, más bien de una determinada
percepción del mundo. Un grupo de autores, procedentes de países que se asomaban al Me-
diterráneo (Italia, Francia y España, sobre todo), advirtieron a partir de un momento dado, la
exigencia de contar y analizar los profundos contrastes entre el encanto de los lugares vivi-
dos y la ferocidad de los crímenes perpetuados. Este tipo de novela negra parece convertirse,
enseguida, en novela de investigación, caracterizada por una extrema adhesión a los hechos
reales. El humus en que prospera es el mundo de los tráficos, de las violaciones.
Mientras tanto, en la Argentina de los años cuarenta, autores como Borges, Bioy Ca-
sares y su Séptimo Círculo lograron consolidar una tradición de narrativa policíaca que se
venía gestando desde tiempo antes. Sin embargo, esta era la tradición de la novela enigma
y la variante negra se mantuvo en los márgenes folletinescos al ser vista con desdén. El
modelo norteamericano se desarrolla en una fase sucesiva y crea una línea de composición
que los escritores argentinos de los años 70 y 80 utilizan de manera a veces compuesta, a
veces original, para representar la violencia estatal y la revuelta social. Un híbrido de ficción
negra y, a la vez, un testimonio de la realidad más inmediata.
Los dos espacios literarios brevemente trazados representan la base de partida por un
análisis socio-literario que se pone como objeto final indagar sobre el diálogo que la litera-
tura emprende con la sociedad para reconocer en qué forma esta misma llega a ser instru-
mento de cambios sociales.
El objetivo principal planteado en este proyecto es la búsqueda de las relaciones entre el
género negro argentino y mediterráneo (a partir del contexto histórico-social de procedencia)
y al mismo tiempo, la reconstrucción de un bagaje de engranajes narrativos y conocimientos
que transforman la ficción policial en un género de denuncia social. Desde esta perspectiva,
abordar el género en la literatura argentina (particularmente en las obras que se producen en
las décadas del setenta y del ochenta) y en la literatura mediterránea (particularmente en las
obras que se producen en las décadas del setenta y del ochenta en España, Italia y Francia),
implica no sólo la búsqueda de registros propios del noir, sino también la determinación de
aquellos rasgos que posibiliten su emplazamiento en un contexto socio-histórico determina-
do. Para ello, la investigación además de trazar el trasfondo cultural, histórico y literario de
la novela negra (sus orígenes), se centra en las técnicas narrativas utilizadas, (disposición de
la trama, conflictos desarrollados, elementos espaciales, narrativos y socio-críticos), en sus
autores fundacionales y en sus variantes, en la evolución del género que transformó la ficción
policial argentina y mediterránea en lugar de reflexión y de crónica de la realidad.
Considerando la ficción policial como un producto cultural dialogante con su propia
época, la finalidad es reflexionar sobre el papel del género negro como espacio cultural

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

estratégico de crítica social, averiguando si existe efectivamente un sustrato común en la


literatura noir de los dos lados del mundo.
Fases y método de la investigación
Como primer paso en el proceso de investigación se hará énfasis en trazar el trasfondo
cultural, histórico y literario de la ficción policial. Introducción al campo-tema y plantea-
miento del problema: Búsqueda y revisión de material bibliográfico, primer acercamiento
al campo. Elección de un corpus narrativo que sigue el criterio geográfico (un autor de re-
ferencia para cada espacio geográfico analizado) y el orden cronológico (periodo histórico
delimitado, los años setenta-ochenta del siglo XX).
En segundo lugar, investigar los rasgos distintivos que convierten la novela negra ar-
gentina y mediterránea en lugar de reflexión y de crónica de la realidad. Análisis de las
características de la literatura noir en cuanto escritura “de fórmulas” que reflejan el va-
lor simbólico de los temas tratados (muerte, identidad, sospecha, violencia incesante). A
partir de una observación general, resulta esencial examinar y penetrar más en profundo
en los engranajes narrativos (los esquemas compositivos usados, los diferentes registros
lingüísticos), intentando llevar a cabo una investigación puntual y completa, evaluando una
serie de aspectos:
- representaciones del espacio, es decir, la ciudad y los lugares de violencia urbana, las
ambientaciones que representan los bajos fondos contemporáneos.
- elementos descriptivos que marcan diferencias entre la figura del detective y del
no-detective (el detective sustituido por un periodista, un escritor, un médico foren-
se, un ex-policía, etc.).
- la arquitectura de lo enigmático (brevedad, atención al detalle, efecto final, unidad
de impresión, el concepto de verosimilitud, el suspenso, la construcción de los perso-
najes).
- uso del método inductivo (el lector construye un orden a causa de la ausencia de un
marco deductivo).
- uso de alegorías (dimensión singular de los personajes, excentricidad del punto de
vista, cinismo usado como forma de defensa).
- uso de la dimensión trágica (que permite guardar el sentido arquetípico de un mundo
sin sentido; tono hondo y profundo).
- uso de la subversión oculta (el lenguaje de los espacios vacíos y de la sustracción pa-
ratáctica y/o bidimensional).
Por último, la tercera parte sugiere un análisis crítico-literario de las obras de Vicente
Battista [5], Leonardo Sciascia [6], Jean Patrick Manchette [7] y Manuel Vázquez Montal-
bán [8]. Un excursus noir con el fin de individuar rasgos que marcan los posibles caminos
hacia un discurso realista, de crónica, de novelas de conocimiento de la realidad, de lo his-
tórico. Comprender y analizar el proceso de realidad y ficción, bien presente en la novela
negra contemporánea. Intentar conseguir y descubrir los aspectos distintivos (aspectos
lexicales, aspectos compositivos, efectos evocadores) atribuibles al género y completar el
trabajo explorando cómo se manifiesta el sentido de reflexión sociopolítica en la escritura
de los autores elegidos.

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Objetivo esencial de la investigación es adentrarse en el género negro para hallar los


aspectos y estructuras que lo componen e intentar delinear, donde sea posible, el sustrato
común de análisis de matices imaginativos en las obras consideradas. Parece esencial, por
lo tanto, empezar con la lección de los trabajos teóricos fundamentales que se ocuparon
de novela negra, intentando comprender el porqué de la rápida ascensión del género y sus
relaciones con la realidad, con el nihilismo y el sentido de impotencia respecto a un mundo
incontrolable y a una situación política y social desastrosa. Un pesimismo que imprimió sus
huellas en los protagonistas de las principales novelas negras argentinas y mediterráneas.
Corazón palpitante de estas novelas son obreros, prostitutas, anárquicos. Todo parece re-
gulado por el desengaño hacia un presente que aparece sordo y por la pérdida de confian-
za en el porvenir.
En esta fase de la investigación, definir las características principales de la novela negra
representa una actividad crucial para dar con los objetivos originales del proyecto: por un
lado, crear un conjunto de especificidades del género negro argentino y por otro, a través de
esta polifonía de elementos, analizar el noir mediterráneo y su relación con el contexto social.
La metodología de investigación elegida es de tipo histórico-comparativa por lo que se
refiere a las fuentes existentes y al análisis general de la novela negra; además, es de prin-
cipal y primaria importancia la metodología semántico-temática en relación con la observa-
ción del contenido semántico de las obras objeto de estudio. Concluyendo, el aspecto más
novedoso de la investigación misma es la individuación de una red de rastros comunes en la
novela negra argentina y mediterránea y, en ese conjunto, destacar analogías y diferencias
y formas de representación de lo real.
Referencias
[1] Valles Calatrava, J. (1991). “La novela criminal española”, Granada: Universidad de Gra-
nada.
[2] Giardinelli, M. (2013) El género negro. Orígenes y evolución de la literatura policial y su
influencia en Latinoamérica, Barcelona: Capital Intelectual.
[3] Chandler, R. (2014). El simple arte de matar, Barcelona: Debolsillo.
[4] Durkheim, E. (Epinal, Francia 1858 – Paris 1917), sociólogo y filósofo francés, junto con
Karl Marx y Max Weber, es considerado uno de los padres fundadores de las ciencias
sociales. Creó el primer departamento de sociología en la Universidad de Burdeos en
1895 y un año después fundó L’Année Sociologique, primera revista de sociología. Su
influyente obra fue pionera en la investigación social.
Fuentes
[5] Battista, V. (1994). Siroco, Buenos Aires: Emecé Editores.
(2012) El final de la calle, Buenos Aires: Editorial El Ateneo.
[6] Sciascia, L. (2002) Il cavaliere e la morte, Milano: Adelphi Edizioni.
(2001) Una storia semplice, Milano: Adelphi Edizioni.
(1974) Todo modo, Torino: Einaudi.
[7] Manchette, J. P. (1971). L’Affaire N’Gustro, Paris: Gallimard Série Noire.
(2000). Nada, Torino: Einaudi.
[8] Vázquez Montalbán, M. (2004) Tatuaje, Barcelona: Planeta.
(2006) Los Mares del Sur, Barcelona: Planeta.
(2007) Asesinato en el Comité Central, Barcelona: Planeta.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Las narrativas icónico-textuales en el espacio


público: desde el monumento conmemorativo a la
ruina arquitectónica
G. Lapeña Gallego1, P. Ortuño Mengual1
1
Grupo de Investigación Arte y Políticas de Identidad. Facultad de Bellas Artes. Campus de Excelencia Internacional Regional
“Campus Mare Nostrum”. Universidad de Murcia.1

Introducción
La inercia natural del ser humano por anclar ciertas historias en el espacio físico res-
ponde a la conexión que existe entre el contexto histórico de una comunidad y el carácter
de dicho espacio. Algunas narraciones literarias contextualizadas en escenarios reales son
susceptibles de despertar en el lector la necesidad de desplazarse físicamente hasta ellos
con el fin de intentar aproximarse a aquello que se cuenta en el libro. Este fenómeno cultu-
ral, conocido como turismo literario, se debe al papel relevante de los escenarios en el de-
sarrollo de la trama, los cuales acaban convirtiéndose en un personaje más del entramado.
Su origen lo sitúan Magadán Díaz y Rivas García (2011) en la obra À la recherche du temps
perdu (Marcel Proust, 1913-1927), si bien la práctica oficial se inaugura con Ulysses (James
Joyce, 1922). Bajo la denominación “el libro como atractor turístico” Magadán Díaz y Rivas
García (2012) analizan una serie de tipologías literarias que son, en potencia, impulsoras de
generar en el lector el deseo de emprender el viaje con el fin de conocer en primera perso-
na un determinado lugar geográfico presentado a través de los ojos del escritor.
Aquellas narraciones icónico-textuales inscritas en determinados puntos del espacio físi-
co a los que el propio relato hace referencia, permiten al lector recoger y experimentar los
acontecimientos por medio de un desplazamiento físico. A lo largo de la historia se han uti-
lizando diferentes estrategias de escritura fuera de las páginas del libro, que van desde las
inscripciones permanentes en arquitecturas y monumentos, hasta las distintas formas de ex-
presión de carácter efímero y marginal (McCullough, 2008; Rarman, 2014). Ambos extremos
son opuestos si atendemos al medio. Así, por ejemplo, la lectura de la Columna de Trajano,
dedicada en el año 113 por el Senado y el pueblo de Roma a este Emperador, obliga al lector
a caminar alrededor de la tumba como forma de asegurar la perpetuación de la memoria
de Trajano a lo largo de los siglos (Davies, 1997), mientras que el proyecto de Carteles de la
Memoria (2010) del Grupo de Arte Callejero, propone un recorrido cronológico por la Historia
argentina reciente, materializada en cincuenta y tres señales viales con mensajes camuflados
bajo la estética morfológica de las indicaciones de tráfico (Figura 1). A pesar de la aparente
discordancia entre ambas formas de narración en el espacio urbano, las primeras, de carácter
institucional, son antecedentes directos de las segundas, proyectos artísticos contemporá-
neos creados como modo de rememoración y como forma de combatir el olvido a través de
historias cotidianas y anónimas de ciudadanos vinculados emocionalmente a un lugar.
El presente trabajo tiene como objetivo comparar los dos tipos de narrativas icónico-tex-
tuales mencionados utilizando dos ejemplos representativos. Por una parte, y dentro del
primer grupo, los poemas tallados en bajorrelieve en el espacio arquitectónico del Palacio
1 Trabajo soportado con una ayuda predoctoral (19099/FPI/13) con cargo al Programa de Formación del
Personal Investigador de la Fundación Séneca, Agencia de Ciencia y Tecnología de la Región de Murcia en
el marco del III PCTRM 2011-14.

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Figura 1. A la izquierda, Columna Trajana (detalle) Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Columna_de_Trajano. A la dere-


cha, Carteles de la Memoria. Grupo de arte callejero (GAC), 2010. Fuente: https://grupodeartecallejero.wordpress.com/

nazarí de la Alhambra de Granada, ampliamente estudiado por Puerta Vílchez (2011; 2013).
Por otra, y como ejemplo de intervención de arte público en el espacio urbano, la inter-
vención titulada Love Destroys Time (Candy Chang, 2014) que recubre toda la fachada y
las paredes interiores de un apartamento abandonado de Nueva Orleans, y que cuenta, a
través de un texto de James A. Reeves ilustrado por la propia Candy Chang, la historia de
una mujer ciega que una vez habitó aquel lugar.
Para el cumplimiento de dicho objetivo utilizamos una metodología de carácter descrip-
tivo basada en el análisis de ambas narrativas, con la finalidad de establecer similitudes y
diferencias relativas a los aspectos estéticos y formales, el modo de lectura, el contenido o
mensaje, y la contextualización de las narrativas en los respectivos espacios.
La narración en el monumento conmemorativo. Los poemas de la Alhambra de Granada
El Palacio nazarí de la Alhambra de Granada, cuya construcción se inicia bajo el mandato
del sultán Muhammad I (1232-1273) es el monumento más versificado de la arquitectura
islámica andalusí, conservando legibles en sus muros más de treinta poemas pertenecien-
tes al género poético de las casidas palatinas (poemas de más de cien versos que sirven de
base para desarrollar un programa poético para un determinado espacio) y al subgénero
de la poesía áulica encomiástica (temática de alabanza al propio palacio). Puerta Vílchez
(2013, p. 264) propone el término “arquitectura poética” para referirse a una “compleja
interacción espacial, visual y semántica establecida entre arquitectura y poesía”.
Respecto de la interacción espacial, destaca la presencia de dos ejes poético-arquitectó-
nicos en dirección norte-sur, de tal manera que los poemas independientes se sitúan en el
propio eje, mientras que las parejas se disponen simétricamente como imágenes especula-
res (Figura 3, izquierda).
El carácter visual de la arquitectura poética viene dado por los ornamentos caligráficos
vegetales y geométricos que acompañan la epigrafía cursiva y cúfica. La escritura, distribui-
da por las distintas estancias y patios del Palacio, configura un manuscrito tridimensional,
cuyo contenido dialoga con el propio lugar. Los zócalos de alicatados presentan semejan-
za formal con las guardas de los libros de aquella época, exhibiendo parejos trazados y
policromía. Los azulejos, ubicados en la parte inferior de cada paño, protegen los textos
murales, situados por encima, del mismo modo que las guardas protegen las páginas de los
libros. Asimismo, las yeserías de la Alhambra comparten con los manuscritos de la época
motivos decorativos romboidales, geométricos y vegetales.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Figura 2. A la izquierda, guarda del Corán Andalusí granadino de 1304 superpuesta al zócalo de la Torre Cautiva. A la derecha,
guarda de Corán meriní de 1340 sobre el zócalo de la Torre Cautiva. Fuente: Sentir la Alhambra (fotogramas). Puerta Vílchez, 2012.

La dimensión semántica de los poemas, analizados desde un punto de vista literario por
Puerta Vílchez (2011), evidencia una perfecta conjunción entre el contenido del texto y la ubica-
ción del mismo. La mayor parte de los poemas, de carácter aúlico, proclaman la misión religiosa
y política del sultán, dueño y señor de cada una de las estancias, y autodescriben la construc-
ción arquitectónica como paradigma del “Buen Lugar”. Ibn Zamrak, principal compositor de los
poemas aúlicos de la Alhambra, utiliza metáforas similares en los poemas dedicados a Muham-
mad V. El más extenso poema, de veinticuatro versos, se encuentra por encima del zócalo de
la Sala de Dos Hermanas, en el eje poético-arquitectónico del Palacio de los Leones (número 4
de la Figura 3, izquierda). Recitado en primera persona y autodenominándose como “el jardín”
(“Yo soy el Jardín que con la belleza ha sido adornado”), concluye con tropos de vergel, procla-
mando el “Buen Lugar” (“al reservado del jardín luego lo llenan, entre las ramas, y lo engalanan,
dinares de sol”). Hace alusión a las cinco pléyades que lo protegen, y describe la belleza de la
cúpula de la sala acudiendo a tropos astrales (“Orión le tiende la mano para saludarla, y la luna
llena se le acerca para conversar”) y a tropos nupciales (“Las brillantes estrellas quieren quedar-
se en ella, dejando en el cielo de girar, y en sus dos presentarse para servir y complacer, mejor
que las esclavas, al sultán”). Por último, la referencia a otros componentes arquitectónicos,
como arcos y columnas (“¡Cuántos arcos se elevan en su cúspide sobre columnas envueltas por
la luz!”), materiales (“Allí, el mármol pulido y reluciente, la oscuridad de las formas ilumina”) y
adornos (“¡Con qué galas de adornados bordados realzaste que al tejido de Yemen hacen olvi-
dar”) vienen a señalar y describir las propias arquitecturas en las que se encuentra circunscrita
la escritura a manera de libro tridimensional. Además de los poemas, Puerta Vílchez (2011) hace
referencia a algunas caligrafías cursivas y cúficas que repiten lemas nazaríes en puertas, venta-
nas, cerámicas, tejidos, paneles decorativos, o circundando patios enteros en largas cenefas. El
más frecuente, que se traduce como “No hay más vencedor que Alá”, evoca la palabra divina
con la que comienza la fe islámica.
La narración en la ruina arquitectónica. Love Destroys Time (Candy Chang, 2014)
Love Destroys Time (2014) es una intervención presentada por la artista Candy Chang en
el festival Exhibit BE que aprovecha el poder evocador de la narración literaria. Se trata de
una instalación cinematográfica que envuelve toda la fachada y las paredes interiores de un
apartamento abandonado de Nueva Orleans, y que cuenta, a través de un texto de James
A. Reeves ilustrado por la propia Candy Chang, la historia de una mujer ciega que una vez
habitó aquel lugar. El texto (introducción y cinco capítulos de unas doscientas palabras
cada uno) se sitúa en las paredes acompañado por las ilustraciones, que se resuelven a
modo de collages a partir de imágenes fotográficas en blanco y negro.

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Figura 3. A la izquierda, ejes poéticos de El Gran Alcázar (Palacio de Comares) y de El Jardín Feliz (Palacio de los Leones).
Fuente: Puerta Vílchez, 2013. En el punto 4 de este último se encuentra la Sala de Dos Hermanas. A la derecha, detalle de
pared de la Sala de Dos Hermanas. La banda superior repite el lema “No hay vencedor sino Alá” y en la banda inferior se
encuentra enmarcado el quinto verso del poema de Ibn Zamrak. Fuente: http://itinerartis.com/?tag=torre-del-homenaje

El inicio de la narración se sitúa en la fachada del apartamento, junto a la puerta de en-


trada (Figura 4, arriba). Las ilustraciones muestran a una mujer con los ojos tapados por
sendos relojes, unas barbas blancas aferradas a un ancla, y otros elementos, entre ellos,
una radio y un autobús. El narrador se dirige al lector y le advierte la existencia de una mujer
anónima: “You’ve seen her before”. A modo de pistas acerca de sobre quién se está ha-
blando, describe aspectos externos y acciones cotidianas: “She’s the old woman with her
eyes closed on the bus, the one who sits alone on a bench for hours”. Su actividad principal
del día consiste en escuchar. Sin embargo, no ha vuelto a oír la voz del hombre al que dejó
atrás hace años, de modo que cada noche regresa a este apartamento a esperarle. El texto
finaliza con una invitación a entrar en la habitación (“If you step inside this room, you will
understand”) o lo que es lo mismo, a adentrarse en la vida de la mujer, en su historia.
Una vez en el interior del apartamento, el lector-caminante encuentra distribuidos por
las paredes los cinco capítulos ilustrados (Figura 4, abajo). La narración se resuelve en un
lenguaje poético que sitúa al receptor en diferentes tiempos, tanto del presente (“the old
woman with silver hair waiting for Bus 162”) como del pasado (“A lot of people wanted
to talk to her in those days because she had a glorious voice”). Ella era cantante, y él un
hombre de mar, “a white-bearded Buddha in blue jeans laughing at the universe”. Se cono-
cieron en la sala donde ella actuaba, y decidieron emprender su vida en común. Él dejó de
navegar y ella abandonó el mundo de la canción, para pasar gran parte del tiempo juntos
en aquel apartamento soñando (“They spent long nights on a rug in this room, surrounded
by books”). Sin embargo, ella comenzó a sentir añoranza por la fama, y cada cual retomó
su vida anterior por separado. Transcurrieron los años, y el marinero, ya anciano, regresó al
apartamento, pero lo encontró vacío y en ruinas. Antes de marcharse, dejó a su amada una
nota, en la que le mostraba su deseo de un reencuentro en aquel lugar. Ella, que también
echaba de menos su antiguo hogar, decidió igualmente regresar. Allí encontró la carta y se
sentó a esperarle. Desde entonces, a pesar de su ceguera, acude cada noche al apartamen-
to en ruinas con la esperanza de su regreso.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Figura 4. Love Destroys Time. Candy Chang, 2014. Arriba, fragmento correspondiente a la Introducción, ubicado en la
fachada del apartamento 104. Abajo, interior del apartamento, donde se ubican los cinco capítulos. Fuente: http://cand-
ychang.com/

Conclusión
Las narrativas icónico-textuales ubicadas en el espacio público evocan en el lector deter-
minadas sensaciones trasmitidas, por un lado, por el acto de caminar a través de las arquitec-
turas, y por otro, por medio de la lectura de los relatos, literalmente presentes en forma de
textos en las paredes de las diferentes estancias, que funcionan a manera de hojas de un libro.
Los proyectos de arte contemporáneo de esta naturaleza, si bien derivan de las narraciones
en monumentos arquitectónicos, son intervenciones de carácter efímero que huyen de la
Historia oficial y hegemónica. El caso concreto que hemos analizado, Love Destroys Time, per-
muta la huella arqueológica valorada y protegida como parte del Patrimonio (como ocurre
en los Palacios Nazaríes de la Alhambra) por la ruina sin valor. La Historia deviene en historias
cotidianas de personajes de los cuales ni siquiera se conoce su nombre. El poder evocador
del deterioro, testigo del paso del tiempo, eleva la ruina a la categoría de lugar arqueológico
en el que dialogan la soledad, el abandono y la presencia de la huella (Lapeña Gallego, 2015).
Referencias
Davies, P. (1997). Las políticas de perpetuación: La Columna Trajana y el Arte de la Conme-
moración. American Journal of Archaeology, 101(1), 41-65.
Lapeña Gallego, G. (2015). La ruina arquitectónica en el espacio urbano bajo la mirada del
artista. Argos, 32(63), 145-162.
Magadán Díaz, M. y Rivas García, J. (2011). Turismo literario. 2ª ed. Oviedo: Septem Ediciones.
Magadán Díaz, M. y Rivas García, J. (2012). El libro como atractor turístico. Oviedo: Septem
Ediciones.
McCullough, M. (2008). Epigraphy and the Public Library. En A. Aurigi y F. de Cindio (Eds.),
Augmented Urban Spaces Articulating the Physical and Electronic City (pp. 61-72). Bur-
lington: Ashgate Publishing.

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Puerta Vílchez, J. M. (2011). Leer la Alhambra. Guía visual del Monumento a través de sus ins-
cripciones. Granada: Patronato de la Alhambra y Generalife y Edilux, S.L.
Puerta Vílchez, J. M. (2012). Sentir la Alhambra. [DVD]. Granada: Patronato de la Alhambra
y Generalife y Edilux, S.L.
Puerta Vílchez, J. M. (2013). La construcción poética de la Alhambra. Revista de poética me-
dieval, 27, 263-285.
Rarman, J. (2014). Site-specificity, pervasive computing, and the Reading interface. En J.
Farman (Ed.), The Mobile story. Narrative practices with locative tecnologies (pp 3-16).
New York/London: Routledge.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

La fisiognomía sexual en la literatura


árabe e islámica a través del Manifiesto de
los secretos del coito de al-Shayzarī
Miguel Ángel Lucena Romero
Universidad de Granada: Programa de doctorado Lenguas, Textos y Contextos. Miguellucena89@gmail.com

Clavar la mirada, observar atentamente, descubrir una cualidad de alguien, e incluso, mirar
con los ojos de Dios. Un amplio léxico que define en la literatura árabe medieval el género
de la fisiognomía o firāsa (en árabe) y que sirve a los tratadistas para descubrir la capacidad
intelectiva, psicológica y afectiva de los hombres. Sin embargo, cuando se estudian los ele-
mentos relativos a la fisiognomía femenina, el discurso se restringe, de manera exclusiva, a
la esfera sexual, evitándose así, cualquier referencia a la esfera intelectual o psicológica. Es
decir, según observamos en los textos de fisiognomía femenina, las señales físicas son una
guía directa para conocer la libido o para indicar el tamaño de los órganos sexuales. De esta
manera, la expresión “fisiognomía femenina” se refiere a la disciplina que estudia el tamaño
de las vaginas, pechos, caderas, nalgas, etc., y la actitud sexual de las mujeres.
Desde tiempos pretéritos, han surgido varias tentativas a la hora de catalogar la fisiogno-
mía, como arte o como ciencia. En pos de situarla en un lugar relevante, deberíamos colocarla
en primer lugar como una rama del saber y de la literatura medieval que encuentra su origen
en el legado griego. Asimismo, el eje de este conocimiento no está sujeto, ni a las teorías mé-
dicas, ni a la filosofía, ni al arte, sino que, más bien, constituye una “pseudociencia” que no
muestra virtudes empíricas, como en la astrología, o teóricas, como en el terreno de las mate-
máticas1. En cuanto a su definición, será el médico y filósofo Avicena (m. 1037), quien registre
en su Risāla fī taqsīm al-‘ulūm al-‘aqliyya el concepto de fisiognomía como una ciencia natural
subalterna2, mientras que el enciclopedista egipcio Ibn al-Akfānī (m. 1348) en el Kitāb al-iršād
al-qāṣid ilā asnā l-maqāṣid, la clasifica como una rama de la física, colocándola entre la cetrería
y la oniromancia. Así pues, éste la define como una ciencia a través de la cual se conocen los
diferentes comportamientos de los seres humanos, mediante un proceso deductivo basado
en el grado de correspondencia entre las cualidades exteriores e interiores3.
Una definición más extensa se encuentra en la traducción de Ḥunayn Ibn Isḥāq del tratado
aristotélico Kitāb al-firāsa, obra dedicada, en exclusiva, al ejercicio de la fisiognomía y a la con-
junción sistémica y dinámica del exterior (cuerpo) y el interior (alma). En ésta se advierte ma-
nifiestamente que la aptitud intelectual se corresponde directamente con el cuerpo y con los
movimientos de éste, participando con el alma en las diferentes sensaciones, amor, miedo,
tristeza y placer 4. Así, con este razonamiento, se entiende que el ejercicio de la fisiognomía
sirve como método natural para conocer las pasiones y las actitudes humanas.
Sin extendernos más en las generalidades que al concepto de fisiognomía correspon-
de, comprobamos que el eje temático, o mejor dicho, monotemático, de esta corriente
literaria difiere según el género en que se trate. Es decir, al contemplar el sentido de los
textos en materia fisiognómica se percibe una gran diferencia en las condiciones sociales
de la época, marcada principalmente por el factor androcéntrico, falocéntrico y coitocen-
trista. Pues, en el caso de los textos concernientes al sexo masculino, los signos exteriores
advierten sobre las características psicológicas, mientras que el discurso de la fisiognomía
femenina se restringe a la esfera sexual y a la belleza del cuerpo.

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Así, la relevante carga erótica que emana de la interpretación de las señales físicas en los
tratados de fisiognomía femenina se caracteriza por ilustrar de manera muy pedagógica el
procedimiento para realizar la adquisición de esclavas, sirviendo estos tratados de manual de
apoyo y consejo entre los comerciantes del zoco árabe. En este sentido, según hemos obser-
vado en los distintos tratados de fisiognomía, las características más valoradas del conjunto
femenino fueron: la armonía en el acto conyugal, la predisposición sexual, la forma del apara-
to reproductivo, los tipos de orgasmos y la procedencia geográfica y étnica. Con todo esto, el
deseo omnipresente y coitocentrista de los hombres por conseguir, de la manera que fuera,
una esclava se convierte en un tópico recurrente en las fuentes, pese a que no se mencione
explícitamente. De esta manera, existe un sinfín de cuentos que relatan la relación pasional
de los hombres con las esclavas, su necesidad de comprarlas y las hazañas vividas con ellas.
En efecto, una obra que coincide con estas características es el Kitāb al-īḍāḥ fī asrār al-nikāḥ
(Manifiesto de los secretos del coito), obra que redactó el autor sirio al-Shayzarī durante el siglo
XIII. Este autor pone toda su iniciativa enciclopédica y su interés empírico-analogista al servicio
de una obra en la que se recogen las exigencias de una sociedad abierta al contexto sexual. Éste
hace gala de sus conocimientos y originalidad, agrupando en una sola obra todos los consejos a
tener en cuenta para mejorar las relaciones sexuales y elegir a la esposa adecuada.
Ya el título de la obra evidencia la centralidad del tratado, “el coito” y todos sus “secretos”.
La obra es ante todo un compendio estimulante del sexo y un enardecimiento del canon islámi-
co sobre las artes amatorias. El eminente propósito de este relato es tratar la sexualidad, desde
un punto de vista premedito, pues lo que reclama el autor en su obra es aclarar las virtudes,
conductas y defectos del coito. De igual modo, en la obra en cuestión se suele adoptar un com-
portamiento comedido a la hora de manifestar sus conocimientos y, por ello, entendemos que
fue redactada para que fuera consultada y fruida por califas, reyes, ministros y gente de pres-
tigio; y es verosímil, además, que emprendiera su composición por orden de alguno de ellos.
Asimismo, la verdadera intención del autor es recomendar su tratado como un manual
de auto-aprendizaje. En la introducción, el autor manifiesta que en su obra recopila un com-
pendio de todos los saberes relacionados con la sexualidad, fisiognomía y afrodisíacos,
tomando la información necesaria de las fuentes anteriores, árabes, persas y griegas.
En cuanto a la obra, ésta cuenta con veinte capítulos dedicados a la sexualidad, divididos
en dos partes, la masculina y la femenina, de los cuales el capítulo segundo de la sección
femenina encierra uno de los capítulos más extensos de la tradición árabe e islámica medie-
val sobre la fisiognomía femenina. El eje principal que sustenta y articula este capítulo es la
descripción femenina según su disposición frente al acto carnal y la descripción del tamaño
de su vagina. En primer lugar, se examina de capite calcem todas las partes del cuerpo. Es
decir, el autor explica minuciosamente la actitud femenina según la proporción corporal (si
el mentón es alargado, la mujer tiene apetito carnal) y hace lo propio con la descripción de
su órgano reproductor (si los labios son menudos, los de la vagina también lo son). Éste,
a continuación, versa sobre el aspecto exterior e interior de las distintas vaginas, entre las
que destaca ocho tipos: la obesa, la pegada, la profunda, la cóncava, etc.
Por otra parte, nuestro autor hace uso del método étnico que, aplicado al terreno de la
sexualidad femenina, Bouhdiba lo ha acuñado como una especie de “geoerotología”, siendo
su principal peculiaridad la de diferenciar los distintos tipos de apetito sexual según las etnias
y, por consiguiente, de advertir sobre la buena elección de las esposas o esclavas a la hora
del casamiento, a partir de las experiencias vividas5. En este sentido, al-Šayzarī describe a las
mujeres que más convienen a los hombres por su higiene (las bizantinas), su belleza (las an-
daluzas) o por su disposición sexual, (las mequíes), y aquellas que, al contrario, no convienen

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

por su mala higiene (las turcas) o por su desproporción (las indias). De igual modo, al final de
esta clasificación, éste concluye una descripción en la que se destacan las mujeres con mayor
pericia sexual, casualmente, todas de origen árabe: basoríes, alepinas o bagdadíes.
De seguido, al-Šayzarī añade la descripción de dieciocho tipos de mujeres, clasificadas según
la edad (adolescente, joven, anciana) y su disposición sexual, para después concluir su expo-
sición comparando los diferentes tamaños del órgano sexual masculino y femenino con los
de los animales. Es decir, éste divide el tamaño del pene y de la vagina en: grande, mediano y
pequeño, y a cada uno le asigna un animal; en el caso masculino, elefante, caballo y carnero,
representan los tamaños de mayor a menor de los órganos genitales y, en el caso femenino,
elefanta, yegua y oveja. Con este propósito, al-Šayzarī pretende advertir sobre los daños que se
pueden llegar a sufrir durante el acto sexual si se da el caso de que los órganos sexuales de los
conyugues son desiguales. En este sentido, a un pene grande le conviene una vagina grande,
es decir, si un elefante copula con una elefanta el coito será satisfactorio; a un pene mediano le
satisface una vagina mediana, es decir, cuando copulan caballo y yegua; y por último, a un pene
menudo le conviene una vagina estrecha, como pueden ser los casos del carnero y la oveja. En
caso contrario, si en la coyunda coinciden un pene grande y una vagina pequeña, como pueden
ser el elefante y oveja, las consecuencias serán dolorosas y dañinas.
De esta manera, al-Šayzarī informa, desde una visión androcéntrica, compartida con el
resto de autores, de las necesidades, bien diferentes, masculinas y femeninas. El estereo-
tipo de las mujeres como objeto sexual, relegadas a su bella imagen, apariencia pasiva y el
cuidado de su cuerpo, contrasta con las necesidades del hombre, la satisfacción sexual y la
potencia en la práctica sexual.
Después de un análisis pormenorizado de las obras en materia fisiognómica, cabe seña-
lar que esta corriente literaria destaca por su carácter ambiguo y polifacético, pues ocupa
una posición en la que transcurren desde aspectos psicológicos hasta zoológicos, éticos y
socioeconómicos. Asimismo, el beneficio de esta práctica permite validar y analizar de ma-
nera acertada el carácter y la actitud de los seres humanos. Es decir, esta disciplina sirve,
por así decirlo, para conocer las relaciones sociales de todas las índoles. Es útil pues para
conocer la personalidad de los cónyuges, esclavos, políticos, etc.
Podemos afirmar, por tanto, que tras una la lectura del Kitāb al-īḍāḥ fī asrār al-nikāḥ, se
abre ante nosotros una enciclopedia que describe el deseo y el placer sexual bajo la visión
árabe e islámica. Al-Šayzarī ofrece una recopilación léxico-cultural que no sólo enriquece el
léxico de la ciencia árabe, sino que configura un género literario tabuizado en el ámbito de
la investigación literaria del mundo árabe contemporáneo.
Referencias
1 Cadden, J. (1993). Meanings of sex difference in the Middle Ages. Medicine, science and
culture. Cambridge: Cambridge University Press, p. 186.
2 Anawati, G. (1976). Classification des sciences et structure des summae chez les au-
teurs musulmans. Revue des études islamiques, 44, 61-70.
3 Ibn al-Akfānī (1989). De Egyptische Arts Ibn Al-Akfani en Zijn indeling van de Wetenscha-
ppen, editie van het “Kitab irsad al-Qasid ila asna al-Maqasid. Ed. Witkam, J. Leiden: Ter
Lugt Pers, p. 48.
4 Ghersetti, A. (1999). Kitāb arisṭāṭalīs al-faylasūf fī l-firāsa nella traduzione de Ḥunayn

B. Isḥāq. Quaderni di Studi Arabi, Studi e Testi, Venezia, 4, p. 51.


5 Bouhdiba, A. (1980). La sexualidad en el Islam. Caracas: Monte Ávila, p. 239.

110 AH-CO-24
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

El santuario:
una nueva teología bíblica del Pentateuco
J. R. Ouro Agromartín
Universidad de Murcia, Urb. Ton Ferrer, Xátiva 50, Torres-Torres 46595, Valencia, jroberto.ouro@um.es

1. La metodología de la teología del Antiguo Testamento y del Pentateuco


La metodología es la base principal de toda teología, es el cimiento fundamental sobre
el que se asienta, construye y desarrolla toda teología bíblica del Antiguo Testamento [AT]
y del Pentateuco. Mediante la metodología se elabora todas las presuposiciones y el para-
digma de la teología del AT y de la sección canónica del Pentateuco/Torá.
Con la metodología, la teología bíblica va a adquirir carta de naturaleza con todas las
concepciones, modelos y propuestas que constituyen el edificio de la teología bíblica a lo
largo de los libros bíblicos y del hilo conductor teológico que los puede conectar y relacionar
a través de la Escritura. La metodología son los raíles por los cuales circula el tren del pen-
samiento de la teología bíblica que tiene su parada en las estaciones de los libros bíblicos
donde recoge los conceptos, ideas y teologías que se van encarrilando y articulando en su
recorrido a través de los textos bíblicos del AT y del Pentateuco.
Hacia mediados de los años 80, se produjo un reconocimiento de que el paradigma es-
tablecido de la metodología de la teología del AT ya no era adecuado. Pero en realidad aún
no habían emergido nuevos enfoques. Brueggemann señaló a este respecto:
Las dos únicas cosas seguras ahora sobre la teología del Antiguo Testamento son: (1)
las vías de Eichrodt y von Rad ya no son adecuadas. (2) No existe un consenso entre noso-
tros acerca de lo que viene a continuación. (Brueggemann, 1984, p. 1, cursiva añadida).
El añadió después:
Nos gustaría en principio tener un paradigma global que relacione todas las partes en-
tre sí. Y es paralizante no tener uno. [...] Ahora somos tan libres como es posible serlo
de los antiguos paradigmas. En la actualidad existe la necesidad de propuestas sustanti-
vas. (Brueggemann, 1984, p. 4, 7, cursiva añadida).

Recientemente, más de 30 años después de las afirmaciones anteriores de Bruegge-


mann, uno de los teólogos del AT más influyentes de las últimas décadas, sostiene que
nadie conoce el futuro en la teología del AT pero que:
Dos cosas parecen claras. Primero, es probable que nos sorprendan nuevos métodos
y perspectivas emergentes, nuevos juicios críticos y nuevas extrapolaciones interpreta-
tivas. […] Espero que podamos, en cualquier momento, presenciar el mismo tipo de no-
vedad entre nosotros cuya forma no podemos prever. Segundo, estamos seguros de
seguir la rica diversidad en el método, la perspectiva, el juicio crítico, y la extrapolación
interpretativa, influenciada como cada uno de nosotros es por la ubicación social, el
hábito, la convicción y la tradición. Más que tal sorpresa y tal diversidad continua no
podemos saber. (Brueggemann, 2015, p. 32, cursiva añadida).

En este justo momento, quizás deberíamos preguntarnos, si nuestra nueva teología bí-
blica del Pentateuco ¿podría ser esa nueva perspectiva emergente, esa novedad y sorpresa
no prevista?

AH-CO-26 111
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Scobie (2003, p. 47) sostiene, en su teología bíblica, que debemos buscar la unidad y
continuidad de la Escritura, pero sin sacrificar la riqueza de su diversidad. Al tratar de deli-
near la estructura de la teología bíblica, Scobie advierte que los teólogos eviten imponer
patrones conceptuales ajenos a la Escritura y, en cambio, permitan que la estructura de sus
teologías bíblicas emerga del propio material bíblico.
Entonces, ¿el mensaje teológico del Pentateuco se puede describir de tal manera que articule
tanto sus características unificadoras como sus elementos diversos, ya sea en cada libro indivi-
dualmente o en todo el Pentateuco? La mayoría de los teólogos bíblicos reconocen que el Penta-
teuco tiene elementos significativos que unifican su mensaje, pero muchos también consideran
que existe diversidad en el Pentateuco y en sus partes constituyentes. Según Mead (2007, p. 49),
el debate se centra en tres aspectos: (1) cuáles son esos elementos; (2) cuál es el peso relativo
dado a la unidad o a la diversidad; y (3) cuál es la manera en que están relacionadas.
Desde los años 70, los autores que enfatizaron la unidad en la estructura y el propósito
del mensaje bíblico retornaron a la naturaleza del canon bíblico, mientras que los autores
cuyo objetivo principal fue considerar los diversos testimonios bíblicos buscaron nuevas
vías para enfatizar la diversidad del Pentateuco en su estructura de la teología bíblica. De
este modo, las posiciones que enfatizan la unidad lo hacen sugiriendo que los diversos ele-
mentos se pueden insertar dentro de un marco o matriz teológico coherente (Mead, 2007,
pp. 49-50).
2. El tema central del Antiguo Testamento y del Pentateuco
A comienzos de los años 90, Hasel señaló, en un artículo significativo acerca del futuro
de la teología del AT, que el tema del centro del AT seguía siendo un problema sin resolver:
El asunto del Mitte o ‘centro’ del Antiguo Testamento continúa siendo un problema sin
resolver en el estudio del Antiguo Testamento. […] Se hace una distinción entre el cen-
tro como una aproximación que estructura la sistematización de la teología del Anti-
guo Testamento y como un concepto teológico. Hay varios eruditos que sostienen que
el Antiguo Testamento tiene un centro teológico pero que no hay un centro histórico
para la estructuración de una teología del Antiguo Testamento. Después están aque-
llos que niegan cualquier centro del Antiguo Testamento a cualquier nivel (viz., Barr).
¿Hay un centro teológico entrelazando la religión israelita? ¿Hay un elemento unificador
en el Antiguo Testamento, o existen elementos unificadores? (Hasel, 1992, pp. 381-382,
cursiva añadida).

El propósito de esta teología bíblica es intentar resolver este problema existente hasta
hoy y buscar respuesta a estas preguntas planteadas arriba en el Pentateuco.
A este respecto, la evaluación de Barr (1999, pp. 340-341) parece equilibrada, esto es, que el
concepto de un centro tiene una función válida, no sólo a causa de las demandas para desarro-
llar un volumen organizado de teología bíblica sino también como una hipótesis que se propone
para la consideración de otros eruditos. Mead, por su parte, concluye que:
Ofrecer propuestas constructivas para relacionar la diversidad con la unidad, a pesar
de que éstas pueden ser condenadas rotundamente por algunos eruditos, parece ser un
camino más prometedor que discutir sin cesar los riesgos metodológicos de tales esfuer-
zos. (Mead, 2007, p. 80, cursiva añadida).

En este contexto y planteamiento constructivo es donde se sitúa nuestra propuesta de


una nueva teología bíblica.

112 AH-CO-26
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Entonces, tenemos que preguntarnos, ¿cuál debe ser el enfoque/acercamiento al Pen-


tateuco? ¿La unidad o la diversidad del contenido de la teología bíblica del Pentateuco?
Respecto a la primera pregunta hay, al menos, cuatro enfoques/acercamientos a conside-
rar en relación a la unidad y la diversidad: (1) sólo “unidad” (tema central único); (2) sólo
“diversidad” (pluralidad de teologías); (3) “unidad en la diversidad” (canon y múltiples teo-
logías); y (4) “diversidad en la unidad” (múltiples teologías y macroconcepto/macrotema
vertebrador). Nuestra respuesta a la segunda pregunta es la diversidad en la unidad, esto
es, la diversidad de teologías del Pentateuco en la unidad del contenido del Pentateuco, es
decir, un enfoque/acercamiento de la pluralidad de teologías en la unidad de un macrote-
ma unificador.
En este momento, se plantea una cuestión básica y una de las cuestiones hermenéuticas
más cruciales y decisivas: si un solo tema/concepto central (macrotema/ macroconcepto
central para el escritor), tomado de los textos bíblicos, sería suficiente y adecuado para
producir una organización del AT y del Pentateuco en términos de una unidad estructural
sistematizada.
Un método para rechazar completamente es todos los intentos de imponer una clave
o un sistema sobre el AT y el Pentateuco, pero otra cosa sería derivar inductivamente tal
núcleo del Testamento o del Pentateuco mismo. Esto es precisamente donde la mayoría de
las teologías del AT han fracasado. El objetivo final de la teología del AT y del Pentateuco
sería intentar demostrar si existe o no una unidad interna que une las diversas teologías y
temas longitudinales, conceptos y motivos. Así afirmamos y mantenemos que habría un
centro canónico de la teología del AT y del Pentateuco. No sería impuesto, sino que podría
ser derivado inductivamente de una lectura cuidadosa de los escritores y los escritos de la
propia Escritura. No obstante, afirmar que habría un centro bíblico e histórico no significa-
ría e implicaría que todo pasaje o texto bíblico estaría explícitamente relacionado con ese
concepto o macroconcepto, sino más bien que cada sección del canon (Pentateuco) y libro
bíblico estaria relacionada con ese concepto o macroconcepto por conexiones canónicas,
históricas o temáticas.
Por consiguiente, la hipótesis de investigación H1 (denominada hipótesis alternativa que
es lo que se espera probar que es cierto) de esta tesis doctoral sería la construcción, me-
diante una metodología inductiva (que consiste en obtener de los hechos particulares una
conclusión general), de la diversidad/pluralidad de teologías del Pentateuco/Torá en la uni-
dad del macroconcepto/macrotema teológico vertebrador del santuario, con el propósito
de desarrollar una nueva teología bíblica del Pentateuco/Torá.
Una teología del AT y del Pentateuco que reconociera el santuario como el centro di-
námico y unificador del AT y del Pentateuco ofrecería la posibilidad de describir las ricas y
variadas teologías y presentaría los diversos temas, conceptos y motivos longitudinales. Al
afirmar que el santuario sería el centro dinámico y unificador del AT y del Pentateuco, tam-
bién afirmaríamos que este centro podría ser un principio organizador o sistematizador
sobre el cual se podría estructurar una teología del AT y del Pentateuco. Con el santuario
como el centro dinámico y unificador, el AT permitiría a los escritos o secciones bíblicas del
canon (Pentateuco) presentar sus propias teologías. En consecuencia, se permitiría que la
teología de la creación, la teología del pacto, la teología de la sabiduría, etc., tomasen su
lugar legítimo y no quedasen relegadas a un estatus inferior o completamente excluidas.
De este modo, describiremos los textos de los libros bíblicos, construiremos las teolo-
gías que hay en el santuario y desarrollaremos su macroconcepto teológico. Así como el

AH-CO-26 113
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

templo/santuario se construyó “piedra sobre piedra” (Hag 2,15), del mismo modo añadire-
mos “teología sobre teología” para la construcción del santuario como la teología bíblica
del Pentateuco. De esta manera, se construirá “teología a teología” para desarrollar una
teología descriptiva y constructiva de los libros bíblicos del Pentateuco.
3. El centro bíblico e histórico del Antiguo Testamento y del Pentateuco
La mejor propuesta para la unidad del Pentateuco del canon bíblico se encuentra exacta-
mente donde la Escritura lo señala en sus repetidas referencias. Pensamos que el candidato
más adecuado para la unidad o centro de la revelación de Dios en el Pentateuco se encuen-
tra en el “Santuario” como aparece revelado en repetidas referencias en toda esta sección
canónica. De este modo, el santuario no sería simplemente un concepto teológico que per-
maneció inerte hasta que finalmente se cumplió en su punto final; sería un macroconcepto
(macrotema) teológico que se mantuvo a lo largo del espacio temporal en una serie continua
de cumplimientos históricos que todavía señalaron al cumplimiento último o final.
La premisa central de esta tesis doctoral es que el Santuario, como una macroestructura
física, un macroelemento histórico-temporal, una macroreferencia bíblica, un macroconcepto
(macrotema) teológico, y una macrotipología mesiánica, podría constituir la base y el funda-
mento del resto de las teologías del Pentateuco. Por lo tanto, proponemos un nuevo para-
digma a la erudición teológica moderna, es decir, para la teología del AT y del Pentateuco.
¿Por qué el santuario sería una nueva vía o acercamiento a la teología del AT y a la teolo-
gía bíblica del Pentateuco diferente de las vías de Eichrodt y Von Rad? El santuario sería un
nuevo paradigma para organizar la teología del AT y la teología bíblica del Pentateuco en
torno a un macroconcepto/macrotema central por cuatro razones fundamentales:
1) el santuario no sería un tema/concepto simple como la vía o acercamiento de Eichrodt
y sus seguidores, sino que sería un macroconcepto/macrotema, es decir, un tema/concep-
to complejo, totalmente abarcante y comprehensivo.
2) El santuario no sería como la vía o acercamiento de Von Rad y sus seguidores, una plu-
ralidad de teologías inconexas y divergentes, sino que sería un macroconcepto/macrotema
que incluiría, abarcaría y desarrollaría las múltiples teologías bíblicas dentro de su matriz
teológica compleja.
3) El macroconcepto/macrotema del santuario unificaría e incluiría las vías o acercamien-
tos de Eichrodt (un tema/concepto único simple) y de Von Rad (múltiples teologías) y sus
seguidores enlazando ambos mediante todos sus temas, conceptos y teologías desarrolla-
dos a lo largo de todo el AT y el Pentateuco.
4) Finalmente, el santuario no tendría sólo una dimensión espacial, bíblica y teológica,
sino también temporal, que se desplegaría en todos los períodos históricos bíblicos hasta
el último cumplimiento en Cristo, el Mesías, como la realidad de todos los tipos y símbolos
del santuario terrenal.
El título de esta tesis doctoral, El santuario: una nueva teología bíblica del Pentateuco,
describe exactamente el alcance de nuestra teología, esto es, pretende demostrar que el
Santuario es el centro bíblico de la teología del Pentateuco que abarca todos los concep-
tos, temas y teologías de sus libros bíblicos.
En el santuario, dentro del arca del pacto en la sección más interna o Lugar Santísimo,
“el corazón del santuario”, estaban las tablas de la ley del pacto o decálogo, el maná, la

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

vara de Aarón, y el libro de la ley colocado al lado del arca (Ex 40,20; Dt 10,3-5; Ex 16,32-34;
Nm 17,8-11; Hb 9,4: “[…] Dentro del arca había una urna de oro que contenía el maná, la
vara de Aarón que había retoñado, y las tablas del pacto”, NVI; Dt 31,24-26: “[…] Tomen
este libro de la ley [sēper hatôrâ], y pónganlo junto al arca del pacto del Señor su Dios”,
NVI; 2 Re 22,8: “El sumo sacerdote Jilquías le dijo al cronista Safán: ‘He encontrado el libro
de la ley [sēper hatôrâ] en el templo del Señor’”, NVI).
Estos textos bíblicos pretenden mostrar y describir simbólicamente que todas las teolo-
gías del Pentateuco están insertadas en la matriz teológica del santuario, dentro del santua-
rio representando una caja o cofre teológico (“el Arca”, era una caja/cofre rectangular cons-
truída en madera y abierta en la parte superior) que contenía todas las joyas teológicas que
describiremos y construiremos más adelante a lo largo de los libros bíblicos del Pentateuco.
Además, estos textos pretenden explicar el propósito del santuario que intentaría abar-
car todos los conceptos, temas y teologías e indicar que ninguna teología significativa es-
taría fuera del santuario. Israel no tendría más teologías para desarrollar y desplegar a lo
largo del Pentateuco que todas aquellas que contienen todas las secciones, apartamentos
y artículos del mobiliario que constituyen la matriz teológica compleja del santuario. Así, en
nuestra investigación intentaremos encontrar, como veremos posteriormente, el centro
bíblico e histórico de la teología del Pentateuco en el macroconcepto o macrotema del
santuario, porque Israel no tendría más teologías que todas aquellas que emergieron y
emanaron desde el santuario y desde todos sus elementos.
De este modo, el Santuario pretende ser la columna vertebral, el macroconcepto (macro-
tema) vertebrador, de la teología que intenta insertar en su estructura todas las múltiples
teologías a modo de vértebras que constituyen los conceptos e ideas de los libros bíblicos
que conforman el esqueleto teológico de la teología bíblica del Pentateuco.
El significado bíblico y teológico que procede del santuario, permitiría concentrar y aglu-
tinar todos los conceptos teológicos tratados previamente (e.g., “el pacto”, “santidad de
Dios”, “Dios como el Señor”, “la elección de Israel como el pueblo de Dios”, “gobierno de
Dios”, “reino de Dios”, “justicia”, “presencia de Dios”, “los actos de Dios en la historia”,
“promesa”, etc.) y otros que han sido presentados hasta ahora como temas centrales del
AT y para explicarlos como un todo armonioso, en su verdadera perspectiva, y dándoles su
verdadero significado, dimensión y posición en la teología del AT y del Pentateuco.
Referencias
Barr, J. (1999). The Concept of Biblical Theology: An Old Testament Perspective. Minneapolis:
Fortress.
Brueggemann, W. (1984). Futures in Old Testament Theology, Horizons in Biblical Theology, 6,
1-11.
Brueggemann, W. (2015). Futures in Old Testament Theology: Dialogic Engagement. Hori-
zons in Biblical Theology, 37, 32-49.
Hasel, G. F. (1992). The Future of Old Testament Theology: Prospects and Trends. In B. C.
Ollenburger, E. A. Martens, and G. F. Hasel (Eds.), The Flowering of Old Testament
Theology: A Reader in Twentieth-Century Old Testament Theology, 1930-1990 (pp. 373-
383). Winona Lake: Eisenbrauns.
Mead, J. K. (2007). Biblical Theology: Issues, Methods, and Themes. Louisville: WJK.
Scobie, C. H. H. (2003). The Ways of Our God: An Approach to Biblical Theology. Grand Ra-
pids: Eerdmans.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

La autobiografía jamás contada de Gustavo


Adolfo Bécquer
María Dolores Ouro Agromartín
Doctoranda en Artes y Humanidades. Departamento de Literatura Española e Hispanoamericana. mdolores.ouro@um.es

La vida de Gustavo Adolfo Bécquer es una dicotomía de luz y de sombras, de altibajos,


de momentos de exaltación extrema y de decaimiento profundo. A través de cada leyenda
encontramos su definición del amor, con la visión de una mujer ideal o de una mujer fatal,
su concepto de la fe, su pensamiento sobre lo fantástico y su idea de la soledad. Sin em-
bargo, en El rayo de luna encontramos su autobiografía bajo el nombre del único personaje
masculino de la leyenda: Manrique. Este nombre, ya de por sí, es sinónimo de un hombre
rico. ¿Pero lo era realmente? Sí, no en el sentido occidental de riquezas materiales, de las
que disfrutó por un corto período de tiempo, sino en hijos de su imaginación, a los que
vistió de harapos pues no podía encerrarlos de ninguna forma adecuada, según él mismo
nos cuenta.
Procedamos al análisis de esta autobiografía. Desde el mismo comienzo podemos cons-
tatar “una verdad, una verdad muy triste”, que puede ser “filosofía lacrimosa” o “entre-
tenimiento”. Así es, si estudiamos en profundidad su vida, no encontramos motivos de
alegría –huérfano de padre y madre a temprana edad, sin aceptación en el amor, sin un tra-
bajo estable, sin una buena salud, sin un matrimonio de éxito- aunque en algunos momen-
tos de su vida, disfrutó junto a su alma gemela, su hermano Valeriano, de paisajes bellos, de
música arrolladora, de amigos incondicionales.
Seguidamente nos habla de su vida, “era noble”. Esta característica no se hereda por
nacimiento, se adquiere en la vida, en el sentido de ilustre, generoso, singular, dedicado a
la música del trovador o del poeta, pues más tarde nos lo confirma al decirnos que “Man-
rique era poeta”. Esta autobiografía la encontramos escrita en forma de quiasmo, es de-
cir, tal como vemos a Manrique al principio, sentado al lado de su chimenea gótica, tal lo
encontramos al final, sentado, cabizbajo, solo, al lado de la chimenea gótica. Es decir, nos
transmite ese sentimiento de desesperanza o frustración en la vida, hay un principio y un
final y en el medio de esa vida sinsentido, se malvive.
Al igual que nos comenta desde el principio que ni el castillo o la riqueza, ni la guerra
con “los soldados entretenidos en afilar el hierro” daban gusto a nuestro personaje, al final
seguimos con una trazabilidad inequívoca, el mismo camino, ni la gloria, ni la guerra, ni la
poesía, todo es un reflejo que dura un instante y luego se va.
Una de los ejes fundamentales de sus leyendas es la soledad. No necesitamos avanzar
mucho en la lectura al decirnos que Manrique “en cualquiera parte estará menos en donde
esté todo el mundo. En efecto, Manrique amaba la soledad, y la amaba de tal modo, que
algunas veces hubiera deseado no tener sombra porque su sombra no le siguiese a todas
partes. Amaba la soledad”.
Era inherente a su deseo febril de dar rienda suelta a su imaginación, el momento en
el cual podía sentirse feliz y soñar, sin nunca encontrar satisfacción en “las formas en que
pudiera encerrar sus pensamientos, y nunca los había encerrado al escribirlos”.

