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NUESTRO MUNDO ADULTO Y SUS RAICES EN LA INFANCIA

-
- Valor de experiencias tempranas forma experiencias saludables y no saludables
- Klein: primera gran terapeuta infantil. Fue terapeuta de niños. Cuando niño quiere
expresar algo lo hace mediante el juego: objetos que representen tu entorno. Aportes
importantes sobre significación, representar en un objeto parte del inconsciente (del
mundo interno) (entre 2 -3 años niños simbolizan)

Esquizoide paranoide Depresiva

Relaciones objetales (son parciales estas) se Ansiedad (culpa y miedo de perder al objeto;
relaciona con pecho, cara, voz surge sentimiento de culpa por dañarlo)
Ansiedad Mecanismos de defensa: reparación,
integración, sublimación, creación
(creatividad)
Mecanismos de defensa: proyección e
introyección, escisión

- Necesitamos ir a la infancia para entender al ser humano. (factores externos


adquiridos son pilar en nuestra personalidad )

- Klein propone que este modelo de personalidad es un péndulo, donde puede haber
predominio y no desaparecer, solo oscilamos entre ambos a partir de diversas
experiencias, pero no tiene un final.

- Bebé pide alimento, calor, acogida (de no hacer nada esto despierta en el bebé
ansiedad de naturaleza persecutoria: siente que una fuerza negativa, me quiere
destruir, de desaparecer)

- La represión: tenemos el elemento consciente intolerable y lo ponemos en el icc para


no sentir angustia Ejm: Deseos incestuosos

- La explicación es que el bebé, sin poder captarlo intelectualmente, vive de modo


inconsciente cada molestia como si le fuera infligida por fuerzas hostiles. Si se le brinda
consuelo sin tardanza -en particular calor, la forma amorosa en que se lo sostiene y la
gratificación de recibir alimento- surgen emociones más felices. El bebé siente que tal
consuelo proviene de fuerzas bondadosas y, según mi opinión, ello hace posible la
primera relación amorosa del niño con una persona o, como diría un analista, con un
objeto. Mi hipótesis es que el bebé posee una percepción inconsciente innata de la
existencia de la madre. Sabemos que los animales recurren a la madre en cuanto
nacen y se acercan

- Sin embargo, el bebé no sólo espera alimento de la madre, sino que también desea
amor y comprensión. En las primeras etapas, el amor y la comprensión se expresan a
través del manejo del niño por la madre y llevan a cierta unicidad inconsciente
- en los primeros meses, ella representa para el niño la totalidad del mundo exterior;
por ende, de ella llegan a su mente tanto el bien como el mal, cual conduce a una
doble actitud hacia la madre, aun en las mejores condiciones posibles

- Tanto la capacidad de amar como el sentimiento de persecución están dirigidos hacia


la madre. Los impulsos destructivos y sus concomitantes -resentimiento por la
frustración, el odio que ésta despierta, la incapacidad de reconciliarse y la envidia
hacia el objeto todopoderoso, la madre, de quien dependen su vida y su bienestar son
emociones diversas que despiertan ansiedad persecutoria en el bebé. Esas emociones
continúan operando a lo largo de la vida, pues los impulsos destructivos hacia
cualquier persona siempre originan el sentimiento de que esa persona se tornará
hostil y vengativa

- Es inevitable que la agresividad innata resulte incrementada por circunstancias


externas desfavorables y, de manera inversa, que disminuya por obra del amor y la
comprensión que recibe el niño;

- Debemos atribuirle a los factores internos su importancia en la formación de estos e


integración de estas etapas

- definir con pocas palabras los términos sí-mismo y yo desde el punto de vista
psicoanalítico. Según Freud, el yo es la parte organizada del sí-mismo, sometida a la
influencia constante de Los impulsos instintivos, pero ejerciendo control sobre ellos a
través de la represión; además, dirige todas las actividades y establece y mantiene la
relación con el mundo externo. El si-mismo cubre la personalidad total, que incluye no
sólo el yo sino también la vida instintiva que Freud denominó el ello.

- El yo existe y opera desde el nacimiento y que, además de las funciones mencionadas,


tiene que defenderse contra la ansiedad provocada por el conflicto interno y por las
influencias del exterior. Además, la introyección y la proyección. Por último la división
de impulsos y objetos.

- (Freud llegó al descubrimiento de la introyección que subyace al superyó, y a una


explicación de la relación vital entre el superyó, el yo y el ello. )

- a introyección y la proyección funcionan desde el comienzo de la vida postnatal como


dos de las primeras actividades del yo, el cual, según mi criterio, actúa a partir del
nacimiento.

