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El periodismo ético se

resume en 5 principios: EJN
Ethical Journalism Network

Los principios básicos del periodismo que figuran a continuación proporcionan una
excelente base para todo aquel que aspira a lanzarse a la esfera de la información pública
demostrando responsabilidad en la forma de informar. Hay cientos de códigos de conducta,
cartas y declaraciones de los medios de comunicación y los grupos de profesionales que
contienen los principios, valores y obligaciones del oficio del periodista. La mayoría se
enfoca en cinco temas comunes:

1. Verdad y Precisión
Los periodistas no siempre pueden garantizar la “verdad” , pero obtener los hechos con
exactitud es un principio cardinal del periodismo. Siempre debemos luchar por la precisión,
dar a todos los hechos pertinentes que tenemos y garantizar que han sido verificados.
Cuando no podamos corroborar la información que debemos decirlo.

2. Independencia
Los periodistas deben ser las voces independientes, no debemos actuar, formal o
informalmente, en nombre de intereses específicos, ya sean políticos, empresariales o
culturales. Debemos dejara clara ante nuestros editores – o audiencia – cualquier afiliación
política, financiera u otra información personal que pueda constituir un conflicto de
intereses.

3. La equidad y la imparcialidad
La mayoría de las historias tienen al menos dos lados . Si bien no hay obligación de
presentar todos los puntos de vista en cada pieza periodística, las historias deben ser
equilibradas y presentadas con contexto.

La objetividad no siempre es posible, y puede no ser siempre deseable (al narrar por
ejemplo, actos de extrema brutalidad o crueldad), pero informar imparcialmente genera
credibilidad y confianza.

Responsabilidad Una señal segura de profesionalismo y periodismo responsable es la capacidad de asumir nuestra responsabilidad. Pero sí apoyamos la creación de un marco jurídico y social. 5. no cínicas. No podemos cambiar lo que los lectores escriban o digan. debemos corregirlos y nuestras disculpas deben ser sinceras. además de las arriba mencionadas. Cuando cometemos errores. Lo que publiquemos puede ser ser hiriente. Humanidad Los periodistas no deben dañar a nadie. Los miembros de la Red de Periodismo Ético (EJN. pero debemos ser conscientes del impacto de nuestras palabras e imágenes en las vidas de los demás.4. De este modo. pero siempre podemos rectificar cuando hemos sido injustos. . que anime a los periodistas a respetar y seguir los valores de su oficio. Escuchemos las preocupaciones de nuestra audiencia. los periodistas y los medios de comunicación tradicionales podrán ejercer un liderazgo respecto a la libertad de expresión ética. por su siglas en inglés) no creemos que sea necesario añadir nuevas normas para regular a los periodistas y su trabajo. Lo que es bueno para el periodismo también es bueno para otras personas que utilizan internet o los medios de comunicación en línea para expresarse públicamente.

que ya no es nuestro mundo. a comunicar nuestros deseos. No se lleva a cabo a través de la obediencia sino del gusto. Por eso se elimina también la palabra «libertad». se distingue fundamentalmente del panóptico digital que representa internet. se llamaba el lenguaje ideal en el estado policial de Orwell. nuestras necesidades.Byung-Chul Han: «Hoy no se tortura. como tantos otros visionarios? ¿El sistema se ha dado cuenta de que resulta mucho más fácil seducir que obligar. Los crímenes de pensamiento deben ser impedidos por la extinción de las palabras que serían necesarias para cometerlos. sino que se "postea" y se "tuitea"» Tomado del ABC Cultural Fragmento ¿Se equivocó Orwell. Tiene que sustituir por completo a la «viejalengua». Aquí no se tortura sino que se postea y se tuitea. seduce. En esto consiste la actual crisis de libertad. «Neolengua». a participar. o incluso mientras pulse el botón de «me gusta». con telepantallas y cámaras de tortura. encuentra voluntarios por doquier para convertirse con entusiasmo a la autoexplotación? No diría que Orwell se equivocara. la halaga en vez de reprimirla o disciplinarla. El poder inteligente le hace carantoñas a la psique. Este poder. Se trata de una técnica de poder que no niega ni reprime nuestra libertad sino que la explota. en vez de prohibir. que es controlado por la ilusión de la libertad y la comunicación ilimitadas. . Cada uno se somete al sistema de poder mientras se comunique y consuma. Describe su mundo. La neolengua tiene una sola meta: limitar el espacio del pensamiento. Ya solo por eso el estado policial de Orwell se distingue del panóptico digital de nuestra época en que se aprovecha excesivamente de la libertad. a compartir. No nos obliga a callarnos. Se emplea un poder inteligente. teléfonos inteligentes y Google Glass. La técnica de poder del sistema neoliberal no es ni prohibitiva ni represiva. Más bien nos anima a opinar continuamente. El control que coincide con la libertad es considerablemente más eficaz que aquella vigilancia que se dirige contra la libertad. El estado policial de Orwell. y a contar nuestra vida. sino seductora.