116 AH-CO-27
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Este aspecto es muy importante. No conocemos realmente lo que pensaba Bécquer,


pues algunas de sus obras fueron escritas por la necesidad económica de sostener a su fa-
milia, pero sí su alma en cada una de ellas, su estilo personal e inequívoco, como lo prueba
esta leyenda.
Seguidamente nos aporta sus creencias: lo fantástico (“espíritus de fuego de mil colo-
res, que corrían como insectos de oro a lo largo de troncos encendidos”); la mujer misterio-
sa (“que exhalaban lamentos y suspiros, o cantaban”), lo que dará pie a su leyenda Los ojos
verdes, de nuevo la dicotomía lamento-canto; la fe en lo sobrenatural y misterioso (“seres
sobrenaturales”), lo que lo llevará a escribir, al borde del Moncayo, leyendas con estos te-
mas que le llaman la atención; y el amor.
Aquí enfatizamos su concepto del amor “había nacido para soñar el amor, no para sen-
tirlo. Amaba a todas las mujeres un instante: a ésta porque era rubia, a aquélla porque tenía
los labios rojos, a la otra porque se cimbreaba al andar como un junco”.
Como un enamorado adolescente e insatisfecho, con una palabra clara y llamativa como
es “instante”, así era su amor. Eso, igual que un rayo de luna, es lo que duraba. No era de
otra manera, no sentía más, sólo lo soñaba, pues en ese amor platónico, en el que dibujaba
a su amada a su antojo, encontraba la verdadera felicidad. Su sentimiento de lo pasajero
que es la vida se hace patente: el pelo rubio se vuelve blanco a la vejez, los labios rojos
pueden perder el color por la enfermedad o la muerte, los movimientos se vuelven más
pesados y lentos con el paso del tiempo, todo es pasajero, sólo la imaginación vestía de
perfección y confianza al ser amado, y sólo en la imaginación encontraba el sentirse amado
de verdad. Al mismo tiempo, en su ensoñación llegaba a amar a las mujeres hermosas que
no podía ver y que vivían en otros mundos.
Y pronto nos introduce el personaje femenino principal de la leyenda, la luna, que repre-
senta a la mujer que ama: Julia Espín y la Marquesa del Sauce.
Como buen conocedor de la historia, pues había publicado ya el primer y único tomo
de Los templos de España, hace una descripción fotográfica, del lugar donde nuestro per-
sonaje y poeta Manrique-Bécquer, “había recobrado la razón”. Los contrastes son claros
y siguen la línea de personalidad dicotómica “noche de verano” “con una luna blanca y
serena, en mitad de un cielo azul, luminoso y transparente”. Es poco probable que en una
noche estival el cielo esté azul como durante el día, sí pensamos en un cielo azul –como el

https://lostemplariosysuepoca.files.wordpress.com/2013/02/castillo-ucero-lateral.jpg.Recuperado el 24 de marzo de 2017

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

color de los ojos que ama- más oscuro. El simbolismo del puente es interesante pues une
el mundo real con el mundo irreal, el mundo de las luces con el mundo de las sombras, el
mundo de la ciudad con el mundo del campo y las ruinas, el mundo del bullicio con el mun-
do de la soledad, la que él amaba particularmente.
Es evidente que Bécquer realizaría esa travesía a pie hacia las ruinas de los Templarios y
allí se inspiró para escribir la leyenda. Ya en el lugar encontramos unas ruinas, y en relación
al tiempo, “la media noche tocaba a su punto”, expresando los sentimientos que le em-
bargan, “mezcla de sorpresa, de temor y de júbilo”. Como si de un niño se tratara, con la
excitación de creer ver lo que no es real, nos adentra en un mundo del que nos da muchas
pistas para poder descubrir lo irreal de la vida, los verbos hablan de por sí “flotó un momen-
to y desapareció en la oscuridad”.
La descripción de la “huida” de esta mujer misteriosa nos adentra en varios aspectos
que debemos retomar: “oigo sus pisadas sobre las hojas secas”, refiriéndose en su leyenda
Las hojas secas, a la muerte. Esas hojas “que parece que rezan en voz baja, me han impedi-
do oír lo que ha dicho”. Creyendo “distinguir en la arena la huella de sus propios pies”, el
“perfume especial… de aquella mujer que se burlaba de él, complaciéndole en huirle por
entre aquellas intrincadas malezas”.
La descripción de la huida nos hace vibrar y al final exhalar un grito de alivio cuando ya
pasa todo. Esa huida a ninguna parte, ese espejismo en el desierto y las ruinas de la vida,
una vida destrozada sin esperanza de futuro, esa búsqueda de lo inalcanzable, ese vago
deseo de lo inalcanzable, esa “carrera frenética y desesperada” de la vida, lo lleva “al pie
de las rocas”, “a la cima”, a “lo alto de las rocas” y allí pierde la fe: “no pudo contener una
blasfemia”. Cuando ya está sobre lo firme, en lo más alto, en el cenit de su vida, en la edad
madura, se siente vacío, encarcelado, “arrastrado por una corriente impetuosa y oscura”
hacia la muerte.
Y aparece otro elemento importante en la travesía de la vida, la “barca”, que utilizará en
la leyenda La rosa de pasión, como símbolo cristiano de la salvación y de la seguridad, y en
la que Manrique-Bécquer “cree” ver a la “mujer”, que en simbología cristiana representa
la “iglesia”, como el lugar donde encuentra “la realización de sus más locas esperanzas”,
la fe, su eje, su pilar, su todo.
Los elementos que emplea como las ruinas, el tiempo nocturno, la noche, la soledad,
encajan en el romanticismo, pero mucho más allá encontramos su vida, la suya, contada de
forma natural.
En esa búsqueda de la mujer que ha creído ver, escribe unas palabras muy significativas
“anduvo algunas horas, corriendo al azar de un sitio a otro”, y descubrimos el sentido de
su vida, andar, correr, al azar, sin rumbo fijo, sin saber adónde iba pero seguro de lo que
buscaba: el amor, ese amor negado en la pérdida de sus padres, que Julia Espín le había
rechazado por su pobreza, que Casta no le había dado en su matrimonio, en fin, que nadie
le había podido dar, a pesar de su amor. Y juega, juega con el lector, al darnos una pista
sobre lo que será su final “al detenerse brillaron sus ojos con una indescriptible expresión
de alegría… se veía un rayo de luz templada y suave…” que contrasta con “el negruzco
y grieteado paredón de la casa”. Esa ilusión permanece en su vida, el encontrar ese amor
suave cálido que penetre y expulse de su casa -su corazón-, la oscuridad y la negrura de su
vida agrietada, resquebrajada, sin sentido, rota.

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Pensando encontrar otra casa –corazón- como el suyo, que veía hasta altas horas y se deleita
en pasear y soñar “las más locas y fantásticas imaginaciones”, “un rayo cayendo de improviso a
sus pies no le hubiera causado más asombro”. De nuevo el lector es invitado en medio de la le-
yenda a darse cuenta del final, pero Manrique-Bécquer no se rinde, es un personaje indomable
e intenta “yo la he de encontrar, la he de encontrar, y si la encuentro”. Con esta repetición del
mismo verbo “encontrar”, nos indica que su vida fue una búsqueda del verdadero amor, por
el que “recorrería inútilmente todas las calles de Soria”, “velaría noches y noches al sereno”,
“gastaría más de veinte doblas en oro”, todo, tiempo, dinero, viajes, y en ese nuevo quiasmo
nos asegura “yo la he de encontrar”, termina con “yo la he de encontrar, y la gloria de poseerla
excederá seguramente al trabajo de buscarla”: la recompensa de encontrar el verdadero amor
compensará toda la búsqueda, pero Bécquer se equivoca en su motivo de búsqueda, la busca
para “poseerla”. Ese terrible engaño le costará muy caro. Y así, nos da la descripción de su
“posesión ideal”, como si de un anuncio de “se busca novia” se tratara: “ojos azules” –como
los de Julia Espín- (y emplea dos líneas para justificar la elección de ese color), “cabellos negros,
muy negros y largos” (empleando de nuevo dos líneas para describir el color del pelo), “alta,
alta y esbelta”, “voz suave” y “andar acompasado y majestuoso”, sigue una descripción de la
mujer de sus sueños que, por inaudito que parezca, se está describiendo a sí mismo, “es her-
mosa como el más hermoso de mis sueños de adolescente, que piensa como yo pienso, que
gusta como yo gusto, que odia lo que yo odio, que es un espíritu humano de mi espíritu, que
es el complemento de mi ser” “a la que ama ya, con todas las fuerzas de mi vida, con todas las
facultades de mi alma” “caprichosa como yo, amiga de la soledad y el misterio, como todas
las almas soñadoras”, y nos da la clave de su personalidad: su amor de adolescente, como él
mismo reconoce, un alma gemela, un complemento, al que se entrega en cuerpo y alma, pero,
como Bécquer mismo nos muestra “es un amor absurdo, merced a sus aún más absurdas ima-
ginaciones”, y, dos meses más tarde, después de atravesar el puente que une este mundo real
con el mundo irreal, el puente que une lo que uno más desea con lo que se encuentra, repro-
ducimos sus palabras de desengaño “corre, corre en su busca, llega al sitio en que la ha visto
desaparecer; pero al llegar se detiene, fija los espantados ojos en el suelo, permanece un rato
inmóvil; un ligero temblor nervioso agita sus miembros, un temblor que va creciendo, que va
creciendo y ofrece los síntomas de una verdadera convulsión, y prorrumpe al fin una carcaja-
da, una carcajada sonora, estridente, horrible” (la negrita es mía) al observar “un instante, no
más que un instante” que “era un rayo de luna, un rayo de luna que penetraba a intervalos por
la verde bóveda”, algo que por un momento fue Julia Espín y la Marquesa del Sauce (los dos
grandes amores de su vida), que a intervalos –en plena juventud-, la “verde bóveda”, parecía
que era el amor esperado y soñado, a las que amaba con todas sus fuerzas y su alma, esos entes
femeninos se convierten al final en un espejismo y un desengaño.
Su reflexión final no sólo alcanza al amor, se aplica también a la guerra, a la gloria, a la
poesía y a las artes:
“no quiero nada... es decir, sí quiero... quiero que me dejéis solo... Cantigas... muje-
res... glorias... felicidad... mentiras todo, fantasmas vanos que formamos en nuestra ima-
ginación y vestimos a nuestro antojo, y los amamos y corremos tras ellos, ¿para qué?,
¿para qué?, para encontrar un rayo de luna.
Manrique estaba loco: por lo menos, todo el mundo lo creía así. A mí, por el contrario,
se me figuraba que lo que había hecho era recuperar el juicio”.

La triste realidad se impone, de los cuatro ejes de sus leyendas, se ha dado cuenta que
nunca podrá encontrar esa alma gemela, ese amor que le corresponda, ese ideal que sólo
existe en la imaginación.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Su vida comienza, transcurre y termina en la soledad, lo fantástico no llena su alma se-


dienta de amor, y finalmente la fe será su único aliado, su apoyo, por si “en algunos de
esos mundos pudiera amar a algunas de esas mujeres”. Con justo juicio descubre que los
fantasmas son sólo eso, y que si “por un instante” lo llegamos a poseer, pasan tan fugaces
“como un rayo de luna”, dejando el alma insatisfecha. Y así, con sus últimas palabras en su
lecho de muerte “todo mortal”, Bécquer sentencia “que había recuperado el juicio”.
Si no nos ha entretenido su historia, al menos nos muestra la verdad de su vida triste,
de la cual podemos obtener la enseñanza de que todo es el reflejo de un rayo de luna, que
dura un instante y se acaba.
Referencias
Todas las citas son de: Bécquer, Gustavo Adolfo, http://etc.usf.edu/lit2go/49/
obras-de-gustavo-adolfo-becquer-tomo-primero/919/leyenda-6-el-rayo-de-luna/ recupera-
do el 25 de marzo de 2017, páginas 187 a 205 en pdf.

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Anotación al libro I del Ovidius Moralizatus


Pablo Piqueras Yagüe
Departamento de Filología Clásica, pablo.piqueras@um.es)

1. Introducción
El Ovidius moralizatus que compuso Pierre Bersuire es la obra que culmina la tradición
alegórica de las Metamorfosis de Ovidio. Bersuire, monje benedictino francés, redactó este
opúsculo (el Ovidius moralizatus está enmarcado en una obra mayor, el Reductorium mora-
le) a mediados del siglo XIV (las fechas de composición oscilan entre el 1340 y el 1362).
La estructura del Ovidius moralizatus, que está formado por 16 libros, es muy clara. Des-
pués de un primer libro que sirve de capítulo introductorio, el De formis figurisque deorum,
sigue el orden ovidiano y realiza las moralizaciones de los mitos de las Metamorfosis en el
orden en que aparecen en la obra de Ovidio, siguiendo su división por libros y el orden in-
terno de las historias míticas en cada uno de ellos.
Las moralizaciones, a su vez, presentan también una forma exactamente igual cada vez.
Primero nos introduce el mito que va a tratar (el que corresponda según el orden de las Meta-
morfosis) con un resumen de lo que acontece en esa historia, muchas veces acompañado de
los propios versos de Ovidio, para, a continuación, realizar los comentarios moralizantes al res-
pecto. Dependiendo del mito, o de la relevancia que a él le otorgue nuestro monje benedictino,
el número de comentarios puede variar en cada caso, pero lo que no varía es el final de cada
una de las moralizaciones, ya que todas terminan con citas bíblicas, pues la moralización que
pretende Bersuire es la que dicta la doctrina cristiana, adaptando cada vez esta doctrina al mito.
Así, aunque la estructura sea similar y todo termine con una referencia a la Biblia, en oca-
siones encontramos otro tipo de citas. Después de las bíblicas, las que más abundan son
las de los Padres de la Iglesia, cuyos textos seguramente Bersuire sabría de memoria. Sin
embargo, en este trabajo vamos a desarrollar un pasaje que no tiene que ver con ninguno
de estos dos grupos y que en los estudios sobre el Ovidius moralizatus no parecen estar del
todo dilucidada.
El texto del Ovidius moralizatus que analizamos es un recurso que Bersuire no utiliza de-
masiado (de hecho, esta es la única vez en todo el libro primero de sus moralizaciones que
encontramos tal procedimiento) y es la inserción de un cuento popular en la explicación
alegórica del mito para reforzar su discurso. En la moralización del mito de Dafne Bersuire
incluye uno de estos tipos de narración, y lo hace sin dar datos de dónde ha tomado la in-
formación, lo cual es raro en nuestro autor, ya que usualmente nos hace saber las fuentes
de todo lo que inserta en sus alegorías. De esta manera, lo que hemos intentado es esclare-
cer cuál podría ser la obra anterior al Ovidius moralizatus que el monje benedictino hubiera
podido leer para incluir este relato en su
2. Cuento de la monja y el rey
En la exposición alegórica del mito de Dafne se lee un cuento medieval inserto en una
de las moralizaciones que Bersuire hace sobre la muchacha. El monje benedictino compara
a la hija de Peneo con algunas jóvenes que son perseguidas por su belleza. Para reforzar su
discurso inserta en su redacción un breve cuento:

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Vel dic allegorice de multis virginibus quae pulchritudinem corporis propter quam in-
sectantur ne peccato depraedentur iugiter deponunt. Sic dicitur accidisse in Anglia de
quadam moniali quam cum rex terrae vellet habere et ipsam incessanter rogaret. Petiit
illa quid erat in ipsa quod ipse tantum diligeret, rex vero asseruit pulchritudinem ocu-
lorum. Illa autem domum pergens oculos eruit et regi ut sedaret eius concuspicentiam
transmisit. Ista enim audierat illlud, Ecclesiasticus XXI: Quasi a facie colubri fuge peccata.

Observamos cómo introduce este relato como consecuencia de lo que dice acerca de
Dafne, de que esta se transformó para no ser presa del pecado y así hace la monja cuando
se arranca sus ojos para entregárselos al rey. Es el paradigma esta moralización del uso del
cuento como exemplum, es decir, como método ejemplarizante de la acción o del compor-
tamiento que se está intentando señalar.
Sin embargo, esta es la única inclusión de una referencia popular con la que dar validez a
la moralización de un mito a lo largo de todo la alegorización del libro primero de las Meta-
morfosis por parte de Bersuire. Digamos que es el único exemplum del que se sirve, que este
no es su estilo a la hora de crear una alegorización de los mitos. Además, como es habitual en
sus moralizaciones (en esto no cambia su estilo), termina con una cita bíblica, Eclesiástico 21.2,
que es totalmente una sentencia imperativa y que resume de manera perfecta lo que Bersui-
re intenta clarificar en este apartado: fuge peccata, como hacen Dafne y la monja del relato.
Decimos que ese relato es una referencia popular porque, pese a su brevedad, posee
la estructura de un cuento folclórico, del tipo que podemos encontrar en las Mil y una no-
ches o en cualquier otra colección de cuentos. Pero las preguntas que nos surgen son las
siguientes: con la erudición que demuestra Bersuire, ¿cuál es la fuente que utiliza, es decir,
dónde ha leído este cuento? ¿Por qué no la menciona, como hace con las citas de los Padres
de la Iglesia en la mayoría de ocasiones? La primera cuestión es de difícil respuesta, casi
imposible de contestar, pero vamos a mostrar una serie de datos que nos pueden llevar a
hacernos una idea de cómo llega este cuento al Ovidius moralizatus. A su vez, estos datos
nos llevarán a la posible respuesta para el segundo interrogante.
2.1. Estudio de las posibles fuentes: predicaciones de Esteban de Borbón
Lo primero que habría que decir es que la inclusión de este relato como parte de la
moralización del mito de Dafne es una innovación de nuestro monje benedictino, pues no
aparece ni en el Ovide Moralisé ni mucho menos en los Integumenta Ovidii de John of Gar-
land. Esto es destacable por la diferencia genérica que podría haber entre el Ovidius mora-
lizatus y el Ovide Moralisé. Esta última obra mencionada presenta una amplia variedad de
historias insertadas que en ocasiones no tienen incluso nada que ver con lo que se relata
en las Metamorfosis. Sin embargo, en esta ocasión es Bersuire, y no el autor anónimo del
Ovide Moralisé, quien añade una leyenda extrínseca a la historia mitológica para reforzar su
alegoría moralizante.
Vamos ahora con el análisis del origen del cuento y las posibles fuentes que hubiera po-
dido consultar Bersuire para conocer la historia y haberla incluido en su obra.
En la edición del libro I del Ovidius moralizatus que realiza Van der Bijl (1971: 31), cuando
llega a este pasaje añade una nota que remite a la obra de Tubach Index exemplorum: a han-
dbook of medieval religious tales, pero especifica que la consulta sería para conocer este tipo
de cuentos, no para investigar sobre este relato en concreto. Sin embargo, es una aportación
mayor para este estudio que la que se observa en la edición de Engels o en la traducción de
Reynolds, pues ninguno de los dos anota este pasaje ni remite a ninguna otra obra.

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Paralelamente, podemos leer una historia casi idéntica en el Libro de los enxemplos, atri-
buido a Clemente de Sánchez de Vercial (Hernández Valcárcel 2002: 64), así reproducida en
esta antología de Hernández Valcárcel:
CCLVI.- Oculus qui est causa peccati est eruendus
El ojo debe ser sacado,
Que es ocasión del pecado.
El rey de Inglaterra enamoróse de una monja del monesterio de Sanct Emblay por
fermosura de los ojos que había, e ella sacóselos e diólos al rey deciendo: “Los ojos co-
diciaste, los ojos toma.” E non quiso pelear con Dios, mas contra el enemigo de los ojos.

Se puede observar como el parecido entre la historia que nos relata Bersuire y lo que
aparece en la colección de cuentos de Sánchez de Vercial es total. Bersuire omite el lugar
de residencia de la monja y la organización de la narración no es exactamente idéntica,
pero en esencia es más que evidente que el origen de ambas redacciones es el mismo.
En la edición de Keller del Libro de los exenplos, por ABC (1961: 13) se nos remite a un ar-
tículo de Krappe en el que trata las fuentes de este libro, por lo que también encontramos
los antecedentes de este cuento y que nos sirve para nuestra investigación sobre Bersuire.
El Libro de los exenplos es posterior al Ovidius moralizatus, ya que fue compuesto entre
finales del siglo XIV y comienzos del XV. Sin embargo, Krappe, en su rastreo de las fuentes,
no añade esta mención de Bersuire, lo cual parece totalmente lógico puesto que la obra
de Bersuire no es una recopilación de historias y leyendas, sino que el cuento aparece de
pasada siguiendo unos modelos anteriores.
Krappe (1937: 40) recoge 11 obras en las que aparece esta historia, que él llama Une reli-
gieuse, qui avait charmé un chevalier par la beauté de ses yeux, se les arrache et les lui envoie.
A partir de este artículo hemos intentado establecer cuál fue la lectura de Bersuire para
añadir esta leyenda a su moralización.
Krappe señala que en Valerio Máximo ya podemos encontrar esta leyenda acerca de la
vergüenza propia por la belleza (Valerio Máximo 4.5. ext. 1):
Quod sequitur externis adnectam, quia ante gestum est quam Etruriae ciuitas da-
retur. excellentis in ea regione pulchritudinis adulescens nomine Spurinna, cum mira
specie conplurium feminarum inlustrium sollicitaret oculos ideoque uiris ac parentibus
earum se suspectum esse sentiret, oris decorem uulneribus confudit deformitatemque
sanctitatis suae fidem quam formam inritamentum alienae libidinis esse maluit.

Sin embargo, aunque es probable que Bersuire conociera esta leyenda a través de la histo-
ria que narra Valerio Máximo y en ella se contengan los rasgos de lo que se dice en el Ovidius
moralizatus (y que suponen el marco general para la tipología de este cuento), está claro
que este autor latino no es la fuente original de nuestro monje benedictino, ya que tenemos
todos los detalles cambiados de una versión a otra. Ni la historia en el opúsculo moralizante
se localiza en Etruria, ni el sujeto que se lacera para evitar su belleza es de sexo masculino.
Además, en Valerio Máximo, la causa de que se inflija daño el protagonista, aparte de la luju-
ria que pudiera suscitar, es el odio que despertaba en los demás por su virtud. En cambio, en
el Ovidius moralizatus, la monja se saca los ojos únicamente por la admiración que despiertan
en el rey. Así, podemos observar que la fuente de Bersuire no es clásica para este motivo
legendario pero sí que se encuadra en una tradición que tiene su origen en la Antigüedad.
Una vez aclarada que la historia que nos transmite Bersuire no procede de manera direc-
ta de la literatura grecolatina, sino que tiene un origen popular, vamos a señalar, de entre

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

las fuentes que nos proporciona Krappe, cuál puede ser de la que bebió nuestro benedicti-
no para la redacción de este pasaje en su obra.
De entre todas las demás recopilaciones que menciona Krappe, la que más nos interesa
en este caso es la de Esteban de Borbón (Stephanus de Borbone en latín o Éttienne de Bour-
bon en francés), monje dominico del siglo XIII que redactó una colección de ejemplos para la
predicación. En la edición de Lecoy de la Marche (1877: 431) encontramos el siguiente texto:
Item de quadam alia dicitur quod, cum rex Anglie Ricardus vidisset in quadam ab-
bacia regni sui quandam speciosissimam monialem, concupivit eam, et, cum non pos-
set eam inflectere aliquo pacto ad turpe opus, voluit eam rapere violenter. Quod cum
sciret illa, fecit inquirere quid vidisset in ea quod ita incitasset eum in ejus amorem.
Respondit quod super omnia hoc fecerat pulchritudo oculorum suorum. Illa autem be-
nedicta, magis volens privari oculis quam tanto thesauro virginum, ipsamet eruit sibi
oculos, ut sic evaderet, et misit quasi exenium, ut se saciaret pulchritudine eorum et
eam in pace dimitteret. Quod videns et audiens, ille confusus recessit.

Este texto corresponde a la primera predicación que Esteban de Borbón propone para la cas-
tidad, pues está incluido bajo el epígrafe De castitate en el segundo apartado (De temperancia)
del libro quinto (De eis que pertinent ad donum consilii). Vemos que todos los motivos de la na-
rración de Bersuire están presentes en esta predicación, incluso más detallados: se nos da el
nombre del rey de Inglaterra que deseó a la monja, se añade que la deseaba con tanto fervor
que estaba dispuesto a violarla y se menciona con más extensión la intención de la eclesiástica al
arrancarse los ojos, que era evitar por todos los medios perder su virginidad (al igual que Dafne).
Parece claro que el modelo en el que se fijó Bersuire para su moralización es esta predi-
cación de Esteban de Borbón, aunque nuestro monje benedictino la resumió y la adaptó a
su propia obra, aunque con la misma intención ejemplarizante que tenía en los escritos del
inquisidor dominico.
El propio Esteban de Borbón tiene otra predicación idéntica en el contenido a esta (no
en la redacción), pero incluida en el epígrafe De custodia oculorum, en el capítulo cuarto (De
corruptela et custodia quinque sensuum) del cuarto libro, De fortitudine, de sus predicaciones:
Audivi quod, cum rex Ricardus Anglie intrasset in quamdam abbaciam monialium,
vidit ibi quamdam sanctimonialem virginem, cujus pulcritudine illectus, mandavit ab-
batisse quod eam ei mitteret, quod si non faceret, ipse abbaciam destrueret et eam
violenter auferret. Quod audiens dicta monialis, quesivit quid ei in ea pre ceteris pla-
cuisset. Audiens quod oculi ejus eum illaqueaverant, volens de cetero periculo oculo-
rum carere, eruit sibi oculos, et, ponens eos in vase, misit dicto rege, mandans ei quod
saciaret se optato. Qui ex hoc confusus, eam in pace dimisit.

No podemos acreditar cómo y cuándo aparecen en este relato las características que
narra Esteban de Borbón (sobre todo la ubicación en Inglaterra de la historia), pues en
otro autor medieval, aunque anterior al dominico, como es Jacques de Vitry encontramos
esta historia, la LVII en la edición de Crane (1890) pero sin los detalles de localización y con
alguna variación:
Audivi de quodam sanctimoniali virgine cum esset pulcra facie et videret eam quidam
princeps potens et dives, in cujus terra fundatum erat monasterium, valde eam concu-
pivit. Cumque precibus vel muneribus eam superare non posset, misit qui violenter eam
raperent et a monasterio extraherent. Illa autem tremens et dolens cepit querere a cir-
cumstantibus quare illam pocius invaderet quam aliam de monasterio. Quibus respon-
dentibus propter hoc quod pulchros valde habebat oculos, quos intuitus est tyrannus ille,

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

et idcirco te desiderat habere. Quo audito, illa gavisa est supra modum et statim eruens
sibi oculos, ait: “Ecce occuli quos desiderat, ferte illi ut me in pace dimittat et animam
mihi non auferat;” et ita perditis oculis carnalibus, spirituales oculos servavit.

El sentido de la historia es el mismo y su moraleja también, pero cambia la forma de na-


rrarlo: sin una localización exacta, con un tyrannus en lugar de un rex y con unos sirvientes
al servicio del poderoso a los que la monja entrega sus ojos. Quizá, al ser Jacques de Vitry
(vivió en el siglo XII) anterior a Esteban de Borbón, pudo ser este último quien añadiera
todos los detalles que luego encontramos también en Bersuire, quizá para hacer su predi-
cación más verosímil y cercana para los que la escucharan.
Como se puede observar en el artículo de Krappe, la tradición de esta leyenda (con sus dife-
rentes variantes) es importante, con versiones incluso tanto de La India como de China. Sin em-
bargo, la que sigue Bersuire parece ser la que pudiera haber leído a partir de Esteban de Borbón.
Por último en este punto, podríamos señalar el parecido de esta historia con la leyenda
de Santa Lucía, que se arrancó los ojos para entregárselos a un pretendiente que no podía
descansar por la belleza que poseían, como refiere Pérez-Rioja en su Diccionario de símbo-
los y mitos (2004: 275). Nos resulta curioso que ningún estudioso medieval relacione esta
leyenda con la historia de la monja y el rey, aunque es evidente que Santa Lucía no realiza
esa acción por castidad, sino por pura caridad cristiana, lo que quizá marque para estos
autores una clara línea entre los comportamientos que desean moralizar.
3. Conclusión
Con todos los textos analizados, se puede concluir que el modelo de Bersuire para la
historia que incluye en esa moralización de Dafne es Esteban de Borbón, ya que lo imita en
todos los detalles y lo que leemos en el Ovidius moralizatus parece un mero resumen de la
predicación sobre la castidad del dominico. Además, la erudición que demuestra Bersuire
en toda su obra es indicadora de que seguramente haya leído a Esteban de Borbón.
Por lo tanto, la cuestión que queda pendiente es: ¿por qué no lo cita al igual que hace
con otros sabios anteriores a él en otras moralizaciones? La respuesta a esta pregunta no
es sencilla, pero puede deberse a un simple olvido de la fuente a la hora de redactar el
texto (es decir, que recordara lo que había leído, pero no de quién lo había hecho) o a una
omisión consciente. En todo caso, lo que queda claro es que Bersuire no añade detalles ni
inventa cosas en esta historia, simplemente abrevia lo que conocía con anterioridad.
Referencias bibliogáficas
Berchorius, P. (1962) Ovidius moralizatus (ii-xvi), ed. Engels, Utrecht
Étienne de Bourbon (1877) Anecdotes historiques, légendes et apologues, publ. par A. Lecoy
de la Marche, Paris
Hernández Valcárcel, Mª.C. (2002) El cuento medieval español: revisión crítica y antología, Murcia
Jacques de Vitry (1890) The Exempla or Illustrative Stories from the Sermones vulgares, éd.
by Th. F. Crane, London
Krappe, A.H. (1937) «Les sources du Libro de Exenplos», Bulletin Hispanique 39, 1, 5-54
Pérez-Rioja, J.A. (2004) Diccionario de símbolos y mitos, Madrid
Sánchez de Vercial, C. (1961) Libro de los Exenplos, por A.B.C., ed. J.E. Keller, Madrid
Van der Bijl, M.S. (1971) «Petrus Berchorius, Reductorium morale, Liber XV: Ovidius morali-
zatus, cap. ii», Vivarium 9, 25-48

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Breve Historia de la Autoficción Fantástica


Pedro Pujante Hernández
Universidad de Murcia. pph34683@um.es

INTRODUCCIÓN
LA AUTOFICCIÓN. ORIGEN DEL TÉRMINO Y EXPANSIÓN
El interés del propio autor por autorretratarse en sus obras tiene un origen incierto y di-
fícil de localizar con precisión. Ya en el Romanticismo se constata una clara crisis de valores
que concluirá con una búsqueda de la subjetividad, un retorno al yo y una resituación del
individuo como centro del Universo y de la comunidad social. “El ser singular que se consi-
dera como individuo es y se mantiene como un centro de sentido, por más que necesite de
una comunidad…” (Safranski 2012:26). No obstante, esta inercia es todavía tímida, ya que,
como explica Vicente Luis Mora, “para el narrador del siglo XIX la autoficción era una posi-
bilidad exótica, casi inverosímil y muy aislada (…); en cambio, para un autor actual, la auto-
ficción es un ‘subgénero’, un posible registro, una técnica de escritura…” (Mora 2013:135).
En 1977 el escritor y profesor francés Serge Doubrovsky acuñó el neologismo “autofic-
ción” para denominar su novela Fils, definiéndola en términos de “una ficción de aconteci-
mientos estrictamente reales”. A priori, llama la atención que términos antagónicos como
“ficción” y “realidad” confluyan en un mismo proyecto narrativo. No es del interés de este
trabajo indagar en un asunto tan viejo como la propia literatura, a saber, el debate entre
realidad y ficción. Aunque, en efecto, veremos cómo elementos fantásticos y materiales
autobiográficos convergen en este subgénero, o archipiélago, en palabras de Vincent Co-
lonna, denominado “autoficción fantástica”.
LA AUTOFICCIÓN FANTÁSTICA. PREHISTORIA DEL GÉNERO
Para bucear en la protohistoria de la autoficción fantástica Vicente Luis Mora, citando a
Fernando Báez, se remonta casi tres milenios, al año 1270 a. C. y advierte que “en una de las
copias del Libro de los muertos, la del papiro de Hunefer, ‘el propio escriba eligió incluirse
como tema y aparece como un personaje más en el juicio ante los dioses, ofreciendo su
vida y su obra a Maat, diosa de la justicia’;” (Mora 2014:134).
En un artículo dedicado a la autoficción y la metalepsis, Alfonso Martín Jiménez analiza
los límites entre los mundos reales y de ficción, llegando a la conclusión de que los procesos
que rigen la autoficción son similares a algunos procesos psicológicos, en concreto, los re-
feridos al mundo de los sueños. En este sentido, admite que la autoficción puede conside-
rarse una forma artística claramente emparentada con nuestras ensoñaciones y nuestros
sueños, puesto que el mecanismo que despliega es análogo al que rige en nuestro mundo
onírico. “Si la autoficción rompe los límites entre la realidad y la ficción, seguramente lo
hace porque, cuando soñamos, o ensoñamos, también tendemos a romper esos límites,
buscando satisfacer en el mundo onírico o ensoñado los deseos que no vemos cumplidos
en la realidad” (Jiménez 2016:190).
Acercándonos más al campo estrictamente estético-literario, encontramos esta hibri-
dez de lo autobiográfico y lo fantástico desde muy antiguo. Desde Luciano de Samósata, en
el siglo II, hasta la Divina comedia (1304-1321), de Dante Alighieri, poema épico en primera

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

persona en el que los elementos autobiográficos y fantásticos configuran el viaje del au-
tor-narrador Dante al infierno, purgatorio y paraíso. Vincent Colonna (2012:106) considere
la Divina comedia como un texto fundacional para el dispositivo autoficcional. Un viaje ima-
ginario en el que el propio Dante se autofigura. “Voyage imaginaire dont le narrateur-héros
est, comme on sait, Dante lui-même” (Colonna 1989:28).
Más adelante, entrados ya en el siglo XX, hallaremos algunos relatos de Borges –“El
otro”, “El Aleph”…- en los que el propio escritor, como narrador y protagonista, se enfren-
ta a situaciones que rebasan la frontera de lo real; hasta llegar a algunas de las obras, más
actuales, en autores como César Aira o Mario Bellatin. Autores que, enmascarados en una
primera persona que se identifica con el propio autor, despliegan relatos marcados por el
absurdo, lo surreal y lo extraño. Así, Colonna sitúa el inicio de la autoficción más allá de la
propia autoficción del siglo XX, emparentándola con la novela de imaginación.
LOS PRIMEROS CREADORES DE LA AUTOFICCIÓN FANTÁSTICA
LUCIANO DE SAMÓSATA Y LA PROTOCIENCIAFICCIÓN AUTOBIOGRÁFICA
El caso más relevante y paradigmático de autoficción fantástica, que el profesor Vincent
Colonna toma como punto de partida y referente, es el del escritor satírico Luciano de
Samósata. Escritor sirio en lengua griega que vivió en el siglo segundo de nuestra era. “Si
on avait à lui chercher des racines vénérables, on pourrait remonter à l’Antiquité romai-
ne, au Ier siècle avant Jésus-christ, Lucien de Samosate et son Histoire véritable” (Colonna
1989:323).
En Relatos verídicos, cuenta en primera persona, un narrador autodiegético llamado Lu-
ciano, la historia inverosímil de una serie de viajes disparatados. Todo el texto está teñi-
do de grandes dosis de “ironía, parodia, burla carnavalesca, metaliteratura y surrealismo”
(García Gual 1998:8). A lo largo de dos Libros nos cuenta Luciano sus viajes y aventuras.
Por el mar, al interior de una ballena, en el país de los Héroes y en el de los Sueños, de los
Búcefalos y de las Patas de Asno, y también, una travesía galáctica, prototipo de la novela
de ciencia-ficción, que le llevará hasta la Luna: “Durante siete días y otras tantas noches
surcamos los aires, y al octavo divisamos una gran tierra en medio del aire, como una isla,
brillante y esférica, y resplandeciente con gran luz” (Samósata 1998:32). Hay profusión de
detalles y observaciones, imitando los relatos de aventuras y al mismo tiempo la narración
autobiográfica. El relato se resiste a establecer un pacto de verosimilitud; además, en re-
currentes ocasiones el narrador insiste en declararlo una invención: “…y el que vayamos
ensamblando un montón de pintorescos embustes de modo convincentemente verídico,”;
(Samósata 1998:25) “…al reconocer yo mismo que no cuento nada verdadero” (Samósata
1998:28).
DANTE ALIGHIERI. BAJADA AL INFIERNO DEL YO
Si bien La Divina Comedia de Dante no es una novela propiamente dicha sino un poema
con fuertes rasgos alegóricos y religiosos, es destacable su narratividad y la voz en primera
persona de un narrador autodigético. El relato, por lo tanto, de un viaje del narrador-prota-
gonista, acompañado de Virgilio, a través del Infierno, Purgatorio y finalmente el Paraíso.
Vincent Colonna ya señala este texto de Dante como un ejemplo precursor de autofic-
ción: “La Divine Comédie est un texte fondateur pour le dispositif del'autofiction. Dans
l'histoire de la fictionnalisation de soi,” (Colonna 1998:106), que a pesar de consistir en un
viaje imaginario también es una fuente de información certera de su autor Dante Alighie-

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

ri, así como de su época, gustos estéticos, políticos y religiosos, amistades, enemistades,
amor por Beatrice (Colonna 1998).
CYRANO DE BERGERAG Y EL OTRO MUNDO
Hercule-Savinien de Cyrano de Bergerac, conocido como Cyrano de Bergerac, escribió
dos historias, en primera persona, siendo él el narrador autodiegético, en las que el moti-
vo principal era un viaje a la Luna y otro al Sol. Histoire comiqué des Estats et empires de la
Lune y Histoire comiqué des Estats et impires du Soleil fueron publicados en 1657 de manera
póstuma. Este viaje imaginario, donde la fabulación deroga casi por completo lo autobio-
gráfico, es sin embargo una novelización de un yo más teórico que biográfico, en el que el
autor aprovecha, parapetado en la distancia irónica del viaje fabuloso, para expresar sus
teorías religiosas, filosóficas y políticas.
BORGES Y LOS ESPEJOS QUE DUPLICAN EL YO
El escritor argentino Jorge Luis Borges supone el punto de inflexión en nuestro recorrido
analítico por las literaturas fantásticas del yo. Borges, considerado uno de los escritores más
importantes del siglo XX, renovó la literatura hispánica en muchos aspectos e influyó en es-
critores de todo el mundo. Como ha explicado Julio Premat en su ensayo dedicado a Borges,
Héroes sin atributos (2009), para el autor de “El Aleph” “escribir es escribirse, narrarse, repre-
sentarse” (Premat 2009:63). Para Vincent Colonna, por otra parte, Borges es uno de los ca-
sos más representativos de autor de autoficciones fantásticas modernas (Colonna 2012:85).
José Amícola destaca el procedimiento mediante el cual el escritor argentino, sobre todo en
el relato “El Aleph”, logra autoconstruirse a través de sus textos de ficción: “…Borges fragua
en sus textos autoficcionales una personalidad, aprovechando un contrapunto implícito de
aceptación del lector de un presunto pacto autobiográfico (según la teorización de Philippe
Lejeune) que alcanzarían relieves paródicos en su formulación…” (Amícola 2008:6).
En definitiva, si bien estos autores son dispares, justifican una tendencia universalista a
lo largo de la historia de la literatura: la del autor que se autodibuja en sus propias obras
fantásticas.
METODOLOGÍA Y MATERIALES
Para realizar este trabajo hemos manejado, principalmente, una amplia bibliografía, de
la que aquí incluimos una muestra reducida pero representativa. Hemos basado nuestro
estudio en una metodología de lectura analítica de las obras, ateniéndonos al aparato críti-
co que la literatura autoficcional ha generado. Pero también, hemos tenido en cuenta la bi-
bliografía sobre el fenómeno fantástico y las Teorías sobre los mundos posibles. Asimismo,
hemos realizado, cuando lo hemos considerado oportuno, una lectura comparativa entre
las obras, a la vez que histórica y temática de ciertos textos.
OBJETIVOS Y RESULTADOS PREVISTOS
Nuestro objetivo principal es el estudio de la autoficción fantástica en autores contempo-
ráneos: César Aira y Mario Bellatin. Pero para poder juzgar este fenómeno, poco transitado
por la crítica y por la propia práctica literario-ficcional, nos ha parecido pertinente indagar en
los posibles antecedentes. De este modo, podemos aseverar que las motivaciones principa-
les de este trabajo consisten en encontrar las características comunes de este subgénero,
extraer conclusiones respecto a la versatilidad de su naturaleza y explorar, por tanto, cómo
ha evolucionado, cómo se relaciona con otras formas literarias y con sus antecedentes.

128 AH-CO-29
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

CONCLUSIÓN. HACIA UNA LITERATURA CONTEMPORÁNEA


Tomando como punto de partida a los autores que aquí comentamos, entre otros, he-
mos tratado de concretar una constante que a través de la literatura de ficción fantástica
ha conseguido, además, mantener al propio autor en su centro narrativo como personaje.
Así, este se ha conseguido autoficcionalizar en clave fantástica, proyectando una literatura
del yo en la que los códigos autorreferenciales se han conservado, aunque, evidentemen-
te, alterados o distorsionados por la diégesis fantástica.
No obstante, nuestro objetivo es poder analizar a autores contemporáneos, como Ma-
rio Bellatin o César Aira, a la luz de esta doble lectura: autoficcional y antirrealista o fan-
tástica. Es por lo tanto esta presentación un bosquejo preliminar que nos facilita entender
esta tendencia relativamente novedosa, que sin embargo, sí que posee unos antecedentes
significativos que le otorgan una profundidad histórica quizá insospechada.
Referencias
Alberca, M., & Navarro, J. (2007). El pacto ambiguo: de la novela autobiográfica a la autofic-
ción. Madrid, España: Biblioteca nueva.
Alighieri, D. (1988). Divina Comedia. Madrid: Cátedra.
Bergerac, C. (2011). El otro mundo: Los estados e imperios de la luna. Los estados e imperios
del sol. Madrid: Ediciones AKAL.
Borges, J.L. (2007). Obras Completas I. Buenos Aires: Emecé.
Casas, A. (2012). La autoficción: reflexiones teóricas. Madrid, España: Arco/Libros.
Casas, A. (2015). Fantástico y autoficción: un binomio (casi) imposible. En Natalia Álvarez
Méndez, Ana Abello Verano (Eds.), Percepciones de lo insólito en la literatura española
(siglos XIX-XXI) (pp. 85-94) León­, España: Universidad de León.
Colonna, V. (1989). L'autofiction, essai sur la fictionalisation de soi en littérature (Doctoral
dissertation, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS)).
Colonna, V. (2004). Autofiction & autres mythomanies littéraires. Auch, France: Tristram.
Colonna, V. (2012). Cuatro propuestas y tres deserciones. Tipologías de la autoficción. En
Casas, A. (Ed.) La autoficción: reflexiones teóricas. (pp. 85-122). Madrid, España: Arco/
Libros.
Mora, Vicente Luis 2013. La literatura egódica. El sujeto narrativo a través del espejo. Valla-
dolid: Ediciones Universidad de Valladolid. Jiménez, A. M. (2016). Mundos imposibles:
autoficción.  ACTIO NOVA: Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada,
161-195. Recuperado en http://uvadoc.uva.es/bitstream/10324/21949/7/Mundos-impo-
sibles-Autoficci%C3%B3n-Actio-Nova-2016.pdf
Lejeune, P. (1994). El pacto autobiográfico y otros estudios. Málaga­, España: Megazul.
Premat, J. (2009). Héroes sin atributos. Figuras del autor en la literatura argentina. Buenos
Aires: Fondo de Cultura.
Samósata, L. & García Gual, C. (1998). Relatos fantásticos. Madrid: Alianza Editorial.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

El nombre de Dios en el
contexto de la teología Judía
Dr. Mario Javier Saban Cuño
Calle Rector Ubach 8, entresuelo 3 era. Barcelona-España, mariosaban22@gmail.com

La propuesta de esta tesis doctoral se fundamenta en las investigaciones realizadas so-


bre el misticismo judío dentro de la historiografía moderna por Moshe Idel1.
De todos modos, la cuestión central o núcleo duro de este trabajo de investigación abar-
ca diferentes áreas del conocimiento cuyo epicentro se encuentra en la teología.
Existe una grave contradicción dentro de la teología judía entre el Dios/Infinito y el Dios
finito y antropomórfico del texto de la Torá. Estas dos concepciones de la Divinidad que
pueden dar lugar al dualismo, en realidad terminaron fusionándose de un modo forzoso.
La importancia del trabajo doctoral se sitúa en su originalidad a la hora de criticar pro-
fundamente las bases de toda la teología judía de los últimos 2300 años.
Existen dentro de la mística judía dos grandes secretos, el Maase Bereshit (El Misterio de
la Creación del universo) y el Maase Merkabá (El Misterio del Carro de Fuego)2.
Sin embargo, faltaba el Tercer Secreto, quizás el máximo secreto de toda la teología
mística del judaísmo: el Secreto del Nombre de Dios.
El Tetragrama (también llamado como Tetragramaton) es el nombre de Dios que sola-
mente consta de consonantes y que no tiene vocales, o que en realidad si tenía vocales que
hemos perdido.
Los místicos del judaísmo (los cabalistas) trabajaron profundamente el Sagrado Nombre
de Dios YHVH para explicar la creación y el funcionamiento del universo.
En esta obra se explicará como el mesianismo funcionó como válvula de escape de los
antropomorfismos divinos y como el Dios finito del texto de la Torá se fue transformando
con el paso de los siglos en un Dios Infinito.
Entre los temas a destacar, se plantearan los problemas que presento el fariseísmo como
una nueva concepción teológica en el marco del judaísmo. Es por ese motivo, que existe
un rescate de la teología judía saducea porque las investigaciones intentarán demostrar las
distorsiones interpretativas del judaísmo fariseo triunfante a partir de la destrucción del
Templo de Jerusalen en el año 70.
Otra cuestión central que se debe destacar es como los cabalistas trabajaron el Sagrado
Nombre de Dios para explicar los diferentes niveles energéticos del universo, demostrare-
mos los nexos de unión de la cosmogonía y la teología.
Un aspecto novedoso de este estudio es que si bien ponemos como centro el eje teoló-
gico nuestra intención es explicar cómo los místicos judíos incursionaron en la matemática,
1 Moshe Idel (1948) profesor de cábala en la Universidad Hebrea de Jerusalen (Israel) y uno de los más
importantes investigadores actuales sobre el misticismo judío. Discípulo del gran historiador de la Cábala
Gershom Scholem.
2 Sobre el primer gran secreto he presentado en octubre de 2012 mi tesis doctoral en Antropología ante
la Universidad Rovira i Virgili de Tarragona, sobre el segundo secreto me he aproximado presentando en
noviembre de 2015 mi tesis doctoral en Psicología en la Universidad Ramón Llull de Barcelona.