- la introyección significa que el mundo exterior, su impacto, las situaciones vivid as por
el bebé y los objetos que éste encuentra, no sólo se experimentan como externos, sino
que se introducen en el sí-mismo y llegan a formar parte de la vida interior.

- La proyección, que tiene lugar de manera simultánea, implica la existencia en el niño


de una capacidad para atribuir a quienes lo rodean sentimientos de diversa clase,
entre los que predominan el amor y el odio. He llegado a la conclusión de que el amor
y el odio hacia la madre están ligados a la capacidad del bebé muy pequeño de
proyectar en ella todas sus emociones, transformándola así en un objeto bueno a la
vez que peligroso

- Formación reactiva: Tengo impulso inaceptable y lo pongo en el lado contrario.


Ello + medio externo = 2/3 años
Al nacer para melany Klein tenemos ello y yo . El hecho de estar empleando mecanimos de
defensa implica que tenemos yo .
- Entre el 5 to y sexto mes se aparece el super yo
- La reparación es un mecanismo de defensa:
Las relaciones dentro de lo esquizoide paranoide son parciales , me relaciono con el pecho ,
con la mano, etc. No veo que todo esto es parte de todo un concepto.
Objeto relacional primario que nos proporciona amor, placer, seguridad, cordialidad (pecho
bueno). Si este objeto nos frustra puede producir odio, rabia, miedo, agresión. El bebé genera
el concepto de pecho malo.
Como se construye esto?: se construye a través de la proyección o introyección (mecansmos
de defensa). Si le frustra le genera al bebe un sentimiento de odio. De esta manera, l bebe
interpreta que el que lo odia a el, el que busca su mal es el objeto primario ( el pecho). Asi se
despierta la ansiedad persecutoria.
Se siente amenazado, invadido si el pecho le frustra, así que introyecta la idea de que mamá
me odia. Para controlar mundo emocional necesita organizarse psíquicamente, la introyección
sirve apara que el bebe organize esto, de esta manera construye su psiquismo con estas
frustraciones y alegrias. Asi crea su personalidad. Nos ayuda a entender el concepto de lo que
hay alrededor, para enfrentarme al mundo .
Si yo estoy en relación de un objeto que me frustra, que no me satisface, va a crear en mi la
ansiedad sustitutoria.
el odio que ésta despierta, la incapacidad de reconciliarse y la envidia (estos sentimientos se
van a dar a lo largo de su vida si es que predomina todavía la posición esquizo paranoide)
Si es pecho bueno, disminuiuye las agresiones innatas, ya no sientes tanto miedo ,etc. De lo
contraio en la vida va a predominar agresión, miedo , odio.
Las cuestiones externas son importantes, pero de manera innata somos distintos , asi tenemos
distintas maneras de reaccionar frente a las situaciones.
Avidez :dificultad para saciar. Por ejemplo: Bebes que tienen mucho alimento pero no se
sacian, por otro lado otros qu eestan llorando y llorando y cuando reciben la gratificación se
calman estar trqnuilos. Ahora hay otros que lloran y llora y cuando se les da la gratificación no
se calman, pues tienen poca tolerancia a la frustración .
El sí mismo es la personalidad total, pues incluye el yo y ello (une la parte insitintiva y
temperamental con la parte exprimental)
En la posición depresiva hay una integración no solo de los objetos sino también la integración
yoica. (de los 4 meses
Esto tiene como consecuencias una escisión no tan marcada , aceptamos que un objeto puede
tener características buenas como malas y las aceptamos. A nivel emocional tenemos
sentimientos ambivalentes, a un mismo objeto podemos sentir amor y odio , en diversas
escalas de una a otra (y eso no destruye mi relación)
- En la posición depresiva sentimos culpa ya que, por la propia integración, uno se da
cuenta de que ha odiado a su objeto primario, que ha tenido sentimientos de odio y
rabia hacia este.
- Ansiedad de culpa es muy típica de la etapa depresiva
- Se llamada depresiva por la culpa de que nosotros hayamos interpretado al objeto de
amor , en este caso la madre , con sentimientos de odio, de rabia, como me he
comportado asi con el me da miedo que ese objeto se de cuenta de que le he hecho
daño, de que le odiado y me ha despertado sentimientos negativos y me deje.

Si escisión es muy fuerte se nos va a hacer difícil integrar.