130 AH-CO-31
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

la astronomía, la filosofía, la lingüística, la simbología, la filología, la numerología, y la física


moderna.
Desentrañar las contradicciones existentes entre las diversas escuelas teológicas del ju-
daísmo para explicar cómo se ha creado un sistema de pensamiento unificado.
En este sentido, la teología judía se debe reinterpretar a la luz de los nuevos descubri-
mientos, y se deben saltar los límites explicativos tradicionales para otorgar una mayor
comprensión de los temas místicos.
El conocimiento integral y holístico que nos brinda la teología mística del judaísmo a
través del Secreto del Nombre de Dios permite percibir una nueva cosmovisión espiritual
para la post-modernidad.
La necesidad del ser humano actual Post-post-moderno de enfrentar y resolver el vacío
existencial, hace que una reestructuración teológica sea una posible respuesta para los
desafíos de la angustia del hombre moderno.
Nos encontramos ante un cambio de paradigma con tendencias frívolas, vacías y por
lo tanto, apocalípticas. En este nuevo marco de referencia donde en realidad los modelos
tradicionales y los modelos modernos sean vistos erosionados y destruidos, queda aún la
esperanza humana de un mundo mejor, del Reino de los Cielos, del nivel místico judío de
Keter.
Es probable que si regresamos del exilio espiritual en que nos encontramos donde las
instituciones han perdido y se han olvidado de su función, y donde el mensaje de Dios se ha
evaporado porque ya no conecta al hombre con sus necesidades psicológicas reales.
La Teología mística del judaísmo con toda su sabiduría puede ser (y así lo demostrare-
mos con esta investigación) una cosmovisión espiritual que realmente nos permita refor-
mular la personalidad del hombre moderno.
Resolver la tensión Dios Infinito/Dios Finito, coordinando la trascendencia con la inma-
nencia, en un fluido dialogo y en una cooperación permanente, nos puede ayudar a com-
prender al mismo ser humano que se debate entre las necesidades materiales y sus aspira-
ciones espirituales.
El trabajo doctoral que presentó propone una nueva lectura de todo el misticismo judío
desentrañando el último secreto de la Cábala: El Nombre de Dios.
Un aspecto fundamental de esta investigación es el análisis de los diferentes universos y
sus diferentes categorías energéticas y su correlación con cada letra del Nombre Explicito.
Se criticaran las posiciones del filósofo medieval Maimonides (1135-1204) porque a nues-
tro modo de ver el cordobés trabajo para lograr la abstracción total de la Divinidad, confun-
diendo la finitud divina del texto bíblico con el Dios infinito de los filósofos.
Analizaremos también el primer capítulo del Génesis de ese Dios trascendente y creador
del universo con el Dios cercano antropomórfico que se lleva volando al cielo a Enoc y a
Elías, en palabras de Xabier Picaza, los Teonautas, una especie de astronautas de Dios.
Varios asuntos secretos surgen del texto bíblico, en primer lugar, la confusión de los te-
mas cosmogónicos con los temas psicológicos, en segundo lugar, el impresionante trabajo
por parte de los místicos judíos de crear un sistema amplio y dinámico donde concepciones
que aparecen como contradictorias se transformen en ideas complementarias.

AH-CO-31 131
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Los místicos judíos o cabalistas, haciendo uso de los aspectos literales, simbólicos, y filo-
sóficos crearon una red de comprensión cosmogónica que supera ampliamente a toda es-
tructura teológica cerrada en el campo intelectual. Los místicos judíos agregaron al plano
cosmogónico una visión realista de la física y la psicología. Los aspectos físicos, biológicos
y antropológicos se convierten en herramientas del rompecabezas teológico.
La teología (y esto lo demostraremos) del judaísmo es el eje central de una configura-
ción integral de la espiritualidad que no tiene parangón en la historia de la humanidad.
A lo largo de más de dos milenios los sabios del pueblo de Israel crearon un mapa de la
realidad que coincide totalmente con el territorio vivencial, y donde las paradojas se re-
suelven no por una síntesis entre opuestos sino que las raíces son las que unifican toda la
realidad de modo que no exista nada fuera de este paradigma.
La teología judía ha creado una cosmovisión general de la realidad que permite espiri-
tualmente situar al ser humano en un contexto de soporte a su angustia existencial.
El problema de la modernidad y sobre todo a partir de la post-modernidad es que la
teología no ha contribuido de modo eficaz a una reestructuración cosmogónica de soporte
espiritual sino a una ciencia repetitiva de conceptos tradicionales. Es como si la teología
sufriera un periodo de anquilosamiento de las antiguas novedades.
La mística judía otorga una dinámica propia al campo teológico porque ha creado una
línea de pensamiento sui-generis que no se corresponde con la clásica teología rabínica.
Es más, podemos decir que el proceso de aprendizaje talmúdico a partir de la exegesis se
enfrenta o es complementario a un análisis místico donde los temas hacen referencia a
cuestiones cercanas a la física moderna. En ese sentido, la teología mística del judaísmo
no se encuentra fundamentada dentro de una dogmática estática sino que ha tenido un
desarrollo original y dinámico.
Es por esa razón, que los avances teológicos del misticismo judío son modernos en su
concepción cosmogónica y por esa razón hay miles de alumnos de todas las confesiones
religiosas estudiando y practicando la antigua sabiduría judía denominada habitualmente
con el nombre de la Cábala.
¿Qué hace que la teología mística del judaísmo (La Cábala) tenga tanto éxito?
Porque representa un sistema místico no incompatible con la racionalidad, un sistema
teológico simbólico que pese a su contenido simbólico no renuncia a la literalidad del texto
bíblico.
La Cábala a través de su simbolismo trabaja teológicamente con las realidades eternas,
y a través de la literalidad histórica trabaja sobre los elementos espacio-temporales que
configuraron el marco de actuación de los personajes.
Si lo simbólico se asocia a lo energético-sutil, lo literal se asocia a lo material, y dado que
materia es energía densa, lo literal no es estrictamente literal porque sirve y es utilizada
también como un marco donde se producen especulaciones simbólicos que proyectas rea-
lidades psíquicas del interior del sujeto.
En ese sentido, la teología mística judía se divide en extática, donde se analiza la relación
psíquica del sujeto, y la teosófica que pretende fundamentar un paradigma cosmogónico.
En este sentido, este trabajo sobre el Nombre de Dios representa una aproximación lo más
fiel posible de la teología mística del judaísmo.

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

La pervivencia de Tacio en
la novela de Núñez de Reinoso
Emilia Sánchez Soler
Departamento de Filología Clásica, ess2@um.es

Hubo una vez en el tiempo, en el siglo II d.C. el nacimiento de las primeras novelas grie-
gas, cuando el público heleno comenzó a demandar otro tipo de literatura, un género lite-
rario que le ayudara a evadirse. Nos encontramos en una época en que la multiculturalidad
teñida de nuevas corrientes espirituales se adueña de Grecia y el desarrollo del comercio
fomenta el fenómeno de la piratería. Estos hechos propiciaron el desinterés por la litera-
tura de reflexión filosófica, para dar paso a la ficción narrativa destinada al gran público.
Caritón con Quéreas y Calírroe, Las Efesíacas de Jenofonte de Éfeso, Longo con Dafnis y Cloe,
Leucipa y Clitofonte de Aquiles Tacio y Las Etiópicas de Aquiles Tacio, son los autores y obras
completas que desde el siglo I a.C. hasta el siglo III deleitarán a este nuevo público. Lo que
ofrecía este nuevo género literario son las aventuras vividas por una pareja de enamora-
dos, que son separados y tras una serie de aventuras y de superar todos los obstáculos,
manteniendo intactas su fidelidad y castidad, se reencuentran. Este tipo de relatos deja-
rá su huella a lo largo de los siglos, gracias a los distintos manuscritos que se han conser-
vado y a las traducciones que se han hecho de ellos. Destacamos el camino seguido por la
novela de Aquiles Tacio, objeto del estudio que llevamos a cabo por ser la base de novelas
posteriores. Se conservan siete papiros, además de veintitrés manuscritos, lo que es indicio
de la gran popularidad que obtuvo en el Imperio y en el período Bizantino. Conservamos
varias traducciones al italiano por Annibale della Croce, en 1544 y en el año 1551 por A. Coc-
cio, entre otras. Más adelante en el tiempo, a través de los estudios de la Literatura Com-
parada que trata de establecer relaciones entre textos literarios pertenecientes a ámbitos
distintos, se observó la huella de este autor griego en la novela del Siglo de Oro.
De este modo podemos decir que hubo una vez en el tiempo, en época del Renaci-
miento literario español cuando se revitalizó la cultura clásica, volviendo a los modelos de
la antigüedad clásica, nació en España un tipo de novela relacionada con la novela griega,
llamada novela amorosa de aventuras. Este tipo de relatos triunfó debido a que este género
presenta un modelo de narración evasiva con una gran moralidad, preceptiva en la época
y muy del gusto de los lectores renacentistas pertenecientes a círculos cultos. La primera
obra que es reflejo de una novela griega en esta andadura posterior es Los amores de Clareo
y Florisea de Núñez de Reinoso, considerada primera novela con esta temática y relaciona-
da con la novela del griego Aquiles Tacio. En ambos relatos se observan similares matices
y situaciones, aunque con las diferencias plausibles por la época y mentalidad distintas de
los autores.
El estudio de la tradición clásica se desarrolla mediante la detección, comparación e in-
terpretación crítica de paralelismos entre las fuentes clásicas y los autores modernos, por
lo que planteamos los siguientes objetivos: realizar un estudio comparativo de esta novela,
con la que se ha considerado su hipotexto, a partir de un análisis estructural y compositivo
y de contenido aplicando las funciones de la morfología del cuento que Propp, ya aplicada
a las novelas griegas, a la novela áurea para estudiar su morfología narrativa en compara-
ción con la novela griega.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Las tramas de las obras es la siguiente:


A lo largo de ocho libros Tacio narra por boca del héroe protagonista las aventuras de
Clitofonte y Leucipa: rapto y dos muertes aparentes de la protagonista. En la segunda par-
te de la novela, Mélite, una rica viuda de Éfeso se enamora de Clitofonte, al que convence
para que se case con ella y marchen a Éfeso. Pero al llegar allí encuentra a Leucipa, que
creía muerta, entre las esclavas de la casa. El marido de Mélite resucita también de un nau-
fragio, mete en la cárcel a Clitofonte bajo acusación de adulterio y asedia a Leucipa. Cuando
Clitofonte está a punto de ser condenado a muerte, se presenta en el momento oportuno
el padre de Leucipa y la situación se resuelve rápidamente con la reivindicación de los ino-
centes, la condena del rey y las bodas de los venturosos amantes.
Reinoso, por su parte, narra en diecinueve capítulos en boca de Isea, la Mélite girega,
los amores de Clareo y Florisea (Leucipa y Clitofonte giregos). Se trata de dos jóvenes,
que deciden abandonar la casa de sus padres y dirigirse hacia Alejandría. Allí un corsario
llamado Menelao se enamora de Florisea y planea el secuestro de la joven, a la que poste-
riormente se la cree muerta en apariencia. Pasado el tiempo llega a Alejandría Isea, mujer
joven y viuda, que se enamora de Clareo y el héroe accede casarse con ella y marchar a Éfe-
so. Allí se encuentra con Florisea bajo el nombre de Lacerna. El marido de Isea, Tesiandro,
supuestamente muerto, vuelve a Éfeso y encarcela a Clareo y es condenado a muerte. En
el momento de la ejecución, Florisea aparece, pues se ha escapado de su cautiverio, por lo
que Clareo es liberado y la pareja tiene el feliz reencuentro.
En cuanto a los personajes, nos encontramos en Isea en la novela áurea con una nueva
Mélite griega adaptada a la época y a las intenciones del autor, que pretende despertar el
interés de sus lectoras al contar sus desventuras vividas por causa del amor. La Florisea
áurea no es protagonista del relato, mientras que en el texto griego su homóloga Leucipa
comparte la acción con su amado Clitofonte. En el personaje de Clareo se mezclan la man-
sedumbre del héroe de Tacio con la belicosidad de los héroes de los libros de caballerías.
Tanto Tesiandro en Reinoso como Tersandro en Tacio responden en su onomástica a la
conducta bravucona y osada del personaje.
En cuanto a cómo está engarzada la narración áurea debemos decir que el escritor
áureo reelabora la historia desde otra perspectiva, la de “la otra enamorada del héroe
protagonista”. Utilizando el amor como marco, en sus variantes de amor puro y amor
desdichado, narra con cercanía al lector las distintas aventuras que viven los persona-
jes. En relación a la composición y técnicas narrativas observamos la sombra del hilado
clásico en la estructura de la novela áurea. Se trata de un narrador homodiegético como
en la novela griega (el propio Clitofonte narra sus aventuras al autor de la novela), pero
con la novedad de que en la novela española es un narrador, Isea, testigo de los hechos.
Serán frecuentes las incursiones metaliterarias en el texto por parte de Isea comentando
su propio texto. Así pues, Isea avanza del segundo al primer plano narrativo siendo na-
rradora de los hechos y de los sentimientos de los demás personajes, distinguiéndose en
su relato dos planos narrativos: el presente desde el que la narradora relata su historia y
se lamenta de su situación presente, y el pasado, vinculado a la historia que presentará,
causa de su presente. Por el contrario, en Aquiles Tacio se omite el presente desde el que
narra el héroe.
Los motivos de la tradición clásica que vamos a encontrar en la novela áurea son los
siguientes:

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

El primer motivo fundamental y eje de la trama es el amor. Frente al amor casto de los
protagonistas, se encuentra en la novela clásica un elenco de personajes que degradan la
visión del amor puro a un amor entendido como pasión de los instintos que se superponen
a las indicaciones de la moral de la sociedad: Mélite en Tacio o Isea en Reinoso. Estos perso-
najes constituyen el tercer vértice del triángulo amoroso de la novela. Relacionado con
el tema amoroso destaca la fidelidad y la castidad que suelen imponerse los protagonistas
hasta el final de su viaje o alcanzar sus objetivos. El siguiente motivo a destacar es el de los
engaños y las apariencias. Los engaños de los amantes se utilizan como recurso para hacer
frente a la oposición de otros personajes o la defensa ante falsas acusaciones. Destacan
los engaños de personalidad y las apariencias que adoptan los protagonistas para poder
viajar disfrazados del sexo opuesto y el caso de la falsa muerte. Otro motivo a destacar es
el del viaje que constituye un tipo de estructura abierta que permite la inclusión de nume-
rosas aventuras y encuentros con otros personajes. Dentro de este viaje realizado por mar
se enmarcan la diversidad de impedimienti que tendrán que sufrir los protagonistas para
demostrar sus virtudes: piratas, tormentas y naufragios.
Estos motivos marcan las distintas funciones que cumplen los personajes según el aná-
lisis funcional de Propp.
Se parte de una situación inicial (∝) donde se hace la presentación de los personajes
que van a coprotagonizar la novela, por parte de Isea.
I.El héroe se va de su casa (partida ↑) Clareo, Florisea y un amigo de éste embarcan rum-
bo a Alejandría (Clareo II = Propp, o.c. 49)
I.Falso héroe o agresor. El agresor intenta engañar a su víctima para apoderarse de ella
o de sus bienes (engaño η).
II. La víctima se deja engañar y ayuda así a su enemigo a su pesar (complicidad θ). Cla-
reo acepta la invitación.
III.El agresor daña a uno de los miembros de la familia o le causa perjuicio (fechoría A).
Menelao rapta a Florisea y al verse perseguido decide cortarle la cabeza y lanzar su cuerpo
al mar. (Clareo VII = Propp, o.c. 42 A1).
IV.Se divulga la noticia de la fechoría o de la carencia. (Momento de transición B4) Se
difunde la noticia de la desgracia. Clareo se da cuenta del rapto de Florisea.
V.El héroe acepta o decide actuar (principio de la acción contraria C) Clareo es ayudado por
los capitanes. (Clareo VII = Propp, o.c. 49C). En Aquiles Tacio encontramos esta escena en V 7,3.
VI.El objeto mágico pasa a disposición del héroe (recepción del objeto mágico, F) = el
héroe es transportado, conducido o llevado cerca del lugar donde se halla el objeto de su
búsqueda (desplazamiento G) Diferentes personajes se ponen a disposición del héroe= se
desplaza por la tierra o el agua. Unos capitanes mandaron armar una nao y comenzaron a
seguir a Menelao. (Clareo VII = Propp, o.c. 55, F9; 60, G2).
VII. La fechoría inicial es reparada o la carencia colmada (reparación k) Los capitanes
regresan, pues dan a Florisea por muerta. (Clareo VII = Propp, o.c. 63, k4 cont.).
VIII. El héroe regresa Clareo regresa al puerto creyendo a Florisea muerta (propp, o.c.
65,. ) La reparación de la fechoría, la recuperación del cuerpo, (k) desemboca en una nueva
fechoría. Acción contraria.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

I2. El héroe se va de su casa. Partida Una vez celebrado el matrimonio, Clareo e Isea se
embarcan hacia Éfeso (Clareo X = Propp, o.c. 49)
I.El héroe es objeto de algún tipo de cautiverio (captura ι) = se divulga la noticia de la
fechoría o de la carencia, se dirigen al héroe con una pregunta o una orden, se le llama o se
le hace partir (mediación, momento de transición, B) Aparece Florisea viva e informa por
carta a Clareo de que ha sido vendida como esclava a Amete, criado de Isea (Clareo XIII =
Propp, o.c. 48, B4).
II.El héroe acepta o decide actuar (principio de la acción contraria C) Clareo responde a
Florisea con otra misiva contándole sus circunstancias y asegurándole que sigue guardan-
do castidad.
I.El agresor recibe informaciones sobre su víctima (información ζ) Tesiandro recibe noticias
de Clareo. No aparece el interrogatorio previo, sino que asistimos a su golpeo y a su encierro.
II. El agresor daña a uno de los miembros de la familia o le causa perjuicios (fechoría A)
Isea se entera de la presencia de Florisea. A pesar de ello, decide ayudar al héroe. Isea se
convierte ahora en auxiliar.
III.El héroe sufre una prueba que le prepara para la recepción de un objeto o de un au-
xiliar mágico (primera función del donante D) Se le muestra al héroe un objeto mágico y se
le propone un intercambio. Isea pide a Clareo que acceda a sus deseos y a cambio le ofrece
su ayuda. (Clareo XIV = Propp, o.c. 52, D10 Intercambio).
IV.El objeto mágico pasa a disposición del héroe. (Recepción del objeto mágico F) Diferen-
tes personajes se ponen a disposición del héroe: Isea y Rosiano. (Clareo XIV = Propp, o.c. 55, F9)
II.El agresor recibe informaciones sobre la víctima (información ζ) Amete habla a Te-
siandro de la belleza de Florisea. (Clareo XIV = Propp, o.c. 41, ζ 3)
III.El agresor daña a uno de los miembros de la familia o le causa perjuicios (fechoría A)
El agresor rapta a un ser humano: encierra a alguien. Amete rapta a la heroína y la encierra
(Clareo XV = Propp, o.c. 42, A1; 45 A15).
I. El agresor daña a uno de los miembros de la familia o le causa perjuicios (fechoría
A) Tesiandro logra meter en la cárcel a Clareo acusándolo de adulterio. (Clareo XV = Propp,
o.c. 45 A15).
I.El agresor intenta engañar a su víctima para apoderarse de ella o de sus bienes (enga-
ño η) Actúa por medio de la persuasión. Se informa a Clareo de que Isea ha mandado matar
a Florisea. (Clareo XVII = Propp, o.c. 41, η1). De esta forma informa el cómplice a Clareo.
II.La víctima se deja engañar y así ayuda a su enemigo a su pesar (complicidad θ)Clareo
cree que la información es cierta y decide acusarse así mismo (Clareo XVII = Propp, o.c. 41,
θ).
III.El agresor daña a uno de los miembros de la familia o le causa perjuicios (fechoría A)
Da orden de matar a alguien. El tribunal condena a Clareo a muerte (Clareo XVIII = Propp,
o.c. 44, A13).
IV.El objeto mágico pasa a disposición del héroe (recepción de objeto mágico F) Dife-
rentes personajes se ponen a disposición del héroe. Aparece el sacerdote de Diana, por lo
que se aplaza la sentencia. (Clareo XIX = Propp, o.c. 55,F9).

136 AH-CO-32
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

V.La fechoría inicial es reparada o la carencia colmada (Reparación k)


El prisionero es liberado. Florisea logra escapar (Clareo XIX = Propp, o.c. 64, K10). La ac-
ción pasa al héroe. Éste es reconocido por Florisea, la cual habla en su defensa. Finalmente,
Clareo es liberado y regresa junto a Florisea a Bisanzo para casarse.
Una vez analizadas ambas novelas obtenemos los siguientes resultados y conclusiones:
Se trata de una obra novelesca con base clásica pero enriquecida con otros géneros por
medio de diversas estrategias. En Clareo el amor es el tema principal y el viaje el motivo nu-
clear que conforma su estructura. El autor sigue usando unos ingredientes temáticos que
ya habían sido anticipados en los textos clásicos. La gran genialidad de Núñez de Reinoso
radica en que adaptó la base griega a la intención final de su novela, consistente en, dar
un ejemplo que sirva de escarmiento o de aviso a las mujeres, a quienes va dirigida la obra.
Se ha encontrado, pues, un tipo de literatura de entretenimiento que une deleite y mora-
lidad, y verdad y ficción, respetando el principio de verosimilitud. La aceptación del modelo
clásico es generalizada como autoridad. De este modo, las obras que pretendan seguir el
camino de la tradición clásica lo harán por la misma vía, acentuando los valores propios de
la época en cuestión. Creo que ha quedado razonablemente demostrado que Reinoso si-
guió el armazón de la estructura narrativa de la novela griega, por lo que es posible aplicar
las distintas funciones que diseñó Propp para el estudio narrativo de los cuentos rusos. Por
este motivo, creemos que se abre una nueva vía para el estudio comparativo de las novelas
pertenecientes al Siglo de Oro que siguen un modelo novelesco griego.
REFERENCIAS:
Baquero Escudero A. L. “La novela griega: proyección de un género en la narrativa españo-
la.” RILCE, VI, 1, 1990. pp. 19 – 45.
Brioso Sánchez M. y Crespo Güemes E. Longo, Dafnis y Cloe. Aquiles Tacio, Leucipa y Clito-
fonte. Jámblico, Babiloníacas.
Introducción, traducción y notas. Gredos. Madrid. 1978.
García Gual C. Los orígenes de la novela, Madrid. 1972.
González Rovira J. La novela bizantina de la Edad de Oro. Madrid. 1996.
Hägg T. Narrative Technique in Ancient Greek Romances. Studies of Chariton, Xenophon Ephe-
sius, und Achilles Tatius, Stockholm. 1971
Núñez De Reinoso A. Los amores de Clareo y Florisea y los Trabajos de la sin ventura Isea
(1552), ed. De M. A. Teijeiro Fuentes, Madrid, Textos Unex, Universidad de Extrema-
dura, 1991.
Propp V. Morfología del cuento. Madrid. 1971
Plepelits, K. “Achilles Tatius”, en G. Schmeling (ed.), The Novel in the Ancient World, Leiden
Brill, 1996.
Ruiz Montero C. La estructura de la novela griega. Análisis funcional. Universidad de Sala-
manca. Salamanca. 1988.
Schmeling M. Teoría y praxis de la literatura comparada. Barcelona-Caracas. 1984.

AH-CO-32 137
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Remedios Varo:
una nota sobre los libros y textos en su biblioteca
en México útiles para el camino alquímico
Alessandra Scappini
Doctorado en Arte y Humanidades, Facultad Bellas Artes, a.scappini@um.es

Resumen
La experiencia creativa y existencial de Remedios Varo (Anglés, 1908 – Ciudad de México,
1963) implica numerosas relaciones y contactos especialmente con el movimiento surrealista
para aprender más acerca de su itinerario de vida y la experimentación pictorica en relación
a la alquimia y el esotérico. En su biblioteca Remedios había algunos libros que fueron ex-
puestos en 2013 con motivo de la exposición dedicada a la dimensión del pensamiento en el
Museo de Arte Moderno de Ciudad de México en el cual albergan treinta y nueve obras del
artista. Aparecen libros de la doctrina de Madama Blavatsky, de Ouspensky y de Gurdjieff,
que fue considerado por ella como un maestro. De hecho, junta con Leonora Carrington asis-
tió en grupos de Gurdjieff en Ciudad de México. Muchos son los elementos en las obras que
tengon un carácter alquímico y tal vez con Leonora se influyeron mutuamente. Hay muchos
casos de estudio en que se puede destacar valor simbólico para demostrar y validar su viaje
de investigación en su pintura a través de la alquimia para conocerse a sí misma.
1. La transformación de sí misma
Remedios Varo, al igual que Leonora Carrington, cree en el proceso de trasformación, que
no está exento de esfuerzos necesarios para ser construido. De hecho, en los años posteriores
a su acercamiento al grupo surrealista, a finales de los años treinta del siglo XX, ambas estable-
cieron un auténtico diálogo para la confrontación, que se injerta en su obras. Fueron unidas por
una profunda amistad y motivadas para trabajar juntas cuando vivían en México, por lo que los
sujetos tratados veces son bastante similares y puedon asumir el mismo significado metafórico
relacionado con el viaje y la figura del alquimista que estaba equipado con objetos emblemas
para hacerle frente. Concederán el espacio a la transmutación alquímica, ya que sólo los cam-
bios pueden dar lugar al reconocimiento de mejorar su situación a través de una ruta psíquica
particolar, en el que explorar pasos similares a los pasos de un autoanálisis.
2. Los maestros del espiritismo y de la alquimia según Remedios
Las cifras de referencia en términos esotéricos y espiritualista de Remedios Varo son
Georges I. Gurdjieff1, uno de los maestros herméticos, y su discípulo Piotr D. Ouspensky2,
como he mencionado, que ha popularizado enseñanzas doctrinales. También Remedios
nutre el pensamiento cosmológico de Madame Blavatsky3 y la alquimia de I Ching, un libro

1 Georges Gurdjieff (Gyumri, 1872 - Neuilly-sur-Seine, 1949) de origen armenio es un maestro de vida, así
como un escritor, místico, filósofo que basa su enseñanza en el sincretismo de diferentes culturas como
un camino hacia el conocimiento.
2 Piotr D. Ouspensky (Pëtr D. Uspenskij, Moscú, 1878 - Place Lyne, 1947) filósofo ruso interesado en la doc-
trina de Gurdjieff, ofrece sus reflexiones, en particular, las investigaciones de la cuarta dimensión.
3 Helena Petrovna Blavatsky (Blavatsky, Dnipropetrovsk, 1831 - Londres, 1891) fundó la Sociedad Teosófica
en 1875 en Nueva York.

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

fundamental a menudo consultado por el artista, que a través de un lenguaje simbólico


ofrece consejos para prevenir futuros eventos.
Con la frecuencia de los grupos de Gurdjieff seguidores establecidos en México, de
acuerdo con Leonora en sus lugares de reunión a pesar de que ninguna de ellas nunca se
ha unida, así como ninguna de ellas está afiliada al núcleo de 'dirección' de la vanguardia
surrealista, casi celosa de su independencia, Remedios podría profundizar aspectos de su
doctrina, referencias útiles para su trabajo, en particular, la teoría de la "cuarta vía", como
armonización, a través de auto-control, incluyendo núcleo emocional, físico y intelectual.
El ser humano se compone de cuatro habitaciones y a través del despertar del estado hip-
nótico puede ser plenamente consciente de actuar y liberar su imaginación para crear y
totalmente cambiar su vida. Probablemente el artista ha tomado las sugerencias de algu-
nas metáforas, como señaló Dina Comisarenco Mirkin (2009, p. 278), quien apparecer en
Beelzebub’s Tales to his Grandson4. La 'cuarta vía', más allá de la del faquir, del mónaco y
del yogui, sólo puede tomar a través de lo auto-conocimiento, principio que, más allá del
pensamiento de Sócrates, se refiere a toda la doctrina filosófica, que estimula a observar,
como la enseñanza del maestro, a la memoria de sí mismos, para buscar la clave que puede
garantizar la inmortalidad.
En cuanto a la verdad, sin duda comprensible, con verdades objetivas propias que
se hará a la luz de mí en tercera serie, voy a hacerlas accesibles sólo a aquellos en la au-
diencia de la segunda serie de mis escritos - Gurdjieff escribió - que serán seleccionados
por personas especialmente preparadas de acuerdo con mis instrucciones específicas
(Gurdjieff, 1950, p. 428)

Incluso los principios de Ouspensky se convierten en un punto de referimento para mu-


chos artistas que vienen a el misticismo esotérico y filosófico en los tiempos de la vanguar-
dia histórica. En Tertium Organum, un volumen que el terminó en 1912 y se publicó en 1922
con la introducción de Claude Bragdon Fayette, un arquitecto interesado en la teosofía y
el esoterismo, profundizó aspectos relativos a la cuarta dimensión con respecto a las tres
conocidas por punto de vista científico, como si se agrega un plan además a los de la medi-
ción matemática habitual, en la conciencia superior y el conocimiento espiritual. En compa-
ración al ser umano placo de una sola dimensión y el mundo de dos dimensiones, la tercera
y la cuarta dimensión - la de Apollinaire que se concibe como tamaño infinito - hacen que
la integridad de la ronda como edificio scultural en sí, ya que, si el hombre tridimensional
aprende en relación con el sólido, cubo o pirámide, “el de cuatro dimensiones consiste en
un número infinitamente grande de cuerpos tridimensionales como ipersolido”5.

4 Beelzebub’s Tales to his Grandson, III, [1950], (London, Penguin Books, 1997) es el primer libro publicado
por Gurdjieff en 1950 en una trilogía All and everything lo que incluye Meeting with Remarkable Men, para
proporcionar información relacionada con su enseñanza. La trama de estas historias se centra principal-
mente en las ideas que un extraterrestre, Belcebú, expresa a su sobrino Hassein mientras viajan a través
del espacio desde el planeta Karatas en la nave espacial Karnak. Principalmente él cuenta las aventuras
y las dificultades que vivió entre los “seres tricerebrados’, humana, señalando el comportamiento y las
costumbres de estos seres extraños.
5 “El espacio de cuatro dimensiones será la repetición infinita de nuestro espacio, de nuestra infinita esfera
tridimensional, como una línea es la repetición infinita de un punto. [...] (tiempo) [...] distancia entre las
formas, los estados y las posiciones de un cuerpo idéntico (y de otros organismos, a saber, los cuales
parecen diferentes), separa esos estados, dichas formas y esas posiciones, el uno del otro y también los
mantiene unidos en su conjunto incomprensible para nosotros [...] que se puede formar en el tiempo por
un cuerpo físico, y por diferentes organismos”, P. D. Ouspensky, Tertium Organum, [1912], Roma, Astrola-
bio, 1983, pp. 39, 40, 54, 59.

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

A partir de The Secret Doctrine de Helena P. Blavatsky, uno de sus textos más importan-
tes, publicado en 1888, el artista ha dibujado más y sugerencias relacionadas con el camino
del conocimiento para llegar a la "conciencia absoluta” que puede evitar la ignorancia y
illusiones a través del descubrimiento de la luz primordial en la oscuridad, como un renaci-
miento de la muerte, de acuerdo con la teoría del Karma, con union de los opuestos en la
totalidad.
Por lo que el tercer ojo, el anima mundi en relación a la existencia como la única forma, el
panteismo como "conciencia absoluta que subyace en los fenómenos”, misterio absoluto
del ser, sin duda son principios en los que Remedios tiene para meditar como la idea de la
"gran rueda' a la cual se refiere en la creación de la obra De Homo Rodans (1959)6, y del mo-
vimiento como electricidad, energía del universo. Incluso el huevo cósmico que menciona
Blavatsky, un símbolo que aparece en todas las teogonias del mundo a menudo vinculado a
la serpiente, emblema de la eternidad, el infinito, la regeneración y también de la sabiduría
en las doctrinas filosóficas y simbolismo religioso, a menudo se le ve en sus obras como
en las de Leonora, desde momiento que cada uno ha trabajado la realización de su propio
camino, pero de acuerdo a la intención común.
3. El viaje interior y la heroína buscadora
Referencias simbólicas en las obras de Leonora y la colección de imágenes que reflejan
las metáforas alquímicas complejas en las obras de Remedios esencialmente por lo tanto,
se derivan de la dinámica interna, examen de sí mismas. El tema del viaje de la heroína con
cara de protagonista como una metáfora de la vida en busca de la verdad es recurrente
en la producción artística personal como en el de otras artistas examinadas que siempre
aspiran al conocimiento superior a través de un proceso de construcción. El movimiento,
la evidencia del pasaje, el cambio de lugar, el cruce de las diferentes etapas de la existen-
cia propia caracteriza su obra, a pesar de todo dinamismo a veces se suspende en una at-
mósfera atemporal que hace su inmovilidad tipica de metafisica. “Los viajeros representan
gentes que buscan llegar a un nivel más alto spiritual” dijo Remedios (citada en Castells,
[1994], (1997), 2009, p. 46) y de hecho la mayor parte de los personajes de sus obras están
comprometidos en un viaje o han llevado a cabo recientemente para poner en práctica su
capacidad de procesamiento ilimitada como la característica de un elemento químico y
alquimico, el mercurio, de modo que puedan aspirar, de acuerdo con el anhelo del alqui-
mista, a la altura desde la parte inferior a la superior, a partir de transición a la permanente,
susceptible a los cambios constantes para capturar la armonía cósmica, por lo que la vida
se convierte en un experimento continuo, cada experiencia es una prueba. “Todos estos
experimentos nos remiten a la explicación que da la propia Remedios de su cuadro Armo-
nía“, señaló Isabel Castells ([1994],1997, 2009), p. 39), en referencia a un artículo en el que
el artista habla de un experimento sobre la creación musical de flautista en Música solar, la

6 Las referencias a De Homo Rodans aparecen en una carta que Remedios envió a su madre en 1959, en
la que el artista explica el origen de un texto, que podría tener, en su opinión, las características de un
breve tratado sobre antropología, acompañados por una figura que puede convertirse en una obra: “Eso
de la figurita que dicen es una cosa que no te había contado porque no sabía bien cómo explicartelo, ya
que se trata de antropología y no de pintura”. La obra que acompaña el texto es un objeto encontrado
surrealista de ironía desconcertante e inquietante con el mismo título. Remedios Varo (citada en Castells,
[1994],1997, 2009, p. 42) dijo: “Resulta que hice con huesos de pescuezo de pollo y de pavo, después de
limpiarlos muy bien, una figura, y escribí un pequeño tratado de antropología, (imitándo un viejo manus-
crito) para demostrar que el an­tecesor del homo sapiens fue esa figurita que hice, a la que llamo homo
rodans (porque termina en rueda). Se me ocurrío llevar el manuscrito y la figurita a la librería de un amigo,
y resulta que vino un señor, lo vio y le encantó y le hizo mucha gracia”.

140 AH-CO-33
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

luz como la revelación y el generador de la vida, la interrelación de todos los elementos, luz
del cosmos como una solución panteísta.
El personaje está tratando de encontrar el hilo invisible que une to­das las cosas; por
eso, en un pentagrama de hilos de metal ensarta toda clase de objetos, desde el más
simple hasta un papelito que contiene una fórmula matemática, que ya en sí es un cú-
mulo de cosas, cuando consigue colocar en su sitio los diversos objetos. Soplando por
la clave que sostiene el pentagrama debe salir una música no sólo armoniosa sino tam-
bién objetiva, es decir, capaz de mover las cosas a su alrededor si así se desea usarla.
La figura que se desprende de la pared y colabora con él representa el azar (que tantas
veces intervene en todos los descru­bimientos), pero el azar objetivo. […]. Cuando uso
la palabra objetivo, entiendo por ello que e salgo fuera de nuestro mundo, o mejor di-
cho, más allá de él, y que se encuentra conectado con el mundo de las causas, y no de
los fenómenos, que es el nuestro (Varo, citada en Castells, [1994], (1997), 2009, p. 39).

La tensión del ego se manifiesta, pues, a la super-sensible, el mundo de las primeras cau-
sas y fenómenos no naturales. La superación de etapas permite la revelación, el descubri-
miento de verdades eternas. Remedios, al igual que otros artistas en el contexto de las van-
guardias que van a llamar a la alquimia y al esoterismo, se hace hincapié en este proceso.
4. Casos de simbologías
En verdad en El vuelo (1961) continúa el viaje autobiográfico como un vuelo cósmico al
que ella participa ajustando el timón de un casco poco probable de piel y pelo y en compa-
ñía de una figura masculina, refiriéndose a Walter Gruen, su último compañero, en el acto
de sostener en sus manos los hilos que conectan los extremos de los extraños medios de
locomoción. Estan en dirección a una cueva para profundizar el camino de la conciencia
como en la caverna de Platón, a valorar la riqueza de conocimientos, almacenarla durante
el regreso en el mundo todos los días y que sea útil como una revelación para aquellos que
lo requieran. Remedios en cada obra siempre se refiere a sí misma con su alter ego. Como
vestal o sacerdotisa rociada con luz similar a una visión y llena de energía para eliminar el
gris de el mundo se mueve hacia adelante en el viaje en La Llamada (1961), entre una serie
de figuras-apariciones que emergen de una pared destrozada como si fuera compuesta de
platos de papel próximas a la petrificación del artista surrealista René Magritte. Ella tam-
bién va a entregar en una ampolla, el recipiente alquímico, el Santo Grial, que contiene un
líquido de color rojizo, el color de rubedo y el pelo de la artista se levanta como si estuviera
atraída por un imán. La figura vestida como una estrella de seis puntas en Ermitaño (1956)
exige el conocimiento como un emblema de la unión alquímica entre dos triángulos sim-
bólicos: la tríada como una unión entre el alma, la mente y el cuerpo, sino también de los
elementos naturales, el uno de fuego y el aire, la otra de tierra y agua. Tiene una cavidad
creada nell' abdomen como una perspectiva arriesgada de un corredor sin fin que va en
habitaciones concéntricos, un símbolo de la introspección, de viaje interior. Es un punto de
vista que permite, con la combinación de los cuatro elementos, para redescubrir su propia
armonía, mientras que el círculo mágico de conjunción armónica entre el yin y yang atrae la
mirada hacia el conocimiento e implica el equilibrio cósmico.
5. La última obra pictórica como metáfora de la vida
Naturaleza muerta resucitando (1963), último trabajo antes de su muerte, parece abogar
final de la cual coincide con el principio del tiempo y el viaje interior siempre renovado, a
través el vórtice de objetos en movimiento y frutas que son criados por una mesa redon-
da, que se utiliza generalmente para la sesión espiritualista, en ese caso, uno de la forma

AH-CO-33 141
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

circular de la cocina como el cosmos, que gira de manera similar a un planeta alrededor de
su eje. Él lleva la idea de la muerte y el renacimiento, el proceso alquímico que se renueva
continuamente y que parece desatar fuerzas misteriosas de un campo electromagnético
dilatado que mueven el universo. Cósmicos son las energías que se originan en el centro
magnético que Gurdjieff propone en el cuarto camino, cuando se excede el segundo um-
bral y el individuo recupera la energía perdida y esto puede ser un segundo nacimiento que
la muerte. El movimiento circular se refiere al imagen de la rueda, la espiral, un símbolo
recurrente también en De Homo Rodans y presente en tarjetas escritas desde Remedios en
relación con el destino humano, la energía de la naturaleza, del mundo, de todos los seres
vivos.
6. Conclusiones
En su proceso de transformación, como hemos visto, Remedios Varo prefiere acercar-
se a las enseñanzas de Gurdjieff y Ouspensky en lugar de seguir el camino tomado gene-
ralmente por los surrealistas de freudismo o modelos arquetípicas de Jung, para los que
expresa su escepticismo, pero siempre sonriente e irónico, precisamente porque ha to-
mado conciencia de sí misma. A través de la pintura intenta la fusión entre la química y las
ciencias, entre la mística y la psique, entre el racionalismo y el empirismo, para lo cual la
hibridación, la mezcla de elementos, como el itinerario de Leonora, se convierten en carac-
terísticas de un trabajo concentrado en sí mismas para volver a confirmar la integridad del
ego en relación con la totalidad del universo, como participante del misterio cósmico y una
posible resurrectio, la conciliación de la vida y la muerte. La intuición, la iniciación, la auto-
rrealización como el logro de la perfección caracterizan su odisea espiritual como metáfora
de la vida. Para Remedios Varo la investigación artística que coincide con la experiencia
diaria es una revelación.
Referencias
Blavatsky, H. P. [1888] (1917). The Secret Doctrine. The Synthesis of Science, Religion and Phi-
losophy.Point Loma, California: The Aryan Theosophical Press.
Castells, I. [1994] (1997) (2009). Cartas, sueños y otros textos, México D. F.: Ediciones Era.
Comisarenco Mirkin, D. (2009). Remedios Varo, the artist of a thousand faces, Aurora, 10,
77-114.
Gurdjieff, G. I. [1950] (1997). Beelzebub’s Tales to his Grandson, III, London, England: Pen-
guin Books.
Mendoza Bolio, E. (2010). ‘A veces escribo como si trazase un boceto’: Los escritos de Re-
medios Varo, Madrid: Iberoamericana, Frankfurt am Main: Vervuert, México: Bonilla
Artigas Editores.
Ouspensky, P. D. [1912] (1983). Tertium Organum, [1912], Roma, Italia: Astrolabio.
Varo, R., Carta 8, citada en I. Castells [1994], (1997), 2009, 39.
Varo, R. (pseudónimo Hälikcio von Fuhrängschmidt) [1965] (1970), De Homo Rodans, ed.
facsímil del manuscrito por Somolinos, Jan, México, D. F.: Calli-Nova, in Mendoza Bo-
lio, E. (2010), 193 – 198.

142 AH-CO-33
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

El método de la inculturación evangelizadora


hispanoamericana en la China del siglo XVII y
XVIII: El Catecismo de Pedro de la Piñuela OFM
Eusebio Manuel Vidal Abellán1, Pedro Riquelme Oliva2
1
Universidad de Murcia, eva19386@um.es, 2 OFM, Instituto Teológico de Murcia OFM, priquelmeoliva@gmail.com

La cultura y el pensamiento filosófico y teológico en nuestra historia de España, no sólo


se abastecen y enriquecen del estudio y conocimiento de sus grandes figuras nacidas en
el marco geográfico hispano, sino que también se alimentan del conocimiento e investiga-
ción de aquellas otras, que, nacidas en el ámbito hispanoamericano, forman parte de nues-
tro patrimonio cultural, histórico y teológico. Desde esta perspectiva integradora de lo his-
pano e hispanoamericano, nos proponemos el estudio y el conocimiento de la persona de
Pedro de la Piñuela, en cuya trayectoria vital y misionera marcó un hito en la inculturación
hispana en la milenaria civilización china.
Nuestra tesis doctoral centra su objetivo principal en el estudio histórico, literario y
teológico del Catecismo de Pedro de la Piñuela franciscano descalzo, nacido en México
en 1650, de padres españoles, y fallecido en China en 1704, como indican algunas fuentes
(Huerta, 1865; Gómez, 1880; Sisto, 1948). Objetivo que abarca tres frentes de investigación:
primero, su perfil bio-bibliográfico como hombre y franciscano en México; segundo, su pre-
sencia como misionero franciscano en el contexto social, político y religioso de la cultura
en la China de los Qing, durante la segunda mitad del siglo XVII y principios del siglo XVIII;
y, tercero, el análisis y estudio de su producción literaria de textos teológicos-catequéticos
como instrumentos de su tarea de la inculturación del Evangelio, particularmente de su
Catecismo editado en 1680. Es precisamente la edición moderna al castellano del Catecismo
la novedad de la tesis doctoral.
En lo referente al primer frente, para abordar en profundidad la vida de este insigne
franciscano debemos examinar las Crónicas de la Provincia franciscana descalza de San Diego
de México (Medina, 1682), fundada en el año 1599 (Abad y Sánchez, 1999; Iriarte, 1979).
Sin embargo, es preciso recordar que los franciscanos descalzos tienen su origen a finales
del siglo XV, con Fray Juan de Guadalupe, con el deseo de volver al espíritu primigenio de
la Regla y vida de su fundador Francisco de Asís (Abad y Sánchez, 1999). Razón por la cual
estos frailes menores descalzos o alcantarinos poseían un espíritu y talante que los hacían
diferentes a los franciscanos observantes en cuanto a su forma de vida y de apostolado.
De sus primeras etapas como postulante, novicio y profeso en la Provincia franciscana
de San Diego de México, las fuentes franciscanas guardan apenas información. Será a partir
de 1671, en que embarca desde Acapulco a la Provincia de San Gregorio de Filipinas (Huerta,
1865, Gómez Platero, 1880 y Sisto, 1948) cuando disponemos de más documentación. En
1672 es ordenado de sacerdote (Sisto, 1948), otros alargan la fecha de su presbiterado a
1676 (Huerta, 1865, Gómez, 1880).
Por tanto, el segundo frente de investigación se inicia con su llegada a Filipinas en 1671
y su labor en China desde 1676 en adelante. Muchos coinciden en que Pedro de la Piñue-
la representó desde un primer momento una singular labor evangelizadora, pues su pro-

AH-CO-34 143
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

ducción literaria en chino y español fue muy altamente significativa, como la cantidad de
fundaciones de iglesias (Huerta, 1865; Gómez, 1880; Maas, 1917; Sisto, 1948; Girard, 2012) e
incluso destacando su acción médica (Corsi, 2014).
No podemos obviar que Pedro de la Piñuela llegó a China en un contexto histórico con-
creto que resumimos brevemente. En primer lugar, en 1676 en el Reino del Centro, la situa-
ción de inestabilidad política era evidente. La dinastía Ming, había sido derrocada por otra
nueva dinastía, la Qing, desde 1644, pero algunos generales que en un principio habían apo-
yado al emperador Kangxi en estas provincias del sur, donde Piñuela desarrolló su misión
en algunas de ellas, se volvieron contra él dando lugar a lo que la historiografía ha llamado
La Revuelta de los Tres Feudatarios, entre 1673 y 1681 (Buckley, 2008; Flèches, 2006; Yu-Ting,
2010; Girard, 2012; Herrera, 2016). A esta insurrección se sumaron los ataques de Zheng
Jing, favorable a los Ming, replegado en Formosa (Yu-Ting, 2010). De todos estos aconteci-
mientos, el propio Piñuela da cuenta en algunas de sus cartas, cuyas originales se encuen-
tran actualmente en el Archivo Franciscano Ibero-Oriental (AFIO) de Madrid, o impresas en
la colección monumental Sinica Franciscana, de la que afortunadamente disponemos en
el Instituto Teológico de Murcia OFM (Mensaert, 1965). Estos repertorios documentales
son una de las fuentes principales para conocer la tarea misionera del franciscano Piñuela,
objeto de nuestra investigación. Hay que señalar, además, que para la Orden franciscana
no era la primera experiencia evangélica en China, pues los hijos de San Francisco habían
estado muchos siglos antes que los jesuitas, durante el Medioevo (Sella, 2008; Cacciotti y
Meli, 2013; Buffon, 2014). Además de ese contexto bélico, Piñuela se encontró envuelto con
otra de las cuestiones más exacerbadas de los métodos de evangelización como era la con-
troversia de los ritos chinos. Debate que se inicia con la llegada de las órdenes misioneras
mendicantes a China, principalmente con la Compañía de Jesús, aunque los franciscanos
ya habían practicado una metodología misional novedosa durante su olvidada presencia
en época Yuan (Cervera, 2014). La llegada de franciscanos a China en la época moderna,
después de algunos intentos a finales del XVI, se realizó en 1633, desde el norte de Formo-
sa, actual Taiwán, que formaba parte de la Corona Hispánica desde 1626 a 1642 (Borao,
2008; Yu-Ting, 2010). Una vez que estos misioneros se instalaron, se iniciaron los desen-
cuentros con los jesuitas, especialmente por su metodología catequética que emplean en
su tarea misionera y sobre todo con relación a los ritos chinos. Estas disputas se centraban
en traducción de Dios en chino, “上帝” (shàngdì), “天” (tiān) y “天主” (tiānzhú), y las cere-
monias de respeto a Confucio y a los antepasados, como apuntan diversos autores (Rom-
merskirchen, 1953; Bernard-Maitre, 1953; Sebes, 2001). A estas desavenencias se sumaban
el contexto bélico y religioso que, en este siglo, se estaba generando por las ambiciones
y recelos entre los misioneros de uno u otro Patronato y los problemas añadidos con Pro-
paganda Fide. Estos desencuentros doctrinales y teológicos crean un ambiente enconado
en muchas ocasiones, sobre todo entre los religiosos mendicantes y los jesuitas (Cervera,
2014). En este clima controvertido religiosa y políticamente se contextualiza la historia y
misión de Pedro de la Piñuela hasta su muerte a principios del siglo XVIII.
La última parte de nuestra investigación está centrada en la edición al castellano y aná-
lisis de la obra escrita por Piñuela en 1680 y que por su temática es claramente un breve
catecismo de carácter teológico y moral. El título que recibió fue el de 初會問答 (chū huì
wèn dá), que en español su versión sería Preguntas y respuestas en un primer encuentro.
Esta obra catequética será objeto de un estudio analítico y de transcripción fonética de los
caracteres chinos, extraída del Archivum Romanun Societatis Iesu (ARSI), en Roma, de buen
estado de conservación. Para su traducción se usan diversos medios, desde diccionarios de

144 AH-CO-34
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

la lengua china moderna y clásica especializados disponibles en la web1 y otros de papel tra-
dicionales. Con este proceso de transcripción intentamos lograr su traducción al español,
siendo la primera edición que se hace en la lengua castellana.
Sobre el Catecismo de Piñuela, existe un trabajo previo (Girard, 2000) relativo al estudio
filosófico, teológico y literario de algunos caracteres chinos usados en el mismo que re-
cuerdan aspectos del budismo, el taoísmo y el confucionismo. En una primera lectura del
texto de Piñuela apreciamos que está escrito en la lengua clásica china y compuesto de una
introducción, índice y catorce capítulos, en los que se expone, mediante la estructura me-
todológica tridentina de preguntas y respuestas, el Corpus dogmático y moral de la Iglesia
Católica.
En cuanto a la temática, Piñuela inicia el primer capítulo explicando lo que es Dios, su
origen, poder, sabiduría y naturaleza. En el segundo explica que este Dios es el único Dios,
para llegar al tercero y el cuarto en los que profundiza sobre los aspectos de la filosofía
china como el Taiji y el Cielo. En el quinto, el tema en cuestión corresponde a las divinida-
des y los demonios, para enseñar la historia del Ángel Caído. Respecto al sexto, séptimo y
octavo, Piñuela presenta el núcleo fundamental del cristianismo: el alma, las razones para
obedecer a Dios y de cómo no hay que honrar a Buda. Otros aspectos a destacar en los
restantes capítulos, del noveno al décimo cuarto, son las magias y la supersticiones, de que
el secularismo no es razonable, las causas de no ser cristiano, los objetivos de la llegada del
catolicismo a China y la verdadera Iglesia; los mandamientos, y finalmente, estrategias que
pueden ayudar a no pecar.
Como afirma Girard (2000), Piñuela estuvo influenciado por otro catecismo anterior,
el del jesuita Matteo Ricci, cuestión que ha sido estudiada ampliamente por esta autora
francesa (2000; 2012) y Hosne (2008). Ricci sigue fielmente el método aristotélico tomista,
mientras que el catecismo de Piñuela sigue el método agustiniano-bonaventuriano. Por
tanto, ¿qué aporta Piñuela con su Catecismo al de Matteo Ricci en su inculturación evange-
lizadora hispanoamericana en la China del siglo XVII y XVIII?
Mientras que para Girard (2000), Ricci utiliza el método aristótelico-tomista-suarista
para explicar y argumentar la doctrina católica frente al budismo y confucionismo, Piñuela,
como franciscano, afronta la verdad católica desde la metodología de la escuela neoplató-
nica-agustiniana-bonaventuariana. El método aristotélico-tomista ve la realidad como una
estructura graduada del ser, desde Dios, pasando por los seres celestiales, los hombres
y acabando en las bestias. El mundo es un orden movido por el motor inmóvil, Dios, que
hace moverse todo lo demás. Por tanto, la relación entre Dios y las criaturas es de analogía
solamente, no hay en las criaturas un algo divino sino que participan en distintos grados
del ser creado, pero no del creador. Se trata de un pensamiento realista. Este pensamiento
corre el riesgo de separar tajantemente a Dios y al mundo, a Dios y al hombre y al hombre
y al mundo, es el dualismo.
De otro lado, el método neoplatónico-agustiniano-bonaventuriano se apoya en el con-
cepto del ejemplarismo. Dios no es tanto motor como atractor. Es el bien o la bondad que
atrae a las criaturas a sí mismo. El mundo es visto como un ejemplar de Dios, es el itinera-
rium mentis in Deum de Buenaventura: el Mundo es vestigium Dei y todas las criaturas nos

1 Algunos de ellos son los siguientes: https://www.mdbg.net/chinese/dictionary, http://www.yellowbridge.


com/, http://zhongwen.com/, http://ctext.org/dictionary.pl?if=en, http://chinesereferenceshelf.brillonline.
com/chinese-english/.