Miedo de que madre me deje de hablar a dar cariño en posición depresiva, lo que me lleva a la
reparación. Un mecanismo de acción que esta destinado a reducir las ansiedades de la
posición depresiva , la culpa y la pérdida del objeto. Lo realiza el yo y repara el daño a aquellos
objetos que he dañado. Este mecanismo nos ayuda a soportar la culpa , nos ayuda a
reconciliarnos, pero sobre a mantener las relaciones estables en el tiempo a pesar de los
defectos que existan y las cuestiones negativas.
- Reparar las relaciones interpersonales no es solo ver aspectos buenos y malos
(mencionar simplemente no me voy a molestar con esta persona porque tiene estas
cosas buenas dentro de ella, o si lo voy a hacer porque tiene todos estos defectos),
reparar es entender que los demás objetos son libres y autónomos de realizar lo que
ellos deseen. (entender la libertad del hombre)
- Otro mecanismo de defensa de la posición depresiva es la sublimación (transformación
de una conducta o impulso inaceptable para algo aceptable y algo que aporte a la
sociedad como el arte o las profesiones, empresas)
- La creatividad está íntimamente ligada a la salud mental ( es una habilidad de resolver
problemas diarios, personas tienen varios caminos para llegar a la solución, habilidosas
para la toma de decisiones )
- Con el tiempo entiendo que la madre se peude ir (ya no es amenazante que se vaya) ,
va a volver e integro estas emociones
- Si nuestras experiencias, la mayoría han sido positivas, cuando nos pasa algo malo en
la vida adulta podemos afrontar de mejor manera los desastres (mas creativos,
reparamos mejor, sublimamos, etc) Caso contrario el que no ha tenido experiencias
tan positivas,
- Familia muy severa hace que el niño reprima mucho
-

OJO:
Mi trabajo me ha llevado a suponer que el yo existe y opera desde el nacimiento y que,
además de las funciones mencionadas, tiene a su cargo la importante tarea de defenderse
contra la ansiedad provocada por el conflicto interno y por las influencias del exterior. Por otra
parte, inicia una serie de procesos entre los que seleccionaré, en primer término, la
introyección y la proyección. Más tarde he de referirme al proceso no menos importante de
división de impulsos y objetos. (PP. 4)
Yo existe desde el naciemiento porque tenemos mecanismos de defensa desde el nacimiento (
por la introyección y proyección) División de impulsos y objetos = pecho bueno y pecho malo.
“A la luz de mi labor analítica con niños, llegué a la conclusión de que la introyección y la
proyección funcionan desde el comienzo de la vida postnatal como dos de las primeras
actividades del yo, el cual, según mi criterio, actúa a partir del nacimiento” OJO
Las dos líneas temporales comparando lo de Freud y Klein es fija
la introyección significa que el mundo exterior, su impacto, las situaciones vivid as por el bebé
y los objetos que éste encuentra, no sólo se experimentan como externos, sino que se
introducen en el sí-mismo y llegan a formar parte de la vida interior. SIENTE QUE LE ODIAN SI
ES QUE NO LO CALMAN
Estos dos mecanimos son dinamicas y van a influir en nuestra personalidad, así mi percepción
del mundo va a cambiar con respecto a la utlización de estos dos mecanismos de defensa.
as fantasías -que se van tornando más elaboradas y se refieren a una variedad cada vez más
amplia de objetos y situacionescontinúan durante todo el desarrollo y acompañan todas las
actividades; nunca dejan de desempeñar un papel importante en la vida mental. No hay
peligro de sobreestimar la influencia de la fantasía inconsciente en el arte, la labor científica y
las actividades de la vida diaria. OJO : las fantasias contienen los deseos, las expectativas, el
incosnciente, lo instintivo y esto usa en su proceso terapéutico.
Niño fantasea con objeto bueno, pero también con el malo. Esta fantasia le ayuda a
comprender, a estructurarase .
Ya he mencionado que la madre es introyectada y que ello constituye un factor fundamental
en el desarrollo. Considero que las relaciones de objeto comienzan casi con el nacimiento. OJO
La madre en sus aspectos buenos -la madre que ama, ayuda y alimenta al niño- es el primer
objeto bueno que el bebé transforma en una parte de su mundo interno
La posibilidad de que el objeto bueno se convierta suficientemente en una parte del sí- mismo
depende, en cierto grado, de que la ansiedad persecutoria -y, por ende, el resentimiento- no
sea demasiado marcada; al mismo tiempo, una actitud amorosa por parte de la madre
contribuye en buena medida al éxito de este proceso. Para que la ansiedad persecutoria no
sea muy alta, se recomienda mucha mas antencion, mayor tiempo del pecho y mucho cariño al
bebe
Una fuerte identificación con la madre buena facilita la identificación con un padre bueno y,
más tarde, con otras figuras amistosas. Como resultado, su mundo interno llega a contener
objetos y sentimientos predominantemente buenos, y el niño siente que esos objetos buenos
responden a su amor. Todo ello contribuye a formar una personalidad estable y hace posible
extender a otras personas los sentimientos de cordialidad y simpatía. Resulta evidente que la
buena relación entre los padres, y entre éstos y el niño, y una feliz atmósfera en el hogar,
desempeñan un papel vital para el éxito de este proceso OJOOO: Este concepto de pecho
bueno que nos ha satisfecho , que nos ha transimitido sensaciones amorosas, nos permite
sentir mas seguridad y la posibilidad de ver a los otros objetos como buenos y que pueden
ofrecer lo mismo que la madre. Así , esto determina mis relaciones objetales con los demás, la
coordiliadad , la felicidad.
Ella cree que el complejo de EDIPO SE genera desde mucho antes de los 3 años. Super yo no es
heredero del complejo de Edipo. Primero entiendo la moralidad, las normas, y depsues se
genera el proceso edípico.
Si estoy proyectando sentimientos de amor, afectivos se condiciona en mi relación con los
demás y viceversa si proyectamos lo contrario.
SI introyectams mucho de los otros aparece mucho la dependencia, pone en peligro el yo ,
pues queda sometido en el objeto introyectado.