AH-CO-34 145
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

hablan del creador, contienen algo del Creador (Martínez, 2003). El hombre es un trasunto
divino, la persona es sagrada. Se trata de un pensamiento idealista. Tiene riesgos de dua-
lismo, pero tiene tendencia a buscar la unidad entre Dios, el hombre y el mundo. Es más
místico.
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AH-CO-34 147
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

¿Cómo se visualizan los colores en los sueños?


Carmen Mª Vidal Martínez
Facultad de Bellas Artes, cmvidalmartinez@gmail.com

“Lo visible resulta muchas veces incomprensible” (Sosa, 2015, p. 244).

RESUMEN
Aparentemente el color es fácil de explicar y de entender, pero no solo es abrir los
ojos y "ver". Múltiples procesos se producen, no solo en el “exterior” del observa-
dor, sino también, en el interior al visualizar el color y pasan inadvertidos. Hay varios
mecanismos (fisicoquímicos, cognitivos, neurológicos, etc.) que maniobran de forma
automática e inconscientemente. El ser humano está tan concienciado con el hecho de
“ver” que no es capaz de imaginar el complejo proceso al que se somete nuestro siste-
ma visual y nuestro cerebro para “ver”. En la actualidad es un tema de discusión en la
comunidad científica. El color puede ser definido, entre otros, como a) una propiedad
de la luz 1, b) una propiedad más del objeto y que está relacionada con la luz 2, c) una
propiedad de la experiencia 3 y d) como una propiedad del objeto que se le ha atribuido
al nombre 4.
Para investigar el color se escoge el mundo de los sueños. Un mundo ilógico, irreal,
irracional, donde juega un papel importante el subconsciente. Un lugar donde “todo
vale”, todo parece real, se viven experiencias, recuerdos, miedos, se vuela o se salta al
vacío. Un espacio donde se tiene libertad para soñar. Sueños llenos de colores, sonidos,
olores, sabores o sensaciones. Unos colores se visualizan, otros se sienten o asocian de
forma automática: el verde de los árboles, el azul del cielo, el marrón de la tierra, el ama-
rillo del sol, etc. Incluso en un mundo donde se pueden cambiar los colores, se sigue
utilizando esas relaciones del color que parecen ser de carácter universal. Un mundo
donde la persona con y sin discapacidad visual están en las mismas condiciones, ambos
con los ojos cerrados, donde entra en juego los recuerdos, las experiencias aprendidas,
la cultura, etc.

1 La luz incide en el objeto absorbiendo la energía de cada longitud de onda. La energía que no es absorbida
por el objeto, junto al ángulo de incidencia de la luz y la posición del observador, determina la percepción
del color. La luz penetra en el ojo a través de la córnea, atraviesa el humor acuoso a través del cristalino y
recorre el humor vítreo hasta tropezar con la retina. Dentro de la retina se encuentra la capa más impor-
tante para la visión de los colores formados por fotoreceptores (bastones y conos) siendo los encargados
de absorber la luz y transformarla en señales neuronales que son transportadas hasta el cerebro a través
del nervio óptico.
2 El color que se percibe es independiente de la luz pero si corresponde a una propiedad física del objeto.
Todos los objetos están expuestos a la luz e interactúan con ella y su aspecto cromático depende de los
resultados de esa interactuación. Por ejemplo, “los plátanos maduros son amarillos o que la sangre es roja”
(Ibarra, et al., 2005, p. 39). Se concibe el mundo de la manera más natural creyendo que el color amarillo
es una característica de los plátanos maduros, al igual que el rojo es otra propiedad de la sangre.
3 El color es una experiencia subjetiva que se vive en primera persona, es decir, “nuestras sensaciones
cromáticas están dentro de nosotros y el color no existe a menos que haya un observador que lo perciba. El
color no existe ni siquiera en la cadena de sucesos que ocurren entre los receptores de la retina y la corteza vi-
sual, sino solo cuando la consciencia del observador interpreta finalmente esa información” (Wringht, 1963,
1967; citado por Prado, et al., 2008, p. 102).
4 El “verde hierba”, “negro eclipse”, “blanco hueso” o “rojo sangre”, el color actúa como nombre/adjetivo
(aposición) siendo una característica del objeto.

148 AH-CO-35
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Mi inquietud es, por un lado, relacionada con los estímulos sensoriales, ¿aparecen los
mismos estímulos sensoriales en ambos grupos?¿hay diferencias?, y por otro lado, relacio-
nada con el color, ¿cómo es el color en los sueños de ambos grupos?, ¿cómo aparece? o
¿cuál es el más recurrente?. Para ello se propone realizar una parte práctica con un trabajo
de campo donde se analiza y compara los sueños narrados y sus representaciones de per-
sonas con y sin discapacidad visual.
OBJETIVOS
- Analizar y comparar las gamas cromáticas utilizadas por personas con y sin discapaci-
dad visual.
- Analizar y comparar los referentes sensoriales en los sueños de ambos grupos y sub-
grupos.
- Demostrar si exite una serie de asociaciones de un objeto, emoción, escena, etc. a un
color que parecen ser de carácter universal.
MATERIALES Y MÉTODOS
Los materiales empleados serán:
- Cuestionario/diario de sueños individual al mayor número posible de participantes
con y sin discapacidad visual.
- Ilustración de cada sueño.
Métodos a utilizar:
1 Los participantes narraran dos sueños como mínimo, uno agradable y otro desagra-
dable.
2 Se animará a los participantes que dibujen su sueño, sino se ilustrará rigiendose al
máximo a la narración.
3 Los partipantes colorearán las ilustraciones teniendo como referencia el texto.
Los participantes serán:
- Personas sin discapacidad visual
- Personas con discapacidad visual:
- Ceguera congénita
- Ceguera adquirida
- Deficiencia visual
DISCUSIÓN Y CONCLUSIONES
Siempre se habla del color como algo visual, un rayo de luz que refleja en el objeto, la
luz que no es absorbida penetra en nuestro ojo recorriendo diferentes partes del ojo hasta
llegar al cerebro. El color es algo más que luz. Se debe tener dos aspectos importantes del
color a tener en cuenta; a) es sensorial (no es únicamente visual); b) es una asociación (po-
lifacética) de los estímulos sensoriales que percibimos. Se ha asociado o se asocia de forma
inconsciente un color a un objeto, y a su vez, a ese color se le asocian infinitas sensaciones/

AH-CO-35 149
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

estímulos según nuestra experiencia, aprendizaje, cultura, etc. Se propone investigar el


color utilizando juegos de palabras antónimas: color-no color, ver-no ver y consciente-in-
consciente.
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150 AH-CO-35
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

El cuestionario de actitud sobre el dictado como


herramienta de ELE para aprendices sinohablantes
Xiaomin Wang1, Sonia Madrid Cánovas2
1
Universidad de Murcia, xiaomin.wang@um.es,2 Universidad de Murcia, sonia.madrid@um.es

Resumen
La bibliografía especializada en ELE de los últimos años se ha mostrado generalmente pe-
simista ante el dictado al que considera un método tradicional para la enseñanza de lenguas
extranjeras puesto que no está integrado en la reciente pedagogía comunicativa. Sin embar-
go, el dictado es una de las prácticas más empleadas en el aprendizaje de la lengua escrita,
específicamente para la ortografía (Fraca de Barrera, 2007) y se ha utilizado tradicionalmente
en China para el aprendizaje de la lengua materna (Ni, 2014). Tanto Madsen (1983) como
Davis y Rinvolucri (1988) reconocen el papel esencial que el dictado desempeña en el aula
ya que desarrolla habilidades comunicativas y de procesamiento. No obstante, desconoce-
mos el valor que los estudiantes de ELE atribuyen a esta práctica puesto que rara vez esta
se incluye en cuestionarios o entrevistas a estudiantes. En esta comunicación vamos a tratar
el cuestionario actitudinal, que forma parte de la tesis doctoral, con el objetivo de descubrir
las creencias de un grupo de estudiantes chinos de español como lengua extranjera sobre el
dictado durante su aprendizaje de español. A través de los resultados del citado cuestionario
se pretende comprobar si la actitud ante el mismo es positiva o, si por el contrario, le otorgan
un escaso valor. Los resultados mostraron que los alumnos chinos de ELE manifiestan una ac-
titud muy positiva acerca de cuatro ítems del cuestionario: el dictado es de gran utilidad para
mejorar la ortografía, es una práctica para aprender a tomar notas, ayudar a los estudiantes
a entender la división de las palabras en sonidos y sílabas y puede ser útil como herramienta
de evaluación.
Objetivos
Hemos diseñado un cuestionario actitudinal, que es parte de la tesis doctoral, con el
objetivo de descubrir las creencias de un grupo de estudiantes chinos de español como
lengua extranjera sobre el dictado durante su aprendizaje de español.
Materiales y métodos
El contexto de la investigación
La Universidad de Shandong (Weihai), donde se realizó el estudio, es una universidad
china que ocupa un lugar relativamente alto en el ranking chino, por lo que la institución
de este estudio está considerada de mucha importancia. La calidad de las universidades
chinas se puede poner en relación directa con la nota que los estudiantes necesitan obte-
ner en la selectividad china (Gao kao) para entrar en ellas y notablemente esto afecta sus
competencias lingüísticas en el futuro estudio universitario. Por lo tanto, aquí lo hemos
mencionado.
Participantes
En cuanto a los participantes, son alumnos de la universidad anterior. Están en su tercer
año de la carrera inglés- española de la Facultad de Traducción e Interpretación. Son 27

AH-CO-36 151
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

alumnos precedentes de diferentes provincias de toda la china, entre las cuales, hay siete
de la provincia de Shandong y el resto vienen de otras provincias.
Diseño del cuestionario
Este cuestionario incluye dos partes principales: datos personales (véase Tabla 1) y 18
preguntas concretas. En cuanto a las respuestas a las preguntas se ha diseñado por una
escala de 4 puntos según la escala Likert que suele utilizar en la evaluación de las actitudes,
sin dejar una opción neutra con el número 3, opción que algunos especialistas dan por váli-
da (Brown, 2000). Abajo se ve la información:
1 – No estoy nada de acuerdo.
2 – No estoy de acuerdo.
3 – Estoy de acuerdo.
4 – Estoy totalmente de acuerdo.
Se temía que los estudiantes del pilotaje se aclararan por la opción neutra, tendencia
que se ha observado en estudiantes asiáticos:
“There is a tendency for participants to opt for the mid-point of a five- or seven-point
scale (the central tendency). This is notably an issue in East Asian respondents, where
the ‘doctrine of the mean’ is advocated in Confucian culture”. (Cohen, Manion y Mo-
rrison, 2011, p389)
Tabla 1. Datos personales.
Datos personales
Nombre y apellido
Sexo
Pueblo natal
Dialectos e idiomas que habla y sus niveles
Años de estudio de español
Años de estudio de inglés
Horas que se dedica al estudio de español fuera de clase a la semana
¿Has hecho algún curso de español fuera de la universidad?
¿Cuántas horas en total si has hecho algún curso de español fuera de
la universidad?

En cuanto al diseño de las preguntas del cuestionario, después de consultar muchas


bibliografías, no encontramos un modelo adecuado y perfecto para los participantes. Final-
mente decidimos diseñar los investigadores mismos, teniendo en cuenta las utilidades del
dictado en la experiencia docente y los contactos con los alumnos.
Procedimiento estadísitico para el análisis de datos
Primero hemos introducido todos los datos en el Excel donde está incluido el código
de cada alumno, el sexo (1 significa chico y 2 significa chica), años de estudio de inglés,
años de estudio de español, dialecto que hablan, horas que se dedica al estudio de espa-
ñol fuera de clase a la semana y si hace curso de español fuera de la universidad (Sí equi-
vale 1 y no equivale 0). Considerando las variables se han analizado los datos por medio
de Excel.

152 AH-CO-36
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Tabla 2.

Resultados
En esta breve comunicación oral no puedo comentar en detalle uno a uno todos los re-
sultados y análisis de cada pregunta. Pero por la curiosidad que me han despertado como
docente de esta asignatura y profesora de estos estudiantes, me gustaría aquí en la pre-
gunta que ha suscitado más y menos acuerdo. La pregunta 11 (p11:El dictado permite a los
estudiantes reflexionar sobre los sonidos de la lengua que aprenden.) tiene la media 3.33
que es la más alta y la pregunta 8 (p8: El dictado permite a los estudiantes reflexionar con
tiempo sobre gramática.) tiene la media 2.59 que es la más baja. (véase Tabla 2). Es decir, el
dictado hace a los estudiantes atienden a las formas pero solo por su caracteristica interior
a los sonidos. En cambio el estudiantes no se concentran en absoluto en las formas grama-
ticales puesto que el dictado es un punto de unión entre sonido y escritura a gran velocidad
y no les da tiempo a procesar información gramatical.
Discusión y conclusión
Tanto en la enseñanza de lenguas extranjeras como en la investigación hay que conside-
rar las necesidades de los alumnos, en nuestro caso, que se trata de que hacer reflexiones
más profundas sobre el uso del dictado en el aula. No se puede abandonar sencillamente
este método por la influencia de las teorías en el mundo del aprendizaje de idiomas.
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AH-CO-36 153
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

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154 AH-CO-36
III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

Estudio experimental en laboratorio de acústica:


una neuroestimulación auditiva
sin precedentes para neonatos pretérmino
Emilio Mateu Escribano1, Miguel Lugo Urribari 2, Iván Carabaño Aguado 3
1
Escuela Internacional de Doctorado de la Universidad Rey Juan Carlos en el Programa de Humanidades: Artes y Cultura.
Campus de Móstoles. C/ Tulipán s/n. 28933 Móstoles. Madrid. Email: mateuemilio@gmail.com, 2 Ingeniero Técnico Superior de
Telecomunicaciones (Especialidad Acústica, nº colegiado 12660). Director gerente de la Casa de los Altavoces (Fundada 1969). Socio
fundador de Estudio de Ingeniería Acústica S.L. (Fundada 2007). C/ Válgame Dios, 5. 28004. Madrid. Email: miguel@casa-altavoces.
com, 3 Jefe del Servicio de Pediatría del Hospital de Móstoles de la Universidad Rey Juan Carlos y Hospital General de Villalba. Profesor
asociado de Pediatría de Universidad Rey Juan Carlos. C/ Gladiolo s/n. 28033 Móstoles. Madrid. Email: carabano1975@hotmail.com

RESUMEN:  
El desarrollo de esta comunicación se ubica y fundamenta en la implementación de lo que
supone la base de los requerimientos y equipamientos técnicos con los que se puede llevar a
cabo el estudio del efecto sobre el crecimiento, maduración, desarrollo y aprendizaje de los
recién nacidos de riesgo pretérmino del servicio de neonatología del Hospital Clínico San Car-
los de Madrid. Si algo tiene de especial este estudio, al margen de para quien va dirigido, son
las características diferenciadoras que lo definen. En este sentido, el diseño que este proce-
dimiento innovador pretende incorporar no ha sido utilizado con anterioridad en el sector, y
los que se han aproximado con recursos tecnológicos afines, solo han apuntado la evidencia
científica de una línea de investigación prometedora, pero sin estudios definitivos, ni réplicas
clínicas que permitan fundamentar sobradamente un amplio terreno de investigación que
todavía se encuentra sin explorar. Tenemos dos certezas, por un lado; un equipo multidisci-
plinar trabajando para optimizar su rendimiento, y por otro: un prototipo dispuesto en labo-
ratorio del que se apuntan resultados esperanzadores (véase figura 1).
Este sistema está suponiendo por nuestra parte, un gigante y maravilloso reto, repleto
de horas de dedicación y estudio, pero sin duda podrá abordarse respetando la estructura

Figura 1. Prototipo de pruebas

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de las máquinas incubadoras y salvaguardando en todo momento, las condiciones éticas


óptimas de seguridad e higiene que una propuesta de esta envergadura debe garantizar.
Somos conscientes de las dificultades y obstáculos que tiene que salvar una propuesta tan
ambiciosa como la aquí presentada. Sin embargo, de llevarse a cabo, se demostrará la sol-
vencia y eficacia que el sistema posee. De esta manera, podrá convertirse en un producto
preventivo que ofrezca un servicio innovador en el sector que no tenga competencia en el
mercado, razón de peso final que justifica de nuevo nuestra propuesta.
OBJETIVOS: 
1 Establecer un marco teórico donde ubicar el diseño e implementación experimentales.
2 Conformar un equipo de trabajo compuesto por médicos, ingenieros y músicos don-
de el abordaje multidisciplinar suponga la base estructural del estudio.
3 Diseñar e implementar un prototipo de pruebas en laboratorio de acústica proporcio-
nando las circunstancias más afines a la realidad de una sala de neonatos.
4 Plantear las bases conceptuales de la selección musical ideal en función de las necesi-
dades específicas de cada neonato pretérmino y las circunstancias acústicas de cada
incubadora.
MATERIALES Y MÉTODOS: 
Para ofrecer el rigor necesario que esta propuesta de tesis pretende, y antes de señalar
los parámetros científicos en los que se ha de basar y desarrollar la combinación de ambos
subsistemas como medida solvente e innovadora dentro del sector, es necesario abordar
por separado cada uno de estos elementos con la única intención de posicionar sus respec-
tivas aportaciones, y qué mejor manera de hacerlo, que describiendo sus contribuciones
más representativas a través de las referencias básicas más destacables, para poner en
valor definitiva y finalmente que la conjunción de ambos factores permite entrelazar y con-
solidar la solidez de unas características inequívocamente beneficiosas que dan absoluta-
mente sentido a este estudio. De esta forma, pasamos a describir brevemente y de forma
diferenciada cada unos de estos elementos innovadores.
a) Concepto de cancelación activa de ruido. Por control activo de ruido acústico se en-
tiende, aquella técnica capaz de atenuar un ruido existente en un determinado recinto, me-
diante la emisión de otro ruido acústico. Esto es posible cuando las ondas de presión acústi-
ca de ambos ruidos están en oposición de fase o interferencia destructiva (véase figura 2).
Esta simple e ingeniosa idea fue propuesta ya en los años 30 (Lueg 36). Los primeros
intentos de cancelación tuvieron que esperar hasta los años 50 (Olson 56, Conover 57), con
unos resultados pobres debido a que la esa tecnología contemporánea no permitía imple-
mentar el control necesario para realizar la cancelación activa de ruido acústico. El estudio
y desarrollo de técnicas de procesado digital de la señal (Oppenheim 75, 89), y más concre-
tamente herramientas digitales de procesado adaptativo de señales (Widrow 75, 85), uni-
do al continuo desarrollo tecnológico de los procesadores digitales de señal en los últimos
años, permiten hoy en día la implementación de este tipo de técnicas activas de control.
Existen referencias excelentes que muestran el actual estado del arte del control activo
del ruido (Nelson 90, Stevens 91, Tichy 91, Elliott 93, Hansen 94, Eriksson 96). La técnica
de control a emplear permitirá situar estas “zonas de silencio”, más o menos numerosas
y de mayor o menor tamaño, en aquellos lugares del recinto que se desee. Los elementos

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Figura 2. Interferencia destructiva


de ondas de presión sinusoidales de
la misma frecuencia

que constituyen todo el conjunto controlador son los siguientes; un sensor (micrófono) de
referencia acústica, un controlador que varíe las características de la señal referencia, un
actuador (altavoz) que genere ondas de presión y un sensor de realimentación (micrófo-
no) que sirva al controlador para modificar su funcionamiento y conseguir disminuciones
de presión acústica justamente donde esté colocado este sensor.
Con tales elementos se intentará conseguir una disminución de nivel de presión acústica en
una determinada zona del espacio. El sistema puede generalizarse para un sistema múltiple,
es decir, para conseguir la atenuación de varias zonas espaciales de un determinado recinto.
En este caso, se necesitarán tantos sensores de error como zonas a cancelar. La complejidad
del controlador es directamente proporcional al número de zonas de cancelación. Las carac-
terísticas de todos y cada uno de los elementos influyen en el funcionamiento óptimo del
sistema de control (Tichy 91). La linealidad de los subsistemas y transductores -micrófonos
y altavoces- (Beltrán 95), así como la correcta ubicación de estos últimos en el escenario de
cancelación (Heatwole 95), son de vital importancia para conseguir la máxima disminución
del nivel de presión acústica. Mención especial merece el controlador. Este deberá modificar
sus parámetros de funcionamiento rápidamente conforme varían las características del rui-
do. Esta adaptabilidad del controlador es imprescindible para lograr la correcta cancelación
en todo momento. Un controlador mal diseñado puede provocar inestabilidades de funcio-
namiento, con continuas variaciones de niveles de presión acústica en la zona de cancelación.
Para ubicar y entender cuáles son los ruidos que pretendemos cancelar en este estudio,
necesitamos acudir brevemente a la tipología básica de los ruidos. Existen varios tipos de
ruido acústico que son objeto de control activo. Las características del ruido dependen
fundamentalmente de la fuente acústica que lo origina y, en menor medida, del camino
acústico recorrido desde la propia fuente hasta el punto objeto de control. El margen de
frecuencias de trabajo para un sistema de control activo de ruido llega aproximadamente
hasta los 500 Hz. Las dimensiones de cancelación acústica que se obtienen disminuyen con
la frecuencia. Estas zonas, para atenuaciones de presión acústica superiores a 20 dB, pue-
den considerarse como esferas virtuales de diámetro de la décima parte de la longitud de
la onda acústica. Por ejemplo: para un ruido de frecuencia 500 Hz esta zona de atenuación
sería solamente de unos 7 cm. El ruido acústico a partir de estas frecuencias es mejor ate-
nuarlo con métodos pasivos, ya que se obtienen mejores resultados.

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Figura 3: Distribución del sistema de escucha 5.1


(recomendado por la ITU)

b) Concepto de audio musical con sonido envolvente. Según Sánchez Cid (2006), el soni-
do envolvente: (…) es algo más que un interesante avance tecnológico; es la consecución de
una inquietud que se remonta siglos atrás, y que tiene como objetivo recrear, en la medida de
lo posible, un entorno de escucha que se aproxime al concepto omniespacial de 360 grados.
En otras palabras, dotar al sonido recreado, de un campo de acción con 360 posibles ejes de
incidencia, bien con un afán de construcción realista, o, sencillamente, en pro de la máxima
expresividad1.Por tanto, este sistema dota a la expresión sonora del mensaje o audio musical
de un mayor realismo, ya que puede representar un paisaje sonoro más definido y propor-
cionar una escucha más natural. Asimismo, permite una extraordinaria riqueza narrativa en
la construcción del mensaje sonoro, ubicando los distintos elementos en una espacialidad
próxima a las tres dimensiones. Por tanto, después de haber valorado las prestaciones de
los citados avances en los sistemas de sonido envolvente y con la intención de extrapolar
las mismas condiciones a las incubadoras, la ITU2 recomendó en su norma ITU-R BS.775-1 el
sistema multicanal 5.1 como un conjunto de escucha ideal para el entorno doméstico. En con-
secuencia, el posicionamiento del sistema de monitorado 5.1 para entorno doméstico según
norma 775, requiere cinco altavoces discretos de amplia gama de frecuencias, y uno, el deno-
minado.1, cuyo margen de frecuencia está limitado en 120 Hz generalmente (véase figura 3).
Precisamente desde este estudio, se pretende ofrecer las mejores condiciones y las más
cercanas a este último concepto de sonido envolvente, principalmente por su inmejorable
calidad de escucha y por su elevado grado de sofisticación digital, procurando que el en-
torno interior de las incubadoras sea lo más parecido al mejor entorno domestico posible,

1 Sánchez Cid, M.(2006): Capacidad comunicativa del sonido envolvente 5.1 en la producción publicitaria ra-
diofónica en España. (Tesis Doctoral). Facultad de Ciencias de la Comunicación. URJC. Madrid, 136.
2 ITU-R BS.775-1 (08,04,2016): La ITU-R (Unión Internacional de Telecomunicaciones – sector de Radioco-
municación), tiene una especificación para salas de escucha respecto a la evaluación crítica de programas
multicanales. Esta consiste en la distribución de los 6 altavoces partiendo del altavoz central o grado 0.
Quedaría así: altavoz central 0º, los altavoces frontales izquierdo y derecho se ubicarían con valores –30º y
+30º respectivamente, formando un ángulo de 60º, -este ángulo se podría reducir a 45º dando resultados
igualmente satisfactorios-. Los altavoces surround o traseros se posicionarán con los siguientes valores:
izquierdo –110º y derecho +110º del altavoz central o grado 0. Esta distribución proporciona una perfecta
integración de los campos sonoros frontal y posterior evitando saltos o vacíos en la reproducción y con-
siguiendo una perfecta coherencia sonora. Recuperado de www.tcelectronic.com.

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Figura 4: Entorno arquitectónico

incluso si permite la expresión, a un entorno casi “maternal”. En este sentido, estamos


conformando el conjunto de lo que hemos denominado el Arca de Música del estudio, com-
puesto por todas aquellas audiciones musicales “ideales” de diferentes épocas, etapas y
géneros musicales que destacan por su validez artística universal situadas espectralmente
entre los 3000 a 8000 Hz como referencias vitales de apoyo a las estimulaciones sensoria-
les que han de potenciar el neurodesarrollo de los neonatos.
RESULTADOS: (previsibles)
En cuanto a los protocolos de investigación del estudio: Se realizaría un ensayo clínico
aleatorizado, simple ciego. Criterios de inclusión: recién nacidos pretérmino de 25-28 sema-
nas de edad gestacional. El entorno arquitectónico complementario (véase figura 4; cables,
altavoces y demás aparatos técnicos) será el mismo en todas las incubadoras de la UCIN
(tanto para el grupo muestra, como para el grupo de control) para no contaminar el estu-
dio, de tal forma, que excepto el equipo de trabajo del proyecto, nadie…ni familiares y ni
el resto de personal sanitario tengan porqué apreciar diferenciación física alguna entres las
distintas incubadoras. En cuanto a los grupos de estudio: Criterios de exclusión: malforma-
ciones del área craneo-facial, cromosomopatías, infección connatal. Grupo control: recién
nacidos pretérmino de 25-28 semanas de edad gestacional asignados por aletaorización,
previa autorización mediante la ficha de consentimiento de padres, preparada al efecto.

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En cuanto a las variables de estudio (esta parte se halla en proceso): A) Estrés. Se


recogerá la media diaria de las siguientes variables cuantitativas:Frecuencia cardíaca (la-
tidos por minuto), medido a través de monitor establecido. Frecuencia respiratoria (res-
piraciones por minuto), medido a través de monitor establecido.Tensión arterial media
(mmHg), medido a través de monitor establecido. B) Crecimiento. Se recogerá los días
0, 5, 9 y 14. Peso en gramos, sin decimales. Longitud: en centímetros, un decimal.Períme-
tro craneal: en centímetros, un decimal. C) Desarrollo. Escala de Bayley (a los 2 años de
edad, por ejemplo). D) Maduración: Escala de Neurodesarrollo de Denver I (al 1 año de
edad, por ejemplo). E) Aprendizaje: Valoración cinesiológica de Zafeirious (a los 6 me-
ses de edad).Valores diagnósticos de los reflejos primitivos y las reacciones posturales.
Valorar el reflejo Rossolimo al presentar mayor capacidad para detectar anormalidades
neurológicas. A partir de aquí, aplicar metodología de la Escuela de Ginebra de J. Piaget
(Asimilación-Acomodación en el medio), sobre todo para los casos más normalizados.
F) Tipología RN: Idéntico perfil para ambos grupos (grupo muestra y de control). Elabo-
rar un cuadrante por neonato/a de cada grupo, donde aparezcan como mínimo estos
indicadores:Necesidad de Ventilación Mecánica: si/no. Necesidad de CPAP: sí/no. Sepsis
neonatal: sí/no. Uso de gentamicina mayor de 5 días: sí/no. Ductus arterioso persistente:
sí/no. Otras cardiopatías: sí/no. Enterocolitis necrotizante: sí/no. Retinopatía de la prema-
turidad: sí/no.
DISCUSIÓN Y CONCLUSIONES
Discusión en cuanto a los conflictos éticos del estudio (véase tabla o figura 5):
Figura 5: Tabla comparativa de riesgos-soluciones

RIESGO SOLUCIÓN
Sepsis neonatal Altavoz higienizable y micrófono estéril. Se dispone la
esterilización regular del mismo cada 24 horas.
Sobreexposición sonora a intensidad superior a 40 db Sonómetro externo parametrizable con alarma o testigo
luminoso
Derivado del sistema de conexión por cable del sistema Chequeo diario por parte del Responsable de Enfermería.
de cancelación sonora y audio musical envolvente Chequeo semanal por parte de la Unidad de Electromedicina.
Choque térmico de la unidad central del dispositivo de Provisto de sistema de autoapagado. Chequeo semanal por
cancelación sonora parte de la Unidad de Electromedicina

Conclusión sobre los conflictos éticos: La cancelación sonora no implica daño sobre el
neonato y genera grandes beneficios. La estimulación musical a intensidad menor de 40
dB demostrará no ocasionar perjuicio sobre el neonato/a, sino todo lo contrario, será muy
beneficioso para la normalización y mejora de su neurodesarrollo. El establecimiento de un
correcto programa de esterilización periódica de los dispositivos que protocolariamente
lo necesitan (altavoz/ces higienizable/es y del/los micrófono/s estéril/es) de ambos susbsis-
temas, minimiza el riesgo de sepsis neonatal hasta un riesgo equiparable al del grupo de
control.
Otro aspecto destacable es la financiación. En este momento, después de intentar con-
seguirla a través de la multinacional que fabrica las incubadoras en las que se va a realizar
el estudio y descartar todas las opciones de subvenciones oficiales y privadas posibles,
estamos trabajando para subir nuestra propuesta en forma de proyecto consolidado en la
plataforma de crowdfunding.

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III Jornadas Doctorales de la UM Artes y Humanidades

REFERENCIAS
Vertiente musical:
Del Olmo, M.J (2009): Musicoterapia con bebés de 0 a 6 meses en cuidados intensivos pediá-
tricos. (Tesis Doctoral). Facultad de Medicina. UAM. Madrid.
Maya, N. y Rivero, S. (2010): Conocer el cerebro para la excelencia de la educación. Prólogo y
Dirección Científica de Francisco José Rubia Vila. Ed. Innobasque. Parque Tecnológico
de Vizcaya. Bilbao, 42.
Velasco Conde, S. (2016): Musicoterapia con neonatos prematuros en la Unidad de Cuidados
Intensivos Neonatales. (Tesis Doctoral). Facultad de Educación y Trabajo Social. UVA.
Valladolid.
… entre muchas otras.
Vertiente técnica:
Angevine O.L.(1992): Cancelación activa del zumbido de grandes transformadores eléctricos.
Actas de Inter-Noise 92. Toronto, Canadá. 20-22 de julio, 313-316.
Bravo, V. M. y Lucero, O. (2009): Análisis de la “Sonata para dos pianos K 448” y “El Efecto
Mozart” que produce en los seres humanos (Tesis doctoral) Instituto Politécnico Na-
cional. Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y Eléctrica. Unidad Profesional “Adol-
fo López Mateos” México D.F., 2-63.
Sánchez Cid, M (2006). Capacidad comunicativa del sonido envolvente 5.1 en la producción
publicitaria radiofónica en España. Tesis Doctoral. Facultad de Ciencias de la Comuni-
cación. URJC. Madrid.
Winkler J. y Elliott S.J.(1995). Control adaptativo del sonido de banda ancha en conductos
utilizando un par de altavoces. Acústica, vol. 81, 475 – 488.
Xun Y., Shruthi G. y Sen M. K. (2009): Control activo del ruido para las incubadoras infan-
tiles. 31ª Conferencia Internacional Anual del IEEE EMBS. Minneapolis, Minnesota,
EE.UU., 2-6 de septiembre.
… entre muchas otras.
Vertiente médica:
Estalayo, V. y Vega, R. (2005): Inteligencia auditiva: Técnicas de estimulación prenatal, infantil
y permanente. Biblioteca Nueva. Madrid.
Standley, J.M. (2002): Un meta-análisis de la eficacia de la musicoterapia en bebés prematu-
ros. Journal of Pediatric Nursing, vol. 17, 107-113.
Van Dijk, M., Jeroen, N., Peters, W., Van Deventer, P. y Tibboel, D. (2005): La escala de com-
portamiento de confort. Una herramienta para evaluar el dolor y la sedación en los be-
bés. American Journal of 2ursing, 105 (1): 33-40.
Wigram, T. y Gold, C. (2012) : La religión de la práctica basada en la evidencia: ¿beneficio o
perjuicio para la salud y el bienestar?. Música, Salud y Bienestar. Oxford, Reino Unido:
Oxford University Press.

AH-CO-37 161
Biología, Bioquímica
y Biotecnología
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Coste del agua y rentabilidad de los cultivos de


invernadero del Campo de Níjar (SE España)
J.A. Albaladejo-García
Instituto Universitario del Agua y Medio Ambiente (INUAMA), Universidad de Murcia, Edificio D. Campus de Espinardo 30100
Murcia, joseantonio.albaladejo@um.es

La producción de hortalizas en invernadero es uno de los subsectores económicos de


mayor importancia en la provincia de Almería, la cual se concentra en dos zonas, los co-
nocidos como campo de Dalias y campo de Níjar. La disponibilidad de agua, es el principal
factor limitante de esta actividad, tanto por cantidad, como y especialmente en la zona
del campo de Níjar, por calidad. En esta última comarca existe la posibilidad de solucionar
ambas carencias con el agua de las desaladoras cercanas, pero el mayor coste para el agri-
cultor de esta fuente de recurso parece frenar su uso.
El objetivo de este trabajo es caracterizar técnica y financieramente las explotaciones
hortícolas intensivas bajo plástico en la comarca del Campo de Níjar (Almería) con el fin de
evaluar la influencia del coste del agua en la viabilidad financiera de distintas alternativas
de cultivos.
Con este fin se formula un modelo de análisis financiero de la inversión, que permite
estudiar la sensibilidad de los indicadores de rentabilidad (VAN y TIR) bajo distintos supues-
tos de orígenes (y por tanto distinto coste) del agua utilizada. Dichos orígenes son agua de
pozos y/o suministro de agua procedente de la desalación.
En primer lugar, es necesario un estudio de los costes para cada cultivo (fijos y varia-
bles), así como de la inversión inicial. El mismo se ha realizado utilizando tanto fuentes de
información primaria (entrevista a técnicos de la zona) como la consulta de documentos
técnicos (Cabrera Sánchez et al., 2016, Barbosa Dueñas, 2013). También es necesario eva-
luar los ingresos de cada alternativa de cultivo, para lo que se ha recogido los datos de
rendimiento y precio en las últimas campañas agrícolas en la zona.
Una vez construido el modelo financiero para cada cultivo, en que se ha fijado una vida útil
de la inversión de 20 años, se calculan los indicadores de rentabilidad variando el coste unitario
del agua en el rango 0,18 €/m3, que es el coste representativo del agua de pozo, a 0,6 €/m3, que
supone el coste del agua desalada. Así, se obtienen para cada alternativa de cultivo funciones
que relacionan precio del factor y rentabilidad, pudiendo determinar puntos característicos del
sistema, como son precio de cierre y el de nivelación (Colino Sueras & Martínez-Paz, 2002).
Referencias
Barbosa Dueñas, O. (2013). Analisis y rentabilidad económica del uso del agua en el riego de
invernaderos del Campo de Níjar.
Cabrera Sánchez, A., Uclés Aguilera, D., Agüera Camacho, T. & de la Cruz Fernández, E.
(2016). Análisis de la campaña hortofrutícola de Almería-Campaña 2015/2016. Funda-
ción Cajamar. Informes y Monografías, 54. 55 pp.
Colino Sueiras, J., & Martínez-Paz, J. (2002). “El Agua en la Agricultura del sureste español:
productividad, precio y demanda”. Mediterraneo Economico (Espana). Nº. 2/2002. Pp:
199-221.

BI-CO-01 165
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

cAMP-independent non-pigmentary actions of


variant melanocortin 1 receptor: activation of
protective responses to oxidative DNA damage
M. Castejón-Griñán, Julia Sirés Campos, Marta Abrisqueta, Idoya Martínez, Concepción
Olivares, Cecilia Herraiz, Celia Jimenez-Cervantes, Jose Carlos García-Borrón.
Department of Biochemistry, Molecular Biology and Immunology, School of Medicine, University of Murcia and Instituto
Murciano de Investigación Biosanitaria IMIB-LAIB, El Palmar, Murcia, Spain

Introduction
Ultraviolet radiation (UVR) is the main etiologic factor for melanoma, since it causes
DNA lesions either directly or indirectly, via generation of reactive oxygen species (ROS).
Cutaneous pigmentation is the main photoprotective mechanism against UVR-induced
DNA damage. Melanocytes also take advantage of other processes to cope with this dam-
age, including the activation of DNA repair mechanisms, antioxidant defenses and survival
pathways (reviewed by (Garcia-Borron, Abdel-Malek, & Jimenez-Cervantes, 2014)). These
concerted actions promote genomic stability and prevent malignant transformation or ap-
optosis of irradiated cells. The melanocortin-1 receptor gene (MC1R) regulates the amount
and type of melanin pigments formed within epidermal melanocytes. MC1R variants as-
sociated with increased melanoma risk promote production of photosensitizing reddish
pheomelanins as opposed to brown-black photoprotective eumelanins (Napolitano, Pan-
zella, Monfrecola, & d’Ischia, 2014). Wild-type (WT) MC1R also activates DNA repair and an-
tioxidant defenses in a cAMP-dependent fashion (Bohm et al., 2005; Kadekaro et al., 2005,
2010, 2012). Since melanoma-associated MC1R variants are hypomorphic in cAMP signaling
(Roberts, Newton, Leonard, & Sturm, 2008), these non-pigmentary actions are thought
to be defective in MC1R-variant human melanoma cells (HMCs) and human epidermal mel-
anocytes (HeMs). We analyzed the signaling pathways downstream of MC1R activation by
α-melanocyte-stimulating hormone (αMSH) responsible for protection against oxidative
damage in HMCs and HeMs of defined MC1R, NRAS and BRAF genotype.
Results
1. Protective effect of MC1R signaling on oxidative DNA damage in HMCs
To investigate the effect of the MC1R genotype on susceptibility to oxidative DNA dam-
age and on the protection afforded by MC1R activation, we first used two HMC lines, HBL
cells WT for MC1R, NRAS and BRAF and A375 cells, homozygous for the R151C mutation of
MC1R with impaired coupling to the cAMP pathway and carrying the V600E BRAF muta-
tion. Cells were pulsed with tert-butyl hydroperoxide (Luperox) (0.15 mM, 30 min), used
as a stable form of H2O2 to mimic transient oxidative stress. The oxidative challenge was
performed either with or without pretreatment with an ∝MSH analogue (NDP-MSH), the
adenylyl cyclase (AC) activator, forskolin (FSK) or dibutyryl-cAMP (dbcAMP). Then, cells
were stained for 8-oxo-7,8-dihydroguanine (8-oxodG) as an index of oxidative DNA dam-
age. For MC1R-WT HBL cells, induction of oxidative DNA damage by H2O2 (6-fold increase)
was blocked by NDP-MSH, FSK or dbcAMP, showing that MC1R signaling, AC activation
or increased intracellular cAMP, decrease DNA oxidation. Furthermore, pretreatment
with the AC inhibitor 2’,5’-Dideoxyadenosine (DDA, 30min) completely blocked NDP-MSH

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III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

or FSK-induced cAMP production and strongly decreased the protective effect of these
agents. (Figure 1A). Therefore, the cAMP pathway contributes most, but not all, of the
MC1R-dependent reduction of H2O2-induced oxidative DNA damage in HMCs of WT MC1R,
NRAS and BRAF genetic background.

Surprisingly, pretreatment of A375 cells with NDP-MSH, prior to H2O2 decreased 8-oxodG
levels compared with H2O2 alone, although the MC1R agonist failed to achieve detectable
increases in cAMP levels, suggesting the involvement of cAMP–independent pathway(s)
(Figure 1B). Interestingly, pretreatment of A375 HMCs with dbcAMP, which achieved a
strong increase in intracellular cAMP, also had a strong protective effect against H2O2-in-
duced DNA oxidative damage, showing that the cAMP-activated pathway(s) responsible
for protection against DNA oxidative insults remained operative in these cells.
2. MC1R signaling decreases γH2AX DNA repair foci in HMC
These ROS-produced DNA double-strand breaks (DSBs) rapidly result in the phospho-
rylation of histone H2AX. Phosphorylated H2AX (γH2AX) attracts repair factors, leading to
formation of foci enriched in repair proteins surrounding DSBs (Podhorecka, Skladanowski,
& Bozko, 2010). We analyzed γH2AX foci by immunofluorescence staining, under the same
experimental conditions as for determination of 8-oxodG. H2O2 treatment (20 min) in-
creased γH2AX levels in HBL (Figure 2A) and A375 cells (Figure 2B). Preincubation with
NDP-MSH or dbcAMP decreased γH2AX levels in both melanoma cell lines. In HBL cells,
pretreatment with FSK also decreased γH2AX. However, in A375 cells, stimulation with FSK
prior to H2O2 had no effect in γH2AX levels compared with H2O2 treatment alone. Since
MC1R-mutant A375 cells fail to increase cAMP levels when stimulated with NDP-MSH, these
results support that cAMP independent-pathways are involved in activation of DSB repair
downstream of MC1R.

BI-CO-02 167
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

3. cAMP-independent reduction of DNA strand breaks downstream of variant MC1R


We also analyzed the extent of oxidative DNA fragmentation by alkaline unwinding comet
assay using a similar experimental setting. In this case, we also studied two other melano-
cytic cells, SKMEL28 melanoma cells (mutant for MC1R and BRAF) and normal HeMs carrying
one MC1R allele incompetent for functional coupling to cAMP pathway. In all the cell types
tested, Luperox-induced single strand breaks (SSBs) or DSBs estimated by comet tail mo-
ments were reduced by NDP-MSH (Figure 3A-D) even if cAMP levels increased only in HBL
cells upon stimulation with the MC1R agonist. Preincubation with FSK increased intracellular
cAMP levels (data not shown) and blocked the effect of H2O2 in HBL cells and HeMs (Figure
3A,B). However, FSK had no effect on H2O2-induced tail moment in A375 and SKMEL28 mela-
noma cells (Figure 3C,D). Therefore, the ability of FSK to prevent SSBs or DSBs paralleled its
effects on activation of the cAMP. These data showed that, even though the cAMP pathway
is involved in protection against oxidative DNA breaks, cAMP-independent pathway(s) con-
tribute to this protective effect, at least on a MC1R-mutated background.
4. Activation of AKT signaling by NDP-MSH in cells harboring MC1R variant. Involvement
in the protective effect of MC1R
To identify cAMP-independent pathways potentially involved in these protective actions,
we analyzed MC1R coupling to PI3K/AKT pathway in HeMs, and the HMCs. We challenged
cells with NDP-MSH and analyzed phospho-AKT (pAKT) levels by WB. Treatment with NDP-
MSH did not increase pAKT levels in MC1R-WT HBL cells (Figure 4A). However, NDP-MSH acti-
vated AKT with maximum levels at 60-90 minutes in HeMs (Figure 4B) A375 (Figure 4C) and
SKMEL28 (Figure 4D) cells. Therefore, variant MC1R with reduced or absent cAMP signaling
activated AKT efficiently, but AKT activation downstream of MC1R was undetectable in cells
expressing WT MC1R, suggesting an inverse relationship between activation of AKT on one
hand and of the cAMP pathway on the other. Since high cAMP levels were found to inhibit
AKT phosphorylation and activity in B16 mouse melanoma cells (Khaled, 2002), we reasoned
that a similar mechanism might be operative in human melanocytic cells. To test this possibili-
ty, we blocked activation of AC with DDA in HBL cells, and we increased cAMP levels in HeMs,
and A375 and SKMEL28 HMCs by incubation with dbcAMP. Then, we challenged the cells
with NDP-MSH and we measured pAKT levels. Blocking cAMP synthesis with DDA allowed ac-
tivation of AKT downstream of MC1R in HBL cells, whereas elevation of cAMP levels in HeMs
and A375 or SKMEL28 melanoma cells abolished AKT phosphorylation (data not shown).
To study whether PI3K/AKT pathway is involved in MC1R-dependent reduction of oxi-
dative DNA damage we blocked this pathway with selective inhibitors and analyzed the

168 BI-CO-02
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

occurrence of SSBs and DSBs by comet assay. We used LY94002 and MK-2206 to block PI3K
and AKT activation, respectively (Gharbi et al., 2007). This treatment prevented AKT activa-
tion and inhibited the protective action of NDP-MSH in HeMs, A375 and SKMEL28 cells, but
not in HBL cells (Figure 5A-D).