Me he referido ya a la tendencia del yo infantil a dividir impulsos y objetos, y creo que ésta
constituye otra de las primeras actividades yoicas. Esa tendencia a dividir es, en parte, un
resultado del hecho de que el yo temprano carece en gran medida de coherencia. Pero -y
también aquí debo referirme a mis propios conceptos- la ansiedad persecutoria refuerza la
necesidad de mantener al objeto amado apartado del peligro y, por lo tanto, de separar el
amor del odio. El hecho de tener un objeto malo protege al objeto bueno, ya que al dividir ,
puede separar estos impulsos y así puede superar el hecho de que la persona que le cuida
tiene algo bueno y malo, a esa edad si viéramos que la persona que le cuida es la misma que le
hace sufrir seria malo para el bebe.
Al dividir los dos aspectos y aferrarse al bondadoso, conserva su creencia en un objeto bueno y
su capacidad de amarlo; y ésta es una condición esencial para mantenerse vivo. Sin alguna
porción de tal sentimiento, el niño quedaría expuesto a un mundo completamente hostil que
podría destruirlo. OJO
Escisión : DIVIDIR, es el otro mecanismos de defensa que divide entre lo bueno y malo
Caracteristicas: De esta manera solo distingue características buenas o malas , o características
positivas y negativas. Solo experimenta un sentimiento, que es odio u amor, no se puede
experimentar los dos a la vez. Ansiedad persecutoria siempre siente si es que siente que e
quieren dañar.
He descrito esta combinación de mecanismos y ansiedades como posición esquizo-paranoide,
la cual, en los casos extremos, constituye la base de la paranoia y la esquizofrenia. Los
concomitantes de los sentimientos destructivos en esa temprana etapa poseen suma
importancia y quisiera destacar entre ellos la avidez y la envidia como factores muy
perturbadores en la relación con la madre primero y, más tarde, con otros miembros de la
familia; de hecho, durante toda la vida. OJO: SE CENTRA EN LA ENVIDIA Y AVIDEZ.
OJOOOOOOOOOOX: La avidez varía de modo considerable de un niño a otro. Hay bebés que
jamás se sienten satisfechos, pues su avidez excede todo lo que puedan recibir. La avidez
implica el deseo de vaciar el pecho materno y de explotar todas las posibilidades de
satisfacción, sin consideración por nadie.
El niño muy ávido puede disfrutar momentáneamente de lo que recibe; pero, en cuanto ha
desaparecido la gratificación, se torna insatisfecho y se ve impulsado a explotar, primero, a la
madre, y luego a todos los familiares que puedan proporcionarle atención, alimento o
cualquier otra gratificación. No cabe duda de que la ansiedad aumenta la avidez -la ansiedad
de verse privado, despojado, de no ser bastante bueno como para merecer amor-. El niño que
tiene tal avidez de amor y atención también se siente inseguro respecto de su propia
capacidad de amar, y todas sus ansiedades refuerzan la avidez. En sus aspectos
fundamentales, esa situación no aparece modificada en la avidez del niño mayor o del adulto.
Me siento seguro de si recibo amor y si es que puedo darlo .
Es inherente a la envidia no sólo el anhelo de posesión, sino también un poderoso deseo de
arruinar el placer que los demás pueden obtener del objeto anhelado, deseo que tiende a
dañar el objeto mismo. Si la envidia es muy fuerte, su cualidad destructiva perturba la relación
con la madre, y más tarde con otras personas; significa, asimismo, que el niñ o no puede
disfrutar plenamente de nada porque el objeto deseado ya ha sido dañado por la envidia.
Además, si la envidia es muy fuerte, es imposible incorporar la bondad y convertirla en parte
de la propia vida interna, lo cual permitiría expresar un sentimiento de gratitud. SIEMPRE
QUIERE MUESTRAS DE AFECTO, DEMANDA CONSTANTEMENTE ESTO. Nos resulta muy difícil
expresar sentimiento de gratitd.
En el desarrollo normal, con la creciente integración del yo disminuyen los procesos de
división, y la mayor capacidad para comprender la realidad externa y, en cierto grado, para
conciliar los impulsos infantiles contradictorios, lleva también a una mayor síntesis de los
aspectos buenos y malos del objeto. Dependiendo de sus experiencias positivas y negativas
van a estar mas integrados, su yo ya no va a tener una división tan potenete entre lo bueno y
malo, y sus sentimientos van a poder configuarar en amor y odio y no dividiéndose. Ello