A HBL cells B HeM C A375 cells D SKMEL28 cells


NDP-MSH NDP-MSH NDP-MSH NDP-MSH
Time (min): 0 15 60 90 120 0 15 60 90 120 0 15 60 90 120 0 15 60 90 120
p-AKT

AKT

ERK2
Relative p-AKT/AKT

* ***
intensity levels

***
* *** ****
***
**

Time (min): 0 15 60 90 120 0 15 60 90 120 0 15 60 90 120 0 15 60 90 120


NDP-MSH NDP-MSH NDP-MSH NDP-MSH

To confirm a protective effect of AKT signaling in MC1R-mutated melanoma cells, the


H2O2 oxidative challenge was performed in cells pretreated with SC79 (2-amino-6-chloro-α-

BI-CO-02 169
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

cyano-3-(ethoxycarbonyl)-4H-1-benzopyran-4-acetic acid ethyl ester). This compound is an


agonist of the AKT pathway, whose mechanism of action involves binding to AKT to induce
a conformation favorable for phosphorylation by upstream activatory kinases (Jo et al.,
2012). SC79 had no effect on tail moments in HBL cells (Figure 5A), consistent with its inabil-
ity to increase pAKT levels in these cells (data not shown). Conversely, SC79 activated AKT
efficiently in melanocytes and A375 or SKMEL28 melanoma cells (data not shown), and re-
duced H2O2-induced comet tail moments (Figure 5B-D). Therefore, the PI3K/AKT pathway
was involved in mediating the reduction of SSBs and DSBs in DNA downstream of MC1R in
melanocytic cells of variant MC1R genotype.
Summary
Given the relevance of oxidatively-generated DNA damage in the presence of pheom-
elanic pigmentation associated with MC1R variants (Mitra et al, 2012), we focused on the
main oxidative lesions, namely 8-oxodG and SSBs or DSBs (Cadet, Douki & Ravanat, 2015).
Pretreatment of melanocytic cells with an MC1R agonist prior to a pulse of H2O2, decreased
i) generation of 8-oxodG, the main product of oxidative DNA damage, ii) phosphorylation
of histone H2AX, and iii) formation of DNA breaks. These responses were comparable in
cells WT for MC1R or harboring hypomorphic MC1R variants without detectable cAMP sign-
aling. In MC1R-variant melanocytic cells, the DNA-protective responses relied on activation
of AKT. Conversely, in MC1R-WT melanocytic cells, high cAMP production downstream of
MC1R blocked AKT activation and was responsible for inducing DNA repair. Accordingly,
MC1R could promote repair of oxidative DNA damage by two mechanisms, activation of
the cAMP pathway or of AKT signaling, whose relative relevance appeared mainly deter-
mined by the MC1R genotype. These results provide a better understanding of the molecu-
lar bases of the association of MC1R alleles and melanoma risk.
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170 BI-CO-02
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

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BI-CO-02 171
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

A novel algorithm for determining the level of


mosaicism in Preimplantation Genetic Screening
(PGS) with next-generation sequencing (NGS)
N Castejon Fernandez1, D Amoros1, S Gonzalez-Reig1, H Blanca1,
V Penacho1, F Galán1, J Fernandez-Breis2, LA Alcaraz1
1
Bioarray SL., Avda Universidad s/n, 03202 Elche-España;
2
Universidad de Murcia, Campus Universitario de Espinardo s/n, 30100 Murcia-España;

INTRODUCTION
IVF is the most effective form of assisted reproductive technology. During IVF procedure,
mature eggs are retrieved from ovaries and fertilized by sperm in a lab. Then fertilized eggs
(embryos) are implanted in the maternal uterus. It is important to know that according to a
2003 national study by the U.S. Department of Health and Human Services and the Centers
for Disease Control, close to 65% of IVF cycles using fresh, non-donor eggs failed to produce
a pregnancy (Clay et al. 2003). Therefore, a selection based on the best-quality embryo suit-
able to survive must be perform to ensure the implantation.
Embryos that do not contain an exact diploid chromosome-set are termed aneuploid,
and may cause several diseases. In adittion, live births are possible in the form of mosai-
cism, which seems the presence of two or more populations of cells with different geno-
types in one individual, who has developed from a single fertilized egg (Marchi et al. 1976).
Mosaicism has been reported to be present in as high as 70% of cleavage stage embryos
and 90% of blastocyst-stage embryos derived from IVF (Clay et al. 2003). This condition can
affect any kind of cell; symptoms vary and are very difficult to predict deppending on the
type and severity of the disorder.
These abnormalities may result in low implantation rates in embryos transferred dur-
ing in vitro fertilization procedures. Thus selecting normal embryos for transfer should im-
prove pregnancy results.
However, most of the algorithms implemented to date have been developed for post-na-
tal diagnosis, where NGS has recently become a useful but not fully compatible approach
for PGS (Yang et al. 2015, Zheng et al. 2015). Moreover, they do not determine precisely the
level of mosaicism, because this is very uncommon in post-natal diagnosis but a leading
cause of miscarriage and implantation failure (Chang-Wei et al. 2015).
We perform an algorithm that can identify genome-wide aneuploidies and the percent-
age of aneuploidy for embryo-biopsies, improving confidence-value and reducing risk of
misdiagnosis, based on NGS.
MATERIALS AND METHODS
Aneuploidy percentage detection was performed using an algorithm based on a Z-Score
model that uses read coverage across the genome to predict the ploidy status and the an-
euploidy percentage.
A Z-score is a numerical measurement of the relationship between elements in a group
and indicates how many standard deviations an element is from the mean. Z-score can be
calculated as (a)

172 BI-CO-03
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

z = (X - μ) / σ (a)
where X is the value of the element, μ is the population mean and σ is the standard devi-
ation. This is a dimesionless quantity obtained by substracting the population mean from an
individual raw score and then dividing the difference by the population standard deviation.
This algorithm utilizes coverage information for a sample in a statistical model that de-
termines the likelihood for a particular genomic region belonging to an alterate ploidy sta-
tus, allowing us to determine the exact percentage of mosaicism of the sample. After the
design phase, the algorithm was validated following the study below.
Study design to validate the algorithm
Final raw data was conformed by sequencing data from 25 IVF previous biopsied day-3
and day-5 embryos involving the most common monosomies and trisomy’s. Sequencing
data BAM files was used to perform two in silico sets:
To evaluate the percentage of mosaicism diagnosed by our algorithm in silico mosa-
ic-embryos were mimetized using the merge function of SAMtools from euploid and aneu-
ploid embryos by random-reads selection.
On the other hand, to determinate minimum reads number per embryo required for a
correct forecast, a random sequence selection within the original embryos BAM file was
carried out using the random subsampling feature of SAMtools.
Both sets were carried out in triplicate in order to avoid any possible bias.
Resulting BAM (Binary Alignment/Map) files were analyzed using Ion Reporter (IR) Re-
proSeqTM low-pass for whole genome sequencing 5.2 workflow and our own-designed al-
gorithm in order to compare the accuracy to predict the aneuploidy percentage. The Integra-
tive Genomics Viewer (IGV) 2.3 (70) was used to compare the ability of our new algorithm and
IR workflow to detect all possible losses and gains in the whole genome in a karyotype view.
Parameters to algorithm validation
- MAPD is always reported on analyses that detect aneuploidies because is robust against
the biological variability induced by conditions such as ploidy states.
Understanding as median of the absolute values of all Pairwise differences between
log2 ratios per tile for a given run; this parameter defines whether the data is useful for
aneuploidy analysis.
- With the aim of determining which level of mosaicism can be detected by both algo-
rithms BAM files from all aneuploidy embryos were combined with an euploid one in order
to generate different embryos with variable percentage of mosaicism.
The HMM algorithm from Ion Reporter Software finds the most-likely ploidy assign-
ments using HMM framework considering the likelihood of any coverage belonging to any
ploidy state. Because of that, it only diagnosed complete aneuploidy states but not the
exact percentage.
- Related to the minimum number of reads needed for a correct forecast, IR ReproSe-
qTM Software 5.2 need at least 150 000 reads per BAM file because the lower number of
reads increases the MAPD value up to 0.3 according to experimental result.

BI-CO-03 173
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Image 1: IR detection on 10%


to 90% of aneuploidy chromo-
some19

Image 2: Our algorithm detection. Grey and yellow lines are


a 20% threshold

MAPD score, the diagnosed ploidy stage and minimum reads needed for an accurate
forecast per embryo were thoughtfully evaluated for IR ReproSeqTM Software 5.2 and our
own designed algorithm.
RESULTS
While Ion-ReproSeqTM workflow needs at least 100.000 reads per embryo for a suc-
cessful
analysis, our algorithm accurately predicted the ploidy stage of submitted embryos with
only 10.000 reads As Image 1 shows, Ion-ReproSeqTM workflow was able to detect the
mosaicism stage when it was >50% of aneuploidy; otherwise aneuploidy was hidden and
undetected. But it never shows the percentage. When the percentage of mosaicism is low-
er than 50% the aneuploidy was hidden and undetected by IR.
On the other hand, our algorithm has been able not only to detect the whole-mosaicism
spectrum (from 90 to 10%), but also to indicate the exact percentage of aneuploidy in an
analyzed mosaic cell.
Sensibility of our algorithm is 100% but the specificity is 90%. Because of that, some dis-
omic chromosomes could be diagnosed as 10% of trisomy, and been false positives (Image
2). However, specificity increases if we consider the latest PGDIS Position Statemen on
Chromoome and every mosaicism below 20% is considered as euploid (Image 2).

174 BI-CO-03
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Contribution to the study of


Echinodermata fauna of Northern Tunisia
H. Chammem,1 J. Ben Souissi,2 A. Pérez-Ruzafa,3
1
Faculty of Sciences of Tunis, University of Tunis el Manar, 2092 Tunis,Tunisia, Department of Biology, hayfa.chammem@
um.es; 2National Institute of Agronomic Science of Tunis, University of Tunis el Manar, 2092 Tunis,Tunisia, Department
of Biology, jbensouissi@yahoo.com ; 3Facultad de Biología, Campus de Espinardo, Universidad de Murcia, 30100 Murcia,
España, Department of Ecology and Hydrology, angelpr@um.es

In Tunisia, the fauna of Echinodermata is poorly studied, data was fragmented and
un-updated. Actually, a relatively small number of authors were involved in determination
of Echinodermes species. Research is too ancient, (Cherbonnier, 1956; Gautier-Michaz,
1958), and it is attached to the macro benthic fauna (Le Danois, 1925; Azouz, 1966; Azouz
et Capapé, 1971; Ben Othman, 1973; El Lakhrach et al, 2012). Also, knowledge is quite limited
to one class of Echinoid or Holothurian (Sallem, 1990; Sallem, et al, 2001; Louiz et al, 2003).
The aims of the present study are to update and produce a validated checklist of the phylum
Echinodermata (Astroidea, Crinoidea, Holothuroidea, Echinoidea and Ophiuroidea) of northern
Tunisia and to estimate the phenomenon of the allochthonous species in Tunisian waters and
Mediterranean Sea, furthermore, to analyze the environmental factors which affect the distri-
bution of this fauna on a national scale, as well as, to biogeographical scale by comparing the
Tunisian Echinoderm fauna with Mediterranean sea, Red sea and Atlantic ocean.
Since 2012, we are carried on the sampling of the Echinoderms in many sites along the
Northern coasts of Tunisia: from the Algerian border till the Cap-Bon peninsula. A special
interest has been given to the Strait of Sicily because of its importance as a biogeography
boundary in the Mediterranean Sea. (Figure1).

BI-CO- BI-CO-04 175


Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

We used several methods and fishing gears, depending on habitat (rocky or soft bottom,
depth) and marine zonation, such as hand collection, quadrat, dredge, benthic trawl and diving.
After collection, the specimens were measured, photographed and conserved in alco-
hol 95, in order to proceed next to their identification.
As preliminary results, a total of 47 species were identified and validated, among of 1429
specimens collected in the Northern region of Tunisia. These comprised 18 Asteroids, 9
Ophiuroids, 9 Holothurian, 8 Echinoids and 3 Crinoids.
Eight species of echinoderms are recorded in the present study for the first time for Tu-
nisian waters. These consist of:
- One starfish (Henricia sanguinolenta), one sea urchin (Spatangus subinermis) and one sea cu-
cumber (Holothuria lentiginosa) they are all first records in Mediterranean and Tunisian Sea.
- Three species of starfishes, (Asterina pancerii, Asteria phylactica and Luidia atlantidea), one
sea urchin (Echinus melo), one sea cucumber (Leptopentacta tergistina) and one brittle star
(Ophiactis virens) were mentioned as first record in the Tunisian marine waters.
Otherwise, many brittle stars and holothurian (Astrospartus mediterraneus, Ophiacantha
setosa, Hemiocnus syracusanus), considered as rare species and have been quoted only in
1960, are currently found in this study.
The comparison of our results with previous references indicates clear differences in the
presence of species at different research positions. Many species belonging to the five classes
of Echinodermata, are restricted to one site, like (Ophiactis virens, Astrospartus mediterraneus,
Asterina pancerii, Luidia atlantidea, Hacilia attenuate, Holothuria lentiginosa, Leptopentacta ter-
gistina, Spatangus subinermis, Echinus melo, Gracilechinus acutus, Hemiocnus syracusanus, Ophi-
actis virens Ophiactis virens ) they are considered as “specific species”, besides, some others
(Astropecten irregularis, Tethyaster subinermis, Echinaster sepositus, Cidaris cidaris, Stylocidaris
affinis, Ophiura ophiura ) they are “ubiquitous species” because they show a wide distribution.
Additionally, the species richness of the Echinoderms is depending on the geographical
patterns and marine zonation (Figure 2, Modified from Pérès, 1982).

176 BI-CO-04 BI-CO-


III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Our algorithm continue detecting the mosaicism till 10%, but it is hard recommended
to evaluate the region in these cases because of the lower specificity compared to a 20%
threshold.
CONCLUSSION
Our algorithm is more accurate than Ion-ReproSeqTM workflow. It shows the exact
ploidy-rate in mosaic-embryos, enabling detection even at very-low mosaicism.
This algorithm has allowed us to be more consistent with the final diagnosis of the
embryos submitted. Moreover, our approach would provide the possibility to establish a
gradation of mosaicism and a correspondent theshold from which an embryo could be
really suitable to transfer; consequently this algorithm allows to discover the biological
significance of mosaic embryos along IVF cycles and to discuss the convenience of transfer
according to its mosaic state been sure about the certain ploidy stage of the embryo and
enabling the election of the most suitable embryo to transferring.
Finally, we can assert that our algorithm is reliable regarding to accuracy improvement,
time-consuming and cost-efficiency, which enhances PGS service and allows us to offer
it specifically for every couple and cycle. Even, it is limited not only to discover variations
within exons, but also on whole genome.
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BI-CO-03 177
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

The number of species and the classes increases from the circalittoral to the bathial
(50m_250m) where we found all of the five groups of Echinodermata. While it decreases
from the supralittoral to the infralittoral (0-50m). Where we found only the classes Echi-
noidea and Holothuroidea, using the dredge. And the classes Asteroidea and Ophiuroidea,
by hand collection represented respectively by the starfish Asterina gibbosa and the brittle
stars Ophiactis virens and Amphipholis squamata.
The distribution of the Echinoderm fauna in the Tunisian marine waters depends on the
biotic and abiotic parameters specific to each habitat. Eventually, these results will con-
tribute to enrich the knowledge on the biodiversity of marine Tunisian fauna and Medi-
terranean Sea, in face of the global warming and the phenomenon of bioinvasion by Non
Indigenous Species.
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178 BI-CO-04
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Descubrimiento de una nueva chaperona


farmacológica para el tratamiento
de la Enfermedad de Fabry
H. den-Haan1,2, J.Peña-García1, JP. Cerón-Carrasco1, H. Pérez-Sánchez1
Bioinformatics and High Performance Computing Group (BIO-HPC). Universidad Católica San Antonio de Murcia (UCAM);
1
2
Villapharma Research S.L., Parque tecnológico Fuente Álamo.

Resumen
Las chaperonas farmacológicas son moléculas, generalmente de pequeño tamaño, dise-
ñadas para unirse proteínas que contienen alguna mutación que afecte al correcto plega-
miento de la misma. Estas moléculas son capaces de impedir la temprana degradación de
la proteína y rescatar su actividad enzimática. En los últimos años, el tratamiento de enfer-
medades de almacenamiento lisosómico mediante el uso de estas chaperonas ha cobrado
mucha importancia (Parenti, Moracci, Fecarotta, & Andria, 2014).
El Migalastat es la primera chaperona molecular aprobada en Europa para el tratamien-
to de la Enfermedad de Fabry, causada por hasta 750 distintas mutaciones puntuales de la
enzima alfa-galacosidasa (Germain et al., 2016).
Sin embargo, este compuesto no es un tratamiento perfecto, dado que no es capaz de
corregir el plegamiento de algunos mutantes y, que debido a que su sitio de unión con la
enzima corresponde con el del sustrato natural de la misma puede llegar a inhibirla a altas
concentraciones de compuesto (Citro et al., 2016), lo que generalmente es necesario para
la terapia con este tipo de compuestos (Arakawa, Ejima, Kita, & Tsumoto, 2006).
El objetivo de este trabajo se centró encontrar un compuesto capaz de actuar como una
chaperona farmacológica, pero uniéndose a la proteína en una región alostérica, distinta al
sitio activo de la enzima, de modo que el mecanismo de acción del compuesto propuesto
no interfiriese con la actividad enzimática de la alfa-galactosidasa. Para lograr este objetivo
se emplearon diversas técnicas quimioinformáticas así como técnicas experimentales.
Desde la Universidad de Napoles en colaboración con el grupo BIO-HPC, hemos descubier-
to, tras filtrar una gran libreria de moléculas mediante técnicas computacionales (figura 1),
un compuesto, 2,6-dithiopurine (DTP), que parece unirse a un sitio alostérico de la enzima, y
que ha demostrado ser capaz de protegerla de la degradación. Así mismo, este compuesto
ha sido capaz de incrementar la actividad alfa-galactosidasa de enzimas mutantes resistentes
al migalastat, administrado sólo o en combinación con otras chaperonas (Citro et al., 2016).
Material y métodos
A. Cribado virtual
En una primera etapa se seleccionaron 9 millones de moléculas de entre las contenidas
en la base de datos ZINC12 (Irwin & Shoichet, 2005). Las moléculas se seleccionaron al azar
y, posteriormente, se incluyeron al conjunto los fármacos aprobados por la FDA, puesto
que el reposicionamiento de fármacos favorece este tipo de estudios, dado que estos com-
puestos ya han pasado rigurosos controles de toxicidad y seguridad.

BI-CO-05 179
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Figura 1. Esquema de trabajo de la etapa de cribado virtual


Figura 0. Esquema
Para identificar de trabajo
un potencial sitio alostérico, dónde dirigir las simulaciones, se realizó
de la etapa de cribado virtual
una simulación del acoplamiento molecular (docking) “ciega”. Esta técnica consiste en rea-
lizar diversas simulaciones de docking sobre toda la proteína empleando un compuesto
 con cierta capacidad de acoplarse a la misma, en este caso la galactosa, e identificar aque-
llas regiones de la proteína donde se hallen mayores afinidades por el compuesto. De este
modo se identificó una región de topología similar al sitio activo, no solapante con este
último, a la que definimos como un potencial sitio de unión alostérico.
Dada la similitud morfológica de los dos sitios de unión, los cerca de 9 millones de com-
puestos fueron previamente filtrados de acuerdo a su forma tridimensional mediante el
software WEGA (Yan et al., 2013), empleando la función scoring de “pure shape” (demás
parámetros por defecto), descartando aquellas moléculas con una similaridad, respecto
a la galactosa, inferior al 80%. Los compuestos restantes, aproximadamente 10. 000, se
emplearon para el docking sobre el sitio activo y sitio alostérico de la proteína, empleando
para ello el software LeadFinder (Stroganov, Novikov, Stroylov, Kulkov, & Chilov, 2008)
(Figura 1).
B. Caracterización experimental
Experimentos de desnaturalización inducida por temperatura y urea fueron realizados
para comprobar si nuestro compuesto era capaz de estabilizar la forma tridimensional de
la enzima. Estos fueron conducidos en presencia y ausencia de DTP, DGJ, y alfa-galactosa.
Trasfecciones de distintos mutantes, cómo A230T, C56Y y C63Y, se llevaron a cabo en cé-
lulas COS-7. Extractos solubles en agua se emplearon para los ensayos enzimáticos y wes-
tern blot. Todos los experimentos se condujeron como se describen por Citro et al. (2016).
Resultados
A. Selección del compuesto DTP.
Tras los cálculos, se retuvieron únicamente aquellos compuestos para los que, habién-
dose estimado una energía de afinidad comparable o superior a la del sustrato natural en
el sitio alostérico, se observaba una predicción de afinidad 1 o dos veces menor en el sitio
activo. Como se puede ver en la figura 2, el sitio alostérico propuesto y el sitio activo están
próximos, pero ninguno de los residuos que lo delimitan coinciden.

180 BI-CO-05
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Figura 0. A) Representción de alfa-galactosidasa. Esfera de la izquierda indica


Figura 2. A) Representción de alfa-galactosidasa. Esfera de la izquierda indica el sitio activo y la de la derecha el alostérico.
B) Modo de unión de DTP en el sitio alostérico, y contribución energética del complejo. C) Modo de unión de DTP en el
sitio activo sitio
y activo
la de la derecha
y contribución energética delel alostérico. B) Modo de unión de DTP en el si
complejo.

alostérico, y Tras contribución


una inspección energética
visual se seleccionó delparacomplejo. C) Modo
la caracterización de unión
experimental el compues-de DTP en
sitio activo to
y 2,6-ditiopurina
contribución (DTP)energética
(figura 1), puesto delquecomplejo.
se trata de un compuesto que ha pasado cier-
tos controles de seguridad y tienen propiedades quimiopreventivas (Boulware et al., 2012).
  Además, la simulación de docking mostró una interacción más fuerte entre DTP y la pro-
teína en la región alostérica, ya que el compuesto no llega a unirse al sitio activo sino que
lo hace una región colindante a él, mostrando la mitad de afinidad por la proteína que en
el sitio alostérico.
B. Estabilización de alfa-galactosidasa inducida por DTP
Los ensayos de desnaturalización térmica e inducida por urea muestran como DTP es
capaz de estabilizar la enzima, desplazando la curva de desnaturalización (figura 3).

BI-CO-05 181
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Figura 0. Protección de alfa-


galactosidasa por DTP a
concentración 6mM. En el panel de
la izquierda se muestra como DTP
puede
Figura 3. proteger a laalfa-galac-
Protección de enzima de
tosidasa por DTP a por
desnaturalizarse concentración
la acción de la
6mM. En el panel de la izquierda se
temperatura por sí mismo y en
muestra como DTP puede proteger a
sinergia
la enzima con DGJ. A la derecha
de desnaturalizarse por la se
acción de observa el efecto
la temperatura por sí mis-
mo y en sinergia con DGJ. A la dere-
cha se observa el efecto
 

Figura 0. DTP rescata el mutante A270


en monoterapia y en sinérgia con otra
chaperonas. A) La banda de 50 kD
corresponde al precursor de la enzima
la banda de 46 kDa es la enzima madur
activa. Únicamente el tratamiento co
DTP* es capaz de recuperar la enzim
madura (recuadrado en gris). B) U
ensayo
Figura enzimático
4. DTP demuestra como DT
rescata el mutante
además incrementa la actividad de
A270T en monoterapia y en sinérgia
mutante
con al triple
otras chaperonas. debanda
A) La actividad, y cóm
de 50 kDa corresponde al precursor
actúa
de dey laforma
la enzima banda desinérgica
46 kDa con DGJ
galactosa.
es la enzima madura activa. Única-
mente el tratamiento con DTP* es
capaz de recuperar la enzima ma-
*La concentración de DTP
dura (recuadrado en gris). B) Un
en esto
experimentos
ensayo es de 6mM
enzimático demuestra como
DTP además incrementa la actividad
del mutante al triple de actividad, y
cómo actúa de forma sinérgica con
DGJ o galactosa.
*La concentración de DTP en estos
experimentos es de 6mM

 
Para comprobar la capacidad de DTP de rescatar la presencia de enzima madura (46
kDa) y su actividad enzimática se transfectaron células COS-7 con distintos mutantes. Entre
ellos DTP tuvo éxito en pomover la maduración de alfa-galactosidasa en mutantes A270T,
para los que DGJ no es eficaz (figura 4A). Así mismo DTP incrementó notablemente la acti-
vidad enzimática de estos mutantes. Además se observó un efecto sinérgico de la adminis-
tración conjunta de DGJ y DTP (figura 4B).
En orden de intentar verificar si el sitio alostérico propuesto computacionalmente co-
rresponde efectivamente con el sitio de union de DTP, se comprobó la actividad de este
compuesto cuando administrado a mutantes en residuos dentro de el sitio alostérico.
Como puede verse en la figura 5, los mutantes P40S y M42T no son susceptibles al trata-
miento con DTP, puesto que es incapaz de promover la maduración de la enzima y conse-
cuentemente la actividad enzimática no se recupera.

182 BI-CO-05
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Este resultado apoya pero no confirma la hipótesis de la localización del sitio alostérico,
puesto que hay otros mutantes para los que DTP no es eficaz, por lo que el sitio de union
de DTP a la enzima podría estar localizado en esas regiones.
Conclusiones
Desde la Universidad de Napoles en colaboración con el grupo BIO-HPC, hemos descu-
bierto, tras filtrar una gran libreria de moléculas mediante técnicas computacionales, un
compuesto, 2,6-dithiopurine (DTP), que parece unirse a un sitio alostérico de la enzima, y
que ha demostrado ser capaz de protegerla de degradación. Asi mismo, este compuesto ha
sido capaz de incrementar la actividad alfa-galactosidasa de enzimas mutantes resistentes
al migalastat, administrado como monoterapia o en combinación con otras chaperonas.
Aunque DTP ha mostrado su capacidad para corregir y potenciar la actividad de alfa-ga-
lactosidasa, la concetración mínima para ver estos resultados es de 2 mM, bastante mayor
que la concentración de DGJ (40 microM). Por otro lado dado que no se une al sitio activo y
por lo tanto no hay riesgo de inhibir la enzima, consideramos que DTP es un punto de parti-
da para la búsqueda de compuestos de similares características pero que presenten mayor
afinidad por alfa-galactosidasa. Además este compuesto es activo para algunos mutantes
para los que DGJ no es un tratamiento eficaz, pero al igual que el migalastat hay otros mu-
chos mutantes insensibles a este tratamiento, por lo que en futuras etapas sería interesan-
te encontrar nuevas chaperonas capaces de ejercer la misma función en otras mutaciones.
Financiación
Este trabajo ha sido parcialmente financiado por la Fundación Séneca del Centro de
Coordinación de la Invesitagación de la Región de Murcia bajo el proyecto 18946/JLI/13 y el
proyecto 19419/PI/14-1
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BI-CO-05 183
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184 BI-CO-05
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

In vivo assays lead an acetylable


lysine controlling CRP function
A. Écija Conesa1, J. Gallego Jara1, T. de Diego Puente1, A. Manjón Rubio1, M. Cánovas Díaz1
Department of Biochemistry and Molecular Biology B and Immunology, Faculty of Chemistry, University of Murcia, Campus
1

de Espinardo. Regional Campus of International Excellence “Campus Mare Nostrum”, P.O. Box 4021, Murcia E-30100, Spain.
E-mail: ana.ecija@um.es

Introduction
Nowadays, Escherichia coli has been stablished as a model organism in Biotechnology
Area. The perfect knowledge of how the metabolism of this bacterium works and how are
regulated all the metabolic pathways, are essential issues that need to be totally elucidated
(Papagianni, 2012; Sørensen & Mortensen, 2005).
Escherichia coli (E. coli) transcriptional and post-translational regulations have been demon-
strated to be essential regulatory mechanisms of central carbon metabolism (Bernal et al., 2014).
Because PTMs confer properties to the modified proteins, the knowledge of protein modifica-
tion regulatory mechanisms is crucial for the optimization of any biotechnology process where
E. coli is used (Verdin & Ott, 2014; Zhao et al., 2010). In the last years, one of this post-translational
modification (PTMs), lysine acetylation, has gained the scientific attention because of its broadly
distributed regulatory role in cellular metabolism (Jones & O’Connor, 2011). However, little is
known about the role of lysine acetylation in transcriptional regulation in bacteria, although in
human has been related with the cancer (Kuhn et al., 2014). This PTM can be carried out through
an enzymatic acetylation, where an acetyltransferase catalyzes the process, and a non-enzymat-
ic acetylation, where the reaction occurs chemically (Bernal et al., 2014).
One of the transcription global factors more important in E. coli is the “Catabolite Regula-
tor Protein” (CRP). The main function of this protein is controlling the gene expression, par-
ticularly those genes involved in catabolism of non-PTS carbon sources (Perrenoud & Sauer,
2005). For understanding how is regulated CRP function, we have to consider two different
control nodes: 1) binding to DNA and 2) interaction with RNA Polymerase (RNA Pol). First, we
can classify two different types of promoters depending on the point of binding of CRP to
DNA. In Type I Promoters, CRP binds to -60, -70, -80 even -90 base-pairs (bp) of Transcription
start point. However, in Type II Promoters, CRP binds around to -41 bp of Transcription start
point. Second, the interaction between CRP and RNA Polymerase depending on the type of
promoter and can be carried out through two different regions of CRP: Activating Region 1
(AR1) and Activating Region 2 (AR2). AR1 is a surface region of CRP formed by 156-164 resi-
dues and is located in the C-terminal end of this transcription factor. AR2 is, also, a surface re-
gion of CRP formed by four residues: histidine 19, histidine 21, glutamic acid 96 and lysine 101
and is located in the N-terminal end of CRP. The main characteristic of AR2 is that possesses
a net positive charge, which is very important in the contact with RNA Pol in the Promoters
II transcription. In Type I Promoters CRP binds to the RNA Pol through AR1, while in Type II
Promoters, the interactions between RNA Polymerase and CRP are done through both AR1
and AR2 (Rhodius, West, Webster, Busby, & Savery, 1997).
Several proteomics studies in E. coli have shown a high number of acetylated proteins. Par-
ticularly, CRP contains some acetylated lysines (Schilling et al., 2015; Zhang et al., 2009), although
in this work we will only focus on one of these: lysine 100 (K100). This residue is situated adjacent

BI-CO-06 185
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

to the Activating Region 2 of CRP, which interacts with RNA Polymerase through electrostatics
charges. The net positive charge of AR2 is attracted by the negative surface of RNA Pol (Rhodius
et al., 1997). The hypothesis raised in this study is that positive charge of lysine 100 contributes to
enhance the interaction between AR2 and RNA Polymerase in Type II Promoters transcription.
Therefore, the acetylation of this lysine could alters the contact between CRP with RNA Pol and
have important repercussions in the regulation of Type II Promoters, modifying gene expression
of E. coli. Thus, discovering the role of K100 acetylation in CRP would lead us to elucidate how
this MPT influences to gene expression and, by extension, to bacterial metabolism.
In this study, we have measured the in vivo transcription of nine promoters of E. coli
trough β-galactosidase assays using three different CRP mutants in lysine 100 (wild type
CRP, CRP K100R and CRP K100Q). So, the target of this work is finding out how the acetyla-
tion of lysine 100 affects to in vivo transcription of different Type II Promoters.
Experimental procedures
Construction of CRP expression vector: using Molecular Biology techniques, wild type
crp gene from E. coli BW25113 was cloned into the pBAD24 vector (Guzman, Belin, Carson,
& Beckwith, 1995). The plasmid construct was called pDCRP.
Site directed mutagenesis: site-directed mutagenesis was performed on lysine 100 of
CRP over pDCRP vector. Two different mutants were constructed: pDCRP K100R and pD-
CRP K100Q. In the first, lysine 100 was substituted by an arginine (R) to mimic a permanent
deacetylated state, while in the second vector lysine 100 was changed by a glutamine (Q)
simulating a permanent acetylated state.
Promoters selection: From a previous microarrays data performed in our group (unpub-
lished results) we selected nine different Type II Promoters for studying in this work. The
selections done were: pmelR, pmalX, pmglB, pgatY, pdadA, pnupG, pfepA, pfocA, and pfucP.
Promoter construction: The β-galactosidase assay is used for measuring the in vivo tran-
scription of a specific promoter. For carrying out this technique is need to construct a plas-
mid where the promoter will be fusioned to lacZ reporter gene. Thus, the β-galactosidase
activity will be correlated with the transcriptional rate of the promoter. We used three
different mutants of CRP for analyzing how K100 mutation (mimicking an acetylation/
deacetylation state) affected to transcription of a particular promoter.
The pmelR, pmalX, pmglB and pgatY constructions were kindly given by Prof. Stephen
Busby. Particularly, the sequence of melR promoter was slightly changed for improving
the CRP binding, and the new sequence obtained was called CC(-41.5) (A.I.Bell, K.L.Gaston,
1989). The rest of constructions were performed cloning each promoter in the lac expres-
sion vector pRW50 (Lodge, Fear, Busby, Gunasekaran, & Kamini, 1992).
In vivo β-galactosidase assay: In vivo promoter activities were determined in M182 Δcrp
(Busby, Kotlarz, & Buc, 1983) host strain growing at 37ºC in aerobically Luria-Broth medi-
um to the early exponential phase (OD650 0.3–0.5). We checked each CRP variant with all
plasmids expressing different promoters. This way, we worked with the next strains: E. coli
M182 Δcrp + pDU9 for studying the empty vector, E. coli M182 Δcrp + pDCRP wild type, E.
coli M182 Δcrp + pDCRP K100R and E. coli M182 Δcrp + pDCRP K100Q. Each of these strains
was transformed with a one pRW50/promoter construction and we were able to study
how the CRP acetylation affects to transcription in Type II Promoters. Finally, the β-galac-
tosidase activity was measured at 30ºC using the protocol of Miller [16]. Each experiment
included three biological replicates and all experiments were performed at least twice.

186 BI-CO-06
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Results and discussion


The results obtained from the β-galactosidase activity measurements are shown in the
Figure 1. As we can observe, nine promoters were studied, but only a few are significantly
affected by the acetylation of lysine 100.
The CC(-41.5) promoter (or melR) is clearly affected by acetylation of this residue. When
the K100 is deacetylated (K100R mutant) the transcriptional rate increase the double. But

Figure 1. Expression of promoter-lac fusions in cells expressing wild-type or mutant CRP. The bar charts illustrate measu-
red β-galactosidase activities (in Miller units) in M182 Δcrp cells containing pRW50 derivatives encoding different promo-
ter-lacZ fusions, as shown in each panel, and pDCRP encoding wild-type or mutant CRP proteins as indicated. For each
promoter, the ‘none’ control corresponds to cells carrying an empty pDU9 vector.

BI-CO-06 187
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

when the lysine is acetylated (K100Q mutant), the behavior is like a wild type CRP. Here
we could hypothesize that the acetylation is a mechanism for stopping or deactivating the
CRP function over this promoter. When the lysine is deacetylated, the interaction with the
RNA Pol is more intense and the transcription is stronger. However, when this residue is
acetylated, the interaction is weaker and the transcription of melR is less.
The dadA promoter seems not to be affected by CRP, because the control (empty vec-
tor) and the wild type CRP possess the same activities. The differences with the CRP mu-
tants could be explained because of this residue is forced to be as an arginine or glutamine,
and this probably affects to transcription of other promoters.
The fepA promoter activity is favored by acetylation of K100. In Figure 1, β-galactosidase
values of K100Q are higher than the other strains. Although K100R mutant also has an ele-
vated activity in comparison with CRP wild type, here we hypothesized that the natural state
of lysine 100 of CRP is acetylated when this transcription factor regulates fepA promoter. In
contrast to results obtained previously, the acetylation stimulates the fepA transcription.
With fucP promoter we do not observe any difference with any strain in the correspond-
ing graph. Then, we think that this promoter does not depend on CRP transcription in con-
sidered conditions.
malX, nupG, focA and mglB promoters have an analogous behavior. In Figure 1, we ob-
serve a strong dependence with CRP because without crp gene does not exist β-galactosi-
dase activity. But, is difficult to elucidate some differences between wild type CRP and CRP
mutants. In three cases, the values obtained are very similar and if we consider the error
bars, we can not extract any conclusion.
Last, gatY promoter seems to be controlled by the acetylation of K100. In the graph of
gatY of Figure 1, we observe how this promoter depends on CRP clearly and, additionally,
the acetylation decrease the transcriptional rate. In this case, the results obtained are co-
herent with CC(-41.5) promoter and contrary to those obtained for fepA promoter.
Conclusions
From the data extracted, we can conclude several conclusions.
First, we have found out that fucP promoter does not seem to be regulated by CRP in
these conditions. This is surprising, because in all information related to fucP promoter,
CRP appears like an important activator of its transcription. Additional experiments will be
need for elucidating these results.
On the other hand, only in three promoters we have obtained clear differences between
CRP wild type and CRP mutants. In the rest, we can conclude nothing about how the lysine
100 acetylation affects to transcription.
The three promoters affected by CRP acetylation are: CC(-41.5), fepA and gatY. Howev-
er, the effect of this post-translational modification is different in each case. For CC(-41.5)
and gatY, the acetylation decrease the transcriptional rate. Thus, we can conclude that the
positive charge of lysine 100 would help to interaction with RNA Pol, and for this reason
we have obtained a stronger transcription in K100R mutant. As opposed, the acetylation
increase the β-galactosidase activity in fepA promoter. In this case, the neutralization of
positive charged of K100 causes a higher transcriptional rate, which is opposite to our main
hypothesis. We would expect a lower transcription with acetylation of this lysine due to
CRP is an activator of fepA promoter, but we have obtained contrary results. One more
time, more experiments will be done for studying this case.

188 BI-CO-06
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

With this study, we can deduce that the acetylation of lysine 100 in these conditions
seems to have a specific mechanism in each promoter, and therefore we can affirm that is
a process promoter-dependent.
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BI-CO-06 189
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Characterization of the CobB sirtuin Acyl-CoA


Synthase deacetylation in Escherichia coli
J. Gallego-Jara1, A. Écija1, T. De Diego1, A. Manjón1 and M. Cánovas1
1
Department of Biochemistry and Molecular Biology and Immunology (B). Faculty of Chemistry, University of Murcia, Regional
Campus of International Excellence ‘‘Campus Mare Nostrum’’, P.O. Box 4021, Murcia E-30100, Spain. Email: julia.gallego@um.es.

Introduction
Protein acetylation is a post-translational modification (PTM) with an increasing interest
within the scientific community due to the large number of proteins that are affected by
this PTM at all levels of life.
Protein acetylation has traditionally been associated with histones, although in recent
years, new proteomics techniques have enabled to identify many non-histone proteins that
are modified by acetylation. Protein acetylation involves the transfer of an acetyl group
from a donor molecule (acetyl-CoA or acetyl-phosphate) to a lysine amino acid of a protein
[1]. This transfer can be catalyzed by an enzyme (acetyltransferase) or occur spontaneous-
ly by a non-enzymatic way. This PTM can be reverted enzymatically through deacetylases
protein catalysis. So far, four classes of deacetylase (class I-IV) have been characterized,
depending on the mechanism through deacetylation is carried out. In humans we can find
the four families of deacetylases, while in prokaryotes the only deacetylase we found be-
longs to class III, also called sirtuins [2].
Sirtuins are NAD+-dependent proteins found in all three domains of life. Sirtuins carry
out the deacetylation of many proteins that play central roles in a vast array of biological
processes, including transcriptional regulation, fat mobilization, apoptosis, maintaining
genomic integrity, metabolism, circadian clock regulation, autophagy, and life span exten-
sion. Sirtuin enzymes share a conserved catalytic core domain, but differ in the variable N-
and C-terminal extensions. The conserved core have two different well-defined domains:
the largest is a Rossmand-fold domain characteristic of mononucleotide binding proteins,
while the smallest is a Zn2+ metallo-domain [3].
Acyl-CoA synthetases are a large family of proteins responsible for activating a wide vari-
ety of carboxylates through their binding to free coenzyme A, consuming an ATP molecule.
Acyl-CoA synthetases can be classified into two groups depending on whether they release
a molecule of ADP (ADP-forming) or AMP (AMP-forming) [4]. AMP-forming acyl-CoA syn-
thases catalyze the synthesis of product via an acyl-adenylate (acyl-AMP) intermediate,
and are involved in many catabolic and anabolic processes. Moreover, these family of en-
zymes seems to be regulated reversibly by acetylation. Thus, acetyl-CoA synthetase from
bacteria (Salmonella enterica, Escherichia coli, Mycobacterium tuberculosis, Bacillus subtilis),
to humans is deacetylated by sirtuins inducing protein activation when a conserved lysine
is deacetylated in the catalytic core [5]–[9]. This enzymatic regulation has a great relevance
in metabolism since the leading role of acetyl-CoA metabolite.
In Escherichia coli (E. coli), the only deacetylase known to date is the sirtuin CobB. CobB
is the responsible of acetyl-CoA synthetase (Acs) deacetylation and activation. To date, 20
Acs lysines susceptible of being acetylated have been characterized, although the number
of acetylated lysines that are recognized by CobB is unknown [7], [10]–[13].

190 BI-CO-07
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

In this work, the deacetylation of Escherichia coli Acs by CobB has been characterized
kinetically by first time employing an enzymatic coupled assay and the number of lysines
deacetylated per molecule of Acs has been determined. This result represents a break-
through in the study of sirtuins specificity and acyl-CoA synthetases AMP-forming regula-
tion.
Methods
Homology alignment
Acetyl-CoA synthetase from Escherichia coli, Salmonella enterica, Mycobacterium tuber-
culosis, Sacharomyces cerevisae and human mitochondrial were aligned to study the con-
served domains. Acetyl-CoA synthetase (Acs), propionyl-CoA synthetase (PrpE), long chain
fatty-acids CoA synthase (FadD) and short chain fatty-acids CoA synthetase (FadK) from E.
coli were also aligned to know the percentage of identity. Uniprot free software was em-
ployed to obtain proteins sequences and to align them.
Protein overexpression and purification
CobB and Acs proteins were overexpressed employing the ASKA collection plasmids [7].
E. coli BL21 wt and the mutant ΔcobB were employing to purify CobB and Acs, respectively.
Protein overexpression and purification was previously described [8]. Proteins were dialyz-
ed against Tris-HCl pH 7.5 and stored at -80ºC until the use.
Kinetic assays
Continuous assay with Nicotinamidase
Acs deacetylation by CobB was measured coupling the sirtuin reaction to Nicotinami-
dase and Glutamate Dehydrogenase as is described by Smith et al.[14],
Acs activity assay
Acs activity was measured coupling the reaction to Myokinase, Piruvate kinase and Lac-
tate dehydrogenase as describes Williamson and Corkey [15].
Results
The Escherichia coli protein acetyl-CoA synthetase shows a great homology with
the acetyl-CoA synthase from other organism and with other E. coli acyl-CoA synthases
AMP-forming
In this study a homology alignment between E. coli, S. enterica, M. tuberculosis, S. cer-
evisae and human acetyl-CoA synthase has been carry out to known how conserved are
in different organisms. The results show a great homology between the sequences, con-
firming the conservation of acetyl-CoA synthases throughout evolution. This high ho-
mology also highlights the importance of this family of enzymes. We also selected three
acyl-CoA synthases from E. coli: PrpE, FadD and FadK, and their sequences were aligned
against Acs sequence. The resultant alignment showed that these different E. coli acyl-
CoA synthases also are quite similar, although the degree of homology was lower. In the
two alignments carried out, a conserved lysine in the Ct domain (K609 in Acs E. coli) was
completely conserved. Figure 1 shows part of the alignments and the conserved lysine is
remarked in red.

BI-CO-07 191
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Figure 1. A. Homology alignment between E. coli, S. enterica, M. tuberculosis, S. cerevisae and human acetyl-CoA synthase.
B. Homology alignment between E. coli Acs, FadD, FadK and PrpE.

Figure 2. CobB deacetylation assay on Acs based on nicotinamidase coupled assay.

CobB deacetyles Acs through a Michaelis-Menten kinetic


In this study, a coupled enzymatic study based on Smith et al. [14] has been optimized
to characterize CobB kinetic on a complete protein. The coupled assay is shown in Figure 2.
The assay was carried out in a microplate reader at 37 ºC with agitation. The enzymatic
reactions (0.1 ml) were performed with 0.4 mM NADPH (nicotinamide adenine dinucleo-
tide phosphate reduced), 3.3 mM α-ketoglutarate, 1 mM DTT (dithiotreitol), 3 U Glutamate
dehydrogenase, 400 nM CobB and Acs in different concentrations. The reactions were
started with NAD+ at a final concentration of 5 mM. The results obtained were analyzed
and the maximal rate were determined. All reactions were performed in triplicate. Specific
activity was calculated from the extinction coefficient of 6.22 mM-1 cm-1 for the oxidation
of one molecule of NADH for each NAD + released. One unit of CobB activity is defined as
1 μmol NAM formed per minute at pH 7.5 and 37°C. Pseudo- first-order kinetic parameters
were determined using Prism v6 (GraphPad) analytical software. Data were fitted to the
equation V0 = (Vmax x [S]) / (KM + [S]), where V0 is the initial velocity, Vmax is the maximum
velocity, [S] is the substrate Acs concentration, and KM is the substrate concentration for
half-maximal velocity. The graph resultant is shown in Figure 3 and the kinetics parameters
are displayed in Table 1. With respect to the values obtained for these parameters, the KM is
smaller (greater specificity), although of the same order of magnitude, than others deter-
mined for human and yeast sirtuins using small synthetic peptides as substrates [16].

192 BI-CO-07
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Figure 3. Substrate saturation curve of


the CobB deacetylation reaction rate at
different concentrations of Acs.

Figure 4. Curve of deacetylat-


ed lysines at different Acs con-
centrations.

Table 1. Kinetic parameters of Acs deacetylation by CobB.

KM (µM) Vmax (U/mg) Kcat (s-1) Kcat/KM (s-1µM-1)


16,19 101 2404,761905 148,5337804

The results demonstrated an unique deacetylation rate for Acs, despite what might be
expected because of the difference between the lysines. From a calibration curve for nico-
tinamidase with different nicotinamide concentrations and taking into account the NADH
absorbance registred, a nicotinamide quantificaton was got for which Acs deacetylation
reaction. Since the stoichiometry of the reaction reveals that for every molecule of nico-
tinamide formed, a lysine is deacetylated, we could estimate the lysines deacetylated per
molecule of Acs. Thus, the deacetylated lysines were 20 per Acs for the concentrations
within the linear slope of Michaelis Menten kinetic. The results are shown in Figure 4. These
20 lysines matched with the total of acetylated lysines known to date for Acs.
In conclussion, the fact that CobB shows an unique deacetilation rate for the 20
acetylated lysines in Acs indicates a single specificity for all of them, dependent only on
the substrate protein. This result represents an enormous advance in studies of sirtuins
specificity.

BI-CO-07 193
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

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194 BI-CO-07
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Análisis de la expresión génica de los


caracteres relacionados con la calidad del
fruto de albaricoquero (Prunus armeniaca L.)
durante el proceso de maduración
B. E. García-Gómez1, D. Ruiz1, P. Martínez-Gómez1
Departamento de Mejora Genética, Grupo de Mejora Genética de Frutales, CEBAS-CSIC, Murcia
1

RESUMEN
El albaricoquero (Prunus armeniaca L.) es un cultivo de gran interés en España siendo
la Región de Murcia la principal productora. España es uno de los principales producto-
res mundiales, cifrándose su producción en unas 150.000 toneladas anuales (MAGRAMA,
2016), siendo el tercer país productor europeo tras Italia y Francia, y el décimo a nivel mun-
dial (FAOSTAT, 2014). La Región de Murcia es, con diferencia, la principal zona productora
con aproximadamente el 65 % del total nacional. Además, España es el primer exporta-
dor de albaricoque en fresco a nivel mundial. El fruto del albaricoquero producido para
consumo en fresco y para la industria alimentaria procesada, ha sido destacado como un
alimento funcional con propiedades tanto nutricionales como bioactivas / medicinales. La
creciente competitividad de los mercados, las mayores exigencias de los consumidores y
el interés por la fruta con propiedades bioactivas, convierten a la calidad del fruto en uno
de los principales objetivos de los programas de mejora de la especie albaricoquero como
característica esencial de las nuevas variedades. Este estudio tiene como objetivo anali-
zar la regulación de la expresión génica de la maduración del fruto de albaricoquero con
especial énfasis en parámetros de calidad de la fruta, tales como el color, el contenido de
azúcares, acidez y firmeza. Este análisis se ha llevado a cabo a nivel de ARNm a través de
la secuenciación de los transcritos utilizando RNA-Seq en dos genotipos de albaricoquero
con frutos bien diferenciados por sus características de calidad en tres fases de madura-
ción distintas. La expresión diferencial analizada mostró que la maduración del fruto es un
proceso complejo y activo con miles de genes implicados en ella. Los resultados de estos
análisis de expresión diferencial también mostraron que las principales rutas metabólicas
involucradas en el proceso de maduración son la transducción de la señal de hormonas
vegetales, el metabolismo de la sacarosa y el almidón, la estructura de la pared celular
vegetal y la biosíntesis de flavonoides, especialmente antocianimas, las cuales están corre-
lacionadas con el color. Otras rutas metabólicas menos afectadas incluyen la biosíntesis de
fenilpropanoides y el metabolismo del ácido cinámico.
OBJETIVOS
Avanzar en el análisis de la expresión génica de los caracteres asociados a calidad del
fruto de albaricoquero durante el proceso de desarrollo y maduración del fruto, así como
el desarrollo de marcadores moleculares específicos ligados a caracteres ligados a calidad,
aplicables a la selección asistida en los programas de mejora de la especie.
MATERIALES Y MÉTODOS
Caracterización fenotípica y evaluación de los parámetros de calidad del fruto: El análisis
transcriptómico se llevó a cabo en dos genotipos de albaricoquero pertenecientes al mis-
mo cruzamiento segregante F1 ‘Goldrich’ x ‘Currot’, cuya caracterización molecular mostró

BI-CO-08 195
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

gran similitud, mientras que la caracterización fenotípica mostró características diferen-


ciadas respecto a los atributos de calidad del fruto. ‘GC 2-11’ es autocompatible, floración
temprana, tamaño de fruto intermedio con forma oval y pulpa y piel amarilla con chapa
roja. ‘GC 3-7’ es autocompatible, floración temprana, tamaño de fruto intermedio con for-
ma oval y pulpa y piel naranja con intensa chapa roja. Los frutos fueron analizados en tres
momentos diferentes durante el desarrollo y maduración del fruto: periodo de máximo
crecimiento (estado II), periodo de cambio de color (estado III) y momento de madurez
fisiológica (estado IV). Se recolectaron al azar 10 frutos por cada genotipo y fase de desa-
rrollo en base al color de la piel y firmeza. Inicialmente se determinó el tamaño del fruto
pesando en una balanza digital Blauscal (módelo AH-600), con una precisión de 0.01 g. El
color de la piel se determinó con un colorímetro Minolta Chroma Meter (CR-300; Minolta,
Ramsey, Nj, USA) en torno a la región ecuatorial del fruto (Brown y Walker, 1990), los va-
lores obtenidos en ángulos Hue (Hº) indican el color, siendo el valor de 90 más próximo al
blanco, el rango 80-90 amarillo, 70-75 naranja y por debajo de 70 tiende al rojo. La firme-
za fue cuantificada empleando una prensa de compresión Lloyd (módelo LR10K; Fareham
Hants, UK), obteniendo unidades de fuerza Newton (N). También se evaluarón otras carac-
terísticas como los sólidos solubles (SS) empleando un refractrómetro digital Optic Ivymen
System (módelo DR-101). Finalmente, la acidez se determinó calculando los gramos de áci-
do málico en 100 mL de zumo obtenido a partir del homogenado de fruto, ya que este es el
ácido mayoritario en el fruto de albaricoque (Aubert y Chanforan, 2007).
Secuenciación masiva de los transcriptomas: La extracción de ARN mensajero (ARNm)
de un homogenado de mesocarpo y piel de los frutos analizados congelados con nitrógeno
líquido se realizó con el kit comercial PowerPlant RNA Isolation Kit® modificado (www.
mobio.com), incluyendo en tratamiento con DNAsa durante la purificación On-Spin Column
DNase I Kit® (www.mobio.com). Posteriormente se purificó y concentró la muestra em-
pleando el kit comercial UltraClean Plant RNA Isolation Kit® (www.mobio.com). La calidad
y cantidad del RNA extraído se analizó empleando el espectrofotómetro NanoDrop One®
(Thermo Scientific, Wilmington, USA), normalizando todas las muestras a la misma con-
centración (2 µg, 50 ng/µL). La integridad del ARN fue confirmada mediante electroforesis
capilar en 2100 Bioanalyzer System (Agilent, Santa Clara, U.S.A.) (Schroeder et al., 2006).
Las muestras fueron enviadas a la empresa Sistemas Genómicos (Valencia, España) para la
secuenciación del ARNm, previa captura de las colas poliT, y la preparación de las librerias.
La secuenciación masiva se llevó a cabo mediante la plataforma de ultrasecuenciación Illu-
mina HiSeq 2500 empleando la estrategia de 100 bp ‘paired-ends’.
Análisis bioinformático: El mapeo y cuantificación de transcritos se llevó inicialmente a
cabo frente a la version Prunus persica v1.0. El proceso fue realizado mediante el algoritmo
propuesto por Tophat2 v2.1.0 (Trapnell, Pachter, y Salzberg, 2009). Posteriormente se eli-
minaron las lecturas de baja calidad en el mapeo mediante Picard Tools (http://picard.sour-
ceforge.net). Una vez seleccionadas las lecturas con un valor de calidad elevado se llevó
a cabo el emsamblaje (proceso donde se realizó la inferencia de genes no anotados o iso-
formas nuevas) y la identificación fue realizada mediante inferencia bayesiana utilizando el
algoritmo propuesto por cuffinkss v2.2.1 (Trapnell et al., 2010). El proceso de cuantificación
génica fue realizado por el método htseq_count 0.6.1p1 (Anders, Pyl, y Huber, 2015). Para
la cuantificación y la expression diferencial de los genes se utilizó el método propuesto por
DESeq2 (Love, Huber, y Anders, 2014) utilizando una distribución binomial negativa para la
determinación de la significancia estadística (Anders y Huber, 2010). En este trabajo no hay
replicas biológicas, por ese motivo, los valores de p ajustados no fueron significativos. Para

196 BI-CO-08
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

intentar paliar esa deficiencia se decidio agrupar las muestras por genotipo o por fase de
desarrollo, considerándose como replicas biológicas en el posterior análisis estadístico de
enriquecimiento funcional. Para el estudio del enriquecimiento funcional se utilizó el test
hiper-geométrico utilizando las bases de datos Uniprot y KOG, basándose en el resultado
de ‘blastx’ obtenido de la base de datos de P.persica v2.1 (Verde et al., 2017). Se utilizó un
valor de 5% de p ajustado por FDR (Benjamini y Hochberg, 1995) para determinar una cate-
goría funcional como estadísticamente significativa.
RESULTADOS
La evaluación fenotípica de las frutos pertenecientes a los genotipos ‘GC 2-11’ y ‘GC 3-7’
durante tres estados distintos a lo largo del proceso de desarrollo y maduración del fruto
muestra que las diferencias más significativas se manifiestan respecto a los valores de color
entre genótipos, siendo ‘GC 2-11’ eminentemente amarillo mientras que ‘GC 3-7’ tiende a
coloraciones anaranjadas. La chapa se desarrolló en el fruto a partir del estado III, siendo
significativamente más roja en los frutos del genotipo ‘GC 3-7’ respecto a ‘GC 2-11’. A lo
largo del proceso de maduración se observó un descenso significativo en los valores de
textura y acidez a la vez que se produce un incremento en el contenido de SS, teniendo va-
lores superiores en el genotipo ‘GC 2-11’ respecto al ‘GC 3-7’ en todas las fases del desarrollo
(véase Tabla 1).
Tabla 1. Evaluación fenotípica de los caracteres de calidad

Color de la Sólidos Acidez


Color de la Color de la
Muestra Peso (g) pulpa Firmeza (N) solubles (g de ácido
piel (Hº) chapa (H°)
(Hº) (°Brix) málico/100mL)
‘GC 2-11’
41.80 ± 2.18 102.18 ± 2.94 - 91.19 ± 2.25 63.09 ± 6.96 12.3 ± 0.2 2.11 ± 0.01
Estado II
‘GC 2-11’
40.45 ± 3.85 94.26 ± 3.02 76.03 ± 6.09 87.48 ± 2.32 54.01 ± 5.05 14.8 ± 0.2 1.98 ± 0.01
Estado III
‘GC 2-11’
41.98 ± 3.37 92.39 ± 3.30 74.18 ± 7.73 86.51 ± 2.48 44.32 ± 6.87 14.1 ± 0.3 1.78 ± 0.02
Estado IV
‘GC 3-7’
30.70 ± 2.29 91.91 ± 5.48 - 73.26 ± 7.16 90.27 ± 17.80 6.8 ± 0.2 2.06 ± 0.04
Estado II
‘GC 3-7’
43.25 ± 3.90 78.45 ± 2.81 66.68 ± 3.17 75.10 ± 1.91 55.38 ± 6.93 11.9 ± 0.4 2.04 ± 0.10
Estado III
‘GC 3-7’
46.63 ± 4.46 74.84 ± 1.81 58.90 ± 7.72 73.90 ± 1.31 38.96 ± 7.14 12.8 ± 0.8 1.89 ± 0.05
Estado IV

Como resultados de la secuenciación de las ARNm presentes en las 6 muestras de fruto


de albaricoquero se gerenaron un total de 621 millones de lecturas ‘paired-ends’ de una
longitud de 100 bp. Derivado del análisis del mapeo y cuantificación de las lecturas (véase
Tabla 2) obtuvimos unos resultados normales-altos en el número de lecturas mapeadas de
P.armeniaca con respecto al genoma de referencia P.persica. Otro factor interesante es el
porcentaje de lecturas que dan información sobre los sitios de ensamblaje, indicativo de la
capacidad del sistema de detectar la naturaleza de las isoformas estudiadas y los eventos
de ensamblaje alternativo.
Considerando como expresión diferencial solo aquellos genes que tienen una p ajustada
inferior al 5%, en la comparación de los muestras pertenecientes a cada uno de los genó-
tipos un total de 913 genes manifiestaron expresión diferencial, perteneciendo muchos
de ellos a las rutas de biosintesis del ácido cinámico, fenilpropanoides, flavonoides y caro-
tenoides; todas ellas rutas implicadas en el color de la piel, la pulpa y la chapa en el fruto

BI-CO-08 197
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

del albaricoquero (Ayour, Sagar, Alfeddy, Taourirte, y Benichou, 2016). En la comparación


entre las diferentes fases del desarrollo y maduración del fruto, el mayor número de genes
expresados diferencialmente se detecto durante el cambio de color y la madurez fisiológi-
ca (estado III-IV), con un total de 44 genes expresados diferencialmente pertenecientes a
rutas implicadas en la transducción de la señal hormonal como el etileno y las auxinas, la
síntesis de almidón y azúcares y la modificación de la pared celular; todas ellas implicadas
en los procesos de maduración en frutos climatéricos (N E Gapper, McQuinn, y Giovannoni,
2013).
Tabla 2. Resultados obtenidos tras la secuenciación y mapeo de las muestras analizadas por RNA-Seq

Lecturas mapeadas Calidad de las lecturas (Q≥50


Lecturas ensambladas
Lecturas en el genoma de P. paired)
Muestras (porcentaje de lecturas
totales Persica (porcentaje de lecturas
ensambladas)
(porcentaje) debidamente mapeadas)
‘GC 2-11’ Estado II 102,002,742 67,275,082 (65.9%) 41,714,640 (40.9%) 16,866,864 (16.5%)
‘GC 2-11’ Estado III 111,902,404 72,933,777 (65.2%) 44,173,068 (39.4%) 17,735,348 (15.8%)
‘GC 2-11’ Estado IV 97,628,522 65,574,392 (67.2%) 38,809,076 (39.7%) 15,787,094 (16.1%)
‘GC 3-7’ Estado II 110,670,100 78,546,700 (70.9%) 43,528,124 (39.3%) 17,669,804 (15.9%)
‘GC 3-7’ Estado III 97,556,374 72,260,107 (74.1%) 38,635,934 (39.6%) 15,206,562 (15.5%)
‘GC 3-7’ Estado IV 101,258,266 72,260,107(67.1%) 39,241,632 (38.7%) 15,196,459 (15.1%)
Total 621,018,408 428,850,165 (69.0%) 246,102,474 (39.6%) 98,462,131 (15.8%)

DISCUSIÓN Y CONCLUSIONES
El proceso de desarrollo y maduración del fruto es un fenómeno complejo que implica la
participación de un gran número de genes (Grimplet et al., 2005), pero el acceso a nuevas
tecnologías de secuenciación masiva y el abaratamiento de los costes han revolucionado
el campo de la investigación en la mejora genética de plantas (Nigel E Gapper, Giovannoni,
y Watkins, 2014), permitiendo la aplicación de estas nuevas tecnologías al desarrollo de
marcadores moleculares lo suficientemente consistentes como para ser empleados en la
selección asistida (Martinez-Gomez, Sanchez-Perez, y Rubio, 2012).
Los resultados más relevantes derivados de este estudio están referidos al color del
fruto. La evaluación fenotípica de los frutos pertenecientes a los genotipos ‘GC 2-11’ y ‘GC
3-7’ mostraron diferencias en cuanto a la coloración de la pulpa y la piel, siendo ‘GC 2-11’
de una tonalidad amarilla mientras que el genotipo ‘GC 3-7’ tiende a la tonalidad naranja.
Esto se correlaciona con la sobreexpresión de genes implicados con la biosíntesis de anto-
cianinas en en el genotipo ‘GC 3-7’, responsables del color naranja (Bureau, Renard, Reich,
Ginies, y Audergon, 2009); mientras que en el genotipo ‘GC 2-11’ se sobreexpresan genes re-
lacionados con la biosíntesis de carotenoides, responsables del color amarillo (Ruiz, Egea,
Tomas-Barberan, y Gil, 2005). El color de la chapa fue de una tonalidad roja más intensa
en el genotipo ‘GC 3-7’ en comparación con el genótipo ‘GC 2-11’. La chapa se manifiesta
exclusivamente en la piel del fruto, por lo que no es posible correlacionar los datos fenotí-
picos con los datos del transcriptoma obtenidos en el RNA-Seq a partir de una muestra de
homogenado de pulpa y piel.
Con estas nuevas perspectivas y los resultados obtenidos se plantea la validación de
los genes expresados diferencialmente implicados en los caracteres de calidad mediante
qPCR. Posteriormente, se correlacionarán dichos genes candidatos con su manifestación
fenótipica evaluando la cantidad de fenilpropanoides, carotenoides y etileno sintetizado

198 BI-CO-08
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

por los frutos de los dos genotipos en las diferentes etapas de desarrollo. Finalmente se
analizará en el ADN genómico las regiones intrónicas, promotores u otras regiones respon-
sables del control de la expresión génica con el objetivo de identificar el factor responsable
de la expresión diferencial de dichos genes. La identificación de secuencias directamente
correlacionadas con caracteres de calidad de interés en el fruto y el diseño de cebadores
específicos servirá para el desarrollo de marcadores moleculares aplicables a la selección
asistida, lo que supondrá un enorme beneficio desde el punto de vista de la eficiencia en los
programas de mejora de la especie.
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BI-CO-08 199
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

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200 BI-CO-08
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

New methods to isolate and label mast cells of


gilthead seabream (Sparus aurata L.)
Nuria Esther Gómez-González1, Marta Arizcun2, Victoriano Mulero3,
María Pilar Sepulcre3, Alfonsa García-Ayala3
1
PhD student, Department of Cellular Biology and Histology, Faculty of Biology, Campus de Espinardo 30100, University
of Murcia, Spain, nuriaesther.gomez@um.es, 2 Researcher, Centro Oceanográfico de Murcia, Instituto Español de
Oceanografía, 30860 Puerto de Mazarrón, Spain, 3 Professor, Department of Cellular Biology and Histology, Faculty of
Biology, Campus de Espinardo 30100,University of Murcia, Spain

Abstract
The immune system of teleost fish has been studied for decades but, despite the
important advances made in our related knowledge, much is still unknown, especially
about the presence and role of mast cells (MCs) and histamine. The gilthead seabream
(Sparus aurata L.), a marine teleost fish of great commercial value in the Mediterranean
aquaculture, has been widely used for better understanding the fish immune response.
However, the lack of biotechnological tools for use with fish is one of the most impor-
tant problems for furthering our insight into this subject. It is important to note that
the basic research into lower vertebrates has been amply supported by methodologies
related with, and knowledge obtained, from mammals. In this context, the finding of
the presence of histamine in the MCs of the gilthead seabream was made possible due
to the commercial availability of a polyclonal anti-histamine antibody (Mulero, Sepulcre,
Meseguer, García-Ayala, & Mulero, 2007). However, little is known about the role of MCs
and histamine in immunity in fish, in general, and in gilthead seabream, in particular.
To remedy this situation, specific tools to identify and isolate piscine MCs are required.
Within the above framework, the aim of this study was to develop new tools to isolate
and label MCs of the gilthead seabream.
Objectives
The first objective was to develop a protocol to isolate peritoneal MCs of gilthead seabream.
The second objective was to produce a mAb which specifically recognizes gilthead sea-
bream MCs.
Material and Methods
Gilthead seabream and BalB/c mice were used.
Discontinuous density gradient centrifugations, cell culture, magnetic-activated cell
sorting, optical microscopy, transmission electron microscopy, flow cytometry, ELISA,
RT-qPCR were used.
Results
95% pure MC fractions were obtained. Isolated peritoneal MCs possess histamine which
is released by the compound 48/80 (Co 48/80), the classical mast cell activator. Moreo-
ver, IL-1β and IL-8 gene expression was induced in these cells by stimulation with bacterial
DNA. This MC isolation protocol will be useful in the knowledge advance of the vertebrate
inflammatory mechanisms evolution.

BI-CO-09 201
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

A mAb, GB10, which specifically recognizes gilthead seabream MCs reacted with 20-30%
of peritoneal leukocytes. GB10 rapidly induce death of gilthead seabream MCs as demon-
strated by flow cytometry.
Discussion and conclusions
The MC isolation protocol will be useful in the knowledge advance of the vertebrate
inflammatory mechanisms evolution.
In vivo assays, in which GB10 will be intraperitoneally injected in gilthead seabream, will
help to understand the evolutionary aspects of both MCs and histamine.
References
Mulero, I., Sepulcre, M.P., Meseguer, J., García-Ayala, A., & Mulero, V. (2007). Histamine
is stored in mast cells of most evolutionarily advanced fish and regulates the fish in-
flammatory response. Proceedings of the National Academy of Sciences of the United
States of America 104, 19434-19439. doi:10.1073/pnas.0704535104

202 BI-CO-09
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

NAD+ metabolites regulate skin inflammation


Francisco J. Martínez-Morcillo1, Francisco J. Martínez-Navarro1, Raúl Corbalán-Vélez2,
Teresa Martínez-Menchón2, José Meseguer1, Diana García-Moreno1, Victoriano Mulero1
1
Department of Cell Biology and Histology, Faculty of Biology, University of Murcia/IMIB-Arrixaca, franciscojavier.
martinez12@um.es, 2Dermatology Service, University Hospital Virgen de la Arrixaca

Introduction
Atopic dermatitis and psoriasis are not contagious skin chronic inflammation diseases
that affect 15-30% of children and nearly 2% world population, respectively. The aetiolo-
gy is still undetermined, but it is known that allergic, genetic, immunological and environ-
mental causes are all involved. Several studies have revealed a strong correlation between
chronic inflammation diseases and nicotinamide adenine dinucleotide (NAD+) metabolism.
NAD+ is a well-known pivotal factor in energy metabolism, but is also used by several en-
zymes, such as sirtuins to perform a NAD+-dependent deacetylation and PARP to promo-
te DNA repair. Due to the pleiotropic roles of NAD+ in different cellular processes, NAD+
pool is carefully maintained by the salvage and the novo pathways (Figure 1). Nicotinamide
phosphoribosyltransferase (NAMPT) is the rate-limiting enzyme in the salvage pathway of
NAD+ biosynthesis from nicotinamide (NAM) and has being suggested to be a novel clinical
biomarker in acute lung injury, rheumatoid arthritis, Crohn’s disease and psoriasis.

Figure 1. Salvage and de novo mammalian NAD+ metabolic pathways. (Hassa PO et al., 2006)1.

1 Hassa PO, Haenni SS, Elser M, Hottiger MO. (2006). “Nuclear ADP-ribosylation reactions in mammalian
cells: where are we today and where are we going?”. Microbiol Mol Biol Rev. 70(3):789-829.

BI-CO-10 203
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Objectives
Study whether NAMPT can be used as diagnosis and prognosis markers in psoriasis and
atopic dermatitis and evaluate whether pharmacological inhibition of Nampt or NAD+ me-
tabolites addition are able to diminish skin inflammation and oxidative stress in a preclinical
zebrafish model.
Materials and methods
GEO database analysis
Transcriptomic data from human psoriasis (GDS4602) and atopic dermatitis (GSE57225)
samples from the Gene Expression Omnibus (GEO) database were analyzed. Data were
analyzed by ANOVA and Tukey tests for the gene expression analysis, and a correlational
analysis was employed for the correlational study.
Chemical treatments
Zebrafish Lyz:dsRed embryos were manually dechorionated at 24 hpf and treated by
bath immersion in each compound or vehicle alone for 48 h. The embryo medium was
renewed every 24 h. Images were captured at 72 hpf. NA, NAD+, NAM, NMN and NAMPT
inhibitor (FK-866, Cayman Chemical) mixed or alones were tested. Data were analyzed by
ANOVA and Tukey tests.
H2O2 skin production measurement
3-dpf treated larvae were loaded for 1h with 50 µM acetyl-pentafluorobenzene sulphon-
yl fluorescein (Cayman Chemical) in 1% DMSO in egg water and imaged.
Results and discussion
Human psoriasis and atopic dermatitis GEO data set analysis showed differential RNA
expression of genes related to NAD+ metabolism, including NAMPT, in lesional skin com-
pared with non lesional and healthy skin samples. NAMPT RNA overexpression has been
reported in some inflammatory diseases, but no in atopic dermatitis. These findings could
indicate an alteration in the NAD+ pool in these inflammatory diseases whose modulation
may result in reduced inflammation and disease progression.
Functional studies showed that FK-866 reduced dual oxidase 1 (Duox1)-derived H2O2
production by keratinocytes, likely by limiting the availability of its cofactor NADPH, but it
also induced a strong inflammation in the muscle, probably caused by disruption of cellular
bioenergetics. Strikingly, NAD+ levels critically regulated H2O2 levels in the skin, while the
combination of NAM and NMN synergistically induced H2O2 production. Collectively, these
results suggest that not only NAD+ depletion, but also accumulation of its precursor, may
contribute to skin inflammation
Conclusions
Collectively, these results suggest that not only NAD+ depletion, but also accumulation
of its precursors, may contribute to skin inflammation. In addition, new prognosis markers
and therapeutic targets for psoriasis and atopic dermatitis has been identified.

204 BI-CO-10
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Vitamin B6 reduces skin inflammation in pre-


clinical zebrafish inflammation models
Francisco Juan Martínez Navarro1, Francisco Javier Martínez Morcillo1, Raúl Corbalán-Vélez2,
Teresa Martínez Menchón2, José Meseguer, Diana García-Moreno1, Victoriano Mulero1
1
Department of Cell Biology and Histology, Faculty of Biology, University of Murcia/IMIB-Arrixaca
email: franciscojuan.martinez@um.es, 2 Dermatology Service, University Hospital Virgen de la Arrixaca

Abstract
Psoriasis is a skin inflammatory disorders that affects 1-3 % of the human populations.
Although several therapies based in the neutralization of proinflammatory cytokines have
been used with relative success, they have important side effects. Therefore, additional
treatments are required. We have developed a zebrafish model of skin inflammation based
in the transient genetic inactivation of the Tnfa/Tnfr2 axis. Using a metabolomic approach
in this model, we have found reduced levels of vitamin B6 and increased ones of cystathio-
nine, a marker of vitamin B6 deficiency.
Objectives
The main objective of this study was, therefore, determining if vitamin B6 was able to in-
hibit skin inflammation in Tnfr2-deficient zebrafish larvae and in another skin inflammatory
model based in the genetic inactivation of hai1a (also known as spint1a).
Materials and methods
Hai1a- and Tnfr2-deficient zebrafish larvae were treated with 0-10 µM of three vitamin B6
vitamers (pyridoxine, pyridoxal and pyridoxal-5’P) by bath immersion at 24 hours post-fer-
tilization (hpf) in the presence of 1% DMSO to facilitate absorption. Skin inflammation was
evaluated at 72 hpf by checking neutrophil dispersion and H2O2 levels.
Results
We observed that all vitamin B6 vitamers were able to reduce in a dose-dependent man-
ner neutrophil dispersion and skin H2O2 levels in both Hai1a- and Tnfr2-deficient larvae. Ex-
pression profiling from psoriatic patients available in the GEO database revealed that the
genes encoding key enzymes involved in vitamin B6 metabolism were dramatically altered.
Conclusion
Although further studies to evaluate the mechanism involved in the regulation of skin
homeostasis by vitamin B6 are required, our study points out to vitamin B6 and cystathio-
nine as prognosis markers for psoriasis and suggest that dietary intake of vitamin B6 may
have a profound impact on this disease.

BI-CO-11 205
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Uso de ciclodextrinas para la separación de


los 4 isómeros del Metil Jasmonato mediante
cromatografía líquida en fase reversa
Adrián Matencio, Mario J. Bermejo-Gimeno,
Francisco García-Carmona y José Manuel López-Nicolás
Departamento de Bioquímica y Biología Molecular A, Facultad de Biología,
Campus de Espinardo. 30100 Espinardo (Murcia). adrian.matencio@um.es

INTRODUCCIÓN
La creciente búsqueda de compuestos bioactivos ha llevado a generar diversos meca-
nismos para maximizar su producción. Uno de los mecanismos más usados es optimizar la
extracción de metabolitos secundarios de plantas, como resveratrol o paclitaxel, a partir
de cultivos celulares [1-2]. Como muchas de estas biomoléculas son generadas en respues-
ta al estrés, los investigadores simulan estas condiciones para maximizar la producción.
Una de las estrategias más utilizadas es la adicción de Metil Jasmonato (MeJA, Fig 1), mo-
lécula señal que desencadena una cascada de reacciones estimulando la síntesis de gran
cantidad de compuestos.
La muestra comercial de MeJA es una mezcla racémica de los 4 isómeros, (+)epiMeJA,
(+)MeJA, (-)MeJA y (-)epiMeJA, no obstante, se ha sugerido que algunos isómeros pueden
ser más bioactivos que otros para la obtención de determinados metabolitos [3], por lo
que, si se pudiera usar solamente ese isómero se maximizaría la producción del metabolito
de interés evitando posterior purificación del mismo de isómeros, lo cual es muy costoso.
Hasta ahora, los métodos más importantes de obtención de un isómero en concreto de
MeJA eran síntesis asimétrica, resolución enzimática o separación en columnas de HPLC
quirales [4]. Sin embargo, son métodos costosos tanto en tiempo como en dinero y no
permiten la identificación de los mismos.
Por ello, en este trabajo [5] hemos realizado la separación e identificación de los 4 isóme-
ros de MeJA con HPLC-RP y técnicas bioinformáticas, incluyendo en la fase móvil un agente
complejante, y con gran resolución quiral llamado Ciclodextrina (CD) [6]. Las CDs son oligo-
sacáridos cíclicos no reductores de glucosa unidos por enlace α(1→4). Las más comunes son
la α, β, y γ-CD que contienen 6, 7 y 8 unidades de glucosa respectivamente, pudiendo modifi-
carse. Debido a las versátiles propiedades de las ciclodextrinas son usadas ampliamente por
diversas industrias con los siguientes propósitos [7] como solubilización, estabilización, en-
mascaramiento de sabores, liberación controlada, etc. Además, su uso combinado con MeJA
ha demostrado tener un efecto sinérgico en la producción de biomoléculas [1-2].
MATERIALES Y MÉTODOS
Materiales:
(+/-)MeJA estándar (el cual contiene un 5% de epi-(+/-)MeJA) y metil-beta-ciclodextrina
(MβCD) fueron adquiridos desde Sigma-Aldrich (España). El aceite esencial de romero fue
adquirido en un supermercado local. Metanol grado HPLC fue comprado a Fisher España.
El agua mQ fue adquirida usando un Mili-Q-Advantage A10 system de Merck.

206 BI-CO-12
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Métodos:
Caracterización de los complejos de inclusión. 20 µL de MeJA 10 % en MeOH fueron inyec-
tados en un HPLC Shimazdu 20AD series equipado con una Kromasil C18 150mm (Análisis
vínicos S.L.) La fase móvil fue monitorizada a 1.5 mL/min (40/60 MeOH/Water y proporcio-
nes variables de MbCD). La absorbancia de medida fueron 210 nm.
Para determinar las constantes (KF) se utilizaron dos tipos de ecuaciones: a) asumiendo
una estequiometría 1:1 [6]:

1 1 K
= + F [CD]
k ko ko (1)
O asumiendo una estiquiometría 2:1

1€ 1 KF1 KF1 KF2


= + [CD] + [CD] 2
k ko ko ko (2)
Donde k es el factor de capacidad del analito, k0 es el mismo en ausencia de CDs, KF es la
constante de encapsulación del modelo 1:1, KF1/KF2 son las constantes para el modelo 2:1 y

[CD] es la concentración de la ciclodextrina a estudio. Valores próximos del coeficiente de
regresión a 1 justifican la asunción de uno u otro mecanismo.
Separación e identificación de los 4 isómeros. 5 µL de una disolución de MeJA 10% v/v en
MeOH fueron inyectados en el mismo equipo que en el anterior apartado, con una Gemini
C18 250 mm. Para identificar los 4 picos usando aceite esencial de romero, una disolución
de él al 20% v/v en MeOH previamente filtrada fueron usados inyectando 20 µL. Para la coin-
yección, 20 µL al 20% de aceite esencial y 2.5% de MeJA fueron inyectados. Las condiciones
de inyección fueron: 1.25 +/- 0.01 mL/min con diferentes proporciones de MeOH (5-30%) en
agua y 16 mM de MβCD variando la temperatura entre 15 y 45ºC.
Modelado molecular. Las moléculas usadas en este trabajo fueron creadas manualmen-
te usando Avogadro [8] u derivadas de datos experimentales. La estructura de MβCD fue
creada modificando βCD (PDB ID 1Z0N). La estructura de MeJa fue obtenida de CACTUS
database y se modificó para crear los 4 esteroisómeros manualmente. El docking molecular
se realizó 5 veces fijando en cada caso un seed distinto usando Autodock vina [9]. MβCD
fue considerada como rígida en todos los dockings. Las representaciones gráficas se cons-
truyeron usando PyMol (versión 1.3)
Analisis de datos. Todos los experimentos fueron llevados a cabo 3 veces. El test ANOVA
se realizó con OpenOffice Calc (versión 4.2.8.2). La deconvolución de picos fue realizada
usando Fityk [10].
RESULTADOS Y DISCUSIÓN
Efecto de la presencia de MβCD en el tiempo de retención de MeJA y estudio de su encap-
sulación en HPLC-RP:
Diversos estudios han demostrado cómo la presencia de CDs en la fase móvil de un
HPLC-RP disminuye el tiempo de retención (Tr) de distintos compuestos hidrofóbicos, in-
cluído MeJA [6]; sin embargo, la acción de MβCD no ha sido probada aún. Los resultados
mostraron como al añadir MβCD en concentraciones crecientes, el Tr (Figura 1A) sufría un

BI-CO-12 207
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Figura 1: (A) Cromatogramas de HPLC de MeJA a concentraciones crecientes de MβCD. (B) HPLC Tr de MeJA a diferentes
concentraciones de MβCD (columna 150 mm C18, 40% MeOH, 1.5 mL/min y 25ºC). Inserto, efecto de MβCD sobre el factor
de capacidad (k) para modelo 1:1 (●) y 2:1 (▲).

decaimiento exponencial (0mM Tr de 42.8min vs 16mM Tr de 14.9 min). Esto es posible-


mente debido al atrapamiento de MeJa por esta CD. Para verificar que no era debido a una
adsorción de MeJA a la naturaleza glucídica de CD, una inyección del compuesto con 112mM
de glucosa, componente de las CDs (equivalente a 16mM de MβCD), fue usada como con-
trol obteniendo un tiempo de retención similar al obtenido sin CD alguna.
Además, utilizando estos datos y las ecuaciones descritas en la sección de materiales y
métodos sería posible determinar KF de MeJA (Figura 1B). Sorprendentemente, una pequeña
cantidad de MβCD (2 mM) fue suficiente para separar el pico de MeJA en 3 (Figura 1A). Así
que se obtuvieron 3 KF posibles para el pico 1, el 2 (mayoritario) y 3. Los resultados muestran
que los tres siguen una estequimetría 1:1 (Figura 1B inserto) con una constante KF de 139.78
+/- 6.98, 117.46 +/- 5.90 y 105.93 +/- 5.29 M-1 respectivamente. Los picos 1 y 3, al ser los más pe-
queños, deben ser los de +/- epiMeJA de acuerdo a la composición de la muestra (5% de cada
uno de ellos garantizado por Sigma). En cuanto al 2, es una mezcla de +/-MeJA. Igualmente,
estas constantes son las mayores para el conjunto de CDs probadas en la bibliografía [6].
Enantioseparación de los esterioisómeros de MeJA:
Como se ha podido ver en la figura 1A, MβCD es capaz de separar al menos los isómeros
minoritarios en esas condiciones. Por ello, y dado que es posible que cada isómero pudiera
tener una actividad especial [3], la separación de los 4 parece un paso prometedor para
mejorar su acción elicitora. Para lograrlo, y partiendo de MβCD como agente resolutivo,
nos propusimos encontrar una combinación de trabajo lo suficientemente buena para ob-
tener una separación satisfactoria.
Diversas proporciones de MeOH y temperatura fueron probadas, así como alagar la colum-
na C18 o variar el caudal para aumentar el número de platos resolutivos. Finalmente, se obtu-
vieron unas excelentes condiciones de separación, 20% de MeOH, 45ºC, 16mM de MβCD y 1.25
mL/min de caudal, obteniendo una buena resolución de picos tal y como muestra la Figura 2.
Predicción e identificación de los cuatro esterioisómeros de MeJA:
Una vez que logramos separar los 4 isómeros, nos pusimos a intentar identificarlos. Ante
la ausencia de ningún estándar comercial disponible, nos pusimos a barajar distintas alter-
nativas, una de ellas, un estudio de docking molecular. El docking molecular es una técnica
bioinformática que predice cómo interactúan una molécula ligante con su huésped obte-

208 BI-CO-12
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

niendo una puntuación (Score) de esta unión; este score debe ser interpretado como la
energía libre de Gibbs: cuanto más negativo, mayor espontaneidad del proceso, por ende
mayor constante de encapsulación y en último lugar, un menor tiempo de retención (tal y
como muestra el apartado “Efecto de la presencia […]”).

Figura 2. Cromatograma de los 4 isómeros por separado: 1, (-)epiMeJA; 2, (-)MeJA; 3, (+) MeJA y 4, (+)epiMeJA. Condiciones,
20% de MeOH, 45ºC, 16mM de MβCD y 1.25 mL/min. En azul, Deconvolución con Fityk. Inserto. Injección de aceite esencial de
romero (azul claro discontinuo), MeJA (azul) y coinyección (azul discontinuo) en las mismas condiciones. Indicado, (-)MeJA.

Predicción e identificación de los cuatro esterioisómeros de MeJA:


Una vez que logramos separar los 4 isómeros, nos pusimos a intentar identificarlos. Ante
la ausencia de ningún estándar comercial disponible, nos pusimos a barajar distintas alter-
nativas, una de ellas, un estudio de docking molecular. El docking molecular es una técnica
bioinformática que predice cómo interactúan una molécula ligante con su huésped obte-
niendo una puntuación (Score) de esta unión; este score debe ser interpretado como la
energía libre de Gibbs: cuanto más negativo, mayor espontaneidad del proceso, por ende
mayor constante de encapsulación y en último lugar, un menor tiempo de retención (tal y
como muestra el apartado “Efecto de la presencia […]”).
Curiosamente, este tipo de aproximación ya había sido publicada anteriormente con
buenos resultados [11], por lo que, se hicieron 5 series de docking molecular fijando su
punto de partida (seed) para que fuera el mismo con cada isómero. Se hizo la media con
el score obtenido de cada uno de ellos, y se obtuvo la siguiente ordenación: (i), (-)epiMeJA
(-4.46 +/- 0.06); (ii), (-)MeJA (-4.40 +/- 0.00); (iii), (+)MeJA (-4.26 +/- 0.11) y (iv), (+)epiMeJA
(-4.22 +/- 0.11). La cantidad de muestra de cada isómero ayuda a relacionar los picos 1 y 4
de la Figura 2 con los resultados de score i e ii, por lo que la aproximación parece bastante
buena. Un análisis ANOVA nos da un p< 0.005 para las diferencias entre ellos dos. En cuanto
a (+/-)MeJA nos da un p< 0.05, el cual sigue siendo excelente.
A pesar de tener predicha ya su ordenación, intentamos obtener una mayor verificación
experimentalmente. Como la predicción para los menores es muy buena, nos centramos
en (+/-)MeJA. Es sobradamente conocido que los aceites esenciales contienen una gran
cantidad de volátiles, entre ellos MeJA. Además, el aceite esencial de romero es una fuen-

BI-CO-12 209
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

te pura de (-)MeJA [12]. Por ello, decidimos usarlo como patrón. Los resulados (Figura 2
inserto) demuestran como al coinyectarlo con la muestra racémica de MeJA se produce un
incremento donde nuestra predicción sitúa también a (-)MeJA.
De esta forma, podemos decir que hemos identificado y ordenado los 4 isómeros de
la siguiente forma: 1, (-)epiMeJA; 2, (-)MeJA; 3, (+) MeJA y 4, (+)epiMeJA en las siguientes
condicoines: 20% de MeOH, 45ºC, 16mM de MβCD y 1.25 mL/min.
CONCLUSIONES
El uso de MβCD como aditivo en la fase móvil de un HPLC-RP ha demostrado ser una
buena alternativa a otros métodos más caros, para la separación de los 4 isomeros de
MeJA. Además, en este trabajo se ha obtenido por primera vez la KF del complejo MβCD/
MeJA,siendo la más alta de todas las registradas en la bibliografía. Por otro lado, se estudió
la separación e identificación de los 4 isómeros por métodos bioinformáticos y experimen-
tales mediante la coinyección de aceite esencial de Romero obteniendo la siguiente orde-
nación: 1, (-)epiMeJA; 2, (-)MeJA; 3, (+) MeJA y 4, (+)epiMeJA. Estos resultados pueden se
run primer paso para la mejora de cultivos celulares elicitados y la purificación a gran escala
de cada isómero.
AGRADECIMIENTOS
Este trabajo ha sido financiado por el Ministerio de ciencia e innovación (Proyecto
AGL2014-57431) y por el Programa de ayudas a Grupos de Excelencia de la Región de Mur-
cia, de la Fundación Séneca, Agencia de Ciencia y Tecnología de la Región de Murcia. Nº
19893/GERM/2015. Adrián Matencio tiene un contrato FPU UM de la Universidad de Murcia
(R-1042/2015)
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210 BI-CO-12
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

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BI-CO-12 211
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

RNAi-based functional genomics identifies new


virulence determinants in mucormycosis
M.I. Navarro-Mendoza1, T.A. Trieu1, 2, C. Pérez-Arques1, M. Sanchis3, J. Capilla3, P. Navarro-
Rodríguez3, L. López-Fernández3, S. Torres-Martínez1, V. Garre1, R.M. Ruiz-Vázquez1, F.E. Nicolás1
Departamento de Genética y Microbiología, Universidad de Murcia, España, mariaisabel.navarro3@um.esl; 2 Afiliación
1

actual: School of Biological Sciences, University of East Anglia, Norwich, United Kingdom; 3 Unidad de Microbiología.
Universitat Rovira i Virgili. IISPV. Tarragona, España.

La mucormicosis es una infección fúngica emergente, no muy común, pero frecuentemente


letal, producida por distintas especies del orden mucorales (Roden et al., 2005). La mucormi-
cosis normalmente afecta a pacientes inmunodeprimidos, aunque los últimos casos descritos
muestran cómo los organismos causantes de estas infecciones se están adaptando para infec-
tar a pacientes inmunocompetentes (Bitar et al., 2009; Neblett Fanfair et al., 2012). Actualmente
sigue aumentando drásticamente el número de personas en riesgo de contraer la enfermedad,
más aún cuando se ha observado un aumento de casos de mucormicosis en individuos sanos.
El aspecto más preocupante de la enfermedad es la alta tasa de mortalidad que presenta,
con una tasa media general entorno al 50%, que se aproxima al 90% en el caso de infecciones
diseminadas, neutropenias persistentes o infecciones cerebrales (Ibrahim, 2011; Skiada et al.,
2011; Spellberg et al., 2005). Una de las razones que explican estas elevadas tasas de fallecimien-
to es que los antifúngicos que se utilizan actualmente en clínica tienen una eficacia nula o muy
reducida contra los mucorales; por tanto, es imprescindible desarrollar nuevos compuestos efi-
caces contra la mucormicosis, que podrían también ser útiles para combatir otras infecciones
fúngicas. En este trabajo se ha desarrollado una nueva estrategia basada en el sistema de silen-
ciamiento génico del hongo Mucor circinelloides que permite la identificación a gran escala de
genes implicados en la mucormicosis. El estudio de nuevos factores de virulencia en este mo-
delo de mucoral aportará las bases teóricas que permitan el desarrollo de nuevos antifúngicos.
El mecanismo de RNAi y su activación han sido ampliamente estudiados en M. circinelloides,
habiéndose demostrado que la generación directa de moléculas de RNA de doble cadena (dsR-
NA) es el método más eficaz para silenciar la expresión de un gen (Calo et al., 2012). Por lo tanto,
la estrategia propuesta se basa en genotecas que representan todo el genoma de la estirpe
CBS277.49 de M. circinelloides y que producen dsRNAs del fragmento de DNA clonado, capaz
de silenciar el gen incluido es ese fragmento. Para ello, el genoma del hongo se fragmentó me-
diante digestión parcial y los fragmentos de 0,5-2,0 kb se clonaron en vectores que contenían
dos promotores invertidos y de alta tasa de transcripción, para una producción elevada de ds-
RNA. Los vectores contienen marcadores de auxotrofía que permiten introducir las genotecas
en estirpes auxótrofas de M. circinelloides mediante transformación, utilizando un sistema de
transformación muy eficaz (Gutiérrez et al., 2011). Cada transformante obtenido contiene al me-
nos un plásmido de la genoteca que silenciará el gen que llevará clonado, mostrando el fenoti-
po asociado a la pérdida de función del mismo. El gen responsable de cada fenotipo observado
se identificó posteriormente mediante amplificación del DNA de los transformantes por PCR,
utilizando cebadores del plásmido que flanquean el fragmento clonado. Una vez obtenida una
amplia colección de transformantes, se realizaron escrutinios para identificar fenotipos concre-
tos asociados a los procesos infectivos. Estos escrutinios incluyen ensayos de virulencia en dos
modelos de la infección, larvas de la polilla de la cera Galleria mellonella y ratón. La estrategia
perseguida en este trabajo se esquematiza en la Figura 1.

212 BI-CO-13
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Figura 1. Estrategia de genómica funcional basada en el mecanismo de silenciamiento génico de M. circinelloides para
identificar genes implicados en la mucormicosis. Pgpd1 y Pzrt1 son los promotores del plásmido de silenciamiento, pyrG
es el gen implicado en la auxotrofía del uracilo y ampR es el gen de resistencia a ampicilina. El gen carB se utiliza como
marcador de silenciamiento génico en el plásmido.

El principal objetivo de esta estrategia de genómica funcional es la identificación de facto-


res de virulencia desconocidos en Mucorales. Para encontrar aquellos genes implicados en la
patogénesis de M. circinelloides, los escrutinios de la colección de transformantes se centraron
en la selección de estirpes silenciadas con un crecimiento reducido y una morfología atípica, ya
que son los aspectos de la fisiología más relevantes en hongos patógenos. Tras los escrutinios
fenotípicos, se obtuvo una colección de 26 transformantes que se clasificaron atendiendo a su
tasa de crecimiento y esporulación. Para identificar aquellos fenotipos asociados a virulencia
se realizaron ensayos de infección con el modelo invertebrado G. mellonella. Estos experimen-
tos de virulencia determinaron que 3 de los 26 transformantes presentaban una patogenicidad
reducida en relación con las estirpes silvestres: dos transformantes con crecimiento muy redu-
cido y poca esporulación (HRG1 y HRG2), y otro con un fenotipo levaduriforme (YLG1). La iden-
tificación de estirpes de M. circinelloides con defectos en la virulencia reafirmó la utilidad de la
estrategia diseñada para la identificación de determinantes de virulencia en hongos mucorales.
Los transformantes que presentaron virulencia reducida fueron analizados con la finali-
dad de identificar los genes responsables de cada fenotipo. Las estirpes HRG1 y HRG2 por-
taban un plásmido que provocaba el silenciamiento del gen mcpld que codifica una Fosfoli-
pasa D, probablemente implicada en la señalización de rutas de transducción relacionadas
con el crecimiento, la esporulación y la virulencia. La estirpe YLG1 portaba un plásmido de
silenciamiento con un fragmento que contenía 2 genes diferentes; por lo que, tras validar
la función de cada gen, se determinó que el gen mcmyo5 que codifica una proteína estruc-
tural de la clase V de las miosinas, era el causante del fenotipo levaduriforme.
Una vez identificados los genes responsables de los fenotipos avirulentos, se generaron
estirpes mutantes para cada uno de los genes. Estas estirpes presentaban los mismos defec-
tos fenotípicos que sus estirpes correspondientes silenciantes. Para confirmar el papel de
estos genes en la virulencia de M. circinelloides se realizaron ensayos de infección en el ratón
Mus musculus inmunosuprimidos. Estos estudios revelaron un papel crucial de estos genes en
la patogénesis de los mucorales, ya que los mutantes eran capaces de desarrollar la infección
en ratones. Para investigar la diferencia de virulencia entre las estirpes mutantes y silvestres
se estudió la interacción de cada mutante con macrófagos de ratón. En estos ensayos in vitro
la estirpe silvestre era capaz de germinar dentro del macrófago y escapar a la fagocitosis en
4 horas, desarrollando un crecimiento normal. Sin embargo, los mutantes en los genes mcm-

BI-CO-13 213
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

yo5 y mcpld presentaban defectos graves en la germinación, ya que no eran capaces de iniciar
el crecimiento en forma de hifa una vez fagocitados por los macrófagos. Estos retrasos en la
germinación explican la reducida virulencia en modelos animales.
La estrategia diseñada basada en el silenciamiento génico ha permitido la obtención de
una colección de transformantes silenciantes que representan el genoma completo de M. cir-
cinelloides. El estudio de esta colección en escrutinios fenotípicos ha dado lugar a la identifi-
cación y caracterización de dos nuevos factores de virulencia en la mucormicosis (Trieu et al.,
2017). Esta nueva estrategia de genómica funcional abre la posibilidad a estudios fenotipos
concretos relacionados con procesos infectivos, como son la termotolerancia, el dimorfismo
o la capacidad secretora de proteasas. Además, esta herramienta basada en el silenciamien-
to génico puede extrapolarse a otros modelos fúngicos, permitiendo así el estudio de otras
infecciones fúngicas en particular, y de multitud de procesos biológicos en general.
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214 BI-CO-13
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Señales de hibridación y poliploidía en el musgo


cosmopolita Ceratodon purpureus
M. Nieto-Lugilde1, O. Werner1, S.F. McDaniel2, P. Koutecký3, J. Kučera3 & R.M. Ros1
1
Departamento de Biología Vegetal, Facultad de Biología, Universidad de Murcia, Campus de Espinardo, 30100 Murcia,
Spain, martanietolugilde@gmail.com; 2 Biology Department, University of Florida, Gainesville, Florida 32611, USA; 3 Faculty
of Science, University of South Bohemia, Branišovská 31, CZ-370 05 České Budějovice, Czech Republic

La hibridación y la poliploidía son considerados importantes fenómenos para la gene-


ración de especies (Robertson et al., 2010) y por tanto en la evolución vegetal (Soltis y
Soltis, 1999; Jiao et al. 2011). Las incongruencias filogenéticas y la evolución reticulada son
producto de procesos de hibridación, y a pesar de los registros sobre inviabilidad o inferti-
lidad de los híbridos (Seehausen, 2004; Mallet, 2006), existen evidencias de que los híbri-
dos pueden llegar a ser linajes independientes y que la hibridación puede contribuir a la
diversidad genética de las poblaciones naturales (Abbot et al., 2013). A su vez, un evento
de poliploidización puede generar una nueva especie de forma instantánea, si el poliploide
queda aislado reproductivamente de sus parentales (Kolář et al., 2012).
Ceratodon purpureus (Hedw) Brid. es un musgo de amplia distribución, dioico, que ha
sido usado como organismo modelo, al igual que Physcomitrella patens (Hedw.) Bruch &
Schimp (Rensing et al., 2008). La cantidad de ADN nuclear para C. purpureus fué determina-
da por Voglmayr (2000), siendo.39 pg (n=10). Sus secuencias de ADN muestran la existen-
cia de poblaciones tropicales genéticamente distantes (McDaniel y Shaw, 2005) y sugieren
que el nivel actual de muestreo puede ser insuficiente para detectar la diversidad comple-
ta. Además, el desequilibrio híbrido mostrado en los cruces entre una población de una
zona templada y una tropical, sugiere que las barreras para el flujo de genes evolucionan
como resultado de la selección divergente basada en la ecología entre entornos diferentes
de la distribución de Ceratodon (McDaniel, Willis y Shaw, 2007, 2008). El objetivo de este
trabajo fue estudiar la diversidad genética y el contenido de ADN nuclear en especímenes
de Ceratodon purpureus de áreas mediterráneas.
Se analizaron 65 especímenes procedentes de sistemas montañosos de la Región Me-
diterránea (España y Sicilia, 67.7%), de otras áreas montañosas europeas (Andorra e Italia,
13,8%) y de zonas no montañosas de Alemania, Reino Unido y República Checa (18,5%). Cin-
co loci nucleares y un gen cloroplastidial fueron secuenciados para estudiar la diversidad
genética de todos los individuos; Cheilothela chloropus (Brid.) Broth. fué usada para enrai-
zar los árboles filogenéticos. Se empleó la técnica de citometría de flujo para estimar la
cantidad de ADN nuclear, siguiendo las recomendaciones de uso de standares internos e
yoduro de propidio como agente intercalante.
Todos los loci mostraron dos clados bien diferenciados. Uno de ellos siempre estuvo
formado por 16 especímenes, principalmente de Sierra Nevada (grupo SN) y el otro incluyó
32 especímenes, procedentes del resto de áreas estudiadas, así como algunos del sureste
iberico (grupo Ww). Los restantes 17 especímenes quedaron claramente incluidos en uno
u otro clado, dependiendo del locus y fueron considerados como híbridos entre los dos
linajes, los cuales procedían mayoritariamente de Sierra Nevada, pero también del Sistema
Central (en la península Ibérica), los Alpes y Reino Unido. La citometría de flujo permitió
diferenciar tres citotipos: el primero con un valor medio de ADN de.45pg, el segundo con

BI-CO-14 215
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

un 25.3 % más y el tercero con.99pg, y por tanto diploide. Los especímenes del grupo Ww
se correspondieron con el citotipo menor, los del grupo SN con el segundo y los híbridos
con el segundo o el tercer citotipo.
Se pone de manifiesto una correlación entre los diferentes linajes presentes en Cerato-
don purpureus en la región Mediterranea y su cantidad de ADN. Además se subraya la pre-
sencia de un citotipo haploide y de otro diploide hasta ahora desconocidos. Sierra Nevada,
como zona de contacto entre los distintos citotipos, es un laboratorio natural para estudiar
la evolución de las interacciones reproductivas entre los niveles de ploidía y los procesos
evolutivos en tiempo real.
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216 BI-CO-14
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Transcriptional response of the opportunistic


human pathogen Mucor circinelloides to
macrophage interaction and phagocytosis
C. Pérez-Arques1, M.I. Navarro-Mendoza1, P. Martínez-García1, C. Lax1, F.E. Nicolás1, S. To-
rres‑Martínez1, V. Garre1
1
Departamento de Genética y Microbiología, Facultad de Biología, Universidad de Murcia. Campus Universitario de
Espinardo, 30100, Murcia, España. carlos.perez6@um.es

La mucormicosis es una infección fúngica causada por ciertas especies del orden Mucorales
que actúan como patógenos oportunistas en humanos. Esta enfermedad afecta principalmen-
te a pacientes inmunodeprimidos, y ha adquirido un carácter emergente porque su incidencia
está aumentando de manera alarmante afectando incluso a individuos inmunocompetentes
(Farmakiotis & Kontoyiannis, 2016). Debido a la resistencia intrínseca que presentan estos hon-
gos a la mayoría de antifúngicos (Almyroudis, Sutton, Fothergill, Rinaldi, & Kusne, 2007) y, por
consiguiente, a su difícil tratamiento, la mortalidad asociada a esta infección es muy elevada y
supera el 90% en infecciones sistémicas (Roden et al., 2005). La urgente necesidad de terapias
eficaces para combatir esta enfermedad está alentando el estudio del mecanismo molecular
implicado en la mucormicosis, con la finalidad de descubrir nuevas dianas terapéuticas.
Mucor circinelloides es un excelente modelo para estudiar la mucormicosis ya que, además
de ser un agente causal habitual (Farmakiotis & Kontoyiannis, 2016), se trata de un organismo
fácilmente manipulable gracias al amplio repertorio de herramientas moleculares disponibles
tales como transformación genética, sustitución de genes y silenciamiento génico mediante
RNA interferente (Torres-Martínez et al., 2012). Estas herramientas han permitido implicar
el dimorfismo de las esporas asexuales en la patogénesis de M. circinelloides, demostrando
que las esporas grandes y multinucleadas de la estirpe silvestre virulenta CBS277.49 son ca-
paces de infectar y causar la muerte en ratones inmunosuprimidos, mientras que las esporas
más pequeñas y uninucleadas de la estirpe silvestre avirulenta NRRL3631 no desarrollan la
infección (Li et al., 2011). Estas diferencias en virulencia se han asociado, recientemente, con
la capacidad de las esporas para germinar al ser fagocitadas por macrófagos (Figura 1). Las
esporas de la estirpe virulenta tardan 4 horas en desarrollar hifas dentro del macrófago, im-
pidiendo una fagocitosis completa, mientras que las esporas de la estirpe avirulenta sufren
un grave retraso en la germinación y en el crecimiento polar de las hifas (Trieu et al., 2017).