significa que es posible amar a la gente a pesar de sus defectos y que el mundo no se ve sólo
en términos de blanco y negro
Al año de vida nuestro predominio en la personalidad y la estructura psíquica esta
determinada
En mi criterio, el superyó -esa parte del yo que critica y controla los impulsos peligrosos, y que
Freud ubicó en líneas generales en el quinto año de vida- actúa desde mucho antes. Según mi
hipótesis, en el quinto o sexto mes después del nacimiento el bebé (comienzo edípico)
comienza a temer el daño que sus impulsos destructivos y su avidez podrían causar -o haber
causado- a sus objetos amados. Pues aún no puede distinguir los deseos e impulsos de sus
efectos reales. Experimenta sentimientos de culpa y el anhelo de proteger esos objetos y de
repararlos por el daño causado. La ansiedad adquiere ahora un carácter predominantemente
depresivo; y considero que las emociones acompañantes, así como las defensas que surgen
contra ellas, forman parte del desarrollo normal: lo que he llamado "posición depresiva". Los
sentimientos de culpa, que en ocasiones surgen en todos nosotros, tienen raíces muy
profundas en la infancia, y la tendencia a reparar desempeña un papel importante en nuestras
sublimaciones y relaciones de objeto.
En la etapa depresiva hay una integración tanto de los objetos como yoica ( de los 4 meses
hacia el año) Integracion yoica
Escisión: Podemos querer a la gente a pesar de sus defectos, aceptamos las características
positivas como negativas de las personas, lo integramos . (Escisión es separar las cosas si esta
es fuerte) Sentimientos ambivalentes: podemos sentir amor y odio, la capacidad de entender
emociones negativas y positivas de los objetos a la vez.
Las relaciones objetales en la etapa depresiva son totales. Me puedo interconectar con las
personas mas cercanas de manera cotidiana y con total normalidad , con sentimientos
ambivalentes.
Depresiva: Culpa (Hay culpa al darnos cuenta de que hemos visto al objeto como malo, como
que hemos tenido sentimientos negativos contra el)
Miedo a la pérdida (por haber sentido todo eso contra el objeto, ya que puede este haberse
dado cuenta y dejarme)
OJO: Experimenta sentimientos de culpa y el anhelo de proteger esos objetos y de repararlos
por el daño causado (Reparacion es mecanismo de defensa)
Culpa surge porque podría sentr que he dañado al objeto, además puede darte miedo de que
las reacciones que tenga el objeto como que me deje de hablar, deje de sentir cariño por mi.
Así uno entra a una fase de reparación: la reparación es un mecanismo de l yo que esta
destinado a reducir las ansiedades de la posición depresiva, es dcir la culpa (minuto 16 parte
completa , OJO COPIAR)
Esto permite que podamos mantener las realciones objetales en el tiempo, si no fueramos
capaces de reparar, no se puede sostener relaciones objetales en el tiempo .
La cuestión primera de entener en la reparación es que los demás son libres y autónomos para
actuar como deseen, los celos son parcialización de la realidad, que es importante
OOJO: Los sentimientos de culpa, que en ocasiones surgen en todos nosotros, tienen raíces
muy profundas en la infancia, y la tendencia a reparar desempeña un papel importante en
nuestras sublimaciones y relaciones de objeto. (ESCUCHAR DESDE MINUTO 24 HASTA 26, DICE
SOBRE SUBLIMACION)
Mecanismos : INTEGRACION, REPARACION, SUBLIMACIÓN , CREATIVIDAD
Para casi todos los autores, los que tienen mas salur mental son los que son mas creativos.
Parece una expresión de la salud mental .Se refiere a la habilidad de resolver problemas
diarios, necesidad de relacionarse con el entorno, personas muy habilidosas en la toma de
decisiones
“En esa forma, el niño elabora gradualmente sus tempranos temores y logra un equilibrio
entre sus impulsos y emociones conflictuales. “ Empiezo a integrar
Si los sentimientos de culpa que surgen en el niño no son excesivos, el deseo de reparar y otros
procesos que forman parte del crecimiento traen aparejado alivio. No obstante, las ansiedades
depresivas y persecutorias nunca se superan del todo; pueden reaparecer temporariamente
bajo alguna presión interna o externa, si bien una persona relativamente normal es capaz de
hacer frente a esa reaparición y recuperar su equilibrio. Pero si la presión es demasiado
grande, puede malograrse el desarrollo de una personalidad fuerte y bien equilibrada OJO