Figura 1. Esporas de la estirpe


virulenta CBS277.49 (Vi) y de
la estirpe avirulenta NRRL3631
(Av) de M. circinelloides al iniciar
la interacción con células de la
línea de macrófagos de ratón
J774A.1 (izquierda) y tras 4 ho-
ras (derecha).

BI-CO-15 217
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Figura 2. Vi: estirpe virulenta


CBS277.44 de M. circinelloides;
Av: estirpe avirulenta NRRL3631
de M. circinelloides; Mφ: línea
celular J774A.1 de macrófagos
de ratón.

Figura 3. Porcentaje de genes implicados en las distintas funciones descritas con respecto al total de genes analizados,
comparando la proporción observada en todo el genoma con la observada en la respuesta general y la respuesta especí-
fica de la estirpe virulenta. Las funciones con un asterisco (*) muestran un enriquecimiento significativo en la respuesta
específica de la estirpe virulenta.

La finalidad de este trabajo es identificar genes esenciales para el proceso de germina-


ción dentro del macrófago, una etapa clave en la patogénesis de M. circinelloides (Spellberg,
Edwards, & Ibrahim, 2005). Para ello, se han analizado las diferencias transcriptómicas en-
tre las estirpes virulenta y avirulenta de M. circinelloides tras 4 horas de interacción con una
línea celular de macrófagos de ratón (Figura 2). Las diferencias transcriptómicas del hon-
go al interaccionar con los macrófagos se han clasificado en una respuesta transcripcional
general, presente en ambas estirpes; y en una respuesta específica de la estirpe virulenta
y, por tanto, implicada en la patogénesis. La respuesta general consta de 148 genes cuyas
funciones están enriquecidas en procesos relacionados con metabolismo y producción y
conversión de energía, lo que sugiere una competencia por los nutrientes disponibles y una
defensa ante el estrés oxidativo provocada por la presencia de los macrófagos.

218 BI-CO-15
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Figura 4. Gráfica de supervivencia de las larvas de G. mellonella (n = 10) a lo largo de 8 días tras la infección con esporas de
los mutantes de M. circinelloides que se indican.

La respuesta específica de la estirpe virulenta engloba diferencias transcripcionales en


959 genes, aproximadamente un 10% del total de genes anotados en el hongo, enriqueci-
dos en funciones relacionadas con la biogénesis de pared y membrana celular, citoesque-
leto y mecanismos de transducción de señales (Figura 3). Estas funciones son coherentes
con un papel importante en la patogénesis, y podrían explicar la capacidad de las esporas
virulentas de germinar y desarrollar hifas en el interior del macrófago.
La respuesta de los macrófagos de ratón ante la presencia del hongo afecta a la expre-
sión de 82 genes, de los cuales 36 están relacionados con funciones relacionadas con el
sistema inmune. Esta potente respuesta inmune incluye la expresión de citoquinas proin-
flamatorias y activa vías de señalización implicadas en la proliferación y reclutamiento de
células del sistema inmune y en la respuesta inflamatoria.
Se han generado distintos mutantes knockout homocariontes para genes que participan
en la respuesta específica de la estirpe virulenta, con el fin de corroborar su implicación en
la patogénesis de M. circinelloides. Tres de estos mutantes presentan una reducción signifi-
cativa en su virulencia en el modelo de infección invertebrado Galleria mellonella (Figura 4),
sugiriendo que los genes mchodor, mcbzip y mcaqua son factores de virulencia que partici-
pan en el proceso de germinación dentro del macrófago.
Estos resultados refuerzan la importancia del proceso de germinación dentro del macró-
fago en la virulencia de los Mucorales, e identifican una respuesta específica de estirpes ca-
paces de desarrollar la infección que podría estar implicada en la supervivencia del hongo
dentro del fagosoma de macrófagos. Las futuras investigaciones deberán encaminarse a
caracterizar el papel de los genes mchodor, mcbzip y mcaqua en la interacción con macró-
fagos, lo que explicaría las diferencias de virulencia observadas in vivo.
Este trabajo está financiado por la Fundación Séneca (19339/PI/14), el Ministerio de Edu-
cación, Cultura y Deporte (FPU14/01983 y FPU14/01832) y el Ministerio de Economía y Com-
petitividad (RYC-2014-15844 y BFU2015-65501-P) cofinanciado con fondos FEDER.

BI-CO-15 219
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

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Torres-Martínez, S., Ruiz-Vázquez, R. M., Garre, V., López-García, S., Navarro, E., & Vila, A.
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from Fungi: Methods and Protocols (Vol. 898). Totowa, NJ: Humana Press. https://doi.
org/10.1007/978-1-61779-918-1
Trieu, T. A., Navarro-Mendoza, M. I., Pérez-Arques, C., Sanchis, M., Capilla, J., Navarro-Ro-
driguez, P., … Nicolás, F. E. (2017). RNAi-Based Functional Genomics Identifies New
Virulence Determinants in Mucormycosis. PLOS Pathogens, 13(1), e1006150. https://
doi.org/10.1371/journal.ppat.1006150

220 BI-CO-15
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Regulación de procesos celulares


en Mucor circinelloides por una
ruta de silenciamiento génico
J. A. Pérez-Ruiz1, J.A. Díaz-Tauste1, E. de la Cruz-Martínez1, V. Garre1, E. Navarro1
1
Departamento de Genética y Microbiología, Universidad de Murcia, España. Joseantonio.perez6@um.es

Mucor circinelloides es un hongo basal y filamentoso perteneciente al orden de los Mucorales,


del subphylum Mucoromycotina, que se ha convertido en un gran modelo de estudio por es-
tar evolutivamente distanciado de otros modelos del reino fungi y porque permite trabajar con
un gran número de herramientas moleculares (Torres-Martínez y Ruiz-Vázquez, 2016). Además,
junto a otros hongos del orden de los Mucorales, es responsable de la mucormicosis. Esta enfer-
medad, iniciada comúnmente por infección respiratoria, provoca sobre todo sinusitis, mucormi-
cosis rinocerebral e infección pulmonar (Sugar, 1992), afectando sobre todo a personas inmu-
nodeprimidas, aunque existe una incidencia creciente en individuos sanos y posee una alta tasa
de morbilidad y mortalidad (Skiada et al., 2011; Sridhara, Paragache, Panda, y Chakrabarti, 2005).
En 2003 se observó por primera vez en Mucor el silenciamiento génico mediado por
RNA bicatenario (Nicolás, Torres‐Martínez, y Ruiz‐Vázquez, 2003), después de haberse des-
cubierto por primera vez en plantas (Napoli, Lemieux, y Jorgensen, 1990) y posteriormen-
te en hongos (Romano, y Macino, 1992). Este silenciamiento se lleva a cabo por dos vías,
una dependiente de dicer y otra independiente (figura 1). En la ruta dependiente de dicer
aparecen los genes ago-1, dcl-1, dcl-2 y rdrp-2 (Torres-Martínez y Ruiz-Vázquez, 2016). Las
proteínas codificadas por estos genes son las responsables de la producción de RNA de
doble cadena y el silenciamiento génico de los genes diana. Las dos proteínas Dicer son las
responsables de generar pequeños fragmentos de RNA de 21 a 27 nucleótidos a partir del
dsRNA debido a su actividad ribonucleasa III; la proteína Ago-1 es el componente catalítico
del complejo RISC, que porta la cadena producida por Dicer y actúa como guía para la iden-
tificación del RNA complementario a éste y por último, las proteínas RdRP son polimerasas
de RNA dependientes de RNA cuyas funciones son la producción de dsRNA y la amplifica-
ción de la señal de silenciamiento, siendo RdRP-2 la principal responsable de esta amplifi-
cación (Vila-Martínez, 2014). En nuestro laboratorio se dispone de tres estirpes mutadas en
las proteínas mencionadas: un doble mutante para dcl-1 y dcl-2, otro para ago-1 y un último
mutante para rdrp-2 (De Haro et al., 2009; Cervantes et al., 2013).
En Mucor circinelloides aparece un fenómeno de autolisis acelerada del micelio por déficit
de nutrientes, que se observa a una muy pequeña escala en la estirpe silvestre de este hongo
pero se pone de manifiesto de forma muy evidente en las estirpes mutantes para genes impli-
cados en la ruta canónica de silenciamiento dependiente de dicer (Vila-Martínez, 2014). Para
estudiar este proceso se realizó un análisis de RNA-seq, donde se comparó la expresión gé-
nica entre la estirpe silvestre y las estirpes mutantes que presentan esta autolisis acelerada,
encontrándose una serie de genes que se expresan de forma diferencial en las estirpes mu-
tantes respecto a la estirpe silvestre. Por ello se realiza una validación experimental mediante
hibridación tipo Northen de alguno de estos genes para poder validar los datos de expresión
diferencial en las distintas estirpes. El hecho de que estos genes se expresen aproximada-
mente al mismo nivel en las estirpes mutantes y de forma diferente en la estirpe silvestre los
hace candidatos para ser responsables de esa autolisis acelerada en los mutantes.

BI-CO-16 221
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Figura 1. Rutas de silenciamiento génico mediante dsRNA. M. circinelloides posee dos vías distintas (Torres-Martínez y
Ruiz-Vázquez, 2016).

A) B)

Figura 2. Datos e imágenes de la expresión en las estirpes mutantes, en relación a R7B, de los dos genes seleccionados
para la generación de mutantes: A) proteína de función desconocida B) permeasa. La membrana superior indica la ex-
presión de cada gen y la inferior la expresión del gen de rRNA 18S. Los datos de expresión del gen constitutivo 18S han
sido utilizados como control de carga. Los datos representados en gráficas muestran la relación de la expresión entre la
estirpe R7B y la estirpe mutante en cada uno de los casos.

De entre estos genes, se seleccionaron 4 para validar su expresión por Northern blot.
Los 4 genes seleccionados codifican las siguientes proteínas:

222 BI-CO-16
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Figura 3. Caracterización fenotípica de las distintas estirpes. El estudio de la autolisis en las diferentes estirpes pone de manifies-
to que aparece de forma acelerada en los mutantes del silenciamiento y no se ve afectada en los mutantes obtenidos en los dos
genes mutados en este trabajo. Aunque se realizó la caracterización todas las estirpes mutantes de la ruta de silenciamiento
génico, las estirpes mostradas en la imagen son R7B (estirpe silvestre), MU420 (rdrp-2-), MU386 (per1-) y MU385 (pp2-).

- El gen 167464 codifica una proteína de función desconocida (pp2).


- El gen 155841 codifica una permeasa de la principal superfamilia de facilitadores (per1).
- El gen 156480 está relacionado con una endoglucanasa con dominio barwin (bar1).
-El gen 178540 codifica una proteína con función de transportador vesicular sináptico
SVOP (svop1).
Una vez seleccionados los genes candidatos, se procede a validar los datos de RNA-seq
por Northern blot, utilizando sondas específicas para cada uno de los genes y con RNA ob-
tenido de cada una de las estirpes mutantes y de una estirpe silvestre usada como control.
Tras realizar el análisis por Northern blot, se confirmaron los resultados obtenidos del
RNA-seq: los genes que codifican la permeasa de la principal superfamilia de facilitadores,
la endoglucanasa de la superfamilia con dominio Barwin y la proteína de función descono-
cida se expresaban más en la estirpe control que en los individuos mutantes, mientras que
el transportador vesicular sináptico se expresaba más en los individuos mutantes que en la
estirpe control, al igual que ocurre en el RNA-seq (Figura 2).
Tras este análisis, se lleva a cabo la disrupción génica de dos de los genes candidatos, los
dos con una diferencia de expresión entre estirpes mutantes y silvestre más grande. Por
ello se realizaron mutantes para la proteína de fusión desconocida (pp2) y para la permea-
sa (per1) ya que son los que presentan una mayor variación. Esta disrupción se realizó en
una estirpe auxótrofa para la uridina, sustituyendo dichos genes por el gen pyrG.

BI-CO-16 223
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Una vez se han obtenido los dos mutantes y se ha comprobado que se ha producido la
disrupción de forma correcta, se realizó una caracterización fenótipica de estos mutantes,
usando las estirpes mutantes de genes que participan en la ruta de silenciamiento como
controles positivos de la autolisis acelerada (Figura 3).
Como se puede observar en la caracterización fenotípica, no aparece la autolisis acelera-
da en los mutantes obtenidos, lo que permitiría descartar a estos genes como responsables
únicos de la autolisis, pero no se puede descartar que exista cierta implicación de estos.
De los resultados obtenidos pueden extraerse las siguientes conclusiones:
- Quedan validados con el Northern blot los resultados obtenidos en el RNA-seq. Concreta-
mente para estos cuatro genes analizados las estirpes mutantes tienen una expresión pa-
recida entre ellas y diferente de la expresión en la estirpe silvestre utilizada como control.
- Se ha obtenido un mutante para el gen pp2, que codifica una proteína pequeña y sin
función atribuida, y otro para el gen per1, que codifica una permeasa.
- El estudio fenotípico de cada uno de estos mutantes muestra que ninguno de ellos
presenta la autolisis acelerada, por lo tanto ninguno de estos genes es el responsa-
ble de la autolisis. Una posible explicación de este resultado es que sea necesaria la
acción de varios de estos genes simultáneamente por lo que sería necesario la obten-
ción de mutantes múltiples para poder observar dicha autolisis.
Referencias
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224 BI-CO-16
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Mecanismos moleculares y genéticos de


resistencia microbiana a metales pesados
M. Pinel-Cabello1, I. Chiguen-nou, I. Martín-Sánchez1, M.L. Merroun1
Departamento de microbiología, Universidad de Granada, Campus Fuentenueva, 18071 Granada, España, mariapinel@ugr.es
1

Resumen
El concepto de Almacenamiento Geológico Profundo (AGP) se basa en un sistema de
aislamiento de residuos radiactivos de forma estable durante largos periodos de tiempo.
Consiste en la encapsulación de dichos residuos en contenedores metálicos resistentes a la
corrosión, rodeados de materiales de relleno y sellado que conforman barreras artificiales,
y dispuestos a su vez en una formación geológica estable entre 500-1000 m de profun-
didad, considerada barrera natural de estos sistemas (Stroes-Gascoyne, Hamon, Dixon, y
Martino, 2007).
Estudios previos han demostrado la alta diversidad microbiana presente en los sistemas
AGP, cuya actividad puede afectar la estabilidad de los elementos que lo conforman, así
como interaccionar con los residuos almacenados (Merroun et al. 2011). Los microorga-
nismos han desarrollado una serie de mecanismos que les permiten sobrevivir en estos
ambientes con altas concentraciones de metales pesados. Estas estrategias incluyen flujos
activos de los metales hacia el exterior de la célula microbiana, biotransformación por re-
ducción enzimática de las especies metálicas en otras de menor toxicidad, y la precipitación
de los mismos en formas minerales menos disponibles para la biota (Merroun et al. 2011).
Estudios de diversidad microbiana de bentonitas de Cabo de Gata (material de referen-
cia de las barreras artificiales para el futuro sistema de AGP español) han permitido el aisla-
miento de la cepa BII-R7 del género Stenotrophomonas (Sánchez-Castro et al. en prensa).
Esta cepa ha demostrado ser altamente tolerante a Uranio (U) y Selenio (Se), y su genoma
presenta genes que le confieren resistencia a otros metales, como el cobalto (Co), Zinc (Zn)
y Cadmio (Cd); sin embargo, a diferencia de otras bacterias, los mecanismos que tienen
lugar en BII-R7 para el uranio permanecen aún desconocidos bajo condiciones de los siste-
mas AGP (López-Fernández et al. 2014).
Por ello, el objetivo de este trabajo consiste en la determinación de los mecanismos bio-
químicos, moleculares y genéticos desarrollados por esta cepa durante el crecimiento ae-
robio y anaerobio en presencia y ausencia de U, además de la caracterización de la misma
en cuanto a tolerancia a diversos metales pesados, que tendrá su base en la combinación
de metodología multidisciplinar que permita alcanzar este fin.
Este trabajo es financiado por la ayuda FPU15/04284 del Ministerio de Educación, Cultu-
ra y Deporte (MECD).
Material y métodos
1. Caracterización de la tolerancia de la cepa BII-R7 a metales pesados
Se estudió la tolerancia de esta cepa frente a 11 metales pesados: Plata (Ag), Cadmio
(Cd), Cobre (Cu), Cromo (Cr), Plomo (Pb), Selenio (Se), Zinc (Zn), Níquel (Ni), Molibdeno
(Mo) y Vanadio (V). Para ello se determinó la Concentración Mínima Inhibitoria (CMI), la

BI-CO-17 225
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

concentración más baja del metal necesaria para inhibir el crecimiento de la bacteria. La
CMI de BII-R7 se comparó con 4 cepas de referencia de Stenotrophomonas (S. maltophilia,
S. chelatiphaga, S. rhizophila y S. pavanii).
Se empleó el medio Low Phosphate Medium (LPM), con baja cantidad de fosfatos in-
orgánicos para evitar la precipitación abiótica del metal por la interacción con estos com-
puestos, a excepción del Se, donde se usó el medio Luria Bertani (LB) ya que no existe este
riesgo.
2. Elucidación de los mecanismos bioquímicos, moleculares y genéticos de la resistencia al
Uranio (U)
2.1. Preparación de las muestras
Para los estudios de precipitación de U, la cepa crece en un medio mínimo con 100 y 250
µM de este metal, en condiciones aerobias y anaerobias, siendo necesario añadir en el últi-
mo caso acetato como donador de electrones y nitrato como aceptor final de electrones.
El medio se suplementa con glicerol-2-fosfato (G2P) como fuente de fosfato orgánico.
Las muestras se recogen por centrifugación cuando se encuentran en la mitad y al final
de la fase exponencial de crecimiento, así como en la fase estacionaria.
2.2. Determinación de la precipitación de U
La capacidad de la cepa para llevar a cabo la precipitación de U será evaluada a través
de la cantidad del metal que ha precipitado y la cantidad de fosfatos inorgánicos liberados
por la bacteria en el sobrenadante. El primer parámetro se determinará mediante Espec-
trometría de Masas con Plasma Acoplado Inductivamente (ICP-MS), mientras que para el
segundo se seguirá el método de molibdato de amonio (Murphy y Riley, 1962).
También se medirá la actividad fosfatasa con el fin de identificar el papel de estas enzi-
mas en el proceso, empleando kits comerciales que utilizan como sustrato el p-Nitrofenol
fosfato.
2.3. Localización celular de los precipitados de U y análisis de la fase mineral
Se llevará a cabo la caracterización microscópica mediante Microscopía Electrónica de
Barrido y de Transmisión de Campo Oscuro Anular de Alto Ángulo (STEM-HAADF) acopla-
da con microanálisis de Energía Dispersiva de Rayos X (EDX), que permitirá determinar la
localización que adopta el U precipitado en la célula, así como conocer con qué elementos
se asocia el metal.
Del mismo modo, se estudiará el estado de oxidación del U, los parámetros estructura-
les de las especies de U y se identificarán las fases minerales que componen los precipita-
dos. Este objetivo se alcanzará mediante espectroscopía de Absorción de Rayos X Cercana
al Borde de Absorción (XANES), Absorción de Rayos X Extendida de Estructura Fina (EXA-
FS) y Difracción de Rayos X (DRX), respectivamente.
2.4. Análisis transcriptómico
Para conocer la variación en la expresión génica de las muestras sometidas a condicio-
nes aerobias y anaerobias, en presencia y ausencia de U, se llevará a cabo un análisis por
microarrays. Posteriormente, se cuantificará la expresión de los genes de interés mediante
mediante Reacción en Cadena de la Polimerasa en Tiempo Real (RT-PCR).

226 BI-CO-17
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Resultados
1. Caracterización de la tolerancia de la cepa BII-R7 a metales pesados
Por lo general, la CMI de las 5 cepas es bastante similar para los metales ensayados, des-
tacando en la mayoría de los casos S. maltophilia y S. pavanii por ser las más tolerantes. Los
resultados obtenidos se muestran a continuación (Tabla 1).
Tabla 1: CMI de las cepas para los metales ensayados

Cepa/metal (mM) Ag Cd Cr Cu Mo Ni Pb Se V Zn
BII-R7 0.25 2 16 8 >16 8 16 >150 8 8
S. maltophilia 0.5 4 16 8 >16 8 16 >150 16 16
S. pavanii 0.5 4 16 8 >16 8 16 >150 16 16
S. rhizophila 0.5 2 16 8 >16 8 16 >150 8 8
S. chelatiphaga 0.25 2 16 8 >16 8 16 >150 8 8

Durante el crecimiento en presencia del Se, las colonias de todas las cepas presentaron
un cambio en la coloración, volviéndose rojizas respecto al control.
2. Elucidación de los mecanismos bioquímicos, moleculares y genéticos de la resistencia al U
2.1. Determinación de la biomineralización de U y caracterización de los precipitados
Según el análisis previo del genoma de BII-R7, se espera que la bacteria precipite el metal
en forma de fosfatos de U, tras mediar la liberación de fosfato inorgánico (Pi) procedente
del G2P por la acción de determinadas fosfatasas; esto se verá reflejado en el incremento
de Pi junto con el descenso simultáneo del U soluble en el medio, así como la presencia de
la actividad enzimática fosfatasa.
Dichos precipitados podrán observarse rodeando la célula bacteriana o en el medio ex-
tracelular, en función de la especie de uranio predominante. Además, bajo las condiciones
de ensayo (pH 7), el U del medio puede interaccionar de forma pasiva con grupos funcio-
nales presentes en la pared celular, dando lugar a acúmulos de composición diferente a los
que se forman por intervención activa de la bacteria.
2.2. Análisis transcriptómico
La exposición a U probablemente provocará una disminución de los niveles de expre-
sión de proteínas relacionadas con el crecimiento y metabolismo celular, al tiempo que
aumentará la intensidad de genes involucrados en la detoxificación del metal y proteínas
asociadas a daños por estrés oxidativo en comparación con las células no tratadas con el
metal. Del mismo modo, existirá expresión diferencial de genes entre las muestras cultiva-
das en condiciones aerobias y anaerobias como consecuencia del cambio en el metabolis-
mo que adopta la cepa para adaptarse a estas condiciones.
Discusión y conclusiones
Las especies del género Stenotrophomonas se caracterizan por presentar una elevada
tolerancia a determinados contaminantes. En este estudio se ha llevado a cabo la compa-
ración de la CMI de distintas cepas de referencia de este género con BII-R7; todas las cepas
han mostrado una alta tolerancia a los metales pesados ensayados, siendo las más toleran-
tes S. pavanii y S. maltophilia. Esta última ha sido descrita como un importante patógeno
nosocomial resistente a múltiples antibióticos, y con elevado potencial para el biorremedio

BI-CO-17 227
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

de metales pesados (Mukherjee y Roy, 2016). El cambio en la coloración de las colonias ob-
servado tras la exposición al Se podría deberse a la reducción enzimática del Se(IV) a Se(0),
proceso descrito anteriormente en otros microorganismos, y que se ha relacionado con el
desarrollo de tolerancia a este metal (Zheng et al. 2014).
Estudios previos han demostrado la capacidad de determinadas bacterias para llevar a
cabo la biomineralización del U del medio mediante fosfatasas, las cuales se han encon-
trado en el genoma de BII-R7. Yung y Jiao (2014) estudiaron la biomineralización de U en
Caulobacter crescentus, donde observaron la formación de precipitados, principalmente
extracelulares, de minerales de meta-autunita (especies de fosfato de U (VI)). Hu, Brodie,
Suzuki, McAdams y Andersen (2005) obtuvieron resultados similares con la misma bacteria,
apareciendo también precipitados abióticos por interacción espontánea del U con otros
compuestos, que resultaron ser minerales de chernikovita [(H3O)2(UO2)2(PO4)2 • 6H2O]. La
medida de la actividad fosfatasa se mantuvo invariable con y sin U, indicando que el metal
no induce la expresión de la enzima para aumentar la resistencia; sin embargo, el estudio
de la biomineralización de U(VI) en Paenibacillus sp. JG-TB8 puso de manifiesto una fuerte
inhibición de la actividad fosfatasa endógena en condiciones anóxicas (Reitz, Rossberg,
Barkleit, Selenska-Pobell, y Merroun, 2014; Yung y Jiao, 2014).
En cuanto a la expresión diferencial de genes, el perfil transcripcional de Shewanella
oneidensis y Geobacter sulfurreducens adquirido en otros ensayos presenta un incremento
en la expresión de genes relacionados con la obtención de resistencia al U. Entre ellos se
encuentran proteínas de sistemas de secreción, bombas de flujo de la familia RND, o impli-
cadas en la reducción del metal, así como de proteínas indicativas de daño celular como la
superóxido dismutasa o superóxido reductasa, algunas de las cuales están presentes en el
genoma de BII-R7 (Bencheikh-Latmani et al., 2005; Orellana et al., 2014).
Por tanto, las conclusiones obtenidas y futuras son:
- El estudio de la CMI de la cepa BII-R7 ha mostrado una elevada tolerancia a todos los
metales pesados ensayados.
- La presencia en el genoma de esta cepa de fosfatasas implicadas en la biomineraliza-
ción de fosfatos de U(VI) en otros microorganismos indica que BII-R7 podría llevar a
cabo este proceso.
- Los minerales secundarios precipitados por la bacteria probablemente se traten de
meta-autunita.
- El crecimiento de la bacteria en ausencia de oxígeno podría ocasionar variaciones en
la actividad fosfatasa, y por ello, en la precipitación de U(VI).
- La exposición al metal en condiciones aerobias y anaerobias generará una posible
inducción de genes de resistencia y detoxificación a metales y propios de la adopción
del metabolismo anaerobio, así como el descenso de la expresión de genes relaciona-
dos con el crecimiento.
Referencias
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228 BI-CO-17
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

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BI-CO-17 229
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Potenciales efectos quimiopreventivos del


ácido zoledrónico, diosgenina y Epigalo-3-
catequingalato
Eduardo. Pons-Fuster1, Qintong.Wang², Wei. Wei², Pia. López¹
1 Departamento de medicina oral, Universidad de Murcia, España1 Clinica Odontologica Universitaria, Unidad Docente de
Medicina Bucal, Hospital Morales Meseguer (2 planta), Avda. Marquéses de los Vélez s/n, 30008 – Murcia, Spain. edupfl5@
hotmail.com; 2 Institute of Clinical Pharmacology, Anhui Medical University, Key Laboratory of Antiinflammatory and
Immune Medicine, Ministry of Education, Collaborative Innovation Center of Anti-inflammatory and Immune Medicine,
Hefei, 230032, China, wwei@ahmu.edu.cn

Resumen: Estudiar los efectos de los compuestos ácido zoledrónico, Epigalocate-


quin-3-galato y Diosgenina sobre la viabilidad celular, migración y modificación del ciclo
celular en la línea de cáncer escamoso oral PE/CA-PJ15. Resultados: Diosgenina y Acido Zo-
ledrónico redujeron la proliferación de forma significativa a 100 µM a las 72 horas (p<0,001.
Los tres agentes redujeron la migración celular, así como alteraron el ciclo celular, cada uno
en una fase distinta del ciclo. Conclusión: Diosgenina y ácido zoledrónico han reducido la
proliferación, inhibido la migración y modificado el ciclo celular de distintas formas, mien-
tras que EGCG ha sido capaz solamente de modificar el ciclo celular y reducir la migración.
Esto les confiere a estas sustancias un potencial efecto quimiopreventivo, que ha de ser
estudiado en profundidad.
1. Introducción:
El carcinoma oral de las células escamosas (COCE) es el cáncer más frecuente en la ca-
vidad oral (Handschel et al., 2012). El COCE puede causar invasión del hueso mandibular,
produciendo un severo daño óseo y presentando problemas tanto en la función como en el
pronóstico(Fives et al., 2016; Rao et al., 2004). Durante la resorpción ósea, los osteoclastos
erosionan el hueso permitiendo la invasión de tejido adyacente por las celulas tumorales.
Por ello, aquellos agentes con actividad anticancerígena y osteoreguladora podrían ser una
prometedora terapia frente al COCE
El ácido Zoledrónico (ZA; ácido 2-(imidazol-1-yl)-hydroxy-ethylideno-1, 1-bisphosphoni-
co)) pertenece a un grupo de agentes denominados bisfosfonatos, que actúan durante el
remodelado óseo como potentes antiresorptivos y también ha presentado distintas acti-
vidades anticancerígenas in vitro(Lopez Jornet, Susana, Rosario, & Alvaro, 2015; Nagaoka,
Kajiya, Ozeki, Ikebe, & Okabe, 2015)
El polifenol epigalocatequin-3-galato (EGCG) es la catequina más abundante en el té
verde (Camellia sinensis); Diosgenina (DG; 3β-hydroxy-5-espirosteno) es una saponina es-
teroidea encontrada en el fenogreco (Trigonella foenum graecum). Ambas han presentado
actividad osteoreguladora (Lee et al., 2010; Qu et al., 2014) y antitumoral in vitro(P. N. Chen
et al., 2011; Das et al., 2012)
El objetivo del estudio consiste en estudiar los efectos del ácido zoledrónico, Epigaloca-
tequin-3-galato y Diosgenina sobre la viabilidad celular, migración y modificación del ciclo
celular en la línea de cáncer escamoso oral PE/CA-PJ15

230 BI-CO-18
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

2. Material y método:
2.1 Línea celular:
Para este estudio se usó la línea celular PE/CA-PJ15 (EACC), una línea celular humana de
células escamosas orales proveniente de una lesión de un tejido de la lengua. Se utilizó el
medio de cultivo IDMEM con suero bovino fetal al 10% y penicilina-estreptomicina al 1%. La
líneas fueron conservadas a 37ºC y una atmosfera de 5% de CO2.
2.2 Agentes usados
Epigalo-3-catequingalato (Sigma, España) y ácido zoledrónico (Intatrade Chemical
GmbH, Alemania) fueron disueltos en PBS. Diosgenina (Sigma, España) fue disuelto en eta-
nol. Etanol y PBS fue añadido a las células control (células PE/CA-PJ15 sin tratamiento).
2.3 Ensayo de viabilidad celular MTT
Las células fueron incubadas a una densidad de 5,000 células/pocillo en placas de 96 poci-
llos. Tras 24 horas, las células eran tratadas con distintas concentraciones de los agentes (0,5,
25, 50, 100 µM) por sextuplicado. 24, 48 y 72 horas después, el medio era removido y las célu-
las incubadas con MTT (1mg/ml) durante 4 horas. Entonces el exceso de MTT era removido y
se añadía 100 µL de DMSO para disolver el formazano metabolizado. La densidad óptica fue
medida usando un espectrofotómetro Multiskan MCC/340P (Labsystems, Helsinki, Finlandia)
leyendo a una longitud de onda de 570 nm y a una longitud de referencia de 690 nm
2,4 Migración celular
Las células fueron sembradas en placas de 6 pocillos hasta alcanzar una monocapa con-
fluente. Entonces, se producían unas heridas con una punta estéril de pipeta de 200 µl, se
procedió a remover el medio y se añadió medio nuevo junto con distintas concentraciones de
ZA, EGCG y DG. Se tomaron imágenes de la migración celular en la herida a las 0, 4 y 8 horas
después de la herida. Las Imágenes fueron obtenidas con un microscopio invertido con cá-
mara (Nikon Eclipse TE2000-U, Nikon corp., Japan). La distancia relativa entre los bordes de
la herida se midieron mediante recuento de pixeles, tomando un mínimo de 10 localizaciones
y analizado mediante el software MIP-4 (CID, Barcelona, España). Luego se aplicó la fórmula:
distancia de migración = distancia inicial - distancia a 4 o 8 horas (Valster et al., 2005).
2.5 Evaluación del ciclo celular
200 000 células fueron sembradas en frascos de 25 cm² y tratados con 25 y 50 µM de
ácido zoledrónico, 50 y 100 µM de EGCG, 10 y 25 µM de Diosgenina por 24 y 48 h. Entonces,
antes de alcanzar el 80% de confluencia, las células eran recolectadas con tripsina y fijadas
en 70% etanol en PBS, incubadas y teñidas con RNAsa (100 µg/ml) y yoduro de propidio (40
µg/ml). Las células teñidas fueron analizadas con un citómetro de flujo (BD FACSCalibur
System, CA, USA) registrando más de 20 000 eventos. Los datos fueron procesados con
el software CELLQUEST y analizados con MODFIT (Becton Dickinson). Las células fueron
clasificadas en tres fases del ciclo celular, G0-G1, G2-M o S
2.6 Análisis estadístico
Los análisis estadísticos fueron llevados a cabo con el programa SPSS v 20.0 (SPSS Inc.,
Chicago, IL). Los datos cuantitativos están representados como media ± desviación estándar.
Las diferencias significativas entre dos grupos se calcularon a partir del test de la t de student.

BI-CO-18 231
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

3. Resultados y discusión:
3.1 Efecto de EGCG, Diosgenina y ZA en la viabilidad celular de PE/CA-PJ15
ZA: La acción del ZA fue tiempo-dependiente. Los efectos más notorios empezaron a
ser observados a las 48 horas, reduciendo la proliferación respecto al control de manera
significativa con todas las dosis utilizadas a las 72 horas, siendo 100 µM a ese tiempo la dosis
más efectiva (p<0,001) (Figura 1.c). Estos resultados son congruentes con los presentados
por otros autores (Tamura et al., 2011)
Diosgenina: Presenta una acción dosis-dependiente, causando una disminución de la pro-
liferación respecto al control muy llamativa a las 24 horas, especialmente con 50 y 100 µM
(p<0,001. La acción más potente de las tres sustancias fue la concentración de 100 µM a las
72 horas (p<0,001.). A 5 µM, la proliferación aumenta en todos los tiempos, aunque sólo de
manera significativa a las 24 horas (p< 0,01) (Figura 1.a). Los resultados son similares a los
obtenidos por otros autores en líneas de cáncer de las células escamosas (Das et al., 2012)
EGCG: A la mayoría de las dosis, aumenta la proliferación celular a todos los tiempos. A
las 24 horas se da el mayor incremento respecto al control a 50 y 100 µM (p<0,001) (Figura
1.C). El resultado fue contradictorio con otros estudios (Irimie et al., 2015) aunque en otros
estudios presentados, EGCG tampoco presenta toxicidad para las células (Ho, Yang, Peng,
Chou, & Chang, 2007). Esto puede ser debido a la variabilidad entre las líneas celulares. El
uso de una sola línea celular es una limitación del estudio.
3.2 Efectos de EGCG, Diosgenina y ZA sobre la migración celular de PE/CA-PJ15
A las 4 horas de exposición al agente se puede observar como todas las dosis a excep-
ción de EGCG 25 µM reducen la migración respecto al control, aunque no todas de forma
significativa. Las dosis que consiguen reducir de forma más efectiva la migración son 50
y 100 µM de ZA, siendo la primera de éstas de manera significativa (p < 0,05) y 50 µM de
Diosgenina (p < 0,01). A las 8 horas de exposición podemos observar un patrón parecido al
anterior siendo la más significativas DG 50 µM (p < 0,001), EGCG 100 µM (p < 0,01) y ambas
concentraciones de ZA (p < 0, 01) (Figura 2). Estos resultados son congruentes con los pre-
sentados por otros autores (P. S. Chen, Shih, Huang, & Cheng, 2011; Ho et al., 2007; Lopez
Jornet et al., 2015) en los que la migración celular también se ve reducida.

Figura 1. Efecto de los agentes en la viabilidad de la linea PE/CA-PJ15 tras la exposición de distintas dosis (5-100 µM) du-
rante 24, 48 y 72 horas. Los resultados estan expresados en porcentaje respecto al control (A) Diosgenina (B) Epigalloca-
techin-3-gallato (C) Ácido Zoledronico. *P < 0.05, **P < 0.01, ***P < 0.001 vs. Control.

232 BI-CO-18
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Figura 2: efecto de las diferentes concentra-


ciones de ZA, DG y EGCG en la migración de
la linea PE/CA-PJ15 medido a 4 y 8 horas. *P
< 0.05, **P < 0.01, ***P < 0.001 vs. Control.

Figura 3: efecto de las distintas concen-


traciones de ZA, DG y EGCG en el ciclo
celular de PE/CA-PJ15 despues de (A) 24
y (B) 48 horas de exposición. *P < 0.05,
**P < 0.01, ***P < 0.001 vs. Control.

3.3 Efectos de EGCG, Diosgenina y ZA sobre el ciclo celular de PE/CA-PJ15:


Como se puede observar en la figura 3.a y 3.b, EGCG produce un arresto en la fase G0/G1
que se hace más evidente a las 48h y a 100 µM (p < 0,05), resultado parecido al obtenido en
otro estudio (Ho et al., 2007). Diosgenina parece aumentar la fase G2/M en detrimento de
la fase S, siendo tiempo –dosis dependiente, aunque sólo fue significativa a 25 µM a las 24
horas (p < 0,05). Este resultado es parecido al obtenido en otro estudio (Corbiere, Liagre,
Terro, & Beneytout, 2004), aunque hay variabilidad entre estudios dependiendo de la línea
celular usada (Das et al., 2012). ZA consigue prolongar el ciclo celular en la fase S de mane-
ra significativa a 50 µM en ambos tiempos (p<0,05), lo que podría explicar la tardanza del
zoledrónico en mostrar el efecto sobre la viabilidad celular.

BI-CO-18 233
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

4. Conclusiones:
En conclusión DG, ZA y EGCG modificaron el ciclo celular y disminuyeron la migración
celular, mientras que sólo ZA y DG fueron capaces de disminuir la viabilidad. Por ello, estas
sustancias presentan un potencial efecto quimioterapéutico en la línea de COCE PE/CA-
PJ15, que debería ser estudiado en más profundidad
Referencias
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Lopez Jornet, P., Susana, S. C., Rosario, T. M., & Alvaro, P.-F. (2015). Zoledronic acid and irra-
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103–108. http://doi.org/10.1111/jop.12205
Nagaoka, Y., Kajiya, H., Ozeki, S., Ikebe, T., & Okabe, K. (2015). Mevalonates restore zole-
dronic acid-induced osteoclastogenesis inhibition. Journal of Dental Research, 94(4),
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234 BI-CO-18
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Qu, X., Zhai, Z., Liu, X., Li, H., Ouyang, Z., Wu, C., … Dai, K. (2014). Dioscin inhibits osteoclast
differentiation and bone resorption though down-regulating the Akt signaling casca-
des. Biochemical and Biophysical Research Communications, 443(2), 658–65. http://doi.
org/10.1016/j.bbrc.2013.12.029
Rao, L. P., Das, S. R., Mathews, A., Naik, B. R., Chacko, E., & Pandey, M. (2004). Mandi-
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and orthopantomogram. International Journal of Oral and Maxillofacial Surgery, 33(5),
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Tamura, T., Shomori, K., Nakabayashi, M., Fujii, N., Ryoke, K., & Ito, H. (2011). Zoledronic acid,
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oral carcinoma cell lines. Oncology Reports, 25(4), 1139–1143. http://doi.org/10.3892/
or.2011.1152
Valster, A., Tran, N. L., Nakada, M., Berens, M. E., Chan, A. Y., & Symons, M. (2005). Cell
migration and invasion assays. Methods, 37(2), 208–215. http://doi.org/10.1016/j.yme-
th.2005.08.001

BI-CO-18 235
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Algoritmo evolutivo global como herramienta de


cribado virtual utilizando la forma molecular
S. Puertas-Martín1, J. L. Redondo1, H. den-Haan A.2, H. Pérez-Sánchez2, P. M. Ortigosa1
1
Departamento de Informática, Escuela Superior de Ingeniería, Campus de Excelencia Internacional en Agroalimentación
(CEIA3), Universidad de Almería, 04120 La Cañada (Almería), España, savinspm@ual.es; 2 Departamento de Ingeniería
Informática, Universidad Católica San Antonio de Murcia (UCAM), 30107, Murcia, España.

1. Introducción
Las técnicas de cribado virtual permiten proporcionar predicciones sobre la bioactividad
y toxicidad de fármacos y su actividad en enfermedades nuevas, así como la evolución de
los compuestos activos descubiertos en ensayos clínicos. Las técnicas de cribado virtual
resultan baratas, rápidas, y permiten tener en cuenta un gran número de compuestos in-si-
lico del orden de billones, cifra impensable experimentalmente. En la actualidad existen
dos metodologías para realizar un proceso de cribado virtual: (i) Si se dispone de la estruc-
tura tridimensional de la diana terapéutica se sigue la metodología de diseño de ligandos
basada en su estructura (CVBE). (ii) En caso contrario, el cribado virtual se puede realizar
mediante búsquedas ligand-based (CVBL), basadas en el análisis y comparación de diversos
descriptores moleculares y datos de afinidad con respecto a ligandos conocidos, sin tener
en cuenta la estructura de dicho receptor. Existen un gran número de descriptores mole-
culares utilizados para comparar moléculas, como por ejemplo similitud de forma, similitud
electrostática, campos de propiedades atómicas, etc. En este trabajo se utilizará la simili-
tud de forma por ser uno de los más relevantes en el cribado virtual actualmente.
Uno de los problemas presentes en este campo es que dado una proteína objetivo, ésta es
comparada frente a una base de datos que puede contener millones de compuestos. Debido
a la cantidad de computo necesario para obtener una solución, encontrar métodos de cálculo
eficientes es imperativo. Muchos métodos y aplicaciones se han desarrollado en los últimos
años con el objetivo de obtener resultados más realistas y reducir los tiempos de ejecución.
En este trabajo se propone un nuevo método denominado OPTIPHARM, el cual es un
algoritmo evolutivo basado en subpoblaciones. Es capaz de resolver problemas de optimi-
zación multimodal donde la función objetivo tiene múltiples óptimos locales y descubrir la
estructura de estos óptimos así como del óptimo global. Esta característica es aprovecha-
da en las modificaciones que se realizan a las moléculas para evitar descartar soluciones
que a priori pueden parecer peores. Además, incluye mecanismos para proporcionar un
equilibrio entre la explotación de la experiencia de búsqueda acumulada y la exploración
del espacio de búsqueda para identificar regiones con solución de alta calidad mejorando
la precisión de la solución encontrada.
En este trabajo se ha comparado OPTIPHARM con WEGA (Yan et al. 2010). La base de
datos utilizada para la experimentación ha sido DUD (Huang, Shoichet e Irwin, 2006), am-
pliamente conocida en el área del cribado virtual. Los resultados se han obtenido mediante
la curva ROC.
Este trabajo se organiza en las siguientes secciones. En la sección 2 se describe OPTI-
PHARM, en la sección 3 se muestra la comparativa con respecto a WEGA. Finalmente, las
principales conclusiones y trabajos futuros se presentan en la sección 4.

236 BI-CO-19
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

2. Algoritmo OPTIPHARM
OPTIPHARM es un algoritmo de optimización que tiene sus orígenes en el algoritmo
evolutivo UEGO (Redondo, Fernández, García, and Ortigosa, 2009). Es un algoritmo ba-
sado en subpoblaciones o especies. Una especie se identifica por un único individuo, su
función de adecuación y un valor del radio. El individuo es el centro de la especie y el radio
indica el área de atracción de esta especie.
Esta descripción asume que se tiene definida una distancia sobre el espacio de búsque-
da. Para el problema que nos ocupa, se considerará la distancia Euclídea.
El radio de la subpoblación no es arbitrario, sino que se toma de una lista de radios de-
crecientes que se calcula mediante una expresión matemática (exponencial), y de modo
que el primero de todos ellos coincida con el diámetro del dominio de búsqueda inicial.
Durante el proceso de optimización, el algoritmo mantiene una lista de individuos con
la información de su centro y de su radio, pero no mantiene una relación de parentesco ni
dependencia entre las subpoblaciones. Esto viene a significar que los individuos que con-
forman la lista son autosuficientes como para generar nuevas subpoblaciones y para tras-
ladarlas hacia la posición de los óptimos locales y globales de la función. De este modo hay
un paralelismo intrínseco que se basaría en dividir la lista de individuos entre los distintos
procesadores.
Los parámetros más importantes son los que se definen en cada nivel: El radio (ri) y el
número máximo de evaluaciones para la creación (newi) y mutación (ni) de individuos.
Estos parámetros se calculan a partir de los siguientes:
- Evals (N): Número máximo de evaluaciones de la función que el usuario permite al
proceso de optimización completo. El número de evaluaciones requeridas por el al-
goritmo puede ser menor que este valor.
- Levels (L): Número máximo de niveles.
- Radio mínimo (rL): El radio asociado con el último nivel (es decir el nivel Levels(L)).
Indica el radio mínimo que puede tener una especie.
- Max_spec_num (M): Tamaño máximo de la lista de subpoblaciones o bien el tamaño
máximo de población permitido.
La estructura básica de OPTIPHARM se describe en el Algoritmo [1].
Algoritmo 1: OPTIPHARM
Init_species_list
Optimize_species(n1)
For i:=1 to L do
Establish (ri, newi, ni)
Create_species(newi/length(subp_list))
Select_species (M)
Optimize_species(ni/M)
Fin desde
A continuación, se describirán cada uno de los procedimientos anteriores.

BI-CO-19 237
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Procedimiento Init_species_list: Este procedimiento crea una lista nueva de especies,


cada una de las cuales consta de cinco elementos. El primero de ellos se hace escogiendo
aleatoriamente un punto del espacio de búsqueda, el segundo individuo representa la po-
sición inicial del ligando o decoy que se está evaluando con la proteína objetivo. Los tres
individuos restantes se generan de tal forma que se corresponden con la rotación de 180
grados en el eje X, Y y Z, respectivamente, del segundo individuo. A todos ellos se le asocia
el primer nivel y/o radio. Este radio coincide con el diámetro del dominio de búsqueda de la
función o problema a optimizar.
Procedimiento Create_species(evals): Para cada una de las especies se crea una sublista
de soluciones que se escogen aleatoriamente dentro del radio asociado a cada especie.
Una vez creada la sublista, se van formando parejas de soluciones de modo que se puedan
combinar cada una de ellas con el resto.
Cada vez que se selecciona una pareja, se calcula el punto medio de la sección que las
conecta (línea que une las dos soluciones), y se calcula el valor de la función para tal punto
medio. Si el valor en este punto es peor que los valores de las soluciones que forman la pa-
reja, entonces significa que dicho punto medio está en un valle mientras que las soluciones
pertenecen a dos colinas diferentes, por lo que se opta por incluir las dos soluciones en la
lista de especies original como centros de dos nuevas especies. Cada una de estas nuevas
especies recién insertadas tienen como radio aquel asociado al nivel en el que esté ejecu-
tándose el algoritmo en ese momento.
El parámetro evals de este procedimiento es un límite superior del número de evaluacio-
nes que se pueden realizar en la creación de las especies.
Procedimiento Select_species (M): En este procedimiento se seleccionan las M especies
con mejor valor de la función objetivo.
Procedimiento Optimize_species(evals): A cada una de las especies de la lista se aplica
un optimizador local. Este depende de la aplicación que se esté estudiando. Para el proble-
ma particular bajo estudio se utilizará SASS como optimizador local (Solis and Wets, 1981).
3. Estudios computacionales
En esta sección se hace una comparativa entre el algoritmo OPTIPHARM y WEGA (Yan
et al. 2010). Dentro de las herramientas para cribado virtual actuales, WEGA puede consi-
derarse el algoritmo de referencia. La base de datos utilizada para la experimentación ha
sido DUD (Huang et al., 2006), ampliamente conocida en el área del cribado virtual. En con-
creto, para un análisis preliminar, se han seleccionado el siguiente conjunto de instancias:
- er_antagonist tiene 1448 decoys y 39 ligandos. La molécula objetivo tiene 56 átomos
y 61 enlaces.
- hivpr tiene 2038 decoys y 62 ligandos. La molécula objetivo tiene 87 átomos con 90
enlaces.
- hivrt tiene 1519 decoys y 43 ligandos. La molécula objetivo tiene 44 átomos y 45 enlaces.
- hmga tiene 1480 decoys y 35 ligandos. La molécula objetivo tiene 64 átomos y 65 enlaces.
- na tiene 1874 decoys y 49 ligandos. La molécula objetivo tiene 43 átomos y 43 enlaces.
- p38 tiene 9141 decoys y 454 ligandos. La molécula objetivo tiene 77 átomos y 81 enlaces.

238 BI-CO-19
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Esta selección de proteínas representa el 14% de los decoys del DUD y el 17% de los ligan-
dos. En total se están considerando 17500 decoys y 682 ligandos.
Como medida de eficacia de los algoritmos se ha calculado el área bajo la curva (AUC,
en inglés) ROC (Característica Operativa del Receptor, Receiver Operating Characteristic,
en inglés). AUC es la medida habitual para conocer la calidad total de la curva ROC. En el
contexto del cribado virtual, el AUC es usa para conocer como de alto aparece clasificado
un ligando seleccionado aleatoriamente respecto de un decoy también seleccionado alea-
toriamente. El AUC se ha calculado para toda la curva ROC usando la siguiente expresión:

Donde fi es la fracción de decoys clasificados mayor que el í-esimo ligando. El valor del
AUC varía entre 0 y 1, donde 1 representa una clasificación perfecta (todos los ligandos
están clasificados por encima de los decoys) mientras que 0.5 se corresponde a una clasifi-
cación aleatoria (Venkatraman, Pérez-Nueno, Mavridis, and Ritchie, 2010).
Debido a la naturaleza estocástica de OPTIPHARM, todos los resultados numéricos da-
dos en este trabajo son valores medios de diez ejecuciones. Los parámetros de entrada de
OPTIPHARM han sido los siguientes: N=10000, M=12, L=8 y R=10. WEGA es un algoritmo
determinístico, por lo que únicamente se ha ejecutado una vez por instancia.
La Tabla 1 resume los resultados obtenidos por ambos algoritmos. Como puede apre-
ciarse, OPTIPHARM es ligeramente superior a WEGA, obteniendo un valor de AUC medio
de 0,724796, frente a una media de 0,720638 obtenida por WEGA.

Tabla 1. Valores de AUC obtendidos por WEGA y OPTIPHARM

INSTANCIA WEGA OPTIPHARM


er_antagonist 0,719897 0,725616
hivpr 0,755773 0,753656
hivrt 0,752025 0,755699
hmga 0,772799 0,762857
na 0,853527 0,846155
p38 0,469811 0,504795
MEDIA 0,720638 0,724796

4. Conclusiones y trabajo futuro


En este trabajo se propone un algoritmo evolutivo global como herramienta de cribado
virtual utilizando la forma molecular. Un estudio computacional preliminar arroja resulta-
dos positivos y prometedores: en la comparativa llevada a cabo frente al algoritmo de refe-
rencia WEGA, OPTIPHARM obtiene mejores resultados medios.
En el futuro se considerará toda la base de datos DUD para hacer la comparativa de
ambos algoritmos. Además, se estudiarán nuevos mecanismos para mejorar la eficacia y
eficiencia de OPTIPHARM.

BI-CO-19 239
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Referencias
J. L. Redondo, J. Fernández, I. García, and P. M. Ortigosa (2009). Solving the Multiple Com-
petitive Location and Design Problem on the Plane. Evolutionary Computation, 17(1):
21-53.
X. Yan, J. Li, Z. Liu, M. Zheng, H. Ge y J. Xu (2010). Enhancing Molecular Shape Comparison
by Weighted Gaussian Functions. Journal of Computational Chemistry, 31(1), 117-132,
2010
N. Huang, B. K. Shoichet, J. J. Irwin (2006). Benchmarking Set for Molecular Docking. Jour-
nal of Medicinal Chemistry, 49, 6789-6801.
F.J. Solis and B. Wets. Minimization by random search techniques (1981). Mathematics of
Operations Research, 6(1):19-50.
V. Venkatraman, V. I. Pérez-Nueno, L. Mavridis, and D. W. Ritchie (2010). Comprehensi-
ve comparison of ligand-based virtual screening tools against the DUD data set re-
veals limitations of current 3D methods. Journal of Chemical Information and Mode-
ling,  50 (12), 2079–2093.
Agradecimientos
Este trabajo ha sido financiado por subvenciones del Ministerio de Economía y Compe-
titividad (TIN2015-66680-C2-1-R), Junta de Andalucía (P11-TIC7176 y P12-TIC301), Fundación
Séneca-Agencia de Ciencia y Tecnología de la Región de Murcia en los Proyectos 19419/PI/14
y 18946/JLI/13, y por la Movilidad Coordinada de Nils en virtud de la subvención 012-ABELCM-
2014A, financiada en parte por el Fondo Europeo de Desarrollo Regional (FEDER).
Powered@NLHPC: Esta investigación fue parcialmente apoyada por la infraestructura
de supercomputación de la NLHPC (ECM-02). Los autores también reconocen con agra-
decimiento los recursos informáticos y el apoyo técnico proporcionado por la Plataforma
Andaluza de Bioinformática de la Universidad de Málaga. Este trabajo fue apoyado par-
cialmente por las instalaciones informáticas del Centro de Investigación Extremadura para
Tecnologías Avanzadas (CETACIEMAT), financiado por el Fondo Europeo de Desarrollo Re-
gional (FEDER). CETACIEMAT pertenece al CIEMAT y al Gobierno de España.
Juana López Redondo es becaria del programa español ‘Ramón y Cajal’, cofinanciado
por el Fondo Social Europeo. Savíns Puertas Martín es becario del programa español ‘For-
mación de profesorado universitario’ financiado por el Ministerio de Educación, Cultura y
Deporte.

240 BI-CO-19
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Identification of plant growth


hormones in wastewater and
sugar beet lime sludge co-composts
S. Rida1, 2, I. Lopez Diaz1 and K. FARES2
1
Laboratory of Plant Hormone Metabolism, Instituto de Biologia Molecular y Celular de Plantas (IBMCP) CSIC-Universidad
Politécnica de Valencia, Spain,2Laboratory of Biotechnology, Biochemistry, Plant Protection and Valorization Cadi Ayyad
university,Faculty of Sciences Semlalia, Biologie Department, BP 2390, Marrakesh, Morocco,risou@doctor.upv.es

The use of organic matter such as human waste sludge and composts has long been rec-
ognized in agriculture as beneficial for plant growth and yield and the maintenance of soil
fertility. The new approaches to the use of organic amendments in farming have proven to
be effective means of improving soil structure, enhancing soil fertility and increasing crop
yields. Composting has been recognized as a low cost and environmentally sound process
for treatment of many organic wastes. The significant growth exhibited by plants grown in
composts suggests that it provides more than nutrients for growth. In this study the treat-
ment, by composting, of this sludge mixed with three different proportions of sugar beet
lime sludge (0%, 20%,30%) and green waste permits to obtain a stable compost rich in miner-
al elements, having a pleasant smell and relatively hygienic. In addition, the use of compost
in agriculture, positively affects the plant-soil system. Therefore, plant growth hormones
were also determined by ultra high performance liquid chromatography coupled with mass
spectrometry (UHPLC-MS). The results indicated the presence of plant growth substances
such as IAA, ABA, GA4, GA1, SA, JA and Cytokinins, from day one of the process to the final
mature co-compost. However, there seem to be distinct differences.
Key words: Co-compost, sugar beet lime, Plant growth hormones, Wastewater sludge.

BI-CO-20 241
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

The immune system is regulated by estrogens


MC Rodenas1, I Cabas1, A García-Alcázar2, J Meseguer1, V Mulero2, A García-Ayala1
Department of Cell Biology and Histology, Faculty of Biology, Regional Campus of International Excellence “Campus Mare
1

Nostrum”, University of Murcia, 30100 Murcia, Spain (mariacarmen.rodenas1@um.es), 2Centro Oceanográfico de Murcia,
Instituto Español de Oceanografía (IEO), Carretera de la Azohía s/n, Puerto de Mazarrón, 30860 Murcia, Spain

En primer lugar, hemos evaluado el efecto del EE2 y del Tmx administrados mediante
dieta en determinados marcadores de disrupción estrogénica en doradas adultas. Hemos
confirmado que el EE2 provoca una respuesta estrogénica y que el Tmx también altera es-
tos marcadores, aunque el efecto fue menos pronunciado. También hemos investigado la
capacidad de ambos compuestos de modular la respuesta inmunitaria inducida tras una
vacunación así como su capacidad de recuperación tras el cese de la exposición. Los resul-
tados indican que el EE2 y el Tmx inhiben de manera transitoria la inducción de la expresión
del gen inteleuquina 1β (IL)-1β e incrementan la producción de intermediarios de oxígeno
reactivos (ROIs) en leucocitos de riñón cefálico (RC) de peces vacunados. Por otro lado, el
EE2 y el Tmx estimulan la producción de anticuerpos en peces vacunados aunque sólo en
los expuestos a Tmx se produjo una alteración del porcentaje de linfocitos (Ly) B inmuno-
glubulina M positivos (IgM+) en peces durante el periodo de recuperación (Rodenas et al.,
2015).
Tras observar que el EE2 y el Tmx alteran la respuesta inmunitaria de ejemplares adul-
tos, nos planteamos determinar si estas consecuencias se producen también en juveniles.
Además introdujimos el compuesto G1, agonista específico de GPER ya que también altera
la respuesta inmunitaria de adultos de dorada. El EE2 y el Tmx, pero no el G1, promueven
una respuesta diferente y transitoria en la expresión del gen hepático de la vtg. Aunque
estos tres compuestos no afectan la producción de ROIs, provocan la inhibición de la induc-
ción de la expresión del gen il1b, al igual que ocurría en adultos. Destacamos, que a pesar
de que el Tmx incrementa el porcentaje de Ly B-IgM+ en RC y en bazo durante el periodo
de recuperación, la producción de anticuerpos en peces vacunados varía dependiendo del
compuesto utilizado y de cuando se produjo la vacunación (Rodenas et al., 2016).
Previamente hemos demostrado que el EE2 altera la capacidad de responder de mane-
ra apropiada a un reto inmunitario y que estimula la producción de anticuerpos en peces
vacunados; sin embargo, no existe información del impacto del EE2 en la proliferación y
diferenciación de linfocitos de peces y, particularmente, en anticuerpos naturales. Demos-
tramos que la administración en dieta del EE2 regula el número y la proliferación de linfo-
citos T así como la diferenciación de linfocios B IgM+ en dorada. De manera más relevante,
demostramos por primera vez en vertebrados que GPER1 induce la producción de anticuer-
pos naturales polireactivos que son capaces de producir reacción cruzada con antígenos
no relacionados, y con bacterias comensales y patogénicas. Además, el suero de peces
tratados con EE2 o con el agonista de GPER1, G1, muestra una mayor actividad bactericida
dependiente del complemento comparado.
Finalmente, dado que los estrógenos son capaces de modular funciones de granuloci-
tos en dorada a través de la señalización por GPER1 (Cabas et al., 2013), hemos realizado la
caracterización funcional de GPER1 en neutrófilos humanos. Estas células expresan GPER1
de manera funcional en la membrana plasmática, ya que tras la activación in vitro con el
agonista especígico G1, produjo el incremento de los niveles de transcripción de CFOS, mar-

242 BI-CO-21
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

cador de activación de GPER1. Además incrementa la producción ROIs y altera de manera


drástica el perfil de expresión de genes, además de incrementar la viabilidad de neutrófilos
humanos a través de diferentes mecanismos de señalización. En definitiva, nuestros re-
sultados muestran por primera vez que la activación de GPER1 produce la polarización de
neutrófilos humanos hacia un fenotipo pro-inflamatorio y pone de manifiesto la potencia
de GPER1 como diana terapéutica en enfermedades inmunitarias en los que los neutrófilos
juegan un papel fundamental.
Referencias
Cabas, I., Rodenas, M.C., Abellán, E., Meseguer, J., Mulero, V., García-Ayala, A., 2013. Estro-
gen signaling through the G protein-coupled estrogen receptor regulates granulo-
cyte activation in fish. Journal of immunology 191, 4628-4639.
Rodenas, M.C., Cabas, I., Abellán, E., Meseguer, J., Mulero, V., García-Ayala, A., 2015. Ta-
moxifen persistently disrupts the humoral adaptive immune response of gilthead
seabream (Sparus aurata L.). Developmental and comparative immunology 53, 283-
292.
Rodenas, M.C., Cabas, I., Garcia-Alcazar, A., Meseguer, J., Mulero, V., Garcia-Ayala, A., 2016.
Selective estrogen receptor modulators differentially alter the immune response of
gilthead seabream juveniles. Fish & shellfish immunology 52, 189-197.

BI-CO-21 243
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

SPECT-CT: técnica para el


estudio de la regeneración ósea en
calotas de rata wistar tratadas con DFO
MS. Sánchez-Carrillo1, MP. López Jornet2, N. García-Carrillo3
1
Departamento de Dermatología, Estomatología y Radiología y Medicina Física, mariasusana.sanchez@um.es,
Departamento de Dermatología, Estomatología y Radiología y Medicina Física, Clínica Odontológica Hospital Morales
2

Meseguer, majornet@um.es, 2 Centro Experimental en Investigaciones Biomédicas (CEIB), Universidad de Murcia, ngc2@um.es

Resumen
La regeneración ósea es un campo en continua expansión, debido a la importancia clí-
nica que tiene, tras procesos de resección tumoral, infecciones o traumas, en los que los
pacientes quedan expuestos a difíciles situaciones tanto físicas como psicológicas. Existe
una amplia variedad de métodos satisfactorios, pero con numerosos efectos secundarios
y limitaciones en su uso y disponibilidad [2], por ello es de máxima importancia continuar
investigando para encontrar métodos y materiales más eficaces y compatibles.
En nuestro estudio usaremos un modelo animal roedor, sobre el cual se realizará dos defec-
tos óseos en la calota y en cuyos defectos se aplicará Deferoxamina (DFO) y otro será usado
como defecto control. Sobre estos individuos se realizará un estudio de Tomografía Computeri-
zada (TC) y se analizarán las imágenes a través de dos métodos diferentes, una usando el siste-
ma de ROIS (figuras volumétricas) y otra a través de líneas sobre un plano que detecta las zonas
con mayor y menor densidad ósea gracias a la correlación directa con las Unidades Hounsfield
cuantificadas. De esta forma podremos ver la utilidad de este sistema radiológico y su posterior
análisis de datos Raw como método predictivo para estudiar la regeneración ósea.
Introducción
El SPECT es una variante de la TC. Desde su invención en 1967 por Sir Godfrey Newbold
Hounsfield, ha sufrido una evolución gradual (hasta 6 generaciones distintas), desarrollán-
dose variaciones o modalidades como la Tomografía Computerizada Cuantitativa (Q-CT), la
Microtomografía Computerizada (microCT) y la Tomografía Computerizada Digital Volumé-
trica (CB-CT por Cone Beam Computerized Tomography).
La TC es útil para valorar la densidad ósea mediante una escala de grises (escala Houns-
field) que viene dada según la discriminación de los grados o valores de atenuación de los
rayos X al atravesar hueso. En los primeros aparatos de TC el procesado mediante ordena-
dor permitía diferenciar 2000 grados, con un intervalo desde el –1000 hasta el + 1000.
Cuando el haz de rayos X atraviesa el objeto de estudio, en este caso la calota, nos per-
mite obtener una imagen dividida en porciones cúbicas denominadas voxels (equivalente
a los pixels, pero en 3D), que es la unidad mínima procesable del objeto tridimensional en
estudio. Cada uno de estos voxels nos aporta un valor numérico (dataraw) que podrá ser
procesado matemáticamente después para poder obtener una imagen completa.
La DFO es un quelante del hierro utilizado en hemosiderosis e intoxicaciones férricas en-
tre otros. Hay indicios de que la DFO puede tener actividad en la regulación de factores de
crecimiento. En hipoxia la DFO favorecería la vascularización de nuevos tejidos, incluyendo
el tejido óseo [3,4].

244 BI-CO-22
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Fig 1. Relación entre voxels, mínima


unidad procesable de un objeto en 3D
y pixels en 2D

Fig 2. Equipo de tomografía (imagen de la derecha)

Objetivos
Con este estudio pretendemos poner en valor la técnica de TC como método predictivo
para conocer los efectos de la DFO sobre la regeneración ósea en un modelo roedor sobre
el que se han producido defectos en calota.
Materiales y Métodos
Todos los procedimientos fueron llevados a cabo según las condiciones descritas en la
legislación vigente (Directiva 63/2010, RD 53/2013) bajo el proyecto aprobado con el código
A13150603. Se emplearon 17 Ratas Wistar macho con edad comprendida entre 7-9 sema-
nas. Los animales fueron distribuidos en dos grupos de forma aleatoria, grupo control y
grupo tratado. Tras 3 y 6 semanas de tratamiento con DFO sobre una esponja de colágeno
en el grupo tratado y con la esponja de colágeno únicamente en el grupo control se reali-
zan dos defectos óseos en la calota de 3 mm de diámetro y se analizan las características
óseas de los defectos mediante la técnica de TC empleando un equipo bimodal SPECT-CT
(Fig. 2) (Albira, Bruker) El protocolo de adquisición empleado fue el de alta resolución, rea-
lizando la adquisición de 1000 proyecciones (45 kV y 400 mA), voxel 0,125 mm (Algorismo
de reconstrucción FBK).

BI-CO-22 245
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Fig 3. Secciones estudiadas por el método de ROIS, tanto cúbicas/cilíndricas y lineales.

Fig 4. Valores Medios de HU


determinados en los Boxes.

Mediante los programas de análisis de imagen (AMIDE y VOLVIEW) se determinan las


Unidades Houndsfield (HU), escala cuantitativa en el que el valor del agua destilada en
condiciones normales de presión y temperatura corresponde a 0 HU, la radiodensidad del
aire corresponde a -1000 HU y el hueso compacto puede superar las 1000 HU.
Cada uno de los defectos se ha analizado utilizando modelos volumétricos (cúbicos y
cilíndricos) denominados ROIS, con dimensiones fijas y determinadas, que permite analizar
en detalle el crecimiento óseo tanto periférico como central y compararlo al crecimiento
de los grupos control tratados únicamente con una esponja de colágeno. También se ha
utilizado un modelo lineal que nos permite obtener representación del patrón radiológico
registrado en el TC según el plano sobre el que se traza la línea y en relación a las HU, tal
como puede apreciarse en la figura 3 (Análisis imagen mediante programa Amide, B. Visua-
lización imagen programa Volview).
Una vez realizado los cálculos de las HU, se visualizaron las muestras en el programa de
volumen (Volview).
RESULTADOS
Respecto al análisis de los Boxes, no se observan diferencias significativas (P>0,05) en-
tre ambos defectos. Observándose un ligero aumento de las HU en el grupo tratado con
DFO a las 6 semanas con respecto al grupo control (Fig. 4).

246 BI-CO-22
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Fig 5. Secciones estudiadas por el método de ROIS, tanto cúbicas como lineales.

Fig 6. Reproducción del perfil presentado por las líneas trazadas a 3 niveles.

En relación al análisis de los ROIs cilíndricos, en general son superiores la HU en los gru-
pos tratados con DFO que en los grupos control tal y como se muestra en la figura 5.
La caracterización de los defectos mediante el trazado de la línea mostro una reproduc-
ción precisa y reproducible de las HU detectadas en su recorrido en toda la estructura ósea,
destacando los valores HU más bajos en aquellas zonas que se encontraban próximas al
defecto, no mostrando significancias entre el grupo tratado y el control.
En la reconstrucción en 3D se pueden visualizar crecimiento óseo en los defectos gene-
rados según se ve en la figura 7.
DISCUSIÓN Y CONCLUSIONES
Con los datos analizados se puede considerar que el método radiológico empleado, TC,
podría ser una herramienta muy útil para poder caracterizar el comportamiento de los de-
fectos óseos y el efecto que puede tener el uso de diferentes productos o biomateriales en
la regeneración ósea.
Los resultados preliminares mostrados, la valoración de los ROIs resulta menos repre-
sentativa que las diferencias detectadas en el trazo lineal, ya que este tipo de determina-
ción ha resultado ser mucho más reproducible y preciso. Sería necesario ajustar mejor la
definición de los ROIs para reducir la variabilidad observada.
En los resultados analizados, no existen diferencias significativas entre los defectos con-
troles y aquellos tratados con DFO, sin embargo parece observarse una tendencia a un ma-
yor grado de regeneración en los defectos no tratados que en los tratados, aunque estos
datos están pendientes de confirmar con la valoración estadística que estamos realizando.

BI-CO-22 247
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Fig 7. Calotas post-tratamiento, en el que se puede apreciar la formación ósea en los defectos.

La técnica y metodología analizada, presentan numerosas ventajas sobre otros métodos


para estudiar la regeneración ósea, como pueden ser la histología o inmunohistoquímica,
ya que permiten realizar los estudios en modelos vivos, permitiendo realizar una evolución
del proceso de cicatrización y regeneración, disminuyendo con ello la variabilidad interes-
pecífica y permitiendo la reducción del número de animales.
La valoración realizada mediante el análisis en 3D es un método más subjetivo, ya que no
analiza los DatarAW, pero facilitan una mejor comprensión de lo que se puede cuantificar
mediante HU.
Referencias
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[2] Dimitriu R, Jones E, MGonagle D & Giannoudis PV. (2011) Bone regeneration: current
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defect: a preliminary study. J Orthop Sci; 17: 289-298.
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tes osteoblastic differentiation in human periodontal ligament cells via the nuclear
factor erythroid 2-related factor- mediated antioxidant signaling pathway. J Perio-
dont Res.; 49 (5): 563-573.

248 BI-CO-22
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Análisis transcriptómico de la salida del


letargo en yemas florales de almendro
[Prunus dulcis (Miller) Webb]
A.S. Prudencio, F. Dicenta, P. Martínez-Gómez
Departamento de Mejora Vegetal, Grupo de Mejora Genética de Frutales,
CEBAS-CSIC, Campus Universitario de Espinardo, Murcia, asanchez@cebas.csic.es

RESUMEN
La época de floración es un carácter de gran importancia en la mejora genética del al-
mendro. Conocer las bases moleculares de la expresión de este carácter permitiría desarro-
llar herramientas de selección precoz eficientes. El almendro [Prunus dulcis (Miller) Webb]
florece como respuesta a una pauta establecida de bajas temperaturas para romper el le-
targo invernal, seguido de altas temperaturas tras la ruptura del letargo. Las necesidades
de frío y calor de cada variedad determinan su época de floración y condicionan, en cada
zona, su exposición a las heladas primaverales. La floración tardía, deseable en zonas del
interior con riesgo de helada, es un carácter cuantitativo de elevada heredabilidad. Se han
identificado QTLs (Quantitative Trait Loci) asociados a la época de floración en el grupo de
ligamiento 4 (GL4) y en el GL1 de distintas especies de Prunus. El objetivo del presente tra-
bajo fue el análisis mediante PCR cuantitativa (qPCR) de genes localizados en esas regiones
del genoma para profundizar en su relación con la época de floración y la salida del letargo
invernal. Estos ensayos se han realizado en condiciones naturales en yemas de flor de dos
variedades de almendro: una de floración temprana (‘Desmayo Largueta’) y otra de flora-
ción extra-tardía (‘Penta’), durante fechas diferentes antes y después de la salida del letar-
go. La reducción de los niveles de expresión de PdAFP, PdGA2ox, PdDAM6 y PdP40 precede
a la salida del letargo y el comienzo del mecanismo de floración en almendro.
OBJETIVO
Avanzar en el análisis de la expresión génica de genes relacionados con la salida del le-
targo en yemas florales de almendro.
MATERIALES Y MÉTODOS
Material vegetal
‘Desmayo Largueta’ es una variedad tradicional de almendro con necesidades de frío
muy bajas y una época de floración temprana (al comienzo del mes de Febrero). ‘Penta’ es
una variedad del Programa de Mejora de Almendro del CEBAS-CSIC con altas necesidades
de frío y una época de floración extra-tardía (a mediados-últimos de Marzo).
Evaluación de la salida del letargo
Los experimentos para la evaluación de la salida del letargo de las variedades ‘Desmayo
Largueta’ y ‘Penta’ se llevaron a cabo en la finca experimental del CEBAS-CSIC en Murcia
(España), durante la temporada 2015-2016. Se cogieron tres varetas semanalmente del mis-
mo árbol (de 40 cm de longitud y 5mm de diámetro aproximadamente), y se dejaron en
una cámara bajo condiciones controladas (25±1ºC, HR 40±3.5% durante 16h de fotoperiodo

BI-CO-23 249
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

y 20±1ºC, HR 50% durante el período de oscuridad) desde el 10 de noviembre de 2015 hasta


la fecha en la que cada variedad había salido del estado de letargo. Las varetas de almen-
dro se colocaron en una solución con sacarosa al 5% y sulfato de aluminio al 1%, haciendo un
corte en la base de la vareta. El estado de desarrollo de las yemas de flor fue evaluado tras
10 días en la cámara. La fecha de salida de letargo se estableció cuando al menos el 50% de
las yemas de flor estaban en estado B-C (Felipe, 1977).
Análisis de la expresión génica
Se seleccionaron genes candidatos localizados en el GL1 (PdAFP, PdDAM6 y PdP40) y
GL4 (PdGA2ox) del genoma del melocotonero (Prunus persica). El ARN total de las yemas
de flor -recogidas en campo cada semana- de ‘Desmayo Largueta’ y ‘Penta’ fue extraído
siguiendo el protocolo de Le Provost et al., 2007 y posteriormente el ARN fue tratado con
DNAsaI (Ambion). El ADNc fue sintetizado utilizando la retrotranscriptasa SuperScript III
de ThermoFisher Scientific. Para el estudio del patrón de expresión de los genes candida-
tos durante la salida del letargo, se llevaron a cabo PCRs cuantitativas relativas (qPCRs) con
el sistema One Step Plus de Applied Biosystems.
Se diseñaron cebadores específicos para los genes en base a secuencias de almendro
previamente obtenidas o se validaron cebadores utilizados anteriormente en melocoto-
nero. La eficiencia de la qPCR fue comprobada mediante el método de la curva estándar.
Para las reacciones de qPCR, se hizo una mezcla de 10µl con 5µl de SYBR® Green Master
Mix (Applied Biosystems), 20ng de ADNc y 0,5ul de cada cebador (5µM). Los experimentos
se llevaron a cabo en las siguientes condiciones: 95 °C durante 10 min; 40 ciclos de 95 °C
durante 15 s y 60 °C durante 1 min. El rango de temperaturas para construir la curva de di-
sociación fue 60ºC-95ºC a una velocidad de 0.3ºC/s. Cada muestra biológica fue incluida por
duplicado y se utilizó RPII como control endógeno para la normalización de los datos (Tong
et al., 2009). Los niveles de expresión relativa se calcularon con el método 2–ΔΔCt, tomando
el valor del 10 de noviembre como el nivel de expresión de referencia.
RESULTADOS
La fecha de salida del letargo para ‘Desmayo Largueta’ fue establecida el 21 de diciembre
de 2015, mientras que para ‘Penta’ la fecha de salida del letargo fue establecida el 10 de
febrero de 2016. Por otro lado, las Figuras 1 y 2 muestran los niveles de expresión relativa
de PdAFP, PdGA2ox, PdDAM6 y PdP40 en yemas de flor de ‘Desmayo Largueta’ y ‘Penta’
durante el periodo de salida del letargo.
DISCUSIÓN Y CONCLUSIONES
Los resultados obtenidos sugieren que la represión de los genes analizados precede
a la salida del letargo de la yema, tanto en el caso de ‘Desmayo Largueta’ como en el de
‘Penta’. Sin embargo, la dinámica de expresión a lo largo del periodo de estudio es distinta
para cada gen.
Los niveles de PdAFP en yemas de flor de ‘Desmayo Largueta’ aumentan durante el letar-
go en las últimas semanas de noviembre, posteriormente los niveles disminuyen por debajo
del nivel de referencia (10 de noviembre) antes de la salida del letargo (Fig.1A). De forma
similar, en yemas de flor de ‘Penta’, PdAFP mantiene relativamente altos sus niveles de ex-
presión durante noviembre y diciembre y posteriormente disminuyen y se mantienen bajos
tanto antes como después de la salida del letargo (Fig.1A). Leida et al., (2010) observaron que
la expresión de AFP estaba asociada a la salida del letargo en melocotonero. La proteína AFP

250 BI-CO-23
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Figura 1. Niveles de expre-


sión relativa de PdAFP (A) y
PdGA2ox (B) durante la sali-
da de letargo de yemas de
flor de ‘Desmayo Largueta’
(arriba) y ‘Penta’ (abajo). La
fecha de salida de letargo
está indicada con flechas.

Figura 2. Niveles de expre-


sión relativa de PdDAM6 (A)
y PdP40 (B) durante la salida
de letargo de yemas de flor
de ‘Desmayo Largueta’ (arri-
ba) y ‘Penta’ (abajo). La fe-
cha de salida de letargo está
indicada con flechas.

BI-CO-23 251
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

se une a ABI5, un factor de transcripción que regula la respuesta a la hormona ABA, y actúa
como un regulador negativo de la misma (López-Molina et al., 2003). Los componentes de la
cadena de transducción de la señal de ABA se inducen durante el inicio del letargo de la yema,
y el contenido en ABA aumenta (Rohde y Bhalerao, 2007; Zheng et al. 2015).
Por tanto, la reducción de la expresión de PdAFP previa la salida del letargo en los almen-
dros ‘Desmayo Largueta’ y ‘Penta’ es coherente con los estudios previos realizados.
Los niveles de expresión de PdGA2ox bajan escalonadamente en ‘Desmayo Largueta’
hasta un valor mínimo que se mantiene tras la salida del letargo (fig.1B). En el caso de ‘Pen-
ta’ la expresión de PdGA2ox aumenta y disminuye alternativamente hasta reducirse defini-
tivamente por debajo de los niveles de referencia antes de la salida del letargo.
Cabe destacar una inducción notable de PdGA2ox durante el letargo en el caso de ‘Pen-
ta’ (el 22 de diciembre) (Fig.1B). Así mismo, podría pensarse que los niveles de PdGA2ox en
‘Desmayo Largueta’ fueran mayores antes del 10 de noviembre, ya que el periodo de letar-
go es más corto que en el caso de ‘Penta’ (Fig. 1B). La enzima PdGA2ox está implicada en la
ruta de síntesis de las hormonas giberelinas (GAs).
En línea con los resultados obtenidos, Barros et al. (2012) observaron que la expresión
del gen de almendro PdGA20ox se reducía antes y después de la salida del letargo, lo que
podría reflejar una relación entre este proceso y la expresión génica de las GA oxidasas.
El análisis de PdDAM6 muestra una disminución progresiva de la expresión hasta que el
período de letargo ha sido completamente superado, tanto en ‘Desmayo Largueta’ como
en ‘Penta’ (Fig. 2A). Este resultado apoya el trabajo de Leida et al. (2011), en el cual se ob-
serva que la expresión de DAM6 disminuye concomitantemente con la salida del letargo
en melocotonero. La familia multigénica DAM codifica para factores de transcripción tipo
MADS-box, implicados en la regulación del letargo invernal de la yema (Bielenberg et al.,
2004, 2008).
PdP40 muestra la misma dinámica de expresión en la variedad temprana ‘Desmayo Lar-
gueta’ que en la extra-tardía ‘Penta’ (Fig. 2B). Durante un primer periodo los niveles de
expresión se mantienen próximos al nivel de referencia. Antes de la salida del letargo, hay
un gran aumento en la expresión durante dos semanas, tras las cuales los niveles vuelven
a bajar pero se mantienen altos respecto el nivel de referencia. Estos resultados apuntan a
una inducción específica de la expresión de la PEROXIDASA 40 (P40). La activación de genes
codificantes para peroxidasas (incluyendo un EST de P40) fue detectada en yemas no dur-
mientes de melocotonero por Leida et al. (2012). Por otra parte, el patrón de expresión de
GhPOD, homólogo de PdP40 en algodón (Gossipium hirsutum) se ha relacionado con el de-
sarrollo de los órganos masculinos de la flor (Chen et al. 2009). La evidencia anteriormente
expuesta apoya la hipótesis de que la inducción de la transcripción de las peroxidasas po-
dría ser un marcador fiable de que el proceso de salida del letargo se ha activado
En conclusión, el análisis de expresión de los genes candidatos en yemas de almendro
de dos variedades con distintas necesidades de frío y época de floración, muestra que la
expresión de esos genes se reduce previamente a la salida de letargo de cada variedad.
Las variaciones observadas durante la salida de letargo podrían estar relacionadas con el
rol asociado a los genes candidatos. La represión de los genes PdAFP, PdGA2ox, PdDAM6 y
PdP40 precede a la salida del letargo invernal y el comienzo del mecanismo de floración en
almendro.

252 BI-CO-23
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

AGRADECIMIENTOS
Trabajo financiado por los proyectos “Mejora Genética del Almendro” ref. AGL2013-
48577-C2-1-R del Ministerio de Economía y Competitividad y “Breeding stone fruit species
assisted by molecular tools” ref. 19879/GERM/15 dentro del Programa de Ayudas a los Gru-
pos y Unidades de Excelencia Científica de la Región de Murcia.
REFERENCIAS
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of two almond C-repeat-binding factors involved in cold response. Tree Physiol. 32:
1113–1128
Bielenberg D.G., Wang Y., Fan S., Reighard R., Abbott A.G. (2004). A Deletion Affect ing
Several Gene Candidates is Present in the Evergrowing Peach Mutant. J. Hered. 95:
436–444.
Bielenberg D.G., Wang Y., Li Z., Zhebentyayeva T., Fan S., Reighard G.L. (2008). Sequencing
and annotation of the evergrowing locus in peach [Prunus persica (L.) Batsch] reveals
a cluster of six MADS-box transcription factors as candidate genes for regulation of
terminal bud formation. Tree Genet. Gen. 4: 506 495–507.
Chen D., Ding Y., Guo, Zhang, T. (2009) Molecular cloning and characterization of a
flower-specific class III peroxidase gene in G. Hirsutum. Mol Biol Rep 36:461-469
Felipe A.J. (1977). Phenological states of almond (In Italian). Proceedings of the Third
GREMPA Colloquium. Bari, Italy, pp. 101-103
Le Provost G, Herrera R, Paiva A, Chaumeil P, Salin F, Plomion C (2007). A micromethod for
high throughput RNA extraction in forest trees. Biological Research 40:291-297.
Leida C, Terol J, Martí G, Agustí M, Llácer G, Badenes ML, et al. (2010). Identification of ge-
nes associated with bud dormancy release in Prunus persica by suppression subtracti-
ve hybridization. Tree Physiology. 30:655-66.
Leida, C., Conesa, A., Llácer, G., Badenes, M.L., Ríos, G. (2012) Histone modifications and
expression of DAM6 gene in peach are modulated during bud dormancy release in a
cultivar-dependent manner. New Phytologist 193, 67-80.
Leida C, Romeu JF, Garcia-Brunton J, Rios G, Badenes ML. (2012). Gene expression analysis
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gene expression studies in peach using real-time PCR. BMC Mol. Biol. 10: 71.
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cisic acid (ABA) regulates grape bud dormancy, and dormancy release stimuli may act
through modification of ABA metabolism. Journal of Experimental Botany. 66:1527-42.

BI-CO-23 253
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

Producción de compuestos bioactivos en cultivos


celulares de Brassica oleracea var. Italica
P.J. Sánchez-Pujante1, S. Belchí-Navarro1, A.B. Sabater-Jara1, M. Borja-Martínez1,
P. Hellín2, P. Flores2, L. Almagro1, M.A. Pedreño1
1
Departamento de Biología Vegetal. Facultad de Biología. Universidad de Murcia. E-30100. Murcia. España. pedrojoaquin.
sanchez@um.es, 2Instituto Murciano de Investigación y Desarrollo Agrario y Alimentario (IMIDA). La Alberca. 30150. Murcia.
España

1. Introducción
Las plantas pertenecientes a la familia Brassicaceae o crucíferas son ampliamente culti-
vadas y presentan un elevado interés en investigación debido a su importancia económica
y sus efectos beneficiosos sobre la salud humana (Baenas, García-Viguera y Moreno, 2014).
Dentro de esta familia, el brócoli (Brassica oleracea L. var. Italica) es uno de los vegetales
más importantes producidos en el sureste de España bajo condiciones climáticas semiári-
das (Zaghdoud et al. 2012). Parte del interés que ha recibido el brócoli se debe a su alto
contenido en nutrientes y fitoquímicos, entre los que destacan los glucosinolatos, que son
compuestos sulforados característicos de las crucíferas (Jeffery y Araya, 2009).
Diferentes estudios sugieren que los glucosinolatos se localizan en la vacuola de las cé-
lulas vegetales (Andréasson y Jørgensen, 2003) y su distribución varía según el órgano y
la edad de la planta (Brown, Tokuhisa, Reichelt y Gershenzon, 2003). Químicamente, estos
compuestos están formados por un motivo β-tioglucosa, una oxima sulfonada y una cade-
na lateral procedente de un aminoácido. Dependiendo del aminoácido a partir del que se
forme la cadena lateral, podemos agrupar a los glucosinolatos en alifáticos, aromáticos o
indólicos (Vig, Rampal, Thind y Arora, 2009). La ruta de biosíntesis de glucosinolatos consta
de tres etapas: la elongación de la cadena lateral de los aminoácidos, la formación de la es-
tructura central de los glucosinolatos y las modificaciones secundarias de la cadena lateral
(Halkier y Gershenzon, 2006).
Hoy en día se sabe que la mayor parte de la actividad biológica de los glucosinolatos pro-
cede de sus productos de hidrólisis, los cuales desempeñan funciones importantes en la de-
fensa vegetal contra diferentes tipos de estrés (Vergara et al. 2006). Los glucosinolatos son
hidrolizados por la enzima mirosinasa dando lugar a productos de hidrólisis entre los que
destacan los isotiocianatos (Oliviero, Verkerk, Vermeulen y Dekker, 2014). Esta enzima se en-
cuentra en las células vegetales en compartimentos celulares diferentes a los glucosinolatos;
sin embargo, cuando las células son dañadas, la mirosinasa se libera y los glucosinolatos son
hidrolizados (Vig et al. 2009). De esta manera, el daño tisular producido por la masticación de
los herbívoros puede causar que la mirosinasa se ponga en contacto con los glucosinolatos y
se liberen los productos de hidrólisis, los cuales actúan como agentes tóxicos contra una gran
variedad de herbívoros (Textor y Gershenzon, 2009). Existen estudios que evidencian que los
glucosinolatos y sus productos de hidrólisis no solo actúan en defensa contra estrés biótico,
sino también desempeñan un papel importante en la defensa de las plantas contra estreses
abióticos tales como la salinidad, la sequía o las altas temperaturas (López-Berenguer, Mar-
tínez-Ballesta, García-Viguera y Carvajal, 2008; Martínez-Ballesta, Moreno y Carvajal, 2013).
Además, de entre los productos de hidrólisis de los glucosinolatos, se ha demostrado que los
isotiocianatos presentan actividad biológica en humanos, ya que se ha observado que estos

254 BI-CO-24
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

compuestos poseen propiedades antioxidantes, antitumorales y antibacterianas, entre otras


(Dinkova-Kostova y Kostov, 2012; Vig et al. 2009).
Debido a las propiedades beneficiosas de los glucosinolatos y sus productos de hidróli-
sis, sería interesante diseñar procedimientos que permitan obtener altos niveles de estos
compuestos de manera sostenible y respetuosa con el medio ambiente. En este sentido,
el uso de técnicas de cultivo in vitro, como los cultivos celulares vegetales elicitados, es
considerado una estrategia alternativa para incrementar la producción de compuestos
bioactivos. La elicitación de cultivos celulares consiste en la inducción o el aumento de la
biosíntesis de metabolitos debido a la adición de elicitores, siendo estos elicitores peque-
ñas moléculas que, introducidas en un sistema celular vivo, son capaces de incrementar la
producción de metabolitos de interés (Sabater-Jara y Pedreño, 2013). Uno de los elicitores
que han sido utilizados en este estudio fueron las ciclodextrinas, que son oligosacáridos
cíclicos compuestos por unidades de α-D-glucopiranosa. La principal característica que pre-
sentan las ciclodextrinas es su forma de anillo cónico con una superficie externa hidrofílica
y una cavidad central hidrofóbica capaz de formar complejos de inclusión con moléculas
apolares (Belchí-Navarro, Almagro, Lijavetzky, Bru y Pedreño, 2012). La capacidad de las
ciclodextrinas para actuar como elicitores en células vegetales se debe a su semejanza con
los oligosacáridos pécticos alquil-derivados que se liberan de la pared celular durante un
ataque fúngico y actúan induciendo la activación de una cascada de eventos celulares que
conduce a la biosíntesis de fitoalexinas (Bru, Sellés, Casado-Vela, Belchí-Navarro y Pedre-
ño, 2006). Otro de los elicitores utilizados fue la coronatina, que es una molécula análoga
estructural y funcional del ácido jasmónico y sus derivados (Onrubia et al. 2013). La coro-
natina es una toxina producida por la bacteria fitopatógena Pseudomonas syringae (Weiler
et al. 1994) y ha sido utilizada anteriormente como elicitor para aumentar la biosíntesis de
estilbenos y taxanos en cultivos celulares de Vitis vinifera y Taxus media, respectivamente
(Almagro, Belchí-Navarro, Martínez-Márquez, Bru y Pedreño, 2015; Onrubia et al. 2013).
Además de estos elicitores, también se ha analizado el efecto de un elicitor abiótico
como es el cloruro sódico sobre los cultivos celulares de brócoli. Tal y como se ha men-
cionado anteriormente, los glucosinolatos desempeñan un papel en la regulación de las
respuestas frente al estrés salino (Martínez-Ballesta et al. 2013), por lo que sería interesan-
te evaluar si la elicitación con cloruro sódico separadamente o en combinación con otros
elicitores incrementa la biosíntesis de glucosinolatos en cultivos celulares de brócoli.
2. Objetivos
Teniendo en cuenta estos antecedentes, el objetivo general que se plantea en este estu-
dio es la utilización de cultivos celulares de brócoli elicitados para la bioproducción de com-
puestos bioactivos. Para ello, los objetivos concretos que se plantean son los siguientes:
- Establecimiento de una línea celular de brócoli y caracterización de su crecimiento.
- Elicitación de cultivos celulares de brócoli con ciclodextrinas, coronatina y cloruro
sódico con el fin de incrementar la biosíntesis de glucosinolatos.
3. Material y métodos
3.1. Establecimiento de la línea celular
El primer paso para establecer la línea celular es inducir el crecimiento de biomasa ce-
lular o callo a partir de plantas de brócoli germinadas in vitro. La germinación in vitro de

BI-CO-24 255
Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

plantas de brócoli se realizó desinfectando semillas en una solución de etanol al 70% duran-
te 1 min y, posteriormente, se sumergieron 15 min en hipoclorito sódico al 20% (v/v). Estas
semillas se introdujeron en tubos con medio de cultivo bajo condiciones de esterilidad,
trabajando en cabina de flujo laminar. El medio de cultivo presentaba la siguiente composi-
ción: sales Murashige y Skoog (Murashige y Skoog, 1962), caseína (0,25 g/L), vitaminas de
Morel (Morel 1970), sacarosa (30 g/L) y agar (6 g/L), ajustando el pH a 6,0. Tras 20 días de
crecimiento, se utilizó el hipocótilo de las vitroplantas para obtener callos. Las secciones de
hipocótilo se depositaron sobre el medio de cultivo descrito anteriormente suplementado
con ácido 1-naftalenacético (1 mg/L) y benciladenina (10 mg/L). Finalmente, una vez obteni-
da la suficiente biomasa, se iniciaron las suspensiones celulares mediante la transferencia
de 20 g de callo friable a matraces de 250 mL de capacidad que contienen 80 mL de medio
de cultivo líquido y se mantuvieron en agitación a 110 rpm bajo un fotoperiodo de 16h de
luz/ 8h de oscuridad y 25ºC.
3.2. Caracterización del crecimiento de las suspensiones celulares
La caracterización del crecimiento celular se ha realizado a partir de suspensiones ce-
lulares bien establecidas. Con estas suspensiones se realizó una curva de crecimiento en
matraces de 500 mL de capacidad utilizando 40 g de células en 160 mL de medio de cultivo
líquido. Se recogieron muestras periódicamente y se midieron parámetros como el peso
fresco de las células o la conductividad del medio de cultivo.
3.3. Elicitación
La elicitación se realizó en matraces de 100 mL de capacidad con 20 mL de medio de cul-
tivo en presencia o ausencia de elicitores. Para ello, se adicionaron a los matraces 4 gramos
de peso fresco de células que proceden de suspensiones celulares que habían sido previa-
mente filtradas mediante un filtro de borosilicato de tamaño de poro de 90 µm acoplado
a un matraz kitasato con una bomba de agua. Los elicitores utilizados fueron β-ciclodex-
trinas metiladas al azar (50 mM), coronatina (1 µM) y cloruro sódico (1 mg/mL). Los trata-
mientos control fueron realizados en paralelo y el tiempo de elicitación fue de 168 horas.
Tras la elicitación, los cultivos celulares fueron filtrados utilizando un filtro de borosilicato
para separar las células del medio de cultivo. A continuación, se midió la cantidad de medio
de cultivo recogida, así como la cantidad de biomasa celular para posteriormente realizar
la extracción de metabolitos.
3.4. Extracción, identificación y cuantificación de glucosinolatos
Los glucosinolatos fueron extraídos a partir de 200 mg de células liofilizadas con 4,5 mL
de metanol:agua (70:30 v/v). Las muestras fueron calentadas a 73 ºC en un baño durante
20 min y agitadas en vórtex cada 5 min, para después ser centrifugadas a 10.000 rpm a 4 ºC
durante 15 min. A continuación se recogió el sobrenadante y el precipitado fue extraído de
nuevo con 3 mL de metanol:agua (70:30 v/v). El sobrenadante recogido de la extracción fue
evaporado y resuspendido en 2 mL de agua antes de ser analizado. El análisis de los gluco-
sinolatos fue llevado a cabo por el grupo de investigación de la Dra. María del Pilar Flores
Fernández-Villamil. Se realizó en un cromatógrafo de líquidos (Agilent Series 1200, Agilent
Technologies) acoplado a un detector espectrómetro de masas triple cuadrupolo (MS/MS),
con fuente de ionización por electrospray (ESI) operando en modo negativo. Se utilizó ni-
trógeno como gas nebulizador a una presión de 60 psi y el flujo se ajustó a 13 L/min. La
temperatura y el voltaje del capilar se mantuvieron a 350 ºC y 4 kV, respectivamente. La
separación cromatográfica se realizó en una columna Luna C18 (250 mm × 46 mm, tamaño

256 BI-CO-24
III Jornadas Doctorales de la UM Biología, Bioquímica y Biotecnología

Figura 1. Caracterización de la curva de


crecimiento de suspensiones celulares de
brócoli. Conductividad expresada en mS/
cm y peso fresco (PF) expresado en g/L.

Figura 2. Producción de glucosinolatos


intracelulares de suspensiones celulares
de brócoli elicitadas con cloruro sódico
(NaCl), coronatina (Cor), ciclodextrinas
(CD) y sus combinaciones. Los datos de
producción se expresan en µg/g de peso
seco (PS).

 
de partícula de 5 m; Phenomenex, Macclesfield, Reino Unido) con precolumna C18-ODS (4
× 30 mm) (Security Guard, Phenomenex, Macclesfield, Reino Unido). La fase móvil consis-
tió en ácido trifluoroacético 0,1% en agua (A) y ácido trifluoroacético 0,1% en acetonitrilo (B)
como disolventes. El flujo se mantuvo en 0,7 mL/min y el volumen de inyección fue de 20
µL. Los glucosinolatos se cuantificaron usando estándares externos.
 
4. Resultados y discusión
En la Figura 1 se muestran los resultados obtenidos de la cinética de crecimiento de las
suspensiones celulares de brócoli, donde se observó un incremento en el crecimiento celu-
lar expresado como g/L de peso fresco y una disminución de la conductividad a lo largo del
tiempo. La conductividad del medio está directamente relacionada con la concentración de
iones, de manera que su disminución está relacionada con el consumo de nutrientes mine-
rales que realizan las células. Además, se puede observar que a partir del día 19 de la curva
de crecimiento aumenta ligeramente la conductividad, lo que puede indicar que se está
produciendo muerte celular y se están liberando iones desde las células al medio de cultivo.
La medida del peso fresco de las células en el tiempo nos permite observar el crecimien-
to de las suspensiones celulares (Figura 1). Inicialmente no se observó crecimiento celular
(fase de latencia, día 0-9) debido a que las suspensiones se encuentran en un periodo de

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Comunicación Oral III Jornadas Doctorales de la UM

preparación antes de comenzar la siguiente fase. A partir del día 9 comienza a detectarse
crecimiento y las células entran en fase exponencial (día 9-17) donde ocurren sucesivas
mitosis y la biomasa aumenta. Finalmente, se observó que disminuye el crecimiento celular
indicando que las células han llegado a fase estacionaria y los nutrientes presentes en el
medio de cultivo se están agotando.
La Figura 2 muestra la producción de glucosinolatos en cultivos celulares de brócoli es-
timulados con diferentes elicitores. Los niveles más altos de glucosinolatos intracelulares
se encontraron en presencia de coronatina (en torno a 3.200 µg/g de peso seco), seguidos
del tratamiento combinado de ciclodextrinas y coronatina (en torno a 1.800 µg/g de peso
seco) y de la combinación de estos elicitores con cloruro sódico (en torno a 1.280 µg/g de
peso seco). La producción total de glucosinolatos en el tratamiento control fue inferior (en
torno a 680 µg/g de peso seco). De entre los cuatro glucosinolatos identificados y cuanti-
ficados, los más abundantes en todos los tratamientos fueron la glucobrasicina y la 4-me-
toxi-glucobrasicina. Además, se observa que en el tratamiento con coronatina se incre-
menta notablemente la neoglucobrasicina en comparación con los otros tratamientos. Sin
embargo, los niveles de glucosinolatos detectados en presencia de ciclodextrinas y cloruro
sódico fueron similares a los niveles encontrados en el tratamiento control.
5. Conclusiones
Mediante este estudio se ha conseguido establecer una línea celular de brócoli y se ha
caracterizado su crecimiento celular. También se han probado diversos elicitores, tanto
bióticos como abióticos, y se ha observado que el tratamiento con coronatina resultó útil
para incrementar la biosíntesis de glucosinolatos en las suspensiones celulares de brócoli,
indicando que este sistema biotecnológico supone una alternativa para la producción de
glucosinolatos de manera más eficiente y respetuosa con el medio ambiente.
6. Agradecimientos
Este trabajo ha sido subvencionado por la Fundación Séneca-Agencia de Ciencia y Tecno-
logía de la Región de Murcia (No. 19876/GERM/15).
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