Toda vez que admiramos y amamos a alguien -o que odiamos y despreciamos a


alguientambién incorporamos algo de esa persona en nosotros mismos, y nuestras actitudes
más profundas se ven modificadas por tales experiencias. En el primer caso, nos enriquece y se
convierte en una base para recuerdos preciosos; en el otro, sentimos a veces que el mundo
exterior se nos ha arruinado y que el interior ha quedado, por lo tanto, empobrecido.
Si NUESTRAS EXPERIENCIAS en la infancia son positivas: cunado ocurre algo malo , en la
posición depresiva se puede manejar mejor los problemas difíciles. Si no, estas personas
toman de excusa ese acto para derrumbarse.

La excesiva indulgencia de los padres debe considerarse, asimismo, desde otro ángulo: si bien
el niño puede sacar ventajas de la actitud de sus progenitores, también experimenta
sentimientos de culpa por explotarlos y siente la necesidad de una cierta restricción que le
proporcionaría seguridad. Ello también le permitiría sentir respeto por sus padres, lo cual es
esencial para una buena relación con ellos y para desarrollar el respeto hacia otras personas.
OJO, se necesit

He descrito ya al niño pequeño que reacciona violentamente contra toda frustración -y no hay
educación posible sin alguna inevitable frustración- y que tiende a sentirse profundamente
agraviado ante cualquier falla o defecto de su ambiente y a subestimar la bondad recibida.
Si comparamos los individuos capaces de tolerar la frustración sin demasiado resentimiento y
de recuperar sin tardanza su equilibrio después de una desilusión, con aquellos que se inclinan
a atribuir toda la culpa al mundo exterior, podemos observar el efecto nocivo de la proyección
hostil. OJO : No detectar culpa en las diversas situaciones, sino que le hecha la culpa al
entorno.
En las relaciones jerarqicas adultas revivimos las relaciones infantiles: quizás con mi jefe puedo
revivir lo que paso con mi papa o con mi subordinado la relación con mi hermano en un
aspecto, etc.
INTERESANTE: a. El hecho irrevocable de que ninguno de nosotros está nunca enteramente
libre de culpa tiene aspectos muy valiosos, porque implica el deseo jamás agotado de reparar y
de crear en cualquier forma que podamos. Todas las formas de ayuda social se benefician con
ese anhelo. En los casos extremos, los sentimientos de culpa impulsan a la gente hacia el total
sacrificio de sí misma por una causa o por sus semejantes, y pueden conducir al fanatismo
IDENTIFICACIÓ: SE DA EN EL COMPEJO DE EDIPO
He señalado la importancia de la identificación con los padres y, más tarde, con otras
personas, para el desarrolló del niño pequeño, y ahora deseo acentuar un aspecto particular
de la identificación exitosa que se prolonga hacia la adultez. Cuando la envidia y la rivalidad no
son grandes, se torna posible disfrutar en forma vic ariante de los placeres ajenos. En la
infancia, la hostilidad y la rivalidad del complejo edípico están neutralizadas por la capacidad
de disfrutar substitutivamente de la felicidad de los padres.
En la vida adulta, los padres pueden compartir los placeres de la infancia y evitar interferirlo
porque son capaces de identificarse con sus hijos: pueden contemplar sin envidia el
crecimiento de sus hijos.
Si la gratitud por las satisfacciones pasadas no se ha desvanecido, las personas de edad pueden
disfrutar de todo aquello que está aún a su alcance. Además, esa actitud, que da origen a la
serenidad, les permite identificarse con los jóvenes.
Una de las consecuencias de un desarrollo equilibrado es la integridad y la fuerza del carácter.
Dichas cualidades tienen un efecto de largo alcance tanto sobre la autoconfianza del individuo
como sobre su relación con el mundo exterior.
Sobre la Salud Mental
- elementos de una personalidad bien integrada: madurez emocional, fuerza de
carácter, capacidad de manejar emociones conflictivas, equilibrio entre la vida interior
y la adaptación a la realidad y una fusión exitosa entre las distintas partes de la
personalidad.
- SI fantasías y deseos infantiles no han sido elaborados y experimentados libremente se
dificulta las relaciones personales y el placer de diferentes fuentes, se hace difícil
aceptar los sustitutos adecuados a etapas posteriores del desarrollo y se deteriora el
sentido de realidad. Pero si han sido satisfechos con éxito y experimentados
libremente (como en los juegos infantiles) se vuelven estos deseos fuentes de interés y
actividades que enriquecen
- La fortaleza del carácter se basa (en su mayoría) en la relación con la madre, ya que
que allí experimenta el amor y odio por primera vez. El niño introyecta aspectos de la
personalidad de este objeto, y si estos son mayormente buenos que frustrante, se
forma la base de la fortaleza del carácter y de esa manera el yo puede desarrollar su
potencia. El éxito de esta primera relación se extiende con la relación de otros
miembros de la familia y en las relaciones en general.
- La internalización de los padres buenos y la identificación con ellos subyace a la lealtad
hacia la gente y los ideales y a la capacidad de hacer sacrificios por las propias
convicciones.
- La falta de goce en el trabajo y el descanso, en la relación con otra gente, vacía la
personalidad y despierta angustia e insatisfacción. Dicha angustia es tanto
persecutoria como depresiva, y si es excesiva constituye la base de la enfermedad
mental.
- Personalidad Equilibrada:
 Lealtad a lo que se ama o a lo que se cree justo (con convicción de lo que hacen)
 Consideración por el prójimo
 Comprender la variedad de impulsos y sentimientos contradictorios y la capacidad
de resolver estos conflictos internos
 Adaptación al mundo externo (adaptación que no interfiera con la libertad de
nuestras emociones y pensamientos) Si la bondad del objeto predomina a lo largo
de esos procesos (en su infancia) y forma parte de la personalidad, su actitud hacia
experiencias que provienen del mundo externo es a su vez favorablemente
influida.
 fuerza para tolerar emociones dolorosas y poder manejarlas.
 La salud mental no es compatible con la superficialidad, puesto que ésta se vincula
con la renegación del conflicto interior y de las dificultades externas (Renegar de
manera excesiva es sinónimo de que el yo no es suficientemente fuerte para
soportar el dolor)
 la persona capaz de experimentar profundamente el dolor cuando llega, también
es capaz de compartir la pena y el infortunio ajenos.
 Los esfuerzos para lograr éxito externo son compatibles con un carácter fuerte si
no se transforman en el centro de satisfacción de la vida
 se basa en el interjuego entre las fuentes fundamentales de la vida mental -los
impulsos de amor y de odio-, interacción donde predomina la capacidad de amar
 persona sana mentalmente puede darse cuenta de su necesidad de ver las
situaciones displacenteras a una luz más favorable y corregir su tendencia a
embellecerías ( asi no hay ruptura dolorosa con idealización y se maneja mejor
experiencia dolorosa del mundo externo)
 la integración, la que se expresa por medio de la fusión de las diferentes partes del
sí-mismo
- La inseguridad que subyace a una renegación intensa, también es causa de la falta de
confianza en si mismo, porque inconscientemente una comprensión insuficiente da
como resultado el desconocimiento de partes de la personalidad
- Quienes pueden comprender como padres los conflictos de sus hijos y sus tristezas
tendrán un profundo conocimiento de las complejidades de la vida interior del niño, y
también podrán compartir plenamente sus placeres y gozar de una íntima relación con
él.
- Las satisfacciones externas no reemplazan la paz interior. Esta sólo se logra si se
reducen los conflictos internos y por consiguiente se ha instaurado la confianza en sí
mismo y en los demás.
Orígenes:
- La buena relación del bebé con la madre, la alimentación, el amor y el cuidado que ella
le provee, son la base de un desarrollo emocional estable
- Las frustraciones, que en cierto grado son inevitables, refuerzan el odio y la
agresividad. No solo por no ser alimentado en el momento exacto sino que existen
deseos no siempre perceptibles en la conducta del bebé que se centran en la presencia
continua y amor exclusivo del bebé. Avidez y deseos mayores que puedan satisfacer
forma parte de la vida emocional del bebé, además esto esta reforzado por los
sentimientos de envidia. Estos sentimientos destructivos hacen que surga el temor de
la retaliación(represalia) y persecución
- El bebé quiere preservar los aspectos amados de la madre buena, internos y externos
y para esto disocia el amor del odia para mantener una división en la madre de buena
y mala. Así, logra un cierto grado de seguridad en esta relación y en su capacidad de
amar (si no es muy profunda y no impide que luego se logre la integración y síntesis,
niño podrá desarrollarse normalmente)
- Sentimientos de persecución : primera forma de angustia
- Se experimenta sentimientos depresivos exporadicamente desde el cominezo de la
vida. Se refuerzan cuando crece el yo y se afirma el sentido de la realidad (predomina
en segunda mitad del primer año de vida esta posición)
- A partir de aquí experimenta plenamente la angustia depresiva y sentimiento de culpa
en relación a los impulsos con la madre, lo que desencadena que los bebes no puedan
dormir, problemas en la alimentación, incapacidad de gozar, exigencias en la atención
y presencia de la madre
- Juntamente con el sentimiento de culpa más desarrollado se experimenta el deseo de
reparar, y esa tendencia alivia al bebé porque al complacer a la madre siente que
anula el daño que en sus fantasías agresivas le ha ocasionado
- Si no puede expresar su reparación o no puede experimentarla, lo que significaría que
su capacidad de amor no es lo suficientemente fuerte, el bebé deberá recurrir a una
mayor disociación. Esto dará como resultado que aparezca como excesivamente
bueno y sumiso.
- Si sucede esto último será porque esta reprimiendo sentimientos dolorosos que
subyacen los conflictos, lo que significaría que perdería otras cosas como desarrollar
otros intereses, capacidad para apreciar gente
- Si tiene la suerte de tener padres comprensivos, sus problemas serán menores; por
otra parte, una crianza demasiado permisiva o estricta aumentará sus dificultades.
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- Algunos niños tienen mayor capacidad de amor que otros, lo que está ligado a un yo
más fuerte, y que su vida de fantasía es más rica y permite el desarrollo de todas sus
dotes. Hay niños que, en condiciones favorables, no adquieren el equilibrio que forma
la base de la salud mental, mientras que otros, en circunstancias desfavorables, si lo
obtienen.
- La tendencia a idealizar el objeto y a sí mismo es el resultado de la necesidad del niño
de disociar lo bueno de lo malo, tanto en sí mismo como en sus objetos. Hay una
íntima correlación entre la necesidad de idealizar y la angustia persecutoria. La
idealización tiene el efecto de reasegurar, y en tanto prosigue operando en el adulto
sirve al fin de contrarrestar las angustias persecutorias. El temor a los enemigos y a los
ataques hostiles se mitiga incrementando la creencia en la bondad de la gente
- Cuando el juicio no está obnubilado por la angustia persecutoria y la idealización,
entonces es posible una evaluación madura.
- la disociación es un modo de preservar el objeto bueno y los impulsos buenos contra
los peligrosos y terroríficos
- La proyección y la introyección, procesos básicos, son además mecanismos que
pueden ser utilizados defensivamente. (Si niño se siente malo trata de escapar a la
culpa atribuyendo esto a los demás, lo que genera ansiedad persecutoria; por el
contrario para protegerse puede meter objetos dentro de el, como la necesidad de
idealizar)
- A medida que se desarrolla el yo, más intrincadas y exitosas son las defensas, pero
también son menos rígidas. Cuando la comprensión no es obstaculizada por las
defensas, es posible lograr la salud mental.
- La necesidad de integración deriva del sentimiento inconsciente de que partes de uno
mismo son desconocidas, de una sensación de empobrecimiento a causa de verse
privado de ciertas partes. Esta sensación de partes desconocidas de uno mismo urge a
la integración
- la necesidad de integración deriva del conocimiento inconsciente de que el odio sólo
puede ser mitigado por el amor, y que si ambos se mantienen separados es imposible
el alivio.
- La integración también tiene el efecto de crear la tolerancia hacia nuestros impulsos y,
por lo tanto, hacia los defectos ajenos

- Ansiedad persecutoria: sentir que te atacan

- - Resentimiento: incapacidad para reparar sus objetos ( no puede reparar con su


hermnao)